id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms10326	true	1190330244499042213	209	300	1039	1483	1483	300	الله تحت حصن الاكراد ظبي المواضي واطراف القنا الذبل ضوامن لك ما حازوه من نفل وكافل لك كاف ما تحاوله عز وعزم وباس غير منتحل وما يعيبك ما نالوه من سلب بالختل قد تءسر الاساد بالحمل وانما اخلدوا جبنا الي خدع اذا لم يكن لهم بالجيش من قبل واستيقظوا واراد الله غفلتكم لينفذ القدر المحتوم في الازل حتي اتوكم فلا المادي من امم ولا الظبا كثب من مزهق عجل قنا لنا وقسي غير موترة والخيل عارية ترعي مع الهمل ما يصنع الليث لا ناب ولا ظفر بما حواليه من عفر ومن-	10326	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0223	false	-8875556169230041432	128	218	673	1113	1541	300	الله تعالي اولها---- ظبي المواضي واطراف القنا الذبل ضوامن لك ما حازوه من نفل وكافل لك كاف ما تحاوله عز وعزم وباس غير منتحل وما يعيبك ما حازوه من سلب بالختل قد تءسر الاساد بالحيل وانما اخلدوا جبنا الي خدع اذ- لم يكن لهم بالجيش من قبل واستيقظوا واراد الله غفلتكم لينفذ القدر المحتوم في الازل حتي اتوكم ولا الماذي من امم ولا الظبي كثب من مرهق عجل قنا لقي وقسي غير موترة والخيل عازبة ترعي مع الهمل ما يصنع الليث لا ناب ولا ظفر بما حواليه من عفر ومن	223	7205403686986023004	419	803.0	331	445	94.15730285644531	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10327	true	-7498591386796520861	0	102	0	543	1533	300	وعل هلا وقد ركب الاسد الصقور وقد تسلوا الظباء تحت غابات من الاسل في كل صافية السربال صافية للقذف بالنبل فيها الخذف بالنبل واصبحوا فرقا في ارضهم بددا يحوس ادناهم الاقصي علي مهل وانما هم اضاعوا حزمهم ثقة بجمعهم ولكم من واثق حجل بني الاصافر ما نلتم بمكركم والمكر في كل انسان اخو الفشل وما رجعتم باسري خاب سعيكم غير الاراذل والاتباع والسفل سسلبتم الجرد معراة بلا لجم والسمر مركوزة والبيض في الخلل هل اخر الخيل قد اردي فوارسها مثال اخذها في الشكل والطول ام سالب الرمح مركوزا كسالبه والحرب داءرة من كف معتقل جيش اصابتهم عين الكمال وما يخلو من العين	10327	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0223	false	-8875556169230041432	218	300	1113	1541	1541	300	وعل هلا وقد ركب الاسد الصقور وقد -سلوا الظبي- تحت غابات من الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وانما هم اضاعوا حزمهم ثقة بجمعهم ولكم من واثق خجل بني الاصافر ما نلتم بمكركم والمكر في كل انسان اخو الفشل وما رجعتم باسري خاب سعيكم غير الاراذل والاتباع والسفل -سلبتم الجرد معراة بلا لجم والسمر مركوزة والبيض في الخلل هل اخذ الخيل قد اردي فوارسها مثال اخذها في الشكل والطول ام سالب الرمح مركوزا كسالبه والحرب داءرة من كف معتقل جيش اصابتهم عين الكمال وما يخلو من العين-	223	7205403686986023004	425	818.0	344	543	78.26887512207031	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10327	true	-7498591386796520861	102	300	543	1533	1533	300	الا غير مكتمل لهم بيوم حنين اسوة وهم خير الانام وفيهم خاتم الرسل سيقتفيكم بضرب عند اهونه البيض كالبيض والادراع كالحلل ملك بعيد من الادناس ذو كلف بالصدق في القول والاخلاص في العمل ك-------------------------------------السيف ما فل والاطواد لم تزل والشمس ما ركبت والشمس لم تفل كم قد تجلت بنور الدين من ظلم للظلم وانجاب للاظلال من ظلل وبلدة ما نري فيها سوي بطل عزا فاضحت وما فيها سوي طلل قل للمولين كفوا الطرف من جبن عند اللقاء وغضوا الطرف من خجل طلبتم السهل تبغون النجاة ولو لذتم بملككم لذتم الي جبل اسلمتموه ووليتم فسلمكم بثبتة لو بغاها الطود لم يبل مسارقين ولم تنثل كناءنكم والسمر لم تبتد والبيض لم تذل ولا