id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00422	true	-2026168607789679992	25	130	117	617	1442	300	ويحك ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله انظر هل تري علمين كانهما ندبان قال نعم فلما دنا من العلمين قال انظروا هل ترون- شجرة من عوسج كقعدة الرجل قالوا لا------------------------------------------------------------------------------- والله قال انا لله------------------------------ وانا اليه راجعون علي مثل حديث الاول فقال شاعر من المسلمين لله عينا ر---------افع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجبس بكي ما سارها من قبله انس اري ثم ان------ خالد بن الوليد اغار علي اهل سوي وهو ماء بهراء قبل الصبح وهم يشربون شرابا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري	422	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms115	false	-6045197388921481451	178	279	891	1384	1498	300	ويحك ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله ---------------------------------------------------------------انظروا هل تجدوا شجرة--- عوسج علي ظهر الطريق فنظروا فوجدوها فقال احفروا في اصلها فحفروا فوجدوا عينا فشربوا منها وتزودوا فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام فقال راجز----------------------------- المسلمين في ذلك رجز لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارضا اذا سار ب-ها الجيش بكي ما سارها قبلك من انس اوي قال ولما مر خالد بموضع يقال له البشر طلع علي قو-----------------------م يشربون وبين ايديهم- جفنة واحدهم يتغني طوي------------ل الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري	115	-4038021866035104461	238	317.0	180	625	38.08000183105469	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00423	true	7170229290793755641	89	202	475	1002	1482	300	فحفروا قريب-------------ا منها فكشفوا عن قليب كثير الماء فتزود الناس منه وقال رافع اما والله ما وردت---------- قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام صغير فقال في هذا عن رافع ابو احيحة القرشي لله عينا رافع اني اهتدي في مهمه مشتبه نحو سوي والعين منه قد تغشاها الندي معصوبة كانها ملاي ثري فهو يري بقلبه ما لا يري من الصوي تتري له اثر الصوي اذ النقا بعد النقا اذا سري وهو به خبرنا وما دنا وما راه ليس بالقلب حسي قلب حفيظ وفءاد قد وعي فوز من قراقر الي سوي والسير زعزاع فما فيه وني خمس اذا ما سارها الجبس بكي في اليوم يومين رواحا وسري ما سارها من قبل---- انسي اري	423	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms115	false	-6045197388921481451	201	250	1008	1240	1498	300	فحفروا فوجدوا عينا فشربوا منها وتزودوا فقا----------------------------------ل رافع---- والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام----- فقال راجز المسلمين في ذلك رجز------- لله در را--فع اني اهتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فوز من قراقر الي سوي ارضا اذا سار به-------------------------ا الجيش بك--------------------------ي ما سارها--- قبلك من انس- اوي	115	-4038021866035104461	146	181.0	110	554	26.353790283203125	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00429	true	-3155900257196120440	232	300	1179	1549	1549	300	هرقل وهو علي انطاكية لما قدمت منهزمة الروم قال له---م اخبروني ويلكم عن هءلاء القوم الذين يقاتلونكم اليسوا هم بشر مثلكم قالوا بلي ق-----------ال فانتم اكثر ام هم قالوا بل نحن اكثر منهم اضعافا في كل موطن قال------ فما بالكم تنهزمون كلما لقيتموهم ف-------قال شيخ من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظماءهم من اجل انهم يقومون الليل و----------------يصومون -النهار--------------- ويوفون بالعهد ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر---------------- ويتناصفون بينهم ومن اجل انا نشرب الخمر-	429	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms103	false	6993741120915837471	121	241	626	1264	1576	300	هرقل وهو ب---انطاكية فدعا رجالا من عظماءهم فقال ويحكم اخبروني ما------ هءلاء------ الذين تقاتلونهم اليسوا بشرا-- مثلكم قالوا بلي يعني العرب قال فانتم اكثر ام هم قالوا بل نحن اكثر منهم اضعافا في كل موطن قال ويلكم فما بالكم تنهزمون كلما لقيتموهم فسكتوا فقال شيخ منهم انا اخبرك ايها الملك من اين تءتون قال اخبرني قال اذا حملنا عليهم صبروا واذا حملوا علينا صدقوا ونحمل عليهم فنكذب ويحملون علينا فلا نصبر قال ويلكم فما بالكم كما تصفون وهم كما تزعمون قال الشيخ ما كنت اراك الا وقد علم---ت من اين هذا قال له من اين هو قال لان القوم يصومون بالنهار ويقومون بالليل ويوفون بالعهد ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يظلمون احدا ويتناصفون بينهم ومن اجل انا نشرب الخمر	103	-4038021866035104461	293	458.0	236	658	44.52887725830078	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00559	true	-3161938516792871956	262	299	1295	1471	1474	300	قال لما هدم الوليد بن عبد الملك كنيسة دمشق كتب اليه ملك الروم انك--- هدمت الكنيسة التي راي ابوك تركها فان كان حقا فقد خالفت اباك وان كان باطلا فقد اخطا ابوك فلم يدر ما جوابه فكتب	559	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms156	false	-1604911004769480855	213	246	1050	1208	1478	300	قال لما هدم الوليد بن عبد الملك كنيسة دمشق كتب اليه ملك الروم انك قد هدمت الكنيسة التي راي ابوك تركها فان كان حقا فقد اخطا ابو-ك وان كان باطلا فقد خالفت--------------------ه فكتب	156	-4038021866035104461	142	257.5	111	179	79.3296127319336	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01146	true	-7795546900470490005	123	156	597	760	1452	300	شبابة بن سوار نا يحيي بن اسماعيل بن سالم الاسدي قال سمعت الشعبي يحدث عن -ابن عمر انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والاخرة	1146	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms166	false	46669237834252925	228	300	1125	1486	1486	300	شبابة بن سوار عن يحيي بن اسماعيل بن سالم عن------------- الشعبي قال قيل لابن عمر ان الحسين قد توجه الي العراق فلحقه علي ثلاث ليال من المدينة وكان عند خروج الحسين غاءبا في مال له فقال اين تريد قال العراق واخرج اليه كتبا وطوامير قال هذه كتبهم وبيعتهم فناشده الله ان يرجع فابي فقال اما اني ساحدثك حديثا ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والاخرة-	166	-4038021866035104461	133	226.0	105	375	35.46666717529297	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01672	true	-2526962777531654586	8	57	39	280	1506	300	-عن انس بن مالك قال قالت ام حبيبة يا رسول الله المراة منا يكون لها --زوجان في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها فلايهما تكون للاول او للاخر- قال يا ام حبيبة تكون لاحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	1672	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms668	false	6397402551727747441	130	163	674	844	1533	300	وعن انس --------قال قالت ام حبيبة يا رسول الله المراة منا يكون لها الزوجان في الدنيا ف--تموت----------------------- فلايهما تكون------ في الاخرة قال----------------- لاحسنهما خلق-------------------ا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	668	-4038021866035104461	162	252.0	129	245	66.12245178222656	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01804	true	6539030780321666173	18	60	89	286	1500	300	ليس لي مال سوي كرمي فيه لي امن من العدم لا اقول الله يظلمني كيف اشكو غير متهمي قنعت نفسي بما رزقت وتمطت في العلي هممي ولبست الصبر سابغة -هي من قرني الي قدمي واذا ما الدهر عاتبني لم يجدني كافر النعم -	1804	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms193	false	8246366931668711559	88	129	400	595	1420	300	ليس لي مال سوي كرمي فيه لي امن من العدم لا اقول الله اعدمني كيف اشكو غير متهم- قنعت نفسي بما رزقت وتمطت ب--العلي هممي وجعلت الصبر سابغة فهي من قرني الي قدمي فاذا ما الدهر عاتبني لم يجدني كافر-ا نعمي	193	-4038021866035104461	183	333.5	144	199	91.95980072021484	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01961	true	7761787474531077952	124	151	595	734	1479	300	ايها الملك--------------- المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا تسء البنيا-------ن ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	1961	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms421	false	904881687260218125	175	204	865	1026	1538	300	ايها الملك المسلط المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولتبني المداءن والحصون ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	421	-4038021866035104461	127	235.5	102	161	78.88198852539062	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02014	true	-3960509881668690207	29	94	133	431	1410	300	خلف بن تميم يقول قال رجل لابراهيم بن ادهم يا ابا اسحاق اني احب ان تقبل مني هذه الجبة كسوة فتلبسها فقال ابراهيم ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها منك قال فاني غني قال كم عند ك قال الفان قال فيسرك ان يكون عندك اربعة الاف قال نعم قال انت فقير لا اقبلها قال وانا احمد بن مروان--- انا -محمد بن	2014	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms489	false	-8883847218711459732	159	220	797	1075	1469	300	خلف بن تميم قا-ل قال رجل لابراهيم بن ادهم يا ابا اسحاق---- احب ان تقبل مني هذه الجبة كسوة ق---------ال ابراهيم ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها ق----ال فاني غني قال كم عند-ك قال الفان قال فيسرك ان تكون----- اربعة الاف قال نعم قال انت فقير لا اقبلها قال عبيد الله بن عمر دخلت انا ويحيي بن	489	-4038021866035104461	254	448.5	194	302	84.10595703125	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02025	true	4092277517474597332	150	228	703	1114	1455	300	ابو اسحاق الفزاري قال كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت واذا تكلم ربما انبسط فاطال ذات يوم السكوت فقلت له-------- لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمن الكلام كلام نرجو منفعته ونخشي عاقبته فالفضل في هذا السلامة منه ومن الكلام كلام لا نرجو منفعته ولا نخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا نرجو منفعته ونخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام نرجو منفعته ونامن عاقبته فهذا الذي	2025	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms371	false	-7026948228094230129	232	300	1131	1495	1495	300	ابي اسحاق الفزاري قال كان ابراهي--------م يطيل السكوت فاذا تكلم----- انبسط--------------------- فقلت له ذات يوم لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمن------ه كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل منه--- السلامة---- ومن------ه كلام لا ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما-لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا ترجو منفعته وتخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي-	371	-4038021866035104461	341	599.0	276	419	81.38424682617188	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02290	true	-9118063632015893876	72	119	338	560	1460	300	قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب مع انني واجد ل---لناس واحدة ال----------------------------------------------------رزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب يا ثاقب الفهم كم ابصرت ذا حمق الرزق اعدا به من لازم الجرب	2290	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms345	false	5559125367849373421	182	230	900	1124	1499	300	قد يرزق المرء لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من تعب مع انني واجد في الناس واحدة الرزق اروغ شء عن ذوي الادب وخلة ليس فيها من يخالفني الرزق والنوك مقرونان في سب-----------------------------------------------------ب يا ثابت العقل كم عاينت ذا حمق الرزق اغري به من لازم الجرب	345	-4038021866035104461	151	266.0	115	277	54.51263427734375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02341	true	7235393922385059773	93	139	454	692	1490	300	صلي الله عليه وسلم يو---------م السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب--- رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس شديد ودم ويوم الاربعاء يوم لا اخذ و-لاعطاء ويوم الخميس يوم دخول علي سل--طان وطلب --حواءج ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح	2341	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms100	false	730385617183800635	188	231	900	1138	1493	300	----الواحد القهار وكان يقال يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وابتغاء رزق ويوم الثلاثاء يوم حرب----------- ودم ويوم الاربعاء يوم ال-اخذ والاعطاء ويوم الخميس يوم دخول علي الامراء وطلب الحواءج ويوم الجمعة يوم خطب- ونكاح	100	-4038021866035104461	196	339.5	157	255	76.86274719238281	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02379	true	8488413348027207757	32	68	151	325	1441	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خامدا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال فقال	2379	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms594	false	-6490714286162124396	135	161	685	804	1504	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي ف------------------------------------------------------احييت من ذكري وما كان ميت-ا ولكن بعض الذكر انبه من بعض اخر طويل	594	-4038021866035104461	104	176.0	78	174	59.77011489868164	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02558	true	-9094752376521037589	167	300	855	1574	1574	300	محمد بن احمد نا عبد المنع--------م عن ابيه عن -------------------وهب بن منبه -------قال اوحي الله الي نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له ارميا- حين ظهرت فيهم المعاصي ان قم بين ظهراني قومك فاخبرهم ان لهم قلوبا ولا يفقهون واعينا ولا يبصرون واذانا ولا يسمعون واني تذكرت صلاح اباءهم فعطفني ذلك علي ابناءهم فسلهم كيف وجدوا غب طاعتي وهل سعد احد ممن عصاني بمعصيتي وهل شقي احد ممن اطاعني بطاعتي ان الدواب تذكر اوطانها فتنزع اليها وان هءلاء القوم تركوا الامر الذي اكرمت عليه اباءهم والتمسوا الكرامة من غير وجهها اما خي-ارهم فانكروا حقي واما قراءهم فعبدوا غيري واما نساكهم فلم ينتفعوا بما علموا و---------اما ولاتهم فكذبوا علي وعلي-- رسلي خزنوا المكر في قلوبهم وعودوا الكذب السنتهم واني اقسم بجلالي وعزتي لاهيجن عليهم جيولا لا يفقهون السنتهم ولا يعرفون وجوههم ولا يرحمون بكاءهم-	2558	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms420	false	-6092127855982441936	10	153	51	817	1674	300	محمد بن عبيد قال حدثنا خلف بن تميم عن ابي عصمة الشامي عن ابن اخت وهب بن منبه عن وهب قال اوحي الله الي نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له ارمياء حين ظهرت فيهم المعاصي ان قم بين ظهراني قومك فاخبرهم ان لهم قلوبا ولا يفقهون واعينا ولا يبصرون واذانا ولا يسمعون واني تذكرت صلاح اباءهم فعطفني ذلك علي ابناءهم -سلهم كيف وجدوا غب طاعتي وهل سعد احد ممن عصاني بمعصيتي وهل شقي احد ممن اطاعني بطاعتي ان الدواب تذكر اوطانها فتنزع اليها وان هءلاء القوم تركوا الامر الذي اكرمت عليه اباءهم والتمسوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم فانكروا حقي واما قراءهم فعبدوا غيري واما نساكهم فلم ينتفعوا بما علموا من حكمتي واما ولاتهم فكذبوا علي وكذبوا رسلي خزنوا المكر في قلوبهم وعودوا الكذب السنتهم واني اقسم بجلالي وعزتي لاهيجن عليهم جنودا لا يفقهون السنتهم ولا يعرفون وجوههم ولا يرحمون بكاءهم	420	-4038021866035104461	692	1311.5	564	767	90.22164154052734	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02559	true	8714115401770040550	0	131	0	748	1554	300	ولاب-عثن فيهم ملكا جبارا قاسيا له عساكر كقطع السحاب ومواكب كامثال العجاج كان خفقان راياته طيران النسور وكان حمل فرسانه كر العقبان يعيدون العمران خرابا ويتركون القري وحشة فيا ويل ايليا- وسكانها كيف اذللهم للقتل واسلط عليهم السباء واعيد بعد لجب الاعراس صراخا و-----بعد صهيل الخيل عواء الذياب وبعد شرافات القصور مساكن السباع وبعد ضوء السرج وهج العجاج --------------------------------------------وبالعز الذل وبالنعمة العبودية ولابدلن نساءهم بعد الطيب التراب وبالمشي علي الزرابي الخبب ولاجعلن اجسادهم زبلا للارض وعظامهم ضاحية للشمس--------------- ولادوسنهم بالوان العذاب-------------------------------------------------- ثم لامرن السماء فلتكونن طبقا من حديد والارض-------- سبيكة من نحاس وان امطرت لم تنبت الارض وان انبتت ش------يءا في خلال ذلك فبرحمتي للبهاءم ثم احبسه في زمان الزرع وارسله في زمان الحصاد فان زرعوا في خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص منه شء نزعت منه البركة فان	2559	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms420	false	-6092127855982441936	153	300	817	1674	1674	300	ولابتعثن فيهم ملكا جبارا قاسيا له عساكر كقطع السحاب ومواكب كامثال العجاج كان خفقان راياته طيران النسور وكان حمل فرسانه كر العقبان يعيدون العمران خرابا ويتركون القري وحشة فيا-ويل ايلياء وسكانها كيف اذللهم للقتل واسلط عليهم السباء واعيد بعد لجب الاعراس صراخ الهام وبعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد شر-فات القصور مساكن السباع وبعد ضوء الشرج رهج العجاج ولابدلن رجالهم بتلاوة الكتاب انتهار الارباب وبالعز الذل وبالنعمة العبودية ولابدلن نساءهم ب---الطيب التراب وبالمشي علي الزرابي الخبب ولاجعلن اجسادهم زبلا للارض وعظامهم ضاحية للشمس وفي رواية اخري ولادوسنهم بالوان العذاب حتي لو كان الكاءن خاتما في يميني لوصلت الحرب اليه ثم لامرن السماء فلتكونن طبقا من حديد والارض فلتكونن سبيكة من نحاس فان امطرت السماء و----------انبتت الارض شيءا في خلال ذلك فبرحمتي للبهاءم ثم احبسه في زم-ن الزرع وارسله في زم-ن الحصاد فان زرعوا--- خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص منه شء نزعت منه البركة فان-	420	-4038021866035104461	711	1311.5	589	878	80.97949981689453	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02566	true	7425327512298052272	166	285	1035	1714	1787	300	الخراب وبعد البروج المشيدة مساكن السباع و---------------------------------بعد صهيل الخيل عواء الذءاب و-------------------------------بعد ضوء السراج دخان الحريق وبعد الانس الوحشة والقفاز ثم لاب--------------------------------------------دلن نساءها بالاسورة الاغلال وبقلاءد الدر والياقوت سلاسل الحديد وبالوان الطيب والادهان النقع والغبار وبالمشي علي الزرابي عبور الاسواق والانهار والخبب الي الليل في بطون الاسواق وبالخدور والستور الحسور عن الوجوه والسوق والاسفار والارواح السموم ثم لادوسنهم بانواع العذاب حتي لو كان الكاءن منهم- في حالق- لوصل ذلك--- اليه اني انما اكرم من اكرمني وانما اهين من هان عليه امري ثم لامرن السماء خلال ذلك فلتكونن طبقا من حديد ولامرن الارض فلتكونن سبيكة من نحاس فلا سماء تمطر ولا ارض تنبت فان امطرت خلال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص لهم منه شء نزعت منه البركة وان	2566	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms420	false	-6092127855982441936	189	300	1038	1674	1674	300	---------------------------------السباء واعيد بعد لجب الاعراس صراخ الهام وبعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد شرفات القصور مساكن السباع وبعد ضوء الشرج رهج العجاج ولابدلن رجالهم بتلاوة الكتاب انتهار الارباب وبالعز الذل وبالنعمة العبودية ولابدلن نساءهم ب-----------------------------------------------------------الطيب التراب ----------------وبالمشي علي الزرابي -----------------------الخبب ولاجعلن اجسادهم زبلا للارض وعظامهم ضاحية للشمس وفي رواية اخري و--------------------------------لادوسنهم بالوان العذاب حتي لو كان الكاءن خاتما في يميني لوصلت الحرب اليه ث----------------------------------------------------م لامرن السماء فلتك---------ونن طبقا من حديد وال------ارض فلتكونن سبيكة من نحاس ---------------------------فان امطرت السماء وانبتت الارض شيءا في خلال ذلك فبرحمتي للبهاءم ثم احبسه في زمن الزرع وارسله في زمن الحصاد فان زرعوا خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص ----منه شء نزعت منه البركة فان-	420	-4038021866035104461	281	377.5	227	898	31.291759490966797	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02797	true	6034372631866682497	264	300	1324	1485	1485	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال له الساءل والله لقد سالتك----- من غير حاجة قال فما الذي حملك علي هذا قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فارد-ت ان اتعلق منك بحبل-	2797	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	false	-8140778886355985268	211	244	1055	1202	1510	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال اني---------------- سالت الامر من غير حاجة قال وما----- حملك علي ذلك قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل	572	-4038021866035104461	130	214.5	99	168	77.38095092773438	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02798	true	373609450723429072	30	66	145	306	1465	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال له الرجل اني سالت الامير عن غير حاجة قال -ما حملك علي هذا قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	2798	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	false	-8140778886355985268	211	245	1055	1207	1510	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقا---------ل اني سالت الامر م-ن غير حاجة قال وما حملك علي ذلك قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	572	-4038021866035104461	145	271.0	112	162	89.50617218017578	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02865	true	6634592065078410451	103	227	505	1114	1470	300	ولي سلم بن قتيبة البصرة وولي مولي له كور البصرة والابلة فورد الكتاب من مولي ابي جعفر يخبر ان سلما ضربه بالسياط فاستشاط ابو جعفر وضرب احدي يديه علي الاخري وقال اعلي يجترء سلم والله لاجعلنه نكالا وعظة وجعل يقرا كتبا بين يديه قال فرفع ابن عياش راسه وكان اجرانا عليه فقال يا امير المءمنين --------لم يضرب سلم مولاك بقوته ولا بقوة ابيه ولكنك قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطاطء من سلم ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه -اذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خري----- ذهب غضبه فضحك ابو جعفر وقال قبحك الله--- يا منتوف و-----كف عن سلم حرف الدال وحرف الذال ----	2865	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms225	false	6229204941160092014	80	186	413	938	1505	300	ولي سلم بن قتيبة البصرة وولي مولي له كور البصرة والابلة فورد --كتاب مولاه ان س----------------لما ضربه بالسياط فاستشاط المنصور وقال---------------------------- علي تج-را سلم------ لاجعلنه نكالا فقال--------------------------------- ابن عياش------وكان جريء-ا عليه----- يا امير المءمنين ان سلما لم يضرب مو----لاك بقوته ولا -قوة ابيه ولكنك قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطاطء منه--- ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل--- ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا غضب وخرء ذهب غضبه فضحك ابو جعفر وقال فعل- الله بك يا منتوف وفعل فكف عن سلم كان يقال اياك وعزة الغضب	225	-4038021866035104461	439	744.0	346	635	69.13385772705078	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02952	true	2872695745852072882	81	104	383	499	1466	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2952	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms505	false	-5484769629544766468	107	130	504	620	1492	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	505	-4038021866035104461	116	232.0	93	116	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03104	true	-865057272297476753	97	227	450	1119	1478	300	قال قدم- قوم من---- اليمن علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قال قالوا اقبلنا نريدك فضللنا فبقين------ا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح و--------------------السمر فا-----------------------------------قبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين و-------------------لما رايت ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال-- امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحبونا عل----------ي الركب -الي ماء كما ذكر علي-ه العرمض------ يفي عليه الطلح فشربنا رين----------ا وحملنا -ما بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخره خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء -------الي النار	3104	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	false	8242379197797843235	39	185	192	946	1497	300	قال اقبل قوم من اهل اليمن --يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فاض---------------------------------------------------------------------------لوا الطريق ووقعوا علي غير ماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر والطلح ياسا من الحياة فبينا هم كذلك اقبل راكب علي بعير فانشد بعض القوم بيتين من شعر امرء القيس طويل لما را-ت ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا------ قالوا امرء القيس قال----------- والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار اليه فجثوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه العرمض والظل يفء عليه------ فشربوا منه ريهم وسقوا وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا بيتان من شعر امرء القيس قال ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	116	-4038021866035104461	432	580.5	337	856	50.467288970947266	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03108	true	-5537924635952680079	129	267	628	1354	1507	300	قال اقبل قوم من---- اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فاضلوا الطريق وفقدوا الم------اء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفء السمرة او الطلح ايسا من الحياة حتي خفت كلامهم من العطش فبينما هم كذلك اقبل راكب وهو ي----------------نشد بيتين ------لامرء القيس و----لما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالوا امرء القيس فقالوا فابن ضارج قال هوذا خلفكم فانحرفوا اليه---------------- فاذا ماء غدق واذا عليه العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه----------- وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا------------- احيانا بيتين من شعر امرء القيس وقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر--------- الي النار	3108	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	false	8242379197797843235	39	185	192	946	1497	300	قال اقبل قوم من اهل اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فاضلوا الطريق ووقعوا علي غير ماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر و---الطلح ياسا من الحياة------------------------ فبين-ا هم كذلك اقبل راكب علي بعير فانشد بعض القوم بيتين من شعر امرء القيس طويل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالوا امرء القيس -قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار-- اليه فجثوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه ريهم وسقوا وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا بيتان من شعر امرء القيس -قال------------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	116	-4038021866035104461	614	1072.5	494	811	75.70899963378906	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03109	true	-5654082727437886249	91	188	424	920	1449	300	لما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين للتي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال يعني بعضنا امرء القيس قال هذه والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا--------------- اليها فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا فاذا هي كما وصفها امرء القيس عليها العرمض------ يفء عليها الظل فقال رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم هذا--------------------------------------------------------------- رجل مشهور في الدنيا خال في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة يجي---------ء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء يقودهم الي النار ح اخبرنا ابو القاسم بن	3109	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	false	8242379197797843235	89	189	449	966	1497	300	لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا -------قال---------وا امرء القيس قال---- والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار--------------- اليه فجثوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه------------------------------------------------- العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه ريهم وسقوا وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا بيتان من شعر امرء القيس قال ذاك رجل------------------------------ مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعراء يقودهم الي النار ح---دثني عبد الرحمن بن	116	-4038021866035104461	299	411.0	233	635	47.086612701416016	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03110	true	-4567372447268095748	88	206	442	1031	1482	300	الطريق اخطانا الطريق----- فمكثنا ثلاثا لا نقدر-- عليه ليموت كل ر---جل منا في ظل شجر-----------------------------ة فبينما نحن بعضنا قال والراكب يسمع-------------------------------------------- لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر وقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو من خمسين ذراعا فحبونا اليه عل------ي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس العرمض------ يفء عليه الظل فقال رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيد----------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	3110	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	false	8242379197797843235	52	185	257	946	1497	300	الطريق ووقعوا علي غير ماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر والطلح ياسا من الحياة فبينا هم كذلك اقبل راكب علي بعير فانشد بعض القوم بيتين من شعر امرء القيس طويل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالو---------------------------------ا امرء القيس قال والله- ما كذب---- هذا ض---------ارج عندكم واشار------------------------------------------------- اليه فجثوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه---- العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه ريهم وسقوا وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا بيتان من شعر امرء القيس قال ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة--------------- خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	116	-4038021866035104461	345	457.5	272	804	42.91044616699219	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03111	true	4088426862799812164	18	107	80	526	1504	300	راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع----- لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال-- امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب وان عنده الان لضارجا علي---------------------------------------ه العرمض------ يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بيننا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد-------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	3111	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	false	8242379197797843235	77	185	390	946	1497	300	راكب علي بعير فانشد بعض القوم بيتين من شعر امرء القيس طويل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا------ قالوا امرء القيس قال------- والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار اليه فجثوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه ريهم وسقوا وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا----------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا بيتان من شعر امرء القيس قال ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	116	-4038021866035104461	294	431.0	229	596	49.328857421875	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03153	true	-2133311004552657238	12	91	55	432	1452	300	حدثنا عبدة الصفار---- حدثنا العلاء بن الفضل عن------- محمد -بن اسماعيل عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال سمعت امية بن ابي الصلت عند وفاته واغمي عليه طويلا ثم افاق فرفع راسه الي سقف البيت فقال لبي-------كما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحييني ولا مالي يعديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال كان عيشي--- وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	3153	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	false	1101090297615942848	181	264	876	1275	1445	300	حدثني عبدة الصفار قال حدثني العلاء بن الفضل قال حدثني محمد ابن اسماعيل عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال سمعت امية بن ابي الصلت عند وفاته واغمي عليه طويلا ثم افاق ورفع راسه الي سقف البيت وقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال خفيف كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	452	-4038021866035104461	361	685.0	283	399	90.47618865966797	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03154	true	-2617550143105557879	71	175	351	858	1453	300	حدثنا العلاء بن الفض----ل حدثنا----- ابن اسماعيل بن طريح بن اسماعيل الثقفي عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال شهدت امية بن ابي الصلت عند مو-ته واغمي عليه طويلا ثم افاق فرفع راسه الي باب البيت فقال لبيكما لبيكما ها-انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مال يع-ديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فرفع راسه نحو الباب باب البيت فقال لبيكما لبيكما هاانذا لديكما لا قوي فانتصر ولا براءة لي ولا عذر ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال----- كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت---- ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	3154	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	false	1101090297615942848	185	264	898	1275	1445	300	حدثني العلاء بن الفضل قال حدثني محمد ابن اسماعيل-------------------------- عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال سمعت امية بن ابي الصلت عند وفاته واغمي عليه طويلا ثم افاق ورفع راسه الي سقف البيت وقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم اف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فقال خفيف كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	452	-4038021866035104461	341	617.0	268	528	64.58333587646484	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03156	true	-3973982040539682565	8	39	34	179	1507	300	فقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما---------------------------------------------------------------------- كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا ثم مات فقال -	3156	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	false	1101090297615942848	219	264	1059	1275	1445	300	وقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال خفيف كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	452	-4038021866035104461	132	240.0	103	216	61.11111068725586	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03329	true	-5976954872790988438	255	299	1260	1470	1473	300	قال دخل اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا صديقا للقاضي فقال له القاضي يا غلام ما تستحي اتقدم شيخا كبيرا -قال ا-ياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال فمن ينطق بحجتي	3329	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms061	false	-3257219700704816711	142	180	732	917	1485	300	قلت قدم اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا كبيرا -------فقال له القاض-----------------ي اتقدم شيخا كبيرا فقاله اياس الحق اكبر منه قال--- اسكت قال فمن ينطق بحجتي	61	-4038021866035104461	173	305.0	136	212	81.60377502441406	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03546	true	1139774446606550619	257	292	1290	1458	1502	300	بعيد مراة العين ما رد طرفه حذار الغواشي رجع باب---- ولا ستر ولو شاء بشر اغلق الباب دونه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا يسر الباب للتي يكون له في جبنها الحمد والشكر فقال	3546	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms073	false	-5580569579599305735	63	99	325	491	1502	300	بعيد مرد- العين ما رد طرفه حذار الغواشي---- باب دار ولا ستر ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا يسر الباب للتي يكون له في غب-ها الحمد والاجر وقال	73	-4038021866035104461	144	250.5	111	172	83.72093200683594	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03896	true	5992171952796407857	224	267	1139	1360	1524	300	بن مسلم ا------نا ابو سلمة سالم الدوسي عن سالم بن عبد الله قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تبكيان بذر-ف الدموع وتشفياني وفي حديث داود تشفياني من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا	3896	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms434	false	6888815549268586815	0	39	0	202	1512	300	بن مسلم قال حدثنا ابو سلمة----- الدوسي عن سالم بن عبد الله قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تبكيان بذروف الدموع وتشفيان---------------------ني من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا	434	-4038021866035104461	194	357.5	156	228	85.08772277832031	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03917	true	-8981031153389748899	44	85	222	413	1466	300	معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن ثابت بن معبد قال ثلاثة اعين لا تمسها النار عين حرست في سبيل الله وعين سهرت ب--كتاب الله وعين بكت في سواد الليل من خشية الله عز وجل اخبرنا ابو محمد بن	3917	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms442	false	-1226889461915359610	116	155	565	743	1474	300	معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن ثابت بن سعيد قال ثلاث- اعين لا تمسها النار عين حرست في سبيل الله وعين سهرت في كتاب الله وعين بكت في سواد الليل من خشية الله-------------- ابو حاتم عن	442	-4038021866035104461	168	306.0	130	193	87.046630859375	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04036	true	-5680561717676532976	72	117	362	606	1514	300	فدنوت مختبءا الم ببيتها حتي ولجت الي خفي المولج فتناولت راسي ليعرف مسها بمخضب الاطراف غير مشنج قالت- وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن القوم ان لم تخرج فخرجت خيفة قولها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تلجج فلثمت فاها اخذ-ا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	4036	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms705	false	2447483295131179919	145	182	718	916	1531	300	فدخلت مختفيا اصر ببيتها حتي ولجت علي خفي المول-----------------------------------------------ج قالها وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي- ان لم تخرج فخرجت خيفة قولها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فلثمت فاها قابضا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	705	-4038021866035104461	181	329.0	144	246	73.57723236083984	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04119	true	3106549172889115025	0	61	0	312	1511	300	مسني من الجوع ما اليت---- الا امنع ساءلا شيءا ثم انشات تقول لعمري لقدما عضنني الجوع عضة فاليت الا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءمي اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عسيتم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او منع من كان مانعا ومه-ما ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطباءعا اخبرنا ابو القاسم علي بن	4119	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms257	false	-6225693058424127761	53	113	279	580	1482	300	مسني من الجوع ما اليت معه الا امنع ساءلا شيءا وقالت طوي---ل لعمري لقدما عض-ني الجوع عضة فاليت الا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءمي الان- اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عساكم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او عذل من كان مانعا ولا ما ترون الدهر الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطبا-------ءعا ابن الكلبي عن ----	257	-4038021866035104461	266	480.0	210	317	83.91167449951172	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04135	true	616892701420361144	52	111	250	546	1528	300	ولي حارثة بن بدر سرق فخرج معه المشيعون من اهل البصرة منهم ابي الاسود الدءلي فقال احار-بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق فلا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من مال العراقين سرق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهه ف---ان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن	4135	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms051	false	2216902349125915341	221	273	1126	1387	1517	300	ولي حارثة بن بدر سرق فكتب اليه انس---------------------------------- الدءلي طويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وبار تميما ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينط-----ق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تحقرن	51	-4038021866035104461	188	300.0	147	300	62.66666793823242	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04136	true	-1989547817422536715	206	254	1090	1331	1567	300	ولي زياد حارثة بن بدر الغداني سرق خرج معه المشيعون فقال له ابو الاسود مشيرا اليه---------------- احار ابن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق	4136	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms051	false	2216902349125915341	221	282	1126	1430	1517	300	ولي----- حارثة بن بدر سرق فكتب--------------------------------------------- اليه انس الدءلي طويل احار -بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وبار تميما------- ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق	51	-4038021866035104461	174	282.0	137	362	48.06629943847656	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04137	true	-7086894675973106378	96	142	508	735	1533	300	دخل حارثة بن بدر الغداني علي زياد بن مروان وبوجهه اثر وكان حارثة صاحب شراب ف-----------قال له زياد ما هذا الاثر بوجهك فقال------ اصلح الله الامير ركبت فرسا--- اشقر فحملني حتي صدم بي- الحاءط فقال زياد اما انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه اراد حارثة ---------------	4137	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms382	false	-8476128629181261881	7	56	36	279	1475	300	دخل حارثة بن بدر الغداني علي زياد-------------------- وكان حارثة صاحب شراب وبوجهه اثر فقال له زياد ما هذا الاثر بوجهك فقال حارثة اصلح الله الامير ركبت فرسا لي اشقر فحملني حتي صدم بين الحاءط فقال زياد اما انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه عني زياد اللبن وعني حارثة	382	-4038021866035104461	196	348.5	156	263	74.52471160888672	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	131	159	676	827	1567	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او	4259	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms502	false	6209922021359176943	224	252	1092	1243	1470	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او	502	-4038021866035104461	149	296.0	121	151	98.67549896240234	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04349	true	2077893006095921920	262	300	1302	1492	1492	300	عن سعيد بن ابي عروبة قال حج الحجاج فنزل بعض المياه بين مكة والمدينة ودعا بالغداء فقال لحاجبه انظر من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر نحو الجبل فاذا هو باعرابي بين شملتين من شعر ناءم فضربه-	4349	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms492	false	3575398219346412412	144	178	724	895	1473	300	عن سعيد بن ابي عروبة قال حج الحجاج فنزل بعض المياه----------------- ودعا بالغداء فقال لحاجبه انظر من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر الحاجب--- فاذا هو باعرابي بين شملتين من شعر ناءم فضربه	492	-4038021866035104461	164	305.0	131	191	85.86387634277344	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04350	true	-4417334001193035215	0	49	0	231	1447	300	برجله وقال اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يدك وتغد معي فقال انه دعاني من هو خير منك فاجبته -قال ومن هو ق----------------ال الله تبارك وتعالي دعاني الي الصوم فصمت قال في هذا الحر الشديد قال نعم صمت ليوم هو اشد حرا من هذا اليوم قال فافطر وتصوم	4350	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms492	false	3575398219346412412	178	225	895	1119	1473	300	برجله وقال اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يدك وتغد معي ق-ال انه دعاني من هو خير منك فاجبته فقال له الحجاج من الذي دعاك قال الله -------تعالي دعاني الي الصوم فصمت قال في هذا اليوم الحار قال نعم صمت ليوم احر منه ق----------------ال فافطر وتصوم	492	-4038021866035104461	180	315.5	141	248	72.58064270019531	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	17	52	91	286	1572	300	فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذف ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	4356	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms016	false	-1808458950032669386	185	219	939	1130	1553	300	يقول --لاهل الشام انما انا لكم كالظليم الراءح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة-- والحذاء	16	-4038021866035104461	183	350.0	149	195	93.84615325927734	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	191	261	978	1373	1572	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال ان امير المءمنين نكت كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم الا فوالله لاعصبنكم عصب السلمة ولالحونكم لحي العود ولاضربنكم---- غراءب الابل ولاخذن الولي بالولي حتي يستقيم لي قتالكم وحتي يلقي احدكم اخاه فيقو-------ل انج سعد فقد قتل سعيد الا واياي وهذه الشقف-- والزرافات فاني لاجد احدا من الجالسين في زرافة الا ضربت عنقه	4356	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms408	false	-7583487532594929764	232	294	1175	1526	1553	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني------- ان امير المءمنين نكب عيدانه بين يديه------------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم الا فوالله لاعصبنكم عصب السلمة ولالحونكم لحو العود ولاضربنكم ضرب غراءب الابل-------------------- حتي تستقيم لي قناتكم وحتي -----------------يقول القاءل انج سعد فقد قتل