id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01961	true	7761787474531077952	114	151	546	734	1479	300	كان في صحف ابراهيم او فيما-------- انزل الله علي ابراهيم-------------------------------------------------------- ايها الملك--------------- المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا تسء البنيا-------ن ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	1961	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms024	false	8581892302311354348	176	226	868	1139	1510	300	48---- صحف ابراهيم قال وهب بن منبه انزل الله علي ابراهيم عشرين صحيفة كلها امثال وعبر وتسبيح وتحميد وكان مما فيها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولتبني المداءن والحصون ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	24	7617274289245328434	162	262.5	129	275	58.90909194946289	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05409	true	7345098455970425940	256	281	1293	1402	1493	300	قد كان بالعرق صيد لو قنعت به ب-ه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما ينفك تاكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من قرم	5409	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms270	false	2144903540518720659	16	41	85	195	1487	300	قد كان بالعرق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض لا تنفك تاكلها لو كان يشفيك لحم الابل من قرم	270	7617274289245328434	103	195.0	78	110	93.63636016845703	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05505	true	925702028735526672	139	187	702	937	1504	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها بعد من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا--- التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني قد جعلت----ها في سبيل الله	5505	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms294	false	-2970256920527618111	212	256	1089	1306	1511	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكي--------م فباعها بعد من معاوية------------- بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمه قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا من التقوي يا -بن اخي اني اشتريت بها بيتا في الجنة اشهدك اني--- جعلت ثمنها في سبيل الله	294	7617274289245328434	206	367.0	164	242	85.12397003173828	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05987	true	3887693610501727183	211	269	989	1262	1435	300	لم يبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبر خالد يقول حلقت راسها قال ونا الزبير قال قال محمد بن سلام وحدثني غير واحد قال سمعت يونس النحوي يسال عنه غير مرة ان عمر بن الخطاب قال دع نساء بني المغيرة يبكين ابا سليمان ويرقن من دموعهن سجلا او سجلين ما لم يكن نقع او لقلقة	5987	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms013	false	3343874383935841335	238	281	1158	1369	1464	300	لم تبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبره ولما ارتفعت اصوات النساء عليه انكرها بعض الناس فقال------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه- دع نساء بني المغيرة يبكين ابا سليمان ويرقن من دموعهن سجلا او سجلين ما لم يكن نقع او لقلقة	13	7617274289245328434	149	254.0	117	273	54.57875442504883	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06710	true	-1433598034507558413	114	221	548	1071	1479	300	فضحك سليمان والناس والقي السيف وعلم ان قد كيد وقال جرير بسي-----------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فقال-- الفرزدق -------------لا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل العماءم وهل ضربة المرء- جاعلة لكم عنا -كليب او ابا- مثل دارم وقال يهجو بني عبس لما فعلوا به وينعي عليهم قتل خالد بن جعفر بن كلاب بن زهير بن جذيمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يك سيف- خان او قدر ابي بتاخير نفس حتفها غير شاهد بسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء علي راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد	6710	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms134	false	6622466566970264457	40	167	206	852	1518	300	فضحك سليمان------- والقوم فجاء-------------------- جرير وقال يعيره بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فاجابه الفرزدق بقصيدة منها ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا ككليب او ابات مثل دارم وقا----------------------------------------------------------------------------------ل ايضا في الاعتذار من بنو السيف ايعجب الناس ان اضحكت سيدهم خليفة الله يستسقي به المطر لم ينب سيفي من رعب ولا دهش من الاسير ولكن اخر القدر ولن يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر وقال ايضا فان يك سيفي خان او قدر ابي لمقدار يوم حتفه -غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن- راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد	134	7617274289245328434	379	523.5	299	757	50.0660514831543	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	55	90	284	468	1489	300	الله ما كان صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل---------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض----------------------- ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	8829	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms024	false	8581892302311354348	184	226	904	1139	1510	300	الله علي------- ابراهيم عشرين صحيفة---- كلها امثال وعبر وتسبيح وتحميد وكان مما فيها ايها الملك المسلط-------- المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولتبني المداءن والحصون ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	24	7617274289245328434	150	250.0	120	254	59.055118560791016	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12572	true	8784304227572669844	24	83	119	394	1427	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست بداء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	12572	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms192	false	4903861256810959919	145	190	732	949	1486	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا وانت اخي ما-لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا-ليا وليست بر-------------------------------------------------------اء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	192	7617274289245328434	209	399.0	165	275	76.0	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15437	true	6989138206669825458	119	176	616	903	1499	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق ذات النطاقين----------------------------------------------------------------- وانما سميت ذات النطاقين -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر الصديق لم يكن اشعر بهما سب------------------------------------------------------اق فشقت لها اسماء ---نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -بدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة ح فقيل لها ذات النطاقين	15437	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms174	false	3322695792714245341	54	134	286	694	1528	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكانت تحت الزبير رضي الله عنه ومنها عبد الله والمنذر وعروة وعاصم وانما سميت ذات النطاقين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر اتاهما عبد الله بن ابي بكر وهما في الغار ليلا بسفرتهما ومعه اسماء وليس للسفرة شناق فشقت له- اسماء من نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة-- فقيل لها ذات النطاقين	174	7617274289245328434	252	398.5	199	411	61.31386947631836	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	156	205	783	1045	1544	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احم---------ر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms014	false	-1360932490566465640	131	180	669	930	1525	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود -كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب ب---------احمر علي اصفر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	14	7617274289245328434	248	472.0	201	271	91.5129165649414	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19137	true	-6478250940937938484	215	294	1094	1483	1514	300	الفضل بن العباس بن ابي لهب----------------------- فانشده الاحوص من شعره فقال له الفضل انك لشاعر ولكنك لا تحس---ن تءبد فقال الاحوص بلي والله اني لاحس---ن اوتد حين اقول وقال مكانه ما ذات حبل يراه- الناس كلهم وسط الجحيم فلا يخفي علي احد تري حبال جميع الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من مسد ف--قال الفضل بن العباس يجيبه ماذا تريد الي شتمي ومنقصتي ا--ما تغير من حمالة الحطب غراء ساءلة في المجد غرتها كانت سلالة شيخ ثاقب النسب	19137	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms179	false	-6166867492989760907	52	134	257	657	1555	300	الفضل بن ع--باس بن ابي لهب الاحوص الانصاري الشاعر فانشده الاحوص من شعره فقال له الفضل انك لشاعر ولكنك لا تحسن ان تءبد فقال------- بلي والله اني لاحسن ان اوبد حيث اقول----------- ما ذات حبل يراها الناس كلهم وسط الجحيم ولا تخفي علي احد تري حبال جميع الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من مسد فاجابه الفضل بن --عباس فقال- ماذا تريد الي شتمي ومنقصتي ام ما تعير من حمالة الحطب غراء ساءلة في المجد غرتها كانت سلالة شيخ ثاقب الحسب	179	7617274289245328434	352	619.0	276	423	83.21513366699219	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19569	true	70494951986247107	123	155	620	782	1520	300	فانشا يقول اردت بها كي يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي- اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود	19569	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms342	false	-4974882714443800210	28	58	159	319	1532	300	فانشد يقول اردت لكيما- يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود	342	7617274289245328434	149	274.0	120	163	91.41104125976562	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19570	true	2151653794022465355	24	64	118	321	1515	300	اردت بها كي يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي- اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد	19570	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms342	false	-4974882714443800210	30	68	170	371	1532	300	اردت لكيما- يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبز جميع الناس اصلي ومنصبي وجسم به اعلو الرجال مديد	342	7617274289245328434	157	257.0	125	204	76.96078491210938	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19571	true	5701133357687727850	83	124	444	658	1530	300	اليه فقا------ل اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم الثمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وفضلني في الناس اصلي ووالدي وباع به اعلو الرجال مديد	19571	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms342	false	-4974882714443800210	28	68	159	371	1532	300	-----فانشد يقول اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبز جميع الن-اس اصلي ومنصبي وجسم به اعلو الرجال مديد	342	7617274289245328434	185	351.5	148	220	84.09091186523438	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21531	true	-5538866753294552481	212	265	1103	1392	1577	300	يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا فقال الاستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح فقال قد تيقنت انها تطرد الهم وتلقي الي السرور طريقا فقال الاستاذ قد كان من عادتك انك تشرب الكثير فقال غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا فاذا ما جمعتها ومزاجي حرقته- بنارها تحريقا -قال	21531	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms332	false	-1478434524513108774	210	244	1056	1248	1546	300	يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا------------------------------------------------- قد تيقنت انها تطرد الهم وتبدي الي السرور طريقا-------------------------------------------------- غير اني وحدت للراح نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا فاذا ما جمعتها ومزاجي حرقتني بنارها تحريقا وقال	332	7617274289245328434	184	327.0	150	291	63.23023986816406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24978	true	289480276502560911	65	159	336	783	1526	300	وكان الايوان من عجب الصنعة جوب في جنبه ارعن جلس يتظني من الكابة اذ يبدو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عزة او مرهقا يتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات المشتري فيه وهوز كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي لم يعبه ان بز من بسط الديباج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما تبصر منها الا سباءخ ترس لي يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه	24978	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms108	false	4650007017300168073	253	300	1289	1503	1503	300	وكان الايوان من عجب الصنعة جوب في جنب- ارعن جلس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعبه ان بز-من بسط الديباج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس ليس-------------------------------------------- يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه-	108	7617274289245328434	212	389.0	166	447	47.42729187011719	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25870	true	-6894186641417478593	240	300	1180	1496	1496	300	يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ثم قال يعرض بابي بكر بن عبد العزيز ووعدتني في حاجتي فصدقتني ووفيت اذ كذبوا الحديث وبدلوا حتي اذا رجع الحديث مطامعي ياسا واخلفني الذين اءمل قابلت ما صنعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اليك برحلة عجلي وعندك منهم متحول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق-	25870	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms187	false	-6916221693896455648	44	132	238	702	1588	300	يا بنت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويحكي ان كلا من يحيي بن خالد وابن المقفع مر ببيت النار فانشد البيتين وهما من قصيدة طويلة انشدنيها الامير السيد ادام الله تاييده يوما من اولها الي اخرها وانا اسايره وهو يكسوها احسن معرض من عبارته وجودة انشاده فسقط سوطي من يدي وانا لا اشعر به لاشتغال خاطري بها وانصراف فكري كله الي جزالتها وبراعتها وشرف منشدها فلما انتهي الي هذا البيت واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق	187	7617274289245328434	135	86.0	108	616	21.915584564208984	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26699	true	8245760368708395631	24	113	109	566	1514	300	اسماء ابنة ابي بكر الصديق ولدت ل------------------لزبير بن العوام عبد ا---------لله والمنذر وعروة وعاصما لا بقية له والمهاجر لا بقية له وخديجة الكبري وام حسن وعاءشة واسماء هي ذات النطاقين وانما سميت ذات النطاقين -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر الصديق اتاهما عبد الله بن ابي بكر ف-----ي الغار ليلا بسفرتهما ولم يكن لها----------- شناق فشقت لها اسماء ---نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلك الله بنطاقك هذا في نطاقين في الجنة فقيل لها ذات النطاقين	26699	-7012536273894343423	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms174	false	3322695792714245341	54	134	286	694	1528	300	اسماء -بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكانت تحت الزبير رضي الله عنه ومنها عبد الله والمنذر وعروة وعاصم------------------------------------------------------------------------------------ وانما سميت ذات النطاقين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر------- اتاهما عبد الله بن ابي بكر وهما في الغار ليلا بسفرتهما ومعه اسماء وليس للسفرة شناق فشقت له- اسماء من نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلك الله بنطاقك هذا نطا---قين في الجنة فقيل لها ذات النطاقين	174	7617274289245328434	326	570.0	261	504	64.68254089355469	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006896-ara1.mARkdown