id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00140	true	5486727509199508237	234	296	1111	1400	1417	300	خالد بن معدان ع--------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال---------------------------------------------------------------------- دعوة ابي ابراهي------------------------------------م وبشر--ي عيسي بن مريم عليهم السلام ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاءت له قصور بصري من ارض الشام واستعرضت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي ف-------------ي بهم- لنا اتا---ني رجلان ب------ثياب	140	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms078	false	1982778701509627555	8	93	42	443	1486	300	خالد بن معدان ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسكوقد روي نحوه عن ابي ذر وشداد بن اوس وانس بن مالك رضي الله عنهمفقال نعم انا دعوة ابي ابراهيميعني قوله ربنا وابعث فيهم رسولا منهم وبشر بي عيسي--------------------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء- له قصور بصري من ارض الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ جاءني رجلان عليهما ثياب	78	-4748124327275509265	251	398.5	195	428	58.644859313964844	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00661	true	3614241037544172910	199	300	973	1480	1480	300	الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون ولا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك ق-ال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا و---لا يسجدون الا لنبي واني لاعرف خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وهو في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم سبقوا الي فء الشجرة فلما-	661	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms156	false	881742827140815681	209	277	1038	1363	1477	300	الراهب ----------------------لا يخرج الي احد فخرج و------------------------جعل يتخللهم حتي -----اخذ بيد رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين------------------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال انه---------------------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا له ولا يسجد --الا لنبي وذكر القصة ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل صلي الله عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم سبقوه الي فء الشجرة فلما	156	-4748124327275509265	269	420.5	213	531	50.65913391113281	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00663	true	1913836166036073106	0	76	0	373	1471	300	رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجرة ولا حجر الا خر ساجدا ---ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فقال انظروا اليه----------- عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوا الي فء الشجرة فلما جلس مال --فء	663	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms156	false	881742827140815681	231	280	1148	1376	1477	300	رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انه---------------------- لم يبق شجر -ولا حجر الا خر ساجدا له ولا يسجد --الا لنبي وذكر القص-------------------------------------------ة ثم قال و-----------------------------------------------------------------اقبل صلي الل-------------------------ه عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم--- سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال الفء	156	-4748124327275509265	190	286.0	148	389	48.84318923950195	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00664	true	7123278407712790895	19	111	101	545	1460	300	فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العال-------------------------مين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجرة ولا حجر الا خر ساجدا ---ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم قال انظروا اليه عليه غمامة فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجر ف-لما جلس مال --فء	664	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms156	false	881742827140815681	215	280	1066	1376	1477	300	وجعل يتخللهم حتي -----اخذ بيد رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال انه---------------------- لم يبق شجر -ولا حجر الا خر ساجدا له ولا يسجد --الا لنبي وذكر القصة ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل صلي الله عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من ال---------------------------------------------قوم وجدهم--- سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال الفء	156	-4748124327275509265	239	375.5	188	494	48.38056564331055	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00665	true	7503876330870253967	30	142	153	707	1490	300	يخرج اليهم ولا يلتفت قال فهم يحلون فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا و---لا يسجدون الا لنبي واني اعرفه خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل------------------- وعليه غمامة فقال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال --فء	665	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms156	false	881742827140815681	211	280	1048	1376	1477	300	يخرج الي احد فخرج و-----------------جعل يتخللهم حتي -----اخذ بيد رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين------------------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علم-----ك فقال انه---------------------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا له ولا يسجد --الا لنبي وذكر القص-------------------------------------------ة ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------اقبل صلي الله عليه وسلم وعليه غم----------------------------امة تظله فلما دنا من القوم وجدهم--- سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال الفء	156	-4748124327275509265	280	416.0	220	578	48.44290542602539	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	21	267	88	1382	1540	300	قال الحسن بن علي عليه السلام قال-- سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منه- شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك سرا-ء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاط---------------------------------راف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه	902	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	52	300	278	1594	1594	300	قال الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه-	69	-4748124327275509265	1239	2403.5	1000	1339	92.53173828125	221	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	267	300	1382	1540	1540	300	ولا تقصير دمثا وليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة واذا دقت لا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقوم ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له-	902	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	0	30	0	143	1532	300	ولا تقصير دمثا -ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان- دقت لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ول---------ا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له	70	-4748124327275509265	141	256.0	112	159	88.67924499511719	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	1	269	3	1374	1539	300	يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث افضل لها فضرب بابهامه اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتمتها الح---سين بن علي زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه وسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة -لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته من جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنه-------------------------م ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت -اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	903	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	31	300	147	1532	1532	300	يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحه------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته---- فوجدته--- سبقني اليه فسال اباه عن مدخل رسول----- صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي------------ عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاءجزءا لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	1276	2399.5	1025	1454	87.7579116821289	233	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	269	300	1374	1539	1539	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز- الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	0	31	0	167	1548	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة	71	-4748124327275509265	160	305.0	130	167	95.80838012695312	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	9	139	41	697	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجل--س ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينه-------------------------------------ي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق متقاربين يتفاصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	904	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	65	175	322	853	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه------------------------- ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا--- عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح---- يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	53	-4748124327275509265	382	627.0	295	697	54.806312561035156	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	0	235	0	1194	1552	300	فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق متقاربين يتفاصلون فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته------------------- في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا لا يسار-عون عنده الحديث من تكلم ------نصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي ي-جوزه فيقطعه بانتهاء او قيام----------------------------------- قلت فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوته	904	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	31	299	167	1545	1548	300	فسالته عن مجلسه عما---- يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ع---نده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح---- يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احداول-ا يعيره-ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير و----------------اذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء او-قيام هنا انتهي سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت -كيف كان سكوته صلي- الله عليه وسلم قال كان سكوته	71	-4748124327275509265	1103	2053.0	882	1419	77.73079681396484	201	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	239	298	1218	1542	1552	300	اربع علي الحكم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له------ صلي الله عليه وسلم الحلم والصبر فكان لا يغصبه شء ولا يستفزه وجمع له في الحذر اربع اخذ- بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد الراي فيما اصلح امته والقيام لهم فيما جمع لهم--- امر الدنيا والاخرة	904	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms072	false	-5600400035266568013	0	57	0	310	1652	300	اربع علي -------------والتقدير-والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في ----الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد الراي ب-ما اصلح امته والقيام لهم ب-ما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة	72	-4748124327275509265	286	479.5	233	342	83.625732421875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	176	300	864	1500	1500	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما اشتهي--------- ان يصف لي----- شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره----- اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	53	183	282	952	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة----------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد	69	-4748124327275509265	601	1099.5	482	683	87.994140625	103	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	0	109	0	594	1552	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف------------------------------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام باشداقه ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول	906	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	183	299	952	1591	1594	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام-------- ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول	69	-4748124327275509265	554	1019.5	452	678	81.7109146118164	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	109	300	594	1552	1552	300	ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا ولم يكن يقم لغضب له -------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بها براحته اليمني باطن ابهامه------------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها--- الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالف عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله----------------------- ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له فيه ف---كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته عليه الصلاة والسلام في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة-	906	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	0	178	0	899	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا-------- لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا-------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب----------------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته--- سبقني اليه ف----------------------------سال اباه عن مدخل رسول صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء-جزءا لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته-------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصل-هم والامة	70	-4748124327275509265	785	1364.5	629	1053	74.54890441894531	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	64	300	332	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	907	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	65	174	322	849	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعه-د اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس	53	-4748124327275509265	477	859.0	377	1226	38.907012939453125	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	0	117	0	610	1546	300	من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	907	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	178	300	899	1532	1532	300	من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني فقهاء قلت فاخبرني--- عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	569	1034.0	458	649	87.67333984375	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	117	300	610	1546	1546	300	ان يغفلوا و--يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه-------------- بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته------------------- في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	907	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	0	191	0	981	1548	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة---- فسالته عن مجلسه عما---- يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين -يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب---- فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس	71	-4748124327275509265	873	1597.5	699	1008	86.60713958740234	151	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	34	126	159	662	1534	300	تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------------------- الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام فقال كان سكوت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------------------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	908	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms061	false	-8396511180469351806	203	282	1009	1395	1482	300	تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وفي صفته يخطو تكفءا ويمشي هونا كانما ينحط من صبب وفي الح-------------------------------------------------ديث الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي مجتمعا يعرف في مشيته انه غير غرض ولا وكل اي غير ضجر ولا كسلان وقال عبد الله بن مسعود ان احسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وعن جابر بن عبد الله كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل وترسيل قال ابن ابي هالة كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	61	-4748124327275509265	138	46.0	109	690	20.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	225	300	1166	1534	1534	300	الحسن بن علي بن ابي طالب قال-- سالت -----هند بن ابي هند-------------------------------------- وكان وصافا يعني للنبي صلي الله عليه وسلم يعني عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا لعلي ان اتعلق به قال كان عليه الصلاة والسلا---------م فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	53	123	282	627	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا-------------------------------------------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا-------- اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته -فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	69	-4748124327275509265	252	401.0	197	423	59.574466705322266	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	1	112	4	585	1534	300	ولا يحب في-ه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي ي-جوز- فيقطعه بنهي او --قيام قال وسالته---------------------------- كيف كان سكوت---------ه عليه الصلاة والسلام فقال كان	908	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	189	298	972	1539	1548	300	ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احداول-ا يعيره-ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول --اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء اوقيام هنا انتهي سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم -----------قال كان	71	-4748124327275509265	477	809.5	381	632	75.47468566894531	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	120	174	623	924	1534	300	اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و---------------------الصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام في---ما جمع لهم------- الدنيا والاخرة	908	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms072	false	-5600400035266568013	0	57	0	310	1652	300	اربع علي -------------والتقدير-والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه---- وجمع له في الحذر--- اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي ب-ما اصلح امته والقيام لهم بما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة	72	-4748124327275509265	269	443.0	221	337	79.82196044921875	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	181	0	975	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن ي-تماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او------------------------------ سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال قلت صف لي منطق--------- رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال كان متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم----- لا فضول	909	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	false	3868564461821543754	123	299	627	1591	1594	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري -------الثديين -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه --بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول	69	-4748124327275509265	856	1546.0	695	1059	80.83097076416016	139	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	181	300	975	1563	1563	300	ولا يقصر------ ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن---- ذواقا ولا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------ اليسري فاذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن حب مثل--- الغمام قال الحسن فحدثت-- به الحسين فوجدته قد------------------- سبقني اليه فسالته عما سالته فوجدته قد سال اباه رضي الله تعالي عنهما عن مدخل النبي صلي الله عليه وسلم ومخرجه وشكله ومجلسه او قال وسكته ولم يدع منها شيءا قال الحسين فسالته--- عن دخول رسول الله صلي الله عليه-	909	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	0	109	0	537	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا -------------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن--- مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته سبقني اليه ف--------------------------سال اباه ---------------------عن مدخل -رسول صلي الله عليه وسلم ومخرج------ه ومجلسه وشكله ف-------لم يدع منه ش-يءا قال الحسين -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه	70	-4748124327275509265	400	627.0	314	682	58.65102767944336	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	212	294	1108	1500	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجل--س ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينه--------------------ي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه خلقهم- فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	910	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	65	143	322	703	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه و--------------------------------يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة- لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	53	-4748124327275509265	242	356.5	185	424	57.075469970703125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	0	182	0	945	1529	300	وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن- العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالت----هم واجراءهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب -ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر ا--بلاغها اثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته----------- عن مخرجه كيف كان يصنع -------------------------------عليه الصلاة والسلام قال كان يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفرهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	910	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	false	-3786262524910286513	109	300	537	1532	1532	300	وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاءجزءا لله وجزء----------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد----- غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يخزن لسانه الا مما يعنيهم و---يءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	850	1515.5	683	1044	81.4176254272461	144	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	182	300	945	1529	1529	300	ان يغفلوا او يملوا ل------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقهم- فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم------ وصبر وامانة لا-	910	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	0	124	0	613	1548	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و-----------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس--- حيث ينتهي به---- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا	71	-4748124327275509265	527	926.0	418	645	81.70542907714844	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	41	70	236	372	1575	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب -لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	911	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	150	175	735	853	1450	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش -------------------ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	53	-4748124327275509265	116	223.0	91	137	84.6715316772461	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	104	198	536	1045	1575	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون-------- الحديث عنده من تكلم انصتوا حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فكيف كان سكوت---------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------------------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	911	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms061	false	-8396511180469351806	202	282	1005	1395	1482	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وفي صفته يخطو تكفءا ويمشي هونا كانما ينحط من صبب وفي الح-------------------------------------------------------ديث الاخر اذا مشي مجتمعا يعرف--------------------------------------------- في م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيته انه غير غرض ولا وكل اي غير ضجر ولا كسلان وقال عبد الله بن مسعود ان احسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وعن جابر بن عبد الله كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل وترسيل قال ابن ابي هالة كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر	61	-4748124327275509265	142	36.0	112	666	21.321321487426758	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	0	184	0	968	1575	300	يرفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتواصون فيه--------------- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا الحاجة قال قلت كيف كانت-------- سيرته عليه الصلاة والسلام قال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب -لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس --------كان لا يذم احدا قط ولا يعير ولا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون----- الحديث عنده من تكلم----- انصتوا ح---تي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي ي-جوز- فيقطعه بنهي او --قيام قال فكيف ----------------------------------كان سكوته عليه ال---صلاة والسلام قال كان	911	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	124	298	613	1539	1548	300	ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفد---------------ون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته صلي- الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش و-------------------لا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احداول----ا يعيرهولا يطلب------------------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-----------------ا يتنازعون عنده الحديث----- من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم ح-----ديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق---------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء اوقيام هنا انتهي سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت كيف كان سكوته صلي- الله عليه وسل---م قال كان	71	-4748124327275509265	720	1170.0	574	1081	66.60499572753906	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	192	246	1006	1304	1575	300	اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له الحك-------------------م في الصدر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاده الراي -في اصلاح امته والقيام في---ما جمع لهم------- الدنيا والاخرة	911	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms072	false	-5600400035266568013	0	57	0	310	1652	300	اربع علي -------------والتقدير-والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي بما اصل-ح امته والقيام لهم بما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة	72	-4748124327275509265	263	419.0	215	339	77.58112335205078	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00952	true	1345769234283268242	140	206	653	977	1449	300	يقول- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من اصلب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف عليا يحس-ها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد تخترق	952	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms075	false	8557738023382498375	204	272	986	1313	1443	300	بقوله من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق ثم- احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	75	-4748124327275509265	313	597.0	248	328	95.42682647705078	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00995	true	3096268072678847619	8	33	41	154	1519	300	الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قال وقال الخلال قالوا يا حبيب----- لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	995	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms078	false	1982778701509627555	218	241	1094	1196	1486	300	الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم---------------- قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	78	-4748124327275509265	97	184.0	75	118	82.2033920288086	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00998	true	5841841318218634258	160	205	798	1025	1504	300	قال الملك زنه بعشرة من امته فوزنوني فرجحتهم ف----------قال دعوه--- فلو وزنتموه بامته كلها لرجح بهم ثم اخذ بيدي فانهضني انهاضا لطيفا فاكبوا علي وقبلوا راسي وما بين عيني و--قالوا يا حبيب الله------- انك لن تراع ولو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك	998	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms078	false	1982778701509627555	196	242	987	1202	1486	300	قال------ زنه بالف -من امته فوزن-ني ----بهم فوزنتهم ثم قال دعه عنك فلو وزنت--ه بامته لوزنها قال في الحديث الاخر ثم ضموني الي صدورهم----------- وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك ---------لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك	78	-4748124327275509265	142	176.5	109	249	57.028114318847656	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01009	true	-6809203246194190597	250	300	1220	1440	1440	300	يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطشت من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم-	1009	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	false	-1978722856623602965	185	228	873	1068	1440	300	يونس عن ابن شهاب عن انس --------قال كان ابو-ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي---------- فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من---- زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم	82	-4748124327275509265	193	345.0	151	221	87.33031463623047	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01011	true	7557275067622036512	162	222	776	1048	1434	300	يونس بن يزيد قال قال ابن شهاب قال انس بن مالك كان ابي بن كعب يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطشت من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي- الي السماء	1011	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	false	-1978722856623602965	185	234	873	1097	1440	300	يونس عن------------- ابن شهاب عن- انس قال---- كان ابوذر----- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي---------- فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله من---- زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بنا الي السماء	82	-4748124327275509265	212	354.0	163	273	77.65567779541016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01015	true	-7012361563437995242	151	271	782	1359	1497	300	انت قال جبريل فقيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال--- نعم قال-- ففتح لنا فاذا انا بادم -------------------فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم وقالا ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي --------------------------------عليهما الصلاة والسلام فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه وقال ابن المقرء اوقد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف فانا وقال ابن المقرء واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرجعت ودعا لي بخير قال ثم عرج بنا الي السماء الرابعة	1015	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	0	81	0	375	1448	300	انت قال جبريل -قيل ومن معك قال محمد قيل وقد -بعث اليه قال قد بعث -اليه ففتح لنا فاذا انا بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قد بعث اليه-- ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ------عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما ---------------فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الرابعة	81	-4748124327275509265	297	491.0	231	634	46.84542465209961	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01016	true	6221892164756159313	91	300	441	1429	1429	300	فرحب بنا ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء --------------------------------------------------------------------------السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد ارسل اليه قيل قد ارسل اليه الي ها هنا سقط من رواية ابن حمدان وقالا فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مسند- ظهره الي البيت زاد ابن المقرء المعمور-------- يدخله وقال ابن حمدان فيدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة وقال ابن المقرء سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تحولت او قال تغيرت فما احد من خلق الله تعالي وقال ابن المقرء من خلق الله يحسن يصفها------ من حسنها قال فاو-----حي الي ما يوحي وفرضت علي----------- في كل يوم خمسون صلاة قال فنزلت الي موسي -قال ما فرض ----علي امتك قال قلت خمسين وفي رواية ابن المقرء قال قلت خمسون صلاة وقالا في كل يوم وليلة قال ان امتك لا تطيق ذلك وقال ابن حمدان ذاك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ق--------------------------------------------------------ال فرجعت الي ربي فقلت اي رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قال قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذاك وقال ابن المقرء ذلك -ارجع الي ربك فاساله التخفيف---- فلم ازل اراجع ربي-----	1016	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	105	260	509	1262	1448	300	فرحب ب-ي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسةفذكر مثلهفاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعةفذكر مثلهفاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بابراهيم-------------------- مسندا ظهره الي البيت--------------- المعمور واذا هو يد----------------------خله كل يوم سبعون الف ملك ---لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي----------------------- سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله------ ما غشي--------------- تغيرت فما احد من خلق ا----------------------------------لله يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الله الي ما اوحي ففرض- علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة--------- فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك ق----لت خمسي-----------------------------------ن صلا----------------------ة قال ----------------------------------------ارجع الي ربك فاسال- التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف----------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطي------------------قون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ار-جع بين ربي	81	-4748124327275509265	529	808.0	413	1168	45.29109573364258	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01017	true	7687431579897060439	0	55	0	263	1488	300	فاساله التخفيف فيما بيني وبين موسي وبين ربي وقال ابن المقرء فيما بيني وبين موسي حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر- فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة ولم يعملها كتبت زاد ابن المقرء له قالا حسنة وان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب	1017	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	252	299	1222	1444	1448	300	فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع ----بين ربي تعال--------------------ي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشرة فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له-------------------- حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب	81	-4748124327275509265	189	302.0	147	269	70.26022338867188	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01024	true	3383924412588136470	0	22	0	103	1547	300	قاعد ذات يوم اذ دخل جبريل------------ فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعد في واحدة وقعدت في --اخري	1024	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms084	false	4178758851051200422	276	300	1450	1566	1566	300	قاعد ذات يوم اذ دخل جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعد في واحدة وقعدت في الاخري-	84	-4748124327275509265	102	183.0	81	117	87.17948913574219	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01024	true	3383924412588136470	24	75	116	375	1547	300	حتي سدت الخافقين فلو شءت ان امس السماء لمسست------- وانا اقلب طرفي فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله تعالي وفتح لي باب السماء ورايت النور الاعظم ولط دوني الحجاب رفرفة الدر والياقوت ثم اوحي الله تعالي الي ما شاء ان يوحي اخبرنا ابو المظفر بن	1024	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms085	false	2617819578039379435	1	45	5	230	1462	300	حتي سدت الخافقين ولو شءت-------------- لمسست السماء وانا اقلب طرفي ونظرت----- جبريل-------- كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله ع--لي وفتح لي باب السماء ورايت النور الاعظم ولط دوني الحجاب وفرجه الدر والياقوت ثم اوحي الله ------الي ما شاء ان يوحي وذكر------ البزار عن	85	-4748124327275509265	201	329.5	158	266	75.56391143798828	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01032	true	6399339309186665674	190	264	944	1299	1477	300	الي موسي عليه السلام فقال ما امرك رب---------ك قلت بخمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق-- ذلك ومتي لا تطيقه تكفر فرجعت ال------------------ي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فانها اضعف الامم فوضع عني عشرة وجعلها اربعين فما زلت اختلف بين موسي وربي كلما اتيت عليه قال لي مثل ذلك حتي رجعت اليه فقال لي بم امرت فقلت امرت بعشر صلوات قال -----------------------ارجع الي ربك فاساله التخفيف	1032	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	false	6606581020766519924	195	254	960	1237	1448	300	الي موسي ف------------قال ما -فرض ربك علي امتك قلت -خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاسال- التخفيف------ فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي ف------------------حط عني خمسا ف---------------------------------------------------------------------------رجعت الي موسي------------ فقلت حط عني خمسا ----قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف	81	-4748124327275509265	174	237.0	131	407	42.7518424987793	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01072	true	-969418606979028445	230	260	1078	1220	1402	300	صلي الله عليه وسلم---------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح	1072	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	false	7106128737834740803	153	185	800	952	1548	300	صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح	71	-4748124327275509265	141	272.0	111	152	92.7631607055664	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01079	true	377854671292435250	227	289	1070	1358	1414	300	عبد الله بن الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث قال فبقيت له بقية قال فوعدته ان اتيه---- في مكانه ذلك قال فذهبت فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث فوجدته في مكانه ذلك قال فقال لي يا فتي لقد شققت علي وانا ها هنا ح زاد في هذا الحديث معاذ بن هانء انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك	1079	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms056	false	7682806821917231800	175	220	879	1087	1496	300	عبد الله بن الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث و----بقيت له بقية---- فوعدته ان اتيه بها في مكانه-------------- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه---------------- فقال--- يا فتي لقد شققت علي--------------------------------------------- انا ---هنا منذ ثلاث انتظرك	56	-4748124327275509265	160	239.5	125	297	53.87205505371094	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01118	true	2562654779055754745	15	87	63	421	1429	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوضع للانبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقي منبري لا اجلس عليه او قال لا اقعد عليه قاءما بين يدي ربي عز وجل منتصبا بامتي فيقول الله تع-------الي ما تريد ان يصنع بامتك يا محمد فاقول يا رب عجل حسناتهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله تعالي ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ولا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد	1118	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	false	-7776848957928733011	244	300	1211	1502	1502	300	عباس عن--------------ه صلي الله عليه وسلم يوضع للانبياء منابر------- يجلسون عليها ويبقي منبري لا اجلس ع--------------------ليه قاءما بين يدي ربي------- منتصبا------ فيقول الله تبارك وتعالي ما تريد ان اصنع بامتك-------- فاقول يا رب عجل حسابه-م فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته---------- ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ولا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد-	106	-4748124327275509265	275	476.0	221	365	75.34246826171875	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01124	true	-2913421410994726299	171	211	824	1008	1426	300	عن عاءشة-------------- قالت ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام تباعا -------حتي مضي لسبيله و----------------------------------------قالت عاءشة لقد ت------------------------------------------وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما في بيتي شء ياكله ذو كبد غير شطرين شعير في رف لي	1124	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms062	false	-4317887857650976633	105	222	581	1122	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز حتي مضي لسبيله وفي رواية اخري من خبز شعير يومين متواليين ولو شاء لاعطاه الله ما لا يخطر ببال وفي رواية اخري ما شبع ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبز بر حتي لقي الله عز وجل وقالت عاءشة رضي الله عنها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا وفي حديث عمرو بن الحارث ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته وارضا جعلها صدقة وقالت عاءشة رضي الله عنها ولقد مات وما في بيتي شء ياكله ذو كبد الا شطر ش--عير في رف لي	62	-4748124327275509265	162	241.5	125	543	29.834253311157227	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01350	true	-5651595327684355662	87	181	424	860	1428	300	عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فدنا منه اعرابي فقال يا اعرابي اين تريد قال الي اهلي قال هل لك الي خير قال -ما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال من يشهد--- علي ما تقول قال هذه الشجرة السدر فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في شاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه واستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال صلي الله عليه وسلم قال ثم رجعت الي مكانها ---------فقال الاعرابي	1350	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms150	false	2412162953070504178	201	284	1023	1404	1479	300	عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فدنا منه اعرابي فقال يا اعرابي اين تريد قال الي اهلي قال هل لك الي خير قال وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال من يشهد لك علي ما تقول قال هذه الشجرة السمرة----------------------------------- وهي ب--شاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت------ انه كما -----------------------قال ثم رجعت الي مكانها وعن بريدة سال --اعرابي	150	-4748124327275509265	362	661.0	282	449	80.62361145019531	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01365	true	-1222911695980562804	102	246	480	1181	1439	300	صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في زهاء اربع ماءة رجل فنزل بنا علي غير ماء فكانه اشتد علي الناس وراوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل فنزلوا اذ اقبلت عنز تمشي حتي اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم محددة القرنين قال فحلبها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاروي الخيل وروي قال ثم قال يا نافع املكها وما اراك تملكها قال فلما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اراك تملكها قال فاخذت عودا فركزته في الارض قال واخذت رباطا فربطت الشاة فاستوثقت منها قال ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم ونام الناس ونمت قال واستيقظت فاذا الحبل محلول واذا لا شاة قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال قلت الشاة ذهبت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نافع او ما اخبرتك انك لا تملكها ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها	1365	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms160	false	4875869064134187998	133	223	673	1117	1490	300	صلي الله عليه وسلم لما مات تردي في بءر جزعا وحزنا فمات وحديث الناقة التي شهدت عند النبي صلي الله عليه وسلم لصاحبها انه ما سرقها وانها ملكه وفي حديث العنز التي اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في عسكره وقد اصابهم عطش ونزلوا علي غير ماء وهم زهاء ثلاثمءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحلبها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاروي الجند--------- ثم قال لرا--فع املكها وما اراك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربطها فوجدها قد انطلقت رواه ابن قانع وغيره وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ان الذي جاء بها هو الذي ذهب بها	160	-4748124327275509265	182	213.5	140	874	20.82379913330078	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01367	true	6637884906773957624	116	214	574	1028	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------قال والله-------- لا اءمن بك حتي يءمن بك هذا ----------------------------------الضب فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذنبه ثم قال يا ضب قال-------------------------------- لب-------يك يا زين من وافي يوم القيامة قال من تعبد قال اعبد الله الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة ثوابه وفي النار عذابه قال -من انا قال انت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب حتي نسبه الي ابراهيم الخليل عليه السلام انت رسول الله لا يحرم من صدقك وخاب من كذبك فولي- الاعرابي	1367	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms157	false	-43539013711665092	28	130	128	623	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي قد صاد ضبا فقال من هذا قالوا نبي الله فقال واللات والعزي لا امنت بك او- يءمن بك هذا الضب وطرحه بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم له---------- يا ضب فاجابه بلسان مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي---- القيامة قال من تعبد قال---------- الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح-------------------------------------------------------------------------------------------- من صدقك وخاب من كذبك فاسلم الاعرابي	157	-4748124327275509265	268	362.5	202	612	43.79084777832031	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01368	true	233000060077121127	247	298	1190	1434	1439	300	الله----- واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب فاخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد	1368	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms157	false	-43539013711665092	50	95	226	442	1466	300	الله فقال واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب و------------------طرحه بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم له يا ضب فاجابه----- بلسان----- مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد	157	-4748124327275509265	201	335.0	158	254	79.13385772705078	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01369	true	6862546247495177683	0	40	0	197	1456	300	قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول الله رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قال-- الاعرابي	1369	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms157	false	-43539013711665092	95	130	442	623	1466	300	قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال---------- رسول----- رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	157	-4748124327275509265	175	319.5	140	199	87.939697265625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02407	true	1884006579184848539	0	69	0	289	1328	300	جاء الموت بما فيه ق-ال ابي--- قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت وان زدت فهو خير ح قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير ح قال اجع--------------------------------ل النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير ح قال الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير ح قال اجعل لك صل-----------اتي كلها ق---ال اذا تكفي همك ويغفر ذنبك	2407	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	false	8295251091932186031	2	74	15	327	1434	300	جاء الموت بما فيه فقال ابي بن كعب يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قا------------------ل الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير-- قال الثلث قال ما شءت وان زدت فهو خير قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير-- قال الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير-- قال يا رسول الله فاجعل صلاتي كلها لك قال اذا تكفي---- ويغفر ذنبك	246	-4748124327275509265	245	411.0	186	340	72.05882263183594	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02598	true	6937014772113348026	155	224	703	1024	1364	300	عمر بن الخطاب فرض --------------------------لاسامة بن زيد في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال--- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	2598	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms230	false	-213289943858949301	124	180	588	853	1429	300	عمر بن الخطاب لابنه عبد الله في ثلاثة الاف ولاسامة بن زيد في ثلاثة الاف وخمسم-ءة -------------------------------------قال عبد الله------- لابيه لم فضلته--------- فوالله ما سبقني الي مشهد فقال له لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واس----امة احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	230	-4748124327275509265	227	363.0	178	351	64.67236328125	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03160	true	598917422925159497	227	284	1097	1362	1442	300	بن خالد انه قال لعبد الله بن عمر----------------------- انا نجد صلاة الحضر وصلاة ا------------لخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران فقال زاد قتيبة بن عمر قال يا ------------بن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا وانما نفعل وفي حديث ابن شهبة يقول كما ------------------------------------------راينا محمدا صلي الله عليه وسلم	3160	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms209	false	2798190140934873141	11	74	55	348	1481	300	بن اسيد انه سال عب-د الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة ال----------سفر فقال ---------ابن عمر رضي الله عنهما يا ابن اخي ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا وانما نفع-----------------------ل كما رايناه يفعل وقال عمر بن عبد العزيز سن رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	209	-4748124327275509265	181	283.5	137	354	51.12994384765625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03162	true	-4570642102657239385	87	149	428	708	1426	300	عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال ابن عمر وفي رواية ابي مصعب فقال عبد الله يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما رايناه يفعل	3162	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms209	false	2798190140934873141	6	62	37	293	1481	300	عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال ابن عمر رضي الله عنهما ي------------------ا ابن اخي ان الله------- بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا وانما نفعل كما رايناه يفعل	209	-4748124327275509265	240	452.0	186	281	85.40925598144531	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04476	true	4100162008165353051	279	300	1380	1475	1475	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام-	4476	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms171	false	8861806949517448706	25	46	148	245	1550	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام	171	-4748124327275509265	95	180.0	75	97	97.93814086914062	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04477	true	2062755013454505233	0	38	0	182	1481	300	الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكونن فيه الشء قد نسيته فاراه فاذكره وقال ابن يحيي فاذكر كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	4477	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms171	false	8861806949517448706	46	77	245	396	1550	300	الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون من-ه الشء فاعرف--------ه فاذكره-------------------- كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	171	-4748124327275509265	142	256.5	112	182	78.02198028564453	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04695	true	-6305059973679125054	135	254	612	1165	1383	300	صلي الله عليه وسلم قال حيث ما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني ح اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا محمد بن الحسن بن علي انا ابو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي نا ابن ابي داود نا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني ابن عجلان عن سهيل وسعيد بن ابي سعيد مولي المهري عن حسن بن علي بن ابي طالب انه قال وراي رجلا وقف علي البيت الذي فيه قبر --رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو ل--ه ويصلي عليه فقال حسن للرجل لا تفعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني	4695	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms248	false	5610937450000160241	135	216	622	1018	1450	300	صلي الله عليه وسلم---- حيث-ما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ليس احد من امة محمد صلي الله عليه وسلم يسلم عليه ويصلي عليه الا بلغه وذكر بعضهم ان العبد اذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم عرض عليه اسمه وعن الحسن بن علي اذا دخلت المسجد فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث كن---تم فان صلاتكم تبلغني	248	-4748124327275509265	215	302.0	165	681	31.571218490600586	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05914	true	-1248007776981934359	9	68	41	329	1427	300	علي بن -سهل الرملي نا الوليد --------عن عبدة بنت خالد بن معدان عن ابيها قالت قل ما كان خالد ياوي الي فراش مقيله الا وهو يذكر فيه شوقه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي اصحابه من المهاجرين والانصار ثم يسميهم ويقول هم اصلي وفصلي واليهم يحن قلبي طال شوقي اليهم فجعل ربي قبضي اليك حتي يغلبه النوم	5914	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms213	false	5995721716847512593	233	289	1130	1404	1450	300	الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبدة بنت خالد بن معدان--------- قالت--- ما كان خالد ياوي الي فراش------ الا -هو يذكر من- شوقه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي اصحابه من المهاجرين والانصار--- يسميهم ويقول هم اصلي وفصلي واليهم يحن قلبي طال شوقي اليهم فعجل رب اقبضي اليك حتي يغلبه النوم	213	-4748124327275509265	242	419.5	192	297	81.48148345947266	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06272	true	3810560822530245570	95	167	459	846	1548	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء	6272	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms034	false	-8799826449522414349	202	250	1056	1306	1554	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي -تجمع بها امري وتلم بها شعث---------------ي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سو-----------------------------------------------------------------------------------------ء اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء	34	-4748124327275509265	232	426.0	187	402	57.71144104003906	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06273	true	3318980917036290110	256	299	1223	1438	1444	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني	6273	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms034	false	-8799826449522414349	202	239	1056	1238	1554	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي -تجمع بها امري وتلم بها شعث---------------ي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم ا--ني	34	-4748124327275509265	163	290.5	129	230	70.86956787109375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06275	true	-1103378171553911369	147	216	695	1053	1491	300	اللهم اني اسالك ان تهب لي رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد بها الفتي وتحفظ بها غاءب----------------ي وتزكي بها عملي وترفع بها شاهدي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة اتاك بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهد-------------اء والنصر علي الاعداء	6275	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms034	false	-8799826449522414349	202	250	1056	1306	1554	300	اللهم اني اسالك---------- رحمة من عندك تهدي بها قلبي -تجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح ---------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي------------------------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسا---------------------------------------------------------------------------------------------لك الفوز عند القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء	34	-4748124327275509265	201	356.0	162	402	50.0	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07601	true	4993473729559370526	0	25	0	117	1412	300	صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	7601	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	false	-8925600760947345957	31	55	151	265	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	53	-4748124327275509265	110	201.0	87	120	91.66666412353516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09426	true	-1496002308867765842	5	101	24	475	1414	300	فقال اللهم نور له فسطع--- نور بين عينيه فقال يا رب اخاف ان يقولوا مثلة فتحولت الي طرف سوطه قال فكان يضء في الليلة المظلمة له فسمي ذا النور قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا قال واما ذو النور الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم ذو النور الطفيل ذكر ابن الكلبي انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم نور له فسطع نور بين عينيه فقال اخاف ان يقولوا مثلة فتحولت الي طرف سوطه فكان يضء في الليلة المظلمة فسمي ذا النور	9426	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms167	false	7345253917183189913	3	30	15	142	1477	300	فقال اللهم نور له فسطع له نور بين عينيه فقال يا رب اخاف ان يقولوا مثلة فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الي س-------------------------------------------------------------------------------------------------وطه فقال يضء في الليلة المظلمة فسمي ذا النور	167	-4748124327275509265	119	161.0	94	454	26.211454391479492	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09633	true	3737313312133027514	119	164	598	805	1444	300	عوف بن مالك يقول قم--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر	9633	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	false	-3958076521977313334	256	300	1237	1438	1438	300	عوف بن مالك رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -----فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح--- البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث------ بقدر-	64	-4748124327275509265	185	328.5	145	216	85.64814758300781	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10937	true	843753571243445316	59	100	281	469	1436	300	يونس عن الزهري ا--ن انسا--- كان------ يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوءا حكمة-------- فافرغها في صدري ثم اطبقه	10937	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	false	-1978722856623602965	185	227	873	1065	1440	300	يونس عن ابن شهاب عن انس قال كان ابوذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي---------- فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من---- زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء- حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه	82	-4748124327275509265	163	274.0	126	207	78.74396514892578	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11042	true	618461565982537305	241	266	1157	1300	1458	300	ان الله اختار اصحابي علي----- العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي اصحابي كلهم خير	11042	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	79	105	395	541	1507	300	ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي منهم-- اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي اصحابي كلهم خير	232	-4748124327275509265	135	251.5	110	148	91.21621704101562	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11323	true	6247609511756546954	36	97	168	483	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اني راض عن ابي بكر فاعرفوا--- ذلك --------له اني راض عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الاولين فاعرفوا ذلك لهم---- ايها الناس ان الله قد غفر لاهل بدر والحديبية ايها الناس احفظوني في اصهاري واصحابي واحباب--------ي لا يط-لبنكم احد منهم	11323	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	245	300	1229	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم -قال ايها الناس اني راض عن ابي بكر فاعرفوا له ذلك ايها الناس اني راض عن عمر وعن علي وعن ----------------عثم--------ان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن------------------- عوف فاعرفوا---- لهم ذلك ايها الناس ان الله--- غفر لاهل بدر والحديب-ة ايها الناس احفظوني في --------اصحابي واصهاري واختاني لا يطالبنكم احد منهم-	232	-4748124327275509265	233	372.5	187	339	68.73155975341797	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11391	true	-5892330379753868966	133	161	613	768	1441	300	ان الله تعالي اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي كل اصحابي----- خير	11391	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	79	105	395	541	1507	300	ان الله------ اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي منهم----- اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي--- اصحابي كلهم خير	232	-4748124327275509265	139	248.5	114	160	86.875	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11571	true	-2993325809638790757	46	81	210	371	1390	300	لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي في حاجة لبدات بحاجه علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقرباه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه --	11571	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms231	false	7029527149762188750	0	29	0	141	1587	300	لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي-------- لبدات بحاجة علي قبلهما لقرابت--------------ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولءن اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمهما	231	-4748124327275509265	127	230.0	100	163	77.91410827636719	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12523	true	1485081654449960178	65	125	302	573	1386	300	عن عمرو بن ميمون قال اختلفت الي عبد الله بن مسعود قال ادم سنة -ما سمعته يحدث فيها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه حدث بحديث يوما فجري علي لسانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلق--ه كرب حتي رايت العرق يتحدر علي----ه ثم قال----- ان شاء الله اما فوق ذا واما---- قريبا من ذا	12523	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms226	false	1725206989366421421	166	224	837	1092	1457	300	عن عمرو بن ميمون قال اختلفت الي ا--------بن مسعود-------- سنة فما سمعته يقول ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه حد------ث يوما فجري علي لسان----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم علاه كرب حتي رايت العرق يتحدر عن جبهته ثم قال هكذا ان شاء الله او- فوق ذا او ما هو قريب- من ذا	226	-4748124327275509265	220	362.5	167	287	76.6550521850586	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13818	true	7317945677783782708	45	71	205	351	1518	300	ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي كل اصحابي----- خير	13818	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	79	105	395	541	1507	300	ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي منهم-- اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي--- اصحابي كلهم خير	232	-4748124327275509265	135	245.5	110	151	89.40397644042969	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14857	true	2401142525958454818	40	67	191	342	1484	300	ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي اصحابي كلهم خير	14857	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	79	105	395	541	1507	300	ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي منهم----- اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي اصحابي كلهم خير	232	-4748124327275509265	144	279.0	118	151	95.3642349243164	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14952	true	6767598601314098951	0	30	0	152	1479	300	دفن ثابت بن قيس بن شماس وكان اصيب يوم اليمامة فلما------- ادخلناه القبر سمعناه يقول محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان لين ---رحيم فنظرنا فاذا هو ميت	14952	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms163	false	1131404897108128815	108	137	525	676	1497	300	دفن ثابت بن قيس بن شماس وكان قتل ب----اليمامة فسمعناه حين ادخلناه القبر------- يقول محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان البر الرحيم فنظرنا فاذا هو ميت	163	-4748124327275509265	130	222.0	104	162	80.24691009521484	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15212	true	3043639152046084671	244	275	1204	1355	1494	300	قال سمعت ايوب يقول----- من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي	15212	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	170	200	858	1006	1507	300	قال----- ايوب السختياني من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استضاء بنور الله ومن احب عليا فقد اخذ--- بالعروة الوثقي	232	-4748124327275509265	135	245.0	105	156	86.53845977783203	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16173	true	-6216173668526484594	257	298	1229	1424	1431	300	علي قال--------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم او دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب فيهم رهط كله---------م ياكل-- الجذعة ويشرب-- الفرق قال فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا قال وبقي الطعام كما هو	16173	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms148	false	-3639285416975777121	5	41	24	202	1457	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه جمع رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم بني عبد المطلب وكانوا اربعين منهم قوم ياكلون الجذعة ويشربون الفرق---- فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتي شبعوا---- وبقي------- كما هو	148	-4748124327275509265	129	197.5	101	229	56.331878662109375	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16435	true	-8323736899633138435	49	131	227	625	1426	300	الحسين عن اسماء بنت عميس قالت كان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت العصر وقال ابو امية صليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة نبيك وقال ابو امية رسولك فاردد عليه الشمس ح قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد-ما غربت	16435	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms142	false	6418138770213344517	182	241	906	1191	1507	300	الحديث عن اسماء بنت عميس ------من طريقين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اص------------------------ليت يا علي قال لا فق------------------------------------------------ال -------------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاع-------------------ة رسولك فاردد عليه الشمس ق--الت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	142	-4748124327275509265	262	447.0	206	409	64.05867767333984	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16642	true	-1930414902460700590	170	216	874	1099	1514	300	عن- ايوب السختياني قال من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني ف--ي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	16642	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	170	214	858	1074	1507	300	قال ايوب السختياني من ----احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استضاء بنور الله ومن احب عليا فقد اخذ--- بالعروة الوثقي ومن احسن الثناء علي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	232	-4748124327275509265	189	342.5	148	228	82.89473724365234	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17426	true	8918577520847452171	33	93	150	454	1426	300	زيد بن اسلم قال خرج عمر بن الخطاب--- ليلة يحر------س فراي مصباحا في بيت فدنا منه فاذا عجوز تطرق شعيرا لها لتغربله بقدح وهي تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليه المصطفون الاخيار قد كنت قواما بكاء الاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر يبكي فما زال يبكي حتي	17426	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms214	false	-985556979412017446	131	183	639	910	1476	300	زيد بن اسلم---- خرج عمر رضي الله عنه ليلة يحرس الناس فراي مصباحا في بيت-------------- عجوز تنفش صوفا و---------------------تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليه الطيب-ون الاخيار قد كنت قواما بكا بالاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني-النبي صلي الله عليه وسلم-فجلس عمر رضي الله عنه يبكي وفي	214	-4748124327275509265	226	360.5	180	313	72.20447540283203	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18165	true	8676442453149837925	43	84	196	373	1436	300	صلي الله عليه وسلم ف---------------------ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اعظم في عيني منه ولا كنت اطيق ان املا عيني منه اعظاما له فلو مت علي ذلك لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم	18165	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms223	false	-5051690042187614036	90	133	475	660	1521	300	صلي الله عليه وسلم عن عمرو بن العاص قال وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل- في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءل------------ت ان اصفه ما اطقت لاني لم	223	-4748124327275509265	142	231.5	105	198	71.71717071533203	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18764	true	798660597806469022	229	297	1243	1605	1624	300	ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا اسدده لكل امر جميل واهب له كل خلق كريم اج-عل ---------------------------التقوي ضميره والحكمة معقوله------- والوفاء طبيعته ---------------------والعدل سيرته والحق شريعته------------- والاسلام ملته واسمه ا-----حمد اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهال------------------------------------------------------------ة واغني به بعد العاءلة وارفع به بعد الضعة اهدي به وافتح به بين اذان صم وقلوب غلف--- واهواء مختلفة---- متفرقة اج-عل امته خير امة اخرجت للناس	18764	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms010	false	3215583264735846411	171	257	896	1372	1607	300	ولا صخ-ب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال ل-لخنا اسدده لكل---- جميل واهب له كل خلق كريم واجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته و-----احمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد الع-يلة واجمع به بعد الفرقة واءلف -------به بين ---------قلوب مختلفة واهواء متشتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	10	-4748124327275509265	304	493.0	244	504	60.31745910644531	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19116	