سعيد الا واياي وهذه الشفعاء والزرافات فاني اوتي باحد من الجالسين في زرافة الا ضربت عنقه	408	-4038021866035104461	318	559.0	258	408	77.94117736816406	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04362	true	-8034245944924185635	104	160	520	796	1494	300	قال سمعت مالك بن دينار يقول سمعت الحجاج علي هذه الاعواد وهو يقول امرء وزن عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقراه في صحيفته ويراه في ميزانه و-----كان عند قلبه زاجرا وعند همه امرا امرء اخذ بعنان عمله كما ياخذ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله تعالي تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	4362	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	false	279904953332272041	162	212	835	1080	1578	300	قال----- مالك بن دينار----- سمعته------ علي المنبر ي---------قول امرا زور عمله امرا حاسب نفسه امرا فكر فيما يقرءه في صحيفته ويراه في ميزانه وامرا كان عند هواه زاجرا وعند همه امرا----- اخذ بعنان قلبه كما ياخذ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله------ تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	413	-4038021866035104461	218	376.5	170	281	77.58007049560547	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04367	true	4285140903332869595	200	258	970	1270	1474	300	اتي ي----زيد بن ابي مسلم رجل برقعة فساله ان يرفعها الي الحجاج فنظر فيها يزيد فقال ليس- هذه من الحواءج التي ترفع الي الامير فقال له الرجل فاني اسالك ان ترفعها فلعلها ان توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فادخلها واخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة فقال ليزيد قل للرجل قد-- وافقت قدرا وقد قضيت اما ونحن كارهون	4367	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms575	false	-6554411697670259669	0	56	0	299	1530	300	اتي رجل يزيد بن ابي مسلم---- برقعة يساله ان يرفعها الي الحجاج فنظر فيها يزيد فقال ليست هذه من الحواءج التي ترفع الي الامير فقال له الرجل فاني اسالك ان ترفعها فلعلها--- توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فادخلها واخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة وقال ليزيد قل للرجل انها وافقت قدرا وقد قضيناه-ا ونحن كارهون	575	-4038021866035104461	284	531.5	229	307	92.50814056396484	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	57	133	291	641	1464	300	الحجاج يوما ثم انشد --قول سويد -بن ابي كاه----ل كيف ترجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصلع رب من انضحت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه لا ينتزع جرذ-- يخطر ما لم يرني فاذا اسمع-ه صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لا-قيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شء ل--م يضع	4382	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms268	false	1329740386241485841	34	111	164	527	1439	300	الحجاج يوما برستقباذ بقول سويد ابن ابي كاهل رمل كيف يرجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في خلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لا قيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	268	-4038021866035104461	328	602.0	255	363	90.35812377929688	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04383	true	6685213505038825640	4	76	22	408	1545	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام لي السيف قاءم تحالف اقوام علي ليسمنوا وجروا علي الحرب اذا انا سالم افا اليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم كان خزيما اذ رجا ان اردها ويذهب مالي يابنة القوم حاكم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا يجتنبك المظالم ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا ويح--ترمه المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم	4383	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms185	false	3206607253476700297	31	71	134	352	1549	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما-دام ل---لسيف قاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش مثريا او تخترمه المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم	185	-4038021866035104461	205	376.5	167	388	52.835052490234375	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04385	true	2599195147191481903	267	300	1378	1536	1536	300	عبد الملك بن مروان للحجاج انه ليس من احد الا وهو يعرف عيب نفسه فعيب نفسك فقال اعفني با امير المءمنين فابي فق-----ال انا لجوج حقود حسود فقال عبد الملك ما في الشيطان-	4385	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms266	false	-421600994800721985	257	289	1291	1443	1501	300	عبد الملك--------- للحجاج انه ليس من احد الا وهو يعرف عيب نفسه فعب- نفسك ق-ال اعفني يا امير المءمنين قال لتفعلن قال انا لجوج حقود حسود -قال عبد الملك ما في الشيطان	266	-4038021866035104461	137	238.0	108	164	83.53658294677734	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04389	true	7238939575159509416	0	58	0	297	1485	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار------------------ ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم -قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا -وانكم -قاءلون----- لا احسن الله له الصحابة و----اني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	4389	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms409	false	-5606874398214366567	173	228	876	1158	1501	300	الله عليه وسلم في الان---------------------صار ان رسول الله اوصي ان يقبل من محسنهم وان يتجاوز عن مسيءهم---- واني امرته ا-----------لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهاره----------ا الا مخافتي ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الجواب لا احسن الله لك--م الخلافة	409	-4038021866035104461	220	359.0	174	330	66.66666412353516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04401	true	6699024835206011427	118	152	574	730	1518	300	الاصمعي عن -بشر بن بشران ان رجلا هرب من--- الحجاج فمر بساباط فيه كلب بين حبين يقطر عليه ماءهما فقال يا ليتني كنت مثل هذا الكلب فما لبث----- ان مر بالكلب في عنقه حبل	4401	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms202	false	1312639955039662286	266	300	1343	1502	1502	300	الاصمعي عن مبشر بن بشير- ان رجلا كان يطلبه الحجاج فمر بساباط فيه كلب بين حبين يقطر عليه ماءهما فقال يا ليتني---- مثل هذا الكلب فما لبث ساعة ان مر بالكلب في عنقه حبل-	202	-4038021866035104461	143	244.5	111	165	86.66666412353516	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04401	true	6699024835206011427	53	75	259	356	1518	300	اظفار طاءر من الخوف في جو السماء محلق حذار امري قد كنت اعلم انه متي ما يعد من نفسه الشر يصدق قال	4401	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms584	false	1709980905432205161	0	22	0	97	1444	300	اظفار طاءر من الخوف في جو السماء محلق حذار امرء قد كنت اعلم انه متي ما يعد من نفسه الشر يصدق قال	584	-4038021866035104461	96	191.0	74	97	98.96907043457031	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04410	true	4984737702218621174	135	266	696	1361	1529	300	ارجف الناس بموت الحجاج فخطب فقال ان طاءفة من اهل العراق واهل الشقاق والنفاق نزع الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير الا بعد الموت والله ما يسرني الا اموت وان لي الدنيا وما فيها وما رايت الله رضي -التخليد الا لاهون خلقه عليه ابليس حيث قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فانظره الي يوم الدين ولقد دعا الله تعالي العبد الصالح فقال----------- وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فاعطاه ذلك الا البقاء فما عسي ان يكون ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني والله بكل حي منكم ميتا وبكل رطب يابسا ثم نقل في ثياب اكفانه الي ثلاثة اذرع طولا في ذراع عرضا فاكلت الارض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من ولده يقسم---------- ماله ان الذين يعقلون ويعقلون ما اقول ثم نزل	4410	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms409	false	-5606874398214366567	26	147	137	745	1501	300	ارجف الناس بموت الحجاج فخطب فقال ان طاءفة من اهل العراق اه-ل الشقاق والنفاق نزغ الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير الا بعد الموت والله ما يسرني الا اموت وان لي الدنيا وما فيها وما رايت الله رضي بالتخليد الا لاهون خلقه عليه ابليس-------------------------------------------------------------------- ولقد دعا الله------ العبد الصالح فقال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فاعطاه ذلك الا البقاء فما عسي ان يكون ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني والله بكل حي منكم ميتا وبكل رطب يابسا و--نقل في ثياب اكفانه الي ثلاث- اذرع طولا في ذراع عرضا واكلت الارض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من ولده يقسم الخبيث من ماله ان الذين يعقلون يعلم-ون ما اقول ثم نزل	409	-4038021866035104461	577	1095.5	461	687	83.98835754394531	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04433	true	2183030302697555751	210	300	1079	1550	1550	300	دعوني لاصلي ركعتين فتركوه فتوضا وصلي ركعتين ف--------طول فيهما فقيل له طولت اجزعت فانصرف فقال ما توضات قط الا صليت وما صليت--- صلاة قط اخف من هذه ولءن جزعت لقد رايت سيفا مشهورا وكفنا منشورا وقبرا محفورا وكانت عشاءرهم جاءوهم بالاكفان وحفروا لهم القبور ويقال بل معاوية الذي حفر لهم القبور وبعث اليهم بالاكفان وقال حجر اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل العراق شهدوا علينا وان اهل الشام قتلونا قال فقيل لحجر مد عنقك فقال ان ذاك لدم ما كنت لاعين عليه فقدم فضربت عنقه وكان معاوية قد بعث	4433	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms118	false	-305704665983826848	208	260	983	1235	1432	300	دعوني -اصل- ركعتين------- فتوضا واحسن الوضوء ثم صلي وطول------ فقيل له -----اجزعت ف-------قال ما توضات قط الا صليت ولا صليت قط صلاة--- اخف منها وان اجزع ف---قد رايت سيفا مشهورا وكفنا منشورا وقبرا محفورا فقيل له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مد عنقك فقال ان ذلك لدم ما كنت لاعين عليه فقدم فضربت عنقه وكان معاوية بعث --	118	-4038021866035104461	203	323.5	161	482	42.11618423461914	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04503	true	3067617402607565839	237	262	1174	1300	1477	300	وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرة قال قال حذيفة بن اليمان خياركم الذين ياخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم انتهي قال ----	4503	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms250	false	-2686303456626003790	153	177	740	860	1523	300	وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرة قال قال حذيفة---------- خياركم الذين ياخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم وكان يقال دين	250	-4038021866035104461	110	198.0	88	130	84.61538696289062	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04614	true	3560949760444737989	1	80	5	393	1441	300	حسان بن ثابت وابنه وقد كف بصره---- وجاريتان تنشدان------ انظر خليلي بباب جلق هل تءنس دون البلقاء من احد اجمال شعثاء اذ ظعن من المحبس بين الكثبان والسند قال وجعل حسان يبكي قال وهذا شعره قال وابنه يقول للجارية زيدي قال فاعجبني ماذا يعجبه من ان يبكي- اباه قال ثم جء بالطعام فقال حسان لابنه اطعام يد-ام طعام يدين -قال-- طعام يد قال فاكل من الثريد قال- ثم اتي بالشواء ف--قال اطعام يد او طعام يدين قال-- طعام يدين	4614	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms246	false	-4502216795018494472	163	232	794	1133	1483	300	حسان بن ثابت وابنه عبد الرحمن وانا وجاريتان تغنيان منسرح انظر خليلي بباب جلق هل تءنس دون البلقاء من احد فبكي حسان وقد كف بصره------------------------------ وجعل عبد الرحمن يومء اليهما ان زيدا فلا ادر------------------------ي ماذا يعجبه من ان تبكيا اباه---- ثم جء بالطعام فقال حسان------ اطعام يد ام طعام يدين فقالوا طعام يد يريدو-----ن الثريد فاكل ثم اتي بطعام اخر فقال اطعام يد ام طعام يدين قالوا طعام يدين	246	-4038021866035104461	232	331.5	179	408	56.86274337768555	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04865	true	3739036017598224742	0	127	0	588	1437	300	فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خرجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا يسخط ول-ا يتبرم كان اذ-----------------------------------------------------------------------------------------ا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب عليه الكلام لم يغلب علي الصم-ت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يفعل عن اخوانه ولا يختص بشء دونهم كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب الي هواه فخالفه	4865	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms484	false	4357072821507818790	42	131	197	614	1455	300	فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سل---------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة -لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء----- علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول- كان اذا غلب علي- الكلام لم يغلب علي السكو-----------------------------------------ت كان لا ي---------------------------------------------------------------قول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض ل----------------------------------------------------------------------------------------------ه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من------ هواه فخالفه	484	-4038021866035104461	287	475.0	219	680	42.20588302612305	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04903	true	4798532502741139801	75	147	348	731	1441	300	السما----ك قال قال الحسين بن علي عند قبر اخيه الحسن يوم مات رحمك الله ابا محمد اذ كنت لن-اصر الحق مظانه وتءثر الله عند مداخض الباطل في مواطن التقية بحسن الروية وتستشف جليل معاظم الدنيا بعين لها حاقرة وتفيض عليها يدا طاهر--------------------ة وتردع ماردة---- اعداءك بايسر المءونة عليك-------- وانت ابن سلالة النبوة ورضيع لبان الحكمة والي روح وريحان وجنة نعيم اعظم الله لنا ولكم الاجر عليه ووهب لنا ولكم السلوة وحسن الاسي	4903	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	false	-7994746878366667908	170	246	904	1312	1565	300	القضاء فيك ----قال الحسين بن علي عند قبر اخيه الحسن-------- رحمك الله ابا محمد ان كنت لتباصر الحق مظانة وتءثر الله عند مداحض الباطل في مواطن التقية بحسن الروية وتستشف جليل معاظم الدنيا بعين لها حاقرة وتفيض عليها يدا ظاهرة الاطراف نقية الاسرة وتردع بادرة غرب اعداءك بايسر المءونة عليك ولا غرو وانت ابن سلالة النبوة ورضيع لبان الحكمة فالي روح وريحان وجنة نعيم اعظم الله لنا ولكم الاجر عليه ووهب لنا ولكم السلوة وحسن الاسي	455	-4038021866035104461	360	668.5	291	420	85.71428680419922	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05033	true	-8931563659818903516	259	298	1246	1453	1460	300	يا ناظرا ترفو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفسك ضلة فابحتها طرف الحمام وانت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد -قال	5033	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms497	false	-6432970981170390217	252	282	1199	1359	1448	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاه------------------------------------------------د تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد وقال	497	-4038021866035104461	157	301.0	127	208	75.48076629638672	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05035	true	-6583114087551648987	262	300	1279	1467	1467	300	للحسن بن هانء خاتمان خاتم فصه من عقيق مربع -عليه مكتوب تعاظمني ذنبي فلما عدلته بعفوك ربي كان عفوك اعظما والاخر حديد صيني------ عليه-------------- لا اله الا الله مخلصا فاوصي عند موته ان تقلع وت-----غسل وتجعل في فمه-	5035	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms234	false	-4660660747441530635	51	91	229	434	1414	300	لابي نواس ----خاتمان احدهما----- عقيق مربع وعليه طويل- تعاظمني ذنبي فلما عدلته بعفوك ربي كان عفوك اعظما والاخر حديث صيني مكتوب عليه الحسن يشهد ان لا اله الا الله مخلصا فاوصي عند موته ان يقلع الفص ويغسل ويجعل في فمه	234	-4038021866035104461	154	248.0	122	215	71.6279067993164	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05201	true	-595821990017254779	224	293	1085	1424	1463	300	شبابة بن سوار نا يحيي بن اسماعيل بن سالم الاسدي قال سمعت الشعبي يحدث عن -ابن عمر انه كان بماء له فبلغه ان الحسين بن علي قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ثلاث ليال فق----------------------------------------ال له----- اين تريد فقال العراق واذا معه --------طوامير كتب فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال لا تاتيهم----- فابي -قال---- اني م-حدثك حديثا ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والاخرة	5201	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms166	false	46669237834252925	228	300	1125	1486	1486	300	شبابة بن سوار عن يحيي بن اسماعيل بن سالم عن------------- الشعبي قال قيل لابن عمر---------------------- ان الحسين------- قد توجه الي العراق فلحقه علي------ ثلاث ليال من المدينة وكان عند خروج الحسين غاءبا في مال له فقال اين تريد ق-ال العراق واخرج اليه كتبا وطوامير -----قال هذه كتبهم وبيعتهم فناشده الله ان يرجع فابي فقال اما اني ساحدثك حديثا ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والاخرة-	166	-4038021866035104461	250	359.5	198	416	60.096153259277344	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05518	true	5606861255255921665	2	24	8	104	1438	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي -نجاني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	5518	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms669	false	3477050481382107787	194	216	1014	1111	1530	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي ينجيني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	669	-4038021866035104461	95	184.0	73	97	97.93814086914062	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05630	true	3392610183381557555	254	300	1212	1425	1425	300	رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال اني تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولاده-ا اذا -ولد لهما فعلت بك كذا فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل-	5630	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms056	false	-7566902905609254929	158	201	736	942	1423	300	رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال اني تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا اولدت--ما فعلت --------قال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل	56	-4038021866035104461	201	371.0	159	216	93.05555725097656	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05631	true	5047219464132064305	91	185	469	930	1484	300	رجل من اهل الشام علي عبد الملك فقال له يا امير المءمنين اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بي- عن رفدك فقال له---------- ان اخبرتني ب--قرابة ما بين ولديك-------------ما فعلت ما تريد فقال يا امير المءمنين هذا حاجبك حميد بن بحدل قد قلدته سيفك وحج------------ابك فسله عنه- فان اصاب كان ----حرماني بحجة وان اخطا اتسع--- العذر لي فدعا به------ فساله عن ذلك فقال يا امير المءمنين انك لم تقدم-ني علي --علم -الانساب ولا لتصرف في الاداب وانما قدمتني لضربي بالسيف وطعني بالرماح ابن الاب عم ابن الابن وابن الابن خ-ال ابن	5631	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms056	false	-7566902905609254929	158	242	736	1165	1423	300	رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال----------- اني--- تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا اولدتما فعلت ---------قال يا امير المءمنين هذا------ حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ماوراء بابك فسله عنها فان اصاب لزمني الحرمان------ وان اخطا اتسع لي العذر--- فدعا بالبحدلي فساله------- فقال يا امير المءمنين انك -ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي الطعن------------------------------------- بالرماح احدهما-- عم---- الاخر والاخر خاله قال ابن	56	-4038021866035104461	315	427.0	247	518	60.81081008911133	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	261	300	1267	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساس-ان ام اين قبله سابور-	5825	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms567	false	-5876817102904260142	30	72	140	337	1490	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام مجير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور	567	-4038021866035104461	185	342.0	147	197	93.90863037109375	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	9	78	48	411	1539	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمر-ا وجلله كر-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا--مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور قال	5826	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms567	false	-5876817102904260142	72	148	337	709	1490	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرفا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور قال	567	-4038021866035104461	356	670.5	287	372	95.69892120361328	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	141	249	699	1251	1536	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساس-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبا اليه والخابور شاده مرمر-ا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير------------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5828	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms567	false	-5876817102904260142	30	147	140	705	1490	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام مجير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرفا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	567	-4038021866035104461	486	894.0	387	613	79.28221893310547	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05838	true	7360232395305466992	224	249	1111	1235	1472	300	بكرا كثيب او ثيبا كبكر لا ضرعاء صغيرة ولا عجوزا كبيرة لم تقرا فتحنن ولم تفت فتمجن قد كانت في نعمة وادركتها حاجة فخلق النعمة	5838	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms665	false	5808141668197414035	275	300	1399	1520	1520	300	بكرا كثيب او ثيبا كبكر لا ضرعا- صغيرة ولا عجوزا كبيرة لم تقر- فتحنن ولم تفت فتمحن قد عاشت في نعمة وادركتها حاجة فخلق النعمة-	665	-4038021866035104461	118	218.0	94	124	95.16129302978516	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05838	true	7360232395305466992	249	278	1235	1374	1472	300	معها وذلة الحاجة فيها حسبي من جمالها ان تكون فخمة من بعيد مليحة من قريب وحسبي من حسنها ان تكون واسطة في قومها---------------- ان عشت اكرمتها وان مت ورثتها	5838	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms666	false	-387631947873982926	0	32	0	154	1581	300	معها وذل- الحاجة فيها حسبي من جمالها ان تكون ضخمة من بعيد مليحة من قريب وحسبي من حسبها ان تكون واسطة في قومها ترضي مني بالسنة ان عشت اكرمتها وان مت ورثتها	666	-4038021866035104461	136	253.0	107	155	87.74193572998047	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05839	true	-7886541446687996808	143	172	732	862	1468	300	لخالد بن صفوان ما لك لا تنفق فان مالك عريض فقال الدهر اعرض منه فقيل--- كانك تامل ان تعيش الدهر كله فقال ولا اخاف ان اموت في اوله قال	5839	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms283	false	3241466987340475007	181	210	912	1041	1468	300	لخالد بن صفوان ما-لك لا تنفق فان مالك عريض -قال الدهر اعرض منه -قيل له كانك تامل ان تعيش الدهر كله -قال ولا اخاف ان اموت في اوله قال	283	-4038021866035104461	126	226.0	98	133	94.7368392944336	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05841	true	8960344343442278148	16	55	67	252	1414	300	قال خالد بن صفوان لا تطلبوا الحواءج في غير حينها ولا تطلبوها الي غير اهلها ولا تطلبوا ما لستم له باهل فتكونوا ل------------------------------------------------لمنع اهلا قال ونا -ابراهيم بن نصر نا محمد بن سلام قال قال خالد بن صفوان لا	5841	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms568	false	47289994688260006	143	188	743	962	1522	300	قال خالد بن صفوان لا تطلبوا الحواءج في غير حينها ولا تطلبوها الي غير اهلها ولا تطلبوا ما لستم له باهل فتكونوا للمنع خلقاء قال شبيب بن شيبة اني لاعرف امرا لا يتلاقي به اثنان الا وجب ا--------------لنجح بينهما فقال -له خالد بن صفوان ما	568	-4038021866035104461	145	243.5	113	234	61.96581268310547	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05861	true	8701366832698142198	23	70	115	329	1445	300	اول من عرف به سءدد خالد بن عبد الله القسري انه مر في سو----ق دمشق وهو غلام فاوطء فرسه صبيا فوقف عليه فلما راه لا يتحرك امر غلامه فحمله ثم ات--ي به الي مجلس قوم-- فقال ان حدث بهذا الغلام حدث------ فانا صاحبه او-طاته فرسي ولم اعلم	5861	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms256	false	-1366030941866435828	30	81	147	376	1419	300	اول ما عرف به سءدد خالد بن عبد الله القسري انه مر في بعض طرق دمشق وهو غلام فاوطا فرسه صبيا فوقف عليه فلما راه لا يتحرك امر غلامه فحمله ثم انتهي به اول مجلس مر به فقال ان حدث بهذا الغلام حدث الموت فانا صاحبه او طاته فرسي ولم اعلم	256	-4038021866035104461	204	368.0	157	229	89.08296966552734	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06185	true	-8358251602399338973	145	228	723	1139	1494	300	الرياشي قال سمعت الاصمعي يقول ابرع بيت قالته العرب بيت ابي ذءيب----- والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واحسن ما قيل في الاستعفاف من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب واحسن ما قيل في حفظ المال قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد واحسن ما قيل في الكبر----------------------------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان يصح وتسلما واحسن--------- مرثية قول اوس بن حجر الكندي------- ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا	6185	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms376	false	-1216582222429704447	165	227	838	1140	1515	300	الرياشي عن------ الاصمعي قا-ل ابرع بيت قالته العرب قول ابي ذءيب كامل والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واحسن ما قيل في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكبر قول حميد بن ثور الهلالي طويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما واحسن من ابتدا مرثية---- اوس بن حجر في قوله منسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تكرهين قد وقعا	376	-4038021866035104461	235	401.0	184	466	50.42918395996094	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06227	true	2964383383134370297	109	137	523	673	1467	300	قال -كان من تحميد داود الحمد لله عدد قطر المطر وورق الشجر وتسبيح الملاءكة وعدد ما يكون في البر والبحر والحمد لله عدد انفاس الخلق ولفظهم وطرفهم وظلالهم	6227	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms435	false	-256913909871548203	274	300	1458	1599	1599	300	قال وكان من تحميده---- الحمد لله عدد قطر المطر وورق الشجر وتسبيح الملاءكة وعدد ما----- في البر والبحر والحمد لله عدد انفاس الخلق ولفظهم وطرفهم وظلالهم-	435	-4038021866035104461	139	253.5	114	151	92.052978515625	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06227	true	2964383383134370297	137	262	673	1294	1467	300	وعدد ما عن ايمانهم وعن شماءلهم وعدد ما قهره ملكه ووسعه حفظه واحاطت به قدرته واحصاه علمه والحمد لله عدد ما تجري به الرياح ويحمله السحاب وعدد ما يختلف به الليل والنهار وتسير به الشمس والقمر والنجوم والحمد لله عدد كل شء ادركه بصره ويعد ف--------------يه علمه والحمد لله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي حلم في الذنوب عن عقوبته حتي كان- لا ذنب لي ولم يءاخذني لم يظلمني سيدي والحمد لله الذي ارجوه ايام حياتي وهو ذخري في اخرتي ولو رجوت غيره لا انقطع رجاءي والحمد لله الذي تمسي ابواب الملوك مغلقة دوني وبابه مفتوح لكل ما شءت من حاج-تي بغير شفيع فيقضيها لي والحمد لله الذي اخلو به في حاجت----ي واضع عنده سري في اي ساعة شءت---------- والحمد لله الذي يتحبب الي وهو غني عني اخبرنا ابو محمد	6227	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms436	false	-5196300139268133419	0	159	0	812	1525	300	وعدد ما عن ايمانهم و---شماءلهم وعدد ما قهره ملكه ووسعه حفظه واحاطت به قدرته واحصاه علمه والحمد لله عدد ما تجري به الرياح وتحمله السحاب وعدد ما يختلف به الليل والنهار وتسير به الشمس والقمر والنجوم والحمد لله عدد كل شء ادركه بصره ونفذ فيه علمه وبلغ فيه لطفه والحمد لله الذي ادعوه فيجيبني وان كنت بطيءا حين يدعوني والحمد لله الذي اساله فيعطيني وان كنت بخيلا حين يستقرضني والحمد لله الذي استعفيه فيعافيني وان كنت متعرضا لما يهلكني والحمد لله الذي حلم في الذنوب عن عقوبتي حتي كاني لا ذنب لي ولو يءاخذني لم يظلمني سيدي والحمد لله الذي ارجوه ايام حياتي وهو ذخري في اخرتي ولو رجوت غيره لا -نقطع رجاءي والحمد لله الذي تمسي ابواب الملوك مغلقة دوني وبابه مفتوح لكل ما شءت من حاجاتي بغير شفيع فيقضيها لي والحمد لله الذي اخلو به في كل حاجاتي واضع عنده سري في اي ساعة شءت من ساعاتي والحمد لله الذي يتحبب الي وهو---- عني غني فربي احمد --	436	-4038021866035104461	585	1109.0	465	822	71.16788482666016	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06229	true	-8937178305886383060	102	154	472	738	1430	300	عن مكحول قال كان من دعاء داود ------عليه السلام يا رازق النعاب في عشه وذاك ان الغراب اذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فيفتح افواهها فيرسل الله عليها ذبابا -يدخل في افواهها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فان- اسودت انقطع الذباب عنها وعاد الغراب اليها فغذاها	6229	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms320	false	-679111780503763953	229	276	1116	1355	1465	300	عن مكحول قال كان من دعاء داود النبي عليه السلام يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقص عن فراخه خرجت---- بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها ويرسل الله ل--ها ذبابا فيدخل في اجوافها فيكون---- غذاءها حتي تسود واذا اسودت -------------------عاد الغراب------ فغذاها	320	-4038021866035104461	219	368.5	173	274	79.92700958251953	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06259	true	-6599758288200740213	47	123	244	569	1459	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع الغيبة ولا راحة ----مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع غزارة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	6259	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms090	false	-7777329836412529636	77	152	383	704	1483	300	للهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع زهو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلامة مع ر----يبة ولا راحة قلب مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع غرارة---- وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	90	-4038021866035104461	305	586.0	233	329	92.70516967773438	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06365	true	4074614069843394625	266	288	1353	1465	1525	300	قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من لزوم الباب والدار لا يقبس الجار منهم فضل نارهم ولا تكف يد عن حرمة الجار	6365	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms283	false	3241466987340475007	93	115	473	585	1468	300	قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار لا يقبس الجار منهم فضل نارهم ولا تكف يد عن حرمة الجار	283	-4038021866035104461	108	212.0	86	112	96.42857360839844	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06392	true	6029289186417512366	239	300	1138	1435	1435	300	العلاء بن اسلم عن رءبة بن العجاج قال اتيت النسابة العنبري فقال--- من انت -قلت---- ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك كاقوام ياتونني فان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قلت ارجو ان لا اكون كذاك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا شر-ا اذاعوه ثم قال ان للعلم-	6392	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	false	-7758253796875751892	22	84	115	407	1437	300	العلاء بن اسلم عن رءبة بن العجاج قال اتيت النسابة البك-ري فقال لي من انت فقلت انا ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك من قوم ---------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت -لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال -ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستر-وه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم	338	-4038021866035104461	258	439.0	202	307	84.0390853881836	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06393	true	-109472723022650855	45	125	230	633	1471	300	الاصمعي يقول حدثنا العلاء بن اسلم عن رءبة بن العجاج قال دخلت علي النسابة البكري فقال--- من انت -قلت رءبة بن العجاج فقال قصرت وعرفت لعلك كاقوام ياتونني ان حدثتهم لم يعوا عني وان سكت عنهم لم يسالوني قال ق------------------لت ارجو ان لا اكون كذلك فقال لي فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان ارادوا حسنا دفنوه وان ارادوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا فافته الكذب -ونكده النسيان --وهجنته نشره عند غير اهله	6393	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	false	-7758253796875751892	19	97	97	477	1437	300	الاصمعي قا-ل حدثنا العلاء بن اسلم عن رءبة بن العجاج قال اتيت ----النسابة البكري فقال لي من انت فقلت انا ابن العجاج ق-ال قصرت وعرفت لعلك من قوم -------------------------------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك -قال ----ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان را--وا حسنا ستروه وان را--وا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	338	-4038021866035104461	317	522.0	249	428	74.06542205810547	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	191	220	943	1085	1489	300	انشدنا محمد بن الحسين لدكين الراجز----- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ---فان هو لم يدنس من اللوم نفسه فليس الي حسن الثناء سبيل	6396	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms598	false	-482977380065728524	252	280	1223	1364	1463	300	انشدنا كيسا---------ن لدكين الراجز طويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يصرع عن اللءم نفسه فليس الي حسن الثناء سبيل	598	-4038021866035104461	119	205.0	93	150	79.33333587646484	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06420	true	-5245362686839333523	20	50	94	221	1412	300	وشي واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له فكف عن الشر يكف---- الشر	6420	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms277	false	5127164535706621776	142	172	689	814	1428	300	وشي واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان اقبل منك ما قلت فيه علي ان- نقبل منه ما قال فيك ق-ال لا -قال--- فكف عن الشر يكف عنك الشر	277	-4038021866035104461	119	211.5	90	131	90.83969116210938	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06541	true	1370260620172827642	149	172	685	784	1405	300	لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجيش بكا ثم ما سارها قبلك من انس اري	6541	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms115	false	-6045197388921481451	228	250	1145	1240	1498	300	لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارضا اذا سار ب-ها الجيش بك---ي ما سارها قبلك من انس اوي	115	-4038021866035104461	86	153.5	65	99	86.86869049072266	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06544	true	-4380216983165435547	36	300	187	1501	1501	300	بن عدي قالا لما مات ابو بكر الصديق امر عمر بن الخطاب خالدا------- بالمسير الي الشام واليا من ساعته ف---------------اخذ علي السماوة حتي انتهي الي قراقر وبين قراقر وبين سوي خمس ليال في مفازة فلم يعرف الطريق فدل علي رافع بن عميرة الطاءي وكان دليلا بصيرا فقال لخالد خلف الاثقال واسلك هذه المفازة وحدك ان كنت فاعلا فكره خالد ان يخلف احدا فقال---------------------------- له رافع والله ان الراكب المنفرد ليخافها علي نفسه ولا يسلكها الا مغرر------------ فكيف انت بمن معك فقال لا بد واحب خالد ان يوافي المفازة وياتي القوم بغتة فقال له الطاءي ان كنت لا بد لك من ذلك فابغ ل----------------ي عشرين جزورا سمانا عظاما ففعل فظماهن ثم سقاهن حتي روين ثم قطع مشافرهن وشرط شيءا من السنتهن وكمعهن لءلا تجتر لان الابل اذا اجترت تغير الماء في اجوافهن واذا لم تجتر بقي الماء صافيا في بطونهن ففعل خالد ذلك وتزودوا من الماء ما يكفي الراكب وسار خالد فكلما نزل- منزلا نحر- من تلك الجزر اربعا ثم اخذ- ما في بطونها من الماء فيسقي-ه الخيل وشرب الناس ما معهم-------- فلما سار الي اخر المفازة انقطع ذلك عنهم وجهد الناس وعطشت دوابهم فقال--- خالد للطاءي ويحك ما عندك فقال ادركت الري ان شاء الله انظروا هل تجدون----- عوسجة علي---- الطريق ف-------وجدوها فقال احتفروا في اصلها فاحتفروا فوجدوا عينا غزيرة فشربوا منها وتزودوا قا-ل رافع------ ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة------- وانا غلام فقال راجز المسلمين----------- لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارض -اذا سار بها الجيش بكا ما سارها قبلك من انس اري قال ---فخرج خالد من المفازة في بعض الليل فاشرف علي البشر ----علي قوم يشربون-	6544	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms115	false	-6045197388921481451	19	262	94	1296	1498	300	بن عدي قال- لما كتب ابو بكر رضي الله عنه الي خالد بن الوليد يامره بالمسير الي الشام واليا مكان ابي عبيدة بن الجراح اخذ علي السماوة حتي انتهي الي قراقر وبين قراقر و----سوي خمس ليال في مفازة فلم يعرف الطريق فدل علي رافع بن عميرة الطاءي وكان دليلا خريتا فقال لخالد خلف الاثقال واسلك هذه المفازة ان -----كنت فاعلا فكره خالد ان يخلف احدا وقال لا بد من ان نكون جميعا فقال له رافع والله ان الراكب المنفرد ليخافها علي نفسه وما يسلكها الا مغرر مخاطر بنفسه فكيف انت بمن معك فقال لا بد--------------------------------------------------------------------------- من ذلك فقال الطاءي لخالد ابغني عشرين جزورا مسان- عظاما ففعل فظماهن ثم سقاهن حتي روين ثم قطع مشافر---------------------هن وكعمهن لءلا تجتر ثم قال لخالد سر بالخيول والاثقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلما نزلت منزلا نحرت من تلك الجزر اربعا ثم اخذت ما في بطونها من الماء ف-سقيته الخيل وشرب الناس مما تزودوا ففعل فلما صار الي اخر المفازة انقطع ذلك----- وجهد الناس وعطشت دوابهم فقال له خالد------- ويحك ما عندك ق-ال ادركت الري ان شاء الله انظروا هل تجدوا شجرة عوسج- علي ظهر الطريق فنظروا فوجدوها فقال احفر-وا في اصلها ف--حفروا فوجدوا عينا------ فشربوا منها وتزودوا فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام فقال راجز المسلمين في ذلك رجز لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارضا اذا سار بها الجيش بكي ما سارها قبلك من انس اوي قال ولما مر خالد بموضع يقال له-------------------- البشر طلع علي قوم يشربون	115	-4038021866035104461	944	1557.0	745	1457	64.79066467285156	159	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06545	true	-8618316034281091521	0	44	0	229	1445	300	وبين ايديهم جفنة فيها خمر واحدهم يتغني وقد ذهب من الليل بعضه الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري اظن خيول المسلمين وخالدا سيطرقكم قبل الصباح من البشر فهل لكم في	6545	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms115	false	-6045197388921481451	262	300	1296	1498	1498	300	وبين ايديهم جفنة--------- واحدهم يتغني ------------طويل----- الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري اظن خيول المسلمين وخالدا سيطرقكم قبل الصباح من البشر فهل لكم في-	115	-4038021866035104461	200	366.5	163	229	87.33624267578125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06545	true	-8618316034281091521	44	80	229	403	1445	300	السير قبل قتاله- وقبل خروج المعصرات من الخدر فما هو الا ان فرغ من قوله شد عليه رجل من المسلمين------- فضرب عنقه فاذا راسه في الجفنة ثم اقبل خالد علي---- البشر فقتل منهم واصاب من اموالهم	6545	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	false	8242379197797843235	0	37	0	181	1497	300	السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر فما هو الا ان فرغ من قوله شد عليه رجل من المسلمين بالسيف فضرب عنقه فاذا راسه في الجفنة ثم اقبل----- علي اهل البشر فقتل منهم واصاب من اموالهم	116	-4038021866035104461	169	313.5	134	186	90.86021423339844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06576	true	1777931988923941738	131	155	627	738	1455	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	6576	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms499	false	-3143450421526255142	223	247	1178	1290	1540	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	499	-4038021866035104461	109	214.0	86	112	97.32142639160156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06646	true	-466701517382020860	100	129	485	635	1497	300	يقول--------- اللهم---- بك استفتح وبك استنجح وبمحمد عبدك ورسولك اتوسل اللهم سهل حزونته وذلل لي صعوب---------------ته وا-عطني من الخير اكثر -ما ارجو واصرف عني من الشر اكثر مما اخاف	6646	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms569	false	-4858819978749594459	108	140	542	707	1514	300	يقولون بعدهما اللهم اني بك استفتح وبك استنجح وبمحمد نبيك الي--ك اتوجه اللهم ذل------------- لي صعوبته وسهل لي حزونته وارزقني من الخير اكثر مما ارجو واصرف عني من الشر اكثر مما اخاف	569	-4038021866035104461	124	195.0	97	180	68.88888549804688	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06712	true	-2478378373353760149	0	60	0	291	1458	300	انت فقلت---- ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك --كقوم عندي ان حدثتهم لم يعوا عني وان سكت عنهم لم يسالو----------------------ني قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما----- المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا كتموا وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	6712	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	false	-7758253796875751892	36	97	183	477	1437	300	انت فقلت انا ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك من قوم ----------------------------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستروه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	338	-4038021866035104461	248	431.5	196	330	75.1515121459961	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06713	true	2742064770696876495	0	64	0	312	1475	300	انت فقلت---- ابن العجاج قال قصرت والله وعرفت قال ثم قال لعلك كقوم عندي ان سكت عنهم لم يسءلوني وان حدثتهم لم يعوا عني قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا قبيحا اذاعوه ثم قال ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب ----وهجنته نشره عند غير اهله	6713	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	false	-7758253796875751892	36	97	183	477	1437	300	انت فقلت انا ابن العجاج قال قصرت------ وعرفت----------- لعلك من قوم--- ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت -لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال -ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستر-وه وان راوا سيء-ا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	338	-4038021866035104461	256	429.0	201	326	78.5276107788086	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06722	true	606894193516458141	237	268	1144	1291	1440	300	بعث روح بن حاتم الي كاتب له -ثلاثين الف درهم وكتب اليه قد بعثت بها اليك ولا اقللها تكبرا ولا اكثرها تمننا ولا اطلب--- عليها ثناء ولا اقطع بها عنك---- رجاء	6722	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	false	3053010981901740551	184	215	922	1073	1498	300	بعث روح بن حاتم الي كاتب له بثلاثين الف درهم وكتب اليه قد بعثت بها اليك ولا اقللها تكبرا ولا اكثرها تمننا ولا استثيبك عليها ثناء ولا اقطع---- عنك بها رجاء	596	-4038021866035104461	140	253.0	110	155	90.32257843017578	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06844	true	-5352245218679485661	241	283	1187	1400	1478	300	الاصمعي ن-------ا ابن ابي الزناد قال ضرب الزبير بن العوام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب الزبير يريد ان العمل ليده لا لسيفه اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد -	6844	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms105	false	4881737288149902605	2	39	10	198	1491	300	الاصمعي قال حدثنا ابن ابي الزناد قال ضرب الزبير بن العوام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة فقط------------------ه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب------- يريد ان العمل ليده لا لسيفه وقال الولي--------د بن عبيد	105	-4038021866035104461	165	294.0	131	221	74.66063690185547	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06950	true	-4502585642432132567	0	77	0	399	1482	300	دخل يحيي بن زكريا عليه السلام بيت المقدس فراي المتعبدين---------------------------- قد لبسوا ال------شعر وبرانس الصوف ونظر الي---------------- مجتهديهم قد خرقوا التراقي و سلكوا فيها السلاسل وشدوها الي حنايا بيت المقدس فلما نظر الي ذلك منهم هاله ذلك منهم ورجع الي ابويه فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب فقال اني لم اخلق للعب--------------------------------------- فاتي ابويه فسالهما ان يدرعاه الشعر ففعلا ثم رجع الي بيت المقدس فكان يخدمه نهارا و يسرح فيه ليلا حتي اتت عليه خمسة	6950	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms442	false	-1226889461915359610	213	298	1022	1466	1474	300	دخل يحيي بن زكريا------------ بيت المقدس وهو ابن ثماني حجج فنظر الي عباد بيت المقدس قد لبسوا مدارع الشعر وبرانس الصوف ونظر الي متهجديهم او قال مجتهديهم قد خرقوا التراقي و-سلكوا فيها السلاسل وشدوها الي حنايا بيت المقدس ف---------------------هاله ذلك فرجع -----الي ابويه فمر بصبيان يلعبون فقالوا يا يحيي هلم فلنلعب -قال اني لم اخلق للعب فذلك قول الله تعالي واتيناه الحكم صبيا فاتي ابويه فسالهما ان يدرعاه الشعر ففعلا ثم رجع الي بيت المقدس فكان يخدمه نهارا ويصي-ح فيه ليلا حتي اتت ل--ه خمس -	442	-4038021866035104461	331	567.5	266	488	67.82786560058594	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06950	true	-4502585642432132567	79	226	407	1130	1482	300	فاتاه الخرف فساح ولزم اطراف الارض و غيران الشعاب و خرج ابواه في طلبه فوجداه حين نزلا من جبال البثنية علي بحيرة الاردن وادركاه و قد قعد علي شفير البحيرة و-نقع قدميه في الماء وقد كاد العطش ان يذبحه وهو يقول و عزتك لا اشرب بارد الشراب حتي اعلم اين مكاني منك فساله ابواه ان ياكل قرصا كان معهما من شعير ويشرب من ذلك الماء ففعل وكفر عن يمينه----------------------------------------------------------- ورده ابواه الي بيت المقدس و كان اذا قام في صلاته -----يبكي حتي ح----------------------------------------رقت دموعه لحم خديه وبدت اضراسه فقالت له امه يا يحيي لو اذنت لي ان انحر لك لبدا ا-واري به اضراسك عن الناظرين قال انت وذلك فعمدت الي قطعتي لب-د فالصقتهما علي خديه فكان اذا بكي استنقعت دموعه في القطعتين فتقوم اليه امه فتعصرهما بيديها فكان اذا نظر الي دموعه تجري علي ذراعي امه قال اللهم هذه دموعي وهذه امي وانا عبدك وانت ارحم الراحمين	6950	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms443	false	-8444950284705705394	0	158	0	803	1455	300	واتاه الخوف فساح ولزم اطراف الارض و-غيران الشعاب و-خرج ابواه في طلبه فوجداه حين نزلا من جبال التيه --علي بحيرة الاردن و---------قد قعد علي شفير البحيرة وانقع قدميه في الماء وقد كاد العطش--- يذبحه وهو يقول و-عزتك لا اذوق بارد الشراب حتي اعلم اين مكاني منك فساله ابواه ان ياكل قرصا كان معهما من شعير ويشرب من ال----ماء ففعل وكفر عن يمينه فمدح بالبر قال الله عز وجل وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا ورده ابواه الي بيت المقدس -فكان اذا قام في صلاته بكي ويبكي زكريا لبكاءه حتي يغمي عليه فلم يزل كذلك حتي خرقت دموعه لحم خديه وبدت اضراسه فقالت له امه يا يحيي لو اذنت لي اتخذت-- لك لبدا ليواري ا---ضراسك عن الناظرين قال انت وذاك فعمدت الي قطعتي لبود فالصقتهما علي خديه فكان اذا بكي استنقعت دموعه في القطعتين فتقوم اليه امه فتعصرهما بيديها فكان اذا نظر الي دموعه تجري علي ذراعي امه قال اللهم هذه دموعي وهذه امي وانا عبدك وانت ارحم الراحمين	443	-4038021866035104461	673	1242.5	538	830	81.08433532714844	125	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07055	true	-824572234102214085	113	212	562	1053	1468	300	لا يصلي فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال ان امير المءمنين قد قال ما سمع----------تم وشهدت الشهود بما قد علمتم و انما كنت امرءا حفظ الله مني ما ضيع الناس ووصل مني ما قطعوا الا -انا قد ----------------------سسنا وساست- الساءسون وجربنا وجربنا المجربون وولينا وولي علينا الوالون وانا وجدنا هذا الامر لا يصلحه الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان لي لكم --صرعي------ فليحذر كل رجل- منكم ان يكون من صرعاي فوا---لله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر حتي تلين-- لي قناتكم وحتي يقول القاءل انج سعد فقد قتل سعيد	7055	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms407	false	-8978697377490547489	152	281	755	1406	1506	300	لم يصل- فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان اول من خطبها ثم قال اما بعد ف--------قد قال معاوية ما قد علمتم وشهدت الشهود بما قد سمعتم و-انما كنت امر-ا حفظ الله منه ما ضيع الناس ووصل ----ما قطعوا الا وانا قد ولينا وولينا الوالون وسسنا وساسنا الساءس-------------------------------------------------ون وانا وجدنا هذا الامر لا يصلحه الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وايم الله ما من كذبة اكبر شاهدا من كذبة امام علي منبر فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها واذا رايتموني امر فيكم بالامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي وايم الله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر حتي تستقيم لي قناتكم وحتي يقول القاءل انج سعد فقد قتل سعيد	407	-4038021866035104461	396	662.0	310	715	55.38461685180664	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07063	true	9020406083840605273	246	300	1238	1507	1507	300	قدم علي زياد نفر من الاعراب فقال خطيبهم----- اصلح الله الامير نحن وان كانت ترغب بنا انفسنا اليك و انضينا ركا-بنا نحوك التماسا لفضل عطاءك عالمون بانه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله وانما انت ايها الامير خازن ونحن رايدون فان اذن لك فاعطيت حمدنا الله --------وان لم يءذن لك-	7063	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	false	-8140778886355985268	65	119	312	590	1510	300	قدم علي زياد نفر من الاعراب فقام خطيبهم فقال اصلح الله الامير نحن وان كانت نزعت بنا انفسنا اليك و-انضينا ركاءبنا نحوك التماسا لفضل عطاءك عالمون بانه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع----- وانما انت ايها الامير خازن ونحن راءدون فان اذن لك فاعطيت حمدنا الله وشكرناك وان لم يءذن لك	572	-4038021866035104461	257	470.5	206	284	90.49295806884766	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07069	true	5612997555089482827	83	114	415	553	1430	300	علي زياد ابن ابيه فقال له اصلح الله الامير ان ابينا هلك وان اخينا غصبنا علي ما خلفه ل-----نا فقال له زياد ما ضيعت من نفسك اكثر مما ضاع من مالك	7069	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms360	false	8978013435445977976	225	250	1146	1260	1496	300	علي زياد فقال--------- له----------------- ان ابينا هلك وان اخينا غصبنا علي ميراثنا من ابانا فقال ز---ياد ما ضيعت من نفسك اكثر مما ضاع من مالك	360	-4038021866035104461	97	169.0	73	143	67.83216857910156	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07193	true	-2921563101798286652	73	122	333	567	1435	300	---سلمة عن عمار بن ابي عمار ان ---زيد بن ثابت ركب يوما فاخذ ابن عباس------ بركابه فقال تنح---- يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا وكبراءنا فقال زيد ارني يدك فاخرج يده فقبلها ------فقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا	7193	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms207	false	-5507974163426289852	252	300	1275	1500	1500	300	المبارك عن --ذر عن الشعبي قال ركب زيد بن ثابت فدنا عبد الله ابن عباس لياخذ بركابه فقال لا تفعل يا ابن عم رسو-------------------ل الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلما---------ءنا فقال زيد ارني يدك فاخرج يده فقبلها زيد ثم قال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا-	207	-4038021866035104461	166	266.0	127	256	64.84375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07331	true	6995216038259728544	210	232	1027	1137	1492	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم و --------------------------------------------------------كنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم	7331	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms185	false	3206607253476700297	40	71	186	352	1549	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش مثريا او تخترمه المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم	185	-4038021866035104461	109	210.0	88	166	65.66265106201172	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07333	true	2434297679470609223	279	300	1336	1448	1448	300	مهلا بني عمنا عن نحت اثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا-	7333	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms168	false	-6887368080163490269	117	138	552	665	1519	300	مهلا بني عمنا عن نحت اثلتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تجمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا	168	-4038021866035104461	111	216.0	91	113	98.23008728027344	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07402	true	-7457621172600047330	249	285	1256	1442	1519	300	العلم والحلم حلتان هما للخلق زين اذا هما اجتمعا صنوان لا يستتم حسنهما الا بجمع لذا وذاك معا كم من وضيع سما به العلم وال-حلم فنال العلا- وارتفعا ومن رفيع البنا اضاعهما احمله ما اضاع فاتضعا	7402	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms340	false	-5747502878552250091	20	57	109	296	1559	300	الحلم والعلم خلتا كرم للمرء- زين اذا هما اجتمعا صنوان لا يستتم حسنهما الا بجمع لذا وذاك معا كم من وضيع سما به العلم وال حلم فنال العلاء وارتفعا ومن رفيع البنا اضاعهما اخمله ما اضاع فاتضعا	340	-4038021866035104461	173	325.0	139	188	92.02127838134766	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07516	true	-9137264023796572691	221	289	1098	1482	1541	300	سديف بن ميمون مولي اللهبيين كان يقول اللهم قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نه-يته واجتمع طريده اللهم فاتح له يدا من الحق حاصدة تبدد شمله وتفرق امره ليظهر الحق في احسن صورته واتم نوره	7516	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms065	false	585052344156573124	30	97	151	531	1599	300	سديف بن ميمون مولي اللهبيي----ن يقول اللهم قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهايته واجتمع طريده اللهم فاتح له يدا من الحق حاصدة تبدد شمله وتفرق امره ليظهر الحق في احسن صور-ه واتم نوره	65	-4038021866035104461	379	741.5	312	385	98.44155883789062	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07516	true	-9137264023796572691	221	289	1098	1482	1541	300	سديف بن ميمون مولي اللهبيين كان يقول اللهم---- قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واجت-مع طريده اللهم فا-تح له يدا من الحق---- حاصدة تبدد شمله وتفرق امر-ه ليظهر الحق في احسن صورته واتم نوره	7516	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms336	false	-2906198514101985668	110	177	594	971	1615	300	سديف--------- مولي بني هاشم---- يقول اللهم انه قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واستجمع طريده اللهم فافتح له---- من الحق يدا حاصدة تبدد شمله وتفرق نامته ليظهر الحق في احسن صور-ه واتم نوره	336	-4038021866035104461	354	653.0	290	395	89.62025451660156	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07698	true	2283965433737133941	28	62	132	284	1402	300	شعبة عن يحيي بن الحصين عن طارق قال كان بين خالد بن الوليد وبين سعد بن ابي وقاص-------------------- كلام فتناول رجل خالدا------- عند سعد فقال اظنه قال مه ان ما بيننا لم يبلغ ديننا	7698	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms272	false	-8646220006420903570	14	49	63	215	1434	300	شعبة عن يحيي بن الحصين عن طارق قال دار --------------------بين سعد بن ابي وقاص وبين خالد بن الوليد كلام فذهب-- رجل ليقع في خالد عند سعد فقال سعد----- مه ان ما بيننا لم يبلغ ديننا	272	-4038021866035104461	112	186.0	83	179	62.56983184814453	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07872	true	6239754113273500573	37	76	182	366	1449	300	سعيد بن العاص فقال في خطبت--ه من رزقه الله رزقا حسنا فليكن اسعد الناس ب-----ه انما يتركه لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال معاوية جمع ابو عثمان طرف- الكلام -قال	7872	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms603	false	8826717770190625435	191	231	956	1143	1473	300	سعيد بن العاص----- في خطبة له من رزقه الله رزقا حسنا فليكن اسعد الناس به فانه انما يترك- لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال معاوية جمع ابو عثمان طرفي الكلام وقال	603	-4038021866035104461	177	319.5	139	193	91.70984649658203	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08222	true	-478808431756576682	0	27	0	152	1560	300	الله عليه وسلم---- ان الله يحب الاخفياء الاتقياء الابرياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل فتنه سوداء مظلمة	8222	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	false	-8884334866528964599	67	94	341	492	1585	300	الله عليه وسلم قال ان الله يحب الاخفياء الاتقياء الابرياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبر-----اء مظلمة	482	-4038021866035104461	141	262.5	115	156	90.38461303710938	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08226	true	9119488388960408742	154	198	729	931	1403	300	قالت امراة ابي حازم لابي ح----------ازم هذا الشتاء قد هجم علينا ولا بد لنا من------------------ الثياب والطعام والحطب فقال ابو حازم من هذا كل- بد ولكن------- لا بد لنا من الموت ثم البعث ثم الوقوف بين يدي الله ث------م الجنة او النار اخبرنا ابو	8226	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms497	false	-6432970981170390217	57	106	264	487	1448	300	قالت امراة ابي حازم يوما له يا ابا حازم هذا الشتاء قد هجم------ ولا بد لنا مما يصلحنا فيه فذكرت الثياب والطعام والحطب فقال--------- من هذا كله بد ولكن خذي ما لا بد منه--- الموت ثم البعث ثم الوقوف بين يدي الله تعالي ثم الجنة او النار ---قال ابو	497	-4038021866035104461	169	266.0	129	244	69.26229858398438	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08231	true	4897511695024840255	81	139	403	678	1446	300	ابي حازم قال اعلموا انه ليس شء من الدنيا الا وقد كان له اهل في-كم فاثر نفسك ايها المرء بالنصيحة علي ولدك واعلم انك ان تخلف مالك في ي----د رجلين عامل فيه بمعصية الله فيشقي بما جمعت له وعامل فيه بطاعة الله فيسعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم ررحمة الله وثق لمن خلفت منهم برزق الله	8231	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms488	false	6063685116952208807	88	144	443	709	1436	300	ابو حازم----------- انه ليس شء من الدنيا الا وقد كان له اهل قبلكم فاثر نفسك ايها المرء بالنصيحة علي ولدك واعلم انما-- تخلف مالك في يد احد رجلين عامل فيه بمعصيه الله فتشقي بما جمعت له وعامل فيه بطاعة الله فتسعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم -رحمة الله وثق لمن خلقت منهم برزق الله	488	-4038021866035104461	252	463.0	197	280	90.0	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08233	true	-4161034974740776584	21	79	100	372	1471	300	ابو حازم انه ليس شء من امر الدنيا الا وقد كان له اهل قبلك- فاثر نفسك ايها المرء بالنصيحة علي ولدك واعلم انك انما تخلف مالك في يد احد رجلين عامل---- بمعصية الله فتشقي بما جمعت له او عامل فيه بطاعة الله فيسعد بما شقيت--- فارج لمن قدمت منهم رحمة الله وثق لمن اخرت منهم برزق الله -قال	8233	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms488	false	6063685116952208807	88	145	443	714	1436	300	ابو حازم انه ليس شء من---- الدنيا الا وقد كان له اهل قبلكم فاثر نفسك ايها المرء بالنصيحة علي ولدك واعلم---- انما تخلف مالك في يد احد رجلين عامل فيه بمعصيه الله فتشقي بما جمعت له --وعامل فيه بطاعة الله فتسعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم رحمة الله وثق لمن خلقت منهم برزق الله وقال	488	-4038021866035104461	256	466.0	201	281	91.10320281982422	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08310	true	-172003846354675359	130	187	626	893	1457	300	ولي يزيد---------- سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف منك اخلف في---------ك وانت في ادني حظك فابلغ اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا ترح-- نفس-----------------ك واذكر في يومك احاديث غدك	8310	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms089	false	-664859221538531097	132	195	699	995	1521	300	ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا ا---------خلف فيك اخلف منك وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك وكن لنفسك تكن لك واذكر في يومك احاديث غدك	89	-4038021866035104461	254	474.5	199	305	83.2786865234375	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08311	true	-4271493850089523293	0	36	0	172	1448	300	مني فقد اتكلت علي كفاية منك واتعبك ابوك فلا تريحن نفسك وانت في ادني حظك فابلغ اقصاه واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اختلف فيك اخلف من----------------------------------------------------------------------------ك واذكر في يومك احاديث غدك	8311	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms089	false	-664859221538531097	154	195	804	995	1521	300	مني فقد اتكلت علي كفاية منك-------------------------------------------------------- واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخ-لف فيك اخلف منك وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك وكن لنفسك تكن لك واذكر في يومك احاديث غدك	89	-4038021866035104461	115	198.0	90	248	46.370967864990234	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08317	true	7395336922058381378	0	37	0	174	1451	300	فياتي ما هو شر منه يعني المنع قال ابن قتيبة وقال الشاعر في مثله و ما ابالي اذا ضيفي تضيفني ما كان عندي اذا اعطيت مجهودي جهد المقل اذا اعطاك مصطبرا ومكثر من غني سيان في الجود	8317	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms602	false	4843435046549481476	166	198	811	966	1476	300	فياتي ما هو شر منه يعني المنع-------------- وقال الشاعر بسيط و----ما ابالي اذا ضيف- تضيفني ما كان عندي اذا اعطيت مجهودي جهد المقل اذا اعطاك مصطبرا ومكثر من غني سيان في الجود	602	-4038021866035104461	149	270.5	118	174	85.63218688964844	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08433	true	3131509397017956864	204	242	1068	1257	1549	300	محمد بن كعب القرظي قال جاء رجل الي سليمان النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال يا نبي الله ان لي جيرانا يسرقوني اوزا- فنادي الصلاة جامعة ثم خطبهم فقال في خطبته واحدكم يسرق اوزه جاره ثم يدخل المسجد	8433	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms158	false	1519697942497361552	265	300	1268	1444	1444	300	محمد بن كعب القرظي---- جاء رجل الي سليمان النبي--------- عليه السلام فقال يا نبي الله ان لي جيرانا -سرقو-ا اوزتي فنادي الصلاة جامعة ثم خطبهم فقال في خطبته واحدكم يسرق اوزة جاره ثم يدخل المسجد-	158	-4038021866035104461	164	288.5	131	192	85.41666412353516	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08547	true	-8352317003867424178	102	188	508	940	1503	300	عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال كان شداد بن اوس في سفر ف-------------قال لغلامه اءتنا بالسفرة نصيب بها فانكرت عليه فقال ما تكلمت بكلمة منذ اسلمت الا وانا احفظها كذا قال وازمها غير كلمتي هذه فلا تحفظوها علي قال وثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا عبدالله بن المبارك انبا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال بلغني ان شداد بن اوس نزل منزلا فقال اءتوني بالسفرة نصب بها فانكرت منه فقال ما تكلمت بكلمة منذ اسلمت الا وانا احفظها ثم ازمها غير هذه فلا تحفظوها علي	8547	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms433	false	-2139218777268327280	199	238	1005	1201	1527	300	عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال كان شداد بن اوس في سفر فنزلنا منزلا فقال لغلامه اءتنا بالسفرة نعبث بها فانكرت -منه فقال ما تكلمت بكلمة م-ذ اسلمت الا وانا اخطمها-------- وازمها غير كلمتي هذه فلا تحفظوها عني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	433	-4038021866035104461	174	308.5	137	445	39.10112380981445	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08551	true	-5653299923763315691	216	263	1032	1253	1445	300	قال قال معاوية لشداد بن اوس يا شداد انا افضل ام علي واينا احب اليك -قال علي اقدم هجرة واكثر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخير سابقة واشجع منك نفسا واسلم منك قلب---------------ا واما الحب فقد مضي علي وانت اليوم عند الناس ارجا منه	8551	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms388	false	-2782799102585287711	48	91	229	432	1514	300	قال قال معاوية لشداد بن اوس يا شداد انا افضل ام علي واينا احب اليك فقال علي اقدم هجرة واكثر مع رسول الله------------------- الي الخير سابقة واشجع ---------------منك قلبا واسلم منك نفسا واما الحب فقد مضي علي فانت اليوم عند الناس ارجي منه	388	-4038021866035104461	185	345.0	145	237	78.05907440185547	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08633	true	1975839835829894199	14	46	71	239	1447	300	ابا سفيان بن العلاء يقول- اتي شريح- القاضي يوم برجل فقالوا ان هذا خطب الينا فسالناه عن حرفته فقال ابيع الدواب ف----زوجناه فاذا هو يبيع السنانير قال افلا قلتم اي الدواب----- واجاز	8633	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	false	2258874292387313638	135	168	658	837	1484	300	اباها يقبلها قال المداءني اتي شريحا القاضي قوم برجل فقالوا ان هذا خطب الينا فسالناه عن حرفته فقال ابيع الدواب فلما زوجناه فاذا هو يبيع السنانير قال افلا قلتم اي الدواب تبيع واجاز	381	-4038021866035104461	149	266.0	120	179	83.24022674560547	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08641	true	2671185171310029874	239	268	1145	1296	1459	300	الشعبي قال شهدت شريحا-------- وجاءته امراة تخاصم رجل-ا فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	8641	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	false	-1583690954703188542	88	118	428	584	1474	300	الشعبي حضر----ت شريحا ذات يوم وجاءته امراة تخاصم زوجها فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	57	-4038021866035104461	141	259.0	113	160	88.125	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08723	true	4969054314079107814	187	218	932	1105	1488	300	الاصمعي نا حفص بن الفرافصة قال ادركت وجوه اهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه اتي-تهم في بيوتهم الحفان و--------اذا قعدوا في افنيتهم لبسوا الاكيسة واذا اتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارق	8723	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms230	false	-3212881140836247223	182	213	888	1068	1505	300	الاصمعي عن حفص بن الفرافصة قال ادركت وجوه اهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه وانيتهم في بيوتهم الجفان والعسسة فاذا قعدوا ب--افنيتهم لبسوا الاكسية واذا اتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارف	230	-4038021866035104461	161	299.0	131	182	88.46154022216797	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08749	true	895905841112412910	15	56	76	274	1489	300	عن الاعمش عن شقيق بن سلمة قال--- مثل قراء هذا الزمان ك--------غنم ضواءن ذات اصوف عجاف اكلت من الحمض وشربت من الماء حتي انتفخت خواصرها فمرت برجل فاعجبته فقام اليها فعبط شاة منها---- فاذا هي لا تنقي ثم عبط شاة اخري	8749	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms484	false	4357072821507818790	257	300	1252	1455	1455	300	عن الاعمش عن شقيق بن سلمة قال ما مثل قراء هذا الزمان الا كمثل غنم ضواءن ذات -صوف عجاف اكلت من الحمض وشربت من الماء حتي انتفخت خواصرها فمرت برجل فاعجبته فقام اليها فعبط---- منها شاة فاذا هي لا تنقي ثم عبط---- اخري-	484	-4038021866035104461	187	329.0	149	213	87.79342651367188	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	64	90	329	468	1489	300	ايها الملك المسلط المبتلي المغرور-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض----------------------- ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	8829	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms421	false	904881687260218125	175	204	865	1026	1538	300	ايها الملك المسلط-------- المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولتبني المداءن والحصون ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	421	-4038021866035104461	130	237.5	105	170	76.47058868408203	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08869	true	2730332239441630817	212	269	1023	1308	1464	300	لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج ف---------------------------------------------------ان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج اخبرنا ابو	8869	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	false	-6684614510654905252	38	104	183	516	1462	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين اخرج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج وقال ابن --	224	-4038021866035104461	263	494.5	209	336	78.27381134033203	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08870	true	1164989380821345359	0	48	0	240	1491	300	الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج ف---------------------------------------------------ان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	8870	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	false	-6684614510654905252	45	102	217	507	1462	300	الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين اخرج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	224	-4038021866035104461	229	432.0	182	291	78.69416046142578	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09081	true	-6032468483446841316	219	250	1075	1222	1451	300	عن وكيع عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ميمون بن ابي شبيب قال قال صعصعة بن صوحان لابن اخيه اذا لقيت المءمن فحافظه واذا لقيت الفاجر فخالفه ودينك فلا	9081	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms510	false	4003978528530650351	245	293	1204	1434	1468	300	عن وكيع عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الله ابن باباه قال قال عبد الله بن مسعود خالطوا الناس وزايلوهم عن وكيع عن سفيان عن حبيب بن ميمون قال ------------قال صعصعة بن صوحان لابن اخيه اذا لقيت المءمن فخالطه واذا لقيت الفاجر فخالفه ودينك فلا	510	-4038021866035104461	128	244.5	101	242	52.89256286621094	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09272	true	7796713057066772037	98	151	474	747	1480	300	بن الخطاب الا-------------حنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو----- وفرقوا جيوشهم وكان الاحنف----- معهم------ ففزع الناس فكان اول من ركب الاحنف و-------------------مضي نحو الصوت وهو يقول---- ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله وا--------------------------------------------------------------------------------------------------نهزم العدو فقت-لوهم وغنموا و-------------فتحوا مدينة يقال لها مرو---روذ	9272	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms138	false	-3956148639593701628	0	88	0	440	1471	300	بن الخطاب رضي الله عنه الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو ليلا وفرقوا جيوشهم اربع فرق واقبلوا معهم الطبل ففزع الناس وكان اول من ركب الاحنف فاخذ سيفه وتقلده ثم مضي نحو الصوت وهو يقول رجز ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله فلما فقد اصحاب الطبل الصوت انهزموا ثم حمل علي الكردوس الاخر ففعل مثل ذلك وهو وحده ثم جاء الناس وقد انهزم العدو فاتبعوهم يقتلونهم ثم مضوا حتي فتحوا مدينة يقال لها مرو الروذ	138	-4038021866035104461	247	399.0	195	440	56.1363639831543	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09289	true	-3636745967613221781	123	233	591	1126	1452	300	لتسمعن عشرا فقال الاحنف له لبيك لءن قلت عشرا لم تسمع واحدة اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا ابو نضر عن الاصمعي عن ابيه قال قال الاحنف بن قيس كل عشر لم يءيد بعلم فالي ذل ما يصير قال ونا احمد بن مروان نا ابراهيم الحربي نا ابو نضر عن الاصمعي قال قال الاحنف وجدت الحلم ابصر الي من الرجال ثم انشدني في امره ابراهيم الحربي قول الشاع---------------------------------------------------------ر وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم لقد ولت بدوليك الليالي وانت معلق فيها ذميم وزالت لم تعش فيها كريم ولا استغني	9289	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	false	1430563115397751414	220	300	1085	1468	1468	300	لتسمعن عشرا فقال له الاخر لكنك ا--ن قلت عشرا لم تسمع واحدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وبلغني ان رجلا شتم عمر بن ذر فقال له يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة--- الرجال صغيرا ولن احييها كبيرا واني لا اكافء من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله فيه وقال بعض المحدثين وافر وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الزنيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت معلق فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني-	220	-4038021866035104461	183	262.0	143	592	30.91216278076172	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09302	true	-2778796391542546651	279	300	1353	1455	1455	300	اتي الاحنف بن قيس مصعب بن الزبير فكلمه في قوم حبسهم فقال اصلح الله الامير ان كانوا حبسوا في باطل فالحق-	9302	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms083	false	1789208741551215498	45	66	216	319	1438	300	اتي الاحنف بن قيس مصعب بن الزبير فكلمه في قوم حبسهم فقال اصلح الله الامير ان كانوا حبسوا في باطل فالحق	83	-4038021866035104461	102	199.0	82	103	99.02912902832031	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09305	true	-5346945066277756373	94	136	474	693	1542	300	قال عبد الملك بن عمير قدم علينا الاحنف الكوفة مع --مصعب بن الزبير فما رايت خصلة تذم الا ----رايتها فيه------ كان ضءيلا صعل الراس متراكب الاسنان----- ماءل الذقن ناتء الوجنة باخق العينين خفيف العارضين احنف الرجل فكان- اذا تكلم جلا عن نفسه	9305	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms680	false	-5499648084075647989	243	287	1230	1456	1521	300	قال عبد الملك بن عمير قدم علينا الاحنف الكوفة مع المصعب بن الزبير فما رايت خصلة تذم الا وقد رايتها في الاحنف كان------ صعل الراس متراكب الاسنان اشدق ماءل الذقن ناتء الوجه غاءر- الع--ين خفيف العارض-- احنف الرجل ولكنه اذا تكلم جلا عن نفسه	680	-4038021866035104461	198	337.0	158	237	83.54430389404297	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09306	true	-5735732779029318154	0	32	0	170	1534	300	الكوفة مع المصعب---------- فما رايت خصلة تذم الا وقد رايتها فيه------ كان صعل الراس متراكب الاسنان----- ماءل الذقن ناتء الوجه باخق العينين خفيف العارضين احنف الرجل ولكنه اذا تكلم حكي عن نفسه	9306	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms680	false	-5499648084075647989	251	287	1269	1456	1521	300	الكوفة مع المصعب بن الزبير فما رايت خصلة تذم الا وقد رايتها في الاحنف كان صعل الراس متراكب الاسنان اشدق ماءل الذقن ناتء الوجه غاءر الع--ين خفيف العارض-- احنف الرجل ولكنه اذا تكلم جلا عن نفسه	680	-4038021866035104461	159	276.0	127	191	83.2460708618164	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09406	true	5610783223914656710	98	216	473	1036	1448	300	حدثني العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن ابي سوية المنقري حدثني محمد -بن اسماعيل بن طريح بن اسماعيل الثقفي عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال شهدت امية بن ابي الصلت حين حضرته الوفا-ة فاغمي عليه طويلا ثم افاق فرفع راسه فنظر الي باب البيت فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا قوي فانتصر ولا براءة لي ولا عذر ثم اغمي عليه فمكث طويلا ثم افاق فرفع راسه فنظر الي باب البيت فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما-------------------------------------------------------------------- لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه------ ثم افاق فرفع راسه فقال كل عيش وان تطاول يوما صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	9406	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	false	1101090297615942848	185	261	898	1262	1445	300	حدثني العلاء بن الفضل قال----------------------------- حدثني محمد ابن اسماعيل-------------------------- عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال سمعت امية بن ابي الصلت --------عند وفاته واغمي عليه طوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ثم افاق ورفع راسه الي سقف البيت وقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال خفيف----- كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	452	-4038021866035104461	266	315.0	205	639	41.62754440307617	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09588	true	-5506670071175436826	64	115	301	566	1472	300	ابا الاسود لقي ابن صديق له ف-----قال له----------- ما فعل ابوك قال اخذته الحمي ففضخته فضخا وطبخته طبخا ورضخته رض------------خا فتركته فرخا قال ابو الاسود فما فعلت امراته التي كانت تزاره وتماره وتشاره وتضاره ف------قال طلقها وتزوج- غيرها فحظيت عنده وبطيت و------------رضيت قال ابو الاسود فما معني بطيت ---------قال حرف من	9588	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms363	false	9057208387494132323	112	166	604	888	1551	300	ابا الاسود الدءلي يلتمس ما عنده فقال له ابو الاسود ما فعل ابوك قال اخذته الحمي ف------------طبخته طبخا وفضخته فضخا وفنخته فنخا فتركته فرخا قال ابو الاسود فما فعلت امراته التي كانت تجار-------ه وتشاره وتزاره وتهاره قال طلقها فتزوجت غيره ف------------------رضيت وخظيت وبظيت قال ابو الاسود قد عرفنا حظيت فما بظيت قال حرف من	363	-4038021866035104461	194	291.5	153	321	60.43613815307617	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09753	true	3737170108272318175	230	264	1125	1290	1456	300	الاصمعي قال اسمع رجل الشعبي كلاما فقال له الشعبي ان كنت صادقا فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك ثم انشا يقو---------------ل هني-ا مري-ا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت	9753	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	false	-8099138396915548879	133	169	643	825	1467	300	الاصمعي قال اسمع رجل الشعبي كلاما فقال له الشعبي ان كنت صادقا فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك ومر بقوم ينتقصونه فقال طويل هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت	219	-4038021866035104461	155	284.0	123	182	85.16483306884766	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09765	true	-2158733320853356556	13	46	50	235	1492	300	الاصمعي نا عثمان الشحام قال لما اتي الحجاج بالش----------------------------عبي قال اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف واص----------------بتنا خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء -قال------- لله ابوك	9765	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms085	false	5531225803871716458	32	71	157	375	1506	300	الاصمعي عن عثمان الشحام قال---- اتي الحجاج بالشعبي فقال له اخرجت علينا يا شعبي قال اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل--------------- واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فقال الحجاج لله ابوك	85	-4038021866035104461	163	286.5	133	237	68.77637481689453	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10103	true	-1256505733263066491	143	226	720	1135	1531	300	وقال العباس بن عبد المطلب في دم عمرو بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف يحرض ابا طالب بن عبد المطلب علي الطلب به قال الزبير انشدنيه عمي مصعب بن عبد الله ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما اذا خالطت هام الرجال رايتها كبيض نعام في الوغي قد تحطما وزعناهم وزع الحوامس غدوة بكل يماني اذا عض صمما تركناهم -لا يستحلون بعدها لذي رحم يوما من الناس محرما	10103	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms066	false	-1536369651076367596	164	190	847	988	1511	300	وقال العباس بن عبد المطلب طويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تركناهم ولا يستخلون بعدها لذي رحم يوما من الدهر محرما	66	-4038021866035104461	132	203.5	106	416	31.730770111083984	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10178	true	4371973675591631059	168	223	829	1102	1493	300	الكلبي عن ابي صالح ان العباس بن عبد المطلب يوما استسقي به عمر بن الخطاب قال لما فرغ عمر من دعاءه قال العباس اللهم انه لم ينزل بلاء من السماء الا بذنب ولا يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك صلي الله عليه وسلم وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا بالتوبة وانت --	10178	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms433	false	-2139218777268327280	15	54	82	281	1527	300	الكلبي عن ابي صالح ان العباس قال يوم----------- استسقي--- عمر رضي الله عنه ---------------------------------اللهم انه لم ينزل بل----------اء الا بذنب ولا يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك------------------- وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا بالتوبة فاسقنا	433	-4038021866035104461	173	292.5	139	275	62.90909194946289	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10179	true	-2759169249326043225	102	225	497	1139	1507	300	الكلبي عن ابي صالح ان الارض اجدبت علي عهد عمر بن الخطاب حتي التقت الرعاء والقت العصا وعطلت النعم وكسر العظم فقال كعب الاحبار يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم اشباه هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم وصنوا ابيه وسيد بني هاشم فشكا اليه عمر ما فيه الناس فصعد عمر المنر وصعد معه العباس فقال عمر اللهم انا توجهنا اليك بعم نبيك وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر قل يا ابا الفضل فقال العباس اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا بالتوبة فاسقنا الغيث فارخت السماء شابيب مثل الجبال بديمة مطبقة	10179	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms433	false	-2139218777268327280	15	62	82	329	1527	300	الكلبي عن ابي صالح ان العباس قال يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استسقي عمر رض----------------------------------ي الله عنه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولا يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا بالتوبة فاسقنا الغيث فارخت السماء شابيب مثل الجبال بديمة مطبقة	433	-4038021866035104461	219	399.5	177	642	34.11214828491211	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10214	true	-802727370719743515	2	36	11	165	1513	300	اطلب لها رجيلا قال-- وهذا خلاف قول علي بن عبد الله بن العباس لرجل قال له اني اتيتك في حاجة صغيرة -قال------------------- هاتها فان الرجل لا يصغر عن كبير اخيه ولا يكبر عن صغيره	10214	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms578	false	119623135250779572	137	176	697	871	1427	300	اطلب لها رج-لا صغيرا وهذا خلاف قول علي بن عبد الله بن العباس لرجل قال له اني اتيتك في حاجة صغيرة فقال له علي بن عبد الله هاتها -ان الرجل لا يصغر عن كبير اخيه ولا يكبر عن صغيره	578	-4038021866035104461	149	260.5	115	176	84.65908813476562	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10400	true	-7326278514926942770	182	264	939	1392	1568	300	فقال ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي لقيت من الغاءبات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا يرحس بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة صعابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تحملوا المءمنات الضرابا فلو كلت بالمد للغانيات واظهرت بعد الثياب الثيابا ولم يفش فيهن من ذاك ذاك بغنيك هذا الامير الكذابا اذا لم يخالطن كل الخلا-ط اصبحن مخر نطمات غضابا بميت ال-----خلاط قباب النساء ويحيي اجتناب	10400	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms709	false	2503583362692401927	238	300	1175	1521	1521	300	وقال ايمن بن خريم متقارب-------- لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا يرضن بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة صعابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضابا ويبرزن الا لما تعلمون فلا تحرموا الغانيات الضر--------------------------------------------------------------------------------------------------ابا اذا لم يخالطن كل الخلا ط اصبحن مخر-نطمات غضابا يميت العباب خلاط----- النساء ويحيي اجتناب-	709	-4038021866035104461	321	588.5	262	459	69.93463897705078	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10510	true	2926166694507831107	12	39	57	178	1432	300	عبد الله بن جعفر يماكس في درهم فقيل له -تماكس في درهم وانت تجود من المال بكذا وكذا ف-قال ذاك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به	10510	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms194	false	-5548623824199177860	149	177	778	901	1512	300	عبد الله بن جعفر يماكس في درهم فقيل له اتماكس في درهم وانت تجود من المال بما تجود به قال ذلك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به	194	-4038021866035104461	110	203.5	85	123	89.43089294433594	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10583	true	-8393872598738584411	107	137	513	665	1405	300	قال عبد الله بن الحسن لابنه يا بني استعن علي الكلام بطول الفكر في المواطن التي تدعوك----- نفسك الي القول فان للقول ساعات يضر فيها الخطا ولا ينفع فيها الصواب	10583	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms370	false	5490170137790947912	107	136	535	685	1499	300	قال عبد الله بن الحسن لابنه------- استعن علي الكلام بطول الفكر في المواطن التي تدعوك فيها نفسك الي القول فان للقول ساعات يضر فيها الخطا ولا ينفع فيها الصواب	370	-4038021866035104461	145	277.0	117	157	92.356689453125	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10635	true	-395140536435584651	19	77	89	363	1463	300	انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني فلا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من سوء ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والله انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال	10635	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms214	false	5021991495363247932	133	191	635	909	1456	300	انا في اهلي ولا في عشيرتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من سوء ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت ان فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن وقال	214	-4038021866035104461	260	506.0	202	274	94.89051055908203	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11083	true	-61725682763780844	205	241	1039	1213	1516	300	نا الفضل بن محمد -------------------------------قال قال عبد الله بن طاهر ذات يوم لرجل امره بعمل احذر ان تخطء فاعاتبك بكذا وكذا لامر عظيم فقال-- ايها الامير من كانت هذه عقوبته علي الخطا فما ثوابه علي الاصابة	11083	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms379	false	-4584587242188983121	188	229	898	1097	1443	300	---الفضل بن محمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة قال قال عبد الله بن طاهر ذات يوم لرجل امره بعمل احذر ان تخطء فاعاقبك ب-----كذا لامر عظيم قلت له ايها الامير من كانت هذه عقوبته علي الخطا فما ثوابه علي الاصابة	379	-4038021866035104461	161	290.5	127	207	77.77777862548828	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11096	true	8540624566494170209	205	232	979	1101	1420	300	علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله -لا اجمع -غيكم غيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	11096	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms417	false	170025095940339033	265	292	1304	1428	1466	300	علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله ولا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	417	-4038021866035104461	120	228.0	93	124	96.7741928100586	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11109	true	3925927748751233410	31	69	147	332	1445	300	ليت شعري عن خليلي ما الذي غاله في الود حتي ودعه لا تهني بعد اذ اكرمتني وقيح- عادة منتزعه فاذكر البلوي التي ابليتني ومقالا قلته في المجمعه لا يكن برقك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	11109	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms589	false	-1997402269123283392	170	208	857	1042	1516	300	ليت شعري عن اميري ما الذي غاله في الود حتي ودعه لا تهني بعد اذ اكرمتني وشديد عادة منتزعه -اذكر البلوي التي ابليتني وكلاما قلته في المجمعه لا يكن برقك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	589	-4038021866035104461	175	334.0	137	186	94.08602142333984	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11231	true	-2153601445247181330	232	266	1063	1244	1397	300	بقو--ل حسان بن ثابت------------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11231	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	false	-542215525083757598	199	240	976	1188	1483	300	--وقال حسان بن ثابت يرثي ابا بكر رضي الله عنه بسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	356	-4038021866035104461	171	320.0	137	214	79.90653991699219	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11233	true	-3876791729611635705	155	190	744	928	1445	300	حسان بن ثابت وهو يقول---------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11233	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	false	-542215525083757598	200	240	981	1188	1483	300	حسان بن ثابت يرثي ابا بكر رضي الله عنه بسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	356	-4038021866035104461	173	321.0	139	207	83.57488250732422	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11483	true	-4993146496927200967	170	236	814	1146	1470	300	عن- الهيثم عن مجالد عن الشعبي قال لما بويع ابو بكر-------------------- صعد المنبر فنزل مرقاة من مقعد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال----------------------------------------------------------------------------- اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه----- انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني	11483	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms403	false	-6831120419282333949	26	110	135	562	1490	300	عنه الهيثم عن مجالد عن الشعبي قال لما بويع ابو بكر الصديق رضي الله عنه صعد المنبر فنزل مرقاة من مقعد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اني وليت امركم ولست بخيركم ولكنه نزل القران وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه و---اضعفكم عندي القوي حتي اخذ----- منه الحق انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني	403	-4038021866035104461	324	605.0	260	435	74.48275756835938	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11492	true	2120968496611555351	174	220	843	1090	1457	300	الراسيات ما نزل بابي لهامها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب قاطبة فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار لهم ابي بخطها وعنانها قال------- وكانت تذكر عمر وتذكر خلقه وتقول ومن راي ا---بن الخطاب علم انه خلق غني- للاسلام كان------ احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11492	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	false	-7994746878366667908	0	45	0	239	1565	300	الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب------ فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار---- ابي بحظها وغناءها في الاسلام وكانت مع هذا --------------تقول -من راي عمر بن الخطاب عرف انه خلق غناء للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	455	-4038021866035104461	203	334.5	163	264	76.89393615722656	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11493	true	-6684013047224396945	240	284	1160	1394	1471	300	الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق--------- وارتدت العرب فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بخطها وعناءها في الاسلام وكانت------- تقول في هذا الحديث ومن راي ا---بن الخطاب علم انه خلق غني- للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11493	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	false	-7994746878366667908	0	45	0	239	1565	300	الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها وغناءها في الاسلام وكانت مع هذا تقول ---------------من راي عمر بن الخطاب عرف انه خلق غناء للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	455	-4038021866035104461	212	377.0	171	254	83.46456909179688	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11494	true	8361242758970898212	78	121	359	592	1424	300	الراسيات ما نزل بابي لهامها اشراب النفاق--------- وارتدت العرب بالمدينة فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بخطها وعناءها----------- وكانت------- تقول في هذا الحديث من راي ا---بن الخطاب راني انما خلق غن-ي الاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11494	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	false	-7994746878366667908	0	45	0	239	1565	300	الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب--------- فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها وغناءها في الاسلام وكانت مع هذا تقول-------------- من راي عمر بن الخطاب عرف انه-- خلق غناء للاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	455	-4038021866035104461	194	314.5	156	264	73.48484802246094	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11495	true	1113323634218031361	97	128	490	643	1517	300	فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي وع------ناءها ثم ذكرت عمر فقالت----------- من راي عمر علم---------- انه خلق غني- للاسلام قالت كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11495	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	false	-7994746878366667908	10	45	63	239	1565	300	فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها وغناءها في الاسلام وكانت مع هذا تقول من راي عمر بن الخطاب عرف انه خلق غناء للاسلام----- كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	455	-4038021866035104461	127	210.5	99	181	70.1657485961914	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11510	true	5016958446424860238	128	292	598	1472	1521	300	محمد بن فضيل -------نا عبد-الرحمن -بن اسحاق عن عبد الله بن عبيد القرشي عن عبد الله بن عليم قال خطبنا ابو بكر الصديق فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال اوصيكم بتقوي الله و-----ان تثنوا عليه بما هو اهل وان تخلطوا الرغبة بال------------------رهبة فان الله عز وجل اثني علي زكريا واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم ----------------لا يطفا نوره ولا تنقضي عجاءبه فاستضيءوا بنوره وانتصحوا كتابه واستضيءوا منه ليوم الظلمة فانه انما خلقكم لعبادته ووكل بكم كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه ف-----ان استطعتم ا-ن تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في اجالكم قبل ان تنقضي اجالكم وتردكم الي اسوا اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان	11510	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms401	false	4722432264301714362	168	300	849	1551	1551	300	محمد بن فضيل قال حدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق عن عبد الله-------- القرشي عن عبد الله بن عكيم قال خطبنا ابو بكر --------رضي الله عنه فقال اما بعد فاني---------- اوصيكم بتقوي الله وحده وان تثنوا عليه بما هو اهله و--تخلطوا الرغبة بالرهبة والالحاف بالمسالة فان الله------- اثني علي زكريا واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا و------------------رهبا ثم اعلموا---------- ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي -هذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوه --------------------------وانتصحو------ه واستضيءوا منه ليوم ال---------------------------------------------------------------ظلمة ثم اعلموا---------- انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب----- علمه عنكم فان استطعتم الا ينقضي الا ---وانتم في عمل ل-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل -----------------------------------------------فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان-	401	-4038021866035104461	595	1008.5	481	928	64.11637878417969	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11512	true	7207119840528514392	0	34	0	170	1454	300	قال كان ابو بكر اذا مدح قال الل----هم انت اعلم بي مني بنفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسنون واغفر لي ما-لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون---- حدثنا ابو القاسم بن	11512	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms214	false	5021991495363247932	7	42	36	212	1456	300	قال كان ابو بكر يقول عند المدحة اللهم انت اعلم بي مني بنفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون قال حدثنا الرياشي عن ---	214	-4038021866035104461	145	263.5	116	179	81.00558471679688	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11516	true	7877606888354896336	85	121	401	578	1424	300	كان ابو بكر الصديق------ اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة الموت اهون -ما قبله واشد -ما بعده اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر مصيبتكم واعظم الله اجركم	11516	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms534	false	8750992908144210849	44	82	250	433	1531	300	كان ابو بكر رضي الله عنه اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة الموت اهون مما قبله واشد مما بعد- اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر مصيبتكم و-عظم الله اجركم	534	-4038021866035104461	169	306.0	133	185	91.35134887695312	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11572	true	2244404080415110424	61	119	298	580	1424	300	بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------------- ثلاثة برزوا بسيفهم نصرهم ربهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة حياتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا فليس من مءمن له نصر يتلو من فضلهم اذا ذكروا اخبرنا ابو طالب علي بن عبد الرحمن بن ابي عقيل ا-نا اب----و الحسن الخلعي انا ابو محمد بن النحاس انا ابو	11572	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	false	-542215525083757598	76	132	382	659	1483	300	بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما منسرح ثلاثة برزوا بسبقهم نضرهم ربهم اذا نشروا عاشوا بلا فرقة حياتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا فليس من مسلم له بصر ينكر من فضلهم اذا ذكروا وقال اعرابي ل----------عبد ال--له بن عمر طويل اليك ابن خير الناس الا----------- محمد--------ا والا ابا	356	-4038021866035104461	209	326.5	161	308	67.85713958740234	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11615	true	8958829076373331335	248	286	1229	1426	1493	300	وقال حسان بن ثابت في وفاة ابي بكر------------------ اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فذاكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واولاها بما حملا و-------الصادق القول والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11615	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	false	-542215525083757598	199	240	976	1188	1483	300	وقال حسان بن ثابت--- يرثي ابا بكر رضي الله عنه بسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق -------المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	356	-4038021866035104461	174	299.5	138	222	78.37837982177734	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11615	true	8958829076373331335	114	221	532	1102	1493	300	فقالت--------- رحمك الله يا ابت لقد قمت بالدين حين وهي سعيه وتفاقم صدعه ورحبت جوانبه وبغضت --ما اصغوا اليه وشمرت فيما ونواعن-ه واستخففت من دنياك ما استوطنوا وصغرت منها ما عظموا و-----------------------------------------------------------لم تهضم دينك ولم تنس غدك ففاز عند المساهمة قدحك وخف مما استوزروا ظهرك حتي قررت الرءوس علي كواهلها وحقنت الدماء في اهبها يعني في الاجساد فنضر الله وجهك يا ابت فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ولك----ن اجل الزرايا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واكثر المصاءب فقدك فع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك سلام الله ورحمته------ غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو علي بن	11615	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	false	-7994746878366667908	45	179	239	946	1565	300	وقالت عند قبره رحمك الله يا ابت لقد قمت بالدين حين وهي شعبه وتفاقم صدعه ورجفت جوانبه انقبضت مما اصغوا اليه وشمرت فيما ونوا فيه واستخففت من دنياك ما استوطنوا وصغرت منها ما عظموا ورعيت دينك فيما اغفلوا اطالوا عنان الامن واقتعدت مطي الحذر ولم تهضم دينك ولم تشن غدك ففاز عند المساهمة قدحك وخف مما استوزروا ظهرك وقالت ايضا عند قبره -----------------------------------------------نضر الله وجهك يا ابت فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اجل الرزايا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واكبر المصاءب فقدك ان كتاب الله ليعد بجميل العزاء عند احسن العوض منك فانا اتنجز من الله موعوده فيك بالصبر عليك واستعيضه منك بالاستغفار لك عليك سلام الله ورحمته توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك------- قال الحسين بن عل------ي عند قبر اخيه --	455	-4038021866035104461	453	774.5	361	769	58.90767288208008	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11825	true	-55020227038072692	115	153	555	759	1460	300	واعد العرجي امراة بفناء الطاءف فجاء علي حمار ومعه غلام له فجاءت المراة علي اتان -معها جارية فوثب العرجي علي المراة والغلام علي الجارية والحمار علي الاتان فقال العرجي هذا يوم غابت عواذله عبد الله بن عمر بن	11825	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms710	false	772695130516845607	2	38	15	212	1608	300	واعد العرجي امراة من--- الطاءف فجاء علي حمار ومعه غلام و---جاءت المراة علي اتان ومعها جارية فوثب العرجي علي المراة والغلام علي الجارية والحمار علي الاتان فقال العرجي هذا يوم غاب- عذا-له باب القيادة عن ابن	710	-4038021866035104461	181	320.0	146	205	88.29268646240234	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	70	230	337	1129	1471	300	القاضي عن عبيد ا-------------------------------لله بن ابي حميد الهذلي عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح----- بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال----حق فان الحق قديم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه--------- ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ -حقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة	12033	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	false	-1583690954703188542	144	300	705	1474	1474	300	الرحيم من عب-د الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك------------------------------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق لا يبطله شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه قران ولا سنة و----اعرف ---------الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك ثم اعمد لاحبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا استحللت عليه القضاء---------------------------------- والمسلمون عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	567	890.0	445	908	62.4449348449707	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	230	294	1129	1446	1471	300	زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك والقلق والضجر هو التاذي بالناس والظفر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح ني---ته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يري تزين للناس ب-----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله	12033	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms058	false	-4058864628111044737	0	54	0	279	1494	300	زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات و--اياك والقلق والضجر و--التاذي با-------------لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن---- الذخر فانه من -صلحت سريرته فيما بينه وبين الله اصلح ال-------------له ما بينه وبين الناس ومن---- تزين للدنيا بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله	58	-4038021866035104461	248	410.0	198	326	76.07361602783203	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	48	180	235	876	1481	300	بن كناسة نا جعفر بن برقان عن معمر البصري عن ابي العوام البصري قال كتب عمر ا-----------------------لي ابي موسي الاشعري ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء و--------مراجعة الحق خير من التمادي في	12034	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	false	-1583690954703188542	121	241	598	1169	1474	300	بن هشام عن- جعفر بن برقان------------------------------------ قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفس-ك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق -----لا يبطله---- شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في	57	-4038021866035104461	405	670.5	315	780	51.92307662963867	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	224	415	1098	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس -راجعت ال---------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء و--------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فتعرف الامثال والاشباه--------- ثم قس الامور عند ذلك و--اعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري اجعل للمدعي------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بنيته --------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا ----بشهادة	12035	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	false	-1583690954703188542	158	300	772	1474	1474	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق -----لا يبطله---- شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه ------قران ولا سنة واعرف ---------الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك ثم اعمد ل---احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا استحللت عليه القضاء---------------------------------- والمسلمون عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	551	885.0	436	777	70.91377258300781	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	225	286	1104	1416	1495	300	-و-ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتكبر في الخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه اظنه قال من يخلص نيته فيما بينه -بين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب-----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله	12035	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms058	false	-4058864628111044737	1	54	4	279	1494	300	او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله -------تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات و--اياك------- والقلق والضجر والتاذي ب-----------------الخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن---- الذخر فانه من صلحت سرير-------ته فيما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للدنيا بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله	58	-4038021866035104461	232	374.5	185	328	70.73170471191406	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12165	true	-8117397235596406032	241	266	1182	1303	1458	300	قال------ عيرت اليهود عيسي بن مريم بالفقر فقال من الغني اثم ب------حسبك انه من شرف الفقر انك لا تري احدا يعصي الله ليفتقر اخبرنا ابو	12165	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms191	false	3741198671413689846	227	253	1133	1260	1507	300	قال الحسن عيرت اليهود عيسي بن مريم بالفقر فقال من الغني اتيتم وقال حسبك---- من شرف الفقر انك لا تري احدا يعصي الله ليفتقر انشد ابن --	191	-4038021866035104461	104	180.5	83	133	78.19548797607422	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12237	true	7287111958342471733	117	144	568	700	1444	300	اعرابية للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	12237	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms539	false	1848105545727659957	53	80	296	428	1588	300	اعرابية للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	539	-4038021866035104461	132	264.0	105	132	100.0	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	130	218	700	1195	1602	300	المنصور بعرفات يخطب فقال في اخر خطبته يا ايها الناس----- انا سلطان الله في ارضه اسوسوكم بتوفيقه وتسديده وتاييده ونص--ره وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسم- بارادته واعطيت-----ه قد جعلني عليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني وا-ن شاء ان يقفلني عليها قف-لني فارغبوا الي الله واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي ذهب للمرء فيه من فضله ما اعلمكم في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان توفقني للصواب والرشاد وتلهمني الرافة والرحمة الاحسان اليكم ويفتحني	12239	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	false	279904953332272041	215	300	1097	1578	1578	300	المنصور بمكة------- فقال---------------- ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوس-كم بتوفيقه وتسديده وتاييده وتبصيره وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه قد جعلني عليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم --فيه من فضله ما اعلمكم في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للصواب والرشاد ويلهمني الرافة بكم و---الاحسان اليكم ويفتحني-	413	-4038021866035104461	445	802.0	365	511	87.08415222167969	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	0	81	0	454	1602	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه ورشد------------------ه وخازنه علي فيء---------ه بمشيءته -اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم------ واذا شاء ان يقفلني عليه- اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب للمرء فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني	12239	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	false	279904953332272041	221	300	1131	1578	1578	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وتبصيره وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه -قد جعلني ع-----------ليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله----------------- واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم --فيه من فضله ما اعلمكم--- في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للصواب وا-------لرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني-	413	-4038021866035104461	406	727.5	334	489	83.0265884399414	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	233	299	1279	1599	1602	300	-خطب بمكة ف-------حمد الله تعالي واثني عليه ومضي في كلامه فلما انتهي الي اشهد ان لا اله الا الله قام رجل من اقصي المسجد فقال ادكر- من تذكر فسكت المنصور ثم قال سمعنا لمن سمع عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل ما الله اردت بهذا---- ولكن حاولت	12239	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	false	-6416862172581791762	5	67	27	330	1531	300	يخطب خطب المنصور بحمد الل-----------------ه ومضي في كلامه فلما انتهي الي اشهد ان لا اله الا الله وثب رجل من اقصي المسجد فقال اذكرك من تذكر فقال المنصور سمع--------ا لمن فهم عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل ما----- اردت بها الله ولكن حاولت	470	-4038021866035104461	270	482.5	211	333	81.0810775756836	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12240	true	-149360710249736812	0	46	0	241	1521	300	ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاء-----------------لها ويلك اذا سهوت انا فمن يعلم واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا ابينت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردته ثم رجع الي خطبته كانه يقراوها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	12240	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	false	-6416862172581791762	67	109	330	554	1531	300	ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاءلها لو هممت فاهتبلها ويلك اذ عفوت-------------- واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه ثم رجع الي خطبت--------------------ه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	470	-4038021866035104461	198	368.0	160	258	76.74418640136719	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12248	true	2581585215761366065	139	208	687	1024	1460	300	بين يدي المنصور فقال-------- ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك ببعضها واذكر ليلة تبيت في القبر لم تبت قبلها واذكر ليلة تمخص عن يوم لا ليلة بعده قال فاقتحم ابو جعفر من قوله فقال له الربيع ايها الرجل انك قد غممت امير المءمنين فقال الرجل يا امير المءمنين هذا صحبك عشرين سنة لم ير لك عليه ان ينصحك يوما واحدا ولا عمل وراء بابك بشء من كتاب الله	12248	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	false	-6416862172581791762	113	170	572	847	1531	300	بين يدي المنصور -قال للمنصور ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك ببعضها واذكر لي--------------------------------------لة تمخض عن يوم لا ليلة بعده فوج------م ابو جعفر من قوله فقال له الربيع يا عمرو---------- غممت امير المءمنين فقال عمرو ا---------------ن هذا صحبك عشرين سنة لم ير لك عليه ان ينصحك يوما واحدا وما عمل وراء بابك بشء من كتاب الله	470	-4038021866035104461	250	443.5	196	345	72.4637680053711	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12254	true	-1603796825960458929	3	51	14	241	1487	300	المنصور لرجل خلا به------- سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل فليس يمكنك ذلك في كل وقت فقال ولم يا امير المءمنين فوالله ما استقصر عمرك ولا اذهب بخلك ولا اغتنم ما-لك -ان سءالك لزين وان عطاءك -شرف وما علي احد بذل وجهه ل--ك نقص	12254	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms573	false	-6732934557733640940	126	176	606	845	1436	300	المنصور لرجل احمد منه امرا سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل فليس يمكنك ذلك في كل وقت فقال ولم يا امير المءمنين فوالله لا استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم ما لك وان سءالك لزين وان عطاءك لشرف وما علي احد بذل وجهه اليك نقص	573	-4038021866035104461	218	401.5	171	239	91.21338653564453	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12367	true	-8055452980952998843	57	88	285	437	1467	300	الخراساني-- يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغنا اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي لتنال ال----غني وليست تعصي الله كي تفتقر	12367	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms193	false	8246366931668711559	51	84	221	378	1420	300	الوراق سريع يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي الله تبغي الغني ول-ست تعصي الله كي تفتقر	193	-4038021866035104461	137	258.0	107	158	86.7088623046875	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12570	true	-1755326671682014960	253	300	1253	1474	1474	300	مر عبد الله بن معاوية بجده عب----------------د الحميد بن عبيد--------------------- فاستسقي- فخاض له سويق لوز----------- فقال عبد الله بن معاوية شربت طبرزدا بغريض مزن ولكن الملاح بكم عذاب وما ان بالطير زد طاب لكن بمسك لا به طاب الشراب وانت اذا وطءت تراب ارض يطيب اذا مشيت-	12570	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms617	false	-8082620272477246930	94	149	491	754	1499	300	مر عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بعبد الحميد بن علي وهو في مزرعته وقد عطش فاستسقاه فخاض له سويق لوز فسقاه اياه فقال عبد الله وافر----- شربت طبرزذا بغريض مزن ولكن الملاح بكم عذاب وما هو بالطبرزذ -طاب لكن بمسك ان--ه طاب الشراب وانت اذا وطءت تراب ارض يطيب اذا مشيت	617	-4038021866035104461	191	309.5	150	271	70.47970581054688	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12571	true	-1696546537341400319	52	135	266	678	1480	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر مر بجده عبد الحميد بن علي بن عبيد بمزرعته بالصرار وقد عطش فاستسقاه فخاض له سويق لوز فسقاه اياه فقال عبد الله بن معاوية شربت طبرزدا بغريض مزن كذوب الثلج خالطه الرضاب فقال عبد الحميد بن عبيد ما ان ماءنا بغريض مزن ولكن الملاح بكم عذاب وما ان بالطبرزد طاب لكن بمسك لا به طاب الثراب وانت اذا وطءت تراب ارض يطيب اذا مشيت لها التراب لان نداك يطفي المحل عنها وتحييها اياديك الرطاب	12571	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms617	false	-8082620272477246930	95	159	494	811	1499	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر -------بعبد الحميد بن علي وهو في --مزرعته-------- وقد عطش فاستسقاه فخاض له سويق لوز فسقاه اياه فقال عبد الله وافر----- شربت طبرزذا بغريض ----------------------------------------------------------------------مزن ولكن الملاح بكم عذاب وما هو بالطبرزذ طاب لكن بمسك ان--ه طاب الشراب وانت اذا وطءت تراب ارض يطيب اذا مشيت به- التراب لان نداك ينفي المحل عنها وتحييها اياديك الرطاب	617	-4038021866035104461	297	519.5	235	412	72.0873794555664	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12572	true	8784304227572669844	24	93	119	443	1427	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست بداء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	12572	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms544	false	-7370310576003532093	152	221	747	1071	1462	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	544	-4038021866035104461	318	627.0	250	325	97.84615325927734	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	true	1350613840632033479	273	300	1368	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم------------ اوصيكم عباد الله بتقوي الله وحده والعمل لما عنده والتنجز لوعده والخوف لوعيده فانه لا يسلم الا من اتقاه ورجاه وعمل له وارضاه-	12636	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms414	false	-264683505896379973	257	286	1331	1486	1570	300	علي الدين كله ولو كره المشركون اوصيكم عباد الله بتقوي الله وحده والعمل لما عنده والتنجز لوعده والخوف لوعيده فانه لا يسلم الا من اتقاه ورجاه وعمل له وارضاه	414	-4038021866035104461	132	240.0	107	155	85.16129302978516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	true	5321001939314627448	179	232	933	1213	1537	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم واوصاهم بتقوي الله و-----ذكر الجنة والنار ثم قال عباد الله عظم قدر الدارين وارتفع جزاء العاملين وطال- مدة الفريقين---------- فوالله انه للجد لا اللعب وانه للحق لا الكذب وما هو الا الموت والعبث--------- والحساب والفصل- والصراط ثم العقاب والثواب فمن نجا يومءذ فقد نجا وان من هوي	12637	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms415	false	7057485604758537443	251	300	1330	1597	1597	300	علي النبي والوصية بال-----------------تقوي ثم قال بعد ذكر الجنة والنار----------------- عظم قدر الدارين وارتفع جزاء الع-ملين وطالت مدة الفريقين الله الله فوالله انه الجد لا اللعب وانه الحق لا الكذب وما هو الا الموت والبعث والميزان والحساب والقصاص والصراط ثم العقاب والثواب فمن نجا يومءذ فقد فاز و---من هوي-	415	-4038021866035104461	216	344.5	175	306	70.5882339477539	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	true	5321001939314627448	19	174	105	907	1537	300	فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فاسمعوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة ---------جديرة بنقص المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لجري بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او -الشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة فنسال الله ان يجعلنا واياكم فيمن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعت-----ه ولا يحل به بعد الموت حسرة انه سميع الدعاء وبيده الخير وانه فعال لما يريد قال ونا يحيي بن اكثم قال سمعت المامون يخطب يوم	12637	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms415	false	7057485604758537443	0	150	0	785	1597	300	فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي -ما بين احدكم وبين الجنة و--النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة الواحدة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او بالشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة -نسال الله ان يجعلنا واياكم م-من لا تبطره نعمة و-لا تقصر به عن طاعته غفله ولا تحل به بعد الموت فزعة انه سميع الدعاء وبيده الخير وانه فعال لما يريد وفي خطبة--------------------- المامون----- يوم	415	-4038021866035104461	741	1396.5	595	817	90.69767761230469	131	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12685	true	6760875924860243590	181	238	899	1168	1502	300	اتي رجل عبيد الله بن زياد فاخبره ان عبد الله بن همام السلولي سبه فارسل اليه فاتاه فقال له يا ابن همام ان هذا يزعم انك قلت كيت وكيت فقال عبد الله بن همام للرجل انت امرء اما اءتمنتك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم وانك في الامر الذي قد اتيته لفي منزل بين الخيانة والاثم	12685	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms039	false	-3323761531419718326	84	138	422	680	1496	300	اتي رجل عبيد الله بن زياد فاخبره ان عبد الله بن همام السلولي سبه فارسل اليه فاتاه فقال--- يا ابن همام ان هذا يزعم انك قلت كذا وكذا فقال --------ابن همام طويل فانت امرء اما اءتمنتك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم وانك في الامر الذي قد اتيته لفي منزل بين الخيانة والاثم	39	-4038021866035104461	247	468.5	194	269	91.82156372070312	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12831	true	758563014913537052	87	123	439	624	1490	300	الحميد الكاتب ترج-------ل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف الباذل ولهفي علي السلف الراحل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	12831	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms460	false	4148525587935095594	168	205	839	1031	1482	300	الحميد الكاتب متقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالاءل فلهفي من الخلف النازل ولهفي علي السلف الراحل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	460	-4038021866035104461	179	352.0	143	192	93.22916412353516	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12862	true	-678790386698411165	219	291	1036	1364	1409	300	حين اراد الاحرام فلم يلبث س---رنا ميلا واخذه كالغشية في المحمل-------------------------------------------------- ثم افاق فقال يا احمد------ ان الله تبارك وتعالي اوحي الي م--------------------وسي مر ظلمة بني اسراءيل ان يقلوا من ذكري فاني اذكر من ذكرني منهم باللعنة حتي يسكت ويحك يا احمد بلغني انه من حج من غير حله ثم لبي قال الله له---------- لا لبيك ولا سعديك حتي ترد ما في يديك فما يءم-نا ان يقال لنا ذلك قال ونا- ابن	12862	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms490	false	-4261934834115235198	30	119	152	567	1411	300	حين اراد الاحرام فلم يلب حتي سرنا مليا واخذه كالغشي وجعل راسه عند ركبته فجعل محمله يخف ومحملي يثقل حتي سرنا هويا ثم افاق فقال يا احمد بلغني ان الله تبارك وتعالي اوحي الي موسي عليه السلام يا موسي مر ظلمة بني اسراءيل ان يقلوا من ذكري فاني اذكر من ذكرني منهم ب--لعنة حتي يسكت ويحك يا احمد بلغني انه من حج من غير حله ثم لبي قال --له تبارك وتعالي لا لبيك ولا سعديك حتي ترد ما في يديك فما يءمننا ان يقال لنا ذلك قال وقال ابو	490	-4038021866035104461	304	544.0	235	419	72.55369567871094	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12864	true	2872153859129087254	264	300	1336	1521	1521	300	ابن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان الداراني وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال لي يا احمد انه اذا جن الليل وهدات العيون وانس كل خليل بخليله وافترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم-	12864	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms445	false	-5744080778592636980	20	54	101	272	1486	300	ابن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان--------- وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال--- يا احمد انه اذا جن الليل وهدات العيون وانس كل خليل بخليله ف---رش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم	445	-4038021866035104461	169	311.0	136	186	90.86021423339844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12981	true	2697705936517212114	199	265	978	1290	1456	300	قال عبد الله بن عكرمة دخلت علي عبد الرحمن بن الحارث بن هشام--------- اعوده فقلت كيف تجدك ق-ال اجدني والله لل-موت وما موت- باشد علي من----- ام هشام اخاف ان تتزوج بعدي -----فحلفت له انها -لا تتزوج بعده فغشي وجهه نور ثم قال الان فلينزل الموت-------- متي شاء ثم مات فلما انقضت عدتها تزوجت -عمر بن عبد العزيز فقلت فان لقيت خيرا فلا يهنءنها وان تعست	12981	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms716	false	1682650840011767474	235	300	1198	1517	1517	300	قال عبد الله بن عكرمة دخلت علي عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اعوده فقلت كيف تجدك فقال اجدني والله بالموت وما موتي باشد علي من تمتع ام هشام اخاف ان تتزوجيعني امراتهفحلفت له والت الا تتزوج بعده فغشي وجهه نور ثم قال شان-------- الموت ان ينزل متي شاء ثم مات ف----------------تزوجت بعمر بن عبد العزيز فقلت فان لقيت خيرا فلا يهنءنها وان تعست-	716	-4038021866035104461	271	455.5	212	344	78.77906799316406	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12981	true	2697705936517212114	265	296	1290	1443	1456	300	فلليدين وللفم قال فبلغها ذلك فكتبت الي قد بلغني ما------- تمثلت به وما مثلي ومثل اخيك الا كما قال الشاعر----- وهل كنت الا والها ذات ترحة قضت نحبها بعد الحنين المرجع	12981	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms717	false	683071889050996356	0	31	0	157	1493	300	فلليدين وللفم---- فبلغها---- فكتبت الي قد بلغني بيتك الذي تمثلت به وما مثلي ومثل اخيك الا كما قال الشاعر طويل وهل كنت الا والها ذات ترحة قضت نحبها بعد الحنين المرجع	717	-4038021866035104461	143	256.0	114	165	86.66666412353516	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13326	true	-8649708350995061094	71	291	367	1479	1514	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة رطبة ولم يقل ابن الاكفاني رطبة وقال يستاك بها ويردع بها المنافقين فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي قد كسرت بها قرون امتك وملات بها قلوبهم وقال ابن الاكفاني ملات قلوبهم رعبا فكيف بمن شقق ابشارهم وسفك دماءهم وخرب ديار-هم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدشها وقال ابن الاكفاني في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا---------------------------------------------------------------- ولا متكبرا فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن الاكفاني فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اتضربني قال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا الله له بخير يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاب وفي حديث ابن الاكفاني لقيد قوس احدكم من الجن-------ة خير--- من الدنيا وما فيها وقال ابن الاكفاني بما فيها يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن كان وفي حديث الاكفاني لمن قبلك لم يصل اليه وكذلك لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين	13326	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms472	false	-8101017526504391903	13	135	72	670	1488	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة------------------------------------ يستاك بها ويردع عنه المنافقين فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة بيدك اقذفها لا تمل-----------------ا قلو------------------------------بهم رعبا فكيف -من -------------سفك دماءهم وشقق ابشار------------------هم و-انهب اموالهم-- يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------------------------------------- دعا الي القصاص من نفسه ب----------------------------------خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده ف-هبط جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا تكسر قرون امتك واعلم ان كل ما في يدك لا يعدل شربة من شراب الجنة ولا ثمرة من ثمارها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاب--------------------------- قوس احدكم من الجنة او قذة خير له من الدنيا باسرها ان الدنيا تنقطع ويزول نعيمها ولو بقي------------ الملك ---------------------------------لمن قبلك لم يصل الي----------------------------------ك يا امير المءمنين	472	-4038021866035104461	391	526.0	306	1187	32.940185546875	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13458	true	-8558307774072537100	2	152	9	763	1464	300	خطب---- عمر بن عبد-العزيز -هذه الخطبة وكانت اخر خطبة خطبها حمد الله واثني عليه ثم قال ا---------نكم لن تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم ميعادا ينزل الله فيه ليحكم فيكم وي-فصل بينكم وخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غد----ا من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسباب الهالكين وستصير من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انك----------م تشيعون كل يوم غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبوه في صدع من الارض في شق ضريح ثم تتركوه غير ممهد ولا موسد قد فارق الاحباب وباشر التراب وو-جه للحساب---- مرتهنا بما عمل- غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم فاتقوا الله قبل------- موافاته وحلول الموت بكم ام والله اني لاقول هذا وما اعلم--- عند احد من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفروا الله	13458	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	false	1449890420611011113	22	169	94	814	1473	300	خطب بها عمر بن عبد العزيز رحمه الله ان-------------------- حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم م-عادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر----- اليوم وخاف- وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين -كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون------- غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحب------------ه حتي تغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع---------- غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن- ب---عمله غني- عما ترك فقير -الي ما قدم فاتقوا الله قبل انقضاء مواقيته ونزول الموت بكم اما----- اني -اقول هذا وما اعلم ان عند احد من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر-- الله	410	-4038021866035104461	639	1060.0	507	800	79.875	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13493	true	1680786848888609394	104	134	500	637	1499	300	دخل ابو مسلم علي ابي العباس فسلم عليه وعنده ابو جعفر ف--------------------قال له يا ابا مسلم -هذا ابو جعفر فقال يا امير المءمنين هذا موضع لا يءدي فيه الا حقك	13493	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms025	false	-3503258858009676732	8	40	32	180	1505	300	دخل ابو مسلم علي ابي العباس---------- وعنده ابو جعفر فسلم علي ابي العباس فقال له يا ابا مسلم وهذا ابو جعفر فقال يا امير المءمنين هذا موضع لا يقضي فيه الا حقك	25	-4038021866035104461	125	219.0	97	158	79.11392211914062	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13500	true	-7639912225765896940	208	275	1055	1373	1502	300	كان نصر بن مالك علي شرطة ابي مسلم فلما جاءه امر ابي جعفر --بالقدوم عليه استشاره فنهاه عن ذلك وقال لا تامنه عليك فقال له ابو جعفر اس-------------تشارك ابو مسلم في القدوم علي فنهيته فقال نعم قال وكيف ذلك قال سمعت اخاك ابراهيم الامام يحدث عن ابيه قال------------ لا يزال الرجل يزداد في رايه ما نصح لمن استشاره وكنت له كذلك وانا اليوم لك كما كنت له	13500	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms031	false	-4894364558137865851	108	182	539	879	1455	300	كان نصر بن مالك علي شرط -ابي مسلم فلما جاءه اذن ابي جعفر في القدوم عليه استشاره فنهاه عن ذلك وقال لا -امنه عليك ق-ال له ابو جعفر لما صار اليه استشارك ابو مسلم في القدوم علي فنهيته -قال نعم قال وكيف ذاك قال سمعت اخاك ابراهيم الامام يحدث عن ابيه محمد بن علي قال لا يزال الرجل يز-اد في رايه ما نصح لمن استشاره وكنت له كذلك وانا اليوم لك كما كنت له	31	-4038021866035104461	302	562.0	236	345	87.5362319946289	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13607	true	-3652935728364242011	194	240	893	1105	1393	300	وكيع نا ابن ابي ذءب عن محمد بن قيس المديني عن عبد الرحمن -بن يزيد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة -قال ثوبان قلت انا -------------قال لا تسال الناس شيءا قال فكان ثوبان يقع---- سوطه	13607	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms605	false	-6323313671208512152	3	50	11	226	1442	300	وكيع عن ابن ابي ذءب عن محمد بن قيس-------- عن عبد الرحمن ابن يزيد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة فقال ثوبان---- انا يا رسول الله قال لا تسال الناس شيءا---- فكان ثوبان اذا سقط سوطه	605	-4038021866035104461	191	331.0	148	231	82.6839828491211	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13611	true	-5940155258501946666	264	300	1241	1404	1404	300	نا الحسين بن الحسن انا ابن---------------------- المبارك -------انا عبد الله بن عبد العزيز قال قال عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية لرجل يا ابا فلان هل اتت عليك حال انت فيها مستعد للموت قال لا قال-	13611	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms486	false	-4497435483801044317	176	215	844	1025	1439	300	-----حسين بن --حسن المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عبد الله بن عبد العزيز قال قال عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية لرجل ي----ا فلان هل انت علي- حال انت فيها مستعد للموت قال لا قال	486	-4038021866035104461	143	238.0	111	193	74.09326171875	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13612	true	9158913068349464843	0	41	0	182	1405	300	فهل انت مجمع ل----لتحول الي حال ترضي بها قال ما شخصت نفسي لذاك بعد قال فهل بعد الموت دار فيها مستعتب قال لا قال فهل انت تامن الموت ان ياتيك قال لا قال ما رايت -مثل هذه الحال رضي بها عاقل	13612	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms486	false	-4497435483801044317	215	253	1025	1196	1439	300	فهل انت مجمع علي التحول الي حال ترضي بها قال ما شخصت نفسي لذلك---- قال فهل بعد الموت دار فيها مستعتب قال لا قال فهل---- تامن الموت ان ياتيك قال لا قال فهل رضي بمثل هذا الحال-------- عاقل	486	-4038021866035104461	156	275.0	120	187	83.4224624633789	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13790	true	-4334688840305752018	205	297	999	1457	1471	300	دخلت علي معاوية بن حرب وذلك اذ ايست من الدخول وما نلت الدخول اليه حتي حللت محله الرجل الذليل واغضبت الجفون علي فداها ولم اسمع الي قال وقيل فادركت الذي املت منه بمكث والخطا زاد العجول وفي- غير هذه الرواي---ة قدم عبد العزيز بن زراة الكلابي مع ابيه علي معاوية فمكث-------------------------------------------------- ببابه لا يءذن له وعبد العزيز اذ ذاك حدث من اطراف الناس فقال من يستاذن لي اليوم استاذن له غدا نفه بطرفه وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية يعجب به ويمدحه فنظر اليه اعرابي فقال من ياذن اليوم لعبد العزيز ياذن له عبد العزيز غدا	13790	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms069	false	-6336588199895064650	33	129	186	693	1564	300	دخلت علي معاوية بن حرب وذلك اذ يءست من الدخول وما نلت الدخول عليه حتي حللت محلة الرجل الذليل واغضيت الجفون علي قذاها ولم اسمع الي قال وقيل فادركت الذي املت فيه بمكث والخطا زاد العجول وقال غير---- العتبي لما دخل عبد العزيز بن زرا---------------رة علي معاوية قال له اني رحلت اليك بالامل واحتملت جفوتك بالصبر ورايت بباب------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اقواما قدمهم الحظ واخرين باعدهم الحرمان وليس ينبغي للمتقدم ان يامن ولا للمتاخر ان يياس واول المعرفة الاختبار فابل واختبر وفي حجاب معاوية اياه يقول شاعر مضر سريع -------------من ياذن اليوم لعبد العزيز ياذن له عبد ع--زيز غدا	69	-4038021866035104461	275	321.5	214	643	42.768272399902344	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13850	true	-7749467190437235355	123	181	598	892	1455	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو علي محمد بن محمد بن احمد والحس---------------------------ن بن احمد بن عبد الله بن البنا وعبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد	13850	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms041	false	3874168551157578648	22	72	110	369	1585	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والداخل علي---ك يعرفك بجليسك ا---بن ابي الزناد عن ابيه قال كنت كاتبا لعمر بن عبد العزيز فكان يكتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد --------------------------------------------------------	41	-4038021866035104461	165	263.0	128	321	51.40187072753906	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13852	true	-1683217877121534940	16	89	75	444	1450	300	المداءني يقول مرض-------- عبد العزيز بن مروان مرضة شديدة فدخل عليه كثير وكان اهله يتمنون ان يضحك فقال كثير لولا ان سرورك لا يتم بان تسلم ونسقم لدعوت ربي -ان يصير ما بك الي ولكن اسال الله لك ايها الامير العافية ولي في----ك النعمة فضحك وامر له بمال وهو القاءل له وتعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد وزادني بعض اهل العلم بيتا لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	13852	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms527	false	7321611536633970370	225	287	1126	1438	1495	300	المداءني دخل كثير عزة علي عبد الملك- بن مروان فقال يا امير المءمنين--------------------------------------- لولا ان سرورك لا يتم بان تسلم واسقم لدعوت الله ان يصرف ما بك الي ولكن اسال الله لك ايها الامير العافية ولي في كنفك النعمة فضحك وامر له بمال فقال كامل ون----عود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد-------------------------- لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	527	-4038021866035104461	250	424.0	197	382	65.44502258300781	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13972	true	1447377346243619100	249	291	1218	1436	1474	300	عبد الملك بن صالح لامير السرية ب---بلاد الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تجوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك	13972	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms088	false	-1729526407612565539	216	259	1093	1311	1513	300	عبد الملك بن صالح -امير --سرية الي بلاد الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك	88	-4038021866035104461	210	398.5	168	221	95.02262115478516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13973	true	-7800241993247732730	173	234	862	1169	1483	300	ودع عنك كيف اصبح الامير وكيف امسي الامير------------------------------ واجعل مكان التقريظ لي صواب الاستماع مني واعلم ان صواب الاستماع احسن من صواب القول فاذا حدثتك حديثا فلا يفوتنك منه شء وارني فهمك في طرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اني اتخذتك مءدبا بعد ان كنت معلما وجعلتك جليسا مقربا بعد ان كنت مع الصبيان مباعدا ومتي لم تعرف نقصان ما خرجت منه لم تعرف رجحان ما	13973	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms024	false	3644131598803446944	179	295	963	1539	1559	300	ودع عنك كيف اصبح الام-----------------ير وامسي وكلمني بقدر ما استنطقتك واجعل بدل- التقريظ لي -حسن الاستماع مني واعلم ان صواب الاستماع اقل- من صواب القول واذا سمعتني اتحدث ف-----------------ارني فهمك في طرفك وتوقفك ولا تجهد نفسك في تطرية صوابي ولا تستدع الزيادة من كلامي بما تظهر من استحسان ما يكون مني فمن اسوا حالا ممن يستكد الملوك بالباطل فيدل علي تهاونه وما ظنك بالملك وقد احلك محل المعجب بما تسمع منه وقد احللته محل من لا يسمع منه واقل من هذا يحبط احسانك ويسقط حق حرمة ان كانت لك اني جعل-تك مءدبا بعد ان كنت معلما وجعلتك جليسا مقربا بعد ان كنت مع الصبيان مباعدا ومتي لم يعرف نقصان ما خرجت منه لم تعرف رجحان ما	24	-4038021866035104461	243	413.5	191	614	39.57654571533203	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13996	true	1907506268418311211	214	261	981	1177	1366	300	عمر بن عبد العزيز علي ابنه في وجعه فقال يا بني كيف تجدك قال اجدني في ال-حق قال يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك قال ابنه وانا يا ابه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	13996	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms453	false	-2348866018156518866	246	282	1200	1355	1443	300	عمر بن عبد العزيز ---لابنه-------------------- كيف تجدك قال------ في الموت قال -------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك قال----- وانا والل-ه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	453	-4038021866035104461	148	239.0	112	197	75.12690734863281	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13997	true	-4284077961815138564	0	116	0	517	1419	300	كيف تجدك قال في الموت قال له لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له والله يا ابت لان يكون ما تحب احب الي من ان اكون ما احب اخبرنا ابوالنجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط انا ابو منصور محمد بن محمد بن احمد العكبري انا عبيد الله بن ابي مسلم الفرضي انا ابو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة انا احمد بن سعيد الدمشقي حدثني ابو عبد الله الزبير بن بكار قال دخل عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك بن عمر وهو مريض فقال له كيف تجدك يا بني قال اجدني في الحق قال وا-----لله لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	13997	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms453	false	-2348866018156518866	251	282	1224	1355	1443	300	كيف تجدك قال في الموت قال ---لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانا والله لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	453	-4038021866035104461	126	228.0	96	522	24.13793182373047	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14072	true	7771376706371482314	181	215	908	1078	1524	300	عروة بن الورد لقوله اني امر-ء عاف------ي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسوا قراح الماء والماء بارد	14072	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms648	false	4800978709215144880	18	53	86	261	1536	300	عروة بن الورد كامل- اني امروء عافي اناءي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو- قراح الماء والماء بارد	648	-4038021866035104461	165	304.5	131	177	93.2203369140625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14076	true	8205920642094722483	241	280	1133	1324	1422	300	سال رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم------ فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك -ان تمدحني فاني اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لمكذوب او تسعي الي باحد ----وان شءت--------- اقلتك قال اقلني	14076	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms276	false	3498499721157908791	124	166	645	851	1527	300	سال رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم تنحوا فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك وان تمدحني فاني اعرف بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي ل-كذوب او تسع----ي باحد الي وان شءت ان اقيلك اقلتك قال اقلني	276	-4038021866035104461	184	326.5	146	211	87.20378875732422	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14079	true	5594764700266895007	1	64	5	310	1436	300	قيل لعبد الملك م-------ن افضل الناس قال من تواضع عن رفعه وزهد عن قدرة وانصف عن قوة واخبرنا ابو القاسم العلوي انا ابو الحسن المقرء انا ابو محمد المصري انا ابو بكر الدينوري نا محمد بن عبد الرحمن نا ابراهيم المنذر عن ابن عيينة قال قال عبد ال------------------------------------------------------------ملك بن مروان ثلاثة من احسن شء جود لغير ثواب ونصب لغير دنيا وتواضع لغير ذل	14079	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms206	false	-3605218987232292947	21	69	119	342	1472	300	قال -عبد الملك ابن مروان افضل الرج---ال من تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة وانصف عن قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابن السماك لعيسي بن موسي تواضعك في شرفك خير لك من شرفك وقال عبد الملك بن مروان ثلاثة من احسن شء جود لغير ثواب ونصب لغير دنيا وتواضع لغير ذل	206	-4038021866035104461	148	259.0	114	372	39.78494644165039	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14081	true	-2533839263972681214	251	300	1223	1510	1510	300	عبد الملك بن مروان لمءدب ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسود الناس رعة واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا-الماء مصا ولا يعبوا عبا واذا احتجت---- ان تتناولهم بادب-	14081	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms364	false	-5606905417138929035	87	136	467	750	1583	300	عبد الملك--------- لمءدب ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس رعة واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا -علمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوه عبا واذا احتجت الي ان تتناولهم بادب	364	-4038021866035104461	275	517.5	229	293	93.85665893554688	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14084	true	8442998754407800978	35	125	176	607	1443	300	عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه وانشدهم بيت نصيب-------------- اهيم بدعد ما حييت وان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي -ما تقولون----------------------------- فيه فكل غاية فقال عبد الملك فلو كان اليكم كيف كنتم تقولون----- فقال رجل- منهم كنت اقول----------------- اهيم بدعد ما حييت وان امت فواحزن-----ي من ذا يهيم بها بعدي فقال--- عبد الملك قلت والله اسوا مما قال قال فكيف ---------كنت تقول---- يا امير المءمنين فقال كنت اقول اهيم بدعا ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي فقالوا---- والله انت اشعر --ثلاثة يا امير المءمنين	14084	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms731	false	4567683151048839473	187	287	973	1448	1448	287	عبد الملك بن مروان فتذاكروا------------ بيت نصيب وهو قوله طويل اهيم بدعد ما حييت فان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي فما في القوم الا من عابه وازري علي نصيب ---------فيه فقال عبد الملك فما-------------- كنتم تقولون انتم فقال واحد منهم كنت اقول يا امير المءمنين اهيم بدعد ما حييت وان امت فيا ليت شعري من--- يهيم بها بعدي فقال له عبد الملك انت------ اسوا رايا من نصيب فقالوا فماذا كنت تقول انت يا امير المءمنين -قال كنت اقول اهيم بدعد ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي فقالوا انت والله---- اشعر الثلاثة يا امير المءمنين-	731	-4038021866035104461	337	495.0	261	525	64.19047546386719	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14133	true	-9055810724373459031	0	56	0	275	1435	300	اقبلنا قافلين من بل-د الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال تسمعه- الاذان ولم تره الاعين يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في س-ر من انت فاتن------------------------------- الدنيا فانها ---غرارة فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شوكا ثم انظر اين تضع قدميك منها رواه احمد بن	14133	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms466	false	472919283477012759	62	124	325	633	1517	300	اقبلنا قافلين من بلاد الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال--سمعته الاذان ولم تره العيون-يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل من انت في ستره فاتق الدنيا فانها حمي الله فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شوكا ثم انظر اين تضع قدميك منها -قال المامون	466	-4038021866035104461	254	457.5	201	312	81.4102554321289	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14484	true	1763490016920784682	25	69	119	343	1433	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي جندس الظلم وزادني رغية في العيس معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	14484	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms554	false	-3595328959288834731	123	167	586	810	1483	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	554	-4038021866035104461	221	439.0	177	224	98.66071319580078	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14485	true	338080067363891864	131	193	601	902	1466	300	عبيد الله بن ابي بكرة من الاجواد فاشتري يوما جارية نفيسة بمال عظيم فطلب د-ابة تحمل عليها--------- فجاء رجل علي دابة فنزل عنها فحملها فقال له عبيد الله اذهب بها----- الي منزلك وباع ابنه ثابت بن عبيد الله -بن ابي بكرة دار الصفاق من مقاتل بن مسمع بستة الاف دينار ثم اقتضاه فلزمه في دار ابيه فراه عبيد الله فقال ما-لك قال	14485	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms257	false	-6225693058424127761	247	300	1227	1482	1482	300	عبيد الله بن ابي بكرة----------------------- جارية نفيسة---------- فطلبت دابة تحمل عليها فلم توجد فجاء رجل بد---ابة---------- فحملها فقال له عبيد الله اذهب بالجارية الي منزلك -باع----- ثابت بن عبيد الله ابن ابي بكرة دار الصفاق من مقاتل بن مسمع نسيءة---------- ثم اقتضاه فلزمه في دار ابيه فراه عبيد الله فقال ما لك قال-	257	-4038021866035104461	228	357.0	180	318	71.69811248779297	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	36	231	180	1162	1494	300	قال معاوية ف----------------------------------اخبرني عن اعجب شء رايته -----------------اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انكبد---------ت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر كنت -رويتها قبل ذلك يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفعك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع الخناشير وهم الذين يتبعون الجنازة فقال رجل الي جانبي---- يسمع ما اقول-------- يا عبد-الله من --------قاءل هذه الابيات قلت--- والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زم----------------------ان قال قاءلها ا--------لذي دفنا- انفا وان هذا------ ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف يبكي عليه--------- فعجبت لما ذكر- في شعره واليه صار اليه ---------قوله كانه كان ينظر الي موضع قبر------ه فقلت ان البلاء موكل	14541	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms449	false	5865566866925930339	80	246	401	1236	1519	300	قال معاوية بن ابي سفيان لعبيد بن شرية الجرهمي اخبرني ب--اعجب شء رايته في الجاهلية فقال اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث و--------خرجت معهم حتي اذا واروه في حفرته انتبذت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر كنت اروي-ها قبل ذلك بزمان طويل بسيط تجر-------------------------------------------------------------------------------------------ي امور ول-ا تدري اواءلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جانبي رجل يسمع ما اقول فقال لي يا عبد الله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني اروي-----------ها منذ زمان فقال والذي تحلف به ان ----قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا وهذا الذي تري ذو قرابته اسر الناس بموته وانك -لغريب وت--------بكي عليه كما وصفت فعجبت لما ذكره في شعره وما --صار اليه من امره وقوله كانه---- ينظر الي مكاني من جنازته فقلت ان البلاء موكل	449	-4038021866035104461	619	995.0	492	1129	54.8272819519043	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	0	118	0	605	1439	300	وعيناي تذرفان بالبكاء ثم تمثلت بابيات من الشعر كنت ارويها قبل ذلك بزمان طويل -----------------------------------------------------------استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال فاجابن---ي رجل يسمع ما اقول فقال لي يا عبدا-لله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا الساعة وهو الذي يراه ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب ي-بكي عليه كما وصف- فعجبت لما ذكر- في شعره والذي صار اليه من ------قوله كانه ينظر الي مكانه من جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق فذهبت مثلا قال	14542	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms449	false	5865566866925930339	120	250	603	1258	1519	300	وعيناي تذرفان-------- ثم تمثلت بابيات -----شعر كنت ارويها قبل ذلك بزمان طويل بسيط تجري امور ولا تدري اواءلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال والي جانبي رجل يسمع ما اقول فقال لي يا عبد الله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي تحلف به ان قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا وهذا------ الذي تري- ذو قرابته اسر الناس بموته وانك -لغريب وتبكي عليه كما وصفت فعجبت لما ذكره في شعره وما --صار اليه من امره وقوله كانه ينظر الي مكاني من جنازته فقلت ان البلاء موكل بالقول- فذهبت مثلا قال	449	-4038021866035104461	555	1005.5	441	679	81.73784637451172	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14600	true	-1508380584326625768	238	282	1204	1430	1523	300	يا اهل مصر قد خف علي السنتكم مدح الحق ولا تات-ونه وذم الباطل وانتم تفعلونه كمثل الحمار يحمل اسفارا اثقله حملها ولم ينفعه نقلها فالزموا--------------------------- ما امركم الله لنا تستوجبوا ما فرض الله لكم علينا واياكم و------------------------------------------------------------------قال ويقول من قبل ان يقال فعل ويفعل	14600	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms406	false	-6696022423306541386	161	222	865	1177	1550	300	يا اهل مصر--- خف علي السنتكم مدح الحق ولا تفعلونه وذم الباطل وانتم تات-ونه ك----الحمار يحمل اسفارا اثقله حملها ولم ينفعه علمها واني والله لا اداوي ادواءكم بالسيف ما اكتفيت بالسوط ولا ابلغ السوط ما كفتني الدرة ولا ابطء عن الاولي ان لم تصلحوا عن الاخري ناجزا يناجز ومن حذر كمن بشر فدعوا قال ويقول من قبل ان يقال فعل ويفعل	406	-4038021866035104461	155	225.5	122	320	48.4375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14602	true	3346598671440531272	1	49	4	230	1494	300	تحدثني به ف-------------انه من كتم شره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه ----------------------------------قال قلت يا ابة وان هذا ليدخل بين الرجل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن احب-- ان تذلل لسانك باحاديث السر فاتيت--- معاوية فحدثته فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	14602	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms038	false	4181928759048071913	161	214	786	1033	1454	300	احدث-ك به قال لا يا بني انه من كتم سره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه فلا تكونن مملوكا بعد ان كنت مالكا قال قبلت------ وان هذا ليجري بين الرجل و----ابيه قال لا------------- ولكني اكره ان تذلل لسانك باحاديث السر فحدثت به معاوية------- فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	38	-4038021866035104461	178	275.0	138	278	64.02877807617188	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14602	true	3346598671440531272	77	144	368	713	1494	300	عبدالله بن قريب عن العتبي---------- عن عمرو بن عتبة قال كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعنا اذا اراد---- سفرا فقال يا بني تلقو-ا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد منها بالشكر عليها واعلموا ان النفوس اقبل شء لما اعطي------------------ت فاحملوها علي مطاياها -----اذا ركبتم لا تسبق وان تقدمت------ نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة	14602	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	false	8475450336920115438	31	107	153	530	1528	300	--------عن ابيه عن ابي خالد عن ابيه عن عمرو بن عتبة قال كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعن----ا اراد مرة سفرا فقال يا بني تالفوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد فيها بالشكر عليها واعلموا ان النفوس اقبل شء لما اعطيت واعطي شء لما سءلت فاحملوها علي مطية لا تبطء اذا ركبت ولا تسبق وان تقدمت عليها نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة	481	-4038021866035104461	313	566.5	249	389	80.46272277832031	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15172	true	-2178082682594978747	208	261	1009	1245	1437	300	بن جميل نا عباد عن المجالد بن سعيد عن عمير بن زودي قال قال-- علي بن ابي طالب----- لءن لم يدخل الجنة الا من قتل عثمان لا ادخلها و-ان لم يدخل النار الا من قتل-----ه لا ادخلها فاكثر ---------------الناس في ذلك فقال انكم قد اكثرتم في وفي عثمان و-------الله قتله وانا معه قال	15172	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms385	false	3254543560569372022	0	57	0	261	1411	300	بن خداش عن حماد عن --مجالد-------- عن عمير بن روذي قال خطبنا علي عليه السلام فقال لءن لم يدخل الجنة الا من قتل عثمان لا ادخلها ولءن لم يدخل النار الا من قتل عثمان لا ادخلها فقيل له ما صنعت فرقت الناس فخطبهم فقال انكم قد اكثرتم في قتل عثمان الا وان الله قتله وانا معه قال	385	-4038021866035104461	186	281.5	139	271	68.63468933105469	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15173	true	5962324767907590455	41	120	201	564	1448	300	نا حماد بن زيد نا مجالد بن سعيد عن عمير بن زودي قال خطب-- علي فقال يا ايها الناس انه والله لءن لم يدخل النار الا من قتل عثمان لا ادخلها ولءن لم يدخل الجنة الا من قتل عثمان لا ادخلها قال فلما نزل ----------------------------------قيل له تكلمت بكلمة فرقت عليك بها اصحابك فخطبهم فقال يا ايها الناس الا ا---------------ن الله قتل عثمان وانا معه قال حماد وحدثنا---------------- حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين قال كلمة قرشية لها وجهان	15173	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms385	false	3254543560569372022	2	74	8	341	1411	300	عن حماد عن------- مجالد-------- عن عمير بن روذي قال خطبنا علي عليه السلام فقال------------ لءن لم يدخ----------------------------------------------ل الجنة الا من قتل عثمان لا ادخلها ولءن لم يدخل النار الا من قتل عثمان لا ادخلها فقيل له ما صنعت---- فرقت الناس---------- فخطبهم فقال انكم قد اكثرتم في قتل عثمان الا وان الله قتله----- وانا معه قال ف-----حدثنا خالد عن حماد عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين قال كلمة عربية لها وجهان	385	-4038021866035104461	206	277.5	154	430	47.906978607177734	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15330	true	-1082546673462818621	103	181	488	864	1452	300	فقال له عدي بن زيد ابيت اللعن تدري ما تقول هذه المقابر قال لا قال فانها تقول ايها الركب المحثون علي الارض مجدون كما انتم كنا وكما نحن تكونون قال اعد علي فاعاد عليه فرجع النعمان وهو رقيق ثم خرج خرجة فوقف علي مقابر فقال له عدي ابيت اللعن تدري ما تقول هذه قال ما تقول قال تقو----ل رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم بادوا عصف الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال -قال	15330	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	false	3138883635024734433	235	270	1198	1365	1521	300	فقال له عدي بن زيد ا----------تدري ما تقول هذه الشجرة ق-ال لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقول رمل رب شرب قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال وقال	448	-4038021866035104461	145	250.5	112	381	38.057743072509766	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	6	108	28	540	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمر-ا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms567	false	-5876817102904260142	30	129	140	611	1490	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي -ام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام مجير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرفا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	567	-4038021866035104461	451	838.0	359	521	86.56430053710938	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	22	69	106	329	1456	300	---ركب يوما واشرف علي الخورنق فنظر الي ما حوله فقال لمن حضره هل علمتم احدا اوتي مثل ما --اوتيت فقالوا لا الا رجلا منهم ساكت لا يتكلم وكان من حكماءهم فقالوا له مالك لا تتكلم فقال ايها الملك ان اذنت لي تكلمت فقال نعم قال ارايت ما	15333	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms473	false	5111962147806580223	270	300	1361	1500	1500	300	فاشرف- يوما------------------ فنظر---- ما حوله فقال لمن حضره هل علمتم احدا اوتي مثل الذي اوتيت فقال رجل من بقايا حملة الحجة----------------------------------------------------------------- ان اذنت لي تكلمت فقال قل فقال ارايت ما-	473	-4038021866035104461	104	151.5	82	228	45.614036560058594	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	69	239	329	1138	1456	300	جمعت-- اشء هو لك لم يزل ولا تزول ام هو شء كان لمن قبلك زال عنه وصار اليك وكذلك يزول عنك فقال لا بل--- كان لمن قبلي فزال عنه وصار الي وكذلك يزول عني قال فسررت بشء يذهب عنك لذته غدا وتبقي تبعته عليك تكون فيه قليلا وترتهن عليه كثيرا طويلا قال فبكي وقال له فاين المهرب قال الي احد امرين اما ان تقيم-------- فتعمل---- بطاعة ربك واما ان تلقي عليك امساحا ثم تلحق بجبل وتفر من الناس وتقيم وحدك تعبد ----ربك حتي يات----يك اجلك قال فاذ---------ا فعلت ذلك فما لي فقال حياة لا تموت وشباب لا يهرم وصحة لا تسقم وملك جديد لا يبلي فقال له ايها الحكيم فعلما ان لي فناء وزوال قال نعم قال فان خيرت فيما يفني والله لاطلبن عيشا لا يزول ابدا فانخلع من ملكه ولبس الامساح وسار في الارض وتبعه الحكيم فعبدا الله جميعا حتي ماتا وهو الذي يقول فيه عدي بن زيد الشاعر وتبين رب الخورنق اذ اشرف- يوما -للهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما	15333	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms474	false	3338828103793386035	0	134	0	611	1428	300	جمع لك اشء هو لك لم يزل ولا يزول ام هو شء كان لمن قبلك زال عنه وصار اليك وكذلك يزول عنك ق-ال لا بل شء كان لمن قبلي فزال عنه وصار الي وكذلك يزول عني قال فسررت بشء تذهب---- لذته---- وتبقي تبعته----- تكون فيه قليلا وترتهن به-------- طويلا---- فبكي وقال ----اين المهرب قال الي احد امرين اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك واما ان تلقي عليك امساحا ثم تلحق بجبل------------------------- تعبد فيه ربك حتي ياتي عليك اجلك قال فمالي اذا انا فعلت ذلك --------قال حياة لا تموت وشباب لا يهرم وصحة لا تسقم وملك جديد لا يبلي فاتي جبلا فكان فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مات وانشده قول-------- عدي بن زيد وتفكر------- رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما	474	-4038021866035104461	527	867.5	409	847	62.21959686279297	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15345	true	2616543282180711832	32	79	159	403	1510	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين ابناءنا واين بنوهم اين اباءنا واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد حان منا ورود بينما هم علي النمارق والدي باج افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك -----------الوعيد والموعود	15345	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms457	false	5347669436470252953	112	143	564	714	1487	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------ود بينما هم علي ال-اسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذال الوعد كله والوعيد ---------	457	-4038021866035104461	131	237.0	102	255	51.3725471496582	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15346	true	-3556513339964771285	21	70	98	333	1451	300	نزل النعمان بن المنذر ومعه عدي بن زيد في ظل شجرة عظيمة ليلهوا فقال--- عدي بن زيد اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقو----ل رب قوم قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال اخبرنا ابو سعد بن	15346	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	false	3138883635024734433	224	272	1146	1376	1521	300	نزل النعمان---------- ومعه عدي بن زيد في ظل شجرة عظيمة ليلهوا فقال له عدي بن زيد اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقول رمل رب شرب قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال وقال ابراهيم بن --	448	-4038021866035104461	205	383.0	162	242	84.71074676513672	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15405	true	3177388258426324612	156	186	763	913	1456	300	شاد الملوك قصورهم وتحصنوا من كل طالب حاجة او راغب ف----------------------------------------------------اذا تلطف للدخول عليهم عاف تلقوه بوعد كاذب فارغب الي ملك الملوك ولا تكن يا ذا الضراعة طالبا من طالب	15405	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms607	false	-9137574618645924646	217	256	1077	1279	1483	300	شاد الملوك قصورهم وتحصنوا عن كل طالب حاجة او راغب غالوا بابواب الحديد لعزها وتنوقوا في قبح وجه الحاجب واذا تلطف للدخول اليهم راج تلقوه بوعد كاذب فارغب الي ملك الملوك ولا تكن يا ذا الضراعة طالبا من طالب	607	-4038021866035104461	145	279.0	115	202	71.78218078613281	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15407	true	2689694518315714395	198	260	1008	1330	1544	300	عروة بن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بن الزبير بالعقيق فسمعه ينشد نفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك -ما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لخلته الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع----------- الضمير لها اليك فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها	15407	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms677	false	8131351197871395640	241	273	1205	1376	1503	300	عروة بن اذينة كامل------------------------------------------------------ ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الفءاد الي الضمير--------- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها	677	-4038021866035104461	157	272.0	127	334	47.00598907470703	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15423	true	-6115250074383476212	67	166	326	843	1529	300	فقالت نفسه------- والله نفسه ثلاث مرات فدخلني من ذلك ما لا يعلمه الا الله واغتممت وخفت ان يكون موته لكلامي فلما رات العجوز جزع-ي قالت هون عليك فانه قد مات باجله واستراح مما كان فيه وقدم علي رب غفور فهل لك في استكمال الاجر هذه الابيات- منك غير بعيد- تاتيهم فتنعاه ل--هم وتسالهم حضوره فاسترحت الي قولها ووثبت فركبت فاتيت ابياتا منهم علي قدر ميل فنعيته اليهم و---حفظت الشعر فجعل الرجل بعد الرجل يسترجع اذا اخبرته فبينما انا ادور اذا بامراة كانها الشمس طالعة فقا-----------------------لت ايها الناعي بفيك الكثكث بفيك الحجر من تنعي قلت عروة بن حزام ق-الت بالذي	15423	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms722	false	-315002464250886213	208	300	1023	1505	1505	300	فقالت العجوز فاضت والله نفسه ثلاثا---- فدخلني امر------ لا يعلمه الا الله فاغتممت وخفت-------- موته لكلامي فلما رات العجوز ما بي قالت هون عليك-------- مات باجله واستراح مما كان فيه وقدم علي رب كريم فهل لك في استكمال الاجر هذه --ابياتي منك غير بعيدة تاتيهم فتنهاه اليهم وتسالهم حضورهم----------------------- فركبت فاتيت ابياتا منها علي قدر ميل فنعيته اليهم وقد حفظت الشعر فجعل ال----------رجل يسترجع----------- فبينما انا ادور اذا -امراة قد خرجت من خباءها تجر رداءها ناشرة شعرها فقالت ايها الناعي بفيك الكثكث بفيك الحجر من تنعي قلت فلان بن فلان فقالت بالذي-	722	-4038021866035104461	396	650.0	315	556	71.2230224609375	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15423	true	-6115250074383476212	166	299	843	1523	1529	300	ارسل محمدا بالحق واصطفاه بالنبوة هل مات قلت نعم قالت -ماذا فع-----ل قبل موته فانشدتها الشعر فوا-لله ما -نهنهت ان قالت----- عداني ان ازورك يا خليلي معاشر كلهم واش حسود اشاعوا ما سمعت من الدواهي وعابونا وما فيهم رشيد فاما اذا ثوبت اليوم لحدا ودور الناس كلهم لحود فلا طابت لي الدنيا فواقا ولا لهم ولا اثري عد--يد ثم مضت معي ومع القوم تصيح وتولول حتي انتهينا اليه فغسلناه وكفناه وصلينا عليه وقبرناه فجاءت فاكبت علي قبره وحركت مطيتي وقدمت الشام فدخلت علي يزيد بن معاوية فدفعت--------- الكتاب واخبرته بالامر الذي قدمت له فسالني عن امور الناس وقال لي هل رايت في طريقك شيءا تحدثني قلت نعم يا امير المءمنين رايت عجبا من العجب وحدثته الحديث فاستوي جالسا ثم قال-------- يا محمد بن قيس امض الساعة قبل ان تعرف----- ما قدمت له الي	15423	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms723	false	6335824881076155932	0	123	0	610	1492	300	ارسل محمدا------ واصطفاه-------- هل مات قلت نعم قالت فماذا الذي قال قبل موته فانشدتها الشعر فو الله ما تنهنهت ان قالت وافر عداني ان ازورك يا حبيبي معاشر كلهم واش حسود اشاعوا ما سمعت من الدواهي وعابونا وما فيهم رشيد واما اذ- ثويت اليوم لحدا فدور الناس كلهم لحود فلا طابت لي الدنيا فواقا ولا لهم ولا اثري العبيد ثم مضت معي ومع القوم ------تولول حتي انتهينا اليه فغسلناه وكفناه وصلينا عليه-------------- فاكبت علي قبره وخرجت لطيتي حتي اتيت------------- يزيد بن عبد الملك واوصلت اليه الكتاب---------------------------- فسالني عن امور الناس -قال--- هل رايت في طريقك شيءا------- قلت نعم رايت والله----------- عجبا--------- وحدثته الحديث فاستوي جالسا ثم قال لله انت يا محمد بن قيس امض الساعة قبل ان تعرف جواب ما قدمت له حتي	723	-4038021866035104461	528	871.0	416	717	73.64016723632812	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15469	true	-684344022067488305	40	64	207	328	1495	300	اعوذ برب الناس من شر معقل اذا معقل راح البقيع مرجلا يعني معقل بن شيبان الاشجعي وكان قدم المدينة فقال له عمر الحق بباديتك	15469	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms675	false	-3232567003457687679	0	24	0	120	1514	300	اعوذ برب الناس من شر معقل اذا معقل راح البقيع مرجلا يعني معقل بن سن-ان الاشجعي وكان قدم المدينة فقال له عمر الحق بباديتك	675	-4038021866035104461	118	229.0	94	121	97.52066040039062	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15584	true	-1969570202871902033	1	46	4	263	1472	300	معاوية بابيه وهناه بالخلافة ففتح للناس باب الكلام فقال اصبحت ورزءت خليفة الله واعطيت خلافة الله فقضي معاوية نحبه يغفر الله ذنبه ووليت الرءاسة وكنت احق بالسياسة فاحتسب عند الله عظيم الرزية واشكر الله علي عظيم العطية واعظم الله----------------- اجرك واحسن علي الله الخلافة عونك	15584	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms539	false	1848105545727659957	6	52	28	290	1588	300	معاوية بابيه وهناه بالخلافة ففتح للناس باب الكلام فقال اصبحت زر-ءت خليفة----- واعطيت خلافة الله -قضي معاوية نحبه فغفر الله ذنبه ووليت الرياسة وكنت احق بالسياسة فاحتسب عند الله اعظم الرزي- واشكر الله علي اعظم العطية وعظ-م الله في امير المءمنين اجرك واحسن علي----- الخلافة عونك	539	-4038021866035104461	234	420.0	191	276	84.78260803222656	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15935	true	3678400003287738160	208	233	1059	1181	1509	300	في الشعر اذا مت ذو القربي اليك برحمه فغشك واستغني فليس بذي رحم ولكن ذا القربي الذي ان دعوته اجاب ومن يرمي العدو الذي ترمي	15935	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms556	false	1429556018033576921	50	74	260	380	1462	300	في العدم اذا مت ذو القربي اليك برحمه وغشك واستغني فليس بذي رحم ولكن ذا القربي الذي يستخفه اذاك-- ومن يرمي العدو الذي ترمي	556	-4038021866035104461	106	201.5	83	122	86.88524627685547	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16030	true	-4743478529999103497	61	103	296	478	1389	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب لا يقول رجل في رجل من الخير ما-لا يعلم الا اوشك ان يقول فيه من الشر ما لا يعلم ولا اصطحب اثنان علي غير طاعة الله الا اوشك- ان يتفرقا علي غير طاعة الله	16030	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms213	false	7694449320607856835	68	106	313	478	1431	300	علي بن الحسين -------------------لا يقول رجل في رجل من الخير ما لا يعلم الا اوشك ان يقول فيه من الشر ما لا يعلم ولا يصطحب اثنان علي غير طاعة الله الا اوشكا ان يفترقا علي غير طاعة الله	213	-4038021866035104461	160	295.0	123	184	86.9565200805664	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	160	226	849	1157	1522	300	المازني ----قال دخلت علي الواثق-------------- فقال لي يا مازني لك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءبا ف------------------------------------------------------------------------انا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها ----قال قلت لها ما قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	16079	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms517	false	7093893348167163452	50	130	233	605	1473	300	المازني انه قال دخلت علي الواثق حين امر بحملي فقال لي ما اسمك فقلت بكر قال من خلفت وراءك ق-------------------------------------لت بنية قال ما قالت عند وداعك قلت قالت من المتقارب اذا غبت عنا وخلفتنا فانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ابانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها انت قال قلت ما ----قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح كان	517	-4038021866035104461	193	304.5	152	413	46.73123550415039	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16578	true	206831354255682326	139	233	736	1271	1640	300	ابن عباس ق------ال ما رايت رءيسا محربا يزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا-في كثف فقال معشر المسلمين استشعروا الخشية ورعموا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد-- قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشرز او البتر واليسر كلا قد سمعت ونا فحوا بالظباء وصلوا السيوف بالخطا والرياح بالنبل وامشوا الي الموت مشية سححا او سجحاء وعليكم ب-------------------الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	16578	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms089	false	-664859221538531097	46	131	198	694	1521	300	ابن عباس عليا فقال ما رايت رءيسا يو-----زن به لرايته يوم صفين---------------------- وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كثف فقال معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنو-ا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الخوذ وقلقلوا السيوف في اغمادها قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا النبر ونا-----------------------------فحوا بالظبا- وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل وامشوا الي الموت مشيا-------- سجحا -وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج خصييه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	89	-4038021866035104461	440	783.0	361	563	78.15275573730469	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	191	300	980	1537	1537	300	وكيع عن عمرو بن منبه عن اوفي بن دلهم -----عن علي بن ابي طالب انه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه ياتي من بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة اعشاره وانه لا ينجو منه الا الاكل نومة مننت الداء------ اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع البذر ثم قال ا---------------------ن الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا وان الز-هدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا من اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه-	16608	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	false	-8884334866528964599	95	207	496	1079	1585	300	وكيع عن عمرو بن منبه عن اوفي بن دلهم قال قال علي عليه السلام-------- تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه ياتي من بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة اعشراءهم--- لا ينجو فيه الا ---كل نومة يعني الميت الذكر اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع البذر --وقال علي عليه السلام ايضا ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا الا ا-ن الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا من اشتاق الي الجن-ة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	482	-4038021866035104461	507	906.0	405	602	84.21926879882812	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16609	true	-4661136131130566525	0	68	0	397	1503	300	المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا ايام ا------لعقبي لراحة طويلة اما--الليل فصافون اقدامهم يجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما -النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و-----خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	16609	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	false	-8884334866528964599	207	278	1079	1488	1585	300	المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة لعقبي -راحة طويلة اما بالليل فصافو- اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما بالنهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ويقول خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	482	-4038021866035104461	382	711.5	316	417	91.6067123413086	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	5	45	23	217	1529	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه من اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا	16613	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms403	false	-6831120419282333949	261	300	1300	1490	1490	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت فاشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه--- اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله الا-	403	-4038021866035104461	187	360.0	149	194	96.39175415039062	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	45	168	217	847	1529	300	فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي حار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشطيان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد حنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	16613	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms404	false	925175696078836355	0	53	0	263	1535	300	فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	404	-4038021866035104461	261	505.0	208	630	41.42856979370117	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	196	268	967	1363	1529	300	ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب------------- فقال علي الد------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بشرورها السرور وببلاءها اليه ترهيبا وترغ--------يبا فيها ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي	16613	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms464	false	103686131489282174	224	300	1173	1591	1591	300	ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي عليه السلام الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا منها الرحمة واحتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ------ترغيبا وترهيبا في---ايها الذام الدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي-	464	-4038021866035104461	368	683.0	301	429	85.7808837890625	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16619	true	-3109291486770932001	145	300	730	1459	1459	300	اسحاق الكوف--ي عن---- خالد بن طلي-ق عن ابيه -------------عن علي بن ابي طالب انه قال ذمتي رهينة وانا به زعيم -------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الناس--- الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في رتب الهدنة وقال ابن زيدويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سابقا ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما اكثر حتي------- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا قال الحربي لتخليص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زيدويه وقالا فان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشو----ا من رايه وقال ابن زيدويه هيا حسو الراي من رايه فهو من قطع المشبهات في مثل-	16619	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms053	false	-8926010954822723351	10	122	53	574	1488	300	اسحاق الانصاري عن عبد الله بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن علي عليه السلام انه قال ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا يهلك علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا و------------------------------------------------------------ان ابغض خلق الله الي الله------- رجل قمش جهلا غارا--------------------------- باغباش الفتنة عميا بما في عقد الهد-----------------------------------نة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر ما قل منه فهو------------------- خير مما -كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا----------- لتخليص ما التبس علي غيره -----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هي---------------ا حشوا رثا من ر--------------------------------------ايه فهو من قطع ال-شبهات في مثل	53	-4038021866035104461	388	496.5	294	795	48.805030822753906	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16630	true	163790997034427831	187	256	933	1267	1476	300	علي بن ابي طالب لا تءاخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحبب ان لك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار ولا الاحمق فانه يج-هد -نفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان ت-----حدث بالصدق فما يصدق قال	16630	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms546	false	-6805374410220497418	43	112	198	539	1476	300	علي عليه السلام لا تءاخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو انك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار ولا الاحمق فانه يجتهد بنفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ليحدث بالصدق فما يصدق قال	546	-4038021866035104461	313	588.0	248	341	91.78885650634766	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16639	true	8557340273403475825	110	141	539	693	1510	300	تصحب اخا الجه ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	16639	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms546	false	-6805374410220497418	124	154	598	752	1476	300	تصحب اخا الجه-ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	546	-4038021866035104461	151	290.0	121	155	97.41935729980469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17088	true	2703193075066318371	217	246	1096	1238	1507	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف	17088	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms556	false	1429556018033576921	78	107	402	544	1462	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	556	-4038021866035104461	133	257.0	104	142	93.66197204589844	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17381	true	-4525979352452013839	0	54	0	274	1517	300	قال اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وترقبوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان استغنيت عففت -ان افتقرت اكلت بالمعروف	17381	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms403	false	-6831120419282333949	152	190	763	952	1490	300	قال اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله--------------------------------------------------------------------------------------- انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف	403	-4038021866035104461	186	355.0	148	276	67.39130401611328	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17386	true	6467020307560517994	248	296	1234	1473	1498	300	عن الاصمعي قال كلم الناس عبد-الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي -------اخاف الابكار في خدورهن فكلمه عبدالرحمن فالتفت عمر الي عبدالرحمن فقال له يا عبدالرحمن اني لا اجد لهم الا ذلك والله لو انهم--- يعلمون ما لهم عندي	17386	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms018	false	2194019667392829131	30	71	165	352	1482	300	عم الاصمعي قال كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي انه قد اخاف الابكار في خدوره-----------------------------------------ن فقال عمر------------ اني لا اجد لهم الا ذلك--------- انهم لو يعلمون ما-لهم عندي	18	-4038021866035104461	172	295.0	135	250	68.80000305175781	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17414	true	-3868785776092231966	0	62	0	316	1460	300	امير المءمنين ان احق الناس بمطعم طيب وملبس لين ومركب وطء لانت وكان متكءا وبيده جريدة نخل فاستوي جالسا فضرب به راس الربيع بن زياد وقال له والله ما اردت بهذا الا مقاربتي وان كنت لاحسب--- فيك خيرا الا اخبرك بمثلي ومثل هءلاء ان-ا مثلنا كمثل قوم سافروا فدفعوا نفق-تهم الي رجل منهم فقالوا انفق-- علينا فهل له ان يستاثر عليهم بشء	17414	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms046	false	8040874038097373936	248	300	1267	1536	1536	300	امير المءمنين ان احق الناس بمطعم طيب وملبس لين ومركب وطء لانت---------------------------------------- فضرب راسه بجريدة ----------وقال--- والله ما اردت بهذا الا مقاربتي وان كنت لاحسب ان فيك خيرا الا اخبرك بمثلي ومثل هءلاء انما مثلنا كمثل قوم سافروا فدفعوا نفقاتهم الي رجل منهم وقالوا انفقها علينا فهل له ان يستاثر عليهم بشء-	46	-4038021866035104461	249	443.0	201	323	77.08978271484375	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17427	true	2531731679151355511	130	171	623	811	1429	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة قال قال عمر بن الخطاب لولا ان اسير في سبيل الله او اضع جبيني في التراب ----او اجالس قوما يلتقطون طيب القول- كما يلتقط طيب الثمر لاحببت ان اكون قد لحقت بالله	17427	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms237	false	7656313491641152929	246	288	1213	1406	1453	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة قال قال عمر بن الخطاب لولا ان اسير في سبيل الله او اضع جبهتي في التراب لله او اجالس قوما يلتقطون طيب الحديث كما يلتقط طيب الثمر لاحببت ان اكون قد لحقت بالله	237	-4038021866035104461	183	349.5	142	193	94.81864929199219	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17465	true	-2864923079869646322	256	300	1238	1458	1458	300	امراة تقول في الطواف وهي تنشد- فمنهن من يسقي بعذب مبرد نقاخ فتلكم عند ذلك قرت ومنهن من تسقي باخضر اجن اجاج ولولا خشية الله فرت ففطن رحمه الله ما تشكو فبعث الي زوجها فقال الرجل استنكه فمه فوجده متغير الفم فخيره بين خمسماءة-	17465	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms383	false	7088605260637392273	49	86	237	422	1475	300	امراة----- في الطواف تقول طويل فمنهن من تسقي بعذب مبرد نقاخ فتلكم عند ذلك قرت ومنهن من تسقي باخضر اجن اجاج ولولا خشية الله فرت فعلم---------- ما تشكو فبعث الي زوجها---------------------- فوجده متغير الفم فخيره بين خمسماءة	383	-4038021866035104461	171	300.5	136	222	77.02702331542969	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	true	6700207487566405927	258	300	1262	1444	1444	300	بن عمر اما بعد ف---------انه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عمل-ك وجلا- قلبك ف-----انه لا عمل لمن لا نية له -----------------------ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms193	false	8246366931668711559	1	47	5	203	1420	300	--------يا بني اتق الله فانه من اتق ا-لله وقاه ومن توكل عليه كفاه ---------------ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عينيك وجلاء قلبك واعلم انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا	193	-4038021866035104461	149	256.0	114	222	67.11711883544922	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17469	true	-3731592195781636789	100	143	478	686	1431	300	قال ثلاث يصفين لك ود اخيك تبدء---ه بالسلام اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه وثلاث من العي ان يستبين لك م---------------------ن الناس ما يخفي عليك من نفسك وان تعيب علي الناس بالذي تاتي وان تءذي جليسك ب-ما لا يغنيك	17469	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms503	false	-3778965530656758094	209	252	1010	1213	1435	300	قال ثلاث يصفين لك ود اخيك ان تبداه بالسلام اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه وثلاث من العي ان تعيب علي الناس ما تاتي وان تري من الناس ما يخفي عليك من نفسك و------------------------------ان تءذي جليسك فيما لا يعنيك	503	-4038021866035104461	162	301.0	127	233	69.52790069580078	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17605	true	-1853024243649280941	213	250	968	1135	1388	300	قال--------------- شتم رجل عمر بن ذر فقال--- يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة الرجال صغيرا ولم احب-ها كبيرا واني لا اكافء من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله فيه	17605	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	false	1430563115397751414	232	272	1142	1324	1468	300	قال وبلغني ان رجلا شتم---- عمر بن ذر فقال له يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة الرجال صغيرا ولن احييها كبيرا واني لا اكافء من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله فيه	220	-4038021866035104461	161	293.5	125	186	86.55914306640625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17608	true	-1262909874378672684	75	194	370	933	1436	300	قال سمعت عمرو بن جرير ال--هجري صاحب محمد بن جابر قال لما مات ذر بن عمر بن ذر قال -اصحابه الان يضيع الشيخ لانه كان برا بوالديه فسمعه- الشيخ فبقي متعجبا اني اضيع -الله حتي لا يموت فسكت حتي واراه التراب فلما واراه التراب وقف علي قبره يسمعهم فقال رحمك الله يا ذر ما علينا بعدك من خصاصة وما بنا الي احد مع الله حاجة وما يسرني ان اكون المقدم قبلك -لولا هول المطلع لتمنيت ان اكون مكانك لقد شغلني الحزن بك من الحزن عليك فيا ليت شعري ماذ--------ا قيل لك يعني منكرا ونكيرا وما قلت ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم اني قد وهبت حقي فيما بيني وبينه له اللهم فهب حقك فيما بينك وبينه له--- قال	17608	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms454	false	-8865695033182715422	142	248	722	1211	1468	300	قال سمعت عمر -بن جرير المهاجري يقو-----------------ل لما مات ذر بن عمر بن ذر قال لاصحابه الان يضيع الشيخ لانه كان به بارا---- فسمعها الشيخ فقال -------اني اضيع والله ح-ي لا يموت---------------------- فلما واراه التراب وقف علي قبره و-------قال رحمك الله يا ذر ما علينا بعدك من خصاصة وما بنا الي احد مع الله حاجة وما يسرني اني كنت المقدم قبلك ولولا هول المطلع لتمنيت ان اكون مكانك لقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فيا ليت شعري ماذا قلت وما قيل لك-------------------------- ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم اني قد وهبت حقي فيما بيني وبينه له------ فهب حقك فيما بينك وبينه له ثم قال	454	-4038021866035104461	452	781.5	352	580	77.93103790283203	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17609	true	-1490557552499646491	104	295	476	1349	1373	300	محمد بن عيسي الطرسوسي نا حامد بن يحيي البلخي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لما مات ذر بن عمر بن ذر قعد عمر بن ذر علي شفير قبره وهو يقول يا بني شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك اللهم انك امرته بطاعتك وامرته ببري فقد وهبت له ما قصر فيه من حقي فهب له ما قصر فيه من حقك اخبرنا ابو القاسم العلوي انا رشا المقرء انا ابو محمد المصري انا ابو بكر المالكي نا حازم بن يحيي نا احمد بن يونس عن عمر بن جري--------------------------------------ر قال لما مات ذر بن عمر بن ذر------------------------------------------------------------------------------- وقف علي قبره فقال يرحمك الله يا ذر ما علينا بعدك من خصاصة وما بنا الي احد مع الله حاجة وما يسرني اني كنت المقدم قبلك ولولا هول المطلع لتمنيت ان اكون مكانك وقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فيا ليت شعري ماذا قلت وماذا قيل لك ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم اني قد وهبت حقي فيما بيني وبينه فاغفر له من الذنوب ما بينك وبينه فانت اجود الاجودين واكرم الاكرمين ثم انصرف فقال فارق---ناك ولو اقمنا ما نفعناك اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن	17609	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms454	false	-8865695033182715422	137	259	701	1271	1468	300	محمد بن احمد بن يونس ------------------------قال سمعت عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جرير المهاجري يقول لما مات ذر بن عمر بن ذر قال لاصحابه الان يضيع الشيخ لانه كان به بارا فسمعها الشيخ فقال اني اضيع والله حي لا يموت فلما واراه التراب وقف علي قبره وقال -رحمك الله يا ذر ما علينا بعدك من خصاصة وما بنا الي احد مع الله حاجة وما يسرني اني كنت المقدم قبلك ولولا هول المطلع لتمنيت ان اكون مكانك لقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فيا ليت شعري ماذا قلت وم--ا قيل لك ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم اني قد وهبت حقي فيما بيني وبينه له فهب حقك فيما------ بينك وبينه له ثم قال عند----------------------- انصرافه مضينا وتركناك ولو اقمنا ما نف-----------------عناك حدثني محمد بن	454	-4038021866035104461	370	625.0	284	993	37.260826110839844	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17661	true	-1245437284423425510	152	189	733	934	1485	300	القاءل قالت- وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها اخذ-ا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	17661	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms705	false	2447483295131179919	153	182	759	916	1531	300	المولج قالها وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خيفة قولها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحر----------------------------------------------ج فلثمت فاها قابضا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	705	-4038021866035104461	139	249.0	111	203	68.47290802001953	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17668	true	-1029421957102872601	95	133	477	668	1461	300	بن ابي ربيعة وقال ابو الحسن ما قيل في المساعدة احسن منها------- وخل كنت عين النصح منه اذا نظرت ومستمعا سميعا اراد قبيحة فنهيت عنها وقلت له اري امرا فظيعا اردت رشاده جهدي فلما ابي وعصا اتيناها جميعا	17668	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms507	false	-4202658048604760775	260	294	1268	1441	1472	300	بن ابي ربيعة في ------------------------مساعدة الصديق من الوافر وخل كنت عين النصح منه اذا نظرت ومستمعا سميعا اطاف بغي-ة فنهيت عنها وقلت له اري امرا شنيعا اردت رشاده جهدي فلما ابي وعصي اتيناها جميعا	507	-4038021866035104461	148	264.0	117	198	74.74747467041016	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17722	true	-8343111586049958320	209	300	1003	1459	1459	300	اسحاق بن سليمان عن شعيب بن صفوان حدثني ابن ل--سعيد بن العاص قال كان اخر خطبة خط--بها عمر بن عبد-العزيز------------- حمد الله واثني عليه ---قال ايها الناس اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافة وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد الي خير-	17722	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	false	1449890420611011113	4	101	17	483	1473	300	اسحاق بن سليمان عن شعيب بن صفوان عن رجل من ال سعيد بن العاص قال كان اخر خطبة خطب بها عمر بن عبد العزيز رحمه الله ان حمد الله واثني عليه ثم قال----------- اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخاف- وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي ترد الي خير	410	-4038021866035104461	433	806.0	346	478	90.58577728271484	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17723	true	-1615106366160009656	0	68	0	326	1508	300	الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه حتي يغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير الي ما قدم فاتقوا الله قبل انقضاء مراقبته ونزول الموت بكم اما اني اقول هذا-------------------------------------------------------------------- ثم رفع طرف رداءه علي وجهه فبكي وابكي من حوله	17723	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	false	1449890420611011113	101	181	483	870	1473	300	الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه حتي تغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير الي ما قدم فاتقوا الله قبل انقضاء مواقيته ونزول الموت بكم اما اني اقول هذا وما اعلم ان عند احد من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه ثم رفع طرف رداءه علي وجهه فبكي وابكي من حوله	410	-4038021866035104461	316	609.0	250	394	80.20304870605469	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17749	true	448934022730080483	158	186	788	930	1493	300	عمر بن عبد-العزيز الي بعض عماله اما بعد فاذا دعتك قدرتك علي الناس الي ظلمهم فاذكر قدرة الله تعالي عليك ونفاذ ما تاتي اليهم وبقاء ما ياتون اليك	17749	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms336	false	-2906198514101985668	242	270	1327	1464	1615	300	عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فاذا دعتك قدرتك علي الناس الي ظلمهم فاذكر قدرة الله------ عليك ونفاد ما تاتي اليهم وبقاء ما ياتون اليك	336	-4038021866035104461	135	256.5	108	143	94.40559387207031	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17752	true	-6046108923354224382	81	123	385	597	1455	300	عمر بن عبد-العزيز---- --------------------------------------------كان اذا اراد ان يعاقب رجلا حبسه ثلاثة ايام ثم------------------------- عاقبه كراهية ان يعجل----- في اول غضبه واسمعه رجل كلاما فقال له اردت ان يستفزني الشي------------طان فانال منك اليوم بما تناله انت مني يوم القيامة انصرف عني عافاك الله	17752	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	false	-6684614510654905252	168	225	818	1102	1462	300	عمر بن عبد العزيز رجل كان واجدا عليه فقال لولا اني غضبان لعاقبتك وكان اذا اراد ان يعاقب رجلا حبسه ثلاثة ايام فاذا اراد بعد ذلك ان يعاقبه عاقبه كراه-ة ان يعجل عليه في اول غضبه واسمعه رجل كلاما فقال له اردت ان يستفزني الشيطان بعز السلطان فانال منك اليوم -ما تناله---- مني غدا-------- انصرف رحم-----ك الله	224	-4038021866035104461	185	293.5	146	303	61.05610656738281	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17785	true	7529445808367993840	96	140	489	712	1510	300	الحسن بن علي الخلال عن ابن المبارك قال كان عمر بن عبد-العزيز-------------------- يقو-----ل تسر بما يبلي وتفرح بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم -الردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	17785	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms451	false	7118768942194189423	203	253	969	1212	1440	300	اسحاق بن سليمان---- عن ابي احمد--- قال كان عمر بن عبد العزيز ليس له هجيري الا ان يقول طويل تسر بما يبلي وتفرح بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	451	-4038021866035104461	207	363.5	164	250	82.80000305175781	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18156	true	8824438487782404764	40	63	196	310	1427	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما -قال	18156	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms036	false	-9109563969419570939	210	233	1062	1177	1516	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما وقال	36	-4038021866035104461	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18233	true	-4978237313508486496	185	293	926	1469	1498	300	قطع عبدال-ملك بن مروان عن ال ابي سفيان ---ما كان يجريه- عليهم لما غضب علي خ---------الد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة بن ابي سفيان فقال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وبعض-ه فادح لنا ولنا مع حقك علينا حق عليك ب-------------اكرام سلفنا اياك فضعنا منك حتي وضعنا الرحم وانظر الي---------------------------------نا بحيث نظر اليك سلفنا فقال عبدالملك اما------------------------------------ من استعطي عطيتنا فسنعطيه واما من ظن شانه مستغن- عن--ا فسندعه في نفسه ورد عليه وعلي ولد ابيه ما كان يجريه عليهم واقطعه قطيعة فبلغ ذلك خالدا فقال ابالحرمان يهددني عبدالملك يد الله فوقه مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	18233	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms574	false	-2571256601627750236	195	289	985	1459	1518	300	قطع عبد الملك بن مروان عن ال ابي سفيان اشياء كان يجريها عليهم لتباعد كان بينه وبين خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ف-------------قال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وتقصيه فادح---- ولنا مع حقك علينا حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك ف----------------------------انظر الينا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك وزدنا بقدر ما زادك الله فقال افعل وانما يستحق عطيتي من استعطاها فاما------------- من ظن -انه يستغني بنفسه فسنكله اليها يعرض بخالد---------------------------------------------- فبلغ ذلك خالدا فقال ----------------------------------------------------------------اما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	574	-4038021866035104461	290	399.0	225	643	45.10108947753906	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18237	true	2071601153217740589	212	267	1004	1289	1444	300	الفرزدق علي عمرو بن عتبة في داره بالزاوية وهو يسلت العرق عن وجهه فانشده لولا ابن عتبة عمرو والرجاء له ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا اعطاني المال حتي قلت يودعني و--قلت اودع--- مالا قد راه لنا فجوده متعب شكري ومنته فكلما ازددت شكرا زادني مننا ير-ي بهمته اقصي مسافتها ولا يريد علي معروفه ثمنا	18237	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	false	3053010981901740551	67	115	333	576	1498	300	الفرزدق ف-ي عمرو بن عتبة بسيط------------------------------------------ لولا ابن عتبة عمرو والرجاء له ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا اعطاني المال حتي قلت يودعني او قلت اودع لي مالا--- راه لنا فجوده متعب شكري ومنته وكلما ز--دت شكرا زادني مننا يرمي بهمته اقصي مسافتها ولا يريد علي معروفه ثمنا	596	-4038021866035104461	229	396.5	183	291	78.69416046142578	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18329	true	-2500234666782615648	251	299	1288	1532	1536	300	السنا والحيارة مرة المذاق اذا قلصت عن ساق من صبر فيها عرف ومن ضعف فيها تلف وانها لكما قال عمي امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	18329	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms104	false	8718480025827487212	38	85	196	429	1473	300	الحرب قال----- مرة المذاق اذا قلصت عن ساق من صبر فيها عرف ومن ضعف عنها تلف وهي ---كما قال الشاعر كامل--- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للثم والتقبيل	104	-4038021866035104461	212	387.0	167	244	86.88524627685547	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18330	true	-8761085484697106523	6	60	29	294	1431	300	اخبرني عن السلاح قال سلني عما شءت منه قال الرمح قال اخوك و-قد تخذلك قال فالنبل قال هي المنايا تخطء وتصيب قال الترس قال ذاك المجن -عليه تدور الدواءر قال الدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل قا-----------------------------ل السيف قال امك تقارع الكل يا عمر بل قال عمر بل امك قال الحمي اصرعتني لك -قال	18330	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms105	false	4881737288149902605	193	248	941	1215	1491	300	اخبرني عن السلاح قال سل-- عما شءت منه قال الرمح قال اخوك وربما خانك قال -النبل قال -----منايا تخطء وتصيب قال الترس قال ذاك المجن وعليه تدور الدواءر قال الدرع قال مثقل-------------ة للراجل متعبة للفارس وانها لحصن حصين قال السيف قال ثم-- قارعتك امك عن الثكل قال عمر بل امك قال الحمي اضرعتني لك وقال	105	-4038021866035104461	215	357.5	170	297	72.39057159423828	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18491	true	6548243345978601616	0	300	0	1442	1442	300	ولا دنوه بخدع ولا خلابة يقتدي بمن قبله وهو امام لمن بعده ولا يعجل فيما رابه ويعفو اذا تبين له يغمض في الذي له ويزيد في الحق الذي عليه لا يقرب حمله ولا يحضر جهله الخير منه مامول والشر منه مامون ان زكي خاف ما يقولون واستغفر لما لا يعلمون لا يغره ثناء من جهله ولا ينسي احصاء ما قد علمه يقول ربي اعلم بي من نفسي وانا اعلم بي من غيري فهو يستبطء نفسه في العمل وياتي ما اتي من الاعمال الصالحة علي وجل ان عصته نفسه فيما كرهت لم يطعها فيها احبت يبيت وهو يذكر ويصبح وهمته ان يشكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذر الماء حذر من الغفلة وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة لا يحدث امانته الا صدقا ولا تكتم شهادته الا عدا ولا يعمل شيءا من الخير رياء ولا يدع شيءا من حياء ان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين وان كان في الغافلين كتب من الذاكرين لانه يذكر حين لا يذكرون ولا يغفل حين يذكرون زهادته فيما ينفد ورغبته فيما يخلد ويصمت ليسلم ويخلو ليغنم وينطق ليفهم ويخالط ليسلم لا ينصت للخير حين ينصت وهو يسهو ولا يستمع له وهو يلغو مجالس الذكر مع الفقر احب اليه من مجالس اللغو مع الاغنياء ولا تكن يا بني ممن يعجب باليقين من نفسه فيما ذهب وينسي اليقين فيما رجا وطلب يقول فيما ذهب لو قدر شء كان ويقول فيما بقي اتبع ايها الانسان شاخصا غير مطمءن لا يثق من الرزق بما قد يضمن لا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستقين يتمني المغفرة ويعمل في المعصية كان في اول عمره في غفلة وغرة ثم ابقي واقيل العثرة فاذا هو في اخره كسل وفترة طال عليه الامل فافتتن وطال عليه الابد فاغتر واعتذر اليه ف-ما عمر وليس فيما عمر بمعذر عمر فيما يتذكر فيه من تذكر فهو من الذنب والنعمة موقر ان اعطي لم-	18491	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms483	false	8107763688929722208	14	149	65	714	1420	300	ولا دنوة بخدع ولا خلابة يقتدي بمن قبله وهو امام -من بعده ل-ا يعجل فيمن رابه ويعفو اذا تبين له ينقص في الذي له ويزيد في ا-----لذي عليه لا يعزب حلمه ولا يحضر جهله الخير منه مامول والشر منه مامون ان رجي خاف ما يقولون واستغفر لما لا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عصته نفسه فيما كرهت لم يطعها فيما احبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصمت ليسلم ويخلو ليغنم وينطق ليفهم ويخالط ليعلم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكن يا بني ممن يعجب باليقين من نفسه فيما ذهب وينسي اليقين فيما رجا وطلب يقول فيما ذهب لو قدر شء كان ويقول فيما بقي ابتغ ايها الانسان----------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- طال عليه الامل ففتر-- وطال عليه الامد فاغتر واعذ-ر اليه فيما عمر وليس فيما عمر بمعذر عمر فيما يتذكر فيه من تذكر فهو من الذنب والنعمة موقر ان اعطي لم	483	-4038021866035104461	621	1122.5	487	1444	43.00553894042969	115	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18492	true	267232639698987101	90	278	412	1265	1388	300	يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المسيءين وهو احدهم يرجو الاجر في البغض علي ظنه ولا يخشي المقت في اليقين من نفسه لا يقدر من الدنيا علي ما يهوي ولا يخيل من الاخرة علي ما يبقي ان عوفي حسب انه قد تاب وان ابتلي عاد ان عرضت له شهوة قال يكفيك العمل فواقع وان عرض له عمل كسل وقال يكفيك الورع لا تذهب مخافته الكسل ولا تبعثه رغبته علي العمل مرض ولا يخشي ان بمرض ثم يءجر وهو يخشي ان يغرض ثم لا يسعي فيما زعم ان ما تكفل له من الرزق يشغل مما فرغ له من العمل يخشي الخلق في ربه ولا يخشي الرب في خلقه يعوذ بالله من- هو فوقه ولا يريد ان يعيذ الله ممن ت------حته يخشي الموت ولا يرجو الفوت ثم يامن ما يخشي وقد ايقن به ولا يايس مما يرجوه وقد ايس منه يرجو انفع علم لا يعمل به ويامن ضر جهل قد ايقن به يسخر بمن تحته من الخلق وينسي ما عليه فيه من الحق من ان يكون مثلهم كان النقص لم يصبه معهم يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بايسر من عمله يبصر العورة من غيره ويغفلها من نفسه	18492	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms483	false	8107763688929722208	154	215	735	1030	1420	300	يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المسيءين وهو احدهم يرجو الاجر في البغض علي ظنه ولا يخش---------ي اليقين من نفسه يخش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخلق في ربه ولا يخشي الرب في خلقه يعوذ بالله ممن هو فوقه ولا يريد ان يعيذ الله منه من هو تحته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بايسر من عمله يبصر العورة من غيره ويغفلها من نفسه	483	-4038021866035104461	281	524.0	222	860	32.67441940307617	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18493	true	1819337264429068939	28	58	144	266	1409	300	ان صلي اعترض وان ركع ربض وان سجد نقر وان جلس شغر وان سال الحف وان سءل سوف وان حدث ح-لف وان حلف حنث وان وعظ كلح وان مدح فرح	18493	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms483	false	8107763688929722208	215	242	1030	1141	1420	300	ان صلي اعترض وان ركع ربض وان سجد نقر وان جلس شعر وان سال الحف وان سءل سوف وان حدث اخلف ------------وان وعظ كلح وان مدح فرح	483	-4038021866035104461	108	203.0	81	123	87.80487823486328	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18493	true	1819337264429068939	168	273	776	1275	1409	300	من صاحب ان حدثته ملك وان حدثته غمك و-----------------------------------ان سءته سرك وان سررته ضرك وان فارقك اكلك وان باطنته فجعك وان باعدته بهتك وان وافقته حسدك وان خالفته مقتك يحسد ان يفضل ويزهد ان يفضل يحسد من فضله ويزهد ان يعمل عمله ويعجز عن مكافاة من يحسن اليه ويفرط فيمن بغي عليه له الفضل في السر وعليه الفضل في الاجر فيصبح صاحبه في اجر ويصبح منه في وزر ان فيض في الخير كرم يعني سكت وضعف واستسلم وقال الصمت حكم وهذا ما ليس له به علم وان افيض في الشر قال يحسب بك غي فتكلم يجمع بين الار-وي والنعام وبين الخال والعم والام ما-لا يتلاءم	18493	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms483	false	8107763688929722208	213	284	1022	1338	1420	300	من نفسه ان صلي اعترض وان ركع ربض وان سجد نقر وان جلس شعر وان سال الحف وان سء-ل سوف وان حدث اخلف ------------------------------------------------وان وعظ كلح وان مدح فرح ي--------حسد ان يفضل ويزهد ان يفضل ان افيض ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخير برم--------- وضعف واستسلم وقال الصمت حكم وهذا ما ليس لي به علم وان افيض في الشر قال يحسب بي عي فتكلم يجمع بين الاراوي والنعام وبين الخال والعم ولاءم ما لا يتلاءم	483	-4038021866035104461	211	292.5	159	536	39.36567306518555	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18574	true	-8311287399872126487	23	63	107	316	1446	300	عبد الله بن المبارك نا------- غير واحد عن معاوية بن قرة قال قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل --دنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك بملء فيه ولا يدري ارضي الل----ه ام اسخط----ه وابكاني فراق الاحبة	18574	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms486	false	-4497435483801044317	257	300	1217	1439	1439	300	عبد الله بن --مبارك قال حدثني غير واحد عن معاوية بن قرة قال قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك -ملء فيه ولا يدري اراض الله عنه ام ساخط عليه وابكاني فراق الاحبة-	486	-4038021866035104461	200	353.0	161	226	88.49557495117188	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18752	true	3376329258139886973	84	270	403	1423	1574	300	فيهن ملاءكتك يسبحون قدسك لتقديسك وجعلت فيهن نورا علي سواد الظلام وضياء----- من ضوء الشمس بالهنار وجعلت فيهن الرعد المسبح بالحمد فبعزتك يجلو ضوء ظلمتك وجعلت فيهن مصابيح يهتدي بهن في الظلمات الحيوا--------------------ن فتباركت اللهم في مفطور سمواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فمسكنها علي تيار الموج المتعامر فاذللت--ها اذلال الماء المتظاهر فذل لطاعتك صعبها واستحيا لامرك امرها وخضعت لعزتك امواجها----- ففجرت فيها بعد البحور الانهار ومن بعد الانهار الجداول الصغار ومن بعد الجداول تتابع العيون الغزار---------- ثم اخرجت منها الانهار والاشجار والثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال فوتدتها اوتادا علي ظهر الماء فاطاعت- اطوادها وجلمودها فتباركت اللهم-------- فمن يبلغ بنعته------------- نعتك او من يبلغ بصفته صفتك تنشر----------- السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت سبحانك امرت ان نستغفرك من انما كل -ذنب لا اله الا انت سبحانك سترت السموات عن الناس لا اله الا انت سبحانك انما يخشاك من عبادك-------- الاكياس نشهد انك لست باله استحدثناك ولا رب يبيد ذكره ولا كان معك شركاء يقضون معك فنزعوهم ونذرك ولا اعانك ----علي خلقنا احد فنشك فيك نشهد انك احد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد	18752	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms435	false	-256913909871548203	0	150	0	813	1599	300	فيهن ملاءكتك يسبحون قدسك بتقديسك وجعلت فيهن نورا يجلو ----الظلام وضياء اضوا من شمس النه-------ار وجعلت في-----------------------------------------------------هن مصابيح يهتدي بها في --ظلمات البحر والبر ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مفطور سمواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء-------------------------------- فاذللت لها الما------ء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن-------- لامرك------ وخضع لقو-تك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبع---د الانهار------------------------------------- العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها ---------الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال-------- اوتادا-------------- فاطاعتك اطوا---------دها فتباركت اللهم في صنعك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نع----------------------تك تنزل الغيث وتشء السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت سبحانك امرت ان يستغفرك-------- كل خاطء لا اله الا انت ا---------------------------------------------------نما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناه ولا رب يبيد ذكره ولا كان ل-ك شركاء يقضون معك فندعوهم وندعك ولا اعانك احد علي خلقك----- فنشك فيك اشهد انك احد صمد لم تلد ---------ولم يكن لك كفوا احد	435	-4038021866035104461	673	1085.5	541	1108	60.74007034301758	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18758	true	-6875565197540910237	81	293	402	1466	1492	300	اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مريم عليه السلام انزلني من نفسك كهمتك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل----- وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك اخبرنا ابو محمد هبة الله بن احمد بن عبد الله بن طاوس انبانا ابو القاسم بن ابي العلاء انبانا ابو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله حدثنا ابو علي محمد بن محمد بن عبد الحميد بن ادم الفزاري حدثنا محمد بن يزيد حدثنا حامد بن يحيي الصلحي حدثنا عثمان بن اليمان بصري سكن مكة حدثنا عبد الله بن بديل العقيلي عن عبد الله بن عوسجة قال اوحي الله الي عيسي بن مريم انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل احبك ولا تتول غيري فاخذلك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي قيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحيي ذكري بلسانك ولتكن مودتي في صدرك تيقظ من--- ساعات الغفلة واحكم لي لطف الفطنة وكن لي راغبا راهبا و-------------امت قلبك من الخشية لي وراع الليل بحق مس--رتي واظم---- نهارك -ليوم الري عندي نافس في الخيرات حهدك واعرف بالخير حيث توجهت تفسيره يقول ولتعرف بالخير وقم في الخلاءق----------------- بنصيحتي واحكم في عبادي بعدلي فقد انزلت عليك شفاء وساوس------ الصدر- من مرض النسيان وجلاء الابصار من غشاء الكلال ولا تكن حلسا كانك مقبوض وانت حي -تنفس	18758	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms424	false	200261313821235423	79	181	410	938	1533	300	اوحي الله------- الي عيسي-------- عليه السلام انزلني من نفسك كهم-ك واجعلني ذخر---ك في معادك وتقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع----------------------- واح-ي ذكري بلسانك وليكن -ود-ي في قلبك تيقظ لي في ساعات الغفل--------------------ة وكن--------- راهبا لي وراغبا الي امت قلبك ب--الخشية ----راع الليل لتحري مسرتي واظما لي نهارك لليوم الذي عندي نافس في الخيرات جهدك --------------------------------------------------قم في الخليقة بعدلي واحكم فيهم بنصيحت---------------------ي فقد انزلت عليك شفاء وساوس ما في الصدور من مرض الشيطان وجلاء الابصار من غشاء الكلال ولا تكن حلسا كانك مقبور وانت حي تتنفس	424	-4038021866035104461	449	701.5	359	1117	40.196956634521484	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	207	300	1025	1511	1511	300	اوحي الله تعالي الي عيسي ------------انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل اذنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحم ذكري بلسانك وليكن ودي في قلبك وتيقظ--- في ساعات الغفلة وكن لي راغبا راهبا-------------- امت قلبك بالخشية راع الليل لنجوي مسرتي واظمء لي نهارك لليوم الذي لك عندي نافس في الخيرات بجهدك وقم في الخليقة بعدلك واحكم فيهم بنصيحتي فقد انزلت عليك شفاء وساوس------ الصدور من مرض الشيطان وجلاء الابصار-	18759	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms424	false	200261313821235423	79	170	410	885	1533	300	اوحي الله ------الي عيسي عليه السلام انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخر---ك في معادك وتقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع واحي----------------------- ذكري بلسانك وليكن ودي في قلبك -تيقظ لي في ساعات الغفلة وكن--------- راهبا لي وراغبا الي امت قلبك بالخشية راع الليل لتحري مسرتي واظما لي نهارك لليوم الذي--- عندي نافس في الخيرات -جهدك -قم في الخليقة بعدلي واحكم فيهم بنصيحتي فقد انزلت عليك شفاء وساوس ما في الصدور من مرض الشيطان وجلاء الابصار	424	-4038021866035104461	429	763.0	347	522	82.18390655517578	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18760	true	-2743613877578307970	0	127	0	627	1464	300	من غش-- الكلال ولا تكن حلسا كانك مقبور وانت حي ينفس بحق اقول ما امنت بي خليقة الا خشعت ولا خشعت الا رجت ثوابي اشهدك انها امنة من عقابي مالم تغير اوتبدل سنتي اكحل عين-ك بململول الحزن اذا ضحك البطالون احذر ما هو ات من امر المعاد من الزلازل والاهوال الشداءد حيث لا ينفع اهل ولا مال ولا ولد ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من--- ودع الاهل ومل- الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الله وكن علي ذلك محتسبا صابرا طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين برح من الدنيا يوما بيوم- وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن ذ--ق مذاقه ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته لو رات عيناك ما اعددت لاولياءي الصالحين لذاب قلبك او زهقت نفسك اشتياقا	18760	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms424	false	200261313821235423	170	248	885	1280	1533	300	من غشاء الكلال ولا تكن حلسا كانك مقبور وانت حي تتنفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكحل عينيك بملم-ول الحزن اذا ضحك البطالون---------------------------------------------------------------------------------------- ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من قد ودع الاهل وقلي الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الهه------------------------- طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين ترج من الدنيا يوما فيوما وارض----- بالبلغة وليكفك منها الخشن تذوق مذاقة ما قد خلا ----اين طعمه وما لم يات -اين لذته لو رات عيناك ما اعددت لاولياءي--------- لذاب قلبك و--زهقت نفسك شوقا ---	424	-4038021866035104461	363	606.0	288	637	56.985870361328125	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18765	true	-1421622338717621405	76	180	448	962	1565	300	حدثنا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن عبد المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين -------اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك و---------------------------------------------------------انت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير قال وهب هذ-----ا للفزع و---المجنون يقرا عليه ويكتب له------ ويسقي ماءه ان شاء الله	18765	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms434	false	6888815549268586815	88	203	434	999	1512	300	حدثنا عبد الرحمن---------------- عن عبد المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت حكم من في السماء وحكم من في الارض لا حكم فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير قال وهب هذا يقرا للفزع علي المجنون---------- ويكتب له ويغسل ويسقي فيبرا باذن -الله	434	-4038021866035104461	475	887.5	379	592	80.23648834228516	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18794	true	-3868802610525798974	0	37	0	202	1550	300	بني اسراءيل انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطيبي الماء وادامي الجوع------------ وسراجي القمر بالليل------ وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس	18794	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms425	false	7941087038649197311	259	296	1340	1543	1565	300	بني اسراءيل انا الذي انزلت الدنيا منزل-ها ----------ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطيبي الماء وادامي الجوع ودابتي رجلي وسراجي------ بالليل القمر وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس	425	-4038021866035104461	184	331.5	150	220	83.63636016845703	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18794	true	-3868802610525798974	37	66	202	355	1550	300	وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري --خوف رب العزة وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغني مني واربح	18794	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms426	false	-690482164382140782	0	26	0	142	1608	300	وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري الخوف--------- وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغن----ي واربح	426	-4038021866035104461	140	261.0	114	155	90.32257843017578	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18801	true	1614322463332138450	167	208	831	1029	1494	300	قال كان عيسي يقول حب الدنيا اصل كل خطيءة والمال فيه- داء كبير قالوا وما دواءه قال لا يسلم------ من الفخر والخيلاء قالوا فان سلم قال يشغله اصلاحه عن ذكر الله اخبرنا ابو محمد بن طاوس انبا ابو الحسين عاص--------------------م بن	18801	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms465	false	-6381501787193053645	234	280	1188	1400	1506	300	قال قال المسيح--- حب الدنيا اصل كل خطيءة والمال فيها داء كثير قيل--- ما د-اءه قال لا يسلم صاحبه من الفخر والكبر قيل و----ان سلم قال يشغله اصلاحه عن ذكر الله بلغني عن-- محمد بن فضيل قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن سالم بن	465	-4038021866035104461	134	200.0	101	225	59.55555725097656	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18821	true	-1470571114136583405	42	93	211	469	1582	300	فضيل عن عمران بن سليمان قال بلغني ان عيسي ---------قال لاصحابه ان كنتم اخواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم لا تدركون ما تطلبون الا بترك ما تشتهون ولا تنالون ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون----------------------------------------- طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصره	18821	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms425	false	7941087038649197311	163	223	836	1141	1565	300	فضيل عن عمران بن سليم --قال بلغني ان عيسي ابن مريم قال لاصحابه ان كنتم اخواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس -انكم لا تدركون ما تطلبون الا بترك ما تشتهون ولا تنالون ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب الشهوة طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصره	425	-4038021866035104461	254	484.5	204	308	82.467529296875	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18827	true	220571510074711183	127	156	666	813	1535	300	قال المسيح ---------------------------لا تلقوا اللءلء الي الخنازير فانها لا تصنع به شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة افضل من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنازير	18827	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms342	false	6756635671275971759	40	74	218	392	1519	300	قال المسيح عليه السلام يا بني اسراءيل لا تلقوا اللءلء الي الخنازير فانها لا تصنع به شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة افضل من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنازير	342	-4038021866035104461	147	285.0	118	174	84.48275756835938	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18829	true	523052871462114781	170	238	909	1262	1577	300	قال قال----- عيسي -بن مريم------------ ان كنتم اصحابي واخوان--------ي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم ان لم تفعلوا فلستم لي باخوان اني انما اعلمكم لتعلموا لا لتعجبوا انكم لا تبلغون ما تاملون الا بصبركم علي ما تكرهون ولا تنالون ما تريدون الا بترككم ما تشت----هون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب --شهوة وكفي بها لصاحبها فتنة طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في	18829	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms425	false	7941087038649197311	168	222	858	1136	1565	300	قال بلغني ان عيسي ابن مريم قال لاصحابه ان كنتم ا--------خواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس---------------------------------------------------------------------- انكم لا تدركون ما تطلبون الا ب-ترك----- ما تشتهون ولا تنالون ما ت-حبون الا بالصبر علي ما تكرهون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب الشهو----------------------ة طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في	425	-4038021866035104461	221	345.0	173	385	57.40259552001953	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18833	true	-4235756366306166900	130	290	635	1526	1589	300	قال قال الحواريون لعيسي------------------------------- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا -----ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها لغير الحق وضعوه-------------------------------------- خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون --بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما -بقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظرو ا-لي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه يعني قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليس يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما	18833	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	false	8475450336920115438	118	251	588	1300	1528	300	قال سال الحواريون -عيسي عليه السلام فقالوا يا روح الله من اوليا---------------------------------ء الله قال --هم الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها وا------------لي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلال-------------------ا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفيعها بغير الحق وضعوه فهم اعداء ما سالم الناس وسلم ما عادوا خلقت الدنيا عندهم فليس----------------------------وا يعمرونها وماتت في قلوبهم فليسوا يحبونها يهدمونها ويبنونها بها اخرتهم ويبيعونها ويشترون بها ما يبقي لهم-------------------------------------------------------- ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت منهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة------------------------------------------------------------------------ -------------------------------بهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتب -وبه عملوا لا- يرون ناءلا مع ما نالوا ولا ام-نا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما	481	-4038021866035104461	601	1065.0	487	969	62.022705078125	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18839	true	-8908798204813689683	197	278	1041	1473	1600	300	الله اليه وهو دعاء مستجاب اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفذ بصرك في خلقك وحسرت الابصار دون النظر اليك وعشيت دونك وسبح بها الفلق في النور انت الذي جليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك ومقدر الامور بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاضي في كل شء بعلمك انت الذي خلقت سبعا في الهوي- بكلماتك مستويات الطبقات مذعنات لطاعتك سما بهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك	18839	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms434	false	6888815549268586815	222	300	1099	1512	1512	300	الله اليه ال----------------لهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفذ بصرك في خلقك وحسرت الابصار دون النظر اليك وعشيت دونك وشمخ ب-ك العلو في النور انت الذي جليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك -مقدر الامور بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاضي في كل شء بعلمك انت الذي خلقت سبعا في الهواء بكلماتك مستويات الطباق- مذعنات لطاعتك سما بهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك-	434	-4038021866035104461	401	763.0	324	433	92.60970306396484	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18840	true	568077827763960894	0	158	0	843	1560	300	ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مفطور سمواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فاذللت لها الماء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك وخضع لقوتك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبعد الانهار العيون الغزاز والينابيع ثم اخرجت منها الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال اوتادا فاطاعتك اطوادها فتباركت اللهم صفت---ك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نعتك تنزل الغيث وتنشء السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا ----------------------------------------------انت انما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناك ولا رب يبيد ذكره ولا كان لك شركاء يقضون معك فتدعوهم ويدعونك ولا اعانك احد علي خلقك فنشك فيها اشهد انك احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا اجعل لي في امري فرجا ومخرجا قال وهب فلما تم الدعاء رفعه الله اليه قال وهب وهو للشقيقة من هذا ------الموضع انك لست باله استحدثنا- الي اخرها قال وحدثنا ابن مروان حدثنا محمد بن الجهم قال	18840	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms435	false	-256913909871548203	24	182	135	973	1599	300	ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مفطور سمواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فاذللت لها الماء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك وخضع لقوتك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبعد الانهار العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال اوتادا فاطاعتك اطوادها فتباركت اللهم في صنعك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نعتك تنزل الغيث وت-شء السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت سبحانك امرت ان يستغفرك كل خاطء لا اله الا انت انما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناه ولا رب يبيد ذكره ولا كان لك شركاء يقضون معك فندعوهم وندعك --ولا اعانك احد علي خلقك فنشك في-ك اشهد انك احد صمد لم تلد و---------لم يكن لك كفوا احد ولم تتخذ صاحبة ولا ولدا اجعل لي من امري فرجا ومخرجا قال وهب وهذا--- الدعاء عوذة---------------------- للشقيقة وغيرها من قولك اشهد انك لست باله استحدثناه الي اخره---------------------- حدثني محمد بن -عبيد قال	435	-4038021866035104461	744	1375.0	600	899	82.75862121582031	124	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18980	true	8307524983592708755	177	285	937	1474	1552	300	ابن شبرمة وله يقول يحيي بن نوفل وبلغه انه سقط عن دابته فوثيت رجله------------------------------------------- اقول غداة اتاني الخبير يدس اخباره هينمة--- لك الويل من مخبر ما تقول اين لي وعد عن الجمجمة فقال خرجت وقاضي القضا-ة منفكة رجله مءلمة فقلت لقد جءت جهد البلاء وخفت المجللة المعظمة فغزوان حر وام الوليد ان الله عافي ابا شبرمة جزاء لمعروفه عندنا وما عتق عبد له او امة فقال له ابن شبرمة جزاك الله خيرا يابن نوفل وامر له بجاءزة ودراهم كثيرة فقال بعض جيرانه فقلت يابن نوفل من غزوان وام الوليد وانا جارك جديد الدار ما اعرف لك جارية ولا غلاما قال فدتك نفسي اكتم علي سنوران عندي في البيت	18980	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms526	false	7305313946673914074	129	224	670	1148	1488	300	ابن شبرمة القاضي----------------------------- عن دابته فوثءت رجله فدخل يحيي بن نوفل الحميري عليه فقال متقارب اقول غداة اتاني الخبير فدس احاديثه الهينمه لك الويل من مخبر ما تقول ابن لي وعد عن الجمجمه فقال خرجت وقاضي القضا ة مثقلة رجله مءلمه فقلت وضاقت علي-- البلاد وخفت المجللة المعظمه فغزوان حر وام الوليد ان الله عافي ابا شبرمه جزاء لمعروفه عندنا وما عتق عبد له او امه -قال وفي المجلس جار ليحيي بن نوفل يعرف منزله فلما خرج تبعه وقال يا ابا معمر-------------------------- من غزوان وام الوليد فضحك --------وقال او ما تعرفهما هما----------------------------------- سنوران----- في البيت	526	-4038021866035104461	312	468.0	242	584	53.42465591430664	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19007	true	1841803026072111593	146	273	726	1342	1481	300	ابو المهلهل الحداني قال ارتحلت الي الرمال في طلب مي صاحبة غيلان ذي الرمة فما زلت اطلب موضع بيتها حتي ارشدت الي البيت فاذا خيمة كبيرة علي بابها عجوز هتماء فسلمت عليها ثم قلت لها اين منزل مي قالت مي ذي الرمة قلت نعم قالت انا مي ف-عجبت منها ثم قلت لها العجب كل العجب من ذي الرمة وكثرة ما قال- فيك ولست اري من المشاهد التي وصفك بها شيءا فقالت لا تعجبن يا هذا منه فاني ساقوم بعذره عندك قال ثم قالت يا فلانة قال فخرجت من الخيمة جارية ناهد- عليها برقع فقالت لها اسفري عنك فلما اسفرت تحيرت لما رايت من جمالها وبراعتها وفصاحتها فقالت لي علق ذو الرمة بي وانا في سنها فقلت عذره الله ورحمه انشديني مما قال فيك قال فجعلت تنشد و----اكتب	19007	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms682	false	5691904471285361667	179	269	931	1390	1536	300	ابو المهلهل الحداءي قال ارتحلت الي الرم-ل في طلب مي صاحبة------ ذي الرمة فما زلت اطلب موضع----ها حتي ارشدت اليه----- فاذا خيمة كبيرة علي بابها عجوز هتماء فسلمت عليها ثم قلت---- اين منزل مي قا-------------------------لت انا مي فتعجبت وقلت عجبا--------------------- من ذي الرمة وكثرة--- قوله فيك قا----------------------------------------لت لا تعجبن----------- فاني ساقوم بعذره عنك -----ثم قالت يا فلانة---- فخرجت من الخيمة جارية ناهدة عليها برقع فقالت ----اسفري---- فلما -سفرت تحيرت لما رايت من جمالها وبرا---------عتها فقالت علقني- ذو الرمة و---انا في سنها فقلت عذره الله ورحمه فاستنشدتها------------- فجعلت تنشد وانا اكتب	682	-4038021866035104461	420	674.5	332	623	67.41573333740234	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19009	true	-1589230651949752556	246	292	1253	1468	1508	300	رجل في ------بادية بني عذرة فاذا فتاة كاحسن ما يكون فنظر----- اليها فقالت له عجوز ما تنظر الي هذا------ الغزال النجدي ولا حظ لك فيه ق-الت الجارية دعيه يا امتاه يكون كما قال ذو الرمة----- وان لم تكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	19009	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms674	false	-441001236613294229	118	164	601	824	1508	300	رجل بناحية البادي---------ة فاذا فتاة كاحسن ما تكون فوقف ينظر اليها فقالت له عجوز من ناحية ما يقيمك علي الغزال النجدي ولا حظ لك فيه فقالت الجارية يا ع-----متاه يظ-ن كما قال ذو الرمة طويل وان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	674	-4038021866035104461	174	289.5	134	238	73.10924530029297	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19185	true	6050602454072059801	2	56	14	268	1543	300	فان استطعت ان يكون شكرك -له حين اخذه منك افضل من شكرك له حين وهبه لك يا امير المءمنين انه جل ثناءه لما وهبه لك اخذ هبته ولو بقي لم تسلم من فتنته ارايت جزعك علي-----ه وتلهفك علي فراقه ارضيت الدنيا لنفسك افترضاها لابنك اما هو فقد خلص من الكدر وبقيت انت في ----الخطر	19185	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms530	false	-5627129755505388001	64	111	310	538	1489	300	فان استطعت ان يكون شكرك لله حين قبضه اكثر---- من شكرك له حين وهبه فانه حين قبضه احرز لك--------------------------- هبته ولو سلم لم تسلم من فتنته ارايت حزنك علي ذهابه وتلهفك ل---فراقه ارضيت الدار- لنفسك -فترضاها لابنك اما هو فقد خلص من الكدر وبقيت انت معلقا بالخطر	530	-4038021866035104461	179	282.5	138	264	67.80303192138672	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19537	true	-7832592990337038606	66	112	346	577	1530	300	قيس بن ذريح----- تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنقصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد نضيض الماء يخدش جلدها اذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد	19537	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms730	false	9087113385246331176	249	296	1275	1511	1527	300	قيس بن ذريح طويل تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنفصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد حباب الماء يخدش جلدها اذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد	730	-4038021866035104461	226	440.0	180	236	95.76271057128906	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19712	true	5711615372056849154	279	300	1455	1547	1547	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم-	19712	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms508	false	-5833271487320927598	61	82	304	397	1455	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم	508	-4038021866035104461	92	179.0	72	93	98.92472839355469	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19766	true	1729116043253369632	44	107	217	543	1487	300	عليه اقفال حديد ففتحت وتعجب الحجاج من ذلك وقال اري في هذا شيءا فا------ذا صندوق اخر عليه اقفال ففتحه فاذا سفط فيه درج ففتحه فاذا فيه صحيفة فاذا فيها اذا كان الحديث حلفا والميعاد خلفا والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعبر عبرت--ي جبل وعر خير من ملك بني النضر حدثني بذلك كعب الحبر اخبرنا------ ابو	19766	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms432	false	4343926980619648946	0	61	0	311	1525	300	عليه فق-ال حديد ف------تعجب منه---------- وقال ان- في هذا شيءا ففتحه فاذا صندوق اخر عليه قف--ل ففتحه فاذا سفط فيه درج ففتحه فاذا---- صحيفة----- فيها اذا كان الحديث خلفا والميعاد خلفا والمقنب الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفرة في جبل وعر خير من ملك بني النضر حدثني بذلك كعب الحبر الدعاء حدثني ابو	432	-4038021866035104461	277	476.5	219	340	81.47058868408203	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19863	true	-2356538509545034704	57	155	285	748	1472	300	محمد بن احمد ابن النضر حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن زاءدة عن عطاء بن الساءب عن رجل قال سمعت عثمان بن ابي العاص يقول كنت جالسا عند عمر فاتاه رجل فانشده----- تركت اباك مرعشة يداه وامك ما يسيغ لها شرابا اذا غنت حمامة بطن فج علي بيضاتها ذكرت كلابا فقال عمر مم ذاك قال هاجر الي الشام وترك ابوين له شيخين كبيرين فجعل عمر يبكي ثم كتب الي يزيد بن ابي سفيان في ان يرحله بثقله الي عمر فقدم عليه فقال انت كلاب ثم انشده البيتين ثم قال اءت ابويك فبرهما وكن معهما حتي يموتا	19863	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms556	false	1429556018033576921	161	237	783	1137	1462	300	محمد بن عبيد عن------------- معاوية بن عمرو------------- عن زاءدة عن عطاء بن الساءب عن------------- عثمان بن ابي العاص قا-ل كنت------ عند عمر فاتاه رجل فانشده وافر تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لها شرابا اذا غنت حمامة بطن وج علي بيضاتها ذكرت كلابا فقال عمر مم ذاك قال هاجر الي الشام وترك ابوين له------ كبيرين فبكي عمر و-------كتب الي يزيد بن ابي سفيان في ان يرحله-------------- فقدم عليه فقال بر ----------------------------------ابويك------- وكن معهما حتي يموتا	556	-4038021866035104461	333	564.5	259	468	71.15384674072266	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	222	243	1134	1225	1514	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد ------	20772	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms382	false	-8476128629181261881	271	293	1336	1433	1475	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد واراد	382	-4038021866035104461	83	154.0	64	105	79.04762268066406	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	82	302	394	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	20773	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms382	false	-8476128629181261881	271	292	1336	1427	1475	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز ا---------و بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	382	-4038021866035104461	83	155.0	64	100	83.0	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20929	true	6535511428320253117	158	197	774	942	1457	300	محمد بن عبد الله الانصاري عن -------ابن عون قال مر ابن سيرين بقوم فقام اليه رجل فقال يا ابا بكر انا قد نلنا منك فحللنا فقال لا اني لا احل--- ما حرم الله عليك فاما ما كان الي فهو	20929	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	false	-1652407212466539809	34	74	179	354	1404	300	محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا ابن عون قال مر ابن سيرين بقوم فقام اليه رجل فقال يا ابا بكر انا قد نلنا منك فحللنا فقال--- اني لا احل لك ما حرم الله عليك فاما ما كان الي فهو	270	-4038021866035104461	162	304.0	125	178	91.01123809814453	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21030	true	726250159042420547	214	261	1055	1272	1476	300	عن محمد ابن سوقة عن نافع---- عن اب----ن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي----- مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلي به هذا وفضلني عليه وعلي كثير ممن خلق- تفضيلا عافاه الله من ذلك البلاء كاءنا ما كان ح قال	21030	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms688	false	-9077938352031245636	122	166	599	805	1498	300	---------عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن جده قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من راي منكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به--- وفضلني ------علي كثير ممن خلقه تفضيلا عافاه الله من ذلك البلاء كاءنا ما كان -وقال	688	-4038021866035104461	171	271.5	131	231	74.02597045898438	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21124	true	-1064848067169845817	265	299	1266	1435	1440	300	ما انتهي الي غاية--- شكرك الا وجدت وراءها غاية من معروفك يحسر-ني بلوغها وما عجز الناس عن بلوغه فالله من وراءه فلا زالت ايامك ممدودة بين امل--- تبلغه وامل فيك تحققه حتي -تملك من	21124	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms593	false	-2411407952778633090	129	164	652	824	1500	300	ما انتهي الي غاية من شكرك الا وجدت وراءها غاية من معروفك يحسروني بلوغها وما عجز الناس عن-----ه فالله من وراءه فلا زالت ايامك ممدودة بين امل لك تبلغه وامل فيك تحققه حتي تتملي من	593	-4038021866035104461	163	296.0	130	177	92.09039306640625	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	236	280	1169	1400	1502	300	الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما	21434	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms353	false	5931836934212672983	222	266	1105	1336	1508	300	الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما	353	-4038021866035104461	231	462.0	187	231	100.0	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	58	83	278	403	1476	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	21461	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms353	false	5931836934212672983	275	300	1384	1508	1508	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء-	353	-4038021866035104461	124	243.0	100	125	99.19999694824219	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21704	true	2622527751935696045	211	271	1061	1348	1495	300	-----بن عياض يقول قال-------------------------------------- محمد بن كعب القرظي اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه قال ثم التفت الفضيل الينا فقال ولما قال الرجل لا اله الا ا--------------لله فاخشي عليه النار قيل وكيف ذاك قال يغتاب بين يديه رجل فيعجبه---- فيقول لا اله الا الله وليس هذا موضعها انما هذا موضع---- ان ينصح له	21704	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	false	-1652407212466539809	231	300	1086	1404	1404	300	فضيل بن عياض قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال--- اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه قال فضيل ورب---------------------ما قال الرجل لا اله الا الله او سبحان الله فاخشي عليه النار قيل وكيف ذلك قال يغتاب بين يديه و----يعجبه ذلك فيقول لا اله الا الله وليس هذا موضعه- انما ----موضع هذا ان ينصح له-	270	-4038021866035104461	232	369.0	181	352	65.90908813476562	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21709	true	-3285609656076335655	11	113	56	579	1523	300	محمد بن كعب القرظي عل----ي عمر بن عبد العزيز يوم ولي فقال يا امير المءمنين انما الدنيا سوق من الاسواق فمنها خرج الناس بما ربحوا منها لاخرتهم وخرجوا منها بما يضرهم فكم من قوم--- غرهم مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم وخرجوا من الدنيا مرملين لم ياخذوا من امر الدنيا والاخرة ف----------------------اقتسم مالهم--- من لم يحمدهم وصاروا الي من لم يعذرهم فانظر الذي تحب ان يكون معك اذا قد------------------------------------------------------------------مت فابتغ به البدل حيث يجوز البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي غيرك ترجو جوازها عنك يا امير المءمنين افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم اخبرنا ابو علي سهل بن	21709	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms474	false	3338828103793386035	183	298	849	1419	1428	300	محمد بن كعب القرظي بين يدي عمر بن عبد العزيز قال-------------------------- انما الدنيا سوق من الاسواق فمنها خرج الناس بما ينفعهم وب-----------------------ما يضرهم وكم من قوم قد غرهم مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا من الدنيا مرملين لم ياخذوا لما احبوا من --الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم ما جمعوا من لم يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فانظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت فقدمه بين يديك حتي تخرج اليه وانظر الذي تكره ان يكون معك اذا قدمت فابتغ به البدل حيث يجوز البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي غيرك ترجو جوازها عنك يا امير المءمنين افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم مقام الحسن عند عمر بن	474	-4038021866035104461	425	759.0	337	621	68.43800354003906	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22022	true	6299870358152540724	153	202	821	1060	1547	300	عنبسة بن عبد-الرحمن وفي حديث الصيمري حدثنا عن محمد بن زاذان عن ام سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الصيمري علي النبي صلي الله عليه وسلم وبين يديه كاتب يكتب فسمعته يقول ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمالي	22022	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms040	false	787337608699880270	47	85	239	413	1465	300	عنبسة بن عبد الرحمن القرشي---------------- عن محمد بن زاذان عن ام سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يملي في بعض حواءجه فقا--------------------------------------------------ل ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي	40	-4038021866035104461	143	244.0	109	240	59.58333206176758	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22076	true	-5805149931330307341	50	104	232	495	1442	300	الازدي عن عبد-الواحد بن زيد--- قال خرجت انا ومحمد بن واسع ومالك بن دينار يوم بيت المقدس فلما كنا بين الرصافة وحمص سمعنا مناديا ينادي م--ن تلك الرما-------------------------------ل يا محفوظ يا مستور--------- اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل فاحذر-------------- ال---------------دنيا وان كنت لا تحسن انا تحذرها فاجعلها شوكة و--انظر اين تضع	22076	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms466	false	472919283477012759	55	120	290	610	1517	300	المحبر عن عبد الواحد بن الخطاب قال اقبلنا قافلين من بلاد الروم نريد البصرة حتي اذ----------ا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمالسمعته الاذان ولم تره العيونيقول ---------يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل من انت في ستره فاتق الدنيا فانها حمي الله فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصير-ها شوكا ثم انظر اين تضع	466	-4038021866035104461	154	180.0	115	340	45.29411697387695	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22102	true	-3955735918023791885	267	300	1326	1483	1483	300	قال لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقال انظروا ما يصنع قال-- هو ذاك في اقصي الميمنة جانح علي سية قوسه يبصبص باصبعه نحو السماء فقال-	22102	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms101	false	-4686536832882263405	118	148	613	757	1562	300	قال لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع------------ ما يصنع قالوا هو---- في اقصي الميمنة جانح علي سية قوسه ينضنض باصبعه نحو السماء فقال	101	-4038021866035104461	137	243.5	108	160	85.625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22131	true	-3031343861850008746	216	300	1064	1474	1474	300	محمد بن الوليد بن عتبة علي عمر بن عبدالعزيز يعزيه بابنه عبدالملك فقال يا امير المءمنين------- ما اقبل من الموت اليك عن من هو في شغل عما يدخل عليك واع-د لنزول الموت عدة تكون لك حجابا من الجزع وسترا من النار فقال عمر اني لارجو ان لا تكون رايت جزعا تعجب منه ولا غفلة تنبه عليها------------------- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال محمد يا امير المءمنين---- لو استغني احد عن موعظة اخيه لعلمه وفهمه كنته ولكن الله قضي -------ان الذكري تنفع-	22131	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms532	false	6443015518896651853	182	257	878	1243	1465	300	محمد بن الوليد بن عتبة الوليد -بن عبد ---------------------الملك فقال يا امير المءمنين ليشغلك ما اقبل من الموت اليك ع--من هو في شغل مما -دخل عليك واعدد لنزوله----- عدة تكون لك حجابا من الجزع وسترا من النار فقال يا محمد -ارجو ا--لا تكون رايت------------------ غفلة تنبه عليها ولا جزعا يستتر منه وما توفيقي الا بالله ف----------------------قال محمد يا امير المءمنين انه لو استغني احد عن موعظة بفضل ل-----------كنته ولكن الله يقول وذكر فان الذكري تنفع	532	-4038021866035104461	301	469.0	238	449	67.0378646850586	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22131	true	-3031343861850008746	54	114	276	589	1474	300	كان------ت قريش--------- تستحسن من الخاطب الاطالة ومن المخطوب اليه التقصير فشهدت محمد بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان خطب الي عمر بن عبد-العزيز----- اخته ام عمر بنت عبدالعزيز فتكلم محمد بن الوليد بكلام حاز الحفظ فقال عمر الحمد لله ذي الكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فان الرغبة منك دعت الينا والرغبة فيك اجابت منا وقد	22131	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms696	false	-5365911973780045233	239	287	1197	1448	1514	300	كان رجالات قريش من العرب تستحب م-ن الخاطب الاطالة ومن المخطوب اليه الايجاز واتي رجل عم-----------------------------------------ر بن عبد العزيز يخطب اخته--------------------- فتكلم--------------- بكلام جاز الحفظ فقال عمر الحمد لله ذي الكبرياء وصلي الله علي----- خاتم الانبياء اما بعد فان الرغبة منك دعت الينا والرغبة فيك اجابت منا وقد	696	-4038021866035104461	210	343.5	170	334	62.87425231933594	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22132	true	-5035118941163560550	94	178	448	846	1503	300	عزي محمد بن الوليد بن عتبة عمر ---بن عبدالعزيز علي ابنه عبدالملك فقال يا امير المءمنين اعد لما تري عدة تكون لك جنة من الخزي وسترا من النار قال عمر هل رايت حزنا تحتجب به وقال هلال له او غفله انبه عليها قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك تعزية رجل لعلمه وانتباهه لكنت لكنت قضي الله ان الذكري تنفع المءمنين زاد هلال قال عمر بن غياث في حديثه ليشغلك ما اقبل من الموت اليك عمن هو في شغل عما دخل عليك واعدد	22132	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms532	false	6443015518896651853	181	209	874	1005	1465	300	عزي محمد بن الوليد بن عتبة الوليد بن عبد ------------------الملك فقال يا امير المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليشغلك ما اقبل من الموت اليك عمن هو في شغل مما دخل عليك واعدد	532	-4038021866035104461	122	216.0	96	401	30.423940658569336	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22314	true	6259080200105150813	0	67	0	342	1490	300	محمد بن علي المخزومي نا محمد بن نصر عن مكي بن عن---- جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار انه قال------- اتيت القبور فناديتها-- اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينهما ولا اري احدا تغ-------انوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري فتمحو محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما-لك فيما تري معتبر	22314	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	false	3138883635024734433	58	128	288	650	1521	300	محمد بن مرزوق قال حدثنا محمد بن نصر المعلم قال حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار انه قال متقارب اتيت القبور فناديتهن ن اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينه-ا ولا اري احدا متقارب تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري فتمحو محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما لك فيما تري معتبر	448	-4038021866035104461	314	569.0	251	363	86.50138092041016	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22326	true	5065495836777426214	172	198	823	949	1477	300	عن عبد-الواحد بن زيد قال شهدت مالك بن دينار----- وقيل له يا ابا يحيي ادع الله ان يسقينا الغيث قال تستبطءون المطر قالوا نعم قال لكني	22326	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms439	false	-4621813872967837982	273	300	1344	1469	1469	300	عن عبد الواحد بن زيد قال شهدت مالك بن دينار يوما وقيل له يا ابا يحيي ادع الله ان يسقينا ------قال تستبطءون المطر قالوا نعم قال انني-	439	-4038021866035104461	117	207.5	93	132	88.63636016845703	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22463	true	4960401255233615016	20	69	87	316	1457	300	الاعمش قال قال لي محارب بن دثار وليت القضاء فما بقي احد في اهلي الا بكي وعزلت فما بقي احد الا بكي فوالله ما دريت مم ذاك فقلت ان شءت اخبرتك فقال فاخبرني قلت--- وليت القضاء فكرهته وجزعت منه فبكي اهلك لما راوا من جزعك --------------------------قال انه لكما قلت	22463	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms061	false	-3257219700704816711	105	143	547	736	1485	300	الاعمش ----قال لي محارب بن دثار وليت القضاء فبكي---------- اهل--------ي وعزلت عنه فبكوا فما ادري---------------- مم ذاك -------------------------------فقلت له وليت القضاء فكرهته وجزعت منه فبكي اهلك وعزلت عنه فكرهت العزل وجزعت منه فبكي اهلك فقال انه لكما قلت	61	-4038021866035104461	125	183.5	98	258	48.44961166381836	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22807	true	5302466468605598547	203	256	1022	1282	1488	300	قال حاصر مسلمة بن عبد الملك حصنا فاصابهم فيه جهد عظيم فندب الناس الي نقب منه فما دخله احد فجاء رجل من الجند---- فدخله ففتح- الله عليهم فنادي منادي مسلمة اين صاحب النقب فما------------------------------------------------------------------ جاء احد حتي نادي مرتين او ثلاثا او اربعا فجاء في الرابعة رجل فقال انا ايها----- الامير------------ صاحب النقب	22807	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms136	false	5582630032033660246	243	296	1227	1487	1505	300	قال حاصر مسلمة------------- حصنا--------------------- فندب الناس الي نقب منه فما دخله احد فجاء رجل من عرض الجيش فدخله ففتحه الله عليهم فنا------دي مسلمة اين صاحب النقب فما جاءه احد فنادي اني قد امرت الاذن بادخاله ساعة ياتي فعزمت عليه الا ------------------------------------------جاء فجاء ------رجل فقال استاذن لي علي الامير فقال له انت صاحب النقب	136	-4038021866035104461	156	241.0	123	348	44.82758712768555	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22972	true	7708499233550163197	220	256	1106	1273	1489	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل فانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة	22972	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	false	-6684614510654905252	105	141	523	690	1462	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل لانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة	224	-4038021866035104461	166	331.0	130	167	99.40119934082031	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22973	true	-879839981105619941	180	272	870	1313	1453	300	اسر مصعب بن الزبير رجلا----------------- فامر بضرب عنقه فقال اعز الله الامير ما اقبح بمثلي ان يقوم يوم القيامة فاتعلق باطرافك الحسنة وبوجهك---- الذي يستضاء به ف---------------اقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال يا غلام اعف عنه فقال اعز الله الامير ان رايت ان تجعل ما وهبت لي من حياتي في عيش رخي قال يا غلام اعطه ماءة الف فقال اعز الله الامير فاني اشهد الله واشهدك اني قد جعلب لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا فقال له ولم فقال لقوله فيك----- انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت من وجهه الظلماء	22973	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms084	false	7346571348237625569	22	105	106	504	1463	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال ايها الا----مير ما اقبح ب---ك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه- الحسنة و-وجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني -قال اطلقوه قال ا-------------------------------------جعل ما وهبت لي من حياتي في---- خفض قال اعطو-------ه ماءة الف -قال بابي انت وام-------ي اشهد الله ان---------------- لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا -قال--- ولم ق-ال لقوله فيك خفيف انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء	84	-4038021866035104461	298	433.0	229	485	61.44329833984375	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	true	-3626313292785642964	36	147	188	743	1501	300	له ثم يرعوي بعدها ذ-و الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا له فانا قد علمنا ان قتله له شهادة وان الله جعل ذلك لنا وله --خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر- والنفاق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذون منه اسلام النعام المخطم فقتل وان يقتل المصعب قد قتل ابوه واخوه وعمه وخاله وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا ما ن-موت الا قتلا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال ال----------------------------------------------------------سيوف ثم قال الا ان-- الدنيا عارية من الملك الا علي الذي لا يزو-------------ل سلطانه ولا يبيد فان تقبل علي الدنيا لا اخذها اخذ الاشر البط------ر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	22994	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms407	false	-8978697377490547489	0	99	0	488	1506	300	به ثم يرعوي بعدها ذوو الراي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا من ذلك ف---علمنا ان قت---له شهادة وان ---------ذلك لنا وله الخيرة الا ان اهل العراق اهل الشقاق والنفاق --------باعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه به--------------------------------------------------------------------------------------------- انا والله ما نموت حبجا ولا نموت الا قت-----لا قعصا بالرماح------ تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان والله ان قتل رجل منهم في جاهلية ولا اسلام الا انما الدنيا عارية من الملك الاعل-ي الذي لا يبيد ذكره ولا يذل سلطانه--------- فان تقبل علي -------لا اخذها اخذ------ البطر الاشر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	407	-4038021866035104461	373	605.0	295	639	58.37245559692383	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22995	true	-3050735741203814357	0	91	0	456	1476	300	الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فان------------- قتله كان له شهادة وان الله جعل ذلك لنا وله --خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر- والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن ف----------------انا والله ما نموت حبجا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ال-----------------------------------------------------------------ا انما الدنيا عارية من الملك الا علي الذي لا يزو-------------ل سلطانه ولا يبيد فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاغشي البط------ر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر قال ونا الزبير---------- حدثني محمد بن الضحاك عن	22995	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms407	false	-8978697377490547489	6	106	28	526	1506	300	الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا من ذلك فعلمنا ان قت-------له شهادة وان ---------ذلك لنا وله الخيرة الا ان اهل العراق اهل الشقاق والنفاق --------باعوه باقل --ثمن كانوا ياخذونه به انا والله ما نموت حبجا ولا ن-----------------------موت الا قتلا قعصا بالرماح------ تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان والله ان قتل رجل منهم في جاهلية ولا اسلام الا انما الدنيا عارية من الملك الا-علي الذي لا يبيد ذكره ولا يذل سلطانه ---------فان تقبل -------علي لا اخذها اخذ------- البطر الاشر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل خطبة زياد البتراء حدثني ----عبد الرحمن عن	407	-4038021866035104461	339	518.0	267	582	58.24742126464844	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23038	true	-8044727755264016158	168	190	780	882	1416	300	ابن علية عن صالح بن رستم قال قال-- مطرف---- لان ابيت صاءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا	23038	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms210	false	-6869612229785197895	114	138	574	682	1461	300	ابن علية عن صالح بن رستم عن رجل عن مطرف قال لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا	210	-4038021866035104461	94	169.5	73	108	87.03704071044922	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23062	true	-7461916564088796053	51	114	223	508	1352	300	مطرف بن الشخير يقول اللهم اني اعوذ بك من شر السلطان ومن شر ما تجري به اقلامهم واعوذ بك ان ----اقول بحق---------- ا-طلب به غير طاعتك واعوذ بك ان اتزين للناس بشء يشينني عندك واعوذ بك ان استعين بشء من معاصيك علي ضر نزل بي واعوذ بك من ان تجعلني عبرة لاحد من خلقك واعوذ بك ان تجعل احدا------- اسعد بما علمته- مني	23062	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms439	false	-4621813872967837982	210	263	1054	1295	1469	300	مطرف---------- يقول اللهم اني اعوذ بك من شر السلطان ومن شر ما تجري به اقلامهم واعوذ بك ان اقول قولا حقا فيه رضاك التمس به احدا سواك واعوذ بك ان اتزين للناس بشء يشينن----------------------------------------------------ي واعوذ بك ان اكون----- عبرة لاحد من خلقك واعوذ بك ان يكون احد من خلقك اسعد بما علمتني مني	439	-4038021866035104461	194	311.0	148	308	62.98701477050781	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23094	true	967566188433862862	84	122	429	619	1473	300	كان عبد العزيز يعني ابن المطلب يشتكي عينيه انما هو مطرق ابدا وقا-----ل ما كان بعيني باس ولكن كان اخي------- اذا اشتكي عينيه يقول اكحلوا---- عبد العزيز معي فيامر ابي من يكحلني معه ليرضيه بذلك فامرض عيني قال	23094	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms652	false	-2051131501206335072	76	114	347	535	1575	300	كان عبد العزي بن عبد--- المطلب يشتكي عينه و-----هو مطرق ابدا وكان يقول ما---- بعيني باس ولكن كان اخي الحارث اذا اشتكت عين-ه يقول اكحلوا عين عبد العزي- معي فيامر---- من يكحلني معه ليرضيه بذلك فامرض عيني قال	652	-4038021866035104461	160	260.0	128	206	77.66990661621094	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23176	true	7131283242062166021	193	240	911	1147	1431	300	ابي جناب قال لما احتضر معاذ بن جبل ق----------------------------------------------------------------------ال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالحفظة ثم قال-------------------------------- اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لحفر الانهار ولا لغرس الاشجار ولكني كنت احب البقاء لمكابدة الليل و--------ظما الهواجر في الحر الشديد	23176	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	false	1101090297615942848	36	105	162	507	1445	300	ابو جناب قال لما احتضر معاذ قال لجاريته ويحك هل اصبحنا قالت لا ثم تركها ساعة ثم قال لها انظري فقالت نعم فقال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالموت مرحبا بزاءر جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لكري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن- كنت احب البقاء لمكابدة الليل الطويل ولظما الهواجر في الحر الشديد	452	-4038021866035104461	211	376.0	168	346	60.98265838623047	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23359	true	-7919615013231911074	82	123	397	613	1486	300	يا ابا الجهم اياك والسلطان فانه يغضب غضب الصبيان ويعاقب عقاب- الاسد وان قليله يغلب كثير الناس ثم امر له بمال فانشا ابو الجهم يقول نميل ------------------------علي جوانبه كانا نميل اذ-----ا نميل علي ابينا نقلبه لنخبر حالتيه فيخبر منهما كرما ولينا	23359	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	false	-8099138396915548879	224	265	1082	1299	1467	300	يا ابا --جهم اياك والسلطان فانه يغضب غضب الصبي-- ويعاقب عقوبة الاسد وان قليله يغلب كثير الناس و--------------------ابو الجهم هذا هو القاءل في معاوية وافر نميل علي جوانبه كانا----- اذا ملنا نميل علي ابينا نقلبه لنخبر حالتيه فنخبر منهما كرما ولينا	219	-4038021866035104461	175	293.5	142	246	71.13821411132812	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23361	true	8872146181820453373	173	268	861	1308	1460	300	صالح عن هشام بن عروة قال صلي بن-ا عبد الله بن الزبير يوما من الايام فوجم بعد الصلاة ساعة فقال الناس لقد حدث نفسه ثم التفت الينا فقال لا يبعدن ابن هند ان كانت فيه لمخارج لا نجدها في احد بعده ابدا والله ان كنا لنفرقه وما الليث------ علي براثنه باجرا منه فيتفارق لنا وان كنا لنخدعه وما ابن ليلة من اهل الارض بادهي منه فيتخادع لنا والله لوددت انا متعنا به ما دام في هذا الجبل حجر واشار الي ابي قبيس لا يتحول له عقل ولا ين-قص له قوة قال فقلنا اوحش والله الرجل	23361	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms017	false	5950323798576403875	205	294	1078	1506	1534	300	والسلام هشام بن عروة قال صلي يوما عبد الله بن الزبير--------------- فوجم بعد الصلاة ساعة فقال الناس لقد حدث نفسه ثم التفت الينا فقال لا يبعدن ابن هند ان كانت فيه لمخارج لا-نجدها في احد بعده ابدا والله ان كنا لنفرقه وما الليث الحرب علي براثنه باجرا منه فيتفارق لنا وان كنا لنخدعه وما ابن ليلة من اهل الارض بادهي منه فيتخادع لنا والله لوددت انا متعنا به ما دام في هذا------ حجر واشار الي ابي قبيس لا يتخون له عقل ولا تنتقص له قوة -----قلنا اوحش والله الرجل	17	-4038021866035104461	410	761.0	322	455	90.10989379882812	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23375	true	-8685456376226926834	35	70	164	333	1437	300	له---- اي الاعداء لا تحب ان يعود ---صديقا قال من سبب عداوته النعمة يعني الحاسد قال ثم قال ابن السماك ق----------------------------------------------------------------------------ال معاوية كل الناس استطيع ان ارضيه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها	23375	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms267	false	-2668018940031422448	242	289	1220	1454	1510	300	لبعضهم اي الاعداء لا تحب ان يعود لك صديقا قال من سبب عداوته النعمة و------------------قال الاحنف لا صديق لملول ولا وفاء لكذوب ولا راحة لحسود ولا مروءة لبخيل ولا سءدد لسء الخلق وقال معاوية كل الناس استطيع ان ارضيه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها	267	-4038021866035104461	139	240.5	110	252	55.158729553222656	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23388	true	7570705166968218501	158	260	779	1275	1467	300	بعمامة سوداء فاعتم بها علي شقه- الذي لم يصب-ه ثم اذن للناس فلما اخذوا مجالسهم حمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ان ابن ادم بعرض بلاء اما مبتلي ليءجر واما معاقب بذنب واما مستعتب ليعتب وما اعتذر من واحدة من ثلاث فان ابتليت فقد ابتلي الصالحون قبلي واني لارجو ان اكون منهم وان عوفيت فقد عوفي الخاطءون قبلي وما امن ان اكون منهم وان مرض عضو مني فما احصي صحيحي---------------- ولو كان الامر الي نفسي ما كان لي علي ربي اكثر مما اعطاني فانا ابن بضع وستي---------------------------------------------------------------ن فرحم الله عبدا دعا لي بالعافية	23388	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms525	false	-8533551241268608798	79	174	412	871	1520	300	بعمامة سوداء وسدل---ها علي الشق الذي اصيب فيه ثم اذن للناس ف--------------------------------------------------------------------------قال ايها الناس ان ابن ادم بعرض بلاء اما معاتب ليعتب واما معاقب بذنب او مبتلي ليءجر------------------------------ فان عوت-بت فقد عوتب- الصالحون قبلي واني لارجو ان اكون منهم وان عوقبت فقد عوقب الخطاءون قبلي وما امن ان اكون منهم وان مرض عضو مني فما احصي صحيحي ولما عوفيت اكثر ولو -ان امري- ال-----ي ما كان لي علي ربي اكثر مما اعطاني واني وان كنت عاتبا علي خاص منكم فاني حدب علي جماعتكم احب صلاحكم وقد اصبت بما ترون فرحم الله امرا دعا لي ب--عافية	525	-4038021866035104461	316	470.0	240	577	54.766029357910156	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23521	true	-453308401296175176	190	229	945	1149	1496	300	الله بن طاهر عليه كان يعرفه قديما فاجلسه معه علي السرير ثم انشد اميل مع الذمام علي ابن عمي واح-مل للصديق علي الشقيق فان الفيتني ملكا عظيما فانك واجدي عبد الصديق افرق بين معروفي ومني واجمع بين مالي والحقوق	23521	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms205	false	-4320811237268242378	163	193	828	987	1530	300	الله بن طاهر وافر---------------------------------------------- اميل مع الذمام علي ابن عمي واحتمل الصديق علي الشقيق وان الفيتني ملكا مطاعا فانك واجدي عبد الصديق افرق بين معروفي ومني واجمع بين مالي والحقوق	205	-4038021866035104461	148	269.0	118	205	72.19512176513672	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23533	true	1341987685103664669	255	297	1280	1483	1498	300	المبارك عن --------------الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ربي---عة بن كعب --------قال كنت ابيت عند حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه اذا قام من الليل يقول سبحان الله رب العالمين الهوي--------- ثم يقول سبحان الله وبحمده	23533	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms445	false	-5744080778592636980	182	229	922	1153	1486	300	المبارك قال اخبرني معمر والاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي زمعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت عند حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمع- اذا قام من اللي-----ل سبحان الله رب العالمين الهوي من الليل ثم يقول سبحان الله وبحمده	445	-4038021866035104461	193	335.0	153	237	81.43460083007812	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	true	-2043377754387572463	222	247	1084	1196	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	23571	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms509	false	-2807798668157769754	24	49	104	216	1472	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل	509	-4038021866035104461	110	218.0	85	112	98.21428680419922	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23641	true	6773712243264515242	0	49	0	249	1518	300	المغيرة بن شعبة ما خدعني احد في الدنيا الا غلام من بني الحارث خطب------------ت امراة منهم فاصغي الي الغلام وقال ايها الامير لا خير لك فيها اني رايت رجل-----------ا يقبلها ف--بلغني ان الغلام تزوجها قل---ت اليس زعمت----------- انك رايت رجلا يقبلها -قال ما كذبت ايها الامير رايت اباها يقبلها ----	23641	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	false	2258874292387313638	87	138	428	675	1484	300	المغيرة بن شعبة ما خدعني احد قط غير------- غلام من ب----لحارث بن كعب فاني ذكرت امراة منهم ف-----------------قال ايها الامير لا خير لك فيها اني رايت رجلا قد خلا لها يقبلها ثم بلغني بعد انه-- تزوجها فارسلت اليه فقلت الم تعلمني انك رايت رجلا يقبلها فقال بلي ر----------------ايت اباها يقبلها قال	381	-4038021866035104461	176	244.0	137	293	60.068260192871094	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23803	true	739706986985958694	22	178	101	824	1418	300	عن عمرو بن حمزة عن داود بن ابي هند عن مكحول قال كنا اجنة في بطون امهاتنا فسقط منا من سقط وكنا فيمن -----------------------------------------بقي وكنا ايفاعا فلم نزل ننتقل من حالة الي حالة حتي صر--------نا شيوخا لا ابا لك فما ننتظر اتري -----هل بقيت لك حالة تنتقل اليها الا الموت قال وانا ابن مروان نا احمد بن داود نا محمد بن زياد نا عيسي بن يونس قال سمعت الاوزاعي يقول سمعت مكحولا يقول الجنين في بطن امه لا يطلب ولا يحزن--------- فياتيه الله برزقه من قبل سرته وغذاءه في بطن امه من دم حيضها فمن ثم لا تحيض الحامل فاذا سقط الي الارض استهل قاءما استهلاله انكار- لمكانه وقطع- سرته وحول----- رزقه الي ثدي امه من فيه ثم حوله بعد ذلك الي السعي---- له ويتناوله بكفه حتي اذا استهل وعقل خاف برزقه يا ابن ادم----- انت في بطن امك و---حجرها يرزقك الله حتي اذا عقلت وشبيت قلت رزقي فما بعد العقل والسر الا الموت او القتل	23803	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms490	false	-4261934834115235198	160	298	772	1404	1411	300	عن عمرو بن حمزة عن داود بن ابي هند عن مكحول قال كنا اجنة في بطون امهاتنا فسقط---- من سقط وكنا فيمن بقي ثم كنا مراضع فهلك منا من هلك وبقي من بقي وكنا ايفاعا وذكر مثل ذلك ثم صرنا شبانا وذكر مثل ذلك ثم صرنا شيوخا لا ابا لك فما ننتظر وما نريد وهل بقيت--- حالة ننتقل اليها ------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال مكحو------ل الجنين في بطن امه لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم فياتيه الله برزقه من قبل سرته وغذاءه في بطن امه في دم حيضها فمن ثم لا تحيض الحامل فاذا ----------سقط استهل ا------ستهلالة انكارا لمكانه وقطعت سرته وحول الله رزقه الي ثدي ام-------ه ثم حوله-------- الي الشء يصنع له ويتناوله بكفه حتي اذا اشتد- وعقل قال اين لي بالرزق يا ويحك انت في بطن امك وفي حجرها ترزق------ حتي اذا عقلت وشببت قلت هو ال--------------------------موت او القتل	490	-4038021866035104461	466	755.0	360	805	57.88819885253906	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23848	true	4152154672468028180	198	235	982	1186	1474	300	الاصمعي قال وفد الاحنف والمنذر بن الجارود علي معاوية فتهيا المنذر في اللباس والخيل الجياد وخرج الاحنف علي قعود وعليه بت فكلما مر المنذر قال الناس هذا الاحنف بن قيس فقال المنذر اراني انما تزينت لهذا الشيخ	23848	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms178	false	