id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms10974	false	9214105052809616270	252	299	1203	1454	1455	300	عن زرارة--------- عن عبدا-لله بن سلام --قال لما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس ع----------------------------------ليه فكنت فيمن انجفل فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول شء سمعته يقول افشوا السلام واطعموا الط--------------عام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام	10974	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms03	true	8983160950481157496	63	117	311	592	1435	300	عن زرارة ابن اوفي عن عبد الله بن سلام ص قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس وقيل قدم رسول الله قال فذهبت انظر اليه---------------- فلما تبينت وجهه عرفت ان----ه ليس بوجه كذاب ف-----------سمعته يقول ا-يها الناس --اطعموا الطعام وافشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام	3	-8124837663572937459	203	320.0	164	315	64.44444274902344	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10975	false	411299869315681996	27	87	136	444	1508	300	الفزاري ---عن عوف------------- عن زرارة -بن اوفي قال قال عبدالله بن سلام------ لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله فجءت في الناس---------- انظر----- فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب قال فكان اول شء سمعته يتكلم به قال يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الط--------------عام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام	10975	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms03	true	8983160950481157496	56	117	280	592	1435	300	ابن معاوية عن عوف بن ابي جميلة عن زرارة ابن اوفي عن عبد ا----لله بن سلام ص قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس وقيل قدم رسول الله قال فذهبت انظر اليه فلما تبينت وجهه عرفت ان----ه ليس بوجه كذاب ف---------------سمعته يقول----------- ايها الناس --------------اطعموا الطعام وافشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام	3	-8124837663572937459	224	344.5	179	360	62.22222137451172	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01961	false	7761787474531077952	91	153	443	745	1479	300	ابو عبيد القاسم بن سلام نا مروان بن معاوية بن عاءذ بن ناجية عن سليمان عن ابي سليمان عن وهب بن منبه قال كان في صحف ابراهيم او---- فيما انزل الله علي ابراهيم ايها الملك المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا تسء-- البنيان ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر اخبر--نا ابو	1961	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms05	true	-132978369749983289	212	274	1026	1329	1437	300	ابو عبيد قال حدث--------نا مروان بن معاوية عن عابد بن ناجية عن سليمان بن ابي سليمان عن وهب بن منبه قال كان في صحف ابراهيم او قال فيما انزل الله علي ابراهيم ايها الملك المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولا لتبني البنيان ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر 21 حدثنا ابو	5	-8124837663572937459	273	495.5	214	311	87.7813491821289	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01926	false	-7841134505010553993	195	300	941	1460	1460	300	لابي هريرة بابي وامي الا اخبرك عن اسحاق بن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة بلي -قال كعب لما اري ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم ذبح----- اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذه ال ابراهيم لا افتن منهم احدا ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باس------حاق ليذبحه---- دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال لها اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق -قالت سارة غدا به لبعض حاجته -قال الشيطان لا والله ما لذلك غدا به قالت سارة ف-لم غدا به قال غدا به ليذبحه قالت سارة وليس في ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال الشيطان-	1926	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms06	true	-8368173106159783046	1	93	8	474	1468	300	لابي هريرة---------- الا اخبرك عن اسحاق بن ابراهيم النبي صلي الله عليه فقال ص-- ابو هريرة بلي فقال كعب لما اري ابراهي-------------------------م ذبح ابنه اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذه ال ابراهيم لا افت---نهم----- ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حين---- خرج ابراهيم غاديا باسحاق ليذبحه حتي دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال---- اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق فقالت----- غدا به لبعض حاجته فقال الشيطان لا والله ما لذلك غدا به قالت سارة فاين غدا به قال غدا به ليذبحه قالت سارة--------------- لم يكن ليذبح ابنه قال الشيطان	6	-8124837663572937459	435	743.5	347	539	80.70500946044922	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01927	false	-4922887586782092780	0	132	0	623	1459	300	بلي والله قالت سارة فلم يذبحه قال يزعم ان ربه عز وجل امره بذلك قالت سارة فقد احسن -ان يطيع ر-----به ان كان امره بذلك---- فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسحساق وهو يمشي من عند ابيه علي اثر----ه -قال له اين اصبح ابوك غاديا بك -قال غاديا بي لبعض حاجته -قال الشيطان لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك -قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال -لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره بذلك ليطيعنه---- فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت به لبعض حاجتي قال اما والله ما غدوت به الا لتذبحه قال -لم اذبحه قال زعمت ان ربك امرك بذلك -قال فوالله لءن كان امرني به ربي لا------------------فعلن قال -فلما ا-------خذ ابراهيم	1927	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms06	true	-8368173106159783046	93	218	474	1070	1468	300	بلي والله قالت و-----لم يذبحه قال -زعم ان ربه------- امره بذلك قالت----- فقد احسن بان يطيع الله ربه ان كان امره بذلك قال فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسح-اق وهو يمشي------------ علي اثر ابيه فقال--- اين اصبح ابوك غاديا بك فقال غد--ا بي لبعض حاجته فقال-------- لا والل---------------------ه ولكنه غدا بك ليذبحك فقال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال ولم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره بذلك ليطيعنه قال فتركه-------- واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت به لبعض حاجتي قال---- والله ما غدوت به الا لتذبحه قال ولم اذبحه قال زعمت ان ربك امرك بذلك فقال -والله لءن كان امرني به ربي لافعلن 22 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم	6	-8124837663572937459	533	880.0	417	674	79.08011627197266	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01956	false	7882825865194003048	110	162	520	790	1448	300	ابو عبيد القاسم بن سلام نا حجاج عن ابن جريج---- اخبرني القاسم بن ابي بزة عن عكرمة في قوله الله-- تعالي واتيناه اجره في الدنيا قال هو لسان الصدق الذي جعله الله له قال والامم كلها تتولي ابراهيم اليهود والنصاري والناس اجمعون---- ويشهدون له بالعدل وذلك لسان الصدق وهو الاجر الذي اتاه	1956	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms08	true	4284166220070451721	246	299	1227	1497	1501	300	ابو عبيد قال حدث--------نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني القاسم بن ابي بزة عن عكرمة في قول- الله ص تعالي واتيناه اجره في الدنيا قال هو لسان الصدق الذي جعل ا-لله له قال فالامم كلها تتولي ابراهيم اليهود والنصاري والناس اجمعون قال ويشهدون له بالعدل فذلك لسان الصدق وهو الاجر الذي اتاه	8	-8124837663572937459	249	457.5	201	280	88.92857360839844	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03916	false	-1951890962418969152	261	299	1258	1428	1430	300	قال قال موسي عليه السلام رب اي الناس اتقي قال الذي يذكر-- ولا ينسي قال رب اي الناس اغني قال الذي يقنع بما يءتي قال رب اي النا---------------------------------------------س اعلم قال الذي ياخذ من علم الناس الي علمه قال	3916	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms10	true	5260860258782221408	147	193	708	913	1407	300	قال قال موسي------------ رب اي الناس اتقي قال الذي يذكرني ولا ينسي قال رب اي الناس اغني قال الذي يقنع بما يءتي قال رب اي الناس اعز قال الذي يغفر بعدما يقدر قال رب اي الناس اعلم قال الذي ياخذ من علم الناس الي علمه وان	10	-8124837663572937459	156	288.0	120	217	71.889404296875	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03918	false	-2337001450927551772	94	127	457	624	1481	300	حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام حدثني ابو مسهر الدمشقي عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن ثابت بن معبد المحاربي قال وكان من كبار- اهل الشام وولي هو واخوه الساحل اربعين سنة	3918	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms10	true	5260860258782221408	116	147	550	708	1407	300	حدثنا ابو عبيد قال و----------حدثني ابو مسهر الدمشقي عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن ثابت بن معبد المحاربي قال وكان من كبراء اهل الشام وولي هو واخوه الساحل اربعين سنة	10	-8124837663572937459	150	283.0	120	168	89.28571319580078	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24135	false	5895866517620464842	117	185	564	894	1438	300	ابن مهدي عن محمد بن ابي الوضاح عن خصيف عن مجاهد او سعيد بن جبير-- هكذا قال عبد الرحمن بن مهدي قال كانت الالواح من زمرد فلما القاها موسي ذهب التفصيل وبقي الهدي والرحمة ثم قرا