id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00095	true	-2550586597333823867	111	191	560	982	1528	300	عن سلمة بن نفيل الحضرمي قال فتح الله تبارك وتعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي كانت ثيابي تمس ثيابه فقلت يا رسول الله سيبت الخيل وعطل-- السلاح وقالوا------ وضعت الحرب اوزارها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا الان جاء القتال الا--خر والقتال الاول لا تزال الفتن تزيغ قلوب اقوام تقاتلونهم ويرزقكم الله تعالي- منهم حتي ياتي امر الله ----علي ذلك وعقر دار المسلمين يومءذ بالشام	95	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0066	false	2403966779934604864	150	217	810	1154	1606	300	عن سلمة بن نفيل الحضرمي قال فتح الله -------------علي رسول الله------------------- فتحا فاتيته---------------------------- فدنوت منه حتي كادت ثيابي تحس ثيابه فقلت يا رسول الله سيبت الخيل وعطلوا السلاح وقال قد نفيل وضعت الحرب اوزارها فقال رسول الله------------------- كذبوا الان جاء القتال الان جاء القتا------ل لا يزال الله ي-زيغ قلوب اقوام تقاتلونهم ويرزقكم الله عز وجل منهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك وعقر دار الاسلام------- بالشام	66	1127658578862626289	307	490.5	247	437	70.25171661376953	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00371	true	419681804474394708	29	75	157	410	1540	300	كانت اخبار الشام عند المسلمين--- كل يوم لكثرة من يقدم عليهم من الانباط فقدمت من-هم قادمة فذكروا ان الروم قد جمعت جموعا كثيرة بالشام وان هرقل----------- قد رزق اصحابه لسنة و-----------------------اجلبت معه لخم وجذام وغسان وعاملة------------------------------------- وزحفوا وقدموا مقدماتهم الي البلقاء وعسكروا بها وتخلف هرقل بحمص	371	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0064	false	2889798223253540801	29	88	143	470	1582	300	كانت اخبار الشام عند اهل المدينة كل يوم لكثرة من يرد- عليهم من الانباط فقدمت عليهم قادمة فذكروا ان الروم قد جمعت جموعا كثيرة بالشام وان هرقل صاحب الروم قد رزق اصحابه لسنة واستنفر العرب المتنصرة فاجلبت معه لخم وجذام وغسان وعاملة وبهراء وكلب وسليح وتنوخ من عرب الشام وزحفوا وقدموا مقدماتهم الي البلقاء وعسكروا بها وتخلف هرقل بحمص	64	1127658578862626289	242	439.0	196	328	73.78048706054688	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	82	160	410	809	1511	300	يحنة بن رءبة صاحب ايلة----------------- فصالح--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي ورسوله ليحنة بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءرهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول	379	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0064	false	2889798223253540801	242	300	1287	1582	1582	300	يحنة بن رءبة اسقف ايلة علي البحر الاحمر فصالحه الرسول----- علي الجز----------------------------------------------------------ية وكتب له------------------------------ كتابا صورته----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي------- ليحنة بن رءبة واهل ايلة اساقف-هم وساءرهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول-	64	1127658578862626289	257	417.0	205	420	61.19047546386719	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	160	205	809	1023	1511	300	ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وكتب ل-----------------------اهل جرباء واذرح	379	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0065	false	6238728311821007912	0	50	0	237	1488	300	ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهنم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في سنة تسع من الهجرة وصالح الرسول اهل جرباء واذرح	65	1127658578862626289	194	363.5	153	237	81.85653686523438	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00389	true	-6002640181832837900	26	76	126	382	1495	300	اسامة بن زيد فقال يا اسامة سر علي اسم الله وبركته حتي تنتهي الي----- مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير بسبق الخب--ر فان اظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون امامك والطلاءع ح فلما كان يوم	389	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0066	false	2403966779934604864	12	52	65	279	1606	300	اسامة بن زيد فقال سر--------------------------------------- الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل يبني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الاخبار فان -ظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون------ والطلاءع امامك وبينا ---	66	1127658578862626289	190	330.5	153	263	72.24334716796875	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00409	true	4747474128575104961	138	174	659	826	1414	300	ابا بكر الصديق ولي يزيد بن ابي سفيان علي جماعتهم وخرج مشيعا له وقال ي------زيد اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر م--------------ا انا براكب ولست بنازل اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله	409	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0068	false	-6156338128892103937	35	70	189	346	1547	300	ابو بكر ي-----------زيد بن ابي سفيان راجلا الي ما بعد ربض المدينة فقال له يزيد اما ان تركب واما ان انزل فقال-------- ما انت بنازل وما انا براكب----------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله	68	1127658578862626289	107	162.5	82	187	57.2192497253418	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	101	204	470	973	1435	300	يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال---- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له------------- وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف و------اني موصيك بعشر ل------------------ا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة و--لا تحرقن نخلا ولا تعزقنه ول-----ا تغلل ولا تجبن	412	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0068	false	-6156338128892103937	37	130	197	640	1547	300	يزيد بن ابي سفيان راجلا الي ما بعد ربض المدينة فقال له-- يزيد-------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال م-----------ا انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما----------- حبسوا انفسهم لله فذرهم وما----------- حبسوا انفسهم له يعني الرهبان وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم--------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل-------------------------- هرما ولا امراة ولا وليدا ول-----------------ا تعقرن شاة ولا بعيرا الا ما اكلتم ولا تحرقن نخلا ولا تخربن عامرا ولا تغل و-لا تجبن	68	1127658578862626289	330	520.5	256	551	59.89110565185547	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00413	true	-3759405160550719039	2	126	8	648	1540	300	ابو بكر يزيد بن ابي سفيان------ الي الشام علي ربع من الارباع خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون بها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم---------------- وستجدون اقواما قد اتخذوا الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ول---------------------------------------------ا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن-------- بهيمة الا لنفع و----لا تحرقن نخلا ولا ت-----عزقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن	413	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0068	false	-6156338128892103937	35	130	189	640	1547	300	ابو بكر يزيد بن ابي سفيان راجلا الي ما بعد ربض المدينة فقال له يزيد--------------------------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك---------------------------------------------------------------------------------------- ستجد--- قو-ما--- حبسوا انفسهم لله فذر--------------هم وما حبسوا--- انفسهم له يعني الرهبان وستجد قوما فحصوا عن اوساط----------- رءوسهم-------------------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل-------- هرما ولا امراة ولا وليدا ول-------------------------------------------ا تعقرن شاة ولا بعيرا الا ما اكلتم ولا تحرقن نخلا ولا تخربن عامرا ولا تغل و----------لا تجبن	68	1127658578862626289	270	340.0	212	724	37.292816162109375	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00427	true	1857684935943749747	154	215	739	1058	1488	300	اتاه الخبر بقرب الجنود منه فجمع الروم وقال اري من الراي ان لا تقاتلوا هءلاء القوم وان تصالحوهم فو------------الله لان تعطوهم نصف ما اخرجت الشام وتاخذون نصفا وتبقي لكم جبال الروم خير لكم من ان يغلبوهم علي الشام ويشارك-كم في جبال الروم فنخر اخوه ونخر ختنه وتصدع عنه من كان حوله فلما راهم يعصونه ويردون عليه بعث اخاه-------- وامر الامراء ووجه	427	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0068	false	-6156338128892103937	172	220	870	1124	1547	300	اتاه الخبر بقرب جيش العرب------------------------------ ان لا يقاتله------------م وان يصالح-هم وقال لقومه فو الله لان تعطوهم نصف ما اخرجت الشام وتاخذوا نصفا وتقر ب-كم جبال الروم خير لكم من ان يغلبوكم علي الشام ويشاركوكم في جبال الروم------------------------------------------ فلما راهم يعصونه ويردون عليه بعث اخاه تيودورا وامر الامراء مبدا	68	1127658578862626289	209	345.5	167	340	61.47058868408203	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00437	true	2146798216534065357	127	187	703	1048	1617	300	حياري هرقل لا يعرفون ماخذهم فاسلمتهم هزيمتهم وحيرتهم الي الوحل فركبوه ولحق اواءل المسلمين بهم وقد وحلوا فركبوهم وما يمنعون يد-لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة في فحل وكانت مقتلتهم في الرداغ فاصيب الثمانون الفا لم يفلت----- الا الشريد وكان الله عز وجل يصنع للمسلمين وهم كا------رهون النتوفة فكان- عونا لهم علي عدوهم واتاه من الله عز وجل ليزدادوا بصيرة وجدا	437	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0072	false	-1948382932138141389	211	269	1136	1472	1647	300	حياري----- لا يعرفون ماخذهم فاسلمتهم هزيمتهم وصيرتهم الي الوحل فركبوه ولحق اواءل المسلمين بهم وقد وحلوا فركبوهم وما يمنعون يد لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة في فحل وكان- مقتل-هم في الرداغ فاصيب الثمانون الفا لم يفلت منهم الا الشريد وكان الله------- يصنع للمسلمين وهم كارهون كرهوا البثو-ق فكانت عونا لهم علي عدوهم واناة من الله------- ليزدادوا بصيرة وجدا	72	1127658578862626289	316	570.0	261	358	88.26815795898438	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00447	true	633479394462009116	156	220	770	1094	1520	300	-----وكتب لهم -----كتابا وهذا كتابه------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لابي عبيدة بن الجراح ممن اقام بدمشق وارضها وارض الشام من الاعاجم انك حين قدمت بلادنا سالناك الامان علي انفسنا واهل ملتنا -انا ش--رطنا لك علي انفسنا ان لا نحدث في مدينة دمشق ولا فيما حولها كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا شيءا منها	447	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0074	false	4386014931974242314	233	299	1231	1564	1567	300	صلحا وكتب اهل دمشق كتابا لابي عبيدة هو هذا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لابي عبيدة بن الجراح ممن اقام بدمشق وارضها وارض الشام من الاعاجم انك حين قدمت بلادنا سالناك الامان علي انفسنا واهل ملتنا وانا اشترطنا لك----------- ان لا نحدث في مدينة دمشق ولا فيما حولها كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا شيءا منها	74	1127658578862626289	301	549.0	239	344	87.5	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00447	true	633479394462009116	221	300	1097	1520	1520	300	كان في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن-- السبيل ولا نءوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم علي من غش المسلمين وعلي ان لا نضرب بنواقيسنا الا ضربا خفيا- في جوف كناءسنا ولا نظهر الصليب عليها ولا نرفع اصواتنا في صلواتنا وقراءتنا في كناءسنا ولا يخرج صليبنا ولا كتابنا في طرق المسلمين ولا يخرج باعوثا ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في-	447	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	0	75	0	408	1594	300	كان في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان نوسع ابوابها للمارة وابناء السبيل ولا نءوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم علي من غش المسلمين وعلي ان لا نضرب بنواقيسنا الا ضربا خفيفا في جوف كناءسنا ولا نظهر الصليب عليها ولا نرفع اصواتنا في صلا-تنا وقراءتنا في كناءسنا ولا نخرج صليبنا ولا كتابنا ولا ن----------------خرج باعوثا ولا شعانين ولا نرفع اصواتنا ب--موتانا ولا نظهر النيران معهم في	75	1127658578862626289	395	761.0	322	427	92.50585174560547	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00448	true	7831276168308478625	0	223	0	1175	1545	300	اسواق المسلمين ولا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شركا في نادي المسلمين ولا نرغب مسلما في ديننا ولا ندعوا اليه احدا وعلي ان لا نتخذ شيءا من الرقيق الذين جرت عليهم سهام المسلمين ولا نمنع احدا من قرابتنا ان ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم ديننا حيث ما كنا ولا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسما باسماءهم وان نجز مقادم رءوسنا ونفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا و---لا ننقش في خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نجعله في بيوتنا ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشدهم الطريق ونقوم لهم من المجالس اذا ارادوا المجالس ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا نشارك احدا من المسلمين الا ان يكون للمسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل من اوسط ما نجد ونطعمه فيها ثلاثة ايام وعلي-- ان لا نشتم مسلما ومن ضرب مسلما فقد خلع عهده ضمنا ذلك لك علي انفسنا وذرارينا وارواحنا ومساكننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما اشترطنا لك علي انفسنا وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما حل من اهل المعاندة والشقاق علي ذلك اعطينا الامان لانفسنا واهل ملتنا واقرونا في بلادكم التي اورثكم الله عز وجل عليها شهد الله علي ما شرطنا لكم علي انفسنا وكفي به شهيدا	448	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	75	292	408	1555	1594	300	اسواق المسلمين ولا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شركا في نادي المسلمين ولا نرغب مسلما في ديننا ولا ندعو- اليه احدا وعلي ان لا نتخذ شيءا من الرقيق الذي- جرت عليه- سهام المسلمين ولا نمنع احدا من قرابتنا ان ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم ديننا حيث-ما كنا ولا نتشبه بالمسلمين في لبس قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم وان نجز مقادم رءوسنا ونفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا وان لا ننقش في خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نجعله في بيوتنا ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشدهم للطريق ونقوم لهم من المجالس اذا ارادوها و-------لا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا نشارك احدا من المسلمين الا ان يكون للمسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل من اوسط ما نجد ونطعمه فيها ثلاثة ايام وعلينا ان لا نشتم مسلما ومن ضرب مسلما فقد خلع عهده ضمنا ذ---لك علي انفسنا وذرارينا وارواحنا ومساكننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما اشترطنا لك----------- وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما حل من اهل المعاندة والشقاق علي ذلك اعطينا الامان لانفسنا واهل ملتنا فاقرونا في بلادكم التي -ورثكم الله ايا-------ها شهد الله علي ما شرطنا لكم علي انفسنا وكفي به شهيدا	75	1127658578862626289	1132	2191.5	917	1180	95.93220520019531	205	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00466	true	8363296514066469359	204	300	993	1492	1492	300	ابو عبيدة في تلك السنة- دمشق---------- فشتي بها فلما ضاقت الروم سار هرقل في الروم حتي نزل انطاكية ومعه من المستعربة لخم وجذام وبلقين وبلي وعاملة و---تلك القباءل من قضاعة وغسان بشر كثير -معه من اهل ارمينية مثل ذلك بشر كثير فلما نزلها اقام بها وبعث الصقلان خصيا له فسار في ماءة الف مقاتل معه من اهل ارمينية اثنا عشر الفا عليهم جرجة ومعهم من المستعربة من غسان وتلك القباءل--------- اثنا عشر الفا عليهم جبلة بن الايهم الغساني وساءرهم من الروم وعلي جملة الناس الصقلان خصي هرقل وسار اليهم المسلمون وهم اربعة وعشرون الفا عليهم ابو-	466	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0076	false	-5796970334649917202	111	197	589	1032	1574	300	ابا عبيدة بن الجراح دخل دمشق في سنة 14 فشتي بها فلما ضاقت الروم سار هرقل به-----م حتي نزل انطاكية ومعه من المستعربة لخم وجذام وبلقين وبلي وعاملة ومن تلك القباءل من قضاعة وغسان بشر كثير ومعه من اهل ارمينية مثل ذلك----------------------------- وبعث الصقلار خصيا له فسار ب--ماءة الف مقاتل معه من اهل ارمينية اثنا عشر الفا----------- ومعه- من المستعربة من غسان وتلك القباءل من قضاعة اثنا عشر الفا عليهم جبلة بن الايهم الغساني وساءرهم من الروم--------------------------------- وسار اليهم المسلمون وهم اربعة وعشرون الفا عليهم ابو	76	1127658578862626289	404	712.5	326	524	77.09923553466797	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00471	true	3106162908108546094	