id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00035	true	4369839711667078173	238	270	1176	1341	1522	300	عن ابن عباس قال ان الله تعالي -خلق يوم------ا فسماه الاحد ثم خلق ثانيا فسماه الاثنين ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء ثم خلق رابعا فسماه الاربعاء ثم خلق خامسا فسماه الخميس فخلق	35	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms035	false	-362715934507389940	76	110	396	568	1585	300	عن ابن عباس قال ان الله جل وعز خلق يوما واحدا فسماه الاحد ثم خلق ثانيا فسماه الاثنين ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء ثم خلق رابعا فسماه الاربعاء ثم خلق خامسا فسماه الخميس واما	35	4935257626351641231	155	290.5	124	172	90.11627960205078	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01195	true	-4517415110666636959	40	112	180	521	1442	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ص--نع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في ب-طن كفه اذا لبسه في يده اليمني فصنع وقال الحسن بن سفيان فاصطنع الناس خواتيمهم من ذهب فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر زاد ابن حمدان فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه في بطن كفه فرمي به وقال والله لا البسه ابدا -------------------------------------------------------------------------------فنبذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms057	false	-547289943779419834	99	167	480	805	1426	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه-------------- فصنع مثله ثم انه جلس------------------------------------------------------------------- علي المنبر-------------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل--- فرمي به وقال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وقال الليث بلغنا انه اصطنع بعد ذلك خاتما من ورق وقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	4935257626351641231	220	374.0	169	423	52.009456634521484	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01328	true	1995254143255266989	198	253	931	1204	1415	300	عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث كذا نسبه ابن حميد وكان يجيب عنه الملوك وبلغ من امانته عنده انه كان يامره ان يكتب الي بعض الملوك فيكتب---------------- ويختم -ما يقراه لامانته عنده واستكتب ايضا زيد بن ثابت وكان يكتب الوحي ويكتب الي الملوك	1328	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms179	false	3927827339023167659	44	95	219	479	1479	300	عبد الله بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الارقم وك------------------------------ان يجيب عنه الملوك فبلغ من امانته عنده انه كان يامره ان يكتب الي بعض الملوك فيكتب ويامره ان يطينه ويختم وما يقرءه لامانته عنده واستكتب ايضا زيد بن ثابت وكان يكتب الوحي ويكتب الي الملوك	179	4935257626351641231	239	457.0	191	290	82.4137954711914	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01329	true	-7111930682041366524	12	65	60	319	1433	300	زيد بن ثابت فاما النبي ص-----------لي الله عليه وسلم فكان اذا غاب اب--------ن الارقم وزيد بن ثابت واحتاج ان يكتب الي بعض امراء الاجناد والملوك او يكتب لانسان كتابا- امر بمن حضر ان يكتب وقد كتب ---------------------------------عمر وعلي وزيد -------------------------والمغيرة بن شعبة ومعاوية وخالد بن سعيد بن العاص وغيرهم ممن سمي من العرب	1329	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms179	false	3927827339023167659	86	153	434	752	1479	300	زيد بن ثابت وكان يكتب الوحي ويكتب الي الملوك-------- فكان اذا غاب عبد الله بن الارقم وزيد بن ثابت واحتاج ان يكتب الي بعض امراء الجند---------- او يكتب لانسان بقطيعة امر -من حضر ان يكتب وقد كتب له علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعمر وعثمان رضي الله عنهما وزيد بن ثابت والمغيرة بن شعبة ومعاوية وخالد بن سعيد بن العاص وغيرهم ممن سمي من العرب	179	4935257626351641231	209	329.0	162	337	62.01780319213867	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02355	true	8017172115586345971	263	300	1263	1430	1430	300	انا المذنب الخطاء والعفو وا سع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به-	2355	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms021	false	5552201943138264822	16	52	81	248	1481	300	انا المذنب الخطاء والعفو وا-سع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به	21	4935257626351641231	160	304.0	125	168	95.23809814453125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04363	true	-6059739699575899105	57	103	288	530	1539	300	الشعبي سمعت الحجاج -تكلم بكلام ما سبقه اليه احد------ يقول اما بعد فان الله -تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة واقهروا طول الامل بقصر الاجل	4363	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms173	false	-1078584758698867739	111	157	557	795	1572	300	الشعبي سمعت الحجاج يتكلم بكلام ما سبقه اليه احد سمعته يقول ---------ان الله عز وجل كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا عن- غاءب الاخرة قص--روا طول الامل بقصر الاجل	173	4935257626351641231	222	402.0	178	250	88.80000305175781	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06603	true	-3277525650335272319	122	249	568	1190	1427	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمن-----------------------------ي بقدرتك علي -لا اهلك وانت رجاءي فكم-- من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني قل لك ب---ها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم تحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم تخذلني ويا من -راني علي الخطايا فلم تفضحني اسا----------------------------------------------------------------لك ان تصلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت وباركت ورحمت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اعني علي ديني بدنيا وعلي اخرتي بتقوي واحفظني في-ما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي في-ما حضرت- يا من لا تضره الذنوب ولا ينقصه المعروف --هب لي ما لا يضرك واغفر لي ما لا ينقصك اللهم اني اس-------الك فرجا قريبا وصبرا جميل------ا واسالك العافية من كل بلية واسالك دوام العافية	6603	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms134	false	-3040888569731951870	92	240	438	1154	1429	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واعزني بسلطانك الذي لا يضام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلك وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمت بها علي قل عن---دها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من يراني علي الخطايا فلم