id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00333	true	-1271191108925309622	179	266	894	1357	1513	300	لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكثر اعطيت مفاتيح فا-----رس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض----- ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذه الساعة	333	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms735	false	1389330445105338824	34	104	180	557	1506	300	لا تعمل فيها المعاول وان----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال بسم الله وضربها ضربة فنشر ثلثها فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا ---اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله---- لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب الثالثة فقال بسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني---- الساعة	735	7296188437975771754	345	615.0	278	473	72.93869018554688	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00850	true	-3529440679992738854	238	300	1200	1496	1496	300	بن احمد حدثني ابي انبانا --محمد بن جعفر انبا--------------نا عوف بن ابي جميلة عن يزيد الفارسي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم زمن ابن عباس قال وكان يزيد يكتب المصاحف قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لابن عباس اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم -قال ابن عباس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الشيطان-	850	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms823	false	6824980791967546448	96	179	498	902	1484	300	بن بشار حدثنا ابن ابي عدي ومحمد بن جعفر قالا اي كلاهما حدثنا عوف بن ابي جميلة عن يزيد الفارسي بكسر الراء----------------------------------------------------- وكان----- يكتب المصاحف اشارة الي بركة علمه وثبوت حلمه فلهذا راي تلك الرءية العظيمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام زمن ابن عباس رضي الله عنهما اي في زمان وجوده فقلت لابن عباس اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقال ابن عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الشيطان	823	7296188437975771754	210	333.0	164	463	45.35637283325195	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00858	true	5213927733055924177	128	182	649	945	1565	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا---------- بالقصير وليس ----------بالابيض الامهق ولا ----------------------------بالادم وليس---------- بالجعد القطط ولا------------------------- بالسبط------------------- بعثه الله تعالي علي راسه اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله صلوات الله ورضوانه ورحمته عليه علي ----------------------------------------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	858	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms758	false	-7328681313596266475	219	300	1054	1490	1490	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط ولا بالقصير اي المتردد ولا بالابيض الامهق اي الابرص والمراد نفي القيد ولا بالادم اي بالاسمر ولا بالجعد القطط بفتح الطاء الاولي وكسرها ولا بالسبط بكسر الباء وسكونها بعثه الله تعالي علي راس- اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله تعالي الرواية هنا بالواو دون الفاء خلافا لما سبق في صدر الكتاب اي قبضه علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	758	7296188437975771754	244	409.0	197	438	55.707763671875	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00871	true	7890613622144460752	64	102	315	512	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ضليع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لفم اشكل العين وفي حديث الجوهري ا---------لعينين-------------------------------------------------------------------- منهوش العقبين وفي حديث الجوهري العقب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لسماك-------- ما ضليع الفم قال عظيم الفم ---------------------------------قلت ما اشكل العين قال طويل شفر وقال الجوهري شق العين	871	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms068	false	-3914434274276106707	0	105	0	570	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اي واسعه والفم بتخفيف الميم وتشدد في لغة وهو محمود عند العرب كما سبق وكناية عن كمال الفصاحة وتمام البلاغة اشكل العين المراد بها الجنس وفي نسخة العينين بصيغة التثنية تصريحا بالمقصود اي في بياضها من الحمرة كما في النهاية منهوس العقب ضبطه الجمهور بالسين المهملة وقال صاحب مجمع البحرين وابن الاثير روي بالمهملة والمعجمة وهما متقاربان اي قليل لحم العقب وهو بفتح العين المهملة وكسر القاف مءخر القدم قال شعبة اي المذكور في السند قلت لسماك اي شيخه ما ضليع الفم قال عظيم الفم وعليه الاكثرون وقيل عظيم الاسنان قلت ما اشكل العين قال طويل----------------- شق العين	68	7296188437975771754	136	182.5	108	587	23.16865348815918	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01048	true	9166645781716302027	129	171	655	864	1519	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال عباس وانا اخذ بلجامه وقال ابو عوانة بخطام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا يسرع وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1048	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms473	false	894128504038173410	84	121	390	576	1499	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار--------- وانا اخذ بلج----------------------ام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ا--لا تسرع وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	7296188437975771754	171	310.0	136	219	78.08219146728516	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01083	true	5103596624507391519	266	299	1285	1439	1443	300	محمد بن اسماعيل السلمي نا ابو ص---------------الح حدثني معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة ق-----------الت قيل لعاءشة م--ا كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان	1083	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms666	false	6396039138958864627	244	282	1219	1401	1486	300	محمد بن اسماعيل اي البخاري حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة بفتح فسكون قالت قيل لعاءشة ماذا كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان	666	7296188437975771754	139	255.0	109	182	76.37362670898438	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01096	true	-3732098194737803934	109	183	496	859	1427	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم وجبريل عليه السلام معه علي الصفا فقال له محمد صلي الله عليه وسلم--------- والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد كف سو----يق ولا سفة دقي -----------كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء اقطعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- القيامة ان تقوم فقال لا ولكن هذا اسرافيل عليه السلام نزل اليك حين سمع الله كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله سمع ما ذكرت فبعثني اليك بمفاتيح	1096	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms737	false	-412561749593989624	229	300	1133	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم وجبريل---------------- علي الصفا فقال-------- صلي الله عليه وسلم يا جبريل والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء افزعته فقال---------- صلي الله عليه وسلم امر الله القيامة ان تقوم ق-ال لا ولكن---- اسرافيل------------ نزل اليك حين سمع -----كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله سمع ما ذكرت فبعثني اليك بمفاتيح-	737	7296188437975771754	292	489.5	233	396	73.73737335205078	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01096	true	-3732098194737803934	183	219	859	1040	1427	300	الارض وامرني ان اعرض عليك ان احببت ان اسير معك جبال تهامة مزردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت فان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما اليه جبريل عليهما السلام ان تواضع لله فقال --بل عبدا	1096	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms738	false	627712161450255207	1	30	6	154	1515	300	الارض وامرني ان اعرض عليك------------ اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة----- فان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما اليه جبريل-------------- ان تواضع---- فقال نبيا عبدا	738	7296188437975771754	142	240.5	113	183	77.59562683105469	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01127	true	-4176381003360554938	46	156	215	775	1448	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة وقال الخطيب عباءة مثنية فانطلقت فبعثت الي بفراش حشوه الصوف وقال الخطيب صوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا عاءشة قالت قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت زاد الخطيب علي وقالوا فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا فقال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة زاد الخطيب قالت فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي----- حتي قال لي ذاك ثلاث مرات قالت فقال رديه ثم اتفقوا فقالوا يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	1127	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms628	false	1390096177637145388	23	102	112	503	1461	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة بلفظ دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ عباءة مثنية فانطلقت وبعثت الي بفراش فيه------------------- صوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا-------------- قلت ان---------- فلانة الانصارية دخلت علي فرات ------------------فراشك------ فبعثت الي بهذا فقال رديه فابي------------------------------------------------------------------ت فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي قالت حتي قال لي ذلك ثلاث مرا-----ت فقال رديه----------------- يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله -لي جبال الذهب والفضة	628	7296188437975771754	363	591.5	286	565	64.24778747558594	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01143	true	-1900170855769018778	106	169	518	819	1442	300	ابي البجير وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اصاب النبي صلي الله عليه وسلم الجوع---------------------- فوضع- علي بطنه حجرا ثم قال الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه فهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	1143	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms734	false	-6530564642248740043	226	268	1193	1389	1547	300	ابي الدنيا -----------ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم اصابه جوع يوما فعمد الي حجر فوضعه علي بطنه----- ثم قال الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية الا ---------------------------------------------------------------------------رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا ---رب مهين لنفسه وهو لها مكرم	734	7296188437975771754	161	244.0	124	324	49.69135665893555	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01153	true	-1348891252285933484	192	222	878	1023	1397	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	1153	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms737	false	-412561749593989624	179	208	872	1012	1472	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب----- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	737	7296188437975771754	133	245.0	105	152	87.5	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01168	true	-7045072159432251850	207	278	1006	1361	1470	300	ثم ركع فكان ركوعه نحو---------ا من قيامه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سبحان ربي العظيم-------------------------------------------------------------------- ثم رفع راسه فكان قيامه نحوا-------------- من ركوعه وكان يقول لربي الحمد لربي الحمد---------------------------------------------------------- ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه--------------------- وكان يقول سبحان ربي الاعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رفع راسه فكان--- بين السجدتين نحوا من السجود وكان يقول رب اغفر------------------------- لي رب اغفر لي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قرا----- البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام قال شعبة لا ادري الماءد-----------------------------------------------ة او الانعام قال	1168	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms538	false	2352084774036639105	59	300	286	1547	1547	300	ثم ركع فكان ركوعه نحوا اي قريبا من قيامه والمراد ان ركوعه كان متجاوزا عن المعهود كالقيام واغرب من زعم ان من هذه للبيان حيث قال هذا بيان لقوله نحوا اي مثلا وابعد من قال من قيامه بعد الركوع وكان يقول قيل هو حكاية للحال الماضية استحضارا وكانه لم يستحضر ان كان يحول يقول من معني الحال الي المضي وانما عدل عنه ليدل علي الاستمرار المشعر بالكثرة فهو في قوة وقال سبحان ربي العظيم بفتح ياء الاضافة ويجوز اسكانها سبحان ربي العظيم كرره لافادة التكثير ثم رفع راسه وكان قيامه اي بعد الركوع نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد بتقديم الجار لافادة الحصر والاختصاص لربي الحمد التكرار لبيان الاكثار ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه اي اعتداله من الركوع وكان يقول سبحان ربي الاعلي اختير التسبيحات في الركوع والسجود بقوله تعالي فسبح باسم ربك العظيم وسبح اسم ربك الاعلي علي ما ورد في حديث انه اختارهما بعد نزولهما ولا يخفي وجه مناسبة العظمة للركوع المشير الي نهاية الخضوع والاعلي للخفض الدال علي كمال الخشوع ثم رفع راسه فكان ما بين السجدتين نحوا من السجود وكان يقول اي في جلوسه بين السجدتين رب اغفر لي رب اغفر لي وهذا انما يستحب عندنا في النوافل وقوله حتي غاية لمحذوف اي لا يزال يطول الصلاة التي صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الزمان حتي قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة والانعام---- شعبة اي من بين الرواة هو الذي شك في الماءدة والانعام وفي نسخة ضعيفة او الانعام قال-	538	7296188437975771754	316	466.5	249	1266	24.960506439208984	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01169	true	3873424272680912409	100	141	489	692	1465	300	ثم ركع فكان ركوعه نحو---------ا من قيامه يقول في--- ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوعه- سبحان ربي العظيم-------------------- ثم رفع راسه فكان قيامه--- بعد الركوع نحوا من ركوعه ي-----قول لربي الحمد لربي الحمد---------------------------------------------------------- ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه ----------بعد الركوع ي-----قول سبحان ربي الاعلي	1169	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms538	false	2352084774036639105	59	185	286	947	1547	300	ثم ركع فكان ركوعه نحوا اي قريبا من قيامه والمراد ان ركوعه كان متجاوزا عن المعهود كالقيام واغرب من زعم ان من هذه للبيان حيث قال هذا بيان لقوله نحوا اي مثلا وابعد من قال من قيامه بعد الركوع وكان يقول قيل هو حكاية للحال الماضية استحضارا وكانه لم يستحضر ان كان يحول يقول من معني الحال الي المضي وانما عدل عنه ليدل علي الاستمرار المشعر بالكثرة فهو في قوة وقال سبحان ربي العظيم بفتح ياء الاضافة ويجوز اسكانها سبحان ربي العظيم كرره لافادة التكثير ثم رفع راسه وكان قيامه اي بعد الركوع نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد بتقديم الجار لافادة الحصر والاختصاص لربي الحمد التكرار لبيان الاكثار ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه اي اعتداله من الركوع وكان يقول سبحان ربي الاعلي	538	7296188437975771754	178	275.0	139	661	26.928895950317383	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01175	true	8169063096926925254	124	178	566	835	1404	300	المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب في بعض ما لم يءمر فيه فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد هذا لفظ الجوهري وقال الحربي فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1175	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms055	false	7752527820879726642	9	35	42	179	1575	300	المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون -رءوسهم وكان----------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	7296188437975771754	133	232.0	107	269	49.442378997802734	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01178	true	4990292196339100456	21	106	95	519	1434	300	ولكن ابا بكر وعمر خضبا بالحناء والكتم اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انا ابو سعد الجنزرودي انا ابو عمرو بن حمدان واخبرتنا ام المجتبي فاطمة بنت ناصر وام البهاء فاطمة بنت محمد بن البغدادي قالتا انبا ابراهيم بن منصور السلمي انا ابو بكر بن المقرء قالا انا ابو يعلي نا ابو الربيع نا------------------------------------------- حماد-------- عن ثابت قال سءل انس عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت ان اعد شعرات في راسه لفعلت وقال لم يختضب وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم	1178	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms139	false	-3682092684500301323	268	300	1426	1573	1573	300	ولكن ابا بكر وعمر خضبا بالحناء والكتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واظن ان ذكر عمر فيه وهم لما في مسلم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن----- انس بلفظ------------------------------------------------------------------------------------- وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم-	139	7296188437975771754	90	-3.5	71	475	18.947368621826172	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01188	true	-902013459427917446	266	300	1292	1461	1461	300	انس بن مالك يقول بينما ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب جالسان في نحو المنبر اذ طلع عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من---- بيوت نساءه يمسح لحيته ويرفعها فينظر اليها قال انس-	1188	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms146	false	-8292011003819279779	247	276	1284	1428	1546	300	انس قا---------ل بين-ا ابو بكر------- وعمر---------- جالسان--- نحو المنبر اذ طلع عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعض بيوت نساءه يمسح لحيته ويرفعها فينظر اليها قال انس	146	7296188437975771754	137	226.0	110	174	78.73563385009766	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01189	true	671618418510707704	10	40	50	199	1436	300	قال انس وكان ابو بكر رجلا رقيقا وكان عمر رجلا غليظا فقال ابو بكر بابي وامي لقد اسرع اليك الشيب يا رسول الله فرفع لحيته بيده فنظر اليها فاغرورقت عينا	1189	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms146	false	-8292011003819279779	274	300	1420	1546	1546	300	قال انس وكان ابو بكر رجلا رقيقا وكان عمر رجلا شديدا فقال ابو بكر----- وامي لقد اسرع ف-يك الشيب------------- فرفع لحيته بيده فنظر اليها وذرف---ت عينا-	146	7296188437975771754	118	197.0	93	149	79.19463348388672	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01189	true	671618418510707704	40	72	199	364	1436	300	ابي بكر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل شيبتني سورة هود واخواتها قال ابو بكر بابي وامي وما اخواتها قال الواقعة والقارعة وسال ساءل بعذاب واقع واذا الشمس كورت	1189	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms147	false	-5052709250341512292	0	29	0	148	1551	300	ابي بكر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل شيبتني----- هود واخواتها قال ابو بكر بابي وامي -ما اخواتها قال الواقعة والقارعة وسال ساءل----------- واذا الشمس كورت	147	7296188437975771754	148	275.0	119	165	89.69696807861328	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01197	true	1279681419325180551	16	149	77	674	1412	300	---------------------------------------صلي الله عليه وسلم ملوي بفضة فربما كان في يدي وكان معيقيب علي خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو بكر الرضا انا ابو محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا ابو الحسن احمد بن معروف بن بشر الخشاب انا حارث بن ابي اسامة نا محمد بن سعد انا احمد بن محمد الازرقي المكي نا ع-------------------------مرو بن يحيي بن سعيد القرشي عن جده ---------قال دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الخاتم في يدك يا عمرو قال هذه حلقة يا رسول الله قال فما نقشها قال محمد رسول الله قال فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتختمه فكان في يده حتي قبض ثم في يد ابي بكر حتي قبض ثم في يد عمر حتي قبض ثم	1197	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms222	false	-3069400799809989333	197	300	938	1387	1387	300	صلي الله عليه وسلم قال فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبسه وهو الذي- كان في يده ومن وجه اخر عن سعيد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو المذكور ان ذلك جري لعمرو بن س--------عيد اخي خالد بن سعيد ولفظه قال دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من الحبش-ة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الخاتم في يدك يا عمرو قال هذه حلقة يا رسول الله قال فما نقشها قال محمد رسول الله قال فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وكان في يده حتي قبض ثم في يد ابي بكر حتي قبض ثم في يد عمر حتي قبض ثم-	222	7296188437975771754	326	569.0	247	670	48.656715393066406	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01197	true	1279681419325180551	151	188	680	880	1412	300	عثمان فبينما هو يحفر بءرا لاهل المدينة يقال لها بءر اريس فبينما هو جالس علي شفتها يامر بحفرها سقط الخاتم في البءر وكان عثمان يكثر اخراج خاتمه من يده وادخاله فالتمسوه فلم يقدروا عليه اخبرنا ابو القاسم ---	1197	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms223	false	-9131192464715631988	1	39	5	208	1488	300	عثمان فبينما هو يحفر بءرا لاهل المدينة يقال لها بءر اريس فبينما هو جالس علي شفتها يامر بحفرها سقط الخاتم في البءر وكان عثمان يكثر اخراج خاتمه من يده وادخاله فالتمسوه فلم يقدروا عليه فيحتمل ان هذا الخاتم	223	7296188437975771754	185	364.0	150	203	91.13300323486328	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01225	true	-8018159048290537967	244	288	1214	1428	1486	300	اسراءيل عن جابر عن عامر قال اخرج الينا علي بن الحسين سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قبيعته من فضة واذا حلقته التي يكون فيها الحماءل من فضة وسل---سلته واذا هو سيف قد نحل كان لمنبه بن الحجاج السهمي اصابه يوم بدر	1225	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms250	false	9066197238312340612	241	284	1259	1467	1536	300	اسماعيل عن جابر عن عامر قال اخرج الينا علي بن --حسين سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قبيعته من فضة واذا حلقته التي يكون فيها الحماءل من فضة قال فسللته فاذا هو سيف------- كان لمنبه بن الحجاج السهمي اصابه يوم بدر	250	7296188437975771754	199	372.5	157	217	91.70507049560547	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01231	true	-7538928278444940770	3	65	11	311	1440	300	اسراءيل عن جابر عن عامر قال اخرج الينا علي بن --حسين درع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي يمانية رقيقة ذات زرافين اذا علقت بزرافينها لم تمس الارض واذا ارسلت مست الارض قال وانا عتاب بن زياد نا عبد الله بن المبارك انا عبد الرحم-----------------------ن بن يزيد بن جابر قال سمعت مكحولا يقول كان لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1231	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms254	false	-7084322334023692939	195	252	973	1252	1503	300	اسراءيل عن جابر عن عامر قال اخرج الينا علي بن الحسين درع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي يمانية رقيقة ذات زرافين اذا علقت بزرافت-ها لم تمس الارض فاذا ارسلت مست الارض ومن طريق حاتم بن اسماعيل وسليما---------------------------ن بن بلال كلاهما عن جعفر بن محمد عن ابيه قا-----------------ل كان در--ع النبي صلي الله عليه وسلم	254	7296188437975771754	214	343.0	162	326	65.64417266845703	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01245	true	2355729215803847968	134	190	629	883	1404	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله --------------------------------بن ابي طلحة انه----------------------------- سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطعام صنعه -قال ا---------------------------نس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم فقرب اليه خبز من شعير ومر----ق فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1245	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms331	false	-6562791152388726041	81	195	386	917	1476	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله قيل هو اخو الاخياف لانس بن مالك بن ابي طلحة قيل اسمه زيد بن سهل انه اي اسحاق سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العسقلاني لم اقف علي اسمه لكن في رواية ثمامة عن انس انه كان غلام النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظه ان مولي خياطا دعاه لطعام صنعه فقال وفي نسخة قال اي اسحاق فقال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام يعني بطلب مخصوص او تبعا له لكونه خادما له صلي الله عليه وسلم فقرب ----------بتشديد الراء المفتوحة اي فق--دم الخياط --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	7296188437975771754	213	267.5	164	545	39.08256912231445	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01245	true	2355729215803847968	32	85	158	399	1404	300	جريج ------------اخبرني محمد بن يوسف ان عطاء بن يسار اخبره ح قال ونا علي بن مسلم نا ابو عاصم انا ابن جريج حدثني محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار انه دخل علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته انها--------------------- قدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبا مشويا	1245	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms334	false	-8344631754778741477	60	97	302	477	1505	300	جريج نسب الي جده اخبرني محمد بن يوسف ان عطاء بن يسار اخبره ان--------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة اسمها هند بنت ابي امية اخبر------ته انها قربت بتشديد الراء اي قدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبا مشويا	334	7296188437975771754	117	173.0	90	274	42.70072937011719	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01246	true	1662835669319741883	237	291	1143	1392	1438	300	الحسن بن محمد الزعفراني ا--نا يحيي بن عباد عن خالد---------------------------------------------------- بن سليمان قال حدثني رجل من بني عباد------ يقال له عبد الوهاب بن يحيي بن عباد عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت ما -----------------كان الذراع احب اللح--------------------م الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- ولكنه كان لا يجد اللحم الا غبا وكان	1246	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms344	false	-6784090670847123568	127	219	658	1094	1497	300	الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيي بن عباد بفتح فتشديد عن فليح بضم فاء وفتح لام وسكون تحتية وحاء مهملة بن سليمان قال حدثني رجل من بني عباد قبيلة يقال له عبد الوهاب بن يحيي بن عباد عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كانت وفي نسخة ما كان الذراع احب اللحم وفي نسخة باحب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي علي الاطلاق لما سياتي من قوله صلي الله عليه وسلم ان اطيب اللحم لحم الظهر ولكنه كان لا يجد اللحم الا غبا بكسر	344	7296188437975771754	238	392.0	185	436	54.587154388427734	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03070	true	4509088978291548979	18	81	82	391	1454	300	صلي الله عليه وسلم هات ف-------------------------------------------------------قال اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم فاجبه ف----قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم	3070	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms487	false	-483021085469409449	238	300	1208	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم ثابت بن قيس ان يجيب خطيبهم فخطب فغلبهم فقام الاقرع بن حابس فقال اتيناك كي-ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل مشعر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فامر----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -حسانا يجيبهم فقام فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم-	487	7296188437975771754	231	394.0	185	368	62.7717399597168	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04513	true	722791663292399789	54	108	270	518	1470	300	عبد الرحمن بن ----------------مهدي نبانا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمه عبد الله بن سعد -------------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ب-----------يتي والصلاة في المسجد ------------فقال لقد تري----------------------------------------------------------- ما اقرب بيتي من المسجد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان اصلي في ب-----------------------------------------------يتي --------------------------------------------احب الي من ان اصلي في المسجد	4513	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms567	false	8321253066378757375	9	171	55	874	1561	300	عبد الرحمن بن مهدي اسم مفعول كمرمي ---عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية وهو بمهملتين مفتوحتين ابن حكيم بن خالد بن سعد الانصاري ويقال العنسي بالنون الدمشقي وهو حرام بن معاوية وكان معاوية بن صالح يقوله علي الوجهين ووهم من جعلهما اثنين وهو ثقة من الثالثة كذا في التقريب عن عمه عبد الله بن سعد هو الانصاري الحرمي وقيل القريشي الاموي والقول الاول اثبت ذكره ميرك قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة اي النافلة في بيتي والصلاة في المسجد اي ايهما احب قال -قد تري الخطاب للساءل والمراد به العام وقد مر تحقيقه والرءية بصرية ما اقرب بيتي من المسجد صيغة تعجب اتي بها في ضمن قوله قد تري زيادة في الايضاح والتاكيد لفعل النافلة في البيت اقتداء به صلي الله عليه وسلم فلان اصلي الفاء فصيحة وان مصدرية اي اذا عرفت هذا فلصلاتي في بيتي اي مع كمال قربه الي المسجد البعيد عن المانع احب الي من ان اصلي في المسجد	567	7296188437975771754	232	311.5	179	823	28.189550399780273	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04609	true	-2672679421188516411	4	85	18	414	1455	300	صلي الله عليه وسلم هات --------------------------------------------------------قال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند اذكار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم من اوله الي ههنا اللفظ لحديث اسحاق بن شاهين ثم رجع الي حديث محمد بن اسحاق وزاد وان لنا المرباع من كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاجبه فقام حسان ف-------------قال بنو دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم	4609	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms487	false	-483021085469409449	238	300	1208	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم ثابت بن قيس ان يجيب خطيبهم فخطب فغلبهم فقام الاقرع بن حابس فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند -ذك-ر المكارم وانا رءوس الناس في كل مشعر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م حسانا يجيبهم فقام فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم-	487	7296188437975771754	227	356.5	181	466	48.71244812011719	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07076	true	4798208165725776901	30	59	135	271	1441	300	عن الحسن ان عاءذ بن عمرو قال لزياد كان يقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له زياد انك------ من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	7076	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms311	false	-8320663385533091219	233	287	1169	1417	1482	300	عن الحسن ان عاءذ بن عمرو---------- كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	311	7296188437975771754	115	199.0	88	258	44.57364273071289	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09066	true	-7136387434354217282	115	250	541	1185	1424	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا فان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول ع--------------------------------------------------------يالا فقال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يقلها كان كذلك سمعه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم ما حملك علي ما قلت صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يقلها كان كذلك قال بلي اما قول نبي الله صلي الله عليه و---------سلم ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسخر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه واما قوله -ان من العلم جهلا -تكلف العالم الي علمه ما لا يعلمه فيجهله ذلك واما قوله -ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتغني بها الناس فاما قوله ان	9066	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms488	false	-101479214166386515	44	140	225	700	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا وفي رواية لغير ابي داود عيلا بفتح العين اي ثقيلا ووبالا -قال بعض السلف ------------------------صدق رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجة من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق--------- واما قوله وان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم ب--جهله---- واما قوله وان من الشعر حكما فهو هذه المواعظ والامثال التي يتعظ- بها الناس --ومفهومه ان	488	7296188437975771754	381	660.5	301	712	53.511234283447266	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09067	true	-7579751888978312481	71	198	328	934	1415	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عي--------------------------------------------------------الا قال فقال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق الله ورسوله ولو لم يقلها كان كذلك قال فتوسمه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدق القوم من مجلسهم ما حملك علي ان قلت صدق نبي الله ولو لم تقلها كان كذلك قال بلي ا-------ما قول النبي صلي الله عليه و---------سلم ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه واما قوله -ان من العلم جهلا -تكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله -ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي ي-عظ بها واما---- قوله ان	9067	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms488	false	-101479214166386515	44	140	225	700	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا وفي رواية لغير ابي داود عيلا بفتح العين اي ثقيلا ووبالا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض السلف صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجة من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق--------- واما قوله وان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم ب-جهله---- واما قوله وان من الشعر حكما فهو هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس ومفهومه ان	488	7296188437975771754	375	664.0	295	686	54.66472244262695	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09633	true	3737313312133027514	99	159	507	782	1444	300	عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس الكندي انه سمع عاصم بن حميد يقو--------ل سمعت عوف بن مالك يقول قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا --------------------------فاست-----------------اك ثم توضا-------------------------------------------------------------------------- ثم قام يصلي----------------------------- فقمت معه فبدا -----------------------------------------------------------------------------------------فاستفتح من البقرة لا يمر ب---------------------------------------------------------------اية رحمة الا وقف-------------- فسال---------- ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	9633	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms598	