id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00015	true	-6850293334297565930	130	172	635	864	1575	300	قدامة بن جعفر الكاتب قال تا----ريخ كل شء اخره وهو في الوقت غايته والموضع الذي انتهي اليه يقال فلان تاريخ قومه اي اليه ينتهي شرفهم ويقال ورخت الكتاب توريخا وارخته تاريخا اللغة الاولي لتميم والثاني- لقيس ولكل مملكة واهل ملة تاريخ وجماع	15	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0590	false	-7274344057531915411	179	217	896	1099	1569	300	قدامة بن جعفر في كتاب الخراج تاريخ كل شء اخره وهو في الوقت غايت------------------------ه يقال فلان تاريخ قومه اي اليه ينتهي شرفهم ويقال ورخت الكتاب توريخا وارخته تاريخا اللغة الاولي لتميم والثانية لقيس ولكل -------اهل ملة تاريخ فكانت	590	836714355559985896	184	334.5	149	234	78.63247680664062	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00268	true	7344411983143603755	116	176	550	829	1404	300	ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن يعقوب بن عتبة ب----ن المغيرة بن الاخنس عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخل ابليس العراق فقضي منها حاجته----- ثم دخل الشام فطردوه حتي بلغ جبل بساق وفي حديث ابن جعفر حتي دخل بس---اق ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ وبسط عبقريه	268	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0065	false	-5336200283130045818	176	229	898	1147	1509	300	ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وابن لهيعة عن عقيل عن الزهري-- عن يعقوب بن عبد الله بن المغيرة بن الاخفش عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخل ابليس العراق فقضي----- حاجته منها ثم دخل الشام فطردوه -----------------------------------حتي دخل جبل شاق ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ وبسط عبقريه	65	836714355559985896	223	406.0	174	291	76.6323013305664	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	68	198	342	987	1511	300	ابن اسحاق قال فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي ورسوله ليحنة بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءرهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0424	false	-3992599984537699616	107	224	546	1129	1527	300	ابن اسحاق---- فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه تحية بن روبة صاحب ايلة فصالحه---------------------------- واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب -----------------------------لهم كتابا فهو عندهم وكتب لتحية بن روبة بسم الله الرحمن الرحيم هذا امنة من الله ومحمد النبي -رسوله لتحية بن روبة واهل ايلة اساقف-هم وساءرهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	836714355559985896	569	1079.5	453	646	88.08049774169922	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00498	true	-19713842045223258	88	203	396	968	1411	300	ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي امراء اهل الجزية ان لا يضع-وا الجزية الا علي من جرت او مرت عليه المواسي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم واربعة دنانير علي اهل الذهب وعليهم--- ارزاق المسلمين من الحنطة مدين--------------- وثلاثة اقساط--- زيت لكل انسان كل شهر ---من كان من اهل الاسلام واهل الجزيرة ------------------------ومن كان من اهل مصر -اردب---------- لكل انسان وكل شهر ومن الودك والعسل شء لم يحفظه وعليهم من البز------- التي كان يكسوها امير المءمنين الناس شء لم نحفظه ويضيفون من نزل بهم من اهل الاسلام ثلاثة ايام وعلي اهل العراق خمسة عشر صاعا لكل انسان وكان عمر رضي الله عنه لا --------يضرب الجزية علي النساء وك---------ان يختم في اعناق رجال اهل الجزية	498	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0174	false	623647475588589105	5	128	25	637	1574	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد--- ان لا يضربوا الجزية الا علي من ج-------رت عليه المو-سي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق----- واربعة دنانير علي اهل الذهب وعليهم من ارزاق المسلمين من الحنطة والزيت مدان من حنطة وثلاثة اقساط من زيت -------في كل شهر لكل انسان من اهل الش--ام وا----لجزيرة وودك وعسل لا ادري كم هو ومن كان من اهل مصر فاردب في كل شهر لكل انسان ولا ادري كم الودك والعسل------------ وعليهم من البز الكسوة التي---- يكسوها امير المءمنين الناس------------ ويضيفون من نزل بهم من اهل الاسلام ثلاثة ايام وعلي اهل العراق خمسة عشر صاعا لكل انسان ولا ادري كم لهم من الودك وكان لا يضرب الجزية علي النساء والصبيان وكان يختم في اعناق رجال اهل الجزية	174	836714355559985896	467	753.0	371	669	69.80567932128906	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00509	true	-2988506011738785757	40	105	180	520	1463	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول انا لما ف--تحنا مصر بغير عه--------د قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو------ لا اقسمها زاد البيهقي والخشنامي فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها ثم اتفقوا فقالوا حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب------------- اليه عمر بن الخطاب اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	509	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0672	false	8917297059546709297	194	255	975	1286	1493	300	سفيان بن وهب الخولاني--------- لما افتتحنا مصر بغير عهد ولا عقد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو والله لا اقسمها فق----------------------ال الزبير والله لنقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها -----------------حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر---------- اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	672	836714355559985896	278	495.0	223	369	75.33875274658203	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00510	true	-2094339201858186424	0	37	0	190	1530	300	اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	510	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0672	false	8917297059546709297	219	255	1099	1286	1493	300	اقسمها فقال الزبير والله لنقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر--- اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	672	836714355559985896	186	365.0	150	190	97.89473724365234	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00522	true	-2425250507648442621	167	300	832	1493	1493	300	معاوية عن--- سهيل وفي حديث القشيري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم ح قالها ثلاثا شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه الصواب مديها قال القشيري لفظهما سواء اخبرنا ابو عبد الله الفراوي انا ابو بكر البيهقي قال وقال ابو عبيد الهروي في هذا الحديث قد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما لم يكن وهو في علم الله كاءن فخرج لفظه علي لفظ الماضي لانه ماض في علم الله عز وجل وفي اعلامه بهذا قبل وقوعه ما دل علي اثبات نبوته ودل علي رضاه من عمر------------- ما وظفه علي الكفرة من الجزي- في الامصار وفي تفسير المنع وجهان احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم علم انهم سيسلمون ويسقط-	522	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0172	false	3560679156397703214	166	260	852	1312	1511	300	معاوية حدثنا سهيل عن----------------- ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر اردب---------ها وعدتم من حيث بداتم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد--------------------- قد اخبر------ صلي الله عليه وسلم بما لم يكن وهو في علم الله كاءن فخرج لفظه علي لفظ الماضي لانه ماض في علم الله -------وفي اعلامه بهذا قبل وقوعه ما دل علي اثبات نبوته ودل علي رضاه من عمر رضي الله عنه ما وظفه علي الكفرة من الخراج في الامصار وفي تفسير المنع وجهان احدهما انه ع------------------------لم انهم سيسلمون ويسقط	172	836714355559985896	431	778.5	342	679	63.47570037841797	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00526	true	-7052648392751558493	190	222	923	1091	1465	300	الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير-----ات الصنابحي حدثه انه سمع كعبا يقول ستعرك العراق عرك الاديم وتفت مصر-فت البعر ق-ال الليث وحدثني رجل عن وهب المعافري انه قال وتشق الشام شق الشعرة	526	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1514	false	3830293704746244457	144	182	735	921	1566	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير قال ان الصحاب-ي حدثه انه سمع كعبا يقول ستعرك العراق عرك الاديم وتفت مصر فت البعرة قال الليث وحدثني رجل عن وهب المعافري انه قال وتشق الشام شق الشعرة	1514	836714355559985896	163	297.0	132	187	87.16577911376953	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00549	true	-4600785041470251446	91	161	445	783	1485	300	الصايغ انبانا عيسي بن ميمون عن----- معاوية بن قرة قال قال عمر بن الخطاب------------- من صلي صلاة مكتوبة في مسجد---- من الامصار كانت له -حجة متقبلة وان صلي تطوعا كانت--- كعمرة مبرورة قال وانبانا حميد بن زنجوية انبانا سعيد بن عمير عن عبد الله الشامي عن رجل عن كعب قال من صلي في مسجد مصر من الامصار صلاة فريضة فتكون حجة متقبلة ومن صلي صلاة تطوع فتعدل- عمرة متقبلة فان	549	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1670	false	-2285066023310090505	240	300	1442	1726	1726	300	الحافظ ا-بو القاسم بن عساكر من حديث معاوية بن قرة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من صلي صلاة مكتوبة في مسجد مصر من الامصار كانت له كحجة متقبلة فان صلي تطوعا كانت له كعمرة مبرورة و------------------------------------------------------------------------عن كعب من ----صلي في مسجد مصر من الامصار صلاة فريضة -عدلت حجة متقبلة ومن صلي صلاة تطوع --عدلت عمرة متقبلة فان-	1670	836714355559985896	233	371.5	182	365	63.83561706542969	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00595	true	6100383840714553408	143	250	758	1320	1569	300	هشام بن عمار انبانا المغيرة بن المغيرة انبانا عثمان بن عطاء---------- عن ابيه قال لما افتتح عمر بن الخطاب رضي الله عنه البلدان كتب الي ابي موسي الاشعري وهو علي البصرة يامره ان يتخذ------ للجماعة مسجدا ويتخذ للقباءل مساجد فاذا كان يوم الجمعة انضموا الي مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة وكتب الي سعد بن ابي وقاص وهو علي الكوفة بمثل ذلك وكتب الي عمرو بن العاص وهو علي مصر بمثل ذلك وكتب الي امراء اجناد الشام ال--ا يتب-دوا الي القري ويتركوا--- المداءن وان يتخذوا في كل مدينة مسجدا واحدا ولا يتخذوا للقباءل مساجد كما اتخذ اهل الكوفة والبصرة واهل مصر وكان الناس م-مسكين بامر عمر وعهده وانبانا ابو	595	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1671	false	4562544762859143346	31	126	143	632	1535	300	هشام بن عمار حدث-نا المغيرة بن المغيرة حدثنا يحيي --بن عطاء الخراساني عن ابيه قال لما افتتح عمر----------------------- البلدان كتب الي ابي موس--------ي وهو علي البصرة يامره ان يتخذ مسجدا للجماعة------ ويتخذ للقباءل مساجد فاذا كان يوم الجمعة انضموا الي مسجد الجما--------------عة وكتب الي سعد بن ابي وقاص وهو علي الكوفة بمثل ذلك وكتب الي عمرو بن العاص وهو علي مصر بمثل ذلك وكتب الي امراء اجناد الشام ان لا يتبددوا الي القري وان ينزلوا المداءن وان يتخذوا في كل مدينة مسجدا واحدا ولا ت-------------------------تخذ القباءل مساجد ف--------------كان الناس متمسكين بامر عمر وعهده وقال--- ابو	1671	836714355559985896	428	740.5	341	585	73.16239166259766	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00691	true	595321783320910785	45	236	231	1155	1477	300	لهيعة --------عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري عن عبد الله بن عمرو ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام ابراهيم مارية-- القبطية وهي حامل منه بابراهيم عندها نسيب- لها كان قدم معها من مصر واسلم وحسن اسلامه وكان كثير- ما يدخل علي ام ابراهيم وانه جب نفسه بقطع ما بين رجليه حتي لم يبق قليلا ولا كثيرا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي ام ابراهيم فوجد عندها قريبها فوجد في نفسه من ذلك شيءا كما يقع في نفس الناس فرجع متغير اللون فلقيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعرف ذلك في وجهه فقال يا رسول الله ما لي اراك متغير اللون فاخبره بما وقع في نفسه من قريب مارية فمضي بسيفه فاقبل يسعي حتي دخل علي مارية فوجد عندها قريبها ذلك-- فاهوي----- بالسيف ليقتله فلما راي ذلك منه كشف عن نفسه فلم-----------------------------ا راه عمر رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان الله تبارك وتعالي قد براها وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني ان في بطنها مني غلاما و----انه اشبه الخلق بي وامرني ان اسميه ابراهيم وكناني به اذ كناني بابي ابراهيم	691	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0064	false	-8768481665129464952	142	276	723	1373	1487	300	خليفة الكلبي وعن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شام-ة المهري عن عبد الله بن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي ام ابراهيم ام ولده القبطية فوجد عن-----------------دها نسيبا لها كان قدم معها من مصر و------------------كان كثيرا ما يدخل علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فوقع في نفسه شء------------------------------ فرجع------------ فلقيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعرف ذلك في وجهه فساله فاخبره فاخذ عمر السيف ثم دخل -------------------------------------------------------------------------علي مارية ----------وقريبها عندها فاهوي اليه بالسيف فلم-------ا راي ذلك---- كشف عن نفسه وكان مجبوبا ليس بين رجليه شء فلما راه عمر رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان الله عز وجل------ قد براها وقريبها و----------------------ان في بطنها---- غلاما مني وانه اشبه الخلق بي وامرني ان اسميه ابراهيم وكنا------------ني بابي ابراهيم	64	836714355559985896	495	744.0	385	1009	49.058475494384766	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02611	true	905663053354207224	46	199	211	1004	1481	300	عبد الرحمن بن -زيد بن اسلم عن ابيه عن جده ان صنما كان بالاسكندرية يقال له شراحيل علي حشفة من حش-ف البحر مستقبل- باصبع من كفه قسطنطين-ة لا يدري اكان ع----مله سليمان النبي صلي الله عليه وسلم ام عمله الاسكندر ذو القرنين فكان- الحيتان يدورون بالاسكندرية وتصاد عندهما فيما زعموا قال ف--------------------------------اخبرني ابي عن ابيه انه انبطح علي بطنه ومد يديه ورجليه فكان طوله---- قدم وفي نسخة قدر الصنم فكتب رجل يقال له اسامة بن زيد كان عاملا علي مصر للوليد بن عبد الملك الي الوليد بن عبد الملك امير المءمنين ان عندنا بالاسكندرية صنما يقال له شراحيل من نحاس وقد غلبت علينا الفلوس فان راي امير المءمنين ان ننزله ونضربه فلوسا فعل وان راي غير ذلك فليكتب الي من امره فكتب اليه لا تنزله حتي ابعث اليك امناء يحضرونه فبعث اليه رجالا امناء حتي انزل من الحشفة فوجدوا عينيه ياقوتتين حمراوين ليس لهما قيمة فضربه فلوسا فانطلقت الحيتان فلم ترجع الي ما	2611	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0247	false	1404380819137674579	138	286	758	1522	1592	300	عبد الرحمن بن احمد بن يونس في تاريخ مصر-- ان صنما كان بالاسكندرية يقال له شراحيل علي حشفة من حشاف البحر مستقبلا باصبع من كفة قسطنطينية لا يدري اكان مما عمله سليمان النبي------------------- ام عمله الاس-----------كندر فكانت الحيتان تدور-- بالاسكندرية وتصاد عنده-- فيما زعموا قال زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم اخبرني ابي عن ابيه انه انبطح علي بطنه ومد يديه ورجليه فكان طوله طول قدم------------- الصنم فكتب رجل يقال له اسامة بن زيد كان عاملا علي مصر للوليد بن عبد الم------------------------لك امير المءمنين ان عندنا بالاسكندرية صنما يقال له شراحيل من نحاس وقد غل-ت علينا الفلوس فان راي امير المءمنين ان ينزله ويضربه فلوسا فعل وان راي غير ذلك فليكتب الي من امره فكتب اليه لا تنزله حتي ابعث اليك ضمناء يحضرونه فبعث اليه رجالا امناء حتي انزل من الحشفة فوجدوا عينيه ياقوتتين حمراوين ليس لهما قيمة فضربه فلوسا فانطلقت الحيتان فلم ترجع الي ما	247	836714355559985896	692	1278.0	555	838	82.57756805419922	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	3	26	15	133	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها	2997	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2113	false	-3412338227032529186	35	58	189	306	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو نالها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها	2113	836714355559985896	115	223.0	92	118	97.45762634277344	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03053	true	-7791349917331347104	248	289	1209	1405	1455	300	يونس قال اصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم يكني ابا ريان حكي عنه ابو خيرة------------ عباد بن عبد الله المعافري وعون بن عبد الله وغيره توفي ليلة الجمعة لاربع بقين من شهر ربيع الاخر سنة ست وثمانين قبل ابيه	3053	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1423	false	-3010677716226167950	186	226	908	1100	1468	300	يونس---- اصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم يكني ابا ريان حكي عنه ابو حبرة عبد الله بن عباد المغ------------افري وعون بن عبد الله وغيره توفي ليلة الجمعة لاربع بقين من شهر ربيع الاخر سنة ست وثمانين قبل ابيه	1423	836714355559985896	174	328.0	137	208	83.65384674072266	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03738	true	241917752954106287	25	72	112	323	1407	300	لابي بكر فرد عليه عمر كما رد عليه ابو بكر------------------ فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد------ فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا- عمر سعدا-------- فجعل الاذان اليه والي عقبه من بعده ح قال اب-ن سعد	3738	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1728	false	-7335565404157565908	118	171	575	813	1461	300	لابي بكر رضي الله عنه وان عمر رضي الله عنه اراده ان يءذن له فابي ع-----ليه فقال له --الي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد القرظ فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه عمر رضي الله عنه فجعل النداء اليه والي عقبه من بعده وقد ذكر ان سعد	1728	836714355559985896	162	246.5	121	245	66.12245178222656	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03808	true	-7787901321664605606	74	106	369	528	1531	300	تبع قد كان ذو القرنين عمر مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد ياتي المشارق والمغارب--------- يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند ما-بها في عين ذي خلب وثاط حرمد	3808	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0336	false	3770981961174111514	123	155	623	782	1508	300	تبع قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك بمحشد بلغ ----------المغارب والمشارق يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	336	836714355559985896	136	238.5	106	169	80.47337341308594	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	242	273	1170	1325	1457	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحسد بلغ المشارق والمغارب--------- يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	6410	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0336	false	3770981961174111514	124	155	627	782	1508	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك بمحشد بلغ ---------المغارب والمشارق يبتغي اسباب علم من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	336	836714355559985896	140	262.0	110	164	85.36585235595703	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06416	true	3771846145426661789	10	143	42	695	1472	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن سعيد بن مسعود عن رجل--------ين من كندة من قومه قالا -----------------استطلنا يومنا ف--------انطلقنا الي عقبة بن عامر الجهني------------------ فوجدناه في ظل داره جالسا فقلنا------- له انا استطلنا يومنا فجءنا نتحدث عندك فقال وانا ا----------------------ستطلت يومي فخرجت الي هذا الموضع قال ثم اقبل علينا وقال كنت--------------------------------- اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت ذات يوم فاذا انا برجال من اهل الكتاب بالباب معهم مصاحف -------فقالوا من يستاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------اخبرته فقال------------------------------------- ما لي ولهم يسالونني عما لا ادري انما انا عبد لا اعلم الا ما علمني ربي عز وجل ثم قال اب-غني وضوءا فاتيته بوضوء فتوضا ثم خرج الي المسجد فصلي----- ركعتين ثم ا-نصرف فقال لي وانا اري السرور والبشر في وجهه	6416	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0336	false	3770981961174111514	171	298	860	1499	1508	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن سعد- بن مسعود التجيبي عن شيخين-------- من قومه قالا كنا بالاسكندرية فاستطلنا يومنا فقلنا لو انطلقنا الي عقبة بن عامر نتحدث عنده فانطلقنا اليه فوجدنا-----------ه جالسا في داره فاخبرنا انا استطلنا يومنا ف-----------------قال وانا مثل ذلك انما خرجت حين استطلته -----------------------------ثم اقبل علينا فقال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اخدمه------------------------------------------ فاذا انا برجال من اهل الكت-------اب معهم مصاحف او كتب فقالوا ا---ستاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فانصرفت اليه فاخبرته بمكانهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ولهم يسالو-ني عما لا ادري انما انا عبد لا اعلم الا ما علمني ربي ث-------م قال ابلغني وضوءا------------- فتوضا ثم قام الي --مسجد بيته فركع ركعتين فلم ينصرف حتي عرفت-------- السرو-------ر في وجهه	336	836714355559985896	413	563.5	324	830	49.759037017822266	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06416	true	3771846145426661789	143	273	695	1341	1472	300	فقال ادخل القوم علي ومن كان --------من اصحابي فادخله ايضا قال فاذنت لهم فدخلوا فقا-----------------------------------ل لهم ان شءتم ا-حدثكم عما -جءتم--- تسالونني عنه من قبل ان تكل-موا وان --شءتم فتكلموا قبل ان اقول قالوا بل -اخبرنا قال جءتم تسال------------------وني عن ذي القرنين ---------------------------------ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل--------- ارض مصر فابتني -----مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها بعث الله تعالي ملكا ففرع به ---فاستعلي بين السماء والارض ثم قال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي---------------ن ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتين قد احاطت بهما ثم استعلي به وقال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري شيءا فقال المدينتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو البحر المستدير------------------- وقد جعل الله تعالي له مسلكا يسلك به فعلم الجاهل و-ثبت العالم	6416	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0337	false	5493768561912430318	1	151	6	769	1538	300	فقال ادخلهم-------- ومن وجدت بالباب من اصحابي فادخله -----قال فادخلتهم فلما وقفوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ان شءتم اخبرتكم عما اردتم ان تسالون--------ي قبل ان تتكلموا وان احببتم -تكلمتم واخبرتكم--- قالوا بلي اخبرنا قبل ان نتكلم قال احببتم ان تسالوني عن ذي القرنين وساخبركم عما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امره انه---- غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها---- اتاه------ ملك- فعرج به حتي استقله --------------فرفعه فقال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداءن معها ثم ---عرج به --------فقال انظر فقال------------------------- قد اختلطت مدينتي مع----------------------------------------------------- المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها قال له الملك انما تلك الارض كلها والذي تري يحيط بها هو البحر وانما اراد بك ان يريك الارض وقد جعلك لك سلطانا فيها سوف ي--------علم الجاهل ويثبت العالم	337	836714355559985896	375	416.0	291	915	40.98360824584961	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07169	true	-4841605933877077061	207	251	991	1199	1433	300	الاعمش عن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت -------------قال قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تاتيني كتب لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان تعلم كتاب العبرانية او قال السريانية فقلت نعم قال فتعلمتها في سبع عشرة ليلة	7169	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1624	false	-8836973178318183542	220	267	1213	1434	1616	300	الاعمش عن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تاتيني كتب لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان تعلم كتاب العبرانية او قال السريانية فقلت نعم قال فتعلمتها في سبع عشرة ليلة	1624	836714355559985896	207	402.0	163	221	93.6651611328125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07245	true	6453177180446195861	162	240	768	1153	1442	300	عند منبر رسول الله ص فانا نرجو ان ينجيك الله بالصدق فاقر بالكتاب ولم يحل--------ف فكتب بذلك ابو بكر فكتب سليمان الي ابي بكر ان يضربه ماءة سوط ويدر عن-ه عباءة ويمشيه حافيا قال فحبس عمر بن عبد العزيز الرسول في غسل سليمان وقال لا تخرج حتي اكلم امير المءمنين فيما كتب في------ زيد بن حسن لعلي استطيب نفسه فيترك هذا الكتاب قال فجلس الرسول ومرض سليمان فقال للرسول لا تخرج فان امير المءمنين مريض -قال الي ان	7245	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2098	false	2756257731708440697	233	293	1166	1460	1496	300	عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ما كتبه ولا امر به فخاف زيدا لله واعترف فكتب بذلك ابو بكر فكتب سليمان ------------ان يضربه ماءة سوط وان يدرعه عباءة ويمشيه حافيا---- فحبس عمر بن عبد العزيز الرسول-------------- وقال-------- حتي اكلم امير المءمنين فيما كتب به في حق زيد--------------------------------------------------------------------- فقال للرسول لا تخرج فان امير المءمنين مريض فمات سليمان	2098	836714355559985896	216	332.5	171	401	53.86533737182617	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07245	true	6453177180446195861	14	95	68	446	1442	300	الوليد بن عبد الملك كتب الي زيد بن حسن بن علي يساله ان يبايع لعب-----د العزيز بن الوليد ويخلع سليمان بن عبد الملك ففرق زيد بن الحسن من الوليد فاجابه فلما استخلف سليمان وجد كتاب زيد بن حسن الي الوليد بذلك----------- فكتب الي ابي بكر بن حزم وهو امير المدينة ادع زيد بن --حسن و اقرءه هذا الكتاب فان عرفه فاكتب الي بذلك وان هو نكل فقدمه فاصبر يمينه علي منبر رسول الله ص--------------------- ما كتب بهذا الكتاب ولا امر به	7245	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2098	false	2756257731708440697	182	247	910	1227	1496	300	الوليد بن عبد الملك-------------------------- يساله ان يبايع لابنه عبد العزيز---------- ويخلع سليمان بن عبد الملك ففرق منه و-------------------اجابه فلما استخلف سليمان وجد كتاب ز------------------يد بذلك الي الوليد فكتب الي ابي بكر بن حزم---- امير المدينة ادع زيد بن الحسن فاقره الك------تاب فان عرفه فاكتب الي----- وان هو نكل فقدمه فاصب- يمينه عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ما كتبه----------- ولا امر به	2098	836714355559985896	261	408.5	204	417	62.589927673339844	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07304	true	1327216865625167639	158	277	748	1355	1460	300	زيد بن صوحان----------------- عمد الي رجال من اهل البصرة قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دارا ثم اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم في حاجاتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم فبينما هم كذلك اذ جاءهم ذات يوم وكان يتعاهدهم بالزيارة فلم يجدهم فسال عنهم فقيل --دعاهم ابن عامر بن كريز و كان علي البصرة في عهد-------- عثمان فخرج مسرعا حين وجدهم بسدة ابن عامر فدخل علي ابن عامر قبلهم فقال ما تريد ب--هءلاء القوم قال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم و يسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم -قال كلا والله لا ادعك تهيل عليهم من -------------------------------دنياك وتشركهم في امرك وتذيقهم حلاوة ما انت فيه حتي اذا انقطعت شرتك منهم تركتهم فطافوا	7304	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2043	false	4694857014780587144	18	123	92	635	1610	300	زيد بن صوحان بن صبرة وذلك انه عمد الي رجال من اهل البصرة قد تفرغوا للعبادة وليس -لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دورا و--اسكنهم في-ها وجعل لهم ما----------- يقوم بمصالحهم من------------ مطع--م ومشرب-- وملبس وغيره فجاء يوما ليزور----------------------------------------------هم فسال عنهم فاذا عبد الله بن عامر -------------عامل البصرة لامير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه قد دعاهم فاتاه فقال له يا ابن عامر-------- ما تريد من هءلاء القوم قال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم و-يسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم فقال -لا ولا كرامة فتاتي الي قوم قد انقطعوا الي الله تعالي فتدنسهم بدنياك وتشركهم في امرك------------------------- حتي اذا ذهبت اديانهم اعرضت عنهم فطاحوا	2043	836714355559985896	318	391.5	252	668	47.60478973388672	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08416	true	1022369602951387570	44	90	221	456	1503	300	حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال كان اليوم الذي رد الله تعالي الي سليمان بن داود خاتمه يوم النيروز فجاءت----- الشياطين بالتحف وكان- تحفة الخطاطيف ان جاءت بالماء في مناقيرها فرشته بين يدي سليمان فاتخذ الناس رش الماء من ذلك اليوم	8416	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1107	false	-6355048220880577222	54	101	279	518	1614	300	حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال كان اليوم الذي رد الله فيه-- الي سليمان بن داود خاتمه يوم النوروز فجاءت اليه الشياطين بالتحف وكانت تحفة الخطاطيف ان جاءت بالماء في مناقيرها فرشته بين يدي سليمان فاتخذ الناس رش الماء من ذلك اليوم	1107	836714355559985896	229	437.5	183	241	95.02074432373047	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10062	true	5988739579512718395	161	300	790	1520	1520	300	الي برقة وقدم احمد بن طولون من الشام الي مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة خمس وستين وماءتين وتوجه العباس الي افريقية فنزل لبدة فخرج اليه عاملها واهلها فتلقوه واكرموه فامر العباس بنهبها فنهبت واه-----------لها علي غرة فقتلت رجالهم وفضحت نساءهم فغضب لذلك الياس بن منصور النفوسي راس الاباضية يومءذ بجبل نفوسة وسار الي العباس في اثني عشر الفا من الاباضية وبعث ابراهيم بن احمد الاغلب صاحب افريقية بغلام له في جمع كثير من اهل افريقية فاطبق الجيشان علي العباس فباشر العباس الحرب يومءذ بنفسه وحسن بلاءه واثره فيه وقال العباس يومءذ لله دري اذ اغدوا علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حدة الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طرلون اصلي ان سالت فما فوقي لمفتخر بالجود مفتخر لو كنت شاهدة كري بلبدة-	10062	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0732	false	7759589825505052236	159	274	863	1440	1589	300	الي برقة فقدم احمد بن طولون من الشام لاربع خلون من رمضان لانفذ القاضي بكار بن قتيبة في نفر بكتابه الي العباس فساروا اليه ببرقة فابي ان يرجع وعاد بكار في اول ذي الحجة ومضي العباس يريد افريقية في جمادي الاولي سنة ست- وستين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهب لبدة وقتل من اهلها عدة وضج------------------ت نساءهم فاجتمع عليه جيش اب-------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------ الاغلب والاباضية فقاتلهم--------------------------------------------------------------------------------- بنفسه وحسن بلاءه يومءذ---- وقال------------- لله دري اذ اعدوا علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حده الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طولون اصلي ان سالت فما فوقي لمفتخر بالجود مفتخر لو كنت شاهدة كري بلبدة	732	836714355559985896	344	548.0	269	904	38.053096771240234	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10598	true	3885942942325570658	231	293	1117	1432	1463	300	عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب- عن ابيه عن جده قال كان لزنباع عبد يسمي ابن س---------------ندر فوجده يقبل جارية له فاخذه فجبه وجدع انفه واذنيه فاتي ابن سندر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم--------- ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فامسك-----------------وا ولا تعذبوا خلق الله	10598	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1421	false	-8840420970984523936	216	280	1102	1424	1513	300	عن ابن لهيعة------- عن عمرو بن شعيبة عن ابيه عن جده انه كان لزنباع بن روح الجذامي غلام يقال له سندر فوجده يقبل جارية ل------ه فجبه وجدع انفه واذن-ه فاتي س----ندر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم من العمل ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فان----------------- رضيتم فامسكوا وان كرهتم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله	1421	836714355559985896	252	435.0	200	357	70.5882339477539	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10889	true	7611851590901413942	25	212	116	1072	1534	300	العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع له الرجعة فت-----كلموا فيها ثم قال بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي ------------وصي محمد ثم قال محمد خاتم النبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم -ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تناول الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد جمع اموالا اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فتستميلوا--- الناس وادعوا الي هذا الامر فبث دعاة و-كاتب من كان استفسد في الام--صار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب ي-ضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك فكتب اهل كل مصر منهم الي اهل --مصر --اخر بما يصنعون فيقراه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة	10889	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1870	false	7564160991957546568	11	134	56	669	1522	300	العجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع وتحدث في----------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجعة حتي قبلت منه ف-------قال بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي بن ابي طالب وصي محمد صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان علي بن ابي طالب وصيه في الخلافة علي امته واعلموا ----------------------ان عثمان اخذ الخلافة-------- بغير حق---------------------------------------- فانهضوا في هذا الامر------- وابدءوا بالطعن علي امراءكم فاظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -تستميلوا به الناس و---------------------بث دعاته وكاتب من مال اليه من اهل الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم وصار-----------------------وا يكتبون الي الامصار -كتبا يضعونها في عي-ب ولاتهم في-------------------------كتب اهل كل مصر منهم الي اهل المصر الاخر بما ي-ضعون حتي مل---------------------------------------------وا بذلك---------------- الارض اذاعة	1870	836714355559985896	463	640.0	367	985	47.00507736206055	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11502	true	-8129500762235785054	177	267	859	1288	1429	300	له كل يوم شطر شاة وما كسوه في الراس والبطن فقال عمر الي القضاء وقال ابو عبيدة والي الفء قال عمر فلقد كان ياتي علي الشهر ما يختصم الي فيه اثنان قال ونا ابن سعد انا عفان بن مسلم نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال لما ولي ابو بكر قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم افرضوا لخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يغنيه قالوا نعم برداه اذا اخلقهما وضعهما واخذ مثلهما وظهره اذا سافر ونفقته علي اهله كما كان ينفق قبل ان يستخلف	11502	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7220619678772655428	128	164	653	823	1498	300	له كل يوم شطر شاة وما يكسي به الراس والبطن وذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حميد بن هلال انه فرض له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردان اذا اخلقهما وضعهما واخذ مثلهما وطهره اذا سافر ونفقته علي اهله كما كان ينفق قبل ان يستخلف	218	836714355559985896	150	251.0	114	429	34.96503448486328	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13959	true	-3667739661454470970	201	243	938	1140	1410	300	حيان بن شريح وكان حيان بعثه الي عمر بن عبد العزيز وكتب معه يستفتيه ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر عراك بن مالك عن ذلك وهو يسمع فقال----- ما سمعت لهم بعهد ولا عقد وانما اخذوا عنوة بمنزلة العبيد	13959	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0673	false	1007672496234594969	114	148	508	673	1373	300	حيان بن شريح--------------- الي عمر بن عبد العزيز يسال-----------ه ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر عراك بن مالك---------------- فقال عراك ما سمعت لهم بعهد ولا عقد وانما اخذوا عنوة بمنزلة العبيد	673	836714355559985896	156	268.5	123	207	75.36231994628906	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13960	true	-7078378465769830282	26	71	118	344	1413	300	حيان بن شريح وكان حيان بعثه الي عمر بن عبد-العزيز وكتب اليه يستفتيه ليجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر عن ذلك عراك بن مالك وعبد الرحمن يسمع فقال----- ما سمعت لهم بعقد ولا عهد لانهم اخذوا عنوة بمنزلة العبيد فكتب عمر الي حيان	13960	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0673	false	1007672496234594969	114	152	508	691	1373	300	حيان بن شريح ---------------الي عمر بن عبد العزيز يساله ان ----------يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر ع-------راك بن مالك----------------- فقال عراك ما سمعت لهم بعهد ولا عقد وانما اخذوا عنوة بمنزلة العبيد فكتب عمر الي حيان	673	836714355559985896	163	265.0	129	232	70.25862121582031	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14600	true	-1508380584326625768	116	177	602	908	1523	300	يا اهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من يقول نفعل ونفعل فان ذررتم مراكم بيده وان استعصيتم مراكم بسيفه ثم رجا في الاخير ما امل في- الاول ان البيعة شاءعة فلنا عليكم السمع ولكم علينا العدل واينا عذر فلا ذمة له عند صاحبه فنادوه--------- من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عدلا عدلا ثم نزل	14600	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0687	false	3664855131877811413	102	164	510	818	1520	300	يا اهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من اذا قال ----فعل فان ابيتم دراكم بيده فان ا---بيتم دراكم بسيفه ثم رجا في الامير ما ادرك في الاول ان البيعة شاءعة -لنا عليكم السمع ولكم علينا العدل واينا غدر فلا ذمة له عند صاحبه فناداه المصريون من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عدلا عدلا ثم نزل	687	836714355559985896	274	506.0	216	316	86.7088623046875	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15141	true	4671264703851818137	202	300	1029	1497	1497	300	محمد بن ابي حذيفة علي الامارة فتامر علي مصر وبايعه اهلها طرا الا ان تكون عصابة فيهم معاوية بن حديج وبسر بن ابي ارطاة قال ونا ابن عاءذ قال وسمعت غير واحد منهم محمد بن شعيب يخبر عن سعيد بن عبدالعزيز ان عمار بن ياسر قام بمصر فقال خلعت عثمان كما اخلع كور عمامتي هذه فاعطاه محمد بن ابي حذيفة اربعين الف دينار وتوابعها ثم رجع الحديث الي حديث الوليد بن مسلم عن عبدالله بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب فقال محمد بن ابي حذيفة من يشترط في هذا البعث فكثر عليه من يشترط فقال لهم انكم---------	15141	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1872	false	-1234026043928651784	111	141	576	719	1528	300	محمد بن ابي حذيفة علي بعث جيش الي امير المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان رضي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنه ف-------------------------قال من يتش------------------رط في هذا البعث فكثر عليه من يشترط فقال انما يكفينا منكم	1872	836714355559985896	83	94.5	64	477	17.400419235229492	14	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15142	true	-5108659785334750343	5	81	26	398	1460	300	انما يكفينا منكم ستماءة رجل فاشترط من اهل مصر ستماءة رجل وامر عليهم محمد بن ابي حذيفة عبد-------الرحمن بن عديس البلوي فساروا الي اهل المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسجن رجالا من اهل مصر في دورهم منهم بسر بن ابي ارطاة ومعاوية بن حديج ثم ان محمدا بعث الي معاوية بن حديج وهو رمد فاراد ان يكرهه علي البيعة فلما راي ذلك كنانة بن بشر الايداعي من اهل اليمن وكان راس الشيعة الاولي دفع عن معاوية بن حديج ما كره	15142	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1872	false	-1234026043928651784	138	210	702	1058	1528	300	انما يكفينا منكم ستماءة رجل فش--رط من اهل مصر ستماءة رجل علي كل ماءة منهم رءيس وعلي جماعتهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وهم كنانة بن بشر بن سليمان التجيبي وعروة بن سليم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسودان بن ريان الاصبحي وذرع بن يشكر النافعي وسجن رجال- من اهل مصر في دورهم منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بلغ ذلك كنانة بن بشر---------------------- وكان راس الشيعة الاولي دفع عن معاوية-------- ما كره	1872	836714355559985896	180	265.0	141	491	36.65987777709961	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15647	true	2115762001726482301	74	102	389	504	1493	300	عقبة بن عامر بن عبس- بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن عثم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة--------- ابو	15647	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0476	false	4246891608359063499	239	269	1156	1281	1419	300	عقبة بن عامر بن عيسي بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة كذا نسبه ابو	476	836714355559985896	112	207.0	84	125	89.5999984741211	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15653	true	571117767442992943	45	70	235	338	1422	300	عقبة بن عام--------ر بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مود-عة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة	15653	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0476	false	4246891608359063499	239	266	1156	1268	1419	300	عقبة بن عامر بن عيسي بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة	476	836714355559985896	102	198.0	77	112	91.07142639160156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15662	true	5027964377353330026	33	139	174	670	1452	300	حرملة بن عمران عن------- عمير بن ابي مدرك--------- عن سفيان بن وهب الخولاني قال سمعته يقول بينما نحن نسير مع عمرو بن العاص في سفح هذا الجبل قال ومعنا المقوقس فقال له----- يا مقوقس ما بال جبلكم هذا اقرع ليس عليه نبات ولا شجر علي نحو من جبال الشام -قال ما ادري ولكن الله اغني اهله بهذا النيل عن ذلك ولكنا نجد تحته ما هو خير من ذلك قال وما هو قال ليدفنن تحته او ليقبرن----- قوم يبعثهم الله يوم القيامة لا حساب عليهم فقال عمرو اللهم اجعلني منهم قال حرملة--------- فرايت انا قبر عمرو بن العاص فيه وفيه قبر ابي بص-رة الغفاري وعقبة بن عامر	15662	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2104	false	-4109903572000479548	119	224	582	1080	1432	300	حرملة بن عمران قال حدثني عمير بن ابي مدرك الخولاني عن سفيان بن وهب الخولاني قا-----------ل بينما نحن نسير مع عمرو بن العاص في سفح هذا الجب----ل ومعنا المقوقس فقال له عمرو يا مقوقس ما بال جبلكم هذا اقرع ليس عليه نبات ولا شجر علي نحو بلاد--- الشام فقال لا ادري ولكن الله اغني اهله بهذا النيل عن ذلك ولكنه نجد تحته ما هو خير من ذلك قال وما هو قال ليدفنن تحته او ليقبرن تحته قوم يبعثهم الله يوم القيامة لا حساب عليهم -قال عمرو اللهم اجعلني منهم قال حرملة بن عمران فرايت ق----بر عمرو بن العاص و--------قبر ابي بصيرة وقبر ----عقبة بن عامر	2104	836714355559985896	446	785.0	348	533	83.67729949951172	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15870	true	-5164647630364447333	203	270	1004	1348	1494	300	ان علقمة بن يزيد الغطيفي كان علي الاسكندرية ومعه اثنا عشر الفا فكتب الي معاوية انك جعلتني بالاسكندرية وليس معي الا اثني عشر الفا ما نكاد نري بعضنا---- بعضا من القلة فكتب اليه------- اني قد امددتك بعبد-الله بن مطيع في اربعة الاف من اهل المدينة وامرت معن بن يزيد السلمي ان يكون بالرملة في اربعة الاف ممسكين باعنة خيولهم متي ما بلغهم عنكم فزع يصيرون اليك كتب	15870	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0385	false	6587712630577169589	122	189	615	954	1542	300	ان علقمة بن يزيد-------- كان علي الاسكندرية ومعه اثنا عشر الفا فكتب الي معاوية انك خلفتني بالاسكندرية وليس معي الا اثنا عشر الفا ما يكاد---- بعضنا يري بعضا من القلة فكتب اليه معاوية اني قد امددتك بعبد الله بن مطيع في اربعة الاف من اهل المدينة وامرت معن بن يزيد السلمي ان يكون بالرملة في اربعة الاف -مسكين باعنة خيولهم متي--- بلغهم عنك- فزع يعبروا اليك قال	385	836714355559985896	316	572.5	252	356	88.76404571533203	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17448	true	6456214455372586931	58	261	292	1309	1499	300	فتحنا م------------صر اتي اهلها---- عمرو بن العاص حين دخل بوونة من اشهر العجم فقال----- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا ----اذا كان -ثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا الامر لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري---- لا يجري قليل- ولا كثير- حتي هموا بالجلاء فلما راي----- ذلك عمرو كتب الي عمر بن الخطاب------------- بذلك فكتب انك-------- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة في داخل كتابي اليك فالقها في----- النيل ف---------------لما قدم --كتاب عمر علي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد-الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم -مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله	17448	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0131	false	1123159108919779726	104	299	523	1485	1490	300	فتح عمرو بن العاص مصر اتي اهلها الي عمرو--------- حين دخل بء-نة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمر وان هذا ------لا يكون----- في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بء-نة وابيب ومسري وهو لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك----- كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه عمر ان قد اصبت ------------ان الاسلام يهدم ما كان قبله و-------------------------------------------قد بعثت اليك ببطاقة -------------------فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب---- الي عمرو--------- فتح البطاقة------- فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا -النيل و-----------------اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله	131	836714355559985896	834	1396.0	663	1116	74.73118591308594	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18134	true	-8344484721060184386	89	214	418	1091	1554	300	ابن لهيعة عن مالك بن الاسود-------- الحميري عن بحير بن داخر المعافري قال ركبت انا ووالدي الي صلاة الجمعة------- وذلك اخر الشتاء بعد حم-م النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذا اقبل رجال بايديهم السياط يءخرون الناس فذعرت فقلت يا ابة من هءلاء -قال يا بني هءلاء الشرط واقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا----- قصير الق------------امة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان بها العقيقان تاتلق عليه وعليه عمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي --نبيه صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس فامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الرح--م ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال وق--------ال في ذلك----- يا معشر الناس اياي- وخلالا اربعا فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي الذلة بعد	18134	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1704	false	543927785480211014	170	299	833	1534	1539	300	ابن لهيعة ع--------ن الاسود بن مالك الحميري عن بجير بن ذاخر المعافري قال رح-ت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك -----------بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذا اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء فقال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصير القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشاة كان به- العقب-ان تاتلق عليه حلة و-عمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي النبي- صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الارحام ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال واخفاض الحال في ذلك فقال يا معشر الناس اياكم وخلالا اربعا فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي الذلة بعد	1704	836714355559985896	630	1136.5	510	725	86.89655303955078	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18134	true	-8344484721060184386	215	300	1096	1554	1554	300	اياي- وكثرة العيال وانخفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال ثم انه لا بد من فراغ يءول الامر اليه------ في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها فمن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب نفسه من العلم فيكون م--------ن الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه عادلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وركبت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء---------- وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السماءم وعلي الراعي----------- حسن النظر فحيي بكم	18134	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	false	-3479573181493337009	0	89	0	478	1627	300	اياكم وكثرة العيال وا-خفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال ثم انه لا بد من فراغ يءول------ اليه المرء في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها ومن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب-------- العلم من نفسه فيجوز من الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه غافلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذل-ت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم	1705	836714355559985896	422	774.5	343	494	85.42510223388672	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18135	true	8277260042019335900	117	160	680	891	1580	300	حدثني عمر امير المءمنين------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم----- مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	18135	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0050	false	1632451364928737372	66	115	302	540	1413	300	حدثني عمر امير المءمنين رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم بعدي مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	50	836714355559985896	206	373.0	164	242	85.12397003173828	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18135	true	8277260042019335900	0	204	0	1120	1580	300	علي بركة الله ع------لي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا بخيلكم واسمنوها وص-ونوها واكرموها فانها حياتكم من عدوكم وبها تنالوا مغانمكم واثقالكم واستوصوا بمن جاورتم م--ن القبط خيرا وايا-ي والمشمومات المفسد-ات فانهن تفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصرا فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة فكفوا ايديكم و-----فروجكم وغضوا ابصاركم فل--اعلمن ما اتاني رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة التام-ة -حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم ذاك يا رسول الله قال ل---------انهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا ربكم معشر الناس علي ما اولاكم واقيموا في ريفكم ما بدا لكم فاذا يبس العود وسحق العمود وكثر- الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد--------- فحي علي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ---عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي	18135	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	false	-3479573181493337009	89	300	478	1627	1627	300	علي بركة الله تعالي الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا -خيلكم واسمنوها وصنونوها واكرموها فانها جن-تكم من عدوكم وبه-------ا مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمومس-ات المعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر- فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما ات--ي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق-- قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم---- يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن الماء- وكثرت الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال---------- الا ومعه تحفة لعياله علي-	1705	836714355559985896	1046	1911.0	848	1180	88.6440658569336	168	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19477	true	-3203302437731946214	195	267	885	1252	1418	300	بن عبد ال-له بن ناشب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبسي---------------------------------------------------------------- امير مصر من قبل الوليد بن عبد الملك من اهل قنسرين قدم مصر في شهر ربيع الاول من سنة تسعين فاقام واليا عليها سبع سنين وتوفي سنة ست وتسعين امره الوليد ببناء جامع الفسطاط والزيادة فيه وابتدا ببناءه سنة اثنتين وتسعين------------ وجعل علي بناءه يحيي بن حنظلة مولي قريش فاقام في بناءه سنتين وقيل ان الناس كانوا يجمعون الجمعة في قيسارية العسل حتي فرغ من بناءه	19477	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1676	false	-43511733410245106	110	186	539	915	1443	300	بن عبد الملك بن مروان في ولايته علي مصر من قبل اخيه الوليد امر برفع سقف المسجد الجامع وكان مطاطا وذلك في سنة تسع وثمانين ثم ان قرة بن شريك العبسي هدمه مستهل سنة اثنتين وتسعين بامر الوليد بن عبد الملك وهو يومءذ امير مصر من قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وابتدا في بنيانه في شعبان من السنة المذكورة وجعل علي بناءه يحيي بن حنظلة مولي بني عامر بن لءي و-----------------------كانوا يجمعون الجمعة في قيسارية العسل حتي فرغ من بناءه	1676	836714355559985896	136	161.5	107	562	24.19928741455078	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19628	true	-4991833755931065434	49	124	265	644	1565	300	علي القبر في الجص منقور ما بال قبرك يا كافور منفردا بالصحصح المرت بعد العسكر اللجف يدوس قبرك افناء-- الرجال وقد كانت اسود الثري تخشاك من --كثب كتب الي ابو نصر بن القشيري انبانا ابو بكر البيهقي انبانا الحاكم ابو عبد الله حدثني الوليد بن بكر العمري انه قرا علي قبر كافور بمصر انظر الي غير الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم -ضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت	19628	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1170	false	4562729645009410149	240	291	1328	1586	1636	300	علي --قبره مكتوب------- ما بال قبرك يا كافور منفردا بصاء--ح الموت بعد العسكر اللجب يدوس قبرك من ادني الرجال وقد كانت اسود الشري تخشاك في الكثب ووجد ايضا مكتوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي غير الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم اضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت	1170	836714355559985896	221	365.5	174	384	57.55208206176758	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19848	true	-1906139697058085415	0	49	0	243	1439	300	انا لا نريد قتال احد من المسلمين انما جءنا نسال القود بعثمان ادفعوا الينا قاتله ا-----------بن عديس وكنانة بن بشر وهما راس القوم وامر معاوية عمرا ان يكتب الي ابن ابي حذيفة بمثل ذلك فكتب عمرو فكتب محمد بن ابي حذيفة اني لم اكن لاقيد بعثمان جديا ارطب السرة	19848	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1873	false	5070811218520260198	48	82	232	403	1485	300	انا لا نريد قتال احد------------ انما جءنا نسال القود لعثمان ادفعوا الينا قاتليه عبد الرحمن بن عديس وكنانة بن بشر وهما راس القوم فامتنع ----------------------ابن ابي حذيفة وقال لو طلبت منا------------------------------------------------- جديا ارطب السرة	1873	836714355559985896	138	213.0	110	254	54.33070755004883	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21520	true	8981093097709130414	245	300	1164	1426	1426	300	-------بن ----------------------------------------------عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله وهو علي العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف--------------------------- كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا ابتاع من زيد ارضا بالمدينة------- بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام-	21520	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2088	false	1911528613229396675	141	206	668	970	1479	300	ان زيد بن علي وداود بن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قدموا ---------------------------علي خالد بن عبد الله القسري بالعراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن عمر العراق بعد عزل خالد كتب الي هشام بن عبد الملك وذكر له------------- ان خالد- ابتاع------- ارضا بالمدينة من زيد بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام	2088	836714355559985896	184	286.0	146	350	52.57143020629883	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24071	true	2095024768757985303	186	239	899	1165	1484	300	ابن عباس ---------------قال ان فرعون لما قال للملا من قومه ان هذا لساحر عليم قالوا له ابعث الي السحرة فقال فرعون لموسي يا موسي اجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه------------ فتجتمع انت وهارون وتجتمع السحرة فقال موسي موعدكم يوم الزينة قال ووافق ذلك اليوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز	24071	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0610	false	-3547553870790040173	175	234	948	1239	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان فرعون لما قال للملا من قومه ان هذا لساحر عليم قالوا له ابعث الي السحرة فقال فرعون لموسي يا موسي اجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت فتجتمع انت وهارون وتجتمع السحرة فقال موسي موعدكم يوم الزينة قال ووافق ذلك يو--م السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز	610	836714355559985896	262	500.0	209	293	89.41979217529297	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24076	true	-719304411968774559	85	242	420	1189	1464	300	عمر بن عبد العزيز هكذا يكون العلم يا ابن شهاب قال ثم قال يا غلام اءتني بالخريطة قال فاتي بخريطة مختومة ففكها ثم نثر ما فيها فاذا فيها دراهم ودنانير وتمر وجوز وعدس وفول فقال كل يا ابن شهاب فاهويت اليه فاذا هو حجارة فقلت ما هذا يا امير المءمنين قال هذا مما اصاب عبد العزيز بن مروان في مصر اذ كان------ واليا وهو مما طمس الله عليه من اموالهم انبانا ابو تراب حيدرة بن احمد وابو الوحش سبيع بن المسلم قالا نا احمد بن علي الحافظ اخبرني محمد بن احمد بن محمد انا احمد بن سندي نا الحسن بن علي نا اسماعيل بن عيسي نا اسحاق بن بشر قال واخبرني المضارب بن عبد الله السامي اخبرني من راي بمصر النخلة----- مصروعة وانها لحجر ولقد رايت ناسا كثيرا قياما وقعودا في اعمالهم لو رايتهم ما شككت فيهم قبل ان تدنو منهم انهم اناس وانهم لحجارة ولقد رايت الرجل من رقيقهم وانه لحارث علي ثورين وانه وثوريه لحجارة	24076	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0093	false	-4373142069652821162	140	245	732	1262	1539	300	عمر بن عبد العزيز ف----------------------------------قال يا غلام اءتني بالخريطة فجاء---- بخريطة---------------- نثر ما فيها فاذا فيها دراهم ودنانير وتمر وجوز وعدس وفول فقال كل يا ابن شهاب فاهويت ف-----اذا هو حجارة فقلت ما هذا يا امير المءمنين قال هذا مما اصاب عبد العزيز بن مروان في مصر اذ كان عليها واليا وهو مما طمس الله عليه من اموالهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المضارب بن عبد الله الشامي اخبرني من راي----- النخلة بمصر مصروعة وانها لحجر ولقد رايت ناسا كثيرا قياما وقعودا في اعمالهم لو رايتهم ما شككت فيهم قبل ان تدنو منهم انهم اناس وانهم لحجارة ولقد رايت الرجل من رقيقهم وانه لحارث علي ثورين وانه وثوريه لحجارة	93	836714355559985896	508	927.0	405	780	65.12820434570312	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24782	true	-3389905869491406488	0	21	0	111	1501	300	تري بالخراب فقف العيس وقفة وابك من كا-ن بها من شيوخها والشباب واعتبر ان دخلنا يوما اليها فهي كانت منازل الاحباب	24782	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1175	false	-7306127629535899082	256	278	1264	1375	1490	300	تري بالخراب فقف العيس وقفة وابك من كا ن بها من شيوخها والشباب واعتبر ان دخلت- يوما اليها فهي كانت منازل الاحباب	1175	836714355559985896	109	207.0	88	112	97.32142639160156	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	true	6905840869060336759	63	151	303	728	1412	300	خرج بنا اسيرين عن----- غير ذنب ولا جرم ولا خيانة فشق بنا الحجاز ثم ارض الشام ثم ارض الجزيرة ال---ي العراق ---الي تيس من ثقيف يلعب بنا -انشد زيد بن علي يقول بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحببتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي ابي امروء ساموت ان لم اقتل استودعك الله ابا اسحاق اعطي الله عهددا ان ادخلت يدي في طاعة لهءلاء ما عشت	25377	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2091	false	-4020156138247978983	193	272	887	1269	1428	300	خرج بنا هشام اسراء علي غير ذنب من----------------------- الحجاز الي--- الشام ثم الي الجزيرة ثم الي العراق ثم الي تيس--- ثقيف يلعب بنا وانشد---------------- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحياة بمعزل فاج-بتها ان المنية منزل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بصيق المنزل فاثني حبالك لا ابا لك واعلمي اني امر-ء ساموت ان لم اقتل استودعك الله واني----- اعطي الله عه-دا ان -دخلت يدي في طاعة -هءلاء ما عشت	2091	836714355559985896	335	559.0	260	437	76.65904235839844	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26827	true	-5231762242608524469	262	300	1315	1494	1494	300	بعض بني امية علي يزيد فقال ابشر يا امير المءمنين فقد امكنك الله من عدو الله وعدوك يعني الحسين بن علي قد قتل ووجه براسه اليك فلم يلبث الا اياما حتي جء براس الحسين فوضع بين يدي يزيد-	26827	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0969	false	-4862854660594306690	135	169	699	859	1499	300	بعض بني ام-ة علي يزيد فقال ابشر يا امير المءمنين فقد امكنك الله من عدو الله وعدوك------------------- قد قتل ووجه براسه اليك فلم يلبث الا اياما حتي جء براس الحسين فوضع بين يدي يزيد	969	836714355559985896	159	296.0	126	180	88.33333587646484	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26828	true	4044334489741217242	0	75	0	374	1425	300	في طشت فامر الغلام فرفغ الثوب الذي كان عليه فحين راه خمر وجهه بكمه كانه يشم منه راءحة وقال الحمد لله الذي كفانا المءنة بغير مءنة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قالت ريا----------- فدنوت منه فنظرت اليه وبه ردع من حناء قال حمزة فقلت لها اقرع ثناياه بالقضيب كما يقولون قالت اي والذي -ذهب بنفسه وهو قادر علي ان يغفر له لقد رايته يقرع ثناياه بقضيب في يده ويقول ابياتا من شعر ابن الزبعري	26828	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0969	false	-4862854660594306690	169	235	859	1184	1499	300	في طشت فامر الغلام فرفع الثوب الذي كان عليه فحين راه خمر وجهه بكمه كانه -شم منه راءحة وقال الحمد لله الذي كفانا المءنة بغير مءنة كلما اوقدوا نارا للحرب اطف--ا الله قالت ريا حاضنة يزيد فدنوت منه فنظرت اليه وبه ردغ من حناء--------------------------------------------------------- والذي اذهب -نفسه وهو قادر علي ان يغفر له لقد رايته يقرع ثناياه بقضيب في يده ويقول ابياتا من شعر ابن الزبعري	969	836714355559985896	311	581.5	247	386	80.5699462890625	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26829	true	7514563064784019045	30	104	147	502	1412	300	مصلوبا بدمشق ثلاثة ايام قال ابي فحدثني ابي عن ابيه انه حدثه ان ريا حدثته ان الراس مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان بن عبد ال------ملك فبعث اليه فجاء به وقد قحل وبقي عظم- ابيض فجعله في سفط وطيبه وجعل عليه ثوبا ودفنه في مقابر المسليمن فلما ولي عمر بن عبد العزيز بعث الي الخازن خازن بيت السلاح--- وجه الي -راس الحسين -بن علي فكتب اليه ان سليمان اخذه وجعله في سفط وصلي	26829	-7012536273894343423	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0969	false	-4862854660594306690	237	300	1195	1499	1499	300	مصلوبا بدمشق ثلاثة ايام ثم انزل------------------------------------------------------ في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان بن عبد الملك الملك فبعث اليه فج-ء به وقد محل وبقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وجعل عليه ثوبا ودفنه في مقابر المسلمين فلما ولي عمر بن عبد العزيز بعث الي------- خازن بيت السلاح ان وجه الي براس الحسين ابن علي فكتب اليه ان سليمان اخذه وجعله في سفط وصلي-	969	836714355559985896	282	504.5	223	367	76.8392333984375	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0011566-ara1.mARkdown