يفضحني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعم التي لا تحصي عددا اسالك ان تصلي علي محمد وعلي ال محمد وبك ادرا في نحره واعوذ بك من شره الل---------------هم اعني علي ديني بدنيا وعلي اخرتي بتقوي واحفظني في ما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي في ما حضرته يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة اغفر لي ما لا يضرك وا--عطني ما لا ينقصك ا--نك انت الوهاب اسالك فرجا قريبا وصبرا جميلا ورزقا واسعا والعافية من جميع البلايا-- وشكر العافية	134	4935257626351641231	511	873.0	397	740	69.0540542602539	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06605	true	7392860409838129311	5	155	19	755	1499	300	رايت وقد رايته يحرك شفتيه فاساله عما كان يقوله فاتيت جعفرا فسالته فقال علي ان لا تعلمه فقلت ذلك لك فقال لي يا ربيع اذا اصبحت واذا امسيت قل اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرا----------------------------م واغفر لي بقدرتك علي -لا اهلك وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليتني بها قل لكعنده-------------------------------------------------------------ا صبري فلم تخذلني باد------------------------------------------------------------------------ النعم التي لا تحصي ابدا وباد المعروف الذي لا ينقضي ابدا صلي علي محمد وعلي ال محمد وبك ادفع في نحر كل باغي وحاسد وظاعن وظالم واعوذ بك من شرهم اللهم اعني علي ديني بالدنيا وعلي اخرتي بالتقوي واحفظني في-ما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي في-ما حضرت- يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة --------------------اعطني ما لا ينقصك واغفر لي ما لا يضرك انك انت الوهاب اللهم اني اسالك فرجا عاج------------لا ورزقا واسعا والمعافاة من جميع	6605	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms134	false	-3040888569731951870	73	237	352	1133	1429	300	رايت وقد رايتك تحرك شفتيك فما الذي قلت قال نعم انك رجل منا اهل البيت ولك محبة وود قلت الل-----------------------------------------------------هم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واعزني بسلطانك الذي لا يضام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلك وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمت بها علي قل عن---دها شكر-----------ي وكم من بلية ابتليتني بها قل عن--دها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من يراني علي الخطايا فلم يفضحني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعم التي لا تحصي عددا اسالك ان ت----------------------صلي علي محمد وعلي ال محمد وبك ادرا في نحره------------------------- واعوذ بك من شره- اللهم اعني علي ديني ب--دنيا وعلي اخرتي ب--تقوي واحفظني في ما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي في ما حضرته يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة اغفر لي ما لا يضرك واعطني ما لا ينقص--------------------ك انك انت الوهاب اس----------الك فرجا قريبا وصبرا جميلا ورزقا واسعا وال-عافية من جميع	134	4935257626351641231	496	805.5	388	933	53.161842346191406	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06624	true	3162402524021398534	188	218	910	1079	1467	300	رجاء بن حيوة قال يقال ما احسن الاسلام ويزينه الايمان وما احسن الايمان ويزينه التقوي وما احسن التقوي ويزينه العلم وما احسن العلم ويزينه الحلم وما احسن الحلم ويزينه الرفق	6624	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms004	false	-3699844544090078255	249	278	1226	1390	1490	300	رجاء بن حيوة---- يقال ما احسن الاسلام ويزينه الايمان وما احسن الايمان ويزينه التقوي وما احسن التقوي ويزينه العلم وما احسن العلم ويزن-ه الحلم وما احسن الحلم ويزينه الرفق	4	4935257626351641231	163	316.5	134	169	96.44970703125	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09613	true	-5004180756503352297	188	250	891	1185	1415	300	ابي علي محمد بن احمد بن عبد الرحمن الذكواني قالا ثنا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس نا ابو جعفر---------- محمد ب-----------------------------------------------------------------ن عاصم الثقفي قال سمعت ابن عيينة سنة سبع وتسعين وماءة يقول عاصم عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال لي ما جاء بك قلت جءت ابتغاء العلم -قال ف------------------------------------------ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما	9613	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms001	false	8554327293062723124	113	182	606	932	1572	300	ابو سعد محمد بن يحيي يعرف بالرهاوي قال حدث--------------------------------------------نا ابو --فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان قال حدثني ابي عن ابيه قال حدثنا زيد بن ابي انيسة عن عاصم بن ابي النجود------------------------------------------- عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال لي ما اقدم-ك---- قلت التماس العلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما	1	4935257626351641231	151	164.5	113	420	35.9523811340332	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10033	true	-1032983160808146309	81	162	367	732	1377	300	عبادة بن الصامت الستم تروني هذا فاني ما اقوم الا رفدا ولا اكل الا ما لوق لي وقد مات صاحبي منذ زمان وما احب ان لي ما تطلع عليه الشمس واني خلوت بامراة لا تحل لي لي مخافة ان تاتيني فتحركه علي انه لا سمع له ولا بصر قال البيهقي قوله الا رفدا يريد الا ان ارفد فاعان علي القيام حتي انهض وقوله الا ما لوق يقول الا ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لين م---ن الطعام حتي يصير كالزبد في لينه من------------------------- الكبر وقوله قد	10033	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms217	false	-312927676178264275	88	153	455	770	1522	300	عبادة بن الصامت --------------------------------------ولا اكل الا ما لوق لي هو ماخوذ من اللوقة وهي الزبدة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------------------------------------------------------------قول الكساءي والفراء وقال ابن الكلبي وهو الزبد بالرطب فيه لغتان لوقة والوقة كما قال واني لمن سالمتم لالوقة واني لمن عاديتم سم اسود والذي اراد عبادة بقوله لوق لي لين لي من الطعام حتي يصير كالزبد في لينه لانه لا يقدر علي غير ذلك من الكبر يقال لقت	217	4935257626351641231	96	96.0	72	542	17.712177276611328	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11560	true	4535057846208823282	268	300	1307	1467	1467	300	عمرو وعن سويد بن غفلة قال مررت بنفر من الشيعة --يتناولون ابا بكر وعمر---------------- فدخلت علي علي------------- فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك انفا يتناولون ابا بكر وعمر----------- بغير الذي-	11560	