id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01013	true	1085309995329047160	91	262	477	1271	1460	300	سليمان----------- عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيت وانا في بيتي وانطلق ب--ي الي زمزم فشرح صدري قال ثابت قال انس انه ليرينا اثره قال ثم غسل بماء زمزم زاد الازهري فشرح صدري فقال فقال وقالا قال ثم انزلت بطست من ذهب ممتلءة ايمانا وحكمة -ح------------------------------------------------شي بها صدري ثم عرج بي الملك الي السماء الدنيا فاستفتح الملك فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال و---بعث اليه قال نعم قال ففتح فاذا ادم ق------------ال مرحبا بك من ولد ومرحبا بك من رسول ح قال ثم عرج بي الملك الي السماء الثانية ثم استفتح------ فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم وقالا قال وقد بعث اليه قال نعم قال ففتح فاذا عيسي ويحيي عليهما الصلاة والسلام فقالا مرحبا بك من اخ ومرحبا بك من رسول ح قال ثم عرج بي الملك الي السماء الثالثة قال ثم استفتح جبريل فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم	1013	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0740	false	-2039817178925806186	140	299	700	1450	1453	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيت وانا في اهلي فانطلقوا بي الي زمزم وشرح صدري------------------------------------- ثم غسل بماء زمزم ثم اتي-------------------------------------------ت بطست من ذهب ممتلءة ايمانا وحكما فحشي به صدري قال انس ورسول الله صلي الله عليه وسلم يرينا اثره --فعرج بي الملك الي السماء الدنيا فاستفتح الملك ق-ال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال وقد بعث -----قال نعم قال ففتح فاذا ادم عليه السلام قال مرحبا بك من ولد ومرحبا بك من رسو------ل ثم عرج بي الملك الي السماء الثانية ف--استفتح الملك فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم ق------ال وقد بعث -----قال نعم قال ففتح فاذا عيسي ويحيي عليهما الس--------لام فقالا مرحبا بك من اخ ومرحبا بك من رسو------ل ثم عرج بي الملك الي السماء الثالثة ------فاستفتح الملك فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم	740	-45847219195084007	634	1113.0	494	877	72.29190063476562	123	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01014	true	-4009002410839834115	0	153	0	711	1437	300	محمد صلي الله عليه وسلم قال وقد بعث اليه قال نعم قال فا-----ذا ادريس عليه السلام في الرابعة فقال مرحبا بك من اخ ومرحبا بك من رسول ح قال ثم عرج بي الملك الي السماء الخامسة ثم استفتح فقالوا من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال وقد بعث اليه قال نعم قال ففتح فاذا هارون عليه السلام فقال مرحبا--- من اخ ومرحبا--- من نبي ح قال ثم عرج بي الملك الي السماء السادسة ثم استفتح------ فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قال ففتح فاذا موسي عليه السلام فقال مرحبا--- من اخ ومرحبا--- من رسول ح ثم عرج بي الملك الي السماء السابعة فاستفتح فقالوا--- من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم---- ففتح فاذا ابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بك من	1014	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0741	false	2319283627123012320	37	185	170	856	1419	300	محمد صلي الله عليه وسلم قال وقد بعث----- قال نعم قال ففتح فاذا ادريس عليه السلام ------------قال مرحبا بك من اخ ومرحبا بك من رسو------ل ثم عرج بي الملك الي السماء الخامسة ف--استفتح فقال-- من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال وقد بعث -----قال نعم قال ففتح فاذا هارون عليه السلام فقال مرحبا بك من اخ ومرحبا بك من -----رسول ثم عرج بي الملك الي السماء السادسة ف--استفتح الملك فقال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال-- وقد بعث -----قال نعم قال ففتح فاذا موسي عليه السلام فقال مرحبا بك من اخ ومرحبا بك من رسول-- ثم عرج بي الملك الي السماء السابعة فاستفتح الملك قال من ذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال-- وقد بعث -----قال نعم قال ففتح فاذا ابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بك من	741	-45847219195084007	645	1157.5	505	741	87.0445327758789	126	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01292	true	2183861673767249029	228	298	1128	1455	1463	300	طلحة -----------نا عباد بن عبد الصمد نا ابو سلمي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لقي الله ف----------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وامن بالبعث والحساب دخل الجنة قلنا انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل اصبعيه في اذنيه ف--قال انا سمعت هذا منه غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع	1292	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0030	false	-193299985366933707	0	72	0	344	1482	300	طلحة الجحدري حدثنا عباد بن عبد الصمد حدثنا------ راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من لقي الله تعالي وهو يشهد ان لا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسول----ه وامن بالبعث والحساب دخل الجنة قلت- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال انا سمعت هذا---- غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع	30	-45847219195084007	299	516.5	233	361	82.82548522949219	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01351	true	-4407608818073820312	227	296	1112	1457	1472	300	ابو يعلي الموصلي نا ابوي خيثمة نا وكيع عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة عن ابيه مرة قال كن-ت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فقال لي اءت تلك الاشاء------------تين فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان تجتمعا فاتيتهما فقلت لهما ذلك فدنت احداه----ما الي الاخري فاجتمعتا فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاستتر بهما فقضي حاجته	1351	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0827	false	-7371857007153204825	184	251	1009	1352	1612	300	ابو سعيد الاشج حدث-------------نا وكيع عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة عن ابيه---- قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم------- فنزلنا منزلا فقال ايت تين--ك الاشاءتين يعني نخلتين فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان تجتمعا فاتيتهما فقلت لهما فوثبت كل واحدة منهما الي صاحبته--------ا فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اتاهما فاستتر بهما فقضي حاجته	827	-45847219195084007	271	441.0	213	378	71.69312286376953	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01352	true	-4159832047310917314	44	159	210	783	1468	300	عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا عبد ال--له بن هاشم بن حيان العبدي -------------نا وكيع بن الجراح نا الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة-------- قال كنت رايت من النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشياء عجبا كنت معه في سفر فنزلنا منزلا فقال لي اءت تلك الاشاءتين يعني شجرتين صغيرتين فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان تجتمعا قال فاتيتهما فقلت لهما فوثبت كل واحدة منهما الي صاحبتها فاجتمعا فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاستتر بهما فقضي حاجته ثم رجع فقال لي اءتهما فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان ترجعا قال فاتيتهما فقلت لهما فرجعت كل واحدة منهما الي مكانها	1352	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0827	false	-7371857007153204825	172	265	950	1424	1612	300	عبد الله بن احمد الفقيه حدث------نا عبد الرحمن بن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا وكيع عن---------- الاعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلي بن مرة عن ابيه قال---- خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فنزلنا منزلا فقال ايت تين--ك الاشاءتين يعني نخل--------تين فقل لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركما ان تجتمعا---- فاتيتهما فقلت لهما فوثبت كل واحدة منهما الي صاحبته--------ا فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اتاهما فاستتر بهما فقضي حاجته------- فقال لي اءتهما فقل لهما ا--------------------------------------------------------رجعا فقلت لهما فرجعت كل واحدة منهما الي مكانها	827	-45847219195084007	385	586.5	305	612	62.90849685668945	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01398	true	-3897766365029503878	169	286	850	1495	1574	300	بن محمد-------------------------------------------------------------------------------- الحفار وابا اسحاق ابراهيم بن مخلد الباقرحي وابا عبد الله احمد بن محمد بن دوست البزار وابا الحسين بن بشران وابا محمد عبد الله بن يحيي السكري وخلقا كثيرا ببغداذ وابا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وابا الحسن علي بن احمد بن ابراهيم البزار وابا الحسن علي بن محمد الطرازي وابا سعيد الصيرفي وابا القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج بنيسابور وابا نعيم الحافظ وغيره باصبهان وسمع بالري و-----------------بالدينور وبالكوفة وغيرها ---------------قدم دمشق سنة خمس واربعين واربعماءة حاجا فسمع بها ابا الحسن بن ابي نصر والاهوازي وغيرهما وتوجه منها الي الحج ثم قدمها سنة احدي وخمسين فسكنها مدة-------------- وحدث بها بعامة مصنفاته روي عنه من شيوخه ابو بكر البرقاني وابو القاسم الازهري وعب------------------د العزيز-------- الكتاني	1398	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0802	false	9055686842225142827	163	259	869	1421	1639	300	بن مهدي الفارسي وابا الحسن بن رزقويه وابا سعد الماليني وابا الفتح بن ابي الفوارس وهلالا الحفار وابا الح------------------------------------------------------------------------------سين بن بشران وغيرهم--------------------------------------- ببغداد وابا عم---------------ر الهاشمي راوي ال-سن--------------ن وجماعة بالبصرة وابا --------------بكر ال-حيري وابا حازم العبدوي وغيرهما------------------------------ بنيسابور وابا نعيم الحافظ وغيره باصبهان واحمد بن الحسين الكسار وغيره بالدينور وبالكوفة والري وهمذان والحجاز وقدم دمشق سنة خمس واربعين---------- حاجا فسمع خلقا كثير--------------------------------ا وتوجه----- الي الحج ثم قدمها سنة احدي وخمسين فسكنها واخذ يصنف في كتبه وحدث بها بتاليف------ه روي عنه من شيوخه ابو بكر البرقاني وابو القاسم الازهري وغيرهما ومن اقرانه عبد العزيز بن احمد الكتاني	802	-45847219195084007	324	413.5	260	797	40.65244674682617	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01402	true	-6552958337374632875	21	247	93	1311	1580	300	اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة------ واتقانا وحفظا وضبطالح-ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وخبرة برواته وناقليه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره وسقيمه ومطروحه---- ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن علي بن عمر الدارقطني رحمه الله من يجري مجراه ولا قام بعده منهم بهذا الشان سواه وقد استفدنا كثيرا من هذا اليسير الذي نحسنه به وعنه وتعلمنا شطرا من هذا القليل الذي نعرفه بتنبيهه ومنه فجزاه الله عنا الخير ولقاه الحسني ولجميع مشايخنا واءمتنا ولجميع المسلمين سمعت اخي ابا الحسن هبة الله بن الحسن الحافظ رحمه الله يقول سمعت ابا طاهر احمد بن محمد الحافظ واجازه لي ابو طاهر يقول سمعت المءتمن بن احمد بن علي الحافظ ببغداد يقول ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من ابي بكر الخطيب -قال وسالت ابا علي احمد بن محمد البرداني الحافظ الحنبلي ببغداد هل راي الشيخ مثل ابي بكر الخطيب في الحفظ فقال لعل الخطيب لم ير مثل نفسه -قال ابو طاهر وسمعت ابا القاسم محمود بن يوسف البرزندي الحاكم بثغر تفليس يقول سمعت الشيخ ابا اسحاق ابراهيم بن علي الفيروزاباذي يقول ابو بكر الخطيب يشبه بابي الحسن الدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه اخبرنا ابو حفص عمر بن محمد بن الحسن بمرو انا ابو الفتيان عمر بن عبد الكريم الرءاسي الدهستاني الحافظ انا احمد بن علي بن ثابت بن احمد بن مهدي الحافظ البغدادي ابو بكر وكان------- امام هذه الصنعة ما رايت مثله وذكر	1402	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0803	false	252523687418257555	161	242	839	1305	1598	300	اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقان------ا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيد---------------------ه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكر-------ه ومطروحه قال ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن----------- الدارقطني مثله وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءتمن الساجي--------------------------- ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من-------- الخطيب وقال------ ابو علي -------------البرداني-------------------------------------------------------------------- لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال ال-----------------------------------------------------------------------------شيخ ابو اسحاق الشيرازي الخ--------------------------------طيب يشبه ب----------الدارقطني ونظراءه في معرفة لح-ديث وحفظه وقال ا----------------------------------------بو الف------------------تيان الرواسي ----------------------------------------------------------------------------------كان الخطيب امام هذه الصنعة ما رايت مثله وقال	803	-45847219195084007	403	583.0	328	1238	32.55250549316406	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01404	true	3406305851796124550	45	84	232	437	1521	300	قال لي ابو القاسم مكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي الحسن بن الزعفراني ببغداذ ليلة الاحد الثاني عشر من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربعمءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند	1404	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0805	false	-4132092352510973607	275	300	1404	1538	1538	300	قال--- ابو القاسم مكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي الحس---ن الزعفراني ببغداد---------------------------------------------------------------- فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند-	805	-45847219195084007	133	236.0	109	205	64.8780517578125	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01404	true	3406305851796124550	93	204	487	1039	1521	300	لقراءة التاريخ عل---------ي العادة فكان الشيخ الامام ابو بكر جالس والشيخ الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم عن يمينه وعن ------------------يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة الشيخ ابي بكر اذ يحضر النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه وقلت في نفسي وهذا ايضا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي اقوام وشغلني التفكير في هذا عن النهوض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسءاله عن اشياء كنت قد قلت في نفسي اساله عنها فانتبهت في الحال ولم اكلمه	1404	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0806	false	3498990793113669674	1	102	7	507	1485	300	لقراءة التاريخ في منزله علي العادة وكان الخطيب جالسا وعن ---------------------------------------------------يمينه الشيخ نصر المقدسي وعن يمين الفقيه نصر رجل لا----- اعرف----------ه فقلت من هذا------ الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة للشيخ ابي بكر اذ -حضر النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه وقلت في نفسي ه-ذا ايضا رد ل----من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي اقوام وشغلني التفك-ر في هذا عن النهوض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسءاله عن اشياء كنت قد قلت في نفسي اساله عنها فانتبهت في الحال ولم اكلمه	806	-45847219195084007	451	833.5	357	579	77.8929214477539	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01405	true	-2425828571894791091	98	210	532	1119	1598	300	بباب حرب الي جانب بشر بن الحارث وصلي عليه في جامع المنصور وصلي عليه القاضي ابو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله وتصدق بجميع ماله وهو مءتا دينار فرق ذلك علي اصحاب الحديث والفقهاء والفقراء في مرضه ووصي ان يتصدق بجميع ما يخلفه من ثياب وغيرها واوقف جميع كتبه علي المسلمين واخرجت-------------------------------------------- جنازته من حجرة تلي المدرسة النظامية من نهر معلي وتبعها الفقهاء والخلق العظيم وحملت الجنازة وعبروا بها علي الجسر وحملت الي الجامع المنصور وكان بين يدي الجنازة جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله	1405	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0806	false	3498990793113669674	119	179	597	891	1485	300	بباب حرب الي جانب بشر بن الحارث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واوقف جميع كتبه علي المسلمين وتصدق بمال جزيل وفعل معروفا كثيرا في مرض موته وتبع جنازته الجم الغفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان له بها--------- جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله	806	-45847219195084007	229	405.0	180	631	36.29159927368164	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01444	true	6073785624065772443	237	259	1167	1273	1469	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره- وقد اجلك من يعصيك مستترا	1444	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0835	false	6106291394411934461	57	79	329	436	1576	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ياتيك معتذرا وقد اجلك من يعصيك مستترا	835	-45847219195084007	97	183.0	75	107	90.65420532226562	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01528	true	4793356461830112497	42	225	203	1124	1505	300	احمد بن محمد بن احمد بن غالب ابو بكر الخوارزمي-------------- المعروف بالبرقاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ببلده من ابي العباس بن حمدان النيسابوري ومحمد بن علي الحساني واحمد بن ابراهيم بن حباب الخوارزميين ثم ورد بغداذ فسمع من محمد بن جعفر بن الهيثم البندار وابي علي بن الصواف وابي بحر بن كوثر البربهاري وابي بكر بن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي واحمد بن جعفر بن سلم ومن بعدهم ثم خرج الي جرجان فسمع من ابي بكر الاسماعيلي ونحوه وكتب باسفرايين عن بشر بن احمد وعدة سواه وكتب بنيسابور عن ابي عمرو بن حمدان وابي احمد الحافظ وجماعة غيرهما وكتب بهراة عن ابي الفضل بن خميرويه وابي حاتم محمد بن يعقوب وابي منصور الازهري وكتب بمرو عن عبد الله بن عمر بن عليك وعبد الله بن احمد بن الصديق وابي صخر محمد بن مالك السعدي وسمع في بلاد اخر من خلق يطول ذكرهم ثم عاد الي بغداذ فاستوطنها---- وحدث بها فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه	1528	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4878245836513883930	139	252	702	1294	1548	300	احمد بن محمد بن احمد بن غالب ابو بكر الخوارزمي الحافظ الكبير المعروف بالبرقاني بكسر الباء وفتحها كان اماما حافظا ذا عبادة وفضاءل جمة قال الشيخ تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع من ا--------------------------------بي علي بن الصواف وابي ---------------------------بكر بن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي وابي بكر------------------------------------------------------- الاسماعيلي وا--------------------------------------------------------------بي عمرو بن حمدان وابي احمد الحافظ وا-------------------------------------------------------------------------بي منصور الازهري وخلاءق لا يحصون ب-------------------------------------------------------------------------------------بلاد عديدة قال الخطيب و----------------------استوطن بغداد وحدث---- فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه	811	-45847219195084007	401	690.0	323	1068	37.546817779541016	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01529	true	6101491556169928764	39	71	208	378	1538	300	قال سمعت ابا القاسم الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث قال ونا م-----------------------------------------------------------------------------------حمد بن يحيي الكرماني الفقيه قال ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني	1529	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4878245836513883930	253	298	1303	1542	1548	300	قال ابو----- القاسم الازهري----- البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث قاله في حياته وقال ما رايت في الشيوخ اتقن منه وقال ابو محمد الخلال البرقاني نسيج وحده وقال محمد بن يحيي الكرماني الفقيه---- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني	811	-45847219195084007	148	268.0	120	253	58.498023986816406	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01530	true	260723293312415875	200	263	1066	1371	1563	300	اول يوم من رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة ودفن في مقبرة الجامع مما يلي باب سكة الخرقي وقال لي محمد بن علي الصوري دخلت علي البرقاني قبل وفاته باربعة ايام اعوده فقال لي هذا اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد سالت الله عز وجل ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله فيه عتقاء من النار عسي ان اكون منهم	1530	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0812	false	-6842840234668150082	7	56	37	275	1531	300	اول يوم من رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة ببغداد دخل اليه------------------------------------ محمد بن علي الصور------------------ي قبل وفاته باربعة ايام------ فقال له هذا اليوم السادس والعشرون من جمادي الاخرة وقد سالت الله------- ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان لله فيه عتقاء من النار عسي ان اكون منهم	812	-45847219195084007	222	399.5	175	305	72.7868881225586	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01537	true	-6089487530947359643	181	250	970	1344	1588	300	لا يحصي وحدث بدمشق فسمع منه بعض اصحابنا ولم اظفر بالسماع منه وقد سمعت بقراءته من شيوخ عدة ثم خرج الي مصر فسمع بها وبالاسكندرية ثم استوطن الاسكندرية وتزوج بها امراة ذات يسار فسلمت اليه مالها فحصلت له علي ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له ابو منصور علي بن اسحاق المعروف بابن السلار المقرء الملقب بالعادل امير مصر مدرسة بالاسكندرية ووقف عليها وقفا واجاز لي	1537	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1237	false	1973161935636178198	193	247	1059	1346	1639	300	لا يحصي وحدث بدمشق فسمع منه---- اصحابنا ولم اظفر بالسماع منه و---سمعت بقراءته من شيوخ عدة ثم خرج الي مصر و------------------------استوطن الاسكندرية وتزوج بها امراة ذات يسار و-----------------حصلت له---- ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل ---علي بن اسحاق ---------ابن السلار---------------------- امير مصر مدرسة بالاسكندرية وحدثني عنه اخي- واجاز لي	1237	-45847219195084007	267	442.5	215	374	71.39037322998047	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01542	true	-1242988951179087628	52	150	261	737	1448	300	روي عنه ابو بكر احمد بن عبد الله ----------------بن علي بن شاذان الدينوري والخلق بعد انبانا ابو زكريا يحيي بن عبد الوهاب بن م--حمد بن اسحاق بن منده الحافظ قال سمعت عمي ابا القاسم عبد الرحمن بن محمد قال سمعت ------------------------------------------------القاضي ابا زرعة روح بن محمد بن اسحاق بن احمد -بن ابراهيم السني الدينوري يقول سمعت عمي ابا علي الحسن بن احمد بن اسحاق السني يقول كان ابي رحمه الله يكتب الاحاديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله عز وجل فمات وسءل عن وفاته فقال في اخر سنة اربع وستين وثلاثماءة--- احمد بن محمد بن	1542	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0512	false	7259452238854235215	197	284	1016	1454	1549	300	روي عنه ابو علي احمد بن عبد الله الاصبهاني ومحمد بن علي--------- العلوي وعل------------------------------ي بن عمر الاسداباذي واحمد بن الحسين الكسار وصنف في القناعة وفي عمل يوم وليلة واختصر سنن النساءي وكان رجلا صالحا فقيها شافعيا عاش بضعا وثمانين سنة قال القاضي ابو زرعة رو-----------------ح بن محمد سبط اب----ن السني-------------- سمعت عمي---- علي------ بن احمد بن محمد ي-------قول كان ابي رحمه الله يكتب الح--ديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله تعالي- فمات وذلك --------------في اخر سنة اربع وستين وثلاثماءة 88 احمد بن محمد بن	512	-45847219195084007	266	349.5	202	546	48.71794891357422	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	true	3247244850593912446	231	300	1179	1459	1459	300	ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال لما مات ابو طالب ضرب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسرع ما وجدت فقدك يا عم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان -بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل -بن ثعلبة بن عكابة بن-	1569	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	false	-9063510428890099542	7	90	34	401	1424	300	ابن وهب عن عمرو بن ا--لحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كل بني ادم سيد والرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها هذا حديث صحيح غريب توفي ابو الطاهر لاربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين وماءتين 7 احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن	256	-45847219195084007	204	324.5	148	382	53.403141021728516	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01571	true	4188665022432552081	3	49	13	224	1347	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع اسم عند الله عز وجل يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك ح قال عبد الله قال ابي سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع اسم عند الله عز وجل فقال اوضع	1571	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1175	false	2089581213921021629	7	45	36	225	1554	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع اسم عند الله تعالي- يوم القيامة رجل يسمي ملك الاملاك رواه الامام احمد وقال- سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع-------------------- فقال اوضع	1175	-45847219195084007	163	287.5	128	211	77.25118255615234	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01572	true	6220655157390910608	28	63	133	285	1430	300	الخطيب و----------قول عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان------- احمد من ----بني ذهل بن شيبان -غلط--------------- انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة---- وذهل بن ثعلبة هذا هو عم ذهل بن شيبان	1572	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	false	-9063510428890099542	106	147	474	663	1424	300	الخطيب وغيره واما قول عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فغلطهما الخطيب وقال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة قال وذهل بن ثعلبة---- هو عم ذهل بن شيبان	256	-45847219195084007	145	244.0	112	193	75.12953186035156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01574	true	7637987944490055725	20	65	101	278	1420	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان -بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل -بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1574	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	false	-9063510428890099542	54	97	255	427	1424	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	256	-45847219195084007	170	324.0	127	179	94.9720687866211	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01597	true	3000228656638266190	90	116	433	555	1419	300	العباس قال قلت لابي مسهر----------- هل تعرف احدا يحفظ علي هذه الامة امر دينها قال لا اعلمه الا شاب في ناحية المشرق يعني احمد بن حنبل	1597	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0257	false	8879249424481066346	237	265	1168	1296	1460	300	البدع وقال ابو----- مسهر وقد قيل له هل تعرف احدا يحفظ علي هذه الامة امر دينها قال لا اعلمه الا شاب في ناحية المشرق يعني احمد بن حنبل	257	-45847219195084007	109	199.0	85	133	81.95488739013672	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01621	true	3948788171287843836	14	202	75	1005	1503	300	اخبرني ابو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم----- القشيري ا--------نا------- ابو -بكر احمد بن الحسين البيهقي انا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسي قراءة عليه قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول س------------------------------معت ابا القاسم بن صدقة يقول سمعت علي بن عبد العزيز الطلحي يقول قال لي الربيع---------- ان الشافعي------------- خرج الي مصر وانا معه فقال لي يا ربيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فلقي-ت احمد -بن حنبل--- صلاة الصبح فصليت معه الفجر فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال ا---حمد نظرت فيه ق-لت لا فكسر ابو عبد الله الختم وقرا الكتاب وتغرغرت عيناه بالدموع فقلت ايش فيه يا ابا عبد الله -قال يذكر---- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل--- انك ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت--- البشارة---------------- فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده ودفعه الي فاخذته------ وخرجت	1621	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0263	false	604946548876391518	131	300	675	1522	1522	300	اخبرنا عبد الجبار الخواري حدثنا الامام ابو سعيد القشيري املاء حدثنا الحاكم ابو جعفر محمد ----------------------------------------------------بن محمد الصفار اخبرنا عبد ا----------------------لله بن يوسف قال سمعت محمد بن عبد لله الرازي قال سمعت ابا جعفر محمد الملط---------------------------------ي يقول قال--- الربيع بن سليمان ان الشافعي رضي الله عنه خرج الي مصر فقال--------- لي يا ربيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه الي ابي عبد الله------------- واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فصادفت احمد ابن حنبل في صلاة الصبح---------------- فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت ---هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال لي احمد نظرت فيه فقلت لا فكسر------------- الختم وقرا------- وتغرغرت عيناه فقلت له----- ايش فيه--- ابا عبد الله فقال يذكر فيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله ف-------------اقرا عليه---- السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم ف-يرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة يا ابا عبد الله فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده فاعطانيه- فاخذت الجواب وخرجت-	263	-45847219195084007	634	967.5	499	1046	60.611854553222656	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01622	true	2743944847814041647	0	123	0	606	1446	300	مصر فقال لي يا ربيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه الي ابي عبد الله واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فصادفت احمد -بن حنبل في صلاة الصبح فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال لي احمد نظرت فيه فقلت لا فكسر الختم وقرا فتغرغرت عيناه فقلت له ايش فيه يا ابا عبد الله فقال يذكر فيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله فاقرا عليه السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة يا ابا عبد الله فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده فاعطانيه فاخذت الجواب وخرجت	1622	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0263	false	604946548876391518	179	300	923	1522	1522	300	مصر فقال لي يا ربيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه الي ابي عبد الله واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فصادفت احمد ابن حنبل في صلاة الصبح فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت ---هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال لي احمد نظرت فيه فقلت لا فكسر الختم وقرا وتغرغرت عيناه فقلت له ايش فيه--- ابا عبد الله فقال يذكر فيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله فاقرا عليه السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم ف-يرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة يا ابا عبد الله فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده فاعطانيه فاخذت الجواب وخرجت-	263	-45847219195084007	597	1166.0	477	607	98.35255432128906	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01622	true	2743944847814041647	123	298	606	1436	1446	300	الي مصر وسلمت- الي الشافعي فق-------------ال ايش الذي اعطاك فقلت قميصه فقال الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء لاتبرك به اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت ابا جعفر الانصاري يقول لما حمل احمد بن حنبل يراد به المامون اجتزت فعبرت الفرات اليه فاذا هو في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء قال فقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله ان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله فان انت لم تجب ليمتنعن خلق كثير من الناس----- ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت ولا بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي وهو يقول ما شاء الله ما شاء الله قال ثم قال لي احمد يا ابا جعفر اعد علي ما قلت قال فاعدت عليه قال فجعل----- يقول ما شاء الله ما شاء الله	1622	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0264	false	4911977909303408739	0	147	0	694	1503	300	الي مصر وسلمته الي الشافعي رضي الله عنه فقال ايش الذي اعطاك فقلت قميصه فقال الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء لاتبرك به قال الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن محمد الدوري سم-----عت ابا جعفر الانباري يقول لما حمل احمد-------- يراد به المامون اجتزت فعبرت الفرات اليه فاذا هو في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء قال فقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله ان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق م-----ن الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت ولا-بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي وهو يقول ما شاء الله ما شاء الله قال ثم قال لي احمد يا ابا جعفر اعد علي ما قلت قال فاعدت عليه قال فجعل احمد يقول ما شاء الله ما شاء الله	264	-45847219195084007	656	1254.5	515	854	76.81498718261719	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01623	true	7548007923576571013	18	102	87	501	1458	300	دعلج بن احمد اجازة ا------نا ابو بكر الشهرزوري بمكة قال رايت ابا ذر بشهرزور وقد قدم مع واليها وكان منقطعا بالبرص يعني وكان ممن ضرب احمد بن حنبل بين يدي المعتصم قال دعينا في تلك الليلة ونحن خمسون وماءة جلاد فلما امرنا بضربه كنا نغدو حتي نضربه ونمر ثم يجء الاخر علي اثره ثم يضرب -قال وانا الحسن انا دعلج اجازة ن--ا الخضر بن داود اخبرني ابو بكر النجاحي قال لما كان في تلك الغداة التي ضرب فيها احمد بن حنبل زلزلنا ونحن بعبادان	1623	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0264	false	4911977909303408739	148	227	699	1098	1503	300	دعلج بن احمد السجستاني حدثنا ابو بكر السهروردي بمكة قال رايت ابا ذر بسهرورد وقد قدم مع واليها وكان م-قطعا بالبرص يعني وكان ممن ضرب احمد-------- بين يدي المعتصم قال دعينا في تلك الليلة ونحن خمسون وماءة جلاد فلما امرنا بضربه كنا نغدوا علي ضربه ونمر ثم يجء الاخر علي اثره ثم يضرب وقال--------------- دعلج ايضا حدثنا الخضر بن داود اخبرني ابو بكر النحامي قال لما كان في تلك الغداة التي ضرب فيها احمد بن حنبل زلزلنا ونحن بعبادان	264	-45847219195084007	363	658.5	288	423	85.81560516357422	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01631	true	-9156404505874529495	35	104	183	520	1479	300	الخطيب قال وانا --------------الحسين بن شجاع الصوفي ا-------نا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم ---نا احمد بن علي الابار قال سمعت سفيان بن وكيع يقول احمد عندنا محنة من عاب احمد عندنا فهو فاسق -قال وانا عبد العزيز ب--------ن ابي الحسن القرميسيني نا ابو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس نا ابو الحسن علي بن محمد المطيري قال سمعت ابا الحسن الطرخاباذي الهمداني يقول احمد---------------------------- بن حنبل	1631	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0261	false	-1659562059978192018	44	118	225	593	1588	300	الخطيب رحمه الله تعالي اخبرنا الحسين بن شجاع الصوفي قال اخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم حدثنا احمد بن علي الابار قال سمعت سفيان بن وكيع يقول احمد عندنا محنة من عاب احمد عندنا فهو فاسق وقال الخطيب ايضا حدثني الحسن بن ابي طالب حدثنا احمد بن ابراهيم بن شاذان حدثنا محمد بن علي المق------------------------------ري قال انشدنا ابو جعفر محمد بن بدينا الموصلي قال انشدني ابن اعين في الامام احمد بن حنبل	261	-45847219195084007	185	294.0	142	398	46.4824104309082	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01632	true	5547121659957579274	5	81	25	419	1517	300	الخطيب -----حدثني الحسن بن ابي طالب ---نا احمد بن ابراهيم بن شاذان ---نا محمد بن علي المقرء بالداليه انشدنا ابو جعفر محمد بن بدينا الموصلي قال انشدني ابن اعين في احمد------- بن حنبل-------------------- اضحي ابن حنبل محنة مامونة وبحب احمد يعرف المتنسك واذا رايت لاحمد متنقصا فاعلم بان ستوره ستهتك اخبرني ابو المظفر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انشدنا الحاكم ابو ----------عبد الله محمد بن ع-------بد الله انشدني ----------الشيخ الاوحد ابو زكريا يحيي بن محمد	1632	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0261	false	-1659562059978192018	83	167	416	850	1588	300	الخطيب ايضا حدثني الحسن بن ابي طالب حدثنا احمد بن ابراهيم بن شاذان حدثنا محمد بن علي المقري قال----- انشدنا ابو جعفر محمد بن بدينا الموصلي قال انشدني ابن اعين في الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه وارضاه اضحي ابن حنبل محنة مامونة وبحب احمد يعرف المتنسك واذا رايت لاحمد متنقصا فاعلم بان ستوره ستهتك روي كلام سفيان بن وكيع وهذين------------ البيتين الامام الحافظ ابو القاسم علي بن ال----حسن بن عساكر رحمه الله في بعض تصانيفه فقال--- اخبرنا ابو الحسن -علي بن احمد	261	-45847219195084007	302	459.0	233	459	65.79520416259766	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01664	true	5467477669719818225	135	250	674	1290	1564	300	سنة خمس واربعين وثلاثماءة قال وقال الحاكم ابو عبد الله احمد بن محمد بن سعيد بن اسماعيل بنن سعيد بن منصور الواعظ الحافظ ابو سعيد بن ابي بكر -بن -------------ابي عثمان رضي الله عنهم وكان قد جمع الحديث الكثير وصنف في الابواب والشيوخ ثم ادركته الشهادة بطرسوس سمع بنيسابور----- ابا عمرو احمد بن نصر الخفاف وابا محمد بن شيرويه وجعفر الحافظ وابراهيم بن جملة الهروي واقرانهم وبنسا الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني وبالري محمد بن صالح البيروني وابا القسم الفضل بن شاذان المقرء وببغداد حامد بن محمد بن شعيب والهيثم بن خلف الدوري واقرانهم صنف التفسير الكبير و----------خرج علي السيد الصحيح لمسلم بن الحجاج و----------------------------------------------------------كان من محبته للحديث يكتب بخطه ويسمع الي ان استشهد	1664	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0514	false	-1612506010389342905	11	86	58	453	1592	300	سنة ست وتس--عين وثلاث--------------------------ماءة 92 احمد بن محمد بن سعيد بن اسماعيل الح-------------------------افظ ابو سعيد بن ابي بكر ابن الشيخ الزاهد ابي عثمان الحيري ال-------------------------------------------------------------------------------------نيسابوري سمع ابا عمرو------------ الخفاف وعبد الله بن شيرويه و---------------------------------------------------الحسن بن سفيان وخلقا روي عنه الحاكم ابو عبد الله وغيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------صنف التفسير الكبير والصحيح المخرج علي --------صحيح -مسلم والابواب وغير ذلك ودخل بغداد في خلق كثير وقال واجتمع عليه الناس بها وكان من محبته للحديث يكتب بخطه ويسمع الي ان استشهد	514	-45847219195084007	230	296.5	182	703	32.71692657470703	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01701	true	4656621460210378367	223	284	1133	1429	1502	300	قال سمعت الربيع بن سلميان------------------ يقول سمعت-- الشافعي رحمه الله ينشد------- شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	1701	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	213	279	1091	1413	1516	300	قال سمعت ابا ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني يقول انشدني الشافعي ر-ضي الله عنه من قيله شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	201	-45847219195084007	269	496.5	210	323	83.28173065185547	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01776	true	2373441440374075066	154	236	738	1118	1417	300	عليه وسلم ان لله عمودا من نور يوم القيامة بين يديه فاذا قال العبد لا اله الا الله اهتز ذلك العمود فيقول الله عز وجل اسكن فيقول------ كيف اسكن ولم تغفر لقاءلها قال فيقول -اني قد غفرت له فيسكن عند ذلك ح اخبرني ابو الفضاءل ناصر بن محمود بن علي عن ابي الفتح نصر -------------------------------------بن ابراهيم -بن نصر ا---نا ابو الحسن محمد بن عوف ----------------------------بن احمد--- المزني ا------جازة نا ابو هاشم عب--------------------د الجبار بن عبد الصمد السلمي ----نا ابو ---------الحسن احمد بن	1776	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0025	false	-7594863544964425528	0	94	0	472	1431	300	عليه وسلم ان لله عمودا من نور------------ بين يديه فاذا قال العبد لا اله الا الله اهتز ذلك العمود فيقول الله تعالي ا-سكن فيقول يا رب كيف اسكن ولم تغفر لقاءلها قال فيقول فاني قد غفرت له ليس هذا الحديث في شء من الكتب الستة اخبرنا احمد بن المظفر الحافظ بقراءتي عليه اخبرنا محمد بن يوسف بن اسماعيل ابن ابراهيم المقدسي اخبرنا ابن المقير اخبرنا ابن شاتيل اخبرنا الحسين ابن علي بن احمد بن البسري البندار اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار------------- السكري اخبرنا ابو علي اسماعيل بن محمد بن	25	-45847219195084007	243	318.0	186	498	48.79518127441406	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01811	true	-2535380472443726420	197	265	1004	1333	1503	300	بن احمد ----------------ال-طبراني واب--و احمد بن عدي الجرجاني وابو بكر الشافعي وعلي بن محمد بن لءلء اخبرنا ابو القاسم بن----------------------------------------- الحصين ا---نا ابو طالب بن غيلان ا---نا ----ابو -----بكر الشافعي ---نا محمد بن هشام المروزي واحمد بن هارون الحافظ قالا ---نا حسين بن علي ب-ن الاسود ---نا عمرو العنقزي ---نا مبارك بن حسان عن عيسي بن ميمون عن ابي المعتمر عن ابي بكر الصديق------------- قال سالت رسول الله	1811	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0100	false	-5570563440059795044	220	300	1061	1460	1460	300	بن احمد وزينب بنت مكي وقال الثاني اخبرنا احمد بن ابي بكر---------------------- وعلي بن محمد بن نبهان سماعا الا ابن ابي بكر فقال حضورا اخبرنا ابن طبرزد اخبرنا ابن الحصين اخبرنا ا--------بن غيلان اخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن هشام المروزي واحمد بن هارون الحافظ قالا حدثنا حسين بن علي ابن الاسود حدثنا عمرو العنقزي حدثنا مبارك بن حسان عن عيسي بن ميمون عن ابي المعتمر عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سالت رسول الله-	100	-45847219195084007	261	374.0	201	430	60.69767379760742	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01816	true	5174116606615824860	0	52	0	231	1440	300	ثم اس-حقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه ففعل-- ذلك به اهله فقال الله عز وجل لكل شء اخذ منه اد ما اخذت فاذا هو قاءم -قال الله عز وجل ما حملك علي ما صنعت قال خشي--------------------تك فغفر الله له	1816	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0099	false	-2705393053936816318	164	214	859	1086	1502	300	ثم استحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا قال---- ففعلوا ذلك ب-----ه فقال الله عز وجل للارض ادي-------- ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له--------- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر الله له	99	-45847219195084007	184	295.5	141	255	72.1568603515625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01816	true	5174116606615824860	0	51	0	228	1440	300	ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه---- ففعل ذلك به اهله---- فقال الله عز وجل لكل شء اخذ منه----- اد ما اخذت---- فاذا هو قاءم قال الله عز وجل ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك فغفر الله	1816	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0100	false	-5570563440059795044	93	146	454	690	1460	300	ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه قال ففعل------- اهله ذلك فقال الله عز وجل لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم قال الله عز وجل ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك فغفر --له	100	-45847219195084007	219	398.0	170	245	89.38775634765625	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01840	true	2425073946497312289	120	299	586	1549	1551	300	بن محمد بن باذوية السهلكي البسطامي بقراءتي عليهما ببسطام قالا انا ابو الفضل محمد بن علي بن احمد البسطامي السهلكي انا اب--------و الحسن محمد بن القاسم الفارسي قال سمعت احمد بن يعقوب بن عبد الجبار القرشي يقول دخلت مع خالي بغداد سنة ثلاث وثلاثماءة وبغداد تغلي بالعلماء والادباء والشعراء واصحاب الحديث واهل الاخبار والمجالس عامرة واهلها متوافرون فاردت ان اطوف المجالس كلها واخبر اخبارها فقيل لي ان ها هنا شيخا يقال له ابو العبرطن- املح الناس يحدث بالاعاجيب فقلت لخالي مر بنا ندخل علي الشيخ فقال انه مهوس يضحك منه الناس فارتحلنا من بغداد ولم ندخل عليه وكنت اجد في القلب من ذلك ما اجد حتي اذا كان انحداري من الشام بعد طول من المدة وامتداد من الايام والاعوام وتوفي خالي فلما دخلت بغداد فاول من سالت عنه سالت عن ابي العبرطن فقيل يعيش وله مجلس فقمت وعمدت الي الكاغد والمحبرة وقصدت الشيخ فاذا الدار مملوءة من اولاد الملوك والاغنياء واولاد الهاشميين بايديهم الاقلام يكتبون واذا مستمل قاءم في صحن الدار واذا شيخ في صدر الدار ذو جمال وهيبة قد وضع في راسه طاق خف مقلوب واشتمل بفرو اسود	1840	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1442	false	74461977305697835	91	250	500	1347	1601	300	بن محمد الصوف--------------------ي بقراءتي عليه اخبرنا اب-----------و الفضل محمد -------بن احمد ال--طبسي الحافظ بقاين اخبرنا ابو الحسن محمد بن القاسم الفارسي---- سمعت احمد بن يعقوب بن عبد الجبار القرشي يقول دخلت مع خالي بغداد سنة ثلاث وثلاثماءة وبغداد تغلي بالعلماء والادباء والشعراء واصحاب الحديث واهل الاخبار والمجالس عامرة واهلها متوافرون فاردت ان اطوف المجالس كلها واخبر اخبارها فقيل لي ان ها-هنا شيخا يقال له ابو العبر طز املح الناس يحدث بالاعاجيب فقلت لخالي مل بنا ندخل علي الشيخ فقال انه مهوس يضحك منه الناس فارتحلنا من بغداد ولم ندخل عليه وكنت اجد في القلب من ذلك ما اجد حتي اذا كان انحداري من الشام بعد طول من المدة-------------------------------------- فلما دخلت بغداد سال--------ت عنه فقيل انه---------------- يعيش وله مجلس فقمت وعمدت الي الكاغد والمحبرة وقصدت الشيخ فاذا الدار مملوءة من اولاد الملوك والاغنياء----------------- بايديهم الاقلام يكتبون واذا مستمل قاءم في صحن الدار واذا شيخ في صحن الدار ذو جمال وهيبة قد وضع في راسه طاق خف مقلوب م-شتمل بفرو اسود	1442	-45847219195084007	797	1489.0	644	972	81.99588775634766	143	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01841	true	1200481453833497323	1	46	4	238	1495	300	الجلد مما يلي بدنه فجلست في اخريات القوم واخرجت الكاغد وانتظرت ما يذكر من الاسناد فلما فرغوا قال الشيخ حدثنا الاول عن الثاني عن الثالث ان الزنج والزط كلهم سود وحدثني خرباق عن ن--------ياق قال مطر الربيع ماء كله وحدثني دريد --------عن رشيد قال الضرير	1841	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1442	false	74461977305697835	251	300	1352	1601	1601	300	الجلد مما يلي بدنه فجلست في اخريات القوم واخرجت الكاغد وانتظرت ما يذكر من الاسناد فلما فرغوا قال الشيخ حدثنا الاول عن الثاني عن الثالث ان الزنج والزط كلهم سود وحدثني حرياق عن يقاق عن رياق قال مطر الربيع ماء كله وحدثني دريد عن وريد عن رشيد قال الضرير-	1442	-45847219195084007	230	440.5	186	250	92.0	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01841	true	1200481453833497323	46	217	238	1063	1495	300	يمشي رويدا قال ابو بكر احمد بن يعقوب فبقيت اتعجب -من امر الشيخ فطلبت منه خلوة في ايام اعود اليه كل يوم فلا اصل اليه حتي كانت الليلة التي يخرج----- الناس فيها الي الغدير اجتزت بباب داره فاذا الدار ليس ب-ها احد فدخلت فاذا الش-----يخ وحده جالس في صدر الدار فدنوت منه وسلمت عليه فرحب بي وادناني وجعل يسالني فرايت منه من جميل المحيا- والعقل والادب والظرافة واللباقة ما تحيرت فقال لي هل لك من حاجة -قلت نعم قال وما هي قلت قد تحيرت في امر الشيخ وما هو مدفوع اليه بما لا يليق بعقله وحسن ادبه وبيانه وفصاحته فتنفس تنفسا شديدا ثم قال ا--------------------------------ن السلطان ارادني علي عمل لم اكن اطيقه وحبسني في المطبق ايام حياته فلما ولي ابنه عرض علي ما عرض علي ابوه فابيت فحبسني وردني الي اسوا ما كنت فيه وذهب من يدي ما كنت املكه واخترت سلامة الدين ولم اتعرض لشء من الدنيا بشء من ديني وصنت العلم عما لا يليق به ولم اجد وجها -لخلاصي فتحامقت ونجوت فها انا ذا في رغد من العيش كتب	1841	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1443	false	-752350231471613805	0	164	0	800	1502	300	يمشي رويد ق-ال ابو بكر احمد بن يعقوب ف------تعجبت من امره وت----طلبت ب-ه خلوة في ايام اعود اليه كل يوم فلا اصل اليه حتي كانت الليلة التي يخرج فيها الناس ا-----لي الغدير اجتزت بباب داره فاذا الدار ليس فيها احد فدخلت فاذا انا بالشيخ وحده جالس في صدر الدار فدنوت منه فسلمت عليه فرحب بي وادناني وجعل يسالني ورايت منه من جميل المحيار والعقل------- والظرافة والادب-- ما تحيرت فقال لي هل--- من حاجة فقلت نعم تحي------------------رت في امر الشيخ وما هو مدفوع اليه مما لا يليق بعقله وحسن ادب-------ه وفصاحته فتنفس تنفسا شديدا ثم قال يا بني ان الاضطرار رفع الاختيار ان السلطان ارادني علي عمل لم اكن اطيقه وحبسني في المطبق ايام حياته فلما ولي ابنه عرض علي ما عرضه--- ابوه فابيت ف-------ردني الي اسوا حال------- وذهب من يدي ما كنت املكه فاخترت سلامة الدين ولم اتعرض لشء من الدنيا بشء من ديني وصنت العلم عما لا يليق به ولم اجد وجها للخلاص- فتحامقت ونجوت فها انا ذا في رغد من العيش 744	1443	-45847219195084007	724	1307.5	571	872	83.02751922607422	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02639	true	-1004008754768344216	244	299	1210	1468	1472	300	--------محمد بن احمد بن الحكم الواسطي نا ابو العباس احمد بن علي الابار ن---ا الوليد بن شجاع حدثني بقية عن اسحاق بن راهويه ن---ا المعتمر بن سليمان عن ابن فضالة عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجاءزة الا من باس	2639	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0305	false	-2672048584810475095	6	61	41	312	1518	300	احمد بن محمد بن بندار الاستراباذي حدثنا عبد الله بن اسحاق المداءني قال حدثنا الوليد بن شجاع حدثني بقية عن اسحاق بن راهويه حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابن فضا-ء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجاءزة الا من باس	305	-45847219195084007	206	369.5	160	272	75.73529052734375	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02640	true	-7873825902850646230	45	108	222	519	1419	300	عبد الله قال ون--------------------ا الوليد بن شجاع حدثني بقية بن الوليد حدثني اسحاق بن راهويه نا -----معتمر ح قال وانا عبد الله قال وحدثني جدي نا محمد بن عبد الله الانصاري جميعا عن محمد بن فضالة عن ابيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	2640	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0305	false	-2672048584810475095	13	61	81	312	1518	300	عبد الله بن اسحاق المداءني قال حدثنا الوليد بن شجاع حدثني بقية عن اس-------------حاق بن راهويه حدثنا المعتمر بن سليمان عن ا----------------------------------------------------------------بن فضا-ء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ا-------بيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجاءزة------ الا من باس	305	-45847219195084007	179	294.5	140	322	55.59006118774414	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02641	true	4211887722918229966	215	242	965	1102	1371	300	ليلة الاحد النصف من شعبان سنة ثمان وثلاثين وماء---------------------------------------------------------------------------تين وفي---------ه يقول الشاعر يا هدة ما هددنا ليلة الاحد في نصف شعبان لا تنسي مدي الابد اخبرنا ابو	2641	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0304	false	7307787341776334129	160	202	808	1015	1532	300	ليلة نصف شع-----------بان سنة ثمان وثلاثين وماءتين قال البخاري وله سبع وسبعون سنة قال الخطيب فهذا يدل ان مولده سنة احدي وستين وفي ليلة موته يقول الشاعر يا هدة ما هددنا ليلة الاحد في نصف شعبان لا تنسي مدي الابد قال--- ابو	304	-45847219195084007	114	204.5	90	221	51.583709716796875	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02642	true	2768184918501163063	0	37	0	174	1456	300	قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قال اعلم ايها الامير ان ابي ولد في طريق ف----قالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست اكرهه	2642	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0301	false	1022999933586171817	264	298	1378	1538	1546	300	قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا فقلت---------------- ان ابي ولد --بطريق مكة وقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست اكرهه	301	-45847219195084007	151	272.5	118	178	84.83145904541016	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02643	true	102698675028726344	111	156	532	743	1415	300	اللبان نا ابو الحسن علي بن اسحاق بن راهويه قال ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين قال فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال ولد لي ولد مثقوب الاذنين فقال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر -قال	2643	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0301	false	1022999933586171817	213	249	1139	1311	1546	300	العباس السراج قال-- علي بن اسحاق بن راهويه ----ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين---- فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك ف------------------------------قال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر وقال	301	-45847219195084007	160	284.0	124	212	75.47169494628906	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02649	true	-9172455576869479870	236	292	1203	1479	1516	300	احمد بن سعيد الرباطي في اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قربي الي الله دعاني الي حب ابي يعقوب اسحاق لم يجعل الفرقان خلقا كما قد قاله زنديق فساق جماعة السنة ادابه يقيم من شذ علي ساق يا حجة الله علي خلقه في سنة الماضين للباقي ابوك ابراهيم محض التقي سباق مجد وابن سباق قال محمد ب-------------ن اسحاق	2649	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0304	false	7307787341776334129	79	126	414	646	1532	300	احمد بن سعيد الرباطي في اسحاق------------------- قربي الي الله دعاني الي حب ابي يعقوب اسحاق لم يجعل القر-ان خلقا كما قد قاله زنديق ف-------------------------------------ساق يا حجة الله علي خلقه في سنة الماضين للباقي ابوك ابراهيم محض التقي سباق مجد وابن سباق قال ابو يحيي الشعراني ان اسحاق	304	-45847219195084007	212	387.0	168	289	73.35639953613281	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02651	true	-5134074733837191007	141	212	688	1019	1436	300	خشرم ن---ا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته فلا احببت ان يعيده علي فحدثت بهذا الحديث اسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال كنت لا اسمع شيءا وقال الخطيب ما كنت اسمع شيءا الا حفظته وكاني انظره الي سبعين الف حديث او قال اكثر من سبعين الفا---- في كتبي انبانا ابو	2651	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0303	false	-2042825557476576513	96	156	482	758	1468	300	خشرم حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته----------------------- فحدثت بهذا------- اسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال -----------------------------ما كنت اسمع شيءا الا حفظته وكاني انظر -الي سبعين الف حديث او قال اكثر من سبعين الف حديث في كتبي وقال-- ابو	303	-45847219195084007	262	469.0	204	338	77.5147933959961	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02652	true	-6780210231055771945	219	299	1061	1467	1471	300	احمد بن سلمة يقول سمعت ابا حاتم محمد بن ادريس الرازي يقول ذكرت لابي زرعة اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وحفظه للاسانيد والمتون فقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال احمد بن سلمة قلت لابي حاتم انه املي التفسير عن ظهر قلبه فقال ابو حاتم وهذا اعجب فان ضبط الاحاديث المسندة اسهل واهون من ضبط اسانيد التفسير والفاظها -قال وانا محمد بن علي المقرء انا	2652	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0303	false	-2042825557476576513	222	291	1079	1423	1468	300	احمد بن سلمة----- سمعت ابا حاتم-------------- الرازي يقول ذكرت لابي زرعة اسحاق بن --راهويه------- وحفظه فقال -----------------ابو زرعة ما روي احفظ من اسحاق قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ -قال ف------------قلت لابي حاتم انه املي التفسير عن ظهر قلبه فقال ابو حاتم وهذا اعجب فان ضبط الاحاديث المسندة اسهل واهون من ضبط اسانيد التفسير والفاظها وقال----- محمد بن عبد الوهاب كنت	303	-45847219195084007	326	575.5	258	407	80.09828186035156	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02657	true	-3200914572994873747	20	96	100	482	1526	300	ابي عمرو المستمل-----------ي اخبرني علي بن سلمة بن علي الجلاباذي الكرابيسي وهو من الصالحين قال رايت ليلة مات اسحاق بن ابراهيم الحنظلي كان قمرا ارتفع من الارض الي السماء من سكة اسحاق بن ابراهيم ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه اسحاق بن ابراهيم ولم اشعر انا بموته فلما عدوت اذا انا بحفار يحفر قبر اسحاق بن ابراهيم في الموضع الذي رايع القمر وقع فيه فسالت الحفار قلت قبر من هذا قال قبر اسحاق بن	2657	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0304	false	7307787341776334129	201	263	1011	1327	1532	300	ابو عمرو المستملي النيسابوري اخبرني علي بن سلمة----------------- الكرابيسي وهو من الصالحين قال رايت ليلة مات اسحاق----------- الحنظلي كان قمرا ارتفع من الارض الي السماء من سكة اسحاق----------- ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه اسحاق قال------- ولم اشعر---- بموته فلما غدوت اذ----ا بحفار يحفر قبر اسحاق----------- في الموضع الذي رايت القمر وقع فيه -قال- الحاكم ابو عبد الله---------- اسحاق بن	304	-45847219195084007	287	471.0	226	393	73.02799224853516	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02867	true	-7376773087926884578	4	49	17	230	1470	300	اسماعيل بن رافع------- عن محمد بن------------ زياد عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في طاءفة من اصحابه فقال ان الله تبارك وتعالي لما فرغ من خلق السموات والارض خلق الصور	2867	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1409	false	-1642747282683170871	135	174	691	875	1502	300	اسماعيل بن رافع المدني عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان الله------------- لما خل-------ق السموات والارض خلق الصور	1409	-45847219195084007	163	280.5	128	232	70.25862121582031	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02907	true	2510779813118099429	100	122	538	652	1603	300	اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولم امل المعروف منكم ولا البرا وكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا	2907	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0944	false	-5895696985027536708	88	110	459	573	1600	300	اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولم انل المعروف منكم ولا البرا وكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا	944	-45847219195084007	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02909	true	8597210862556254957	238	268	1341	1513	1713	300	الاستاذ الامام شيخ الاسلام ابو عثمان الصابوني الخطيب المفسر المحدث الواعظ اوحد وقته في طريقته وعظ المسلمين في مجالس التذكير سبعين سنة وخطب وصلي في الجامع-------------- نحوا من عشرين سنة	2909	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0936	false	-7398731254738317317	71	102	365	542	1640	300	الاستاذ الامام شيخ الاسلام ابو عثمان--------- الخطيب المفسر المحدث الواعظ اوحد وقته في طريقته وعظ المسلمين في مجالس التذكير سبعين سنة وخطب وصلي في الجامع يعني بنيسابور نحوا من عشرين سنة	936	-45847219195084007	163	308.5	134	186	87.63440704345703	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02910	true	-1860845543805204095	19	112	122	662	1646	300	ورزق العز والجاه في الدين والدنيا وكان جمالا للبلد زينا للمحافل والمجالس مقبولا عند الموافق والمخالف مجمعا علي انه عديم النظير وسيف السنة ودامغ اهل البدعة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوه ابو نصر من كبار الواعظين بنيسابور ففتك به لاجل التعصب والمذهب وقتل وهذا الامام صبي- بعد حول سبع سنين------------------------------------------------------- واقعد بمجلس الوعظ مقام ابيه وحضر اءمة الوقت مجالسه واخذ الامام ابو الطيب---------------------- الصعلوكي في تربيته وتهيءة اسبا-------------------به وكان يحضر مجالسه ويثني علي-----------------ه وكذلك ساءر الاءمة كالاستاذ -------ابي اسحاق الاسفرايني والاستاذ الامام ابي بكر بن فورك وساءر الاءمة------------------------- ويتعجبون من كمال ذكاءه وعقله وحسن ايراده الكلام	2910	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0936	false	-7398731254738317317	104	299	549	1635	1640	300	ورزق العز والجاه في الدين والدنيا وكان جمالا للبلد زينا للمحافل والمجالس مقبولا عند الموافق والمخالف مجمعا علي انه عديم النظير وسيف السنة ودافع---- البدعة وهو النسيب المعم المخول المدلي من جهة الامومة الي الحنفية والفضلية والشيبانية والقرشية والتميمية والمزنية والضبية من الشعب النازلة الي الشيخ ابي سعد يحيي بن منصور بن حسنويه السلمي الزاهد الاكبر علي ما هو مشهور من انسابهم عند جماعة من العارفين بالانساب لانه ابو عثمان اسماعيل بن زين البيت ابنة الشيخ ابي سعد الزاهد بن احمد بن مريم بنت ابي سعد الاكبر الزاهد واما من جهة الاب فهو الاصل الذي لا يحتاج نسبه الي زيادة فقال وكان ابوه ابو نصر من كبار الواعظين بنيسابور ففتك به لاجل التعصب والمذهب وق-----لد الام-ة صبيا بعد حول سبع سنين فاستدعي ان يذكر صبيا دعي للختم علي راس قبر ابيه كل يوم واقعد بمجلس الوعظ مقام ابيه وحضر اءمة الوقت مجالسه واخذ الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي في تربيته وتهيءة اسبابه وترتيب حشمته ونوبه وكان يحضر مجالسه ويثني عليه مع تكبره في نفسه وكذلك ساءر الاءمة كالاستاذ الامام ابي اسحاق الاسفرايني والاستاذ -------ابي بكر بن فورك وساءر الاءمة كانوا يحضرون مجلس تذكيره ويتعجبون من كمال ذكاءه وعقله وحسن ايراده الكلام	936	-45847219195084007	518	929.5	428	1103	46.96282958984375	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02910	true	-1860845543805204095	112	209	662	1161	1646	300	وحفظه للاحاديث حتي كبر وبلغ مبلغ الرجال----------------------------------------------- ولم يزل يرتفع شانه حتي صار الي ما صار اليه------------------------------- وهو في جميع اوقاته مشتغل بكثرة العبادات ووظاءف الطاعات بالغ في العفاف والسداد وصيانة النفس معروف بحسن الصلاة وطول القنوت واستشعار الهيبة حتي كان يضرب به المثل------- وكان محترما للحديث------------ قرات من خط الفقيه ابي سع-د السكري انه حكي عن بعض من يوثق بقوله من الصالحين انه -----------قال ما رويت خبرا ولا اثرا في المجلس الا -عندي اسناده وما دخلت بيت الكتب قط الا علي طهارة وما رويت الحديث ولا عقدت المجلس ولا قعدت للتدريس قط الا علي الطهارة -قال	2910	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0937	false	-2920903899350387812	1	119	8	618	1601	300	وحفظه الاحاديث حتي كبر وبلغ مبلغ الرجال وقام مقام اسلافه في جميع ما كان اليهم من النوب ولم يزل يرتفع شانه حتي صار الي ما صار اليه من الحشمة التامة والجاه العريض وهو في جميع اوقاته مشتغل بكثرة العبادات ووظاءف الطاعات بالغ في العفاف والسداد وصيانة النفس معروف بحسن الصلاة وطول القنوت واستشعار الهيبة حتي كان يضرب به المثل في ذلك وكان محترما للحديث ولثبت الكتب قرات من خط الفقيه ابي سعيد السكري انه حكي عن بعض من يوثق بقوله من الصالحين ان شيخ الاسلام قال ما رويت خبرا ولا اثرا في المجلس الا وعندي اسناده وما دخلت بيت الكتب قط الا علي طهارة وما رويت الحديث ولا عقدت المجلس ولا قعدت للتدريس قط الا علي الطهارة وقال	937	-45847219195084007	496	931.0	400	610	81.31147766113281	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02910	true	-1860845543805204095	208	259	1157	1443	1646	300	قال السكري ورايت كتاب الاستاذ الامام ابي اسحاق الاسفرايني اليه كتبه بخطه وخاطبه بالاستاذ الجليل سيف السنة وفي كتاب اخر غيظ اهل الزيغ وحكي الاستاذ ابو القاسم الصيرفي المتكلم ان الامام ابا بكر بن فورك---- رجع عن مجلسه يوما فقال تعجبت اليوم من كلام هذا الشاب تكلم بكلام----- عذب بالعربية والفارسية	2910	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0938	false	8741992530690940503	110	163	621	916	1616	300	قال السكري ورايت كتاب الاستاذ الامام ابي اسحاق الاسفرايني الذي كتبه بخطه وخاطبه بالاستاذ الجليل سيف السنة وفي كتاب اخر غيظ اهل الزيغ وحكي الاستاذ ابو القاسم الصيرفي المتكلم ان الامام ابا بكر بن فورك كان رجع عن مجلسه يوما فقال تعجبت اليوم من كلام هذا الشاب تكلم بكلام مهذب عذب بالعربية والفارسية	938	-45847219195084007	284	552.5	233	295	96.27118682861328	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02912	true	6503441936094531210	12	239	68	1237	1542	300	الاثبات والثقات انه كان يعقد المجلس وكان ----------------------------------------يعظ الناس ويبالغ فيه اذ دفع اليه كتاب ورد من بخارا مشتمل علي ذكر وباء عظيم وقع بها واستدعي فيه اغنياء المسلمين بالدعاء علي رءوس ال-ملا- في كشف ذلك البلاء عنهم ووصف فيه ان واحدا تقدم الي خباز يشتري الخبز فدفع الدراهم الي صاحب الحانوت فكان يزنها والخباز يخبز والمشتري واقف فمات الثلاثة في الحال واشتد الامر علي عامة الناس فلما قرا الكتاب هاله ذلك واستقرا من القارء قوله تعالي افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض ونظاءرها وبالغ في التخويف والتحذير واثر ذلك فيه وتغير في الحال وغلبه وجع البطن من ساعته وانزل من المنبر وكان يصيح من الوجع وحمل الي الحمام الي قريب من الغروب للشمس فكان يتقلب ظهرا لبطن ويصيح ويءن فلم يسكن ما به فحمل الي بيته وبقي فيه سبعة ايام لم ينفعه علاج فلما كان يوم الخميس سابع مرضه ظهرت اثار سكرة الموت ف-----ودع اولاده واوصاهم بالخير ونهاهم عن لطم الخدود وشق الجيوب والنياحة ورفع الصوت بالبكاء ثم دعا بالمقرء ابي عبد الله خاصته حتي قرا سورة يس وتغير حاله وطاب وقته وكان يعالج سكرات الموت الي ان قرا اسناد----- ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة ح ثم توفي رحمه الله من ساعته عصر يوم الخميس وحملت جنازته من الغد عصر يوم الجمعة الي ميدان الحسين الرابع من المحرم	2912	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0939	false	-8274144585748865367	68	300	347	1548	1548	300	الاثبات والثقات يوم الجمعة في جانب الحسين علي العادة المالوفة منذ نيف وستين سنة ويعظ الناس فبال-غ فيه ودف--ع اليه كتاب ورد من بخاري مشتمل علي ذكر وباء عظيم وقع بها واستدعي فيه اغنياء المسلمين بالدعاء علي رءوس الاملاء في كشف ذلك البلاء عنهم ووصف فيه ان واحدا تقدم الي خباز يشتري الخبز فدفع الدراهم الي صاحب الحانوت فكان يزنها والخباز يخبز والمشتري واقف فمات الثلاثة في الحال فاشتد الامر علي عامة الناس فلما قرا الكتاب هاله ذلك واستقرا من القارء قوله تعالي افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض ونظاءرها وبالغ في التخويف والتحذير واثر فيه ذلك وتغير في الحال وغلبه وجع البطن من ساعته وانزل من المنبر فكان يصيح من الوجع وحمل الي الحمام الي قريب من --غروب الشمس فكان يتقلب ظهرا لبطن ويصيح ويءن فلم يسكن ما به فحمل الي بيته وبقي فيه ست-ة ايام لم ينفعه علاج فلما كان يوم الخميس سابع مرضه ظهرت اثار سكر- الموت عليه وودع اولاده واوصاهم بالخير ونهاهم عن لطم الخدود وشق الجيوب والنياحة ورفع الصوت بالبكاء ثم دعا بالمقرء ابي عبد الله خاصته حتي قرا سورة يس وتغير حاله وطاب وقته وكان يعالج سكرات الموت الي ان قرا اسنادا فيه ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة-- ثم توفي---------- من ساعته عصر يوم الخميس وحملت جنازته من الغد عصر يوم الجمعة الي ميدان الحسين الرابع من المحرم-	939	-45847219195084007	1106	2110.5	888	1221	90.58148956298828	203	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02912	true	6503441936094531210	239	281	1237	1448	1542	300	سنة تسع واربعين واربعماءة واجتمع من الخلاءق ما الله اعلم بعددهم وصلي عليه ابنه ابو بكر ثم اخوه ابو يعلي ثم نقل الي مشهد ابيه في سكة حرب و------------------كان مولده في سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة وكان وقت وفاته طاعنا في---- سبع وسبعين	2912	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0940	false	1157024438813164757	0	45	0	226	1496	300	سنة تسع واربعين واربعماءة واجتمع من الخلاءق ما الله اعلم بعددهم وصلي عليه ابنه ابو بكر ثم اخوه ابو يعلي ثم نقل الي مشهد ابيه في سكة حرب ودفن بين يدي ابيه وكان مولده ---سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة وكان---- وفاته طاعنا في سنة سبع وسبعين	940	-45847219195084007	204	380.0	164	233	87.55364990234375	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02913	true	8720890032241538611	245	300	1305	1589	1589	300	وحكي بعض الصالحين انه راي ابا بكر بن ابي نصر المفسر المقرء الحنيفي جالسا علي كرسي وبيده جزء يقراه فساله عما فيه فقال اذا احتاج الملاءكة الي الحج وزيارة بيت الله العتيق جاءوا الي زيارة قبر اسماعيل الصابوني قال وقرات من خط الفقيه ابي سعد السكري انه حكي عن السيد ابي ابراهيم بن ابي الحسن-	2913	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0940	false	1157024438813164757	219	272	1092	1365	1496	300	وحكي بعض الصالحين انه راي ابا بكر بن ابي نصر المفسر------- الحن-في جالسا علي كرسي وبيده جزء يقرءه فساله عما فيه فقال اذا احتاج الملاءكة الي الحج وزيارة بيت الله العتيق جاءوا الي زيارة قبر اسماعيل الصابوني---- وقرات من خط الفقيه ابي سعد السكري انه حكي عن السيد ابي ابراهيم بن ابي الحسن	940	-45847219195084007	271	518.5	219	285	95.08772277832031	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02913	true	8720890032241538611	163	186	851	975	1589	300	ومن احسن ما قيل فيه ما كتبته بهراة---------- للام-------------ام ابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداود-ي البوشنجي--------- اودي الامام الحبر اسماعيل لهفي عليه	2913	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0942	false	-6556824877176460661	271	300	1381	1537	1537	300	ومن احسن ما قيل فيه ما كتبته بهراة في مرثيته للامام جمال الاسلام ابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي البوشنجي حيث يقول اودي الامام الحبر اسماعيل لهفي عليه-	942	-45847219195084007	122	208.5	100	157	77.7070083618164	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02913	true	8720890032241538611	186	245	975	1305	1589	300	فليس منه بديل بكت السماء والارض يوم وفاته وبكي عليه الوحي والتنزيل والشمس والقمر المنير تناوحا حزنا عليه وللنجوم عويل والارض خاشعة تبكي شجوها ويلي تولول اين اسماعيل اين الامام الفرد في ادابه ما ان له في العالمين عديل لا تخدعنك مني الحياة فانها تلهي وتنسي والمني تضليل وتاهبن للموت قبل نزوله فالموت حتم والبقاء قليل قال----- عبد الغافر	2913	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0943	false	7367241093272425194	0	60	0	334	1605	300	فليس منه بديل بكت السما- والارض يوم وفاته وبكي عليه الوحي والتنزيل والشمس والقمر المنير تناوحا حزنا عليه وللنجوم عويل والارض خاشعة تبكي شجوها ويلي تولول اين اسماعيل اين الامام الفرد في ادابه ما ان له في العالمين عديل لا تخدعنك مني الحياة فانها تلهي وتنسي والمني تضليل وتاهبن للموت قبل نزوله فالموت حتم والبقاء قليل هذا كلام عبد الغافر	943	-45847219195084007	326	640.0	267	335	97.31343078613281	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02914	true	4976637650797616657	28	118	134	602	1486	300	الله فسالته فقال اتحفت بهذا مما نثر علي روح اسماعيل الصابوني قال وحكي المقرء محمد بن عبد الحميد الابيوردي الرجل الصالح عن الامام فخر الاسلام ابي المعالي الجويني انه راي في المنام كانه قيل له عد عقاءد اهل الحق قال فكنت اذكرها اذ سمعت نداء كان مفهومي منه اني اسمعه من الحق تبارك وتعالي يقول الم تقل ان ابن الصابوني رجل مسلم وقرات ايضا من خط السكري حكاية رءيا راها الشيخ ابو العباس الشقاني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي الحق سبحانه وتعالي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال واما ابن ذلك المظلوم فان له عندي قربي ونعمي وزلفي	2914	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0941	false	3801229594821561478	0	172	0	890	1499	300	الله فسالته فقال اتحفت بهذا مما نثر علي روح اسماعيل الصابوني---- وحكي المقرء محمد بن عبد الحميد الابيوردي الرجل الصالح عن الامام فخر الاسلام ابي المعالي الجويني انه راي في المنام كانه قيل له عد عقاءد اهل الحق قال فكنت اذكرها اذ سمعت نداء كان مفهومي منه اني اسمعه من الحق تبارك وتعالي يقول الم نقل ان ابن الصابوني رجل مسلم وقرات ايضا من خط السكري حكاية رءيا راها الشيخ ابو العباس الشقاني واستدعي منه شيخ الاسلام ان يكتبها فكتب يقول احمد بن محمد الحسنوي لولا امتناع خروجي عن طاعة الاستاذ الامام شيخ الاسلام لوجوبها علي لم اكن لاحكي شيءا من هذه الرءيا هيبة لها لما فيها مما لا استجيز ذكرها فرقا منها ثم ذكر زيارته لتربة الامام محمد بن اسحاق بن خزيمة يوما وانه طاب وقته عندها فرجع الي بيته ونام وقت الهاجرة فراي الحق تب-ارك وتعالي في منامه ذكر الامام بما قال ولم يحك ذلك ثم عقب ذلك بحديث الاستاذ الامام وذكر اشياء نسيت بعضها والذي اذكر منها انه قال واما ابن ذلك المظلوم فان له عندنا قري ونعمي وزلفي	941	-45847219195084007	453	843.5	365	895	50.614524841308594	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02919	true	-2219894375137483446	62	125	333	656	1534	300	علي بن الحسن بن حمويه الدامغاني انا زبير بن عبد الواحد انا محمد بن محمد بن الاشعث نا--------------------------------------------------------------------------- الربيع هو ابن سليمان انشدنا------- الشافعي---------------------------------------------------------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قرات بخط--------- ابي ------الفضل محمد بن طاهر المقدسي- الحافظ	2919	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5512825922157424309	182	265	902	1317	1499	300	علي------------------------------------------------------------ بن محمد بن اسحاق الحلبي حدثني جداي محمد واحمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق يقول سمعت الربيع ----بن سليمان يقول خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وهو يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي اخبرتنا فاطمة بنت ابي عمر اذنا عن محمد بن عبد الهادي عن الحافظ	203	-45847219195084007	218	352.5	171	479	45.51148223876953	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02988	true	8459876697339798640	221	255	1065	1230	1437	300	حدثني ابي انا------ ابن جريج -----اخبرني عكرمة بن خالد عن اسيد بن حضير الانصاري ثم احد بني حارثة انه اخبره انه كان عاملا علي اليمامة وان مروان كتب اليه ان معاوية كتب اليه--- ايما	2988	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0682	false	3628788069119329185	264	300	1279	1452	1452	300	حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج ولقد اخبرني عكرمة بن خاد ا-ن اسيد بن حضير الانصاري ثم احد بني حارثة ----اخبره انه كان عاملا علي اليمامة وان مروان كتب اليه ان معاوية كتب اليه ان ايما-	682	-45847219195084007	151	263.0	120	179	84.3575439453125	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02988	true	8459876697339798640	255	299	1230	1432	1437	300	رجل سرق منه سرقة فهو احق بها بالثمن حيث وجدها قال وكتب -------------------الي مروان ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قصد به انه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم -خير سيده- فان شاء اخر الذي سرق منه بالثمن-- وان شاء اتبع	2988	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0683	false	4167264298841925654	0	47	0	218	1561	300	رجل سرق منه سرقة فهو احق بها------- حيث وجدها ثم كتب بذلك مروان الي فكتبت الي مروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ب--انه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه ب--ثمنها وان شاء اتبع	683	-45847219195084007	175	290.5	135	229	76.4192123413086	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03141	true	2164431480767818062	157	183	733	851	1423	300	صلي الله عليه وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت قلت نعم-------- فانشدته فقال هيه فلم يزل يقول هيه حتي انشدته ماءة بيت	3141	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0159	false	-2509468677194271829	2	30	10	141	1414	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت قلت نعم قال هيه فانشدته فقال هيه فانشدته فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	159	-45847219195084007	108	196.5	83	131	82.4427490234375	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03465	true	5505965298535290406	28	132	128	623	1455	300	ابو -الحسين محمد بن احمد بن سمعون املاء نا ابو بكر احمد بن سليمان بن زبان الكندي نا هشام بن عمار ---نا ------صدقة بن خالد نا------ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت-- بسر بن عبيد الله قال سمعت------- ابا ادريس الخولاني يقول حدثني النواس بن سمعان الكلابي -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا---- بين اصبعين من اصابع الرحمن عز وجل ان شاء-------- اقامه وا-ن شاء--------- ازاغه ح و--كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك قال والميزان بيد الرحمن عز وجل يرفع اقواما ويضع اخرين الي يوم القيامة	3465	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1040	false	-1385538205059009662	170	274	872	1384	1516	300	ابو نعيم هو محمد بن عبد الرحمن اخبر-----نا ابو---- محمد عبد----ان بن محمد حدث----نا هشام بن عمار حدثنا الوليد هو ابن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني يقول سمعت- النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع رب العالمين اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي-- علي دينك---- والميزان بيد الرحمن------- يرفع قو--ما ويضع اخرين الي يوم القيامة	1040	-45847219195084007	374	561.5	288	545	68.62385559082031	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03480	true	-7285341114318089646	174	233	923	1240	1572	300	بن هاشم البغوي وا-حمد بن الصلت اخبرنا ابو الحسن بن قبيس حدثنا وابو منص-ور بن خيرو-----ن اخبرنا ابو بكر الخطيب ح واخبرنا ابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري بمرو قال اخبرتنا جدتي------ فاطمة بنت الاستاذ ابي علي الدقاق قالا انبانا -----------------------------------------------------ابو سع-د الماليني قراءة حدثنا ابو القاس--م عبد العزيز بن جعفر الدنانيري حدثنا ابو	3480	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0001	false	1416307783421914918	222	280	1171	1482	1593	300	بن عثمان القاري ومحمد بن----------------- الحسن بن سعيد ----الطبري الصرام بنيسابور قالا اخبرنا اب-------------------------و الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري ---------اخبرتنا جدتي الحرة فاطمة بنت الاستاذ ابي علي الدقاق قالا اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف هو الشيخ ابن مامويه اخبرنا ابو سعيد بن ال---اعرابي حدثنا عب-----اس بن عبد ال----------له ال--ترقفي حدثنا ابو	1	-45847219195084007	194	240.5	153	386	50.25906753540039	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03606	true	-3916693855551934466	222	290	1064	1409	1456	300	اخبرنا ابو عبد الله الفراوي--------------------------------------- اخبرنا ابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي انبانا ابو احمد محمد بن احمد الجلودي حدثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجا------------------ج حدثني ابو ايوب سليمان بن عبد الله الغيلاني حدثنا ابو عامر يعني العقدي عن رباح عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3606	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1259	false	-119320842081802427	192	247	1001	1286	1545	300	اخبرنا ابو سعد اسماعيل بن عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني بجرجان اخبرنا ابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي حدثنا ا-بو احم-------------د الجلودي حدثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا زهير بن حرب حدثنا اسماعيل بن علية عن عبد العزيز عن انس قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1259	-45847219195084007	182	278.5	144	402	45.27363204956055	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03827	true	8097709527222970737	182	290	942	1484	1540	300	الطراءفي وابو الحسن ------محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن حذلم اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم الحسيني اخبرني ابو مح------------------------مد الحسن بن علي اللبادح واخبرنا ابو محمد عب------------------د الكريم بن حمزة حدثنا عب--------د العزيز بن احمد قالا اخبرنا تمام بن محمد بن عبد الله الرازي حدثنا ابو الحسن خيثمة بن سليمان حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحجازي بحمص حدثنا محمد بن سعيد الطاءفي ببغداد حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم كاني انظر اليهم اذا انفلقت الارض عنهم يقولون لا اله الا الله والناس بهم	3827	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0023	false	8865217274796703668	141	235	684	1169	1471	300	البخار-ي وابو الفرج عبد الرحمن بن ا----------------------------------------------------------------------------------------حمد المقدسي قالا اخبرنا عبد الصمد بن الحرستاني قال الاول سماعا وقال الثاني حضورا عن عبد الكريم بن حمزة السلمي اخبرنا عبد العزيز الكناني اخب-----رنا تمام بن محمد------------------- حدثنا ابو الحسن خيثمة بن سليمان حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحجازي بحمص حدثنا محمد بن سعيد الطاءفي ببغداد حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم كاني انظر اليهم اذا انفلقت الارض عنهم يقولون لا اله الا الله والناس بهم	23	-45847219195084007	370	654.0	290	598	61.87290954589844	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03851	true	7166404406134088385	153	181	771	906	1516	300	ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها غيري وغير عدي -بن بدا- وكانا	3851	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0508	false	5666163045321829842	275	300	1418	1540	1540	300	ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الاية قال برء الناس منها غيري وغير عدي ابن بداء وكانا-	508	-45847219195084007	117	213.0	93	137	85.40145874023438	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03851	true	7166404406134088385	181	300	906	1516	1516	300	نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني هاشم يقال له بديل بن ابي مريم ب--تجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظ-م تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك-- فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه- انا وعدي بن بدا فلما اتينا الي اهله دفعنا------ ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما وقع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان-	3851	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0509	false	6200859768119416707	0	116	0	612	1565	300	نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سه-م يقال له بديل بن ابي مريم بالتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظيم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناها انا وعدي بن بداء فما -جءنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالو-ا عنه فقلنا ما ترك غير------------------- هذا قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس-ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا عليه فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان	509	-45847219195084007	559	1008.0	450	645	86.66666412353516	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03852	true	-8869450391395512928	0	51	0	257	1500	300	يستحلفوه بما يعظم به- اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقال عمرو بن العاص ورجل اخر----- فحلفت فنزعت الخمسماءة من عدي بن بدا قال-------------------- الترمذي هذا حديث غريب و----ليس اسناده بصحيح	3852	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0509	false	6200859768119416707	116	164	612	862	1565	300	يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا-------------------------------- الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة من عدي بن بداء وهذا الحديث هكذا اخرجه الترمذي وقال---- غريب وقال ليس اسناده بصحيح	509	-45847219195084007	204	341.0	162	287	71.08013916015625	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04172	true	5955846577549282414	57	83	281	403	1483	300	العباس قال قلت لابي مسهر----------- هل تعرف احدا يحفظ علي هذه الامة امر دينها قال لا اعلمه الا شاب في ناحية المشرق يعني احمد بن حنبل ----	4172	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0257	false	8879249424481066346	237	266	1168	1300	1460	300	البدع وقال ابو----- مسهر وقد قيل له هل تعرف احدا يحفظ علي هذه الامة امر دينها قال لا اعلمه الا شاب في ناحية المشرق يعني احمد بن حنبل وعن	257	-45847219195084007	109	192.5	85	137	79.56204223632812	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04251	true	6053220417169794853	238	300	1217	1551	1551	300	ابو منصور بن زريق انبانا ابو بكر الخطيب انبان---------------ا القاضي ابو العلاء الواسطي من كتابه في سنة ثلاث وعشرين واربعماءة انبانا عبد الله بن موسي السلامي الشاعر بفاءدة بن ابي بكير حدثني ابو علي مفضل بن الفضل الشاعر حدثني خالد بن يزيد الشاعر حدثني ابو تمام حبيب بن اوس الشاعر حدثني صهيب بن ابي الصهباء الشاعر حدثني الفرزدق الشاعر حدثني عبد الرحمن-	4251	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	114	175	577	914	1522	300	ابو منصور القزاز اخبرنا--------- الخطيب ابو بكر الحافظ اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي من كتابه في سنة ثلاث وعشرين واربعماءة اخبرنا عبد الله بن موسي السلامي الشاعر بفاءدة ابن--- بكير حدثني ابو بكر مفضل بن الفضل الشاعر حدثني خالد بن يزيد الشاعر حدثني ابو تمام حبيب بن اوس الشاعر حدثني صهيب بن ابي الصهبا- الشاعر حدثني الفرزدق الشاعر حدثني عبد الرحمن	157	-45847219195084007	297	558.5	241	350	84.85713958740234	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04252	true	-6020050383409827388	0	30	0	142	1530	300	بن حسان بن ثابت الشاعر حدثني ابي حسان بن ثابت الشاعر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهج المشركين وجبريل معك وقال لي ان من الشعر حكمة	4252	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	175	203	914	1049	1522	300	بن حسان بن ثابت الشاعر حدثني ابي حسان بن ثابت الشاعر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهج المشركين وجبريل معك -قال--- ان من الشعر حكمة	157	-45847219195084007	135	253.0	107	142	95.07041931152344	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04647	true	-1211598145865951205	226	267	1094	1295	1466	300	قال سمعت المزني يقول سمعت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم--------------------------- اللغة رق طبعه ومن تعلم-- الحساب تجزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه قال	4647	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0312	false	6966964046410181097	189	230	941	1133	1504	300	قال----- المزني سمع-----ت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب -جزل رايه -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه قال	312	-45847219195084007	150	256.0	116	230	65.21739196777344	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04705	true	-534469564194977312	172	211	871	1083	1555	300	ولد ببغداد سنة تسع وثمانين واربعماءة في الجانب الغربي في محلة تعرف بشارع دار الرقيق ثم نقل الي الجانب الشرقي من بغداد الي جوار حرم الخلافة المعظمة وهناك قرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلوم وسمع الحديث من الشريف ابي طالب الزينبي وقرا علم	4705	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1445	false	3840614441617294604	221	274	1167	1455	1587	300	ولد ببغداد سنة تسع وثمانين واربعماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن مصنفاته في النحو الحاوي والعمد والمنتخب وله مصنف في الفقه سماه الحاكم ومختصر في اصول الفقه ومختصر في اصول الدين وشعر كثير مجموع في ديوان قال ابن النجار كان من اءمة النحاة غزير الفضل متفننا في العلوم وسمع الحديث من الشريف ابي طالب الزينبي توفي يوم	1445	-45847219195084007	87	6.0	70	407	21.37592124938965	14	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04711	true	5020897191760539071	50	148	236	788	1524	300	الحسن بن الحسين بن محمد بن الحسين بن رامين ابو محمد الق---------اضي الاستراباذي نز-ل بغداد وحدث بها عن خلف بن محمد الخيام البخاري ومحمد بن الحسن بن اسماعيل السراج النيسابوري وبشر بن احمد الاسفرايني ونعيم بن ابي نعيم الاستراباذي وعبد الله بن عدي الجرجاني وابي بكر الاسماعيلي واحمد بن جعفر بن مالك القطيعي ويوسف بن القاسم الميانجي والحسن بن ابراهيم بن يزيد الفسوي واحمد بن عبيد النهردير----------------------------------ي وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتبت عنه وكان صدوقا فاضلا صالحا سافر الكثير ولقي شيوخ الصوفية وكان يفهم الكلام علي مذهب الاشعري والفقه علي مذهب------- الشافعي ومات ببغداد في سنة اثنتي عشرة واربعماءة---- الحسن بن	4711	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0955	false	-4580615570434254001	60	148	304	781	1587	300	الحسن بن الحسين بن محمد بن الحسين بن رامين ---------القاضي ابو محمد الاستراباذي نزيل بغداد -حدث عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عد-----------------------------------------------------------ي ويوسف بن القاسم الميانجي وخل-------------ف بن محمد الخيام وابي بكر القطيعي واسماعيل بن محمد وبشر بن احمد الاسفرايني وغيرهم روي عنه الخطيب ابو بكر الحافظ وعبد الواحد بن علوان بن عقيل وطاهر بن احمد الفارسي نزيل دمشق قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا فاضلا صالحا سافر الكثير ولقي شيوخ الصوفيه وكان يفهم الكلام علي مذهب الاشعري والفقه علي مذهب الامام الشافعي -مات---------- سنة -ثنتي عشرة واربعماءة 382 الحسن بن	955	-45847219195084007	284	430.0	229	709	40.056419372558594	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04721	true	2155779632915847693	243	274	1151	1301	1434	300	سمعت الشافعي يقول من حفظ- القران عظمت قيمته ومن ت--------فقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة والعربية رق طبعه ---------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4721	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0312	false	6966964046410181097	191	229	952	1129	1504	300	سمعت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغ---------ة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	312	-45847219195084007	137	244.5	107	186	73.65591430664062	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04725	true	-6044709746454560949	5	154	30	824	1551	300	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز ابن النعمان بن عطاء --------ابو العباس الشيباني النسوي الحافظ صاحب المسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع بدمشق هشام بن خالد ودحيما وابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي وصفوان بن صالح وهشام بن عمار وابراهيم بن ايوب الحوراني وعباس بن الوليد الخلال والعباس بن عثمان المعلم وروي عنهم وعن هدبة بن خالد وابي بكر بن ابي شيبة وحبان بن موسي واسحاق بن راهوية وعمرو بن زرارة وقتيبة وابراهيم بن يوسف البلخي وعلي بن حجر واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعمرو الناقد وسويد بن سعيد وابي خيثمة والقواريري وابراهيم بن الحجاج وابي الربيع الزهراني وسهل بن عثمان العسكري وعبد الرحمن بن سلام الجمحي وابي كامل الجحدري وشيبان بن فروخ وابراهيم بن المنذر الحزامي وابي مصعب وهارون بن سعيد وعيسي بن حماد ومحمد بن رمح وابي الطاهر وحرملة والمسيب بن واضح----------------------- روي عنه محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ والحسين بن علي ابو علي الحافظ	4725	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0654	false	641907805742921601	88	202	455	1040	1547	300	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز ب-ن النعمان الشيباني الحافظ ابو العباس--------- النسوي مصنف------- المسند تفقه علي ابي ثور وحرملة وهو القاءل سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول في رجل في فم امراته تمرة فقال لها ان اكلت هذه التمرة فانت طالق وان طرحتها فانت طالق فاكلت نصفها وطرحت نصفها لم تطلق سمع الحسن بن سفيان من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق بن ابراهيم الحنظلي وقتيبة------------------------------------------------------------------------------ وعبد الرحمن بن سلام الجمح------------------ي وشيبان بن فروخ وابي بكر بن ابي شيبة وابي ثور وسهل بن عثمان العسكري-------------- ومحمد بن -----ابي بكر المقدمي وسعد بن يزيد الفراء ويزيد بن صالح وغيرهم روي عنه ابن خزيمة وابو بكر الاسماعيلي وابن حبان و------------ابو علي الحافظ	654	-45847219195084007	206	218.5	160	1010	20.396039962768555	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04728	true	-1743837037836668253	18	122	91	604	1569	300	بكر بن علي قد كتبت للاستاذ ابي بكر محمد بن اسحاق هذا الطبق من حديثك فقال هات اقرا فاخذ يقرا فلما قرا احاديث- ادخل اسنادا منها في اسناد فرده الحسن الي الصواب فلما كان بعد ساعة ادخل ايضا اسنادا في اسناد فرده الي الصواب فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا لا تفعل فقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال ابو بكر محمد بن اسحاق لا تءذ الشيخ فقال ابو بكر انا اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه قال وسمعت ابا الوليد الفقيه يقول كان الحسن بن سفيان	4728	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0655	false	1555302719041445581	0	77	0	367	1464	300	بكر بن علي قد كتبت ------------------------------هذا الطبق من حديثك -قال هات----- فاخذ يقرا فلما قرا احاديثه ادخل اسناد-----ا في اسناد فرده الحسن ثم----------------- بعد ساعة فعل ذلك فرده الحسن فلما -----------------------كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا ---------قد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما اتفق--- فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه ------لا تءذ الشيخ -قال انم-------ا اردت ان تعلم-------- ان ابا العباس يعرف حديثه توفي ال--------------------------------حسن بن سفيان	655	-45847219195084007	316	504.0	247	514	61.478599548339844	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05078	true	619442003692057721	82	166	410	828	1506	300	اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني انبا الشريف ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني الجرجاني بدمشق قراءة عليه في شعبان سنة ثنت-------------------------------ين واربعماءة نا الشيخ ابو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمصر في داره نا ابو الفوارس احمد بن محمد بن الحسين الصابوني انب-----------------------------ا المزني ----نا الشافعي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له	5078	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0309	false	-1280349134272878084	176	279	913	1450	1545	300	اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن الح------------سين بن البز الاسدي سنة ثلاث وعشرين اخبرنا جدي الحسين اخبرنا علي بن محمد بن علي الشافعي سنة اربع وثمانين واربعماءة اخبرنا محمد ب---------------ن الفضل الفراء- بمصر اخبرنا ----ابو الفوارس احمد بن محمد---------- الصابوني سنة ثمان واربعين وثلاثماءة اخبرنا المزني اخبرنا الشافعي عن مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقيل انك تواصل فقال لست مثلكم اني اطعم واسقي وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له	309	-45847219195084007	255	404.0	201	587	43.441226959228516	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05094	true	-306911998153579319	208	250	1083	1304	1555	300	واحور محسود علي حسن وجهه يزيد تماما حين يبدو علي البدر دعاني بعينيه فلما اجبته رماني باسباب القطيعة والهجر وكلفني صبرا عليه فلم اطق كما لم يطق موسي اصطبارا عن- الخضر شكوت الهوي يوما اليه فقال لي مسيلمة الكذاب جاء من القبر	5094	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0285	false	-8538859576386758968	51	93	244	464	1479	300	واحور محمود علي حسن وجهه يزيد كمالا حين يبدو علي البدر دعاني بعينيه فلما اجبته رماني بنش-اب المني-ة والهجر وكلفني صبرا عليه فلم اطق كما لم يطق موسي اصطبارا علي الخضر شكوت الهوي يوما اليه فقال لي مسيلمة الكذاب جاء من القبر	285	-45847219195084007	211	399.0	169	222	95.0450439453125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05262	true	-2710246139231698505	56	158	284	780	1463	300	باقعة في الحفظ لا يطيق مذاكرته احد ثم انصرف الي خراسان ووصل الي وطنه ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا قال وسمعت ابا علي يقول قال لي ابو بكر محمد بن اسحاق يا ابا علي لقد اصبت في خروجك الي العراق والحجاز فان الزيادة علي حفظك وفهمك ظاهرة ثم ان ابا علي اقام بنيسابور الي سنة عشر وثلاثماءة يصنف ويجمع الشيوخ وله ابواب وجودها ثم حملها الي بغداد سنة عشر ومعه ابو عمرو الصغير فاقام ببغداد وليس بها احفظ ----منه الا ان يكون ابو بكر بن الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت من البغداديين احفظ منه---- ثم ان ابا علي	5262	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	false	-949798860286540430	10	57	47	276	1493	300	باقعة في الحفظ لا تطاق مذاكرت--------------------------------------ه ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بغداد سنة عشر ناءبا وقد صنف وجمع-- فاقام ببغداد وما- بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر--- الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما-رايت ----ببغداد--- احفظ منه قال وسمعت ابا علي	662	-45847219195084007	188	271.5	146	504	37.30158615112305	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05263	true	542677114469395792	250	300	1212	1468	1468	300	قال -سمعت ابا علي يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب و-------ابي بكر بن الجعابي وابي احمد الزيدي قالوا يا ابا علي تملي علينا من حديث نيسابور مجلسا نستفيده عن اخرنا فامتنعت فما زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في-	5263	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	false	-949798860286540430	53	94	258	474	1493	300	قال وسمعت ابا علي يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب بن نصر وابي بكر--- الجعابي ف----------------قالوا امل------------ علينا من حديث نيسابور مجلس-----------------ا فامتنعت فما-زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في	662	-45847219195084007	202	342.5	164	265	76.2264175415039	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05266	true	1144984588879548069	191	222	926	1086	1457	300	النيسابوري الحافظ يا ابا علي ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم من هم ق-ال ابو علي ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي	5266	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0663	false	5746843518449045388	0	24	0	134	1511	300	النيساب------------------وري ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم من هم فق--------ال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا-ابا علي	663	-45847219195084007	128	244.0	104	161	79.50310516357422	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05268	true	-4834287626592454313	83	183	383	957	1565	300	الحافظ--- واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والرحلة ذكره بالشرق كذكره ب--الغرب مقدم في مذاكرة الاءمة وكثرة التصنيف وكان مع تقدمه في هذه العلوم احد المعدلين المقبولين في البلد سمع بنيسابور وبهراة وهي اول رحلته وبنسا وبجرجان وبمرو والري وببغداد والبصرة وبالكوفة وواسط والاهواز واصبهان والجزيزة ودخل الشام فكتب بها عن اصحاب ابراهيم بن العلاء وسليمان بن عبد الرحمن والمعافي بن سليمان وسمع بمصر وكتب بمكة عن المفضل بن محمد الجندي واقرانه-------------------------------------------------------------------- وعقد له مجلس الاملاء سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وهو ابن ستين سنة فان مولده رحمة الله كان سنة سبع وسبعين ثم لم يزل يحدث بالمصنفات والشيوخ مد-ة عمره	5268	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0661	false	2600770012645861977	207	259	1093	1385	1607	300	الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والرحلة ذكره بالشرق كذكره في الغرب مقدم في مذاكرة الاءمة وكثرة التصنيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وكذلك قال الخطيب قال وذكره الدارقطني فقال امام مهذب قال الحاكم وعقد له مجلس الاملاء سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وهو ابن ستين سنة--------------------------------------- ثم لم يزل يحدث بالمصنفات والشيوخ بقية عمره	661	-45847219195084007	213	194.0	174	648	32.87036895751953	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06375	true	-9167561737869830775	199	299	1070	1562	1566	300	ثلاثين الف دينار وهذه منها عشرة الاف دينار عوض الدنانير التي اخذتها منك فقال يا سبحان الله والله ما خرجت------ الدنانير عن يدي ونويت--- اخذ عوضها حل بها الصبيان فقلت له ايها الشيخ ايش------ هذا المال حتي يهب لي---- عشرة الاف دينار فقال نشات وحفظت القران وسمعت الحديث وكنت اتبزز فوافاني رجل من تجار البحر فقال لي انت دعلج بن احمد فقلت نعم فقال قد رغبت في تسليم مالي اليك لتتجر به فما سهل الله من فاءدة كانت بيننا وما كان من جاءحة كانت في اصل مالي وسلم الي بارنامجات بالف الف درهم وقال لي ابسط يدك---- ولا تعلم موضعا	6375	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0671	false	7318459006742372728	155	227	809	1166	1510	300	ثلاثين الف دينار فحملت الي دعلج ذهبه فقال------------------------------------------------------- ما خرجت والله الدنانير عن يدي ونويت ان اخذ عوضها حل بها الصبيان فقلت--- ايها الشيخ اي شء اصل هذا المال حتي تهب لي منه عشرة الاف دينار فقال نشات وحفظت القران وطلبت الحديث وتاجرت---- فوافاني تاجر فقال---------------- انت دعلج ---------قلت نعم -قال قد رغبت في تسليم مالي اليك مضاربة--------------------------------------------------------------------- وسلم الي ب-رنامجات بالف الف درهم وقال لي ابسط يدك فيه ولا تعلم موضعا	671	-45847219195084007	288	446.0	224	515	55.92232894897461	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06376	true	-8824809359755473699	3	151	15	749	1445	300	الا حملت---ه اليه واستبنت فيه الكفاءة ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة يحمل الي مثل هذا والبضاعة تنمي فلما كان في اخر سنة اجتمعنا فيها قال لي انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله علي بما قضاه علي خلقه فهذا المال---- لك علي ان -تصدق منه وتبني المساجد وتفعل الخير فانا افعل مثل هذا وقد ثمر الله المال في يدي فاسالك ان تطوي هذا الحديث ايام حياتي اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم الخطيب نا ابو بكر احمد بن علي الحافظ نا محمد بن الحسين القطان قال توفي دعلج بن احمد في سنة احدي وخمسين وثلاثماءة واخبرنا ابو الحسن بن سعيد نا وابو النجم الشيحي انا ابو بكر الخطيب قال انا محمد بن الحسين بن الفضل القطان والحسن بن ابي بكر بن شاذان قالا توفي دعلج بن احمد يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة بقيت وقال ابن شاذان لعشر بقين من جمادي الاخرة سنة احدي وخمسين وثلاثماءة	6376	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0671	false	7318459006742372728	228	298	1172	1503	1510	300	الا حملت منه اليه-------------------- ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة يحمل الي مثل هذا والمال ي--نمي فلما كان في اخر سنة اجتمعن-----ا قال لي انا كثير الاسفار في البحر فان قضي الله علي قضاء------------- فهذا المال كله لك علي ان تتصدق منه وتبني المساجد قال دعلج--- فانا افعل مثل هذا وقد ثمر الله المال في يدي فاكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي ما عشت توفي دعلج في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاخرة سنة احدي وخمسين وثلاثماءة	671	-45847219195084007	294	469.5	229	742	39.622642517089844	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06983	true	3053952198943956629	1	88	4	435	1451	300	عن عبد الله بن الحارث عن ابي كثير عن عبد الله -بن عمرو قال سمعت رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم يقول---------------- الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله------ لا يحب الفحش ولا التفحش واياكم والشح فان الشح اهلك من كان قبلكم----- امرهم--------------------- بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا قال فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقام رجل ذاك او اخر فقال يا رسول الله ا--------------ي الهجرة افضل قال ان تهجر ما كره ربك	6983	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1081	false	-4186904126884482838	121	210	631	1092	1578	300	بن عبد الله المزني--------------- عن عبد الله ابن عمرو رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله تعالي لا يحب الفحش ولا التفحش واياكم والشح فانما--- اهلك من كان قبلكم الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالظلم فظلم----------------------وا قال فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك -قال فاي الجهاد افضل قال يهراق دمك ويعقر جوادك قال فاي الهجرة افضل قال--- تهجر ما كره ربك	1081	-45847219195084007	329	522.0	257	505	65.14851379394531	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07468	true	-498794278029827810	0	121	0	589	1425	300	عبد العزيز وابو الزعيزعة عن مكحول عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي--------- ما فعلت ابياتك فاقول -اي ابياتي تريد------------- فانها كثيرة فيقول في الشكر فاقول نعم بابي وامي قال الشاعر ارفع ضعيفك لا يحزن-ك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزا ان الكريم اذا اردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوي قالت فيقول نعم يا عاءشة اذا حشر الله تبارك وتعالي الخلاءق يوم القيامة قال لعبد من عباده اصطنع اليه عبد من عباده معروفا فهل شكرته فيقول اي رب علمت ان ذلك منك فشكرتك فيق-----ول لم تشكرني اذ لم تشكر من اجريت ذلك علي يديهح لعل	7468	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0174	false	-8847288942610465098	98	218	514	1084	1514	300	عبد العزيز-------------- عن مكحول عن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي يا عاءشة ما فعلت ابياتك فاقول واي ابياتي تريد يا رسول الله فانها كثيرة فيقول في الشكر فاقول نعم بابي وامي قال الشاعر ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي ان الكريم اذا اردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوي قال- فيقول---- يا عاءشة اذا حشر الله------------- الخلاءق يوم القيامة قال لعبد من عباده اصطنع اليه عبد من عباده معروفا -هل شكرته فيقول اي رب علمت ان ذلك منك فشكرتك عليه فيقول لم تشكرني اذ لم تشكر من اجريت ذلك علي يديه قال -	174	-45847219195084007	526	968.0	415	618	85.11326599121094	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07624	true	5731998392698773747	150	246	776	1261	1519	300	بن محمد بن منصور وسمعته قال اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحيري ح واخبرنا ابو الحسين محمد بن محمد بن محمد بن احمد بن بادويه السهلكي خطيب بسطام بها انبا ابو الفضل محمد بن علي بن سهل السهلكي البسطامي ح واخبرنا ابو الفضل المحسن بن ابي منصور بن المحسن البسطامي الصوفي الفقيه ببسطام انا سعيد بن احمد بن محمد الواحدي بنيسابور قالا انا ابو بكر الحيري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد المروزي ببغداد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عامر بن ------	7624	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1911	false	6676345854650149277	90	129	497	684	1527	300	بن محمد بن علان------------ اخبرنا ابو ب-------كر احمد بن الحسن بن احمد الحيري الجرشي حدثنا اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العباس محمد بن يعقوب حدثنا ----ابو يحيي زكريا بن يحيي بن اسد المروزي ببغداد حدثنا سفيان بن عيينة---------- عن عاصم عن زر بن	1911	-45847219195084007	150	278.5	116	491	30.549898147583008	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07788	true	-5505696552029924961	200	273	944	1284	1408	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي --مسجد -يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ويمحا عنه سيءة والحسنة بعشر-------- فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة ح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس كل حاج مبرور فان جلس حتي يركع------ كتب له بكل حسنة الفي الف حسنة ومن صلي صلاة الفجر فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة قال	7788	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1370	false	4073265949888369126	196	258	1021	1318	1521	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد ليصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي- عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة----------------------------------------------------- فان جلس حتي يركع الضحي كتب له بكل ركعة الف -الف حسنة ومن صلي العتمة---- فله مثل ذلك وانقلب ب-حجة مبرورة قول	1370	-45847219195084007	265	445.0	206	357	74.22969055175781	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08206	true	2149668738709792554	236	300	1140	1458	1458	300	ابو بكر الخطيب اخبرني علي بن ايوب القمي ا---نا محمد بن عمران بن موسي اخبرني ابراهيم بن خفيف المرثدي اخبرني محمد بن بهتام الاصبهاني ----نا يحيي بن مدرك الطاءي ا---نا هشام بن محمد الكلبي قال ذكر ان سليمان بن عبد-الملك قدم المدينة فارسل الي ابي حازم فاتاه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني قال اتاني اهل-	8206	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1834	false	3047877678351480261	191	256	977	1307	1535	300	ابو بكر الخطيب اخبرنا علي بن ايوب القمي اخبرنا محمد بن عمران بن موسي اخبرني ابراهيم بن خفيف المرثدي اخبرني محمد بن بهنام الاصبهاني اخبرنا يحيي بن مدرك الطاءي اخبرنا هشام بن محمد الكلبي قال لما حج سليمان بن عبد الملك قدم المدينة فارسل الي ابي حازم فاتاه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني قال اتاني اهل	1834	-45847219195084007	311	586.5	248	330	94.24242401123047	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08207	true	1595501799787117139	0	45	0	232	1491	300	المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين وكيف يكون اتيان من غير معرفة متقدمة والله ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك واعذر قال فالتفت سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ وصدق قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم اخرتم	8207	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1834	false	3047877678351480261	256	300	1307	1535	1535	300	المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين وكيف يكون اتيان بلا--- معرفة متقدمة والله ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك فاعذر قال فالتف- سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ وصدق قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم اخربتم	1834	-45847219195084007	221	424.0	178	232	95.25862121582031	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08207	true	1595501799787117139	45	80	232	428	1491	300	اخرتكمم وعمرتم دنياكم فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال سليمان صدقت يا ابا حازم كيف القدوم علي الله قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله مسرورا واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه مخزونا	8207	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1835	false	283811015146638368	0	35	0	194	1597	300	اخرتك-م وعمرتم دنياكم فكرهتم ان تن-قلوا من العمران الي الخراب قال سليمان صدقت يا ابا حازم كيف القدوم علي الله قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله مسرورا واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه محزونا	1835	-45847219195084007	193	375.0	158	196	98.46939086914062	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08210	true	599228055332778013	2	61	11	303	1492	300	ابو حازم يا امير المءمنين- واي جفاء رايت مني قال اتاني وجوه اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين اعيذك ب---------------------------الله ان تقول ما لم يكن ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك ------قال فالتفت سليمان الي محمد بن شهاب الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم -خربتم	8210	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1834	false	3047877678351480261	243	300	1248	1535	1535	300	ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني قال اتاني----- اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين وكيف يكون اتيان بلا معرفة متقدمة والله------------------ ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك فاعذر قال فالتف- سليمان الي------------- الزهري فقال اصاب الشيخ وصدق --قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم اخربتم-	1834	-45847219195084007	227	363.0	181	327	69.41896057128906	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08210	true	599228055332778013	62	94	310	482	1492	300	وعمرتم الدنيا-- فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال اصب-------ت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله------- واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه	8210	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1835	false	283811015146638368	1	34	7	187	1597	300	وعمرتم --دنياكم فكرهتم ان تن-قلوا من العمران الي الخراب قال سليمان صدقت يا ابا حازم -كيف القدوم عل----ي الله قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله مسرورا واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه	1835	-45847219195084007	159	275.5	128	188	84.57447052001953	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08212	true	-3361665483349898070	222	300	1074	1447	1447	300	بن يحيي عن ابيه قال دخل سلي---مان بن عبد-الملك---- المدينة حاجا فسال هل رجل ادرك من الصحابة احدا قالوا نعم ابو حازم فارسل اليه فلما ----اتاه -قال---------- يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء يعتد مني ------------------------------------يا امير المءمنين قال اتاني وجوه الناس غير واحد ولم تاتني قال والله ما عرفتني قبل هذا------ ولا انا رايتك فاي جفاء تعتد مني فالتفت سليمان الي ابن شهاب فقال اصاب الشيخ واخطات انا ثم قال يا ابا حازم ما-	8212	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1834	false	3047877678351480261	222	294	1147	1504	1535	300	بن محمد الكلبي- قال لما حج سليمان بن عبد الملك قدم المدينة--------------------------------------------------------- فارسل الي ابي حازم فاتاه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني قال اتاني اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين وكيف يكون اتيان بلا معرفة متقدمة----------- والله ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك فاعذر قال-------- فالتف- سليمان الي الزهري فق--ال اصاب الشيخ و--صدق قال سليمان يا ابا حازم ما	1834	-45847219195084007	211	245.5	162	439	48.06378173828125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08216	true	4153819975896824974	187	247	900	1184	1453	300	ابو حازم فبعث اليه فجاءه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال ابو حازم واي جفاء رايت مني قال له سليمان اتاني وجوه المدينة كلهم ولم تاتني قال ابو حازم اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن جري بيني وبينك معرفة اتيك عليها قال صدق---------------------------------------------------------------------------- الشيخ----- قال------- يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم -خربتم	8216	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1834	false	3047877678351480261	236	300	1215	1535	1535	300	ابي حازم فاتا----------ه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال--------- واي جفاء رايت مني قال---------- اتاني اهل- المدينة----- ولم تاتني قال يا امير المءمنين وكيف يكون اتيان بلا----------------- معرفة متقدمة والله ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك فاعذر قال فالتف سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ وصدق قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم اخربتم-	1834	-45847219195084007	172	226.0	134	373	46.11260223388672	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	70	221	370	1140	1549	300	الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد كتب الي ابو نصر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ قال سمعت محمد بن العباس الضبي يقول سمعت ابا اسحاق الفقيه يقول سمعت موسي بن هارون يقول-- خلق ابو داود السجستاني في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه قا-ل ابو اسحاق كان ابو داود مقيما بهراة ثم خرج الي البصرة وتوفي بها سنة خمس وسبعين وماءتين اخبرنا ابو الحسن علي بن الحسن نا وابو النجم بدر بن عبدالله انا ابو بكر الخطيب حدثني ابو بكر محمد بن علي بن ابراهيم القارء الدينوري بلفظه قال سمعت ابا الحسين محمد بن عبدالله بن الحسن الفرضي قال سمعت ابا بكر بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	8355	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	false	513016707246265300	116	185	636	998	1586	300	الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود---------- في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	450	-45847219195084007	312	540.0	249	785	39.74522399902344	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08356	true	970356399244697753	73	128	367	636	1504	300	البلخي انا ابو------------ سليمان الخطابي قال وسمعت--------- ابن الاعرابي يعني ابا سعيد يقول ونحن نسمع من-ه هذا الكتاب يعني----- السنن لابي داود فاشار الي النسخة وه-ي بين يديه----- لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة اخبرنا ابو -------	8356	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0665	false	-3662850132155964231	113	171	614	904	1598	300	البلخي بغزنة يقول سمعت ابا سليمان الخطابي يقول سمعت ابا سعيد ابن الاعرابي------------------- ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني كتاب السنن لابي داود واشار الي النسخة التي بين يديه يقول لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة اخبرنا الحافظ ابو	665	-45847219195084007	230	394.5	182	309	74.43365478515625	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08357	true	5903068554078603708	40	79	188	397	1542	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي قال سليمان بن الاشعث ابو داود السجز---ي كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث----- انبانا ابو	8357	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	false	513016707246265300	236	274	1252	1456	1586	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي في تاريخ هراة -------ابو داود السجستاني كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلله وسنده في اعلا درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال الحاكم ابو	450	-45847219195084007	178	315.5	143	217	82.02764892578125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08358	true	-2092293777824066205	2	101	8	517	1517	300	عليه ابو داود وقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج فقال هذه واحدة هات الثانية قال ويروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حيري ويضرب بينهم وبين الناس- ستر	8358	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0451	false	2081437069256224506	37	121	192	620	1496	300	عليه ابو داود وقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث ق-ال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا لترحل اليك طلبة العلم--------------- فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج -قال هذه و------------احدة قال وتروي لاولادي----- السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا-------- فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة ق-ال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس--------------- في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون-------- ويقعدون و----------------بينهم وبين العامة ستر	451	-45847219195084007	418	752.5	334	510	81.96078491210938	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08694	true	-447359179995458016	115	206	578	993	1476	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اسرف عبد علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله اذا انا مت فاحرقوني ثم اس-حقوني ثم -ذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر عل----ي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه بعد ففعل اهله ذلك قال فقال الله تبارك وتعالي لكل شء اخذ منه شيءا رد ما اخذت منه فاذا هو قاءم فقال الله ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك قال---------------- فغفر الله له --------------ح شعيب بن عبد الرحمن بن	8694	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0099	false	-2705393053936816318	137	222	730	1124	1502	300	حميد بن عبد الرحمن------- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اسرف رجل علي نفسه فلم---ا حضر-ه الموت اوصي بنيه فقال اذا مت فاحرقوني ثم استحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا قال-------- ففعلوا--- ذلك -به فقال الله عز وجل للارض ادي------------------- ما اخذت---- فاذا هو قاءم فقال --له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر الله له بذلك قال وحدثني حميد بن عبد الرحمن عن	99	-45847219195084007	306	446.0	232	451	67.8492202758789	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08694	true	-447359179995458016	83	213	419	1020	1476	300	-------------------------------------ابو مسعود صالح بن-------------------------------------------------------احمد بن القاسم بن يوسف الميانجي بصيدا انبا ابو حازم عبد المءمن عن صدقة عن عبد الرحمن يعني عن ابا عم--------------------------رو الاوزاعي عن محمد ------بن الوليد عن ا--لزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اسرف عبد علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم -ذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر -----علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه بعد ففعل اهله ذلك قال فقال الله تبارك وتعالي لكل شء اخذ منه شيءا رد ما اخذت منه فاذا هو قاءم فقال الله------- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك قال فغفر الله له ---------ح شعيب بن عب-د -الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد ابو عبد -------------	8694	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0100	false	-5570563440059795044	21	164	107	770	1460	300	ابي الحسن علي بن الحسن الخلعي اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس اخبرنا ابو الطاهر احمد ابن محمد بن----------------------------------------------------------------------------------------- عمرو المديني حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل اسرف عبد علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه قال ففعل اهله ذلك---- فقال الله عز وجل------ لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم -قال الله عز وجل ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك---- فغفر له رواه النساءي عن كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن حميد بن عبد	100	-45847219195084007	403	611.0	306	770	52.33766174316406	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09066	true	-7136387434354217282	120	263	565	1248	1424	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا فان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يقلها كان كذلك سمعه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم ما حملك علي ما قلت صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يقلها كان كذلك قال بلي اما قول نبي الله صلي الله عليه و---------سلم ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسخر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه واما قوله ان من العلم جهلا --تكلف العالم الي علمه ما لا يعلمه فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتغني بها الناس فاما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	9066	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	0	93	0	460	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق نبي الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق--------- واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم- فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ- بها الناس واما قوله--- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	157	-45847219195084007	442	819.5	351	694	63.68876266479492	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09067	true	-7579751888978312481	76	215	352	1016	1415	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قال فقال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق الله ورسوله ولو لم يقلها كان كذلك قال فتوسمه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدق القوم من مجلسهم ما حملك علي ان قلت صدق نبي الله ولو لم تقلها كان كذلك قال بلي اما قول النبي صلي الله عليه و---------سلم ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه واما قوله ان من العلم جهلا --تكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي ي-عظ بها------ واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده ح اخبرنا ابو--- الحسن	9067	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	0	97	0	480	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا ف----قال صعصعة بن صوحان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق نبي الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق--------- واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله--- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده-- اخبرنا عمر بن الحسن	157	-45847219195084007	453	814.0	360	685	66.13138580322266	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09609	true	8945733827853438727	96	142	483	712	1472	300	ظفر بن مظفر بن عبد الله بن كتنة ابو الحسين الحلبي التاجر الفقيه الشافعي سمع عبد الرحمن بن عمر بن نصر وابا الحسن عبيد الله بن الحسن الوراق روي عنه علي الحناءي وابو سعد السمان وعبد العزيز الكتاني ومحمد بن احمد بن محمد بن ابي الصقر	9609	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1037	false	-7538741065918387123	128	162	645	811	1560	300	ظفر بن مظفر بن عبد الله بن كتنه ابو الحسن- الحلبي الناصر--------------ي سمع عبد الرحمن بن عمر بن نصر و----------عبيد الله--------- الوراق روي عنه--------------------- السمان وعبد العزيز الكتاني ومحمد بن احمد --------بن ابي الصقر	1037	-45847219195084007	162	276.0	128	229	70.74235534667969	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09613	true	-5004180756503352297	0	31	0	132	1415	300	بن عيينة عن عاصم عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي -------------قال قال رجل يا رسول الله ارايت رجلا احب قوما ولما يلحق بهم قال هو مع من احب	9613	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1911	false	6676345854650149277	122	156	658	802	1527	300	بن عيينة عن عاصم عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله ارايت رجلا احب قوما ولم- يلحق بهم قال هو مع من احب	1911	-45847219195084007	131	246.0	100	145	90.3448257446289	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10178	true	4371973675591631059	223	258	1102	1295	1493	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من رحمتك الا القوم الكافرون	10178	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0478	false	-3062768867473178962	120	155	650	842	1589	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح-ك الا القوم الكافرون	478	-45847219195084007	190	373.0	155	193	98.44559478759766	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10183	true	-3069202030523999478	8	164	37	890	1593	300	بن عبد المطلب ان عمر خرج---- يستسقي به فقال الله-----------------------------------------م انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم الي قوله انهارا قال ورايت العباس وقد طال عمر وعيناه ينضحان وسباءبه تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون------------------------------------------------------------------ فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلامت واستتمت ونشب فيها ريح ثم هدرت ودرت فوالله ما برحوا---- حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق ال-----------------------ناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين	10183	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0478	false	-3062768867473178962	31	206	162	1125	1589	300	بن عبد المطلب رضي الله عنهما يستسقي فاخذ بضبعيه واشخصه قاءما ثم اشخص الي السماء وقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وقفية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا --------الي قوله انهارا ---------والعباس -قد طال عمر وعيناه تنضحان وسبابته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك--- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون اللهم فاغثهم بغياثك فقد تقرب الي القوم لمكاني من نبيك عليه السلام فنشات طريرة من سحاب وقال الناس ترون ترون ثم تلامت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هد-ت ودرت ف------ما برح القوم حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وخاضوا الماء الي الركب ولاذ الناس بالعباس يمسحون اردانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين	478	-45847219195084007	787	1482.5	641	991	79.41473388671875	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10207	true	-8003447115421288939	161	261	832	1305	1498	300	محمد بن عمرو بن موسي العقيلي وابو حفص فاروق بن عبد الكبير بن محمد الخطابي انبانا ابو علي الحداد وجماعة قالوا ا----نا محمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم انا سليمان بن احمد ----------نا العباس بن الفضل الاسفاطي البصري ---نا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن ابي طلحة الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا ح قال الطبراني لم يروه عن عبيد الله الا سليمان تفرد به ابو بكر بن ابي اويس	10207	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0112	false	-4197330787025984039	61	151	323	757	1482	300	محمد بن احمد بن ابي نزار وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية اخبر------------------ن----------------------------ا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة اخبر--------نا سليمان بن احمد الحافظ حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي البصري حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن ابي طلحة الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا --قال الطبراني لم يروه عن عبيد الله الا سليمان تفرد به ابو بكر بن ابي اويس	112	-45847219195084007	361	658.5	280	490	73.67346954345703	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10308	true	-2777336209672060998	215	297	1091	1496	1508	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم عبد الله بن ابراهيم الابندوني اخبرنا ابو غالب بن البنا انا ابو الغناءم بن المامون انا ابو الحسن الدارقطني سنة خمس وثمانين وثلاثماءة نا ابو العباس عبد الله بن احمد بن وهيب الدمشقي يعرف بابن عدبس نا العباس بن الوليد بن مزيد انامحمد------------------ بن شعيب --------------نا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي---- ثم وعاها	10308	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0216	false	2690046684630793901	206	300	1132	1598	1598	300	المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن الحسن بن هلال اخبرنا ابو الفضل عبد الكريم بن المءمل الكفرطابي حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم -بن ابان بن ابي نصر ال--تميمي اخبرنا اب-------------------------------------------------و الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي اخبر--------------------------------------------------------------نا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت اخبرنا محمد بن شعيب ابن شابور اخبرني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه ثم وعاها-	216	-45847219195084007	236	285.5	183	581	40.61962127685547	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10725	true	7314819661253648757	128	300	657	1552	1552	300	ياقوت -بن عبد-الله قالوا انا ابو محم----------------------د الصريفيني زاد ابو القاسم وابوالحسين بن النقور قالا انا ابو طاهر------------------- المخلص انا ---ابو عبدا-لله احمد بن سليمان بن داود الطوسي ن----ا الزبير بن بكار نا--- موسي بن جعفر بن ابي كثير حدثني عبد العزيز -بن عبد-الله بن ابي سلمة عن الثقة ان عبد-الله بن رواحة الانصاري كانت له جارية فاتهمته امراته ان يكون اصابها فقالت انك الان جنب منها فانكر ذلك فقالت وان كنت صادقا فاقرا القران وقد عهدته لا يقرا القران وهو جنب فقال ح واخبرنا ابوبكر اللفتواني انا ابوعمرو العبدي انا ابو محمد المديني انا ابو الحسن اللنباني انا ابوبكر القرشي نا الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني حدثني عبدالله بن وهب عن عبدالرحمن بن سلمان عن ابن الهاد ان امراة ابن رواحة راته علي جارية له فقالت له وهي تكلمه وعلي فراشي ايضا فقام يجاحدها فقالت له فاقرا اية من القران فاني اعلم انك لا تقرا وانت جنب فقال شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة-	10725	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0183	false	-5288979890436187231	96	204	495	1052	1554	300	ياقوت ابن عبد الله مولي ابن البخاري اخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني اخبرنا --------------------------------------ابو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص اخبرنا ابو عبد الله احمد بن سليمان-------- الطوسي اخبرنا الزبير بن بكار حدثني موسي بن جعفر بن ابي كثير حدثني عبد العزيز ابن عبد الله بن ابي سلمة عن الثقة ان عبد الله بن رواحة الانصاري كانت له جارية فاتهمته امراته ان يكون اصابها فقالت انك الان جنب منها فانكر ذلك فقالت فان كنت صادقا فاقرا القران وقد عهدته لا يقرا القران وهو جنب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا ويحمله ثمانية شداد ملاءكة	183	-45847219195084007	465	835.0	375	953	48.79328536987305	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10727	true	-781558260783835900	39	157	175	779	1496	300	مضطجعا الي جنب امراته فخرج الي------------------ الحجرة فواقع جارية له فاستنبهت المراة ولم تره ----------فخرجت فاذا هو علي بطن الجارية- فرجع----------ت فاخذت الشفرة------------------ فلقيها ومعها الشفرة فقال لها مهيم فقالت مهيم اما اني لو وجدتك حيث كنت-- لوجاتك بها قا-----------------ل واين ----كنت قالت علي-- بطن الجارية قال ما كنت قالت بلي -قال فان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقره -قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قا-لت امنت بالله وكذبت --بصر-----ي قال فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك حتي بدت نواجذه	10727	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0184	false	-6417655672270202672	23	148	107	761	1534	300	مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فو-قع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت ف-راته- علي ------جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها -تحمل الشفرة فقال---- مهيم -قالت لو ادرك------------تك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتيني قالت رايتك علي الجارية قال ما---- رايت--ني وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي بدت نواجذه	184	-45847219195084007	465	678.0	368	698	66.61891174316406	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10728	true	-4410445437909323131	176	292	889	1490	1535	300	زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة قال كان عبدا-لله بن رواحة ناءم-ا الي جنب امراته فقام الي جارية له الي جنب- الحجرة فوقع عليها ففزعت المراة -------------------فقامت فذهبت فراته ثم ---------رجع----------ت فاخذت الش-------------------------------------فرة ففزع فاستقبلها فقالت مهيم----- لو ادركتك حيث وجدتك لوجات---------- بهذه الشفرة من كتفيك قا----ل قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- نهانا----------------------------- ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا لي فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع ق-الت امنت بالله وكذبت البصر ------قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك حتي بدت نواجذه	10728	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0184	false	-6417655672270202672	8	148	42	761	1534	300	زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة قال كان عبد الله بن رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت ا-مراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال---------------- مهيم قالت لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتيني قالت ر----ايتك علي الجارية قال ما رايتني وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا ف---قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتي ب-الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي بدت نواجذه	184	-45847219195084007	499	791.5	395	746	66.89008331298828	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10956	true	1292410285711659260	164	249	827	1273	1521	300	ابي داود الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ بها فخطءني في ستة احاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها	10956	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0680	false	4129543717837261859	4	71	18	375	1562	300	ابي داود سجس----تان ف-----------------------------------------------سالوه ان يحدثهم ف-----قال ما- معي اصل -فقالوا--- ابن ابي داود واصول قال-------- فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها---------- وعرضت علي الحفاظ فخطاو---ني في ستة احاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة------- اخطات فيها	680	-45847219195084007	339	603.0	273	446	76.00897216796875	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11281	true	550733725308669885	214	297	994	1373	1385	300	ابو بكر محمد بن الحسين نا ابو الحسين بن المهتدي ثنا ابو الحسن علي بن عمر الحربي نا ابو عمران موسي بن سهل نا الحسين بن-------------------------------- عبد الله الرقي نا الحسين بن عرفة ------------------------نا شبابة بن سوار عن ابن معطوف الجزري عن الزهري قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم يا رسول الله قال فقل حتي اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ -صعد الجبلا وكان	11281	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3810971918758475353	232	300	1233	1557	1557	300	-----------------------------------------------------------------------------------ابو عمر-- محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء بن حيويه حدثنا ابو محمد عبد الله بن اسحاق المداءني حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا شبابة حدثني ابو ال----عطوف قال سمعت- الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان-------- هل قلت في ابي بكر مثلا قال نعم قال قل وانا------------- اسمع -قال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان-	173	-45847219195084007	194	211.0	147	437	44.393592834472656	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11282	true	-1801104963789023452	30	110	135	512	1387	300	اخبرناه ابو القاسم هبة الله بن احمد بن عمر ثنا ا-----------------------------------------------------------بو اسحاق ابراهيم بن عمر البرمكي --ثنا ابو عمر--------------------------------- بن حيوية نا ---ابو محمد عبد الله بن اسحاق المداءني نا ---ابو بكر بن ابي النصر ---نا شبابة حدثني ابو العطوف قال سمعت الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا فقال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان	11282	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3810971918758475353	206	300	1089	1557	1557	300	اخبرنا- ابو القاسم هبة الله بن احمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبر قراءة عليه ونحن نسمع متفرقين اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن عمر البرمكي حدثنا ابو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء بن حيويه حدثنا ابو محمد عبد الله بن اسحاق المداءني حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا شبابة حدثني ابو العطوف قال سمعت الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان-------- هل قلت في ابي بكر مثلا -قال نعم قال قل وانا اسمع -قال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان-	173	-45847219195084007	349	612.0	275	480	72.70833587646484	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11289	true	3401042744157993749	140	293	685	1368	1400	300	ابو محمد هبة الله بن سهل اخبرنا سعيد بن محمد البحيري ثنا زاهر بن--------------------------------------------------------- احمد ثنا ابراهيم بن عبد الصمد نا ابو مصعب الزهري قالا نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة وسقط من رواية ابي مصعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الابواب وفي حديث ابي مصعب فقال ابو بكر ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب ----وقال	11289	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0850	false	5315385080714979222	166	290	915	1484	1535	300	ابو -عمر عبد الواحد -----------------بن محمد بن مهدي الفارسي قراءة عليه حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل القاضي حدثنا احمد بن- اسماعيل المدني حدث---------------------------نا مالك ع-------ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دع-------------------ي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من با-------------------ب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الاب-------------------------------------------------------------واب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال	850	-45847219195084007	461	791.0	352	744	61.962364196777344	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11289	true	3401042744157993749	140	293	685	1368	1400	300	ابو محمد هبة الله بن سهل اخبرنا سعيد بن محمد البحيري ثنا زاهر بن--------------------------------------------------------- احمد ثنا ابراهيم بن عبد الصمد نا ابو مصعب الزهري قالا نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة وسقط من رواية ابي مصعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي وقال ابو مصعب نودي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الابواب وفي حديث ابي مصعب فقال ابو بكر ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب ----وقال	11289	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1254	false	-6635322965531254015	122	246	638	1207	1477	300	ابو -عمر عبد الواحد -----------------بن محمد بن مهدي الفارسي قراءة عليه حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل القاضي حدثنا احمد بن- اسماعيل المدني حدث---------------------------نا مالك ع-------ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دع-------------------ي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من با-------------------ب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي احد ممن دعي من تلك الاب-------------------------------------------------------------واب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال	1254	-45847219195084007	461	791.0	352	744	61.962364196777344	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11450	true	5567279982362746612	215	300	1007	1420	1420	300	المطهر القاسم بن الفضل --بن عبد الواحد الصيدلاني قالوا ا---نا ابو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي نا ابو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان قراءة عليه ببغداد قالا نا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قالا نا الحسن بن عرفة ---نا محمد بن خازم ابو معاوية الضرير عن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة-------------- قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر اءتني بكتف-	11450	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2070	false	1057348551777166593	34	103	189	525	1527	300	المنعم اخبرنا عبد المنعم بن عب-------د الوهاب بن -كليب اخبرنا ابو--------- القاسم بن بيان اخبرنا اب----------------------------و الحس-ن بن مخلد حدثنا ا------------------------------------بو علي---------------- الصفار حدث--نا الحسن بن عرفة حدثنا محمد بن خازم ابو معاوية الضرير عن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي عن عبد ابله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر اءتني بكتف	2070	-45847219195084007	258	400.5	199	436	59.174312591552734	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11598	true	-1561208832675919059	69	162	323	785	1427	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق----------------- نحلها حاد عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك حاد وعشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترمتيه كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله فقالت عاءشة والله يا ابت لو انه --كان كذا-وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري -قال-------- ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية	11598	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0471	false	372578164812663848	123	213	620	1049	1485	300	عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها--------------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كان نحلها جاد عشرين وسقا----------------- فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد -عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه وخزنته ---كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله ق-الت عاءشة------ يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو بطن بنت------- اراها جارية	471	-45847219195084007	374	626.5	294	492	76.0162582397461	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11635	true	-5772237572426237633	66	146	336	749	1500	300	الكامل سالت ابا الحسن الدارقطني رحمه الله ان يصنف كتابا في --ضعفاء المحدثين فقال لي اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه وكان--- ابن عدي ---------------------------------------------------------جمع احاديث مالك بن انس والاوزاعي وسفيان الثوري وشعبة واسماعيل بن ابي خالد وجماعة من المقلين وصنف علي كتاب- المزني------ سماه الانتصار وكان ابو احمد بن عدي------------ حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وكان قد وهب احاديث له يتفرد بها لبنيه عدي وابي زرعة ومنصور تفردوا	11635	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0684	false	-4178006801180251006	47	124	266	651	1609	300	السهمي سالت---------- الدارقطني---------- ان يصنف كتابا في الضعفاء--------- فقال--- اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه قلت ذكر ابن عدي في الكامل كل من تكلم فيه ولو من رجال الصحيح وذكر في كل ترجمة حديثا فاكثر من غراءب ذاك الرجل ومناكيره وال------------------------------------------------ف علي مختصر المزني كتابا سماه الانتصار لوددت لو وقفت عليه وقال حمزة كان حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث-------- وهب منها لا--------------بنيه عدي وابي زرعة و------تفردا -	684	-45847219195084007	228	292.5	177	494	46.153846740722656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11674	true	5983614181109366728	8	94	38	496	1519	300	عبد الله بن علي بن سعيد ابو محمد القصري الفقيه---- الشافعي من اهل قصر حيفا تفقه ببغداد وادرك ابا بكر الشافعي وابا الحسن علي بن محمد الطبري المعروف بالكياهراسي وعلق المذهب والخلاف والاصولين علي الشيخ اسعد الميهني وابي الفتح ابن برهان وابي عبد الله القيرواني وسمع الحديث من ابي القاسم بن بيان الرزاز وابي علي بن نبهان وابي طالب الزينبي واقام بالعراق مدة ثم قدم دمشق وحلق في المسجد الجامع مدة وكان مناظرا جيدا ثم انتقل الي حلب ليفقه اهلها فاقام بها الي ان مات سمعت	11674	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1476	false	8518495348746258622	59	137	283	693	1541	300	عبد الله بن علي بن سعيد ابو محمد القصري الفقيه قال الحافظ في التاريخ------ تفقه ببغداد وادرك ابا بكر الشاشي و---------------------------------------الكيا----- وعلق المذهب والخلاف والاصولين علي الشيخ اسعد الميهني وابي الفتح -بن برهان وابي عبد الله القيرواني وسمع الحديث من ابي القاسم بن بيان الرزاز وابي علي بن نبهان وابي طالب الزينبي واقام بالعراق مدة ثم قدم دمشق وحلق في المسجد الجامع مدة وكان نظا-را جيدا ثم انتقل الي حلب ليفقه اهلها فاقام بها الي ان مات سمعت	1476	-45847219195084007	387	717.5	313	462	83.7662353515625	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11965	true	6577226933505473709	180	300	839	1371	1371	300	ابن الديلمي---------- قال وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب------------- فقلت يا ابا المنذر انه وقع في نفسي شء من القدر قد خشيت ان يكون فيه هلاك ديني او امري فحدثني من ذلك شيءا لعل الله عز وجل ان ينفعني فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد او مثل جبل احد ذهبا فانفقته في سبيل الله عز وجل ما قبله الله------- منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان-------------------- مت علي غير هذا ادخلت النار ولا عليك ان تاتي اخي عبد الله بن مسعود-	11965	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	false	-8935160551477966651	115	206	553	965	1424	300	ابن الديلمي رحمه الله قال -------------------------اتيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقلت-------------- انه وقع في نفسي شء من القدر-------------------------------------- فحدثني بشء-------- لعل الله ان يذهب من قلب-ي فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -مثل ---------------احد ذهبا---------------------------- ما قبله الله عز وجل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ---------------------------ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك ولو مت علي غير هذا -دخلت النار ثم لقيت------------- عبد الله بن مسعود	745	-45847219195084007	325	476.0	251	584	55.65068435668945	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11966	true	-637662946572104847	46	110	221	510	1420	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد او مثل جبل احد ذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله------- منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان------------------------ مت علي غير هذا دخلت النار	11966	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	false	-8935160551477966651	145	200	685	939	1424	300	ان الله عز وجل--- عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت------------ مثل ----احد ذهبا-------------------- ما قبله الله عز وجل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ---------------------------ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك ولو مت علي غير هذا دخلت النار	745	-45847219195084007	215	363.0	167	321	66.97819519042969	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12163	true	6467111389370002934	151	266	756	1321	1491	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد المعروف بابن المفسر الفقيه الشافعي من واهل دمشق سكن مصر وحدث بها عن ابي بكر احمد بن علي القاضي- المروزي وابي الحسن علي بن غالب بن سلام السكسكي وحويت بن احمد بن ابي حكيم القرشي وابي علي بن قيراط وعبد الرحمن بن القاسم بن الر---------------------واس ومحمد بن حامد بن السري وابي الجهم عمرو بن حازم القرشي وابي الحسن محمد بن يزيد بن عبد الصمد وابي علي عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن عون البلخي الحافظ بمكة ومحمد بن اسحاق بن راهوية بالمدينة وابي عل-----ي محمد بن عيسي الهاشم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البياضي بالمدينة ومفضل الجندي وابي سليمان احمد بن محمد بن عبد	12163	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0683	false	4167264298841925654	102	176	496	868	1561	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد ---------ابن المفسر الدمشقي نزيل----------------------------------- مصر سمع احمد بن علي بن سعيد المروزي وعب------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن راهوي---------ه وعبد الله ابن محمد بن عل---------ي البلخي الحافظ وجنيد بن خلف السمرقندي لقي هءلاء الثلاثة في الحج وانتقي عليه ابو الحسن الدارقطني وحدث عنه الحفاظ عب------------د الغن-ي وابن -مندة واحمد بن محمد بن ابي	683	-45847219195084007	193	265.5	146	696	27.72988510131836	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12354	true	-988102000526668562	26	138	117	663	1478	300	انبانا ابو الغناءم محمد بن علي بن مي-------------------------------------مون ا-نا محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي ا---نا ابو المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني قال املي علينا ابو محمد عبد الله بن سعيد بن يحيي الكريزي بنصيبين حفظا ح واخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفرضي انا نجا بن احمد انا ابو طاهر محمد بن نصر الخطيب السمنجاني انا ابو نصر احمد بن شاه المروزي انا ابو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني قال املي علينا ابو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن يحيي القاضي بنصيبين في مسجد الرمان قال املاه ---------------علي محمد بن ابراهيم بن ابي س-----------------------------------------------كينة قال املي علي عبد الله بن المبارك هذه	12354	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	false	7952925561572928090	221	300	1215	1619	1619	300	اخبرنا ابو الغناءم محمد بن علي بن ميمون النرسي الحافظ بالكوفة اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي اخبرنا ابو المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني قال املي علينا ابو محمد عبد الله بن سعيد بن يحيي الجزر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاضي بنصيبين حفظا في سنة سبع عشرة وثلاثماءة قال املي علي محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة البهراني من كتابه بحلب سنة ست وثلاثين وماءتين- قال املي علي عبد الله بن المبارك هذه-	195	-45847219195084007	266	481.0	209	649	40.98613357543945	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12354	true	-988102000526668562	138	227	663	1127	1478	300	الابيات بطرسوس وودعته ل-لخرو-----ج وانفذها معي الي الفضيل ------بن عياض --في سنة سب-----عين وماءة وفي حديث ابي الغناءم سنة سبع وسبعين يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	12354	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	false	-2849272639856090961	0	85	0	448	1525	300	الابيات بطرسوس وودعته بالخروج للحج وانفذها معي الي الفضيل يعني ابن عياض وذلك سنة تسع وسبعين وماءة------------------------------------ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا عن مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	196	-45847219195084007	418	783.0	336	484	86.36363983154297	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12355	true	-6574376541774842911	172	249	836	1209	1475	300	فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولا اسب معاذ الله عثمانا ولا ابن عم رسول الله اشتمه حتي البس تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد قلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا هامان طغيانا	12355	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	false	-2849272639856090961	117	183	611	931	1525	300	فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا و-----------------------------------------------------لا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد فلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا هامان طغيانا	196	-45847219195084007	318	631.0	252	373	85.25469207763672	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	142	188	661	887	1413	300	لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد- احدا علي رزق الله ولا تلم- احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يسوقه حرص حريص ولا يرده---- كراهية كاره وان الله ي------قسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرح في -------اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	12533	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0857	false	-2205996591313860748	132	179	669	897	1486	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان --رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده عنك كراه-ة كاره وان الله بعدله وقسط------------ه جعل الروح والفرح في الرضا واليقين------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	857	-45847219195084007	193	308.5	151	250	77.19999694824219	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12628	true	-723582240768046477	162	233	765	1113	1448	300	تقدم اليه رجل غريب بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به------ فقال له المامون ايش تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا---- فما زال المامون يقول حدثنا هشيم و---------------نا حجاج بن محمد وحدثنا فلان حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب ثان فلم يذكر فيه شيءا فذكره المامون ثم نظر---------------- --------الي اصحاب فقال احدهم يطلب الح------ديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	12628	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0280	false	9190292248198918436	111	182	602	958	1571	300	تقدم اليه رجل غريب بيده محبرة وقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به السبل فقال ما------------ تحفظ في باب كذا فلم يذكر---- شيءا قيل فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا حجاج-------------------- حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا ف-قال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه---------- يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	280	-45847219195084007	282	466.5	222	403	69.97518920898438	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	true	1350613840632033479	1	40	3	201	1510	300	امير المءمنين فقال اخبرني عن قول هند بنت عتبة نحن بنات طارق نمشي علي النمارق من طارق هذا قال فنظرت في نسبها فلم اجده فقلت يا امير المءمنين ما اعرف في نسبها فقال انما ارادت النجم وانتسبت اليه لحسنها	12636	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0176	false	6176361364097855941	265	298	1350	1517	1527	300	امير المءمنين----- اخبرني عن قول هند بنت عتبة نحن بنات طارق نمشي علي النمارق من طارق هذا قال فنظرت في نسبها فلم اجده فقلت ل-----------------ا اعرفه فق--------ال انما ارادت النجم -انتسبت اليه بحسنها	176	-45847219195084007	161	292.5	129	198	81.3131332397461	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12785	true	-7772309589383741175	213	300	990	1429	1429	300	عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة ابو المظفر المروزي الفقيه الشافعي قدم دمشق وتفقه عليه جماعة منهم جدي ابو المفضل القاضي وكان قد--------------------------- تفقه علي الكازروني وغيره و----ولي القضاء------ سنة ثمان وستين واربع ماءة حين دخل الترك الي دمشق وكان توليه للقضاء في الشهر الذي توفي فيه القاضي ابو الحسن احمد بن علي بن محمد النصيبي وهو ذو القعدة سنة ثمان وستين وكان عفيفا نزها مهيبا قيل انه لم ير قط في سقاية ثم عزل عن القضاء بابن ابي حصينة المغربي وحدث بدمشق-	12785	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1067	false	7101713477887629998	196	275	1075	1475	1596	300	عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة----------- المرو-------------------------------------------------------------زي القاضي ابو المظفر نزيل دمشق قدمها وقد كان تفقه علي الكازروني قال الحافظ ولي القضاء بدمشق سنة ثمان وستين واربع-ماءة حين دخل الترك دم----شق وكان توليه القضاء في الشهر الذي توفي فيه القاضي ابو الحسن احمد بن علي بن محمد النصيبي وهو ذو القعدة سنة ثمان وستين وكان عفيفا نزها مهيبا قيل انه لم ير قط في سقاية ثم عزل عن القضاء بابن ابي حصينة المغربي وحدث بدمشق	1067	-45847219195084007	343	621.5	274	477	71.90776062011719	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13086	true	7791671659829173445	10	289	56	1504	1565	300	ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء صيامه شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقه طرد فجاءه غس---له من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجا------ءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يقي بيده وجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار فظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته -لرحمه فقالت يا معشر المءمنين -------انه كان وصولا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي قد احتوشته الزبانية فجاء------------ امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ايديهم وادخل-ه في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في يمينه ورايت رجلا من امتي خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط و-----------------------------يحبو احيانا ويتعلق احيانا	13086	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0114	false	-6192632523109558693	53	299	267	1539	1545	300	ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته ف---خلصته من بي-نهم------ ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ---ورد حوض----ا طرد فجاءه صومه---- رمضان ف-سق-------اه ورايت رجلا من امتي والمءمنون ح----------لقا حلقا كلما ات----ي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاجلس----------ه الي جنبي ورايت رجلا من امتي--- بين يديه ظلمة ومن خل-----------------------------------فه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو يتسكع في الظلمة فجاءه حجه وعمرته فا--خرجاه من الظلمة وادخلاه--- النور ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكلم المءمنين فلا يكلم--- فجاءته صلته للرحم- فقالت يا معشر المءمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه -------فكلمه المءمنون وصافحوه وكان معهم ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فكانت ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه واخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد اخذت--ه الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر ف--خلصاه من بي-نهم فادخلاه مع ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي يءتي صحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي --------------------------------------------------------------علي شفير جهنم فجاءه رجاءه في الله عز وجل ف---خلصه من ذلك----- ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي من خشية الله------- فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله------- فسكن ر-وعه ومشي علي الص------------------------راط ورايت رجلا من امتي علي الصراط يحبو احيانا وي-زحف احيانا	114	-45847219195084007	911	1534.0	723	1712	53.212615966796875	149	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13086	true	7791671659829173445	10	282	56	1461	1565	300	ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءت---ه صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء صيامه شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقه طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يقي بيده وجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار فظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان وصولا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الزبانية فجاء امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذ-ه من ايديهم وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاء---ه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في يمينه ورايت رجلا من امتي خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم ف---جاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاء------------ته دمعته التي بكي من خشية الله عز وجل فاس--------------------------------تنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط-------------------------------------------------------- يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي	13086	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0115	false	2429223760919802136	157	299	789	1551	1553	300	ورايت رجلا من امتي--- احتوشته ملاءكة العذاب فاستنقذته ص--------------------------لاته ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا-- منع فاستنقذه- ص------------------------يامه ورايت رجلا من امتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه ظلمة و---خلفه ظلمة وعن يمينه----- ظلمة وعن شماله ظلمة فاستنقذ-------------------------ه حجه وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرته ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صل--ة رحمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستنقذته ----------------حتي كل----------م ورايت رجلا-------- جاثيا علي ركبتيه قد حجب عن النور فاستنقذه ---------حسن ---------------------------------خلقه ورايت رجلا اعطي كتابه بشم-----------------اله فاستنقذه خوفه من الله فاعطيه ---------------------بيمينه ورايت رجلا من امتي --------------------------------------------------------------علي شفير جهنم فاستنقذه وج-له من الله عز وجل--------------------- ورايت رجلا من امتي--- هوي من الصراط في جهنم فاستنقذته دموعه--------- من خوف- الله ورايت رجلا من امتي يلفح وجهه شرر النار فاستنقذته -صدقته ورايت رجلا من امتي اخذته الزبانية فاستنقذه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر ورايت رجلا من امتي يرعد علي الصراط فاستنقذه --------------حسن ظنه بالله عز وجل---------------- ورايت رجلا من امتي	115	-45847219195084007	494	611.5	381	1515	32.607261657714844	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13168	true	-8608628306085624222	51	275	251	1315	1434	300	حدثه عبد-الرحمن بن ابي بكر الصديق ان اصحاب--------------------- الصفة كانوا اناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس وسادس ح او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة نفر وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وكنت انا وابي وامي ولا ادري لعله قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله -قالت امر---اته ما حبسك قد حبست عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتموهم قالت لا ابوا الا انتظارك حتي تجء قال فعرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت فاختبات فقال لي ابو بكر يا غتثر فجءت قال فجدع وسب وقال كلوا هنيءا لا اطعمه ابدا قال فاكلنا قال فوالله ما كنا ناخذ ل---قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال فشبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني الا وهي الان اكثر منها ---------ثلاث مرات فاكل منها ابو بكر ثم قال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه فاكل منها لقمة ثم حملها------------------------------ ال--ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	13168	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0472	false	-8070901649676290152	22	185	101	880	1459	300	حديث عبد الرحمن بن ابي بكر وقول النبي صلي الله عليه وسلم في اهل الصفة مرة--------------------------------------------------- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس-------- الحديث وفيه ان ابا بكر ----------------انطلق بثلاثة وغادرهم في بيته و------------------------------------------------------------------------------------------------تعشي عند----- النبي صلي الله عليه وسلم --ولبث حتي صلي العشاء -----------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت له امراته ما حبسك-------- عن اضيا-------------فك قال او ما عشيت--هم قالت--- ابوا ------------حتي تجء ثم -----------------------------------------------------------------------------------قال كلوا فقال قاءلهم وايم ا--------------------لله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي -شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني ل----هي الان اكثر مما كانت قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر الحديث فنقول السر فيه والعلم عند الله ان كان ابو بكر قصد تكثير الطعام احتياجه الي اشباع الاضياف الذين امره النبي صلي الله عليه وسلم	472	-45847219195084007	549	777.5	423	1137	48.28496170043945	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13244	true	-4725129990250770839	29	112	129	539	1457	300	الصنابحي قال دخلت علي عبادة بن الصامت وهو في الموت فبكيت فقال مهلا وفي حديث قتيبة فقال مه لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- حرم الله عليه النار	13244	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0038	false	8850370072800365851	21	101	97	496	1451	300	الصنابحي---- دخلت علي عبادة بن الصامت وهو في الموت فبكيت فقال مهلا----------------------- لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وس---احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم الله عليه النار	38	-45847219195084007	380	724.0	304	429	88.57808685302734	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13447	true	-1349041423174453458	82	253	400	1281	1521	300	علي بن ابراهيم الخطيب الرازي------- المجاور بمكة قال سمعت ابا الحسن علي -----------------بن الحسن المصري بالري في جنازة عبدالرحمن بن ابي حاتم وكان رحل اليه من العراق وسمع منه يقول قلنسوة عبد-الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل منذ ثمانين سنة علي وتيرة واحدة ما انحرف عن الطريق ساعة واحدة قال وانا علي بن ابراهيم الخطيب قال سمعت ابا الحسن علي بن احمد الفرضي يقول ما رايت احدا ممن عرف عبدالرحمن ذكر عنه جهالة قط وكنت ملازما له مدة طويلة فما رايته الا علي وتيرة واحدة لم ار منه ما انكرته من امر الدنيا ولا من امر الاخرة بل رايته صاءنا لنفسه ودينه ومروءته قال وانا علي بن ابراهيم قال سمعت العباس بن احمد الكيلي يقول بلغني ان ابا حاتم قال ومن يقوي علي عبادة عبد-الرحمن لا اعرف لعبد-الرحمن ذنبا -قال ---علي بن ابراهيم سمعت عبدالرحمن يقول لم يدعني ابي اشتغل بالح--ديث حتي قرات القران عن- الفضل بن شاذان------- ثم كتبت الحديث وكان حافظا للقران ويصلي التراويح بنفسه قال علي بن ابراهيم وسمعت -------------------ابا عبد-الله بن دينار الدينوري يقول قد رايت -	13447	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0689	false	3176074070854773913	165	281	915	1486	1581	300	علي بن ابراهيم الر-------ازي الخطيب المجاور بمكة وله مصنف في ترجمة ابن ابي حاتم سمعت علي بن الحسن المصري ونحن- في جنازة ---------ابن ابي حاتم يق---------------------------------ول قلنسوة عبد الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل من- ثمانين سنة علي وتيرة واحدة لم ينحرف عن الطريق قال وسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت العباس بن احمد ي-------قول بلغني ان ابا حاتم قال ومن يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا وقال وسمعت ابن ابي حاتم ي--------------قول لم يدعني ابي اشتغل في الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان الرازي ثم كتبت الحديث قال ابو الحسن وكان عبد الرحمن قد كساه الله بهاء ونورا يسر به من نظر اليه قال وسمعت ابا عبد الله القزويني ال--واعظ يقول اذا صليت	689	-45847219195084007	374	567.0	292	943	39.6606559753418	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13452	true	2891409128741644703	120	194	608	991	1493	300	ابا الربيع محمد بن الفضل البلخي يقول سمعت ابا بكر محمد بن مهروية بن سنان الرازي يقول سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت يحيي بن معين----- انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة منذ اكثر من ماءتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت علي عبدالرحمن بن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذه الحكاية فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب من يده وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية	13452	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0690	false	2221376043084326737	72	135	355	681	1523	300	ابو الربيع محمد بن الفضل البلخي س-----معت ابا بكر محمد بن مهرويه-------- الرازي س-----معت علي بن الحسين بن الجنيد س-----معت يحيي بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة--------- من ماءتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت علي ا---------بن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا-------- فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب------- وجعل ------يستعيدني الحكاية	690	-45847219195084007	314	554.5	252	388	80.9278335571289	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13778	true	7697925753267620988	182	284	945	1394	1462	300	ابو محمد عب--د العزيز بن الحسن بن علي بن ابي صابر الجهبذ نا العباس بن ا---------------------حمد------------------------------------- بن محمد البرتي نا عبد الاعلي بن حماد ----------نا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري رصد الله عز وجل زاد محمد له وقالا علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اردت اخا لي في هذه القرية ف--------قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	13778	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1980	false	-1201373805171628858	98	188	516	926	1495	300	ابو القاسم عبد العزيز ---------بن علي -----------------------------بن احمد الانماطي اخبرنا محمد بن عبد الرحمن العباسي حدثنا عبد الله بن محمد ----حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال-- ان رجلا زار اخا له في قرية فا---رصد الله -------------------------علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اردت اخا لي في ------قرية كذا وكذا قال هل له----- من نعمة تربها قال لا الا اني احبه-- في الله قال --------اني رسول الله اليك -ان الله قد احبك كما احببته فيه	1980	-45847219195084007	302	464.0	228	527	57.305503845214844	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13923	true	-161014412146110695	95	145	516	787	1566	300	فرط الغرام الي ساكني الشام في ثمانية اجزاء كتبه سنة ستين وخمسماءة يدل علي صحة وده ودوامه علي حسن عهده ضمنه قطعة من الاحاديث المسانيد واودعه جملة من الحكايات والاناشيد فذكرني حسن صحبته ودل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني علي صحة محبته وهو الان شيخ خراسان غير مدافع عن صدق ومعرفة وكثرة سماع -لاجزاء وكتب	13923	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1506	false	2939288902990788563	254	300	1495	1744	1744	300	فرط الغرام الي ساكني الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الشد والعد لمن اكتني بابي سعد فضاءل سورة يس فضاءل الشام وغير ذلك من التصانيف والتخاريج ذكره صاحبة ورفيقه الحافظ الكبير ابو القاسم ابن عساكر واثني عليه وقال -----هو الان شيخ خراسان غير مدافع عن صدق ومعرفة وكثرة سماع للاجزاء وكتب-	1506	-45847219195084007	95	11.0	78	418	22.727272033691406	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13942	true	145264612693380806	62	177	315	894	1508	300	اخبرنا اب--------------------------------------------------------------و المكارم بن ابي طاهر الاردني بكفر سوسية انا اب------------------و الفضل عبد الكريم بن المءمل بن الحسن الكفرطابي سنة اثنتين وتسعين واربعماءة قراءة عليه وانا حاضر ح واخبرنا ابو الحسن الفقيه الشافعي نا عبد العزيز بن احمد قالا انا ابو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف انا ابو ال---------------------حسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي بدمشق انا وقال عبد العزيز اخبرني العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت ا---نا محمد بن شعيب -بن شابور اخبرني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه ثم وعاها	13942	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0216	false	2690046684630793901	193	300	1059	1598	1598	300	اخبرنا ابو الخير سلامة بن ابراهيم الحنبلي قراءة علينا من لفظه اخبرنا ابو المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن الحسن بن هلال اخبرنا ابو الفضل عبد الكريم بن المءمل--------- الكفرطابي حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن ابان بن ابي نصر التميمي اخبرنا ابو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي اخبرنا-------------------------- العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت اخبرنا محمد بن شعيب ابن شابور اخبرني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه ثم وعاها-	216	-45847219195084007	372	692.0	296	684	54.385963439941406	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13942	true	145264612693380806	177	211	894	1068	1508	300	وحملها رب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	13942	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0217	false	-3882353788274968072	0	34	0	174	1513	300	وحملها رب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر والاعتصام بجماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم	217	-45847219195084007	174	348.0	140	174	100.0	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14033	true	-5979437403820455862	27	159	162	874	1640	300	الي وطنه بنيسابور فقد انجز الله موعو-ده علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم في حديث سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فينادي جبريل بذلك في السماء فيجيبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض ح فلزم منزله ومجلسه وبذل النفس والمال والجاه للمستورين من الغرباء والفقراء المنقطع بهم -------حتي صار الفقراء في مجالسه كما حدثونا عن ابراهيم بن الحسين -------نا عمرو بن عون -------نا يحيي بن اليمان قال كان الفقراء في مجلس سفيان------- امراء -قد وفقه الله لعمارة المساجد والحياض والقناطر والدروب وكسوة الفقراء والعراة من الغرباء والبلدية حتي بني دارا للمرضي بعد ان خربت الدور القديمة لهم بنيسابور ووكل جماعة من اصحابه المستورين بتمريضهم وحمل مياههم الي الاطباء وشراء الادوية	14033	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1147	false	7221838371133347791	104	215	575	1188	1610	300	الي وطنه -نيسابور وقد انجز الله له وعده علي لسان نبيه صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم ان الله اذا احب عبدا نادي جب----------------------------------------ريل بذلك في السماء فيح-به اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض-- فلزم منزله ومجلسه وبذل النفس والمال والجاه للمستورين من الغرباء و--------المنقطعين والفقراء حتي صار الفقراء في مجالسه كما حدثونا عن ابراهيم بن الحسين قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا يحيي بن اليمان قال كان الفقراء في مجلس سفيان الثوري امراء فقد وفقه الله لعمارة المساجد والحياض والقناطر والدروب وكسوة الفقراء -العراة من الغرباء والبلدية حتي بني دارا للمرضي بعد ان خربت الدور القديمة---- بنيسابور ووكل جماعة من اصحابه ل----------تمريضهم وحمل ما بهم الي الاطباء وشراء الادوية	1147	-45847219195084007	569	1034.0	465	742	76.68463897705078	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14038	true	5416697728600210092	54	84	284	453	1569	300	الحافظ قال سمعت الاستاذ ابا الولي-------------د يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني و---بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري	14038	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0695	false	-6330466247883559223	50	82	278	456	1592	300	الحفاظ و---سمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء---- احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري	695	-45847219195084007	159	288.0	131	185	85.9459457397461	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14038	true	5416697728600210092	194	246	1024	1290	1569	300	عن ابي بكر البيهقي انا محمد بن عبد الله النيسابوري قال -سمعت ابا علي الحسين بن علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر محمد بن اسحاق يعني ابن خريمة مثله ابو افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد قرات علي ابي	14038	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0695	false	-6330466247883559223	76	115	426	630	1592	300	من ابي بكر بن زياد--------------------- النيسابوري قال وسمعت ابا علي-------------- الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد--------------------------- ابن خزيمة مثله ا-و افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعد	695	-45847219195084007	185	324.0	147	267	69.28839111328125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14038	true	5416697728600210092	100	160	538	860	1569	300	-----------------------------------------------ابو الفضل محمد بن علي ين احمد بن الحسين بن سهل السهلكي فقال حكي---- الفقيه الصالح الثقة ابو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي قال سمعت الاستاذ الامام ابا سهل الصعلوكي او الشيخ الامام ابا بكر الاسماعيلي ذكروا احدا واشك مني يقول اعاد الله تعالي هذا الدين بعد-ما ذهب يعني اكث---------------ره بابي الحسن الاشعري واحمد بن حنبل وابي نعيم الاستراباذي	14038	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0702	false	-34222378383654073	80	135	421	719	1580	300	ابو بكر افضل احوالي ان افهم كلام ابي الحسن قال ابو الفض-------------------------------------ل السهلكي----- حكي لنا الفقيه------- الثقة ابو عمر------------------ الرزجاهي قال سمعت الاستاذ الامام ابا سهل الصعلوكي او الشيخ الامام ابا بكر الاسماعيلي وال----------شك مني يقول اعاد الله تعالي هذا الدين بعد ما ذهب يعني اكثره باحمد ابن حنبل وابي الحسن الاشعري و--------------ابي نعيم الاستراباذي	702	-45847219195084007	225	355.0	185	389	57.84061813354492	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14113	true	-256005081662917807	152	178	737	869	1487	300	عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ابو الطيب الحلبي------- نزيل مصر المقرء الشافعي قدم دمشق قرا القران علي ---------------------------------------------------------------------نجم بن بدير ونصر بن يوسف المجاهدي	14113	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0696	false	-5348483148387490372	64	103	320	520	1577	300	عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ابو الطيب الحلبي المقرء نزيل مصر ولد سنة تسع وثلاثماءة وقرا-------- علي ابي الحسن محمد بن جعفر بن المستفاض الفريابي وابي سهل صالح ابن ادريس ونجم بن بدير ونصر بن يوسف المجاهدي	696	-45847219195084007	100	152.0	79	208	48.07692337036133	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14249	true	-6574183282519526513	17	67	78	337	1479	300	ابو محمد -المروزي سمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهوية وعلي بن حجر وعمار بن الحسن الرازي وابا كريب محمد بن العلاء وحوثرة بن محمد المنق-------------------ري وعبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن محمد الزهري المكيين ومحمد بن بشار ومحمد بن المثني روي عنه ا------------بو العباس الدغولي وغير واحد من	14249	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0452	false	8871567817532317277	41	84	212	450	1593	300	ابو اسحاق المروزي سمع قتيبة بن سعيد----------------- وعلي بن حجر---------------------- وابا كريب وبندار وجويرية والربيع المرادي واسماعيل بن مسعود الجحدري وعبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن منير وطاءفة بخراسان والعراق والحجاز-------------- روي عنه عمر بن علك وابو العباس الدغولي وابو حامد بن	452	-45847219195084007	135	186.0	103	291	46.391754150390625	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14249	true	-6574183282519526513	136	162	686	816	1479	300	الحافظ قال سمعت ابا نعيم عبد الرحمن---------------- بمرو يقول سمعت عبدان بن محمد الحافظ يقول ولدت سنة عشرين وماءتين ليلة عرفة في ذي الحجة قال ابو	14249	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0452	false	8871567817532317277	235	263	1272	1414	1593	300	الحاكم س----معت ابا نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري بمرو يقول سمعت عبدان بن محمد الحفاظ يقول ولدت سنة عشرين وماءتين ليلة عرفة في ذي الحجة قال ابو	452	-45847219195084007	121	224.5	96	146	82.876708984375	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14381	true	-3522152463624624911	2	107	9	515	1426	300	بن منده الحافظ قال سمعت ابا العباس محمد بن جعفر-------- بن حمكوية بالري يقول سءل ابو زرعة الرازي عن رجل حلف بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ ماءتي الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال ابو زرعة احفظ ماءتي الف حديث كما يحفظ الانسان قل هو الله احد وف-----ي المذاكرة ثلاثماءة الف حديث اخبرنا ابو منصور انا وابو الحسن نا ابو بكر الخطيب انا ابو سعد الماليني ح واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم بن مسعدة انا حمزة بن يوسف قالا انا عبد الله بن عدي قال---- سمعت ابي عدي بن عبد الله يقول كنت بالري وانا غلام في البزازين فحلف رجل ب--طلاق	14381	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0042	false	-6832177381927626887	235	300	1162	1470	1470	300	بن منده الحافظ---- سمعت محمد----------- بن جعفر بن محمد بن حمكويه بالري يقول سءل ابو زرعة------- عن رجل حلف بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ ماءتي الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال--------- احفظ ماءتي الف حديث مثل------------- قل هو الله احد واحفظ في المذاكرة ثلاثماءة الف وقال ابو احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -الحافظ سمعت ابي ي----------------قول كنت بالري وانا غلام في البزازين فحلف رجل بالطلاق-	42	-45847219195084007	267	441.5	208	525	50.85714340209961	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14381	true	-3522152463624624911	108	158	522	744	1426	300	ان ابا زرعة يحفظ ماءة الف حديث فذهب قوم الي ابي زرعة بسبب هذا الرجل هل طلقت امراته ام لا فذهب معهم فذكر لابي زرعة ما ذكر الرجل فقال ما حمله علي ذلك فقيل له قد جري الان منه ذلك فقال ابو زرعة قل له يمسك امراته فانها لم تطلق	14381	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0043	false	-3887842943962044194	0	34	0	155	1490	300	ان ابا زرعة يحفظ ماءة الف حديث فذهب قوم الي ابي زرعة وذهبت----------------------------------- معهم فذكروا له حلف ال--------رجل فقال ما حمله علي ذلك -قيل--- قد جري ذلك- منه---- فقال--------------- يمسك امراته فانها لم تطلق	43	-45847219195084007	138	207.5	106	222	62.16216278076172	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15201	true	-3268165872587678349	131	186	692	967	1583	300	محمد بن احمد الذهلي نا جعفر بن محمد ---------------------------------------نا النفيلي ---نا عكرمة بن ابراهيم الازد----------ي عن عبد-الملك بن عمير عن موسي بن طلحة قال ما رايت احدا اخطب من عاءشة ولا اعرب لقد رايتها يوم الجمل وثار اليها الناس فقالوا يا ام المءمنين حدثينا عن عثمان وقتله قال فاستجلست الناس ثم حمدت الله واثنت عليه	15201	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4204130052189854349	243	300	1361	1656	1656	300	------------------يحيي----- بن محمد العنبري حدثنا ابو عبد الله البوشنجي حدثنا النفيلي حدثنا عكرمة بن ابراهيم الازدي قاضي الري عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة قال ما رايت----- اخطب من عاءشة ولا اعرب لقد رايتها يوم الجمل وثار اليها الناس فقالوا يا ام المءمنين حدثينا عن عثمان وقتله---- فاستجلست الناس ثم حمدت الله واثنت عليه-	381	-45847219195084007	239	421.5	192	328	72.86585235595703	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15201	true	-3268165872587678349	186	243	967	1293	1583	300	ثم قالت انما نقمنا---------- علي عثمان خصالا ثلاثا امرة الفتي وضربة السوط وموضع الغمامة المحماة فلما اعتبنا----- مصتموه موص- الثوب بالصابون عدوتم به الفقر الثلاث عدوتم بن----- الشهر الحرام و-----البلد الحرام وحرمة الخلافة والله لعثمان كان اتقانا للرب واوصلكم للرحم واحصنكم فرجا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال القاضي الذهلي قال ابي سالت ا------------حمد بن	15201	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0382	false	-5457457058025263215	0	64	0	363	1574	300	ثم قالت ا-ما بعد فانكم نقمتم علي عثمان خصالا ثلاثا امرة الفتي وضربة السوط وموقع الغمامة المحماة فلما اعتبنا منهن مصتموه موصي الثوب بالصابون عدوتم به الفقر الثلاث عدوتم به حرمة الشهر الحرام وحرمة البلد الحرام وحرمة الخلافة والله لعثمان كان اتقاكم للرب واوصلكم للرحم واحصنكم فرجا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال الحاكم سمعت ابا زكريا العنبري وابا بكر محمد بن	382	-45847219195084007	293	528.5	239	364	80.4945068359375	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15526	true	4628962696765876669	227	272	1171	1388	1521	300	الزهري حدثني ابو الطيب احمد بن جعفر الحذاء قال سمعت ابا علي الحسين بن خيران الفقيه يقول مر ابو تراب النخشبي بمزين فقال له تحلق راسي لله عز وجل فقال له اجلس زاد الخفاف فجلس وقالا ففيما يحلق راسه مر به امير من اهل بلده	15526	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0460	false	6654424694529541723	257	300	1277	1478	1478	300	الزهري حدثني ابو الطيب احمد بن جعفر الحذاء قال سمعت ابا علي الحسين بن خيران الفقيه قا-ل مر ابو تراب النخشبي بمزين فقال له تحلق راسي لله عز وجل فقال له اجلس----------- فجلس فبينا هو--- يحلق راسه مر به امير من اهل بلده-	460	-45847219195084007	193	355.0	151	217	88.94009399414062	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15526	true	4628962696765876669	272	300	1388	1521	1521	300	فسال حاشيته فقال لهم اليس هذا ابو تراب فقالوا نعم ق-ال ايش معكم من الدنانير فقال له رجل من خاصته معي خريطة فيها الف دينار فقال اذا قام-	15526	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0461	false	3051681343142786871	0	28	0	135	1480	300	فسال حاشيته فقال لهم اليس هذا ابا تراب فقالوا نعم فقال ايش معكم من الدنانير فقال له رجل من خاصته معي خريطة فيها الف دينار فقال اذا قام	461	-45847219195084007	131	253.0	104	135	97.03704071044922	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15527	true	-3396547718615465040	0	69	0	332	1509	300	فاعطه------ واعتذر اليه وقل له لو لم يكن معنا غير هذه الدنانير فجاء الغلام اليه فقال له ان الامير يقرا عليك السلام وقال لك ما حضر معنا غير هذه الدنانير فقال له ادفعها الي المزين فقال له المزين ايش اعمل بها فقال خذها فقال لا والله ولو انها الفي دينار ما اخذتها فقال له ابو تراب مر اليه فقل له ان المزين ما اخذها خ-ذها انت فاصرفها في مهماتك	15527	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0461	false	3051681343142786871	28	93	135	447	1480	300	فاعطه اياها واعتذر اليه وقل له--- لم يكن معنا غير هذه--------- فجاء الغلام اليه وقال له ان الامير يقرا عليك السلام وقال لك ما حضر معنا غير هذه--------- فقال له ادفعها الي المزين فقال الم---زين ايش اعمل بها فقال خذها فقال--- والله ولو انها الفا دينار ما اخذتها فقال له ابو تراب مر اليه فقل له ان المزين ما اخذها فخذها انت فاصرفها في مهماتك	461	-45847219195084007	299	558.5	235	339	88.20059204101562	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15528	true	4834469113516824308	255	300	1289	1505	1505	300	قال سمعت ابا علي الروذباري يقول سمعت ابا العباس الرقي يقول كنا مع ابي تراب النخشبي في طريق مكة فعدل عن الطريق الي ناحية فقال له بعض اصحابه انا عطشان فضرب برجله فاذا عين من ماء زلال فقال الفتي احب ان اشربه في قدح فضرب-	15528	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0464	false	6874424618464992448	225	268	1163	1370	1524	300	قال ابو----- علي الروذباري----- سمعت ابا العباس الرقي يقول كنا مع ابي تراب النخشبي في طريق مكة فعدل عن الطريق الي ناحية فقال له بعض اصحابه انا عطشان فضرب برجله فاذا عين من ماء زلال فقال الفتي احب ان اشربه في قدح فضرب	464	-45847219195084007	203	390.0	161	217	93.54838562011719	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15529	true	-4932506896354274700	225	300	1107	1492	1492	300	النخشبي يقو----ل وقفت خمسا وخمسين وقفة فلما كان من قابل رايت الناس بعرفات ما رايت قط اكثر منهم ولا اكثر خشوعا وتضرعا ودعاء فاعجبني ذلك فقلت اللهم من لم تتقبل حجته من هذا الخلق فاجعل ثواب حجتي له وافضنا من عرفات وبتنا بجمع فرايت في المنام هاتفا يهتف بي تتسخي علينا وانا اسخي الاسخياء وعزتي وجلالي ما وقف هذا الموقف احد قط الا غفرت له فانتبهت فرحا بهذه الرءيا فرايت يحيي بن معاذ الرازي وقصصت-	15529	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0459	false	-5110913348927887369	201	277	1022	1406	1524	300	الي ابي تراب قال وقفت خمسا وخمسين وقفة فلما كان من قابل رايت الناس بعرفات ما رايت قط اكثر منهم ولا اكثر خشوعا وتضرعا------ فاعجبني ذلك فقلت اللهم من لم تتقبل حجته من هذا الخلق فاجعل ثواب حجتي له وافضنا من عرفات وبتنا بجمع فرايت في المنام هاتفا يهتف بي تتسخي علينا وانا اسخي الاسخياء وعزتي وجلالي ما وقف هذا الموقف احد قط الا غفرت له فانتبهت فرحا بهذه الرءيا فرايت يحيي بن معاذ الرازي وقصصت	459	-45847219195084007	373	724.0	300	390	95.64102935791016	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15529	true	-4932506896354274700	0	32	0	158	1492	300	بيده الي الارض فناوله قدحا من زجاج ابيض كاحسن ما رايت فشرب وسقانا وما-زال القدح معنا الي مكة فقال لي ابو تراب يوما ما يقول اصحابك في هذه الامور التي يكرم الله	15529	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0464	false	6874424618464992448	268	300	1370	1524	1524	300	بيده---- الارض فناوله قدحا من زجاج ابيض كاحسن ما رايت فشرب وسقاني وما زال القدح معنا الي مكة فقال لي ابو تراب يوما ما يقول اصحابك في هذه الامور التي يكرم الله-	464	-45847219195084007	152	287.0	122	159	95.59748077392578	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15529	true	-4932506896354274700	33	89	164	431	1492	300	بها عباده فقلت ما رايت احدا الا وهو يءمن بها فقال من لم يءمن بها ف-قد كفر انما سالتك من طريق الاحوال فقلت ما اعرف لهم قولا فيه فقال بلي قد زعم اصحابك انها خدع من الجن وليس الامر كذلك انما الخدع في حال السكون اليها فاما من لم يقترح ذلك ولم يساكنها فتلك مرتبة الربانيين	15529	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0465	false	2388849122163891593	0	53	0	255	1471	300	بها عباده فقلت ما رايت احدا الا وهو مءمن بها فقال من ل-ايءمن بها فلقد كفر انما سالتك من طريق الاحوال فقلت ما اعرف لهم قولا فيه فقال بلي قد زعم اصحابك انها خدع من الحق وليس الامر كذلك انما الخدع في حال السكون اليها فاما من لم يقترح ذلك------------ فتلك مرتبة الربانيين	465	-45847219195084007	250	475.5	197	268	93.28358459472656	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15878	true	-2096672954665782985	262	298	1461	1637	1646	300	الحافظ قال سمعت ابا سعيد بن ابي بكر بن ابي عثمان يقول ورد ابو الحسن البوشنجي علي ابي عثمان------------- في مجلسه فقرا فبكي ابو عثمان حتي غشي عليه وحمل الي منزله فكان يقال قبله صوب البوشنجي	15878	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0698	false	3243182362273935379	17	55	106	291	1569	300	الحاكم---- سمعت ابا سعيد بن ابي بكر بن ابي عثمان يقول ورد ابو الحسن البوشنجي علي ابي عثمان فسءل ان يقرا في مجلسه فقرا فبكي ابو عثمان حتي غشي عليه وحمل الي منزله فكان يقال قتله صوت البوشنجي	698	-45847219195084007	168	316.5	133	189	88.88888549804688	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15882	true	-6587858565295151265	195	239	1018	1245	1547	300	الحافظ قال سمعت الاستاذ ابا الوليد يقول يوم توفي ال----حسن دخلت علي ابي الحسن عاءدا فقلت له الا توصي بشء فقال---- اكفن في هذه الخريقات واحمل الي مقبرة من مقابر المسلمين ويتولي الصلاة علي رجل من المسلمين علي بن احمد بن الصباح ابو الحسن	15882	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0698	false	3243182362273935379	62	103	319	533	1569	300	العلة وقال سمعت الاستاذ ابا الوليد يقول يوم توفي ابو الحسن دخلت عليه--------- عاءدا فقلت له الا توصي بشء فقال بلي اكفن في هذه الخريقات واحمل الي مقبرة من مقابر المسلمين ويتولي الصلاة علي رجل من المسلمين قال ------------وسمعت ابا الحسن	698	-45847219195084007	190	334.5	152	235	80.85106658935547	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	21	274	107	1384	1544	300	ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسي---ن عليه ازار ورداء---------------------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يديه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	16032	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0198	false	-1470600940468661637	132	292	669	1465	1504	300	ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا------------------------------------ف بالبيت فلما بلغ ال---------حجر تنحي له الناس------- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	198	-45847219195084007	689	1179.0	548	1345	51.22676467895508	124	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	212	300	1070	1544	1544	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم-	16032	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0199	false	412958643088416005	3	62	17	327	1557	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوجه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم	199	-45847219195084007	248	420.5	199	479	51.77452850341797	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	0	117	0	582	1523	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16033	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0199	false	412958643088416005	72	210	380	1071	1557	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم شتان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	199	-45847219195084007	422	801.5	336	849	49.705535888671875	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	197	292	909	1384	1422	300	وسلم ارسلني الي علي ف---------------قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده ارمد فبصق نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم ---اعطاه الراية---- فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خبير اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب ف---قال علي بن ابي طالب ا----------نا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة او فيهم بالصاع كيل السندرة----------- ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه اخبرنا ابو غالب بن البنا انا ابو الحسين بن النرسي انا موسي بن عيسي بن عبد الله	16217	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0177	false	1480796218534191107	149	249	711	1212	1463	300	قال فارسل-- الي علي يدعوه وهو ارمد فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده قال- فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فبرا فاعطاه الراية قال فبرز مرحب وهو يقو-------ل قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبرز له علي رضي الله عنه وهو يقول انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظرة او فيهم بالصاع كيل السندره فضرب مرحبا ففلق راسه فقتله----- وكان الفتح اخرجه مسلم وقال يونس عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن سهل الحارثي عن جابر ----بن عبد الله	177	-45847219195084007	340	526.0	267	522	65.13410186767578	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16768	true	4726739541782432796	65	168	319	880	1579	300	مسعود بن النعمان بن دينار بن عبدا-لله-------------- ابو الحسن الدارقطني البغدادي الحافظ اوحد وقت-----------------------------------------------------------------ه في الحفظ روي عن اب-----------ي القاسم البغوي ويحيي بن محمد بن صاعد وابوي بكر ابن ابي داو----------د ومحمد بن ابراهيم بن نيروز وابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم العمري الكوفي وابي الحسن علي بن عبد-الله بن مبشر الواسطي وابي عثمان سعيد بن محمد بن احمد ال------------خياط اخي زبير ال-حا-فظ وابي بكر بن زياد النيسابوري ومحمد بن منصور بن النضر --------------بن اسماعيل المروزي المعروف بالشيعي ومحمد بن عبدالله بن غيلان الحرار وابي عبدالله وابي عبيد المحامليين وابي عبدالله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي وابي حامد محمد بن هارون	16768	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	false	1742842044110941876	0	90	0	487	1675	300	مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله الامام الجليل ابو الحسن الدارقطني البغدادي الحافظ المشهور الاسم صاحب المصنفات امام زمانه وسيد اهل عصره وشيخ اهل الحديث مولده في سنة ست وثلاثماءة سمع من ابي القاسم الب----------------------غوي واب-ي بكر -بن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي و-----------------------------------------------------------------علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي وابي ع----------مر محمد بن يوسف القاضي والقاسم والحسين ابني المحاملي وابي بكر بن زياد النيسابوري وابي روق الهزاني وبدر بن الهيثم واحمد بن اسحاق بن البهلول واحمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم--------- الفراءضي وابي طالب احمد بن نصر --	776	-45847219195084007	250	322.5	198	691	36.17945098876953	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16771	true	-6739069320367447537	26	118	161	696	1653	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيح وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بع--لوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها او---ل الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران-- يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب- السنن الذي صنفه يدل علي	16771	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	false	1742842044110941876	222	299	1241	1672	1675	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصر------ا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت---- من يعتني ب-----القراءات يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون ذلك--------------------------- ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن---------- يدل علي	776	-45847219195084007	410	731.5	335	543	75.5064468383789	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16771	true	-6739069320367447537	138	298	797	1647	1653	300	وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقيل بل درس الفقه علي صاحب لابي سعيد وكتب الحديث عن ابي سعيد نفسه ومنها ايضا المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر فنسب الي التشيع لذلك اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني شفاها نا عبدالعزيز التميمي قال كتب الي ابو ذر عبد بن احمد الهروي وحدثني عبدالغفار بن عبدالواحد الارموي عنه قال سمعت القواس يقول كنا نمر الي ابن منيع والدارقطني صبي يمشي خلفنا بيده رغيف عليه كامخ فدخلنا الي ابن منيع ومنعناه فقعد علي الباب يبكي اخبرنا ابو منصور بن خيرون انا وابو الحسن بن سعيد انا ابو بكر الخطيب نا الازهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك	16771	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	0	53	0	296	1574	300	وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقيل علي غير----------------------------------------------------ه ومنه-----ا المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا والصفار--------- يملي فقال رجل------------ لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك	777	-45847219195084007	277	479.0	225	850	32.588233947753906	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16772	true	7334564107725349178	0	61	0	314	1528	300	تحفظ كم املي الشيخ من حديثه الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فكانت كما قال ابو الحسن الحديث الاول منها عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها--- فتعجب الناس منه او كما قال -قال	16772	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	53	95	296	494	1574	300	تحفظ كم املي الشيخ -------------------قال لا -قال ا----------ملي ثمانية عشر حديثا-------------------------------------- الحديث الاول----- عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ثم مر في ذلك----------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال وقال	777	-45847219195084007	180	270.5	141	318	56.60377502441406	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16773	true	-5060399561063970311	206	271	1021	1342	1489	300	قال -قال لي رجاء بن عيسي الانصناوي مصري قلت لابي الحسن الدارقطني رايت مثل نفسك فقال قال الله عز وجل فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال اما اذا الححت فلم ار احدا جمع ما جمعت -قال ابو ذر وكان يعلم جميع علوم الحديث والقراءات والعربية قال ابو ذر قلت لابن البيع--- رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف رايت انا اخبرنا ابو	16773	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	93	144	485	726	1574	300	قال وقال--- رجاء بن محمد ال--------معدل قلت للدارق-----------طني رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي- فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال ---------------لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر عبد بن احمد قلت للحاكم ----------------------------------------بن البيع هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف----- انا --وقال ابو	777	-45847219195084007	193	289.0	148	326	59.20245361328125	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16774	true	1085940819043986696	172	261	867	1319	1512	300	ابي الطيب طاهر بن عبدالله الطبري يقول كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظ ورد بغداد الا مضي اليه وسلم له يعني سلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم قال وقال لي الازهري كان الدارقطني ذكيا اذا ذ-كر شيءا من العلم اي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر ولقد حدثني محمد بن طحلة النعالي انه حضر مع ابي الحسن في دعوة عند بعض الناس ليلة فجري شء من ذكر الاكلة فاندفع ابو الحسن يورد اخبار الاكلة وحكاياتهم ونوادرهم حتي قطع----- ليلته او اكثرها بذلك	16774	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	143	193	722	999	1574	300	ابو الطيب القاضي الدارق-------------------------طني امير المءمنين في الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--- الازهري كان الدارقطني ذكيا اذا ذوكر شيءا من العلم اي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر ولقد حدثني محمد بن طلحة النعالي انه حضر مع الدارقطن---ي دعو-------------------ة فجري ------ذكر الاكلة فاندفع الدارقطني يورد اخبار---------------هم ونوادرهم حتي قطع اكثر ليلته---------- بذلك	777	-45847219195084007	240	388.5	192	458	52.4017448425293	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16776	true	1211143559267867314	175	297	925	1557	1573	300	رجاء بن محمد الانصناوي يقول كنا عند الدارقطني يوما والقارء يقرا عليه وهو قاءم يصلي نافلة فمر حديث فيه ذكر نسير بن ذعلوق فقال القارء بشير بن ذعلوق فقال الدارقطني سبحان الله فقال القارء بشير بن ذعلوق فقال الدارقطني سبحان الله فقال القارء يسير بن ذعلوق فقال الدارق-----------------------------------------------------------------------------طني ن والقلم وما يسطرون فقال القارء نسير بن ذعلوق ومر في قراءته او كما قال قال وحدثني حمزة بن محمد بن طاهر قال كنت عند ابي الحسن الدارقطني وهو قاءم يتنفل فقرا عليه ابو عبد-الله -بن الكاتب حديثا لعمرو بن شعيب فقال عمرو بن سعيد فقال ابو الحسن سبحان الله فاعاد الاسناد وقال عمرو بن سعيد ووقف فتلا ابو الحسن يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا فقال الكاتب عمرو بن شعيب	16776	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0778	false	2909164246703845016	58	133	287	681	1571	300	رجاء بن محمد المعد--------ل كنا عند الدارقطني يوما والقارء يقرا عليه وهو يتنفل---------- فمر حديث فيه ----نسير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ذعلوق فقال القارء بشير فسبح الدارقطني فقال بشير فسبح فقال بسير فتلا الدارقطني ن والقلم وقال-------------------------------------------------------------------- حمزة بن محمد بن طاهر---- كنت عند---------- الدارقطني وهو قاءم يتنفل فقرا عليه ابو عبد الله ابن الكاتب -------عمرو بن شعيب فقال عمرو بن سعيد فسبح الدارقطني----------- فاعاد-------ه وقال ----ابن سعيد ووقف فتلا الدارقطني يا شعيب اصلاتك ت-----------------------امرك فقال ا-----------بن شعيب	778	-45847219195084007	281	308.0	220	711	39.52180099487305	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16777	true	5923601685500010678	53	106	260	550	1557	300	الخطيب حدثني العتيقي قال حضرت ابا الحسن الدارقطني وقد جاءه ابو الحسين البيضاوي ببعض الغرباء فساله ان يقرا له شيءا فامتنع واعتل ببعض العلل فقال هذا---- غريب وساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه ابو الحسن من حفظه مجلسا يزيد عدد احاديثه علي العشرة- متون-------- جميعها نعم الشء الهدية امام الحاجة ح فانصرف	16777	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	254	300	1311	1574	1574	300	الخطيب حدثني العتيقي قال حضرت الدرا----------قطني و---جاءه ابو الحس-ن البيضاوي بغريب ليسمع منه------------------- فامتنع واعتل ببعض العلل فقال هذا رجل غريب وساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه ابو الحسن من حفظه مجلسا تزي----د احاديثه علي العشرين متون احاديثه جميعها نعم الشء الهدية امام الحاجة-- فانصرف-	777	-45847219195084007	232	383.0	191	303	76.56765747070312	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16777	true	5923601685500010678	106	130	550	666	1557	300	الرجل ثم جاءه بعد وقد اهدي له شيءا فقربه واملي عليه من حفظه سبعة عشر حديثا متون جميعها اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ح	16777	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0778	false	2909164246703845016	0	23	0	114	1571	300	الرجل ثم جاءه بعد وقد اهدي له شيءا فقربه واملي عليه من حفظه سبعة عشر حديثا متون جميعها اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه --	778	-45847219195084007	114	222.5	91	116	98.27586364746094	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16780	true	-7124119451666237923	39	155	181	793	1519	300	علي بن عمر بن محمد بن الحسن ابو الحسين الحربي ا----لمعروف بابن القزويني سمع ابا حفص بن الزيات وابا العباس بن مكرم والقاضي الجراحي وابا عمر بن حيوية ومحمد بن زيد بن مروان وابا بكر بن شاذان وهذه الطبقة------------------------------------------------------------------------------------ كتبنا عنه وكان احد الزهاد المذكورين ومن عباد الله الصالحين يقرا القران ويروي الحديث ولا يخرج من بيته الا للصلاة وكان وافر العقل صحيح الراي ---وسالته عن مولده فقال ولدت في ليلة الاحد الثالث من المحرم سنة ستين وثلاثماءة --------انبانا ابو السعود بن المجلي اخبرني اخي قال سمعت ابا محمد عبدالله بن سبعون القيرواني يقول ابو الحسن القزويني ثقة ثبت فوق الثبت وما رايت اعقل منه قال اخي وسمعت ابا ع----------------------------------------------------لي احمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني	16780	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1167	false	-4547779727606558007	8	94	47	509	1552	300	علي بن عمر بن محمد بن الحسن----------- الحربي ابو الحسن ب----ن القزويني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد اولياء الله المكاشفين بالاسرار المتكلمين علي الخواطر تفقه علي الداركي قال الخطيب كتبنا عنه وكان احد الزهاد المذكورين ومن عباد الله الصالحين يقرا القران ويروي الحديث ولا يخرج من بيته الا للصلاة وكان وافر العقل صحيح الراي رحمة الله عليه قال لي-- ولدت------------------------------- سنة ستين وثلاثماءة قلت سمع ابا حفص---------- بن الزيات والقاضي ابا----------------------------------------------------- الحسن الجراحي و--------------------------------------------------ابا عمر ابن حيويه وابا بكر بن شاذان وطبقتهم روي عنه ابو علي احمد بن محمد------------- البرداني	1167	-45847219195084007	266	333.0	212	763	34.86238479614258	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16781	true	-6400131313096909033	0	33	0	155	1528	300	شيوخه ولا يدع احدا يخرجه له انما كان يدخل الي منزله -اي جزء وقع بيده خرج--- واملي منه عن شيخ واحد جميع المجلس ويقول حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتقي	16781	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1167	false	-4547779727606558007	211	244	1116	1272	1552	300	شيوخه ولا يدع احدا يخرج---ه انما كان يدخل الي منزله واي جزء وقع بيده خرج به واملي منه عن شيخ واحد جميع المجلس ويقول حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتقي	1167	-45847219195084007	152	287.0	120	159	95.59748077392578	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16799	true	-5666409624981441407	135	207	698	1094	1551	300	علي بن القاسم بن المظفر بن علي ابو الحسن بن الشهرزوري الشافعي القاضي ولي القضاء بواسط في ايام البرسقي وبالرحبة ثم -----ولي ق-------------ضاء الموصل والبلاد الجز-رية والشامية التي في ولاية ابن قسيم الدولة وقدم معه دمشق حين حاصرها الحصر الاول ودخلها حتي استقر الصلح بينه وبين صاحبها محمود بن بوري وكان حسن الاعتقاد رجلا من الرجال له تقدم وفيه شهامة وتوفي يوم السبت السادس عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة	16799	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1530	false	-3564094681931407463	237	275	1152	1362	1501	300	علي بن القاسم بن المظفر بن علي ب----------ن الشهرزوري من اهل الموصل سمع ببغداد ابا غالب محمد بن الحسن الباقلاني وغيره وولي قضاء واسط ثم قضاء الموصل والبلاد الجزيرية والشامية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في--------------------- شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة	1530	-45847219195084007	131	189.5	107	415	31.566265106201172	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16821	true	5894972526802020148	110	160	569	835	1563	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدار مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها اقصر فان سرور المال احزان دع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران	16821	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1188	false	2315307140646503208	239	289	1249	1515	1575	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدار مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال يجمعها اقصر فان سرور المال احزان دع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران	1188	-45847219195084007	265	529.0	215	266	99.62406158447266	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16821	true	5894972526802020148	0	21	0	110	1563	300	تنازع الناس في الصوفي واختلفوا قدما وظنوه مشتقا من الصوف ولست ابخل هذا الاسم غير ف-ي صافي فصوفي حتي لقب الصوفي	16821	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2134	false	1082514268380577033	13	34	63	174	1530	300	تنازع الناس في الصوفي واختلفوا قدما وظنوه مشتقا من الصوف ولست انحل هذا الاسم غير فتي صافي فصوفي حتي لقب الصوفي	2134	-45847219195084007	108	209.0	87	111	97.29729461669922	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16839	true	3615726442799168067	39	162	214	822	1505	300	يونس بن عبد-الاعلي--------- الصدفي ---نا محمد بن ادريس الشافعي ---نا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الح-------------سن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا عن- شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم -اخبرنا ابو سعد عبدالله بن اسعد بن حيان النسوي في جماعة قالوا انا ابو الفضل محمد بن عبيدالله الصرام انا القاضي ابو عمر محمد بن الحسين البسطامي انا احمد بن عبدالرحمن بن الجارود الرقي انا يونس بن عبدالاعلي انا الشافعي فذكر مثله سواء اخبرنا ابو الحسن بن قبيس انا ابي اب---------------------------------------------------و العباس انا ابو نصر بن الجبان انا عبدالوهاب بن الحسن انا علي بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	16839	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8764546872480303680	68	194	333	977	1527	300	يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم واخبرناه ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابي الشيخ الامام رحمه الله قراءة عليه وانا اسمع اخبرنا ابو العباس احمد ------------------------------------------------بن محمد بن الحسن بن صصري بدمشق واسماعيل بن نصر الله ابن احمد بن عساكر بالقاهرة قالا اخبرنا ابو المكارم عبد الواحد بن عبد الرحمن ابن عبد الواحد الازدي اخبرنا الحافظ ابو القاسم الشافعي اخبرنا ابو الحسن علي ابن الحسن بن الحسين الموازيني اخبرنا ابو الحسين محمد	364	-45847219195084007	286	447.5	225	947	30.200634002685547	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16862	true	-7119574743635123842	254	300	1277	1521	1521	300	حكم المني-ة في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار------------------------------------------------------------------------- بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي تري خبرا من الاخبار----------------------------------------------------------------------------- طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار---------------------------------------------------------------------------- ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار وا-----------------------------------------------------------------------------ذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير-	16862	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1697	false	-2082377413721312170	58	156	322	869	1664	300	حكم المشيءة في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار لذات دنيانا كاحلام الكري وبلوغ غايتها حديث مفتري وسرورها بشرورها قد كدرا بينا يري الانسان فيها مخبرا الفيته- خبرا من الاخبار ازهد فكل الراغبين عبيدها والزاهد الحبر التقي سعيدها ولقد تشابه وعدها ووعيدها طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار لا تغترر بوميضها وخداعها فوراء مبسمها نيوب سباعها اذ لم تعرف فترها من باعها ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار لا ترج من حرب المطالب مغنما ولربما جر التخيل مغرما واذا رضيت الحكم عشت مكرما واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير	1697	-45847219195084007	233	394.5	189	549	42.440799713134766	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16872	true	7324673654599790825	226	282	1168	1469	1568	300	مدة ثم ولي المدرسة الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة ولم يزل يدرس بها الي ان مات سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض يتكلم في مساءل الخلاف ويكثر من ايراد الاحكام وكان قد -----------------------------------------------------حفظ كتاب تجريد التجريد الذي صنفه ابو حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي و---علي فتاويه كان اعتماد اهل الشام	16872	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1535	false	632054657286002541	7	57	48	334	1670	300	مدة ثم ولي تدريس-- الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة وكان------------------------------------------------------ عالما بالمذهب والفراءض والتفسير والاصول اماما متقنا ثقة ثبتا ذكره الحافظ في التاريخ وفي كتاب التبيين واحسن الثناء عليه وقال كان يحفظ كتاب تجريد التجريد لابي--------- حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي كان علي فتاويه عمدة------ اهل الشام	1535	-45847219195084007	165	250.5	131	357	46.21848678588867	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17350	true	5088257840421103041	215	300	1047	1458	1458	300	اخبرنا اب---------------------------------------------------------و الق--------------------------------اسم بن ال-----حصين انا ابو علي التميمي انا احمد بن جعفر نا عبدالله بن احمد حدثني ابي ح واخبرنا ابو عبدالله الخلال انا ابو طاهر بن محمود انا ابو بكر بن المقرء نا ابو عروبة نا عبدالجبار بن العلاء بن عبدالجبار ح واخبرنا ابو سعد اسماعيل بن -------ابي صالح ا--------------------------------نا------ الامام ابو عاصم محمد بن احمد بن محمد الفقيه نا ابو ------------بكر احمد بن محمد بن ابراهيم بن سهل القراب ----نا ابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني ---نا عبد-الجبار-	17350	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0841	false	-738865814748691804	83	155	427	809	1474	300	اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسي سماعا اخبرنا ابو القاسم عبد الواحد بن ابي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني اجازة اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعد اسماعيل بن الحافظ ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري اخبرنا الشيخ الامام ابو عاصم محمد بن احمد بن محمد العبادي الهروي اخبرنا ابو بكر احمد ب--------ن ابراهيم بن سهل القراب اخبرنا ابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني حدثنا عبد الجبار	841	-45847219195084007	196	307.0	157	571	34.32574462890625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17448	true	6456214455372586931	98	210	480	1040	1499	300	جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها و-جعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو--------- ان هذا الامر لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري قليل- ولا كثير- حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي -----عمر بن الخطاب بذلك فكتب انك----- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة في داخل كتابي اليك فالقها في النيل فلما قدم كتاب عمر علي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحه-----ا فاذا فيها من عبدالله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما	17448	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0474	false	-8397411573519400603	222	300	1122	1508	1508	300	جارية بكر بين ابو---------------يها ويجعل-- عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون------------------------- فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا ------لا يكون---------------- وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا ثلاثة اشهر -------لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف--------كتب عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر قد اصبت ------------ان الاسلام يهدم ما ق----بله و-------------------------------------------قد بعثت اليك -بطاقة------------------- فالقها في النيل ففتح عمرو------------------------------ البطاقة قبل القاءها فاذا فيها من --------عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما-	474	-45847219195084007	323	447.0	254	587	55.02555465698242	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17448	true	6456214455372586931	210	266	1040	1331	1499	300	بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقة في النيل قبل---- الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	17448	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0475	false	2628044884004451494	0	46	0	233	1499	300	بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب -----وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها ف------------------------------------------------------اصبحوا -----------وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	475	-45847219195084007	212	368.0	170	308	68.83116912841797	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17815	true	-5205411511742481840	0	88	0	396	1513	300	عبد-العزيز بن جعفر----------------------------------------------------------------- بن محمد نا اليهثم بن خلف الدوري ابو محمد ---نا عبد-الاعلي هو ابن حماد ----------نا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اردت اخا لي في هذه القرية ف--------قال هل له من نعمة تربها قال لا غير اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله قد احبك كما احببته فيه اخرجه---- مسلم	17815	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1980	false	-1201373805171628858	100	191	527	941	1495	300	عبد العزيز بن علي بن احمد الانماطي اخبرنا محمد بن عبد الرحمن العباسي حدثنا عبد الله ب---------------------------------ن محمد حدثنا عبد الاعلي ----بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال-- ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اردت اخا لي في ------قرية كذا وكذا قال هل له من نعمة تربها قال لا الا اني احبه في الله قال -اني رسول الله اليك ان الله قد احبك كما احببته فيه صحيح تفرد مسلم	1980	-45847219195084007	299	483.5	227	488	61.27049255371094	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18148	true	-3660834842496569648	110	231	528	1105	1437	300	المزني قال سمعت الشافعي يقول دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص ف---------قال كيف اصبحت يا ابا عبدالله قال اصبحت وقد -ضيعت من دين-ي كثيرا واصلحت من دنياي قليلا فلو كان الذي اصلحت هو الذي افسدت هو الذي اصلحت لقد فزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان يحبني -ان اهرب هربت فصرت كالمجنون بين السماء والارض لا ارتقي بيدين ولا اهبط برجلين فعظني ب--عظة انتفع بها يا ابن عباس فقال ابن عباس هيهات صار ابن اخيك اخاك ولا شاء ان بكي الا بكيت كيف يءمر برحيل من هو مقيم فقال عمرو علي حينها من حين ابن بضع وثمانين يقنطني من رحمة ربي قال ثم رفع يديه فقال اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي قال	18148	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0311	false	7363197256445173990	173	247	864	1216	1459	300	المزني قال سمعت الشافعي يقول دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص وهو مريض فقال كيف اصبحت فق--------------ال اصبحت وقد افسدت من دنياي كثيرا واصلحت من دين-ي قليلا فلو كان ما اص--لحت هو --ما افسدت ل-----------------فزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان اهرب هربت--------------------------------------------------------------- فعظني بموعظة انتفع بها يا ---------------------------------ابن اخي فقال هيهات يا ابا عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي قال	311	-45847219195084007	292	485.5	227	591	49.40778350830078	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18541	true	4007578099764351844	3	29	14	143	1445	300	عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن ابي الدرداء قال---------------------------------------------- انم--------------------ا العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن تبحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه	18541	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1004	false	7634591035276081347	86	123	444	624	1533	300	عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الحلم بالتحلم وانما العلم بالتع---------------لم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه	1004	-45847219195084007	109	193.0	85	195	55.89743423461914	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18579	true	5162515402060310214	161	185	796	917	1470	300	عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن ابي الدرداء قال----------------------------------------------------------------------- العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن تبحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه	18579	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1004	false	7634591035276081347	87	123	447	624	1533	300	عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الحلم بالتحلم وانما العلم بالتع---------------لم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه	1004	-45847219195084007	101	180.0	79	192	52.60416793823242	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18645	true	5251777885940720083	38	103	179	492	1421	300	اخبرنا------ ابو عبد الله--------------- الفراوي انا ---ابو بكر---------------------- البي--------------------------------------------------------------------------------هقي ان----ا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ انا --ابو العباس محمد بن يعقوب ن---ا ابراهيم بن مرزوق ---نا وهب بن جرير وابو عامر العقدي قالا ---نا شعبة عن سماك------- عن عياض الاشعري قال لما نزلت فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اوما النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي موسي فقال هم قوم هذا	18645	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0709	false	-1004564013866123486	138	229	711	1172	1545	300	اخبرنا الشيخ ابو عبد الله محمد ابن الفضل الفراوي اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسين بن علي البيهقي الحافظ قال اما بعد فان بعض اءمة الاشعريين رضي الله عنهم ذاكرني بمتن الحديث الذي انباناه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا ابراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير وابو عامر العقدي قالا حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عياض الاشعري قال لما نزلت فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اوما النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي موسي فقال هم قوم هذا	709	-45847219195084007	302	541.5	239	461	65.50975799560547	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18877	true	1435403723834269951	213	283	1016	1408	1492	300	اخبرنا ابو الحسن علي -بن الحسن بن الح---------سين- انبانا ابو الحسين بن -----------------------------ابي نصر انبانا -------ابو بكر--------------- الميانجي حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة النيسابوري واحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني بالميانج وابو محمد عبد-الرحمن بن ابي حاتم بالري وزكريا بن يحيي الساجي بالبصرة واحمد بن محمد الطحاوي وغيرهم بمصر والقاضي عبد-الله بن محمد القزويني قالوا حدثنا يونس بن عبد-الاعلي حدثنا محمد بن ادريس--------------------------------------------- الشافعي حدثني محمد -----بن خالد الجندي	18877	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8764546872480303680	181	276	903	1410	1527	300	اخبرنا ابو الحسن علي ابن الحسن بن الحسين الموازيني اخبرنا ابو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان ابن ابي نصر اخبرنا القاضي ابو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة النيسابوري واحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني بالميانج وابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم بالري وزكريا بن يحيي الساجي بالبصرة واحمد بن محمد الطحاوي وغيرهم بمصر والقاضي عبد الله بن محمد القزويني قالوا حدثنا يونس بن عبد الاعلي فذكره بلفظه انفرد باخراجه ابن ماجة فرواه في سننه عن يونس وقيل ان الشافعي تفرد به عن محمد بن خالد الجندي	364	-45847219195084007	354	615.5	288	507	69.8224868774414	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18878	true	-1568951042398397037	3	185	15	953	1551	300	علي بن محمد بن ايوب الرقي بصور وعبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري وغيرهما قالوا حدثنا يونس بن عبدالاعلي حدثني محمد بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي ح واخبرنا القاضي ابو المعالي محمد بن يحيي انبانا ابو الحسن علي بن الحسن الخلعي انبانا ابو محمد بن النحاس انبانا ابو طاهر احمد بن محمد بن عمر المديني حدثنا يونس بن عبدالاعلي عن الشافعي عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس ح واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا ابو محمد الصريفيني وابو الحسين بن النقور ح واخبرنا ابو البكران الانماطي انبانا ابو محمد الصريفيني قالا انبانا ابو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصير-----في حدثنا عبدالله بن محمد بن زياد بن نادم بن واصل ابو بكر النيسابوري حدثنا يونس بن عبدالاعلي مرارا حدثني محمد بن ادريس الشافعي حدثنا خالد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	18878	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8764546872480303680	53	132	256	635	1527	300	علي الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف الطراءفي بمصر و----------------------------------------------------------------احمد --------بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو الطاهر------------------------------------------------------------------- قالا -حدثنا ابو موسي يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	364	-45847219195084007	282	451.0	217	964	29.25311279296875	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18879	true	1450391748163707083	217	300	1148	1571	1571	300	انبانا ابو الح-سن احمد بن عبدالرحيم بن احمد المزكي انبانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العباس محمد بن احمد بن محمد السليطي حدثنا عبدالله بن محمد بن مسلم الاسفرايني حدثنا يونس بن عبد-ال----------------اعلي حدثني محمد بن ادريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس بن مالك ان وفي حديث السليطي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الناس الا شحا ولا الزمان وقال ابن الجارود الدنيا الا ادبارا ------------------ولا تقوم الساعة الا علي شرار-	18879	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8764546872480303680	18	125	86	603	1527	300	اخبرنا ابو الحسين محمد بن -----احمد بن محمد بن عمر الباغبان اخبرنا ابو عمرو عبد الوهاب بن ابي عبد الله محمد بن اسحاق بن محمد بن مندة اخبرنا ابي الامام ابو عبد الله اخبرنا ابو علي الحسن بن يوسف الطراءفي بمصر واحمد بن عمر وابو الطاهر قالا ح------------------------دثنا ابو موسي-------------------------------- يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا------------------------------------------ الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار	364	-45847219195084007	260	385.5	202	640	40.625	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18880	true	-1663237557222687912	14	91	59	445	1498	300	اخبرناه ابو سعد اسماعيل بن احمد بن عبدالملك انبانا والدي ابو صالح المءذن انبانا احمد بن عبدالله انبانا ابي-------------------- انبانا مفضل بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد الجندي انبانا صامت بن معاذ حدثنا زيد بن ا--------لسكن حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا-يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	18880	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	false	-8764546872480303680	45	132	214	635	1527	300	اخبرن------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابي الامام ابو عبد الله اخبرنا ابو علي الحسن بن يوسف الطراءفي بمصر واحمد بن عمر وابو الطاهر قالا حدثنا ابو موسي يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حدثنا محمد------------------------------------- بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	364	-45847219195084007	239	408.0	187	554	43.14079284667969	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18880	true	-1663237557222687912	181	291	890	1445	1498	300	صامت ابن معاذ عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته عنده عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن ابي عياش عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيهقي اخبرناه ابو عبدالله الحافظ حدثني ابو احمد عبدالرحمن بن عبدالله بن يزداد الرازي المذكر من كتابه حدثنا ابو محمد عبدالرحمن بن احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري بمصر حدثني ابو سعيد المفضل بن محمد الجندي حدثنا صامت بن معاذ فذكره فرجع الحديث الي رواية محمد بن خالد الجندي وهو مجهول عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منقطع -----	18880	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0365	false	-5447179234399620892	16	59	75	281	1502	300	صامت -بن معاذ عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته عنده عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن ابي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياش وهو متروك عن الحسن عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منقطع واما	365	-45847219195084007	194	359.0	153	565	34.33628463745117	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19142	true	-6774781006666529929	18	69	82	338	1556	300	العباس--------- الرازي وسالته فقلت ايهما احفظ ابو زرعة او محمد بن اسماعيل فقال لي لم اكن التقيت مع محمد بن اسماعيل فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد قال فرجعت عنه مرحلة قال وجهدت الجهد علي ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني قال وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعره اخبرنا ابو	19142	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0400	false	-6705850911989474909	147	184	728	918	1513	300	العباس بن الفضل الرازي الصايغ----- ايهما احفظ ابو زرعة او البخاري-------- فقال لقيت البخاري------------------------------------ بين حلوان وبغداد---- فرجعت معه مرحلة---- وجهدت---------- ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكن------ وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعري --وقال ابو	400	-45847219195084007	150	211.0	116	265	56.60377502441406	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19157	true	2328039038853487383	7	96	34	465	1517	300	ابي احمد محمد بن احمد بن علي بن احمد البزار الكتبي انبانا الاستاذ ابو بكر ---------------------------------------------------------------------الحسن ابن محمد بن حبيب المفسر حدثنا ابو بكر محمد بن عبد-الله بن محمد حفدة العباس بن حمزة حدثنا ابو العباس--------- عبد-الله بن احمد بن عامر الطاءي بالبصرة حدثني ابي-------------------- حدثنا علي بن موسي ا-------------------------لرضا حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	19157	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1322	false	4319575232949265706	61	174	335	880	1567	300	ابو حامد محمد بن محمد------- بن محمد الغزالي حدث-------نا الشيخ محمد بن يحيي بن محمد الشجاعي الزوزني بزوزن في داره قراءة عليه حدثنا ابو القاسم الحسن -بن محمد بن حبيب المفسر حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفيد العباس بن حمزة حدثنا ابو ال-قاسم احمد بن عبد الله --------بن عامر الطاءي بالبصرة حدثني ابي في سنة ستين وماءتين حدثني علي بن موسي الرضا في سنة اربع وتسعين وماءة حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	-45847219195084007	373	637.0	293	569	65.55360412597656	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19283	true	2637813775564607258	103	150	511	741	1515	300	محمد بن سعد قال القاسم بن سلام يكني ابا عبيد زاد ابن البنا وهو من ابناء خراسان وكان مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب الحديث والفقه وقالا ولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر ابن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف	19283	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0351	false	-5394924129376172588	266	300	1378	1542	1542	300	محمد بن سعد كان ابو-------------------- عبيد--------------------------------------- مءدبا صاحب نحو وعربية وطلب الحديث والفقه و-----ولي قضاء طرسوس ايام ثابت بن نصر -بن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف-	351	-45847219195084007	160	275.5	127	230	69.56521606445312	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19286	true	-5305892447794365494	70	107	358	526	1503	300	عبدان بن محمد المروزي حدثنا ابو سعيد الضرير قال كنت عند عبد الله ابن طاهر فورد عليه نعي ابي عبيد فقال لي يا ابا سعيد مات ابو عبيد ثم انشا يقول يا طالب العلم قد مات ابن	19286	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	false	-2663596317506034036	272	300	1350	1481	1481	300	عبدان بن محمد المروزي حدثنا ابو سعيد الضرير قال كنت عند عبد الله -بن طاهر فورد عليه نعي ابي عبيد ف-----------------------------------انشا يقول يا طالب العلم قد مات ابن-	352	-45847219195084007	131	243.5	104	168	77.97618865966797	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19286	true	-5305892447794365494	107	174	526	859	1503	300	سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فيكم ربع اربعة لم يلف مثلهم اسناد احكام خير البرية عبد الله اولهم وعارم ولنعم التلو يا عام هما اللذان انافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام قال وكان عبد الله بن طاهر يقول علماء الناس اربعة عبد الله بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معن في زمانه وابو عبيد القاسم بن سلام في	19286	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0353	false	1626843063077224062	0	52	0	266	1484	300	سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فينا ربع اربعة لم يلق مثلهم استار احكام خير البرية عبد الله اولهم وعامر ولنعم التلو يا عام هما اللذان انافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معن وابن سلام section ومن الفواءد عنه حكي الازهر-----------------------------------------------ي في التهذيب عن ابي-------------------- عبيد القاسم بن سلام في	353	-45847219195084007	213	373.0	168	333	63.96396255493164	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19291	true	-6387563730731621100	131	196	661	969	1496	300	انبانا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال في كتاب الطهارة لابي عبيد القاسم بن سلام حديثان ما حدث بهما غير ابي عبيد ولا عن ابي عبيد -غير محمد بن يحيي المروزي احدهما حديث شعبة عن عمرو بن ابي وهب والاخر حديث عبيد الله بن عمر بن سعيد المقبري حدث به عن يحيي القطان عن عبيد الله وحدث به الناس عن يحيي القطان عن ابن عجلان	19291	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	false	-2663596317506034036	67	124	325	593	1481	300	الحافظ عبد الغني بن سعيد----------- في كتاب الطهارة لابي عبيد ---------------حديثان ما حدث بهما غيره-------- ولا حدث بهما عنه غير محمد بن يحيي المروزي احدهما حديث شعبة عن عمرو بن ابي وهب والاخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري حدث به عن يحيي القطان عن عبيد الله وحدث به الناس عن يحيي ع-------ن ابن عجلان	352	-45847219195084007	249	444.0	195	309	80.58252716064453	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19295	true	3116738686063723475	80	208	394	1050	1494	300	ابو عبيد دينا ورعا جوادا قال وحدثنا اب----------و العلاء القا-ضي انبانا محمد بن جعفر التميمي حدثنا ابو علي النحوي حدثنا الفسطاطي قال كان ابو عبيد مع --------ابن طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي ط----اهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل قال وحدثني ابو القاسم الازهري حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن	19295	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0352	false	-2663596317506034036	128	242	610	1196	1481	300	ابو عبيد في بني اسراءيل لكان عجبا وقال القاضي ابو العلاء الواسطي اخبرنا محمد بن جعفر التميمي حدثنا ابو علي النحوي حدثنا الفسطاطي قال كان ابو عبيد مع عبد الله بن طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذه ا--------ليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله-------- بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جن-ة رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-----------------------لما عاد الي ابن طاهر وصله بثلاثين الف دينار-------------------- فقال--- ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك------------- وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل قيل و--كان ابو --عبيد اذا صنف كتابا ا-----هداه الي------- عب-د الله بن طاهر فيحمل	352	-45847219195084007	493	826.0	392	679	72.60677337646484	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19416	true	-750530202844869027	192	216	899	1012	1407	300	عبد الملك فساله---------------------------- انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه	19416	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	58	88	298	439	1511	300	عبد الملك بن مروان سال قباث بن اشيم الكناني انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه	1318	-45847219195084007	108	202.0	84	141	76.59574127197266	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19417	true	-6008603473839870837	245	300	1208	1485	1485	300	محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي العلاء انبانا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا محمد بن هارون بن شعيب حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد العزيز بن ابي ثابت حدثنا الزبير -بن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن اشيم الكناني-	19417	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	14	67	71	342	1511	300	محمد بن احمد الخواري اخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني اخبرنا ابو محمد بن حيان اخبرنا ابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد العزيز بن ابي ثابت حدثنا الزبير ابن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان سال --قباث بن اشيم الكناني	1318	-45847219195084007	154	273.0	124	382	40.31413650512695	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19418	true	9174123749146583195	3	32	15	151	1448	300	انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر---- وانا اسن منه ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل	19418	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	67	97	342	482	1511	300	انت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل	1318	-45847219195084007	136	265.5	107	140	97.14286041259766	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19733	true	6072770062469996962	124	265	612	1275	1456	300	بن عاءذ اخب-------رنا ابو------ محمد عبد الكريم بن حمزة حدثن---------------------------------------------------------------------------ا عب--------------------د العزيز بن احمد انبانا تمام بن محمد انبانا الحسن بن حبيب حدثنا احمد بن ابي حارثة كعب بن خريم بالراهب حدثني ابي حد-------------------ثنا يعلي بن بشر الخفاجي عن ---نابغة بني جعدة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه نحلي بارطال اللجين سيوفنا ونعلو بها يوم الهياج السنورا علونا العباد عفة وتكرما وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اين لا ام لك قال ------قلت الي الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله يا ابا ليلي ثم انشدته ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال	19733	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3300040710614614313	32	149	162	721	1501	300	بن احمد الرازي اخبرنا ابو الفضل محمد بن احمد بن عيسي السعدي بمصر اخبرنا عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري بها قالا المخلص وابن بطة اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغو------------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثنا داود بن رشيد حدثنا يعلي بن الاشدق قال سمعت النابغة يقو--------ل انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودن------------------------------------------------------------------ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا---- فقال--------------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي قلت---- الجنة ق-------------ال اجل ان شاء الله تعا------لي ثم ---قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال	172	-45847219195084007	329	439.0	250	800	41.125	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19914	true	7874011381684867463	106	274	548	1388	1498	300	بنت محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البغدادي قالت انبانا ابو عثمان سعيد بن احمد بن محمد انبانا ابو محمد عبد الله بن احمد بن محمد الرومي قال سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت اسماعيل بن يحيي المزني قال دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي------------- في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فع--لي ملاقيا وعلي الله واردا---------- ما ادري -روحي تصير الي الجنة----- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فان تعف عني تعف--------------------------- عن متهتك ظلوم غشوم لا يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغوي بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما واني لاتي الذنب اعرف قدره واعلم ان الله يعفو ويرحما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وسمعت ايضا يقول سمعت------------ اسماعيل بن يحيي المزني يقول	19914	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	33	222	169	1140	1516	300	بن- محمد بن علي الطاءي اخبرنا الشيخ ابو القاسم اسماعيل بن محمد بن احمد الهروي الزاهري اخبرنا ابي اخبرنا زاهر بن احمد اخبرنا ابو عمرو بن السماك اخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن البراء عن الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني قال دخلت علي-------------- الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقلت---------------- كيف اصبحت ---------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء افعالي ملاقيا وبكاس المنية شاربا فوالله ما ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها------- وانشد ول-----ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما اخبرنا ابو العباس احمد بن علي الحنبلي اذنا عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الهادي اخبرنا ابو طاهر السلفي في كتابه اخبرنا احمد بن علي بن زكريا الصوفي اخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اخبرنا محمد بن عبد الله بن نعيم اجازة اخبرنا الزبير بن عبد الواحد حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد القطان حدثنا ابو عيسي محمد بن عياض بن ابي شحمة حدثنا محمد بن راشد ابو بكر الاصبهاني قا----------------ل سمعت ابا ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني يقول	201	-45847219195084007	388	374.5	309	1380	28.115942001342773	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20016	true	7196960192381439886	120	245	615	1282	1548	300	ابو محمد عبد الله بن ابراهيم الاصيلي انه سال ابا زيد عن مولده فقال ولدت سنة احدي وثلاثماءة فقيل له في اي سنة لقيت الفربري قال سنة ثمان عشرة وثلاثماءة قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ قال محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد الفقيه الزاهد ابو زيد المروزي --------------------------------------------------------------------------------وكان احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا قدم--------------------------------------------- نيسابور غير مرة اولها للتفقه قب-------------------------ل الخروج الي العراق وبعده لتوجهه الي غزو الروم وقدمها الكرة الخامسة متوجها الي الحج في شعبان سنة خمس وخمسين وثلاثماءة واقام بمكة سبع سنين ثم انصرف ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدث بمكة وببغداد بالجامع الصحيح لمحمد بن اسماعيل البخاري عن الفربري وهي--- اجل الروايات لجلالة ابي زيد	20016	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0527	false	-1308992890951344305	142	237	795	1325	1641	300	ابو محمد عبد الله بن ابراهيم الاصيلي واخرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ممن اجمع الناس علي زهده وورعه وكثرة علمه وجلالته في العلم والدين قال الحاكم كان احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا سمعت ابا بكر البزار يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة وقال الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب كان احد اءمة المسلمين حافظا لمذهب الشافعي حسن النظر مشهورا بالزهد والورع وقال الشيخ ابو اسحاق كان حافظا للمذهب حسن النظر مشهورا بالزهد وحدث------------- بالجامع الصحيح ل-----------------لبخاري قال الحاكم وهي من اجل الروايات لجلالة ابي زيد	527	-45847219195084007	202	159.5	163	958	21.085594177246094	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20017	true	-2552076869081819737	153	290	778	1469	1517	300	الحافظ قال سمعت ابا الحسن محمد بن احمد الفقيه يعني ابن عبدوس بن حاتم الحاتمي النيسابوري يقول سمعت ابا زيد الفقيه المروزي يقول لما عزمت علي الرجوع الي خراسان من مكة تقسم قلبي بذلك وكنت اقول لما عزمت علي الرجوع الي خراسان من مكة تقسم قلبي بذلك وكنت اقول متي يمكنني هذا والمسافة بعيدة والمشقة لا احتملها فقد طعنت في السن فرايت في المنام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في---- المسجد الحرام وعن يمينه شاب فقلت يا رسول الله قد عزمت علي الرجوع الي خراسان والمسافة بعيدة فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشاب بجنبه فقال يا روح الله تصحبه الي وطنه -قال ابو زيد فاريت انه جبريل عليه السلام فانصرفت الي مرو فلم احس بشء من مشقة السفر هذا او نحوه فاني لم ار-جع الي المكتوب عندي من لفظ ابي الحسن	20017	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0528	false	-8299203713390062989	15	129	76	647	1538	300	الحا----كم سمعت ابا الحسن محمد بن احمد الفقيه ي------------------------------------------قول سمعت ابا زيد------- المروزي يقول لما عزمت علي الرجوع الي خراسان من مكة تقسم قلبي بذلك وكنت ا---------------------------------------------------------------قول متي يمكنني هذا والمسافة بعيدة والمشقة لا احتملها وقد طعنت في السن فرايت في المنام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في صحن المسجد الحرام وعن يمينه شاب فقلت يا رسول الله قد عزمت علي الرجوع الي خراسان والمسافة بعيدة فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الشاب و------قال يا روح الله اصحبه الي وطنه وقال ابو زيد فاريت انه جبريل عليه السلام فانصرفت الي مرو ولم احس بشء من مشقة السفر هذا او نحوه فاني لم اراجع---- المكتوب عندي من لفظ ابي الحسن	528	-45847219195084007	559	1054.5	446	697	80.20085906982422	103	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20103	true	-5941075431293512897	203	231	982	1152	1527	300	يعقد المجلس في جامع الخليفة ببغداد وبالمدرسة النظامية ويناظر في مساءل الخلاف نظرا حسنا ويفتي علي مذهب الشافعي وله حرمة عند الخليفة وعند العامة لتصوفه وتعففه ولزومه مسجده	20103	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1261	false	3371358282946869850	140	167	722	885	1611	300	يعقد المجلس في جامع الخليفة------- وبالمدرسة النظامية ويناظر في مساءل الخلاف نظرا حسنا ويفتي علي مذهب الشافعي وله حرمة عند الخليفة وعند العامة لتصونه وتعففه ولزومه مسجده	1261	-45847219195084007	162	315.0	135	170	95.29412078857422	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20137	true	3377150121811641310	125	214	634	1095	1510	300	لاصحابه قد حضركم من يفيد ولا يستفيد اخبرنا ابو سعد اسماعيل بن احمد بن عبد الملك وابو الحسن مكي بن ابي طالب قالا انبانا ابو بكر بن خلف انبانا الحاكم ابو عبد الله قال سمعت ابا زكريا العنبري يقول شهدت جنازة ------------------------------------------------------------الحسين بن محمد القباني سنة تسع وثمانين وماءتين فقدم ابو عبد الله للصلاة عليه فصلي عليه فلما اراد ان ينصرف قدمت دابته واخذ ابو عمرو الخفاف بلجامه وابو بكر محمد بن اسحاق بركابه وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم	20137	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0376	false	8313647675586030084	9	83	48	429	1545	300	لاصحابه--- حضركم من يفيد ولا يستفيد -----------------------------------------------وكان ------------------------------------------------------------ابو عبد الله البوشنجي قوي النفس اشار يوما الي ابن خزيمة فقال محمد ابن اسحاق كيس وانا لا اقول هذا لابي ثور ولما توفي الحسين بن محمد القباني -------------------------قدم ابو عبد الله للصلاة عليه فصلي و-----لما اراد ان ينصرف قدمت دابته واخذ ابو عمرو الخفاف بلجامه وابو بكر محمد بن اسحاق بركابه وابو بكر الجارودي وابراهيم بن ابي طالب يسويان عليه ثيابه فمضي ولم يكلم واحدا منهم	376	-45847219195084007	282	494.0	225	521	54.126678466796875	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20139	true	924183974104166873	118	177	638	925	1529	300	ابا عثمان سعيد بن اسماعيل يقول تقدمت يوما لاصافح ابا عبد الله البوشنجي تبركا به فقبض عني يده ثم قال يا ابا عثمان لست هناك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله محمد بن عبد الله قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت ابا زكريا العنبري يقول قال لي ابو عبد الله البوش--------------------------------------------------------------------نجي في	20139	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0376	false	8313647675586030084	189	300	951	1545	1545	300	ابو عثمان سعيد بن اسماعي-----ل تقدمت يوما لاصافح ابا عبد الله البوشنجي تبركا به فقبض---- يده عني وقال----------- لست هناك وقال الحسن بن يعقوب كان مقام ابي عبد الله بنيسابور علي الليثية فلما انقضت ايامهم خرج الي بخاري الي حضرة اسماعيل الامير فالتمس منه بعد ان اقام عنده برهة ان يكتب ارزاقه بنيسابور قلت الليثية يعقوب بن الليث الضفار واخوه عمرو وذووهما ملكوا فارس متغلبين عليها وبلغت بهما تنقلات الاحوال الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن بلغا درجة السلطنة بعد الصنعة في الصفر وجرت لهم امور يطول شرحها وقال الحاكم سمعت الحسين بن الحسن الطوسي يقول سمع------------------------------ت ابا عبد الله البوشنجي يقول اخذت من الليثية سبعماءة الف درهم قيل مات ابو عبد الله البوشنجي في-	376	-45847219195084007	131	94.5	104	739	17.72665786743164	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20201	true	3336562648238554578	26	79	138	394	1531	300	الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي قالا سمعنا ابا نصر احمد بن الحسين بن ابي مروان -قال سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول كان ي-ونس بن عبد الاعلي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا اعلم هاشميا ولدته هاشمية الا علي بن ابي طالب ثم الشافعي فام علي بن ابي طالب فاطمة بنت----- اسد بن هاشم وجده الشافعي	20201	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0368	false	4263280853343984610	113	193	567	949	1486	300	الحاكم -ابو عبد الله سمعت--------------- ابا نصر احمد بن الحسين بن ابي مروان يقول سمعت ا-------------بن خزيمة يقول سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ان ام الشافعي رضي الله عنه فاطمة بنت عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب وانها هي التي حملت الشافعي رضي الله عنه الي اليمين وادبته وان يونس كان يقول لا اعلم هاشميا ولدته هاشمية الا علي بن ابي طالب --والشافعي----------- رضي الله عنهما قلت وهذا قول من قال ان ام الشافعي	368	-45847219195084007	174	261.0	133	424	41.03773498535156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20209	true	-4641246265855631781	119	279	572	1361	1462	300	ما تقول في رجل اغتصب من رجل ساجة فبني عليها بنيانا فانفق عليه الف دينار --فجاء صاحب الساجة فاتي بشاهدين عدلين ان-ها ساحته وان هذا ال-رجل غصبه عليها قلت------------------------------- اقول لصاحب الساجة ترضي بان تاخذ القيمة-- فان رضي دفعت اليه قيمتها وان ابي---------- قلعت البنيان من الساجة ودفعتها اليه قال افليس قد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار قلت له من ادخل عليه الضرار انما هو ادخل الضر----ر علي نفسه قال----- فما تقول في رجل اغتصب من رجل خيط ابريسم فخاط به بطنه فجاء صاحب الخيط فاقام البينة بشاهدين عدلين ان هذ-----------ا الخيط خيطه وانه اغتصبه عليه اكنت تنزع الخيط من بطن هذا فتدفعه اليه فقلت لا قال الله اكبر تركت قولك ثم قال لي اصحابه قد تركت قولك فقلت لهم---- لا تعجلوا قال فما تقول في رجل اغتصب من رجل لوحا فادخله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سفينة ثم لجج- البحر فاقام صاحب اللوح البينة بشاهدين عدلين ان هذا اللوح لوحه وانه غصبه اياه اكنت تنزع اللوح من السفينة	20209	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0343	false	-1596296766802005295	72	241	374	1203	1484	300	ما تقول في رجل --غصب من رجل ساجة فبني عليها بناء ---انفق في-ه الف دينار ثم جاء صاحب الساجة اثبت بشاهدين عدلين ان هذا اغت--صبه هذه الساجة وبني عليها هذا البناء ما كنت تحكم قال الشافعي اقول لصاحب الساجة يجب --ان تاخذ --قيمتها فان رضي حكمت له بالقيمة -وان ابي الا ساجته قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتها ورددتها عليه ف---قال محمد فما تقول في رجل اغتصب من رجل خيط ابريسم فخاط به بطنه فجاء صاحب الخيط فا-------ثبت بش-هادة عدلين ان هذا اغتصبه هذا الخيط---------------------- اكنت تنزع الخيط من بطنه فقال الشافعي لا فقال محمد ا-لله اكبر تركت ق------------------------------ولك فقال الشافعي لا تعجل----------------------------------------------- يا محمد اخبرني لو لم يغصب الساجة من احد واراد ان يقلع عنها هذا البناء امباح له ذلك ام محرم عليه فقال محمد بل مباح فقال الشافعي افرايت لو كان الخيط خيط نفسه فاراد ان ينزعه من بطنه امباح له ذلك ام محرم فقال محمد بل محرم فقال الشافعي فكيف تقيس مباحا علي محرم فقال محمد ارايت لو ادخل غاصب الساجة في سفينة ولجج في ا-----------------------------------------------------------------------لبحر اكنت تنزع اللوح من السفينة	343	-45847219195084007	360	312.0	279	1153	31.222896575927734	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20216	true	2439320677481593263	0	67	0	334	1438	300	سمعت الشافعي يقول كنت امرا اكتب الشعر فاتي البوادي فاسمع منهم قال فقدمت مكة ثم ---خرجت وانا اتمثل بشعر -لبيد واضرب وحشي قدمي بالسوط فجذبني رجل من وراءي من الحجبة -قال لي رجل من قريش ثم من بني المطلب رضي من ------دنياه ودينه ان يكون معلما ما الشعر يا هذا-- اذا استحكمت فيه وبلغت منه كنت الا مع-----لما تفقه رحمك الله يعليك الله ويرفعك وينفعك قال فنفعني	20216	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0328	false	-9096128136296140541	241	300	1261	1560	1560	300	سمعت الشافعي يقول كنت اقرا -كتب الشعر فاتي البوادي فاسمع منهم قال فقدمت مكة منها فخرجت وانا اتمثل بشعر للبيد واضرب وحشي قدمي بالسوط فضربني رجل من وراءي من الحجبة فقال رجل--- من قريش ثم ابن--- المطلب رضي من دينه ودنيا------ه ان يكون معلما ما الشعر هل الشعر اذا استحكمت فيه-------------- الا قعدت معلما تفق----------ه يعل-ك الله ق--------------ال فنفعني-	328	-45847219195084007	262	423.0	207	352	74.43181610107422	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20216	true	2439320677481593263	67	300	334	1438	1438	300	الله بكلام ذلك الحجبي فرجعت الي مكة فكتبت من ابن عيينة ما شاء الله ان اكتب ثم اني كنت اجالس مسلم بن خالد الزنجي ثم قدمت علي ابي عبد الله مالك -بن انس فكتبت موطاه ثم قلت ي---ا ابا عبد الله اقرا عليك فقال لي يا -بن اخي تاتي برجل يقراه علي وتسمع فقلت له انا اقراه عليك فتسمع الي قراءتي فقال لي اقرا ف-لما سمع قراءتي واصغي الي كلامي بقراءة الكتب اعجبه ذلك فلم يزل يقول لي اقرا فقرات عليه كتبه حتي بلغت كتاب السير فقال الصلا--ة يا -بن اخي فانتهيت ثم قال لي يا بن اخي تفقه تعل تفقه يرفعك الله بالعلم في الدنيا والاخرة واعلم يا بن اخي ان العلم لا يحتمل الدنس وفقك الله ارشدك الله سددك الله قال فمضيت الي ابي مصعب بن عبد الله فكلمته وسالته ان يكلم لي بعض اهلنا رجلا من قريش اسميته له ان يدفع الي شيءا من --دنياه فانه كان بي من الفقر و-لفاقة ما الله به عليم فقال لي ابو مصعب اتيت الرجل وكلمته في بابك فقال اتكلمني في رجل كان منا فخالفنا فلم ادعه حتي اعطاني ماءة دينار وها هي هذه قال فدفعها ابو مصعب الي ثم قال ابو مصعب ان امير المءمنين هارون الرشيد اصلحه الله قد كتب الي ان اصير الي اليمن قاضيا عليها فتخرج معي فلعل الله ان يعوضك ما املت من هذا الرجل واكثر قال فخرج ابو مصعب قاضيا علي اليمن وخرجت معه فلما صرنا باليمن وجالسنا-	20216	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2508951398154615581	0	156	0	747	1456	300	الله بكلام ذلك الحجبي فرجعت الي مكة فكتبت عن ابن عيينة ما شاء الله ان اكتب ثم---- كنت اجالس مسلم بن خالد الزنجي ثم قدمت علي------------- مالك ابن انس فكتبت موطاه --فقلت له يا ابا عبد الله اقرا عليك -قال--- يا ابن اخي تاتي برجل يقراه علي فتسمع فقلت------- اقرا- عليك فتسمع الي كلام-ي فقال لي اقراه فلما----------------- سمع كلامي لقراءة --كتبه اذن لي----------------------- فقرات عليه -----حتي بلغت كتاب السير فقال -لي اطوه يا ابن ا----------------------------خي تفقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعل ف-جءت الي م----صعب بن عبد الله فكلم-------ته ان يكلم--- بعض اهلنا فيعطين---------------------------ي شيءا من الدنيا- فانه كان لي من الفقر والفاقة ما الله به عليم فقال لي مص----عب اتيت فلانا فكلمته فقال لي----- اتكلمني في رجل كان منا فخالفنا ف------------اعطاني ماءة دينار وقال لي مص--------------------------------------عب ا--------------ن هارون الرشيد----------- قد كتب الي ان اصير الي اليمن قاضي------ا فتخرج معنا لعل الله ان يعوضك ما كا----ن هذا الرجل يعوضك قال فخرج--------- قاضيا علي اليمن فخرجت معه فلما صرنا باليمن وجالسنا	329	-45847219195084007	666	1050.0	520	1117	59.623992919921875	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20217	true	-781485930666105617	0	183	0	919	1501	300	الناس كتب مطرف بن مازن الي امير المءمنين ان اردت يا امير المءمنين اصلحك الله اليمن واردت ا-----------------ن لا تخرج عن يد-ك فاخرج عنها محمد بن ادريس وذكر معي اقواما من الطالبيين قال فكتب امير المءمنين هارون الي حماد البربري ان اقبض علي محمد بن ادريس واوثقه بالحديد وانفذه الي ان شاء الله قال فاخذني حماد وثقلني بالحديد ولم يكن لابي مصعب حيلة في امري فلم ازل مثقلا بالحديد من اليمن الي ان قدمت علي امير المءمنين وهو اذ ذاك بالرقة---- فادخلت عليه و---------اخرجت من عنده وكان قد تبقي معي من تلك الدنانير نحو من خمسين دينارا وكان محمد بن الحسن يومءذ بالرقة فانفقت تلك الدنانير ------علي كتبهم قال فوجدت مثلهم ومثل كتبهم كمثل رجل كان عندنا يقال له فروخ وكان يحمل --دهنا يبيعه في زق له فكان اذا قيل له عندك برسيان قال نعم ع--------ندك زنبق قال نعم ع--------ندك خيري قال نعم فاذا قيل له ارنا منه وكان للزق رءوس كثيرة فيخرج لهم من تلك الرءوس وانما هو دهن واحد وكذلك وجدت كتبهم وا--------نما يقولون كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم و-----هم يخالفون الله ويخالفون الرسول قال وس------------معت محمد بن	20217	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2508951398154615581	156	300	747	1456	1456	300	الناس كتب مطرف بن مازن الي هارون الرشيد -ان ا----------------------------------------ردت اليمن لا يفسد عليك ولا يخرج من يديك فاخرج عنه- محمد بن ادريس وذكر---- اقواما من الطالبيين قال فبعث --------------------الي حماد البربري --------------------------فاوثقت بالحديد حتي قدمنا علي هارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرقة قال فادخلت علي هارون قال فاخرجت من عنده قال وقدمت-- ومعي----------------------- خمسون دينارا قال ومحمد بن الحسن يومءذ بالرقة فانفقت تلك الخمسين دينارا علي كتبهم قال فوجدت مثلهم ومثل كتبهم -مثل رجل كان عندنا يقال له فروخ وكان يحمل الدهن------- في زق له فكان اذا قيل له عندك فرشنان قال نعم فان قيل عندك زءبق قال نعم فان قيل عندك خيري قال نعم فاذا قيل له ارني و--------للزق رءوس كثيرة فيخرج له- من تلك الرءوس وانما هي دهن واحد وكذلك وجدت كتاب ابي حنيفة انما يقولون كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وانما هم مخالفون --له قال ف----------------سمعت ما لا احصيه محمد بن-	329	-45847219195084007	542	845.0	428	999	54.25425338745117	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20217	true	-781485930666105617	190	297	951	1485	1501	300	يقول لاصحابه ان تابعكم محمد بن ادريس الشافعي فما عليكم من حجازي كلفة بعده قال فجءت يوما فجلست الي محمد بن الحسن وانا من اشد الناس هما وغما وقلقا وارقا من سخط امير المءمنين علي واخري ان زادي قد فني والدراهم التي انفقتها علي كتبهم فلما ان جلست اليه وبصرني اقبل-------------- يطعن علي---- دار الهجرة قال فقلت له علي من تطعن اعلي البلد ام علي اهله فوالله لءن طعنت علي اهله فانما تطعن علي مثل ابي بكر وعمر والمهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وان طعنت علي البلد- فانما تطعن علي بلدته ا-لتي دعا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبارك لهم في صاعهم ومدهم	20217	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0330	false	1610470243437627138	1	85	6	418	1438	300	يقول-------- ان تابعكم-------------- الشافعي فما عليكم من حجازي كلفة بعده---- فجءت يوما فجلست اليه------------- وانا من اشد الناس هما وغما------------ من سخط امير المءمنين و------------زادي قد نفد قال---------------------------- فلما ان جلست اليه------- اقبل محمد بن الحسن يطعن علي اهل دار الهجرة---- فقلت ع---لي من تطعن -علي البلد ام علي اهله -والله لءن طعنت علي اهله -انما تطعن علي---- ابي بكر وعمر والمهاجرين والانصار--------------------- وان طعنت علي البلدة فانها--------- بلدتهم التي دعا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبارك لهم في صاعهم ومدهم	330	-45847219195084007	382	596.5	303	554	68.95307159423828	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20218	true	-2969136866414785132	0	231	0	1087	1415	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- كما حرم ابراهيم مكة لا-يقتل صيدها فعلي ايهما تطعن فقال لي معاذ الله ان اطعن علي احد منهم او علي بلدته وانما اطعن علي حكم من احكامهم فقلت له -ما هو فقال لي اليمين مع الشاهد قال فقلت له ولم طعنت عليه قال لانه مخالف لكتاب الله عز وجل قال فقلت له افكل خبر ياتيك مخالفا لكتاب الله تسقطه قال فقال لي كذا يجب قال فقلت له فما تقول في الوصية للوالدين والاقربين قال ففكر ساعة فقلت له اجب فقال لا يجب قال فقلت له فهذا مخالف لكتاب الله ثم قلت له لم لا تجب قال---------- لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وصية -لوا--رث قال فقلت له اخبرني عن الشاهدين حتم من الله تعالي قال لي ماذا تريد من هذا قال -قلت لانك-- زعمت ان الشاهدين حتم من الله تعالي لا غير -كان ينبغي لك ان تقول اذا زني زان فشهد عليه شاهدان ان كان محصنا رجمته وان كان غير محصن جلدته قال لي فان قلت لك ليس هما حتما من الله قال قلت له فاذا لم يكونا حتما من ال------------------------له فيترك في كل حكم منزلة في الزنا اربع- وفي غيره شاهدان وفي غيره رجل- وامراتان وانما اعني في القتل لا يجوز الا شاهدان فلما رايت قتلا وقتلا اعني -شهادة الزنا و------شهادة القتل فكان هذا قتلا وهذا قتلا غير ان احكامهما مختلفة فكذلك كل حكم انزل- حيث انزل ا-لله منها باربع ومنها بشاهدين ومنها	20218	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0330	false	1610470243437627138	75	300	371	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم ان يبارك لهم في صاعهم ومدهم وحرمه كما حرم ابراهيم مكة لا يقتل صيدها فعلي ايهم- تطعن فقال--- معاذ الله ان اطعن علي احد منهم او علي بلدته وانما اطعن علي حكم من احكامه- فقلت له وما هو -قال--- اليمين مع الشاهد قلت -----له ولم طعنت----- قال فانه مخالف لكتاب الله----------- فقلت له -فكل خبر ياتيك مخالفا لكتاب الله ايسقط قال فقال لي كذا يجب---- فقلت له -ما تقول في الوصية للوالدين فت-------------فكر ساعة فقلت له اجب فقال لا تجب قال فقلت له فهذا مخالف لكتاب ال----------له لم قلت انه لا يجوز فقال لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وصية للوالدين قال فقلت له اخبرني عن --شاهدين حتم من الله------ قال فم----ا تريد من -ذا قال فقلت له لءن زعمت ان الشاهدين حتم من الله------ لا غيره كان ينبغي لك ان تقول اذا زني زان فشهد عليه شاهدان ان كان محصنا رجمته وان كان غير محصن جلدته قال--- فان قلت لك ليس ه-و حتما من الله قال قلت له -اذا لم يك--ن حتما من الله فننزل كل الاحكام منازله ف----------------------ي الزنا اربعا وفي غيره شاهدين وفي غيره رجلا وامراتين وانما اعني في القتل لا يجوز الا شاهدان فلما رايت قتلا وقتلا اعني بشهادة الزنا واعني بشهادة القتل فكان هذا قتلا وهذا قتلا غير ان احكامهما مختلفة فكذلك كل حكم ننزله حيث انزله الله منها باربع ومنها بشاهدين ومنها-	330	-45847219195084007	943	1616.0	739	1175	80.25531768798828	173	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20218	true	-2969136866414785132	232	300	1093	1415	1415	300	وامراتين ومنها بشاهد و--يمين وانت قد تحكم بدون هذا قال فقال لي وما احكم بدون هذا قال -قلت له ما تقول في الرجل والمراة اذا اختلفا في متاع البيت فقال لي اصحابي يقولون فيه ما كان للرجال فهو للرجال وما كان للنساء فهو للمراة قال فقلت له افي كتاب الله تعالي قلت هذا ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم --ثم قلت له -ما تقول في الرجلين-	20218	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0331	false	-4370736091331941220	1	61	5	306	1438	300	وامراتين ومنها -شاهد واليمين فرايتك- تحكم بدون هذا قال --------وما احكم بدون هذا قال فقلت له ما تقول في الرجل والمراة اذا اختلفا في متاع البيت فقال--- اصحابي يقولون فيه ما كان للرجال فهو للرجال وما كان للنساء فهو للنساء قال فقلت اب-----كتاب الله ----------هذا ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقلت له فما تقول في الرجلين	331	-45847219195084007	280	480.5	222	329	85.10638427734375	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20219	true	9105014245862651928	0	267	0	1259	1434	300	اذا اختلفا في الحاءط -قال فقال لي من قول اصحابنا انه اذا لم تكن لهما بينة ينظر الي العقد من اين هو البناء فاحكم لصاحبه -به فقلت له افبكتاب الله قلت هذا ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلت له ما تقول في رجلين يكون بينهما خص فيختلفان فيه لمن تحكم به اذا لم تكن لهما بينة قال لي انظر الي معاقده من اي وجه هي فاحكم--------------------------------------------------------------------------- له فقلت له افبكتاب الله قلت هذا ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلت له -ما تقول في ولادة المراة اذا لم---- يحضرها الا امراة واحدة -هي القابلة------ ولم يكن ثم غيرها فقال لي-- الشهادة جاءزة -شهادة القابلة وحدها نقبلها -----قلت له ------افبكتاب الله قلت هذا ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم قلت له من كانت هذه احكامه فليس من سبيله ان يفكر علي غيره قال فبقي متعجبا فقلت له اتعجب من حكم حكم به رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكم به ابو بكر -عمر وحكم به علي بن ابي طالب بالعراق وقضي به شريح قال ورجل من وراءي يكتب الفاظي وانا لا اعلم به ثم انه ادخل ما كتب من الفاظي وكلامي علي امير المءمنين هارون الرشيد فقراه علي فقال----- لي هرثمة بن اعين وكان متكءا فاستوي جالسا ثم قال اقراه علي ثانية فقراه عليه فانشا امير المءمنين يقول صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله حتي قالها ثلاث مرات ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا من قريش ولا تعلموها قدموا قريشا ولا تءخروها ما انكر ان يكون محمد بن ادريس الشافعي اعلم من محمد بن الحسن ثم انه رضي عني وامر لي بالف---- دينار قال	20219	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0331	false	-4370736091331941220	61	300	306	1438	1438	300	اذا اختلفا في الحاءط فقال في-------- قول اصحا----بنا اذا لم يكن لهم ب-ينة ينظر الي العقد من اين هو البناء فاحكم لصاحبه قال فقلت له ا-بكتاب الله قلت هذا ام بسنة رسول الله قلت ------هذا و-------قلت له ما تقول في رجلي-----ن بينهما خص فيختلفان---- لمن يحكم--- اذا لم يكن لهما بينة قال--- انظر الي معاقده من اي وجه هو فاحكم له قلت له بكتاب الله قلت هذا ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقلت---------------------------------------------------------------------------- له فما تقول في ولادة المراة اذا لم يكن يحضرها الا امراة واحدة وهي القابلة وحدها ولم يكن ---غيرها -قال فقال الشهادة جاءزة بشهادة القابلة وحدها نقبلها قال فقلت له قلت هذا بكتاب الله-------- ام بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم قلت له من كانت هذه احكامه فلا يطعن -------------علي غيره قال ثم قلت ----------له اتعجب من حكم حكم به رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكم به ابو بكر وعمر وحكم به علي بن ابي طالب بالعراق وقضي به شريح قال ورجل من وراءي يكتب الفاظي وانا لا اعلم قال ف-------------------------------------------ادخل علي هارون------- وقراه عليه قال فقال لي هرثمة بن اعين -كان متكءا فاستوي جالسا ق---ال اقراه علي ثانيا قال------- فانشا هارو--------ن يقول صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا من قريش ولا تعلموها قدموا قريشا ولا تءخروها ما انكر ان يكون محمد بن ادريس ا--------علم من محمد بن الحسن قال ف--رضي عني وامر لي بخمسماءة دينار قال-	331	-45847219195084007	937	1592.0	734	1376	68.09593200683594	169	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20237	true	-8980383307882129860	76	211	411	1091	1548	300	اخبرنا ابو الفتح نصر الله ب-----------------ن محمد انبانا ابو البركات احمد بن عبد ال--له انبانا ابو القاسم عبيد الله بن احمد انبانا -------------------------------------------الحسن بن الحسين حدثني--------------------------------------------- الزبير بن عبد الواحد حدثني محمد بن عبد الله بن محمد ابو بكر العطار الدينوري باسداباذ حدثني ابو عيسي محمد بن عياض بن ابي شيخ الضبعي العطار الدينوري حدثنا محمد بن راشد ابو بكر الاصبهاني قال سمعت------------ اسماعيل بن يحيي المزني يقول انشد-ي الشافعي------------- من قيله شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله -تخصص اءمة قوم يقتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص فما لغواة يشهدون سفاهة وما لسفيه لا يحس- ويحرص اخبرنا ابو عبد الله	20237	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	142	292	737	1480	1516	300	اخبرنا ابو العباس احمد بن علي الحنبلي اذنا عن محمد ------------------------بن عبد الهادي اخبرنا ابو طاهر السلفي في كتابه اخبرنا احمد بن علي بن زكريا الصوفي اخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اخبرنا محمد بن عبد الله بن نعيم اجازة اخبرنا الزبير بن عبد الواحد حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد القطان حدثنا ا--------------------------بو عيسي محمد بن عياض بن ----------------------ابي شحمة حدثنا محمد بن راشد ابو بكر الاصبهاني قال سمعت ابا ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني يقول انشدني الشافعي رضي الله عنه من قيله شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص فما لعتاة يشهدون سفاهة وما لسفيه لا يحيص ويحرص اخبرنا ابو عبد الله	201	-45847219195084007	525	930.5	412	815	64.41717529296875	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20240	true	3320767446293816231	146	235	779	1232	1552	300	واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي وابو الفضل -احمد بن---- ال-حسن بن هبة الله المقرء---------------------------------------------------- قالا انبانا ابو الخطاب عبد الملك بن احمد بن عبد الله الشوكي انبانا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي المعروف بالخالع انبانا النقاش اخبرني ابن خزيمة انشدني المزني انشدنا--------------------------------------------------------------------------- الشافعي لنفسه ما ---------------شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	20240	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0200	false	3085882937850809224	174	264	903	1359	1557	300	واخبرنا اب-------------------------و الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي اخبرنا ابو المعالي محمد بن اسماعيل بن محمد الفارسي قالا اخبرنا ابو ----------------بكر احمد بن ------------------------------------الحسين البيه----------------قي الخسرو-----جردي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدث-----ني الزبير بن عبد الواحد الحافظ حدثني حمزة بن علي العطار بمصر حدثنا الربيع بن سليمان قال سءل الشافعي عن القدر فانشا يقول فما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	200	-45847219195084007	237	296.5	180	601	39.43427658081055	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20241	true	4624249464846342663	159	231	818	1163	1523	300	داود بن علي الاصبهاني حدثني------ الحارث بن سريج النقال قال سمعت ابراهيم بن عبد الله الحجبي يقول للشافعي ما رايت هاشميا يفضل-- ابا بكر -----علي علي فقال له--------------- الشافعي علي بن ابي طالب ابن عمي وابن خالي وانا رجل من بني عبد مناف وانت رجل من بني عبد الدار ولو كانت هذه مكرمة لكنت اولي بها منك ولكن ليس الامر علي ما تمنيت قال ------------احمد كذا قال ابن خالي والصواب ابن---------------------- خالتي	20241	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0137	false	-8739404621129371601	103	185	510	887	1434	300	داود بن علي رضي الله عنه قال سمعت الحارث بن سريج ------يقول سمعت ابراهيم بن عبد الله الحجبي يقول للشافعي ما رايت هاشميا قط قدم ابا بكر وعمر علي علي رضي الله عنهم غيرك قال الشافعي علي------------ ابن عم----------ي وانا رجل من بني عبد مناف وانت رجل من بني عبد الدار فلو كانت هذه مكرمة -كنت اولي بها منك ولكن ليس الامر علي ما ت-حسب قال ابن المقري فانظر كيف قال ابن عمي ولم يقل جدي وفي رواية ابن عمي وابن خالتي	137	-45847219195084007	263	402.5	201	407	64.6191635131836	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20242	true	8703286073087517710	86	216	453	1114	1575	300	اخبرنا ابو الحس------------------------ن الموازيني قراءة عليه عن ابي عبد الله الفضاعي----------------------------------- قال قرات علي ابي عبد الله محمد بن احمد بن محمد----------------------- حدثنا الحسين بن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي حدثني جد ابي محمد واحمد ابنا اسحاق بن محمد قالا سمعنا جعفر بن احمد ابن الرواس بدمشق يقول سمعت الربيع ي----------قول خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم ينزل شعبا الا وهو يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها -الناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمتلطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي واخبر-نا ابو الفتح نصر الله ب----ن ----------------------------------------محمد انبانا ابو البركات بن طاوس انبانا ابو--------------- القاسم الازهري انبانا ابو علي بن حمكان حدثنا الزبير حدثني ------محمد بن محمد بن ال-------اشعث الكوفي بمصر حدثنا	20242	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5512825922157424309	141	294	700	1473	1499	300	اخبرنا ابو الحسن علي بن الحسن ابن الحسين الموازيني عن القاضي---- ابي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري كتابة قال قرات علي ابي عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان حدثني الحسن -بن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي حدثني جداي م--حمد وا-------------------حمد قالا سمعنا جعفر بن احمد ب-ن الرواس بدمشق يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وهو يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي -اخبرتنا فاطمة بنت ابي عمر اذنا عن محمد بن عبد الهادي عن الحافظ ابي طاهر السلفي اخبرنا ابو الحسن الموازيني عن-------- القاضي ابي عبد ال--له القضاعي اخبرنا ابو عبد ----------الله القطان حدثني عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن يوسف الصدفي----- حدثنا	203	-45847219195084007	512	817.0	399	827	61.910518646240234	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20243	true	6532763774169594647	123	235	618	1148	1467	300	المزني قال سمعت الشافعي يقول بعث الي هارون الرشيد في الليل بالربيع فقحم علي من غير اذن فقال لي اجب فقلت له في مثل هذا الوقت وبغير اذن قال بذاك امرت فخرجت معه فلما صرت بباب الدار قال لي اجلس فلعله قد نام او قد سكن- سورة غضبه فدخل فوجد الرشيد منتصبا فقال ما فعل محمد بن ادريس قلت قد احضرته قال فجءني به قال فخرجت فادخلته اليه فلما مثلت بين يديه تاملني ثم قال--- يا محمد ارعبناك فانصرف ر-شدا يا ربيع واحمل معه بدرة -دراهم قال فقلت لا حاجة لي فيها قال اقسمت عليك الا اخذته قال فحمل- بين يدي فلما خرجت قال لي الربيع بالذي سخر لك هذا الرجل ما	20243	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0313	false	-5752047023876003258	196	300	1010	1509	1509	300	المزني قال سمعت الشافعي يقول بعث الي هارون الرشيد -----ليلا الربيع فهجم علي من غير اذن فقال لي اجب فقلت له في مثل هذا الوقت وبغير اذن قال بذلك امرت فخرجت معه فلما صرت بباب الدار قال لي اجلس فلعله قد نام او قد سكنت سورة غضبه فدخل فوجد الرشيد منتصبا فقال ما فعل محمد بن ادريس قلت قد احضرته فخ-----------------رجت فاشخصته قال الشافعي ف-----------تاملني ثم قال لي يا محمد ارعبناك فانصرف راشدا يا ربيع -احمل معه بدرة ودراهم قال فقلت لا حاجة لي فيها قال اقسمت عليك الا اخذتها--- فحملت بين يدي فلما خرجت قال لي الربيع بالذي سخر لك هذا الرجل ما-	313	-45847219195084007	469	859.0	370	537	87.3370590209961	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20243	true	6532763774169594647	235	300	1148	1467	1467	300	الذي قلت فانني احضرتك وانا اري موضع السيف من قفاك فتبسم فقلت نعم سمعت مالك بن انس يقول سمعت نافعا يقول سمعت عبد الله بن عمر ي---------------قول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب بهذا الدعاء فكفي وهو اللهم اني اعوذ بنور قدسك وبركة طهارتك وعظم جلالك من كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي فيك اغوث وانت عياذي فبك-	20243	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0314	false	1516534575163249657	0	65	0	319	1511	300	الذي قلت فا-ني احضرتك وانا اري موضع السيف من قفاك------ فقلت س----معت مالك بن انس يقول سمعت نافعا يقول سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب بهذا الدعاء فكفي وهو اللهم اني اعوذ بنور قدسك وبركة طهارتك وعظم جلالك من كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي فبك اغوث وانت عياذي فبك	314	-45847219195084007	300	564.5	239	335	89.55223846435547	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20244	true	-432612798790404916	0	52	0	274	1491	300	اعوذ وانت ملاذي فبك الوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له مقاليد الفراعنة اجرني من خزيك وعقوبتك فانني في حرزك في ليلي ونهاري ونومي وقراري لا اله الا انت تعظيما لوجهك وتكريما لسبحانك فاصرف عني شر عقابك واجعلني في حفظ عنايتك وسرادقات حفظك وعد علي بخير منك يا ارحم الراحمين	20244	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0314	false	1516534575163249657	65	114	319	579	1511	300	اعوذ وانت ملاذي فبك الوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له مقاليد الفراعنة اجرني من خزيك وعقوبت--------------ك في ليلي ونهاري ونومي وقراري لا اله الا انت تعظيما لوجهك وتكريما لسبحاتك فاصرف عني شر عبادك واجعلني في حفظ عنايتك وسرادقات حفظك وعد علي بخير منك يا ارحم الراحمين	314	-45847219195084007	257	505.0	208	274	93.79562377929688	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20251	true	7873880029090474563	210	297	1041	1478	1496	300	عبد الملك بن محمد------- في قوله----- صلي الله عليه وسلم فان عالمها--- يملا الارض علما ويملا طباق الارض علامة بينة للمميز ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تاليفه كما تكتب المصاحف---------------------------------------- واستظهروا اقواله------------------------------------------------------------------- وهذه صفة لا نعلمها قد احاطت----- الا بالشافعي اذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم---- نتف وقطع من	20251	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0141	false	-8837745465394553364	149	247	747	1264	1544	300	عبد الملك بن محمد الفقيه في قول النبي صلي الله عليه وسلم---- عالم قريش يملا الارض علما----------------- علامة بينة------- ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبت كتبه ودرسها المشايخ والشبان الاحداث في مجالسهم وصيروها اماما لهم واستظهروا اقاويله واجروها في مجالس الامراء والحكام وحكموا بها في الدماء والفروج قال وهذه صفة لا نعلمها--- احاطت باحد الا -الشافعي اذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين---------- وان ظهر علمه وانت-------شر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ ليس للواح--د منهم غير نتف وقطع من	141	-45847219195084007	343	551.0	270	568	60.387325286865234	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20265	true	1431690082267598992	41	165	221	831	1526	300	شيخنا من اهل العلم يقول لابي العباس بن سريج ابشر ايها القاضي فان الله تعالي ذكره بعث ---------------عمر بن عبد العزيز -علي راس الماءة ومن علي المسلمين به فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي المسلمين علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة ومن الله علينا علي راس الثل--ماءة بك حتي قويت كل سنة وضعفت كل بدعة وقد قيل في ذلك اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي المرتضي خير البرية وابن عم محمد قال وربما قال حبل البرية وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فبكي ابو العباس بن سريج حتي علا بكاءه ثم قال ان هذا الرجل نعي الي نفسي قال ف----مات في تلك السنة -قال	20265	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0143	false	-977164680776460357	128	204	646	1029	1554	300	شيخ-- من اهل العلم فقال-------------------- ابشر ايها القاضي فان الله تعالي----- بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وعلي الثانية الشافعي وبعثك علي را-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الثلاثماءة ثم انشا يقول----------------------------------- اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محم---د ارث النبوة وابن عم محم--------------------------------------د ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس بن سريج وبكي وقال لقد-------------------- نعي الي نفسي وروي انه مات في تلك السنة وقال	143	-45847219195084007	290	434.0	226	633	45.8135871887207	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20265	true	1431690082267598992	106	143	542	734	1526	300	اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي المرتضي خير البرية وابن عم محمد قال وربما قال حبل البرية وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد --قال	20265	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0144	false	1966466028287126606	268	297	1432	1585	1602	300	اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محم---د ارث النبوة وابن عم محم--------------------------------------د ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد ويقال	144	-45847219195084007	142	258.0	113	194	73.19587707519531	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20266	true	2078376492322467345	0	44	0	224	1545	300	الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس-------- وبكي وقال -قد نعي الي نفسي قال الشيخ ابو الوليد فمات القاضي ابو العباس في تلك السنة -قال	20266	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0143	false	-977164680776460357	163	204	826	1029	1554	300	الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس بن سريج وبكي وقال لقد نعي الي نفسي وروي انه مات------------------------------- في تلك السنة وقال	143	-45847219195084007	179	317.5	142	234	76.4957275390625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20266	true	2078376492322467345	53	145	270	731	1545	300	كتبوها--------------- وكان ممن كتبها شيخ اديب فقيه فلما كان--- المجلس الثاني قال لي بعض الحاضرين ان هذا الشيخ قد زاد في تلك الابيات ذكر الشيخ ابي الطيب سهل بن محمد وجعله علي راس الاربع ماءة فسالت ذلك الفقيه عنه فانشدني قوله في قصيدة مدحه بها والرابع المشهور سهل بن محمد اضحي اماما عند كل موحد ياوي اليه المسلمون باسرهم في العلم ان جاءوا بخطب مءيد لا زال فيما بيننا شيخ الوري للمذهب المختار خير مجدد قال الحاكم ف-----------------------------سكت ولم انطق وغمني ذلك الي ان قدر الله وفاته رحمه الله في تلك السنة	20266	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0144	false	1966466028287126606	5	92	31	478	1602	300	كتبوها يعني اهل مجلسه وكان ممن كتبها شيخ اديب فقيه فلما كان في المجلس الثاني قال لي بعض الحاضرين ان هذا الشيخ قد زاد في تلك الابيات ذكر------ ابي الطيب سهل-------- وجعله علي راس الاربع-ماءة فقال من----------------------------- قصيدة مدحه بها والرابع المشهور سهل م---حمد اضحي عظيما عند كل موحد ياوي اليه المسلمون باسرهم في العلم ا-رجا والخطيب مءيد لا زال فيما بيننا حبر الوري للمذهب المختار خير مجدد قال الحاكم فلما سمعت هذه الابيات المزيدة سكت ولم انطق وغمني ذلك الي ان قدر الله وفاته تل-------------ك السنة	144	-45847219195084007	381	661.0	305	508	75.0	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20266	true	2078376492322467345	183	248	922	1280	1545	300	الحسين الزعفراني اخبرني-------------------- زكريا بن يحيي الساجي قال سمعت الحسن بن محمد الزعفراني قا-ل قدم علينا الشافعي واجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ي---قرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة واني لاتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي واتعجب من جسارتي يومءذ فقرات عليه الكتب كلها الا كتابين فانه قراهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة	20266	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0324	false	3045437333196690154	161	225	864	1219	1598	300	الحس-ن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة وقال زكريا-------- الساجي---- سم--------------عت الزعفراني يقول قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ان يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة واني لاتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي واتعجب من جسارتي يومءذ فقرات عليه الكتب كلها الا كتابين فانه قراهما علينا كتاب المناسك وكتاب الصلاة	324	-45847219195084007	319	588.0	260	382	83.50785064697266	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20271	true	-369367245522775646	223	300	1120	1508	1508	300	اخبرنا ابو القاسم النسيب وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و-----------------------ابو منصور عبد الرحمن بن محمد بن زريق انبانا ابو بكر الخطيب حد----ثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا علي ب-ن الحسن الجراحي حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حد----ثنا الميموني قال قال لي محمد بن محمد بن ادريس الشافعي القاضي قال---- لي احمد -بن حنبل ابوك احد الستة الذين ادعو لهم في السحر و------قال ابو بكر وانبانا علي بن طلحة المقرء حدثنا محمد بن العباس حدثني-	20271	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0292	false	-1415147112018289131	125	206	612	1031	1500	300	اخبرنا ابو العز يوسف ابن يعقوب بن المجاور اجازة اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا الخطيب ابو -------------بكر الحافظ قال حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا علي ابن الحسن الجراحي حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال حدثنا الميموني قال قال لي محمد بن محمد بن ادريس الشافعي القاضي قال قال لي احمد ابن حنبل ابوك احد الستة الذين ادعو لهم في السحر وبه الي الخطيب قال واخبرنا علي بن طلحة المقري حدثنا محمد بن العباس حدثني	292	-45847219195084007	295	502.0	233	432	68.28704071044922	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20272	true	7462874717099191876	0	65	0	316	1550	300	جعفر بن محمد الصندلي حدثنا خطاب بن بشر قال جعلت اسال ابا عبد الله احمد -بن حنبل فيجيبني -يلتفت الي ابن الشافعي فيقول هذا مما علمنا ابو عبد الله يعني الشافعي قال خطاب وسمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يذاكر ابا عثمان امر ابيه فقال احمد يرحم الله ابا عبد الله ما اصلي صلاة الا ادعو- فيها لخمسة هو احدهم وما يتقدمه منهم احد	20272	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0292	false	-1415147112018289131	206	268	1031	1336	1500	300	جعفر بن محمد الصندلي حدثنا خطاب بن بشر قال جعلت اسال ابا عبد الله احمد ابن حنبل فيجيبني ويلتفت الي ابن الشافعي ويقول هذا مما علمنا ابو عبد الله يعني الشافعي قال خطاب وس-------------معت احمد بن حنبل يذاكر ابا عثمان امر ابيه فقال احمد يرحم الله ابا عبد الله ما اصلي صلاة الا -دعوت فيها لخمسة هو احدهم وما يتقدمه منهم احد	292	-45847219195084007	298	572.0	236	319	93.41693115234375	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20281	true	7621110231628776137	136	211	721	1126	1601	300	زكريا بن يحيي الساجي قال قلت لابي داود السجستاني من اصحاب الشافعي -قال اولهم عبد الله بن الزبير الحميدي واحمد بن حنبل ويوسف بن يحيي ابو يعقوب والربيع بن سليمان وابو ثور ابراهيم بن خالد وابو الوليد بن ابي الجارود المكي والحسن بن محمد الزعفراني والحسين بن علي الكرابيسي واسماعيل بن يحيي المدني وحرملة بن يحيي وقال ورجل ليس بالمحمود ابو عبد الرحمن احمد بن يحيي الذي يقال له الشافعي وذلك انه بدل وقال -الاعتزال	20281	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0287	false	-1015289933736938244	28	68	143	387	1569	300	زكريا-------- الساجي---- قلت لابي داود السجستاني من اصحاب الشافعي فقال------------------------- الحميدي واحمد والبويطي----------------------- والربيع و----------ابو ثور وابن------------------------------ الجارود و--------------------الزعفراني و--------------الكرابيسي والمز----------------ني وحرملة------------- ورجل ليس بالمحمود ابو عبد الرحمن احمد بن يحيي الذي يقال له الشافعي وذلك انه بدل وقال بالاعتزال	287	-45847219195084007	226	328.0	186	407	55.528255462646484	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20285	true	7266843284487469412	84	300	458	1548	1548	300	البيهقي انبا---------------نا ابو عبد الله الحافظ قالا انبانا-------- الزبير بن عبد الواحد الحافظ الاسداباذي قال سمعت ابا سعيد محمد بن عقيل الفاريابي يقول قال المزني او الربيع كن-----ا عند الشافعي بين الظهر والعصر عند الصحن في الصفة والشافعي قد استند الي اص----------طوانة واما قال الي غيرها اذ جاء شيخ عليه جبة صوف وعمامة صوف وازار صوف وفي يده عكازة قال فقام الشافعي وسوي عليه ثيابه واستوي جالسا الي وسلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر الي الشيخ هيبة له اذ قال ال---شيخ اسال فقال-------- سل قال ايش الحجة في دين الله فقال الشافعي كتاب الله قال وماذا قال وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال من اين قلت اتفاق الامة---- من كتاب الله زاد نصر الله امن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال من كتاب الله قال فتدبر الشافعي ساعة فقال الشافعي وقال نصر الله فقال يا شيخ قد اجلتك ثلاثة ايام ولياليها فاذا جءت بالحجة من كتاب الله وقال الفارسي من كتاب في الاتفاق والا تب الي الله عز وجل قال فتغير لون الشافعي ثم انه ذهب فلم يخرج ثلاثة ايام ولياليهن قال فخرج الينا اليوم وقال نصر الله في اليوم الثالث في ذلك الوقت يعني بين الظهر والعصر وقد انتفخ وجهه ويداه ورجلان وهو مسقام فجلس ف----لم يكن باسرع--- ان جاء الشيخ فسلم وجلس فقال حاجتي-	20285	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0412	false	8490294635522719664	76	281	391	1420	1521	300	البيهقي في كتاب المدخل اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو عبد الله الزبير بن عبد الواحد الحافظ الاسداباذي قال سمعت ابا سعيد محمد بن عقيل الف-ريابي يقول قال المزني او الربيع كنا يوما عند الشافعي بين الظهر والعصر عند الصحن في الصفة والشافعي قد استند اما قال الي الاسطوانة واما قال الي غيرها اذ جاء شيخ عليه جبة صوف وعمامة صوف وازار صوف وفي يده عكازه قال فقام الشافعي وسوي عليه ثيابه واستوي جالسا قال وسلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر الي الشيخ هيبة له اذ قال له الشيخ اسال -قال الشافعي سل قال ايش الحجة في دين الله فقال الشافعي كتاب الله قال وماذا قال وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال من اين قلت اتفاق الامة قال من كتاب الله قال ------من اين -في كتاب الله قا-----------------------------------------ل فتدبر الشافعي ساعة فقال ال----------------------------شيخ قد اجلتك ثلاثة ايام ولياليها فان- جءت ب--حجة من كتاب الله في--------------------- الاتفاق والا تب الي الله عز وجل قال فتغير لون الشافعي ثم انه ذهب فلم يخرج ثلاثة ايام ولياليهن قال فخرج الينا ف--------------------ي اليوم الثالث في ذلك الوقت يعني بين الظهر والعصر وقد انتفخ وجهه ويداه ورجلاه وهو مسقام فجلس قال فلم يكن باسرع من ان جاء الشيخ فسلم وجلس فقال حاجتي	412	-45847219195084007	924	1688.0	734	1151	80.27802276611328	166	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20286	true	-4680741680697880512	18	69	98	351	1537	300	من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم لا ي------------صليه علي علي خلاف المءمنين الا وهو مرضي قال فقال صدقت وقال فذهب قال الفريابي قال المزني او الربيع قال الشافعي فلما ذهب الرجل قرات القران في كل يوم وليلة ثلاث مرات حتي وقفت عليه	20286	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0413	false	3574252874803927287	0	51	0	255	1619	300	من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا لا نصليه ----علي خلاف المءمنين الا وهو فرض----- فقال صدقت وقام وذهب قال الفريابي قال المزني او الربيع قال الشافعي -لما ذهب الرجل قرات القران في كل يوم وليلة ثلاث مرات حتي وقفت عليه	413	-45847219195084007	236	448.5	188	265	89.05660247802734	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20296	true	8836110621895507758	188	286	954	1470	1538	300	وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب انبانا اسماعيل بن علي الاستراباذي واخبرنا ابو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه حدثنا نصر بن ابراهيم انبانا ابو سعد اسماعيل بن علي بن الحسن انبانا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني الزبير بن عبد الواحد الاسداباذي وقالا قال سمعت عبا-------------------------------------------------------------------------------------------س بن الحسي-ن قال سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا وفي رواية نصر بعض لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء فاذا راي ذلك امسك عن القران- من حسن صوته	20296	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0321	false	-5473246165352236095	180	272	935	1390	1527	300	-ابو م-حمد بن -البن اخبرنا جدي ابو القاسم اخبرنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد اخبر-نا محمد بن نظيف حدثنا ابو الفوارس احمد بن محمد الصابوني حدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب عن مالك ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزع الفويسق قال----- بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا------------------ لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي نتساقط------ بين يديه ويكثر عجيجنا بالبكاء فاذا راي ذلك امسك عن القراءة من حسن صوته	321	-45847219195084007	253	356.0	195	609	41.543514251708984	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20298	true	3027380575101675764	29	64	139	334	1562	300	حدثنا الربيع بن سليمان قال سءل الشافعي عن مسالة فاعجب بنفسه فانشا يقول اذا المشكلات تصدينني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين فتاح خير وفراج شر	20298	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0204	false	-5717019156213244821	0	35	0	194	1609	300	حدثنا الربيع بن سليمان قال سءل الشافعي عن مسالة فاعجب -نفسه فانشا يقول اذا المشكلات تصدينني كشفت حقاءقها بالنظر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين فتاح خير وفراج شر	204	-45847219195084007	194	383.0	159	195	99.4871826171875	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20300	true	-3141516114628030022	23	105	112	531	1529	300	ابي ثور قال قال الشافعي قال لي الفضل بن الربيع احب ان اسمع مناظرتك للحسن بن زياد اللءلءي فقال الشافعي -قلت--- ليس اللءلءي في هذا الحد- ولكن اخضر بعض اصحابي حتي يكلمه بحضرتك فقال لي ذاك لك قال ابو ثور فحضر الشافعي واحضر معه رجلا من اصحابنا كوفيا كان سج--ل قول ابي حنيفة فصار من اصحابنا---- فلما دخل اللءلءي اقبل الكوفي عليه والشافعي----------------- حاضر فحضر الفضل بن الربيع فقال ان اهل المدينة ينكرون علي اصحابنا بعض قولهم واريد ان اسال--- مسالة من	20300	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0298	false	-4953352534408998419	219	300	1074	1490	1490	300	ابو ثور قال -لي الشافعي قال لي الفضل بن الربيع احب ان اسمع مناظرتك للحسن بن زياد اللءلءي -قال الشافعي فقلت له ليس اللءلءي في هذه الجهة ولكن احضر بعض اصحاب----ي يكلمه بحضرتك فقال او ذاك فق--ال ابو ثور فحضر الشافعي وا---------حضر من اصحابنا كوفيا كان ينتحل قول ابي حنيفة فصار من اصحابنا قال فلما دخل اللءلءي اقبل الكوفي عليه والشافعي والفضل بن الربيع حاضران فقال له ----------------ان اهل المدينة ينكرون علي اصحابنا بعض قولهم واريد ان اسال عن مسالة من-	298	-45847219195084007	358	621.0	287	450	79.55555725097656	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20300	true	-3141516114628030022	105	170	531	847	1529	300	ذلك فقال--- اللءلءي سل فقال له ما تقول ف- رجل قذف محصنة وهو في الصلاة فقال----- صلاته فاسدة فقال له فما حال طهارته قال طهارته بحالها ولا ينقض قذفه طهارته فقال له فما تقول ان ضحك في صلاته قال يعيد الطهارة والصلاة---- فقلت له تقذف المحصن-----------ة ايسر من الضحك فيها---- فقال له وقفنا في هذا ثم وثب فمضي فاستضحك الفضل----- بن الربيع فقال له- الشافعي	20300	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0299	false	-3129256622943082149	0	65	0	305	1455	300	ذلك فقال له اللءلءي سل -قال--- ما تقول في رجل قذف محصنة وهو في الصلاة -قال فسدت صلاته قال ----------فما حال طهارته قال هي---- بحالها قال -------------------------فما تقول ان ضحك في صلاته قال يعيد الطهارة والصلاة قال فقال له -قذف المحصنات في الصلاة ايسر من الضحك فيها قال فقال له وقعنا في هذا ثم وثب فمضي 16 ابراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان الشافعي	299	-45847219195084007	237	348.5	183	350	67.71428680419922	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20308	true	2521374372276490099	189	251	942	1236	1495	300	الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي----- وساله رجل عن مسالة فقال له روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه المسالة كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله -تقول به-- ف-رايت الشافعي ارعد وانتفض---- وقال يا هذا اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلم اقل به نعم علي السمع	20308	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0340	false	528269052446630696	234	292	1140	1421	1457	300	الربيع-------------- سمعت الشافعي يقول وساله رجل عن مسالة فقال ي--روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------- كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول بهذا فارتعد الشافعي واصفر وحال لونه وقال ويحك-- اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيء-ا فلم اقل به نعم علي الراس	340	-45847219195084007	236	386.0	182	307	76.87296295166016	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20309	true	-2609228556420237853	0	42	0	197	1514	300	انه قال كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول -هذا فارتعد الشافعي واصفر وحال لونه وقال ويحك اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا -لم اقل به نعم علي الراس	20309	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0340	false	528269052446630696	250	292	1222	1421	1457	300	انه قال كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول بهذا فارتعد الشافعي واصفر وحال لونه وقال ويحك اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلم اقل به نعم علي الراس	340	-45847219195084007	197	384.0	155	199	98.9949722290039	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20320	true	-6241572193372173509	142	175	716	881	1565	300	بن سليمان يقول سمعت الحميدي يقول قدم الشافعي من صنعاء الي مكة بعشرة الاف دينار في منديل فضرب خباءه في موضع خارجا من مكة وكان الناس ياتونه فيه فما برحت حتي ذهبت كلها	20320	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0343	false	-1596296766802005295	0	31	0	154	1484	300	بن سليمان----- سمعت الحميدي يقول قدم الشافعي من صنعاء الي مكة بعشرة الاف دينار في منديل فضرب خباءه في موضع خارجا من مكة وكان ا-ناس ياتون----ه فما برح- حتي ذهبت كلها	343	-45847219195084007	154	285.0	123	165	93.33333587646484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20324	true	-3162062573740250183	108	165	557	865	1529	300	قال وسمعت الربيع يقول كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال الم-----------------------------------زني هذا لو ناظره الشيطان -قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يعني يديه الي عنقه -قال وسمعت الربيع يقول كنت في -	20324	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0359	false	1672355226455362094	53	103	269	536	1545	300	قال------ الربيع -----كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب------------------- فقال لي انت تموت في الحديث وقال لابي يعقوب انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان ل--------------------------------------قطعه قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يدا-----ه الي عنقه وقال------ الربيع ايضا كتب الي	359	-45847219195084007	211	358.0	169	346	60.98265838623047	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20326	true	6925305484512315965	23	60	120	298	1574	300	بن سليمان قال------- سمعت الشافعي يقول من قرا- القران عظمت قيمته ومن ت--------فقه نبل امره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم-- اللغة رق طبعه ومن تعلم-- الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	20326	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0312	false	6966964046410181097	187	229	933	1129	1504	300	من كلام-- قال المزني سمعت الشافعي يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	312	-45847219195084007	159	263.0	122	198	80.30303192138672	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20333	true	-3861825926204091517	72	143	363	709	1513	300	فقال--- الشافعي-------------------------- ان الذي رزق اليسار فلم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل شء- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق اخبرنا ابو عبد الله عبد الصمد بن ناصر بن	20333	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	false	2918250602648746371	98	174	499	868	1504	300	فقال له الشافعي هلا قلت كما اقول استرسالا ان الذي رزق اليسار فلن يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وبه اليه قال حدثنا مح------مد بن عم-ر بن	207	-45847219195084007	309	569.0	243	376	82.18085479736328	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20341	true	-7563302063102982916	266	300	1414	1577	1577	300	حدثنا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن علي قال سعت ابراهيم بن علي بن عبد الرحيم بالموصل يحكي عن الربيع قال سمعت الشافعي------------- يقول في قصة ذكرها لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن-	20341	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	false	2918250602648746371	249	281	1240	1400	1504	300	حدثنا-------- محمد بن ابراهيم ---------حدثنا ابراهيم بن علي بن عبد الرحيم بالموصل يحكي عن الربيع قال سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول في قصة ذكرها لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن	207	-45847219195084007	141	243.5	113	177	79.66101837158203	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20342	true	-5555966471361596500	121	250	620	1292	1536	300	سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة يقول كان الشافعي كثيرا مما يتمثل بهذين البيتين ح واخبرنا ابو الفتح المصيصي انبانا ابو البركات المقرء انبانا ابو القاسم الصيرفي انبانا ابو علي بن حمكان حدثني الزبير بن عبد الواحد الاسداباذي حدثنا الحسن بن سفيان النسوي قال سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد قال واخبرنا ابو علي حدثني القاضي ابو منصور عبد الله بن ابراهيم بن صالح البغدادي بتنيس حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال بلغ الشافعي ان---------------------------------------------------------------- اشهب بن عبد العزيز ي----------قول في سجوده اللهم امت الشافعي فانك ان ابقيته اندرس مذهب مالك قال فتعجب من ذلك------ وانشد	20342	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0206	false	-7139966919622051804	79	148	400	745	1492	300	سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة بن يحيي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول سمعت الشافعي يقول تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسبب هذين البيتين كما قال الحافظ ابن منده ان الربيع حدث قال رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقول في سجوده اللهم امت الشافعي والا يذهب علم------------ مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا	206	-45847219195084007	230	285.0	180	752	30.585105895996094	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20343	true	5606807452518771265	168	300	836	1514	1514	300	اخبرنا ابو محمد السيدي وابو المظفر بن القشيري قالا انبانا سعيد بن محمد ابن احمد البحيري قال سمعت ح واخبرنا ابو عبد الله الخلال انبانا ابو عثمان العيار قال سمعت ابا محمد عبد الله بن احمد بن محمد الصيرفي يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت--------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني قال دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي------------- في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فعلي وقال الخلال عملي ملاقيا وعلي الله واردا---------- ما ادري -روحي تصير الي الجنة----- فاهنءها او وقال الخلال ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما وقال الخلال رجاءي نحو تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما-	20343	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	false	5819235076837467391	28	130	139	684	1516	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا الامام ابو الفتوح محمد بن محمد بن علي الطاءي اخبرنا الشيخ ابو القاسم اسماعيل بن محمد بن احمد الهروي الزاهري اخبرنا ابي اخبرنا زاهر بن احمد اخبرنا ابو عمرو بن السماك اخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن البراء عن المزني قال دخلت علي-------------- الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقلت---------------- كيف اصبحت ق---------------ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء افعا---------------لي ملاقيا وبكاس المنية شاربا فوالله ما ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او ال---------------ي النار فاعزيها------- وانشد ول-----ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي -نحو عفوك سلما---------------------- تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	201	-45847219195084007	287	267.0	231	906	31.677703857421875	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20351	true	-3843192904616518968	0	242	0	1260	1572	300	العنان وربما دعاه الصبي فاقتاده وهو طاءع ومن لم يزعه لبه وحياءه فليس له من شيب فوديه وازع هل النافر المذعور للحظ راجع ام النصح مقبول ام الوعظ نافع ام الهمك المهموم بالجمع عالم بان الذي يرعي من المال ضاءع وان قصاراه علي فرط ضنه فراق الذي اضحي له وهو جامع ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع الم تري اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع معالم يغني الدهر وهي خوالد وتخفض الاعلام وهي فوارع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي الهدي واستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخشي لبسا مسارع جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن بك علم الشافعي امامه فمرتعه في باحة العلم واسع سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع لقد غيبت اثراءه جسم ماجد جليل اذا التفت عليه المجامع	20351	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0575	false	-2980237088172569023	30	102	167	536	1585	300	العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طاءع ومن لم يزعه لبه وحياءه فليس له من شيب فوديه وازع ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب صادع اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن ساطع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع لقد غيبت اكفانه شخص ماجد جليل اذا التفت عليه المجامع	575	-45847219195084007	348	660.0	276	1260	27.619047164916992	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20358	true	-7584385974550356518	166	290	822	1446	1495	300	قال وسمعت ابي يقول بقيت بالبصرة في سنة اربع عشرة وماءتين ثمانية اشهر وكان في نفسي ان اقيم سنة فانقطعت نفقتي فجعلت ابيع ثيابي شيءا بعد شء حتي بقيت بلا نفقة ومضيت اطوف مع صديق لي ا-----لي المشيخة واسمع منهم الي المساء فانصرف رفيق-------ي ورجعت الي بيت خالي فجعلت اشرب الماء من الجوع ثم اصبحت من الغد وغدا علي رفيقي فجعلت اطوف معه في سماع الحديث علي جوع شديد فانصرف عني وانصرفت جاءعا فلما كان ا---لغد غذا علي فقال مر بنا الي المشايخ فقلت انا ضعيف لا يمك-ني قال ما ضعفك قلت لا-اكتمك امري قد مضي يومان ما طعمت فيهم-----ا فقال لي رفيقي معي دينار فانا اواسيك بنصفه--- ونجعل النصف الاخر في الكراء فخرجنا من البصرة وقبضت منه النصف الدينار قال وسمعت ابي يقول	20358	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0389	false	7372361001400904171	66	155	330	772	1549	300	قال وسمعت ابي يقول بقيت بالبصرة ---سنة اربع عشرة-------- ثمانية اشهر فجع---------------------------------------لت ابيع ثيابي------------ حتي نفدت ف---------مضيت----- مع صديق لي ادور علي الشيوخ فان-----------------------صرف رفيقي بالعشي ورجعت فجع-------------لت اشرب الماء من الجوع ثم اصبحت فغدا --------علي رفيقي فطفت------ معه ---------------علي جوع شديد----------- وانصرفت جاءعا فلما كان من الغد غدا علي------------------------ فقلت انا ضعيف لا يمكنني قال ما ب--ك قلت لا اكتمك-------- مضي يومان ما طعمت فيهما شيءا فقال قد ب--قي معي دينار ف------------نصفه لك ونجعل النصف الاخر في الكراء فخرجنا من البصرة واخذت منه نص--ف الدينار -----سمعت ابي يقول	389	-45847219195084007	382	578.5	301	649	58.85978317260742	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20374	true	4413649276978493173	89	151	437	729	1487	300	احسن من احسن القصص قرء علي ابي الحسن علي بن الحس-----------ن الموازيني وانا اسمع عن القاضي ابي عبد ا لله محمد بن س-----------------------------لامة ------انبانا ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن عمرو بن شاكر حد-------ثني الحسين بن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي حدثني جد ابي محمد واحمد ابنا اسحاق بن محمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق	20374	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5512825922157424309	137	200	680	992	1499	300	احمد بن محمد السلفي اخبرنا ابو الحسن علي بن الحسن ابن الحسين الموازيني---------- عن القاضي ابي عبد ا-لله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري كتابة قال قرات علي ابي عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان حدثني الحس-ن بن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي حدثني جدا--ي محمد وا-------------------حمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق	203	-45847219195084007	230	380.5	178	345	66.66666412353516	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20397	true	-3613568757571772821	169	269	874	1382	1537	300	عاش اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما اخبرنا ابو سعد محمد بن احمد بن محمد بن الخليل انبانا ابو محمد الحسن بن احمد احمد السمرقندي الحافظ انبانا جعفر بن المعتمر المستغفري حدثنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ حدثنا احمد بن محمد بن الحسين حدثنا او يعلي التميمي قال سمعت---------------------------------------------- جبريل من ميكاءيل بمصر يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول لما بلغت خراسان اصبت ببصري فاخبرني بعض من راني فقال اعلمك شيءا ان رد الله عليك بصرك علي شرط ان لا تخبر به احدا فقال احلق راسك واغلفه بالخطمي اظنه قال ثلاث مرات قال ففعلت فرد الله علي بصري	20397	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	66	132	358	691	1518	300	عاش اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما ----------وقال احمد بن الفضل البلخي ذهبت عي-------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد في صغره فرات امه ابراهيم عليه السلام فقال يا هذه قد رد الله ----علي ابنك بصره بكثرة بكاءك او دعاءك فاصبح وقد رد الله عليه بصره وعن جبريل بن ميكاءيل سمعت البخاري ي------------------قول لما بلغت خراسان اصبت ببصري فعلمني رجل ان--------------------------------------------------------------------------- احلق راسي واغلفه بالخطمي----------------------- ففعلت فرد الله علي بصري	393	-45847219195084007	168	190.0	128	554	30.324909210205078	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20399	true	-9153928471446329193	4	175	19	843	1488	300	قال الهمت حفظ الحديث وانا في كالكتاب قال وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما فيما كان يقرا ل----لناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كانت عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابة فقال صدقت فقال له----- بعض اصحابه ابن كم كنت اذ رددت عليه فقال ابن احدي عشر----ة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفطت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت بها في طلب الحديث فلما طعنت في ثمان- عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله ابن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقال كل اسم في التاريخ الا	20399	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	150	300	780	1518	1518	300	قال الهمت حفظ الحديث في المكتب ولي------------------------------- عشر سنين او اقل وخر--جت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما---- يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له------------ ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------- فدخل ثم--------- خرج فقال لي كيف--- يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلحه و-----قال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت ق--------------ال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت---- في طلب الحديث فلما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله -بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي- صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وق----ل اسم في التاريخ الا-	393	-45847219195084007	689	1230.5	546	842	81.8289794921875	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20399	true	-9153928471446329193	175	287	843	1421	1488	300	وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب اخبرنا ابو الحسن بن البقشلان انبانا ابو المظفر النسفي انبانا محمد بن احمد البخاري حدثنا خلف بن محمد قال سمعت اسحاق بن احمد بن خلف يقول رحل محمد بن اسماعيل الي العراق في اخر سنة عشر وماءتين وكذلك سفيان بن عبد الحكم قال وانبانا البخاري حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن هارون الملاحمي قال سمعت ابا بكر محمد بن صابر بن كاتب يقول سمعت عمر بن حفص الاشقر يقول كنا مع محمد بن اسماعيل البخاري بالبصرة نكتب الحديث ففقدناه اياما فطلبناه فوجدناه في بيت وهو عريان وقد نفذ ما عنده ولم يبق معه شء فاجتمعنا وجمعنا له الدراهم حتي اشترينا له ثوبا وكسوناه	20399	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	false	5549328782508019895	0	35	0	180	1499	300	وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن حفص الاشقر----- كنا مع البخ----------------اري بالبصرة نكتب الحديث ففقدناه اياما ثم ------وجدناه في بيت وهو عريان وقد نفد ما عنده ف------------------------جمعنا له الدراهم-------------------- وكسوناه	394	-45847219195084007	167	280.5	133	578	28.892732620239258	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20402	true	1835729972146221465	182	284	927	1433	1504	300	محمد بن اسماعيل البخاري يقول دخلت بغداد اخر ثمان- مرات كل وقال البيهقي في كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال لي في اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تترك العلم والناس وتصير الي خراسان قال البخاري وقال الخطيب قال ابو عبد الله فانا الان اذكر قوله اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد انبانا هناد بن ابراهيم انبانا محمد بن احمد بن محمد حدثنا خلف بن محمد قال سمعت ابا العباس الفضل بن اسحاق البزاز يقول حدثنا احمد بن المنهال العابد حدثنا ابو بكر الاعين قال كتبنا عن محمد بن اسماعيل علي باب محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهة شعره	20402	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	false	5549328782508019895	78	131	397	653	1499	300	محمد بن ابي حاتم سمعته ي-قول دخلت بغداد---- ثماني مرات------------------- كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال ل---ي اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تترك العلم والناس وتصير الي خراسان----------------------------------------- فانا الان اذكر قول احمد وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الاعين---- كتبنا عن البخاري ع--------لي باب محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهه شعرة	394	-45847219195084007	219	363.5	172	507	43.19526672363281	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20403	true	-6526959829205625970	161	299	812	1491	1497	300	محمد بن يوسف حدثنا محمد -------------------------بن ابي حاتم الوراق قال---- سمعت حاشد بن اسماعيل----- يقول-- كان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام- فكنا نقول له انك تختلف معنا وما تكتب معنا فما تصنع فقال لنا بعد ستة عشر يوما انكما قد اكثرتما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها علي ظهر القلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد قال وسمعتهما يقولان كان اهل المعرفة من اهل البصرة يغدون خلفه في طلب الحديث وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان ابو عبد الله عند ذلك شاب لم يخرج وجهه	20403	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	false	5549328782508019895	123	237	614	1183	1499	300	محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهه شعرة وقال محمد بن ابي حاتم --وراق البخاري سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان البخاري--------------------- يختلف معنا الي السماع ------وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك اياما فكنا نقول له-------------------------------------- فقال--------------------- انكما قد اكثرتما علي--------- فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها علي ظهر --قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد قالا فك--------------ان اهل المعرفة يع--------------دون خلفه في طلب الحديث وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان شابا-------------------- لم يخرج وجهه	394	-45847219195084007	495	862.5	391	716	69.13407897949219	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20405	true	2120431630890209647	20	86	105	435	1518	300	محمد بن ابي حاتم الوراق قال سمعت سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال لي لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث قال فخرجت في طلبه حتي لقيته فقلت انت الذي تقول انا احفظ سبعين الف حديث قال نعم واكثر منه ولا اجيءك بحديث من الصحابة او التابعين الا عرفت مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة	20405	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	false	5549328782508019895	238	300	1187	1499	1499	300	محمد بن ابي حاتم و----------سمعت سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال لي لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث قال فخرجت في طلبه ف---لقيته فقلت انت الذي تقول انا احفظ سبعين الف حديث قال نعم واكثر---- ولا اجيءك بحديث عن الصحابة او التابعين الا عرفت مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة-	394	-45847219195084007	309	588.0	248	330	93.63636016845703	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20405	true	2120431630890209647	86	288	435	1453	1518	300	او التابعين الا ولي في ذلك اصل احفظ- حفظا عن كتاب الله و--سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو الحسن بن البقشلان انبانا هناد بن ابراهيم انبانا ابو عبد الله غنجار حدثنا ابو-عمرو احمد بن محمد بن عمر المقرء حدثنا ابو بكر محمد بن يعقوب -بن يوسف البيكندي قال سمعت علي بن الحسين بن عاصم البيكندي يقول قدم علينا محمد ابن اسماعيل فاجتمعنا عنده ولم يكن يتخلف عنه من المشايخ احد فتذكرنا عنده فقال رجل من اصحابنا اراه حامد بن حفص سمعت اسحاق بن راهوية يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال محمد بن اسماعيل او تعجب من هذا لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف حديث من كتابه---- وانما عني به نفسه اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الحسن بن قبيس وابو محمد هبة الله بن احمد قالوا نا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب انبانا ابو سعد الماليني قراءة عليه ح واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا اسماعيل بن مسعدة انبانا ابو القاسم حمزة بن يوسف قالا انبانا عبد الله بن عدي الحافظ حدثني محمد بن احمد القومسي قال سمعت محمد بن حم-دوية يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح	20405	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	false	4723506828067952168	0	118	0	577	1524	300	او التابعين الا ولي في ذلك اصل احفظه حفظا عن كتاب الله او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- غنجار حدثنا ابو عمرو احمد بن محمد------- المقري حدثنا-------- محمد بن يعقوب ابن يوسف البيكندي س----معت علي بن الحسين بن عاصم البيكندي يقول قدم علينا محمد -بن اسماعيل فاجتمعنا ع----------------------------------------------نده فقال بعضنا س--------------------------معت اسحاق بن راهويه يقول كاني انظر الي سبعين الف حديث من كتابي فقال محمد----------- او تعجب من هذا لعل في هذا الزمان من ينظر الي ماءتي الف حديث من كتابه قال وانما عني به نفسه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -------حدثني محمد بن احمد القومسي---- سمعت محمد بن خميرويه يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح	395	-45847219195084007	545	950.5	432	1028	53.01556396484375	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20405	true	2120431630890209647	20	100	105	499	1518	300	محمد بن ابي حاتم الوراق ----------قال سمعت سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال لي لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث قال فخرجت في طلبه حتي لقيته فقلت انت الذي تقول انا احفظ سبعين الف حديث قال نعم واكثر منه ولا اجيءك بحديث من الصحابة او التابعين الا عرفت مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة او التابعين الا ولي في ذلك اصل احفظ- حفظا عن كتاب الله وسنة رسول	20405	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0398	false	5071374323952473115	102	172	486	841	1473	300	محمد بن سلام البيكندي بعد ذلك وقد قال----- سليم بن مجاهد----- كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال--- لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث---- فخرجت-------- حتي لحقته فقلت-------------- انت تحفظ سبعين الف حديث قال نعم واكثر---- ولا اجيبك بحديث عن الصحابة --والتابعين الا عرفت مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة --والتابعين الا ولي من ذلك اصل احفظه حفظا عن كتاب ا---و سنة وقال	398	-45847219195084007	314	532.5	250	405	77.5308609008789	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20406	true	-5782449356197549352	121	179	593	883	1507	300	العباس--------- الرازي وسالته فقلت ايهما احفظ ابو زرعة او محمد بن اسماعيل فقال لي لم اكن التقيت مع محمد بن اسماعيل فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد قال فرجعت معه مرحلة قال وجهدت علي ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني قال وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعره اخبرنا ابو الحسن مسافر وابو محمد احمد ابن----------ا محمد بن	20406	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0400	false	-6705850911989474909	147	191	728	950	1513	300	العباس بن الفضل الرازي الصايغ----- ايهما احفظ ابو زرعة او البخاري-------- فقال لقيت البخاري------------------------------------ بين حلوان وبغداد---- فرجعت معه مرحلة---- وجهدت---- ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكن------ وانا اغرب علي ابي زرعة عدد شعري --وقال ابو عمرو----------------- احمد -بن نصر الخفاف محمد بن	400	-45847219195084007	169	227.0	130	309	54.69255828857422	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	129	274	650	1430	1561	300	عدي قال سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد ف--سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عش-رة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب ال-------------------------------حديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة-------------- فساله عن الاخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحد بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء فمن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقتضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخار----------------ي لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه	20407	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	false	4723506828067952168	137	236	678	1197	1524	300	عدي---- سمعت عدة مشايخ يحكون ان البخ----------------اري قدم بغداد فاجتمع--- اصحاب الحديث ف---------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا لاسناد هذا واسناد هذا------ لمتن هذا ودفعوا --------------الي كل واحد عشرة احاديث ------------------------ليلقو---ها علي البخاري في الم-----------جلس ف-----------------اجتمع الناس وانتدب احدهم فقال وساله عن حديث من تلك---------------------------------------------------------------------------------- العشرة فقال لا اعرفه فساله عن --اخر فقال لا اعرفه-------------------------------- حتي فرغ من العشرة------------------------ فكان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري ق-------ضي عليه------- بالعجز-------------------- ثم انتدب---- اخر ففعل كفعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه الي فراغ العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه ---------------------------	395	-45847219195084007	355	431.0	281	846	41.96217346191406	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20408	true	-7463174012365063522	4	149	30	804	1564	300	لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف----هو كذا وحديثك الثاني فهو -كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد اذا ذكر محمد بن اسماعيل يقول الكبش النطاح اخر الجزء الثالث بعد الستماءة من الفرع اخبرنا ابو الحسن بن البقشلان انبانا ابو المظفر النسفي انبانا ابو عبد الله الغنجار قال سمعت ابا القاسم منصور بن اسحاق بن ابراهيم الاسدي يقول سمعت ابا محمد عبد الله بن محمد بن ابراهيم الداغوني يقول سمعت يوسف بن موسي المروروذي يقول كنت ب-----البصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم لقد قدم محمد بن اسماعيل بالبخاري فقاموا في طلبة وكنت معهم	20408	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	false	4723506828067952168	231	300	1174	1524	1524	300	لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم-------- انهم قد فرغوا التفت الي الاول----- فقال اما حديثك الاول فاسناده كذا و-كذا والثاني كذا وكذا والثالث الي اخر---------------------------- العشرة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالثاني- مثل ذلك الي ان فرغ---------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن موسي المروروذي----- كنت بجامع البصرة---------- اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم لقد قدم محمد بن اسماعيل -البخاري فقاموا في طلبه وكنت فيهم-	395	-45847219195084007	306	472.5	242	784	39.03061294555664	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20408	true	-7463174012365063522	195	297	1044	1551	1564	300	يعقد---- مجلس- الاملاء فقد اجاب ان يجلس غدا في موضع كذا قال فلما ان كان --بالغداة حضر الفقهاء والمحدثون والحفاظ والنظارة حتي اجتمع قريب من كذا وكذا الف فجلس ابو عبد الله محمد بن اسماعيل للاملاء فقال قبل ان اخذ في الاملاء قال لهم يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الكل قال فبقي الناس وتعجبوا من قوله ثم اخذ في الاملاء فقال حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد العتكي بلديكم حدثنا ابي عن--- شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان اعرابيا جاء	20408	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0396	false	-8609241188895100052	12	71	64	360	1538	300	يعقد لهم مجلسا للاملاء ف---اجابهم-------------------------- فلما--- كان من الغد--------------------------------------------- اجتمع --------كذا وكذا الف فجلس وقال------------------------------------------------------------------- يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الك------------------------------------------------------ل حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد------- بلديكم حدثنا ابي حدثنا شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس --------ان اعرابيا قال	396	-45847219195084007	274	420.5	217	517	52.99806594848633	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20409	true	-6048423529857410635	14	97	65	455	1474	300	ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل يحب فذكر حديث المرء مع من احب ح ثم قال محمد بن اسماعيل هذا ليس عندكم انما عندكم عن غير منصور عن سالم قال يوسف بن موسي واملي عليهم مجلسا علي هذا النسق فيقول في كل حديث روي شعبة هذا الحديث عندكم كذا فاما من رواية فلان ليس عندكم او كلام ذا معناه قال يوسف بن موسي وكان دخولي البصرة ايام محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وهلال	20409	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0396	false	-8609241188895100052	68	107	345	537	1538	300	ان اعرابيا ق----------------------------------ال يا رسول الله الرجل يحب القوم الحديث--------------- ثم قال ليس هذا عند----------------كم انما عندكم عن غير منصور------------------------- واملي------ مجلسا علي هذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------لنسق قال يوسف-------- وكان دخولي البصرة ايام محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وقال -	396	-45847219195084007	162	263.0	126	390	41.53845977783203	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20410	true	2752246130103235433	22	216	127	1064	1490	300	عبد الله الحافظ قال سمعت ابا نصر احمد بن محمد الوراق يقول سمعت ابا حامد احمد بن حمدون يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل--- بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسي-د المحدثين ويا طبيب الحديث في علله حدث- محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني انبا----نا ابن جريج---- حدثني موسي -بن عقبة عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال البخاري وحدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج---- حدثني موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس ان يقول اذا قام من مجلسه ان يقول سبحانك ربنا وبحمدك ح فقال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح ولا اعلم بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد بن اسماعيل هذا اولي -لا يذكر لموسي بن عقبة مسند- عن سهيل وهو سهيل ابن ذكوان مولي جويريه وهم اخوة سهيل وعباد وصالح بنو ابي صالح وهم من اهل المدينة	20410	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0399	false	-2906281359651678286	99	294	513	1457	1482	300	عبد الله سمعت -----------ابا نصر احمد بن محمد الوراق يقول سمعت ابا حامد احمد بن حمدون يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل ما بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين ومسند المحدثين ويا طبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني قال اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي ابن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال البخاري وحدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس ان يقول اذا قام من مجلسه-------- سبحانك ربنا وبحمدك-- فقال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح ولا اعلم بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا الا انه معلول حدثنا--- موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد بن اسماعيل هذا اولي ولا نذكر لموسي بن عقبة مسندا عن سهيل وهو سهيل -بن ذكوان مولي جويرية وهم اخوة سهيل وعباد وصالح بنو ابي صالح وهم من اهل المدينة	399	-45847219195084007	898	1710.0	711	969	92.67285919189453	173	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20412	true	475134939844627553	13	147	75	755	1492	300	اخبرنا ابو الحسن--------------------------------- علي بن المسلم الفقية وابو القاسم اسماعيل بن احمد قالا انبانا ابو نصر -----------بن طلاب انبانا ابو الحسين بن جميع حدثني احمد بن محمد هو ابن ادم بن عبيد ابو سعيد حدثني محمد بن يوسف البخاري قال كنت عند محمد بن اسماعيل البخاري بمنزلة ذات ليلة فاحصيت عليه انه قام واسرج -يستذكر اشياء يعلقها في ليلة ثمان- عشرة مرة اخبرنا ابو القاسم بن ابي الجن وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب حدثني ابو النجيب الارموي حدثني محمد ابن ابراهيم الاصبهاني اخبرني محمد بن ادريس الوراق حدثنا محمد بن حم انبانا محمد ابن يوسف حدثنا محمد بن ابي حاتم الوراق قال كان ابا عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا ببيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس	20412	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0396	false	-8609241188895100052	210	300	1085	1538	1538	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اذنا خاصا قال قرات علي عمر بن القواس اخبركم -ابو القاسم بن الحرستاني حضورا اخبرنا جمال الاسلام اخبرنا ابن طلاب اخبرنا ا----------بن جميع حدثنا احمد بن محمد ب----ن----------------- ادم حدثنا محمد بن يوسف البخاري قال كنت عند محمد بن اسماعيل-------- بمنزله ذات ليلة فاحصيت عليه انه قام واسرج ليستذكر اشياء يعلقها في ليله ثماني عشرة مرة وقال محمد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم الوراق---- كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا -بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس-	396	-45847219195084007	335	550.5	264	726	46.14324951171875	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20412	true	475134939844627553	147	206	755	1028	1492	300	عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك--- كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك	20412	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0397	false	-509612780321655990	0	55	0	251	1442	300	عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا----- ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصل---ي وقت السحر ثلاث عشرة ركع-----------------ة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك في كل هذا ولا توقظني قال انت شاب ولا احب ان افسد عليك نومك	397	-45847219195084007	247	465.0	193	276	89.49275207519531	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20412	true	475134939844627553	207	279	1035	1389	1492	300	استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف-كتاب التفسير وكان اتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له يا ابا عبد الله سمعتك تقول يوما اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فاي علم في هذا الاستلقاء فقال اتعبنا انفسنا في هذا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة ذلك فان غافهنا غامصنا العدو كان بنا حراك	20412	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0401	false	5798246712070293797	98	154	472	755	1475	300	استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير و----اتعب نفسه يومءذ---------------------------- فقلت اني ارا----------------ك تقول -----اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فما الفاءدة في الاستلقاء -قال اتعبنا انفسن-------ا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة---- فان غاف-------صنا العدو كان بنا حراك	401	-45847219195084007	261	430.5	208	355	73.52112579345703	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20413	true	-6010793696595983222	225	276	1160	1415	1530	300	قال سمعت خلف بن محمد بن اسماعيل البخاري يقول سمعت------------------------------------------- ابراهيم بن معقل النسفي يقول سمعت ابا عبد الله بن محمد اسماعيل يقول كنت عند اسحاق بن راهوية فقال لنا بعض اصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا -لسنن النبي صلي الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب	20413	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0397	false	-509612780321655990	57	100	264	477	1442	300	قال لي م---------حمد بن اسماعيل ما وضعت في الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال ابراهيم بن معقل سمعته ي----------------------------------------قول كنت عند اسحاق بن راهويه فقال رجل------------ لو جمعتم كتابا مختصرا للسنن------------------------- فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب	397	-45847219195084007	138	196.0	107	299	46.153846740722656	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20416	true	-3832816996075489623	60	160	301	811	1536	300	محمد بن ابي حاتم وراق البخاري قال سمعت البخاري يقول ------------------------لو نشر بعض استاذي هءلاء لم يفهموا كيف صنفت كتاب التاريخ ولا -رفوه ثم قال صنفته ثلاث مرات قال وحدثني ابو النجيب الارموي حدثني محمد بن ابراهيم بن احمد الاصبهاني اخبرني محمد بن ادريس الوراق حدثنا محمد بن حم البخاري انبانا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن ابي حاتم الوراق قال سمعت محمد بن اسماعيل يقول اخذ اسحاق بن راهوية كتاب التاريخ الذي صنفت فادخله علي عبد الله بن طاهر فقال ايها الامير الا اريك سحرا قال فنظر فيه عبد الله بن طاهر فتعجب منه وقال لست افهم تصنيفه -قال	20416	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0397	false	-509612780321655990	152	213	732	1021	1442	300	محمد بن ابي حاتم قلت له تحفظ جميع ما في المصنف قال لا يخفي علي جميع ما فيه ولو نشر بعض اسنادي هءلاء لم يفه---------موا كتاب التاريخ ولا عرفوه ثم قال صنفته ثلاث مرات وقد اخذه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن راهويه----------------------- فادخله علي عبد الله بن طاهر فقال ايها الامير الا اريك سحرا---- فنظر فيه عبد الله-------- فتعجب منه وقال لست افهم تصنيفه وقال	397	-45847219195084007	215	333.0	167	536	40.1119384765625	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20419	true	-2225765942761998366	0	217	0	1073	1475	300	الله عليه وسلم في المنام خرج من قرية ماستي ومحمد بن اسماعيل خلفه فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطا خطوة يخطو محمد ويضع قدمه علي خطوه النبي صلي الله عليه وسلم ويتبع اثره اخبرنا ابو القاسم وابو الحسن قالا حدثنا وابو منصور العطار انبانا ابو بكر الخطيب قال كتب الي ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن الحسين الجرجاني من اصبهان يذكر انه سمع ابا احمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني يقول سمعت محمد بن يوسف الفربري يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اين تريد فقلت اريد محمد بن اسماعيل البخاري فقال اقرءه مني السلام اخبرنا ابو الحسن الموحد انبانا هناد بن ابراهيم انبانا محمد بن احمد انبانا خلف ابن محمد قال سمعت ابا عمرو احمد بن نصر الخفاف يقول محمد بن اسماعيل اعلم في الحديث من ------اسحاق بن راهوية واحمد بن حنبل وغيره بعشرين درجة قال ابو عمرو الخفاف ومن قال في محمد بن اسماعيل شء فمني عليه---- الف لعنة قال وسمعت ابا عمرو الخفاف يقول لو دخل محمد بن اسماعيل من هذا الباب لملءت منه رعبا يعني لا اقدر ان احدث بين يديه قال وانبانا محمد بن احمد انبانا خلف بن محمد حدثنا اسحاق بن احمد بن خلف قال سمعت ابا عيسي محمد بن عيسي الترمذي يقول كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله ابن منير	20419	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0397	false	-509612780321655990	226	300	1086	1442	1442	300	الله عليه وسلم في النو-م خرج من قرية------ ومحمد بن اسماعيل خلفه ف-----------------------------اذا خطا خطوة يخطو محمد ويضع قدمه علي قدمه------------------------- ويتبع اثره وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف ا------لخيام سمعت ابا عمرو احمد بن نصر الخفاف يقول محمد بن اسماعيل اعلم في الحديث من احمد واسحاق------------------------------ بعشرين درجة-------------------- ومن قال فيه--------------- شء ف----عليه مني الف لعنة و------------------------------لو دخ----------------ل من هذا الباب لملءت منه رعبا وقال ابو ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي الترمذي----- كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله -بن منير-	397	-45847219195084007	321	465.0	252	1083	29.639888763427734	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20419	true	-2225765942761998366	217	242	1073	1182	1475	300	فلما قام من عنده قال له يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال ابو عيسي استجيب له فيه -قال اسحاق بن احمد	20419	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0398	false	5071374323952473115	0	25	0	109	1473	300	فلما قام من عنده قال له يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال ابو عيسي استجيب له فيه وقال -جعفر بن محمد	398	-45847219195084007	103	191.0	78	110	93.63636016845703	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20419	true	-2225765942761998366	277	300	1362	1475	1475	300	بن اسماعيل البخاري اذا كان اول ليلة من شهر رمضان يجتمع اليه اصحابه فيصلي بهم فيقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي-	20419	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0400	false	-6705850911989474909	0	23	0	114	1513	300	بن اسماعيل البخاري اذا كان اول ليلة من شهر رمضان تجتمع اليه اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي	400	-45847219195084007	111	215.0	89	114	97.36842346191406	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20420	true	9118093039854919966	0	39	0	191	1500	300	ان يختم القران وكذلك يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار--- كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة	20420	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0400	false	-6705850911989474909	23	63	114	307	1513	300	ان يختم القران وكان- يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار في كل يوم ختمة ويكون ختمة عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة	400	-45847219195084007	187	360.0	148	194	96.39175415039062	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20421	true	1734877868600742506	215	272	1098	1397	1533	300	بكر بن منير قال كان حمل الي محمد بن اسماعيل بضاعة انفذها اليه ابنه احمد ابو حفص فاجتمع--- بعض التجار اليه بالعشية فطلبوها منه بربح خمسة الاف درهم فقال لهم انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبو-ا منه فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبوا منه تلك البضاعة بربح عشرة الاف درهم فردهم وقال اني نويت البارحة	20421	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0402	false	6244177631053750939	63	103	305	517	1516	300	بكر بن منير انه---- حمل الي البخاري-------- بضاعة انفذها اليه ابنه احمد-------- فاجتمع به بعض التجار------------- فطلبوها منه بربح خمسة الاف درهم فقال---- انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبوها منه ب------------------------------------------------ربح عشرة الاف درهم فقا------ل اني نويت البارحة	402	-45847219195084007	195	317.5	156	303	64.35643768310547	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20431	true	4235367255165324967	61	213	300	1079	1534	300	محمد بن حامد البزاز يقول سمعت الحسن بن محمد ابن جابر يقول سمعت محمد بن يحيي لما ورد محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور قال اذهبوا الي هذا الرجل الصالح فاسمعوا منه قال فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجالس محمد بن يحيي فحسده بعد ذلك وتكلم فيه اخبرنا ابو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان انبانا علي بن محمد المصيصي انبانا عبد الله بن احمد بن الحسن النيسابوري حدثنا ابو العباس احمد بن الحسن اازي حدثنا ابو احمد بن عدي قال ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل لما ورد نيسابور -اجتمع الناس عليه وعقد له المجلس حسده من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راي اقبال الناس اليه واجتماعهم فقال لاصحاب الحديث ان محمد -بن اسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنوه به في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران	20431	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0402	false	6244177631053750939	208	300	1042	1516	1516	300	محمد بن يحيي الذهلي قال ال------حسن بن محمد -بن جابر قال لنا الذهل--------ي لما ورد البخ----------------اري نيسابور---- اذهبوا الي هذا الرجل الصالح فاسمعوا منه---- فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مج-لس الذهل------ي فحسده بعد ذلك وتكلم فيه وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو احمد بن عدي---- ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل لما ورد نيسابور واجتمعوا---- عليه--------------- حسده بعض المشايخ فق------------------------------------------------------------ال لاصحاب الحديث ان محمد ابن اسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنوه------------- فلما حضر الناس------------- قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران-	402	-45847219195084007	417	672.5	332	781	53.39308547973633	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20432	true	5617120472180161357	202	300	1058	1579	1579	300	----------انبانا محمد بن يوسف الفربري قال سمعت ابا عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري يقول اما افعال العباد -مخلوقة فقد ح-ثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربيع بن خراش عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته ح وتلا بعضهم ذلك والله خلقكم وما تعملون قال ابو عبد الله البخاري وسمعت عبيد الله ابن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولو---ن افعال العباد مخلوقة قال البخاري حركاتهم واصواتهم واك-سابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور-	20432	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0403	false	9089397903727243312	37	116	207	630	1561	300	في منزله قا----ل محمد بن يوسف الفربري---- سمعت محمد------------- بن اسماعيل ي--------قول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته----------------------------------------------------------------- وسمعت عبيد الله -بن سعيد س-----معت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال البخاري حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو------- المثبت في المصاحف المسطور	403	-45847219195084007	397	709.0	322	538	73.79182434082031	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20432	true	5617120472180161357	131	159	668	822	1579	300	قام اليه رجل--- فساله عن اللفظ بالقران فقال افعالنا مخلوقة والفاظنا من افعالنا قال ف-----------وقع بين الناس------- اختلاف------------ فقال بعضهم قال لفظي بالقران مخلوق وقال بعضهم لم يقل	20432	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0405	false	2698330848843264221	59	93	315	502	1518	300	قام الي البخاري فساله عن اللفظ بالقران فقال افعالنا مخلوقة والفاظنا من افعالنا وفي الحكاية انه وقع بين القوم اذ ذاك اختلاف علي البخاري فقال بعضهم قال لفظي بالقران مخلوق وقال اخرون لم يقل	405	-45847219195084007	137	225.5	110	187	73.26203155517578	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20434	true	4658266819358320334	113	177	562	872	1491	300	ابا حامد الاعمشي يقول رايت محمد بن اسماعيل البخاري في جنازة ابي عثمان سعيد بن مروان ومحمد بن يحيي فساله عن الاسامي و-لكني و--علل الحديث ومر فيه محمد بن اسماعيل مثل السهم كانه يقرا قل هو الله احد فما اتي علي هذا شهر حتي قال محمد بن يحيي الا من يختلف الي مجلسه -لا يختلف الينا فانهم كتبوا الينا من بغداد انه تكلم في	20434	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0403	false	9089397903727243312	256	300	1335	1561	1561	300	ابو حامد الاعمشي----- رايت البخ----------------اري في جنازة---------- سعيد بن مروان والذهلي ي------ساله عن الاسماء والكني والعلل وي------مر فيه البخاري-------- مثل السهم------------------------- فما اتي علي هذا شهر حتي قال الذهل------ي الا من يختلف الي مجلسه فلا يات-----ينا فانهم كتبوا الينا من بغداد انه تكلم في-	403	-45847219195084007	191	276.0	149	314	60.828025817871094	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20435	true	7592187987200384520	115	154	564	770	1473	300	يا ابا عمرو احفظ ما اقول--- من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة------------- والمدينة ومكة والبصرة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقل هذه المقالة الا اني قلت افعال العباد مخلوقة قال	20435	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0404	false	-5864884877962805104	240	277	1228	1419	1535	300	يا ابا عمرو احفظ ما اقول لك من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذ-------ان وبغداد والكوفة والبصرة ومكة والمدين-------------ة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله----------- الا اني قلت افعال العباد مخلوقة قلت	404	-45847219195084007	172	310.0	138	222	77.47747802734375	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20436	true	-3815804386795023595	6	224	31	1136	1509	300	بكر بن منير بن خليد بن عسكر يقول بعث الامير خالد بن احمد الذهلي وا-لي بخاري الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال محمد بن اسماعيل لرسوله ان---ا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كانت تلك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانت سلطان فا-منعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لم اكتم العلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار ح قال فكان ----سبب الوحشة بينهما هذا اخبرنا ابو القاسم العلوي وابو الحسن الغساني قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني محمد بن علي بن احمد المقرء انبانا محمد ابن عبد الله الحافظ قال سمعت محمد بن العباس الضبي يقول سمعت ابا بكر بن ابي عمرو الحافظ يقول كان سبب مفارقة ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري البلد يعني بخاري ان خالد بن احمد الذهلي الامير خليفة الطاهرية ببخاري سال -ان يحضر منزله فيقرا الجامع والتاريخ علي اولاده فامتنع ابو عبد الله عن الحضور عنده فراسله -ان يعقد مجلسا لاولاده لا يحضره غيرهم فامتنع عن ذلك ايضا وقال لا يسعني ان اخص بالسماع قوما دون قوم فاستعان خالد بن احمد بحريث بن ابي الورقاء وغيره من اهل العلم ببخاري عليه حتي يكلموه في	20436	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0406	false	-9144085033024466513	176	300	888	1524	1524	300	بكر بن منير بن خليد البخاري----- بعث الامير خالد بن احمد الذهلي متولي بخاري الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقا----------------ل لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كان له --الي شء منه حاجة فليحضر- في مسجدي او في داري وان لم يعجبه هذا فانه سلطان فليمنعني من الجلوس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لءلا--- اكتم ال--------------------------------------------علم------------------------------ فكان هذا سبب الوحشة بينهما وقال ---------------------------------------------------------------------------------اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بكر بن ابي عمرو البخاري كان ----سبب منافرة البخا----------------------------------------------ري ان خالد بن احمد-------------- خليفة الظاهرية ببخاري ساله ان يحضر منزله فيقرا الجامع والتاريخ علي اولاده فامتنع---------------------------- فراسله بان يعقد مجلسا خاصا ل--------------هم فامتنع وق------------ال لا--------- اخص احدا---------------- فاستعان عليه-------- بحريث بن ابي الورقاء وغير-------------------------ه حتي تكلموا في-	406	-45847219195084007	558	871.5	443	1116	50.0	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20436	true	-3815804386795023595	224	295	1136	1483	1509	300	مذهبة ونفاه عن البلد فدعا عليهم ابو عبد الله محمد بن اسماعيل فقال اللهم ارهم ما قصدوني به في انفسهم اولادهم واهاليهم فاما خالد فلم يات عليه الا اقل من شهر حتي ورد امر الظاهرية بان ينادي عليه------------- فنودي عليه وهو علي اتان واشخص علي اكاف ثم صار عاقبة امره الي ما قد اشتهر وشاع واما حريث بن ابي الورقاء فانه ابتلي باهله فراي فيها ما يجل عن الوصف واما فلان	20436	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0407	false	393579169315549405	0	36	0	176	1545	300	مذهبه ونفاه عن البلد فدعا عل-------------------------------------------------------------------------------------يهم---------- فلم يات----- الا------- شهر حتي ورد امر الظاهرية بان ينادي علي خالد في البلد فنودي عليه ع----لي اتان و------------------------------------------------------اما حريث ف-------------------ابتلي باهله وراي فيها ما يجل عن الوصف واما فلان	407	-45847219195084007	158	252.5	125	360	43.88888931274414	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20437	true	-7157458085514531737	54	262	294	1359	1558	300	القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قرية من قري سمرقند علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء فنزل عندهم قال فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول في دعاءه اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله تعالي وقبره بخرتنك اخبرنا ابو القاسم بن ابي الجن وابو الحسن بن ابي العباس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب انبانا علي بن ابي حامد الاصبهاني في كتابة حدثنا محمد بن محمد بن مكي الجرجاني قال سمعت عبد الواحد بن ادم الطواويسي قال رايت النبي صلي الله عليه وسل----------م ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع ذكره فسلمت عليه فرد ----السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله فقال اتنظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرنا فاذا هو قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيها---- اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم حدثنا ابو بكر الخطيب انبانا السمسار انبانا الصفار انبانا ابن قانع ان محمد بن اسماعيل البخاري مات في سنة ست وخمسين وماءتين قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي انبانا مكي بن محمد انبانا ابو------------------------------------------------------------ سليمان بن زبر قال --وفيها يعني سنة ست وخمسين وماءتين	20437	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0406	false	-9144085033024466513	0	148	0	749	1524	300	القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء البخاري-------- الي خزتنك قرية من قري سمرقند علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء ينزل عندهم قال فسمعته ليلة----------- وقد فرغ من صلاة الليل ي------قول في دعاءه اللهم اني--- ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله------ وقبره بخرتنك وعن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن ادم الطواويسي---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ومعه جماعة من اصحاب----------------------ه فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله فقال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرنا فاذا هو قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيها قال الحاكم ابو عبد الله سمعت ابا صالح خلف بن م-------------------------------------------------------------حمد بن اسماعيل البخاري يقول سمعت ابا حسان مهيب بن----------------------------------------------------------------------------- سليم الكرماني يقول مات محمد بن اسماعيل رحمه الله عندنا ليلة ال--------فطر اول ليلة من شوال سنة ست وخمسين وماءتين	406	-45847219195084007	579	989.0	458	1145	50.567684173583984	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20438	true	-4330099850094718960	71	117	365	600	1558	300	قال----- سمعت الحسن بن الحسين البزار ببخاري يقول توفي محمد بن اسماعيل ليلة السبت عند صلاة العشاء ليلة الفطر ودفن يوم الفطر بعد صلاة الظهر يوم السبت لغرة شوال من سنة ست وخمسين وماءتين زاد حمزة عاش اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما----- محمد بن	20438	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	50	77	269	411	1518	300	-ابن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزار------- يقول رايت البخاري شيخا نحيفا ليس بالطويل ولا بالقصير----------------------------------------------------------------------------------------------- عاش اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما وقال احمد بن	393	-45847219195084007	91	108.5	70	245	37.14285659790039	14	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20520	true	-1611735897740463923	127	184	653	918	1476	300	الجوهري انبانا ابو جعفر احمد بن علي بن محمد الكاتب قراءة عليه وانا حاضر اسمع حدثنا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري حدثني بشر هو ابن دحية حدثنا قزعة بن سويد حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ختم له عند موته بلا اله الا الله دخل	20520	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0031	false	5263694740377671689	243	300	1209	1473	1473	300	الجوهري اخبرنا ابو جعفر احمد بن علي بن محمد الكابت قراءة عليه وانا حاضر اسمع حدثنا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري حدثني بشر هو ابن دحية حدثنا قزعة بن سويد حدثني عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ختم له عند موته بلا اله الا الله دخل-	31	-45847219195084007	259	508.0	203	265	97.73584747314453	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	132	226	677	1205	1581	300	احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في اصول الفقة وفروعه كتب كثيرة	20522	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	201	289	1102	1596	1658	300	احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا ب--المعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يت-مه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة	563	-45847219195084007	486	919.0	398	530	91.69811248779297	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20523	true	-7889084626814997192	15	91	83	482	1564	300	اخبرنا ابو القاسم النسيب وابو الحسن الزاهد قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا -----ابو بكر احمد بن علي حدثني ابو الفرح محمد بن عبيد الله بن محمد الخرجوشي الشيرازي لفظا قال سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت محمد بن احمد الصحاف السجستاني يقول سمعت ابا العباس البكري من ولد ابي بكر الصديق ي-------------قول جمعت الرحلة بين محمد بن جرير ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني	20523	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0417	false	4029669919669764207	225	300	1178	1574	1574	300	اخبرنا ابو اليمن زيد بن------ الحسن الكندي اخبرنا -----ابو منصور القزاز اخبرنا الحافظ ابو بكر الخطيب -----حدثني ابو الفرج محمد بن عبيد الله بن محمد الخرجوشي الشيرازي لفظا سم----عت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت محمد بن احمد الصحاف السجستاني يقول سمعت ابا العباس البكري من ولد ابي بكر الصديق رضي الله عنه يقول جمعت الرحلة بين محمد بن جرير ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني-	417	-45847219195084007	334	606.0	270	417	80.0959243774414	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20523	true	-7889084626814997192	91	248	482	1306	1564	300	بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر-بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرحت عليه القرعة سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابتة فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا هو-ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن هارون فقالو هوذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هو--ذا يصلي فلما فرغ--------- دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينار- ثم قال ا---------------------------------------ن الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحامد طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نقدت فابعثوا الي امدكم	20523	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0418	false	8305433817673746242	0	155	0	799	1503	300	بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة---- فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابته فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا هو ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد---------------------------------------------------------------------------- بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هو هذا يصلي فلما فرغ من صلاته دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينارا ثم قال ايكم محمد بن هارون وفعل به كذلك ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحامد طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نفدت فابعثوا الي احدكم	418	-45847219195084007	740	1403.5	599	879	84.18657684326172	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20524	true	-7322305137769992308	181	299	940	1552	1555	300	المراغي يذكر ان المكتفي --------قال ل---------لعباس بن الحسن اني اريد ان ا-قف وقفا يجتمع اقاويل العلماء علي صحته ويسلم من الخلاف---- فاحضر الطبري واجلس في دار يسمع فيها المكتفي كلامه وخوطب في امر الوقف فاملي عليهم كتابا لذلك علي ما اراده الخليفة فلما فرغ وعزم علي الانصراف اخرجت له جاءزة حسنة فابي ان يقبلها فحرص به صافي الحرمي وابن الحواري لانهما كان حاضرين المجلس وبينه وبين المكتفي ستر وعاتباه علي ردها فلم يكن فيه حيلة فقيل له من وصل الي الموضع الذي وصلت اليه لم يحسن ان ينصرف الا بجاءزة او قضاء حاجة فقال اما قضاء حاجة فانا اسال فقيل له قل ما تشاء فقال يتقدم امير المءمنين الي اصحاب--- الشرط--- يمنع-- السءال من دخول المقصورة يوم الجمعة	20524	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0565	false	-3125917953808049936	53	115	254	582	1475	300	القراءة وذكر ان المكتفي الخليفة قال للحسن بن العباس------------- اريد ان اوقف وقفا تجتمع اقاويل العلماء علي صحته ويسلم من الخلاف قال فاحضر ابن جرير------------------------------------------------------ فاملي عليهم كتابا لذلك ف-----------------------------------------------اخرجت له جاءزة سنية فابي ان يقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها فقيل له لابد من جا-----------------------------------------------ءزة او قضاء حاجة فقال نعم الحاجة-------- اسال------------------------------ امير المءمنين ان يتقدم الي الشرط ان يمنعوا السءال من دخول المقصورة يوم الجمعة	565	-45847219195084007	252	358.0	200	642	39.25233459472656	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20525	true	-6963664126648953107	84	133	451	685	1485	300	يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة قال الخطيب وبلغني عن ------ابي حامد احمد بن ابي طاهر الفقية الاسفرايني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا او-كلاما هذا معناه	20525	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	0	45	0	210	1460	300	يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة قال------- وبلغني عن الشيخ ابي حامد------------------------ الاسفرايني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا او كلاما هذا معناه	564	-45847219195084007	203	376.5	160	241	84.23236846923828	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20525	true	-6963664126648953107	2	49	9	248	1485	300	الخطبة فتقدم بذلك في وعظم--- نفوسهم قال--------- الفرغاني و-------------ارسل اليه العباس بن الحسن-------------------- قد احببت ان انظر في الفقة وساله ان يعمل له مختصرا علي مذهبه فعمل له كتاب الخفيف وانفذه اليه فوجه اليه بالف دينار فردها عليه ولم يقبلها فقيل له تصدق بها فلم يفعل وقال	20525	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0565	false	-3125917953808049936	114	164	575	824	1475	300	الجمعة فتقدم بذلك--- وعظم في نفوسهم قال ابو محمد الفرغاني صاحب ابن جرير ارسل----- العباس بن الحسن الوزير الي ابن جرير قد احببت ان انظر في الفقه وساله ان يعمل له مختصرا---------- فعمل له كتاب الخفيف وانفذ-----ه فوجه اليه -الف دينار ف-----------لم يقبلها فقيل له تصدق بها فلم يفعل وقال	565	-45847219195084007	199	311.5	159	284	70.07041931152344	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20525	true	-6963664126648953107	168	212	854	1049	1485	300	اول ما سالني ابو بكر محمد بن اسحاق قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال -لم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع عن الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت	20525	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0565	false	-3125917953808049936	168	207	848	1022	1475	300	اول ما سالني ابن خزيمة قال كتب---------------ت عن محمد بن جرير قل-------ت لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت	565	-45847219195084007	157	298.5	120	196	80.10204315185547	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20526	true	5092658450690129463	34	115	164	539	1542	300	الحافظ قال سمعت ابا بكر بن بالوية يقول قال لي ابو بكر محمد بن اسحاق يعني ابن خزيمة بلغني انك كتبت التفسير عن محمد بن جرير قلت بلي كتبت التفسير عنه املاء قال كله قلت نعم اقال في اي سنة قلت من سنة ثلاث وثمانين الي سنة تسعين قال فاستعاره مني ابو بكر ف----رده بعد سنين ثم قال لي قد نظرت فيه من اوله الي اخر- وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة انبانا ابو	20526	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	205	274	1007	1326	1460	300	الحاكم---- سمعت ابا بكر بن بالويه يقول قال ---------------------------لي ابن خزيمة بلغني انك كتبت التفسير عن ----ابن جرير قلت نعم----------------- املاء قال كله قلت نعم ق-ال في كم سنة قلت من سنة ثلاث وثمانين الي سنة تسعين قال فاستعاره مني ابن خزيمة ثم رده بعد سنين ثم قال------ نظرت فيه من اوله الي اخره وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة --وقال ابو	564	-45847219195084007	293	513.0	226	380	77.10526275634766	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20527	true	-8324573390765623456	17	212	87	1096	1564	300	اصول الدين وابتدا بتصنيف----- تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه فابتدا بما رواه ابو بكر الصديق م-------------ما صح عن-ه بسنده وتكلم علي كل حديث منه فابتدا بعلله وطرقه وما فيه من الفقة والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب ومايطعن فيه الملحدون والرد عليهم وبيان فساد ما يطعنون به فخرج منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة كبيرة وكان قصده فيه ان ياتي بكل ما يصح من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اخره ويتكلم علي جميعه حسب ما ابتدا به فلا يكون لطاعن في شء من علم رسول الله صلي الله عليه وسلم مطن وياتي بجميع ما يحتاج اليه اهل العلم كما عمل في التفسيرفيكون قداتي علي علم الشريعة القران والسنن فمات قبل تمامه ولم يمكن احد بعده ان يفسر منه حديثا واحدا ويتكلم عليه حسبما فسر من ذلك وتكلم عليه وابتدا بكتابة البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في شبيه بالف وخمس-اءة ورقة لانه ذكر في كل باب منه اختلاف الصحابة والتابعين وغيرهم من طرقها وحجة كل من اختار منهم لمذهبة واختياره هو رحمه الله في اخر كل باب منه واحتجاجه لذلك وخرج من البسيط اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الاحكام تاما وكتاب المحاضر والسجلات	20527	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	110	194	620	1069	1658	300	اصول الدين وابتدا -تصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه -ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه كما صح عنده بسنده وتكلم علي -ل حديث منه------- بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب فتم ----------------------------------------------------------منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة كثيرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات قبل تمام----------------------------------------------------------------------------------ه وابتدا بكتاب- البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو --الف وخمسماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورقة وخرج منه------ اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب ال-حكام----- وكتاب المحاضر والسجلات	563	-45847219195084007	413	700.0	335	1029	40.13605499267578	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20528	true	6186191027177278994	101	169	527	873	1567	300	ممن لا ياخذه في دين الله لومه لاءم ولا يعدل في علمه وبيانه حتي يلزمه لربه وللمسلمين الي باطل الرغبة ولا رهبة مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والورع والعلم------- فغير منكر من علمه وفضله وزهده في الدنيا ورفضه لها مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له ابوه بطبرستان يسيره ------قال الفرغاني	20528	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	false	-6897615065502941256	33	78	150	382	1527	300	ممن لا تاخذه في---- الله لومة لاءم-------------------------------------------------------------------------- مع عظيم ما---- يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل --------------العلم والدين فغير منكري-ن علم------ه وزهده في الدنيا ورفضه لها---------------- وقناعته بما كان يرد عليه من حص--------ة خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة ولما تقلد الخاقاني	566	-45847219195084007	210	331.5	167	359	58.49582290649414	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20529	true	2728479232858579853	0	42	0	210	1485	300	الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدرة فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو ما اختصر	20529	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	161	203	785	995	1460	300	الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجوبوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو ما اختصر	564	-45847219195084007	208	414.0	166	210	99.04762268066406	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20530	true	726397508936237032	178	208	919	1073	1522	300	ابي علي الطوماري قال كنت احمل القنديل في شهر رمضان بين يدي ابي بكر بن مجاهد الي المسجد لصلاة التراويح فخرج ليلة من ليالي العشر الاواخر من داره واجتاز علي	20530	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	273	300	1322	1460	1460	300	ابو علي الطوماري---- كنت احمل القنديل في شهر رمضان بين يدي ابي بكر بن مجاه-----------د لصلاة التراويح فخرج ليلة من ليالي العشر الاواخر من داره واجتاز علي-	564	-45847219195084007	137	252.5	111	154	88.9610366821289	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20530	true	726397508936237032	208	276	1073	1403	1522	300	مسجده فلم يدخله وانا معه وسار حتي انتهي الي اخر سوق العطش فوقف ب---باب مسجد محمد بن جرير ومحمد ي----قرا سورة الرحمن فاستمع قراءته طويلا ثم انصرف فقلت له يا استاذ تركت الناس ينتظرونك وجءت تس-مع قراءة هذا -قال يا ابا علي دع هذا عنك ما ظننت ان الله تعالي خلق بشرا يحس---ن يقرا هذه القراءة او كما قال اخبرنا ابو غالب احمد بن الحسن بن البنا وابنه	20530	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0565	false	-3125917953808049936	0	63	0	311	1475	300	مسجده فلم يدخله وانا معه وسار حتي انتهي------------------ فوقف علي باب مسجد محمد بن جرير وابن جرير يقرا سورة الرحمن فاستمع قراءته طويلا ثم انصرف فقلت له يا استاذ تركت الناس ينتظرونك وجءت تستمع قراءة هذا فقال يا ابا علي دع هذا عنك ما ظننت ان الله------ خلق بشرا يحسن ان يقرا هذه القراءة وذكر ان المكتفي الخليفة قال ل-------لحسن بن العباس اريد	565	-45847219195084007	260	438.5	207	342	76.02339172363281	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20530	true	726397508936237032	86	139	433	716	1522	300	تقلد الخاقاني الوزارة وجه الي ابي جعفر الطبري بمال كثير فامتنع من قبوله فعرض عليه القضاء فامتنع فعرض عليه المظالم فابي فعاتبه اصحابه وقالوا--- لك في هذا ثواب وتحيي سنة قد درست فطمعوا في ----قب--ول--ه المظالم فباكروه ليركب معهم في قبول ذلك فانتهزهم وقال--- كنت اظن اني لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه	20530	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	false	-6897615065502941256	76	120	368	594	1527	300	تقلد الخاقاني الوزارة وجه اليه--------------- بمال كثير فابي ان يقب--له فعرض عليه القضاء فامتنع----------------------- فعاتبه اصحابه وقالوا له لك في هذا ثواب وتحيي سنة قد درست وطمعوا في ان يقبل ولاية المظالم------------------------------- فانتهرهم وقال قد كنت اظن اني لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه	566	-45847219195084007	199	321.5	161	297	67.00336456298828	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20534	true	2881549782900368183	164	273	817	1363	1519	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة ودفن وقد اضحي النهار من يوم الاثنين غد ذلك اليوم في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان السواد في شعره ولحيته كثيرا واخبرني ان مولده في اخر سنة اربع او اول سنة خمس وعشرين وماءتين وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ولم يءذن به احد واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله------ وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من -هل الدين والادب فقال ا--------------بن الاعرابي في مرثيه له طويلة حدث مقظع وخطب جليل ودق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير فهوت	20534	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	false	-6897615065502941256	161	243	807	1220	1527	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة ودفن-------------------------------------------- في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان السواد في راسه ولحيته كثيرا وك---------------------------------------------------------------ان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيحا---------------------- واجتمع عليه من لا يحصيه الي------ الله تعالي وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل الدين والادب من ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي------------------ حدث مفظع وخطب جليل -دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير وقول	566	-45847219195084007	372	662.0	297	567	65.60846710205078	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20535	true	-2271099612766775696	249	290	1298	1517	1561	300	ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا اهدي الردي للثري اذ نان مهجته نجما علي من يعادي الحق منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه فالان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	20535	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	false	-6897615065502941256	245	274	1229	1388	1527	300	ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصو------------------------------------------------------------با كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	566	-45847219195084007	158	312.0	129	219	72.1461181640625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20639	true	7179315111471466190	183	221	856	1050	1436	300	عمر المقرء حدثنا محمد -بن الحسن النقاش حدثنا يحيي بن محمد بن عبد الملك الخياط حدثنا ادريس بن عيسي المخزومي القطان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس	20639	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0579	false	8230073398514125713	110	143	522	681	1500	300	بكر النقاش ولله الحمد ومنها قال النقاش حدثنا يحيي بن محم-------د المديني حد-----ثنا ادريس بن عيس---------ي القطان عن شيخ له ثقة ع---------------ن الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس	579	-45847219195084007	119	182.0	92	195	61.02564239501953	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20652	true	1793587779831938800	169	293	841	1496	1533	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم بن عبد الله------- ابو الحس-ن السجستاني الابري وابر قرية من قري سجستان رحل وطوف في الحديث الي خراسان والجبال والعراق والجزيرة والشام ومصر وله كتاب كبير مصنف في-- مناقب الشافعي واخباره قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا قال اما الابري بعد الهمزة المفتوحة الف وباء معجمة بواحدة مضمومة فهو ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابراهيم ابن عاصم بن عبد الل--------------------------------------------------ه ا-------------------------------------------لابري وابر قرية من قري سجستان احد الحفاظ رحل في طلب الحديث الي خراسان والجبال والعراق والجزيرة والشام ومصر وروي عن ابي بكر ابن خريمة وابي العباس السراج ومحمد بن يوسف بن النضر الهروي وابي عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي ومكحول- البيروتي وخلق كثير روي عنه علي بن بشري --------------	20652	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0579	false	8230073398514125713	168	250	814	1251	1500	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم بن عبد الله الابري ابو الحسين السجستاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصنف كتاب مناقب الشافعي وابر من قري سجستان وكتابه هذا المناقب من ا--------------------------------------------------------------------------------------حسن م------------ا صنف في هذا النوع واكثره ابوابا فانه رتبه علي خمسة وسبعين بابا فلا اكثر ابوابا منه الا كتاب القراب فان ابواب تنيف علي الماءة وللابري--------------------------------------- في طلب الحديث رحلة واسعة سمع ابا------------------------------------------------------------ العباس السراج وابن خزيمة وابا عروية الحراني وزكرياء بن احمد البلخ------------------------ي ومكحولا البيروتي واخرين--- روي عنه علي بن بشري ويحيي بن عمار	579	-45847219195084007	190	177.0	149	773	24.579559326171875	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20714	true	-3204473292416865518	221	300	1172	1591	1591	300	في المسجد رجل به قيام ف-ان يخرج ويدخل الي الصباح فلما اصبحنا صاح الناس وقالوا نقب في دكان الصباغ واخذ ما فيه فدخلوا المسجد وراونا فسالوا الخبر فقال الرجل المبطون الذي كان في المسجد لا ادري ان هذا الرجل طول الليل كان يدخل يخرج وما كنت قد خرجت الا مرة تطهرت فاخذوني ولا زالوا يجروني ويضربونني ويقولون تكلم فاعتقدت التسليم فكانوا يغتاظون من سكوتي فحملوني الي دكان الصباغ وكان اثر رجل اللص في الرماد فقالوا ضع رجلك فيه فوضعت-	20714	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0585	false	-3417809191575671956	0	44	0	242	1641	300	في المسجد رجل به قيام فكان يدخل ويخرج الي الصباح فلما اصبحنا صاح الناس وقال-- نقب--- دكان الصباغ وسرقت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جروني و-ضربو-ني وقالوا- تكلم فاعتقدت التسليم فكانوا يغتاظون من سكوتي فحملوني الي دكان الصباغ وكان اثر رجل اللص في الرماد فقالوا ضع رجلك فيه فوضعت	585	-45847219195084007	223	368.0	181	421	52.969120025634766	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20715	true	8624965875477673888	0	85	0	470	1595	300	فكان علي قدر رجلي فزادهم غيظا وجاء السلطان وحمل الزيت ونصبوا القدر و------------غلي وحمل-- السكين ومن يقطع اليد واستجمع الناس فرجعت الي نفسي واذا هي ساكنة فقلت في نفسي اذا ارادوا قطع يدي سالتهم ان يقطعوا يساري لاكتب بيميني شيءا فجاء الامير وجلس وجعل يهددني ويكلمني بالصولة فنظرت الية فعرفته وكان مملوكا لوالدي فكلمني بالعربية وكلمته بالفارسية فنظر الي وقال ابو الحسين وكنت اكني---- في صباي بابي الحسين فضحكت فعرفني من ضحكي فاخذ يلطم راسه ووجه ف-اشتغل الناس به واذا بصيحة وقعت -ان اللصوص قد	20715	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0585	false	-3417809191575671956	44	118	242	644	1641	300	فكان علي قدر رجلي فزادهم غيظا وجاء الامير------------ ونصب-- القدر وفيها الزيت يغلي واحضرت السكين ومن يقطع اليد-------------- فرجعت الي نفسي فاذا هي ساكنة فقلت ان--------- ارادوا قطع يدي سالتهم ان ي-عفوا يميني لاكتب ب--------ها فبقي الامير---------- يهددني ويصول ----------فنظرت اليه فعرفته وكان مملوكا لوالدي فكلمني بالعربية وكلمته بالفارسية فنظر الي وقال ابو الحسين وكنت اكني بها في صباي------------ فضحكت فعرفن--------ي فاخذ يلطم راسه ووجهه واشتغل الناس به واذا بضجة عظيمة وان الل--ص قد	585	-45847219195084007	347	551.5	279	490	70.81632995605469	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20716	true	787461226084572670	247	288	1299	1507	1561	300	خفيف---- دخلت بغداد قاصدا الي الحج وفي راسي نخوة الصوفية ولم اكل الخبز اربعين يوما ولم ادخل علي الجنيد ففرحت ولم اشرب الي زبالة وكنت علي طهارتي فرايت ظبيا ----------علي راس البءر وهو يشرب وكنت عطشان فلما دنوت من البءر ولي	20716	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0582	false	7127491019907030314	260	300	1269	1468	1468	300	خفيف قال دخلت بغداد قاصدا ل----لحج وفي راسي نخوة الصوفية ولم اكل------ اربعين يوما ولم ادخل علي الجنيد وخرجت ولم اشرب وك----------نت علي طهارتي فرايت ظبيا في البرية علي راس ب--ءر وهو يشرب وكنت عطشان فلما دنوت من البءر ولي-	582	-45847219195084007	178	308.5	142	222	80.18018341064453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20717	true	9050515254979956231	0	65	0	318	1467	300	هذا الظبي فسمعت من خلفي----- جربناك فلم تصبر ارجع وخذ الماء-------------------------------------------------------- فرجعت واذا البءر ملاي ماء فملات ركوتي وكنت اشرب منه- واتطهر الي المدينة ولم ينفذ ولما استقيت سمعت هاتفا يقول ان الظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت مع الركوة فلما رجعت من الحج دخلت الجامع فلما وقع بصر الجنيد علي قال لو صبرت لنبع الماء من تحت رجلك لو صبرت صبر ساعة	20717	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0583	false	247031464982596958	13	74	64	365	1497	300	هذا الظبي فسمعت من خلفي يقول جربناك فلم تصبر ارجع فخذ الماء ان الظبي جاء بلا ركوة ولا حبل وانت جءت مع الركوة والحبل فرجعت فاذا البءر ملان---- فملات ركوتي وكنت اشرب منها واتطهر الي المدينة ولم ينفد الماء ف-----------------------------------------------------------------------لما رجعت من الحج دخلت الجامع فلما وقع بصر الجنيد علي قال لو صبرت لنبع الماء من تحت قدمك لو صبرت---- ساعة	583	-45847219195084007	228	388.5	181	380	60.0	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20718	true	-3057208313826573086	14	116	68	588	1518	300	ما سمعت شيءا من سنن النبي صلي الله عليه وسلم الا استعملته حتي الصلاة علي اطراف الاصابع قال وانبانا ابن باكوية قال سمعت ابا العباس الكرجي قال سمعت ابا عبد الله يقول شعفت عن القيام في صلاة النوافل وقد جعلت بدل كل ركعة ركعتين لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة القاعد نصف صلاة القاءم ح اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انبانا ابي قال سمعت ابن باكوية يقول سمعت ابا العباس الكرجي يقول سمعت ابا عبد الله بن خفيف يقول ضعفت في القيام في النوافل وقد جعلت بدل كل ركعة من اورادي ركعتين قاعدا للخبر صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم	20718	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0582	false	7127491019907030314	10	52	42	254	1468	300	ما سمعت شيءا من سنن النبي صلي الله عليه وسلم الا استعملته حتي الصلاة علي اطراف الاصابع وانه ضعف في اخر عمره------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن القيام في النوافل ---فجعل- بدل كل ركعة من اوراده ركعتين قاعدا للخبر صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم	582	-45847219195084007	192	339.5	152	520	36.92307662963867	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20718	true	-3057208313826573086	139	186	718	951	1518	300	كان بالشيخ قديما وجع الخاصرة فكان اذا اخذه اقعده عن الحركة فكان اذا اقيمت الصلاة يحمل علي الظهر الي المسجد ليصلي فقيل له في ذلك لو خففت علي نفسك لكان لك سعة في العلم فقال اذا سمعتم حي علي الصلاة ولا تروني في الصف فاطلبوني في المقابر	20718	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0584	false	-8546842845358751508	228	266	1161	1348	1509	300	كان به---------- وجع الخاصرة فكان اذا اخذه اقعده عن الحركة فكان اذا اقيمت الصلاة يحمل علي الظهر الي المسجد------ فقيل له------- لو خففت عن- نفسك ----------------------قال اذا سمعتم حي علي الصلاة ولم تروني في الصف فاطلبوني في المقابر	584	-45847219195084007	184	320.0	146	233	78.96995544433594	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21056	true	1373448225250078453	1	247	5	1238	1498	300	عبد الحكم وعبد الرحمن ومحمد وسعد ---وكان محمد اعلم------------------------- من رايت علي اديم الارض بمذهب مالك بن انس واحفظهم--- سمعته يقول كنت اتعجب ممن يقول في المساءل لا ادري قال ابو بكر محمد بن اسحاق فاما الاسناد فلم يكن يحفظه وكان اعبدهم واكثرهم اجتها-دا وصلاة سعد بن عبد الله-------------------------------------------------------------------- وكان محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحاب الشافعي وممن يتعلم منه فوقعت وحشة بينه وبين يوسف ابن يحيي البويطي -----في مرض الشافعي الذي توفي فيه فحدثني ابو جعفر السكري صديق الربيع قال لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق بمجلسه منك فجاء الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي البويطي فليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب محمد بن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي في مجلس الشافعي في الطاق الذي كان يجلس فيه وهو الطاق الذي كان يجلس فيه الربيع في ايامنا الا ان الشافعي رحمه الله كان يجلس مستقبل القبلة فكان الربيع يجلس مستدبر القبلة قال ابو بكر محمد بن اسحاق وقال لي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كا----ن الحميدي معي في الدار نحوا من سنة واعطاني كتاب ابن عيينة ثم ابوا الا ان يوقعوا بيننا ما وقع --------------اخبرنا ابو الحسن علي بن	21056	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0289	false	-5193771924236323760	76	275	381	1390	1519	300	عبد ال------------------حكم وقال مرة كان محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اعلم من رايت علي اديم الارض بمذهب مالك------- واحفظهم له سمعته يقول كنت اتعجب ممن يقول في المساءل لا ادري قال و----------------------اما الاسناد فلم يكن يحفظه --------------------قلت انما ذكرنا ---ابن عبد الحكم في الشافعيين تبعا للشيخ ابي عاصم العبادي وللشيخ ابي عمرو بن الصلاح وكان الحامل لهما علي ذكره حكاية الاصحاب عنه مساءل رواها عن الشافعي والا فالرجل مالكي رجع عن مذهب الشافعي قال ابن خزيمة فيما رواه الحاكم عن الحافظ حسينك التميمي عنه كان ابن عبد الحكم من اصحاب الشافعي--------------- فوقعت----- بينه --------------وبين البويطي وحشة في مرض الشافعي فحدثن--------------ي ابو جعفر السكري صديق الربيع قال لما مرض الشافعي------------------- جاء ----ابن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به --------------------------------------منك فجاء الحميدي وكان-------------- بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلس-------------ي من البويطي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ----ابن عبد الح------------كم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت و----ابوك و-----امك وغضب ----ابن عبد الحكم فترك مذهب الشا------------------------------------------------------------------------------------------فعي فحدثني ابن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحكم قال كان الحميدي معي في الدار نحوا من سنة واعطاني كتاب ابن عيينة ثم ابوا الا ان يوقعوا بيننا ما وقع قلت ثم انتهت حال ابن عبد الحكم الي ان	289	-45847219195084007	644	1037.0	507	1528	42.1465950012207	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21056	true	1373448225250078453	58	180	296	913	1498	300	فوقعت وحشة بينه وبين يوسف ابن يحيي البويطي ------في مرض الشافعي الذي توفي فيه فحدثني ابو جعفر السكري صديق الربيع قال لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الحكم ين---------------ازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق بمجلسه منك فجاء الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي البويطي فليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب محمد بن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي في مجلس الشافعي------------------- في الطاق	21056	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0357	false	-2091949237062386315	198	275	1052	1446	1590	300	فوقعت----- بينه --------------وبين البويطي وحشة عند موت الشافعي-------------- فحدثني ابو جعفر السكري قال ت---------------------------------------------------------------------نازع ابن عبد الحكم والبويط---ي مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال الاخر كذل----------------------ك فجاء الحميدي وكان--- تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف وليس ----------------احد من اصحابي اعلم منه فقال له ----ابن عبد ال------------حكم كذبت -قال له كذ--------بت انت و----ابوك و-----امك وغضب ----ابن عبد الحكم وجل-------------------------------------------------------------------------------س البويطي في مجلس الشافعي وجلس ابن عبد الحكم في الطاق	357	-45847219195084007	318	451.5	253	657	48.401824951171875	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21058	true	6478170985615257508	206	295	1003	1434	1466	300	النساءي وسءل عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فقال----------- هو اظرف من ان يكذب وقال ابو عبد الرحمن النساءي في تسمية الفقهاء من اهل مصر محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كتب الي ابو نصر بن القشيري انا ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا احمد التميمي يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق يقول ما رايت في فقهاء الاسلام اعرف باقاويل الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم --اخبرنا ابو محمد السيدي وابو عبد الله	21058	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0289	false	-5193771924236323760	37	85	199	421	1519	300	النساءي ثقة وقال في موضع اخر صدوق لا باس به وقال في موضع ثالث هو اظرف من ان يكذب وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن خزيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت في فقهاء الاسلام اعرف باقاويل الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وقال مرة كان محمد ---------بن عبد الله	289	-45847219195084007	151	243.0	117	444	34.009010314941406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21192	true	6729973634930118911	0	77	0	385	1508	300	المسيب------------- مر ببعض ازقة مك---ة فسمع الاخضر الحربي يتغني في دار العاص بن واءل تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فضرب سعيد برجله الارض وقال هذا والله يلتذ بسماعه ثم قال----------------------------------------------------- وليست كاخري وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات 52 وعلت فتات المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات فقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات	21192	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0185	false	8392766374816034126	149	220	746	1109	1510	300	المسيب رضي الله عنه مر ببعض ازقة البصرة فسمع قاءلا يقو------------------------------ل تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة خفرات لها ارج من مجمر الهند ساطع تطلع رياه من الكف--رات فضرب سعيد برجله الارض وقال هذا والله يلذ --سماعه ثم قال يخبءن اطراف البنان من التقي ويخرجن جنح الليل معتجرات وليست كاخري وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات و---------------------------------------------------------قامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات	185	-45847219195084007	239	389.0	189	454	52.64317321777344	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21199	true	3026902396167482379	252	290	1203	1412	1464	300	يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين لا تبع الدين بدنيا كما يفعل ضلال الرهابين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وجدت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين تفكر الناس جميعا بان----------------------------------------------------------------------------------------- زل حمار العلم في الطين	21199	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	false	7952925561572928090	9	58	52	308	1619	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساك------------------------------------------ين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا زل حمار العلم في الطين	195	-45847219195084007	146	262.0	118	298	48.993289947509766	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21283	true	5798959325805103444	227	287	1146	1475	1541	300	كان احد الفقهاء موصوفا بالذكاء والفطنة يحسن الفقه والحساب ويتكلم في دقاءق المساءل ويقول الشعر وانتقل عن بغداد الي الرحبة فسكنها مدة ثم تحول الي دمشق فاستوطنها ولقيته بها في سنة خمس واربعين واربعماءة وقال لي كتبت عن ابي محمد بن ماسي وابي بكر بن اسماعيل الوراق ومحمد بن المظفر وابي عمر بن حيوية وابي بكر بن شاذان والدارقطني وغيرهم	21283	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0885	false	4698591802888204026	155	200	804	1055	1578	300	كان احد الفهماء موصوفا بالذكاء والفطنة يحسن الفقه والحساب ويتكلم في دقاءق المساءل ويقول الشعر وانتقل من بغداد الي الرحبة فسكنها مدة ثم تحول الي دمشق فاستوطنها روي------------------------------------------------- عن ابي محمد بن ماسي وابي بكر----------- الوراق ومحمد بن المظف------------------ر وابي بكر بن شاذان والدارقطني وغيرهم	885	-45847219195084007	244	456.0	199	329	74.16413116455078	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21284	true	-2007584631409698854	51	89	289	488	1586	300	فقيها متادبا حاسبا شاعرا متصرفا ما رايت افصح منه لهجة وقال لي مرضت مرة فعادني الشيخ ابو حامد الاسفرايني فقلت مرضت فارتحت الي عاءد فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد	21284	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0885	false	4698591802888204026	227	262	1205	1385	1578	300	فقيه-------ا حاسبا شاعر-------ا ما رايت افصح منه لهجة -قال لي مرضت---- فعادني الشيخ ابو حامد الاسفرايني فقلت مرضت فارتحت الي عاءد فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد	885	-45847219195084007	180	334.5	145	199	90.45226287841797	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21314	true	7504812974147307817	81	211	419	1081	1546	300	فقال ايكم القاءل قد نزعت ابا احمق يعني ابا احمد من هذا الامر كنزعي لخاتمي من اصبعي قال فربت السنتنا في افواهنا حتي خيل الينا انا مقتولون قال ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو فاما انا فابلست واما يزيد بن عبد الصمد فخرس وكان تمتاما قال وكان ابو زرعة محمد بن عثمان احدثنا سنا فتكلم فقال اصلح الله الامير فالتفت اليه ابو عبد الله الواسطي فقال امسك حتي يتكلم اكبر منك سنا ثم عطف الينا فقال ماذا عندكم فقلنا اصلحك الله هذا رجل متكلم يتكلم عنا فقال تكلم فقال والله اصلح الله الامير ما فينا هاشمي صريح ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا يعني قهرنا --وروي احاديث كثيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في السمع والطاعة في المنشط والمكره ثم روي احاديث في العفو والاحسان وكان	21314	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0611	false	-1959929480697095853	221	300	1142	1551	1551	300	فقال ايكم القاءل قد نزعت ابا-------------- احمد--------------------------------------- فربت السنتهم ويءسوا من الحياة ق--------------------ال ابو زرعة الدمشقي ------------اما انا فابلست واما يزي-------------د فخرس وكان تمتاما و----كان ابو زرعة محمد بن عثمان احدثنا سنا فق------ال اصلح الله الامير فقال-------------------- الواسطي قف -------حتي يتكلم اكبر منك--------------------------------- فقلنا اصلحك الله هو يت-----------كلم عنا فقال تكلم فقال والله----------------- ما فينا هاشمي صريح ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا يعني قهرنا ثم روي احاديث ف----------------------------------ي السمع والطاعة واحاديث ف------------------------ي العفو والاحسان وكان-	611	-45847219195084007	361	569.0	291	664	54.367469787597656	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21314	true	7504812974147307817	211	269	1081	1387	1546	300	هو المتكلم بالكلمة التي كنا نطالب بجرتها قال اصلح الله الامير اني اشهدك------------ ان نساءي طوالق وعبيدي احرار ومالي علي حرام ان كان في هءلاء القوم احد قال هذه الكلمة ووراءنا ضعف وحرم وعيال وقد تسامع الناس بهلاكنا وقد قدرت وانما العفو بعد المقدرة فالتفت المعتضد الي الواسطي فقال يا ابا عبد الله اطلقهم لا كثر الله في	21314	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0612	false	2403765708138458902	0	47	0	254	1602	300	هو المتكلم بالكلمة التي ي----طالب بها و--قال----------------- اني اشهدك ايها الامير ان نساءي طوالق وعبيدي احرار وما----لي حرام ان كان في هءلاء القوم احد قال هذه الكلمة ووراءنا -----حرم وعيال وقد تسامع الناس بهلاكنا وقد قدرت وانما العفو بعد ال-قدرة فقال ل--------------لواسطي اطلقهم اطل--------------قهم لا كثر الله ---	612	-45847219195084007	222	370.0	180	318	69.81131744384766	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21366	true	-1688165483266259237	65	209	337	1104	1543	300	محمد بن علي بن اسماعيل الفق------------------------يه الاديب ابو بكر الشاشي امام عصره بما وراء النهر للشافعيين واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع بخراسان وبالعراق وبالجزيرة وبالشام توفي الفقيه ابو بكر القفال بالشاش في ذي الحجة سنة خمس وستين وثلاثماءة كتبت عنه وكتب عني بخط يده اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي قال قال لنا ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي 248 في طبقات الفقهاء من اصحاب الشافعي ومنهم ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي درس علي ابي العباس بن سريج ومات سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان اماما وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي فيما وراء النهر محمد بن علي بن اسماعيل بن الفضل ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله الابلي سمع بدمشق احمد بن المعلي القاضي وابا عبد الملك البسري واحمد بن محمد	21366	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0613	false	1449796407417102616	123	215	692	1177	1611	300	محمد بن علي الشاشي وقال الحاكم ابو عبد الله هو الفقيه الاديب ---------------امام عصره بما وراء النهر للشافعيين واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث وقال الشيخ ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو اسحاق ---------------الشيرازي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي ب-ما وراء النهر وقال ا-----------------بن الصلاح القفال الكبير علم من اعلام المذهب رفيع ومجمع علوم هو بها عليم ولها جموع قلت سمع القفال من ابن خزيمة وابن جرير وعبد الله المداءني ومحمد---------------------------------------------------- بن محمد	613	-45847219195084007	301	511.0	242	899	33.48164749145508	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21689	true	3602336031896651789	43	141	219	710	1512	300	بن الحسين قال سمعت الحاكم ابا عبد الله قال سمعت الاستاذ ابا سهل محمد بن سليمان الحنفي- يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق السراج يقول شهدت محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله ودفع اليه كتاب من محمد بن كرام يساله عن احاديث منها سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يزيد ولا ينقص ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان لا يزيد ولا ينقص فكتب محمد ابن اسماعيل علي ظهر كتابه من حديث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل	21689	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0457	false	-5063908053109495711	173	226	884	1166	1545	300	بن الحسين--------- الحاكم وهما اماما الفريقين قلت يعني الشافعية و--------------الحنفية وقال ابو----- العباس-------------- السراج----- شهدت ابا عبد الله--- البخاري---------- ودفع اليه كتاب من محمد بن كرام -ساله عن احاديث ------------------منها الزهري عن سالم عن ابيه رفعه الاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان لا يزيد ولا ينقص فكتب----------------- علي ظهر كتابه من حد-ث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل	457	-45847219195084007	221	306.5	174	494	44.73684310913086	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21753	true	9167973926650522036	231	298	1208	1567	1574	300	لسانا وبيانا ونطقا وخاطرا وذكاء وطبعا شدا طرفا في صباه بطوس من الفقه علي الامام----- الراذكاني ثم قدم نيسابور مختلفا الي درس امام الحرمين-------------------------- وجد واجتهد---- تخرج في مدة قريبة وبذ الاقران وحمل القران وصار انظر اهل زمانه وواحد اقرانه في ايام امام الحرمين وكان الطلبة يستفيدون منه ويدرس لهم ويرشدهم ويجتهد في نفسه وبلغ الامر به الي ان اخذ في التصنيف وكان الامام مع علو درجته	21753	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1313	false	-3243559793060400776	0	75	0	394	1642	300	لسانا وبيانا ونطقا وخاطرا وذكاء وطبعا شدا طرفا في صباه بطوس من الفقه علي الامام احمد الراذكاني ثم قدم نيسابور مختلفا الي درس امام الحرمين في طاءفة من الشبان من طوس وجد واجتهد حتي تخرج عن مدة قريبة وبذ الاقران وحمل القران وصار انظر اهل زمانه وواحد اقرانه في ايام امام الحرمين وكان الطلبة يستفيدون منه ويدرس لهم ويرشدهم ويجتهد في نفسه وبلغ الامر به الي ان اخذ في التصنيف وكان الامام مع علو درجته	1313	-45847219195084007	357	681.0	290	394	90.60913848876953	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21753	true	9167973926650522036	133	236	672	1240	1574	300	كان اماما في علم الفقه مذهبا وخلافا وفي اصول الديانات والفقه وسمع صحيح البخاري من ابي سهل محمد بن عبيد الله الحفصي وولي التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد ثم خرج الي الشام زاءرا لبيت المقدس فقدم دمشق--- سنة تسع وثمانين واربعماءة واقام بها مدة وبلغني انه صنف بها بعض مصنفاته ثم رجع الي بغداد ومضي الي خراسان ودرس مدة بطوس ثم ترك التدريس والمناظرة واشتغل بالعبادة----- انبانا ابو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي في تذييله تاريخ نيسابور قال محمد بن محمد بن محمد ابو حامد الغزالي الطوسي حجة الاسلام والمسلمين امام اءمة الدين من لم تر العيون مثله لسانا وبيانا ونطقا وخاطرا وذكاء	21753	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	218	300	1072	1511	1511	300	كان اماما في علم الفقه مذهبا وخلافا وفي اصول الديانات------- وسمع صحيح البخاري من ابي سهل محمد بن عب-د الله الحفصي وولي التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد ثم خرج الي الشام زاءر- لبيت المقدس فقدم دمشق في سنة تسع وثمانين واربعماءة واقام بها مدة وبلغني انه صنف بها بعض مصنفاته ثم رجع الي بغداد ومضي الي خراسان ودرس مدة بطوس ثم ترك التدريس والمناظرة واشتغل بالعبادة وقال الحافظ ابو سعد------------- بن السمعاني فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لم تر العيون مثله لسانا وبيانا ونطقا وخاطرا وذكاء-	1318	-45847219195084007	414	758.0	336	576	71.875	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21754	true	-5674134914007087422	0	214	0	1197	1706	300	نظره الي الغزالي سترا لانافته عليه في سرعة العبادة وقوة الطبع ولا يطيب له تصديه للتصانيف وان كان---------- منتسبا اليه كما لا يخفي من طباع البشر -لكنه يظهر التبجح به والاعتداد بمكانه ظاهرا خلاف ما يضمره ثم بقي كذلك الي انقضاء ايام الامام فخرج من نيسابور وصار الي المعسكر واحتل من مجلس نظام الملك محل القبول واقبل عليه الصاحب لعلو درجته وظهور اسمه وحسن مناظرته وجري عبارته وكانت تلك الحضرة محط رحال العلماء ومقصد الاءمة والفصحاء فوقعت للغزالي اتفاقات حسنة من الاحتكاك بالاءمة وملاقاة الخصوم اللد ومناظرة الفحول ومناقرة الكبار فظهر اسمه في الافاق وارتفق بذلك اكمل الارتفاق حتي ادت الحال به الي ان رسم للمصير الي بغداد للقيام بالتدريس بالمدرسة الميمونة النظامية بها فصار اليها واعجب الكل بتدريسه ومناظرته وما لقي مثل نفسه وصار بعد امامة خراسان امام العراق ثم نظر في علم الاصول وكان قد احكمها فصنف فيها تصانيف وحرر المذهب في الفقه فصنف فيه تصانيف وسبك الخلاف فحرر فيه ايضا تصانيف وعلت حشمته ودرجته في بغداد حتي كان ي-غلب حشمة الاكابر والامراء ودار الخلافة فانقلب الامر من وجه اخر وظهر عليه بعد مطالعة العلوم الدقيقة وممارسة الكتب المصنفة فيها----- طريق التزهد والتاله وترك الحشمة وطرح ما نال من الدرجة والاشتغال باسباب التقوي وزاد الاخرة فخرج عما كان فيه وقصد بيت الله تعالي وحج ثم دخل الشام واقام في تلك الديار قريبا	21754	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1313	false	-3243559793060400776	84	300	442	1642	1642	300	نظره الي الغزالي س-را لانافته عليه في سرعة العبارة وقوة الطبع ولا يطيب له تصدية للتصانيف وان كان متخرجا به منتسبا اليه كما لا يخفي من طب-ع البشر ولكنه يظهر التبجح به والاعتداد بمكانه ظاهرا خلاف ما يضمره ثم بقي كذلك الي انقضاء ايام الامام فخرج من نيسابور وصار الي المعسكر واحتل من مجلس نظام الملك محل القبول واقبل عليه الصاحب لعلو درجته وظهور اسمه وحسن مناظرته وجري عبارته وكانت تلك الحضرة محط رحال العلماء ومقصد الاءمة والفصحاء فوقعت للغزالي اتفاقات حسنة من الاحتكاك بالاءمة وملاقاة الخصوم اللد ومناظرة الفحول ومنافرة الكبار وظهر اسمه في الافاق وارتفق بذلك اكمل الارتفاق حتي ادت الحال به الي ان رسم للمصير الي بغداد للقيام بت--دريس -المدرسة الميمونة النظامية بها فصار اليها واعجب الكل بتدريسه ومناظرته وما لقي مثل نفسه وصار بعد امامة خراسان امام العراق ثم نظر في علم الاصول وكان قد احكمها فصنف فيه- تصانيف وجدد المذهب في الفقه فصنف في- تصانيف وسبك الخلاف فحرر فيه ايضا تصانيف وعلت حشمته ودرجته في بغداد حتي كانت تغلب حشمة الاكابر والامراء ودار الخلافة فانقلب الامر من وجه اخر وظهر عليه بعد مطالعة العلوم الدقيقة وممارسة الكتب المصنفة فيها وسلك طريق التزهد والتاله وترك الحشمة وطرح ما نال من الدرجة والاشتغال باسباب التقوي وزاد الاخرة فخرج عما كان فيه وقصد بيت الله------ وحج ثم دخل الشام واقام في تلك الديار قريبا-	1313	-45847219195084007	1173	2273.0	962	1214	96.62273406982422	198	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21754	true	-5674134914007087422	214	300	1197	1706	1706	300	من عشر سنين يطوف ويزور المشاهد المعظمة واخذ في التصانيف المشهورة التي لم يسبق اليها مثل احياء علوم الدين والكتب المختصرة منها مثل الاربعين وغيرها من ا--------لتي من تاملها علم محل الرجل من فنون العلم واخذ في مجاهدة النفس وتغيير الاخلاق وتحسين الشماءل وتهذيب المعاش فانقلب شيطان الرعونة وطلب الرياسة والجاه والتخلق بالاخلاق الذميمة الي سكون النفس وكرم الاخلاق والفراغ عن االرسوم والترغيبات والتز-ي بزي الصالحين وقصر الامل ووقف الاوقاف علي هداية الخلق ودعا بهم الي ما يعينهم من امر الاخرة وتبغيض الدنيا والاشتغال بها علي-	21754	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1314	false	-4927319456704692176	0	86	0	517	1709	300	من عشر سنين يطوف ويزور المشاهد المعظمة واخذ في التصانيف المشهورة التي لم يسبق اليها مثل احياء علوم الدين والكتب المختصرة منها مثل الاربعين وغيرها من الرساءل التي من تاملها علم محل الرجل من فنون العلم واخذ في مجاهدة النفس وتغيير الاخلاق وتحسين الشماءل وتهذيب المعاش فانقلب شيطان الرعونة وطلب الرياسة والجاه والتخلق بالاخلاق الذميمة الي سكون النفس وكرم الاخلاق والفراغ عن -الرسوم والترتيبات والتزيي بزي الصالحين وقصر الامل ووقف الاوقات علي هداية الخلق ودعاء-هم الي ما يعنيهم من امر الاخرة وتبغيض الدنيا والاشتغال بها علي	1314	-45847219195084007	502	973.0	418	519	96.72447204589844	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21755	true	-7330554601307033890	0	215	0	1191	1640	300	السالكين والاستعداد للرحيل ف-ي الدار الباقية والانقياد لكل من يتوسم فيه او يشم فيه راءحة المعرفة او التيقظ لشء من انوار المشاهدة حتي مرن علي ذلك ولان ثم عاد الي وطنه لازما بيته مشتغلا بالتفك-ر ملازما للوقت مقصودا نفيسا وذخرا للقلوب ولكل من يقصده ويدخل عليه الي ان اتي علي ذلك مدة وظهرت التصانيف وفشت الكتب ولم يبد في ايامه مناقضة لما كان فيه ولا اعتراض علي احد علي ما -----حتي انتهت نوبة الوزارة الي الاجل فخر الملك جمال الشهداء تغمده الله برحمته وتزينت خراسان بحشمته ودولته وقد سمع وتحقق بمكان الغزالي ودرجته وكمال فضله وحالته وصفاء عقيدته ونقاء سريرته فتبرك به وحضره وسمع كلامه فاستدعي منه ان لا تبقي انفاسه وفواءده عقيمة لا استفادة منها ولا اقتباس من انوارها والح عليه كل الالحاح وتشدد في الاقتراح الي ان اجاب الي الخروج وحمل الي نيسابور وكان الليث غاءبا عن عرينه والامر خافيا في مستور قضاء الله ومكنونه فاشتد عليه في التدريس في المدرسة الميمونة النظامية عمرها الله فلم يجد بدا من الاذعان للولاة ونوي -اظهار ما اشتغل به هداية الشداة وافادة القاصدين دون الرجوع الي ما انخلع عنه وتحرز عن رقة من طلب الجاه ومماراة الاقران ومكابدة المعاندين وكم قرع عصاه بالخلاف والوقوع فيه والطعن فيما يذره وياتيه والسعاية به والتشنيع عليه فما تاثر به ولا اشتغل بجواب الطاعنين ولا اظهر استيحاشا بغميزة المخلطين ولقد	21755	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1314	false	-4927319456704692176	86	300	517	1709	1709	300	السالكين والاستعداد للرحيل الي الدار الباقية والانقياد لكل من يتوسم فيه او يشم منه راءحة المعرفة او التيقظ لشء من انوار المشاهدة حتي مرن علي ذلك ولان ثم عاد الي وطنه لازما بيته مشتغلا بالتفكير ملازما للوقت مقصودا نفيسا وذخرا للقلوب ولكل من يقصده ويدخل عليه الي ان اتي علي ذلك مدة وظهرت التصانيف وفشت الكتب ولم تبد في ايامه مناقضة لما كان فيه ولا اعتراض ل---احد علي ما اثره حتي انتهت نوبة الوزارة الي الاجل فخر الملك جمال الشهداء تغمده الله برحمته وتزينت خراسان بحشمته ودولته وقد سمع وتحقق بمكان الغزالي ودرجته وكمال فضله وحالته وصفاء عقيدته ونقاء س-يرته فتبرك به وحضره وسمع كلامه فاستدعي منه ان لا يبقي انفاسه وفواءده عقيمة لا استفادة منها ولا اقتباس من انوارها والح عليه كل الالحاح وتشدد في الاقتراح الي ان اجاب الي الخروج وحمل الي نيسابور وكان الليث غاءبا عن عرينه والامر خافيا في مستور قضاء الله ومكنونه فاشير عليه ب--التدريس في المدرسة الميمونة النظامية عمرها الله فلم يجد بدا من الاذغان للولاة ونوي باظهار ما اشتغل به هداية الشداة وافادة القاصدين دون الرجوع الي ما انخلع عنه وتحرر عن رقة من طلب الجاه ومماراة الاقران ومكابرة المعاندين وكم قرع عصاة بالخلاف والوقوع فيه والطعن فيما يذره وياتيه والسعاية به والتشنيع عليه فما تاثر به ولا اشتغل بجواب الطاعنين ولا اظهر استيحاشا بغميزة المخلطين ولقد-	1314	-45847219195084007	1171	2285.5	959	1199	97.66471862792969	200	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21755	true	-7330554601307033890	215	299	1191	1635	1640	300	زرته مرارا وما كنت احدس في نفسي مع ما عهدته في سالف الزمان عليه من الزعارة والجاش الباس والنظر اليهم بعين الازدراء والاستخفاف بهم كبرا وخيلاء واغترارا بما رزق من البسطة في النطق والخاطر والعبارة وطلب الجاه والعلو في المنزلة انه صار علي الضد وتصفي عن تلك الكدورات وكنت اظن انه متلفع بجلباب التكلف متنمس بما صار اليه فتحققت بعد السبر والتقتير ان الامر علي خلاف المظنون وان الرجل افاق بعد الجنون وحكي لنا في ليال له فيه احواله من ابتداء ما ظهر له	21755	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1315	false	665788753999157561	0	83	0	443	1587	300	زرته مرارا وما كنت احدس في نفسي مع ما عهدته في سالف الزمان عليه من الزعارة وايحاش الناس والنظر اليهم بعين الازدراء والاستخفاف بهم كبرا وخيلاء واغترارا بما رزق من البسطة في النطق والخاطر والعبارة وطلب الجاه والعلو في المنزلة انه صار علي الضد وتصفي عن تلك الكدورات وكنت اظن انه متلفع بجلباب التكلف متنمس بما صار اليه فتحققت بعد السبر والتنقير ان الامر علي خلاف المظنون وان الرجل افاق بعد الجنون وحكي لنا في ليال كيفية- احواله من ابتداء ما ظهر له	1315	-45847219195084007	433	857.0	350	444	97.52252197265625	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21756	true	-2231255785277029723	0	215	0	1130	1581	300	طريق التاله وغلبة الحال عليه بعد تبحره في العلوم واستطالته علي الكل بكلامه والاستعداد الذي خصه الله به في تحصيل انواع العلوم وتمكنه في البحث والنظر حتي تبرم من الاشتغال بالعلوم العرية عن المعاملة وتفكر في العاقبة وما يجري و---ينفع في الاخرة فابتدا بصحبة الفارمذي واخذ منه استفتاح الطريقة وامتثل ما كان يشير به عليه من القيام بوظاءف العبادات والامعان في النوافل واستدامة الاذكار والجد والاجتهاد طلبا للنجاة الي ان جاز تلك العقاب- وتكلف تلك المشاق وما يحصل علي ما كان يطلبه من مقصود- ثم حكي انه راجع العلوم وخاض في الفنون وعاود الجد والاجتهاد في كتب العلوم الدقيقة والتقي باربابها حتي انفتح له ابوابها وبقي مدة في الوقاءع وتكافء الادلة واطراف المساءل ثم حكي انه فتح عليه باب من الخوف بحيث شغله عن كل شء وحمله علي الاعراض عما سواه حتي سهل ذلك وهكذا هكذا الي ان ارتاض كل الرياضة وظهرت له الحقاءق وصار ما كان نظن به ناموسا وتخلقا طبعا وتحققا وان ذلك اثر السعادة المقدرة له من الله------ ثم سالناه عن كيفية ترعيته و--الخروج من بيته والرجوع الي ما دعي اليه من امر نيسابور فقال معتذرا عنه ما كنت اجوز في ديني ان اقف عن الدعوة ومنفعة الطالبين بالافادة وقد حق علي ان ابوح بالحق وانطق به وادعو اليه وكان صادقا في ذلك ثم ترك ذلك قبل ان يترك وعاد الي بيته	21756	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1315	false	665788753999157561	84	300	448	1587	1587	300	طريق التاله وغلبت الحال عليه بعد تبحره في العلوم واستطالته علي الكل بكلامه والاستعداد الذي خصه الله به في تحصيل انواع العلوم وتمكنه من البحث والنظر حتي تبرم من الاشتغال بالعلوم العرية عن المعاملة وتفكر في العاقبة وما يجدي وما ينفع في الاخرة فابتدا بصحبة الفارمذي واخذ منه استفتاح الطريقة وامتثل ماك-ان يشير به عليه من القيام بوظاءف العبادات والامعان في النوافل واستدامة الاذكار والجد والاجتهاد طلبا للنجاة الي ان جاز تلك العقبات وتكلف تلك المشاق وما تحصل علي ما كان يطلبه من مقصوده ثم حكي انه راجع العلوم وخاض في الفنون وعاود الجد والاجتهاد في كتب العلوم الدقيقة والتقي باربابها-حتي انفتح له ابوابها وبقي مدة في الوقاءع وتكافء الادلة واطراف المساءل ثم حكي انه فتح عليه باب من الخوف بحيث شغله عن كل شء وحمله علي الاعراض عما سواه حتي سهل ذلك وهكذا هكذا الي ان ارتاض كل الرياضة وظهرت له الحقاءق وصار ما كنا نظن به ناموسا وتخلقا طبعا وتحققا وان ذلك اثر السعادة المقدرة له من الله تعالي ثم سالناه عن كيفية -رغبته في الخروج من بيته والرجوع الي ما دعي اليه من امر نيسابور فقال معتذرا عنه ما كنت اجوز في ديني ان اقف عن الدعوة ومنفعة الطالبين بالافادة وقد حق علي ان ابوح بالحق وانطق به وادعو اليه وكان صادقا في ذلك ثم ترك ذلك قبل ان يترك وعاد الي بيته-	1315	-45847219195084007	1113	2170.0	901	1143	97.37532806396484	203	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21756	true	-2231255785277029723	215	300	1130	1581	1581	300	واتخذ في جواره مدرسة لطلبة العلم وخانقاه للصوفية وكان قد وزع اوقاته علي وظاءف الحاضرين من ختم القران ومجالسة اهل القلوب والعقود للتدريس بحيث لا تخلو لحظة من لحظاته ولحظات من معه عن فاءدة الي ان اصابه غير وضن-------- الايام به علي اهل عصره فنقله الله الي كريم جواره بعد مقاساة انواع من القصد والمناواة من الخصوم والسعي به الي الملوك وكفاية الل---ه وحفظه وصيانته عن ان تنوشه ايدي النكبات او ينتهك ستر دينه بشء من الزلات وكانت خاتمة امره اقباله علي حديث المصطفي صلي-	21756	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1316	false	-7193301202628289551	0	87	0	463	1598	300	واتخذ في جواره مدرسة لطلبة العلم وخانقاه للصوفية وكان قد وزع اوقاته علي وظاءف الحاضرين من ختم القران ومجالسة اهل القلوب والقعود للتدريس بحيث لا تخلو لحظة من لحظاته ولحظات من معه عن فاءدة الي ان اصابه عين الزمان وضنت الايام به علي اهل عصره فنقله الله الي كريم جواره بعد مقاساة انواع من القصد والمناواة من الخصوم والسعي به الي الملوك وكفاية الله به وحفظه وصيانته عن ان تنوشه ايدي النكبات او ينهتك ستر دينه بشء من الزلات وكانت خاتمة امره اقباله علي حديث المصطفي صلي	1316	-45847219195084007	442	860.0	358	463	95.46436309814453	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21757	true	-6583396347386759836	0	145	0	790	1608	300	الله عليه وسلم ومجالسة اهله ومطالعة الصحيحين للبخاري ومسلم اللذين هما حجة الاسلام ولو عاش لسبق----- في ذلك الفن بيسير من الايام يستفرغه في تحصيله ولا شك انه سمع الاحاديث في الايام الماضية واشتغل في اخر عمره بسماعها ولم يتفق له الرواية ولا ضرر فيما خلفه من الكتب المصنفة في الاصول والفروع وساءر الانواع فخلد ذكره وتقرر عند المطالعين المصنفين المستفيدين منها انه--- يخلف مثله بعده ومضي الي رحمة الله تعالي يوم الاثنين الرابع عشر من جمادي الاخرة سنة خمس وخمسم-ءة ودفن بظاهر قصبة طابران والله تعالي يخصه بانواع الكرامة في اخرته كما خصه بقبول العلم في دنياه بمنه ولم يعقب الا البنات وكان له من الاسباب ارثا وكسبا ما يقوم بكفايته ونفقة اهله واولاده فما كان يباسط احدا في الامور الدنيوية وقد عرضت عليه اموال فما قبلها واعرض عنها واكتفي بالقدر الذي يصون به دينه ولا يحتاج معه الي التعرض لسءال ومنال من غيره	21757	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1316	false	-7193301202628289551	87	233	463	1251	1598	300	الله عليه وسلم ومجالسة اهله ومطالعة الصحيحين البخاري ومسلم اللذين هما حجة الاسلام ولو عاش لسبق الكل في ذلك الفن بيسير من الايام يستفرغه في تحصيله ولا شك انه سمع الاحاديث في الايام الماضية واشتغل في اخر عمره بسماعها ولم تتفق له الرواية ولا ضرر فيما خلفه من الكتب المصنفة في الاصول والفروع وساءر الانواع تخلد ذكره وتقرر عند المطالعين--------- المستفيدين منها انه لم يخلف مثله بعده -مضي الي رحمة الله تعالي يوم الاثنين الرابع عشر من جمادي الاخرة سنة خمس وخمسماءة ودفن بظاهر قصبة طابران والله تعالي يخصه بانواع الكرامة في اخرته كما خصه بفنون العلم في دنياه بمنه ولم يعقب الا البنات وكان له من الاسباب ارثا وكسبا ما يقوم بكفايته ونفقة اهله واولاده فما كان يباسط احد- في الامور الدنيوية وقد عرضت عليه اموال فما قبلها واعرض عنها واكتفي بالقدر الذي يصون به دينه ولا يحتاج معه الي التعرض لسءال ومنال من غيره	1316	-45847219195084007	773	1509.0	629	799	96.74593353271484	135	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21816	true	4181665810792775763	34	77	172	388	1498	300	يلود بها من صاحبه كلما لاذ بها منه--- اقتطع بسيفه ما دونه حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن ثم حمل مرحب علي محمد فض---------ربه فاتقاه بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت ب---ه فامسكته فضربه محمد حتي قتله	21816	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0178	false	2983871515435273375	2	42	11	217	1517	300	يلوذ---- من صاحبه كلما لاذ بها احدهما اقتطع س-يفه ما دونه حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن ثم حمل----- علي محمد بن مسلمة فضربه فاتقاه بالدرقة--------------- فعضت بسيفه فامسكته وضربه محمد حتي قتله	178	-45847219195084007	183	318.5	145	231	79.22077941894531	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22040	true	-8289637430443307374	89	155	481	787	1545	300	ابو بكر محمد بن عمر -بن علي بن خلف-------------------- بن زنبور ----------نا ابو القاسم عبدالله بن محمد بن عبد العزيز------ البغوي -------نا احمد بن حنبل----- وزهير بن حرب وسريج بن يونس وابن المقرء قالوا ---نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ---------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل---- يعظ اخاه في الحياء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان	22040	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2043	false	1535648403300065238	203	277	1127	1485	1597	300	ابو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي اخبرنا محمد بن عمر بن زنبور الوراق حدثنا ابو القاسم------------------- عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا احمد بن حنبل وجدي وزهير بن حرب وسريج بن يونس وابن المقرء قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل وهو يعظ اخاه في الحياء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان	2043	-45847219195084007	271	464.5	211	377	71.88328552246094	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22052	true	-2709681431207731217	140	176	689	883	1513	300	ابا ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي يقول كان الصدر الاول من مشايخنا يقولون رجال خراسان اربعة عبدالله بن المبارك ويحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم الحنظلي وابو عبدالله بن نصر المروزي اخبرنا ابو سعد	22052	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	false	-2739638391737400360	181	213	941	1105	1570	300	ابو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي----- كان الصدر الاول من مشايخنا يقولون رجال خراسان اربعة ا-------بن المبارك ويحيي بن يحيي واسحاق بن --راهويه ومحمد-------------- بن نصر المروزي وقال-- ابو بكر	414	-45847219195084007	146	241.0	115	194	75.25772857666016	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22053	true	3959155864719838150	193	300	971	1523	1523	300	اخبرنا ابو القاسم الحسيني وابو الحسن المالكي قالا نا و-------ابو منصور بن زريق انا ابو بكر---------------------------------------------------------- الخطيب ا----خبرني محمد بن علي بن يعقوب المعدل ا-------نا محمد بن عبد-الله ابو عبدالله النيسابوري قال سمعت ابا بكر احمد بن اسحاق يقول ادركت امامين من اءمة المسلمين لم ارزق السماع منهما ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي وابو عبدالله محمد بن نصر المروزي فاما ابو عبدالله فما رايت احسن صلاة منه ولقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ قال سمعت ابا عبدالله بن يعقوب يقول ما رايت احسن صلاة من-	22053	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8157337997930567115	115	210	609	1084	1546	300	اخبرنا ابو اليمن زيد بن -------الحسن الكندي سماعا قال اخبرنا ابو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز سماعا قال اخبرنا الحافظ ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب قال اخبرني محمد بن علي بن يعقوب المعدل قال اخبرنا محمد بن عبد الل------------ه النيسابوري قال سمعت ابا بكر احمد بن اسحاق يقول ادركت اما-----------------مين لم ارزق السماع منهما ابا حاتم-------------- الرازي و------------محمد بن نصر المروزي فاما محمد بن نصر فما رايت احسن صلاة منه ولقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك --وقال ابن الاخرم------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت احسن صلاة من	415	-45847219195084007	336	531.0	268	630	53.33333206176758	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22054	true	4427964933548992050	2	206	12	1041	1495	300	محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه فيسيل الدم فلا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيبته للصلاة كان يضع ذقنه علي صدره فتنتصب كانه خشبة منصوبة كتب الي ابو نصر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ قال سمعت ابا عبدالله هو ابن الاخرم يقول ما رايت احسن صلاة من ابي عبدالله محمد بن نصر ثم بعده ابو عبدالله البوشنجي وكان محمد بن نصر المروزي يضع ذقنه علي صدره وقام كانه رمح وكان محمد بن يحيي احسنهم صلاة قال وسمعت ابا عبدالله يقول رايت ابا عبدالله محمد بن نصر وهو من اعلم الناس وادب الناس واحسنهم صلاة ولقد بلغني ان ذبابا جلس علي اذنه وهو يصلي فادماه فلم يذب عن نفسه وكان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب الرمان وعلي خد-ه كالورد ولحيته بيضاء اخبرنا ابو القاسم النسيب وابو الحسن الزاهد قالا نا وابو منصور بن زريق انا ابو بكر الخطيب حدثني ابو الفرج محمد بن عبدالله الخرجوشي لفظا قال سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت احمد ------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن ايوب الفقيه يقول سمعت محمد بن عبد-الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد ابن نصر المروزي في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق	22054	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8157337997930567115	210	298	1084	1534	1546	300	محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه فيسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيبته للصلاة كان يضع ذقنه علي صدره فينتصب كانه خشبة منصوبة وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب الرمان وعلي خديه كالورد ولحيته بيضاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال السليماني محمد بن نصر امام الاءمة الموفق من السماء وقال احمد بن اسحاق الصبغي س-------------معت محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد -بن نصر في ال---------سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق	415	-45847219195084007	365	554.0	292	1097	33.272560119628906	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22054	true	4427964933548992050	212	300	1072	1495	1495	300	اهل سمرقند باربعة الاف درهم فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت من هذا شيءا لناءبه فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقته علي نفسي في السنة عشرين درهما فتري ان ه---ذا لا يبقي ذاك قال وانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهري انا محمد بن العباس الخزاز نا ابو عمرو عثمان بن جعفر بن اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من-	22054	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0416	false	-8221972850197553324	0	123	0	626	1509	300	اهل سمرقند بمثلها ف----------كان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لو ادخرت-------------------------------------------------- لناءبه فقال--- سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة----- قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفق-ه علي نفسي في السنة عشرون درهما فتري ان ذهب ذا لا يبقي ذاك قلت انظر حالة من لا فرق بين القلة والكثرة عنده اخبرنا محمد بن العلامة ابو اسحاق الفزاري اذنا اخبرنا المسلم بن محمد ح واخبرنا ابو حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن اميلة المراغي بقراءتي عليه قال اخبرنا يوسف بن يعقوب بن المجاور اجازة قالا اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا الجوهري اخبرنا ابن حيويه حدثنا--------------- عثمان بن جعفر--- اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من	416	-45847219195084007	292	461.5	228	713	40.95371627807617	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22054	true	4427964933548992050	138	181	686	910	1495	300	اخبرنا ابو القاسم النسيب وابو الحسن الزاهد قالا نا وابو منصور بن زريق انا ---------ابو بكر الخطيب حدثني ابو الفرج محمد بن عبد--الله-------- الخرجوش---------ي لفظا قال سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت احمد بن اسحاق بن ايوب ال---فقيه يقول سمعت	22054	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0417	false	4029669919669764207	225	269	1178	1419	1574	300	اخبرنا ابو اليمن زيد بن------ الحسن الكندي اخبرنا --ابو منصور القزاز اخبرنا الحافظ ابو بكر الخطيب حدثني ابو الفرج محمد بن عبيد الله بن محمد الخرجوشي الشيرازي لفظا---- سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت محمد بن احمد الصحا--ف السجستاني يقول سمعت	417	-45847219195084007	163	235.5	130	255	63.92156982421875	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22055	true	977891310211765253	0	70	0	340	1517	300	مصر ومعي جارية لي فركبت البحر اريد مكة قال فغرقت فذهبت مني الفي جزء قال وصرت الي جزيرة انا وجاريتي قال فما راينا فيها احدا قال واخذني العطش فلم اقدر علي الماء قال واجهدت فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت قال فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز وقال لي هاه قال فاخذت وشربت وسقيت الجارية قال ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب اخبرنا ابو	22055	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0416	false	-8221972850197553324	123	181	626	911	1509	300	مصر ومعي جارية لي فركبت البحر اريد مكة---- فغرقت فذهب- مني الفا جزء---- وصرت الي جزيرة انا وجاريتي ----فما راينا فيها احدا---- واخذني العطش فلم اقدر علي الماء----------- فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت---- فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال--- هاه ف----------شربت وسقيتها---------- ثم مضي فلا ادري من اين جاء ولا من اين ذهب اخبرنا ابو	416	-45847219195084007	280	482.5	222	340	82.35294342041016	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22055	true	977891310211765253	68	213	329	1062	1517	300	اخبرنا ابو الحس----------------------ن----------------------------- عل--ي بن احمد بن الحسن ا---نا هناد بن ابراهيم بن محمد انا ابو عبدالله محمد بن احمد بن سليمان-------------- قال سمعت ابا صخر محمد بن مالك السعدي يقول سمعت محمد ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد-الله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه لمحمد بن نصر	22055	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0417	false	4029669919669764207	45	192	252	1008	1574	300	اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا احمد بن علي الحافظ اخبرني ابو الوليد الحسن بن محمد الدربندي اخبرنا محمد بن ---احمد بن محمد----------------------------- بن سليمان الحافظ ببخاري قال سمعت ابا صخر محمد بن مالك السعدي يقول سمعت ا-----با الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر-------- فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال--- يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر	417	-45847219195084007	660	1222.0	525	804	82.08955383300781	122	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22323	true	-6243146119562270888	198	271	962	1318	1455	300	اخبرنا------- ابو السعادات احمد بن احمد المتوكلي انا وابو محمد عبدالكريم بن حمزة نا ابو --بكر------------ الخطيب ا----------نا علي بن المظفر الاصبهاني المقرء ---نا حبيب بن الحسن نا احمد بن الحسن ---نا احمد بن محمد الشطوي ---نا حس-ن بن جعفر بن سليمان الضبعي قال سمعت ابي جعفر بن سليمان يقول مر والي البصرة بمالك بن دينار يرفل فصاح به مالك اقل من مشيتك هذه فهم خدمه به فقال دعوه ما اراك تعرفني فقال	22323	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0685	false	-6487956038049617698	229	300	1172	1533	1533	300	اخبرنا القاضي ابو -----بكر محمد بن -عبد ال--------باقي بن محمد الانصاري اخبرنا الحافظ ابو بكر احمد بن علي الخطيب ببغداد اخبرنا علي بن المظفر الاصبهاني المقرء حدثنا حبي-----------------ب بن الحسن حدثنا احمد بن محمد الشطوي حدثنا حسين بن جعفر بن سليمان الصبغي---- سمعت ابي جعفر بن سليمان يقول مر والي البصرة بمالك بن دينار يرفل فصاح به مالك اقل من مشيتك هذه فهم خدمه به فقال دعوه ما اراك تعرفني فقال-	685	-45847219195084007	283	457.0	223	397	71.28463745117188	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22323	true	-6243146119562270888	271	298	1318	1447	1455	300	له مالك ومن اعرف بك مني اما اولك فنطفة مذرة واما اخرك فجيفة قذرة ثم انت بين ذلك تحمل العذرة فنكس الوالي راسه ومشي اخبرنا---- ابو علي	22323	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0686	false	-8650468545176711369	0	28	0	133	1569	300	له مالك ومن اعرف بك مني اما اولك فنطفة مذرة واما اخرك فجيفة قذرة ثم انت بين ذلك تحمل العذرة فنكس الوالي راسه ومشي قال الخطيب ابو بكر	686	-45847219195084007	120	227.5	93	133	90.2255630493164	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22853	true	-7881223414594507297	211	300	1086	1520	1520	300	عبد الله بن محمد الحافظ حدثني ابو نصر احمد بن محمد الوراق -قال سمعت ابا حامد احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل--- بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسي-د المحدثين و---طبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام ---نا مخلد بن يزيد الحراني --------نا ابن جريج عن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن عقبة عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته ------------------------------------قال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح-	22853	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0399	false	-2906281359651678286	99	236	513	1175	1482	300	عبد الله سمعت ابا---------------- نصر احمد بن محمد الوراق يقول سمعت ابا حامد احمد بن حمدون------- يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل ما بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين ومسند المحدثين ويا طبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني قال اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي ابن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال البخاري وحدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس ان يقول اذا قام من مجلسه سبحانك ربنا وبحمدك فقال محمد بن اسماعيل هذا حديث مليح	399	-45847219195084007	387	675.0	307	685	56.4963493347168	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23111	true	-6565795774510404079	5	113	19	514	1396	300	كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال -ان ت----------------------عبدوه ولا تشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك وقال زا-----------هر يا لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك الا يعذبهم	23111	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0036	false	-6588773131235619101	51	168	248	771	1417	300	كنت ردف النبي----- صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشكروا به شيءا ثم سار ساعة------------------------ وقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق العباد علي الله ان ------------لا يعذبهم	36	-45847219195084007	288	322.5	226	709	40.6205940246582	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23913	true	-134601542033554736	233	280	1113	1370	1487	300	يا جاعل الدين له بازيا تصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين وتركك الدنيا ولذاتها وهجر-- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فماذا ك-ذا زل حمار العلم في الطين قال	23913	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	false	7952925561572928090	9	59	52	312	1619	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا زل حمار العلم في الطين قال	195	-45847219195084007	227	416.5	183	260	87.30769348144531	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23935	true	5636434143587616079	143	227	746	1147	1521	300	سمعت ابا الوقت عبد الاول بن عيسي يقول كان الامام عبد الله-------- الانصاري اذا راي مءتمنا يقول لا يمكن احد- ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دام هذا حيا حدثني اخي ابو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه رحمه الله لفظا قال سالت ابا طاهر احمد بن محمد السلفي عن ابي نصر المءتمن بن احمد بن علي الساجي فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة منه للحديث تفقه في صباه علي الشيخ ابي اسحاق وكتب الشامل-------------- بخطه ع-------------------------------------ن الشيخ ابي	23935	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1571	false	-4125546162569110147	216	273	1167	1450	1579	300	سمعت ابا الوقت عبد الاول ي--------قول كان الامام عبد الله بن محمد الانصاري ي---------------قول لا يمكن احدا ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-دام هذا حيا وسءل--------------------------------------------------------------------------------------- السلفي عنه------------------------------------- فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة منه للحديث قلت ------------------------------كتب الشامل عن ابن الصباغ بخطه وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وكان الشيخ ابو	1571	-45847219195084007	210	307.0	165	461	45.55314636230469	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24010	true	-4692187002697682064	152	297	736	1437	1451	300	ابو عبد الله الفراوي وابو محمد السيدي واسماعيل بن ابي القاسم بن ابي بكر وابو القاسم------------------------------- تميم بن ابي سعيد بن ابي العباس----- قالوا ا---نا عمر بن احمد بن عمر انا ابو عمرو اسماعيل بن نجيد بن احمد السلمي -------------------نا محمد بن ابراهيم البوسنجي ---نا روح بن صلاح المصري ---نا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل ب-ه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن يكن فيه اربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة ح اخبرنا ابو البركات الانماطي وابو العز الكيلي قالا انا ابو طاهر احمد بن الحسن زاد الانماطي وابو الفضل بن خيرون قالا انا ابو الحسين محمد بن ----------------------------	24010	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0377	false	-7013810787276289921	57	192	298	987	1527	300	ابا عبد الله الفراوي اخبره وعن عبد المعز الهروي ان--------------------------------- تميما المءدب اخبره وعن زينب الشعرية ان ا-سماعيل بن ابي قاسم اخبرها قالوا اخبرنا عمر بن احمد بن مسرور ا----خبرنا اسماعيل بن نجيد الزاهد سنة اربع وستين وثلثماءة حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي حدثنا روح بن صلاح المصري حدثنا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن تكن فيه اربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة-- اخبرنا المسند ابو حفص عمر ب------------------------------------------ن الحسن المراغي بقراءتي عليه اخبرنا اب--------------و الحسن بن البخاري اجازة اخبرنا ابو احمد عبد	377	-45847219195084007	469	763.0	367	794	59.06800842285156	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24191	true	-66477284584248093	60	100	282	460	1376	300	هشام -بن خالد ---نا الحسن ابن يحيي الخشني عن سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن ابي مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي يموت فيقيم في قبره الا اربعين صباحا	24191	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0739	false	-2769475043911519385	165	204	883	1060	1504	300	هشام ابن خالد حدثنا الحسن -بن يحيي حدثنا---- سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن ابي مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي يموت فيقيم في قبره الا اربعين صباحا	739	-45847219195084007	168	308.5	129	182	92.30769348144531	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24211	true	-6093358027896920995	80	181	413	900	1463	300	الزبير بن بكار حدثني ---------------------معن بن عيسي قال جاء ابن سرحون السلمي الي مالك بن انس وانا عنده فقال--- يا ابا عبد الله اني--- قلت ابياتا من الشعر وذكرتك فيها فا-----------جعلني في حل وسعة فقال له مالك -انت في حل مما ذكرتني--- وتغير وجهه وظن انه هجاه فقال ---اني احببت ان تسمعها فقال له مالك فانشدني فانشا يقول سلو- مالك المفتي عن اللهو والصبا وحبه الحسان الغانيات العواتك ينبءكم اني مصيب وانما اسلي هموم النفس عني بذلك فهل في محب يكتم الناس ما به اثام وهل في ضمة المتهالك قال -------معن فسري عن مالك وضحك قال وانا موسي بن محمد بن	24211	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0185	false	8392766374816034126	40	149	229	746	1510	300	الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن معن بن عيسي قال جاء ابن سرحون السلمي الي مالك بن انس وانا عنده وقال له يا ابا عبد الله اني قد قلت ابياتا من --شعر -ذكرتك فيها فانا احب ان تجعلني في ----سعة فقال له مالك وانت في حل مما ذكرتني به وتغير وجهه فظن انه هجاه فقال له اني احب --ان تسمعها فقال له مالك فانشدني فقا------ل سلوا مالك المفتي عن اللهو والصبا وحب- الحسان المعجبات الفوارك ينبءكم اني مصيب وانما اسلي هموم النفس عني بذلك فهل في محب يكتم الحب والهوي اثام وهل في ضمة المتهالك قال قال لي معن فسري عن مالك وضحك وروينا ان سعي-------د بن	185	-45847219195084007	434	741.5	342	540	80.37036895751953	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24211	true	-6093358027896920995	80	175	413	875	1463	300	الزبير بن بكار حدثني ---------------------معن بن عيسي قال جاء ابن سرحون السلمي الي مالك -بن انس وانا عنده فقال يا ابا عبد الله اني--- قلت ابياتا من الشعر وذكرتك فيها فا-------------جعلني في حل وسعة فقال له مالك انت في حل مما ذكرتني وتغير وجهه وظن انه هجاه فقال اني احببت ان تسمعها فقال له مالك فانشدني فانشا يقول سلو- مالك المفتي عن اللهو والصبا وحبه الحسان الغانيات العواتك ينبءكم اني مصيب وانما اسلي هموم النفس عني بذلك فهل في محب يكتم الناس ما به اثام وهل في ضمة المتهالك قال -------معن فسري عن مالك وضحك	24211	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1985	false	6769856826835189522	60	162	330	821	1541	300	الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن معن بن عيسي قال جاء ابن سرحون السلمي الي مالك ابن انس وانا عنده فقال يا ابا عبد الله اني قد قلت ابياتا من --شعر وذكرتك فيها فانا اسالك ان تجعلني في ----سعة فقال له مالك انت في حل مما ذكرتني وتغير وجهه وظن انه هجاه -قال اني احب --ان تسمعها فقال له مالك -انشدني فقا------ل سلوا مالك المفتي عن اللهو والصبا وحب- الحسان المعجبات الفوارك ينبيكم اني مصيب وانما اسلي هموم النفس عني بذلك فهل في محب يكتم الحب والهوي اثام وهل في ضمة المتهالك قال قال لي معن فسري عن مالك وضحك	1985	-45847219195084007	426	752.0	336	508	83.85826873779297	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24228	true	-6468726536598830891	192	266	929	1274	1434	300	اخبرنا ابو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد انا عبد الرزاق ------------------بن عمر-------------------- بن موسي ا---نا ابو بكر بن المقرء نا علان المصري علي بن احمد بن سليمان نا ابو الشريك ي-----حيي بن يزيد ب--------------ن ضماد نا ضمام بن اسماعيل ويكني ابا اسماعيل عن موسي بن وردان عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثر-- من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم	24228	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0028	false	1566092612930703860	92	167	476	833	1474	300	اخبرنا هبة ال---------------له بن علي البوصيري اخبرنا مرشد بن يحيي اخبرنا علي بن عمر بن حمصة اخبرنا حمزة بن محمد اخبرنا ابو عبد الله محمد ابن داود بن عثمان--------- بن سعيد بن اسلم الصدفي حدثنا يحيي بن يزيد يكني ابا شريك عن-------- ضمام بن اسما------------------عيل عن موسي بن وردان عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم	28	-45847219195084007	223	330.0	171	407	54.79115295410156	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24302	true	-3115328467892149120	197	224	1003	1150	1520	300	جعفر بن المسلمة وابي الحسين بن المهتدي وابي بكر الخطيب وابي الحسين بن مكي وابي ع-----------------------بد الله -القضاعي صاحب الشهاب وابي الحسين بن النقور وابي نصر الزينبي	24302	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1295	false	-3797409418160442894	53	78	270	407	1608	300	جعفر بن المسلمة وابي الحسين بن المهتدي بالله و---------------------------------عبد الصمد بن المامون وتفرد عنهم بالسماع- وسمع ايضا من ابي الحسين بن النقور وابي نصر الزينبي	1295	-45847219195084007	89	131.5	71	171	52.046783447265625	13	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24441	true	-2514142892273423400	0	74	0	366	1527	300	الدولة تتش بن الب -رسلان زاره يوما فلم يقم له وساله عن احل الاموال التي يتصرف فيها السلطان فقال الفقيه---- احلها اموال الجزية فخرج من عنده وارسل اليه بمبلغ من المال وقال هذا من مال الجزية فعرضه علي الاصحاب فلم يقبله وقال لا حاجة بنا اليه فلما ذهب الرسول لامه الفقيه ابو الفتح نصر الله بن محمد وقال له قد علمت حاجتنا اليه فلو كنت قبلته وفرقته فينا فقال له لا تجزع من فوته	24441	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1216	false	648305151646707944	226	300	1175	1542	1542	300	الدولة تتش بن الب ارسلان زاره يوما فلم يقم له وساله عن احل الاموال التي يتصرف فيها السلطان فقال الفقيه نصر احلها اموال الجزية فخرج من عنده وارسل اليه بمبلغ من المال وقال هذا من مال الجزية ففرقه علي الاصحاب فلم يقبله وقال لا حاجة بنا اليه فلما ذهب الرسول لامه الفقيه ابو الفتح نصر الله بن محمد وقال له قد علمت حاجتنا اليه فلو كنت قبلته وفرقته فينا فقال--- لا تجزع من فوته-	1216	-45847219195084007	360	695.5	288	371	97.03504180908203	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24441	true	-2514142892273423400	74	183	366	938	1527	300	فسوف ياتيك من الدنيا ما يكفيك فيما بعد فكان كما تفرس فيه رحمه الله وسمعت بعض من صحبه يقول لو كان الفقيه ابو الفتح في السلف لم تقصر درجته عن واحد منهم لكنهم فاتوه بالسبق وكانت اوقاته كلها مستغرقة في عمل الخير اما في نشر علم واما في اصلاح عمل وحكي عن بعض اهل العلم انه قال صحبت امام الحرمين ابا المعالي الجويني بخراسان ثم قدمت العراق فصحبت الشيخ ابا اسحاق الشيرازي فكانت طريق----------------------------------------------------------------------------ته احسن من طريقتهما جميعا سمعت ابا الفتح الفقيه يقول توفي------ ابو الفتح الزاهد في يوم الثلاثاء التاسع من المحرم سنة تسعين واربعماءة------ وخرجنا بجنازته بعد صلاة الظهر فلم يمكنا- دفنه الي قريب المغرب لان-- الناس	24441	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1217	false	-6230902982797628067	0	110	0	587	1529	286	فسوف ياتيك من الدنيا ما يكفيك فيما بعد فكان كما تفرس فيه قال------ وسمعت بعض من صحبه يقول لو كان الفقيه ابو الفتح في السلف لم تقصر درجته عن واحد منهم لكنهم فاتوه بالسبق وكانت اوقاته كلها مستغرقة في عمل الخير من-------- علم و-------------عمل وحكي عن بعض اهل العلم انه قال صحبت امام الحرمين ابا المعالي الجويني بخراسان ثم قدمت العراق فصحبت ا------با اسحاق الشيرازي فكانت طريقته افضل من طريقة ابي المعالي ثم قدمت الشام فرايت الفقيه ابا الفتح فكانت طريقته احسن من طريقتهما جميعا--------------------------- توفي الشيخ ابو الفتح نصر------ يوم الثلاثاء --تاسع--- المحرم سنة تسعين واربعماءة بدمشق وخرجوا بجنازته وقت----- الظهر فلم يمكنهم دفنه الا قريب الغروب لكثرة الناس	1217	-45847219195084007	477	835.5	383	663	71.9457015991211	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24444	true	-2463072894619716333	210	273	997	1297	1431	300	بن الحجاج اذ كتب في الارض انا والله احبك فقالت هي وهي في ناحية البيت وانا والله فقال الشيخ------------------- ما قال لك فقالت قال لي ما اصفي لقحتكم هذه فقال الشيخ ما اصفي لقحتكم هذه وانا والله ما هذه لهذه اعزم عليك لما اخبرت-ني قالت اما اذا عزمت فانه قال ما احسن شواربي-تكم فقال ما احسن شوار بيتكم وانا والله ما هذه لهذه	24444	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	116	175	578	862	1508	300	بن --حجاج يخط--- في الارض خطوطا فقالت الخضيرا وانا وا-----------------------لله فعلم مجاشع انه جواب كلام فقال ما قال لك -قالت------- ما اصفي لقحتكم هذه فقال مجاشع ما اصفي لقحتكم هذه وانا والله ما هذه لهذه اعزم عليك لما اخبرتيني قالت اما اذ- عزمت فانه قال ما احسن شوار بيتكم فقال ما احسن شوار بيتكم وانا والله ما هذه لهذه	193	-45847219195084007	218	382.0	168	321	67.91277313232422	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24445	true	665625587603581886	134	226	663	1077	1456	300	ابن جعفر بن سراج نا محمد بن سعيد ال-قرشي نا محمد بن عثمان بن جهيم بن ابي جهيمة عن ابيه عن جده و-كان علي-------------------------------------------------- ساقه غناءم خيبر مع النبي صلي الله علي---ه وسلم قال بينما- عمر بن الخطاب ذات ليلة يعس ب--------------------------المدينة اذ سمع صوت امراة في بيت------- وهي تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ما جد الاعراق معتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تمسه- اعراق صدق حين تنسبه فراج غم م-ن المكروب فراج قال----------------------------------------------- فقال عمر الا--------- اري معي في --مصر	24445	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0191	false	-7821688350920337775	185	299	960	1488	1490	300	ابو جعفر -----حدثنا محمد بن كثير المصيصي عن مخلد بن حسين عن هشا-م بن حسان -----عن ابن سيرين قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر حكاية نصر بن حجاج وقد------------------- ساقها الخراءطي علي وجه ابسط منه وهو ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينا هو يطوف في سكة من سكك المدينة اذ سمع---- امراة تهتف في خدرها وهي تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ما-جد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تنمية اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروب فراج سامي المواطن من بهز له نهل تضء صورته للحالك الداجي فقال عمر رضي الله عنه اري معي في المصر	191	-45847219195084007	279	358.0	206	563	49.55595016479492	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24445	true	665625587603581886	5	63	19	320	1456	300	وكانوا لا يكتمون من امراءهم شيءا فاتي------ ابا موسي فاخبره فقال-------------- اقسم بالله ما اخرجك امير المءمنين من خير اخرج عنا فاتي فارس وعليها عثمان بن ابي العاص الثقفي فنزل علي دهقانة فاعجبها فارسلت اليه فبلغ ذلك عثمان بن ابي العاص فبعث اليه فقال ما اخرجك امير المءمنين وابو موسي من خير اخرج عنا فقال والله لءن فعلتم	24445	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	238	300	1189	1508	1508	300	وكانوا لا يخف-ون من امراءهم شيءا فاتي مجاشع ابا موسي فاخبره فقال ابو موسي لنصر اقسم بالله ما اخرجك امير المءمنين من خير اخرج عنا فاتي فارس وعليها عثمان بن ابي العاص الثقفي فنزل علي دهقانة فاعجبها فارسلت اليه فبلغ ذلك عثمان بن ابي العاص فبعث اليه فقال ما اخرجك امير المءمنين وابو موسي من خير اخرج عنا فقال والله لءن فعلتم-	193	-45847219195084007	297	565.5	240	321	92.52336120605469	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24446	true	345026790147518672	230	288	1143	1412	1467	300	الله عليه وسلم قال بينما عمر يطوف في سكة من سكك المدينة اذ سمع امراة وهي تهتف في خدرها--------- هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تمته- اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروه فراج ----------------------------------------------------قال عمر------------- اري معي في المصر	24446	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0191	false	-7821688350920337775	229	299	1160	1488	1490	300	الله عنه بينا هو------------ يطوف في سكة من سكك المدينة اذ سمع امراة---- تهتف في خدرها وهي تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تنمية اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروب فراج سامي المواطن من بهز له نهل تضء صورته للحالك الداجي فقال عمر رضي الله عنه اري معي في المصر	191	-45847219195084007	237	415.5	184	344	68.89534759521484	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24446	true	345026790147518672	133	194	642	966	1467	300	وكان مجاشع لا ي---------كتب فدعا باناء فكفاه عليه------ ودعا كاتبا فقراه فاذا هو اني لاحبك حبا لو كان فوقك لاظلك ولو كان تحتك لاقلك-------------------- وبلغ نصر- ما صنع مجاشع فاستحيا فلزم بيته وضني حتي صار كالفرخ فقال مجاشع لامراته اذهبي اليه فاسنديه الي صدرك واطعميه الطعام بيدك فابت فعزم عليها فاسندته الي صدرها واطعمته الطعام بيدها فلما تحامل خرج من البصرة	24446	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	175	238	862	1189	1508	300	وكان مجاشع لا يكتب وهي تكتب فدعا باناء فكفاه علي الخطوط ودعا كاتبا فقراه فاذا هو اني لاحبك حبا لو كان فوقك لاظلك او----- تحتك لاقلك فقال مجاشع هذه لهذه وبلغ نصرا ما صنع مجاشع فاستحيا ولزم بيته وضني حتي صار كالفرخ فقال مجاشع لامراته اذهبي اليه واسنديه الي صدرك واطعميه الطعام بيدك فابت فعزم عليها فذهبت اليه---------------------------- فلما تحامل خرج من البصرة	193	-45847219195084007	277	500.5	222	360	76.94444274902344	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24447	true	-7605103064335346526	0	258	0	1316	1517	300	فاذا هو من احسن الناس وجها وعينا وشعرة فامر بشعره فجز فخرجت له جبهة كانها شقة قمر فامره ان يعتم فاعتم فافتتن النساء بعينيه فقال عمر والله لا تساكني بلادا انا بها قال يا امير المءمنين ولم قال هو ما اقول لك فسيره الي البصرة وخشيت المراة التي سمع منها عمر ان يبدر من عمر الي--ها شء فدست اليه ابياتا قل للامام الذي تخشي بوادره ما لي وللخمر او نصر بن حجاج اني عنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمة التقوي فحبسته حتي اقر بالجام واسر-------------------------------------------------------اج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي قال فبكي عمر وقال الحمد لله الذي حبس التقوي الهوي قال واتي علي نصر حين واشتد علي امه غيبة ابنها عنها فتعرضت لعمر بين الاذان والاقامة فقعدت له علي الطريق فلما خرج يريد --صلاة العصر قالت يا امير المءمنين لاجاثينك بين يدي الله-------------- ثم لاخاصمنك ايبيت ابني عبد الله وعاصم الي جنبك وبيني وبين ابني الفيافي والمفاوز والجبال فقال لها يا ام نصر ان عبد-الله وعاصما لم تهتف بهما العواتق في خدورهن قال وانصرفت ومضي عمر الي الصلاة قال فابرد عمر بريدا الي البصرة قال فمكث بالبصرة اياما ثم نادي مناديه من اراد ان يكتب الي المدينة فليكتب فان بريد المسلمين خارج قال فكتب الناس وكتب نصر بن حجاج سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين لعمري لءن سيجرتني وحرمتني فما نلت من عرضي عليك حر--------------------------------------------------ام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام و---------------------------------------------------يمنعني مما يقول تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها	24447	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0192	false	-8521864763318312920	21	300	96	1511	1511	300	فاذا هو من احسن الناس وجها وعينا وشعرا فامر بشعره فجز فخرجت له جبهة كانها شقة قمر فامره ان يعتم فاعتم فافتتن النساء بعينيه فقال عمر والله لا تساكني ببلدة انا بها قال يا امير المءمنين ولم قال هو ما-اقول لك فسيره الي البصرة وخشيت المراة التي سمع---ها عمر ان يبدر من عمر في حقها شء فدست اليه ابياتا قل للامام الذي تخشي بوادره ما-لي وللخمر او نصر بن حجاج اني منيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمه التقوي فحبس-ه حتي اقر بالجام واسراج ما منية لم ارب فيها بضاءرة والناس من صادق فيها ومن داج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي قال فبكي عمر وقال الحمد لله الذي حبس التقوي الهوي قال واتي علي نصر حين واشتد الم امه ف-----------------عرضت لعمر بين الاذان والاقامة-------------------- فلما خرج يريد الصلاة------ قالت يا امير المءمنين لاجاثينك بين يدي الله سبحانه وتعالي ثم لاخاصمنك ايبيت----- عبد الله وعاصم الي جنبك وبيني وبين ابني الفيافي والمفاوز ف--------قال لها يا ام نصر ان عبد الله وعاصما لم تهتف بهما العواتق في خدورهن ف----انصرفت ومضي عمر الي الصلاة قال وابرد عمر بريدا الي البصرة---- فمكث بالبصرة اياما ثم نادي مناديه من اراد ان يكتب الي المدينة فليكتب فان بريد المسلمين خارج---- فكتب الناس وكتب نصر بن حجاج سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين لعمري لءن سي-رتني وحرمتني فما نلت من عرضي عليك حرام وما لي ذنب غير ظن ظننته وفي بعض تصديق الظنون اثام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام ويمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سابقون كرام ويمنعها-	192	-45847219195084007	1221	2288.0	980	1491	81.89134979248047	224	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24447	true	-7605103064335346526	258	300	1316	1517	1517	300	مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالان- فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام فقال عمر اما ولي امارة فلا واقطعه مالا بالبصرة ودارا قال ابو بكر رحمة ا--------لله علي عمر ما كان انظره بنور الله في ذات-	24447	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	0	42	0	207	1508	300	مما تقول صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام فقال عمر اما ولي امارة فلا واقطعه مالا بالبصرة ودارا قال ابو بكر الخراءطي رحم الله ----عمر ما كان انظره بنور الله في ذات	193	-45847219195084007	188	353.0	149	211	89.09952545166016	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24448	true	1415337792408683103	0	152	0	769	1483	300	الله وافرسه كان والله كما قال الشاعر بصير باعقاب الامور برايه كان له في اليوم عينا علي غد وكما قال الاخر تريده الامام ان شاء عفت شدة حوم بتصاريفها وفي مثله كانها في حال اسعافها تسمعه صحة تخويفها وفي مثله تري عزمات الراي حتي كانما تلاحظه في كل امر عواقبه وذلك ان نصر بن حجاج لما نفاه عمر الي البصرة كان يدخل الي مجاشع بن مسعود السلمي وكان به معجبا وكانت لمجاشع امراة يقول لها الخضيراء وكانت من اجمل النساء وكان لا يصبر عنها وهو يومءذ امير علي البصرة وك--------------------------ان لشغفه بها يجمعها- في مجلسه فجاءت----- من مشاجع التفاتة ونصر بن حجاج يخط في الارض خطوطا فقالت الخضيراء وانا------ فعلم مجاشع انه جواب كلام وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مجاشع لا يقرا وكانت الخضيراء تقرا وانصرف نصر الي منزله ودعا مجاشع كاتبا فقراه فاذا هو اني لاحبك حبا لو كان فوقك لاظلك ولو كان تحتك لاقلك-------------------- وبلغ نصرا ما كان من فعل مجاشع بن مسعود فاستحيا	24448	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0193	false	6800726699178101004	42	211	207	1040	1508	300	الله وافرسه كان والله كما قال الشاعر بصير باعقاب الامور برايه كان له في اليوم عينا علي غد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان نصر بن حجاج لما نفاه عمر الي البصرة كان يدخل علي مجاشع بن مسعود السلمي وكان به معجبا وكانت له---- امراة يقال لها الخضيرا- وكانت من اجمل النساء وكان لا يصبر عنها وهو يومءذ امير علي البصرة نيابة عن ابي موسي الاشعري فكان لشغفه بها يجمعهما في مجلسه فحانت يوما من مجاشع التفاتة ونصر بن حجاج يخط في الارض خطوطا فقالت الخضيرا- وانا والله فعلم مجاشع انه جواب كلام فقال ما قال لك قالت ما اصفي لقحتكم هذه فقال مجاشع ما اصفي لقحتكم هذه وانا والله ما هذه لهذه اعزم عليك لما اخبرتيني قالت اما اذ عزمت فانه قال ما احسن شوار بيتكم فقال ما احسن شوار بيتكم وانا والله ما هذه لهذه وكان مجاشع لا يكتب وهي تكتب فدعا باناء فكفاه علي الخطوط---- ودعا------ كاتبا فقراه فاذا هو اني لاحبك حبا لو كان فوقك لاظلك او----- تحتك لاقلك فقال مجاشع هذه لهذه وبلغ نصر-------ا ما صنع مجاشع--------- فاستحيا	193	-45847219195084007	514	887.5	405	1034	49.70986557006836	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24465	true	-9170384807172077592	128	179	694	997	1627	300	سمعت ابا الفتوح نصر بن محمد بن ابراهيم المراغي الصوفي املاء بامل طبرستان يقول اجتمع الاءمة ابو حامد الغزالي واسماعيل الحاكمي وابراهيم الشباكي الجرجاني وابو الحسن البصر-------------------------ي وجماعة كثيرة من اكابر الغرب---------اء في مهد عيسي عليه السلام بالبيت المقدس وانشد قوال هذين البيتين فديتك لولا الحب كنت فديتني ولكن--------------------- اتيتك لما	24465	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1438	false	6506947012900984755	247	300	1288	1605	1605	300	سمعت ابا الفتوح نصر بن محمد بن ابراهيم المراغي مذاكرة------ بامل طبرستان يقول اجتمع الامام ابو حامد الغزالي واسماعيل الحاكمي-------------------------- وابو الحسن البصري وابراهيم الشباك الجرجاني وجماعة كثيرة من------ الغرباء والصلحاء في مهد عيسي عليه السلام ب--بيت المقدس فانشد قوال هذين البيتين فديتك لولا الحب كنت فديتني ولكن بسحر المقلتين سبيتني اتيتك لما-	1438	-45847219195084007	252	443.0	207	358	70.39105987548828	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24465	true	-9170384807172077592	179	229	997	1265	1627	300	ضاق صدري من الهوي ولو كنت تدري كيف شوقي اتيتني فتواجد ابو الحسن البصري وجدا اثر في الحاضرين ودمعت العيون ومزقت الجيوب وتوفي محمد الكازروني--- بين الجماعة في الوجد قال المراغي وكنت معهم حاضرا وشاهدت ذلك نصر--------------------------------- بن محمد بن عبيد الله ابو القاسم البغدادي الكاتب حدث بدمشق عن ابي	24465	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1439	false	1799438012631664717	0	48	0	253	1649	300	ضاق صدري من الهوي ولو كنت تدري كيف شوقي اتيتني فتواجد ابو الحسن البصري وجدا اثر في الحاضرين-------------------------- وتوفي محمد الكازروني من بين الجماعة في الوجد قال المراغي وكنت معهم حاضرا وشاهدت ذلك 737 اسماعيل بن عبد الواحد بن اسماعيل بن محمد البوشنجي الامام ابو سعيد ب-------------------------ن ابي	1439	-45847219195084007	190	328.5	153	304	62.5	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	91	137	420	669	1541	300	البحتري------ واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه فكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	24977	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0899	false	2256351825707993853	150	197	841	1095	1647	300	البحتري بقوله واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه فالروض مختلف- بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	899	-45847219195084007	246	477.5	200	255	96.47058868408203	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	91	138	420	674	1541	300	البحتري------ واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه فكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه فقال	24977	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1750	false	-7802834383124711534	2	50	12	272	1597	300	البحتري بقوله واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجا في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحابتها خلال بيانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه وكان	1750	-45847219195084007	244	470.5	197	260	93.84615325927734	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	102	137	479	669	1541	300	باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه فكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	24977	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1982	false	-5084927747626676145	133	168	699	888	1571	300	باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه فالروض مختلف- بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها وجه الحبيب بدا لعين محبه	1982	-45847219195084007	184	358.0	149	190	96.84210205078125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25215	true	9154166525541882548	159	242	754	1193	1480	300	يحيي بن احمد بن محمد بن الحسن بن علي بن مخلد العدل ابو عمرو المخلدي وكان من مشايخ البيوتات ومن العباد المجتهدين وقرا القران وختن يحيي بن منصور علي ابنته ورفيق ابي بكر احمد بن الحسين بن مهران المقرء في اسفاره وسماعهما بالعراق والشام معا بعد الثلاثين وحدث بكتاب التاريخ لابي بكر بن ابي خيثمة عن ذاك الشيخ الواسطي عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ليلة السبت الثالث والعشرين من ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة وهو ابن ثمان وسبعين سنة---- يحيي بن احمد بن الوضين بن	25215	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0788	false	-4038773913132337664	112	202	616	1089	1599	300	يحيي بن احمد بن محمد بن --حسن النيسابوري ----------ابو عمرو المخلدي -كان فقيها اماما عابدا كثير التلاوة حدث عن مءمل بن الحس------------------------------------------------------------------ن الماسرجس وابني الشرقي ومكي بن عبدان واقرانهم قال الحاكم-- وحدث بكتاب التاريخ لابي بكر بن ابي خيثمة عن ذاك الشيخ الواسطي عنه قال وكان من مشايخ اهل البيوتات ومن العباد المجتهدين ومن قراء القران العظيم وكان ختن يحيي بن منصور القاضي علي ابنته روي عنه الحاكم وقال توفي في شهر----------------------- ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة وهو ابن ثمان وسبعين سنة 243 يحيي بن احمد ابو زكريا بن	788	-45847219195084007	215	292.5	168	577	37.26169967651367	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25336	true	7718297401626909159	8	132	42	602	1359	300	علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد الصفار نا محمد بن خلف بن هشام ن---ا محرز بن عون عن حسان بن ابراهيم الكرماني عن نصر ابي جزي ح واخبرنا ابو علي الحداد في كتابه ثم حدثني ابو مسعود المعدل عنه انا ابو نعيم الحافظ اناابو محمد بن حيان نا عبد الله بن محمد بن عيسي نا محمد بن معروف العطار نا ابو عبيدة حاتم بن عبيد الله نا نصر بن طريف عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود ولم يسمه ابو عبيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله يحيي زاد ابو عبيدة بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون وقال ابو حسان وخلق الله فرعون في بطن امه كافرا	25336	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0746	false	-6589790354589992695	3	67	18	307	1477	300	علي بن احمد اخبر-----نا احمد بن عب-د ----حدثنا محمد بن خلف بن هشام حدثنا محرز بن عون عن حسان بن ابراهيم الكرماني عن نصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله -----------------------يحيي في بطن امه مءمنا وخلق ا-------------------------لله فرعون في بطن امه كافرا	746	-45847219195084007	265	468.5	201	563	47.069271087646484	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25337	true	-8590071074294353033	67	186	313	876	1404	300	عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الناس علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ويموت مءمنا منهم يحيي بن زكريا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم فرعون ذو الاوتاد ح قال وانا الدارقطني نا ابو هريرة الانطاكي محمد بن علي بن حمزة نا داود بن احمد بن حيان القلانسي نا عبد الله بن عمر الخطابي نا عبد العزيز بن عبد الله عن شعبة عن ابي اسحاق عن ناجية عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فر-----عون في بطن امه كافرا	25337	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0746	false	-6589790354589992695	27	67	128	307	1477	300	عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود رضي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله يحيي--------- في بطن امه مءمنا وخلق الله فرعون في بطن امه كافرا	746	-45847219195084007	162	290.0	124	568	28.521127700805664	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25516	true	7745377688316142068	171	210	817	1010	1474	300	عبد-الله بن ابي زياد القطواني قال سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام قال انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	25516	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0346	false	3303196595208090508	111	147	570	746	1459	300	عبد الله بن ابي زياد القطواني---- سمعت ابا عبيد يقو--------------ل انتهي العلم الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	346	-45847219195084007	172	321.0	137	194	88.6597900390625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25609	true	7139763882349164930	201	299	971	1465	1467	300	الحسين بن ظفر بن يزداد المناطفي قالا انبا ابو الحسين ب-------------ن النقور انا ---ابو طاهر------------------------------------------- المخلص نا------------ يحيي بن محمد بن صاعد ---نا محمد بن زنبور ---نا فضيل بن عياض عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن يزيد--- بشر السكسكي قال بعثني يعني عبد-الملك بن مروان بكسوة الي الكعبة فخرجنا حتي نزلنا تيماء فاتانا ساءل فقال تصدقوا فان الصدقة تدفع سبعين بابا من السوء فقلت من اعلم---- هذه القرية قالوا نسي فاتيته فاستاذنت علي الباب فاطلع-ت الي جارية فقلت ها ها نسي قالت نعم قلت فاستاذنيه فذهبت ثم اطلعت فقالت ارق فرقيت فلما راني اخذ يتوضا فقلت	25609	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0050	false	8758270971733395059	1	113	5	573	1509	300	الحسين بن علي بن -احمد المقري اخبرنا -----ابو الحسين احمد بن محمد بن النقور اخبرنا ابو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن المخلص حدثنا ابو محمد يحيي بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن زنبور حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن يزيد بن بشر السكسكي قال بعث-----ني عبد الملك بن مروان بكسوة الي الكعبة فخرجنا حتي نزلنا تيماء فاتانا ساءل فقال تصدقوا فان الصدقة تدفع سبعين بابا من الشر ف-قلت من اعلم اهل هذه القرية قالوا نسي فاتيته فاستاذنت علي الباب فانطلقت الي جارية فقلت هاهنا نسي قالت نعم قلت فاستاذنيه فذهبت ثم اطلعت فقالت ارق فرقيت فلما راني اخذ يتوضا فقلت	50	-45847219195084007	452	807.0	360	580	77.93103790283203	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25610	true	4430640596085102175	1	123	3	611	1466	300	لما رايتني اخذت تتوضا قال ان الله عز وجل قال لموسي يا موسي توضا فان اصابك شء وانت علي غير وضوء فلا تلومن الا نفسك قلت يرحمك الله انه اتانا ساءل فقال تصدقوا فان الصدقة تدفع سبعين بابا من السوء قال صدق من هدة الجدار ومن الغرق وذكر اشياء من المنايا فخرجت حتي اتيت المدينة فلقيت عبدا-لله بن عمر فساله رجل من اهل العراق فقال يا ابا عبد-الرحمن انك تحج وتعتمر ولا تغزو فسكت عنه ثم اعادها فسكت عنه ثم اعادها فقال له ابن عمر ان الاسلام بني علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والجهاد والصدقة من العمل الصالح هكذا حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	25610	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0050	false	8758270971733395059	114	238	578	1186	1509	300	لما رايتني اخذت تتوضا قال ان الله عز وجل قال لموسي يا موسي توضا فان اصابك شء وانت علي غير وضوء فلا تلومن الا نفسك قلت -رحمك الله انه اتانا ساءل فقال تصدقوا فان الصدقة تدفع سبعين بابا من الشر -قال صدق من هدة الجدار ومن الغرق وذكر اشياء من المنايا فخرجت حتي اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن عمر فساله رجل من اهل العراق فقال يا ابا عبد الرحمن انك تحج وتعتمر ولا تغزو فسكت عنه ثم اعادها فسكت عنه ثم اعادها فقال له ابن عمر ان الاسلام بني علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والجهاد والصدقة من العمل الصالح هكذا حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-45847219195084007	602	1186.0	481	610	98.68852233886719	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25883	true	-5726749038874435253	156	228	747	1091	1454	300	قال له ابن مجاهد يا ابا ---------------------------بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به قال له الشبلي اين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته فاسكتك ثم قال له قد اجمع الناس انك مقرء الوقت اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر فقال قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	25883	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0520	false	-2009291319679458903	143	193	698	950	1525	300	قيل ان ابن مجاهد قال للشيخ ابي بكر الشبلي رضي الله عنه اين في العلم افساد ما ينتفع به قال له فاين قوله---------- فطفق مسحا بالسوق والاعناق---- ولكن اين معك يا------------------------------------------------------------ مقرء ف----------ي القران المح-ب لا يعذب حبيبه---- فسكت قال الشبلي ق------------------------------وله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	520	-45847219195084007	182	279.5	142	371	49.056602478027344	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25883	true	-5726749038874435253	118	239	564	1148	1454	300	ابو القاسم عيسي بن علي بن عيسي الوزير----- كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي -----------قال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا فلما جلس قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد- ما ينتفع به -قال له الشبلي -اين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته------- فاسكتك ثم قال له --------قد اجمع الناس انك مقرء الوقت اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر فقال قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم فقال ابن مجاهد كانني ما سمعتهما قط	25883	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1471	false	6667143984123353800	144	267	773	1375	1549	300	ابا القاسم عيسي بن علي بن عيسي الوزير يقول كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي علي الباب فقال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيءا خرق فيه موضعا فلما جلس قال--- ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افسادا ما ينتفع به فقال له الشبلي فاين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق---- فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكت ابا بكر فاسكتك ثم قال له الشبلي لقد اجمع الناس انك مقرء الوقت اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه---- فسكت ابن مجاهد فقال ---ابي قل يا ابا بكر فقال قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم فقال ابن مجاهد كا-ني ما سمعته-ا قط	1471	-45847219195084007	566	1046.5	449	618	91.58576202392578	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25891	true	2685053476530471051	38	91	188	464	1530	300	ابا بكر--------------- الرجل يسمع الشء ولا يفهم معناه فيءاخذ- عليه لم هذا فانشا------- يقول رب ورقاء هتوف بالضحي ذات شجو صدحت في فنن ذكرت الفا ودهرا صالحا فبكت حزنا فهاجت حزني فبكاءي ربما ارقها وبكاها ربما ارقني ولقد تشكو فما افهمها ولقد اشكو فما تفهمني غير اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني	25891	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0600	false	-1001946556880196700	85	142	425	724	1550	300	ابا بكر الشبلي وسءل عن الرجل يسمع الشء ولا يفهم معناه فيتواجد عليه لم هذا فانشا الشبلي يقول رب ورقاء هتوف بالضحي ذات شجو صدحت في فنن ذكرت الفا ودهرا سالفا فبكت حزنا فهاجت حزني فبكاءي ربما ارقها وبكاها ربما ارقني ولقد تشكو فما افهمها ولقد اشكو فما تفهمني غير اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني	600	-45847219195084007	270	518.0	217	299	90.3010025024414	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26057	true	2548588566738996489	228	299	1080	1412	1413	300	طلحة -----------نا عباد بن عبد الصمد حدثني ابو سلمي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لقي الله---------- يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وامن بالبعث والحساب دخل الجنة قلنا انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال انا سمعت هذا منه غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع	26057	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0030	false	-193299985366933707	0	72	0	344	1482	300	طلحة الجحدري حدثنا عباد بن عبد الصمد حدثنا--------- راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من لقي الله تعالي وهو يشهد ان لا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسول----ه وامن بالبعث والحساب دخل الجنة قلت- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال انا سمعت هذا---- غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع	30	-45847219195084007	307	541.0	240	364	84.34066009521484	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26154	true	7387921940549764036	16	121	77	587	1453	300	بن يزيد بن جابر-- اخبرنا ابو الحسن الفرضي وابو القاسم -----------------------بن السمرقندي قالا نا عبد العزيز------------------------ الكتاني انا ---ابو محمد --------------------بن ابي نصر ا---نا احمد-------- بن سليم--------ان الكندي --ثنا هشام بن عمار ---نا صدقة بن خالد ن---ا ابن جابر قال سمعت شيخا ببيروت يكني ابا عامر اظنه حدثني عن ابي الدرداء ان رجلا يقال له حرملة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الايمان ها هنا واشار الي لسانه والنفاق ها هنا واشار الي قلبه ولا اذكر الله الا قليلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل له لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير امره الي خير قال يا	26154	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0083	false	-3237087247311424041	183	300	922	1508	1508	300	بن محمد بن -طبرزد اخبرنا اب------------------و القاسم اسماعيل بن احمد بن عمر بن السمرقندي اخبر-نا عبد العزيز بن احمد بن محمد التميمي الكتاني اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن ابي نصر اخبرنا ابو بكر احمد بن سليمان بن زبان الكندي حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا ابن جابر قال سمعت شيخا ببيروت يكني ابا عامر اظنه حدثني عن ابي الدرداء ان رجلا يقال له حرملة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الايمان ها-هنا واشار الي لسانه والنفاق ها-هنا واشار الي قلبه ولا اذكر الله الا قليلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل له لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير امره الي خير قال يا-	83	-45847219195084007	472	824.0	375	609	77.50410461425781	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26154	true	7387921940549764036	121	152	587	735	1453	300	رسول الله انه كان لي صاحب من المنافقين وكنت راسا فيهم افلا اتيك بهم فقال من اتانا استغفرنا له ومن اصر علي دينه فالله اولي به ولا تخرقن علي احد سترا	26154	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0084	false	4618942848629216936	0	31	0	148	1547	300	رسول الله انه كان لي صاحب من المنافقين وكنت راسا فيهم افلا اتيك بهم فقال من اتانا استغفرنا له ومن اصر علي ذنبه فالله اولي به ولا تخرقن علي احد سترا	84	-45847219195084007	145	287.0	114	148	97.97297668457031	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26215	true	3030796763924725120	55	114	250	539	1448	300	حدث-- عن ابي الدرداء ان رجلا يقال له حرملة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الايمان ها هنا واشار بيده الي لسانه والنفاق ها هنا واشار بيده الي قلبه ولا نذكر الله الا قليلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل لسانه--- ذاكرا وقلبه شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير امره الي خير فقال يا	26215	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0083	false	-3237087247311424041	244	300	1228	1508	1508	300	حدثني عن ابي الدرداء ان رجلا يقال له حرملة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الايمان ها-هنا واشار -----الي لسانه والنفاق ها-هنا واشار -----الي قلبه ولا اذكر الله الا قليلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل له لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من يحبني وصير امره الي خير -قال يا-	83	-45847219195084007	269	495.5	215	294	91.49659729003906	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26215	true	3030796763924725120	114	145	539	688	1448	300	رسول الله انه كان لي اصحاب من المنافقين وكنت راسا فيهم افلا انبءك بهم -قال من اتانا استغفرنا له ومن اصر علي ذنبه فالله اولي به ولا تخرقن علي احد سترا	26215	-7012536273894343423	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0084	false	4618942848629216936	0	31	0	148	1547	300	رسول الله انه كان لي صاح-ب من المنافقين وكنت راسا فيهم افلا اتي-ك بهم فقال من اتانا استغفرنا له ومن اصر علي ذنبه فالله اولي به ولا تخرقن علي احد سترا	84	-45847219195084007	143	267.0	112	150	95.33333587646484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown