id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms15378	false	-7137505523406824922	0	33	0	160	1486	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظل---------------------------------------------------------م فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في ورده امم	15378	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms093	true	-1737151755458953532	229	274	1206	1421	1571	300	عرارا بالهو-ن ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان كنت مني او تحب-ين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تزود خمسا ليس في سيره اتم	93	-7221341440423430854	148	267.5	115	217	68.20276641845703	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02798	false	373609450723429072	167	273	818	1330	1465	300	قال --دهقان لاسد بن عبد الله وهو علي خراسان و---مر به وهو يدهق في حبسه ان كنت تعطي من ترحم فارحم من تظلم ان السموات تنفرج لدعوة المظلوم فاحذر من ليس له ناصر الا الله عز وجل ولا جنة الا الثقة بنزول التغيير ولا سلاح الا الابتهال الي من---- لا يعجزه شء ويا اسد ان البغي يصرع اهله والبغي مصر---عه وخيم فلا تغتر بابطاء الغياث من ناصر متي شاء ان يغيث اغاث وقد املي لقوم لكي يزدادوا اثما وجميع اهل السعادة اما تارك سالم من الذنب واما تارك للاصرار ومن رغب عن التمادي فقد نال احدي الغنيمتين ومن خرج من السعادة فلا غاية له الا---- الشقوة	2798	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms101	true	-5873120373059432725	175	281	999	1505	1606	300	قال الدهقان لاسد بن عبد الله وهو علي خراسان حين مر به وهو يدهق في حبسه ان كنت تعطي من ترحم فارحم من تظلم ان السموات تنفرج لدعوة المظلوم فاحذر من ليس له ناصر الا الله -------ولا جنة الا الثقة بنزول الغ--ير ولا سلاح الا الابتهال الي المولي لا يعجزه شء -يا اسد ان البغي يصرع اهله وان الظلم مرتعه وخيم فلا تغتر بابطاء العقاب من ناصر متي شاء ان يغيث اغاث وقد املي لقوم -كي يزدادوا اثما وجميع اهل السعادة اما----- سالم من --ذنب واما تارك --اصرار ومن رغب عن التمادي فقد نال احد- المغنم-ين ومن خرج من السعادة فلا غاية له الا دار الندوة	101	-7221341440423430854	470	847.5	368	528	89.01515197753906	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15491	false	-8195187960018302851	0	42	0	237	1474	300	المغيرة----- شر العداوة ما ستر بالمداراة واشفاها للانفس ما فزغ لمثلها بادءا وكان ينشد ه لا اتقي حسد الضغاءن بالرقي فعل الذليل ولو بقيت وحيدا لكن اعد-لها ضغاءن مثلها حتي اوازي بالحقود حقودا كالخمر خير دواءها منها بها تشفي السقيم وتبرء المنجودا	15491	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms148	true	-6107145915229282280	239	282	1243	1484	1575	300	المغيرة يقول شر العداوة ما ستر بالمداراة واشقاها للانفس ما قرع بمثلها باديا وكان ينشد-- لا اتقي حسك الضغاءن بالرقي فعل الذليل ولو بقيت وحيدا لكن اعد لها ضغاءن مثلها حتي اداوي بالحقود حقودا كالخمر خير دواءها منها بها تشفي السقيم وتبرء المنجودا	148	-7221341440423430854	226	425.5	185	243	93.00411224365234	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07466	false	-1869612224048904300	265	292	1305	1432	1472	300	اري الحكم في بعض المواطن ذلة وفي بعضها عز --شرف فاعله اذا انت لم تدفع بحلمك جاهلا سفيها ولم تقرن به من يجاهله لبست له ثوب المذلة	7466	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms151	true	-9090201381900269645	273	300	1327	1455	1455	300	اري الحلم في بعض المواطن ذلة وفي بعضها عزا يشرف فاعله اذا انت لم تدفع بحلمك جاهلا سفيها ولم تقرن به من يجاهله لبست له ثوب المذلة-	151	-7221341440423430854	124	235.5	99	129	96.12403106689453	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17943	false	-2596041812282614785	85	126	433	657	1558	300	اللسان قال هو-- اداة يظهر بها البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل---- الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ ينهي عن القبيح ومعز يرد--- الاحزان ومعتذر يرفع الضغينة وملة يوثق الاسماع وزارع يحدث	17943	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms155	true	-4506219561197700609	56	99	308	541	1563	300	اللسان عشر خصال اداة يظهر بها البيان وشاهد يخبر عن الضمير وحاكم يفصل بين الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الاشياء وواعظ يعرف به القبيح ومعز يرد به الاحزان وخاصة يزهي بالصنيعة وملة يونق الاسماع وقال الحسن	155	-7221341440423430854	191	331.0	153	233	81.97425079345703	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17897	false	-5081924613555514941	158	180	781	887	1481	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	17897	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms156	true	7792392481670832115	1	23	7	113	1508	300	وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم	156	-7221341440423430854	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13850	false	-7749467190437235355	123	152	598	758	1455	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليس-------ك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	13850	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms173	true	-7970212671363532420	50	77	274	425	1560	300	قال عبد الملك--------- لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاج-------بك وجليسك وكاتبك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	173	-7221341440423430854	144	263.0	118	167	86.22754669189453	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	false	1350613840632033479	156	213	784	1065	1510	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فقال	12636	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms197	true	5053076009898447317	195	252	984	1264	1500	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها رايت- حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها سحرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي وقال	197	-7221341440423430854	270	525.0	213	281	96.08541107177734	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18082	false	-3831089871402393040	219	241	1110	1223	1524	300	القطامي يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه بادي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	18082	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms200	true	2319190245790337543	116	138	573	686	1565	300	القطامي يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه بادي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	200	-7221341440423430854	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23855	false	7971097133582172945	1	137	6	702	1487	300	وقالت شهر بي فخطبها عاصم بن عمر بن الخطاب ف-------------تزوجها فرقي اليه المنذر ايضا شيءا فطلقها ثم خطبها المنذر فقيل له- تزوجيه فيعلم الناس انه كان يعضهك فتزوجته فعلم الناس انه كذب عليها فقال الحسن لعاصم بن عمر انطلق بنا حتي نستاذن المن------ذر فندخل علي حفصة---------- فاستاذناه فشاور اخاه عبد الله بن الزبير فقال دعهما يدخلان عليها فدخلا فكانت الي عاصم اكثر نظرا منها الي الحسن وكانت اليه ابسط في الحديث فقال الحسن للمنذر خذ بيدها----- فاخذ بيدها وقام الحسن وعاصم فخرجا وكان الحسن يهواها وانما طلقها لما رقي اليه المنذر فقال الحسن يوما لابن ابي عتيق وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر وحفصة عمته هل لك في العقيق قال نعم فخرجا فمرا ع------لي منزل حفصة فدخل اليها الحسن فتحدثا طويلا ثم خرج ثم قال ايضا بعد ذلك بايام لابن ابي	23855	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms216	true	2079378196436572698	188	300	944	1547	1547	300	وقالت شهر-ني وخطبها عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتزوجها فرقي----- المنذر عنها شيءا فطلقها وخط--بها المنذر فقيل لها تزوجيه ليعلم الناس انه كان يعضهك فتزوجته فعلم الناس انه كذب عليها فقال الحسن لعاصم ل--------------------نستاذن عليها المنذر فندخل اليها فنتحدث عندها فاستاذناه فشاور اخاه عبد الله بن الزبير فقال دعهما يدخلان ------فدخلا فكانت الي عاصم اكثر نظرا منها الي الحسن وكان------ ابسط ل---لحديث فقال الحسن للمنذر خذ بيد امراتك فاخذ بيدها وقام الحسن وعاصم فخرجا وكان الحسن يهواها وانما طلقها لما رقي اليه المنذر وقال الحسن يوما لابن ابي عتيق--------------------------------------------------------- هل لك في العقيق فخ--------رجا فعدل الحسن الي منزل حفصة فدخل اليها------ فتحدثا طويلا ثم خرج ث-------------------م قال لابن ابي-	216	-7221341440423430854	529	918.5	427	737	71.77747344970703	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26902	false	-4046205162494121503	0	22	0	111	1444	300	حملها واحشامها علي ستين بغلا من بغال الملوك فقال عروة بن الزبير يا عيش يا ذات البغال الستين اكل عام هكذا تحجين	26902	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms245	true	-3746360316488735210	252	274	1278	1389	1532	300	حملها واحشامها علي ستين بغلا من بغال الملوك فقال عروة بن الزبير يا عيش يا ذات البغال الستين اكل عام هكذا تحجين	245	-7221341440423430854	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05426	false	-4324976661381161689	79	136	376	674	1479	300	يقول اغفيت قبل الصبح نوم مشهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك جدت لي بوليدة مغنوجة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناجية يصل لجامها فسالت ربك ان يبيحك جنة يلقاك منها روحها وسلامها فقال------ كل-ما رايت-------------- عندنا ---------الا البغلة الشهباء فانها دهماء فارهة فقال امراته طالق- ان كان راها الا دهماء ولكنه	5426	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms260	true	1647111594671241286	224	286	1141	1453	1528	300	فقال اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعتن-ي بوليدة مغنوجة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناجية يصل لجامها فدعوت ربي ان يثيبك جنة عوضا يصيبك بردها وسلامها -قال اسماء كل ما رايته في النوم فهو عندنا كما رايت الا البغلة-------- فانها دهماء -------قال اعتق ما املك ان كان راها الا دهماء ولكنه	260	-7221341440423430854	248	403.0	196	329	75.37993621826172	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23401	false	3375674281173099988	57	93	269	458	1488	300	معاوية فركب وهو يقول جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انقلعا	23401	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms262	true	-7979577705396827543	92	127	459	646	1648	300	معاوية البريد فقا--ل جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مدنفا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا	262	-7221341440423430854	171	326.5	137	189	90.47618865966797	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23402	false	3959927008158460469	159	192	786	959	1483	300	فقال جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انقلعا	23402	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms262	true	-7979577705396827543	94	127	473	646	1648	300	فقال جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مدنفا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا	262	-7221341440423430854	167	328.0	134	173	96.53179168701172	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27091	false	8347374202991219043	148	220	741	1101	1495	300	قال شخص ابو سفيان الي معاوية بالشام-------------------------- ومعه ابناه عتبة وعنبسة فكتبت هند الي معاوية سرا قد قدم----- ابوك واخواك فلا تغذم لهم فيعزلك ابن الخطاب قال لي ابو العباس اليشكري لا تعطهم الكثير ويقال غذم له من المال احمل اباك علي فرس واعطه اربعة الاف درهم واحمل عتبة علي بغل واعطه الفي درهم واحمل عنبسة علي حمار واعطه الف درهم ففعل معاوية ذلك ف---قال ابو سفيان اشهد ان هذا--- راي هند	27091	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms280	true	4465775108616600114	151	216	777	1090	1515	300	قال شخص ابو سفيان الي معاوية بالشام في ولاية عمر رضي الله عنه ومعه ابناه عتبة وعنبسة فكتبت اليه هند---------- قد قدم عليك ابوك واخواك فلا تغذم لهم فيعزلك عمر----------------------------------------------------------------------- احمل اباك علي فرس واعطه ثلاثة الاف درهم واحمل عتبة علي بغل واعطه الفي درهم واحمل عنبسة علي حمار واعطه الف درهم فلما فعل--- ذلك بهم قال ابو سفيان اشهد ان هذا عن راي هند	280	-7221341440423430854	255	437.5	200	397	64.23173522949219	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27154	false	-4493034094059909835	90	136	434	677	1471	300	عبد-الله بن جعفر ذي الجناحين الي ابيها فزوجه فلما اهديت اليه من المدينة الي الشام خرج يتلقاها وانشا يقول جاءت بها دهم البغال وشهبها مسيرة في جوف قر مستر مقابلة بين النبي محمد وبين علي والجواد ابن جعفر منافية غراء جادت بودها لعبد منافي اغر مشهر	27154	-7012536273894343423	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms284	true	1427978002794789483	248	287	1284	1477	1536	300	عبد الله بن جعفر الي يزيد بن معاوية علي بغلة قال يزيد--------------------------------------------------- جاءت بها دهم البغال وشهبها مسيرة في جوف قر مسير مقابلة بين النبي محمد وبين علي والجواد ابن جعفر منافية غراء جادت بودها لعبد منافي اغر مشهر	284	-7221341440423430854	159	274.0	126	244	65.16393280029297	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown