id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms02536	true	-1455786105834712469	146	173	686	804	1398	300	هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع الركب او غاد غداة غد معي----- علي-------------------------------------------------- الدهر فاعتب انه غير معتب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	2536	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0516	false	-4309601964775250186	94	133	491	664	1525	300	هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع الركب او غاد غداة غد معي وقفت علي قبر ابن ليلي فلم يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع عن الدهر فاصفح انه غير معتب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	516	2992997292005019057	115	210.0	88	173	66.47399139404297	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02538	true	-1885476156034357511	54	103	256	483	1489	300	هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع القوم او غاد غداة غد معي فما كنت الا والها بعد زفرة علي شجوها بعد الحنين المرجع متي لا يجده ينصرف لطياتها من الارض او يرجع لالف فتربع علي الدهر فاعتب انه غير معتب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	2538	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0516	false	-4309601964775250186	94	133	491	664	1525	300	هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع الركب او غاد غداة غد معي وقفت علي قبر ابن ليلي فلم يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع عن------------------------------------------------------ الدهر فاصفح انه غير معتب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	516	2992997292005019057	113	178.5	84	227	49.77973556518555	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06033	true	-7305144651462351275	262	300	1322	1517	1517	300	الم ترني ابني علي الليث بيته واحثو عليه الترب لا اتخشع ارد حواشي برده فوق سنه اخال بها ضوءا من البدر يسطع كاني ادلي في الحفيرة باسلا عفيرا ينوء للقيام ويضرع تخال بقايا الروح فيه لقربه بعهد الحياة-	6033	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0614	false	2854581301546711691	129	156	654	799	1504	300	الم ترني ابني علي الليث بيته واحثي عليه الترب لا اتخش---------------------------------------------------ع كاني ادلي في الحفيرة باسلا عقيرا ينوء للقيام ويصرع تخال بقايا الروح فيه لقربه بعهد الحياة	614	2992997292005019057	141	265.0	115	196	71.93877410888672	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06108	true	-5037004390933542233	276	300	1392	1510	1510	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا-	6108	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0948	false	1300331191267502327	73	96	385	503	1503	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي-له ا-يلا فاني لست اكله وحدي اخا	948	2992997292005019057	113	209.0	91	120	94.16666412353516	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07103	true	5556919332230456684	87	112	442	553	1489	300	لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوا اضحي ببلدة لا عم ولا خال	7103	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0520	false	-7743065240292755381	147	172	756	866	1497	300	لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوي امس- ببلدة لا عم ولا خال	520	2992997292005019057	107	206.0	82	111	96.39639282226562	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10234	true	-2907928590975703070	16	48	80	236	1464	300	عنترة اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني قد تضايق مقدمي ما تضايق مقدمه الا من الجبن وقال العباس بن مرداس اشد علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي--------- ام سواها	10234	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0083	false	7984849724179552228	97	125	506	642	1559	300	عنترة اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني--- تضايق م---------------قدمي هلا قال كما --قال العباس بن مرداس اشد علي الكتيبة لا ابالي ا---------حتفي كان فيها ام سواها	83	2992997292005019057	117	200.5	93	165	70.90908813476562	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10635	true	-395140536435584651	42	78	194	367	1463	300	وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والله انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد	10635	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms1014	false	-907387062150600108	195	231	957	1130	1506	300	وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن يقول اني	1014	2992997292005019057	167	328.0	131	173	96.53179168701172	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11079	true	7544196415513546720	184	208	906	1005	1459	300	المتمني ان يكون فتي مثل ابن ليلي لقد جلا لك السملا انظر ثلاث خلال قد جمعن له هل سب من احد او سب او	11079	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0908	false	-7741071101406809015	178	201	908	1005	1506	300	المتمني ان يكون فتي مثل ابن زيد- لقد خلي لك السبلا اعدد نظاءر اخلاق عدد-ن له هل سب من احد او سب او	908	2992997292005019057	77	128.5	56	99	77.77777862548828	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	133	165	671	830	