id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms08310	false	-172003846354675359	130	182	626	868	1457	300	ولي يزيد---------- سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخل-------------ف منك اخلف فيك وانت في ادني حظك فابلغ اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا ترح-- نفسك	8310	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0008	true	-163825051476935792	27	83	137	398	1480	300	ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف مني فيك اخلف منك في------ وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك	8	-9163350536959403156	230	430.5	179	267	86.14231872558594	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13493	false	1680786848888609394	104	136	500	648	1499	300	دخل ابو مسلم علي ابي العباس فسلم عليه وع-----------------نده ابو --جعفر فقال له يا ابا مسلم هذا ابو جعفر فقال ---يا امير المءمنين هذا موضع لا يءدي فيه الا حقك اخبرنا ابو -	13493	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0010	true	5582609159220811725	187	221	939	1100	1487	300	دخل ابو مسلم علي ابي العباس---------- وعنده المنصور فسلم علي ابي العباس فقال له يا ابا مسلم هذا ابو جعفر فقال له يا امير المءمنين هذا موضع لا يقضي فيه الا حقك معاوية وابن	10	-9163350536959403156	118	199.0	89	171	69.00585174560547	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03344	false	-4942037025634616906	89	215	432	1065	1471	300	عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس وبين الق------اسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء انفذهما فقدم يجمع بينهما فقال--- اياس للشامي---- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر- الحسن وابن س---------------------------------يرين ولم يكن اياس ---ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال الشامي لا تسال-------- عنه فوا-لله الذي لا اله الا هو ان اياسا لافصل-------- مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت ممن يصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل --ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي----------------------- انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذا فط------نت لهذا فاني اوليك فاست-ضاه فلم يزل -----علي القضاء	3344	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0012	true	-5739070970519862631	43	167	231	854	1546	300	عمر بن عبد العزيز -الي عدي بن ارطا------ة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الجوشني فول الق---------------------------ضاء انفذهما فجمع----- بينهما فقال له اياس ايها الرجل سل عني وعن القاسم فقيهي البصرة الحسن وابن سيرينوكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين و---كان اياس لا ياتيهما-فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال القاسم لا تسال عني ولا عنه فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني------ واعلم بالقضاء فان ----------------------كنت كاذبا فما ينبغي ان توليني وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل فوقفته علي شفير جهنم فنج--ي نفسه من------------------ها بيمين كاذبة--------- يستغفر الله م-------نها وينجو مما يخاف فقال له عدي اما اذ فهمتها فانت لها------------ فاستقضاه بين عدي واياس في القراء	12	-9163350536959403156	414	593.0	324	742	55.79514694213867	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12644	false	-8465419350622126527	99	241	513	1255	1546	300	البساط فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فنظر المامون الي يحيي بن اكثم فاقبل يحيي عليها فقال تكلمي فقالت يا امير المءمنين قد حيل بيني وبين ضيعتي وليس لي ناصر الا الله تبارك وتعالي فقال لها يحيي بن اكثم ان الوقت قد فات ولكن عودي يوم المجلس قال فرجعت فلما كان يوم المجلس قال المامون اول من يدعي المراة المطلوبة فدعي بها فقال لها اين --خصمك قالت --واقف علي راسك يا امير المءمنين قد حيل بيني وبينه واومات الي العباس ابنه فقال --لاحمد بن ابي خالد خذه بيده واقعده معها ففعل فتناظرا ساعة حتي علا صوتها عليه فقال ل----ها احمد بن ابي خالد ايتها المراة ---------------------------انك تناظرين الامير اعزه الله بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه فاخفضي علي---ك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم تزل تناظره حتي حكم لها المامون عليه وامر برد ضيعتها	12644	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0018	true	6344358696682573824	88	165	436	842	1534	300	المراة فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فقال وعليك السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين الخصم فقالت الواقف علي راسك يا امير المءمنين------------------ واومات الي العباس ابنه فقال يا احمد بن ابي خالد خذ- بيده فاجلسه معها مجلس الخصوم فجعل كلامها يعلو كلام العباس فقال لها احمد بن ابي خالد يا امة الله- انك بين يدي امير المءمنين وانك تكلمي-ن الامير---------------------------------------------- فاخفضي من صوتك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها و-------اخرسه ثم قضي لها---------------------------------- برد ضيعتها	18	-9163350536959403156	273	407.5	216	782	34.910484313964844	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12645	false	445274885178036754	14	149	71	745	1509	300	خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فلم تقوي به اسد فاتب-ز مني ضياعي بعد منعتها -وقد تفرق عني الاهل والولد فاجابها المامون-------------------------------- في دون ما قلت عيل الصبر والجلد مني ودام به من قلبي الكم-د هذا اوان صلاة الظهر فانصر-في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد قال فجلس---- يوم الاحد ولم يكن يريد الجلوس فدعا بها فلما دخلت قال---------------------------------------------------------------------- الخصم يرحمك الله قالت هو هذا بين يديك ف-------اومات الي العباس----- فقال --لاحمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها قال-------- فجعلت ترفع صوتها فق------------ال له- احمد بن ابي خالد اخفضي صوتك فانك بين يدي امير المءمنين فقال اسكت يا احمد -------------------------------------------ان الحق انطقها والباطل اخرسه قال ثم امر برد ضياعها اليها وكتب	12645	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0018	true	6344358696682573824	0	167	0	853	1534	300	خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد القوم ارملة عدي عليها فلم يترك لها سبد وابتز مني ضياعي بعد منعتها ظلما وفرق مني الاهل والولد ف--اطرق المامون حينا ثم رفع راسه اليها وهو يقول في دون ما قلت زال الصبر والجلد عني واقرح مني القلب والكبد هذا اذان صلاة العصر فانصر في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك منه والا المجلس الاحد قال فلما كان يوم الاحد جلس فكان اول من تقدم اليه تلك المراة فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال وعليك السلام اين الخصم فقالت الواقف علي راسك يا امير المءمنين واومات الي العباس ابنه فقال يا احمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها مجلس الخصوم فجعل كلامها يعلو كلام العباس فقال لها احمد بن ابي خالد يا امة الله انك بين يدي امير المءمنين وانك تكلمين الامير فاخفضي من صوتك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها و-------اخرسه ثم قضي لها برد ضيعتها اليها وظلم	18	-9163350536959403156	486	752.5	377	862	56.38051223754883	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04365	false	-7567887301312625998	143	253	712	1265	1500	300	علي الحجاج بن يوسف -------------فقال اصلح الله الامير ا--ني موسوم بالميل مشهور بالطاعة خرج اخي مع ابن الاشعث فح--------------------------------------------------------لق علي اسم-----------ي وحرمت عطاءي وهدم منزلي فقال ام سمعت ما قال الشاعر جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب قريبه ونجا المقارف صاحب الذنب قال----- ايها الامير اني سمعت الله يقو------ل غير هذا قال وما---- قال قال جل ثناءه قال قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون -قال يا غلام اردد------------------------------------------------ اسم----------------ه وابن داره واعطه عطاءه ومر مناديا ينادي صدق الله تعالي وكذب الشاعر	4365	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0019	true	3501255748063750539	92	232	478	1165	1510	300	علي الحجاج بن يوسف سليك بن سلكة فقال اصلح الله الامير ارعني سمعك واغضض عني بصرك واكفف عني غربك فان سمعت خطا او زلال دونك والعقوبة قال قل فقال عصي عاص من عرض العشيرة فخلق علي اسمي وهدم منزلي وحرمت عطاءي قال هيهات او ما سمعت قو------ل الشاعر جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب عشيره ونجا المقارف صاحب الذنب قال اصلح الله الامير اني سمعت الله عز وجل قال غير هذا قال وما ذاك قال قال الله تعالي-------- يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فقال الحجاج علي بيزيد بن ابي مسلم فمثل بين يديه فقال افكك لهذا عن اسمه واصكك له بعطاءه وابن له منزل--------ه ومر مناديا ينادي صدق الله------ وكذب الشاعر	19	-9163350536959403156	418	704.5	329	715	58.46154022216797	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12242	false	-8455072747757287658	131	161	679	840	1526	300	ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعدل اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	12242	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0026	true	4871874665424471514	2	32	13	174	1563	300	ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا تصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	26	-9163350536959403156	158	313.0	128	161	98.13664245605469	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23363	false	-6504004781116961510	210	290	1033	1448	1498	300	ابو كريب الهمداني نا-- عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن----- زياد قال ما غلبني امير المءمنين يعني معاوية في شء من السياسة الا بابا واحدا استعملت فلانا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر الي امير المءمنين ----فكتبت اليه ان هذا ادب سوء لمن قبلي فكتب الي انه لا ينبغي ان نسو------س سياسة واحدة ان نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشت-د جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون---- للشدة والفظاظة والغلظة واكون انا للين والالفة والرحمة	23363	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0027	true	-1357554218099453952	94	174	462	863	1512	300	ابو بكر بن ابي شيبة عن عبد الله ب--------ن مجالد عن الشعبي قال قال زياد---- ما غلبني امير المءمنين----- معاوية في شء من السياسة الا -مرة واحدة استعملت رجل-ا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر اليه واستجار به فامنه فكتبت اليه ان هذا ادب سوا -من قبلي فكتب الي انه لا ينبغي ان نسوس الناس سياسة واحدة لا نل-ن جميعا فتمرح الناس في المعصية ولا نستبد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون انت للشدة--------- والغلظة واكون انا للرا------فة والرحمة	27	-9163350536959403156	333	551.5	264	437	76.20137023925781	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07684	false	-6093884806533386623	209	240	1030	1186	1477	300	القادسية فقال رجل من بجيلة الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه	7684	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0028	true	-3853564139498664353	256	284	1229	1372	1455	300	القادسية فقال------------- الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفني يده ولسانه	28	-9163350536959403156	142	272.0	114	156	91.02564239501953	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23359	false	-7919615013231911074	23	116	112	571	1486	300	فان-- غضبه غضب الصبي وياخذ اخذ الاسد اخبرنا اب---و القاسم العلوي نا ابو الحسن المقرء انا ابو محمد المصري نا ابو بكر المالكي نا احمد بن يوسف نا محمد بن المغيرة عن الاصمعي قال سمعت ابي يقول جري بين معاوية وبين ابي الجهم كلام حتي كان من ابي الجهم الي معاوية كلام غمه فاطرق ثم رفع راسه فقال له يا ابا الجهم اياك والسلطان فانه يغضب غضب الصبيان ويعاقب عقاب الاسد وان قليله يغلب كثير الناس ثم امر له بمال فانشا ابو الجهم يقول نميل علي جوانبه كانا نميل اذا نميل علي ابينا	23359	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0034	true	-6762358331071517219	2	31	14	168	1515	300	فانه يغضب- غضب الصبي وياخذ اخذ الاسد وابو الجهم هو القاءل في معا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نغضبه لنخبر حالته فنخبر منهما كرما ولينا-------------------------------------------------------- نميل علي جوانبه كانا نميل اذا نميل علي ابينا	34	-9163350536959403156	99	132.5	78	464	21.336206436157227	14	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	false	2029397339070649069	160	202	804	1018	1493	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد قال	12250	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0036	true	-1367975758370993798	10	49	49	251	1466	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك------------ لبالمرصاد قال	36	-9163350536959403156	202	393.5	163	214	94.39252471923828	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15618	false	-7896377860046991627	134	170	635	806	1411	300	عطاء بن يسار انه قال قلت للوليد بن عبد الملك قال عمر بن الخطاب وددت اني اسلمت من الخلافة طباق--ا لا علي ولا لي فقال كذبت اللخليفة تقول هذا او كذبت قال فافلت منه -----جريعة الذقن	15618	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0040	true	2233467067834815178	97	132	474	633	1520	300	عطاء بن يسار ----قال قلت للوليد بن عبد الملك قال عمر بن الخطاب وددت اني خرج-ت من هذا الامر كفافا لا علي ولا لي فقال كذبت فقلت------------- او كذبت فما -افلت منه الا بجريعة الذقن	40	-9163350536959403156	132	216.0	100	178	74.15730285644531	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	false	6890617159047125482	84	290	405	1428	1471	300	عمر ا----------لي ابي موسي------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته------------ راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب ------والسنة -------------------------اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه ا--لي احبه الي ال--------له واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ -----حقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان ا--------لله تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ---------ثم اياك والقلق والضجر هو التاذي بالناس والظف-ر للخصوم في مواطن الح--ق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن يري تزين للناس بما يعلم الل------ه منه	12033	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	249	141	1259	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع -عنه فان الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به --كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق و--------اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك و----------------التاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من تخلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن---- تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه	54	-9163350536959403156	900	1545.5	711	1183	76.07776641845703	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	false	-6818681634037240484	63	223	305	1095	1481	300	عمر ا----------لي ابي موسي الاشعري ا-------------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف-----راجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباط--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات او قال زاهر في الشهادة الا مجلود- في حي او مجرب ع-ليه شهادة الزور او ظنين -في ولاء او قرابة فا-------ن الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم	12034	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	208	141	1047	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع عنه فا-ن الحق قديم والرجوع اليه---------------- خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض ا-----------------------------------لا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم------------ بالبينات والايمان ثم	54	-9163350536959403156	502	813.0	394	1141	43.99649429321289	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	false	4697488126912950583	84	282	398	1398	1495	300	عمر ا----------لي ابي موسي------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك ف------انه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيت--ه بالامس--- راجعت الحق فان ا--------------------------------لحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فت----------------------------عرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك و--اعمد الي احبها الي ال-------له واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بنيت-------------ه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا ب----شهادة الزور و--ظنينا في ولاء او قرابة------- فان الله تعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ---------ثم اياك والضجر والقلق والتاذي بالناس والتكبر في الخصوم في مواطن الح--ق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه اظنه قال من يخلص نيته فيما بينه -بين الل-------------ه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الل------ه منه	12035	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	249	141	1259	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه فان الحق قديم والرجوع اليه---------------- خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق و--اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله -------تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك --------------والتاذي بالناس والتنكر ل---لخصوم في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من ت---------خلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه	54	-9163350536959403156	868	1460.5	687	1180	73.55931854248047	146	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18329	false	-2500234666782615648	251	299	1288	1532	1536	300	السنا والحيارة مرة المذاق اذا قلصت عن ساق من صبر فيها عرف ومن ضعف فيها تلف --وانها لكما قال عمي امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	18329	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0058	true	-1676094312410929024	12	57	53	273	1526	300	الحرب قال----- مرة المذاق اذا كشفت عن ساق من صبر فيها عرف ومن نكل عنها تلف ثم انشا يقول------------------- الحرب اول ما تكون فتية تسهي بزينتها لكل جهول حتي اذا حمي--ت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	58	-9163350536959403156	195	338.0	151	246	79.26829528808594	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	false	3495638915628918820	124	158	594	781	1485	300	ابت لي عف-تي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	14315	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0063	true	3797696009088883568	123	157	580	767	1457	300	ابت لي شيمتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	63	-9163350536959403156	154	272.5	124	212	72.64151000976562	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	false	6905840869060336759	95	136	447	654	1412	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحببتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي ابي امروء ساموت ان لم اقتل	25377	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0064	true	-5407815443414968125	69	100	384	539	1552	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاج-بتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امر-ء ساموت ان لم اقتل	64	-9163350536959403156	153	291.0	122	207	73.91304016113281	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04383	false	6685213505038825640	4	76	22	408	1545	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام لي السيف قاءم تحالف اقوام علي ليسمنوا وجروا علي الحرب اذا انا سالم افا اليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم كان خزيما اذ رجا ان اردها ويذهب مالي يابنة القوم حاكم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا يجتنبك المظالم ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا ويحترمه المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم	4383	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0069	true	-1056758731881166990	175	206	887	1049	1526	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام ل---لسيف قاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظال-------------------------------------------------------م وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم	69	-9163350536959403156	157	294.0	127	386	40.67357635498047	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07331	false	6995216038259728544	210	232	1027	1137	1492	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم و كنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم	7331	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0069	true	-1056758731881166990	185	206	940	1049	1526	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم و-كنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم	69	-9163350536959403156	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00409	false	4747474128575104961	131	174	631	826	1414	300	ابو عمرو عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق ول------------------------------------------------ي يزيد بن ابي سفيان علي جماعتهم وخرج مشيع---ا له وقال ي---زيد اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر م--------------ا انا براكب ولست بنازل اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله	409	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	206	251	1052	1254	1498	300	----------------------------ابو بكر يوص------ي يزيد بن ابي سفيان ولما وجه ابو بكر رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان الي --الشام ------شيعه راجلا فقال له يزيد اما ان تركب واما ان انزل فقال-------- ما انت بنازل وما انا براكب----------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله	75	-9163350536959403156	122	182.0	93	263	46.38783264160156	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	false	-6327487528752415710	101	194	470	922	1435	300	يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال---- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له -----------وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف و---------اني موصيك بعشر ل------------------ا تقتلن-------- امراة ولا صبي-ا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا	412	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	220	299	1113	1496	1498	300	يزيد بن ابي سفيان الي الشام شيعه راجلا فقال له---------- يزيد-------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال----------- ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما----------- حبسوا انفسهم لله فذرهم وما----------- حبسوا انفسهم لهيعني الرهبانوستجد قوما فحصوا عن اوساط رء-سهم--- الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال له اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل هرما ولا امراة ولا وليدا ولا ت-----------------------------------------------------قرن شاة ولا بعيرا الا	75	-9163350536959403156	303	461.0	238	503	60.23856735229492	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00413	false	-3759405160550719039	1	103	4	531	1540	300	بعث ابو بكر ي-------------زيد بن ابي سفيان الي الشام علي ربع من الارباع خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون بها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذوا الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة------------------------------------ فاضربوا تلك الاعناق و------------------------------------------------لا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا	413	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	214	294	1088	1473	1498	300	وجه ابو بكر رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان الي الشام شيعه راجلا فقال له يزيد----------------------------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك---------------------------------------------------------------------------------------- ستجد--- قو-ما--- حبسوا انفسهم لله فذر--------------هم وما حبسوا--- انفسهم له------------------------------------------------يعني الرهبانوستجد قوما فحصوا عن اوساط رءسهم الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال له اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل-------- هرما ولا امراة ولا وليدا ولا	75	-9163350536959403156	225	280.5	174	624	36.05769348144531	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	false	2204839857004231056	90	210	453	1082	1524	300	عن المداءني ان ابا بكر الصديق اوصي يزي--د بن ابي سفيان حين وجهه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فاذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعلم علي حسب انفاذه واذا قدمت قدمت وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين ولا تلجن في عقوبة ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهملنه فتفسده واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	25708	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0076	true	9125542410893901641	15	89	72	446	1529	300	بن الوليد وقال ابو بكر رضي الله عنه لخالد بن الوليد--- حين وجهه لقتال اهل الردة------- سر علي بركة الله فاذا دخلت ارض- العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ----------------------------------------واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	76	-9163350536959403156	323	556.5	254	631	51.18859100341797	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	false	2163523852668846495	129	195	675	985	1516	300	يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام فما دعاك الي ان تسوق------------------------------------------------------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم --------قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم تنفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	6341	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	226	298	1146	1496	1504	300	يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم----- له ما بعده من الايام م--------الي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به----- وقال راعي ضان -الله وهل يرد---- المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	78	-9163350536959403156	279	506.0	219	373	74.7989273071289	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06343	false	-9000060152799181562	111	202	547	993	1452	300	يا مالك انك تقاتل رجلا كريما وقد اصبحت رءيس قومك وان هذا اليوم كاءن له ما بعده من الايام يا مالك ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وخوار البقرة وبكاء الصغير وثغاء الشاة قال مالك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال دريد---- ولم قال مالك اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله وولده ونساءه حتي يقاتلوا عنهم قال فانفض بيده ثم قال راعي ضان ما له وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	6343	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	226	298	1146	1496	1504	300	يا مالك انك ------------------قد اصبحت رءيس قومك وان هذا --يوم----- له ما بعده من الايام ما---------لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير------------- وبكاء الصغير ويعار الشاء قال----- سقت مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال----- اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ل----------------يقاتل-- عنهم---- فانقض به و----قال راعي ضان الله-------- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	78	-9163350536959403156	324	524.0	254	450	72.0	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08056	false	8050724163342225903	34	176	164	853	1449	300	العتبي حدثني ابي قال جاشت الروم وغزوا المسلمين برا وبحرا فاستعمل معاوية علي الصاءفة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فلما كتب ع---هده قال ما انت صانع بعهدي قال اتخذه اماما لا اعصيه قال اردد علي عهدي قال اتعزلني بعد ان وليتني قبل ان تخبرني ام والله لو كنا ببطن مكة علي السواء ما فعلت هذا قال لو كنا ببطن مكة علي السواء كنت انا معاوية بن ابي سفيان بن حرب بن امية وكنت عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان منزلي بالابطح حيث ينشق عنه الوادي وكان منزلك باجياد اسفله عذرة و اعلاه مدرة ثم بعث الي سفيان -بن عوف الغامدي فكتب له عهده ثم قال--- ما انت صانع بعهدي قال اتخذه اماما ما --ام الحرم فاذا خالفه خالفته فقال معاوية هذا والله الذي لا يكفكف من عجلة ولا يدفع في ظهره من بطء ولا يضرب علي الام-ر ضرب الجمل الثقال	8056	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	128	210	665	1066	1504	300	العت----------بي قال جاشت الروم وغزت- المسلمين برا وبحرا فاستعمل معاوية علي الصاءفة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فلما كتب له عهده قال ما انت صانع بعهدي قال اتخذه اماما لا اعصيه قال اردد علي عهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث الي سفيان ابن عوف الغامدي فكتب له عهده ثم قال له ما انت صانع بعهدي قال اتخذه اما---ما امام الحزم فان -خالفه خالفته فقال معاوية هذا------ الذي لا يكفكف من عجلة ولا يدفع في ظهره من خور ولا يضرب علي الامور ضرب الجمل الثفال	78	-9163350536959403156	382	692.0	303	699	54.649497985839844	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13972	false	1447377346243619100	249	291	1218	1436	1474	300	عبد الملك بن صالح لامير السرية ببلاد- الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تجوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك	13972	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	26	69	135	353	1504	300	عبد الملك بن مروان اميرا سيره الي ارض الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا تح-فظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحرز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك	78	-9163350536959403156	194	355.0	155	219	88.58447265625	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	false	2163523852668846495	199	244	1007	1247	1516	300	لم تصنع بتقديمك البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ثم اتفقا فقالا فارفع الاموال والنساء والذراري الي علياء قومهم وممتنع بلادهم زاد ابن السمرقندي ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق--- من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك	6341	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0079	true	198714847235349953	0	37	0	184	1542	300	لم تصنع بتقديم- البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متم----------------------------------------------------نع بلادهم وعليا قومهم ------ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك	79	-9163350536959403156	157	268.5	125	243	64.60905456542969	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22653	false	-7944951977551518274	262	290	1345	1489	1532	300	بن ابي حفصة في-------------------------- بني مطر------------------------ هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل -قال	22653	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0080	true	-2773548185930316737	12	49	60	255	1472	300	بن ابي حفصة يمدح معن بن زاءدة ويصف مفاخر بني شيبان ومنعهم لمن استجار بهم هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل وقال	80	-9163350536959403156	139	242.0	111	195	71.28205108642578	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21121	false	1234916022127982146	24	119	126	586	1521	300	فدخل سلام علي المهدي فاخبره فقال--------------------------- يحضر معن فجاءته الرسل فركب واوصي به حاش--------------------------------------يته ومن ببابه من مواليه وقال لا يخلص- اليه--------- وفيكم عين تطرف فان رامه احد فموتوا دونه ودخل---- معن علي المهدي يسلم فلم يرد عليه وقال يا معن وتجير علي ايضا قال نعم -----------------قال ونعم ايضا ------------قال نعم يا امير المءمنين قتلت في طاعتكم وعن دولتكم اربعة الاف مصل في يوم واحد ولا يجار----------------------------------------------------------------------------- لي رجل- واحد- استجار بي فاطرق المهدي طويلا ثم رفع راسه وقال ------------قد اجرنا من اجرت قال ---------يا امير المءمنين ان الرجل ضعيف الحا------------ل قال قد امرنا له	21121	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0081	true	2443787674779469223	176	300	875	1486	1486	300	فدخل----- الي المهدي فاخبره فامر بحبس الرجل ووجه الي معن من يحضر -به ف-اتته --رسل امير المءمنين وقد لبس ثيابه وقربت اليه دابته فدعا اهل بيته و------------مواليه فقال لا يخلصن الي هذا الرجل وفيكم عين تطرف ثم ركب------------------ ودخل حتي سلم علي المهدي----- فلم يرد عليه فقال يا معن اتجير علي----- قال نعم يا امير المءمنين قال ونعم ايضا واشتد غضبه فقال معن يا امير المءمنين قتلت في طاعتكم باليمن------------------- في يوم واحد خمسة عشر الفا ولي ايام كثيرة قد تقدم فيها بلاءي وحسن غناءي فما رايتموني اهلا ان تهبوا لي رجلا واحدا استجار بي فاطرق المهدي طويلا ثم رفع راسه وقد سري عنه فقال قد اجرنا من اجرت قال معن فان راي امير المءمنين ان يصلهفيكون قد احياه واغناهفعل قال قد امرنا له-	81	-9163350536959403156	321	390.0	246	680	47.20588302612305	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19151	false	-3804340453837881765	73	163	399	865	1611	300	قال اجري هشام بن عبد-الملك خيلا في الحلبة--------- فسبق- له فرسان فامر ----------------------------------------الشعراء ان يقولوا فسالوه ان يءخرهم فقال الفرات العجلي من سالك فعندي من ينقذك قال ومن هو قال ابو النجم فدعا به فقال قل------- في هذين الفرسين قال قد قلت فانشده قد مد------------------------------------------------------------------------------------ للغراء فينا ذكرها قواءم عوج اطعن امرها هن جعلن الاربعين حضرها وما نسينا بالطريق مهرها حين نقيس ضبره وض---------------------برها والماء يعلو نحره ونحرها ملبونه شد المليك اسرها اسفلها وبطنها وظهرها غراء ما يسبق بحر بحرها ما ياخذ الحلية الا سءرها قد كاد هاديها يكون شطرها	19151	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0093	true	2695012815871718667	46	137	245	721	1575	300	قال وكان هشام بن عبد الملك رجلا مسبقا لا يكاد يسبق فسبقت له فرس انثي وصلت اختها ففرح لذلك فرحا شديدا وقال علي بالشعراء ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو النجم فدع-ينا فقيل لنا قولوا في هذا -الفرس واختها فسال اصحاب النشيد النظرة حتي يقولوا فقلت له هل لك في رجل ينقدك اذا استنسءوك قال هات فقلت من ساعتي اشاع للغراء فينا ذكرها قواءم عوج اطعن امر-----------------------ها وما نسينا بالطريق مهرها حين نقيس قدره وقدرها وصبره اذا عدا وصبرها والماء يعلو نحره ونحرها ملمومة شد المليك اسرها اسفلها وبطنها وظهر------------------------------------------------ها قد كاد هاديها يكون شطرها	93	-9163350536959403156	251	368.0	202	629	39.90460968017578	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17087	false	2867138227845518479	255	300	1233	1455	1455	300	لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك من--- كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس ويروي ما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس كان من لم يذقها شارب-	17087	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0123	true	4073431021641373326	0	34	0	165	1531	300	لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك ما قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذا-------------------------------------------------------------قوا جرعة الكاس فكل من لم يذقها شارب	123	-9163350536959403156	157	296.0	125	226	69.46902465820312	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02953	false	-8044032921874240006	221	263	1061	1264	1439	300	اذا طارقات الهم اسهرن الفتي واعمل في الفكر- والليل زاخر وباكرني اذ----- لم يكن ملجا له سواي ولا من نكبة الدهر ناصر فرجت ---لي همه في مكانه فزاوله الهم الدخيل المخامر وكان له من- علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	2953	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0128	true	8558348367545552896	152	194	770	979	1498	300	اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يكن لها---- سواي ولا من نكبة الدهر ناصر فرجت بمالي همه عن خناقه وزاوله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	128	-9163350536959403156	166	280.0	126	213	77.93427276611328	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25494	false	3741470206185869911	17	60	82	297	1426	300	اذا طارقات الهم صاحبت الفتي واعملن فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا من نكبة الدهر ناصر فرجت بمالي همة في مقامه وزايله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني الذي ظن شاكر يحيي	25494	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0128	true	8558348367545552896	152	195	770	984	1498	300	اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل- فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يكن لها سواي ولا من نكبة الدهر ناصر فرجت بمالي همه عن خناقه وزاوله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر لابي	128	-9163350536959403156	198	375.0	155	215	92.09302520751953	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22353	false	515754073127525142	160	212	792	1038	1469	300	قال بكر بن النطاح في مالك بن طوق اقول لمرتاد الندي عند مالك كفي كل هذا الخلق بعض-------------------------------------------------- عداته ولو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في العمر قسما لساءل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه واشركنا في صومه وصلاته وقول	22353	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0132	true	-8298834087191716513	42	98	197	474	1461	300	قول بكر بن النطاح--------------- اقول لمرتاد الندي عند مالك تمسك بجدوي مالك وصلاته فتي جعل الدنيا وقاء لعرضه فاسدي بها المعروف قبل عداته فلو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته وان لم يجز في العمر قسم لمالك- وجاز له --اعطاه من حسناته وجاد بها من غير كفر بربه واشركه- في صومه وصلاته وقال	132	-9163350536959403156	193	331.0	149	296	65.20270538330078	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02805	false	8283258720255126462	176	202	880	1012	1467	300	قول رسول الله اذ قال مفصحا افصاحا ان اردتم حواءجا من وجوه فتنقوا لها الوجوه الصباحا فلعمري لقد تنقيت وجها ما به خاب من اراد النجاحا	2805	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0135	true	-8801944894787057994	203	229	1032	1164	1519	300	قول رسول الله اذ قال مفصحا افصاحا ان طلبتم حواءجا عند قوم فتنقوا لها الوجوه الصباحا فلعمري لقد تنقيت وجها ما به خاب من اراد النجاحا	135	-9163350536959403156	124	240.0	99	132	93.93939208984375	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22102	false	-3955735918023791885	217	241	1067	1184	1483	300	فقال له اتيتك في حاجة رفعتها الي الله قبلك فان ياذن الله في قضاءها قضيتها وكنت محمودا وان لن ياذن في قضاءها لم تقضها	22102	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0135	true	-8801944894787057994	163	185	824	934	1519	300	فقال--- اتيتك في حاجة رفعتها الي الله قبلك فان ياذن الله في قضاءها قضيتها وحمدناك---- وان لم ياذن في قضاءها لم تقضها	135	-9163350536959403156	103	191.0	81	117	88.03418731689453	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	false	-6586197323375238054	197	220	978	1085	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	6396	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0138	true	-8537238405113269654	154	177	781	890	1507	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	138	-9163350536959403156	91	168.0	70	109	83.48623657226562	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	false	-2029650546859347883	214	260	1057	1285	1478	300	ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اجود اصولها واحسن فصولها	2666	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0144	true	-4722227903296542240	79	112	383	560	1494	300	سبيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل فكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال له الرشيد------------------------------------------ لله در ابيات تاتينا بها--------- ما احسن اصولها وابين فصولها	144	-9163350536959403156	153	261.5	120	228	67.10526275634766	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12255	false	2938621303030092383	146	214	718	1033	1452	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم --الي السماء فانتم اكرم الناس ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال فهل قلت فيها شيءا قال نعم قلت فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم قال ف------------------------------ضحك ابو جعفر ثم اخرج ابو دلامة خريطة من خرق فقال --ما هذا قال يا امير المءمنين	12255	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0146	true	-5337272610206892543	0	89	0	421	1484	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا من شعاع الشمس في درج الي السماء فانتم اكرم الناس قال له المهدي احسنت والله ابا دلامة فما الذي غدا بك الينا قال ولدت لي جارية يا امير المءمنين قال فهل قلت فيها شعرا قال نعم قلت فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم قال فضحك المهدي وقال فما تريد ان اعينك -به --في تربيتها ابا دلامة --------------قال تملا هذ----ه يا امير المءمنين	146	-9163350536959403156	271	479.5	209	442	61.312217712402344	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13975	false	2611347983679202238	0	144	0	731	1482	300	المءمنين فانه انبل لك واحب اليك قال وابراهيم ابني احب-------- ان اشد ظهره بصهر من اولاد الخلافة قال ف-----قد زوجه امير المءمنين ابنته العالية قال واحب ان يخفق اللواء -علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين بلاد مصر وانصرف عبد الملك ونحن نتعجب من اقدام جعفر علي قضاء --حواءجه من غير ا ستءذان وقلنا لعله يجاب الي ما سال فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا ب---باب الرشيد ودخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فخرج ابراهيم وقد خلع عليه وغفر له وزوج وحملت البدر الي منزل عبد الملك------------------------- وخرج جعفر فاشار الينا باتباعه ثم قال لنا---------------------------------------------- تعلقت قلوبكم باول---- عبد الملك فاحببتم علم-- اخره -اني لما دخلت علي امير المءمنين سالني عن خبر يومي فاخبرته حتي انتهيت الي خبر عبد الملك فجعل يقول احسن والله فقال هذا ما صنع فاذا صنعت انت به فاخبرته	13975	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0150	true	2603371314852131693	107	239	516	1210	1520	300	المءمنين ا--------------حب اليك قال و--------ابني ابراهيم احب ان اشد ظهره بصهر من اولاد امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين --------عاءشة قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين مصر قال- وانصرف عبد الملك ونحن ن-عجب من اقدامه ----علي قضاء الحواءج- من غير ا-ستءذان امير المءمنين ف---------------------------لما كان من الغد وقفنا علي باب الرشيد ودخل جعفر فلم نلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فعقد النكاح--------------------------- وحملت البدر الي منزل عبد الملك وكتب سجل ابراهيم علي مصر وخرج جعفر فاشار الينا فلما صار الي منزله ونحن خلفه نزل ونزلنا بنزوله فالتفت الينا فقال تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم معرفة اخره واني لما دخلت علي امير المءمنين مثلت بين يديه وابتدات القصة من اولها------------------ فجعل يقول احسن والله ف--------ما--------- صنعت------- فاخبرته	150	-9163350536959403156	490	753.0	390	828	59.17874526977539	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05425	false	-8050882310493031547	249	299	1215	1472	1474	300	--له ابن عبدل علي عبد الملك --------بن مروان فقال اصلح الله------------------------------ الامير--------- رءيا رايتها في المنام اقصها عليك قال هاتها فانشا يقول طلعت علي الشمس بعد غضارة في نومة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعتني بوليدة مغنوجة حسن علي قيامها وببدرة تغدو علي وبغلة شقراء ناجية تصل لجامها فقال	5425	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0153	true	-4519074096162936875	179	237	878	1163	1477	300	دخل- ابن عبدل علي عبد الملك بن مبشر بن مروان لما ولي الكوفة فقعد بين السماطين ثم قال ايها الامير اني رايت رءيا فاذن لي في قصصها فقال قل فقال اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ساع-------------------ة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعتني بوليدة مفلوجة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناجية يصر لجامها -قال	153	-9163350536959403156	157	239.0	122	306	51.30718994140625	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	false	2153087479654809065	1	26	5	124	1494	300	من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الامير بماله لم يجمل فاحتل------------------------------------------------------ لنفسك كيف شءت فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	6354	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0153	true	-4519074096162936875	127	163	629	802	1477	300	من الجواد المجزل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الامير بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلا من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	153	-9163350536959403156	105	196.0	81	173	60.693641662597656	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02014	false	-3960509881668690207	34	88	154	405	1410	300	رجل لابراهيم بن ادهم يا ابا اسحاق اني احب- ان تقبل مني هذه الجبة كسوة فتلبسها فقال ابراهيم ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها منك قال فاني غني قال -كم عند ك قال الف-----ان قال فيسرك ان يكون عندك اربعة الاف قال نعم قال -انت فقير لا اقبلها قال وانا	2014	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0155	true	7593078430548746863	57	108	294	530	1466	300	رجل لابراهيم بن ادهم يا ابا اسحاق كنت اريد ان تقبل مني هذه الجبة كسوة قال----------------- ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها منك قال فاني غني قال وكم مالك ق-ال الفا دينار قال فانت تود انها----- اربعة الاف قال نعم قال فانت فقير لا اقبلها منك وامر	155	-9163350536959403156	199	344.5	151	259	76.83397674560547	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04112	false	-3449924640627219494	154	291	764	1483	1530	300	اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض فاغبر لها افق السماء وراحت الابل حدباء حدابير وضنت المراضع علي اولادها وجلفت-------------- السنة المال وايقنا انها الهلاك فوا-لله اني لفي ليلة صنبرة بعيدة------- الطرفين اذ تضاغي اصبيتن-----ا عبد الله وعدي وسفانة فقا-----م الي الصبيين وقمت الي ا----لصبية فوا-لله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل قالت ثم افترشنا قطيفة لنا شامية ذات خمل فانمنا الاصبية عليها ونمت انا وهو في حجرة ثم اقبل علي تعليمي الحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال اما لها قامت فسكت فلما تهورت النجوم وادلهم الليل وسكنت الاصوات وهدات الرجل اذا مشي قد رفع كسر البيت يعني مءخره فقال من هذا قال- جارتك فلانة قال ويلك ما لك قالت الست اتيتك من عند اصبية يتعاوون عواء الذءاب من الجوع فما وجدت علي احد معولا الا عليك يا ابا عدي ق-ال اعجليهم قالت فهببت اليه	4112	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0161	true	3053025505965539842	169	272	863	1397	1551	300	اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر---- افق السماء وراحت الابل حدبا- حدابير وضنت المراضع علي اولادها فما تبض بقطرة وحلقت السنة المال وايقنا ب----الهلاك فو الله انا لفي ليلة صنبر- بعيدة ما بين الطرفين اذ تضاغي -صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم الي الصبيين وقمت انا الي الصبية فو الله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل و------------------------------------------------------------------------------------اقبل يعللني ب---الحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تهورت النجوم--------------------------------------- اذا شء- قد رفع كسر البيت ثم عاد ف----قال من هذا قالت جارتك فلانة------------------------- اتيتك من عند ص-بية يتعاوون عواء الذءاب ---------فما وجدت-------- معولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم -فقد اشبعك الله	161	-9163350536959403156	455	725.5	365	758	60.02638626098633	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04113	false	-1231737099008632581	21	58	116	302	1528	300	-----ما اعرف شيءا فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي -جانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه حلاب فوجا لبته بمدية ثم قدح زنده ثم جمع حطبا ثم كشط- عن جلده ودفع المدية الي المراة ثم قال	4113	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0161	true	3053025505965539842	272	300	1397	1551	1551	300	واياهم----------- فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي بجانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه----- فوجا لبته بمدية فخر-------------------- ثم كشطه عن جلده ودفع المدية الي المراة فقال---	161	-9163350536959403156	140	232.5	113	193	72.53885650634766	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04114	false	-474419057555047840	9	143	44	717	1509	300	علي يعللني لانام و--عرفت ما يريد فتناومت فقال ما لك انمت فسكت فقال ما اراها الا قد نامت وما بي نوم فلما ادلهم الليل وتهورت النجوم وهدات الاصوات وسكنت الرجل اذا جانب البيت قد دفع فقال من هذا فولي حتي اذا قلت قد اسحرنا فاعاد فقال من هذا قالت جارتك فلانة يا ابا عدي ما وجدت علي احد معولا غيرك اتيتك من عند اصبية يتعاوون عواء الذءب من الجوع ق----------------------------ال اعجليهم علي قالت النوار فوثبت فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاعي اصبيتك فما وجدت ما تعللهم به فكيف بهذه وولدها فقال اسكتي فوالله لاشبعنك واياهم ان شاء الله قال فقلت تحمل اثنين وتمشي جنبي-ها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه فوجا بحربته في لبتها ثم قدح زنده واوقد ناره ثم جاء بمدية فكشط------- عن جلدها ثم دفع المدية الي المراة ثم قال	4114	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0161	true	3053025505965539842	229	300	1181	1551	1551	300	----يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت---------------------------------------------------------- فلما -------------تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر----------------- البيت ثم ---------------------------------------------عاد فقال من هذا قالت جارتك فلانة-------------------------------------- اتيتك من عند -صبية يتعاوون عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك يا ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياهم فاقبلت المراة------- تحمل اثنين ويمشي بجانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه فوجا---------- لبته------------------------------- بمدية فخر ثم كشطه عن جلده و---دفع المدية الي المراة فقال---	161	-9163350536959403156	261	330.5	208	711	36.7088623046875	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	false	-8431363589452240778	112	168	586	893	1556	300	حاتم ويهجو يزيد بن اسيد السلمي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد س--ليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم الفتي القيسي دف ولعبة وهم الفتي الازدي ضرب الجماجم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	25619	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0161	true	3053025505965539842	9	42	48	231	1551	300	حاتم وفيها يقول--------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيدين سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي انفاق ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراه-------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	161	-9163350536959403156	169	299.5	137	309	54.69255828857422	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04079	false	-2869704379144463532	0	54	0	265	1546	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او محمدهم قعدوا او قلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم حين نسبتهم طابوا او طاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مزردون مهاليك اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا	4079	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	215	246	1064	1212	1473	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مج-دهم قع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءون بهاليل اذا قص--دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا	163	-9163350536959403156	139	255.5	108	265	52.45283126831055	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04122	false	-6995621033547985251	179	225	910	1120	1494	300	اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مال-نا نذر الم تر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد ازري باخوته الدهر	4122	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	8	128	47	625	1473	300	اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النزر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين يلونني بمظلمة زلج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اضافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر فاني وجدي رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر	163	-9163350536959403156	200	371.5	156	578	34.60207748413086	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04123	false	6597643727701759234	4	102	21	525	1507	300	فقد -علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر ----------------------------------------------اذا انا دلاني الذين احبهم بملحودة زلج جوانبها غبر وراحوا عجالا ينفضون اكفهم يقولون قد دمي انا ملنا الحفر اماري ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق به الصدر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر ولا اشتم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر ولا اخذ المولي لسوء بلاءه وان كان محني الضلوع علي غمر وعشنا مع الاقوام بالفقر والغني وكلا سقيناه من كاسه ال-دهر فما زاد يا ماوي علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	4123	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	93	147	462	738	1473	300	وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر فاني وجدي رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك--------------------------------------------------------- والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زاد-نا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحلامنا الفقر	163	-9163350536959403156	191	192.0	150	552	34.60144805908203	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10502	false	4136831878143235346	83	200	401	999	1486	300	بذكرها ف---مشي اليه عطاء وطا-وس ومجاهد يعذلونه فكان جوابهم ان قال يلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم او وقعا قال فبلغ خبره---- عبد الله بن جعفر فلم يكن له همة غيرها--- فبعث الي مولي الجارية فاشتراها منه باربعين الف درهم وامر قيمة جواريه ان تزينها وتحليها ففعلت وقدم المدينة فجاءه الناس يسلمون------ عليه وجاءه جلة اهل الحجاز فقال ما لي لا اري ابن ابي عمار زاءرا فاخبر الشيخ فاتاه------ فلما اراد ان ينهض استجلسه فقال له ابن جعفر ما فعل حبك فلانة قال في اللحم والدم والمخ والعصب والعظام فقال له اتعرفها ان رايتها قال جعلت فداك هي مصورة نصب عيني عند كل خطرة وفكرة ولو ادخلت الجنة ما كنت انكرها قال والله ما نظرت --------	10502	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0167	true	8539352748464517208	131	232	637	1152	1472	300	بذكرها حتي مشي اليه عطاء وطاووس ومجاهد يعذلونه فكان جوابه- ان قال يلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم ام وقعا فانتهي-- خبره الي عبد الله بن جعفر فلم يكن له هم- غيره فحج فبعث الي مولي الجارية فاشتراها منه باربعين الف درهم وامر قيمة جواريه ان تزينها وتحليها ففعلت وبلغ-------------- الناس قدومه فدخلوا ---------------------عليه فقال ما-لي لا اري ابن ابي عمار زارنا فاخبر الشيخ فاتاه مسلما فلما اراد ان ينهض استجلسه ثم قال---------- ما فعل حب- فلانة قال في اللحم والدم والمخ والعصب قال------------ اتعرفها لو رايتها قال -----------------------------------------------لو ادخلت الجنة لم---- انكرها فامر بها عبد الله ان تخرج	167	-9163350536959403156	437	715.0	346	629	69.47535705566406	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17829	false	-5439857994376621648	223	260	1107	1282	1482	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر--------- قال ابن معمر	17829	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0171	true	6827902729109537168	85	114	414	548	1517	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر قال عبيد الله بن معمر	171	-9163350536959403156	121	226.0	95	184	65.76087188720703	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24921	false	-4257757074289795786	87	126	444	629	1512	300	------ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام الله لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ---------ابن معمر فقد	24921	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0171	true	6827902729109537168	84	115	408	551	1517	300	تفكري ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام----- لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال عبيد الله بن معمر -قد	171	-9163350536959403156	127	207.5	99	200	63.5	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	false	-8431363589452240778	112	168	586	893	1556	300	حاتم ويهجو يزيد بن اسيد السلمي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم الفتي القيسي دف ولعبة وهم الفتي الازدي ضرب الجماجم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	25619	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	257	290	1307	1488	1536	300	حاتم وفيها يقول--------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراه-------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	174	-9163350536959403156	174	314.0	141	307	56.67752456665039	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26602	false	-6585670769922285505	105	149	513	726	1501	300	فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار ثم---------------------- وفد عليه فقال وربي	26602	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	0	48	0	235	1536	300	فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار فلما كان في العام المقبل وفد عليه فقال مالي	174	-9163350536959403156	208	397.0	164	235	88.51063537597656	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22650	false	6766096484096284355	34	81	166	430	1518	300	وانشده قصيدته التي ي------قول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبي فامالها قال فانصت لها حتي بلغ ---الي قوله------------------------------------------------ هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقاله عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها	22650	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0177	true	6382314613397834236	36	88	187	487	1555	300	فانش------دته الشعر الذي اقول فيه- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تنشر بالخباء دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فاما--------------لها حتي انتهيت الي قولي شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فرجوتهم ابطالها هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها	177	-9163350536959403156	221	384.5	180	321	68.84735107421875	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10635	false	-395140536435584651	40	87	186	410	1463	300	ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والله انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلوم-------------------ني علي هذا وامر له بعشرة الاف	10635	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0178	true	8740180112155998628	10	48	55	243	1490	300	ما اعني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني واني وان ف-------------------------------------------------------ضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فضحك عبد الملك وقال للوليد وسليمان اتلوماني علي هذا وامر له بعشرة الاف	178	-9163350536959403156	148	272.0	115	243	60.90534973144531	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05523	false	9188196911817815072	176	214	891	1083	1502	300	عجرد ف------------------ي ابي العباس الطوسي ارج----وك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	5523	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0180	true	4954783020130277733	69	101	315	474	1472	300	عجرد علي ابي جعفر بعد موت ابي العباس اخيه فانشده ابوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيد-------------------------------------------------------انا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	180	-9163350536959403156	126	228.0	100	214	58.87850570678711	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07791	false	2916241589247525457	1	47	5	220	1448	300	ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنما اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضا به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسانكم برقود	7791	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0180	true	4954783020130277733	173	219	824	1039	1472	300	ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عميد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعميد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود	180	-9163350536959403156	209	412.0	163	215	97.20930480957031	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19147	false	-3639731919752809370	27	119	130	598	1473	300	قال هاته قلت سبي الحماة وابهتي عليها فان دنت فازدلفي اليها و--اقرعي بالورد مرفقيها وظاهري النذر به عليها لا تخبري الدهر ب--ه ابنتيها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما فعلت اختها قال درجت بين ابيات الحي ونفعتنا قال هل قلت فيها شيءا قال هاته قال قال ما لا يجديه كان ظلامه اخت شيبان يتيمة -والد-ها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان فقال هشام لخصي علي راسه يا بديح ما فعلت ---دنانير فلانة قال ها هي يا امير المءمنين قال------------------------------------------ ادفعها الي ابي النجم -يجعلها في رجلي ظلامة	19147	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0182	true	-2128968676448715897	34	163	170	832	1547	300	قال قلت لها- سبي الحماة وابهتي عليها وان ابت فازدلفي اليها ثم اقرعي بالعود مرفقيها وجددي الخلف- به عليها لا تخبري الدهر بذاك ابن-يها فقال فهل اوصيتها بعد هذا قال نعم اوصيت من برة قلبا برا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا والحي عميهم بشر طرا وان كسوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا قال هشام ما هكذا اوصي يعقوب ولده قال ابو النجم ولا انا كيعقوب ولا ولدي كولده قال فما حال الاخري قال هي ظلامة التي اقول-------------------- فيها---------------------------------- كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان -قال هشام لحاجبه--------------- ما فعلت بالدنان------------------------ير التي امرتك بقبضها قال هي عندي وهي خمسماءة دينار قال له ادفعها ل---ابي النجم ليجعلها في رجلي ظلامة	182	-9163350536959403156	302	447.5	239	762	39.632545471191406	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00973	false	-5859994452473120562	61	149	297	715	1485	300	بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن عبد الله بن عباس قال لما ظهر سيف بن ذي يزن قال ابن المنذر اسمه النعمان بن قيس علي الحبشة وذلك بعد مولد النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب--------- وشعراءها تهنءه وتمتدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه واتاه فيمن ا------تاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس------------------ وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا هو في راس----------- غمدان الذي ذكره-------------- امية -بن ابي الصلت	973	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0196	true	85728297920506782	174	251	850	1224	1471	300	بن المبارك عن سفيان الثوري قال قال اب-----ن عباس---- لما ظفر سيف بن ذي يزن ب--------------------------------------الحبشة وذلك بعد مولد النبي صلي الله عليه وسلم------- اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها تهنءه وتم-دحه وتذكر ما كان م----ن بلاءه وطلبه بثار قومه فاتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس واسد بن عبد العزي وعبد الله بن جدعان---------------------------------- فقدموا عليه و----------هو في قصر له يقال له غمدان وله يقول ابو الصلت والد امية ابن ابي الصلت	196	-9163350536959403156	264	384.5	205	477	55.34591293334961	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00973	false	-5859994452473120562	149	299	715	1483	1485	300	اشرب هني-ا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك مخل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدنا عبد المطلب واستاذنه في الكلام فقال له ان كنت ممن تتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله -اجلك ايها الم-----لك محلا رفيعا صعبا منيع------ا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي--- تخصب به البلاد وراس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي----- يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا من-هم خير خلف فلن يخمل من انت سلفه ولن يهلك من انت خ---------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد- المرزءة قال وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه	973	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	39	222	197	1166	1595	300	اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فطلبوا--- الاذن عليه---------- فاذن لهم فدخلوا فوجدوه متضمخا بالعنبر يلمع وبيص المسك في مفرق راسه وعليه بردان اخضران قد اءتزر باحدهما وارتدي بالاخر وسيفه بين يديه والملوك عن يمينه وشماله وابناء الملوك والمقاول فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له قل فقال---------------------------------------------------- ان الله تعالي ايها الملك احلك محلا رفيعا صعبا منيعا باذخا شام------خا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته ونبل اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به تخصب وملكها الذي ب--------------ه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي اليه يلجا----- العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف و---------------------لن يهلك من انت خلفه ولن يخمل من انت سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وذمته وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي انهجك لكشف---- الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفود المرزءة قال من ا---نت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم-------- فادناه	197	-9163350536959403156	580	998.0	460	1095	52.96803665161133	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	false	3137647088606123445	0	61	0	349	1574	300	اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا------------------------------- قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار------ ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم---- ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود والاقامة------------ فاقاموا------ شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم انتبه ل--هم انتباهة فارسل الي عبد المطلب ف-----------------ادني مجلسه	974	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	224	300	1175	1595	1595	300	اقبل عليه وعلي القوم وقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا فذهبت مثلا وكان اول ما تكلم به قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم ف-----اهل الشرف والنباهة انتم ولكم القربي- ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود واجريت عليهم الانزال فاقاموا ببابه شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف ثم انتبه اليهم انتباهة فدعا ب----عبد المطلب من بينهم فخلا به وادني مجلسه-	197	-9163350536959403156	315	517.0	258	431	73.08584594726562	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00976	false	-8527801611752138729	140	299	661	1497	1504	300	الصلت الثقفي اشرب هنيا- عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دار- منك محلالا واشرب هنيا فقد-- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا قال والملك------------------------------ متضمخ- بالعبير يلصف وبيص المسك في مفرق راسه وعليه بردان اخضران مرتديا-- باحدهما متزرا- بالاخر -سيفه بين يديه و-------عن يمينه وشماله الم-------لوك والمقاول فاخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه ودنا منه عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال ان الله عز وجل---------- احلك ايها الملك محلا رفيع-----------------ا شامخا باذخا منيعا وانبتك نباتا حسنا طابت ارومته وعظمته جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موضع واكرم معدن و-----------انت ابيت اللعن ملك العرب-------- الذي ل--------------------ه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي----- يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا من-هم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن تخمد ذكر من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي	976	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	37	194	184	1025	1595	300	الارض افلالا اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فطلبوا الاذن عليه فاذن لهم فدخلوا فوجدوه متضمخا بالعنبر يلمع وبيص المسك في مفرق راسه وعليه بردان اخضران قد اءتزر باحدهما وارتدي بالاخر وسيفه بين يديه والملوك عن يمينه وشماله وابناء الملوك والمقاول فدنا--------------------------------------- عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له قل فقال-------------------------------------- ان الله تعالي ايها الملك اح-----------لك محلا رفيعا صعبا منيعا باذخا شامخ------------ا وانبتك منبت-----ا طابت ارومته وعزت-- جرثومته ونبل اصله وبسق فرعه في -----------اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به تخصب وملكها الذي به تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي اليه يلجا----- العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف ولن يهلك من ----انت خلفه ولن يخمل من ----انت سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وذمته وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي	197	-9163350536959403156	613	974.5	486	972	63.06584548950195	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	false	-8463467664104342259	2	101	8	535	1555	300	الكرب الذي فدحنا -نحن وفد التهنءة لا وف-د التعزية قال الملك من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن----ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا------------------------------- قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار------ ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم---- ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري -عليهم الانزال واقا-وا بذلك- شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه ل--هم انتباهة فارسل الي عبد المطلب	977	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	196	294	1036	1567	1595	300	الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفود المرزءة قال------ من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم فادناه وقربه ثم اقبل عليه وعلي القوم وقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا فذهبت مثلا وكان اول ما تكلم به قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم ف-----اهل الشرف والنباهة انتم ولكم القربي- ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود واجريت عليهم الانزال فاقاموا ببابه شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف ثم انتبه اليهم انتباهة ف----دعا بعبد المطلب	197	-9163350536959403156	448	766.5	362	581	77.10843658447266	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	false	3137647088606123445	64	299	363	1570	1574	300	يا عبد المطلب اني مف-ض اليك من سر علمي ما --------ان لم يكن غيرك لم ابح به اليه ولك-ني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فلتكن عندك مطوبا حتي ياذن الله تعالي فان الله تعالي بالغ امره اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة قال عبد المطلب ايها الملك مثلك ------------------سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال----------- اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الرعاية الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وفد ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي --------ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ول---دناه مرارا والله باعثه جهارا اذ جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه --------------------يضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويزجر الشيطان قوله -----فصل وحكمة---- وعدل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عم--------رك فهل الملك سارني بافصاح وقد وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذو الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده--- غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال	974	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	1	221	5	1122	1487	300	يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا غيرك كان------------ لم ابح له ب--ه ولكنني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه-- فان الله------ بالغ امره اني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة ولنفسك خاصة قال عبد المطلب----------- مثلك ايها الملك من بر وسر وبشر ما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ابن ذي يزن اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الامام----------------ة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به احد فلولا ------------اجلال الملك--- لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ول-----------د يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا و--جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد النيران و----------يكسر الاوثا--------------ن ويعبد الرحم--------------ن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعرو-------------------------------ف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب طال عمر-------------------ك ودام ملكك وعلا جدك وعز فخرك فهل الملك يسرني بان يوضح فيه----- بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الطنب والعلامات والنص---ب انك يا عبد المطلب لجده من غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا -قال	198	-9163350536959403156	909	1495.0	718	1316	69.07294464111328	144	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	false	1394399782344443424	0	60	0	290	1521	300	راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسنت شيءا مما ذكرت لك قال----------- ايها الملك كان لي ابن كنت به معجبا وعليه رفيقا و-----زوجته كريمة من كراءم قومه--------- امنة بنت وهب------------ فجاءت بغلام سميته محمدا ف--------------------------مات ابوه وامه فكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل	975	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	225	300	1138	1487	1487	300	راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب ايها الملك كان لي ابن كنت له مح-با وعليه حدبا مشفقا فزوجته كريمة من كراءم قومه يقال لها امنة بنت وهب بن عبد مناف فجاءت بغلام بين كتفيه شامة فيه كل ما ذكرت من علامة مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاح-فظ -ابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل-	198	-9163350536959403156	262	448.0	206	353	74.22096252441406	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	false	-8463467664104342259	105	300	552	1555	1555	300	يا عبد المطلب اني مف-ض اليك--- سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن-- رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله تعالي في-------------ه اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه من دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة العلم والوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك من ----سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال----------- اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وفد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي ما زادني الا------- سرورا شديدا قال له الملك-- هذا حينة الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويدحض الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثا-------------ن قوله -----فصل وحكمه عدل و----يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويتركه -قال له عبد المطلب عز جد--ك ودام ملكك وعلا كعب--------ك فهل-	977	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	1	192	5	977	1487	300	يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا--- غيرك كا-ن لم ابح له به ولكنني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه--- دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة -------الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة ولنفسك خاصة -قال--- عبد المطلب مثلك ايها الملك من بر وسر وبشر ما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ابن ذي يزن اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به احد ف-------لولا ------------اجلال الملك--- لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرور------ا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ول----------د يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض ---------------------------------------------------يخمد النيران ويكسر الاوثان ويعبد الرحمن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال--- عبد المطلب طال عمرك ودام ملكك وعلا جدك وعز فخرك فهل	198	-9163350536959403156	763	1198.5	605	1123	67.94300842285156	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	false	-8085156584421694084	0	106	0	495	1464	300	الملك سارني بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح -قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب-------- غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرت لك قال نعم------- ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وبه رفيقا واني ---زوجته كريمة من كراءم قومي--------- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا-------------------------- مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له ابن ذي يز---ن الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ علي ابنك من-------- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل	978	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	192	300	977	1487	1487	300	الملك يسرني بان يوضح فيه----- بعض الايضاح فقال ------ابن ذي يزن والبيت ذي الطنب والعلامات و---النصب انك----- يا عبد المطلب لجده من غير كذب---- فخر عبد المطلب ساجدا -قال--- ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب ايها الملك---- كان لي ابن -كنت له م-حبا وعليه حدبا مشفقا فزوجته كريمة من كراءم قومه يقال لها امنة بنت وهب بن عبد مناف-------- فجاءت بغلام بين كتفيه شامة فيه كل ما ذكرت من علامة مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه -قال--- ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحفظ----- ابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل-	198	-9163350536959403156	388	586.0	301	561	69.1622085571289	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	false	1394399782344443424	60	238	290	1196	1521	300	الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبطلون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير -يثرب دار ملكي فا--ني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وبموضع قبره ولولا اني اقي------ه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك الي----ك عن غير تقصير---- بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشرة اماء وماءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة-------------------- وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا جاءك الحول فا--تني بخبره وما يكون من امره ف-----------------مات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا مما يقول------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاذ -لكنه ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه- فاذا قيل-- له ومتي ذلك قال سيعلم ولو بعد حين	975	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0199	true	-5463458179478621135	0	167	0	845	1516	300	الله لهم----- سبيلا -اطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيب-غون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون و------ابناءهم------- ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مهاجره فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار هجرته وبيت--- نصرت------------ه ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره و-اوطات اقدام العرب عقبه ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشر- اماء سود و-----------------------------خمسة ار----------------طال فضة وحلتين من حلل اليمن وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حا-ل الحول فانبءني ب------ما يكون من امره فما حال الحول حني مات ابن ذي يزن------------------ فكان عبد المطلب بن هشام-- يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن يغب--طني بما يبقي ل---------------ي ذكره وفخره العقبي فاذا قالوا له وما ذا-ك قال سيظهر---- بعد حين	199	-9163350536959403156	712	1191.5	566	980	72.65306091308594	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	false	-8085156584421694084	106	293	495	1435	1464	300	الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة ف------------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك او اتباعهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لصرت بخيلي ورجلي حتي اصير الي يثرب دار ملكي فا--ني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقي------ه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي اسنان العرب كعبه ولكني ساصرف ذلك الي----ك عن غير تقصير---- بمن معك ثم دعا بالقوم فامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد سود وعشرة اماء سود---------------- وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له اذا جاءك الحول فا-ءتني بخيره وما يكون من امره قال فمات سيف ----------بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال وكان كثيرا ما يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاذ ولكن يغبطني -ما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره------- فاذا قيل----- وما -هو قال	978	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0199	true	-5463458179478621135	0	164	0	831	1516	300	الله لهم----- سبيلا -اطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تد--خلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبغون له الغواءل وينصبون له الحبا------------------ءل وهم فاعلون ------وابناءهم------- ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير ---بيثرب دار مهاجره فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار هجرته وبيت--- نصرت-----------ه ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره و-اوطات اقدام---- العرب عقبه ولكني صارف----- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم ا------------مر لكل رجل- منهم بعشرة اعب----د وعشر- اماء سود وخمسة ارطال فضة وحلتين من حلل اليمن------------------------------------------------ وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال--- اذا حال ال-حول فانبءني ب------ما يكون من امره فما حال الحول حني مات ابن ذي يزن فكان عبد المطلب بن هشام----------------- يقول----------- يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك-------- فانه الي نفاد ولكن يغبطني بما يبقي ل-------ي ذكره وفخره العقبي فاذا قالوا له وما ذاك قال	199	-9163350536959403156	665	1052.5	524	1016	65.4527587890625	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14251	false	-2960870818514158846	103	291	501	1432	1479	300	خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما اخبرتك ثم اءتني بجوابه فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح و----قد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه ف---------------لم يرد عليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فار لم به شاو الغبن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري الوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علندات شجن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن يلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع شعره رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي --ضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا المو-بذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة------ وانتشرت في --بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا-----------------------------------وة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليس ال----------------------شام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد----- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم	14251	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	52	186	265	945	1523	300	خال لي بال----------شام يقال له سطيح قال جهزوه فلما------------------------------------------------ قدم علي سطيح وجده قد احتضر فناد------------------اه فلم يجبه وكلمه فلم يرد عليه ------------فقال عبد المسيح----- اصم ام يسمع غطريف اليم---------------------------ن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سن------------------------------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يهوي للوثن لا يرهب الوعد ولا ريب الزمن فرفع اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموابذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد اقتحمت في الواد وانتشرت في البلاد-- يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس----------------------------------- فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات---- عدد سقوط الشرفات وكل ما هو ات ات ثم	200	-9163350536959403156	534	881.0	420	1023	52.19941329956055	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14252	false	3059192270212997424	8	119	43	619	1543	300	ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو اما الام ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور فالخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره بقول سطيح------- فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت امور فملك منهم عشرة------- اربع-- سنين وملك الباقون الي اخر خلافة عثمان ورواه معروف بن خربوذ عن بشير بن تيم المكي قال لما كانت اللية التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	14252	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	187	289	949	1474	1523	300	ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهار--------------------------------------------------ير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرح ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وال-------------------------------------------------------خير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور ثم ات-----------------ي كسري فاخبره فغمه ذلك ثم تعزي فقال ا-----لي ان يملك منا اربعة عشر ملكا --------يدور الزمان فهلكوا كلهم في اربعين سن-ة وفود همدا--ن علي النبي صلي الله عليه وسلم قدم مالك بن نمط في وفد همدان علي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	-9163350536959403156	310	473.5	242	696	44.54022979736328	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18008	false	-3195190739221522279	185	300	853	1374	1374	300	-------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام وقد بايعوا معاذ بن جبل باليمن فقال رجل منهم يقال له زرارة يا رسول الله اني رايت في -سفري هذا عجبا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت قال رايت اتانا تركتها في الحي كانها ولدت جديا اسفع احوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تركت امة لك-------------- مصرة علي حمل- قال نعم يا رسول الله تركت امة لي--------- حملت قال فانها قد ولدت غلاما وهو ابنك قال يا رسول الله فما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال له هل بك من مرض تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق م--------------ا علم به احد ولا اطلع عليه غيرك قال فهو ذاك-	18008	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	112	202	598	1009	1523	300	صلي الله عليه وسلم قدم ابو عمرو النخعي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا--------------------------------------------------------------------لله اني رايت في طريقي هذه رءي----------------------------------------ا ر---------ايت اتانا تركتها في الحي و------لدت جديا اسفع احوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- لك من امة تركتها مصرة---- حملا قال نعم------------- تركت امة لي اظنها قد حملت قال ف-----قد ولدت غلاما وهو ابنك قال------------- فما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال--- هل بك برص--- تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما راه مخلوق ولا علم به ق-----------------------ال فهو ذلك	201	-9163350536959403156	297	428.5	229	610	48.68852615356445	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18009	false	2632416349753949847	4	108	17	547	1419	300	ورايت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا شمطاء خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا قال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي---- تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اكل------كم اهل-كم ومالكم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة ق-------------ال يقتل الناس امامهم و--يشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه يحسب المسء فيها انه محسن ويكون دم المءمن عند المءمن احل- من شرب	18009	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	203	300	1013	1523	1523	300	ورايت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب عاد الي افضل زيه وبهجته قال ور-------------ايت عجوزا شمطاء تخرج من الارض قال تلك بقيه الدنيا قال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو ورايتها تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اكلكم اكلكم اهلككم ومالكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تلك فتنة----- في اخر الزمان قال------------- وما الفتنة يا رسول الله قال يقتل الناس امامهم ثم يشتجرون اشتجار اطباق الراس-وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه-يحسب المسء----- انه محسن و-----دم المءمن عند المءمن احلي من شرب-	201	-9163350536959403156	462	806.0	371	559	82.6475830078125	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26668	false	-189695631153192288	43	113	203	594	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب لاكيدر هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر------------------------ حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات	26668	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	234	299	1146	1509	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاكيدر دومة-------------------------------------- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر دومة حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات	208	-9163350536959403156	329	605.5	269	415	79.27710723876953	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18640	false	-7294018117617571418	199	300	957	1497	1497	300	وخذ كتابي بيمينك وادفعه بيمينك في ايمانهم فانهم قابلون --واقرا عليهم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين فاذا فرغت منها فقل امن محمد وانا اول المءمنين فلن ياتيك حجة الا---- دحضت ولا كتاب زخرف الا -ذهب نور---------ه وهم قارءون عليك فاذا رطنوا فقل ترجموا وقل حسبي الله امنت ب------ما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير فاذا اسلموا فسلهم قضيهم الثلاثة الذين اذا حض-روا بها سجدوا-- وهي من الاثل قضيب ملمع ببياض وصفرة وقضيب ذو عجر كانه--- خيزران والاسود البهيم كانه من-	18640	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0209	true	-7887084272412272827	181	266	947	1384	1547	300	-خذ كتابي بيمينك وادفعه بيمينك في ايمانهم ف--هم قاءلون لك اقرا فاقرا لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين فاذا فرغت منها فقل امن محمد وانا اول المءمنين فلن تاتيك حجة الا وقد دحضت ولا كتاب زخرف الا وذهب نوره ومح لونه وهم قارءون ف-----اذا رطنوا فقد ترجموا فقل حسن------ امنت بالله وما انزل----- من كتاب الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اسلموا فسلهم فضبهم الثلاثة التي- اذا تخصروا بها سجد لهم وهي--- الاثل قضيب ملمع ببياض------ وقضيب ذو عجر كانه من خيزران والاسود البهيم كانه من	209	-9163350536959403156	383	633.5	307	569	67.31107330322266	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02248	false	-1483816129242277613	189	296	899	1436	1454	300	محمد بن يحيي حدثني----------------- عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قال لما ولي الحجاج بن يوسف الحرمين بعد قتل عبد الله بن الزبير استخ-ص ابراهي--------م بن طلحة بن عبيد الله وقربه في المنزل-ة فلم يزل علي حالته عنده حتي خرج الي عبد الملك زاءرا له فخرج معه فعادله لايترك---- في بره واجلاله وتعظيمه شيءا فلما حضر باب عبد الملك حضر به معه فدخل علي عبد الملك ف-------------لم يبدا بشء بعد السلام الا ان قال--- قدمت عليك يا امير المءمنين برجل الحجاز لم ادع له والله فيها نظيرا في كمال المروءة والادب والديانة والستر وحسن المذهب والطاعة والنصيحة مع القرابة------ ووجوب الحق	2248	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	207	300	1031	1477	1477	300	محمد بن طلحة علي عبد الملك بن مروان عمران بن عبد العزيز ق-----------------------------------ال لما ولي الحجاج بن يوسف الحرمين بعد قتله ا-------بن الزبير استخلص ابراهيم بن محمد بن طلحة ف-------------قربه وعظم منزلته فلم تزل تلك حال-ه عنده حتي خرج الي عبد الملك بن مروان فخرج معه معادلا لا يقصر له في بر ولا اعظام حتي ح-------------------------------ضر به------------- عبد الملك فلما دخل عليه لم يبدا بشء بعد السلام الا ان قال له قدمت عليك--- امير المءمنين برجل الحجاز لم ادع له ب-------ها نظيرا في الفضل------- والادب والمروءة------- وحسن المذهب مع -------------------قرابة الرحم ووجوب الحق-	225	-9163350536959403156	327	456.0	256	590	55.423728942871094	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	false	6661824125939750847	110	230	536	1129	1473	300	سبعين حجة خلفت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته -ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا لم يكن حديثا شديد البطش غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم تفن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا اتو- ثلاثا بعدهن قيامي قال قلت لا ولكنك---------------------------- كما قال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب قال وما قال قال قال نفسي تشكي الي الموت مجحفة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فاذا تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ تسعين حجة فلما بلغها قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	14091	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	0	65	0	325	1477	300	سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي قال له الشعبي ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن كما قال لبيد بن ربيع-------------------------------------------------------------------ة وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلغ سبعين حجة--------------- كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	225	-9163350536959403156	262	439.0	207	627	41.786285400390625	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	false	-5562929691175464213	189	249	896	1190	1445	300	حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انها ------نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	18265	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	1	37	6	190	1477	300	حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل را------يتها ولكنني ارمي بغير سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	225	-9163350536959403156	169	300.0	134	302	55.96026611328125	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02249	false	-8250931480477316354	1	299	5	1499	1505	300	الله وقد احضرته بابك ليسهل عليك اذنك وتلقاه ببشرك وتفعل به ماتفعل بمثله ممن كانت مذاهبه مثل مذاهبه فقال عبد الملك ذكرتنا حقا واجبا ورحما قريبة----------- يا غلام اءذن لابراهيم بن ط--------لحة فلما دخل عليه قربه----------- حتي اجلسه علي فر-شه ثم قال له يا ابن طلحة ان ابا محمد اذكرنا ما-لم نزل نعرفك به من الفضل والادب وحسن--------- المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق-------------------------------------------------------------- فلا تدعن حاجة في خاص- امرك ولا عام الا ذكرتها -قال يا امير المءمنين ان اولي الامور ان يفتتح بها الحواءج ويرجي بها الزلف----------- ما كان لله عزوجل رضي ولحق نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك فيه ولجماعة المسلمين نصيحة وان عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا يكون البوح بها الا وانا خال فاخلني----------------- ترد عليك نصيحتي قال دون ابي محمد قال نعم------------- قال قم يا------ حجاج--- فلما جاوز الستر -قال ------قل يا ابن طلحة ن---صيحتك -قال -الله يا امير المءمنين قال الله قال انك عمدت الي الحجاج مع تغطرسه وتعترسه وتعجرفه لبعده من الحق وركونه الي الباطل فوليته الحرمين وفيهما من فيهما وبهما من بهما من المهاجرين والانصار والموالي المنتسبة الي الاخيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابناء الصحابة يسومهم الخسف ويقودهم بالعسف ويحكم فيهم بغير السنة ويطءهم بطغام من اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا----ازاحة باطل---------------------------------------------------------------------------------- ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله ينجيك وفيما بينك وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلصك اذا جاثاك للخصومة -------------في امته اما والله لا تنجو هناك -الا بحجة تضمن لك النجاة فافق علي نفسك او دع فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته ح ف-استوي عبد الملك جالسا وكان متكءا فقال كذبت لعمر الله ومقت ولءمت في ما جءت به قد ظن بك الحجاج ما لم يجده فيك وربما ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن	2249	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0226	true	5407789655441914716	16	290	85	1442	1493	300	طلحة وقد احضرته بابك ليسهل عليه اذ-------------نك وتعرف له ما عرفتك فقال ا----------------------------------------ذكرتنا -----------رحما قريبة وحقا واجبا يا غلام ايذن لابراهيم بن محمد بن طلحة فلما دخل عليه ادناه عبد الملك حتي اجلسه علي فراشه ثم قال له يا -بن طلحة ان ابا محمد -ذكرنا ما لم نزل نعرفك به في الفضل والادب والمروءة وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق وعظم قدر الابوة وما بلاه منك في الطاعة والنصيحة وحسن الموازرة فلا تدعن حاجة في خاصة نفسك وعامتك -الا ذكرتها فقال يا امير المءمنين ان اول--------------------- الحواءج واحق ما قدم بين يدي الامور ما كان لله فيه رضا-- ولحق نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك فيه ولجماعة المسلمين نصيحة و---عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا اقدر علي ذلك --الا وانا خال فاخلني يا امير المءمنين ترد عليك نصيحتي قال دون ابي محمد قال نعم دون ابي محمد قال عبد الملك للحجاج قم فلما خطرف الستر اقبل علي فقال يا -بن طلحة قل نصيحتك فقال تالله يا امير المءمنين لقد------------- عمدت الي الحجاج في تغطرسه-------- وتعجرفه وبعده من الحق وقربه من-- الباطل فوليته الحرمين و--هما ما --هما وبهما ما بهما من المهاجرين والانصار والموالي------------- الاخيار -----------------------------------------------------------------------------------------------------يطءهم بطغام--- اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا في ازاحة باطل ويسومهم الخسف ويحكم فيهم بغير السنة بعد الذي كان من سفك دماءهم وما انتهك من حرمهم ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله زاهق- وفيما بينك وبين نبيك غدا-------------------------- اذا جاثاك للخصومة بين يدي الله في امته اما والله لا تنجو هنالك الا بحجة فاربع --------------علي نفسك او----------------------------------------------------------------------دع فقال له عبد الملك---------------------- كذبت ومنت و-------------------------------ظن بك الحجاج ما لم يجده فيك وقد ي-ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن	226	-9163350536959403156	955	1456.0	749	1762	54.199771881103516	154	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02250	false	-2182915309997948009	13	209	64	1057	1500	300	ف----------------قال للحاجب احبس هذا وادخل ابا محمد الحجاج فلبثت--------- مليا---------- لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال --قم يا ابن طلحة فادخل فلما كشف لي الستر لقيني الحجا---------ج وانا داخل وهو خارج فاعت-قني وقبل ما بين -عيني ثم قال-- اذا جزي الله المتخا-يين خيرا بفضل تواصلهما فجزاك الله---- افضل ما جزي به اخا فوالله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت يهزا بي ف-----------لما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي اجلسني في مجلسي الاول ثم قال يا ابن طلحة لعل احد من الناس شاركك في نصيحتك قال قلت لا والله ول----------------ا اعلم احدا كان اظهر عندي------------- معروفا ولا اوضح يدا من الحجاج ولو كنت محابيا احدا بديني لكان هو ----ولكني اثرت الله ورسوله صلي الله --------عليه وسلم والمسلمين فقال قد علمت انك اثرت الله عزوجل ورسوله ولو اردت الدنيا لكان- لك في الحجاج امل------------------------- وقد ازلت الحجاج عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك استنزلتني له عنهما ا ستصغارا لهما ووليته العراقين لما هنا-ك من الامور التي لا يرخصها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي التوليه له عليهما استزادة له ليلزمه من ذمام---ك ما يءدي به عني اليك---- اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام -صحبته	2250	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0227	true	-1969520928720673383	0	193	0	1005	1546	300	فقال احبسوا هذا وقا-------------------------------ل للحجاج ادخل فدخل فمكث مليا من النهار لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال ادخل يا -بن طلحة فل------ما كشف لي الستر لقيني الحجاج وهو خارج وانا داخل--------- فاعتنقني وقبل ما بين يعيني وقال اما اذا جزي الله المتواخيين خيرا بفضل تواصلهما فجزاك الله عني افضل الجزاء فو ا------لله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت يهزا بي وحق الكعبة فلما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي ادناني عن مجلسي الاول ثم قال يا -بن طلحة لعل احدا-------- شاركك في نصيحتك هذه قلت--- والله يا امير المءمنين ما اعلم احدا انصع---- عندي يدا ولا اعظم مع-------------روفا من الحجاج ولو كنت محابيا احدا لغرض دنيا لحابيته ولكني اثرت الله ورسوله واثرتك والمءمنين عليه ق----------------ال قد علمت انك لم ترد الدنيا ---------ولو اردته-----ا لكانت لك في الحجاج ولكن اردت الله والدار الاخرة وقد عزلته------ عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك استنزلتني له عنهما استقلال-ا لهما ووليته العراقين وما هنالك من الامور التي لا يدحضها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي ول----ايته عليهما استزادة له لالزمه بذلك من حقك ما يءدي------- اليك عني اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام لصحبته	227	-9163350536959403156	755	1198.0	596	1135	66.51982116699219	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20584	false	-294684467674439169	54	91	253	442	1465	300	الحجاج الست القاءل---------------- من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الحجاج ان الله لم ينصر الحجاج بن ام الحجاج وانما نصر دينه وخليفته الست القاءل امن يغار علي النساء حفيظة اذ لا يثقن بصولة الازواج	20584	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0228	true	4264453542890365410	103	135	528	685	1520	300	الحجاج بن يوسف بشعره الذي يقول فيه من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الح------------------------------------جاج وبشعره الذي يقول فيه ام ------------من يغار علي النساء حفيظة اذ لا يثقن بغيرة الازواج	228	-9163350536959403156	105	167.5	83	205	51.219512939453125	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19700	false	-9128312665622666058	143	268	700	1308	1469	300	اخبرك الي ما دعاني الي ترك الشعر لما كان هذا الرجل واليا يعني عمر بن عبد العزيز قلت له بلي قال اني شخصت انا والاحوص و-----------------------------------نصيب وكل واحد منهما يدل----- بسابقة له عند عبد العزيز بن مروان واخاء لعمر وكل واحد منا ينظر في عطفيه لا يشك ----يشرك-- في الخلافة ف-لما رفعت لنا اعلام خناصرة وهي منزل عمر لقينا مسلمة بن عبد الملك وهو يومءذ فتي العرب وقبل ذلك ما بلغتنا الاخبار بانه لا خير لنا عنده فجعلنا نكذب ويغلب الطمع الياس فلما التقينا مسلمة سلمنا عليه فرد علينا ثم قال اما بلغكم ان امامكم لا يقبل الشعر فقلنا له وصح ل---نا خبر حتي انتهينا اليك يا بن الخليفة ووجمنا له وجمة عرفها في وجوهنا فقال ان يك ذو دين بني مروان تخشي--------م حرمانه فان	19700	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0230	true	-4284877418476300682	213	299	1043	1457	1459	300	اخبرك ع---ما دعاني الي ترك الشعر----------------------------------------------- قلت نعم قال------- شخصت انا والاحوص ونصيب الي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وكل واحد من--ا يدل عليه بسابقة--------------------------- واخاء قديم و----------------------نحن لا نشك ان سيشركنا في --خلافته فلما رفعت لنا اعلام خناصرة------------- لقينا مسلمة بن عبد الملك وهو يومءذ فتي العرب ف------------------------------------------------------------------------------------------------سلمنا----- فرد------ ثم قال ما- بلغكم ان امامكم لا يقبل الشعر -قلنا ما توضح الينا خبر حتي انتهينا اليك-------------- ووجمنا--- وجمة عرف ذلك في---نا فقال ان يك ذو دين بني مروان قد ولي وخشيتم حرمانه فان	230	-9163350536959403156	312	431.5	243	666	46.84684753417969	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19701	false	7398136874356536078	0	295	0	1487	1516	300	وغيره فلم يءذن لنا الي ان قلت في جمعة من تلك الجمع لو اني دنوت من عمر فسمعت كلامه فتحفظته كان ذلك رايا ففعلت فكان مما حفظته من قوله يومءذ لكل سفر زاد لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة -التقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من عذابه وثو---------ابه فترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فانه والله ما بسط امل من لا يدري لعله لا يمسي بعد اصباحه ولا يصبح بعد امساءه وربما كانت له بين ذلك خطرات المنايا وانما يطمءن من وثق بالنجاة من عذاب الله واهوال يوم القيامة فاما من لا يداوي من الدنيا كلما الا اصابه جارح من ناحية اخري فكيف يطمءن اعوذ بالله ان امركم بما انهي عنه نفسي فتخسر صفقت------------ي وتبدو مسكنتي في يوم لا ينفع فيه الا الحق والصدق ثم بكي حتي ظننا انه قاض نحبه وارتج المسجد وما حوله بالبكاء والعويل فانصرفت الي صاحبي فقلت----- خذا شرخا م--ن الشعر غير ما كنا نقول لعمر واباءه فان الرجل اخري وليس بدنياوي الي ان استاذن لي -مسلمة في يوم جمعة بعد-ما اذن للعامة فلما دخلنا سلمت ثم قلت يا امير المءمنين طال الثواء وقلت الفاءدة وتحدث بجفاءك ايانا وفود العرب فقال يا كثير انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية افمن---------------------------------------------------------------- واحد من هءلاء انت فقلت---- ابن سبيل منقط-----------ع به قال اولست -ضيف ابي سعيد قلت بلي قال ما اري من كان ضيف ابي سعيد منقطعا به قلت اياذن لي امير المءمنين--------- في الانشاد قال نعم انشد ولا تقولن ------الا حقا فانشدته وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم وصدقت بالفعل المقال مع الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم وقد لبست تسعي اليها ثيابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم	19701	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0231	true	-1776090571332377965	32	300	164	1513	1513	300	وغيره فلا يءذن لنا الي ان قلت في جمعة من تلك الجمع لو اني دنوت من عمر فسمعت كلامه فحف-ظته كان ذلك رايا ففعلت فكان مما حفظت- من كلامه----- لكل سفر زاد لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة بالتقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من -------ثوابه او عقابه فترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم في كلام كثير لا احفظه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله ان امركم بما انهي عنه نفسي فتخسر صفقتي وتظهر عيلتي وتبدو مسكنتي في يوم لا ينفع فيه الا الحق والصدق ثم بكي حتي ظننت انه قاض نحبه وارتج المسجد وما حوله بالبكاء و--------انصرفت الي صاحبي فقلت لهما خذا في شرج من الشعر غير ما كنا نقول لعمر واباءه فان الرجل اخري وليس بدني-وي الي ان استاذن لنا مسلمة في يوم جمعة بعد ما اذن للعامة فلما دخلت- سلمت ثم قلت يا امير المءمنين طال الثواء وقلت الفاءدة وتحدث بجفاءك ايانا وفود العرب -قال يا كثير انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل افي واحد من هءلاء انت -قلت بلي ابن سبيل منقطع به وانا صاحبك قال ا-لست صاحب ابي سعيد قلت بلي قال ما اري------- ضيف ابي سعيد منقطعا به قلت -يا----- امير المءمنين اتاذن لي في الانشاد قال نعم----- ولا تقل ولا تقل الا حقا فقلت--- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم وصدقت بالفعل المقال مع الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم-	231	-9163350536959403156	1141	2054.0	909	1613	70.73775482177734	206	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19702	false	-3918676837562397391	0	300	0	1480	1480	300	مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زلت تواقا الي كل غاية بلغت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم واضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من الشر مظلم وما لك اذ -كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولا دم سما لك هم في الفءاد مءرق بلغت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذك ديناري ولا اخذ درهم ولا بسط كف لامرء غير مجرم ولا السفك منه ظالما ملء محجم ولو يستطيع المسلمون لقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت بها ما حج لله راكب مغذ مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم---- فاقبل علي فقال يا كثير انك تسا-ل عما قلت قلت ثم تقدم الاحوص فاستنشده في الانشاد فقال قل ولا تقولن الا حقا فانشا يقول وما الشعر الا خطبة من مءلف بمنطق حق او بمنطق باطل فلا تقبلن الا الذي وافق الرضا ولا يرجعنا كالنساء الارامل رايت-ك لم تعدل عن الحق يمنة ولا شامة فعل الظلوم المخاتل ولكن اخذت القصد جهدك كله فنلت مثال الصالحين الاواءل فقلنا ولم نكذب لما قد بدا لنا ومن ذا يرد الحق من قول قاءل ومن ذا يرد السهم بعد مضاءه علي فوقه اذ عاد م--نزع نابل فلولا الذي قد عودتنا خلاءف غطاريف كانوا كالليوث البواسل لما وخدت شهرا برحلي رسل-ة تقد-متان النيف بين الرواحل ولكن رجونا منك مثل الذي به صرفنا قديما عن ذويك الاواءل فان لم يكن للشعر عندك موضع وان كان مثل الدر في قيل قاءل وكان مصيبا صادقا لا يعيبه سوي انه يبني بناء المنازل فان لنا قربي ومحض مودة وميراث اباء مشوا بالمناصل فذادوا عدو-	19702	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0232	true	5237982860871773001	5	292	30	1450	1490	300	مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزيد الموج مفعم وما زلت تواقا الي كل غاية بلغت بها اعلي البناء المقوم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تقدم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم واضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من الشر مظلم وما-لك اذا كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولا-دم سما لك هم في الفءاد مءرق بلغت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار و-لا اخذ درهم ولا بسط كف لامرء غير مجرم ولا السفك منه ظالما ملء محجم ولو يستطيع المسلمون لقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ند-----------------------------------------------م فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم قال فاقبل علي وقال-------- انك مسءول عما ----قلت ثم تقدم الاحوص فاستاذنه في الانشاد فقال قل ولا تقل ا--لا حقا فقا------ل وما الشعر الا حكمة من مءلف بمنطق حق او بمنطق باطل فلا تقبلن الا الذي وافق الرضا ولا ترجعنا ءالنساء الارامل رايناك لم تعدل عن الحق ممنة ولا شامة فعل الظلوم المخاتل ولكن اخذت الحق- جهدك كله تقد- مثال الصالحين الاواءل فقلنا ولم نكذب بما قد بدا لنا ومن ذا يرد الحق من قول قاءل ومن ذا يرد السهم بعد مضاءه علي فوقه اذ عار من نزع نابل ولولا الذي قد عودتنا خلاءف غطاريف كانوا كالليوث البواسل لما وخدت شهرا برحلي شملته تقد متان البيد بين الرواحل ولكن رجونا منك مثل الذي به حبينا زمانا من ذويك الاواءل فان لم يكن للشعر عندك موضع وان كان مثل الدر في نظر قاءل وكان مصيبا صادقا لا يعيبه سوي انه يبني بناء المنازل فان لنا قربي ومحض مودة وميراث اباء مشوا بالمناصل فذادوا عدو	232	-9163350536959403156	1357	2583.5	1078	1492	90.95174407958984	253	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19703	false	7659255784944706985	8	56	41	299	1485	300	التمايل فقبلك ما اعطي الهنيدة جلة علي الشعر كعبا---------------------------------------------------- بالضحي والاصاءل فكل الذي عددت يكفيك بعضه وقلك خير من بحور سواءل ثم تقدم نصيب فاستاذنه في الانشاد فابي ان ياذن له وامره بالغزو الي دابق فخرج---------- محموما وامر لي---------- وللاحوص بثلاثماءة درهم لكل واحد منا وامر لنصيب ب------خمسين	19703	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0233	true	4144519488011837976	0	50	0	281	1515	300	التمايل وقبلك ما اعطي الهنيدة جلة علي الشعر كعبا من سديس وبازل رسول الاله المستضاء بنوره عليه السلام بالضحي والاصاءل فقال انك مسءول عما قلت------------------------- ثم تقدم نصيب فاستاذنه في الانشاد فلم---- ياذن له وامره بالغزو الي دابق فخرج اليها وهو محموم- وامر لي بثلاثماءة وللاحوص بمثلها و-------------------------لنصيب بماءة وخمسين	233	-9163350536959403156	173	254.5	140	336	51.488094329833984	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04026	false	-3269472397847856416	69	119	353	587	1489	300	قال جميل بن معمر------- قال يا عدي هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافق في- الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عد--------------------------------------------------------و الله تمني لقاها في الله ليعمل بعد ذلك صالحا والله لا يدخل علي ابدا	4026	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	21	72	104	349	1506	300	قلت جميل بن معمر العذري قال------- هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها ويلتقي مع الليل روحي في المنام وروحها اعزب به فو ال---------------------------------------------له لا -دخل علي ابدا	234	-9163350536959403156	167	281.0	129	298	56.04026794433594	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04027	false	-7446184052667266987	112	143	583	754	1578	300	هما دلياني من ثمانين قامة كما انفض باز اقتم الريش كاسره فلما استقرت رجلاي ب--الارض ثارتا احي يرجي ام قتيل نحاذره فاصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره وقالت	4027	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	155	187	758	929	1506	300	هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استو-ت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره واصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره فق-لت	234	-9163350536959403156	161	298.5	130	173	93.06358337402344	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26873	false	-8330482549615188181	175	208	840	1011	1472	300	الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يجاور في- الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري مستهام-ا ويلتقي لدي الليل روحي في المنام وروحها	26873	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	30	64	145	317	1506	300	الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها ويلتقي مع- الليل روحي في المنام وروحها	234	-9163350536959403156	157	292.0	124	173	90.7514419555664	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26874	false	-1028504656217193303	125	166	644	856	1526	300	الفرزدق فقال ها انا ذا قالت انت القاءل------------ هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي يرجي ام قتيل نحاذ------------------------------------------------------ره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره	26874	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	148	197	719	984	1506	300	الفرزدق -قال اليس هو----------- القاءل يفخر بالزنا هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره واصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت -في اعقاب ليل ابادره	234	-9163350536959403156	183	328.5	147	278	65.82733917236328	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10786	false	6775021346300431679	181	214	931	1119	1569	300	قال اقحمت السنة نابغة بني جعدة فدخل علي عبدالله بن الزبير------------- المسجد الحرام ف--انشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك اللون	10786	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	264	300	1318	1513	1513	300	قال اقحمت السنة نابغة بني جعدة فوفد الي ا-------بن الزبير فدخل عليه في المسجد الحرام ثم انشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك اللون-	235	-9163350536959403156	174	312.5	143	203	85.71428680419922	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12789	false	-6411162719646085874	211	239	995	1149	1437	300	فقال ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامير العادل رد المظالم حقها بيقينها عن جورها- واقام ميل الم------------------------------------------------------اءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس موزعة بحب العاجل	12789	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	24	62	119	327	1513	300	يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في امام -عادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل والله انزل في القران فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل	235	-9163350536959403156	112	192.5	89	209	53.58851623535156	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10786	false	6775021346300431679	0	97	0	513	1569	300	ابن الزبير---- عليك ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفوة اموالنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد------ تشغلها عنك ولكن لك في مال الله حقان حق-- برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق ل-شركتك الي الاسلام في فيءهم ثم ادخل-----------ه دار النعم فاعطاه قلاءص تسعا وجملا رحيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل وياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ به الجهد فقال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحم------------ت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط -لقاصفين	10786	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0236	true	-102150090967635618	23	125	122	665	1559	300	ابن الزبير هون عليك ابا ليلي ف---الشعر ادني وساءلك عندنا اما صفوة اموالنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد وتيما تشغلها عنك ولكن لك في مال الله سهمان سهم برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وسهم بشركتك المسلمين--- في فيءهم ثم اخذ بيده ودخل به دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وجملا رحيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل فياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ به الجهد -قال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط القاصفين	236	-9163350536959403156	480	885.5	387	550	87.2727279663086	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10787	false	2818909682825213820	0	38	0	208	1528	300	وياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ--- الجهد فقال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط -لقاصفين	10787	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0236	true	-102150090967635618	86	125	454	665	1559	300	فياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ به الجهد ق-ال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط القاصفين	236	-9163350536959403156	205	395.0	167	212	96.69811248779297	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	false	8100208990174301512	158	226	839	1157	1522	300	ابو عثمان المازني قال------------------------------------------------------ دخلت -----------------------------------------------علي الواثق ف-----------قال لي يا مازني لك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت------------------------ الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءب-----------------------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال ف--------ما قلت لها قال قلت لها ما قا--------------ل جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	16079	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	11	103	64	519	1548	300	ابي عثمان المازني علي الواثق ابو عثمان بكر بن محمد قال وفدت علي الواثق فلما دخلت وسلمت قال هل خليت وراءك احدا يهمك امره قلت اخية لي ربيتها فكانها بنتي قال ليت شعري-------------------------------------------------------------- ما قالت حين فارقتها قال انشدتني قول الاعشي تقول ابنتي يوم جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا نخاف بان تخ-ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال ليت شعري ما قلت لها قال انشدتها يا امير المءمنين قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	238	-9163350536959403156	192	245.0	146	518	37.065635681152344	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	false	6536275250545304838	137	257	720	1286	1494	300	المازني قال لما قدمت سر من راي----------------------------------- دخلت علي الخليفة فقال لي يا مازني من خلفت وراءك فقال خلفت يا امير المءمنين اخية لي اصغر مني مقام الولد فقال لي----- فما قالت لك حين -خرجت-- قال طافت حولي وقالت وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنيت الاعشي لابيها تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي ف-----ما قلت لها قال قلت لك اخية كما قا---------ل جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال لا جرم انها ستنجح وامر لي بثلاثين الف درهم	24320	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	13	110	74	555	1548	300	المازني علي الواثق ابو عثمان بكر بن محمد قال وفدت علي الواثق فلما دخلت وسلمت قال هل خلي-------------------ت وراءك احدا يهمك امره قلت ا--------خية لي --ربيتها فكانها بنتي قال ليت شعري ما قالت--- حين فارقتها قال انشدتني قول------------------------------------------ الاعشي------- تقول ابنتي يوم جد الرحيل ارانا سواء ومن- قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا نخاف -بان تخترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال ليت شعري ما قلت لها قال انشدتها يا امير المءمنين قول جرير--------------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال اتاك النجا------ح وامر له بعشرة الا-ف درهم	238	-9163350536959403156	288	358.0	219	623	46.227928161621094	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	false	2285023555333449138	23	129	108	647	1530	300	الشعبي قال استاذنت سودة بنت عمارة بن الاسك- الهمدانية علي معاوية بن ابي سفيان-------------- فاذن لها ف--------------سلمت فرد عليها السلام ثم قال هيه يا ب--------------------------------------------نت الاسك الست القاءلة لاخيك يوم صفين شمر كفعل ابيك يا بن عماره يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقه ال 4 حمام وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت يا امير المءمنين ما مثلي رغب عن الحق ولا اعتذر اليك بالكذب قال فما حملك علي ذلك قالت حب علي واتباع الحق قال والله ما اري عليك من علي اثرا قالت انشدك الله يا امير المءمنين	26883	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	181	284	929	1468	1548	300	الشعبي قال وفد---ت سودة بنت عمارة بن الاشتر الهمدانية علي معاوية بن ابي سفيان فاستاذنت عليه فاذن لها فلما دخلت عليه سلمت---- عليه فقال لها كيف انت يا بنة الاشتر قالت بخير يا امير المءمنين قال لها ان-----------ت القاءلة لاخيك--------- شمر كفعل ابيك يا بن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش--- وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت يا امير المءمنين مات الراس وبتر الذنب فدع عنك تذكار ما قد نسي قال هيهات ليس مثل مقام اخيك ينسي قالت صدقت--- وا----------------------------------------لله يا امير المءمنين	238	-9163350536959403156	360	570.0	289	612	58.82352828979492	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	false	2285023555333449138	171	300	845	1530	1530	300	كانه علم في راسه نار وبالله اسال--- امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما-- حاجتك قالت يا امير المءمنين انك اصبحت 4 للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله ساءلك عن امرنا وعما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر -يسومنا الخسيسة ويسالنا الجليل- هذا ابن ابي ارطاة قدم بلادي فقتل رجالي واخذ مالي يقول فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته---------------- فعرفناك ويروي فشكرناك فقال معاوية ا----تهدديني بقومك------ لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس وهو الماءل المعرج واحملك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرق---ت ثم بكت ورفعت راسا تقول صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به-	26883	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0239	true	-5054740631817677301	0	110	0	583	1544	300	كانه علم في راسه نار وبالله اسال يا امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت---ه قال قد فعلت فقولي حاجتك قالت يا امير المءمنين انك-------- للناس سيد- ولامورهم م-قلد- والله ساءلك ----------عما افترض عليك من حقنا ولا تزال تقدم علينا من ينهض بعزك ويبسط -سلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر ويسومنا الخسيسة ويسالنا الجليلة هذا ابن---- ارطاة قدم بلادي وقتل رجالي واخذ مالي--------------------------------------------- ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته فشكرناك واما لا فعرف--------------ناك فقال معاوية اياي تهددين- بقومك والله لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس------------------------------ فينفذ---- حكمه فيك فسكتت ثم قالت--------------- صلي الاله علي روح تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به	239	-9163350536959403156	529	889.5	427	722	73.2686996459961	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	false	-542614612235962947	1	185	5	936	1490	300	فصار بالحق والايمان مقرونا قال -من ذلك قالت علي بن ابي طالب قال وما علمك بذلك قالت--------------------------- اتيته----- في رجل ولاه علي صدقاتنا لم يكن بيننا وبينه الا كما بين الغث الي السمين فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من -مصلاه ثم قال لي برقة وتعطف الك حاجة فاخبرته---- الخبر فبكا ثم ---------------------قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم اي لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من علمنا حتي ياتي من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما حتمه بطين ولا خزمه بخزام --فعزلته ب---ه فقال معاوية اكتبوا لها ب--انصاف--ها والعدل عليها فقالت الي خاص- ام لقومي عام- قال م-ا انت وغيرك قالت هي اذا والله---- الفحشاء واللءم فان كا---ن عدلا شاملا والا انا كساءر--- قومي فقال معاوية هيهات هيهات لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون	26884	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0239	true	-5054740631817677301	111	289	588	1489	1544	300	فصار بالحق والايمان مقرونا قال ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب رحمه الله تعالي قال ما اري عليك منه اثرا قالت بلي اتيته يوما في رجل ولاه---- صدقاتنا فكا--ن بيننا وبينه -----ما بين الغث و---السمين فوجدته قاءما يصلي ف------------انفتل من الصلاة ثم قال براف--ة وتعطف الك حاجة فاخبرته خبر الرجل فبكي ثم رفع يديه الي السماء فقال اللهم ان---------------------ي لم امرهم بظلم خلقك ولا -ترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة من -------------جراب فكتب فيه- بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاك كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك--------- حتي ياتي من يقبضه منك والسلام فعزله يا امير المءمنين م--------ا خزمه بخزام ولا ختمه بختام فقال معاوية اكتبوا لها بالانصاف لها والعدل عليها فقالت الي خاصة ام لقومي عامة قال وما انت وغيرك قالت هي---- والله اذا الفحشاء واللءم -ان لم يكن عدلا شاملا والا يسعني ما يسع قومي -قال هي-------------هات---- لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون	239	-9163350536959403156	733	1204.5	582	1012	72.43083190917969	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	false	-3836807743118732157	150	300	727	1466	1466	300	من فرسان قومها و----مهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب- اليها------ فاقراها اياه-- فقالت اما انا فغير زاءفة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان حتم الامير فالطاعة له هو اولي بي فحملها في عمارية وجعل غشاها خزاء ادكن مبطنا بقوهي ثم احسن صحبتها فل--ما قدم------------ت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا خ-----ير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة و------------------------------------------كيف كان ---مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذاك امرتهم هل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي خلقها قال بعثت اليك لاسالك هل انت الراكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الص---------فين توقدين الحرب وتحضين علي القتال-------------- فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذن---------------ب والدهر ذو غير ومن-	26833	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0241	true	1624703015112181989	20	146	94	733	1550	300	من فرسان قومها وان يمهد لها وطاء لينا ويسترها بستر خصيف ويوسع لها في النفقة فارسل اليها عامله فاقراها الكتاب فقالت ان ----------------------------كان امير المءمنين جعل الخيار- الي فاني لا اتيه وان ------كان حتم------- فالطاعة------ اول---ي فحملها و---------------------------------------------احسن جهازها علي ما امر به فلما دخلت علي معاوية قال---- مرحبا واهلا قدمت خير مقدم قدمه وافد كيف حالك قالت بخير يا امير المءمنين ادام الله لك النعمة قال كيف كنت في مسيرك قال------------------ت ربيبة بيت او طفلا ممهدا ق---ال بذلك امرناهم اتدرين في-م بعثت اليك قالت ا------------ني لي بعلم ما لم اعلم قال الست --------------------------------------------------------الراكبة الجمل الاحمر والواقفة----- بين الصفين يوم صفين --------------تحضين علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين------- مات الراس وبتر الذنب ولم يعد ما ذهب والدهر ذو غير ومن	241	-9163350536959403156	422	591.0	334	855	49.35672378540039	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	false	-7796049255018615271	0	145	0	749	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها------- صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت--- والله ما احفظ------------ه قال لكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس --------------------قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا----- الكو-كب يبصر في القمر وان البغل لا يسبق الفرس ------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ا-----------ن الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار---------- فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير في الامور عواقب- ايها الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية--- يا زرقاء لقد شركت عليا في كل	26834	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0241	true	1624703015112181989	146	298	733	1543	1550	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر -قال لها معاوية صدقت ا---تحفظين كلامك يومءذ--- قالت لا والله لا احفظه ولقد انسيته قال لكني احفظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا-لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ا-----------ن المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب مع----- القمر و---------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار علي الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل ودمغ الحق باطله فلا يجهلن احد فيقول كيف العدل واني ليقض- الله امرا كان مفعولا الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم ما بعده والصبر خير في الامور عواقبا ايها ف-ي الحرب قدما غير ناكصين ولا متشاكسين------- ثم قال لها والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل	241	-9163350536959403156	648	1075.0	518	861	75.26132202148438	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	false	-7796049255018615271	150	218	772	1107	1538	300	احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك-- فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية----------- لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني امراة اليت--------- الا اسال ام-را اعنت عليه شيءا فمثلك اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب -قال صدقت	26834	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0242	true	6902828168160628505	1	65	5	324	1516	300	احسن الله بشارتك----------------- وادام سلامتك فمثلك بشر بخير وسر جليسه -قال او ي----سرك ذلك قالت نعم والله لقد سررت بالخبر فاني لي بتصديق الفعل فضحك---- معاوية وقال والله لوفاءكم له بعد موته اعجب---- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين---------- اليت علي نفسي الا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلبة قال صدقت	242	-9163350536959403156	278	463.0	220	359	77.43732452392578	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	false	333808997369601569	0	189	0	955	1502	300	غلاما من بيني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن حرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزيرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال------- يا بنة خيثمة ما اقدمك ارضي- وقد عهدتك تشنءين قومي وتحضين علي-- عدو-ي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاه--------------رة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس با-تباع سن--ن اباءه- لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو تهدد----- ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قال قد كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا ----------قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك سلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمر-----------------------------------------------------------------------------------------------يا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما	27142	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0242	true	6902828168160628505	92	300	460	1516	1516	300	غلاما من ب-ني ليث في جناية جناها--------- فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه فانتسبت فعرفها فقال لها مرحبا يا بنة خيثمة ما اقدمك ارضنا وقد عهدتك تشتميننا--- وتحضين علينا عدونا قالت----------------- ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة واحلاما وافرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا ينتقمون بعد عفو وان اولي الناس بالتباع ما سن اباءهم لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم بالنور منه تهتدوا ما زال مذ شهد الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت-- كان ذلك يا امير المءمنين وارجو ان تكون لنا خلفا بعده فقال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا-فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا كما اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف يءمل بعده هيهات نامل بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما-	242	-9163350536959403156	833	1500.0	662	1094	76.14259338378906	145	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26932	false	-8914642191227341653	228	300	1118	1492	1492	300	ابو بكر الهذلي عن عكرمة وعبد الله بن سليمان عن ابيه قالا دخلت عكرشة بنت الاط-ش بن رواحة علي معاوية بن ابي سفيان وبيدها عكار في اسفله زج مسقي فسلمت عليه بالخلافة-------- فقال لها معاوية----- يا عكرشة الان صرت----- امير المءمنين قالت نعم اذ لا علي حي قال الست صاحبة الكور المسدول والوسط المشدود المتقلدة بحماءل السيف تجولين----------- بين الصفين يوم صفين تقولين يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من-	26932	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	210	267	1079	1373	1548	300	ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال----------------------------- دخلت عكرشة بنت الاطرش بن رواحة علي معاوية متوكءة علي عكاز لها---------------------- فسلمت عليه بالخلافة ثم جلست فقال لها معاوية الان يا عكرشة----- صرت عندك امير المءمنين قالت نعم اذ لا علي حي قال الست الم------------------------------------قلدة -حماءل السيوف بصفين وانت واقفة بين الص---------فين تقولين--- ايها الناس------ عليكم انفسكم لا يضركم من	243	-9163350536959403156	233	342.5	186	405	57.53086471557617	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	false	-1125604248584179194	0	30	0	154	1539	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من ق-طنها ولا يحزن من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم غمومها وكونوا قوما مستبصرين	26933	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	267	296	1373	1524	1548	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة ----لا يرحل عنها من اوطنها ولا يهرم من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها وكونوا قوما مستبصرين	243	-9163350536959403156	145	273.5	116	155	93.54838562011719	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	false	333808997369601569	189	299	955	1500	1502	300	ظننا فحظك وا--فر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت---- ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلمين حبا قال ان-ك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الينا من غيرك اذ انت باق وقال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد ب-ن العاص قال وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكر-م عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي ما كنت عليه لعثمان قا------------------ل والله لقد قاربت فما حاج-ك قالت	27142	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	0	106	0	534	1548	300	ظننا فحظك الاوفر والله ----ورثك الشنان- في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ذلك تزدد------ من الله قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك----------- وانت احب الينا من غيرك ------------قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد ابن العاص قال وبم استحققت ذلك عندك ق--الت بسعة حلمك وكريم عفوك قال فانهما -يطمعان في ذلك قالت هما والله م---ن الراي علي ما كنت عليه لعثمان بن عفان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت	243	-9163350536959403156	483	864.0	383	574	84.1463394165039	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27143	false	-8869856390354586157	0	127	0	674	1510	300	مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد----- البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبدالله الصاب الحضيض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذءيب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عيني فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة و----------------------------------------------اتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفذ زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	27143	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	110	201	554	1030	1548	300	مروان ت---------بنك بالمدينة تبنك من لا يريد منها البراح -----لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت الي نفسي باللاءمة وقلت لم لا اصرف ذلك الي من هو اولي بالعفو منه فاتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه و---------القيام بحجته اكتبوا لها باطلاقه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحل------ة وخمسة الاف درهم	243	-9163350536959403156	417	760.0	338	725	57.517242431640625	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	false	-1125604248584179194	30	299	154	1534	1539	300	ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون ما الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم بالب---اطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك -نقض عري الاسلام واطفاء نور الحق واظهار الباطل واذهاب السنة هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معاشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا --قد لقيتم اهل الشام كالحمير الناهقة والبغال الشحاجة تصفق صفق البقر ولا تروب روب العناق فكاني --بك علي عكازك هذه -قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاط-ش بن رواحة فان كدت لتلتفتين عني اهل الشام لولا ما احب الله ان يجعل لنا هذا الامر وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان- اللبيب اذا كره امرا لم يجب اعادته قال صدقت -اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين ان الله قد جعل صدقاتنا ----------------------علي فقراءنا ومساكيننا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير وما يجبر لنا كس------------------ير فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان ذلك عن غير رايك فما مثلك من استعان -الخونة ولا استعان بالظالمين فقال معاوية يا هذه انه ينوب---------------نا امور هي اولي بنا منكم من نحور تنبثق وثغور تنفتق قالت يا سبحان الله والله ما جعل الله لنا حقا -جعل فيه ضررا علي غيرنا ولو علم ان فيما جعله لنا ضررا علي غيرنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب قال هيهات هيهات يا اهل العراق فقهكم ا---بن ابي طالب فلن تطاقوا ثم امر لها برد صدقاتهم فيهم وانصافهم	26933	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0244	true	-4912822891222509237	3	230	13	1197	1547	300	ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون--- الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله -اياكم والتواكل فان--- ذلك ينقض عري الاسلام ويطف-ء نور الحق ---------------------------هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا مع-شر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا ولقد لقيتم اهل الشام كالحم-ر الناهقة تصقع صقع---------------- البقر و---تروث روث العتاق فكاني اراك علي عصا-ك هذه وقد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش بن رواحة فان كدت لتقت-لين---- اهل الشام لول---ا قدر الله---------------------- وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين -قال الله تعالي -يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقت فاذكري حاجتك قالت انه كانت ص-----------------------دقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءن-------------------------------------ا وانا قد فقدنا ذلك ف------------------ما يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير فان كان ذلك عن رايك فمثلك تن----به من الغفلة وراجع التوبة وان كان---- عن غير رايك فما مثلك--- استعان بالخونة ولا استع----مل الظلمة قال معاوية يا هذه انه ينوبنا من امور رعيتنا امو-------------------------ر تنبثق وبحور تنفهق قالت يا سبحان الله والله ما فرض الله لنا حقا فجعل فيه ضررا علي غير----------------------------------------------------نا وهو علام الغيوب قال معاوية -----يا اهل العراق نبهكم علي بن ابي طالب فلم تطاقوا ثم امر---- برد صدقاتهم فيهم وانصافهم	244	-9163350536959403156	1042	1799.0	835	1452	71.7630844116211	159	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	false	2280138056996005431	23	298	116	1493	1500	300	بن سراقة البارقية رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم- اني مجازيك----------------------- بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد الكتاب علي------ه ركب اليها فاقراها اياه قا--لت اما انا فغير راغية عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تلجلج مني بمجري النفس يغلي بها صدري غلي المرجل بحب البلس يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية ضمن --------لي ان ي-جازيني فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطمع-ك برك بي في نزو معك بالباطل ولا يءنسك معرفتي ---ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية -انزلها بيتا مع الحرم ثلاثة ايام ثم اذن لها في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين قال------------------------ وعليك السلام وبالرغم منك------- دعوتني بهذا الاسم قالت مه يا هذا فكل---------- بديهة للسلطان مدحضة لما يجب علمه ف-------------قال صدقت -كيف حالك-------- وكيف رايت --مسيرك قالت لم ازل في ----------------------عافية وسلامة حتي ادتني الي ملك جزل ذي عطاء بذل فانا في عيش- انيق وعند ملك رقيق فقال معاوية بحسن نيتي والله ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا والله لك--------- من دحض المقال -ما تردي عاقبة ق-ال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فسل عما بدالك قال كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رايته قبل ولا رايته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة قان شءت----- احدثت لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ثم التفت الي بعض اصحابه ف---قال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظ----------ه يا امير المءمنين كحفظي لسورة الحمد قال فهاته قال نعم كاني بها	27131	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0246	true	-3261151779779704625	0	242	0	1221	1523	300	بن سراقة البارقي برحلها-------------------------------- واعلمه انه مجازيه بالخير خيرا وبالشر شرا بقولها فيه ف-----------------------لما ورد------- عليه كتابه ركب اليها فاقراها كتابه فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في---------------------- صدري فلما شيعه-------------------------------------ا واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان امير المءمنين كتب الي انه مجازيني---- بالخير خيرا وبالشر شرا ف-مالي ------عندك قالت يا هذا لا يطمعنك برك بي ان اسرك ب-----باطل ولا تءيسك معرفتي بك ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير حتي- قدمت علي معاوية فانزله-----ا مع الحر-----------م ثم ادخلها- في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال لها وعليك السلام يا ام الخير بحق ما دعوتني بهذا الاسم قالت يا امير المءمنين مه فان بديهة السلطان مدحضة لما يحب علمه ولكل اجل كتاب قال صدقت فكيف حالك يا خالة وكيف كنت في مسيرك قالت لم ازل يا امير المءمنين في خير وعافي-------ة حتي صرت-- اليك------------------- فانا في مجلس انيق -عند ملك رفيق ق-ال معاوية بحسن نيتي------ ظفرت ب------------كم قالت يا امير المءمنين يعيذك الله من دحض المقال وما تردي عاقبته قال ليس ه-ذا اردنا اخبرينا ك----------------------------------------------------------يف كان كلامك اذ- قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن زور------ته قبل ولا رويته بعد وانما كانت كلمات نفثها لساني عند الصدمة فان احببت ان احدث -لك مقالا غير ذلك فعلت ف--------------التفت معاوية الي جلساءه فقال ابكم يحفظ كلامها ف-------قال رجل منه----م انا احفظ بعض كلامها يا امير المءمنين قال هات قال------------------------ كاني بها	246	-9163350536959403156	871	1261.5	681	1540	56.558441162109375	131	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	false	-5418357460704080677	0	65	0	347	1631	300	المءمنين في ذلك اليوم-------- وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية------- علي جمل ارمك الارمك الاشقر وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفر --وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح---- الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين	27132	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0246	true	-3261151779779704625	236	300	1191	1523	1523	300	المءمنين قال هات قال كاني بها وعليها برد زبيدي كثيف بين النسيج وهي علي جمل ارمك-------------- وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفيرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح لكم الحق وابان الدليل وبين السبيل ورفع العلم ولم يدعكم في عم-----------------اء مدلهمة ف----اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين-	246	-9163350536959403156	286	493.0	231	368	77.71739196777344	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	false	-5418357460704080677	62	288	330	1573	1631	300	عن امير المءمنين ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الل---------ه يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب فاجمع اللهم---- الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معا--شر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا --قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنف-------------رة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيصلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل------ عن الحق وقع في الباطل ومن لم يكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقص----روا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها -----والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين	27132	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0247	true	-8446753061824440095	2	223	9	1223	1620	300	من الزحف-------- ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله جل ثناءه يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم---- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعبة وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم بها الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والرضي التقي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها واثب --حين الغفلة ليدرك -ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا يا معشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا ولقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة ولات حين مناص ان------ه من ضل والله عن الحق وقع في الباطل الا---------------------------------- ان اولياء الله استصغروا عمر الدنيا فرفضوها واستطابوا الا----خرة فسعوا لها فالله الله ايها الناس قبل- ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان فا--------------------------------------------لي اين تريدون رحمكم الله -----------عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهر-----ه وابي سبطيه خلق من طينته وتقرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين	247	-9163350536959403156	1054	1896.0	854	1347	78.24795532226562	169	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	false	4293165501683021875	5	77	26	397	1487	300	مفلق الهام -مكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل ك--ذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين-------- وفرق--- جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا -----------------------قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول- الا قتلي ولو قتلتك ما حرجت في ذلك	27133	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0247	true	-8446753061824440095	226	300	1232	1620	1620	300	مفلق الهام ومكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع والناس كاره-ون فلم يزل في ذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم-------- الاحزاب وقتل الله به اهل خيبر وفرق به جمع هوازن فيا-لها من وقاءع زرعت في قلوب---- نفاقا وردة وشقاقا وزادت المءمنين ايمانا وقد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله فقال معاوية------ يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي ولو قتلتك ما حرجت في ذلك-	247	-9163350536959403156	336	588.0	271	409	82.1515884399414	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	false	4293165501683021875	78	278	403	1383	1487	300	والله ما يسسوءني ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان---------- قالت وما عسي- ان اقول فيه----- استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كارهون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير وانه لرفيع الدرجة غدا---- فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت لا تدعني كرجيع الثوب الصبغ يعرك في المركن قال حقا لتقولن وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث- انك من احلمها فانا اسالك ان تسعني من فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض ل---ما شءت من غيرها قال قد فعلت ونعمة عين قد اعفيتك----------------------------- وردها مكرمة	27133	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0248	true	3667419151283708553	1	178	5	864	1477	300	والله ما ي-سوءني ان يجري----- قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان رحمه الله قالت وما عسيت ان اقول في عثمان استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كارهون -قال معاوية----- يا ام الخير هذا------ اصلك الذي تبنين قا-----لت لكن الله يشهد-------------------------------------- وكفي بالله شهيدا -ما اردت بعثمان نقصا ولكن كان سابقا الي الخير وانه لرفيع الدرجة غدا قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي- ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبي----------------------------------------------------------------------------ر قالت وما-------- اقول في------- ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة و-قد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام وانا اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدثت انك--- احلمها----------- ان تسعني ب--فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وتسالني عما شءت من غيرها قال نعم---- ونعمة عين قد اعفيتك منها ثم امر لها بجاءزة رفيعة وردها مكرمة	248	-9163350536959403156	786	1408.5	620	1034	76.01547241210938	141	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02768	false	8891382344603211948	74	102	369	501	1485	300	المنصور يا اسحاق بن مسلم افرطت في وفاءك لبني امية فقال يا امير المءمنين اسمع جوابي قال هات قال من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي	2768	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0254	true	8441597457342287319	96	119	462	572	1503	300	المنصور ل--اسحاق بن مسلم افرطت في وفاءك لبني امية -قال يا امير المءمنين انه------------------- من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي	254	-9163350536959403156	107	188.5	84	132	81.06060791015625	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04717	false	-1778581159693586973	121	166	601	837	1528	300	المامون يوما ------ديوان الخراج فمر بغلام جميل- علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال انا الناشء في دولتك وخريج ادبك والمتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول	4717	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0254	true	8441597457342287319	169	204	830	1022	1503	300	المامون يوما بيت الديوان فراي غلاما------ جميلا علي اذنه قلم ف----------------------قال من انت يا غلام قال انا الناشء في دولتك -----------والمتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء -قال--- المامون-------- بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول	254	-9163350536959403156	176	297.5	143	243	72.42798614501953	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12626	false	3778246639335118004	90	191	451	956	1487	300	قال لما دخل المامون بغداد -تلقا-----ه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعم-ك وشكرك علي رعيتك فقد قمت من قبلك واتعبت من بعدك وايست ان يعتاض منك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا تعرفونه واما فيمن بقي فلا ترتجونه فهم بين دعاء- لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثواب-----ك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك ولانت نظرتك فجبرت الفقير وفككت الاسير وانت----------------- كما قال الشاعر ما زلت في البذل للنوال واط لان لعان بجرمه علق حتي ع-ني البراء انهم عندك امسوا في القيد والحلق	12626	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0256	true	-5910784140092040526	138	227	700	1154	1505	300	قال---- دخل المامون بغداد فتلقاه وجوه اهلها فقال له رجل من------هم يا امير المءمنين بارك الله لك في مقدمك وزاد في نعمتك وشكرك عن- رعيتك تقد--مت من قبلك واتبعت من بعدك وايست ان يعاي----------------ن مثل-------------ك اما فيما مضي فلا نعرف--ه واما فيما بقي فلا نرجوه فنحن جميعا ندعو لك ونثني عليك ----------خصب لنا جنابك وعذب شرابك وحسنت نظرتك وكرمت مقدرتك -------------------------جبرت الفقير وفككت الاسير فانت يا امير المءمنين كما قال الاول- ما زلت في البذل للنوال واطلاق- لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك اسري ف-ي القيد والحلق	256	-9163350536959403156	360	557.0	282	536	67.16417694091797	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01444	false	6073785624065772443	237	259	1167	1273	1469	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	1444	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0260	true	6075484385319430118	203	225	998	1104	1462	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	260	-9163350536959403156	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19075	false	3513649032396022119	112	169	570	853	1524	300	-قال --اقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب فقام الناس فدخل من الباب ولم يقم له الفرج فاستشاط --------------غضبا ودعا به فقال ما منعك من القيام--------- حين رايتني قال خفت ان يسالني الله عنه-- لم فعلت ويسالك---- لم رضيت وقد كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي المنصور وقربه وقضي حواءجه	19075	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0263	true	-2110843950083265197	84	141	412	702	1463	300	فضالة واقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب فقام الناس اليه--------- ولم يقم--------- فاستشاط المنصور غيظا وغضبا ودعا به فقال ما منعك من القيام مع الناس حين رايتني قال خفت ان يسالني الله تعالي لم فعلت ويسالك عنه لم رضيت وقد كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكن غضبه------- وقربه وقضي حواءجه	263	-9163350536959403156	240	404.0	190	315	76.19047546386719	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18233	false	-4978237313508486496	181	294	907	1473	1498	300	العتبي عن ابيه قال قطع عبدال-ملك بن مروان عن-------- ال ابي سفيان ما كان يجريه عليهم لما غضب----- علي خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة بن ابي سفيان فقال يا امير المءمني---ن ادني حقك متعب وبعضه فادح لنا ولنا مع حقك علينا حق عليك باكرام سلفنا اياك فضعنا منك حتي وضعنا الرحم وانظر الي----------------------------------نا بحيث نظر اليك سلفنا ف-قال عبدال-ملك اما------------- من استعطي عطيتنا فسنعطيه واما من ظن شانه مستغن عن--ا فسندعه ف-ي نفسه ورد عليه وعلي ولد ابيه ما كان يجريه عليهم واقطعه قطيعة فبلغ ذلك خالدا فقال ابالحرمان يهددني عبدالملك يد الله فوقه مانع---ة وعطاء----ه دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ لها	18233	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0266	true	-3958053858681932424	4	108	19	543	1522	300	العتبي-------- قال امر عبد الملك بن مروان بقطع ارزاق ال ابي سفيان وجواءز----------هم لموجدة وجدها علي خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ف-------------قال يا امير المءمنين ان ادني حقك متعب وبعضه فادح لنا ولنا مع حقك علينا حق عليك باكرام سلفنا لسلفك ف-------------------------انظر الينا بالعين التي نظروا بها اليهم وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك قال عبد الملك انما يستحق عطيتي من استعطاها فاما------------- من ظن -انه يكتفي بنفسه فسنكله الي نفسه ثم امر له بعطية و---------------------------------------بلغ ذلك خالدا فقال ابالحرمان يهددني--------- يد الله فوق يده باسطة وعطاء الله دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ لها	266	-9163350536959403156	363	548.5	284	642	56.542057037353516	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13978	false	-5977357057565129232	0	177	0	891	1482	300	وكاني بالوعيد قد اوري نار تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس -بلا غلاصم فم-----هلا فبي والله -سهل لكم الوعر و-صفي لكم الكرر -القت الامور اليكم اثناء-------- ازمتها ونذار لكم نذار-- قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله-------------- يا امير المءمنين فيما ولا-------------------------ك وفي رعيته التي استرعاك -----ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب -قد نخلت لك النصيحة محضت ل-ك الطاعة وشددت اواخي ملكك باوثق من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا--------------- فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته يظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ-- الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته لك كنت فيه كما قال------- اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ببياني ولسان-------ي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقالي وزحل ------------------------------------------------------------------------------------قال فقال الرشيد اما والله لولا الابقاء علي بني هاشم لضربت عنقك قال الطبري وذكر زيد بن علي بن الحسين العلوي قال لما حبس الرشيد عبد الملك بن صالح	13978	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0267	true	6801412722465482443	72	234	355	1183	1531	300	وكاني بالوعيد قد وق----------ع فاقلع عن براجم بلا معاصم وجماجم بلا غلاصم فمهلا مهلا فبي والله يسهل لكم الوعر ويصفو لكم الكدر والقت------- اليكم الامور مقاليد ازمتها فالتدارك التدارك قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل -قال عبد الملك افذا ما تكلمت ام توءما يا امير المءمنين قال بل فذا قال اتق الله في ذي رحمك وفي رعيتك التي استرعاك الله ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد محضت لك النصيحة واديت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك سبيلا تتعاوره الاقدام فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته ان------ الكتاب لنميمة واش وبغي باغ ينهش اللحم ويلغ في الدم-------------------------------------------------------------------------- فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق فرجته وكنت----- كما قال الشاعر اخو بني-------- كلاب ومقام ضيق فرجته ب-------لساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فرضي عنه ورحب به وقال وريت بك زنادي الرشيد وعبد الملك بن صالح والتفت الرشيد يوما الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن صالح	267	-9163350536959403156	560	786.5	439	1071	52.28758239746094	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13977	false	2285738891059872823	86	152	438	755	1499	300	فقال عبد الملك اهوذا يا قمامة قال نعم لقد اردت ختل امير المءمنين---------- فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي وهو يبهتني في وجهي قال له الرشيد وهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان اقبح عليك بحجة لم اجد اعدل من هذين لك فلم تدفها عنك فقال عبدالملك هو مامور او عاق مجنون فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا	13977	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0268	true	-6650684969689609545	14	64	71	307	1480	300	فقال عبد الملك احق-ا يا قمامة قال نعم لقد اردت ختل امير المءمنين والغدر به فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي من --بهتني في وجهي قال--- الرشيد -هذا ابنك شاهد----------------------------------------------- عليك قال يا امير المءمنين هو بين م-------------------------------امور او عاق------ فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا	268	-9163350536959403156	191	304.0	148	327	58.409786224365234	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13979	false	3515122168766678436	215	300	1082	1515	1515	300	ابراهيم بن المهدي---- سمعت عبد الله- بن صالح----- بعد اخراج المخلوع له من --حبس الر-----شيد وقد ذكر ظلم الرشيد غياه وحبسه له علي التهمة والحسد يقول والله ان الملك لشء م----------ا تمنيته ولا نويته ولا قصدت اليه ولا ابتغيته ولو اردته لكان---- اسرع الي من السيل الي الحدود ومن النار ف-ي يبس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لا اعرف ولكنه حين راني للملك قم-نا وللخلافة خط-را وراي لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمن بخصالها وتستحقها بخلالها وان كنت-	13979	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0268	true	-6650684969689609545	115	194	553	959	1480	300	ابراهيم بن السندي قال سمعت عبد الملك بن صالح يقول بعد اخراج المخلوع له من الحبس وذكر الرشيد وفعله به فقا------------------------------------------ل والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ----------ولا نصبت له --ولا اردت--ه ولو اردته لكان الي اسرع---- من الماء الي الحدور ومن النار الي يبس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لم اعرف ولكن- حين راني للملك قمينا وللخلافة خطيرا وراي لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل لخصالها وتستحقها بفعالها-وان كنت	268	-9163350536959403156	335	555.5	266	468	71.5811996459961	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13980	false	-7940430162459487900	2	124	8	611	1482	300	تلك الخصال ولم اترشح لها في --سر ولا اشرت اليها في --جهر وراها تحن الي حنين الوالد--------- وتميل نحوي ميل الهلوك وحاذر ان ترغب الي خير مرغوب وتنزع الي -خير منزوع عاقبني من قد-- سهر في طلبها ونصب في التماسها وتقدر لها بجهده وتهيا لها بكل حيلته فان كان حبسني عل-ي اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب------ فاتوب منه ولا جرم فارجع عنه ولا تطاولت لها فاحتسب ولا تصديتها فاحيد عنها فان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اغضابه الا بان اخرج له من ----------الحلم والعلم واتبرا اليه الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون حافظا ولم يملك العاجز ان يكون حازما كذلك ----------العاقل لا يكون جاهلا ولا يكون الذكي بليدا وسواء ------عاقبني	13980	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0268	true	-6650684969689609545	200	300	987	1480	1480	300	تلك الفعال ولم اترشح لها في السر ولا اشرت اليها في الجهر-وراها تحن الي حنين الوالدة الوالهة وتميل----- ميل الهلوك وخاف- ان ترغب الي خير مرغ-ب وتنزع الي اخصب منز-ع عاقبني عقاب من سهر في طلبها وجهد في التماسها ------------------------------------فان كان انما حسبني اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب جنيته فاتوب منه و------------------لا تطاولت له- فاحط نفسي عنه و----------------ان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من عذ-ابه الا -ان اخرج له من حد العلم والحلم و------------------الح-------زم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون مصلح------------------------------ا كذلك لا يستطيع العاقل ان يكون جاهل---------------------ا وسواء عليه اعاقبني-	268	-9163350536959403156	402	611.5	315	652	61.65644073486328	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04184	false	-4983409553957580077	199	275	1042	1445	1582	300	المنصور بعد-------------------------------------------- انهزام عبد الله بن علي و-------------------------فد من اهل ا لشام فيهم الحارث بن عبد الرحمن بن ربيعة الجرشي فقام عدة منهم فتكلوا------ ثم قام الحارث بن عبد الرحمن فتكلم فقال يا امير المءمنين انا لسنا وفد مباهاة ولكنا ----وفد توبة ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن بما قدمنا معترفون ب-ما سلف منا معتذرون فان تعاقبنا فبما اجرمنا وان تعف وتحسن فطالما احسنت الي من اساء ف----قال المنصور----------- خطيبكم الجرشي وامر برد ضياعه اليه	4184	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0270	true	-2005177323339234737	223	300	1117	1518	1518	300	المنصور بعد هزيمة عبد الله بن علي الهيثم بن عدي قال لما انهز-م عبد الله بن علي من الشام قدم علي المنصور وفد----------------------------------------------------------------- منهم فتكلموا عنده ثم قام الحارث ف--------------------قال يا امير المءمنين انا لسنا وفد مباهاة وانما نحن وفد توبة ابتلينا بفتنة استخفت كريمنا واستفزت حليمنا ونحن بما قدمنا معترفون ومما سلف منا معتذرون فان تعاقبنا فقد- اجرمنا وان تعف عنا-- فطالما احسنت الي من اساء منا فقال المنصور للحرسي هذا خطيبهم------- وامر برد ضياعه عليه-	270	-9163350536959403156	285	449.0	229	498	57.22891616821289	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02798	false	373609450723429072	169	245	828	1187	1465	300	ل--------اسد بن عبد الله وهو ع--------لي خراسان ومر به وهو يدهق------------------ في حبسه----------------------------------------------------------------------- ان كنت تعطي من ترحم فارحم من تظلم ا-ن السموات تنفرج لدعوة المظلوم ف------احذر من ليس له ناصر الا الله عز وجل ولا جنة الا الثقة بنزول التغيير ولا سلاح الا الابتهال الي من لا يعجزه شء ويا اسد ان البغي يصرع اهله والبغي مصرعه وخيم فلا تغتر بابطاء الغياث من ناصر متي شاء ان يغيث اغاث وقد املي لقوم لكي يزدادوا اثما	2798	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0273	true	-6135300283028531657	119	201	587	990	1489	300	يعذب ومر اسد بن عبد الله القسري وهو والي خراسان بدار من دور الاستخراج ودهقان يعذب في حبسه وحول اسد مساكين يستجدونه فامر لهم بدراهم تقسم فيهم فقال الدهقان يا اسد ان كنت تعطي من يرحم فارحم من يظلم فان السموات تنفرج لدعوة المظلوم يا اسد احذر من ليس له ناصر الا الله واتق من لا جنة -له ال-----------------------------ا الابتهال الي الله ان الظلم----------------------------------- مصرعه وخيم فلا يغتر بابطاء الغياث من ناصر متي شاء ان يجيب اجاب وقد املي لقوم ل---يزدادوا اثما	273	-9163350536959403156	240	385.0	186	471	50.955413818359375	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14444	false	-5689142655371195133	180	209	891	1031	1480	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت منه- ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف--لح من كان همه الاتقاء---------- وقال	14444	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	114	145	549	698	1478	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت يخشي ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف صلح م----ن همه الاتقاء فضحك مصعب وقال	281	-9163350536959403156	133	236.5	105	153	86.92810821533203	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22964	false	7242926746631408050	226	256	1081	1222	1455	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عز-ة ليس فيها جبروت منه- ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف -لح من كان همه الاتقاء---------- وقال	22964	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	114	145	549	698	1478	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه- جبروت يخشي ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف صلح م----ن همه الاتقاء فضحك مصعب وقال	281	-9163350536959403156	131	221.0	102	154	85.06493377685547	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22973	false	-879839981105619941	180	272	870	1313	1453	300	اسر مصعب بن الزبير -رجلا فامر ب--------------ضرب عنقه فقال اعز الله الامير ما اقبح بمثلي ان يقوم يوم القيامة فاتعلق باطرافك الحسنة وبوجهك---- الذي يستضاء به ف---------------اقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال يا غلام اعف عنه فقال اعز الله الامير ان رايت ان تجعل ما وهبت لي من حياتي في عيش رخي قال يا غلام اعطه ماءة الف فقال اعز الله الامير فان---------ي اشهد الله واشهدك اني قد جعلب لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا فقال له ولم فقال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت من وجهه الظلماء	22973	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	43	123	207	593	1478	300	امر مصعب بن الزبير برجل من اصحاب المختار ان تضرب عنقه فقال ايها الا----مير ما اقبح ب---ك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه- الحسنة و-وجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل هذ--ا فيم قتلني -قال اطلقوه قال ا-------------------------------------جعل ما وهبت لي من حياتي في---- خفض قال اعطو-------ه ماءة الف -قال--------- الاسير بابي انت وامي اشهد ان ل-------------------------قيس الرقيات منها خمسين الفا -قال--- ولم ق-ال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	281	-9163350536959403156	283	388.5	219	486	58.23045349121094	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08751	false	5510276530323962491	171	298	850	1474	1483	300	ابو عوانة ثنا عاصم بن بهدلة عنابي واءل قال ارسل الي الحجاج فقال ---ما اسمك قال قلت ما-ارسل الي الامير الا وقد عرف اسمي قال متي هبطت هذا البلد قال قلت ليالي هبطه اهله قال كم تقرا من القران قال قلت اقرا منه ما ان- تبعته كفاني قال انا نريد ان نستعين بك علي بعض اعمالنا قال قلت علي اي عمل الامير قال علي السلسلة قال قلت ان السلسلة لا يصلحها الا رجال يعملون ويقومون عليها وان تستعين بي تستعين بكبير اخرق ضعيف يخاف اعوان السوء وان يعفي الامير فهو احب الي وان تقحمني اقتحم وايم ا-----------------------------------------------------------لله اني لاتعار من الليل واذكر الامير فما ياتيني النوم حتي اصبح ولست للامير علي عمل فكيف اذا كنت للامير علي عمل وايم الله ما اعلم الناس هابوا اميرا قط هيبتهم	8751	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0283	true	-6383216269048802068	190	285	983	1423	1494	300	ابو عوانة عن- عاصم بن --------ابي واءل قال بعث ال-ي الحجاج فقال لي ما اسمك ----قلت ما ارسل الي الامير حتي---- عرف اسمي قال متي هبطت هذا البلد---- قلت حي--ن هبط- اهله قال ما تقرا من القران ق----لت اقرا منه ما اذا تبعته كفاني قال اني اريد ان استعين بك في عملي ق------------------------------------------------------لت ----------------------------------------------------ان تستعين بي تستع-ن بكبير اخرق ضعيف يخاف اعوان السوء وان تدعني------ فهو احب الي وان تقحمني اتقحم قال ان لم اجد غيرك اقحمتك وان وجدت غيرك لم اقحمك قلت واخري اكرم ا----------------------------------------------------------------لله الامير اني ما علمت------------------------------------------ الناس هابوا اميرا قط هيبتهم	283	-9163350536959403156	326	497.5	250	688	47.38372039794922	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	false	1314711160448880114	29	66	138	316	1429	300	يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه قد يرزق المرء لا من حسن حيلته ويصرف الرزق علي ذي الحيلة الداهي ما مض----------------------------------------------------------ي من غني يوما ولا عدم الا وقولي عليه الحمد لله قال ونا	1849	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0288	true	341286752868283263	168	216	818	1053	1456	300	يزين الشعر افواها اذا نطقت بالشعر يوما وقد يزري بافواه قد يرزق المرء لا من فضل حيلته ويصرف الرزق عن- ذي الحيلة الداهي لقد عجبت لقوم لا اصول لهم اثروا وليسوا وان اثروا باشباه ما نالني من غني يوما ولا عدم الا وقولي عليه الحمد لله فقلت يا	288	-9163350536959403156	163	300.5	128	236	69.06779479980469	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17901	false	2291656487501083502	29	75	146	372	1467	300	وقال الفرزدق------- لما رايت الارض قد سد ظهرها ولم يك- الا ظل-ها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعدما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا خرجت ولم تمنن عليك شفاعة سوي ربك البر اللطيف المفرجا واصبحت -عث الارض قد سرت ليلة وما سار سار مثلها حين اذلجا	17901	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0290	true	1255341585583108620	229	267	1186	1369	1530	300	فقلل الفرزدق في ذلك لما رايت الارض قد سد ظهرها فلم يبق الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعدما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا ف-----------------------------------------------------اصبحت تحت الارض قد سرت ليلة وما سار سار مثلها حين ادلجا	290	-9163350536959403156	163	290.0	127	236	69.06779479980469	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10584	false	-2090721601893008514	256	300	1235	1445	1445	300	عبيد الله بن -----عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيي المنقري انا الاصمعي قال عزم عبد الله بن علي علي ان يقتل بني امية بالحجاز فقال له عبد الله بن الحسن بن الحسن يا ابن ع-----------------------------------------م اذا اسرعت بالقتل في اكفاءك فمن تباهي بسلطانك-	10584	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0292	true	-5166295933216640786	70	118	336	552	1422	300	عب-د الله بن علي وعبد الله بن حسن في قتل بني امية--------------- الاصمعي قال عزم عبد الله بن علي علي ----قتل بني امية بالحجاز فقال له عبد الله--------------------- ابن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اذا اسرعت بالقتل في اكفاءك فمن تباهي بسلطانك	292	-9163350536959403156	145	214.0	114	257	56.42023468017578	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15719	false	-2680942869862998633	212	251	1067	1280	1535	300	عقيل قضت وطرا من دير يحيي وطال ما علي عجل ناطحنه بالجماجم------------------------------ فاصبحن بالموماة يبقلن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال اجز حزام فارتج عليه --فقالت الجرباء كان الكري يسقيهم صرخدية عقارا تمشي في القرا والقواءم فقال	15719	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0295	true	-9094632216030208026	29	73	149	383	1578	300	عقيل قضت وطرا من دير سعد- وطال-ما علي عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه يا عملس اجز فقال فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت-------- كان الكري اسقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم -قال	295	-9163350536959403156	172	280.5	139	245	70.2040786743164	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18399	false	1532404555361798842	55	208	255	1054	1512	300	بن علفة المري الي الشام فحمل معه ب------------------------------------نته الجرباء لانه كان غيورا وخرج معه ابنه العملس فبينا هم يسيرون -----------قال عقيل قضيت وطرا من دير سعد وطال ما علي عرض ناطحته بالجماجم ثم قال لابنه اجز يا عملس فقا----ل فاصبحن بالبيداء يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال اجيزي- يا جرباء ------فقالت كان الكري -سقاهم صر خدية عقارا تمشي في المطا والقواءم المطا الظهر والصرخدية ال---خمر فلما ذكرت الخمر لحقته غيرة فقام اليها فضربها فحجز بينهما العملس فقال اتضرب صابينا وتعذل في الصبا وما هن والفتيان الا شقاءق فاحال علي العملس يضربه فبعد منه هنية ورماه----- بسهم فاقعد ومضي الي اهل----------------------------------------------------------------------------------------- الماء وقال ان بعيرا لنا تركناه في المنزل فمن ادركه منكم بماء فله من لحمه ومن لا فلا وانما اراد ان يسقي ابوه ماء فشرعوا اليه بالماء فشرب وصلح وانشا يقول ان بني زملوني بالدم ومن --------------------يلق ابطال الرجال يكلم ومن يلق ذروته يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة	18399	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0295	true	-9094632216030208026	0	138	0	737	1578	300	بن علفة المري رجلا غيورا وكان يصهر اليه الخلفاء واذا خرج يمتار خرج بابنته الجرباء معه قال فنزلوا ديرا من ديرة الشام يقال له دير سعد فلما ارتحلوا قال عقيل قض-ت وطرا من دير سعد وطال-ما علي عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه---- يا عملس اجز فقال فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت كان الكري اسقاهم صرخ-دية عقارا تمشي في المطا والقواءم قال وما يدريك انت ما نعت الخمر فاخذ السيف وهوي نحوها فاستعانت باخيها عملس فحال-- بينه وبينها قال فاراد ان----------------------------------------------------------------- يضربه قال ف----------رماه عملس بسهم فاختل فخذيه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني ماء للاعراب قالوا لهم انا اسقطنا جزورا فادركوها وخذوا معكم الماء ففعلوا فاذا عقيل بارك وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ان بني زملوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم و---------------------------------------الشنشنة الطبيعة	295	-9163350536959403156	362	453.0	287	975	37.128204345703125	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26770	false	-1347506820364553873	190	249	949	1273	1541	300	عقيل قضت وطرا من دير يحيي وطالما علي عجل ناطحنه بالجماجم------------------------------ فاصبحن بالموماة ينقلن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال اجز يا حزام فارتج عليه فقالت الجرباء كان الكري يسقيهم صرخدية عقارا تمشت في القري والتواءم فقال عقيل شربتها ورب الكعبة وشد عليها بالسيف فطرح حزام نفسه عليها فضربها فاصاب حزاما وقيل ان الذي حال بينه وبينها	26770	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0295	true	-9094632216030208026	29	89	149	470	1578	300	عقيل قضت وطرا من دير سعد- وطالما علي عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه يا عملس اجز فقال فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي -فقالت-------- كان الكري اسقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم -قال وما يدريك انت ما نعت الخمر فاخذ --السيف وهوي نحو-----------------ها فاستعانت باخيها عملس ف---حال بينه وبينها	295	-9163350536959403156	203	282.0	162	354	57.34463119506836	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	false	-6812663081773656631	172	222	874	1137	1542	300	ويسومني المامون خطة ظالم او ما راي بالامس راس محمد توفي علي هام الخلاءق مثل ما توفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحكم ابي فما حكم المشايخ مثل جهد الامرد اني من القوم الذين سيوفهم قتلت- اخاك وشرفتك بمقعد سادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الابعد	6359	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0297	true	-206837132794361713	115	155	595	803	1539	300	ايسومني المامون خطة عاجز او ما راي بالامس راس محمد يوفي علي راس الخلاءق مثل ما توفي الجبال علي رءوس الفدف------------------------------------------------------د اني من القوم الذين هم -هم قتلوا اخاك وشرفوك بمقعد رفعوا محل-ك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد	297	-9163350536959403156	184	324.0	145	264	69.69696807861328	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24964	false	-6363397962487833469	160	199	804	997	1498	300	قال لما هدم الوليد بن عبد الملك كنيسة دمشق كتب اليه ملك الروم انك هدمت الكنيسة التي راي ابوك تركها فان كان حقا --فقد اخطا ابوك وان كان باطلا فقد خالفته فكتب اليه وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث	24964	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0300	true	1183266257731373619	44	80	229	407	1512	300	قال لما هدم الوليد------------- كنيسة دمشق كتب اليه ملك الروم انك هدمت الكنيسة التي راي ابوك تركها فان كان صوابا فقد اخطا ابوك وان كان خطا فما عذرك---- فكتب اليه وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث	300	-9163350536959403156	161	294.5	128	195	82.56410217285156	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	false	-3975524089985949840	62	211	315	1074	1570	300	عن عاصم بن حم-يد الخياط عن ابي حمزة الثمالي------ عن عب------------د الرحمن بن جندب----------- عن كميل بن زياد قال اخذ ع-----لي بن ابي طالب بيدي فاخرجن---------ي الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد ---------------------------احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و--------------------------------------------------------محبة العالم دين يدان الله به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان ها هنا ---------واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبت لقنا غير مامونين عليه يستعمل- الة الدين بالدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي بلاده او	5051	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	18	194	91	999	1568	300	عن احمد بن عمران الاخنس عن الوليد بن صالح الهاشمي عن عبد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف عن كحيل النخعي -قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان ب--ه به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجد------ت له حملة بلي اجد لقنا غير مامو--ن عليه يستعمله الة الدين ل-لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباده او	306	-9163350536959403156	609	967.5	478	953	63.90346145629883	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	false	-3975524089985949840	210	277	1071	1440	1570	300	او مغري بجميع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين------ اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي--------------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--- الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد--ها الي نظاءرهم ويزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------------ فاستلانوا ما استوعر منه الجاهلون وصحبوا	5051	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	222	299	1139	1565	1568	300	او مغرما بالجمع ------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بلي لا----------- تخلو الارض من قاءم---- بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها نظراء----هم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما است----خشن المترفون وانسوا	306	-9163350536959403156	294	445.5	236	461	63.7744026184082	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	false	3226047885421133142	181	300	883	1480	1480	300	الساءب- ابو المنذر الكلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن حديج عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة------ فخرجنا حتي انتهينا الي الجبان- فلما اصحر تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الا-------------------------نفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه------------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	30	140	148	707	1568	300	الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف---------------------------- عن كحيل-------- النخعي قال اخذ بيدي --------------علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية----- الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل-------- محبة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	306	-9163350536959403156	460	744.5	365	654	70.33638763427734	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	false	4547078193011152089	154	298	824	1578	1585	300	بن ابراهيم الزهري حدثنا ضرا-------------------------ر-------------------------------------------- بن صرد حدثنا عاصم بن حميد الحناط حدثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عب------------د الرحمن بن جندب----------- عن كميل ابن زياد قال اخذ عليه السلام بيدي فاخرجن----------------------------------ي ناحية الجبان- فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و--------------------------------------------------------محبة العالم دين يدان بها فتكسبه-------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال--علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ه--هنا لعلما لو اصب----------------------ت له حملة	19842	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	6	175	33	896	1568	300	بن اب---ي طال---ب حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا عامر بن معاوية عن احمد بن عمران الاخنس عن الوليد بن صالح الهاشمي--------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف عن كحيل النخعي --قال اخذ------------ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجدت له حملة	306	-9163350536959403156	549	875.5	437	995	55.175880432128906	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	false	-8169518319196620800	201	300	1069	1573	1573	300	بن زياد النخعي---- اخذ -----علي بن ابي طالب بيدي فاخرجن---------ي الي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق و------المال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم-	19843	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	38	142	186	719	1568	300	عن كحيل النخعي قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا ك-ميل محبة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------ه والعلم حاكم	306	-9163350536959403156	420	723.0	333	570	73.68421173095703	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	false	-8261081757509704348	0	156	0	832	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان ه--هنا لعلما ---واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة--- اللهم لا ذا ولا ذاك ا------و منهوما باللذات سلس القياد في الشهوات و-مغرما بالجمع والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة----- اما ظاهر- مستور واما خاءف- مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم-- واين اولءك------ الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-----باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر المترفون وانسوا بما	19844	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	142	300	719	1568	1568	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدره-لو وجدت له حملة بلي اجد-------------- لقنا غير مامون عليه يستعمله الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباده او منقادا لحملة الحق و------لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ف-ي قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلا--ء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة- سلس القياد--- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه الله-------م بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او- خاءفا مغمورا لء-لا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما استخشن المترفون وانسوا بما-	306	-9163350536959403156	721	1196.5	585	894	80.64877319335938	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01820	false	-439505277152128051	250	300	1214	1484	1484	300	طباط-ا العلوي لنفسه حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال من-ي حزينه يلوم علي ان رحت لل---علم طالبا اقلب من -كل الرواة فنونه واختار ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لا-مي دعني اعالي بقيمتي فقيمة كل الناس-	1820	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0308	true	6384617305848062267	165	215	956	1227	1633	300	طباطبا العلوي------ حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرجال فنونه فاملك- ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس	308	-9163350536959403156	248	440.5	200	278	89.20863342285156	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21049	false	348194665326311398	43	107	246	594	1537	300	طباطبا العلوي الاصبهاني حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي وعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	21049	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0308	true	6384617305848062267	165	217	956	1238	1633	300	طباطبا العلو----------ي حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرجال فنونه فاملك ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيون--------------------------------------------------------ه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	308	-9163350536959403156	275	531.0	223	348	79.02298736572266	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10591	false	-2843046445976722104	191	228	952	1145	1489	300	يا بني احذر الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل واياك ومعاداة الرجال فانهالا تعدم ------مكر حليم----- او مباداة جاهل	10591	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0329	true	-1112862618723242260	99	139	466	669	1477	300	يا بني احذر الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر العاقل اذا كان لك عدوا ويوشك الجاهل ان تورطك -مشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل واياك ومعاداة الرجال فانك لا تعدمن منها مكر حليم عاقل او معاندة جاهل	329	-9163350536959403156	184	343.5	148	204	90.19607543945312	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06017	false	4608881373751199288	86	121	392	549	1394	300	لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قال ف---ما ابعد شء قال الامل قال فما ارجي شء قال العمل قال فما اوحش شء قال الميت قيل ف---ما انس شء قال الصاحب الموالي	6017	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0338	true	-4694879730679149285	24	56	117	257	1524	300	لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل له فما ابعد شء قال الامل قيل له ف-----------------------ما اوحش شء قال الميت قيل له فما انس شء قال الصاحب المواتي	338	-9163350536959403156	125	232.0	96	163	76.68711853027344	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15346	false	-3556513339964771285	16	66	72	315	1451	300	بن الحارث عن المداءني قال نزل النعمان بن المنذر ومعه عدي بن زيد-------- في ظل شجرة عظيمة ليلهوا------------ فقال--- عدي بن زيد---- اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا -----قال تقول رب قوم قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال	15346	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0338	true	-4694879730679149285	137	191	688	957	1524	300	بن الفرج الرياش-----ي قال نزل النعمان بن المنذر ومعه عدي بن زيد العبادي في ظل شجرة مورقة ليلهو النعمان هناك فقال له عدي ابيت اللعن اتدري ما تقول هذه الشجرة قال ما تقول قال تقول رب شرب قد اناخوا حولنا يمزجون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا عصف الدهر بهم وكذاك الدهر حال- بعد حال	338	-9163350536959403156	204	329.0	157	275	74.18181610107422	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03329	false	-5976954872790988438	257	299	1268	1470	1473	300	اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا صديقا للقاضي فقال له القاضي يا غلام ما تستحي اتقدم شيخا كبيرا -قال--- اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال فمن ينطق بحجتي	3329	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0339	true	-9122120814502466536	178	214	861	1034	1460	300	اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك--------- وكان خصمه شيخا كبيرا------- فقال له القاض-----------------ي اتقدم شيخا كبيرا فقال له اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال فمن ينطق بحجتي	339	-9163350536959403156	166	288.0	131	206	80.58252716064453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06576	false	1777931988923941738	131	154	627	734	1455	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	6576	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0359	true	-449988719624752521	40	63	201	308	1530	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	359	-9163350536959403156	107	214.0	84	107	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14076	false	8205920642094722483	239	280	1124	1324	1422	300	ابيه قال سال رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم------- فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك ان تمدحني فاني اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لمكذوب او تسعي الي باحد وان شءت اقلتك قال اقلني	14076	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0370	true	-4131571591475850108	167	206	793	987	1436	300	اليه و---سال رجل عبد الملك--------- الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم فقوموا فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك ان تمدحني فانا اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي ل-كذوب او تسعي الي باحد وان شءت اقلتك قال اقلني	370	-9163350536959403156	184	337.0	146	207	88.88888549804688	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19832	false	2870070111660946888	181	210	910	1061	1511	300	فقال الكميت اذا كان الزمان زمان عكل وليتم فالسلام علي الزمان زمان صار فيه العز ذل--ا وصار الزج قدام السنان لعل زماننا سيعود يوما كما عاد الزمان علي بطان	19832	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0374	true	-8269758286279968973	192	221	978	1127	1515	300	وقال اخر--- اذا كان الزمان زمان تيم وعكل- فالسلام علي الزمان زمان صار فيه الصدر عجزا وصار الزج قدام السنان لعل زماننا سيعود يوما كما عاد الزمان علي بطان	374	-9163350536959403156	133	235.5	105	153	86.92810821533203	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18236	false	-914232479221656773	19	94	85	431	1432	300	الدنيا حدثني ابي عن شيخ من قريش قال قال مولي لعمرو بن عتبة بن ابي سفيان راني عمرو بن عتبة وانا مع رجل وهو يقع في اخر فقال لي ويلك ولم يقلها لي----- قبلها ولا بعدها نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن القول- به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو زدت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها اخبرنا	18236	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0388	true	3532666169525608601	152	214	749	1040	1460	300	العتبي حدثني ابي عن سعد -القصير قال نظر ال---------------------------------ي عمرو بن عتبة ورجل يشتم رجلا بين يدي---- فقال لي ويلك وما قال-- لي ويلك قبلها-----------نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن الكلام به فان السا-مع شريك القاءل وانه عمد -الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة جاهل في فيه لسعد---- رادها كما شقي---- قاءلها باب في	388	-9163350536959403156	226	328.0	171	352	64.20454406738281	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11863	false	3936364565893202244	22	152	96	710	1434	300	الله عليه وسلم كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا فخالف بين اصابعه قال فام----رني بامر يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام امرهم ح قال----------------------------------------------------------------- فلما كان يوم صفين قال له ابوه عمرو بن العاص يا عبد الله بن عمرو اخرج فقاتل فقال يا ابتاه اتامرني ان اخرج فاقاتل وقد سمعت-------------------------------- ما سمعت يوم عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعهد فقال انشدك بالله يا عبد الله بن عمرو الم يكن اخر ما عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذ بيدك فوضعها في يدي ثم قال اطع اباك قال اللهم بلي قال فاني اعزم عليك ان تخرج فتقات----ل فخرج عبد الله بن عمرو فقاتل يومءذ متقلدا بسيفين	11863	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0392	true	585654122306337697	163	290	748	1341	1387	300	الله بن عمرو-- كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم فكانوا هكذا وخالف بين اصابعه قال فما تامرني به-- يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام امرهم-- قال ثم اخذ بيده وجعل يمشي به حتي وضع يده في يد ابيه وقال له اطع اباك فلما كان يوم صفين قال له ابوه عمرو بن العاص يا عبد الله-------- اخرج فقاتل فقال يا ابتاه اتامرني ان اخرج فاقاتل وقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت وعهد--- الي ما عهد ق-------------------------------ال انشدك -الله-------------------- الم يكن اخر ما قال لك ا-------------------------------ن اخذ بيدك فوضعها في يدي وق--ال اطع اباك قال اللهم بلي قال فاني اعزم عليك فل-تخرج فتقاتل قال -----------------فخرج فقاتل------ متقلدا بسيفين	392	-9163350536959403156	450	774.0	352	719	62.5869255065918	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19039	false	-8517174670505819919	0	71	0	348	1424	300	الاوزاعي وفي حديث نصرالله ق----------------ال نعم وقالا يا امير المءمنين اما تعلم ان الله قضي علي ما --------نهي ادم عن اكل الشجرة ثم قضي عليه اكلها وقال نصر الله باكلها فاكلها ثم قال الاوزاعي اما تعلم يا امير المءمنين ان الله حال دون ما امر امر ابليس بالسجود لادم ثم حال بينه وبين السجود ثم قال الاوزاعي اما تعلم يا امير المءمنين ان الله تعالي اعان علي ما حرم حرم الميتة	19039	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0396	true	-6424663461617304467	42	84	197	391	1431	300	الاوزاعي وقال له قد قلت يا ابا عمرو ففسر فقال---------------------------------------- نعم قضي علي ما نهي عنه نهي ادم عن اكل الشجرة وقضي-- علي--------------------ه باكلها و--------------------------------------------------------حال دون ما امر امر ابليس بالسجود لادم و--حال بينه وبين ذلك و----------------------------------------------------------اعان علي ما حرم حرم الميتة	396	-9163350536959403156	140	201.0	110	372	37.63440704345703	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	false	1720974048528099615	134	176	673	889	1498	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت- منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل يري صدع زجاج ي-تفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	6578	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0401	true	689405716716196780	157	191	811	984	1547	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعته من- جانب زعزعته الريح يوما فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يلتصق فاذا عاتب-------------------------------------------ته كي يرعوي زاد شر-ا وتمادي في الحمق	401	-9163350536959403156	155	260.0	122	218	71.10091400146484	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25159	false	1321234728420511091	16	58	89	305	1505	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت- منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج ي-تفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	25159	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0401	true	689405716716196780	157	191	811	984	1547	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعته من- جانب زعزعته الريح يوما فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يلتصق فاذا عاتب-------------------------------------------ته كي يرعوي زاد شر-ا وتمادي في الحمق	401	-9163350536959403156	156	263.0	123	218	71.55963134765625	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19697	false	8887884546995286384	86	110	449	564	1534	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا الذي ان حضرت -سرك في الحي وان غبت كان اذنا وعينا ذاك مثل الحسام --	19697	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0402	true	-6281207918626712842	255	279	1234	1352	1455	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا الذي ان شهدت زادك في السر وان غبت كان اذنا وعينا ولاخر ومن البلاء	402	-9163350536959403156	93	171.5	72	118	78.81356048583984	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15214	false	-8166047403449506779	117	184	576	910	1470	300	برءت من الخوارج لست منهم من الغزال كان او ابن باب اذ اعتزلوا عن الاسلام جهلا حياري محدثين من الشباب ومن قوم اذا ذكروا عليا يردون السلام علي السحاب وممن دان دين ابي بلال عصاءب يفترون علي الكتاب فكل لست منه وليس مني سيفصل بيننا يوم الحساب ولكني احب بكل قلبي واعلم ان ذاك من الصواب رسول الله والصديق حبا به ارجو غدا حسن الثواب وحب الطيب	15214	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0417	true	3341372316378770061	91	130	448	641	1525	300	برءت من الخوارج لست منهم من الغزال منهم و-ابن --------------------------------------------------باب ومن قوم اذا ذكروا عليا يردون السلام علي السح------------------------------------------------------------------------------------------اب ولكني احب بكل قلبي واعلم ان ذاك من الصواب رسول الله والصديق حقا به ارجو غدا حسن الثواب وهءلاء من	417	-9163350536959403156	180	336.0	143	334	53.892215728759766	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	false	2033030162198894376	179	204	889	1014	1502	300	الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	21434	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0418	true	5182907044068553603	4	29	20	146	1518	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة العدل اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	418	-9163350536959403156	122	236.0	97	126	96.82539367675781	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	false	-3450776187474950234	57	83	271	403	1476	300	السهمي الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	21461	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0418	true	5182907044068553603	3	29	13	146	1518	300	الشاعر الا ان الاءمة من قريش ولاة العدل اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء	418	-9163350536959403156	126	241.0	100	133	94.7368392944336	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21693	false	-1205754471351930981	204	237	973	1121	1405	300	قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بما هو شر منه--- قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ثم قال	21693	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0425	true	5773065169032120197	1	32	6	149	1567	300	قالوا بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم ب------شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه --وقال	425	-9163350536959403156	136	249.0	106	151	90.06622314453125	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09297	false	-4831923024046335717	18	54	93	247	1484	300	-----بن شيبة قال الاحنف بن قيس راس الة الادب المنطق ولا خير في قول الا بفعل ولا في مال الا بجود ولا في صديق الا بوفاء ولا في فقه الا بورع ولا في صدقة الا بنية	9297	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0426	true	-619198279726965792	222	257	1112	1261	1525	300	او ادب و-----قال الاحنف بن قيس راس---- الادب المنطق ولا خير في قول الا بفعل ولا في مال الا بجود ولا في صديق الا بوفاء ولا في فقه الا بورع ولا في صدق ا-لا بنية	426	-9163350536959403156	140	269.0	108	159	88.0503158569336	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17770	false	5694407517990266057	99	194	490	965	1471	300	عبد-العزيز بن عمر بن عبد-العزيز قال لي رجاء بن حيوة ما رايت رج---------لا اكمل عقلا من ابيك سمرت عنده ذات ليلة فعشي السراج فقال لي يا رجاء ان السراج-------------------------- قد عشي قال ووصيف الي جانبنا ناءم قال فقلت له فانبه الوصيف قال قد نام قال فقلت له افاقوم انا فاصلحه قال ليس من مروءة الرجل ان يستخدم ضيفه وفي حديث الغضاءري اسخدامه ضيفه قال فقال فوضع ساجه فاتي السراج فاخرج فتيلته زاد الغضاءري واخذ بطة ففتحها وقالا وصب في السراج زاد الغضاءري منها ثم رجع وقالا اني------ قمت وانا عمر بن عبدالعزيز ورجعت وانا عمر	17770	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0428	true	-4272438512253762139	216	296	1029	1415	1433	300	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال لي رجاء بن حيوة ما رايت اكرم ادبا ولا اكرم عشرة من ابيك سمرت عنده---- ليلة فبينا نحن كذلك اذ عشي المصباح ونام الغلام فقلت يا امير المءمنين قد عشي المصباح ونام الغلام فلو اذنت لي اصلحته فقال انه------------------------------------------------ ليس من مروءة الرجل ان يستخدم ضيفه ثم حط رداءه عن منكبيه وقام الي الدبة فصب من الزيت---------------------------------------------------------------- في المصباح واشخص الفتيلة--- ثم رجع واخذ رداءه وقال قمت وانا عمر------------- ورجعت وانا عمر	428	-9163350536959403156	184	213.5	139	518	35.521236419677734	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13852	false	-1683217877121534940	19	89	93	444	1450	300	عبد العزيز بن مروان مرضة شديدة فدخل عليه كثير وكان اهله يتمنون ان يضحك فقال كثير لولا ان سرورك لا يتم---- بان تسلم ونسقم لدعوت ربي ان يصير ما بك الي ولكن اسال الله لك ايها الامير العافية ولي في----ك النعمة فضحك وامر له بما-------ل وهو القاءل له وتعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد وزادني بعض اهل العلم بيتا لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	13852	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0440	true	4663894732674352495	223	281	1098	1384	1467	300	عبد العزيز بن مروان وهو مريض------------------------------------------ فقال لو------- ان سرورك لا يتم الا بان تسلم واسقم لدعوت ربي ان يصرف ما بك الي ولكن اسال الله لك ايها الامير العافية ولي في كنفك النعمة فضحك وامر له بجاءزة فخرج وهو يقول ون-----عود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد-------------------------- لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	440	-9163350536959403156	249	430.0	196	366	68.03278350830078	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23096	false	-3045713397812328412	162	300	830	1482	1482	300	حدثني نصر -بن اسحاق صاحب سحنون حدثني علي بن يونس المد-ني قال كنت جالسا في مجلس مالك بن انس حتي اذا استاذن عليه سفيان بن عيينة قال م---------------الك رجل صالح وصاحب سنة ادخلوه فلما دخل سلم ثم قال الس----------------------------------------------لام خاص وعام السلام عليك--- ابا عبد الله ورحمة الله وبركاته فقال له مالك وعليك السلام--- ابا محمد ورحمة الله وبركاته وقام اليه وصافحه----- وقال------------ لولا انه- بدعة لعانق-تك فقال سفيان قد عانق من هو خير منا ومنك فقال له مالك النبي صلي الله عليه ----------وسلم جعفرا فقال له سفيان نعم فقال مالك ذاك خاص----------------- ليس بعام فقال له--- ما عم جعفرا يعمنا وما خص جعفرا يخصنا اذا كنا صالحين ثم قال له سفيان يا ابا عبد الله ان اذنت لي ان احدث في مجلسك فقال له مالك نعم------------ فقال سفيان اكتبوا حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن-	23096	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0444	true	-4794073002938353176	159	287	762	1378	1438	300	حدثنا سعيد بن اسحاق عن ا-----------------بن يونس المديني قال كنت جالسا عند م----الك بن انس ---فاذا سف------------يان بن عيينة يستاذن بالباب فقال مالك رجل صالح صا-حب سنة ادخلوه ف----دخل ف------قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد السلام فقال سلام خاص -------وعام عليك يا ابا عبد الله ورحمة الل--------ه فقال ما---لك وعليك السلام يا ابا محمد ورحمة الله ف------------------صافحه مالك وقال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك فقال سفيان قد عانق من هو خير منا رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم فقال مالك جعفرا -قال--------- نعم فقال مالك ذاك حديث خاص يا ابا محمد ليس بعام فقال سفيان ما عم جعفرا يعمنا وما خصه----- يخصنا اذا كنا صالحين افتاذن--------------------------------- لي ان احدث في مجلسك -قال-------- نعم يا ابا محمد فقال------------- حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن	444	-9163350536959403156	430	608.0	332	783	54.91698455810547	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	false	2362891359205507187	220	257	1122	1299	1514	300	قال فانشدني اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن ع-----------------------------اد قال قلت----------- يا امير المءمنين	20772	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	148	193	724	939	1472	300	قول الشاعر- اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا- لياكل راس لقمان بن عاد ما هذا الشء الملفف في البجاد قال الاحنف السخينة يا امير المءمنين	449	-9163350536959403156	135	218.0	102	225	60.0	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	false	-4760759173050790405	61	83	302	398	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر-------- او الشء الملفف في الب-----------------------------------------------------------------------------جاد قال	20773	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	150	188	735	907	1472	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز ا---------و بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ما هذا الشء الملفف في البجاد قال	449	-9163350536959403156	86	157.0	66	181	47.51381301879883	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21597	false	-1562440243893125315	79	177	371	839	1451	300	عزل عثمان بن عفان عمرو بن العاص عن خراج مصر واقره علي الجند والصلاة وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح الخراج فتباغيا فكتب عبد الله بن سعد الي عثمان ان عمروا قد كسر علي الخراج وكتب عمرو بن العاص الي عثمان ان عبد الله بن سعد قد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عثمان عمرو بن العاص عن الجند والصلاة وولي ذلك عبد الله ابن سعد مع الخراج فانصرف عمرو مغضبا فقدم المدينة فجعل يطعن علي عثمان ويعيبه ودخل عليه يوما وعليه جبة له يمانية محشوة بقطن فقال له عثمان ما حشو جبتك هذه يا عمرو قال	21597	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	231	260	1144	1275	1472	300	عزل عثمان بن عفان عمرو بن العاص عن----- مصر وولاها ا-------------------------------------بن ابي سرح دخل عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عثمان---------------------- وعليه جب----------ة محشوة----- فقال له عثمان ما حشو جبتك---- يا عمرو قال	449	-9163350536959403156	116	159.0	90	468	24.786325454711914	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17465	false	-2864923079869646322	256	300	1238	1458	1458	300	امراة تقول في الطواف وهي تنشد فمنهن من يسقي بعذب مبرد نقاخ فتلكم عند ذلك قرت ومنهن من تسقي باخضر اجن اجاج ولولا خشية الله فرت ففطن رحمه الله ما تشكو فبعث الي زوجها فقال الرجل استنكه فمه فوجده متغير الفم فخيره بين خمسماءة-	17465	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0450	true	-3518203355263989898	76	111	389	568	1521	300	امراة----- في الطواف تقول---- فمنهن من تسقي بعذب مبرد نقاخ فتلكم عند ذلك قرت ومنهن من تسقي باخضر اجن اجاج ولولا خشية الله فرت ففهم شكواها----------- فبعث الي زوجها---------------------- فوجده متغير الفم فخيره بين خمسماءة	450	-9163350536959403156	166	287.0	132	221	75.11312103271484	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08869	false	2730332239441630817	212	244	1023	1186	1464	300	لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	8869	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	171	225	843	1113	1483	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال قوم ان فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	472	-9163350536959403156	162	317.0	130	270	60.0	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08870	false	1164989380821345359	0	25	0	129	1491	300	الجهل في بعض الاحايين احو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	8870	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	178	225	877	1113	1483	300	الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال قوم ان فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	472	-9163350536959403156	129	252.0	104	236	54.66101837158203	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11079	false	7544196415513546720	56	84	275	418	1459	300	فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر العواقب جان--------------------------------------------------------با سارخص عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا	11079	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	83	123	414	613	1483	300	فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه واضرب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا	472	-9163350536959403156	138	268.0	110	199	69.34673309326172	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13792	false	8858895459774506056	269	300	1339	1492	1492	300	عبد العزيز يقول------------------ قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والشبعا ولا بلوت ولا النعما ينظ-رني ولا تخسفت من لا والها جرعا لا يملا الامر صدري قبل-	13792	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	36	70	180	350	1483	300	عبد العزيز بن زرارة في هذا المعني قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه- اللين والفظعا كلا عرفت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءه جز--عا لا يملا الامر صدري قبل	472	-9163350536959403156	126	210.5	99	173	72.83236694335938	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16642	false	-1930414902460700590	0	42	0	213	1514	300	كنت محتاجا الي الحكم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احو----------------------------------------------------ج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فان- معوج	16642	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	172	225	847	1113	1483	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال قوم ان فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	472	-9163350536959403156	211	403.0	169	266	79.32331085205078	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20342	false	-5555966471361596500	60	100	319	515	1536	300	قال سمعت ابا سعيد احمد بن عبد الله بن قبيل قال سمعت الشافعي يقول قلت بيتين من الشعر------------ اري داءبا نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المفاوز والقفر فوا-لله ما ادري الي الخفض والغني اساق اليها ام اساق الي	20342	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0477	true	182750501711858641	156	195	772	964	1481	300	قال ابو----- سعيد احمد بن عبد الله المكي سم------عت الشافعي يقول قلت بيتين من الشعر وانشدنا اني اري------ نفسي تتوق الي مصر ومن دونها خوض المهامه والقفر فو الله ما ادري الي الخفض والغني اقاد اليها ام اقاد الي	477	-9163350536959403156	158	277.0	123	209	75.59808349609375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02561	false	-5293203959201999111	101	124	499	615	1466	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به --قلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	2561	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0483	true	-1179836526574097388	60	82	291	408	1509	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيث-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	483	-9163350536959403156	113	213.5	91	118	95.76271057128906	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24984	false	6980327921346164972	2	55	13	270	1533	300	تعجبت ان رات شيبي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن العيب فاكتءبي فينا لكن وان شءت بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي اجازة ان لم يكن سماعا اخبرنا ابو الحسين بن النقور حدثنا ----------------------ابو عبد الله	24984	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0494	true	1196009772357397084	192	249	947	1221	1488	300	تهزات ان رات شيبي فقلت لها لا تهزءي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب وقال محمود الوراق وعاءب عابني بشيب----- لم يعد لما الم وقته فقلت للعاءبي بشيبي يا عاءب الشيب لا بلغته انشدني ابو عبد الله	494	-9163350536959403156	177	280.5	133	279	63.440860748291016	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	false	6661824125939750847	70	285	346	1403	1473	300	ابو الهيثم الكوفي --عن الشعبي قال ارسل الي عبد الملك بن مروان فدخلت عليه وهو شاك فقلت كيف اصبحت يا امير المءمنين فقال اصبحت كما قال اخو بني قيس بن ثعلبة قال قلت وما قال قال قال كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلفت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته -ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا لم يكن حديثا شديد البطش غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم تفن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا اتو- ثلاثا بعدهن قيامي قال قلت لا ولكنك كما ق----------------------------ال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب قال وما قال قال قال نفسي-------------------------------------------------------- تشكي الي الموت مجحفة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فاذا تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ تسعين حجة------------------------------------------------------- فلما بلغها قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ ماءة سنة فق-----ال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحثي عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال وان في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ عشرين وماءة	14091	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	8	162	45	816	1510	300	عبد الملك والشعبي ودخل الشعبي ع---------لي عبد الملك بن مروان فوجده قد كبا مهتما فقال ما بال------ امير المءمنين -قال يا شعبي ذكرت قول زهير------------------------------------- كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي قال له الشعبي ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن كما قال لبيد بن ربيعة وقد بلغ سبعين سنة كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ سبعا وسبعين سنة قال باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان- تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ---------------------------فلما بلغ ماءة سنة قال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الخلق كيف لبيد--------------------------------------------------------------------- فلما بلغ ماءة سنة وعشرا قال اليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما بلغ ثلاث--------------------ين وماءة	496	-9163350536959403156	447	664.5	345	1209	36.97270584106445	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	false	-5562929691175464213	185	249	875	1190	1445	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها ------نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين م-رة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	18265	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	33	73	169	373	1510	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل را------يتها ولكنني ارمي بغير سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي	496	-9163350536959403156	188	341.0	149	322	58.385093688964844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04136	false	-1989547817422536715	234	273	1228	1431	1567	300	تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس---------- اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة--- فان قيل هاتوا حققوا--- يحققوا	4136	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0499	true	7361081728881770506	0	30	0	159	1521	300	تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق وما----------------------------------------------------------- الناس الا اثنان اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يحكمونها فان قيل يوم-ا حققوا لم يحققوا	499	-9163350536959403156	131	218.0	104	219	59.817352294921875	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23893	false	-7038987282640018011	93	206	444	1027	1499	300	كتب بشر المريسي الي ابيه---- منصور بن عمار اخبرني القران خالق او مخلوق قال فكتب اليه عافانا الله واياك من كل فتنة وجعلنا واياك من اهل السنة و---------------------الجماعة فانه ان يفعل فاعظم به- من نعمة والا------- فهي الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري- ان الكلام في القران بدعة يشارك فيها الساءل والمجيب و-------------تعاطي الساءل ما ليس له ويكلف المجيب ما ليس له وما اعرف خالقا الا الله وما دون الله مخ-لوق والقران كلام الله فانته بنفسك وبالمختلفين فيه معك الي اسماءه التي سماه الله بها تكن م--ن المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	23893	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0500	true	-83950171207697519	18	122	91	618	1524	300	كتب ----المريسي الي ابي يحيي منصور بن محمد اكتب الق--ران خالق او مخلوق---- فكتب اليه عافانا الله واياك من كل فتنة وجعلنا واياك من اهل السنة وممن لا يرغب بنفسه عن الجماعة فانه ان تفعل فاعظم بها من----ة وان لا تفعل فهي الهلكة و------------------------------------نحن نقول ان الكلام في القران بدعة ي-------------تكلف المجيب ما ليس عليه ويتعاطي الساء-----------------------ل ما ليس له وما نعلم خالقا الا الله وما سوي الله فمخلوق والقران كلام الله فانته بنفس--------------------ك الي اسماءه التي سماه الله بها فتكون من المهتدين ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	500	-9163350536959403156	442	760.5	352	633	69.82622528076172	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23894	false	-3586736151251166585	145	272	736	1406	1549	300	القران خالق او مخلوق فكتب اليه منصور بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياك من كل فتن--------------------------------------------------------ة فانه ان يفعل فاعظم بها نعمة وان لم يفعل فتلك اسباب الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري- ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما ا-------------------------علم خالقا الا الله وما دون الله مخ-لوق والقران كلام الله ولو كان القران خالقا لم يكن للذين وعوه الي الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين بالقران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن م--ن المهتدين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	23894	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0500	true	-83950171207697519	27	122	135	618	1524	300	القران خالق او مخلوق فكتب اليه----------------------------- عافانا الله واياك من كل فتنة وجعلنا واياك من اهل السنة وممن لا يرغب بنفسه عن الجماعة فانه ان تفعل فاعظم بها من-ة وان لا تفعل فهي------- الهلكة و------------------------------------نحن نقول ان الكلام في القران بدعة ي--------------------------------------------------تكلف المجيب ما ليس عليه ويتعاطي الساءل ما ليس له وما نعلم خالقا الا الله وما سوي الله فمخلوق والقران كلام الله----------------------------------------------------------------------------- فانته بنفسك ا--------------------لي اسماءه التي سماه الله بها فتكون من المهتدي----------------------------------------------------ن ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	500	-9163350536959403156	375	642.5	298	755	49.66887283325195	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04119	false	3106549172889115025	162	221	848	1136	1511	300	قال -لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خي-ر من فناة وعسف في البلاد بغير ز-------------------------------------------------اد قال ماله قطع الله لسانه -حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	4119	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0541	true	-2656111295428748204	169	236	820	1147	1471	300	قيل ولما بلغ حاتما--- قول المتلمس واعلم علم صدق غير ظن لتقوي الله من خير العت---اد وحفظ المال ايسر من بغاه وسير في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد قال----- قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل ا-لا قال ل-ا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	541	-9163350536959403156	227	372.5	175	340	66.76470947265625	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16618	false	-4902412764575509632	73	128	385	638	1506	300	كتب -الي علي بن ابي طالب بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره -در-ك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من---------------------------------------------------------------- دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسف---ا وليكن سرورك علي ما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت	16618	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0544	true	39639116013637851	6	66	31	299	1519	300	كتبه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه كتب الي----------- اما بعد فان المرء يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من امر دنياك فلا تكن به فرحا وما فاتك----- فلا تاس عليه جزعا وليكن همك ما ---------------------------------------بعد الموت	544	-9163350536959403156	154	240.0	119	323	47.67802047729492	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18833	false	-4235756366306166900	134	274	659	1454	1589	300	من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم --------------------------------------------فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها لغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما بقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظرو الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه يعني قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه	18833	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0545	true	-1057102288432909295	241	300	1314	1612	1612	300	ان اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------- الذين نظروا الي باطن الدنيا -اذ نظر الناس الي ظاهرها وا------------لي اجلها ا------ذ نظروا ----الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم هم اعداء لما سالم الناس وسلم لما عادي الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خير----- وعندهم الخبر العجيب -------------------------------بهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الهدي وبه--	545	-9163350536959403156	238	153.0	192	839	28.367103576660156	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24067	false	-6737640603284033613	80	149	371	733	1529	300	ما متع به منها فانما هي-------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز عن ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقد جرت لهم في امور الدنيا اي لاذودهم عن نعيمها ك---------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم س-------لوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر	24067	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0547	true	7688399288504764403	218	280	1152	1486	1577	300	ما متع به ولا تمدن الي ذلك عينك فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شءت ان اوتيك--- زينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عنها ----------فعلت ولكني ارغبتك--- عن ذلك وازوي--ته عنك ف--كذلك افعل باولياءي ان--------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ولذاذتها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وحلوتها كما يحمي الراعي ذوده -------عن مبارك العر	547	-9163350536959403156	253	392.5	203	397	63.72795867919922	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10350	false	-6252193200017827110	200	268	983	1329	1494	300	علي عبد الله بن الاهتم فاذا هو يجود بنفسه فقلنا ابا معمر كيف تجدك قال اجدني والله وجعا لا اظنني الا لما بي ولكن ما تقولون- ماءة الف في هذا الصندوق لم يءد منها زكاة ولم يوصل منها رحم قلنا يا ابا معمر فلم كنت تجمعها قال كنت والله اجمعها لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثر- العشيرة فقال------------- الحسن للناس--------------- انظروا اني------------ اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطانه	10350	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	227	297	1163	1511	1529	300	علي عبد الله بن الاهتم يعوده في مرضه فراه يصوب بصره في صندوق في بيته ويصعده ثم قال ابا سعيد-------------------- ما تقول في ماءة الف في هذا الصندوق لم اءد منها زكاة ولم ا-صل منها رحما قال ثكلتك امك ولمن -كنت تجمعها قال----------------- لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة -قال ثم مات فشهده الحسن فلما فرغ من دفنه قال انظروا الي هذا المسكين اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطانه	549	-9163350536959403156	218	293.5	171	388	56.18556594848633	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11587	false	960403820516624513	0	153	0	772	1502	300	بكر قال--- لعمر بن الخطاب اني م--------------------------------وصيك بوصية فان حفطتها ان لله -حقا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل ولله في الليل حقا لا يقبله في النهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق له ميزان لا يوضع فيها الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم------- في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق للميزان الا يوضع فيه الا الباطل ان يخف -------وان الله ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا------ وتجاوز عن سي-اتهم ف----------------يقول قاءل انا افضل من هءلاء وذ---------------------------------------------------------------------------------كر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون المءمن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان حفظت -قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن -امر ابغض اليك من الموت ولن تعجزه اخبرنا ابو عبد الله م--------حمد بن الفضل انا ابو عثمان	11587	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	62	227	305	1163	1529	300	بكر الصديق لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما عند موته حين استخلفه اوصيك بتقوي الله ف-----ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------------- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم ال----------حق وثقله عليهم وحق ل--ميزان لا يوضع فيه- الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا------- وخفته عليهم وحق -لميزان -لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار باقبح اعمالهم وامسك عن حسناتهم فاذا سمعت بهم قلت انا خير من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد- راغبا راهبا -لا يتمني علي الله غير الحق فاذا------------------------- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك -----وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب اكره اليك من الموت ولن تعجزه الحسن وا----بن الاهتم ودخل الحسن بن ابي الحسن ----------	549	-9163350536959403156	567	880.5	445	968	58.574378967285156	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	false	-8439383134179609394	173	271	825	1337	1484	300	لله عز وجل حقا بالليل لا يقبله بالنهار------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وانما جعلت اية الرجاء مع اية الشدة لكي يكون المءمن راغبا راهبا واذا ذكرت اهل الجنة قلت لست منهم واذا ذكرت اهل النار فقلت لست منهم وذلك بان الله جل ذكره ذكر اهل الجنة وذكرهم باحسن اعمالهم ---------------------------------------------------------------وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم	11588	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	78	168	388	871	1529	300	لله ع------ملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الل--------ه ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار------- باقبح اعمالهم	549	-9163350536959403156	344	597.5	278	639	53.83411407470703	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11589	false	-2167842730425282459	66	212	308	1062	1491	300	لله عملا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل وبالليل عملا لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله ذكر اهل الجنة وذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء--ها فاذا ذكرت--هم قلت---- اخاف الا اكون منهم او قال لا ادركهم وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم و--رد عليهم احسن--ها فاذا ذكرت--هم قلت ارجو ان لا اكون منهم-------------------------- ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي الله ما ليس له ولا يقنط وانما ثقلت موازين من ثقلت يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يضع فيه الباطل ان يكون خفيفا فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب -خيرا لك من الموت وهو ياتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت وليست بمعجزة اخبرنا ابو العز احمد بن عبي---------------------د الله	11589	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	78	230	388	1176	1529	300	لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني اخاف الا اكون من----- هءل--------اء وذكر اهل النار------- باقبح اعمالهم وامسك ع----ن حسناتهم فاذا سمعت بهم قلت انا خير من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد- راغبا راهبا لا يتمني علي الله غير ا--------------------------------------------------------------لحق فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو -اتيك وان---- ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب اكره اليك من الموت ولن ت---عجزه الحسن وابن الاهتم ودخل الحسن بن ابي الحسن علي عبد الله	549	-9163350536959403156	366	492.5	287	1095	33.42465591430664	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11590	false	-7285640049364314942	101	156	485	763	1525	300	لله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار حقا في النهار لا يقبله في الليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	11590	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	78	140	388	724	1529	300	لله عملا بال-------ليل لا يقبله --بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بال--ليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	549	-9163350536959403156	225	369.5	181	362	62.15469741821289	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10351	false	4144405652703303575	0	85	0	414	1500	300	يكون------ وبالا عليك اياك والله ممن كان له جموعا منوعا يداب فيه الليل النهار ويقطع فيه المفاوز والقفار من باطل جمعه ومن حق منعه جمعه فاوعاه وشده فاوكاه ولم يءد منه زكاة ولم يصل منه رحما --------------ان يوم القيامة---- ذو حسرات وا---ن اعظم الحسرات غدا ان يري احدكم ماله في ميزان غيره او تدرون كيف ذاكم رجل اتاه الله مالا فامره بانفاقه في صنوف حقوق الله فبخل به فورثه هذا الوارث فهو يري ماله في ميزان غيره فيا لها عثرة لا تقال وتوبة لا تنال	10351	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0550	true	-2962491070802587817	29	85	152	416	1591	300	يكونن عليك وبالا اتاك عفوا صفوا- ممن كان له جموعا منوعا------------------------------------------------ من باطل جمعه ومن حق منعه قطع فيه لجج البحار ومفاوز القفار لم تكدح فيه بيمين ولم يعرق لك فيه جبين ان يوم القيامة يوم ذو حسرات وان من اعظم الحسرات غدا ان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري مالك في ميزان غيرك فيا-لها عثرة لا تقال وتوبة لا تنال	550	-9163350536959403156	172	245.5	130	441	39.00226593017578	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	false	2029397339070649069	160	201	804	1014	1493	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد	12250	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0551	true	7491246627412813855	81	119	418	616	1523	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك------------ لبالمرصاد	551	-9163350536959403156	198	385.5	160	210	94.28571319580078	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18237	false	2071601153217740589	87	144	433	687	1444	300	عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي ابي اي بني قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاختلط بالخير تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه كله ولا يغرنك من اغتر بالله فيك فمدحك -ما تعلم خلافه من نفسك واعلم انه يا بني لا يقول احد في احد من الخير ما لا يعلم اذا رضي	18237	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0554	true	7179607361518935812	249	300	1235	1463	1463	300	عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي ابي يا بني قد ت-قطعت عنك شراءع الصبا فالزم الحياء- تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه ----ولا يغرنك من اغتر بالله فيك فمدحك بما تعلم خلافه من نفسك فانه من قال فيك --------------------من الخير ما لم يعلم اذا رضي-	554	-9163350536959403156	198	350.5	153	255	77.64705657958984	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	false	6700207487566405927	252	300	1231	1444	1444	300	عمر بن الخطاب الي ابنه عبد-الله بن عمر------- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه و----------------من اق-رضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عمل-ك وجلا قلب-ك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له -ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0555	true	-7278524499351702208	151	202	794	1021	1538	300	عمر بن الخطاب الي ابنه عبد الله في غيبة غابها اما بعد فان- من اتقي الله وقاه ومن اتكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقترضه جزاه فاجعل-------------- التقوي عمارة قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا خير لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا	555	-9163350536959403156	168	267.0	128	242	69.4214859008789	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13326	false	-8649708350995061094	71	176	367	904	1514	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة رطبة ولم يقل ابن الاكفاني رطبة وقال يستاك بها ويردع بها المنافقين---- فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي قد كسرت بها قرون امتك وملات بها قلوبهم وقال ابن الاكفاني ملات قلوبهم رعبا فكيف--- بمن شقق ابشارهم وسفك دماءهم وخرب -ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدشها وقال ابن الاكفاني في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا	13326	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0562	true	2452309552133302571	78	148	384	735	1451	300	كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة------------------------------------ يستاك بها ويردع عنه الم-شركين بها فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي معك اتركها لا تمل-------------ا قلو------------------------------بهم رعبا فما ظنك بمن -------------سفك دماءهم وقطع استارهم ونهب اموالهم---------------------- يا امير المءمنين ان المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------------------------------------- دعا الي القصاص من نفسه ب----------------------------------خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده ف-قال جبري-----ل يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا	562	-9163350536959403156	261	368.0	205	545	47.88990783691406	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26615	false	-2938689908381666610	92	173	459	899	1545	300	من عظتك------ لحق الله------ وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاخيتار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوك --------الامانة الا تضييعا والامة الاعسفا والقري الا خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فاعظم--- الناس غبنا يوم القيامة------------- من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت يا اعرابي -قد نصحت	26615	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	0	83	0	456	1559	300	من عظتك تاديه لحق الله تعالي وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لا يالونك خبالا والامانة---- تضييعا والامة ---عسفا و----------خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره -قال--- سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت	565	-9163350536959403156	403	713.0	327	477	84.48637390136719	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26616	false	5875468011972897044	0	74	0	382	1513	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا ل--------لامانة تضييعا وللامة عس------فا وانت مسءول عما اجترحوا وليس بم-سءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس------------------------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان --------يا اعرابي اما انت فقد سللت لسانك فهو اقطع من سيفك فقال اجل يا امير المءمنين لك لا عليك	26616	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	17	95	98	512	1559	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لا يالونك خبالا والامانة تضييعا والامة عسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره -قال--- سليمان اما انت يا اعرابي-------- فقد سللت لسانك وهو احد سيفيك ----قال اجل يا امير المءمنين لك لا عليك	565	-9163350536959403156	344	619.5	278	430	80.0	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22758	false	-5122627305972927193	107	142	531	721	1511	300	قال سمعت اشياخنا يقولون انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد --قيس وهرم ابن حيان والحسن بن ابي الحس--------------------ن وابو مسلم الخولاني واويس القرني والربيع بن خثيم ومسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد	22758	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0569	true	-5031990566964580511	203	239	991	1189	1481	300	قال سمعت اشياخنا يقولون انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد القيس-------------- والحسن بن ابي الحسن البصري وهرم بن حبان وابي مسلم الخولاني واويس القرني والربيع بن خثيم ومسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد	569	-9163350536959403156	175	320.0	143	212	82.54717254638672	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02561	false	-5293203959201999111	98	124	483	615	1466	300	فان الشاعر يقول ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به --قلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	2561	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0572	true	-1501151141680034557	77	101	388	516	1512	300	قال الشاعر -----ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيث-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا وان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	572	-9163350536959403156	121	219.5	97	134	90.29850769042969	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16609	false	-4661136131130566525	1	68	9	397	1503	300	الا ان -لله عبادا------- كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا ايام------- العقبي لراحة طويلة اما--الليل فصافون اقدامهم ي----------جري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما -النهار فعلماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح ----------------------------ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و-----خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	16609	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0574	true	-6871648422386302401	137	214	717	1164	1604	300	الا ان الله عبادا مخلصين كمن راي اهل الجنة في الجنة فاكهين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة العقبي -راحة طويلة اما بالليل فصفوا- اقدامهم في صلاتهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك قلوبهم واما بالنهار فعلماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح القداح السهام يريد في ضمرتهاينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ويقول خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	574	-9163350536959403156	375	675.5	308	449	83.51892852783203	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05033	false	-8931563659818903516	259	298	1246	1453	1460	300	يا ناظرا ترفو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفسك ضلة فابحتها طرف الحمام وانت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد -قال	5033	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0576	true	3304028096097270756	13	43	58	218	1486	300	يا غافلا ترنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاه------------------------------------------------د تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد وقال	576	-9163350536959403156	155	295.0	125	208	74.51923370361328	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15345	false	2616543282180711832	32	81	159	411	1510	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين ابناءنا واين بنوهم اين اباءنا واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد حان منا ورود بينما هم علي النمارق والدي باج افضت الي التراب الخد----------------------------------------------ود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد --------ذاك الوعيد والموعود قال ابو	15345	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0582	true	-4184276111068498693	216	257	1064	1265	1480	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدها وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------ود بينما هم علي ال-اسرة والانماط- افضت الي التراب الخدود وصحيح امسي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا كله وذاك الوعيد و--------قال ابو	582	-9163350536959403156	138	231.0	108	306	45.09803771972656	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	false	8067407703160683448	0	78	0	411	1539	300	وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر- اذ بناه واذ- دج-لة تجبي اليه والخابور- شاده مرمرا وجلله كر-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا--مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا والدبور -قال	5826	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	102	189	511	935	1501	300	وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور -اخو الحضرا اذ بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابورو شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور وقال	584	-9163350536959403156	397	716.5	319	425	93.4117660522461	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	false	8473146955286831034	170	257	843	1298	1536	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر- اذ بناه واذ- دج-لة تجبا اليه والخابور- شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والا--مة وارتهم هناك القبور	5828	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	92	178	462	884	1501	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور -اخو الحضرا اذ بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابورو شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور	584	-9163350536959403156	394	710.5	317	468	84.18803405761719	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	false	1011273242427876614	76	163	381	819	1494	300	ذلك يا قلب انك في اسما--ء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكي-------------------------------------------------------ر قد بحت بالحب ما ن-خفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال-- دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير	14541	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	193	290	955	1448	1501	300	----يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير حتي متي انت فيها مدنف وله لا يستفزنك منها البدر والحور قد بحت بالجهل لا تخفيه عن احد حتي جرت بك اطلاق- محاضير تريد ام-را فما تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا والدهر في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور فذاك اخر عهد من اخيك اذا ما ضمنت شلو-ه اللحد المحافير	584	-9163350536959403156	392	697.5	310	501	78.24351501464844	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	false	9067107126351821899	15	45	84	244	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص---------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	14542	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	239	279	1181	1395	1501	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا والدهر في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	584	-9163350536959403156	150	282.5	121	214	70.09346008300781	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	false	-3533913211612831311	37	108	176	540	1517	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر- اذ بناه واذ- دج-لة تجبي اليه والخابور- شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	92	169	462	835	1501	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور -اخو الحضرا اذ بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابورو شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	584	-9163350536959403156	355	647.0	284	374	94.91978454589844	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12666	false	8394479389818588296	36	80	166	376	1519	300	يقو--ل حتي متي انا في حط وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة ما يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بال- ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا	12666	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0596	true	2784919775411964655	256	300	1274	1484	1484	300	--وقال حتي متي انا في حل وترحال وطول شغل بادبار واقبال ونازح الدار ما انفك مغتربا عن الاحبة ما يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا-	596	-9163350536959403156	199	378.0	156	213	93.42723083496094	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12367	false	-8055452980952998843	58	95	295	474	1467	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغنا اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي ل--تنال الغني وليست تعصي الله كي تفتقر اخبرنا ابو القاسم علي ب--ن ابراهيم قال	12367	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0597	true	-2552248186795634279	132	170	672	854	1504	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي كي تنال الغني ول-ست تعصي الله كي تفتقر لابراهيم سفيان عن مغيرة عن ابراهيم قال	597	-9163350536959403156	157	280.0	123	183	85.79235076904297	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10350	false	-6252193200017827110	200	297	983	1480	1494	300	علي عبد الله بن الاهتم فاذا هو يجود بنفسه فقلنا ابا معمر كيف تجدك قال اجدني والله وجعا لا اظنني الا لما بي ولكن ما تقولون- ماءة الف في هذا الصندوق لم يءد منها زكاة ولم يوصل منها رحم قلنا يا ابا معمر فلم ---كنت تجمعها قال كنت والله اجمعها لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثر- العشيرة------- فقال الحسن للناس انظروا اني------------------------------------------------ اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطان---------------ه عما استودعه الله اياه وعمره------------ فيه فخرج والله منه سليبا حزينا ذميما مليما ايها عنك ايها عنك ايها الوارث لا تخدع ع-ما خدع صويحبك امامك- اتاك هذا المال جلالا	10350	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0599	true	-8103889531272968376	167	273	848	1387	1515	300	علي عبد الله بن الاهتم يعوده في مرضه فراه يصعد بصره في صندوق في بيته ويصوبه ثم التفت الي الحسن فقال ابا سعيد--- ما تقول في ماءة الف في هذا الصندوق لم اءد منها زكاة ولم ا-صل منها رحما فقال له ثكلتك امك ولمن كنت تجمعها قال----------------- لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة ثم مات فشهد الحسن جنازته فلما فرغ من دفنه ضرب بيده علي القبر ثم قال انظروا الي هذا اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطانه ومكاثرة عشيرته عما استودعه الله اياه وغمره فيه انظروا اليه يخرج منها مذموما مدحورا ثم قال ا--------------------------يها الوارث لا تخدعن كما خدع صويحبك بالامس اتاك هذا المال حلالا	599	-9163350536959403156	294	419.5	231	586	50.17064666748047	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17599	false	7552679853615227667	181	244	851	1164	1431	300	عمي يقول خرجت مع عمر بن ذر الي مكة فكان اذ- لبي لم يلب احد من حسن صوته فلما اتي الحرم قال------ ما زلنا نهبط حفرة ونصعد اكمة ونعلو شرفا ويبدو لنا علم حتي اتيناك بها نقبة اخفافها دبرة ظهورها ذ-بلة اسنامها فليس اعظم للمءونة علينا اتعاب ابداننا ولا انفاق ذات ايدينا ولكن اعظم المء-----ونة ان نرجع بالخسران--------- يا خير من نزل--- النازلون	17599	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0605	true	-839380915267674144	13	78	66	381	1544	300	ابيه قال خرجت مع عمر بن ذر الي مكة فكان اذا لبي لم يلب احد من حسن صوته فلما جاء الحرم قال يا رب ما زلنا نهبط وهدة ونصعد اكمة ونعلو نشرا ويبدو لنا علم حتي جء-ناك بها نقبة اخفافها دبرة ظهورها ذابلة اسنمتها وليس اعظم المء-نة علينا اتعاب ابدانن---------------------ا ولكن اعظم المءنة علينا ان ترجعنا خاءبين من رحمتك يا خير من نزل به النازلون	605	-9163350536959403156	259	434.5	202	338	76.6272201538086	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14087	false	8827748249577834440	220	248	1049	1175	1432	300	قال كان عبد الملك بن مروان يكثر في دعاءه وفي خطبته ان يقول اللهم ان ذنوبي جلت وعظم---ت عن ان توصف وهي صغيرة في جنب عفوك فاعف عني	14087	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0606	true	6724114041076704877	205	231	994	1107	1470	300	قال كان عبد الملك بن مروان يدعو علي المنبر يا رب---------------- ان ذنوبي قد كثرت وجلت عن ان توصف وهي صغيرة في جنب عفوك فاعف عني	606	-9163350536959403156	85	138.5	64	129	65.89147186279297	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06605	false	7392860409838129311	33	76	155	364	1499	300	قل اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي لا اهلك وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليتني بها قل لكعندها صبري فلم تخذلني	6605	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0610	true	4799506401066097691	31	67	149	330	1465	300	قل اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام و-------------------لا اهلك وانت رجاءي فكم-- من نعمة انعمت--ها علي قل عن---دها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليتني بها قل عن--دها صبري فلم تخذلني	610	-9163350536959403156	171	313.5	135	209	81.81818389892578	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23176	false	7131283242062166021	195	240	920	1147	1431	300	قال لما احتضر معاذ بن جبل قال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالحفظة ثم قال-------------------------------- اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لحفر الانهار ولا لغرس الاشجار ولكني كنت احب البقاء لمكابدة الل-------يل وظما الهواجر في الحر الشديد	23176	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0612	true	7626527690522355861	164	211	850	1087	1514	300	قال لها انظري فقالت نعم ق--ال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالموت مرحبا بزاءر جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم انك تعلم اني لم اكن احب ف-------ي الدنيا لكري الانهار و----غرس الاشجار ولكن---------------- لمكابدة الليل الطويل وظما الهواجر في الحر الشديد	612	-9163350536959403156	169	279.5	134	266	63.533836364746094	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13996	false	1907506268418311211	214	261	981	1177	1366	300	عمر بن عبد العزيز علي ابنه في وجعه فقال يا بني كيف تجدك ق-------ال اجدني في الحق قال يا -----------------------------------------بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك قال ابنه وانا يا ابه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	13996	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0613	true	-6784679337322849448	147	198	738	963	1466	300	عمر بن عبد العزيز ---لابنه عبد الملك---------- كيف تجدك يا بني قال اجدني في الموت فاحتسبني فان ثواب الله خير لك مني قال والله يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك قال----- وانا والل-ه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	613	-9163350536959403156	153	256.5	116	244	62.704917907714844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13997	false	-4284077961815138564	0	122	0	544	1419	300	كيف تجدك قال ف-------------ي الموت قال له --------------------------------------------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له والله يا ابت لان يكون ما تحب احب الي من ان اكون ما احب اخبرنا ابوالنجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط انا ابو منصور محمد بن محمد بن احمد العكبري انا عبيد الله بن ابي مسلم الفرضي انا ابو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة انا احمد بن سعيد الدمشقي حدثني ابو عبد الله الزبير بن بكار قال دخل عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك بن عمر وهو مريض فقال له كيف تجدك يا بني قال اجدني في الحق قال والله لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب فلما هلك عبد الملك قال عمر	13997	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0613	true	-6784679337322849448	154	203	772	987	1466	300	كيف تجدك يا بني قال اجدني في الموت فاحتسبني فان ثواب الله خير لك مني قال والله يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال وانا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب مسلمة بن عبد الملك ---وعمر	613	-9163350536959403156	132	215.5	100	601	21.963394165039062	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20586	false	-6844845995307240785	109	159	537	797	1522	300	مات محمد بن الحجاج جزع عليه جزعا شديدا فقال اذا غسلت---------موه فاذنوني به فاعلموه به فدخل البيت فنظر اليه فقال------- الان لما كنت اكمل من مشي وافتر نابك عن شباب القارح وتكاملت فيك المروءة كلها واعنت ذلك بالفعال الصالح فقيل له اتق الله واسترجع فقال انا لله وانا اليه راجعون	20586	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0613	true	-6784679337322849448	91	139	441	699	1466	300	مات محمد بن الحجاج جزع عليه جزعا شديدا وقال اذا غسلتموه وكفنتموه فاذنوني ففعلوا------------------ فنظر اليه وقال متمثلا الان لما كنت اكمل من مشي وافتر نابك عن شباة القارح وتكاملت فيك المروءة كلها واعنت ذلك بالفعال الصالح فقيل له اتق الله واسترجع فقال انا لله وانا اليه راجعون	613	-9163350536959403156	233	437.0	187	276	84.4202880859375	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16691	false	3716889559884040837	207	269	1016	1330	1481	300	الحسن بن علي صبيحة قتل علي- فقال لقد فارقكم منذ الل---------يلة رجل لم يسبقه الاولون ولم يدركه الاخرون بعلم ولقد صعد بروحه في الليلة التي صعد فيها بروح يحيي بن زكريا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيكتنفه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا ينثني حتي يفتح الله عليه ما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبع ماءة درهم	16691	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0620	true	-2636151381231135419	64	114	299	551	1462	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال ايها الناس انه قبض فيكم الليلة رجل لم يسبقه الاولون ولم يدركه الاخرون قد -------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه------- فيكتنفه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن شماله -لا ينثني حتي يفتح الله ل--ه ما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبع-ماءة درهم	620	-9163350536959403156	209	348.0	165	324	64.50617218017578	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04903	false	4798532502741139801	230	300	1095	1441	1441	300	قبض الحس-ن بن علي بن ابي طالب ووقف علي قبره اخوه محمد بن علي فقال يرحمك الله ابا محمد فا-ن عزت حياتك -لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون هكذا وانت -------------------سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجور الاسلام ورضعت ثدي الايمان وطبت حيا و----ميتا -ان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك فلا نشك- في-	4903	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	55	120	265	594	1550	300	قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما فخنقته العبرة ثم نطق------- فقال يرحمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح ضم--ه بدنك ولنعم البدن بدن ضم--ه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت بقية ولد الانبياء وسليل الهد----------------ي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حج-ر الاسلام ف------------------طبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في	621	-9163350536959403156	252	389.5	198	375	67.19999694824219	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	false	-1586682895929731222	58	172	275	892	1603	300	قبض فيه ابو بكر ----------ارتجت المدينة بالبكاء----- ودهش الناس كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا----------------------- وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي البيت الذي فيه ابو بكر مسجي فقال رحمك الله يا ابا بكر كنت------ اول القوم اسلاما واكملهم ايمانا واخوفهم لله واشدهم يقينا واعظمهم غن-ي واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامن-هم علي اصحابه واحسنهم صحبة وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به ---------------------------------------هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقت---------ه حين	11611	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	208	294	1056	1517	1550	300	قبض---- ابو بكر سجي بثوب فارتجت المدينة بالبكاء عليه ودهش القوم كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا مسترجعا حتي وقف بالباب وهو يقو-----------------------------------------------------------------------ل رحمك الله--- ابا بكر كنت والله اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا------------ واشدهم يقينا واعظمهم غناء واحفظهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام واحناهم علي اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم خلقا وفضلا وهدي------ا وسمتا---------------------------------------------- فجزاء الله عن الاسلام وعن رسول الله وعن المسلمين------ خيرا صدقت رسول الله حين	621	-9163350536959403156	342	515.0	274	711	48.10126495361328	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11615	false	8958829076373331335	172	212	839	1056	1493	300	الله وجهك يا ابت فل----------قد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها و----للاخرة معزا باقبالك عليها ولك----ن اجل الزرايا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واكثر المصاءب----- فقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فعليك --سلام الله ورحمته---------- غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	11615	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	135	201	664	1024	1550	300	الله وجهك وشكر لك صالح سعيك فقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وكنت للاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اجل الحوادث بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واعظم المصاءب بعده فقدكان كتاب الله ليعد بحسن الصبر فيك وحسن العوض منك فانا اتنجز موعود الله بحسن العزاء عليك واستعيضه منك بالاستغفار لك فعليك السلام----- ورحمة الله توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	621	-9163350536959403156	193	306.5	156	365	52.876712799072266	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08703	false	5368747093158673267	274	295	1332	1435	1463	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل فان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8703	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	216	237	1094	1197	1529	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	622	-9163350536959403156	99	194.0	78	103	96.11650848388672	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08705	false	6072023959663904060	161	183	824	929	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان فراق--ي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل قال --	8705	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	216	238	1094	1203	1529	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل امراة	622	-9163350536959403156	95	175.0	74	109	87.15596008300781	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	false	7715182386507398671	49	128	273	664	1543	300	لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد في-ك مطمع ولا لقاءل مغمز ولا لاحد عندك هوادة ------------------------------------الضعيف الذليل عندك قوي حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ذليل حتي تاخذ منه الحق	11612	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	24	87	130	444	1529	300	لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت -الجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله ضعيفا في بدنك قويا ---------------------------------في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض كثيرا عند المءمنين لم يكن لاحد عندك مطمع و---------------لا لاحد عندك هوادة فالقوي عندك ضعيف حتي تاخذ الحق منه والضعيف ع-------ندك قو-----------------------------------------ي حتي تاخذ---- الحق	622	-9163350536959403156	256	438.5	201	428	59.81308364868164	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	false	-2295340126135593220	36	129	217	680	1587	300	لم تقلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل- العواصف كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين----------- المءمنين كبيرا في انفسهم لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل قوي عزيز حتي تاخذ بحقه القوي العزيز عندك ضعيف حتي تاخذ منه الحق القريب والبعيد عندك	11614	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	24	83	130	426	1529	300	لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفس-------------ك كنت -الجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله -----------------------------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض كثيرا عند المءمنين---------------- لم يكن لاحد عند------------------------------------ك مطمع ولا لاحد ع--ندك هوادة ف------------------------------------القوي ع-------ندك ضعيف حتي تاخذ---- الحق ---منه والضعيف عندك	622	-9163350536959403156	258	399.0	203	479	53.862213134765625	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16640	false	-2657010764010109850	176	217	890	1091	1495	300	قال وقف ----علي بن ابي طالب علي قبر------ فاطمة فانشا يقول ذكرت ابا اروي فبت كانني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتنادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	16640	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	199	237	1013	1197	1529	300	قال لما دفن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فاطمة عليها السلام تمثل عند قبرها فقا---------------------------ل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	622	-9163350536959403156	134	206.0	102	211	63.507110595703125	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17610	false	-7801476116904883412	27	125	122	559	1424	300	ذر -قال عمر بن ذر شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك------- اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه من بري فهب له ما قصر فيه من حقك قال ونا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا اسحاق بن منصور حدثني ابن السماك قال لما دفن عمر بن ذر ابنه وقف علي قبره فبكي وقال اللهم اني اشهدك اني قد تصدقت بما تثيبني عليه من مصيبتي فيه عليه فابكي من حضر ثم قال شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك ثم ولي وهو يقول انطلقنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك ولكن	17610	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0623	true	4004707792657513503	104	151	507	721	1453	300	ذر فقال يا---- ذر شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك ثم قال اللهم اني قد وهبت لك اساءته ال-------ي فهب له اساءته اليك فلما انصرف عنه التفت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لي قبره ف-----قال يا ذر قد انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك لابن	623	-9163350536959403156	145	195.5	107	445	32.58427047729492	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	false	3368340820406376017	201	228	975	1101	1455	300	رقعة مكتوب فيها هذا الشعر-- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظ--------------------------------------------------م ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم	5034	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0627	true	1253779626274069867	261	298	1313	1490	1499	300	رقعة مكتوب فيها هذه الابيات يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم	627	-9163350536959403156	121	221.5	94	178	67.97753143310547	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05038	false	-5878109093296494398	19	54	91	253	1456	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فما-ذا يرحم ما لي اليك	5038	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0627	true	1253779626274069867	266	300	1341	1499	1499	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك-	627	-9163350536959403156	145	251.0	113	164	88.41463470458984	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06887	false	7741760656177421479	98	129	470	621	1489	300	غدر -بن جرمور بفارس بهمة يوم اللقاء وكل- غير معرد يا عمرو لو نبهته لو وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	6887	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0644	true	-479283624628636038	225	255	1123	1274	1514	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته ل--وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	644	-9163350536959403156	136	243.5	107	153	88.88888549804688	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06895	false	-6314678011410188054	41	73	205	366	1501	300	بن العوام------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان يوم معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	6895	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0644	true	-479283624628636038	220	255	1100	1274	1514	300	بن الخطاب رضي الله عنه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	644	-9163350536959403156	151	281.0	119	174	86.78160858154297	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22689	false	6348825085961268100	170	237	815	1160	1472	300	مروان بن محمد -----------------الي جارية ترك---ها بالرملة عند انزعاجه الي مصر منهزما فقال وما زال يدعوني الي الصبر ما اري فابي ويدنيني الذي لك في صدري وكان عزيزا ان -بيني وبينك- حجاب فقد امسيت مني علي عشري واقواهما والله لقلب------ فاعلمي اذا ز--دت مثل-ها فصرت علي شهر واعظم من هذين والله انني اخاف بان لا نلتقي اخر الدهر سابكيك لا--ستبقاء فيض عبرة ولا طالبا بالصبر عاقبة الصبر	22689	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0646	true	-4592140506225109399	214	280	1101	1438	1534	300	مروان بن محمد وخرج نحو مصر كتب الي جارية له خلفها بالرملة-------------------------------- وما زال يدعوني الي الصد- ما اري فابي ويثنيني الذي لك في صدري وكان عزيزا ان تبيني وبيننا حجاب فقد امسيت منك علي عشر- وانكاهما ل-----لقلب والله فاعلمي اذا ازددت مثليها فصرت علي شهر واعظم من هذين والله انني اخاف با--لا نلتقي اخر الدهر سابكيك لا مستبقيا فيض عبرة ولا طالبا بالصبر عاقبة الصبر	646	-9163350536959403156	291	483.0	232	378	76.98412322998047	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04261	false	1268329422875649140	98	191	508	1005	1553	300	ولو بدلت حر اللجين بنانها وكيف علي نار الليالي معرس اذا كان شيب العارضين دخانها قال القاضي--------------------------------------------------------------- كان بعض رءساء الزمان انشد بعض هذه الابيات فاستحسنها جدا وقال نحن بحضرته جماعة اتعرفون لهذه الابيات اولا فقلت له هذه كلمة لابي تمام مشهورة اولها الم ترني خليت نفسي وشانها فلم اجعل الدنيا------------------ ولا حدثانها لقد خوفتني الحادثات صروفها ولو امتني ما قبلت امانها وانشدته منها يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من خمس كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها و--------كيف علي ا-------ن الليالي معرس اذا	4261	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0647	true	-1645137154810155643	122	201	649	1053	1561	300	ولو امنتني ما قبلت امانها وكيف علي نار الليالي معرس اذا كان شيب العارضين دخانها---- اصبت بخود سوف اغبر بعدها حليف اسي ابكي زمانا زمانها عنان من اللذات قد كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------في يدي فلما قضي الالف استردت عن-------------------------انها منحت المها هجري فلا محسناتها اريد ولا يهوي فءادي حسا-------------------------------------------------------نها يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من خمس كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها وقال اعرابي يرثي امراته فو الله ما ادري اذا	647	-9163350536959403156	224	334.0	172	593	37.77402877807617	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05628	false	-1396879629865114369	110	158	553	781	1479	300	الهلالي في قتل عثمان رضي الله------ عنه فيما حكاه عمر بن شبة له ان الخلافة لما اظعنت ظعنت من اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا السافكي دمه ظلما ومعصية اي دم لا هدوا من غيهم سفكوا	5628	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	192	235	955	1165	1486	300	الفرزدق في قتل عثمان رضي الله تعالي عن------------------------ه ان الخلافة لما اظعنت ظعنت من اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا السافكي دمه ظلما ومعصية اي دم لا هدوا من غيهم سفكوا	649	-9163350536959403156	199	376.5	157	234	85.04273223876953	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11233	false	-3876791729611635705	160	190	766	928	1445	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11233	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	35	65	180	341	1486	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس طرا- صدق الرسلا	649	-9163350536959403156	152	290.0	123	162	93.82716369628906	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17504	false	2223589651491252883	208	240	990	1151	1454	300	عليك السلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم المحرق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق	17504	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	85	117	431	590	1486	300	عليك --سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق	649	-9163350536959403156	153	294.5	121	161	95.03105926513672	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17505	false	-7281748225356985164	126	158	604	763	1444	300	عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق	17505	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	85	117	431	590	1486	300	عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق	649	-9163350536959403156	155	306.0	123	159	97.4842758178711	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17506	false	1977801121453128737	215	297	1049	1477	1493	300	جزي الله خيرا ---------من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق وكنت تشوب الدين بالحلم والتقي وحكم صليب الراي غير مروق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق وزير النبي حياته ووليه كساه الاله جنة لم تخرق من الفضل والاسلام والدين والتقي فبابك عن كل الفواحش مغلق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض واهتز العضاه باسوق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	17506	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	82	128	418	644	1486	300	رضي الله عنه عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	649	-9163350536959403156	161	254.0	125	437	36.842105865478516	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17803	false	9068153923859801903	52	148	260	739	1471	300	يرثي عمر بن عبد-العزيز اقول لما نعي الناعون لي عمرا لا يبعدون قوام الحق والدين فلم تلهه عمر------------------ه عين- يفجرها ولا النخيل ولا ركض البراذين قد غيب الرامسون اذ رمسوا بدير سمعان قسطاس الموازين قال ونا محمد بن---------------------------- علي -----------------------------------نا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين بن محمد بن حماد نا عمرو بن عثمان نا خالد بن يزيد عن جعونة قال قال جرير حين مات عمر بن عبد-العزيز ينعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا حملت امرا عظيما فاضطلعت به وسرت فيه بامر الله يا عمرا -الشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا قال	17803	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0650	true	6001730426127819049	8	133	47	700	1516	300	يرثي عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه قد غيب الدافنون اللحد اذ دفنوا بدير سمعان قسطاس الموازين ولم يكن همه عينا يفجرها ولا النخيل ولا ركض البراذين اقول لما اتاني نعي مهلكه لا تبعدن قوام الملك والدين وقال الفرزدق يرثي عبد العزيز بن مروان ظلوا علي قبره يستغفرون له وقد يقولون تارات لنا العبر يقبلون ترابا فوق اعظمه كما يقبل في المحجوجة الحجر لله ارض اجنته ضريحتها وكيف يدفن في الملحودة القمر ان المنابر لا تعتاض عن ملك اليه يشخص فوق المنبر البصر و-------------------------------------------------------------------قال جرير ---يرثي عمر بن عبد العزيز ينعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا حملت امرا عظيما فاصطبرت له وسرت فيه بحكم الله يا عمرا فالشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا قال	650	-9163350536959403156	271	279.5	213	723	37.48271179199219	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25782	false	-7302948749317652110	187	233	955	1184	1535	300	فقال ابو عطاء السندي يرثيه---------------------------------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت خدود بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقال	25782	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0650	true	6001730426127819049	210	264	1076	1338	1516	300	وقال ابو عطاء السندي يرثي يزيد بن عمر بن هبيرة لما قتل بواسط الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية راح الدافنون وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تك- مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي ان من تحت التراب بعيد وقال	650	-9163350536959403156	211	388.0	165	263	80.22813415527344	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07027	false	1791194343607585252	57	85	280	434	1496	300	زياد الاعجم يرثي المغيرة بن المهلب انشدنيه ابو محمد ان ---------السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح	7027	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0651	true	599671328550295615	96	121	469	606	1491	300	زياد الاعجم يرثي المغيرة بن المهلب----------------- ان الشجاعة والسماح---------ة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح	651	-9163350536959403156	128	232.0	104	163	78.5276107788086	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	false	-4735427889827068079	245	300	1168	1456	1456	300	يقو--ل الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما نلهي-	15333	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0652	true	5281941230276444046	111	166	586	875	1528	300	--وقال الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يج-ء من اطو------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي	652	-9163350536959403156	234	441.0	190	340	68.82353210449219	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03151	false	-388205808828067512	260	291	1383	1520	1561	300	لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم تغيروا غارة شعواء تجحر كل نابح بزهاء الف او بال ف بين ذي بدن ور----امح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح	3151	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0658	true	6887137751822451414	211	239	1065	1206	1512	300	لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا غارة شعواء تحجر كل نابح بالمقربات المبعدا ت الطامحات مع الطوامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح	658	-9163350536959403156	106	183.5	82	141	75.17730712890625	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03025	false	-3215299240363638557	71	102	346	487	1447	300	بن قيس علي-- ابنه فقال ان تحزن فقد استخفت---- منك الرحم وان تصبر ف---في الله خلف- من ابنك------ انك ان صبرت جري عليك القدر وانت ماجور وان جزعت جري عليك------ وانت	3025	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0660	true	8519503671883792530	4	38	20	175	1456	300	----يعزيه عن ابنه فقال ان تحزن فقد استحقت ذلك منك الرحم وان تصبر فان في الله خلفا من كل هالك مع انك ان صبرت---- عليك القدر وانت ماجور وان جزعت جري عليك القدر وانت	660	-9163350536959403156	122	193.0	94	163	74.84662628173828	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18209	false	-958158961465554146	189	230	966	1179	1510	300	اصبر يزيد فما فارقت ذا كرم واشكر حباء الذي بالملك حاباكا فما رزي احد- في ال--ناس --نعلم-ه كما رزيت ولا عقبي كعقباكا اصبحت انت امير الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا يسمع بمنعاكا	18209	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0664	true	-5437331847785567513	40	82	193	411	1462	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا -لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	664	-9163350536959403156	185	317.0	145	219	84.47488403320312	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13997	false	-4284077961815138564	167	236	777	1111	1419	300	محمد بن الوليد ------------بن عب--------------------د الملك بن مروان فقال يا امير المءمنين ليشغلك ما اقبل من الموت عليك عن من هو في شغل مما يدخل عليك واعد لنزوله- عدة تكن لك حجابا------- وسترا من النار فقال عمر اني لارجو ان لا تكون رايت جزعا تشمءز منه ولا غفلة تنبه عليها قال يا امير المءمنين لو-------- ترك رجل تعزية اخيه لعلمه وانتباهه لكنته ولكن الله قضي ان الذكري تنفع المءمنين	13997	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0665	true	-595948999283875914	143	203	722	1009	1480	300	محمد بن الوليد بن عتبة عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك--------- فقال يا امير المءمنين ------------------------------------------------------------اعد لما تري عدة تكن لك جنة من الحزن وسترا من النار فقال عمر هل------------------ رايت حزنا يحتج به او--- غفلة ينبه عليها قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك---- تعزية رجل- لعلمه وانتباهه لكنته ولكن الله قضي ان الذكري تنفع المءمنين	665	-9163350536959403156	211	290.5	165	382	55.23560333251953	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22130	false	-8649567097696047255	0	39	0	195	1492	300	وسترا من النار فقال عمر اني لارجو ان لا تكون رايت جزعا تشمءز منه ولا غفلة تنبه عليها قال يا امير المءمنين لو-------- ترك رجل تعزية اخيه لعلمه وانتباهه لكنته ولكن الله قضي ان الذكري تنفع المءمنين قال ابن	22130	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0665	true	-595948999283875914	169	205	840	1016	1480	300	وسترا من النار فقال عمر هل------------------ رايت حزنا يحتج به او--- غفلة ينبه عليها قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك---- تعزية رجل- لعلمه وانتباهه لكنته ولكن الله قضي ان الذكري تنفع المءمنين عمر بن -	665	-9163350536959403156	144	230.0	113	203	70.93595886230469	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22132	false	-5035118941163560550	86	161	413	770	1503	300	عمر بن عتاب وحدثني محمد بن حرب قال عزي محمد بن الوليد بن عتبة عمر بن عبد-العزيز علي ابنه عبد-الملك فقال يا امير المءمنين اعد لما تري عدة تكون لك جنة من الخزي وسترا من النار -قال عمر هل رايت حزنا تحتجب به وقال هلال له او غفله انبه عليها قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك تعزية رجل لعلمه وانتباهه لكنت لكنت------ قضي الله ان الذكري تنفع المءمنين زاد هلال قال عمر بن	22132	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0665	true	-595948999283875914	136	205	692	1016	1480	300	عمر بن عبد العزيز في ابنه--------- عزي محمد بن الوليد بن عتبة عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك فقال يا امير المءمنين اعد لما تري عدة تك-ن لك جنة من الحزن وسترا من النار فقال عمر هل رايت حزنا يحتج ب--------------ه او غفلة ينبه عليها قال يا امير المءمنين لو ان رجلا ترك تعزية رجل لعلمه وانتباهه لكنته ولكن الله قضي----- ان الذكري تنفع المءمنين------------- عمر بن	665	-9163350536959403156	286	492.0	225	366	78.14207458496094	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09100	false	-8181617536474556490	39	145	182	682	1496	300	انتهي اليه الشرف من قريش------------ فوصله -الاسلام عشرة نفر من عشرة ابطن من ه-اشم وامية ونوفل----------- واسد وعبد الدار وتيم ومخزوم وعدي----- وسهم وجمح فمن هاشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقي في الجاهلية الحجيج------------ وبقي له ف----ي الاسلام ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني نوفل الحارث بن عامر قال الزبير غلط في الحارث بن ع---------------------------------------------------------------------امر ومن بني عبد الدار عثمان بن ابي طلحة ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني تيم ابو بكر الصديق ومن بني اسد يزيد بن زمعة ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني مخزوم خالد بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليد بن المغيرة ومن بني عدي عمر بن الخطاب ومن بني سهم الحارث بن قيس ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بني جمح صفوان بن امية	9100	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0668	true	7679226566131552018	0	255	0	1323	1582	300	انتهي اليه الشرف من قريش في الجاهلية فوصله بالاسلام عشرة رهط من عشرة ابطن وهم هاشم وامية ونوفل وعبد الدار واسد----------- وتيم ومخزوم وعدي وجمح وسهم فكان -من هاشم العباس بن عبد المطلب يسقي ------------------الحجيج في الجاهلية وبقي له ذلك في الاسلام ومن بني امية ابو سفيان بن حرب كانت عنده العقاب راية قريش واذا كانت عند رجل اخرجها اذا حميت الحرب فاذا اجتمعت قريش علي احد اعطوه العقاب وان لم يجتمعوا علي احد راسوا صاحبها فقدموه ومن بني نوفل الح-رث بن ع---------------------------------امر وكانت اليه الرفادة وهي ما كانت تخرجه من اموالها وترفد به منقطع الحاج ومن بني عبد الدار عثمان بن---- طلحة وكان اليه اللواء والسدانة مع الحجابة ويقال والندوة ايضا في بني عبد الدار ومن بني اسد يزيد بن زمعة بن الاسود وكانت اليه المشورة وذلك ان رءساء قريش لم يكونوا يجتمعون علي امر حتي يعرضوه عليه فان وافقه ولاهم عليه والا تخير وكانوا له اعوانا واستشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف ومن بني تيم ابو بكر الصديق وكانت اليه في الجاهلية الاشناق وهي الديات والمغرم فكان اذا احتمل شيءا فسال فيه قريشا صدقوه وامضوا حمالة من نهض معه وان احتملها غيره خذلوه ومن بني مخزوم خالد بن الوليد وكانت اليه القبة والاعنة فاما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان علي خيل قريش في ال--حرب ومن بني عدي عمر بن الخطاب وكانت اليه السفارة في الجاهلية وذلك انهم كانوا اذا وقعت بينهم وبين غيرهم حرب بعثوه سفيرا وان نافرهم حي لمفاخرة جعلوه منافرا ورضوا به ومن بني جمح صفوان بن امية	668	-9163350536959403156	347	529.5	271	1393	24.91026496887207	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09101	false	-1951067853923987472	0	217	0	1145	1550	300	حمشت الحرب قال اج--معت قريش علي---- اعطوه اياه --وان لم يج-معوا علي احد راسوا صاحبها وكانت الرفادة الي الحارث -بن عامر --بن نوفل والرفادة---- ما ك-نت تخرج قريش من اموالها في رفد-- منقطع الحاج وكانت المشورة الي--------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد وقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الطاءف والمشورة ان قريشا لم يجمعوا علي امر الا عرضوه عليه فان وافق رايهم رايه سكت والا شغب فيه فكانوا له اخوانا حتي يرجعوا عنه وكانت سدانة البيت واللواء الي عثمان بن ابي طلحة بن عبد العزي والسدانة الخزانة مع الحجابة وكانت الاشناق الي ابي بكر الص-----------------------ديق والاشناق---- الديات ك---------ان اذا ح--مل شيءا فسال فيه قريشا صدقوه وامضوا حمالته وحمالة من قام معه ابو بكر فان احتملها غيره خذلوه ولم يصدقوه وكانت القبة والاعنة الي خالد بن الوليد------------------------- فاما الاعنة فانه كان يكون علي خيول قريش في الجاهلية في الحروب واما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيوش وكانت السفارة ال--------------------------------------ي عمر بن الخطاب ان------------------------------------------------ وقعت----------------- حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم ----مفاخر بعث-وه منافرا ومفاخرا ورضوا به وكانت الحكومة والاموال المحجرة الي الحارث بن قيس بن عدي والاموال التي يغنموا لالهتهم وكانت الايسار الي صفوان بن امية و----------الايسار---- الازلام وكان لا يسبق بامر عام حتي يكون هو الذي يجري يسره علي يديه	9101	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0668	true	7679226566131552018	60	272	305	1409	1582	300	حميت الحرب فاذا اجتمعت قريش علي احد اعطوه العقاب وان لم يجتمعوا علي احد راسوا صاحبها فقدموه ومن بني نوفل الحرث بن عامر وكانت اليه الرفادة وهي ما كانت تخرجه---- من اموالها وترفد به منقطع الحاج ومن بني عبد الدار عثمان بن طلحة وكان اليه اللواء والسدانة مع الحجابة ويقال والندوة ايضا في بني عبد الدار ومن بني اسد يزيد بن زمعة بن الاسود وكانت اليه المشورة وذلك ان رءساء قريش لم يكونوا يجتمعون علي امر حتي يعرضوه عليه فان وافقه ولاهم عليه والا تخير وكانوا له اعوانا واستشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---الطاءف ومن بني تيم ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق وكانت اليه في الجاهلية -الاشناق وهي الديات والمغرم فكان اذا احتمل شيءا فسال فيه قريشا صدقوه وامضوا --------حمالة من نهض معه و--------ان احتملها غيره خذلوه ومن بني مخزوم--------------------- خالد بن الوليد وكانت اليه القبة والاعنة فام--------------------------------------------------------------ا القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجي-ش و-اما الاعنة فانه كان علي خيل قريش في الحرب ومن بني عدي عمر بن الخطاب وكانت اليه السفارة في الجاهلية وذلك انهم كانوا اذا وقعت بينهم وبين غيرهم حرب بع----------------ثوه سفيرا وان نا----------------فرهم حي لمفاخرة جعلوه مناف--------را ورضوا به ومن بني جمح------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن امية وكانت اليه الايسار وهي الازلام فكان لا يسبق بامر عام حتي يكون هو الذي يتسرون ---علي يديه	668	-9163350536959403156	534	733.5	423	1562	34.18693923950195	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09100	false	-8181617536474556490	157	222	749	1094	1496	300	الاسلام فوصل ذلك بهم فكذلك كل---- من عرف في الجاهلية ادركه الاسلام فوصله فكانت سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام وحلول الثع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان قريشا لم تكن تملك عليها في الجاهلية احدا فاذا كانت حرب اقرعوا بين اهل الرياسة -من الذكور فاذا حضرت الحرب اجلسوه لا يبالون صغيرا كان ام كبيرا اجلسوه تيمنا به فلما كان يوم الفجار اقرعوا بين بني هاشم فخرج سهم العباس وهو غلام	9100	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0669	true	878903245578574785	29	118	189	657	1577	300	الاسلام فوصل ذلك لهم وك-ان كل شرف من شرف--- الجاهلية ادركه الاسلام فوصله فكانت سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام وحلوان النفر في بني هاشم فاما السقاية فمعروفة واما العمارة فهو الا يتكلم احد في المسجد الحرام بهجر ولا رفث ولا يرفع فيه صوته وكان العباس ينهاهم عن ذلك واما حلوان النفر فان العرب لم تكن تملك عليها في الجاهلية احدا فا-ن كان- حرب اقرعوا بين اهل الرياسة فمن خرجت عليه القرعة احضروه ----------------صغيرا كان او كبيرا---------------- فلما كان يوم الفجار اقرعوا بين بني هاشم فخرج سهم العباس وهو صغير	669	-9163350536959403156	265	438.0	211	506	52.37154006958008	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10103	false	-1256505733263066491	60	142	288	716	1531	300	الاسلام فوصل ذلك لهم من بني هاشم العباس بن عبد المطلب -----كان قد سقي ----في الجاهلية الحجيج فبقي ذلك له في الاسلام قال وك--انت سقاية الحاج في الجاهلية وعمارة المسجد الحرام وحلول الثغ-ر في بني هاشم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما حلول الثغ-ر فان قريشا لم تكن تملك عليها في الجاهلية احدا فاذا كانت الحرب افرعوا بين اهل الرءاسة فاذا حضرت الحرب اجلسوه لا يبالون صغيرا---- او كبيرا اجلسوه تيمنا به فلما كان ايام الفجار افرعوا بين بني هاشم فخرج سهم العباس وهو غلام فاجلسوه علي	10103	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0669	true	878903245578574785	29	120	189	669	1577	300	الاسلام فوصل ذلك------------------------------------- لهم وكان كل شرف من شرف الجاهلية ادركه---------------- الاسلام فوصله فكانت سقاية الحاج------------ وعمارة المسجد الحرام وحلوان النفر في بني هاشم فاما السقاية فمعروفة واما العمارة فهو الا يتكلم احد في المسجد الحرام بهجر ولا رفث ولا يرفع فيه صوته وكان العباس ينهاهم عن ذلك واما حلوان النفر فان العرب لم تكن تملك عليها في الجاهلية احدا فا-ن كان--- حرب اقرعوا بين اهل الرياسة فمن خرجت عليه القرعة احضروه -----صغيرا كان او كبيرا---------------- فلما كان يو-م الفجار اقرعوا بين بني هاشم فخرج سهم العباس وهو صغير فاجلسوه علي	669	-9163350536959403156	265	409.5	210	571	46.40980911254883	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18234	false	5424453252923630215	37	115	186	587	1552	300	العتبي نا ابي عن ابي خالد قال قدم محمد بن عمير بن عطارد البصرة------------- فاستزاره- عمرو بن عتبة فقال له محمد بن عمير يا ابا سفيان ما بال العرب يطيلون الكلام في حال ويقصرونه في حال وخاصة قريش -قال عمرو يا هذا- بالجندل يرمي الجندل -ان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويشتف-ي باخراه ينحدر تحدر الزلال علي الكبد الحري ولقد نقصوا كما نقص غيرهم بعد----------- اقوام والله ادركتهم سهلت لهم------------------------------ الفاظهم كما سهلت --لهم اخلاقهم	18234	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0673	true	-1704673735641339809	218	297	1101	1534	1557	300	العرب---- ابن عتبة وابن عمير- قدم محمد بن عمير بن عطارد في نيف وسبعين راكبا فاستزارهم عمرو بن عتبة -قال فسمعته يقول---- يا ابا سفيان ما بال العرب تطيل---- كلامها وانتم تقصرونه معاشر------- قريش فقال عمرو بن عتبة بالجندل يرمي الجندل وان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويستشفي باخراه يتحدر تحدر الزلال علي الكبد الحري ولقد نقصوا واطال-- غيرهم فما اخلوا ولله اقوام------ ادركتهم كانما خلقوا لتحسين ما قبحت الدنيا سهلت الفاظهم كما سهلت عليهم انفاسهم	673	-9163350536959403156	295	426.5	233	462	63.852813720703125	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18235	false	-1904145967900637727	8	78	53	425	1534	300	اموالهم حتي ما يجد---------------------- المادح فيهم مزيدا ولا الغاءب فيهم مطعنا فلو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ولو نطقت ما افتخرت الا بفعالهم ولقد كان ال ابي سفيان مع قلتهم كثيرا منه نصيبهم ولله در مولاهم حيث يقول وضع الدهر فيهم شفرتيه فمضي سالما واضحوا شعوبا شفرتان والله وضعتا علي من كان قبلهم وافنت ابدانهم وابقت- اخبارهم وابقت--------- حسنا في الدنيا ثوابه و---------------------سيءا في الدنيا عقابه وفي الاخرة اسوا	18235	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0674	true	5028113752069066794	0	56	0	308	1587	300	اعراضهم حتي ما يجد الطاعن فيهم مطعنا ولا المادح----- مزيدا---------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كان ال ابي سفيان مع قلتهم كثيرا منه نصيبهم ولله در مولاهم حيث يقول وضع الدهر فيهم شفرتيه فمضي سالما وامسوا شعوبا شفرتان والله افنتا----------------------- ابدانهم وابقتا اخبارهم فتركناهم حديثا حسنا في الدنيا ثوابه في الاخرة احسن وحديثا سيءا في الدنيا ثوابه -في الاخرة اسوا	674	-9163350536959403156	239	400.0	192	425	56.235294342041016	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	false	-3783808061518967954	111	300	555	1485	1485	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تعالي رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج---- وانا معه وابو بكر فد---فعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان--------------------- مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م---------نكم عوف-------- الذي يقال---- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة --حامي الذمار و--مانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك-	6383	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	32	193	155	927	1448	300	عكرمة عن ابن عباس عن -------علي بن ابي طالب ق-------ال لما امر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج مرة وانا معه وابو بكر حتي رفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فق-----ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها -قالوا--- من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف بن محلم الذي يقال فيه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة الحامي الذمار والمانع الجار قالوا لا قال فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من---- شيبان------------- حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك	678	-9163350536959403156	674	1147.5	531	1005	67.0646743774414	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	false	-2400902916974385884	0	140	0	676	1473	300	شيءا فممن الرجل قال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة ام-نكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال -فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه -القمر يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در السيل درا يدفعه	6384	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	193	300	927	1448	1448	300	شيءا فممن الرجل قال ابو بكر----------- من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي --قر--يش انت قال من ولد تيم بن مرة قال------ امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل فسمي-------------------- مجمعا قال لا قال افمنكم--------- هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي---- وجهه كالقمر---- في الليل--------ة الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اه-------------------------------ل السقاية انت قال لا ف-------------------------------------------------------------اجتذب ابو بكر زمام الناقة ورجع- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در السيل درا يدفعه-	678	-9163350536959403156	499	871.5	395	688	72.52906799316406	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	false	-2988635409140648917	0	289	0	1423	1477	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج---- وانا معه وابو بكر فد---فعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بك------------------------------------------ر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال من هام-----------------ها ام من لهازمها قالوا بل هامتها العظمي قال فاني هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افم-------نكم عوف-------- الذي كان يقال---- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ابو اللواء ومنتهي الاحباء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة --حامي الذمار و--مانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالتها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العلمة الوردة قالوا لا قال افانتم الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اختان الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نسا-------------------------له يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال رجل---- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من---- تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة افي-كم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كانه وجه قمر يضء ليلة الظلام الداجي قال لا قال افمن المقتصين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا افمن اهل السقاية انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف در السيل درا يدفعه	6387	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	35	300	168	1448	1448	300	عباس عن -------علي بن ابي طالب قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج مرة وانا معه وابو بكر حتي رفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فق-----------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال وا-ي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف بن محلم الذي---- يقال فيه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-----------------------------------------------------نكم جساس بن مرة الحامي الذمار والمانع الجار قالوا لا قال فمنكم اخوا--------ل الملوك---------------------------------------------------------------------------------------- من كندة قالوا لا قال -فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل فسم------------ي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي وجهه كالقمر في الليلة الظل------ماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه-------------------------------------------------------------------------------------------ل السقاية انت قال لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة و-رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در السيل درا يدفعه-	678	-9163350536959403156	1049	1791.5	823	1585	66.18296813964844	191	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06390	false	-5914549424891426724	98	175	459	884	1492	300	من الانصار ب---------دغفل النسابة بعد-ما ذهب بصره فسلموا عليه فقال من انت-م قالوا اشراف اهل اليمن -قال من اهل ملكها القديم وشرفها العميم كندة قالوا لا قال فمن-- الطوال قصبا والممحضين نسبا بني عبد المدان قالوا لا قال فمن-- اقودها للزحوف واخرقها للصفوف واضربها بالسيوف بني زبيد رهط عمرو بن معدي كرب قالوا لا قال فمن-- احضرها قراء واطنبها فناء واصدقها ---------------------------لقاء طء قالوا لا قال فمن-- الغارسين النخل والمطعمين في المحل والقاءلين بالعدل الانصار قالوا نعم	6390	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0679	true	8169210954611093234	46	127	234	682	1520	300	من الانصار وقفوا علي دغفل النسابة بعد ما كف------ فسلموا عليه فقال من القوم قالوا سادة----- اليمن فقال من اهل مجدها القديم وشرفها العميم كندة قالوا لا قال فانتم الطوال قصبا -الممحضون نسبا بنو عبد المدان قالوا لا قال فانتم اقودها للزحوف واخرقها للصفوف واضربها بالسيوف ---------رهط عمرو بن معد يكرب قالوا لا قال فانتم احضرها قراء واطيبها فناء واشد-ها لقاء رهط حاتم بن عبد الله الطاء--ي قالوا لا قال فانتم الغارسون للنخل والمطعمون في المحل والقاءلون بالعدل الانصار قالوا نعم	679	-9163350536959403156	374	639.0	303	472	79.23728942871094	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02399	false	1620255650549018456	169	229	798	1102	1449	300	قال افتخر- الحيان من الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الاقلح ومنا من اجيزت ----------------شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت قال فقال---------------------------------- الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران------------------------------------- لم يجمعه احد غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	2399	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0681	true	-677734961248936032	128	187	678	985	1536	300	قال تفاخرت ال----------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة--- الراهب ومنا----------------------------------------- عاصم بن ثابت بن الافلح الذي حمت لحمه الدبر ومنا ذو الشهادتين ج------------زيمة بن ثابت ومنا الذي اهتزلموته العرش سعد بن معاذ قالت الخزرج م---نا اربعة قرءوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقراه---- غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد------------ ومعاذ بن جبل	681	-9163350536959403156	184	261.0	146	392	46.93877410888672	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04141	false	6610872117607605401	15	71	76	302	1460	300	من قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا يشجب بن يعرب بن قحطان ثم من بني -----------كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمرا---ن الحاف بن قضاعة حارثة بن قطن من دارم بن حصن بن كعب بن عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة	4141	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0709	true	4432442182780984999	212	293	1008	1390	1426	300	هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير واسم قضاعة عمرو فمن قباءل قضاعة وبطونها وجماهيرها كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وذلك ان وبرة ولد له كلب واسد ونمر وذءب وثعلب وفهد وضبع ودب وسيد وسرحان فمن اشراف كلب الفرافصة بن الاحوص بن عمرو بن ثعلبة وهو الذي تزوج عثمان بن عفان ابنته ناءلة بنت الفرافصة ومنهم زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة	709	-9163350536959403156	146	211.5	106	382	38.21989440917969	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	false	7561976055417940589	167	188	802	911	1464	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم متي تجمع القلب الزكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	4382	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0723	true	-8240812989170274336	242	263	1163	1272	1442	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	723	-9163350536959403156	104	203.0	84	109	95.412841796875	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22223	false	-6232441258238513421	87	149	433	760	1502	300	قال طاوس فقمت في اثره وقلت الرجل حكيم فاتي البيت-- فتعلق باستاره ثم قال اللهم ------------------اجعل لي في اللهف الي جود-ك والرضا بضمانك مندوحة عن منع الباخلين وغني عما في ايدي المستاثرين اللهم ----فرجك القريب ومعروفك القديم وعادتك الحسنة ثم دخلت ف----------ي الناس ف-رايته عشية عرفة------------- وهو يقول اللهم ان كنت لم تقبل حجتي حجتي وتعبي ونصبي فلا تحرمني الاجر عن-------- مصيبتي	22223	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0749	true	1426365310567340956	5	71	22	378	1545	300	قال طاوس فتبعته حتي -------------------اتي الملتزم فتعلق باستار الكعبة فقال بك اعوذ واليك الوذ فاجعل لي في اللهف الي جوارك والرضا بضمانك مندوحة عن منع الباخلين وغني عما في ايد- المستاثرين اللهم عد بفرجك القريب ومعروفك القديم وعادتك الحسنة قال طاوس ثم اختفي في الناس فالفيته بعرفات قاءما علي قدميه وهو يقول اللهم ان كنت لم تقبل حجي ونصبي وتع------بي فلا تحرمني --اجر المصاب علي مصيبته	749	-9163350536959403156	243	370.5	196	384	63.28125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26629	false	1632546067212853779	27	59	125	284	1459	300	اعرابي علي عمر بن عبد العزيز فقال رجل من اهل البادية ساقته----- الحاجة وانتهت به الفاقة والله ساءلك عن مقامي هذا فقال عمر ما سمعت كلمات ابلغ من قاءل ولا ابلغ لمقول	26629	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0756	true	-6784701397094272526	61	92	339	492	1517	300	اعراب----ي عمر بن عبد العزيز فقال رجل من اهل البادية ساقته اليك الحاجة وبلغ-ت به الغاية والله ساءلك عن مقامي هذا فقال عمر ما سمع------ت ابلغ من قاءل ولا اوعظ لمقول	756	-9163350536959403156	140	249.0	110	164	85.36585235595703	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24808	false	-1859830624731610634	232	255	1120	1231	1454	300	لاعرابي وما هذه الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باي- بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	24808	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0762	true	7564745915457144181	248	271	1289	1399	1530	300	-اعرابي وما هذه الايام الا معارة فما اس-طعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	762	-9163350536959403156	109	203.0	86	112	97.32142639160156	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14025	false	213771169015922918	210	235	1053	1182	1513	300	اعرابي اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده وكرم اخلاقه فانطر الي حنينه الي اوطانه وشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من زمانه	14025	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0764	true	2311717988675707209	44	67	209	326	1483	300	اعرابي اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهد------------ه فانظر الي حنينه الي اوطانه وشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من زمانه	764	-9163350536959403156	116	222.0	93	129	89.92247772216797	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21664	false	-7986881492859309143	2	53	13	276	1553	300	وليس صديقك بالحامد دخلت بك---- السوق سوق العبيد فناديت هل فيك من زاءد علي رجل مفسد ل--لصديق كفور لنعماءه جاحد فما جاءني رجل واحد يزيد علي درهم واحد سوي رجل زادني درهما والي بان ليس بالزاء-د فبعتك منه بلا شاهد مخافة ردك بالشاهد وابت الي منزلي رابحا وحل البلاء علي الناقد	21664	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0769	true	8441875645626658563	238	292	1210	1479	1520	300	ولا انت بالرجل العابد عرضتك في السوق سوق الرقيق وناديت هل فيك من زاءد علي رجل خان ود الصديق كفور بانعم-ه جاحد فما جاءني رجل واحد يزيد علي درهم واحد سوي رجل زادني دانقا ولم يك في ذاك بالجاهد فبعتك منه بلا شاهد مخافة ردك بالشاهد وابت الي منزلي غانما وحل البلاء علي الناقد	769	-9163350536959403156	201	364.0	158	270	74.44444274902344	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19136	false	-2978685580694396689	10	207	46	1102	1569	300	عباس --ان لو وليتمونا--- اتيتم الينا ما اتينا اليكم من الترحيب والتقريب و-عطاياكم الجزيل واكرامكم عن- القليل وصبرتم علي ما صبرنا عليه منكم اني لااتي اليكم------------------------ معروفا الا صغرتموه ----اعطيكم العطية فيها قضاء حقوقكم فتاخذونها متكارهين عليها تقولون قد نقص حقنا وليس هذا تاميلنا فاي امل بعد الف الف اعطيها الرجل منكم ثم اكون اسر باعطاءها منه باخذها والله لقد انخدعت لكم في مالي وذللت لكم في عرضي اري انخداعي تكرما وذلي حلما ولو وليتمونا رضينا منكم بالان-صاف ثم لا نسالكم اموالكم لعلمنا ب-------حالنا وحالكم ويكون ابغض الامور الينا احبها اليكم لان ابغضها الينا احبها اليكم قل يا بن عباس فقال ابن عباس ولو ولينا منكم مثل الذي وليتم منا ااخترنا المواسا--------------------ة ثم لم يعش- الحي ب----شتم الميت ولم ينبش الميت بعداوة الحي ولاعطينا كل ذي حق حقه فاما اعطاءكم الرجل منا الف الف فلستم باجود منا اكفا ولا اسخي منا انفسا ولا اصون لاعراض المروءة واهداف الكرم ونحن والله ا-------------------------عطي في الحق منكم علي الباطل واعطي علي التقوي منكم علي الهوي فاما -------------------------------------------------------رضاكم منا بالكفاف فلو رضيتم به منا لم نرض لانفسنا بذلك-- والكفاف رضي من لا حق له فلو رضيتم به منا اليوم ما قتلتمونا عليه امس فلا تستعجلونا حتي تسالونا ولا تلفظونا حتي تذوقونا	19136	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0805	true	-1232342475936010871	102	281	490	1463	1558	300	عباس فقال لو وليتمونا ما اتيتم الينا ما اتينا اليكم من الترحيب والتقريب واعطاءك-م الجزيل واكرامكم علي القليل وصبري -علي ما صبرت ع-ليه منكم اني لا ارد امرا الا اظماتم صدره ولا اتي معروفا الا صغرتم خطره واعطيكم العطية فيها قضاء حقوقكم فتاخذونها متكارهين عليها تقولون قد نقص الحق دون الامل------- فاي امل بعد الف الف اعطيها الرجل منكم ثم اكون اسر باعطاءها منه باخذها والله لءن انخدعت لكم في مالي وذللت لكم في عرضي اري انخداعي -كرما وذلي حلما ولو وليتمونا رضينا منكم بالانتصاف و--لا نسالكم اموالكم لعلمنا بحالكم وحالنا------- ويكون ----------------------------------ابغضها الينا احبها اليكم ان نعفيكم ف----قال ابن عباس لو- ولينا احسن--------------------------ا المواساة وما ابتلينا بالاثرة ثم لم نغشم الحي ولم نشتم الميت-------------------------------------------------------------------------------- فلستم باجود منا اكفا ولا اكرم ----انفسا ولا اصون لاعراض المروءة------------- ونحن والله اعطي للاخرة منكم للدنيا واعطي في الحق منكم ف-ي الباطل واعطي علي التقوي منكم علي الهوي والقسم بالسوية والعدل في الرعية ياتيان علي المني والامل ما ارضاكم منا بالكفاف فلو رضيتم ---منا لم ترض -انفسنا به لكم والكفاف رضا من لا حق له-------------------------------------------- فلا --تبخلونا حتي تسالونا ولا تلفظونا حتي تذوقونا	805	-9163350536959403156	752	1265.5	607	1206	62.35489273071289	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19135	false	-5097109344915837408	25	82	126	389	1504	300	بابك وطلبنا ما في يدك فاما هذا الفء- فليس لك منه الا ما لرجل من المسلمين ولنا في كتاب الله حقان حق الفء------ وحق الخمس فا-------------------------لفء ما اجتني والخمس ما غلب عليه فعلي اي الوجوه جري منك اخذناه وحمدنا الله عليه ثم لم يخرجك الله من خير جري علي يديك ولولا حقنا في هذا المال لم ناتك	19135	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0806	true	-4637034759791555395	85	125	432	627	1540	300	بابك لنكفن انفسنا عنك واما هذا المال فليس لك منه الا ما لرجل من المسلمين ولنا في كتاب الله حقان حق في الغنيمة وحق في الفء فالغنيمة ما غلبنا عليه والفء ما اجتبي----------------------------------------------ناه------------------------------------------------------ ولولا حقنا في هذا المال لم ياتك	806	-9163350536959403156	133	195.0	101	295	45.084747314453125	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10792	false	-7078143017330823891	175	217	862	1065	1478	300	مروان بن الحك-م نازع ابن الزبير----------- فكان هوي معاوية مع مروان فقال ابن الزبير يا --امير المءمنين ان لك حقا وطاع-----------------ة فاطع الذي يطعك فانه لا طاعة لك علينا الا في حق الله عز وجل ولا تطرق اطراق الافعوان في اصول السخبر	10792	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0812	true	9039498236787343939	212	257	1114	1332	1548	300	مروان بن الحكيم يوما ابن الزبير عند معاوية فكان هوي معاوية مع مروان فقال ابن الزبير يا معاوية ان--------- لك حقا وطاعة وان لك صلة وحرمة فاطع الله نطعك فانه لا طاعة لك علينا ان لم تطع الله------- ولا تطرق اطراق الافعوان في اصول السخبر	812	-9163350536959403156	169	281.0	132	234	72.22222137451172	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04306	false	7546075880500291742	206	285	1040	1401	1476	300	العبدي قال لقي الحسن بن علي ح-بيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلء----ن قام بك في دنياك لقد قعد بك في دين-ك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	4306	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0814	true	8812524513891008664	64	134	334	654	1461	300	الفهري قال---- الحسن بن علي لحبيب بن مسلمة الفهري--------- رب مسير لك في غير طاعة الله ق-------ال اما مسيري الي ابيك فلا --------قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قلي------لة فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا ك----نت كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله---------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	814	-9163350536959403156	290	493.5	223	368	78.8043441772461	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11064	false	1350674374475916243	238	298	1159	1453	1462	300	حضر قوم من قريش مجلس معاوية فيهم عمرو بن العاص وعبد الله بن صفوان بن امية وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال عمرو احمد الله يا معشر قريش اذ جعل ولي امركم---- من يغض- علي القذي ويتصام عن العوراء ويجر ذيله علي الخداءع فقال عبد الله بن صفوان لو لم يكن كذالك لمشينا اليه الضراء ودببنا اليه الخمر وقلبنا	11064	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0815	true	-6587444323059666564	12	71	49	331	1444	300	حضر قوم من قريش مجلس معاوية فيهم عمرو بن العاص وعبد الله بن صفوان بن امية وعبد الرحمن بن الح-رث بن هشام فقال عمرو احمد الله يا معشر قريش اذ جعل---- امركم الي من يغضي علي القذي ويتصام عن العوراء ويجر ذيله علي الخداءع ق-ال عبد الله--------- لو لم يكن كذ-لك لم-سنا اليه الضر او دببنا اليه الخمر ورجونا	815	-9163350536959403156	268	483.0	212	299	89.63211059570312	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11065	false	8032800078429291647	1	113	5	546	1430	300	ان يقوم بامرنا من لا يطعمك مال مصر فقال معاوية------------- حتي متي لا تنصفون من انفسكم فقال عبد الرحمن بن الحارث ان عمرا وذويه افسدوك علينا فافسدونا عليك ما كان عليك لو اغضيت علي هذه فقال ان عمرا--- ناصح لي قال عبد الرحمن فاطعمنا مثل ما اطعمك ثم خذنا بمثل نصيحته انا رايناك---------- تضرب عوام قريش باياديك في خواصها كانك تري ان -كرامها حازوك ع-ن لءامها وايم -الله لنفرغن من وعاء فعم في اناء ضخم وكانك بالحرب قد حل عقالها عليك ثم لا ينظر لك فقال له معاوية يا ابن اختي ما احوج اهلك اليك معناه اني لا اقتلك ثم انشا يقول غر رجالا من قريش تبايعوا علي سفه مني الحيا والتكرم	11065	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0815	true	-6587444323059666564	71	180	331	859	1444	300	ان يقوم بامرنا من لا يطعمك مال مصر -قال معاوية يا معشر قريش حتي متي لا تنصفون من انفسكم -قال عبد الرحمن بن الحارث ان عمرا------ افسد-ك علينا وافسد-نا ع------------ليك لو اغضبت عن- هذه -قال ان عمرا لي ناصح--- قال عبد الرحمن فاطعمنا مثل ما اطعمته و-خذنا بمثل نصيحته انا رايناك يا معاوية تضرب عوام قريش باي-ديك في خواصها كانك تري ان بكرامها جاروك دون لءامها وانا والله لنفرغ- من اناء فعم في اناء ضخم وكانك بالحرب قد حل عقالها عليك من لا ينظر لك -قال--- معاوية يا -بن اخ-ي ما احوج اهلك اليك فلا تفجعهم بنفسك-- ثم انشد اعز---- رجالا من قريش تتابعوا علي سفه مني الحيا والتكرم	815	-9163350536959403156	461	754.0	361	570	80.87718963623047	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21595	false	6647983695196558361	40	115	192	560	1470	300	يزي------د بن عبد الملك -ان محمد بن عمرو بن سعيد بن العاص قدم الشام غازيا فاتي عمته ا----بنة سعيد بن العاص وهي-- عند خالد بن يزيد بن معاوية فدخل خالد فراه فقال--- ما يقدم علينا قادم من---- الحجاز الا اختار المقام عندنا علي المدينة فظن محمد انه تعرض به فقال وما يمنعهم وقد قدم----------- قوم من اهل المدينة علي النواضح فنكحوا امك وسلبوك ملكك وفرغوك لطلب الحديث وقراءة الكتب وطلب--- ما لا يقدر عليه يعني	21595	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0817	true	-3664032902400378752	35	110	169	540	1458	300	يزيد ومحمد بن ع-----مرو قدم محمد بن عمرو بن سعيد بن العاص---- الشام------ فاتي عمته امنة بنت سعيد بن العاص وكانت عند خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه فراه فقال له ما يقدم علينا -احد من اهل الحجاز الا اختار المقام عندنا علي المدينة فظن محمد انه يعرض به فقال وما يمنعهم وقد قدم من المدينة قوم عل---------------ي النواضح فنكحوا امك وسلبوك ملكك وفرغوك لطلب الحديث وقراءة الكتب ومعالجة ما لا تقدر عليه يعني	817	-9163350536959403156	317	529.0	248	402	78.85572052001953	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04398	false	-8696645360061557443	28	62	150	322	1467	300	الحجاج بن يوسف بامراة من الخوارج فجعل يكلمها و---لا تكلمه معرضة عنه فقال بعض الشرط الامير يكلمك وانت معرضة عنه ف----قالت اني -استحي ان انظر الي من لا ينظر الله اليه فامر بها فقتلت	4398	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0819	true	4626091997114403594	55	86	258	414	1477	300	الحجاج-------- بامراة من الخوارج فجعل يكلمها وهي لا تنظر اليه فقيل لها------------ الامير يكلمك وانت لا تنظرين اليه قالت اني لاستحي ان انظر---- من لا ينظر الله اليه فامر بها فقتلت	819	-9163350536959403156	121	188.5	96	180	67.22222137451172	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15322	false	7554812842376942470	20	114	92	518	1393	300	معاوية وقال له----- ما فعلت الطرفات يا ابا طريف ق------------ال قتلوا قال اما -نصفك ابن ابي طالب ان قتل بنوك معه وبقي له بنوه قال ا-ن كان ذلك لقد قتل ---وبقيت انا من بعده قال له معاوية اليس زعمت انه لا يحبق في قتل عثمان عنز قال قد والله حبق في- التيس الاكبر قال معاوية الا انه قد بقي- من دمه قطره ولا بد من ان اتتبعها قال عدي لا ابا لك شم السيف فان سل السيف يسل للسيف فالتفت معاوية الي حبيب بن مسلمة فقال اجعلها في كنانتك فانها حكمة اخبرنا ابو الحسن	15322	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0820	true	-6787374561264565296	158	254	821	1261	1486	300	معاوية لعدي بن حاتم ما فعلت الطرفات يا ابا طريف يعني اولاده قال قتلوا قال -ما انصفك ابن ابي طالب اذ قتل بنوك معه وبقي له بنوه قال لءن كان ذلك لقد قتل هو وبقيت انا--- بعده قال له معاوية الم تزعم -انه لا يخنق في قتل عثمان عنز قال قد والله خنق فيه التيس الاكبر قال معاوية اما انه قد بقيت من دمه قطرة ولا بد--- ان ا-تبعها قال عدي لا ابا لك شم السيف فان سل السيف يسل السيف فالتفت معاوية الي حبيب بن مسلمة فقال اجعلها في كتاب-ك فانها حكمة الاحنف وشامي لعن	820	-9163350536959403156	382	660.5	293	450	84.88888549804688	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08193	false	5477560889657890723	1	172	5	825	1452	300	الله فوالله م----------ا خنته ولا كذبته ولا خالفت عليه ثم ولاني الله الامر فتقدمت وتاخر--------------------------------------------ت واخطات واحسنت فمن انكرني فقد عرفت -------نفسي فقام اليه سلمة بن الخطل احد بني عريج بن عبد مناة بن كنانة فقال والله يا معاوية لقد انصفت ----------وما كنت منصفا قال و----------------ما انت وذاك يا احدب ف------كاني انظر الي حفش بيتك من مهيعة مربوطا بطنب منه تيس وبطنب منه بهمة تخفق فيه الريح بمثل جناح النسر بفناءه اعنز عشر درهن قليل يحلبهن في مثل قوارة حافر حما------------------------------------ر قال رايت والله ذاك في زمن ع------لينا ولا لنا والله ان حشوه يومءذ لحسب غير دنس فهل رايتني----------------------------- قتلت -----مسلما او كسبت محرما قال واين انت حتي اراك -انت لا تبرز الا في غمار الناس واي مسلم-------------------------- تقوي عليه حتي تقتله واي مكسب تقدر عليه حتي تكتسبه اجلس لا جلست قال لا والله ولكني اذهب حيث لا اسمع صوتك قال الي ابعد الارض لا الي اقربها قال فمضي ساعة وهو ينظر في قفاه وهو يقول اللهم لا تصحبه ثم قال كر-------وه علي فكرو------------ه فقال--- استغفر الله منك بلي وال----له لقد	8193	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0822	true	-6650622430877076915	99	256	485	1251	1478	300	امره فوالله ما غششته ولا خنته------------------------- ثم ولاني----- الامر من بعده ولم يجعل بيني وبينه احدا فاحسنت والله واسات واصبت واخطا-------ت فمن كان يجهلني فاني اعرفه بنفسي فقام اليه سلمة بن الخطل العرجي فقال----------------------------------------------- انصفت يا معاوية وما كنت منصفا قال فغضب معاوية وقال ما انت وذاك يا احدب والله لكاني انظر الي---- بيتك ب--مهيعة وبطنب---------- تيس وبطنب---- بهمة------------------------------- بفناءه اعنز عشر يحتلب----------ن في مثل قوارة حافر العير تهفو الريح منه بجانب كانه جناح نسر قال رايت والله ذاك في شر زماننا الينا وو ال------له ان حشوه يومءذ لحسب غير دنس فهل رايتني يا معاوية اكلت مالا حراما او قتلت امرا مسل--------------ما قال واين كنت---- اراك وانت لا تدب- الا في خمر و-------اي مسلم يعجز عنك فتقتله ام اي مال تقوي عليه فتاكل---------------------------------ه اجلس لا جلست قال بل------------ اذهب حتي لا تراني قا----ل الي ابعد الارض لا الي اقربها---- فمضي---------------------------------------------- ثم قال معاوية ردوه علي فقال الناس يعاقبه فقال له استغفر الله منك يا احدب والله لقد	822	-9163350536959403156	447	562.5	342	1042	42.89827346801758	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09954	false	-1538030591522000330	116	194	574	957	1471	300	الطفيل قال نعم قال الست من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فقال معاوية اما لقد كان حقه واجبا----- عليهم ان ينصروه قال فما منعك ---------يا امير المءمنين من نصره ومعك اهل الشام فقال معاوية اما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل ثم قال انت وعث-----مان كما قال الشاعر لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية يا ابا	9954	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0822	true	-6650622430877076915	0	75	0	369	1478	300	الطفيل قال نعم قال ان-ت من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره ولم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فلم انصره قال-- لقد كان حقه واجبا وكان عليهم ان ينصروه قال فما منعك من نصرته يا امير المءمنين وانت ابن عمه قال او ----------------ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل --وقال مثلك ومثل عثمان كما قال الشاعر لاعرف--نك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زاد--------ا معاوية وابن --	822	-9163350536959403156	304	518.0	240	402	75.62188720703125	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09955	false	2332347928474897708	0	53	0	262	1373	300	قال انت من قتلة عثمان قال لا ولكن- ممن حضره فلم ينصره قال -ما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار ولم تنصره انت قال معاوية ا------------------------------------------------------------------------------------------ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال انت وعث-----مان كما قال الشاعر لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي قال معاوية	9955	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0822	true	-6650622430877076915	3	74	15	364	1478	300	قال انت من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره ولم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فلم انصره---- قال لقد كان حقه واجبا وكان عليهم ان ينصروه قال فما منعك من نصرته يا امير المءمنين وانت ابن عمه قال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال مثلك ومثل عثمان كما قال الشاعر لاعرف--نك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زاد----ا معاوية	822	-9163350536959403156	230	391.5	182	359	64.06684875488281	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22981	false	251180239048147777	32	113	162	574	1511	300	عبد الملك علي السرير ف---غضب عبد الملك فاقبل عليه ف--------------------------قال يا بن ظبيان لقد بلغني انك لا تشبه اباك فقال والله لانا اشبه به من الغراب بالغراب والقذة بالقذة والماء بالماء والتمرة بالتمرة ولكن ان شءت يا امير المءمنين اخبرتك بمن------- لم تنضجه الارحام ولم يولد لتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال ومن ذاك ويحك قال س--------ويد بن منجوف ابن ثور الذهبي وهو قد يجالس معه فقال عبد الملك اكذاك يا سويد قال سويد ان ذلك ليقال وكا-----------------------------------------------------ن عبد الملك ولد	22981	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0823	true	5121789960348011136	150	238	732	1146	1429	300	عبد الملك --بن مروان فقال له عبد الملك ما هذا الذي يقول الناس قال وما يقولون قال يقولون--------------- انك لا تشبه اباك -قال والله لانا اشبه به من ال------------------------------ماء بالماء والغراب بالغراب ولكن ادلك علي من لم يشبه اباه قال من هو قال من لم تنضجه الارحام ولم يولد لتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال ومن ------هو قال ابن عمي سويد بن منجوف وانما اراد عبد ال--------------------------ملك ابن مروان و---------------ذلك لانه ولد لستة اشهر هشام وزيد ابن علي دخل زيد بن علي علي هشام بن عبد الملك فلم	823	-9163350536959403156	217	262.5	168	509	42.63261413574219	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03906	false	694557391511671658	87	190	433	937	1474	300	عن جده قال- قال عبد الملك بن مروان لثابت بن عبد الله بن الزبير ابوك ---كان اعلم بك حيث كان يشتمك قال يا امير المءمنين اتدري لم كان يشتمني قال لا والله قال اني كنت نهيته ان يقاتل باهل بمك---ة واهل المدينة فان الله لا ينصره بهم- اما اهل مكة فاخرجوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخافوه ثم جاءوا الي المدينة فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيرهم يعرض قوله هذا بالحكم بن ابي العاص حيث نفاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما اهل المدينة فخذلوا عثمان حتي قتل بينهم لم يروا ان يدفعوا عنه فقال عبد الملك لعنك الله	3906	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0825	true	-4533719732577885307	67	154	347	778	1513	300	بن عبد الله قال عبد الملك بن مروان لثابت بن عبد الله بن الزبير ابوك ما كان اعلم بك حيث كان يشتمك قال يا امير المءمنين ا----نما كان يشتمني----------------- اني كنت انهاه ان يقاتل باهل المدينة واهل مك----ة فان الله لا ينصر- بهما اما اهل مكة فاخ-----رجوا النبي صلي الله عليه وسلم واخافوه ثم جاءوا الي المدينة فاذوه حتي ----------------------------سيرهم-يعرض--------- بالحكم بن ابي ا---------لعاص طريد النبي صلي الله عليه وسلم واما اهل المدينة فخذلوا عثمان حتي قتل بين اظهرهم ولم-- يدفعوا عنه -قال له علي--ك لعنة الله	825	-9163350536959403156	365	575.5	284	514	71.01167297363281	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19568	false	3255098925857113512	193	277	953	1380	1490	300	علي معاوية فقال لهم معاوية----- يا معشر الانصار بما تطلبون ما قبلي فوالله لقد كنتم قليلا معي كثيرا---- علي ول---فللتم حدي يوم صفين حتي رايت المنايا -تلظي في اسنتكم ول---هجوتمون----------ي باشد من وخز الاشافي حتي اذا اقام الله---- ما حاولتم ميله قلتم ارع فينا وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم هيهات يابي الحقين العذرة فقال-- قيس بن سعد------------------- نطلب ما قبلك -بالاسلام الكافي به الله فقد ما سواه لا بما تمت به اليك------ الاحزاب و-----------------------------------------------------------------------------اما عداوتنا لك فلو شءت كففتها عنك واما هجاءنا	19568	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0825	true	-4533719732577885307	192	300	978	1513	1513	300	------------قال معا----وية يوما يا معشر الانصار بم- تطلبون ما عندي فوالله لقد كنتم قليلا معي كثيرا معي علي ولقد فللتم حدي يوم صفين حتي رايت المنايا تتلظي من اسنتكم ولقد هجوتموني في اسلافي باشد من وخز الاسل --حتي اذا اقام الله منا ما حاولتم ميله قلتم ارع فينا وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم هيهات يابي الحقين العذرة فاجابه قيس بن سعد قال اما قولك جءناك نطلب ما عندك فبالاسلام الكافي به الله---- ما سواه لا بما نمت--- اليك به من الاحزاب واما استقامة الامر فعلي كره منا كان واما فلنا حدك يوم صفين فامر لا نعتذر منه واما عداوتنا لك فلو شءت كففتها عنك واما هجاءنا-	825	-9163350536959403156	382	645.5	305	562	67.97152709960938	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19569	false	70494951986247107	4	31	19	152	1520	300	واما وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا فمن ا-من به رعاها----- بعده واما قولك يابي الحقين العذرة فليس دون الله يد تحجرك فشان---------ك يا معاوية	19569	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0826	true	2353080122370316198	6	35	31	175	1497	300	واما وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فمن يءمن بها يحفظها من بعده واما قولك يابي الحقين العذرة فليس دون الله يد تحجزك منا فدونك امرك يا معاوية	826	-9163350536959403156	118	199.0	93	148	79.72972869873047	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03781	false	2742798406107860983	20	104	101	506	1480	300	بلال بن ابي بردة لما ولي البصرة بلغ ذلك خالد بن صفوان فقال شجا-ع صيف عن قليل تقشع--------------- فدعا بلال بخالد فقال انت القاءل سحابة صيف عن قليل تقشع اما والله لا تقشع حتي يصيبك منها شءبوب برد فضربه ماءة سوط قال وحدثنا الاصمعي والعلاء بن الفضل عن ابيه قال كان خالد ياتي بلالا في ولايته ويغشاه في سلطانه ويغتابه اذا غاب عنه ويقول ما في قلب بلال من الايمان الا مثل ما في بيت ابي الورد الحنفي من الجوهر قال وكان ابو الورد ----	3781	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0827	true	9044261237336667310	41	114	214	564	1540	300	بلال بن ابي بردة-------- البصرة بلغ ذلك خالد بن صفوان فقال سحابة صيف عن قليل تقشع فبلغ ذلك بلالا فدعا به ف--------قال انت القاءل سحابة صيف عن قليل تقشع اما والله لا تقشع حتي يصيبك منها شءبوب برد فضربه ماءة سوط و-----------------------------------------------كان خالد ياتي بلالا في ولايته ويغشاه في سلطانه ويغتابه اذا غاب عنه ويقول ما في قلب بلال من الايمان الا ما---- في بيت ابي الزرد الحنفي من الجوهر و--------ابو الزرد رجل	827	-9163350536959403156	319	570.5	251	425	75.05882263183594	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05361	false	-7248474601946790803	239	300	1185	1480	1480	300	للحضين يا ابا ساسان امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر ي-----------تسور الجدران قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها عيلان لسمي شبعان ولم يسم عيلان قال اف-----------تعرف الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نعم-- واعرف-	5361	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0828	true	-1466446121746384881	190	256	952	1258	1472	300	الحضين فقال-------- امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل ضعف عمك عن تسور الحيطان قال ا-رايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عي----------لان ولو كان راها --------سمي شعبان ولم يسم عيلان قال له عبد الله اتعرف الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف	828	-9163350536959403156	213	321.0	164	333	63.96396255493164	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11510	false	5016958446424860238	151	293	705	1479	1521	300	فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال اوصيكم بتقوي الله وان تثنوا عليه بما هو اهل و-ان تخلطوا الرغبة بال-------------------------رهبة فان الله عز وجل اثني علي زكريا و----اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم ----------------لا يطفا نوره ولا تنقضي عجاءبه فاستضيءوا بنوره وانتصحوا كتابه واستضيءوا منه ليوم الظلمة فانه انما خلقكم لعبادته ووكل بكم --كراما -كاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنق---ضي الاجال ----وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في اجا------لكم قبل ان تنقضي اجالكم وتردكم الي اسوا اعمالكم فان قو--ما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا	11510	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0848	true	-6875510396132447014	160	300	821	1603	1603	300	فحمد الله واثني عليه-------------- ثم قال اوصيكم بتقوي الله وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله------- اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم وعوضكم ب----القليل الفاني -الكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فثقوا بقوله ---------------------وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانه----- خلقكم لعبادته ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان لا تنقضي الاجال الا وانتم في عمل ل-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله-فسابقوا في مهل باعمالكم قبل ان تنقضي اجالكم فتردكم الي سوء- اعمالكم فان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا-	848	-9163350536959403156	675	1234.5	550	838	80.5489273071289	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02385	false	6583118861942873319	152	203	754	996	1437	300	عمر بن الحطاب خطب--------------------------------------------------- الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاد بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما	2385	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	13	72	78	351	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخطب عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس-------------- من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما	849	-9163350536959403156	217	390.0	169	293	74.06143188476562	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02386	false	115597148741131474	0	62	0	336	1418	300	فليات زيد بن ثابت ومن كان يريد ان يسال ع--------------------------------------------ن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما ابدا---- بازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم ب-------المهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم انا واصحابي ثم بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان ف-----------من اسرع الي الهجرة اسرع اليه العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطء--------------- عنه العطاء فلا يلومن رجل منكم الا مناخ راحلته	2386	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	45	124	224	637	1587	300	فليات زيد بن ثابت وم----ن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما اني بادء بازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم انا واصحابي ثم بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ثم من اسرع الي الهجرة اسرع اليه العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا عن الهجرة ابطا عنه العطاء فلا يلومن رجل----- الا مناخ راحلته	849	-9163350536959403156	312	559.5	253	422	73.93364715576172	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17381	false	-4525979352452013839	2	48	11	237	1517	300	القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزن--وا انفسكم قبل ان توزنوا وترقبوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي ح---ق ان يطاع في معصية الله-- الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان	17381	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	269	300	1434	1587	1587	300	القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله واعلموا--------------------------------------------------------------------------------- انه لم يبلغ من حق مخلوق ان يطاع في معصية الخالق الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم وان	849	-9163350536959403156	132	232.0	102	234	56.410255432128906	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10183	false	-3069202030523999478	17	112	77	602	1593	300	اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكب-ر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم الي قوله انهارا قال ورايت العباس وقد طال عمر وعيناه ينضحان وسباءبه تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة ف-----قد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر	10183	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0850	true	-1901589930570102311	237	300	1231	1575	1575	300	اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكبار رجال- فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه اللهم اغفر لنا انك كنت----------------------------------------------------------- غفارا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسيرة ب---مضيعة اللهم قد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر-	850	-9163350536959403156	309	572.5	253	531	58.19208908081055	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17394	false	773066117190604398	114	299	604	1534	1537	300	ايها الناس انه قد اتي علي زمان وانا اري وقال ابن المقرء واني اري ان من قرا-- القران----- يريد----- الله------- وما عنده في----------خيل الي ان قوما قرءوه يريدون به الناس ويريدون به الدنيا الا فاريدوا الله اعمالكم الا انا انما كنا نعرفكم اذ ي-نزل الوحي واذ النبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا واذ ينبءنا الله من اخباركم فقد انقطع الوحي وذهب --نبي الله صلي الله عليه وسلم فانما نعرفكم بما نقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا ا-ني انما وقال ابن المقرء الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا لياخذوا اموالكم الا فمن رايه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصنكم زاد ابن حمدان منه قال فقال عمرو بن العاص----- يا امير المءمنين ارايت ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من اهل رعيته فضربه انك لمقصه منه وقال ابن المقرء اكنت تقصه منه قال فقال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن- منه الا اقص وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	17394	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0850	true	-1901589930570102311	15	154	90	789	1575	300	ايها الناس انه قد اتي علي زمان وانا -------------------------اري ا---ن قراءة القران انما تريدون به الله عز وجل وما عنده الا وانه قد خيل الي ان قوما قرءوه----------------------------------------------------------------------------------- اذ يتنزل الوحي واذ رسول الله--------------- بين اظهرنا---- ينبءنا -----من اخباركم فقد انقطع الوحي وذهب النبي------------------------ فانما نعرفكم بما اقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا واني ا-------------------------نما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم و---------سنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم و----ياخذوا اموالكم الا -من رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده لاقصنكم منه فقام------------------ عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايت ان بعثت عاملا من عمالك فادب رجلا من---- رعيتك فضربه ا----------------------------------تقصه منه -----قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصنه منه ف--------قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	850	-9163350536959403156	636	1067.5	506	969	65.63467407226562	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10183	false	-3069202030523999478	112	164	602	890	1593	300	واخفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك---- الا القوم الكافرون فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلامت واستتمت ونشب فيها ريح ثم هدرت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك--- ساقي الحرمين	10183	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0851	true	6592061396182205565	0	33	0	183	1577	300	واخفي اللهم -اغثهم بغياثك--- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ف-------------------------------------------------------------------------------------------ما برحوا حتي ع--لقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس ---------------يقولون هنيءا لك يا ساقي الحرمين	851	-9163350536959403156	174	290.0	143	295	58.98305130004883	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	false	-7056791635466329567	0	168	0	847	1529	300	الله واثني عليه ثم قال---- اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل من وراءه من اجل ف--------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب ع----------مله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض--ره الباطل ومن لم يستقم به الهدي حار به الضل----------ال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشطيان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد حنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	16613	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0854	true	1249983211975283522	116	231	611	1173	1521	300	الله وخطبة له رضي الله عنه اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم و----السباق غدا الا وانكم في ايام امل من وراءه--- اجل فمن اخلص في ايام امله حضور اجله نفعه عمله ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضرره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	854	-9163350536959403156	453	838.0	358	933	48.55305480957031	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00271	false	-4333629594880410407	71	127	399	690	1581	300	التاخير دفاع ذي الدين ال-مطول حيدي حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن قار-بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	271	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0856	true	-3307752005681116368	0	56	0	281	1582	300	التاخير دفاع ذي الدين الممطول الا------ لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت- والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	856	-9163350536959403156	268	486.5	214	296	90.54054260253906	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23333	false	-605879153938886613	162	298	811	1514	1521	300	لما قدم معاوية المدينة عام الجماعة تلقته رجال من وجوه قريش فقالوا الحمد لله الذي اعز نصرك واعلي امرك ف----------ما رد عليهم جوابا حتي دخل المدينة فقصد المسجد وعلا المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني والله ما وليت امركم حين وليته- وانا اعلم--- انكم -لا تسرون بولايتي ولا تحبونها واني لعالم بما في نفوسكم ولكني خالستكم بسيفي هذا مخالسة ولقد رمت---- نفسي علي عمل ابن ابي قحافة فلم اجدها تقوم بذلك واردتها علي عمل ابن الخطاب فكانت عنه اشد نفورا -----وحاولتها علي مثل سنيات عثمان فابت علي واين مثل هءلاء هيهات ان يدرك فضلهم احد ممن بعدهم رحمة الله ورضوانه عليهم غير اني قد سلكت بها طريقا ف-------يه منفعة ولكم فيه مثل ذلك ولكل فيه مواكلة حسنة ومشاربة جميلة ما استقامت السيرة وحسنت الطاعة فان لم تجدوني خيركم فانا خير لكم------ والله	23333	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0864	true	-4680742935367316227	204	297	1002	1483	1496	300	لما قدم معاوية المدينة عام الجماعة تلقاه رجال-------- قريش فقالوا الحمد لله الذي اعز نصرك واعلي كعبك قال فوالله ما رد عليهم شيء-ا حتي صع-------------د------------ المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني والله ما ---------------وليتها بمحبة علمتها منكم ولا مسرة- بولايتي------------------------------------- ولكني جالدتكم بسيفي هذا مجالدة ولقد رضت لكم نفسي علي عمل ابن ابي ق--------------------حافة واردتها علي عمل -------عمر فنفرت من- ذلك نفارا شديدا واردتها---- مثل ثنيات عثمان فابت علي ف-----------------------------------------------------------------------------------سلكت بها طريق لي ولكم فيه منفعة مء--------------------------اكلة حسنة ومشاربة جميل-------------------------------ة فان لم تجدوني خيركم فاني خير لكم ولاية والله	864	-9163350536959403156	393	596.0	309	740	53.10810852050781	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18209	false	-958158961465554146	189	230	966	1179	1510	300	اصبر يزيد فما فارقت ذا كرم واشكر حباء الذي بالملك حاباكا فما رزي احد في ال--ناس --نعلم-ه كما رزيت ولا عقبي كعقباكا اصبحت انت امير الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا يسمع بمنعاكا	18209	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0868	true	-6629928610587253647	245	286	1211	1428	1509	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لارزء اعظم- في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اما نعيت فلا يسمع بمنعاكا	868	-9163350536959403156	178	308.5	140	218	81.65137481689453	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10348	false	-6388729366699281832	162	188	794	913	1508	300	عبد الله بن الاهتم علي عمر بن عبد العزيز مع العامة فلم يفجا عمر الا وهو----- بين يديه يتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	10348	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0872	true	979690698018173878	275	300	1386	1503	1503	300	عبد الله بن الاهتم علي عمر بن عبد العزيز مع العامة فلم يفجا---- الا وهو قاءم بين يديه يتكلم فحمد الله واثني عليه و--قال اما-	872	-9163350536959403156	111	197.0	88	124	89.51612854003906	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19701	false	7398136874356536078	30	134	138	665	1516	300	لكل سفر زاد- لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة التقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من عذابه وثو-------ابه فت------رغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فانه والله ما بسط امل من لا يدري لعله لا------------------- يمسي بعد اصباحه ولا يصبح بعد امساءه وربما كانت له بين ذلك خطرات المنايا وانما يطمء------------------------------ن من وثق بالنجاة من عذاب الله واهوال يوم القيامة فاما من لا يداوي من الدنيا كلما الا اصاب-ه جارح- من ناحية اخري فكيف يطمءن------ اعوذ بالله ان امركم بما انهي عنه نفسي فتخسر صفقت------------ي وتبدو مسكنتي في يوم لا ينفع فيه الا الحق والصدق ثم بكي	19701	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0872	true	979690698018173878	19	117	90	594	1503	300	لكل سفر زادا لا محالة فتزودوا لسفركم من --دنياكم لاخرتكم- التقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من -------ثوابه وعقابه فرهبوا ورغب--------وا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فان------ه ما بسط امل من لا يدري لعله لا بصبح بعد امساءه او يمسي بعد اصباح--------------------ه وربما كانت--- بين ذلك خطرات المنايا وانما يطمءن الي الدنيا من امن عواقبها فان من------------------------------------------------------- يداوي من الدنيا كلم----ا اصابته جراحة من ناحية اخري فكيف يطمءن اليها اعوذ بالله ان امركم بما انهي عنه نفسي فنخسر صفقتي وتظهر عيلتي وتبدو مسكنتي في يوم لا ينفع فيه الا الحق والصدق ثم بكي	872	-9163350536959403156	407	700.0	325	610	66.7213134765625	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09127	false	9179637045584500345	82	187	404	916	1457	300	يقبل منهم الا ما --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قابلا منهم لو كان حيا فلم يزل يحرق------------------------------------------------------------- اوصالهم ويسقي الارض من دماءهم حتي ادخلهم من الباب الذي خرجوا منه وقررهم علي الامر الذي نفروا منه واوقد في الحرب شعلها وحمل اهل الحق علي رقاب اهل الباطل ثم حضرته الوفاة وقد---- اصاب من فء المسلمين شيءا لقوحا كان يرتضح من لبنها وبكرا كان يروي عليه اهله الماء وحبشية كانت ترضع ابنا له فلم يزل ذلك غصة في حلق---------ه وثقلا علي كاهله حتي خرج منه الي ولي الامر من ب---------------------------------------------------------------------عده عمر ثم ولي عمر ف-------------------------------------------حسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وامها فاذل -------	9127	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0873	true	-7824415022147188609	129	239	666	1232	1521	300	يقبل منهم الا الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبله فانتضي السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض--- دماءهم حتي ادخلهم في الباب الذي خرجوا منه وقررهم بال---امر الذي نفروا منه----------------------------------------------------------------------- وقد كان اصاب من مال الله ----------------------------------بكرا يرت---وي عليه----------- وحبشية----- ترضع ولدا له فراي--- ذلك غصة في حلقه عند موته وثقلا علي كاهله فادا------ه الي ال--خليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام من بعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمصر الامصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما	873	-9163350536959403156	286	383.0	224	707	40.45261764526367	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10348	false	-6388729366699281832	188	295	913	1479	1508	300	بعد فان الله خلق الخلق عنيا عن طاعتهم امنا ل--معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون والعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر واهل الوبر واهل الدبر تحتار دونهم طيبات الدنيا ورخاء--عيشها لا يسالون الله جماعة ولا يتلون كتابا ميتهم في النار وحيهم اعمي يحشر مع ما لا-يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما ان اراد الله ان ينشر عليهم رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيز ع-ليه ما عنتم- حريص- عليكم بالمءمنين رءوف رحيم صلي الله عليه وعليه السلام ورحمة الله وبركاته فلم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق لا يقدم الا بامره ولا يرحل الا باذنه فل--------------------ما امر	10348	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0873	true	-7824415022147188609	0	94	0	486	1521	300	بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون والعرب بشر تلك المنازل اه-----------ل الوبر واهل المدر تحتاز دونهم طيبات الدنيا ورفاهة عيشه-------------------------------------ا ميتهم في النار وحيهم اعمي----- مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما--- اراد الله ان ينشر في-هم رحمته بعث اليهم رسولا من-----هم عزيزا عليه ما عنتوا حريصا عليهم بالمءمنين رءوف رحيم---------------------------------------------- فلم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق لا يرحل الا بامره ولا ينزل الا باذنه واضطروه الي بطن غار فلما امر	873	-9163350536959403156	438	779.0	352	594	73.73737335205078	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10349	false	5396212051568943391	0	192	0	971	1529	300	لامر الله ثوبه فافلج الله حجته واجاز كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقي--------------ا ثم قام ب---عده ابو بكر------------- فسلك سنته واخذ سبيله وارتدت العرب اومن فعل ذلك بهم فابي ان يقبل منهم بعد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا اشرع السيوف من اغمادها واوقدوا النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق اهل الباطل فلم يبرح يقطع اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في ا------لذي خرجوا منه وقررهم با------لذي نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ارضعت ولدا له فراي ذلك------------ عند موته ---غضة في -حلقه فادي ذلك الي الخليفة من بعد---------------ه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام بعد---- عمر بن الخطاب------------- فمصر الامصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه قين المغيرة بن شعبة امر ابن --عباس--- يسال الناس هل يثبتون قاتله فلما قيل --قين المغيرة بن شعبة استهل بحمد ربه ا---لا يكون اصابه ذو--- حق في الفء فيحتج عليه بانه انما استحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثمانين الفا فكسر لها رباعة وكره بها كفالة اولا----ده فاد--اها الي الخليفة من بعده وفارق	10349	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0873	true	-7824415022147188609	96	300	500	1521	1521	300	لامر الله لونه فافلج الله حجته واعلي كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا صلي الله عليه وسلم ثم قام من بعده ابو بكر رضي الله عنه فسلك سنته واخذ سبيله وارتدت العرب فلم ---------------------يقبل منهم الا الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبله فانتضي----------- السيوف من اغمادها واوقد-- النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الباب الذي خرجوا منه وقررهم بالامر الذي نفروا منه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ترضع- ولدا له فراي ذلك غصة في حلقه عند موته وثقلا علي كاهله فاد---اه الي الخليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام من بعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمصر الامصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه ق-ن المغيرة بن شعبة امر ابن العباس ان يسال الناس هل يثبتون قاتله فلما قيل له قن المغير--------ة استهل بحمد الله ان لا يكون اصابه من له حق في الفء فيس--------------------تحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثمانين الفا فكسر بها رباعه وكره بها كفالة اهله وولده فادي ذلك الي الخليفة من بعده وفارق-	873	-9163350536959403156	841	1427.0	669	1089	77.22681427001953	144	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13458	false	-8558307774072537100	2	222	9	1094	1464	300	خطب عمر بن عبد-العزيز هذه الخطبة وكانت اخر خطبة خطبها-------------------------- حمد الله واثني عليه ثم قال ا-----------نكم لن تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم ميعادا ينزل الله فيه ليحكم فيكم ويفصل بينكم و----خاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا -من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسباب الهالكين وستصير-- من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انك----------م تشيعون كل يوم غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو-ه في صدع من الارض في شق ضريح ثم تتركوه غير--------- ممهد ولا موسد قد -------------فارق الاحباب وباشر التراب وو-جه للحساب مرتهنا بما عمل غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم فاتقوا الله قبل موافاته وحلول الموت بكم ام والله اني ل--اقول هذا ------------وما اعلم عند احد م-----ن الذنوب اكثر مما عندي فاستغفروا الله وما منكم من احد يبلغنا يسع ما عندنا الا حرصنا ان نسد من حاجته ما استطعتم وما --منكم من احد يبلغنا حاجة لا يسع له- ما عندنا الا تمني-------------------------ت ان يبداني وبخاصت----------------ي حتي يكون- عيشنا وعيشه عيشا ام والله- لو اردت غير هذا من------- غضارة عيش لكان اللسان به------ ذلولا وكنت- باسبابه عالما ولكن- سبق من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته ثم	13458	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0874	true	1670504262136788020	90	297	456	1474	1488	300	خطب عمر بن عبد العزيز بخناصرة------------- خطبة لم يخطب بعدها حتي مات رحمه الله حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم م-عادا ---------------يحكم الله------ بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم جنة عرضها السموات والارض وا---علموا ان الاما--ن غدا لمن خاف----- اليوم------ وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون -كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون------- غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم- تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعون-----------ه غير موسد ولا ممه---------د قد خلع الاسباب وفارق الاحب-------------اب وواجه الحساب مرتهنا بعمله-- غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وا--يم الله ا-------------------------------------ني لا اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغ---ر الله لي ولك-----------------------------------------------------------------م وما تبلغنا عن احد منكم-- حاجة يت--سع لها ما عندنا الا سددناها ولا احد منكم الا ووددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة---- لكان اللسان به ناطقا ذلولا عالما باسبابه------ ولكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي----- عن معصيته ثم	874	-9163350536959403156	717	961.0	553	1260	56.904762268066406	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17722	false	-8343111586049958320	220	300	1055	1459	1459	300	الع-اص قال كان ا--خر خطبة خطبها عمر بن عبد-العزيز--------------------------------------------- حمد الله واثني عليه ق---ال ايها الناس اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم---- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافة وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون-- من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد-- الي خير-	17722	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0874	true	1670504262136788020	86	169	435	852	1488	300	العزيز قال ابو الحسن خطب------- عمر بن عبد العزيز بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها حتي مات رحمه الله حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ا---------نكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله---------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم جنة عرضها السموات والارض وا---علموا ان الاما--ن غدا لمن خاف--- اليوم------ وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير	874	-9163350536959403156	300	419.5	236	481	62.37006378173828	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17723	false	-1615106366160009656	108	233	533	1180	1508	300	بن عبد-العزيز بن القعقاع بن غيلان قال خطب عمر بن عبد-العزيز ف--------------------------------------------حمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا يجمعكم الله فيه للحكم فيكم والفصل فيما بينكم---- فخاب وشقي عبدا اخرجه الله من رحمته ا----لتي وسعت كل شء وجنته التي عرضها السموات والارض وانما يكون الامان غدا لمن خاف الله واتقي وباع قليلا بكثير وفانيا بباق وشقوة بسعادة الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلف----- بعدكم الباقون الا ترون انكم-------------------------- في كل يوم تشيعون غاديا او راءحا الي الله قد قضي نحبه وانقطع امله فتضع---ونه في صدع من الارض---------- غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب------------------------------------------- وايم الله اني ل--اقول لكم مقالتي هذه-------- وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	17723	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0874	true	1670504262136788020	84	230	428	1149	1488	300	بن عبد العزيز قال ابو الحسن---------- خطب عمر بن عبد العزيز بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها حتي مات رحمه الله حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا ي--حكم الله--------------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج--------- من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم جنة-- عرضها السموات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن خاف اليوم----- وباع قليلا بكثير وفانيا بباق------------- الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا و--راءحا الي الله قد قضي نحبه و--بلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب مرتهنا بعمله غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لا اقول لكم------- هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	874	-9163350536959403156	501	771.0	396	800	62.625	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	false	-7595532288880400898	0	80	0	446	1602	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه و--رشده وخازنه-------- علي فيء---------ه بمشيءته اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا اذا شاء ان يفت------حني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم واذا شاء ان يقفلني عليه- اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب للمرء فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني --------للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	12239	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0877	true	-8208948586812561022	79	157	417	846	1602	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وحارسه علي ماله اعمل فيه بمشيءته و------ارادته واعطيه باذنه فقد جعلني الله ع------ليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني فتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فا-ن شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله وس-------------------لوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم------ من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للرساد وللصواب وان ------------يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	877	-9163350536959403156	374	645.5	302	480	77.91666412353516	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	false	5321001939314627448	1	58	6	305	1537	300	الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم ويفني وترحلوا عن ا لدنيا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا -قوما صيح بهم فاسمعوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله------- لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به	12637	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0881	true	2538391980207563267	244	300	1364	1662	1662	300	الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي---- بما يزول عنكم ويفني وترحلوا عن الد-نيا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا كقوم- صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله عز وجل لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة و--النار الا الموت ان ينزل به-	881	-9163350536959403156	278	513.0	226	307	90.55374908447266	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	false	5321001939314627448	58	174	305	907	1537	300	وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة ---------جديرة بنقص المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لجري- بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة فنسال الله ان يجعلنا واياكم فيمن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعته --------ولا يحل به بعد الموت حسرة انه سميع الدعاء وبيده الخير وانه-------------- فعال لما يريد قال ونا يحيي بن اكثم قال سمعت المامون يخطب يوم	12637	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0882	true	-8306718364006266624	0	117	0	603	1575	300	وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة الواحدة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لجدير بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة -نسال الله ان يجعلنا واياكم م-من لا تبطره نعمة -ولا تقصر به عن طاعة ربه غفلة ولا يحل به بعد الموت فزعة انه سميع الدعاء -بيده الخير وهو علي كل شء قدير فعال لما يريد خطبة------------------------- المامون----- يوم	882	-9163350536959403156	548	1003.5	441	637	86.02825927734375	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12637	false	5321001939314627448	179	243	933	1265	1537	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم واوصاهم ب--تقوي الله وذكر الجنة والنار ثم قال عباد الله--------------------- عظم قدر الدارين وارتفع جزاء العاملين وطال- مدة الفريقين---------- فوالله انه للجد لا اللعب وانه للحق لا الكذب وما هو الا الموت والعبث ---------والحساب والفصل والصراط ثم العقاب والثو--------اب فمن نجا يومءذ فقد نجا وان من هوي يومءذ فقد خاب الخير كله في الجنة والشر كله في النار	12637	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0882	true	-8306718364006266624	230	298	1206	1562	1575	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم والوصية بالتقوي ثم ---ذكر الموت------- ثم قال وما من بعده الا الجنة او النار عظم قدر الدارين وارتفع جزاء الع-ملين وطالت مدة الفريقين الله الله فوالله انه الجد لا اللعب وا----لحق لا الكذب وما هو الا الموت والبعث والميزان والحساب------- والصراط والقصاص-- والثواب والعقاب فمن نجا يومءذ فقد فاز و---من هوي يومءذ فقد خاب الخير كله في الجنة والشر كله في النار	882	-9163350536959403156	273	441.0	216	383	71.27937316894531	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22993	false	3740162030709212462	230	297	1114	1430	1443	300	قال فلعله يريد ان يذكر مقتل سيد فتيان العرب المصعب بن الزبير فقطع بذلك وغير ملوم فما كان باسرع ان قام فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا وانه ------------------------------------------------------لم يذلل من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز الله من	22993	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	191	256	974	1276	1522	300	قال -لعله يريد ان يذكر مقتل سيد------ العرب فيشتد ذلك عليه------------ وغير ملوم ثم تكل-------------م فقال الحمد لله----- له الخلق والامر و----الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد ف--------------------------انه لم يعز الله من كان الباطل معه وان كان معه الانام طرا ولم يذ-ل من كان الحق معه وان كان فردا الا وان خبرا من	887	-9163350536959403156	214	329.5	165	370	57.83783721923828	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	false	-3626313292785642964	221	296	1113	1484	1501	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر---------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و----انه ------------------------------------------------------لم يذل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان الشيطان وليه وحزبه ولو كان الناس كلهم معه الا وانه اتانا من العراق خبرا احز--ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب بن الزبير رحمة الله عليه فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمة عند غشي المصيبة ثم يرعوي	22994	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	206	271	1044	1365	1522	300	فقال الحمد لله----- له الخلق والامر والدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز الله من كان الباطل معه وان كان معه الانام طرا ولم يذل----- من كان الحق معه وان كان فردا الا وان خبر------------------------------------------------------------ا من العراق اتانا فاحزننا وافرحنا---------------------------------------- فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه---------------- ثم يرعوي	887	-9163350536959403156	225	377.0	177	447	50.3355712890625	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	false	-3626313292785642964	76	147	383	743	1501	300	كانوا ياخذون منه اسلام النعام المخطم فقتل وان يقتل المصعب قد قتل ------ابوه واخوه وعمه وخاله وكانوا الخيار الصالحين -انا والله ما نموت حبجا ما نموت الا قتلا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ثم قال ----------------الا ان-- الدنيا عارية من الملك الا علي الذي --------------لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل علي الدنيا لا---- اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	22994	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0888	true	7473539329318850107	1	66	5	337	1620	300	كانوا ياخذون منه ف-------------------------ان يقتل ف------قد قتل اخوه وابوه وابن --عم------ه وكانوا الخيار الصالحين وانا والله لا نموت حتفا ولكن----------------- قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما يموت بنو مروان الا انما الدنيا عارية من الملك الاعل-ي الذي لا يبيد ذكره ولا يزول سلطانه ---------فان تقبل---- الدنيا علي لم اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لم ابك- عليها بكاء الخرق المهين ثم نزل	888	-9163350536959403156	263	412.0	209	403	65.26054382324219	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	false	6189959909006920861	89	300	447	1644	1644	300	خطب- الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم--------------- فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاسماخ ---------ثم ارتفع فعشعش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم -------نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجر--------------بة او ينفعكم بيا----------------ن الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا--- يوم الزاوية ما----------------- كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله فيكم ونكوص ولي-----كم اذا وليتم كالابل الش-اردة علي اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء----- عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح ---يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق ا-لكفرات بعد الفجرات والعذلات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا---------- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صحبته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل العراق-------------------- هل شغب شاغب او نعب ناعب------------ او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم-	4355	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	54	274	286	1571	1711	300	خطبة الحجاج -----------بعد دير الجماجم خطب اهل العراق فقال ي--اهل العراق ان الشيطان--- استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي المخانخ والصماءخ ثم ارتفع فعش-ش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم شقاقا ونفاقا --------اشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله تعالي- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد ا-لي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء منكم عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله ي--اهل العراق والكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم -الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة ياهل العراق هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالعال--------------------------------------------ا وثقتموه واويتموه وعزرتموه ونصرتموه ورضيتموه ياهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره ي--اهل العراق الم تنهكم- المواعظ الم تزجركم	892	-9163350536959403156	1010	1750.0	828	1383	73.02964782714844	145	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	false	-7235354018631316266	12	38	68	204	1572	300	ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذف ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها	4356	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	275	300	1579	1711	1711	300	ثم التفت الي اهل الشام فقال ي--اهل الشام انما انا لكم كالظليم الذاب- عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها-	892	-9163350536959403156	127	233.5	103	136	93.38235473632812	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	false	7561976055417940589	163	188	781	911	1464	300	قال كان الحجاج يتمثل-- وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم متي تجمع القلب الزكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	4382	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	19	44	104	236	1711	300	قال ابن براقة الهمداني وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	892	-9163350536959403156	112	203.5	89	132	84.8484878540039	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04362	false	-8034245944924185635	104	160	520	796	1494	300	قال سمعت مالك بن دينار يقول سمعت----------------------------- الحجاج علي هذه الاعواد وهو يقول امرء وزن عمله امرء حاسب نفسه ا----------------------------مرء فكر فيما يقراه---- في صحيفته ويراه في ميزانه و----كان عند قلبه زاجرا وعند همه ام----------------را امرء اخذ بعنان عمله كما ياخذ------ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله تعالي تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	4362	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0893	true	4412917848859302478	16	77	96	393	1574	300	قال----- مالك بن دينار غدوت للجمعة فجلست قريبا من المنبر فصعد الحجاج ثم قا------------------ل ا--------------مرء حاسب نفسه امرء راقب ربه امرء زور عمله امرء فكر فيما يقرءه غدا في صحيفته ويراه في ميزانه امرء كان ع----------------ند همه امرا وعند هواه زاجرا امرء اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي حق------------- تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	893	-9163350536959403156	191	291.0	148	363	52.61708068847656	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08551	false	-5653299923763315691	72	100	331	469	1445	300	الا ا-ن الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل م-تاخر يقضي فيها ملك قادر الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخبر كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر	8551	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0893	true	4412917848859302478	252	299	1322	1571	1574	300	الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يحكم فيه- ملك قادر الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم ملاقوه ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر	893	-9163350536959403156	128	227.0	100	250	51.20000076293945	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04389	false	7238939575159509416	0	58	0	297	1485	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة واني معجل لكم الجواب -لا احسن الله عليكم الخلافة	4389	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0894	true	-5596891851558293866	123	174	629	893	1555	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي----------- ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم---- وانا ---اوصيته----- ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا --خوفي تقو---------لون لا احسن الله له الصحابة واني اعجل لكم الجواب فلا احسن الله عليكم الخلافة	894	-9163350536959403156	248	435.0	199	298	83.22147369384766	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	false	-9023635560140691535	204	300	1030	1499	1499	300	كاني -انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي --وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق وم---------------------------------------------------------------ا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة------------------------- وان امير المءمنين نثر كنانته ف-----------عجم عيدانها فوجد ني	4353	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0895	true	-8193765766807864781	0	108	0	547	1588	300	واني لانظر---- الدماء بين العماءم واللحي تترق----------------رق قد شمرت عن ساقها فشمر- ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ اد- والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله ي--اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوي الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت الي الغاية القصوي وان امير المءمنين نثر كنانته بين يديه ثم عجم عيدانها فوجدني	895	-9163350536959403156	413	729.0	328	571	72.3292465209961	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11567	false	1350088498409285969	3	38	16	222	1505	300	النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنت------ظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم العطل--ة وامتاح من المهواة ---واجتهر دف-ن الرواء----------------------------------------- فقبضه الل-----ه واطءا علي هامة- النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين	11567	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	42	88	210	472	1595	300	النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون العدوة وتس-معون الصيحة فراب الثاي واود من الغلظة وامتاح من ال-هو-ة حتي اجتحي دفين الداء وحتي اعطن الوارد واورد الصادر وعلي الناهل فقبضه الله اليه واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين	900	-9163350536959403156	181	280.5	147	265	68.30188751220703	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	false	-4624272307771137828	69	244	331	1264	1555	300	عبد الله بن مسعود انه كان يقول في خطبته ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير---------- الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون	12537	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	160	230	864	1232	1595	300	عبد الله بن مسعود------------------------- اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي -خير زاد واكرم الملل ملة ابراهيم صلي الله عليه وسلم وخير----- السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وشر الا------------------------------------------مور محدثا-------------------------------------------------------------------------تها وخير الامور اوساطها---------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الغني غني النفس خ-------------------------------------------------ير ما القي في القلب اليقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان -الشباب شعبة من الجنون	900	-9163350536959403156	307	473.0	246	943	32.55567169189453	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	false	-3853432399440162247	100	138	546	730	1573	300	وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس من لا ياتي الجم-عة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا	12539	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	196	248	1058	1320	1595	300	وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خير الغني غني النفس خير ما------------------------ القي في القلب اليقين الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان الشباب شعبة من الجنون حب الكفاية مفتاح المعجزة شر من الناس من لا ياتي الجماعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا	900	-9163350536959403156	128	210.5	97	286	44.755245208740234	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	false	7575146217706212924	202	277	1004	1393	1523	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير---------- الملل ملة ابراهي-------------------م وخير السنن سنة محمد واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجم-عة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	20168	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	164	248	882	1320	1595	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي -خير زاد واكرم الملل ملة ابراهيم صلي الله عليه وسلم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وخير الامور اوساطها-------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خير الغني غني النفس خير ما القي في القلب اليقين الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان الشباب شعبة من الجنون حب الكفاية مفتاح المعجزة شر م-------------------------------------------ن الناس من لا ياتي الجماعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا	900	-9163350536959403156	187	281.5	146	576	32.46527862548828	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23625	false	-6934722364162845668	37	160	191	822	1495	300	منها الا صبابة كصبابة الاناء يصط-------بها احدكم الا وانكم منتقلون من هذه الدار لا محالة الي دار مقامة فانتقلوا بخير ما يحضرنكم ولقد بلغني ------------------------------------------------ان الحجر يلقي من--------- شفير جهنم فلا يبلغ قعرها سبعين خريفا فعجبتم والله لتملان لقد بلغني ان للجنة ثمانية ابواب عرض ما بين جانبي الباب-- مسيرة خمسماءة عام ولياتين عليه يوم وهو-- كظيظ من الزحام ولقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام الا ورق الشجرة وشوك القتاد حتي قرحت اشداقنا ولقد التقطت يوما------ تمرة فشققتها بيني وبين سعد بن ابي وقاص وما منا---- اليوم رجل الا وهو امير علي مصر من الامصار الا وانها لم تكن نبوة فتطاولت الا تناسخت ملكا فاعوذ بالله ان اكون عظيما في نفسي صغيرا -في اعين الناس	23625	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0901	true	8493165263165680107	42	156	207	782	1517	300	منه----ا صبابة كصبابة الاناء يصطبها صاحبها الا------ وانكم مفارقوها------------ لا محالة ففارقوها باحسن------------- ما يحضر-كم الا ان من العجب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحجر الضخم يرمي به في شفير جهنم فيهوي في النار سبعين خريفا ولجهنم سبع----------------------------------ة ابواب------- بين كل بابين منها مسيرة خمسماءة عام ولياتين عليها ساعة وهي كظيظ ب--الزحام ولقد كنت--- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام الا ورق البشام------------ حتي قرحت اشداقنا فوجدت انا وسعد بن مالك تمرة فشققتها بيني وبينه نصفين--------- وما منا احد اليوم ا----لا وهو امير علي مصر--------------- وانه- لم يكن نبوة قط -----الا تناسخت وانا -اعوذ بالله ان اكون------ في نفسي عظيما وفي اعين الناس	901	-9163350536959403156	385	525.5	301	710	54.2253532409668	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14599	false	-3467782203302154017	0	87	0	437	1528	300	تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دو---ننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلوا العاقبة ما قبلناها------ فيكم وقبلناها منكم واياكم ولو- فاتها----- اتعبت من كان قبلكم ولن نربح من بعدكم وانا اسال الله ان يعين كلا علي كل قال وصاح به اعرابي---------------- ايها الخليفة قال لست به ولم تبعد فقال يا اخاه -قال قد سمعت فقل فقال تالله -ان تحسنوا وقد اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن	14599	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0906	true	-37243360654788420	212	300	1115	1558	1558	300	تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع من دوننا ورب متمن حتفه في امنيته -اقبلونا------- ما قبلنا العافية فيكم وقبلناها منكم واياكم ولوا فان لوا قد اتعبت م----ن قبلكم ولن تريح من بعدكم ف----اسال الله ان يعين كلا علي كل فنادا-----ه اعرابي من ناحية المسجد ايها الخليفة قال لست به ولم تبعد فقال يا اخاه فقال ا--سمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم------ فما احقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن-	906	-9163350536959403156	385	645.0	306	474	81.22362518310547	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14600	false	-1508380584326625768	78	282	408	1430	1523	300	--------------عن ا-بيه قال استخلف عتبة بن ابي سفيان ابن اخي ابي الاعور السلمي علي مصر قال فدخلها فاعتاصوا عليه والتاثوا قال فكتب الي عتبة قال فقدمها ثم دخل المسجد ثم اوفي علي منبرها فحمدالله واثني عليه ثم قال يا اهل مصر قد كنتم تع-ذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من يقول -نفعل ونفعل فان ذررتم مراكم بيده وان استعصيتم مراكم بسيفه ثم رجا في الاخير ما امل في الاول ان البيعة شاء-عة فلنا عليكم السمع-------- ولكم علينا العدل واينا عذر فلا ذمة له عند صاحبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنادوه من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عدلا عدلا ثم نزل قال ونا سهل بن محمد حدثني العتبي عن ابيه عن هشام بن صالح عن ابيه عن سعد القصر قال ورد كتاب معاوية علي عتبة بن ابي سفيان وهو وال علي مصر ان قبلكم قوما يطيعون علي السلف- ويعيبون علي السلطان فاذا قرات كتابي فاحسن تقويمهم وخذ علي ايديهم قال فلما قرا عتبة الكتاب صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل مصر قد خف علي السنتكم مدح الحق ولا تات-ونه وذم الباطل وانتم تفعلونه كمثل الحمار يحمل اسفارا اثقله حملها ولم ينفعه نقلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالزموا ما امركم الله لنا تستوجبوا ما فرض الله لكم علينا واياكم وقال ويقول من قبل ان يقال فعل ويفعل	14600	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0907	true	5696991409317238917	37	224	207	1177	1598	300	بن ابي سفيان سعد القصر قال ---وجه عتبة بن ابي سفيان ابن اخي ابي الاعور السلمي الي مصر فمنعوه الخراج------------------------------------------ فقدم عليهم عتبة فقام خطيبا فقال ياهل مصر------------------------------------- قد كنتم تعتذرون لبعض المنع منكم ببعض الجور عليكم فقد وليكم من يقول ويفعل ويقول فان رددتم رد-كم بيده وان استعصيتم رد-كم بسيفه ثم رجا في الاخ-ر ما امل في الاول ان البيعة مشايعة فلنا عليكم السمع والطاعة ولكم علينا العدل فاينا غدر فلا ذمة له عند صاحبه والله ما انطلقت بها السنتنا حتي عقدت عليها قولبنا ولا طلبناها منكم حتي بذلناها لكم ناجزا بناجز ومن حذر كمن بشر قال فنادوه س----------------معا سمعا فناداهم عدلا عدلا عدلا وخطبة لعتبة قدم ك------------------------------------------------------------------------تاب معاوية الي عتبة ب------------------------مصر ان قبلك- قوما يطعنون علي الولاة ويعيبون---- السلف فخطبهم فقال ياهل مصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خف علي السنتكم مدح الحق ولا تفعلونه وذم الباطل وانتم تات-ونه ك----الحمار يحمل اسفارا اثقله حملها ولم ينفعه ثقلها وايم الله لا اداويكم بالسيف ما صلحتم علي السوط ولا ابلغ السوط ما كفتني الدرة ولا ابطء عن الاولي ما لم تسرعوا الي الاخري فالزموا ما امركم الله به- تستوجبوا ما فرض الله لكم علينا واياكم وقال ويقول--- قبل ان يقال فعل ويفعل	907	-9163350536959403156	579	898.0	454	1285	45.05836486816406	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11096	false	8540624566494170209	206	232	983	1101	1420	300	عبد الله بن عامر بالبصرة--- يوم اضحي----------- فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع -غيكم غيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	11096	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0914	true	5931809260262315163	53	82	257	390	1492	300	عبد الله بن عامر بالبصرة في يوم اضحي فارتج عليه فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	914	-9163350536959403156	116	210.0	90	133	87.21804809570312	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14073	false	6751700560039209799	240	264	1152	1262	1423	300	قيل لعبد الملك بن مروان عجل عليك ال-شيب----------------- فقال وكيف لا يعجل علي وانا اعرض عقلي علي الناس في كل جمعة مرة او مرتين	14073	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0914	true	5931809260262315163	82	108	390	513	1492	300	قيل لعبد الملك بن مروان عجل عليك المشيب يا امير المءمنين فقال -كيف لا يعجل---- وانا اعرض عقلي علي الناس في كل جمعة مرة او مرتين	914	-9163350536959403156	105	183.5	82	128	82.03125	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22131	false	-3031343861850008746	58	124	296	639	1474	300	الخاطب الاطالة ومن ا----لمخطوب اليه التقصير فشهدت محمد بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان خطب الي عمر بن عبد-العزيز اخته ام عمر بنت عبدالعزيز فتكلم محمد بن الوليد بكلام حاز الحفظ فقال عمر الحمد لله ذي الكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فان الرغبة منك دعت- الينا والرغبة فيك اجابت- منا وقد احسن بك ظنا من اودعك كريمته واختارك ولم يختر عليك	22131	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0915	true	-9218878770295846539	10	69	49	357	1572	300	للخطاب --اطالة الكلام وللمخطوب اليه --تقصيره فخطب محمد بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان---- الي عمر بن عبد العزيز اخته--------------------- فتكلم محم----------د بكلام طويل فاجابه ---عمر الحمد لله ذي الكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فان الرغبة منك دعتك الينا والرغبة فيك اجابتك منا وقد احسن بك ظنا من اودعك كريمته واختارك ولم يختر عليك	915	-9163350536959403156	276	465.0	222	350	78.85713958740234	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05675	false	-4001403689420682324	20	45	105	231	1432	300	الدهر لمحزونة تبكي علي ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك اني لست- بالكاذب ان سواد العين اودي به حزن -علي حنظلة الكاتب	5675	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0921	true	8970508582033585486	216	241	1063	1191	1492	300	الدهر لمحزونة تبكي علي ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك قيلا ليس بالكاذب ان سواد العين اودي به وجدي علي حنظلة الكاتب	921	-9163350536959403156	115	218.0	92	128	89.84375	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	false	5355776288207394042	92	137	428	669	1541	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه فكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	24977	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0943	true	7640925926467158947	105	142	571	764	1569	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها في قلبه و------------------------------------------------كانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	943	-9163350536959403156	184	353.0	147	241	76.34854888916016	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21265	false	7742426103461166198	25	55	133	285	1548	300	بن عبد الملك- في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد 136 ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبي------------------------------------------------------------------------------------------------د حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد	21265	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0949	true	7381042142926878994	102	151	485	734	1464	300	فن عبد الحميد في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد ما اغتدت منه في بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بالفا ظ فرادي كالجوهر المعدود حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد	949	-9163350536959403156	111	171.5	87	249	44.578311920166016	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12646	false	7833664263819644647	138	183	685	901	1463	300	المامون في رقعة متظلم من علي بن هشام--------------- علامة الشريف ان يظلم من فوقه ويظلمه من هو دونه فاخبر امير المءمنين اي الرجلين انت ووقع----------------------------------------- في قصة رجل تظلم من بعض اصحابه ليس من المروءة ان تكون انيتك من ذهب وفضة وغريمك عار وجارك طاو	12646	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0957	true	-8473508186124883716	237	286	1208	1438	1503	300	المامون وقع الي--------- علي بن هشام في امر تظلم من علامة الشريف ان يظلم من فوقه ويظلمه من--- دونه ف-------------------اي الرجلين انت والي هشام لا ادنيك ولك ببابي خصم والي الرستمي في قصة -من تظلم من----------ه ليس من المروءة ان تكون انيتك من ذهب وفضة وغريمك خاو وجارك طاو	957	-9163350536959403156	160	242.0	124	272	58.82352828979492	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05426	false	-4324976661381161689	54	134	249	662	1479	300	عبد الملك بن بشر بن مروان الكوفة قعد ابن عبدل الاسدي بين السماطين وقال اصلح الله الامير رءيا رايتها احب ان تعبرها قال قل فانشا يقول اغفيت قبل الصبح نوم مشهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك جدت لي بوليدة مغنوجة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناجية يصل لجامها فسالت ربك ان يبيحك جنة يلقاك منها روحها وسلام-------------------------------------------------------ها فقال كلما رايت عندنا ------الا البغلة الشهباء فانها دهماء فارهة فقال امراته طالق ان كان را--ها الا	5426	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0962	true	-3519379888598782336	19	94	102	477	1528	300	عبد الملك بن بشر بن مروان----------------------------------------------------------------------------------------------- فانشده---- اغفيت عند الصبح نوم مسهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعتن-ي بوليدة رعبوبة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة دهماء مشرفة يصل لجامها فدعوت ربي ان يثيبك جنة عوضا يصيبك بردها وسلامها تلك المنابر يا بن مروان الندي اضحت وانت خطيبها وامامها فقال له ابشر في كل شء اصبت الا البغلة فاني لا املك الا شهبا فقال له- امراتي طالق ان كنت رايتها الا	962	-9163350536959403156	229	341.0	176	476	48.10924530029297	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	false	7196236828802032133	150	291	709	1451	1499	300	بن عروة- عن ابيه عن عاءشة انها بلغها ان قوما تكلموا في -ابيها ف-بعثت الي ازفلة من الناس وعلت وسادتها وارخت ستارتها ثم قالت--- ابي وما ابيه اي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله ح-----تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي- الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجران-----------ه ورست اوتاده	11564	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0990	true	8745736214405788443	148	260	737	1330	1548	300	بن عثمان عن ابيه عن عاءشة انه- بلغها ان اناسا ينالون من ابيها فارسلت اليهم فلما حضروا-------------------------------- قالت ان اب------------ي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل ممدود----------------- انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب صدعها ويلم شعثها -----------------------------------فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان وقيد الجوانح- غزير الدمعة------------- شجي النشيج واصفقت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش --------------------------------------فما فلوا له صفاة ولا قصفوا--- قناة حتي-------------------- ضرب الحق- بجرانه والقي بركه ورست اوتاده	990	-9163350536959403156	491	781.5	391	779	63.02952575683594	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	false	-7031416279824582347	224	300	1146	1552	1552	300	---ابي وما ابيه والله ما تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله -----حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان والله------- غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0990	true	8745736214405788443	166	232	827	1178	1548	300	ان --------ابي- والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل ممدود------------------ انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب صدعها ويلم شعثها----------------------------------- فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان وقيد الجوانح غزير الدمعة------------- شجي النشيج واصفق-ت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه	990	-9163350536959403156	307	507.0	248	434	70.7373275756836	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	false	-7031416279824582347	60	137	319	713	1552	300	اهبها حضرت--- منيته فسد ثلمته بنظيره في السيرة والمرحمة ذا------------------ك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فذبح الكفرة وفتحها وشرد الشرك شذر مذر ويعج الارض فنجعها حتي فاءت اكل------------ها ترامه ويصدعنها وتصدي له فياباها وتريده ويصدق عنها ثم فرغ فيها فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني ماذا ترتا-ون واي يومي ابي تنقمون -يوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	11565	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0991	true	-5133263055347923546	0	66	0	337	1536	300	اهبها ثم اتته منيته فسد ثلمته -نظيره في --------المرحمة وشقيقه في المعدلة ذلك ابن الخطاب لله در ام حفلت له ودرت عليه ففتح الفتوح-------------------- وشرد الشرك وب--------عج الارض فق----------اءت اكلها ولفظت جناها ترامه و------------------ياباها وتريده ويصدف عنها------------------ ثم تركها كما صحبها فاروني م--ا ترتابون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	991	-9163350536959403156	280	455.5	221	429	65.26806640625	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	false	-6039161017540913094	122	197	652	1033	1550	300	اهبها--- اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعد له ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت له ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وذبحها وشرد الشرك شزر مذر بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها ترام---------------ه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودعها كما صحبها فاروني ما ترتا-ون واي يومي ا-ي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم ---------------استغفر الله لي ولكم	11566	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0991	true	-5133263055347923546	0	66	0	337	1536	300	اهبها ثم اتته منيته فسد ثلمته -نظيره في المرحمة وشقيقه في --------المعدلة ذل-ك ابن الخطاب لله در ام حفلت له ودرت علي-------------ه ففتح الفتوح------- وشرد الشرك و-------بعج الارض------- فقاءت اكلها ولفظت جنا-ها ترامه وياباها وتريده ويصدف عنها ثم ترك---------------------------------ها كما صحبها فاروني ما ترتابون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	991	-9163350536959403156	280	445.0	222	416	67.30769348144531	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11583	false	-9200908489706382483	72	297	338	1379	1394	300	الله الاويسي حدثني الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب ان ابا بكر والحا------رث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة اهديت لابي بكر فقال الحارث لابي بكر ارفع يدك يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ان فيها لسم سنة وانا وانت نموت في يوم واحد قال فرفع يده فلم يزالا عليلين حتي مات------ا في يوم واحد عند انقضاء السنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وثنا ابن سعد انبا محمد بن عمر حدثني اسامة بن زيد الليثي عن محمد بن حمزة بن عمرو عن ابيه ح قال وانبا ابن سعد انا محمد بن عمر انبا عمران بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن عمر بن حسين مولي ال مظعون عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر ح قال وانا ابن سعد انا محمد بن عمر انا محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالوا كان اول بدء مرض ابي بكر انه اغتسل --------يوم الاثنين لسبع خلون من جماد- الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج الي صلاة وكان يامر عمر بن الخطاب يصلي بالناس ويدخل الناس اليه يعودونه وهو يثقل كل يوم وهو نازل يومءذ في داره التي قطع له النبي صلي الله عليه وسلم وجاه دار عثمان بن عفان اليوم وكان عثمان اكرمهم له في مرضه وتوفي ابو بكر مساء ليلة الثلاثاء لثمان ليال بقين من جماد- الاخرة سنة ثلاث عشرة من	11583	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0991	true	-5133263055347923546	71	204	361	1030	1536	300	الله عنه ا----------لليث بن سعد عن الزهري قال اهدي لابي بكر طعام وعنده الحرث بن كلدة فاكلا منه----------------------- فقال الح-رث اكلنا -----------------------------------------------------------------سم سنة واني واياك لميتان عند راس الحول ف----------------------------ماتا جميعا في يوم واحد عند انقضاء السنة وانما سمته يهود كما سمت النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر في ذراع الشاة فلما حضرت النبي صلي الله عليه وسلم الوفاة قال ما زالت اكلة خيبر تعاودني حتي قطعت ابهري وهذا مثل ما قال الله تعالي ثم لقطعنا منه الوتين والابهر والوتين عرقان في القلب اذا انقطع احدهما مات صاحبه الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن عروة عن عاءشة قالت----------------------------- اغتسل ابو بكر يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج الي صلاة وكان يامر عمر ان------- يصلي بالناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي------------- ليلة الثلاثاء لثمان----- بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة من	991	-9163350536959403156	307	144.0	241	1328	23.117469787597656	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	false	-1586682895929731222	57	130	270	656	1603	300	الذي قبض فيه ابو بكر ----------ارتجت المدينة ب--البكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا----------------------- وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي البيت الذي فيه ابو بكر مسجي فقال رحمك الله يا ابا بكر كنت------ اول القوم اسلاما واكملهم ايمانا واخوفهم لله واشدهم يقينا واعظمهم غني واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وا-منهم علي اصحابه واحسنهم	11611	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0992	true	-407314199084853756	232	295	1111	1446	1473	300	ولما قبض---- ابو بكر سجي بثوب فارتجت المدينة من البكاء ودهش القوم كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا مسترجعا حتي وقف بالباب وهو يقو-----------------------------------------------------------------------ل رحمك الله--- ابا بكر كنت والله اول القوم اسلاما واصدقهم ايمانا------------ واشدهم يقينا واعظمهم غني واحفظهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام واحماهم ع-ن ا--هله وانسبهم	992	-9163350536959403156	275	454.5	220	428	64.25233459472656	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11618	false	-5374560276965044648	198	279	911	1289	1383	300	عروة انه سمع عروة والقاسم بن محمد يقولان اوصي ابو بكر عاءشة ان يدفن الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي حفر له وجعل راسه عند كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والصق اللحد بقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبر هناك قال وثنا محمد بن عمر حدثني ربيعة بن عثمان عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال راس ابي بكر عند كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراس عمر عند حقوي ابي بكر	11618	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0992	true	-407314199084853756	29	70	157	348	1473	300	عروة بن الزبير--- والقاسم بن محمد قالا-- اوصي ابو بكر عاءشة ان يدفن الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي حفر له وجعل راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وراس عمر عند حقوي ابي بكر	992	-9163350536959403156	176	323.5	136	378	46.560848236083984	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	false	-1586682895929731222	158	199	822	1030	1603	300	فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقته ---------حين كذبوه فسماك الله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به ابو بكر الصديق اعطيته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا	11611	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0993	true	-4445459144944659728	1	24	6	127	1555	300	فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله وعن المسلمين------ خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس وواس------------------------------------------------------------------------------------------يته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا	993	-9163350536959403156	89	143.0	71	217	41.013824462890625	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	false	7715182386507398671	49	130	273	680	1543	300	لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد في-ك مطمع ولا لقاءل مغمز ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ذليل حتي تاخذ منه الحق --فالعزيز و-----الضعيف	11612	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0993	true	-4445459144944659728	44	108	240	562	1555	300	لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا---- في ----------بدنك قويا في دينك---- متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد عندك مطمع ولا هوي فالضعيف ع---------------------------------ندك قوي----------------- والقوي------- عندك ضعيف حتي تاخذ---- الحق من القوي- وترده للضعيف	993	-9163350536959403156	277	444.0	217	415	66.74698638916016	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	false	-2295340126135593220	36	126	217	660	1587	300	لم تقلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل- العواصف كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين----------- المءمنين كبيرا في انفسهم لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل قوي عزيز حتي تاخذ بحقه القوي العزيز عندك ضعيف حتي تاخذ منه الحق ---	11614	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0993	true	-4445459144944659728	44	105	240	543	1555	300	لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفس-------------ك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في دينك---- متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض كبيرا عند المءمنين---------------- لم يكن لاحد عند------------------------------------ك مطمع ولا هوي ف-------------الضعيف عندك-- قوي و------------------القوي ع-------ندك ضعيف حتي تاخذ---- الحق من	993	-9163350536959403156	259	387.5	203	462	56.06060791015625	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11589	false	-2167842730425282459	271	299	1336	1488	1491	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من ابي بكر الصديق------ عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب	11589	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	50	79	242	397	1457	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد ---ابي بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب	994	-9163350536959403156	143	266.5	116	158	90.50633239746094	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11591	false	-3111641320492581779	211	297	1043	1455	1470	300	قال حدثنا --ليث بن سعد--------- عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر الصديق يعوده في مرضه الذي مات- فيه فوجده مقتفيا فقال اصبحت بحمد الله بارءا فقال اتري ذاك -----قال نعم قال اما اني ---------شديد الوجع و-ما لقيت منكم ايها--- المهاجرون اشد---- من وجعي هذا اني وليت امركم خيركم في نفسي وكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له وكانت------ الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج	11591	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	117	211	578	1024	1457	300	قال حدثني الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال اصبحت بحمد الله بارءا -قال ابو بكر اتراه قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي ----اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا--- مقبلة ولن- تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج	994	-9163350536959403156	354	592.5	274	455	77.80220031738281	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11592	false	-2872553269450934240	0	95	0	443	1440	300	علي الصوف الادم-ي كما يالم احدكم علي حس---------ك السعدان فوالذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فيضرب عنقه من غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا ثم انتم غدا اول ضال بالناس----------------------- يمينا وشمالا لا تصفعونهم علي الطريق يا هادي الطريق جرت انما هو الفجر او البحر قال فقال له عبد الرحمن خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك ل---ما بك انما الناس في امرك رجلا----ن اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل راي ما لم تر فهو يشير عليك بما تعلم وصاحبك كما تحب او كما يحب ولا نعلمك اردت الا	11592	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	213	300	1040	1457	1457	300	علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان -والل----------ه لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا الا وانكم-- اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا----------------------- يا هادي الطريق جرت انما هو الفجر او البحر قال فقلت له----------- خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك -------فهو يشير عليك برايه--- وصاحبك كما ت-----------حب ولا نعلمك اردت الا-	994	-9163350536959403156	340	559.0	265	486	69.95884704589844	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11593	false	-5666379015529271547	33	214	156	1029	1435	300	محمد بن زبان انا------ محمد بن رمح انا----------------------- الليث------- عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر------------- في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد -لله بارءا فقال ابو بكر -تراه قال نعم قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر ل-----ه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل ولهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الانضجاع علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم ا-ن ينام علي حسك السعدان والله لءن يقدم احدكم فيضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدني----ا وانتم اول ضال بالناس غدا فتضربون -عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق ا----نما هذا الفجر او البحر---- فقلت--- خفض عليك -رحمك الله فان هذا يهيضك عن- ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فانما يسير عليك برايه وصاحبك كما تحب فلا نعلمك اردت الا	11593	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	106	300	526	1457	1457	300	محمد بن وضاح قال حدثني محمد بن رمح بن مهاجر التجيبي قال حدثني الليث بن سعد عن علوان عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال-------------- اصبحت --بحمد الله بارءا ق-ال ابو بكر اتراه قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا--- مقبلة ولن- تقبل و-هي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالم-ن الاضطجاع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه -في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا الا وانكم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق جرت انما هو- الفجر او البحر قال فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو يش--ير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا-	994	-9163350536959403156	800	1392.5	628	959	83.42022705078125	144	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11594	false	193237037839830334	184	300	899	1478	1478	300	عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر الصديق------ في مرضه الذي قبض- فيه فرايته مقتفي-ا فقلت اصبحت بحمد الله بارءا واراك مقتفيا ق--------------------------ال اما اني علي ما تري -----وجع وقد جعلتم لي----- معشر المهاجرين شغلا جعلت لكم عهدا بعدي واستخلفت عليكم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه من ذلك----- وراي ان يءول--- الامر ل-----ه ورايتم الدنيا قد اقبلت------ وهي جاءية ف---تتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------ الصوف الا-زدي ك-----ان احدكم علي حس---------ك السعدان والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح--- غمرة الدني----ا وانتم اول ضال بالناس تصفق بهم الط-------ريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق جرب في----- الفجر-	11594	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	124	258	610	1267	1457	300	عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل ع-لي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه م--فيقا فقال اصبحت بحمد الله بارء-------------ا قال ابو بكر اتراه قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امر--------كم خيركم في نفسي فكلكم ورم----- من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا مقبلة ولن تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمن الاضطجاع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا الا وانكم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق جرت انما هو الفجر	994	-9163350536959403156	431	645.0	334	686	62.82798767089844	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11596	false	4457439318577641421	0	100	0	499	1495	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال دخلت علي ابي بكر اعوده------- في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه وسالت كيف اصبحت فاستوي جالسا فقلت اصبحت بحمد الله بارءا فق-------------------------ال اما اني ---------------------------------------------------------علي ما تري وجع وجعلتم لي شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا لمن يعهدني واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم ل--ذلك انفه رجاء ان يكون--- الامر ل-----ه ورايت- الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاثية وتستعحدون بيوتكم بستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاع------- الصوف الاذر-ي ك-----ان احدكم علي حس---------ك السعدان ووالله لءن يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يشح -في غمرة الدنيا	11596	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	131	240	638	1173	1457	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل ع-لي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال اص---------------------------بحت بحمد الله بارءا قال ابو بكر اتراه قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من-------------------------- وجعي اني وليت امر---------------------كم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا--- مقبلة ولن- تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا -------ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمن الاضطجاع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان -والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا	994	-9163350536959403156	329	503.0	255	622	52.893890380859375	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17369	false	-1775456498923684596	171	224	853	1122	1497	300	فقال لعثمان اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين --------------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذل------ك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا ا------------علم الغيب	17369	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	49	100	237	499	1457	300	فقال------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد ابي------- بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم-------------------------------- عمر بن الخطاب فان عدل واتقي فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب	994	-9163350536959403156	192	317.5	151	313	61.341854095458984	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17370	false	3410747219779657543	0	47	0	235	1444	300	ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويتوب الفاجر اني استخلفت من بعدي---- عمر بن الخطاب فان عدل فذلك رايي فيه وظني ب-----------ه وان جار وبدل فالحق- اردت ولا اعلم الغيب وما توفيقي الا بالله	17370	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	56	102	273	508	1457	300	ابي بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم عمر بن الخطاب فان عدل واتقي فذاك ----ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب----------- الا -الله	994	-9163350536959403156	176	289.5	137	251	70.11952209472656	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11592	false	-2872553269450934240	95	287	443	1377	1440	300	الخير ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي------- من الدنيا -قال اجل والله ما اصبحت اسي------- من الدنيا علي شء الا علي ثلا---------------------------------------------ث فعلتهن وثلاث الا اكون سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي فعلتهن فوددت اني تركتهن------ اني يوم سقيفة بني ساعدة القيت هذا الامر في عنق هذين الرجلين يعني عمر وابا عبيدة فكان احدهما اميرا وكنت وزيرا وودت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة عن شء مع انهم-- اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني كنت قتلته سريحا او خليته نج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا واما الثلاث التي تركتهن ووددت اني كنت فعلتهن -وددت اني يوم وجهت خالد بن الوليد الي اهل الشام وجهت عمر بن الخطاب الي اهل العراق فكنت قد بسطت كلتا يدي في سبيل الله ووددت اني حين اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لمن هذا الامر--- بعده فلا ينازعه احد ووددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل للانص------------------------------------ار فيه شء ووددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ميراث بنت الاخ والعمة فان في نفسي منها -	11592	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	0	226	0	1126	1447	300	الخير ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا فقال اجل اني لا-------- اسي علي شء من الدنيا -------الا علي ثلاث فعلتهن وودت اني تركتهن وثلاث تركتهن وودت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي فعلتهن ووددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت فاطمة عن شء وان كانوا اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني---- قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قدفت الامر في عنق احد الرجلين فكان احدهما اميرا وكنت له وزيرا يعني بالرجلين عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح واما الثلاث التي تركتهن ووددت اني---- فعلتهن فوددت اني يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان انهزموا كنت بصدد لقاء او مدد ووددت اني وجهت خالد بن الوليد الي الشام ووجهت عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله واما الثلاث التي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاني وددت اني سالته لمن هذا الامر من بعده فلا ينازعه احد و-----اني سالته---------------------------- هل للانصار في هذا الامر نصيب فلا يظلموا نصيبهم منه--- ووددت اني سالته عن---------------------------------- بنت الاخ والعمة فان في نفسي منهما	995	-9163350536959403156	562	854.5	444	1454	38.65199279785156	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11593	false	-5666379015529271547	214	300	1029	1435	1435	300	خيرا ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا فقال ابو بكر اجل---- لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لو تركتهن وثلاث تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت لو اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاما------- التي --------وددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن--------------------------- شء ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي و----قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت لو اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قدمت الامر في عنق احد-	11593	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	1	89	6	437	1447	300	-----ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا فقال-------- اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وودت اني--- تركتهن وثلاث تركتهن وودت اني فعلتهن وثلاث وددت ---اني سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي فعلتهن ووددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت ---اني يوم سقيفة بني ساعدة قدف----ت الامر في عنق احد	995	-9163350536959403156	367	646.0	291	462	79.4372329711914	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11594	false	193237037839830334	0	168	0	815	1478	300	الرجلين يريد عمر وابا عبيدة فكان احدهما اميرا وكنت--- و------------------------------------------------زيرا- واما ا-------لتي ترك-----------------تهن فوددت ----يوم اني اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا -طار عليه ولوددت لو اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت بذي القضية فان ظفر المسلمون ظفروا وان --هزموا كنت ووددت لو اني اذ كنت و-------جهت خالد بن الوليد الي الشام و-جهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت- قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل ا----------------لله ووددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لمن هذا الامر ف--------لا ينازعه احد ووددت اني كنت سالته هل الانصار في هذا الامر ----------------نصيب------ ووددت لو اني سالته عن ميراث الاثنتين ابنة الاخ والعمة فان في نفسي منه-ا شء ورواه غير الليث بن علوان فزاد في اسناده رجلا بينه وبين صالح بن كيسان اخبرناه ابو القاسم بن السوسي وابو طالب الحسيني قالا انا علي بن محمد انا ابو محمد بن ابي نصر انا ابو الحسن خيثمة بن سليمان نا ابو محمد عبد الله بن زيد بن	11594	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	89	258	437	1264	1447	300	الرجلين-------------------- فكان احدهما اميرا وكنت له وزيرا يعني بالرجلين عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح واما الثلاث التي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم---- اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا---- ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه و-وددت--- اني يوم سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة---- اقمت بذي القصة -فان ظفر المسلمون ظفروا وان انهزموا كنت بصدد لقاء او مدد ووددت اني وجهت خالد بن الوليد الي الشام ووجهت عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله واما الثلاث التي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاني وددت اني سالته لمن هذا الامر من بعده فلا ينازعه احد و-----اني سا----لته هل للانصار في هذا الامر نصيب فلا يظلموا نصيبهم منه ووددت--- اني سالته عن بنت---------------- الاخ والعمة فان في نفسي منهما شيءا عمر بن الخطاب نسب عمر بن الخطاب وصفت-------------------------------------ه ابو الحسن-------------------------------------- علي بن محمد -قال هو -عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ابن رياح بن عب----------د الله بن قرط بن	995	-9163350536959403156	535	801.5	416	979	54.64759826660156	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11595	false	4955121620998943387	37	224	166	1088	1440	300	تاسا علي شء من الدنيا فوالله ما علمنا ان كنت لصالحا مصلحا قال اما اني لا اسي------- من الدنيا الا علي ثلاث فعلتها وددت اني كنت تركتها وث-----------------------------لاث وددت اني كنت سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- واما الثلاث ال-----------------تي فعلتها فوددت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة واني----------- اغلق --علي المحارب -وددت اني ي---------------------------------------------------------------------وم سقيفة بني ساعدة كنت فرغت الامر في عنق احد الرج----------------------------------------------لين عمر بن الخطاب او ابي عبيدة بن الجراح فكان اميرا وكنت وزيرا ووددت اني حيث ارتدت العرب اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفرت وان هزموا كنت مصدر او مدد واما الثلاثة ال-----------------تي تركتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث------- اسيرا كنت ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم اتيت بالفجاءة لم اكن حرقته قتلته سريحا او اطلقته نجيحا ا--------------------------------------------------------ني وجهت خالد بن الوليد الي الشام -----لعمر بن الخطاب فكنت------------ قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله واما الثلاثة التي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن ف----وددت اني كنت سا--------------------------------------------لته هل للانصار في هذا الامر ----------------نصيب------ ووددت اني كنت سالته عن ميراث العمة وبنت الاخ -------فان في نفسي	11595	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	8	225	36	1120	1447	300	تاسي علي شء من الدنيا ف-----------------------------------قال اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وودت اني---- تركتهن وثلاث تركتهن وودت اني فعلتهن وثلاث وددت اني---- سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي فعلتهن ووددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف---- بيت فاطمة عن شء وان كانوا اغلقوه علي ال--حرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قدفت ال----امر في عنق احد الرجلين فكان احدهما اميرا وكنت له وزيرا يعني بالرجلين عمر بن الخطاب وابا-- عبيدة بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراح واما الثلاث ا-لتي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا---- ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان انهزموا كنت بصدد لقاء او مدد ووددت اني وجهت خالد بن الوليد الي الشام ووجهت عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يدي كلتيهما----- في سبيل الله واما الثلاث ا-لتي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاني وددت اني سالته لمن هذا الامر من بعده فلا ينازعه احد واني سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب فلا يظلموا نصيبهم منه ووددت اني سا----لته عن -------------بنت الاخ والعمة فان في نفسي	995	-9163350536959403156	614	923.5	479	1283	47.85658645629883	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11596	false	4457439318577641421	99	298	492	1484	1495	300	الدنيا ثم قال اما اني لا اسي علي شء ----------الا علي ثلاث فعلتهن وددت -لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث اللاتي --------وددت اني لم افعلهن فوددت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة وتركته وان----- اغلق --علي الحرب ووددت اني ي---------------------------------------------------------------------وم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين ابي عبيدة او عمر فكان------- امير المءمنين وكنت--- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيرا ووددت اني حيث كنت وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وال-------ا كنت ردءا ومددا واما اللاتي وددت اني فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يكون شرا الا طار اليه ووددت اني يوم اتيت بالفجاءة السلمي لم اكن حرقته وقتلته سريحا او اطلقته -نجيحا ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي الشام و-جهت عمر ال----------ي العراق فاكون قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله واما الثلاث اللاتي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن ف----وددت اني كنت سالته فيمن هذا الامر ف--------لا ينازعه اهله ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر----------------------- سبب ووددت اني سالته عن العمة وبنت الاخ ك-------ان في نفسي منهما	11596	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	12	226	51	1126	1447	300	الدنيا ف--قال اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وودت اني تركتهن وثلاث--- تركتهن وودت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث ال--تي فعلتهن ووددت اني--- تركتهن فوددت اني لم اكشف---- بيت فاطمة عن شء وان كانوا اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قد----فت الامر في عنق احد الرجلين----------------- فكان احدهما اميرا-------- وكنت له وزيرا يعني بالرجلين عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح واما الثلاث التي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني---- يوم سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان انهزموا كنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بصدد لقاء او مدد ووددت اني---- وجهت خالد بن الوليد الي الشام ووجهت عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يدي كلتيهما----- في سبيل الله واما الثلاث ال--تي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاني وددت اني---- سالته ل-من هذا الامر من بعده فلا ينازعه احد واني سا----------لته هل للانصار في هذا الامر نصيب فلا يظلموا نصيبهم منه ووددت اني سالته عن -------بنت الاخ والعمة فان في نفسي منهما	995	-9163350536959403156	642	1011.0	501	1341	47.87472152709961	103	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15133	false	7888433049608682510	83	300	397	1436	1436	300	محمد بن عيسي بن القاسم عن محمد بن عبد-الرحمن -بن ابي ذءب عن محمد بن شهاب الزهري قال قلت لسعيد بن المسيب هل انت مخبري كيف كان قتل عثمان ما كان شان الناس رشانه ولم خذله اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال قتل عثمان مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا قلت وكيف كان ذلك قال ان عثمان لما ولي كره ولايته نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لان عثمان كان يحب قومه فولي الناس اثنتي عشرة سنة وكان كثيرا ممن يولي بني امية ممن لم يكن له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة فكان يجيء من امراءه ما ينكره اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وكان عثمان يستعتب فيهم فلا يعزلهم فلما كان في الست حجج الاواخر استاثر بني عمه------- فولاهم وما اشرك معهم وامرهم بتقوي الله -ولي عبد-الله بن ابي سرح مصر فمكث عليها سنين فجاء اهل مصر يشكونه ويتظلمون منه وقد كان قبل ذلك----- من عثمان هنات الي عبد-الله بن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكانت بنو هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها لحال ابن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن عصب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم قد خنقت علي عثمان لح---ال عمار بن ياسر وجاء اهل مصر يشكون ابن ابي سرح فكتب اليه------ كتابا يتهدده فيه فابي ابن ابي سرح	15133	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1010	true	-1571002722635632304	38	246	207	1200	1466	300	محمد بن عيسي الدمشق--ي عن محمد بن عبد الرحمن ابن ابي ذءب عن محمد بن شهاب الزهري قال قلت لسعيد بن المسيب هل انت مخبري---- كيف قتل عثمان ما كان شان الناس وشانه ولم خذله اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال قتل عثمان مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا قلت وكيف ذا----ك قال ان عثمان لما ولي كره ولايته نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لان عثمان كان يحب قومه فولي الناس اثنتي عشرة سنة وكان كثيرا ما- يولي بني امية ممن لم يكن له من رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة وكان يج-ء من امراءه ما ينكره اصحاب محمد فك-------------------------ان يستعتب فيهم فلا يعزلهم فلما كان في ال---حجج الاخرة- استامر بني عمه فخرجوا فولا--------------هم وامرهم بتقوي الله وولي عبد الله بن ابي سرح مصر فمكث عليها سنين فجاء اهل مصر يشكونه ويتظلمون منه وم----ن قبل ذلك كانت من عثمان هناة الي عبد الله بن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكانت---- هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها ل----ابن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن غضب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم قد حنقت علي عثمان بما نال عمار بن ياسر وجاء اهل مصر يشكون -من ابن سرح فكتب اليه عثمان كتابا يتهدد----- فابي ابن سرح ---	1010	-9163350536959403156	929	1672.5	729	1070	86.82243347167969	175	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15134	false	-702743352907607029	0	62	0	299	1453	300	ان يقبل ما نهاه------ عنه عثمان وضرب بعض --من اتاه من قبل عثمان من اهل مصر ممن كان اتي عثمان فقتله فخرج من اهل مصر سبعماءة رجل------------ فنزلوا المسجد وشكوا الي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة ما صنع ابن ابي سرح بهم فقام طلحة بن عبيدا-لله فكلم عثمان بن عفان بكلام شديد وارسلت----- عاءشة اليه فقالت تقدم اليك	15134	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1010	true	-1571002722635632304	246	300	1200	1466	1466	300	ان يقبل ما نهاه عثمان عنه------ وضرب رجلا مم-------------------------------------ن اتي عثمان فقتله فخرج من اهل مصر سبعماءة رجل الي المدينة فنزلوا المسجد وشكوا الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة ما صنع ابن ابي سرح---- فقام طلحة بن عبيد الله فكلم عثم--------ان بكلام شديد وارسلت اليه عاءشة قد-------- تقدم اليك-	1010	-9163350536959403156	224	365.5	178	330	67.8787841796875	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15134	false	-702743352907607029	62	300	299	1453	1453	300	اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم وسالوك عزل هذا الرجل فابيت الا واحدة فهذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي بن ابي طالب وكان متكلم القوم فقال انما يساءلونك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم اختاروا رجلا اوليه عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقال-- استعمل علي-ه محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه وخ-رج معهم عدد من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كان علي مسيرة ثلاث من------ المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير يخبط البعير خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما قصتك وما ش-----انك هارب او طالب فقال لهم انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر فقال له رجل هذا عامل مصر ق-----ال ليس هذا اريد واخبر بامره محمد بن ابي بكر فبعث في طلبه رجلا فاخذه فجء به قال مرة اليه فقال--- غلام من انت---- فاقبل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة يقول انا غلام مروان حتي عرفه رجل----- انه لعثمان فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال معك كتاب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه كتابا وكانت معه اداوة قد يبست فيها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد من كان عنده من-	15134	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1011	true	3020109655818365147	0	226	0	1098	1501	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوك عزل هذا الرجل فابيت ان تعزله- فهذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي ------------وكان متكلم القوم فقال انما سالو---ك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم وان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم اختاروا رجلا اوله- عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقالوا استعمل علينا محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه واخرج معهم عدة من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كان علي مسيرة ثلاثة ايام من المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير يخبط الارض- خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد------------------- ما قصتك وما شانك كانك هارب او طالب فقال---- انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر فقالوا -----هذا عامل مصر معنا قال ليس هذا اريد واخبر بامره محمد بن ابي بكر فبعث في ------------------طلبه فا-----تي به فقال له غلام من انت قال فاقبل مرة يقول---- غلام امير المءمنين ومرة غل---------ام مروان حتي عرفه رجل منهم انه لعثمان فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال معك كتاب قال لا ففتشوه فلم يوجد مع شء الا----------- اداوة قد يبست فيها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد من كان -معه من	1011	-9163350536959403156	1006	1842.0	795	1192	84.3959732055664	189	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15135	false	8932440449415313319	0	73	0	393	1508	300	المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب بمحضر منهم فاذا فيه اذا اتاك فلان ومحمد وفلان فاحتل -قتلهم وابطل كتابه- وقر علي عملك حتي ياتيك رايي واح-بس من يجء الي يتظلم منك لياتيك رايي في ذلك----- ان شاء الله فلما قرءوا الكتاب فزعوا وازمعوا فرجعوا ----الي المدينة وختم محمد الكتاب بخواتيم نفر كان--------وا معه ودفع-- الكتاب الي رجل منهم وقدموا المدينة فجمعوا ------طلحة والزبير وعليا وسعدا ومن كان من اصحاب محمد----- صلي الله عليه	15135	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1011	true	3020109655818365147	226	300	1098	1501	1501	300	المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب بمحضر منهم فاذا فيه اذا جاءك م------حمد وفلان فاحتل لقتلهم وابطل كتابهم وقر علي عملك حتي ياتيك رايي واحتبس من جاء---- يتظلم منك لياتيك----- في ذلك رايي ان شاء الله فلما قرءوا الكتاب فزعوا وعزم-وا علي الرجوع الي المدينة وختم محمد الكتاب بخواتم القوم الذين ارسلوا معه ودفعوا الكتاب الي رجل منهم وقدموا المدينة فجمعوا عليا وطلحة والزبير------ وسعدا ومن كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	1011	-9163350536959403156	343	575.5	278	426	80.51643371582031	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15135	false	8932440449415313319	73	299	393	1505	1508	300	وسلم ثم فضوا الكتاب بمحضر منهم واخبروهم بقصة الغلام واقرء-هم الكتاب فلم يبق احد من المدينة الا حنق علي عثمان وزاد ذلك من كان غضب------- لابن مسعود وابي ذر وعمار --------------حنقا وغيظا وقام اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلحقوا بمنازلهم ما منهم احد الا وهو مغتم لما قراوا--- الكتاب وحاصر الناس عثمان واجلب عليه محمد بن ابي بكر ببني تيم وغيرهم--------------------------------------------------------- فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة والزبير وسعد وعمار ونفر من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم كلهم بدري ثم دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له علي هذا الغلام غلامك قال نعم قال والبعير بعيرك قال نعم ق----------------------ال فانت كتبت هذا الكتاب قال لا وحلف بالله ما كتبت هذا الكتاب ولا امر به ولا علم به قال له علي فالخاتم خاتمك قال نعم قال فكيف يخرج غلامك ببعيرك بكتاب عليه خاتمك لا تعلم به فحلف بالله ما كتبت هذا الكتاب ولا امرت به ولا وجهت هذا الغلام الي مصر قط واما الخط فعرفوا انه خط مروان وشكوا في امر عثمان وسالوه ان يدفع اليهم مروان فابي وكان مروان عنده في الدار فخرج اصحاب محمد من عنده غضابا وشكوا في امره----- وعلموا ان عثمان لا يحلف بباطل الا ان قوما قالوا لن يبرا عثمان من قلوبنا الا ان يدفع الينا مروان حتي نبحث-ه ونعرف---- حال الكتاب وكيف يءمر بقتل رج-ل من اصحاب محمد------------------- بغير حق فان يكن عثمان كتبه عزلناه وان	15135	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1012	true	-7043595238897238806	0	212	0	1063	1497	300	وسلم ثم فكوا الكتاب بمحضر منهم واخبروهم بقصة الغلام واقرءوهم الكتاب فلم يبق احد في المدينة الا حنق علي عثمان وازداد-- من كان منهم غاضبا لابن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر غضبا وحنق------ا وقام اصحاب النبي عليه السلا------م فلحقوا -منازلهم ما منهم احد الا وهو مغتم بما قرءوا في الكتاب وحاصر الناس عثمان واجلب عليه محمد بن ابي بكر -بني تيم وغيرهم واعانه طلحة بن عبيد الله علي ذلك وكانت عاءشة تحرضه كثيرا فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة والزبير وسعد وعمار ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم بدري ثم دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير وقال له علي هذا الغلام غلامك قال نعم والب----عير بعيرك قال نعم والخاتم خاتمك قال نعم قال فانت كتبت الك----تاب قال لا وحلف بالله ما كتبت---- الكتاب ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت به ولا وجهت الغ----لام الي مصر قط واما الخط فعرفوا انه خط مروان فشكوا في امر عثمان وسالوه ان يدفع اليهم مروان فابي وكان مروان عنده في الدار فخرج اصحاب محمد من عنده غضابا وشكوا في امر عثمان وعلموا انه----- لا يحلف باطلا الا ان قوما قالوا لا نبرء عثمان---------- الا ان يدفع الينا مروان حتي نمتحنه ونعرف امر هذا الكتاب وكيف يامر بقتل رجال من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بغير حق فان يك- عثمان كتبه عزلناه وان	1012	-9163350536959403156	865	1551.5	682	1251	69.14468383789062	153	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	false	8027523374650372530	0	92	0	456	1523	300	مروان كتبه علي لسان عثمان نظرنا ما يكون منا في امر مروان ولزموا بيوتهم وابي عثمان ان يخرج اليهم مروان وخشي عليه القتل وحاصر الناس عثمان ومنعوه الماء فاشرف علي الناس فقال افيكم علي فقالوا لا قال افيكم سعد قالوا لا قال فسكت ثم قال الا احد يبلغ----- فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب مملءة----- فما كادت تصل اليه وجرح في سببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصل الماء اليه فبلغ عليا ان عثمان يراد قتله فقال انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا وقال	15136	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1012	true	-7043595238897238806	213	300	1066	1497	1497	300	مروان كتبه علي لسانه----- نظر------------نا في امره----- ولزموا بيوتهم وابي عثمان ان يخرج اليهم مروان وخشي عليه القتل وحاصر الناس عثمان ومنعوه الماء فاشرف علي----هم فقال افيكم علي -قالوا لا قال ف-يكم سعد قالوا لا---- فسكت ثم قال الا احد يبلغ عليا فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه -ثلاث قرب مملوءة ماء فما كادت تصل اليه وجرح من سببها عدة من موالي بن- هاشم وبني امية حتي وصل اليه الماء فبلغ عليا ان عثمان يراد قتله فقال انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا وقال-	1012	-9163350536959403156	404	723.5	321	466	86.69528198242188	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	false	8027523374650372530	92	300	456	1523	1523	300	للحسن وللحسين اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه و-------بعث الزبير ابنه وبعث طلحة ابنه و------------بعث عدة من اصحاب محمد------------------------ ابناءهم -يمنعون الناس ان يدخلوا علي عثمان ويسالونه اخراج مروان فلما راي ذلك محمد بن ابي بكر ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن -------بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم وهو في الدار وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي فخشي محمد بن ابي بكر ان يغضب بنو هاشم لحال الحسن والحسين فيثيرونها فتنة فاخذ بيد الرجلين فقال لهما ان- جاءت بنو هاشم فراوا الدماء علي وجه الحس--------ن كشفوا الناس عن عثمان وبطل ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يعلم احد فتسور محمد----------- وصاحباه من دار رجل من الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصار حتي --------دخلوا علي عثمان---------------------------------------------------------------------------- ولا يعلم احد ممن كان معه لان كل من كان معه كانوا فوق البيوت ولم يكن معه الا امراته فقال لهما محمد مكانكما فان معه امراته حتي ابداكما بالدخول فاذا انا ضبطته فادخلا فتوجاه حتي تقتلاه فدخل محمد فاخذ بلحيته فقال له عثمان والله ----------------لو راك ابوك لساءه مكانك مني فتراخت--------- يده ودخل الرجلان عليه فتوجاه -------------حتي قتلاه وخرجوا هاربين من حيث دخلوا وصرخت امراته فلم يسمع صراخها لما كان في الدار من الجلبة وصعدت امراته الي الناس فقالت ان امير المءمنين-	15136	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1013	true	5326411601370282994	0	226	0	1157	1552	300	للحسن والحسين اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه بمكروه وبعث الزبير ولده وبعث طلحة ولده علي كره منه وبعث عدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ليمنعوا الناس ان يدخلوا علي عثمان و-سالو-ه اخراج مروان----------------------------- ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بن علي بالدماء علي بابه واصاب مروان---- سهم في الدار وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي وخشي محمد بن ابي بكر ان تغضب بنو هاشم لحال الحسن والحسين فيثيرونها فا-----خذ بيدي رجل-ين فقال لهما اذا جاءت بنو هاشم فراوا الدماء علي وجه الحسن والحسين كشف-- الناس عن عثمان وبطل ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يعلم احد فتسور محمد بن ابي بكر وصاحباه من دار رجل من الانصار ويقال من دار عمرو ابن حزم الانصاري ومما يدل علي ذلك قول الاحوص لا ترثين لحزمي ظفرت به طرا ولو طرح الحزمي في النار الباخسين بمروان بذي خشب والمدخلين علي عثمان في الدار فدخلوا عليه وليس معه الا امراته ناءلة بنت الفرافصة والمصحف في حجره ولا يعلم احد ممن كان معه لانهم------------ كانوا علي البيوت فتقدم اليه محمد ابن ابي بكر وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ بلحيته فقال له عثمان ارسل لحيتي يا بن اخي فلو راك ابوك لساءه مكانك---- فتراخت يده عن لحيته وغمز الرجلين ------فوجاه بمشاقص معهما حتي قتلاه وخرجوا هاربين من حيث دخلوا وخرجت امراته ------------------------------------------------------------------فقالت ان امير المءمنين	1013	-9163350536959403156	755	1234.5	601	1391	54.277496337890625	122	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15137	false	6507072839550454266	0	79	0	432	1491	300	قد قتل فدخل الحسن والحسين ومن كان معهما فوجدوا عثمان مذبوحا فانكبوا عليه يبكون وخرجوا ودخل الناس فرجدوه مذبوحا وبلغ علي بن ابي طالب الخبر----- وطلحة والزبير وسعدا ومن كان بالمدينة فخرجوا وقد ذهبت عقولهم للخبر الذي اتاهم حتي دخلوا علي عثمان فوجدوه مقتولا فاسترجعوا وقال علي لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب ورفع يده فلطم الحس-ن وضرب صدر الحسين وشتم محمد -بن طلحة ولعن عبد-الله بن الزبير و--خرج علي وهو غضبان---------------------- فلقيه طلحة فقال ما لك	15137	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1013	true	5326411601370282994	226	300	1157	1552	1552	300	قد قتل فدخل الحسن والحسين ومن كان معهما فوجدوا عثمان مذبوحا فا-كبوا عليه يبكون-------------------------------- وبلغ---------------- الخبر عليا وطلحة والزبير وسعدا ومن كان بالمدينة فخرجوا وقد ذهبت عقول-----------------هم حتي دخلوا علي عثمان فوجدوه مقتولا فاسترجعوا وقال علي لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب ورفع يده فلطم الحسين وضرب صدر الحس-ن وشتم محمد ابن طلحة ولعن عبد الله بن الزبير ثم خرج علي وهو غضبان يري ان طلحة اعان عليه فلقيه طلحة فقال مالك--	1013	-9163350536959403156	360	639.5	295	464	77.5862045288086	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15137	false	6507072839550454266	79	300	432	1491	1491	300	يا ابا الحسن ضربت الحسن والحسين فقال عليك وعليهما لعنة الله الا ان يسءوني ذلك بقتل امير المءمنين -رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بدري -لم تقم عليه بينة ولا حجة فقال طلحة لو دفع مروان لم يقتل فقال علي لو اخرج اليكم مروان قتل قبل ان تثبت عليه حكومة وخرج علي فاتي منزله وجاء- الناس كلهم يهرعون الي علي حتي دخلوا عليه داره فقالوا له نبايعك فمد يدك فلا بد من امير فقال علي--------------------- ليس ذلك اليكم انما ذلك لاهل بدر فمن رضي به اهل بدر فهو خليفة فلم يبق احد من اهل بدر الا اتي عليا فقالوا ما نري احدا احق- بها منك -مد يدك نبايعك فقال اين طلحة والزبير فكان- اول من بايعه طلحة بلسانه وسعد بيده فلما راي ذلك علي خرج الي المسجد فصعد المنبر فكان اول من صعد اليه طلحة فبايعه بيده------------------------------------------------------ ثم بايعه الزبير وسعد واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم نزل فدعا الناس وطلب مروان فهرب منه وطلب نفرا من ولد مروان وبني ابي معيط فهربوا منه وخرجت عاءشة باكية تقول قتل عثمان و--------------------------------------------------------------جاء علي الي امراة عثمان فقال لها من قتل عثمان قالت لا ادري دخل عليه رجلان لا اعرفهما الا ان اري وجوههما وكان معهما محمد بن ابي بكر واخبرت عليا والناس ما صنع محمد ف-----------دعا علي -محمدا فساله عما ذكرت امراة عثمان فقال محمد لم تكذب قد--	15137	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1014	true	-5281693263220399766	0	214	0	1050	1464	300	يا ابا الحسن ضربت الحسن والحسين فقال عليك وعليهما لعنة الله ي------------------قتل امير المءمنين ورجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بدري ولم تقم----- بينة ولا حجة فقال طلحة لو دفع مروان لم يقتل فقال لو دفع مر-----------وان قتل قبل ان تثبت عليه حج--ة وخرج علي فاتي منزله وجاءه القوم كلهم يهرعون اليه اصحاب محمد وغيرهم يقولو---------------------------------ن امير المءمنين علي بن ابي طالب فقال ليس ذلك الا----------- لاهل بدر فمن رضي به اهل بدر فهو خليفة فلم يبق احد من اهل بدر الا اتي عليا فقالوا ما نري احدا اولي بها منك فمد يدك نبايعك فقال اين طلحة والزبير فكانا اول من بايعه طلحة بلسانه وسعد بيده فلما راي ذلك علي خرج الي المسجد فصعد المنبر فكان اول من صعد ط-----لحة فبايعه بيده وكانت اصبعه شلاء فتطير منها علي وقال ما اخلقه ان ينكث ثم بايعه الزبير وسعد واصحاب النبي جميعا------------- ثم نزل ودعا الناس وطلب مروان فهرب م------------------------------------------------نه وخرجت عاءشة باكية تقول قتل عثمان مظلوما فقال لها عمار انت بالامس تحرضين عليه واليوم تبكين عليه وجاء علي الي امراة عثمان فقال لها من قتل عثمان قالت لا ادري دخل----- رجلان لا اعرفهما الا ان اري وجوههما وكان معهما محمد بن ابي بكر واخبرته ب----------ما صنع محمد بن ابي بكر فدعا علي بمحمد- فساله عما ذكرت امراة عثمان فقال محمد لم تكذب وقد	1014	-9163350536959403156	830	1420.5	652	1217	68.20049285888672	151	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15050	false	3729050024820590766	114	139	586	710	1519	300	معن--------ا اليه فقال وا---لله لا اقوم معكم قالوا فلم كتبت الينا قال والله ما كتبت اليكم كتابا------- فنظر------ بعضهم الي بعض وخرج علي من المدينة	15050	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1015	true	3080516415614297019	55	86	288	436	1523	300	معنا الي هذا الرجل قال لا والله لا اقوم معكم قالوا فلم كتبت الينا قال والله ما كتبت اليكم كتابا قط قال فنظر القوم بعضهم الي بعض وخرج علي من المدينة	1015	-9163350536959403156	119	214.5	95	148	80.40540313720703	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15050	false	3729050024820590766	140	188	717	967	1519	300	الي عثمان فقالوا اكتبت فينا بكذا ف----قال انما هما اثنت---ان تقيمون رجلين من المسلمين او يميني ب-----الذي لا اله الا هو ما كتبت ولا امليت ولا علمت وقد يكتب الكتاب علي لسان الرجل وينقش بالخاتم علي الخاتم فقالوا قد احل الله دمك ونقض العهد والميثاق وحصروه في القصر	15050	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1015	true	3080516415614297019	206	254	1068	1307	1523	300	علي عثمان فقالوا ك-تبت فينا بكذا وكذا قال انما هما اثنتان ان تقيموا رجلين من المسلمين او يميني بالله الذي لا اله الا هو ما كتبت ولا امليت ولا علمت وقد يكتب الكتاب علي لسان الرجل وينقش -الخاتم علي الخاتم قا-لوا قد احل الله دمك-------------------- وحصروه في الدار	1015	-9163350536959403156	219	398.5	174	262	83.58778381347656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15123	false	-902920392642306080	12	56	55	258	1443	300	عثمان فدعوت له الاشتر فقال ما يريد الناس قال------------- ثلاث ليس من احداهن بد قال ما هن قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تق-ص من نفسك فان ابيت فان ---القوم قاتلوك قال -ما من	15123	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1015	true	3080516415614297019	255	299	1313	1519	1523	300	عثمان الي----- الاشتر فقال ما يريد الناس مني قال واحدة من ثلاث ليس عنها----- بد قال ما هي قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فقلدو-----ه من شءتم واما ان تقتص من نفسك فان ابيت هاتين فالقوم قاتلوك قال اما ان	1015	-9163350536959403156	168	277.0	128	221	76.01809692382812	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15124	false	-4699965386934070378	0	30	0	138	1444	300	ما هن قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تق-ص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك قال -ما من	15124	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1015	true	3080516415614297019	271	299	1387	1519	1523	300	ما هي قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فقلدو-----ه من شءتم واما ان تقتص من نفسك فان ابيت هاتين ف---القوم قاتلوك قال اما ان	1015	-9163350536959403156	121	210.0	93	140	86.42857360839844	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15158	false	5067173675397834515	212	236	1063	1185	1484	300	الاصمعي عن ابي عوانة قال كان القواد الذين --ولوا قتلة ستة- علقمة بن قيس-- وكنانة بن بشر وحكيم بن جبلة والاشتر------- وعبد-الله بن بديل	15158	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1015	true	3080516415614297019	20	46	109	244	1523	300	الاصمعي عن ابي عوانة قال كان القواد الذين اقبلوا الي عثمان علقمة بن عثمان وكنانة بن بشر وحكيم بن جبلة والاشتر النخعي وعبد الله بن بديل	1015	-9163350536959403156	110	180.5	87	135	81.48148345947266	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15116	false	-6819877784546709563	55	93	272	447	1471	300	ابن ابي عروبة عن قتادة ان زيد بن ثابت قال ل---عثمان هءلاء---------------- الانصار بالباب يقولون ان شءت كنا انصار الله مرتين فقال لا حاجة لي في ذلك كفوا قال ونا خليفة نا كهمس عن ابن ابي عروبة عن	15116	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1016	true	-6855477852594376139	233	270	1104	1271	1407	300	ابن ابي عروبة عن قتادة ان زيد بن ثابت دخل علي عثمان يوم الدار فقال ان هذه الانصار بالباب وتقول- ان شءت كنا انصار الله مرتين ق-ال لا حاجة لي في ذلك كفوا------------------------- ابن ابي عروبة عن	1016	-9163350536959403156	134	227.0	102	194	69.0721664428711	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15123	false	-902920392642306080	68	128	309	607	1443	300	لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سر-بلنيه الله وقال غير الحسن والله لان تضرب عنقي احب الي من ان اخلع امة محمد بعضها من بعض واما -----------------------------ان اقص لهم من نفسي فوال-له لقد علمت ان صاحبي بين يدي وقد كانا يعاقبان وما يقوم بدني ب---القصاص واما ان تقتلوني فوالله لءن قتلتموني لا -تحابون بعدي ابدا ولا تصلون بعدي جميعا ابدا	15123	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1016	true	-6855477852594376139	0	53	0	264	1407	300	لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سر بلنيه الله فتكون سنة----------------------------------------------------------- من بعدي كلما كره القوم امامهم خلعوه واما ان اقتص--- من نفسي فو الله لقد علمت ان صاحبي بين يدي -قد كانا يعاقبان وما يقوي بدني علي القصاص واما ان تقتلوني ف------لءن قتلتموني لا تتحابون بعدي ابدا ولا تصلون بعدي جميعا ابدا	1016	-9163350536959403156	207	347.5	165	333	62.16216278076172	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15124	false	-4699965386934070378	42	107	187	511	1444	300	لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سر-بلنيه الله قال وقال غيره والله لءن اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امة محمد بعضها علي بعض قالوا هذا اشبه بكلام عثمان واما ان اق-ص من نفسي فوال-له لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني ل----لقصاص واما ان يقتلوني فوالله لان قتل--وني لا يتحابون بعدي ابدا ولا يصلون بعدي جميعا ابدا	15124	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1016	true	-6855477852594376139	0	53	0	264	1407	300	لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سر بلنيه الله فتكون سنة من بعدي كلما كره القوم امامهم خلعوه واما ---------------------------------------------------------------ان اقتص من نفسي فو الله لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوي بدني علي القصاص واما ان تقتلوني فلء------ن قتلتموني لا تتحابون بعدي ابدا ولا تصلون بعدي جميعا ابدا	1016	-9163350536959403156	198	340.0	156	333	59.4594612121582	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05628	false	-1396879629865114369	110	158	553	781	1479	300	الهلالي في قتل عثمان رضي الله عنه فيما حكاه عمر بن شبة له ان الخلافة لما اظعنت ظعنت من اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا السافكي دمه ظلما ومعصية اي دم لا هدوا من غيهم سفكوا	5628	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1021	true	-155660615658508964	257	296	1344	1535	1551	300	الفرزدق في قتل عثمان------------------------------------- ان الخلافة لما اظعنت ظعنت عن اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا السافكي دمه ظلما ومعصية اي دم لا هدوا من غيهم سفكوا	1021	-9163350536959403156	185	344.0	146	228	81.14035034179688	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15181	false	5584357741515482672	113	170	559	854	1508	300	فقال ان قومي اذا اتيتهم يقولون ما قول صاحبك في عثمان فسبه الذين حوله فرايت جبين علي يرشح كراهية لما يجيءون به فقال محمد بن حاطب كفوا فوالله ما اياكم اسال فقال علي اخبرهم ان قولي في عثمان احسن القول ان عثمان كان من الذين وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين	15181	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1024	true	5280430024151296094	223	259	1096	1285	1467	300	فقلت ان قومي اذا اتيتهم يقولون ما قول صاحبك في عثمان فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرهم ان قولي في عثمان احسن القول ان عثمان كان من الذين -امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين	1024	-9163350536959403156	184	354.5	148	295	62.37288284301758	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15182	false	3264396896657319623	152	233	728	1112	1439	300	شهدت عجب-ا اجتمع ----علي وعمار ومالك الاشتر وصعصعة بن صوحان في هذه الدار يعني دار نافع فتكلم عمار فذكر-- عثمان فجعل ------------------------------------علي يتغير وجهه قال ثم تكلم مالك حذاء عمار قال ثم ان صعصعة تكلم فقال ابا اليقظان ما كل ما يزعم الناس ان عثمان اتي اتي او قال قاءل كان------ اول من ولي فاستاثر واول من تفرقت عن----ه الامة ثم ان عليا تكلم فقال انا والله علي ال--اثر الذي اتي عثمان لقد سبقت له--- سوابق لا يعذبه الله بعدها ابدا	15182	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1024	true	5280430024151296094	152	208	748	1024	1467	300	شهدت مشهدا اجتمع فيه علي وعمار ومالك الاشتر وصعصعة----------------------------------------------- فذكروا عثمان فوقع فيه عمار ثم اخذ مالك فحذا حذوه ووجه علي يتمعر--------- ثم تكلم------------------------- صعصعة فقا-----------------------ل ما علي رجل يقو---------------------------ل كان والله اول من ولي فاستاثر واول من تفرقت عنه هذه الامة فقال --------------------------علي الي ابا اليقظ-------ان لقد سبقت عثمان سوابق لا يعذبه الله ب--ها ابدا	1024	-9163350536959403156	185	206.0	144	442	41.855201721191406	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11567	false	1350088498409285969	0	38	0	222	1505	300	لكم اثناءه فوقذ النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنت------ظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دف-ن الرواء--------------------------------------- فقبضه الله واطءا علي هام-ة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين	11567	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1032	true	-7517593009237775140	237	282	1203	1462	1558	300	لكم اثناءه فوقم النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون وتس--------معون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وانتاش من الهو--ة واجتحي دفين الداء حتي اعطن الوارد واورد الصادر وعل الناهل فقبضه الله واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين	1032	-9163350536959403156	191	324.0	154	269	71.00371551513672	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06887	false	7741760656177421479	98	168	470	833	1489	300	غدر -بن جرمور بفارس بهمة يوم اللقاء وكل- غير معرد يا عمرو لو نبهته لو وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد وقال جرير غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم حيا عزيزا وهذا جاركم امسي رمادا وقال ايضا اني يذكرني الزبير حمامة تدعو بجمع نخلت--ين هديلا قالت قريش ما اذل مجاشعا جارا واكرم ذا القتيل قتيلا	6887	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1038	true	-5016547198325615992	240	300	1215	1523	1523	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته ل--وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المعتمد وقال جرير ينعي علي بن مجاشع قتل الزبير رضي الله تعالي عنه-------------------------------------------------------- اني تذكرني الزبير حمامة تدعو ببطن الواديين هديلا قالت قريش ما اذل مجاشعا جارا واكرم ذا القتيل قتيلا-	1038	-9163350536959403156	238	390.0	185	367	64.85013580322266	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06895	false	-6314678011410188054	40	73	198	366	1501	300	الزبير بن العوام غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان يوم معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	6895	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1038	true	-5016547198325615992	238	270	1202	1366	1523	300	الزبير ترثيه---- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المعتمد	1038	-9163350536959403156	150	279.5	118	168	89.28571319580078	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23309	false	-317662531116402222	113	300	577	1527	1527	300	الي معاوية بن ابي سفيان------------ اما بعد فان بيعتي--------- لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا عليه فلم يكن -لشاهد ان يختار ولا -لغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك---- رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصل-ه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي-- وكان نقضه-ا كرد-هما فجاهدتهما علي ذلك------------ حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي في--ك العافية الا ان تعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثم---------------------------ان فادخل- فيما دخل في- الناس--- ثم حاكم- القوم الي احمل-ك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها يا معاوية فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجد-ني ابرا قريش من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو-	23309	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1045	true	4713089718557887996	92	273	464	1404	1539	300	الي معاوية بعد وقعة الجمل سلام عليك اما بعد فان بيعتي بالمدينة لزمتك وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضا وان خرج عن امرهم خارج------------- ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتهما وكان نقضهما كردتهما فجاهدتهما بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي قبولك العافية و---------------------------------------------------------قد اكثرت في قتلة عثمان فان انت رجعت عن رايك وخلافك ودخلت فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمت القوم الي -حملتك واياهم علي كتاب الله واما تلك التي تريدها---------- فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدنني ابرا قريش من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا يدخلون في الشوري وقد بعثت- اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو	1045	-9163350536959403156	811	1427.0	647	1032	78.58527374267578	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23316	false	2479274412778579766	79	109	398	539	1498	300	ان عليا كتب الي جرير بن عبد الله اما بعد--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل معاوية علي الفصل ثم خيره بين حرب مجلية او سلم مخزية فان اختار الحرب فانبذ	23316	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1045	true	4713089718557887996	30	75	154	380	1539	300	بن ابي طالب الي جرير بن عبد الله وكان وجهه الي معاوية في اخذ بيعته فاقام عنده ثلاثة اشهر يماطله بالبيعة فكتب اليه علي سلام عليك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل معاوية علي الفصل و--خيره بين حرب مجلية او سلم مخزية فان اختار الحرب فانبذ	1045	-9163350536959403156	125	223.0	98	228	54.824562072753906	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16969	false	37961856239845364	13	122	54	580	1468	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد-الله بن سلمة قال رايت عمار بن ياسر يوم صفين شيخا ادم طوالا وان الحربة في يده لترعد اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبدالله بن احمد حدثني ابي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبدالله بن سلمة يقول رايت عمارا يوم صفين شيخا كبيرا ادم طوالا اخذ الحربة بيده ويده ترعد فقا----ل والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت ان مصلحتنا علي الحق وانهم علي	16969	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1052	true	-8029979939129318218	174	233	827	1112	1415	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال رايت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمارا يوم صفين شيخ------ا ادم طوالا اخذ الحربة بيده ويده ترعد وهو يقول والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الحربة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت ا-------نا علي --حق وانهم علي	1052	-9163350536959403156	274	509.5	217	531	51.60075378417969	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17024	false	5152545394994085847	153	244	738	1178	1452	300	ابو بكر محمد بن احمد بن يعقوب نا جدي نا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب حدثني اسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد العنزي قال اني لجالس عند معاوية اذ اتي- رجلان يختصمان في راس عمار وكل واحد منهما يقول انا قتلته فقال عبدا------لله بن عمرو--------- ليطب به احدهما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- تقتله------ الباغية فقال معاوية لا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما بالك معنا قال اني معكم ولست اقاتل ان ابي شكاني الي------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	17024	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1052	true	-8029979939129318218	25	115	140	555	1415	300	ابو بكر----- بن ابي شيبة عن------------ يزيد بن هارون عن- العوام بن حوشب عن--- اسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد قال -------اني لجالس عند معاوية اذ اتاه رجلان يختصمان في راس عمار -كل واحد منهما يقول انا قتلته فقال لهما عبد الله بن عمرو بن العاص ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له تقتلك الفءة الباغية -----------------------------------ابو بكر ب----------------------------------ن ابي شيبة عن ابن علية عن ابن عون عن الحسن عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1052	-9163350536959403156	305	495.0	237	513	59.45418930053711	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11862	false	-2208360208648460132	114	207	523	1006	1453	300	عمرو بن العاص يقول شبت الحرب فاعددت لها مفرغ الحارك مروي- الثبج يصل الشد بشد فاذا وثب الخيل من البح معج جرشع اعظمه جفرته فاذا ابتل من الماء حدج وقال عبد الله بن عمرو لو---------- شهدت جمل ومقامي ومشهدي بصفين يوم- شاب منها الذواءب عشية جاء اهل العراق كانهم سحاب ينبع دفعته الحبايب وجءناهم تردي كان صفوفنا من البحر منه موجه متراك-------------------------------------------------------ب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذ اقبلوا ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم فارجحنت كتاءب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	11862	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1054	true	7738519551771238047	16	111	79	567	1517	300	عمرو بن العاص----- شبت الحرب فاعددت لها مشرف الحارك محبوك الثبج يصل الشر بشر فاذا وثب الخيل من الشر معج جرشع اعظمه جفرته فاذا ابتل من الماء خرج وقال عبد الله بن عمرو بن العاص فان شهدت جمل -مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جا- اهل العراق كانهم سحاب خريف صفعته الجناءب وجءناهم تتري كان صفوفنا من البحر مد- موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم فارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب و------------------------------------------------------قالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	1054	-9163350536959403156	396	716.5	314	550	72.0	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11863	false	3936364565893202244	152	254	710	1236	1434	300	فلما انكشفت الحرب ان-------شا عمرو بن العاص يقول شبت الحرب فاعددت لها مفرغ الحارك مروي- الثبج يصل الشد بشد فاذا دنت الخيل من الشد معج جرشع اعظمه جفرته فاذا ابتل من الماء حدج -قال وانشا عبد الله بن عمرو بن العاص يقول فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جاء اهل العراق كانهم سحاب ربيع رفعته الجناءب وجءناهم ندوي كان صفوفنا من البحر موج موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم وارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة الن-ار ما تولي المناكب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	11863	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1054	true	7738519551771238047	10	111	50	567	1517	300	ولما انصرف- الناس من صفين قال عمرو بن العاص----- شبت الحرب فاعددت لها مشرف الحارك محبوك الثبج يصل الشر بشر فاذا وثب الخيل من الشر معج جرشع اعظمه جفرته فاذا ابتل من الماء خرج وقال------ عبد الله بن عمرو بن العاص فان----- شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جا- اهل العراق كانهم سحاب خريف صفعته الجناءب وجءناهم تتري كان صفوفنا من البحر مد- موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم فارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب وقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	1054	-9163350536959403156	472	855.5	373	536	88.05970001220703	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12056	false	-6449848881987266956	248	298	1206	1455	1467	300	اما بعد فلو كانت النية تدفع --خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه -ليس لمن عارض-ه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار- القوم عليك فاكره منهم ما كرهوا منك واقبل الي الشام فانها اوسع لك و-----------------------كتب اليه	12056	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1058	true	7258648257544185012	4	60	22	295	1452	300	اما بعد فلو كانت النية تدفع الخطا لنجا المجتهد واعذر الطالب و----الحق لمن نصب له فاصابه وليس لمن عرض له فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي علي لم يكن له الخيار عليهما وقد اختاره القوم عليك فاكره منهم ما كرهوا منك واقبل الي الشام فاني خير لك من علي ولا قوة الا بالله فكتب اليه	1058	-9163350536959403156	225	404.5	179	277	81.2274398803711	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	false	2033030162198894376	176	229	874	1136	1502	300	وقال كثير ايضا الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكان شيعة محمد بن علي	21434	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1068	true	3448862297675095076	116	166	587	835	1494	300	وقال كثير عزة- الا ان الاءمة من قريش ولاة العهد اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الحسن---------------- بن علي	1068	-9163350536959403156	228	414.0	178	265	86.03773498535156	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	false	-3450776187474950234	53	101	253	495	1476	300	وقال كثير بن كثير السهمي الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تواري لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	21461	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1068	true	3448862297675095076	116	162	587	818	1494	300	وقال كثير عزة----------- الا ان الاءمة من قريش ولاة العهد اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1068	-9163350536959403156	218	408.0	173	243	89.7119369506836	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23363	false	-6504004781116961510	126	290	597	1448	1498	300	ما غلبني امير المءمنين بشء من السياسة الا بباب واحد --------استعملت فلانا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر الي معاوية فكتبت اليه ان هذا ادب سوء لمن قبلي فكتب الي انه ليس ينبغي لي ولك ان نسوس الناس سياسة واحدة ان نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون انت للش------------------------دة والفظاظة والغلظة واكون للين والرقة والرحمة اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا ابو عمرو العبدي انا ابو محمد بن يوة انا اللنباني نا ابن ابي الدنيا نا ابو كريب الهمداني نا عبد الله بن نمير عن مجالد عن الشعبي عن زياد قال ما غلبني امير المءمنين يعني معاوية في شء من السياسة الا بابا واحدا استعملت فلانا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر الي امير المءمنين فكتبت اليه ان هذا ادب سوء لمن قبلي فكتب الي انه لا ينبغي ان نسوس سياسة واحدة ان نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون للشدة والفظاظة والغلظة واكون انا للين والالفة والرحمة	23363	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1071	true	-2921605975285261585	71	132	354	671	1504	300	ما غلبني امير المءمنين معاوية قط الا في امر ---واحد طلبت رجلا من عمالي كسر علي الخراج فلجا اليه -------------------فكتبت اليه ان هذا فساد عملي وعملك -فكتب الي انه لا ين-بغي ل---نا ان نسوس الناس سياسة واحدة لا نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون انت للشدة والفظاظة والغلظة واكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انا للرا------فة والرحمة	1071	-9163350536959403156	206	73.5	164	883	23.329557418823242	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23295	false	6316975238331750487	0	141	0	684	1464	300	الرحمن بن عوف علي حمار فاستقبلهم- معاوية في موكب له رز فجاوزه لم يره فقيل له جاوزت امير المءمنين فرجع حتي اذا صار الي-ه نزل و-----اعرض عنه عمر فامشاه حتي علق نفسه بارنبته فاقبل عليه عبد الرحمن فقال يا امير المءمنين اتعبت ال---------------رجل فقال يا معاوية انت صاحب الموكب انفا مع ما بلغني من طول وقوف ذوي الحاجات ببابك قال نعم -----------------قال ولم ويحك قال لانا في بلاد لا يمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد لنا مما يرهبون به ف----------------------------------------ان نهيتني عن ذلك انتهيت وان امرتني به اقمت قال يا معاوية والله ما يبلغني عنك شء اكرهه الا تركتني منه في اضيق من رواجب الضرس فان كان الذي قلت حقا ف----راي اريت وان -كان باطلا ف-----خدعة اديت ل-ا امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن لح-------سن ما صدر---- الفتي عما اوردته فيه فقال عمر لحسن --------موارده جشمناه ما جشمناه	23295	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1072	true	2738215834317649711	127	258	627	1264	1472	300	الرحمن بن عوف علي حمار ف--تلقاهما معاوية في موكب نبيل- فجاوز عمر حتي اخبر----------------------- فرجع اليه فلما قرب منه نزل اليه فاعرض عنه عمر فجعل يمشي الي جنبه راجلا فقال ل------ه عبد الرحمن بن عوف--------------- اتعبت الرجل فاقبل عليه عمر فقال يا معاوية انت صاحب الموكب انفا مع ما بلغني من---- وقوف ذوي الحاجات ببابك قال نعم يا امير المءمنين قال ولم ذلك ق-ال لانا في بلاد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو فلا بد لهم مما يرهبهم من هيبهة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان نهيتني عنه--- انتهي-------------------ت قال لءن -----------------------------------------------------------------------------كان الذي قلت حقا فانه راي اريب ولءن كان باطلا فانها خدعة اديب وما امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لحسن ما صدر هذا الفتي عما اوردته فيه -قال---- لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	1072	-9163350536959403156	430	642.0	333	793	54.224464416503906	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23296	false	-5007889964409209408	9	55	42	273	1487	300	كان ما-- قلت حقا -انه لراي اديب وا-ن كان باطلا -انها لخدعة اريب ل-ا امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن يا امير المءمنين لاحسن الفتي المصدر فيما اوردته فيه فقال عمر لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه اخبرنا ابو غالب بن البنا انا ابو	23296	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1072	true	2738215834317649711	219	264	1075	1295	1472	300	كان الذي قلت حقا فانه -راي اريب ولءن كان باطلا فانها -خدعة اديب وما امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لحسن ما صدر هذا الفتي ع--------ما اوردته فيه -قال لح----سن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه وقال معاوية لا--بن الكواء يا ابن	1072	-9163350536959403156	166	230.5	128	237	70.04219055175781	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21576	false	2816438847912930113	196	283	942	1347	1437	300	ف-ي الارض اليوم نفس احب الي رشدا من نفسك سوي نفسي وان يزيد بن معاوية قد اصبح غنيا الا عن كل خير اصبح واسط الحسب في قريش واصبح غنيا في المال --------------وان الله ساءل كل راع عن رعيت----------ه وانك مسءول عن رعيتك فانظر عباد الله من تولي امرهم ثم استغفر فلقد رايت معاوية اخذه بهر وانا ل----------------في يوم شات ثم تنفس ثم تشهد ثم قال اما بعد فانك امرء ناصح وانما قلت برايك والله ما كان عليك الا ذلك وانما بقي---------------- ابني وابناءهم فابني احق---- من ابناءهم	21576	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1075	true	-6866767347291558449	190	261	941	1267	1455	300	علي الارض احد هو احب ---الي رشدا من نفسك سوي نفسي وان يزي-------------د اصبح غ-------------------------------------------------نيا في المال وسطا في الحسب وان الله ساءل كل راع عن رعيته فاتق الله و--------------------انظر---------- من تولي ام------------ة محمد فاخذ معاوية----- بهر حتي تنفس الصعداء وذلك في يوم شات---------------- ثم قال يا محمد -انك امرء ناصح------ قلت برايك ولم يك-----ن عليك الا ذاك قال معاوية انه لم يبق الا ابني وابناءهم فابني احب الي من ابناءهم	1075	-9163350536959403156	221	294.5	170	466	47.42489242553711	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18209	false	-958158961465554146	189	230	966	1179	1510	300	اصبر يزيد فما فارقت ذا كرم واشكر حباء الذي بالملك حاباكا فما رزي احد في ال--ناس --نعلم-ه كما رزيت ولا عقبي كعقباكا اصبحت انت امير الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا يسمع بمنعاكا	18209	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	250	291	1253	1470	1520	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لارزء اعظم- في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	1079	-9163350536959403156	179	311.5	141	218	82.11009216308594	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23401	false	3375674281173099988	56	156	264	781	1488	300	بمرض معاوية فركب وهو يقول جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انقلعا ثم انبعثنا الي خوص مضمرة نرمي الفجاج بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما-مات منهم بالمرمات او طلعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كا----نا جميعا خليطا سالمين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا لا يرقع الناس ما اوهي وان جهدوا ان يرقعوه ولا يوهون ما رقعا ----------------------قال الشافعي سرق هذين البيتين من الاعشي	23401	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	68	173	336	870	1520	300	بموت معاوية فقال يزيد---- جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالموماة او ظلعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كذاك كنا جميعا قاطن------ين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا لا يرقع الناس ما اوهي ولو جهدوا ان يرقعوه ولا يوهون ما رقعا قال محمد بن عبد الحكم قال الشافعي سرق هذين البيتين من الاعشي	1079	-9163350536959403156	480	912.0	382	544	88.23529052734375	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23402	false	3959927008158460469	159	237	786	1189	1483	300	فقال----- جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انقلعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهينا وباب الدار منصفق لصوت رملة ريع القلب فانصدعا من لا تزل نفسه تشفي علي تلف توشك مقادير تلك النفس ان تقعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كا----نا جميعا خليطا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا	23402	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	70	148	348	749	1520	300	فقال يزيد جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالموماة او ظل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كذاك كنا جميع------ا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا	1079	-9163350536959403156	281	424.0	226	519	54.142581939697266	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	false	1236808873783772984	68	150	349	758	1521	300	الزبير بن بكار قال وحدثني محمد بن --حسن قال لما نزل عمر بن سعد ب--حسين وايقن انهم قاتلوا قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون من الامر وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا حشيش عكس كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة و----الحياة مع الظالمين الا -----برما	5215	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1084	true	4473119759306350629	201	282	957	1361	1455	300	الزبي--------ر قال -حدثني محمد بن الحسن قال لما نزل عمر بن سعد بالحسين وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بي- ما ترون من الامر وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واشمعلت ف---لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء -الاخنس عيش-- كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا ين--هي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة و لا الحياة مع الظالمين الا ذلا وبرما	1084	-9163350536959403156	375	675.0	298	422	88.86255645751953	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05217	false	-6843021241896698526	175	296	842	1416	1434	300	فقال الحسين------------ يا عمر اختر مني احدي ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع كما جءت فا-ن ابيت هذه فسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم بي ما راي فان ابيت هذه فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل الي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن ذي --جوشن --------------------------لا الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال الحسين---------------------------- والله لا افع-------------ل وابطا عمر عن قتاله فارسل اليه ابن زياد---- شمر بن ذي --جوشن فقال ان ي---قدم عمر يقاتل والا فاقتله وكن انت مكانه---- وكان مع عمر قريب من ثلاثين رجلا من اهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن بنت رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم ثلاث خصال فلا تقبلون منها شيءا فتحولوا مع الحسين فقاتلوا	5217	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1084	true	4473119759306350629	2	135	10	642	1455	300	فقال الحسين لعمر بن سعد يا عمر اختر مني احدي ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع كما جءت واما ا------ن تسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده -------واما -----ان--------- تسيرني الي الترك -اقاتلهم حتي اموت فارسل الي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن ذي الجوشن امكنك الله من عدوك فتسيره لا الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال الحسين انا انزل علي حكم ابن مرجانة والله لا افعل ذلك ابدا قال وابطا عمر عن قتاله فارسل----- ابن زياد الي شمر بن ذي الجوشن وقال له ان تقدم عمر وقاتل والا فاتركه وكن---- مكانه قال وكان مع عمر بن سعد ثلاثو-ن رجلا من اهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث خصال فلا تقبلوا منها شيءا فتحولوا مع الحسين فقاتلوا	1084	-9163350536959403156	506	858.5	396	670	75.52238464355469	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05244	false	5564880989959051185	231	286	1113	1385	1449	300	لخمس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة احدي وستين قتله سنان بن ابي انس النخعي واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد فقال اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحببا قتلت خير الناس---- اما وابا	5244	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1085	true	9183162380299632529	2	53	12	258	1514	300	لخمس ليال----- من شعبان سنة اربع من الهجرة وقتل وهو ابن ست وخمسين سنة وهو صابغ بالسواد--------- قتله سنان بن ابي انس------- واجهز عليه خولة بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله وهو يقو----ل اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا----- خير عباد الله اما وابا	1085	-9163350536959403156	196	320.0	151	276	71.01449584960938	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06904	false	5120686059817095434	35	210	172	1073	1514	300	روح بن زنباع الجذامي عن ابيه عن الغاز بن ربيعة الجرشي من حمير قال والله انا لعند يزيد بن معاوية بدمشق اذ اقبل زحر بن قيس حتي دخل عل-----------ي يزيد بن معاوية فقال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر- يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي بن ابي طالب في ثمانية عشر -----من اهل بيته وستين----- من شيعته قال فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيدالله بن زياد او القتال فاختارو-ا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم --جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لا-ذ الحمام من --صقر فوالله يا امير المءمنين ما كانوا الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح---------- زوارهم العقبان والرخم بقي سبسب قال فدمعت عين- يزيد فقال ----كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه ورحم الله	6904	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1085	true	9183162380299632529	75	223	366	1130	1514	300	روح بن زنباع --------عن ابيه عن الغاز بن ربيعة الجرشي قال اني-------------- لعند يزيد بن معاوية------ اذ اقبل زحر بن قيس الجعفي حتي وقف بين يدي يزيد فقال----------------------- ما وراءك يا زحر فق--ال ابشرك يا امير المءمنين بفتح الله ونصره قدم علينا الحسين في سبع---------------------ة عشر رجلا من اهل بيته وستين رجلا من شيعته فبرزن---ا اليهم وسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير----------------- او القتال فابوا الا القتال-------------- فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا--هم من كل ناحية حتي---- اخذت السيوف ماخذها من هام الرجال فجعلوا --------------------يلوذون منا بالاكام والحفر------ كما يلوذ الحمام من الصقر فلم يكن الا نح-------------------------ر جزور او قوم- قاءم حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسامهم مجزرة وهام-هم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح بقاع سبسب زوارهم العقبان والرخم ق---------ال فدمعت عينا يزيد وقال لقد كنت اقنع من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية اما والله لو كنت صاحبه لتركته ----رحم الله	1085	-9163350536959403156	636	1026.5	506	944	67.37287902832031	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25834	false	-6338878108769599768	235	287	1104	1362	1428	300	الحسين بن علي الي الكوفة ساخطا لولاية يزيد بن معاوية فكتب يزيد بن معاوية الي عبيد الله -بن زياد وهو واليه علي العراق انه قد بلغني ان حسينا سار الي الكوفة وقد ابتلي به زمانك من بين الازمان وبلدك من بين البلدان وابتليت به من بين العمال وعندها تعتق او تعود عبدا	25834	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1085	true	9183162380299632529	243	287	1220	1449	1514	300	الحسين------- الي الكوفة ساخطا لولاية يزيد بن معاوية فكتب يزيد ----------الي عبيد الله ابن زياد وهو واليه ب---العراق انه--- بلغني ان حسينا سار الي الكوفة وقد ابتلي به زمانك بي---ن الازمان وبلدك بي---ن البلدان وابتليت به من بين العمال وعنده- تعتق او تعود عبدا	1085	-9163350536959403156	223	401.5	179	259	86.10038757324219	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04172	false	5955846577549282414	203	254	1011	1262	1483	300	الي يزيد----- بن معا-----------وية عبد الله بن حنظلة مع---------------- ثمانية بنين له فاعطاه ماءة الف واعطي بنيه كل واحد منهم عشرة الاف سوي كسوتهم وحملانهم فلما قدم عبد الله بن حنظلة المدينة اتاه الناس فقالوا ما وراءك قال اتيتكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم	4172	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1090	true	2424616503586880558	239	294	1176	1455	1484	300	علي يزيد وفدا من رجال المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة ومعه ثمانية بنين--- فاعطاه ماءة الف واعطي بنيه كل رجل- منهم عشرة الاف سوي كسوتهم وحملانهم فلما قدم عبد الله بن حنظلة المدينة اتاه الناس فقالوا ما وراءك قال اتيتكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم	1090	-9163350536959403156	235	419.0	185	283	83.03887176513672	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10625	false	-5121072777058382398	18	79	80	387	1489	300	المدينة يتحدثون ان ممن وفد الي يزيد بن مع-----------------------------------------اوية عبد الله بن حنظلة ---------------معه ثمانية بنين له فاعطاه ماءة الف واعطي بنيه كل واحد منهم عشرة الاف سوي كسوتهم وحملانهم فلما قدم عبد الله بن حنظلة المدينة اتاه الناس فقالوا ما وراءك فقال اتيتكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم قالوا فانه--- بلغنا انه اكرمك	10625	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1090	true	2424616503586880558	232	300	1134	1484	1484	300	المدينة عاملا عليها لي----------زيد بن معاوية واوفد علي يزيد وفدا من رجال المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة ومعه ثمانية بنين--- فاعطاه ماءة الف واعطي بنيه كل رجل- منهم عشرة الاف سوي كسوتهم وحملانهم فلما قدم عبد الله بن حنظلة المدينة اتاه الناس فقالوا ما وراءك -قال اتيتكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم قالوا فانه قد بلغنا انه اكرمك-	1090	-9163350536959403156	270	478.0	216	366	73.77049255371094	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22865	false	-4700291438582904447	103	127	527	646	1486	300	لما حضرته------ الوفاة دعا يزيد فقال ان لك من اهل المدينة يوما فان- فعلوها فارمهم بمسلم بن عقبة فانه رجل قد عرفنا نصيحته فلما	22865	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1090	true	2424616503586880558	196	221	959	1084	1484	300	لما حضرت معاوية الوفاة دعا يزيد فقال ان لك من اهل المدينة يوما فاذا فعلو-ا فارمهم بمسلم بن عقبة فانه رجل قد عرفنا نصيحته فلما	1090	-9163350536959403156	116	212.5	92	126	92.06349182128906	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22866	false	-1456072021223770721	21	117	97	563	1476	300	لما حضرته------ الوفاة دعا يزيدا فقال ان لك من اهل المدينة يوما فان- فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة فانه رجل قد عرفت- نصيحته فلما ملك يزيد وفد اليه وفد من اهل المدينة كان ممن وفد عليه عبد الله بن حنظلة-- بن ابي عامر وكان شريفا فاضلا سيدا عابدا -----------------------------------------------------------------------------------معه ثمانية بنين له فاعطاه ماءة الف درهم واعطي بنيه كل واحد---- عشرة الاف درهم سوي كسوتهم وحملانهم فلما قدم عبد الله بن حنظل--------ة اتاه الناس فقالوا ما وراءك قال جء-تكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم قالوا----- قد بلغنا انه احذاك	22866	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1090	true	2424616503586880558	196	300	959	1484	1484	300	لما حضرت معاوية الوفاة دعا يزيد -فقال ان لك من اهل المدينة يوما فاذا فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة فانه رجل قد عرفنا نصيحته فلما------------------------------------- كان سنة ثلاث وستين قدم عثمان بن محمد بن ابي سفيان المدينة عاملا عليها ليزيد بن معاوية واوفد علي يزيد وفدا من رجال المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة ومعه ثمانية بنين--- فاعطاه ماءة الف----- واعطي بنيه كل رجل منهم عشرة الاف----- سوي كسوتهم وحملانهم فلما قدم عبد الله بن حنظلة المدينة اتاه الناس فقالوا ما وراءك قال اتيتكم من عند رجل والله لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم قالوا فانه قد بلغنا انه اكرمك-	1090	-9163350536959403156	343	531.5	270	577	59.44540786743164	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04172	false	5955846577549282414	258	299	1283	1480	1483	300	فانهزم الناس يعني يوم الحرة وعبد الله بن حنظلة متساند الي بعض بنيه يغط نوما فنبهه ابنه فلما فتح عينيه فراي ما صنع-- امر اكبر بنيه فقاتل حتي قتل فلم يزل يقدمهم واحدا بعد واحد -حتي اتي علي اخرهم ثم كسر	4172	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1092	true	-2789017868539532213	19	54	99	267	1484	300	فانهزم الناس--------------- وعبد الله بن حنظلة متساند الي بعض بنيه يغط نوما----------- فلما فتح عينيه فراي ما صنعوا امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل فلم يزل يقد--م واحدا---- واحدا حتي اتي علي اخرهم ثم كسر	1092	-9163350536959403156	160	277.5	126	200	80.0	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07735	false	3794077949623171297	7	56	35	271	1434	300	وفي عنق ابي سعيد السيف اخرج الي قال لا وان تدخل علي اقتلك فدخل الشامي عليه فوضع ابو سعيد السيف----- بء باثمي واثمك ولتكن من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين -قال ابو سعيد الخدري انت قال نعم قال فاستغفر لي قال غفر الله لك اخبرنا ابو بكر محمد بن	7735	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1092	true	-2789017868539532213	219	256	1075	1255	1484	300	وفي عنق ابي سعيد السيف---------------------------------------------------- فوضع ابو سعيد السيف وقال بء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فقال ابو سعيد الخدري انت قال نعم قال فاستغفر لي قال غفر الله لك وامر مسلم بن ----------	1092	-9163350536959403156	158	268.0	125	242	65.28925323486328	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10625	false	-5121072777058382398	137	194	674	959	1489	300	فسمعوا التكبير--- خلفهم في جوف المدينة واق--------حم عليهم بنو حارثة اهل الشام وهم علي الحرة فانهزم الناس وعبد الله بن حنظلة متساند الي بعض بنيه يغط نوما فنبهه ابنه فلما فتح عينيه فراي ما صنع-- امر اكبر بنيه فقاتل حتي قتل فلم يزل يقدمهم واحدا فواحدا حتي اتي علي اخرهم ثم كسر جفن سيفه فقاتل حتي قتل	10625	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1092	true	-2789017868539532213	1	59	7	290	1484	300	فسمعوا التكبير من خلفهم في جوف المدينة فاذا قد اقتحم عليهم بنو حارثة اهل الشام وهم علي الجد- فانهزم الناس وعبد الله بن حنظلة متساند الي بعض بنيه يغط نوما----------- فلما فتح عينيه فراي ما صنعوا امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل فلم يزل يقد--م واحدا وا-حدا حتي اتي علي اخرهم ثم كسر غمد سيفه وقاتل حتي قتل	1092	-9163350536959403156	256	459.5	201	298	85.90604400634766	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22866	false	-1456072021223770721	193	265	957	1326	1476	300	التكبير من خلفهم في جوف المدينة واق--------حم عليهم بنو حارثة اهل الشام وهم علي الجد فانهزم الناس فكان من اصيب من الخندق اكثر ممن قتل من الناس فدخلوا المدينة وهزم الناس وعبد الله بن حنظلة مس--ند الي احد بنيه يعظ قوما فنبهه ابنه فلما فتح عين-ه فراي ما صنع-- امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل ف-------------------------------------------------------------------------دخل مس--------رف المدينة فدعا الناس ل------------------لبيعة علي انهم خول ليزيد بن معاوية يحكم في دماءهم واموالهم واهليهم	22866	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1092	true	-2789017868539532213	2	82	14	413	1484	300	التكبير من خلفهم في جوف المدينة فاذا قد اقتحم عليهم بنو حارثة اهل الشام وهم علي الجد فانهزم ال-----------------------------------------------------------------------ناس وعبد الله بن حنظلة متساند الي بعض بنيه يغط نوما----------- فلما فتح عينيه فراي ما صنعوا امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل فلم يزل يقدم واحدا واحدا حتي اتي علي اخرهم ثم كسر غمد سيفه وقاتل حتي قتل ودخل مسلم بن عقبة المدينة وتغلب علي اهلها ثم دعاهم الي البيعة علي انهم خول ليزيد بن معاوية يحكم في دماءهم واموالهم واهليهم	1092	-9163350536959403156	264	455.5	210	481	54.88565444946289	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22873	false	6713462021910229701	147	243	741	1203	1494	300	مسلم بن عقبة بالناس-------------------------------------- وهو ثقيل بالموت نحو مكة حتي اذا صدر عن الابواء هلك فلما عرف الموت دعا حصين بن نمير الكندي فقال قد دعوتك وم---------ا ادري استخلفك علي ال----جيش او اقدمك فاضرب عنقك فقال اصلحك الله اجعلني سهما فارم بي حيث شءت قال انك اعرابي جلف جاف وان هذا الحي من قريش لم يمكنهم رجل قط من اذنيه الا غلبوه علي رايه فسر بهذا الجيش فاذا لقيت الروم فاياك ان تمكنهم من اذنيك لا يكون الا---- الوقاف ثم الثقاف ثم الانصراف ف-------------------------------مضي حصين-------- بجيشه ذلك فلم يزل جيشه محاصرا -اهل مكة حتي هلك يزيد	22873	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1093	true	7224227991487820549	57	166	293	801	1484	300	مسلم بن عقبة بمن معه من اهل الشام الي مكة يريد ابن الزبير وهو ثقيل فلما كان ب--------------------الابواء حضره اجله ف--------دعا حصين بن نمير------- فقال له اني ارسلت اليك فلا ادري اقدم--ك علي هذا الجيش او اقدمك فاضرب عنقك ق-ال اصلحك الله ا---نا سهمك فارم بي حيث شءت قال انك اعرابي جلف جاف وان هذا الحي من قريش لم يمكنهم احد قط من اذن-ه الا غلبوه علي رايه فسر بهذا الجيش فاذا لقيت القوم فاياك ان تمكنهم من اذن-ك لا يك-ن الا علي الوقاف ثم الثقاف ثم الانصراف ومات مسلم بن عقبة لا رحمه الله ومضي حصين بن نمير بجيشه ذلك فلم يزل----- محاصرا لاهل مكة حتي مات يزيد	1093	-9163350536959403156	362	574.0	280	557	64.99102020263672	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22624	false	7559913338684853521	47	102	233	517	1528	300	لا تذهب بنو امية بحلاوتها واتقلد مرارتها والله لا يسالني الله عن ذلك ابدا ولكن اذا مت فليصل علي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وليصل بالناس الضحاك بن قيس حتي يختار الناس لانفسهم ويقوم بالخلافة قاءم فلما مات صلي عليه الوليد-------- وقام بامر الناس الضحاك بن قيس فلما دفن معاوية بن يزيد قام مروان	22624	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1094	true	9197868553747500117	0	42	0	218	1550	300	لا يذهب بنو امية بحلاوتها واتجرع مرارته---------------------------------ا ولكن اذا مت فليصل علي الوليد بن عتبة------------- وليصل بالناس الضحاك بن قيس حتي يختار الناس لانفسه--------------------م فلما مات صلي عليه الوليد بن عتبة وصلي ب----الناس الضحاك بن قيس بدمشق حتي قامت دولة بني---- مروان	1094	-9163350536959403156	182	296.0	146	292	62.328765869140625	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23464	false	4258680527642295677	48	168	236	822	1474	300	لا يذهب بنو امية بحلاوتها واتقلد مرارتها والله لا يسالني الله عن ذلك ابدا ولكن اذا مت فليصل علي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وليصل بالناس الضحاك بن قيس------------------------ فلما دفن معاوية بن يزيد قام مروان علي قبره فقال اتدرون من دفنتم قالوا معاوية بن يزيد فقال هذا ابو ليلي فقال ازنم الفزاري اني اري فتنة تغلي مراجلها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا اخبرنا ابو محمد بن حمزة نا ابو بكر الخطيب ح واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو بكر بن الطبري قالا انا ابن الفضل انا عبد الله نا يعقوب قال ومات معاوية بن يزيد في طاعون كان وقع في الشام وجهد به مروان ان يجعل لهم عهدا فابي ولما توفي صلي عليه الوليد بن عتبة	23464	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1094	true	9197868553747500117	0	31	0	162	1550	300	لا يذهب بنو امية بحلاوتها واتجرع مرارته---------------------------------ا ولكن اذا مت فليصل علي الوليد بن عتبة------------- وليصل بالناس الضحاك بن قيس حتي يختار الناس لانفسهم فلما مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي عليه الوليد بن عتبة	1094	-9163350536959403156	132	218.0	105	610	21.639345169067383	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06733	false	-722147327154194637	192	237	932	1158	1435	300	مات معاوية بن يزيد بايع اهل الشام كلهم لابن الزبير الا اهل الاردن------------------------------------------------------------------------------------ فلما راي ذلك رءوس بني امية وناس من اهل الشام من اشرافهم وفي---------------هم روح بن زنباع الجذامي قال بعضهم لبعض ان الملك كان فينا اهل الشام فينتقل ذلك الي الحجاز لا-نرضي بذلك	6733	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1095	true	-6044375512171918569	209	271	1046	1356	1495	300	مات معاوية بن يزيد بايع اهل الشام كلهم -ابن الزبير الا اهل الاردن وبايع اهل مصر ايضا ابن الزبير واستخلف ابن الزبير الضحاك بن قيس الفهري علي اهل الشام فلما راي ذلك رجال بني امية وناس -------------من اشراف اهل الشام ووجوههم منهم روح بن زنباع وغيره-- قال بعضهم لبعض ان الملك كان فينا اهل الشام فانتقل عنا الي الحجاز لا نرضي بذلك	1095	-9163350536959403156	192	328.0	151	326	58.89570617675781	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09253	false	-1016633790473238687	2	60	10	289	1519	300	اختلف الناس بالشام فكان اول من خالف من امراء-------- النعمان بن بشير -----------------بحمص -دعا الي ابن الزبير وبلغ----- زفر بن الحارث و--------هو بقنسرين ودعا الي ابن الزبير ثم دعا الضحاك بن قيس الفهري بدمشق الي ابن الزبير سرا ولم يظهر ذلك لمكان من بها من بني امية وكلب وبلغ---- حسان بن مالك -بن بحدل ذلك و---هو بفلسطين وكان	9253	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1096	true	4586176226121449380	197	252	990	1269	1519	300	اختلف الناس بالشام فكان اول من خالف من امراء الاجناد النعمان بن بشير الانصاري وكان علي حمص فدعا ---لابن الزبير فبلغ خبره زفر بن الح-رث الكلابي وهو بقنسرين فدعا الي ابن الزبير ايضا----------------------- بدمشق--------------- سرا ولم يظهر ذلك ل-----من بها من بني امية وكلب وبلغ ذلك حسان بن مالك ابن بحدل الكلبي وهو بفلسطين فقال	1096	-9163350536959403156	217	331.0	170	326	66.56441497802734	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08579	false	6507071989152279742	105	137	502	667	1479	300	وكتب الضحاك بن قيس الي امراء الاجناد فقدم عليه زفر بن حرب الكلابي من قيس بن وامده النعمان بن بشير الانصاري شرحبيل بن ذي الكلاعي في اهل حمص فتوافوا عند الضحاك بالمرج	8579	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1097	true	-9113990606524933262	222	249	1156	1297	1572	300	وكتب الضحاك------- الي امراء الاجناد فقدم عليه زفر بن الحرث------ من قنسرين وامده النعمان بن بشير ب--------شرحبيل بن ذي الكلاع- في اهل حمص فتوافوا عند الضحاك ب--مرج	1097	-9163350536959403156	132	223.5	105	165	80.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09253	false	-1016633790473238687	59	184	284	922	1519	300	وكان هواه---- في خالد بن يزيد ف-----------------------------------امسك وكتب الي الضحاك بن قيس كتابا يعظم فيه حق بني امية وبلاءهم عنده ويذم ابن الزبير ويذكر خلافة ومفارقته الجماعة ويدعو الي ان يبايع لرجل من بني حارث وبعث بالكتاب اليه مع ناغضة بن كريب الطابخي واعطاه نسخة الكتاب وقال ----له ان قرا الضحاك كتابي علي الناس والا فاقراه انت وكتب الي بني امية يعلمهم ما كتب به الي الضحاك وما امر به ناغضة ويامرهم ان يحضروا ذلك فلم يقرا الضحاك كتاب حسان فكان في ذلك اختلاف وكلام فسكتهم خالد بن يزيد ونزل الضحاك فدخل الدار فمكثوا اياما ثم خرج الضحاك ذات يوم فصلي بالناس صلاة الصبح ثم ذكر ابن معاوية فشتمه فقام اليه رجل من كلب فضربه بعصا واقتتل الناس بالسيف---------------------------- ودخل الضحاك دار الامارة فلم يخرج	9253	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1097	true	-9113990606524933262	66	145	344	767	1572	300	وكان هوي حسان في خالد بن يزيد وكان ابن اخته فلما رموه بهذا الكلام امسك وكتب الي الضحاك بن قيس كتابا يعظم فيه--- بني امية وبلاءهم عنده ويذم ابن الزبير ويذكر خلافه ل---------لجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لرسوله ا--قرا ال-----كتاب- -------------------------------------------------------------علي الضحاك بم--حضر بني امية وجماعة الناس فلما قرا ك----------------تاب حسان تكلم الناس فصاروا فرقتين فصارت اليمانية مع بني ايمة والقيسية زبيرية ثم اجتلدوا----------------------------- بالنعال ومشي بعضه----------------------------م الي بعض-------------------------------- بالسيوف حتي حجر بينهم خالد بن يزيد ودخل الضحاك دار الامارة فلم يخرج	1097	-9163350536959403156	233	260.5	182	709	32.86318588256836	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09255	false	-3626577043896948815	101	251	501	1282	1533	300	علي بيعة مروان--------- فبايعوه وخرج عبيد الله حتي نزل المرج وكتب الي مروان فاقبل في خمسة الاف واقبل عباد بن زياد من حوارين في الفين من مواليه وغيرهم من---- كلب وي----------------زيد بن ابي النمش ب-دمشق قد اخرج----- عامل الضحاك منها امد مروان بسلاح ور-----------جال وكتب الضحاك بن قيس الي امراء الاجناد فقدم عليه زفر بن الحارث الكلابي من قنسرين وامده النعمان بن بشير الانصاري بشرحبيل بن ذي الكلاع في اهل حمص فتوافوا عند الضحاك بالمرج----- فكان الضحاك في ثلاثين الفا ومروان في ثلاثة عشر الفا اكثرهم رجالة لم يكن في عسكر مروان غير ثمانين عتيقا اربعون منهم لعباد بن زياد واربعون لساءر الناس فاقاموا بالمرج عشرين يوما يلتقون في كل يوم فيقتتلون وعلي ميمنة مروان عبيد الله بن زياد وعلي ميسرته عمرو بن سعيد وعلي ميمنة الضحاك زياد بن عمرو---------- العقيلي وعلي ميسرته بكر بن ابي بش-ر الهلالي فقال عبيد الله بن زياد يوما لمروان انك علي حق وابن الزبير	9255	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1097	true	-9113990606524933262	174	300	914	1572	1572	300	كلب ودعا مروان الي نفسه فبايعته بنو امية وكلب وغسان والسكاسك وطي فعسكر----------- في خمسة الاف واقبل عباد بن يزيد من حوران -في الفين من مواليه وغيرهم من بني كلب فلحق بمروان وغلب يزيد بن ابي نمس علي دمشق ف--اخرج منها عامل الضحاك ----وامر مروان ب------رجال وسلاح كثير وكتب الضحاك -------الي امراء الاجناد فقدم عليه زفر بن الحرث--------- من قنسرين وامده النعمان بن بشير--------- بشرحبيل بن ذي الكلاع في اهل حمص فتوافوا عند الضحاك ب--مرج راهط فكان الضحاك في ست--ين الفا ومروان في ثلاثة عشر الفا اكثرهم رجالة واكثر اصحاب الضحاك ركبان فاقتتل----------------------------------------------------------وا بالمرج عشرين يوما وصبر الفريقان وكان علي مي--------------------------------------------------------------------منة الضحاك زياد بن عمرو بن معاوية العقيلي وعلي ميسرته بكر بن ابي بشير الهلالي فقال عبيد الله بن زياد----- لمروان انك علي حق وابن الزبير-	1097	-9163350536959403156	476	743.5	378	843	56.46500778198242	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06938	false	-3159565682838492633	41	135	202	681	1544	300	بن الحارث الكلابي وفيه يقول زفر-- لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بيننا متناءيا اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا ابعد ابن معن وابن عمرو تبايعا ومقتل همام امني الامانيا و تذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ماهيا فلم ير-مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية احري بالفريقين لا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي يحبط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا فقد ينبت المرعي علي دمن	6938	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1098	true	-3344425656774336313	250	300	1289	1546	1546	300	بن الحارث وقد قتل ابناه يوم المرج لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بي-نا متناءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم تر مني زل-ة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراء-------------------------------------------------------يا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا انترك كلبا لم تنلها رماحنا وتذهب قتلي راهط وهي ماهيا وقد ت---نبت الخضراء في دمن-	1098	-9163350536959403156	169	254.5	135	482	35.06224060058594	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09255	false	-3626577043896948815	252	300	1290	1533	1533	300	ومن دعا اليه علي --باطل وهم اكثر منك عدد واعد-- ومع الضحاك فرسان قيس ف-----انك لا تنال منهم ما تريد الا بمكيدة فكدهم فقد حل الله ذلك لاهل الحق والحرب خدعة فادعهم الي الموادعة فاذا امنوا وكفوا عن القتال فكر عليهم فارسل مروان الشعراء الي الضحاك يدعوه الي-	9255	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1098	true	-3344425656774336313	0	43	0	226	1546	300	ومن دعا اليه علي الباطل وهم اكثر منا عددا وعددا ومع الضحاك فرسان قيس واعلم انك لا تنال منهم ما تريد الا بمكيدة وانما ---------------------------الحرب خدعة فادعهم الي الموادعة فاذا امنوا وكفوا عن القتال فكر عليهم فارسل مروان السفراء الي الضحاك يدعوه الي	1098	-9163350536959403156	204	359.0	164	253	80.63240814208984	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09256	false	-1766854282299927668	0	124	0	672	1502	300	الموادعة ووضع الحرب حتي ينظر فاصبح الضحاك والقيسية ف--امسكوا عن القتال وهم يطمعون ان مروان يبايع------ لابن الزبير وقد اعد مروان اصحابه فلم يشعر الضحاك واصحابه الا بالخيل قد شدت عليهم ففزع الناس الي راياتهم ---------------وقد غشوهم وهم علي غير عدة فنادي الناس يا ابا انيس اعجزا بعد كيس -فقال الضحاك نعم انا ابو انيس عجزلعمري بعد كيس فاقتتلوا---- ولزم الناس راياتهم وصبروا وصبر الضحاك ورحل مروان وقال قبح الله من يوليه-----م ظهره اليوم حتي يكون الامر لاحدي الطاءفتين فقال الضحاك بن قيس وصبرت قيس علي راياتها يقاتلون عندها فنظر رجل من بني عقيل الي ما يلي بقيس عند راياتها من القتل فقال اللهم العنها من رايات واعترضها بسيفه فجعل يقطعها فاذا سقطت الراية تفرق اهلها ثم انهزم الناس فنادي منادي مروان ولا تتبعوا	9256	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1098	true	-3344425656774336313	43	159	226	856	1546	300	الموادعة ووضع الحرب حتي ننظر فاصبح الضحاك والقيسية قد امسكوا عن القتال وهم يطمعون ------ان يبايع مروان لابن الزبير وقد اعد مروان اصحابه فلم يشعر الضحاك واصحابه الا والخيل قد شدت عليهم ففزع الناس الي راياتهم من غير استعداد وقد غشيتهم الخيل فن---------ادي الناس--- ابا انيس اعجز- بعد كيس وكنية الضحاك-------- ابو ان-----------------يس فاقتتل الناس ولزم الناس راياتهم فترج------------------ل مروان وقال قبح الله من ولاهم اليوم ظهره ح------تي يكون الامر لاحدي الطاءفتين فقتل الضحاك بن قيس وصبرت قيس عند راياتها يقاتلون------ فنظر رجل من بني عقيل الي ما تلقي قيس عند راياتها من القتل فقال اللهم العنها من رايات واعترضها بسيفه فجعل يقطعها فاذا سقطت الراية تفرق اهلها ثم انهزم الناس فنادي منادي مروان -لا تتبعوا	1098	-9163350536959403156	560	985.0	454	705	79.43262481689453	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22641	false	-3605112731660009860	54	107	270	539	1474	300	لثلاث خلون من شهر رمضان سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث وستين وقال عبد العزيز ولد مروان بمكة ويقال ولد بالطاءف قال خليفة ولد مروان بمكة في دار ابي العاص الدار التي يقال لها دار الحكم ويقال ولد بالطاءف وصلي عليه ابنه عبد الملك بن مروان -كانت ولايته تسعة اشهر وثمانية عشر يوما	22641	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1099	true	-7102882418251742074	218	244	1088	1219	1509	300	لثلاث خلون من---- رمضان سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث وستين سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه ابنه عبد الملك بن مروان وكانت ولايته تسعة اشهر وثمانية عشر يوما	1099	-9163350536959403156	127	216.0	101	270	47.03703689575195	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19699	false	5673995031142378739	1	24	5	112	1529	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	19699	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1106	true	1092777977704801929	139	162	700	807	1462	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما دهاها قطينها	1106	-9163350536959403156	105	208.0	82	107	98.13084411621094	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22993	false	3740162030709212462	232	297	1124	1430	1443	300	يريد ان يذكر مقتل سيد فتيان العرب المصعب بن الزبير فقطع بذلك وغير ملوم فما كان باسرع ان قام فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر و-ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا وانه -------------------------------------------------لم يذلل من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز الله من	22993	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1110	true	-494092268572480957	37	102	175	473	1520	300	يريد ان يذكر مقتل سيد------ العرب فيشتد ذلك عليه------------ وغير ملوم ثم تكل-------------م فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر و ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد ف--------------------------انه لم يعز من كان الباطل معه ولو كان معه الانام طرا ولم يذ-ل من كان الحق معه ولو كان فردا الا وان خبرا من	1110	-9163350536959403156	212	337.0	163	356	59.550559997558594	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	false	-3626313292785642964	221	296	1113	1484	1501	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر--------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و----انه -------------------------------------------------لم يذل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان الشيطان وليه وحزبه ولو كان الناس كلهم معه الا وانه اتانا من العراق خبرا احز--ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب بن الزبير رحمة الله عليه فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمة عند غشي المصيبة ثم يرعوي	22994	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1110	true	-494092268572480957	50	117	236	562	1520	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر و ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز من كان الباطل معه ولو كان معه الانام طرا ولم يذل----- من كان الحق معه ولو كان فردا الا وان خبر------------------------------------------------------------ا من العراق اتانا فاحزننا وافرحنا---------------------------------------- فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه---------------- ثم يرعوي	1110	-9163350536959403156	228	388.0	179	447	51.006710052490234	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24962	false	2478433126297561192	176	201	849	967	1467	300	بويع الوليد بن عبد الملك في النصف من شوال سنة ست وثمانين -ام الوليد ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة	24962	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1117	true	-5382610325864376555	194	219	1036	1155	1578	300	بويع للوليد بن عبد الملك في النصف من شوال سنة ست وثمانين وام الوليد ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة	1117	-9163350536959403156	117	228.0	92	119	98.31932830810547	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22194	false	3788290300107115760	228	298	1135	1457	1464	300	محمد بن يزيد الانصاري قال----------------------- بعثني عمر بن عبد العزيز حين ولي فاخرجت من في السجون من حبس سليمان ما خلا يزيد بن ابي مسلم فنذر دمي فلما مات عمر-------------- ولاه يزيد بن عبد الملك افريقية وانا ب-ها فاخذت فاتي بي----- في شهر رمضان عند الليل فقال لي محمد بن يزيد قلت نعم قال الحمد لله الذي امكنني منك بلا عهد ولا عقد فطال ما سالت الله ان يمكنني منك	22194	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1121	true	-6704381291565305909	152	222	761	1089	1478	300	محمد بن يزيد الانصاري فلما ولي عمر بن عبد العزيز بعثن--------------------------ي فاخرجت من--- السج-ن من حبس سليمان ما خلا يزيد بن ابي مسلم فقد رد ف--لما مات عمر بن عبد العزيز ولاه يزيد بن عبد الملك افريقية وانا فيها فاخذت فاتي به اليه في شهر رمضان عند الليل فقال--- محمد بن يزيد قلت نعم قال الحمد لله الذي -مكنني منك بلا عهد ولا عقد فطال-ما سالت الله ان يمكنني منك	1121	-9163350536959403156	274	463.5	215	365	75.06849670410156	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25831	false	-883452656459418277	32	86	170	458	1495	300	يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي سليمان بن عبدالملك وكان مصفرا فقال له سليمان علي رجل امرك وسلطك علي المسلمين لعنة الله فق----ال يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لاستعظمت مني ما استصغرت اليوم قال فاين الحجاج قال يجء يوم القيامة بين ابيك واخيك فاجعله------- حيث شءت	25831	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1121	true	-6704381291565305909	104	142	528	715	1478	300	يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي سليمان ف-----------------------قال له سليمان اتري الحجاج استقر في قعر جهنم ام هو يهوي فيها فقال يا امير المءمنين ا--------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج ياتي--- يوم القيامة بين ابيك واخيك فضعه من النار حيث شءت	1121	-9163350536959403156	124	174.5	98	299	41.47157287597656	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11035	false	7758437487899350906	261	300	1243	1437	1437	300	قسر فلولا يزيد بن المهلب حلقت بكفك فتخاء------- الي جانب الوك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال الفرزدق في ذلك ايضا--------------- سلوا خالدا لا قدس الله خالدا متي وليت قسر قريشا تدينها ابعد رسول الله ام قبل عهده وجدتم قريشا قد اغث سمينها رجونا-	11035	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1123	true	-2833716592406025137	6	71	28	358	1454	300	----فلولا يزيد بن المهلب حلقت بكفك فتخاء الجناح الي----- الوكر فردت ام خالد عليه تقول لعمري لقد باع الفرزدق عرضه بخسف وصلي وجهه حامي الجمر فكيف يساوي خالدا او يشينه خميص من التقوي بطين من الخمر وقال الفرزدق------- ايضا في خالد القسري سلوا خالدا لا قدس الله خالدا متي ملكت قسر قريشا تدينها اقبل رسول الله او بعد عهده -فتلك قريش- قد اغث سمينها رجونا	1123	-9163350536959403156	163	255.5	129	348	46.839080810546875	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07470	false	9154102004122316841	0	53	0	249	1430	300	قال قرء عهد عمر بعد وفاة سليمان بالخلافة وعمر--- ناحية وهو بدابق فقام رجل من ثقيف يقال له سالم من اخوال عمر فاخذ بضبعيه فاقامه فقال عمر اما والله ما الله اردت بهذا ولن تصيب بها مني دنيا ثقيف اخوال ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ام عمر بن عبد العزيز	7470	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1125	true	-6689124323024340277	236	279	1150	1354	1453	300	قال قرء عهد عمر---------------- بالخلافة وعمر في ناحية---------- فقام رجل من ثقيف يقال له سالم من اخوال عمر فاخذ بضبعيه فاقامه فقال عمر اما والله ما الله اردت بهذا ولن تصيب بها مني دنيا ابو بشر الخراساني قال خطب عمر ----------------------بن عبد العزيز	1125	-9163350536959403156	173	303.5	137	252	68.65079498291016	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13996	false	1907506268418311211	214	261	981	1177	1366	300	عمر بن عبد العزيز علي ابنه في وجعه فقال يا بني كيف تجدك ق-------ال اجدني -------------------------------------في الحق قال يا بني ------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك قال ابنه وانا يا ابه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	13996	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1130	true	-5707605298851751142	73	124	331	554	1379	300	عمر بن عبد العزيز الموت قال له عمر------------ كيف تجدك يا بني قال اجدني في الموت فاحتسبني فثواب الله خير لك مني ----فقال يا بني والله لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك قال اما والله -------لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	1130	-9163350536959403156	147	253.0	110	246	59.75609588623047	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13997	false	-4284077961815138564	0	126	0	559	1419	300	كيف تجدك قال ف-------------ي الموت قال له ------------------------------------------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له وا------------------------------------------------------------------------------------------------لله يا ابت لان يكون ما تحب احب الي من ان اكون ما احب اخبرنا ابوالنجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط انا ابو منصور محمد بن محمد بن احمد العكبري انا عبيد الله بن ابي مسلم الفرضي انا ابو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة انا احمد بن سعيد الدمشقي حدثني ابو عبد الله الزبير بن بكار قال دخل عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك بن عمر وهو مريض فقال له كيف تجدك يا بني قال اجدني في الحق قال والله لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب فلما هلك عبد الملك قال عمر يا بني لقد كنت	13997	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1130	true	-5707605298851751142	81	140	366	623	1379	300	كيف تجدك يا بني قال اجدني في الموت فاحتسبني فثواب الله خير لك مني فقال يا بني والله لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال اما والله لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب ثم مات فلما فرغ من دفنه وقف علي قبره وقال يرحمك الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا بني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد كنت	1130	-9163350536959403156	89	134.0	68	710	12.535211563110352	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25760	false	8719299148302552894	248	289	1205	1419	1472	300	--بلقاء يوم الجمعة لخمس بقين من شعبان سنة خمس وماءة و------------------------صلي عليه اخوه هشام بن عبدال-ملك وهو ابن اربع او ثلاث وثلاثين قال خليفة وكانت ولايته اربع سنين وشهرا فقا-----ل جرير سربلت سربال ملك غير مغتصب قبل الثلاثين ان الملك مءتشب	25760	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1132	true	1426263708764620194	83	123	416	623	1555	300	البلقاء يوم الجمعة لخمس بقين من شعبان سنة خمس وماءة وهو ابن اربع وثلاثين سنة صلي عليه اخوه هشام بن عبد الملك--------------------------------------- وكانت ولايته اربع سنين وشهرا وفيه يقول جرير سربلت سربال ملك غير مغتصب قبل الثلاثين ان الملك مءتشب	1132	-9163350536959403156	170	304.5	137	246	69.1056900024414	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09228	false	2694912525914144059	128	211	629	1018	1457	300	علي يزيد بن عبد الملك------------------------------------------ قام كثير بن ابي جمعة الذي يقال له كثير عزة فقال حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما يحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تعفوا فانك قادر واعظم حلم حسبة حلم مغضب نفتهم قريش عن محلة واسط وذو يمن بالمشرفي المشطب فقال يزيد -اطت بك الرحم فلا سبيل لك الي ذلك من كان له قبل ال المهلب دم فليقم ودفعهم اليهم حتي قتل نحو من ثمانين قال	9228	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1133	true	-2033514263558961172	187	277	932	1354	1461	300	الي يزيد بن عبد الملك قال حدثني جابر بن مسلم قال لما دخلوا عليه قام كثير بن ابي جمعة الذي يقال له كثير عزة فقال حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد --عقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تكتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر- فانك قادر واعظم حلم حسبة حلم مغضب نفتهم فريش عن اباطح مكة وذو يمن بالمشرفي المشطب فقال يزيد لاطت بك الرحم -لا سبيل--- الي ذلك من كان له قبل ال المهلب دم فليقم فدفعهم اليهم حتي قتل نحو--- ثمانين قال	1133	-9163350536959403156	363	671.5	283	432	84.02777862548828	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23681	false	7482537390332816589	215	256	1074	1288	1513	300	مسلمة بن عبد الملك----- هلال بن احوز المازني الي قندابيل في طلب ال المهلب فالتقوا فقتل المفضل بن المهلب وانهزم الناس وقتل هلال ناسا-------- من ولد المهلب ولم يفتش النساء ولم يعرض لهن وبعث بالعيال والاساري الي يزيد بن عبد الملك	23681	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1133	true	-2033514263558961172	148	192	729	954	1461	300	مسلمة بن عبد الملك فبعث هلال بن احوز المازني الي قندابيل في طلب ال المهلب فالتقوا فقتل المفضل بن المهلب وانهزم الناس وقتل هلال بن احوز خمسة من ولد المهلب ولم يفتش النساء ولم يعرض لهن وبعث -العيال والاس-ري الي يزيد بن عبد الملك	1133	-9163350536959403156	209	389.5	168	227	92.07048797607422	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	false	-2043377754387572463	222	247	1084	1196	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	23571	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1134	true	-6729367757781096129	125	150	583	695	1402	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1134	-9163350536959403156	112	224.0	87	112	100.0	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02351	false	4028778338002360871	2	59	10	307	1510	300	الوليد بن يزيد الي يوسف بن عمر فقدم عليه---------- فدفع اليه خالد بن عبد الله القسري ومحمدا وابراهيم ابني هشام بن اسماعيل المخزوميين وامره فقتلهم قال خليفة فحدثني اسماعيل بن ابراهيم العتكي حدثني السري بن مسلم ابو بشر بن السري قال رايتهم حين قد----م يوسف بن عمر الحيرة وخالد في عباءة في شق محمل فعذبهم حتي قتلهم	2351	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1140	true	8336211120700869500	182	232	913	1162	1512	300	الوليد بن يزيد الي يوسف بن عمر فقدم عليه من العراق فدفع اليه خالد بن عبد الله القسري -محمدا وابراهيم ابني هشام بن اسماعيل المخزومي-- وامر- بقتلهم---------- فحدث------------------------------------------------ ابو بشر بن السري قال رايتهم حين قدم بهم يوسف بن عمر الحيرة وخالد في عباءة في شق مخمل فعذبهم حتي قتلهم	1140	-9163350536959403156	233	412.0	186	311	74.91961669921875	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25112	false	31944888451409864	131	170	657	868	1550	300	بالبخراء من تدمر علي------ اميال يوم الخميس لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وماءة وهو ابن خم-س وثلاثين سنة الي ست وثلاثين وقال حاتم بن مسلم ابن خمس واربعين واشهر وكانت ولايته سنة وشهرين واثنتين وعشرين يوما	25112	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1140	true	8336211120700869500	87	126	434	645	1512	300	بالبخراء من تدمر علي ثلاثة اميال يوم الخميس لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وماءة وهو ابن خميس وثلاثين او -----ست وثلاثين -قال حاتم بن مسلم ابن خمس واربعين واشهر وكانت ولايته سنة وشهرين واثن-ين وعشرين يوما	1140	-9163350536959403156	201	372.5	164	218	92.20183563232422	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26881	false	3793112473252942226	247	293	1223	1473	1508	300	شاع شعري بسل--يمي وظهر ورواه كل بدو وحضر وتهادته العذاري بينها وتعنين به حتي انتشر قلت قولا لسليمي معجبا مثلما قال جميل وعمر لو راينا لسل--يمي اثرا لسجدنا الف الف للاثر واتخذناها اماما مرتضي ولكانت حجنا والمعتمر انما بنت سعيد قمر هل حرجنا ان سجدنا للقمر	26881	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1141	true	2253008143238404880	184	224	930	1142	1504	300	شاع شعري في سليمي وظهر ورواه كل بدو وحضر وتهادته الغواني بينها وتغنين به حتي انتش------------------------------------------ر لو راينا من سليمي اثرا لسجدنا الف الف للاثر واتخذناها اماما مرتضي ولكانت حجنا والمعتمر انما بنت سعيد قمر هل حرجنا ان سجدنا للقمر	1141	-9163350536959403156	198	378.0	160	254	77.9527587890625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12146	false	-7933177318559561227	28	69	156	355	1501	300	الذي اقول فيها ان زين الغدير من كسير الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدل--ت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد	12146	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	176	218	914	1114	1539	300	اغني عليه فقال ان زين الغدير من كس-ر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا مليحة قالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم قد صرت بعد عز قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد	1142	-9163350536959403156	177	322.5	137	201	88.05970001220703	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12149	false	-6699793211927126075	268	300	1373	1519	1519	300	فقال ا-----لاحوص والله لا ابرح حتي اقول فيها شعرا فقال ان زين الغدير من كسر الجر وغنا غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم-	12149	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	171	201	889	1026	1539	300	فقال معبد للاحوص قل شيءا اغني عليه فق---------------ال ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا مليحة قالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم	1142	-9163350536959403156	106	179.5	82	152	69.7368392944336	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12150	false	-246553876797857784	1	42	5	214	1466	300	بعد حي قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت- ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمه الهمام	12150	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	203	243	1033	1242	1539	300	بعد عز قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاح-وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت واحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يقصر المال عن شراك ولكن انت في ذمة الامام	1142	-9163350536959403156	195	370.0	155	210	92.85713958740234	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26882	false	8844155665380408582	1	30	7	140	1440	300	انا في يمني يديها وهي في يسري يديه ان هذا لقضاء غير عدل يا اخيه ليت من لام محبا في الهوي لاقي البليه فاستراح الناس منه ميتة غير سوية	26882	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	1	30	4	135	1539	300	انا في يمني يديها وهي في يسري يديه ان هذا لقضاء غير عدل يا اخيه ليت من لام محبا في الهوي لاقي من--يه فاستراح الناس منه ميتة غير سويه	1142	-9163350536959403156	128	247.5	99	133	96.2406005859375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27136	false	5985695288912239560	103	171	511	839	1505	300	يقول ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظريفة قالت كنت فيما مضي لال الوحيد ثم قد صرت بعد ملك قريش في بني عامر لال الوليد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاحو ص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت واحسنت ثم ولت تتثن-ي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الامام الوليد	27136	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	178	244	924	1249	1539	300	فقال ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا مليحة قالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم قد صرت بعد عز- قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاحو-ص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت واحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يقصر المال عن شراك ولكن انت في ذمة الامام الوليد	1142	-9163350536959403156	309	582.5	243	329	93.92097473144531	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25827	false	2216847326422730016	98	125	515	641	1485	300	ليت حظي اليوم من كل معاش لي وزاد قهوة ابذل فيها طارفي ثم- تلادي فيظل القلب فيها هاءما في كل وادي ان في ذاك -------صلاحي وفلاحي ورشادي	25827	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1144	true	3890076834523131888	169	196	884	1011	1567	300	ليت حظي اليوم من كل معاش لي وزاد قهوة ابذل فيها طارفي بعد تلادي فيظل القلب منها هاءما في كل وادي ان في ذاك فلاحي وصلا-------حي ورشادي	1144	-9163350536959403156	115	210.0	89	134	85.82089233398438	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25103	false	622688517451051708	75	188	399	982	1527	300	اسماعيل بن ابراهيم---- حدثني عبد الله بن واقد الجرمي وكان شهد قتل الوليد قال لما اجتمعوا علي قتل الوليد قلدوا امرهم يزيد بن الوليد بن عبد الملك وبايعه من اهل بيته عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك فخرج يزيد بن الوليد------------- فاتي اخاه العباس ليلا فشاوره في قتل الوليد فنهاه عن ذلك فاقبل يزيد ليلا حتي دخل يعني دمشق في اربعين رجلا فكسروا باب المقصورة ودخلوا علي واليها فاوثقوه وحمل يزيد الاموال علي العجل الي باب المضمار وعقد لعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك ونادي مناديه من انتدب الي الوليد فله الفان فانتدب معه الفا رجل وضم مع عبد العزيز بن الحجاج يعقوب بن عبد الرحمن بن سليم ومنصور بن جمهور	25103	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1145	true	-3825958360186919716	123	222	624	1138	1529	300	اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن واقد الجرمي وكان شهد قتل الوليد قال لما اج-معوا علي قتله------ قلدوا امرهم يزيد بن الوليد بن عبد الم-----------------------------------------------------لك فخرج يزيد بن الوليد بن عبد الملك فاتي اخاه العباس ليلا فشاوره في قتل الوليد فنهاه عن ذلك فاقبل يزيد ليلا حتي دخل----- دمشق في اربعين رجلا فكسروا باب المقصورة ودخلوا علي واليها فاوثقوه وحمل يزيد الاموال علي العجل الي باب المضمار وعقد لعبد العزيز بن الحجاج------------- ونادي مناديه من انتدب الي الوليد فله الفان فانتدب معه الفا رجل وضم مع عبد العزيز بن الحجاج يعقوب بن عبد الرحمن-------- ومنصور بن جمهور	1145	-9163350536959403156	496	910.5	401	600	82.66666412353516	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13737	false	614394139056847193	227	253	1115	1248	1470	300	فكان اول من هجم عليه السري بن زباد بن ابي كبشة السكسكي وعبد السلام اللخمي فاهوي اليه السري بالسيف وضربه عبد السلام علي قرنه وقتل عبد	13737	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	3	29	16	149	1480	300	فكان اول من هجم عليه السري بن زياد بن ابي كبشة السكسكي وعبد السلام اللخمي فاهوي اليه السري بالسيف وضربه عبد السلام علي قرنه فقتل قال	1146	-9163350536959403156	128	251.0	102	133	96.2406005859375	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25791	false	-647629727612360603	56	116	277	566	1485	300	اسماعيل بن ابراهيم قال فحدثني عبد-الله بن واقد---- حدثني يزيد بن---- فروة مولي بني امية قال لما اتي يزيد بن الوليد براس الوليد بن يزيد قال لو انصبه للناس قلت لا تفعل انما ينصب راس الخارجي فحلف لينصبن ولا ينصبه احد غيري فوضع علي رمح ونصبته علي درج مسجد دمشق ثم قال اذهب فطف به في مدينة دمشق يزي-د بن	25791	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	29	86	149	416	1480	300	اسماعيل وحد---------------ثني عبد الله بن واقد قال حدثني يزيد بن ابي فروة مولي بني امية قال لما اتي يز----------يد براس الوليد بن يزيد قال لي انصبه للناس قلت لا افعل انما ينصب راس الخارج- فحلف لينصبن ولا ينصبه---- غيري فوضع علي رمح ونصب --علي درج مسجد دمشق ثم قال اذهب فطف به في مدينة دمشق خليفة بن	1146	-9163350536959403156	248	437.5	195	299	82.94314575195312	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25115	false	7939238932709202155	173	221	867	1113	1495	300	خلف بن خليفة لما قتل الوليد بن يزيد---------------------- لقد سلبت كلب واسباب مذحج صدي كان يزقو ليلة غير راقد تركنا امير المءمنين بخالد مكبا علي خيشومه غير ساجد فان تقطعوا منا مناط قلادة قطعنا به- منكم مناط قلاءد وان تشغلونا عن ندانا فاننا شغلنا الوليد عن غناء الولاءد	25115	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	195	248	970	1237	1494	300	خلف بن خليفة في- قتل الوليد بن يزيد لقتل خالد بن عبد الله لقد سكنت كلب واسياف مذحج صدي كان يزقو ليله غير راقد تركنا امير المءمنين بخالد مكبا علي خيشومه غير ساجد فان تقطعوا منا مناط قلادة قطعنا بها منكم مناط قلاءد وان تشغلونا عن اذان- فاننا شغلنا الوليد عن غناء الولاءد	1147	-9163350536959403156	235	440.0	187	269	87.360595703125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02336	false	-176797061888248252	112	216	546	1041	1445	300	العلاء بن برد- بن سنان اخبر---ني ابي قال حضرت يزيد بن الوليد حين حضرته الوفاة فاتاه قطن فقال انا رسول من وراء بابك يسالونك بحق الله لما وليت امرهم اخاك ابراهيم بن الوليد فغضب وقال بيده علي جبهته -----انا اولي ابراهيم ثم قال لي يا ابا العلاء الي من تري ان اعهد فقلت امر نهيتك عن الدخول في اوله فلا اشير عليك ----------في اخره قال واصابته اغماءة حتي ظننت انه قد مات ففعل ذلك غير مرة قال------------ فقعد قطن فافتعل كتابا عن لسان يزيد بن الو-------------------ليد ودعا ناسا فاشهدهم عليه قال ابي ولا والله ما عهد اليه يزيد شيءا ولا الي احد من الناس	2336	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1148	true	-8773395028908725762	153	264	808	1338	1514	300	العلاء بن يزيد بن سنان قال حدثني ابي قال حضرت يزيد بن الوليد حين حضرته الوفاة فاتاه قطن فقال انا رسول من وراء بابك يسالونك بحق الله لو- وليت امرهم اخاك ابراهيم بن الوليد فغضب وضرب بيده علي جبهته وقال انا اولي ابراهيم ثم قال لي يا ابا العلاء الي من تري ان اعهد -قلت امر نهيتك عن الدخول في اوله فلا اشير عليك في الدخول في اخره قال فاصابته اغماءة حتي ظننت انه قد مات ففعل ذلك غير مرة ثم خرجت من عنده فقعد قطن وافتعل عهدا علي لسان يزيد بن الوليد لابراهيم بن الوليد ودعا ناسا فاشهدهم عليه قال-------- والله ما عهد اليه يزيد -----ولا الي احد من الناس	1148	-9163350536959403156	456	821.5	356	545	83.66972351074219	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22683	false	-3014710460476280742	53	151	282	781	1586	300	وفاة يزيد بن الوليد دعا قيسا وربيعة ففرض لستة وعشرين الفا من قيس وسبعة الاف من ربيعة واعطاهم اعطياتهم وولي علي قيس اسحاق بن مسلم العقيلي وعلي ربيعة المساور بن عقبة ثم خرج يريد الشام واستخلف علي الجزيرة اخاه عبد العزيز ابن محمد بن مروان فلقي-ه وجوه قيس الوثيق بن الهذيل بن زفر ويزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري وابو الورد بن الهذيل بن زفر وعاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي في اربعة الاف او خمسة الاف من قيس فساروا معه حتي قدم حلب وفيها بشر ومسرور ابنا الوليد------------- ارسلهما ابراهيم بن الوليد حين بلغه مسير مروان	22683	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1149	true	6554503667477645015	192	290	987	1484	1532	300	وفاة يزيد بن الوليد دعا قيسا وربيعة ففرض لستة وعشرين الفا من قيس وسبعة الاف من ربيعة واعطاهم اعطياتهم وولي علي قيس اسحاق بن مسلم العقيلي وعلي ربيعة المساور بن عقبة ثم خرج يريد الشام واستخلف علي الجزيرة اخاه عبد العزيز -بن محمد بن مروان فتلقاه وجوه قيس الوثيق بن الهذيل بن زفر ويزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري وابو الورد بن الهذيل بن زفر وعاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي في-------------- خمسة الاف من قيس فساروا معه حتي قدم حلب وب-ها بشر ومسرور ابنا الوليد بن عبد الملك ارسلهما ابراهيم بن الوليد حين بلغه مسير مروان	1149	-9163350536959403156	479	925.0	384	513	93.37232208251953	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13778	false	7697925753267620988	10	98	45	520	1462	300	ابراهيم -توجه عبد العزيز بن الحجاج الي داره ليخرج عياله فثار به اهل دمشق فقتلوه واحتزوا راسه فاتوا بها ابا محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية وكان محبوسا مع يوسف بن عمر واصحابه فاخرجوه فوضعوه علي المنبر في قيوده وراس عبد العزيز بين يديه وحلوا قيوده وهو علي المنبر فخطبهم وبايع لمروان وشتم يزيد وابراهيم ابني الوليد واشياعهم وامر بجسد عبد العزيز فصلب -علي باب الجابية منكوسا وبعث براسه الي مروان بن محمد وبلغ ابراهيم فخرج هاربا واستامن ابو محمد لاهل دمشق فامنهم مروان ورضي عنهم	13778	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1150	true	2287185199211833463	134	217	711	1154	1594	300	ابراهيم فتوجه عبد العزيز بن الحجاج الي داره ليخرج عياله فثار به اهل دمشق فقتلوه واحتزوا راسه فاتوا به- ابا محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية وكان محبوسا مع يوسف بن عمر واصحابه فاخرجوه ووضعوه علي المنبر في قيوده وراس عبد العزيز بين يديه وحلوا قيوده وهو علي المنبر فخطبهم وبايع لمروان وشتم يزيد وابراهيم ابني الوليد--------- وامر بجثة عبد العزيز فصلبت علي باب الجابية منكوسا وبعث براسه الي مروان بن محمد------------------------ واستامن ابو محمد لاهل دمشق فامنهم مروان ورضي عنهم	1150	-9163350536959403156	437	840.0	355	477	91.6142578125	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22683	false	-3014710460476280742	184	300	959	1586	1586	300	غير قتال قال فاخذهما مروان فحبسهما عنده واسر ناسا كثيرا من اصحابهما فاعتقهم مروان ثم سار مروان حتي اتي حمص فدعاهم الي المسير معه والبيعة لوليي العهد الحكم وعثمان ابني الوليد -بن بزيد وهما محبوسان عند ابراهيم بن الوليد بدمشق فبايعوه وخرجوا معه حتي اتي عسكر سليمان بن هشام بن عبد الملك بالعذراء فانهزم---- سليمان بن هشام----- بعد قتال شديد وحوي مروان عسكره وبلغ عبد العزيز بن الحجاج بن الحجاج بن عبد الملك ما لقي سليمان وهو معسكر في ناحية اخري---- فاقبل الي دمشق وخرج ابراهيم بن الوليد من دمشق ونزل -باب الجابية وتهيا للقتال ومعه الاموال علي العجل ودعا الناس فخذلوه واقبل عبد العزيز بن الحجاج وسليمان بن الوليد فدخلا مدينة دمشق يريدان قتل الحكم-	22683	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1150	true	2287185199211833463	0	104	0	556	1594	300	غير قت----ال فاخذهما مروان فحبسهما عنده------------------------------------------ ثم سار مروان حتي اتي حمص فدعاهم ل----لمسير معه والبيعة وولي- العهد الحكم وعثمان ابني الوليد ابن يزيد وهما محبوسان عند ابراهيم بن الوليد بدمشق فبايعوه وخرجوا معه حتي اتي عسكر سليمان بن هشام بن عبد الملك--------- فانهزم جند سليمان وفر الي دمشق بعد قتال شديد----------------- وبلغ عبد العزيز---------- بن الحجاج بن عبد الملك ما لقي سليمان وهو معسكر في ناحية عين الجر فاقبل الي دمشق وخرج ابراهيم بن الوليد من دمشق ونزل بباب الجابية وتهيا للقتال ومعه الاموال علي العجل ودعا الناس فخذلوه واقبل عبد العزيز بن الحجاج وسليمان بن الوليد فدخلا مدينة دمشق يريدان قتل الحكم	1150	-9163350536959403156	526	951.5	427	643	81.80404663085938	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22684	false	-1901174345356291679	219	253	1131	1324	1555	300	ابراهيم بن الوليد--------- مروان بن محمد بالجزيرة فخلع نفسه فبايعه فقبل منه وامنه فسار ابراهيم فنزل الرقة علي شاطء الفرات ثم اتاه كتاب سليمان ابن هشام يستامنه فامنه فاتاه فبايعه واستقامت لمروان بن محمد	22684	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1150	true	2287185199211833463	219	252	1163	1347	1594	300	ابراهيم فخرج هاربا حتي اتي مروان فبايعه و----------خلع نفس-------ه فقبل منه وامنه فسار ابراهيم فنزل الرقة علي شاطء الفرات ثم اتاه كتاب سليمان -بن هشام يستامنه فامنه فاتاه فبايعه واستقامت لمروان بن محمد	1150	-9163350536959403156	158	278.5	129	202	78.21781921386719	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22684	false	-1901174345356291679	0	134	0	711	1555	300	وعثمان ابني الوليد وهما في السجن وجاء يزيد بن خالد بن عبد الله القسري فدخل السجن فقتل يوسف بن عمر والحكم وعثمان ابني الوليد بن يزيد وهما الحملان ويقال ولي قتلهما مولي لخالد بن عبد الله يقال له ابو الاسد شدخهما بالعمد واتاهم رسول ابراهيم فتوجه عبد العزيز بن الحجاج الي داره ليخرج عياله فثار به اهل دمشق فقتلوه واحتزوا راسه ------به ابا محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية وكان محبوسا مع يوسف بن عمر واصحابه فاخرجوه فوضعوه علي المنبر في قيوده وراس عبد العزيز بين يديه وحلوا قيوده وهو علي المنبر فخطبهم وبايع لمروان وشتم يزيد وابراهيم ابني الوليد واشياعهم وامر بجسد عبد العزيز فصلب -علي باب الجابية منكوسا وبعث براسه الي مروان بن محمد وبلغ ابراهيم فخرج هاربا واستامن ابو محمد لاهل دمشق فامنهم مروان ورضي عنهم ثم----------------------------- اتي مروان	22684	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1150	true	2287185199211833463	104	225	556	1196	1594	300	وعثمان -بن- الوليد وهما في السجن وجاء يزيد بن خالد بن عبد الله القسري فدخل السجن فقتل يوسف بن عمر والحكم وعثمان ابني الوليد بن يزيد وهما الحملان------------------------------------------------------------------------ واتاهم رسول ابراهيم فتوجه عبد العزيز بن الحجاج الي داره ليخرج عياله فثار به اهل دمشق فقتلوه واحتزوا راسه فاتوا به ابا محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية وكان محبوسا مع يوسف بن عمر واصحابه فاخرجوه ووضعوه علي المنبر في قيوده وراس عبد العزيز بين يديه وحلوا قيوده وهو علي المنبر فخطبهم وبايع لمروان وشتم يزيد وابراهيم ابني الوليد--------- وامر بجثة عبد العزيز فصلبت علي باب الجابية منكوسا وبعث براسه الي مروان بن محمد------------------------ واستامن ابو محمد لاهل دمشق فامنهم مروان ورضي عنهم وبلغ ذلك ابراهيم فخرج هاربا حتي اتي مروان	1150	-9163350536959403156	598	1128.5	484	747	80.05355072021484	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22962	false	-3168230794633227840	23	167	112	803	1438	300	مصعب بن الربيع الخثعمي كاتب مروان بن محمد حكي عن مروان وعبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس حكي عنه مسلم بن المغيرة قرات علي ابي القاسم الخضر بن الحسين بن عبد الله عن عبد العزيز بن احمد انا عبد الوهاب الميداني انا ابو سليمان بن زبر انا عبد الله بن احمد بن جعفر انا محمد بن جرير الطبري قال ذكر مسلم بن المغيرة عن مصعب بن الربيع الخثعمي وهو ابو موسي ابن مصعب وكان كاتبا لمروان قال لما انهزم مروان وظهر عبد الله بن علي-------- الشام طلبت الامان فامنني فاني يوما جالس عنده وهو متكء اذ ذكر مروان وانهزامه فقال اشهدت القتال قلت نعم اصلح الله الامير فقال حدثني عنه قال قلت لما كان ذلك قال لي احزر القوم فقلت انما انا صاحب قلم ولست بصاحب حرب فاخذ يمنة ويسرة ونظر فقال لي هم اثنا عشر الفا فجلس عبد الله وقال	22962	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1154	true	8843962451477674366	104	166	527	831	1554	300	مصعب بن الربيع الخثعمي كاتب مروان بن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انهزم مروان وظهر عبد الله بن علي علي اهل الشام طلبت الا-ذن فانا عنده------- جالس -----وهو متكء اذ ذكر مروان وانهزامه فقال اشهدت القتال قلت نعم اصلح الله الامير -قال لي مروان---------------------------- احزر القوم فقلت انما انا صاحب قلم ولست بصاحب حرب فاخذ يمنة ويسرة----- فقال لي هم اثنا عشر الف رجل----------- وقال	1154	-9163350536959403156	277	475.0	220	699	39.6280403137207	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22690	false	8023381433273861934	1	61	6	334	1494	300	الحمار اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام هم عز الاباطح من قريش وكاهلها المقدم والسنام اذا صدح تفاوت لاموه وما صدعوا فليس له التام تخرمت العري من كل عبء وعج لحمله الثلث العبام فاين عهودنا اللاتي عليها اقر العهد واعتقد الذمام اتحلبها ويحميها سوانا ومنا حولها اللجب الهمام تعري عن زمانك ثم قولي علي الاسلام والعرب السلام	22690	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1158	true	3646997177752934187	141	169	733	880	1542	300	الغلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام ني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فان كانوا لحينهم نياما فقل قوموا فقد حان القيام فف-----------------------------------------------ري عن رحالك ثم قولي علي الاسلام والعرب السلام	1158	-9163350536959403156	91	149.5	72	328	27.7439022064209	14	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26656	false	-7992466729486114296	159	194	756	930	1436	300	السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا قال ان شاعركم قال لكم ما تحبون افتدري ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شاعرنا قال لا -------------------قال فانه يقول شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا	26656	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1164	true	6981028687167946407	24	96	121	476	1533	300	السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا ثم قام خلف بن خليفة الاقطع فانشد ان تجاوز فقد قدرت عليهم او تعاقب فلم تعاقب بريا او تعاتبهم علي رقة الدين فقد كان دينهم سامريا فالتفت ابو العباس الي الغمر فقال كيف تري هذا الشعر قال والله ان هذا لشاعر ولقد قال شاعرنا ما هو اشعر من هذا قال وما قال فانشده--- شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا	1164	-9163350536959403156	125	207.0	100	358	34.916202545166016	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04365	false	-7567887301312625998	138	253	690	1265	1500	300	قال دخل ابي بن الاباء علي الحجاج بن يوسف ف-----قال اصلح الله الامير ا--ني موسوم بالميل مشهور بالطاعة خرج اخي مع ابن الاشعث---------------------------------------------------------- فحلق علي اسم-----------ي وحرمت عطاءي وهدم منزلي فقال ام- سمعت ما قال الشاعر جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب قريبه ونجا المقارف صاحب الذنب قال----- ايها الامير اني سمعت الله يقول غير هذا قال وما قال قال جل ثناءه قال قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون -قال يا غلام اردد-------------------------------------------------------- اسم----------------ه وابن داره واعطه عطاءه ومر مناديا ينادي--------- صدق الله تعالي وكذب الشاعر	4365	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1195	true	8867035395334457537	65	204	329	1015	1497	300	قال دخل ع--------------لي الحجاج سليك بن سلكة فقال اصلح الله الامير اعرني سمعك واغضض عني بصرك واكفف عني غربك فان سمعت خطا او زللا فدونك والعقوبة فقال قل فقال عصي عاص من عرض العشيرة فحلق علي اسمي وهدمت داري وحرمت عطاءي ------قال هيهات اما سمعت قو---ل الشاعر جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب عشيره ونجا المقارف صاحب الذنب قال اصلح الله الامير اني سمعت الله قا-ل غير هذا قال وما ذاك قال قال--------------- يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فقال الحجاج علي بيزيد بن ابي مسلم فاتي به فمثل بين يديه فقال افكك لهذا عن اسمه واصكك له بعطاءه وابن له منزل--------ه ومر مناديا ينادي في الناس صدق الله------ وكذب الشاعر	1195	-9163350536959403156	426	692.0	333	739	57.64546585083008	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04351	false	-3394878806153318008	128	179	649	908	1488	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها -كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الشد فاشتدي---- قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	4351	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1196	true	3491210080285827979	121	194	608	993	1567	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار كنصل السيف وضاح الجبين اخو خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون اما والله اني لا احمل الشر بثقله واحذوه بنعله واجزيه بمثله اما والله اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها وكاني ار-----ي الدماء بين العماءم واللحي تترقوق-------------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	1196	-9163350536959403156	213	379.5	170	422	50.473934173583984	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	false	-9023635560140691535	195	243	981	1216	1499	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم	4353	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1196	true	3491210080285827979	160	194	821	993	1567	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها و------------كاني ار-----ي الدماء بين العماءم واللحي تترقوق---------------------------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	1196	-9163350536959403156	165	297.0	131	235	70.2127685546875	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	false	1074141670932435104	50	119	283	639	1548	300	والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع-------------------------------------------------------------------------------------------- المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه------- يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا------ بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم	4354	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1196	true	3491210080285827979	234	300	1232	1567	1567	300	والله م------------------------------------ا اخلق الا فريت ولا اعد الا وفيت ولا اغمز تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان اياي وهذه الزرافات والجماعات وقيل وقال وما تقول وفيم انتم ونحو هذا ومن وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب--------------------------------------------------------------------------- ضربت عنقه ثم قال يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا عليهم بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك بن مروا-----ن الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم-	1196	-9163350536959403156	167	242.5	134	461	36.2255973815918	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	false	-7235354018631316266	135	229	708	1203	1572	300	اني -اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها -كاني انظر الي الدماء بين اللحي والعماءم------- ثم قال ليس اوان -عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال ان امير المءمنين نكت------------------ كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امر-ها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم الا ف---------------------------------------------والله --------------------لاعصبنكم عصب السلمة ولالحونكم لحي العود- ولاضربنكم---- غراءب الابل	4356	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1196	true	3491210080285827979	160	234	821	1232	1567	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها وكاني ار-----ي الدماء بين ا-------لعماءم واللحي تترقوق هذا اوان الشد فاشتدي زي------------------------م قد لفها الل-----------------------------------------------------------------يل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم الا و-----------------------------------------------------------ان امير المءمنين عبد الملك بن مروان كب كنانت---------ه فعجم عيدانها فوجدني اصلبها عودا فوجع--------------ني اليكم فانكم طالما سعيتم في الضلالة وسننتم سنن البغي اما والله لالحونكم لحو العصا ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم قرع المروة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	1196	-9163350536959403156	268	372.0	213	594	45.11784362792969	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	false	1074141670932435104	119	224	639	1164	1548	300	يقل احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب اما تستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم فلم يبق---- في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فلم يزالوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني افتقبله مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي------ قال له قاءل اتدري من -هذا ايها الامير	4354	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1197	true	2581161465357156265	0	81	0	399	1474	300	يقل احد شيءا فقال الحجاج اسكت يا غلام ه-------------------------------------------------------------------ذا ادب ابن نهية---- والله لاءدبنهم غير هذا الادب او ليستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين ف-----لما بلغ الي قوله سلام عليكم -لم يبق احد في المسج----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل ف-----------------------------------------اتاه عمير بن ضابء فق-ال ايها الامير اني شيخ كبير عليل وهذا ابني------- اقوي علي ال--غزو مني قال اجيزوا ابنه عنه فان الحدث احب الينا من الشيخ فلما ولي الرجل قال له----- عنبسة بن سعيد ايها الامير	1197	-9163350536959403156	296	418.0	232	536	55.223880767822266	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08751	false	5510276530323962491	174	293	864	1446	1483	300	عاصم بن بهدلة عنابي واءل قال ارسل الي الحجاج---- فقال ---ما اسمك قال قلت ما-ارسل الي الامير الا وقد عرف اسمي قال--- متي هبطت هذا البلد قال قلت ليالي هبطه اهله -قال كم تقرا من القران قال قلت اقرا منه ما ان -تبعته كفاني قال انا نريد ان نستعين بك علي بعض اعمالنا قال قلت علي اي عمل الامير قال علي السلسلة قال قلت ان السلسلة لا يصلحها الا رجال يعملون ويقومون عليها وان تستعين بي تستعين بكبير اخرق ضعيف يخاف اعوان السوء وان يعفي الامير فهو احب الي وان تقحمني اقتحم وايم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني لاتعار من الليل واذكر الامير فما ياتيني النوم حتي اصبح---- ولست للامير علي عمل فكيف اذا كنت للامير علي عمل وايم ا-----------------------لله ما اعلم	8751	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1206	true	116084346891939016	0	125	0	590	1490	300	عاصم عن --------ابي واءل قال ارسل---- الحجاج الي فقال لي ما اسمك ----قلت ما ارسل الام----ير الي حتي عرف اسمي قال لي متي هبطت هذه ال----ارض قلت حين ساكنت- اهلها قال كم تقرا من القران ق----لت اقرا منه ما ان اتبعته كفاني قال اني اريد ان استعين بك علي بعض عملي ق-------------------------------------------------لت ----------------------------------------------------ان تستعين بي تستع-ن بكبير اخرق ضعيف يخاف اعوان السوء وان تدعني------ فهو احب الي وان تقحمني اتقحم قال ان لم اجد غيرك اقحمتك وان وجدت غيرك لم اقحمك قلت واخري اكرم الله الامير اني ما علمت الناس هابوا اميرا قط هيبتهم لك والله اني لاتعار من الليل فاذكرك------ فما ياتيني النوم حتي اصبح هذا ولست ل----ك علي عمل فاعجبه ذلك وقال هيه كيف قلت فاعدت عليه الحديث فقال اني والله ما اعلم	1206	-9163350536959403156	364	523.5	280	737	49.3894157409668	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09767	false	1040490170869986027	20	265	102	1315	1492	300	وما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له----- بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو----------------------------------------------- فلما -قمت بين --يديه قال هي----- يا شعبي اكرمتك وادنيتك وقربت مجلسك ثم خرجت علينا قلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب---- الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزي-------------------------ة لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا حيث خرجو----ا ولا قووا حيث فجروا اطلقوا عنه ثم قال تعهدني وكن مني قريبا فارسل الي يوما نصف النهار وليس عنده احد فقال ما تقول في ام وجد واخت ق-----لت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال من قلت --------علي وابن مسعود وابن عباس وعثمان وزيد --بن ثابت قال فما قال علي قلت جعلها من سننه فاعطي الاخت النصف ثلاثة واعطي الام الثلث سهمين واعطي الجد السدس سهما قال فما قال ابن مسعود قلت جعلها ايضا من ستة وكان لا يفضل اما علي جد فاعطي الاخت النصف ثلاثة واعطي الام ثلث ما بقي واعطي الجد ما بقي سهمين قال فما قال ابن عباس فو الله لقد كان منقبا قال قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الجد الثلثين قال فما قال عثمان قلت جعلها اثلاثا فاعطي الام الثلث والجد الثلث والاخت الثلث قال فما -----------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة فاعطي الام ثلاثة واعطي الاخت سهمين واعطي الجد اربعة جعلها منها بمنزلة الاخ قال يا غلام ا----مضها -----علي ما قال الام---ير المءمنين عثمان قال اذ دخل الحاجب قال	9767	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	73	262	374	1319	1512	300	لما بين دفتيك من العلم وليس اليوم-- بيوم شفاعة قلت له فما المخرج قال بء للامير بالشرك والنفاق علي نفسك وبالحري ان تنجو ثم لقبني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت علي الحجاج قال لي وانت يا شعبي فيمن خرج عليا وكفر ق----------------------لت اصلح الله الامير نبا بنا- المنزل واجدب بنا الجناب--------------------------- واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر وضاق المسلك وخبطتنا فتنة لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قو----------وا اطلقوا عنه فاحتاج الي في فريضة بعد ذلك فارسل الي فق------------------------------ال ما تقول في ام---- واخت وجد فقلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وعلي--------------------- وعثمان وزيد وابن عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منقبا قلت---- جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيء------------------------------------------------------ا واعطي الام ال-------------------------ثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الجد ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الاخت سهما قال فما قال زيد-------- قلت جعلها من تسعة فاعطي الام ثلاثة واعطي ال------------------جد اربعة ------------واعطي الاخت اثنين فجعل الجد معها اخا قال فما قال فيها امير المءمنين عثمان ق-لت جعلها اثلاثا قال	1207	-9163350536959403156	550	746.0	424	1428	38.51540756225586	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09769	false	-1668928328807874099	51	80	241	381	1422	300	قال------- اتي بي الحجاج موثقا فلما انتهينا الي باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم------ فقال انا لله وانا اليه راجعون يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وذكر	9769	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	52	79	274	402	1512	300	قال الشعبي اتي بي الحجاج موثقا فلما جءت-------- باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم كاتبه فقال انا لله----------------- يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس	1207	-9163350536959403156	110	179.0	85	153	71.89542388916016	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09768	false	7943176502109428424	13	292	57	1499	1536	300	قال كان وراءك من غيث قال نعم اصابتني فيما بيني وبين --امير المءمنين ثلاث سحاءب قال فانعت لي كيف كان وقع المطر وكيف كان اثره وتباشيره قال اصابتني سحابة بحورا-ن فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان- الصغار لحمة الكبار ووقع سبطا --متداركا وهو الش-ح الذي سمعت به فواد ساءل وواد نازح وارض مقبلة وارض مدبرة واصاب 4 تني سحابة بسوي فان-دت الدماث واسالت الغزار وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتني سحابة بالقريتين فافاءت الارض بعد الري وامتلا- الاخاذ-- وافعمت الاودية وجءتك في مثل مج-ر الضبع--- قال اءذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل كان وراءك من غيث قال لا كثرت----- الاعصار واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة واستيقنا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك -بما كان--- قال اءذن فدخل رجل من بني حنيفة من اهل اليمامة قال كان وراءك من غيث قال س----معت الرواد يدعو- الي ريادتها وسمعت قاءلا يقول هلم اظعنكم الي محله تطفا فيها النيران وتش-كي فيها النساء ويتنافس فيها المعزي قال فو الله ما دري الحجاج ما اراد قال ويح-----ك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال اما تطفا فيها النيران فاخصب الناس فلا يوقد نار يختبر فيها فكان السمن والزبد واللبن ام------------------------ا تشكي النساء فان المراة تظل تربق بهمها ويمحض لبنها فتبيت ولها----- من عضديها كانهما ليسا منها واما تنافس المعزي فانها ترعي من انوا-------------ع الشجر والوان الثمار ونور النبات ما تشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات اكراشها -لها من الكظة جرة وتبقي الجرة حتي يستنزل بها الدرة--- قال اءذن فدخل رجل من الحمراء من الموالي وكان من اشد اهل زمانه قال من اين قال من خراسان -قال هل كان وراءك من غيث قال نعم ولكن- لا احس---ن اقول كما قا-ل هءلاء قال فما تحسن انت قال اصابتني	9768	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1208	true	6749293771894790572	39	300	202	1561	1561	300	قال -هل وراءك من غيث قال نعم اصابتني فيما بيني وبين الامير--------- ثلاث سحاءب قال فانعت لي كيف كان وقع المطر-------------- وتباشيره قال اصابتني سحابة بحوارين فوقع قطر صغار وقطر كبار فكانت الصغار لحمة للكبار ووقع نشيطا ومتداركا وهو السيح الذي سمعت به فواد ساءل وواد نازح وارض مقبلة وارض مدبرة واصاب---تني سحابة بسراء فلبدت الدماث واسالت العزاز وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتني سحابة بالقريتين فق-اءت الارض بعد الري وامتلات الاخاديد وافعمت الاودية وجءتك في مثل وجار الضبع ثم قال ايذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل---- وراءك من غيث قال لا كثر والله الاعصار واغبرت البلاد وا-------------------------يقنا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك الذي كان ثم قال ايذن فدخل رجل -------------من اهل اليمامة قال -هل وراءك من غيث قال نعم سمعت الرواد يدعون الي الماء-- وسمعت قاءل- يقول هلم -ظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتشتكي فيها النساء و-تنافش فيها المعزي قال الشعبي فلم يدر الحجاج ما قال فقال له تبا لك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال اصلح الله الامير ------اخصب الناس فكثر التمر و-----------------السمن والزبد واللبن فلا توقد نار يختبز بها واما تشكي النساء فان المراة تظل تربق بهمها وتمخض لبنها فتبيت ولها انين من عضد-ها وا-----------------ما تنافش المعزي فانها تر-ي من انواع التمر وانواع الشج--------------ر ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات اكراشها ولها من الكظة جرة فتبقي الجرة حتي تستنزل---- الدرة ثم قال ايذن فدخل رجل من----------- الموالي -كان من اشد ا--------لناس في ذلك -الزم------ان فقال -له هل وراءك من غيث قال نعم ولكني لا احسن ان اقول -ما يقول هءلاء قال فما تحسن---- قال اصابتني-	1208	-9163350536959403156	1162	1913.5	928	1529	75.99738311767578	172	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04391	false	-2359225371870295410	16	130	78	656	1557	300	الحجاج فلما راه الحجاج فقال مرحبا برجل احبه ---وكنت احب لقاءه فقال له اسماعيل-- وانا والله قد كنت احب لقاءك في غير ما اتيتك به ق------------------ال وما اتيتني به قال فارقت امير المءمنين وهو اشد- الناس عليك غضبا ومنك بعدا قال فاستوي جالسا مرعوبا فرمي اليه اسماعيل بالطومار فجعل الحجاج ينظر فيه مرة ويعرق وينظر في اسماعيل اخري فلما نقضه قال قم بنا الي ابي حمزة نعتذر اليه ونترضاه فقال له اسماعيل لا تعجل قال كيف لا اعجل وقد اتيتني بابدة وكان في الطومار الي الحجاج بن يوسف------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد فانك عبد طمت بك الامور فسم------وت فيها------------- وعدوت طورك	4391	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1211	true	7203354861009492731	34	146	153	700	1518	300	الحجاج فلما راني رح--ب وقال ----------والله لقد كنت احب ان اراك في بلدي هذا قلت وانا والله قد كنت احب ان اراك واقدم عليك بغير الذي ارسلت به اليك قال وما ذاك قلت------ فارقت الخليفة------ وهو اغضب الناس عليك قال ولم قال فدفعت ا--------------------------ليه الكتاب---------- فجعل يقرءه وجبينه --------يعرق فيمسحه بيمينه ثم قال اركب------------- بنا الي انس بن مالك قلت له------------------------- لا تفعل فاني ساتلطف به حتي يكون هو الذي ياتيكوذلك للذي اشرت عليه من مصالحتهقال فالقي كتاب امير المءمنين فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروا--------------ن الي الحجاج بن يوسف اما بعد فانك عبد طمت بك الامور فطغيت وعلوت فيها حتي جزت قدرك وعدوت طورك	1211	-9163350536959403156	247	231.5	185	667	37.0314826965332	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04389	false	7238939575159509416	0	58	0	297	1485	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم ان لا يقبل من محسنكم و---لا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة واني معجل لكم الجواب -لا احسن الله عليكم الخلافة	4389	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1218	true	-6077653161983760542	138	189	700	962	1513	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في------هم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم---- واني ---اوصيته----- ان--- يقبل من محسنكم وان لا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا --خوف----------------ي لا احسن الله له الصحابة وانا اعجل لكم الجواب فلا احسن الله عليكم الخلافة	1218	-9163350536959403156	245	415.0	196	301	81.39534759521484	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20586	false	-6844845995307240785	177	287	891	1456	1522	300	الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله ربي مسلما فان نجاة النفس فيما هنالك وجلس للمعزين----------------- يعزونه فوضع بين يديه مراة وولي الناس ظهره وقعد في مجلسه فكان ينظر ما يصنعون فدخل الفرزدق فلما نظر الي فعل الحجاج تبسم فلما راي الحجاج ذلك منه قال اتضحك وقد هلك المحمدان فانشا الفرزدق يقول--------------- لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحية لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه امر العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو قطعا من غيره لتضعض----------------------------------------------------عا سميا نبي ا-لله سماهما به اب لم يكن عند النواءب اخضعا وقال	20586	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1219	true	2360151167762375762	14	110	73	560	1484	300	الله من كل ميت وحسبي ثواب الله من كل هالك اذا ما لقيت الله عني راضيا فان سرور النفس فيما هنالك ثم نزل واذن للناس فدخلوا عليه يعزونه ودخل فيهم الفر----------------------------------------------------------------زدق فلما نظر الي---------------------------------------ه قال يا فرزدق اما رثيت محمدا ومحمدا قال نعم ايها الامير وانشد لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون امض واوجعا من المصطفي والمنتقي من نقا-ية جناحاه لما فارقاه وود----------------------------------------------------------عا جناحا عتيق فارقاه كلاهما ولو نزعا من غيره لتضعضعا ولو ان يومي جمعتيه تتابعا علي شامخ صعب الذري لتصدعا سميا رسول الله سماهما به اب لم يكن عند الحوادث اخضعا -قال	1219	-9163350536959403156	303	483.5	234	650	46.61538314819336	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17101	false	-4996548780475429083	242	300	1151	1432	1432	300	بعمران بن عصام------- فقال عمران بن عصام قال نعم قال الم اقدم من العراق واوفدتك الي امير المءمنين ولا يوفد مثلك قال بلي قال وزوجتك------------------ سيدة قومها ماوية بنت مسمع ولم تكن لها باهل قال بلي قال فما حملك علي الخروج مع عدو الله ابن الاشعث قال اخرجني باذان قال فاين كنت عن حجلة اهلك قال اخرجني باذان-	17101	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1223	true	7254877908265754163	229	280	1108	1357	1452	300	بعمران بن عصام العنزي فقال عمران --------قال نعم قال الم اوفدك ع-----------------لي امير المءمنين ولا يوفد مثلك قال بلي قال الم ازوجك مارية بنت مسمع سيدة قومها--------------- ولم تكن لها اهلا قال بلي قال فما حملك علي الخروج--- علينا-------------- قال اخرجني باذان قال فاين كنت من حج-ة اهلك قال اخرجني باذان	1223	-9163350536959403156	203	318.5	159	307	66.123779296875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17102	false	2608790257210015777	27	86	132	426	1487	300	فضربت عنقه قال فسال عبد-الملك بن مروان بعد ذلك عن عمران بن عصام فقيل--- قتله الحجاج فقال ولم قيل خرج--- مع ابن الاشعث قال ما كان ينبغي--- ان يقتله بعد قول----ه وبعثت من ولد الاغر معتب صقرا يلوذ حمامه بالعوسج فاذا طبخت بناره انضجتنا واذا طبخت بغيرها لم تنضج وهو الهمام اذا اراد فريسة لم ينجها منه صريخ الهجهج	17102	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1224	true	-2826816001049419212	0	60	0	294	1480	300	فضرب- عنقه---- فسال عبد الملك ---------بعد ذلك عن عمران بن عصام فقيل له قتله الحجاج فقال ولم قال بخروجه مع ابن الاشعث قال ما كان ينبغي له ان يقتله بعد قوله فيه وبعثت من ولد الاغر معتب صقرا يلوذ حمامه بالعوسج فاذا طبخت بناره انضجتها واذا طبخت بغيرها لم تنضج وهو الهزبر اذا اراد فريسة لم ينجها منه صريخ الهجهج	1224	-9163350536959403156	272	487.5	216	308	88.31169128417969	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13975	false	2611347983679202238	5	135	27	690	1482	300	--------اليك قال وابراهيم ابني-------- احب ان اشد ظهره بصهر من اولاد الخلافة قال فقد زوجه امير المءمنين ابنته الع------الية قال واحب ان يخفق اللواء -علي راسه قال --------قد ولاه امير المءمنين بلاد مصر و----انصرف عبد الملك ونحن نتعجب من اقدام جعفر علي قضاء حواءجه من غير ا ستءذان وقلنا لعله يجاب الي ما سال فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا ب---باب الرشيد------- ودخل جعفر فلم يلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فخرج ابراهيم وقد خلع عليه وغفر له وزوج وحملت البدر الي منزل عبد الملك------------------------- وخرج جعفر فاشار الينا باتباعه ثم قال لنا---------------------------------------------- تعلقت قلوبكم باول---- عبد الملك فاحببتم علم ------اخره -اني لما دخلت علي امير المءمنين--------------- سالني عن خبر يومي فاخبرته حتي انتهيت الي خبر عبد الملك فجعل يقول احسن والله	13975	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1237	true	7266890467763017272	90	225	441	1150	1522	300	الي من مالي- قال و--------ابني ابراهيم احب ان اشد ظهره بمصاهرة امير المءمنين قال -قد زوجه امير المءمنين ابنته عاءشة الغالية قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه بولاية قال وقد ولاه امير المءمنين----- مصر قال فانصرف عبد الملك ونحن ن-عجب من اقدام جعفر علي الرشيد----- من غير ا-ستءذان ف-----------------------------------------لما كا---ن الغد وقفنا علي باب امير المءمنين ودخل جعفر فلم يلبث ان دعا بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فعقد له النكاح------------------------ وحملت البدر الي----- عبد الملك وكتب سجل ابراهيم علي مصر وخرج جعفر فاشار الينا فلما صار الي منزله ونحن خلفه نزل ونزلنا بنزوله فالتفت الينا فقال تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم ان تعرفوا اخره واني لما دخلت علي امير المءمنين ومثلت بين يديه سالني عن امسي فابتدات احدثه بالقصة من اولها الي اخرها- فجعل يقول احسن والله	1237	-9163350536959403156	446	639.0	352	805	55.40372848510742	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04852	false	-9122135197974477592	96	142	463	701	1451	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجد----------ة وخالا وخالة وعما وعمه فقام النعمان بن العجلان الزرقي فاخذ بيد الحسن ف-------قال هذا ابوه علي------------ وامه فاطمة---------- وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم --------وخالته زينب	4852	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1248	true	8699225702757298221	57	110	300	567	1553	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة فقالوا امير المءمنين اعلم--------------- فاخذ بيد الحسن بن علي وقال هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة ابنة محمد وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته هالة--- بنت ابي طالب وخاله القاسم بن محمد وخالته زينب	1248	-9163350536959403156	192	312.5	153	285	67.36842346191406	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23392	false	-9131214438865563368	0	68	0	332	1510	300	معاوية شكاته التي هلك فيها ارسل الي اناس من----- بني امية فخص ولم يعم---------------------------------- فقال يا----- بني امية انه لما قرب ما لم يكن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت الي سبقته بالموعظة اليكم لا لارد قهرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي ان الذي اخلف لكم من الدنيا -امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه والذي اخلف عليكم من راي امر مقصور	23392	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1263	true	2183548971406067719	240	299	1185	1476	1479	300	معاوية شكاته التي هلك فيها ارسل الي -ناس من جملة بني امية---- ولم يحضرها سفياني غيري وغير عثمان بن محمد فقال يا معشر بني امية اني لما ---------------------خفت ان يسبقكم الموت الي سبقته بالموعظة اليكم لا لارد قدرا ولكن لابلغ عذرا------------------------------------------------------ ان الذي اخلف لكم من --دنياي امر ستشاركون فيه و--تغلبون عليه والذي اخلف لكم-- من راي امر مقصور	1263	-9163350536959403156	237	387.0	187	377	62.864723205566406	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12230	false	7218462690853935650	238	276	1169	1383	1495	300	فتي اسمر رقيق السمرة موفر اللمة خفيف اللحية رجب الجبهة اقني الانف بين القني اعين كان عينيه لسانان ناطقان تخالطه ابهة الملو-ك بزي النساك تقبله القلوب وتتبعه العيون يعرف الشرف في تواضعه والعتق في صورته واللب في مشيته	12230	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1264	true	322953778343270111	204	241	1077	1284	1581	300	فتي اسمر رقيق السمرة موفر اللمة خفيف اللحية رحب الجبهة اقني------ بين القنا اعين كان عينيه لسانان ينطقان يخلق-- ابهة الاملاك بزي النساك تقبله القلوب وتنبعه العيون يعرف الشرف في تواضعه والعتق في صورته واللب في مشيته	1264	-9163350536959403156	195	367.0	158	215	90.69767761230469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23392	false	-9131214438865563368	69	205	338	1079	1510	300	نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصيتي ان قريشا شاركتكم في نس--بكم وبنتم م----نها ب-فعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم -نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تجادلك---م فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما نركب من-ه ولا حرمة ت-نتهك----- الا والذي اكف- عن ذكره ------اعظم فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيما دكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد ف---اذا بلغ الله بالامر امده ورجاء الوقت------------------------------------------------------------------------ المحتوم كانت الدولة كالاناء المكفو فعندها اوصيكم بتقوي الله الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العافية لكم والعاقبة للمتقين	23392	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1264	true	322953778343270111	0	144	0	785	1581	300	نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه--------------------------- ان قريشا شاركتكم في انسابكم وانفردتم دونها بافعالكم فقدمكم ما تقدمتم ل-ه اذ اخر غيركم ما تاخروا عنه و-----لقد جهل بي فحلمت ونقر لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم كنظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا كان ذلك كذلك كان سببه اختلافكم فيما بينكم واجتماع المخ-لفين عليكم فيدبر الامر بضد ما-------- اقبل له فلست اذكر جسيما يركب منكم ولا قبيحا ينتهك فيكم الا والذي امسك عن ذكره اكثر واعظم ولا معول عليه عند ذلك افضل من الصب------------ر واحتساب الاجر فيما-دكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد حتي اذا بلغ الله بالامر مداه و-جاء الوقت المبلول بريق النبي صلي الله عليه وسلم مع الخلقة المطبوعة علي ملالة الشء المحبوب كانت الدولة كالاناء المكفا فعندها اوصيكم بتقوي الله الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العاقبة لكم والعاقبة للمتقين	1264	-9163350536959403156	617	1076.0	497	841	73.36504364013672	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06784	false	5983530338835988808	127	247	648	1265	1530	300	ابي عبد الله المعتز بالله بعد خلع المستعين وبويع له ب----بغداد يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت خلافته منذ يوم بويع له ببغداد واجتمع- ال-ناس عليه الي يوم خلع بسر من راي وقبض عليه صالح بن وصيف فحبسه وذلك يوم الاثنين لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين ثلاث سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وحبس خمسة ايام ثم قتل يوم الجمعة وقت العصر مستهل شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وثلاثة اشهر وعشرين يوما ومنه الوقت الذي بويع له فيه بسر من راي بالخلافة الي وقت قتل اربع سنين وستة اشهر وخمسة عشر يوما و-------------------كان ابيض شديد البياض معتدل الخلق جميل الوجه ربعة حسن الجسم علي خده الايسر خال اسود	6784	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1277	true	-6219140520469988275	42	139	216	723	1534	300	ابو عبد ا---------------------------------------لله بن المتوكل يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين وكانت الفتنة قبل ذلك بينه وبين المستعين سنة وقتل عشية يوم الجمعة لليلة خلت من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وكان مولده يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وكانت خلافته منذ---- بويع له------- واجتمعت الكلمة عليه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ومن-----------ذ بايع--ه -اهل سر من راي الي ان ----------قتل اربع سنين وستة اشهر وخمسة عشر يوما وقتله صالح بن وصيف وكان ابيض شديد البياض----------------------- ربعة حسن الجسم علي خده الايسر خال اسود	1277	-9163350536959403156	268	394.5	214	832	32.21154022216797	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13792	false	8858895459774506056	269	300	1339	1492	1492	300	عبد العزيز يقول---- قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والشبعا ولا بلوت ولا النعما ينظ-رني ولا تخسفت من لا والها جرعا لا يملا الامر صدري قبل-	13792	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1361	true	-8181130139360211693	230	261	1149	1305	1505	300	عبد العزيز بن زرارة قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه- اللين والفظعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءه جز--عا لا يملا الامر صدري قبل	1361	-9163350536959403156	129	223.5	102	159	81.13207244873047	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	false	7687452907138659962	50	99	251	494	1525	300	ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1361	true	-8181130139360211693	177	226	884	1127	1505	300	ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمر- علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1361	-9163350536959403156	239	465.0	190	244	97.95082092285156	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07097	false	-4389816852555540879	196	265	952	1307	1490	300	عمر بن الخطاب فقال--------------------------- من الذي يقول حلفت فلم تترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلست بمستبق اخا لاتلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة---------- قال---- فمن القاءل الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فازجرها عن الفند قالوا النابغة قال فمن القاءل اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا--- النابغة قال	7097	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1362	true	241468437905977869	158	213	861	1136	1556	300	عمر بن الخطاب للوفد الذين قدموا عليه من غطفان من الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذه------------------------------------------------ب قالوا --نابغة بني ذبيان قال لهم فمن الذي يقول هذا الشعر-------------------------------------------------------------------------- اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا هو النابغة قال	1362	-9163350536959403156	210	350.0	167	399	52.6315803527832	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09337	false	4689029106381827986	157	202	764	1004	1453	300	صلي الله عليه وسلم فقال انشدك شعرا فقال انشد فقال----------- خلعت العزاف وضرب القيان والخمر تصلية وابتهالا وكري المحبر في غمرة وشدي علي المسلمين القتالا فيا رب لا اعتبني بيعتي فقد بعت ------اهلي ومالي بدالا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ربح البيع ربح ال-بيع	9337	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	130	177	621	867	1447	300	صلي الله عليه وسلم فقال انشدك --يا رسول الله -قال نعم فانشده تركت القيان وعزف القيان وادمنت تصلية وابته-لا وكر- المشقر في حومة وشني علي المشركين القتالا ايا رب لا اغبنن صفق-تي فقد بعت مالي واه------لي بدالا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ربح البيع ربح الببيع	1366	-9163350536959403156	191	297.0	148	258	74.031005859375	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12804	false	3293090750145888544	0	59	0	297	1461	300	ومنشد ينشده قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما ي-مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مجموعان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ادركني هذا-------- لاسلم	12804	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	62	121	279	579	1447	300	ومنشد ينشده قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي الذي مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ادرك-- هذا الاسلام لاسلم	1366	-9163350536959403156	280	525.0	223	306	91.50326538085938	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	false	-8796082943315667709	175	206	852	996	1441	300	بن نوفل ارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله	24837	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	3	32	14	146	1447	300	بن جناب ارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه يوما فتدركه --عواقب ما جني يجزيك او يثني عليك فان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي فقال النبي صلي---------- الله	1366	-9163350536959403156	108	180.0	80	144	75.0	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17104	false	1582908146226568607	11	117	53	595	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها اللهم--------------------------- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا وال---دا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المء-----------------------كدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	17104	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1369	true	2138434623062950767	133	253	661	1257	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد بين اظهر الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا ولدا وزعموا ان لست ادعو احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قال ابن هشام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن مالك ثم عرض عارض من---------- السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة -تستهل بنصر بني كعب	1369	-9163350536959403156	342	570.5	271	733	46.657569885253906	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03719	false	-6951934452124982827	139	229	698	1158	1511	300	صلي الله عليه وسلم----- المدينة وعك ابو --------------------------------بكر وبلال قالت------ فدخلت عليهما فقلت يا ابة كيف ت------------------جدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله و-----كان بلاك اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------شة فجءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة واشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها بالجحفة	3719	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1370	true	-4870648786778339803	160	284	825	1461	1535	300	صلي الله عليه وسلم والي المدينة وهاجر اصحابه مسهم وباء المدينة فمرض ابو بكر وبلال قالت عاءشة فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت وكان بلال اذا اقلعت عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة وكان عامر بن فهيرة يقول وقد رايت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة واشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1370	-9163350536959403156	443	830.5	355	636	69.65409088134766	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11863	false	3936364565893202244	187	254	886	1236	1434	300	عبد الله بن عمرو بن العاص يقول فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جاء اهل العراق كانهم سحاب ربيع رفعته-- الجناءب وجءناهم ندوي كان صفوفنا من البحر موج موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم وارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة الن-ار ما تو-لي المناكب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	11863	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1372	true	-2171317223603704588	2	68	9	354	1496	300	عبد -لله بن عمرو بن العاص----- فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جا- اهل العراق كانهم سحاب ربيع زعزعتها الجناءب وجءناهم نردي كان صفوفنا من البحر مد- موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم فارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما توالي المناكب وقالوا لنا ان- نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	1372	-9163350536959403156	331	614.0	265	354	93.50282287597656	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15405	false	3177388258426324612	18	148	80	720	1456	300	عروة بن اذينة علي هشام بن عبد-الملك ف-----------------------لما دخل-- اليه شكا خلة ودينا فقال له هشام ان---------------------ت القاءل لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف------ ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني ثم قد جءت من الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال عروة وعظت يا امير المءمنين فابلغت وخرج الي راحلته فركبها ثم وجهها نحو الحجاز فمكث هشام يومه فلما كان في الليل ذكره فقال رجل من قريش وفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع ذا شاعر ولا امن ان يقول في ما يبقي ذكره فلما اصبح دعا مولاه فدفع اليه الفي دينار وقال الحق بهذه ابن اذينة قال المولي --فخرجت الي المدينة فقرعت عليه الباب فخرج الي فاعطيته المال فقال----------- ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف ---رايت قولي سعيت	15405	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	195	296	974	1468	1487	300	عروة بن اذينة علي هشام بن عبد الملك في رجال من اهل المدينة فلما دخلوا عليه ذكروا حواءجهم فقضاها ثم التفت الي عروة فقال له الست القاءل لقد علمت وخير القول اصدقه بان---------- رزقي وان لم ات ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني قال فما اراك الا قد سعيت له قال سانظر في امري------------ يا امير المءمنين------- وخرج ------------------------------------------------------------------------عنه فجعل وجهته---------- الي المدينة فبعث---------------------------------------------------------------------------------- اليه بالف دينار وكشف ------عنه ---------فقيل ----له قد توجه الي المدينة ف-بعث اليه بالالف دينار فلما قدم عليه بها الرسول قال له ابلغ امير المءمنين السلام وقل له انا كما قلت ق--د سعيت	1375	-9163350536959403156	261	273.5	198	709	36.81241226196289	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15410	false	-6590318871966866013	97	131	477	647	1461	300	وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال له- الرجل الصالح وانت تقو--ل اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم اتبرد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء يتقد	15410	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	140	174	698	872	1487	300	وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي غدوت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	1375	-9163350536959403156	154	276.5	120	174	88.50574493408203	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	false	-1389348912387075405	54	99	243	464	1496	300	قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري------------------------------------------------------------ وانت القاءل اذا وجدت اذي ل-لحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لح-ر علي الاحشاء	26871	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	116	173	584	867	1487	300	قالت وابثثتها وجدي وبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر اان-ت تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وقد وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي غدو-ت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء	1375	-9163350536959403156	198	348.0	156	285	69.47368621826172	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17668	false	-1029421957102872601	3	39	15	188	1461	300	قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما تنعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسد منهن قد حملنه--------- وقديما كان في الناس الحسد -قال اراه	17668	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1376	true	3540143546882744372	21	55	113	280	1499	300	سالت -جارت---ها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من يود حسدا------- حملنه من شانها وقديما---- في الحب- الحسد وقال شريح	1376	-9163350536959403156	147	239.5	115	183	80.32786560058594	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26746	false	-4622973663363176039	68	93	337	457	1506	300	قالت لاتراب لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	26746	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1376	true	3540143546882744372	21	45	113	229	1499	300	سالت جارت----ها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من يود	1376	-9163350536959403156	111	210.5	87	120	92.5	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04079	false	-2869704379144463532	0	56	0	273	1546	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او محمدهم قعدوا او قلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم حين نسبتهم طابوا او طاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مزردون مها-ليك اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا فخرج من	4079	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1377	true	3610197473300181361	59	93	289	448	1454	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مج-دهم قع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءون بها ليل اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال له	1377	-9163350536959403156	146	267.0	113	274	53.284671783447266	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	false	-8431363589452240778	118	168	617	893	1556	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم الفتي القيسي دف ولعبة وهم الفتي الازدي ضرب الجماجم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	25619	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1385	true	-2395726718134484303	175	205	872	1037	1497	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي انفاق ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراه-------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	1385	-9163350536959403156	162	309.0	132	276	58.69565200805664	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19604	false	-8326693574628558965	46	123	242	612	1492	300	عليه عمر بن الخطاب فقال ----------------------------------ما قال فيكم فانشدوه --اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر بن الخطاب ان ---كان مظلوما استجيب له وان كان ظال----ما لم يستجب له قالوا ----وقد قال ايض---ا قبيلة- لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر بن الخطاب ليت ال الخطاب---- هكذا- قالوا وقد قال و---------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر---- ذاك اقل ل-لزحام-- قالوا	19604	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	5	96	25	452	1436	300	عليه عمر بن الخطاب وقالوا يا امير المءمنين انه هجانا قال وما قال فيكم قالوا قال اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل -قال عمر هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال بعد هذا قبيلته لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال عمر---------- ليت ال الخطاب مثل هءلاء قالوا فانه يقول بعد هذ ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر فان ذلك اجم لهم وامكن قالوا	1394	-9163350536959403156	303	455.0	236	442	68.55203247070312	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12999	false	9035966022423682480	0	34	0	172	1443	300	مكنون فقال معاوية صدق فقال يزيد فانه يقول فاذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون فقال معاوية صدق -----------------------------------------------------------قال فانه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر مسنون فقال	12999	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1396	true	5626282797439410785	162	205	809	1020	1496	300	مكنون -قال------- صدق -قال ويقول و---------اذا ما نسبتها لم تجدها في ثناء من المكارم دون -قال صدق ايضا قال ويقول تجعل المسك واليلنجو ج صلاء لها علي الكانون قال صدق قال فانه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر مسنون -قال	1396	-9163350536959403156	134	230.0	106	231	58.00865936279297	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12367	false	-8055452980952998843	58	88	295	437	1467	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغنا اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي ل--تنال الغني وليست تعصي الله كي تفتقر	12367	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1405	true	2915284959044424291	96	127	486	629	1516	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكبر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي كي تنال الغني ول-ست تعصي الله كي تفتقر	1405	-9163350536959403156	138	262.5	108	144	95.83333587646484	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12631	false	-3842479282688213433	1	105	6	521	1497	300	عمارة بن عقيل قال قال ابن ابي حفصة الشاعر اع------------------------------------------لمت ان المامون امير المءمنين---------- لا يبصر الشعر فقلت من ذا يكون افرس منه والله انا لننشد اول البيت فيسبق الي اخره من غير ان يكون سمعه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهذ-------------------------------------------ا البيت فاسمعه اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت له ما زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة---------------- فمن يقوم بامر الدنيا اذا كان مشغولا عنها فهو المطوق لها الا قلت كما قال عمك جرير لعبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	12631	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1421	true	7457265880017467829	89	193	452	959	1507	300	عمارة بن عقيل بن بلال -بن جرير قال اني بباب المامون اذ خرج عبد الله بن السمط فقال لي علمت ا--------ن امير المءمنين علي كماله لا يعرف الشعر -قلت له وبم علمت ذلك قال اسمعته الساعة-------------------------------------------------------------- بيتا لو شاطرني ملكه عليه لكان قليلا فنظر الي نظرا شزرا كاد يصطلمني قلت له وما البيت فانشد- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل -قلت له والله لقد حلم عليك اذ لم يءدبك عليه ويلك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يدبر امر-----------------------------------------ها الا قلت كما قال جدي في عب---د العزيز بن مروان- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	1421	-9163350536959403156	249	306.0	189	626	39.77635955810547	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13853	false	-5359476022582933267	63	185	314	892	1441	300	عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية بن الخطفي قال كنت يوما بباب المامون ف--خرج علي عبد الله بن السمط فقال لي علمت ان امير المءمنين مع ك--اله لا يعرف الشعر قلت------- وكيف ذاك قال انشدته------- بيتا لو عرف مقداره لشاطرني ملكه قلت-------------------------------------------------- وما هو قال قلت- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت فما صنع بك قال نظر الي نظرة شحيحة كاد ان يصطلمني معها قال فقلت له -------قد حلم عنك والله واحسن------ ويلك -اذا شغل عن الد------نيا فمن يدي----رها اذا كان هو المقلد لها هلا قلت كما قال جدك في عبد العزيز بن مروان فلا هو في الدنيا مصيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله قال فقال لي الان علمت اني قد اخطات	13853	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1421	true	7457265880017467829	89	198	452	985	1507	300	عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال اني----------------------- بباب المامون اذ خرج عب----د الله بن السمط فقال لي علمت ان امير المءمنين علي كماله لا يعرف الشعر قلت له وبم علمت ذلك قال اسمعته الساعة بيتا لو ------------شاطرني ملكه عليه لكان قليلا فنظر الي نظرا شزرا كاد يصطلمني قلت له وما البيت فانشد اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشا-------------------------------------------------------------------غيل -قلت له والله لقد حلم عليك اذ لم يءدبك عليه ويلك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يدبر امرها ا----------------------لا قلت كما قال جدي في عبد العزيز بن مروان فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله---- فقال--- الان علمت انني-- اخطات	1421	-9163350536959403156	377	589.5	294	671	56.18479919433594	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13868	false	-5193218359805413955	28	95	140	474	1432	300	قلت--- وما الذي-- انشدته قال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن القاءم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	13868	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1421	true	7457265880017467829	138	193	687	959	1507	300	قلت له وما البيت فانشد------ اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل -----قلت له---- والله لقد حلم عليك اذ لم يءدبك عليه ويلك واذا لم يشتغل هو بالدنيا---- فمن يدبر امرها ا--------------------------------------لا قلت---- كما قال جدي----- في عبد العزيز بن مروان- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	1421	-9163350536959403156	194	272.5	150	339	57.22713851928711	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	false	-6911460683002496107	170	206	878	1057	1554	300	يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم	357	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1422	true	-7963879624082454597	251	276	1208	1326	1445	300	ثابت وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخ----------------------------------------------------ر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير ---------فقال منهم	1422	-9163350536959403156	108	188.0	83	179	60.3351936340332	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19710	false	-5464051107678356912	88	169	424	841	1474	300	روضة بالحزن ظاهرة الثري بمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب المكنون صاف فجارها فان برزت كانت لعينك قرة وان غبت عنها لم يعمك عارها قالت ارايت حين تذكر طيبها فلو ان زنجية است-----------جمرت بالمندل الرطب ل---------طاب ريحها الا قلت كما قال---- امرء القيس خليلي مرا بي علي ام جندب نقض لبانات الفءاد المعذب الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب قال	19710	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1424	true	-420901931531457025	79	130	379	648	1502	300	روضة بالحزن طيب-ة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها ويحك وهل علي الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زنجية منتنة الابطين توقد بالمندل الرطب نارها الا طاب ريحها الا قلت كما قال عمك امرء القيس-------------------------------------------------- الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب عبد	1424	-9163350536959403156	212	306.5	169	441	48.07256317138672	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	false	-429784715239808896	70	126	350	621	1498	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك ال-شيب براسه فبكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي فطرفي في دمي اشتركا	6357	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	148	187	746	927	1496	300	اين الشباب واية سلكا ام اين يطلب ضل ام هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري كيف صبركما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تطلبا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	1425	-9163350536959403156	168	307.0	129	272	61.764705657958984	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	false	1350613840632033479	155	212	777	1060	1510	300	فانشده-------- لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	12636	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	191	249	945	1234	1496	300	فانشد ابو نواس لا تبك هندا ولا تطرب الي دعد واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها وجدت- حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما-لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	1425	-9163350536959403156	267	501.5	211	291	91.75257873535156	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06790	false	-6981151720150507738	14	117	69	559	1480	300	احمد بن خيان انا ابن الانباري قال دخل--- الزبير بن ابي بكر عل---------ي المعتز بالله وهو محموم--------------- فقال له يا ابا عبد الله اني قد قلت في ليلتي هذه ابياتا وقد اعيي علي اجازة بعضها----------- فانشدني ---------------اني عرفت علاج القلب من وجع وما عرفت علاج الحب والجزع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حبه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي قال ابو عبد الله -----وما امل حبيبي ليتني ابدا مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي فامر له علي البيت بالف دينار اخبرنا ابو غالب احمد وابو يحيي ابنا الحسن بن البنا قالا انا ابو -----	6790	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1426	true	2052978206521735495	6	113	33	573	1552	300	محمد بن -------الحسن ال-مديني قال اخبرني الزبير بن ابي بكر قال دخلت علي المعتز بالله امير المءمنين فسلمت عليه فقال--- يا ابا عبد الله اني قد قلت في ليلتي هذه ابياتا وقد اعيا علي اجازة بعضها قلت انشدني فانشدنيوكان محمومايقول اني عرفت علاج القلب من وجع وما عرفت علاج الحب والخدع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حبه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي قال ابو عبد الله فقلت وما امل حبيبي ليلة- ابدا مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي فامر لي علي البيت بالف دينار ابو نواس ومسلم وابو العتاهية اجتمع ال-حسن بن هانء وصريع الغواني وابو	1426	-9163350536959403156	402	686.0	313	553	72.69439697265625	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17669	false	-4264401534529254803	104	163	510	801	1467	300	وانشا يقول تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك البكاء داء دف-----------------------------------------------ينا برب-ك هل رايت لها رسولا فشاقك ام رايت لها خدينا فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فعد علي ما يلقي بهند فوافق بعض ما كنا لقينا وذو القلب المصاب وان تعني يهيج حين يلقي العاشقينا	17669	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1433	true	2127899253010899217	31	100	153	490	1482	300	فانشا يقول تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي- داء دفينا وكنت زعمت انك ذا عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بعيشك هل رايت لها رسولا فشاقك ام لقيت لها خدينا فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند يذكر- بعض ما كنا نسينا وذو القلب المصاب وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا	1433	-9163350536959403156	268	497.0	209	339	79.05604553222656	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22689	false	6348825085961268100	168	237	808	1160	1472	300	له -كتب مروان بن محمد ------------------الي جارية ترك---ها بالرملة عند انزعاجه الي مصر منهزما فقال وما زال يدعوني الي الصبر ما اري فا-بي ويدنيني الذي لك في صدري وكان عزيزا ان بيني وبينك- حجاب- فقد امسيت مني علي عشري واقواهما والله -لقلب فاعلمي اذا ز--دت مثل-ها فصرت علي شهر واعظم من هذين والله انني اخاف بان لا نلتقي اخر الدهر سابكيك لا--ستبقاء فيض عبرة ولا طالبا بالصبر عاقبة الصبر	22689	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1445	true	1955616913246717803	171	240	874	1223	1540	300	له وكتب مروان بن محمد وهو منهزم نحو مصر الي جارية له خلفها بالرملة-------------------------------- وما زال يدعوني الي الصد- ما اري فاناي ويثنيني الذي لك في صدري وكان عزيزا ان بيني وبينها حجابا فقد امسيت منك علي عشر- وانكاهما والله للقلب فاعلمي اذا ازددت مثليها فصرت علي شهر واعظم من هذين والله انني اخاف بان لا نلتقي اخر الدهر سابكيك لا مستبقيا فيض عبرة ولا طالبا بالصبر عاقبة الصبر	1445	-9163350536959403156	305	516.0	242	383	79.63446807861328	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19527	false	-9129685279951674039	194	229	946	1104	1467	300	واني لمفن دمع عيني ب--البكا حذار الذي لما يكن وهو كاءن وقالوا غدا او بغد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن فما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفي الا ان ما حان حاءن	19527	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1448	true	-1894836899915959457	116	152	565	725	1428	300	واني لمفن دمع عيني من البكا حذارا لامر لم يكن وهو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفي الا ان ما حان حاءن	1448	-9163350536959403156	147	277.5	114	160	91.875	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04369	false	-6633431690103156741	61	100	315	532	1555	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزوا ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	4369	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1449	true	2864027745550853880	3	26	15	141	1531	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وب-------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	1449	-9163350536959403156	123	240.0	100	217	56.68202590942383	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00643	false	3520207988435821304	42	79	204	395	1505	300	مستحسن وزمان يشبه البلدا يمسي السحاب علي اجبالها فرقا ويصبح النبت في صحراءها بددا فلست تبصر الا واكفا خضلا او يانعا خضرا او طاءرا غردا فكانما القيظ ولا بعد جيءته او الربيع دنا من بعد ما بعدا	643	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1452	true	1303824648714380458	0	37	0	189	1609	300	مستحسن وزمان يشبه البلدا يمسي السحاب علي اجبالها فرقا ويصبح النبت في صحراءها بددا فلست تبصر الا واكفا خضلا او يانعا خضرا او طاءرا غرد --كانما القيظ ولي بعد جيءته او الربيع دنا من بعد ما بعدا	1452	-9163350536959403156	187	366.5	151	191	97.90576171875	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	false	-1389348912387075405	54	99	243	464	1496	300	قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري------------------------------------------------------------------------- وانت القاءل اذا وجدت اذي ل-لحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لح-ر علي الاحشاء	26871	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1508	true	6952189491362811664	107	165	548	844	1506	300	قالت وابثثتها وجدي وبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر -الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال فوقفت عليه امراة وحوله التلامذة فقالت انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء	1508	-9163350536959403156	203	360.0	161	298	68.12080383300781	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26889	false	-6758252814460579573	143	244	684	1191	1470	300	قال---- وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذلك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فوالله ما معنا احد قال ويحك اني---------------------------------------- سمعت الله ي------قول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فاكره ان تكون خلة بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة قال وقال فيها اهابك ان اقول بذات نفسي ولو اني اطيع القلب قالا حياء منك حتي سل جسمي وشق علي كتماني وطالا وقال قد كنت اعذل في الصبابة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	26889	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1509	true	1349772122203045946	0	71	0	361	1499	300	قال لها وانا والله احبك قالت واحب --ان اضع-------- فمي قال وانا والله ق--------------------------------------------------------------------الت فما يمنعك من ذلك قال اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك اليوم عداوة يوم القيامة اما سمعت الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ثم نهض وعاد الي طريقه التي كان عليها وانشا يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	1509	-9163350536959403156	233	370.5	186	557	41.83123779296875	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26891	false	-7033333379671730869	68	112	326	547	1445	300	قال---- وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ببطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني--------------------------------------------------------- سمعت الله------ يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	26891	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1509	true	1349772122203045946	0	42	0	209	1499	300	قال لها وانا والله احبك قالت واحب ان اضع-------- فمي قال وانا والله ق--------------------------------------------------------الت فما يمنعك من ذلك ---------------قال اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك اليوم عداوة يوم القيامة اما سمعت الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	1509	-9163350536959403156	134	217.5	106	288	46.52777862548828	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23487	false	4670208701196440179	10	52	54	269	1515	300	وهو يقول ضنت عقيلة لما جءت-- بالزاد واثرت حاجة الثاوي علي الغادي فقلت والله لولا ان تقول له قد باح بالسر اعداءي وحسادي قلنا لمنزله-ا حييت من طلل وللعقيق الا بوركت من وادي اني وهبت نصيبي من مودتها لمعبد ومعاذ وابن صياد	23487	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1515	true	7103101428623624346	83	114	446	608	1565	300	بها وقال ضنت عقيلة عنك اليوم بالزاد واثرت حاجة الثاوي علي الغ------------------------------------------------------ادي قولا لمنزلهما حييت من طلل وللعقيق الا حييت- من واد- اني وهبت نصيبي من مودتها لمعبد ومعاذ وابن صياد	1515	-9163350536959403156	143	249.5	112	218	65.59632873535156	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02277	false	-7837990539518667582	37	89	180	436	1510	300	ذهبت من الدنيا وقد ذهبت مني لوي الدهر بي عنها وول-ي بها عني فان ابك نفسي ابك نفسا عزيزة وان احتقرها احتقرها علي ظن واني وان كنت المسء بعيبه بربي تعالي جده حسن الظن عدوت علي نفسي فعاد بعفوه علي فعاد العفو منا علي من فقال--- المامون احسنت والله يا امير المءمنين	2277	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1523	true	-4588727376116694474	99	144	499	725	1508	300	ذهبت من الدنيا كما ذهبت مني هوي الدهر بي عنها واهوي بها عني فان ابك نفسي ابك نفسا عزيزة وان احتبسها احتبسها علي ضن هو والمامون فلما فتحت له ابواب الرضا من المامون غني بهما بين يديه---------------------------------- فقال له المامون احسنت والله يا امير المءمنين	1523	-9163350536959403156	151	233.0	117	260	58.07692337036133	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	false	-6273554608227445570	101	173	497	851	1492	300	رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن فاسقني كاسا علي عذل كرهت مسموعه اذني من كميت اللون صافية خير ما سلسلت في بدن ما استقرت في فءاد فتي فدري ما لوعة الحزن مزجت من صوب غادية حللتها الريح من مزن تضحك الدنيا الي ملك قام بالاثار والسنن يا امير الله عش ابدا دم علي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فكن سن للناس الندي فندوا فكان البخل لم يكن قال	22151	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1530	true	-7118320399135482207	33	73	173	366	1518	300	رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن كل يوم يسترق له حسنه عبدا بلا ثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يا امين الله عش ابدا دم علي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فكن سن للناس القري فقروا فكان البخل لم يكن قال	1530	-9163350536959403156	159	278.5	124	354	44.915252685546875	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26872	false	9108294294164174222	43	74	211	366	1526	300	يا ام- ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العزل واذا غدوت فباكرتك تحية سبقت سروح الشاحجات الحجل لو كنت اعرف ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل قال	26872	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1530	true	-7118320399135482207	186	209	953	1061	1518	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذ------------------------------------------------ل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل قال	1530	-9163350536959403156	103	191.0	80	156	66.02564239501953	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06023	false	-6315546671262531475	171	279	806	1320	1422	300	الزبيري-- عن خالد صامة ---------------------------------قال قدمت علي الوليد بن يزيد فدخلت اليه وهو في مجلس ناهيك به وهو ----------علي سريره وبين يديه -------------------------ابن عاءشة ومعبد ومالك وابو كامل فجعل القوم--------- يغنون حتي اذا بلغت النوبة الي اندفعت فغنيت- سري ه-ي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيس فتري اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف يجري لهم ما ازال به مديما كان القلب اضرم حر جمري علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يصفو بعد بكر فقال الوليد اعد يا صامة ففعلت فقال لي من يقول هذا الشعر قلت------ عروة -بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال ---لي- واي العيش لا يصفو بعد هذا العيش وا------------------لله------ الذي نحن	6023	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1531	true	2394629851877497370	190	300	937	1469	1469	300	الزبيريون عن خالد صامة بانه كان من احسن الناس ضربا بعود قال قدمت علي الوليد بن يزيد--------------- في مجلس ناهيك به مجلسا فالفيته علي سريره وبين يديه معبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة------------ وابو كامل غزيل الدمشقي وكانوا يغنون حتي---- بلغت النوبة الي------- فغنيته سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر--------------------------------------------- لهم ما ازال له قرينا كان القلب اودع حر جمر -علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فقال------- اعد يا صام- ففعلت فقال لي من يقول هذا الشعر قلت يقوله عروة ابن اذينة يرثي اخاه بكرا -قال الوليد واي --عيش--- يصلح بعد بكر والله لقد حجر واسعا هذا والله العيش الذي نحن-	1531	-9163350536959403156	374	521.0	288	631	59.270999908447266	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17586	false	7340035703418689632	82	197	425	990	1494	300	ابو العيناء نا الاصمعي قال قال عمر الوادي---- اقبلت من مكة اريد المدينة فبينا انا اسير في صمة من الارض س-معت غناء من العراء ولم اسمع قط مثله فقلت والله لاتوصلن اليه فاذا--- عبد اسود فقلت له اعد علي ما سمعت منك فقال لي والله لو كان عندي قري اقريكه ما فعلت ولكن اجعل هذا قراك فاني والله ربما غنيت بهذا الصوت وانا جاءع فاشبع وربما غنيته وانا كسلان فانشط وربما غنيته وانا عطشان فاروي ثم انثي ي-غني وكنت اذا ما جءت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة ان تعيدها قال عمر فحفظته عنه ثم تغنيت به علي الحالات التي وصف فاذا هو كما	17586	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1531	true	2394629851877497370	76	186	373	916	1469	300	ابو العباس قال حدثت ان --------عمر الوادي قال اقبلت من مكة اريد المدينة فجعلت---- اسير في صمد من الارض فسمعت غناء من الهواء -لم اسمع--- مثله فقلت والله لاتوصلن اليه فاذا هو عبد اسود فقلت له اعد---- ما سمعت---- فقال وال---له لو كان عندي قري اقريك- ما فعلت ولكن اجعله--- قراك فاني والله ربما غنيت بهذا الصوت وانا جاءع فاشبع وربما غنيته وانا كسلان فانشط وربما غنيته وانا عطشان فاروي ثم ابتدا فغني وكنت متي ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو يعيدها قال عمر فحفظته منه ثم تغنيت به علي الحالات التي وصف فاذا هو كما	1531	-9163350536959403156	494	895.0	389	574	86.0627212524414	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17664	false	-8768484061433053761	15	49	68	235	1525	300	ابي ربيعة------- نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس او مصابيح بيعة بدت لك يوم السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	17664	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1534	true	-8251453988577122738	178	213	875	1049	1494	300	ابي ربيعة القرشي نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح راهب بدت لك تحت السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	1534	-9163350536959403156	159	302.0	125	174	91.37931060791016	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26771	false	-8651231631839310838	155	198	807	1022	1533	300	الاحوص-------- ابياتا وتغني فيه------------ا قالت نعم- فقال الاحوص --------الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا--- فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	26771	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1542	true	-6749154560541968784	42	93	232	475	1486	300	الاحوص ان يقول ابياتا يهون- فيها علي يزيد ما قال مسلمة فقال وغنت بها حبابة الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجر--من يابس الصخر جلمدا هل- العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	1542	-9163350536959403156	168	252.5	131	247	68.01619720458984	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26041	false	2726275488148585555	0	191	0	1017	1599	300	واحدة منه-----ن من صاحبتها اقمر وازهر وقد اشرقت الشمس فنضرت لحسنها الخضرة وتضاعفت--------- الزهرة وتغنت الاطيار وتجاوبت وهبت الرياح علي الاشجار فتمايلت بين -------------انهار فيه قد شققت ومياه فيها دفقت فقال السلام عليك ----يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فرفع راسه وكان مطرقا ف----------قال ابا زيد ايصاب في هذا اليوم--------- حيا فقلت ---------يا امير المءمنين وقد قامت القيامة ف---قال نعم علي اهل المحبة سرا والمراسلة خفيا قد اكلوا النعيم فمشمشوه وايقظوا التفكر فقاربوه ورفعوا الحمام الطيب فمازجوه ثم اطرق مليا ثم رفع راسه فقال ابا زيد ما يطيب في يومنا هذا فقال--------------- قهوة حمراء في زجاجة بيضاء تناولتها مقدودة هيفاء كوماء كحل-------------اء اشربها من يدها وامسح فمي بفمها فاطرق عند ذلك مليا تنحاز-------------- من عينيه عبرات متواليات بلا شهيق فلما راي الوصفاء ذلك تنحوا------------ عنه فقال ابا زيد حللت ب--يوم فيه انقضاء اجل------------ك وتصرم عمرك--------------------- لتخبرني ما اثار هذه الصفة من قبلك او لاضربن عنقك فقد ابديت مني مكتوما بوصفك واعليت مني مستورا بنعتك فقلت الامان يا امير المءمنين قال لك ذلك فقل فقلت يا امير المءمنين بينا انا ذات يوم قاعد بباب سعيد بن عبد الملك -اذا انا بجارية قد خرجت من ب-اب القصر تريد رحبة كالغزال الفالت من شبكة	26041	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1545	true	-2309993430134709045	121	300	624	1539	1539	300	واحدة منهن احسن من صاحبتها وقد غاب------------ت الشمس فنضرت------- الخضرة واض-عفت في حسنها الزهرة و-غنت الاطيار فتجاوبت وسفت الرياح علي الاشجار فتمايلت وقد حلي البستان بانهار فيه قد شققت ومياه قد ت-دفقت فقلت السلام عليك ايها الامير--------- ورحمة الله وبركات----------ه وكان مطرقا فرفع راسه وقال ابا زيد في مثل --هذا الحين يصاب احد حيا -قلت اصلح الله الامير او -------قد قامت القيامة بعد قال نعم علي اهل المحبة سرا والمراسلة بينهم خفية--------------------------------------------------------------------- ثم اطرق مليا ثم رفع راسه فقال ابا زيد ما يطيب في يومنا هذا قلت اعز الله الامير قهوة صفراء في زجاجة بيضاء تناول-ها مقدودة هيفاء مضمومة لفاء مكحولة دعجاء اشربها من كفها وامسح فمي بفمها فاطرق -سليمان مليا لا يحير جوابا ينحدر من عين-ه عبر---------ات بلا شهيق فلما رات الوصاءف ذلك ننحين عنه ثم رفع راسه فقال ابا زيد حللت في يوم فيه انقضاء اجلك ومنتهي مدتك وتصرم عمرك والله لاضربن عنقك او لتخبرني ما اثار هذه الصفة من قلبك قلت نعم اصلح الله الامير كنت جالسا عند باب اخيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عبد الملك فاذا انا بجارية قد خرجت الي باب القصر---------- كالغزال انف-لت من شبكة-	1545	-9163350536959403156	630	913.0	499	1170	53.846153259277344	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26042	false	-4677343611198128208	2	129	12	662	1464	300	فقلت سماوية --------------------------------ام ارضية ام جنية ام انسية فقد انتهي جمال خلقك وكمال عقلك وح-------سن منطقك فسترت وجهها بكمها و----------------قالت اعذر ايها القاعد-------- فما اشد الوحش-ة بلا مساعد والمقاساة لخصم معاند غلب القضاء وقل العزاء وبرح الخفاء والله شاهد علي ما تري ورقيب علي ما يخفي ثم ولت مدبرة فوالله يا امير المءمنين ما استحلي طيبا الا غصصت به ولا اري-------- حسنا الا سمج في عيني لتشكيها فقال سليمان-------- كاد الجهل ان يستفزني والصبا ان يعاودني لسحر------------------- ما رايت وحسن ما سمعت ابا زيد اتدري من تلك هي الزلفاء باعها امير المءمنين ب-------------------------------------------------------الف الف درهم وهي عاشقة لمن باعها وامير المءمنين عاشق لها والله لا مات من يموت الا بحسرتها ولا يفارق الدنيا الا بغصتها----------------------------------- قم ابا زيد واكتم المفاوضة يا غلام نعله وامر باخراجه------------- ابو زيد	26042	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1546	true	-7554362116037027143	117	252	638	1336	1599	300	فقلت ايتها الجارية انسية انت ام جنية سماءية ام ارض-----------------ية فقد اعجبني ذكاء---------- عقلك واذهلني حسن منطقك فسترت وجهها بكمها كانها لم ترني ثم قالت اعذر ايها المتكلم الاريب فما اوحش الساعة بلا مساعد والمقاساة لصب- معاند ثم انصرفت فو اللهاصلح الله الاميرما اكلت-------------------------------------------------------------------------------- طيبا الا غصصت به لذكرها ولا رايت حسنا الا سمج في عيني لحسنها --قال سليمان ابا زيد كاد الجهل ان يستفزني والصبا ان يعاودني والحلم ان يعزب عني لحسن ما رايت وشجو ما سمعت----------------- تلك هي الذلفاء التي يقول فيها الشاعر انما الذلفاء ياقوتة اخرجت من كيس دهقان شراءها علي اخي الف الف درهم وهي عاشقة لمن باعه------------------------ا والله اني من لا يموت الا بحزنها -ولا يدخل القبر ا--لا بغصتها وفي الصبر سلوة وفي توقع الموت نهية قم ابا زيد فاكتم المفاوضة يا غلام ثقله ببدرة فاخذتها وانصرفت قال ابو زيد	1546	-9163350536959403156	350	489.0	271	852	41.079811096191406	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12161	false	9211612221575324546	66	114	313	547	1463	300	واني من بلادك ام حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه يموت لها المفاصل والعظام واني من بلادك ام حفص سقي بلدا يحل به الغمام احل النعف من احد وادني مساكنها الشبيكة او سنام سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام ولا غفر	12161	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1555	true	6281960014229107088	268	297	1283	1425	1438	300	كاني من تذكر ام -حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظ-------------------------------------------------------------------------------------------ام سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام فان يكن	1555	-9163350536959403156	126	237.0	99	234	53.846153259277344	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27076	false	5353161170384448877	74	300	368	1461	1461	300	هذا الذي كا-ن عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني قال لها------------- الحقي بابيك وتكلم فيها ال---------ناس فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك القالة وان يك- كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية انه الكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم------------------------- فحاكمني الي بعض كهان اليمن ف-----------خرج الفاكه في جماعة من -------------------بني مخزوم وخرج عتبة في جما-----عة من بني عبد مناف وخرجوا معهم بهند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الكاهن تنكرت حال هند وتغير وجه-------------ها فقال لها ابوها انه قد اري ما بك من تنكر الحال وما ذاك عندك الا لمكروه فالا كان هذا قبل ان يشتهر--- للناس مسيرنا قالت والله يا ابتاه---- ما ذاك لمكروه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبة في العرب -قال اني سوف اختبره قبل ان ينظر في امرك فصفر لفرسه حتي- ادلي ثم- اخذ حبة من حنطة فادخلها في احليله --واوكا عليها بسير فلما وردوا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم فلما قعدوا قال له عتبة انا قد جءناك في امر واني قد خبات- لك خبااختبرك به فانظر ما هو قال ثمرة في كمرة قال اريد ابين من هذا قال حبة من بر في احليل مهر قال صدقت-	27076	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1560	true	1317785229005444219	0	202	0	970	1447	300	هذا الخارج من عندك قالت والله م--------ا انتبهت حتي انبهتني وما رايت احدا قط قال الحقي بابيك وخاض ال------ناس في امرها فقال لها ابوها يا بنية العار وان كان كذبا ابثيني شانك------ فان كان الرجل----- صادقا دسست عليه من يقتله في-قطع عنك العا-ر وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن قالت والله يا ابت انه ---------------------لكاذب------ فخرج عتبة فقال--------- انك--- رميت ابنتي بشء- عظيم فاما ان تبين ما قلت والا فحاكمني الي بعض كهان اليمن قال ذلك لك فخرج الفاكه في جماعة من رجال قريش ونسوة من بني مخزوم وخرج عتبة في رجال ونسوة من بني عبد مناف ف----------------------------لما شارفوا --بلاد الك------------------اهن ---------------تغير وجه هند وكسف بالها فقال لها ابوها اي بنية------------------------------------ ------------الا كان هذا قبل ان يشتهر في الناس خروجنا قالت------ يا ابت والله ما ذلك لمكروه قبلي ولك----نكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولعل---ه ان يسمني -بسمة تبقي علي السنة- العرب فقال لها ابوها صدقت ولكني ساخبره ل----ك فصفر بفرسه فلما ادلي عمد الي حبة بر----- فادخلها في احليله ثم اوكي عليها وسار فلما نزلوا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم فقا----------ل له عتبة انا اتي--ناك في امر و----قد خبانا لك خب-------يءة ف-----ما هي قال ب-رة في كمرة قال اريد ابين من هذا قال حبة ---بر في احليل مهر قال صدقت	1560	-9163350536959403156	676	920.5	517	1204	56.14617919921875	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15719	false	-2680942869862998633	212	251	1067	1280	1535	300	عقيل قضت وطرا من دير يحيي وطال ما علي عجل- ناطحنه بالجماجم------------------------------ فاصبحن بالموماة يبقلن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال اجز حزام فارتج عليه --فقالت الجرباء كان الكري يسقيهم صرخدية عقارا تمشي في القرا والقواءم فقال	15719	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1571	true	8835161970229374334	143	187	735	969	1557	300	عقيل قضت وطرا من دير سعد ورب---ما علاء عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه اجز يا عميس فقال فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت-------- كان ال-ري اسقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال	1571	-9163350536959403156	163	261.0	132	246	66.26016235351562	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18399	false	1532404555361798842	74	208	353	1054	1512	300	قال عقيل قضيت وطرا من دير سعد وطال ما علي- عرض ناطحته بالجماجم ثم قال لابنه اجز يا عملس فقال فاصبحن بالبيداء يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال اجيزي- يا جرباء ------فقالت كان الكري -سقاهم صر خدية عقارا تمشي في المطا والقواءم المطا الظهر والصرخدية الخمر فلما ذكرت الخمر لحقته غيرة فقام اليها فضربها فحجز بينهما العملس فقال اتضرب صابينا وتعذل في الصبا وما هن والفتيان الا شقاءق فاحال علي العملس يضربه فبعد منه هنية ورماه بسهم فاقعد ومضي الي اهل الماء وقال ان بعي-------------------------------------------را لنا تركناه في المنزل فمن ادركه منكم بماء فله من لحمه ومن لا فلا وانما اراد ان يسقي ابوه ماء فشرعوا اليه بالماء فشرب وصلح وانشا يقول ان بني زملوني بالدم ومن يلق ابطال الرجال يكلم ومن يلق ذروت-ه يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة	18399	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1571	true	8835161970229374334	142	250	731	1300	1557	300	قال عقيل قض-ت وطرا من دير سعد ورب--ما علاء عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه اجز يا عميس فقال فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي فقالت كان ال-ري اسقاهم صرخ-دية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال لها وما يدريك انت ما نع--------ت الخمر ثم سل السيف وهض اليها فاستغاثت باخيها عميس فانتزع---------------------------------------------------------------------------------------------------ه بسهم فاصاب فخذه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني المياه قالوا لهم انا اسقطنا جزورا لنا فادركوه وخذوا معكم الماء ففعلوا واذا عقيل بارك وهو------------------------------------------------------------------------ يقول ان بني زملوني بالدم -من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن درء به يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة	1571	-9163350536959403156	350	521.0	272	754	46.419097900390625	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26770	false	-1347506820364553873	190	229	949	1164	1541	300	عقيل قضت وطرا من دير يحيي وطالما علي عجل- ناطحنه بالجماجم------------------------------ فاصبحن بالموماة ينقلن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال اجز يا حزام فارتج عليه فقالت الجرباء كان الكري يسقيهم صرخدية عقارا تمشت في القري والتواءم فقال	26770	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1571	true	8835161970229374334	143	187	735	969	1557	300	عقيل قضت وطرا من دير سعد ورب--ما علاء عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه اجز يا عميس فقال فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي -فقالت-------- كان ال-ري اسقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال	1571	-9163350536959403156	164	260.0	132	246	66.66666412353516	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23641	false	6773712243264515242	97	143	479	710	1518	300	الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول ما غلبني احد قط الا غلام من بلح----ارث بن كعب ف----اني خطبت امراة--------------------------------------- فقال لي لا تردها -----------------------------------------اني رايت رجلا يقبلها فانصرفت ع--نها فبلغني انه----- تزوجها فلقيته فقلت الم تقل--- انك رايت رجلا يقبلها قال بلي رايت اباها يقبلها	23641	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1574	true	-7635851616713015781	134	200	709	1030	1535	300	الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول ما غلبني احد قط الا غلام من بني الحارث بن كعب وذلك اني خطبت امراة من بني الحارث وعندي شاب منهم فاصغي الي فقال ايها الامير لا خير لك فيها قلت يا ابن اخي ومالها قال اني رايت رجلا يقبلها قال فبرءت منها فبلغني ان الفتي تزوجها --------قلت الم تخبرني انك رايت رجلا يقبلها قال بلي رايت اباها يقبلها	1574	-9163350536959403156	199	329.5	157	329	60.48632049560547	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14637	false	3192686951687817586	120	242	623	1204	1485	300	ابو حاتم عن الاصمعي عن موسي بن سعيد الجمحي عن ابي مصعب الزبيري قال قال لي عثمان بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي وكان جزلا موجها ذا عارضة اتاني فتي من قريش يستشيرني في امراة يتزوجها فقلت يا ابن اخي اقصيرة النسب ام طويلته قال فكانه لم يفهم---- فقلت يا ابن اخي اني اعرف في العين اذا ن---------------------كرت واعرف فيها اذا عرفت واعرف فيها اذا هي لم تعرف ولم تنكر اما هي اذا عرفت فتحوا-ص واما هي اذا ن-كرت فتجحظ واما هي اذا لم تعرف ولم تنكر فتسجو ---------------------القصيرة النسب يا ابن اخي التي اذا ذكرت اباها اكتفيت-- والطويلة النسب التي لا يعرف حتي تطيل و----------اياك يا ابن اخي وان تقع في قوم قد اصابوا غثرة- من الدنيا--- دناءة فتض------ع نفسك	14637	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1575	true	-2914127708992030206	138	243	746	1258	1555	300	ابو حاتم عن الاصمعي عن يونس بن------------------- مصعب عن---------------- عثمان بن ابراهيم بن محمد قال------------------------------------ اتاني رجل من قريش يستشيرني في امراة يتزوج-ا فقلت يا ابن اخي اقصيرة النسب او طويلته ف---------لم يفهم عني فقلت يا ابن اخي اني اعرف في العين اذا عرفت وانكر فيها اذا انك--------------------رت واعرف فيها اذا--- لم تعرف ولم تنكر اما--- اذا عرفت فتتحاوص واما--- اذا انكرت فتجحظ واما--- اذا لم تعرف ولم تنكر فتسجو وقد رايت عينك ساجية فالقصيرة النسب ا-----------لتي اذا ذكرت اباها اكتفت به والطويلة النسب التي ت---عرف حتي تطيل في نسبتها فاياك ------------ان تقع في قوم قد اصابوا كثيرا من الدنيا مع دناءة فيهم فتضيع نفسك	1575	-9163350536959403156	414	635.5	323	651	63.5944709777832	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26937	false	6635602979211822551	220	261	1093	1294	1470	300	فقال عمر بن ابي ربيعة القرشي في قتل مصعب عمرة ابنة النعمان بن بشير ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حر-ة عطبول قتلت هكذ-ا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول	26937	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1586	true	-8197148458839363064	108	140	561	719	1587	300	فقال عمر بن ابي ربيعة--------------------------------------------- ان من اعظم الكباءر عندي قتل حسناء غادة عطبول قتلت باطلا علي غير ذنب ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول	1586	-9163350536959403156	136	233.0	104	203	66.99507141113281	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20859	false	3429565014139351736	67	170	344	853	1489	300	الحسن المءدب --------قال قال العمري الكاتب قا--------ل ادعي رجل النبوة ايام محمد بن سليمان فادخل اليه وهو مقيد فقال له انت نبي قال نعم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل قال انا الساعة موثق ق-----ال ويلك من -غرك قال له ابهذا ايها الجاهل تخاطب الانبياء-------- والله لولا اني موثق لامرت جبريل ان يدمدمها عليكم قال له الموثق لا يجاب-------- قال اجل الانبياء خاصة اذا قيدت لم يرتفع دعاءها فضحك منه محمد ابن سليمان ثم قال له متي قيدت قال اليوم قال ومن قيدك قال خليفتك قال فنحن نطلقك وتامر جبريل فان اطاعك امنا بك --------قال صدق الله حيث يقول فلا وربك لا يءمنون حتي يروا العذاب الاليم	20859	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1605	true	7250874263006143463	9	130	50	667	1506	300	الحضر المهدي ومدع للنبوة قال ابو الطيب اليزيدي اخذ رجل ادعي الن----بوة ايام المهدي-------- فادخل عليه--------- فقال له انت نبي قال نعم قال والي من بعثت قال او تركتموني اذهب الي احد ساعة بعثت وضعتموني في الحبس فضحك منه المهدي وخلي سبيله سليمان بن علي واخر ادعي رجل النبوة بالبصرة فاتي به سليمان بن علي مقيدا فقال له انت نبي مرسل قال اما الساعة فاني مقيد قال ويحك من بعثك قال--- ابهذا ي------------خاطب الانبياء يا ضعيف والله لولا اني مقيد لامرت جبريل--- يدمدمها عليكم قال --فالمقيد لا تجاب له دعوة قال نعم الانبياء خاصة اذا قيدت لم يرتفع دعاءها فضحك------------- سليمان --وقال له انا ا------------------------------------------------طلقك و-امر جبريل فان اطاعك امنا بك وصدقناك قال صدق الله--------- ف--------لا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	1605	-9163350536959403156	330	442.0	257	739	44.654937744140625	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22170	false	2995662793201331521	209	271	1056	1391	1529	300	فقال الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد روحان لي روح تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر وليس يضر-ها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد ثم اغمي عليه وافاق فصاح بنا فقعدنا اليه------------------------------------------------------------ فقال تنشدوني او -------------------انشدكم -----------------------------------------------------------------قلنا انشدنا فانشدنا--- لما اناخوا قبيل الصبح عيسهم ورحلوها فثارت بالهوي الابل وابرزت من خلاف السجف ناظرها	22170	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1625	true	-7364296117676099058	209	300	1022	1492	1492	300	فقال الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد نفسان لي نفس تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر وليس بفوقها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي ف-كانها تجد الذي اجد فقلت له احسنت والله فاوم---------ا الي شء ليرمينا به وقال امثلي يقال له احسنت قال فولينا عنه هاربين فقال اسالكم بالله الا ما رجعتم حتي انشدكم فان احسنت قلتم لي احسنت وان اسات قلتم لي اسات قال فرجعنا ووقفنا وقلنا له قل- فانشا يقول لما اناخوا قبيل الصبح عيسهم ورحلوها وسارت بالدمي الابل وقلب-ت من خلال السجف ناظرها-	1625	-9163350536959403156	263	396.5	209	483	54.45134735107422	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22170	false	2995662793201331521	271	299	1391	1526	1529	300	ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان حمله غنم فقل-ت لا حملت رجلان يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها من بارح الوجد حل البين فارتحلوا	22170	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1626	true	-9070516940047483593	0	28	0	136	1490	300	ترنو الي ودمع العين منهمل وودعت ببنان عقده عنم ناديت لا حملت رجلاك يا جمل ويلي من البين ماذا حل بي وبها من نازل البين حل البين وارتحلوا	1626	-9163350536959403156	120	220.0	92	136	88.23529052734375	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25477	false	2143744680420688068	121	188	569	907	1466	300	الظباء ظباء همها الشعب ترعي القلوب وفي قلبي لها عشب اهوي الظباء اللواتي لا قرون لها وحليها الدر والياقوت والذهب فتلك من حسن عينيها وهبت لها عيني لو قبلت مني الذي اهب وما اريدهما الا لرءيتها فان نات لم يكن لي فيها ارب يا حسن ما سرقت عيني وما انتهبت والعين تسرق احيانا وتنتهب اذا يد سرقت فالقطع يلزمها والقطع في سرقة العينين لا يجب ذكر ابو	25477	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1626	true	-9070516940047483593	215	246	1055	1220	1490	300	الظباء ظباء همها السخب------------------------------------------------------------- وحليها الدر والياقوت والذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يا حسن ما سرقت عيني وما انتهبت والعين تسرق احيانا وتن-هب اذا يد سرقت فالحد يقطع-ها والحد- في سرقة العينين لا يجب---- ابو	1626	-9163350536959403156	154	256.0	124	338	45.562129974365234	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16762	false	8383820908735883070	217	288	1085	1434	1491	300	الفراق فقلت يا ابا محمد من اين اقبلت قال اقبلت من تشييع الحاج فقلت ------------------------------------------------هل قلت فيهم شيءا قال لي نعم ثم ارمضت عيناه بالبكاء ثم انشا يقول هم رحلوا يوم الخميس غدية وودعتهم يوم استقلوا وودعوا فلما تولوا ولت العيس فيهم فقلت ارجعوا قالوا الي اين نرجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم ولا فيه الا اعظم تتقعقع وعينان قد اعماهما الحب بالبكا واذنان من طول الجوي ليس تسمع	16762	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1628	true	4101957738678651714	13	84	74	421	1497	300	المذاق فقلت له ابا محمد من اين اقبلت قال شيعت---------- الحاج -قلت وما الذي حملك علي تشييعهم فقال لي فيهم سكن قلت فهل قلت فيهم شيءا قال--- نعم وانشدني---------------------------- هم رحلوا يوم الخميس عشية فودعتهم لما استقلوا وودعوا فلما تولوا ولت النفس معهم فقلت ارجع-ي قالت -الي اين ارجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم وما هو- الا اعظم تتقعقع وعينان قد اعياهما كثرة الكب-ا واذن عصت عذالها---- ليس تسمع	1628	-9163350536959403156	250	393.5	192	397	62.972293853759766	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08846	false	-8853944460027928514	21	50	110	270	1485	300	جاد بدينارين لي صالح اصلحه الله واخزاهما فواحد-- تحمله ذرة وبلغت الريح نادناهما بل لو وزنا لك طلبهما ثم عهدنا فوزناهما لكانا لا كانا ولا افلحا عليهما يرجح ظلاهما	8846	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1644	true	-1938265428275536388	253	282	1268	1429	1524	300	جاء بدينارين لي صالح اصلحه الله واخزاهما ادناهما تحمله ذرة وتلعب الريح باقواهما بل لو وزنا لك ظليهما ثم عمدنا فوزناهما لكان- لا كانا ولا افلحا عليهما يرجح ظلاهما	1644	-9163350536959403156	144	262.5	115	162	88.88888549804688	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02281	false	670697587355014612	259	300	1268	1477	1477	300	محمد بن احمد الكوفي حدثني الحسين بن عبد الرحمن الحلبي عن ابيه قال امر المامون ان يحمل اليه عشرة من الزنادقة سموا له من اهل البصرة فجمعوا وابصرهم طفيلي فقال ما اجتمع هءلاء الا لصنيع فانسل فدخل في وسطهم ومضي بهم-	2281	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1656	true	6321674071676931034	119	156	626	820	1567	300	محمد بن احمد الكوفي حدثنا الحسين بن عبد الرحمن------- عن ابيه قال امر المامون ان يحمل اليه عشرة من الزنادقة سموا له ب------البصرة فجمعوا وابصرهم طفيلي فقال ما اجتمع هءلاء الا لصنيع فانسل فدخل--- وسطهم ومضي بهم	1656	-9163350536959403156	191	353.5	155	210	90.95237731933594	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02282	false	9112781934362672937	0	156	0	811	1567	300	الم-وكلون حتي انتهوا بهم الي زورق قد اعد لهم فدخلوا الزورق فقال الطفيلي هي نزهة فدخل مهم الزورق فلم يك- باسرع ب--ان قيد القوم وقيد معهم الطفيلي فقال الطفيلي بلغ امر تطفيلي الي القيود ثم سير بهم الي بغداد فدخ-لوا علي المامون فجعل يدعو باسماءهم رجلا رجلا فيامر بضرب رقابهم حتي وصل الي الطفيلي وقد استوف-وا عدة القوم فقال للموكلين بهم ما هذا فقالوا والله ما ندري غير انا وجدناه مع القوم فجءنا به فقال--- المامون ما قصتك ويلك فقال يا امير المءمنين امراته طالق ان كان يعرف من اقوالهم شيءا ولا يعرف الا الله ومحمد النبي صلي الله عليه وسلم وانما انا رجل------ رايتهم مجتمعين فظننت صنيعا يغدون اليه فضحك المامون وقال يءدب وكان ابراهيم بن المهدي قاءما علي راس المامون فقال يا امير المءمنين هب لي ادبه -احدثك ب--حديث عجيب عن نفسي فقال قل يا ابراهيم قال يا امير المءمنين خرجت----------------- من عندك يوما----- في سكك بغداد متطربا حتي انتهيت الي موضع سماه فشممت	2282	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1656	true	6321674071676931034	156	298	820	1555	1567	300	المتوكلون حتي انتهوا بهم الي زورق قد اعد لهم فدخلوا الزورق فقال الطفيلي هي نزهة فدخل معهم------ فلم يكن باسرع من ان قيدوا---- وقيد معهم الطفيلي--------------------------------------- ثم سير بهم الي بغداد فادخلوا علي المامون فجعل يدعو باسماءهم رجلا رجلا فيامر بضرب رقابهم حتي وصل الي الطفيلي وقد استوفي العدة فق------ال للموكلين---- ما هذا -قالوا والله ما ندري غير انا وجدناه مع القوم فجءنا به فقال له المامون ما قصتك ويلك -قال يا امير المءمنين امراته طالق ان كان يعرف من احوالهم شيءا ولا مما يدينون الله به ---------------------------انما انا رجل طفيلي رايتهم مجتمعين فظننتهم ذاهبين لدعوة-- فضحك المامون وقال يءدب وكان ابراهيم بن المهدي قاءما علي راس المامون فقال يا امير المءمنين هب لي ذنبه واحدثك عن حديث عجيب عن نفسي -قال قل يا ابراهيم قال----------------- خرجت يا امير المءمنين من عندك يوما فطفت في سكك بغداد متطربا ف---انتهيت الي موضع----- فشممت	1656	-9163350536959403156	646	1100.5	519	851	75.91069030761719	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02282	false	9112781934362672937	163	300	844	1567	1567	300	قدور قد فاح طيبها فتاقت نفسي اليها والي طيب ريحها فوقفت علي خياط وقلت له لمن هذه الدار فقال لرجل من التجار من البزازين فقلت ما اسمه قال فلان -بن فلان فرميت بطرفي الي الجناح فاذا في بعضه شباك فانظر ---------الي كف قد خرج م-ن الشباك قابضا علي بعضه----- فشغلني يا امير المءمنين حسن الكف والمعصم عن راءحة القدور فبقيت ها هنا ساعة ثم ادركني ذهني فقلت للخياط هل هو ممن يشرب النبيذ قال نعم واحسب--- عنده اليوم دعوة وليس ينادم- الا تجارا مثله مستورين فاني----- كذلك اذ اقبل رجلان نبيلان راكبان من راس الدرب فقال الخياط هءلاء منادموه فقلت ما اسماءهما وما كنا-هما فقال فلان وفلان واخبرني بكناهما فحركت دابتي وداخلتهما وقلت جعلت فداكما قد استبطاكما ابو فلان اعزه الله وسايرتهما حتي اتينا الي الباب فاج-لاني وقدماني فدخلت ودخلا فلما راني معهما صاحب المنزل لم يشك-	2282	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1657	true	-2556632032569315397	0	131	0	686	1573	300	قدور قد فاح طيبها فتاقت نفسي اليها والي طيب ريحها فوقفت علي خياط فقلت--- لمن هذه الدار -قال لرجل من التجار من البزازين -قلت ما اسمه قال فلان ابن فلان فنظرت------ الي الدار- فاذا بش-------باك فيها مطل فنظرت الي كف قد خرجت من الشباك قابضة علي عضد ومعصم فشغلني يا امير المءمنين حسن الكف والمعصم عن راءحة القدور وبقيت باهت-ا ساعة ثم ادركني ذهني فقلت للخياط ا--هو ممن يشرب -------قال نعم واحسب ان عنده اليوم دعوة وليس ينادمه الا تجار عمل-- مستورون فبينا انا كذلك اذ اقبل رجلان نبيلان راكبان من راس الدرب فقال الخياط هءلاء منادموه فقلت ما اسماه-ما وما كنا هما -قال فلان وفلان---------------- فحركت دابتي وداخلتهما وقلت جعلت فداكما قد استبطاكما ابو غلان اعزه الله وسايرتهما حتي بلغا----- الباب فادخلاني وقدماني فدخلن-----ا فلما راني------ صاحب المنزل لم يشك	1657	-9163350536959403156	617	1064.0	496	751	82.1571273803711	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02283	false	-3954026010053447210	0	187	0	981	1569	300	اني منهما بسبيل او قادم قدمت عليهما من موضع فرحب--- واجلسني في افضل المواضع فجء يا امير المءمنين بالماءدة وعليها خبز نظيف واتينا بتلك الالوان فكان طعمها اطيب من ريحها فقلت في نفسي هذه الالوان قد اكلتها -بقيت الك------------ف اصل الي صاحبتها- ثم رفع الطعام وجء بال--وضوء ثم ------صرنا الي منزل المنادمة فاذا اشكل منزل يا امير المءمنين وجعل صاحب المنزل يلطف-ني ويقبل علي بالحديث وجعلوا لا يشكون ان ذلك منه لي عن معرفة متقدمة وانما ذلك الفعل كان منه لما ظن اني منهما بسبيل حتي اذا شربنا اقداحا خرجت علينا جارية يا امير المءمنين كانها غصن بان تتثني---------- فاقبلت تمشي فسلمت غير خجلة وثنيت لها وسادة فجلست واتي ب--عود فوضع في حجرها فجسته فاستنبات في جسها حذقها ثم اندفعت تغني وتقول توهمها طرفي فاصبح خدها وفيه مكان الوهم من نظري اثر وصافحها قلبي فالم كفها فمن مس قلبي في اناملها عقر فهيجت يا امير المءمنين بلابلي وطربت بحسن شعرها وحذقها ثم اندفعت تغني اشرت اليها هل عرفت مودتي فردت بطرف العين اني علي العهد فحدت عن الاظهار عمدا لسرها وحادت عن الاظهار ايضا علي عمد فصحت -السلامة يا امير المءمنين وجاءني من الطرب ما لم املك	2283	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1657	true	-2556632032569315397	131	300	686	1573	1573	300	اني منهما بسبيل او قادم قدمت عليهما من موضع فرحب بي واجلست -في افضل المواضع فجء----------------- بالماءدة وعليها خبز نظيف واتينا بتلك الالوان فكان طعمها اطيب من ريحها فقلت في نفسي هذه الالوان قد اكلتها وبقي- الكف والمعصم كيف اصل الي صاحبتهما ثم رفع الطعام وجاءونا بوضوء فتوضانا وصرنا الي بيت -المنادمة فاذا اشكل -بيت يا امير المءمنين وجعل صاحب المنزل يلطف بي ويميل علي بالحديث وجعلوا لا يشكون ان ذلك منه علي-- معرفة متقدمة----------------------------------------------- حتي اذا شربنا اقداحا خرجت علينا جارية----------------- كانها---- بان تنثني كالخيزران فاقبلت----- فسلمت غير خجلة وثنيت لها وسادة فجلست واتي بالعود فوضع في حجرها فجسته فاستبنت- في جسها حذقها ثم اندفعت تغني------ توهمها طرفي فاصبح خدها وفيه مكان الوهم من نظري اثر وصافحها كف-ي فالم كفها فمن مس كفي -في اناملها عقر فجعلت يا امير المءمنين بلابلي تطرب ل-حسن ش-------عرها ثم اندفعت تغني اشرت اليها هل عرفت م-دتي فردت بطرف العين اني علي العهد فحدت عن الاظهار عمدا لسرها وحادت عن الاظهار ايضا علي عمد فصحت يا سلام ------------------وجاءني من الطرب ما لا املك-	1657	-9163350536959403156	803	1405.0	648	1020	78.7254867553711	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02283	false	-3954026010053447210	187	299	981	1566	1569	300	نفسي---- ثم اندفعت تغني الصوت الثالث اليس عجيبا ان بيتا يضمني واياك لا نخلو ولا نتكلم سوي اعين تشكو الهوي بجفونها وتقطيع انفاس علي الناي تضرم اشارة افواه وغمز حواجب وتكسير اجفان وكف تسلم فحسدتها يا امير المءمنين علي حذقها----------------- واصابتها -معني الشعر -انها لم تخرج من الفن الذي ابتدات فيه فقلت بقي عليك يا جارية شء فضربت بعودها الارض وقالت متي كنتم تحضرون مجالسكم البغضاء فندمت علي ما كان مني ورايت القوم كانهم قد تغيروا بي فقلت ليس ث---م عود ف-------قالوا بلي والله يا سيدنا فاتينا بعود فاصلحت من شاني ما اردت ثم اندفعت اغني ما للمنازل لا يجبن حزينا اصممن ام قدم المدي فبلينا روحوا العشية روحة مذكورة ان متن	2283	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1658	true	-6873947166062891417	0	108	0	574	1560	300	نفسي معه ثم اندفعت فغن------ت الثالث اليس عجيبا ان بيتا يضمني واياك لا نخلو ولا نتكلم سوي اعين تشكو الهوي بجفونها وتقطيع انفاس علي النار تضرم اشارة افواه وغمز حواجب وتكسير اجفان وكف يسلم فحسدتها يا امير المءمنين علي حذقها ومعرفتها بالغناء واصابتها لمعني الشعر وانها لم تخرج عن الفن الذي ابتدات ب-ه فقلت بقي عليك يا جارية--- فضربت بعودها الارض وقالت متي كنتم تحضرون مجالسكم البغضاء فندمت علي ما كان مني ورايت القوم كانهم--- تغيروا لي فقلت اما عندكم عود غير هذا قالوا بلي--------------- فاتيت -بعود فاصلحت من شانه ثم غنيت--------------- ما للمنازل لا يجبن حزينا اصممن ام قدم المدي فبلينا راحوا العشية روحة منكورة ان متن	1658	-9163350536959403156	520	932.0	418	618	84.14239501953125	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02284	false	7627152742684886071	1	200	4	1009	1506	300	حيين حيينا فما استتممته يا امير المءمنين حتي خرجت الجارية فاكبت علي رجلي فقبلتها وتقول معذرة يا سيدي والله ما-سمعت من-- يغني هذا الصوت مثلك احد وقام مولاها وجميع من كان حاضرا فصنعوا كصنيعها وطرب القوم واس-------حثوا الشراب فشربوا بالكاسات والطاسات ثم اندفعت اغني افي الله ان تمشين لا تذكرينني وقد سمحت عيناي من ذكرك الدما الي الله اشكو بخلها وسماحتي لها عسل مني وتبذل علقما فردي مصاب القلب انت قتلته ولا تتركيه ذاهب العقل مضرما الي الله ا----------------------------------------------------شكو انها اجنبية واني---------- ما عشت بالود مغرما فجاءنا من طرب القوم يا امير المءمنين شء خشيت ان يخرجوا من عقولهم فامسكت----- ساعة حتي هدا--وا مما كانوا فيه من الطرب ثم اندفعت اتغني بالصوت الثالث هذا محبك مطوي علي كمده حري مدامعه تجري علي جسده له يد تسال الرحمن راحته مما به- ويد اخري علي كمده يا من راي اسفا مستهترا دنفا كانت منيته في عينه ويده فجعلت الجارية تصيح هذا والله والغناء------ يا سيدي وذ--------------كر الحكاية الي ان قال--------------------------------------------------------------------- وخلوت معه ثم قال لي يا سيدي----------- ذهب ما كان من ايامي ضياعا اذ كنت لا اعرفك فمن انت يا مولاي فلم يزل يلج علي حتي اخبرته------ فقام فقبل راسي وقال يا سيدي وانا اعجب----------- يكون هذا الادب الا من مثلك	2284	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1658	true	-6873947166062891417	110	299	582	1556	1560	300	حيين حيينا فما ا--ت-----------------ممته حتي قامت الجارية فاكبت علي رجلي تقبل-ها وقالت معذرة اليك فو ا-لله ما سمعت احدا يغني هذا الصوت غناءك--- وقام مولاها واهل المجلس ففعلوا كفعل--------ها وطرب القوم والله واستحثوا الشراب فشربوا بالكاسات والطاسات ثم اندفعت اغني ابي الله ان تمشي ولا تذكرينني وقد سفحت عيناي من ذكرك الد----------------------------------------------------ما فردي مصاب القلب انت قتلته ولا تتركيه ذاحل العقل مغرما الي الله اشكو بخلها وسماحتي لها عسل مني وتبذل علقما الي الله اشكو انها مدارية واني لها بالود ما عشت مك------رما ف---------طرب القوم حتي -------------------------خرجوا من عقولهم فامسكت عنهم ساعة حتي تراجعوا----------------------- ثم اندفعت ا-غني------- الثالث هذا محبك مطوي علي كمده حري مدامعه تجري علي جسده له يد تسال الرحمن راحته مما جني ويد اخري علي كب----------------------------------------------------ده فجعلت الجارية تصيح هذا -------الغناء والله يا سيدي لا ما كنا فيه وسكر القوم وكان صاحب المنزل حسن الشرب صحيح العقل فامر غلمانه ان يخرجوهم ويحفظوهم الي منازلهم وخلوت معه فلما شربنا اقداحا قال يا هذا ذهب ما مضي من ايامي ضياعا اذ كنت لا اعرفك فمن انت يا مولاي ولم يزل يلح ----حتي اخبرته الخبر فقام وقبل راسي وقال-------- وانا اعجب يا سيدي ان يكون هذا الادب الا --لمثلك	1658	-9163350536959403156	671	1018.0	530	1202	55.82362747192383	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02284	false	7627152742684886071	203	299	1021	1504	1506	300	الخلافة وانا لا اشعر ثم سالني عن قصتي وكيف حملت نفسي علي ما فعلت فاخبرته--------- خبر الطعام وخبر الكف والمعصم فقلت اما الطعام فقد نلت منه حاجتي فقال والكف والمعصم ثم قال يا فلانة لجارية له ---قولي لفلانة تنزل فجع-----ل ينزل لي واحدة واحدة ف---------انظر الي كفها ومعصمها فاقول ليس ه-----ي قال والله ما بقي غير -------اختي وامي والله لا-نزلتهما اليك فعجبت من كرمه وسعة صدره فقلت جعلت فدا-ك ابدا باختك- قبل ال--ام فعسي ان تكون هي فقال صدقت فنزلت فلما رايت كفها ومعصمها قلت هي -ذه فامر غلمانه فصاروا الي عشرة مشايخ من جلة جيرانه	2284	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1659	true	-4407370103862368960	3	80	12	409	1597	300	الخلفاء و----لا اشعر ثم سالني عن قصتي--------------------------- فاخبرته حتي بلغت خب------------ر الكف والمعصم فقال ل---------------------------------------------------------------لجارية قومي فقولي لفلانة تنزل ثم لم يزل ينزل --جواريه واحدة بعد اخري وانظر الي كفها ومعصمها واقول ليست هي حتي قال والله ما بقي غير زوجتي واخت-----ي والله لا نزلنهما اليك فعجبت من كرمه وسعة صدره فقلت جعلت فداءك ابدا بالاخت قبل الزوجة فعساها------ هي فبرز----------ت فلما رايت كفها ومعصمها قلت هي هذه فامر غلمانه فمض-وا الي عشرة مشايخ من جلة جيرانه	1659	-9163350536959403156	320	475.0	254	527	60.72106170654297	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02285	false	-4612642841761990315	2	131	10	676	1544	300	فاحضروا ثم --امر ببدرتين فيهما عشرون الف درهم وقال للمشايخ هذه اختي فلانة اشهدكم اني قد زوجتها من سيدي ابراهيم بن المهدي وامهرتها عنه عشرة الاف درهم فرضيت وقبلت النكاح ودفع اليها -البدرة وفرق البدرة الاخري علي المشايخ ثم قال لهم اعذروا هذا ما حضر علي الحال فقبضوها ون-هضوا ثم قال لي يا سيدي امهد لك بعض البيوت -تنام مع اهلك فاح-شمني والله ما رايت من سعة صدره وكرم خيمه فقلت بل احضر عمارية واحملها الي منزلي قال ما شءت فاحضرت عمارية فحملتها وصرت بها الي منزلي فوحقك-- يا امير المءمنين لقد حمل الي من الجهاز ما ضاقت به بعض بيوتنا فاولدتها هذا القاءم علي راس سيدي امير المءمنين فعجب المامون من كرم ذلك الرجل وسعة صدره وقال لله ابوه ما سمعت مثله قط ثم اطلق الرجل الطفيلي واجازه	2285	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1659	true	-4407370103862368960	80	178	409	938	1597	300	فاقبلوا بهم وامر ببدرتين فيهما عشرون الف درهم فقال للمشايخ هذه اختي فلانة اشهدكم اني قد زوجتها من سيدي ابراهيم بن المهدي وامهرتها عنه عشرين الفا---- فرضي------ت النكاح فدفع اليها بالبدرة وفرق------- الاخري علي المشايخ وق--ال ------------------------------------لهم انصرفوا ثم قال--- يا سيدي امهد لك بعض البيوت فتنام مع اهلك فاحتشمني------ ما رايت من كر--------------مه فقلت بل احضر عمارية واحملها الي منزلي قال ما شءت فاحضرت عمارية وحم---------لتها الي منزلي فو الله يا امير المءمنين لقد اتبعها- من الجهاز ما ضاق عنه بعض بيوتنا فاولدتها هذا القاءم علي راس----- امير المءمنين فعجب المامون من كرم ال----رجل و------------------------------------------اطلق------ الطفيلي واجازه	1659	-9163350536959403156	482	817.5	388	674	71.51335144042969	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06036	false	-3372975599996981485	0	36	0	178	1464	300	الناعم ما النعمة قال الامن فاني رايت الخاءف لا ينتفع بعيش قال--- زدني قال -الصحة فاني رايت السقيم لا ينتفع بعيش قال--- زدني قال ---------------------------------------------------------الشباب فان------ الشيخ لا ينتفع بعيش قال--- زدني قال ما اجد مزيدا	6036	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1664	true	-1602068926126501295	248	300	1421	1671	1671	300	الناعم ما النعمة قال الامن فاني رايت الخاءف لا ينتفع بعيش قال له زدني قال فالصحة فاني رايت المريض لا ينتفع بعيش قال له زدني قال له الغني فاني رايت الفقير لا ينتفع بعيش قال له زدني قال فالشباب فاني رايت الشيخ لا ينتفع بعيش قال له زدني قال ما اجد مزيدا-	1664	-9163350536959403156	174	304.5	139	251	69.32270812988281	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07143	false	5462793894733568152	25	241	120	1142	1409	300	مالك عن زيد بن اسلم ع------------ن جابر بن عبد الله زاد ابو مصعب السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو مصعب قال وقالا فقلت يا رسول الله هلم الي------------- الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر فقمت الي غرارة لنا فالتمست منها فوجدت جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم وفي حديث قتيبة لك هذا فقلت خرجنا زاد ابو مصعب يا رسول الله وقالا من المدينة ح قال جابر وعندنا صاحب لنا نجهزه زاد ابو مصعب نذهب وقالا نرعي ظهرنا وقال فجهزته ثم ادبر نذهب الي الظهر وعليه ثوبان قد -خلقا قال فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما له ثوبان غير هذين قال فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره وقال ابو مصعب فامره يلبسهما قال فدعو-ه فلبسهما ثم ولي فذهب وقال ابو مصعب نذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خير---- فسمعه الرجل فقال------------- يا رسول الله في سبيل الله زاد ابو مصعب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله وقالا فقتل الرجل في سبيل الله	7143	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1668	true	4633881789112098923	59	190	309	936	1463	300	مالك------- بن انس رضي الله عنه ان جابر بن عبد الل------------------------ه قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة---- انما---------ر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------------------ هلم يا رسول الله الي الظ----ل فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر وعندنا صاحب له- نجهزه يذهب ي-------------------رعي ظهرنا ق-ال فجهزته ثم ادبر يذهب الي الظهر وعليه ثوبان قد اخلقا---- فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ما-له ثوبان غير هذين -----قلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيد- كسوته اياهما قال فادعه فمره فل------------------يلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ------------------------ولي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له فسمعه الرجل فقال في سبيل الله يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------- فقتل الرجل في سبيل الله	1668	-9163350536959403156	555	923.0	436	1066	52.06378936767578	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26260	false	6472028843929912441	18	68	87	323	1444	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها ح قال فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم م--------------------------------------------رتين من اجل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	26260	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1670	true	535499173110853289	113	164	594	831	1568	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال يا رسول الله------------------- ان لي جمة افارجلها --يا رسول الله قال--------------- نعم واكرمها --قال فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين وروي مالك عن زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1670	-9163350536959403156	174	282.0	135	282	61.70212936401367	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06229	false	-8937178305886383060	102	154	472	738	1430	300	عن مكحول---- قال كان من دعاء داود ------عليه السلام يا رازق النعاب في عشه وذاك ان الغراب اذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا ف-اذا راها كذلك نفر عنها فيفتح افواهها فيرسل الله عليها ذبابا يدخل في افواهها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فان- اسودت انقطع الذباب عنها وعاد الغراب اليها فغذاها	6229	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1678	true	4106441939242446232	212	261	1087	1336	1517	300	عن مكحول انه قال كان من دعاء داود النبي عليه السلام يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقس عن فراخه خرجت---- بيضاء فاذا راها كذلك نفر عنها وتفتح افواهها فيرسل الله------ ذبابا يدخل في افواهها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فاذا اسودت -------------------عاد الغراب اليها فغذاها	1678	-9163350536959403156	226	395.0	180	278	81.29496765136719	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00303	false	7953969694996435121	187	285	936	1445	1524	300	قدم عبد الله بن الكواء علي معاوية فقال له معاوية اخبرني عن اهل البصرة قال يقاتلون معا ويدبرون شتي قال فاخبرني عن اهل الكوفة قال انظر الناس في صغيرة واوقعه- في كبيرة قال فاخبرني عن اهل المدينة قال احرص الناس علي الفتنة واعجزه في-ها قال فاخبرني عن اهل مصر قال لقمة اكل قال فاخبرني عن اهل الجزيرة قال كناسة بين مدينتين قال فاخبرني عن اهل الموصل قال قلادة وليدة فيها من كل خرزة قال فاخبرني عن اهل الشام قال جند امير المءمنين ولا اقول فيهم شيءا قال لتقولن قال اطوع الناس--- لمخلوق واعصاهم -لخالق ولا يحسبون ل--لسماء ساكنا	303	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1687	true	-5034476337440892562	137	222	724	1165	1569	300	قدم عبد الله بن الكواء علي معاوية فقال---------- اخبرني عن اهل البصرة قال يقبلون----- ويدبرون شتي قال فاخبرني عن اهل الكوفة قال انظر الناس في صغيرة واوقفهم في كبيرة قال فاخبرني عن اهل المدينة قال احرص الناس علي الفتنة واعجزهم عنها قال فاخبرني عن اهل مصر قال لقمة اكل قال فاخبرني عن اهل الجزيرة قال كناسة بين حش---ين قال فاخبرني عن اه----------------------------------------------------------ل الشام قال جند امير المءمنين ولا اقول فيهم شيءا قال لتقولن قال اطوع خلق الله لمخلوق واعصاهم للخالق ولا يخشون في السماء ساكنا	1687	-9163350536959403156	412	760.0	331	517	79.69052124023438	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10343	false	2547050808637460672	10	107	42	546	1472	300	قدم عبد الله بن الكوا -علي معاوية فقال له معاوية اخبرني عن اهل البصرة قال يقاتلون معا ويدبرون شتي قال فاخبرني عن اهل الكوفة قال انظر الناس في صغيرة واوقعه- في كبيرة قال فاخبرني عن اهل المدينة قال احرص الناس علي الفتنة واعجزه في-ها قال فاخبرني عن اهل مصر قال لقمة اكل قال فاخبرني عن اهل الجزيرة قال كناسة بين مدينتين قال فاخبرني عن اهل الموصل قال قلادة وليدة فيها من كل خرزة قال فاخبرني عن اهل الشام قال جند امير المءمنين ولا اقول فيهم شيءا لي----قولن قال اطوع الناس--- لمخلوق واعصاهم -لخالق ولا يحسبون ل--لسماء ساكنا	10343	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1687	true	-5034476337440892562	137	222	724	1165	1569	300	قدم عبد الله بن الكواء علي معاوية فقال---------- اخبرني عن اهل البصرة قال يقبلون----- ويدبرون شتي قال فاخبرني عن اهل الكوفة قال انظر الناس في صغيرة واوقفهم في كبيرة قال فاخبرني عن اهل المدينة قال احرص الناس علي الفتنة واعجزهم عنها قال فاخبرني عن اهل مصر قال لقمة اكل قال فاخبرني عن اهل الجزيرة قال كناسة بين حش---ين قال فاخبرني عن اه----------------------------------------------------------ل الشام قال جند امير المءمنين ولا اقول فيهم شيءا قال لتقولن قال اطوع خلق الله لمخلوق واعصاهم للخالق ولا يخشون في السماء ساكنا	1687	-9163350536959403156	404	735.5	325	517	78.14313507080078	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10910	false	-3259917224115222546	246	294	1151	1375	1401	300	قتادة عن انس بن مالك قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الناس يوم فتح مكة الا اربعة من الناس عبد ال-----------------------------------------------عزي-------- بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وسارة قال فاما عبد العزي فانه قتل وهو --اخذ باستار الكعبة	10910	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	81	135	421	688	1497	300	قتادة عن انس بن مالك قال امن النبي---- صلي الله عليه وسلم ال-----ناس يوم فتح مكة الا اربعة فانه قال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة وهم عبد العزي بن يزيد بن خطل ومقبس بن صبابة الكند-ي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وسارة---- فاما عبد العزي فانه قتل وهو متعلق باستار الكعبة	1702	-9163350536959403156	185	324.0	142	281	65.83629608154297	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10911	false	-4207586851133108685	1	247	5	1204	1484	300	عبد الله بن سعد اذا راه قال و---كان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة قال فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له فلما بصر به الانصاري اشتمل السيف ثم خرج في طلبه يعني فوجده عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهاب قتله فجاء الانصاري يتردد ويكره ان يقدم عليه لانه في حلقة النبي صلي الله عليه وسلم وبسط النبي صلي الله عليه وسلم يعني يده فبايعه قال للانصاري انتظرتك ان توفي نذرك ح قال يا رسول الله هبتك افلا اومضت قال انه ليس لنبي ان يومض ح قال واما مقيس فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث معه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني فهر لياخذ ع---قله من الانصار قال فلما ج--مع له العقل ورجع ------------------نام الفهري-------------- فوثب----- مقيس فاخذ حجرا فجلد به راسه فقتله ثم اقبل وهو يقول شفي النفس من قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتنسيني وطء المضاجع قتلت به فهرا و-غرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع واما سارة فانها كانت مولاة لقريش فاتت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فش--كت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها كتابا الي اهل مكة يتقرب بذلك اليه- ليحفظ عي---اله وكان ---له بها عيال فاتي جبريل------ صلي الله عليه وسلم يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثرها عمر بن الخطاب	10911	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	136	300	693	1497	1497	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه كان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة ف----ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --به النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فبايعه وشفع له عنده و---------------------------------------------------------------------------------------اما مقيس فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني فهر لياخذ له عقله من الانصار---- فلما اجتمع له العقل اخذه وانصرف مع الفهري فنام الفهري في بعض الطريق فوثب عليه مقيس -----------------------فقتله ثم اقبل وهو يقول شفي النفس من قد مات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخاد-----------------------------------------------------ع قتلت به فهرا واغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت تءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع واما سارة فانها كانت مولاة لقريش فاتت -رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتكت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها كتابا الي اهل مكة يتقرب ب--ه اليهم ليحفظ في عياله وكان عياله بمكة فاخبر--- جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فبعث النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم في اثرها عمر بن الخطاب-	1702	-9163350536959403156	690	1171.5	544	1260	54.761905670166016	120	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10912	false	231241470621388676	119	300	597	1440	1440	300	قتادة عن انس بن مالك قال امن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة الا ا------------------------------------------ربعة من ال-----ناس عبد العزي بن --------خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي بن خطل فانه قتل وهو --اخذ باستار الكعبة قال ونذر رجل من الانصار ان يقتل عبد-الله بن سعد اذا راه و-------كان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له فلما بصر به الانصاري اشتمل علي السيف ثم اتاه فوجده في حلقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل الانصاري يتردد ويكره ان يقدم عليه لانه في حلقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسط النبي صلي الله عليه وسلم يده فبايعه ثم قال للانصاري قد انتظرتك ان توفي نذرك ح قال يا رسول الله هبتك افلا اومضت الي قال انه ليس للنبي ان يومض ح قال واما مقيس بن صبابة فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث--- رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر لياخذ--- عقله من الانصار فلما ج--مع له-	10912	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	81	197	421	969	1497	300	قتادة عن انس بن مالك قال امن----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة الا اربعة فانه قال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة وهم عبد العزي بن يزيد بن خطل ومقبس بن صبابة الكند-ي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح و---سارة فاما عبد العزي فا-------نه قتل وهو متعلق باستار الكعبة وا---------------------------ما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه كان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي-------------------------------------------------- ----------------------------------------------------به النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------لم---------------------------------- فبايعه وشفع له عنده و--------------------------------------------------------------------------------------------------اما مقيس--------- فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا من بني فهر لياخذ له عقله من الانصار فلما اجتمع له	1702	-9163350536959403156	424	671.0	329	919	46.13710403442383	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10913	false	-1573248708246479140	3	83	15	427	1476	300	الفهري-------------- فوثب----- مقيس فاخذ حجرا وجلد به راسه فقتله و--اقبل---- يقول شفي النفس من قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم وتنسيني وطاء المضاجع قتلت به فهرا و-غرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع قال واما ام سارة فانها كانت مولاة لقريش فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فش--كت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها بكتاب- الي---- مكة	10913	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	203	273	1002	1362	1497	300	الفهري في بعض الطريق فوثب عليه مقيس----------------------- فقتله ثم اقبل وهو يقول شفي النفس من قد مات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخاد------------------------------------------------------ع قتلت به فهرا واغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت تءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع---- واما--- سارة فانها كانت مولاة لقريش فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتكت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها -كتابا الي اهل مكة	1702	-9163350536959403156	321	554.5	258	445	72.13483428955078	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10911	false	-4207586851133108685	247	300	1204	1484	1484	300	وعلي بن ابي طالب فلحقاها في الطريق ففتشاها فلم يقدروا علي شء معها فاقبلا راجعين ف--قال احدهما لصاحبه والله ما كذبنا ولا كذبنا ارجع بنا الي------------ها فسلا سيفيهما ثم قالا لتدفعن الينا الكتاب او لنذيقنك الموت فانكرت- ثم قالت ادفعه اليكما علي ان لا ترداني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلا-	10911	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1703	true	5134463351964964125	0	53	0	279	1520	300	وعلي بن ابي طالب فلحقاها---------- ففتشاها فلم يقدرا -علي شء----- فاقبلا راجعين ثم قال احدهما لصاحبه والله ما كذبنا ولا كذبنا ارجع بنا اليها فرجعا اليها فسلا سيفيهما ثم قالا لتد-عن الينا الكتاب او لنذيقنك الموت فانكرته ثم قالت ادفعه اليكما علي ان لا ترداني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلا	1703	-9163350536959403156	260	472.0	212	296	87.83783721923828	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04135	false	616892701420361144	64	101	308	496	1528	300	ابي الاسود الدءلي فقال احار-بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق فلا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من مال العراقين سر-------------------------------------------------------ق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا	4135	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	254	300	1228	1457	1457	300	ابي انيس-------------- احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تخونه فحظك من ملك العراقين سرق وبار تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا-	1750	-9163350536959403156	164	288.5	130	244	67.2131118774414	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04136	false	-1989547817422536715	221	266	1166	1394	1567	300	اليه احار ابن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتس-----------------------------------------------------رق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا	4136	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	255	300	1232	1457	1457	300	انيس احار -بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تخونه فحظك من ملك العراقين سرق وبار تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينط-----------------------------------------------------ق فان جميع- الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا-	1750	-9163350536959403156	164	299.5	132	281	58.36298751831055	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13016	false	-5129959418186947607	106	166	511	816	1485	300	فقال عبد الرحمن انشدني بعضه احمد بن عبد العزيز وكاس نري بين الاناء- وبينها قذي العين قد نازعت ام ابان تري شاربيها حين يعتورانها ب-ميلان احيانا ويعتدلان فما ظن ذا الواشي باروع ما جد وبد-اء خود حين يلتقيان وما خلت امي حرمتك صغيرة علي ولا----- ارضعت لي بلبان دعتني اخاها بعد ما كان بيننا من الامر ما لا يفعل الاخوان	13016	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1752	true	-2546094026473043686	35	93	170	463	1508	300	وقال عبد الرحمن بن ام الحكم------------------- وكاس تري بين الاثافي وبينها قذي العين قد نازعت ام ابان تري شاربيها حين يعبق ريحها يميلان احيانا ويعتدلان فما ظن ذا الواشي باروع ما-جد وعذراء خود حين يلتقيان دعتني اخاها ام مرو ولم اكن اخاها ولم ارضع لها بلبان دعتني اخاها بعد ما كان بيننا من الامر ما لا يفعل الاخوان	1752	-9163350536959403156	227	396.5	180	313	72.52396392822266	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11084	false	-2346218107684699542	144	166	739	848	1515	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تءات--------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	11084	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1753	true	-64074820222624062	44	79	216	389	1498	300	فقلت خذ قال كفي لا تو----------------------------اتيني فانتبه يحيي لرنة العود وقال مجيبا لها يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	1753	-9163350536959403156	80	153.0	64	201	39.800994873046875	15	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12664	false	2573277711243775013	0	22	0	109	1487	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا توات--------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	12664	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1753	true	-64074820222624062	44	79	216	389	1498	300	فقلت خذ قال كفي ----------------------------لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود وقال مجيبا لها يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	1753	-9163350536959403156	81	156.0	65	201	40.29850769042969	14	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03366	false	852045089511446745	80	149	400	740	1488	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهيمن نارها طروقا ولا صلي علي طنجها جفر اناني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر فقلت اصطبحها او لغيري سق--ها فما انا بعد الشيب ويحك والخمر اذا المرء و-في الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي ولو مد اسباب الحياة له العمر	3366	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1766	true	-4776931200635177367	16	75	89	376	1550	300	وصبهاء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ات--------------------------------------------------------اني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غارت الشعري وقد خفق النسر فقلت اصطبحها او لغيري فاهدها فما انا بعد الشيب ويلك والخمر اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنكر عليه الذي اتي وان جر ارسان الحياة له الدهر	1766	-9163350536959403156	253	461.5	196	343	73.76093292236328	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6730767808650176704	151	217	750	1089	1479	300	فقالت مسرعة ذاك قليل لمن دهته بلحظها الاعين المراض فقلت--- فهل لمولاتي عطف قلب ام للذي في الحشاء انقراض فق---------الت ان كنت تهوي الوداد منا فالود في ديننا قراض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما دخل اذني كلام احلي من كلامها ولا رات عيني انضر وجها منها فعدلت بها عن ذلك الروي فقلت---------- اتري الزمان يسرنا بتلاق ويضم مشتاقا الي مشتاق فقالت------------------------ ما للزمان يقال فيه وانما انت الزمان فسرنا بتلاق	6352	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1786	true	-4255656400552791966	28	174	135	914	1557	300	فقالت هذا------ قليل لمن دهته بلحظها الاعين المراض فاجبتها فهل لمولا-ي عطف قلب او للذي في الحشا- انقراض فاجابتني فقالت ان كنت تبغي الوداد منا فالود في ديننا قراض قال دعبل فلم اعلمني قبلها خاطبت جارية تقطع الانفاس بعذوبة الفاظها وتختلس الارواح ببراعة منطقها وتذهل الالباب برخيم نغمتها مع تلاعة جيد ورشاقة قد وكمال عقل وبراعة شكل واعتدال خلق فحار والله البصر وذهب اللب وجل الخطب وتلجلج اللسان وتغللت الرجلان وما ظنك بالحلفاء اذا دنت من النار ثم ثاب الي عقلي وراجعني حلمي فذكرت قول بشار لا يمنعنك من مخدرة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يمكن بعدما جمحا هذا لمن حاول ما دون الطمع فيه الياس منه فكيف بمن وعد قبل المسالة وبذل قبل الطلبة------------------------------------------------------------------------------------ فقلت مسمعا لها اتري الزمان يسرنا بتلاق ويضم مشتاقا الي مشتاق فقالت مجيبة لي في اسرع من نفس ما للزمان يقال فيه وانما انت الزمان فسرنا بتلاق	1786	-9163350536959403156	237	120.0	190	871	27.21010398864746	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18997	false	8631227849204588116	44	93	232	452	1500	300	حتي انتهيت الي هذا البيت فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه ------------------قالت مية راقب الله ---يا ذو ال--رمة متي	18997	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1798	true	-3837140302980453137	206	246	1087	1277	1537	300	حتي انتهيت الي قول-----------------------------------------------------ه وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فالتفتت اليه مية فقالت خف عواقب الله ومضيت في القصيدة حتي	1798	-9163350536959403156	153	257.0	117	243	62.96296310424805	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18998	false	-4538035875595881536	1	248	7	1242	1497	300	الجدلي قال علي بها فركبنا جميعا وخرجنا حتي نشرف-- علي بيوت الحي فاذا ه-------------------م خلوف واذا بيت مي خلو-- فعرف النساء ذا الرمة حين طلعنا عليهن فتقوض النساء الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جارية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن واذا عليها س-ب اصفر وطاق اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا يا ذا الرمة ق-ال انشدهن يا عصمة فانشدتهن قوله نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر لكن الان فلتج----ل فنظرت اليها مي-------- ثم مضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح عن- القلب ابته جميعا عوازبه فقالت---- الظريفة منهن قتلته ق-تلك الله فقالت مي -ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفيسة كاد حرها يطير شعر -------------وجهه ومضيت----- حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ماال-ذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقال الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي- فقالت خف عواقب الله يا غيلان ثم مضيت فيها------ حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه فقالت الظريفة هاهي ذه -قد راجعتك القول وبدا لك --وجه---ها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت---- اليها مي فقالت قاتلك الله ما انكر ما تجيبين	18998	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1798	true	-3837140302980453137	64	300	338	1537	1537	300	الجءذر قال علي بها فركبنا جميعا وخرجنا حتي اشرفنا علي بيوت الحي واذا ببيت فيه ناحية والقوم خلوف والنساء في الرحال فعرف------ن ذا الرمة---------------- فتقوض النساء الي مية--- وجءنا ثم- انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث فاذا هي جارية املود واردة الشعر بيضاء تغمرها صفرة و-عليها ثوب اصفر وطاق اخضر فقلن -----------------انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فانشدتهن----- نظرت الي اظعان مي كانها ذرا النخل او اثل تميل ذواءبه فاعربت العينان والصدر كاتم بمغرورق تمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومغايبه فقالت ظريفة منهن--- لكن الان فلنجل قال فنظرت اليها مية متكرهة ثم مضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت لها الظريفة----- قتلته قاتلك الله ق-الت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنف----------سا ظننت معه ان فءاده قد انصدع ومضيت فيها حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احا-----------------------------ربه فالتفتت اليه مية فقالت خف عواقب الله -----------ومضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الثوب سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة اما هذه فقد راجعتك ---وقد بدا لك الوجه منها فمن لك- بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت مية اليها فق---الت قاتلك الله ما انكر ما تجيبين-	1798	-9163350536959403156	1025	1752.5	812	1315	77.94676971435547	171	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18999	false	8586445342439495843	169	289	855	1480	1535	300	الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وجش صوته واذا واجهك لم تسام حديثه وكلامه وكان له اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وهمام وحرماس فكانوا يقولون القصيدة فيزيد ف-يها الابيات فيغلب عليها فتذهب له فات---------------------ي يوما فقال يا ع-------صمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي وابصره باثر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة تزدار عليها مية فقلت نعم----- عندي الجءذر قال علي بها فركبناها جميع-------ا حتي نشرف ع--لي بيوت الحي فاذا ه-------------------م خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه----- فتقوض النساء نحونا ونحو بيت مي فطلعت علينا فا----------------------ذا هي جارية املود واردة الشعر واذا عليها س---------------ب اصفر وقميص اخضر فقلن انشدن- يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة ف--------نظرت اليهن وانشدتهن وقفت علي	18999	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1798	true	-3837140302980453137	0	126	0	670	1537	300	الناس---- ادم خفيف العارضين حسن ال-ضحك حلو المنطق و----اذا انشد ------جش صوته واذا راجعك لم تسام حديثه وكلامه وكان له اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وهشام واوفي و-كانوا يقولون القصيدة فيزيد عليها الابيات------------ فتذهب له فجمعني واياه مرتبع فاتاني يوما فقال لي هيا يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي واقفي للاثر------------- فهل عندك--- ناقة نردار عليها مية -قلت والله ان عندي الجءذر قال علي بها فركبن--ا جميعا وخرجنا حتي اشرفنا علي بيوت الحي واذا ببيت فيه ناحية والقوم خلوف والنساء في الرحال فعرفن ذا الرمة فتقوض النساء الي مية وجءنا ثم انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث فاذا هي جارية املود واردة الشعر بيضاء تغمرها صفرة وعليها ثوب اصفر وطاق- اخضر فقلن انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فانشدتهن نظرت الي --------------------	1798	-9163350536959403156	456	707.0	364	738	61.78861618041992	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19000	false	-5121607088735936258	11	167	57	818	1473	300	خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر فلتجل الان---------- فنظرن اليها حتي ات-----------ت علي القصيدة----------- الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب اتته جميعا عوازبه فقالت---- الظريفة منهن قتلته ق-تلك الله فقالت ----ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة -نفسا -كاد م-ن حره يطير شعر وجهه ومضيت في الشعر حتي ا--تيت علي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مي خف عواقب الله يا غيلان ثم اتيت علي ال--شعر حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ه-ا هذه وهذا القول قد راجعتك وقد واجهت----------ها فمن لك -ان ينضو الدرع سالبه فالتفتت---- اليها مي وقالت قاتلك الله ما احسن ما تجيءين	19000	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1798	true	-3837140302980453137	145	300	774	1537	1537	300	خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومغايبه فقالت ظريفة منهن لكن----- الان فلنجل قال فنظرت اليها مية متكرهة ثم مضيت -في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت لها الظريفة----- قتلته قاتلك الله -قالت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا ظننت معه ان فءاده قد انصدع ومضيت فيها---- حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه ف-التفتت اليه مية فقالت--------------- خف عواقب الله -----------ومضيت -في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الثوب سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت---- الظريفة اما هذه ف----------قد راجعتك وقد بدا لك الوجه منها فمن لك بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت مية اليها فق---الت قاتلك الله ما انكر ما تجيبين-	1798	-9163350536959403156	617	990.5	480	825	74.78787994384766	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18998	false	-4538035875595881536	252	300	1261	1497	1497	300	ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان لهذين شانا فقمن بنا فقمن----------------- وقمت معهن فجلست في بيت اراهما من---------------------------------ه فسمعتها قالت له كذبت والله ووالله ما ادري ما قال لها وما اكذبته فيه فلبث- قليلا ثم جاءني ومعه قارورة فيها دهن و----قلاءد فقال لي هذا دهن طيب اتحفتنا به-	18998	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1799	true	8729974380208150816	2	56	10	277	1485	300	ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان لهذين شانا فقمن بنا عنهما فقامت وقمن معها وقمت معهن فجلست في بيت اراهما منه فما رايته برح من مقعده ولا قعدته فسمعتها قالت له كذبت والله ول------ا ادري ما قال لها--------------- فلبثت قليلا ثم جاءني ومعه قارورة فيها دهن ومعه قلاءد فقال--- هذا دهن طيب اتحف-نا به	1799	-9163350536959403156	206	349.0	164	292	70.54794311523438	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18999	false	8586445342439495843	1	64	3	337	1535	300	وهذه قلاءد الجءذر ولا والله لا اقلدهن بعيرا ابدا وشد--هن بذءابة سيفه ثم انصرفنا فكان يختلف اليها حتي ت-قضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال -يا عصمة قد رحلت مي ولم يبق الا-الاثار والنظر في- الديار فاذهب بنا ننظر في ديارها ونقفوا اثارها فخرجنا حتي اتينا منزلها فوقف ينظر ثم قال الا فاسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر	18999	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1799	true	8729974380208150816	56	105	277	538	1485	300	وهذه قلاءد للجءذر ولا والله ما اقلدهن بعيرا ابدا وشد بهن ذواءب- سيفه و--انصرفنا فكنا نختلف اليها حتي انقضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال هيا عصمة--- رحلت--- ولم يبق الا الاثار والرسوم من الديار وانشدني الا يا ----------------------------------------------------------------------اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر	1799	-9163350536959403156	226	372.0	182	340	66.47058868408203	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19000	false	-5121607088735936258	167	258	818	1283	1473	300	به فتحدثنا ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان لهاذين شانا فقمن بنا فقمن----------------- وقمت معهن فجلست بحيث-- اراهما فجعلت مية تقول----------------------------------- له كذبت-------------------------- فلبث طو-يلا ثم اتاني ومعه قارورة فيها دهن فق-----------ال هذا دهن طيب اتحفتنا به مية وهذه قلاده للجءذر---- والله لا اخرجتها من يدي ابدا فكان ي----------------------------ختلف اليها حتي اذا انقضي الربيع ودعا الناس الضيف ات--اني فقال -يا عصمة قد ترحلت مي فلم يبق الا الربع والاثار فاذهب بنا ننظر الي اثارهم فخرجنا حتي انتهينا فوقف وقال الا فاسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر	19000	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1799	true	8729974380208150816	0	105	0	538	1485	300	به فتحدثن- ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان له-ذين شانا فقمن بنا عنهما فقامت وقمن معها وقمت معهن فجلست في بيت اراهما منه فما رايته برح من مقعده ولا قعدته فسمعتها قالت له كذبت والله ولا ادري ما قال لها فلبثت قليلا ثم جاءني ومعه قارورة فيها دهن ومعه قلاءد فقال هذا دهن طيب اتحف-نا به---- وهذه قلاءد للجءذر ولا والله ما اقلدهن بعيرا-- ابدا وشد بهن ذواءب سيفه وانصرفنا فكنا نختلف اليها حتي---- انقضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال هيا عصمة ----رحلت و---لم يبق الا -------الاثار والرسوم من الديار وانشدني الا يا ---------------------------اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر	1799	-9163350536959403156	327	471.5	257	592	55.236488342285156	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02380	false	1329622172672373431	234	272	1163	1337	1470	300	ابو نخيلة اليمن فلم ير بها احدا حسنا وراي وجهه وكان قبيحا فاذا هو احسن من بها فانشا يقول لم ار غيري حسنا منذ دخلت اليمنا ففي حر--م بلدة احسن من فيها انا انبانا ابو علي محمد بن	2380	-7012536273894343423	Shamela0023789-ara1.completed.ms1818	true	-767119292980408248	115	148	551	708	1442	300	ابن نخيلة اليمن فلم ير بها احدا حسنا وراي نفسه-وكان قبيحااحسن--------- من بها فقا------ل لم ار غيري حسنا منذ دخلت اليمنا ففي حر ام بلدة احسن ما فيها انا كناس الكوفة--- محمد بن	1818	-9163350536959403156	135	232.0	104	176	76.70454406738281	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
