id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms04199	true	6906930081304139020	108	140	547	696	1493	300	اوصاني خليلي---------- صلي الله عليه وسلم ان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان احب المسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وان ادنو منهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اصل رحمي وان قطعوني وجفوني وان	4199	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms2110	false	5462656545928861359	90	209	452	1055	1540	300	اوصاني خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من--- فوقي وان احب المساكين حبك للمساكين يدل علي انه لله جل وعلا لانك لا ترجو من هذا المسكين شء تحب المساكين لهذا الوصف لكن لو كان هذا المسكين عنده بنت وانت طامع فيها انت تحب هذا المسكين لانه مسكين لا لان وجود الوصف المناسب وهو المسكنة يحال عليه الحكم يعني ما جاء الحث علي حبهم الا لانهم مساكين لا لامر اخر div dirrtl idbookcontainer وان احب المساكين وان ادنو منهم لانهم بهم تعرف نعمة الله عليك ولا تفتن بدنياهم بينما اذا قربت من العلية تزدري نعمة الله عليك من جهة وتفتن بدنياهم وتنشغل بها وان اصل رحمي وان قطعوني وجفوني ليس	2110	-5100015737941019365	141	246.0	111	607	23.228994369506836	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10079	true	-6500502649657209785	124	193	611	965	1464	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا رفع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع-----ه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	10079	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms0610	false	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	319	560.5	253	390	81.79486846923828	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10131	true	-7301622838596623909	256	299	1282	1492	1496	300	ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ساعيا علي الصدقة ف--------------------------------------------------------------------منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله	10131	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms2105	false	4402437508352453992	121	180	593	916	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر---------------- علي الصدقة فالامام يبعث السعاة والجباة لجباية الزكاة فياخذها ممن وجبت عليه فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس منعوا ورفضوا ان يدفعوا الصدقة الي عمر رضي الله تعالي عنهفلما بلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلامقال ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله	2105	-5100015737941019365	149	229.0	118	340	43.82352828979492	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13008	true	541938107151311641	161	218	827	1117	1513	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا واراد ان يسيبه---- فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا ل------ه فسار سيرا لم يسر مثله----------------------- ثم قال بعنيه بوقية فبعته واستثني-----ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة اتيته بالحمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك	13008	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms1793	false	-8349419799819233930	159	248	785	1218	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلمف-------دعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت--------- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فه-و لك	1793	-5100015737941019365	233	357.5	182	466	50.0	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17092	true	1346328578732001523	62	144	302	752	1484	300	فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة------------------ او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها- وصومي -----------------------------------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغتسلين ---------ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فاف-------------------------علي وتغتسلين مع الفجر وتصلين	17092	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms0317	false	-3314998554514931195	93	222	528	1215	1612	300	فقال---- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ---------------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء -------فان قوي--ت --هذا مفسر-- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	317	-5100015737941019365	327	455.0	263	769	42.52275848388672	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17452	true	-5433431495528749344	155	229	753	1147	1477	300	واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	17452	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms2222	false	-5203197677683206984	57	131	275	669	1533	300	واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانه-- ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمي عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	2222	-5100015737941019365	372	680.0	301	406	91.62561798095703	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24510	true	-5917165323091829583	103	170	521	877	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المكتوبة قال كان يصلي الهجير الذي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس قال وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها قال وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	24510	-7012536273894343423	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	174	217	918	1148	1630	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وك----ان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	219	409.5	177	359	61.002784729003906	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0022644-ara1