false	-268026795126539814	55	174	269	864	1464	300	عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس -------انه سمع عاصم بن حميد بالتصغير قال سمعت عوف بن مالك يقول كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اي ليلة عظيمة كانها ليلة القدر فاستاك اي استعمل السواك ثم توضا فيه ايماء الي انه يستاك قبل الشروع في الوضوء وقيل يستاك عند ارادة المضمضة ثم قام يصلي اي مريدا للصلاة او ناويا لها فقمت معه اي للصلاة والاقتداء به وفيه جواز الاقتداء في النفل فبدا اي شرع فيها بالنية او بتكبير التحريمة فاستفتح--- البقرة اي بعد قراءة الفاتحة او استغني بذكر البقرة عنها لانها فاتحتها فلا يمر باية رحمة الا وقف اي عن القراءة فسال اي الرحمة ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	598	7296188437975771754	243	380.5	187	605	40.16529083251953	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10054	true	124528624174119665	257	300	1225	1446	1446	300	الناس فوجدهم قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم وقال الذهلي لهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخرة بصلاة عبد الرحمن فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته-	10054	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms195	false	2424813147771662362	166	195	830	978	1506	300	الناس---------- قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي ب----------------هم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لركعة الاخيرة---------------- فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته	195	7296188437975771754	140	225.5	112	223	62.780269622802734	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10055	true	-9166513026877327068	162	219	803	1099	1482	300	المغيرة------------ فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك احدي الركعتين قال عبد الرزاق وابن بكر فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذ-------------------لك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقبل عليهم------- ثم قال	10055	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms195	false	2424813147771662362	158	218	791	1093	1506	300	المغيرة عن ابيه قال فاقبلت معه حتي وجد الناس--- قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------لركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك الناس وفي اخري قال الم-غيرة فا--ردت تاخير عبد الرحمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه كذا ذكره ميرك ثم قال	195	7296188437975771754	199	302.0	156	335	59.402984619140625	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10113	true	-7916434229040562367	8	132	37	622	1427	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد قال وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- مر بعضهم برفعه الي -قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا قال فنثر منه -----------------------------------------------------ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه------------------- بصره حتي خفي عنه عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	10113	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms703	false	-3367009026451023371	136	230	685	1122	1462	300	بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد---- وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج -----------------------------الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فساله فق----------------------------------------------ال له----------------------------- خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال -ارفعه انت علي فقال لا---- فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال كالاول فقال لا ثم نثر منه ثم احتمله فا------------------------------------------------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصر------------ه عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم و---منها درهم	703	7296188437975771754	332	494.0	258	673	49.33135223388672	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10173	true	2739685589272723286	0	87	0	453	1445	300	اسود وعمامة سوداء فقلت ما هذه الصورة التي لم ارك هبطت---- علي فيها قط قال هذه صورة الملوك من ولد العباس عمك قلت وهم علي حق قال جبريل نعم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للعباس ولولده حيث كانوا واين كانوا قال جبريل لياتين علي امتك زمان يعز الل----ه الاسلام بهذا السواد -قلت رءاستهم ممن قال من ولد العباس قلت و---اتباعهم قال من اهل خراسان قلت واي شء يملك ولد العباس قال يملكون الاصفر والاخضر-------- والحجر والمدر والسرير والمنبر والدنيا الي المحشر والملك الي المنشر	10173	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms267	false	5232322983531380463	59	143	314	750	1515	300	اسود وعمامة سوداء فقلت ما هذه الصورة----- لم ارك هبطت بها علي --------قال هذه صورة الملوك من ولد العباس عمك قلت وهم علي حق قال جبريل نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للعباس و-ولده حيث كانوا واين كانوا قال جبريل لياتين علي امتك زمان يعز الله فيه الاسلام بهذا السواد فقلت رياستهم ممن قال من ولد العباس قلت ومن اتباعهم قال من اهل خراسان قلت واي شء --------------------يملكون قال ----الاخضر والاصفر والحجر والمدر والسرير والمنبر والدنيا الي المحشر والملك الي المنشر	267	7296188437975771754	408	754.5	329	474	86.0759506225586	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10374	true	-2565142472334327066	94	174	428	850	1467	300	عبد الله بن بسر ق----------------------------------ال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قلي--ل فقال لاهله اطبخوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الدقيق فاخبزوه واطبخوا واثردوا عليه ح قال وكان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح وسبح الضحي اتي بتلك القصعة فالتقوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاعرابي ما هذه الجلسة فقال ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال	10374	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms296	false	-3378995316162590719	58	97	333	529	1476	300	عبد الله بن بسر عند ابن ماجه والطبراني باسناد حسن قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فجثي علي ركبتيه ياكل فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرابي ما هذه الجلسة فقال ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا--- قال	296	7296188437975771754	142	229.5	113	458	31.004365921020508	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11448	true	-7921318707919075987	103	176	521	886	1472	300	عاءشة وارا----------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلتاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان---- لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر او ابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله---- ويابي	11448	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	182	253	902	1262	1479	300	عاءشة انها قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت------ واثكلياه والله اني لاظنك تحت موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك----- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر و--ابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع المءمنون ويابي	762	7296188437975771754	333	614.0	265	383	86.9451675415039	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11453	true	-2604173131885356295	111	170	525	810	1427	300	الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم الناس وفي رواية الجعفي ان يصلي بالناس وفي حديث ابن ملاعب قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا ----بكر فقال وفي حديث احمد بن ملاعب قال فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم---- ابا بكر	11453	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms795	false	6533590221342989035	0	34	0	164	1573	300	الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم علي ابي بكر --------------------------------فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم علي ابي بكر	795	7296188437975771754	152	275.5	120	293	51.877132415771484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14327	true	8310946617474352748	239	300	1122	1407	1407	300	الحسن ان اعاءد بن عمرو وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم ح فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل كانت لهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم في--	14327	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms311	false	-8320663385533091219	234	297	1172	1468	1482	300	الحسن ان -عاءذ بن عمرو -كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عب-د الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم ف--قال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فقال هل كانت لهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم وفي	311	7296188437975771754	267	483.5	209	306	87.2549057006836	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15486	true	635482722058868431	237	300	1144	1432	1432	300	زكريا بن ابي زاءدة عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء ح قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه ماء من الاداوة فغسل يديه ووجه------ه وعليه جب------ة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه-	15486	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms195	false	2424813147771662362	27	78	145	391	1506	300	زكريا بن ابي زاءدة عن----- الشعبي بهذا الاسناد---------------------- قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ---------في سفر فقال امعك ماء-- قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه------- الاداوة فغسل ------وجهه ويديه وعليه جبة شامية من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه	195	7296188437975771754	217	352.5	170	301	72.09302520751953	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21476	true	-6235590596379209425	12	65	54	342	1473	300	واستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقراها هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قال فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا ه--ذه الايات ثم اوتر بثلاث	21476	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms526	false	2298448259179463523	257	299	1309	1531	1536	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض --------------------------------------------------------------حتي ختم السورة------- فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	526	7296188437975771754	216	399.5	174	291	74.226806640625	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23620	true	6619578207449463715	0	33	0	163	1458	300	راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه ماء من الاداوة فغسل يديه ووجه------ه وعليه جب------ة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	23620	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms195	false	2424813147771662362	52	84	260	422	1506	300	راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه------- الاداوة فغسل ------وجهه ويديه وعليه جبة شامية من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	195	7296188437975771754	150	271.0	120	175	85.71428680419922	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24435	true	579486283560531078	213	254	1119	1321	1579	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي --جويرية----------- قال والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	24435	-7012536273894343423	Shamela0002569-ara1.ms805	false	6569624113702940477	7	49	42	251	1544	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي الجويرية بنت الحارث قال------ ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	805	7296188437975771754	186	340.0	148	225	82.66666412353516	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002569-ara1