id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00271	true	-4333629594880410407	35	127	184	690	1581	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم فاذا دعوتكم الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت----------------------------------------------------------------------------- اعاليل -اباطيل -سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن قار-بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	271	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0100	false	3640280823015700960	190	282	991	1482	1563	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه----------------------------------------------م كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون ف------ي المجالس--------------------- كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول---------- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتمو- ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت- والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني---- من هو خير لي منكم	100	-4552583443836336665	388	658.5	315	588	65.98639678955078	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00271	true	-4333629594880410407	134	171	719	932	1581	300	اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذلك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم------ رايتموني وهرقتم دماءك----م دوني ولا يبعد الله الا من ظلم	271	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	false	3485354467970203630	258	286	1309	1464	1531	300	اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثر------ة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة-------------------------------------------------------------- فتودون عند ذلك لو رايتموني فنصرتموني وقاتلتم دوني -لا يبعد الله الا من ظلم	122	-4552583443836336665	124	187.5	100	229	54.14847183227539	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00847	true	1900642650119210512	167	217	819	1083	1498	300	ولا السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم كان في الوجه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين وقال هشام العين اهدب الاشفار جليل المشاس والكتد ذا مسربة زاد هشام اجرد اجود الناس كفا شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعا بين	847	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0117	false	902075981391755107	1	32	7	178	1532	300	ولا القصير المتردد----- ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم------------------- ابيض مشرب------ ادعج العين----------------ين اهدب الاشفار جليل المشاش شء---------------------------------------------ن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت --معا ليس	117	-4552583443836336665	155	247.0	125	264	58.712120056152344	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	85	196	435	982	1504	300	معبد الخزاع-----ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر---------- وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة-------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك و-ان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي	887	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	194	297	966	1474	1484	300	معبد الخزاعية روي ان رسول الله صلي الله عليه----- خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة ----ابو بكر رحمه الله وعامر بن فهيرة ود لياهما الليثي---- عبد لاله بن اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنين---------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين ان احلبها قالت---- بابي---- وامي	573	-4552583443836336665	432	699.0	340	588	73.46939086914062	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	0	163	0	788	1473	300	والشاء عازبة ق-------------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متنح قال هذا وا---------------------------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا	888	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	103	265	518	1301	1487	300	والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية------------------------------------ لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و-----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء --------------------------------------------------------------------------اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ---------ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبت---ه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	604	1047.0	474	932	64.80686950683594	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	149	252	779	1284	1532	300	خرج ليلة هاجر هو و---------------ابو بكر---------- وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي و------سالوها هل معها لحم او لبن -يشتروه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري واذا القوم مرملو------ن فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل لها من لبن قالت بابي وامي هي اجهد من ذاك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت	889	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	203	295	1011	1464	1484	300	خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة ابو بكر رحمه الله وعامر بن فهيرة ود لياهما الليثي---- عبد لاله بن --اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الكعبة ثم ----تسقي وتطعم فسالو--------ها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان---------------------------------------- القوم مرملين مسنين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة --فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت---------- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت	573	-4552583443836336665	363	542.0	284	549	66.1202163696289	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	3	265	13	1290	1465	300	حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم--------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا قال- فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز- حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي ال---------لبن عجب وقال م----ن هذا اللبن يا ام معبد ------------------ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج الوجه---------- لم تعله نخلة ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال هذا وا---------------------------لله صاحب قريش الذي تطلب----------------------- ولو صادف----ته لالتمست ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	890	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	40	265	207	1301	1487	300	حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا -تساوك هزالا مح-----------هن -------------------------------------قليل ولا نقا بهن--------------------------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفية لي يا ام معبد فق------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-----------بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبت---ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	776	1201.0	602	1510	51.39072799682617	131	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	0	80	0	389	1492	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا------- وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان -------	893	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	237	300	1185	1484	1484	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنين----------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--------------------- ان احلبها قالت------------------------- بابي---- وامي انت نعم ان	573	-4552583443836336665	282	497.5	224	403	69.97518920898438	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	80	300	389	1492	1492	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيديه ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين-------------------------------------- ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	0	189	0	932	1487	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح------ ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه------------------------------ ودرت واخترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه------------------ ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت و-----------------------سقي اصحابه حتي رووا--------------------- ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايع-----------------------ها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا------------------------ تساوك هزالا محهن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فق---الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقا----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلع------------------ة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه------------- من قريب حلو المنطق فصل لا	574	-4552583443836336665	791	1297.5	621	1196	66.13712310791016	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	0	77	0	373	1503	300	نزر ولا هذر كان وقال قرتكين كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق-------------------ال ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	894	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	189	265	932	1301	1487	300	نزر ولا هذر كان------------------ منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	306	537.0	238	406	75.36946105957031	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	145	248	705	1207	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج- من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ود-ليلهما------- عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحم------ا ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي	895	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	197	297	984	1474	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه خرج ليلة هاجر من مكة ----------------الي المدينة ----ابو بكر رحمه الله و---عامر بن فهيرة ود لياهما الليثي عبد لاله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسن-ين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بابي وامي	573	-4552583443836336665	433	728.0	341	529	81.85255432128906	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	249	299	1210	1463	1465	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- فمسح بيده ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم	895	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	0	45	0	229	1487	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واخترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه------- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم	574	-4552583443836336665	215	389.0	170	254	84.64566802978516	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	0	199	0	951	1470	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن هزلا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق-------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	896	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	54	265	283	1301	1487	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا تساوك هزالا محهن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	882	1584.5	690	1035	85.21739196777344	159	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	178	279	847	1334	1437	300	صلي الله عليه وسلم لما خرج مهاجرا من مكة خرج هو و----ابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليل-هما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين ان احلبها قالت بابي وامي	897	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	200	297	997	1474	1484	300	صلي الله عليه خرج ليلة هاجر------ من مكة الي المدينة ابو بكر رحمه الله و---عامر بن فهيرة ود لياهما الليثي عبد لاله بن اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القو----------------م مرملين مسن-ين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين ان احلبها قالت بابي وامي	573	-4552583443836336665	419	736.0	328	509	82.31826782226562	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	0	221	0	1070	1476	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعاء باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم--------------------------------------------------- ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ف--غادره عند--------ها وارتحلوا عنها فبايعها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تشاركن هزلا ضحا مخهن قليل------------ فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل---------- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق-------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولقد هممت ان اصحب----------ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	898	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	19	265	96	1301	1487	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واخترت ودعا- باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عن--------ها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا تساوك هزالا مح----هن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به ص-لعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	994	1760.0	781	1230	80.8130111694336	176	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00901	true	-859505701013405292	63	148	328	743	1482	300	عباس انه قال لهند بن ابي هالة التميمي وكان صادقا وكان وصافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم صف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك ان تكون نساب-ا معرفة ---قال كان بابي هو وامي طويل الصمت داءم الفكر- متواتر الاحزان اذا تكلم تكلم بجوامع الكل-م لا فصل ولا -قصير اذا تحدث اعاد واذا وعظ جد وماد واذا خولف اعرض فاشاح يتروح الي حديث اصحابه يعظم النعمة وان دقت ولا يذم ذواقا ويب-سم عن مثل حب الغمام هذا حديث غريب من حديث ابن عباس	901	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0181	false	1058220219827155313	222	287	1146	1472	1538	300	عباس قلت---- لهند بن ابي هالة-------- وكان ربيب-----------ا لرسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم فلعلك ان تكون اثبتنا معرفة به قال كان بابي--- وامي طويل الصمت داءم الفكرة متواتر الاحزان اذا تكلم تكلم بجوامع الكلام لا فضل ولا تقصير اذا -حدث اعاد و-----------------اذا خولف اعرض واشاح يتروح الي حديث اصحابه يعظم النعمة وان دقت ولا يذم ذواقا ويبتسم عن مثل حب الغمام وقال----------------- ابن عباس	181	-4552583443836336665	302	511.5	238	423	71.3947982788086	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02067	true	-3294724540258623807	66	108	334	518	1513	300	الطين فقال--- يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد لقيته -كانك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار فانك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقه مرزوقا ثم	2067	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0882	false	2413483256141470951	161	199	818	984	1534	300	--------الطلب يا اخي انت----- طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان --ما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا اخي ك-----انك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا-- مرزوقا ذم	882	-4552583443836336665	147	249.0	110	188	78.19149017333984	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02865	true	6634592065078410451	116	223	573	1093	1470	300	من مولي ابي جعفر يخبر ان س-لما ضربه بالسياط فاستشاط ابو جعفر وضرب احدي يديه علي الاخري وقال اعلي يجترء س-لم والله لاجعلنه نكالا وعظة وجعل يقرا كتبا بين يديه قال فرفع ابن عياش راسه وكان اجرانا عليه فقال يا امير المءمنين --------------------------------------------------لم يضرب سلم مولاك بقوته ولا بقوة ابيه ولكنك -قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطاطء من سلم ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه -اذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خري ذهب---- غضبه فضحك ابو جعفر وقال قبحك الله يا منتوف وكف عن س-لم	2865	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0309	false	2012825900042593602	74	177	369	881	1492	300	من مولي له بالبصرة--- ان سالما ضربه بالسياط فاستشاط غضبا و------------------------------قال اعلي يجترء سالم والله لاجعلنه نكالا يتعظ به غيره فاطرق جلساءه جميعا- فرفع ابن عياش راسه وكان اجراهم عليه فقال يا امير المءمنين قد راينا من غضبك علي سالم ما شغل قلوبنا وان سالما لم يضرب مو----لاك بقوته ولا -قوة ابيه ولكنك فقلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطامن منه--- ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خري ذهب عنه غضبه فض-------------------حك المنصور------ وكف عن سالم	309	-4552583443836336665	396	650.0	311	579	68.39378356933594	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02931	true	8523655196910139489	196	240	930	1147	1451	300	قال داود بن علي لاسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بعد قتله من قتل من بني امية اساءك ما فعلت باصحابك فقال كانوا يدا فقطعتها وعضدا -فتتها ومرة نف-ضتها وركنا هدمته وجناحا -نتفته قال فاني -خليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	2931	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	false	-3758759020910408867	196	238	996	1203	1495	300	قال داود بن علي لاسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بعد قتله من قتل من بني امية اساءك ما فعلت باصحابك -قال كانوا يدا فقطعتها وعضدا ففتتها ومرة فنقضتها------------ وجناحا فنتفته قال -اني لخليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	444	-4552583443836336665	201	363.0	159	221	90.95022583007812	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03104	true	-865057272297476753	103	231	475	1136	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احيانا الله ببي------تين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قال قالوا اقبلنا نريدك فضللنا فبقي---------------------------------نا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بال---------طلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولما راي---------------------------------------------------------------------------------ت ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ض--ارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر -قال------ امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحبونا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفي عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا---------------------------------------------------------------------------------------------- ما بلغنا الطريق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخره خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء ال-------ي النار ح ويقال ان لبيدا	3104	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	1	151	3	755	1524	300	رسول الله لق------------------------------د احيانا الله تعالي ببيتين من شعر امرء القيس -------قال وما ذا-ك قا----لوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح و--سمر فانطلق ك--------------------ل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل معتم فلما راه بعضنا تمثل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذه------- والله ض-----------ارج عن-كم وقد راي----------------------------------------------------------------------- ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا بيننا وبينه نحوا من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس يفء عليها ال--ظل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار ----قالوا-- بينا	1242	-4552583443836336665	382	515.5	303	936	40.81196594238281	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03108	true	-5537924635952680079	143	267	703	1354	1507	300	الماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الر-------------------------جل منهم يستذري بفء السمرة او الطلح ايسا من الحياة حتي خفت كلامهم من العطش فبينما هم كذلك------------------ اقبل راكب وهو ينشد بيتين لامرء القيس ولما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ض--ارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالو-----------ا امرء القيس فقالوا فابن ضارج قال هوذا خلفكم فانحرفوا------------------------------- اليه- فاذا ماء غدق------------------------ واذا عليه العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا احيانا بيتين من شعر امرء ا--------------------لقيس وقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر ال---------ي النار	3108	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	25	149	125	744	1524	300	الماء فمكثنا ثلاثا لا نقدر-- عليه فانتهينا الي موضع طلح وسمر فانطلق كل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها---------------------------------------- فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل معتم فلما راه بعضنا تمثل لم--------ا رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس----------------- قال هذه والله ضارج عنكم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا بيننا وبينه نحوا من خمسين ذراعا واذا ----------------------------------------------هي كما وصف---------------------------------------------------------------------- امرء القيس يفء عليها الظل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	1242	-4552583443836336665	324	424.5	250	823	39.3681640625	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03109	true	-5654082727437886249	33	188	144	920	1449	300	يا رسول الله لقد احيانا الله------ ببيتين من شعر امرء القيس قال وما ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثن------ا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح وشجر فانطلق كل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل فلما معتم----- راه بعضنا تمثل لما رات ان الشريعة ههنا وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين للتي عند ض--ارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال يعني بعضنا امرء القيس قال هذه والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا اليها فاذا بيننا وبينها نحو- من خمسين ذراعا فاذا هي كما وصفها امرء القيس عليها العرمض يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رجل مشهور في الدنيا خا-ل في الاخرة مذكور في الدنيا منسي في الاخرة يجيء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء يقودهم الي النار --ح اخبرنا ابو القاسم بن	3109	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	0	153	0	764	1524	300	يا رسول الله لقد احيانا الله تعالي ببيتين من شعر امرء القيس قال وما ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح وسمر فانطلق كل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل----- معتم فلما راه بعضنا تمثل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بع-----ضنا امرء القيس قال هذه والله ضارج عن--كم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا بيننا وبينه- نحوا من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف-- امرء القيس------------- يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدنيا منسي في الاخرة يج-ء يوم القيامة -معه لواء الشعراء يقودهم الي النار قالوا بينا حذيفة بن -----	1242	-4552583443836336665	710	1309.0	564	799	88.86107635498047	127	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03110	true	-4567372447268095748	72	209	367	1042	1482	300	يا رسول الله لقد احيانا الله------ ببيتين من شعر امرء القيس قال--------------------------- حتي اذا كنا ببعض الطريق--- اخطانا الطريق فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه ليموت---------------------------- كل رجل منا في ظ--ل شجرة-------------- فبينما------------------------------------------ نحن بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ض--ارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر---------------------------------------------- وقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو من خمسين ذراعا فحبونا اليه علي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس العرمض يفء عليه ا-لظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار ح قال وانا	3110	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	0	151	0	755	1524	300	يا رسول الله لقد احيانا الله تعالي ببيتين من شعر امرء القيس قال وما ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء- فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح وسمر فانطلق كل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبين-ا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل معتم فلما راه بعضنا تمثل------------ لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذه والله ضارج عنكم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليه------------------------------------------------------------ا فاذا بيننا وبينه نحوا---- من خمسين ذراعا و----------------------اذا هي كما وصف امرء القيس------- يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدنيا منسي في الاخرة يجء يوم القيامة مع---------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار قالوا بينا	1242	-4552583443836336665	477	735.5	374	877	54.38996505737305	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03111	true	4088426862799812164	0	109	0	533	1504	300	لا نقدر عليه فبينما نحن كذلك عمد-------------- كل رجل منا الي ظ-ل شجرة او سمرة يموت تحتها ف----------------------اذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ض--ارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر -قال------ امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب وان عنده الان لضارجا عليه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بيننا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا منسي في الاخرة بيد---------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار ح وقال	3111	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	28	149	144	744	1524	300	لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح وسمر فانطلق كل رجل منا الي اصل شجرة ل-------يموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل معتم---- فلما راه بعضنا تمثل------------ لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذه--- والله ضارج عنكم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا---------------------- بيننا وبينه نحوا من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدنيا منسي في الاخرة يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار -------	1242	-4552583443836336665	340	467.5	264	671	50.67063903808594	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03242	true	8672138160007358727	229	286	1081	1384	1458	300	والله لاقلعنك قلع الصمغة ولاجررنك جر الضرب ولاعصبنك عصب السلمة فق-----------------ال انس من يعني الامير فقال اياك اعني اصم الله صداك فكتب انس بذلك الي عبد الملك بن مروان فكتب عبد الملك الي الحجاج يا ابن المستغرمة بحب- الزبيب لقد هممت -ان اركلك ركلة تهوي ب-ها الي نار جهنم قاتلك الله اخ-فش العينين اصك الرجلين اسود الجاعرتين	3242	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0715	false	1420427933681137675	204	259	1007	1302	1503	300	والله لاقلعنك قلع الصمغة------------------ ولاعصبنك عصب السلمة ولاجردنك جرد الضب قال انس من يعني الامير ق-ال اياك اعني احم الله مداك فكتب انس بذلك الي عبد الملك ف---------كتب عبد الملك الي الحجاج يا -بن المستفرمة بعجم الزبيب لقد هممت بان اركلك ركلة تهوي منها الي نار جهنم قاتلك الله اخيفش العينين اصك الرجلين اسود الجاعرتين	715	-4552583443836336665	264	469.0	212	324	81.48148345947266	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03349	true	-1797061617338223057	195	300	916	1432	1432	300	استودع رجل رجلا من افناء الناس مالا قال وكان امينا لا باس به وخرج المستودع الي مكة فلما رجع ط-لبه------- فجحده فاتي اياسا يعني ابن معاوية فاخبره فقال له اياس اعلم انك اتيتني قال لا قال فنازعته عند احد قا--لا لم يعلم احد بهذا قال فانصرف واكتم امرك ثم عد الي بعد يومين فمضي الرجل فدعا اياس امينه ذلك -قال قد حضر مال كثير -اريد ان اصيره اليك افحصين منزلك قال نعم قال فاعد موضعا للمال وقوما يحملونه وعاد الرجل الي اياس فقال له انطلق الي صاحبك فاطلب مالك فان اعطاك فذاك وان جحدك فقل له اني اخبر القاضي فاتي الرجل صاحبه فقال مالي والا-	3349	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0779	false	-5127583469344281873	58	155	294	773	1486	300	استودع رجل رجلا من امناء اي-اس مالا------------------------- وخرج الرجل ---الي مكة فلما رجع طالبه بالمال فجحده فاتي اياسا---------------- فاخبره فقال--- اياس ع-لم انك اتيتني قال لا قال فنازعته عند احد قال لا لا يعلم احد بهذا قال فانصرف واكتب امرك ثم عد الي بعد يومين فمضي الرجل -دعا اياس امينه ذلك فقال قد حضر مال كثير واريد ان اصيره اليك اتحصنن منزلك قال نعم قال فاعد موضعا للمال وقوما يحملونه وعاد الرجل الي اياس فقال له انطلق الي صاحبك فاطلب مالك فان اعطاك فذاك وان جحدك فقل له اني اخبر القاضي فاتي الرجل صاحبه فقال مالي والا	779	-4552583443836336665	455	820.5	362	529	86.01134490966797	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03568	true	-1186338312767923985	58	300	284	1485	1485	300	مروان بن الحكم--------------------------- الي النعمان بن بشير يخطب علي ----------------ابنه عبد الملك بن مروان ام ابان بنت النعمان فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من مروان بن الحكم الي النعمان بن بشير سلام عليكم فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله ذو الجلال والاكرام والعظمة والسلطان قد خصكم معاشر الانصار بنصرة دينه واعزاز نبيه----- صلي الله عليه وسلم وقد جعلك الله منهم في البيت العميم والفرع القديم وقد دعاني ذلك الي اختيار مصاهرتك و--ايثار--ك علي الاكفاء من ولد ابي وقد راي-ت ان تزوج ابني عبد الملك بن مروان ابنتك ام ابان بنت النعمان وقد جعلت صداقها ما نطق به لسانك وترنمت به شفتاك وبلغه مناك وحكمت به في بيت المال قبلك فلما قرا النعمان الكتاب كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي مروان بن الحكم بدات باسمي سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه ح اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت ما ذكرت فيه من محبتنا اما ان تكن صادقا فنعم- اصبت وبخطك اخذ-----------ت لانا اناس--- جعل----------- حبنا ايمانا وبغضنا نفاقا واما ما اطنبت فيه من ذكر شرفنا وقديم سلفنا ففي مدح الله لنا وذكره ايانا في كتابه المنزل وقرانه -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم ما اغنانا- عن مدح -احد من ال--------ناس وما ذكرت انك اثرتن----ي بابنك عبد الملك بن مروان علي الاكفاء من ولد ابيك فحظي منك مردود عليهم موفر لهم	3568	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0376	false	-1867463289765709636	65	300	347	1521	1521	300	مروان بن الحكم وولده في الخلفاء كتب مروان الي النعمان بن بشير يخطب اليه ابنته ام ابان لابنه عبد الملك--------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من مروان بن الحكم الي النعمان بن بشير سلام عليك- فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله ذا ا--لمن والبرهان -العظمة والسلطان قد خصكم معاشر الانصار بنصرة دينه واعزاز نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وقد جعلك----- منهم في البيت العميم والفرع القديم وقد دعاني الي احباب----- مصاهرتك والايثار لك علي الاكفاء من ولد ابي وقد احببت ان تزوج ابني عبد الملك بن مروان ابنتك ام ابان بنت النعمان وقد جعلت صداقها ما نطق به لسانك وترنمت به شفتاك وبلغه مناك وحكمت به في بيت المال ق---------------------بلك-- فكتب الي---------ه النعم------ان من النعمان بن بشير الي مروان بن الحكم بدات باسمي سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك -اني سمعت ----خليلي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه-- اما بعد فقد بلغني --كتابك --------تذكر----- من مودتك ما اراك---- صادقا فغنما اصبت وبحظك اخذت ونفسك زكيت لانا -ناس قد جعل الله حميدا حبنا ايمانا وبغضنا نفاقا واما ما اطنبت فيه من ذكر شرفنا وقديم سلفنا ففي مدح الله لنا وذكره ايانا في كتابه المنزل وقرانه المفصل علي نبيه صلي الله عليه وسلم ما اغني به عن مدح غيره من المخلوقين فاما ما ذكرت من ايثارك اياي بابنك عبد الملك--------- علي الاكفاء من ولد ابيك فحظي منك مردود عليهم موفر لهم	376	-4552583443836336665	1009	1714.5	801	1301	77.55572509765625	181	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03569	true	-2979866794085230498	0	64	0	306	1444	300	ولا منازع لهم عليه واما ما ذكرت انك جعلت صداقها ---------------ما نطق به لساني وترنمت به شفتاي وبلغه مناي وحكمت به في بيت المال قبلي فقد اصبح بحمد الله لو انصفت حظي في بيت المال-- اوفر من حظك وسهمي فيه اجزل من سهمك فانا الذي اقول------------- فلو ان نفسي طاوعتني لاصبحت بها حفد مما يعد كثير ولكنها نفس علي كريمة عيوف لاصهار اللثام قذور	3569	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0377	false	-6221837608026409879	3	64	13	306	1552	300	ولا منافس---- عليه واما ما ذكرت من بذلك لي من بيت المال قبلي وبما نطق به لساني وترنمت به شفتاي وبلغه مناي فلعمري ل--------------------قد اصبح------------------- حظي فيه والحمد لله اوفر من حظك وسهمي فيه اجزل من سهمك وامري فيه اجوز من امرك وبعد فلو ان نفسي طاوعتني لاصبحت لها حفد مما يعد كثير ولكنها نفس علي كريمة عيوف لاصهار اللءام قذور	377	-4552583443836336665	218	344.5	171	336	64.88095092773438	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03906	true	694557391511671658	90	190	444	937	1474	300	قال عبد الملك بن مروان لثابت بن عبد الله بن الزبير ابوك كان اعلم بك حيث كان يشتمك -قال يا امير المءمنين اتدري لم كان يشتمني قال لا والله قال اني كنت نهيته ان يقاتل باهل بمكة واهل المدينة فان الله لا ينصره بهم-------------- اما اهل مكة فاخرجوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخافوه ثم جاءوا الي المدينة فاخرجهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيرهم يعرض قوله هذا بالحكم بن ابي العاص حيث نفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم واما اهل المدينة فخذلوا عثمان حتي قتل بينهم لم يروا ان يدفعوا عنه- فقال عبد الملك لعنك الله	3906	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1160	false	6341883246541552915	153	235	772	1182	1484	300	قال عبد الملك--------- لثابت بن عبد الله بن الزبير ابوك---- اعلم بك حيث كان يشتمك فقال يا امير المءمنين اتدري لم كان يشتمني قال لا قال-------------- نهيته ان يقاتل باهل -مكة واهل المدينة فان الله لا ينصره بهما قال وكيف قال اما اهل مكة فاخرجوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخانوا- ثم جاءوا الي المدينة فاخرجهم منها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيرهم يعرض--------- بالحكم بن ابي العاص-------------------------------------- واما اهل المدينة فخذلوا عثمان حتي قتل ب-----------------------ينهم فقال علي-----ك لعنة الله	1160	-4552583443836336665	379	663.5	301	514	73.73540496826172	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04140	true	-8649080557673740935	215	254	1058	1276	1524	300	لنا الضاحية من البعل ولكم الضامنة من النخل علي الجارية العشر وعلي الغاءرة نصف العشر لا تجمع سارحتكم ولا تعد فاردتكم تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها لا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم عشر البتات لكم بذلك العهد -	4140	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0074	false	-7705943414191703300	1	27	3	141	1526	300	لنا الضاحية من البعل ولكم الضامنة من النخل----------------------------------------- لا تجمع سارحتكم ولا تعد فاردتكم و----------------------------------------لا يحظر عليكم النبات ولا يءخذ منكم عشر البتات وكان يعوذ الحسن	74	-4552583443836336665	122	215.0	99	219	55.707763671875	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04306	true	7546075880500291742	213	268	1073	1317	1476	300	بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي خلطوا	4306	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0131	false	8942794723386585028	254	300	1259	1464	1464	300	بن مسلمة---------------- رب مسير لك في غير طاعة الله فق------ال اما مسيري الي ابيك فلا --------قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة ولعمري لءن قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا-------- كما قال الله تعالي خلطوا-	131	-4552583443836336665	192	338.5	149	244	78.68852233886719	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04345	true	2710281273536060999	42	148	211	763	1544	300	لما قتل الحجاج بن يوسف ابن الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر------- بالناس فاجتمعوا ف-ي المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال بعقب حمد ربه يا اهل مكة بلغني اكباركم واستفظاعكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من اخيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو كان شء مانع ا-لعصاة لمنعت ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته واباحه كرامته واسكنه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطيءته وادم علي الله تعالي اكرم من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة -اذكروا الله يذكركم	4345	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0720	false	-3127409071442502912	132	233	668	1195	1543	300	لما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر الحجاج بالناس فج--معوا الي المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال------------- يا اهل مكة بلغني اكباركم واستفظاعكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من اخيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو كان شء مانعا للعصاة لمنعت ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته واباح--------------ه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطيءته وادم علي الله تعالي اكرم من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة فاذكروا الله يذكركم	720	-4552583443836336665	504	944.0	407	562	89.67971801757812	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04352	true	-6775386930019082547	180	223	878	1098	1515	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فحبسه عثمان و--------------------------------------------------------------------قال اوعدني و----------------------------------------------------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر اصبح هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري	4352	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	false	-3256184242926105845	0	55	0	277	1493	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه وكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال ايها الشيخ هلا بعثت يوم الدار فيرتحل ويامر وليه ان يلحق به ففي ذلك يقول ا--------بن الزبير الاسدي تجهز----------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا وكتب الي --	724	-4552583443836336665	124	185.5	99	340	36.47058868408203	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	80	230	393	1156	1499	300	عبد الملك بن عمير الليثي قال بينما نحن بالم-------سجد الجامع بالكوفة واهل الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتي ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد متعمما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا -يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله تعالي بني امية حتي يستعمل-- مثل هذا علي العراق ف---قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم قالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه فنهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقال- يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها	4353	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0722	false	-2102622222826809685	174	300	862	1502	1502	300	عبد الملك بن عمير الليثي قال بين-ا انا جالس في المسجد الجامع بالكوفة اذا اتان-------------------------------------------------------------------------ي ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد معت-ما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا ويءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله------ بني امية حيث يستعملون مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم قالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فمه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني والله يا اهل الكوفة اني -اري رء-سا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ه-----------------------------------------------------ذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها-	722	-4552583443836336665	603	1107.0	482	777	77.6061782836914	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	230	298	1156	1492	1499	300	الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق وما يقعقع لي بالشنا--------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها	4353	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0723	false	6321209453836770001	0	70	0	349	1546	300	الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي----- قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق -ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كغمز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها	723	-4552583443836336665	321	617.0	256	362	88.67403411865234	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	true	1074141670932435104	2	238	11	1229	1548	300	ولا يغمز جانبي كغمز التين------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال ما اوضعتم في الفتنة فاضطجعتم في مرقد الضلال- والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لك----------------اهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف و-----------------اني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك--------- امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين------------ سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال --سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه--ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب اما تستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم فلم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فلم يزالوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار مني افتقبله مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل	4354	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0723	false	6321209453836770001	51	300	248	1546	1546	300	ولا يغمز جانبي كغمز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال-ما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في----- الضلالة والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانتم لكل اهل انما انتم اهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع الملهب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد ا---عطاءه -ثلاثة -----الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين حتي قال الي سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ايسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه السلام هذا ادب ابن ادية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او- تستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم -لم يبق في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجع----لوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني في الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار---- افتقبله مني بديلا -قال---------- نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاء------------------------------------ل هذا ا----بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل-	723	-4552583443836336665	1111	2048.5	896	1384	80.27456665039062	194	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	true	1074141670932435104	238	269	1229	1387	1548	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي	4354	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	false	-3256184242926105845	0	29	0	148	1493	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه وكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال---------- ايها الشيخ هلا بعثت يوم	724	-4552583443836336665	144	275.0	115	158	91.13924407958984	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	93	232	469	1275	1644	300	بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاس---------ماخ ثم ارتفع فعشعش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجربة ------------------------------او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا--- يوم الزاوية ما----------------- كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذل---------كم وبراءة الله فيكم ونكوص ولي-----كم اذا وليتم كالابل الش-اردة علي اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والعذلات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات	4355	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	false	2062714433309239185	149	300	779	1674	1674	300	بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعش-ش ثم باض ففرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافه اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله------- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وتجادلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد ا-لي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ووقصتكم الرماح ث-م دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخ-يل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات-	716	-4552583443836336665	751	1353.5	621	926	81.10150909423828	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	232	300	1275	1644	1644	300	ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضد--كم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صحبته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق ا--لم تنفعكم المواعظ الم تزجركم-	4355	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0717	false	728097229825635401	0	64	0	340	1558	300	ان بعثتكم- الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضد بكم خالع الا تبعتم----وه واويتم----وه ونصرتموه وزكيتموه يا اهل الع----------------------راق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر كاذب الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق او لم تنهك-م المواعظ ولم تزجركم	717	-4552583443836336665	294	524.5	235	374	78.60962677001953	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	12	52	68	286	1572	300	ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذف ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	4356	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0717	false	728097229825635401	65	105	348	564	1558	300	ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة-- والحذاء	717	-4552583443836336665	212	417.5	172	218	97.2477035522461	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	161	229	838	1203	1572	300	قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال ------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نكت كنانته بين يديه فعجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم الا فوا-----------------------------------------لله لاعصبنكم عصب السلمة ولالحونكم لحي العود ولاضربنكم---- غراءب الابل	4356	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0723	false	6321209453836770001	13	95	60	502	1546	300	قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذر---------------------------اع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كغمز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثر كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في الضلالة والله لاحزمنكم حزم السلمة-------------------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	723	-4552583443836336665	184	232.5	151	498	36.947792053222656	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04362	true	-8034245944924185635	104	160	520	796	1494	300	قال سمعت مالك بن دينار يقول سمعت--------------------------------- الحجاج علي هذه الاعواد وهو يقول امرء وزن عمله ا-مرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقراه---- في صحيفته ويراه في ميزانه و----كان عند قلبه زاجرا وعند همه امرا امرء اخذ بعنان عمله كما ياخذ------ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله تعالي تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	4362	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0717	false	728097229825635401	108	167	578	866	1558	300	قال----- مالك بن دينار غدوت الي الجمعة فجلست قريبا من المنبر فصعد الحجاج ثم قا------------------ل امرء زور عمله وامرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقرءه غدا في صحيفته ويراه في ميزانه امرء كان عند قلبه زاجر- وعند همه امر------ اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله------ تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	717	-4552583443836336665	219	347.5	170	324	67.59259033203125	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04363	true	-6059739699575899105	56	103	284	530	1539	300	قال الشعبي سمعت الحجاج تكلم بكلام ما سبقه اليه احد يقول اما بعد فان الله --تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة واقهروا طول الامل بقصر الاجل	4363	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0726	false	-443185676901085953	182	224	906	1125	1487	300	قال الشعبي سمعت الحجاج---------------------------- يقول اما بعد فان الله جل وعلا كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لمن كتب عليه الفناء فلا يغرنكم ساعد الدنيا عن- غاءب الاخرة واقهروا طول الامل بقصر الاجل	726	-4552583443836336665	209	387.5	168	248	84.2741928100586	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	163	188	781	911	1464	300	قال كان الحجاج يتمثل-- وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم متي تجمع القلب الزكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	4382	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	false	2062714433309239185	49	74	275	407	1674	300	قال ابن براقة الهمداني وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم	716	-4552583443836336665	114	209.5	90	132	86.36363983154297	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04389	true	7238939575159509416	0	58	0	297	1485	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاء-لون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة و----اني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	4389	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0715	false	1420427933681137675	123	166	616	835	1503	300	الله عليه وسلم في الانصار فانه ام------------ر ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني ---اوصيته ا-------لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون ------------------------------------------------------بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم------- لا احسن الله عليكم الخلافة	715	-4552583443836336665	204	357.0	162	302	67.54966735839844	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	0	53	0	244	1432	300	يصيبوا عندها من -----ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة -قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني- ان احلبها قالت بابي انت وامي---- نعم ان	4559	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	246	300	1235	1484	1484	300	يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسن-ين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت بابي---- وامي انت نعم ان-	573	-4552583443836336665	235	436.0	185	255	92.1568603515625	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	53	295	244	1405	1432	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم--------------------------------------------------- ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا----------------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب------ ولا خلوف- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن----- لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق------------------------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	4559	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	0	265	0	1301	1487	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واخترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا -تساوك- هزالا محهن قليل ولا نقا بهن فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	1073	1886.0	841	1335	80.3745346069336	194	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	78	150	395	758	1521	300	نزل عمر---- بن سعد بحسين---- وايقن انهم قاتلوا قام في اصحابه خط-يبا فحمد الله واثني عليه ثم قال---- قد نزل بنا ما ترون من الامر-------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا حشيش عكس كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	5215	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0135	false	-2739326530789102319	25	99	129	500	1476	300	نزل به عمرو بن سعد لعنه الله وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطييبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قد نزل------------ من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالكلا- الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	135	-4552583443836336665	332	602.0	263	384	86.45833587646484	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05229	true	-6781953884103752721	62	133	298	652	1463	300	قال----- قال السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين------------- فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا فيمن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفيها بريقه فاخذت النار في لحيته فغدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة	5229	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1236	false	1873826206234974364	72	146	360	731	1551	300	قال ثعلب قال السدي اتيت كربلاء ابيع البز-بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين رضي الله عنه فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا فيمن شرك في ذلك فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فجعل يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة	1236	-4552583443836336665	346	662.0	276	372	93.01074981689453	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05361	true	-7248474601946790803	239	300	1185	1480	1480	300	للحضين يا ابا ساسان امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر ي-----------تسور الجدران-------- قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها عيلان ل-----------سمي شبعان ولم يسم عيلان قال اف------------------------تعرف الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نعم-- واعرف-	5361	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1165	false	-6900823315058661223	93	163	454	778	1447	300	الحضين فقال-------- امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان يعرض به قال ا-رايت هذه القدور قال هي اعظم من ا--لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عي------------------------------لان لو كان راها سمي شبعان ولم يسم عيلان قال له عبد الله يا ابا ساسان اتعرف الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف	1165	-4552583443836336665	208	293.5	162	365	56.98630142211914	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05362	true	-5444689600056908027	0	116	0	563	1435	300	الذي يقول فخيبة من يخيب علي غني وباهلة وي--عصر والرباب والذي يقول ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارح---------------------------------------------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم فهو الذي يقول سد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله يا ابا ساسان دعنا من هذا هل تقرا من القران شيءا قال اني لاقرا منه الكثير ال-طيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فاغتاظ عبد الله وقال- لقد بلغني ان امراتك زنت اليك------- وهي حامل فقال الحضين--------------------------------------------------- يكون ماذا تلد غلاما---------- فيقال فلان -بن الحضين كما -قيل عبد الله بن مسلم ف-قال له قتيبة اكفف لعنك الله	5362	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1165	false	-6900823315058661223	163	282	778	1358	1447	300	الذي يقول وخيبة من يخيب علي غني وباهلة من يعصر والركاب يريد يا خيبة من يخيب قال افتعرف الذي يقول كنا فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نعم واعرف الذي يقول قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------هل تقرا من القران شيءا قال -----اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت عليه وهي حامل من غيره قال فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي ثم قال علي رسله وما يكون----- تلد غلاما علي فراشي فيقال فلان ابن الحضين كما يقال عبد الله بن مسلم فاقبل--- قتيبة --علي عبد الله	1165	-4552583443836336665	316	454.0	245	695	45.46762466430664	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05518	true	5606861255255921665	80	148	363	706	1438	300	صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ير مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب----------------------------------- فرفع عبد الله يديه الي السماء وهما ينتفضان رعدة فقال اللهم ان كان----- كاذبا فسلط عليه كلبا قال فخرج حكيم من-- الكوفة فادلج فافترسه الاسد فاكله واتي -البشير عبد الله وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخر لله تعالي ساجدا وقا--ل الحمد لله الذي	5518	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0144	false	350805511539449926	154	219	771	1095	1501	300	صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم ار مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب بلغ قوله ابا عبد الله رضي الله عنه فرفع--------- يديه الي السماء وهما ترعشان------ فقال اللهم ان كان عندك كاذبا فسلط عليه كلبك فيعثه بنو امية الي الكوفة------ فافترسه الاسد واتصل خبره بالصادق رضي الله عنه------------------------------------- فخر لله------ ساجدا ثم قال الحمد لله الذي	144	-4552583443836336665	234	354.0	182	388	60.30927658081055	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05834	true	8924391896013725630	223	267	1085	1285	1449	300	دخل خالد بن صفوان الحمام وفيه رجل مع ابيه فاراد ان يعرف خالدا ما عنده من البيان فقال يا بني ابدا بيداك و----رجلاك ثم التفت الي خالد فقال يا ابا صفوان هذا كلام قد ذهب اهله -قال----- هذا كلام ما خلق الله له اهلا	5834	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0838	false	-6248172435061482333	182	226	907	1112	1498	300	دخل خالد بن صفوان الحمام وفيه رجل مع ابنه فاراد ان يعرف خالدا بلاغته فقال لابنه----- يا بني ابدا بيداك وثن برجلاك ثم التفت الي خالد فقال يا ابا صفوان هذا كلام قد ذهب اهله فقال خالد هذا كلام ما خلق الله له اهلا	838	-4552583443836336665	178	324.0	138	210	84.76190185546875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05864	true	2967405469327079971	44	161	196	810	1475	300	فقال يا ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم يعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد لم يبلغ شكره-----------------ا فالله احسن له جزاء و---اجزل عطا-----------ء واعلموا ان حواءج الناس اليكم-- نع-----------م فلا تملوها----- فتحور نقما فان افضل المال ما ا------------كسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف----- رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم ال-----بخل رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه------- من جاد ساد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و--------------من عفا عن قدرة واوص---ل الناس من وصل من قطعه وما لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	5864	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0133	false	-8803697506169700219	40	161	197	839	1562	300	فقال--- ايها الناس -نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل -ما ف----------------------------مهما يكن لاحد ----------عند احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرا فالله له بمكافاته فانه اجزل عطاء واعظم اجرا واعلموا ان حواءج الناس الكم من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويكس-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغش دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان افضل الناس من وصل من قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها ففروع------ها تسمو	133	-4552583443836336665	430	644.5	342	741	58.02968978881836	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05864	true	2967405469327079971	46	161	204	810	1475	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا في- المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا ب--معروف لم ي---عجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد ------لم يبلغ شكرها فالله احسن له- جزاء واجزل------ عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نع--------------م فلا تملوها فتحور------ نقما ف-------ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف----- رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل----- رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه من جاد ساد ومن بخل رذل واكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و----------------من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه وما لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	5864	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0741	false	3771025463844262399	63	183	318	962	1526	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحدكم --------عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله عليكم فلا تملوا النعم فتتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا و-ورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا رايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس --------------من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا من قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو	741	-4552583443836336665	527	922.5	426	678	77.7286148071289	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05865	true	-7962576889085785327	1	47	3	260	1478	300	ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه بهيا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه قبيحا مشوها تغض- من-----------------ه الابصار وتقصر دونه القلوب ايها الناس اكرم الناس--------------------------- من اعطي من لا يرجوه وان افضل الناس من عفا عن قدرة------------------------------ والاصول عن- مغارسها تنمو وبفروعها تزكو	5865	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0133	false	-8803697506169700219	102	161	533	839	1562	300	فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا -رايتموه سمج-ا مشوها تنفر منه القلوب وتغش دونه الابصار------------------ ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان افضل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها ف------فروعها تسمو	133	-4552583443836336665	202	322.5	161	333	60.66065979003906	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05865	true	-7962576889085785327	1	47	3	260	1478	300	ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه بهيا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه قبيحا مشوها تغض من------------------------ه الابصار وتقصر دونه القلوب ايها ال---ناس اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه وان افضل الناس----- من عفا عن قدرة------------------------------------------------------- والاصول عن مغارسها تنمو وبفروعها تزكو	5865	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0741	false	3771025463844262399	123	183	647	962	1526	300	ولو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا -رايتموه------ مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار------------------ ايها الناس ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعظم الناس عفوا من عفا من قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والاصول عن مغارسها تنمو وباصولها تسمو	741	-4552583443836336665	205	336.5	165	344	59.593021392822266	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05868	true	-4408383933038769959	62	121	296	612	1514	300	كان خالد بن عبد الله------- يكثر الجلوس ثم يدعو بالبدر ويقول انما هذه الاموال وداءع لا بد من تفريقها فقال ذات مرة وقد وفد علي-----ه اسد بن عبد الله من خراسان فقام فقال هذه- ايها الامير-ان الوداءع انما تجمع لا تفرق قال ويحك انها وداءع للمكارم وايدينا وكلاءهما فاذا اتانا المملق فاغنيناه والظمان فارويناه فقد ادينا فيه الامانة قرات	5868	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1146	false	5698073463172917680	220	280	1086	1409	1507	300	كان خالد بن عبد الله القسري يكثر الجلوس ثم يدعو بالبدر ويقول انما هذه الاموال وداءع لا-بد من تفريقها فقال ذلك مرة وقد وفد عليه اخوه اسد بن عبد الله من خراسان فقام فقال هدات ايها الامير ان الوداءع----- تجمع لا تفرق قال ويحك انها وداءع للمكارم وايدينا وكلاءه-ا فاذا اتانا المملق فاغنيناه والظمان فارويناه فقد ادينا فيه الامانة وكان	1146	-4552583443836336665	302	556.0	245	330	91.51515197753906	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05892	true	5462130672195765694	245	278	1166	1338	1437	300	اتي عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما حملك علي الخروج علينا اما سمعت الله------ يقول كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول فقالت جهل-------------------------ك بكتاب الله	5892	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0813	false	4456324553784882135	134	172	712	908	1523	300	اني عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما دعاك الي الخروج------ اما سمعت الله تعالي يقول كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول -قالت يا عدو الله اخرجني قلة معرفتك بكتاب الله	813	-4552583443836336665	157	271.5	125	203	77.33990478515625	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06016	true	2914784149998727825	106	257	503	1277	1476	300	عبد الله بن يزيد بن معاوية الخيل مع الو------------------------------------------ليد بن عبد الملك فسبقه عبد الله فدخل الوليد علي خيل عبد الله فعقرها فجاء عبد الله خالدا اخاه ف------------------------------------------------------قال الم تر اني سابقت الوليد فسبقته فعقر خيلي والله لهممت ان اقتله قال ف-----------------------دخل خالد علي عبد الملك فقال يا امير المءمنين اتاني عبد الله فحلف لهم بقتل الوليد فقال عبد الملك ولم يقتله قال سابقه فسبقه فدخل علي خيله فعقرها فقال عب----------------------------------------------د الملك ا--------------------------------------------------------------------------------------ن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال خالد يا امير المءمنين اقرا الاية الاخري واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال عبد الملك اما والله لنعم المرء عبد الله علي لحن فيه قال--------------------------------------- افعلي لحن ابنك تعول -قال---------- ان اخا الوليد-------------- سليمان ق-ال واخو--- عبد الل--------------ه خالد -قال مدحت والله نفسك يا خالد قال وقبلي والله ما مدحت نفسك-------------------------------- يا امير المءمنين ----قال ومتي قال	6016	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0369	false	-8917421117482305081	115	289	599	1474	1528	300	عبد الله بن يزيد بن معاوية اتي اخاه خالدا فقال يا اخي لقد هممت اليوم ان افتك بالوليد بن عبد الملك فقال ---------------------------------------------------------له خالد بءس والله ما هننت به في ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين فقال ان--------------------------------- خيلي مرت به فتعبث بها واصغرني فقال له خالد انا اكفيك فدخل خالد علي عبد ال-------------------------------------------------------------------------ملك و---------------------------------الوليد عنده- فقال يا امير المءمنين لوليد ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين مرت به خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد فتعبث بها واصغره وعبد الله مطرق فرفع راسه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال خالد----------------------------------- واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال عبد الملك ا-----------------في عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما اقام لسانه لحنا فقال خالد افعلي الوليد-- تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان فقال وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال له الوليد اسكت فوا------------------لله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل عيه فقال	369	-4552583443836336665	385	481.0	304	1144	33.653846740722656	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06017	true	4608881373751199288	84	121	384	549	1394	300	قال قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قال فما ابعد شء قال الامل قال فما ارجي شء قال العمل قال فما اوحش شء قال الميت قيل فما انس شء قال الصاحب الموالي	6017	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0371	false	-3598683756853016696	90	115	444	557	1412	300	قال رجل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل ف----------------------------------------------------ما انس شء قال الصاحب المواتي	371	-4552583443836336665	108	205.0	83	165	65.45454406738281	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06017	true	4608881373751199288	84	121	384	549	1394	300	قال قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قال فما ابعد شء قال الامل قال فما ارجي شء قال العمل قال فما اوحش شء قال الميت قيل فما انس شء قال الصاحب الموالي	6017	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0373	false	-2921719081749405491	14	39	81	194	1415	300	قال رجل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل ف----------------------------------------------------ما انس شء قال الصاحب المواتي	373	-4552583443836336665	108	205.0	83	165	65.45454406738281	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06279	true	113021942292375828	209	261	1002	1255	1452	300	فقال شكرا شكرا انا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني----- قصرا -ظن عدو الله ان لن نقدر عليه امهل له في طغيانه وارخي له من زمامه حتي عثر في فضل خطامه فا-----------------------------------------------لان اخذ القوس باريها وعاد- النبال الي النزعة وعاد الملك في نصابه- في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة --------	6279	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0190	false	-8189756652350536958	202	260	978	1263	1454	300	فقال شكرا شكرا انا والله ما خرجنا لنح-فر فيكم نهرا ولا لنبني فيكم قصرا اظن عدو الله ان لن نظفر به ---------------------ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه فالان عاد الامر في نصابه وطلعت الشمس من مطلعها والان اخذ القوس باريها وعادت النب-ل الي النزعة ورجع الحق الي مستقره في اهل بيت نبيكم اهل --------الرحمة والرافة	190	-4552583443836336665	202	326.5	157	316	63.924049377441406	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06339	true	-6905540163417753697	42	169	226	897	1530	300	ومن خرق ستركم فارقعوه ومن حاربكم فلا تغفلوه وروا منه ما يري منكم واجعلوا عليه حدكم كله ومن ترككم فاتركوه ومن اسدي اليكم خيرا--- فاضعفوه له والا فلا تعجزوا ان تكونوا مثله وعلي كل انسان منكم بالاقرب اليه يكفي كل انسان ما يليه اذا التقيتم علي حسب فلا تواكلوا فيه وما اظهرتم من خير فاجعلوه كبيرا ولا يري رفدكم صغيرا ولا تنافسوا السءدد وليكن لكم سيد فانه لا بد لكل قوم من شريف ومن كانت له مروءة فليظهرها ثم قومها اعلم وحسبه بالمروءة صاحبا ووسعوا الخير وان قل وادفنوا الشر يمت ولا تنكحوا دنيءا من غيركم فانه عار- عليكم ولا يحتشمن شريف ان يرفع وضيعه باياماه واياكم والفاحشة في النساء فانها عار ابد وعقوبة غد وعليكم بصلة الرحم- فانها تعظم الفضل وتزين النسل واسلموا ذا الجريرة بجريرته	6339	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1010	false	2423389175100800199	3	56	14	305	1633	300	ومن خرق ستركم فارقعوه ومن حاربتم فلا تغفلوه واحيلوا ج--------------------------دكم كله عليه -------------ومن اسدي اليكم خطة خير فاضعفوا له والا فلا تعجزوا ان تكونوا مثله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كانت له مروءة فليظهرها ول------------------------------------------------------------------------ا تنكح-ن دني-ا من غيركم فان- عاره عليكم-------------------------------------- واياكم و--فاحشة ---النساء ------------------------وعليكم بصلة الرحمن فانها تديم الفضل وترين النسل واسلموا كل --جريرة بجريرته	1010	-4552583443836336665	260	406.0	210	676	38.46154022216797	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06360	true	5789984656050491975	216	268	1063	1327	1473	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم يات-نا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة عداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس لهم ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد	6360	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0790	false	7688096840319812654	268	300	1345	1501	1501	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم ياتينا في ثامن لهم ---كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد-	790	-4552583443836336665	139	241.5	110	265	52.45283126831055	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06435	true	-9087820889410087189	142	239	665	1134	1434	300	الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة وبادو----ا فقال هل--- بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه الدنيا احد قالوا نعم رجل يكون --في المقابر فدعا ب------ه فقال--- ما دعاك الي لزوم المقابر قال ارد-ت ان اعزل عظام الملوك من عظام عبي-------------دهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء فقال له ف--------هل لك ان تتبعني فاورثك -----شرف اباءك ان كانت لك همة -قال ان همتي لعظيمة ان كانت بغيتي عندك قال وما بغيتك قال حياة لا موت فيها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر فيه وسرور بغير مكرو----ه قال ل----------ا قال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك ممن هو عنده	6435	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1124	false	4065145128573809507	92	176	445	853	1472	300	الاسكندر -مدينة فتحها فسال عن اولاد الملوك بها فقال اهلها بقي---------------------------------------------------- رجل منهم يسكن المقابر فدعا به فاتاه فقال له ما دعاك الي لزوم المقابر قال احببت ان اميز بي-----------ن عظام ملوكهم وعظام عبيدهم فوجدتهما----------------- سواء فقال له الاسكندر هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة فقال--- همتي -عظيمة ف------------------قال وما هي ---قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر معه وسرور لا-- مكروه فيه قال ليس عندي هذا قال ف-----------دعني التمسه-- ممن هو عنده	1124	-4552583443836336665	283	366.5	214	529	53.49716567993164	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06867	true	1638686025603462911	39	105	196	525	1446	300	اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفاقم الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر بما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي ولولا حدود -لله حد-ت وفراءض لله فرضت تراح علي اهلها وتحيي ان لا يموت لكان الهرب من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي جاهلية	6867	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0263	false	7991326818705870561	109	166	529	810	1488	300	اما بعد فان داعي الله لا يجه---------------ل عند تفاقم الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما قلت ------الا شقي -لولا حدود الله فرضت وفراءض له حد--ت تراح علي اهلها وتحيا لا ت---موت لكان -----------------------الفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي جاهلية	263	-4552583443836336665	264	475.5	209	331	79.75830841064453	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07009	true	6287561416415034594	0	68	0	316	1425	300	مسلمة بن عبد الملك يعني يوم ابي بعثه وهشام في شرطته اذ طلع الوليد بن يزيد علي الناس يجر مطرف خز عليه فوقف علي هشام ثم قال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق -من مضي وقد اقفر بعد لمسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف بما مضي من خلف فتزودوا ف---خير الزاد التقوي -فلهي منه هشام فلم يحر له جوابا ووجم الناس	7009	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0387	false	265462390689541779	204	260	1006	1273	1479	300	مسلمة بن عبد الملك اذا-------------------------------- طلع الوليد وهو نشوان-------- يجر مطرف خز----- فوقف علي هشام ف--قال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق بمن مضي وقد اقفر بعد مس-لمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف ي---مضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي قال فاعرض هشام ولم يحر--- جوابا ووجم الناس	387	-4552583443836336665	238	402.5	185	321	74.14330291748047	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07051	true	3183032887647396468	80	241	407	1215	1499	300	كما تاوي الطير في اوكارها و-------------لولا وال-------------له اعلم به -لقلت -ما قاله العبد الصالح فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون و كتب في اخر- كتابه لله در زياد ايما رجل لو كان يعلم ما ياتي وما يذر تنسي اباك وقد خفت نعامته اذ ي-خطب الناس والوالي لنا عمر فافخر بوالدك الادني ووالدنا ان ابن حرب له في قومه خطر ان ابتهارك قوم لا تناسبهم الا بامك عار ليس يغتفر فاترك ثقيفا فان الله باعدهم عن كل فضل به تعلو الوري مضر فالراي مطرف والعقل تجربة فيها لصاحبها الايراد والصدر فلما ورد الكتاب علي زياد قام في الناس فقال العجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده واياي وبيني وبينه ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجر-----------ين----------------------------------- والانصار اما والله لو -اذن في لقاءه لوجدني اجم- مجسا ضر-با بالسيف واتصل الخبر بعلي عليه السلام------------------- فكتب الي زياد ------------اما بعد وليتك الذي ول---------يتك وانا اراك له-- اهلا وانه قد كانت من ابي	7051	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0712	false	2567372416141344336	175	300	875	1513	1513	300	كما تاوي الطير الا وكورها وايم الله انه لولا انتظاري بك ما الله اعلم به ولقلت كما قال- العبد الصالح فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون و-كتب في اسفل كتابه شعرا يقول فيه----------------------------------- تنسي اباك وقد خفت نعامته اذا تخطب الناس والوالي لنا عمر فقام زياد فخطب ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال-----------------------------------------------------------------------------------عجب كل العجب ان ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يهددني ------------وبيني وبينه ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وزوج سيدة نساء العالمين وابو السبطين وصاحب الولاء والمنزلة والاخاء -اما والله لو ياذن لي في--ه لوجدني احمر محشا ضروبا بالسيف قال وكتب الي علي عليه السلام بما كتب الي معاوية فكتب اليه علي عليه السلام اما بعد فان------ي وليتك ما وليتك وانا اراك لذلك اهلا وانه قد كانت من ابي-	712	-4552583443836336665	425	619.5	336	929	45.74811553955078	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	74	138	352	662	1403	300	فلما وصل كتاب الحسن -------الي معاوية وقرا معاوية الكتاب ضاقت به الشام وكتب ----------الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث بكتابك الي جواب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكون--- راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن	7073	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0361	false	-1904473548284389887	120	167	575	791	1452	300	فلما---- قراه الحسن بعث به الي معاوية فلما قراه غضب------------------- وكتب من معاوية الي زياد اما بعد ف----------------------------------------------------------------------------------ان لك رايين --رايا من ابي سفبان و-رايا من سمية فاما رايك من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكون من راي مثلها وقد كتب ------الي الحسن	361	-4552583443836336665	167	240.0	126	330	50.60606002807617	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07080	true	567703885704810373	117	169	576	837	1468	300	فيه- وان ا---لله جعل لعباده عقولا عاقبهم بها علي معصيته و اثابهم علي طاعته فالناس بين محسن بنعمة الله عليه ومسء بخذلان الله اياه ولله النعمة علي المحسن والحجة علي المسء فما احق --من تمت نعمة الله عليه في نفسه و راي العبرة في غيره بان يضع الدنيا بحيث وضعها الله فيعطي	7080	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0381	false	-2141852680817720880	250	300	1276	1536	1536	300	فيها وهي ان الله جعل لعباده عقولا عاقبهم بها علي معصيته و-اثابهم علي طاعته فالناس بين محسن بنعمة الله عليه ومسء بخذلان الله اياه ولله