id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00952	true	1345769234283268242	148	189	692	886	1449	300	حيث ---يخصف الورق------------- ثم هبطت البلاد لا ب-شر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من اصلب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف عليا يحس-ها النطق	952	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms235	false	-4541857550449821803	173	216	898	1108	1546	300	الرخم ويخصف الورق وللاشفي مخصف ثم هبطت البلاد لا بششر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم باد طبق حتي علا-- بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق	235	-5764413888894282319	176	315.5	137	212	83.01886749267578	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03243	true	5342372502406154557	181	226	918	1147	1539	300	بدم وذلك اذا اشتدت الحرب وتفاقم الامر كانه كثر الدم و---اذا وقعت فيه حصاة لم يسمع لها صوتا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الكميت واياكم اياكم وسلمة يقو ل لها الكانون صمي ابنة الجبل والكانون الذين يكنون عنها وقال ا-بن احمر وردوا -ما لديكم من ركابي وطاما بكم صمي	3243	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms368	false	-3409830718598525916	0	71	0	357	1553	300	بدم وذلك اذا اشتدت الحرب وتفاقم الامر كانه كثر الدم حتي اذا وقعت فيه حصاة لم يسمع لها صوت وقال اخر بنت الجبل الحية الصماء التي لا تجيب الراقي وذلك انها تكون في الجبل يقال لها صمي صمام اي لا تجيبي ثم شبهت الداهية بها وقال الكميت اي-اكم اياكم وملمة يقول -لها الكانون صمي ابنة الجبل -الكانون الذين يكنون عنها وقال ايضا وذكر داهية اذا لقي السفير بها وقالا لها صمي	368	-5764413888894282319	191	316.5	151	360	53.05555725097656	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09746	true	6767041884313024434	69	159	340	812	1526	300	الحويل يعني الرخمة وهي---- تسمي ------انوقا وزخمة والحويل الحيلة بلغني عن المفضل الضبي انه قال قلت لمحمد بن سهل رواية الكميت -------------------اي كيس عندها----- ونحن لا نعرف طاءرا اموق--------------------------------- منها فقال----- وما موقها وه-------------------------------------------------------------------------------------------ي تحضن بيضها وتحمي فر-خها وتحب ولدها ولا تمكن الا زوجها وتقطع في اول القطاءع وترجع في اول الرواجع ولا تطير في التحسير ولا تغتر بالتشكير ولا ترب بالوكور ولا تسقط علي الجفير اما قوله تقطع في اول القواطع وترجع في اول الرواجع فان الصيادين انما يطلبون الطير بعد ان يعلموا ان القواطع قد قطعت فتقطع الرخمة	9746	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms123	false	-7183006289914502040	182	300	981	1593	1593	300	الحويل ذات اسمين يريد انها تسمي رخمة وانوقا------ والحويل الحيلة قال----- المفضل الضبي-------- قلت لمحمد بن سهل راوية الكميت ما معني هذا البيت واي كيس عند الرخمة ونحن لا نعرف طاءرا الام لءما ولا اقذر طعمة ولا اظهر موقا منها فقال محمد وما حمقها وهي تحفظ فرخها وموضع بيضها وطلب طعمها واختيارها لبيضها من المواضع ما لا يبلغه سبع ولا طاءر وهي تحضن بيضها وتحمي فراخها وتحب ولدها ولا تمكن الا زوجها وتقطع في اول القواطع وترجع في اول الرواجع ولا تطير في التحسير ولا تغتر بالشكر و--لا ترب بالوكور ولا تسقط علي الجفير اما قوله تقطع في اول القواطع وترجع في اول الرواجع فان القناص-- انما يطلبون الطير بعد ان يعلموا ان القواطع قد قطعت فتقطع الرخمة-	123	-5764413888894282319	412	713.0	330	636	64.77987670898438	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09746	true	6767041884313024434	6	57	28	276	1526	300	الكميت يهجو رجلا انشات تنطق في الامو ر كوابد الرخم الدواءر اذ قيل يا رخم انطقي في الطير انك شر طاءر فاتت بما هي اهله والعي من شلل المحاور والدواءر التي تدور اذا حلقت وقوله اذا قيل يا رخم انطقي اراد قول الناس انك من طير الله فانطقي وجعل العي كالشلل	9746	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms124	false	-9203971661764429193	185	236	979	1225	1560	300	الكميت يهجو رجلا انشات تنطق في الامو ر كوافد الرخم الدواءر اذ قيل يا رخم انطقي في الطير انك شر طاءر فاتت بما هي اهله والعي من شلل المحاور -الدواءر التي تدور اذا حلقت وقوله اذ- قيل يا رخم انطقي اراد قول الناس انك من طير الله فانطقي وصير العي كالشلل	124	-5764413888894282319	242	470.0	191	248	97.58064270019531	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19014	true	1991332207221043310	72	140	370	731	1538	300	كانه حبشي يبتغي اثرا او من معاشر في اذانها الخرب هجنع راح في سوداء مخملة من القطاءف اعلي ثوبه الهدب او مقحم اضعف الابطان حادجه بالامس فاستاخر العدلان والقتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اضله راعيا كلبيه صدرا عن مطلب وطلي الاعناق تضطرب فاصبح البكر فردا من صواحبه يرتاد احلية اعجازها شذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه زاد واهدام واخفية قد كان يستلها عن ظهره الحقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل من المنظر الاعلي له شبه هذا وهذان قد الجسم والنقب	19014	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms141	false	6600901419044532477	146	291	773	1523	1577	300	كانه حبشي يبتغي اثرا او من معاشر في اذانها الخر---------------------------------------------------ب او مقحم اضعف الابطان حادجه بالامس فاستاجر العدلان والقتب المقحم البعير الذي يقحم سنين في سن وذلك ان يسدس ويبزل في سنة والحادج الذي يشد الحدج وهو مركب اضعف الابطان اي لم يشد بطانه فيستوثق فاستاجر عدلاه وقتبه شبه جناحي الظليم بالعدلين وذلك انهما مسترخيان اضله راعيا كلبية صدرا عن مطلب وطلي الاعناق تض------------------------------------------------------طرب كلبية ابل كلب وهي سود فشبه الظليم ببعير منها اضلاه اي غفلا عنه حتي ضل صدرا يعني الراعيين عن مطلب اي عن ماء بعيد لا يدرك الا بطلب والطلية عرض العنق تضطرب من النعاس يقول ناما فضل هذا البعير عليه زاد واهدام واخفية قد كاد يجتزها عن ظهره الحقب اهدام اخلاق واخفيه اكسيه واحدها خفاء ممدود والحقب حبل يشد علي حقو البعير اراد ان حمله قد تاخر شبه به جناحه كل من المنظر الاعلي له شبه هذا وهذان قد الجسم والنقب	141	-5764413888894282319	251	339.5	202	855	29.356725692749023	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	222	243	1134	1225	1514	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد	20772	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms244	false	6843925269715725450	270	291	1332	1423	1471	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد	244	-5764413888894282319	91	182.0	70	91	100.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	82	302	394	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد	20773	-7012536273894343423	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms244	false	6843925269715725450	270	291	1332	1423	1471	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ا-و بتمر او الشء الملفف في البجاد	244	-5764413888894282319	91	177.0	70	92	98.91304016113281	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0025837-ara1.mARkdown