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms167	false	3994573399331146482	1	40	4	202	1541	300	عمر وروي سويد بن غفلة قال مررت بقوم من الشيعة وهم يشتمون ابا بكر وعمر رحمهما الله قال فدخلت علي علي رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك----- يتناولون ابا بكر وعمر ويذكرونهما بغير الذي	167	4935257626351641231	141	219.0	112	203	69.4581298828125	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11561	true	-4991804414641476250	0	293	0	1449	1487	300	هما له من هذه الامة اهل فلولا---------- انك تضمر علي مثل ما اعلنوا عليه ما تجر--ا علي ذلك فقال علي ما اضمر لهما الا الذي اتمني المضي عليه لعن الله م------ن اضمر لهما الا الحسن الجميل-------------------------------------------------- ثم نهض دامع العين يبكي قابض علي يدي حتي دخل المسجد فصعد المنبر وجلس عليه متمكنا قابضا علي لحيته ينظر فيها وهي بيضاء حتي اجتمع له الناس ثم قام فخطب خطبة بليغة موجزة ثم قال ما بال قوم يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين ----انا مما قالوا برء وعلي ما قالوا معاقب الا----------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لا يحبهما الا مءمن تقي ولا يبغضهما الا فاجر ردء صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدق والوفاء يامران وينهيان وما يحاقد----------------ان فيما يضعان علي راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يري بمثل -------------------------رايهما رايا ولا يحب كحبهما احدا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم --وهو عنهما راض ومضا والمءمنون عنهما راضون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ب---صلاة المءمنين فصلي بهم سبعة ايام في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم واختار له ما عنده ولاه المءمنون امرهم وفوضوا اليه الزكاة لانهما مقرونتان ثم اعطوه البيعة طاءعين غير كارهين انا اول من سن ذلك من بني عبد المطلب وهو لذلك كاره يود لو ان احد---نا كفاه ذلك وكان والله خير- من بقي ارحمه- رحمة وارءفه- رافة واثبته- ورعا واقدمه سنا واسلاما شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بميكاءيل رافة ورق-ة وبابراهي------------م عفوا ووقارا فسار فينا -سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي علي ذلك ثم ولي عمر ال--------امر من بعده---------------------------- فمنهم من رضي ومنهم من كره فلم ي--------------فارق الدنيا حتي رضي به من كان كرهه فاقام الامر علي منهاج النبي	11561	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms167	false	3994573399331146482	40	300	202	1541	1541	300	هما له من ----الامة اهل فلولا انهم يرون انك تضمر---- مثل ما اعلنوا----- ما تجرءوا علي ذلك فقال علي رضي الله عنه اعوذ بالله اعوذ با-------------لله مرتين ان اضمر لهما الا الحسن الجميل اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ووزيراه ثم نهض دامع العينين ------------------------------------------------------------قابضا علي لحيته ينظر فيها وهي بيضاء ف---اجتمع له الناس ثم قام ب----خطبة بليغ------ة ثم قال ما بال قوم يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا منه------ برء وعليه-------- معاقب وعنه متنزه اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لا يحبهما الا مءمن نقي ولا يبغضهما الا فاجر شقي صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدق والوفاء يامران وينهيان ويقتصان ويعاقبان لا يجاوزان فيما يقضيان--- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا---------------------------------- يري رسول الله صلي الله عليه وسلم كرايهما رايا ولا---- كحبهما حب-ا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم راضيا عنهما--------- والمءمنون------ راضون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر علي صلاة المءمنين-------------- اياما------------------------------------ فلما قبض ال----------نبي- صلي الله عليه وسلم------------------ ولاه المءمنون ذلك-- وفوضوا اليه الزكاة لانهما مقرونتان وات---وه البيعة طاءعين -----------------------------------------------وهو لها -كاره يود ---ان احدا منا كفاه ذلك وكان والله خيرا من نفر ارحمهم رحمة وارافهم رافة واثبتهم ورعا واقدمهم ----اسلاما شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهيم عليه السلام عفوا ووقارا فسار فينا بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله رحمة الله عليه وولي الامر من بعده عمر واستامر المسلمين في ذلك فمنهم من رضي ومنهم من كره وكنت في من رضي فما فارق الدنيا حتي رضي به من كان كرهه فاقام الدين علي منهاج النبي-	167	4935257626351641231	1026	1629.0	817	1649	62.21952819824219	175	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11562	true	8466025180015159655	1	159	6	825	1494	300	الفصيل---- امه وكان والله رفيقا رحيما و-----------للمظلومين عزا وراحما وناصرا لا يخاف في الله لومة لاءم ثم ضرب الله بالحق علي لسانه وجعل الصدق من شانه حتي---- كنا -نظن ان ملكا ينطق علي لسانه اعز----- باسلامه الاسلام وجعل هجرته للدين قواما القي الله له في قلوب------------------------- المنافقين الرهبة وفي قلوب المءمنين المحبة شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبريل عليه السلام فظا غليظا علي الاعداء وبنوح------- عليه السلام عل-------------------------------ي طاعة الله تعالي ---من السراء علي معصية الله فمن لكم بمثلهما ر--ضي الله عنهما ورزقنا المضي علي سبيلهما فانه لا يبلغ مبلغهما الا -اتباع اثارهما والحب لهما الا من احبني فليحبه-ما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وانا منه برء ولو----- كنت تقدمت اليكم في امرهما---- لعاقبت علي هذا------- اشد العقوبة ولكن -لا ينبغ---ي ان اعاقب قبل التقدم الا فمن اتيت به بقولي هذا بعد اليوم------ فان عليه ما علي المفتري الا وخير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر --وعمر ولو شءت سميت الثالث لكم----------------- واستغفر الله لي ولكم	11562	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms168	false	904958252399385350	8	179	46	932	1500	300	الفصيل اثر امه وكان والله رفيقا رحيما عونا وناصرا للمظلومين علي الظالمين -----لا يخاف في الله لومة لاء---م ضرب الله بالحق علي لسانه وجعل الصدق من شانه حتي انا كنا لنظن ان ملكا ينطق علي لسانه اعز الله باسلامه الدين و--جعل هجرته للدين قواما القي الله له في قلوب المءمنين المحبة وفي قلوب المنافقين الرهبة و------------------------شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبريل------------ فظا غليظا علي الاعداء وبنوح الرسول عليه السلام حنقا واغتياظا علي الكفار الضراء في طاعة الله اثر عنده من السراء علي معصية الله فمن لكم بمثليها رحمها الله------ ورزقنا المضي علي سبيلهما فانه لا يبلغ مبلغهما الا باتباع اثارهما و--حب لهما ف---من احبني