true	-8675172554726253446	163	275	824	1374	1501	300	قال عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عدهن في يدي جبريل -قال عدهن في يدي ميكاءيل قال عدهن في يدي اسرافيل قال عدهن في يدي رب العالمين جل جلاله قال قل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -ارحم---- محمدا و----ال محمدا كما رحمت ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم ارحم محمدا وال محمد كما -رحمت---- ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهن -تحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	19116	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms242	false	7029509293688505262	99	188	479	914	1500	300	قال عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عدهن في يدي جبريل وقال هكذا نزلت من عند------------------------------------------- رب العزة ال-------------------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي--- ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد- وعلي ال م----------------------------------------------------------------------حمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	242	-4748124327275509265	392	688.0	310	571	68.6514892578125	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21315	true	7529315848153065759	215	268	1075	1333	1499	300	قال ايوب السختياني من احب ابا بكر الصديق فقد اقام الدين ومن احب عمر بن الخطاب فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان بن عفان فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن القول ف--ي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	21315	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms232	false	-6247841562736259326	170	214	858	1074	1507	300	قال ايوب السختياني من احب ابا بكر ف-------قد اقام الدين ومن احب عمر ف----------قد اوضح السبيل ومن احب عثم--------ان فقد استضاء بنور الله ومن احب علي-----------ا فقد اخذ--- بالعروة الوثقي ومن احسن الثناء علي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	232	-4748124327275509265	198	334.0	155	260	76.15384674072266	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23382	true	-5499170892550169273	101	152	480	726	1434	300	المعافي بن عمران فقال يا ابا مسعود اين عمر بن عبد العزيز من معاوية بن ابي سفيان فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال لا يقاس باصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احد معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وامينه علي وحي الله عز وجل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23382	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms233	false	650230306534372460	10	45	51	230	1515	300	للمعافي بن عمران------------------ اين عمر بن عبد العزيز من معاوية------------- فغضب------------------ وقال لا يقاس باصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم احد معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وامينه علي وحي الله------- واتي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	233	-4748124327275509265	168	264.0	134	247	68.01619720458984	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23488	true	-2901415305304766217	230	285	1159	1443	1514	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي------------------------------------------------------- موسي صفوة الله فيقول لست لها ولكن علي--------------------------------------------كم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحم----د صلي الله عليه وسلم------------------ فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه ---------------------------------------------------------------فاقوم بين يديه مقاما فيلهمني فيه محامد لا اقدر عليها	23488	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms105	false	5788694213728089450	174	260	853	1302	1496	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله وفي رواية فانه عبد اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا فياتون موسي---------- فيقول لست لهاويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس نفسي نفسي ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايته وقعت ساجدا وفي رواية فاتي تحت العرش فاخر ساجدا وفي رواية فاقوم بين يديه فاحمده ب----------محامد لا اقدر عليها	105	-4748124327275509265	228	351.5	180	469	48.614070892333984	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23489	true	-1459666337060291926	33	107	161	512	1416	300	ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسم--------------ع وسل تعط واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال ذ-------رة او مثقال خردلة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع-------- فاحمده بتلك المحامد--------------------------------------------------- ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع فاقول اي رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال خردلة من	23489	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	false	-7776848957928733011	34	106	160	502	1502	300	ثم اخر--- ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واشفع تشفع وس----------ل تعطه فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة------ من ايمان فاخرجه----- فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامدوذكر مثل الاول وقال فيه مثقال حبة من خردل قال فافعل ثم ارجعوذكر مثل ما تقدم وقال فيه------------------------------------------------------------------من كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال --حبة من	106	-4748124327275509265	218	309.5	168	434	50.23041534423828	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23525	true	6405229470209018968	159	206	746	966	1444	300	عن عاءشة-------------- قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله------ فينتقم لله بها معلي بن	23525	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms046	false	-7689522290489621417	58	109	293	531	1451	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في- امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان ك-ان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالي فينتقم لله بها وروي ان	46	-4748124327275509265	210	389.0	164	240	87.5	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24824	true	6618849926403963429	6	93	30	447	1451	300	فانصرف عني وهببت من نومي كانما كتبت في قلبي كتابا قال ولم يكن من خلق الله شء ابغض الي من شاعر او مجنون كنت لا اطيق ان انظر اليهما قال قلت ان الابعد يعني نفسه لشاعر او مجنون لا تحدثن--- قريش عني بهذا ابدا الا عمدت الي حالق من الجبل فلاطرحن نفسي---- فلاقتلنها فلاستريحن قال فخرجت اريد ذلك حتي اذا كنت في وسط الجبل سمعت صوتا م--------ن السماء وهو يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل ف-ي صورة رجل	24824	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms265	false	-3629230690752657845	125	182	608	888	1480	300	فانصرف عني وهببت من نومي كانما صورت في قلبي---------- ولم يكن--------------- ابغض الي من شاعر او مجنون------------------------------- قلت----------------------------------- لا تحدث عني قريش---- بهذا ابدا -لا-عمدن الي حالق من الجبل فلاطرحن نفسي منه فلاقتلنها فبينا انا عامد لذلك اذ------------------------------- سمعت مناديا ينادي من السماء--------- يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي---------------- فاذا جبريل علي صورة رجل	265	-4748124327275509265	235	315.5	184	433	54.272518157958984	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26406	true	9071585755510138388	198	282	964	1361	1447	300	فجعلت اناوله الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرده فاناوله الاخر حتي انتهيت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم ---فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القدح موضعه علي يده ثم رفع راسه الي فتبسم وقال ابا هر فقلت لبيك يا رسول الله فقال اقعد--------------------------------------- واشرب فشربت ثم قال اشرب فشربت ثم قال اشرب فلم ازل اشرب حتي قلت--- والذي بعثك------ ما اجد له مسلكا فاخذ القدح فحمد الله وسمي ثم شرب ح اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد	26406	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms149	false	8294303067847499708	177	232	840	1113	1455	300	فجعلت اعطي-- الرجل فيشرب حتي يروي ثم ياخذ-------ه الاخر حتي----------------------------------------------- روي ----جميعهم قالفاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم القدح------------------------------------ وقال بقيت انا وانت--------------------- اقعد فاشرب فشربت ثم قال اشرب وما زال يقولها واشرب -------------------------------------------------حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا فاخذ القدح فحمد الله وسمي --وشرب الفضلة وفي حديث خال--د بن عبد -	149	-4748124327275509265	174	206.0	135	449	38.752784729003906	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26697	true	7026286899761168391	219	253	1041	1208	1424	300	عبد الله بن عمرو ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء -ماءه ابيض من الورق وريحه اطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من شرب منه لم يظما بعدها ابدا	26697	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms099	false	487533356541670812	200	234	1017	1183	1511	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من الورق وريحه اطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من شرب منه لم يظم------ا ابدا	99	-4748124327275509265	161	306.5	128	172	93.60465240478516	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26943	true	7991687896912595713	1	38	4	182	1521	300	علي عمر بن عبد-العزيز ومعها مولاة لها تمسك بيدها فقام لها عمر ومشي اليها حتي جعل يد-ها في- يد-ه ويداه في ثيابه ومشي بها حتي اجلسها ف-ي مجلسه وجلس بين يديها وما ترك لها حاجة الا قضاها	26943	-7012536273894343423	Shamela0023645-ara1.completed.ms230	false	-213289943858949301	84	122	397	579	1429	300	علي عمر بن عبد العزيز ومعها مول-ي لها يمسك بيدها فقام لها عمر ومشي اليها حتي جعل يديها بين يديه ويداه في ثيابه ومشي بها حتي اجلسها علي مجلسه وجلس بين يديها وما ترك لها حاجة الا قضاها	230	-4748124327275509265	173	312.0	136	183	94.5355224609375	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0023645-ara1.completed