id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01555	true	4019275950408153053	18	62	94	323	1503	300	ابو بكر احمد بن محمد بن ابي الموت ومحمد بن جعفر بن دران المعروف بغندر وغيرهما حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------عنه بمصر -----------------------------القاضي ابو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الفقيه المصري المعروف بابن الخلعي وابو اسحاق ابراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال واثني عليه وقال	1555	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms023	false	-6849771759347615938	163	223	829	1135	1521	302	ابي بكر احمد بن محمد بن ابي الموت ومحمد بن جعفر بن دران المعروف بغندر وغيرهما واستوطن مصر وحدث بها وكان مكثرا خرج عنه ابو نصر عبيد الله بن سعيد الحافظ اجزءا كثيرة عن عدة مشايخ روي عنه بمصر ابو عبد الله القضاعي المصري والقاضي ابو الحسن علي بن ---------الحسي---------------------------ن الخلعي وابو اسحاق ابراهيم بن سعيد الخ------------بال واثني عليه وقال	23	4402741105986038527	171	304.0	137	354	48.305084228515625	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03633	true	3830726019575905887	185	300	952	1522	1522	300	والحسن بن سعد بن ادريس بن خلف- الكتاني وعبد ا------------------------------------------------------لله بن يونس بن محمد بن عبد الله المرادي وعبد الواحد بن حمدون المري وابو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن ابراهيم ومروان بن عبد الملك القيسي ونمر بن هارون بن رفاعة القيسي وهشام بن الوليد الغافقي واسلم بن عبد العزيز ومهاجر بن عبد الرحمن ومحمد بن عمر بن لبابة وجماعة من اهل الاندلس ولم يقع الي حديث مسند-------------------------------------------------------- من حديث------------ه اخبرنا ابو المظفر ب-----------------ن القشيري انبانا ابي الاستاذ ابو القاسم-------------------------------------------------------- قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سمعت ابا الفتح نصر بن احمد بن عبد الملك يقول سمعت عبد الرحمن بن احمد يقول سمعت ابي يقول جاءت امراة الي بقي بن مخلد-	3633	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms080	false	-5623285250409267086	170	251	860	1264	1485	300	والحسن بن سعد بن ادريس بن رزين الكتامي من اهل المغرب وعلي بن عبد القادر بن ابي شيبة الاندلسي وعبد الله بن يونس --------------------المرادي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مختصا به مكثرا عنه وعنه انتشرت كتبه الكبار ولعله اخر من حدث منه من اصحابه اخبرنا ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري اجازة وصلت الينا منه وقراته بخط ابي بكر احمد بن علي الحافظ فيما حدث به عنه قال س---------------------------------------------------------------------------معت عبد الرحمن بن احمد يقول سمعت ابي يقول جاءت امراة الي بقي بن مخلد	80	4402741105986038527	169	75.5	132	767	22.033897399902344	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03634	true	-7756174389127953347	0	49	0	221	1516	300	فقالت ان ابني قد اسره الروم ولا اقدر علي مال اكثر من دويرة -لا اقدر علي بيعها فلو اشرت الي من يفديه بشء فانه ليس لي ليل ولا نهار ولا نوم ولا قرار فقال نعم انصرفي حتي انظر في امره ان شاء الله قال واطرق الشيخ وحرك شفتيه قال	3634	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms080	false	-5623285250409267086	251	300	1264	1485	1485	300	فقالت ان ابني قد اسره الروم ولا اقدر علي مال اكثر من دويرة ولا اقدر علي بيعها فلو اشرت الي من يفديه بشء فانه ليس لي ليل ولا نهار ولا نوم ولا قرار فقال نعم انصرفي حتي انظر في امره ان شاء الله قال واطرق الشيخ وحرك شفتيه قال-	80	4402741105986038527	220	430.0	172	222	99.0990982055664	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03634	true	-7756174389127953347	49	163	221	830	1516	300	فلبثنا مدة فجاءت المراة ومعها ابنها فاخذت تدعو له وتقول قد رجع سالما وله بحديث يحدثك به فقال الشاب كنت في يدي بعض الملوك الروم مع جماعة