-6456103536924471223	259	289	1316	1484	1544	300	الاصمعي قال وفد الاحنف والمنذر بن الجارود الي معاوية فتهيا المنذر------------------------ وخرج الاحنف علي قعود وعليه بت فكلما مر المنذر قال الناس هذا الاحنف------- فقال المنذر اراني----- تزينت لهذا الشيخ	178	-4038021866035104461	167	303.0	137	204	81.86274719238281	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24066	true	495197259641494011	95	230	426	1169	1524	300	شءت ان ازينكما بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليه -ان مقدرته تعجز عما اوتيتما فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وهكذا افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ورجاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله مبارك العرة وما ذاك لهوانهم علي ولكنهم استكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكمله الطمع ولا يطعنه الهوي واعلم انه لن يتزين لي العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانق- ما تزين به العباد في عيني------ منها لباس يعرفون به--- السكينة والخشوع سيماهم النحول والسجود اولءك هم اولياء- حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم ان -من اهان لي وليا و--اخافه فقد بارزني بالمحاربة وباداني وعرضني بنفسه ودعاني اليها وانا اسرع--- الي نصرة اولياءي افيظن	24066	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms423	false	-4701674497699895155	163	300	870	1623	1623	300	شءت ان ازينكما بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وكذلك افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله مبارك العر- وما ذاك لهوانهم علي ولكن لي-ستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم يطبعه الهوي واعلم انه لن يتزين الع---باد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع سيماهم النحول والسجود اولءك--- اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة وباداني وعرضني لنفسه ودعاني اليها وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي افيظن-	423	-4038021866035104461	714	1346.0	585	762	93.70079040527344	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24066	true	495197259641494011	230	289	1169	1474	1524	300	الذي يحاربني فيهم انه- يقوم لي ام يظن الذي يعاديني فيهم انه يعجزني ام يظن الذي يبادرني اليهم انه يسبقني او يفوتني كيف وانا الناصر لهم في الدنيا والاخرة ولا اكل نصرتهم الي غيري------------------------------------------------------------ يا موسي ان----------------------------------ا الهك الديان لا تستذل الفقير ولا تغبط الغني بشء----- وكن عند ذكري خاشعا وعند تلاوة وحيي طم-عا اسمعني لذاذة التوراة بصوت حزين	24066	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms424	false	200261313821235423	0	78	0	404	1533	300	الذي يحاربني فيهم انهم يقوم لي ام يظن الذي يعاديني فيهم انه يعجزني ام يظن الذي يبادرني اليهم انه يسبقني او يفوتني كيف وانا الثاءر لهم في الدنيا والاخرة -لا اكل نصر-هم الي غيري وفي التوراة اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام بطور سيناء يا موسي بن عمران صاحب جبل لبنان انت عبدي وانا الهك الديان لا تستذل الفقير ولا تغبط الغني بشء يسير وكن عند ذكري خاشعا وعند تلاوة وحيي طاءعا اسمعني لذاذة التوراة بصوت حزين	424	-4038021866035104461	299	541.0	240	406	73.64531707763672	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24067	true	-6737640603284033613	79	225	363	1175	1529	300	يعجبكم---------ا ما متع به منه--------------------ا فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يراه-----ا ان مقدرته تعجز عن ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقد جرت لهم في امور الدنيا اي لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم -------سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر وما ذاك لهوانهم علي ولكن ا-ستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكمله الطمع ولم تنقصه الدنيا بغرورها انما يتزين لي اولياءي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخشوع والذل والخوف والتقوي يثبت في قلوبهم فيظهر علي اجسادهم فهو ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يطهرون وصبرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم الذي بها يعرفون----------------- فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربة	24067	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms423	false	-4701674497699895155	145	288	774	1554	1623	300	تعجبكما زينة ولا ما متع به ولا تمدا الي ذلك اعينكما فانها--- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شءت ان ازينكما بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز ع--ما اوتيتما -فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي ان--------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله--- مبارك العر وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم يطبعه الهوي واعلم انه لن- يتزين العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم النحول والسجود اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	423	-4038021866035104461	505	815.5	408	1019	49.55839157104492	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	57	99	283	494	1525	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms020	false	-7129620689053424311	107	149	527	737	1491	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	20	-4038021866035104461	205	400.0	163	211	97.1563949584961	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	193	247	986	1238	1494	300	سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فما قلت لها ----قال قلت لك اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	24320	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms517	false	7093893348167163452	85	129	399	601	1473	300	سواء ومن- قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ابانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال--- فما قلت لها انت قال قلت ---------ما قال جرير من الوافر----------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	517	-4038021866035104461	186	324.0	144	256	72.65625	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24447	true	-7605103064335346526	208	276	1060	1405	1517	300	نصر بن حجاج سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين-------------------- لعمري لءن سيجرتني و--حرمتني فما نلت من عرضي عليك حرام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام و--------------------------------------------------يمنعني مما يقول تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالان- فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام	24447	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms675	false	-3232567003457687679	102	185	512	923	1514	300	نصر بن حجاج طويل وما لي ذنب غير ظن ظننته وفي بعض تصديق الظنون اثام لعمري -ان سي-رتني او حرمتني وما نلت ذنبا ان ذا ل-حرام اان غنت الذلفاء ليلا بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الظن- الذي ليس بعده بقاء وما-لي في الندي كلام فاصبحت منفيا علي غير يبة وقد كان لي بالمكتين مقام ويمنعني مما تمنت تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تمنت حياءها وحال لها مع عفة-- وصيام وهاتان حالانا فهل انت راجعي وقد خف مني كاهل وسنام	675	-4038021866035104461	266	421.0	206	418	63.6363639831543	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24808	true	-1859830624731610634	187	255	901	1231	1454	300	قال معاوية بن ابي سفيان يوما لوردان مولي عمرو بن العاص ما بقي من الدنيا تلذه قال القديم الطويل قال وما هو قال الحديث الحسن او القي اخا قد نكبه الدهر فاجبره ثم انشد الحسين بن الحسن هذه الابيات وذكر ان محمد بن سلام انشده لاعرابي و-----ما هذه الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باي- بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	24808	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms604	false	-1032540473650319199	43	109	207	522	1547	300	قال معاوية------------------ لوردان مولي عمرو بن العاص ما بقي من الدنيا تلذه قال العريض الطويل قال وما هو قال الحديث الحسن او القي اخا قد نكبه الدهر فاجبره قال نحن احق بهما منك قال ان احق بهما منك من سبقك اليهما وقال ---اعرابي طويل وما هذه الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	604	-4038021866035104461	254	441.0	198	336	75.5952377319336	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24926	true	7251511933012304326	150	294	788	1505	1537	300	كلثم بنت سريع مولي عمرو بن حريث-------------- الي عبد الملك ابن عمير وكان عبد الملك علي قضاء الكوفة فتوجه القضاء علي الوليد فحكم عليه غبد الملك ف--قال هذ-------------يل اتاه وليد بالشهود يقودهم علي ما ادعي من صامت المال والخول يسوق اليه كلثما وكلامها شفاء من الداء المخامر والخبل فادلي وليد عند ذاك بحجة وكان وليد ذا كراء وذا جدل وكان لها دل وعين كحيلة فادلت بحسن الدال منها وبالكحل فافتنت القبطي حتي قضي لها بغير قضاء الله في الحشر والطول اذا ذات دل كلمة لحاجة فهم بان يقضي تنجح او سعل ومر بعينه ولاك لسانه ورا كل شء ما خلا شخصها جلل فلو -ان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاءص وكان وما منه التخاوص وا----------------------------------------------------------------------------------------------لحول قال فقال عبد الملك بن عمير ماله قاتله الله والله ان-------------------- التنحنح لياخذني وانا في الخلاء فارده------- وقال ابن	24926	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms055	false	5078635669173366400	47	176	219	849	1422	300	كلثم بنت سريع مولي عمرو بن حريث واخوها الوليد الي عبد الملك -بن عمير وهو قاضي--------------- الكوفة وكان ابنه عمرو بن عبد الملك يرمي بها فقضي لها فقال هذيل الاشجعي طويل اتاه رفيق بالشهود يسوقهم علي ما ادعت من صامت المال والخو-----------------------------------------------------ل فادلي وليد عند ذاك بحقه وكان وليد ذا مراء وذا جدل ف------------------------------------------------------فتنت القبطي حتي قضي لها بغير قضاء الله في السور -الطو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فلو كان من في القصر يعلم علمه لما استعمل القبطي فينا علي عمل له حين يقضي للنساء تخاوص وكان وما منه التخاوص والحول اذا ذات دل كلمته لحاجة فهم بان يقضي تنحنح او سعل وبرق عينيه ولاك لسانه يري كل شء ما خلا شخصها جلل فكان عبد الملك بن عمير يقول----------- والله لربما جاءتني السعلة او التنحنح-------- وانا في المتوضا فاكف عن ذلك وقال ابن	55	-4038021866035104461	392	638.0	305	868	45.16128921508789	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24964	true	-6363397962487833469	160	225	804	1127	1498	300	قال لما هدم الوليد بن عبد الملك كنيسة دمشق كتب اليه ملك الروم انك--- هدمت الكنيسة التي راي ابوك تركها فان كان حقا فقد اخطا ابوك وان كان باطلا فقد خالفته فكتب اليه------- وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الي اخرها---- حدثني ابو الحسن-------------------------------------------------- علي بن المسلم الفقيه لفظا حدثنا عبد العزيز بن احمد اخبرنا تمام بن محمد حدثنا ابراهيم بن محمد بن صالح بن	24964	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms156	false	-1604911004769480855	213	276	1050	1355	1478	300	قال لما هدم الوليد بن عبد الملك كنيسة دمشق كتب اليه ملك الروم انك قد هدمت الكنيسة التي راي ابوك تركها فان كان حقا فقد اخطا ابوك وان كان باطلا فقد خالفته فكتب اليه الوليد وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الي اخر القصة حدثنا الزيادي محمد بن زياد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عل---------------------------------------------------------------------------------ي بن -زيد عن يوسف بن	156	-4038021866035104461	224	389.0	175	387	57.88113784790039	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	92	128	428	620	1541	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه	24977	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms044	false	8352868994807293688	242	278	1256	1447	1549	300	واذا دجت اقلامه ثم انتجت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها في قلبه كالروض مءتلف- بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه	44	-4038021866035104461	181	347.0	145	192	94.27083587646484	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24988	true	-5580012174635924490	0	55	0	263	1463	300	سره كان الخيار اليه ومن افشاه كان الخيار عليه فلا تكونن مملوكا بعد ان كنت مالكا فقلت يا ابت وان هذا ليدخل بين الرجل وابيه قال لي لا ولكن- اكره ان يذلل لسانك باحاديث السر قال فدخلت علي معاوية فاخبرته بما جري بيني وبين ابي فقال لي ويحك يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	24988	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms038	false	4181928759048071913	170	214	820	1033	1454	300	سره كان الخيار ل--ه ومن افشاه كان الخيار عليه فلا تكونن مملوكا بعد ان كنت مالكا قال قبل---ت وان هذا ليجري بين الرجل وابيه قال--- لا ولكني اكره ان تذلل لسانك باحاديث السر فحدثت به----- معاوية------------------------------ فقال-------- يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	38	-4038021866035104461	193	326.0	151	264	73.10606384277344	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25152	true	7464195643608764244	224	287	1117	1417	1490	300	الحسين اخبر------------نا عبد الله بن المبارك اخبرنا وهيب قال جاء رجل الي وهب بن منبه فقال ان الناس قد وقعوا فيما وقعوا فيه فقد حدثت نفسي ان لا اخالطهم فقال------- لا تفعل -انه لا بد للناس منك ولا بد لك منهم ولهم اليك حواءج ولك اليهم حواءج ولكن كن فيهم اصم سيمعا -اعمي بصيرا -سكوتا نطوقا اخبرنا ابو عبد الله يحيي بن الحسن	25152	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms510	false	4003978528530650351	134	199	687	993	1468	300	الحسين بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن---- وهيب قال جاء رجل الي وهب بن منبه فقال ان الناس قد وقعوا فيما وقعوا فيه وقد حدثت نفسي ا--لا اخالطهم فقال له وهب لا تفعل فانه لا بد للناس منك ولا بد لك منهم -لهم اليك حواءج ولك اليهم حواءج ولكن كن فيهم اصم سميعا واعمي بصيرا وسكوتا نطوق-------ا قال وحد--ثنا حسين بن الحسن	510	-4038021866035104461	264	444.0	204	322	81.98757934570312	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25570	true	-9080498670256937320	20	58	80	265	1447	300	اشعث بن سوار قال دخلت علي يزيد الرقاشي في يوم شديد الحر فقال--- يا اشعث تعال- حتي نبكي علي الماء البارد ---يوم الظما ثم قال والهفاه سبقني العابدون وقطع بي قال وقد كان صام ثلاثين او اربعين سنة	25570	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms444	false	324673189795505328	239	272	1154	1317	1463	300	اشعث --------قال دخلت علي يزيد الرقاشي----------------- فقال لي يا اشعث تعالي حتي نبكي علي الماء البارد في يوم الظما ثم قال والهفاه سبقني العابدون وقطع بي وكان قد---- صام ثلاثين او اربعين سنة	444	-4038021866035104461	151	256.0	121	192	78.64583587646484	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25574	true	-4855355596685268687	237	285	1138	1370	1447	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الخميسي قال كان يزيد الرقاشي يقول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك بعد الموت ومن ذا يترضي لك ربك من بعد الموت ثم يقول يا معشر الناس الاع تبكون وتنوحون علي انفسكم باقي حياتكم من الموت موعده والقبر بيته	25574	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms443	false	-8444950284705705394	159	196	809	978	1455	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الخميسي قال كان يزيد الرقاشي يقول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك---------- ومن ذا يترضي لك ربك من بعدك----- ثم يقول يا معشر------------------------------------------------ من الموت موعده والقبر بيته	443	-4038021866035104461	168	306.5	131	232	72.4137954711914	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25575	true	-9010776566214831839	8	103	38	498	1472	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الخميسي قال دخلت علي يزيد الرقاشي وقت الظهيرة في بيته وهو يتمرغ علي الرمل مثل الجرادة وهو يقول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك من---- يترضي لك ربك من بعدك ثم التفت الي فقال يا معشر الناس الا تبكون وتنوحون علي انفسكم باقي حياتكم من الموت موعده والقبر بيته والثري فراشه والدود انيسه وهو مع هذا ينتظر الفزع الاكبر ثم لا يعرف منقلبه الي الجنة او الي النار ثم يبكي حتي يسقط اشفار عينيه اخبرنا ابو محمد بن طاوس ان-ا عل-ي بن محمد بن محمد بن	25575	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms443	false	-8444950284705705394	159	215	809	1068	1455	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الخميسي قال كان ي-----زيد الرقاشي ي--------------------------------------------------------قول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك ومن ذا يترضي لك ربك من بعدك ثم يقو----------ل يا معشر----------------------------------------------- من الموت موعده والقبر بيته الا تبكون قال فكان--------------------------------------------------------------------------------- يبكي حتي تسقط اشفار عينيه --بلغني عن محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ------	443	-4038021866035104461	201	296.0	154	466	43.13304901123047	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	true	2204839857004231056	93	212	468	1093	1524	300	ابا بكر الصديق اوصي ي-زيد بن ابي سفيان حين وجهه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فاذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعلم علي حسب انفاذه واذا قدمت قدمت وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاه-----------------لين ولا تلجن في عقوبة و---------------لا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهملنه فتفسده واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه اخبرنا ابو	25708	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms088	false	-1729526407612565539	4	129	21	673	1513	300	ابو بكر رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان حين وجهه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمل-ه فتفسده واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه قال--- ابو	88	-4038021866035104461	590	1128.0	474	658	89.66565704345703	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25709	true	-1270002692761747187	153	188	780	949	1489	300	المنبر- ارتج عليه فقال يا اهل الشام عسي الله ان يجعل ب---عد عسر يسرا وب---عد عي بيانا واعلموا انكم الي امام فاعل احوج منكم الي امام قاءل ثم نزل فبلغ ذلك عمرو بن العاص فاستحسنه	25709	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms417	false	170025095940339033	194	231	966	1134	1466	300	-لله ثم ارتج عليه فقال يا اهل الشام عسي الله ان يجعل من بعد عسر يسرا ومن بعد عي بيانا و-------انتم الي امام عادل احوج منكم الي امام قاءل ثم نزل فبلغ ذلك عمرو بن العاص فاستحسنه	417	-4038021866035104461	152	280.0	118	176	86.36363983154297	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25758	true	6974520824277592925	124	186	645	949	1507	300	اشتكي يزيد بن عبد-الملك شكاة شديدة وبلغه ان هشاما سر بذلك فكتب الي هشام يعاتبه وكتب في اخره----------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فق-ل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها وكان قد قرات	25758	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms566	false	-4723264261487282358	189	254	933	1250	1484	300	اشتكي يزيد بن عبد الملك شكاة شديدة وبلغه ان هشاما سر بذلك فكتب الي هشام يعاتبه وكتب في اخر الكتاب طويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقال للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقال	566	-4038021866035104461	297	567.0	235	317	93.69084930419922	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25841	true	-2876283949430874731	165	203	832	1039	1510	300	غضب معاوية علي----- ابنه فهجره فقال له الاحنف بن قيس يا امير المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة وارض ذليلة -ان غضبوا فارضهم وان سالوا فاعطهم ولا تكن عليهم قفلا فيملوا حياتك ويتمنوا موتك	25841	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms553	false	-4251425817808850891	146	183	684	889	1458	300	غضب معاوية علي يزيد ابنه فهجره فقال له الاحنف------- يا امير المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة وارض ذليلة فان غضبوا فارضهم وان سالوا فاعطهم ولا تكن عليهم قفلا فيملوا حي-تك ويتمنوا موتك	553	-4038021866035104461	199	373.0	163	213	93.42723083496094	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26004	true	8318840387469111554	178	215	838	1037	1433	300	ابو ذر لك في مالك شريكان ايهما جاء- اخذ- ولم يءامر-ك الحدثان والقدر كلاهما يمر علي الغث والسمين والورثة ينتظرون متي تموت فياخذون ما تحت يديك وانت--- تقدم لنفسك فان استطعت الا تكون احسن الثلاثة نصيبا فافعل	26004	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms603	false	8826717770190625435	152	190	749	951	1473	300	ابو ذر لك في مالك شريكان اذ--ا جاءا اخذا ولم يءامراك الحدثان والقدر كلاهما يمر علي الغث والسمين والورثة ينتظرون متي تموت فياخذون ما تحت يديك وانت لم تقدم لنفسك فان استطعت الا تكون اخس- الثلاثة نصيبا فافعل	603	-4038021866035104461	194	354.5	157	205	94.63414764404297	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26230	true	-3847808834376759580	168	218	807	1061	1466	300	مرض ابو عمرو بن العلاء مرضة فاتاه اصحابه الا رجلا------ منهم ثم جاءه بعد ذلك فقال اني اريد ان اسامرك الليلة فقال انت معافي وانا مبتلي والعافية لا تدعك ان تسهر والبلاء لا يدعني انام والله اسال----- ان يسوق الي اهل العافية الشكر والي اهل البلاء -------الاجر قال---------------- الاصمعي كان	26230	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms525	false	-8533551241268608798	178	230	902	1168	1520	300	مرض ابو عمرو بن العلاء مرضة فاتاه اصحابه وابطا عنده رجل منهم فقال ما يبطء بك قال----- اريد ان اساهرك قا--------ل انت معافي وانا مبتلي فالعافية لا تدعك--- تسهر والمرض- لا يدعني انام ف-----اسال الله ان يسوق الي اهل العافية الشكر والي اهل البلاء الصبر والاجر حدثني عبد الرحمن عن الاصمعي قال	525	-4038021866035104461	195	304.0	152	288	67.70833587646484	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26461	true	-3361758691690012860	194	268	941	1332	1475	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع قال كان مروان ربما استخلف ابا هريرة علي المدينة في-----------------ركب حمارا قد شد عليه قال عفان قرطاطا وقال عارم برذعة وفي راسه خلبة من ليف فيسير فلقي الرجل فيقول الطريق قد جاء الامير وربما اتي الصبيان وهم يلعبون بالليل لعبة الاعراب فلا يشعرون بشء حتي يلقي بينهم ويضرب برجليه فينزع الصبيان فيفرون وربما دعاني الي عاءشة بالليل فيقول دع العراق للامير فانظر فاذا هو ثريدة بزيت	26461	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms242	false	-7540250015150698947	178	225	860	1098	1468	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع قال كان ابو------------------ هريرة علي المدينة خليفة لمروان فربما ركب حمارا قد شد عليه-------------------------- برذعة وفي راسه حلية في------------لقي الرجل فيقول الطريق قد جاء الامير ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما دعاني الي عشاءه بالليل فيقول دع العراق للامير فانظر فاذا هو ثريد- لزيت	242	-4038021866035104461	208	355.0	164	408	50.98039245605469	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26511	true	5865950326320621265	164	254	791	1229	1458	300	عبد الرحمن ابن اخي ال--------اصمعي ع-ن الاصمعي---- اخبرني بعض اصحابنا قال دخل ابن ابي محجن------- علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية ابوك الذي يقو-----ل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو--------------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره -قال -------وما ذاك قال قوله----- لا تسال- القوم ما مالي وما حسبي وساءل- القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعد يدة الفر-------------------------------------------------------ق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	26511	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms037	false	-4907455866710426556	83	195	408	965	1527	300	عبد الرحمن -بن عبد الله بن قريب عن عمه الاصمعي قال اخبرني بعض اصحابنا قال دخل ابن ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له معا----------وية ابوك الذي يقول طويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف وراء الموت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا----------------- من شعره فقال معاوية وما ذاك قال قوله بسيط لا تسالي القوم--- مالي وما حسبي وساءلي القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعد-يدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	37	-4038021866035104461	388	663.0	307	589	65.8743667602539	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26512	true	7283704972766907353	6	91	34	457	1492	300	قال دخل ابن ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له------- ابوك الذي يقو-----ل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي عند موتي عرو--------------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره -قال -------وما ذاك قال قوله----- لا تسالي القوم عن مالي وكثرته-- وساءلي القوم عن باسي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق و--اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	26512	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms037	false	-4907455866710426556	97	195	477	965	1527	300	قال دخل ابن ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له معاوية ابوك الذي يقول طويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف وراء الموت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا----------------- من شعره فقال معاوية وما ذاك قال قوله بسيط لا تسالي القوم--- مالي وما حسبي وساءلي القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	37	-4038021866035104461	385	685.0	304	508	75.78739929199219	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26602	true	-6585670769922285505	119	140	577	685	1501	300	ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب	26602	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms590	false	6680854023473424215	1	22	5	112	1458	300	ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتك- التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب	590	-4038021866035104461	106	206.0	85	108	98.14814758300781	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26613	true	-39031842164652518	273	300	1329	1453	1453	300	قدم رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك---- فقال ما -----------------اقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذلك قال اما الرغبة فقد-	26613	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms086	false	-346177188397888339	46	77	258	404	1567	300	قدم رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك علي فقال يا امير المءمنين ما اقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذاك قال اما الرغبة فقد	86	-4038021866035104461	122	220.5	96	146	83.5616455078125	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26613	true	-39031842164652518	150	211	719	1031	1453	300	فساله عن عين---ه فقال بت ليلة في بطن واد ولا اعلم ف-ي الارض عبسيا يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل ف-ذهب ما كان لي من اه-----ل وولد ومال غير صبي مولود- وبعير وكان البعير صعبا فند البعير----------- فوضعت الصبي واتبعت البعير فلم اجاوزه حتي سمعت صيحة الصبي فرجعت اليه وراس الذءب في بطنه ي---------اكله واستدبرت البعير لا-حبسه فنفحني برجله فاصاب- وجهي	26613	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms536	false	7985882103910263153	239	299	1167	1468	1473	300	فساله عن سبب ضره فقال بت ليلة في بطن واد ولا اعلم علي الارض عبسيا يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فاذهب ما كان لي من اهل ومال وولد الا----- صبيا رضيعا وبعيرا----------- صعبا فند البعير والصبي معي فوضعت-----ه واتبعت البعير لاحبسه فما جاوزت الا--------------------- وراس الذءب في بطنه قد اكله فتركته وا--تبعت البعير فاستدار فرمحني رمحة حطم بها وجهي	536	-4038021866035104461	212	296.5	163	345	61.449275970458984	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26615	true	-2938689908381666610	56	154	281	805	1545	300	اعرابي ال----ي سليمان بن عبد الملك فقال له -------يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام--------------- فاحتمله ان كرهته فان من وراءه ما تحبه ان قبلته قال هات يا اعرابي قال فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك------ لحق الله وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاخيتار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوك الامانة الا تضييعا والامة الاعسفا والقري الا خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك	26615	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	false	-6416862172581791762	204	300	1015	1531	1531	300	اعرابي بين يدي سليمان قام--------- فقال اني مكلمك يا امير المءمنين---------- بكلام فيه بعض الغلظة فاحتمله ان كرهته فا---ن وراءه ما تحبه ان قبلته قال هات يا اعرابي قال فاني ساطلق لساني بما حرست عنه الالسن من عظتك تادية لحق الله وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا الامانة---- تضييعا والامة ---عسفا و----------خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك-	470	-4038021866035104461	470	849.5	382	556	84.5323715209961	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26616	true	5875468011972897044	0	43	0	236	1513	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا للامانة تضييعا وللامة عس------فا وانت مسءول عما اجترحوا وليس بم-سءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك	26616	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	false	-6416862172581791762	256	300	1289	1531	1531	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا الامانة تضييعا والامة عسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك-	470	-4038021866035104461	230	445.0	189	243	94.65020751953125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26631	true	-6896735739051405432	224	270	1121	1335	1510	300	عن قيس بن صالح-------------------- ان قوما دخلوا علي عمر بن عبد العزيز يعودونه في مرضه واذا فيهم شاب داثر ناحل الجسم فقال له عمر يا فتي ما الذي بلغ بك ما اري فقال يا امير المءمنين امراض واسقام -قال --سالتك سالتك بالله الا صدقتني فقال يا	26631	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	false	8475450336920115438	254	300	1319	1528	1528	300	عن انس بن مصلح عن ابي سعيد المصيصي ان قوما دخلوا علي عمر بن عبد العزيز يعودونه في مرض ف-اذا فيهم شاب ذابل ناحل ف------قال له عمر يا فتي ما الذي بلغ بك ما اري -قال يا امير المءمنين امراض واسقام فقال عمر لت------------------صدقنني -قال يا-	481	-4038021866035104461	173	273.0	134	237	72.99578094482422	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26640	true	-5173289993265884636	157	228	768	1130	1473	300	فامر بقطع يده فقال--------- يا امير المءمنين اسمع مقالتي ثم افعل ما تري فقال له قل فانشا يقول يميني امير المءمنين اعيذها بعفوك ان تلقي نكالا يشينها ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال- فارقتها يمينها ولو ان اهلي يعلمون لسيرت اليك المطايا عينها وقطينها فقال له يا اعرابي -----------هذا حد من حدود الله وتركه ذنب فقال يا امير المءمنين فاجعل هذا من الذنوب التي تستغفر الله منها	26640	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms081	false	-2269792941491544167	79	133	381	662	1481	300	فامر بقطع يده فقال طويل يدي يا امير المءمن---------------------------------------------------------------------ين اعيذها بعفوك ان تلقي نكالا يشينها فلا خير في الدنيا وكانت حبيبة-- اذا ما شمالي فارقتها يمينها فابي الا قطعها فدخلت عليه امه فقال يا امير المءمنين واحدي وكاسبي فقال بءس الكاسب هذا حد من حدود الله---------- فقال اجعله--------------------- من الذنوب التي تستغفر الله منها	81	-4038021866035104461	183	267.0	143	383	47.780677795410156	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26649	true	-8993473797854747256	130	203	656	1036	1479	300	اعرابي بين يدي هشام فقال يا امير المءمنين اتت علي الناس سنون انا الاولي فلحت اللحم واما الثانية فاكلت الشحم واما الثالثة فهامت العظم وعندكم فضول اموال فان كانت لله فاقسموها بين عباده وان كانت لهم ففيم تحظر عليهم ان كانت لكم فتصدقو----------ا فان الله يجزي المتصدقين فامر له هشام بمال وقسم مالا بين الناس فقال الاعرابي---------- اكل المسلمين له مثل هذا قال ------لا يقوم بذلك بيت المال ---------قال فلا حاجة لي فيما	26649	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms471	false	8286544650565296827	27	101	128	515	1497	300	اعرابي بين يدي هشام -قال----------------- اتت علي الناس سنون اما الاولي فلحت اللحم واما الثانية فاكلت الشحم واما الثالثة فهاضت العظم وعندكم فضول اموال فان كانت لله فاقسموها بين عباده وان كانت لهم ففيم تحظر عنهم وان كانت لكم فتصدقوا عليهم بها فان الله يجزي المتصدقين فامر ه---شام بمال فقسم -----بين الناس وامر للاعرابي بمال فقال اكل المسلمين له مثل هذا قالوا لا ولا يقوم بذلك بيت --مال المسلمين قال فلا حاجة لي فيما	471	-4038021866035104461	337	595.0	271	415	81.20481872558594	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26656	true	-7992466729486114296	158	194	752	930	1436	300	جرد السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا ---------------------------------------------------قال ا--------ن شاعركم قال لكم ما تحبون افتدري ما قال شاعرنا قال لا قال فانه يقول----- شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا	26656	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms164	false	4232914856013166078	141	178	731	919	1511	300	جرد السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا لا يغرنك ما تري اليوم منهم ان تحت الضلوع داء دويا فقال الاموي لكن --------------------------------------شاعرنا---------------- يقول بسيط شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا	164	-4038021866035104461	124	212.5	100	242	51.23966979980469	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	226	259	1106	1270	1474	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر- الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	26843	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms167	false	-5915152336952989320	200	233	1004	1170	1496	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي بعد منطلقي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي ان نصحت لكم ان تخلفوني بقتل في ذوي رحمي	167	-4038021866035104461	151	279.0	118	166	90.96385192871094	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	19	54	98	272	1514	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر- الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فقال ابو -----	26844	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms167	false	-5915152336952989320	200	236	1004	1184	1496	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي بعد منطلقي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي ان نصحت لكم ان تخلفوني بقتل في ذوي رحمي فما سمعها احد	167	-4038021866035104461	137	237.0	106	180	76.11111450195312	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26889	true	-6758252814460579573	140	244	668	1191	1470	300	والله اني لاحبك -قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان --اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذلك قالت و---------------------صدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فوالله ما معنا احد قال ويحك ------------اني سمعت الله يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ف----------اكره ان تكون خلة--- بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة قال وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها----- اهابك ان اقول بذات نفسي ولو اني اطيع القلب قالا حياء منك حتي سل جسمي وشق علي كتماني وطالا وقا-----------ل قد كنت اعذل في الصبابة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	26889	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms726	false	1043453770648373999	70	199	313	957	1426	300	والله -----احبك فقال وانا والله احبك قالت فانا احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله---------- قالت وانا والله احب ان اضع صدري علي ---------------صدرك قال وانا والله قا--------لت فما يمنعك -والله ان الموضع لخال فاطرق ساعة ثم قال اني سمعت الله يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا والله اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك---------- عداوة يوم القيامة ونهض وعاد الي طريقته التي كان عليها وفيه قيل طويل لقد فتنت ريا وسلامة القسا ولم تتركا للقس عقلا ولا نفسا ومن شعره فيها وافر اهابك ان اقول بذلت نفسي ولو اني اطيع القلب قالا حياء منك حتي شف جسمي وشق علي كتماني وطالا وهو القاءل كامل قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم ارحمهم واعلم انما سبل الغواية والهدي اقسام	726	-4038021866035104461	418	691.5	330	693	60.31745910644531	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26890	true	-2202294970619803721	24	189	108	928	1483	300	يوم- بسلامة وهي تغني فوقف يسمع غناءها فراه مولاها فدعا ------ال--------ي ان يدخله عليها فابي عل------يه فقال له فاقعد- في مكان تسمع غناءها ولا تراها ففعل ف--غنت فاعجبته فقال له مولاها هل لك ---ان احولها اليك فامتنع بعض الامتناع ثم اجابه الي ذلك فنظر اليها فاعجبته فشغف بها وشغفت به وكان ظريفا فقال فيها ام سلام لو وجدت من الوج د عشير الذي بكم انا لاقي ام سلام انت همي وشغلي والعزيز المهيمن الخلاق ام سلام ما ذكرتك الا شرقت بالدموع مني الماقي قال وعلم بذلك منه اهل مكة فسموها سلامة القس فقالت له يوم---------ا انا والله احبك فقال وانا والله احبك فقالت -انا والله احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قا------------------------------------------------لت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال فقال لها ويحك---- اني سمعت الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين -انا والله اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة ثم نهض وعيناه تذرفان من حبها وعاد الي الطريقة- التي كانت عليها	26890	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms726	false	1043453770648373999	9	140	40	659	1426	300	يوما بسلامة وهي تغني فوقف يسمع------- فراه مولاها فدنا منه فقال هل لك في ان تدخل وتستمع فابي ولم يزل به فقال ----اقعدك في موضع لا ترا---ها ولا تراك- ففعل ثم غنت فاعجبته فقال---------- هل لك في ان احولها اليك فتابي-------------- ثم اجاب فلم يزل به حتي --------------شغف بها وشغفت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلم -ذلك---- اهل مكة فق------------------الت له يوما وقد خلوا انا والله احبك فقال وانا والله احبك -قالت فانا------ احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت وانا والله احب ان اضع صدري علي صدرك قال وانا والله قالت فما يمنعك -والله ان الموضع لخال فاطرق ساعة ثم قال اني سمعت الله------- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا والله اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك---------- عداوة يوم القيامة و--نهض---------------------- وعاد الي --طريقته التي كان- عليها	726	-4038021866035104461	463	661.5	364	911	50.823272705078125	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26891	true	-7033333379671730869	9	126	49	614	1445	300	يستمع فراه مولاها فدنا منه فقال هل لك ---ان تدخل فتس-مع فابي عليه فلم يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في لا ا-----راها ولا تراني قال افعل فدخل فتغنت فاعجبته فقال مولاها هل لك ---ان احولها اليك ف-ابي ثم تسمح فلم يزل يسمع غناءها حتي شغف بها وشغفت به وعلم ذلك اهل مكة فقالت له يوم---------ا انا والله احبك -قال وانا والله احبك قالت ----واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت و----------احب ان الصق صدري ب---صدرك وبطني ببطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال ق--------------ال اني سمعت الله يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا------ اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول بنا الي عداوة يوم القيامة	26891	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms726	false	1043453770648373999	14	133	66	623	1426	300	يس-مع فراه مولاها فدنا منه فقال هل لك في ان تدخل وتستمع فابي----- ولم يزل به فق---------ال اقعد-ك في موضع لا تراها ولا تر-----اك ففعل ثم ----غنت فاعجبته فقال------- هل لك في ان احولها اليك فتابي ثم اجاب فلم يزل به ---------حتي شغف بها وشغفت به وعلم ذلك اهل مكة فقالت له يوما وقد خلوا انا والله احبك فقال وانا والله احبك قالت فانا احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت وانا والله احب ان اضع- صدري علي ------------صدرك قال وانا والله قالت فما يمنعك -والله ان الموضع لخال فاطرق ساعة ثم قال اني سمعت الله يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا والله اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك------------- عداوة يوم القيامة	726	-4038021866035104461	468	763.5	365	625	74.87999725341797	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26907	true	535651170523766873	78	247	375	1223	1473	300	عن الشعبي قال دخلت المسجد باكرا فاذا انا بمصعب بن الزبير علي سرير جالسا والناس عنده فجلست وذهبت لانصرف فقال--- ادن فدنوت---- حتي وضعت يدي علي مرافقه فقال اذ----ا قمت فاتبعني فجلست مليا ثم نهض فتوجه نحو دار موسي بن طلحة وتبع-ته فلما ط-عن في الدار التفت الي فقال ادخل---------- ومضي نحو حجر-ة وتبعته فالتفت الي فقال ادخل فدخلت فدخل صفته فدخلت معه بازاء حجلة انها لاول حجلة رايتها لامير فقمت ودخل الحجلة فسمعت حركة فكرهت الجلوس ولم يامرني بالانصراف ولا الجلوس فاذا جارية قد جاءت فقالت يا شعبي يامرك الامير ان تجلس فجلست علي وسادة------------ ورفع سجف الحجلة فاذا اجمل الخلق فلم ار زوجا قط اجمل منهما مصعب وعاءشة فقال يا شعبي ا--تعرف هذه قلت نعم قال ومن هي قلت سيدة نساء العالمين عاءشة بنت طلحة -قال لا ولكن هذه ليلي ثم انشا يقول وما زلت في ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي احنة واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن -------اذا شءت يا شعبي قال فقمت ثم رحنا ال------------ي المسجد فاذا مصعب	26907	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms673	false	3976918324423379935	161	296	772	1434	1452	300	عن الشعبي قال دخلت المسجد باكرا واذ----ا بمصعب بن الزبير--------------- والناس حوله ف-لما اردت الانصراف قال لي ادن فدنوت منه حتي وضعت يدي علي مرفقته فقال اذا انا قمت فاتبعني وجلس قليلا ثم نهض فتوجه نحو دار موسي بن طلحة فتتبعته فلما امعن في الدار التفت الي وقال ادخل فدخلت معه ومضي نحو حجرته وتبعته فالتفت الي فقال ادخل فد----------------خلت معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حجلة فطرحت ---------------------------------------------لي وسادة فجلست عليها ورفع سجف القب-ة فاذا اجمل وجه رايته قط ف-------------------------------قال يا شعبي هل تعرف هذه قلت نعم هذه----------- سيدة نساء العالمين عاءشة بنت طلحة فقال --------هذه ليلي ثم تمثل طويل وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي احنة واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن ثم قال اذا شءت يا شعبي فقم فخرجت فلما كان العشي رحت الي المسجد فاذا مصعب	673	-4038021866035104461	519	823.0	405	906	57.284767150878906	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26907	true	535651170523766873	265	300	1310	1473	1473	300	فقال--- هل رايت مثل ذلك الانسان قط قلت لا والله قال اتدري لم ادخلناك قلت لا قال لتحدث بما رايت ثم التفت الي عبد الله بن ابي فروة فقال اعطه عشرة الاف درهم وثلاثين ثوبا-	26907	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms674	false	-441001236613294229	1	36	6	166	1508	300	فقال لي هل رايت مثل ذلك -لانسان قط قلت لا ق------ال اتدري لم ادخلناك قلت لا قال لتحدث بما رايت ثم التفت الي عبد الله بن ابي فروة فقال اعطه عشرة الاف درهم وثلاثين ثوبا	674	-4038021866035104461	155	288.5	122	167	92.81436920166016	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26908	true	-8858230492680132456	123	167	601	810	1477	300	هذه فقلت نعم هذه سيدة نساء المسلمين عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله فقال هذه ليلي و--تمث-----ل وما زلت في ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي حبها واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن ثم قال لي----- يا شعبي	26908	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms673	false	3976918324423379935	242	286	1177	1384	1452	300	هذه -قلت نعم هذه سيدة نساء العالمين عاءشة بنت طلحة------------- فقال هذه ليلي ثم تمثل طويل وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي احنة واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن ثم قال اذا شءت يا شعبي	673	-4038021866035104461	184	323.5	143	221	83.25791931152344	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26929	true	691844688929422506	171	219	869	1118	1520	300	فقال له ل----------قد ماتت هذه المراة واستبدلت به بديلا فقدم مصر فوجد الناس منصرفين من جنازتها فانشا يقو-ل فما اعيف النهدي لا در دره واعلمه بالزجر لا عز ناصره رايت غرابا واقعا فوق بانة ينتف اعلي ريشه ويطايره فاما غراب فاغتراب من النوي وبان فبين من حبيب تعاشره	26929	-7012536273894343423	Shamela0023790-ara1.completed.ms119	false	6399375494454097942	27	76	121	369	1440	300	فقال له توافي مصر وقد ماتت عزة فانتهره كثير ثم مضي فوافي مصر و--------الناس ينصرفون عن جنازة عزة فقال طويل فما اعيف النهدي لا در دره وازجره للطي-ر لا عز ناصره رايت غرابا ساقطا فوق بانة ينتف اعلي ريشه ويطايره فاما غراب فاغتراب ووحشة--- وبان فبين من حبيب تعاشره	119	-4038021866035104461	176	276.5	136	260	67.69230651855469	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed