id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00385	true	3554801237274805078	30	149	149	736	1526	300	ماشي واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتركبن او لانزلن فقال--------------------- والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبع ماءة حسنة تكتب له وسبع ماءة درجة ترفع له وتمحي عنه سبع ماءة خطيءة حتي اذا انتهي قال ان رايت ان تعينني بعمر بن الخطاب فافعل فاذن له وقال يا ايها الناس قفوا اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ولا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقذفوا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا	385	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms736	false	3656092250521844320	0	73	0	356	1519	300	ماش- واسامة راكب فق-------------------------------------ال له اسامة يا خليفة رسول الله------------------- لتركبن او لانزلن فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لا -نزلت ولا ركبت----- وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله فلما اراد ان يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوصي اسامة ومن معه فقال -لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ----------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوا ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا	736	-3163565059006031121	285	473.5	227	608	46.875	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00453	true	-5388362998950155169	123	257	646	1323	1542	300	بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب بن ابي الحميري كيلا يغتال بردة ولا تقطع العدو علي مواده وخرج ابو عبيدة حتي ينزل ب----الصفرين وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر بانهم ارزوا الي فحل فاتاه الخبر بان المدد قد اتي اهل الشام------ فهو لا يدري ابدمشق يبدا او بفحل من بلاد الاردن فكتب في ذلك الي عمر وانتظر الجواب واقام بالصفرين ولما جاء عمر فتح اليرموك اقر الامراء علي ما كان استعملهم عليه ابو بكر الا ما كان من عمرو بن العاص وخالد بن الوليد فانه ضم خالدا الي ابي عبيدة وامر عمرا بمعونة الناس حتي يصير الحرب الي فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق ثم يتولي حر--------------------------------------------بها ولما جاء عمر------------------------------------------ رضي الله عنه الكتاب من ابي عبيدة بالذي ينبغي ان يبدا به	453	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms755	false	-4816911558147342695	0	133	0	674	1531	300	بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب بن ابي الحميري----------------------------------------- وخرج ابو عبيدة حتي -نزل بمرج الصفر-- وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يتفرقون فاتاه الخبر بانهم اجتمعوا بفحل و-------------ان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا او بفحل من بلاد الاردن فكتب في ذلك الي عمر وانتظر الجواب واقام بالصفر-- فلما جاء عمر فتح اليرموك اقر الامراء علي ما كان استعملهم عليه ابو بكر الا ما كان من عمرو بن العاص وخالد بن الوليد فانه ضم خالدا الي ابي عبيدة وامر عمرا بمعونة الناس حتي يصير الحرب الي فلسطين--------------------------------- ثم يتولي حربها وكان هرقل قبل انكسار جيشه باليرموك باورشليم ولما جاء خبر انكسار جيشه رحل الي حمص لما بلغ ابا عبيدة رضي الله عنه --كتاب الخليف-----ة بالذي ينبغي ان يبدا به	755	-3163565059006031121	548	976.0	436	773	70.89262390136719	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00454	true	6783687729348868498	153	241	773	1251	1580	300	وبعث ابو عبيدة ذا الكلاع حتي كان بين دمشق وحمص ردءا وبعث علقمة بن حكيم ومسروقا فكانا بين دمشق وفلسطين والامير------ يزيد يفضل وفضل بابي عبيدة من المرج وقدم خالد بن الوليد وعلي مجنبتيه عمرو وابو عبيدة وعلي الخيل عياض وعل-----------ي الرجال شرحبيل ---------فقدموا علي دمشق وعليهم بسطاس بن بسطورس فحصروا اهل دمشق ونزلوا حواليها فكان ابو عبيدة علي ناح----------------ية وخالد علي ناحية ويزيد علي ناحية وشرحبيل علي ناحية وعمرو علي ناحية وهرقل يومءذ بحمص ومدينة حمص بينه وبينهم فحاصروا اهل دمشق نحوا من سبعين ليلة حصارا شديدا	454	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms755	false	-4816911558147342695	139	209	704	1074	1531	300	وبعث---------- ذا الكلاع حتي كان بين دمشق وحمص----- وبعث علقمة بن حكيم ومسروقا فكانا بين دمشق وفلسطين والامير يومءذ يزيد بن ابي سفيان ف-----------------قدم خالد بن الوليد وعلي مجنبتيه عمرو وابو عبيدة وعلي الخيل عياض بن ابي غنم وعلي الرج-ل شرحبيل ابن حسنة فقدموا دم-------------------------------------------شق ونزلوا حواليها فكان ابو عبيدة علي ناحية وعمرو علي ناحية وخالد علي ناحية ويزيد علي ناحية-------------------------------------------------------------------------- فحاصروا اهل دمشق نحوا من سبعين ليلة حصارا شديدا	755	-3163565059006031121	309	522.5	251	520	59.42307662963867	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	97	181	475	923	1570	300	قال يا كميل بن زياد احفظ عني ما اقول لك------------ الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا---- الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العا----------------------------لم دين يدان الله به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان	5051	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms693	false	6657278937777541313	172	261	996	1475	1669	300	قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير الناس ثلاث- فعالم رباني ومتعلم ف-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفق------ة العلم حاكم والمال محكوم عليه العلم دين يدان----- به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء ا-لعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة واشباحهم في القلوب موجودة اه من	693	-3163565059006031121	367	614.0	293	518	70.84941864013672	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05723	true	-1573194423239399666	42	79	197	398	1470	300	اية من سورة الاحزاب حين نسخت- الصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراو-ها فالتمست-ها فوجدت-ها عند خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقتها-------- في سورتها في المصحف	5723	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms017	false	-3667811567193445640	57	95	291	499	1530	300	اية من----- الاحزاب حين نسخنا الصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها عند خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الحقناها في سورتها في المصحف	17	-3163565059006031121	185	334.0	149	213	86.85446166992188	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06183	true	990046237723110622	0	56	0	284	1533	300	فهتف ال-هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت فركبت ناقتي وسرت	6183	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms823	false	1003107625833027792	112	162	573	831	1547	300	فهتف بي هاتف---- يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقل الاطام قضي النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بان-سجام قال--------- فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم ما-------------ت فركبت ناقتي وسرت	823	-3163565059006031121	249	458.5	200	285	87.36842346191406	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07173	true	-6053751972729948258	206	298	987	1427	1436	300	ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر الصديق ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر باهل اليمامة من قراء المسلمين واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لهم- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل يراجعني بذلك حتي شرح الله بذلك صدري ف-----رايت فيه الذي راي عمر فقال زيد بن ثابت	7173	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms015	false	-9205879064698314712	204	287	1094	1490	1549	300	عن زيد بن ثابت ايضا قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------- ان عمر اتاني فقال--- ان القتل قد استحر بق---------------راء القران وا--ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران وا--------ني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل يراجعني----- حتي شرح الله----- صدري لذلك ورايت---- الذي راي عمر -قال زيد قال ابو	15	-3163565059006031121	366	639.5	286	447	81.87919616699219	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07174	true	-7796834558926985165	18	136	85	660	1498	300	