النعمة علي المحسن والحجة علي المسء فما اولي بمن تمت عليه النعمة--- في نفسه و-راي العبرة في غيره بان يضع الدنيا -حيث وضعها الله فيعطي-	381	-4552583443836336665	241	432.5	194	267	90.26216888427734	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07080	true	567703885704810373	169	219	837	1088	1468	300	ما عليه منها ولا يتكثر بما ليس له فيها فان الدنيا دار ------لا سبيل الي بقاءها ولا بد من لقاء الله فاحذركم الله الذي حذركم نفسه واوصيكم بتعجيل ما اخرت- العجزة ح-------------------------تي صاروا الي دار ليست لهم منها اوبة ولا يقدرون فيها علي تو--------------------بة وانا استخلف الله عليكم واستخلفه منكم	7080	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0382	false	6002795118815115788	0	54	0	281	1625	300	ما عليه منها ولا يكترث بما ليس له فيها فان الدنيا دار فناء ولا سبيل الي بقاءها ولا-بد من لقاء الله فاحذركم الله الذي حذركم نفسه واوصيكم بتعجيل ما اخرته العجزة قبل ان تصيروا الي الدار التي صاروا اليها فلا ت---------------------قدرون فيها علي توبة وليست لكم منها اوبة وانا استخلف الله عليكم واستخلفه منكم	382	-4552583443836336665	216	382.0	174	303	71.2871322631836	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07332	true	-4674631525778986992	98	158	463	753	1398	300	قال اقبل زيد بن علي بن حسين فدخل المسجد وفيه نفر من قريش قد لحقتهم الشمس في مجلسهم فقاموا يريدون التحو-ل فلما توسط زيد المسجد خاف ان يعوقوه فحصبهم فوقع--------------وا فقال لهم اقتل يزيد بن معاوية حسين بن علي قالوا نعم قال ثم مات يزيد قالوا نعم قال فكان حياة بينهما لم يكن قال فعلم القوم ان زيد يريد امرا	7332	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0143	false	4500773208276055394	113	170	550	838	1498	300	قال اقبل زيد داخلا الي الم----------سجد وفيه نفر من قريش قد لحقتهم الشمس في مجلسهم فقاموا يريدون التحويل فلما توسط الم----سجد خاف ان يفوتوه فحصبهم فوقفوه فحصبهم فوقفوا فقال لهم اقتل يزيد بن معاوية حسين بن علي قالوا نعم قال ثم مات يزيد قالوا نعم قال فكان حياة بينهما لم تكن قال فعلم القوم انه ---يريد امرا	143	-4552583443836336665	252	470.0	199	305	82.6229476928711	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07750	true	4811790869493636977	231	299	1120	1439	1444	300	واذا انا باكلة وحثثة علي الطهاة الا تعجلوا واذا انا برجل مجهر ----------------------------------------علي نشز--------- ينادي يا وفد الله ------------------من تغدا فليرجع الي العشاء فجهز----ني ما رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان نم--ي عن حبر من احبار الشام ان النبي المبعوث هذا اوانه فدنوت ف---------------------قلت السلام عليك با نبي ا-لله فقال لي مه لما وكان قد وليتني فقلت لرجل من هذا قال هذا ابو نضلة هاشم بن عبد مناف قال فقلت هذا	7750	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0877	false	4696734891464832410	102	203	548	1046	1553	300	فاذا انا بقباب سامية علي قلل الجبال مجللة بانطاع الطاءف واذا جزر تنحر واخري تساق واذا رجل جهوري الصوت علي نشز من الارض ينادي يا وفد الله الغداء الغداء الا من تغدي فليخرج ل----لعشاء قال فجهرني ما رايت فدلفت اريد عميد الحي فرايته علي سرير ساسم علي راسه عمامة خز سوداء كان الشعري العبور تطلع من تحتها وقد كان بلغني عن حبر من احبار الشام ان النبي التهامي هذا اوان مبعثه فقلت عله وكدت افقه به فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال لست به--- وكان قد وليتني به فسالت عنه فقي---ل هذا ابو نضلة هاشم بن عبد مناف ف----قلت هذا	877	-4552583443836336665	212	280.5	160	512	41.40625	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07751	true	5138209206653442835	53	278	259	1383	1489	300	قال كنت عسيفا لعقيلة من عقاءل الحي اركب لها الصعبة والذلول اتهم مرة وانجد اخري لا الين مطردا في متجر من المتاجر الا اتيته يدفعني الحزن الي السهل او السهل الي الحزن فقدمت من الشام بخرثة واثاث اريد به كبة العرب ودهماء الموسم فدفعت الي مكة بليل مسدف فحططت عن ركابي واصلحت من شاني فلما اضاء لي جلباب الفجر رايت قبابا تناغي شعف الجبال مجللة بانطاع الطاءف فاذا بدن تنحر واخر- تساق واذا طهاة وحثثة علي الطهاة الا اعجلوا واذا رجل قاءم -------علي نشز من الارض ينادي يا وفد الله الغداء واذا رجل اخر علي مدرجة الطريق ينادي الا من طعم فليرجع- للعشاء قال فجهرني ما رايت فدفعت الي- عميد القوم فاذا انا جالس به علي عرش له ابنوس تحته نمرقة خز حمراء متزر بيمنة مرتد ببرد له جمة فينانة قد لاث عليها عمامة خز سوداء فكاني انظر الي اطراف جبته كالعناقيد من تحت العمامة فكان الشعري------- تطلع في وجهه واذا خوادم حواسر عن اذرعهم ومشمرين عن سوقهم واذا مشايخ جلة حفوف بعرشه ما يفيض احد منهم بكلمة وقد كان نمي الي عن حبر من احبار الشام ان النبي صلي الله عليه وسلم الامي هذا اوان توكفه فقلت عله وعسيت ان افقه به فدنوت فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال لست به وكان قد وليتني به فقلت لبعض المشيخة من هذا قالوا ابو نضلة هاشم بن عبد مناف قال فقلت هذا والله الشرف والثناء	7751	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0877	false	4696734891464832410	74	205	396	1061	1553	300	قال كنت عشيقا لعقيلة من عقاءل الحي اركب لها الصعب- والذلول اتهم---- وانجد واغور لاالو مرباة- في مت-----------جر الا اتيته يلفظني الحزن الي السهل فخرجت اقصد ------------------------------------------------------دهماء الموسم فاذا انا بقباب سامية علي قلل----------------------------------------------------------------------- الجبال مجللة بانطاع الطاءف واذا جزر تنحر واخري تسا--------------------------------------ق واذا رجل جهوري الصوت علي نشز من الارض ينادي يا وفد الله الغداء الغداء -----------------------------الا من تغدي فليخرج للعشاء قال فجهرني ما رايت فدلفت اريد عميد الحي فرايته علي سرير ساسم علي راسه------------------------------------------------------------------------- عمامة خز سوداء ----------------------------------------------------كان الشعري العبور تطلع من تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان بلغن--ي عن حبر من احبار الشام ان النبي الته-----------------امي هذا اوان مبعثه فقلت عله وكدت---- افقه به ف------قلت السلام عليك يا رسول الله فقال لست به وكان قد وليتني به فسالت عنه فقيل هذ------------ا ابو نضلة هاشم بن عبد مناف ف----قلت هذا -ال----محبر والسناء	877	-4552583443836336665	489	699.0	380	1141	42.85714340209961	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08154	true	-2508795732498088609	161	230	780	1118	1427	300	يعوده قال ف-بكي فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله توفي رسول الله -صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وترد عليه الحوض وتلقي اصحابك قال فقال سلمان اما اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا قال ليكن بلغة احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب وحولي هذه الاساود وان---ما حوله -----------اجانة وجفنه ومطهرة قال	8154	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0247	false	-775647295001732989	27	73	161	388	1501	300	يعوده فجعل يبكي فقال--- سعد ما يبكيك يا ابا عب---------------د الله قال والله م--------------------------------------------------------------------------ا ابكي جزعا من الموت ولا حزنا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا ليكف-------------- احدكم---------- مثل زاد الراكب و-----هذه الاساود حولي وما حوله الا مطهرة واجانة وجفنة و------قال	247	-4552583443836336665	191	287.0	150	354	53.954803466796875	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08310	true	-172003846354675359	130	188	626	898	1457	300	ولي يزيد -سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا ولا تتكلن علي عذر مني فق----د اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف منك اخلف في---------ك وانت في ادني حظك فابلغ اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا ترح-- نفس-----------------ك واذكر في يومك احاديث غدك قرات	8310	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0371	false	-3598683756853016696	187	250	882	1178	1412	300	ولي يزيد مسلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاك عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا ا---------خلف فيك اخلف منك وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك وكن لنفسك تكن لك واذكر في يومك احاديث غدك وقال	371	-4552583443836336665	254	470.0	198	305	83.2786865234375	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08310	true	-172003846354675359	130	188	626	898	1457	300	ولي يزيد -سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا ولا تتكلن علي عذر مني فق----د اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف منك اخلف في---------ك وانت في ادني حظك فابلغ اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا ترح-- نفس-----------------ك واذكر في يومك احاديث غدك قرات	8310	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0373	false	-2921719081749405491	111	174	519	815	1415	300	ولي يزيد مسلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاك عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا ا---------خلف فيك اخلف منك وانت في ادني حظك فاطلب اقصاه وقد اتعبك ابوك فلا تريحن نفسك وكن لنفسك تكن لك واذكر في يومك احاديث غدك وقال	373	-4552583443836336665	254	470.0	198	305	83.2786865234375	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08312	true	-7978718992632216044	55	132	267	615	1422	300	الحسن المداءني ----قال سلم بن زياد لطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس ماءة الف درهم قال كثير فلم يزل--- حتي وقف علي ماءة الف ق-----ال افتري ماءة الف تقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك فقال له اقلني قال لا افعل والله	8312	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1150	false	-7250014276378351068	57	136	289	646	1416	300	الحسن والكبر المحض قال سلم بن زياد لطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس ماءة الف درهم قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف درهم قال افتري ماءة الف يقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك -قال ف--اقلني قال لا افعل والله	1150	-4552583443836336665	333	634.5	258	360	92.5	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08586	true	-5257367277784796146	150	191	713	912	1449	300	كان شرحبيل بن السمط علي جيش قال ف--------------قال انكم ترك---تم ارضا فيها نساء وشراب فمن اصاب منك- حدا فلياتنا حتي نطهره قال فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فكتب اليه لا ام لك تامر قوما ستر الله عليهم ان يهتكوا ستر-الله عليهم	8586	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0235	false	-7257220045836931420	218	263	1093	1305	1485	300	كان شرحبيل بن السمط علي جيش لعمر رضي الله عنه فقال انكم قد نزلتم ارضا فيها نساء وشراب فمن اصاب منكم حدا فلياتنا حتي نطهره---- فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال-- لا ام لك تامر قوما ستر الله عليهم ان يهتكوا ستر الله عليهم	235	-4552583443836336665	170	286.5	134	218	77.98165130615234	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08641	true	2671185171310029874	238	268	1142	1296	1459	300	عن الشعبي---- قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجل-ا فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظنها---------- الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	8641	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0773	false	-6282376483981187276	14	47	66	235	1441	300	عن الشعبي انه قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم زوجها فارسلت عينيها فبكت فقلت يا ابا امية ما اظن هذه الباءسة الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	773	-4552583443836336665	149	275.0	119	169	88.16567993164062	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08984	true	-1568516244111386179	210	270	991	1286	1425	300	انه سمع ابا سفيان بن حرب مازح رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الصريفيني النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابنته ام حبيبة ويقول والله ان هو الا زاد الصريفيني ان وقالا تركتك فتركتك العرب ان- انتطحت زاد المزرفي فيك وقالوا جماء -لا ذات قرن ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ي-----------قول ذلك يا ابا حنظلة	8984	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0283	false	1621746102358421287	51	95	254	465	1487	300	انه سمع ابا سفيان ي------مازح رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم في---- ابنته ام حبيبة ويقول والله ان هو الا ان-------------------- تركتك فتركتك العرب فما انتطحت----------------------- جماء ولا ذات قرن ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول اانت تقول ذاك يا ابا حنظلة	283	-4552583443836336665	191	294.0	149	308	62.01298522949219	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09081	true	-6032468483446841316	162	188	813	940	1451	300	من اين اقبلت قال من الفج العميق قالوا فاين تريد قال البيت العتيق قالوا -هل كان--- من مطر قال نعم---- عفي الاثر وانضر الشجر ودهده الحجر ----	9081	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0878	false	-5478026411420404781	74	103	391	528	1499	300	من اين اقبلت قال من الفج العميق قال-- فاين تريد قال البيت العتيق قالوا وهل كان ثم من مطر قال نعم حتي عفي الاثر وانضر الشجر ودهده الحجر قال	878	-4552583443836336665	125	220.5	99	139	89.92805480957031	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09274	true	5359347452964947277	16	50	80	223	1387	300	من مرح استخف به ومن ضحك قلت هيبته ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورع------------------------ه مات قلبه	9274	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0233	false	-8485116094731097867	136	167	687	820	1515	300	من كثر ضحكه------------ قلت هيبته ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل و----------------------رعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياءه مات قلبه	233	-4552583443836336665	98	168.0	72	167	58.68263626098633	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09286	true	-3272556219097841491	252	278	1183	1301	1413	300	نازعني احد قط الا اخذت في امري بثلاث خلال ان كان فوقي عرفت له قدره وان كان دوني رفعت قدر-ي عنه وان كان مثلي تفضلت عليه	9286	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0729	false	3181387514648726089	60	85	299	416	1466	300	نازعني احد قط الا اخذت عليه بامور ثلاثة-- ان كان فوقي عرفت له قدره وان كان دوني اكرمت نفسي عنه وان كان مثلي تفضلت عليه	729	-4552583443836336665	92	167.5	70	119	77.31092071533203	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09308	true	3957669450427527516	111	260	541	1311	1512	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن وانا لله وانا اليه راجعون نسال الله الذي -------------ابتلانا بموتك وفجعنا بفقدك --------------------------------------------ان يوسع لك في قبرك وان يغفر لك يوم حشرك وان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرشاد دليلك ثم نظرت الي الناس فقالت ايها الناس ان اولياء الله في بلاده هم شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا وهو اهل لحسن الثناء وطيب الثناء اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة في مدة ومن المضمار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت مودودا حميدا ولقد مت سعيدا فقيدا ولقد كنت عظيم الحلم فاصل السلم رفيع العماد واري الزناد منيع الحريم سليم الاديم عظيم الرماد قريب البيت من الباد ولقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ومن الناس قريبا وفيهم غريبا و-ان كنت فيهم---- مسودا والي الخلفاء لموفدا وان- كانوا لقولك لمستمعين ولرايك متبعين رحمنا الله واياك قال	9308	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0564	false	2514229885872095574	140	199	704	1014	1512	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كف--------------------------ن نسال الله الذي فجعنا بوجهك وابتلا-------------نا بفقدك ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الخير دليلك وان يوسع لك في قبرك و---يغفر لك يوم حشرك فوالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عط----------------------------وفا ولقد كنت في الجود مسودا والي الخليفة -موفدا ولقد كانوا لقولك -مستمعين ولرايك متبعين المامون وزبيدة-- قال	564	-4552583443836336665	216	335.5	170	833	25.93037223815918	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09309	true	5515464774695206179	45	148	223	747	1499	300	فقالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن اسال الله الذي -------------ابتلانا بفقدك وفجعنا بيومك --------------------------------------------ان يوسع لك في لحدك وان يكون لك في يوم حشرك ثم اقبلت علي الناس فقالت ايها الناس ان اولياء الله في بلاده شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا ثم قالت اما والذي كنت من امره الي مدة ومن المضمار الي غاية ومن الموت الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت جيدا مودودا ومت شهيدا فقيدا ولقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ومن الناس قريبا وفيهم غريبا وان كنت لمسودا والي الخلفاء لموفدا وان- كانوا لقولك لمستمعين ولرايك لمتبعين	9309	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0564	false	2514229885872095574	139	196	698	995	1512	300	فقالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن نسال الله الذي فجعنا بوجهك وابتلانا بفقد-------------ك ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الخير دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك------ يوم حشرك فوالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ولقد كنت في الجود -------------------مسودا والي الخليفة -موفدا ولقد كانوا لقولك -مستمعين ولرايك -متبعين	564	-4552583443836336665	200	310.5	159	582	34.364261627197266	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09749	true	-2831703860283744071	0	59	0	274	1461	300	الشعبي من هذا فقالوا خ-نيس العلاك قال وما خنيس قالوا يبيع العلك فاقبل عليه فقال ويحك يا خنيس ما احوجك الي محدرج شديد الاحصاد لين المهز------------ة قد اخذ من عجب ذنب عود الي مغرز عنقه فيوضع منك علي مثل ذلك الموضع فيكثر له رقصاتك من غير جذل قال وما ذاك قال شء--------------------- لنا فيه ارب ولك فيه ادب قال	9749	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0774	false	-7695128360668277365	46	107	233	505	1432	300	الشعبي يوم--ا فقال له خنيس اتق الله ولا تكذب فقال له الشعبي-------------------- ويحك يا خنيس ما احوجك الي محدرج شديد الفتل-- لين المهزة عظيم الثمرة قد اخذ من عجب ذنب ا----لي مغرز عنق- فيوضع---- علي مثل ذلك منك فت---كثر له رقصاءك من غير جذل قال وما هو يا ابا عمرو قال هو والله امر لنا فيه ارب ولك فيه ادب كان	774	-4552583443836336665	180	268.0	136	308	58.441558837890625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09833	true	-1511347817582795505	206	270	951	1264	1399	300	كنتم قالوا كنا نتمني قال فتمنوا وانا------ معكم قالوا فتمن انت يا امير المءمنين قال فتمني رجالا ملء هذا البيت- مثل ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة ان سالما كان شديدا في ذات الله لو لم يخف الله ما اطاعه واما ابو عبيدة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ح اخبرنا	9833	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0235	false	-7257220045836931420	0	53	0	262	1485	300	كنتم قالوا كنا نتمني قال -تمنوا وانا اتمني معكم قالوا فتم---------------------ن قال اتمني------ ملء هذا المسجد مثل ابي عبيدة--- الجراح وسالم مولي ابي حذيفة ان سالما كان شديد الحي ل----له لو لم يخف الله لعصاه وقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم----- لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة--- الجراح وقال رضي	235	-4552583443836336665	219	353.0	173	320	68.4375	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09954	true	-1538030591522000330	103	223	507	1098	1471	300	دخل ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني علي معاوية فقال له معاوية ابا الطفيل قال نعم قال الست من قتلة عثمان قال لا ولك-ني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فقال معاوية اما لقد كان حقه واجبا--------- عليهم ان ينصروه قال فما منعك ---------يا امير المءمنين من نصره ومعك اهل الشام فقال معاوية اما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل ثم قال انت------ وعثمان كما قال الشاعر لا الفينك بعد الموت تند-بني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية يا ابا الطفيل ما ابقي لك- الدهر من ثكلك عليا -----------------قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب ثم ولي قال فكيف حبك له -قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	9954	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0812	false	2722891361062716578	132	245	650	1209	1504	300	دخل ابو الطفيل عامر بن واءلة الكناني علي معاوية فقال له ان-------------------------------ت من قتله عثمان قال لا ولكنني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار -قال معاوية---- لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك من نصرته يا امير المءمنين-------- ومعك اهل الشام -قال او------ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر فق--------ال انت والله وعثمان كقوله لاعرف-----------نك بعد الموت تندوبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع هذا عنك وقل لي ما بقاه الدهر من ثكلك علي علي ابن ابي طالب فقال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب ق-------ال فكيف حبك له فقال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	812	-4552583443836336665	468	779.0	371	636	73.58490753173828	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09955	true	2332347928474897708	1	85	4	412	1373	300	انت من قتلة عثمان قال لا ولكن-- ممن حضره فلم ينصره قال -ما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار ولم تنصره انت قال معاوية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال انت------ وعثمان كما قال الشاعر لا الفينك بعد الموت تند-بني وفي حياتي ما زودتني زادي -قال--- معاوية يا ابا طفيل ما ابقي لك--- الدهر من ثكلك علي -----بن ابي طالب -قال ثكل العجوز المقلاة والشيخ الرقوب قال فكيف حبك له -قال حب ام موسي لموسي واشكو الي الله----- التقصير	9955	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0812	false	2722891361062716578	143	245	706	1209	1504	300	انت من قتله عثمان قال لا ولكنني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار-------------- قال معاوية لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك من نصرته يا امير المءمنين ومعك اهل الشام قال اوما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر فق------ال انت والله وعثمان كقوله لاعرف-----------نك بعد الموت تندوبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع هذا عنك وقل لي ما بقاه الدهر من ثكلك علي علي ابن ابي طالب فقال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال فكيف حبك له فقال حب ام موسي لموسي و-----الي الله اشكو التقصير	812	-4552583443836336665	335	522.5	263	539	62.15213394165039	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10178	true	4371973675591631059	223	259	1102	1299	1493	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي- اللهم فاغثهم بغياثك--- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من رحمتك الا القوم الكافرون قال	10178	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0175	false	-8418003428577027774	111	148	591	791	1563	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفيز اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح-ك الا القوم الكافرون قال	175	-4552583443836336665	194	370.0	158	201	96.51741027832031	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10183	true	-3069202030523999478	12	165	54	895	1593	300	عمر خرج------------ يستسقي به فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكب-ر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم الي قوله انهارا قال ورايت العباس وقد طال عمر- وعيناه ينضحان وسباءبه تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي- اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون فن---شات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلامت واستتمت ونشب فيها ريح ثم هدرت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين يروي	10183	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0175	false	-8418003428577027774	33	184	167	990	1563	300	لما خرج عمر بالعباس يستسقي به -قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وقفية اباءه وكبير رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ ن------بيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفر-- ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدر------------------------ارا قال -رايت العباس وقد طال عمره وعيناه تنضحان وسبابته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفيز اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون قال فشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلامت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هد-ت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس يمسحون اردانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين -روي	175	-4552583443836336665	792	1506.5	644	859	92.20023345947266	130	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10348	true	-6388729366699281832	162	204	794	1004	1508	300	عبد الله بن الاهتم علي عمر بن عبد العزيز مع العامة فلم يف-جا عمر الا وهو----- بين يديه يتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق عنيا عن طاعتهم امنا ل--معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون	10348	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0880	false	-2785097902085347702	256	300	1329	1546	1546	300	عبد الله بن الاهتم علي عمر بن عبد العزيز مع العامة فلم يفاجا عمر الا وهو ماثل بين يديه فتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون-	880	-4552583443836336665	206	386.5	165	218	94.49541473388672	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10348	true	-6388729366699281832	204	295	1004	1479	1508	300	والعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر واهل الوبر واهل الدبر------ تحتار دونهم طيبات الدنيا ورخاء--عيشها لا يسالون الله جماعة ولا يتلون كتابا ميتهم في النار وحيهم اعمي يحشر مع ما لايحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما ان اراد الله ان ينشر عليهم رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيز ع-ليه ما عنتم- حريص- عليكم بالمءمنين رءوف- رحيم صلي الله عليه وعليه السلام ورحمة الله وبركاته فلم يمنعهم ذلك--- ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق لا يقدم الا بامره ولا يرحل الا باذنه فل--------------------ما امر	10348	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0881	false	42249349212776514	0	80	0	414	1534	300	والعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر و----الوبر واهل المدر الذين تحتار دونهم طيبات الدنيا ورفاغة عيشه-------------------------------------ا ميتهم في النار وحيهم اعمي----- مع لا --يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما--- اراد الله ان ينشر عليهم رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيزا عليه ما عنتوا حريصا عليهم بالمءمنين رءوفا رحيما--------------------------------------------- فلم يمنعهم ذلك من ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق لا يرحل الا بامره ولا ينزل الا باذنه واضطروه الي بطن غار فلما امر	881	-4552583443836336665	362	622.0	290	510	70.98039245605469	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10349	true	5396212051568943391	0	236	0	1219	1529	300	لامر الله ثوبه فافلج الله حجته واجاز كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ -سبيله وارتدت العرب اومن فعل ذلك بهم فابي ان يقبل منهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا اشرع------- السيوف من اغمادها واوقدوا النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق---- اهل الباطل فلم يبرح يقطع اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ارضعت ولدا له فراي ذلك------- عند موته غضة في حلقه فادي ذلك الي الخليفة من بعد---------------ه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام--- بعد- عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه قين المغيرة بن شعبة امر ابن عباس يسال الناس هل يثبتون قاتله فلما قيل قين المغيرة بن شعبة استهل بحمد رب-ه الا يكون اصابه ذو حق في الفء فيحتج عليه بانه انما استحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثمانين الفا فكسر لها رباعة وكره بها كفالة اولاده فاداها الي ال--خليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحب-ه ث-------------------------------------------م انك يا-عمر بني الدنيا ولدتك ملوكها والقمتك ثدييها فربيت فيها تلتمسها مظانها فلما وليتها القيتها حيث القاها الله هجرتها وجفوتها وقذرتها الا ما تزودت منها فالحمد لله الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا فامض ولا تلتفت	10349	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0881	false	42249349212776514	82	300	429	1534	1534	300	لامر الله لونه فافلح الله حجته واعلي كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ بسبيله وارتدت العرب فلم--------------------- يقبل منهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا منهم فانتضي السيوف من اغمادها واوقد-- النيران من شعلها ثم ركب باهل الحق الي اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي نفروا منه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ترضع- ولدا له فراي من ذلك غصة عند موته---- في حلقه فادي ذلك الي --خليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام من بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين فحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه ق-ن المغير-----------------------------------------------------------------------------ة استهل بحمد الله الا يكون اصابه ذو حق في الفء فيس--------------------تحل دمه بما استحق من حقه فقد كان اصاب من مال الله ماءة وثمانين الفا فكسر بها رباعه وكره بها كفالة اولاده ف--اوي ذلك الي خليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبيه ثم انا والله ما اجتمعنا بعدهما الا علي ظلع ثم انك يا عمر ابن الدنيا ولدتك ملوكها والقمتك ثد-يها ف--------------------------لما وليتها القيتها حيث القاها الله----------------------------------------- فالحمد لله الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا -امض ولا تلتفت-	881	-4552583443836336665	979	1717.0	781	1305	75.01915740966797	162	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10481	true	-4942119787071548040	97	166	462	798	1412	300	بن جعفر علي معاوية بن ابي سفيان فانزله في داره فقالت له ابنة قرظة امراته ان جارك هذا يسمع الغناء قال فاذا كان ذلك فاعلميني فاعلمته فاطلع عليه وجارية له تغنيه وهي تقول انك والله لذو ملة يطرفك الادني عن الابعد وهو يقول يا صدقكاه قال ثم قال اسقيني قال -ما اسقيك قال ماء وعسلا قال فانصرف معاوية وهو يقول ما اري باسا فلما كان بعد ذلك قالت له	10481	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0189	false	2571451019175437488	243	300	1300	1579	1579	300	---ووفد علي معاوية------------- فانزله في داره فقالت له ابنة قرظة امراته ان جارك هذا يسمع الغناء---------------------------------- فاطلع عليه وجارية له تغنيه و---تقول انك والله لذو ملة يصرفك الادني عن الابعد وهو يقول يا صدقكاه قال ثم قال اسقيني قالت ما اسقيك قال ماء وعسلا---- فانصرف معاوية وهو يقول ما اري باسا فلما كان بعد ذلك قالت له-	189	-4552583443836336665	273	498.5	218	337	81.00890350341797	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10510	true	2926166694507831107	16	121	74	580	1432	300	يماكس------ في درهم فقيل له ------تماكس في درهم وانت تجود من المال بكذا وكذا فقال ذاك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به اخبرنا اباء محمد ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الله بن احمد المزكي وعبد الكريم بن حمزة الوكيل وطاهر بن سهل الاسفرايني قالوا انا ابو الحسين بن مكي انا ابو الحسن محمد بن احمد بن العباس الاخميمي نا محمد بن عبد الله بن سعيد المهراني قال ذكر بعض اهل العلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال هذا---- رجل اراد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت --موضعا فذاك ما اردت والا رجع	10510	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0186	false	-7299254065761451892	18	120	92	585	1451	300	يماكس وكيله في درهم فقال له قاءل اتماكس في درهم وانت تجود بما تجود به قال ذل--------ك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به وقال لا خير ف يالمعروف الا ان يكون ابتداء فاما ان ياتيك الرجل بعد تململ علي فراشه وارق عن وسنته لا يدري ايرجع بنجج المطلب ام بكابة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متقلب فان انت رددته عن حاجته تصاغرت اليك نفسه وتراجع الدم في وجهه تمني ان يجد في الارض نفقا فيدخل فيه فلا وانشد------------------------------ ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي تصيب بها طريق المصنع فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت الموضع الذي قص----دت والا كنت	186	-4552583443836336665	211	167.0	164	741	28.475032806396484	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10591	true	-2843046445976722104	108	228	538	1145	1489	300	الله بن حسن بن حسن------ لابنه محمد بن عبد الله بن حسن حين اراد الاخت-فاء من امير المءمنين ابي جعفر المنصور يا بني اني مءد الي---- الله حقه علي في نصيحتك فاد الي الله حقه عليك في الاستماع والقبول يا بني كف الاذي وافض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك----- نفسك الي الكلام فيها فان الصمت حسن علي كل حال وللمرء ساعات يضر- فيهن خطاوه ولا ينفع------ صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر الع------اقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاق-------------ل واياك ومعاداة الرجال فانهالا تعدم ------مكر حليم او مباداة جاهل	10591	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0153	false	2698630409966689468	34	144	161	738	1508	300	الله بالفرج وروي انه قال لابنه محمد------------------- حين اراد الاستخفاء يا ب----------------------------------ني اني مءد اليك حق الله في تاديبك ونصيحتك فاد الي حقه----- عليك في الاستماع والقبول يا بني كف الاذي واقض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المو-طن التي تدعوك فيها نفسك الي الكلام----- فان الصمت حسن----------- وللمرء ساعات يضره فيها خطء-ه ولا ينفعه فيها صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر عداوة العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل ومورط الجاهل واياك ومعاداة الرجال فانه لا يعدمك منها مكر حليم ومفاج--اة جاهل	153	-4552583443836336665	487	849.5	390	655	74.35114288330078	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10654	true	-6702079075798338073	137	269	650	1297	1449	300	المعافي بن زكريا حدثني احمد بن كامل -----حدثني ابو---------------عبدالله محمد بن ال--قاسم المعروف بابي العيناء قال اتيت عبدا-لله بن داود الخريبي فقال لي ما جاء بك قال قلت- الحديث قال فاذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال فاقرا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه قال فقرات العشر حتي انفذته قال -اذهب فتعل-----م الفراءض قال فقلت له قد حفظت ----الصلب والجد والكبر قال فايها اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لاني اخي ابن ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت قد علمتها-- قبل -ذين قال فلم قال عمر بن الخطاب حين طعن يالله يا للمسلمين لم فتح تلك اللام وكسر هذه قال قلت فتح تلك لل---دعاء وكسر هذه للاستنصار قال لو حدثت احدا لحدثتك رواه هناد النسفي عن ابي	10654	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0478	false	-8053873580112686397	50	175	263	861	1508	300	القاضي ابو بكر-------- احمد بن كامل قال اخبرنا ابو العيناء وقال مرة اخري احمد بن خلف قا----------ل ابو العيناء---- اتيت عبد الله بن داود الخريبي فقال--- ما جاء بك فقلت طلب الحديث قال -اذهب فتحفظ القران---- قلت قد حفظت القران قال فاقرا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه قال فقرات العشر----------- قال فاذهب الان وتعلم الفراءض قال -قلت قد تعلمت الجد والصلب------ والكبد قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لان- اخي من -ابي وعمي من جدي قال اذهب الان وتعلم العربية قلت------- علمت ذاك قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يا -------لله يا للمسلمين قال --------------------------قلت فتح تلك للاستغاثة وكسر هذه للاستنصار قال لو حدثت احدا -حدثتك سب رجل من العلوية ابا --	478	-4552583443836336665	472	728.5	369	691	68.30680084228516	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10655	true	8891024141082623083	20	141	106	696	1520	300	احمد بن كامل القاضي -نا ابو-العيناء-------------- محمد بن القاسم قال------------ اتيت عبدا-لله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك -قلت---- الحديث قال اذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال -اقرا واتل عليهم نبا نوح قا-------------ل فقرات العشر حتي انفذته قال فقال لي اذهب الان فتعلم الفراءض قلت---- قد تعلمت ------الصلب والجد والكبر قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت علمتها-- قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يعني حين طعن يالله يا للمسلمين لم فتح تلك وكسر هذه قال قلت فتح تلك علي الدعاء وكسر هذه علي الاستغاثة وا--------لاستنصار قال فقال لو حدثت احدا لحدثتك	10655	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0478	false	-8053873580112686397	53	170	278	839	1508	300	احمد بن كامل قال اخبرنا ابو العيناء وقال مرة اخري احمد بن خل---ف قال ابو العيناء اتيت عبد الله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك فقلت طلب الحديث قال اذهب فتحفظ القران قلت---- قد حفظت القران قال فاقرا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه قال فقرات العشر----------- قال ف-------اذهب الان وتعلم الفراءض قال قلت قد تعلمت الجد والصلب------ والكبد قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان وتعلم العربية ----قلت علمت ذاك قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يا ------------لله يا للمسلمين قال --------------------قلت فتح تلك ل------------------------لاستغاثة وكسر هذه للاستنصار ق-----ال لو حدثت احدا -حدثتك	478	-4552583443836336665	463	758.0	365	658	70.36473846435547	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10792	true	-7078143017330823891	178	217	877	1065	1478	300	نازع ابن الزبير ------------------------فكان هوي معاوية مع مروان فقال ابن الزبير يا امير المءمنين ان لك حقا وطاع------------------------ة فاطع الذي يطعك فانه لا طاعة لك علينا الا في حق الله عز وجل ولا تطرق اطراق الافعوان في اصول السخبر	10792	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0449	false	2408598231607803159	162	207	811	1029	1498	300	نازع ابن الزبير مروان في مجلس معاوية فراي ان ضلع معاوية بن مروان فقال----------- يا امير المءمنين ان لك حقا وطاعة علينا وان لنا سطة وحرمة فاطع الله يطعك فانه لا طاعة لك علينا الا في حق الله------- ولا تطرق اطراق الافعوان في اصول السخبر	449	-4552583443836336665	161	269.5	126	236	68.2203369140625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10792	true	-7078143017330823891	91	152	450	754	1478	300	سال عبدا-لله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم---- هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك حسبا ولكن اسدل عمامتي--- بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا----- في طريق اهل الشام واذكر سيرة ابي بكر وعمر فيقول الناس من هذا فيقولون ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا	10792	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0595	false	-8981029805626923480	167	229	785	1086	1440	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم 392 هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقضب لك حسبا ولكن اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا اقعد في طريق اهل الشام واذكر سيرة ابي بكر وعمر فيقول الناس--- هذا-------- ابن حواري رسول الله صلي الله عليه----- وابن الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا	595	-4552583443836336665	286	527.0	228	317	90.22081756591797	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10815	true	6792151566144871180	102	300	501	1436	1436	300	واهلي فلم يبق معي الا من ليس----------- عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطوني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك غلمان بني امية ------------وان-------- كنت انما اردت--------------------------------------------------------------------------- الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك قال قد يا ابن الزبير فقبل راسها فقال --------------------------------------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل----------------------ه ولكني احببت--- اعلم رايك فزدت-ني قوة وبصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا لا يشتد جزعك علي سلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني عن عمالي فرضيت--ه بل انكرته و---لم يكن شء اثر عندي ----من رضي ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكني اقوله تعزية -امي لتسلو به عني فقالت له ام--ه اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا---- ان تقدمتني وان تقدمتك ف---في نفسي---- حوجاء حتي-	10815	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0578	false	5272507205682708427	1	193	6	897	1409	300	ول------م يبق معي الا اليسير ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم------- ما اردت من الدنيا فما رايك ق-الت-------------------------------- ان كنت--------- علي حق------ تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبت---------ك غلمان بني امية فيتلعبوا بك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي فليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما تقع به يا -------------------------------بن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي الله والله ----------------------------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فيزيدني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت------------------------------------------------------------------------ اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان ول-----------------------------م يبلغني عن عمالي فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء---- عندي اثر من رضا ربي اللهم اني لا اقول ذلك تزكية---- لنفس------------ي ولكن -اقوله تعزية لامي لتسلو--- عني ق-الت له والله اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني او ت-قدمتك فان في نفسي منك حرجا- حتي	578	-4552583443836336665	559	780.5	435	1169	47.81864929199219	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10843	true	3220148349291586152	231	300	1149	1500	1500	300	يا امير المءمنين----------------------------------------------------------------------- ان نفقتي قد نفذت فقال ما كنت ضمنت لاهلك انها تكفيك الي ان ترجع اليهم قال يا امير المءمنين فان ناقتي قد نقبت قال انجد بها برد خفها و-----------ارقعها بسبت واختصفها بهلب--------- وسر عليها البردين قال يا امير المءمنين انما جءتك- مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها ثم خرج وانشا-------------- يقول----- اري الحاجات عند ابي خبيب بعدن ولا-	10843	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0449	false	2408598231607803159	91	153	438	760	1498	300	يا امير المءمنين قال ولم اما كان لك في البردين ما تسيرهما كانك تبادر نهبا لا ابالك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------ان ناقتي قد نقب------------------ خفها فاحملني قال ارقعها بجلد واخ-صفها بهلب وانج بها وسر ب--ها البردين قال----------------- انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك -قال----------- ان وراكبها فانصرف وهجاه بالابيات التي يقول فيها اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا	449	-4552583443836336665	190	232.0	151	463	41.03671646118164	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10845	true	3948760805647769078	7	48	32	250	1496	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فحبسه عثمان و--------------------------------------------------------------------قال اوعدني و----------------------------------------------------في ذلك يقول عبدالله بن الزبير الاسدي اقول لعبدالله لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري	10845	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	false	-3256184242926105845	0	55	0	277	1493	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه وكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال ايها الشيخ هلا بعثت يوم الدار فيرتحل ويامر وليه ان يلحق به ففي ذلك يقول ا-------بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا وكتب الي --	724	-4552583443836336665	124	186.0	99	338	36.6863899230957	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11096	true	8540624566494170209	204	231	974	1097	1420	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع -غيكم غيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له و----ثمنها	11096	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1145	false	1536565272673878271	163	190	783	905	1413	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال------ لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له وعلي ثمنها	1145	-4552583443836336665	112	200.0	86	128	87.5	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11510	true	5016958446424860238	161	222	747	1076	1521	300	اوصيكم بتقوي الله وان -------تثنوا عليه بما هو اهل و---------------ان تخلطوا الرغبة بالرهبة فان الله عز وجل----- اثني علي زكريا واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله في-كم لا يطفا نوره	11510	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0215	false	7891213224946826874	235	300	1160	1509	1509	300	اوصيكم بتقوي الله -ان تتقوه وتثنوا عليه بما هو اهله انه كان غفارا وان تخلصوا لله اليقين فيما بلغكم في كتابه فانه اثني علي زكريا واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان----- قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي -هذا كتاب الله بينكم لا يطفا نوره-	215	-4552583443836336665	288	507.0	235	357	80.67227172851562	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11510	true	5016958446424860238	222	283	1076	1419	1521	300	ولا تنقضي عجاءبه فاستضيءوا بنوره وانتصحوا كتاب--------------ه واستضيءوا منه ليوم الظلمة فانه انما خلقكم لعبادته و-----------------وكل بكم كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في اجا----لكم قبل ان تنقضي ا-جالكم وتردكم الي اسوا اعمالكم	11510	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0216	false	6786149518901805586	0	63	0	351	1504	300	ولا تنفد- عجاءبه فاستن---------------صحوا كتابه واتبعوا كلامه واستضيءوا منه ليوم ظلمتكم ف----انما خلقكم لعبادته وامركم بطاعته وقد وكل بكم كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي اجالكم وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تنال--وا ذلك الا بالله سارع-وا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي اعماركم فيريكم سوء -----اعمالكم	216	-4552583443836336665	285	498.5	228	379	75.19789123535156	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11516	true	7877606888354896336	89	121	420	578	1424	300	اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة -الموت اهون ما قبله واشد- ما بعده -اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر -----مصيبتكم واعظم الله اجركم	11516	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	false	-6642638359934595186	29	62	137	301	1458	300	اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة والموت اشد- ما قبله واهون ما بعده واذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذل عندكم مصيبتكم و-عظم الله اجركم	218	-4552583443836336665	148	259.0	117	166	89.15662384033203	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	156	300	734	1499	1499	300	انها بلغها ان قوما تكلموا في ابيها فبعثت-- الي ازفلة من الناس و--------------------------علت وسادتها وارخت ستارتها ثم ----------------------------------------------------------قالت ابي وما ابيه ا-ي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هي------هات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعث------------ها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ر-ضي الله عن-ه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت----- قسيها وفوقت--- سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجران-----------ه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا واشتاتا	11564	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	false	-7307776856765752509	42	207	239	1117	1617	300	انه- بلغها ان ناسا يتناولون ابا بكر فارسلت الي ازفلة من الناس فلما حضروا اسدلت استارها واعلت وساد-ها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيه صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي---- طود منيف وظل مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقها ويفك عانيها ويلم شعثها ويراب صدعها حتي حل-ته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانفضت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت اليه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما حلو- له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر -علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا -------	533	-4552583443836336665	680	1180.5	548	900	75.55555725097656	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	190	300	971	1552	1552	300	بني هاشم قال بلغ عاءشة ان ناسا يتناولون ابا بكر فبعثت- الي ازفلة منهم---- فلما حضروا اسدلت استارها------------- ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعدلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه---- والله ما تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هي------هات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعث------------ها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان والل---------ه غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	false	-7307776856765752509	40	157	230	848	1617	300	بكر وروي انه بلغها---- ان ناسا يتناولون ابا بكر فارسلت الي ازفلة من الناس فلما حضروا اسدلت استارها واعلت وسادها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيه- صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي---- طود منيف وظل- مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ- اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويفك عانيها ويلم شعثها ويراب صدعها حتي حل-ته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانفضت- اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه	533	-4552583443836336665	521	914.5	416	643	81.02643585205078	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	64	137	340	713	1552	300	ثلمته بنظيره ف------------------ي السيرة والمرحمة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فذبح الكفرة وفتحها وشرد الشرك شذر مذر ويعج الارض فنجعها حتي فاءت اكل------------ها ترامه ويصدع--نها وتصدي له فياباها وتريده ويصدق عنها ثم فرغ فيها فيءها ثم ترك---ها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون -يوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	11565	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	false	8847740288762922392	0	71	0	369	1552	300	ثلمته بنظيره في الرحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذلك ابن الخطاب لله--- ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ففنخ--- الكفرة ودنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض ونجعها فقا----ت اكلها ولفظت خباها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع----------------------- فيءها فيها وودعها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم او يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	534	-4552583443836336665	301	520.0	238	409	73.59413146972656	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	217	290	1132	1497	1550	300	قال- لما انقضي-- الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة--- ادخرني ربي وحصنني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص للمرء في صعيد الاقواء واني رابع اربعة من المسلمين واول مسمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	11566	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0532	false	-1834556008335301780	44	119	248	611	1587	300	-انه لما كان يوم الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان لي عليكم حق-- الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني ربي وخص-ني من كل بضع-- وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص لكم-- في صعيد الابواء وابي رابع اربعة من المسلمين واول مسمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	532	-4552583443836336665	346	644.0	273	371	93.2614517211914	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	0	125	0	669	1550	300	ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحيت ل--ه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما قلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركة وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسالا اختار الله عز وجل- لنبي-------------------------------ه ما عنده فلما قبض نبيه صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان -رواقه ومد طن-ه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله ف----------------------------------------------------ظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا ف--جمع حاشيت------------ه فرد نشر الاسلام علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافة فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ات-ته منيته	11566	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	false	-7307776856765752509	157	296	848	1600	1617	300	ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت اليه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما حلو- له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه و-رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صلوات الله عليه وسلامه وتحياته ما عنده فلما قبض الله رسوله ضر-------------ب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها-- ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشز الدين --علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فامذقر النفاق بوطء-ه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته	533	-4552583443836336665	604	1077.0	484	772	78.23834228515625	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	126	197	673	1033	1550	300	ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه ف-ي السيرة والمعد له ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت له ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وذبحها وشرد الشرك شزر مذر -بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيء-----ها وودعها كما صحبها فاروني م--ا ترتاون واي يومي ا-ي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم ---------------استغفر الله لي ولكم	11566	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	false	8847740288762922392	0	71	0	369	1552	300	ثلمته بنظيره في ال-رحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذل-ك ابن الخطاب لله--- ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ففنخ--- الكفرة ودنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض ونجعها فقا-ت اكلها ولفظت خبا-ها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع----- فيءها فيها وودعها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم او يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	534	-4552583443836336665	317	549.5	252	385	82.33766174316406	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11567	true	1350088498409285969	2	45	11	262	1505	300	فوقذ النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دفن الرواء فقبضه الله واطءا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	11567	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0532	false	-1834556008335301780	119	162	611	860	1587	300	فوقذ النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وامتاح من المهوات واجتهر دفن الرواء فقبضه الله واطءا علي هامة النفاق مذكيا نار --حرب المشركين يقظان في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين	532	-4552583443836336665	247	486.5	204	251	98.4063720703125	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11587	true	960403820516624513	7	141	33	714	1502	300	بوصية فان حفطتها ان لله -حقا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل ولله في الليل حقا لا يقبله في النهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وا-نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق له ميزان لا يوضع فيها الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق للميزان الا يوضع فيه الا الباطل ان يخف وا------ن الله ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا------ وتجاوز عن سي-اتهم ف-----------يقول قاءل ا----نا افضل من هءلاء وذكر اية-------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمة واي--ة العذاب فيكون المءمن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله------- غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان حفظت -قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن امر- ابغض اليك من الموت	11587	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	false	-1542193979219214195	109	256	538	1309	1532	300	بتقوي الله ف-----ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------------- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضته وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق ل--ميزان--- يوضع فيه ا-----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الب----------اطل وخفته عليهم وحق -لميزان -لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول -اني ارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوء اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر الرحمة مع اية العدل لي-كون العبد- راغبا راهبا -لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اض-----عت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	217	-4552583443836336665	523	827.5	415	851	61.45710754394531	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	true	-8439383134179609394	173	271	825	1337	1484	300	لله عز وجل حقا بالليل لا يقبله بالنهار------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------- باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------- باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وانما جعلت اية الرجاء مع اية الشدة لكي يكون المءمن راغبا راهبا واذا ذكرت اهل الجنة قلت لست منهم واذا ذكرت اهل النار فقلت لست منهم وذلك بان الله جل ذكره ذكر اهل الجنة وذكرهم باحسن اعمالهم -------------------------------------------------------------وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم	11588	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	false	-1542193979219214195	112	200	553	1034	1532	300	لله ع------ملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي فريضته وا-نما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الل--------ه ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني ارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوء اعمالهم	217	-4552583443836336665	335	566.5	271	639	52.42566680908203	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11589	true	-2167842730425282459	66	204	308	1021	1491	300	لله عملا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل وبالليل عملا لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله ذكر اهل الجنة وذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء--ها فاذا ذكرتهم----- قلت اخاف الا اكون منهم او قال لا ادركهم وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن--ها فاذا ذكرتهم قلت ا--رجو ان لا اكون منهم----------------------------- ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي الله ما ليس له------ ولا يقنط وانما ثقلت موازين من ثقلت يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يضع فيه الباطل ان يكون خفيفا فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب -خيرا لك من الموت وهو ياتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت وليست	11589	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	false	-1542193979219214195	112	257	553	1314	1532	300	لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضته وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني ارجو ا-ن اكون من----- هءل--------اء وذكر اهل النار فذكرهم باسوء اعمالهم ولم --يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر الرحمة مع اية العدل ليكون العبد- راغبا راهبا لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان---- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو -اتيك وان اض----عت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ول-ست	217	-4552583443836336665	372	529.0	290	1034	35.97678756713867	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11593	true	-5666379015529271547	88	187	403	901	1435	300	الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل ولهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الانضجاع ----------علي الصوف الاذري كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والله لء----------ن يقدم احدكم فيضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض غمر-ة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتضربون عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق---- انما هذا----- الفجر او البحر فقلت خفض عليك رحمك الله---------------------------- فان هذا يهيضك عن- ما بك	11593	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0213	false	7565296238492492214	0	89	0	440	1488	300	الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه -----ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن --------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي ما يالم احدكم النوم --علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنق-ه في غير حق خير له من ان يخوض غمرات الدني--------------------------------------------------------ا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البجر فقلت خفض عليك يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هذا يهيضك الي ما بك	213	-4552583443836336665	310	475.5	242	561	55.25846862792969	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11615	true	8958829076373331335	172	212	839	1056	1493	300	الله وجهك يا ابت فل----------قد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها و----للاخرة معزا باقبالك عليها ولكن اجل الزرايا -----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واكثر المصاءب---- فقدك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليك سلام الله ورحمته---- غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	11615	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	false	8847740288762922392	139	222	719	1160	1552	300	الله وجهك وشكر لك صالح سعيك فقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وكنت للاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اعظم المصاءب بعد رسول الله صلي الله عليه----- رزءك واكبر الاحداث بعد فقدك ان كتاب الله ليعد بحسن العزاء عنك حسن العوض منك فنحن نتنجز من الله موعوده بالصبر عليك ونستعيضه منك بالاستغفار لك اما لءن كانوا قاموا بامر الدنيا لقد قمت بامر الدين حين وهي شعبه وتفاقم صدعه ورجفت جوانبه فعليك سلام الله سلام توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	534	-4552583443836336665	181	288.0	145	446	40.58295822143555	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11637	true	1689158587333821581	125	300	591	1456	1456	300	المقرء اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-------------ينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره -اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ---------------ان اسكت اعلق وان انطق اطلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان نام-- التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي غياياء او عياياء شك عيسي طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد -لا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني-	11637	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	29	200	144	997	1496	300	ام زرع اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن ا----------لا يكت---من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي ويروي فينتقل وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره واني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطلق اطلق وان اسكت اع--------------لق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي---------- عياياء-------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني	565	-4552583443836336665	806	1514.5	644	904	89.15929412841797	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11638	true	3716976666555299178	0	101	0	506	1445	300	وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي فوجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول ولا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع ما مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث---- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت	11638	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	200	300	997	1496	1496	300	وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي -وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقب-------------ح واشرب فاتقنح وارقد فاتصبح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع--------- كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث 372 ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت-	565	-4552583443836336665	479	920.5	383	523	91.58699798583984	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11638	true	3716976666555299178	101	162	506	793	1445	300	خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا قال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش يوم كنت لك كابي زرع لام زرع ح--------- وفي حديث	11638	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0566	false	5198927721786611540	0	53	0	256	1517	300	خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا و------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسل------------م كنت لك كابي زرع لام زرع اسلام قيلة وفي حديث	566	-4552583443836336665	245	443.0	193	297	82.49158477783203	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11712	true	-1747842202196797691	104	175	490	811	1395	300	ابن عمر فتح مكة وهو ابن عشرين سنة اخبرنا ابو القاسم بن الحصين قال نا ابو علي بن المذهب لفظا انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نبا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة ومعه فرس حزور ورمح ثقيل فذهب ابن عمر يختلي لفرسه فقال رسول الله صلي الله عليه ---------------------وسلم ان عبد الله ان عبد الله	11712	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0256	false	948875012063442288	207	239	1011	1159	1456	300	انه شهد فتح مكة وهو ابن عشرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ومعه فرس حرون وجمل جرور وبردة فلوت فراه-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يختلي لفرسه فقال ان عبد الله ان عبد الله	256	-4552583443836336665	95	157.0	69	342	27.77777862548828	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	88	203	422	996	1471	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته -------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الامثال والاشباه ثم -------قس الامور عند ذلك--------- فاحبه الي احبه ال--ي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر	12033	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	false	-6642638359934595186	178	299	851	1453	1458	300	اما بعد فان الفضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحقق و-------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	218	-4552583443836336665	479	811.0	380	661	72.46595764160156	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	206	300	1009	1471	1471	300	والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والقلق والضجر هو التاذي بالناس والظفر للخصوم------------------------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يري تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله في-	12033	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0219	false	-6499602882676196008	3	89	13	456	1538	300	والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ----------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاد او -نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر و--التاذي بال-------------خصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق---- للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في	219	-4552583443836336665	325	489.5	255	513	63.35282516479492	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	64	181	309	883	1481	300	الي ابي موسي الاشعري ان --------------------الق-----------------------------ضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	12034	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	false	-6642638359934595186	167	259	791	1246	1458	300	الي ابي موسي ال-شعري وهي رسالته المشهورة في القضاء سلام عليك اما بعد فان الفضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	218	-4552583443836336665	386	679.5	306	634	60.88328170776367	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	202	415	982	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت ا---------------------------------لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فت--عرف الامثال والاشباه ثم -------قس الامور عند ذلك--------- واعمد الي اح-بها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بنيته	12035	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	false	-6642638359934595186	178	300	851	1458	1458	300	اما بعد فان الفضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما -----ليس في --كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحقق و-اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته-	218	-4552583443836336665	482	804.0	380	648	74.3827133178711	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12056	true	-6449848881987266956	223	297	1081	1450	1467	300	كتب معاوية بن ابي سفيان بعد الحكومة الي ابي موسي الاشعري---- وهو يومءذ بمكة عاءذ بمكة من علي و-----------------اراد بكتابه اليه ان يضمه الي الشام اما بعد ف----لو كانت النية تدفع خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه ليس لمن عارضه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار القوم عليك فاكره منهم ما كرهوا منك واقبل الي الشام فانها اوسع لك وكتب	12056	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0255	false	-8504434046341723199	67	140	344	706	1487	300	كتب معاوي-------------------------ة الي ابي موسي بعد الحكومة وهو يومءذ بمكة عاءذ بها- من علي عليه السلام وانما اراد بكتابت----ه ان يضمه الي الشام اما بعد فانه لو كانت النية تدفع خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه ليس لمن عارضه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار القوم عليك فاكره منهم ما كرهوا منك فاقبل الي الشام فهي-- اوسع لك فكتب	255	-4552583443836336665	322	589.0	254	394	81.72589111328125	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12178	true	-6228487052344956087	158	237	784	1154	1456	300	ابن ابي عتيق دخل علي ام المءمنين عاءشة وهو مشتمل علي قرد فقال لها يا اماه بركي في فقالت بارك الله فيك قال وفيما معي قالت وفيما معك فكشف لها عنه فغضبت وقالت لقد هممت ان ادعو عليك بدعوة تدخل معك قبرك قال ونا الزبير حدثني مصعب بن عثمان وغيره ان بن ابي عتيق دخل علي عاءشة----------- في مرضها الذي ماتت فيه فقال لها كيف تجدينك يا امي جعلني الله فداك قالت اجدني يا بني ذاهبة قال فلا اذا	12178	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1205	false	181061449535976221	84	109	404	525	1496	300	ابن ابي عتيق دخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عاءشة وكانت عمته في مرضها الذي ماتت فيه فقال---- كيف اصبحت-------- جعلني الله فداك قالت اجد-------ني ذاهبة قال فلا اذن	1205	-4552583443836336665	104	171.0	81	381	27.296586990356445	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12181	true	8838726404795014780	90	153	420	712	1415	300	مع ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم في مجلس القضاء--------------------------------------- فخاصمت الي ابي بكر امراة منتقبة لها عين حسنة حوراء فاقبل ابو بكر علي ابن ابي عتيق فقال ما تقول في امر هذه------- فقال لها عين مظلومة الي ان طالت بها الخصومة فاذلقتها فكشفة وجهها فاذا انفها ضخم قبيح فقال له ابو بكر ما تقول في امرها قال لها انف ظالمة	12181	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1208	false	7361747846279187199	129	187	628	914	1486	300	مع ابي بكر-------------------- حزم في مجلس القضاء وابو بكر يومءذ علي المدينة وعلي قضاءها فخاصمت اليه------- امراة متنقبة لها عين حسنة حوراء فاقبل ابو بكر علي ابن ابي عتيق فقال ما تقول في امر هذه المراة فقال لها عين مظلومة الي ان طالت---- الخصومة وازلفتها فكشفت وجهها فاذا انف-- ضخم قبيح فقال ابن ابي عتيق -------------------لها انف ظالمة	1208	-4552583443836336665	220	368.5	173	338	65.08876037597656	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12182	true	4686079625854759230	117	253	542	1148	1380	300	ابن ابي عتيق لقي عبد الله بن عمر فقال له ما تقول فيم----ن هجاني فقال لي اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به وبقيت وحدك غير ذي وفر -قال اراد ان ياخذ بالفضل ويصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال افضل شء يكني -قال عبد الله بن عمر سبحان الله ما تترك العمل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعدما ظن ان ابن عمر قد نسي ذلك فقال له اتدري ما فعلت بذلك الانسان قال اي انسان قال قال الذي اعلمتك انه هجاني قال ما فعلت به قال كل مملوك لغيرك- حر ان لم اكن فعلت به لا يكني فاعظم ذلك ابن عمر------- فقال له ابن ابي عتيق امراتي والله--- التي قالته ق------------ال وامراته ام اسحاق بنت طلحة بن عب-د الله	12182	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1206	false	-301990165533590253	62	198	297	909	1398	300	ابن ابي عتيق---- عبد الله بن عمر فقال له ما تقول في انسان هجاني فقال لي اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به وبقيت وحدك غير ذي وفر فقال ار-ي ان تاخذ بالفضل وتصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال اري ان انيكه فقال عبد الله------- سبحان الله ما تترك الهزل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعدما ظن ان ابن عمر قد نسي ذلك فقال له اتدري ما فعلت بذلك الانسان قال اي انسان ق----ال الذي اعلمتك انه هجاني قال ما فعلت به قال كل مملوك لي فهو حر ان لم اكن قد نكته-------- فاعظم ذلك ابن عمر واضطرب فقال له ابن ابي عتيق امراتي والله هي التي قالت الشعر وهجتني قال وامراته ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله	1206	-4552583443836336665	552	1002.0	426	636	86.79244995117188	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12219	true	1710168476902510510	206	295	1075	1510	1535	300	المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف قال------------------------------ فاشفق الناس من ان يعجل السفاج بشء اليه فلا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم في وقته او يعيا بجوابه فيكون ذلك نقصا وعارا عليه قال فاقبل عليه غير مغضب ولا م-زعج فقال ان جدك عليا وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك ال------حسن والحسين وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت--- فعلت -قد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك قال فما رد عبد الله جوابا وانصرف والناس ي-عجبون من	12219	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0395	false	2801589528451744479	0	84	0	423	1488	300	المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف وكان المجلس غاصا ببني هاشم وغيرهم فاشفق الناس من ان يعجل السفاح---- الي---------------------------------------ه او يعيا بجوابه فيكون ذلك ------عارا عليه قال فاقبل عليه غير مغضب ولا منزعج فقال ان جدك عليا -كان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن الحسن والحسين وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت قد فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك ----فما رد عبد الله جوابا وانصرف والناس يتعجبون من	395	-4552583443836336665	377	679.5	300	477	79.03563690185547	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	1	89	4	505	1602	300	سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه ورش--ده وخازنه علي فيء---------ه بمشيءته -اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا----- اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب للمرء فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول الي-----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعط-اءكم وقسمة ارزاقكم بالعدل عليكم فانه سميع مجيب	12239	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	false	-6045500525228109475	0	80	0	443	1592	300	سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادت-------------ه وقد جعلني الله عز وجل---- قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني---------------- واذا شاء ان يقفلني----- اقفلني فارغبوا الي الله------ ايها الناس-------- في هذا اليوم------- الذي عرفكم-------- من فضله ما انزله---- في كتابه فقال جل اسمه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطياتكم وقسم- ارزاقكم --------فيكم -انه قريب مجيب	401	-4552583443836336665	385	623.0	311	524	73.47328186035156	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12240	true	-149360710249736812	0	46	0	241	1521	300	ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون -----بقاءلها ويلك------------------------- اذا سهوت انا فمن يعلم واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا ابينت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردته ثم رجع الي خطبته كانه يقراوها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	12240	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0399	false	266914590410548479	144	182	758	967	1578	300	ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها وبقاءلها ولو صمت لكان خيرا له فاهتبلها اذا غفرتها----------- واياكم واخوا---------تها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه------------------------------------------ واشهد ان محمدا عبده ورسوله	399	-4552583443836336665	163	263.5	131	271	60.14760208129883	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12240	true	-149360710249736812	0	46	0	241	1521	300	ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون -----بقاءلها ويلك------------------------- اذا سهوت انا فمن يعلم واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا ابينت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردته ثم رجع الي خطبته كانه يقراوها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	12240	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	false	-6045500525228109475	162	200	863	1072	1592	300	ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها وبقاءلها ولو صمت لكان خيرا له فاهتبلها اذا غفرتها----------- واياكم واخوا---------تها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه------------------------------------------ واشهد ان محمدا عبده ورسوله	401	-4552583443836336665	163	263.5	131	271	60.14760208129883	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12242	true	-8455072747757287658	134	163	693	848	1526	300	يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعدل اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس -------عقلا من ظلم من هو دونه كذا قال	12242	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0402	false	4570107755840450475	0	29	0	159	1546	300	يصلحه الا التقوي والسلطان لا يقيمه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علة العقوبة وانقص الناس مروءة وعقلا من ظلم من هو دونه ---وقال	402	-4552583443836336665	145	269.0	117	162	89.50617218017578	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	135	188	626	887	1413	300	المزني قال قال ابن مسعود اليقين ان لا ت----رضي ال-------ناس بسخط الله ولا تحمد احدا عل--------ي رزق----- الله ولا تل-م احدا علي -------ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وان الله يقسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	12533	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0246	