فليحببهما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وانا منه برء ولو انني كنت تقدمت اليكم في امرهما بشء لعاقبت من ذكرهما بسوء اشد العقوبة ولكني لا ينبغي لي ان اعاقب قبل التقدم ف----من اتيت به ب--عد هذا يقول فيهما سوءا فان عليه ما علي المفتري الا وخير هذه الامة---------- ابو بكر ثم عمر ثم الله اعلم بالخير اين هو اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	168	4935257626351641231	676	1091.0	538	959	70.49009704589844	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	true	5321001939314627448	1	76	6	417	1537	300	الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم ويفني وترحلوا عن ا لدنيا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فاسمعوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله------- لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة جديرة بنقص المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لجري بسرعة الاوبة	12637	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms173	false	-1078584758698867739	227	300	1172	1572	1572	300	الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم------ وترحلو-----------ا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله عز وجل لم يخلقكم عبثا ولا يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لحرية بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة-	173	4935257626351641231	375	705.5	306	418	89.71292114257812	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	true	5321001939314627448	76	165	417	864	1537	300	وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح -نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة فنسال الله ان يجعلنا واياكم فيمن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعته -----ولا يحل به بعد الموت حسرة انه سميع الدعاء وبيده الخير وانه فعال لما يريد قال	12637	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms174	false	-2764281384688950933	0	89	0	446	1482	300	وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح لنفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما كا-ن عنها فيا-لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة -نسال الله ان يجعلنا واياكم م-من لا تبطره نعمة -ولا تقصر به عن طاعته غفلة ولا يحل به بعد الموت حسرة انه سميع الدعاء -بيده الخير وهو- فعال لما يريد باب	174	4935257626351641231	431	812.0	344	453	95.14348602294922	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14073	true	6751700560039209799	241	264	1156	1262	1423	300	لعبد الملك بن مروان عجل عليك الشيب فقال وكيف لا يعجل علي وانا اعرض عقلي علي الناس في كل جمعة مرة او مرتين	14073	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms174	false	-2764281384688950933	194	217	956	1060	1482	300	لعبد الملك بن مروان عجل عليك الشيب -قال -كيف لا يعجل علي وانا اعرض عقلي علي الناس في كل جمعة مرة او مرتين	174	4935257626351641231	104	198.0	81	106	98.11320495605469	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	196	300	1001	1537	1537	300	عن اوفي بن دلهم عن علي بن ابي طالب انه قال---- تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه ياتي من بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة اعشاره وانه لا ينجو منه الا الاكل نومة مننت الداء اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع البذر ثم قال ان الدنيا----- قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا وان الز-هدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا من اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه-	16608	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms150	false	964296247654698585	160	251	787	1253	1488	300	عن اوفي بن دلهم قال قال لي علي رضوان الله عليه تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه ياتي--- بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة اعشارهم وقال علي رضي الله عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------ن الدنيار دار قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا الا ا-ن الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا من اشتاق الي الجن-ة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	150	4935257626351641231	392	695.0	317	558	70.25089263916016	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	197	289	970	1473	1529	300	رج--------------------------------------ل الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود م------------------------نها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد------------- انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بشرورها السرور وببلاءه---------------------ا اليه ترهيبا وترغيبا فيها ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ا------------------بمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعلل---ت بكفيك تطلب لها الشفاء وتستوصف له الاطباء لا يغني عنك داوءك ولا	16613	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms151	false	8113240424632312829	184	276	905	1407	1528	300	رجلا يذم الدنيا وكان مطرقا فرفع راسه وقال الد------------------------------------نيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار غني -لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مهبط وحي الله عز وجل------- ومسجد احبابه ومصلي ان--------------بياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها تخويفا وترهيبا مثلت --ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور ف-------------ايها الذام الدنيا المغتر بغرورها -----------------متي استذمت اليك الدنيا ام متي غرتك بمصارع اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البل-ي كم عللت بيديك وكم مرضت بكفيك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم ينجه شفقتك ولم ----	151	4935257626351641231	289	410.5	230	622	46.4630241394043	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	0	168	0	847	1529	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع ---وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل من وراءه من اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي حار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشطيان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد حنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	16613	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms166	false	-8290422567532806821	160	253	772	1230	1452	300	الله------ عليه الا ا------------ن الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع الا ان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع---- المضمار