الله عليه وسلم فاتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني ثقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فكنت اتبع القران اجمعه من الرقاع والاكتاف و العسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم------ فكانت الصحيفة التي جمعنا فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم عند عمر بن الخطاب حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال-- ابن	7174	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms016	false	-2736056071291320868	0	99	0	484	1516	300	الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران -----قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت الق-------ران اجمعه من------------------ العسب واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع---- غيره لقد جاءكم رسول حتي خاتمة براءة فكانت الصحف -------------------------عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم عند عمر---------- حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر واخرج ابن	16	-3163565059006031121	437	745.5	344	592	73.81756591796875	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07279	true	-1560832735092364398	7	78	29	362	1417	300	فقال يا رسول الله------------------- ان الله عز وجل------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحا- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله------------------- حيث اراك الله فقال رسول الله ص----------------- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت---- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	7279	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms958	false	-935290140044322174	1	84	5	402	1458	300	فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث شءت قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	958	-3163565059006031121	318	565.0	250	399	79.69924926757812	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07690	true	4988508570540909434	182	229	873	1074	1420	300	عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلا تسال- عنه غيره	7690	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms796	false	4039222972179389528	91	134	459	644	1565	300	عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان ابن --------عمر سال عمر عن ذلك فقال---- اذا حدثك سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلا تسالن عنه غيره	796	-3163565059006031121	182	338.0	139	202	90.09900665283203	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07694	true	-3799712194725016801	0	67	0	331	1441	300	من هءلاء--------------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وقال ليشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء فمن استخلفوه فهو الخليفة بعدي وقال ابن المقرء من بعدي فان اصابت------- سعدا-------- والا فليستعن به الخليفة بعدي وقال ابن المقرء من بعدي فاني لم انزعه من ضعف ولا خيانة	7694	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms781	false	-8554156874084521481	7	60	33	294	1542	300	من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال -------------------------يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له------------------------------------- فان اصابت الامرة سعدا فهو ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر------------------------- فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	781	-3163565059006031121	183	260.5	142	373	49.06166076660156	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08265	true	-5229933507201093019	0	94	0	429	1407	300	سلمة بن الاكوع -------------قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن الاكوع الا تبايع---- قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا قال فبايعت- الثانية قال يزيد فقلت ي---ا ابا مسلم علي اي شء ي-----بايعون يومءذ قال علي الموت ح اخبرنا ابو سهل بن سعدويه انا ابو الفضل الرازي انا جعفر بن عبدالله نا محمد بن هارون نا عمرو بن علي نا ابو عاصم نا يزيد بن ابي عبيد نا سلمة -بن الاكوع-- قال غزوت مع	8265	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms653	false	-5282896887108981362	136	209	707	1050	1524	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال بايعت النبي----------------------- ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس ق--------------------------------ال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال -ايضا---- فبايعته الثانية--------- فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت اخرجه في كتاب الجهاد 12 الحديث الثاني عشر حدثنا مكي بن ابراهيم حدث----------------------------------------------نا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خرجت من	653	-3163565059006031121	235	317.5	177	458	51.31004333496094	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08267	true	2402515136132717433	228	300	1130	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سلبه رواه النساءي عن الرهاوي اخبرنا ابو سهل الاصبهاني انا ابو الفضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرازي انا ابو القاسم بن فناكي نا محمد بن هارون نا عمرو بن علي نا مكي بن ابراهيم ---نا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا سلمة ما هذه الضربة -قال----------- اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فنفث-	8267	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms654	false	9155402950241108803	31	103	162	512	1506	300	رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض اخرجه في صفة النبي صلي الله عليه وسلم 14 الحديث الرابع عشر حدث-------------------------------------------------نا مكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا سلمة ما هذه الضربة فقال هذه الضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي--ت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث	654	-3163565059006031121	191	207.5	150	494	38.66396713256836	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	186	271	958	1398	1549	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث -انتخبت منها ما----------------------- ضمنته- هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه وتكفي الانسان لدينه من ذلك ارب---------------------------عة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ح والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ح والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه ح والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	8355	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms670	false	7443404331386925982	18	98	92	536	1642	300	ابو داود----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث فانتخبت منها اربعة الاف حديث وثمانماءة ضمنتها هذا الكتاب---------------------------------------------------- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك div dirrtl idbookcontainer اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات و-الثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و--الثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه-- والرابع----- الحلال بين والحرام بين	670	-3163565059006031121	361	637.5	292	511	70.64579010009766	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08617	true	-1065216006589287449	36	144	186	667	1424	300	شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه اذا حال امر في كتاب الله عز وجل فاقض ---ولا يلفتنك عنه الرجال فان اتاك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك بما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان حا-ل ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد -رايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان ت-اخر فتاخر ولا اري التاخر الا خير- لك	8617	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms040	false	4954527677038373956	139	240	665	1116	1425	300	شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه ا-ن جاءك شء في كتاب الله------- فاقض به ولا يلفت-ك عنه الرجال فان جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك -ما ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة--- رسول الله و-------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان تتاخر فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك	40	-3163565059006031121	431	767.0	332	488	88.31967163085938	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08618	true	2111941402358547719	216	300	1016	1388	1388	300	شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه ان جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله------------------- فاقض به- فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت-	8618	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms040	false	4954527677038373956	139	221	665	1030	1425	300	شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه ان جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفت-ك عنه الرجال فان جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة--- رسول الله و-------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت	40	-3163565059006031121	343	623.0	266	393	87.27735137939453	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	121	202	578	996	1505	300	بن ضمرة الكتاني علي------ معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال له اذ-- لا بد-------- فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه يس----------------------توحش من الدنيا وزهرتها يستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان-------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا	9350	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms789	false	7987066522772290352	219	299	1135	1552	1556	300	به ضرار الصداءي اذ قال له معاوية-------- صف لي عليا فقال اعف----ني يا امير المءمنين قال ل--تصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يتوحش من الدنيا وزهرتها وي-انس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة ----------------------يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خش-ن كان منبءا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وفينا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا	789	-3163565059006031121	309	468.0	242	484	63.84297561645508	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	202	294	996	1474	1505	300	نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ---------ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا--------- اني تعزرت ان---ي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا--------------- فعمري قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر -وحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	9350	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms790	false	-97644360795465834	0	72	0	371	1610	300	نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم---- الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدول----------------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات قد طلق--------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وحظك قليل------------- اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	790	-3163565059006031121	306	479.0	244	516	59.30232620239258	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	true	-2146995228133363397	116	185	548	915	1509	300	له معاوية صف لي عليا يا ضرار قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين قال اقسمت عليك لتفعلن قال اما اذا اتيت فنعم -----كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته -كان------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كفه ويخاطب نفسه وكان فين--------ا كاحدنا يقربنا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعون--------------------اه ونحن مع قربه منا وتقريبه ايانا	9351	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms789	false	7987066522772290352	224	296	1158	1539	1556	300	له معاوية صف لي عليا -------فقال اعفني----------- يا امير المءمنين قال لتصفنه ق-----------ال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ي-توحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان منبءا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وفينا اذا استنباناه ونحن والله مع ----تقريبه ايانا	789	-3163565059006031121	231	319.5	186	434	53.225807189941406	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09560	true	-377033705428211181	192	247	972	1257	1529	300	فما طلع الفجر الا وهم والعدو ف-ي صعيد واحد فما سمعوا ل-لمسلمين حسا ولا همسا حتي وضعوا--------------------------- فيهم السيوف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل حبال واتبعهم ابو بكر حتي ي------------نزل بذي القصة وكان اول الفتح فوضع ب-ها النعمان بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة	9560	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms738	false	6433711469989817590	210	253	1141	1375	1629	300	فما طلع الفجر الا وهم والعدو علي صعيد واحد فما شعروا بالمسلمين ح-------------تي وضعوا div dirrtl idbookcontainer فيهم السيوف فو---لوا---------------------------------------- الادبار--------------------------------- واتبعهم ابو بكر رضي الله عنه حتي نزل بذي القصة وكان اول الفتح ووضع فيها النعمان بن مقرن في عدد ورجع ل----لمدينة	738	-3163565059006031121	180	284.5	143	327	55.04587173461914	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10712	true	6729430500307452917	202	283	1010	1406	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وابن رواحة- بين يديه وهو يقول--------------------------------- خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله ف---------------------------قال عمر يا ابن رواحة -في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن المقرء النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه اشد عليهم---- من وقع النبل	10712	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms799	false	-339655921064431185	194	270	981	1364	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بسنانه ولسانه ومن ذلك انه انشد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند دخوله مكة خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله div dirrtl idbookcontainer فقال عمر يا ابن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال-------------------------------------------------------------------------- خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه ----عليهم اشد من وقع النبل	799	-3163565059006031121	278	454.5	218	462	60.173160552978516	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10713	true	1458625282512273692	170	238	842	1169	1479	300	صلي الله عليه وسلم---------- مكة مشي ابن رواحة بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له ------------------------عمر يا ابن رواحة -في سبيل الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ال----شعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لهذا الشعر اشد عليهم---- من وقع	10713	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms799	false	-339655921064431185	209	269	1054	1358	1512	300	صلي الله عليه وسلم عند دخوله مكة-------------------------------- خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله div dirrtl idbookcontainer فقال عمر يا ابن رواحة افي حرم ا-لله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال------------------------- خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه --------عليهم اشد من وقع	799	-3163565059006031121	241	409.0	191	370	65.1351318359375	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11239	true	5752480820396777967	216	300	1019	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر ----------------------------------------------------------------------------بن الخطاب وابي جهل بن هشام فاصبح عمر وكانت الدعوة يوم الاربعاء فاسلم عمر يوم الخميس------------ فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل البيت تكبيرة سمعت باعلا مكة وخرج ابو الارقم وهو اعمي كافر وهو يقول اللهم اغفر لبني عم الارقم فانه كفر فقال عمر يا رسول الله علي ما تخفي ديننا ونحن علي الحق وهم علي الباطل فقال يا عمر---------------------- انا قليل -قد رايت ما لقينا فقال عمر والذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست-	11239	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms752	false	1941549674260391284	157	243	779	1211	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه فارسلوني فجلست بين يديه فاخذ بجميع قميصي فجذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده قال div dirrtl idbookcontainer فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانت رسول الله فكبر المسلمون------------------------------- تكبيرة سمعت بطرق- مكة اه وروي ان عمر لما اسلم قال------------------------------------------------------- يا رسول الله علام ن--خفي ديننا ونحن علي الحق وهم علي الباطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قليل وقد رايت ما لقينا فقال عمر والذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست	752	-3163565059006031121	197	227.5	153	521	37.8119010925293	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11246	true	7811016333865392049	60	105	303	516	1459	300	عمر فقال-------- يا رسول الله علي ما نخفي ديننا ونحن علي الحق ويظهر دينهم وهم علي الباطل -قال يا عمر---------------------- انا قليل -قد رايت ما لقينا فقال عمر بن الخطاب فوالذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست فيه بالكفر الا اظهرت فيه -الايمان ثم خرج	11246	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms752	false	1941549674260391284	205	251	1031	1251	1506	300	عمر لما اسلم قال يا رسول الله علام-- نخفي ديننا ونحن علي الحق------------ وهم علي الباطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قليل وقد رايت ما لقينا فقال عمر -----------والذي بعثك بالحق لا يبقي مجلس جلست فيه بالكفر الا -جلست فيه بالايمان ثم خرج	752	-3163565059006031121	173	272.0	134	246	70.32520294189453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11455	true	4831688479011694714	194	228	922	1106	1438	300	واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن الامراء وانتم الوزراء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر--- نبايعك -----انت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبا--------------يعه وبايعه الناس	11455	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms734	false	4367146800376404691	130	254	627	1260	1484	300	واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا انني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال الذي كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر الا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعرفهم احسابا فبايعوا عمر بن الخطاب او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس	734	-3163565059006031121	175	323.0	143	633	27.646129608154297	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11508	true	-1918457261230143353	186	300	850	1380	1380	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضا به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي به- فان اعياه خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع اليه النفر كلهم يذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل في-نا من يحفظ في نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فان اج--مع رايهم علي امر-	11508	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms040	false	4954527677038373956	22	136	119	654	1425	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي بها فان اعياه خرج يسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع اليه النفر كلهم يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل بيننا من يحفظ عن نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي امر	40	-3163565059006031121	519	1011.0	407	535	97.00934600830078	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11508	true	-1918457261230143353	186	251	850	1145	1380	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخص-م نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضا به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي به -فان اعياه خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما	11508	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms745	false	123739951524940404	235	300	1211	1507	1507	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر اذا ورد عليه الخصوم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قضي بها فان اعياه خرج يسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما-	745	-3163565059006031121	290	564.0	227	297	97.64309692382812	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11508	true	-1918457261230143353	251	300	1145	1380	1380	300	اجتمع اليه النفر كلهم يذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ في نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فان اجمع رايهم علي امر-	11508	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms746	false	8441523054811875309	0	48	0	232	1504	300	اجتمع اليه النفر كلهم يذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا فان اعياه ان يجد في- سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخيارهم فاستشارهم فان اجمع رايهم علي امر	746	-3163565059006031121	229	440.0	182	236	97.03389739990234	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11559	true	9047236662573446499	80	112	398	558	1412	300	ان الله عز وجل جعل ابا بكر وعمر حجة علي من بعدهم- من الولاة الي يوم القيامة س-بقا والله سبقا تعبدا واتعبا------ من بعدهم- اتعابا شديدا فذكرهما حزن للامة وطعن علي الاءمة	11559	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms754	false	639436778545051552	117	148	613	775	1560	300	ان الله------- جعل ابا بكر وعمر حجة علي من بعدهما من الولاة الي يوم القيامة فسبقا والله سبقا بعيدا واتعبا والله من بعدهما اتعابا شديدا فذكرهما حزن للامة وطعن علي الاءمة	754	-3163565059006031121	150	269.5	120	169	88.75739288330078	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	true	-1586682895929731222	114	199	565	1030	1603	300	غني واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم--- درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقته ---------حين كذبوه فسماك الله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به ابو بكر الصديق اعطيته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا	11611	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms748	false	-6436388199253587543	0	46	0	245	1571	300	غني واحفظهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسل-----------------------------------------------------------ام واحماهم عن اهله وانسبهم --برسول الله ------------------------------------------خلقا وفضلا وهديا وصمتا---------------------------------- فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صدقت رسول الله حين كذبه الناس وواس------------------------------------------------------------------------------------------يته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا	748	-3163565059006031121	195	277.5	155	477	40.8805046081543	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	49	130	273	680	1543	300	لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد في-ك مطمع ولا لقاءل مغمز ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ذليل حتي تاخذ منه الحق --فالعزيز وا----لضعيف	11612	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms748	false	-6436388199253587543	66	129	358	676	1571	300	لم تضلل حجتك ول-------------م تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك---- كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا---- في ----------بدنك قويا في دينك---- متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد عندك مطمع ولا هوي فالضعيف ع---------------------------------ندك قوي----------------- والقوي------- عندك ضعيف حتي تاخذ---- الحق من القوي وتاخذ للضعيف	748	-3163565059006031121	272	431.0	214	414	65.70048522949219	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11613	true	-2759131040425027281	66	144	340	778	1636	300	واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وا-منهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واكثرهم مناقبا وافضلهم شوري وارفعهم درجة واقربهم وسيلة واشبههم برسوله صلي الله عليه وسلم هديا وسمتا ورحمة وفضلا اشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوفقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسو----له صلي الله عليه وسلم خيرا كنت عنده بمنزلة السمع والبصر صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس --------------------------------------سماك الله في تنزيله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد وصدق به	11613	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms748	false	-6436388199253587543	1	57	4	301	1571	300	واحفظهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام واحماهم عن اهله وانسب-----------------------------------------------------------------------هم برسول----- الله خلقا---------------------- وفضلا وهديا وصمتا--------------------------- فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- صدقت رسول الله -------------------حين كذبه الناس وواسيته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا وسماك الله في كتاب-ه صديقا فقال والذي جاء بالصدق----- وصدق به	748	-3163565059006031121	221	309.0	176	481	45.945945739746094	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	true	-2295340126135593220	36	126	217	660	1587	300	لم تقلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل- العواصف كما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين----------- المءمنين كبيرا في انفسهم لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل قوي عزيز حتي تاخذ بحقه القوي العزيز عندك ضعيف حتي تاخذ منه الحق ---	11614	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms748	false	-6436388199253587543	66	126	358	657	1571	300	لم تضلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك----------------- كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في دينك---- متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض كبيرا عند المءمنين---------------- لم يكن لاحد عند------------------------------------ك مطمع ولا هوي ف-------------الضعيف عندك-- قوي و------------------القوي ع-------ندك ضعيف حتي تاخذ---- الحق من	748	-3163565059006031121	255	377.5	200	462	55.19480514526367	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11620	true	7991954185595856627	70	108	331	516	1435	300	ابيه عن عاءشة قالت--------- ان ابا بكر لما حضرته الوفاة قال اي يوم هذا قالوا يوم الاثنين قال فان مت من ليلتي فلا تنتظرون--ي الغد فان احب الايام والليالي الي اقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	11620	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms747	false	4748692134731855464	86	127	431	626	1514	300	احمد عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر لما حضرته الوفاة قال اي يوم هذا قالوا يوم الاثنين قال فان من في ليلتي فلا تن-ظروا في الغد فان احب الايام والليالي الي اقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	-3163565059006031121	173	317.0	135	196	88.26530456542969	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	88	272	422	1344	1471	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال--------حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم --فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب وال-سنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه ا--لي احبه- الي الله واشبهها بالحق فيما تري -اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ -----حقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله---------- تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك والقلق والضجر هو التاذي بالناس والظف-ر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين	12033	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	false	8395125813926033856	100	300	598	1598	1598	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس وراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قاءم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك -ما ليس في -------كتاب ولا سنة اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ ل---لعذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله سبحانه قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات و--اياك -القلق والضجر و--التاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين-	773	-3163565059006031121	830	1442.5	661	1046	79.34990692138672	139	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	69	252	333	1241	1481	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف-راجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تر-------اجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات او قال زاهر في الشهادة الا مجلود في حي او مجرب عليه شهادة الزور او ظنين في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك م------ما ليس في قران او- سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه -------------------ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق	12034	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	false	8395125813926033856	103	215	610	1161	1598	300	القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس وراجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قاءم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك ما ليس في كتاب ولا سنة ------------------------اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله--------- واشبهها بالحق	773	-3163565059006031121	455	772.5	359	961	47.34651565551758	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	268	415	1331	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس -راجعت ال-----------------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم --فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك و--اعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري -اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بنيت-------------ه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا ب----شهادة الزور و--ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي ي---تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك------ والضجر والقلق والتاذي بالناس والتكبر في الخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه اظنه قال من يخلص نيته فيما بينه -بين	12035	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	false	8395125813926033856	100	300	598	1598	1598	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس وراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قاءم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك -ما -----ليس في --كتاب ولا سنة ا-عرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ ل---لعذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله سبحانه قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات و--اياك القلق والضجر -------والتاذي بالناس والتنكر ل---لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه--------- من يخلص نيته فيما بينه وبين-	773	-3163565059006031121	811	1347.5	645	1056	76.79924011230469	131	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14765	true	3063750253747977851	123	222	590	1075	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي بدر فتخلف عن بدر لعلتها وضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فلما ماتت زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته الاخري فكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنده فل-------------------------------ما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان ك--------------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ثم قال------ صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله ح فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم وشهد له رسول ال---له صلي الله	14765	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms783	false	-3973882063255856296	160	281	842	1449	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا بيعة الرضوان وذلك لما ارس----له رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم الي اهل مكة رسولا ليخلوا بينه وبين العمرة وجاءه الخبر الكاذب بان عثمان قتل فجمع اصحابه فدعاهم الي البيعة فبايعوه علي قتال اهل مكة يومءذ ثم جاءه الخبر بان عثمان لم يقتل وهذا يدل علي مكانته عنده وحبه له اخرج الترمذي عن انس قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع----------------------------- الناس --فقال النبي صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله-- فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خيرا من ايديهم----- لانفسهم الا انه رضي الله	783	-3163565059006031121	326	509.5	256	713	45.7223014831543	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14822	true	-7484201762490732451	118	181	576	888	1464	300	عن انس قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم	14822	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms783	false	-3973882063255856296	218	277	1142	1432	1548	300	عن انس قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ خيرا من ايديهم لانفسهم	783	-3163565059006031121	282	527.0	223	313	90.0958480834961	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15946	true	-2648834416163651168	0	26	0	132	1486	300	صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المناف--------------------------------------قين يجلس يرقب الشمس حتي اذا -------------كانت بين قرني شي---------------------طان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	15946	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms958	false	-935290140044322174	201	238	979	1178	1458	300	صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم----- حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	958	-3163565059006031121	120	210.0	95	204	58.82352828979492	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17168	true	2583667175121815273	122	300	627	1463	1463	300	عن اسامة بن زيد عن ابيه عن جده ق----ال قال---- عمر---------- اتحبون ان اخبركم كيف كان---- اسلامي قال قلنا نعم قال كنت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا انا في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة اذ لقيني رجل من قريش فقال لي اين تريد هذه الساعة يا ابن الخطاب قال قلت اريد هذا الرجل الذي الذي فقال لي عجبا لك يا ابن الخطاب انت تزعم انك هكذا وقد دخل عليك هذا الامر في بيتك قال قلت وما ذاك فقال اختك ق--------ال فرجعت مغضبا قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم الرجل والرجلان لا شء عندهما ضمهما الي رجل به قوة فيعينان---ه ويصيبان من فضل طعامه قال وقد كان جمع الي زوج اختي رجلين قال فجءت حتي قرعت الباب قال فقيل من هذا قال قلت ابن الخطاب قال وكانو----------ا يقرءون كتابا- في ايديهم قال فقاموا مبادرين فاختبءا مني قال وترك--------وا الصحيفة علي حالها قال فلما ان ------فتحت لي اختي قال قلت لها يا عدوة نفسها اصبوت وارفع شيءا -----------------في يدي فاضرب بها راسها وسال الدم فلما-	17168	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms751	false	-4844095122653556240	47	206	246	1002	1467	300	عن اسامة بن زيد عن ابيه عن جده انه قال قال لنا عمر بن الخطاب اتحبون ان اعلمكم كيف كان بدء اسلامي -------------قال كنت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا انا في يوم---- شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة اذ لقيني رجل من قريش فقال--- اين ت-----ذه------ب يا ابن الخط---------------------------------------------------------------اب انت تزعم انك هكذا وقد دخل عليك هذا الامر في بيتك قال قلت وما ذاك ق-ال اختك قد صبات قال فرجعت مغضبا---- وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع ال----رجل والرجلين اذا اسلما عند ال-------رجل به قوة فيكونان معه ويصيبان في---- طعامه---- وقد كان ضم -الي زوج اختي رجلين قال فجءت حتي قرعت الباب---- فقيل من هذا فق---لت ابن الخطاب قال وكان القوم جلوسا يقرءون القران في صحيفة معهم فلما سمعوا صوتي اختفوا-------- وتركوا او نسوا الصحيفة من ايديهم قال فقامت المراة ففتحت لي الباب فقلت------ يا عدوة نفسها قد بلغني انك صبات وضربتها بشء كان في يدي ف----------------سال الدم فلما	751	-3163565059006031121	572	885.0	446	912	62.71929931640625	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17169	true	416829238348095407	1	99	4	507	1477	300	الدم بكت المراة وقالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعله فقد صبوت قال فدخلت وانا مغضب حتي جلست علي السرير فنظرت فاذا صحيفة وسط----- البيت قال فقلت لها ما هذه الصحيفة اعطنيها فقالت انك لست من اهلها انك لا تغتسل من الجنابة ولا تطهر وهذا لا يمسه الا المطهرون قال فلم ازل بها حتي اعطتنيها قال ففتحتها فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم فلما قرات -الرحمن الرحيم ذعرت والقيت الصحيفة من يدي---- ثم رجعت الي نفسي فاخذتها فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السماوات و------الارض وهو العزيز الحكيم قال فكلما مررت باسم من	17169	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms751	false	-4844095122653556240	208	300	1013	1467	1467	300	الدم بكت ثم ق-----الت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل قد اسلمت ق-ال فدخلت وانا مغضب ف---جلست علي السرير فنظرت فاذا بكتاب في ناحية البيت---- فقلت---- ما هذا الكتاب اعطينيه- فقالت لا- لست من اهله- انت لا تغتسل من الجنابة ولا تطهر وهذا لا يمسه الا المطهرون قال فلم ازل بها حتي اعطتنيه فاذا------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم فلما مررت بالرحمن الرحيم ذعرت ورميت بالصحيفة من يدي قال ثم رجعت الي نفسي فاذا-------- فيها----------------------- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم قال فكلما مررت باسم من-	751	-3163565059006031121	386	654.5	306	519	74.37379455566406	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17169	true	416829238348095407	99	299	507	1471	1477	300	اسماء الله------- ذعرت ثم ترجع الي نفسي قال حتي بلغت امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين--------------------------------- فيه قال فقلت اشهد ان لا اله الله---- وان محمد- رسول الله قال فخرج القوم مستبشرين فكبروا قال ثم---------------------------------------- قالوا-------------- ابشر يا ابن الخطاب فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا في يوم الاثنين فقال اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك ابي جهل-------------- بن هشام واما عمر بن الخطاب وانا ارجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فابشر قال فقلت دلني علي مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروني انه في بيت في------------------------------------ اسفل الصفا------ قال فخرجت حتي جء-ت الباب فقرعته فقالوا من هذا قال قلت ابن الخطاب ق-----------------------------------------------------------------------ال فما اجترا احد منهم ان يفتح ---لي قال قد علموا شدتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتحوا له ف----------ان يرد الله به خيرا يهده قال ففتحوا له قال ثم اخذ رجلان بعضدي حتي اجلساني-------------------------------------------------------- بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال خلوا عنه ثم اخذ بجم-ع قميصي فجذبني اليه وق--ال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده قال--------------------------- فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال فكبر المسلمون تكبيرة حتي سمعت في طرق مكة	17169	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms752	false	1941549674260391284	0	202	0	1020	1506	300	اسماء الله عز وجل ذعرت ثم ترجع الي نفسي---- حتي بلغت امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه حتي بلغت الي قوله ان كنتم مءمنين قال فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ----فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشارا بما سمعوه مني وحمدوا الله عز وجل ثم قالوا يا ابن الخطاب ابشر --------------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا--- يوم الاثنين فقال اللهم اعز الاسلام باحد الرجلين اما عمر بن الخطاب واما عمر بن هشام قالت فقلت لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبروني بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هو ببيت اسفل الصفا وصفوه قال فخرجت حتي قرعت الباب قيل---------- من هذا---- قلت ابن الخطاب قال وقد عرفوا شدتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعلموا باسلامي قال فما اجترا احد منهم ان يفتح الباب قال ف----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتحوا له الباب فانه ان يرد الله به خيرا يهده قال ففتحوا لي و------اخذ رجلان بعضدي حتي دنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه فارسلوني فجلست بين يديه ف--------------------------------------------اخذ بجميع قميصي فجذبني اليه ثم قال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده قال div dirrtl idbookcontainer فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانت رسول الله ----فكبر المسلمون تكبيرة---- سمعت ب--طرق مكة	752	-3163565059006031121	609	912.0	478	1290	47.20930099487305	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17523	true	-8393418898547922817	168	193	837	987	1547	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين الاولين --------------------------------------------------------------------------------ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حر-متهم واوصيه بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل	17523	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms777	false	-3220688332577182185	250	286	1249	1471	1540	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله ان يعرف---- حقهم ويحفظ لهم كرامتهم واوصيه بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان من -----	777	-3163565059006031121	137	242.5	114	231	59.30735778808594	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17523	true	-8393418898547922817	0	102	0	515	1547	300	بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت قد كنت اريده لنفسي ولاءثرنه--- اليوم علي نفسي قال فجاء فلما اقبل قيل--------------------------- هذا عبد-الله بن عمر قد جاء فقال ارفعاني فاسنده اليه رجل ف-----قال ما لديك قا-ل الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت لك قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا انا قبضت فسلم و-----------قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين ثم جاءت ام المءمنين حفصة والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمنا فمكث----------ت عنده ساعة ثم استاذن الرجال فولجت داخلا ثم ------------------------سمعنا بكاءها من الداخل فقيل له اوص يا امير المءمنين	17523	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms780	false	7134423688279182670	173	300	923	1586	1586	300	بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--- كنت اريده لنفسي ولاءثرنه به اليوم علي نفسي ف---------لما اقفل قيل div dirrtl idbookcontainer هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسند-----ه رجل اليه فقال ما لديك فقال الذي تحب يا امير المءمنين--- اذنت قا---ل الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين و--جاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة --واستاذن الرج-ل فولجت داخلا لهم اي مدخلا كان في الدار فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا- اوص يا امير المءمنين-	780	-3163565059006031121	447	736.0	359	705	63.40425491333008	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17523	true	-8393418898547922817	102	300	515	1547	1547	300	استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذ---------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض -سمي عليا وطلحة وعثمان والزبير وعبدالرحمن بن عوف وسعدا -------------قال ويشهد-- عبد-الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به اولكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا من خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا بانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ منهم من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان ي------------------------في لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما توفي خرجنا به--------- نمشي فسلم عبد-الله بن عمر فقال يستاذن عمر---------- قالت ادخلوه فادخل فوضع هناك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه ورجعوا اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد-الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال -سعد قد جعلت-	17523	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms781	false	-8554156874084521481	0	194	0	1006	1542	300	استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا------ وعثمان والزبير وطلحة------------ وسعدا وعبد الرحمن وقال -يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذلك والا فليستعن به اي-كم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا--- خيانة وق--ال اوصي الخليفة من بعدي------------------ بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا -الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا ياخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان ياخذ----- من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم---- فلما قبض- خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر ق-ال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه------ فوضع هناك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه------- اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا ------الي ثلاثة منكم فقال الزبير ج---علت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت	781	-3163565059006031121	883	1514.5	710	1117	79.05103302001953	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17524	true	8605509819231391571	0	106	0	561	1501	300	امري الي عبدالرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان قال فخلا هءلاء النفر الثلاثة علي وعثمان وعبدالر--------------------------حمن بن عوف فقال عبد-الرحمن للاخرين ايكما يبرا من هذا الامر ويجعله اليه والله عليه والاس-----------لام لينظرن افضلهم في نفسه وليحرصن علي صلاح الامة قال فاسكت الشيخان علي وعثمان فقال عبد الرحمن ا-جعلوه -الي والله علي--- لا الوا عن افضلكم قالا نعم فخلا بعلي فق------ال لك من ------------------------------------القدم في الاسلام والقرابة ما قد علمت -الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن قال ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق -قال لعثمان ارفع يديك ف--------بايعه ثم بايع له علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه	17524	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms781	false	-8554156874084521481	187	294	975	1514	1542	300	امري الي علي ف------قال طلحة قد جعلت امري الي عث----------------------------------------مان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحم--------ن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه اي رقيبوكذا الاسلام لينظرن افضلهم في نفسه ف----------------------------سكت الشيخ-----------ان فقال عبد الرحمن اتجعلونه الي والله علي ان لا الو- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام--------- ما قد علمت بالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن---- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق فقال------- ارفع يدك يا عثمان فبايعه و--بايع له علي و--ولج اهل الدار فبايعوه	781	-3163565059006031121	401	645.5	320	657	61.03500747680664	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17543	true	-4263879019368835030	209	235	1026	1177	1517	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين خيرا----------------------------------------------------------------------------------- ان يعرف لهم حقهم وان يعظم لهم حر-متهم واوصيه بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم	17543	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms777	false	-3220688332577182185	250	287	1249	1477	1540	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله ان يعرف---- حقهم و---يحفظ لهم كرامتهم واوصيه بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم	777	-3163565059006031121	136	232.5	112	235	57.87234115600586	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17543	true	-4263879019368835030	159	300	780	1517	1517	300	في الستة الذين فارقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان والزبير وطلحة وسعد- وعبد-الرحمن وفيهم ا--------------بن عمر وليس له من الامر شء----------------- فان اصابت الامرة سعدا --------والا----------------------- فاني لم انزعه من-------- خيانة ولا فجور فليستعن به من استخلف ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين خيرا ا---ن يعرف لهم حقهم وان يعظم لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ فضلهم الا------ عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فترد عليهم في فقراءهم واوصيه بذمة الله عز وجل وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا-	17543	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms781	false	-8554156874084521481	10	146	48	764	1542	300	او الرهط الذين --توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا------ وعثم--------ان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة و--------------------------------قال اوصي الخليفة من بعدي------------------ بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ ل---هم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا -الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا ياخذ من-هم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان ياخذ من حواشي اموالهم وترد عل-----ي فقراءهم واوصيه بذمة الله------- وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا	781	-3163565059006031121	577	938.0	465	824	70.0242691040039	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17569	true	5190328456187219494	106	207	492	1002	1451	300	ابو بكر بن اسماعيل بن محمد بن سعد عن ابيه قال طعن عمر بن الخطاب يوم الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ودفن يوم الاحد صباح هلال المحرم سنة اربع وعشرين فكانت ولايته عشر سنين وخمسة اشهر -واحدي وعشرين ليلة من متوفي ابي بكر الصديق علي راس اثنتين وعشرين سنة وتسعة اشهر وثلاثة عشر يوما من الهجرة وبويع لعثمان بن عفان يوم الاثنين لثلاث ليال مضين من المحرم قال فذكرت ذلك لعثمان بن محمد الاخنسي فقال ما اراك الا وهمت توفي عمر لاربع ليال بقيت من ذي الحجة وبويع لعثمان يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة	17569	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms777	false	-3220688332577182185	152	209	762	1040	1540	300	ابو بكر بن اسماعيل بن محمد بن سعد --------قال طعن عمر يوم---------- الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة 23--------- ودفن يوم الاحد----- هلال المحرم سنة 24 و---------كانت خلافته عشر سنين وخمسة اشهر وواحدا وعشرين----------------------------------------------------------------------------- يوما وقال غيره هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهم- توفي---- لاربع ليال بقيت من ذي الحجة وبويع عث-مان يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة	777	-3163565059006031121	253	403.0	198	511	49.510765075683594	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	220	300	1076	1480	1480	300	قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا---- الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العا----------------------------لم دين يدان تكسبه---------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms693	false	6657278937777541313	172	243	996	1374	1669	300	قال--- يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير-------------------- الناس ثلاث فعالم رباني ومتعلم ف-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا منه الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع--------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفق-ة العلم حاكم والمال محكوم عليه العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	693	-3163565059006031121	302	505.5	243	447	67.5615234375	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	143	253	720	1304	1531	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا -----الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل وال--مال تنقصه النفقة ومحبة العا----------------------------لم دين يدان بها باكتساب---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنعه يفني المال بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان	19841	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms693	false	6657278937777541313	164	261	962	1475	1669	300	كميل بن زياد ان عليا رضي الله عنه -------------------------------------------------------قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير---------- الناس ثلاث- فعالم رباني و-----متعلم ف-ي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفق------ة العلم حاكم والمال محكوم عليه العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات----------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء ا-لعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة واشباحهم في القلوب موجودة اه من	693	-3163565059006031121	404	679.5	323	623	64.8475112915039	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	196	292	1034	1551	1585	300	قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا---- الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العا----------------------------لم دين يدان بها فتكسبه----- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان	19842	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms693	false	6657278937777541313	172	261	996	1475	1669	300	قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير-------------- الناس ثلاث- فعالم رباني ومتعلم ف-ي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفق------ة العلم حاكم والمال محكوم عليه العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-----------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء ا-لعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة واشباحهم في القلوب موجودة اه من	693	-3163565059006031121	397	693.0	317	558	71.1469497680664	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	218	294	1152	1538	1573	300	قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا---- الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العا----------------------------لم دين يدان به في كسبه العلم لذته---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	19843	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms693	false	6657278937777541313	172	243	996	1374	1669	300	قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير-------------- الناس ثلاث فعالم رباني ومتعلم ف-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا منه الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفق-------------ة العلم حاكم والمال محكوم عليه العلم دين يدان به --يكسب- الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	693	-3163565059006031121	322	559.5	259	422	76.30331420898438	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20394	true	3689710391976276188	17	127	88	651	1548	300	حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبر---ه قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم---- ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت	20394	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms653	false	-5282896887108981362	192	300	973	1524	1524	300	حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صبا----------حاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقضتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش وانا اعجلتهم قبل ان يشربوا سقيهم فابعث--- اثرهم فقال يا -بن الاكوع ملكت-	653	-3163565059006031121	533	1012.5	428	571	93.34500885009766	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23811	true	3443897613147410399	130	214	628	1037	1439	300	مكي بن ابراهيم ------ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل من القوم اسمعنا يا عامر من هنياتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من السابق قالوا عامر فقال --------------------------رحمه الله فقالوا يا رسول الله ه--لا ا-متعتنا به فاصيب صبيحة ليلت-ه فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت ---وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال كذ-ب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لمجاهد مجاهد واي قتيل يزيده عليه	23811	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms655	false	-30545214524533949	15	121	80	596	1577	300	مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي -----------------------الي خيبر فقال رجل من القوم اسمعنا يا عامر عن هنياتك فحدا لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحمه الله فقالوا يا رسول الله هل لا اتمتعتنا--- فاصيب------ ليلتءذ فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فليا رجعت سمعتهم ي-حدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذاب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لج-اهد مجاهد واي قتيل يزيد- عليه	655	-3163565059006031121	361	608.5	285	551	65.51724243164062	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24045	true	6132193811262927591	150	181	713	873	1452	300	ابي زياد عن عكرمة قال لقيت الحسن بن علي فصافحته قال التقابل مصافحة المءمن قال قلت اخبرن--------------ي واما بنعمة ربك فحدث قا-ل الرجل المءمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته	24045	-7012536273894343423	Shamela0007669-ara1.completed.ms596	false	5375035132518658957	105	140	508	675	1479	300	ابي حاتم عن مقسم -قال لقيت الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقلت له------- اخبرني عن قوله تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال الرجل المءمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته	596	-3163565059006031121	112	176.5	86	175	64.0	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0007669-ara1.completed