id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00344	true	8255949439606949215	213	292	1080	1495	1537	300	حتي نزلوا معان------------- فبلغهم ان هرقل قد نزل بماب--------------- في ماءة الف من الروم وماءة الف من المستعربة فاقاموا------- بمعان -يومين فقالوا وقال البيهقي وقالوا نبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا واما ان يامرنا امرا فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال وقال البيهقي وقال يا قوم والله ان التي تكرهون ل---لتي خرجتم لها اياها تطلبون الشهادة وما يقاتل الناس بعدد ولا كثرة وانما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به	344	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms157	false	4487211136691434230	82	141	408	705	1522	300	حتي نزل-- معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل -ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم----------------------- فاقام المسلمون بمعان ليلتين ينظرون في امرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشجع الناس عبد الله بن رواحة و------------------قال يا قوم والله ان التي تكرهون هي التي خرجتم من اجلها---------الشهادة ولا نقاتل الناس بعدد ولا قوة --انما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به	157	-6921412807712291119	226	332.0	178	454	49.77973556518555	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00368	true	4385040121955906621	1	88	6	445	1452	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة -------------------------------------------فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه ------الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني تستثقلني وتخفف مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك الا ترضي يا علي ان تكون مني	368	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms181	false	-1220609690290315179	220	300	1092	1498	1498	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم واستخلف علي المدينة سباع بن عرفطة اخا بني غفار فقال المنافقون والله- ما خلفه علينا الا استثقالا ل-----------ه فلما سمع ذلك علي------ اخذ---------------- سلاحة ثم خرج حتي لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف وقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلقتني استثقالا فقال--------------------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك الا ترض-------ي ان تكون مني-	181	-6921412807712291119	321	543.5	254	488	65.7786865234375	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00370	true	2526808037459717154	147	187	701	898	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز وحض اهل الغنا علي النفقة والحملان في سبيل الله ف--------------حمل رجال من اهل الغنا واحسن-وا وانفق عثمان رضي الله عنه في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم	370	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms181	false	-1220609690290315179	43	78	217	390	1498	300	رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------وسلم اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله ورغبهم في ذلك وحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان في -----ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم	181	-6921412807712291119	138	249.0	109	212	65.0943374633789	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	81	262	405	1322	1511	300	اتاه يحنة -بن رءبة صاحب ايلة فصالح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله و---محمد النبي ------------ورسوله ليحنة بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءرهم في البر والبحر لهم ذم---ة الله و-ذمة----- النبي -------------------ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب ل------من اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ما- يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وكتب لاهل جرباء واذرح بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل عليهم بالنصح والاحسان الي المسلمين ومن لجا اليهم من المسلمين -----من ا-لمخافة وذكر باقي الكتاب قال وا--عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms183	false	-6507395342516079956	2	183	11	912	1474	300	اتاه يحنة ابن رءبة صاحب ايلة وصالح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل كتابا وهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم-هذه امنة من الله ومن محمد النبي صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل بلده وسيارته--------- في البر والبحر فهم في ذمة الله و ذمة محمد النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب للناس ممن اخذه--------- وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا يريدونه من بر --وبحر وكت----ب جهيم بن الصل----------------ب بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وك--------------تب لاهل جرباء واذرح بسم الله الرحمن الرحيم-هذا كتاب من محمد---------- النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل عليهم بالنصح والاحسا-------------ن ومن لجا اليهم من المسلمين وقد كان ابو خيثمة احد بني سالم رجع بعد ان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	-6921412807712291119	778	1334.0	619	981	79.30683135986328	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00412	true	-6327487528752415710	96	157	447	734	1435	300	الي الشام فخرج يمشي--- مع يزيد بن ابي سفيان وكان -----------------------امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر الصديق اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال ستجد--------------------------------------------------------------------------------------- قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر--------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له	412	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms235	false	2069847614948476200	233	295	1191	1505	1535	300	ابي سفيان وخرج ابو بكر مع يزيد بن ابي سفيان يوصيه ويزيد راكب قال ايها الامير------------------------------------------------------ اما ان تركب واما ان انزل فقال----------- ما انت بنازل ولا انا براكب اليست---- خطاي هذه في سبيل الله ثم قال يا يزيد انكم ستقدمون بلادا فاذا اكلتم الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وستجدون قوما----------- حبسوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما----------- حبسوا انفسهم ---	235	-6921412807712291119	163	211.5	124	408	39.95098114013672	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00413	true	-3759405160550719039	9	86	38	434	1540	300	الشام علي ربع من الارباع ------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر معه----------------- يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله------- يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون بها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذوا الشيطان	413	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms235	false	2069847614948476200	216	300	1111	1535	1535	300	العاص علي ربع من الارباع فلم يزل عمر بن الخطاب بابي بكر حتي عزله وامر مكانه ابن ابي سفيان وخرج ابو بكر مع يزيد بن ابي سفيان يوصيه ويزيد راكب قال ايها الامير--------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل ولا انا براكب اليست---- خطاي هذه في سبيل الله ثم قال يا يزيد انكم ستقدمون بلادا فاذا اكلتم--------- الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها و-----ستجدون قوما----- حبسوا انفسهم في---- الصوامع فدع--وهم وما حبسوا انف---سهم وستجدون اقواما قد اتخذ-- الشيطان-	235	-6921412807712291119	296	468.5	235	486	60.90534973144531	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00413	true	-3759405160550719039	86	144	434	745	1540	300	علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن --نخلا ولا تعزقنه ول---------------------ا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله -قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام-------------- ثم انصرف	413	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms236	false	650890767757558240	0	49	0	259	1530	300	علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلن- كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ول-------------------------------------------ا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تخربن عمرانا ولا تقطعن بحرا الا لنفع ولا تغل ولا تغدر ولا تخن------------------- ولينصرن الله من ينصره------------- ان الله لقوي عزيز --------------اقرءك السلام واستودعك الله ثم انصرف	236	-6921412807712291119	206	330.0	165	349	59.025787353515625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00414	true	6572763258836673460	269	296	1302	1430	1457	300	سار خالد حتي اغار علي غسان بمرج راهط ثم سار حتي نزل علي قناة بصري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان	414	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms237	false	4313041449556348343	179	204	915	1036	1561	300	سار خالد حتي اغار علي غسان بمرج راهط -------حتي نزل علي قناة بصري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان	237	-6921412807712291119	121	234.0	96	128	94.53125	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00420	true	2743266639011768552	140	269	727	1367	1512	300	عمرو بن العاص كتب الي ابي بكر بعد قتل خالد بن سعيد بن العاص يستمده فكتب ابو بكر الي خالد بن الوليد وهو بالحيرة يامره ان يمد اهل الشام بمن -معه من اهل القوة ويخرج فيهم ويستعمل علي ضعفة اصحابه رجلا منهم فلما اتي خالد بن الوليد كتاب ابي بكر قال----- هذا عمل الاعيسر ابن عم سملة كره --------------------ان يكون فتح العراق علي يدي فاستعمل علي---------------------- الضعفاء------------------------------- عمير بن سعد--------- واستخلف علي من اسلم من العراق---------------- المثني بن حارثة الشيباني وعلي الحيرة والقرياب وخراجها ثم سار حتي نزل علي عين التمر واغار علي اهلها----------- ورابط حصونها وفيها مقاتلة كانت لكسري وضعهم فيها حتي استنزلهم فضرب اعناقهم وسبي من عين التمر بشرا كثيرا فبعث بهم الي ابي بكر وذلك اول سبي قدم المدينة من ذلك السبي ا--بو عمرة ابو- عبد	420	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms236	false	650890767757558240	90	211	467	1083	1530	300	عمرو بن العاص---- الي ابي بكر يذكر له امر الروم و-----------يستمده فكتب ابو بكر الي خالد بن الوليد وهو-------- يامره ان يمد اهل الشام فيمن معه من اهل القوة ويستخلف -----------علي ضعفة الناس- رجلا منهم فلما اتاه-------------- كتاب ابي بكر قال خالد هذا عمل الاعيسر ابن ام شملة يعني عمر بن الخطابحسدني ان يكون فتح العراق علي يدي فسار خالد باهل القوة من الناس ورد الضعفاء والنساء الي المدينة وامر عليهم عمير بن سعد الانصاري واستخلف علي من اسلم --بالعراق من ربيعة وغيرهم المثني بن حارثة الشيباني فلما بلغ خالد بمن معه عين النمر ---------------------------اغار علي اهلها فاصاب منهم ورابط حصنا بها فيه مقاتلة----- لكسري -----------حتي استنزلهم وضرب اعناقهم وسبي منهم سباي-------ا كثيرة وكان من ت-----------------------------------------لك السبايا ابو عمرة والد عبد	236	-6921412807712291119	389	552.0	305	758	51.31925964355469	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00422	true	-2026168607789679992	19	142	89	678	1442	300	قال----- لرافع بن عميرة وهو ارمد ويحك-------- ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله انظر هل تري علمين كانهما ندبان قال نعم فلما دنا من العلمين قال انظ-----------روا هل ترون شج-رة من عوسج كقعدة الرجل قالوا لا والله قال انا لله وانا اليه راجعون علي مثل حديث الاول فقال شاعر من------------------------------------------------------ المسلمين لله------------------------------------------------------------- عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي سوي خمسا اذا ما سارها الجبس بكي ما سارها من قبله انس اري ثم ان خالد بن الوليد اغار علي اهل سوي وهو ماء بهراء قب-ل الصبح و------------هم يشربون شرابا لهم في جفنة---- قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري فزعموا ان ذلك الرجل المغني قتل تحت الغارة فسال دمه في---- الجفنة	422	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms237	false	4313041449556348343	35	178	178	912	1561	300	قال خالد لرافع بن عميرة--------- ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله ف---------------------------------------لما دنا من العلمين قال رافع للناس انظروا هل ترون شجيرة من عوسج كقعدة الرجل فلم يروا شيءا فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت انظروا فاطلبوها فطلبوا فوجدوها قد قطعت وبقي منها بقية فلما راها المسلمون كبروا وكبر رافع بن عميرة ثم قال احفروا في اصلها فحفروا فاستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس ثم اتصل بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع فوالله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة وردتها مع ابي وانا غلام فلما بلغ الخالد والمسلمون الي سوي-------------------------------------------------------------------------- اغار علي اهله وهم------- بهراء قبيل الصبح واذا جماعة منهم يشربون الخمر---- في جفنة لهم قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري فقتلهم خالد بن الوليد وقتل مغنيهم و--------سال دمه في تلك الجفنة	237	-6921412807712291119	336	432.0	261	875	38.400001525878906	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00424	true	-8803577324901121372	183	293	917	1405	1441	300	علي كذبا لكذبته عنه قال ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول فيكم احد قط قبله قال لا قال فهل كان في اباءه--- ملك -قلت لا قال ف--------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه او ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال ايزي---دون ام ينقصون قلت---- بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول الذي قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن---- في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ولم تمكني-------------- كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل	424	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms145	false	2057998341337824560	0	122	0	552	1417	300	عني كذبا لكذبته -ثم قال لترجمانه سله------------------ كيف حسبه فيكم قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك فقلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال من يتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه------- قال فهل يغدر قال قلت------------------------------------------------------------------------ لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله فما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه------- قال فهل	145	-6921412807712291119	281	414.5	209	710	39.57746505737305	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00425	true	-3928323113217114658	86	168	428	852	1513	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف- انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و------يكذب علي الله عز وجل وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكر----------------ت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي-----------دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا------------------------------------------ وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة القلوب- وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك	425	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms145	false	2057998341337824560	183	277	836	1317	1417	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد -عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس فيذهب فيكذب علي الله -------وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطه له فزعمت ان لا فكذلك الايمان اذا خالط بشاشته القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فزعم----------ت ان الحرب بينكم وبينه سجال تنالون منه وينال منكم وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك	145	-6921412807712291119	262	378.5	203	501	52.29541015625	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00661	true	3614241037544172910	159	214	785	1052	1480	300	قراد ابو نوح انا يونس عن -------------ابي بكر بن---- موسي عن ابي موسي --قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا وحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون و---لا يخرج اليهم ولا يلتفت قال ف---هم يحلون رحال----------هم فجعل	661	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms018	false	-6674872762656042226	239	300	1148	1443	1443	300	قراد ابو نوح ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي--- ابي موسي 9 قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم و- اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب --طوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت فاتاهم وهم يحلون رواحلهم واحلاسهم فجعل-	18	-6921412807712291119	249	427.0	197	302	82.45033264160156	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00661	true	3614241037544172910	214	300	1052	1480	1480	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر --ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني لاعرف --خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة------- فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وهو----------------------- في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظ---------------------------------له فلما دنا من القوم وجدهم--- سبقوا الي فء الشجرة فلما-	661	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms019	false	-8151162300661215383	0	100	0	493	1443	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك قال انكم حين اشرفتم من العقبة--- يبق شجر 7 ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو صلي الله عليه وسلم في رعية الابل ق-ال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فقال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما	19	-6921412807712291119	417	767.0	334	499	83.56713104248047	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00662	true	-1515551585899274291	168	278	836	1354	1465	300	يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه واخبرنا ابو حامد احمد بن نصر بن علي بن احمد الطوسي ثنا والدي الحاكم ابو الفتح نصر بن علي بن احمد الطوسي نا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا قراد ابو نوح انبانا يونس عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابي موسي --قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال ف---هم يحلون رحال----------هم فجعل	662	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms018	false	-6674872762656042226	243	300	1165	1443	1443	300	يونس بن ابي اسحاق عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن ابي موسي--- ابي موسي 9 قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم و- اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب --طوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت فاتاهم وهم يحلون رواحلهم واحلاسهم فجعل-	18	-6921412807712291119	256	465.5	203	533	48.0300178527832	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00662	true	-1515551585899274291	7	126	35	623	1465	300	الي فء الشجرة--------- مال عليه قال فبينا- هو قاء------م وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا و---بعث اليه ناس وانا اخبرنا -خبره -بعثنا الي طريقك -----قال هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخبرنا خبره بطريقك قال افرايتم ان------ اراد الله امرا ان يمضيه هل يستطيع احد ان ي-----رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال فاتاهم فقال---- انشدكم ال-له ايكم وليه قالوا ابو طالب ف----لم يزل يناشده حتي رده و---------بعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت قال	662	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms019	false	-8151162300661215383	96	211	474	1041	1443	300	الي فء الشجرة فلما جلس مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم لو راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا وقد بعث اليه ناس وانا اخبرنا بخبره فبعثنا الي طريقك هذا فقال لهم----------------------------------------------------------------- افرايتم امرا اذا اراد الله ان يق-----ضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فتاب----عوه واقاموا معه قال فاتاهم فقال لهم انشدكم بالله ايكم وليه قال-- ابو طالب انا فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت قال	19	-6921412807712291119	491	874.5	388	643	76.36080932617188	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00663	true	1913836166036073106	259	300	1283	1471	1471	300	قراد ابو نوح -نا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه--- قال خرج ابو طالب الي الشام فخرج معه النبي---- صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا هبطوا فحلوا-	663	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms018	false	-6674872762656042226	239	280	1148	1331	1443	300	قراد ابو نوح ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي ابي موسي 9 قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم و- اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب -------------طوا فحلوا	18	-6921412807712291119	160	275.5	123	197	81.21827697753906	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00663	true	1913836166036073106	0	204	0	1014	1471	300	رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجرة -ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه -خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان---------------------- في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فقال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوا الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليه- وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا---- بعث اليه ناس وانا اخبرنا -خبره -بعثنا الي طريقك هذا فقال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امر----ا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فتابعوه واقاموا معه قال فاتاهم فقال---- انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب ف----لم يزل يناشده حتي رده--------- وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت واخبرنا ابو	663	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms019	false	-8151162300661215383	22	212	112	1045	1443	300	رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك قا-ل انكم حين اشرفتم من العقبة ---يبق شجر 7 ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو صلي الله عليه وسلم في رعية الابل ق-ال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فقال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس ---------------------------------------------مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم لو راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا وقد بعث اليه ناس وانا اخبرنا بخبره فبعثنا الي طريقك هذا فقال لهم------------------------------------------------------------------------- افرايتم امرا اذا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا---- فتابعوه واقاموا معه قال فاتاهم فقال لهم انشدكم بالله ايكم وليه قال-- ابو طالب انا فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت قا----ل ابو	19	-6921412807712291119	870	1616.5	693	1066	81.61351013183594	160	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00664	true	7123278407712790895	20	235	106	1162	1460	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العال--------------------------------------------------مين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجرة -ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------ ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو------------------- في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم قال انظروا اليه عليه غمامة----- فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجر ف-لما جلس مال فء الشجر عليه قال انظروا الي فء الشجر مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ا--لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم قال فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا---- بعث اليه ناس وانا اخبرنا -خبره -بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفتم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخبرنا خبرة من خبره قال افرايتم امر----ا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فتابعوه واقاموا عنده قال فقال الراهب---- انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب ف----لم يزل يناشده حتي رده--------- وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت	664	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms019	false	-8151162300661215383	0	210	0	1037	1443	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك قا-ل انكم حين اشرفتم من العقبة ---يبق شجر 7 ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو صلي الله عليه وسلم في رعية الابل ق-ال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله ف-----------------قال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس ------------------------------------------مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم لو راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم---- فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا وقد بعث اليه ناس وانا اخبرنا بخبره فبعثنا الي طريقك هذا فقال لهم------------------------------------------------------------ افرايتم امرا اذا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا---- فتابعوه واقاموا -معه قال فاتاهم فقال لهم انشدكم بالله ايكم وليه قال-- ابو طالب انا فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت	19	-6921412807712291119	895	1626.0	712	1173	76.30008697509766	163	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00665	true	7503876330870253967	0	37	0	188	1490	300	الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال ف---هم يحلون	665	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms018	false	-6674872762656042226	260	297	1234	1422	1443	300	الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم و- اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب --طوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت فاتاهم وهم يحلون	18	-6921412807712291119	180	341.5	144	191	94.24083709716797	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00665	true	7503876330870253967	38	271	193	1356	1490	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر --ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه -خاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة----- فقال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا---- بعث اليه ناس فانا اخبرنا -خبره بعثنا طريقك هذا قال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا انما اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا -قال---- افرايتم امر----ا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فتابعوه واقاموا معه قال فاتاهم الراهب فقال انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب ف----لم يزل يناشده حتي رده--------- وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت اخبرنا ابو	665	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms019	false	-8151162300661215383	0	212	0	1045	1443	300	يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك قا------ل انكم حين اشرفتم من العقبة ---يبق شجر 7 ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان -------هو صلي الله عليه وسلم في رعية الابل ق-ال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فقال انظروا اليه عليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس ---------------------------------------------مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم لو راوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا وقد بعث اليه ناس وانا اخبرنا بخبره فبع------------------------------------------------------------------------------ثنا الي طريقك هذا فقال لهم افرايتم امرا اذا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا---- فتابعوه واقاموا معه قال فاتاهم فقال لهم--- انشدكم بالله ايكم وليه قال-- ابو طالب انا فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب من الكعك والزيت ---قال ابو	19	-6921412807712291119	987	1849.0	784	1198	82.38731384277344	184	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00671	true	211878598932324971	13	152	59	751	1490	300	فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي عينيه حمرة قال نعم لا تفارقه قال هو نبي وهو اخر الانبياء ثم باع----------------------------- سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاح فقال له احلف باللات والعزي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حلفت بهما قط واني لامر فاعرض عنهما فقال الرجل القول قولك ثم قال لميسرة هذا والله نبي تجده احبارنا مبعوثا في كتبهم وكان لميسرة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس فوعي ذلك كله وكان الله قد القي المحبة من ميسرة فكان كانه عبد له وباعوا تجارتهم وربحوا ضعف------ ما كانوا يربحون فلما رجعوا وكانوا بمر الظهران قال ميسرة يا محمد انطلق الي خديجة فاخبرها------------ بما صنع الله لها علي وجهك فانها تعرف ذلك لك فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms020	false	8911963618594128988	140	237	672	1145	1461	300	فقال له الر---اهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي--------------------------------------------------------------------------- ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته --------------------------التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ---------------------------------------------------------------ميسرة فكان ميس--------------------------------------------رة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر-يري ظلا علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة علي خديجة بمالها باعت ما جاء به واخبرها ميسرة عن قول الراهب وعن ما كان من ا------------------------مر الاضلال وكانت خديجة امراة حازمة شريفة لبيبة فلما اخبرها ميسرة--------------------- بما اخبرها بعثت ال---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	-6921412807712291119	207	225.5	155	739	28.010826110839844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00698	true	4248196131901381893	0	43	0	200	1395	300	الارض بين اهلها بن يعلوا ----------------------------ابن الساع بن الراقد وهو سام بن نوح نبي الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام -------------------بن ملكان بن مثوب ب--ن ادريس نبي الله عليه ال---صلاة والسلام بن الراءد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر -بن هبة الله وهو شيث بن ادم	698	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms011	false	-6027347885259481352	46	153	214	690	1333	300	الارض بين اهله---------ا ابن معن بن السايح بن الرافد ابن السايح ---------وهو سام بن نوح نبي الله عليه الصلاة والسلام ومنهم من قال ابراهيم بن ازر بن ناحور بن صاروح بن ارغو بن فالغ بن عابر بن ارفخشد بن سام بن نوح ومنهم من قال ابراهيم بن ازر بن تارخ بن ناحور بن ساروح بن ارغو بن فالج بن عيبر بن سايح بن ارفخشد بن سام بن نوح ثم اختلفوا فيما بعد نوح يه السلام 4 فمنهم من قال نوح بن ملكان بن متوشلخ بن ادريس نبي الله صلي- الله عليه وسل---م بن الراءد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر ابن هبة الله بن- شيث بن ادم	11	-6921412807712291119	163	228.5	126	499	32.66532897949219	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00704	true	-7126805219897563735	136	292	637	1369	1406	300	بن دوس-- بن حصين بن النزال بن الق-مر بن المحشر بن المقد بن صيفي بن --نبت بن قيدر بن اسماعيل ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله عليه الصلاة والسلام واجمع اهل النسب لا---------------------- ا-ختلاف بينهم ----ان ابراهيم بن ازر --التاجر بن الشاعر بن الداع بن القاسم الذي قسم الارض بين اهلها ابن يعبر بن الساءح بن الواقد -بن الساءم وهو السام بن نوح نبي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ملكان بن مثوب ب--ن ادريس نبي الله صلي الله عليه وسلم ابن الزايد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر -بن هبة الله بن شيث بن ادم ابي البشر عليه الصلاة والسلام غير انهم نفر يحرفون الاسماء وياتون بالعدد سواء قال مصعب وقال نوح بن لامك قال مصعب ويقال ابراهيم بن يارخ بن ياخور بن اسرع بن ارعو بن بالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن اخنوخ وهو ادريس عل----يه السلام--- بن يارد بن مهليل -بن قبيس بن ا--شرش شاث بن ادم ----------------------------------------------------------------------------------------------	704	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms011	false	-6027347885259481352	0	203	0	902	1333	300	بن الدرس بن حص-ن بن النزال بن القاسم بن المجشر بن معدد -بن صيفي بن النبت بن قيدر بن اسماعيل ----------بن ابراهيم بن ازر ثم--------------------------------------- اختلفوا ايضا فيما فوق ابراهيم فمنهم من قال ابراهيم بن ازر بن ناحور بن --شارغ بن الراغ بن القاسم الذي قسم الارض بين اهلها ابن مع-ن بن السايح بن الرافد ابن السايح وهو --سام بن نوح نبي الله عليه الصلاة والسلام ومنهم من قال ابراهيم بن ازر بن ناحور بن صاروح بن ارغو بن فالغ بن عابر بن ارفخشد بن سام بن نوح ومنهم من قال ابراهيم بن ازر بن تارخ بن ناحور بن ساروح بن ارغو بن فالج بن عيبر بن سايح بن ارفخشد بن سام بن نوح ثم اختلفوا فيما بعد نوح يه السلام 4 فمنهم من قال نوح بن ملكان بن متوشلخ بن ادريس نبي الله صلي الله عليه وسلم -بن الراءد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر ابن هبة الله بن شيث بن ادم ومنهم من ------------------------------------------------------------------------------قال نوح بن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك بن متوشلخ بن خ-نوخ وهو ادريس النبي يه السلام 10 بن يارز بن مهابيل بن قب-ش بن انش بن شيث بن ادم ومنهم من قال نوح بن لامك بن متوشلح بن خنوخ بن يارزا بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم	11	-6921412807712291119	411	609.0	309	1151	35.70808029174805	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00722	true	-1639854521068501812	90	300	423	1426	1426	300	لن ينام ليل-نا مع بكاءه ما في ثديه ما يغنيه وما في شارفنا من لبن يغذو الا انا نرجو فلما قدمنا مكة لم يبق منا امراة الا عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه وانما كنا نرجو --كرامة--- رضاعه---------- من والد المولود وكان يتيما فكنا نقول يتيم ما عسي ان تصنع--- امه -----------حتي لم يبق من صواحبي امراة الا اخذت صبيا- غيري فكرهت ان ارجع -لم اخذ شيءا وقد اخذ صواحبي ف-----قلت لزوجي والله لارجعن الي ذلك اليتيم فلاخذنه ق-لت فاتيته فاخذته ف--رجعت الي رحلي فقال زوجي قد اخذته فقلت نعم والله ذاك اني لم اجد غيره فقال قد اصبت فعسي الله ان يجعل فيه خيرا قالت فوال-له ما هو الا ان جعلته في حجري فاقبل عليه ثدي-ي بما شاء الله من اللبن قالت فشرب حتي روي و-شرب اخوه يعني ابنها حتي روي و--قام زوجي الي شارفنا من الليل فاذا فيه حافلا فحلب لنا ما شءنا فشرب حتي روي قالت وشربت حتي رويت------------- فبتنا ليلتنا تلك بخير شباعا رواء وقد نام صبياننا قالت يقول ابوه يعني زوجها والله يا حليمة ما اراك الا قد اصبت نسمة مباركة قد نام صبينا وروي قالت ثم خرجنا فو-الله لو خرجت حتي اتي امام الركب قد قطعتهن حتي ما يتعلق باحد حتي انهم ليقولون------ ويحك يا بنت الحارث كفا علينا اليست هذه-	722	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms017	false	1725854113023553774	1	178	3	831	1427	300	لا ننام ليلتنا من بكاءه ما في ثديي ما يغنيه--------------------------------------- فلما قدمنا مكة لم تبق منا امراة الا عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه وانم----ا نرجو الكرامة في رضاع من يرضع له من والد المولود وكان يتيما فكنا نقول----- ما عسي ان تصنع به امه فكنا ناباه حتي لم يبق من صواحبي امراة الا اخذت رضيعة غيري فكرهت ان ارجع ولم اخذ شيءا وقد اخذ صواحبي اردن فقلت لزوجي والله لارجع -الي ذلك اليتيم ولاخذنه قالت فاتيته فاخذته ثم رجعت الي رحلي -قال زوجي--- اصبت---------- والله يا حليمة عسي------------------------------ ان يجعل فيه خيرا قالت فو الله ما هو الا ان وضعته في حجري -اقبل عليه ثدياي بما شاء الله من --لبن----- فشرب حتي روي و شرب اخوه----------- حتي روي ثم قام زوجي الي شارفنا من الليل فاذا بها حافل- فحلب لب-------نا ف------------------شربت حتي رويت وشرب حتي روي فبتنا----------- بخير ----------و قد نام صبي--نا وروي فقال---------- زوج-ي والله يا حليمة ما اراك الا ا---صبت نسمة مباركة ق------------------الت ثم خرجنا فو الله ل--خرجت اتان--ي امام الركب ح----------------------------تي انهم ليقولون لي يا ويحك ي---------------- علينا اليست هذه	17	-6921412807712291119	712	1089.5	558	1069	66.60430145263672	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00723	true	4077200318807466908	1	121	6	607	1512	300	التي خرجت عليها فاقول----- بلي والله قد قدمنا وهي قدامنا حتي قدمنا منازلنا من حاضر بني سعد بن بكر ----فقدمنا علي اجدب ارض الله فوالذي نفس حليمة بيده ان كانوا يسرحون -اغنامهم-- اذا اصبحوا ويسرح راعي غنمي فتروح غنمي--- بطانا-- لبنا حفلا وتروح اغنامهم جياعا هالكة ما لها من لبن قالت فنشرب ما شءنا من اللبن -ما من الحاضر احد يطلب قطرة ولا يجدها----- فيقولون لرعاتهم ويلكم الا تسرحون حيث يسرح راعي حليمة فيسرحون في الشعب الذي يسرح فيه راعينا فتروح اغنامهم جياعا ما لها من لبن وتروح غنمي لبنا حفلا قالت وكان صلي الله عليه وسلم يشب في اليوم شباب الصبي في --شهر ويشب في --شهر شباب الصبي في --سنة ف----بلغ سنة وهو غلام جفر قالت فقدمنا علي امه	723	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms017	false	1725854113023553774	179	288	838	1380	1427	300	التي خرجت عليها فاقول الله بلي-------------------------- حتي قدمنا ارضنا-- من حاضر بني سعد بن بكر قالت قدمنا علي اجدب ارض فو ا----لذي نفس حليمة بيده ان كانوا -سرحون باغنامهم 6 اذا اصبحوا ويسرح راعي غنمي فتروح غنمي لا بطانا 9 لبن-----ا وتروح اغنامهم جياعا هالكة ما بها من لبن----- فنشرب ما شءنا من اللبن وما من الحاضر احد يحلب قطرة ولا يجدها قالت فيقولون لرعاتهم ويلكم الا تسرحون حيث يسرح راعي حليمة فيسرحون في الشعب الذي يسرح فيه------- فتروح اغنامهم جياعا ها--------لكة وتروح غنمي حفلا لبنا قالت وكان------------------- يشب في اليوم ش-اب الصبي في الشهر ويشب في الشهر شباب الصبي في السنة فلما بلغ سنتين قدمنا به ع--------------لي امه	17	-6921412807712291119	475	789.5	377	634	74.92113494873047	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00732	true	-3370469632538039649	61	130	267	570	1333	300	عبد مناف بن قصي------ حبي بنت حليل بن حبشية الخزاعي وامها--------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت نصر -------------------------بن عوف بن عمرو بن لحي من خزاعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام كعب بن لءي ماوية بنت كعب بن القين وهو النعمان بن جسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وامها عاتكة بنت كاهل بن عذرة وام لءي ب-------------------------------------------------ن غالب------- عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة	732	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms013	false	-4117337859789655892	0	134	0	572	1359	300	عبد مناف بن قصي اسمها حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة فهي والدة عبد الدار وعبد العزي لاد قصي 2 بن كلاب وام قصي فاطمة بنت سعيد بن سيل بن حرب بن حمالة ابن عوف بن الازد وكان قصي يسمي مجمعا لان الله به جمع القباءل من فهر وام كلاب بن مرة هند ت سرير 6 بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة وهي والدة ابن مرة ويقظة ابني مرة و ام مرة بن كعب مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر وقد قيل وحشية بنت ارب بن فهر وام كعب بن لءي ماوية بنت كعب بن القين -------------------------------بن اسد بن وب-------------------------------------------------------------------------رة وام لءي بن غالب سلمي بنت عمرو بن عامر بن حارثة بن خزاعة وام غالب بن فهر عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة	13	-6921412807712291119	161	236.0	120	676	23.81656837463379	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	201	259	924	1171	1356	300	بن فالج بن ذكو-ان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة حدثنا بذلك كله ابن هشام قال ابن هشام وام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غالب بن فهر- وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد	733	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms011	false	-6027347885259481352	207	300	919	1333	1333	300	بن لامك بن متوشلخ بن مهليل بن قينين بن يافش ابن شيث بن ادم ---------------------------------------وام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب ولم يكن لها اخفيكون خالا للنبي صلي الله عليه وسلمالا عبد يغوث بن وهب ولكن بنو زهرة يقولون انهم اخوال رسول صلي الله عليه وسلم لان امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت منهم وام امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة اسمها مرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد-	11	-6921412807712291119	163	267.0	119	454	35.90308380126953	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	136	207	626	950	1356	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمي ب-------------------------------نت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر وامها عميرة بنت صخر بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وام عميرة سلمي بنت عبد الاشهل النجارية وام هاشم------------ عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة	733	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms012	false	-6346402599842891728	211	258	948	1151	1358	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ام عبد المطلب بن هاشم فهي سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار لذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام هاشم بن عبد مناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة	12	-6921412807712291119	152	269.0	115	367	41.416893005371094	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00776	true	-686095871929270188	72	100	316	445	1427	300	زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمر- بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي---------- ام المساكين وكانت قبله تحت الطفيل بن الحارث	776	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms208	false	-528606303806875258	99	129	473	613	1406	300	زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة التي يقال لها ام المساكين وكانت قبله تحت الطفيل بن الحارث	208	-6921412807712291119	126	237.5	98	140	90.0	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00783	true	5420627948287250030	202	242	1031	1241	1560	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب وام سلمة بنت ابي امية وسودة بنت زمعة ------------------وام حبيبة بنت ابي سفيان-------------------------------------------------------------- وميمونة بنت الحارث الهلالية وجويرية بنت الحارث الخزاعية وزينب بنت جحش الاسدية وصفية بنت حيي بن اخطب	783	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms210	false	-7773591891430277916	33	86	170	417	1483	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب---------------------- وسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس وام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب وزينب بنت جحش بن رءاب وام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وميمونة بنت الحارث بن حزن-- وجويرية بنت الحارث بن ابي ضرار------------------- وصفية بنت حيي بن اخطب	210	-6921412807712291119	150	239.5	119	290	51.72413635253906	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00788	true	5286987004027493244	167	297	807	1398	1408	300	الله صلي الله عليه وسلم حي لم تلبث معه قال ابن منده لم يلبث بعدها وقالا الا يسيرا وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بحير بن الهرم بن ربيعة بن عبد الله وقال ابن منده بنت الحارث بن حزن من بني عبد الله قالا ابن هلال بن عامر بن صعصعة وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم تزوجت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين الاول منهما ابن عبد ياليل بن عمرو الثقفي مات عنها ثم خلف عليها ابو رهم وقال ابن منده ابو زيد بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن--------------------------------------------------------------------------------- لءي بن غالب بن فهر و-سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار	788	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms209	false	-7004774475548443366	76	156	379	758	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم وماتت ام حبيبة سنة ا---------------ربع وا-----------ربعين وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن رويبة بن عبد الله بن عامر-------------------------------------------------------------- بن صعصعة وكان---------------------------------------------ت قبله تحت ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رهم بن عبد العزي من بني عامر-------------------------------------- بن لءي وماتت ميمونة سنة ثمان وثمانين وهي خالة عبد الله بن عباس لان ام عباس ام الفضل --------اخت ميمونة وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار	209	-6921412807712291119	232	338.5	173	673	34.472511291503906	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	88	141	451	725	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة--------- الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة-------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمرا-------- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	887	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms055	false	-6500026069950858653	262	299	1344	1543	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثيابا بيضاء ثم ساروا الي ----------------------------------------------------------------------------------------خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فينالونها------------ تمرا ويشترون فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	55	-6921412807712291119	147	221.0	117	299	49.16387939453125	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	142	300	729	1504	1504	300	القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم الله تعالي فقال اللهم بارك---- في شاتها فتفاجت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا و-شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشر-----بوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق غنمه اعنز--------ا عجافا-------- هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن ق-----ال من اين لكم اللبن هذا	887	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	0	150	0	731	1458	300	القوم مرملون مسنتون--------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة------ فمسح -----------ضرعها وذكر اسم الله عليه وق-ال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت وسقا-------- اصحابه فشربوا حتي رووا و شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ف--جاء زوجها ابو معبد يسوق----- اعنزا له حفلا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك هذا ------	56	-6921412807712291119	666	1200.0	527	810	82.22222137451172	122	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	147	0	710	1473	300	والشاء عازبة ق-------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب- صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة و-----سيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل ----------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم ينحدرن------------ فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متنح قال هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا	888	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	150	300	731	1458	1458	300	والشاء عازب ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني -اراه صاحب قريش الذي نطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح- الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صلعة وسيم جسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل- احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ----------------------------اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يتثني من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تسارعوا الي امره محفود محشود لا عابس ---------ولا مفند قال هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا-	56	-6921412807712291119	640	1155.0	503	771	83.00907897949219	121	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	147	300	710	1473	1473	300	من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست---- ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا ح واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحق النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان فقال--- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب-	888	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	0	131	0	643	1481	300	من امره --------لو كنت وافقت- لالتمست الي ان اصحب- ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا-- واصبح صوت بمكة عاليا------------ يسمعونه ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب	57	-6921412807712291119	610	1117.5	485	774	78.81137084960938	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	207	300	1077	1532	1532	300	القوم مرمل-------ون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل لها من لبن قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح ضرعها فذكر اسم الله تعالي و-----------------------------------------------دعا باناء لها يربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه ثجا حتي علته الثمال فسقاها اي النهل فسقاها وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا-	889	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	0	95	0	467	1458	300	القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت---- خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت---------- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها ف--دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ف---------------------------مسح ضرعها وذكر اسم الله عليه وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط------------------- فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت وسقا- اصحابه فشربوا حتي رووا	56	-6921412807712291119	346	570.5	273	532	65.03759765625	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	0	34	0	167	1532	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ليهن- ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن- بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	889	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	131	165	643	812	1481	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ليهنء ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	57	-6921412807712291119	165	318.0	131	169	97.63313293457031	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	3	253	13	1227	1465	300	حتي اراضوا و-شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم------------------------------------------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا قال- فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حي----لا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي اللبن عجب وقال من هذا اللبن يا ام معبد --ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فق-------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق متبلج الوجه لم تعله نخلة ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد و-----سيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن --------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء---------------------------- حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال س--معوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال هذا والله صاحب قريش الذي	890	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	93	298	458	1451	1458	300	حتي --رووا و شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ف--جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حفلا عجافا يتساوكن هزلا----------- مخهن --------------------------------------قليل لا نقي بهن--------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك هذا والشاء عازب ولا حلوبة في البيت فق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال وال--------------------له اني اراه صاحب قريش الذي نطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق------------ لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صلعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيم جسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر اجمل---------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يتثني من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تسارعوا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا والله صاحب قريش الذي	56	-6921412807712291119	780	1287.5	608	1352	57.69230651855469	139	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	256	300	1243	1465	1465	300	لالتمست---- ان اصحبه ولاجهدن- ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه ولا يدرون ما يقول- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق-	890	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	5	46	21	227	1481	300	لالتمست الي ان اصحب- ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا---- واصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعونه ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق	57	-6921412807712291119	195	342.0	156	229	85.15283966064453	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	151	0	752	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجددي وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ليهن -ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن- بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصدي قال ------فبلغني ان ابا معبد ا--سلم-- وها----------جر ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	46	181	227	904	1481	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد- وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ليهنء ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد فلما سمع المسلمون الابيات خرج المسلمون سراعا فوجا فوجا يلحقون برسول الله صلي الله عليه وسلم	57	-6921412807712291119	606	1092.0	481	781	77.59282684326172	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	15	296	80	1475	1492	300	القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فق--ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيديه ضرعها و-----سمي الله تبارك وتعالي ودعا ---لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء فسقاها حت------ي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم----------------------------------------- اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة و-----سيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء---------------------------------------------------------- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب	893	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	0	254	0	1235	1458	300	القوم مرملون مسنتون---------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت--------------- نعم------ بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح------ ضرعها وذكر اسم- الله عليه وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----------------------------------- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه------------------ ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت وسقا----------------------- اصحابه فشربوا حتي رووا و---------------------- شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم -----------------------------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ف---جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حفلا عجافا يتسا-----------------------وكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن عجب وقال من اين لك هذا----------- والشاء عازب -----ولا حلوبة في البيت فق---الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني اراه صاحب قريش الذي نطلبه صفيه لي يا ام معبد قا-----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صلع------------------ة وسيم جسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه------------- من قريب	56	-6921412807712291119	911	1334.5	713	1642	55.48112106323242	155	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	6	62	28	304	1503	300	كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا	894	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	233	300	1129	1458	1458	300	كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يتثني من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تسارعوا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال--------------------------- هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا-	56	-6921412807712291119	235	404.0	185	359	65.45960998535156	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	62	267	304	1335	1503	300	من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت--- ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك حسان بن ثابت وقالا الانصاري اخذ يجاوب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه علي ال يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او ضحوة الغد ليهن- ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	894	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	0	165	0	812	1481	300	من امره لو كنت وافقت لالتمست الي ان اصحب- ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة----------------- عاليا يسمعونه----- ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فاجابه------ حسان بن ثابت------------------------------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي-------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او -------غد ليهنء ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	57	-6921412807712291119	737	1268.5	580	1045	70.52631378173828	128	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	203	299	997	1463	1465	300	القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله ت---------------بارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم	895	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	0	98	0	479	1458	300	القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله عليه وقال اللهم بارك ------------لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه------- ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقا اصحابه فشربوا حتي رووا و- شرب اخرهم	56	-6921412807712291119	409	687.5	322	518	78.95752716064453	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	0	184	0	882	1470	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا -تساوكن هزلا مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة و-----سيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء---------------------------------------------------------- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا	896	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	109	300	536	1458	1458	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ف---جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حفلا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن -عجب وقال من اين لك هذا----------------- والشاء عازب -----ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني اراه صاحب قريش الذي نطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صلعة وسيم جسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------------- ربعة لا يتثني من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تسارعوا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا-	56	-6921412807712291119	695	1126.0	543	1063	65.38099670410156	120	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	184	287	882	1402	1470	300	من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت--- ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددتها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت	896	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	0	91	0	453	1481	300	من امره لو كنت وافقت لالتمست الي ان اصحب- ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعونه----- ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد فاجابه------- حسان بن ثابت	57	-6921412807712291119	400	671.5	314	524	76.33587646484375	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	234	297	1125	1426	1437	300	مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي ---بالله	897	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	1	65	6	309	1458	300	مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدع--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله	56	-6921412807712291119	270	460.0	212	324	83.33333587646484	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	0	84	0	409	1437	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي ال يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او ضحوة الغد ليهن-------------------------------------------------- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	897	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	91	165	453	812	1481	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او -------غد ليهنء ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	57	-6921412807712291119	278	483.5	221	467	59.528907775878906	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	0	207	0	1006	1476	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعاء باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم ثم------------------------------------------------------ اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء فغادره عندها و--ارتحلوا عنها فبايعها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا تشار-كن هزلا ضحا مخهن قليل----------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل---------- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما---- قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء---------------------------------------------------------- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا	898	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	71	300	337	1458	1458	300	شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا- باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقا اصحابه فشربوا حتي رووا و- شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بد---------------ء فغادره عندها ثم ارتحلوا عن--------ها فقل ما لبثت ف---جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حفلا عجافا يتساوكن هزل----ا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك هذا----------------- والشاء عازب -----ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني اراه صاحب قريش الذي نطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح- الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه ص-لعة وسيم جسيم قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------------- ربعة لا يتثني من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تسارعوا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا-	56	-6921412807712291119	815	1276.0	640	1262	64.58003234863281	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	207	300	1006	1476	1476	300	من امره ما ذكر ولقد هممت-------- ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في-	898	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	0	84	0	420	1481	300	من امره لو كنت وافقت لالتمست الي ان اصحب- ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعونه----- ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في	57	-6921412807712291119	370	644.0	291	480	77.08333587646484	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	38	300	165	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو- ان يصف لي منه ش-يءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سراء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل ----------الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام---- قلت صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا وليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة واذا دقت لا يذم منها شيءا لم يكن ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقوم ولا يقا-----------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له-	902	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms212	false	8184916908145249083	0	265	0	1385	1561	300	صلي الله عليه وسلم----------- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءلشك ابن سعيدالاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام قال قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول و----لا تقصير دمث --ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان- دقت لا يذم----- شيءا غير انه لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر لا	212	-6921412807712291119	1237	2257.0	999	1475	83.86441040039062	209	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	0	36	0	183	1539	300	لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث افضل لها فضرب بابهامه اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر	903	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms212	false	8184916908145249083	264	300	1382	1561	1561	300	لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته- اليمني باطن كفه-- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	212	-6921412807712291119	168	315.5	133	183	91.80327606201172	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	36	300	183	1539	1539	300	عن مثل حب الغمام قال------ فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه وسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ------------------سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ------------لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته من جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و-منهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة-- من مسالته عنه----------------------------م ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغو--ني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن -احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد ل-ا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms213	false	1617379661183523850	0	235	0	1227	1533	300	عن مثل حب الغمام-قال الحسن فكتم-ها الحسين------- زمانا ثم حدثته---- فوجدته قد سبق-- اليه وساله عما------------------------------------------------------------------------------------- سالته قال الحسين فسالت ابي------------ عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك -كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والا معه من مسالتهم يلاءمهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها فان ----------من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها يثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته -----------عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان----------------------------- يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم ال-قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوز--------ه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة	213	-6921412807712291119	1069	1832.5	857	1451	73.67333221435547	177	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	0	68	0	327	1552	300	فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ول-ا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله--- حاجة لم يرده الا	904	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms213	false	1617379661183523850	153	300	785	1533	1533	300	فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم القوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسره ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس و لا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي --قوم جلس حيث انتهي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المتصرف و---من ساله عن حاجة لم يرده الا-	213	-6921412807712291119	299	536.5	234	761	39.290409088134766	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	68	299	327	1546	1552	300	بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم-- ابا وصاروا له عنده في الحق متقارب--------------------------------------------------------------------------------------------------ين يتفاصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذ-ا الحاجة ويرحمون الغريب---- فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك-------------- نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا -لا يسار-عون عنده الحديث من تكلم نصتوا له حتي يفرغ--- حديثهم عنده ح-ديث ا-ليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في المنطق------------------------------ ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت ف------كيف كان سكوت------------------ه عليه الصلاة والسلام قال كان سكوته عليه الصلاة والسلام علي اربع- علي الحكم والحذر والتقدير والتفكر فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له صلي الله عليه وسلم الحلم والصبر فكان لا يغصبه شء ولا يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع- اخذ- بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاد- الراي فيما اصلح امته والقيام لهم فيما جم-ع لهم ام----ر الدنيا والاخرة قال	904	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms214	false	-8350807121026069080	0	254	0	1323	1556	300	بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار للناس ابا وصاروا في-------- الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح---- يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه و لا يخيب فءة قد نزه نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير و----------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم صمتوا له حتي يفرغ جل حديثه- عندهم حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقة حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوره فيقطعه بنهي--- او قيام قال وسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه ---------وسلم فقال كان سكوته ع--------------------لي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم في -----------------الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واج-هاده الراي فيما يصلح امته والقيا----م فيما يجمع لهم فيه خير الدنيا والاخرة قال	214	-6921412807712291119	1048	1796.0	837	1424	73.59550476074219	159	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	139	190	693	926	1500	300	سفيان بن وكيع انبا-------نا جميع بن عمر بن عبد الرحمن ابو جعفر العجلي املاه علينا من كتابه انبانا رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية	905	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms211	false	4207689841819262532	250	299	1230	1456	1461	300	سفيان بن وكيع بن الجراح ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن--------- العجلي املاه علينا من كتابه ث---نا رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة-وكان وصافا-من حديث	211	-6921412807712291119	213	387.0	166	240	88.75	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	192	300	936	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم وانما اشتهي ان يصف لي----- شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره----- اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms212	false	8184916908145249083	0	111	0	578	1561	300	صلي الله عليه وسلم وان-ا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد	212	-6921412807712291119	557	1073.0	451	580	96.03448486328125	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	0	184	0	955	1552	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل ----------الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام قال قلت صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام باشداقه ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا----------------------- ولم يكن يقم لغضب له شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بها براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر	906	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms212	false	8184916908145249083	111	300	578	1561	1561	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءلشك ابن سعيدالاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام قال قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت -لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام-------- ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا غير انه لا ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم---- يقم لغضب--ه شء حتي ينتصر ----لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب---- براحته اليمني باطن كفه--- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	212	-6921412807712291119	907	1705.5	732	1016	89.27165222167969	162	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	184	299	955	1546	1552	300	عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالف عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له فيه ف--كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته عليه الصلاة والسلام في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و-منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم	906	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms213	false	1617379661183523850	0	98	0	496	1533	300	عن مثل حب الغمام-قال الحسن فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبق-- اليه وساله عما سال----------ته ق---ال الح------------------------------------------------سين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته-------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم	213	-6921412807712291119	465	840.0	372	606	76.73267364501953	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	0	211	0	1082	1546	300	من مسالتهم ---عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوا--- حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن -احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويم---لوا لكل حال عنده عتاد ل-ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا----------لا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله ح---اجة لم يرده الا	907	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms213	false	1617379661183523850	100	300	505	1533	1533	300	من مسالتهم يلاءمهم ويخب-رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها فان -من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها يثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة--------------- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان----------------------------- يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم الق-وم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسر---------ه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس و لا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث انتهي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده الا-	213	-6921412807712291119	960	1736.0	771	1121	85.63782501220703	161	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	211	300	1082	1546	1546	300	بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم-- ابا فصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	907	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms214	false	-8350807121026069080	0	88	0	463	1556	300	بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار للناس ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين -يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس	214	-6921412807712291119	440	825.0	354	473	93.02325439453125	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	249	300	1275	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا لعلي ان اتعلق به -قال كان عليه الصلاة والسلا---------م فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms212	false	8184916908145249083	0	52	0	261	1561	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا-------- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته -فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	212	-6921412807712291119	229	409.0	183	270	84.81481170654297	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	16	176	76	937	1534	300	من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ--- حديثهم عنده ح-ديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------------لي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين--هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جم-ع لهم-------- الدنيا والاخرة واخبرناه ابو	908	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms214	false	-8350807121026069080	96	255	493	1327	1556	300	من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم صم------توا له حتي يفرغ جل حديثه- عندهم حديث اولي-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقة --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول-- اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوره فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان -----------------------------------سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان سكوته علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واج-هاده الراي فيما يصلح امته والقيام فيما يجمع لهم فيه خير الدنيا والاخرة قال----- ابو	214	-6921412807712291119	777	1414.0	627	900	86.33333587646484	126	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	249	0	1309	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن يتماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري ال-بطن والثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل ----------الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال قلت صف لي منطق---------- رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال كان متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم---- لا فضول ولا يقصر----- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن ذواقا و----------لا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينت------------------------صر له ا-ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري فاذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر	909	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms212	false	8184916908145249083	52	300	261	1561	1561	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبط--ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءلشك ابن سعيدالاطراف------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي--- بالسلام قال قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا غير انه لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان ل-ها فاذا نوزع- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن كفه--- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	212	-6921412807712291119	1170	2153.0	943	1401	83.51177978515625	199	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	0	276	0	1416	1529	300	وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن العامة بالخاص-----------ة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و-منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة-- من مسالتهم واجراء-------هم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب -ابلغو--ني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا ي--قدر ابلاغها اثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع عليه الصلاة والسلام قال كان يخزن لسانه الا م-ما يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن -احد بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا ل-------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ول-ا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجته-- لم يرجع الا	910	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms213	false	1617379661183523850	28	300	143	1533	1533	300	وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك -كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء----------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك---------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والا معه من مسالتهم يلاءمهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها فان -----من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد----- غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال ك----------------ان يخزن لسانه الا فيما يعنيه و----يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم ال-قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسره و--------يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس و لا يقوم الا علي ذكر ------------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس --الي قوم جلس--- حيث انته-------ي المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده الا-	213	-6921412807712291119	1241	2198.5	992	1496	82.95454406738281	207	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	0	246	0	1304	1575	300	يرفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتواصون -فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا- الحاجة قال قلت كيف كانت------------ سيرته عليه الصلاة والسلام قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب -لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه و-لا ي-حب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس كان لا يذم احدا قط ولا يعير و-لا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون----- الحديث عنده من تكلم انصتوا ح---تي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال ------فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------------لي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له الحكم في الصدر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين--هي عنه واجتهاده الراي في اصلا-ح امته والقيام فيما جم-ع لهم-------- الدنيا والاخرة	911	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms214	false	-8350807121026069080	26	253	127	1319	1556	300	ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير--------------- ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش و-------------------لا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه و لا يخيب فءة قد نزه نفسه من ثلاث كان -----------------------------------------لا يذم احدا ول---ا يعيره ولا يطلب------------------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا سكت تكلم----------------وا ولا يتنازعون عنده الحديث----- من تكلم -صمتوا له حتي يفرغ جل حديثه عندهم ح------ديث اولي-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقة --------حتي ان -كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوره فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان ----------------------------------سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان سكوته علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واج-هاده الراي فيما يصلح امته والقيام فيما يجمع لهم فيه خير الدنيا والاخرة	214	-6921412807712291119	1029	1796.5	826	1384	74.3497085571289	160	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01072	true	-969418606979028445	234	260	1097	1220	1402	300	فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح	1072	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms214	false	-8350807121026069080	56	82	311	434	1556	300	فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح	214	-6921412807712291119	122	243.0	96	123	99.1869888305664	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01471	true	6071600078835451722	90	300	431	1454	1454	300	يا ام--ه ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية هوني عليك فوال-له لقل ما كانت امراة وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فمكثت تلك الليلة ابكي حتي اصبحت لا يرقي لي- دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اس------امة بن زيد وعليا حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بما-- يعلم من براءة اهله وبالذي في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله ما نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك النساء والنساء سواها كثير فان تسال الجارية تصدقك فدعا بر-----------------------------يرة فقال يا بريرة--- رايت ش--------يءا يريبك قالت------ والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه قط ---اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------استعذر من عبد الله بن----------------------- ابي فقال -----------------من يعذرني من رجل بلغ في اهلي اذاه ف-------والله ما علمت--------- الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سع-د بن معاذ فقال يا رسول الله انا اعذرك منه -ان كان من اخواننا الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا--- الخزرج امرتنا ففعلنا-	1471	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms136	false	1455243206546447194	33	246	162	1191	1465	300	يا ابتاه ماذا يتحدث الناس قال ----يا بنتي هوني عليك فو الله لقل ما كانت امراة قط--- عند رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها فبك-------------------------------------ت تلك الليلة----- حتي اصبحت لا يرقا لها دمع ولا تكتحل بنوم ---فلما اصبح------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة بن زيد------ حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وقال اهلك ل-----------------------------------ا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك------- والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من اهلي شيءا يريبك قالت بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها شيءا قط اغمضه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين فت------اتي الداجن فتاكله فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغن---ي اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقال اسيد بن----- حضير يا رسول الله انا اعذر- منه فان كان من-------- الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا	136	-6921412807712291119	809	1298.0	633	1171	69.08625030517578	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01472	true	8708189775208233257	163	300	797	1455	1455	300	جلس جلسة فقال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني---- كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاس-غفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اذنب -ثم تاب الي الله تاب الله عليه فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس-- منه --قطرة فقل-ت لابي-- اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال-------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي- اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------الت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت واني جارية حديثة السن لم اقرا كثيرا من القران والله لقد علمت انكم قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم فصدقتم به ولءن قلت---- اني بريءة وا------------------------------------لله يعلم اني---- بريءة لا تصدقوني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا-	1472	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms137	false	-3912100043041189915	3	130	12	632	1454	300	جلس ثم ق---ال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تا---------ب الله عليه فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احسست منها بقطرة وقالت لابيها اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال ابو بكر والله ما ادري ما اقول فقال-----------------------------ت لامها اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقالت والله ما ادري ما اقول فقالت عاءشة اني وا-----------------------------------------------------------------لله لقد علمت انكم--- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم وصدقتم فلو---- قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني بذلك وان اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا	137	-6921412807712291119	492	775.5	386	739	66.57645416259766	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01473	true	4909040336590501650	58	241	277	1180	1466	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي اخ-----------------ذه ما كان ياخذه من البرحاء قالت وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه ياخذه من البرحاء قالت وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر عليه----- مثل الجمان من العرق وفي اليوم الشاتي من ثقل القران الذي انزل عليه فسري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال---- يا عاءشة اما بعد-- فقد براك الله فقالت امي----- قومي اليه فق----لت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الي اخر- العشر ايات كلها فلما انزل الله هذا كله في براءتي قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين الاية فقال ابو بكر والل--------------------ه اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -النفقة التي كان ينفق عليه وقال	1473	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms137	false	-3912100043041189915	147	300	720	1454	1454	300	ف------ما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من---- البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من الرحض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء حتي انه -ينحدر منه العرق مثل الجمان وهو في يوم شات----------- من ثقل القول ا-لذي انزل عليه فسري عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لها يا عاءشة اما والله فقد براك----- فقالت لها امها قومي اليه فقالت لا والله ما اقوم واني -لا احمد الا الله------- وانزل الله------ ان الذين جاء-- بالافك عصبة----- الي تمام العشر الايات--- فلما انزل الله هذه ال-------ايات قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا -----بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي ---------------------الاية فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح بالنفقة التي كان ينفق عليه وقال-	137	-6921412807712291119	604	973.0	470	976	61.88524627685547	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01961	true	7761787474531077952	113	151	542	734	1479	300	قال كان في صحف ابراهيم او فيما انزل الله علي ابراهيم ايها الملك------- المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا تسء البنيان ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	1961	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms197	false	4619729167259885105	32	66	182	362	1491	300	فما كانت-- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها--------- ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض---------------- ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	197	-6921412807712291119	141	238.0	112	207	68.1159439086914	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02318	true	6057571270156367860	0	33	0	172	1531	300	وسلم ---سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون -وسيكون بعد-ي خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم---- برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وبايع	2318	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms321	false	5302865842294815090	152	184	765	929	1534	300	وسلم قال يكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون ثم يكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم فقد برء----------------- ولكن من رغب وتابع	321	-6921412807712291119	147	254.5	118	181	81.21546936035156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02974	true	-5539061358666921636	115	298	554	1437	1447	300	ثم ركز الحربة- وجلس فكلمه مصعب وعرض عليه الاسلام وتلا عليه القران فوالله لعرفنا الاسلام في وجهه قبل ان يتكلم لتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله فكيف تصنعون اذا دخلتم في هذا الدين قال تطهر------------------------------------------------ وتطهر ثيابك وتشهد شهادة الحق وتصلي ركعتين ففعل ثم قال لهما ان وراءي رجلا من قومي ان تابعكما لم يخالفكما احد بعده ثم خرج حتي اتي سعد بن معاذ فلما راه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد رجع عليكم اسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب ب-----------------------ه قال له سعد فماذا صنعت قال قد ازدجرتهما -----------------------------------------وقد بلغني ان بني حارثة----------------------------------------- يريدون اسعد بن زرارة ليقتلوه ليخفروك فيه لانه ابن خالته فقام اليه سعد مغضبا ف---------------اخذ الحربة من يده وقال والله ما ادراك اغنيت شيءا --فخرج فلما نظر اليه اسعد بن زرارة قد طلع عليهما قال لمصعب------------- هذا والله سيد من وراءه من قومه ان هو تابعك لم يخالفك احد من ق------ومه فاصدق الله فيه فقال مصعب بن عمير ان يسمع مني اكلمه فلما وقف عليهما قال يا اسعد ما دعاك الي ان تغشاني بما اكره وهو متشتم ام---ا والله انه لولا ما بيني وبينك من	2974	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms043	false	5906273104301672642	91	260	423	1267	1463	300	ثم ركز --حربته وجلس فتكلم مصعب بالاس---------لام وتلا عليه القران قال اسيد م------------------------------------------------ا احس------------------------------------ن هذا القول ثم امره فتشهد شهادة الحق وقال لهم كيف افعل فقال له تغتسل وتطهر ثو-بك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين ففعل و رجع الي بني عبد الاشهل وثبتا مكانهما ف------------------------------------------------------لما راه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد رجع اليكم اسيد-------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليه قال له سعد ما وراءك قال كلمت الرجلين فكلماني بكلام رقيق وزعما انهما سيتركان ذلك وقد بلغني ان بني حارثة قد سمعوا بمكان اسعد فاجتمعوا لقتله وانما يريدون بذلك احقارك وهو----------------------- ابن خالتك فان كان لك به حاجة فادركه فوثب سعد واخذ الحربة من يدي اسيد وقال- ما ا-راك اغنيت شيءا ثم خرج حتي جاءهما ووقف عليهما متشتما وقد قال اسعد--- لمصعب حين راي سعدا هذا والله سيد من وراء--------ه ان ت---ابعك لم يختلف عليه اثنان من قومه فابلي الله فيه---------- بلاء حسنا---------------- فلما وقف سعد--- قال ل--اسعد بن زرارة اجءتنا بهذا الرجل يسفه شبابنا وضعفاءنا والل----ه لولا ما بيني وبينك من	43	-6921412807712291119	409	472.5	313	1076	38.01115417480469	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02975	true	1635343754075303886	6	97	25	486	1505	300	او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته------------- اعفيت مما تكره قال انصفتما بي------ ثم ركز الحربة- وجلس ف-كلمه مصعب وعرض عليه الاسلام وتلا عليه القران قال فوالله لعرفنا فيه الاسلام قبل ان يتكلم لتسهل وجهه ثم قال احسن هذا وكيف تصنعون اذا دخلتم في هذا الدين------------------------------------------- فقالا له تطهر- وتطهر ثيابك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين فقام ففعل ثم اخذ الحربة وانصرف عنهما الي قومه فلما راه رجال بني عبد الاشهل قالوا نقسم--------------------------------------- بالله لقد رجع اليكم سع-د بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال	2975	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms043	false	5906273104301672642	72	159	333	758	1463	300	او تجلس فتسمع فان سمعت خيرا قبلته وان كرهت شيءا او خالفك اعفي---ناك عنه قال اسيد ما بهذا باس ثم ركز --حربته وجلس فتكلم- مصعب بالاس---------لام وتلا عليه القران قال اسيد ما------------------------------------------------- احسن -----------------------------هذا القول ثم امره فتشهد شهادة الحق وقال لهم كيف افعل فقال- له تغتسل وتطهر ثو-بك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين----- ففعل و رجع--------------------- الي------------------- بني عبد الاشهل وثبتا مكانهما فلما راه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد رجع اليكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليه- قال	43	-6921412807712291119	269	363.0	207	566	47.5265007019043	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02975	true	1635343754075303886	48	146	239	741	1505	300	تصنعون اذا دخلتم في هذا الدين فقالا له تطهر وتطهر ثيابك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين فقام ففعل ثم اخذ الحربة وانصرف عنهما الي قومه فلما راه رجال بني عبد الاشهل قالوا نقسم بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم --------------قال يا بني عبد الاشهل اي رجل تعلمون----- ف------------يكم قالوا نعلمك والله خيرنا وافضلنا ايمننا نقيبه وافضلنا رايا قال ف----ان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله وحده وتصدقوا --بمحمد صلي-- الله عليه وسلم فوالله ما امسي من ذلك اليوم في دار بني ال-----شهل رجل ولا امراة الا مسلم	2975	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms044	false	1321046481864210079	4	99	20	490	1485	300	تصنعون اذا دخلتم في هذا الامر قال تغتسل---- وتطهر ثو-بك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين----- ففعل ثم خرج سعد حتي اتي بني عبد الاشهل ف--لما راوه قالوا وا------------------------لله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قالوا مما جءت قال يا بني عبد الاشهل كيف--- تعلمون رايي فيكم وامري عليكم قالوا انت-------- خير-----------------------------نا رايا قال فان كان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وحده وتشهدوا ان محمدا رسول الله وتدخلوا في دينه فما امسي من ذلك اليوم في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا اسلم	44	-6921412807712291119	337	512.5	264	554	60.830326080322266	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	41	181	208	880	1459	300	الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد ------الي اك---------------يدر بن عبد الملك رجل من كندة ك-ان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ انك ستجده يصيد البقر ------فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح وم---عه امراته ف-اتت البقر تحك بقرنها -باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله----- فمن يترك هذا فقال لا احد فنزل---------------- بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ف----خرجوا معهم بمطاردهم فبلغهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ به و------------قتلوا اخاه حسان و----كان عليه قباء--- ديباج مخرص بالذهب فاستلبه اياه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه ثم ان خالدا قدم بالاكيدر علي رسول	3081	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms184	false	-409116972934533205	99	245	462	1168	1441	300	--له بخير ثم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد وبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة وكان ملكا عليهم و---كان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد --بقر الوحش فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك قرونها بباب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا -قال لا احد فنزل اكيدر دومة وامر بفرسه فاسرج وركب في- نفر من اهل بيته ومعه اخوه ح---------سان فلما خرجوا----- بمطاردهم تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم خالد بن الوليد فقتلوا اخاه حسانا وقد كان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب فاستلب-----ه خالد وبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----------------------ا قدم به ------علي رسول	184	-6921412807712291119	561	923.5	439	766	73.23759460449219	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	true	1748338923844823328	40	222	185	1076	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اك---------------يدر بن عبد الملك في دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ستجده يصيد البقر فتاخذه قال فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب-نظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة ----علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة وصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها -باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله ما رايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك اليله ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة ح قال فنزل فا-----------مر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركبت معه نفر من اهل بيته م-عه اخوه حسان ومملوكان له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم	3082	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms184	false	-409116972934533205	103	206	476	976	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد وبعثه--------------------------- الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك -رجل من --كندة وكان ملكا علي------------هم وكان نصرانيا ف---------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد --بقر الوحش -----فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت ال-------------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك -قرونها بباب القصر -------------------------------------------------فقالت له امراته--------------- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل اكيدر دومة وامر بفرسه فاسرج----------------- وركب في-- نفر من اهل بيته ومعه اخوه حسان فلما --------خرجوا--------- بمطاردهم	184	-6921412807712291119	383	534.0	297	952	40.2310905456543	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03461	true	472042237714333707	25	200	120	967	1460	300	بسر بن ابي ارطاة القرشي العامري -----في جيش من---- الشام فسار حتي قدم المدينة وعليها يومءذ ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فهرب منه ابو ايوب ال-ي علي- بالكوفة فصعد بسر منبر المدينة ولم يقاتله بها احد فج----------------------------------------------------------عل ينادي يا دينار يا زريق يا نجار شيخ سمح عهدته ها هنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنه وجعل يقول يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي امير المءمنين------- ما تركت ب-ها محتلما الا قتلته وبايع اهل المدينة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال لا والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج جابر بن عبد الله حتي دخل علي ام سلمة خفيا فقال لها يا ام-ه اني خشيت علي ديني وهذه بيعة ضلالة فقالت له اري ان تبايع فقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فخرج جابر بن عبد الله فبايع بسر بن ابي ارطاة لمعاوية وهدم بسر دورا كثيرا بالمدينة ثم خرج ----حتي اتي مكة فخافه ابو موسي الاشعري وهو يومءذ بمكة ف----تنحي	3461	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms301	false	-8291465120666069911	176	299	894	1505	1507	300	بسر بن---- ارطاةاحد بني --عامر بن لءيفي جيش من اهل الشام الي المدي---------نة وعليها------ ابو ايوب------------ الانصاري------------------------------ فهرب منه ابو ايوب ولحق عليا بالكوف----------------------ة ولم يقاتله---- احد بالمدينة حتي دخلها فصعد منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ينادي ---------------------------------------------------------------------------------------يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي امير المءمنين معاوية ما تركت فيها محتلما الا قتلته فبايع اهل المدينة -معاوية وارسل الي بني سلمة-------------- ما لكم عندي--- امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الله------------------------------ فدخل جابر بن عبد الله --------علي ام سلمة وقال ---------يا اماه اني خشيت علي دم-ي وهذه بيعة ضلالة فقالت--- اري ان تبا---------------------------------------يع فخرج جابر بن عبد الله فبايع بسر بن ار----طاة لمعاوية كارها----------------------- ثم خرج بسر حتي اتي مكة فخافه ابو موسي الاشعري وكان والي مكة لعلي وتنحي	301	-6921412807712291119	475	698.5	373	933	50.911041259765625	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04268	true	-2578014888052729733	66	152	317	754	1480	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال لا يحل لا-مرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من ال---فء ولا يحل لا-مرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي ثيبا ح---------تي يستبرءها ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر--- يبيع مغنما حتي يقسم ولا يحل لا-مرء مءمن بالله واليوم الاخر--- يركب دابة من ---فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه- ولا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4268	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms150	false	-2533232509795314076	172	263	906	1364	1544	300	قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم خطيبا فقال لا يحل لا مرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره-يعني اتيان الحباءل من السبايا ولا يحل لا مرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة--------- ثيبا من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم ولا يحل لا مرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يركب دابة من غنيمة المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	150	-6921412807712291119	410	728.0	328	473	86.6807632446289	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04330	true	-3611118809628831640	124	279	641	1393	1496	300	يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت-- به فقلت وهل عندك موضع للخبر ف-------قال نعم فقلت فاستاخر عني ل-------------------------------------ا تري ---معي حتي تلقاني خاليا ففعل ثم فصل الي حتي لقيني فقال يا حجاج ما عندك من الخبر فقلت--------------------------------------------------------------- والله الذي يسرك تركت والله ابن اخيك قد فتح الله تعالي عليه خيبر واخلا من اخلا من اهلها وقتل من قتل منهم وصارت اموالها كلها له ولاصحابه وتركته عروسا علي ابنة حيي ملكهم فقال حق -------------------------------------------ما تقول يا حجاج قلت نعم والله و-----------------قد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي ثم الحق برسول الله صلي ا----------------------------------لله عليه وسلم فاكون معه فاكتم علي الخبر ثلاثا فاني اخشي الطلب ثم تكلم بما حدثتك فهو والله حق فانصرف عني وانطلقت فلما كان اليوم الثالث من اليوم الذي خرجت فيه لبس العباس حلة وتخلق ثم اخذ عصاه --وخرج الي المسجد حتي استلم الركن ونظر اليه رجال من قريش فقالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد علي حر المصيبة فقال كلا والله- حلفتم	4330	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms152	false	-7946805708062402133	159	300	789	1464	1464	300	يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءتنا به قال- وهل عندك حفظا لما وضعت عندك قال نعم قال --استاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف حتي اذا فرغ ال-------------------------------------حجاج من جمع ماله واراد الخروج لقي العباس فقال احفظ علي حديثي فاني اخشي الطلب قال افعل قال والله اني------ تركت------ ابن اخيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروسا علي ابنة---- ملكهم صفية بنت حيي ولقد افتتح خيبر فصارت له ولاصحابه قال ما تقول يا حجاج قال -اي والله فاكتم علي ثلاثا ولقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضي ثلاث فاظهر امرك فان الامر والله علي ما تح-----------------------------------------------ب ثم خرج الحجاج بماله ف------------------------------لما كان اليوم الثالث من خروج--------------ه لبس العباس حلة وتخلق و--اخذ عصاه ثم خرج حتي طاف بالكعبة فلما راوه -------------------------قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد ل---حر المصيبة -قال كلا و الذي حلفتم-	152	-6921412807712291119	328	338.5	250	961	34.1311149597168	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04497	true	1077416982592924755	216	279	1104	1434	1536	300	الي مدينة نهاوند-- فصالحه دينار علي ثمانماءة الف درهم في كل سنة --وغزا حذيفة مدينة---- الدينور فافتتحها عنوة وقد كانت-------- فتحت لسعد ثم انتقضت ثم غزا حذيفة مدينة ماسبذان فافتتحها عنوة وقد كانت-------- فتحت لسعد فانتقضت قال خليفة وقد قيل في ماه غير هذا يقال ابو موسي فتح ماه دينار ويقال الساءب بن الاقرع وقال ابو عبيدة ثم غزا حذيفة همذان فافتتحها عنوة	4497	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms263	false	-4483224087186454155	193	238	1002	1245	1549	300	الي مدينة اذربيجان فصالحه اهلها علي ثمانماءة الف درهم في كل سنة ثم غزا حذيفة بن اليمان الدينور فافتتحها عنوة و---كانت قبل ذلك فتحت لسعد --فانتقضت ثم غزا حذيفة ماه سند----ان فافتتحها عنوة و---كانت قبل ذلك فتحت لسعد فانتقضت ثم غزا حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------يفة همذان فافتتحها عنوة	263	-6921412807712291119	186	259.5	150	354	52.54237365722656	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	5	280	25	1336	1432	300	القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ق---ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم ق-ال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني---- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله ودعا ----------------لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم ثم------------------------------------------------------ اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا يتساوكن هزلا--------------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب ولا خلوف- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا فقال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة و-----سيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء---------------------------------------------------------- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ----له وان امر بادر-وا الي امره محفود محشود قال ابو معبد هو وال---------له صاحب قريش الذي ذكر لنا	4559	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms056	false	-8185975055012446677	0	300	0	1458	1458	300	القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله عليه وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقا اصحابه فشربوا حتي رووا و- شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ف---جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حفلا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما--- راي ال------------لبن عجب وقال من اين لك هذا----------------- والشاء عازب ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال والله اني اراه صاحب قريش الذي نطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزره صلع--ة وسيم جسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرون حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يتثني---------------------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تسارعوا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا-	56	-6921412807712291119	1065	1703.5	834	1615	65.94427490234375	187	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	1	186	6	923	1452	300	ولا يدرون من صاحبه ي----قول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسءد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن- ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4560	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	20	165	101	812	1481	300	ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد في--ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود-----------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فاجابه-- حسان بن ثابت------------------------------------------------ لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي--------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهنء ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	57	-6921412807712291119	641	1091.0	505	931	68.85070037841797	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06340	true	4106924491336951100	190	282	927	1360	1443	300	دريد -بن الصمة----------------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا هو بشيخ كبير واذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له د-------------ريد ماذا تريد--- قال -قتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه------ بسيفه فلم يغن- شيءا فقال در---يد بءس ما -سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر-------- الشجار ثم اضرب به وارفع عن الطعام وقال الفراوي عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال ف--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمت	6340	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms173	false	7104426798018067509	2	92	8	435	1469	300	دريد ابن الصمة وهو في شجار علي راحلته فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة فلما اناخه اذا ----------------------------------------شيخ كبير واذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فكان ربيعة غلاما قال دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و- ضربه ربيعة بسيف- فلم يقدر شيءا فقال له دريد بءس ما اسلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في الشجار ثم اضرب--- وارفع ع-----------------------ن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة	173	-6921412807712291119	340	568.0	266	495	68.6868667602539	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	true	2163523852668846495	72	277	353	1403	1516	300	باوطاس فسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وقال الفراوي الحمار ويعار الشاء وبكاء الصغير باي وادي انتم فقالوا باوطاس فقال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهش ما لي اسمع رغاء------------ البعير وبكاء الصغير ونهيق الحمير وقال الفراوي الحمار ويعار الشتاء فقالوا ساق مالك-------------- مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم و-نساءهم -قال فاين مالك فدعي مال----ك فقال----- يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من ال-----------------------------------------ايام فما دعاك الي ان تسوق مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم تنفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك زاد ابن السمرقندي انك لم تصنع بتقديمك البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ثم اتفقا فقالا فارفع الاموال والنساء والذراري الي علياء قومهم وممتنع بلادهم زاد ابن السمرقندي ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك ما فعلت كعب وكلاب وفي رواية الفراوي ثم قال دريد وما فعلت كعب وكلاب فقالوا لم يحضرها منهم احد فقال غاب الحد والجد لو كان يوم غلاء ورفعة لم تغب عنه كعب و---كلاب	6341	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms169	false	4101085446065767062	147	290	681	1391	1440	300	باوطاس ومعه الاموال والابناء والنساء فقال دريد بن الصمة-------------------------- باي واد- انتم قا-لوا باوطاس -قال نعم مجال الخيل لا حزن ----ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء الابل ونهاق الحمير وبكاء الص---------------------------------غير ويعار الش-اء قا-لوا ساق مالك بن عوف باوطاس مع الناس اموال---------هم ونساءهم وابناءهم فقال -اين مالك فقيل هذا مالك فقال دريد يا مالك انك--- اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم----- له ما بعده من الايام مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير فقال مالك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ق-ال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به فقال-------------------- وهل يرد القو------م شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ما فعلت كعب وكلاب قال مالك لم يشهد------------------------------------------------- منهم احد -قال غاب الحد والجد لو كان ع----لاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب	169	-6921412807712291119	520	800.5	403	1140	45.614036560058594	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06342	true	-2254714806453098317	29	87	141	430	1471	300	والله-------- لتطيع-ني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري ف--------------------------------قالوا اطعناك زاد رضوان فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني حرب عوان يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع ثم اتفقا فقالا ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة----- رجل واحد	6342	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms170	false	-6757475492700971073	32	71	156	355	1501	300	والله لا افعل لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون فيها لدريد ذكر وراي قالوا اطعناك ----------ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك للقوم اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا عليهم شد رجل واحد	170	-6921412807712291119	146	242.0	117	335	43.582088470458984	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06343	true	-9000060152799181562	103	238	510	1156	1452	300	اين مالك قالوا هذا مالك فدعا له فقال----- يا مالك انك تقاتل رجلا كريما وقد اصبحت رءيس قومك وان هذا اليوم كاءن له ما بعده من الايام يا مالك ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وخوار البقرة وبكاء الصغير وثغاء الشاة قال مالك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال دريد ولم قال مالك اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله وولده ونساءه حتي يقاتلوا عنهم قال فانفض بيده ثم قال راعي ضان ما له وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا ---لم يشهدها منهم احد قال غاب الجد والحد و-----لو كان يوم رفعة وعلاء ------لم تغب عنه كعب ولا كلاب يا مالك انك لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور	6343	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms169	false	4101085446065767062	192	300	928	1440	1440	300	اين مالك فقيل -هذا مالك-------- فقال دريد يا مالك انك--------------------- اصبحت رءيس قومك وان هذا --يوم----- له ما بعده من الايام ما---------لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------- وبكاء الصغير فقال م-----------الك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال----- ولم قال----- اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ل----------------يقاتل-- عنهم---- فانقض به فقال-------------------------- وهل يرد القو--م شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك------- ما فعلت كعب وكلاب قال مالك لم يشهد-- منهم احد قال غاب ------الحد والجد لو كان ----------علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب يا مالك لا---- تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور-	169	-6921412807712291119	459	715.0	361	672	68.30357360839844	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06344	true	-5896794385029364226	185	300	888	1423	1423	300	بني سليم دريد -بن الصمة----------------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو رجل فاناخ به وهو شيخ كبير ابن ستين وماءة سنة فاذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له در-------------يد م--ا تريد ق---ال اقتلك قال وما تريد الي المرعش الكبير الفاني الادرد قال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه قال له دريد من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضربه------ بسيفه فلم يغن- شيءا -قال در---يد بءس ما -سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل--- في الشجار ف--اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك ----اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة-	6344	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms173	false	7104426798018067509	0	92	0	435	1469	300	بن- رفيع دريد ابن الصمة وهو في شجار علي راحلته فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة فلما اناخه اذا---------------------------------- شيخ كبير واذا------------------- هو دريد ولا يعرفه الغلام فكان ربيعة غلاما قال دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و ---ضربه ربيعة بسيف- فلم يقدر شيءا فقال له دريد بءس ما اسلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في الشجار ثم اضرب--- وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة	173	-6921412807712291119	326	495.0	253	599	54.424041748046875	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	true	-3783808061518967954	83	173	426	845	1485	300	الحسن بن صاحب بن حم----يد الشاشي حدثني عب-----د الجبار ---------بن كثير الرقي ---نا محمد بن بشر اليماني عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابان -بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر ف----------دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن	6383	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms036	false	4437384171280926122	215	300	1070	1470	1470	300	الحسن بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة ثنا عبد الجبار بن محمد ابن كثير التميمي ثنا محمد بن بشر اليماني عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابان ابن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب -------قال لما امر الله------ رسوله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر الصديق حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر------------------------------------- فسلم وقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن-	36	-6921412807712291119	342	604.0	268	451	75.83148193359375	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	true	-3783808061518967954	173	300	845	1485	1485	300	هام-ها ام من لهازمها فقالو---ا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م---------نكم عوف الذي يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-----------------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم---- ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك-	6383	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms037	false	1814136189554103443	0	108	0	539	1471	300	هامتها ام من لهازمها فقالوا لا بل من هامتها العظمي -قال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنك----------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك -سالبها انفسها قالوا لا قال فمن---------------------------------------------------------------------------------------كم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم اذا ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال--- علي ساءلنا ان نسا-------------------------له يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك	37	-6921412807712291119	451	809.0	360	721	62.55200958251953	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	true	-2400902916974385884	0	207	0	1007	1473	300	شيءا فممن الرجل ق-ال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-------------------------------------------------------------نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة الداجية الظلماء-------- قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در- السيل در-ا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو- ثبت لاخبرتك من قريش قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة -قال--- اجل--- ابا --حسن ما من طامة الا و-فوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم رج----عنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بك---------------------ر فسلم فقال ممن القوم -قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت	6384	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms037	false	1814136189554103443	108	300	539	1471	1471	300	شيءا فممن الرجل فقال ابو بكر------- انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال------ امكنت والله الرامي من صفاء الثغرة فمنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم--------- هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليل--------ة الظلماء الداجية قال لا قال فمن اه---------------------------------------------------------------------ل السقاية قال----------------------------------------------------------------- لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة فرجع -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لقد ثبت ق----------------ال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة فقال لي اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا و فوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال علي ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير فسلم وقال ممن القوم فقالوا من---- شيبان بن ثعلبة فالتفت-	37	-6921412807712291119	802	1445.5	637	1118	71.73524475097656	143	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	true	-2400902916974385884	207	300	1007	1473	1473	300	ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي---- وامي---------------------------------- هءلاء غرر الناس وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق-------- قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان يسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا----------- فقال ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد -علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاشد-	6384	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms038	false	-4931542556447413568	0	107	0	519	1460	300	ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما وراء هذا القوم غر هءلاء غرر قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكان- له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر فقال ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد1 علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم -قال مف--روق علينا الجهد ولكل قوم جد -قال ابو بكر كيف الحرب بينكم وبين عدوكم -قال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاشد	38	-6921412807712291119	451	829.5	360	525	85.9047622680664	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06385	true	-5834820603173133629	0	255	0	1266	1497	300	ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخا قريش فقال ابو بكر قد-- بلغكم انه رسول الله ال-------------------ا هوذا فقال مفروق--- بلغنا انه يذكر ذاك---- فالي ما تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والي ------------ان تءوني وتنصروني فان قريشا قد -ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد ح فقال مفروق بن عمرو الي ما تدعون- يا اخا قريش فوالله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فقال مفروق والي ما تدعون يا اخا قريش زاد فيه غيره فوالله ما هذا من كلام اهل الارض ثم رجعنا الي روايتنا قال فتلا ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون------ فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال وقد افك قوم كذبوك فظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء--------- شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتبعناك علي دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر انه زلل في الراي وقلة نظر في العافية وانما	6385	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms038	false	-4931542556447413568	107	300	519	1460	1460	300	ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخو قريش ق-ال ابو بكر و قد بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فها هو ذا قال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك قال فالي م- تدعو يا اخا قريش قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك ل----------------------ه واني رسول الله و ان تءوني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت علي امر الله فكذبت رسل-ه واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد-- فقال مفروق بن عمرو الي ما تدعونا يا اخا قريش--------------------------------- فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية قال مف-------------------------------------------------روق والي م- تدعو- يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان الله يامر بالعدل والا--------------------------------------------------------------------حسان الاية فقال مفروق-------- دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال------------------------------- وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال----- قد سمعت مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتبعناك علي دينك لمجلس جلسته الينا زلة ف-----------------------ي الراي وقلة فكر في العواقب وانما-	38	-6921412807712291119	814	1375.5	645	1323	61.526832580566406	143	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06385	true	-5834820603173133629	255	300	1266	1497	1497	300	تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه جواب-	6385	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms039	false	399074728446864868	0	45	0	232	1516	300	تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني--------- قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب هو- جواب	39	-6921412807712291119	219	407.5	177	242	90.49586486816406	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06386	true	2808070333620529217	0	218	0	1100	1486	300	هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعت-----ك علي دينك وانا انما نزلنا بين صرتين اليمامة والشامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هاتان الصريان ح فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا ان-- لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا قرشي مما يكر-ه الملوك فان احببت ان نء-يك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق و-ان دين الله لن ينصره الا من -حاط-----ه من جميع جوانبه ارايتم ان لم يلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه ح فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك قال فتلا----------------------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله عز وجل باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم ح قال فدفعنا----- الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال فلقد رايت رسول ال--------له صلي الله عليه	6386	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms039	false	399074728446864868	45	232	232	1169	1516	300	هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك و----انما نزلنا بين ض----------------رتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هاتان الضرتان ق---ال انهار كسري ومياه العرب و انما نز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا علي عهد اخذه علينا كسري لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري--- هذا الامر الذي تدعو-- اليه-------- مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق و ان دين الله لن ينصره الا من احاطه الله من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فق--ال النعمان بن شريك اللهم نعم ق----ال فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يد- ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله------- باس بعضهم عن بعض ---------------------------قال ابو حاتم ان الله جل------- وعل--------------------ا امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب يدعوهم الي الله وحده	39	-6921412807712291119	811	1416.5	642	1162	69.79345703125	143	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	true	-2988635409140648917	0	50	0	241	1477	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب قال لما امر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر ف----------دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال	6387	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms036	false	4437384171280926122	250	296	1234	1452	1470	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب قال لما امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر الصديق حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر---------------- فسلم و------------------قال ممن القوم قالوا من ربيعة قال	36	-6921412807712291119	201	356.5	158	256	78.515625	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	true	-2988635409140648917	51	297	244	1463	1477	300	هام-ها ام من لهازمها -قالو---ا بل--- هامتها العظمي قال فان-------ي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال افم-------نكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ابو-------- اللواء ومنتهي الاحباء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالتها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العلمة الوردة قالوا لا قال افانتم الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اختان الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم---- ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من---- شيبان------------- حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل -قال رجل-------- من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي --قر--يش انت قال من---- تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة افيكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افم------------------------------------------------------------نكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كانه وجه ---قمر يضء -----ليلة الظلام- الداجي- قال لا قال افمن المقتصين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا افمن اهل السقاية انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف در- السيل در-ا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو- ثبت	6387	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms037	false	1814136189554103443	0	236	0	1164	1471	300	هامتها ام من لهازمها فقالوا لا بل من هامتها العظمي قال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-نكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فم-نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك -سالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك ----------------------------------------------------------------------------------من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم اذا ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال---------------- علي ساءلنا ان نساله يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل فقال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفاء الثغرة فمنكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان- وجهه القمر يضء في الليلة الظلماء الداجية قال لا قال -فمن اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السقاية قال---- لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة- فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لقد ثبت	37	-6921412807712291119	916	1508.0	723	1415	64.7349853515625	148	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06388	true	384219100398374812	5	62	26	307	1476	300	قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال علي --له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة فقال--- اجل--- ابا --حسن ان لكل طامة ط------------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي ثم دفعنا الي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بك---------------------ر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم -قالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت	6388	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms037	false	1814136189554103443	236	300	1164	1471	1471	300	قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة فقال لي اجل يا ابا الحسن ما -من طامة الا و فوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال علي ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير فسلم و------------------قال ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت-	37	-6921412807712291119	254	428.5	201	327	77.67584228515625	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06388	true	384219100398374812	62	295	307	1451	1476	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له بابي انت وامي ليس بعد-------------------------- هءلاء عز في قومهم وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكان له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم الي----- ابي بكر مجلسا فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم -قال----وا انا -نزيد- علي الف ولن يغلب الف من قلة -قال فكي--------ف المنعة فيكم قال------ علينا الجهد ولكل قوم جد قال فكي-------ف الحرب فيما بينكم وبين عدوكم قال----وا انا -اشد ما نكون لقاء حين نغضب واشد ما نكون غضبا حين نلقي وان--------------------------------ا لنءثر --جيادنا علي --اولادنا والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديل لنا-- ويديل علينا -----لعلك اخو قريش قال ان كان قد--- بلغكم انه رسول الله------------------- فها هو-ذا قال قد------ بلغنا انه يقول ذاك فال-----ام تدعو يا اخا قريش قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله---------------- واني رسول الله و-ان تءوني وتنصروني فان قريشا قد -ظاهرت عن- امر الله وكذبت رسله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد ح قال -------------وال--ام تدعو ايضا -----قال فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قوله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون قال------ وال-ام تدعو --ايضا ق-ال فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان	6388	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms038	false	-4931542556447413568	2	244	8	1172	1460	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- بابي انت وامي يا رسول الله ما وراء هذا القوم غر هءلاء غرر-- قومهم وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكان له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر------ فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد1 علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم قال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد قال ابو بكر كيف الحرب----- بينكم وبين عدوكم قال مفروق انا لاشد ما ن---------------------------كون غضبا حين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد-- علي الاولاد-- والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخو قريش قال ابو بكر و قد بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فها هو ذا قال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك قال فالي م تدعو يا اخا قريش قال---------------------------------- ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله و ان تءوني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت علي امر الله فكذبت رسله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد -فقال مفروق بن عمرو الي ما تدعونا يا اخا قريش فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليك------------------------------------------------------------------م الاية قال مفروق والي م تدعو يا اخا قريش فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان	38	-6921412807712291119	906	1449.5	713	1335	67.86516571044922	156	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06389	true	1294147817531956415	6	52	42	282	1545	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت------------------ الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم ظاهروا عليك وكذبوك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة فقال يا اخا قريش------ قد سمعت مقالتك وانا لنري-------------- تركنا ديننا واتبعناك علي دينك لمجلس جلسته	6389	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms038	false	-4931542556447413568	245	291	1178	1416	1460	300	فقال مفروق-------- دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال-------------------------------- وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال قد سمعت مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتبعناك علي دينك لمجلس جلسته	38	-6921412807712291119	179	294.5	144	278	64.38848876953125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06389	true	1294147817531956415	72	282	377	1451	1545	300	تكون مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني--------- فقال يا اخا قريش--------------------------------------- قد سمعت مقالتك فاما --------الجواب---------------------- في تركنا ديننا واتبعن-----اك علي دينك فهو جواب هانء بن قبيصة واما ان نءويك وننصرك فانا نزلنا بين صريين بين اليمامة والسمامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هذ-ان الصريان ح قال مياه العرب وانهار كسري فاما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان مما يلي انهار كسري ان---------------------------------------------- لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولسنا بامر ان يكون هذا الامر الذي تدعونا اليه مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءوي-------ك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد انما فصحتم بالصدق وليس يقوم بدين الل---------ه الا من -حاط-----ه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله اموالهم ويورثكم ------------دياره---------م ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه ح فقال النعمان بن شريك اللهم لك ذلك قال فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا --فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فقال يا علي اي-------------------- اخلاق في الجاهلية يرد الل---------------ه باس بعضهم عن بعض	6389	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms039	false	399074728446864868	2	208	11	1057	1516	300	-----مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك وانما نز-------------------------------------------لنا بين ضرتين--------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هاتان الضرتان-- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهار كسري ومياه العرب و انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري---------- هذا الامر الذي تدعو-- اليه مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ ا-فصحتم بالصدق و ان ------دين الله لن ينصره الا من احاطه الله من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي ---------------------يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه-- فقال النعمان بن شريك اللهم نعم ---قال فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يد ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض	39	-6921412807712291119	754	1188.0	602	1284	58.722740173339844	127	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06544	true	-4380216983165435547	206	265	1029	1343	1501	300	معهم فلما سار الي اخر------- المفازة انقطع ذلك عنهم وجهد الناس وعطشت دوابهم فقال خالد للطاءي-------- ويحك-------- ما عندك فقال ادركت الري ان شاء الله انظ-----------------------------------روا هل تجدو--------ن عوسجة علي الطريق ف-----------------------------------------------------------------------------------------وجدوها فق---------------------------------------------------------------------ال احتفروا في اصلها فاحتفروا فوجد---وا عينا غزيرة فشربوا منها وتزودوا قال رافع--------------------------------------- ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة و--------------انا غلام ف-------قال راجز المسلمين لله	6544	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms237	false	4313041449556348343	28	135	144	692	1561	300	معه- فلما بلغوا-- اخر يوم من المفازة ----------------------------------------قال خالد لرافع بن عميرة ويحك يا رافع ما عندك ق-ال ادركت الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال رافع للناس انظروا هل ترون شجيرة من عوسج كقعدة الرجل فلم يروا شيءا فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت انظروا فاطلبوها فطلبوا فوجدوها قد قطعت وبقي منها بقية فلما راها المسلمون كبروا وكبر رافع بن عميرة ثم قال احفر-وا في اصلها ف--حفروا فاستخرجوا عينا------ فشربوا حتي روي الناس ثم اتصل بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع فوالله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة وردتها مع ابي وانا غلام فلما بلغ الخالد والمسلمون الي	237	-6921412807712291119	198	209.0	154	601	32.945091247558594	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06692	true	-8003618415846786238	144	196	695	948	1448	300	اليتيم والتفقه في القران----------------- وحب الاخرة يا م-----------عاذ لا تفسد ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا و---------------لا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها	6692	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms192	false	-7154977224452904238	0	95	0	473	1495	300	السلام والتفقه في القران والجزع من الحساب وحب الاخرة علي الدنيا يا معاذ لا تفسد ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما --------------------------------------------------------------------------------------------------------وانك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها	192	-6921412807712291119	142	72.5	111	577	24.61005210876465	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06693	true	4612913256838396678	20	83	116	422	1462	300	اليتيم والتفقه في الدي-ن والجزع من الحساب وحب الاخرة----------- يا معاذ ولا تفسدن ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما عادلا يا معاذ اوصيك بذكر الله عز وجل يعني عند كل حجر وشجر وان تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية يا مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها يا معاذ	6693	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms192	false	-7154977224452904238	0	97	0	481	1495	300	السلام والتفقه في القران والجزع من الحساب وحب الاخرة علي الدنيا يا معاذ -لا تفسد- ارضا ولا تشتم مسلما ولا تصدق كاذبا ولا تكذب صادقا ولا تعص اماما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس يا معاذ اني احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لها يا معاذ	192	-6921412807712291119	183	132.5	143	599	30.550918579101562	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06805	true	-8548068930250464023	224	280	1094	1397	1503	300	ان الله انزل----- نصره وهزمت الرم وجموع هرقل التي جمعت واصيب من الروم و----------اهل ارمينية والمستعربة سبعون الفا وقتل الله القيقلان فلما انهزمت الرو---م بعث ابو عبيدة--------------- بن غنم في طلبهم فسلك الاعماق حتي بلغ ملطلية فصالحه اهلها علي الجزية ثم انصرف فلما سمع هرقل بذلك ب-عث الي مقاتليها و-من فيها فساقهم اليه وامر بملطية فحرقت	6805	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms247	false	2734115938537157043	49	105	261	551	1517	300	--------انزل الله نصره وهزم- الروم فقتل م---------------------ن الروم ومن معه من اهل ارمينية والمستعربة سبعون الفا وقتل الله ال-صقلار وباهان رءيسين لهم ثم بعث ابو عبيدة بن الجراح عياض بن غنم في طلبهم فسلك الاعماق حتي بلغ ملط-ية فصالح- اهلها علي الجزية ف-------------سمع هرقل بذلك فبعث الي ملطية فساق من فيها من المقاتلة وامر بها فا--حرقت	247	-6921412807712291119	204	281.0	163	338	60.35503005981445	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07592	true	-7962194366939331357	125	185	609	917	1477	300	يقول -ان يسلم السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا قال فسمعوا من القابلة وهو يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت مانعا وما سعد سعد الخزرجين العطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف قال سعد ال-----------------------------------------------------------------اوس سعد بن معاذ وسعد الخزرجين سعد -بن عبادة	7592	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms041	false	4709680679883559437	58	128	284	651	1500	300	يقول فان يسلم السعدان يصبح محمد من الامر لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا---- فسمعوا من القاءل- وهو يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف السعدان يريد به سعد الاوس سعد بن معاذ وسعد الخزرج---سعد ابن عبادة	41	-6921412807712291119	288	539.5	231	375	76.80000305175781	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07635	true	-8526012194037517126	223	294	1060	1400	1430	300	سعد بن مالك بن وقاص بناهيب ويقال ابن و----------هيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب---------------------------------------------- ابو اسحاق الزهري امه حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس -بن عبد مناف اسلم وهو ابن سبع عشرة سنة وكان قصيرا دحداحا غليظا ذا هامة شثن الاصابع وتوفي بالعقيق في قصره علي سبعة اميال من المدينة وحمل علي اعناق الرجال الي المدينة -----------سنة خمس وخمسين ويقال --سنة ثمان و-خمسين	7635	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms323	false	5558971862205817643	121	185	583	869	1399	300	سعد بن مالك ----------------------بن وهيبويقال اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وكنيته ابو اسحاق و----- امه حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف مات-------------------------------------------------------------------------------- في قصره بالعقيق------------------ وحمل علي اعناق الرجال الي المدينة عشرة اميال سنة خمس وخمسين وقد قيل سنة ثمان و خمسين	323	-6921412807712291119	199	300.0	152	411	48.41849136352539	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07803	true	5468150151266126785	0	165	0	750	1372	300	بن عبدا-لله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي قدم من الشام بعدما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه قال واجري يا رسول الله قال واجرك ح اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور انا ابو طاهر المخلص انا رضوان بن احمد انا احمد بن عبدالجبار نا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من بني عدي بن كعب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قدم من الشام بعد قدوم----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فضرب له-- بسهم----ه اخبرنا ابو بكر ---محمد بن عبدالباقي انا- الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا عبدالوهاب بن ابي حية نا محمد بن شجاع انا محمد بن عمر قال في تسمية من شهد بدرا من بني عدي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه هو وطلحة يتحسسان العير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب له بسهمه واجره	7803	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms086	false	7997314051003908066	75	170	327	764	1314	300	بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي لم يحضر بدرا كان مع طلحة بعثهم------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يتجسسان خبر العير فوافيا وقد فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فضرب لهما بسهميهما واجرهما ومن بني عبد شمس بن عبد------ مناف عثمان بن عفان ----------------------------------بن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العاص بن امية ابن عبد شمس بن عبد مناف تخلف بالمدينة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراته رقية وكانت عليلة اذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وضرب له بسهمه واجره	86	-6921412807712291119	164	-91.5	121	970	16.907217025756836	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07807	true	-5614101957764753457	3	227	19	1096	1465	300	----------------------------------------------بن علي انا ابو عبدالله بن منده قال سعيد بن زيد عمرو بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن -قرط بن رزاح بن عدي بن كعب العدوي ---------------------------------------ابو الاعور القرشي وامه فاطمة بنت بعجة -بن امية بن خويلد بن خالد بن المامور بن جبار بن غنم بن مليح بن خزاعة وكان رجلا ادم طوالا توفي بالعقيق وحمل علي اعناق الرجال ودفن بالمدينة سنة احدي وخمسين وقيل اثنتين وخمسين قال الهيثم بن عدي توفي سعيد بن زيد بالكوفة في زمن معاوية---------- وصلي عليه المغيرة وهو يومءذ-- واليها وكان لسعيد--------- يوم توفي ثلاث وسبعون اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل محمد بن طاهر انا مسعود بن ناصر انا عبدالملك بن الحسن انا احمد بن محمد الكلاباذي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد-الله بن قرط -بن رزاح بن عدي بن كعب ابو الاعور القرشي العدوي المدني------------------------ قدم من الشام---------- بعد ما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من بدر فضرب له النبي صلي الله عليه وسلم بسهمه وامه فاطمة بنت بعجة بن امية بن خويلد بن خالد بن المعمور بن حيان بن غنم بن مليح الخزاعية سمع النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عمرو بن حريث وقيس بن ابي حازم وعروة وعبدالرحمن بن عمرو بن سهل في التفسير وغير موضع مات سنة احدي وخمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة------------------- قاله عمر بن علي وقال	7807	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms323	false	5558971862205817643	117	297	567	1387	1399	300	بن ابي وقاص وهو سعد بن مالك بن وهيبويقال اهيب بن عبد مناف------------------------------------------------------------------------------- بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وكنيته ابو اسحاق و امه حمن--------ة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف مات في قصره------------------------------------------------- بالعقيق وحمل علي اعناق الرج-----------------------------------------------------ال الي المدينة عشرة اميال سنة خمس وخمسين وقد قيل سنة ثمان و خمسين وصلي عليه مروان بن الحكم وكان واليها في امارة معاوية وله يوم مات اربع -وسبعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وكان قد اسلم وهو ابن تسع عشرة سنة وحمل من اولاد سعد العلم عمر ومحمد وعامر وموسي ومصعب وعاءشة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط ابن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر كنيته ابو الاعور قدم من الحوراء مع طلحة بعد ما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من بدر فضرب له النبي صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات سنة احدي وخمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة ودفن بالمدينة ودخل قبره سعد بن ابي وقاص	323	-6921412807712291119	369	350.5	271	1338	27.578475952148438	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07995	true	-8961101309330810405	0	195	0	887	1377	300	خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة------ فانطلق الي محل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح -ينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح ب------لدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	7995	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms131	false	3482840003589592143	66	257	329	1201	1435	300	خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان ا----لغد ثم ------------------------قال ما عندك يا ثمامة قال له مثل ذلك فتركه النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ف--------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلق فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما ------كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح اليوم بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فم--ا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكني اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------ثم ------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	-6921412807712291119	713	1322.5	555	1035	68.88888549804688	146	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08087	true	-5461477625083806014	135	295	646	1396	1417	300	محمد بن محمد الشطوي ابو احمد قالا نا الفضل زاد الشطوي ابن غانم -------------نا سلمة قال الشطوي وقال ابن الفضل حدثني محمد بن اسحاق و لفظ الحديث وسياقه ليونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابن عباس حدثني سلمان الفارسي -------قال كنت ر-------جلا من اهل فارس من اهل اصبهان من قرية يقال لها جي وكان ابي دهقان ارضه و كان يحبني حبا شديدا لم يحبه شيءا من ماله ولا ولده فما زال به حبه اياي حتي حبسني في البيت كما تحبس الجارية و-------اجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار الذي يوقدها فلا يتركها تخبو ساعة فكنت كذلك لا اعلم من امر الناس شيءا الا ما انا فيه حتي بني ابي بنيانا له وكانت له-- ضيعة فيها بعض العمل-------------------------- فدعاني فقال اي بني انه قد شغلني ما تري من بنياني هذا------ عن ضيعتي هذه ولا بد لي من اطلاعها فانطلق اليها فمرهم بكذا وكذا ---------------------------ولا تحتسبن عني فانك ان احتبست عني	8087	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms116	false	-7728091886180827531	122	248	624	1224	1482	300	محمد بن---------------- احمد بن ابي عون الدماتي ثنا عمار بن الحسن الهمداني ثنا سلمة -----------------بن الفضل ---عن محمد بن اس-----------------------------------------------حاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابن عباس حدثني سلمان الفارسي من فيه قال كنت رجلا مجوسيا من اهل --جي من اهل اصبهان --------------------وكان ابي دهقان قريته وكنت احب الخلق الي-------------------------------ه فما زال به حبه اياي حتي حبسني في البيت كما تحبس الجارية وكنت قد اجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار الذي يوقدها -لا يتركها تخبو ساعة -------------------------------------------------------------------------وكانت لابي ضيعة فيها بعض العمل بني ابي بنيانا له في داره فدعاني فقال اي بني اني قد شغلت في ب--------نياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب --------------------------اليها فاطلعها وامرني فيها ببعض ما يريد ثم قال لي ولا تحتبس -عني فانك ان احتبست عني	116	-6921412807712291119	421	606.5	331	845	49.822486877441406	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08089	true	1129244497648258955	129	284	622	1332	1406	300	حضرته الوفاة فقلت -----له ان فلانا اوصاني اليك -----------------وقد حضرك من امر الله ما تر----------------ي فالي من ------فقال -والله ما اعلمه ا------ي --بني الا رجلا بنصي--------------------------------------------------بين وهو علي مثل ما نحن عليه فالحق به فلما دفناه الحقت بالاخر فقلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي الي فلان و فلان اوصي بي اليك قال فاقم اي بني فاقمت عند-------ه علي مثل حالهم حتي---------------------------------- حضرته الوفاة فقلت له يا فلان انه قد حضرك من امر الله ما تري وقد كان فلان اوصي بي الي فلان و اوصي بي فلان الي فلان واوصي بي فلان اليك فالي من------------- قال ا-ي بني والله ما اعلم احدا علي مثل ما نحن عليه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فاءته فانك ستجده علي مثل ما كنا عليه فلما ورايته خرجت حتي قدمت علي ص-------------احب عمورية فوجدته علي مثل حاله-م فاق-ت عنده واكتسبت حتي كانت له ---------------------------------------------غنيمة وبقيرات ثم حضرته الوفاة فقلت يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان	8089	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms118	false	3905493002803396797	136	286	650	1376	1452	300	حضرته الوفاة -قلت يا فلان ان فلانا اوصاني اليك حين حضرته الوفاة وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي والي من تامرني قال اي بني ما اعلم- احدا علي امرنا الا رجلا بنصيبين يقال له فلان فالحق به فلما توفي لحقت بصاحب نصيبين و----------------------------------------------------اخبرته خبري و----------------------------------------------------------------------اقمت عنده فوجدته علي مثل ما كان عليه صاحباه فمثكت معه ما شاء الله ثم حضرته الوفاة فقلت له ان فلانا اوصاني الي فلان صاحب الموصل ثم اوصاني صاحب الموصل ا------------------------------------------------ليك فالي من توصي بي بعدك قال ابي بني------ ما اعلم احدا علي مثل ما نحن عليه الا رجلا بعمورية في ارض الروم------ فانك واجد عنده بعض ما تريد فان استطعت ان تلحق به فالحق به فلما توفي لحقت بصاحب عمورية واخبرته خبري فقال اقم فاقمت عنده فوجدته علي مثل ما كان عليه اصحابه واثاب لي شيءا حتي اتخذت بقرات وغنيمة-------- ثم حضرته الوفاة فقلت -----له ان فلانا---- اوص-اني الي فلان	118	-6921412807712291119	336	384.5	255	928	36.2068977355957	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08090	true	7522773395994666461	140	288	687	1383	1435	300	حتي قدم بي المدينة فو-الله ما هو-الا ان رايتها فعرفت نعته واقمت------------------------------------------------------------------------------------------ في رقي مع صاحبي وبعث الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم بمكة لا يذكر لي شء من امره مع ما انا فيه من الرق حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء وانا اع---------------------------------------مل لصاحبي في نخلة له فوالله اني لفيها اذ جاء------------------ ابن عم له---------- فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة والله انهم الان لفي قباء مجتمع-------ون علي رجل جاء------ من مكة يزعمون انه نبي فو-الله ما هو الا ان سمعتها ف-اخذتني العرواء يقول الرعدة ----------حتي ظننت لاسقطن --علي صاحبي ونزلت اقول ما هذا الخبر ما هو فرفع مولاي------------------ يده فلكمني لكم-----ة شديدة و--قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك وقال رضوان اقبل قبل عملك فقلت لا شء انما سمعت خبرا فاحبب---ت ان اعلمه--------------------------- فلما امسيت و-------كان عندي شء من طعام فحملته وذهبت الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	8090	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms119	false	-2486205731748121503	130	291	657	1396	1442	300	حتي قدم--- المدينة فو الله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي وايقنت انه البلد فمكثت بها اعمل له في ماله في بني قريظة حتي بعث محمد وخفي علي امره وانا في رقي م-------------------------شغول--------------------------------------------------------------------- حتي قدم المدينة مهاجرا فنزل في------ قباء في بني عمرو بن عوف فو الله اني لفي راس نخلة اعمل لصاحبي -----------------------فيها وصاحبي تحتي جالس اذ اقبل ابن عم له من اليهود فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة------ انهم انفا ل--------مجتمعون يقبلون علي رجل بقباء قدم من مكة يزعمون انه نبي فو الله ما هو الا ان قالها له اخذتني ---------------رعدة من النخلة حتي ظننت اني سقطت علي صاحبي فنزلت سريعا فقلت اي سيدي ما الذي تقول فغضب مما راي في ورفع يده فضر بني بها ضربة شديدة ثم قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك --------------------------قلت لا شء -----سمعت منك شيءا فاردت ان اعلمه فسكت عنه ثم اقبلت علي عملي فلما امسيت جمعت ما كان عندي --------------------حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	119	-6921412807712291119	362	443.0	278	945	38.30687713623047	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08091	true	48712383085989725	2	170	9	827	1493	300	وقد كان عندي شء------ للصدقة فرايتكم احق من بهذه البلاد به فهاك هذا فكل منه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وقال لاصحابه كلوا ولم-------------- ياكل فقلت في نفسي هذه --خلة مما وصف لي صاحبي ثم رجعت وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجمعت شيءا كان عندي ثم جءته --------به فقلت اني قد---------------------------------------------------------------- رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية وكرامة ليست بالصدقة----------- فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل اصحابه فقلت هذه خل-----------تان ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتب------ع جنازة و علي------------- شملتان لي وهو في اصحابه فاستدرت ب-----------------------------------ه لانظر الي الخاتم في ظهره فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم استدبرته عرف اني استثبت شيءا قد وصف لي فوضع رداء------------ عن ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه كما وصف- لي صاحبي فاكببت عليه---------------------------- اقبله------------------- وابكي فقال تحول يا سلمان هكذا فتحولت---- فجلست بين يديه واحب ان يسمع اصحابه ---حديثي عنه فحدثته يا ابن عباس كما حدثتك فلما فرغت قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب	8091	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms120	false	-6641464787951971700	10	191	46	961	1541	300	وقد كان عندي شء وضعته للصدقة من طعام------- يسير فجءتكم به وهو ذافقربت اليه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لاصحابه كلوا وامسك يده وابي ان ياكل فقلت في نفسي هذه واحدة م-----ن صفة فلان ثم رجعت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجمعت شيءا--------- ثم جءته فسلمت عليه فقلت هذا شء كان لي واحببت ان اكرمك وهو هدية اهديها لك كرامة ليست بصدقة فاني رايتك لا تاكل الصدقة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا--------------------------- واكل --معهم فقلت في نفسي هاتان اثنتان ثم رجعت فمكثت شيءا ثم جءته وهو ببقيع الغرقد مشي مع جنازة وحوله اصحابه وعليه شملتان مرتديا بواحدة ومتزرا بالاخري فسلمت عليه ثم تحولت حتي قمت وراءه لانظر----------- في ظهره ف-----عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------اني انما اريد ان انظر واثبته فقال برداءه فالقاه عن ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه كما وصفه لي صاحبي فاكببت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل موضع الخاتم من ظهره وابكي فقال تحول ----------عني فتحولت عنه فجلست بين يديه وقصصت عليه قصتي وشاني وح-------------------------------------------ديثي فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم واحب	120	-6921412807712291119	455	487.0	345	1057	43.046356201171875	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08118	true	6926772300341895759	54	293	257	1373	1409	300	اني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا ال----------له يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين ملا--ءكة قم يا ابا بكر فاجث ----بين يدي فان----- لك عندي يدا الله يجزيك بها فلو فلو كنت متخذا خلي---لا تخذتك خليلا فانت من-ي بمنزلة فميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا ---ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او يابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهم- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثم--------ان فقال ادن ابا عمرو ادن--- ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق ركبتيه بركبتيه --فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازاره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اجمع--- عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في- اهل السماء انت ممن يرد علي --حوضي واوداجك تشخب دما فاقول من فعل بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دنا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله	8118	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms063	false	-4016288301576104294	1	189	5	897	1448	300	اني احدثكم بحديث- فاحفظ-----وه وحدثوا--- من بعدكم ان الله------- اصطفي من خلقه خلقا-ثم تلا هذه الاية الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني مصطف- منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله------- بين الملاءكة قم يا ابا بكر فقام فجء بين يديه فقال ان لك عندي يدا الله يجزيك بها و----لو كنت متخذا خليلا لا تخذتك خليلا وانت عندي بمنزلة قميصي في جسديوحرك قمي------صه ثم قال ادن يا عمر فدنا ف----قال لقد كنت شديد الثغب علينا يا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الدين-- بك او بابي جهل-------- ففعل الله ذلك بك وكنت احبهما الي الله فانت معي--------- ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي و------اخي بينه وبين ابي بكر ود--عا عثمان بن عفان فقال ادن يا عثمان ادن يا ابا عمرو فلم يزل يدنو---- حتي الزق ركبت-ه بركبت-ه ثم نظر ال-----------------------------ي السماء فقال سبحان الله الع----------ظيم ثم نظر الي عثمان فاذا- ازاره محلولة فزرها عليه ثم ق------------------------ال اجمع لي عطفي رداءك علي نحرك فان------ لك شانا عند اهل السماء انت ممن يرد علي الحوض و اوداجه تشخب دما ثم دع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله---- يسلط الله	63	-6921412807712291119	762	1250.5	592	1165	65.40772247314453	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08119	true	7690609879167921258	0	160	0	779	1445	300	مالك بالحق اما ان لك عندي دعوة قد وعدتكها وقد اخرتها -قال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن امانة ثم قال ان لك لشانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده ثم تنحي عبد الرحمن ثم اخا بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير ثم قال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي -بن مريم ثم اخا بينهما ثم دعا ع-----------------مار بن ياسر وسعدا وقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انا منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والاخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنتقدهم ينتقدوك وان تتركهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخا	8119	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms063	false	-4016288301576104294	190	299	901	1442	1448	300	مالك بالحق اما ان لك عندي دعوة ------------قد اخرتها فقال خر-لي فقال-------------------------------------------------------------------------------- اكثر الله مالك-------------------------------------------------------------- ثم تنحي -------------واخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير فقال------- ادنوا مني فدنوا منه فقال----- انتما حواري كحواري عيسي ابن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا سعد بن ابي وقاص وعمار بن ياسر فقال ------يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه-------ما ثم دعا عمي-------را ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والعلم---------------------- الاخر ثم قال الا انشدك يا ابا الدرداء قال---- بابي انت وامي بلي قال--------- ان تن-قدهم فينقدوك وان تتركهم لا يتر---------------------كوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي	63	-6921412807712291119	485	814.0	382	798	60.77694320678711	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08119	true	7690609879167921258	163	300	795	1445	1445	300	ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا ا-نتم اول من يرد علي --حوضي وانتم في اعلي الغرف ثم نظر الي عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبس الضلالة علي من يحب فقال علي لقد--------------------- ذهب روحي و انقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال و------------ما اردت منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قلبي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم و-سنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	8119	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms064	false	-2045653819092136164	0	122	0	577	1492	300	ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا فانتم اول من يرد علي الحوض -وانتم في اعلي الغرف و--نظر الي عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة من ا------------------حب فقال علي بن ابي طالب يا رسول الله ذهب روحي ف-انقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت--------------------- فان كان---- من سخطة علي فلك العتبي والكرامة -قال----------------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال يا رسول الله ما ارث- منك ------------قال ما ورثت الانبياء--- قبلي قال وما ورثت الانبياء--- قبلك قال كتاب الله و سنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنت----------------ي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-6921412807712291119	518	885.0	409	689	75.1814193725586	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08269	true	-3534810109844166876	115	249	537	1197	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت انا ورباح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام النبي صلي الله عليه وسلم بظهر النبي صلي الله عليه وسلم وخرجت بغرس لطلحة بن عبيدالله كنت اريد ان انديه مع الابل قال فلما كان بغلس اغار عبد-الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل راعيها وخرج يطردها هو واناس معه في خيل فقلت يا ر---باح اقعد علي هذا الفرس فالحقه بطلحة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد اغير ب---سرحه قال فقمت ---علي تل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات--------- يا صباحاه ثم اتبعت القوم ومعي سيفي ونبلي فجعلت ارميهم واعقر بهم وذلك حين يكثر الشجر قال قال فاذا ارجع الي ف-ارس جلست --في اصل شجرة ثم رميت فلا يقبل علي فارس الا عقر-ت به فجعلت ارميهم وانا اقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع	8269	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms142	false	3673880047705148577	57	193	290	942	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فثار الماء مثل العيون فتوضءوا منها ورووا ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة ذي قرد خرج سلمة بن الاكوع ومعه غلام له يقال له رباح-------------------------------------------------------------------------------------- مع الاب----ل فلما كان بغلس اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل راعيها وجعل ينظر في ---اناس معه في خيل فقال سلمة لرباح اركب---- هذا الفرس------------- واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد اغير علي سرحه ثم قام سلمة علي تل وجعل- وجهه قبل المدينة ثم نادي- ثلاث مراتوكان صيتا يا صباحاه ثم اتبع- القوم ومعه سيفه ونبله فجعل- يرمي----------هم وذلك حين -كثر الشجر-------- فاذا كر عليه الفارس جلس له في اصل شجرة ثم رماه ولا يظفر بف---ارس الا عقر فرسه فجعل- يرمي وي------قول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	142	-6921412807712291119	426	643.5	333	795	53.58490753173828	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08270	true	5767544538067657823	200	299	981	1467	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا انا ورباح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام النبي صلي الله عليه وسلم بظهر النبي صلي الله عليه وسلم وخرجت بفرس لطلحة بن عبيدالله كنت اريد ان ابديه مع الابل فلما كان بغلس اغار عبد-الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل راعيها وخرج يطردها هو واناس معه في خيل فقلت يا ر---باح اقعد علي هذا الفرس فالحقه بطلحة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد اغير علي سرحه قال وقمت ---علي تل فجعلت وجهي من قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات--------- يا صباحاه قال ثم اتبعت القوم -مع- سيفي ونبلي	8270	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms142	false	3673880047705148577	57	161	290	788	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فثار الماء مثل العيون فتوضءوا منها ورووا ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة ذي قرد خرج سلمة بن الاكوع ومعه غلام له يقال له رباح-------------------------------------------------------------------------------------- مع الابل فلما كان بغلس اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل راعيها وجعل ينظر في ---اناس معه في خيل فقال سلمة لرباح اركب---- هذا الفرس------------- واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد اغير علي سرحه ثم قام سلمة علي تل وجعل- وجهه--- قبل المدينة ثم نادي- ثلاث مراتوكان صيتا يا صباحاه---- ثم اتبع- القوم ومعه سيفه ونبله	142	-6921412807712291119	309	473.5	240	614	50.32573318481445	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08270	true	5767544538067657823	94	136	462	681	1472	300	تركهم فقال ليقم اليه نفر منكم فقام اليه نفر----- اربعة فصعدوا في الجبل فلما اسمعهم الصوت فقلت لهم----- اتعرفونني قالوا ومن انت قلت انا ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني	8270	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms143	false	5377065181500185517	0	39	0	200	1543	300	ترككم ف----ليقم اليه نفر منكم فقام اليه نفر منهم اربعة وصعدوا في الجبل فقال------------------ لهم سلمة اتعرفو-ني قال-- ومن انت قال---- ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني	143	-6921412807712291119	183	315.5	146	229	79.91266632080078	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08271	true	-2873247262710741438	52	185	257	922	1515	300	ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاذا كنت في ا-لشجر احرقتهم بالنبل واذا تضايقت الثنايا علوت الجبل فرداتهم بالحجارة فما زال ذلك شاني وشانهم اتبعهم فارتجز حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري واستنقذته من ايديهم---------------- ثم لم ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة يستخفون منها --ولا يلقون من ذلك شيءا الا جعلت عليه حجارة وجمعت علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا امتد الضحي اتاهم عيينة------- بن بدر الفزاري مددا لهم وهم في ثنية ضيقة ثم علوت الجبل فانا فوقهم فقال عيينة ما هذا الذي اري قالوا---- لقينا من هذا البرح---- ما فارقنا ب---سحر حتي الان واخذ كل شء كان في ايدينا وجعله وراء ظهره -قال عيينة لولا ان هذا يري ان وراءه طلبا لقد	8271	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms142	false	3673880047705148577	188	300	914	1470	1470	300	ابن الاكوع واليوم يوم الرضع واذا كان كثر الشجر رشقهم-- بالنبل فاذا تضايقت ال-شجرة عل-ا الجبل ورماهم- بالحجارة فما زال ذلك دابه ودابهم وي-------رتجز حتي ما بقي---------- من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم الا -----------------استنقذ-ه من ايديهم وخلفه وراء ظهره ثم لم يزل يرميهم حتي طرحوا اكثر من ثلا---------------------ثين بردة يستخفون -بها فكلما القو-------ا شيءا -----جمع عليه سلمة فلما اش------------------------------------------------تد الضحي اتاهم عيينة بن حصن بن بدر الفزاري ممدا لهم وهم في ثنية ضيقة في علوة الجبل فقال لهم------------- ما هذا الذي اري قالوا لقد لقينا من هذايعنون سلمة ما فارقنا منذ سحر حتي الان واخذ كل شء من ----ايدينا وخلفه وراء----ه فقال عيينة لولا ان هذا يري ور---اءه طلبا لقد-	142	-6921412807712291119	436	652.5	337	703	62.01991653442383	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08271	true	-2873247262710741438	185	300	922	1515	1515	300	ترككم -ليقم اليه نفر منكم فقام اليه نفر منهم اربعة فصعدوا في الجبل فلما اسمعتهم الصوت قلت اتعرفوني قالوا ومن انت قلت انا ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني---- منكم رجل فيدركني ولا اطلبه فيفوتني قال رجل منهم اني اظن قال فما برحت مقعدي ذلك حتي------------------ نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يتخللون الشجر واذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره ابو قتادة فارس الله صلي الله عليه وسلم وعلي اثر ابي قتادة المقداد الكندي فولي المشركون مدبرين وانزل---- من الجبل فاعرض للاخرم فاخذ عنان فرسه فقلت يا اخرم انذر القوم يعني احذرهم فاني لا امن ان يق-طعوك فاءتد حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-	8271	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms143	false	5377065181500185517	0	93	0	487	1543	300	ترككم فليقم اليه نفر منكم فقام اليه نفر منهم اربعة وصعدوا في الجبل فقال لهم سلمة--------- اتعرفوني قال-- ومن انت قال---- ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم---- فيدركني ولا اطلبه فيف--------------------------------------------وتني فبينا سلمة يخاطبهم اذ نظر فراي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لحقوا يتخللون الشجر واذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره ابو قتادة وعلي اثره-------------------------------------- المقداد الكندي فولي المشركون مدبرين فنزل سلمة من الجبل وقال---------------------------- يا اخرم احذر القو------------م فاني لا امن ان يقتطعوك فاتءد حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	-6921412807712291119	407	661.0	323	628	64.80891418457031	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08272	true	-4864736237816567291	0	218	0	1138	1566	300	واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليت عنان فرسه فيلحق بعبد-الرحمن -بن عيينة ويعطف عليه عبد-الرحمن فاختلف------ا طعنتين فعقر الاخرم بعبدالرحمن وطعنه عبدالرحمن فقتله فت-----------حول عبد-الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة بعبد-الرحمن فاختلف------ا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة وتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم اني خرجت اعدو في اثر القوم حتي ما اري من غبار -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ويعرضون قبيل غيبوبة الشمس الي------------- شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فارادوا ان يشربوا منه--------- فابصروني اعدو وراءهم فعطفوا عنه واسن---دوا في الثنية ثنية ذي تير وغربت الشمس فالحق رجلا فارميه فقلت------------- خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فقال يا ثكل امي-- اكوعي بكرة قلت نعم يا عدو نفسه وكان الذي رميته بكرة فاتبعته سهما اخر ف--علق به سهمان ويخلفون فرسين فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي حليتهم عنه ذو قرد فاذا نبي الله صلي الله عليه وسلم في خمس ماءة واذا بلال قد نحر جزورا مما خلفت ف------هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله خلني فانتخب من اصحابك ماءة فاخذ علي- الكفار بالعشوة فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته	8272	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms143	false	5377065181500185517	93	300	487	1543	1543	300	واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة ثم ارخي-- عنان فرسه و-لحق بعبد الرحمن ابن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن واختلف بينهما طعنتا---------------------------------------ن فقتله عبد الرحمن وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم ف-لحق ابو قتادة بعبد الرحمن واختلف بينهما طعنتان فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة وتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم خرج سلمة يعدو في اثر القوم حتي ما يري من غبار اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فلم يقرب---- غيبوبة الشمس وقرب المشركون من شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فارادوا ان يشربوا منه فالتفتوا فابصروا سلمة- وراءهم فعطفوا عن الماء وشدوا في الثنية------------ وغربت الشمس ف-لحق سلمة رجل منهم فرماه بسهم وقال خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال----- يا ثكل امياه اكوع ب-كرة قلت نعم اي عدو نفسه وكان الذي رما-ه بكرة واتبعه -سهما اخر فاثبت فيه سهمين و-خلفوا فرسين فجاء بهما يسوقهما ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي الماء الذي خلف-هم عند ذي قرد--------------------------------------------- واذا بلال قد نحر جزورا مما خلفه بسهمه وهو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها فقال سلمة------------------------------ يا رسول الله خلني فانتخب من اصحابك ماءة رجل واتبع الكفار حتي -----لا يبقي منهم مخبر الا قتلته-	143	-6921412807712291119	871	1404.0	692	1216	71.62828826904297	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08272	true	-4864736237816567291	218	298	1138	1554	1566	300	قال اكنت فاعلا ذلك يا سلمة قال نعم والذي اكرم----ك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه في ضوء النار ثم قال انهم يقرون الان بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال مروا------- علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها وخرجوا هرابا فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة فاعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم الراجل والفارس جميعا ثم	8272	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms144	false	-3184749972988875307	0	65	0	337	1472	300	قال اكنت فاعلا ذلك --------قال نعم والذي اكرم وجهك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بد-ت نواجذه----------------------------------------------- فجاء رجل من غطفان فقال مر المشركون علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا ثم ----------------------------------------خرجوا هرابا فلما اصبح------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف الي المدينة وجعل يقول خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة فاعطي سلمة ذلك اليو----------------م سهم الراجل والفارس جميعا ثم	144	-6921412807712291119	277	464.5	223	455	60.879119873046875	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08273	true	1895365985109499929	0	137	0	659	1453	300	علي العضباء راجعين الي المدينة فلما كان بيننا وبينها------ قريبا من ضحوة وفي القوم رجل من الانصار كان لا يسبق -جعل ينادي هل من مسابق الا رجل يسابق الي المدينة فاعاد ذلك مرارا وانا وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم مردفي قلت له اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا فقال لا الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي خلني فلا-سابق الرجل قال ان شءت قلت اذهب اليك فطفر عن راحلته وثنيت رجلي وطفرت عن الناقة ثم اني ربطت عليها شرفا او شرفين يعني استبقيت نفسي اي اني غدوت حتي الحق-ه فاصك- بين كتفيه بيدي -قلت سبقتك والله او كلمة نحوها قال فضحك وقال ان اظن حتي قدمنا المدينة ح---------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن	8273	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms144	false	-3184749972988875307	74	171	381	864	1472	300	علي العضباء------------------- فلما كان بينهم وبين المدينة قريب--------- وفي القوم رجل من الانصار كان لا يسبق فجعل ينادي هل من مسابق الا رجل يسابق الي المدينة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله بابي انت وامي خلني فلا سابق الرجل قال ان شءت قلت اذهب اليك فطفر عن راحلته وثنيت رجلي فطفرت عن الناقة ثم اني ربطت عليه- شرفا او شرفين يعني استبقيت نفسي ثم ع----دوت حتي -لحقته فاصكه بين كتفيه بيدي وقلت سبقت- والله -----------------------------------حتي قدمنا المدينة ثم توفيت ام رومان امراة ابي بكر الصديق ام عبد الرحمن وعاءشة في ذي الحجة السنة السابعة من الهجرة اخبرنا-------- محمد بن -------------------------------------------------------------	144	-6921412807712291119	370	572.0	293	764	48.429317474365234	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08458	true	-3176677485651361624	160	231	793	1151	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي ---------------------الي شرحبيل بن عبد كلال زادابو المظفر ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال وقالا قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله عز وجل وما كتب عل-----ي المءمنين	8458	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms189	false	-6896262715856334080	249	300	1247	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------كتاب جوابهم-------------------- وبعث--ه مع عمرو بن حزم-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم-من محمد رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي شرحبيل بن عبد كل--------------------------------ال والحارث بن عبد كلال------ قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله------- وما كتب الله علي المءمنين-	189	-6921412807712291119	224	351.5	179	384	58.33333206176758	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08458	true	-3176677485651361624	231	300	1151	1478	1478	300	من العشر في العقار-- ما سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق زاد زاهر وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وقالا وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنه وقال زاهر بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا-	8458	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms190	false	-2563915091299331148	0	63	0	298	1477	300	من العشر في العقار و ما سقت السماء اذا كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق--------- وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخا--------------ض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا	190	-6921412807712291119	289	534.5	229	331	87.3111801147461	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08459	true	-700511968466742470	0	257	0	1284	1515	300	وثلاثين فاذا زادت------ علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنه وقال ابو المظفر بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقه طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي --ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا وقال زاهر ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة بقرة تبيع جذع او جذعة ولم يقل ابو المظفر بقرة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة -هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق--- وفي كل اربعين دينارا دينار وا-ن الصدقة لا تحل لمحمد قال زاهر عليه السلام وقالا ولا لاهل بيته انما هو الزكاة تزكوا بها انفسكم ول-فقراء المسلمين وفي سبيل الله عز وجل وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم وقال ابو المظفر المسلم ولا في فرسه شء قال يحيي لفضل وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر	8459	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms190	false	-2563915091299331148	63	300	298	1477	1477	300	وثلاثين فا-ن زادت واحدة علي خمس وثلاثين------ ففيها ا--------------------بنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت------ علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها--------------- ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقو-----رة تبيع جذع او ج------------------------ذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة بهرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و ان الصدقة لا تحل لمحمد ---------------------------ولا لاهل بيته انما هي الزكاة يزكي- بها انفعهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس------- في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد المس---------------------لم ولا--- فرسه شء و----------------------------ان اكبر الكباءر-	190	-6921412807712291119	1066	1899.0	843	1350	78.96295928955078	188	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08459	true	-700511968466742470	257	300	1284	1515	1515	300	عند-الله عز وجل يوم القيامة الشر--ك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة و--الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل-	8459	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms191	false	-3070124393965947274	0	41	0	223	1535	300	عند الله يو-------م القيامة الاشراك بالله------- وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة هي الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل	191	-6921412807712291119	212	389.5	174	237	89.45147705078125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08460	true	5590162706758253862	0	131	0	648	1514	300	املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احدكم في ثوب واحد-وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية ماءة من الابل وف-ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي----------------------------------------------------- المامومة ثلثا وقال ابو المظفر ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي--------------------------------------------------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل وقال ابو المظفر يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	8460	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms191	false	-3070124393965947274	41	167	223	849	1535	300	املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره و-------------ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس ال----------------------------دية ماءة من الابل و في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي ال--لسا---------ن الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي المامو---------------------مة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية و في الرجل الواحدة نصف الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل ي---------------------قتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	191	-6921412807712291119	492	893.0	390	772	63.73057174682617	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08828	true	1180969600692011878	36	300	174	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان---- تحيته----------------- ركعتان قم فا-ركعهما فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع استكثر او استقل قال ----------قلت يا رسول الله فاي الاع-------مال- افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول الله فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قال قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قال -----------قلت يا رسول الل------------ه فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قال قلت يا رسول الله فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت يا رسول الله فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت يا رسول الله فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انزل-- الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم ال-رسل-- من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال قلت كثير طيب قال قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم عليه الصلاة والسلام قال قلت يا رسول الله انبي مرسل -قال نعم خلقه الله---- بيده ونفخ فيه من ورحه--- سوا------ه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من-	8828	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms196	false	4565938253870909659	38	261	192	1288	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحد-----------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قال وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان فقام فركع--------------هما ثم قال----------------------------- انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع --فمن شاء ا--قل ومن شاء اكثر فقال يا رسول الله اي- الاعمال احب الي الله قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال فاي----------------- المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قال فاي ال-----------------مسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال فا-----------------ي الهجرة افضل قال من هجر السوء-- قال فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قال فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قال فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قال فما الصوم افضل قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قال فاي اية مما انزلها الله عليك افضل قال اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكرسي قال يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف- نبي قا---------ل كم المرسلون منهم --قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال---------------------------------- من كان اول الانبياء قال ادم قال وكان من الانبياء------------------------- مرسلا قال نعم خلق- الله ادم بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث وخنوخو-هو ادريس وهو اول من خط بالقلم-ونوح واربعة من	196	-6921412807712291119	708	1051.0	551	1543	45.884639739990234	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	22	285	99	1416	1489	300	واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وانزل علي خنوخ- ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات----- يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعات يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشر----------------------------------------ب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و----من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما ي--------------------------------------------------------------------------عنيه قال قلت يا رسول الله فما كان -صحف موسي فقال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار وهو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله عز وجل فانه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله------------------- زدني قال عليك ب----الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك	8829	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms197	false	4619729167259885105	0	228	0	1158	1491	300	واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال---- يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و----------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة- يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة- يخلو فيها لحاجته من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فانه من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش وتزود لمعاد وتلذذ في غير محرم وقال---- يا رسول الله فما كانت صحف موسي -قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم--- يفرح وعجبت لمن ايقن------------------------------ بالقدر ثم ينصب وعجبت لمن ايقن-------------------------------------------------- بالحساب غدا ثم لا يعمل قال هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصليالاية قال---- يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فانه زين لامرك قال زدني قال عليك بطول الصمت فا-----------نه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك	197	-6921412807712291119	858	1531.5	686	1583	54.20088577270508	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08830	true	8864478937755132020	265	299	1234	1398	1403	300	ابي ذر قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان----- فركعتهما ثم	8830	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms196	false	4565938253870909659	35	66	181	326	1485	300	ابو ذر--------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحد--------------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قال وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان فقام فركع-هما ثم	196	-6921412807712291119	137	245.0	107	169	81.0650863647461	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	true	5001311953625843133	2	272	10	1339	1499	300	يا رسول الله انت------------------------------- امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع -من شاء اقل ومن شاء اكثر -قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله تعالي ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا قلت يا رسول الله فاي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قلت فما الصوم قال فرض مجزي وعند الله اضعافا كثيرة قلت اي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اية ----انزلها الله عليك اعظم قالا-ية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون -----قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير قلت -من كان اول الانبياء قال ادم ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم مكلما خلقه الله---- بيده ونفخ فيه من روح-------------------ه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث و--------ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب	8831	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms196	false	4565938253870909659	58	300	286	1485	1485	300	يا رسول الله قال ركعتان فقام فركعهما ثم قال انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر فقال يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال ا--يمان بالله وج----------هاد في سبيله ق------------ال فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا ق-----------ال-- فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء قال فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قال فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قال فا---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قال فما الصوم افضل قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قال فاي اية مما انزلها الله عليك افضل قال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكرسي قال يا رسول الله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قال كم------------- المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قال من كان اول الانبياء قال ----ادم قال وكان من الانبياء مرسلا قال نعم------ خلق- الله ادم بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث وخنوخوهو ادريس وهو اول من خط بالقلم-ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد------------------- واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من --انبياء--- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قال يا رسول الله كم انزل الله ------من كتاب قال ماءة كتاب-	196	-6921412807712291119	964	1690.0	766	1511	63.79880905151367	170	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	0	300	0	1474	1474	300	امثال ك-لها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي -----ربه و-----يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما--- صنع وسا------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال قال في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان- من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم -قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح و-----لم- ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر ثم ينصت و-----لمن ايقن بالحساب---- ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء --مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي----- قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه زين لامرك كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القل-ب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال -حب المساكين ومجالستهم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي ثم قال---------- كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من-	8832	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms197	false	4619729167259885105	38	288	212	1437	1491	300	امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب------------ وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فانه من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش و--تزود لمعاد و--تلذذ في غير محرم وقال يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح وعجبت لمن ايقن----------------------------------------------------------------------- بالقدر ثم ينصب وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قال هل--------------------------- انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه------------------------------------------------------------------------------------ فصليالاية قال يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه زين ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------امرك قال زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك و------------اياك و-----الضحك فانه يميت القلوب ويذهب -نور الوجه قال زدني قال احب المساكين ومجالستهم قال زدني قال قل الحق ولو كان مرا قال زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قال زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي ثم قال يا ابا ذر كفي ل-لمرء غي-ا ان يكون فيها---- خصال--- يعرف من	197	-6921412807712291119	1082	1883.5	855	1567	69.04914093017578	188	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08946	true	3099431090948809535	0	46	0	208	1498	300	بل ضعافاءهم قال فسله يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فسله هل يرتد احد منهم عن دينه سخطة له بعد ان يدخل فيه قلت------------ لا قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قال قلت لا ونحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم ي------------------مكنني--- كلمة ادخل فيها شيءا	8946	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms145	false	2057998341337824560	45	118	203	536	1417	300	بل ضع-فاءهم قال فهل- يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال ف----هل يرتد احد منهم عن دين--------ه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله فما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا	145	-6921412807712291119	159	254.0	123	347	45.821327209472656	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08946	true	3099431090948809535	176	262	856	1292	1498	300	وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا ----ولو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتباعه-------------------------------------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ام ينقصون---------------------- فزعم---------------ت انه--م يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم----------------- وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل----- فيه فزعمت ان لا وكذلك حب الايمان حين يخالط بشاشته القلوب ولا يسخطه وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتموه وقاتل-------كم فزعمت ان قد فعل---- وان	8946	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms145	false	2057998341337824560	150	289	678	1367	1417	300	وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت ان كان في اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن ا---------------------------------------------تباعه ضعفاء الناس ام اشرافهم قلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس فيذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخله سخطه له فزعمت ان لا فكذلك--- الايمان اذا -خالط بشاشته الق----------لوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فزعمت ان الحرب بينكم وبينه سجال تنالون منه وينال منكم وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قا-ل هذا القول قبله احد فزعمت ان لا فقلت لو كان	145	-6921412807712291119	297	417.0	229	752	39.49468231201172	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08949	true	7743948128326009837	147	280	740	1352	1455	300	ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم وفي حديث ابن حمدان فيكم احد قبله قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فقال قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال ف--------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فيزي---دون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن الان منه في مدة ونحن وفي حديث ابن حمدان فنحن نخاف ذلك قال ابو سفيان فلم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا وفي حديث ابن حمدان بشء انتقصه في لاني اخاف وفي حديث ابن المقرء انتقصه منه لا اخاف ان يءثر زاد ابن حمدان عني وقالا غيرها قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف	8949	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms145	false	2057998341337824560	3	80	16	360	1417	300	ثم قال لترجمانه س--له كيف حسبه ف---------يكم ----قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان -من اباءه من م-------------------------------لك --فقلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول -----------------------------------------ما قال قلت لا قال من يتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان ي---------------------------------------------------------------------------دخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف	145	-6921412807712291119	261	383.5	199	623	41.89406204223633	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08951	true	-6608631083235408436	111	177	554	868	1484	300	محمد بن يعقوب قالا انا احمد بن عبد الجبار انا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني------------------------- الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه------- قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب قد حضرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نامن	8951	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms144	false	-3184749972988875307	169	218	856	1078	1472	300	محمد بن حسن بن قتيبة نا --------------------------------------ابن ابي السري ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن اب-------------------------ن عباس حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي-------------------------------------- كانت--------------------- بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا --	144	-6921412807712291119	140	177.5	108	346	40.46242904663086	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08970	true	963030425680552246	84	298	401	1461	1471	300	العباس بن عبد المطلب وا-صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بلادها فدخل مكة عنوة---- انه لهلاك قريش---- اخر الدهر فجلس عل---ي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقال اخرج ال-----ي الاراك لعلي اري حطابا--------- او صاحب لبن او داخلا يدخل م--كة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتوه ف------يستامنوه فخرجت فوالله اني لاطوف بالاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء وقد خرجوا يتحسبون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسمعت ابا سفيان وهو يقول------ ما رايت كاليوم قط نيرانا ف-----------قال بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اقل من ذلك واذل فعرفت صوته فقلت يا -----------------------------------------ابا حنظلة -وهو ابو سفيان----- فقال ابو الفضل فقلت نعم فقال -----لبيك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت---- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به في عشرة الاف من المسلمين قال فكيف الحيلة فداك ابي -امي فقلت تركب في عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به -------بغلة----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فكلما مررت----- بنار من نيران المسلمين	8970	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms162	false	-948140204854732537	92	281	453	1398	1491	300	العباس بن عبد المطلب يا صباح قريش والله لءن --دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة قبل ان ياتوه فاستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فركب العباس بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء ومضي عليها حتي اتي الاراك وقال هل اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ويستامنوه قبل ان يدخلها عنوة فبينما هو يسير-------------- اذ سمع كلام ابي سفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وهو يقول والله ما رايت كالليلة ن--يرانا قط وعسكرا1 فقال بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة------------- فقال ابو سفيان خزاعة والله الام واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها فلما عرف العباس صوتهم قال يا ابا حنظلة فعرف ابو سفيان صوته فقال ابو الفضل قال- نعم -قال ما لك قال فداك ابي وامي ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واصباح قريش قال فما-------------------------------------------------- الحيلة-فداك ابي وامي قال العباس اما والله ----------------------------------------------------------لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف------------اركب عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب ابو سفيان خلف العباس ورجع صاحباه الي مكة فكلما مر العباس بنار من نيران المسلمين	162	-6921412807712291119	566	803.0	440	1204	47.00996780395508	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	27	298	128	1390	1399	300	ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك --بغير عهد ولا عقد ثم ا----شتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت -------البغلة حتي -----------------اقتحمت ع------لي باب القبة وسبقت ------------------------------------------عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فنظر عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فق-------لت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلس------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا -------------------------يا عمر ---فوالله ما تصنع هذا الا انه وقال ابو العباس لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ف---------------------------------------قال عمر مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لما اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدوا به عل------ي به بالغداة فرجع الي منزل-----------ه فلما اصبح غدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني شيءا بعد فقال ويحك يا-ابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها شيءا--------- فقال العباس	8971	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms163	false	-912826323311973689	16	280	74	1287	1383	300	ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركض العباس بالبغلة فسبقه الي رسول الله فاقتحم العباس علي باب القبة ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر بن الخطاب ف-----------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلس العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------اكثر---- عمر في شان ابي سفيان فقال العباس مهلا يا عمر اما والله لو ك--------------------------------------------------------------ان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت---- احب الي من اسلام الخطاب لو اس-لم وما بي ال-ا اني--- عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك اذا اصبحت فاتني به فذهب به العباس الي رحله فبات عنده فلما اصبح غدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك وال-----له لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني شيءا -----قال ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه فان في النفس منها شيءا حتي الان فقال العباس	163	-6921412807712291119	886	1436.5	683	1462	60.60191345214844	161	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08972	true	2866820882284035305	85	194	411	934	1434	300	من هءلاء يا عباس فاقول------- سليم فيقول ما ل---------ي ولسليم وتمر-- به القبيلة فيقول من هءلاء فاقول ----اسلم-- فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهينة حت----------------------------------------------ي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- المهاجرين والانصار في الحديد لا تري منهم الا ا---------لحدق فقال----------- يا ابا الفضل من هءلاء فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا ال----------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما فقلت ويحك انها ا-------------لنبوة قال فنعم اذا ح قلت -------------------------------------------------------------------------------هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل داري--------- فهو امن	8972	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms164	false	5333692858510075208	76	223	363	1077	1447	300	من هءلاء يا عباس فيقول العباس سليم فيقول ابو سفيان مالي ولسليم ثم مرت به القبيلة ف-قال من هءلاء ف-قال العباس مزينة قال ما-لي ولمزينةحتي مرت القباءل لا تمر به قبيلة الا ساله عنها فاذا اخبره قال مالي ولبني فلان حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها المهاجرون والانصار لا ي----------ري منهم الا الحدق من الحديد قال سبحان الله يا عبا-----س من هءلاء -قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال ولا حد بها ولا قبل ولا طاقة يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما فقال العباس يا ابا سفيان انه لنبوة قال فنعم اذا قال العباس ارحلك الي قومك فخرج ابو سفيان حتي اذا دخل مكة صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به ف--------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن	164	-6921412807712291119	399	602.0	311	751	53.1291618347168	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	true	-5519181921733341400	0	159	0	780	1428	300	صلي الله عليه وسلم الشهباء فركبتها------------------ وقال ال-------تمس خطابا او ------انسا--نا ابعثه الي قريش في-------لقون رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فوالله اني لفي الاراك ابتغي انسانا ااذ سمعت كلاما ي-------------قول والله ان رايت كالليلة في النيران قال يقو--------ل بديل بن ورقاء هذه والله------ خزاعة جاستها الحرب قال ابو سفيان خزاعة اقل------- واذل من ان تكون هذه نيرانهم وعشير---------------------تهم قال واذا بابي سفيان فقلت ابا حنظلة فقال يا لبيك ابا------------ الفضل وعرف صوتي فداك ابي وامي ما لك فقلت ويلك --------------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عشرة الاف فقال بابي انت------------ وامي ما تامرني هل من حيلة قلت نعم ت----------------ركب عجز---- البغلة هذه فاذهب بك الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله ان ظفر بك دون رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اري ذلك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجهت به كلما مررت----- بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا	8973	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms162	false	-948140204854732537	124	284	614	1411	1491	300	صلي الله عليه وسلم البيضاء ومضي عليها حتي اتي الاراك وقال هل اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي -مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ويستامنوه قبل ان يدخلها------ عنوة فبينما هو يسير -------------------------اذ سمع- كلام ابي سفيان وهو يقول والله ما رايت كالليلة -----نيرانا قط وعسكرا1 فقال بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة ------------فقال ابو سفيان خزاعة والله الام واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها فلما عرف العباس صوتهم قال يا ------------------ابا حنظلة فعرف ابو سفيان صوته فقال ابو الفضل قال نعم قال------------ ما لك قال فداك ابي وامي ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واصباح قريش قال فما الحيلةفداك ابي وامي قال العباس اما والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب عجز هذه البغلة ---------حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب------------------------------------------------------------ ابو سفيان خلف العباس------------ ورجع صاحباه الي مكة ف------------------كلما مر العباس بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا	162	-6921412807712291119	417	452.5	319	976	42.72541046142578	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	true	-5519181921733341400	156	300	767	1428	1428	300	قالوا من هذا فقلت العباس قال فذهب به ينظر فراي ابا سفيان خلفي فق---------ال ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن --------لا عهد ولا عقد ثم خرج----- نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد وركضت -------البغلة حتي اجتمعنا جميعا ----------------علي باب --قبة-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل----- عمر--- الي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه من غير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه -قال قل---ت يا رسول الله اني قد اجرته ------قال ثم لزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر فيه قلت مهلا ---------------------يا عمر فانه والله لو كان رجل من ب-ني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد ب----------------ني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك كان------ احب الي-	8973	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms163	false	-912826323311973689	3	146	15	675	1383	300	قال-- من هذا وقام اليه فلما ---------------راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وركض العباس بالبغلة فسبقه الي رسول الله فاقتحم العباس علي باب القبة ودخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وس---------------------------------------لم ودخل عليه عمر بن الخطا--ب فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان ---------قد امكن الله منه --بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه فقال العباس يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلس العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------اكثر عمر في شان ابي سفيان فقال العباس مهلا يا عمر -اما والله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا عباس فو الل----ه لاسلامك يوم اسلمت احب الي	163	-6921412807712291119	436	602.5	335	785	55.54140090942383	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08974	true	-4505152702136495462	0	155	0	703	1408	300	من اسلام رجل من ولد لخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد اجر بذلك فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت فلما اصبحت غدوت ب----------------------------------ه ف--------------------------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بلي قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الها لقد اغني شيءا بعد قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذا فوالله ان في النفس منها ش-------ء بعد فقال العباس فقلت ويحك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل قال فشهد------ شهادة -الحق فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله عبده ورسوله فقال العباس يا رسول الله	8974	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms163	false	-912826323311973689	167	296	770	1367	1383	300	من اسلام ا----------لخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك---------------------- اذا اصبحت فاتني---------- به فذهب به العباس الي رحله فبات عنده فلما اصبح غدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله-------- قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت --------ان لو كان مع الله غيره لقد اغني شيءا---- قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله------------------- قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه ف------ان في النفس منها شيءا حتي الان فقال العباس و-----يحك اسلم--------------------------------------- قبل ان يضرب عنقك فتشهد ابو سفيان شهادة واسلم فقال الع------------------------------------------------------------------باس يا رسول الله	163	-6921412807712291119	408	629.5	312	806	50.62034606933594	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09941	true	5756368880546319108	99	189	458	902	1469	300	عامر بن مالك بن جعفر ابو البراء ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرسين وراحلتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقبل هدية مشرك فعرض عليه رسول الله ع-------------------ليه الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد اني اري امرك هذا امرا حسنا شريفا وقوي خلفي فلو انك بعثت نفر-----ا من اصحابك معي ل---رجوت ان ي--جيبوا دعوتك ويتبعوا امرك فان هم اتبعوك فما اعز امرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخاف عليهم--- اهل نجد فقال	9941	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms110	false	2909988310530506816	203	270	1024	1355	1504	300	عامر بن مالك------------------- ملاعب الاسنة قدم المدينة--------------------- فاهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرسين وراحلتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقبل هدية مشرك فعرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه الاسلام فلم يسلم--------- وقال يا محمد لو------------------------------------------------ بعثت معي رجالا من اصحابك الي نجد رجوت ان يستجيبوا ل-------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخاف عليهم من اهل نجد فقال	110	-6921412807712291119	279	436.5	219	476	58.61344528198242	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10015	true	7346031314665044425	228	275	1049	1274	1409	300	علي بيعة النساء علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف قال فان وفيتم فلكم الجنة ومن غشي من ذلك شيءا كان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء عفا	10015	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms041	false	4709680679883559437	188	232	942	1153	1500	300	علي بيعة النساء---- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فم----ن وفي-- فله- الجنة ومن غشي من ذلك شيءا ف---امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر	41	-6921412807712291119	205	377.5	161	225	91.11111450195312	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10016	true	3787344219332937101	15	107	68	514	1414	300	اسحاق حدث-----ني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنا احد- عشر رجلا في العقبة الاولي فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بيعة النساء قبل ان يفرض علينا الحرب بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و-----------------لا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نقتل اولادنا ولا نعصيه في معروف فمن وفي فله الجنة ومن غشي شيءا من ذلك----- فامره الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له اخبرنا ابو	10016	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms041	false	4709680679883559437	150	235	754	1164	1500	300	اسحاق قال اخبرني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنا اثني عشر رجلا في العقبة الاولي فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء------------------------------------ ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا و-----------------لا نعصيه في معروف فمن وفي فله الجنة ومن غشي----- من ذلك شيءا فامره الي الله------- ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال--- ابو	41	-6921412807712291119	370	667.5	291	478	77.4058609008789	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10106	true	-2562383821764818271	98	225	453	1053	1409	300	بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن جحدم احد بني الحارث -بن فهر قال فابي وقال---------------- اني كنت مسلما قبل ذلك وانما استكرهوني -قال-------------- الله ع--ز وجل------ اعلم بشان--ك ان يك- ما تدعي حقا فالله يجزيك بذلك واما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ معه عشرين اوقية--- ذهبا فقال------- يا رسول الله -احسبها لي من فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك -قال------- فانه ليس لي مال -قال----------------------------- فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت عند ام الفضل و-----------ليس معكما احد غيركما فقلت---- ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا ولقثم كذا ولعبد الله كذا قال فوا-لذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد من الناس غيري وغيرها واني ا-علم انك لرسول الله	10106	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms084	false	4002973316006156459	0	141	0	678	1430	300	بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن عمر -احد بني الحارث ابن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم--- استكرهوني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك بذلك فاما ظاهر امرك ف---كان علينا فافد نفسك وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخذ منه عشرين اوقية من ذهب- فقال العباس يا رسول الله فاحسبها--- من فداءي قال لا ذلك شء اعطانا- الله------- منك فقال العباس فانه ليس لي مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت عند ام الفضل بنت الحارث فليس معكما احد------- فقلت لها ان اصبت في سفري---- فللفضل كذا ولقثم كذا ولعبد الله كذا قال فو الذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد من الناس غيري وغيرها واني لاعلم انك -رسول الله	84	-6921412807712291119	526	826.0	411	712	73.87640380859375	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10107	true	-692925028032535111	1	129	7	604	1431	300	يا رسول الله اني قد كنت م---------------------سلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم باسلامك فان يكن كما تقول---- فالله يجزيك بذلك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وابني اخيك نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وعقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم اخو بني الحارث بن فهر قال ما ذاك عندي-------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاين المال الذي--------------- دفنت انت وام الفضل-------------------------- فقلت لها ان اصبت في سفري هذا فهذا المال لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال والله يا رسول الله ------------------------------------اني لاعلم انك رسول الله ان هذا لشء ما علمه احد غيري وغير ام الفضل فاحسب لي يا رسول الله ما اصبتم مني عشرين اوقية من مال كان معي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10107	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms084	false	4002973316006156459	19	157	87	750	1430	300	يا رسول الله اني--- كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم باسلامك -ان يكن -ما تذكر حقا فالله يجزيك بذلك فاما ظاهر امرك ف---كان علينا فافد نفسك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ منه عشرين اوقية من ذهب فقال العباس يا رسول الله فاحسبها من فداءي قال لا ذلك شء اعطانا الله منك فقال العباس فانه ليس لي مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت عند -ام الفضل بنت الحارث فليس معكما احد فقلت لها ان اصبت في سفري فللفضل كذا ولقثم كذا ولعب----د الله كذا قال فو الذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد من الناس غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ثم بعث قريش في فك الاساري جبير بن مطعم الي رسول ا------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	84	-6921412807712291119	275	277.5	211	878	31.321184158325195	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10733	true	3963087115144554967	75	191	369	977	1523	300	حتي نزلوا بمعان------------- فبلغهم ان هرقل قد نزل ماب--------------- في ماءة الف من الروم وماءة الف من المستعربة فاقا-------موا بمعان -يومين فقالوا نبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا واما ان يامرنا امرا فشجع الناس عبدال-له بن رواحة فقال يا قوم والله ان التي تكرهون ل---لتي خرجتم اليها اياها تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا كثرة وانما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فان يظهرنا الله به فربما فعل وان تكن الاخري فهي الشهادة وليست بشر المنزلتين فقال الناس--- والله لقد صدق ابن رواحة فانشمر الناس وهم ثلاثة الاف حتي لقوا----- جموع-------- الروم وهم بقرية من قري البلقاء يقال لها شراف ثم انحاز المسلمون الي مءتة قرية	10733	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms157	false	4487211136691434230	82	176	408	891	1522	300	حتي نزل--- معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم----------------------- فاقام المسلمون بمعان ليلتين ينظرون في امرهم---------------------------------------------------------------------------------- فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون هي التي خرجتم ---من اجلها--------الشهادة ولا نقاتل الناس بعدد ولا قوة ا--نما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة ف------------------------قال الناس قد والله---- صدق ابن رواحة ثم رحلوا فلما كانوا بالقرب من بلقاء لقيهم جموع هرقل في الروم فلما دنا العدو--------------------------- انحاز المسلمون الي----- قرية	157	-6921412807712291119	300	371.5	239	664	45.180721282958984	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11098	true	5797332696799262922	20	104	97	506	1500	300	عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعث------------------------------مان بن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله اجمع لعبد الله بن عامر بن كريز و------------------------------قال الوليد عن ابيه عن جده عن الحسن قال غزا ابن عامر وعلي مقدمته عبد الله بن بديل الخزاعي فاتي اصبهان فصالحوه علي ان يءدوا اليه كما يءدي اهل فارس وقال الوليد في حديثه عن ابيه عن جده وابو اليقظان وابو الحسن ان ابن عامر سار الي اصطخر وعلي مقدمته عبيد الله بن معمر فافتتحها ابن عامر----------------------- عنوة فقتل وسبي وقال	11098	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms272	false	-3378736119740360197	107	169	531	829	1513	300	عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وكان عاملا عليها سبع سنين وعزل عثمان بن ابي العاص عن فارس وولي ذلك كله ------عبد الله بن عامر بن كريز وهو يومءذ ابن خمس و عشرين سنة فقدم البصرة ثم خرج---------------------------------------------- عبد الله بن عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي --فارس علي مقدمته عبيد الله بن معمر التيمي فقتل عبيد الله وفتح اصطخر الثانية عنوة فقتل وسبي فكان	272	-6921412807712291119	172	252.0	130	492	34.9593505859375	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11098	true	5797332696799262922	185	241	934	1218	1500	300	ابن عامر الي خراسان ع--لي مقدمته الاحنف بن قيس فلقي اهل هراة فهزمهم فافتتح ابن عامر ايرشهر صلحا ويقا--ل عنوة وبعث ابن عامر امير بن احمر اليشكري فافتتح طوس وما حولها صلحا وصالح من جاءه من اهل سرخس علي ماءة الف وخمسين الفا وب----------------------------------------------------------------عث اهل مرو- يطلبون الصلح فصالحهم ابن عامر علي الفي الف وماءتي الف	11098	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms273	false	-6592010322443763430	232	291	1190	1487	1531	300	ابن عامر الي خراسان و علي مقدمته الاحنف بن قيس فلقي اهل هراة فهزمهم وافتتح اب---------رشهر صلحا وقد قيل عنوة ثم اف---------------------------------تتح طوس وما حولها ثم ---صالح -----------اهل سرخس علي ماءة الف وخمسين الفا وبعث ابو عامر الاسود بن كلثوم العدوي الي بيهق فافتتحها وقتل بها وبعث اهل مرو1 يطلبون الصلح فصالحهم ابن عامر علي الفي الف وماءتي الف	273	-6921412807712291119	215	370.0	172	353	60.906517028808594	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11162	true	7616203268384056843	30	211	162	1090	1519	300	وساروا ووجدت ع-قدي بعد-ما استمر الجيش فجءت من-زلهم و----ليس به- داع ولا مجيب فتيممت منزل-ي الذي ك-نت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا لبيثة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت و--كان صفوان بن المعطل السلمي من وراء الجيش فادلج فاصبح في المنزل- فراي سواد انسان ناءما فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قب--------ل الحجاب فاستيقظت------ باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي------- بجلبابي وولي ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته ووطء لي علي يديها فركبتها ف-----------انطلق يقودني ح------تي اتي الجيش بعدما نزلوا-- في نحر الظهيرة فهلل----- من هلل وقال الذي تولي كبره منهم عبدالله بن ابي بن سلول --ثم قدمت- المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يخوضون في قول اصحاب الافك---- لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه انما يدخل علي ويسلم علي ثم يقول كيف تيكم فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي--------------- ام مسطح قبل المناصع وهو-- متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل انا نتخذ الكنف----- قريبا من	11162	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms135	false	-480556844677289498	114	272	606	1431	1563	300	وساروا فرجعت عاءشة بعد ما رحل الج--يش فجاء منازلهم فاذا ليس بها داع ولا مجيب فا--مت منزلها التي كانت فيه وعلمت انهم سيفقدونها----------- فبينا هي جالسة---------- اذ غلبت-- عينها عليها وكان صفوان بن المعطل السلمي من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلها فراي سواد انسان ناءم-------- فعرفها حين راها و---كان -راها قبل ان ينزل الحجاب فاستيقظت عاءشة باسترجاعه حين عرفها فخمرت عاءشة وجهها بجلبابها وما كلمها ح-----------------------------------------تي اناخ راحلته فوطء ---علي يد-ها فقامت اليه فاركبها وانطلق يقود الراحلة حتي اتي الجيش فوجدهم موغرين في نحر الظهيرة فهلك فيها من هلك وكان الذ-----ي كبره عبد ا----لله بن ابي بن سلول فلما قدموا المدينة لبثت عاءشة------ شهرا والناس يخوضون في قول اصحاب الافك وهي لا تشعر بشء م--------------------------ن ذلك ---فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها ف------------------------------يسلم عليها ويقول كيف تيكم وينصرف وكان تراها ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت ذات ليلة مع ام مسطح قبل المناصع وكانت متبرزهم قبل ان ت--------------------------------تخذ الكنف فلما فرغتا من	135	-6921412807712291119	538	711.5	421	1015	53.00492477416992	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11163	true	-7169831937464580558	10	300	45	1430	1430	300	دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم قالت قلت يا رسول الله اءذن لي ان ات----ي ابوي وانا اريد حينءذ ان استثبت الخبر من قبلهما قالت فاذن ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت اي بنية هوني علي نفسك فو-الله لا قل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا -كثرن عليها قال فقلت سبحان الله وقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة---------- لا ترقي ل-ي دمعة ولا تكتحل عيني بنوم --ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة--- زيد ثم- استلبث الوحي يستشيره-ا في فراق اهله واما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية عنها تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء------- يريبك فقال لا---- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام من عجين اهلها فتدخل الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ف--استعذر من عبدا-لله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ح قالت فقام سعد بن معاذ فقال-------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان-	11163	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms136	false	1455243206546447194	9	240	51	1156	1465	300	دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت-------------------------------------- اءذن لي ان اتي الي ابوي ------------------------------------------------اذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--------- يا ابتاه ماذا يتحدث الناس قال- يا بنتي هوني علي----ك فو الله ل--قل ما كانت امراة قط------ عند رجل يحبها لها ضراءر الا اكثرن عليها فبك----------------------------------------------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لها دمع -ولا تكتحل----- بنوم فلما اصبح------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وقال---------------------------------------------------------------- اهلك -لا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية----- تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال ----اي بريرة هل رايت من اهلي شيءا يريبك -قالت بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها شيءا قط اغمضه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين فتاتي------ الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول---------------------------------- وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقال اسي------د بن حضير يا رسول الله انا اعذر- منه فان ------------كان من الاوس ضربت عنقه وان كان	136	-6921412807712291119	975	1593.5	762	1440	67.70833587646484	172	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11269	true	-1158755860135013592	8	251	41	1268	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم ياتينا فيه طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر-------------- مهاجرا قبل ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال ابن الدغنة اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا تخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جا-ر فارجع فاعبد ربك في بلدك وفي حديث وجيه ببلدك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ابن الدغنة في كفار قر------يش فقال ا----ن ابا بكر لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا----- ولا يستعلن بالصلاة والقراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في غير داره ففعل قال ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا فتنقص ع------ليه نساء قريش وا----بناءهم يتعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا اما ا----نا اجرنا ابا بكر علي -------ان يعبد ربه في داره ولانه زاد وجيه وانه قد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة وقالا وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا فانه --ان احب ان يقتصر علي ان	11269	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms030	false	-4655946895285982932	51	300	262	1523	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة وخ-----------------------------------رج ابو بكر الصديق من مكة مهاجرا الي ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال----------- اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ---------رج انت تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك خافر فارجع واعبد ربك---------------------- ببلدك------------------ فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله---- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ---------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها------- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن ابناءنا ونساءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بعد ذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره--------- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم ي-عجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالو----ا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره ف-------------------قد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلاة والقراءة فيه-- وانا--- خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان-	30	-6921412807712291119	962	1647.5	763	1422	67.65119171142578	169	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11270	true	2251957115374165956	15	56	64	263	1408	300	فقال ابو بكر او ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال معمر قال الزهري قال عروة قالت عاءشة -بينا نحن جلوس	11270	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms052	false	-3552582640040351001	263	298	1308	1482	1489	300	فقال ابو بكر و--ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر----------------------------- قالت عاءشة فبينا نحن جلوس	52	-6921412807712291119	167	309.5	133	205	81.46341705322266	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11270	true	2251957115374165956	56	229	263	1082	1408	300	في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا مقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فداه ابي وامي ان جاء به في هذه الساعة---- لامر قال- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر فالصح--------ابة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ح فقال ابو بكر فخذ بابي انت وامي يا رسول الله--- احدي راحلتي يا رسول الله هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن ح قالت------ فجهزناهما احب الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاقين وفي حديث وجيه النطاق ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال قال	11270	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms053	false	-5751965141899226188	1	165	6	790	1474	300	في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي---- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فداه ابي وامي ان جاء به في هذه الساعة الا لامر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لابي بكر اخرج من عندك -قال ابو بكر انما هو اهلك بابي انت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي ب--الخروج فقال ابو بكر فالصحبة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-- فقال ابو بكر---- بابي انت----- يا رسول الله خذ احدي راحلتي------------- هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن-- قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي ذات ال-----------------------نطاق --ولحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال قال	53	-6921412807712291119	737	1330.0	581	852	86.50234985351562	140	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11271	true	-4660247260087970689	1	73	4	369	1462	300	ثقف فيدخل فيخرج من عندهم- بسحر فيصبح بمكة مع قريش كباءت -----لا يسمع امرا يكادون وفي حديث وجيه يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اذا اختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحه- من غنم فيريحها عليهما حتي تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينفق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك عامر تلك----- الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر	11271	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms054	false	-3433178821033976642	8	75	36	361	1434	300	ثقف --ءخن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح بمكة مع قريش كباءت بها فلا يسمع امرا يكاد----------------------- به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط للكلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منيحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل---------------------------------- يفعل ذلك في كل ليلة من الليالي الثلاث ثم خرج النبي----- صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث معه ابو بكر	54	-6921412807712291119	267	438.0	209	389	68.63753509521484	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11460	true	517708053675117591	195	267	908	1243	1419	300	ابو بكر -اما ما ذكرتم فيكم من خي----------------ر فانتم اهله-- ولم تعرف العرب هذا الامر الا بهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا و-------قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس فلم انكر او قال اكره شك بشر غيرها قلت والله لء----------------------------------------ن اقدم فيضرب عنقه لا يقربني ذلك الي -ثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	11460	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms217	false	1117234944493900021	192	266	975	1324	1501	300	اما بعد واما ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------دارا ونسبا ولقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح ف----------------------------------------------والله ما كرهت مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	217	-6921412807712291119	269	457.5	209	402	66.91542053222656	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11462	true	8476582112833057326	1	147	3	719	1478	300	عباس اخبره انه كان يقري عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر ------قال فلم ار رجلا يجد من الاقشعريرة ما يجد عبد الرحمن عند القراءة قال ابن عباس فجءت التمس عبد الرحمن فلم اجده فانتظرته في بيته حتي رجع من عند عمر فلنا رجع قال لو رايت رجلا انفا قال لعمر كذا وكذا وهو يومءذ بمني في اخر حجة حجها عمر فذكر- عبد الرحمن لابن عباس ان رجلا اتي عمر فاخبره ان رجلا قال والله لو قد------------------------------------------------------ مات عمر لقد -------بايعت فلانا ق-ال عمر حين بلغه ذلك اني لقاءم ان شاء الله في الناس فمح------------ذرهم الذين يغضبون الامة-------------- امرهم قال عبد الرحمن قلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك يومك فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي مجلسك ف----اخشي ان قلت- فيهم اليوم مقالة ان يطيروا بها والا يعو-ها ولا يضعوها علي مواضعها---------------------------- امهل -----------------حتي تقدم المدينة فانها دا-----------ر الهجرة والسنة وتخلص	11462	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms215	false	-6444256862196921909	187	299	906	1496	1506	300	عباس------ قال ك-نت عند عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر بن الخطاب فلما كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر حجة حجها عمر اتاني عبد الرحمن --بن عوف في منزلي عشاء فقال لو شهدت امير المءمنين اليوم وجاءه رجل وقال يا امير المءمنين اني سمعت فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعت فلانا فقال عمر -------------اني لقاءم العشية -----في الناس ومحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغتصبوا المسلمين امرهم ف--------------قلت يا امير المءمنين ------------------ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم و---انهم الذين يغلبون علي مجلسك واني اخشي ان تقول فيهم اليوم مقالة ----------------لا يعونها ولا يضعونها--- مواضعها وان يطيروا بها كل مطير ولكن امهل يا امير المءمنين حتي تقدم المدينة فانها دار السنة ودار الهجرة ف-------تخلص	215	-6921412807712291119	335	403.5	262	873	38.3734245300293	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11462	true	8476582112833057326	150	300	741	1478	1478	300	فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك ويضعو-ها مواضعها فقال عمر---- والله لءن قدمت المدينة صالحا لاكلمن بها الناس في اول مقام اقومه ق---------ال ابن عباس فلما قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة وذاك يوم الجمعة هجرت صكة الاعمي لما اخبرني عبد الرحمن-------- فوجدت سعيد بن زيد-------- قد سبقني بالتهجير --------------------فجلست الي ركن جانب المنبر فجلس الي جنبي تمس ركبتي ركبته فلم ينشب عمر ان خرج فاقبل يءم المنبر فقلت لسعيد بن زيد وعمر مقبل ام- والله ليقولن------ امير المءمنين علي هذا المنبر اليوم مقالة لم يق---لها احد قبله فانكر ذلك سعيد وقال ما عسي ان------ يقول ما لم يقله احد قبله فلما --جلس علي المنبر اذن المءذن فلما ان سكت--------------- قام عمر فتشهد---- واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مق----الة قد قدر لي ان اقولها-------- لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليتحدث بها حيث انتهت به راحلته و-من خشي ان لا يعيها-	11462	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms216	false	9050465927535335712	1	147	9	721	1469	300	وتقول ما قلت متمكنا فيعون مقالتك ويضعونها مواضعها -قال عمر اما والله لاقو-----------------------من به -------في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فلما قدمنا المدينة وجاء---------------- يوم الجمع- هجرت----------- لما حدث-ني عبد الرحمن ابن عوف فوجدت سعيد بن زيد بن نفيل قد سبقني بالهجرة جالسا الي جنب المنبر فجلس-------------------------ت الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلما زالت الشمس خرج علينا عم-------ر فقلت وهو-------------- مقبل اما والله ليقولن اليوم امير المءمنين علي هذا المنبر مق------الة لم يقل عليه احد قبله قا-ل فغضب سعيد بن زيد فقال واي مقال يقول--- لم يقل قب-----له فلما ارتقي عمر المنبر اخذ المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلي-حدث بها حيث تنتهي به راحلته و من خشي ان لا يعيها	216	-6921412807712291119	510	734.5	397	838	60.859188079833984	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11463	true	-8636199418320275378	1	169	4	805	1476	300	احل له --ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-----ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله عز وجل فنترك فريضة انزلها الله عز وجل فان الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه --بينة او كان الحبل و--الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا الا ترغبوا عن اباءكم فان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطر-------------ي ابن مريم عليه السلام فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان فلانا منكم يقول والله لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت فانها قد كانت كذلك الا وان الله عز وجل وقا شر-------------------------------ها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه	11463	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms216	false	9050465927535335712	149	300	729	1469	1469	300	احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان في--قول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا ب-ترك فريضة انزلها الله--- الا وان الرجم ----------------علي من-------- احصن اذا زني و-------------قامت عليه البينة او كان الحمل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا ولا ترغبوا عن ابا---------------------------------ءكم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم------------ فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان فلانا منكم يقول------ لو قد مات امير المءمنين لقد بايعت فلانا فلا يغتر- امرء ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة ف----------قد كانت كذلك الا وان الله وقي------- شرها ودفع عن الاسلام والمسلمين ضرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه-	216	-6921412807712291119	628	1073.5	494	872	72.01834869384766	115	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11463	true	-8636199418320275378	169	299	805	1474	1476	300	كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن م-عهما تخلفوا عنا------------- وتخلفت---- الانصار عنا باسرها فاجتمعوا في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فبينا نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل ينادي من وراء الجدار اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك مشاغيل فقال انه قد حدث امر لا بد منك فيه ان الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوهم قبل ان يحدثوا امرا يكون بيننا وبينهم فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من هءلاء الانصار فانطلقنا نءمهم فلقيت ابا عبيدة بن الجراح فاخذ ابو بكر بيده فمشي بيني وبينه حتي اذا دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكرا الذي صنع القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا	11463	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms217	false	1117234944493900021	0	61	0	327	1501	300	كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن تبعهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار-------------------- في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت-------------------------------------------------------------------------------- يا ابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر انطلق بنا الي اخواننا من------ الانصار فانطلقنا نءمهم ف------------------------------------------------------------------------------لقينا رجلين صالحين من الانصار شهدا بدرا فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا	217	-6921412807712291119	279	459.5	224	687	40.61135482788086	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11464	true	-4372695304934878824	1	253	6	1233	1478	300	الانصار ----------فقالا لا عليكم ان تقربوهم يا معشر المهاجرين اف----------------------------------------------ضوا امر------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا هم جمع---- في سقيفة بني ساعدة واذا بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة ق----لت ما --له قالوا هو وجع فلما جلس تكلم خطيب الانصار ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت------ دافة من قومكم قال عمر فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحصنونا من الامر فلما قضي مقالته اردت ان اتكلم قال وكنت قد زورت --------مقالة اعجبتني اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحدة ف-------------------لما اردت ان اتكل-م قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه ف----تكلم ابو بكر وهو كان احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا تكلم بمثلها او افضل------ في بديهته حتي سكت فتشهد ابو بكر واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الانصار فما ذكرتم فيكم من خي----------------ر فانتم اهله ولن-- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا و-------قد رضيت لكم---- هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فلم اكره------ مما قال غيرها كان والله ا---------ن اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر الا ان تغتر نفسي عند الموت فلما قضي ابو بكر مقالته قال قاءل من الانصار----- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	11464	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms217	false	1117234944493900021	49	288	256	1438	1501	300	الانصار شهدا بدرا فقالا --------اين ت-ريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء الانصار قالا فارجعوا فامضوا امركم بينكم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة -----بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا--- وجع فقا---------م خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط منا وقد دفت الينا دافة من----كم واذا-------- هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا ----بامر دوننا وقد كنت ----------------------------زورت في نفسي مقالة-------- اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت ادارء من ابي بكر بعض الحد وكان اوقر مني واحلم فلما اردت--- الكلام قال --------علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ووالله----------- ما ترك--- كلمة قد كنت زورتها الا جاء ب--------ها او باحسن منها في بد-------------------------------------------------يهته ثم قال اما بعد واما ---------ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------دارا ونسبا ولقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فلما ---------------------------قضي ابو بكر مقالته قام رج-ل من الانصار فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	217	-6921412807712291119	867	1330.0	677	1412	61.40226745605469	148	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11465	true	-8958988610683370320	124	244	587	1197	1482	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال كنت اقري عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر بن الخطاب فلما كان في اخر حجة حجها عمر بن الخطاب اتاني عبد الرحمن بن عوف ذات ليلة ونحن بمني فقال لو رايت امير المءمنين واتا------ه رجل فقال ان رجال-----------------------ا يقولون لو قد مات امير المءمنين قد بايعنا فلانا فقال عمر اني لقاءم -------في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغض-بوا الناس بيعت--هم فقلت يا امير المءمنين ان الحج-- يجمع رعاع الناس وعو-امهم وه--م الذين يغلبون علي مجلسك وانك ان قلت------ فيهم اليوم مقالة لم يحفظوها ولم يعوها ولم يضعو-ها مو-ضعها و---يطيروا بها كل مطير فلم- امهلت---------------- حتي تقدم المدينة فانها دا-----------ر الهجرة والسنة وتعود بالمهاجرين	11465	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms215	false	-6444256862196921909	175	300	856	1506	1506	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال كنت -عند عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر بن الخطاب فلما كان في اخر حجة حجها عمر---------- اتاني عبد الرحمن بن عوف في منزلي عشاء ف-----قال لو شهدت امير المءمنين اليوم وجاءه رجل وقال يا امير المءمنين اني سمعت فلانا يقول-- لو--- مات امير المءمنين --لبايعت فل-انا فقال عمر اني لقاءم العشية في الناس ومحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغتصبوا المسلمين امرهم فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم الذين يغلبون علي مجلسك واني اخشي ان تقول فيهم اليوم مقالة لا ي-عونها ولا---------- يضعونها مواضعها وان يطيروا بها كل مطير ولكن امهل يا امير المءمنين حتي تقدم المدينة فانها دار السنة ودار الهجرة فتخلص------- بالمهاجرين-	215	-6921412807712291119	499	795.0	392	693	72.00577545166016	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11465	true	-8958988610683370320	0	64	0	301	1482	300	والله ما راينا فيما حضر من امرنا امر----- اقوي من --بيعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم قبل ان تكون بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فسادا فلا يغترن امرء ان يقول -ان- بيعة ابا بكر كانت فلتة فتمت فقد كانت فلتة ولك--ن الله وقال شرها الا وانه ليس فيكم اليوم--------------- مثل ابي بكر	11465	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms218	false	1960393760608809459	58	116	306	586	1525	300	والله ما راينا فيما حض-------رنا امرا كان اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم -----------------ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فسادا فلا يغ-رن امرا--- يقول كانت بيعة ابي بكر----- فلتة و-----قد كانت كذلك الا ان الله وقي- شرها و--------ليس فيكم من يقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر	218	-6921412807712291119	235	357.0	182	327	71.86544036865234	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11466	true	-6941114255200873930	0	228	0	1123	1493	300	بن زيد بن عمرو بن نفيل قد سبقني بالتهجير جالسا الي جنب المنبر فصليت وجلست الي جنبه تحك ركبتي ركبته------------------------------ فقلت ---------اما والله ليقولن------ امير المءمنين علي الم----نبر مقالة لم يقلها ---احد قبله ولا بعده فغضب -------سعيد وقال -اي مقالة عسيت ان يقولها امير المءمنين لم يقلها احد كان قبله فلما زالت الشمس خرج عمر فجلس علي المنبر واذن المءذن في اذانه فلما فرغ--------- قام عمر فخطب فحمد الله واثني عليه------------ ثم قال اما بعد فاني قاء--------ل مقالة--- قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها ان تكون بين يدي احلي فمن حفظها وعقلها او وعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته وم--------ن لا ف----------لا احل لاحد ان يكذب علي هو ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا به فاخشي ------ان يطول بالناس زمان فيقول فانك لا تجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زنا اذا احصن-------- وقامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف الا وانا- كنا نقرا في كتاب الله لا ترغبوا عن اباءكم فانه لقربكم ان ترغبوا عن اباءكم او كفرتكم لن ترغبوا عن اباءكم الا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي -بن مريم فانما انا عبده ورسوله فقولوا عبد----ه ورسوله ثم انه --كان من خبرنا ان-- رسول	11466	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms216	false	9050465927535335712	38	258	206	1267	1469	300	بن زيد-------- بن نفيل قد سبقني بالهجرة- جالسا الي جنب المنبر ف------جلست الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلما زالت الشمس خرج علينا عمر فقلت وهو مقبل اما والله ليقولن اليوم امير المءمنين علي هذا المنبر مقالة لم يقل عليه احد قبله قال----- فغضب سعيد بن زيد فقال واي مقال--------- يقول---------------- لم يقل ق----------بله فلما -ارت--------قي عمر--------- المنبر اخذ -المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر----- فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها-------- بين يدي اجلي فمن -------عقلها و--وعاها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته و من خشي ان لا يعيها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ا---ن الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مم-ا انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان فيقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم ---علي من-------- احصن اذا زني وقامت عليه البينة او كان الحمل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا و------------لا ترغبوا عن اباءكم ث----------------------------------------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد-------- فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان فلانا منكم يقول	216	-6921412807712291119	853	1361.5	671	1257	67.8599853515625	137	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11466	true	-6941114255200873930	223	300	1102	1493	1493	300	كان من خبرنا ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لما توفي تخلفت عنا الانصار مع سعد بن عبادة وتخلف عنا علي والزبير ومن كان معهم-----------ا في بيت فاطمة ف--------------------------------------اجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح فاستقبلنا رجلان صالحان من الانصار قد شهدا بدرا عويمر بن ساعدة والاخر معن بن عدي فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد-	11466	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms217	false	1117234944493900021	0	60	0	319	1501	300	كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا------------------------------------------------- والزبير ومن تب---عهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت--------- يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نءمهم فلقي------------------------------نا رجلين صالحين من الانصار--- شهدا بدرا--------------------------------- فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد	217	-6921412807712291119	236	363.0	190	447	52.79642105102539	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11467	true	-3017508605394542947	0	225	0	1110	1506	300	اخواننا من هءلاء الانصار فقالا فارجعوا فافضوا امركم بينكم فقلت والله لناتينه---------م فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة واذا بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فق---لت ما --له قالوا مريض فلما جلسنا قام خطيب الانصار فحمد الله واثني عليه--------------- قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين حي منا وقد دفت------ دافة من قومكم قال عمر فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصل-ه ويحصنونا من الامر -فلما سكت اردت ان اتكلم قال وكنت قد زورت في نفسي مقالة اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحدة وهو كان اذ قربني واحلم ف----ذهبت لاتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله-------- واثني عليه فوالله ما ترك شيءا مما كنت زورت في نفسي الا اجاء بها او خير-- منها------------- قال اما بعد ف----ما ذكرت- فيكم من خي----------------ر فانتم اهله وان العرب لا ------تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا ونسبا و-قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت من مقالته شيءا غيرها و--------كنت لان اقدم فيضرب عنقي لا يعريني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابا -----------------بكر فقام الحباب بن المنذر السلمي فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش ان شءتم اعدنا الحرب	11467	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms217	false	1117234944493900021	60	291	319	1455	1501	300	اخواننا--- هءلاء الانصار -قالا فارجعوا فامضوا امركم بينكم فقلت والله لناتينهم فاتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة -----بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا وجع ف-----------قام خطيب الانصار فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط ----منا وقد دفت الينا دافة من----كم واذا-------- هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا ----بامر دوننا وقد -------------------كنت--- زورت في نفسي مقالة اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت ادارء من ابي بكر بعض الحد و----كان اوقر مني واحلم فلما اردت الكلام قال --------علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ووالله ما ترك كلمة -قد كنت زورت------ها الا -جاء بها او باحسن منها في بديهته ثم قال اما بعد واما ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولم------- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا ونسبا ولقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت مما قال ش--يءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر مقالته قام رجل من الانصار ---فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش والا اجل---نا الحرب	217	-6921412807712291119	891	1454.0	701	1235	72.145751953125	146	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11467	true	-3017508605394542947	226	300	1115	1506	1506	300	فارتفعت الاصوات------ وكثر اللغط حتي خشيت- الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يد-------ك فبسطها-- فبايعته وبايعه ابا عبيدة بن الجراح وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار---- ونزونا علي سعد فق------------ال قاءل الانصار قتلتم سعدا ف---قلت قتل الله سعدا -انا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا--------- اقوي من مبايعة ابي بكر خف-نا ان فارقنا القوم ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما بايعنا--هم علي ما نكره او-------- نخالفهم فيكون فسادا ولا نعرف امرا ان يقول -ان- بيعة-	11467	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms218	false	1960393760608809459	18	96	89	495	1525	300	فارتفعت الاصوات بيننا وكثر اللغط حتي اشفقت الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايع---------------------------ه المهاجرون --وبايعه الانصار قال ونزونا علي سعد بن عبادة حتي قال قاءل منهم--- قتلتم سعدا قال قلت قتل الله سعدا وانا والله ما راينا فيما حض---------رنا امرا كان اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فسادا فلا يغرن امرا--- يقول كانت بيعة	218	-6921412807712291119	314	488.5	251	450	69.77777862548828	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11483	true	-4993146496927200967	192	274	919	1346	1470	300	فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اعلموا- ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغ-ت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدع قوما الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بال-فقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء فاطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	11483	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms219	false	-1060698339032948712	31	114	157	574	1519	300	فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم- الجهاد في سبيل الله الا ضربهم----- بالبلاء ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	219	-6921412807712291119	243	369.5	191	539	45.08348846435547	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11583	true	-9200908489706382483	225	275	1027	1269	1394	300	لسبع خلون من جماد- الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج الي --------------صلاة وكان يامر عمر بن الخطاب--- يصلي بالناس ويدخل الناس اليه يعودونه وهو يثقل كل يوم وهو نازل يومءذ في داره التي قطع له النبي صلي الله عليه وسلم وجاه دار عثمان بن عفان اليوم	11583	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms239	false	4560802189184013157	0	46	0	229	1414	300	لسبع خلون من جمادي الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما حتي قطعته العلة عن حضور الصلاة وكان يامر عمر بن الخطاب ان يصلي بالناس وكان- الناس----- يعودونه وهو في منزله الذي ا-------------------------قطع له النبي صلي الله عليه وسلم وجاه دار عثمان بن عفان اليوم	239	-6921412807712291119	182	311.0	145	260	70.0	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	1	69	7	318	1485	300	فقال -عبد الرحمن ----------------ما تسالني عن امر الا وانت اعلم به مني فقال ابو بكر وان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من رايك فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا عثمان بن عفان فقال---------------- اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا به فقال ---------علي ذلك يا ابا عبد الله فقال عثمان اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وان ليس فينا مثله فقال ابو بكر يرحمك الله وا----------لله لو تركته ما	11585	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms239	false	4560802189184013157	181	297	879	1402	1414	300	فقال لعبد الرحمن بن عوف يا ابا محمد اخبرني عن عمر فقال يا خليفة رسول الله------------------------------ هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن فيه غلظة فقال لعبد الرحمن بن عوف ذلك لانه راني لينا فاشتد ولو ال اليه الامر لترك كثيرا مما هو عليه اليوم اني اذا غضبت علي الرجل اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه لا تذكر يا ابا محمد مما ذكرت لك شيءا قال نعم ثم دعا عثمان بن عفان فقال يا ابا عبد الله اخبرني عن عمر فقال انت اخبر-- به فقال ابو بكر فعلي ذلك قال ان-------------------------- علمي--- ان سريرته خير من علانيته وان ليس فينا مثله -قال-------- يرحمك الله يا ابا عبد الله لا تذكر مما	239	-6921412807712291119	203	262.0	155	593	34.23271560668945	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11586	true	-258437455483204625	0	149	0	756	1484	300	عليه ذكر عمر فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان اقبلت نفسي في غشيتي تلك فتختلف الناس فجزاك الله عن الاسلام واهله خيرا والله ان كنت لها اهلا ثم امره فخرج بالكتاب مختوما ومعه عمر بن الخطاب واسيد اسد بن سعيد القرظي فقال عثمان للناس اتبايعون لمن في هذا الكتاب فقالوا نعم وقال بعضهم وقد علمنا به قال ابن سعد علي القاءل وهو عمر فاقروا بذلك جميعا ورضوا به وبايعوا ثم دعا ابو بكر عمر خاليا فاوصي بما اوصاه ثم خرج من عنده فرفع ابو بكر يديه مدا فقال اللهم اني لم -----------------ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت اعلم به و--------------------------اجتهدت لهم راي-ي فوليت عليهم خيره----م واقواه- عليهم واحرصهم علي ما ارشدهم وقد حضرني من امرك ما حضر فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم بيدك اصلح لهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة وهدي الصالحين بعده واصلح له رعيته انبانا ابو علي -----	11586	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms240	false	3988075483406321620	75	153	341	735	1462	300	عليه ذكر عمر فكبر ابو بكر فقال --------------------------------------------------جزاك الله عن الاسلام------ خيرا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ابو بكر يديه فق----ال اللهم وليته بغير امر نبيك ولم ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت اعلم به وقد حضر من امري ما قد حضر فاجتهدت لهم الراي فوليت عليهم خيرهم لهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ----رشدهم ولم ارد محاباة عمر ف-----------------------------------------------------------اجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة وهدي الصالحين بعده واصلح له رعيته وكتب بهذا العهد الي	240	-6921412807712291119	292	459.0	235	810	36.049381256103516	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11587	true	960403820516624513	240	299	1193	1499	1502	300	لله حقا في الليل لا يقبله في النهار--------------------------------- وانها لا تقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وا------نما ثقلت موازين من ثقلت-------- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم -حق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم خف لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	11587	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms240	false	3988075483406321620	196	262	947	1280	1462	300	لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانها لا تقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غير الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل ---------------------وحق لميزان لا يوضع فيه غير الباطل ان	240	-6921412807712291119	258	433.5	205	366	70.49180603027344	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	true	-8439383134179609394	169	240	810	1177	1484	300	اعلم يا عمر ان لله عز وجل حقا بال--ليل لا يقبله بالن--هار--------------------------------- وانه- لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وا------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وا------نما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ------وانما جعلت اية الرجاء مع اية الشدة لكي ي----------------------كون المءمن راغبا راهبا	11588	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms240	false	3988075483406321620	192	282	932	1382	1462	300	وسلم يا عمر ان لله------- حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانها لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غير الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يوضع فيه غير الباطل ان يكون خفيفا يا عمر انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا	240	-6921412807712291119	310	508.0	244	469	66.09808349609375	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	true	-8439383134179609394	4	78	16	383	1484	300	ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم و----تجاوز عن سياتهم فيقول القاءل انا دون او شر او لا ابلغ هءلاء او نحو من هذا وان الله عز وجل ذكر اهل النار باسوا اعمالهم ورد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من---------- الموت	11588	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms241	false	1682094783607454226	22	54	106	260	1451	300	ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم لانه تجاوز لهم عما كان من سء فاذا ذكرتهم قلت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عم------------------------ل من اعمالهم اعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الحاضر من الموت	241	-6921412807712291119	97	122.5	75	381	25.459318161010742	15	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11590	true	-7285640049364314942	98	156	475	763	1525	300	يا عمر ان لله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار -حقا في النهار لا يقبله في الليل وا-------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	11590	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms240	false	3988075483406321620	193	262	937	1280	1462	300	يا عمر ان لله------ حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانها لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه غير الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان------- لا يوضع فيه غير الباطل ان	240	-6921412807712291119	253	432.0	200	364	69.5054931640625	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12043	true	-8388736133838023571	134	158	629	748	1425	300	عزل عثمان ابا موسي الاشعري--- البصرة وكان عامله عليها سبع سنين-------------------------------- وولي-------- عبد الله بن عامر بن كريز وهو يومءذ ابن خمس و-عشرين سنة	12043	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms272	false	-3378736119740360197	107	142	531	694	1513	300	عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وكان عاملا عليها سبع سنين وعزل عثمان بن ابي العاص عن فارس وولي ذلك كله عبد الله بن عامر بن كريز وهو يومءذ ابن خمس و عشرين سنة	272	-6921412807712291119	118	206.5	94	163	72.39263916015625	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12809	true	-2207099115575412218	3	132	15	671	1462	300	لا تري ان تقدمهم علي--- هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي---------- الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين ----واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع الي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا---هم فلم يختلف عليه- منهم رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا نقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس -----------------------اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عل-----------------------------------يه فقال------------------------------------ ابو عبيدة بن الجراح----------------- افرار- من قدر الله فقال عمر----------------------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا	12809	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms252	false	4195313877992484852	148	291	801	1534	1577	300	لا نري ان تقد--م عليه وتقدم ال-ناس فلما اختلفوا علي--ه قال قوموا عني ثم جمع الانصار-------- واستشارهم فسلكوا طريق المهاجرين فلما اختلفوا ------عليه قال --قوموا عني ثم جمع--------------------------------------- مهاجرة الفتح فاستشارهم فلم يختلف عليهم منهم اثنان -قالوا جميعا ا-رجع بالناس فانه بلاء وفناء فقال عمر لابن عباس اخبر الناس ان امير المءمنين يقول اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فاصبح عمر علي ظهر واصبح الناس عليه فقال ايها الناس اني راجع فارجعوا فقال له ابو عبيدة بن الجراح يا امير المءمنين افرارا من قدر الله -قال نعم نفر من قدر الله الي قدر الله لو غيرك قالها يا ابا عبيدة----------------------------------------------------- ارايت لو ان رجلا هبط------------ واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس يرعي من يرعي---------------------------- الجدبة------- بقدر الله ويرعي من يرعي الخصبة بقدر الله ثم خلا به بناحية دون الناس فبينا الناس علي ذلك اذ لحقهم عبد الرحمن بن عوف وكان متخلفا	252	-6921412807712291119	367	405.0	287	896	40.95981979370117	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13349	true	7325436727438741831	108	159	489	726	1422	300	بن كلاب بن مرة عبدالر----حمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب-------------------------------------------------------------------- وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلم عبد-الرحمن ويكني ابا محمد وامه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب زاد ابن	13349	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms324	false	-6879190238906292354	7	70	32	309	794	170	بن خالد بن خزاعة وعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر كنيته ابو محمد وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو فسماه النبي---- صلي الله عليه و---------سلم عبد الرحمن--------------- وامه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب من -----	324	-6921412807712291119	182	295.0	140	310	58.709678649902344	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13730	true	1444598651919981558	175	231	880	1162	1492	300	------ابن سماعة انا الاوزاعي حدثني الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---سيكون بعدي خلقا- يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون -وسيكون من بعدهم خلقا- يعملون بما لا يعلمون ويفعلون بما لا يءمرون فمن انكر عليهم---- برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع	13730	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms321	false	5302865842294815090	133	184	672	929	1534	300	الوليد بن مسلم ث-نا الاوزاعي حدثني الزهري عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يءمرون ثم يكون--- بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون -ما لا يءمرون فمن انكر عليهم فقد برء----------------- ولكن من رغب وتابع	321	-6921412807712291119	224	371.5	178	298	75.16778564453125	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13809	true	4538547970745641778	258	294	1225	1414	1438	300	عاءشة قالت توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري وكان احدنا يعوده بدعاء اذا مرض فذهبت اعوده فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن	13809	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms204	false	1956096136519593977	266	300	1305	1478	1478	300	عاءشة تقول توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري وكان احدنا يدعو- بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذ- فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الا-----------------علي ومر عبد الرحمن-	204	-6921412807712291119	156	277.5	124	193	80.82901763916016	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13810	true	1088056376358906618	0	47	0	232	1477	300	رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت انه له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها وفر-فعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من ايام الاخرة	13810	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms205	false	-441810981773907087	7	42	32	203	1469	300	رطبة فنظر اليه------------------------- فظننت ان- له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ثم دفعتها اليه فاستن بها------------------- ثم ناولنيها وس------------قطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من----- الاخرة	205	-6921412807712291119	166	276.0	132	233	71.24463653564453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14574	true	-9033655395671555877	87	300	426	1457	1457	300	فقال------ انظروا اعلمكم -السحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي قد فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر م--ا يرد عليه -قالوا ما نعلم احدا غصير عتبة بن ربيعة قا-لوا انت يا ابا الوليد فاتاه عتبة فقال يا محمد اانت خير ام عبد الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انت خير ام عبد المطلب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان كنت تزعم ان هءلاء خير منكم فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم حتي نسمع قولك انا والله ما راينا سخلة قط اش-م علي قومك منك فرقت جماعتنا وشتت امرنا وعبت ديننا -فضحتنا في العرب حتي لقد طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا والله ما ننتظر الا مثل صيحة الحبلي ان يقوم بعض-ا الي بعض بالسيوف حتي تبغانا ايها الرجل ان كان انما بك الحاجة جمعنا لك حتي تكون اغني قريش وان كان انما بك الباه فاختر اي نساء قريش شءت فن---زوجك عشرا قال--------------------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت قال نعم قال فقال رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فاطال ع--تبة ح-----سبك ما عندك غير هذا قال لا ح فرجع الي قريش -قالوا ما وراءك قال ما تركت-	14574	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms032	false	28633069253271817	26	237	132	1162	1479	300	فقالت قريش انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي--- فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه فقالوا ما نعلم احدا غ-ير عتبة بن ربيعة فقالوا انت يا ابا الوليد فاتي ع-تبة فقال يا محمد -انت خير ام عبد الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت خير ام عبد المطلب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان كنت تزعم ان هءلاء خير منك- فقد عبدوا الالهة التي عب-ت وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم حتي تسمع قولك اما والله ما راينا سخلة قط اشام علي قومه منك فرقت جماعتنا وشتت امرنا وعبت ديننا وفضحتنا في العرب حتي لقد طار فيهم ان في ق------------------ريش كاهنا والله ما تنتظر الا---------------- ان يقوم بعضنا الي بعض بالسيوف حتي نتفاني ايها الرجل ان كان انما ب---------------------------------------------------ك الباه فاختر اي نساء قريش شءت حتي ازوجك عشرا وان كان انما بك الحاجة جمعنا لك حتي تكون اغني قريش مالا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت قال نعم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فقال له عتبة حسبك حسبك ما عندك غير هذا ثم -------رجع الي قريش فقالوا ما وراءك قال ما تركت	32	-6921412807712291119	898	1640.5	711	1134	79.18871307373047	158	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14575	true	2853965228852114819	0	53	0	254	1432	300	شيءا اري انكم تكلمونه به الا -كلمته زاد ابن المقرء به قالوا -هل اجابك قال نعم--- والذي نفسي بي-------ده ما فهمت شيءا مما قال غير انه قال انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك رجل بالعربية لا تدري ما قال قال لا والله ما فهمت شيءا مما قال غير ذلك الصاعقة	14575	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms032	false	28633069253271817	237	288	1162	1409	1479	300	شيءا اري انكم تكلمونه به الا تكلمت---------------- به قالوا فهل اجابك قال نعم لا والذي نصبها يعني الكعبةما فهمت شيءا مما قال غير انه قال انذرتكم ص-عقة مثل ص-عقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك رجل بالعربية ما تدري ما قال قال فو -الله ما فهمت شيءا مما قال غير ذكر الصاعقة	32	-6921412807712291119	222	379.5	174	266	83.45864868164062	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14586	true	-4305895692711802031	96	168	490	850	1505	300	الي عامر بن الحضرمي اخي المقتول بنخلة فقال هذا حليفك يعني عتبة يريد ان يرجع بالناس -قد رايت ثارك بعينك ويخذل بين الناس قد تحمل دم اخيك وزعم انك قابل الدية الا تستحي تقبل الدية----------------- وقد قدرت علي قاتل اخيك قم فانشد خفرت----ك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم حثا علي استه التراب ثم صرخ واعمراه يخزي بذاك عتبة لانه حليفه من بين قريش--- فافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	14586	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms076	false	-6279619710969856325	2	63	7	324	1513	300	الي عامر بن الحضرمي------------------ فقال هذا حليفك ع-----تبة يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك و---------الله ما ذلك بعتبة ولكنه قد عرف ان ابنه فيهم وان محمدا واصحابه انما هم اكلة جزور وقد رايتم ثاركم ف------قم فانثل مقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي------------------------------ ثم صرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب وحمي الناس واستوثقوا فافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	76	-6921412807712291119	183	219.0	143	385	47.532466888427734	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15123	true	-902920392642306080	32	133	148	635	1443	300	ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت فان القوم قاتلوك قال ما من احداهن بد يعني قال ما من احداهن بد قال اما ان تخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله وقال غير الحسن والله لان ------تضرب عنقي احب الي من ان اخلع امة محمد------------------- بعضها من- بعض واما ان اقص لهم من نفسي فوال-له لقد علمت- ان صاحبي بين يدي وقد كانا يعاقبان وما يقوم بدني بالقصاص---- واما ان تقتلوني فو-الله لءن قتلتموني لا -تحابون بعدي ابدا ولا تصلون بعدي جميعا ابدا ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا	15123	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms279	false	9191149602671846316	2	85	7	407	1475	300	ان تخلع---- امرهم وتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم واما ان تقص من نفسك فان ابيتهما فالقوم قاتلوك قال عثمان--------------------------------------- اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله--------------- والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امة محمد صلي الله عليه وسلم بعضها علي بعض واما ان اقص من---- نفسي فو الله لقد علمتم اني لم ات شيءا يجب علي --------------------------القصاص فيه واما ان تقتلوني فو الله ان تقتل--وني لا تتحابون بعدي و-------------------------------لا تقاتلون بعدي عدوا جميعا	279	-6921412807712291119	322	506.5	255	521	61.804222106933594	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15124	true	-4699965386934070378	5	112	22	539	1444	300	ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك قال ما من احداهن بد قال لا ما من احداهن بد قال اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله قال وقال غيره والله لءن اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امة محمد------------------- بعضها علي بعض قالوا هذا اشبه بكلام عثمان واما ان اقص من نفسي فوال-له لقد علمت- ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني للقصاص---- واما ان يقتلوني فو-الله لان قتلوني لا يتحابون بعدي ابدا ولا يصلون بعدي جميعا ابدا ولا يقاتلون بعدي عدوا جميعا	15124	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms279	false	9191149602671846316	2	85	7	407	1475	300	ان تخلع---- امرهم وتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم واما ان تقص من نفسك فان ابيتهما ف------القوم قاتلوك قال عثمان------------------------------------- اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الل--------------ه والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امة محمد صلي الله عليه وسلم بعضها علي بعض واما ا---------------------------ن اقص من نفسي فو الله لقد علمتم اني لم ات شيءا يجب علي ا------------------------لقصاص فيه واما ان تقتلوني فو الله ان تقتلوني لا تتحابون بعدي----- ولا تق--------------------------اتلون بعدي عدوا جميعا	279	-6921412807712291119	326	530.5	259	543	60.03683090209961	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15134	true	-702743352907607029	0	167	0	827	1453	300	ان يقبل ما نهاه عنه عثمان وضرب بعض من اتاه من قبل عثمان من اهل مصر ممن كان اتي عثمان فقتله فخرج من اهل مصر سبعماءة رجل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا المسجد----------------------------- وشكوا الي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة ما صنع ابن ابي سرح بهم------------ فقام طلحة بن عبيد-الله فكلم عثمان بن عفان ب-------كلام --شديد وارسلت----- عاءشة اليه فقالت تقدم اليك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وسالوك عزل هذا الرجل فابيت الا -واحدة ف-هذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك و----------------------دخل عليه علي بن ابي طالب وكان متكلم القوم فقال انما يساءلونك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم------ اختاروا رجلا اوليه عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقال--------- استعمل علي-ه محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه---- وخرج معهم عدد من------------------------------------ المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر و----ابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كان علي مسيرة ثلاث------ من المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير	15134	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms275	false	5442954117244282180	98	300	507	1522	1522	300	ان يقبل من عث---------مان وضرب بعض من اتاه من قبل عثمان متظلما وقتل رجلا من المتظلمة فخ------رج من اهل مصر سبعماءة رجل فيهم اربعة من الرءساء عبد الرحمن بن عديس البلوي وعمرو بن الحمق الخزاعي وكنانة بن بشر بن عتاب الكندي وسودان بن حمران المرادي فساروا حتي قدموا المدينة ونزلوا --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكوا الي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة ما صنع------------ بهم ابن ابي سرح فقام طلحة بن عبيد الله -الي عثمان بن عفان وكلمه الكلام الشديد وارسلت اليه عاءشة قدم ع------------ليك اصحاب محمد------------------- وسالوك عزل هذا الرجل فابيت ذلك بواحدة و هذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك وكان عثمان يحب قومه ثم دخل عليه علي بن ابي طالب فقال سالو-------------------------ك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم عثمان اختاروا رجلا اوليه عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقالوا لعثمان استعمل علينا محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه مصر فخرج محمد بن ابي بكر واليا علي مصر بعهده ومعه عدة من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وبين ابن ابي سرح------------------ فلما بلغوا-- مسيرة ثلاثة ليال من المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير-	275	-6921412807712291119	656	1064.5	518	1122	58.46702194213867	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15134	true	-702743352907607029	167	300	827	1453	1453	300	يخبط البعير خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال-- له اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما قصتك وما ش-----انك هارب او طالب فقال لهم انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر فقال له رجل هذا عامل مصر ق--ال ليس هذا اريد و----اخب----------------ر بامره محمد بن ابي بكر فبعث في طلبه --رجلا فاخذه فجء------- به قال مرة اليه فقال غلام من انت فاقبل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة يقول انا غلام مروان حتي عرفه رجل----- انه لعثمان فقال له محمد الي --------من ارسلت قال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال -معك كتاب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه كتابا وكانت معه اداوة قد يبست ف-يها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد----------- من كان عنده من-	15134	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms276	false	-2179417513699509610	1	131	3	626	1481	300	يخبط البعير خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقالوا له------------------------------ ما قصتك وما شانك كانك هارب او طالب -قال---- انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر -قالوا -----هذا عامله معنا قال ليس هذا اريدومضي فاخبر محمد بن ابي بكر بامره---------------- فبعث في طلبه اقواما فردوه فلما جاءوا به قال له محمد غل------ام من انت فاقبل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة يقول انا غلام مروان ف---عرفه رجل منهم انه لعثمان فقال له محمد بن ابي بكر لمن ارسلت قال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال امعك كتاب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه كتابا وكان -معه اداوة قد يبست وفيها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد بن ابي بكر من كان -معه من	276	-6921412807712291119	520	879.0	411	691	75.25325775146484	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15135	true	8932440449415313319	0	133	0	700	1508	300	المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب بمحضر منهم فاذا فيه اذا اتاك ف-----------------لان ومحمد وفلان فاحتل -قتلهم وابطل كتابه وقر علي عملك حتي ياتيك رايي واحبس من يجء الي يتظلم منك ---لياتيك رايي في ذلك ان شاء الله فلما قرءوا الكتاب فزعوا وازمعوا فرجعوا الي المدينة وختم محمد الكت-----------اب بخواتيم نفر كانوا --------معه ودفع الكتاب الي رجل منهم و--قدموا المد----ينة فجمعوا -------------------------------طلحة والزبير وعليا وسعدا ومن كان ----من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ثم فضوا الكتاب بمحضر منهم----------------------------- واخبروهم بقصة الغلام واقرءهم الكتاب فلم يبق احد من المدينة الا حنق علي عثمان وزاد ذلك من كان غضب لابن مسعود وابي ذر وعمار حنقا وغيظا وقام اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فلحقوا بمنازلهم -ما منهم احد الا وهو مغتم لما قراوا الكتاب وحاصر الناس عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجلب عليه محمد بن ابي بكر ببني -	15135	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms276	false	-2179417513699509610	131	300	626	1481	1481	300	المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب ب-حضرت--هم فاذا فيه اذا اتاك محمد بن ابي بكر وفلان وف------لان فاحتل لقتلهم وابطل كتابه وقر علي عملك--------------- واحبس من يجء الي يتظلم منك حتي ياتيك رايي في ذلك ان شاء الله فلما قراوا الكتاب فزعوا وازمعوا ورجعوا الي المدينة وختم محمد بن ابي بكر الكتاب بخواتم جماعة من المهاجرين معه ودفع الكتاب الي رجل منهم وانصرفوا الي المدينة فلما قدموها جمع محمد بن ابي بكر عليا وطلحة والزبير------ وسعدا ومن كان بها من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ف--ك الكتاب ب-حضرتهم عليه خواتم من معه من المهاجرين واخبر-هم بقصة الغلام--------------- فلم يبق احد من المدينة الا حنق علي عثمان-------------------------------------------------------- وقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحقوا بمنازلهم وما منهم احد الا -هو مغتم وكانت هذيل وبنو زهرة في قلوبها ما فيها علي عثمان لحال ابن مسعود وكانت بنو مخزوم قد حنقت علي عثمان لحال عمار بن ياسر وكانت بنو غفار واحلافها ومن غضب لابي ذر في قلوبهم ما فيها واجلب عليه محمد بن ابي بكر من بني	276	-6921412807712291119	513	769.5	411	961	53.381893157958984	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15135	true	8932440449415313319	135	299	711	1505	1508	300	فلما راي ذلك علي---------------- بعث الي طلحة والزبير وسعد وعمار ونفر من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم كلهم بدري-- ثم------------- دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له علي هذا الغلام غلامك قال نعم قال والبعير بعيرك قال نعم قال فانت كتبت هذا الكتاب قال لا وحلف بالل----ه ما كتبت هذا الكتاب ولا امر به ولا علم به -قال له علي فالخاتم خاتمك قال نعم قال---- فكيف يخرج غلامك ببع---يرك بكتاب عليه خاتمك لا تعلم به فحلف------ بالله ما كتبت هذا الكتاب ولا امرت به ولا وجهت هذا الغلام ---الي مصر قط واما الخط فعرفوا انه خط مروان ----وشكوا في امر عثمان وسالوه ان يدفع اليهم مروان فابي وكان مروان عنده في الدار-------------------- فخرج اصحاب محمد من عنده غضابا وشكوا في امره-------------------- وعلموا ان عثمان لا يحلف بباطل الا ان قوما قالوا لن يبرا عثمان من قلوبنا الا ان يدفع الينا مروان حتي نبحثه ونعرف حال الكت----اب وكيف يءمر بقتل رجل من اصحاب محمد------------------------ بغير حق فان يكن عثمان كتبه--- عزلناه وان	15135	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms277	false	-5931670084495039104	9	189	44	913	1486	300	فلما راي ذلك علي وصح عنده الكتاب بعث الي طلحة والزبير وسعد وعمار ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم بدريون ثم جاء معهم حتي دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له---- هذا الغلام غلامك قال نعم قال والبعير بعيرك قال نعم قال فانت كتبت هذا الكتاب قال لا وحلف بالله انه ما كتب- هذا الكتاب ولا ام-----------ر به فقال له علي فالخاتم خاتمك قال نعم قال علي فكيف يخرج غلامك علي بعيرك بكتاب عليه خاتمك لا تعلم به فحلف عثمان بالله ما كتبت هذا الكتاب ولا امرت به ولا وجهت هذا الغلام قط الي مصر--- واما الخط فعرفوا انه خط مروان فلما شكوا في امر عثمان -سالوه ان يدفع اليهم مروان فابي وكان مروان عنده في الدار وكان خشي عليه القتل فخرج----------- من عنده علي واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلموا ان عثمان لا يحلف -باطلا ثم-------- قالوا لا ----------------نسكت الا ان يدفع الينا مروان حتي نبحث ونتعرف منه ذلك الكتاب وكيف يءمر بقتل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير حق فان يك- عثمان كتب ذلك عزلناه وان	277	-6921412807712291119	686	1150.5	539	926	74.08207702636719	121	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	true	8027523374650372530	29	80	155	396	1523	300	علي الناس فقال افيكم علي فقالوا لا قال افيكم سعد قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فسكت ثم ق--------ال الا احد يبلغ----- فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب ممل-ءة فما كادت تصل اليه وجرح--- في سببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصل الماء اليه فبلغ عليا ان عثمان	15136	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms278	false	4092684579732436265	91	166	424	792	1451	300	----عليهم فقال افيكم علي -قالوا لا قال افيكم سعد قالوا لا فقال اذكركم بالله هل تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بشء فابتعتها من مالي وجعلتها للغني والفقير وابن السبيل فقالوا نعم قال فاسقوني منها ثم قال الا احد يبلغ عليا فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب مملوءة فما كادت تصل اليه حتي خرج في سببها عدة من------ بني هاشم وبني امية حتي وصل الماء اليه ثم قال------ عثمان	278	-6921412807712291119	203	339.5	157	385	52.727272033691406	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	true	8027523374650372530	92	163	456	820	1523	300	للحسن وللحسين اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه وبعث الزبير ابنه وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من اصحاب محمد------------------------ ابناءهم يمنعون الناس ان يدخلوا علي عثمان ويسالونه اخراج مروان فلما راي ذلك محمد بن ابي بكر ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم وهو في الدار وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي --فخشي محمد بن ابي بكر	15136	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms279	false	9191149602671846316	230	288	1128	1424	1475	300	للحسن والحسين اذهبا بسيف-كما حتي تق-فا علي باب عثمان ولا تدعا احدا يصل اليه وبعث الزبير ابنه وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم يمنعون الناس ان يدخلوا علي عثمان ورماه الناس------------------------------------------------------- بالسهام حتي خضب الحسن بالدماء وت-------------------------------------خضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي ثم اخذ محمد بن ابي بكر	279	-6921412807712291119	249	427.5	198	390	63.846153259277344	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	true	8027523374650372530	211	281	1063	1422	1523	300	رجل من الانصار حتي دخلوا علي عثمان و-----------------------------------------------------لا يعلم احد ممن كان معه لان كل من كان معه كانوا فوق البيوت ولم يكن معه الا امراته- فقال لهما-- محمد مكانكما فان معه امراته حتي ابداكما بالدخول فاذا انا ضبطته فادخلا فتوجاه حتي تقتلاه فدخل محمد فاخذ بلحيته فقال له عثمان والله لو راك ابوك لساءه مكانك مني فتراخت يده ودخل الرجلان عليه فتوجاه ------------------------حتي قتلاه و-----------خرجوا هاربين من حيث دخلوا	15136	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms280	false	-2215369582843241502	0	55	0	278	1551	300	رجل من الانصار حتي دخلوا علي عثمان وهو قاعد والمصحف في حجره ومعه امراته والناس فوق السطح لا يعلم--------------------------------------------------------------- احد بدخولهم فقال عثمان لمحمد بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله لو راك ابوك لساءه مكانك مني فرجع محمد وتقدم اليه سودان بن رومان المرادي ومعه مشقص فوجاه حتي قتل-ه وهو صاءم ثم خرجوا هاربين من حيث دخلوا	280	-6921412807712291119	139	176.5	109	450	30.88888931274414	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15137	true	6507072839550454266	9	138	47	719	1491	300	عثمان مذبوحا فانكبوا عليه يبكون وخرجوا ودخل الناس فرجدوه مذبوحا وبلغ ------علي بن ابي طالب الخبر وطلحة والزبير وسعدا ومن كان بالمدينة فخرجوا وقد ذهب---ت عقولهم لل----------خبر الذي اتاهم حتي دخلوا علي عثمان فوجدوه مقتولا فاسترجعوا وقال علي لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب و-----------------رفع يده فلطم الحسن وضرب صدر الحسين وشتم محمد بن طلحة ولعن عبدالله بن الزبير وخرج علي وهو غضبان------- فلقيه طلحة ف-------------قال ما لك يا ابا الحسن ضربت الحسن والحسين فقال عليك وعليهما لعنة الله الا ان يسءوني ذلك بقتل امير المءمنين رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدري لم تق---م عليه بينة ولا حجة فقال ط---لحة لو دفع مروان------ لم يقتل-- فقال علي لو اخرج------ اليكم مروان قتل قبل ان تثبت عليه حكومة وخرج علي فاتي منزله ---------وجاء الناس	15137	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms280	false	-2215369582843241502	119	246	624	1275	1551	300	عثمان مذبوحا فانكبوا عليه يبكون------- ودخل الناس فوجا فوج----ا وبلغ الخبر علي بن ابي طالب------ وطلحة والزبير وسعدا----------------- فخرجوا مذهلين كادت عقولهم تذهب لعظم الخبر الذي اتاهم حتي دخلوا علي عثمان فوجدوه مقتولا واسترجعوا وقال علي لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب قالا لم نعلم قال فرفع يده ولطم الحسن وضرب صدر الحسين وشتم محمد بن طلحة وعبد ا---لله بن الزبير ثم خرج-- وهو غضبان يسترجع فلقيه طلحة بن عبيد الله فقال ما-لك يا ابا الحس-------------------ن فقال علي------------------------------------- يقتل امير المءمنين رجل من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم من غير ان تقوم عليه بينة ولا حجة فقال له طلحة لو دفع مروان اليهم لم يقتلوه فقال علي لو -خرج مروان اليكم لقتلتموه- قبل ان يثبت عليه حكومة ثم اتي عل---ي منزله يسترجع فاشتغل الناس	280	-6921412807712291119	499	774.0	395	757	65.91809844970703	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15137	true	6507072839550454266	155	180	799	905	1491	300	فقال علي ليس ذلك اليكم انما ذلك لاهل بدر فمن رضي به اهل بدر فهو خليفة فلم يبق احد من اهل بدر الا اتي عليا	15137	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms282	false	7305884434081873327	2	27	9	115	1481	300	فقال علي ليس ذلك اليكم انما ذلك لاهل بدر فمن رضي به اهل بدر فهو خليفة فلم يبق احد من اهل بدر الا اتي عليا	282	-6921412807712291119	106	212.0	81	106	100.0	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15390	true	3501086514699262902	32	165	152	856	1545	300	احمد بن جعفر نا عبدالله------------ بن احمد حدثني ابي نا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد -نا خالد بن معدان حدثني عبد-الرحمن بن عمرو السلمي وحجر -بن حجر-------- قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءذين ومقتبسين فقال عر--باض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشي------ا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	15390	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms002	false	6290584941718713223	94	227	519	1230	1604	300	احمد بن مكرم بن خالد البرتي ثنا علي بن المديني ثن------ا الوليد بن مسلم ثنا ا---بن يزيد ثنا خالد بن معدان حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر ابن حجر الكلاعي قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا ق-ال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا مجدعا فانه من يعيش منكم----- فسيري اختلاف------ا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	2	-6921412807712291119	654	1219.0	528	736	88.85869598388672	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15391	true	-4446309627552792925	83	210	437	1128	1586	300	بن محمد البغوي -نا عبيدالله بن عمر القواريري نا الوليد بن مسلم -نا ثور بن يزيد حدثني خالد بن معدان حدثني عبد-الرحمن بن عمرو السلم---------------------ي قال ا-تينا العرباض بن سارية وكان من---------------- الذين انزل الله فيهم اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فدخلنا فسلمنا عليه فقلنا اتيناك زاءرين وعاءذين ومقتبسين فقال --------صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله---- هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشي------ا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهتدين الراشد---------ين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	15391	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms002	false	6290584941718713223	97	227	532	1230	1604	300	بن خالد البرتي ثنا ع-----لي بن المديني ثن-----ا الوليد بن مسلم ثنا ا---بن يزيد --ثنا خالد بن معدان حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر ابن حجر الكلاعي قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين--------------- اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه------- فسلمنا و-----قلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا مجدعا فانه من يعيش منكم----- فسيري اختلاف------ا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	2	-6921412807712291119	593	1022.5	481	764	77.6177978515625	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16180	true	976591483434769871	99	204	457	969	1422	300	فقال علي لقد--------------------- ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال و------------ما ارث منك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم و-سنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين المتحابين في --	16180	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms064	false	-2045653819092136164	34	129	160	616	1492	300	فقال علي بن ابي طالب يا رسول الله ذهب روحي فانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت----- فان كان---- من سخطة علي فلك العتبي والكرامة -قال----------------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال يا رسول الله ما ارث منك --------------------------------قال ما ورثت الانبياء--- قبلي قال وما ورثت الانبياء--- قبلك قال كتاب الله و سنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنت----------------ي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين ومات الوليد بن	64	-6921412807712291119	398	679.5	316	549	72.49544525146484	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	16	180	92	918	1517	300	ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق ف---------قالوا والله ان هذه -لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموامكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت ف----جالت في --سبخة بين الخندق وسلع وخ------------------رج علي------------ في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي منها اقتحموا فاقبلت الفوارس تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبدود فارس قريش و---كان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده فلما وقف هو وخيله قال له علي--------- يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش الا يدعوك رجل الي خلتين الا قبلت منه احداهما فقال عمرو اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي في ذلك فقال فاني ادعوك الي النزال فقال له- يا ابن اخي لم فوالله ما احب ان اقتلك فقال علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو فا--------قتحم عن فرسه فعقره ثم اقبل فجاء الي علي فتنازلا وتجاولا ف------قتله علي وخرجت خيلهم منهزمة هاربة حتي اقتحمت من الخندق	16205	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms125	false	-227756270742366372	60	193	308	966	1491	300	ثم اقبلوا بخي--------لهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه المكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم اتوا -مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خي-لهم فاقتحمت منه وجالت في السبخة بين الخندق وسلع فلما راهم المسلمون خرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الموضع الذي منه ا-قتحموا واقبلت الفوارس تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبدود فارس قريش وقد كان--- قاتل يوم بدر و-------------------------لم يشهد احدا فخرج عا----م الخندق---- معلما ليري مشهده فلما وقف هو وخيله قال علي بن ابي طالب يا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو اني ادعوك الي البراز -قال ولم يا ابن اخي فو ا--لله ما احب ان اقتلك -قال علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك واقتحم عن فرسه وعقره ثم اقبل -----الي علي فتنازلا وتجاولا الي ان قتله علي وخرجت خيله- من-----------------هزمة من الخندق	125	-6921412807712291119	536	882.0	423	899	59.621803283691406	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16215	true	239816348226973221	0	89	0	444	1466	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حيبر وكان--- رمد العين وقال العيار رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق وقال العيار حتي لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتح-- الله--- صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية ---------------غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه ح واخبرناه ابو	16215	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms281	false	-3963521032886949236	192	268	889	1271	1426	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد -----------------------فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---- ف--------------------لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الرايةاو لياخذن الرايةغدا رجل- يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه قال------- ابو	281	-6921412807712291119	354	643.0	282	467	75.8030014038086	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	12	148	54	688	1422	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر بن ابي قحافة الصديق برايته الي بعض حصون خيبر فقاتل ف----رجع ولم يكن فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فقتل ثم-- رجع ولم يكن فتحا و------------------قد جهد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورس------------------وله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ح قال سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل في عينيه----- ثم قال له خذ هذه الراية فامض -----حتي يفتح الله علي يديك ح قال يقول سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت ق-ال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي غلبتم وما انزل التوراة علي موسي	16217	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms149	false	4289157390833977654	42	146	209	717	1477	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ رجلا يقاتل فمر ورجع ولم يكن فتحا-------- ثم بعث اخر --------------يقاتل فمر ورجع ولم يكن فتحا وحمي الحرب بينهم وتقاعسوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فلما اصبح دعا عليا------------------------------------------ وهو ارمد فتفل في عينيه فبرا ثم قال--- خذ هذه الراية واقبض بها حتي يفتح الله عليك-------------------- فخرج علي------ يهرول والمسلمون --خلف----------ه حتي ركز رايته في رضم من حجارة---------- فاطلع عليه يهودي من راس الحصن وقال من انت فقال انا علي بن ابي طالب فقا----ل اليهودي علوتم وما انزل --------علي موسي	149	-6921412807712291119	393	557.0	304	688	57.122093200683594	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16670	true	5031137767653345594	142	186	706	922	1505	300	فقالت--- ام كلثوم بنت علي يا عدو الله قتلت امير المءمنين -قال -ما قتلت الا اباك -قالت فوالله اني لارجو ان لا يكون علي امير المءمني---ن باس -قال------------------- فلم تبكين اذا ثم قال والله لقد سممته شهرا يعني سيفه فان اخلفني فابعده الله واسحقه	16670	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms303	false	-8765468913018997657	61	106	299	516	1514	300	فقالت له ام كلثوم بنت علي يا عدو الله قتلت امير المءمنين فقال لم اقتل- الا اباك فقالت------- اني لارجو ان لا يكون علي امير المءمنين من باس فقال عبد الرحمن بن ملجم فلم تبكين اذا فو -----الله---- سممته شهرا---------- فان اخلفني -ابعده الله واسحقه	303	-6921412807712291119	184	278.0	146	245	75.10204315185547	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16985	true	-6107029293521255648	137	223	656	1063	1437	300	اول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير اخو عبد-----الدار بن قصي فقلت له ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو مكانه واصحابه علي اثري ثم اتانا بعده عمرو بن ام مكتوم اخو -------بني فهر فقال-- ما فعل--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال هم اولاي علي امري ثم اتانا بعده عمار بن ياسر وسعد بن ابي وقاص وعبدا-لله بن مسعود وبلال ثم اتانا بعده عمر بن الخطاب في عشرين راكبا ثم اتانا بعدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	16985	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms057	false	-5522290410698352740	210	293	1061	1450	1481	300	اول من قدم عليهم من المهاجرين مصعب بن عمير اخو بني عبد الدار بن قصي فق-الوا ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو------ واصحابه علي اثري ثم اتاهم بعده عمرو بن ام مكتوم الاعشي اخو بني فهر فقالوا ما فعل من وراءك رسول الله واصح-------------------ابه فقال هم ا-لان علي اثري ثم اتاهم بعده عمار بن ياسر وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود وبلال ثم اتاهم----- عمر بن الخطاب في عشرين راكبا--- وكان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	-6921412807712291119	338	590.5	262	431	78.42227172851562	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17151	true	-9000552858992339785	27	94	132	419	1444	300	عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد-الله بن قرط -بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة -بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو حفص العدوي رضي الله عنه وامه حنتمة- بنت هشام بن المغيرة بن عبد-الله بن عمر بن مخزوم اخت ابي جهل	17151	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms238	false	-509417979385640128	177	244	890	1172	1445	300	عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط ابن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو حفص العدوي وام عمر---------- حنتمة1 بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم اخت ابي جهل	238	-6921412807712291119	271	504.5	206	292	92.80821990966797	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17191	true	-8913084003570333636	34	214	153	1032	1438	300	ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واصلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم فقال عمر كذبوك واخرجوك قربه------م فاضرب اعناقهم وقال عبدالله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا فقال العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبدالله ثم خرج عليهم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكن الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية و---مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا----- ثم قا-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	17191	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms081	false	-115229829945594868	9	87	45	438	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان--هم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر كذبوك واخرجوك قدمهم قدمهم فاضرب اعناقهم ---------------------قال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية وان مثلك يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين دياراالاية ثم نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-6921412807712291119	351	606.5	277	910	38.57143020629883	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17501	true	3436670357727748922	22	63	115	330	1552	300	وبعث ابو عبيدة خالد بن الوليد فغلب علي ارض البقاع وصالحه اهل بعلبك وكتب لهم كتابا وقال ابن الكلبي ثم خرج ابو عبيدة يريد حمص-------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه الصلح علي اموالهم وانفسهم وكناءسهم وعلي ارض ------حمص علي ماءة الف دينار وسبعين الف دينار	17501	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms253	false	-8158525077871377262	86	135	444	719	1561	300	وبعث ابو عبيدة خالد بن الوليد فغلب علي ارض البقاع فصالحه اهل بعلبك------------------------------- ثم خرج ابو عبيدة يريد حمص وقدم خالدا امامه فقاتلوا قتالا شديدا ثم هزمت الروم حتي دخلوا مدينتهم فحاصرهم المسلمون فسالوه الصلح عن- اموالهم وانفسهم وكناءسهم فصالح المسلمون حمص علي ماءة الف دينار وسبعين الف دينار	253	-6921412807712291119	172	307.0	139	307	56.026058197021484	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17506	true	1977801121453128737	219	297	1066	1477	1493	300	امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق وكنت تشوب الدين بالحلم والتقي وحكم صليب الراي غير مروق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق وزير النبي حياته ووليه كساه الاله جنة لم تخرق من الفضل والاسلام والدين والتقي فبابك عن كل الفواحش مغلق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض واهتز العضاه باسوق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	17506	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms265	false	3431025827721375847	0	49	0	252	1451	300	امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاة باسو---ق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	265	-6921412807712291119	205	370.5	161	411	49.87834548950195	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17617	true	-7245782689905635520	179	257	844	1208	1416	300	عشرة كتب عمر الي سعد بن ابي وقاص ان ابعث-------- جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة------------ او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال ما ا-خر امير المءمنين عياضا ا------خر القوم-- الا ان له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه ابا موسي وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث ليس اليه من الامر شء فخرج عياض------- الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرها- فصالحه اهلها	17617	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms254	false	-4281522382944320208	225	300	1111	1458	1458	300	عشرة كتب عمر الي سعد بن ابي وقاص ان ابعث من عندك جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة بن ابي وقاص او عياض بن غنم فلما قرا سعد ال----كتاب---- قال لم يءخر امير المءمنين عياض بن غنم اخر الثلاثة الا ان له فيه هوي فولاه جيشا--------------- وبعث مع---------------ه عمر بن سعد وعثمان بن ابي العاص-------------- فخرج عياض بن غنم الي الجزيرة ونزل بجنده علي الرهاء وصالح- اهلها-	254	-6921412807712291119	263	405.0	205	401	65.5860366821289	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17981	true	-7555804225944611815	115	181	577	908	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي ---------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين	17981	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms189	false	-6896262715856334080	249	300	1247	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------كتاب جوابهم-------------------- وبعث--ه مع عمرو بن حزم-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم-من محمد رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين-	189	-6921412807712291119	224	367.0	179	357	62.74509811401367	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17981	true	-7555804225944611815	181	299	908	1487	1489	300	من العشر في العقار وم-ا سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمسة من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت------ علي خمس وثلاثين واحدة ففيه------------------------------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي --ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها --شاة لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي	17981	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms190	false	-2563915091299331148	0	134	0	662	1477	300	من العشر في العقار و ما سقت السماء اذا كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس- من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت واحدة علي خمس وثلاثين------ ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت------ علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي	190	-6921412807712291119	540	977.0	426	682	79.17888641357422	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17982	true	-4084850960459502285	0	164	0	807	1497	300	اربعين---- لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد- علي عشرين وماء------ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثم-ءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة -هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالتسوية بينهما-------- وفي كل خمسة اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وا-ن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عماله- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد --مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي بن افضل وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر	17982	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms190	false	-2563915091299331148	138	300	681	1477	1477	300	اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان ز-ادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة بهرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان--------- بينهما بالسوية وفي كل خمس ا-واق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة يزكي- بها انفعهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد المسلم ولا--- فرسه شء و-------------------------------ان اكبر الكباءر-	190	-6921412807712291119	738	1349.5	587	844	87.44075775146484	131	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17982	true	-4084850960459502285	164	300	807	1497	1497	300	عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة--- الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف-ي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان وف------ي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية-	17982	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms191	false	-3070124393965947274	0	130	0	661	1535	300	عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة هي الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره و-------------ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل و في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي---------------------------------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية	191	-6921412807712291119	619	1173.5	496	724	85.49723815917969	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17983	true	2076130717123016992	0	33	0	160	1479	300	وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الا-------------------------بل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار قرات------- علي	17983	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms191	false	-3070124393965947274	142	170	724	865	1535	300	وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار فقرء الكتاب علي	191	-6921412807712291119	105	196.5	83	192	54.6875	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18030	true	-6299667981167685137	0	77	0	367	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة---------------------------------------------- فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام من حرام الله الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجر-------------------------------------ا لم تحلل لاحد كان قبلي و---------------------------------لا تحل لاحد يكون بعدي	18030	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms167	false	7830450321913452196	178	274	901	1353	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة الحجبي فدعاه فقال هل لك مفتاحك فدفعه اليه فلما كان الغد من فتح مكة-- عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطيبا فقال ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي ح--------رام----- الي يوم الق-امة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلك عليها رسوله وانها لم تح-ل لاحد---- قبلي و انما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد----- بعدي	167	-6921412807712291119	303	473.5	235	484	62.60330581665039	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18668	true	-7935972872895654969	118	204	561	958	1424	300	عشرة كتب عمر الي سعد بن ابي وقاص ان ابعث-------- جندا------------ وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة------------ او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال ما ا-خر امير المءمنين عياضا------------------ الا ان له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه ابو موسي وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث السن ليس اليه من الامر شء وعثمان بن ابي العاص بن بشر الثقفي في سنة تسع عشرة فخرج عياض------- الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرها- فصالحه اهلها	18668	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms254	false	-4281522382944320208	225	300	1111	1458	1458	300	عشرة كتب عمر الي سعد بن ابي وقاص ان ابعث من عندك جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة بن ابي وقاص او عياض بن غنم فلما قرا سعد ال----كتاب---- قال لم يءخر امير المءمنين عياض بن غنم اخر الثلاثة الا ان له فيه هوي فولاه جيشا--------------- وبعث مع---------------ه عمر بن سعد--------------------------------------- وعثمان بن ابي العاص------------------------------ فخرج عياض بن غنم الي الجزيرة ونزل بجنده علي الرهاء وصالح- اهلها-	254	-6921412807712291119	261	387.0	203	456	57.23684310913086	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19447	true	1098310474324194939	19	148	87	735	1500	300	دعا معاوية برجل من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية -------------الي علي فق------------ال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم ----اوصاه بما يقول وسرح--------- رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره و------خرج الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا------ ان معاوية معترض ومضي الرسول حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطو-------مار ففض--- خاتمه فلم يجد في جوفه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون---- بالقود قال ممن قال من خيط نفسك وتركت ستين الف شيخ يبكي- تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال امني يطلبون دم عثمان	19447	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms288	false	3518843903855394394	25	124	125	636	1555	300	دعا معاوية رجلا من---- عبس----------------- يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار وابرزهواوصاه بما يقول وبعثه مع سبرة رسول علي---------- فقدما المدينة ف-------------------------------------رفع العبسي الطومار كما امر معاوية فخرج الناس ينظرون اليه و-----------------------علموا حينءذ ان معاوية معترض معاند فلما دخلا -----علي علي -دفع اليه العبسي الطومار ففض عن خاتمه فلم يجد في جوفه شيء-ا فقال لسبرة- ما وراءك قال ت----------------------------------------------------ركت قوما لا يرضون الا بالقود وقد ت---------------------ركت ستين الف شيخ يبكون تحت قميص عثمان فقال علي------------------------------ امني يطلبون دم عثمان	288	-6921412807712291119	392	571.5	310	713	54.97896194458008	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19601	true	-9113050524946488018	217	251	1052	1196	1438	300	بني مازن بن النجار ثم من بني عمرو بن- عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن قيس بن ابي صعصعة واسم ابي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول اخبرنا--- ابو	19601	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms096	false	3252096584270528643	22	48	100	215	1417	300	بني مازن بن النجار ثم من ---------بني عوف بن مبذول----------------------- قيس بن ابي صعصعة-واسم ابي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول وعبد الله ابن	96	-6921412807712291119	106	175.0	81	148	71.62162017822266	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19793	true	-7820846410947195388	192	294	952	1421	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق-ال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس------ ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه--------------------------------------------- قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتفكر الكذب واقول بماذا اخر-------ج من سخطه عذر-----ا استعين علي ذلك كل راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	19793	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms185	false	-1167036951951245875	4	100	22	485	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن مالك فقال-------------------------- ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبس-------------ه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس والله ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا من-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة يقصر الصلاة ولم يجاوزها ثم انصرف قافلا الي المدينة وكان في الطريق ماء ي-----------------خرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين -والثلاثة بواد يقال له المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-6921412807712291119	288	396.5	219	546	52.74725341796875	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19794	true	-1234304095251534719	10	267	47	1277	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفق--------------------------------------------------------وا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف----------------------------------قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله حتي جءت --------فلما سلمت عليه -تبس-----------------------------م تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت ا------------مشي حتي جلست بين يديه فقال لي------------------------- ما خلفك الم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله اني-- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني -اخرج من سخطته بعذر -لقد اعطيت جدل-------------ا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي----- به عني -ليوشكن الله--- يسخطك علي ولءن حدثتك بصدق------- تجد علي فيه ا-ني لارجو قرة عيني عفوا من الله------- والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ مني ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادرت-- رجالا من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله ب-------------------ما اعتذر --به المخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال والله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفس---ي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قا-----لوا نعم لقيه معك رجلان قالا ----ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهما من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي	19794	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms186	false	6820041416715550647	20	300	111	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- المخلفون فيهم كعب بن مالك ومرارة ابن الربيع وهلال بن امية وغيرهم فجعلوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل منهم علي ----------------------------نيتهم------------ ويكل سراءرهم الي الله حتي جاء كعب بن مالك فسلم- عليه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسم المغضب ثم قال--- تعال فجاء كعب بن مالك يمشي حتي جلس- بين يديه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما خلفك الم تكن ابتعت--- ظهرك قال بلي- يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخط-ه بعذر ولقد اعطيت جدلا وان لي لسانا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كاذبا لترضين به عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صادقا تجد علي فيه واني لارجو---- عقبي-------- الله فيه لا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي و------ ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق -قم حتي يقضي الله فيك فقام وثار معه رجال- من بني سلمة واتبعو-ه وقالوا--------- ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما اعتذر اليه المخلفون وقد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ------------وجعلوا ينوبونه حتي اراد ان يرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكذب نفسه ثم قال -------لهم هل لقي هذا---- احد غيري قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل ما قلت وقال لهما مثل ما قال لك قال و---------من هما قالوا مرارة بن الربيع-------- وهلال بن امية الواقفي-	186	-6921412807712291119	1018	1626.5	793	1480	68.78378295898438	178	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19795	true	-7943538182173315023	25	278	132	1405	1503	300	وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت-------- اشب القوم واجلدهم فكنت ا------شهد الصلاة مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد و-اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم عليه فاقول في نفسي--- حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت ---علي صلاتي نظر الي فاذا------------------------------ التفت نحوه اعرض حتي اذا طال علي ذل-ك من -هجر المسلمين ----مشيت حتي تسورت حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي- السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك الله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت ونشدته فقال -الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار----------------- فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام--------- ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة---- يقول من يدلني علي كعب بن مالك قال فطفق-- يشيرون له الي حتي جاء----- فدفع الي- كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد فقد- بلغنا ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقراتها فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء قال فتيممت بها ال--------------------------------------------------------تنور فسجرته بها حتي ---------------اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك -قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وارسل الي صاحبي------ بمثل ذلك -قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال ف-------جاءت امراة هلال بن امية	19795	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms187	false	-7846643406294137252	15	299	75	1450	1455	300	فقعدا في بيوتهما------- واما كعب بن مالك فكان اشب القوم واجلدهم وكان يخرج ويشهد الصلاة مع المسلمين ويطوف في الاسواق ولا يكلمه- احد وياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة وي-----------قول في نفسه هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم يصلي قريبا منه ويسارقه النظر فاذا اقبل كعب علي صلاته نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا التفت نحوه اعرض عنه حتي طال ذلك عليه من جفوة المسلمين ثم مركعب حتي تسور جدار- ابي قتادة-وهو ابن عمه واحب الناس اليهفسلم- عليه فلم ي-----رد عليه السلام فقال له يا ابا قتادة انشدك الله هل تعلم اني احب الله ورسوله---- فسكت---- فعاد ينشد-ه فسكت فعاد ينشد-ه فقال والله ورسوله اعلم ففاضت عينا كعب ووثب فتسور--- الجدار ثم غدا الي السوق فبينا -هو يمشي و -----------اذا نبطي من نبط------ الشام يسال عنه ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة وهو يقول من يدل --علي كعب بن مالك فجعل الناس يشيرون اليه --حتي جاء كعبا فدفع اليه كتابا من ملك غسان في سرقة حرير ف---يه اما بعد فانه بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فلما قرا كعب الكتاب قال---- وهذا م-----ن البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك ثم عمد بالكتاب الي تنور فسجر-ه به ثم اقام علي ذلك حتي اذا مضي اربعون ليلة اتاه ر-----------سول رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقال كعب- اطلقها ام ماذا -----قال بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي مرارة وهلال بمثل ذلك فقال كعب- لامراته الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض و جاءت امراة هلال بن امية	187	-6921412807712291119	985	1514.5	773	1479	66.59905242919922	150	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19796	true	8665581818895125832	0	40	0	174	1447	300	قال لا ولكن لا يقربنك قالت فانه والله------------- ما به--- حركة الي شء والله ما زال يبكي لدن ان كان من امرك ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	19796	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms188	false	9191777169511534325	16	66	70	293	1433	300	قال لا ولكن لا يقربنك قالت----- والله يا رسول الله ما به من حركة الي--- والله ما زال يبكي منذ كا------ن امره ما كان الي يومه هذا والله لقد تخوفت علي بصره فلبثوا بعد ذلك عشر ليال حتي كمل خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	-6921412807712291119	120	188.0	90	237	50.632911682128906	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19796	true	8665581818895125832	78	300	356	1447	1447	300	فلبثنا بعد ذلك عشر ليال ---فكمل لنا خمسين ليلة ---حين نهي-------------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال الذي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع--------------------ت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت-- ساجدا وعرفت انه قد جاء --فرج وا-ذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل قبل صاحبي يبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فسكوتهمما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما ف--انطلقت اءم رسول الله صلي الله عليه وسلم -تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -يقولون لي ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام الي- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الا رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------------------- يبرق وجهه من السرور قال ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -قال قلت من- عندك يا رسول----- ام من عند الله قال لا بل من عند الله-	19796	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms188	false	9191777169511534325	48	225	210	1079	1433	300	فلبثوا بعد ذلك عشر ليال حتي كمل---- خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامهم فصلي كعب بن مالك الصبح ----------------علي ظهر بيت من بيوته عل----------------ي الحال التي ذكر الله منه--- ضاقت عليه-------------- الارض برحبها وضاقت عليه نفسه اذ سمع صوت صارخ- اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخر كعب لله ساجدا وعرف- انه قد جاء الفرج واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم حين صلي-------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح ثم جاء كعبا الصارخ بالبشري فنزع---------------------------------- ثوبيه فكساه-ما اياه ببشارته--------------------------- واستعار ثوبين فلبس-هما ثم انطلق ي-ءم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقا-ه الناس يتهناونه--------- بالتوبة ويقولون--- ليهنك توبة الله عليك حتي دخل- المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس---------- حوله الناس فقام اليه طلحة بن عبيد الله فحياه----------- وهناه ف-----------------------------------------------------------------------------لما سلم كعب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يبرق ب-------السرور ا----بشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقال كعب امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند الله	188	-6921412807712291119	622	916.5	484	1214	51.2355842590332	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21815	true	-178214009478868904	114	195	559	974	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا -قال محمد بن مسلمة انا يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس فقال قم اليه اللهم اعنه فلما دنا احدهما من صاحبه عرضت بينهما شجرة فطفق احدهما يلوذ بها من صاحبه فكلما لاذ بها منه اقتطع بسيفه ما دونه حتي رايتها وانها كالرجل القاءم حتي خلص كل واحد منهما الي صاحبه فشد عليه مرحب فضربه- فاتقاه بالدرقة------------- فوقع سيفه فيها فمست وعضت له الدرقة فامسكته فضربه محمد بن مسلمة فقتله	21815	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms149	false	4289157390833977654	0	41	0	206	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا يا رسول الل------------------------------------------------------------------ه فلما دنا احدهما من صاحبه بادر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرحب بالسيف فاتقاه محمد بن مسلمة بدرقته فوقع سيفه فيها----- وعضت به الدرقة فامسكت- فضربه محمد بن مسلمة فقتله	149	-6921412807712291119	175	268.5	137	430	40.69767379760742	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22580	true	-494584861314685509	152	260	741	1284	1472	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله -----------عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب حتي سافرت معه فذهب لحاجته واتبعته بالاداوة فلما جاء ناولته قال ثم جلس فاخذت الاداوة فجعلت اصب عليه ثم قلت يا امير المءمنين من المراتان التي قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف---------------------------------قال هما عاءشة وحفصة قال ثم انشا عمر يحدثني قال ا--نا معشر قريش كن-ا نغلب النساء ونحن بمكة فلما قدمنا المدينة اذ اخواننا من الانصار تغلبهم ------------------------------نساءهم فاخذ نساءنا اخلاقهم ---------------------قال فصحت -------علي امراتي ذات يوم فردت علي فانكرت ذلك قال قالت و--ما تنكر فوا-----------لله ان المراة من ازواج النبي صلي الله	22580	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms177	false	-2233734590679060585	55	163	281	817	1514	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله---------------------------------------------------------- عليه وسلم اللتين ق-----------------------------ال الله لهما --ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا ابن عباس ثم قال هي- عاءشة وحفصة-----ثم انشا يسوق الحديث فقال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء ف----------لما قدمنا المدينة وجدناهم قوما--------- تغلبهم نساءنهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد في العوالي قال فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعن-ي فانكرت ان تراجعني فقال ما تنكر ان اراجعك فو الل----------ه ان ازواج النبي صلي الله	177	-6921412807712291119	284	380.5	222	661	42.96520233154297	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22640	true	5811350886974526510	214	293	1019	1405	1437	300	امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية بن الحارث بن الحارث بن كنانة قال ابن ابي الدنيا وكان مروان قصيرا احمر اوقص ويكني ابا الحكم وبويع لعبد الملك بن م------------------------------------------------روان في اليوم الذي هلك فيه ابوه قال ونا عباس وقال ابن السمرقندي العباس عن ابيه قال بويع لمروان بن الحكم بن---------------------------- ابي العاص بن امية بن عبد شمس في ذي القعدة---------- بالشام سنة ا---ربع وستين وتوفي مروان بن ال--------------------------حكم في شهر رمضان سنة خمس- وست--------------------------------------------ين -------------------------------وكانت ولايته عشرة اشهر	22640	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms310	false	3852031179759939827	168	256	827	1273	1481	300	امنة بنت علقمة بن صفوان بن امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مخدش الكعبي ولما وصل الخبر بموت معاوية الحجاز بايعوا عبد الله بن الزبير بن العوام وكنية----------- ابن الزبير ابو خبيب وبايع له اهل العراق واهل الحجاز وام عبد الله بن الزبير اسماء بنت ابي بكر فكان يخطب لابن الزبير بالحجاز والعراق ويخطب بالشام الي المغرب------------ لمروان بن الحكم الي ان مات مروان بن الحكم في شهر رمضان سنة خمسة وستين بدمشق وقد قيل ان مروان مات بين دمشق وفلسطين وكان له يوم مات ثلاث وستون سنة وكانت ولايته عشرة اشهر	310	-6921412807712291119	141	105.0	106	577	24.43674087524414	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23121	true	2196166800877613105	154	179	712	807	1364	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن عاءذ بن عدي بن كعب --------بن ادد بن سعد بن علي بن اسد ابن ساردة بن تزيد بن جشم	23121	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms093	false	-1412355697794555029	177	204	779	882	1282	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد ابن ساردة بن تزيد بن جشم	93	-6921412807712291119	94	184.0	69	103	91.26213836669922	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23463	true	2262599355596250479	188	239	913	1159	1444	300	بن يزيد --قال واستخلف معاوية بن يزيد بن معاوية ثلاثة اشهر ويقال اربعين يوما او نحوها وكنيته ابو يزيد وام معاوية ام عبد الله بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة قال ابو بكر وتوفي وله تس-----------------------------------ع عشرة سنة ويقال عشرون سن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصلي عليه عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان قرات	23463	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms310	false	3852031179759939827	45	141	226	687	1481	300	بن يزيد ابو ليلي وولي معاوية بن يزيد بن معاوية يوم النصف من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وامه ام خالد--------------------- بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان له يوم ولي احدي وعشرون سنة وقد قيل لا بل سبع عشرة سنة وكان من خير اهل بيته فلما حضرته الوفاة قالوا له بايع لرجل بعدك واعهد اليه قال ما اصبت من دنياكم شيءا فاتقلد ماثمها ومات معاوية بن يزيد اليوم الخامس والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين وكانت امارته اربعين ليلة وصلي عليه عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان وكان	310	-6921412807712291119	126	150.0	94	482	26.14107894897461	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23719	true	3517115718436482276	36	82	177	369	1446	300	م مقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود ابن عمرو بن سعد بن زهير بن لءي بن ثعلبة بن مالك بن ال-------------------------------شريد بن ابي اهون ابن --فاش بن دريم بن القي------------------ن بن اهور بن بهراء بن عمرو بن الحاف بن	23719	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms087	false	6568486903358993995	22	70	94	302	1309	300	المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود -بن عمرو بن سعد بن زهير بن ثور بن ثعلبة بن مالك بن الشريد ومسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبد العزي بن حمالة بن غالب بن محلم ابن عاءذة بن الهون بن ----------------------------------	87	-6921412807712291119	131	218.0	95	243	53.90946578979492	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23722	true	3466733069185867051	247	282	1215	1371	1459	300	المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد ابن زهير بن لءي بن ثعلبة بن مالك بن الشريد وكان يقال له المقداد بن الاسود بن عبد	23722	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms087	false	6568486903358993995	22	58	94	249	1309	300	المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد -بن زهير بن ثور بن ثعلبة بن مالك بن الشريد ومسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبد	87	-6921412807712291119	127	224.0	95	156	81.4102554321289	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23730	true	6377748268765574963	137	174	682	842	1455	300	الهاء فهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن د-------هير بن لءي بن ثعلبة بن مالك بن الشري-------د بن ابي اهون بن قابس بن --دريم -بن القين بن	23730	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms087	false	6568486903358993995	21	60	86	258	1309	300	حلفاءهم-- المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن زهير بن ثور بن ثعلبة بن مالك بن الشريد ومسعود بن ربي---عة بن عمرو بن سعد بن عبد العزي بن	87	-6921412807712291119	133	209.0	98	177	75.14124298095703	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24304	true	-4674599009551667696	61	149	284	698	1395	300	الي البعثة اليك--- ما بلغني من صدق حديثك وعظ-م امانتك وكر-م اخلاق------------------------------------------------------------------------ك فاني اعطيك ضعف ما اعطي رجل من قومك ففعل---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج مع ----------غلامها ميسرة حتي قدما بصري من الشام فنزلا سوق بصري------------------- في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان يقال له منظور فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا------ الذي نزل تحت هذه الشجرة ق-ال ميسرة---- رجل من قريش من اهل الحرم -قال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال	24304	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms020	false	8911963618594128988	45	153	217	727	1461	300	صلي الله عليه وسلم ما بلغها من صدق حديثه وعظيم امانته وكريم اخلاقه بعثت اليه وعرضت عليه ان يخرج في مال لها الي الشام تاجرا و تعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله منها رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج في مالها معه غلامها ميسرة حتي قدم--------- الشام -نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان-------------- فاطلع الراهب الي ميسرة فقال-------------------- من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع	20	-6921412807712291119	312	474.0	240	554	56.31768798828125	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24305	true	-5573962655201160731	32	174	149	855	1484	300	فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي عينيه حمرة قال نعم لا تفارقه قال هو نبي وهو اخر الانبياء ثم باع----------------------------- سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاح فقال رجل احلف باللات والعزي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احلف بهما قط واني لامرء ح فاعرض عنهما فقال الرجل القول قولك ثم قال لميسرة هذا والله نبي تجده احبارنا منعوتا في كتبهم وكان ميسرة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس -----------------------------------------------------------فوعي ذلك كله ميسرة وكان الله قد القي عليه المحبة من ميسرة فكان كانه عبد له وباعوا تجارتهم وربحوا ضعف ما كانوا يربحون فلما رجعوا فكانوا بمر الظهران قال ميسرة يا محمد انطلق الي خديجة فاخبرها------------ بما صنع الله لها علي وجهك فانها تعرف لك ذلك فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	24305	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms020	false	8911963618594128988	140	237	672	1145	1461	300	فقال له الر---اهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي--------------------------------------------------------------------------- ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته التي خرج بها واشتري------------------------------------------------------------------ ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فك----------------------------------------------------------------------ان ميسرة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر-يري ظلا علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة علي خديجة بمالها باعت ما جاء به واخبرها ميسرة عن قول الراهب وعن---------------------------------------------------------------- ما كان من ا------------------------مر الاضلال وكانت خديجة امراة حازمة شريفة لبيبة فلما اخبرها ميسرة--------------------- بما اخبرها بعثت ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	-6921412807712291119	207	220.0	154	806	25.682382583618164	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24817	true	-5456194275252896498	49	178	223	816	1422	300	انطلقت بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به---- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي -بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب- بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خدي---جة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني----- فيها جذعا ا---------كون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم ح قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب-ما جءت به الا عود------ي وان لم يدركني يومك انصرك نصرا موفورا ثم لن ينشب ورقة ان توفي	24817	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms022	false	7177347049795382857	65	184	314	876	1432	300	انطلقت به خديجة----------------- حتي اتت به الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي-وهو---- عم خديجة اخو ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي يكتبه بالعربية من الانجيل ما شاء----- ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمر-فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من---- اخيك فقال ورقة يا ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---ما راي فقال ورقة-------- هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--مخرجي هم-- قال----- نعم لم يات احد بمثل ما جءت به الا عودي واوذي وان--- يدركني يومك انصرك نصرا مءز-را ثم لم ينشب ورقة ان توفي	22	-6921412807712291119	506	841.5	395	625	80.95999908447266	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24821	true	-885903995858292223	102	168	506	817	1472	300	خديجة بنت خويلد قد ذكرت لو-رقة بن نوفل بن اسد وكان ابن عمها وكان نصرانيا قد تبع الكتب وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان راي وفي رواية رضوان يري منه اذ كان الملكان يظلانه فقال ورقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمد- لنبي هذه الامة قد عرفت انه لكاءن وفي رواية ابن يعقوب كاءن لهذه الامة	24821	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms021	false	807600640108060125	29	80	162	402	1482	300	خديجة---------- قد ذكرت لو رقة بن نوفل بن اسدوك-ان ابن عمها وكان نصرانيا قد قرا الكتب وعلم من علم الناس-ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان من الاظلال علي----------------------------------ه فقال ورقة ا-ن كان هذا حقا يا خديجة ان محمدا لنبي هذه الامة قد عرفت انه-------------------------- كاءن بهذه الامة	21	-6921412807712291119	217	373.5	169	313	69.32907104492188	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25043	true	-4959200951713778794	1	72	7	379	1523	300	اخبرنا عبد الوهاب الكلابي حدثنا ابو الحسن بن جوصا حدثنا العباس بن-------------------- الوليد بن مزيد العذري اخبرني ابي حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون بما يءمرون -وسيكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم---- برء ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وبايع	25043	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms321	false	5302865842294815090	121	184	608	929	1534	300	اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ثنا اسحاق---------------------- بن ابراهيم الحنظلي ثنا الوليد بن مسلم ثن--------------------ا الاوزاعي حدثني الزهري عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون -ما يءمرون ثم يكون بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يءمرون فمن انكر عليهم فقد برء----------------- ولكن من رغب وتابع	321	-6921412807712291119	253	414.0	201	400	63.25	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26560	true	1604856957656567204	45	170	202	815	1411	300	قام ابو عبيدة بن الجراح في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت للصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم له منه حظه -قال فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام خط-----يبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم ان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ منه حظه قال ف---------طعن ابنه عبد الرحمن ف--------مات ثم قام فدعا ربه لنفسه فطعن في راحته فلقد رايته ينظر اليه ثم يقبل ظهر كفه ثم-- يقول ما-احب ان لي -ما فيك شيءا من الدنيا فلما--- مات -استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام فينا خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع فانما اشتعل اشتعال النار فتجبلوا م-نه في الجبال	26560	-7012536273894343423	Shamela0009898-ara1.ms254	false	-4281522382944320208	2	119	12	581	1458	300	قام ابو عبيدة------------------- خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم له منه حظه فمات --من يومه واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام معاذ خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم ان معاذا يسال الله ان يقسم ل----------ه حظه ثم لاهل بيته فطعن ابنه عبد الرحمن بن معاذ فمات ثم طعن معاذ--------------- في راحته فكان------------------- يقبل ظهر كفه وكان يقول ما احب ان لي بما فيك----- من الدنيا شيءا ثم مات واستخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام فيهم خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع ي------شتعل اشتعال النار فارتفعوا عنه في الجبال	254	-6921412807712291119	495	844.5	387	645	76.74418640136719	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009898-ara1