116	166	640	923	1648	300	ابو سفيان الي النساء اللاتي مع المسلمين وكان كثير من المهاجرات قد حضرت يومءذ مع ازواجهن وابناءهن و---اجلسهن خلف صفوف المسلمين وامر بالحجارة فالقيت بين ايديهن ثم قال لا يرجع اليكن احد من المسلمين الا رميتموه بهذه الحجارة وقلتن--- من يرجوكم بعد الفرار عن الاسلام واهله وعن النساء بارض---- العدو	471	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0082	false	1843437304425696278	38	87	195	474	1642	300	ابو سفيان للن----ساء اللاتي مع المسلمين وكان كثير من المهاجرات حضرن--- يومءذ مع ازواجهن وابناءهن وقد اجلسهن خلف صفوف المسلمين فامر بالحجارة فالقيت بين ايديهن------- لا يرجع اليكن احد من المسلمين الا رميتموه بهذه الحجارة وقلتن له من يرجوكم بعد الفرار عن الاسلام واهله وعن النساء وهم امام العدو	82	1127658578862626289	258	478.0	212	293	88.05461120605469	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00477	true	-894607892934378838	161	211	838	1087	1545	300	وشد خالد في سرعان الناس وشد المسلمون معه يقتلون كل قتلة وركب بعضهم بعضا حتي انتهوا -----لي مكان مشرف علي اهوية فاخذوا يتساقطون فيها وهم يبصرون وهو يوم ذو ضباب ومنهم من قال كان ذلك في الليل فاخذ اخرهم لا يعلم ما يلقي اولهم يتساقطون فيها وهم لا يبصرون وهم	477	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0070	false	8434825749081683834	271	300	1428	1577	1577	300	فشد خالد في سرعان الناس وشد المسلمون معه يقتلون كل قتلة فركب بعضهم بعضا حتي انتهي الي اعلي مكان مشرف علي اهوية فاخذوا يتساقطون فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم لا يبصرون وهو-	70	1127658578862626289	138	258.0	112	254	54.33070755004883	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	63	274	329	1427	1551	300	للمسلمين ولا ن---علم ---------اولادن--ا القران ولا نظهر شركا و-----------------------------------------لا ندعو اليه احدا و-----------------------------------------------------------لا نمنع من ذوي- قراباتن----------ا الدخول في الاسلام -ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من المسلمين من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------- نتكلم بكلامهم ولا نتكنا بكناهم ولا نركب السرج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد زنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نظهر كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب نواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج شعانينا ولا با-عوثنا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين واسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ----- من الرقيق ما جري عليه سهام المسلمين و----------------------------------------------------------------------------------------لا نطلع عليهم في منازلهم -----فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب- احدا من المسلمين شرطنا لكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك علي انفسنا واهل قبلتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن--------- خالفنا عن شء مما --شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ل--اهل المعاندة في الشقاق	492	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	76	267	414	1423	1594	300	المسلمين ولا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شركا في نادي المسلمين ولا نرغب مسلما في ديننا ولا ندعو اليه احدا وعلي ان لا نتخذ شيءا من الرقيق الذي جرت عليه سهام المسلمين ولا نمنع احدا من قراب-تنا ان ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم ديننا حيثما كنا ول-------------------------------------------ا نتشبه ب------------المسلمين في لبس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نجز مقادم رءوسنا ونفرق نواصينا ونشد ال------------زنانير ع--لي اوساطنا وان لا ننقش في خواتيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------ا بالعربية ولا نركب السروج ول------------------------------------------------------------------------------------ا نتخذ شيءا من السلاح ولا نجعله في بيوتنا ولا نتقلد السيوف وان نوقر المسلمين في مجالسهم ونرشدهم للطريق ونقوم لهم من المجالس اذا ارادوها ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران----------- ولا نشارك احدا من المسلمين الا ان يكون للمسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل من اوسط ما نجد ونطعمه فيها ثلاثة ايام وعلينا ان لا نشتم مسلما ومن ضرب مسلما فقد خلع عهده ضمنا ذلك علي انفسنا وذرارينا وارواحنا ومساكننا و----ان نحن غيرنا او خالفنا ع------ما اشترطنا- لك وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك- منا ما -حل من اهل المعاندة و--الشقاق	75	1127658578862626289	415	458.5	325	1494	27.77777862548828	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	36	77	189	404	1551	300	كان منها من خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا------------ ان ينزل-ها احد من المسلمين ثلاث ليال نطعمهم و----------------------لا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم------- غشا للمسلمين ولا نعلم اولاد-------------نا القران و-----------------------لا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع	492	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	0	50	0	266	1594	300	كان في----- خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في الليل والنهار وان نوسع ابوابها للمارة وابناء السبيل ولا نءوي فيها ------ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم علي من غش- المسلمين و----علي ان لا نضرب بنواقيسنا الا ضربا خفيفا في جوف كناءسنا ولا نظهر -------الصليب عليه----ا ولا نرفع	75	1127658578862626289	133	142.0	104	293	45.39249038696289	15	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00493	true	-6472027383968843242	173	247	875	1255	1528	300	ولا كناءسنا جاسوسا--- ولا نعلم اولادنا القران وان لا نظهر شركاء و----------------------------------------لا ندعو اليه احدا وان --------------------------------------------------------لا نمنع احدا من ذوي قراباتن----------ا الدخول في الاسلام -ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ول---------------ا نتكلم بكلامهم ولا نكنا بكناهم ول-------------------------------------------------------------------------------------------------ا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله -----معنا ولا	493	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	77	176	423	948	1594	300	ولا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور و-----------لا نظهر شركا في نادي المسلمين ولا نرغب مسلما في ديننا ولا ندعو اليه احدا وعلي ان لا نتخذ شيءا من الرقيق الذي جرت عليه سهام المسلمين ولا نمنع احدا من---- قراب-تنا ان ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم ديننا حيثما كنا ول-------------------------------------------ا نتشبه بالمسلمين في لبس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم وان نجز مقادم رءوسنا ونفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا وان لا ننقش في خواتيمنا بالعربية ولا نركب السرو-----------------ج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نجعله في بيوتنا ولا	75	1127658578862626289	221	290.0	171	607	36.408565521240234	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00495	true	-6172161213868007159	142	195	730	994	1504	300	ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بن الخطاب بهذا الكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ذلك لكم علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا الامان ف--ان نحن--------- خالفنا عن شء مما شرطنا لكم وضمنا علي انفسنا- فلا ذمة لنا وقد حل لكم--- ما حل ل--اهل المعاندة والشقاق	495	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	191	267	1038	1423	1594	300	ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا نعلم اولادنا القران ولا نشارك---------------------------------- احدا من المسلمين الا ان يكون للمسلم امر التجارة وان نضيف كل مسلم عابر سبيل من اوسط ما نجد ونطعمه فيها ثلاثة ايام وعلينا ان لا نشتم مسلما ومن ضرب مسلما فقد خلع عهده ضمنا ذلك---- علي انفسنا وذرارينا وارواحنا ومساكننا وان نحن غيرنا او خالفنا عما اشتر----طنا لك وقبلنا الامان عليه فلا ذمة لنا وقد حل لك منا ما حل من اهل المعاندة والشقاق	75	1127658578862626289	145	182.5	113	427	33.95784378051758	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00495	true	-6172161213868007159	3	48	12	238	1504	300	نمنع احدا من ذوي قرابتن----------ا الدخول في الاسلام ول-------------------------ا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ول---------------ا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم و------------------------------------------------------------------------------------------------لا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله -----معنا ولا	495	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0075	false	-269440383807335172	111	176	598	948	1594	300	نمنع احدا من---- قرابتنا ان ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم ديننا حيثما كنا ولا نتشبه بالمسلمين في لبس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسمي باسماءهم وان نجز مقادم رءوسنا ونفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا وان لا ننقش في خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ول-----------------ا نتخذ شيءا من السلاح ولا نجعله في بيوتنا ولا	75	1127658578862626289	173	258.0	136	377	45.88859558105469	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00567	true	7650915102283314561	209	270	1109	1427	1586	300	اذا تفكرت في الفصوص وما فيها تيقنت حذق راصعها اشجارها لا تزال مثمرة لا تذهب الريح في مدافعها كانها من زمرد غرست في ارض تبر تغشي بفاقعها فيها ثمار تخالها ينعت وليس يخشي فساد يانعها تقطف باللحظ لا بجارحة ال-ايدي ولا تج-ني لباءعها وتحتها من رخامه قطع لا قطع الله كف قاطعها احكم ترخيمها المرخم قد بان عليها احكام صانعها وان	567	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0899	false	-1233881480581280566	233	295	1276	1596	1623	300	اذا تفكرت في الفصوص وما فيها تيقنت حذق واضعها اشجارها لا تزال مثمرة لا ترهب الريح في مدافعها كانها من زمرد غرست في ارض تبر يغشي بفاقعها فيها ثمار تخالها ينعت وليس يخشي فساد يانعها تقطف باللحظ لا بجارحة ال ايدي ولا تجتني لباءعها وتحتها من رخامه قطع لا قطع الله كف قاطعها احكم ترخيمها المرخم قد بان عليها احكام صانعها قال	899	1127658578862626289	312	608.0	251	320	97.5	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00568	true	-1361386452864601330	185	235	927	1178	1521	300	ان النصاري رفعوا الي عمر بن عبد العزيز ما اخذوا عليه العهد في----------------------------- كناءسهم لا تهدم ولا تسكن وجاءوا بكتابهم اليه وكلمهم عمر ور--------------------------فع لهم في الثمن------ حتي بلغ ماءة الف دينار فابوا فكتب عمر الي محمد بن سويد الفهري ان يدفع اليهم كنيستهم الا ان يرضوا برضاهم فاعظمه ذلك	568	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1059	false	-3058923818872396905	237	298	1315	1603	1611	300	ان النصاري رفعوا الي عمر بن عبد العزيز في خلافته ما بيدهم من عهد ابي عبيدة بن الجراح من ان كناءسهم لا تهدم ولا تسكن وان الوليد اخذ كنيسنهم بغير حق قهرا فلما راي عمر ذلك منهم دفع لهم مالا يرضيهم به حتي بلغ ماءة الف------ فابوا فكتب ----الي محمد بن سويد الفهري ان يدفع اليهم كنيستهم ا----------و يرضيهم ف----ي ذلك	1059	1127658578862626289	166	233.5	127	312	53.20512771606445	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00568	true	-1361386452864601330	236	296	1184	1504	1521	300	الناس---- وفيهم يومءذ بقية من اهل الفقه فشاورهم محمد بن سويد فقالوا هذا امر عظيم ندفع اليهم مسجدنا وقراءنا فيه وقد اذنا فيه بالصلاة وجمعنا فيه يهدم فيعاد كنيسة فقال رجل منهم هاهنا خصلة----- لهم كناءس عظام- حول مدينتهم---- دير مران و---------باب توما والراهب وغيرها----------- ان احبوا ان نعطيهم كنيستهم ولا يبق-ي حول مدينة دمشق كنيسة ولا بالغوط------ة الا هدمت	568	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1060	false	-6015812358595828408	5	68	23	356	1559	300	الناس ذلك وفيهم يومءذ بقية من اهل الفقة فشاورهم محمد بن سويد فقالوا هذا امر عظيم ندفع اليهم مسجدنا------------ وقد اذنا فيه بالصلاة وجمعنا فيه يهدم ويعاد كنيسة فقال رجل منهم --هنا مسالة فان لهم كناءس عظاما حول مدينتنا وهي دير مران والكنيسة بباب توما-------- وغيرها من الكناءس ان احبوا ان نعطيهم كنيستهم فلا يبقوا حول مدينة دمشق ------ولا بالغوطة كنيسة الا هدمت	1060	1127658578862626289	282	474.5	226	361	78.11634063720703	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00618	true	9217949402878281845	206	296	1049	1487	1503	300	النصاري حسان -بن مالك الكلبي الي عمر بن عبد العزيز في كنيسة بدمشق فقال له عمر ان كانت من الخمسة عشر- كنيسة التي في عهدهم فلا سبيل لك اليها -قال ابن المعلي حدثني عمر بن محمد انبانا ضمرة عن علي بن ابي حملة قال خاصمت العرب في كنيسة بدمشق يقال لها كنيسة ابن نصر كان معاوية اقطعهم اياها فاخرجهم عمر بن عبد العزيز منها فدفعها الي النصاري فلما ولي يزيد ردها الي بني نصر قال ابن المعلي وقرات كتاب سجل من يحيي بن حمزة لتينك نصاري قصبة دمشق انه ذكروا	618	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1060	false	-6015812358595828408	157	227	816	1162	1559	300	النصاري حسانا بن مالك الكلبي الي عمر بن عبد العزيز في كنيسة بدمشق فقال له عمر ان كانت من الخمس- عشرة كنيسة التي في عهدهم فلا سبيل لك اليها وقال غيره----------------------------------------------------------- خاصمت العرب في كنيسة بدمشق يقال لها كنيسة ابن نضر كان معاوية اقطعهم اياها فاخرجهم عمر بن عبد العزيز منها فدفعها الي النصاري فلما ولي يزيد ردها الي بني نضر وفي----------------- كتاب سجل--- يحيي بن حمزة ان النصاري--------------- ذكروا	1060	1127658578862626289	323	572.5	255	441	73.24263000488281	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00619	true	7568784747925333382	2	61	12	346	1593	300	في دينهم وجماعتهم من اهل القري وعتاقة العرب والغرباء اختلاف وفرقة وانهم غلبوهم علي كناءسهم وسالوا الوفاء لهم بما في عهدهم وكتابه-------- الذي كتبه لهم خالد بن الوليد عند فتح مدينتهم فدعوتهم-------- بحجتهم فاتوني بكتاب خالد بن الوليد لهم- فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي خالد بن الوليد اهل دمشق يوم فتحها اعطاهم امانا لانفسهم ولاموالهم وكناءسهم	619	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1060	false	-6015812358595828408	238	300	1218	1559	1559	300	وب-دينهم وجماعتهم من اهل القري وان اولءك العتقاء اح-----لاف وفرق- وانهم غلبوا- علي كناءسهم وسالوا الوفاء لهم بما في عهدهم وبما في الكتاب الذي كتبه لهم خالد بن الوليد عند فتح مدينتهم فامرهم ان ياتوا بحجتهم فاتوا- بكتاب خالد بن الوليد فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي خالد بن الوليد اهل دمشق يوم فتحها اعطاهم امانا لانفسهم ولاموالهم وكناءسهم-	1060	1127658578862626289	288	516.5	234	351	82.05128479003906	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00619	true	7568784747925333382	61	238	346	1239	1593	300	لا نهدمنه ولا نسكننه لهم علي ذلك ذمة الله وذمة الرسول عليه الصلاة والسلام وذمة الخلفاء وذمة المءمنين الا يعرض لهم احد الا بخير اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد هذ-ا الكتاب يوم كتب عمرو بن العاص وعياض بن غنم ويزيد بن ابي سفيان وابو عبيدة بن الجراح ومعمر بن غياث----- وشرحبيل بن حسنة وعمير بن سعيد ويزيد بن نبيشة وعبد الله بن الحارث وقضاعي بن عامر وكتب في شهر ربيع الاول سنة خمس عشرة وقرات-------------------- كتابهم فوجدته خاصة لهم وفحصت عن امرهم فوجدت فتحها بعد حصار ووجدت ما وراء حيطانها لرفعة الجبل ومن كثرة------- الرماح ونظرت في جزيتهم فوجدتها وظيفة عليهم خاصة دون غيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقضيت لهم بكناءسهم حين وجدتهم اهل هذا العهد وابناء البلد بنكا تلدا ووجدت من نازعهم لفيفا طرقاء عليهم وذلك لو انهم اسلموا بعد فتحها كان لهم صرفها ومساجد ومساكن فلهم في اخر الدهر ما ----في اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقضيت لمن نازعهم بما كان ل-م فيها من خلية او ابنية او كنيسة او كسوة او بناء او عرصة اضافوا ذلك اليها--- يدفع ذلك اليهم باعيانه- ان قدر-- علي----------ه او قيمة عدل يوم ينظر فيه	619	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1061	false	5783436989468225664	0	244	0	1240	1539	300	لا تهدم-- ولا تسكن --لهم علي ذلك ذمة الله وذمة الرسول عليه الصلاة والسلام وذمة الخلفاء وذمة المءمنين -لا يعرض لهم احد الا بخير اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد بهذا الكتاب يوم كتب عمرو بن العاص وعياض بن غنم ويزيد بن ابي سفيان وابو عبيدة بن الجراح ومعمر بن غياث عتاب وشرحبيل بن حسنة وعمير بن سع-د ويزيد بن نبيشة وعبد الله بن الحارث وقضاعي بن ع-مر وكتب في شهر ربيع الاول سنة خمس عشرة قال يحيي بن حمزة فنظرت في كتابهم فوجدته خاصة لهم وفحصت عن امرهم فوجدت فتحها بعد حصار ووجدت ما وراء حاءطها اثارا وضعت لدفع الخيل ومراكز الرماح ونظرت في جزيتهم فوجدتها وظيفة عليها خاصة دون غيرهم ووجدت اهلها عند فتحها رجلين رجلا روميا قتلته الحرب او نفته ومساكنهم قسمة بين المسلمين معروفة لا تخفي ورجلا من اهلها حقن دمه هذا العهد فمساكنهم وكناءسهم مع دماءهم لهم لم تسكن ولم تقسم معروفة ليس تخفي فقضيت لهم بكناءسهم حين وجدتهم اهل هذا العهد وابناء البلد ووج----------دت من نازعهم لفيفا طرا-------- وذلك لو انهم اسلموا بعد فتحها كان لهم صرفها -مساجد ومساكن فلهم في اخر الدهر ما لهم في اوله واثبت في الاصول قبل واشهد الله عليه وصالح المءمنين وفاء بهذا العهد الذي عهده لهم السابقون الاخيار فلم يكن بينهم خاصة في ذلك اختلاف نظر لهم وقضيت لمن نازعهم بما كان لهم فيها من حيلة او ا-نية ---------او كسوة-------- او عرضة اضافوا ذلك اليها ان يدفع ذلك اليهم باعيانها ان قدروا عليه وسهل قبضه او قيمة عدل يوم ينظر فيه	1061	1127658578862626289	804	1451.0	639	1284	62.6168212890625	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00643	true	3520207988435821304	129	199	650	1004	1505	300	ابو بكر الصنوبري ابياتا له غير هذه امر بدير مران فاحيا واجعل بيت لهوي بيت لهيا وتبرد علتي بردا فسقيا لايامي علي بردا ورعيا تفيض جداول البلور منها خلال حداءق ينبتن وشيا فمن تفاحة لم تعد خدا ومن رمانة لم تعد ثديا ونعم الدار داريا ففيها صفا لي العيش حتي صار اريا ولي في باب جيرون ظباء اعاطيها الهوي ظبيا فظبيا صف------------------------------------------------ت دنيا دمشق لمصطفيها فلست اريد غير دمشق دنيا	643	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1090	false	-1134078683744662300	143	191	762	1012	1558	300	ابي بكر الصنوبري وهو-------------- امر بدير مران فاحيا واجعل بيت لهوي بيت لهيا ويبرد غلتي بردي فسقيا لايام- علي بردي ورع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ولي في باب جيرون ظباء اعاطيها الهوي ظبيا فظبيا ونعم الدار داريا ففيها حلالي العيش حتي صار اريا سقت دنيا دمشق ليصطفيها وليس يريد غير دمشق دنيا	1090	1127658578862626289	187	327.5	148	402	46.51741409301758	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00646	true	2410862469745819229	200	245	1065	1317	1605	300	ومدارس لم تاتها في مشكل الا وجدت فتي يحل المشكلا ما امها مرء يكابد حيرة وخصاصة الا اهتدي وتمولا وبها وقوف لا يزال مغلها يستنقذ الاسري ويغني العيلا واءمة تلقي الدروس وسادة تشفي النفوس وداءها قد اعضلا ومعاشر تخذوا الصناءع مكسبا وافاضل حفظوا العلوم تجملا	646	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1117	false	8342001725254381810	24	69	128	379	1670	300	ومدارس لم تاتها في مشكل الا وجدت فتي يحل المشكلا ما امها مرء يكابد حيرة وخصاصة الا اهتدي وتمولا وبها وق-ف لا يزال مغلها يستنقذ الاسري ويغني العيلا واءمة تلقي الدروس وسادة تشفي النفوس وداءها قد اعضلا ومعاشر تخذوا الصناءع مكسبا وافاضل حفظوا العلوم تجملا	1117	1127658578862626289	251	497.0	206	252	99.6031723022461	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01807	true	-1775199928112380653	65	187	312	982	1543	300	كتاب---- يحيي بن حمزة القاضي كان بدمشق لبنك نصاري مدينة دمشق انهم رفعوا الي الامير محمد بن ابراهيم اصلحه الله قصة وذكروا انهم شجر بينهم وبين -----------------------------رءيسهم في دينهم وجماعتهم من اهل القري وعتاقه العرب والغرباء اختلاف وفرقة وانهم غلبوهم علي كناءسهم وسالوه النصفة لهم منهم والوفاء لهم بما في عهدهم وكتابهم------- الذي كتبه لهم خالد بن الوليد عند فتح مدينتهم فامرني الامير محمد بن ابراهيم حفظه الله بعد اجتماعهم عنده وتناصبهم الخصومة بين يديه في النظر في امرهم وحملهم علي ما يري من الحق والعدل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فدعوتهم بحججهم فاتوني بكتاب خالد بن الوليد لهم- فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي خالد بن الوليد اهل دمشق يوم فتحها اعطاهم امانا لانفسهم و-اموالهم ولكناءسهم	1807	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1060	false	-6015812358595828408	219	300	1123	1559	1559	300	كتاب سجل يحيي بن حمزة ان ال-----------------نصاري -----------------------------------------------------------------ذكروا لعمر بن عبد العزيز ان عتقاء العرب قد سخروا بهم وبرءيسهم وب-دينهم وجماعتهم من اهل القري وان اولءك العتقاء اح-----لاف وفرق- وانهم غلبوا -علي كناءسهم وسالوا -----------------الوفاء لهم بما في عهدهم وبما في الكتاب الذي كتبه لهم خالد بن الوليد عند فتح مدينتهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------امرهم ان ياتوا بحجته-----------------------------------------------------------------------م فاتوا- بكتاب خالد بن الوليد فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي خالد بن الوليد اهل دمشق يوم فتحها اعطاهم امانا لانفسهم ولاموالهم و-كناءسهم-	1060	1127658578862626289	326	512.5	265	712	45.78651809692383	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01807	true	-1775199928112380653	187	300	982	1543	1543	300	لا تهدم ولا تسكن لهم علي ذلك ذمة الله وذمة --رسوله وذم-------------------ة الخلفاء وذمة المءمنين الا ان يعرض لهم احد الا بخير اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد -هذا الكتاب يوم كتب عمرو بن العاص وعياض بن غنم ويزيد بن ابي سفيان وابو عبيدة بن الجراح ومعمر بن----- عتاب وشرحبيل بن حسنة وعمير بن سعد ويزيد بن نبيشة وعبد الله بن الحارث وقضاعي بن عامر وكتب في شهر ربيع الاخر من سنة خمس عشرة قال يحيي بن حمزة فنظرت في كتابهم فوجدته خاصة لهم وفحصت عن امرهم فوجدت فتحها بعد حصار ووجدت ما وراء حاءطها----------- لدفع الخيل ومراكز الرماح ونظرت في جزيتهم فوجدتها وظيفة عليها خاصة دون غيرهم ووجدت اهلها عند فتحها-	1807	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1061	false	5783436989468225664	0	117	0	592	1539	300	لا تهدم ولا تسكن لهم علي ذلك ذمة الله وذمة الرسول عليه الصلاة والسلام وذمة الخلفاء وذمة المءمنين لا---- يعرض لهم احد الا بخير اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد بهذا الكتاب يوم كتب عمرو بن العاص وعياض بن غنم ويزيد بن ابي سفيان وابو عبيدة بن الجراح ومعمر بن غياث عتاب وشرحبيل بن حسنة وعمير بن سعد ويزيد بن نبيشة وعبد الله بن الحارث وقضاعي بن ع-مر وكتب في شهر ربيع الاول--- سنة خمس عشرة قال يحيي بن حمزة فنظرت في كتابهم فوجدته خاصة لهم وفحصت عن امرهم فوجدت فتحها بعد حصار ووجدت ما وراء حاءطها اثارا وضعت لدفع الخيل ومراكز الرماح ونظرت في جزيتهم فوجدتها وظيفة عليها خاصة دون غيرهم ووجدت اهلها عند فتحها	1061	1127658578862626289	544	1028.5	435	600	90.66666412353516	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01808	true	6541218360350283523	0	130	0	670	1482	300	رجلين رجلا روميا قتلته الحرب او نفته فمساكنهم وكناءسهم قسمة بين المسلمين معروفة لا تخفي ورجلا من اهلها حقن دمه هذا العهد فمساكنهم وكناءسهم مع دماءهم لهم لم تسكن ولم تقسم معروفة ليست تخفي فقضيت لهم بكناءسهم حين وجدتهم اهل هذا العهد وابناء البلد بنكا تلادا ووجدت من نازعهم لفيفا طراء وذلك لو انهم اسلموا كان ----------لهم صرفها مساجد ومساكن فلهم في اخر الدهر ما لهم في اوله واثبت في الاصول قبل واشهدت الله عليه وصالح المءمنين وفاء بهذا العهد الذي عهده لهم السابقون الاخيار فان يكن بينهم خاصة في ذلك اختلاف نظر لهم وقضيت لمن نازعهم بما كان لهم فيها من حيلة او انية او كسوة او عرصة اضافوا ذلك اليها--- يدفع ذلك اليهم باعيانهم ان قدروا عليه وسهل قبضه او قيمة عدل يوم ينظر فيه شهد----- علي ذلك	1808	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1061	false	5783436989468225664	117	248	592	1257	1539	300	رجلين رجلا روميا قتلته الحرب او نفته ومساكن---------هم قسمة بين المسلمين معروفة لا تخفي ورجلا من اهلها حقن دمه هذا العهد فمساكنهم وكناءسهم مع دماءهم لهم لم تسكن ولم تقسم معروفة ليس ت-خفي فقضيت لهم بكناءسهم حين وجدتهم اهل هذا العهد وابناء البلد----------- ووجدت من نازعهم لفيفا طرا- وذلك لو انهم اسلموا بعد فتحها كان لهم صرفها مساجد ومساكن فلهم في اخر الدهر ما لهم في اوله واثبت في الاصول قبل واشهد- الله عليه وصالح المءمنين وفاء بهذا العهد الذي عهده لهم السابقون الاخيار فلم يكن بينهم خاصة في ذلك اختلاف نظر لهم وقضيت لمن نازعهم بما كان لهم فيها من حيلة او انية او كسوة او عرضة اضافوا ذلك اليها ان يدفع ذلك اليهم باعيانها ان قدروا عليه وسهل قبضه او قيمة عدل يوم ينظر فيه شهد الله علي ذلك	1061	1127658578862626289	637	1224.0	511	688	92.58721160888672	115	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02265	true	-1415251898695806630	56	188	289	964	1534	300	-----------في العيدين وانه لما وافي غوطة دمشق تلقاه الحيان من مضر ويمن فلقي كل من تلقاه بوجه واحد فلما دخل المدينة امر حاجبه باحضار وجوه الحيين وامره بتسمية اشرافهم وان يقدم من كل حي الافضل فالافضل منهم وان ياتيه بذلك فلما اتاه به امر بتصيير اعلي الناس من الجانب الايمن مضريا وعن شماله يمانيا ومن دون اليماني مضري ومن دون المضري يماني حتي لا يلتصق مضري بمضري ولا يماني بيماني ثم --قدم الطعام فلم------- يطعم شيءا حتي حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الله عز-وجل جعل قريشا موازين بين العرب فجعل مضر عمومتها وجعل يمن خءولتها وافترض عليها حب العمومة والخءولة فليس يتعصب قرشي الا للجهل بالمفترض عليه ثم قال يا معشر مضر كاني بكم وقد قلتم اذا خرجتم لاخوانكم من يمن قد قدم	2265	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0147	false	5785398978420163072	179	300	993	1612	1612	300	قيسا ويمنا ف-----------انه لما جاء- غوطة دمشق وافاه الحيان من مضر ويمن فلقي كل من تلقاه بوجه واحد فلما دخل المدينة امر حاجبه باحضار وجوه الحيين وامره بتسمية اشرافهم وان يقدم من كل حي الافضل فالافضل منهم وان ياتيه بذلك فلما اتاه به امر بتصيير اعلي الناس من الجانب الايمن مضريا وعن شماله يمانيا ومن دون اليماني مضري ومن دون المضري يماني حتي لا يلتصق مضري بمضري ولا يماني بيماني فلما قدم الطعام قال قبل ان يطعم شيءا---------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل جعل قريشا موازين بين العرب فجعل مضر عمومتها وجعل يمن خءولتها وافترض عليها حب العمومة والخءولة فليس يتعصب قرشي الا للجهل بالمفترض عليه ثم قال يا معشر مضر كاني بكم وقد قلتم اذا خرجتم لاخوانكم من يمن قد قدم-	147	1127658578862626289	587	1123.5	473	696	84.33908081054688	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02265	true	-1415251898695806630	188	271	964	1389	1534	300	اميرنا مضر علي يمن وكاني بكم يا يمن قد قالت وكيف قدمكم علينا وقد جعل بجن-ب اليماني مضريا وبجن-ب المضري يمانيا فقلتم يا معشر مضر ان الجانب الايمن اعلي من الجانب الايسر وقد جعلت الجانب الايمن لمضر والايسر لليمن وهذا دليل علي تقدم-ه ايانا عليكم الا ان مجلسك يا رءيس المضرية في غد من الجانب الايسر ومجلسك يا رءيس اليمانية من غد في الجانب الايمن وهذان الجانبان نوب----- بينكما يكون كل من كان فيه في يومه متحول- عنه في غده الي الجانب الاخر	2265	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0148	false	-1191360282231092665	0	81	0	422	1540	300	اميرنا مضر علي يمن وكاني بكم يا يمن قد قلتم وكيف قدمكم علينا وقد جعل بجانب اليماني مضريا وبجانب المضري يمانيا فقلتم يا معشر مضر ان الجانب الايمن اعلي من الجانب الايسر وقد جعلت الا-------يمن لمضر والايسر -ليمن وهذا دليل علي تقدمته ايانا عليكم الا ان مجلسك يا رءيس المضرية في غد من الجانب الايسر ومجلسك يا رءيس اليمانية في غد من الجانب الايمن وهذان الجانبان يتناوبان بينكما يكون كل من كان في جهت----ه متحولا عنه في غده الي الجانب الاخر	148	1127658578862626289	396	744.5	316	434	91.2442398071289	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02266	true	-647283175521181313	0	87	0	429	1488	300	له هل لاحد من الحي الاخر حاجة تشبه حاجة الساءل فاذا عرفتها قضيت الحاجتين في وقت واحد---- فكنت عند الحيين محمودا لا استحق عند واحد منهم ذما ولا عيبا ولا نبزا ينبز به وحدثني ابراهيم انه ولي دمشق سنتين ثم اربع سنين بعدهما لم يقطع علي احد في عمله طريق واخبرت ان الافة كانت في قطع الطريق في عمل دمشق من ثلاثة نفر دعامة والنعمان موليان لبني امية ويحيي بن ارميا من يهود البلقاء وانهم لم يضعوا ايديهم في يد عامل قط وانه لما ولي البلد كاتبهم	2266	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0148	false	-1191360282231092665	162	246	860	1270	1540	300	له هل لاحد من الحي الاخر حاجة تشبه حاجة الساءل فاذا عرف-ها قضي- الحاجتين في وقت واحد قال فكنت عند الحيين محمودا لا استحق عند واحد منهم ذما ولا عيبا ولا نبزا انبز به وقال-- ابراهيم انه ولي دمشق سنتين ثم اربع سنين بعدهما لم يقطع علي احد في عمله طريق واخبر- ان الافة كانت في قطع الطريق في عمل دمشق من ثلاثة نفر دعامة والنعمان موليان لبني امية ويحيي بن ارميا من يهود البلقاء وانهم لم يضعوا ايديهم في يد عامل قط ف------------------كاتبهم	148	1127658578862626289	401	757.0	318	433	92.60970306396484	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02424	true	-7502098925054970832	2	47	10	250	1564	300	انزل جن-ده ادر الدمشقيين واعتقل من وجوههم جماعة وشمسهم بمرج راهط حتي افتدوا نفوسهم منه بمال ادوه اليه ورحل جماعة منهم عن البلد الي اطرابلس الي ان اريحوا منه بعد قرات بخط شيخنا ابي محمد بن الاكفاني نزل الملك اتسز بن الخوارزمي علي دمشق محاصرا	2424	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0215	false	-7171749991047115307	120	155	687	875	1669	300	انزل جنوده دور الدمشقيين واعتقل من وجوههم جماعة وشمسهم بمرج راهط حتي افتدوا نفوسهم---- بمال ادوه ل--ه ورحل جماعة منهم عن البلد الي -طرابلس الي ان اريحوا منه بعد وقال اب------------------ن الاكفاني نزل------ اتسز---------------------- محاصرا	215	1127658578862626289	179	298.0	144	241	74.27385711669922	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02627	true	6347665668921948113	44	95	212	476	1474	300	الهيثم بن عوف فغضب الناس وحبس رءسا- من قيس واخذ اربعين رجلا من محارب فضربهم وحلق رءوسهم ولحاهم -ضرب كل رجل ثلاثماءة فنفر الناس بدمشق وتداعوا الي العصبية ونشبت الحرب ورجعوا الي ما كانوا عليه من القتل والنهب فلم يزالوا علي ذلك اشهرا ثم خرج الي حمص اسحاق بن------------ ابراهيم بن	2627	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0149	false	5779370603561183290	0	52	0	278	1550	300	الهيثم بن عوف فغضب الناس وحبس رءساء من قيس واخذ اربعين رجلا من محارب فضربهم وحلق رءوسهم ولحاهم وضرب كل رجل ثلاثماءة فنفر الناس بدمشق وتداعوا الي العصبية ونشبت الحرب ورجعوا الي ما كانوا عليه من القتل والنهب فلم يزالوا علي ذلك اشهرا قيس ويمن وفتنة المبرقع ولي دمشق بعد ابراهيم بن	149	1127658578862626289	243	456.5	196	278	87.41007232666016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02788	true	-8448498169377649642	33	79	168	404	1474	300	الوراق قيل لاسحاق بن يحيي بن معاذ---------------- لم سكنت دمشق وفلحت ارضها واكثرت فيها من الغروس من اصناف الفاكهة واجريت المياه الي الضياع وغيرها فقال لا يطيق نزولها الا الملوك قيل له وكيف ذلك قال ما ظنك- ببلدة ياكل فيها الاطفال ما ياكل- في غيرها الكبار	2788	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0936	false	-7304146839977257401	191	240	1129	1383	1722	300	الغاية قيل لاسحاق بن يحيي الختلي من ولاة دمشق 235 لم سكنت دمشق وفلحت ارضها واكثرت فيها من الغروس من اصناف الفاكهة واجريت المياه الي الضياع وغيرها فقال لا يطيق نزولها الا الملوك قيل له وكيف ذلك قال ما ظنكم ببلدة ياكل فيها الاطفال ما ياكله في غيرها الكبار	936	1127658578862626289	225	421.0	180	254	88.58267974853516	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04096	true	-7203804861517674683	177	218	903	1114	1540	300	مات وكان------ سفاكا للدماء شديد التعدي والظلم وكان داعيا من دعاتهم ياخذ علي المخدومين وعم الناس في ولايته البلاء من القتل واخذ المال حتي لم يبق بيت ب--دمشق ولا بظاهرها الا امتلا من جوره خلا من كان ظالما يعينه علي ظلمة	4096	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0197	false	-5697986080418065335	202	239	1091	1273	1585	300	مرة وكان ظالما سفاكا للدماء ظلم الناس كثيرا قالوا------------------------------------- وعم الناس في ولايته البلاء من القتل واخذ المال حتي لم يبق بيت في دمشق ولا بظاهرها الا امتلا من جوره خلا من كان ظالما يعينه علي ظلمه	197	1127658578862626289	150	259.5	118	219	68.49314880371094	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04290	true	-9179154314722060959	241	299	1180	1479	1482	300	الله مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري بارض البلقاء او البثنية وحوران وكان قد لقيه عبد الله بن علي في جموعه فقاتله وكان بينه وبينه- وقعات وكان-------- من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الخوف علي نفسه وقومه فتابعته قيس وغيرهم ممن يليهم من اهل تلك الكور البثنية وحوران فلما بلغ عبد الله بن علي تبييض اهل قنسرين	4290	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0134	false	7296550427839039212	9	52	45	269	1615	300	الله ابن عل---------------------ي بارض البلقاء --والبثنية وحوران و---------------------------------------------كان بينه وبينهم وقعات وحبيب بن مرة من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الخوف علي نفسه وقومه فبايع-ه قيس وغيرهم ممن يليهم من اهل تلك الكور--------------- فلما بلغ عبد الله بن علي تبييض اهل قنسرين	134	1127658578862626289	203	345.5	163	308	65.90908813476562	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05473	true	1801237018460074572	0	44	0	219	1561	300	ما كان في بيت المال من المال وقسمه فيمن معه من الجنود وخرج من المدينة وثار من فيها من موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل ------عالية	5473	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0116	false	-3892481938710359157	179	222	941	1156	1565	300	ما كان في بيت ال---------مال وقسمه فيمن معه من الجن-د وخرج من المدينة وثار من فيها من موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل دير العالية	116	1127658578862626289	209	402.5	167	225	92.88888549804688	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05594	true	6890938316899415711	38	79	190	418	1543	300	قال لي ابو محمد حمزة بن القاسم قرات علي --حاءط--- بستان بالماطرون هذه الابيات ارقت بدير الماطرون كانني لساري النجوم اخر الليل حارس واعرضت الشعري العبور كانها معلق قنديل عليها الكناءس ولاح سهيل عن يميني كانه شهاب تجاه وجهه الريح قابس	5594	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1088	false	-7951453655225634993	162	203	815	1044	1564	300	قال--- ابو محمد حمزة بن القاسم قرات علي الحاءط من بستان -الماطرون هذه الابيات ارقت بدير المارطون كانني لساري النجوم اخر الليل حارس واعرضت الشعري العبور كانها معلق قنديل عليها الكناءس ولاح سهيل عن يميتي كانه شهاب نجاة وجهه الريح قابس	1088	1127658578862626289	219	410.5	179	233	93.99141693115234	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06749	true	-6275252004240323741	13	70	71	389	1552	300	فسبوا بعض قري البقاع فقتلوا المسلمين واخذوا ما وجدوا وكتب بندار الملك الي اهل بعلبك يعلمهم بمصيرهم ويامرهم بالتمني الي ذلك منامر النساء في نحو من خمسة الاف حتي لقيهم خيول بعلبك في اسفل جبل لبنان فاقتتلوا ثم اطردت لهم الخيول واطمعوهم في الهزيمة فخرج-وا في الطلب ثم----------------- كرت عليهم الخيول فقت---لوا منهم مقتلة عظيمة وانهزم بقيتهم	6749	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0138	false	-2933366770478945570	90	135	447	710	1550	300	فسبوا بعض قري البقاع فقتلوا المسلمين واخذوا ما وجدوا وكتب بندار الملك الي اهل بعلبك يعلمهم بمصيرهم ويامرهم بقتالهم فتاهبوا وقاتلوهم ---------------------------------------------في اسفل جبل لبنان--------- ثم اظهروا---------------------- الهزيمة فامعنوا في الطلب فلما بعدوا عن الجبل كرت عليهم خيل بعلبك فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وانهزم بقيتهم	138	1127658578862626289	201	323.5	162	339	59.29203414916992	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07022	true	-7269528008529255939	202	249	954	1196	1470	300	اسيرا في ايدي المسلمين فافلت فقال له------------- اخبرني عن هءلاء القوم ق-ال احدثك كانك تنظر اليهم فرسان بالنهار رهبان بالليل ما ياكلون في ذمتهم الا بثمن و لا يدخلون الا بسلام يقفون علي من حاربهم حتي ياتوا عليهم فقال لءن كنت صدقتني ليرثن ما تحت قدمي هاتين	7022	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0082	false	1843437304425696278	171	218	944	1191	1642	300	اسيرا في ايديهم------- فافلت وساله هرقل عنهم فقال اخبرني عن هءلاء القوم فقال احدثك كانك تنظر اليهم فرسان بالنهار رهبان بالليل ما ياكلون في ذمتهم الا بثمن و-لا يدخلون الا بسلام يقفون علي من حاربهم حتي ياتوا عليه- فقال لءن كنت صدقتني ليرثن ما تحت قدمي هاتين	82	1127658578862626289	226	414.0	182	256	88.28125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07173	true	-6053751972729948258	207	287	990	1377	1436	300	زيد بن ثابت حدثه قال ارسل- الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر الصديق ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر با-------هل اليمامة من قراء المسلمين واني اخشي ان يستحر القتل بالق--راء في المواطن----- فيذهب كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران----- فقلت لهم- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني ب--ذلك حتي شرح الله	7173	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0807	false	2134561813237039407	230	300	1230	1564	1564	300	زيد بن ثابت--------- ارسلت الي ابي بكر فاتيته---------- فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------- ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر بالقراء يوم اليمامة وا-----------------ني اخشي ان يستحر القتل في القراء في المواطن كلها فيذهب كثير من القران ف------------اري ان ي-----جمع القران بحال فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ف-------------------قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله-	807	1127658578862626289	288	451.5	225	414	69.56521606445312	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07174	true	-7796834558926985165	4	134	19	652	1498	300	ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك و--كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني ثقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما---- امرني به من جمع القران قال فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فكنت اتبع القران اجمعه من الرقاع والاكتاف و العسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم فكانت الصحيفة التي جمعنا فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم عند عمر بن الخطاب حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة -بنت عمر	7174	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0808	false	7280886741924758095	12	88	51	418	1529	300	ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------- فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لن---------قل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من الذي امرني به من جمع الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران اجمع م-ن الرقاع وال-لخاف و-العسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره------------------------- فكانت الصحف -------------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم عند عمر---------------- حتي توفاه الله ثم عند حفصة ابنة عمر	808	1127658578862626289	341	564.5	270	640	53.28125	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07423	true	5422264384270305567	0	154	0	809	1543	300	ودماء في اول ايام بني العباس واخر ايام بني امية وكان لبني بيهس ولجماعة من قريش دمشق وساءر العرب من السكون والسكاسك وغيرهم قوة وعدة ونجدة وكلمة مقبولة فلما راوا كثرة تعدي سالم بن حامد وجوره وظلمه وغشمه وعتوه واذيته وثبوا عليه فقتلوه علي باب الخضراء بدمشق في يوم الجمعة وقتلوا من قدروا عليه من اصحابه وسلطوا الموالي علي رجالهم واموالهم فنهبوها وبلغ ذلك المتوكل ف------------قال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريذون التركي فدعا به وعقد له علم دمشق وولاه دمشق وسار اليها في سبعة الاف فارس وثلاثة الاف راجل واطلق له المتوكل القتل بدمشق يوما الي ارتفاع النهار واباحه النهب ثلاثة ايام فسار افريذون الي دمشق ونزل بقرية السكون والسكاسك بيت لهيا ف---------لما اصبح قال يا دمشق ايش لا يحل بك------ مني في يومي هذا ثم دعا بفرسه ليركبه ويقال بغلة دهماء فلما هم ان يضع رجله في الركاب ضربته بالزوج علي فءاده فسقط من ساعته ميتا وخيب الله سعيه	7423	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0151	false	6303771352123905096	146	248	797	1333	1596	300	ودماء في اول دولة بني العباس واخر دولة بني امية وكان لبني بيهس ولجماعة من قريش دمشق وساءر العرب من السكون والسكاسك وغيرهم قو-----ة ونجدة---------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوه علي باب الخضراء-------------------- وقتلوا من قدروا عليه من رجال-ه وسلطوا الموالي علي رجالهم واموالهم فسلبوها و----غضب المتوكل لمقتل عامله وقال من لدمشق وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريدون التركي ف--امره وجهزه--------------------------- اليها في سبعة الاف واحل -----------------------له-------- القتل و-----------------------------------النهب ثلاثة ايام ف----------------------نزل---------------------- بيت لهيا فبات بها فلما اصبح قال يا دمشق ايش--- يحل بك اليوم مني فقدمت له بغلة وهم------- ليركبها فلما و----------------------ضع رجله في الركاب ضربته بالزوج في صدر--ه فسقط--------- ميتا وبعد ثلاث سنين	151	1127658578862626289	439	647.0	347	836	52.511962890625	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07512	true	1085270021617372908	247	298	1218	1483	1492	300	ان طاغية الروم لما راي ما صنع الله للمسلمي---ن منعة مداءن الساحل كاتب انباط جبل لبنان واللكام فخرجوا جراجمة فعسكروا بالجبل ووجه طاغية الروم فلقط البطريق في جماعة من الروم في البحر فسار بهم حتي ارسا--هم بوجه الحجر وخرج بمن معه حتي علا بهم علي جبل لبنان وبث قواده في اقصي	7512	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0105	false	-6602974828436411899	247	300	1306	1573	1573	300	ان طاغية الروم لما راي ما صنع الله للمسلمين من منعه مداءن الساحل كاتب انباط جبل لبنان واللكام فخرج الجراجمة وعسكروا بالجبل ووجه --ملك الروم قلقط البطريق في جماعة من الروم في البحر فسار بهم حتي ارسي بهم بوجه الحجر وخرج بمن معه حتي علا بهم علي جبل لبنان وبث قواده في اقصي-	105	1127658578862626289	253	478.0	204	270	93.70370483398438	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07513	true	8923724232416589036	0	300	0	1546	1546	300	بلغ انطاكية وغيرها من الجبل الاسود فاعظم ذلك المسلمون بالساحل حتي لم يكن احد يقدر يخرج في ناحية من رحا- ولا غيرها الا بالسلاح قال الوليد فاخبرنا غير واحد من شيوخنا ان الجراجمة غلبت علي الجبال كلها من لبنان وسنير وجبل الثلج وجبال الجولان فكانت با-سبل مسلحة لنا -في الرقاد وعقربا الجولان مسلحة حتي جعلوا ينادون عبد الملك بن مروان من جبل دير المران من الليل حتي بعث اليهم عبد الملك بالاموال ليكفوا حتي يفرغ ل--هم وكان مشغولا بقتال اهل العراق ومصعب بن الزبير وغيره قال ثم كتب عبد الملك الي سحيم بن المهاجر في مدينة اطرابلس------------ يتواعده ويامره بالخروج اليهم فلم يزل سحيم ينتظر الفرصة منهم ويسال عن خب--رهم وامورهم حتي بلغه ان فلقط في جماعة من اصحابه في قرية من قري الجبل فخرج سحيم في عشرين رجلا من جلداء اصحابه وقد تهيا بهيءة الروم في لباسه وهيءته وشعره وسلاحه متشبها ببطريق من بطارقة الروم قد بعثه ملك الروم الي جبل اللكام في جماعة من الروم فغلب علي ما هنالك فلما دنا من القرية خلف اصحابه وقال انتظروني الي مطلع كوكب الصبح فدخل علي فلقط واصحابه وهم في كنيسة ياكلون ويشربون فمضي الي مقدم الكنيسة فصنع ما يصنعه النصاري من الصلاة والقول عند دخول-- كناءسها ثم جلس الي فلقط فقال له من انت فانتمي الي الرجل الذي يتشبه به فصدقه وقال له اني انما جءتك لما بلغني من جهاز سحيم وما اجتمع --به من الخروج-------- اليك------ لاخبرك به واكفيك امره ان اتاك ثم تناول من طعامهم ثم قال لفلقط واصحابه انكم لم تاتوا ها هنا للطعام والشراب ثم قال لفلقط ابعث معي عشرة من هءلاء من اهل النجدة والباس حتي نحرسك الليلة فاني لست امن ان ياتيك ليلا فبعث معه عشرة وامرهم بطاعته فخرج بهم الي اقصي القرية وقام بهم علي الطريق الذي يتخوفون ان يدخل عليهم منه فاقام حارسا منهم وامر اصحابه فناموا وامر الحارس اذا هو اراد-	7513	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0106	false	9133410413717468435	2	278	10	1466	1566	300	بلغ انطاكية وغيرها من الجبل الاسود فاعظم ذلك المسلمون بالساحل حتي لم يكن احد----- يخرج في ناحية من رجال ولا غيرها الا بالسلاح فغلبت----------------------------------- الجراجمة علي -----الجبال كلها من لبنان وسنير وجبل الثلج وجبال الجولان فكانت بالسبل مسلحة لنا وفي الرقاد وعقربا الجولان مسلحة حتي جعلوا ينادون عبد الملك بن مروان من جبل دير --مران من الليل و---بعث اليهم عبد الملك بالاموال ليكفوا حتي يفرغ اليهم وكان مشغولا بقتال اهل العراق ومصعب بن الزبير وغيره قال ثم كتب عبد الملك الي سحيم بن المهاجر في مدينة -طرابلس وكان اميرها يتواعده ويامره بالخروج اليهم فلم يزل سحيم ينتظر الفرصة منهم ويسال عن اخبارهم وامورهم حتي بلغه ان قلقط في جماعة من اصحابه و----------------------------------------------------------------تهيا بهيءة الروم في لباسه وهيءته وشعره وسلاحه متشبها ببطريق من بطارقة الروم قد بعثه ملك الروم الي جبل اللكام في جماعة من الروم فغلب علي ما هنالك فلما دنا من القرية خلف اصحابه فقال انتظروني الي مطلع كوكب الصبح فدخل علي قلقط واصحابه وهم في كنيسة ياكلون ويشربون فمضي الي مقدم الكنيسة فصنع ما يصنعه النصاري من الصلاة والقول عند دخولهم كناءسها ثم جلس الي قلقط فقال له من انت فانتمي الي الرجل الذي ي-شبه به فصدقه وقال له---- انما جءتك لما بلغني عن جهاد سحيم وما اجتمع عنده من العساكر للخروج اليك فاتيت لاخبرك به واكفيك امره اياك ان ت--تناول من طعامهم ثم قال لقلقط واصحابه انكم لم تاتوا--- هنا للطعام والشراب ثم قال لقلقط ابعث معي عشرة من هءلاء من اهل النجدة والباس حتي نحرسك الليلة فاني كءيب ان ت---اتيك بلية فبعث معه عشرة وامرهم بطاعته فخرج بهم الي اقصي القرية وقام بهم علي الطريق الذي يتخوفون ان يدخل عليهم منه فاقام حارسا منهم وامر اصحابه فنانوا فامر الحارس اذا هو اراد	106	1127658578862626289	1373	2582.5	1105	1584	86.67929077148438	241	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07514	true	125110084362175065	0	23	0	111	1553	300	النوم ان يوقظ حارسا منهم وينام هو فحرس الاول ثم اقام الثاني ثم قام سحيم الثالث ثم قال انا احرس فنم فلما استثقل	7514	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0106	false	9133410413717468435	278	300	1466	1566	1566	300	النوم ان يوقظ حارسا منهم وينام هو فحرس الاول ثم اقام الثاني ثم قام سحيم ث-------م قال انا احرس فنم فلما ثقل----	106	1127658578862626289	96	181.0	75	111	86.48648834228516	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07514	true	125110084362175065	23	102	111	535	1553	300	نوما -قتلهم بذبابة سيفه رجلا رجلا--- فاضطرب التاسع فاصاب العاشر برجله فوثب الي سحيم فاتخذا وصرعه الرومي وجلس علي صدره واستخرج سحيم سكين-------ا في خفة -فقتله بها ثم اتي الكنيسة فقتل فلقط واصحابه رجلا رجلا--- ثم خرج الي اصحابه العشرين فجاء بهم فاراهم قتله من قتل من الحرس وفلقط ومن في الكنيسة ووضعوا سيوفهم فيمن بقي فندر بهم من بقي منهم وخرجوا هرابا حتي اتوا سفنهم بوجه الحجر فركبوها ولحقوا بارض الروم ورجع انباط جبل لبنان الي قراهم انبانا	7514	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0107	false	-3261358540937518112	0	79	0	427	1587	300	نومهم قتلهم بذبابة سيفه رجلا بعد رجل فاضطرب التاسع فاصاب العاشر برجله فوثب الي سحيم فاخذه- وصرعه الرومي وجلس علي صدره وا--خرج سحيم سكينا ومقلها في نحره فقتله---- ثم اتي الكنيسة فقتل قلقط واصحابه رجلا بعد رجل ثم خرج الي اصحابه العشرين فجاء بهم واراهم قتله وقتل----- الحرس وقلقط ومن في الكنيسة ووضعوا سيوفهم فيمن بقي فنذر بهم من بقي منهم وخرجوا هرابا حتي اتوا سفنهم بوجه الحجر فركبوها ولحقوا بارض الروم ورجع انباط جبل لبنان الي قراهم ورواية	107	1127658578862626289	382	705.5	308	439	87.01594543457031	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07746	true	-4187111986020992225	129	181	664	931	1557	300	ابي الجيش اليه فخرج من دمشق يتلقاه فالتقوا- في قصر نخلة فيما بين الرملة وبيت المقدس فلما دخل اليه سعد قام اليه ابو الجيش بنفسه فقتله واضطرب الناس بدمشق لقتله وكان سعد الاعسر قد فتح طريق الشام للحاج لان الاعراب كانوا قد تغلبوا علي الطريق قبل ولاية سعد وكان قد بطل الحج	7746	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0161	false	-1829630687683800941	259	300	1351	1559	1559	300	ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون ولما قتل في قصر نخلة فيما بين الرملة وبيت المقدس --------------------------------------------------اضطرب الناس بدمشق و------كان سعد الاعسر قد فتح طريق الشام للحاج لان الاعراب كانوا قد تغلبوا علي الطريق قبل ولايته و---كان قد بطل الحج-	161	1127658578862626289	171	293.0	137	268	63.80596923828125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07746	true	-4187111986020992225	181	250	931	1324	1557	300	من طريق الشام---- ثلاث سنين فخرج سعد الي الاعراب وواقعهم وقتل منهم خلقا عظيما وفتح الطريق للحاج وكانت وقاءعهم في الموضع المعروف بالقسطل فاحبه اهل دمشق واغتنموا لقتله فصاح الناس بدمشق وضجوا في المسجد الجامع ودعوا علي--- قتله وافتتن البلد حتي وافاهم ابو الجيش فهدا البلد والناس------ وبعث الي طريق الحاج من اصلحها وفرق في دمشق مالا عظيما علي الفقراء والمساكين والمستورين واهل العلم ومال اليه اهل دمشق واحبوه	7746	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0162	false	2732317951232899370	0	72	0	404	1620	300	من طريق الشام قبل ثلاث سنين فخرج سعد الي الاعراب وواقعهم وقتل منهم خلقا عظيما وفتح الطريق للحاج وكانت وقاءعهم في المحل- المعروف بالقسطل فاحبه اهل دمشق واغت-موا لقتله فصاح الناس بدمشق وضجوا في المسجد الاموي ودعوا علي من قتله وافتتن البلد حتي وافاهم ابو الجيش ابن خمارويه فمهد الامور وبعث الي طريق الحاج من اصلحها وفرق في دمشق مالا عظيما علي الفقراء والمساكين والمستورين واهل العلم ومال اليه اهل دمشق واحبوه	162	1127658578862626289	368	692.0	301	406	90.64039611816406	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07796	true	-8452322044605216877	111	228	532	1154	1474	300	العثماني ---------ادعي الخلافة ----بعد ابي العميطر خرج واغار علي ضياع بني شهيب------ السعديين وجعل يطلب القيسية ويقتلهم ويتعصب لليمن فوجه اليه محمد بن صالح -بن بيهس اخاه يحيي بن صالح فلما صار بالقرب من حصنه المعروف بالفدين هرب منه العثماني فوقف يحيي بن صالح علي الحصن حتي هدمه وخرب زيزاء ونهبها وتحصن العثماني في عمان في قرية يقال لها ماسوح وصار يحيي بن الحكم الي عمان واستمد العثماني بريويديه الغور وباراشة وبقوم من عطفان وانضمت اليه عيارة بني امية ومن جلا عن دمشق من اصحاب ابي العميطر ومسلمة فصار في زهاء عشرين الفا فلم يزل يحيي بن صالح يحاصره ويحاربه حتي--- اجلاه عن القريتين جميعا فصار الي قرية حسبان وبها حصن حصين فاقام به وتفرق عنه اصحابه	7796	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0144	false	-1630635596393970819	117	197	632	1044	1607	300	العثماني الفديني وادعي الخلافة قام بعد ابي العميطر---- واغار علي ضياع بني شهيب شرنبث السعديين وت----طلب القيسية و-قتلهم و-تعصب -ليمن فجهز ل--ه محمد بن صالح ابن بيهس اخاه يحيي بن صالح فلما صار بالقرب من حصنه المعروف بالفدين هرب------------- فوقف يحيي ------------------حتي هدمه وخرب زيزاء------- وتحصن سعيد------------ في قرية--------- ماسوح ثم انه جمع عليه جمعا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهاء عشرين الفا فلم يجد م---------------------حاربه الي ان اجلاه عن مكانه وصار بعد ذلك الي------ حسبان وفيه حصن حصين فاقام به وتفرق عنه اصحابه	144	1127658578862626289	330	457.0	262	645	51.16279220581055	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08184	true	-1977648276767258810	33	82	164	418	1506	300	اسامة بن زيد فقال يا اسامة سر علي اسم الله وبركته حتي تنتهي الي----- مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الخب--ر فان اظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون امامك والطلاءع فلما كان يوم	8184	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0066	false	2403966779934604864	12	52	65	279	1606	300	اسامة بن زيد فقال سر--------------------------------------- الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل يبني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الاخبار فان -ظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون------ والطلاءع امامك وبينا -	66	1127658578862626289	190	334.5	153	261	72.79693603515625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08676	true	3905956094950877132	123	189	612	956	1502	300	هاجت العصبية بدمشق------ بين المضرية واليمانية وجمعوا جموعا كبيرة وكانت بينهم في ذلك وقعة قتل فيها من المضربة نحو من خمسماءة والوالي يومءذ علي دمشق شعيب بن حازم بن خزيمة----- وذكروا منه تعصبا فوجه امير المءمنين------- محمد بن منصور بن زياد الي اهل دمشق وامره بدعاء الفريقين جميعا الي الرجوع مما هم عليه علي ان يحمل من بيت ماله ما كان بينهم من الدماء ويعفوا عنهم	8676	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0140	false	1838289717450814533	104	172	568	922	1587	300	ثارت العصبية ايضا بالشام بين المضرية والنزارية وجمعوا جموعا كثيرة وكانت بينهم في ذلك فتن- قتل فيها من المضرية نحو من خمسماءة والوالي ------علي دمشق شعيب بن حازم قال ابن عساكر وذكروا منه تعصبا فوجه امير المءمنين الرشيد محمد بن منصور بن زياد الي اهل دمشق وامره بدعاء الفريقين جميعا الي الرجوع عما هم عليه علي ان يحمل من بيت ماله ما كان بينهم من الدماء ويعفو- عنهم	140	1127658578862626289	312	570.5	248	362	86.1878433227539	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09255	true	-3626577043896948815	161	188	806	954	1533	300	النعمان بن بشير الانصاري بشرحبيل بن ذي الكلاع في اهل حمص فتوافوا عند الضحاك بالمرج----------------------------------- فكان الضحاك في ثلاثين الفا ومروان في ثلاثة عشر الفا اكثرهم رجالة	9255	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0103	false	1343748390178812433	109	144	569	745	1570	300	النعمان بن بشير عامل حمص بشرحبيل بن ذي الكلاع في اهل حمص وامده زفر بن الحارث الكلابي بقيس بن طريف بجيش من شمالي الشام فكان في -------ثلاثين الفا ومروان في ثلاثة عشر الفا اكثرهم رجالة	103	1127658578862626289	109	173.5	87	183	59.562843322753906	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09808	true	8817782942195367961	201	287	968	1389	1452	300	عن عاءشة----- قالت سمعت ابا بكر يقول لما كان يوم---- ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه حتي دخلت في وجنتيه حلقتان من المغفر فاقبلت اسعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانسان قد اقبل من قبل المشرق يطير طيرانا فقلت اللهم اجعله طلحة بن عبيد الله حتي توافينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابو عبيدة -بن الجراح ف--بدرني فقال اسالك بالله يا ابا بكر الا تركتني فانزعه من وج-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر فتركته	9808	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0086	false	3325911192948678303	169	239	875	1220	1536	300	عن عاءشة انها قالت سمعت ابا بكر يقول لما كان يوم احد ورمي رسول الله ف-------------------ي وجهه حتي دخلت في وجنتيه حلقتان من المغفر فاقبلت اسعي الي رسول الله------------------- وانسان قد اقبل من قبل المشرق يطير طيرانا فقلت اللهم اجعله طاعة -------------حتي توافينا الي رسول الله------------------- فاذا ابو عبيدة ابن الجراح قد بدرني فقال اسالك بالله يا ابا بكر الا تركتني فانزعه من وجنة رسول الله------------------- قال ابو بكر فتركته	86	1127658578862626289	327	556.0	260	434	75.34561920166016	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09809	true	-4507394356806068963	0	38	0	200	1471	300	فاخذ ابو عبيدة بثنيته حلقة------ المغفر فنزعها وسقط علي ظهره وسقطت ثنية ابي عبيدة ثم اخذ الحلقة الاخري بثنيته الاخري------ فكان ابو عبيدة في الناس اثرم قال الواقدي ويقال ان الذي نزع الحلقتين من وجه رسول الله صلي	9809	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0086	false	3325911192948678303	239	278	1220	1422	1536	300	فاخذ ابو عبيدة بثنيته احدي حلقتي المغفر فنزعها وسقط علي ظهره وسقطت ثنية ابي عبيدة ثم اخذ الحلقة الاخري بثنيته الاخري فسقطت فكان ابو عبيدة في الناس اثرم هذا مثال من قوة نفس ابي عبيدة وحبه ل----------رسول الله شهد	86	1127658578862626289	150	259.5	118	212	70.75471496582031	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09821	true	8494566760185225360	100	121	469	579	1431	300	عمر بن الخطاب لو ادركت ابا عبيدة بن الجراح لاستخلفته وما شاورت فان سءلت عنه قلت استخلفت امين الله وامين رسوله	9821	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0087	false	-5591113133893532547	95	116	464	574	1563	300	عمر بن الخطاب لو ادركت ابا عبيدة بن الجراح لاستخلفته وما شاورت فان سءلت عنه قلت استخلفت امين الله وامين رسوله	87	1127658578862626289	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09833	true	-1511347817582795505	121	159	541	733	1399	300	قال عمر بن الخطاب لجلساءه تمنوا فتمنوا فقال عمر بن الخطاب لكني اتمني بيتا ممتلءا رجالا مثل ابي عبيدة بن الجراح قال سفيان فقال له رجل -ما الوت الاسلام -قال ذاك الذي اردت اخبرنا ابو القاسم علي بن	9833	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0087	false	-5591113133893532547	61	97	290	471	1563	300	قال عمر بن الخطاب لجلساءه تمنوا فتمنوا فقال عمر بن الخطاب لكني اتمني بيتا ممتلءا رجالا مثل ابي عبيدة بن الجراح قال سفيان فقال له رجل وما الوت الاسلام فقال ذاك الذي اردت وقال عمر بن -------------	87	1127658578862626289	167	323.5	134	194	86.08247375488281	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09841	true	-3412861803997280664	195	225	939	1079	1442	300	قال ابو عبيدة بن الجراح وهو امير علي الشام يا ايها الناس اني امرء من قريش وما منكم من احد احمر ولا اسود يفضلني بتقوي الا وددت اني في مسلاخه	9841	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0087	false	-5591113133893532547	33	61	160	290	1563	300	قال ابو عبيدة---------- وهو امير علي الشام يا ايها الناس اني امرء من قريش وما منكم من احد احمر ولا اسود يفضلني بتقوي الا وددت اني في مسلاخه	87	1127658578862626289	130	250.5	102	140	92.85713958740234	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09846	true	-8457642848543782093	12	116	55	593	1488	300	طعن ابو عبيدة بن الجراح بالاردن وبها قبره دعا من حضره من المسلمين فقال اني موصيكم بوصية ان قبلتموها لن تزالوا بخير اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان وتصدقوا وحجوا واعتمروا وتواصوا وانصحوا لامراءكم ولا تغشوهم ولا تلهكم الدنيا فان امرءا لو عمر الف حول ما كان له بد من ان يصير الي مصرعي هذا الذي ترون ان الله------ كتب الموت علي بني ادم فهم ميتون واكيسهم اطوعهم لربه واعلمهم ليوم معاده والسلام عليكم ورحمة الله يا معاذ -بن جبل صل بالناس ومات فقام معاذ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس فقال يا ايها الناس توبوا الي الله من ذنوبكم توبة نصوحا فان عبدا لا يلقي الله	9846	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0085	false	-5275258755697858771	150	300	799	1573	1573	300	طعن ابو عبيدة---------- بالاردن---------- دعا من حضره من المسلمين فقال اني موصيكم بوصية ان قبلتموها لن تزالوا بخير اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان وتصدقوا وحجوا واعتمروا وتواصوا وانصحوا لامراءكم ولا تغشوهم ولا تلهكم الدنيا فان امر-ا لو عمر الف حول ما كان له بد من ان يصير الي مصرعي هذا الذي ترون ان الله تعالي كتب الموت علي بني ادم فهم ميتون واكيسهم اطوعهم لربه واعملهم ليوم معاده والسلام عليكم ورحمة الله يا معاذ ابن جبل صل بالناس ومات رضي الله عنه وكان عهد بولاية دمشق لسعيد العدوي وسويد الفهري وكلهم من الصحابة الكرام وكان عياض ابن غنم مع ابن عمه ابي عبيدة بن الجراح في الشام فلما توفي ابو عبيدة استخلفه بالشام فاقره عمر بن الخطاب وقال لا اغير اميرا امره ابو عبيدة ولما ولي ابو عبيدة معاذا قام هذا في الناس فقال--- ايها الناس توبوا الي الله من ذنوبكم توبة نصوحا فان عبدا لا يلقي الله-	85	1127658578862626289	500	944.5	404	799	62.578224182128906	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09846	true	-8457642848543782093	115	186	588	948	1488	300	الله تاءبا من ذنبه الا كان حقا علي الله ان يغفر له من كان عليه دين فليقضه فان العبد يرتهن بدينه ومن اصبح منكم مهاجرا اخاه فليلقه فليصالحه ولا ينبغي لمسلم ان يهجر اخاه اكثر من ثلاث والذنب العظيم انكم ايها المسلمون قد فجعتم برجل ما ازعم اني رايت عبدا ابر صدرا ولا ابعد من الغاءلة ولا اشد حبا للعامة ولا انصح للعامة منه فترحموا عليه رحمه الله------ واحضروا الصلاة عليه	9846	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0086	false	3325911192948678303	1	71	6	364	1536	300	الا- تاءبا من ذنبه الا كان حقا علي الله ان يغفر له من كان عليه دين فليقضه فان العبد مرتهن بدينه ومن اصبح منكم مهاجرا اخاه فليلقه فليصالحه ولا ينبغي لمسلم ان يهجر اخاه فوق---- ثلاث والخطب العظيم انكم ايها المسلمون قد فجعتم برجل ما ازعم اني رايت عبدا ابر صدرا و---ابعد من الغاءلة ولا اشد حبا للعامة ولا انصح للعامة منه فترحموا عليه رحمه الله تعالي واحضروا الصلاة عليه	86	1127658578862626289	345	660.0	276	366	94.26229858398438	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09906	true	948160566088319988	94	128	467	654	1542	300	ابو الهيذام عامر بن عمارة بن خريم المري شامي نزل سجستان واخوه عثمان بن عمارة صاحب ابي يعقوب الحرسي الشاعر وقتل عامل ا-لرشيد -سجستان---- اخا لابي الهيذام فخرج ابو الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما	9906	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0139	false	7240730412612756419	262	286	1421	1557	1622	300	ابو الهيذام عامر بن عمارة احد فرسان العرب المشورين ان--------------------------------------------------------- عاملا للرشيد بسجستان قتل اخا لابي الهيذام فخرج ابو الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما	139	1127658578862626289	101	174.5	83	193	52.331607818603516	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10024	true	-8249846157988927518	118	224	534	1081	1439	300	القرظي قال جمع القران في زمن النبي صلي الله عليه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو ايوب وابو الدرداء فلما كا----ن عمر---------- كتب----- يزيد بن ابي سفيان ان اهل الشام كثير وقد -----------------------احتاجوا الي من يعلمهم القران ويفقههم فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعينوني----------- بثلاثة -----------------------------------------------------فقالوا --------------هذا شيخ كبير لابي ايوب وهذا -----سقيم لابي------- فخرج معاذ وعبادة وابو الدرداء فقال---- ابدءوا بحمص فاذ------------------------------------------------------------------------------------------ا رضيتم منهم فل---------------يخرج واحد الي دمشق و--اخر الي فلسطين ف-------------------------------------------اقام بها عبادة وخرج ابو الدرداء الي دمشق ومعاذ الي فلسطين ومات معاذ----- عام طاعون عمواس وصار عبادة----- بعد الي فلسطين فمات بها و-----------------لم يزل ابو الدرداء بدمشق حتي مات	10024	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0807	false	2134561813237039407	0	185	0	976	1564	300	القرظي---- جمع القران في زمن النبي صلي الل-----ه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو ايوب وابو الدرداء فلما كان زمن عمر بن الخطاب كتب اليه يزيد بن ابي سفيان ان اهل الشام قد كثروا وربلوا وملءوا المداءن واحتاجوا الي من يعلمهم القران ويفقههم فاعني يا امير المءمنين برجال يعلمونهم فدعا عمر اولءك الخمسة فقال لهم ان اخوانكم من اهل الشام قد استعانوني بمن يعلمهم القران ويفقههم في الدين فاعينوني رحمكم الله بثلاثة منكم ان اجبتم فاستهموا وان انتدب ثلاثة منكم فليخرجوا فقالوا ما كنا لنساهم هذا شيخ كبير لابي ايوب واما هذا فسقيم لابي بن كعب فخرج معاذ وعبادة وابو الدرداء فقال عمر ابدءوا بحمص فانكم ستجدون الناس علي وجوه مختلفة منهم من يلقن فاذا رايتم ذلك فوجهوا اليه طاءفة من الناس فاذا رضيتم منهم فليقم بها واحد وليخرج واحد الي دمشق والاخر الي فلسطين وقدموا حمص فكانوا بها حتي اذا رضوا من الناس اقام بها عبادة وخرج ابو الدرداء الي دمشق ومعاذ الي فلسطين واما معاذ فمات عام طاعون عمواس واما عبادة فصار بعد الي فلسطين فمات بها واما ابو الدرداء فلم يزل------------ بدمشق حتي مات	807	1127658578862626289	504	788.0	404	997	50.55165481567383	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12075	true	-3316797702669252922	207	257	1003	1249	1452	300	قال سمعت عبد الله بن قيس او ابن ابي قس يقول كنت فيمن تلقي عمر مع ابي عبيدة مقدمه الشام فبينما عمر يسير اذ لقيه المقلسون من اهل اذرعات بالسيوف والريحان فقال عمر مه ردوهم او امنعوعهم فقال ابو عبيدة يا امير المءمنين هذه سنة العجم او كلمة نحوها وانك	12075	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0883	false	-626780978295287527	260	300	1359	1563	1563	300	قال----- عبد الله بن قيس------------------- كنت فيمن يلقي عمر مع ابي عبيدة مقدمه الشام فبينما عمر يسير اذ لقيه المقلسون من اهل اذرعات بالسيوف والريحان فقال عمر------------ امنعو-هم فقال ابو عبيدة يا امير المءمنين هذه سنتهم---- او كلمة نحوها وانك-	883	1127658578862626289	200	356.0	161	246	81.30081176757812	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12290	true	-6021501486622107854	88	132	415	638	1480	300	الله بن محمد بن نصر بن طويط ويقال طويت ابو الفضل البزاز الرملي الحافظ سمع ب--دمشق هشام بن عمار ودحيما وهشام بن خالد وعبد الله بن احمد بن ذكوان -وارث بن الفضل بن العسقلاني ونوح بن---- حبيب القومس-----------------------------------------ي وعبدة بن عبدالرحيم وعبد الجبار بن	12290	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0819	false	1793600950748461478	109	156	594	832	1617	300	الله بن محمد بن نصر بن طويط ويقال طويث ابو الفضل ال-زاز الرملي الحافظ سمع في دمشق هشام بن عمار ودحيما وهشام بن خالد ----------بن احمد بن ذكوان ووارث بن الفضل--- العسقلاني ونوح بن ابي حبيب القومسي ومن شعراء هذا القرن البطين الشلعر الحمص-------------------ي وعبد السلام بن	819	1127658578862626289	184	322.0	146	271	67.89668273925781	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15101	true	-2534558127922086436	55	107	322	602	1609	300	فوضع معاوية القميص علي المنبر----- وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سنة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه والي ----------رجال من اهل الشام لا ياتون النساء ولا يمسون الغسل الا من احتلام ولا ينامون علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن عرض دونهم---- او تفني ارواحهم فمكثوا----------- يبكون حول القميص	15101	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0093	false	-7248986382077147843	130	174	685	914	1571	300	فوضع الق-------ميص علي --منبر دمشق وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سنة وهو علي المنبر والاصابع معلقة في اردانه وتعاهد الرجال من اهل الشام علي قتل---------------------------------------------------------------------- قتلة عثمان ومن عرض دونهم بشء او تفني ارواحهم وكان ستون الف شيخ يبكون تحت --قميص	93	1127658578862626289	174	278.5	139	310	56.129032135009766	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	81	123	424	658	1630	300	فذكر انه-------- كان يسامر ---الشريف العقيقي بها فقال------------------- ما تصلح هذه الغوطة الا لرجل واحد فقال له العقيقي هي لاقوام كثير- فقال له سيف الدولة لءن اخذتها القو----------انين لينبرون- منها فاعلم العقيقي اهل دمشق بهذا القول فكاتبوا كافورا---------------- فجا----------------------ءهم واخرجوا سيف الدولة	16713	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0171	false	281062453558295254	209	263	1124	1427	1635	300	وذلك انه اتفق ان كان يسير هو والشريف العقيقي بضواحي دمشق فقال سيف الدولة ما تصلح هذه الغوطة الا لرجل واحد فقال له العقيقي هي لاقوام كثيرة فقال--- سيف الدولة لءن اخذتها القوانين السلطانية ليتبرءوا منها فاعلم العقيقي اهل دمشق بذلك------ فكاتبوا كافورا يستدعونه من مصر فجاءهم ومعه انوجور بن الاخشيد فخرج-- سيف الدولة	171	1127658578862626289	196	312.0	159	314	62.42038345336914	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	253	283	1382	1541	1630	300	الشعراء----------- ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه---------- من شيوخ الشعر ونجوم الدهر فانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا	16713	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0820	false	4030940577673887527	45	79	275	455	1654	300	الشعر وحداءق الظرف ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع بباب سيف الدولة من شيوخ الشعر ونجوم الدهر وانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا	820	1127658578862626289	155	288.0	125	180	86.11111450195312	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18273	true	-9177026838968082071	254	295	1323	1532	1553	300	الي والي حمص انظر الي القوم الذين نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فاعط كل رجل منهم ماءة دينار يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين حين ياتيك كتابي هذا قال خير الخير اعجله والسلام	18273	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0809	false	-2754484106789374850	215	256	1200	1409	1652	300	الي والي حمص انظر الي القوم الذين نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فاعط كل رجل منهم ماءة دينار يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين حين ياتيك كتابي هذا وان خير الخير اعجله والسلام	809	1127658578862626289	207	412.0	166	209	99.04306030273438	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18414	true	9120197311334171183	56	94	249	462	1456	300	الا ان الاسلام حاءط منيع وباب وثيق فحاءط الاسلام العدل وبابه الحق فاذا فرض الحاءط وحطم الباب استفتح الاسلام فلا يزال --------منيعا ما اشتد السلطان وليس شدة السلطان قتلا بالسيف ولا ضربا بالسوط ولكن قضاء بالحق واخذا بالعدل	18414	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0088	false	-1785060704150179184	161	200	838	1059	1584	300	الا ان الاسلام حاءط منيع وباب وثيق فحاءط الاسلام العدل وبابه الحق فاذا نقض الحاءط وحطم الباب استفتح الاسلام فلا يزال الاسلام منيعا ما اشتد السلطان وليس شدة السلطان قتلا بالسيف ولا ضربا بالسوط ولكن قضاء بالحق واخذا بالعدل	88	1127658578862626289	211	411.5	173	221	95.47511291503906	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18520	true	-1788338796692967254	70	122	327	577	1420	300	الشعبي قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر--------------------- ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو الدرداء وزيد بن ثابت وسع--------د وابو زيد و-----كان مجمع ابن جارية قد جمع القران الا سورتين او ثلاثا وكان ابن مسعود قد اخذ بضعا وسبعين سورة وتعلم بقية القران من مجمع	18520	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0806	false	5823301823348948031	211	267	1121	1390	1539	300	الش-----ام جمع القران علي عهد رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام علي ما روي ابن سعد ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو الدرداء وزيد بن ثابت وسعد بن عبيد وابو زيد ثابت وكان مجمع -بن جارية قد جمع القران الا سورتين او ثلاثا وكان ابن مسعود قد اخذ بضعا وتسعين سورة وتعلم بقية القران من مجمع	806	1127658578862626289	219	389.5	172	284	77.11267852783203	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18543	true	8630915309914517668	220	300	1049	1476	1476	300	القرظي قال جمع القران في زمان النبي صلي الله عليه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو ايوب وابو الدرداء فلما كان زمان عمر بن الخطاب كتب اليه يزيد بن ابي سفيان ان اهل الشام قد كثروا وربلوا وملاوا المداءن واحتاجوا الي من يعلمهم القران ويفقههم فاعني يا امير المءمنين برجال يعلمونهم فدعا عمر اولءك الخمسة فقال لهم ان اخوانكم من اهل الشام قد استعانوني بمن يعلمهم القران ويفقههم في الدين فاعينوني رحمكم-	18543	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0807	false	2134561813237039407	0	78	0	417	1564	300	القرظي---- جمع القران في زم-ن النبي صلي الل-----ه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو ايوب وابو الدرداء فلما كان زم-ن عمر بن الخطاب كتب اليه يزيد بن ابي سفيان ان اهل الشام قد كثروا وربلوا وملءوا المداءن واحتاجوا الي من يعلمهم القران ويفقههم فاعني يا امير المءمنين برجال يعلمونهم فدعا عمر اولءك الخمسة فقال لهم ان اخوانكم من اهل الشام قد استعانوني بمن يعلمهم القران ويفقههم في الدين فاعينوني رحمكم	807	1127658578862626289	415	801.5	338	428	96.96261596679688	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18544	true	162751535864782980	0	106	0	556	1531	300	الله بثلاثة منكم ان اجبتم فاستهموا وان انتدب منكم ثلاثة----- فليخرجوا فقالوا ما كنا لنتساهم هذا شيخ كبير لابي ايوب واما هذا فسقيم لابي بن كعب فخرج معاذ وعبادة وابو الدرداء فقال عمر ابدءوا بحمص فانكم ستجدون الناس علي وجوه مختلفة منهم من يلقن فاذا رايتم ذلك فوجهوا اليه طاءفة من الناس فاذا رضيتم منهم فليقم بها واحد وليخرج واحد الي دمشق والاخر الي فلسطين فقدموا حمص فكانوا بها حتي---- رضوا من الناس اقام بها عبادة وخرج ابو الدرداء الي دمشق ومعاذ الي فلسطين فاما معاذ فمات عام طاعون عمواس واما عبادة فصار بعد الي فلسطين فمات بها واما ابو الدرداء فلم يزل بدمشق حتي مات	18544	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0807	false	2134561813237039407	78	185	417	976	1564	300	الله بثلاثة منكم ان اجبتم فاستهموا وان انتدب----- ثلاثة منكم فليخرجوا فقالوا ما كنا لن-ساهم هذا شيخ كبير لابي ايوب واما هذا فسقيم لابي بن كعب فخرج معاذ وعبادة وابو الدرداء فقال عمر ابدءوا بحمص فانكم ستجدون الناس علي وجوه مختلفة منهم من يلقن فاذا رايتم ذلك فوجهوا اليه طاءفة من الناس فاذا رضيتم منهم فليقم بها واحد وليخرج واحد الي دمشق والاخر الي فلسطين وقدموا حمص فكانوا بها حتي اذا رضوا من الناس اقام بها عبادة وخرج ابو الدرداء الي دمشق ومعاذ الي فلسطين واما معاذ فمات عام طاعون عمواس واما عبادة فصار بعد الي فلسطين فمات بها واما ابو الدرداء فلم يزل بدمشق حتي مات	807	1127658578862626289	548	1068.5	443	565	96.99114990234375	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19230	true	-5312813765940216322	107	156	550	803	1508	300	في البلد النفير الي ثنية العقاب بسبب الروم فخرج الناس الي دومة وحرستا فلما علم خروجهم انتهز الفرصة في خلو البلد فرحل عن دمشق وحمل اثقاله نحو عقبة دمر وخرج بعسكره فتوجه الي الساحل لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة فنهبوا------- بعض اثقاله وقتلوا من بقي من رجاله	19230	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0182	false	6660510267486649848	197	235	1069	1268	1626	300	في دمشق بالنفير الي ثنية العقاب بسبب الروم فخرج الناس الي دومة وحرستا و---------------انتهز الفرصة في خلو دمشق و-رحل عنها وتوجه باثق-اله نحو عقبة دمر متوجها -----------الي الساحل--------------------------------- فنهب اهل دمشق بعض اثقاله وقتلوا من بقي من رجاله	182	1127658578862626289	159	255.5	128	260	61.153846740722656	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20470	true	-6593334384019488971	0	41	0	209	1559	300	من قواده جماعة وكتب امير المءمنين الي صالح بن علي ان يسلم دمشق الي محمد بن الاشعث فاتاها فاقام فيها مدة ثم اتاه كتاب امير المءمنين يامره ان يسير الي الاردن وان يخرج عمال صالح بن علي بن الاردن والبلقاء وفلسطين	20470	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0138	false	-2933366770478945570	210	250	1078	1283	1550	300	من قواده جماعة وكتب امير المءمنين الي صالح بن علي ان يسلم دمشق الي محمد بن الاشعث فاتاها فاقام ب-ها مدة ثم اتاه كتاب امير المءمنين يامره ان يسير الي الاردن و---يخرج عمال صالح بن علي من الاردن والبلقاء وفلسطين	138	1127658578862626289	203	393.0	163	209	97.12918853759766	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20480	true	-1689422629415934895	78	114	391	575	1512	300	بن الحكم بن ابراهيم بن القرداح --------ابو بكر الحافظ الحميري اليحصبي القنسريني المعروف ببرداعس سكن حلب ثم قدم دمشق وحدث بها عن ابي جعفر احمد -بن محمد بن ابي رجاء المصيصي ويوسف بن سعيد بن مسلم	20480	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0818	false	-1406023010465690112	156	192	807	985	1566	300	بن الغاز بن ربيعة الجرشي الصيداوي 256 وابو بكر محمد بن بركة---------- القنسريني الحافظ- ببرداعس سكن حلب ثم قدم دمشق وحدث بها عن ابي جعفر احمد ابن محمد بن---- رجاء المصيصي ويوسف بن سعيد بن مسلم	818	1127658578862626289	132	209.0	102	193	68.39378356933594	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20547	true	1500849606141154929	155	185	793	936	1544	300	امية اري تحت الرماد وميض جمر واخلق ان يكون له ضر----------------------------------------------ام وقد غفلت امية عن سناها ويوشك ان يكون لها اضطرام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	20547	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0129	false	-6956335405456835303	25	53	135	276	1593	300	اليه اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبدءه الكلام وقلت------------------------------------------------ من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	129	1127658578862626289	87	157.0	67	189	46.03174591064453	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20969	true	-2710513127231639167	48	149	244	774	1553	300	محمد بن صالح بن بيهس الكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فالعجب كل العجب لتخلفك عن بيعة امير المءمنين---------- وجحدانك انعم اباءه عليك ولست ولا احد من سلفك الا في نعمته وانت تعلم مكان حرمتك بقرية تلفيانا وان عشيرتك بالغوطة كرش منثورة وامير المءمنين يحلف لك بالله لءن سمعت واطعت ليبلغن بك اقصي غاية الشرف وليولينك ما خلف بابه ولءن تخلفت وتاخرت ليبعثن اليك ما لا قبل لك به من الزحوف التي تتلوها الحتوف بشاهد السلاح المعد لاهل الخلاف والمعصية وقد بعث اليك امير المءمنين شعرا فتدبره وكتب في اسفل كتابه لءن كان هذا الجد منك لقد هوي بك الحين	20969	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0141	false	-5048112011796866616	122	300	644	1579	1579	300	محمد بن صالح بن بيهس الكلابي فخرج الي قرية الحرجلة فقتل من ظفر به من بني سليم ونهبها واحرقها وجعل يطلب من بدمشق من القيسية وكان القرشيون واصحابه من اليمن يمرون بالدار من دور دمشق فيقولون ريح قيسي نشم من هذه الدار فيضربونها بالنار فهرب القيسية من دمشق وكان من لم يبايعه سمر عليه بابه وكان اذا خرج من الخضراء وهو راكب يمشي بين يديه خمسماءة رجل علي رءوسهم القلانس الشاميات وفي ايديهم المقارع كتب ابو العميطر الي ابن بيهس الكلابي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فالعجب كل العجب لتخلفك عن بيعة امير المءمنين يعني نفسه وجحدانك -نعم اباءه عليك ولست ولا احد من سلفك الا في نعمته وانت تعلم مكان حرمتك بقرية تلفياثا وان عشيرتك بالغوطة كرش منثورة وامير المءمنين يحلف لك بالله لءن سمعت واطعت ليبلغن بك اقصي غاية الشرف وليولينك ما خلف بابه ولءن تخلفت وتاخرت ليبعثن اليك ما لا قبل لك به من الزحوف التي تتلوها الحتوف بشاهد السلاح المعد لاهل الخلاف والمعصية وقد بعث اليك امير المءمنين شعرا فتدبره وكتب في اسفل كتابه لءن كان هذا الجد منك لقد هوي بك الحين-	141	1127658578862626289	527	1030.5	427	937	56.24332809448242	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20969	true	-2710513127231639167	149	300	774	1553	1553	300	في اهوية غير طاءل ابعد اجتماع الشام سمعا وطاعة الي واذلالي جميع القباءل وتوجيهي العمال في كل بلدة وزحفي اليها بالقنا والقنابل رجوت خلافي او تمنيت جاهلا ازالة ملك ثابت غير زاءل فان تعط سمعا او تعلق بطاعة تنل من ملمات شداد الزلازل وان تعص لا تسلم وفي السيف واعظ لذي الجهل ما لم يتعظ بالرساءل فلم يجبه محمد بن صالح بن بيهس علي كتابه واقبل ابو العميطر علي طلب القيسية فكتبوا الي محمد بن صالح فاقبل اليهم في ثلاثماءة فارس من الضباب ومواليه واتصل الخبر بابي العميطر فوجه اليه يزيد بن هشام في اثني عشر الفا فالتقوا ووقعت الحرب فضرب رجل من اصحاب ابن بيهس رجلا من اصحاب يزيد بن هشام فقطع يده وحمل عليهم اصحاب ابن بيهس فانكشفوا فجعلوا يقتلون وياسرون وخرج علي يزيد بن هشام واصحابه اهل الوادي فلم يزل القتل في اصحاب يزيد بن هشام حتي دخلوا ابواب دمشق فبلغ القتلي الفي رجل واسر ثلاثة الاف فدعا-	20969	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0142	false	5662422073292960375	0	114	0	591	1586	300	في اهوية غير طاءل ابعد اجتماع الشام سمعا وطاعة الي واذلالي جميع القباءل وتوجيهي العمال في كل بلدة وزحفي اليها بالقنا والقنابل رجوت خلافي او تمنيت جاهلا ازالة ملك ثابت غير زاءل فان تعط سمعا او تعلق بطاعة تقل من ملمات شداد الزل-زل وان تعص لا تسلم وفي السيف واعظ لذي الجهل ما لم يتعظ بالرساءل فلم يجبه ابن ب------------يهس علي كتابه واقبل ابو العميطر علي طلب القيسية فكتبوا الي ابن بيهس---- فاقبل اليهم في ثلاثماءة فارس من الضباب ومواليه واتصل الخبر بابي العميطر فوجه اليه يزيد بن هشام في اثني عشر الفا فاقتتلوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل القتل في اصحاب يزيد بن هشام حتي دخلوا ابواب دمشق فبلغ القتلي الفي رجل واسر ثلاثة الاف فدعا	142	1127658578862626289	569	1105.5	459	780	72.94871520996094	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20970	true	-4807001579206217376	233	278	1162	1389	1503	300	ولما فرغ محمد بن صالح بن بيهس من حرب يزيد بن هشام نزل محمد بن صالح قرية سكاء واجتمع الي ابي العميطر وزراءه فقالوا له لا يهولنك محاصرة ابن بيهس اياك فان الحرب سجال فكتب ابو العميطر الي السواحل والبقاع وبعلبك وحمص فاتاه خلق عظيم	20970	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0142	false	5662422073292960375	149	188	783	984	1586	300	ولما فرغ ابن ب------------يهس من حرب يزيد بن هشام نزل------------- قرية سكا- واجتمع الي ابي العميطر وزراءه فقالوا له لا يهولنك محاصرة ابن بيهس اياك فان الحرب سجال فكتب ابو العميطر الي السواحل والبقاع وبعلبك وحمص فاتاه خلق عظيم	142	1127658578862626289	196	372.5	158	227	86.34361267089844	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20970	true	-4807001579206217376	5	50	20	266	1503	300	بيهس فحلق رءوسهم ولحاهم واحلفهم -انهم يصيرون الي باب ابي العميطر فيصيحون نحن عتقاء ابن بيهس ثم خلي سبيلهم واقبلوا حتي دخلوا دمشق يصيحون بذلك فقوي ابن بيهس واشتدت شوكته وتوهن امر ابي العميطر السفياني فجعل ابن بيهس يغير كل يوم علي ناحية فيقتل وياسر	20970	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0142	false	5662422073292960375	116	149	599	783	1586	300	بيهس فحلق رءوسهم ولحاهم واحلفهم بانهم يصيرون الي باب ابي العميطر فيصيحون نحن عتقاء ابن بيهس ف---------------------------------------------------------------اشتدت شوكته وتوهن امر ابي العميطر السفياني فجعل ابن بيهس يغير كل يوم علي ناحية فيقتل وياسر	142	1127658578862626289	182	355.0	149	247	73.68421173095703	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20973	true	-9220654387688743246	118	199	578	1003	1494	300	يعقوب فكلموه وبذلوا له البيع---------ة فقبل منهم وجمع مواليه واهل بيته فدخل الي ابي العميطر في الخضراء كما كان يدخل للسلام عليه وقد اعد لحجاب ابي العميطر عدادهم فلما سلم عليه وجلس معه في الخضراء قبض علي ابي العميطر فشده في الحديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث ------الي رءساء بني امية علي لسان ابي العميطر يامرهم بالحضور فجعل كل من دخل يقال له بايع والسيف علي راسه ف-بايع وادني مسلمة القيسية ولبس الثياب الحمر وجعل اعلامه حمرا- واقطع بني نمير ضياع المرج وجعل لكل رجل	20973	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0142	false	5662422073292960375	201	300	1061	1586	1586	300	يعقوب------- وبذلوا له البيعة بالخلافة فقبل منهم وجمع مواليه ودخل -علي السفياني ابي العميطر في الخضراء فقبض عل---------------يه وق-----------------------------------------يده و-------------------قبض علي رءساء بني امية فبايعوه وادني قيسا وجعلهم خاصته وجمع ابن بيهس رءساء بني نمير فقال لهم قد كان من علتي ما ترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة بن يعقوب فبذل له بنو نمير البيعة وبعث مسلمة الي رءساء بني امية عن- لسان ابي العميطر يامرهم بالحضور فجعل كل من دخل يقال له بايع والسيف علي راسه فيبايع وادني مسلمة القيسية ولبس الثياب الحمر وجعل اعلامه حمراء واقطع بني نمير ضياع المرج وجعل لكل رجل-	142	1127658578862626289	296	483.5	238	610	48.52458953857422	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20974	true	-1905736520439651595	162	290	857	1521	1567	300	الي ابن بيهس فباتوا عنده واحكموا الامر معه وصبح دمشق بالخيل والرجالة والسلالم ونشب القتال وصعد اصحاب ابن بيهس السور بناحية باب كيسان فلم يشعر به- اصحاب مسلمة الا وهم معهم في مدينة دمشق فاجفلوا هربا الي مسلمة فدعا بابي العميطر ففك عنه الحديد ولبسا ثياب النساء وخرجا مع الحرم من الخضراء وخرجا من باب الجابية حتي اتوا المزة و---دخل ابن بيهس مدينة دمشق يوم الثلاثاء لعشر خلون من المحرم سنة ثمان -تسعين وماءة وغلب عليها فلم يزل يحارب اهل المزة وداريا وبيت لهيا الي ان صالحه اهل بيت لهيا واقام علي حرب اهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق اميرا متغلبا عليها الي ان قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان وماءتين وخرج الي مصر ورجع الي دمشق سنة--- عشر- وماءتين وحمل ابن بيهس معه الي العراق	20974	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0143	false	2997716073190987257	47	139	263	735	1619	300	الي ابن بيهس------------ واحكموا الامر معه وصبح دمشق بالخيل والرجالة والسلالم ونشب القتال وصعد اصحاب ابن بيهس السور بناحية باب كيسان فلم يشعر بهم اصحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مسلمة واستولي ابن بيهس علي-- دمشق------------- لعشر خلون من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة و-----------لم يزل يحارب اهل المزة وداريا وبيت لهيا الي ان صالحه اهل بيت لهيا واقام علي حرب اهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق اميرا متغلبا عليها الي ان قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان وماءتين وخرج الي مصر ورجع الي دمشق سنة ست عشرة وماءتين وحمل ابن بيهس معه الي العراق	143	1127658578862626289	453	832.0	362	673	67.310546875	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20974	true	-1905736520439651595	17	51	90	283	1567	300	ابن بيهس حتي نزل قرية الشبعا واصبح منها غاديا الي مدينة دمشق وصاح الديدبان -السلاح وخرج مسلمة وخرجت معه القيسية ف-قاتلوا ذلك اليوم مع مسلمة قتالا شديدا وكثرت الجراحات في الفريقين وانصرف ابن بيهس	20974	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0143	false	2997716073190987257	9	42	45	232	1619	300	ابن بيهس حتي نزل قرية --شبعا واصبح منها غاديا الي------ دمشق وصاح الديدبان بالسلاح وخرج مسلمة وخرجت معه القيسية فتقاتلوا ذلك اليوم مع مسلمة قتالا شديدا وكثرت الجراحات في الفريقين وانصرف ابن بيهس	143	1127658578862626289	185	347.0	152	195	94.87179565429688	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21598	true	-3170300784991871702	173	221	804	1050	1475	300	علي معاوية بن ابي سفيان فبايعه علي الطلب بدم عثمان وكت------با بينهما كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تعاهد عليه معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ببيت المقدس من بعد قتل عثمان بن عفان وحمل كل واحد منهما------ الامانة ان بيننا عهد الله علي التناصر	21598	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0093	false	-7248986382077147843	255	300	1338	1571	1571	300	عليه ع-مرو بن العاص---- فبايعه علي -------دم عثمان وكتبا كتابا بينهما كانت صور-ته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تعاهد عليه معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ببيت المقدس--- بعد قتل عثم--------ان وحمل كل واحد منهما صاحبه الامانة ان بيننا عهد الله علي التناصر-	93	1127658578862626289	205	346.5	165	258	79.45736694335938	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21598	true	-3170300784991871702	221	248	1050	1191	1475	300	والتخالص وال-ناصح في امر الله والاسلام ولا يخذل احدنا صاحبه بشء ولا يتخذ من دونه وليجة ولا يحول بيننا ولد ولا والد ابدا ما حيينا فيما استطعنا	21598	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0094	false	3943536873365380071	0	27	0	142	1592	300	والتخالص والتناصح في امر الله والاسلام ولا يخذل احدنا صاحبه بشء ولا يتخذ من دونه وليجة ولا يحول بيننا ولد ولا والد ابدا ما حيينا فيما استطعنا	94	1127658578862626289	141	277.0	114	142	99.2957763671875	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21619	true	-4669276109225479229	210	237	1035	1157	1479	300	محمد بن عوف------------------ ذكر عند عبد الله بن احمد بن حنبل في سنة ثلاث وسبعين وماءتين فقال ما كان بالشام منذ اربعين سنة مثل محمد بن عوف	21619	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0818	false	-1406023010465690112	100	128	537	661	1566	300	محمد بن عوف الطاءي الحمصي 269 ذكر عند عبد الله بن احمد بن حنبل في سنة 273---------------- فقال ما كان بالشام منذ اربعين سنة مثل محمد بن عوف	818	1127658578862626289	103	177.0	78	140	73.57142639160156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22162	true	1161606684859789340	118	162	587	810	1512	300	امرة دمشق من قبل محمد بن راءق الذي غلب علي دمشق سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة فلم يزل عليها---- ان قتل محمد بن راءق بالموصل سنة ثلاثين وثلاثماءة فقدم الاخشيذ محمد بن طغج دمشق فاستامن اليه محمد بن يزداد فاقره علي امرة دمشق خلافة له	22162	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0168	false	6009591253540649797	140	173	734	899	1570	300	امرة دمشق------- محمد بن يزداد الشهرزوري--------------------------------- فلم يزل عليها الي ان قتل محمد بن راءق بالموصل 330----------------- فقدم الاخشيد محمد بن طغج----- فاستامن اليه محمد بن يزداد فاقره علي امرة دمشق خلافة له	168	1127658578862626289	142	218.0	111	227	62.5550651550293	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22445	true	-2892036287522787158	254	279	1235	1359	1447	300	قواد عبد الله بن علي من الازاد مردين في ماءة وخمسين فارسا فبعث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد	22445	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0134	false	7296550427839039212	90	112	454	566	1615	300	قواد عبد الله بن علي الي بالس والناعورة واتشا يعب------------ث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد	134	1127658578862626289	87	153.5	68	124	70.16129302978516	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22446	true	4478379273649319856	24	82	127	412	1524	300	فلما بلغ عبد الله بن علي تبييض اهل قنسرين خرج متوجها للقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الورد وقد كان يج----مع مع ابي الورد جماعة--- اهل قنسرين وكان-وا من يليهم من اهل حمص وتدمر فقدم منهم الوف وعليهم ابو محم-----د بن عبد الله-------- بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فراسوا عليهم ابا محمد ودعوا اليه وقالوا هو- السفياني الذي كان يذكر	22446	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0134	false	7296550427839039212	43	154	227	769	1615	300	فلما بلغ عبد الله بن علي تبييض اهل قنسرين في الشمال دعا حبيب بن مرة الي الصلح وامنه ومن معه وكان الداعي الي خلع قنسرين طاعة بني العباس قاءد من قواد مروان ايضا اسمه ابو الورد الكلابي وكان دخل في طاعتهم ثم نزع الطاعة لما قدم احد قواد عبد الله بن علي الي بالس والناعورة واتشا يعبث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد و---كان قد اجتمع معه--------- جماعة من اهل قنسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر فقدم منهم الوف -عليهم ابو محمد زياد بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان---------------------- ودعوا اليه وقالوا هذا السفياني الذي كان يذكر	134	1127658578862626289	229	353.5	180	577	39.68804168701172	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22446	true	4478379273649319856	83	236	416	1192	1524	300	في نحو من اربعين الفا فلما -----------------------------دنا منهم عبد الله بن علي وابو محمد بعسكر في جماعتهم بمرج يقال له مرج الاخرم وابو الورد المتولي لامر العسكر والمدبر له وهو صاحب القتال والوقاءع ووجه عبد الله بن علي اخاه عبد الصمد ابن علي في عشرة الاف من فرسان من معه----------------------------------- فناهضهم ابو الورد ولقيهم فيما بين العسكرين واستحر القتل في الفريقين وثبت القوم وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم يومءذ الوف و--------------------اقبل عبد الله حيث اتاه عبد الصمد ومن معه حميد بن قحطبة وجماعة من معه من القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا فانكشف جماعة ممن كان مع عبد الله ثم ثابوا وثبت لهم عبد الله وحميد بن قحطبة فهزموهم وثبت ابو الورد في نحو من خمس ماءة من اهل بيته وقوم--------ه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه من الكلبية حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق	22446	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0135	false	-4538195591546874938	15	119	74	623	1514	300	في نحو--- اربعين الفا فعسكروا بمرج الاخرم بنواحي سلمية ودنا منهم عبد الله بن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه اليهم---------- اخاه عبد الصمد -بن علي في عشرة الاف وكان ابو الورد هو المدبر لعسكر قنسرين وصاحب القتال فناهضهم وكث-------------------------------------ر القتل في الفريقين----------- وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم------ الوف ولحق باخيه عبد الله فاقبل عبد الله معه------------------------------------- وجماعته ---------القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديد------------------------------------------ا وثبت---- عبد الله فانهزم اصحاب ابي الورد وثبت هو------- في نحو من خمس-ماءة من ----------قومه واصحابه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه----------- حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم رجع-------- الي---- دمشق	135	1127658578862626289	399	571.0	316	868	45.967742919921875	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22504	true	-2258972689677094522	190	216	1010	1137	1596	300	اكابر دولة ابيه وقال لهم ان وصل اخي سيف الدين غازي الي الموصل فهي له وانتم في خدمته وان تاخر فانا اقرر امور الشام واتوجه اليكم	22504	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0271	false	-6789183339181496809	0	26	0	127	1589	300	اكابر دولة ابيه وقال لهم ان وصل اخي سيف الدين غازي الي الموصل فهي له وانتم في خدمته وان تاخر فانا اقرر امور الشام واتوجه اليكم	271	1127658578862626289	127	254.0	101	127	100.0	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22571	true	5302128281284168183	240	298	1209	1495	1501	300	علي راس تسعة واربعين شهرا يعني من مهاجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال وانا ابن حيوية انا احمد بن معروف انا الحارث بن ابي اسامة نا محمد بن سعد قال قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بدومة الجندل جمعا كثيرا وانهم يظلمون من مر بهم من الضافطة وانهم يريدون انا يدنوا	22571	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0061	false	7417200043148258709	179	203	985	1109	1601	300	علي راس تسعة واربعين شهرا -----من مهاجره بلغه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بدومة الجندل جمعا كثيرا وانهم يظلمون من مر بهم من الضافطة وانهم يريدون ان- يدنوا	61	1127658578862626289	118	206.0	94	286	41.25873947143555	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22786	true	-6254108017098417492	149	226	658	1048	1399	300	الرس-ل الي الملوك يدعوهم الي الاسلام فذكر الحدي---ث الي ان قال------- وكان فروة بن عامر الجذامي عاملا لقيصر علي عمان من ارض البلقاء فلم يكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم فروة وكتب الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه واهدي له وبعث من عنده رسولا من قومه يقال له مسعود بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابه وقبل هديته وكتب اليه جواب كتابه واجاز م------سعودا باثنتي عشرة اوقية ونش وذلك	22786	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0062	false	-8183342208554841052	218	294	1160	1554	1584	300	الرسول الي الحارث بن ابي شمر الغساني امير دمشق وبعث اليه بشجاع بن وهب وكان فروة بن عمرو الجذامي عاملا لقيصر علي عمان من ارض البلقاء قد -----------------------------------------اسلم ---وانفله الي الرسول رجلا يقال--------------------------------------------------------------- له مسعود بن سعد من قومه واهدي الرسول بغلة يقال لها فضة وحماره يعفور وفرسا يقال له الظرب واثوابا من كتان وقباء من سندس مخرصا بالذهب فقبل رسول الله كتابه و-----------------------هديته وكتب اليه جواب كتابه واجاز رسوله مسعودا باثنتي عشرة اوقية ونش وبلغ	62	1127658578862626289	194	270.0	149	524	37.02289962768555	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22835	true	4764381527435782836	169	200	819	967	1472	300	ابن بيهس في علته الي حوران جمع رءساء بني نمير فقال لهم قد كان من علتي ما ترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة بن يعقوب بن علي -	22835	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0142	false	5662422073292960375	231	257	1233	1360	1586	300	ابن بيهس---------------------- رءساء بني نمير فقال لهم قد كان من علتي ما ترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة بن يعقوب فبذل له	142	1127658578862626289	119	223.0	95	149	79.86576843261719	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22836	true	-391736421099588342	0	40	0	212	1537	300	الحديد وبعث------ الي رءساء بني امية عن لسان ابي العميطر يامرهم بالحضور فجعل كل من دخل يقال له بايع والسيف علي راسه فيبايع وادني مسلمة القيسية ولبس الثياب الحمر وجعل اعلامه حمراء واقطع بني نمير ضياع المرج وجعل لكل رجل	22836	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0142	false	5662422073292960375	259	300	1369	1586	1586	300	البيعة وبعث مسلمة الي رءساء بني امية عن لسان ابي العميطر يامرهم بالحضور فجعل كل من دخل يقال له بايع والسيف علي راسه فيبايع وادني مسلمة القيسية ولبس الثياب الحمر وجعل اعلامه حمراء واقطع بني نمير ضياع المرج وجعل لكل رجل-	142	1127658578862626289	207	397.5	168	218	94.95413208007812	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22836	true	-391736421099588342	159	193	795	990	1537	300	ابن بيهس حتي نزل قرية الشبعاء واصبح منها غاديا الي مدينة دمشق وصاح الديدبان بالسلاح وخرج مسلمة وخرجت معه القيسية ف-قاتلوا ذلك اليوم مع مسلمة قتالا شديدا وكثرت الجراحات في الفريقين وانصرف ابن بيهس	22836	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0143	false	2997716073190987257	9	42	45	232	1619	300	ابن بيهس حتي نزل قرية --شبعا- واصبح منها غاديا الي------ دمشق وصاح الديدبان بالسلاح وخرج مسلمة وخرجت معه القيسية فتقاتلوا ذلك اليوم مع مسلمة قتالا شديدا وكثرت الجراحات في الفريقين وانصرف ابن بيهس	143	1127658578862626289	186	349.0	153	196	94.89795684814453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22837	true	-5501098116087526892	5	133	29	695	1521	300	الي ابن بيهس فباتوا عنده واحكموا الامر معه وصبح دمشق بالخيل والرجالة والسلالم ونشب القتال وصعد اصحاب ابن بيهس السور بناحية باب كيسان فلم يشعر بهم اصحاب مسلمة الا وهم معهم في مدينة دمشق فاجفلوا هربا الي مسلمة فدعا بابي العميطر ففك عنه الحديد ولبسنا ثياب النساء وخرجا مع الحرم من الخضراء وخرجا من باب الجابية حتي اتوا المزة و---دخل ابن بيهس مدينة دمشق يوم الثلاثاء لعشر خلون من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة وغلب عليها فلم يزل يحارب اهل المزة وداريا وبيت لهيا الي ان صالحه اهل بيت لهيا واقام علي حرب اهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق اميرا متغلبا عليها الي ان قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان ومءت-ين وخرج الي مصر ورجع الي دمشق سنة--- عشر- وماءتين وحمل ابن بيهس معه الي العراق	22837	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0143	false	2997716073190987257	47	139	263	735	1619	300	الي ابن بيهس------------ واحكموا الامر معه وصبح دمشق بالخيل والرجالة والسلالم ونشب القتال وصعد اصحاب ابن بيهس السور بناحية باب كيسان فلم يشعر بهم اصحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مسلمة واستولي ابن بيهس علي-- دمشق------------- لعشر خلون من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة و-----------لم يزل يحارب اهل المزة وداريا وبيت لهيا الي ان صالحه اهل بيت لهيا واقام علي حرب اهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق اميرا متغلبا عليها الي ان قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان وماءتين وخرج الي مصر ورجع الي دمشق سنة ست عشرة وماءتين وحمل ابن بيهس معه الي العراق	143	1127658578862626289	452	839.0	361	674	67.06231689453125	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23392	true	-9131214438865563368	16	104	73	524	1510	300	بني امية----- انه لما قرب ما لم يك-ن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت ال-----------ي سبقته------ بالموعظة اليكم لا لارد قهرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي ان الذي اخلف- لكم من الدنيا- امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه و---الذي اخلف عليكم من راي امر مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصي-تي -ان قريشا شاركتكم في نس--بكم وبنتم م---نها ب-فعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ- اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت	23392	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0099	false	-4768802434659843530	220	300	1186	1595	1595	300	بني امية فقال انه لما قرب مني ما كان بعيدا وخفت ان يسبق-- الموت الي ويسبقكم بي سبقته اليكم بالموعظة------------------------ لابلغ عذرا وان لم ارد قدرا-------------------------------------- ان الذي اخلفه لكم من --دنياي امر -تشاركون فيه او تقبلون عليه وان الذي اخلف لكم-- من رايي--- مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول نصيحتي وان قريشا شاركتكم في انسابكم وتفردتم دونها بافعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذا اخر غيركم ما تاخروا له و------لقد جهر لي فعلمت-	99	1127658578862626289	338	516.0	270	488	69.26229858398438	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23392	true	-9131214438865563368	104	205	524	1079	1510	300	ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم -نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تجادلكم فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما نركب منه- ولا حرمة تنتهك---- الا والذي اكف عن ذكره اعظم---- فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيما دك-----------------------------------------------------------م القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله بالامر امده ورجاء الوقت المحتوم كانت الدولة كالاناء المكفو فعندها ---------------------------------------------اوصيكم------ بتقوي الله------- الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العافية لكم والعاقبة لل------متقين	23392	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0100	false	-6768018271216073329	0	120	0	628	1546	300	وفهم لي ففهمت حتي كاني انظر الي اولادكم بعدكم كنظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول ذلك اختلافكم بينكم واتفاق- المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد ما-------- اقبل به فلست اذكر عظيما ينال منكم ولا حرمة تنتهك لكم الا وما-- اكف عن ذكره اعظم منه فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصب------------ر واحتساب الاجر فيا لها دولة انست اهلها الدول في الدنيا والعقوبة في الاخرة فيماد كم القوم دولتكم تم--اد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ ------الامر مداه و-جاء الوقت الذي حده رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعفت الحيلة وعزب الراي وصارت الامور الي مصايرها فاوصيكم عندها بتقوي الله عز وجل الذي يجعل لكم--------------- -------------العاقبة ان كنتم متقين	100	1127658578862626289	409	651.0	325	688	59.44767379760742	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23523	true	-1937044658502106790	203	245	1074	1285	1572	300	من غير ان يءمر له بذلك عند خلو دمشق من وا-ل بعد-- هرب بدر المعروف بامير الجيوش عنها------- فاساء السيرة في اهلها واطلق يده في مصادرتهم واخذ اموالهم وبسط العقوبة عليهم وادعي ان التقليد وصله بعد ذلك الي ان خربت اعمال البلد	23523	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0207	false	-2394921156464149048	270	300	1428	1578	1578	300	من غير ان يءمر له بذلك عند خلو دمشق من متول بعدما هرب -------------امير الجيوش بدر الارمني فاساء السيرة في اهلها وصادر---------------------------هم وبسط العقوبة عليهم------------------------------ الي ان خربت اعمال البلد-	207	1127658578862626289	130	193.0	102	221	58.82352828979492	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24845	true	-6107133385615445983	258	292	1256	1446	1477	300	بن احمد القرمطي المعروف بالاعصم فوصل اليها لايام خلت من المحرم من سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وكان الوالي اذا ذاك بها صالح بن عمير العقيلي البدوي فخرج صالح عنها فلما رجعت القرامطة الي الاحساء	24845	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0185	false	1362360671901746758	0	23	0	129	1657	300	بن احمد القرمطي المعروف بالاعصم------------------------------------------------------------ وكان الوالي اذ- ذاك بها صالح بن عمير العقيلي البدوي فخرج صالح عنها فلما رجعت القرامطة الي الاحساء	185	1127658578862626289	129	241.0	106	190	67.89473724365234	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24848	true	-1627120041850758953	59	120	284	632	1501	300	وصيف المكتمر-----ي ولي امارة دمشق في ايام المقتدر بعد هلال بن بدر سنة ست عشرة وثلاثماءة فيما ذكر ابو الحسين الرازي قال وفي ايامه خلع المقتدر المرة الثانيه ثم رجعت اليه الخلافة فطلب الاولياء من المكتمري البيعة له بدمشق قامتنع عليهم فوقع الهيج وركبوا الي داره بالسلاح والقفاطات وكانت دار الامارة--- تلك الايام خارج لءلءة الصغيرة علي نهر بان-اس فاحرقوها وبقيت	24848	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0166	false	7493378077737238003	86	138	452	749	1614	300	وصيف البكتمري الذي ولي امارة دمشق في ايام المقتدر بعد هلال بن بدر 316------------------------------------------------- وفي ايامه خلع المقتدر المرة الثانية ثم رجعت اليه الخلافة فطلب الاولياء من البكتمري البيعة له بدمشق فامتنع عليهم ف-----------ركبوا الي داره بالسلاح والنفاطات وكانت دار الامارة في تلك الايام خارج لءلءة الصغيرة علي نهر بانياس فاحرقوها وبقيت	166	1127658578862626289	280	512.0	230	357	78.4313735961914	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25646	true	8979544563352556607	41	79	194	363	1432	300	صالح بن علي بمصر علي طاعة ابي جعفر فلما بلغه ان عبد-الله بن علي قد خلع ابا جعفر وانه قد عزم علي حربه اقبل صالح بن علي بمن معه من اهل خراسان منكرا لفعل عبد-الله بن علي حتي	25646	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0135	false	-4538195591546874938	263	300	1356	1514	1514	300	صالح بن علي بمصر علي طاعة ابي جعفر فلما بلغه ان عبد الله بن علي قد خلع ابا جعفر وانه قد عزم علي حربه اقبل------------ بمن معه من اهل خراسان منكرا لفعل عبد الله بن علي حتي-	135	1127658578862626289	156	286.5	122	171	91.22807312011719	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25646	true	8979544563352556607	79	155	363	735	1432	300	لقي الحكم بن ضبعان الجذامي ومع الحكم خلق كثير من اهل الشام في طاعة عبد-الله بن علي فهزمهم صالح باللجون بين فلسطين والاردن وقتل منهم ناسا كثيرا وافلت الحكم حتي اخذه بعد يزيد بن روح اللخمي بارض بعلبك وكان يزيد عاملا لصالح بن علي علي بع-لبك فضرب عنق الحكم وبعث براسه الي صالح بن علي فبعث به صالح الي ابي جعفر ونقل صالح بن علي يزيد بن روح عند قتله الحكم بن ضبعان الي ولاية دمشق	25646	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0136	false	-3257074955290619485	0	64	0	313	1492	300	لقي الحكم بن ضبعان الجذامي ومع الحكم خلق كثير من اهل الشام في طاعة عبد الله بن علي فهزمهم صالح باللجو-------------------ن وقتل منهم ناسا كثيرا وافلت الحكم حتي اخذه بعد يزيد بن روح اللخمي بارض بعلبك وكان يزيد عاملا لصالح بن ----علي ببعلبك فضرب عنق الحكم وبعث براسه الي صالح بن علي-------------------------- ونقل------------ يزيد بن روح عند قتله الحكم بن ضبعان الي ولاية دمشق	136	1127658578862626289	310	568.5	247	374	82.88770294189453	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	true	2204839857004231056	0	63	0	322	1524	300	قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له------------- وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف و------اني موصيك بعشر ل------------------ا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله و--لا تحرقن نخلا ولا تعرقنه ول-----ا تغلل ولا تجبن	25708	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0068	false	-6156338128892103937	71	130	349	640	1547	300	قال انك ستجد قوما----------- حبسوا انفسهم لله فذرهم وما----------- حبسوا انفسهم له يعني الرهبان وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم--------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل-------------------------- هرما ولا امراة ولا وليدا ول-----------------ا تعقرن شاة ولا بعيرا الا ما اكلتم ولا تحرقن نخلا ولا تخربن عامرا ولا تغل و-لا تجبن	68	1127658578862626289	213	345.5	169	366	58.196720123291016	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25943	true	8217328666008610886	38	207	190	1062	1530	300	سبب خروجه عل-------ي السلطان كان لان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب عنها وفيها اما زوجته واما اخته فمانعته عن ذلك فضربها بسوط معه فاتقته بذراعها فاصاب السوط ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله بكت وشكت اليه ما فعل بها وارته الاثر الذي بذراعها من ضربه فاخذ ابو حرب سيفه ومشي الي الجندي وهو غار فضربه حتي قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا كي-لا يعرف فصار الي جبل من جبال الاردن وطلبه السلطان فلم يعرف له خبرا فكان ابو حرب يظهر بالنهار فيقعد علي الجبل الذي اوي اليه مبرقعا فيراه الراءي فياتيه يذكره ويحرضه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر السلطان وما ياتي الي الناس ويعيبه فما زال ذلك دابه حتي استجاب له قوم من حراثي اهل تلك الناحية واهل القري وكان يزعم انه اموي فقال الذين استجابوا له هذا السفياني فلما كثرت غاشيته وتباعه من هذه الطبقة من الناس دعا اهل البيوتات من تلك الناحية فاستجاب له جماعة من رءساء اليمانية-------------- منهم رجل يقال له ابن بيهس وكان مطاعا في اه-----------------------------ل اليمن	25943	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0150	false	399928928963381204	191	293	1056	1565	1609	300	سبب خروج المبرقع علي السلطان -----ان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب عنها وفيها اما زوجته واما اخته فمانعته ---ذلك فضربها بسوط --------------------اصاب------ ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله بكت وشكت اليه ما فعل بها وارته الاثر الذي بذراعها من ضربه فاخذ ابو حرب سيفه ومشي الي الجندي وهو غار فضربه حتي قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا كي لا يعرف فصار الي جبل من جبال الاردن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كثرت غاشيت-------ه --------------من الحراثين استجاب------------------------------ له جماعة من رءساء اليمانية وارباب البيوت منهم وروي ايضا ان خروجه كان في سنة 226 بالرملة وصار في خمسين الفا من اهل اليمن	150	1127658578862626289	406	715.0	323	923	43.98699951171875	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26342	true	-7192361648824123094	221	299	1092	1497	1499	300	ابو المغيث--------------- في طلبهم محمد بن ازهر بن زهير فغاب في مرج دمشق ونفر اهلها واجلاهم عنها فخرج رجل من بني حارثة يقال له مزيد في بني ابيه وغيرهم من اليمن واجتمعت قيس بمرج راهط واوقدوا النيران واقبل محمد بن زاهر يتبع النار فلما صار اليها خرجوا عليه فجرح وقتل من الجند خلق كثير واخذوا الخيل والسلاح واقاموا بمكانهم ووثب ابن لمحمد بن وقتل من الجند خلق كثير واخذوا الخيل والسلاح واقاموا بمكانهم ووثب ابن لمحمد بن صالح	26342	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0149	false	5779370603561183290	207	261	1086	1350	1550	300	ابي المغيث الرافعي واليها في طلبهم محمد بن ازهر وكان قد عاث- في مرج دمشق ونفر اهلها واجلاهم عنها فخرج رجل من بني حارثة اسمه ي---زيد في جماعة--- وغيرهم من --يمن واجتمعت قيس بمرج دمشق---------------- واقبل محمد بن ازه-----------ر فلما صار اليهم خرجوا عليه وجرح وقتل من الجند خلق------------------------------------------ ووثب ابن لمحمد------------------------------------------------------------------------------ بن صالح	149	1127658578862626289	220	331.5	169	420	52.380950927734375	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26510	true	-3875626727829875175	101	177	526	902	1506	300	جنة لقبت بدير صليبا مبدع- حسنه جمالا وطيبا جءته للمقام يوما فظلنا فيه شهرا وكان امرا عجيبا شجر محدق به ومياه جاريات والروض يبدي ضروبا من بديع الالوان يضحي به النا ظر مما يري لديه طروبا كم راينا بدرا به فوق غصن ماءس قد علا بشكل كثيبا وشربنا به الحياة مداما تطلع الشمس في الكءوس غروبا فكان الظلام فيها نهار لسناها تسر منا القلوبا لست انسي ما مر فيه ولا اج عل مدحي الا لدير صليبا	26510	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1080	false	1602733763916199629	7	83	38	415	1525	300	جنة لقبت بدير صليبا مبدعا حسنه كمالا وطيبا جءته للمقام يوما فظلنا فيه شهرا وكان امرا عجيبا شجر محدق به ومياه جاريات والروض يبدو ضروبا من بديع الالوان يضحي به الثا كل مما يري لديه طروبا كم راينا بدرا به فوق غصن ناءس قد علا بشكل كثيبا وشربنا به الحياة مداما تطلع الشمس في الكءوس غروبا فكان الظلام فيها نهار لسناها تسر منا القلوبا لست انسي ما مر فيه ولا اج عل ندحي الا لدير صليبا	1080	1127658578862626289	369	726.0	293	377	97.87798309326172	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26668	true	-189695631153192288	53	140	254	749	1554	300	----بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر----- حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر البتات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك العهد -----والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين الضحل	26668	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0062	false	-8183342208554841052	35	114	185	636	1584	300	وهو بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله لاكيدر دومة حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر------ النب-----------------------------ات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة لحقها عليكم بذلك --عهد الله والميثاق ولكم به-- الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين وارسل	62	1127658578862626289	431	792.5	355	509	84.67583465576172	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26691	true	-4931203371625400310	117	145	635	790	1572	300	بارتياحنا الي دير مران المعظم والعمر بحيث هواء الغوطتين معطر ال نسيم بانفاس الرياحين والزهر فمن روضة بالحسن ترفد روضة ومن نهر بالفيض يجري علي نهر واهدت لي	26691	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms1091	false	436543802371271573	0	27	0	150	1535	300	بارتياضنا الي دير مران المعظم والعمر بحيث هواء الغوطتين معطر ال نسيم بانفاس الرياحين والزهر فمن روضة بالحسن ترفد روضة ومن نهر بالغيض يجري الي نهر وفي -----	1091	1127658578862626289	144	281.0	118	155	92.90322875976562	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27127	true	-5499993481104794220	170	252	838	1287	1514	300	الروم لما صافت سار هرقل الي الروم حتي نزل انطاكية ومعه--- المستعربة لخم وجذام وبلقين وبلي وعاملة و---تلك القباءل من قض---------------اعة ومعه من اهل ارمينية اثنا عشر الفا فلما نزل انطاكية بعث القيقلان خصيا له فسار بماءة الف وسا-----ر في اهل ارمينية جرجة وسار في قباءل قضاعة--------------------------------------------------------- جبلة بن الايهم الغساني وساءرهم من الروم وعلي جماعة الناس القيقلان الخصي خصي هرقل وسار ------المسلمون وهم اربعة وعشرون الفا عليهم ابو عبيدة بن الجراح فالتقوا باليرموك في------- سنة خمس عشرة---- فاقتتل الناس قتالا شديدا	27127	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0076	false	-5796970334649917202	124	214	647	1117	1574	300	الروم--------- سار هرقل به------م حتي نزل انطاكية ومعه من المستعربة لخم وجذام وبلقين وبلي وعاملة ومن تلك القباءل من قضاعة وغسان بشر كثير ومعه من اهل ارمينية مثل ذلك و----------------------بعث الصقلار- خصيا له فسار بماءة الف مقاتل معه من اهل ارمينية اثنا عشر الفا ومعه من المستعربة من غسان وتلك القباءل من قضاعة اثنا عشر الفا عليهم جبلة بن الايهم الغساني وساءرهم من الروم و-----------------------------------------سار اليهم المسلمون وهم اربعة وعشرون الفا عليهم ابو عبيدة بن الجراح فالتقوا باليرموك في 12 رجب سنة 15 20 اب 636 فاقتتل الناس قتالا شديدا	76	1127658578862626289	317	503.0	254	549	57.74134826660156	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27179	true	-8936537762992560809	56	148	269	730	1515	300	حكي المازني---------------- قال نزلت بدير بصري فرايت في رهبانه فصاحة وهم عرب متنصرة --------------وهم افصح من رايته فقلت ما---------- فيكم شاعر------------ فقالوا م------ا فينا ----------------الا امراة-- كبيرة--- السن فقلت جيءوني بها فجاءت واستنشدتها فانشدتني لنفسها ايا رفقة من دير بصري تحملت تءم الحمي حييت من رفقة رشدا اذا ما بلغتم سالمين فبلغوا تحية من قد ظن ا--لا يري نجدا وقول-ا تركنا العامري مكبلا بكل هوي من حبه- مضمرا وجدا فيا ليت شعري هل اري جانب الحمي وقد انبتت اجراعه اثلا صعدا وهل اردن الدهر ماء وتل-عة كان الصبا تجلو عن- متنه بردا	27179	-7012536273894343423	Shamela0037063-ara1.completed.ms0914	false	7573428891184962104	64	173	370	910	1603	300	حكي المازني المتوفي سنة 249 قال دخلت -دير بصري فرايت في رهبانه فصاحة وهم---- متنصرة من بني الصارد وهم افصح من رايت ف-قلت ما لي لا اري فيكم شاعرا مع فصاحتكم فقالوا والله ما فينا احد ينطق بالشعر الا امة لنا كبيرة في السن فقلت جيءوني بها فجاءت فاستنشدتها فانشدتني لنفسها ايا رفقة من دير بصري تحملت تءم الحمي لقيت من رفقة رشدا اذا ما بلغتم سالمين فبلغوا تحية من قد ظن ان لا يري نجدا وقولوا تركنا الصاردي مكبلا بكل هوي من حبكم مضمرا وجدا فيا ليت شعري هل اري جانب الحمي وقد انبتت اجراعه بقلا جعدا وهل اردن الدهر يوما وقيعة كان الصبا يسدي علي متنه بردا	914	1127658578862626289	425	727.0	336	546	77.83882904052734	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0037063-ara1.completed