1482	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا -ولم اجد عروة	12634	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0691	false	5133221641986756781	230	261	1230	1389	1602	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا-يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قوله اني رايت	691	2992997292005019057	148	276.0	117	160	92.5	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12685	true	6760875924860243590	181	221	899	1085	1502	300	اتي رجل عبيد الله بن زياد فاخبره ان عبد الله بن همام السلولي سب-----------------------------------------ه فارسل اليه--------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال ------------------------------------له يا ابن همام ان هذا يزعم انك قلت كيت وكيت ف-قال عبد الله بن همام للرجل----------------- انت امرء اما اءتمنتك خاليا	12685	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0653	false	-4335523252195189744	158	225	806	1144	1497	300	اتي---- عبيد الله بن زياد فاخبره ان عبد الله بن همام السلولي سبه واسرف جهارا لا حشمة تردعه ولا رقبة تمنعه فارسل عبيد الله الي ان همام واستحضره ليقابله بالرجل ويتبين من حضورهما صحة الخبر فاتاه ابن همام فلما استقر به المجلس قال عبيد الله يا ابن همام ان هذا يزعم انك قلت كذا وكذا فاقبل --------ابن همام علي الرجل وخاطبه بقوله انت امرء اما اءتمنتك خاليا	653	2992997292005019057	156	231.5	120	350	44.57143020629883	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14084	true	8442998754407800978	44	117	225	562	1443	300	اهيم بدعد ما حييت وان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي ما تقولون فيه فكل غاية فقال عبد الملك فلو كان اليكم كيف كنتم تقولون فقال رجل منهم كنت اقول اهيم بدعد ما حييت وان امت فواحزني من ذا يهيم بها بعدي فقال عبد الملك قلت والله اسوا مما قال قال فكيف كنت تقول يا امير المءمنين فقال كنت اقول اهيم بدعا ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي	14084	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0781	false	-3841010176899774	190	216	972	1082	1514	300	اهيم بدعد ما حييت فان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي وقد قيل في هذا ايضا انه لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------- فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي	781	2992997292005019057	84	135.0	65	337	24.92581558227539	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14484	true	1763490016920784682	25	69	119	343	1433	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم ----------------------------------اجب في الليالي جندس الظلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزادني رغية في العيس معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	14484	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0157	false	6787711906812124075	10	232	50	1227	1564	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اقاس الدجي في حندس الظلم يروي ولم اجب في الليالي جندس الظلم والمبتدا بعد لولا يحذف خيره ابدا ويستغني بجواب لولا عنه والتقدير لولا اميمة مانعة لم اجزع فيقول لولا ابنتي اميمة لم اخف الفقر ولم ارحل في طلب المال ولم اركب الليل فكنت اجوب ظلماءه واكابد اهواله والحندس شدة الظلمة وقد اشتق منه الفعل فقيل حندس الليل فهو محندس ومعني لم اجب لم اقطع وقاطع المواضع المظلمة كانه قاطع للظلمة ومن روي ولم اقاس الدجي يريد اهوالها واضافة الحندس الي الظلم كاضافة البعض الي الكل اي في الشديد من الظلم ويقال تحندس الرجل اذا ضعف وسقط وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم يقول زادني حرصا علي الدنيا ورغبة في العيش فيها علمي بذل اليتيمة وقد جفاها اقاربها واطرحها اهلوها وموضع يجفوها من الاعراب نصب علي الحال لليتيمة والعامل فيه ذل اليتيمة والتقدير زادني معرفتي بذل اليتيمة اذا جفاها ذووها رغبة في العيش ومهلة العمر احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم قوله ان يلم بها موضعه نصب علي البدل من الفقر والمعني احاذر المام الفقر بها فيكشف الستر عمن لا دفاع به فتناوله من شاء بما شاء والعرب تقول النساء لحم علي وضم الا ما ذب عنه والوضم خوان الجزار والخباز وموضعه ميضمة والجميع مواضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	157	2992997292005019057	217	380.0	173	1177	18.436702728271484	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14530	true	1976189106477464940	233	293	1178	1498	1531	300	سعيد بن سلم الباهلي قال قرانا------------ علي الاصمعي--- شعر الراعي فمر في قصيدته ما بال دفك بالفراش مذيلا وكان مربضها اذا باشرتها كانت محبسة الدخول ذلولا قلنا له ما معني باشرتها قال ركبتها من المباشرة فحكينا ذلك لابي عبيدة---- فقال صحف والله الاصمعي انما هو اذا ياسرتها وهذا كقول الاخر ا--------------------ذا يوسرت كانت ذلولا اديبة وتحسبها ان عوسرت لم تءدب	14530	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0720	false	-3720920332427110823	73	130	357	658	1579	300	سعيد بن سلم الباهلي قال قرانا هذه القصيدة علي الاصمعي من شعر الراعي فلما انتهينا رواه--------------------- وكان ري-ضها اذا باشرتها فقلت--------------------------- ما معني باشرتها قال ركبتها من المباشرة فسالنا ذلك ابا- عبيدة عنه فقال صحف والله-------- انما هو اذا ياسرتها اي لم اعازها ولم اقتسرها ومثله قوله اذا يوسرت كانت وقورا اديبة وتحسبها ان عوسرت لم تءدب	720	2992997292005019057	217	335.5	173	359	60.445682525634766	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15378	true	-7137505523406824922	0	21	0	107	1486	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم	15378	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0155	false	-6144094921912870144	86	190	426	965	1542	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم المضمرة في ارادت رابة عرار فقال والده عمرو ارادت امراتي اهانة عرار والاستخفاف به ومن يطلب ذلك في مثله فقد وضع الشء في غير موضعه فان قيل هل تفصل بين قوله ارادت عرارا بالهوان وبين قوله لو قال اهانت عرارا قلت بلي لان معني ارادته بالهوان ارادت كونه لها وصحبته اياها باستعمال الهوان معه فيجوز ان يكون الهوان واقعا ويجوز ان يكون غير واقع ومعني اهانته ابتذلته واذلته فهو اخبار لوقوع الفعل به فيما مضي ويجوز ان يكون معني ظلم تحيف حقه وبخسه فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم	155	2992997292005019057	103	187.0	82	539	19.10946273803711	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15718	true	6053109934594911075	55	77	271	381	1439	300	وللدهر اثواب فكن في ثيابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا	15718	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0656	false	7163246067505069716	188	210	963	1073	1559	300	وللدهر اثواب فكن في ثيابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا	656	2992997292005019057	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17088	true	2703193075066318371	217	246	1096	1238	1507	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف	17088	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0158	false	5688088797325770685	76	105	385	526	1525	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	158	2992997292005019057	126	238.0	98	142	88.73239135742188	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17506	true	1977801121453128737	232	285	1133	1417	1493	300	بواءج في اكمامها لم تف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق وكنت تشوب الدين بالحلم والتقي وحكم صليب الراي غير مروق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق وزير النبي حياته ووليه كساه الاله جنة لم تخرق من الفضل والاسلام والدين والتقي فبابك عن كل الفواحش مغلق-------------------- ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض واهتز العضاه	17506	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0627	false	6613955145546546543	0	73	0	400	1618	300	بواءج في اكمامها لم تفتق يقول احكمت امورا بصاءب نظرك وجميل رايك وحسن تالهك ثم اعجلت فتركت بعدها دواهي وخطوبا عظيمة هي في اغطيتها لم تظهر ولم يكشف عنها والفتق ضد الرتق وكل متصل مستو رتق فاذا انفصل وانكشففهو فتق والبواءج الدواهي ال----------------عامة ويقال باجهم الشر اي عمهم قال الشاعر فبجته واهله بشر----------------------------- والاكمام الاغطية منه كم الثمرة ويقال لكل شجرة مثمرة كم وهو برعومتها ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض ت-هتز العضاه	627	2992997292005019057	95	55.5	76	446	21.30044937133789	11	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17667	true	8541945656163041961	185	220	923	1100	1513	300	خبروها بانني قد تزوج-ت فظلت تكاتم الغيظ سرا ثم قالت لاختها ولاخري جزعا ليته قد تزوج عشرا واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا ما لقلبي كانه ليس مني وعظامي اخال فيهن فترا	17667	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms1047	false	-976656653808205046	106	141	557	732	1526	300	خبروها بانني قد تزوج ت فظلت تكاتم الغيظ سرا ثم قالت لاختها ولاخري جزعا ليته ت---زوج عشرا واشارت الي نساء لديها ما تري دونهن للسر سترا ما لقلبي كانه ليس مني وعظامي اخال فيهن فترا	1047	2992997292005019057	172	334.0	138	178	96.62921142578125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18282	true	3643901924409034388	138	182	671	900	1493	300	عمرو بن مخلاة الكلبي شاعر فارس شهد مرج راهط وقال في ذلك اشعارا منها ويوم تري الرايات فيه كانها حواءم طير مستدير وواقع مضي اربع بعد اللقاء واربع وبالمرج باق من دم القوم ناق------------------------------ع طعنا زيادا في استه وهو مدبر وثورا اصابته السيوف القواطع	18282	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0368	false	4650150812102310255	265	297	1412	1590	1607	300	عمرو بن مخلاة الكلبي----------------------------------------------- ويوم تري الرايات فيه كانها حواءم طير مستدير وواقع اصابت رماح ---------------------------------القوم بشرا وثابتا وحزنا وكل للعشيرة فاجع طعنا زيادا في استه وهو مدبر وثور ا-صابته السيوف القواطع	368	2992997292005019057	132	222.0	108	259	50.96525192260742	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19006	true	-3752313644285362431	177	202	872	987	1469	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا	19006	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0877	false	-990382455022722736	119	144	572	687	1435	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الجزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء في العين صافيا	877	2992997292005019057	110	215.0	85	115	95.65217590332031	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19697	true	8887884546995286384	248	300	1261	1534	1534	300	كثير عل------ي عبد الملك فانشده مدحته التي يقول فيها علي ابن ابي العاص- دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها فقال له عبد الملك افلا قلت كما قال الاعشي لقيس بن معدي كرب -------------واذا تجيء كتيبة ملمومة شهباء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال----- يا امير-	19697	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0430	false	-6009189595272500528	23	72	117	372	1656	300	كثيرا لما انشد عبد الملك قوله فيه -------------------علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها -قال له قو-----------------------ل الاعشي لقيس بن معد يكرب احسن من قولك واذا تج-ء كتيبة ملمومة خرساء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال كثير يا امير	430	2992997292005019057	210	347.5	171	299	70.23411560058594	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19698	true	3472928340888331951	69	132	358	706	1554	300	عبد الملك فانشده القصيدة التي يقول فيها علي ابن ابي العاص- دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها فقال له عبد الملك الاعشي اشعر منك فقال يا امير المءمنين وما يقول الاعشي قال الاعشي يقول ف--------------اذا تكون كتيبة ملمومة خرساء يخشي الذاءدون ثمالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف يضرب معلما ابطالها فلم يجعلني مكفرا في الحديد قال----- يا امير المءمنين------------------ الاعشي وصف حاجبه	19698	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0430	false	-6009189595272500528	26	78	132	412	1656	300	عبد الملك قوله فيه--------------------- علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها -قال له -----------------------------------------------------قول الاعشي لقيس بن معد يكرب احسن من قولك واذا تجء- كتيبة ملمومة خرساء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها ف--------------------------قال كثير يا امير المءمنين وصفتك بالحزم ووصف الاعشي صاحبه ----	430	2992997292005019057	206	314.0	167	386	53.36787414550781	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22654	true	6868616074182954520	75	96	384	486	1500	300	معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن ضمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	22654	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0540	false	2995992860617048779	0	22	0	104	1533	300	معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	540	2992997292005019057	95	180.5	75	104	91.34615325927734	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	true	-2043377754387572463	222	248	1084	1201	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وهذه	23571	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0647	false	-433293379506868077	192	218	962	1079	1492	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي شرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل قوله	647	2992997292005019057	113	222.0	87	117	96.5811996459961	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25123	true	7981957151083585314	28	63	155	334	1488	300	عقم النساء فلم يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم متهدم ينعم مخالف قول لا سيان منه الوفر والعدم ان الجدود معادن فنجاره ذهب وكل جدوده صخم غض الكلام من الحياء تخاله ضمنا وليس بجسمه سقم	25123	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0911	false	7391663423513033273	126	152	689	826	1589	300	عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم متهلل بنعم بلا متباعد-- سيان منه الوفر والعدم نزر---------------------------------------- الكلام من الحياء تخاله ضمنا وليس بجسمه سقم	911	2992997292005019057	120	207.5	95	179	67.03910827636719	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25782	true	-7302948749317652110	211	232	1079	1179	1535	300	فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	25782	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0460	false	-2025112787477866093	78	99	440	540	1602	300	فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	460	2992997292005019057	99	197.0	78	100	99.0	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26986	true	-2795848708040472905	244	300	1223	1518	1518	300	لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما ابدا وان مظلوما ان سالموك فدعهم من هذه وارقد كفي لك بالرقاد نعيما هبلتك امك لو اردت بلادهم لقيت بكارتك الحقاق قروما وتري رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرقاء يخلن نجوما ومشققا عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا برز اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس-	26986	-7012536273894343423	Shamela0026536-ara1.completed.ms0913	false	5148372682082826384	245	282	1332	1524	1616	300	لا تغزون الدهر ال مطرف لا ظالما ابدا ولا مظلوما قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------- رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرق-- يخلن نجوما ومخرق- عنه القميص تخاله وسط البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس	913	2992997292005019057	173	304.5	137	296	58.445945739746094	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026536-ara1.completed