طرقتم بويل النبل طارقة ولا تقلقت الاسياف في القلل فقام فردا وقد ولت جحافله فكان من نفسه في جحفل زجل في مشهد لو ليوث الغيل تشهده خرت لاذقانها من شدة الوهل وسط العدي وحده ثبت الجنان وقد طارت قلوب علي بعد من الوجل يعود عنهم رويدا غير مكترث بهم وقد كر فيهم غير محتفل يزداد قدما اليهم من تيقنه ان التاخر لا يحمي من الاجل ما كان اقربهم من اسر ابعدكم لو انهم لم يكونوا منه في شغل ثباته في صدور الخيل انقذكم لا تحسبوا وثبات الضمر-	10327	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0224	false	-2437658872087351591	0	167	0	838	1494	300	الا غير مكتمل لهم بيوم حنين اسوة وهم خير الانام وفيهم خاتم الرسل سيقتضيكم بضرب عند اهونه البيض كالبيض والادراع كالحلل ملك بعيد من الادناس ذو كلف بالصدق في القول والاخلاص في العمل ومنها فالسمر ما اصبحت والشمس ما افلت والسيف ما فل والاطواد لم تز-----------------------------ل كم قد تجلت بنور الدين من ظلم للظلم وانجاب للاضلال من ظ-----------------------------------------------------لل قل للمولين كفوا الطرف من جبن عند اللقاء وغضوا الطرف من خجل طلبتم السهل تبغون النجاة ولو لذتم بملككم لذتم الي جبل اسلمتموه ووليتم فسلمكم بثبتة لو بغاها الطود لم ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقام فردا وقد ولت جحافله فكان من نفسه في جحفل زجل في مشهد لو ليوث الغيل تشهده خرت لاذقانها من شدة الوهل وسط العدي وحده ثبت الجنان وقد طارت قلوب علي بعد من الوجل يعود عنهم رويدا غير مكثرث بهم وقد كر فيهم غير محتفل يزداد قدما اليهم من تيقنه ان التاخر لا يحمي من الاجل ما كان اقربهم من اسر ابعدكم لو انهم لم يكونوا منه في شغل ثباته في صدور الخيل انقذكم لا تحسبوا وثبات الضمر	224	7205403686986023004	795	1541.5	636	1028	77.33463287353516	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10328	true	4888341700435172541	0	88	0	411	1575	300	الذلل ما كل حين تصاب الاسد غافلة ولا يصيب الشديد البطش ذو الشلل والله عونك فيما انت مزمعه كما اعانك في ايامك الاول كم قد ملكت لهم ملكا بلا عوض وحزت من بلد منهم بلا بدل وكم سقيت العوالي من طلي ملك وكم قريت العوافي من قرابطل واسمر من وريد النحر مورده واجدل اكله من لحم منجدل حصيد سيفك قد اعفيته زمنا لو لم يطل عهده بالسيف لم يطل لا نكبت سهمك الاقدار عن عرض ولا ثنت يدك الايام عن امل وكتب الي من حمص بخط يده ---قصيدة	10328	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0224	false	-2437658872087351591	167	234	838	1149	1494	300	الذلل ما كل حين تصاب الاسد غافلة ولا يصيب الشديد البطش ذو الشلل والله عونك فيما انت مزمعه كما اعانك في ايامك الاول كم قد ملكت لهم ملكا بلا عوض وحزت من بلد منها بلا بدل وكم سقيت العوالي من طلي ملك وكم قريت العوافي من قرا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------طل لا نكبت سهمك الاقدار عن غرض ولا ثنت يدك الايام عن امل قلت حاول ابن اسعد في هذه القصيدة	224	7205403686986023004	283	533.5	222	414	68.35749053955078	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12361	true	7639492138981141499	212	300	1068	1491	1491	300	نعيم بن حماد يقول كان --------ابن المبارك يكثر الجلوس في بيته فقيل له الا تستوحش فقال كيف استوحش وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا ابو القاسم بن مسعدة انا حمزة بن يوسف انا ابو احمد بن عدي انا يحيي بن زكريا بن حيوية نا محمد بن الغصن قال سمعت نعيم بن حماد يقول قيل لابن المبارك يا ابا عبد الرحمن تكثر القعود في البيت وحدك -قال انا وحدي انا مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعني النظر في-	12361	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0002	false	-5478873759874856477	239	295	1312	1587	1613	300	نعيم بن حماد----- كان عبد الله بن المبارك يكثر الجلوس في بيته فقيل له الا تستوحش -قال كيف استوحش وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وفي رواية قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قيل لابن المبارك يا ابا عبد الرحمن تكثر القعود في البيت وحدك فقال انا وحدي انا مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعني النظر في	2	7205403686986023004	253	455.0	202	433	58.429561614990234	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12393	true	-5666478675080331978	42	79	189	373	1415	300	ضمرة عن السيباني قال كان ابن الديلمي من انصر الناس لاخوانه قال فذكر ابن محيريز في مجلسه فقال رجل كان بخيلا قال فغضب ابن الديلمي -قال كان جوادا حيث يحب الله بخ-يلا حيث تحبون قرات علي ابي	12393	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0417	false	-2693005192285907653	52	87	266	444	1532	300	ضمرة عن السيباني قال كان ابن الديلمي من انصر الناس لاخوانه---- فذكر ابن محيريز في مجلسه فقال رجل كان بخيلا---- فغضب ابن الديلمي وقال كان جوادا حيث يحب الله وبخيلا حيث تحبون واما شعر ابن	417	7205403686986023004	166	305.0	131	186	89.247314453125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22504	true	-2258972689677094522	13	111	60	606	1596	300	حلب وولي غيرها من بلاد الشام ونشا ابوه قسيم الدولة بعده بالعراق وندبه السلطان محمود بن محمد ابن ملك شاه بن الب ارسلان براي الخليفة المسترشد بالله امير المءمنين لولاية ديار الموصل والبلاد الشامية بعد قتل اقسنقر البرسقي وموت ابنه مسعود فظهرت كفايته وظهرت شهامته في مقاتلة العدو خذله الله وثبوته عند ظهور متملك الروم ونزوله علي شيزر حتي رجع الي بلاده خاءبا وحاصر ابوه قسيم الدولة دمشق مرتين فلم يتيسر له فتحها وفتح الرها والمعرة وكفر طاب وغيرها من الحصون الشامية واستنقذها من ايدي الكفار فلما انقضي اجله رحمه الله قام ابنه نور الدين اعزه الله مقامه	22504	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0007	false	-2867621546997092128	153	200	822	1085	1640	300	حلب و----غيرها من بلاد الشام ونشا ابوه زنكي------------ بالعراق ثم ولي------------------------------------------------------------------------------------------------ ديار الموصل والبلاد الشامية وظ---------------------------------------هرت كفاي-------------ته في مقابلة العدو----------------- عند ------------------نزوله علي شيزر حتي رجع---------- خاءب-----------------------------------------------------ا وفتح الرها والمعرة وكفر-طاب وغيرها من الحصون الشامية واستنقذها من ايدي الكفار فلما انقضي اج----------له قام ابنه نور الدين---------- مقامه	7	7205403686986023004	250	375.5	204	546	45.78754425048828	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22504	true	-2258972689677094522	180	236	961	1246	1596	300	ابن السلطان محمود بن محمد الي الموصل مع جماعة من اكابر دولة ابيه وقال لهم ان وصل اخي سيف الدين غازي الي الموصل فهي له وانتم في خدمته وان تاخر فانا اقرر امور الشام واتوجه اليكم ثم قصد حلب ودخل قلعتها المحروسة علي اسعد طاءر وايمن بركة يوم الاثنين سابع ربيع الاخر ورت-------ب في القلعة والمدينة	22504	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0090	false	7976909285442786864	1	50	7	256	1553	300	-بن السلطان محمو--------د الي الموصل مع جماعة من اكابر دولة ابيه وقال لهم ان وصل اخي سيف الدين غازي الي الموصل فهي له وانتم في خدمته وان تاخر فانا اقرر امور الشام واتوجه اليكم ثم قصد حلب ودخل قلعتها---------------------------------- يوم الاثنين سابع ربيع الاخر ورتب النواب في القلعة والمدينة	90	7205403686986023004	242	452.0	194	292	82.876708984375	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22504	true	-2258972689677094522	114	141	623	757	1596	300	ومولده علي ما ذكر لي كاتبه ابو اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي المعري وقت طلوع الشمس من يوم الاحد سابع عشر شوال سنة احدي عشرة وخمسماءة	22504	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0416	false	1366722634651392946	113	139	615	734	1571	300	ومولده علي ما ذكر لي كاتبه ابو اليسر شاكر بن عبد الله--------------- وقت طلوع الشمس من يوم الاحد سابع عشر شوال سنة احدي عشرة وخمس مءة	416	7205403686986023004	117	220.5	92	134	87.31343078613281	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22505	true	8438996173762235044	82	240	453	1339	1659	300	واظهر بحلب السنة حتي اقام شعار الدين وغير البدعة التي كانت لهم في التاذين وقمع بها الرافضة المبتدعة ونشر فيها مذاهب اهل السنة الاربعة واسقط عنهم جميع المرمن ومنعهم من التوثب في الفتن وبني بها المدارس ووقف الاوقاف واظهر فيها العدل والانصاف وقد كان صالح المعين الذي كان بدمشق وصاهره واجتمعت كلمتهما علي العدو لما وازره وحاصر دمشق مرتين فلم يتيسر له فتحها ثم قصدها الثالثة فتم له صلحها وسلم اهلها اليه البلد لغلاء الاسعار والخوف من استعلاء كلمة الكفار فضبط امورها وحصن سورها وبني بها المدارس والمساجد وافاض علي اهلها الفواءد واصلح طرقها ووسع اسواقها وادر الله علي رعيته ببركته ارزاقها وبطل منها الانزال ورفع عن اهلها الاثقال ومنع------- ما كان يءخذ منهم من المغارم كدار ----------بطيخ وسوق البقل وضمان النهر والكيالة وسوق الغنم وغير ذلك من المظالم وامر بترك ما كان يءخذ علي الخمر من المكس ونهي عن شربه وعاقب عليه باقامة الحد والحبس واستنقذ من العدو خذلهم الله ثغر بانياس وغيره من المعاقل المنيعة كالمنيطرة	22505	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0007	false	-2867621546997092128	236	300	1274	1640	1640	300	واظهر بحلب السنة و--------------------غير البدعة التي كانت لهم في التاذين وقمع بها الر--------------------------------------------------------------------------------------------افضة وبني بها المدارس ووقف الاوقاف واظهر -----العدل--------------------------------------------------------------------------------------- وحاصر دمشق مرتين و------------فتحها في------ الثالثة------------------------------------------------------------------------------- فضبط امورها وحصن سورها وبني بها المدارس والمساج------------------------د واصلح طرقها ووسع اسواقها ---------------------------------------------------------------------------ومنع من اخذ ما كان يءخذ منهم من المغارم المغارم بدار البطيخ وسوق الغنم------------ والكيالة وغيرها------------------------------------------------------------------------------ وعاقب علي شرب الخمر---------- واستنقذ من العدو----------- ثغر بانياس وا-------------------------لمنيطرة-	7	7205403686986023004	320	481.0	263	903	35.43743133544922	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22508	true	-2847971385149305139	0	68	0	382	1661	300	ليقتنص الثعلبان فجاءه قاصدا لعيادته جاريا في خدمته علي عادته فوثب جورديك وبزغش موليا نور الدين فقتلا شاور- واراحا العباد والبلاد من شره واما شاور-------------------------- فانه اول من تولي القبض عليه ومد يده الكريمة اليه بالمكرو-----ه وصفا الامر لاسد الدين وملك وخلعت عليه الخلع وحل- واستولي اصحابه علي البلاد وجرت اموره علي السداد وظهر منه حميد السيرة وحسن الاثار وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار وظهرت كلمة اهل السنة	22508	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0278	false	1764651663248153523	163	229	824	1190	1562	300	ليقتنص الثعلبان فجاءه قاصدا لعيادته جاريا في خدمته علي عادته فوثب ج-رديك وبزغش موليا نور الدين فقتلا شاورا واراحا العباد والبلاد من شره و-ما شاورا وكان ذلك براي صلاح الدين فانه اول من تولي القبض عليه ومد يده الكريمة----- بالمكروه اليه وصفا الامر لاسد الدين وملك وخلع ع-ليه الخلع وحنك واستولي اصحابه علي البلاد وجرت اموره علي السداد وظهر منه حميد السيرة -----------------------------------------وظهرت كلمة اهل السنة	278	7205403686986023004	330	597.5	271	415	79.51807403564453	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22508	true	-2847971385149305139	202	270	1155	1518	1661	300	مع ما جمع الله له من العقل المتين والراي الصويب الرصين والاقتداء بسيرة السلف الماضين والتشبه بالعلماء والصالحين والاقتفاء لسيرة من سلف منهم في حسن سمتهم والاتباع لهم في حفظ حالهم ووقتهم حتي روي حديث المصطفي صلي الله عليه وسلم واسمعه وكان قد استجيز له ممن سمعه وجمعه حرصا منه علي الخير في نشر السنة --------والتحديث ورجاء ان يكون ممن حفظ علي الامة اربعين حدثيا كما جاء في	22508	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0415	false	-5674035753475032772	231	300	1194	1564	1564	300	مع ما جمع الله له من العقل المتين والراي الثاقب الرصين والاقتداء بسيرة السلف الماضين والتشبه بالعلماء والصالحين والاقتفاء بسيرة من سلف منهم في حسن سمتهم والاتباع لهم في حفظ حالهم ووقتهم حتي روي حديث المصطفي صلي الله عليه وسلم واسمعه وكان قد استجيز له ممن سمعه وجمعه حرصا منه علي الخير في نشر السنة بالاداء والتحديث ورجاء ان يكون ممن حفظ علي الامة اربعين حديثا كما جاء في-	415	7205403686986023004	356	692.5	289	371	95.95687103271484	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22509	true	116538562517669119	22	88	98	452	1630	300	يحب الصالحين ويءاخيهم ويزور مساكنهم لحسن ظنه بهم ف-اذا احتلم مماليكه اعتقهم وزوج ذكرانهم باناثهم ورزقهم ومتي تكرتت الشكاية اليه من احد--- ولاته ام-- بالكف عن اذي من تكلم بشكاته فمن لم يرجع منهم الي العدل قابله باسقاط المرتبة والعزل فلما جمع الله له من شريف الخصال تيسر له----- ما يقصده من جميع الاعمال وسهل علي يديه في فتح الحصون والقلاع ومكن له في البلدان والبقاع	22509	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0416	false	1366722634651392946	19	84	99	453	1571	300	يحب الصالحين ويءاخيهم ويزور مساكنهم لحسن ظنه فيهم واذا احتلم مماليكه اعتقهم وزوج ذكرانهم باناءهم ورزقهم ومتي تكررت الشكاية اليه من احد من ولاته امره بالكف عن اذي تظ---لم بشكاته فمن لم يرجع منهم الي العدل قابله باسقاط المنزلة والعزل فلما جمع الله له من شريف الخصال تيسر له جميع ما يقصده من----- الاعمال وسهل علي يديه--- فتح الحصون والقلاع ومكن له في البلدان والبقاع	416	7205403686986023004	331	619.5	269	365	90.68492889404297	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22583	true	736814660891704284	21	270	96	1341	1500	300	بن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو سلامة الكناني ذكر لي ولده ابو المغيث منقذ بن مرشد انه دخل طرابلس غير مرة وكان مولده بحلب سنة ست-------ين واربعماءة وسافر الي بغداد واصبهان وكانت له يد طولي في علم العربية والكتابة والشعر وكان حافظا للقران حسن التلاوة له كثير الصوم شديد الباس والنجدة في الحرب ونسخ بخطه سبعين ختمة بخط حسن حدثني ابنه الامير ابو عبد الله محمد بن مرشد وكتبه لي بخطه قال مات عمي ابو المرهف نصر بن علي واوصي بشزر لوالدي فقال------ لا وليتها ولا خرجت من الدنيا الا كما دخلت اليها---------------------------------- فولاها اخاه ابا العساكر سلطان بن علي-------------- فاصطحبا العمل صحبة مدة من الزمان وانا قد نشانا ولم يكن لعمي ابي العساكر ولد فلحقه الحسد علي كون اخيه له عدة من الولد ولم يكن له سوي بنات ثم رزق اولادا صغارا فصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما راي صغرهم وراي او-----لاد اخيه قد سدوا مكان ابيهم تضاعف الحسد---------------------------------------------------- فكتب الي والد------------- شعرا--------------------------- فاجابه بقصيدة --------------------------------------منها ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا شكت هجرنا والذنب في ذاك------- ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال ما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات انا امسي لها الدهر قاليا------------------------------------------------------ ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعاني فيه--- والمعاليا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا واين من الستين لفظ مفوق اذا رمت ادني القول منه	22583	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0196	false	-8391673358896160206	56	300	275	1536	1536	300	بن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ بن نصر---------------- بن هاشم بعد ابيه ابي الحسن علي فبقي به مدة طويلة الي ان مات بشيزر----------------------------------- سنة احدي وتسعين واربع مءة ------------------------------------------------------------------------وكان شجاعا كريما صواما قواما فلما حضره الموت استخلف اخا-------------------------------------------------------ه الام----------------------------------------------------ير ابا سلامة مرشد بن علي وهو والد اسامة--- فقال والله لا وليتها ولا-خرجن من الدني----ا كما دخلتها وكان عالما بالقران والادب كثير الصلاح فولاها اخاه ابا العساكر سلطان بن علي وكان اصغر منه فاصطحبا اج-مل صحبة مدة من الزمان فولد ابو سلامة مرشد--------------------------------------------------------------------------------------- عدة اولاد ذكور فكبروا وسادوا منهم عز الدولة ابو الحسن علي ومءيد الدولة اسامة بن مرشد وغيرهما ولم يولد لاخيه سلطان ولد ذكر الي ان كبر فجاءه اولاد فحسد اخاه علي ذلك فكان كلما راي صغر اولاده وكبر اولاد اخيه وسيادتهم ساءه ذلك وخافهم علي اولاده وسعي المفسدون بينهما فغيروا كلا منهما علي اخيه فكتب الامير سلطان الي اخيه شعرا يعاتبه علي اشياء بلغته عنه فاجابه بابيات جيدة في معناها وكلهم كان اديبا شاعرا فمنها ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناه------------------------------------------------------يا شكت هجرنا------- في ذاك والذنب ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال-ما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان- امسي لها الدهر قاليا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعانيا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا واين من الستين لفظ مفوف اذا رمت ادني القول منه-	196	7205403686986023004	637	925.0	501	1651	38.58267593383789	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22584	true	115605189827108461	0	96	0	486	1484	300	وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اع-دته من تراثيا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناسيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني قد حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا ولا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا يهز بها عذرا- لو قرءت بها نجوم السماء لم تعد ذراريا تحلت بدر من صفاتك زانها كما زان منظوم اللالي الغوانيا وعش بانيا للجود ما كان واهنا مشيدا من الاحسان ما كان هاويا	22584	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0197	false	-4177958878879424277	9	104	48	533	1554	300	وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فما-لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك مني- جفوة وتناءيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته كذا الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا فلا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا تهن بها عذراء لو قرنت بها نجوم السماء لم تعد دراريا تحلت بدر من صفاتك زانها كما زان منظوم ا-لالي الغوانيا وعش بانيا للجود ما كان واهنا مشيدا من الاحسان ما كان واهيا	197	7205403686986023004	467	893.0	372	488	95.69672393798828	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22841	true	74451133744859314	91	164	491	853	1546	300	تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحرف لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل ان يجود بها عليه وانت بها وبالدنيا كريم	22841	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0064	false	-3747298612702167924	0	73	0	362	1530	300	تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحرن لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل ان تجود بها عليه وانت بها وبالدنيا كريم	64	7205403686986023004	360	718.0	287	362	99.44751739501953	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22842	true	2267067824178739996	9	134	56	706	1524	300	تبدو الشجاعة من طلاقة وجهه كالرمح دل علي القساوة لينه ووراء يقظته اناة مجرب لله سطوة باسه وسكونه هذا الذي في الله صح جهاده هذا الذي في الله صح يقينه هذا الذي بخل الزمان بمثله والمشمخر الي العلي عرنينه هذا عماد الدين وابن عماده نسبا كما انشق الوشيج رصينه هذا الذي تقف الملوك ببابه هذا الذي تهب الالوف يمينه ملك الوري ملك اغر متوج لا غدره يخشي ولا تلوينه ان حل فالشرف التليد انيسه او سار فالظفر العزيز قرينه فالدهر خاذل من اراد عناده ابدا وجبار السماء معينه والدين يشهد انه لمعزه والشرك يعلم انه لمهينه ما زال يقسم ان يبدد شمله والله يكره انا تمين يمينه حتي رمي بالاهوجية ركنه فانهد شامخه وحض ركينه وفتح الرها بالامس فانفتحت له ابواب ملك لا يدال مصونه	22842	-7012536273894343423	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0045	false	2341849197371617745	33	129	167	663	1546	300	تبدو الشجاعة من طلاقة وجهه كالرمح دل علي القساوة لينه ووراء يقظته اناة مجرب لله سطوة باسه وسكونه هذا الذي في الله صح جهاده هذا الذي --بالله صح يقينه هذا الذي بخل الزمان بمثله والمشمخر الي العلا عرني---------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ملك الوري ملك اغر متوج لا غدره يخشي ولا تلوينه ان حل فالشرف التليد انيسه او سار فالظفر الطريف قرينه فالدهر خاذل من اراد عناده ابدا وجبار السماء معينه والدين يشهد انه لمعزه والشرك يعلم انه لمهينه ما زال يقسم ان يبدد شمله والله يكره ان- تمين يمينه ----------------------------------------------فتح الرها بالامس فانفتحت له ابواب ملك لا يذال مصونه	45	7205403686986023004	490	946.5	394	650	75.38461303710938	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown