id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms04209	true	3103968851703803115	72	157	351	797	1488	300	بن مسلم التميمي عن ابيه قالا بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما هجمنا علي القوم تقدمت اصحابي علي فرس فاستقبلنا النساء والصبيان يعجون فقلنا لهم تريدون ان تحرزوا منه--م قالوا نعم قلت قولوا نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقالوها فجاء اصحابي فلاموني وقالوا اشرفنا علي الغنيمة فمنعتنا ثم انصرفنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بالذي صنعت فقال اتدرون ما صنع لقد كتب الله له بكل انسان كذا وكذا من الامر ثم ادناني منه	4209	-7012536273894343423	Shamela0021719-ara1.completed.ms229	false	-6811920770534254495	110	188	596	1006	1606	300	عن مسلم التميمي قال--------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما هجمنا علي القوم تقدمت اصحابي علي فرس فاستقبلنا النساء والصبيان يضجون فقلت- لهم تريدون ان تحرزوا انفسكم قالوا نعم قلت قولوا نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقالوها فجاء اصحابي فلاموني وقالوا اشرفنا علي الغنيمة فمنعتنا ثم انصرفنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------فقال اتدرون ما صنع لقد كتب الله له بكل انسان كذا وكذا ---------ثم ادناني منه	229	-5792514639945112272	400	754.0	322	448	89.28571319580078	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0021719-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	72	196	347	959	1471	300	عبيد الله بن ابي حميد الهذلي عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر ا----------لي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المسلمين الا صلح احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه- الي الله واشبهها بالحق فيما تري	12033	-7012536273894343423	Shamela0021719-ara1.completed.ms005	false	87245328383992345	25	114	135	582	1549	300	عبيد الله بن ابي حميد------- عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند---ك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري	5	-5792514639945112272	423	796.5	337	632	66.93038177490234	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0021719-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	39	181	192	883	1481	300	محمد بن -اسحاق الصنعاني نا محمد بن عبد ا---------------------------------------------------------لله بن كناسة نا جعفر بن برقان عن معمر البصري عن ابي العوام البصري قال كتب عمر---------- الي ابي موسي الاشعري ا---------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	12034	-7012536273894343423	Shamela0021719-ara1.completed.ms005	false	87245328383992345	8	86	49	433	1549	300	محمد بن سليمان النعماني -----حدثنا عبد الله عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي حميد----------------------------- عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته -------راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	5	-5792514639945112272	277	420.0	216	768	36.06770706176758	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0021719-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	76	194	361	939	1495	300	سعيد -----بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتا---------ب عمر ا----------لي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت ال----------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري	12035	-7012536273894343423	Shamela0021719-ara1.completed.ms005	false	87245328383992345	25	114	135	582	1549	300	عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة ا-عرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عندك ف---اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري	5	-5792514639945112272	337	574.0	266	652	51.68711471557617	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0021719-ara1.completed