id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	true	1314711160448880114	190	230	897	1080	1429	300	احمد بن يوسف انه اهدي الي المامون يوم نيروز او مهرجان هدية وكتب اليه علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	1849	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms092	false	530591428088708686	175	204	940	1075	1601	300	احمد بن يوسف------------- الماموني---------------------------------- علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	92	3908413643610159494	132	232.0	103	183	72.13114929199219	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	129	162	667	844	1567	300	ابو تمام ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراساني ورب ناءي	4259	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms056	false	-1189693632129722983	254	287	1378	1553	1637	300	ابو تمام ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراسان وقلت في --	56	3908413643610159494	165	320.5	134	177	93.2203369140625	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08869	true	2730332239441630817	212	244	1023	1186	1464	300	لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	8869	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms045	false	2423286588250820124	93	125	442	605	1458	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	45	3908413643610159494	160	317.0	128	163	98.15950775146484	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08870	true	1164989380821345359	0	25	0	129	1491	300	الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	8870	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms045	false	2423286588250820124	100	125	476	605	1458	300	الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	45	3908413643610159494	127	252.0	102	129	98.44961547851562	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	205	273	1006	1390	1529	300	علي الدنيا-------- دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي------ الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراق------------------ها وشبهت بشرورها----------- السرور و------------ببلاءها اليه ترهيبا و---------------ترغ--------يبا فيها ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري	16613	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms003	false	2352938460388048756	61	137	330	773	1754	300	عنه الدنيا فقال هي دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها وهي مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها وشوقت بسرورها الفاني الي السرور الباقي وحذرت ببلاءها الماضي البلاء الغابر التالي ترغيبا وترهيبا في-ا ايها الذام المغتر بتغريرها المنخدع لاباطيلها حتي غرت------------ك ابمصارع اباءك للبلا--- ام بمضاجع امهاتك تحت الثري	3	3908413643610159494	275	404.0	222	476	57.773109436035156	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16642	true	-1930414902460700590	0	42	0	213	1514	300	كنت محتاجا الي الحكم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فان- معوج	16642	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms045	false	2423286588250820124	94	125	446	605	1458	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين اح-------------------------------------------------------وج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	45	3908413643610159494	155	299.0	124	214	72.4299087524414	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17943	true	-2596041812282614785	83	136	422	724	1558	300	الجاحظ يصف اللسان قال هو اداة يظهر بها البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل---- الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ ينهي عن القبيح ومعز يرد---- الاحزان ومعتذر ---يرفع الضغينة وملة يوثق الاسماع وزارع يحدث المودة وحاصد يستاصل العداوة وشاكر يستوجب المزيد ومادح يستحق الزلفة	17943	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms040	false	-8232216057473434935	31	84	162	462	1564	300	الجاحظ---- اللسان------- اداة يظهر به- البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل بين الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ ينهي عن القبيح ومبشر ترد به الاحزان ومعتذر تذهب به الاضغان ومله يونق الاسماع وزارع يحرث المودة وحاصد يستاصل العداوة وشاكر يستوجب المزيد ومءنس يسلي الوحشة -	40	3908413643610159494	258	461.0	211	313	82.42811584472656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	true	1076609324230178217	139	163	713	828	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	19070	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms060	false	8547735219424680604	159	193	805	968	1519	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لم تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا كنت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	60	3908413643610159494	113	221.0	89	163	69.32515716552734	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25888	true	2432244109442638746	101	129	510	639	1505	300	موقف للرقيب لا انساه لست اح----------باه مرحبا بالرقيب من غير وعد جاء يجلو علي من اهواه لا احب الرقيب الا لاني لا اري من احب حتي اراه -فقال	25888	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms108	false	1720314141576440579	113	143	548	688	1429	300	موقف للرقيب ما انساه لست اختاره ولا اباه مرحبا بالرقيب من غير وعد جاء يجلو علي من اهواه لا احب الرقيب الا لاني لا اري من احب حتي اراه ويقال	108	3908413643610159494	126	234.5	98	140	90.0	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26992	true	8496391713416704751	0	98	0	512	1584	300	ال-خلان يا من رماني لما راي الزمان رماني ومن ذخرت لنفسي فعاد ذخر الزمان لو قيل لي خذ امانا من اعظم الحدثان لما اخذت امانا الا من الاخوان وقال ابن الرومي تخذتكم ظهرا وعونا لتدفعوا نبال العدي عني فصرتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير صاحب علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي فكونوا كفافا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي والعدي ونبالها ومما يضارع هذا النوع بعض المضارعة قول ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب	26992	-7012536273894343423	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms057	false	-6838837149757930220	247	289	1351	1563	1620	300	الاخوان في-من رماني لما راي الزمان رماني------------------------------- لو قيل لي خذ امانا من اعظم الحدثان لما طلبت امانا الا من الاخوان وقال ابن الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومي عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب	57	3908413643610159494	205	372.0	163	513	39.96101379394531	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010509-ara1.mARkdown