اليوم و----السباق غدا الا وانكم في ايام امل من وراءه--- اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقر به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	166	4935257626351641231	441	812.0	351	854	51.63934326171875	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16614	true	4919169898241149511	56	150	260	765	1501	300	فذم الدنيا فقال له علي ان الد-----------نيا دار صدق لمن صدقها ودار غنا لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي -------------------مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الجن-ة وربحوا فيها الرحمنة فمن ذا الذي يذمها وقد ادنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيا -------------------------------------ايها الذام للدنيا المعتل بغرورها متي استذمت اليك الدنيا و--متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري او بمضاجع امهاتك من البلي ---------------كم مرضت بكفيك وعالجت بيدك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم تسعف له ب---------------طلبتك مثلت له الد------------------------------------نيا بعينها---- وبمصرعه مصرعك غدا لا يغني---- بكاءك ولا	16614	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms151	false	8113240424632312829	185	299	910	1524	1528	300	يذم الدنيا وكان مطرقا فرفع راسه وقال الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مهبط وحي الله عز وجل ومسجد احبا----به ومصلي انب-----------ياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الج--نة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها تخويفا وترهيبا مثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور فايها الذام الدنيا المغتر بغرورها متي استذمت اليك الدنيا ام متي غرتك بمصارع- اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البلي كم عللت بيديك وكم مرضت بكفي------------ك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم ينجه شفقتك ولم يشفع فيه طلبتك ولم ينجع فيه دواءك ولم يغن عنه اطباءك ومثلت الدنيا بنفسه نفسك وبمصرعه مصرعك حين لا يغني عنه بكاءك ولا	151	4935257626351641231	374	584.0	296	649	57.62711715698242	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16615	true	-7703573635265325334	3	130	12	709	1574	300	الدنيا لمنزل صدق لمن صدقها ودار بلاء لمن فهم عنها وعافية لمن تزود م------------------------نها منزل احباء الله ومهيط وحي---------ه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا الجن------ة وربحوا فيها المغفرة فذمها اقوام غداة الندامة وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها راحت بفجيعة وابتكرت بعاقبة تخويف- وترهيب يا --------------------------------------------ايها الذام للدنيا المعتل بتغريرها متي استذمت اليك------- ام متي غرثك ابمصاجع اباءك من الثري او بمنازل امهاتك من البلي ام ببواكر الصريح من اخوانك ام بطوارق النعي من احبابك هل رايت الا ناعيا منعيا او رايت الا وارثا موروثا كم عللت بكفيك ام كم مرضت بكفيك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم ينفعه بشفاعتك ولم ينجح له بطلبتك بل مثلت لك به الدنيا------------------------------------ نفسك وبمصجعه مضجعك غداة لا يغني عنك بكاءك ولا	16615	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms151	false	8113240424632312829	192	299	947	1524	1528	300	الدنيا دار-- صدق لمن صدقها ودار غني ---------------------لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مهبط وحي-- الله عز وجل ومسجد احبابه ومصلي انب--------------ياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة--------------------------------------------------------------------- فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها----------------------------- تخويفا وترهيبا مثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور فايها الذام الدنيا المغتر بغرو-رها متي استذمت اليك الدنيا ام متي غرتك -بمصارع اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم عللت بيديك و--كم مرضت بكفيك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم ين-جه -شف-قتك ولم يشفع فيه طلبتك ولم ينجع فيه دواءك ولم يغن عنه اطباءك ومثلت الدنيا بنفسه نفسك وبمصرعه مصرعك حين- لا يغني عنه بكاءك ولا	151	4935257626351641231	359	499.5	282	824	43.567962646484375	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16618	true	-4902412764575509632	73	128	385	638	1506	300	كتب الي ع-----لي بن ابي طالب بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسف---ا وليكن سرورك علي ما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت	16618	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms184	false	-260934757104377413	4	53	18	235	1500	300	كتب الي عبد الله بن عباس------------------------------------ اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نلت- من دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك----- فلا تاس عليه حزنا وليكن سرورك في- ما قدمت واسفك علي ما اخرت وهمك لما -بعد الموت	184	4935257626351641231	186	315.5	141	261	71.26436614990234	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17381	true	-4525979352452013839	0	54	0	274	1517	300	قال اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وترقبوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله------- الا واني انزلت نفسي من مال الله------- بمنزلة ول-ي اليتيم ان استغنيت عففت -ان افتقرت اكلت بالمعروف	17381	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms171	false	4170569437214548185	257	299	1290	1493	1496	300	قال اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله--------------------------------------------------------------------------------------- انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله عز وجل الا واني انزلت نفسي من مال الله عز وجل بمنزلة والي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف	171	4935257626351641231	186	339.0	148	290	64.13793182373047	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17475	true	-4066065872734345541	204	300	971	1458	1458	300	عمرو عن- سويد بن غفلة قال مررت بقوم من الشيعة---- يشتمون ابا بكر وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وينتقصونهما و------------------------------لولا انهم يعلمون انك تضمر علي ذلك ما اجت---------رءوا عليه--- فقال علي معاذ ا--------------لله----------------- ان اضمر لهما الا علي-- الجميل الا لعنة ال----------له علي الذي يضمر لهما الا علي المضي عليه ثم نهض دامع العين يبكي ينادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس وانه لعلي المنبر جالس وان دموعه لتحادر علي لحيته---------- وهي بيضاء ث----------------م قام فخطب خطبة بليغة موجزة ثم قال ما بال اقوام يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا عنه متنزه ومما يقولون برء وعلي ما يقولون معاقب ف--------------والذي فلق-	17475	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms167	false	3994573399331146482	1	121	4	603	1541	300	عمر وروي سويد بن غفلة قال مررت بقوم من الشيعة وهم يشتمون ابا بكر وعمر رحمهما الله قال فدخلت علي علي رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين مررت بنفر من اصحابك يتناولون ابا بكر وعمر ويذكر-ونهما بغير الذي هما له من الامة اهل فلولا انهم ير--ون انك تضمر مثل---- ما اعلنوا ما تجرءوا علي ذلك فقال علي رضي الله عنه اعوذ بالله اعوذ بالله مرتين ان اضمر لهما الا الحسن الجميل اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ووزيرا------------ه ثم نهض دامع العينين قابضا --------------------------------------------------------------------علي لحيته ينظر فيها وهي بيضاء فاجتمع له الناس ثم قام ب----خطبة بليغ------ة ثم قال ما بال قو--م يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا منه------------------ برء وعليه--------- معاقب وعنه متنزه اما والذي فلق	167	4935257626351641231	291	372.5	229	725	40.13793182373047	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17476	true	1104724744566199946	11	164	56	825	1516	300	الا كل فاجر بذء- اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ووزيراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يامران وينهيان فما يغادرا----------------ن فيما يصنعان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يري----------------------------- كرايهما رايا ولا يحب كحبهما حبا فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-- عنهما راض وولي---------------------------------------- ابا بكر ال--صلاة فصلي بنا اياما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولاه المسلمون---------------- الزكاة وليها لانهما مقرونتان في كتاب الله عز وجل فكنت اول من لبا عبدالمطلب وهو لذلك كاره يود لو ان بعضنا كفاه ف----كان والله خير- من بقي ارافه رافة وارحمه- رحمة وانفسه-------------- ورع---------------ا شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهي------------م عفوا ووقارا فسار فينا -سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله عز وجل صير--------- الامر--- بعده الي عمر فمن المسلمين من -------------رضي ومنهم من سخط فكنت في-من رضي فوالله ما فارق عمر الدنيا حتي رضي به من	17476	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms167	false	3994573399331146482	70	293	342	1505	1541	300	الا الحسن الجميل اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ووزيراه ثم نهض دامع العينين قابضا علي لحيته ينظر فيها وهي بيضاء فاجتمع له الناس ثم قام بخطبة بليغة ثم قال ما بال قوم يذكرون سيدي قريش وابوي المسلمين بما انا منه برء وعليه معاقب وعنه متنزه اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لا يحبهما الا مءمن نقي ولا يبغضهما الا فاجر شقي صحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدق والوفاء يامران وينهيان ويقتصان ويعاقبان لا يجاوزان فيما يقضيان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم كرايهما رايا ولا---- كحبهما حبا -مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم راضيا عنهما والمءمنون راضون امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر علي صلاة المءمنين اياما فلما------------------------------------- قبض ال-----نبي صلي الله عليه وسلم ولاه المءمنون ذلك وفوضوا اليه الزكاة------ لانهما مقرونتان واتوه البيعة طاءعين --------------------------وهو لها- كاره يود ان احدا منا كفاه ذلك وكان والله خيرا من نفر ------------ارحمهم رحمة وارافهم رافة واثبتهم ورعا واقدمهم اسلاما شبهه رسول الله صلي الله عليه وسلم بميكاءيل رافة ورحمة وبابراهيم عليه السلام عفوا ووقارا فسار فينا بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله رحمة الله عليه وولي الامر من بعده عمر واستامر المسلمين في ذلك فمنهم من رضي ومنهم من كره وكنت في من رضي ف------ما فارق---- الدنيا حتي رضي به من	167	4935257626351641231	542	785.5	423	1265	42.845848083496094	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19202	true	2885529779110906926	177	204	911	1031	1519	300	الفضيل بن عياض اذا قيل لك اتخاف الله فاسكت فانك ان قلت لا فقد جءت بامر عظيم وان قلت نعم فالخاءف لا يكون علي ما انت عليه	19202	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms131	false	-4289725430556261392	1	27	5	118	1478	300	الفض-ل بن عباس اذا قيل لك اتخاف الله فاسكت فان جءت ب لا ج------ءت بامر عظيم وان قلت نعم فالخاءف لا يكون علي ما انت عليه	131	4935257626351641231	101	188.0	78	120	84.16666412353516	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19660	true	-6074870632471423219	106	174	511	858	1491	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم ---------------------------------------------------------------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم يستغفر له من في السموات ومن في الارض وكل شء حتي الحيتان في جوف الماء ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا	19660	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms003	false	8855970879846050806	240	300	1162	1481	1481	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم لرضاها بما يصنع وانه تستغفر له دواب الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا-------------------------------------------------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا-	3	4935257626351641231	251	453.5	204	411	61.070560455322266	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19662	true	-6735625980907263791	166	228	803	1132	1488	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم---------------- وانه ليستغفر للعالم من في السموات والارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب ا-ن العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا	19662	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms003	false	8855970879846050806	240	300	1162	1481	1481	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم لرضاها بما يصنع وانه ت-ستغفر له دواب --------------الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا-	3	4935257626351641231	288	512.5	234	347	82.99711608886719	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19663	true	8306325603256155507	152	300	794	1522	1522	300	محمد البيع قالا حدثنا الحسين ------------------------------بن اسما----------عيل حدثنا علي بن مسلم حدثنا محمد بن يزيد الواسطي حدثنا عاصم بن رجاء------------------------------------------------------------------------------- عن كثير بن قيس ----------------عن ابي الدرداء قال جاءه رجل من اهل المدينة وهو بمصر قال فقال له ابو الدرداء ما اقدمك اي اخي قال حديث بلغني عنك انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اما قدمت لتجارة قال لا قال اما قدمت لطلب حاجة قال لا قال فما قدمت الا لطلب وقال الصرصري في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ي----------ستغفر له من في السموات والارض حتي الحيتان جوف وقال الصرصري في جوف الماء ولفضل العالم علي العابد وقال ابو محمد علي العامل كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء -ان الانبياء لم-	19663	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms003	false	8855970879846050806	196	298	949	1468	1481	300	محمد بن-------------- الحسن البخاري قال حدثنا ابو بكر احمد بن اسحاق بن صالح قال حدثني ابراهي------------------------------------------م بن محمد بن عرعرة قال حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري قال حدثنا سفيان عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم لرضاها بما يصنع وانه تستغفر له دواب ----------الارض حتي الحيتان في البحر وان فض-------------------ل العالم علي العابد------------------------- كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم	3	4935257626351641231	312	472.0	248	887	35.174747467041016	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19665	true	1086032554590120493	166	265	833	1343	1509	300	محمد بن الحس-----------ين حدثنا سليمان بن احمد بن ايوب حدثنا موسي بن هارون حدثنا نوح بن حبيب القومسي حد--ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري حدث----نا سفيان الثوري عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي--- بما يصنع وانه يستغفر له دواب الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء -ان الانبياء لم يخلفوا دينارا	19665	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms003	false	8855970879846050806	196	300	949	1481	1481	300	محمد بن الحسن البخاري قال حدثنا ابو بكر-- احمد بن اسحاق بن صالح قال حدثني ابراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري قال حدثنا سفيان عن------- الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم لرضاها بما يصنع وانه تستغفر له دواب الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا-	3	4935257626351641231	416	746.5	329	542	76.75276947021484	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19665	true	1086032554590120493	11	106	59	547	1509	300	محمد بن ------------يعقوب حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق ----الصغاني حدثنا ابراهيم --------بن عرعرة حد----ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري عن------- سفيان عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي--- بما يصنع وانه لتستغفر له دواب البحر حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي----- الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء -ان الانبياء لم يدع-وا دينارا	19665	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms003	false	8855970879846050806	196	300	949	1481	1481	300	محمد بن الحسن البخاري قال حدثنا ابو بكر احمد بن اسحاق بن صالح قال حدثني ابراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري قال حدثنا سفيان عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم لرضاها بما يصنع وانه -تستغفر له دواب الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا-	3	4935257626351641231	464	841.0	370	534	86.89138793945312	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	true	-4936343639985030990	1	103	5	543	1512	300	الحمد -لله المحمود بنعمه المعبود بقدرته المطاع بلس-انه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه و-كرمهم ب-----نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاح-----قا وامرا مفتوح-----------------------------ا وشج به الارحام والزمها الان---------------------------ام فقال تبارك وتعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري لي وقضاءه وقضاوه يجري ا---------------------لي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل و-لكل اجل كتاب يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج------------------ فاطمة ----------من علي بن ابي طالب	20744	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms165	false	-65424916255649952	95	207	460	1052	1506	300	الحمد الله المحمود بنعمه المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عقابه المرغوب في ----ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم بحكمت-ه واعزهم بدينه واكرمهم بمحمد نبيه اما بعد ف------------------ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وحقا واجبا وفرضا لازما وحكما عادلا وخيرا جامعا وشج به الارحام والزمه- الانام وفرق به بين الحلال والحرام فقال جل ذكره----- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله ي----------------------جري الي قضاءه وعلمه ساءر علي قدره ولكل حكم --------------اجل و لكل اجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت عن-ده ام الكتاب ولامر الله عز وجل العلو والنفاذ وقد انكحت فاطمة ابنة محمد من علي بن ابي طالب	165	4935257626351641231	411	677.5	330	658	62.462005615234375	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	true	-3624424267196107067	0	57	0	295	1506	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي تشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	21360	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms164	false	-8737200918681829990	234	287	1106	1383	1455	300	علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءح----------------ة طوبي لمن شغله عيبه عن عيب غيره-- وانفق ما---- اكتسبه-------- من غير معصية ورحم اهل الضعف والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	164	4935257626351641231	250	443.0	201	312	80.12820434570312	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22490	true	-8445720756518028413	0	46	0	225	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس مثله ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به وقال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	22490	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms057	false	-547289943779419834	102	148	491	712	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع------ مثله ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به وقال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	57	4935257626351641231	212	399.5	168	234	90.5982894897461	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22690	true	