id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01688	true	4082951679114616324	130	177	683	900	1502	300	يهجو احمد اب--ن المدبر اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو باب--------------------------------------ك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حسابك واذل موقفي العزي ز علي وقوف في رحابك ان لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك قرات بخط ابي عبد الله بن الحسين بن الحسن بن	1688	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms219	false	-493659190472332205	0	41	0	194	1495	300	يهجو ابراهيم بن المدبر اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو بابك واذل موقفي العزي ز علي وقوفي في رحابك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حس-------------------------------------ابك ا--لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك وله في مدح ------------------------الحسن بن	219	-1664291835327882695	137	240.5	108	257	53.30739212036133	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04352	true	-6775386930019082547	188	242	923	1198	1515	300	عثمان وقال اوعدني وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر اصبح هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	4352	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms042	false	1301894926270716865	35	65	176	327	1495	300	عثمان فضرب عنقه وفيه----- يقول عبد الله بن الزبير تجهز------------------------------------------------------------ فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	42	-1664291835327882695	134	239.5	105	275	48.727272033691406	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05442	true	5992973643379481075	0	54	0	274	1489	300	امسي رجال السماح قد هلكوا فنحن نبكي بقية الرمم للهاشمي الذي ثوي باوامر وعق--د السماح والحكم هذا بارض العراق في رجم ثاو وهذا بالشام في رجم حلت بهذا مصيبة وبذا ان ابك هذا وذاك لم الم كنت اذا جءت زاءرا لهما وجدت فضل السماح والكرم فاشتبه الناس بعد فقدهما فذو الغنا منهم كذي العدم	5442	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms096	false	-1375425493899110053	170	205	843	1026	1518	300	امسي رجال السماح قد هلكوا فنحن نبكي بقية الرمم للهاشمي الذي ثوي بلوي مرو عقيد السماح والحكم هذا بارض العراق في رجم وذاك---- بالشام في رج-----------------------------------------------------------------------------------------م فاشتبه الناس بعد فقدهما فذو الغني منهم كذي العدم	96	-1664291835327882695	169	303.5	136	276	61.23188400268555	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06991	true	-181070281389390204	28	74	132	360	1519	300	المسيب بن الرفل الزهيري من ولد زهير بن جناب----------- وابرهة الذي كان اصطفانا وسوسنا وتاج الملك عالي و قاسم نصف امرته زهيرا ولم يك دونه في الامر والي و امره علي ح-ي معد وامره علي الحي المعالي علي ابني واءل لهما مهينا يردهما علي رغم السبال	6991	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms168	false	7089868461835116333	24	70	127	362	1515	300	المس-ب بن الرفل الزهيري من ولد زهير بن جناب جاهلي يقول وابرهة الذي كان اصطفانا وسوسنا زناج الملك عال و--قاسم نصف اسرته زهيرا ولم يك دونه في الامر وال- و-امره علي حيي معد وامره علي الحي المعالي علي ابني واءل لهما مهينا يردهما علي رغم السبال	168	-1664291835327882695	218	397.0	175	240	90.83333587646484	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07349	true	676390454325723134	214	300	1031	1446	1446	300	بعد من ذاك اعجب يجري جناة الشر من بعد الفة رجعنا وفيه- فرقة وتحزب مشاءيم جلابون للغي مصحرا وللغي في اهل الغواية تجلب اذا ما راينا صدعهم لم يلاءموا ولم يك فيه للمزاول مراب و تابي لهم فيها شراسة انفس وكلهم من النحيزة مصعب فيا زيد صبرا حسبة وتعرضا لاجر ففي الاجر المعرض مرغب و لا تكتمن من بالك اليوم ان شبابك من سعي بداك ويشغب و لا تاخذن عقلا من القوم انني اري الجرح يبرا والمعاقل تذهب كانك لم تنصب ولم تلق اربة اذا انت-	7349	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms067	false	-2619803726073305595	0	43	0	209	1516	300	بعد من ذاك اعجب بجر- جناة الشر من بعد الفة رجعنا وفينا فرقة وتحز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيا زيد صبرا حسبة وتعوضا لاجر ففي الاجر المعرض مرغب و-----------------------------------------------------لا تاخذن عقلا من القوم انني اري الجرح يبقي والمعاقل تذهب كانك لم تنصب ولم تلق اربة اذا انت	67	-1664291835327882695	202	367.0	160	417	48.441246032714844	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	206	298	961	1410	1418	300	---له كعب بن مدلج من بني منقذ بن طريف ويقال قتله-- شداد بن معاوية العبسي ويقال بل قتله عصام بن مبشر البصري وغلبه كثرة الحديث وهو الذي يقول في قتله واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms065	false	-1257937688271375232	91	162	461	826	1479	300	قاتله كعب بن مدلج الاسدي ويقال الاشتر النخعي ويقال شداد بن معاوية العبسي و--الاول اثبت وقاتل محمد بن طلحة --------------------هو القاءل----------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم دلفته-- بالرمح من تحت بزه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فازريته عن ظهر طرف مسوم ف------------------------------------------------------ذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان كنت تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	65	-1664291835327882695	294	493.0	229	454	64.75770568847656	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	85	136	402	643	1441	300	الذي قتل محمد بن طلحة كانه نصل ثناحب قال سفيان وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم قرات علي ابي غالب بن- البنا-- عن ابي	8604	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms065	false	-1257937688271375232	53	169	283	862	1479	300	الذي قتل م----------------------------------------حمد بن طلحة بن عبيد الله يوم الجمل وكان هو ومحمد بن طلحة مع علي رضي الله عنه ونهي عن قتله وكان كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك بحاميم فينصرف عنه فيقان ان عصاما قتله ويقال قاتله كعب بن مدلج الاسدي ويقال الاشتر النخعي ويقال شداد بن معاوية العبسي والاول اثبت وقاتل محمد بن طلحة هو القاءل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم دلفته-- بالرمح من تحت بزه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فازريته عن ظهر طرف مسوم فذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان كنت تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم عصام -بن عبيد الزماني اليمامي من بني	65	-1664291835327882695	164	97.0	125	622	26.366559982299805	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09906	true	948160566088319988	131	163	669	839	1542	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولكنني	9906	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms102	false	-5493009505267783174	20	53	113	283	1530	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ونحن اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا وله في	102	-1664291835327882695	164	322.0	132	170	96.47058868408203	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10221	true	3137141858194935617	144	202	689	975	1454	300	العباس بن مرداس بن ابي عامر بن رفاعة بن حارثة بن عبد بن ع-بس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس -بن عيلان بن مضر ويكني ابا الهيثم ويقال ابو الفضل احد فرسان الجاهلية وشعراءهم المذكورين ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ومدحه فاسلم واعطاه مع المءلفة قلوبهم	10221	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms058	false	2702203287927250221	231	286	1159	1432	1498	300	العباس بن مرداس بن ابي عامر بن رفاعة ب---------ن عبد بن عنبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان بن مضر ويكني ابا الهيثم ويقال ابو الفضل احد فرسان الجاهلية وشعراءهم المذكورين ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ومدحه ف------اعطاه مع المءلفة قلوبهم	58	-1664291835327882695	271	515.5	216	288	94.09722137451172	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10250	true	-3276737834107517139	76	201	375	996	1470	300	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان يتهم في دينه وهو الذي كان علي مقدمة عمه مسلمة بن عبد الملك يوم العقر وهو القاءل لمسلمة الا تقني الحياء ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين ينهي وقومك كان من فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد انكرتني انكار خوف يضم حشاك عن شرب واكلي--------- كقول المرء عمرو في القوافي------------------------------------------- اريد حياته ويريد قتلي وقال لزوجته ام سعيد يعني بنت سعيد بن- عثمان بن عفان فطلقها فندم اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق بلي ولعل دارك ان تءاتي بموت من حليلك او فراق فارجع شامتا وتقر عيني ويشعب صدعنا بعد انشقاق وقد ذكرت في ترجمة ابراهيم بن محمد الامام ان العباس بن الوليد	10250	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms060	false	-8887103522246040079	31	162	155	791	1517	300	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان يتهم في دينه وهو الذي كان علي مقدمة عمه مسلمة بن عبد الملك يوم العقر وهو القاءل لمسلمة الا تقني الحياء ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين تنمي وفرعك كان من فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد-------- انكار خوف يضم حشاك من شرب واكل الصفحة 93 كقول المرء عمرو في القوافي لقيس حين خالف كل عدل عذيري من خليل من مراد اريد حياءه ويريد قتلي وقال لزوجته ام س--------------عيد بنت عثمان بن عفان وطلقها فندم اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق بل- ولعل ذل-ك ان يءاتي بموت من حليلك او فراق فارجع شامتا وتقر عيني ويشعب صدعنا بعد اشتياق وله -----------من ابيات قالها لما ---عزم اخوه يزيد بن الوليد	60	-1664291835327882695	544	991.0	428	674	80.71216583251953	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10840	true	2273390995878081691	235	274	1216	1413	1553	300	به عين مصعب ولكنني ناصحت في الله مصعبا الي ان رمته الحادثات بسهمها فلله سهما ما اسد واصوبا فان يك هذا الدهر اودي بمصعب واصبح عبدا-لله شلوا ملحبا فكلف امرء حاس من الموت جرعة وان حاد عنها جهده وتهيبا	10840	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms026	false	5850131973368539323	0	40	0	197	1512	300	به عين مصعب ولكنني ناصحت في الله مصعبا الي ان رمته الحارثات بسهمها فلله سهما ما اسد واصوبا فان يك هذا الدهر اودي بمصعب واصبح عبد الله شلوا ملحبا فكل- امرء حاس من الموت جرعة وان حاد عنها جهده وتهيبا	26	-1664291835327882695	194	379.0	155	198	97.97979736328125	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12297	true	-1041672979569787406	137	176	765	965	1585	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصلوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول هذا	12297	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms020	false	-6901253826283673095	90	128	451	643	1491	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة ال-ي تواص-وا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا وله مع- المامون في هذه -----	20	-1664291835327882695	174	321.5	139	200	87.0	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12902	true	-2335302049366148385	154	198	763	978	1520	300	بن جبلة حليف ال حرب بن امية يمدحهم ولذلك حديث موضعه غير هذا وانما هي لعبد الرحمن بن ارطاة بن سيحان الجسري بالبيت اني من القوم الذين قليلهم كثير اذا رفضت عضا المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف	12902	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms021	false	5284986728993369744	73	107	375	535	1507	300	بن جبلة حليف ال حرب بن امية يقول في ابيات وقد رويت لغيره و-------------------------------------------------------اني من القوم الذين قليلهم كثير اذا رفضت عما المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف	21	-1664291835327882695	135	235.0	106	215	62.79069900512695	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	100	159	469	786	1485	300	الشيطان في صدري فقال اغرب والله----- لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما ي--------منعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب	14315	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms004	false	6688798919286175372	214	269	1111	1406	1556	300	------------------الفاصل وقال معاوية لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين وهممت بالفرار فما منعني من ذلك----- الا قول-- ابن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واكراهي علي المكروه نفسي وضربي هامة- البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح معقر	4	-1664291835327882695	231	378.0	181	330	70.0	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14495	true	3840832824980568539	100	185	515	924	1491	300	محمد بن علي القنبري الهمداني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب------------- منزله بهمدان مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان في ايام المعتمد ثم قدم بغداد في ايام المكتفي----------- ومدح جماعة من اهل بغداد ومن قوله في عبيد الله الي الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم وليس ذاك لجرم منك اعلمه ولا لجهل بما اسديت من نعم لكنه فعل --شماخ بناقته لدي عرابة اذ ادته للاطم	14495	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms235	false	-7545050277013750986	170	260	874	1307	1503	300	محمد بن علي القنبري الهمذاني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه منزله بهمذان مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان في ايام المعتز- ثم قدم بغداد في ايام المكتفي وكان يتشيع ومدح جماعة من اهل بغداد ومن قوله في عبيد الله ال- الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذاره فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم وليس ذاك لجرم منك اعلمه ولا لجهل بما اسديت من نعم لكنه فعل الشماخ بناقته لدي عرابة اذ ادته للاطم	235	-1664291835327882695	402	764.5	317	435	92.4137954711914	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14663	true	-854585419607666679	265	300	1328	1499	1499	300	ضربه حدين فلما قدم يزيد بن عبد-الملك اقاد عثمان من ابن حزم فقال عثمان نام بنو حزم وما نمت عنهم وما ليل موتور كريم بناءم رايت ابا بكر اذا ما لقيته تشكي رخامي واصطكاك الاداهم-	14663	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms053	false	-3396670401023271860	0	36	0	172	1481	300	ضربه حدين فلما قام يزيد بن عبد الملك اقاد عثمان من ابن حزم فقال عثمان نام بنو حزم وما نمت عنهم وما ليل موتور كريم بناءم رايت ابا بكر اذا ما لقيته تشد زح-امي واصطكاك الاداهم	53	-1664291835327882695	165	313.0	132	173	95.37572479248047	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15248	true	726633371598898363	58	171	289	823	1445	300	عثمان بن عمارة بن خريم ثم داود بن يزيد من قبل الغطريف ثم يزيد بن جرير من قبل الفضل بن يحيي بن خالد ثم ابراهيم ابن خريم من قبل الفضل بن يحيي انبانا ابو الحسين محمد بن كامل بن ديسم قال كتب الي ابو جعفر بن المسلم من بغداد يذكر ان ابا عبيد الله محمد بن عمران بن موسي اجاز لهم قال عثمان بن خريم اخو ابي الهيذام وكان علي سجستان في ايام الرشيد فطولب بخمسة الاف درهم وحبس فقال اغثني امير المءمنين بنظرة يزول بها عني كل المخاوف والازل ففضلك ارجو لا البرا-ة انه ابي الله الا ان يكون لك الفضل والا اكن اهلا لما انت اهله فانت امير المءمنين له اهل	15248	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms053	false	-3396670401023271860	46	98	223	488	1481	300	عثمان بن عمارة بن خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم اخو ابي الهيذام وكان علي سجستان في ايام الرشيد فطولب بخمسة الاف درهم وحبس فقال اغثني امير المءمنين بنظرة تزول بها عني--- المخافة والازل ففضلك ارجو لا البراءة انه ابي الله الا ان يكون لك الفضل والا اكن اهلا لما انت اهله فانت امير المءمنين له اهل	53	-1664291835327882695	261	505.0	209	535	48.7850456237793	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15256	true	-1737938312102076295	203	225	1027	1124	1503	300	عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس امه بنت الزبير بن العوام وهو القاءل -ان	15256	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms051	false	-630260879151333889	277	299	1378	1476	1479	300	عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس امه بنت الزبير بن العوام وهو القاءل وان	51	-1664291835327882695	97	189.0	75	98	98.9795913696289	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15256	true	-1737938312102076295	226	277	1127	1384	1503	300	هند مجدكم وسنا-كم فان حواري النبي كريم وان ت-ك هند امكم دون امنا فان لنا في الاكرمين اروم وله ابونا ابو سفيان اكرم به انا وجدي الزبير ما اعف واكرما جوار- رسول الله يضرب دونه رءوس الاعادي حاسرا وملاما وخالي ابن اسماء الذي قد علمتم بشير يوم الروع في الحرب ضيغما	15256	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms052	false	1644223797470683311	0	51	0	260	1498	300	هند مجدكم وسناءكم فان حواري النبي كريم وان تلك هند امكم دون امنا فان لنا في الاكرمين اروم وله ابونا ابو سفيان اكرم به ابا وجدي الزبير ما اعف واكرما حواري رسول الله يضرب دونه رءوس الاعادي حاسرا وملاما وخالي ابن اسماء الذي قد علمتم يشبه يوم الروع في الحرب ضيغما	52	-1664291835327882695	252	484.0	201	260	96.92308044433594	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15328	true	-2800178616666107174	155	296	755	1508	1521	300	عدي بن الرعلاء الغساني والرعلاء امه وهو القاءل كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسو-قة القاء فرقت بينهم وبين نعيم ضربة من صفيحة نجلاء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء انما الميت من يعيش ذليلا كاسفا باله قليل الرخاء فاناس يمصصون ثمادا واناس حلوقهم في الماء ربما ضربة بسيف صقيل بين بصري وطعنة نجلاء وغموس تضل فيها يد-الا سي ويعيا طبيبها بالدواء رفعوا راية الضراب والوا ليذودون ساءر البطحاء فرفعنا العقاب للطعن حتي جرت الخيل بينهم بالدماء وله اني ليحمدني الخليل اذا اجتدي مالي ويكرهني ذوو الاضغان واعيش بالنيل القليل وقد اري ان الرموس مصارع الفتيان وتظل تخلجني الهموم كما تري دلو السقاة تمد بالاشطان وقد رويت هذه الابيات للحارث بن -رعلاء الغساني والله اعلم عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن ايوب بن مجدوق بن عامر بن عص------------------------ية بن ---امرء القيس بن زيد من----اة بن	15328	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms049	false	-4059957708057083145	138	280	713	1452	1556	300	عدي بن الرعلاء الغساني والرعلاء امه وهو القاءل كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسو قة القاء فرقت بينهم وبين نعيم ضربة من صفيحة نجلاء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء انما الميت من يعيش ذليلا كاسفا باله قليل الرخاء فاناس يمصصون ثمادا واناس حلوقهم في الماء ربما ضربة بسيف صقيل بين بصري وطعنة نجلاء وغموس تضل فيها يد الا سي ويعيا طبيبها بالدواء رفعوا راية الضراب والوا ليذود-ن ساءر البطحاء فرفعن- العقاب للطعن حتي جرت الخيل بينهم بالدماء وله اتي ليحمدني الخليل اذا اجتدي مالي ويكرهني ذوو الاضغان واعيش بالنيل القليل وقد اري ان الرموس مصارع الفتيان وتظل تخلجني الهموم كما تري دلو السقاة تمد بالا------------------------شطان عدي بن الرقاع العاملي و-------هو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع ---------------بن عصر بن عذرة بن سعد بن معاوية بن قاسط بن عميرة بن زيد بن الحاف بن	49	-1664291835327882695	662	1215.0	532	787	84.11689758300781	115	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15349	true	2776836879333186036	203	255	958	1203	1441	300	عدي بن الرقاع العاملي -هو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر بن عذرة بن سعد بن معاوية بن قاسط بن عميرة بن زيد بن الحاف بن قضاعة ويكني ابا داود ويقال ابو دواد وكان ابرص وهاجي جرير بن الخطفي واجتمعا عند الوليد بن عبدالملك فانشده عدي قصيدته	15349	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms049	false	-4059957708057083145	249	300	1322	1556	1556	300	عدي بن الرقاع العاملي وهو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر بن عذرة بن سعد بن معاوية بن قاسط بن عميرة بن زيد بن الحاف بن قضاعة -يكني ابا داود ويقال ابا دواد -كان ابرص وهاجي جرير بن الخطفي واجتمعا عند عبد ---------الملك فانشده عدي قصيدته-	49	-1664291835327882695	228	426.5	179	246	92.68292999267578	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15349	true	2776836879333186036	255	300	1203	1441	1441	300	التي اولها عرف-- الديار توهما فاعتادها قال جرير فحسدته علي ابيات منها حتي انشدن-ي صفة الظبية والغزال تزجي اغن كان ابرة روقه قال جرير فرحمته فلما قال قلم اصاب من الرواة مدادها رحمت نفسي وحالت الرحمة حسدا وفيها يقول وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي-	15349	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms050	false	-1739823798938548215	0	46	0	242	1538	300	التي اولها عرفوا الديار توهما فاعتادها قال جرير فحسدته علي ابيات منها حتي انشد في صفة الظبية والغزال تزجي اغن كان ابرة روقه قال جرير فرحمته فلما قال قلم اصاب من الدواة مدادها رحمت نفسي وحالت الرحمة حسدا وفيها يقول وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي	50	-1664291835327882695	236	454.5	192	242	97.52066040039062	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15350	true	5980372540652080102	0	59	0	325	1561	300	اقوم ميلها وسنادها نظر المثقف في كعوب قناته حتي يقيم ثقافة منادها وعلمت حتي ما اساءل واحدا علي علم واحدة لكي ازدادها وله لا يبرح المرء يستقري مضاجعه حتي يقيم باعلاهن مضطجعا ومما يستحسن من قوله يصف فعل سنابك الحمارين اذا غدوا يتعاوران من الغبار ملاءة بيضاء مخملة هما نسجاها تطوي اذا علوا مكانا جاسيا واذا السنابك اسهلت نشراها	15350	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms050	false	-1739823798938548215	46	105	242	566	1538	300	اقوم ميلها وسنادها نظر المثقب في كعوب قناته حتي يقيم ثقافه منادها وعلمت حتي ما اساءل عالما عن- علم واحدة لكي ازدادها وله لا يبرح المرء يستقري مضاجعه حتي يقيم باعلاهن مضطجعا ومما يستحسن من قوله يصف فعل سنابك الحمارين اذا عدوا يتعاوران من الغبار ملاءة غبراء محكمة هما نسجاها تطوي اذا علوا مكانا ناشزا واذا السنابك اسهلت نشراها	50	-1664291835327882695	308	595.0	249	325	94.76923370361328	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15369	true	-2567144608191502558	93	138	430	652	1443	300	عدي بن -غطيف الكلبي يقول يا من يري ظعنا تيمم صرخدا يحدو بها حوران فهي ظماء اخبرت بالجولان روضا ممرعا فكان حارثة لهن لواء لما احتللن حليمة من جاسم طرح العصي وادرك الاهواء فحللن خير محل حي سوقة واتي لهن من الملوك حباء عدي بن	15369	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms049	false	-4059957708057083145	71	115	379	597	1556	300	عدي بن عغطيف الكلبي----- يا من يري ظعنا تيمم صرخدا يحدو بها حوران فهي ظماء اخبرت بالجولان روضا ممرعا فكان حارثة لهن لواء لما احتللن حليمة من جاسم طرح العصي وادرك الاهواء فحللن خير محل حي سوقة واتي لهن من الملوك حباء عدي بن	49	-1664291835327882695	217	422.0	173	223	97.30941772460938	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15626	true	-8572089884497458820	14	87	75	424	1434	300	يقول لثابت بن نعيم الجذامي من ابيات هجا فيها مروان بن محمد لو تءذنون الي الداعي لكان بنا يوم الهياج الي داعيكم اذن يا ثابت بن نعيم دعوة جزعا هل بعد عامك هذا تطلب الاحن اناءم انت ام مغض علي مضض كلا وانت علي الاحساب مءتمن فبلغت مروان واحضره وقال له انت القاءل يا ثابت بن نعيم دعوة جزعا عقت اباها وعقت امها اليمن -قال نعم قال اتحريضا علي كل حال ثم قتله	15626	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms091	false	656006493107925199	0	71	0	342	1532	300	يقول لثابت بن نعيم الجذامي من ابيات هجا فيها مروان بن محمد لو تءذنون الي الداعي لكان بنا يوم الهياج الي داعيكم اذن يا ثابت بن نعيم دعوة جزعا هل بعد عامك هذا تطلب الاحن اناءم انت ام مغ--------ض كلا وانت علي الاحساب مءتمن فبلغت مروان فاحضره وقال له انت القاءل يا ثابت بن نعيم دعوة جزعا عقت اباها وعقت امها اليمن فقال نعم قال اتحريضا علي كل حال ثم قتله	91	-1664291835327882695	340	671.0	269	350	97.14286041259766	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15717	true	1329844211081351285	218	300	1076	1485	1485	300	عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع -بن غيظ بن مرة بن غطفان وامه عمرة بنت الحارث بن عوف بن ابي حارثة المري واختها البرصاء بنت عوف--- ام شبيب بن البرصاء------- وعقيل يكني ابا الوليد وكان شاعرا شريفا تزوج اليه يزيد بن عبدال-ملك بن مروان ويحيي بن الحكم اخو مروان وخطب اليه ابراهيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي وهو خال هشام بن عبدال-ملك فابي ان يزوجه وكان غيورا جافيا واراد ان يضرب ابنته بالسيف غيرة عليها-	15717	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms094	false	6528003371800083005	29	114	158	580	1501	300	عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع ابن غيظ بن مرة من غطفان وامه عمرة بنت الحارث بن عوف بن ابي حارثة المري واختها البرصاء بنت الحارث ام شبيب بن البرصاء الشاعر وعقيل يكني ابا الوليد وكان شاعرا شريفا تزوج اليه يزيد بن عبد الملك بن مروان ويحيي بن الحكم اخو مروان وخطب اليه ابراهيم بن هشام بن اسم-عيل المخزومي وهو خال هشام بن عبد الملك فابي ان يزوجه وكان غيورا جافيا واراد ان يضرب ابنته بالسيف غيرة عليها	94	-1664291835327882695	400	765.0	319	423	94.5626449584961	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15718	true	6053109934594911075	0	100	0	494	1439	300	فمنعه اخوها منها ورماه بسهم فانتظم فخديه فقال عقيل ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم قوله شنشنة اعرفها من اخزم قال- جد ابي حاتم الطاءي وهو ------بن عبد-الله بن سعد بن اخزم بن ابي اخزم وانما اجتلبه عقيل لما جاء موضعه وهو القاءل وللدهر اثواب فكن في ثيابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا وله يرثي ابنه فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي الشفرتين صقيل فتي كان مولاه يحل بنجوة فحل الموالي بعده بمسيل	15718	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms094	false	6528003371800083005	114	215	580	1076	1501	300	فمنعه اخوه ف------رماه بسهم فانتظم فخذيه فقال عقيل ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم قوله شنشنة اعرفها من اخزم قاله جد ابي حاتم الطاءي وهو حاتم ابن عبد الله بن سعد بن اخزم بن ابي اخزم وانما اجتلبه عقيل لما جاء موضعه وهو القاءل وللدهر اثواب فكن في ثبابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا وله يرثي ابنه فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي الشفرتين صقيل فتي كان مولاه يحل بنجوة فحل الموالي بعده بمسيل	94	-1664291835327882695	484	942.0	386	502	96.41434478759766	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15804	true	3767840455982728245	162	210	790	1039	1482	300	فكلمه اخوه فحمل عليهما ويرميه عملس بسهم ف----ي فخذه فصرعه فقال عقيل ان بني ضرجوني بالد---------------------م من يلق اخدان الرجال -------------------------يكلم شنشنة اعرفها من ا-------------------------------------------------------------------------خزم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرثي ابنه علفة لتمض المنايا حيث شءن فانها محللة بعد الفتي ابن عقيل فتي كان مولاه يحل بنجوة فحل الموالي بعده بمسيل	15804	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms094	false	6528003371800083005	114	215	580	1076	1501	300	فمنعه اخوه فرماه------------------ بسهم فانتظم فخذي-----ه فقال عقيل ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم قوله شنشنة اعرفها من اخزم قاله جد ابي حاتم الطاءي وهو حاتم ابن عبد الله بن سعد بن اخزم بن ابي اخزم وانما اجتلبه عقيل لما جاء موضعه وهو القاءل وللدهر اثواب فكن في ثبابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا وله يرثي ابنه فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي الشفرتين ص-----قيل فتي كان مولاه يحل بنجوة فحل الموالي بعده بمسيل	94	-1664291835327882695	161	191.0	124	524	30.725191116333008	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16745	true	-8759848574176516128	155	275	839	1468	1591	300	الطالبيين ويشك في نسبه-ا وكانت الرءاسة في اول خروجهما لعلي فقتل بالشام فقام اخوه احمد مقامه الي ان اخذ وقتل بمدينة السلام علي الدكة في سنة احدي وتسعين وماءتين ويروي لهما اشعارا انا اشك في صحتها فمما يروي لعلي بن عبد-الله انا ابن الفواطم من هاشم وخيرة سلاسلة ذا العالم وطءت الشام برغم الانام كوطء الحمام بني ادم ويروي له تقاربت النجوم وحان امر قران قد دنا منه النذير فمر بخ الذباءح مستهل قوي ما لو-قدته فتور وعيون الحروف له احمرار وسعد الذابحين له بدور فبشر رحبتي طوق بيوم من الايام ليس له قدير ورافقه الضلالة ليس يغني اذا ما جءتها باب وسور وبغداد فليس بها اعتياص علي امرء وليس بها نكير اصبحها فاتركها هشيما واحوي ما حوته بها القصور	16745	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms088	false	2710768811657606404	0	120	0	628	1554	300	الطالبيين ويشك في نسبهما وكانت الرياسة في اول خروجهما لعلي فقتل بالشام فقام اخوه احمد مقامه الي ان اخذ وقتل بمدينة السلام علي الدكة في سنة احدي وتسعين وماءتين وتروي لهما اشعار وانا اشك في صحتها فمما يروي لعلي بن عبد الله انا ابن الفواطم من هاشم وخير- سلا-لة ذا العالم وطءت الشام برغم الانام كوطء الحمام بني ادم ويروي له تقارنت النجوم وحان امر قران قد دنا منه النذير فمري-خ الذباءح مستهل قوي ما لو قدته فتور وعيوق الحروب له احمرار وسعد الذابحين له بدور فبشر رحبتي طوق بيوم من الايام ليس له نظير ورافقه الضلالة ليس يغني اذا ما-جءتها باب وسور وبغداد فليس بها اعتياص علي امري وليس لها نكير اصبحها فاتركها هشيما واحوي ما حوته بها القصور	88	-1664291835327882695	613	1179.0	496	632	96.99366760253906	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16885	true	179287136600308280	13	45	60	223	1477	300	فمن مبلغ قيس بن عيلان كلها بما ح--از منها ارض نجد وشامها فلا تهلكنكم فتنة كل اهلها كجيران في طخياء داج ظلامها وخلوا قريشا تقتتل ان ملك---------------------------------------------------ها لها وعليها برها واثامها فان	16885	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms075	false	4975461441549289049	22	62	110	326	1508	300	فمن مبلغ قيس بن عيلان مالكا من اجتاز منهم ارض نجد وشامها فلا تهلكنكم فتنة كل اهلها كحيران في طخياء داج ظلامها وخلوا قريشا والخصومة بينها اذا اختصمت حتي يقوم امامها فان قريشا والامارة انها لها وعليها برها واثامها وله	75	-1664291835327882695	139	244.5	109	216	64.35185241699219	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16899	true	258416809084493476	138	300	683	1527	1527	300	الفرس الي ابن شام البروخ مرمذار وكان وزير اردشير وصاحب امره واسلم يحيي بن ابي منصور علي يد المامون وخص به وهم من فارس وابو الحسن اديب شاعر فاضل مفنن في علوم العرب والعجم وكان جوادا ممدحا ونادم المتوكل وعلت منزلته عنده ثم لم يزل مع الخلفاء يكرمونه واحدا بعد واحد الي ايام المعتمد ومات في سنة خمس وسبعين وماءتين وله اربع وسبعون سنة ورثاه عبد-الله بن المعتز وعبيد-الله بن عبد-الله بن طاهر وجماعة من الشعراء وهو واهله وولده واولادهم في البيت الخطير--------- والادب والشعر والفضل -لا اعلم بيتا اتصل فيه من- هذه الانواع الشريفة ما اتصل لهم وفيهم وابو الحسن هو القاءل في نفسه علي بن يحيي جامع لمحاسن من العلم مشغوف يكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله لعز عليهم ان يجيءوا بواحد وله سيعلم دهري اذ تنكر انني صبور علي نكراءه غير جازع واني اسوس النفس في حال عسرها سياسة راض بالمعيشة قانع كما كنت في حال اليسار اسوسها سياسة عف في الغني متواضع وامنعها الورد الذي لا-	16899	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms081	false	2284601306990228090	0	166	0	855	1530	300	الفرس الي ابر سام البزرج فرمذار وكان وزير ازدشير وصاحب امره واسلم يحيي بن ابي منصور علي يد المامون وخص به وهم من فارس وابو الحسن اديب شاعر فاضل مفنن في علوم العرب والعجم وكان جوادا ممدحا ونادم المتوكل وعلت منزلته عنده ثم لم يزل مع الخلفاء يكرمونه واحدا بعد واحد الي ايام المعتمد ومات ---سنة خمس وسبعين وماءتين وله اربع وسبعون سنة ورثاه عبد الله بن المعتز وعبيد الله بن عبد الله بن طاهر وجماعة من الشعراء وهو -اهله وولده واولادهم في البيت الحظير من الدين والادب والشعر والفضل ولا اعلم بيتا اتصل فيه الي هذه الانواع الشريفة ما اتصل لهم وفيهم وابو الحسن هو القاءل في نفسه علي بن يحيي جامع لمحاسن من العلم مشغوف بكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله لعز عليهم ان يجيءوا بواحد وله سيعلم دهري اذ تنكر انني صبور علي نكراءه غير جازع واني اسوس النفس في حال عسرها سياسة راض بالمعيشة قانع كما كنت في حال اليسار اسوسها سياسة عف في الغني متواضع وامنعها الورد الذي لا	81	-1664291835327882695	828	1594.0	668	859	96.39115142822266	147	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16900	true	4060398567030981345	0	47	0	229	1498	300	يليق بي وان كنت ظمانا بعيد الشراءع وله في الطيف وله فيه لحن من خفيف الثقيل بابي والله من طرقا كابتسام البرق اذ خفقا زادني شوقا برءيته وحشا قلبي بها حرقا من لقلب هاءم كلف كلما سكنته قلقا زارني طيف الحبيب فما زاد ان اغري بي الارقا	16900	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms081	false	2284601306990228090	166	213	855	1083	1530	300	يليق بي وان كنت ظمانا بعيد الشراءع وله في الطيف وله فيه لحن من خفيف الثقيل بابي والله من طرقا كابتسام البرق اذ خفقا زادني شوقا برءيته وحشا قلبي بها حرقا من لق-ب هاءم كلف كلما سكنته قلقا زادني طيف الحبيب فما زاد ان اغري بي الارقا	81	-1664291835327882695	227	448.0	180	229	99.12664031982422	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17088	true	2703193075066318371	217	254	1096	1282	1507	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف فلولاهن قد شريت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	17088	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms055	false	2091039975792078565	29	66	133	318	1523	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف اخاف بان ينلن الفقر بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين من غر- عجاف فلولاهن قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	55	-1664291835327882695	171	323.0	135	186	91.93548583984375	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17125	true	-4225506395425918447	42	80	214	412	1497	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا وقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون عن عرضي ولو شءت ما قالوا فقال-- المامون لعلوية لمن هذا	17125	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms020	false	-6901253826283673095	90	128	451	643	1491	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا وله مع المامون في هذه --------	20	-1664291835327882695	174	327.0	138	200	87.0	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17631	true	394267892328022867	274	300	1335	1445	1445	300	ابو طلق-------------- عدي بن حنظلة بن نعيم بن زرارة بن عبد-العزيز بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن سمي بن تيم بن الحارث بن مالك بن--	17631	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms047	false	2512267008541511913	214	243	1080	1206	1460	300	ابو طلق العاءذي واسمه عدي بن حنظلة بن نعيم بن زرارة بن عبد العزي- بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن سمي بن تيم بن الحارث بن مالك ابن	47	-1664291835327882695	107	186.5	82	127	84.25196838378906	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17999	true	-9191309718155171559	106	203	514	1002	1480	300	عمرو بن حوي ابو حوي السكسك--------ي من وجوه اهل دمشق وشجعانهم كان ممدوحا وله شعر ذكره دعبل بن علي الخزاعي وذكر انه كان صديقا له وقال كان جوادا سريعا ولي------------------------------- الري ثلاث سنين فانشد له دعبل فيما حكاه محمد بن داود بن الجراح هلم اسقنيها لا عدمتك صاحبا ودونك صفو الراح ان كنت شاربا اذا اسرت نفس المدام نفوسنا جنينا من اللذات عنها الاطايبا ايا كوكبا لا يمسك الليل غيره بربك لا تخبر علينا الكواكبا ويا قمر الليل المفرق بيننا تاخر من الافياء بالله خاءبا ويا ليل لولا ان تشوبك غدرة بنا ما تبدلنا بك الدهر صاحبا	17999	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms018	false	-5543120492607434584	122	200	594	980	1482	300	عمرو بن خ--------وي السكسكي ابو خوي من----- اهل دمشق كا-------------------------------------ن علي عهد الرشيد والمامون وهو من ولد ابن خوي قاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه بصفين تقلد عمرو الري ثلاث سنين وهو القاءل------------------------------------ هلم اسقنيها لا عدمتك صاحبا ودونك صفو الراح ان كنت شاربا اذا اسرت نفس المدام نفوسنا جنينا من اللذات منها الاطايبا ايا كوكبا لا يمسك الليل غيره بربك لا تخبر علينا الكواكبا -------------------------------------------------------ويا ليل لولا ان تشوبك غدرة اذا ما تبدلنا بك الدهر صاحبا	18	-1664291835327882695	281	470.0	220	527	53.320682525634766	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18079	true	-1161483712491942190	186	231	946	1166	1526	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	18079	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms042	false	1301894926270716865	166	200	839	1002	1495	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين- ولا حال الا سوف ينتق--------------------------------------------------------ل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	42	-1664291835327882695	163	312.0	129	220	74.09091186523438	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	true	-5562929691175464213	130	216	618	1027	1445	300	عمرو بن قميءة بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ----------بن عكابة تسعين سنة قوال يا لهف نسفي علي الشباب ولم افقد به اذ فقدته امما قد كنت في ميعة اسر بها امنع صحبي واهبط العصما واسحب الريط والبرود الي ادني تجاري وانفض اللمما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حين مضت له تسعون حجة وهي قصيدة كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام	18265	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms001	false	2238740005156383869	69	150	320	689	1404	300	عمرو بن قميءة بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وهو الحصن بن عكابة بن صعب بن----------------- علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بكر بن واءل وقيل هو عمرو بن ذريح بن سعد بن مالك ويكني ابا كعب وكان في عصر مهلهل بن ربيعة ويقول الشعر وعمر حتي جاوز التسعين وقال------------------------------- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجام- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	1	-1664291835327882695	223	269.5	173	544	40.992645263671875	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18301	true	4586270575046734729	43	100	209	500	1482	300	عمرو بن مسعدة كان يقوم بامر عمرو بن ابي بكر يعني المءملي قاضي دمشق وكان محمد بن داو-د يحمل عليه فقال يمدح عمرا ويغمز علي ابن داود-------------------- لشتان بين المدعين وزاره وبين الوزير الحق عمرو بن مسعدة فهمهم في ال-ناس ان يحب-وهم وهم ابي الفضل اصطناع ومحمدة فاسكن رب الناس عمرا جنانه واسكنهم نارا من النار موصدة	18301	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms020	false	-6901253826283673095	132	187	666	954	1491	300	عمرو بن مسعدة---- يقوم بامره في ايام المامون---------------------- وكان محمد بن يزداد يحمل عليه فقال يمدح عمرا ويغمز علي ابن يزداد ولم يكن عمرو وزيرا لشتان بين المدعين وزارة وبين الوزير الحق عمرو بن مسعده فهمهم في بالناس ان يجبهوهم وهم ابي الفضل اصطناع ومحمده فاسكن رب الناس عمرا جنانه واسكنهم نارا من النار موصده	20	-1664291835327882695	234	409.5	186	314	74.52229309082031	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19049	true	-254568644160151783	153	209	764	1055	1510	300	ابو محمد الفتح بن خاقان القاءد اديب ظريف شاعر له شعر مليح وهو الغالب علي المتوكل والمقتول معه وهو القاءل بني الحب علي الجور فلو انصف المعشوق فيه لسمج ليس يستملح في وصف الهوي عاشق يحسن تاليف الحجج وله ايها العاشق المعذب صبرا فخطايا اخي الهوي مغفوره زفرة في الهوي احط -لذنب من غزاة وحجة مبرورة	19049	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms107	false	2242312382838631057	191	246	962	1249	1501	300	ابو محمد الفتح بن خاقان القاءد اديب ظريف----- له شعر مليح وهو الغالب علي المتوكل والمقتول معه وهو القاءل بني الحب علي الجود فلو انصف المعشوق فيه لسمج ليس يستملح في وصف الهوي عاشق يحسن تاليف الحجج وله ايها العاشق المعذب صبرا فخطايا اخي الهوي مغفورة زفرة في الهوي احط الذنب من غزاة وحجة مبرورة	107	-1664291835327882695	284	554.0	229	292	97.2602767944336	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19135	true	-5097109344915837408	175	232	860	1145	1504	300	عتبة بن ابي لهب الفضل -بن العباس الشاعر------ وامه امنة -بنت العباس بن عبد-المطلب وهي لام ولد سوداء ولذلك يقول الفضل كل حي صيغة من تبرهم وبنو عبد مناف من ذهب انما عبد مناف جوهر زين الجوهر عبد المطلب فانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب	19135	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms100	false	3150726814709218180	213	255	1070	1282	1512	300	عتبة بن ابي لهب وسامه عبد العزي بن عبد المطلب وامه امنة ابنة العباس بن عبد المطلب وهي لام ولد سوداء ولذلك يقول الفضل و----------------------------------------------------------------------------------انا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب	100	-1664291835327882695	185	326.5	147	294	62.9251708984375	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19145	true	7336449864702703938	195	300	954	1479	1479	300	ابو النجم العجلي اسمه الفضل بن قدامة بن عبيد بن عبيدا-لله بن عبدة بن الحارث بن اياس بن عوف بن ربيعة بن مالك بن ربيعة بن عجل مقدم عند جماعة من اهل العلم علي العجاج ولم يكن ابو النجم كغيره من الرجاز الذين لم يحسنوا ان يقصدوا لانه يقصد فيجيد قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن فاكثروا----------------------- فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقول لقد علمت عرسي قلابة انني طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي مثبت الاطناب شب وقودها وبقي---------- الي ايام هشام بن عبد-الملك وله معه اخبار وكان الاص-عي يغمز عليه وهو القاءل والمرء-	19145	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms101	false	985958108663080598	144	257	704	1264	1496	300	ابو النجم العجلي اسمه الفضل بن قدامة بن عبيد بن عبيد الله بن عبدة بن الحارث بن اياس بن عوف بن ربيع- بن مالك بن ربيعة بن عجل مقدم عند جماعة من اهل العلم علي العجاج ولم يكن ابو النجم كغيره من الرجاز الذين لم يحسنوا ان يقصدوا لانه يقصد فيجيد قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن واكثر قالوا ليقل امير المءمنين فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقول لقد علمت عرسي قلابة انني طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي منبت الاطناب شب وقودها وبقي ابو النجم الي ايام هشام بن عبد الملك وله معه اخبار وكان الاصمعي يغمز عليه وهو القاءل -المرء	101	-1664291835327882695	518	980.5	414	562	92.17082214355469	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19146	true	-4115362648687267117	0	32	0	175	1559	300	كالحاكم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام من الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام	19146	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms101	false	985958108663080598	257	289	1264	1439	1496	300	كالحالم في المنام يقول انا مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام مر الليالي السود والايام عن الفتي يميح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام	101	-1664291835327882695	169	332.0	137	175	96.57142639160156	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19352	true	-3647045927706683724	98	128	513	662	1551	300	فيها---- احبك يا جنان وانت مني مكان الروح من جسد الجنان ولو اني اقول مكان روحي خشيت عليك بادرة الزمان لاقدامي اذا ما الخيل كرت وهاب كماتها حر الطعان قال	19352	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms122	false	-6939073278077383275	175	206	887	1040	1517	300	في جارية احبك يا جنان وانت مني مكان الروح من صدر الجنان ولو اني اقول مكان روحي خشيت عليك بادرة الزمان لاقدامي اذا ما الخيل كرت وهاب شجاعها جر الطعان وله	122	-1664291835327882695	137	256.0	107	153	89.54248046875	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19609	true	7674546648491295822	83	208	409	1012	1510	300	اجازة قال -------قيس بن المكشوح بن عبد يغوث المرادي والمكشوح اسمه هبيرة وكان قيس سيد قومه وهو ابن اخت عمرو بن معدي كرب ولما ظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن معدي ل------قيس انت سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد ظهر بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نلقاه وبادر فروة بن مسيك لا يغلبك علي الامر فابي قيس ذلك وسفه رايه وعصاه فلما قدم فروة علي رسول الله صلي الله عليه و------سلم بعثه علي صدقات من اسلم من قومه وقيس هو القاءل لعمرو بن معدي كرب وكانا متباغضين كلا ابوي من عم وخال كما ابنيته للمجد نام ولو لاقيتني لاقيت قرنا وودعت الحباءب بالسلام لعلك موعدي ببني زبيد وما جمعت من نوكي لءام	19609	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms112	false	2644385538368706985	101	228	511	1122	1475	300	-------الا بناتي قيس بن المكشوح بن عبد يغوث المرادي والمكشوح اسمه هبيرة وكان قيس سيد قومه وهو ابن اخت عمرو بن معدي كرب ولما ظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن معدي كرب يا قيس انت سيد قومك وقد ذكر---- ان رجلا من قريش يقال له محمد ظهر بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نلقاه وبادر فروة بن مسيك لا يغلبك علي الامر فابي قيس ذلك وسفه رايه وعصاه فلما قدم فروة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم بعثه علي صدقات من اسلم من قومه وقيس هو القاءل لعمرو بن معدي كرب وكانا متباغضين كلا ابوي من عم وخال كما ابنيته للمجد نام ولو لاقيتني لاقيت قرنا وودعت الحباءب بالسلام لعلك موعدي ببني زبيد وما جمعت من نوكي لءام	112	-1664291835327882695	590	1152.5	468	622	94.85530853271484	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19728	true	6786914935147133055	207	232	955	1053	1403	300	كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب -بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل	19728	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms131	false	121977577350941444	224	247	1122	1212	1483	300	كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة ---------بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب ابن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل	131	-1664291835327882695	89	170.0	66	99	89.89898681640625	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19729	true	-903248128350551057	71	111	338	541	1432	300	بعدما مضي واستتب- للرواة مذاهبه فاصبحت لا استط-ع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه معاوي انصف تغلب ابنة واءل من الناس او دعها وحيا تضاربه قليل علي باب الامير لباثتي اذا ما رابني باب الامير وحاجبه	19729	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms132	false	-5603964619815777064	0	38	0	201	1505	300	بعدما مضي واستتبت للرواة مذاهبة فاصبحت لا استطيع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه معاوي انصف تغلب ابنة واءل من الناس او-دعها وحيا تضاربه قليل علي باب الامير لبانتي اذ---ا رابني باب الامير وحاجبه	132	-1664291835327882695	197	371.0	159	205	96.09756469726562	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19733	true	6072770062469996962	167	271	823	1306	1456	300	انشدت النبي صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه نحلي بارطال اللجين سيوفنا ونعلو بها يوم الهياج السنورا علونا العباد عفة وتكرم---ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اين لا ام لك قال قلت الي--- الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله يا ابا ليلي ثم انشدته ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال فلقد رايته بعد عشرين وماءة سنة	19733	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms110	false	8374914696340002868	118	196	579	939	1424	300	انشد- النبي صلي الله عليه وسلم بلغ---------------------------------------------------------------------نا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال له----------------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي فقال الجنة ق-------------ال اجل ان شاء الله تعالي قال-- ثم انشدته فلا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال فيقال انه بلغ- عشرين وماءة سنة	110	-1664291835327882695	294	440.5	224	490	60.0	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19773	true	-3348713389878809937	124	183	606	859	1465	300	كعب بن ماتع من ال ذي رعين كعب بن مالك بن ابي ---كعب واسمه عمرو ب---------------------ن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج ابو عب------------------د الله ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو بشير الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	19773	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms129	false	-4369741942944640163	57	113	270	498	1413	300	--------------------------كعب بن مالك بن ابي بن كعب ويقال كعب بن مالك بن ابي بن كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج وكعب بن مالك يكني ابا عبد الله وهو شاعر----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	-1664291835327882695	164	292.0	122	295	55.59321975708008	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19778	true	7327196839525499463	194	247	959	1219	1483	300	كعب بن مالك بن ابي---------- القين بن كعب بن سواد بن غنم بن ثعلبة اخبرنا ابو جعفر الهمذاني في كتابه انبانا ابو بكر الصفار انبانا احمد بن علي انبانا ابو احمد انبانا الثقفي حدثنا ابو يونس يعني محمد بن احمد الجمحي حدثنا ابراهيم ابن المنذر قال كعب بن مالك يكني ابا عبد الله	19778	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms129	false	-4369741942944640163	65	105	302	460	1413	300	كعب بن مالك بن ابي بن كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد------------------------------------------------------- بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج وكعب بن م---------------------------------------------------------الك يكني ابا عبد الله	129	-1664291835327882695	90	122.0	67	270	33.33333206176758	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19787	true	-8097591481428389979	141	176	707	865	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن مالك ما نسي ربك و--ما كان ربك نسيا بيتا قلته قال -----ما هو --------------قال انشده يا ابا بكر فقال ح زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب	19787	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms129	false	-4369741942944640163	170	209	787	963	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال له يا كعب--- ما نسي ربك او ما كان ربك نسيا بيتا قلته قال كعب وما هو يا رسول الله فقال انشده يا ابا بكر فانشده زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب	129	-1664291835327882695	141	242.5	109	179	78.77095031738281	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19825	true	7961221313302237854	48	71	240	339	1486	300	الكميت بن زيد بن الاخنس بن مجالد بن ربيعة بن قيس بن الحارث بن عامر بن ذءيبة بن عمرو بن مالك بن سعد	19825	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms134	false	-2824044090983539082	273	296	1341	1440	1462	300	الكميت بن زيد بن الاخنس بن مجالد بن ربيعة بن قيس بن الحارث بن عامر بن ذءيبة بن عمرو بن مالك بن سعد	134	-1664291835327882695	99	198.0	76	99	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20173	true	2686442000268601613	16	39	87	193	1513	300	في كل يوم اري بيضاء قد طلعت كانما طلعت في ناظر البصر لءن قط-عتك بالمقراض عن بصري لما قطعتك عن همي وعن فكري	20173	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms122	false	-6939073278077383275	152	174	778	883	1517	300	في كل يوم اري بيضاء طالعة-- كانما نبتت في ناظر البصر لءن قبطعتك بالمقراض عن بصري لما قطعتك عن همي وعن فكري	122	-1664291835327882695	95	179.5	73	107	88.78504943847656	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	222	252	1134	1274	1514	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20772	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms266	false	-2597775887442052285	228	258	1143	1280	1491	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان تعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا--- لياكل راس لقمان بن عاد	266	-1664291835327882695	115	209.5	88	140	82.14286041259766	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	92	302	445	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20773	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms266	false	-2597775887442052285	228	258	1143	1280	1491	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان تعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ا-و بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا----- لياكل راس لقمان بن عاد	266	-1664291835327882695	117	202.0	90	143	81.81818389892578	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20890	true	-5911637279591385216	184	293	961	1503	1538	300	محمد بن سلامة بن ابي زرعة ويقال المعلي بن سلامة ابو زرعة الكناني الدمشقي ال------شاعر ذكره ابو عبد الله محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة في تسمية الشعراء وذكر انه دمشقي محسن وهو والديك -----شاعرا الشام وقال انشدني احمد بن ابي طاهر ومحمد بن ابي مسهر لابي زرعة وقال احمد اسمه المعلي في ا---------------------بي الجهم احمد بن سيف ايا سلم اخت بني راسب اقلي عتابي او عاتبي فلست بصارف صرف الزمان ولا غالب القدر الغالب وان يك صرف من الدهر جب سنامي واسرع في غاربي فلم ينسني ذلك بذ لي التلاد للضيف والجار والصاحب ولكن ابو الجهم ان جءته لهيفا حجبت عن الحاجب وان- جءته عاءذا هاربا	20890	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms205	false	6430047924921721057	176	219	918	1139	1567	300	محمد بن سلامة بن ابي ز-------------------------------رعة-------- الدمشقي الكناني شاعر---------------------------------------------------------------------------------------- محسن وهو و--ديك الجن شاعرا الشام -قال ابن -----------ابي طاهر-------------------------------------- اسمه المعلي والاول اثبت وهو القاءل لابي الجهم في----- سيف الكات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولكن ابو الجهم ان جءته لهيفا حجبت عن الحاجب واني جءته راغبا مادحا	205	-1664291835327882695	170	220.0	134	575	29.565217971801758	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21368	true	2771740598143716758	43	64	219	331	1483	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	21368	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms020	false	-6901253826283673095	90	111	451	563	1491	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	20	-1664291835327882695	112	224.0	91	112	100.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21387	true	-1725876266009298900	110	156	514	734	1398	300	اعين الجهني----- اذا طلب الناس علم القرا ن كانت قريش عليه عيالا وان قيل اني ابن بنت الرسو ل نلت بذلك فرعا طويلا نجوم تهلل للمدلجين جبال تورث علما جبالا اخبرنا ابو بكر -----------------محمد بن شجاع انا ابو عمرو بن---- مندة انبانا الحسن بن محمد بن	21387	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms150	false	-7929477654286420292	156	203	786	1007	1508	300	-----الله عليهما اذا طلب الناس علم القرا ن كانت قريش عليه عيالا وان قيل اين ابن بنت النبي-- نلت بذلك فرعا طوالا نجوم تهلل للمدلجين جبال تورث علما جبالا باب------- ذكر من اسمه المنذر المنذر بن حرام -----بن عمرو بن زيد مناة بن------ عدي بن عمرو بن	150	-1664291835327882695	166	253.5	125	246	67.47967529296875	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21659	true	-5894978999271859027	13	39	62	181	1499	300	تعجل اذا ما كان امن وغبطة وابط اذا ما استعرض من الخوف والهرج ولا تياسن من فرجة ان تنالها لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو	21659	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms210	false	797258250570266935	78	103	406	522	1468	300	تعجل اذا ما كان امن وغبطة وابط اذا ما استعرض--- الخوف والهرج ولا تياسن من فرجة ان تنالها لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو	210	-1664291835327882695	116	226.0	91	119	97.47898864746094	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22376	true	8344687753952161531	267	300	1302	1459	1459	300	واءلة بن دهمان بن نصر بن معاوية وهو رءيس هوازن يوم حنين بعد اسلامه الي----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فانشده---------- ما ان رايت ولا سمعت بواحد في الناس كلهم كمثل محمد اوفي-	22376	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms146	false	8706449708965455169	0	39	0	187	1542	300	واءلة بن دهمان بن نصر بن معاوية---- رءيس هوازن يوم حنين قال دعبل له اشعار كثيرة جياد مدح فيها النبي صلي الله عليه وسلم وغيره وهو القاءل ما ان رايت ولا سمعت بواحد في الناس كلهم كمثل محمد اوفي	146	-1664291835327882695	134	219.5	104	191	70.15706634521484	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22486	true	2033853975215047445	201	298	1036	1500	1510	300	بن قنان ا--بن عمر---------و بن قيس بن الحارث بن مالك بن عبيد بن خزيمة بن لءي ابن غالب بن فهر العاءذي القرشي روي عنه ابنه عبيد الله بن محفز ووفد علي يزيد بن معاوية اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا ابو جعفر ابن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وولد خزيمة بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك وخزيمة يدعون عا-------------------------------------------------ءذة قريش عبيد بن خزيمة فولد عبيد مالكا فولد مالك الحارث وامه عاءذة بنت الخمس بن قحافة من خثعم	22486	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms184	false	-2410736680103150308	235	284	1212	1432	1505	300	بن النعمان بن عمرو بن ربيعة بن تيم بن الح-رث بن مالك بن عبيد بن خزيمة بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي وعدادهم في بني ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان حلفاء لهم وهم عاءذة قريش نسبوا الي امهم عا-------------------------------------ءذة بنت الخمس بن قحافة بن خثعم	184	-1664291835327882695	121	157.0	90	524	23.091602325439453	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22656	true	-821133645556259467	33	106	162	541	1530	300	هو الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو به الحمالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق والبستها مصاءبه المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ولم	22656	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms178	false	8769531567213668584	54	83	269	411	1487	300	هو الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو به الجبالا كان الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم اصيب معن م-ن الاظلام ملبسة جلالا- وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا وله	178	-1664291835327882695	113	206.0	87	379	29.815303802490234	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22814	true	959256957756954482	9	93	41	474	1486	300	مسلمة بن عبد الملك وبين العباس بن الوليد بن عبد الملك مباعدة فبلغ مسلمة ان العباس ينتقصه فكتب اليه بهذه الابيات-------- فلولا ان اصلك حين تنمي وفرعك منتهي- فرعي واصلي واني ان رميتك هيض عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي اذا انكرتني انكار خوف تضم حشاك عن شتمي وعذلي فكم من سورة ابطات عنها بني لك مجدها طلبي وجملي ومبهمة عييت بها فابدي حويلي عن مخارجها وفضلي كقول المرء عمرو في القوافي لقيس حين خالفه يفع-ل عذيرك من خليلك من مراد اريد حباءة ويريد قتلي	22814	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms060	false	-8887103522246040079	48	114	234	559	1517	300	مسلمة بن عبد الملك يوم العقر وهو القاءل لمس-------------------------لمة الا تقني الحياء ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين تنمي وفرعك كان من فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد-------- انكار خوف يضم حشاك من شرب واكل الصفحة 93------------------------------------------------------------------------------------ كقول المرء عمرو في القوافي لقيس حين خالف كل عدل عذيري من خليل- من مراد اريد حياءه ويريد قتلي	60	-1664291835327882695	217	328.0	169	443	48.98419952392578	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23422	true	-8671214562804370348	170	203	831	1012	1486	300	لله دهر اضعنا فيه انفسنا بالجهل لو انه بعد النهي عادا افسدت ديني باصلاحي خلافتهم وكان اصلاحها للدين افسادا ما قربوا احدا الا ونيتهم ان يعقبوا قربه بالغدر ابعادا قرات علي ابي القاسم	23422	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms176	false	-606988955644469310	79	110	391	563	1489	300	لله دهر اضعنا فيه انفسنا بالجهل لو انه بعد النهي عادا افسدت ديني باصلاحي خلافتهم وكان اصلاحها للدين افسادا ما قربوا احدا الا وبيتهم ان يعقبوا قربه بالغدر ابعادا ابو--------- القاسم	176	-1664291835327882695	168	329.0	137	181	92.81768035888672	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23425	true	1575334355543134245	193	254	953	1270	1493	300	ابا عبيد الله سبحان الله وذكر الصولي عن علي بن سراج عن معاوية بن صالح انه ما اقراتهم يروون له يعني لابي عبيد الله الا ثلاثة ابيات قالها---------------------------------------------------- اخر ايامه لله دهر اضعنا فيه انفسنا بالجهل لو انه بعد النهي عادا افسدت ديني باصلاحي صلاح-هم وكان اصلاحها للدين افسادا ما قربوا احدا الا ونيتهم ان يعقبوا قربه بالغدر ابعادا اخبرنا ابو	23425	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms176	false	-606988955644469310	50	109	248	556	1489	300	ابو عبيد الله ---الاشعري وزير المهدي اسمه------------- معاوي---------------------------------------ة بن عبيد الله بن يسار مولي عبد الله بن عضاه الاشعري من اهل طبرية من بلاد الاردن يقول في اخر ايامه لله دهر اضعنا فيه انفسنا بالجهل لو انه بعد النهي عادا افسدت ديني باصلاحي خلافتهم وكان اصلاحها للدين افسادا ما قربوا احدا الا وبيتهم ان يعقبوا قربه بالغدر ابعاد-------ا ابو	176	-1664291835327882695	214	337.0	171	370	57.83783721923828	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23569	true	1421700944812165172	180	242	947	1211	1512	300	ذكر من اسمه معن معن بن---- اوس -------بن نصر بن زياد ويقال زياد بن اسحم ويقال ابن زيادة بن اسعد بن اسحم بن ربيعة ويقال زبيد بن عداء ويقال عدي بن ثعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو ابن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واسم ام عثمان بن عمرو -مزينة	23569	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms180	false	3089499963591901292	132	172	683	848	1457	300	ذكر من اسمه معن معن بن ابي اوس المزني بن نصر بن ز-----------ياد ب------------------------ن اسعد بن سحيم بن------------------------------- عدي بن ثعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو -بن اد بن طابخة و--------------------------------------------ام عثمان بن عمرو ومزينة	180	-1664291835327882695	149	228.5	111	276	53.98550796508789	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	true	-2043377754387572463	222	247	1084	1196	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	23571	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms180	false	3089499963591901292	216	241	1062	1174	1457	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل	180	-1664291835327882695	107	209.0	82	112	95.53571319580078	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23990	true	7140811036991173177	76	141	362	658	1414	300	هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة--------------------------------------------------------- موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن ابن علي بن ابي طالب ولها ستون سنة ولا نعلم امراة ولدت لستين سنة الا قرشية وموسي فهو الذي يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	23990	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms161	false	8830824550730350263	136	231	644	1100	1429	300	هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي وولدت هند موسي---------------------------------------------- ولها ستون سنة و----------------------------------------------------------كان ادم واخذه المنصور بعد اختفاءه بالبصرة فضربه يقال الف سوط ويقال دونها ثم اطلقه وله وهو في حبس المنصور اذا انا لم اقبل من الدهر كل ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر وهي ابيات تخلط بابيات لابي العتاهية ولموسي تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	161	-1664291835327882695	192	222.5	150	560	34.28571319580078	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24314	true	-685014777539775766	179	205	918	1039	1523	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الشاعر المشهور ادرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ومدحه	24314	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms182	false	4421561128677399653	9	88	45	408	1467	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وهو حصن بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن واءل ويلقب الصناجة وامه بنت علس اخت المسيب بن علي من بني خماعة ثم من بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار ولد الاعشي بقرية باليمامة يقال لها منفوحة وفيها داره وبها قبره ويقال انه كان نصرانيا وهو اول من سال بشعره ووفد الي مكة يريد النبي صلي الله عليه وسلم ومدحه	182	-1664291835327882695	102	182.5	78	363	28.09917449951172	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24318	true	-3587524941807767699	230	255	1203	1315	1532	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا	24318	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms182	false	4421561128677399653	113	137	539	649	1467	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا	182	-1664291835327882695	110	214.5	86	112	98.21428680419922	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24907	true	-1716026644002296414	146	184	708	900	1509	300	عمرو بن العبدي المعني من بني حويرثة يقول في قتل وكيع ابن زفر بن الحارث الكلابي وزياد بن عمرو العقيلي -نحن قتلنا العامريين عنوة زيادا وصلنا بعده بوكيع ذكر- من اسمه وليد الوليد بن احمد بن م-حمد بن	24907	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms031	false	-3350836619925547326	85	121	434	613	1490	300	عمرو بن الص-دي الغنوي من بني حويرثة يقول في قتل وكيع -بن رفد بن الحارث الكلابي وزياد بن عمرو العقيلي ونحن قتلنا العامري-- عنوة زيادا وصلنا بعده بوكيع عمرو بن حسان بن هانء------------ بن مسعود بن	31	-1664291835327882695	155	257.0	120	195	79.4871826171875	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25373	true	-4947115526021425706	68	174	310	779	1439	300	يحيي بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان ب---------ن الديان ---------بن قط-ن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن ادد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وكانت عمته ريطة بنت عبيد الله زوجة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فولدت له السفاح فيحيي بن زياد ابن--------------------------------- خال ابي العباس السفاح وهو من اهل الكوفة و---------------------------كان شاعرا ا------ديبا ما جنا نسب الي الزندقة و----كان صديق مطيع بن اياس وحماد عجرد	25373	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms269	false	-7513641759338087941	228	293	1126	1442	1482	300	يحيي بن زياد بن عب-د الله بن عبد الله بن عب-----------------------د المدان وهو عمرو بن الديان وهو يزيد بن قطعن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الحارث بن كعب وزياد بن عبيد الله خال ابي العباس السفاح وقلده المدينة في خلافته ويحيي يكني ابا الفضل وكان شاعرا اديبا ظريفا ما-جنا خليعا ومنزله الكوفة وكان صديق مطيع بن اياس وحماد عجرد	269	-1664291835327882695	186	281.0	145	558	33.33333206176758	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25862	true	6378215722812177548	117	160	582	795	1480	300	مسح القوابل وجهه فبدا كالبدر او ابهي من البدر فنذرن حين راين غرته ان عاش ان سيفين بالنذر لله صوما شكر انعمه والله اهل الحمد والشكر فنشا بحمد الله حين نشا حسن المروءة نابه الذكر حتي اذا ما طر شاربه خضع الملوك لسيد	25862	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms096	false	-1375425493899110053	132	158	649	777	1518	300	مسح القباءل وجهه فبدا كالبدر او ابهي من البد-------------------------------------------------------------------------------------ر فنشا بحمد الله حين نشا حسن المروءة نابه الذكر حتي اذا ما طر شاربه خضع الملوك لسيد	96	-1664291835327882695	126	247.0	100	213	59.154930114746094	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26229	true	-8912956206823402453	12	68	65	339	1526	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حلية المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال قد يصاب الجبان في اخر الصف وينجو مقارع الابطال فقلت ما وراءك يا اعرابي فقال -مات الحجاج---- فلم ادر- بايهما افرح بموت الحجاج او--- بقوله فرجة	26229	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms041	false	5501916193076520530	87	130	455	660	1496	300	صبر النفس عن- كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تف رج غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل ال----------------------------------------------------------------------------عقال ونعي الحجاج قال فما ادري بايهما كنت اشد فرحا ابموته ام بقوله فرجة	41	-1664291835327882695	164	281.5	126	283	57.950531005859375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26348	true	5991231319278399625	2	77	9	376	1444	300	بن عبد الله ع----------ن ابي الحسن علي بن محمد المداءني قال كان رجل من الخوارج يكني ابا المنهال قال لعبد الملك بن مروان ف ا----------------------------------------------بلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يدعي اليه قريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب فانك ان لا ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا حصين والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب	26348	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms062	false	6808048300894969936	75	139	399	707	1507	300	بن عبد الله بن الحصين بن ابي عمرو بن عوف ابن همام -------------------------------------------------------------بن مرة بن ذهل بن شيبان وهو من شراة الجزيرة يقول من قصيدة فبلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يرعي اليه قريب ب----------------------------------------------------انك ا--لا ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا سويد والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب	62	-1664291835327882695	219	379.5	174	423	51.773048400878906	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26914	true	-8112442709048126472	127	195	613	919	1443	300	ام موسي بنت عمرو بن سعيد بن العاص وعبدة بنت عبد الله هي المذبوحة------------------------------------- ذبحت ايام عبد الله بن علي بن العباس ولها يقول عمرو بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص حين اخذت امها ام موسي بنت عمرو بن سعيد درع عبدة بنت عبد الله يا عبد لا تاسي علي بعدها فالبعد خير لك من قربها لا بارك الرحمن في عمتي ما ابعد الايمان من قلبها	26914	-7012536273894343423	Shamela0026552-ara1.completed.ms030	false	898351982890011374	151	209	739	1020	1450	300	ام موسي بنت عمرو بن سعيد وكانت اخذت درع ابنتها عبدة---- المذبوحة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية وكانت ذبحت ايام عبد الله بن علي بالشام فقا--------ل عمرو يهجو عمته ويرميها بمتطبب نصراني يقال له وهب-------------------------------------------------- يا عبد لا تاسي علي بعدها فالبعد خير لك من قربها لا بارك الرحمن في عمتي ما ابعد الايمان من قلبها	30	-1664291835327882695	170	265.5	130	343	49.56268310546875	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026552-ara1.completed