id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00886	true	-8970029931879358202	89	178	429	864	1455	300	فما هذه الشاة التي اراها في فناء البيت قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم ف--------------------------------------قال اتاذنين في حلا---بها قالت لا والله ما ضربها فحل قط فشانك ب----ها فدعا بها فمسح ظهرها و---------------------------ضرعها ثم د--------------------------------------------------------عا باناء يربض الرهط فحلب فيه فملاه ف--------------------------------سقي اصحابه عللا بعد نهل----------------- ثم حلب فيه اخر ف---------------------------غادره عندها و-----------------------------ارتحل فلما جاءها------------- زوجها عند المساء قال يا ام معبد ما هذا---------------------------------- اللبن-------------------------------------------------- ولا حلوبة في البيت والغنم عازبة قلت لا والله الا انه مر بنا رجل----------------------------------------------------------------- ظاهر الوضاءة متبلج الوجه في اشفاره وطف و------------------------------------في عينيه دعج وفي	886	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	58	235	312	1149	1451	300	-ما هذه الشاة يا ام معبد ق--------------الت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها فما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحمهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب -في البيت قا------------لت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي	62	-4069928307378167805	269	270.0	205	866	31.062355041503906	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	99	300	501	1504	1504	300	الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم الله تعالي فقال اللهم بارك في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ث---------------------------م ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق غنمه اعنزا عجافا------- هزلا مخ-هن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن ق-----ال من اين لكم اللبن هذا	887	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	1	183	7	914	1451	300	الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط------- فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وك------ان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين--------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة --بكسر الخيمة فق--ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده -------------------ضرعها فسمي ا----لله تعالي ودعا لها------- في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حت------ي رويت و--------سقي اصحابة حت-------ي رووا وشرب اخرهم ثم------------------------------------------------- اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق----- اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحمهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا ------	62	-4069928307378167805	696	998.0	546	1131	61.53845977783203	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	111	0	529	1473	300	والشاء عازبة ق----------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره------------------------------------------ وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب-------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	888	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	186	300	924	1451	1451	300	والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال------------------------------- صفيه--- يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل و-----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء --------------------------------------------------------------------------اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم تحدرن ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	340	497.0	264	674	50.44510269165039	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	111	300	529	1473	1473	300	غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متنح قال ---------هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا ح وا--صبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزا الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحل-بت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحق النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان فقال -------------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي----------------------------------------------------- نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب-	888	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	218	0	1064	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ---------ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة لقد همم---------ت ان اصحبة ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-------------- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح صرة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما سمع-------------------------------- حسان بن ثابت بذلك قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا وهاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م--ا يري الناس حوله ويتلو كتاب	63	-4069928307378167805	698	1133.5	546	1146	60.90750503540039	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	0	34	0	167	1532	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	889	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	218	253	1064	1233	1492	300	الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة- من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	155	279.0	122	176	88.06818389892578	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	3	221	13	1065	1465	300	حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ث---------------------------م ارتحلوا قال فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي ال---------لبن عجب وقال من------- هذا اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت ف----قال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج ا----------لوجه لم تعله نخلة ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره------------------------------------------ وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	890	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	132	300	667	1451	1451	300	حتي رو--وا وشرب اخ----------------------رهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز----ا عجافا تشار-كن هزلا لحم----------هن قليل---------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد ق-------------------------------------الت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ا-----------بلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل --------لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن------------------------------------------------- ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	513	684.5	393	1257	40.81145477294922	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	221	300	1065	1465	1465	300	غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال--------- هذا والله صاحب قريش الذي تطلب ولو صادفته لالتمس-------------ت ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون ما يقول- وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق-	890	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	84	0	407	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-------------------- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق	63	-4069928307378167805	315	503.5	246	436	72.2477035522461	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	136	0	678	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحل-بت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت ----------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجددي--------------------------------------------------- وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي----------------------------------------------------- نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين	891	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	84	252	407	1227	1492	300	محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح صرة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما سمع---------------------------- حسان بن ثابت بذلك قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا وهاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م--ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة م-ن يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين	63	-4069928307378167805	518	865.5	406	862	60.09280776977539	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00892	true	-188577950551032401	269	300	1347	1513	1513	300	مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر وقالا عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة-	892	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	0	28	0	148	1451	300	مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر------ عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد--------- وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة	62	-4069928307378167805	146	254.0	119	168	86.9047622680664	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	0	300	0	1492	1492	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين------------ مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيديه ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخ-هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت- رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------------------------------------------ وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	28	280	148	1365	1451	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين---------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت------------------------- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيد-ه ضرعها فسمي الله -------تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت عليه------------------------------ ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه------------------ ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت و-----------------------سقي اصحابة حتي رووا و-----------------------شرب اخرهم ث-------------م اراضوا------ ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها--------------------- ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشار------------------------كن هزلا لحمهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا ي- ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت ق----الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد قا-----------------------------------لت رايته رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله------------------ وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي و-----------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه-------------------- واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا	62	-4069928307378167805	1091	1859.5	860	1584	68.87625885009766	194	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	23	267	106	1335	1503	300	غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------- فلما سمع ذلك حسان بن ثابت وقالا الانصاري اخذ يجاوب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي و--قد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة-- الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	894	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	253	0	1233	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد ه------------------ذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال------------------- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح ص-رة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما سمع---- حسان بن ثابت بذلك قال---------- يجاوب الهاتف -----لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا وهاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م--ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة م-ن يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	1087	2012.0	864	1309	83.04048919677734	200	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	158	300	761	1465	1465	300	مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما------- عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما ل-----يشتروا- منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا وكان القوم مرملين------------ مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فمسح بيده ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم-	895	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	0	137	0	690	1451	300	مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها- شيءا وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسم------ح بيده ضرعها فسمي الله -------تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه------- ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا و--شرب اخرهم ثم	62	-4069928307378167805	635	1115.0	506	743	85.4643325805664	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	0	148	0	703	1470	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ف--بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا مخ-هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------- غ-----------------------------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	896	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	137	300	690	1451	1451	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحمهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	666	1213.0	521	776	85.82474517822266	121	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	148	291	703	1426	1470	300	غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا و----اصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددتها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول الله	896	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	141	0	698	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلذبت له بصريح ص-رة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد وزاد ابو ------عمر بن -عبد ال---------بر رحمه الله	63	-4069928307378167805	654	1199.0	517	729	89.7119369506836	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	189	300	895	1437	1437	300	وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين------------ مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين--- ان احلبها قالت بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعا--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي بالله------ ودعا لها في-	897	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	3	111	19	556	1451	300	وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القو----------------م مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي -الله تعالي ودعا لها في	62	-4069928307378167805	502	904.0	401	572	87.76223754882812	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	0	84	0	409	1437	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتد وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة-- الغد ل-----------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	897	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	158	253	777	1233	1492	300	لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م--ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	389	720.5	307	470	82.76596069335938	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	0	171	0	827	1476	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعاء باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ف--غادره عندها و-----------------------------ارتحلوا عنها فبايعها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا ضحا مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل------ من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره------- غ-----------------------------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	898	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	111	300	556	1451	1451	300	شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا- باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف----------ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحم---هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله- وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	765	1361.5	601	933	81.99356842041016	134	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	171	300	827	1476	1476	300	غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر و----لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحل-بت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في-	898	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	130	0	650	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح صرة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في	63	-4069928307378167805	625	1188.0	498	661	94.55370330810547	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00899	true	2544834404315485218	92	182	434	867	1453	300	قال فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم ورحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او--- ضحي الغد ليهن ابا	899	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	148	237	729	1147	1492	300	قال فلما سمع حسان بن ثابت بذلك قال---- يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم و-حل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م--ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا	63	-4069928307378167805	395	722.0	310	446	88.56502532958984	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00899	true	2544834404315485218	204	298	985	1444	1453	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويعبد- ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هادبه ----كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	899	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	158	253	777	1233	1492	300	لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا وهاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م--ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة م-ن يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	434	826.5	343	464	93.53448486328125	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04558	true	8115783519308300073	261	300	1277	1489	1489	300	مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا--- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم-	4558	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	0	37	0	198	1451	300	مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد--------- وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم	62	-4069928307378167805	186	309.5	151	219	84.93150329589844	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	0	248	0	1178	1432	300	يصيبوا عندها من ذلك وكان القوم مرملين------------ مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ق-ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني---- ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا----------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت- رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------- غ-----------------------------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	4559	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	37	300	198	1451	1451	300	يصيبوا عندها شيءا-- وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشار-كن هزلا لحمهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان-- منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	1082	1931.5	847	1296	83.48765563964844	195	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	248	300	1178	1432	1432	300	غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا له وان-- امر -بادروا الي امره محفود محشو-----------------د قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون-	4559	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	56	0	269	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون	63	-4069928307378167805	236	414.5	187	280	84.28571319580078	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	0	186	0	923	1452	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه ي----قول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسء-د ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------- فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4560	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	56	253	269	1233	1492	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح ص-رة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما سمع حسان بن ثابت بذلك قال----------------- يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م---ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة م-ن يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	844	1561.0	672	1010	83.5643539428711	153	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24316	true	-465133883582400378	146	194	737	979	1533	300	ابراهيم بن منصور اخبرنا ابن المقرء قالا اخبرنا ابو يعلي حدثن-------------------ا ابراهيم بن سعيد زاد ابن المقرء الجوهري حدث-نا شبابة عن --------ابي بكر الهذلي عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعر الجاهلية الا قصيدة امية بن ابي الصلت	24316	-7012536273894343423	Shamela0009222-ara1.ms095	false	-818015971236665068	16	58	78	285	1523	300	ابراهيم حد------------------------------------------------ثنا احمد بن علي اخبرنا ابراهيم بن سعيد--------------- الجوهري اخبرنا شبابة بن سوار عن ابي بكر الهذلي عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعر الجاهلية الا قصيدة امية بن ابي الصلت	95	-4069928307378167805	173	300.5	137	270	64.0740737915039	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1