8023381433273861934	2	64	13	349	1494	300	اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام هم عز الاباطح من قريش وكاهلها المقدم والسنام اذا صدح تفاوت لاموه وما صدعوا فليس له التام تخرمت العري من كل عبء وعج لحمله الثلث العبام فاين عهودنا اللاتي عليها اقر العهد واعتقد الذمام اتحلبها ويحميها سوانا ومنا حولها اللجب الهمام تعري عن زمانك ثم قولي علي الاسلام والعرب السلام اري--- خلل الرماد	22690	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms008	false	2262189952667851172	135	165	694	850	1489	300	فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام ني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب ا------------------------------------------ولها كلام فقل لبني امية حيث حلوا------- علي الاسلام والعرب السلام اري يا عبد الحميد	8	4935257626351641231	90	112.5	71	339	26.54867172241211	11	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	16	110	72	579	1528	300	فذم الدنيا فقال له علي ان الد-----------نيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي -------------------مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومبحر اولياءه اكتسبوا منها الجن-ة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيها ------------------------------------ايها الذام الدنيا المعتل بغرورها متي استذمت اليك الدنيا و--متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البلي ---------------كم مرضت بكفيك وعالجت بيديك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم تسعف له ب---------------طلبتك مثلت له الد------------------------------------نيا بعيبها---- وبمصرعه مصرعك غدا لا يغني---- بكاءك ولا	22844	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms151	false	8113240424632312829	185	299	910	1524	1528	300	يذم الدنيا وكان مطرقا فرفع راسه وقال الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غني -لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مهبط وحي الله عز وجل ومسجد احبا----به ومصلي انب-----------ياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجن-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها تخويفا وترهيبا مثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور فايها الذام الدنيا المغتر بغرورها متي استذمت اليك الدنيا ام متي غرتك بمصارع- اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البلي كم عللت بيديك وكم مرضت بكف-------------يك تبتغي له الشفاء وتستوصف له الاطباء لم ينجه شفقتك ولم يشفع فيه طلبتك ولم ينجع فيه دواءك ولم يغن عنه اطباءك ومثلت الدنيا بنفسه نفسك وبمصرعه مصرعك حين لا يغني عنه بكاءك ولا	151	4935257626351641231	374	582.0	297	650	57.53845977783203	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23175	true	4161133034352377243	190	299	951	1529	1530	300	الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهالينا واموالنا واولادنا من مواهب الله------- الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة -متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت-------- فلا تجمعن يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك اجر-----ك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي- ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم يا معاذ ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعدة وليذهب اسفك ب---ما هو نازل بك فكان قد والسلام	23175	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms153	false	-3111608733496282199	0	94	0	482	1513	300	الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسن---------ا واموالنا واهلي-نا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه المستودعة نمتع بها في غبطة وسرور ثم يقبضها لاجر كبير افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة امتعك----- به في غبطة وسرور وقبضه---- لاجر كبير ف----------------ان صبرت واحتسبت يا معاذ فلا------------------------ يحبطن---- اجرك جزعك فتندم علي ما فاتك فلو كشف لك عن ثواب مصيبتك علم-------------------------ت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ا--------ن الجزع لا يرد ميتا ولا يذهب حزنا ف---------------------------ليذهب اسفك علي ما هو نازل بك فكان قد والسلام	153	4935257626351641231	398	616.5	317	605	65.78512573242188	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25709	true	-1270002692761747187	142	188	730	949	1489	300	يزيد بن ابي سفيان علي ربع من ارباع الشام -فلما صعد المنب-ر -ارتج عل--------------------------------يه فقال يا اهل الشام عسي الله ان يجعل بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا واعلموا انكم الي امام فاعل احوج منكم الي امام قاءل ثم نزل فبلغ ذلك عمرو بن العاص فاستحسنه	25709	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms174	false	-2764281384688950933	114	161	566	793	1482	300	يزيد بن ابي سفيان -------لما ا--تي الشام واليا ---لابي بكر فارتج عليه فعاد الي الحمد ثلاثا فارتج عليه فقال يا اهل الشام عسي الله ان يجعل بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا و-------انتم الي امير عادل احوج منك- الي امير قاء-------ل فبلغ ذلك عمرو بن العاص فاستحسنه	174	4935257626351641231	175	270.5	135	254	68.89763641357422	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26637	true	-829491806937787706	0	96	0	470	1468	300	بن عبد العزيز قال فلما اتيت بابه اذن لي ثم قال لي ما بك فقلت با-امير المءمنين اتيتك مستجيرا قال لماذا قلت كبير بالعذبة قال واين العذبة قلت علي منزل-ين من البصرة قال فقد اخفرتك علي ان اول وارد ابن سبي----ل ثم دنت الجمعة فقربت من المنبر فلما صعده حمد-الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انكم ميتون ثم انكم مبعوثون ثم انكم محاسبون فلءن كنتم صدقتم لقد قصرتم ولءن كنتم كذبتم لقد هلكتم يا ايها الناس ان- من يكون له رزق بحضيض الارض او بنبوة جبل ياتي---ه فاجملوا في الطلب ثم نزل --رجل من عمال	26637	-7012536273894343423	Shamela0026803-ara1.ms172	false	5142727614345141112	103	202	500	971	1439	300	بن عبد العزيز قال فلما اتيت بابه اذن لي ثم قال--- ما بك فقلت يا امير المءمنين اتيتك مستحفرا قال لماذا قلت لبءر بالعذبة قال واين العذبة قلت علي منزلتين من البصرة قال -قد احفرتك علي ان اول وارد ابن سبيل قال ثم اتت الجمعة فقربت من المنبر فلما صعد- حمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انكم ميتون ثم انكم مبعوثون ثم انكم محاسبون فلءن كنتم صدقتم لقد فز-تم ولءن كنتم كذبتم لقد هلكتم يا ايها الناس انه من يك-ن له---- بحضيض --ارض او بنيق- جبل رزق ياته فاجملوا في الطلب ثم نزل ويروي ان عمر -	172	4935257626351641231	434	762.5	341	486	89.3004150390625	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026803-ara1