عبد الرحمن وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء وقرا ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة---- ولم يذكر التفضيل ها هنا اخبر--نا ابو	24135	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms11	true	-7582638391550729620	70	139	334	664	1436	300	ابن مهدي عن محمد بن ابي الوضاح عن خصيف عن مجاهد او سعيد بن جبير ص هكذا قال عبد الرحمن --------قال كانت الالواح من زمرد فلما القاها موسي ذهب التفصيل وبقي الهدي والرحمة ثم قرا عبد الرحمن وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء وقرا ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة قال ولم يذكر التفصيل ها هنا 49 حدثنا ابو	11	-8124837663572937459	317	603.0	251	338	93.78697967529297	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03379	false	6734480655191817342	236	300	1146	1460	1460	300	حدثنا ابو ع-------------------بيد القاسم بن سلام انا ابو عبد الله الازدي عن يسار العاءذي عن عبد الواحد بن ابي عون المديني قال وقف رجال علي ايوب عليه السلام وهو في مزبلة وتحته فروة فامسكوا علي انافهم ف--------قالوا يا ايوب والله لقد كنت تعمل اعمالا لو كانت لله ما -نزل بك هذا البلاء فقال ايوب قاتل الله الغني فما اغره لاهله وقاتل الله الفقر ما-	3379	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms12	true	4376812289117217990	6	68	27	327	1514	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثني ابو عبي---------------------------د الله الازدي عن سيار العابد- عن عبد الواحد بن ابي عون المد-ني قال وقف رجال علي ايوب------------ وهو في مزبلة وتحته فروة فامسكوا علي ان-فهم من ريحه وقالوا يا ايوب والله لقد كنت تعمل اعمالا لو كانت لله ما انزل بك هذا البلاء فقال ايوب قاتل الله الغني -ما اعزه لاهله وقاتل الله الفقر ما	12	-8124837663572937459	264	466.0	209	343	76.96793365478516	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03380	false	-899735757050517035	0	37	0	176	1408	300	اذله لاهله اي رب فباي ذنوبي اخذتني فوعزتك انك لتعلم---- ما عري لي جار وعندي فضل ثوب وان كنت لاسمع العبد من عبيدك يحنث باسم من اسماءك فاكفر عنه ابلالا لك رواه غيره عن ابي عبيد فقال	3380	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms12	true	4376812289117217990	68	105	327	501	1514	300	اذله لاهله اي رب -باي ذنوبي اخذتني فوعزتك انك لتعلم انه ما عري لي جار وعندي فضل ثوب وان كنت لاسمع العبد من عبيدك يحنث باسم من اسماءك فاكفر عنه اجلالا لك 51 حدثنا ابو ----عبيد -قال	12	-8124837663572937459	157	287.0	123	180	87.22222137451172	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03397	false	-2857787206203257357	41	131	195	667	1534	300	ابن عباس اخبرهم عن كلام الفتي الذي كلم به ايوب وهو في حاله قال وهب فقلت قال الفتي يا ايوب اما كان في عظمة ال-------له وذكر الموت ما يكل- لسانك ويقطع قلبك ويكس-ر حجتك--------- يا ايوب اما علمت ان لله عبادا اسكتتهم --خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم---- الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله و-اياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله ت-قطعت قلوبهم وكلت السنت---------------هم وطاشت عقولهم واحلامهم فرقا من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من ذلك استقبلوا الي الله بالاعمال الزاكية----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل	3397	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms12	true	4376812289117217990	124	217	590	1116	1514	300	ابن عباس قال له كيف قال الفتي لايوب ف----------------------قال وهب----- قال له لقد----------- كان في عظمة الله وجلاله وذكر الموت ما يقطع لسا-----------نك وينسيك حججك الم تعلم يا ايوب--------- ان لله عبادا اسكتتهم الخشية----- من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وبايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطع------------ت السنتهم واقشعرت جلودهم وطاشت عقولهم اعظاما لله واجلالا------------ فاذا استفاقوا من ذلك استبق-وا الي الله بالاعمال الزاكية يعدون انفسهم مع الظالمين الخاطءين وانهم لانزاه بررة ومع المقصرين المفرطين وانهم لاكياس اقوياء ولكنهم لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل	12	-8124837663572937459	333	508.0	267	614	54.234527587890625	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03399	false	-340577926131227224	12	108	59	607	1589	300	فقال وانت يا ايوب قد كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل- لسانك ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان لله عبادا اسكتتهم --خشيته عن الكلام من غير عي ولا بكم وانه----م الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وباياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم فرقا من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من تلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة يعدون انفسهم مع الظا---------لمين وانهم لابرار بواوا مع المقصرين المفرطين وانهم لاكياس اتقياء ولكنهم--- يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال	3399	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms12	true	4376812289117217990	132	221	626	1140	1514	300	فقال وهب قال له ل-قد كان في عظمة الله وجلا----له وذكر الموت ما يقطع لسانك وينسيك حجج----------ك الم تعلم يا ايوب ان لله عبادا اسكتتهم الخشية----------- من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله وبايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم واقشعرت جلودهم وطاشت ---------عقولهم اعظا-ما -لله واجلالا- فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكي---------------ة يعدون انفسهم مع الظالمين الخاطءين وانهم لانزاه بررة ومع المقصرين المفرطين وانهم لاكياس اقوياء ولكنهم لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال	12	-8124837663572937459	446	775.5	364	567	78.65961456298828	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03400	false	-7449383159177906196	4	43	19	256	1502	300	واجلالا فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله عز وجل بالاعمال الزاكية يعدون انفسهم مع الظالمين الخاطءين وانهم لانزاه براء م-ع المقصرين والمفرطين وانهم لاكياس اقوياء ولكنهم ------------------------لا يرضون لله بالقليل ولا يكثرون له الكثير ولا يدلون عليه بالاعمال	3400	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms12	true	4376812289117217990	184	221	908	1140	1514	300	واجلالا فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله------- بالاعمال الزاكية يعدون انفسهم مع الظالمين الخاطءين وانهم لانزاه بررة ومع المقصرين -المفرطين وانهم لاكياس اقوياء ولكنهم لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له- بالقليل و---------------------لا يدلون عليه بالاعمال	12	-8124837663572937459	203	379.0	170	262	77.48091888427734	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03401	false	-546532828078179535	45	91	214	436	1490	300	حدثنا سعدان بن يزيد البزاز حدثنا علي بن عاصم حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الله الجدلي قال كان ايوب نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول اللهم اني اعوذ بك من جار عينه تراني وقلبه يرا-ني ان راي حسنة اطفاها وان راي سيءة اذاعها	3401	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms15	true	5639985802106252683	91	136	416	627	1380	300	حدثنا -----ابو عبيد ---قال حدثنا علي بن عاصم عن--- عطاء بن الساءب عن ابي عبد الله الجدلي ان---------- نبي الله صلي الله عليه وسلم داود كان يقول اللهم اني اعوذ بك من جار عينه تراني وقلبه يرعاني ان راي حسنة اطفاها وان راي سيءة اشاعها	15	-8124837663572937459	189	328.0	146	232	81.46551513671875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08392	false	-3538949268487888629	255	300	1248	1449	1449	300	ابو عبيد القاسم بن سلام نا علي بن ثابت عن-- جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار قال لما مات نبي الله داود اوحي الله الي سليمان ان سلني حاجتك -قال اسالك ان تجعل قلبي يخشاك كما كان قلب ابي وان تجعل قلبي يحبك كما-	8392	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms16	true	-1203778005567650798	22	66	112	309	1427	300	ابو عبيد قال حدث--------نا علي بن ثابت عن ص جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار قال لما مات نبي الله داود اوحي الله الي سليمان ان سلني حاجتك فقال اسالك ان تجعل قلبي يخشاك كما كان قلب ابي وان تجعل قلبي يحبك كما	16	-8124837663572937459	186	342.5	145	205	90.73170471191406	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08393	false	6800343723760298280	0	79	0	392	1500	300	كان قلب ابي فقال الله عز وجل ارسلت الي عبدي اساله حاجته فكانت حاجته ان اجعل قلبه يخشاني وان اجعل قلبه يحبني لاهبن له ملكا لا ينبغي لاحد من بعده قال الله عز وجل فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال فاعطاه الله ما اعطاه في- الاخرة لا حساب عليه --اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة وابو الحسن بركات ب--------ن عبد	8393	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms16	true	-1203778005567650798	66	142	309	688	1427	300	كان قلب ابي فقال الله------- ارسلت الي عبدي اساله حاجته فكانت حاجته ان اجعل قلبه يخشاني وان اجعل قلبه يحبني لاهبن له ملكا لا ينبغي لاحد من بعده قال الله------- فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال فاعطاه الله ما اعطاه وفي الاخرة لا حساب عليه 68 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا ----------ابو الاسود عن ابن لهيعة عن عبد	16	-8124837663572937459	340	627.0	270	