id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00374	true	3235720624101224658	212	300	995	1425	1425	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد-	374	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0576	false	-5298492141019269777	64	146	333	748	1496	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام----- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله-عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد	576	466656630050865753	413	785.0	332	431	95.82366943359375	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00374	true	3235720624101224658	274	297	1301	1410	1425	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء------------------------------------------------------------------------------------------------ها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي	374	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0583	false	-1695387962120405501	43	112	214	563	1599	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله هذا الاستثناء للتبرك من جهة وامتثالا لقول الله جل وعلا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله 23 سورة الكهف انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار حتي يضحي النهار يعني يرتفع ارتفاعا قويا فمن جاءها يعني قبله عليه الصلاة والسلامفلا يمس من ماءها فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي	583	466656630050865753	103	167.5	80	349	29.512893676757812	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00375	true	8549880021741735339	0	130	0	619	1424	300	سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما ----------------------------وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قل---------يلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا ح اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور انا ابو طاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المخلص انا رضوان بن احمد اجازة نا احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن المبارك بن فضالة عن الحسن -----انه قال اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه	375	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0576	false	-5298492141019269777	146	284	748	1410	1496	300	سبقنا اليها رجلان والعين----------- تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا--------- بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا ---------------------------------------------------------------------عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا عجل به السير يجمع بين المغرب والعشاء عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعي-------------------------د بن جب----------------------ير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال -----------صلي رسول الله صلي الله عليه	576	466656630050865753	433	650.5	338	810	53.456790924072266	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00375	true	8549880021741735339	33	87	159	412	1424	300	غرفوا من العين بايديهم قل---------يلا قليلا حتي اجتمع ---------------------في شء ---------------ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه -------------------وجهه ويديه ----------------------------------------------------------------------------ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كث------------------------------------ير فاستقي الناس-------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك -------------يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا ح اخبرنا	375	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0584	false	3145281924106644715	60	150	345	809	1582	300	غرفوا--------- بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع يعني الماء الذي غرفوهفي شء يعني من الاوانيثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه اي في الماء المجتمعوجهه ويديه لتنزل البركة في هذا الماء التي جعلها الله جل وعلافي نبيه عليه الصلاة والسلامثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير في صحيح مسلم بماء منهمر او قال غزير فاستقي الناس شربوا وسقوا دوابهم وهم جيش كبير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك اي يقرب ويسرعيا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا معاذ رضي	584	466656630050865753	235	363.0	185	474	49.578060150146484	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00409	true	4747474128575104961	133	174	640	826	1414	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر ال-----------------------------صديق ولي يزيد بن ابي سفيان-------------------------------------------------- علي جماعتهم وخرج مشيعا له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد--------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر م--------------ا انا براكب ولست بنازل اني احتسب خطاي- هذه في سبيل الله	409	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2108	false	-920447742791294920	136	220	730	1123	1527	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع لانه ارسل اربعة جيوش علي واحد منها يزيد بن ابي سفيان اخو معاوية فزعموا ان يزيد قال لابي بكر لانه شيعه ماشيا ويزيد راكب يزيد مثل هذا لا يليق الخليفة يمشي وهو راكب فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب----------- اني احتسب خطايا هذه في سبيل الله	2108	466656630050865753	145	202.5	110	404	35.891090393066406	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	84	109	395	505	1435	300	-نا مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق ------------بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من	412	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2105	false	5692866211405962464	273	300	1359	1480	1480	300	عن- مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهبعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من-	2105	466656630050865753	108	196.5	84	123	87.80487823486328	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	109	204	505	973	1435	300	تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال------- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تعزقنه ولا تغلل ولا تجبن	412	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2106	false	9207905379055642726	0	95	0	465	1531	300	تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر------- اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن	2106	466656630050865753	455	885.0	362	475	95.78947448730469	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	84	149	395	693	1435	300	-نا مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع---------------------------------------------------------------- فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق---------------------------------------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي- هذه في سبيل الل--------------------ه ثم قال---- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم	412	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2108	false	-920447742791294920	134	233	722	1188	1527	300	عن- مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع لانه ارسل اربعة جيوش علي واحد منها يزيد بن ابي سفيان اخو معاوية فزعموا ان يزيد قال لابي بكر لانه شيعه ماشيا ويزيد راكب يزيد مثل هذا لا يليق الخليفة يمشي وهو راكب فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطايا هذه في سبيل الله رضي الله عنه وارضاه ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم	2108	466656630050865753	288	516.5	224	470	61.27659606933594	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	141	195	652	929	1435	300	ثم قال ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر------------------------------------------------------------------ فاضرب ما فحصوا عنه بال----------------------------سيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ----------------------------------------ولا صبيا ولا كبيرا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رما ولا تقطعن شجرا مثمرا و----------------------------------------------------------لا تخربن عامرا و--------------------لا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة	412	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2109	false	-9095707671850212847	10	126	59	652	1519	300	----المست----عان زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر هءلاء رءوس من رءوس الكفر من رءوس النصاري هءلاء لهم الاثر في غيرهم فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف يعني اضرب هذه الرءوس بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة لما ثبت من النهي عن قتل النساء والصبيان ولا صبيا ولا كبيرا هرما قد يقول القاءل ان دريد بن الصمة قتل في حنين وهو شيخ كبير هرم لكنه له راي ويخطط ويساعدهم علي حربهم ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا لان هذا افساد هذا افساد في الارض وماله بعد الفتح للمسلمين ولا تخربن عامرا يعني لا تهدم البيوت ولا تعقرن شاة ولا بعير- الا لماكلة	2109	466656630050865753	262	461.5	211	602	43.5215950012207	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00515	true	9089530422701661881	0	31	0	171	1505	300	ارضه وماله للمسلمين لان اهل العنوة قد غلبوا علي بلادهم وصارت فيءا للمسلمين واما اهل الصلح فانما هم قد منعوا اموالهم وانفسهم حتي صالحوا عليها فليس عليهم الا ما صالحوا عليه	515	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2173	false	-8291304809643881249	265	295	1280	1448	1469	300	ارضه وماله للمسلمين لان اهل العنوة قد غلبوا علي بلادهم وصارت فيءا للمسلمين واما اهل الصلح فان---هم قد منعوا اموالهم وانفسهم حتي صالحوا عليها فليس عليهم الا ما صالحوا عليه	2173	466656630050865753	168	330.0	138	171	98.24561309814453	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01184	true	-6329540241484820142	76	241	351	1165	1453	300	عبد الرحمن اراك وقال مصعب رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي وقال زاهر وما هن وقال ابو مصعب وما هي يا ابن جريج قال رايتك وقال ابن ابي شريح اني رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل وقال ابو مصعب وابن ابي شريح تهلل انت حتي كان وقال ابو مصعب يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر--------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس وقال ابو مصعب يستلم ال----ا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال زاد ابو مصعب السبتية وقالا التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني زاد ابو مصعب رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا وقالا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1184	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1660	false	-7793971678799500023	0	124	0	641	1533	300	عبد الرحمن رايت---------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال و-----------------ما هن--------------------- يا ابن جريج قال را----------------------------يتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم-------------------------------- تهلل انت حتي------------------ يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها ا-----------لا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال--------------------------- التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فان------ا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	1660	466656630050865753	612	1107.0	491	833	73.46939086914062	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01184	true	-6329540241484820142	54	119	257	553	1453	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد زاد ابو مصعب المقبري عن عبيد بن جريح انه قال لعبد الله بن عم----------------------------------------------------------ر يا ابا عبد الرحمن اراك وقال مصعب رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها قال وما هي وقال زاهر وما هن وقال ابو مصعب وما هي يا ابن جريج قال رايتك وقال ابن ابي شريح اني رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1184	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1666	false	-2758203111300691403	79	182	398	902	1533	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد------------- المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن عمر وهي كنية ابن مسعود يا ابا عبد الرحمن--------------- رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ابن عمر لا يفرط بشء راي النبي صلي الله عليه وسلميفعله ولا كلام سمعه من النبي عليه الصلاة والسلامبل يحرص عليه ليقتدي به ونوزع في بعضه مما فعله النبي عليه الصلاة والسلاملا علي جهة التعبد نوزع رايتك تصنع اربعا من الخصاللم ار احدا من اصحابك يصنعها قال و-----------------م---------------------ا هن يا ابن جريج قال را----------------------------يتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1666	466656630050865753	199	363.0	155	598	33.277591705322266	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01245	true	2355729215803847968	167	200	774	932	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم ف---------قرب اليه خبز من شعير ومرق فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الد-----------------------باء من حول الصحفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ازل احب الدباء بعد	1245	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2269	false	-287683635806209416	135	196	671	985	1571	300	--------------عليه الصلاة والسلاميقرب اليه خبز من شعير ومرق فيه دباء قرع-- قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتتبع الدباء كان يحبها يتتبع الدباء من حول القصعة وهذا اذا كان المقدم له اجزاء ينفصل بعضها عن بعض لا باس من الاختيار كالتمر والدباء وما اشبه ذلك واللحم ايضا لكن اذا كان متساويا فكل مما يليك فلم ازل احب الدباء بعد	2269	466656630050865753	128	201.5	100	330	38.787879943847656	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01284	true	-6617156821737824385	72	230	353	1142	1480	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن العقب----- مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه --------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا-------- الثياب والمتاع والاموال قال--------------------------------------------------------------- فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري فبينما وقال احمد وابن ابي شريح والتنوخي والمءرخ فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر------- فقتله فقال الناس هنيءا لك الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم حنين من الغناءم وقال المءرخ وابن البنا وابن بوية وابن يوسف والخياط وكريمة المغانم لم يصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا---- فلما سمعوا---- ذلك وقال ابن ابي شريح ذاك وزاد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وجاء رجل وفي حديث الشحامي الرجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	1284	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2142	false	-4170424878484727293	1	141	3	700	1477	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث سالم مولي ابن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب والمتاع قال فاهدي رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي- وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري بي-------------------------نما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم خيبر من------------------------------------------------------------------ المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك -----------------------------------------------------------------جاء -----------------------رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او -------شراكان من نار	2142	466656630050865753	547	948.0	431	888	61.599098205566406	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01284	true	-6617156821737824385	109	230	529	1142	1480	300	فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري فبينما وقال احمد وابن ابي شريح والتنوخي والمءرخ فبي-----------------------------------نما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر---------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا لك ا----------------------لجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم حنين من الغناءم وقال المءرخ وابن البنا وابن بوية وابن يوسف والخياط وكريمة المغانم لم يصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعوا---- ذلك وقال ابن ابي شريح ذاك وزاد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وجاء رجل وفي حديث الشحامي الرجل بشراك او شرا----------------------------------------كين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	1284	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2148	false	-1547337958250823313	55	203	297	1045	1507	300	فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي- وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري وهو الذي يفصل بين بلاد العرب والشام حتي اذا كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر سهم عاءر ما يدري من اي جهة فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة لانه قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم خيبر من------------------------------------------------------------------ المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وهذا نسال الله العافيةيدل علي عظم شان الغلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة سورة ال عمران قال فلما سمع الناس ذلك -----------------------------------------------------------------جاء -----------------------رجل بشراك السير الذي يوضع علي القدم بالنسبة للنعل او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال خذ لما سمع الوعيد نسال الله العافيةعلي الغلول جاء بشراك او شراكين لكن الرسول عليه الصلاة والسلامقال شراك او --------شراكان من نار	2148	466656630050865753	356	529.0	282	915	38.9071044921875	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01285	true	-1407391473872549718	0	32	0	157	1457	300	الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كانوا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه	1285	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2142	false	-4170424878484727293	46	76	224	377	1477	300	الله عليه وسلم-غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا كن--ا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه	2142	466656630050865753	152	287.5	122	157	96.8152847290039	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01285	true	-1407391473872549718	0	32	0	157	1457	300	الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم------------------------------------------------------------------------------------------- فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كانوا بوادي ال------------------------------------------------------------قري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه	1285	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2148	false	-1547337958250823313	29	90	168	472	1507	300	الله عليه وسلم-غلاما اسود يقال له مدعم جاء في بعض الروايات ان اسمه كركرة ولا يمنع ان تكون قصة اخري او يكون احدهما اسم والثاني لقب فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا ك--نا بوادي القري وهو الذي يفصل بين بلاد العرب والشام حتي اذا كنا بوادي القري بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه	2148	466656630050865753	152	266.5	122	308	49.350650787353516	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01399	true	674236775358446652	192	259	986	1315	1528	300	مالك بن انس عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبيحتها من اعتكافه فقال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد	1399	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1575	false	-8378782642012239673	235	300	1279	1602	1602	300	مالك------- عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف العشر ال-وسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صب--حها من اعتكافه -قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد-	1575	466656630050865753	303	544.5	242	345	87.82608795166016	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01399	true	674236775358446652	259	300	1315	1528	1528	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ح قال ابو سعيد فامطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف-------------------- فابصرت عيناي رسول الله صلي الله-	1399	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1576	false	3102172641725319594	0	43	0	227	1518	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها-- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر-- قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله	1576	466656630050865753	203	375.0	165	234	86.75213623046875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01876	true	4305166494026265401	35	109	168	507	1413	300	مالك عن نافع زاد ابو مصعب مولي عبد الله عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار انه اخبره ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح ط---------------------------------------------لحة بن عمر ابنة شيبة بن ج-------------------------------------بير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ي--------------------------------------------------------------------------خطب ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1876	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1786	false	5460722913293203835	60	216	320	1045	1486	300	مالك عن نافع ---------------------------عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ----------ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة انكح احسن الله اليك اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر -بنت شيبة بن جبير شيبة احسن الله اليك بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب لا ينكح ولا ينكح احسن الله اليك لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثني عن مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان طريف طريف احسن الله اليك ابن طريف المري اخبره اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي	1786	466656630050865753	292	505.5	228	767	38.070404052734375	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01922	true	-3313701488794614571	183	228	875	1092	1454	300	-نا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقو---ل كان ابراهيم اول من اضا---------------------ف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص --شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالي وقارا يا ابراهيم فقال رب زدني وقارا	1922	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3683	false	4550013733166583417	204	251	1017	1253	1506	300	عن- مالك عن يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب انه قال كان ابراهيم عليه الصلاة والسلاماول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص الشارب- واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالي وقار- يا ابراهيم فقال رب زدني وقارا	3683	466656630050865753	194	345.0	153	244	79.50819396972656	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02344	true	-3426475757576158646	62	144	307	744	1532	300	الثنايا واذا الناس حوله واذا اختلفوا في شء اسندوه اليه فصدروا عن----ه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان من الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير فوجدته يصلي---- فانتظرته حتي اذا قضي صلاته--- جءته من قبل وجهه فسلمت عليه وقلت له والله اني لاحبك -----قال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله------------------------ فاخذ بحبوتي ورداءي فجذبني----- وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عزوجل حق--------ت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	2344	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3807	false	-7485272596834104789	0	90	0	477	1569	300	الثنايا واذا الناس معه ا--ذا اختلفوا في شء اسندوا اليه وصدروا عن قوله فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كا---ن الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي---- قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت- والله اني لاحبك لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله قال فاخذ بحبوة --رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	3807	466656630050865753	399	693.5	323	490	81.42857360839844	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02344	true	-3426475757576158646	46	103	236	518	1532	300	عن مالك عن ابي حازم عن -------------------------------------------ابي ادريس -----------------------------------قال دخلت مسجد دمشق فاذا انا بفتي براق الثنايا واذا الناس--------- حوله واذا اختلفوا في شء اسندوه اليه ف-----------------------------صدروا عن-----------------------ه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل فلما كان من الغد هج----------رت فوجدته قد سبقني بالتهجير فوج-------------------------دته يصلي---- فانتظرته حتي اذا قضي صلاته--- جءته من قبل وجهه فسلمت عليه	2344	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3811	false	-3902522455638532839	6	121	44	617	1555	300	عن مالك عن ابي حازم بن دينار يعني سلمة بن دينار الزاهد المعروف عن ابي ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبد الله انه قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي شاب- براق الثنايا واذا الناس معه يعني حوله ا-ذا اختلفوا في شء اسندوا اليه يعني توجهوا اليه ليفصل بينهم وصدروا عن قوله يرضون بقوله وبحكمه فسالت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل معاذ بن جبل توفي وهو شاب يعني كم عمره لما توفي توفي سنة ثمان عشرة بطاعون عمواس يعني في الثلاثينات فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كا---ن الغد هجرت يعني بكرت فوجدته قد سبقني بالتهجير يعني جاء قبلي الي المسجد ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي---- قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه	3811	466656630050865753	260	400.5	205	582	44.67353820800781	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02344	true	-3426475757576158646	119	144	600	744	1532	300	فجذبني----------- وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عزوجل حق--------ت محبتي للمتحابين في--------------------- والمتجالسين في و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتزاورين في والمتباذلين في	2344	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3811	false	-3902522455638532839	218	272	1123	1415	1555	300	وجذبني بمعني واحد وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والجزاء من جنس العمل والمتجالسين في يعني جلسة لله جل وعلا ما تروح لفلان من اجل ان تكسب منه شيءا او تبيع معه وتشتري انما لله تزوره والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	3811	466656630050865753	134	220.5	110	293	45.733787536621094	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02582	true	8520444535928209574	79	218	358	1014	1402	300	-نا مالك بن انس عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك المراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة ح بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة -----ح فنكح--------------ته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	2582	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2384	false	-5843263434065734689	30	177	171	869	1497	300	عن- مالك -------عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك ا-مراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة-- بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	2384	466656630050865753	639	1185.0	504	711	89.87342071533203	124	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02582	true	8520444535928209574	107	146	476	665	1402	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فتسخ-----------------------------------------طته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ف------------------------------------------------------------------------------------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	2582	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2385	false	-4407153596512505378	2	66	15	338	1511	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته نفقة شعير والشعير دون ليس مثل البر فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة الباءن ليست بزوجة خلاص انقطعت العلاءق وبرءت عهدته منها فلا نفقة لها عليه ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2385	466656630050865753	184	345.5	146	324	56.790122985839844	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02806	true	672628861975585979	123	238	614	1183	1464	300	مالك بن انس عن ابن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها قال فخرج بجنازتها ليلا وكرهوا وفي حديث ابي حذافة فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم ام-ركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	2806	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1100	false	-6112573181128301011	34	130	185	687	1613	300	مالك ع-------ن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها ف----خرج بجنازتها ليلا-------------------------- فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم- اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلما-خبر بالذي كان من شانها فقال الم اخبركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله------------------- كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	1100	466656630050865753	489	876.0	394	574	85.19163513183594	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02806	true	672628861975585979	123	184	614	918	1464	300	مالك بن انس عن ابن شهاب ان ابا امامة ----بن سهل بن حنيف---- اخبره ان مسكين-----------------------------------------------------------------------------------------ة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها قال------------------------------------------------------------ فخرج بجنازتها ليلا وكرهوا وفي حديث ابي حذافة فكرهوا ان يوقظوا رسول	2806	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1105	false	2955680564882637199	145	300	738	1601	1601	300	مالك ع-------ن ابن شهاب عن ابي امامة اسعدبن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة في البخاري وغيره انها امراة سوداء كانت تقم المسجد واسمها محجنة او ام محجن كما في الاصابة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمرضها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميعود المساكين ويسال عنهم يقول الباجي فيه دليل علي اهتمام النبي صلي الله عليه وسلمباخبار ضعفاء المسلمين يعني اهتمام النبي عليه الصلاة والسلامباخبار ضعفاء المسلمين وتفقده لهم ولذلك كان يخبر بمرضاهم وذلك من كريم خلقه صلي الله عليه وسلم وتواضعه كما وصفه الله عز وجل وكان بالمءمنين رحيما سورة الاحزاب ولذا امر صلي الله عليه وسلمان يءذن بها يعني يعلم بها ويخبر بشانها اذا ماتت لءلا يخفي امرها عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني كانه احس عليه الصلاة والسلامبدنو اجلها اذنوني يعني اعلموني واخبروني فخرج بجنازتها ليلا والدفن ليلا جاءز--------- فكرهوا ان يوقظوا رسول-	1105	466656630050865753	260	355.5	208	882	29.478458404541016	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03162	true	-4570642102657239385	82	117	405	561	1426	300	حدثنا-------- مالك عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد------------------------------------------------------------------------------------ انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ----------انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	3162	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0589	false	8598697828802497238	73	128	406	664	1585	300	حدثني يحيي عن مالك عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد هو امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين علي الافصح وضبط بالتصغير انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهانا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر	589	466656630050865753	155	259.5	120	258	60.077518463134766	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03162	true	-4570642102657239385	105	149	501	708	1426	300	انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر ف-------------قال ابن عمر وفي رواية ابي مصعب فقال عبد الله يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما رايناه يفعل	3162	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0591	false	-4736522184601511933	53	90	270	456	1543	300	انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر يعني مع الامنفقال ابن عمر--------------------------------- يا ابن اخي ان الله عز وجل-بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلمو-لا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	591	466656630050865753	170	306.0	135	221	76.92308044433594	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03437	true	7205941534159439688	40	69	189	335	1459	300	اذا زنت امة احدكم فليجلدها الحد ولا يثرب قال سفيان لا يعيروا وان زنت فليجلدوها الحد ولا يثرب ثم ان زنت ف---ي الثالثة او في الرابعة فليبعها ولو بضفير	3437	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2274	false	8288768700217596910	35	62	185	322	1500	300	اذا زنت امة احدكم فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم اذا ز-----------نت فليجلد-ها الحد ولا يثرب عليها ثم قال في الثالثة او في الرابعة فليبعها ولو بضفير	2274	466656630050865753	112	196.0	89	149	75.16778564453125	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03682	true	4924656344230862554	199	284	1003	1392	1462	300	حدثن---ا مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو مصعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له زاد ابو مصعب بها وقالا رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه ح هكذا رواه مالك بن	3682	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3935	false	7956354575459264491	219	290	1120	1448	1494	300	حدثني عن مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له به-------------------ا رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه وحدثني --عن مالك عن	3935	466656630050865753	312	576.0	242	392	79.59183502197266	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03682	true	4924656344230862554	198	245	999	1215	1462	300	قال حدثنا مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو مصعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت	3682	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3936	false	-4356692816998658961	48	84	247	416	1454	300	قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت	3936	466656630050865753	167	314.5	131	216	77.31481170654297	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03683	true	7120168910386428242	90	150	441	717	1443	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرجل ليقول-- الكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان-----ه ليقول-- الكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ -------فيكتب ال---له بها بسخطه الي يوم يلقاه	3683	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3935	false	7956354575459264491	222	286	1134	1430	1494	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها -سخطه الي يوم يلقاه	3935	466656630050865753	260	449.0	204	303	85.80857849121094	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03683	true	7120168910386428242	90	125	441	598	1443	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرجل ليقول --الكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت	3683	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3936	false	-4356692816998658961	51	84	262	416	1454	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت	3936	466656630050865753	148	279.5	116	159	93.0817642211914	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03685	true	-8382146571542313149	94	182	469	892	1486	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي عن ابيه عن جده ان بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابيه اذا حضرتم عند ذي سلطان فاحسنوا المحضر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوا---------------------------ن الله يكتب الله عز وجل بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز --------------------وجل يكتب الله ---بها سخطه الي يوم يلقاه ح واما حديث ابن عيينة فحدثناه ابو عبد الله يحيي بن الحسن بن	3685	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3935	false	7956354575459264491	222	295	1134	1469	1494	300	عن محمد بن عمرو بن علقمة--------------- عن ابيه ع-------ن بلال بن الحارث المزني --ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له ----بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه وحدثني عن مالك عن---------------- عبد الله بن دينار عن -----	3935	466656630050865753	242	394.0	187	473	51.16279220581055	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03688	true	-8534197124505396888	156	231	783	1144	1478	300	حدثنا-------- محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص قال كان رجل بطال يدخل علي الامراء فيضحكهم فقال له علقمة بن وقاص ويحك يا فلان انك تدخل علي هءلاء زاد ابن طاوس الامراء فتضحكهم واني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيرضي الله ----------	3688	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3936	false	-4356692816998658961	49	88	251	437	1454	300	حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال بن الحارث المزني--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت تكون سبب لرضوان الله	3936	466656630050865753	153	266.5	120	379	40.36939239501953	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03690	true	5273393435268782316	37	104	190	515	1491	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي حدثني بلال بن الحارث انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن انها بلغت الذي بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا ----------يلقي لها بالا يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	3690	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3935	false	7956354575459264491	219	286	1120	1430	1494	300	حدثني عن مالك -----عن محمد بن عمرو ب----------ن علقمة عن ابيه عن---------- بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان- تبلغ ما--- بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	3935	466656630050865753	251	411.5	194	341	73.60704040527344	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05930	true	476112577013495906	0	95	0	443	1431	300	عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس وخ--الد بن الوليد بن المغيرة انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال خالد احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه ح قال خالد	5930	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3860	false	-3250534185305304961	209	300	1041	1473	1473	300	عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت---- احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه-- قال خالد-	3860	466656630050865753	392	685.5	309	476	82.35294342041016	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05930	true	476112577013495906	20	69	87	325	1431	300	انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع	5930	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3864	false	-2649790913098620778	50	145	253	767	1495	300	انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ يعني مشوي بالحجارة المحماة يقال محنوذ وحنيذ فعيل بمعني مفعول يعني مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده النبي عليه الصلاة والسلاممد يده لياكل هل لحم الضب يلتبس بغيره نعم طالب div dirrtl idbookcontainer اذا قطع الي قطع صغيرة وشوي الظاهر انه يلتبس ولذلك اهوي النبي عليه الصلاة والسلامبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله فرفع	3864	466656630050865753	227	328.0	181	521	43.5700569152832	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07143	true	5462793894733568152	25	241	120	1142	1409	300	---مالك عن زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله زاد ابو مصعب السلمي -انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو مصعب قال وقالا فقلت يا رسول الله هلم الي الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر فقمت الي غرارة لنا فالتمست منه-----ا فوجدت----- جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم وفي حديث قتيبة لك- هذا ف----قلت خرجنا زاد ابو مصعب يا رسول الله وقالا من المدينة ح قال جابر وعندنا صاحب لنا نجهزه زاد ابو مصعب نذهب وقالا نرعي ظهرنا وقال فجهزته ثم ادبر نذهب الي الظهر وعليه ثوبان--- قد خلقا قال فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما له ثوبان غير هذين قال فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره وقال ابو مصعب فامره يلبسهما قال فدعو-ه فلبسهما ثم ولي فذهب وقال ابو مصعب نذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له------------- ضرب الله عنقه اليس هذا خير-------- فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله زاد ابو مصعب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله وقالا فقتل الرجل في سبيل الله	7143	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4060	false	-4113595677881319711	14	202	82	996	1494	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------------------قلت يا رسول الله هلم الي الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيها شيءا فوجدت فيها جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال من اين------------------- لكم هذا قال فقلت خرجنا ----------به يا رسول الله ------من المدينة-- قال جابر وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب ي-------------------رعي ظهرنا ق-ال فجهزته ثم ادبر يذهب في- الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال فنظر----- رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اما له ثوبان غير هذين ف----قلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره فل------------------يلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب -قال-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له يلبس الخلقين ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له قال فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله -قال- فقتل الرجل في سبيل الله	4060	466656630050865753	827	1433.5	651	1066	77.5797348022461	158	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07143	true	5462793894733568152	25	93	120	430	1409	300	---مالك عن زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله زاد ابو مصعب السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جا-----------------------------------------------------------بر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو مصعب قال وقال-----------------------------------------------------------------------ا فقلت يا رسول الله هلم الي الظل -----------------------------------قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر فقمت الي غرارة لنا	7143	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4062	false	-474683741912107131	170	265	818	1275	1471	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله الانصار-----------ي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني انمار وهي المعروفة بغزوة غطفان وكانت في السنة الثالثة بعد الهجرة قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هلم الي الظل تعال الي الظل بينا انا نازل تحت شجرة يعني سبق اليها ونزل تحتها فقلت يا رسول الله هلم الي الظل يعني تعال الي الظل ليءثره في مجلسه قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقمت الي غرارة لنا	4062	466656630050865753	259	409.5	199	478	54.18410110473633	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07143	true	5462793894733568152	169	241	796	1142	1409	300	فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فادعه فمره وقال ابو مصعب فامره يلبسهما قال فدعو-ه فلبسهما ثم ولي فذهب وقال ابو مصعب نذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقه اليس هذا خير------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في ----------------------------سبيل الله زاد ابو مصعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله وقالا فقتل الرجل في سبيل الله	7143	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4065	false	-510592411948075358	48	208	265	1075	1542	300	فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما لكنه ادخرهما الرعاية يكفيها الثياب الخلقة لكن ايام المناسبات تحتاج الي ثياب انظف واحسن واجود كسوته اياهما قال فادعه فمره فل------------------يلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ولي ي-------------------ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه يعني هذا دعاء لكنه غير مقصود كما قال النبي عليه الصلاة والسلاملام المءمنين عقري حلقي تربت يداه هناك ادعية غير مقصودة ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له لكنه ما جبلت عليه النفس من المحافظة علي الثمين وعدم المبالاة والاهتمام بدونه اليس هذا خيرا له قال فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله يعني خروجي هذا في سبيل الله مثل انا ارعي الظهر لكن هل انا خرجت في سبيل الله اجير هو يرعي الظهر فهل خروجي هذا في سبيل الله كاخواني او انا لي مجرد الاجرة ولست في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله -قال- فقتل الرجل في سبيل الله	4065	466656630050865753	295	517.0	231	849	34.746761322021484	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07279	true	-1560832735092364398	0	78	0	362	1417	300	قام ابو طلحة الي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله ان الله عز وجل -----يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو--------------ن وان احب اموالي الي بيرحا- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله ص----------------- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت---- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	7279	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3976	false	6754409438891940363	80	167	404	822	1462	300	قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	3976	466656630050865753	344	629.5	271	420	81.9047622680664	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07280	true	-6956927110264186305	247	295	1147	1366	1385	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة--------- كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلم يجده لالتفاف النخل فاعجبه ذلك فا----تبعه بصره ساعة ثم رجع---------- فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فاتي	7280	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0451	false	524080901873536329	191	236	964	1175	1477	300	مالك------- عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا----------------------- فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء	451	466656630050865753	183	309.5	142	243	75.30863952636719	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07281	true	-1231989684567834742	37	113	168	511	1416	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله ص ----------------فذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة فقال يا رسول الله هو صدقة---- فضعه حيث شءت هذا مرسل كتب الي ابو عبد الله محمد بن	7281	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0451	false	524080901873536329	191	267	964	1318	1477	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لله فضعه حيث شءت --وحدثني عن مالك -عن عبد الله بن -----	451	466656630050865753	315	575.5	245	364	86.53845977783203	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07281	true	-1231989684567834742	36	101	162	460	1416	300	حدثنا--- مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري-------------------------------- كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة------- فجاء الي رسول الله ص----------------------- فذكر له---- الذي اصابه في حاءطه من الفتنة فقال يا رسول الله هو صدقة	7281	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0456	false	-6647740727431716865	90	181	449	901	1523	300	حدثني عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر الا------------نصاري المدني قاضيهاان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت ذللت يعني مالت لثقل ما تحمله من الثمر فهي مطوقة مستديرة بثمرها او ثمرها جاء الافراد والجمع فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها--------- ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة اختبار فجاء هذا الرجلعثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك الذي اصابه بسبب الحاءط وقال-------------------- هو صدقة	456	466656630050865753	182	236.5	135	493	36.91683578491211	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07675	true	-2241403841770895186	173	300	828	1456	1456	300	قال --قلت فبشطره قال لا ثم قال وقال ابو مصعب قال----------- الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر وقال السكري تدع ورثتك وقال ابن المقرء ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم وقال زاهر تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وقال زاهر والانصاري فيها وجه الله الا اجرت فيها وقال ابو مصعب بها حتي ما يجعل في في امراتك قال فقلت وقال سويد فقال يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي -قال انك لن وقال الانصاري وزاهر وابن حمدان تخلف فيعمل عملا صالحا اراد ابو مصعب وسويد تبتغي به وجه الله وقالوا الا اردت زاد سويد ومصعب به وقال السكري فيه درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام و-ضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد-	7675	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3170	false	9185901719451219733	176	267	863	1304	1458	300	--لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر---------------- ورث----------------------تك اغنياء خير من ان تذر----------------هم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي ب-------------------------ها وجه الله الا اجرت -----------------------حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت--------------- يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن ت--خلف فتعمل عملا صالح---------------------------------------------ا الا ازددت ب------------------------------ه درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد	3170	466656630050865753	365	594.5	288	645	56.58914566040039	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07675	true	-2241403841770895186	71	191	355	908	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد زاد ابو مصعب وسويد بن ابي وقاص عن ابيه قال مصعب سعد وقال ابو مصعب سعد بن ابي وقاص وفي حديث ابن المقرء عن سعد قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ وقال ابن مصعب بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت وقال ابن حبابة وابن حمدان بنت زاد مصعب وسويد وابن حبابة لي افاتصدق وقال الشحامي عن البحيري افاوصي بثلثي مالي قال لا ق------------------------------لت فالشطر وقال ابو مصعب فقلت فبالشطر وقال سويد قال قلت فبشطره قال لا ثم قال وقال ابو مصعب قال----------- الثلث والثلث كثير او كبير انك ان	7675	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3170	false	9185901719451219733	118	194	602	946	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن عامر ------------------بن س-عد بن ابي وقاص عن ابيه انه ------------------------------------------------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد ------------------بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن-------------------------------------------------------ة لي افاتصدق------------------------------- بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر -قال--------------------------------------------------- لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كث--------ير انك ان	3170	466656630050865753	279	452.0	214	594	46.969696044921875	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08041	true	8094180087055025035	213	300	1027	1460	1460	300	عبد الرحمن اراك وقال ابو مصعب رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان و قال ابو مصعب ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال ا--------بن عمر--------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس وفي حديث ابي مصعب يستلم الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني-	8041	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1660	false	-7793971678799500023	0	75	0	391	1533	300	عبد الرحمن رايت-------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم----------------------------------- تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليماني-----------ين واما النعال السبتية فاني	1660	466656630050865753	339	637.0	272	457	74.17942810058594	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08041	true	8094180087055025035	191	242	933	1167	1460	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد زاد ابو مصعب المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عم----------------------------------------------------------ر يا ابا عبد الرحمن اراك وقال ابو مصعب رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	8041	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1666	false	-2758203111300691403	79	182	398	902	1533	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد------------- المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن عمر وهي كنية ابن مسعود يا ابا عبد الرحمن------------------- رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ابن عمر لا يفرط بشء راي النبي صلي الله عليه وسلميفعله ولا كلام سمعه من النبي عليه الصلاة والسلامبل يحرص عليه ليقتدي به ونوزع في بعضه مما فعله النبي عليه الصلاة والسلاملا علي جهة التعبد نوزع رايتك تصنع اربعا من الخصاللم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1666	466656630050865753	200	370.0	156	536	37.31343460083008	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08041	true	8094180087055025035	202	287	982	1389	1460	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن اراك وقال ابو مصعب رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ---قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان و قال ابو مصعب ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال ابن عمر -اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه	8041	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1709	false	-4286289552249262094	83	136	417	666	1521	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايت-------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ثم قال ورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم----------------------------------- تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال ابن عمر واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه	1709	466656630050865753	237	446.0	185	411	57.66423416137695	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08042	true	7357024059096521417	0	67	0	324	1430	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة قال مصعب في حديثه فاني احب ان اصبغ بها وقال ابو مصعب واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وقالا واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	8042	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1660	false	-7793971678799500023	75	124	391	641	1533	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الص-----------------------------------------------------------------فرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وام------ا الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	1660	466656630050865753	248	468.5	199	324	76.543212890625	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08143	true	-6481570595096289639	262	300	1298	1482	1482	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب ------------------الي سلمان الفارسي------------------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ا-------------------ن الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انه جعلت طبيبا------ فان كنت-	8143	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3207	false	-2087447650224355578	7	55	45	285	1529	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء رضي الله تعالي عنهكتب الي سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان رضي الله تعالي عنه ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت	3207	466656630050865753	172	291.0	137	247	69.63562774658203	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08144	true	-2840580930266235438	0	32	0	164	1451	300	تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء ------------------اذا قضي بين اثنين ثم ادبر- عنه نظر اليهما وقال متطبب وا------------------------------------لله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	8144	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3207	false	-2087447650224355578	55	97	285	504	1529	300	تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله تعالي عنهاذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا اعيدا اعيدا احسن الله اليك وقال ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	3207	466656630050865753	154	266.5	122	219	70.31963348388672	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08144	true	-2840580930266235438	6	32	29	164	1451	300	فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اث------------------------------------نين ثم ادبر- عنه نظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	8144	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3209	false	-2210754652140301609	204	235	1065	1225	1557	300	فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين استحضر هذه الوصية اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال------------ ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	3209	466656630050865753	123	227.5	99	172	71.51162719726562	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08373	true	-5891090672287199586	227	292	1104	1408	1446	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب ------------------فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر بن الخطاب غدا الي السوق ومسكن سليمان بين -------المسجد والسوق فمر علي الشفاء ام سليمان فقال---- لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر------------- لان اشهد صلاة الصبح----------- احب الي من ان اقوم ليلة	8373	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0533	false	4558601182013338071	128	203	663	1019	1497	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهفقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر بن الخطاب غدا الي السوق ومسكن سليمان بين السوق والمسجد النبوي فمر علي الشفاء ام سليمان فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر رضي الله عنه لان اشهد صلاة الصبح في الجماعة احب الي من ان اقوم ليلة	533	466656630050865753	298	539.0	233	357	83.473388671875	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08373	true	-5891090672287199586	243	292	1171	1408	1446	300	فقد ----سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر بن الخطاب غدا الي السوق ومسكن سليمان ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المسجد والسوق ف----مر علي الشفاء--------------------------------- ام سليمان-------- فقال---- لم ار سليمان في الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح فقالت انه بات يصلي----------------------------------- فغلبته عيناه فقال عمر -------------لان اشهد صلاة الصبح----------- احب الي من ان اقوم ليلة	8373	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0536	false	-243930668092366809	0	146	0	717	1561	300	فقد اباهسليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر بن الخطاب غدا الي السوق ومسكن سليمان بين السوق والمسجد النبوي يعني قريب جدا قريب جدا المسجد فقده في صلاة الصبح يعني ما يقال هذا بعيد احتمال انه راح يمين يسار صلي بمسجد لا هذا قريب من المسجد------- فمر عمر علي الشفاء بنت عبد الله بنت عبد شمس العدوية ام سليمان المذكور فقال لها لم ار سليمان في الصبح فيه ان الامام يتفقد الرعية وليس هذا ببدعة كما يقول بعضهم يتفقد الرعية المتخلف يزار وينظر في سببه تخلفه ولو سلكت هذه السنة لخف الامر الي حد كبير لان معرفة المتخلف لا تمكن الا بالعدد احيانا مع كثرة العدد فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي بات يصلي كل الليل او جل الليل فتعب فغلبته عيناه فقال عمر رضي الله عنه لان اشهد صلاة الصبح في الجماعة احب الي من ان اقوم ليلة	536	466656630050865753	229	359.5	181	724	31.62983512878418	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08380	true	-5234371431451603629	212	300	1126	1548	1548	300	عن مالك بن انس عن خبيب بن عبد-الرحمن الانصاري عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد الخدري------------- او عن ابي هريرة ------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال الي نفسها فقال اني اخاف الله تعالي ورجل تصدق بصدقة فاخفاها-	8380	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3806	false	3345183950956559555	111	200	559	984	1470	300	عن مالك------- عن خبيب بن عبد الرحمن الانصاري عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه او عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حسب وجمال---------- فقال اني اخاف الله و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها	3806	466656630050865753	391	715.0	310	454	86.12334442138672	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09085	true	1941769784001203268	186	288	861	1329	1390	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن جده قال------ قيل لصفوان بن امية انه من لم يهاجر فقد هلك فدعا براحلته فركبها فاتي المدينة قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك يا ابا وهب قال بلغني انه لا دين لمن لا هجرة له فقال ارجع الي اباطح مكة قال فرجع فدخل المسجد فتوسد راس----------------------------------------ه فجاء--ه رجل فسرقه فاتي النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م فامر بقطعه فقال------------------------------------------------------------- يا رسول الله لم يبلغ رداءي ما تقطع فيه يد قد جعلتها صدقة عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	9085	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3466	false	5472257240919799244	88	184	507	951	1556	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له ------------انه من لم يهاجر---- هلك فقدم صفوان بن امية------ المدينة فنام في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رس------ول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه------------------------------- صدقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	3466	466656630050865753	216	268.5	162	637	33.9089469909668	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09086	true	-6070661105732692470	112	192	528	896	1383	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان-------- قيل ل----ه من لم يهاجر هلك قال فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه قال فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع---- فقال--- صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	9086	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3466	false	5472257240919799244	88	184	507	951	1556	300	مالك------- عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك---- فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه ف----اخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	3466	466656630050865753	350	617.5	275	460	76.08695983886719	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09086	true	-6070661105732692470	112	147	528	687	1383	300	---مالك بن انس عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان-------- قيل له--- من لم يهاجر هلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم صفوان بن امية المدينة----------------------------------- فنام في المسجد وتوسد رد-----------اءه فجاء سارق فاخذ	9086	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3467	false	8903518544738812077	207	284	1092	1465	1540	300	عن مالك------- عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له ان من لم يهاجر هلك ولا شك ان الهجرة لها شان عظيم في اول الاسلام الهجرة الي النبي عليه الصلاة والسلاملها شان عظيم واستمر حكمها علي الوجوب الي قيام الساعة من بلاد الكفر الي بلاد الاسلام فقدم صفوان بن امية المدينة مهاجرا اول ما قدم ليس له بيت يءويه فنام في المسجد وتوسد رداءه توسد رداءه فجاء سارق فاخذ	3467	466656630050865753	149	245.5	116	380	39.21052551269531	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09093	true	8817144621424045074	189	300	895	1441	1441	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان-------- ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا----- والا سيره شهرين فلما قدم ع------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد--- هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي-	9093	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2259	false	4786378455126204870	116	229	580	1156	1513	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم-امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبرداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي	2259	466656630050865753	540	1012.5	433	580	93.10344696044922	103	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09093	true	8817144621424045074	189	227	895	1084	1441	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفا-------ر م----------نهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح	9093	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2260	false	3017250781594553358	249	291	1319	1529	1568	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار ثم ذكر منهن يقول منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح	2260	466656630050865753	187	350.0	149	211	88.62559509277344	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09093	true	8817144621424045074	219	300	1043	1441	1441	300	وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاس---------------------------------------لام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- امانا لصفوا-----------------------------ن ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا و-----الا سيره شه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فلما قدم ع------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد -----------------------------------------------------------هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي-	9093	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2261	false	6079367247371840744	9	210	43	1040	1488	300	وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام خشية ان يدرك فيقتل او يرغم علي الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون امارة وعلامة علي صدقه امانا لصفوان بن امية وتصديقا لوهب بن عمير ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه وهذا الامر معمول به الي الان يعني اذا اراد ان يصدق الرسول بعث معه شيءا يعرف به يعرف ان هذا لفلان يدل علي صدقه وانه بالفعل جاء منه ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين ثم بعد ذلك قال بل لك ان تسير او تسير اربعة اشهر يعني علي ما جاء في اول سورة براءة براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر 1 سورة التوبة يعطيه هذه المهلة فقال والا يسيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبرداءه بهذه الامارة بهذه العلامة ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد لانه مشرك لا يعتقد انه رسول من الله جل وعلا قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي	2261	466656630050865753	393	676.5	315	998	39.37875747680664	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09094	true	-7373269684117735443	0	74	0	365	1446	300	القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لك تسيير اربعة اشهر ح فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان ان----- يستعيره اداة وسلاحا كانت عنده فقال صفوان او------ كرها فقال لا بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي كانت عنده ثم	9094	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2259	false	4786378455126204870	229	300	1156	1513	1513	300	القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تس-ير اربعة اشهر-- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا ع-----نده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال--- بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي ع-----نده ثم-	2259	466656630050865753	338	609.5	271	379	89.18206024169922	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09094	true	-7373269684117735443	74	115	365	576	1446	300	خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر يشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امر-----اته بذلك النكاح كذا يقول- مالك وهب بن	9094	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2260	false	3017250781594553358	0	40	0	215	1568	300	خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح وحدثني عن مالك عن ابن	2260	466656630050865753	192	357.0	155	217	88.47926330566406	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09094	true	-7373269684117735443	0	28	0	135	1446	300	القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب ف-----------------------قال لا والله لا انزل حتي تبين لي	9094	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2261	false	6079367247371840744	210	241	1040	1190	1488	300	القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته و----سيرتني شهرين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب يعني ابا وهب هذه كنيته فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي	2261	466656630050865753	125	228.5	99	158	79.11392211914062	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09094	true	-7373269684117735443	23	110	115	555	1446	300	لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لك تسي--------------------------------------------------------------------------ير اربعة اشهر -------------------ح فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان ان----- يستعيره اداة وسلاحا كانت عنده فقال صفوان او-------------------------------- كرها فقال لا------------------------------------------------------ بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي كانت عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر ي--------------------------------------------------------------شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امر-----اته بذلك النكاح	9094	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2262	false	4083177403821285137	0	130	0	681	1532	300	لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل هوازن بحنين لانه ذهب ليسير اربعة اشهر وينظر في امره ويختار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا----- عنده وهذه استعارة واستعانة بمشرك لكنه قال اطوعا ام كرها يعني هل تاخذها غصب والا عارية مضمونة مستردة بل عارية طوع فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي ع-----نده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو كافر وهو كافر ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح	2262	466656630050865753	400	669.0	319	694	57.63688659667969	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09377	true	-2272893256523343560	204	262	1028	1321	1487	300	مالك عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب ابنة ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال -كان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر --------------يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	9377	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1110	false	-4264349374390761270	50	110	300	607	1642	300	مالك عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب -بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	1110	466656630050865753	291	559.5	233	308	94.48052215576172	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09377	true	-2272893256523343560	240	262	1211	1321	1487	300	ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله -بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان ------------------------------------------واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	9377	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1113	false	4199043780905948277	0	29	0	153	1566	300	ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله ابن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان يعني في الوقت الموسع وقت الغلس قبل الاسفارواما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	1113	466656630050865753	110	203.5	88	153	71.89542388916016	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09459	true	5115588928394626874	84	272	406	1264	1407	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه وقال الفضيل عن عمه وهو خطا انه سمع طلحة بن عبيد الله ي------------------قول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا زاد ابو مصعب من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال زاد ابو مصعب له وقالا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن وفي حديث ابن حبابة وزاهر غيرها وفي حديث ابن ابي شريح غيره فقال وفي حديث ابي مصعب والفضيلي قال لا الا ان تطوع ح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام وفي حديث ابن حبابة وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع --ح وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة وقال ابو مصعب الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل زاد ابو مصعب ذاهبا وقالا وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ل-ا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	9459	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0776	false	124030363383359477	136	264	750	1338	1512	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه--------------------------- انه سمع طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنهيقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دن---------------------------------------------------ا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال -------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غ------------------------------------------------------------------------------------------يرهن قال لا الا ان تطوع ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وص-------------------------------------------------------------يام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل -------------------------وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	776	466656630050865753	546	959.0	423	891	61.27946090698242	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09459	true	5115588928394626874	120	166	564	778	1407	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقو------------------------------------------ل حتي دنا زاد ابو مصعب من رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وقالا--- فاذا هو يسال عن الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال زاد ابو مصعب له وقا--لا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والل--------------------------------------------يلة قال هل علي غيرهن	9459	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0779	false	-7302966640250578842	11	95	52	487	1547	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول ب الياء في الموضعين وعلي كل حال الامر سهل حتي دنا يعني-------- من رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو هذا الصوتفاذا هو يسال عن الاسلام يسال عن الاسلام يعني يسال عن شراءع الاسلام هل هو يسال عن حقيقة الاسلام وتعريف الاسلام لا يسال عن شراءع الاسلام بدليل التفصيل div dirrtl idbookcontainer ---------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة يعني المطلوب منك خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن	779	466656630050865753	175	253.5	137	464	37.715518951416016	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09991	true	-4010912499663619424	139	225	678	1131	1492	300	الثيابا واذا الناس معه اذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالته عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءت- من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك ------------------------------------------------------------لله قال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	9991	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3807	false	-7485272596834104789	0	90	0	477	1569	300	الثنايا واذا الناس معه اذا اختلفوا في شء اسندوا اليه وصدروا عن قوله فسالت- عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله قال----------------------------------- فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	3807	466656630050865753	410	782.5	332	514	79.76654052734375	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09991	true	-4010912499663619424	119	225	585	1131	1492	300	مالك بن انس عن ابي حازم بن دينار عن ----------------------------------ابي ادريس الخولاني --------------------------قال دخلت مسجد دمشق فاذا انا بفتي براق الثيابا واذا الناس مع----------ه اذا اختلفوا في شء اسندوه اليه----------------------------- وصدروا عن راي-------------------ه فسالته عنه فقيل هذا معاذ بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل فلما كان الغد هج----------رت فوجدته قد سبقني بالتهجير------------------------- ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءت- من قبل وجهه فسلمت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم قلت والله اني لاحبك لله قال الله فقلت الله-------------------------------------------- فقال الله-------------- فقلت الله----------------------------- فاخذ بحبوة رداءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجبذني اليه------------------------ وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في--------------------- والمتجالسين في و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتزاورين في والمتباذلين في	9991	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3811	false	-3902522455638532839	7	272	47	1415	1555	300	مالك عن -------ابي حازم بن دينار يعني سلمة بن دينار الزاهد المعروف عن ابي ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبد الله انه قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي شاب- براق الثنايا واذا الناس معه يعني حوله اذا اختلفوا في شء اسندوا اليه يعني توجهوا اليه ليفصل بينهم وصدروا عن قوله يرضون بقوله وبحكمه فسالت- عنه فقيل هذا معاذ بن جبل معاذ بن جبل توفي وهو شاب يعني كم عمره لما توفي توفي سنة ثمان عشرة بطاعون عمواس يعني في الثلاثينات فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت يعني بكرت فوجدته قد سبقني بالتهجير يعني جاء قبلي الي المسجد ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه هذا الاصل ان السلام يكون مع المواجهة ولذا يستحب اهل العلم انك اذا سلمت علي حتي المقبور ان السلام يكون من جهة الوجه بينما الدعاء يستقبل فيه جهة القبلة ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك -----في الله يعني يخبر من احب شخصا في الله يخبره كما جاء في الحديث فقال الله يستحلفه يتثبت فقلت الله ثلاثا وما دام الامر كذلك قال فاخذ بحبوة رداءي التي تجمع بين ظهره وساقيه المنصوبتين الاحتباء معروف انه نصب الرجلين والجلوس علي المقعدة ياتون بالحبوة رداء يربط علي يجمع بين الرجلين مع الظهر فجبذني اليه جبذني وجذبني بمعني واحد وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والجزاء من جنس العمل والمتجالسين في يعني جلسة لله جل وعلا ما تروح لفلان من اجل ان تكسب منه شيءا او تبيع معه وتشتري انما لله تزوره والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	3811	466656630050865753	504	784.5	403	1383	36.4425163269043	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10039	true	-7054688179267069830	177	250	871	1237	1470	300	عن مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي انه اخبره انه سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه صلي وراء -------------ابي بكر الصديق------------------------------ المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاولتين بام القران وسورتين--- من قصار المفصل وقرا في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	10039	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0361	false	6555895435440790974	139	213	693	1064	1505	300	عن مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي عن--------------- قيس بن الحارث عن ابي عب---------د الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهفصليت وراءه المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في----- الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	361	466656630050865753	285	494.0	226	413	69.00726318359375	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10040	true	8663849134583416167	37	120	170	580	1466	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي اخبره انه سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم- المدينة في خلافة ابي بكر فصلي وراء ابي بكر------------------------------------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاولتين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد--- تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	10040	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0361	false	6555895435440790974	140	221	696	1100	1505	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي عن----------- قيس بن الحارث عن ابي عب---------د الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي ------------------بكر الصديق رضي الله تعالي عنهفصليت وراءه المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	361	466656630050865753	337	620.5	267	457	73.74179077148438	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10053	true	2524944907932109571	105	215	500	1026	1422	300	مالك عن ابن شهاب عن عباد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة --------عن المغيرة بن شعبة انه ذهب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه ف------غسل وجهه ثم ذهب يخرج يد-ه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كمي جبته- فاخرجه-ا من تحت جبته ف-غسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسنتم	10053	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0145	false	-7149787016862087660	191	296	1051	1576	1591	300	مالك عن ابن شهاب عن عباد بن زياد ع----ن ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب لحاجته في عزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كمي الجبة فاخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي بهم ركعة فصلي رسول----- صلي الله عليه وسلم------الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احسنتم	145	466656630050865753	479	860.0	379	552	86.77536010742188	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10723	true	-4487242115464135576	28	105	135	514	1456	300	---مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد-الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود----- قال فجمعوا--- حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد-الله بن رواحة يا معشر ي--هود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم واما الذي عرضتم علي من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها قا-لوا بهذا قامت السم-وات والارض	10723	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2831	false	2223918842974433246	80	161	403	795	1527	300	عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم واما ما-- عرضتم---- من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السماوات والارض	2831	466656630050865753	366	667.5	291	399	91.72932434082031	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11289	true	3401042744157993749	166	300	807	1400	1400	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة وسقط من رواية ابي مصعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الابواب وفي حديث ابي مصعب فقال ابو بكر ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب وقال ابو مصعب من هذه الابواب كلها قال-	11289	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2173	false	-8291304809643881249	81	178	408	844	1469	300	مالك ع-------ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دع-------------------ي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من با-------------------ب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق------- يا رسول الله ما -----------------------------------------------------------------علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي اح-----------------------------د من هذه الابواب كلها قال	2173	466656630050865753	410	755.0	317	594	69.02356719970703	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11289	true	3401042744157993749	213	300	1008	1400	1400	300	الصلاة -دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان --فقال ابو بكر بابي انت وامي---------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الابواب وفي حديث ابي مصعب فقال ابو بكر ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة------------------------------------------------------- فهل يدعي احد من تلك الابواب وقال ابو مصعب من هذه الابواب كلها قال-	11289	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2180	false	456072014618655283	71	156	379	768	1469	300	الصلاة يدعي من باب------------------- الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من با-------------------ب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ما قال من باب الصيام قال من باب الريان لمناسبة الصيام الذي يءثر في النفس العطش فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما -----------------------------------------------------------------علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة يعني هل في احد يدعي او يمكن ان يدعي من هذه الابواب احد فهل يدعي اح-----------------------------د من هذه الابواب كلها قال	2180	466656630050865753	226	392.5	175	521	43.37812042236328	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11598	true	-1561208832675919059	62	152	296	734	1427	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق---------------------- نحلها حاد عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك حاد وعشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترمتيه كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله فقالت عاءشة ---والله---------------- يا ابت لو انه --كان كذا-وكذا لتركته انما هي	11598	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3093	false	-8346000176593832131	201	300	989	1476	1476	300	مالك------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنهكان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغاب-ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد -عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتز-تيه كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله ق-الت عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي-	3093	466656630050865753	405	697.5	321	502	80.67729187011719	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11598	true	-1561208832675919059	70	128	328	610	1427	300	بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق---- نحلها حاد عشرين و---------------------------------------------------------------------------------------------------سقا من ماله بالعالي--------------------------------------------------------------------------------------ة فلما حضرته الوفاة-------------------------------------------- قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك------------------------------- ولا اعز ---------------------علي فقرا بعدي منك------------------------------------------------------------------------------- واني كنت ن------------------حلتك حاد وعشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترمتيه كان لك وانما	11598	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3097	false	-6243513779560316082	0	136	0	659	1502	300	بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا اي ما يجد منه ويتحصل منه يعني اعطاها تمرا علي رءوس النخل لكنه اذا جز وخلص ونقي يصفو منه عشرون وسقا من ماله بالغابة موضع قريب من المدينة يعني خمسة عشر او ستة عشر كيلا او عشرين كيلا موقع هناك اسمه الغابة فلما حضرته الوفاة حضرت ابا بكر الوفاة وراي العلامات وقرب اجله قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك يعني هو يحب ان تكون ابنته غنية ولا اعز يعني لا اشق علي نفسي علي فقرا بعدي منك وهذا يدل علي ان الغني راجح حتي عند الاخيار راجح مرجح علي الفقر حتي عند الاخيار واني كنت نحلتك اعطيتك بدون مقابل جاد -عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتز-تيه كان لك لان --	3097	466656630050865753	262	374.0	206	664	39.45783233642578	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12063	true	3017578905569996020	266	299	1241	1422	1426	300	لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته------------------------------------------------ او فسطاطه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين	12063	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0500	false	5709221063805167725	104	189	551	1012	1617	300	لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------قال فتوسدت عتبته اي عتبة الباب جعلها له كالوسادة فوضع راسه عليها او فسطاطه البيت من الشعر وهذا شك والرمق هنا وتوسد العتبة هذا ليس من التجسس المذموم وانما هو ليعرف كيف يفعل النبي عليه الصلاة والسلامللاقتداء ليقتدي به ليس معني هذا ان الانسان يضع راسه علي عتبة جاره يستمع ويقول لنا سلف في هذا لا هذا يريد ان يقتدي بالنبي عليه الصلاة والسلام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------فصلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين	500	466656630050865753	149	262.5	123	492	30.28455352783203	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12809	true	-2207099115575412218	201	267	990	1296	1462	300	يعني ابن انس عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد-الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابن بشر---------------------- ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الاية قال--------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم يقول ان الله ------------خلق ادم ثم مسح ظهره ف----------استخرج منه ذريته ثم قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل	12809	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4011	false	-9180889573391608467	144	242	754	1233	1526	300	يحيي عن مالك عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين سورة الاعراف فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله تبارك وتعاليخلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذرية ف---قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل	4011	466656630050865753	270	455.5	211	487	55.44147872924805	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12810	true	-4847892141864045779	177	278	850	1358	1472	300	عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ------------لق ادم ثم مسح ظهره ----------فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الج-----------------------------------------------------------------نة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---ه النار	12810	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4003	false	6061170678909282164	25	141	129	728	1503	300	عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعاليخلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله ربه الجنة به احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	4003	466656630050865753	496	938.5	396	602	82.39202880859375	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12811	true	3600921035815004035	59	172	274	841	1409	300	تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ف-------------قال عمر بن الخطاب------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه ---فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجن--------------------------------------------------------------ة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	12811	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4003	false	6061170678909282164	8	141	41	728	1503	300	تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين سورة الاعراف فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعاليخلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله ربه الجنة به احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	4003	466656630050865753	557	1047.0	445	689	80.841796875	103	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12811	true	3600921035815004035	6	120	27	584	1409	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة الجزري ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب---- اخبره ان مسلم بن يسار بن عبد الله الجهني اخبره ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ف-------------قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------------خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه ---فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون	12811	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4011	false	-9180889573391608467	146	259	762	1324	1526	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة عن عب-------د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه اخبره عن مسلم بن يسار------------ الجهني ------ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين سورة الاعراف فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعاليخلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون	4011	466656630050865753	518	969.0	411	589	87.94567108154297	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12811	true	3600921035815004035	125	172	606	841	1409	300	ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	12811	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4012	false	-7965560697464310976	111	202	641	1072	1534	300	ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة يعني هل هذا مجرد من شء يبذله هذا الشخص او مصحوب بما يبذله هذا الشخص من مما يءديه الي مثل هذا التوفيق يعني هل المخلوق منه شء والا ما منه شء لا بد ان يكون منه شء يكون سببا لهذا التوفيق واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	4012	466656630050865753	235	437.0	188	431	54.52436065673828	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12937	true	6427334454660974828	262	295	1272	1450	1472	300	وكان ابيض الراس واللحية----------- فغدا علي جلساءه يوما قد حمرها فقال-------- القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة ----------------------------ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	12937	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3798	false	-4764978061461609164	253	294	1258	1475	1502	300	وكان ابيض -------اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم و-قد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	3798	466656630050865753	156	265.0	128	225	69.33333587646484	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12937	true	6427334454660974828	264	295	1282	1450	1472	300	الراس واللحية------------------------------- فغدا علي جلساءه يوما قد حمرها فقال-------- القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة -----------------------------------------------------ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	12937	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3800	false	3303574205443235764	245	292	1220	1479	1517	300	الراس واللحية div dirrtl idbookcontainer قال فغدا عليهم ذات يوم و-قد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة ام المءمنين امه وام غيره زوج النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	3800	466656630050865753	153	268.0	126	260	58.846153259277344	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12941	true	8875938137792543777	161	223	783	1092	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد---- اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض الراس واللحية----------- فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها ف-----قال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة ----------------------------ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن قال واخبرتني ان ابا بكر------- كان يصبغ	12941	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3798	false	-4764978061461609164	224	294	1122	1475	1502	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض -------اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن---- واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	3798	466656630050865753	295	532.0	236	364	81.04395294189453	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12941	true	8875938137792543777	161	223	783	1092	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد---- اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس واللحية------------------------------- فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها ف-----قال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة -----------------------------------------------------ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن قال واخبرتني ان ابا بكر------- كان يصبغ	12941	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3800	false	3303574205443235764	142	292	700	1479	1517	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما يعني صبغهما بالحمرة بالحناء او بغيره او بنحوه بعض الناس يمتثل مثل الامر غيروا لكنه يصبغ اللحية ولا يصبغ الراس يقول الراس يغطي واللحية ما تغطي الامر الثاني ان الراس يحلق باستمرار في النسك وفي غيره واللحية ما تحلق فهل يكون من صنع هذا قد امتثل غيروا وفي حديث ابي قحافة فاذا راسه يعني الامر نص في الراس لا يتم الامتثال الا بتغيير الراس واللحية div dirrtl idbookcontainer قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة ام المءمنين امه وام غيره زوج النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن---- واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	3800	466656630050865753	302	544.0	242	783	38.569602966308594	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12973	true	7888203144361734158	234	300	1061	1345	1345	300	-نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة -------------------واصبحت عنده قال لها النبي صلي الله عليه وسلم ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت-	12973	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2209	false	-5344209949548286433	215	276	1080	1357	1474	300	عن- مالك عن عب-------د الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر -----------بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين تزوج ام سلمة رضي الله تعالي عنهاواصبحت عنده قال لها------------------------- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت	2209	466656630050865753	236	411.0	182	322	73.29192352294922	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12973	true	7888203144361734158	234	300	1061	1345	1345	300	-نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن ه-----------------شام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها النبي صلي الله عليه وسلم ليس بك علي اهلك هوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت-	12973	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2210	false	85504167789163494	68	213	356	1035	1494	300	عن- مالك عن عب-------د الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك ب-----------ن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوج هذا مرسل ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث تابعي من الفقهاء السبعة من التابعين لكنه مخرج في مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال-------------------------------------------------- لها لما بني بها قال لها من صباح الغد ليس بك علي اهلك هوان يعني انت ليست رخيصة عندي والزوج اهل لاهله والاهل اهل للزوج ليس بك علي اهلك هوان يعني عندي ليس بك هوان وكذلك عند اهلك وذويك ليس بك هوان يعني لست رخيصة عندي ولا عند اهلك فان شءت احفظ كرامتك واجلس عندك سبعا كما افعل عند الابكار او كما يفعل عند الابكار ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت	2210	466656630050865753	208	203.5	160	748	27.80748748779297	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13011	true	1429872687359932920	22	113	111	555	1472	300	-نا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان ورد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة-------------- لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة -قال مروان فان كان بك الشر	13011	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2376	false	-9100046072791611984	206	300	1049	1509	1509	300	عن- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله وارد-------د المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان -----ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله عنها لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان -ان كان بك الشر-	2376	466656630050865753	424	776.5	337	475	89.2631607055664	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13011	true	1429872687359932920	22	76	111	381	1472	300	-نا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم------------------------------------------------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان ورد المراة الي بيتها	13011	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2377	false	-7556146925218584091	214	277	1044	1363	1482	300	عن- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم انتقلها نقلها ابوها الي بيته من بيت يحيي بن سعيد فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله وارد-------د المراة الي بيتها	2377	466656630050865753	258	458.5	206	327	78.89908599853516	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13011	true	1429872687359932920	56	119	275	581	1472	300	فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان ورد المراة الي بي-------------------------------------------------------------------تها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار عبد الرحمن غل-----------------------------------------------------------بني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت ----------------------------------------------------------------------------------------------------قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مروان فان كان بك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشر فحسبك ما بين هذين من الشر	13011	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2378	false	7337498734654154750	22	185	107	878	1443	300	فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله وا-------ردد المراة الي بيتها انت ولي امر ولك سلطة وهذا فعل محرم اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان -----ان عبد الرحمن غلبني عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس يعني حينما قال لها اعتدي عند ام شريك ثم قال لها اعتدي عند ابن ام مكتوم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة يعني لا تستدل به ولا يفوتك شء اذا لم تستدل به وليس فيه حجة لكل مطلق يخرج امراته لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان -ان كان بك الشر يعني ان كان الذي حدا بك وجعلك تقولين ما تقولين الشر الذي حصل بين فاطمة واهل زوجها فهذه فاحشة تخرج من اجلها فهذه مستثناة ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2378	466656630050865753	289	525.0	229	784	36.86224365234375	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13120	true	-6398311023056492209	90	133	451	668	1536	300	عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس يوما الا احدثكم -ما حدثني الله في الكتاب- ان الله خلق ادم وبنيه حنفاء مسلمين واعطاهم المال حلالا لا حرام فيه فمن شاء اقتني ومن شاء احترث فجعلوا مما اعطاهم	13120	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4013	false	7250734773634461828	264	300	1387	1574	1574	300	عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للناس يوما الا احدثكم بما حدثني الله في --كتابه ان الله خلق ادم وبنيه حنفاء مسلمين واعطاهم المال حلالا لا حرام فيه---------------------------- فجعلوا مما اعطاهم-	4013	466656630050865753	185	335.5	150	219	84.47488403320312	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13249	true	5141978934729544811	45	87	219	430	1457	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في السبع في العشر الاواخر وقال اسماعيل عن مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد-الملك ان عبادة بن نسي اخبره سمع قيس بن الحارث اخبرني ابو عبدا-لله الصنابحي انه قدم- المدينة في خلافة ابي بكر	13249	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0361	false	6555895435440790974	132	169	656	830	1505	300	صلي الله عليه وسلميقرا بها في المغرب----------------------------- عن مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عبادة بن نسي عن------- قيس بن الحارث ----عن ابي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر	361	466656630050865753	150	233.5	115	214	70.09346008300781	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13253	true	-5021884852812528912	41	71	210	361	1495	300	عن مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد-الملك انا عبادة بن نسي اخبره سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد-الله الصنابحي انه قدم- المدينة في خلافة ابي بكر	13253	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0361	false	6555895435440790974	139	169	693	830	1505	300	عن مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن- عبادة بن نسي عن------- قيس بن الحارث ---------عن ابي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر	361	466656630050865753	125	204.0	97	154	81.16883087158203	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13329	true	-5354499568400864855	19	42	86	195	1476	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي -صفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	13329	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3975	false	9183292732842593718	214	237	1127	1236	1537	300	-اوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	3975	466656630050865753	105	202.0	82	110	95.45454406738281	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13457	true	-5708939206475923696	45	120	209	574	1475	300	مالك عن عبد-الرحمن بن محمد بن عبد-الله -بن عبد-القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلت-م به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فهل ا----حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	13457	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3023	false	-7094674301213002940	148	231	771	1163	1521	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3023	466656630050865753	359	649.0	285	394	91.11675262451172	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13457	true	-5708939206475923696	45	105	209	508	1475	300	مالك عن عبد-الرحمن بن محمد بن عبدا-لله بن عبد-القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري------------------------------------------------------------- فساله عن الناس فاخبره------------------------------ ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر ---------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه ق--------------------------------ال فما فعلت-م به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فهل ا----حبستموه ثلاثا--------------- واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله	13457	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3028	false	1234786131416416551	3	99	26	500	1474	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري يعني من جهة اليمن او البصرة لانه صار في اليمن وصار في البصرة فساله عن الناس فاخبره سال عن الاخبار فاعطاه الاخبار ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر يعني من اخبار غريبة فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه ارتد نسال الله السلامة والعافية قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا يعني ثلاث ليال واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله	3028	466656630050865753	294	499.5	234	474	62.02531814575195	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14218	true	158749774849059272	163	219	792	1065	1457	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--------------------------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاه---------------------------------------------------لية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم صا-------مه وامر الناس بصيامة حتي اذا فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه اخبرنا ابو الحسين بن --ابي الحديد انا جدي ابو عبد	14218	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1503	false	-4938105136438082008	13	81	62	404	1522	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة صامه وامر------ بصيامه فلم---ا فرض رمضان ك------ان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن--------- عبد	1503	466656630050865753	224	376.5	176	366	61.202186584472656	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14416	true	-1037247083173567346	46	224	211	1096	1461	300	حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب -------------------في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري------------------- وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل و--قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله تعالي اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به ------من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتوديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فق-----الا وددنا---- ففعل و-كتب الي عمر بن الخطاب ------------------ان ياخذ منهما المال فلما قدما علي ع-------------------------مر قال اكل الجيش اسلفه ك--ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر----------------------------- ابني امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه قال فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص----------------- لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبيد الله وعب-د الله------------------- نصف ربح ذلك المال اخبرنا ابو غالب وابو عبد ----	14416	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2762	false	308796738149543645	34	241	188	1218	1528	300	حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمفي جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله------ اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعلا فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما باع فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثلما اسلفكما ق-الا لا فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه---- فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا ل---------و نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عب-د الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال وحدثني مالك عن العلاء بن عبد	2762	466656630050865753	817	1441.5	650	1060	77.07546997070312	145	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14416	true	-1037247083173567346	46	117	211	554	1461	300	حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري و------------------هو امير البصرة فرحب بهما وسهل وق-----------------------------------------------------------------------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت ثم قال ----------------------------------------بلي ها هنا مال من مال الله تعالي اريد ان ابعث به الي امير المءمنين ف-----------------------------------------------اسل--------------------------فكماه فتبتاعان به------ من متاع الع-----------------------------------------------------------راق ثم تبيعانه بالمدينة	14416	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2766	false	6629905895019475338	102	300	541	1553	1553	300	حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج------------------------------------------------------ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق اولاد امير المءمنين يخرجون في الغزو وهذا هو الاصل لان امير المءمنين الاصل ان يخرج لانه ما تولي هذا الامر العظيم الا لخدمة المسلمين وحماية الدين واهل الدين واقامة شرع الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقامة الحدود خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنهوهو امير البصرة فرحب بهما وسهل فقال لهما اهلا ومرحبا وسهلا المقصود من العبارات التي تستعمل للترحيب بالضيف ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت اولاد امير المءمنين يعني ما قال انا استطيع ان اطبق لكم منحة في وسط البلد او شء من هذا لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي يعني انفتح له باب شرعي وهو المضاربة بلي ها هنا مال من مال الله------ اريد ان ابعث به الي امير المءمنين يعني بدلا من ان يذهب المال بعدده ويصل بعدده قال اسلفكماه فتبتاعان به يعني اقرضكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق لان ما اقرضهما صار مضمونا فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة-	2766	466656630050865753	278	262.0	221	1073	25.908666610717773	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14416	true	-1037247083173567346	138	199	667	975	1461	300	فلما قدما ع----لي عمر قال------------- اكل الجيش اسلفه ك--ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر---------- ابني امير المءم-----------------------------------------------------------------------------نين فاسلفكما اديا المال وربحه قال------------------------------------------ فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين لو هلك المال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و نقص----------- لضمناه فقال ----------------------------------------ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء ع------------------------------------------------------------------مر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا	14416	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2769	false	-2796692609657921155	101	300	547	1534	1534	300	فلما دفعا ذلك الي عمر قال رضي الله عنه اكل الجيش اسلفه مثلما اسلفكما -قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين يعني هذه هي العلة وهذا هو السبب في كونه يفعل ما فعل معكما ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه لانكم انما اقرضتم بهذا الوصف اديا المال وربحه فاما عبد الله فس------------------------------------------------------------------كت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين لان بعض الناس يسكت ولا يظن ينقص من حقه شء وبعض الناس يدافع ويناضل ولن يزيد في حقه شء وهذا يحصل في كثير من المساءل التي فيها اشتراك كالارث مثلا تجد بعض الورثة يخسر الناس ويخسر اقاربه وارحامه ومعارفه واخوانه واخواته ومع ذلك لن يحصل علي اكثر مما فرض الله له وبعض الناس ساكت ولن ينقص من حقه شء وهذه طباءع وجبلة وغراءز في بعض الناس تجده لا بد ان يتصدر في كل شء المقصود ان عبد الله سكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين لو نقص هذا او هلك لضمناه يعني الخراج بالضمان والغنم مع الغرم فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يريد ان يحل المسالة حلا مناسبا للاطراف كلها فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا-	2769	466656630050865753	228	55.0	182	1055	21.611373901367188	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15460	true	-1866087254026825880	265	300	1256	1432	1432	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان لا يءتي ابدا بطعام ولا شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل-	15460	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3734	false	6855223311993545631	216	251	1061	1237	1488	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان لا يءتي ابدا بطعام ولا شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه الا قا-ل الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل	3734	466656630050865753	170	328.0	136	177	96.04519653320312	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15460	true	-1866087254026825880	265	299	1256	1429	1432	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان لا يءتي ابدا بط---------------------عام ولا شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه حتي يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمن---------------------------ا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك	15460	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3741	false	8554292498166145069	47	114	222	560	1499	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان لا يءتي ابدا بطعام عروة بن الزبير بطعام ولا شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه الا قال الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا وهذا من شكر النعمة ان الانسان يسمي في اول الاكل ويحمد الله جل وعلافي اخره الا قال الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا وكثير من الناس يغفل عن هذا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك	3741	466656630050865753	167	300.0	133	338	49.40828323364258	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15461	true	8596532897246896122	2	42	11	220	1485	300	وامسينا منها بكل خير---------------------------- نسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا-اله غيرك اله الصال------------------------------------------حين ورب العالمين زاد السيدي الحمد لله وقالا لا اله الا الله ما-شاء الله -لا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار	15461	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3741	false	8554292498166145069	151	203	759	1020	1499	300	وامسين-----ا بكل خير امسينا بكل خير من هذه النعم نسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين يعني منادي حذف حرف النداء يا اله الصالحين ورب العالمين----------- الحمد لله و-----لا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار	3741	466656630050865753	188	321.5	152	282	66.66666412353516	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15475	true	-7937572147860170900	174	217	839	1021	1418	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ما احب ان ادفن بالبقيع لان ادفن في غيره احب الي من ان ادفن فيه انما هو احد رجلين اما ظالم فلا احب ان اكون معه واما صالح فلا احب ان تنبش لي عظامه	15475	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1122	false	-6290291475007212233	253	295	1275	1455	1482	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ما احب ان ادفن بالبقيع لان ادفعن ب-غيره احب الي من ان ادفن ب-ه انما هو احد رجلين اما ظالم فلا احب ان ادفن معه واما صالح فلا احب ان تنبش لي عظامه	1122	466656630050865753	173	330.5	132	182	95.05494689941406	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15589	true	-8317027016496198224	176	300	847	1420	1420	300	يا ابن اخ ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ذات يوم من ركع ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ح اخبرنا ابو محمد هبة الله بن سهل انا ابو عثمان البحيري انبا زاهر بن احمد انا ابراهيم بن عبدالصمد نا ابو مصعب نا مالك عن عطاء بن عبدا-لله الخراساني عن سعيد بن المسيب انه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلك الابعد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك -قال اصبت امراتي في رمضان وانا ص---------اءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة ح قال لا -قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة -----ح قال ---لا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر-	15589	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1491	false	-8180240953509076241	112	227	599	1148	1489	300	لا اجد -فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال كله وحدثني عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب انه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلك الابعد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقال اصبت اهلي----------- وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة -فقال لا فقال -هل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرق تمر	1491	466656630050865753	380	627.0	296	714	53.22128677368164	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15589	true	-8317027016496198224	223	288	1056	1369	1420	300	مالك عن عطاء بن عبدا-لله الخراساني------------------------------------ عن سعيد بن المسيب انه قال جاء اعر--------------------ابي------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره------------------------------------- ويقو----------------------------------------------------------ل هلك الابعد--------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك --------------قال اصبت امراتي في رمضان---- وانا ص---------اءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة ح قا----------------------------------ل لا قال فهل تستطيع ----------ان تهدي بدنة	15589	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1495	false	-7077400796073089265	154	270	781	1366	1516	300	مالك عن عطاء بن عبد الله الخر-ساني وفيه مقال لاهل العلم صدوق يهم كثيرا عن سعيد بن المسيب انه قال جاء اعرابي لم يسم وهو الاعرابي السابق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضرب نحره وينتف شعره وزاد الدارقطني ويحثو علي راسه التراب ويقول هلك الابعد يعني نفسه وفي بعض طرقه هلكت واهلكت علي ما تقدم هلك الابعد يعني هلك بنفسه واهلك زوجته التي واقعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك اي الذي اهلك فقال اصبت اهلي اي جامعت زوجتي وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة والرقبة مقيدة بالايمان عند الجمهور فقال لا قال -هل تستطيع يعني تقدر ان تهدي بدنة	1495	466656630050865753	287	440.5	226	588	48.80952453613281	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15590	true	842910636801916802	0	45	0	196	1498	300	فقال خذ هذا فتصدق به ح فقال يا رسول الله ما احد احوج اليه مني فقال كله وصم يوما مكان ما اصبت ح قال مالك ----------قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشرة صاعا الي عشرين	15590	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1491	false	-8180240953509076241	227	268	1148	1331	1489	300	فقال خذ هذا فتصدق به-- فقال ما اج-------------د احوج----- مني فقال كله وصم يوما مكان ما اصبت قا--ل مالك رحمه الله قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر- صاعا الي عشرين	1491	466656630050865753	168	300.0	129	206	81.55339813232422	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15590	true	842910636801916802	0	45	0	196	1498	300	فقال خذ -هذا فتصدق به ح فقال يا رسول الله ما احد احوج اليه مني فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله وصم يوما مكان ما اصبت ح قا----------------------------ل مالك ----------قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشرة صاعا الي عشرين	15590	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1496	false	4749423674585253015	21	100	103	462	1495	300	فقال خذه هذا فتصدق به-- فقال -------------ما احد احوج----- مني فقال كله ظاهره انه صدقة عليه كله ما دام ما في احد احوج منك اليه كله ظاهر اللفظ انه صدقة عليه لا انه هو الكفارة فعلي هذا تبقي الكفارة دين في ذمته فقال كله وصم يوما مكان ما اصبت وعلي هذا يلزمه قضاء ذلك اليوم قال مالك رحمه الله قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر- صاعا الي عشرين	1496	466656630050865753	170	286.5	132	380	44.73684310913086	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15794	true	3417073423788591972	112	162	521	744	1402	300	محمد بن عمر بن ابان نا محمد بن محمد الواسطي نا محمد بن علي الم---ديني قال سمعت ابي ي--------------------------------------------قول لم يسم مالك عكرمة في شيء من كتبه الا في حديث ثور عن عكرمة عن ابن عباس في الرجل يصيب اهله قال يصوم ويهدي--------------------------------------- فكانه ذهب الي انه يري راي الخوارج	15794	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1992	false	2181579914310454719	85	141	419	676	1491	300	محمد -----------------------------------------------بن علي بن المديني---- سمعت ابي يقول الامام علي بن عبد الله المدينيسمعت ابي يقول لم يسم مالك عكرمة في ش-ء من كتبه الا في حديث ثور عن عكرمة عن ابن عباس في الرجل يصيب اهله يعني في هذا الحديث فقط ما سماه مالك الا في هذا الحديث فكانه ذهب الي انه يري راي الخوارج	1992	466656630050865753	154	275.5	118	309	49.83818817138672	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15945	true	-3236666488433212445	256	293	1354	1544	1582	300	العلاء بن عبدالرحمن انه دخل علي انس بن مالك في دار له بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال -صليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا العصر فقمنا	15945	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1057	false	-4787921370182005772	71	105	367	545	1570	300	العلاء قال دخلنا----------- علي انس بن مالك في دار--ه بالبصرة منذ انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام فصل-ي العصر دخلنا	1057	466656630050865753	159	279.5	126	192	82.8125	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16865	true	5715905905572698915	36	182	174	932	1535	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا --قال الكتاني وساق الحديث وساقه الاخران فقالا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما وقال ابن الاخير اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وخادمك فيرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها ح قال مالك -----------العسيف الاجير	16865	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3398	false	-4725355564952329689	145	288	724	1451	1502	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال----------------------------------------------له وقال الاخر وهو- افقههما---------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها --قال مالك رحمه الله والعسيف الاجير	3398	466656630050865753	676	1235.0	542	795	85.03144836425781	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16865	true	5715905905572698915	36	112	174	555	1535	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا --قال الكتاني وساق الحديث وساقه الاخران فقالا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما وقال ابن الاخير اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم ف-------------------------------------------------------قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني	16865	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3411	false	-3353357590478136693	194	274	989	1369	1519	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال----------------------------------------------له وقال الاخر وهو- افقههما---------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن ل---ي ان اتكلم من اين جاء وصفه بالفقه نعم كونه استاذن اذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني	3411	466656630050865753	307	539.5	242	447	68.68009185791016	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16865	true	5715905905572698915	127	177	634	907	1535	300	العل--م فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب ا---------------لله اما غنمك وخادمك فيرد ا-----------------ليك-------------------------------------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر -----------------------------انيس الاس-----------------------------------------------------------------------لمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	16865	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3413	false	-8620811340528733940	198	274	977	1399	1536	300	الالزام فاخبروني ا-----------------------------------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله يعني بحكم الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك يعني مردودة عليك ولا يلزمك ان تبذل فداء لولدك ولا يقبل منك لو بذلت وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي فقال واغدوا يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها div dirrtl idbookcontainer وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	3413	466656630050865753	227	400.5	185	457	49.67177200317383	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17396	true	7957365910078024023	255	286	1188	1339	1418	300	قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار -قال فبايها قال بذات اللظي فقال عمر بن الخطاب ادرك اهلك فقد احترقوا قا-----------------------------------------ل فكان كما قال عمر---------- رضي الله عنه ا-خبرنا	17396	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3898	false	-7373583796123442748	1	41	4	192	1522	300	قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار فقال -بايها قال بذات --لظي -قال عمر---------- ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكما كان فكان كما قال احسن الله اليك قال فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخبر --	3898	466656630050865753	134	214.0	106	204	65.68627166748047	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17452	true	-5433431495528749344	117	230	560	1152	1477	300	حدثني--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------استعمل مولي له يعني هني عل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	17452	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3998	false	7477138747621598441	150	288	843	1570	1630	300	حدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا هنيا احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس---- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	3998	466656630050865753	568	1055.5	458	740	76.75675964355469	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17452	true	-5433431495528749344	117	155	560	753	1477	300	حدثني--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يعن----------ي هني-------- علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي--------------------------------------------------------------------------- فقال يا هني اضمم جناحك علي المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتق دعوة المظلو--------------------------------م فان دعوة المظلوم مستجابة---------------------------------------------------------------------------------- وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة	17452	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3999	false	2815659616303969667	30	196	166	1023	1547	300	حدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا اسمه هني استعمله علي الحمي مراقب مشرف علي الحمي والحمي ما يحميه السلطان فان كان الحمي لابل الصدقة وما يتعلق ببيت المال وانعام بيت المال هذا له سلف الخلفاء حموا وان كان لامواله الخاصة فهذا لم يسبق عند الراشدين وان استعمله الملوك من بعدهم وجاء التشبيه بمن يقرب من المعاصي ويتناول الشبهات كالراعي يرعي حول الحمي فاذا رعي الراعي حول الحمي دخلت مواشيه حول الحمي وتعرض للاذي من قبل من حماه فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس يعني خفف عليهم لا تشق عليهم ولا تشدد عليهم يعني لو افترض انه دخلت شاة او دابة او شء من ذلك او ناقة او جمل ورعي شيءا من الحمي لا تءذي صاحبها واكتفي بابعادها اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم اجعل بينك وبينها وقاية فلا تظلم فان دعوة المظلوم مستجابة وفي حديث معاذ الذي اشرنا اليه ليس بينها وبين الله حجاب div dirrtl idbookcontainer وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة	3999	466656630050865753	181	282.5	144	857	21.12018585205078	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17452	true	-5433431495528749344	162	230	786	1152	1477	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه في---------------------------------------------------------قول يا امير المءمنين افتاركهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا ابا لك--------------------------------------------------------------------------------------- فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق-------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لبلادهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام-------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الل-----------------------------------------------ه ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	17452	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms4000	false	1015501401652780271	45	265	253	1424	1589	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه ياتي باولاده بنساءه انظر يا امير المءمنين اين نطعم هءلاء فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين يصوت له من اجل ان يعطف عليه وعلي ولده افتاركهم انا نعم هذه مسءولية ولي الامر اذا كان في بيت المال شء لا يجوز ان يجوع المسلم ولا يجوز ان يحتاج الصغار والكبار ما دام في بيت المال شء فيقول افتاركهم انا لا ابا لك وعمر الذي يقول لو عثرت دابة بالعراق لسءل عنها عمر فكيف بصبية يتضاغون ونساء يتضورن جوعا فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق مكنهم خل مواشيهم ونعامهم ودوابهم تاكل الماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم بم ظلمهم ظلمهم بالحمي يرون انه ظلمهم بالحمي وهو ما ظلمهم لابل نفسه او لمواشيه الخاصة وانما حمي هذا الحمي لابل الصدقة او لما يحمل عليه في سبيل الله انها لبلادهم ومياههم لان هذه الامور العامة المشتركة الناس فيها سواء والناس شركاء في ثلاثة ومنه الكلا div dirrtl idbookcontainer قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام نعم هي بلادهم وهم فيها سواء لا يجوز تخصيص بعضهم دون بعض والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله يعني الدواب التي يحمل عليها المجاهدون لولا هذه ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4000	466656630050865753	351	548.5	285	1176	29.846939086914062	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17455	true	5212505228732556714	0	130	0	622	1448	300	عمياء فقال عمر ادفعها وقال ابو مصعب يدفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء -قال---- يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض---- فقال عمر بن الخطاب ام من نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة قال قلت من نعم الجزية قال فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر بن الخطاب فنحرت قال وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر----------------يفة الا جعل في تلك الصحاف م--------------نها فبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث ---الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصا- كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	17455	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1421	false	-562085324046437161	10	138	46	662	1500	300	عمياء فقال عمر ادف---------------------عها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر ------------امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية---- فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر---------- فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة طريفة ولا طريفة الا جعل-------------- منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	1421	466656630050865753	545	972.5	430	683	79.7950210571289	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17455	true	5212505228732556714	27	130	138	622	1448	300	عمر بن الخطاب ام من نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة قال قلت من نعم الجزية قال فقال عمر اردتم والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر بن الخطاب فنحرت قال وكان عنده صحاف ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سع فلا تكون فاكهة ولا طريفة------------------------------- الا جعل في تلك الصحاف م---------------------------------------------------------نها فبعث به- الي ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم ---------------------------------------------ويكون الذي يبعث--- الي حفصة ------من اخر ذلك-------------------------- فان كان فيه نقصا- كان في حظ حفصة ق---------------------------------------------------ال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم------------------------------------------ وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع--------- فدعا عليه المهاجرين والانصار	17455	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1429	false	4528516031649865893	13	219	64	1108	1525	300	عمر ------------امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية---- فقال عمر اردتم والله اكلها يعني انت قلت هذا علي شان تاكلونها من اجل ان تاكلوها والا ويش الدليل ويش دليلك علي انها من نعم الجزية لانها الجزية ياكلها الغني والفقير دون الصدقة فقلت ان عليها وسم الجزية هذا الدليل يعني ما تءخذ الدعوي بدون برهان فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر---------- فنحرت---- وكان عنده صحاف تسع جمع صحفة وهي القصعة المستطيلة كيف قصعة مستطيلة مثل ايش طالب مثل نعم div dirrtl idbookcontainer وعنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة يعني ما يرد مما يستطرف ويستملح الا جعل-------------- منها في تلك الصحاف تسع عدد ازواج النبي عليه الصلاة والسلامتسع فبعث بها الي ازواج النبي عليه الصلاة والسلام حفظا له في اهله بعد وفاته عليه الصلاة والسلامويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك يعني اخر ما يبعث الي حفصة فان كان فيه نقصان كان ب--حظ حفصة لانها بنته فلا يتهم لكن لو قدم حفصة علي غيرها اتهم قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي عليه الصلاة والسلام بلا طبخ يعني نيء كي يتصرفن به حسب ارادتهن وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع يعني طبخ فدعا عليه المهاجرين والانصار	1429	466656630050865753	395	570.5	308	1092	36.17216110229492	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17502	true	-325223982664734581	257	300	1349	1547	1547	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب--------- يقول لما صدر عمر بن الخطاب عن مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليها رداءه ثم استلقي و--مد يده وقال ابن ابي شريح يديه الي السماء فقال اللهم كبرت-	17502	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3399	false	5519393351281699807	186	224	917	1095	1480	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب انه سمعه يقول لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة--- بطحاء ثم طرح عليها رداءه و--استلقي ثم مد---------------------- يديه الي السماء فقال اللهم كبرت	3399	466656630050865753	160	276.0	127	210	76.19047546386719	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17502	true	-325223982664734581	257	300	1349	1547	1547	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب--------- يقول لما صدر عمر بن الخطاب عن مني اناخ بالابطح------------------------------------------------------------------ ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليها رداءه ثم استلقي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد يده وقال ابن ابي شريح يديه الي السماء فقال اللهم كبرت-	17502	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3417	false	-7206858577401206861	93	178	470	894	1555	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب انه سمعه يقول لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح يعني لما انتهي حجه اناخ بالابطح كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام ثم كوم كومة--- بطحاء ثم طرح عليها رداءه --واستلقي يعني جعله له من البطحاء وساد وجعل عليها الرداء واستلقي يجوز النوم مستلقيا اذا امن من انكشاف العورة جاء النهي عن النوم مع الاستلقاء ولا شك انه محمول علي ما اذا خشي من انكشاف العورة ثم مد---------------------- يديه الي السماء فقال اللهم كبرت	3417	466656630050865753	160	236.0	127	456	35.08771896362305	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17503	true	7700908231229685431	43	91	201	432	1449	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان------------------- عمر بن الخطاب لما نفر من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء فالقي- عليها طرف رداءه ثم استلقي ورفع- يديه الي السماء ثم قال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط	17503	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3399	false	5519393351281699807	187	235	922	1155	1480	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سمعه يقول لما صدر عمر بن الخطاب-------- من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة--- بطحاء ثم طرح عليها---- رداءه و--استلقي ثم مد يديه الي السماء ف--قال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط	3399	466656630050865753	201	335.0	159	252	79.76190185546875	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17825	true	7244339894794939894	124	172	606	825	1477	300	-نا مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيدا-لله عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن انه قال له الم ار صاحبك اذا دخل المسجد -جلس قبل ان يركع قال ابو النضر يعني بذلك عمر بن عبيدا-لله ويعيب ذلك عليه ان يجلس اذا دخل المسجد قبل ان يركع	17825	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0668	false	8565350415668526732	70	119	355	571	1496	300	عن- مالك عن -------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال له الم ار صاحبك اذا دخل المسجد يجلس قبل ان يركع قال ابو النضر يعني بذلك عمر بن عبيد الله ويعيب ذلك عليه ان يجلس اذا دخل المسجد قبل ان يركع	668	466656630050865753	208	390.0	162	224	92.85713958740234	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18547	true	-1377003871789099791	23	97	103	484	1481	300	حدثني مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب ------------------الي سلمان الفارسي------------------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ا-------------------ن الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان علمه وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء-فنعم ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار وكان ابو الدرداء ------------------اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال ارجعا علي اع------------------------------------------------يدا علي قضيتكما وقال ابن ميرود قضاءكما متطببا والله	18547	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3207	false	-2087447650224355578	6	99	39	516	1529	300	حدثني مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء رضي الله تعالي عنهكتب الي سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان رضي الله تعالي عنه ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنع--ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله تعالي عنهاذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا اعيدا اعيدا احسن الله اليك وقال ارجعا الي اعيدا علي قص-ت-----------------------كما متطبب- والله	3207	466656630050865753	344	601.5	275	504	68.25396728515625	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18547	true	-1377003871789099791	44	97	208	484	1481	300	ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد بلغني انك جعلت طبيبا تد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي فان كنت تبرء----------------------------------------------------------فنعم ما لك وان كنت متطبب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو الدرداء اذا قضي بين اث------------------------------------نين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال ارجعا علي اعيدا علي قضيتكما وقال ابن ميرود قضاءكما متطببا والله	18547	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3209	false	-2210754652140301609	12	238	77	1243	1557	300	ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله يعني هو الذي يصحبه هو الباقي هو الذي يحاسب عليه اما الارض فلا تنفعه ولا تقدسه وبعضهم يحرص ان يكون بجوار رجل صالح في قبره وهذا ايضا لا ينفعه ان بطا به عمله مثل هذا لا ينفعه وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي يعني قاضي جعلت قاضيا تقضي بين الناس والقاضي مثل الطبيب اما ان يصلح واما ان يفسد اما ان يصلح كالطبيب او يقتل بغير حق كالطبيب الذي يصف العلاج غير المناسب للمرض وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك يعني ان كنت تعلم الحق ومن اهله وتجتهد بحيث تصيب فنعم ما لك وان كنت متطببا يعني تدعي الطب تدعي معرفة الفصل بين الخصومات فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار نعم قد يحكم علي انسان بالقتل وهو لا يستحق يعني من قبل القاضي قد يتساهل في المقدمات فتخرج النتيجة بالحكم علي المحكوم عليه بالقتل وهذا سببه تقصير القاضي او عدم معرفته بمن تقبل شهادته او بكيفية الدعاوي والبينات وغيرها فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار لكن اذا كان اهلا للقضاء مجتهدا وبذل جهده واستفرغ وسعه وحكم علي واحد ممن لا يستحق اذا استقصي الوساءل والمقدمات الشرعية فانه يعذر فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين استحضر هذه الوصية اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا علي قص-تكما يتاكد متطبب------------------ والله	3209	466656630050865753	241	413.5	192	1185	20.337553024291992	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18740	true	7456262845363011760	198	282	960	1362	1445	300	---مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راءي من الرجال وقال زاهر من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راءي من ال------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بال-بيت فسالت من هذا قالوا وقال زاهر فقيل هذا المسيح -بن مريم اذ---- انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المس-------يح الدجال	18740	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3679	false	-8944965402853565140	128	216	662	1084	1570	300	عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء ---------------------من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء- من اللمم اللمم احسن الله اليك من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -----------------قيل هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي هذا المسيح الدجال	3679	466656630050865753	352	619.5	277	462	76.19047546386719	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18740	true	7456262845363011760	200	282	968	1362	1445	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت ر---------------------------------------------------------------------جل----------------------ا ادم كاحسن ما انت راءي من الرجال وقال زاهر من ادم الرجال--------------------------------------- له لمة كاحسن ما انت راءي من ال------------------------------------------------------------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت من هذا قالوا وقال زاهر فقيل هذا المسيح -بن مريم اذ انا ب----------------------------------رجل جعد قطط اعور العين اليمني كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل---- المسيح الدجال	18740	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3681	false	-1069390058630157438	0	213	0	1091	1515	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة في المنام راي نفسه عند الكعبة ورءيا الانبياء وحي فرايت رجلا نعم يقول فرايت رجلا ادم يعني فيه شء من السمرة كاحسن ما انت راء ---------------------من ادم الرجال يعني من السمران الذين ليس بياضهم ناصعا له لمة كاحسن ما انت راء- من اللمم اللمة هي الشعر اذا جاوز شحمة الاذنين فان جاوز ذلك سمي جمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء ----------------------------------------------رجلها يعني سرحها بالمشط متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة المعروف ان عيسي عليه السلامقبض وهو صغير ليس بكبير يحتاج الي مثل هذا div dirrtl idbookcontainer يقول متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة لعله كان في تلك الرءيا في حكم المشتكي يطوف بالكعبة فسالت من هذا -----------------قيل هذا المسيح ابن مريم ورءيا الانبياء حق يعني هذه صفته فاذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها يعني عينهعنبة طافية يقال للشء طاف اذا برز فاذا طفا علي الماء يعني برز فوقه كان هذه بارزة ناتءة فقيل لي هذا المسيح الدجال كون عيسي عليه السلاميطوف بالبيت هذا لا اشكال فيه لكن الاشكال ثم اذا انا برجل والرسول عليه الصلاة والسلامعند الكعبة جعد قطط اعور العين كانها عنبة طافية فسالت من هذا -قيل هذا المسيح الدجال	3681	466656630050865753	287	313.5	226	1178	24.363327026367188	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18797	true	-8688067251226704169	251	277	1357	1497	1614	300	مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول يا بني اسراءيل عليكم بالماء القراح والبقل البري والخبز الشعير واياكم وخبز البر فانكم لن تقوموا بشكره	18797	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3733	false	-373152015508661405	20	46	106	244	1502	300	مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول يا بني اسراءيل عليكم بالماء القراح والبقل البري وخب--ز الشعير واياكم وخبز البر فانكم لن تقوموا بشكره	3733	466656630050865753	136	270.5	110	140	97.14286041259766	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18797	true	-8688067251226704169	251	277	1357	1497	1614	300	مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم--------------------- كان يقول يا بني اسراءيل عليكم بالماء القراح-------------------------------------------------------- والبقل البري والخب---------------------------------------------------------------ز ال----------------------------------------------شعير واياكم وخبز ا-------------------------------------------------------------------لبر فانكم لن تقوموا بشكره	18797	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3735	false	-5518045665610550908	76	149	371	764	1547	300	مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم وهذا من الاسراءيليات كان يقول يا بني اسراءيل عليكم بالماء القراح القراح الخالص الذي ليس فيه كدر وليس فيه ملوحة ولا شواءب والبقل البري الذي لا يكلفكم زراعة ولا حصد ولا مءونة يعني تخففوا من هذه الدنيا وخبز الشعير الذي يباع بارخص الاثمان ولا تتكلفوا في طعامكم واياكم وخبز البر هذا غالي المسالة مسالة ممر ومعبر الي الدار الاخرة واياكم وخبز البر فانكم لن تقوموا بشكره	3735	466656630050865753	131	213.0	105	393	33.33333206176758	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18811	true	6381073881160840492	107	160	555	837	1574	300	ابو خالد عن ابن عجلان عن واءل بن بكير قال قال عيسي ------------------لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظرو- في ذنوب العباد كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فاحمدوا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	18811	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3938	false	-2889272957608966973	242	292	1183	1450	1486	300	----------------------عن مالك انه بلغه ان---- عيسي ابن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب ال-ناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس------ مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	3938	466656630050865753	231	408.5	187	301	76.74418640136719	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20565	true	-6585723438585192366	0	87	0	431	1487	300	وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف اللي-----ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلن----ت الهي لا اله الا انت ح قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله	20565	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1006	false	-7386059063883105184	215	294	1073	1472	1495	300	وسلم-كان----- اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت و---اخرت و---اسررت و---اعلنت انت الهي لا اله الا انت وحدثني ع--------------------ن مالك عن عبد ---------------الله بن عبد الله	1006	466656630050865753	361	635.0	287	451	80.04434967041016	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22525	true	-8364862905848424606	65	208	316	1026	1488	300	انه بات ليلة عند ميمونة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال والله ف-----------------------قمت فصنعت مثل الذي صنع-------- فقمت علي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي ثم اخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر واض--طجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح ح قرات بخط--------------------------- عبد الوهاب الميداني سماعه من ابي سليمان بن زبر عن ابيه	22525	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0494	false	20941723755369857	2	148	17	766	1562	300	انه بات ليلة عند ميمونة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهمافقمت فصنعت مثل ما-- صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي و--اخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن عبد الله بن----------------- ابي بك----------ر عن ابيه	494	466656630050865753	631	1120.5	503	791	79.7724380493164	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23196	true	-8352432111817849329	84	229	392	1053	1422	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ------------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة---- ولد علي فراشه فتساوقاه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة-------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله	23196	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3034	false	-6721248421119500862	124	274	668	1367	1498	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنهان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة رضي الله تعالي عنها احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	3034	466656630050865753	611	1108.0	477	744	82.1236572265625	126	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23196	true	-8352432111817849329	84	187	392	858	1422	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اص ان ابن وليدة زمعة مني--------------------------------------------------------------------------------- فاقبضه اليك ق----------------الت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------ل ابن اخي قد كان عهد الي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام الي--------------------------------------------------------------------------------ه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة---- ولد علي فراشه------------------------------------------------------------------ فتساوقاه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شه فقال رسول الله صلي الله عليه	23196	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3036	false	6444974891578307348	30	300	151	1475	1475	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص الصحابي الجليل احد العشرة المبشرين بالجنة عهد اليه اوصي بان قال تري فلان ولد لي هو من ماءي عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني يعني بالزنا نسال الله السلامة والعافيةمنه وقع عليها فحبلت به وجاءت به بهذا الولد فاقبضه اليك استلمه فانت عمه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد استلمه قالت عاءشة فلما كان عام الفتح اخذه سعد كان هذه تامة وعام الفاعل ويجوز فلما كان عام يعني في عام الفتح اخذه سعد تنفيذا لهذه الوصية وصية اخيه لا سيما وان الشبه واضح بعتبة بين وقال ابن اخي يعني هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه اوصاني ان استلمه واقبضه لانه ولده ومن ماءه ولا يعرفون الحكم الشرعي في مثل هذا والا فكيف يقول سعد انه ابن اخي والشرع جاء بخلاف ذلك فقام اليه عبد بن زمعة اخو سودة بنت زمعة ام المءمنين فقال اخي لانه ابن الامة التي كانت تحت اب-------يه فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا اي كل واحد منهما يسوق صاحبه الي الرسول عليه الصلاة والسلامفتساوقا- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني ليقضي بينهما في هذا الولد ولايهما يكون فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي دعاوي واضحة لكن المدعي به امره خفي وفي مثل هذا لا بد من قاعدة عامة يرجع اليها لان مسالة الوطء والحمل والولادة امور خفية يعتريها ما يعتريها ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه-	3036	466656630050865753	422	601.0	327	1335	31.61048698425293	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23196	true	-8352432111817849329	188	224	863	1031	1422	300	هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لس-----------------ودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	23196	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3037	false	-174939687879689704	35	118	153	580	1479	300	هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقضاء عاما مبرما له ولغيره الولد للفراش وللعاهر الحجر الولد للفراش يتبع المراة وللعاهر الزاني الحجر يعني له الخيبة والحرمان وقيل له الحجر يعني يرجم بالحجر الزاني اذا كان محصنا وللعاهر الحجر وهنا الفراش فراش من فراش زمعة الفراش فراش زمعة وليس فراش عتبة لان عتبة ليس له فراش انما هو عاهر في هذه الصورة ثم قال----------------------------- لسودة ام المءمنين سودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	3037	466656630050865753	139	225.0	109	456	30.48245620727539	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23853	true	-1341506795446760714	235	298	1154	1471	1481	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها --------------------------------------------زوجت حفصة ابنة عبد الرحمن بن المنذر بن الزبي----------------------------------------------------ر وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا و--------يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	23853	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2293	false	6567410163296539996	135	214	662	1076	1492	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله تعالي عنهازوجت حفصة -بنت عبد الرحم---ن المنذر بن الزبير وعبد وعبد احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع--- هذا به ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيت-ه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2293	466656630050865753	300	542.5	240	422	71.09004974365234	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23853	true	-1341506795446760714	253	298	1241	1471	1481	300	بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا و------------------------------يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير ف---------------------------------------------------------قال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن ف----------------------------------قال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا قضيتيه----------------------------- فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	23853	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2295	false	5307401918638626154	192	268	982	1359	1513	300	من الولي- وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع--- هذا به تزوج بنته من غير علمه ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير الخال غير راضي بزواجك من بنته لانا ما اخذنا رايه قبل ذلك فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن ان شاء اخذ ابنته وان شاء ردها الي فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته يعني تقديرا لاخته ام المءمنين فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2295	466656630050865753	218	346.5	174	381	57.21784591674805	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24541	true	-8129103466790572910	115	168	571	813	1486	300	مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي ابن ابي طالب ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا علي بن محمد بن	24541	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0366	false	9217429817979612276	75	122	381	595	1455	300	مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي -بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس القسي ---------وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع عن مالك عن يحيي بن سعيد ع-----------------------------------ن محمد بن	366	466656630050865753	172	297.5	133	260	66.15384674072266	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25707	true	-4941470499744504308	239	263	1188	1295	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق ------------بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من	25707	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2105	false	5692866211405962464	274	300	1362	1480	1480	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهبعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من-	2105	466656630050865753	106	196.5	83	119	89.07563018798828	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25707	true	-4941470499744504308	263	300	1295	1461	1461	300	تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر زاد ابن وهب الصديق وقالا اما ان تركب واما ان انزل -قال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم-	25707	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2106	false	9207905379055642726	0	31	0	140	1531	300	تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم	2106	466656630050865753	138	245.0	108	168	82.14286041259766	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25707	true	-4941470499744504308	239	299	1188	1459	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع---------------------------------------------------------------- فزعموا ان يزيد قال لابي بكر زاد ابن وهب الصديق وقالا---------------------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل -قال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي- هذه في سبيل الله	25707	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2108	false	-920447742791294920	135	220	725	1123	1527	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع لانه ارسل اربعة جيوش علي واحد منها يزيد بن ابي سفيان اخو معاوية فزعموا ان يزيد قال لابي بكر لانه شيعه ماشيا ويزيد راكب يزيد مثل هذا لا يليق الخليفة يمشي وهو راكب فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال--- ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطايا هذه في سبيل الله	2108	466656630050865753	246	438.0	191	401	61.34663391113281	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	true	2204839857004231056	0	63	0	322	1524	300	قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تعرقنه ولا تغلل ولا تجبن	25708	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2106	false	9207905379055642726	31	95	140	465	1531	300	قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن	2106	466656630050865753	319	629.0	256	325	98.15384674072266	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	true	2204839857004231056	4	54	18	278	1524	300	زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر------------------------------------------------------------------ فاضرب ما فحصوا عنه بال----------------------------سيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ----------------------------------------ولا صبيا ولا كبيرا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رما ولا تقطعن شجرا مثمرا و----------------------------------------------------------لا تخربن عامرا و--------------------لا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله	25708	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2109	false	-9095707671850212847	11	126	68	652	1519	300	زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر هءلاء رءوس من رءوس الكفر من رءوس النصاري هءلاء لهم الاثر في غيرهم فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف يعني اضرب هذه الرءوس بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة لما ثبت من النهي عن قتل النساء والصبيان ولا صبيا ولا كبيرا هرما قد يقول القاءل ان دريد بن الصمة قتل في حنين وهو شيخ كبير هرم لكنه له راي ويخطط ويساعدهم علي حربهم ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا لان هذا افساد هذا افساد في الارض وماله بعد الفتح للمسلمين ولا تخربن عامرا يعني لا تهدم البيوت ولا تعقرن شاة ولا بعير- الا لماكلة	2109	466656630050865753	256	459.0	206	585	43.760684967041016	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26254	true	-109412819441664192	0	28	0	152	1431	300	التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقة فاقبل علي فضمني	26254	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2126	false	-7285271738640949579	271	300	1303	1458	1458	300	التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	2126	466656630050865753	150	287.5	123	156	96.15384674072266	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26254	true	-109412819441664192	28	192	152	920	1431	300	ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه---- فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الق------------------------------------تيل عندي فارضة منه واعضيها فقال -----ابو بكر صديق لا ها- الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد ا-------------------------------------------------------لله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ح قال احمد بن حنبل حدثنا بهز بن اسد ابو الاسود العمي حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال وقال ابو	26254	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2127	false	-5559110638772019660	0	193	0	894	1408	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل وسلب احسن الله اليك وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر----- لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله اسد اسد احسن الله اليك اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وحدثني مالك عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال----------------------- عبد الله بن عب----اس عن --------الانفال فقال ابن	2127	466656630050865753	614	1040.5	477	954	64.36058807373047	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26260	true	6472028843929912441	17	69	81	331	1444	300	حدثنا--- مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها ح قال فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين -من اجل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم واكرمها	26260	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3796	false	-227876827232616875	142	191	736	976	1528	300	حدثني عن مالك------- عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها------ فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين لما قال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم واكرمها	3796	466656630050865753	230	422.5	182	254	90.55117797851562	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26260	true	6472028843929912441	17	69	81	331	1444	300	حدثنا--- مالك بن انس عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي ج---------------------------------------------------مة افارجل------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها ح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكان ابو قتاد----------------------------------------------------ة ربما دهنها في اليوم مرتين -من اجل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم واكرمها	26260	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3797	false	3525622482163894286	31	130	172	681	1511	300	حدثني عن مالك------- عن يحيي بن سعيد ان ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة الجمة هي الشعر ينزل حتي يصل الي المنكبين ان لي جمة افارجلها يعني اسرحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها يعني ما يكفي انك مجرد تسرح وترجل وتتركها شعثة بعد الترجيل الترجيل يحتاج الي دهن ويحتاج الي ملاحظة ورش بالماء ليزول الغبار ويزول الشعث قال نعم واكرمها قال فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين استجابة لقوله واكرمها نعم ربما دهنها في اليوم مرتين لما قال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم واكرمها	3797	466656630050865753	233	417.5	184	517	45.06769943237305	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26277	true	-9102374450638507081	133	237	651	1148	1436	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت ------------------فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله ------علي العباد فمن جاء بهن لم ينتقص وفي رواية لم يضيع منهني شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	26277	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0505	false	1003834364723026473	132	240	704	1227	1501	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنهفاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة رضي الله تعالي عنه كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله عز وجلعلي العباد فمن جاء بهن -------------------لم يضيع منهن- شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	505	466656630050865753	471	876.5	372	545	86.4220199584961	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26277	true	-9102374450638507081	164	200	793	979	1436	300	المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت ---------------فاعترضت--------- له وهو راءح ----الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محم------------------------------------------------------------------د سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله ------علي العباد	26277	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms0510	false	-37894091557059780	16	70	84	369	1494	300	المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت بن قيس الانصاريفاعترضت له تصديت له وهو في طريقه الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد كذب يعني اخطا وهم غلط لانهم يطلقون الكذب ويريدون به ما ليس بمقصود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجلعلي العباد	510	466656630050865753	180	303.5	146	286	62.93706130981445	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26357	true	-6211590751374958336	7	118	28	574	1458	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انا ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر من ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فلما وقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجه في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاست--------حيا الله منه واما الاخر فا------عرض الله عنه	26357	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3831	false	2516119522687681854	23	131	112	660	1450	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن- ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ------ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر--- ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد ف----لما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا من الله فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	3831	466656630050865753	514	972.5	411	566	90.8127212524414	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26357	true	-6211590751374958336	7	70	28	320	1458	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انا ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر من ثلاثة -----------فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما	26357	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3832	false	7760667523823278161	77	164	399	864	1552	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن- ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ------ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد كعادته عليه الصلاة والسلام واكثر جلوسه في المسجد بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر--- ثلاثة ثلاثة اشخاصفاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد دخل الثلاثة فوجد النبي عليه الصلاة والسلاماثنان اقبلا علي النبي عليه الصلاة والسلاموولي وادبر الثالث فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلما	3832	466656630050865753	273	452.5	215	477	57.232704162597656	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26524	true	-665518172480332244	144	179	800	999	1651	300	تنظرون في ذنوب الناس كانكم ارباب لا تنظروا في ذنوب الناس فالارباب ما نظروا في ------------------------------------------------------------------ذنوبكم كال---عبيد ------------------------------------------ما الناس الا كالرجلين مبتلي ومعافي فارحموا صاحب البلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء واحمدوا الله علي العافية يا معشر الحواريين ان الله	26524	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3941	false	5730893928546606583	166	280	860	1456	1560	300	تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب لا تنظروا في ذنوب الناس يعني عليك بنفسك وانشغل بعيبك عن عيوب الناس ولست برب تحاسب الناس علي اعمالهم وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد نعم انت عبد مربوب لله جل وعلاحاسب نفسك فانما الناس اثنان--------مبتلي ومعافي فارحموا -اهل البلاء ارحموهم فان كان البلاء في البدن ساعدوهم علي ما يخفف عنهم هذا البلاء وان كان البلاء في القلب او في العمل او في الشكل فعليك ان تسعي الي رفع هذا البلاء فارحموا اهل البلاء مو معناه ترحمه تشفق عليه وتنظر اليه نظرة رحمة واشفاق من دون ان تقدم له شء وانت تستطيع مما يخفف عنه هذا البلاء فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية قد -جاء ال-امر بسءال الله	3941	466656630050865753	147	202.5	119	607	24.21746253967285	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26736	true	8480028253061470302	135	225	644	1105	1477	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة نبايع-------------ه فقلنا نبايعك يا رسول الله ع-------لي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقالت فقلت الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	26736	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3925	false	4850450214375197205	75	172	396	895	1549	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نسوة -بايعنه علي الاسلام فقلن-------- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن ق-الت فقلن الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	3925	466656630050865753	446	839.5	358	510	87.45098114013672	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26736	true	8480028253061470302	185	225	894	1105	1477	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقالت فقلت الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا-------------------------------------------- هلم نبايعك يا رسول الله فقال-------------------------------------------------------------------------- اني لا اصافح النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	26736	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3930	false	-8800851454333305624	125	207	618	1050	1511	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن -قالت فقلن الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا يعني حيث ذكرهن بهذا الشرط او بهذا الاستثناء هلم نبايعك يا رسول الله يعني ما هو بالكلام الان هو يبايعهم بالمصافحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء وما مست يده يد امراة قط عليه الصلاة والسلام ومصافحة النساء من قبل الرجال الاجانب محرمة هذا لا اشكال فيه انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	3930	466656630050865753	205	358.0	165	433	47.344112396240234	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26737	true	-8817484751298351754	0	65	0	346	1510	300	المسلمين فقلنا له جءناك يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن----- فقلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا فقلنا بايعنا يا رسول الله -قال اذهبن فقد بايعتكن------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	26737	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3925	false	4850450214375197205	96	167	501	870	1549	300	الاسل-ام فقلن---------- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من انفسنا -هلم نبايع-ك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	3925	466656630050865753	307	533.5	247	383	80.15665435791016	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26737	true	-8817484751298351754	1	42	9	220	1510	300	فقلنا له جءناك يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا و------------------------------------------------------------------------------لا نسرق ولا نزني ولا ----------------------------------------------------نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارج-------------------------------------------------------------------------------------لنا ولا نعصيك في معر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن	26737	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms3928	false	145103097721983766	149	255	784	1336	1579	300	فقلنا--------- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا لانه لا اعظم من الشرك ولا نزني الزنا من عظاءم الامور ولا نقتل اولادنا نعم هذا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل هذه كباءر الذنوب التي رتبت عليها العقوبات في الدنيا والاخرة ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا يعني لا نقذف ولا نلصق بازواجنا ما ليس منهم ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف اذا كان هذا بالنسبة للنبي عليه الصلاة والسلامالذي لا يامر الا بمعروف فان غيره من باب اولي فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن	3928	466656630050865753	192	350.0	153	561	34.2245979309082	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26904	true	8188319106845309172	222	275	1039	1303	1430	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة ام المءمنين ----------------------------فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعبها فقال اقبلها وانا صاءم فقالت نعم	26904	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1521	false	7420692057297526680	172	229	872	1161	1521	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر ب-ن عبيد الله ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشةرضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمفدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما -منعك ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعبها فقال اقبلها وانا صاءم ق-الت نعم	1521	466656630050865753	249	460.0	198	292	85.27397155761719	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26904	true	8188319106845309172	243	275	1142	1303	1430	300	عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ------------------------------------وهو صاءم فقالت ل-----ه عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهل------ك فتقبلها وتلاعبها فقال اقبلها وانا صاءم فقالت نعم	26904	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms1528	false	-5942408732943748540	7	49	39	246	1510	300	عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ابن اخي عاءشة عبد الرحمن بن ابي بكر وهو صاءم فقالت له عمته عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهلك زوجتك فتقبلها وتلاعبها فقال اقبلها وانا صاءم ق-الت نعم	1528	466656630050865753	159	289.5	127	208	76.44230651855469	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27113	true	-2915194351708506322	4	107	18	527	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد السيدي اذا ذهب الي قباء ثم اتفقوا فقالوا يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جلست وقال السيدي وجعلت تفل---ي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ح قال الخطيب وابو الغناءم ثبج البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة -شك ايهما وفي حديث السيدي ايتهما قال قالت فقلت	27113	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2164	false	-4767894775824294550	219	300	1095	1498	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------اذا ذهب الي قباء----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما فاطعمته و--جلس------------------ت تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا ال------------------------------------بحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ---------------------------اسحاق قالت فقلت-	2164	466656630050865753	389	695.5	311	517	75.24178314208984	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27113	true	-2915194351708506322	107	185	527	896	1477	300	يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت---------------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله------------------------------------------ كما قال في الاول- قالت فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين---- فركبت ام حرام البحر زمن وفي حديث الخطيب والصرصري في زمن وفي حديث البحيري في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	27113	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2165	false	4786058116867872234	1	79	3	371	1452	300	يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت له يا رسول الله ما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت البحر ف-------------------------------------------------------------ي زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	2165	466656630050865753	287	489.5	226	446	64.34977722167969	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27114	true	2517930039986687211	0	80	0	387	1430	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء -دخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام عند عبادة بن الصامت فدخل عليها ي----------------------------وما فاطعمته واجلسته تفل---ي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ وهو يضحك فقا----لت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة ح او قال مثل الملوك زاد زاهر علي الاسرة وقالوا شك اسحاق قالت -قلت	27114	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2164	false	-4767894775824294550	219	300	1095	1498	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فاطعمته و-جلست- تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او------ مثل الملوك--------- علي الاسرة ي------شك اسحاق قالت فقلت-	2164	466656630050865753	352	616.5	279	428	82.24298858642578	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27124	true	7483732335835917946	32	104	141	491	1410	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	27124	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2260	false	3017250781594553358	89	158	474	819	1568	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	2260	466656630050865753	343	659.0	274	352	97.44318389892578	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27124	true	7483732335835917946	32	67	141	305	1410	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم	27124	-7012536273894343423	Shamela0012399-ara1.ms2262	false	4083177403821285137	266	300	1373	1532	1532	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم-	2262	466656630050865753	158	299.0	125	165	95.75757598876953	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0012399-ara1