id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	188	287	955	1502	1570	300	لو اصبت له حملة بل اصبت لقنا غير مامونين عليه يستعمل- الة الدين بالدنيا ويستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي بلاد--ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او مغري بجميع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي---------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--- الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد--ها الي نظاءرهم ويزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر---------------------------- منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في	5051	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms07	false	-3786425921380299533	166	300	806	1542	1542	300	لو اصبت له حمله بل اصيب لقنا غير مامو--ن عليه مستعملا الة الدين للد-نيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذلك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع شء------------------------------------ شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بلي لا----------- تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراء----هم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في-	7	-6705641380222973532	428	658.0	343	798	53.63408660888672	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10008	true	-5794108877147770265	85	125	439	633	1466	300	------------------ان تريا الرجل من ثبج المسلمين قد قرا القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم -اعاده وابداه واحل حلاله وحرم حرامه ونزل عند منازله او قرا به علي لسان احد لا يحور فيكم الا كما يحور راس الحمار الميت	10008	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms05	false	-1011220330098833657	219	254	1149	1322	1580	300	ان طالت بك الحياة ان تري- الرجل---------------- قد قرا القران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فاعاده وابداه واحل حلاله وحرم حرامه ونزل عند منازله----------------------- لا يحور فيكم الا كما يحور راس الحمار الميت	5	-6705641380222973532	154	263.5	123	213	72.30046844482422	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	223	271	1086	1320	1480	300	كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ري-ح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا --كميل بن زي--اد العلم خير من	19840	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms07	false	-3786425921380299533	109	156	541	760	1542	300	كميل بن زياد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال-------------------- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ثم ذكر كلاما في فضل العلم الي ان	7	-6705641380222973532	163	267.0	124	239	68.20083618164062	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	0	78	0	422	1585	300	ولا ذاك او منهوم- باللذة سلس القياد- للشهوات او مغري يجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبههما بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي -------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك------------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله من- حجج--------ه حتي يود-وها الي نظراءهم فيزرعوها في قلوب اشباههم هجم به- العلم علي حقيقة الامر تلك ---------------------------------------------------------------------------------------------ابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في	19842	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms07	false	-3786425921380299533	207	300	1010	1542	1542	300	ولا ذلك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة -او مغرما بالجمع شء شبها------------------------------------- بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في-	7	-6705641380222973532	334	535.0	271	579	57.685665130615234	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	0	125	0	673	1573	300	لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وينعمه علي عباد-------------------ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهه فل---ا ذا ولا ذاك او من هو منهوم- باللذة سلس القياد- للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقربهما شبههما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي---------------------------------لا تبطل ايات الله وبيناته اولءك------------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم او يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في	19843	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms07	false	-3786425921380299533	172	300	830	1542	1542	300	لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة--- في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذلك ا------و منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة -او مغرما بالجمع شء شبها ------------------------------ب-------هما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج ا-لله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم و--يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في-	7	-6705641380222973532	541	859.0	438	791	68.39443969726562	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	19	84	102	439	1573	300	الحق---------- لا بصيرة له في احياءه يقت----دح الشك في قلبه باول عارض من شبهه فلا ذا ولا ذاك او من هو منهوم باللذة سلس القياد ل----------------------------------لشهوات او مغري ب-------------------------------------------------------------------------------جمع الاموال وال-------ادخار ليس من د--------------عاة الدين اقربهم----------------ا شبههما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كيلا تبطل-------------------------------------------- ايات ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبيناته اولءك---- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا	19843	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms08	false	-8732053148465936967	26	143	128	772	1617	300	الشبهات وهم من لا بصيرة له من حملة العلم ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فتاخذه الشبهة فيقع في الحيرة والشكوك ويخرج من ذلك الي البدع والضلالات وقسم هم اهل الشهوات وحظهم نوعان احدهما من يطلب الدنيا بنفس العلم فيجعل العلم الة لكسب الدنيا والثاني من همه جمع الدنيا واكتنازها وادخارها وكل اولءك ليسوا من رعاة الدين وانما هم كالانعام ولهذا شب-----------------------------------------------ه الله تعالي من حمل التوراة ثم لم يحملها بالحمار الذي يحمل اسفارا وشبه عالم السوء الذي انسلخ من ايات الله واخلد الي الارض واتبع هواه بالكلب والكلب والحمار اخس الانعام واضل سبيلا والقسم الثالث من حملة العلم هم اهله وحملته ورعاته والقاءمون بحجج الله وبيناته وذكر انهم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا	8	-6705641380222973532	152	147.5	119	691	21.997106552124023	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	21	171	122	921	1565	300	ان ههنا لعل----ما واشار----- الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج ا-لله علي----------------- اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في الشهوات و-مغرما بالجمع والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر- مستور واما خاءف- مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم-- واين اولءك------ الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---- حجج--------ه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح م---علقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في	19844	-7012536273894343423	Shamela0010782-ara1.ms07	false	-3786425921380299533	158	300	768	1542	1542	300	ان ههنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حمله------------- بل اصيب- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للد---نيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق------- لا بصيرة ---في احناءه ينقدح الشك ف-ي قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذلك او منهوما باللذة- سلس القياد--ة للشهوة او مغرما بالجمع شء------------------------------- شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه الله-------م بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او- خاءفا مغمورا لء-لا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في-	7	-6705641380222973532	633	1006.5	514	878	72.09567260742188	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010782-ara1