403	84.36724853515625	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08436	false	-360143217934893786	0	65	0	321	1481	300	عن سعيد بن عبد-العزيز قال قال سليمان بن داود نظرت في الحكمة فكثر همي ونظرت في العلم فكثر شيبي فذهبت انظر في الامر فاذا مع الشباب كبر واذا مع الغني فقر واذا مع الصحة سقم واذا مع الحياة موت واذا تربتي وتربة السفيه الاحمق يصيران الي ان يكونا سواء الا ان افضله يوم القيامة-- بعمل صالح فكيف يهناني مع هذا طعام او شراب اخبر--نا ابو	8436	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms16	true	-1203778005567650798	221	289	1053	1379	1427	300	عن سعيد بن عبد العزيز قال قال سليمان بن داود نظرت في الحكمة فكثر همي ونظرت في العلم فكثر شيبي وذهبت انظر في الامر فاذا مع الشباب كبر واذا مع الغني فقر واذا مع الصحة سقم واذا مع الحياة موت واذا تربتي وتربة السفيه الاحمق تصيران الي ان تكونا سواء الا ان افضله يوم القيامة ص بعمل صالح فكيف يهنيني مع هذا طعام او شراب 71 حدثنا ابو	16	-8124837663572937459	313	602.0	248	326	96.01226806640625	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18806	false	-5697484191464735436	96	160	501	792	1496	300	حدثنا يزيد بن هارون عن ابي معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال جاء رجل الي عيسي-------- فقال يا معلم الخير علمني شيءا------------- ينفعني الله به ولا يضرك ذلك فقال تدعو الله ييسر عليك------------------------- من الامر ما لا يجب مع الله غير الله-------------------------- وترحم بني جنسك رحمتك وما ل--------------------------------------------------ا تحب ان يءتي اليك لا تاتيه الي غيرك وانت تقي لله حقا اخبر--نا ابو	18806	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms17	true	1651032110821358882	98	184	488	886	1444	300	حدثنا يزيد بن هارون عن ابي معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال جاء رجل الي عيسي بن مريم فقال يا معلم الخير علمني شيءا تعلمه واجهله ينفعني-------- ولا يضرك -----قال وما هو قال كيف يكون العبد تقيا لله قال بيسير من الامر تحب الله حقا من قلبك وتعمل لله بكدحك وقوتك ما استطعت وترحم بني جنسك رحمتك نفسك فقال يا معلم الخير من بنو جنسي قال ولد ادم كلهم وما تحب الا تراه ف---لا تات-ه الي غيرك وانت تقي لله حقا 74 حدثنا ابو	17	-8124837663572937459	214	312.0	164	415	51.56626510620117	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18815	false	-6203499345444072889	126	245	628	1168	1420	300	حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام حدثنا يزيد بن هارون عن ابي معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال جاء رجل الي عيسي بن مريم فقال له يا معلم الخير علمني شيءا تعلمه واجهله ينفعني ولا يضرك قال وما هو قال كيف يكون العبد لله تقيا ----قال بيسير من الامر تحب الله حقا من قلبك وتعمل لله بكدحك وقوتك ما استطعت وترحم بني جنسك رحمتك نفسك فقال يا معلم الخير من---- جنسي فقال من ولد ادم كلهم وما تحب ان لا تءتاه فلا تاته الي غيرك وانت تقي لله حقا قال وحدثنا ابو --------------------------------------عبيد القاسم بن سلام عن ابن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان عيسي بن مريم	18815	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms17	true	1651032110821358882	94	206	469	996	1444	300	حدثنا ابو عبيد قال حد-----------ثنا يزيد بن هارون عن ابي معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال جاء رجل الي عيسي بن مريم فقال--- يا معلم الخير علمني شيءا تعلمه واجهله ينفعني ولا يضرك قال وما هو قال كيف يكون العبد---- تقيا لله قال بيسير من الامر تحب الله حقا من قلبك وتعمل لله بكدحك وقوتك ما استطعت وترحم بني جنسك رحمتك نفسك فقال يا معلم الخير من بنو جنسي -قال--- ولد ادم كلهم وما تحب ا--لا تر-اه فلا تاته الي غيرك وانت تقي لله حقا 74 حد--ثنا ابو عبيد قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عب-د العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العابدي قال قال الحواريون ل-------------------------------عيسي بن مريم	17	-8124837663572937459	428	767.5	333	586	73.03754425048828	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18816	false	-4629861678897236772	240	277	1218	1416	1532	300	حدثنا عمي عبدالرحمن بن عمر حدثنا عبد-الرحمن حدثنا سفيان عن عبد-العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العاءذي قال قال الحواريون لعيسي بن مريم عليه السلام ما المخلص قال الذي يعمل العمل---- لا يحب ان يحمده الناس عليه	18816	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms17	true	1651032110821358882	182	222	876	1069	1444	300	حدثنا ابو عبيد قال حدث--------نا عبد الرحمن عن--- سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العابدي قال قال الحواريون لعيسي بن مريم يا نبي الله ما المخلص قال الذي يعمل العمل لله لا يحب ان يحمده الناس عليه	17	-8124837663572937459	160	277.0	127	204	78.4313735961914	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18817	false	3017267313399893104	261	300	1340	1537	1537	300	حد-------------------ثنا عمرو بن هارون حدثنا سفيان الثوري عن عبد-العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة --------قال قال الحواريون لعيسي بن مريم اخبرنا عن----- المخلص لله قال الذي يعمل العمل---- لا يحب ان يحمده الناس عليه قالوا فمن الناصح لله -قال-	18817	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms17	true	1651032110821358882	182	227	876	1095	1444	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثنا عبد الرحمن عن------ سفيان------- عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العابدي قال قال الحواريون لعيسي بن مريم يا نبي الله ما المخلص قا----ل الذي يعمل العمل لله لا يحب ان يحمده الناس عليه قالوا فمن الناصح لله فقال	17	-8124837663572937459	159	248.5	126	236	67.37287902832031	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18818	false	-1450066318598628376	67	146	335	719	1514	300	حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام حدثنا عبد-الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد-العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العابدي قال قال الحواريون لعيسي بن مريم يا نبي الله من المخلص قال الذي يعمل العمل و---لا يحب ان يحمده الناس عليه قال-- فمن الناصح لله عز وجل قال الذي يبدا بحق الله تعالي قبل حق الناس ويءثر حق الله علي حق الناس فان- عرض لك امران امر دنيا وامر اخرة فابدا بامر الاخرة ثم تفرغ لامر الدنيا كذا قال ----	18818	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms17	true	1651032110821358882	182	254	876	1224	1444	300	حدثنا ابو عبيد قال----------- حدثنا عبد الرحمن-------- عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العابدي قال قال الحواريون لعيسي بن مريم يا نبي الله ما المخلص قال الذي يعمل العمل لله لا يحب ان يحمده الناس عليه قالوا فمن الناصح لله ------فقال الذي يبدا بحق الله------------------- ويءثر حق الله علي حق الناس واذا عرض لك امران امر دنيا وامر اخرة فابدا بامر الاخرة ثم تفرغ لامر الدني----ا قال قال	17	-8124837663572937459	328	575.0	260	396	82.82828521728516	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26530	false	-2682502762543234356	231	269	1142	1324	1480	300	حدثني ابي ------------نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة الواقدي قال قال الحواريون لعيسي ابن مريم من------------ المخلص لله قال الذي يعمل العمل لله لا يحب ان يحمده الناس عليه	26530	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms17	true	1651032110821358882	182	222	876	1069	1444	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثنا عبد الرحمن عن-------- سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي ثمامة العابدي قال قال الحواريون لعيسي -بن مريم يا نبي الله ما المخلص قا----ل الذي يعمل العمل لله لا يحب ان يحمده الناس عليه	17	-8124837663572937459	160	279.0	125	206	77.66990661621094	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18815	false	-6203499345444072889	219	300	1060	1420	1420	300	ابو عبيد القاسم بن سلام عن ابن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان عيسي ---بن مريم كان يقول من كان يظن ان حرصا يزيد في رزقه فليزد في طوله او في عرضه او في عدد ثيابه او ليغير لونه الا فان الله -------------خلق الخلق فمضي الخلق لما خلق ثم قسم الرزق فمضي الرزق لما قسم فليست الدنيا بمعطية احدا شيءا ليس له ولا بمانعة احدا شيءا هو له فعليكم بعبادة ربكم-	18815	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms18	true	2992858081347465501	173	255	854	1223	1431	300	ابو عبيد قال حدثنا --------ابن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان عيسي ص ابن مريم كان يقول من كان يظن ان حرصه يزيد في رزقه فليزد في طوله او في عرضه او في عدد بنانه او ليغير لونه الا فان الله تبارك وتعالي خلق الخلق فمضي الخلق لما خلق ثم قسم الرزق فمضي الرزق لما قسم فليست الدنيا بمعطية احدا شيءا ليس له ولا بمانعة احدا شيءا هو له فعليكم بعبادة ربكم	18	-8124837663572937459	339	639.5	262	377	89.92042541503906	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18821	false	-1470571114136583405	141	194	719	998	1582	300	مالك بن مغول قال بلغنا ان عيسي بن مريم قال يا معشر الحواريين تحببوا الي الله يبغضكم اهل المعاصي وتقربوا اليه بما يباعدك-م منهم والتمسوا رضاه ب------سخطهم قال لا-ادري بايتهن -بدا قالوا يا روح ا-----لله فمن نجالس قال جالسوا من يذكركم بالله رءيته ومن يز-د في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة عمله	18821	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms19	true	-2822907502976158281	167	223	850	1138	1486	300	مالك بن مغول قال بلغنا ان عيسي بن مريم قال يا معشر الحواريين تحببوا الي الله ببغض-- اهل المعاصي وتقربوا اليه بم---باعدتكم منهم والتمسوا رضاه ص بما يسخطهم قال لا ادري بايتهن ابدا قالوا يا روح الله الله فمن نجالس قال جالسوا من يذكركم ا-لله رءيته ومن يزيد في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة عمله	19	-8124837663572937459	269	493.0	217	294	91.49659729003906	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18822	false	-1207406238759731500	20	68	109	364	1581	300	مالك بن مغول قال قال----- عيسي بن مريم عليه السلام---------- تحببوا الي الله تعالي ببغض اهل المعاصي وتقربوا اليه بالتباعد--- منهم والتمسوا مرضاته ب-----سخطهم------------------------ قالوا يا روح الله ------من نجالس قال جالسوا من يذكركم الله رءيته ومن يزيد في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة عمله اخبر--نا ابو	18822	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms19	true	-2822907502976158281	167	226	850	1151	1486	300	مالك بن مغول قال بلغنا ان عيسي بن مريم قال يا معشر الحواريين تحببوا الي الله------ ببغض اهل المعاصي وتقربوا اليه ب--مباعدتكم منهم والتمسوا -رضاه ص بما يسخطهم قال لا ادري بايتهن ابدا قالوا يا روح الله الله فمن نجالس قال جالسوا من يذكركم الله رءيته ومن يزيد في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة عمله 85 حدثنا ابو	19	-8124837663572937459	224	370.0	179	310	72.25806427001953	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18827	false	220571510074711183	175	245	911	1260	1535	300	حدثنا يحيي بن م-----------حمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن انبانا ابن المبارك حدثنا سفيان بن عيينة عن عمران الكوفي قال قال عيسي بن مريم للحواريين لا تاخذوا ممن تعلمون من الاجر الا مثل الذي اعطيتموني ويا ملح الارض لا تفسدوا فان كل شء اذا فسد فانما يداوي بالملح وان الملح اذا فسد فليس له دواء واعلموا ان فيكم خصلتين من الجهل الضحك من غير عجب والصبحة من غير سهر	18827	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms19	true	-2822907502976158281	99	165	518	843	1486	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثنا احمد بن عثمان عن------------------------- ابن المبارك عن--- سفيان بن عيينة عن عمران الكوفي قال قال عيسي بن مريم للحواريين لا تاخذوا ممن تعلمون من الاجر الا مثلما--- اعطيتموني ويا ملح الارض لا تفسدوا فان كل شء يف---سد فانما يداوي بالملح وان الملح اذا فسد فليس له دواء واعلموا ان فيكم خصلتين من الجهل الضحك من غير عجب والص-حة من غير سهر	19	-8124837663572937459	293	541.0	232	360	81.38888549804688	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25339	false	7429457064006452742	0	246	0	1211	1486	300	عليه وسلم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات--- يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل--- يعملون بهن وان عيسي بن مريم قال له ------ان الله------------ امرك بخمس كلمات ---تعمل بهن و---تامر بهن بني اسراءيل يعملون وقال ابن المقرء ان يعملوا بهن فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم -قال انك------------ ان سبقتني بهن خشيت ان اعذب او يخسف بي قال فجمع الناس----------- في بيت المقدس حتي امتلا------- وقعد الناس علي الشرف---ات قال فوعظهم -------وقال ان الله امرني بخمس كلمات اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان من اشرك وقال ابن حمدان وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي----- فجعل زاد ابن المقرء العبد يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك-- وان الله خلقكم وقالا ورزقكم-------- ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة------------------------------------- فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام وان مثل ذلك كمثل رجل كانت معه صرة فيها مسك ومعه عصابة كلهم يعجبه ان يجد ريحها وان الصيام اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة وان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فقاموا اليه فاوثقوا يد-ه الي عنقه فقال هل لكم ان افدي- ----------------نفسي منكم قال فجعل يعطيهم لقليل والكثير ---ليفك نفسه منهم وامركم بذكر الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره حتي اتي علي حصن- حصين فاحرز نفسه -----------------------من الشيطان الا ------بذكر الله و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس	25339	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms21	true	-1987679750812620102	56	300	262	1438	1438	300	عليه----- قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء ف------قال له عيسي صلي الله عليه انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر---- بني اسراءيل----------------------- ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهم واما ان ابلغهم فقال يا اخي اني اخشي ان سبقتني ---------ان اعذب او يخسف بي---- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا ----علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان ----------------تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك مثل ر--------------------------------------جل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي عملك فجعل يع---------------------مل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك ص وان الله خلقكم------ ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة فان الله ينصب وجهه لعبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتف-وا وامركم بالصيام فان مثل الصيام مثل من---- معه صرر من-- مسك في-- عصابة كلهم يحب --ان يجد---------------------------------- ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--------------وا يديه الي عنقه فقال هل لكم ان افتدي نفسي فجعل يفتدي نفسه منهم با--------------لقليل والكثير حتي فدي نفسه----- وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-------ي حصنا حصينا فتحصن فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس-	21	-8124837663572937459	880	1333.5	691	1398	62.94706726074219	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25340	false	3801751752295496304	217	300	1034	1433	1433	300	بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني الحارث-- الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ---يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكان يبطء بهن فقال له عيسي بن مريم انك--------- امرت نخمس كلمات--- تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما تامرهم بهن واما اقوم انا فامرهم بهن قال ي--حيي انك ان تسبقني بهن اخاف ان اعذب او يخسف بي فجمع----- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا-	25340	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms21	true	-1987679750812620102	42	126	200	588	1438	300	بن سلام عن جده ممطور عن------------ الحارث ص الاشعري ان نبي ا-لله صلي الله عليه -----------قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء ف----قال له عيسي صلي الله عليه انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهم- واما ان ابلغهم ف---------قال يا اخي اني اخشي ان سبقتني ----ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا	21	-8124837663572937459	289	451.0	227	430	67.20930480957031	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25341	false	-2862347669302054877	0	216	0	1068	1487	300	-----------------المسجد حتي جلس الناس علي الشرفات فوعظ الناس ثم ----------قال ان الله امرني بخمس كلمات اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا وان مثل الشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم قال هذه داري و----عملي واعمل واد الي عملك فجعل يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يحب -ان يكون له عبد- كذلك يءدي عمله لغير سيده وان الله هو خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا بالله شيءا وان الله امركم بالصلاة فاذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له ولا يصرف وجهه عنه حتي يكون هو ينصرف وامركم بالصيام فان مثل الصاءم مثل رجل معه صرة ---مسك فهو في عصابة ليس مع احد منهم مسك غيره كلهم يشتهي ان يجد ريحها وان ريح فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل--ها كمثل رجل اسره العدو فشدوا يد-ه الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال لا تقتلوني فان افدي- ----------------نفسي منكم بكذا وكذا من المال فارسلوه فجعل يجمع حتي فدي نفسه منه كذلك الصدقة وامركم بكثرة ذكر الله------ فان مثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو فانطلقوا في طلبه سراعا وانطلق حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه فكذلك-------------------- الشيطان لا يحرز العباد منه انفسهم الا ------بذكر الله ح-- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس	25341	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms21	true	-1987679750812620102	123	300	571	1438	1438	300	المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا------- علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ا----------------ن تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا فان مثل ذل--ك -------مثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فق--ال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي عملك فجعل يعمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون--- عبده كذلك ------------------ص وان الله--- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا ب---ه شيءا و--------امركم بالصلاة فان ا-----------------------------لله ينصب وجهه ل----عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفوا وامركم --------------بالصيام فان مثل الصيام مثل من- معه صرر من مسك---- في عصابة------------------------- كلهم يحب --ان يجد -----------------------------------------ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنق--------------------ه فقال هل لكم -----ان افتدي نفسي فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير ---------------------حتي فدي نفسه---------------- وامركم ب-----ذكر الله كثيرا فان مثل ذ-----لك كمثل رجل طلبه العدو----------------- سراعا في اثره ف--اتي حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان العبد احصن ما يكون من الش--------------------------يطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس-	21	-8124837663572937459	619	839.5	482	1184	52.2804069519043	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25341	false	-2862347669302054877	216	270	1068	1344	1487	300	امرني الله بهن -الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله ف----من خرج من الط-اعة قدر شبر فقد خلع ربقة الاسلام من راسه الا ان يراجع ومن دعا -دعوة جاهلية فانه من جثي جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صام وصلي -قال وان صام وصلي-------------- فادعوا بدعوة ا-------------لله الذي سماكم بها المسلمين والمءمنين	25341	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms22	true	5658749295018761967	0	56	0	290	1500	300	امرني الله بهن بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان ير-جع ومن دعا بدعوي جاهلية فهو- من جثي جهنم -قالوا-- يا رسول الله وان صام وصلي فقال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا المسلمين بما سماهم ال---------------له المسلمين -المءمنين	22	-8124837663572937459	233	377.5	184	311	74.91961669921875	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25361	false	-4768879665905922914	0	221	0	1111	1483	300	جدعان -------نا علي بن الحسين قال اقبلنا مع الحسين بن علي فكان قلما نزلنا منزلا الا حدثنا ح-ديث يحيي بن زكريا- حيث قتل قال كان ملك من هذه الملوك مات وترك امراته وابنته فورث ملكه اخوه فاراد ان يتزوج امراة اخية فاستشار يحيي بن زكريا في -------ذلك وكانت الملوك في ذلك الزمان يعملون بامر الانبياء فقال له لا تزوجها فانها بغي فعرفت المراة انه قد ذكرها وصرفه عنها فقالت من اين هذا حتي بلغها انه من قبل يحيي فقالت ليقتلن يحيي او ليخرجن من ملكه فعمدت الي -بنتها فصنعتها ثم قالت اذهبي الي عمك عند الملا فانه اذا راك سيدعوك ويجلسك في حجره ويقول-- سليني ما شءت فانك لن تساليني شيءا الا اعطيتك فاذا قال لك -----قولي لا اسال- شيءا الا راس يحيي قال وكانت الملوك اذا تكلم احدهم بشء علي رءوس الملا ثم لم يمض له نزع من ملكه ففعلت ذلك قال فجعل ياتيه الموت من قتله يحيي وجعل ياتيه الموت من خروجه من ملكه---- فاختار ملكه فقتله قال فساخت بامها الارض قال ابن جدعان فحدثت بهذا الحديث اب----ن المسيب قال افما اخبرك كيف كان قتل زكريا قلت لا قال ان زكريا- حيث قتل ابنه انطلق هاربا منهم واتبعوه حتي اتي علي شجرة ذات ساق فدعته اليها وانطوت عليه وبقيت من ثوبه هدبة تكفيها الريح فانطلقوا الي الشجرة فلم يجدوا اثره بعدها ونظروا بتلك الهدبة فدعوا بالمنشار فقطعوا الشجرة فقطعوه	25361	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms22	true	5658749295018761967	75	300	376	1500	1500	300	جدعان قال حدثنا علي بن ح--سين قال اقبلنا مع الحسين بن علي فكان قلما نزلنا منزلا الا حدثنا بحديث يحيي بن زكرياء حيث قتل قال كان ملك من هذه الملوك مات وترك امراته وابنته فورث ملكه اخوه فاراد ان يتزوج امراة اخيه فاستامر يحيي بن زكريا في ان يتزوجها وكانت الملوك في ذلك الزمان يعملون بامر الانبياء فقال له لا تزوجها فانها بغي فعرفت المراة انه قد ذكرها وصرف- عنها فقالت من اين هذا حتي بلغها انه من قبل يحيي فقالت ليقتلن يحيي او ليخرجن من ملكه فعمدت الي ابنتها فصنعتها ثم قالت اذهبي الي عمك عند الملا فانه اذا راك سيدعوك ويجلسك في حجره ويقول ص سليني ما شءت فانك لن تسال--ي شيءا الا اعطيتك فاذا قال لك ذلك فقولي لا اسالك شيءا الا راس يحيي قال وكانت الملوك اذا تكلم احدهم بشء علي رءوس الملا ثم لم يمض له نزع من ملكه ففعلت ذلك قال فجعل ياتيه الموت من قتله يحيي و----ياتيه الموت من خروجه من ملكه قال فاختار ملكه فقتله قال فساخت بامها الارض قال ابن جدعان فحدثت بهذا الحديث سعيد بن المسيب قال -فما اخبرك كيف كان قتل زكريا قلت لا قال--- زكرياء حيث قتل ابنه انطلق هاربا منهم فاتبعوه حتي اتي علي شجرة ذات ساق فدعته اليها فانطوت عليه وبقي- من ثوبه هدبة تكفتها الريح فانطلقوا الي الشجرة فلم يجدوا اثره ثم بص----روا بتلك الهدبة فدعوا ب--منشار فقطعوا الشجرة فقطعوه-	22	-8124837663572937459	1072	2013.0	855	1145	93.62445068359375	194	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19492	false	-6605812246943530194	21	135	99	652	1423	300	حدثنا ابو عبيد القاسم بن سلام حدثنا ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن قسيم مولي عمر بن فلان قال كان ملك هذه المدينة يعني دمشق له ابنة فتزوجها-- ابن اخيه فطلقها فافتاه يحيي بن زكريا انها لا تحل لك -حتي تنكح زوجا غيره فقالت لها امها اذا كنت بين يدي الملك فقال--- حاجتك فقولي راس يحيي فقالت له ذلك فاعظمه فقال جلساءه امض -لها ما جعلت لها فاتي يحيي بن زكريا وهو قاءم يصلي في جيرون فقطع راسه ثم ذهبت البنت تحمله في طبق حتي اذا بلغت الي موضع الفسيقة خسف بها فخرجت امها فقيل لها ادركي -بنتك فجاءت ولم يبق الا راسها فقالت اقطعوا راسها فقطعوا راسها واخزي الله ذلك الملك	19492	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms23	true	-8838613538623881005	2	116	8	556	1403	300	حدثنا ابو عبيد قال----------- حدثنا ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن قسيم مولي عمر بن فلان قال كان ملك هذه المدينة يعني دمشق له بنت- فتزوجها ص ابن اخيه فطلقها فافتاه يحيي بن زكريا انها لا تحل لها حتي تنكح زوجا غيره فقال ل-ها امها اذا كنت بين يدي الملك فقال ما حاجتك فقولي راس يحيي فقالت له ذلك فاعظمه فقال جلساءه اضمن لها ما جعلت لها فاتي يحيي بن زكريا وهو قاءم يصلي في جيرون فقطع راسه ثم ذهبت البنت تحمله في طبق حتي اذا بلغت الي موضع الفسقية خسف بها فخرجت امها فقيل لها ادركي ابنتك فجاءت ولم يبق الا راسها فقالت اقطعوا راسها فقطعوا راسها واخزي الله ذلك الملك	23	-8124837663572937459	525	1012.5	416	561	93.5828857421875	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25368	false	3516497946768608443	248	297	1160	1380	1400	300	ابو عبيد القاسم بن سلام نا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قدم بخت نصر دمشق فاذا هو بدم يحيي بن زكريا يغلي فسال عنه فاخبروه فقتل علي دمه سبعين الفا فسكن الدم كذلك قال- ابو العلاء بن -------------	25368	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms23	true	-8838613538623881005	207	254	992	1210	1403	300	ابو عبيد قال حدث--------نا عبد الله بن صالح عن الليث------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قدم بخت-نصر دمشق فاذا هو بدم يحيي بن زكريا يغلي فسال عنه فاخبروه فقتل علي دمه سبعين الفا فسكن الدم 100 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا عفان بن	23	-8124837663572937459	179	318.0	139	234	76.4957275390625	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03260	false	8697443737867544098	165	263	812	1292	1473	300	حدثنا البغوي------ حدثنا علي بن الجعد نا شعبة عن-------- يزيد بن حمير قال سمعت سليم -بن عامر يحدث عن اوسط البجلي بن اسماعيل بن اوسط انه سمع ابا بكر الصديق بعدما قبض النبي صلي الله عليه وسلم بسنة قال قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اول مقامي هذا ثم بكي ابو بكر ثم --قال عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله عز وجل المعافاة فانه لم يءت احد شيءا بعد اليقين----- خير--- من المعافاة و------لا تقاطعوا ولا تدابروا و------------لا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله	3260	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms26	true	2724618443236574326	204	300	972	1437	1437	300	حدثنا ابو عبيد قال حدثنا ابو النضر عن--- شعبة قال اخبرني يزيد بن خمير قال سمعت سليم ابن عامر يحدث عن اوسط البجلي------------------- انه سمع ابا بكر ---حين توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقو----ل قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اول مقامي هذا ثم-------- بكي ثم ص قال عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله------- المعافاة فانه لم يءت رجل----- بعد اليقين شيءا خير له من المعافاة ثم قال لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسد------------وا وكونوا عباد الله-	26	-8124837663572937459	378	613.5	296	528	71.59091186523438	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11483	false	-4993146496927200967	48	118	222	576	1470	300	عن هشام-------- عن ابيه قال قام ابو بكر خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني وليت امركم ولست بخيركم ولكن- نزل القران وبين النبي صلي الله عليه وسلم وعلمنا فعلمنا------------------ ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق---------- الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق-- ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان---- احسنت فاتبعوني وان---- زغت فقوموني	11483	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms27	true	-7049772542250436656	10	88	48	437	1559	300	عن هشام بن عروة عن ابيه قال خطب ابو بكر------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني وليت امركم ولست بخيركم ولكنه نزل القران وس-ن النبي صلي الله عليه----- وعلمنا فعلمنا واعلمن ايها الناس ان اكيس الكيس التقي او قال الهدي واعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ص ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان انا احسنت فاعينوني وان انا زغت فقوموني	27	-8124837663572937459	322	562.0	256	401	80.29925537109375	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11510	false	5016958446424860238	140	300	653	1521	1521	300	القرشي عن عبد الله بن عليم قال خطبنا ابو بكر الصديق فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال اوصيكم بتقوي الله و------------------------ان تثنوا عليه بما هو اهل- وان--------------------------- تخلطوا الرغبة بالرهبة فان الله عز وجل------------------------------- اثني علي زكريا- واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا يطفا نوره ولا تنقضي عجاءبه فاستضيءوا بنوره وانتصحوا كتابه واستضيءوا منه ليوم الظلمة فانه انما خلقكم لعبادته ووكل بكم كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اج-ل قد غيب عنكم علمه ف-ان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل ال-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في------- اجالكم--- قبل ان تنقضي اجالكم وتردك--م الي اسوا اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم فالوحا الوحاء ثم النجاء المجاء فان-	11510	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms27	true	-7049772542250436656	135	289	650	1501	1559	300	الهذيل عن عمرو بن دينار ص -قال خطب-- ابو بكر الصديق فق-------------------------------------ال اوصيكم بتقوي الله لفقركم وفاقتكم ان تتقوه وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تستغفروه انه كان غفارا وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وان تخلصوا لله اليقين فيما بلغكم من كتابه فانه اثني علي زكرياء واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين --واعلموا---------- ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله لا تفن--------------------ي عجاءبه فصدقوا قول الله وانتصحوا كتابه واستضيءوا ب-ه ليوم الظلمة ف----انما خلقكم لعبادته وامركم بطاعته واعلموا------------------------------------- انكم تغدون وتروحون في اجال قد غيب عنكم علمها فان استطعتم ان ينقضي الاجل -وانتم في طاعة الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله وسابقوا في مهل من اجالكم من قبل ان تنقضي فيكون قد اسلمتم الي سوء- اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم فالوحا الوحا -ثم النجاء النجاء فان	27	-8124837663572937459	650	1091.0	531	968	67.14875793457031	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11516	false	7877606888354896336	5	42	22	192	1424	300	بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا او لا يصرف عنه سوء--ا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	11516	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms28	true	6753856589325022877	124	160	684	852	1537	300	بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا و--لا يصرف عنه به شرا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	28	-8124837663572937459	159	297.5	124	172	92.44186401367188	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17369	false	-1775456498923684596	164	236	822	1188	1497	300	ان ابا بكر الصديق اوصي في مرضه--------------------------- فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن-------------------- ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان -عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعل-------م الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون اخبر---نا ابو	17369	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms28	true	6753856589325022877	176	253	922	1314	1537	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما حضرته الوفاة دعا كاتبا فقال------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر------------- عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يصدق الكاذب ويتقي الفاجر او قال ويتوب الفاجر ويءمن الكافر اني وليت عليكم-- عمر بن الخطاب فان يعدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان غير فالخير اردت ولا يعلم الغيب الا الله---------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون 123 حدثنا ابو	28	-8124837663572937459	281	461.0	221	424	66.2735824584961	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21692	false	3521389767361059626	80	265	382	1290	1462	300	الناءم والمت--حدث----------------- واقتلوا الحيه والعقرب وان كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن اخيه فكانما -نظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب-- ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يد-ه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من-- يبغض الناس ويبغضونه افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال ---من لا يقبل-- عثرة ولا يقبل-- معذرة ولا يغفر ذنبا افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من --لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في قومه فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الامر ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله عز وجل ح اخبرنا ابو	21692	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms29	true	-6713571060855304279	0	173	0	859	1464	300	الناءم ولا المحدث ولا تستروا الجدر واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة -------------------------ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن----ه ف-انما ينظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ص ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ا-لا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يبغض الناس ويبغضونه ا-لا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ---------------الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قال ل--قومه----- يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظل-موا ولا تعاقبوا ظالما فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل----- الامر ثلاثة امر تبين رشده فاتبع-ه وامر تبين غيه فاجتنب-ه وامر اختلف فيه فرد-ه الي الله 124 حدث------نا ابو	29	-8124837663572937459	792	1394.5	626	944	83.89830780029297	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21693	false	-1205754471351930981	135	300	634	1405	1405	300	الناءم ولا المتحدث----------------- واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار ومن سره ان يك----------------------------------------ون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق---- بما في يده ح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بما هو شر من---ه قالوا بلي يا رسول الله قال من-- يبغض الناس ويبغضونه ثم قال الا انبءكم بما هو شر من---ه قالوا بلي يا رسول الله قال من ل---ا يقيل-- عثرة ولا يقبل-- معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بمن هو شر من-ه ح قالوا بلي يا رسول الله قال من --لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في قومه فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها-	21693	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms29	true	-6713571060855304279	0	142	0	690	1464	300	الناءم ولا الم-حدث ولا تستروا الجدر واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة -------------------------ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ص ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يك--------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم------------------------------------- بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده------- الا انبءكم ب------شر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يبغض الناس ويبغضونه------- الا انبءكم ب------شر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون م---------------------عذرة الا انبءكم ب------شر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قال ل--قومه----- يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها	29	-8124837663572937459	568	968.0	446	851	66.74500274658203	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05281	false	5080524052325975666	157	223	770	1081	1464	300	نا عبد الله بن احمد النسري نا ابراهيم بن الطيب نا ابو مطيع نا ابراهيم الخواص نا سويد بن نصر نا عبد الله بن المبارك عن جعفر بن برقان عن زياد---------- عن عمرو بن ميمون الاودي-- قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شفاك وحياتك قبل موتك	5281	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms30	true	7680371597147753883	102	165	468	759	1390	300	يا عبد الله -------لا تدري ما اسمك غدا 127 حدثن-ا ابو عبيد قال حدثنا كثير بن هشام--------------------------------- عن جعفر بن برقان عن زياد بن الجراح عن عمرو بن ميمون الاودي ص قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	30	-8124837663572937459	220	355.0	169	332	66.26506042480469	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13079	false	9098355606986596175	35	111	164	518	1458	300	ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ببعض جسدي ف--قال يا عبدا-لله كن كانك غريب في الدني------ا او كعابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور وا----------------------------------------------ذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من شبابك قبل هرمك ومن صحتك قبل سقمك ومن غناك قبل فقرك ومن حياتك قبل موتك فانك يا عبدا-لله لا تدري ما اسمك غدا---- ح وقال ابن سعيد	13079	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms30	