من الاساري وكان له انسان يستخدمنا كل يوم يخرجنا الي الصحراء للخدمة ثم يردنا وعلينا قيودنا فبين-ا نحن نجء من العمل بعد المغرب مع صاحب-ه الذي كان يحفظنا فانفتح القيد من رجلي ووقع علي الارض ووصف اليوم والساعة فوافق الوقت الذي جاءت المراة ودعا الشيخ قال فنهض الي الذي كان يحفظني وصاح علي وقال كسرت القيد -قلت ----لا انه سقط من رجلي---- ف-------------------------------------------------------------------------تحيروا في امري فدعوا رهبانهم فقالوا لي الك والدة ----قلت نعم فقالوا وافق دعاءها الاجابة وقالوا اطلقك----- فلا يمكننا تق-ييدك فزودوني واصحبوني الي ناحية المسلمين	3634	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms081	false	6860556287355457342	0	128	0	684	1542	303	فلبثنا مدة فجاءت المراة ومعها ابنها فاخذت تدعو له وتقول قد رجع سالما وله -حديث يحدثك به فقال الشاب كنت في يدي بعض --ملوك الروم مع جماعة من الاساري وكان له انسان يستخدمنا كل يوم يخرجنا الي الصحراء للخدمة ثم يردنا وعلينا قيودنا فبينما نحن نجء من العمل----------- مع صاحبنا الذي كان يحفظنا فانفتح القيد من رجلي ووقع علي الارض ووصف اليوم والساعة فوافق الوقت الذي جاءت المراة ودعا الشيخ---- فنهض الي الذي كان يحفظني وصاح علي وقال كسرت القيد فقلت لا الا انه سقط من رجلي قال فتحير واحضر صاحبه واحضر الحداد وقيدوني فلما مشيت خطوات سقط القيد من رجلي وتحيروا في امري فدعوا رهبانهم فقالوا لي الك والدة قال قلت نعم قا-لوا وافق دعاءها الاجابة وقالوا اطلقك الله فلا يمكننا تتمييدك فزودوني واصحبوني الي ناحية المسلمين	81	4402741105986038527	586	1096.0	475	703	83.35704040527344	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03636	true	-6770826867770259925	42	255	212	1330	1564	300	بقي بن مخلد ابو عبد الرحمن من حفاظ المحدثين واءمة الدين والزهاد المصلحين رحل الي المشرق فروي عن الاءمة واعلام السنة منهم الامام ابو عبد الله احمد -بن محمد بن حنبل وابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة واحمد بن ابراهيم الدورقي وخليفة بن خياط وجماعات اعلام يزيدون علي الماءتين وكتب المصنفات الكبار والمنثور الكثير وبالغ في الجمع والرواية- ورجع الي الاندلس فملاها علما جما والف كتبا حسانا تدل علي احتفاله واستكثاره قال لنا ابو محمد علي بن احمد -من مصنفات ابي عبد الرحمن بقي بن مخلد كتابه في تفسير القران -هو الكتاب الذي اقطع قطعا لا استثني -فيه انه لم يءلف في الاسلام ------لا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره ومنها في الحديث مصنفه الكبير الذي رتبه علي اسماء الصحابة ---------------روي فيه عن- الف وثلاثم-اءة صحابي ونيف ثم رتب حديث كل صحابي علي اسماء الفقه وابواب الاحكام فهو مصنف ومسند وما اعلم لاحد هذه الرتبة----- قبله مع ثقته وضبطه واتقانه واحتفا----له في الحديث وجودة شيوخه فانه روي عن ماءتي رجل واربعة وثمانين رجلا ليس فيهم عشرة ضعفاء وساءرهم اعلام مشاهير ومنها مصنف- في فتاوي الصحابة والتابعين ومن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة ومصنف عبد الرزاق بن همام ومصنف سعيد بن منصور وغيره-ا وانتظم علما عظيما لم يقع في شء من هذه فصارت تواليف	3636	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms079	false	977793938794433796	90	303	440	1551	1551	303	بقي بن مخلد ابو عبد الرحم- من حفاظ المحدثين واءمة الدين والزهاد الصالحين رحل الي المشرق فروي عن الاءمة واعلام السنة منهم الامام ابو عبد الله احمد ابن محمد بن حنبل وابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة واحمد بن ابراهيم الدورقي--------------- وجماعات اعلام يزيدون علي الما-تين وكتب المصنفات الكبار والمنثور الكثير وبالغ في الجمع والروايات ورجع الي الاندلس فملاها علما جما والف كتبا حسانا تدل علي احتفاله واستكثاره قال لنا ---------علي بن احمد فمن مصنفات ابي عبد الرحمن بقي بن مخلد كتابه في تفسير القران فهو الكتاب الذي اقطع قطعا لا استثناء فيه انه لم يءلف في الاسلام مثله ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره ومنها في الحديث مصنفه الكبير الذي رتبه علي اسماء الصحابة رضي الله عنهم فروي فيه علي الف وثلاث ماءة صاحب------ ثم رتب حديث كل ص-احب علي اسماء الفقه وابواب الاحكام فهو مصنف ومسند وما اعلم -----هذه الرتبة لاحد قبله مع ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله فيه في الحديث وجودة شيوخه فانه روي عن ماءتي رجل واربع ماءة رجل----- ليس فيهم عشرة ضعفاء وساءرهم اعلام مشاهير ومنها مصنفه في فتاوي الصحابة والتابعين ومن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة ومصنف عبد الرزاق بن همام ومصنف سعيد بن منصور وغيرهما ون--ظم علما كثيرا لم يقع في شء من هذا فصارت تواليف-	79	4402741105986038527	1046	1944.5	844	1157	90.40621948242188	181	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03636	true	-6770826867770259925	255	300	1330	1564	1564	300	هذا الامام الفاضل قواعد للاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة من احمد -بن حنبل وجاريا في مضمار ابي عبد الله البخاري وابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري وابي عبد الرحمن النساءي رحمة الله عليهم هذا اخر كلام ابي محمد-	3636	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms080	false	-5623285250409267086	0	45	0	236	1485	300	هذا الامام الفاضل قواعد للاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة من احمد ابن حنبل وجاريا في مضمار ابي عبد الله البخاري وابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري وابي عبد الرحمن النساءي رحمة الله عليهم هذا اخر كلام ابي محمد	80	4402741105986038527	234	458.0	190	236	99.15254211425781	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03637	true	-6825894512316861500	112	204	528	990	1470	300	قال ابو سعيد بن يونس في تاريخه ان بقي بن مخلد مات بالاندلس سنة ست وسبعين وماءتين وقال ابو الحسن الدارقطني في المختلف انه مات سنة ثلاث وسبعين-------------------------------------------------------------------------------------- وقد تقدم في اسم محمد بن سعيد بالاسناد الذي لا شك في صحته ان الامير عبد الله -بن محمد شاور الفقهاء ومنهم بقي بن مخلد في قتل الزنديق فصح كونه حيا في ايام عبد الله وكانت ولايته في سنة خمس وسبع--------ين وتمادت الي الثلاث-ماءة هكذا اخبرنا ابو محمد فيما جمعه من ذكر اوقات الامراء وايامهم بالاندلس وهذا شاهد لصحة قول ابي سعيد والله اعلم	3637	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms080	false	-5623285250409267086	45	154	236	786	1485	300	قال ابو سعيد بن يونس في تاريخه ان بقي بن مخلد مات بالاندلس سنة ست وسبعين وماءتين وقال ابو الحسن الدارقطني في المختلف انه مات سنة ثلاث وسبعين وصلي عليه بين الظهر والعصر بمقبرة ابن عباس ومولده في رمضان سنة احدي وثلاثين رحمه الله وقد تقدم في اسم محمد بن سعيد بالاسناد الذي لا شك في صحته ان الامير عبد الله ابن محمد شاور الفقهاء وفيهم بقي بن مخلد في قتل الزنديق فصح كونه حيا في ايام عبد الله وكانت ولايته في سنة خمس وسبعين وماءتين وتمادت الي الثلاث ماءة هكذا اخبرنا ابو محمد فيما جمعه من ذكر اوقات الامراء بالان--------دلس وهذا شاهد لصحة قول ابي سعيد والله اعلم	80	4402741105986038527	449	851.0	358	558	80.46595001220703	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12184	true	-3183011534611888394	168	203	848	1021	1513	300	عبد الله بن محمد--- عبد الرحمن بن اسد الجهني من واهل----- قرطبة يكني ابا محمد سمع بقرطبة من قاسم بن اصبغ وغيره------------------------- ورحل الي المشرق سنة اثنتين واربعين وثلاث-ماءة فسمع من ابي علي بن السكن	12184	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms159	false	-1811908077300759493	175	217	833	1040	1486	303	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن اسد الجهني الطليطلي سكن قرطبة يكني ابا محمد سمع بقرطبة من قاسم بن اصبغ وغيره وصحب القاضي منذر بن سعيد ورحل الي المشرق سنة اثنتين واربعين وثلاث ماءة فسمع من ابي علي بن السكن	159	4402741105986038527	167	301.0	133	207	80.67633056640625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12184	true	-3183011534611888394	120	157	586	795	1513	300	ابو محمد بن اسد -------قال اعطيت------ بوادي القري ثيابي لامراة اعرابية تغسلها فغسلتها واتت بها فدق-تها بحذاءي بين حجرين وهي تقول اعط الاجير اجره وينصرف ان الاجير بالهوان معترف قال فحفظت عنها الشعر وزدتها علي اجرتها قيراطا	12184	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms421	false	4541084646482446367	196	234	971	1188	1539	303	ابو محمد بن اسد المحدث قال اعطيت ثيابي بوادي القر------ي لامراة اعرابية تغسلها فغسلتها واتت بها فدفعتها بحذاءي بين حجرين وهي تقول اعط الاجير اجره وينصرف ان الاجير بالهوان معترف قال فحفظت عنها الشعر وزدتها علي اجرتها قيراطا	421	4402741105986038527	202	375.0	166	223	90.58296203613281	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18619	true	-354757226774571669	230	296	1151	1478	1496	300	اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا ابو محمد الكتاني انا-------------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء بن حزم-------- الاندلسي انا ابو الحسن علي بن بقاء بن محمد الوراق -----نا عبد الغني بن سعيد------- نا محمد بن بكير نا ابن المنتاب قال سمعت اسماعيل القاضي قال دخلت يوما علي يحيي بن اكثم وعنده قوم يتناظرون في الفقه وهم يقولون قال اهل المدينة فلما راني مقبلا قال قد جاءت المدينة قرات علي ابي	18619	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms295	false	2384636027228442452	215	288	1119	1492	1557	302	اخبر---------------------------------------------نا القاضي ابو بكر عن ابي محمد جعفر بن احمد السراج البغداذي قال اخبرنا ابو بكر ثابت الخطيب قال اخبرني العلاء بن ابي المغيرة الاندلسي انا علي ا---------بن بقا--------- الوراق قال انا عبد الغني بن سعيد الازدي نا محمد بن بكر ب-----ن المنتاب قال سمعت اسماعيل القاضي قال دخلت يوما علي يحيي بن اكثم وعنده قوم يتناظرون في الفقه وهم يقولون قال اهل المدينة فلما راني مقبلا قال قد جاءت المدينة وحدث ابو ----	295	4402741105986038527	239	404.0	189	445	53.70786666870117	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18620	true	6552553151382321632	8	142	36	747	1535	300	العلاء بن عب------------د الوهاب بن احمد بن عبد الرحمن بن سعيد -بن حزم بن غ--------------------------الب ابو الخطاب يعرف بابن ابي المغيرة كان من اهل العلم والادب والذكاء والهمة العالية في طلب العلم كتب بالاندلس فاكثر ورحل الي المشرق فاحتفل في الجمع والرواية ودخل بغداد وحدث عن ابي القاسم ابراهيم بن محمد بن زكريا- الزهري المعروف بابن الاقليلي النحوي الاندلسي وعن ابي الحسن محمد بن الحسين النيسابوري المعروف بابن الطفال وعن محمد -بن الحسين بن بقاء المصري ابن بنت عبد الغني بن سعيد الحافظ وسمع ابو بكر الخطيب ابو بكر الح--------------------افظ منه واخرج عنه في غير موضع من مصنفاته ومات في رجوعه عند وصوله الي الاندلس بعد الخمسين و--اربع-ماءة وهذا البيت بيت جلالة وعلم ورياسة وفضل كبير قال ل------------------------------------------------------------------نا ابو محمد بن الاكفاني ورد الخبر بان -ابا الخطاب----------- العلاء بن ابي المغيرة بن حزم الاندلسي	18620	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms295	false	2384636027228442452	92	240	476	1255	1557	302	العلاء بن ابي المغيرة عبد الوهاب بن احمد بن عبد الرحمن بن سعيد ابن حزم بن غالب الفارسي من اهل قرطبة يكني ابا الخطاب ذكره الحميدي وقال---- كان من اهل العلم والادب والذكاء والهمة العالية في طلب العلم كتب بالاندلس فاكثر ورحل الي المشرق فاحتفل في الجمع والرواية ودخل بغداد وحدث عن ابي القاسم ابراهيم بن محمد بن زكرياء الزهري المعروف بابن الافليلي النحو---------ي وعن ابي الحسن محمد بن الحسين النيسابوري------------- الطفال وعن محمد ابن الحسين بن بقا- المصري -بن بنت عبد الغني بن سعيد------- وسمع من الخ-----طيب ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الحافظ منه واخرج عنه في غير موضع من مصنفاته ومات في رجوعه عند وصوله الي الاندلس بعد الخمسين والاربع ماءة وهذا البيت بيت جلالة وعلم ورياسة وفضل كثير اخبرنا القاضي ابو بكر عن ابي محمد جعفر بن احمد السراج البغداذي قال اخبرن---------------------------ا ابو بكر ثابت الخطيب قال اخبرني العلاء بن ابي المغيرة------- الاندلسي	295	4402741105986038527	595	1037.0	478	853	69.7538070678711	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20531	true	1323857925217626004	189	248	911	1221	1492	300	محمد بن ابراهيم ال-------------------كروي املاء في الجامع باصبهان- قال انشدت لمحمد بن جرير الطبري-------------- عليك باصحاب الحديث فانهم علي -نهج للدين لا زال معلما وما الدين الا في الحديث واهله اذا ما دجي الليل البهيم واظلما واعلي البرايا من الي السنن اعتزي واغوي البرايا من الي البدع انتما ومن -ترك الاثار ضلل سعيه وهل يترك الاثار من كان مسلما	20531	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms450	false	8000249687957573614	196	248	998	1274	1558	303	محمد بن عب-دوية الشاهد قال انشدنا ابو علي الحسن بن العباس القرماني قال انشدنا هبة الله بن الحسين الشيرازي لنفسه عليك باصحاب الحديث فانهم علي منهج للدين ما زال معلما وما النور الا في الحديث واهله اذ---ا دجي الليل البهيم واظلم------------------------------------------------------------------ا ومن يترك الاثار ضلل سعيه وهل يترك الاثار من كان مسلما	450	4402741105986038527	192	296.5	150	346	55.491329193115234	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21187	true	4381991942658102320	1	62	6	283	1443	300	عليه نا حمزة بن محمد بن علي الحافظ املاء انا محمد بن عون الكوفي قالا نا احمد بن ابي الحواري---- حدثني اخي محمد قال قال علي بن الفضيل لابيه يا ابت ما احلي كلام اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال يا بني وتدري لم- حلا قال لا زاد زاهر يا ابت وقالا لانهم ارادوا به الله عز وجل اخبر----نا ابو	21187	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms053	false	2172090292055749813	42	97	207	467	1493	302	علي--نا حمزة بن محمد الكناني قال اخبر-----نا محمد بن عون الكوفي قال- نا احمد بن ابي الحواري قال حدثني اخي محمد قال قال علي بن الفضيل لابيه يا ابت ما احلي كلام اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال يا بني وتدري بما حلا قال لا قال------------------ لانهم ارادوا به الله تعالي وتوفي شيخنا ابو	53	4402741105986038527	221	375.0	171	286	77.2727279663086	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21280	true	595176627401908874	201	271	999	1362	1510	300	محمد بن عبد الله ابن محمد بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الزبيري ابو----- البركات مولده بمكة سنة سبع وخمسين وثلاث-ماءة ودخل --------بغداد والشام ومصر وسمع بها ثم دخل الاندلس وحدث بها عن جماعة منهم القاضي ابو الحسن علي بن محمد الجراحي ومحمد بن محمد بن جبريل العجيفي و-----------------------------------------------------------------------------ابو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي وابو الحسن علي بن عيسي الرماني النحوي صاحب التفسير وابو	21280	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms400	false	-4140376389276012791	0	79	0	419	1586	301	محمد بن عبد الله -بن محمد بن مصعب ب--------------------ن ال-------زبيري يكني ابا البركات مولده بمكة سنة سبع وخمسين وثلاث ماءة ودخل العراق وبغداد والشام ومصر وسمع بها ثم دخل الاندلس وحدث بها عن جماعة منهم القاضي ابو الحسن علي بن محمد الجراحي ومحمد بن محمد بن جبريل العجيفي وابو زيد المروزي وابو القاسم بن الجلاب وابو بكر الابهري وابو الحسن الدارقطني وابو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي وابو الحسن علي بن عيسي الرمان-------ي صاحب التفسير وابو	400	4402741105986038527	325	607.5	262	454	71.58589935302734	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21485	true	2316705637916391485	0	52	0	266	1542	300	عبد الجبار الصيرفي------- قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن علي الصوري لنفسه قل لمن انكر الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه 373 انشدنا ابو ----	21485	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms096	false	-7791635034088461669	182	236	995	1273	1598	301	عبد الجبار الصيرفي ببغداد قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن علي الصوري لنفسه قل لمن انكر الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه واستشهد القاضي ابو	96	4402741105986038527	253	488.5	203	278	91.00719451904297	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21644	true	4526389401972676689	101	151	518	760	1523	300	انبانا ابو محمد علي بن احمد بن حزم---- حدثني ابو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن الفرضي ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وجه الي ابي غالب يعني تمام بن غالب التياني ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار --------علي ان يزيد	21644	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms081	false	6860556287355457342	259	303	1327	1542	1542	303	اخبرنا ابو محمد------------ بن حزم قال حدثني ابو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن الفرضي ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وجه الي ابي غ------------------الب-------- ايام غلبته علي مرسيه وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد-	81	4402741105986038527	200	362.0	159	254	78.74015808105469	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21644	true	4526389401972676689	151	211	760	1058	1523	300	في ترجمة هذا الكتاب يعني كتابا جمعه في اللغة مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وابي ---ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذل- لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فان- لم اجمعه له خاصة ولكن لكل طالب عامة فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها قال	21644	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms082	false	-819230154453910574	0	56	0	276	1550	303	في ترجمة هذا الكتاب------------------------- مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وابا من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة -لكن لكل طالب عامة فاعجب لهمة هذا -لرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها قال	82	4402741105986038527	270	501.0	215	303	89.1089096069336	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24453	true	-732044694738531912	203	241	1016	1217	1527	300	بن الحجاج في الصحيح وسمع ايضا هنالك من ابي العباس احمد بن عمر بن انس العذري وجماعة من المشايخ ولقيناه ببغداد وسمعنا منه وكان رجلا جمي-ل الطريقة مقبول اللقاء ثقة فاضلا وذكر ان مولده سنة ست واربع-ماءة كتب	24453	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms429	false	7162825300347136194	0	33	0	179	1557	305	بن الحجاج في الصحيح وسمع----- هنالك من ابي العبا-------------------س العذري وجماعة من المشايخ ولقيناه ببغداد وسمعنا منه وكان رجلا مقبول الطريقة مقبول اللقاء ثقة فاضلا وذكر ان مولده سنة ست واربع ماءة قال	429	4402741105986038527	171	313.0	139	203	84.2364501953125	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24911	true	8659466343659897255	57	103	300	540	1556	300	قال -ابو زكريا- البخار---------------ي قال------- الحسن -بن شريح الوليد هذا عمري ولكن دخل بلد افريقية ومصر ايام التشريق فكان ينقط العين حتي يسلم وكان مءدبي ومءدب اخي ابي البهلول وبنت -اخي وقال لي اذا رجعت---- الاندلس جعلت النقطة التي علي العين ضمة واراني خطه -اخبرنا ابو	24911	-7012536273894343423	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms431	false	7249697886102429999	38	89	185	452	1509	302	-انا ابو زكرياء البخاري صاحب عبد الغني قال قال لي الحسن ابن شريح الوليد هذا عمري ولكن دخل بلد افريقية ومصر ايام التشريق فكان ينقط العين حتي يسلم وكان مءدبي ومءدب اخي ابي البهلول وابنة اخي وقال--- اذا رجعت الي الاندلس جعلت النقطة التي علي العين ضمة واراني خطه واخبرنا ابو	431	4402741105986038527	230	413.0	187	271	84.870849609375	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown