id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00505	true	2694620603376801344	244	300	1183	1456	1456	300	يزيد بن ابي حبيب قال كتب عمر ----------الي سعد------------ حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عز وجل عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس به عليك الي العسكر من---------------------- كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار-	505	-7012536273894343423	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms203	false	4453835637240649788	230	284	1284	1552	1634	300	يحيي بن ادم--------- كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص حين ف--تح السواد اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم ---------ما افاء الله -------عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب عليه اهل--------- العسكر بخيلهم وركابهم من مال او كراع------- فاقسمه بينهم بعد الخمس------- واترك الارضين والانهار	203	6484697870081453044	195	287.5	154	318	61.32075500488281	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011767-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00517	true	8566097668904073758	113	160	584	825	1519	300	وقال بعضهم بل حكمها والنظر فيها الي الامام ان راي ان يجعلها غنيمة فيخمسها ويقسمها----- كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسل--م بخيبر فذلك ل--ه وان راي ان يجعلها فيءا فلا يخمسها ولا يقسمها ولكن تكون موقوفة علي----- المسلمين عامة ما بقوا كما صنع عمر ب----السواد	517	-7012536273894343423	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms104	false	-7409848711664361412	0	42	0	219	1547	300	وقال بعضهم وذلك---------------- الي الامام ان راي ان يجعلها غنيمة فيخمسها ويقسم الباقي كما فعل رسول ا---------لله عليه السلام بخيبر فذلك اليه وان راي ان يجعلها فيءا فلا يخمسها ولا يقسمها بل-- تكون موقوفة علي كافة المسلمين كما فعل------------- عمر بارض السواد	104	6484697870081453044	184	302.5	146	259	71.04247283935547	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011767-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12643	true	-2048352275884484532	0	34	0	183	1552	300	هم الكافرون فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دلي---------لك قال اجماع الامة -قال----------- فلما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل -قال-------- صدقت -السلام عليك يا امير المءمنين	12643	-7012536273894343423	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms270	false	644485128272882279	248	287	1242	1456	1533	300	هم الكافرون فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما الدليل علي ذلك قال اجماع الامة فقال له المامون فلما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل فقال الخارجي صدقت والسلام عليك يا امير المءمنين	270	6484697870081453044	181	319.0	147	214	84.57943725585938	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011767-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14253	true	-2602203605581661898	44	82	222	380	1428	300	له خالد من اين اقصي اثرك قال من----- ظهر ابي -قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال -------علي ما انت قال ع-------------------------------------لي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم واقيد قال	14253	-7012536273894343423	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms198	false	-7566969055192830070	252	295	1278	1457	1484	300	له خالد من اين اقصي اثرك يا شيخ فقال ظهر ابي فقال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك في اي شء انت قال في ثيابي وقال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض ------------------------------قال اتعقل قال نعم وافيد قال	198	6484697870081453044	117	192.5	87	209	55.98086166381836	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011767-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17981	true	-7555804225944611815	221	295	1096	1469	1489	300	اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين---------------- ففيها بنت مخاض فان لم توجد--------- بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيه-----------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف----------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين---------------- ففيها شاة لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين	17981	-7012536273894343423	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms117	false	-7996721593050120408	127	191	654	985	1541	300	---------------------------------اربع وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد في الابل بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ا---------------------------------لي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي --ماءة وعشرين	117	6484697870081453044	207	276.0	165	482	42.9460563659668	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011767-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26668	true	-189695631153192288	37	192	177	1035	1554	300	من ا---هل دومة الجندل حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب لاكيدر هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر البتات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك العهد -----والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين ال-------------------------ضحل الذي فيه الماء القليل والبور -----ماليس فيه زرع والمعامي ما ليست له حدود معلومة والاغفال مثله ولا تعد فاردتكم يعني ما لم تبلغ الاربعين والحافر الخيل وال--معين الماء الظاهر وقيل الجاري ---والضامنة من النخل التي قد نبتت عروقها في الارض و---------لا يخطر عليكم النبات -----لا تمنعون ان تزرعو---ه ولا تعدل سارحتكم لا ---	26668	-7012536273894343423	Shamela0011767-ara1.mARkdown.ms141	false	-7061131397643258456	96	259	501	1437	1654	300	من اليهود دومة الجندل بعث--- رسول الله صلي الله عليه خالد بن الوليد المخزومي سنة تسع من الهجرة الي اكيدر بن عبد الملك الكندي ثم السكوني بدومة الجندل فاخذه اسيرا وقتل اخاه وقدم باكيدر علي رسول الله عليه السلام فكتب له ولاهل دومة كتابا بالصلح نسخته --------هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام ولاهل دومة---------------------------------------- ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النب-----------------------------ات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك --عهد الله والميثاق ولكم به-- الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين تفسير ذلك الضاحي البارز والضحل الما---------ء القليل والبور الارض التي لا تحرث والمعامي البلاد المجهولة -------والاغفال التي لا اثار بها والحلقة والدروع والحافز------------- الخيل والبراذين البغال والحمير والحصن حصنهم والضامنة ال---نخل الذي معهم---------- في الحصن والمعين الظاهر من الماء الداءم مثل ماء العيون ونحوها وقوله -لا يعدل سارحتكم اي لا	141	6484697870081453044	547	819.5	439	1073	50.97856521606445	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011767-ara1.mARkdown