true	7680371597147753883	31	114	145	519	1390	300	ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبي او ببعض جسدي ثم قال يا عبد الله كن ----------في الدنيا غريبا او -عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور قال قال مجاهد وقال لي عبد الله بن عمر يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من حياتك قبل موتك ومن صحتك قبل سقم-------------------------------------ك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا 127 حدثنا- ابو عبيد	30	-8124837663572937459	289	486.0	224	423	68.3215103149414	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13672	false	-3072155492921838332	186	262	935	1283	1475	300	بن عبدة الضبي نا حماد بن زيد عن ليث------------ عن مجاهد عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما---- ببعض جسدي فقال-------------- كن في الدنيا كانك غريب وكانك عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبورح ---قال مجاهد ثم اقبل علي عبد الله بن عمر فقال يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء--------------------------------- وخذ من حياتك ل---موتك ومن صحتك ل---سقمك فانك------------ لا تدري ما اسمك غدا انبا---نا ابو	13672	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms30	true	7680371597147753883	25	113	114	514	1390	300	بن عبد- الرحمن الابار كلاهما عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن --------ابن عمر ----------قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبي او ببعض جسدي ثم قال يا عبد الله كن في الدنيا----- غريبا او-- عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور قال قال مجاهد وقال ----لي عبد الله بن عمر----- يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من حياتك قبل موتك ومن صحتك قبل سقمك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا 127 حدثنا ابو	30	-8124837663572937459	270	398.5	207	435	62.068965911865234	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13718	false	8762847416646455241	199	276	984	1342	1453	300	--بن عبد الواح------------------------------------------د عن ابن ثوبان حدثني الحسن بن سمع ليثا يقول سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عمر يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------- كن في الدنيا كانك غريب- او عابر سبيل واعدد نفسك من اهل القبور ثم ------------قال لي---------------- يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موت------------------ك فانك يا عبد الله لا تدري ما----- غدا ح اخبر-نا ابو	13718	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms30	true	7680371597147753883	24	113	112	514	1390	300	ص بن عبد الرحمن الابار كلاهما عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن -------------------------------------------------------------ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبي او ببعض جسدي ثم قال يا عبد الله كن في الدنيا----- غريبا او عابر سبيل وع--د نفسك في اهل القبور قال قال مجاهد وقال لي عبد الله بن عمر يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ ------------------من حياتك قبل موتك ومن صحتك قبل سقمك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا 127 حدثنا ابو	30	-8124837663572937459	247	364.5	190	488	50.61475372314453	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11587	false	960403820516624513	221	299	1106	1499	1502	300	ارسل الي عمر فقال اني موصيك بوصية ان حفظتها--------------- ان لله حقا في النهار لا يقبله في الليل وان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار------------------------------------- وانها لا تقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت-------- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم -حق لميزان لا يوضع فيه الا الحق -----ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم -خف لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان ----	11587	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	142	222	669	1085	1473	300	ارسل الي عمر فقال يا عمر ان وليت علي الناس فاتق الله واعلم ان لله عملا بال-----------------------------------------ليل لا يقبله بالن--هار وان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه- لا يقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه---- الحق غدا بان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه---- الباطل غدا ان	31	-8124837663572937459	286	466.5	227	470	60.8510627746582	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	false	-8439383134179609394	0	84	0	406	1484	300	وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سي-----------اتهم فيقول ا---لقاءل انا دون او شر او لا ابلغ هءلاء او نحو من هذا وان الله عز وجل ذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم ورد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل ---من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق----------- فان---- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت	11588	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	224	300	1096	1473	1473	300	وان الله------- ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءها فاذا ذكرتهم --قلت اني لخاءف الا الحق بهم وان الله ذكر اه---------------------------------------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان اكون من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا ---------------------------لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته ص فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت- ضيعت-	31	-8124837663572937459	246	366.5	194	454	54.185020446777344	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11589	false	-2167842730425282459	26	195	129	975	1491	300	ابو علي حامد بن محمود نا اسحاق بن سليمان الرازي نا قطر بن خليفة عن عبد الرحمن -----------------------------------------بن سابط قال-- لما حضر ابو بكر الموت ارسل الي عمر فقال يا عمر اتق الله وان وليت علي الناس بعدي ف-----اعلم ان لله عملا بالن-------------------------------------هار لا يقبله بالليل وبالليل عملا لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريضة -ان الله ذكر اهل الجنة وذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءها فاذا ذكرتهم قلت اخا-----ف الا اكون منهم او قال لا ادركهم وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت ا-----رجو ان لا اكون منهم------------------------------------------ ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي الله ما ليس له ولا يقنط وانما ثقلت موازين من ثقلت يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يضع فيه الباطل ان يكون خفيفا فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب خيرا ل-ك من الموت وهو ياتيك وان انت ضيعت	11589	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	117	300	562	1473	1473	300	ابو عبيد قال حدثنا------------------------------------------------ عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن سابط قال ص لما حضر ابا بكر الموت ارسل الي عمر فقال يا عمر ----------ان وليت علي الناس فاتق الله واعلم ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا بان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف الا الحق -بهم وان ال-له --------ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان--- اكون من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي ال----------له ولا يقنط من رحمته ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو -اتيك وان انت ضيعت-	31	-8124837663572937459	460	712.0	361	1244	36.97749328613281	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11590	false	-7285640049364314942	100	155	482	760	1525	300	ان لله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار حقا في الن-------هار لا يقبله في الليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا---------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل	11590	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	155	220	728	1078	1473	300	ان لله عملا بال-------ليل لا يقبله --بالنهار وان لله عملا بالنهار لا يقبله بال--ليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ا-------ذا -وضع فيه الحق غدا بان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ا------ذا -وضع فيه---- الباطل	31	-8124837663572937459	212	313.0	169	380	55.78947448730469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02818	false	-7444282249906721868	137	230	688	1158	1505	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده ان --------------عمر بن الخطاب خطب الناس بباب الجابية فقال يا ايها الناس -قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا كمقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم سكت فقلنا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم يظهر الكذب حتي يحلف المرء قبل ان يستحلف و----يشهد قبل ان---- يستشهد فمن اراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة ف------------------------------------------------------------------ان ثالثهما الشيطان------------------------------------ ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو ---مءمن ح اخبر-نا ابو	2818	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	38	129	191	673	1477	300	عبد ال--له بن دينار------ عن اب-----------ن عمر قال خطبنا عمر ب------------------------الجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------فينا فقال اوصيكم اصحابي ثم الذين يلونهم-------------------------------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا--- يستحلف وحتي يشهد الشاهد ولا يستشهد وعليكم ---------------------بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة لا يخلون ص رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ومن سرته حسنته وساءته سيءته فذلك المءمن 134 حدثنا ابو	32	-8124837663572937459	295	424.5	234	599	49.248748779296875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11698	false	-7183789035315050984	174	277	852	1376	1482	300	بن المبارك -------نا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب خطب------ بالجابية -قال قام فينا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامي فسلم فقال استوصوا باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي ان-- الرجل يبتدء بالشهادة قبل ان يسالها وباليمين قبل ان يساله فمن اراد منكم الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابع----------------------------------------د لا يخلون احدكم بامراة فان الشيط----------------ان ثالثهما-------------------------------------------- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو ---مءمن ح رواه سويد بن نصر عن ابن المبارك فقال خطبنا عمر بالجابية اخبرنا ابو سعد اسماعيل بن احمد-------------------- بن عب--------د الملك	11698	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	30	143	154	734	1477	300	بن اسماعيل قال حدثنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر -------------قال خطبنا عمر بالجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وس---------لم فينا فقال اوصيكم --اصحابي----- ثم الذين يلونهم ثم يفشو- الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف وحتي يشهد الشاهد ولا يستشهد وعليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيط----------------ان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة لا يخلون ص رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ومن سرته حسنته وساءته سيءته فذلك المءمن 134 حدث-------------------------------------------------------نا ابو عبيد قال حدثنا علي بن معبد عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك	32	-8124837663572937459	281	379.5	216	681	41.262847900390625	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17395	false	-8682594205433036287	60	133	320	673	1516	300	عروة بن رويم اللخم----ي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة بن الجراح------ كتابا فقراه علي اناس بالجابية من عبدالله عمر امير المءمنين الي ابي عبيدة بن الجراح سلام عليكم اما بعد فانه لم يق-م امر الله في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة لا يطلع الناس منه علي عورة ولا يحنق في الحق-- علي --جرة ولا يخاف في الله لومة ------------------------------------------لاءم والسلام ع---ليكم قال وكتب عمر الي ابي عبيدة اما بعد	17395	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	171	256	854	1243	1477	300	عروة بن رويم عن الصالحي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة بن الجراح فاتاه كتابه--------------- بالجابية في مثل اذن الفارة بكلام ما سمعت احسن منه من احد من الناس اما -------بعد فانه لا يقيم امر الله في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة لا يطلع الناس منه علي عروة ولا يحنق في الحق ص علي الجرة ولا يخاف في الله لومة لاءم 136 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا يزيد عن هشام بن حسان عن الحسن قال -كتب عمر الي ابي -موسي اما بعد	32	-8124837663572937459	248	387.5	188	413	60.04842758178711	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23090	false	1756083831000356946	49	143	224	709	1462	300	قال خطب الناس عمر بن الخطاب بالجابية فقال ---------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا كهيءة قيامي فيكم فقال يا ايها الناس احفظوني في اصحابي فانهم خير امتي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب ف---يحلف الرجل من غير ان يستحلف و----يشهد من غير ان- يستشهد فمن اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان يد الله علي الجماعة واياكم والفذ --فان الشيطان مع الفذ-- وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة ليست منه بمحرم فانه لم يخل---- رجل بامراة ليست منه بمحرم----- الا كان ثالثهما الشيطان -------------------------------------من سرته حسنته وساءته سيءته	23090	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	45	124	220	647	1477	300	قال خطبنا---- عمر ----------بالجابية فقال اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فينا فقال اوصيكم------------------ اصحاب---------------ي ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا------ يستحلف وحتي يشهد الشاهد ولا يستشهد وعليكم بالجما---------------------------------------------عة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة لا يخلون ص رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ومن سرته حسنته وساءته سيءته	32	-8124837663572937459	283	401.5	222	558	50.71684646606445	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	false	6700207487566405927	236	300	1159	1444	1444	300	ابو احمد الترمذي نا سليمان بن ابي شيخ نا محمد بن الحكم عن عوانة -----------قال كتب عمر بن الخطاب الي ابنه عبدالله بن عمر اما بعد ف----------------------انه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن- التقوي عماد عملك وجلا- قلبك ف-----انه لا عمل لمن لا نية له -----------------------ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms33	true	1536268544729063456	18	89	98	409	1419	300	ابو عبيد قال حدثنا المبارك بن سعي-----------د بن مسروق عن يحيي بن عبد الله قال كتب عمر بن الخطاب الي عبد ا----لله بن عمر اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله فانه من اتقا----ه وقاه -------------------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده ص اجعل التقوي نصب عينيك وجلاء قلبك واعلم انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا	33	-8124837663572937459	195	286.0	145	349	55.873924255371094	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17468	false	-5850440120294463723	240	283	1190	1400	1488	300	عمر بن الخطاب قال لا تعرض ل--ما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين ليس شء----- يعدله ولا امين الا من يخشي الله ولا تصحب الفاجر فيحملك علي الفجور ولا تفش لاحد سرك وشاور في امرك الذين يخشون الله	17468	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms33	true	1536268544729063456	106	134	482	621	1419	300	عمر بن الخطاب---- لا تعرضن فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الامين من القوم لا يعدله شء-------------------------------------------------------------------------- وشاور في امرك الذين يخشون الله	33	-8124837663572937459	122	203.0	97	217	56.22119903564453	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20067	false	3870982180855770887	0	52	0	250	1462	300	وسلم بالخيف من مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمع-- فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المءمن اخلاص العمل والنصيحة لاولي الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تجوز من وراءهم ح اخبر-نا ابو	20067	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms34	true	4834162425260277477	50	96	227	452	1442	300	وسلم بالخيف من مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل -----------------------فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المءمن اخلاص العمل وطاعة ذو-----ي الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم 142 حدثنا ابو	34	-8124837663572937459	206	377.0	162	253	81.42292785644531	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17427	false	2531731679151355511	73	114	342	553	1429	300	------------بن الحسن انا ابن المبارك انا مالك بن مغول انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا فانه اهون او قال ايسر لحسابكم وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتجهزوا للعرض الاكبر يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	17427	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms35	true	8941627006314310697	53	89	233	412	1516	300	بن عفان عن عبد الله ب------ن المبارك عن- مالك بن مغول انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا------------------------------ وزنو------ها قبل ان توزنوا وتجهزوا للعرض الارض- يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	35	-8124837663572937459	157	268.5	125	223	70.4035873413086	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17467	false	-8943686064697693515	127	169	611	827	1445	300	بن الحسن انا عبدالله بن المبارك انا مالك بن مغول انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا فانه اهون او قال ايسر لحسابكم وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتجهزوا للعرض الاكبر يوم-- تعرضون لا تخفي منكم خافية	17467	-7012536273894343423	Shamela0026510-ara1.ms35	true	8941627006314310697	53	89	233	412	1516	300	بن عفان عن عبد -الله بن المبارك عن- مالك بن مغول انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا------------------------------ وزنو------ها قبل ان توزنوا وتجهزوا للعرض الا-رض يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	35	-8124837663572937459	160	272.0	127	218	73.39449310302734	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0026510-ara1