false	1808092078363450416	46	90	248	462	1508	300	الناس وقال من الي-----------قين ا--لا تطلب رضا احد من الناس بسخط الله ولا تحمد احدا من الناس في رزق اتاك الله ولا تلوم احدا من الناس فيما لم يءتك الله فا-------------------------------------------------ن الل------------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	246	-4552583443836336665	158	235.5	125	294	53.74149703979492	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12534	true	5225942000475120290	124	197	570	930	1415	300	الله بن مسعود انه كان يقول اذا قعد انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة من زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع -لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعط------ي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والفقهاء وفي حديث ابن ابي الدنيا والعلماء قادة ومجالستهم زيادة	12534	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0185	false	-742974436071178235	67	129	324	628	1519	300	الله ان يغنيك عن شرار الناس وقال-- انكم من---- الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظ-----------------ة من زرع خيرا -اوشك ان يحصد رغبة ومن عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة و-كل زارع---- ما زرع ولا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه ومن اوتي خيرا فالله ات-اه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة--------------------------------- والعلماء قادة ومجالستهم زيادة	185	-4552583443836336665	261	449.0	203	367	71.1171646118164	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12535	true	-3496980086749493284	0	36	0	177	1480	300	شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطء -حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعط------ي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه العلماء سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة	12535	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0185	false	-742974436071178235	92	129	446	628	1519	300	شرا اوشك ان يحصد ندامة و-كل زارع ما زرع ولا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه ومن اوتي خيرا فالله ات-اه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والعلماء قادة ومجالستهم زيادة	185	-4552583443836336665	158	288.5	123	184	85.86956787109375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	75	190	357	968	1555	300	يقول في خطبته ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا و---اعظم الخطايا	12537	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	false	925823534905286457	205	300	1076	1578	1578	300	يقول اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد الع-يا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش--------------------------------------------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هج-----------------------------------را وان اعظم الخطايا-	58	-4552583443836336665	426	774.5	344	648	65.74073791503906	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	190	300	968	1555	1555	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسيه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع والامر ب---اخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايات وفي حديث الصفار الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسيءات المءمن فسوق وقتاله كفر-------	12537	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	false	8140586853563809279	0	88	0	475	1572	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله و-------خير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من---- جهنم والسكر م-----------------------ن النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان----------------------------------ما يصير احدكم الي موضع------ اذرع والامر الي اخر-----------------------ه وشر الرو-------------------------ايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وس-باب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر	59	-4552583443836336665	437	755.5	354	608	71.875	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	42	140	221	744	1573	300	كتاب الله واوثق العري ايمان بالله وخير الملة ملة ابراهيم واحسن السنن سنن الانبياء واشرف الذكر- ذكر الله واحسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي محمد واشر----ف الموت قتل الشهداء واغر------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا	12539	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	false	925823534905286457	211	300	1105	1578	1578	300	كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير- السنن سنة ----محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد الع-يا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش----------------------------------------------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا وان اعظم الخطايا-	58	-4552583443836336665	407	716.0	326	550	74.0	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	140	284	744	1491	1573	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والن--وح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والش-اب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر ب---اخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن -تال علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه ومن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي- يعق----------------------------------------------به الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله	12539	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	false	8140586853563809279	0	123	0	643	1572	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله و-------خير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من---- جهنم والسكر م---ن النار والشعر من---- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع------ اذرع ---------والامر الي اخر----------------------ه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه و-------------------------------------من يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله ---------------------------------------------	59	-4552583443836336665	554	961.0	444	816	67.89215850830078	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12643	true	-2048352275884484532	102	161	529	836	1552	300	يناظر----- محمد بن القاسم النوشجاني في شء ومحمد يغضي له ويصدق---------ه فقال له المامون اراك تنقاد لي الي ما يظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفصل بيان وطول اللسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة	12643	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0417	false	-5599358520361842247	243	300	1250	1547	1547	300	وناظر يوما محمد بن القاسم النوشجاني فجعل ----------------يصدقه ويفضي له فقال له المامون----- تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول --لسان وابهة الخلافة وسطوة الرياسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة-	417	-4552583443836336665	275	496.0	223	321	85.66978454589844	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12697	true	1216129415997058962	260	300	1251	1437	1437	300	عبد الله بن يزيد ابو خالد من عقلاء الرجال فقال له عبد الملك يوما ما مالك فقال شيءان لا عيلة علي معهما الرضي عن الله------- والغني عن الناس فلما نهض من بين يديه قيل له الا خبرته بمقدار مالك فقال-	12697	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0747	false	-3193768538529027094	45	87	226	420	1457	300	عبد الله بن يزيد ابو خالد من عقلاء الرجال وقال له عبد الملك يوما ما مالك فقال شيءان لا عيلة علي معهما الرضا عن الله عز وجل والغني عن الناس فلما نهض من بين يديه قيل له هلا خبرته بمقدار مالك فقال	747	-4552583443836336665	183	350.0	144	194	94.32989501953125	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12708	true	-4254707114100046091	189	300	915	1460	1460	300	عبد الله بن يزيد بن معاوية علي اخيه خالد بن يزيد فقال------- لقد هممت اليوم--- بقتل -الوليد بن عبد الملك فقال له خالد بءس------ ما هممت به--- ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين فقال انه لقي خيلي فعقرها وتلعب بها-------- فقال له خالد انا اكفيكه ان شاء الله فدخل خالد علي عبد الملك و-------عنده الوليد بن عبد الملك فقال له يا امير المءمنين ان ولي عهد المسلمين ابن امير المءمنين لقي--------------------------------------------- خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد فعقرها وتلعب بها ---فنكس عبد الملك وقرع الارض بقضيب في يده ثم رفع راسه اليه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال له خالد واذا اردنا-	12708	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0369	false	-8917421117482305081	115	216	599	1105	1528	300	عبد الله بن يزيد بن معاوية اتي اخاه خالد-------ا فقال يا اخي لقد هممت اليوم ان افتك بالوليد بن عبد الملك فقال له خالد بءس والله ما هننت به في ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين فقال ان----- خيلي مرت به فتعبث بها واصغرني فقال له خالد انا اكفيك------------- فدخل خالد علي عبد الملك والوليد عنده فقال -----------------------يا امير المءم--------------------------------------نين لوليد ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين مرت به خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد ف-------تعبث بها واصغره وعبد الله مطرق ف----------------------رفع راس-----ه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال خ---الد واذا اردنا	369	-4552583443836336665	379	582.0	299	629	60.254371643066406	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12779	true	1218648301304055310	202	300	1017	1499	1499	300	وقال ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان امرا صرحت له العواقب بما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات------ وان شر الناس لرجل قمش اقاويل في اويباش من الناس فهو في قطع من الشبهات كمثل نسج العنكبوت خباط عشوات ركاب جهالات فهو من ابغض خلق الله الي الله وقد وكله الله الي نفسه جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيها برايه قد لهج منها بالصوم والصلاة ضالا عن هدي من قبله مضلا لمن اقتدي به بعده سماه اشباه له من الناس عالما فانتصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت-	12779	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	false	1700312728211312153	91	174	471	858	1481	300	وقال ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن---- صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غار باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة--------------------------------------------------------------------------------------------- سماه اشباه--ه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضي------ا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت	119	-4552583443836336665	151	191.0	115	606	24.917491912841797	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13106	true	333451592734574546	189	300	898	1464	1464	300	محمد بن ابي بكر حزنا رءي في وجهه وتبين فيه وقام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا ان مصر اصبحت قد افتتحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمه الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن---- والله ما الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الامور الحروب لجد--- خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم فاقول فيكم بالراي المصيب فاستصرخ معلنا واناديكم نداء المستغيث -لا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير-ني الامور الي عواقب المساءة وانتم اليوم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغ--ل دعوتكم الي غياث-	13106	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	false	3485354467970203630	15	120	70	592	1531	300	محمد بن ابي بكر وغلبة اصحاب معاوية علي مصر قال بعد ان ----حمد الله ----------------الا ان مصر اصبحت قد ف--تحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمه الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ل---------من ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة------- الحرب جد عالم خبير واني لا-قدم في الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه- بالراي المصيب-------- معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب الفساد وات--------م لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث	122	-4552583443836336665	458	773.5	363	578	79.23875427246094	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13458	true	-8558307774072537100	18	221	89	1091	1464	300	انكم لن تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم ميعادا ينزل الله فيه ليحكم فيكم وي-فصل بينكم وخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السم-وات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا -من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسباب الهالكين وستصير-- من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انك----------م تشيعون كل يوم غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو-ه في صدع من الارض في شق ضريح ثم تتركوه غير ممهد ولا موس---------د قد -------------فارق الاحباب وباشر التراب ووجه ل----لحساب مرتهنا بما عمل غنيا عما ترك -فقيرا الي ما قدم فاتقوا الله قبل موافاته وحلول الموت بكم ام والله اني لاقول هذا ------------وما اعلم عند احد م-----ن الذنوب اكثر مما عندي فاستغفروا الله وما منكم من احد يبلغنا يسع ما عندنا الا حرصنا ان نسد من حاجته ما استطعتم وما منكم من احد يبلغنا حاجة لا يسع له- ما عندنا الا تمني------------------------ت ان يبداني وبخاصت----------------ي حتي يكون- عيشنا وعيشه عيشا ام والله لو اردت غير هذا من غضارة عيش لكان اللسان به------- ذلولا وكنت- باسبابه عالما ولكن- سبق من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته	13458	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0268	false	2565171167635213369	114	292	573	1462	1499	300	انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم م-عادا ينزل الله لل----حكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض وا---علموا ان الاما--ن غدا لمن خاف----------------- وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون ح------تي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون------- غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم- تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعون-----------ه غير--------- موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب-------------اب ووجه الي الحساب--------------- غنيا عما ترك وفقيرا الي ما قدم وايم ال---------------------------------------له اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي واستغفر-- الله لي ولك-----------------------------------------------------------------م وما بلغت-------------- حاجة يت--سع لها ما عندنا الا سددناها ولا احد منكم الا وددت ان يده معي ومع لحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم ال---له لو اردت غير هذا من------ عيش لكان اللسان مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه------ ولكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته	268	-4552583443836336665	651	896.5	506	1136	57.306339263916016	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13501	true	-4060858170257180159	26	64	133	324	1506	300	فان احدا لا يسر منكم الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذا القميص اوطانا ام راسه خبي هذا الغمد	13501	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0396	false	2553787002962050686	0	36	0	189	1466	300	فان احدا لا-يسر منكم الا-ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذا القميص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد	396	-4552583443836336665	187	362.0	151	191	97.90576171875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13761	true	997250137747187114	124	207	612	1036	1501	300	يزيد بن معاوية-------------- وبينهما ماءة -------سنة وهما ف---------------ي النسب الي عبد مناف مثلان ومنها انه دخل سردابا يندف فيه فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب فيها في شعره ويقول عادله من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس---------------------- عم سليمان وعبد الصمد ع----م العباس	13761	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0206	false	7436307891469981707	2	70	10	348	1532	300	يزيد بن معاوية بهم سنة خمسين وبينهما ماءة وعشرون سنة وهما في القعدد سواء في النسب الي عبد مناف------ ومنها انه دخل سربا----------- فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عم----------ك وعم عمك وع------------------م عم عمك يعني سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم المهدي وهو عم سليمان وعبد الصمد وهو عم العباس	206	-4552583443836336665	259	427.5	206	486	53.29218292236328	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13761	true	997250137747187114	102	206	511	1029	1501	300	قال-- كانت في عبد الصمد بن علي عجاءب منها انه مات باسنانه التي ولد بها ومنها ------------انه قام علي منبر قام عليه يز-----------يد بن معاوية وبينهما ماءة سنة وهما في النسب الي عبد مناف مثلان ومنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه دخل سردابا يندف فيه فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب فيها في شعره ويقول عادله من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان------ وعبد الصمد عم	13761	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1239	false	1188549016756914669	69	178	353	892	1511	300	قالوا كانت في عبد الصمد بن علي عجاءب منها انه مات باسنانه التي ولد بها ولم يثغر وكانت اسنانه قطعة واحدة ومنها انه كان في قعدد يزيد بن معاوية ------------------هما في النسب الي عبد مناف سواء وقام علي منبر قام عليه يزيد وبينهما ماءة سنة وحج بالناس في سنة ماءة وسبعين وحج يزيد بالناس في سنة خمسين وبينهما ماءة وعشرون سنة ومنها انه دخل سربا فيه ريش--- فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه يعني سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم ابيه وعبد الصمد عم	1239	-4552583443836336665	317	538.0	249	676	46.893489837646484	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13850	true	-7749467190437235355	128	152	621	758	1455	300	لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	13850	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0378	false	-1740191949324692713	55	79	284	421	1564	300	لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	378	-4552583443836336665	129	250.0	105	137	94.16058349609375	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13866	true	8992298397998883740	100	260	498	1251	1443	300	قال-- لما ولي عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه في حداثة سنة قال اهل الشام هذا غلام شاب ولا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة فقال له ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت مني اليك قال جار لي عاص متخلف عن نفره فقال له والله اتقيت ربك و-لا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كان صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني اصلح الله الامير قال اذهب حيث لا ي---صحبك الله والله اني لاراك شر جندك رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به هذا الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا يات-ني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكذوب فيها بهات قال	13866	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0447	false	-7964070862443729740	135	291	660	1385	1426	300	قالوا لما ولي عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه في حداثة سنه قال اهل دمشق -هذا غلام شاب ولا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة -قال له ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت مني اليك قال جار لي عاص متخلف عن ثغر- فقال له ما--- اتقيت الله ولا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني ق-----------------ال اذهب حيث شءت لا صحبك ال------له اني -اراك شر جيل- رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به---- الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات قال	447	-4552583443836336665	694	1303.5	542	760	91.31578826904297	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13976	true	-7297711871935324903	7	102	45	526	1514	300	من حلول داهية او خبوط باليد و-----الرجل فقال عبد الملك --------اتكلم يا امير المءمنين قال قل ق--ال اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا تجعل الكفر موضع الشكر والعقاب بموضع الثواب فقد والله سهلت لك الوعور وجعت علي خوفك ورجاءك الصدور وشددت اواخي ملكك باوثق من ركن يلملم------- وكنت كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيد ومقام ضيق فرجته ببيان- ولسان- وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي ورجل فاعاده ا-----لي محبسه ثم اقبل علي جلساءه فقال والله لقد نظرت الي موضع السيف من	13976	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0406	false	5719925487819543829	24	110	117	549	1502	300	من حلول داهية--- خبوط باليد لبوط بالرجل فقال يا امير المءمنين ااتكلم فذا او تواما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما دلاك وراقبه فبما---------- استرعاك ولا تجعل----------- الشكر-------- بموضع الكفر لقول قاءل ينهس اللحم ويلغ الدم فوالله لقد ح-------------ددت القلوب علي طاعتك وذللت الرجال لمحبتك وكنت كما قال اخو بني-------- كلاب---------- ومقام ضيق فرجته ببياني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فامر به فرد الي محبسه ثم قال لقد دعوت به وانا اري مكان--------------- السيف من	406	-4552583443836336665	264	340.0	203	510	51.764705657958984	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13978	true	-5977357057565129232	2	148	14	747	1482	300	قد اوري نار تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا------------------------------ فبي والله سهل لكم الوعر وصفي لكم الكرر القت الامور اليكم اثناء ازمتها ونذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك-------------------------------------------- اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وفي رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب قد نخلت لك النصيحة محضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باوثق من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته يظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته لك كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ببياني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقالي وزحل	13978	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0406	false	5719925487819543829	0	95	0	485	1502	300	قد اوري نارا---- فاقلع عن -----------------رءوس بلا غلاصم ومعاصم بلا براجم مهلا مهلا بني هاشم فبي------ سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر فنذار----------------------------------- نذار من- حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال يا امير المءمنين ااتكلم فذا او تواما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما دلاك وراقبه فبما--- استرعاك ولا تجعل----------- الشكر ب----------موضع الكفر لقول قاءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينهس اللحم وي-لغ الدم ف---والله لقد حددت القلوب--------------------- علي طاعتك وذللت الرجال لمحبتك وكنت------------------------------------------ كما قال اخو بني-------- كلاب ومقام ضيق فرجته ببياني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	406	-4552583443836336665	329	457.5	258	807	40.76827621459961	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13979	true	3515122168766678436	215	275	1082	1380	1515	300	ابراهيم بن المهدي---- سمعت عبد الله بن صالح بعد اخراج المخلوع له من حبس الرشيد وقد ذكر ظلم الرشيد غياه وحبسه له علي التهمة والحسد يقول------------- والله ان الملك لشء م----------ا تمنيته ولا نويته ولا قصدت اليه ولا ابتغيته ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدود ومن النار في يب-س العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما	13979	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0206	false	7436307891469981707	239	300	1226	1532	1532	300	ابراهيم بن السندي قال سمعت عبد الملك يقول-- بعد اخراج المخلوع له من حبس الرشيد و---ذكر ظلم الرشيد له واقدام---ه عليه وكان يانس به ويشق بمودته وعقله والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا تصدي---------ت اليه ولا تبعت--ه ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار في يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما-	206	-4552583443836336665	232	377.0	182	326	71.16564178466797	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13980	true	-7940430162459487900	0	151	0	751	1482	300	لم اختر تلك الخصا----------------------ل ولم اترشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الوالد وتميل نحوي ميل الهلوك وحاذر ان ترغب الي خير مرغوب وتنزع الي خير منزوع عاقبني----- من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتقدر لها بجهده وتهيا لها بكل حيلته فان كان----- حبسني علي اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب فاتوب منه ولا جرم فارجع عنه ولا تطاولت لها فاحتسب ولا تصديتها فاحيد عنها فان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اغضابه الا بان اخرج له من الحلم والعلم واتبرا اليه الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون حافظا ولم يملك العاجز ان يكون حازما كذلك العاقل لا ي----------كون جاهلا ولا يكون الذكي بليدا وسواء عاقبني علي شرفي وجما---------------------------------------لي او علي محبة الناس اياي ولو اردتها لاعجلته عن التفكير --شفلته عن التدبير ولما -ان م----ن الخطاب الا اليسير ومن بذل الجهد الا القليل	13980	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0207	false	-7572374926159030880	29	179	151	881	1586	300	لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم ا-رشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الواله وتميل نحوي ميل الهلوك وخاف- ان ترغب الي خير مرغ-ب وتنزع الي احصن منزع عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتقدر لها بجهده ونهيا لها بكل حيله -فان كان انما حبسني علي اني اصلح لها ------لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب فاتوب منه و------------------لا تطاولت له- فاحط نفسي عنه ----------------فان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اعطايه الا بان اخرج له من الحلم والعلم ومن-------- الحزم والعزم فكما لا -ستطيع المضياع ان يكون حافظ------------------------------ا كذلك العاقل لا يستطيع ان يكون جاهل---------------------ا وسواء عاقبني علي عقلي وعلمي ام علي نسبي وسبي وسواء عاقبني علي خلالي او علي طاعة الناس ل--ي ولو اردتها لاعجلته عن التفك-ر ولشغلته عن التدب-ر ولما كان فيه من الخطار الا اليسير ومن بذل الجهد الا القليل	207	-4552583443836336665	599	1036.5	471	839	71.39451599121094	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14093	true	-1892281760092931021	0	39	0	180	1390	300	يمشي علي البحر حتي صعد الي قصر ثم اخذ برجلي شيطان فالقاها في البحر واني لا اعلم نبيا هلك علي رجله من الجبابرة ما هلك علي رجل موسي------------ واظن هذا قد هلك يعني عبد الملك فجاء---- نعيه بعد اربع	14093	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1177	false	6145729219225871006	64	106	309	504	1465	300	يمشي علي البحر حتي صعد الي قصر ثم اخذ برجلي شيطان فالقاه- في البحر واني لا اعلم نبيا هلك علي رجله من الجبابرة ما هلك علي رجل موسي عليه السلام واظن هذا قد هلك يعني عبد الملك قال فاتي نعيه بعد اربع	1177	-4552583443836336665	175	327.0	136	196	89.28571319580078	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14547	true	2060737651082723501	132	202	632	994	1472	300	عبيد بن كعب النميري الي معاوية فقال له معاوية اخبرني عن زياد من يستعمل قال يستعمل علي الخير والامانة دون الهوي ويعاقب فلا يعدو بالذنب قدره ويسمر ويحب السمر يستحكم بحديث الليل تدبير النهار قال احسن ان التثقيل علي القلب مضرة بالراي فكيف رايه في حقوق الناس ق--------------ال ياخذ ما له عفوا ويعطي ما عليه عفوا قال فكيف عطاياه قال يعطي حتي يقال جواد ويمنع حتي يبخل فقال معاوية ان	14547	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0664	false	6520135587562082863	95	158	517	848	1608	300	عبيد بن كعب النميري فساله--------------------------- عن زياد وسياسته فق-ال يستعمل علي الجد- والامانة دون الهوي ويعاقب فلا يعدو بالذنب قدره ويسمر ليستج-----------م بحديث الليل تدبير النهار قال احسن ان التثقيل علي القلب مضرة بالراي فكيف رايه في حقوق الناس فيما عليه وله قال ياخذ ما-له عفوا ويعطي ما عليه عفوا قال فكيف عطاياه قال يعطي حتي يقال جواد ويمنع حتي يقال بخيل قالوا ----	664	-4552583443836336665	287	502.0	229	376	76.32978820800781	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14599	true	-3467782203302154017	0	119	0	621	1528	300	تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلوا العاقبة ما قبلناها فيكم وقبلناها منك------م واياكم ولو فاتها اتعبت من كان قبلكم ولن نربح من بعدكم وانا اسال الله ان يعين كلا علي كل قال وصاح به اعرابي-------------------- ايها الخليفة -قال لست به ولم تبعد فقال -يا اخاه قال قد -سمعت فقل فقال تالله ا-ن تحسنوا وقد اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن صعصعة فتلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخءولة -قد كرت العيال ووطءه ال--زمان وبه فق------------ر وعنده شكر فقال عتبة استغفر ا-لله منكم واستعينه عليكم قد امرت لكم بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاء-ك عنا	14599	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	false	-3758759020910408867	77	196	384	996	1495	300	تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته -اقبلوا العافية ما قبلن--------------اها منكم وفيكم واياكم ولو فقد-- اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم----- اسال الله ان يعين كلا علي كل فنعق------- اعرابي من مءخر المسجد فقال ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد -قال فيا اخاه قال قد اسمعت فقل -قال والله لءن تحسنوا وقد اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم------ فما احقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل من بني عامر يمت اليكم------- بالعمومة ويختص اليكم بالخءولة وقد ------------وطءه كيد زمان وكثرة عيال وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استعيذ بالله منك- واستعينه عليك -قد امرت لك- بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	444	-4552583443836336665	520	855.5	413	672	77.38095092773438	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14773	true	-1044290943958191020	145	300	688	1465	1465	300	عتبة بن ابي لهب من رقية ابنته وكانت رقية ذات جمال راءع قال عثمان فدخلتني الحسرة لم ---------لا اكون انا سبقت الي ذلك قال فلم البث ان انصرفت الي منزلي فاصب-ت خالة لي قاعدة وام عثمان اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وامها البيضاء ام حكيم بنت عبدالمطلب وخالته التي اصابها عند اهله سعدي بنت كريز قال عثمان وكانت قد طرقت وتكهنت عند قومها فلما اتتني قالت ابشر وحييت ثلاثا تتري ثم ثلاثا وثلاثا اخري ثم باخري كي تتم عشرا اتاك خير ووقيت شرا انكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكر- وافيتها بنت عظيم قدرا بنيت امرا قد اشاد ذكر- قال عثمان فعجبت من قولها وقلت يا خالة ما تقولين فقالت عث---------------------مان لك الجمال ولك اللسان هذا نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان وجاءه التنزيل والفرقان فاتبعه لا تغنا لك الاوثان قال قلت يا خالة انك لتذكرين شيءا ما وقع ذكره ببلد---نا فابينيه لي فقالت--- محمد بن عبدا-لله رسول من-	14773	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0986	false	-2263805519916133605	68	184	326	910	1524	300	عتبة بن ابي لهب وكانت------------------- ذات جمال راءع -----------دخلتني الحسرة او كالحسرة الا اكون---- سبقت اليها ثم ----لم البث ان انصرفت الي منزلي فالقيت خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------التي----------------------------------------------------------------------- فلما راتني قالت ابشر وحييت ثلاثا تتري ثم ثلاثا وثلاثا اخري ثم باخري كي تتم عشرا اتاك خير ووقيت شرا -نكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا وافيتها بنت نفيس قدرا بنت نبي-- قد اشاد ذكرا قال عثمان فعجبت من قولها وقلت-------- ما تقولين فقالت عثمان يا ابن اختي يا عثمان لك الجمال ولك البيان هذا نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان وجاءه التنزيل والفرقان فاتبعه لا تحتال-ك الاوثان ---فقلت يا خالة انك لتذكرين ما قد-- وقع ذكره في بلدتنا فاثبتيه لي فقالت ان محمد بن عبد الله رسول من	986	-4552583443836336665	499	843.0	397	818	61.002445220947266	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14774	true	4504857319159783226	0	41	0	210	1456	300	عندا-لله جاء بتنزيل الله يدعو به الي الله ثم قالت مصباحه مصب-----------اح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت به البطاح ما -نفع الصياح لو وقع الذباح وسلت الصفاح ومدت الرماح قال ثم ------انصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت افكر فيه	14774	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0986	false	-2263805519916133605	184	226	910	1128	1524	300	عند الله جاء بتنزيل الله يدعو--- الي الله م--------صباحه مصباح وقوله صلاح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو وقع الذباح وسلت الصفاح ومرت الرماح قال ثم قامت فانصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت افكر فيه	986	-4552583443836336665	195	357.0	157	229	85.15283966064453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15468	true	1801455184794348544	182	268	914	1317	1483	300	الحجاج راه قاعدا مع عبد-الملك -------بن مروان فقال له-------------- اتقعد ابن العمشاء معك علي سريرك لا ام له فقال عروة انا لا ام لي وانا ابن عجاءز الجنة ولكن ان شءت اخبرتك من لا ام له يا بن المتمنية فقال عبدال-ملك اقسمت عليك ان- تفعل فكف عروة قوله يا بن المتمنية اراد امه وه-------------------------------ي الفريعة بنت همام ام الحجاج بن يوسف وكانت تحت المغيرة بن شعبة وهي القاءلة الا سبيل الي خمر فاشربها ام لا سبيل الي نصر بن حجاج وكان نصر ------------بن الحجاج من بني	15468	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0452	false	-8532806611598159652	15	97	75	459	1544	300	الحجاج ---------الي عبد الملك فراي عنده عرو-ة فقال يا امير المءمنين اتقعد ابن العمشاء معك علي سريرك لا ام له فقال عروة انا لا ام لي وانا ابن عجاءز الجنة ولكن ان شءت اخبرتك من لا ام له يا بن المتمنية فقال عبد الملك اقسمت عليك الا تفعل فكف عرو--------------------ة اراد بقوله يا بن المتمنية قول ام الحجاج وهي الفارعة بنت همام --------------------------------------------------------الا سبيل الي خمر فاشربها ام لا سبيل الي نصر بن حجاج لما اخرج ابن الزبير ابن العباس من مكة	452	-4552583443836336665	284	455.5	217	470	60.425533294677734	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15497	true	-7745813719851845853	160	211	804	1048	1470	300	فقال ان عمر ---بعثني الي الشام وهو له مهم فلما القي الشام بوانيه وصار سمنا- وعسلا اراد ان يءثر به غيري ويبعثني الي الهند فقال رجل الي جانبه اصبر اصبر ايها الامير فان الفتن قد ظهرت قال خالد---- وابن الخطاب حي انما ذلك بعده اذا كان الناس بذي بلي وذي بلي	15497	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0265	false	-2553321393762105867	83	124	407	608	1471	300	فقال ان عمر استعملني علي الشام وهو له مهم فلما القي الشام بوانيه وصار بثنية وعسلا عزلني واستعمل-- غيري------------------ فقال رجل هذا والله هو----------------------- الفتنة------- قال خالد اما وابن الخطاب حي فلا ولكن ذاك- اذا كان الناس بذي بلي وذي بلي	265	-4552583443836336665	153	214.0	115	252	60.71428680419922	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15499	true	3686025041032424868	99	140	532	739	1570	300	الناس فقال ان عمرا استعملني علي الشام وهو له مهم فلما القي الشام بوانيه وصار بثنية وعسلا عزلني واستعمل غيري فقال رجل هذا والله--- الفتنة وقال خالد اما وابن الخطاب حي فلا ولكن ذاك اذا كان الناس بذي بلي وبذي بلي	15499	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0265	false	-2553321393762105867	82	124	401	608	1471	300	الناس فقال ان عمر- استعملني علي الشام وهو له مهم فلما القي الشام بوانيه وصار بثنية وعسلا عزلني واستعمل غيري فقال رجل هذا والله هو الفتنة -قال خالد اما وابن الخطاب حي فلا ولكن ذاك اذا كان الناس بذي بلي و-ذي بلي	265	-4552583443836336665	204	387.0	163	210	97.14286041259766	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15806	true	-5695380636840832304	128	184	654	950	1507	300	يا حمقاء والله -كانما تطءين امة ورهاء تعني فقالت الخنساء انا والله كنت اكرم ------------------------------منك عرسا واطيب ورسا وذلك زماني اذ كنت فتاة اعجب الفتيان -اشرب اللبن غضا قارصا ومحضا خالصا لا انهش اللحم ولا اذيب الشحم ولا ارعي البهم كالمهرة الصنيع لا مضاغة ولا عند مضيع عقيلة الجواري الحسان الح--------------------ور وذلك في شبيبتي قبل شيبي	15806	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0583	false	3479535627562062799	2	63	14	326	1532	300	يا حمقاء والله لكانها بظير- امة وره-------------------اء انا والله كنت اكرم منك بعلا وارقي منك نعلا واحسن منك عرسا واتم منك انسا-------- اذ كنت فتاة اعجب الفتيان واشرب اللبن غضا قارصا ومحضا خالصا لا انهش اللحم ولا اذيب الشحم ولا ارعي البهم كالمهرة الصنيع لا مضاعة ولا عند مضيع عقيلة-------- الحسان الحور اضء في طخية الديجور وذلك في شبيبتي قبل شيبي	583	-4552583443836336665	244	431.5	195	348	70.11494445800781	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16029	true	-3299235296431898811	76	115	362	549	1441	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من ذلك-- وهام علي وجهه فقال له علي بن الحسين يا زهري -قنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اعظم عليك من ذنبك فقال الزهري الله اعلم حيث يجعل رسال-ته فرجع الي ماله واهله ------	16029	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0141	false	-705725256326273752	88	126	431	618	1513	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من الناس وهام علي وجهه فقال زيد رحمه الله--- يا زهري لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اشد- عليك من ذنبك فقال الزهري الله اعلم حيث يجعل رسالاته ورجع الي ------اهله وماله	141	-4552583443836336665	160	264.5	125	197	81.21827697753906	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	193	226	1001	1157	1522	300	فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	16079	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0424	false	-2411757987276160433	7	29	30	131	1454	300	فانا بخير اذا لم تر---------------------------------------------م قال فما قلت لها قال قو-----------ل جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	424	-4552583443836336665	99	174.0	77	157	63.05732345581055	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16461	true	1958962246966163788	36	58	173	268	1446	300	فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال ان- امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	16461	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0105	false	-8261900809328203275	0	22	0	96	1467	300	فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	105	-4552583443836336665	94	182.0	72	96	97.91666412353516	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16535	true	-5343395306842591706	232	292	1169	1469	1504	300	عبد الله بن عباس المخزومي قال قلت لابن عم اخبرني عن صوع------- الناس مع علي وانما هو غلام-------- ولابي بكر من السابقة والشرف ما قد علمت قال ان عليا كان له ما شءت من ضرس قاطع البس-طة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر لرسول الله صلي الله عليه وسلم والعلم بالقران والفقه في السنة والنجدة في الحرب والجودة في الماعون	16535	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0812	false	2722891361062716578	73	132	358	650	1504	300	عبد الله بن عباس المخزومي---- قلت يا-- عم حدثني عما كان من صفو الناس مع علي وانما هو غلام من قريش ولابي بكر من السابقة------- ما قد علمت قال ان عليا كان--- ما شءت من ضرس قاطع والسلطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر لرسول الله صلي الله عليه----- والعلم بالقران والفقه في السنة والنجدة في الحرب والجود ب---الماعون	812	-4552583443836336665	258	454.0	205	316	81.64556884765625	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16547	true	6150353450442954373	191	277	934	1386	1510	300	عبد الرحمن بن عوف انه كان في كلامه اصحاب الشوري يا هءلاء ان عندي رايا وان لكم نظرا ان حابيا خير من زاهق وان جرعة شروب انفع من عذب موب وان الحيلة بالمنطق ابلغ من السيوف في الكلم فلا تطيعوا الاعداء وان قربوا ولا تفلوا المدي بالاحتلاف بينكم ولا تغمدوا السيوف عن اعداءكم فتوتروا ثاركم وتولتوا اعمالكم لكل اجل كتاب ولكل بيت امام لامره يقومون وبنهيه يرعون قلدوا امركم ر----------حب الذراع فيما نزل مامون الغيب علي ما استكن يقترع منكم وكلكم منتهي ومرتضي منكم وكلكم رضا	16547	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0264	false	-8577616502827095095	7	94	29	486	1520	300	عبد الرحمن بن عوف قال عبد الرحمن يوم---- الشوري يا هءلاء ان عندي رايا وان لكم نظرا ان حابيا خير من زاهق وان جرعة شروب انفع من عذب موب -ان الحيلة بالمنطق ابلغ من السيوب في الكلم فلا تطيعوا الاعداء وان قربوا ولا تفلوا المدي بالاختلاف بينكم ولا تغمدوا السيوف عن اعداءكم فتوتروا ثاركم وتءلتوا اعمالكم لكل اجل كتاب ولكل بيت امام بامره يقومون وبنهيه يرعون قلدوا امركم رحب امركم رحب الذراع فيما نزل مامون الغيب علي ما استكن يقترع منكم وكلكم منتهي ويرتضي منكم وكلكم رضا	264	-4552583443836336665	426	818.0	342	462	92.20779418945312	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16548	true	1550456776481184949	0	60	0	282	1513	300	طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لجالدنا عليه حتي نموت او قال لنا قولا لا نفذنا قوله علي زغمنا لن يسرع احد قبلي الي صلة رحم ودعوة حق والامر اليك يا ابن عوف علي صدق اليقين وجهد النصح استغفر الله لي ولكم	16548	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0120	false	6365670708236040920	54	113	299	578	1527	300	طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لجالدنا عليه حتي نموت او قال لنا قولا ا--نفذنا قوله علي رغمنا لن يسرع احد قبلي الي صلة رحم ودعوة حق والامر اليك يا -بن عوف علي صدق اليقين وجهد النصح استغفر الله لي ولكم	120	-4552583443836336665	277	541.5	218	282	98.2269515991211	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16577	true	-1036654463672139391	234	297	1158	1496	1513	300	عن ابن عباس---- قال عقم- النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة يحضهم-------------- حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس----------------------------- فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف	16577	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0099	false	-2714680705200636726	2	57	10	288	1543	300	عن ابن عباس انه قال عقمت النساء ان ياتين بمثل --------------علي بن ابي طالب لعهدي ب-----------------------------------ه يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء------------------------------ وهو يقف علي شرذمة من الناس يحثهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين -------------------------------تجلببوا السكينة واكبروا اللامة واقلقوا السيوف	99	-4552583443836336665	198	272.5	155	388	51.03092956542969	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16578	true	206831354255682326	1	76	6	435	1640	300	ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامسوا الي الموت ----اسححا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطيب فاضربوا ثبحه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش دراعيه قد قدم للوثبة يد-ا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي يتجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	16578	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0099	false	-2714680705200636726	59	125	299	663	1543	300	وكافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا---------------- فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة -نفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم -هذا ---------------الرواق الاعظم فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيد-----------يه قد مد- للوثبة رجلا واخر للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي يبلغ الكتاب اجله------------------ والله معكم ولن يتركم اعمالكم	99	-4552583443836336665	309	483.0	247	440	70.2272720336914	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	197	291	970	1485	1529	300	رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بشرورها السرور وببلاءها اليه ترهيبا وترغ--------يبا فيها ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب لها الشفاء وتستوصف له الاطباء----- لا يغني عنك داوءك ولا ينفعك بكاءك	16613	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0101	false	-824242685173537138	0	89	0	497	1534	300	رجل الدنيا عنده--------------- فقال الد----نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ------ترغيبا وترهيبا فب---ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب له- الشفاء وتستوصف له الاطباء غداة لا يغني عنه دواءك ولا ينفعه بكاءك	101	-4552583443836336665	463	860.0	378	528	87.68939208984375	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	5	169	23	851	1529	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه من اجل ف------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا------ فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستقم به الهدي حار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشطيان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد حنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل -قال	16613	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0127	false	918669939531094973	173	280	907	1435	1536	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه--- اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولا يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله فاعملوا لله في الرغبة كما نعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يخزي-ه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل وقال	127	-4552583443836336665	449	852.5	356	896	50.11160659790039	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16619	true	-3109291486770932001	160	300	794	1459	1459	300	ذمتي--------- رهينة وانا به زعيم -------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الناس--- الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في رتب الهدنة وقال ابن زيدويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سابقا ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر -ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما اكثر حتي------- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا قال الحربي لتخليص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زيدويه وقالا فان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زيدويه هيا حسو الراي من رايه فهو من قطع المشبهات في مثل-	16619	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	false	1700312728211312153	92	187	476	918	1481	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا و------------------------------------------------------------ان ابغض خلق الله الي الله------- رجل قمش علما غار---------------------------- باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهد-----------------------------------نة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر مما قل منه فهو------------------- خير مما -كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا----------- لتخليص ما التبس علي غيره -----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هي---------------ا حشوا من ر--------------------------------------ايه فهو من قطع ال-شبهات في مثل	119	-4552583443836336665	353	483.0	271	717	49.232913970947266	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16630	true	163790997034427831	201	273	994	1342	1476	300	مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عند------------ك شين وعار ولا الاحمق فانه يجهد--- نفسه لك ولا ينفعك و-ربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان ت-----حدث بالصدق فما يصدق قال انا احمد انا احمد بن عبدان انا مصعب عن ابيه عن جده قال قال علي عليه السلام	16630	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0110	false	3707279465214430986	0	63	0	312	1506	300	مثله ويحسن لك اسوا خصاله------------ ومخرجه من عندك ومدخله عليك شين وعار ولا الاحمق فانه يجهد لك نفسه--- ولا ينفعك ولربما اراد ان ينفعك ف-ضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ليحدث بالصدق ولا يصدق لما كان يوم الجمل طاف----------------------------------------- علي عليه السلام	110	-4552583443836336665	265	457.5	208	369	71.81571960449219	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16697	true	4924979537093041974	124	148	594	717	1462	300	تبكي عليا وقالت--- صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه الجود مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	16697	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0568	false	-7224838850625862211	206	231	1106	1232	1557	300	تبكي ثم انشات تقول صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	568	-4552583443836336665	112	208.5	89	126	88.88888549804688	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16920	true	-4682296045299923153	0	98	0	507	1509	300	طاعتي وبلاءي فقال الحجاج من باسه يا امير المءمنين وعناءه ونجدته ومكيدته---------------------- ايمن الناس نقيبة وارفعهم تدبيرا وسياسة وجعل يقرظه ولا يترك فقال عمارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج --------------------------ولا عافاه فهو والله الاخرق السء التدبير الذي--- افسد عليك العراق-------------------------------- خرقه وقلة عقله وضعف-- رايه--------------- ولك والله يا امير المءمنين---- امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سار تحت راية الحجاج ابدا ق-ال عبد-الملك ما عندنا اوسع لك	16920	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0601	false	2690552913296421305	56	170	293	874	1511	300	طاعتي وبلاءي فقال الحجاج-------- يا امير المءمنين لقد اخلص الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من ايمن الناس نقيبة اعفهم سيرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عم-----------ارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه وهو------ الاخرق السء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب عليك الناس وما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفيالة رايه وجهله بالسياسة ولك------ يا امير المءمنين منه امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا-مه ولا كرامه يا امير المءمنين كل امراة لي طالق وكل مملوك لي حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا اوسع لك	601	-4552583443836336665	409	678.0	326	613	66.7210464477539	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17381	true	-4525979352452013839	1	54	4	274	1517	300	اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وترقبوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ--- حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان- استغنيت عففت -ان افتقرت اكلت بالمعروف	17381	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	false	3664927855770371985	100	137	472	656	1425	300	اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله--------------------------------------------------------------------------------------- انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصية الله -----اني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم اذا استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف	222	-4552583443836336665	175	313.0	139	276	63.40579605102539	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17395	true	-8682594205433036287	84	123	445	624	1516	300	الي ابي عبيدة بن الجراح سلام عليكم اما بعد فانه لم يقم امر الله في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة لا يطلع الناس منه علي عورة ولا يحنق في الحق علي جرة ولا يخاف ف-----------------------------ي الله لومة لاءم	17395	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0229	false	3888266676678782488	125	160	597	756	1451	300	الي ابي عبيدة--------------------- اما بعد فانه لم يقم امر الله في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة ----------------------------لا يحنق في الحق علي جرة ولا يطلع منه الناس علي عورة ولا تاخذه في الله لومة لاءم	229	-4552583443836336665	126	231.0	97	208	60.57692337036133	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	true	6700207487566405927	255	300	1245	1444	1444	300	الي ابنه عبد-الله بن عمر------ اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عملك وجلا قلبك فانه لا عمل لمن- لا نية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	false	3664927855770371985	144	187	699	886	1425	300	الي----- عبد الله رضي الله عنه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك ب-تقوي الله ف---------------انه لا ثواب لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا	222	-4552583443836336665	155	264.5	117	208	74.51923370361328	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17470	true	1321250866020501345	32	157	142	760	1453	300	علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك و---لا تظنن بكلمة خرجت من مسلم سوءا وانت تجد لها في الخير محملا ومن تعرض-------------------------------- للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء -عدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعترض فيما لا يعنيك ولا تسال -عما لم يكن فان فيما--- كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجة الي من لا يحب نجاحها ولا تهافت في الحلف فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع بين القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله فان الله يقول انما يخشي الله من عباده العلماء	17470	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0229	false	3888266676678782488	0	96	0	465	1451	300	علي احسنه حتي يجيءك---- ما يغلبك منه لا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شر-ا وانت تجد لها في الخير محملا -من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء--- الظن به علي---------------------------ك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء لا تهاونوا بالحلف فيهينكم الله ----------------لا تسال فيما لم يكن فان فيما قد كان شغلا عما لم يكن عليك بالصدق وان قتلك الصدق -------------------------------------------------------------------------------------احذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله -----------------------------------------------------استشر في امرك الذين يخشون الله فانما--- يقول انما يخشي الله من عباده العلماء	229	-4552583443836336665	355	533.0	278	658	53.95136642456055	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17471	true	3622757906720362638	160	200	742	913	1378	300	عمر بن الخطاب يا --احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قال حياءه قل ورعه ومن قل ورع------------------------ه مات قلبه	17471	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0233	false	-8485116094731097867	131	167	663	820	1515	300	عمر رضي الله عنه للاحنف من كثر ضحكه قلت هيبته -----------------ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل و-----------------------رعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياءه مات قلبه	233	-4552583443836336665	115	190.5	86	197	58.375633239746094	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17487	true	-8205360882509333017	255	300	1228	1466	1466	300	ان ابن حنتمة بعجت له الدنيا امعاءها والقت اليه افلاذ كبدها ونقت له مختها واطعمته شحمتها وامطرت له جودا سال منه- شعابها ودفقت في محافلها فمص منها مصا وقمص منها قمصا وجانب غمرتها ومشي ضحضاه-ا وما ابتلت قدماه الا كذاك ايها الناس قالوا نعم رحمه-	17487	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0253	false	549570101869839969	9	47	41	243	1504	300	ان ابن حنتمة بعجت له الدنيا -معاه--------------------------------------ا واطعمته شحمتها وامطرت له جودا سال منها شعابها ودفقت في محافلها فمص منها مصا وقمص منها قمصا وجانب غمرتها ومشي ضحضاحها وما ابتلت قدماه الا كذاك ايها الناس قالوا نعم رحمه	253	-4552583443836336665	197	365.0	160	241	81.74273681640625	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17609	true	-1490557552499646491	48	171	224	765	1373	300	وقف علي قبره فقال---------- قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك ليت شعري ماذا تقول وماذا يقال لك لولا هول المطلع لتمنيت اللحاق بك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه من بري فاغفر له ما قصر فيه من طاعتك قال وانا ابو عبدالله الحافظ انا ابو نصر بن عمر نا حمدون بن الفضل نا محمد بن عيسي الطرسوسي نا حامد بن يحيي البلخي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لما مات ذر بن عمر بن ذر قعد عمر بن ذر علي شفير قبره وهو يقول يا بني شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك اللهم انك امرته بطاعتك وامرته ببري فقد وهبت له ما قصر فيه م----------------ن حقي فهب له ما قصر فيه من حقك	17609	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1126	false	2543463077212314001	183	225	889	1060	1441	300	وقف علي قبره فقال يا ذر انه قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك لانا لا ندري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قلت وما قيل لك اللهم اني --------------------------قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي فهب لي ما قصر فيه من حقك	1126	-4552583443836336665	131	214.5	98	567	23.10405731201172	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17610	true	-7801476116904883412	29	62	129	260	1424	300	عمر بن ذر------- شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك فليت شع---ري ما قلت وما قيل لك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه من بر----------------ي فهب له ما قصر فيه من حقك	17610	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1126	false	2543463077212314001	187	225	907	1060	1441	300	----يا ذر انه قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك لانا لا ندري ما قلت وما قيل لك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي فهب لي ما قصر فيه من حقك	1126	-4552583443836336665	114	196.5	83	157	72.61146545410156	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	true	-5608239815454533779	165	265	852	1359	1526	300	وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال ا-------------نشدنا فان-----شده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي ات--ي علي ------اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله---- يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فين-----------------------------------------------------------------شدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فينخصر فقال ابن عباس ليس هكذا قال قال فكيف قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر قال ما اراك الا قد حفظت البيت قال نعم وان------------------------------ شءت انشدك القصيدة انشدتكها قال فاني اشاء فانشده	17657	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0183	false	-8198863959194066909	63	161	290	777	1458	300	وجل--------------------س فقال ابن عباس الا تنشدنا شيءا فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتمها وهي ثمانون بيتا ف-قال --له ابن الازرق ------لله انت يا -بن عباس ا----نضرب اليك اكباد الابل ----------------نسالك عن الدين فتعرض---------------- وياتيك غلام من------ قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال لا والله ما سمعت سفها فقال ابن الازرق اما انشدك رات رجل----ا اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخس-ر فقال ما---------- هكذا قال انما قال------------------------------------- فيضحي واما بالعشي فيخصر قال او -----------تحفظ- الذي- قال قال والله ما سمعتها الا ساعتي هذه ولو شءت ان اردها لرددت------ها قال فا--رددها فانشده	183	-4552583443836336665	297	366.0	228	632	46.99367141723633	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17722	true	-8343111586049958320	234	300	1125	1459	1459	300	ايها الناس اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السم-وات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافة وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون-- من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد-- الي خير-	17722	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0268	false	2565171167635213369	112	172	562	875	1499	300	ايها الناس ا---------نكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الل----ه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض وا---علموا ان الاما--ن غدا لمن خاف--------------- وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي تردوا الي خير	268	-4552583443836336665	256	387.5	204	363	70.5234146118164	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17723	true	-1615106366160009656	123	233	612	1180	1508	300	وقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا يجمعكم الله فيه للحكم فيكم والفصل فيما بينكم فخاب وشقي عبدا اخرجه الله من رحمته ا----لتي وسعت كل شء وجنته ا-----لتي عرضها السم-وات والارض وانما يكون الامان غدا لمن خاف الله واتقي وباع قليلا بكثير وفانيا بباق وشقوة بسعادة الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلف----- بعدكم الباقون الا ترون انكم--------------------- في كل يوم تشيعون غاديا او راءحا الي الله قد قضي نحبه وانقطع امله فتضع---ونه في صدع من الارض---------- غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه--- الحساب------------------------------- وايم الله اني لاقول لكم مقالتي هذه-------- وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	17723	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0268	false	2565171167635213369	111	231	557	1161	1499	300	فقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الل------ه للحكم فيكم والفصل----- بينكم فخاب وخسر من خرج--------- من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن خاف----------- وباع قليلا بكثير وفانيا بباق------------- الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا و--راءحا الي الله قد قضي نحبه و--بلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب ووجه الي الحساب غنيا عما ترك وفقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم------- هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	268	-4552583443836336665	457	755.5	362	659	69.34749603271484	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17744	true	6851901979593469226	203	284	1023	1416	1486	300	علي------ فاطمة ابنة عبدال-ملك بعد وفاة عمر بن عبدالعزيز فقلت لها يا بنت عبدال-ملك اخبريني عن امير المءمنين---- قالت افعل ولو كان حيا ما فعلت ان عمر رحمه الله كان قد فرغ--------- نفسه وبدنه للناس كان يقعد لهم يومه فان امسي وعليه بقية من حواءج يومه وصله بليلته الي ان امسي مساء وقد فرغ---- من حواءج--------- يومه فدعا بسراجه الذي كان يسرج له من ماله ثم قام فصلي ركعتين ثم اقعي واضعا راسه علي يد-ه تسايل دموعه علي خد-ه يشهق الشهقة	17744	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0549	false	-4826056194797351853	77	153	396	755	1495	300	عليه ببدر فاطمة -بنت عبد الملك بن مروان روي عن عطاء قال --قلت لفاطمة بنت عبد الملك اخبريني عن عمر بن عبد العزيز قالت افعل ولو كان حيا ما فعلت ان عمر رحمه الله كان قد فزع للمسلمين نفسه ولامورهم ذهنه فكان اذا ا------------------------------------------------------------مسي مساء لم يفرغ فيه من حواءج الناس في يومه -دعا بسراجه الذي كان يسرج له من ماله ثم -----صلي ركعتين ثم اقعي واضعا راسه علي يديه تس-يل دموعه علي خديه يشهق الشهقة	549	-4552583443836336665	255	383.5	197	429	59.44055938720703	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17745	true	2715888350901436028	1	108	5	544	1496	300	صاءما قالت فدنوت منه فقلت يا امير المءمنين -لشء ما كان قبل الليلة ما كان منك ق-------ال اجل فدعيني وشاني وعليك ب-------------شانك قالت قلت له اني ارجو ان اتعظ قال اذن اخبرك قال اني نظرت الي فوجدتني قد وليت---- هذه الامة صغيرها وكبيرها واسودها واحمرها ثم ذكرت ---------------الغريب الضاءع والفقير المحتاج والاسير المفقود واشباههم------------------------------------- في اقاصي البلاد واطراف الارض فعلمت ان الله------- ساءلي عنهم وان ----محمدا صلي الله عليه وسلم حجيج-----------------ي فيهم فخفت ان لا يثبت لي عند الله عذر ولا يقوم لي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة فخفت علي------------ نفسي خوفا دمع لي-- عيني ووجل له- قلبي فانا كلما ازددت لهذا ذكرا ازددت	17745	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0549	false	-4826056194797351853	165	271	812	1353	1495	300	صاءما----- فدنوت منه فقلت يا امير المءمنين الشء ---------------------كان منك ما كان قال اجل ف-------------عليك بشانك وخليني وشاني فقلت -------اني ارجو ان اتعظ قال اذا اخبرك ----اني نظرت قد --وجدتني--- وليت امر هذه الامة احمره--------ا واسود--------ها ثم ذكرت الفقير الجاءع والغريب الضاءع---------------- والاسير المقهور وذا المال القليل والعيال الكثير واشياء من ذلك في اقاصي البلاد واطراف الارض فعلمت ان الله عز وجل ساءلي عنهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيجي لا يقبل الله مني فيهم معذرة-------------------------- ولا يقوم لي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة فرحمت والله يا فاطمة نفسي رحمة دمعت لها عيني ووجع لها قلبي فانا كلما ازددت----- ذكرا ازددت	549	-4552583443836336665	376	520.0	296	659	57.05614471435547	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17896	true	-8730348106440886140	86	110	411	524	1487	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من طول الغفلة وافراط الفطنة اللهم لا تجعل قولي فوق عملي ولا تجعل اسوا عملي ما قرب من اجلي	17896	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0908	false	1277665485056873206	47	71	222	335	1524	300	فقال اللهم اني اعوذ بك من طول الغفلة وافراط الفطنة اللهم لا تجعل قولي فوق عملي ولا تجعل اسوا عملي ما قرب من اجلي	908	-4552583443836336665	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17898	true	-8828519155855396457	201	235	987	1154	1469	300	قول الشاعر لقد رزقت عيناك يا ابن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق فاخذ الفص مثجور فشده بسير ورده عليه يريد قول سالم-- لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واشددها باسيار قال	17898	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1162	false	-7713410180297214413	240	268	1226	1366	1531	300	قول الشاعر لقد زرقت عيناك يا ابن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق واراد الضبي----------------------------- قول الشاعر لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار قال	1162	-4552583443836336665	119	203.0	92	169	70.41419982910156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17942	true	-5443955536358198275	107	159	536	797	1508	300	فقال اصلحك الله ناصبي---- رافض-----ي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مما اتعجب من-- علمك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال اصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله كتب	17942	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1230	false	5613635557765568841	106	151	534	758	1528	300	فقال اصلح- الله الامير هو رافضي قدري جهمي مرج----------ي يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان --------------------------قال له جعفر-- ما ادري علام احسدك علي علمك بالانساب او--- معرفتك بالمقالات -قال وا-----لله ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله قال	1230	-4552583443836336665	187	284.0	146	272	68.75	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18154	true	-2768991547858910436	149	194	737	942	1507	300	عمرو ---بن العاص لعبدالله ابنه يا بني سلطان عادل خير من مطر وابل واسد حطوم خير من سلطان ظلوم وسلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم يا بني زل---------------------------------------ة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر يا بني استراح من لا عقل له	18154	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0252	false	-8838362331695412926	228	277	1128	1358	1463	300	عمرو متربد الوجه ---قال-- عمرو يا بني امام- عادل خير من مطر وابل واسد حطوم خير من سلطان ظلوم وسلطان ظ-----لوم خير من فتنة تدوم ولان تمازح وانت مجنون خير من ان يمازحك مجنون وزلة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر و------استراح من لا عقل له	252	-4552583443836336665	164	270.0	124	247	66.39675903320312	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18233	true	-4978237313508486496	184	293	922	1469	1498	300	قال -قطع عبد-الملك بن مروان عن ال ابي سفيان ما كان يجريه- عليهم ل---ما غضب ------علي خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة بن ابي سفيان فقال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وبعض-ه فادح لنا ولنا مع حقك علينا حق عليك ب-------------اكرام سلفنا اياك فضعنا منك حتي--------------------- وضع------------نا الرحم وانظر الينا بحيث نظر اليك سلفنا فقال عبد-الملك اما------------------- من استعطي عطيتنا فسنعطيه واما من ظن شانه مستغن- عن--ا فسندعه في نفسه ورد عليه وعلي ولد ابيه ما كان يجريه عليهم واقطعه قطيعة فبلغ ذلك خالدا ف-------قال ابالحرمان ي-هددني عبدالملك يد الله فوقه مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو-------- فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	18233	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0448	false	-7260228542887693238	86	188	465	984	1511	300	قال وقطع عبد الملك ----------------------اشياء كان يجريها عليهم لتباعد كان بينه وبين خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ف-------------قال يا امير المءمنين اداء حقك متعب ونقصيه فادح---- ولنا مع حقك------ حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك فانظر لنا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك وزدنا بقدر ما زادك الله ف----قال عبد الملك افعل وانما يستحق عطيتي من استعطاها فاما------------- من ظن -انه يستغني بنفسه فسنكله الي ذلك------------------------------------------------------- فبلغ ذلك خالد بن يزيد فقال ابالحرمان يتهددني و--------يد الله فوقه مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو بن عتبة فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	448	-4552583443836336665	332	425.0	260	645	51.472869873046875	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18330	true	-8761085484697106523	3	61	16	298	1431	300	قال ف--قال عمر------------------ اخبرني عن السلاح -قال سلني عما شءت منه قال الرمح قال اخوك و-قد تخذلك قال فالنبل قال هي المنايا تخطء وتصيب قال الترس قال ذاك المجن -عليه تدور الدواءر قال الدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل قا-----------------------------ل السيف قال امك تقارع-- الكل يا عمر بل قال عمر بل امك قال الحمي اصرعتني لك قال غير	18330	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0311	false	5348718379896103074	89	151	446	753	1460	300	بالكفر قال عمر لعمرو بن معد يكرب اخبرني عن السلاح فقال سل-- عما شءت منه قال الرمح قال اخوك وربما خانك قال -النبل قال -----منايا تخطء وتصيب قال الترس قال ذاك المجن وعليه تدور الدواءر قال الدرع قال مشغل-------------ة للراجل متعبة للفارس وانها لحصن حصين قال السيف قال ثم-- قارعتك امك- عن -الهبل قال---- بل امك قال الحمي اضرعتني لك قال عمر	311	-4552583443836336665	232	355.0	182	336	69.04762268066406	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18809	true	-3728966302308014326	188	239	920	1158	1460	300	العباد-------------- عند الله في ثلاثة احرف الذين يرجعون بها حسب الخير في المنطق والصمت والنظر فما كان من م-نطق ليس فيه ذكر فهو لغو وما كان من صمت ليس فيه تفكر فهو سهو وما كان من نظر ليس فيه عبرة فهو غفلة فطوبي لمن كان منطقه ذكرا وصمته تفكرا ونظره عبرا	18809	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0157	false	3172144419779379504	259	299	1245	1433	1439	300	العباد من جسيم الخير عند الله في ثلاث--------------------------------- في المنطق------- والنظر والسكوت فكل منطق ليس فيه ذكر فهو لغو وكل سكو------ت ليس فيه تفكر فهو سهو وكل------- نظر ليس فيه عبرة فهو غفلة فطوبي لمن كان منطقه ذك------------را ونظره عبرا	157	-4552583443836336665	156	249.0	120	253	61.66007995605469	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18833	true	-4235756366306166900	132	178	643	885	1589	300	الحواريون لعيسي م---ن اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت-----هم وتركوا----- ما علموا ان- سيتركهم فصار	18833	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1081	false	-6221090904222293123	32	77	179	414	1614	300	المسيح عليه السلام ان اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها و------------الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت قلوبهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم وقال	1081	-4552583443836336665	199	348.0	159	256	77.734375	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18904	true	1177744982836525339	174	300	857	1481	1481	300	احدي عشر- امراة -تعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا-سمين ف-------------ينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره -اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انط-ق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا وقر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت ----------------------------------------------------------الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد-	18904	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	32	158	158	783	1496	300	احدي عشرة امراة فتعاهدن ا----------لا يكت---من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي---- جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي ويروي فينتقل وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره واني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطلق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا -قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخ-----------------------------------------------------امسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي---------- عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح ز--------------رنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	565	-4552583443836336665	523	932.0	420	722	72.43767547607422	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18905	true	-7080596767318347769	0	142	0	718	1533	300	عظيم الرماد قريب البيت من الناد- قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر ز-وجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي ويححني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمثل شطبه ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا-تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث---- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت	18905	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	158	300	783	1496	1496	300	عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق وعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقنح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فياح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع كمس------ل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث 372 ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت-	565	-4552583443836336665	661	1252.0	527	753	87.7822036743164	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18905	true	-7080596767318347769	142	196	718	978	1533	300	خصرها برمانتين فطلقني ولكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	18905	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0566	false	5198927721786611540	0	49	0	236	1517	300	خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	566	-4552583443836336665	234	453.0	185	261	89.6551742553711	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18983	true	3888343488515703355	69	148	350	755	1541	300	غيلان بن -سلمة الثقفي والناس لا يدرون يعزونه قبل او يهنءنه فقال اصبحت يا امير المءمنين رزءت خير الاباء وسميت خير الاسماء واعطيت افضل الاشياء فعزم الله لك ف-ي الرزية علي الصبر واصابك في ذلك نوافل الاجر واعانك في حسن ثوابه اياك علي الشكر و--قضي لعبد-الملك خي-ر القضية وانزله المنزلة الرضية واعانك علي امر الرعية فقال له الوليد------------------------- من انت قال من ثقيف قال في كم انت قال في ماءة دينار فامر به ان يلحق بالشرف فكان اول من	18983	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0384	false	-4955741483187113454	214	287	1099	1485	1553	300	غيلان بن مسلمة الثقفي فسلم عليه بالخلافة ثم ق----------------ال اصبحت يا امير المءمنين ورثت خير الاباء وسميت خير الاسماء واعطيت افضل الاشياء فعزم الله لك علي الرزية ب---الصبر واعطاك في ذلك نوافل الاجر واعانك في حسن ثوابه عل-----ي الشكر ثم قضي لعبد الملك بخير القضية وانزله المنازل الرضية فاعجبه كلامه وقال اثقفي انت قال نعم واحد بني معتب فساله كم هو من العطاء فقال---------------------- في ماءة دينار فالحقه بشرف العطاء---- فكان امل من	384	-4552583443836336665	262	399.0	208	436	60.09174346923828	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19093	true	-7917374814629082908	22	113	122	598	1538	300	فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل فق--ال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو------ يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته منا سمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد	19093	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0449	false	2408598231607803159	108	156	521	775	1498	300	فقال ان ناقتي قد نقب خفها فاحملني قال ارقعها بجلد واخصفها بهلب وانج ب-----------ها وسر ب--ها البردين قال--------------- انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك -قال----------- ان وراكبه-----------------ا فانصرف وهجاه بالابيات التي يقول فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد	449	-4552583443836336665	196	281.5	155	486	40.329219818115234	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19156	true	1539077130983586761	161	255	855	1324	1528	300	حدثنا ابو الصلت الهروي قال كنت مع علي بن موسي الرضا ف----------دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء او اشهب قال ابو الصلت الشك مني وقد عدوا في طلبه---------------------------------------------------------------- فتعلقوا بلجامه وفيهم ياسين بن النضر قالوا يابن رسول الله بحق اباءك الطاهرين حدثنا بحديث سمعته من ابيك فاخرج راسه من العمارية فقال حدثني ابي الرجل الصالح موسي بن جعفر---- حدثني ابي الصادق جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي---- حدثني ابي علي ب-------------ن الحسين---- حدثني ابي------------------- الحسين ابن علي حدثني ابي علي -------------بن ابي طالب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	19156	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0150	false	-5135932845383275695	18	120	80	579	1427	300	حدث-- ابو الصلت -------قال كنت مع علي بن موسي رضي الله عنه وقد دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء فغد-----------------------------------ا في طلبه علماء البلد احمد ابن حنبل ويسن بن النضر ويحيي وعدة من اهل العمل فتعلقوا بلجامه في المربعة ف---------قالوا ------------له بحق اباءك الطاهرين حدثنا بحديث سمعته من ابيك -----------------------فقال حدثني ابي العدل الصالح موسي بن جعفر قال حدثني اب يباقر علم الانبياء م------------حمد بن علي قال حدثني ابي سيد العابدين علي بن الحسين قال حدثني ابي سيد شباب اهل الجنة الحسين -بن علي قال سمعت ابي سيد العرب علي بن اب يطالب قال سمعت رسول الله سلي الله عليه وسلم يقول	150	-4552583443836336665	303	458.0	240	600	50.5	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19158	true	4238163699041517715	0	51	0	239	1511	300	اليه فقال يوما حدثنا عمرو بن عبيد وكان قدريا فقال له المعتصم يا ابا الحسن اما يروي ان القدرية مجوس هذه الامة قال بلي قال فلم تروي عنه قال لانه ثقة في الحديث صدوق قال فان كان المجوسي ثقة فما تقول------------------ اتروي عنه فقال له علي انت شغاب يا ابا اسحاق	19158	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0422	false	-1049439512184889474	19	72	95	348	1507	300	اليه فقال يوما حدثنا عمرو بن عبيد وكان قدريا فقال له المعتصم يا ابا الحسن اما تروي ان القدرية مجوس هذه الامة قال بلي قال فلم تروي عنه قال لانه ثقة في الحديث صدوق قال فا----ن المجوسي ثقة في الحديث صدوقا فيما يقوله اتروي عنه فقال له علي انت شغاب يا ابا اسحاق	422	-4552583443836336665	227	443.0	178	257	88.32685089111328	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19354	true	4168834790322677942	90	154	469	769	1470	300	وكان ا----بن ابي دءاد يقول به------------- ويصفه-------- فقال له المعتصم-------- ان ابا دلف حسن الغناء جيد الضرب بالعود فقال يا امير المءمنين القاسم في شجاعته وبيته في العرب يفعل هذا قال نعم وما هو هذا هو ادب زاءد فيه فكان ابن ابي دءاد عجب من ذلك فاحب المعتصم ان يسمعه ابن ابي دءاد فقال له----- يا قاسم غنني فقال والله ما استطيع ذلك وانا	19354	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0789	false	-365937325425339869	242	300	1192	1467	1467	300	وكان احمد بن ابي دواد بعد ذلك يقرظ ابا دلف ويصفه للمعتصم فقال له يا ابا عبد الله ان ابا دلف حسن الغناء جيد الضرب بالعود فقال يا امير المءمنين القاسم في شجاعته وبيته في العرب يفعل هذا ثم --------------------------------------------------------------احب المعتصم ان يسمعه ابن ابي دواد فقال له يوما يا قاسم غنني فقال والله ما استطيع ذلك وانا-	789	-4552583443836336665	218	361.0	172	338	64.49703979492188	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19354	true	4168834790322677942	154	270	769	1331	1470	300	انظر الي امير المءمنين هيبة له واجلالا فقال لا بد من ذلك واجلس من وراء ستارة فكان ذلك اسهل عليه فضربت ستارة وجلس ابو دلف خلفها يغني ووجه المعتصم الي ابن ابي دءاد فحضر واستدناه وجعل ابو دلف يغني واحمد يسمع ولا يدري من يغني فقال له المعتصم كيف تسمع هذا الغناء يا ابا عبد الله قال امير المءمنين اعلم به مني ولكن- اسمع حسنا فغمز المعتصم غلاما فهتك الستارة واذا ابو دلف فلما راي المعتصم وابن ابي دءاد وثب قاءما واقبل علي ابن ابي دءاد وقال اني اجبرت علي هذا فقال-------- لولا دربتك في هذا ---من اين كنت تاتي بمثل هذا هبك اجبرت علي ان تغني من اجبرك علي ان تحسن قال ا-لصولي ومات ابو	19354	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0790	false	7688096840319812654	0	85	0	408	1501	300	انظر الي امير المءمنين هيبة ---واجلالا -قال ف-------------اجلس من وراء ستارة ففعل وغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني واحضر ابن ابي دواد واجلسه وقال------------- كيف تسمع هذا الغناء ق----------------ال امير المءمنين اعلم به---- ولكني اسمع حسنا فغمز-------- غلاما فهتك الستارة فاذا ابو دلف فلما راي ابو دلف -ابن ابي دواد وثب قاءما واقبل علي ابن ابي دواد فقال اني اجبرت علي هذا فقال ما ماجن لولا دربتك في الغناء من اين كنت تاتي -مثل هذا هبك اجبرت علي ان تغني من اجبرك علي ان تحسن ذكر ابن ابي دواد ابا	790	-4552583443836336665	337	518.0	261	575	58.60869598388672	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20116	true	2508364926134562878	231	271	1148	1346	1493	300	ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ	20116	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	false	-8514996213533244519	259	300	1342	1543	1543	300	ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	187	343.5	149	203	92.11822509765625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	168	280	846	1410	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم هذب بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا	20168	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	false	925823534905286457	197	300	1035	1578	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ بتبوك سمعته يقول---------------------------------------- اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العم--ل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد الع-يا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا وان اعظم الخطايا-	58	-4552583443836336665	418	777.0	335	674	62.01780319213867	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	0	138	0	710	1531	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخري وملاك العمل خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا---- استغفر الله لي ولكم	20169	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	false	8140586853563809279	20	135	115	707	1572	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من---- جهنم والسكر م---ن النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موض-----ع اذرع والامر الي اخر---------------------ه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن ي-----------------------------------------------صبر علي الرزية يعو--------------------------ضه الل---ه ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لا----متي اللهم اغفر ----لامتي------ ثلاث مرات استغفر الله لي ولكم	59	-4552583443836336665	566	1017.0	454	718	78.83008575439453	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20743	true	-3392514454666285370	234	300	1175	1487	1487	300	عن انس بن مالك قال بين-ا انا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غشية الوحي فلما سري عنه قال هل ---------------تدري ما جاء-- به جبريل من عند صاحب العرش------- قلت لا ق--------------ال ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي -بن ابي طالب انطلق فادع لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعددهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا المقاعد ق--ال النبي صلي الله عليه-	20743	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0062	false	3170351435278783563	194	266	967	1313	1510	300	عن انس --------قال بينما انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ غشيه الوحي فمكث هنيهة ثم افاق فقال لي يا انس اتدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي ابن ابي طالب انطلق -ادع لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدت-هم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا --مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه	62	-4552583443836336665	268	440.5	211	359	74.65180969238281	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	true	-4936343639985030990	40	212	227	1070	1512	300	المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفتوحا وشج به الارحام والزمها الانام فقال تبارك----- وتعالي----- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري -لي وقضاءه وقضاوه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدكم اني قد زوجته- اياها علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه---- في حاجه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دعا بطبق فيه بسر فوضعه بين ايدينا وقا--ل انتهبوا فبين-ا نحن ننتهب اذ اقبل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم و----------قال يا علي ان ------الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك----ها علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي---- رضيت يا رسول الله ثم خر لله---- ساجد---------ا فلما رفع راسه قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك-ما وبارك عليكم-----------ا واخرج منكما الكثير الطيب ح قال انس فوالله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	20744	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0063	false	-6667864435500229420	0	175	0	856	1499	300	المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه- الانام -قال تبارك اسمه وتعالي ذكره وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قض-اءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قشاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه- علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث عليا في حاجة ثم ان------------------ه عليه السلام دعا بطبق من- بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتبهوا فبينما نحن ننتهب اذ دخل -علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضيت --يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا لله شكرا فلما رفع راسه قال--- النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قا--ل انس فوالله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	63	-4552583443836336665	736	1273.0	580	914	80.52516174316406	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	220	243	1122	1225	1514	300	قال فانشدني اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	20772	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	false	5718723465414721913	27	50	140	242	1498	300	قول الشاعر- اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	282	-4552583443836336665	87	162.0	66	111	78.37837982177734	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	82	302	394	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	20773	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	false	5718723465414721913	29	50	151	242	1498	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز ا---------و بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	282	-4552583443836336665	83	155.0	64	100	83.0	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20859	true	3429565014139351736	75	214	388	1063	1489	300	رجل النبوة---- ايام محمد بن سليمان فادخل اليه وهو مقيد فقال له انت نبي قال نعم قال مرسل قال انا الساعة موثق ق-ال ويلك من غرك قال له ابهذا ايها الجاهل تخاطب الانبياء---- والله لولا اني موثق لامرت جبريل -ان يدمدمها عليكم قال له الموثق لا يجاب قال اج--ل الانبياء خاصة اذا قيدت لم ي-----رتفع دعاءها فضحك منه محمد ابن سليمان ثم قال له متي قيدت قال اليوم قال ومن قيدك قال خليفتك قال فنحن نطلقك وتامر جبريل فان اطاعك امنا بك قال صدق الله حيث يقول---- فلا وربك لا يءمنون حتي يروا العذاب الاليم فان شءت فافعل فامر باطلاقه فلما وجد راءحة العافية قال يا جبريل ومد بها صوته ابعثوا من شءتم فليس بيني وبينكم عمل هذا محمد بن سليمان في عشرين الفا وغلته------ ماءة درهم في كل يوم وانا وجدي ما ---------------------ذهب لكم في حاجة الا كشخان	20859	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0326	false	7110823581512905864	63	195	304	954	1487	300	رجل بالبصرة في ايام محمد بن سليمان فادخل عليه وهو مقيد فقال له انت نبي------------ مرسل قال اما الساعة فمقيد قال ويلك من غرك قال هكذا ي----------------خاطب الانبياء اما والله لولا اني موثق لامرت جبريل بان يدمدمها عليكم قال و--الموثق لا تجاب دعوته قال الانبياء----- اذا قيدت خاصة لا ترتفع دعوتهم فضحك---- محمد وقال---------------- متي قيدت -الانبياء قال هو ذا بين يديك واحد قال فنحن نطلقك وتامر جبريل فان اطاعك امنا بك قال صدق الله تبارك وتعالي ف--------لا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم -ان شءت فافعل فامر باطلاقه فلما وجد الراح-------ة قال يت جبريل ومذ بها صوته ابعثوا من شءتم فليس بيني وبينكم عمل هذا محمد بن سليمان في عشرين الف مدجج وله غلة ماءة الف- في كل يوم وانا وحدي ما املك درهما واحدا ما يذهب لكم في حاجة الا كشخان	326	-4552583443836336665	515	844.0	402	723	71.2309799194336	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21083	true	-6148052216312618159	147	196	703	949	1451	300	محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الاموي قال جمعتنا امنا فاطمة بنت الحسين بن علي-------- فقالت يا بني---- والله انه ما نال احد من اهل السفه بسفههم شيءا ولا ادركوا ما ادركوه من لذاتهم الا وقد ناله اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بجميل ستر الله	21083	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0552	false	4408196009679288287	216	257	1066	1269	1456	300	محمد بن عبد الله بن عمر -بن عثمان---------------------- قال جمعتنا امنا فاطمة بنت الحسي---ن عليه السلام فقالت يا بني انه والل----ه ما نال احد من اهل السفه بسفههم شيءا ولا ا----------دركوه من لذاتهم الا وقد ناله اهل المروءات---------- فاستتروا ب-----ستر الله	552	-4552583443836336665	190	325.5	152	258	73.6434097290039	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21083	true	-6148052216312618159	147	196	703	949	1451	300	محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الاموي قال جمعتنا امنا فاطمة بنت الحسين بن علي-------- فقالت يا بني---- والله انه ما نال احد من اهل السفه بسفههم شيءا ولا ادركوا ما ادركوه من لذاتهم الا وقد ناله اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بجميل ستر الله	21083	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0562	false	-2533130252258137193	83	124	407	617	1495	300	محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان-------------------------- جمعتنا امنا فاطمة بنت الحسي---ن عليه السلام فقالت يا بني انه والل----ه ما نال احد من اهل السفه بسفههم شيءا ولا ا----------دركوه من لذاتهم الا وقد ناله اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا ب-----ستر الله	562	-4552583443836336665	198	350.0	159	258	76.74418640136719	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21119	true	-3067635635474534949	129	187	638	927	1494	300	وكان المهدي يحب الحمام ويشتهيها فادخل عليه غياث بن ابراهيم فقبل له حدث امير المءمنين فحدثه بحديث--------------------------------------------------- ابي هريرة------------- لا سبق الا في حافر او نصل وزاد فيه او جناح فامر له المهدي بعشرة الاف قال- فلما قام قال---------------------------- اشهد ان قفاك قفا كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما استجلبت ذاك انا فامر بالحمام فذبحت	21119	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0404	false	-7585729251826718555	117	189	610	963	1509	300	وكان المهدي يحب الحمام--------- فادخل عليه غياث بن ابراهيم فقيل له حدث امير المءمنين وكان قد بلغه استهتار المهدي بالحمام فقال حدثني فلان عن فلان عن ابي هريرة رفعه انه قال لا سبق الا في حافر او نصل--------- او جناح فامر له------- بعشرة الاف درهم فلما قام قال المهدي وهو ينظر في قفا غياث اشهد ان قفاك---- كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما استجلبت ذلك انا وامر بالحمام فذبحت	404	-4552583443836336665	243	406.0	191	382	63.61256408691406	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21121	true	1234916022127982146	263	300	1320	1521	1521	300	قال كان المهدي يصلي بنا الصلوات ف-----ي المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فاقيمت الصلاة يوما فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله في الصلاة خلفك فامر هءلاء ان ينتظروني فقال انتظروه رحمكم-	21121	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0404	false	-7585729251826718555	30	67	156	359	1509	300	قيل كان المهدي يصلي ----الصلوات كلها في المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فاقيمت الصلاة يوما فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله في الصلاة خلفك فامر هءلاء ان ينتظروني فقال انتظروه رحمكم	404	-4552583443836336665	195	372.5	160	207	94.20289611816406	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21238	true	1953092534047813401	168	226	866	1149	1525	300	الدارمي الشاعر الا-وقص قاضي مكة في شء فتحامل عليه فبينا الاوقص يوما في المسجد الحرام ينادي ربه ويقول يا رب اعتق رقبتي من النار فقال له الدارمي اولك رقبة تعتق لا والله ما جعل الله لك وله الحمد من عتق ولا ر------------قبة فقال له الاوقص من انت قال انا الدارمي قتلتني وجرت علي ق-------------------------ال لا تقول ذلك اءتني	21238	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0337	false	7182476096448157584	123	171	623	862	1503	300	الدارمي المديني الاوقص قاضي مكة------------------------------------ في المسجد يدعو------------ ويقول يا رب اعتق رقبتي من النار فقال--- الدارمي--------------- لا والله ما جعل الله لك---------- من عنق ولا رقبة فكيف يعتقها فقال ويلك -----من انت قال انا الدارمي قتلتني وحبستني وكان اتاه في حاجة فاخرها فقال لا تق-ل ذاك واتني	337	-4552583443836336665	169	254.5	131	321	52.64797592163086	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	true	-3624424267196107067	0	71	0	366	1506	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ت-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا-------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	21360	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	false	8307861870736628044	137	216	660	1066	1528	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه-------- من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	57	-4552583443836336665	301	548.0	242	432	69.6759262084961	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	90	164	443	820	1481	300	فقال له هل رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته -قال	21398	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0145	false	6671319843239916848	185	236	934	1204	1587	300	فقال ا-----رايت الله حين عبدته ف-----------------------------------------قال ما كنت لاعبد شيءا لم اره -قال -كيف رايته قال لم تره الابصار -مشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات هو الله الذي----------------------------------------------------------- لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته وقال	145	-4552583443836336665	257	463.0	206	378	67.98941802978516	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21449	true	4322200718467669695	205	241	978	1180	1494	300	الناس -اعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله عليكم فلا تملوها ف------تحول نقما واعلموا ان افضل المال ما افاد ذخرا واورث ذكرا واوجب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين	21449	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0741	false	3771025463844262399	99	134	522	717	1526	300	-عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله عليكم فلا تملوا النعم فتتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا و-ورث ذك-----------را ولو رايتم المعروف رجلا ر-ايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين	741	-4552583443836336665	175	316.0	142	209	83.7320556640625	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21566	true	-3385461056992075499	99	208	510	1045	1512	300	رفع الواقدي رقعة الي المامون فذكر فيها كثرة الدين وقلة --صبره عليه فوقع المامون ------انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء ف----السخاء--------- اطلق ما في يدك و----الحياء منعك من ابلاغنا ما كنت ف-يه وقد امرت- لك بماءة الف----- فان كنت اصب-ت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم ت------------صب ارادتك فبجنايتك علي نفسك فانت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي عباده علي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر--------------- له قال الواقدي فل--------------------------مذاكرة امير المءمنين اعجب الي من	21566	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0413	false	3226447689945677004	102	219	468	1039	1458	300	رفع الواقدي قص-ة اليه يشكو غلب------------ة الدين وقلة الصبر------ فوقع المامون عليها انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء-------- فبلغ بك ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا فان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني --وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق------- بازاء العرش ينزل الله للعباد ع----------لي قدر نفقاتهم ف---------------من كثر كثر له ومن قلل قلل له قال للواقدي وكنت انسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي به----- اعجب الي من	413	-4552583443836336665	415	638.0	325	637	65.14913940429688	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21567	true	8788146567837308234	2	97	8	462	1532	300	واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا------------------- ما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا فان -----كنا اصبنا ارادتك------ في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة و--------------------------انت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم 466 قال للزبير يا زبير ان باب--- الرزق مفتوح بباب العرش ينزل الله تعالي الي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له --ح قال ا-----------لواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكا تذ---كرته اياي اح----ب الي من جاءزته -قال --هارون	21567	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0413	false	3226447689945677004	120	222	568	1057	1458	300	فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء فبلغ بك ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا فان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء----- العرش ينزل الله ل----------لعباد ع--------لي قدر نفقاتهم ف---------------من كثر كثر له ومن قلل قلل له قال للواقدي وكنت--- انسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي به اعجب الي من --صلته وقال للمامون	413	-4552583443836336665	338	522.0	259	536	63.05970001220703	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21692	true	3521389767361059626	200	262	958	1277	1462	300	رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مري----م قام في قومه------------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله عز وجل	21692	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1080	false	-6487735671567639849	151	208	795	1103	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان عيسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظل-موا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل----- الامور ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله عز وجل	1080	-4552583443836336665	259	453.0	208	337	76.85459899902344	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21694	true	7268119795029954877	0	31	0	163	1436	300	اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم------ الام-ر ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين غيه فاجتنبوه وامر مختلف فيه فردوه الي الله عز وجل ح قال	21694	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1080	false	-6487735671567639849	178	209	939	1107	1561	300	اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر بين رشده فاتبعوه وامر بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله عز وجل-- قال	1080	-4552583443836336665	152	278.5	123	170	89.4117660522461	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22258	true	-5162578081364311967	151	209	768	1040	1480	300	مالك بن اسماء سجن الكوفة قال فجلس الي رجل من بني مرة ثم اتكا علي في يوم حار قال مالك واقبل علي المري يحدثني حتي اكثر وغمني------ ثم قال اتدري كم قتلنا منكم في الجاهلية قال قلت اما في الجاهلية فلا ولكن قال الزينبي ولكني اعرف من قتلتم منا في الاسلام قال من قلت اياي قد قتلتني غما	22258	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0313	false	-4059614443050478279	19	64	90	302	1477	300	مالك بن اسماء سجن الكوفة---- فجلس الي رجل من بني مرة ف--اتكا ------------------------------علي المري يحدثه و----اكثر من ذكر نعمه ثم قال اتدري كم قتلنا منكم في الجاهلية قال---- اما في الجاهلية فلا ولكن------------------ اعرف من قتلتم منا في الاسلام قال من قال انا ----قتلتني غما	313	-4552583443836336665	193	330.5	152	278	69.4244613647461	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22529	true	63616491933130604	11	231	51	1173	1550	300	قال تحدث مخرمة بن نوفل عن امه---- رقيقة بنت ابي صيفي وكانت لدة عبد المطلب بن هاشم ق------------الت تتابعت علي قريش سنون جدب اقحلت الظلف وارق------------ت العظم قالت فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة ومعي صنوي اصغر مني معنا بهمات لنا وربي وعندي برذون علي من الشغف اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا مع-------شر قريش ان هذا النب------ي المبعوث منكم---------------- وهذا اوان نجومه---- فحي هلا بالحيا والخصب ا-------لا فانظروا منكم رجلا طوالا عظ------اما ابيض نضوا------------ اشم العرن-----------ين له فخر يكضم عليه وسنة تهدي اليه الا فليخلص--- وولده وليد لف اليه من كل بطن رجل الا فليستنوا من الماء وليمسوا من الطيب و--ليستلموا الركن وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا------ فغثتم اذا ابدا ما شءتم وعشتم قال- فاصبحت علم الله مقربة مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقت----------------------------صصت رءياي فنمت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة وتناهت عنده ق-------------ريش وانقض اليه من كل بطن رجل فسنوا ومشوا واستلموا واطرقوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدقون حول--ه ما ان يدرك سعيهم مهله حتي ------فروا لذروته واستكعوا فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا صلي الله عليه وسلم فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد-------- كرب ثم ------------------قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكرب-----------ة انت عالم غير معلم مسءول غير مبخل	22529	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	false	-4476598999041140447	95	300	477	1524	1524	300	قال----- مخرمة بن نوفل حدثتني امي رقيقة بنت ابي صيفي--------------------- بن هاشم بن عبد مناف قالت تتابعت علي قريش سنون---- اقحلت الضرع وارقت اللحم وادقت العظم----- فبينا انا ناءمة لا-هم او مهمومة ا----------------------------------------------------------------ذا انا بهاتف يهتف---- بصوت صحل اقشعر له جلدي معاشر قريش ان---- النبي الامي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه الا فحي هلا ب-------الخصب والحيا الا فانظروا منكم رجلا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب اشم العرنين سهل الخدين له نجر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليدلف هو وولده وليد-لف -معه من كل بطن رجل فليش-----نوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن وليرقوا ابا قبيس وليدع--------------------------------------------- وليءمن القوم علي دعاءه فغثتم--------- ما شء------تم قالت فاصبحت علم الله------ مذعورة قد ---------وله قلبي واقشعر جلدي لما رايت في منامي فقصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فوا-لحرمة والحرم ما بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا عبد المطلب فتنامت اليه رجالات قريش و-هبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلم--------وا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا يزف----ون حواليه ما ان يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل -----قام عبد المطلب ومعه رسول الله------- صلي الله عليه------------------------------- غلام قد ايفع او كرب فرفع يده الي السماء وقال اللهم -----------كاشف الكربة وساد الخلة انت عالم غير معلم مسءول غير مبخل-	545	-4552583443836336665	718	989.5	565	1317	54.517845153808594	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22530	true	253606100417751055	123	300	567	1475	1475	300	قال تحدث مخرمة بن نوفل عن امه---- رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وارق------------ت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة اذا -----هاتف يصرخ بصوت صحل يقول مع----------شر قريش ان هذا النب------ي المبعوث صلي الله عليه وسلم منكم وقد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه---- فحي هلا بالحيا والخصب ا-------لا فانظروا----- رجلا منكم وسيطا عظاما حساما ابيض بضا اوطف الاهداب------------ سهل الخدين اشعر العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه فليخلص---- هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليسنوا عليهم الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل وليءمن القوم---------- فغثتم ما شءتم----- فاصبحت بعلم الله مذعورة قد اق----------شعر جلدي ووله عقلي فاقت------صصت رءياي ونمت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناه---------------ت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فسنوا ومسوا واستلموا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا حول--------ه ما--- يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استوي- بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام-	22530	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	false	-4476598999041140447	95	279	477	1423	1524	300	قال----- مخرمة بن نوفل حدثتني امي رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف ق---------الت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وارقت اللحم وادقت العظم فبينا انا ناءمة لا-هم او مهمومة اذا انا بهاتف يهتف بصوت صحل اقشعر له جلدي معاشر قريش ان---- النبي الامي المبعوث منكم --------------------قد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه الا فحي هلا ب-------الخصب والحيا الا فانظروا منكم رجلا----- وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب اشم العرنين سهل الخد-------------ين له نجر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليدلف هو وولده وليدلف -معه من كل بطن رجل فليشنوا من--- الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن --ولير-قوا ابا قبيس و--ليدع------ وليءمن القوم علي دعاءه فغثتم ما شءتم قالت فاصبحت -علم الله مذعورة قد وله قلبي واقشعر جلدي لما رايت في منامي فقصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فوا-لحرمة والحرم ما بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا عبد المطلب فتنامت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا يزفون حواليه ما ان يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه----- غلام	545	-4552583443836336665	733	1212.5	582	1036	70.75289916992188	116	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22531	true	-9097057585270713430	6	72	25	393	1500	300	وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف والظل------ف فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مغدقا مريعا فوالكعبة ما زالوا--------------- حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء--------- اي عاش بك اهل البطحاء	22531	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	false	-352465297464292777	217	277	1085	1415	1537	300	فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت --الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن غيث------ا مريعا مغدقا قالت رقيقة فما راموا البيت حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي يثجيجه ف-سمعت شيخان قريش وجلتها وهي تقول هنيءا ----------------------------------------------------------لك ابا البطحاء هنيءا لك اي عاش بك اهل البطحاء	168	-4552583443836336665	253	423.5	204	399	63.40851974487305	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22531	true	-9097057585270713430	20	67	98	371	1500	300	عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سنتهم----- اذهبت الخف والظل------ف فاسمعن اللهم---- وامطرن غيثا مغدقا مريعا فو--------الكعبة ما زالوا حتي تفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء	22531	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	false	7672869066589233025	1	50	4	282	1539	300	عبدا-ك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت ------الظلف والخف فاسمعن اللهم لنا وامطرن غيثا مغدقا مريعا فما راموا الكعبة--------- حتي تفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي بشجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء	546	-4552583443836336665	249	435.5	205	296	84.12162017822266	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22815	true	-7810388075415000636	36	106	153	489	1451	300	هشام بن عبد الملك لما مات مس-لمة بن عبد الملك فرايت هشاما في شرطته ونظرت الي الوليد بن يزيد قد اقبل يجر مطرف خز عليه حتي وقف علي هشام والوليد نشوان فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق -من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد والمرمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف ما يمضي من خلف وتزودوا فان خير الزاد التقوي ف---------------لم يحر هشام جوابا وسكت الناس	22815	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0387	false	265462390689541779	198	260	979	1273	1479	300	هشام بن عبد الملك يوم توفي مسلمة بن عبد الملك اذا طلع----------------------- الوليد وهو نشوان------ يجر مطرف خز ف--------وقف علي هشام-------------- فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق بمن مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف--- يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي قال فاعرض هشام ولم يحر----- جوابا ووجم الناس	387	-4552583443836336665	243	390.0	188	353	68.8385238647461	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22972	true	7708499233550163197	220	258	1106	1284	1489	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل فانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة اخبرنا ابو	22972	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0661	false	2474394674640261514	65	102	339	511	1570	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب فانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل فانه--- يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة قال--- ابو	661	-4552583443836336665	168	320.0	131	178	94.38201904296875	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23036	true	-507339796587835826	210	295	1004	1452	1478	300	قال مطرف اني لاستلقي من الليل علي فراشي فاتدبر القران كله فاعرض نفسي علي اعمال اهل الجنة فاري اعمالهم شديدة كانوا قليلا من الليل ما يهجعون يبيتون لربهم سجدا وقياما ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما فل-------------------------ا اري صفتي منهم --فاعرض نفسي علي اعمال اهل النار قالوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فاري القوم مكذب--------ين فلا اراني فيهم ف--امر بهذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم	23036	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1124	false	4065145128573809507	176	247	853	1231	1472	300	قال مطرف اني لاستلقي بال--ليل علي فراشي فاتدبر القران كله فاعرض نفسي علي اعمال اهل الجنة فاري اعمالهم شديدة كانوا قليلا من الليل ما يهجعون يبيتون لربهم سجدا وقياما ا--من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما تتجافي جنوبهم عن المضاجع فلا اري صفتي فيهم ثم اعرض نفسي علي اعمال اهل النار------ ما سلككم في سقر واما ان كان من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------مكذبين الضالين فلا اراني فيهم ثم امر بهذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم	1124	-4552583443836336665	322	569.5	260	485	66.39175415039062	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23037	true	-8431105948523705118	54	135	255	680	1444	300	مطرف قال اني لاستلقي من الليل علي فراشي واتدبر القران---- فاعرض عملي علي اعمال اهل الجنة فاذا اعمالهم شديدة كانوا قليلا من الليل ما يهجعون يبيتون لربهم سجدا وقياما فلا اراني منهم ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وق---------------------------------------------اءما واعرض نفسي علي هذه الاية------ ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين الي قوله نكذب بيوم الدين فاري القوم مكذبين ف-------------------------امر بهذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فارجو ان اكون انا وانتم يا اخو-تاه منهم	23037	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms1124	false	4065145128573809507	177	255	857	1271	1472	300	مطرف---- اني لاستلقي بال--ليل علي فراشي فاتدبر القران كله فاعرض نفسي علي اعمال اهل الجنة فاري اعمالهم شديدة كانوا قليلا من الليل ما يهجعون يبيتون لربهم سجدا وقياما ا-----------------من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما تتجافي جنوبهم عن المضاجع فلا اري صفتي فيهم ثم اعرض نفسي علي اعمال اهل النار ما سلككم في سقر واما ان كان من ال------------------------------------------مكذبين الضالين فلا اراني فيهم ثم امر بهذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم--------------------------- فارجو ان اكون انا وانتم يا اخواننا منهم	1124	-4552583443836336665	295	463.0	237	506	58.30039596557617	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23334	true	8459574042024262502	169	236	870	1207	1504	300	وقال لها يا بنت---- اخي ان الناس اعطونا سلطانا ف--------------اظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد فبعناهم هذا وباعونا هذا فان اعطيناهم غير ما اشتروا شحوا علي حقهم ومع كل انسان منهم شيعة وهو يري مكان شيعتهم فان نكثنا به- نكثوا بنا ثم لا ندري اتكون لنا الداءرة ام ع------------لينا و-ان تكوني ابنة عثمان امير المءمنين خير من ان تكوني ام--ة من اماء المسلمين	23334	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0368	false	-4920062400984640540	71	125	354	628	1534	300	فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد----------------------------------------------------------------- ومع كل انسان سيفه----- وهو يري مكان انصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ا--دري ا--------------------علينا تكون ام لنا ولان تكوني -بنت عم--- امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض- المسلمين	368	-4552583443836336665	203	316.5	157	371	54.71697998046875	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23353	true	-1980561514742307683	123	150	596	733	1473	300	ما رايت احدا كان اخلق للملك من معاوية كان الناس يردون منه ارجاء واد رحب ليس مثل الحصر العقص يعني ابن الزبير ويروي الحصر العصعص يروي---------------------ه عبد	23353	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0184	false	-2239604823257697012	82	114	396	554	1489	300	ما رايت احدا كان اخلق للملك من معاوية كان الناس يردون عنه ارجاء واد رحب ليس مثل الحصر العقص يعني ابن الزبير ولما استقام راي الناس علي اب يموسي بصفين اتاه عبد	184	-4552583443836336665	115	215.5	90	158	72.7848129272461	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23361	true	8872146181820453373	178	266	882	1296	1460	300	قال-- صلي بنا عبد الله بن الزبير يوما من الايام فوجم بعد الصلاة ساعة فقال الناس لقد حدث نفسه ثم التفت الينا فقال لا يبعدن ابن هند ان- كانت فيه لمخارج لا نجدها في احد بعده ابدا والله ان كنا لنفرقه و------------ما الليث------ علي براثنه باجرا منه فيتفارق لنا وان كنا لنخدعه وما ابن ليلة من اهل الارض بادهي منه فيتخادع لنا والله لوددت انا متعنا به ما دام في هذا الجبل حجر واشار الي ابي قبيس لا يتحول له عقل ولا ينقص له قوة قال فقلنا اوحش	23361	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0456	false	-182749234521930190	188	265	906	1266	1433	300	قالوا صلي---- عبد الله بن الزبير ب----------------------------------------الناس------------- ثم التفت اليهم فقال لا يبعدن ابن هند انه كانت فيه -مخارج لا نجدها في احد بعده وا-----لله ان كنا لنفرقه فيتفارق لنا وما الليث الحرب علي براثنه باجرا منه------------ وان كنا لنخدعه وما ابن ليلة من اهل الارض بادهي منه فيتخادع لنا والله لوددت انا متعنا به ما دام من هذا الجبل حجر واشار الي ابي قبيس لا يتخون له عقل ولا بنفض له مرة قال عروة ما بر	456	-4552583443836336665	315	533.0	243	435	72.4137954711914	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23388	true	7570705166968218501	133	297	653	1451	1467	300	معاوية بن ابي سفيان عاما ح--------------------------------تي اذا كان بالابواء اطلع في بءر لها عادية فضر-بته اللقوة فمضي حتي اتي مكة فدخل داره وارخي حجابه و------دعا بعمامة سوداء فاعتم بها علي شق---ه الذي لم يص-----------به ثم اذن للناس فلما اخذوا مجالسهم حمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم ثم -----قال ايها الناس ان ابن ادم بعرض بلاء اما مبتلي ليءجر واما معاقب بذنب واما مستعتب ليعتب وما اعتذر من واحدة من ثلاث فان ابتليت فقد ابتلي الصالحون قبلي واني لارجو ان اكون منهم وان عوفيت فقد عوفي الخاطءون قبلي وما امن ان اكون منهم وان مرض عض-----------------و مني فما احصي صحيحي ولو كان الامر الي نفسي ما كان لي علي ربي اكثر مما اعطاني فانا ابن بضع وستين فرحم الله عبدا دعا لي بالعافية فوالله لء---ن عتب علي بعض خاصتكم لقد كنت حدبا علي عامتكم --------------------------------قال فعج الناس يدعون-- له فبكي معاوية فلما خرجوا من عنده قال له مروان بن الحكم يا امير المءمنين لم بكيت قال يا مروان كبر سني	23388	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0356	false	-3420038865393190738	66	190	397	1010	1547	300	معاوية بن ابي سفيان وولده قال الهيثم خرج معاوية يريد مكة حتي اذا كان بالابواء اطلع في بءر---- عادية فاصابته اللقوة ف--------اتي مكة فلما قضي نسكه وصار الي منزله دعا بثوب فلفه علي راسه وعلي جانب وجهه الذي اصابه فيه ما اصابه ثم اذن للناس ف-------------------------------------------------------دخلوا عليه وعنده مروان فقال----------- ان اكن قد-------------------------------------------------------------------------------------------- ابتليت فقد ابتلي الصالحون قبلي و-----ارجو ان اكون منهم وان عوقبت فقد عوقب الظالمون قبلي وما امن ان اكون منهم وقد ابتليت في احسني وما يبدو مني وما احصي صحيحي و----------------------ما كان لي علي ربي الا م--ا اعطاني ---------------------------------------------------والله ان كان عتب بعد---- خاصتكم لقد كنت حدبا علي عامتكم فرحم الله امرءا دعا لي بالعافية قال فعج الناس بالدعاء له فبكي فقال مروان وما يبكيك--------------------------- يا امير المءمنين قال كبرت---------------- سني	356	-4552583443836336665	372	498.5	286	910	40.879119873046875	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23915	true	-439382906229833863	8	142	38	656	1379	300	بن منظور الفزاري كان في عسكر هشام بن عبد الملك يوم مات اخوه مسلمة حكي عن هشام والوليد بن يزيد روي عنه ابنه مضرس بن منظور قرات في كتاب ابي عبد -------------------------------الله الحسين بن عبد الرحيم بن الوليد الكلابي انا ابو الحسن احمد بن عمير نا معاوية بن صالح نا احمد بن عبد الوهاب عن محمد بن عثمان بن نمير عن موسي بن زهير عن مضرس بن منظور عن ابيه قال اني لفي عسكر هشام ابن عبد الملك يوم مات مسلمة وهشام جالس اذ طلع الوليد بن يزيد علي الناس يجر مطرف خز حتي وقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحاق -من مضي وقد اقعر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واحيل النعر فوهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا ف---خير الزاد التقوي -----فوجم هشام فلم يحر جوابا	23915	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0387	false	265462390689541779	186	258	921	1262	1479	300	بن مسعدة الفزاري مع عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن مروان وحكي بعضهم قال رايت هشا----م بن عبد الملك يوم توفي مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن عبد الملك اذا------------------------ طلع الوليد وهو نشوان-------- يجر مطرف خز ف---وقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق بمن مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي قال فاعرض هشام ولم يحر جوابا	387	-4552583443836336665	245	368.0	187	658	37.23404312133789	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23995	true	1588330763736227468	125	237	626	1178	1487	300	ثم التقيا بعد ذلك فاحد موسي النظر غليه فقال له المطيعي مالك يا ابا حسن تحد النظر الي وتستطيل بالخيلاء علي اغرك احساني اليك وتطول بالعفو عنك فوالله لخير لك ان تربع علي طلعك وتقيس قبرك بشرك ل-تعرف حالك من حال غيرك فقال له موسي ما رايتك ولو رايتك ما عرفتك فانك للظالم القوي العي- القريب من كل سوء البعيد من ال-عفو فاما في القبر والشبر فان قبري من شبري وشبري --------من كف رحيبة الذراع طويلة الباع يقيم-ها ما يقعدك ويخفضها ما يرفعك واما في جهل حالي وحالك فما جهلت منهما من شء فاني عارف باني خير منك اما وابا ونفسا ونسبا وان رغم انفك وتصاغرت اليك نفسك م--------وسي بن عبد الله	23995	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0158	false	5929432075962689791	98	197	485	966	1471	300	ثم التقيا-------- فاحد موسي النظر اليه فقال له العدوي ا----------------تحد النظر الي وتستطيل بالخيلاء علي اغرك حلمي وعفوي عما كان منك ا------------لخير لك ان تربع علي ظلعك وتقيس شبرك بفترك وتعرف حالك من حال غيرك فقال م---وسي ما -اعدك ولا اعتد بك و-------انك للغ-------وي العيي القريب من كل شر- البعيد من كل خير واما ذكرك شبري وفتري فان فتري من شبري وشبري من فتري من كف رح-بة الذراع طويلة الباع بقيمتها ما يقعدك ويرفعها ما يخفضك ومه---------------------ما جهلت مني-------- فاني عالم باني خير منك اما وابا ونفس------ا وان رغم انفك وتصاغرت اليك نفسك وروي ان موسي بن عبد الله	158	-4552583443836336665	377	582.0	294	572	65.90908813476562	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	195	248	996	1243	1494	300	قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فما قلت لها قال قلت لك اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	24320	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0424	false	-2411757987276160433	0	29	0	131	1454	300	قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم تر----------------------------------------------م قال--- فما قلت لها قال قو----------------ل جرير--------------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	424	-4552583443836336665	130	226.0	101	247	52.6315803527832	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24547	true	-7073103719941210564	227	281	1133	1414	1503	300	ابا بكر خرج تاجرا الي بصري ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة وكلاهما بدري وكان سويبط علي الزاد فجاءه نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي ياتي ابو بكر وكان نعيمان رجلا مزاحا مضحاكا فقال------ لاغيظنك وفي حديث علي بن سهل لاطيرنك فذهب الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو----- لسان	24547	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0281	false	-483671895092079848	55	100	273	511	1517	300	ابو بكر ----------الي بصري ومعه نعيمان وسويبط--------- وكلاهما بدري وكان سويبط علي الزاد فجاء- نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي ياتي ابو بكر وكان نعيمان رجل------ا مضحاكا فقال والله لاغيظ----------------------------نك فذهب الي ناس جلبوا ظهرا وقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو دعاء له لسان	281	-4552583443836336665	223	395.0	180	292	76.36986541748047	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24548	true	-7441353312028709149	3	99	17	497	1510	300	يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها وفي حديث ابن المنادي فاقبل حتي عقلها ثم قال------ دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط زاد احمد وعلي بن سهل هو كاذب وقال انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء ابو بكر فاخبر ------فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فضحك وفي حديث علي بن سهل وابن المنادي قال فضحك منها وفي حديث علي---------------------- منه النبي صلي الله عليه وسلم	24548	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0281	false	-483671895092079848	101	184	516	941	1517	300	يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي قا-لوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عق-------------------------------------لها ثم قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط--------------------- هو كاذب -----انا رجل حر -قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر فاخبره بذلك فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف------ضحك------------------ منه حولا واهدي نعيمان الي النبي صلي الله عليه وسلم	281	-4552583443836336665	341	600.0	272	515	66.21359252929688	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24776	true	35272090700642515	153	191	773	987	1601	300	الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام قالوا الاقيال --------	24776	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0070	false	8354794685008524364	134	172	696	894	1583	300	الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا -راط ولا شناق ولا شغار فمن اجبا فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام كان اذا سافر سفرا قال	70	-4552583443836336665	177	330.5	144	222	79.72972869873047	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24844	true	-1668805935910481701	86	127	436	646	1488	299	وانفق مالا جمع--ه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت-- سريرته وكرمت علانيتة وعزل عن الناس--- شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	24844	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	false	8307861870736628044	177	216	868	1066	1528	300	وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل-- نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته-------------- وعزل--- الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	57	-4552583443836336665	168	293.5	133	217	77.41935729980469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25242	true	683447819631350064	113	163	558	785	1457	300	كم اكل قال فوق الجوع ودون الشبع قال فكم اضحك قال حتي يسفر وجهك ولا يعلو صوتك قال فكم ابكي قال لا تمل البكاء- من خشية الله تعالي قال فكم اخفي من عملي قال ما استطعت قال ف---------------------كم اظهر من----ه قال ما- يقتدي بك البر الخير ويءمن عليك قول الناس	25242	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0635	false	724493714698394526	51	104	241	472	1486	300	كم اكل قال فوق----------- الشبع قال فكم اضحك قال حتي يسفر وجهك ولا يسمع صوتك قال فكم ابكي قال لا تمل ان تبكي من خشية الله------ قال فكم اخفي من عملي قال حتي يري الناس انك لا تعمل حسنة قال فكم اظهر من عملي قال حتي يقتدي بك الب------ر ويءمن عليك قول الناس	635	-4552583443836336665	180	304.5	136	254	70.86614227294922	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25245	true	-5102583970766798722	165	190	834	953	1497	300	سءل رجل من البلغاء عن يحيي بن اكثم وا----بن ابي دءاد ايهما انبل -قال كان احمد يجد مع جاريته وابنته ويحيي يهزل مع خصمه وعدوه	25245	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0792	false	651463643067550138	103	129	508	632	1458	300	سءل رجل من البلغاء عن يحيي بن اكثم واحمد بن ابي دواد ايهما انبل فقال كان احمد يجد مع جاريته وابنته ويحيي يهزل مع خصمه وعدوه	792	-4552583443836336665	118	223.5	93	124	95.16129302978516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25259	true	1483117765756276202	81	123	402	618	1493	300	ثمانية ان- اهينوا فلا يلومن- الا انفسهم رجل اتي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت في بيته------------------------------------------------ والداخل بين اثنين في حديثهما ولم يدخلاه فيه والمستخف بحق السلطان والجالس في مجلس- ليس هو له باهل والمقبل بحديثه علي من لا	25259	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0636	false	2002218328833504590	141	185	745	984	1613	300	ثمانية اذا اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم --الاتي طعاما لم يدع اليه -والمتامر علي رب البيت في بيته وطالب المعروف من غير اهله وراجي الفضل من اللءام والداخل بين اثنين ل------------م يدخلاه ----والمستخف ب---السلطان والجالس--- مجلسا ليس--- له باهل والمقبل بحديثه علي من لا	636	-4552583443836336665	177	279.5	143	267	66.2921371459961	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25831	true	-883452656459418277	28	83	149	443	1495	300	قال ---قال المداءني------ دخل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي سليمان بن عبد-الملك--------- وكان مصفرا فقال له سليمان علي رجل امرك----- وسلطك علي المسلمين لعنة الله فقال يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل ل--استعظمت من----ي ما استصغرت اليو---------------------------------م قال فا---ين الحجاج قال يجء------- يوم القيامة بين ابيك واخيك	25831	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0313	false	-4059614443050478279	58	126	276	617	1477	300	قال من قال انا قتلتني غما دخل يزيد بن ابي مسلم ------------علي سليمان بن عبد الملك فلما راه وكان دميما -قال ----------علي رجل اجرك رسنه وسلطك علي المسلمين لعنه الله -قال يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لا استعظمت من امري ما استصغرت قال له سليمان اتري الحجاج بلغ قعر جهنم قال يا امير المءمنين-- يجء الحجاج يوم القيامة بين ابيك واخيك	313	-4552583443836336665	243	352.0	193	367	66.21253204345703	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25973	true	-539602949739816517	175	300	885	1494	1494	300	انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون----- شاعر كاهن ساح------ر وكان انيس احد الشعراء -قال انيس- لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد يعدو انه شعر وال----------------------له انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاك-------فني حتي اذهب فانظر زاد في رواية اخري قال نعم وكن -----------علي حذر من اهل مكة فانهم قد شنفوا له وتجهموا قال فاتيت مكة فتضعفت رجلا منهم فق------لت اين هذا------ الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال هذا الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي --خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب-	25973	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0249	false	527142109071066416	55	165	273	812	1505	300	انيس ان لي حاجة بمكة فا-------نطلق----------------- فراث ف-----------قلت ما حبسك قال لقيت رجلا -----علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون ساحر شاعر كاهن قال ابو ذر وكان انيس احد الشعراء فقال والله -----------------------------------لقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلا يلتءم علي لسان احد ولقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال ابو ذر فقلت اكفني حتي ------انظر ------------------قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر----------- فانهم قد شنفوا له وتجهموا فانطلقت------ فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الرجل الذي تدعونه الصابء قال---------------------- فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب	249	-4552583443836336665	424	672.5	334	677	62.62924575805664	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25974	true	8505555353003213668	0	136	0	677	1437	300	احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من ماءها ولقد ------------------------لبثت يا بن اخي ثلاثي---ن بين ل-----يلة ويوم ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال فبين-ا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب الله علي اسمختهم فما يطوف بالبيت احد منهم غير امراتين فاتتا علي وهما يدعوان اسافا وناءلة فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني------------------------------------------ فانطلقت-----ا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و-------هما هابطان قال--------------- ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال -ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته كنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال	25974	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0249	false	527142109071066416	165	298	812	1494	1505	300	احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم-- وشربت من ماءها ثم دخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بها------ ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها----- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال فبينما اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان قد ضرب الله علي اصمختهم فما يطوف بالبيت غ---------ير امراتين فاتيا علي وهما يدعوان اسافا وناءلة فقلت انكحوا احدهما الاخري قال فما ثناها ذلك فقلت وذكر كلاما فاحشا لم يكن عنه فانطلقتا وهما تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بالليل وهما هابطان من الجبل فقال لهما ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال فما قال لكما قالت------------ا كلمة تملا الفم ثم ذكر--- ا-نه خرج ا-----ليه وسلم عليه وانه------------------------------------------------------ اول من حياه بتحية الاسلام -قال	249	-4552583443836336665	513	829.5	405	780	65.76923370361328	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26085	true	2355247685371744390	45	70	218	341	1414	300	سمع- ابا طالب يقول حدثني محمد ان ا----لله امر----------------------------ه بصلة الارحام وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه احدا ح ومحمد عندي الصدوق الامين قال	26085	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0171	false	1771045302582865244	17	48	84	236	1544	300	سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد بن عبد الله ابن اخي ان ربه تبارك وتعالي بعثه بصلة الرح--م وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه غيره-- ومحمد عندي الصدوق الامين قال	171	-4552583443836336665	109	181.0	85	156	69.87179565429688	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26668	true	-189695631153192288	54	113	258	594	1554	300	الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة- الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات	26668	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0074	false	-7705943414191703300	243	299	1206	1520	1526	300	عليه السلام لاكيدر هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دوماء الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من البعل والبور والمعامي واغفال الارض والحقلة----------------------- ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات	74	-4552583443836336665	296	560.0	240	337	87.83382415771484	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	268	300	1301	1466	1466	300	انت ال---راكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب والدهر ذو غير ومن-	26833	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0569	false	-2788199882160355655	143	175	734	896	1545	300	لها الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين----- بين ص--فين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبقي الذنب والدهر ذو غير ومن	569	-4552583443836336665	152	277.5	122	169	89.94082641601562	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	0	117	0	614	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت والله ما احفظه قال -لكني اح------فظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس قد اصبحتم في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا الكو-كب يبصر ف--ي القمر وان البغل لا يسبق الفرس ---------------------------------------------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سالنا- اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب	26834	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0569	false	-2788199882160355655	175	300	896	1545	1545	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر ق-ال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت------ ما احفظه قال ولكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انك-----م في فتنة غشتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبر اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته-------- فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف------ واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب-	569	-4552583443836336665	566	1048.5	455	676	83.72781372070312	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	117	192	614	980	1538	300	الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقب ايها الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية------ يا زرقاء لقد شركت عليا في كل ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية------ لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته	26834	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0570	false	609828073904308985	0	73	0	358	1537	300	الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقب----ا الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه فقالت--------- احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك -مثلك من بشر بخير وسر جليسه -قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فان---ي بتصديق الفعل فقال---- معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اح-ب الي من حبكم له في حياته	570	-4552583443836336665	329	589.0	260	381	86.3517074584961	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	true	2285023555333449138	188	300	931	1530	1530	300	حاجتك قالت يا امير المءمنين انك اصبحت 4 للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله -ساءلك عن امرنا وعما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر -يسومنا الخسيسة ويسالنا الجليل- هذا ابن ابي ارطاة قدم بلادي-------- فقتل رجالي واخذ مالي يقول ف---وهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز- ومنعة فاما عزلته فعرفناك ويروي فشكرناك ف---------------قال معاوية اتهددي-ني بقومك لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس وهو الماءل المعرج واحملك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرقت ثم بكت ورفعت راسا تقول صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به-	26883	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0568	false	-7224838850625862211	118	226	632	1200	1557	300	حاجتك قالت----------------- انك اصبحت-- للناس سيدا ولام-رهم متقلدا والله مساءلك عن امرنا و-ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا دو-س البقر ويسومنا الخسيسة ويسالنا الجليلة هذا بسر بن- ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي قوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عزة ومنعة فاما عزلته عنا---------- فشكرناك واما لا فعرفناك قال معاوية اتهددينني بقومك لقد هممت ان احملك ----علي قتب اشرس فاردك اليه --------------------ينفذ فيك حكمه فاطرقت تبكي ثم انشات---- تقول صلي الاله علي جسم تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به	568	-4552583443836336665	490	828.0	393	631	77.6545181274414	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	true	-542614612235962947	0	57	0	276	1490	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال -----من ذلك قالت علي بن ابي طالب ------------قال--------------- وما علمك بذلك قالت اتيت----ه في رجل ولاه علي صدقاتنا لم يك------ن بيننا وبينه الا كما بين---- الغث الي السمين----------------------------------------- فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من مصلا-ه ثم قال لي برق-ة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكا ثم قال اللهم انت	26884	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0568	false	-7224838850625862211	226	300	1200	1557	1557	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال لها ومن ذاك قالت علي بن ابي طالب عليه السلام قال وما صنع بك حتي صار عندك كذ-ا قالت قدمت عليه في متصدق قدم علينا قبله والله ما كان بيني- وبينه الا -ما بين 374 الغث و---السمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من -صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك-	568	-4552583443836336665	227	341.5	176	365	62.19178009033203	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	true	-542614612235962947	56	188	272	953	1490	300	انت الشاهد علي وعليهم ا-ي لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من علمنا حتي ياتي----- من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما حتمه بطين ولا خزمه بخزام فعزلته به فقال---- معاوية اكتبوا لها بانصافها والعدل عليها فقالت الي خاص ام لقومي عام قال ما انت وغيرك قالت هي اذا والله الفحشاء واللءم فان كان عدلا شاملا والا انا كساءر قومي فقال معاوية هيهات هيهات لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون -بغيره اكتبوا لها	26884	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0569	false	-2788199882160355655	0	99	0	505	1545	300	انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقرات---ه فقال لها معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون ثم قال اكتبوا لها	569	-4552583443836336665	478	885.5	382	692	69.07514190673828	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26954	true	-7999486835524137142	0	118	0	618	1498	300	لفاطمة صفي لنا يا-بنة حسين ولدك من ابن عمك وصفي لنا ولدك من ابن عمنا قال فبدات بولد الحسن فقالت اما عبدا-لله فسيدنا وشريفنا والمطاع فينا واما الحسن فلساننا ومدرهنا واما ابراهيم فاشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم شماءلا وتقلعا ولونا وكان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا مشي تقلع فلا يكاد عقباه تقعان بالارض واما اللذان من ابن عمكم فان محمدا جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص بن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت صفاتهم يا بنت حسين ثم وثب فجبذت سكينة بنت الحسين برداءه وقالت والله يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم الطف قال انت امراة كثيرة الشر	26954	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0553	false	6272712789897589760	32	146	144	730	1543	300	لفاطمة صفي لنا يا بنة حسين ولدك من ابن عمك وصفي لنا ولدك من ابن عمنا قال فبدات بولد الحسن ق-الت اما عبد الله فسيدنا وشريفنا والمطاع فينا واما الحسن فلساننا ومدر-------------هنا واشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم شماءل- وتقلعا ولونا وكان رسول الله عليه السلا--------م اذا مشي تقلع فلا تكاد عقباه تقعان بالارض واما ا-لذان من ابن عمكم فان محمدا جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص بن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت صفاتهم يا بنة حسين ثم وثب فجبذت سكينة----------- برداءه فقالت والله يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم الطف قال انت امراة كثيرة الشر	553	-4552583443836336665	571	1092.0	459	621	91.94847106933594	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26955	true	-7147519551249079451	0	23	0	124	1484	300	والله ما نال احد من اهل السفه بسفههم----- ولا ادركوا ما ادركوه من لذاتهم الا وقد ادركه اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بستر الله	26955	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0562	false	-2533130252258137193	102	124	499	617	1495	300	والله ما نال احد من اهل السفه بسفههم شيءا ولا ا----------دركوه من لذاتهم الا وقد نال-ه اهل المروءات بمروءاتهم فاستتروا بستر الله	562	-4552583443836336665	110	202.0	89	129	85.27131652832031	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27048	true	-5815047396052806891	150	188	739	919	1501	300	بن ابي سفيان وقف ابن الزبير علي باب مية مولاة كانت لمعاوية ترفع حواءج الناس اليه قال عمر بن شبة فقلت يا ابا بكر---- علي باب مية قال نعم اذا اعيتك الامور من رءوسها فاتها من اذنابها قال	27048	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0450	false	-8349865338299393418	128	163	636	802	1510	300	بن شبة------ وقف ابن الزبير علي باب مية مولاة كانت لمعاوية تدفع حواءج الناس اليها فقيل له----------- يا ابا بكر تقف علي باب مية قال نعم اذ- اعيتك الامور من رءوسها فاتها من اذنابها كان	450	-4552583443836336665	148	260.5	116	184	80.43478393554688	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27076	true	5353161170384448877	10	166	39	828	1461	300	كانت هند بنت عتبة تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة يغشاه الناس ع---------ن غير اذن فخلا ذلك البيت يوما فاضطجع---- الفاكه وهند فيه في وقت القاءلة ثم خرج الفاكه لبعض حاجته وا-----------قبل رجل ممن كان يغشاه----- فولج البيت فلما راي المرا------ة ولي هاربا وابصره الفاكه وهو خا-------رج من البيت فاقبل -------الي هند فضربها برجله وقال من هذا الذي كان عندك ق-الت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني -قال لها الحقي بابيك------------------------ وتكلم فيها الناس------- فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك------- فانبءيني نباك------------ فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية انه الكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم ف-------------حاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف	27076	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0988	false	7560666096667771411	152	300	802	1546	1546	300	كانت عند الف-------------اكه بن المغيرة المخزومي و--------------------------كان له بيت --ضيافة يغشاه الناس فيدخلونه من غير اذن فخلا ذلك البيت يوما واضطجع فيه الفاكه -------------------وهند ثم قام الفاكه فترك هندا لامر عرض له فاقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه----- فلما راي المراة ناءمة ولي هاربا فابصر- الفاكه فاذا رجل قد خرج من البيت فاقبل الفاكه الي هند فرفعها برجله وقال من هذا الذي كان عندك فقالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها الحقي بابيك قالت افعل ومضت من فورها وتكلم----- الناس في ذلك فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك الكلام فاخبريني بالقصة علي الصحة فان كان كاذب-----------ا دسست اليه من يقتله فتنقطع ----القالة عنك----------------------------------- فحلفت ايمنا بانه --------------------------لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فهل لك في ان تحاكمني الي بعض الحكام---- فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف-	988	-4552583443836336665	558	869.0	439	903	61.79402160644531	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27076	true	5353161170384448877	166	300	828	1461	1461	300	وخرجوا معهم بهند ونسوة معها ف-----------------لما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الكاهن تنكرت حال هند وتغير وجهها فقال لها ابوها انه قد ار-----------------ي ما بك من تنكر الحال وما ذاك عندك الا لمكروه فا----لا كان هذا--- قبل ان يشتهر ل----لناس مسيرنا قال-------ت والله يا ابتاه ما ذاك لمك----------روه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبة -في العرب قال -----اني سوف اختبره قبل ان ينظر في امرك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم اخذ حبة من حنطة فادخلها في احليله واوكا-- عليها بسير فلم---------ا وردوا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم فلما قعدوا قال له عتبة انا قد جءناك في امر واني قد خبات لك خباا---ختبرك به فانظر ما هو -قال ثمرة في كمرة -قال-------- اريد ابين من هذا قال حبة من بر في احليل مهر قال صدقت-	27076	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	false	-299686576163259658	0	137	0	648	1465	300	وخرج-- معه هندا- ونسوة معها يهدون بعض الكهنة فلما شارفوا --بلاد الك------------------اهن تنكرت حال هند وتغير لونها وراي ذلك ابوها فقال لها يا بنية اني ارابني ما بك-------------- وما ذا-----ك الا لمكروه عنك فهلا كان هذا من قبل ان يش-هر عند الناس س--رنا قالت يا ابت والل---------ه ما الذي رايت مني لمكروه ولكني اعلم انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب فلا امن -ان يسمني ميسما يكون علي عارا في العرب قال لها فاني سامتحن---ه قبل المسالة بشء و----صفر لفرس له ف-ادلي ثم اخذ حبة بر----- فادخلها في احليلة ثم اوكي عليها بسير وتركه حتي اذا وردوا علي الكاهن اكرمهم وتحر لهم فلما اكلوا قال عت---بة انا قد جءناك في امر و----قد خبات لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال تمرة في كمرة فقال له عتبة اريد ابين من هذا قال حبة ---بر في احليل مهر قال صدقت	989	-4552583443836336665	469	700.0	362	726	64.60054779052734	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27077	true	7083300698107361759	1	54	5	280	1484	300	في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب---- كتفها -قال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها فنث------------------------رت يدها من يده وقالت اليك---- فوالله---- لاحرصن علي ان يكون ذاك من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت بمعاوية	27077	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	false	-299686576163259658	138	197	654	957	1465	300	في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ويضرب كتفها ويقول انهضي حتي دنا من هند فضرب علي كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها وقال لها ارجعي الي بيتك فنترت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله اني لاحرص----- ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت بمعاوية	989	-4552583443836336665	262	475.0	211	312	83.97435760498047	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27078	true	5357841251133757390	69	299	313	1478	1484	300	قالت هند--------- لابيها اني امراة قد ملكت امري فلا تزوجني رجلا حتي تعرضه علي قال فقال ------------لها ذلك لك ثم قال لها يوما انه قد خطبك رجلان من قومك ولست مسميا لك واحدا منهما حتي اصفه لك اما الاول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك اسجاح من شيمته حسن---- الصحابة حسن- الاجابة ان تابعته تابعك وان ملت كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برايك في ضعف--ه واما الاخر ففي الحسب الحسيب والراي الاريب بدر ارومته وعز عشيرته يءدب اهله ولا يءدبونه ان اتبعوه اسهل بهم وان جانبوه توعر ب-هم شديد الغيرة سريع الطيرة شديد حجاب القبة ان حاج فغير منزور وان نوزع فغير مقهور قد بينت لك حالهما قالت اما الاول فسيد مطي-ع لكريمته مءات لها فيما عسي ان لم تعصم ان تلين بعد اباءها ويضيع تحت جناحها ان جاءت له بولد احمقت وان انجبته فعن خطا ما انجبت اطو ذكر هذا عني فلا تسمه لي واما الاخر فبعل الحرة الكريمة اني لاخلاق هذا لواقعة واني له لموافقة واني لاخذة بادب البعل مع لزومي قبتي وقلة تلفتي وان السليل بيني وبينه لحري ان يكون المدافع عن حريم عشيرته الذاءد عن كتيبتها المحامي عن حقيقتها الراس- لارومتها غير مء-اكل ولا زميل عند صعصعة الحوادث فمن هو قال ذاك ابو سفيان ابن حرب قالت فزوجه ولا تلقني اليه المتسلس السلس ولا تسمه سمة المواطس الضرس--- استخر الله ف-------ي السماء يخر لك بعلمه في القضاء اخبرنا ابو	27078	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	false	7672869066589233025	62	290	338	1494	1539	300	قالت هند بنت عتبة لابيها اني امراة قد ملكت امري فلا تزوجني رجلا حتي تعرضه علي---- فقال لك ذاك وقال لها ذات يوم--------------- انه قد خطبك رجلان من قومك ولست مسميا لك واحدا منهما حتي اصفه لك اما الاول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك اسجاح من شيمته حسن 359 الصحابة سريع الاجابة ان تابعته تابعك وان ملت كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برايك عن مشورته واما الاخر ففي الحسب الحسيب والراي الاريب بدر ارومته وعز عشيرته يءدب اهله ولا يءدبونه ان اتبعوه اسهل بهم وان جانبوه توعر عنهم شديد الغيرة سريع الطيرة صعب- حجاب القبة ان حاج فغير منزور وان نوزع فغير مقسور قد بنيت لك كليهما قالت اما الاول فسيد مضياع لكريمته موات لها ف-ما عسي ان لم تعتص ان تلين بعد اباءها وتضيع تحت خباءها ان جاءت--ه بولد احمقت وان انجبت- فعن خطا ما انجبت اطو ذكر هذا عني -لا تسمه لي واما الاخر فبعل الحرة الكريمة اني لاخلاق هذا لوامقة واني له لموافقة واني لاخذه بادب البعل مع لزومي قبتي وقلة تلفتي وان السليل بيني وبينه لحري ان يكون المدافع عن حريم عشيرته الذاءد عن كتيبتها المحامي عن حقيقتها المثبت لارومتها غير متواكل ولا زميل عند صعصعة الحروب --------قال ذلك ابو سفيان -بن حرب قالت فزوجه ولا تلقني اليه القاء الشك--س ولا تسمه سوم-------- الضرس ثم استخر الله عز وجل في السماء يخر-لك ف------ي القضاء فزوجها ابا	546	-4552583443836336665	1053	1923.5	836	1207	87.24109649658203	184	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27081	true	6627457585070108934	0	37	0	182	1447	300	رايت هندا بمك------ة كان وجهها فلقة قمر وخلفها من عجزيتها مثل الرجل الجالس ومعها صبي يلعب فمر رجل فنظر اليه فقال اني لاري غلاما ان عاش ليسودن قومه فقالت هند ان لم يسد الا قومه فامات--ه الله	27081	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0560	false	-3886128418225871861	202	241	1037	1227	1520	300	رايت هندا بمكة جالسة كان وجهها فلقة قمر وخلفها من عجيزتها مثل الرجل الجالس ومعها صبي يلعب فمر رجل فنظر اليه فقال اني لاري غلاما ان عاش ليسودن قومه فقالت هند ان لم يسد الا قومه فلا جبره الله	560	-4552583443836336665	176	333.0	139	190	92.63157653808594	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	234	300	1185	1500	1500	300	كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رايته--- قبل---- ولا رايته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة قان شءت--- احدثت لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء---- ثم التفت الي بعض اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي لسورة الحمد قال فهاته قال نعم كاني بها يا امير-	27131	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0570	false	609828073904308985	86	155	430	751	1537	300	كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته من قبل 375 ولا دونته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث- لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك ثم التفت الي---- اصحابه فقال ايكم -حفظ كلام ام الخير -قال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي -سورة الحمد قال -هاته قال نعم كاني بها يا امير	570	-4552583443836336665	301	535.5	237	330	91.21212005615234	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	0	137	0	752	1631	300	المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية ----علي جمل ارمك الارمك الاشقر وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفر --وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين------------------ ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله------- يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك	27132	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0570	false	609828073904308985	155	300	751	1537	1537	300	المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك-------------- وقد احيط حولها وبيدها سوط منتشر الضفيرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم---- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعية وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اليه ---كلمة---- التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك-	570	-4552583443836336665	698	1297.0	570	825	84.60606384277344	117	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	138	300	759	1631	1631	300	بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنف-------------رة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيصلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم ي-كن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله------- بمعونته ي-مضي علي سنن استقامة لا--	27132	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0571	false	-1270486127366434368	2	161	10	875	1584	300	بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا مع-شر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها في فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادم----ين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطءوا الا----خرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله -----------عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه----- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته و-علم----- المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله عز وجل بمعونته وبمضي علي سنن استقامته لا	571	-4552583443836336665	802	1474.5	652	914	87.74617004394531	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	0	141	0	722	1487	300	يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام -مكسر الاصنام--- صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق و----------السلام عليكم ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول- الا قتلي و------لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني---------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كارهون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله ا-صلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل -----انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله	27133	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0571	false	-1270486127366434368	161	300	875	1584	1584	300	يعرج لراحة الدار ها ---هو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق 376 وعليكم السلا------م ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي ووالله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما ي-سوءني يا بن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني----- بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم كاره--ون وقتلوه وهم راض----ون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اوصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله-	571	-4552583443836336665	638	1137.0	511	768	83.07291412353516	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	141	278	722	1383	1487	300	شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة غدا فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت------- لا تدعني كرجيع الثوب الصبغ يعرك في المركن قال حقا لتقولن -----وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها فانا اسالك -ان تسعني من فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال قد فعلت ونعمة عين قد اعفيتك وردها مكرمة	27133	-7012536273894343423	Shamela0007853-ara1.completed.ms0572	false	-6225064349542865712	0	134	0	651	1498	300	شهيدا -ما اردت لعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي- ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الضبع------ يعرك في المركن قال حقا لتقولين ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه----- بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة من الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها فانا اسالك بان تسعني بفضل------ك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة------- قد اعفيتك وردها مكرمة	572	-4552583443836336665	609	1136.5	480	677	89.9556884765625	115	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed