id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00007	true	-6216197284001621215	136	220	660	1064	1467	300	جيرون بن سعد بن عاد بن عوص بدمشق وهي مدينتها وسماها جيرون وهي ارم ذات العماد وليس اعمدة الحجارة في موضع اكثر منها بدمشق فبعث الله تعالي هو دبن عبد الله بن رباح بن خالد بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح نبيا الي عاد يعني الي اولاد عاد بالاحقاف فكذبوه فاهلكهم الله تعالي قال ابو الحسن وقرات في بعض الكتب ان جيرون ويدبل- كانا اخوين وهما ابنا سعد بن لقمان بن عاد و-هما اللذان يعرف---- جيرون وباب البريد	7	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1117	false	-2195563566219038108	272	299	1458	1589	1591	300	جيرون بن سعد بن عاد وبه سميت جيرون وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------- ان جيرون وبريدا كانا اخوين وهما ابنا سعد بن لقمان بن عاد وبهما------- يعرف باب جيرون وباب البريد	1117	3848509968093163541	104	130.5	81	410	25.365854263305664	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00035	true	4369839711667078173	238	269	1176	1336	1522	300	عن ابن عباس------------------- قال ان الله تعالي -خلق يوم------ا فسماه الاحد ثم خلق ثانيا فسماه الاثنين ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء ثم خلق رابعا فسماه الاربعاء ثم خلق خامسا فسماه الخميس	35	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0622	false	7929740378409311816	96	133	507	693	1584	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان الله عز وجل خلق يوما واحدا فسماه الاحد ثم خلق ثانيا فسمان الاثنين ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء ثم خلق رابعا فسماه الاربعاء ثم خلق خامسا فسماه الخميس	622	3848509968093163541	153	277.5	123	186	82.25806427001953	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00447	true	633479394462009116	161	232	796	1157	1520	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لابي عبيدة بن الجراح ممن اقام بدمشق وارضها وارض الشام من الاعاجم انك حين قدمت بلادنا سالناك- الامان علي انفسن------------------ا واهل ملتنا انا شرطنا لك- علي انفسنا ان لا نحدث في مدينة دمشق ولا فيما حولها كنيسة ولا ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا شيءا منها----- ما كان----- في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها	447	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	false	1997397368412435596	234	298	1245	1581	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما------------ قدمتم علينا سالناكم الامان ---لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا و---شرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ---ولا فيما حولها قل--------------------ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من-ها ديرا ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا------------ ان ينزل-ها	4270	3848509968093163541	230	314.0	181	391	58.82352828979492	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00448	true	7831276168308478625	1	101	6	541	1545	300	المسلمين ولا نجاورهم بالخنازير ولا نبيع الخمور ولا نظهر شركا في نادي المسلمين ولا نرغب مسلما في ديننا ولا ندعوا اليه احدا وعلي ان لا نتخذ شيءا من الرقيق الذين جرت عليهم سهام المسلمين ولا نمنع احدا من قرابتنا ان ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم ديننا حيث ما كنا ول------------------------------------------ا نتشبه بالمسلمين في لبس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتسما باسماءهم وان نجز مقادم رءوسنا ونفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ننقش في خواتيمنا بالعربية ولا نركب السرو-----------------ج ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نجعله في بيوتنا ولا	448	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	14	83	78	436	1565	300	للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و--------------لا نظهر شركا و-----------------------------------------لا ندعو- اليه احدا و-------------------------------------------------------------لا نمنع من ذوي- قرابتن----------ا الدخول في الاسلام -ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------- نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ول---------------------------------------------------------------------------------------------ا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله -----معنا ولا	4271	3848509968093163541	218	299.0	170	600	36.33333206176758	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00491	true	-11457789862848594	209	300	1080	1517	1517	300	ابو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس قالا ا-------------------نا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي ------------------------------نا محمد بن اسحاق بن ابي اسحاق ابو العباس الصفار ----نا الربيع بن ثعلب ابو الفضل ----نا يحيي بن عقبة بن ابي العيزار عن سفيان الثوري والوليد بن نوح والسري بن مطرف يذكرون عن طلحة بن مصرف عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم-	491	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	false	1997397368412435596	159	253	866	1344	1587	300	ابو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد التجيبي فيما قرات عليه اخبرنا ابو سعيد احمد بن عمر- بن زياد--- الاعرابي بمكة سنة اربعين وثلاثماءة اخبرنا محمد بن اس-------------حاق ابو العباس الصفار اخبرنا الربيع بن تغلب ابو الفضل اخبرنا يحيي بن عقبة بن ابي العيزار عن سفيان الثوري والوليد بن روح والسري بن مصرف يذكرون عن طلحة بن مصرف عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم	4270	3848509968093163541	400	735.5	316	495	80.8080825805664	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00491	true	-11457789862848594	94	170	506	882	1517	300	في منازلهم ولا نتخذ سلاحا ولا سيفا ولا ن----------------حمله في حضر ولا سفر في -------ارض المسلمين ولا نبيع --خمرا ولا نظهرها ولا نظهر نارا--- مع موتانا في---------------------------- طرق المسلمين ولا نرفع اصواتنا مع جناءزهم ولا -----------------------------------------------نجاور المسلمين بهم و-------------------------------------------------------------------لا نضرب احدا من المسلمين ولا نتخذ من الرقيق بيتا جرت عليه سهامهم شرطنا ذلك كله علي انفسنا واهل ملتنا------------------- فا----ن خالفناه-------------------------------------- فلا ذمة لنا ولا عهد وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل الشقاق والمعاندة	491	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	123	223	649	1165	1565	300	في كناءسنا الا ضربا خف---------يفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا ولا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج سعانين ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم و----------------لا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين ش----------------------------------------رطنا---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا-------- وقد حل لكم منا ما يحل ل------اهل --------المعاندة	4271	3848509968093163541	216	217.5	161	607	35.584842681884766	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	0	48	0	248	1551	300	علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلبة ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منه-----ا ولا نجن----------ي ما كان منها من خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من	492	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	false	1997397368412435596	253	300	1344	1587	1587	300	علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها قلية -------------------ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ديرا ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من-	4270	3848509968093163541	219	417.0	176	263	83.26995849609375	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	48	274	248	1427	1551	300	المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا نءوي في كناءسنا ولا في منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع من ذوي قراباتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من المسلمين من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكنا بكناهم ولا نركب السر-ج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم زي-نا حيث ما كنا وان نشد زنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نظهر كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب -نواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفي-ا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسن----ا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج شعانينا ولا باعوثنا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و---اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما -جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم--------------- فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل قبلتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لاهل المعاندة في الشقاق	492	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	0	224	0	1173	1565	300	المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا نءوي في م---------------نازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع من ذوي قراب-تنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء------------ من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا تنقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم ديننا حيث ما كنا وان نشد زنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا-------- كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا ولا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج سعانين -ولا باعوث-ا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل م-لتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لاهل المعاندة و--الشقاق	4271	3848509968093163541	1122	2130.0	906	1218	92.11822509765625	200	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00492	true	-1555938114047612563	20	113	117	589	1551	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلبة -ولا صومعة راهب ولا نجدد------- ما خرب منها ولا نجني ما كان منها من خطط المسلمين ولا نمنع-- كناءسن-----------------------------------ا ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال نطعم--هم ولا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم------------------------------- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع من ذوي قراباتنا الدخول في الاسلام ان ارا---------------------------------------دوه وان نوقر-- المسلمين ونقوم لهم- من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس و---لا نتشبه بهم في شء من المسلمين من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	492	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4290	false	693171414907786681	4	97	29	527	1690	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا فيها ما خرب من-------------------------------------ها ولا يمنعوا كناءسهم التي عوهدوا عليها وثبت عهدهم لديها ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يءو--------------------------ا جاسوسا ولا من فيه ريبة لاهل الاسلام ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا- ذوي قرابة من الاس----------لام ان ارادوه وان اسلم احد منهم لا يءذوه ولا يساكنوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا من مجالسهم ان ا-رادوا الجلوس وان لا يتشبهوا ب----شء من المسلمين في لباسهم--- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	4290	3848509968093163541	321	493.5	255	599	53.589317321777344	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00493	true	-6472027383968843242	36	148	182	745	1528	300	الربيع بن ثعلب --------------نا يحيي بن عقبة بن ابي العيزار عن سفيان الثوري والوليد بن نوح والسري بن مصرف يذكرون عن طلحة بن مصرف عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح --اهل الشام وقال للمسلمين اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منه-----ا ولا نحي----------ي ما كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من	493	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	false	1997397368412435596	192	300	1041	1587	1587	300	الربيع بن تغلب ابو الفضل اخبرنا يحيي بن عقبة بن ابي العيزار عن سفيان الثوري والوليد بن روح والسري بن مصرف يذكرون عن طلحة بن مصرف عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري ال------------------------شام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها قل--------------------ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ديرا ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين و---لا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من-	4270	3848509968093163541	506	951.5	404	594	85.18518829345703	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00493	true	-6472027383968843242	165	300	828	1528	1528	300	المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم ولا نءوي في منازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا---------------------- نعلم اولادنا القران وان لا نظهر شركاء ولا ندعو اليه احدا وان لا نمنع احدا من ذوي قراباتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكنا- بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم زي-نا حيث ما كنا وان نشد الزنانير --علي اوساطنا وان لا نظهر صلبنا و----------------كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفي-ا وان لا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسن----ا في شء من حضرة-	493	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	0	139	0	730	1565	300	المسلمين ثلاث ليال- نطعمهم ولا نءوي في منازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران و---لا نظهر شركا و-لا ندعو اليه احدا و---لا نمنع----- من ذوي قراب-تنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا تنقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم ديننا حيث ما كنا وان نشد --زنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم و---لا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا ول---ا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا ولا في شء من حضرة	4271	3848509968093163541	656	1216.0	531	752	87.23403930664062	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00493	true	-6472027383968843242	119	226	610	1145	1528	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد------- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين وان لا نمنع-- كناءسن-----------------------------------ا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم ولا نءوي في منازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نعلم------------------------------------------------------- اولادنا القران وان لا نظهر-- شركاء ولا ندعو اليه احدا وان لا نمنع احدا من ذوي قراباتنا الدخول في الاسلام ان ارا---------------------------------------دوه وان نوقر-- المسلمين ونقوم لهم -من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس و---لا نتشبه بهم في شء من------------ لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	493	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4290	false	693171414907786681	4	97	29	527	1690	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا فيها ما خرب من----------------------------------------ها ولا يمنعوا كناءسهم التي عوهدوا عليها وثبت عهدهم لديها ان ينزلها احد من المسل-----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم ولا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا من فيه ريبة لاهل الاسلام ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران و---لا يظهروا شركا- ولا يمنعوا---------------------------- ذوي قرابة من الاس----------لام ان ارادوه وان اسلم احد منهم لا يءذوه ولا يساكنوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا من مجالسهم ان ا-رادوا الجلوس وان لا يتشبهوا ب----شء من المسلمين في لباسهم--- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	4290	3848509968093163541	289	408.0	230	695	41.582733154296875	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00494	true	-71276193794300950	156	259	765	1281	1494	300	بن حميد بن ابي غنية عن السري بن مصرف وسفيان الثوري والوليد بن روح---------------------- عن طلحة بن مصرف عن مسروق بن الاجدع عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالحوا نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري بلد-- كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا و-موالينا واهل ملتنا وشرطنا---- علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منه-----ا ولا نجء----------- ما كان من----- خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من ان ينزلها احد من	494	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	false	1997397368412435596	199	300	1078	1587	1587	300	بن عقبة بن ابي العيزار عن ------------سفيان الثوري والوليد بن روح والسري بن مصرف يذكرون عن طلحة بن مصرف عن مسروق---------- عن عبد الرحمن بن غنم-------- قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح-- نصاري الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالن-ا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها قل--------------------ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ديرا ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا--- ان ينزلها احد من-	4270	3848509968093163541	436	756.5	346	566	77.03179931640625	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00494	true	-71276193794300950	0	88	0	453	1494	300	المسلمين وان لا نخرج شعانين ولا باعوثا وان لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و---اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما -جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع زاد المطوعي في منازلهم--------------- فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه----------- فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	494	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	139	224	730	1173	1565	300	المسلمين و---لا نخرج سعانين ولا باعوثا و---لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه سهام المسلمين و------------------لا نطلع عليهم------ في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ل------اهل المعاندة والشقاق	4271	3848509968093163541	407	738.5	328	483	84.26500701904297	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00494	true	-71276193794300950	223	279	1115	1383	1494	300	ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نجء ما كان من خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من ان ينزلها احد من المسلمين في ليل او- نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل و-----ان ننزل من مر بنا ثلاثة ايام من المسلمين	494	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	230	270	1199	1403	1565	300	ان لا نحدث في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب وفيهاوان --------------------------------------------لا نمنع كناءسنا--- ان ينزلها احد------------ في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وفيهاوان ننزل من مر بنا----------- من المسلمين	4271	3848509968093163541	189	318.5	149	274	68.97810363769531	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00494	true	-71276193794300950	231	298	1152	1485	1494	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد------- ما خرب منها ولا نجء ما كان من خطط المسلمين ولا نمنع-- كناءسنا من-------------------------------- ان ينزلها احد من المسلمين في ليل او نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا ثلاثة ايام من المسلمين نطعمهم وان نرشدهم ولا نءوي في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نعلم------------------------------------------------------- اولادنا القران وان لا نظهر-- شركا ولا	494	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4290	false	693171414907786681	4	56	29	311	1690	300	ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا فيها ما خرب من-------------------------------ها ولا يمنعوا كناءسهم التي عوهدوا عليها وثبت عهدهم لديها ان ينزلها احد من المسلمين---------------------------------------------------------------------- ثلاث- ليال يطعمون---------------------هم ولا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا من فيه ريبة لاهل الاسلام ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران و---لا يظهروا شركا ولا	4290	3848509968093163541	160	189.0	124	431	37.12297058105469	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00495	true	-6172161213868007159	0	195	0	994	1504	300	احدا وان لا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ول-------------------------------------------------------------------ا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم زي-نا حيث ما كنا وان نشد الزنانير ع--لي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نظهر صلبنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفي-ا وان لا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسن----ا في شء من حضرة المسلمين وان لا نخرج شعانين ولا باعوثا وان لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و---اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما -جري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر بن الخطاب بهذا الكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك لكم علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا----- الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطنا -لكم وضمنا- علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما -----حل لاهل المعاندة والشقاق	495	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	false	-7202518285385085015	25	224	139	1173	1565	300	احدا و---لا نمنع----- من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا تنقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم ديننا حيث ما كنا وان نشد --زنانيرنا علي اوساطنا وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا ---------------كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم و---لا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا و---لا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا ولا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج سعانين ولا باعوثا و---لا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر ب--------------الكتاب زاد فيه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك---- علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل لاهل المعاندة والشقاق	4271	3848509968093163541	925	1709.0	746	1089	84.94031524658203	164	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	37	76	215	421	1564	300	انشا-------- يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر الاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر قال	969	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0158	false	7290641403338221445	178	219	903	1117	1497	300	انشا بعد ذلك يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي-------- الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم صاءر قال	158	3848509968093163541	195	368.5	157	223	87.4439468383789	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01337	true	4799045424875041427	155	211	760	1057	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لتميم بن اوس الداري ان له--------------- عينون قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرثها وكرومها وانباطها وبقرها ولعقبه من بعده لا يحاقه فيها احد ولا يدخله عليه----- بظلم فمن اراد ظلمهم او اخذه------ منهم فان ع--ليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وكتب علي	1337	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4104	false	-3144472680962562663	196	257	967	1283	1492	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتميم بن اوس الداري ان له قرية حبري وبيت عينون قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرت--------ها وانباطها وبقرها ولعقبه من بعده لا يحاقه فيها احد ولا ي-لجه عليهم احد بظلم فمن----- ظلمهم او اخذ من احد منهم شيءا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وكتب علي	4104	3848509968093163541	274	487.0	221	330	83.03030395507812	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01337	true	4799045424875041427	137	229	669	1155	1507	300	عمرو بن حزم ان هذه قطاءع-------- اقطعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهءلاء القوم فذكرها وقال فيها بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لتميم بن اوس الداري ان له عينون قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرثها وكرومها وانباطها وبقرها ولعقبه من بعده لا يحاقه فيها احد ولا يدخله عليه بظلم فمن اراد ظلمهم او اخذه منهم فان عليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وكتب علي ومنهم العلاء بن الحضرمي واسم الحضرمي عباد و--يقال عبد الله بن عباد استعمله النبي صلي الله عليه وسلم	1337	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2666174906755630168	15	93	83	484	1585	300	عمرو بن حزم رضي الله عنه انه قال اقطع------- النبي صلي الله عليه واله وسلم تميما الداري وكتب------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله------------------- لتميم بن اوس الداري ان له صهيون قريتها كلها سهلها وجبلها وماء-------ها وكرومها وانباطها وورقها ولعقبه من بعده لا يحاقه فيها احد ولا يدخل ع-ليه بظلم فمن اراد ظلمهم او اخذه منهم فان عليه لعنة الله والملاءكة والناس اج-----------------------------------------------معين قلت وهذه الرقعة التي كتب ب--------ها النبي صلي الله عليه واله	4105	3848509968093163541	321	533.5	254	497	64.5875244140625	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	true	1314711160448880114	190	252	897	1186	1429	300	احمد بن يوسف --------انه اهدي الي المامون يوم نيروز او مهرجان هدية--------------- وكتب اليه عل---------------------------------------------------ي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر علي البحر عنه وناهل-ه ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله	1849	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0666	false	4473349445296083465	114	190	561	924	1472	300	احمد بن يوسف الكاتب فانه اهدي فيه للمامون سفط ذهب فيه قطعة عود هندي في طوله وعرضه وكتب معه هذا يوم جرت فيه العادة باتحاف العبيد السادة وقد قلت علي العبد حق وهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله فلو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عنه البحر يوما وساحله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله	666	3848509968093163541	237	406.5	181	364	65.10989379882812	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02341	true	7235393922385059773	98	139	477	692	1490	300	السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبنا-ء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس شديد ودم ويوم--- الاربعاء يوم لا اخذ ولاعطاء ويو--------------------م الخميس يوم دخول علي سل--طان وطلب --حواءج ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح	2341	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6407111332430863855	108	151	560	796	1588	300	السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وعمارة ويوم الاثنين يوم سفر وتجارة ويو--م الثلاثاء يوم اراقة دم وحرب ومكافحة ويوم الاربعاء يوم--- اخذ و--عطاء ويقال يوم نحس مستمر ويوم الخميس يوم دخول علي الامراء وطلب الحاجات ويوم الجمعة يوم خلوة ونكاح	626	3848509968093163541	164	267.5	130	243	67.48971557617188	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02878	true	4621946165439421438	49	82	249	406	1490	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا ذلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	2878	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	6	39	27	185	1467	300	ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	502	3848509968093163541	154	300.0	121	158	97.46835327148438	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02879	true	8809551824544695895	77	110	401	558	1503	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	2879	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	6	39	27	185	1467	300	ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	502	3848509968093163541	155	303.0	122	158	98.10126495361328	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	3	36	15	179	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها	2997	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0518	false	7597342013449220438	247	279	1275	1437	1547	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه نيات القلوب- لما قبل الله اعمالها	518	3848509968093163541	157	299.0	125	164	95.73170471191406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03070	true	4509088978291548979	24	188	110	918	1454	300	اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند ---ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لن---------------------------------------------------------ا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم فاجبه فقال بني دا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا ان يذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم ثم رجع الي قول حسان وافضل ما نلتم من الفضل والعلي ردافتنا من بعد ذكر الاكرم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي رءوسكم بالمرهفات الصوارم فقام الاقرع بن حابس	3070	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	false	-532991362742245790	140	297	708	1540	1551	300	اتيناك كي-ما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند احتضار المواسم فانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا بدور العالمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وانا لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت فاجا------------------------به فقال هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما فرغ حسان من قوله قال---------------------------------- الاقرع بن حابس	286	3848509968093163541	367	606.5	286	1190	30.840335845947266	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03152	true	5520352624066260229	152	175	737	849	1463	300	بن ابي الصلت عطاءك زين لامرء ان حبوته بخير وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين	3152	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0501	false	-287334355718581470	251	274	1307	1419	1558	300	بن ابي الصلت عطاءك زين لامرء ان حبوته بسيب وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين	501	3848509968093163541	110	218.0	87	112	98.21428680419922	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	0	240	0	1250	1550	300	صلي الله عليه وسلم----- من وراء الحجرات- ان اخرج الينا يا م---------------------------------------------------------------------------حمد جءناك -نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فقال نعم فقد اذنت لخطيبكم فليقم فقام عطارد -بن حاجب فقال الحمد لله الذي جعلنا ملوكا الذي له------ الفضل علين--------------------ا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزاء اهل المشرق واكثرها عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا -رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا ولو شءنا----- لاكثرنا الكلام ولكنا نستحي م-ن الاكثار لما اعطانا اقول هذا لءن تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لثابت بن قيس بن الشماس قم------------------------- فاجبه ح فقام فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضله- ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوو رحمه اكرم الناس احسابا واحسنه- وجوها وخير الناس فع-لا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله حين دعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع -ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ثم قال اءذن يا محمد لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان	3561	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0285	false	4054155121544592732	51	300	247	1560	1560	300	صلي الله عليه واله وسلم من وراء --حجراته ان اخرج الينا يا محمد فتاذي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من صياحهم فخرج اليهمفقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا--قال -----قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد ابن حاجب فقال الحمد لله ا-----------------لذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل منها المعروف وجعلنا اعز-- اهل المشرق واكثره- عددا واشد-ه عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددناه وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا تنحينا عن الاكثار واقول ----------هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لثابت بن قيس الخزرجي-- قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثا-بت بن قيس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فعله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل ع-----ليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة م-----ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله متع بماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول -----هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ف-------------------------------------قام الزبرقان-	285	3848509968093163541	1072	1896.0	861	1428	75.07003021240234	174	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	133	202	685	1026	1507	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حسان------ فاجبه----- فيما قال ح فقال حسان ا-------------ن الذءابة من نهر واخوتها قد بينوا سنة لله-- تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البد-----------------------------------------------------ع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	3562	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	false	-532991362742245790	38	123	196	616	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لحسان بن ثابت قم فاجب الرجل فيما قال-- فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	286	3848509968093163541	306	539.5	241	425	72.0	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03802	true	6560670934306230946	4	105	18	523	1509	300	صلي الله عليه وسلم وكان في الكتاب--------------------------------------------------- اما بعد يا محمد فاني امنت بك وبكتابك الذي انزله الله عز وجل عليك وانا علي دينك وسنتك وامنت بربك ورب كل شء وبكل ما جاءك من ربك عز وجل من شراءع ---------الايمان والاسلام انني قبلت ذلك فان ادركتك فبها ونعمت وان لم يدركك فاشفع لي يوم القيامة ولا تنس-ي فاني من امتك الاوابين وتابعيك قبل مجيءك وقبل ا---رسال الله تعالي اياك وانا علي ملتك وملة ابيك ابراهيم صلي الله عليه وسلم وختم الكتاب بالذهب ونقش عليه لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله وكتب عنوان الكتاب الي محمد بن	3802	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1258	false	6606780821420580895	215	300	1198	1627	1627	300	صلي الله عليه وسلم وبني المدينة وانزلهم بها واعطي كلا منهم مالا يكفيه وكتب كتابا فيه اما بعد يا محمد فاني امنت بك و-------------------------------------------------------------بربك---------- وبكل ما جاء- من ربك------- من شراءع الاسلام والايمان واني ق----------لت ذلك فان ادركتك فيها ونعمت وان لم ادركك فاشفع لي يوم القيامة ولا تنسني فاني من امتك الاول-ين وتابعتك قبل مجيءك وقبل ان يرسلك الله وانا -----------علي ------ملة ابيك ابراهي-------------------م وختم الكتا-------ب ونقش عليه لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله وكتب عنوانه------ الي محمد بن-	1258	3848509968093163541	337	537.0	267	569	59.226715087890625	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03802	true	6560670934306230946	8	137	37	679	1509	300	وكان في الكتاب----- اما بعد يا محمد فاني امنت بك---------------- وبكتابك الذي انزله الله عز وجل عليك وانا علي دينك وسنتك وامنت بربك ورب كل شء وبكل ما جاءك من ربك عز وجل من شراءع ---------الايمان والاسلام انني قبلت ذلك فان ادركتك فبها ونعمت وان لم يدركك فاشفع لي يوم القيامة ولا تنس-ي فاني من امتك الاوابين وتابعيك قبل مجيءك وقبل ا---رسال الله تعالي اياك وانا علي ملتك وملة ابيك ابراهيم صلي الله عليه وسلم وختم الكتاب بالذهب ونقش عليه لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله وكتب عنوان الكتاب الي محمد بن عبد الله خاتم النبي-ين ورسول رب العالمين صلوات الله عليه من تبع الاول حمير بن وردع امانة الله في يد من وقع اليه الي ان يوصل الي صاحبه ودفع الكتاب الي العالم ------	3802	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2055	false	7865969235164026270	136	255	722	1311	1551	300	وكتب اليه كتابا فيه اما بعد يا محمد فاني امنت بك وبربك ورب كل شء وبكتابه الذي ينزله------------ عليك وانا علي دينك وسنتك ام-نت بربك ورب كل شء وبكل ما جاء- من ربك------- من شراءع الاسلام والايمان واني ق----------لت ذلك فان ادركتك فبها ونعمت وان لم ادركك فاشفع في يوم القيامة ولا تنسني فاني من امتك الاول-ين وتابعتك قبل مجيءك وقبل ان يرسلك الله وانا -----------علي ملتك وملة ابيك ابراهي-------------------م وختم الكتا-------ب ونقش عليه لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله وكتب عنوانه ------الي محمد بن عبد الله خاتم المرسلين ورسول رب العالمين صل--ي الله عليه من تبع الاول حمير-------- امانة الله في يد من وقع اليه ان يدفعه ---الي صاحبه ودفع------ه الي رءيس العلماء	2055	3848509968093163541	500	849.5	396	683	73.2064437866211	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03846	true	-2810628498549597260	235	300	1134	1450	1450	300	بن اوس اخوه ويزيد بن قيس وابو هند بن عبد الله وهو صاحب الحديث واخوه الطيب بن عبد الله------------- فسماه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عبد الرحمن وفاكه بن النعمان فاسلمنا وسالنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان يقطعن-----ا من ارض الشام فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سلو- حيث شءتم فقال تميم اري ان نساله بيت المقدس وكورها فقال ابو هند-	3846	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4103	false	6798758425004824754	0	72	0	351	1508	300	بن اوس اخوه ويزيد بن قيس وابو هند بن عبد الله وهو صاحب الحديث واخوه الطيب بن عبد الله كان اسمه برا فسماه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عبد الرحمن وفاكه بن النعمان فاسلمنا وسالنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يقطعنا ارضا من ارض الشام فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سلوا حيث شءتم فقال تميم اري ان نساله بيت المقدس وكورها فقال ابو هند	4103	3848509968093163541	316	583.0	252	351	90.02848815917969	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03847	true	7171457845531976549	0	217	0	1083	1502	300	وكذلك يكون فيها ملك العرب واخاف ان لا يتم لنا هذا فقال تميم فنساله بيت حبرين وكورتها فقال ابو هند هذا اكبر واكبر فقال فاين فق-------------ال اري ان نساله القري التي يقع فيها حصن تل مع اثار ابراهيم فقال تميم اصبت ووفقت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تم------يم اتحب ان تخبرني -ما كنتم فيه او اخبرك فقال تميم بل تخبرنا يا رسول الله نزداد ايمانا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اردتم امرا واراد هذا غيره ونعم الراي راي قال فدعا رسول----- صلي الله عليه و-----سلم بقطعة جلد من ادم فكتب لنا فيها كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا----- ذكر---- ما وهب محمد رسول الله للداريين اذ- اعطاه الله الارض وهب لهم بين عين ---حبرون--------- وبيت ابراهيم بمن فيهن لهم ابدا شهد عباس بن عبد المطلب وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة وكتب قال ثم دخل بالكتاب الي منزله فعالج في زاوية الرقعة وعساه -شء لا يعرف وعقده من خارج الرقعة بسير عقد-ين وخرج الينا به مطويا وهو يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ثم قال انصرفوا حتي تسمعوا بي قد هاجرت قال ابو هند فانصرفنا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الي المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما انطي	3847	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4103	false	6798758425004824754	76	300	369	1508	1508	300	وكذلك يكون فيها ملك العرب واخاف ان لا يتم لنا هذا فقال تميم فنساله بيت جبرين وكورتها فقال ابو هند هذا اكبر واكبر فقال فاين تري ان نساله فقال اري ان نساله القري التي تقع فيها---- تل مع اثار ابراهيم فقال تميم اصبت ووفقتق-ال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتميم اتحب ان تخبرني بما كنتم فيه او اخبرك فقال تميم بل تخبرنا يا رسول الله نزداد ايمانا-فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اردتم امرا فاراد هذا غيره ونعم الراي رايق-ال فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بقطعة جلد من ادم فكتب لنا فيها كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب ذكر فيه ما وهب محمد رسول الله للداريين اذا اعطاه الله الارض وهب لهم بيت عينون وحبرون والمرطوم وبيت ابراهيم بمن فيهن لهم ابدا شهد عباس بن عبد المطلب وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة وكتب قال ثم دخل بالكتاب الي منزله فعالج في زاوية الرقعة وغشاه بشء لا يعرف وعقده من خارج الرقعة بسير عقدتين وخرج الينا به مطويا وهو يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ثم قال انصرفوا حتي تسمعوا بي قد هاجرت قال ابو هند فانصرفنا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما انطي-	4103	3848509968093163541	1058	2008.0	847	1147	92.24063110351562	195	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03847	true	7171457845531976549	217	300	1083	1502	1502	300	محمد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لتميم الداري واصحابه اني ا-طيتكم عين ---حبرون والرطوم وبيت ابراهيم بدمنهم وجميع ما فيهم نطية بتة ونفذت وسلمت ذلك لهم ولاعقابهم من بعدهم ابد الابد فمن اذاهم فيها اذاه الله شهد ابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وكتب ح فلما قبض رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وولي ابو بكر وجه الجنود الي الشام فكتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من-	3847	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4104	false	-3144472680962562663	0	84	0	431	1492	300	محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتميم الداري واصحابه اني انطيتكم عينون وحبرون والرطوم وبيت ابراهيم برمتهم وجميع ما فيهم نطية بت- ونفذت وسلمت ذلك لهم ولاعقابهم من بعدهم ابد الابد فمن اذاهم فيها اذاه الله شهد ابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وكتب-- فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وولي ابو بكر وجه الجنود الي الشام فكتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من	4104	3848509968093163541	413	782.5	333	434	95.16129302978516	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03848	true	-3530315489136774328	0	59	0	292	1456	300	ابي بكر الصديق الي ابي عبيدة بن الجراح سلام عليك-فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد امنع من كان يءمن بالله واليوم الاخر من الفساد في قري الداريين وان كان اهلها قد جلوا عنها واراد الداريون ان يزرعو----------ها فاذا رجع اهلها اليها فهي لهم واحق بهم والسلام عليك ---انبان------ا ابو عل---ي محمد بن سعيد بن	3848	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4104	false	-3144472680962562663	84	146	431	742	1492	300	ابي بكر الصديق ال----ي عبيدة بن الجراح سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد امنع من كان يءمن بالله واليوم الاخر من الفساد في قري الداريين وان كان اهلها قد جلوا عنها واراد الداريون ان يزرعوها فليزرعوها فاذا رجع اهلها اليها فهي لهم واحق بهم والسلام عليك وروي بسنده ايضا الي الزهري وثور بن يزيد عن	4104	3848509968093163541	275	503.5	217	315	87.30158996582031	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03849	true	-3028378283684669049	73	229	380	1146	1522	300	الزهري وثور بن يزيد عن راشد بن سعد قالا قام تميم الداري وهو تميم بن اوس رجل من لخم فقال يا رسول الله اني لي جيرة من الروم بفلسطين لهم قرية يقال لها حبرا واخري يقال لها بيت عينون فان فتح الله عليك الشام فهبهما لي قال هما لك قال فاكتب لي بذلك كتابا فكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب--- محمد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لتميم بن اوس الداري ان له قرية حبرا وبيت عينون قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرتها وانباطها وبقرها ولعقبه من بعده لا يخافه فيها احد ولا يلجه عليهم احد بظلم فمن ظلمهم او اخذ من احد منهم شيءا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وكتب علي فلما ولي ابو بكر كتب لهم كتابا نسخته هذا كتاب من ابي بكر امين رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الذي استخلف في الارض بعده كتبه للداريين ا--لا يفسد عليهم ماثرتهم قرية حبري وبيت عينون فمن كان يسمع ويطيع فلا يفسد	3849	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4104	false	-3144472680962562663	141	300	719	1492	1492	300	الزهري وثور بن يزيد عن راشد بن سعد قالا قام تميم الداري وهو تميم بن اوس رجل من لخم فقال يا رسول الله ان- لي جيرة من الروم بفلسطين لهم قرية يقال لها حبري واخري يقال لها بيت عينون فان فتح الله عليك الشام فهبهما لي قال هما لك قال فاكتب لي بذلك------ فكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتميم بن اوس الداري ان له قرية حبري وبيت عينون قريتها كلها سهلها وجبلها وماءها وحرتها وانباطها وبقرها ولعقبه من بعده لا يحاقه فيها احد ولا يلجه عليهم احد بظلم فمن ظلمهم او اخذ من احد منهم شيءا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وكتب علي فلما ولي ابو بكر كتب لهم كتابا نسخته هذا كتاب من ابي بكر امين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذي استخلف في الارض بعده كتبه للداريين ان لا تفسد عليهم ماثرتهم قرية حبري وبيت عينون فمن كان يسمع ويطيع فلا يفسد-	4104	3848509968093163541	753	1458.0	599	781	96.41485595703125	146	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03850	true	4810819514414132476	0	122	0	631	1508	300	الخطاب في زمانه فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اعطاني ارضا من كذا الي كذا فجعل عمر ثلثها لابن السبيل وثلثا الي عمارتها وثلثها لنا واخبرناه ابو محمد هبة الله بن احمد المقرء وابو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد قالا اخبرنا ابو القاسم بن ابي العلاء اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن الضحاك بن محمد الطيبي اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم حدثني احمد بن محمد بن صدقة حدثنا علي الدرهمي حدثنا الفضل بن العلاء عن اشعث عن ابن سيرين عن تميم الداري قال استقطعت ارضا بالشام فاقطعنيها ففتحها عمر في زمانه فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اعطاني ارضا من كذا وكذا قال فجعل عمر ثلثها لابن السبيل وثلثها لعمارتها وترك لنا ثلثا	3850	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4093	false	5402656828655378317	79	143	424	761	1565	300	الخطاب في زمانه فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطاني ارضا من كذا الي كذا فجعل عمر ثلثها لابن السبيل وثلثا ل---عمارتها وثلث-ا لنا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استقطعت ارضا بالشام فاقطعنيها ففتحها عمر في زمانه فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطاني ارضا من كذا الي كذا- فجعل عمر ثلثها لابن السبيل وثلثها لعمارتها وترك لنا ثلثا	4093	3848509968093163541	314	572.5	254	641	48.985958099365234	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	182	298	912	1492	1499	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقال- يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها -------كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق وم----------------------------ا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجرب-----------------ة وان امير المءمنين---------- نثر كنانت---------ه فعجم عيدانها	4353	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0163	false	6601982455416403330	127	190	728	1068	1690	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني والله يا اهل العراق اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها والله لكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اهل العراق ما يغمز جانبي كتغماز التنين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت من الغاية وان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها	163	3848509968093163541	260	308.0	210	652	39.87730026245117	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04609	true	-2672679421188516411	9	161	41	776	1455	300	قال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفوا عند اذك-ار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم من اوله الي ههنا اللفظ لحديث اسحاق بن شاهين ثم رجع الي حديث محمد بن اسحاق وزاد وان لنا المرباع من كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاجبه فقام حسان فقال بنو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد كنت ظننت ان الناس قد نسوه منك حين يقول حسان من بين ظءر وخادم ثم عاد حسان الي قوله وافضل ما نلتم من المجد والعلا رفادتنا من بعد ذكر المكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا	4609	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	false	-532991362742245790	139	285	704	1483	1551	300	قال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم فانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا بدور العالمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وانا لن----------------------ا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم----------------------------------------------- فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بين ظءر وخادم------------------------------------------------------------------------------ فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا	286	3848509968093163541	346	563.5	272	1072	32.276119232177734	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04852	true	-9122135197974477592	89	142	425	701	1451	300	وعنده عمرو بن العاص وجماعة من الاشراف ------------من اكرم الناس ابا واما وجدا وجد----------ة وخالا وخالة وعما وعمه فقام النعمان بن العجلان الزرقي ف------اخذ بيد الحسن فقال هذا ابوه علي------------ وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء -بنت ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب	4852	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0288	false	3924905852588024096	9	67	41	338	1518	300	وعنده ---------------جماعة من الاشراف فقال معاوية من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة---------- فقام النعمان بن العجلان الزرقي بعد ما اخذ بيد الحسن فقال هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء ابنة ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب	288	3848509968093163541	249	430.5	201	322	77.32919311523438	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05311	true	-3905312613109556966	123	187	629	960	1530	300	لنعم اليو----م السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدا الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه تعود اذا بنجح او ثراء -وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته سفك الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه ولذات الرجال مع النساء	5311	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6407111332430863855	228	291	1208	1543	1588	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء فان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع بالنجاح وبالغناء وان ترد الحجامة في الثلاثا ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء منكم دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج فان ا-لله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج حقا ولذات الرجال مع النساء	626	3848509968093163541	295	553.5	236	336	87.79762268066406	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05864	true	2967405469327079971	74	161	361	810	1475	300	يبلغ شكرها فالله احسن له- جزاء واجزل------ عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نع---------------م فلا تملوها----- فتحور--- نقما ف-------ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف----- رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل----- رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه من جاد ساد ومن بخل رذل واكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و----------------من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه وما لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	5864	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0167	false	-4507178836349546180	1	91	4	476	1541	300	يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعمة من الله عليكم فلا تملوا النعم فتحولوها نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم البخل رجلا رايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس --------------من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو	167	3848509968093163541	377	639.0	302	512	73.6328125	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	197	222	978	1096	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل اخبرنا ابو	6396	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0517	false	3935653494666992542	27	52	147	267	1507	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا	517	3848509968093163541	97	175.0	74	120	80.83333587646484	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07949	true	-7827043726735386668	171	300	823	1460	1460	300	لا يجازي والغاية التي لا تسامي فما حاربت ابي بالاية وقد قدمت علي هذا وجعلت له الامر دوني واومء الي يزيد فوالله لابي خير من ابيه وامي خير من امه و-انا خير منه فقال له معاوية اما ما ذكرت يا ابن اخي من تواتر الاءكم علي و تظاهر نعماءكم لدي فقد كان ذلك وو جب علي المكافاة والمحاباة وقد كان من شكري اياك ان طلبت بدمه حتي كا-دت اهوال البلاء وعسست عساكر المنايا حتي--- سقيت حرارات الصدور وتجلت عني الامور ولست لنفسي باللاءم في التشمير ولا الرازي عليها ب--التقصير وذكرت ان اباك خير من ابي هذا واشار الي ابنه يزيد فصدقت لعمر الله لعثمان خير من معاوية اكرم كرم-- وافضل قدم-ا واقرب برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم رحما وذكرت ان امك خير من امه فلعمري ان امراة من-	7949	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0195	false	-4853172183403594809	0	127	0	643	1493	300	لا يجاري والغاية التي لا تسامي فما جازيت ابي بالاءه حتي قدمت هذا علي وجعلت له الامر دوني واوما الي يزيد -والله لابي خير من ابيه وامي خير من امه ولانا خير منه فقال له معاوية اما ما ذكرت يا ابن اخي من تواتر الاءكم علي و-تظاهر نعماءكم لدي فقد كان ذلك وو-جب علي المكافاة والمجازاة و---كان من شكري اياه ان طلبت بدمه حتي كابدت اهوال البلاء وغشيت عساكر المنايا الي ان شفيت حزازات الصدور وتجلت تلك الامور ولست لنفسي باللاءم في التشمير ولا الزاري عليها في التقصير وذكرت ان اباك خير من ابي هذا-واشار بيده الي يزيد-فصدقت لعمر الله لعثمان خير من معاوية اكرم كريما وافضل قديما واقرب الي محمد-- صلي الله عليه واله وسلم رحما وذكرت ان امك خير من امه فلعمري ان امراة من	195	3848509968093163541	575	1024.5	454	653	88.05513000488281	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07950	true	8357891398771249325	0	75	0	369	1473	300	قريش خير من امراة من---- كلب وذكرت انك خير من يزيد فو-الله يا ابن اخي ما يسرني ان الغوطة يملءها رجال كلهم مثل يزيد بيزيد ويزيد الي جانبه فقال له يزيد مه يا امير ال-ءمنين ابن اخيك استعمل الدالة عليك واستعتبك و-------ستزادك منك فزده واجمل له في ردك واحمل له علي نفسك ووله خراسان بشفاعتي واعنه بمال يظهر به مروءته فولاه معاوية خراسان و اجازه بماءة الف درهم وكان ذلك اعجب ما ظهر من حلم	7950	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0195	false	-4853172183403594809	127	197	643	990	1493	300	قريش خير من امراة من بني كلب وذكرت انك خير من يزيد فو الله يابن-- اخي ما يسرني ان الغوطة علي-ها رجال----- مثل يزيد---------------------- فقال له يزيد مه يا امير المءمنين ابن اخيك استعمل الدالة عليك واستعتبك لنفسه واستزاد- منك فزده واجمل له في ردك واحمل--- علي نفسك ووله خراسان بشفاعتي واعنه بمال يظهر به موروثه فولاه معاوية خراسان و-اجازه بماءة الف درهم فكان ذلك اعجب ما ظهر من حلم	195	3848509968093163541	323	570.5	256	382	84.55497741699219	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08433	true	3131509397017956864	62	150	313	807	1549	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينا وفي حديث ابن ياسين بينما امراتان ومعهما ابناهمااذجاء وفي حديث البغوي معهما ابنان لهما فجاء الذءب فذهب ب----احداهما فقالت هذه زاد البغوي لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتخاصمتا وقال المطرز فاختصمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا وقال المطرز فمرتا علي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بس--كين اشقه بينكما فقالت الصغري لا ----يرحمك الله وفي حديث ابن المهتدي وابن ياسين ويرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ح قال ابو هريرة فوالله ان سمعت بالسكين	8433	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0699	false	-8610537601843526080	231	298	1219	1582	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت------------------------ امراتان -معهما ابناه--------------------------------------ما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت--------------- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما ----------------------الي داود فقضي به للكبري فخرجتا ا------------------لي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل رحمك ا--------------------------------------------لله هو ابنها فقضي به للصغري ق--ال ابو هريرة------- ان سمعت بالسكين	699	3848509968093163541	297	470.0	242	534	55.617977142333984	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09219	true	9101117954744503295	141	179	726	919	1510	300	قول ذي الرمة وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدق علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغر- النجوم كانها واياه في الحرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم	9219	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0488	false	-929450252812930394	47	78	245	400	1584	300	قال ذو الرمة وقد ذكر ------الثريا يدف ---------------------------------علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الخضراء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم	488	3848509968093163541	139	247.5	111	194	71.64948272705078	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10789	true	-8666966516487127886	71	155	342	759	1508	300	ابن الزبير ما مثلي يهارش به ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكن- الحجون في الاطام من ان سالته حملك علي محجة ابين من ظهر الجفير قال ومن ذلك قال هذا يعني ابا الجهم بن حذيفة فقال معاوية تكلم يا ابا الجهم فقال اعفني قال وقال الخالع فقال عزمت عليك لتقولن قال نعم امك هند وامه اسماء بنت ابي بكر واسماء خير من هند وابوك ابوسف-يان وابوه الزبير ومعاذ الله ان يكون ابوسف-يان مثل الزبير واما الدنيا فلك واما الاخرة فله ان شاء الله	10789	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0288	false	3924905852588024096	95	171	473	867	1518	300	ابن الزبير ما مثلي يهارش--- ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكني الحجون و--الاطام من ان سالته حملك علي محجة ابين من ظهر الجفير قال ومن ذلك-قال هذا يعني ابا الجهم بن حذيفةف-قال معاوية تكلم يا ابا الجهمفق-ال اعفنيف-----------------قال عزمت عليك لتقولن-قال نعم امك هند وامه اسماء بنت ابي بكر واسماء خير من هند وابوك ابو سفيان وابوه الزبير ومعاذ الله ان يكون ابو سفيان مثل الزبير واما الدنيا فلك واما الاخرة فله ان شاء الله	288	3848509968093163541	382	719.5	308	420	90.95237731933594	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11455	true	4831688479011694714	172	223	809	1076	1438	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل بالعالية واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن الامراء وانتم الوزراء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر--- نبايعك -انت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله	11455	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2895	false	9003281996069112706	187	300	1013	1576	1576	300	عاءشة---------- رضي الله عنها انه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------اجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله-	2895	3848509968093163541	192	294.0	155	616	31.16883087158203	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	164	269	775	1336	1499	300	الي ازفلة من الناس------------------------- وعلت وسادتها وارخت ستارتها ثم قالت ابي وما ابيه ا-ي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ر-ضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات ق---ريش فحنت قسيها	11564	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0187	false	5763758008648240693	190	300	959	1543	1543	300	الي ازفلة من الناس فلما حضروا اسدلت استارها وعلت وسادها--------------- ثم قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الل----ه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقضت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات من قريش فحنت قسيها-	187	3848509968093163541	513	922.0	415	616	83.27922058105469	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	193	300	984	1552	1552	300	بلغ عاءشة ان ناس----------------ا يتناولون ابا بكر فبعثت-------------- الي ازفلة منهم---- فلما حضروا اسدلت است------------ارها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعدلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه---- والله ما تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان وا----لله غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0187	false	5763758008648240693	176	284	888	1453	1543	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان اقواما يتناولون ابا بكر رضي الله عنه فارسلت الي ازفلة من الناس فلما حضروا اسدلت استارها وعلت وسادها ثم -------------------------------------------------------------------------قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ------- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الله غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقضت- اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه	187	3848509968093163541	462	807.5	372	646	71.51702880859375	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	0	152	0	790	1552	300	اختار الله لنبيه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله علي-----ه وسلم ----------------------------------------------------------اضطرب حبل الدين-- ومر----------ج اهله وبغي العواءل وظنت رجال ان قد اكثبت-------- نهزها ولات------ حين يظنون واتي والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فرفع حاشيت----------------------------------------------ه بطبه واقام اوده بثقافة حتي امذقر النفاق فلما انتاش الدين بنعشه و----اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت منيته فسد ثلمته بنظيره ف-----------------ي السيرة والمرحمة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فذبح الكفرة وفتحها وشرد الشرك شذر مذر ويعج الارض فنجعها حتي فاءت اكل------------ها ترامه ويصدع--نها وتصدي له فياباها وتريده ويصدق عنها ثم فرغ فيها فيءها ثم تركها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون -يوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم ثم التفتت الي الناس------- فقالت سالتكم بالله هل انكرتم مما قلت شيءا قالوا اللهم لا	11565	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0188	false	490646434985701853	31	202	163	1061	1571	300	اختار الله لنبيه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه واله وسلم ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت اطماعهم نهزها ولات حين الذين يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد رسن الاسلام علي غربه ولم شعثه بطبه و---------------------------------------انتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في الرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به ففنخ الكفرة ودبخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فق---اءت اكلها ولفظت خباها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع------------------ فيها فياها وودع--ها كما صحبها فاروني ماذا ترتءون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم ثم اقبلت عل-ي الناس بوجهها فقالت انشدكم ا-لله هل انكرتم مما قلت شيءا قالوا اللهم لا	188	3848509968093163541	660	1143.5	524	969	68.11145782470703	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	16	197	91	1033	1550	300	وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما قلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركة وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسال--------ا اختار الله عز وجل لنبيه ما عنده فلما قبض----- نبيه صلي الله علي-----ه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طن-ه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله ف----------------------------------------------------ظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم------ ولات حين التي- يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيت------------ه فرد نشر الاسلام علي غر-ه ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافة فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعد له ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت له ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وذبحها وشرد الشرك شزر مذر -بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودعها كما صحبها فاروني م--ا ترتاون واي يومي ا-ي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم ---------------استغفر الله لي ولكم	11566	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0188	false	490646434985701853	0	186	0	979	1571	300	وفوقت--- سهامها وانتثلوه غرضا فما فلوا له صفاه ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه و------------رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا واشتاتا اختار الله------- لنبيه ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه واله وسلم ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت اطماعهم نهزها ولات حين الذين يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد رسن الاسلام علي غربه ولم شعثه بطب---------------------------------------ه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في ال-رحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة- ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به ففنخ الكفرة ودبخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبا-ها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فياها وودعها كما صحبها فاروني ماذا ترتءون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	188	3848509968093163541	841	1509.5	673	1052	79.94296264648438	137	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	183	254	895	1263	1485	300	الرحيم هذا ما عهد ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث -------------يءمن الكافر ويوقر الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الل---------------ه ورسوله ودينه ونفسي واتاك خيرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل -------------المرء ما اكتسب- والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	11585	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	false	5050509823495632106	69	251	374	1272	1513	300	التوسل هذا ما عهد ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك ظني به وان بدل او غير فلا علم لي بالغيب والخير اردت بكم ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وذكر ابو هلال العسكري في كتابه الاواءل عن المداءني انه حين دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه لكتابة العهد بالخلافة بعده قال اكتب هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا نازحا عنها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب الفاجر ويءمن الكاف-------------ر ويصدق الكاذب وهو يشهد ان لا اله الا ا--------------------------------------------لله وان محمدا عبده ورسوله وقد استخلف ثم دهمته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب فلما افاق قال اكتبت شيءا قال نعم عمر بن الخطاب قال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك لكنت اهلا لها اكتب قد استخلف عمر بن الخطاب ورضيه لكم فان عدل فذلك ظني به ورايي فيه وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	249	398.5	195	959	25.96454620361328	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11637	true	1689158587333821581	127	300	605	1456	1456	300	احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-----------------ينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان اسكت اعلق وان انطق اط--------------لق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان نام-- التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي غياياء او عياياء شك عيسي طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلالك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد لا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح ز--------------رنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني-	11637	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	false	5224010967834211540	124	293	639	1478	1511	300	احدي عشرة امراة فتعاهدن ا----------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وفي رواية فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق --------------ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا خوف و--لا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء------------------ طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلالك قالت ---------------------------------------------------------الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد- قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني	532	3848509968093163541	721	1344.5	576	958	75.2609634399414	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11638	true	3716976666555299178	7	161	34	788	1445	300	نفسي فوجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول ولا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن-----------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع ما مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع -------------------------------لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا ------------------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش يوم كنت لك كابي زرع لام زرع ح وفي	11638	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	false	6401210067544392387	0	165	0	820	1525	300	نفسي ووجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع--- مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيثا وفي رواية لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وفي رواية فاعطاني من كل ذابحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------م كنت لك كابي زرع لام زرع-- وفي	533	3848509968093163541	725	1390.5	577	843	86.00237274169922	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	88	159	422	765	1471	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك -----------------------البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق فان الحق	12033	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3137	false	7733483116149347020	224	300	1128	1495	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال-----ي الحق-	3137	3848509968093163541	297	506.5	234	405	73.33333587646484	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	157	300	756	1471	1471	300	فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك--------- فاحبه الي احبه ا--لي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ -----حقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -------------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والقلق والضجر هو التاذي بالناس والظفر للخصوم------------------------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها- الذخر فانه من يصلح--- نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يري تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله في-	12033	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3138	false	4479616848318721772	0	141	0	730	1561	300	فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت-- القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر و--التاذي بال-------------خصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن عليه الذخر والجزاء فمن صحت نيته واقبل ------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق---- للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في	3138	3848509968093163541	519	788.0	409	821	63.21559143066406	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	66	169	317	824	1481	300	موسي الاشعري ا--------------------------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق	12034	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3137	false	7733483116149347020	216	300	1086	1495	1495	300	موسي الاشعري رضي الله عنه حين ولاه القضاء اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع ال-----ي الحق-	3137	3848509968093163541	331	558.5	261	572	57.86713409423828	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	167	300	815	1481	1481	300	لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات او قال زاهر في الشهادة الا مجلود- في حي او مجرب ع-ليه شهادة الزور او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران او سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ---------عند الخصومة والتكبر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن ب--ه الذخر-------- فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلب--------------ه شانه الله ف----------ان الله لا يقبل-	12034	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3138	false	4479616848318721772	0	142	0	735	1561	300	فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------------------------------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر والجزاء فمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل	3138	3848509968093163541	358	518.5	282	991	36.125125885009766	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	151	415	719	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس -راجعت	12035	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3137	false	7733483116149347020	224	291	1128	1454	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت	3137	3848509968093163541	292	526.5	230	333	87.68769073486328	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	152	287	724	1420	1495	300	فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فت--عرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك--------- واعمد الي احبه-ا الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بنيته ------------والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -------------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا ب----شهادة الزور و--ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتكبر في الخصوم------------------------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها- الذخر فانه اظنه قال من يخلص نيته فيما بينه بين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما	12035	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3138	false	4479616848318721772	0	137	0	712	1561	300	فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما -----ليس في --كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت-- القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله -------تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بال-----------------خصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن عليه الذخر والجزاء فمن صحت------ نيته واقبل علي نفسه كفاه ال----له ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما	3138	3848509968093163541	470	670.5	369	816	57.59803771972656	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13952	true	740437659474735549	33	59	164	286	1485	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقول	13952	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	101	127	492	614	1467	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقول	502	3848509968093163541	118	232.0	92	122	96.7213134765625	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13952	true	740437659474735549	34	60	168	290	1485	300	جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقول عبد	13952	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0527	false	2889485837754976233	149	175	823	943	1590	300	جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال في --	527	3848509968093163541	109	209.0	85	122	89.3442611694336	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15407	true	2689694518315714395	206	281	1042	1442	1544	300	عروة بن الزبير بالعقيق فسمعه ينشد نفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك -ما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لخلته الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها	15407	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0517	false	3935653494666992542	144	177	731	907	1507	300	عروة بن اذينة------------------------- ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واج-----------------------------------------------لها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت --لها	517	3848509968093163541	164	283.5	131	401	40.89775466918945	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15539	true	3100394209573960893	1	249	5	1293	1526	300	الحجرات- ان اخرج الي-ه يا محمد ف-اذي ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من صياحهم فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فقال نعم اذنت لخطيبكم فليقم ح فقام عطارد -بن حاجب فقال الحمد لله الذي جعلنا ملوكا الذي له------ الفضل علينا-- والذي -------------وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكبره عددا واشده عدة فمن مثلنا في الناس السنا -رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا فلو شءنا----- لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحيي من الاكثار لما اعطانا اقول هذا الان فاءتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لثابت بن قيس بن شماس قم------------------------- فاجبه ح فقام وقال الحمد لله الذي في السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضله- ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي عباده فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فع-لا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نحن فنحن انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزراء رسو----له نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع -ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	15539	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0285	false	4054155121544592732	58	298	279	1547	1560	300	--حجراته ان اخرج الينا يا محمد فتاذي---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من صياحهم فخرج اليهم------------------------------فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا--قال قد- اذنت لخطيبكم فليقل ف--قام عطارد ابن حاجب فقال الحمد لله ا-----------------لذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل منها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا واشده عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددناه وانا لو نشاء لاكثرنا--- الكلام ولكنا تنحينا عن الاكثار ----------واقول هذا -لان تا-توا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لثابت بن قيس الخزرجي قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثا-بت بن قيس فقال الحمد لله الذ---ي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فعله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه و-كان خيرة م-----ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان ب---ه فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب -لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحن فنحن انصار----- الله------------------- ووزراء رسول الله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله متع بماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	285	3848509968093163541	1113	1938.5	895	1379	80.71066284179688	179	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15541	true	-880640910144614761	152	290	819	1547	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام بلال الصلاة وتعلقوا به يكلمونه فوقف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم بعد اقامة بلال الصلاة مليا وهم يقولون اتيناك بخطيبنا و-شاعرنا فاستمع منا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم مضي فصلي بالناس الظهر ثم انصرف الي بيته فركع ركعتين ثم خرج فجلس في صحن المسجد وقدموا عليه وقدموا عطارد -بن حاجب التميمي فخطب فقال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وا--لذي جعلنا ملوكا واعطانا الاموال------- نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم مالا واكثرهم عددا ----------فمن مثلنا في الناس السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن يفاخر-- فليعدد مثل ما عددنا ولو شءنا----- لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي م-ن الاكثار فيما اعطانا الله اقول هذا لان يءت-ي بقول هو-------- افضل من قولنا ف-------قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لثابت بن قيس-------- قم فاجب خطيبهم ح ف------قام ثابت	15541	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0285	false	4054155121544592732	49	173	237	891	1560	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فتاذي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من صياحهم فخرج اليهمفقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبناقال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطارد ابن حاج-------------ب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا -اموالا عظاما نفعل منها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره-------------- عددا واشده عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن -فاخرنا فليعدد مثل ما عددناه وانا لو نشاء لاكثرنا--- الكلام ولكنا تنحينا عن الاكثار و----------------اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لثابت بن قيس الخزرجي قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت	285	3848509968093163541	396	512.0	308	806	49.13151550292969	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	2	117	8	600	1527	300	فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهما امره ووسع كل شء علمه فلم يك- شء ---الا من فضله ثم كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا -اصطفي لنا من خ----لقه رسولا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا -------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرته من عباده ف-----دعا------ الي الايمان--- فامن----------- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اصبح الناس وجها وافضل ال---------------ناس فعالا ثم كنا اول الناس اجابة------------ حين دعا- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- فنحن انصار الله ورسو----------له نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في ذلك و------كان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات	15542	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0285	false	4054155121544592732	175	296	898	1533	1560	300	فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن- امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فعله ثم كان -من قدرت---ه ان جعلنا ملوكا واصطفي---- من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا------------ واصدقه- حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خير-ة من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله نقاتل الناس حتي يءمنوا---------------- فمن امن بالله ورسوله متع ب---ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول----- هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات	285	3848509968093163541	482	736.0	384	696	69.25287628173828	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	129	273	665	1395	1527	300	بن بدر ف--------قال نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت -ح ف---------------قام فقال ا------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع---------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	15542	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	false	-532991362742245790	0	132	0	669	1551	300	بن بدر التميمي فقال نحن الكرام فلا حي يفاخرنا م-نا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يونس القزع وهي ابيات ف-----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لح--------سان بن ثابت قم فاجب الرجل فيما قال فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	286	3848509968093163541	510	880.0	403	836	61.004783630371094	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17448	true	6456214455372586931	51	160	263	791	1499	300	بن الحجاج عن من حدثه قال لما فتحنا------- مصر اتي اهلها ع----مرو بن العاص حين دخل بوونة من اشهر العجم فقال ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان ثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابو-يها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في------ هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا الامر لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري---- لا يجري قليل- ولا كثير حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو---- كتب الي-------------- عمر بن الخطاب ب------------------ذلك فكتب انك قد- اصبت	17448	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0881	false	-2200452054080952532	92	179	458	889	1492	300	بن الحكم وغيره انه------ لما فتح المسلمون مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل شهر بءنة فقالوا--------- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها وهو انه---------------- اذا كان اثنا عشر----------- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضيناهما فيها وزيناها ب---------------------افضل الزينة و---القيناها فيه فقال هذا مما -----------------------------لا يكون----- في الاسلام----------------------------- فاقاموا -------ابيب ومسري وهو لا يزيد قليلا ولا كثيرا---------------- فلما راي---- عمرو ذلك كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعرفه ذلك فكتب اليه ان اصبت	881	3848509968093163541	301	374.5	234	588	51.19047546386719	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17896	true	-8730348106440886140	254	287	1252	1417	1487	300	فزارة بيت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس فعالها لها العزة القصوي مع الشرف الذي بناه لقيس في القديم رجا------------------------------------------------------لها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	17896	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0289	false	5009035966891979851	5	47	24	242	1573	300	فزارة بنت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس نضالها لها العزة القعساء والحسب- الذي بناه لقيس في القديم رجالها فهيهات قد اعيا القرون التي مضت ماثر قيس مجدها وفعالها وهل احد ان هز يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	289	3848509968093163541	148	278.0	117	219	67.57991027832031	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17978	true	8329356996040514169	6	63	33	312	1595	300	هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس	17978	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2997	false	6094720725853508759	247	300	1303	1568	1568	300	هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس-	2997	3848509968093163541	255	472.5	204	286	89.16084289550781	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17978	true	8329356996040514169	63	300	312	1595	1595	300	القر-ان ويفقههم فيه وينهي الناس فلا يمس احد القرا-------ن الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في-- الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين و-بشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها او يتالف الناس حتي يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امره الله به في الحج الا------------كبر والحج الاصغر والحج الاصغر العمرة وينهي الناس ان يصلي الرجل في الثوب الواحد صغيرا الا ان يكون واسعا فليخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ------ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء و--------لا يعقص---- شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي الناس اذا كان بينهم---- هيج ان-ي دعوا بدعوي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله------- وحده لا شريك له فمن لم يذع الي الله ودعا الي العشاءر والقباءل فليقطفوا بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وابدانهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا برءوسهم كما امرهم الله وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع-------- والخشوع وان يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل ولا يءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي بها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار فيما سقي البقل وفيما سق-----------ت السماء العشر وفيما سقي الغرب فنصف العشر وفي-	17978	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	false	3850945201147079455	0	238	0	1273	1568	300	القرءان ويفقههم فيه وينهي الناس فلا يمس---- القرءان انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويس-تالف الناس حتي يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر ا-لله به --والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو---------- العمرة وينهي الناس ان يصلي ا--حد في --ثوب و--احد صغير -الا ان يكون ثوبا يثني-------- طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي ا--حد في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي ------اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء --الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطعوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايد-يهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين و---يمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر -بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع و---يغلس بالصبح ويهجر بالظهر --حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل -لا تءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر -بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر م--------------ا سقت العين وسقت السماء وعلي ما سق----ي الغرب -نصف العشر وفي	2998	3848509968093163541	1119	1980.0	906	1356	82.52212524414062	172	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17979	true	-1672818341711848045	210	267	1011	1292	1459	300	هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما افترضه الله تعالي وان يبشر الناس ل-لخير ويامرهم به ويعلم الناس	17979	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2997	false	6094720725853508759	247	300	1303	1568	1568	300	هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله------ وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس-	2997	3848509968093163541	249	440.0	199	294	84.69387817382812	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17979	true	-1672818341711848045	0	59	0	282	1459	300	كل عشر من الابل شاتان وفي--- عشرين اربع----- وفي--- اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله------ التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد----- فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان -دين	17979	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	false	3850945201147079455	238	300	1273	1568	1568	300	كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله تعالي التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين-	2998	3848509968093163541	271	492.5	215	305	88.85246276855469	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17979	true	-1672818341711848045	59	122	282	591	1459	300	الاسلام فانه من المءمنين له ما ---لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يغير عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه من الثياب- فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو الله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد النبي والسلام----- ورحمة الله وبركاته	17979	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2999	false	866788232627228674	0	62	0	305	1504	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل مالهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه -----ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لل-ه ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد------ والسلام عليه ورحمة الله وبركاته	2999	3848509968093163541	291	537.5	231	318	91.50943756103516	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17980	true	6626225733272022686	2	269	11	1407	1551	300	الا لعنة الله علي الظالمين و-بشر الناس بالجنة و-عملها وينذر الناس النار وعملها ويستالف الله علي الناس حتي يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله تعالي به فالحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر--- العمرة وينهي ------ان يصلي احد في ثوب----- صغير واحد الا ان يكون ثوبا واحدا يخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ------ان يحتبي احدكم في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي ف--لا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعوة الي القباءل -العشاءر وليكن دعاءهم الي الله -تعالي وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله تعالي ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطفوا بالسيف حتي ----يدعوا-- الي الله تعالي وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحوا برءوسهم كما امرهم الله تعالي وامر بالصلاة لوقتها واتمام الركوع ---------الخشوع -يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس و-----العصر والشمس حية في الارض------ والمغرب حين يقبل الليل ولا يءخر المغرب حتي تبدو النجوم في السماء ويامر -----------------بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامر -ان ياخذ من المغانم خمس الله تعالي وما كتب علي المءمنين في الصدقات من العقار عشر ما سقي البعل وسقت السماء وعلي سق---ي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة------ شاة وانها فريضة الله------ التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان -دين	17980	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	false	3850945201147079455	33	300	175	1568	1568	300	الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويستالف ال---------ناس حتي يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله------ به والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير----- الا ان يكون ثوبا يثني----------- طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي احد-- في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله------ ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطعوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله------ وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحون برءوسهم كما امرهم الله------ وامر بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع ويغلس بالصبح ويهجر بالظهر --حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس ف----ي الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل -لا تءخر ح-------تي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله ------وما كتب علي المءمنين في الصدقة م-ن العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين ---------اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله تعالي التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين-	2998	3848509968093163541	1259	2253.5	1013	1483	84.8954849243164	209	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17980	true	6626225733272022686	269	299	1407	1549	1551	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل الذي لهم وعليه مثل الذي عليهم ومن كان علي نصرانية- او يهودية ف-انه لا يغير عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي عبد او	17980	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2999	false	866788232627228674	0	29	0	137	1504	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما---لهم وعليه مثل ما-- عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي -حر او	2999	3848509968093163541	123	208.5	95	144	85.41666412353516	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18135	true	8277260042019335900	125	160	722	891	1580	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	18135	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0872	false	5781534654906358416	188	219	991	1138	1556	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذاك------ خير جن--د الارض قيل------------ ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	872	3848509968093163541	138	239.5	107	169	81.65680694580078	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18904	true	1177744982836525339	171	300	842	1481	1481	300	عاءشة ق--------------الت جلس احدي عشر- امراة -تعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا-سمين ف-----------------ينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا وقر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة----- ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلالك قالت الثامنة زوجي الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد-	18904	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	false	5224010967834211540	118	251	610	1264	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن ا----------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وفي رواية فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا -قر ولا خوف و--لا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غيا----------ياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلالك قالت الثامنة زوجي الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	532	3848509968093163541	606	1139.5	484	680	89.11764526367188	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18905	true	-7080596767318347769	0	49	0	246	1533	300	عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح ----------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر ز-وجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي ويححني فبجحت الي	18905	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	false	5224010967834211540	251	300	1264	1511	1511	300	عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح كثيرات المبارك واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي-	532	3848509968093163541	224	418.0	179	263	85.17110443115234	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18905	true	-7080596767318347769	49	196	246	978	1533	300	نفسي -وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب -----------------فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمثل شطبه ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا--------------------------------تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ولكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زو-----------------------------------جا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	18905	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	false	6401210067544392387	0	164	0	816	1525	300	نفسي ووجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تنث حديثنا تنثيثا وفي رواية لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وفي رواية فاعطاني من كل ذابحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	533	3848509968093163541	727	1413.5	580	817	88.98408508300781	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18991	true	1731025340088503136	84	122	421	609	1531	300	قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ ان الاعرابي ي-نسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشد الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	18991	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0019	false	-4638408600658941040	3	39	14	197	1599	300	قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ ان الاعرابي لينسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع--- موضعها كلمة في وزنها لا تساويها--- والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	19	3848509968093163541	172	323.0	136	189	91.00529479980469	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19084	true	-1833997111387008495	1	28	3	132	1532	300	محمد رسول الله الي فروة بن عمرو اما بعد فقد قدم علينا رسولك وبلغ ما ارسلت به وخبر عن ما قبلكم----- واتانا باسلامك وان الله هداك بهداه	19084	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1981	false	-5721574369451637083	0	27	0	132	1596	300	محمد رسول الله الي فروة بن عمرو اما بعد فقد قدم علينا رسولك وبلغ ما ارسلت به وخبر ع--ما قبلكم خيرا واتانا باسلامك وان الله هداك بهداه	1981	3848509968093163541	127	241.5	101	134	94.776123046875	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20682	true	-5554145290618186919	181	215	891	1051	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي بعض العجم كتابا فقيل ل-------------ه انه- لا يك--ون كتاب الا بخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم فاتخذ--- خاتما من فضة فصه منه------------------------------------ ونقش عليه محمد رسول الله فلبس----------- الخاتم	20682	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1970	false	6795165170272904607	68	158	336	764	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي بعض العجم------ فقيل له يا رسول الله انهم لا يقراون كتابا غير مختوم فامر ان يتخذ له خاتم حديد فوضعه في اصبعه فاتاه جبريل عليه السلام فقال له انبذه من اصبعك فنبذه وامر ان يتخذ له خاتم نحاس فوضعه في اصبعه فاتاه جبريل عليه السلام فقال انبذه من اصبعك فنبذه ثم امر ان يتخذ له خاتم فاتخذ له خاتم- من فضة فختم به وكتب الي من اراد ان يكتب من الاعاجم ونقش عليه محمد رسول الله ثلاثة اسطر وكان الخاتم	1970	3848509968093163541	137	190.5	107	435	31.494253158569336	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21124	true	-1064848067169845817	18	97	94	459	1440	300	فغضب قال ومن عدوه الذي غضب لشتمه قال ابراهيم بن عبد الله بن حسن قال ان ابراهيم امس به رحما واوجب عليه حقا فان كان شتمك كما زعمت فعن رحمه ذب وعن عرضه دفع وما اساء من انتصر لابن عمه قال -انه كان عدوا له قال فلم ينتصر للعداوة انما انتصر للرحم فاسكت الرجل فلما ذهب ليولي قال لعلك اردت امرا -لم تجد له ذريعة عندك ابلغ من هذه الدعوي قال نعم فتبسم ثم امر له بخمسة الاف درهم	21124	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0201	false	1518868369492447303	0	73	0	359	1515	300	فغضبفقال ومن عدوه الذي غضب لشتمهق-ال ابراهيم بن عبد الله بن حسن قال ان ابراهيم امس به رحما واوجب عليه حقا فان كان شتمك كما زعمت فعن رحمه ذب وعن عرضه دفع وما اساء من انتصر لابن عمه-قال فانه كان عدوهق----ال فلم ينتصر للعداوة انما انتصر للرحم فاسكت الرجل فلما ذهب ليولي قال لعلك اردت امرا فلم تجد له ذريعة عندك ابلغ من هذه الدعوي قال نعم فتبسم و--امر له بخمسة الاف درهم	201	3848509968093163541	352	673.0	279	367	95.91280364990234	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22593	true	1902217320803037037	146	297	741	1480	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن ع---------------------------------------------------------------------مرو فقال------------------------- هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعي------------------------- الكاتب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو-الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله--- قال	22593	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4295	false	-636696748848217732	57	185	290	927	1488	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالحديبية حين صده قريش عن البيتسهيل بن عمرو فقال للنبي صلي الله عليه وسلم هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتب-- الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل وال--------له لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ثم قال	4295	3848509968093163541	507	803.5	404	863	58.74855041503906	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22594	true	-3482128521220862632	0	140	0	670	1431	300	صلي الله عليه وسلم لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا--- اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان---- ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه انا ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فو-الله انا لا نصالحك اذا علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال	22594	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4295	false	-636696748848217732	168	300	845	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا قد اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب--قال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته اليناقا--ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل---------------- يرسف في قيوده وقد خرج من----- مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين-فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان- ترده الي-فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فو الله اذا لا اصالحك ----علي شء ابدا-قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك-قال-	4295	3848509968093163541	574	1023.0	456	710	80.8450698852539	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22594	true	-3482128521220862632	140	226	670	1078	1431	300	بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل-------- قد اجرناه لك قال ابو جندل يا معشر المسلمين اارد الي المشركين ووقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت و----قد عذب عذابا شديدا في الله ف-----قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت	22594	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4296	false	1427112191555679018	0	81	0	380	1516	300	بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بن حفص بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين -ارد الي المشركين -وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله تعالي قال عمر بن الخطاب---------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت	4296	3848509968093163541	354	643.5	278	429	82.5174789428711	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23175	true	4161133034352377243	164	299	834	1529	1530	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهالينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باج-----ر الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن----- يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موع-ده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم يا معاذ ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن العزاء وتنجز الموعدة وليذهب اسفك بما هو نازل بك فكان قد والسلام	23175	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	false	3856773244676967905	84	218	414	1096	1548	300	من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهل-ينا و-موالي--------نا من مواهب الله السنية وعوارفه المستودعة تمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعوارفه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان --------الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن الجزاء وتنجز الموعود وليذهب اسفك -ما هو نازل بك فكان قد من كلام	2764	3848509968093163541	649	1221.5	519	711	91.2798843383789	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23176	true	7131283242062166021	77	161	331	765	1431	300	صلي الله عليه وسلم يعزي-------------------ه بابنه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم -----------------------------------------------من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله اجرك ----والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واولادنا--- مواهب الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الهنية وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي فاصبر ولا--------------------------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل بك -كان قد والسلام	23176	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	false	3856773244676967905	56	218	284	1096	1548	300	صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل معزيا له بابن له مات فيما ذكره ابو الحسين بن سعد في ترسله وابو جعفر النحاس في صناعة الكتاب وهو من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا وا-هلينا وموالينا من مواهب الله السنية وعوارفه المستودعة تمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعوارفه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن الجزاء وتنجز الموعود وليذهب اسفك ما هو نازل بك فكان قد من كلام	2764	3848509968093163541	364	576.5	289	814	44.717445373535156	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23572	true	8893146372058202906	11	48	59	234	1427	300	معن بن اوس لعمري ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي مثلي	23572	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	2	39	10	185	1467	300	معن بن اوس لعمرك ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	502	3848509968093163541	171	338.0	134	175	97.71428680419922	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23935	true	5636434143587616079	0	40	0	222	1521	300	فذهب ب----احد-هما فقالت -----هذه انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فاختصمتا الي داود عليه السلام----------------------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بس--كين اشقه بينكما فقالت الصغري لا ي----رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ما سمعت بالسكين	23935	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0699	false	-8610537601843526080	251	298	1322	1582	1591	300	فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما -الي داود فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة ان------ سمعت بالسكين	699	3848509968093163541	192	316.5	154	267	71.91011047363281	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24776	true	35272090700642515	116	191	599	987	1601	300	صلي الله عليه وسلم فلما اراد ان ينصرف قال يا رسول الله لو كتبت لي كتابا ينفع الله به قومي قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم الي الاقيال العباهلة من اهل حضر-موت باقام- الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة --شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر ------------------------حرام قالوا الاقيال	24776	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0538	false	-6462975740873681236	143	204	817	1127	1635	300	صلي الله عليه وسلم الي واءل بن حجر واهل حضر موت وهو----------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -----رسول الله الي الاق-----------------------------يال العباهلة من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة الشاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام وفي رواية انه كتب اليهم -ال-ي الاقيال	538	3848509968093163541	238	381.5	191	416	57.21154022216797	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24776	true	35272090700642515	113	189	585	973	1601	300	علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------لما اراد ان ينصرف قال يا رسول الله لو كتبت لي كتابا ينفع الله به قومي قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------ من محمد النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم الي الاقيال العباهلة من اهل حضر-موت باقام- الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة --شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام	24776	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1929	false	8200562517229650292	146	230	731	1156	1518	300	عليك فسهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الالفاظ غاية التسهيل حتي لا يخفي منها شء علي من له ادني معرفة بالعربية ولما اراد ان يكتب الي قو-----------------------------------------------------------------------------م من العرب فخم اللفظ لما عرف من قوتهم علي فهمه وعادتهم بسماع مثله فكتب لواءل بن حجر الحضرمي من محمد -----رسول الله -----------------------------الي الاقيال العباهلة من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة الشاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام	1929	3848509968093163541	239	361.0	191	559	42.754920959472656	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24776	true	35272090700642515	145	189	735	973	1601	300	صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------الي الاقيال العباهلة من اهل حضر-موت باقام- الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة --شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام	24776	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1983	false	2633146768785259401	53	103	286	537	1605	300	صلي الله عليه و-------------------سلم الي واءل بن حجر واهل حضر موت وهو من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة الشاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام	1983	3848509968093163541	196	364.5	159	293	66.89419555664062	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24980	true	-2735077468135484661	256	280	1330	1452	1546	300	البحتري له اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غلس الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما	24980	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0655	false	-270220471120238647	207	230	1122	1241	1605	300	البحتري--- اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غسق الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما	655	3848509968093163541	117	226.0	94	122	95.90164184570312	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26668	true	-189695631153192288	45	139	213	743	1554	300	صلي الله عليه وسلم كتب لاكيدر هذا الكتاب--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر البتات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك العهد -----والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين	26668	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0538	false	-6462975740873681236	50	140	295	803	1635	300	صلي الله عليه وسلم---- لاكيدر دومة قال ابو عبيدة انا قراته فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النب-----------------------------ات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك --عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين	538	3848509968093163541	466	865.0	384	562	82.91815185546875	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26668	true	-189695631153192288	45	129	213	690	1554	300	صلي الله عليه وسلم كتب لاكيدر هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر----- حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر البتات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك العهد -----والميثاق	26668	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1982	false	-2616991413801812423	12	88	70	501	1659	300	صلي الله عليه وسلم الي -اكيدر دومة فيما ذكره ابو عبيدة وهو-------------- من محمد رسول الله لاكيدر دومة حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور---------- لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النب-----------------------------ات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك --عهد الله والميثاق	1982	3848509968093163541	393	709.5	323	487	80.69815063476562	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26766	true	1996361129154886186	123	172	626	865	1489	300	التي ذكر-------ها عمر بن ابي ربيعة في شعره تزوج س--هيل بن عبد الرحمن بن عوف الثريا بنت عبد الله بن الحارث فحملت اليه من مكة الي الشام فقال عمر بن ابي ربيعة ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يجتمعان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	26766	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0273	false	-8626269457897722179	235	274	1220	1414	1545	300	التي كان يشبب بها عمر بن ابي ربيعة وكان--- تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وفيهما يقو---------------------------------------------------ل عمر بن ابي ربيعة ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	273	3848509968093163541	165	286.5	129	248	66.53225708007812	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	86	296	408	1449	1466	300	يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء بنت عدي قال القوم يا امير المءمنين كلنا نحفظه ----------------قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير----- بقتلها قال بءس الذي اشرتم به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ان ملكت وصار الامر الي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي واليه بالكوفة ان اوفد علي الزرقاء بنت عدي مع ثقة من---- محرمها وعدة من فرسان قومها و----مهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت اما انا فغير زاءفة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان حتم الامير فالطاعة له هو اولي بي فحملها في عمارية وجعل غشاها خزاء ادكن مبطنا بقوهي ثم احسن صحبتها فلما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا--- واهلا خ-----ير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة و------------------------------------------كيف كان ---مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذاك امرتهم هل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي خلقها قال بعثت اليك لاسالك هل انت الراكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الص------فين ------------------------توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب	26833	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0191	false	-4680999036211010736	159	296	799	1515	1530	300	يوم----ا فقال لجلساءه ايكم يحفظ كلامها-- قال بعضهم نحن------------------------------ نحفظه يا امير المءمنينقال ف---اشيروا علي في امرها فاشار بعضهم بقتلهافقال بءس الراي-------- ايحسن بمثلي ان يقتل---------------- امراة ثم -----------------------------------------------كتب الي عامله بالكوفة ان يوفدها اليه------------- مع ثقة من ذوي محرمها وعدة من فرسان قومها وان يمهد لها وطاء لينا ويسترها بستر خصيف ويوسع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها في النفقة فلما دخل------------------------------------------------ت علي معاوية قال---- مرحبا بك واهلا قدمت خير مقدم قدمه وافد كيف حالك قالت بخير يا امير المءمنين ادام الله لك النعمة قال كيف كنت في مسيرك قال------------------ت ربيبة بيت او طفلا ممهداق----ال بذلك امرناهم اتدرين في-م بعثت اليك قالت----------- واني لي بعلم ما لم اعلم وما يعلم الغي-------ب الا الله عز وجلقال الست -------------------الراكبة الجمل الاحمر والواقفة----- بين الصفين بصفين تحضين الناس علي القتال وتوقدين الحرب ------------------فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين------- مات الراس وبتر الذنب	191	3848509968093163541	482	634.5	378	1153	41.80398941040039	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	0	218	0	1107	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت--- والله ما احفظه ق--ال لكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس قد----------------- اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا الكو-كب يبصر في--- القمر وان البغل لا يسبق الفرس ------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ا-----------ن الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا مع-شر المهاجرين والانصار---------- فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب ا-لحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا -ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير في الامور عواقب ايها الي ا--لحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية يا زرقاء لقد شركت عليا في كل ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية----- لوفاءكم له بعد موته اعجب الي- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني امراة اليت ا-----------لا اسال ام-را اعنت عليه شيءا فمثلك--- اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت	26834	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0192	false	3331716581180749096	4	213	18	1123	1574	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر--قال لها معاوية ا-تحفظين كلامك يوم---ءذ قالت لا والله ولقد انسيتهقال لكني احفظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا -تسلس لقاءدها ا-----------ن المصباح لا يضء في الشمس و---الكواكب لا تنير مع القمر و---------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشد-- ارشدناه ومن سالنا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معاشر المهاجرين والانصار علي الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة التقوي ودمغ الحق باطله فلا يجهلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا وان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم ما بعده والصبر خير في------- عواقب الامور ايها لحرب قدما غير ناكصين ولا متشاكسين------- ثم قال لها--- يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكهقالت----------- احسن الله بشارتك----------------- وادام سلامتك فمثلك من بشر بخير وسر جليسه--قال وي------سرك ذلك قالت نعم سررت بالخبر-------- فاني لي بتصديق الفعل ف----ضحك معاوية وقال لوفاءكم له بعد موته اعجب عندي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين---------- اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك من اعطي من غير مسالة وجاد من غير طلبةقال صدقت	192	3848509968093163541	872	1404.5	694	1221	71.4168701171875	140	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	true	-1125604248584179194	0	27	0	133	1539	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ولا يحزن------------------ من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم غمومها	26933	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0192	false	3331716581180749096	275	300	1451	1574	1574	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة ---------------------------لا يحزن من قطنها ولا يهرم من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها-	192	3848509968093163541	104	184.0	84	151	68.8741683959961	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	true	-1125604248584179194	27	299	133	1534	1539	300	وكونوا قوما مستبصرين--------------------------- ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون ما الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا--- فاجابوه واستدعاهم بالباطل--- فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك -نقض عري الاسلام واطفاء نور الحق واظهار الباطل واذهاب السنة هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معاشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا -قد لقيتم اهل الشام كالحمير الناهقة والبغال الشحاجة تصفق صفق البقر ولا تروب روب ال-------عناق فكاني --بك علي عكازك هذه قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطش بن رواحة فان كدت لتلتفتين عني اهل الشام لولا ما احب الله ان يجعل لنا هذا الامر وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل -يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان------- اللبيب اذا كره امرا لم يجب اعادته قال صدقت -اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين ان الله قد جعل صدقاتنا ع----------------------لي فقراءنا ومساكيننا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير وما يجبر لنا كس------------------ير فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان ذلك عن غير رايك فما مثلك من استعان -الخونة ولا استعان بالظالمين فقال معاوية يا هذه انه ينوبنا امور هي اولي بنا منكم من نحور تنبثق وثغور تنفتق قالت يا-------- سبحان الله والله ما جعل الله لنا حقا -جعل فيه ضر-را علي غيرنا ولو علم ان فيما جعله لنا ضررا علي غيرنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب قال هيهات هي-هات يا اهل العراق فقهكم ابن ابي طالب فلن تطاقوا ثم امر لها برد صدقاتهم فيهم وانصافهم	26933	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0193	false	-763441721554495696	0	223	0	1192	1609	300	وكونوا قوما مستبصرين في دينهم مستظهرين علي حقهم ان معاوية دلف اليكم بعجم العر-----------ب لا يفقهون ---الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم الي الباطل فاجابوه واستدعاهم الي الدنيا فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان--- ذلك ينقض عري الاسلام ويطف-ء نور الحق ---------------------------هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا مع-شر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كالحم-ر الن-----------------------------------اهقة تقصع قصع البعير ثم قال فكاني اراك علي عصا-ك هذه قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش ف--------ان كدت --لتفلين---- اهل الشام لول---ا قدر الله---------------------- وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته-قال صدقت فاذكري حاجتك-قالت كانت ص---------------------------دقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءنا و-----------------------------------------قد فقدنا ذلك ف------------------ما يجبر لنا كسير ولا ينعش لنا فقير فان كان---- عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان---- عن غير رايك فما مثلك من استعان بالخونة ولا استعمل -الظ-لم---ةقال معاوية يا هذه انه ينو-----------------بنا من امور رعيتنا -----ثغور تتفتق وبحور تتدفققالت سبحان الله والله ما فرض الله لنا حقا فجعل فيه ضرارا لغي---ر----------------------------------------------------نا وهو علام الغيوب-قال معاوية هيهات يا اهل العراق نبهكم علي--------- فلن تطاقوا ثم امر---- برد صدقاتهم فيهم وانصافهم	193	3848509968093163541	993	1644.5	795	1506	65.9362564086914	157	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26939	true	6268948919437629594	104	170	503	824	1460	300	علي بن ابي طالب ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلقي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحفونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله ------رفع الله اسمه في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	26939	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1977	false	-7066739871218699506	208	279	1120	1464	1569	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلقي ببق-عة من الارض فيه اسم من اسماء الله الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحفونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله تعالي رفع الله اسمه في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	1977	3848509968093163541	318	612.5	252	345	92.17391204833984	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27076	true	5353161170384448877	11	299	44	1457	1461	300	هند -بنت عتبة-------------- تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس عن غير اذن فخلا ذلك البيت يوما فاضطجع الفاكه--- وهند فيه في وقت القاءلة ثم خرج الفاكه لبعض حاجته واقبل رجل ممن كان يغشاه----- فولج البيت فلما راي المراة ولي هاربا وابصره الفاكه وهو خارج من البيت فاقبل الي هند فضربها برجله و-----------------قال من هذا الذي كا---ن عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني قال لها الحقي ب-------ابيك------------ وتكلم فيها الناس ----فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية انه الكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرجوا معهم بهند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الكاهن تنكرت حال- هند وتغير وجهها فقال لها ابوها انه قد اري ما بك من تنكر الحال وما ذاك عندك الا لمكروه فالا كان هذا قبل ان يشتهر للناس مسيرنا قالت والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب و------لا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبة في العرب قال اني سوف اختبره قبل ان ينظر في امرك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم اخذ حبة من حنطة فادخلها في احليله واوكا عل-------يها بسير فلما وردوا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم فلما قعدوا قال له عتبة انا قد جءناك في امر واني قد خبات لك خباا-ختبرك به فانظر ما هو -قال ثمرة في كمرة قال اريد ابين من هذا قال حبة من بر في احليل مهر قال	27076	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0304	false	9141393765968338979	93	265	526	1407	1584	300	هند ابنة عتبة بن ربيعة كانت تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي و--------------------------كان له بيت للضيافة يغشاه الناس من غير اذن فخلا ال----بيت يوما فاضطجع الفاكه هو وهند فيه ثم نهض الف---------------اكه لبعض حاجته واقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه ف-----لما راها------ ولي هاربا وابصره الفاكه------------------ فاقبل الي هند فركضها برجله وهي ناءمة فانتبهتفقال من -ذا الذي خرج من عندكفقالت لم ار-- احدا وانت الذ-----ي انبهتنيفقال لها اذهبي الي بيت ابيك فاقيمي عنده وتكلم ال-----ناس فيهافقال له- ابوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج------ا في جماعة من قومهما الي كاهن من كهان اليمن ومعهما ه---------------------ند ونسوة اخر ف-لما شارفوا --------------------بلاد الكاهن------ قالت هند لابيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم تاتون بشرا ------يصيب ويخطء ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبةفقال ابوها سا----------ختبره ل-----------------ك فصفر لفرسه حتي ادلي------------------- فادخل-- في احليله حبة حنطة وشد عليها بسير فلما دخلوا علي الكاهن قال--------------------------- له عتبة انا قد جءناك في امر و----قد خبات لك خبا اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرةفقال اريد ابين من هذافقال حبة--- بر في احليل مهرفقال	304	3848509968093163541	674	985.5	531	1495	45.08361053466797	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27077	true	7083300698107361759	0	34	0	175	1484	300	انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب كت---------فها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب كتفها قال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ	27077	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0304	false	9141393765968338979	266	300	1410	1584	1584	300	انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فقال لها ان------هضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ-	304	3848509968093163541	149	268.0	119	184	80.97826385498047	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27106	true	2202868851196839434	256	297	1274	1484	1500	300	قالت ضعفت بعد قوة وكسلت بعد نشاط قال شتان بين يومك ويوم-- تقولين يا زيد دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب ليس موليا لفر-----------------------------------------------ار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت	27106	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0199	false	1886470599815037815	0	46	0	243	1499	300	قالت --------------كسلت بعد نشاط-قال شتان بينك اليوم وحين تقولين يا زيد دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معود- لفرار اجب الامام وذب تحت لواءه والق العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت لست قعيدة فاذب عنه عساكر الفجار قالت	199	3848509968093163541	175	305.5	140	259	67.56756591796875	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27107	true	-8607453159363314474	0	120	0	602	1498	300	عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه قال هيهات اما والله لو عاد لعدت ولكنه اخترم قبلك فكيف ابياتك فيه -----------------------------------------------حين قتل قالت -نسيتها قال هو وا-----------لله حين تقولين يا للرجال لعظم امر مصيبة جل-ت فليس مصابها بالزاءل فالشمس كاسفة لفقد اميرنا خير البرية- والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب بحافي او ناعل حاشي النبي لقد هدمت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل------------ قاتلك الله والله ما كان حسان يحسن هذا الك حاجة قالت اما الان فلا وقامت فعثرت بثوبها فقالت تعس شانء علي فقال لها معاوية يا ام البراء زعمت ا--لا قالت هو والله ما تعلم وخرجت ف-----بعث اليها بمال ام البنين بنت عبد-------------------------------------العزيز-------------------------------------- بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية	27107	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0199	false	1886470599815037815	51	178	263	895	1499	300	عفا----- عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه قال هيهات اما والله لو عاد لعدت ولكنه اخترم منكقالت اجل والله اني لعلي بينة من ربي وهدي من امريقال كيف كان قولك حين قتل قالت انسيته- قال بعض جلساءه هو والله حين تقول-- يا للرجال لعظم هول مصيبة فدحت فليس مصابها بالحاءل -الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العاد-----------------------------------------------------ل حاشي النبي لقد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل فقال معاوية قاتلك الله فما تركت مقالا لقاءل اذكري حاجتك قا---لت اما الان فلا وقامت فعثرت -------فقالت تعس شانء علي فقال------------------------ زعمت ان لا قالت هو كما علمت فلما كان من الغد بعث اليها بجاءزة وقال اذا ضيعت الحلم فمن يحفظه ومن ذلك ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عدي بن ارطاة ان اجمع بين اياس بن معاوية -----------------------------	199	3848509968093163541	362	547.0	286	757	47.820343017578125	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	9	107	46	559	1500	300	معاوية بن ابي سفيان الي واليه بالكوفة ان اوفد علي- ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية -رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم- اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد الكتاب عليه -------ركب اليها فاقراها اياه ق---الت اما انا فغير راغية عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تلجلج مني بمجري النفس يغلي بها صدري غلي المرجل بحب البلس يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية ضمن --------لي ان- يجازيني------ فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا	27131	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0188	false	490646434985701853	220	299	1150	1565	1571	300	معاوية كتب ---------الي واليه بالكوفة ان يحمل اليه ام الخير بنت الحريش--------- البارقية برحلها-------------------------------- واعلمه انه مجازيه بقولها فيه بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد------- عليه كتابه وركب اليها فاقراها الكتاب فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في---------------------- صدري فلما شيعه-------------------------------------ا واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان امير المءمنين كتب الي انه يجازيني بقولك في- بالخير خيرا وبالشر شرا فما عندك ق---------الت يا هذا لا	188	3848509968093163541	334	518.5	265	541	61.73752212524414	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	108	300	565	1500	1500	300	برك بي في نزو معك بالباطل ولا يءنسك معرفتي ---ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية -انزلها بيتا مع الحرم ثلاثة ايام ثم اذن لها في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين قال----------------------- وعليك السلام------------ وبالرغم منك دعوتن-ي بهذا الاسم قالت مه يا هذا فكل---------- بديهة للسلطان مدحضة لما يجب علمه ف------------قال صدقت -كيف حالك-------- وكيف رايت --مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي ادتني الي ملك جزل ذي عطاء بذل فانا في عيش- انيق وعند ملك رقيق فقال معاوية بحسن نيتي والله ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا والله لك من دحض المقال -ما تردي عاقبة ق-ال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فسل عما بدالك قال كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رايته قبل ولا رايته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة قان شءت--- احدثت لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ----ثم التفت الي بعض اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي لسورة الحمد قال فهاته قال نعم كاني بها يا امير-	27131	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0189	false	-9001133130530427475	0	179	0	899	1541	300	برك بي ان اسرك ب-----باطل ولا تءيسك معرفتي بك ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير حتي- قدمت علي معاوية فانزله-----ا مع حريمه ثم ادخلها عليه------- في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال لها وعليك السلام يا ام الخير وبالرغم منك دعوتيني بهذا الاسم قالت مه يا امير المءمنين فان بديهة السلطان مدحضة لما يجب علمه لكل اجل كتاب قال صدقت فكيف حالك يا خالة وكيف كنت في مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي صرت-- اليك------------------- فانا في مجلس انيق -عند ملك رفيقق--ال معاوية بحسن نيتي------ ظفرت بكمقالت يا امير المءمنين اعيذك بالله--- من دحض المقال وما تردي عاقبته قال ليس ه-ذا اردنا اخبريني ك----------------------------------------------------------يف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله زورته قبل ولا رويته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث -لك مقالا غير ذلك فعلتق-ال لا اشاء ذلك ثم التفت الي---- اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي -سورة الحمد-قال -هاته-قال نعم كاني بها يا امير	189	3848509968093163541	714	1151.0	565	1019	70.06869506835938	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	0	122	0	664	1631	300	المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية ----علي جمل ارمك الارمك الاشقر وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين------------------ ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله------- يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي	27132	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0189	false	-9001133130530427475	179	300	899	1541	1541	300	المءمنين في ذلك اليوم -عليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك-------------- وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الظفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول---------- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع------ الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي-------------------- هلموا رحمكم الله الي-	189	3848509968093163541	603	1129.0	491	694	86.88761138916016	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	122	300	664	1631	1631	300	الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنف-------------رة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيصلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم ي-كن الجنة نزل ---النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله بمعونته -يمضي علي سنن استقامة لا--	27132	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0190	false	-6400244568096274921	0	184	0	1011	1610	300	الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا مع-شر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل في النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله -----------عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع عن نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا	190	3848509968093163541	906	1674.0	738	1054	85.958251953125	147	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	0	126	0	638	1487	300	يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام -مكسر الاصنام--- صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا -قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني---------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كارهون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك	27133	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0190	false	-6400244568096274921	184	300	1011	1610	1610	300	يعرج لراحة اللذات---- وهو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا-لها--- وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا وقد اجتهدت في القول وبالغت في النصحية وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا------ الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما ي-سوءني يا بن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني الله بشقاءه-قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم كاره--ون وقتلوه وهم راضونفقال------------ ايها يا ام الخير هذا والله اصلك-	190	3848509968093163541	548	974.5	439	667	82.15892028808594	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	126	278	638	1383	1487	300	الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة غدا فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت------- لا تدعني كرجيع الثوب الصبغ يعرك في المركن قال حقا لتقولن ----وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها فانا اسالك ان تسعني من فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال قد فعلت ونعمة عين قد اعفيتك وردها مكرمة	27133	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0191	false	-4680999036211010736	0	140	0	702	1530	300	الذي تبنين عليهقا-لت لكن الله يشهد-------------------------------------- وكفي بالله شهيدا -ما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة-قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي- ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الجنة-قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الضبع------ يعرك في المركن-قال حقا لتقولن ذلك وقد عزمت عليك-قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وحواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها----------- ان تسعني ب--فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها-قال نعم وكرامة------- قد اعفيتك وردها مكرمة	191	3848509968093163541	653	1177.0	520	774	84.36692810058594	125	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	true	333808997369601569	0	143	0	727	1502	300	غلاما من بيني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن حرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزيرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال يا بنة خيثم-----ة ما اقدمك ارضي- وقد عهدتك تشنءين قومي وتحضين علي-- عدوي ق-الت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس باتباع سن--ن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو تهدد----- ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قال- قد كان ذلك يا امير المءمنين	27142	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0196	false	1378025509839239329	157	297	803	1526	1539	300	غلاما من ب-ني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام-------- وهي--- سنان بنت جشمية بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه فانتسبت له فعرفها فقال مرحبا بابنة جشمية ما اقدمك ارضنا وقد عهدتك تشتمينا---- وتحضين علينا عدونا قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يشتمون ب-عد عفو وان اولي الناس باتباع ما سن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال مذحج يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم بالنور منه تهتدوا ما زال مذ شهد الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كان ذلك يا امير المءمنين	196	3848509968093163541	621	1121.5	493	744	83.46774291992188	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	true	333808997369601569	146	299	741	1500	1502	300	خلفا ------قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك سلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمر-----------------------------------------------------------------------------------------------يا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا- فحظك وا--فر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت---- ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلمين حبا قال ان-ك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك--- مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان---- والله علي احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الينا من غيرك اذ انت باق وقال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكر-م عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي ما كنت عليه لعثمان قال والله- لقد قاربت فما حاج-ك قالت	27142	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0197	false	4141066493724606611	1	164	4	830	1527	300	خلفا بعده فقال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا وكنت وفيا واليوم لا حلف يءمل بعده هيهات نامل بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظنناه فحظك الاوفر والله ما اورثك الشنان- في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ذلك تزدد------ من الله قربا ومن المسلمين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قل-بنا كان علي والله---- احب الينا منك----------- وانت احب الينا من غيرك ------------قال ممن قالت من مروان--------- وسعيد بن العاصق-ال وبم استحققت ذلك عندك ق--الت بسعة حلمك وكريم عفوك-قال وانهما -يطمعان في ذلكق-الت هما والله م---ن الراي علي ما كنت عليه لعثمان بن عفانقال لقد قاربت فما حاجتك قالت	197	3848509968093163541	679	1204.5	542	879	77.24687194824219	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27143	true	-8869856390354586157	0	127	0	674	1510	300	مروان بن الحكم تبنك ب--المدينة تبنك من لا يريد----- البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبدالله الصاب الحضيض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذءيب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عيني فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة و----------------------------------------------اتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفذ زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	27143	-7012536273894343423	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0197	false	4141066493724606611	168	255	850	1307	1527	300	مروان--------- تبنك في المدينة تبنك من لا يريد منها البراح -----لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة ي-تبع--------------------- عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فاسمعته اخشن من الحجر والقمته امر من الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ثم رجعت الي نفسي باللاءمة وقلت لم لا اصرف ذلك الي من هو اولي بالعفو منه فاتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا-قال صدقت لا اسالك عن ذنبه و---------القيام بحجته اكتبوا لها باطلاقه-قالت يا امير المءمنين واني--- بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	197	3848509968093163541	391	678.0	317	727	53.78266906738281	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009429-ara1.mARkdown