id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00195	true	6795827518234496873	115	174	586	911	1484	300	روي علي ثلاثة اوجه قوله صلي الله عليه وسلم عند ذكر الروم فيغدرون فيوافونكم علي ثمانين غياية و-------روي ثمانين غاية بياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثرهم يروي-ه ثمانين غاية بياء واحدة تحتها نقطتان فمن رواه هكذا قال الغاية الراية ومن رواه غياية بياءين قال اراد السحابة وروي بعضهم قا-ل غياية ترهيا يعني سحابة ومن رواه غابة بباء تحتها نقطة واحدة قال اراد الاجمة	195	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms088	false	-6751438858634829051	114	232	563	1169	1521	300	روي علي ثلاثة اوجه قوله صلي الله عليه وسلم عند ذكر الروم فيغدرون فيوافونكم علي ثمانين غياية بياءين وروي ثمانين غاية بياء واحدة وغابة بباء حدثنا احمد بن اسحاق بن بهلون 52 احدثنا ابي حدثنا يعلي بن عبيد عن ابيه عن بكير بن ابي كثير عن زيد بن رفيع عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ذكره انه قال وهدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر ثم ياتونكم علي ثمانين غياية تحت كل غياية ثمانون الفا واكثرهم يروونه ثمانين غاية بياء واحدة تحتها نقطتان فمن رواه هكذا قال الغاية الراية ومن رواه غياية بياءين قال اراد السحابة وروي بعضهم فاذا غياية ترهيا يعني سحابة ومن رواه غابة بباء تحتها نقطة واحدة قال اراد الاجمة	88	-1230018092819418795	321	591.5	262	606	52.970298767089844	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00328	true	4702809239628538537	147	257	706	1280	1481	300	ومما يشكل----- قوله صلي الله عليه وسلم في ذكر----- اهل المدينة ثم يجء قوم -يبسون باهل المدينة ليذهبوا معهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقد خلطوا فيه ورواه ينشء--ون ذهبوا الي النشء والصواب يبسون بالضم او يبسون بفتح الياء والسين غير معجمة يقال ابسست بالرجل اذا دعوته الي --طعام او غيره واصله من ابسست بالناقة اذا دعوتها للحلب ويقال بسست وابسست لغتان وانشدنا نفطوية ولم يك فيها للمبسين محلب وه-و من ابس وفي مثل للعرب لا افعل ذلك ما ابس عبد بناقة وفي مثل اخر الايناس قبل الابساس وقال ابو سعيد المكفوف--- انما هو يب-سون او يب-سون يعني يسيحون في الارض وانشد وانبس حيات الكثيب الاهيل وقد جاء حديث	328	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms084	false	-5837010243549797623	88	202	423	1016	1519	300	ومما يشكل ايضا قوله صلي الله عليه وسلم في ذكر 49 ب اهل المدينة ثم يجء قوم فيبسون باهل المدينة ليذهبوا معهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقد خلطوا فيه فروي قوم ينشون ذهبوا الي النش- والصواب يبسون بالضم او يبسون بفتح الياء والسين غير معجمة يقال ابسست بالرجل اذا دعوته الي الطعام او غيره واصله من ابسست بالناقة اذا دعوتها للحلب ويقال بسست وابسست لغتان وانشدنا نفطويه ولم يك فيها للمبسين محلب وهذا من ابس وفي مثل العرب لا افعل ذلك ما ابس عبد بناقة وفي مثل اخر الايناس قبل الابساس وقال ابو سعيد المكفوف هو انما هو ينبسون او ينبسون يعني يسيحون في الارض وانشد وانبس حيات الكثيب الاهيل واما ال-حديث	84	-1230018092819418795	554	1042.5	447	595	93.10924530029297	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01876	true	4305166494026265401	98	165	455	769	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح لفظهم سواء ح اخبرناه ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو محمد الصريفيني انا ابو القاسم بن حبابة نا ابو القاسم البغوي نا علي بن الجعد ن---ا ابن ابي ذءب عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن ابي--------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب	1876	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms066	false	-8287486375093461951	104	156	516	746	1480	300	قوله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحر---------م ولا ينكح ما حدث-----------ناه ابن منيع 38 ب حدث---------------------------------------------------------------------------نا علي بن الجعد حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن ابيه رضي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب	66	-1230018092819418795	196	338.5	149	325	60.30769348144531	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02352	true	4325395025815707957	186	284	868	1328	1407	300	ابي حاتم قلت لابي لم-- لا تحدث----- عن ابراهيم بن هشام فقال---------------- ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا -زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فيه فاذا فيه احاديث ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة وعن ابن شوذب ويحيي بن ابي عمرو الشيباني فنظرت الي حديث- فاستحسنته--- من حديث الليث بن سعد----- عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة وحصين قد اقلبها علي سعيد بن عبد العزيز فقلت هذه احاديث سويد بن عبد	2352	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms028	false	-3942917364710537816	229	300	1130	1454	1454	300	ابي يقول قلت لابي زرعة لا تحدث 16 ب عن ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني فاني ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا فزعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فن-------------------------------------------------------------------------------------------ظرت الي حديثه فاستحسنت منه من حديث الليث بن سعد يعني عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل بالكسر قال ابو حاتم قلت له----------------------------------------------------------------------------- هذه احاديث سويد بن عبد-	28	-1230018092819418795	262	440.0	203	493	53.14401626586914	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02353	true	-2868914690780630080	83	152	394	715	1442	300	قال -سمعت ابي يقول قلت لابي زرعة لا تحدث----- عن ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني فاني ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا -زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت الي حديثه فاستحسنت منه من حديث --ليث بن سعد----- عن عقيل فقلت--- اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل بالكسر قال ابو حاتم قلت له هذه الاحاديث لسويد بن عبد	2353	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms028	false	-3942917364710537816	227	300	1120	1454	1454	300	قال وسمعت ابي يقول قلت لابي زرعة لا تحدث 16 ب عن ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني فاني ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا فزعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت الي حديثه فاستحسنت منه من حديث الليث بن سعد يعني عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل بالكسر قال ابو حاتم قلت له هذه --احاديث -سويد بن عبد-	28	-1230018092819418795	317	583.0	249	338	93.78697967529297	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02353	true	-2868914690780630080	152	180	715	851	1442	300	العزيز فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد بن عبد العزيز فذكرت بعض هذا------- لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ان لا-يحدث عنه	2353	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms029	false	-4065448707063949328	0	30	0	143	1489	300	العزيز فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد بن عبد العزيز فذكرت بعض هذا الحديث لعلي بن الحس-ن بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ان لا يحدث عنه	29	-1230018092819418795	135	252.0	107	144	93.75	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02579	true	-8266465681897687514	9	85	43	425	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة قال ابراهيم بن سعد وكان يعني زيدا احمر ابيض اشقر وكان اسامة بن زيد مثل الليل قال ونا ابو------------------------------------- بكر النيسابوري نا يونس --نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت دخل مجزز المدلجي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	2579	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms226	false	7007860999992351821	10	81	51	390	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم في امر اس---------------------------------------------------------------------امة بن زيد بن حارثة فاعجب به صلي الله عليه وسلم حدثنا احمد بن محرز بن بكر حدثنا احمد بن روح حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل مجزز المدلجي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اسامة وزيدا -عليهما قطيفة------------------------------ فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	226	-1230018092819418795	239	364.5	186	439	54.44191360473633	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03454	true	-6886585143716013689	204	246	977	1179	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الرحمن واسم ابي ارطاة عمير روي عنه جنادة -بن ابي امية وايوب بن ميسرة بن حلبس وهو الذي بعثه معاوية الي اليمن فقتل بها ابني عبيد الله بن العباس وصحب معاوية الي ان مات	3454	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms139	false	6118852876486211355	0	42	0	203	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الرحمن واسم ابي ارطاة عمير روي عنه جنادة ابن ابي امية وايوب بن ميسرة بن حلبس وهو الذي بعثه معاوية الي اليمن فقتل بها ابني عبيد الله بن العباس وصحب معاوية الي ان مات	139	-1230018092819418795	202	399.0	160	203	99.50739288330078	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03563	true	-5558301477538165084	193	293	979	1493	1522	300	فاما الحتات بالحاء بن يزيد مضمومة غير معجمة وبعدها تاءان فوق كل واحدة نقطتان فهو قليل منهم الحتاب بن يزيد المجاشعي وكان له قدر وذكر في الجاهلية ثم اسلم ووفد الي عمر بن الخطاب وهو ------------الذي اجار الزبير بن العوام لما انصرف عن الجمل وقتل الزبير في جواره فعيره جرير بقين مج----اشع بذلك فمما قال فيهم قال النواءح من قريش غدوة غدر الحتات ولين والاقرع وقال ايضا----- لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع شيعت ضيفك فرسخين وميلا وبنو مجاشع تنكر ان يكون الحتات اجاره ويقولون انما كان الزبير----- قصد النغر بن الزمام المجاشعي فلم يصادفه ثم قتل من ليلته	3563	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms102	false	-7808178292265220652	31	134	146	668	1535	300	واما الحتات -الحاء-------- مضمومة غير معجمة وبعدها تاءان فوق كل تاء-- نقطتان فهم قليل منهم الحتاب بن يزيد المجاشعي وكان له قدر وذكر في الجاهلية ثم اسلم ووفد الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهوالذي اجار الزبير بن العوام لما انصرف عن الجمل وقتل الزبير في جواره ف-----جرير يعير بني مجاشع بذلك فمما قال فيهم قال النواءح من قريش غدوة غدر الحتات ولين والاقرع وقال ايضا فيهم لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع شيعت ضيفك فرسخين وميلا وبنو مجاشع تنكر ان يكون الحتات اجاره ويقولون انما كان الزبير 60 ب قصد النعر بن --زمام المجاشعي قلم يصادفه ثم قتل من ليلته	102	-1230018092819418795	482	895.0	385	540	89.25926208496094	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03565	true	3980060305133310547	25	193	137	999	1530	300	ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد اخبرني عمي الحسين -بن دريد ا---نا حاتم بن قبيصة عن ابن الكلبي قال كان الحتات عم الفرزدق وفد علي معاوية والاحنف بن قيس وجارية بن قدامة السعدي ففضلهما علي الحتات في الجاءزة ولم يعلم -ذلك الحتات فلما خرجوا علم به فرجع اليه وقال افضلت علي محرقا ومخذلا فقال معاوية انما اشتريت منهما دينهما -قال وديني ايضا فاشتره فالحقه بهما فخرج الحتات فمات في الطريق فبعث معاوية فاخذ المال فوفد الفرزدق علي معاوية فقال ابوك وعمي يا معاوي اورثا تراثا فاولي بالتراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته مي-راث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية عرفت من المولي القليل حلاءبه ولو كان هذا الامر في غير ملككم لاديته او غص بالماء شاربه وكم من اب لي يا معاوي ماجد اعز يباري الريح قد طر شاربه نمته قرون المالكين ولم يكن ابوك ابن عبد الشمس ممن تقاربه قال فرد عليه معاوية ميراث الحتات قال فانشد هذه الابيات بعض خلفاء بني امية فقال -ما فعل به معاوية قالوا رد عليه	3565	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms102	false	-7808178292265220652	135	300	676	1535	1535	300	--------محمد بن الحسن بن دريد اخبرنا عمي الحسين ابن دريد اخبرنا حاتم بن فبيصة عن ابن الكلبي قال كان الحتات عم الفرزدق وفد علي معاوية والاحنف بن قيس وجارية بن قدامة السعدي ففضلهما علي الحتات في الجاءزة فلم يعلم بذلك الحتات فلما خرجوا علم به فرجع اليه فقال افضلت علي محرقا ومخذلا فقال معاوية انما اشتريت منهما دينهما فقال وديني ايضا فاشتره فالحقه بهما وخرج الحتات فمات في الطريق فبعث معاوية فاخذ المال فورد الفرزدق علي معاوية فقال ابوك وعمي يامع-اوي اورثا تراثا فاولي بالتراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية عرفت من المولي القليل جلاءبه ولو كان هذا الامر في غير ملككم لاديته او غص بالماء شاربه وكم من اب لي يا معاوي ماجد اغر يباري الريح قد طر شاربه نمته قروم المالكين ولم يكن ابوك ابن عبد الشمس ممن يقاربه قال فرد عليه معاوية ميراث الحتات قال فانشد هذه الابيات بعض خلفا- بني امية فقال فما فعل به معاوية قالوا رد عليه-	102	-1230018092819418795	836	1614.5	672	870	96.09195709228516	148	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03565	true	3980060305133310547	193	258	999	1313	1530	300	ماله فقال لو كنت فكانه لقلت له يا مصان وضربت عنقه قال ابو احمد هكذا يروي ع----ن الكلبي هذا الخبر ويزعم ان الفرزدق وفد علي معاوية وليس يصحح اكثر الرواة ولم يحصل للفرزدق وفادة ولا دخولا الي معاوية ولا الي يزيد ولا الي عبد الملك وانما دخل الي سليمان بن عبد الملك وقد دخل- مع ام-ه وهو صغير الي امير المءمنين علي بن ابي طالب	3565	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms103	false	-6103404322334155643	0	65	0	315	1514	300	ماله فقال لو كنت مكانه لقلت له يا مصان وضربت عنقه قلت انا و-----كذا يروي عن ابن الكلبي هذا الخبر ويزعم ان الفرزدق وفد علي معاوية وليس تصحح اكثر الرواة ومن يحصل للفرزدق وفادة ولا دخولا الي معاوية ولا الي يزيد ولا الي عبد الملك وانما دخل علي سليمان بن عبد الملك وله دخلة مع ابيه وهو صغير الي امير المءمنين علي بن ابي طالب	103	-1230018092819418795	296	556.0	232	320	92.5	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03943	true	4480263232957635860	243	268	1142	1276	1418	300	واما والد ثوبان صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فانه يقال ثوبان بن بجدد ويقال بجد والاول اصح الباء مفتوحة وبعدها جيم ودال مضمومة اخبرنا	3943	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms231	false	6295825450542419005	45	71	241	375	1533	300	واما والد ثوبان صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فانه يقال ثوبان بن بجدد ويقال يجدد الاول اصح الباء مفتوحة وبعدها جيم ودال مضمومة باب ما	231	-1230018092819418795	127	247.0	103	134	94.776123046875	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04206	true	-6971695200952154504	69	140	352	721	1529	300	واما مخمر بالميم فرايت من اصحاب الحديث الحفاظ من يقول مخمر بكسر الميم وفيهم من المخلصين من يقول مخمر بفتح الميم الاولي وكسر الميم الثانية والخاء ساكنة فمنهم----- الحارث بن مخمر بالفتح ابو حبيب قاضي حمص شامي روي عن عمر بن الخطاب------------- مرسلا وعن ابي سعيد الخدري وابي الدرداء روي عنه القاسم بن مخيمرة وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان -قال احمد -بن حبيب ابو خبيب القاضي الحارث بن مخمر ثقة	4206	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms230	false	5545164637553304167	106	180	528	909	1514	300	واما مخمر------- فرايت من اصحاب الحديث الحفاظ من يقول مخمر بكسر الميم ومنهم من المحصلين من يقول مخمر ب-ضم الميم الاولي وكسر الميم الثانية والخاء ساكنة فمنهم مخمر الحارث بن مخمر بالفتح ابو حبيب قاضي حمص شامي روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرسلا وعن ابي سعيد الخدري وابي الدرداء روي عنه القاسم بن مخيمرة وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان وقال احمد ابن حنبل ابو حبيب القاضي الحارث بن مخمر ثقة	230	-1230018092819418795	350	648.0	280	389	89.97429656982422	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04240	true	5190198552847567932	67	122	350	626	1504	300	ومما -شكل في هذا اح-----دا الحارث بن يمجد الاشعري قاضي حمص ايضا ويمجد اوله ياء مضمومة والميم ساكنة وبعدها جيم مكسورة واخر الاسم دال تحتها نقطة روي عن عبد الله بن عمرو وروي عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني انبانا ابو محمد الكتاني انبانا ابو محمد بن ابي نصر	4240	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms230	false	5545164637553304167	180	236	909	1184	1514	300	ومما يشكل في هذا الباب جدا الحارث بن يمجد الاشعري قاضي حمص ايضا ويمجد اوله ياء مضمومة والميم ساكنة وبعدها جيم مكسورة واخر الاسم دال تحتها نقطة روي عن عبد الله بن عمر- وروي عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن مخمر الشرعبي حمصي روي عن ابي الدرداء وعبد الرحمن ------بن ابي عوف	230	-1230018092819418795	208	371.0	164	282	73.75886535644531	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04426	true	-5985282112497935919	68	95	348	486	1454	300	بن عدي بن الادبر جاهلي اسلامي يذكر بعضهم انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم هو واخوه واكثر اصحاب الحديث لا يصححون له رواية شهد القادسية	4426	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms208	false	-7700635767703898752	274	300	1365	1497	1497	300	بن عدي بن الادبر جاهلي اسلامي يذكر بعضهم انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم هو واخوه و-----اصحاب الحديث لا يصححون له رواية شهد القادسية-	208	-1230018092819418795	132	252.0	107	138	95.65217590332031	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04426	true	-5985282112497935919	95	131	486	653	1454	300	وافتتح مرج عذراء وشهد الجمل وصفين مع علي ثم ------------قتله معاوية بعد ذلك وكان مع علي------------- بصفين حجر الخير وحجر الشر فاما حجر الخير فهذا واما حجر الشر فهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة	4426	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms209	false	-4716659767354811236	0	41	0	192	1434	300	وافتتح مرج عذراء وشهد الجمل وصفين مع علي كرم الله وجهة وقتله معاوية بعد ذلك وكان مع علي رضي الله عنه بصفين حجر الخير وحجر الشر فاما حجر الخير فهذا واما حجر الشر فهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة	209	-1230018092819418795	164	305.0	129	192	85.41666412353516	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04448	true	8243070750116462496	217	255	1067	1249	1465	300	وكان مع علي------------- بصفين حجر الخير وحجر الشر فاما حجر ال--------------------شر فهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة وكان شريفا ولاه معاوية بعد ذلك------- ارمينيا وارادوا ان يفصلوا بينه وبين حجر بن عدي فقالوا لهذا حجر الشر	4448	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms209	false	-4716659767354811236	15	60	76	291	1434	300	وكان مع علي رضي الله عنه بصفين حجر الخير وحجر الشر فاما حجر الخير فهذا واما حجر الشر فهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة وكان شريفا ولاه------- بعد ذلك معاوية ارمينية وارادوا ان يفصلوا بينه وبين حجر بن عدي فقالوا لهذا حجر الشر	209	-1230018092819418795	174	322.0	137	222	78.37837982177734	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05358	true	-5833992417980747028	232	282	1140	1407	1504	300	واما حضين الحاء مضمومة غير معجمة والضاد معجمة ونون فمنهم حضين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين------------------------------ لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ثم ولاه اصطخر وكان يبخل ففيه يقول زياد الاعجم يسد	5358	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms145	false	53787080024881659	243	300	1141	1437	1437	300	واما حضين الحاء مضمومة غير معجمة والضاد معجمة ونون فمنهم حضين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ثم ولاه اصطخر وكان يبخل ففيه يقول زياد الاعجم يسد-	145	-1230018092819418795	266	507.5	217	297	89.56228637695312	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05359	true	-2802690090906729010	0	45	0	222	1483	300	حياتك لا نفع وموتك فاجع وقد روي الحديث عن عثمان وعلي--------------- ومجاشع بن مسعود و--مهاجر--- قنفذ روي عنه الحسن وعبد الله الداناج وعبد العزيز بن معمر وعلي بن سويد بن منجوف ولا اعرف من سمي حضينا بالضاد-------- والنون غيره وغير من ينسب اليه من ولده	5359	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms146	false	-9118453445868483370	18	66	98	343	1520	300	حياتك لا نفع وموتك فاجع و---روي الحديث عن عثمان وعلي رضي الله عنثما ومجاشع بن مسعود والمهاجر بن قنفذ روي عنه الحسن وعبد الله الداناج وعبد العزيز بن معمر وعلي بن سويد بن منجوف ولا اعرف ي--سمي حضينا بالضاد المعجمة والنون غيره وغير من ينسب اليه من ولده	146	-1230018092819418795	216	387.5	173	250	86.4000015258789	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05418	true	-6768423767488084793	225	258	1062	1221	1421	300	قال---- اما الايلي الياء --ساكنة تحتها نقطتان الحكم بن عبد الله بن سع-د الايلي روي عن القاسم بن محمد وعلي بن الحسين روي عنه الليث بن سعد ويحيي بن حمزة ويزيد بن السمط	5418	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms258	false	-5723124268005772099	109	142	545	711	1448	294	والابلي اما الايلي الياء الساكنة تحتها نقطتان الحكم بن عبد الله بن سعيد الايلي روي عن القاسم بن محمد وعلي بن الحسين روي عنه الليث بن سعد ويحيي بن حمزة ويزيد بن السمط	258	-1230018092819418795	158	298.5	125	166	95.18072509765625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05485	true	-6759671002111354409	190	238	931	1170	1461	300	واما حزام الحاء مكسورة غير مع-------------جمة ففي قريش حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي ابو حكيم -بن حزام قتل يوم الفجار الاخير وابنه حكيم بن حزام اسلم يوم فتح مكة وكان كريما جوادا واحد علماء قريش بالنسب واخوه خالد بن حزام بن---------------------- ابراهيم بن المنذر الحزامي	5485	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms133	false	-2176892316332691667	137	192	670	938	1442	300	فاما حزام الحاء مكسورة غير معجمة والزاي معجمة ففي قريش حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي ابو حكيم ابن حزام قتل يوم الفجا-------ر وابنه حكيم بن حزام اسلم يوم فتح مكة وكان كريما جوادا واحد علماء قريش بالنسب واخوه خالد بن حزام من ولد خالد بن حزام 78 ب ابراهيم بن المنذر الحزامي	133	-1230018092819418795	230	430.5	183	275	83.63636016845703	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05520	true	6160420448260484521	177	207	832	968	1407	300	بن رزيق بن حكيم جميعا مضموم مولي بني فزارة روي عن ابيه وعن سعيد بن المسيب روي عنه عبد الله بن المبارك قال يحيي بن معين حكيم بن رزيق ثقة	5520	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms224	false	-3290277361421789676	57	87	273	409	1408	300	بن زريق بن حكيم جميعا مضموم مولي بني فزارة روي عن ابيه وعن سعيد بن المسيب روي عنه عبد الله بن المبارك قال يحيي بن معين حكيم بن رزيق ثقة	224	-1230018092819418795	134	266.0	104	136	98.52941131591797	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05533	true	-1137169963679321917	178	252	892	1282	1526	300	ايات عدة فقرا ومن الشجر ومما يعرشون ------وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه عذابي اصيب به من اساء احسن اثاثا وزيا ليكون لهم عدوا وحربا و-ما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور بل الذين كفروا في غرة وشقاق ويعز--------روه ويوفروه-------------------------------------- يوم يحمي عليها في نار جهنم ونتلو اخب-----------اركم صنع--ة الله ومن احسن من الله صنعة ف-استعانه الذي من شيعته بالعين والنون سلام عليكم لا نتبع الجاهلين بالعين ف------------انا اول العاندين	5533	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms030	false	1780728262573108052	1	86	4	420	1489	300	ايات منه----ا ومن الشجر ومما تغرسون وقوله وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه و------------------------------------ ليكون لهم عدوا وحربا و ما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور بل الذين كفرو- في غرة وشقاق وتعززوه وتوقروه وهم احسن اثاثا وزيا و عذابي اصيب به من اساء و يوم يحمي غليها و بادوا ولات حين مناص ونبلوا اخياركم و صيغة الله ومن احسن من الله صيغة و استعانه الذي من شيعته و------------ سلام عليكم لا نتبع الجاهلين و اهليكم وكاسوتهم و انا اول العاءذين	30	-1230018092819418795	283	439.5	223	469	60.34115219116211	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05589	true	1563169514618791248	8	61	34	294	1423	300	واما حمزة الحاء مفتوحة غير معجمة وبعد الميم زاي فمنهم حمزة --------------------بن عمرو الاسلمي من الصحابة وكنيته ابو صالح ويقال ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا صالح روي اني سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر ح انبانا ابو سع-د المطرز	5589	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms197	false	-5356034209313619582	240	297	1193	1473	1484	300	فاما حمزة الحاء مفتوحة غير معجمة وبعد الميم زاي فمنهم حمزة بن عبد المطلب وحمزة بن عمرو الاسلمي من الصحابة وكنيته ابو صالح ويقال ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا صالح روي اني سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر -قال ان شءت فصم وان شءت فافطر وحمزة بن ابي سعيد الخدري	197	-1230018092819418795	246	463.0	194	281	87.54448699951172	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05678	true	1878928176282837110	223	266	1118	1326	1498	300	حنيف بن رياب بن الحارث بن امية بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف شهد------------ احدا والمشاهد بعدها واستشهد يوم مءتة وابنه رياب بن حنيف --------شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رياب شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة	5678	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms154	false	-1637917465430227741	206	244	1007	1199	1460	300	حنيف بن رياب من بني--------------------- سالم الحبلي وسمي الحبلي لعظم بطنه شهد حنيف اح---------------دا واستشهد يوم مءتة وابنه رياب بن حنيف بن رياب شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رياب شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة	154	-1230018092819418795	144	236.5	113	228	63.157894134521484	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05679	true	1430139110377061503	0	45	0	228	1443	300	سالم الحبلي وسمي الحبلي لعظم بطنه شهد حنيف احدا واستشهد يوم مءتة وابنه رياب بن حنيف بن رياب شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عص---------------------------------------------مة بن رياب بن --حنيف بن رياب بن الحارث بن امية الانصاري صحبوا ثلاثتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5679	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms154	false	-1637917465430227741	211	263	1027	1287	1460	300	سالم الحبلي وسمي الحبلي لعظم بطنه شهد حنيف احدا واستشهد يوم مءتة وابنه رياب بن حنيف بن رياب شهد بدرا واستشهد يوم بءر معونة وابنه عصمة بن رياب شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة واسماء بن رياب بن معاوية بن مالك بن سلي الذي خاصم بني عقيل الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	154	-1230018092819418795	174	311.0	136	275	63.272727966308594	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05740	true	4602139317831081522	117	150	529	690	1384	300	فاما اسيد السين مكسورة والياء ساكنة فمنهم اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس امه اروي بنت اسيد بن علاج الثقفي وابنه عتاب بن اسيد وخالد بن اسيد -اختلف في اسلامه	5740	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms205	false	-5722100594481909274	86	119	427	589	1426	300	فاما اسيد السين مكسورة والياء ساكنة فمنهم اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس امة اروي بنت اسيد بن علاج الثقفي وابنه عتاب بن اسيد وخالد بن اسيد واختلف في اسلامه	205	-1230018092819418795	160	314.0	127	162	98.76543426513672	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05763	true	5667859988903399662	1	32	4	149	1422	300	واما جرو الجيم مفتوحة وفيهم من يضم- وبعدها راء غير معجمة وواو فمن-هم ---------------------------------------------------------------------------------خالد بن زياد بن جرو الترمذي روي عن نافع مولي ابن عمر روي عنه محمد بن ابي يوسف	5763	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms173	false	-1541230186556639622	27	76	142	370	1447	300	فاما جرو الجيم مفتوحة ومنهم من يضمه وبعدها راء غير معجمة وواو فمنمهم 102 ا ابو جرو المازني روي عن علي رضي الله عنه روي عنه عبد الملك بن مسلم الرقاشي وخالد بن زياد بن جرو الترمذي روي عن نافع مولي ابن عمر روي عنه محمد بن ابي يوسف	173	-1230018092819418795	142	254.0	111	228	62.28070068359375	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05919	true	-6884209582647676290	272	300	1298	1436	1436	300	مخفف كثير لا نذكره ونذكر معمرا بالتشديد لانه هو الذي يشكل فمنهم خالد بن المعمر السدوسي راس بكر بن واءل في خلافة عمر------------- وهو الذي غدر بالحس-ن بن-	5919	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms222	false	197916924087589182	250	281	1255	1408	1502	300	مخفف كثير لا نذكره ونذكر معمرا بالتشديد لانه هو الذي يشكل فمنهم خالد بن المعمر السدوسي راس بكر بن واءل في خلافة عمر رضي الله عنه وهو الذي غدر بالحسين بن	222	-1230018092819418795	138	260.0	111	153	90.19607543945312	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06208	true	8932645794499346444	236	291	1082	1331	1369	300	علي بن الجعد ---انا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي يقول سمعت عبد الله -بن عمرو يقول قال لي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو انك تصوم الدهر وتقوم الليل انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونقهت له النفس لا صام من صام الابد	6208	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms049	false	8178467704326395313	216	272	1054	1311	1451	300	علي بن الجعد انبانا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي يقول سمعت عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه يقول 28 ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله انك ل-------تصوم الدهر وتقوم الليل انك اذا فعلت---- هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد	49	-1230018092819418795	223	410.0	173	268	83.20895385742188	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06545	true	-8618316034281091521	122	251	606	1209	1445	300	ابو العباس بن عمار وهو احمد بن عبيد الله بن عمار انبا ابن ابي سعد ---نا العباس بن ميمون قال قال لي ابن عاءشة جاءني ابو الحسن المداءني فتحدث بحديث خالد بن الوليد -------------حين اراد ان يغير علي طرف من اطراف الشام وقول الشاعر في دلالة رافع لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجيش بكا فقال الجيش فقلت لو كان الجيش لكان بكوا وعلمت ان علمه من الصحف قال الشيخ ابو احمد اما قول- ابن عاءش-----------ة الجيش---- فهو كما قال وهو صحيح واما قوله لو كان الجيش لكان بكوا فقد-وهم في هذا ويجوز ان يقال للجيش بكا فيحمل علي اللفظ وقد قال طفيل الخيل او اوس بن حجر ---------ان يك عار- بالفنان اتيته فراري فان الجيش قد فر اجمع انبانا ابو	6545	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms007	false	-4199970302795800260	99	227	526	1130	1499	300	ابو العباس بن عمار حدثن-----------------------------ا ابن ابي سعد حدثنا العباس بن ميمون قال قال لي ابن عاءشة جاءني ابو الحسن المداءني فتحدث بحديث خالد بن الوليد رضي الله عنه حين اراد ان يغير علي طرف من اطراف الشام وقول الشاعر في دلالة رافع لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجبس بكي فقال الجيس فقلت لو كان الجيش لكان بكوا وعلمت ان علمه من الصحف قلت انا----------- اما قوله ابن عاءشة ان الرواية الجبس بكي فهو كما قال وهو صحيح واما قوله لو كان الجيش لكان بكوا فقد وهم في هذا ويجوز ان يقال للجيس بكي فيحمل علي اللفظ وقد قال طفيل الخيل ل--اوس بن حجر حين عابه ان يك عارا بالقنان اتيته فراري فان الجيش قد فر اجمع انبانا ابو	7	-1230018092819418795	543	980.0	424	646	84.05572509765625	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06565	true	-5839566091500694862	92	141	427	677	1472	300	واما حراش الحاء مكسورة غير معجمة والراء----- غير معجمة------------------------------------------------------- فمنهم ربعي بن حراش روي ان بعض علماء بغداد املي عليهم ابن حراش فلما انكروا عليه اخذ العلم فمحمح علي الجارود-- عن علي بن ابي طالب-------------- وحذيفة وابي مسعود البدري وله قدر وذكر وينسب الي الصدق والعفة قرات علي ابي	6565	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms128	false	5509347308563527678	42	107	213	538	1492	300	فاما حراش الحاء مكسورة غير معجمة والراء ايضا غير معجمة وهذا اكثر ما يصحف ويقال ان محمد بن يزيد المبرد وهم فيه فمنهم ربعي بن حراش روي عن بعض علماء بغداد املي عليهم ابن خراش فلما انكروا عليه اخذ القلم فمجمج علي الخاء روي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وحذيفة وابي مسعود البدري وله قدر وذكر وينسب الي الصدق والعفة -واخبرني ابو	128	-1230018092819418795	233	396.5	185	326	71.4723892211914	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06567	true	-3135594903437131794	219	272	1030	1291	1419	300	ابو بكر بن دريد ا---نا ابن اخي الاصمعي عن عمه قال اتي رجل الحجاج بن يوسف فقال--- ربعي -بن حراش زعموا لا يكذب وقد قدم ابناه عاصيين فابعث اليه فاسءله فانه سيكذب فبعث اليه الحجاج فقال ما فعل -----ابناك يا-ربعي فقال هما في البيت والله المستعان فقال له الحجاج هما لك واعجبه صدقه	6567	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms128	false	5509347308563527678	106	162	534	803	1492	300	ابو بكر بن دريد اخبرنا ابن اخي الاصمعي عن عمه قال اتي رجل الحجاج بن يوسف فقال ان ربعي ابن حراش زعموا لا يكذب وقد قدم ابناه عاصيين فابعث اليه فاساله فانه سيكذب فبعث اليه الح-اج فقال ما فعل 75 ب ابناك يا ربعي -قال هما في البيت والله المستعان فقال الح---جاج هما لك واعجبه صدقه	128	-1230018092819418795	252	464.0	200	274	91.9708023071289	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06651	true	-9062145096305484155	202	237	951	1125	1421	300	ورزيق بن حيان ابو المقدام مولي بني فزارة ويقال زريق بن حيان وكان علي جواز مصر زمن الوليد وسليمان و----------------------------------------عمر بن عبد العزيز روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر	6651	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms221	false	2653770728494107214	212	256	1010	1224	1433	300	ورزيق بن حيان ابو المقدام مولي بني فزارة ويقال زريق بن حيان وكان علي جواز مصر زمن الوليد وسليمان وعمر ابن عبد العزيز روي عن مسلم بن قرظة وعمر بن عبد العزيز روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر	221	-1230018092819418795	174	345.0	139	214	81.30841064453125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06986	true	-6694712994837773361	201	238	951	1127	1415	300	واما جناب بالجيم وبعدها نون وتحت الباء نقطة فف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليمن ثم في كلب بنو جناب بن هبل قبيلة عظيمة فيهم شرف منهم بنو عليم بن جناب ومن ساداتهم زهير بن جناب واخوه عدي بن جناب وكان يحمق	6986	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms106	false	-1536835089724522267	99	202	479	994	1482	300	واما جناب بالجيم وبعدها نون وتحت الباء نقطة ففي لبني العنبر جناب بن الحارث بن جهمة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وجناب بن الخشخاش العنبري وهو من ولد حصين ابن ابي الحر العنبري وكان جناب قاضي ميسان والمذار ثلاثين سنة وقد روي الحديث وروي عنه ابو الوليد وعبد الرحمن بن معاوية الجمحي وابنه الخشخاش بن جناب روي عنه الاصمعي وفي النمر بن قاسط بنو جناب منهم ام العباس بن عبد المطلب نتيلة بنت جناب وفي اليمن--- في كلب بنو جناب بن هبل قبيلة عظيمة فيهم شرف منهم بنو عليم بن جناب ومن ساد-تهم زهير بن جناب واخوه عدي بن جناب وكان -حمق	106	-1230018092819418795	171	323.0	135	520	32.88461685180664	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07015	true	-3208374751780812950	243	271	1188	1323	1464	300	بن جارية التميمي روي عنه مكحول وما اكثر ما تصحف بحارثة وهو الذي روي عن حبيب بن مسلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في البداءة الثلث	7015	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms126	false	-245429701981317614	31	59	151	284	1430	300	بن جارية التميمي روي عنه مكحول وما اكثر ما يصحف بحارثة وهو الذي روي عن حبيب بن مسلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نف-ل في البدا-ة الثلث	126	-1230018092819418795	130	247.0	102	135	96.29629516601562	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07294	true	-6771684533605746665	36	78	176	376	1459	300	عبد الرحمن يقول نا ابن ابي شيبة نا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن زيد بن صوحان قال قال عمر------------- ما يمنعكم اذا رايتم الرجل يخرق اعراض الناس الا تعر--بوا عليه قالوا نتقي لسانه قال ذلك ادني ان لا تكونوا شهداء	7294	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms064	false	2221785104201845758	111	149	538	725	1476	300	عبد الرحمن الابار---------------------------- عن الاعمش عن شقيق عن زيد بن صوحان قال قال عمر رضي الله عنه ما يمنعكم اذا رايتم الرجل يمزق اعراض المسلمين ان تعيبوا عليه قالوا نتقي ونخاف قال ذلك ادني ان لا تكونوا شهداء	64	-1230018092819418795	148	262.0	115	215	68.83721160888672	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07408	true	-6945783388562081136	26	107	122	515	1426	300	قاله--- اسيد بن ابي اياس وقال ا--------------انت الذي يهدي معدا لدينها بل الله يهديها وقال لك اشهد ف--------------------------------------------------ما حملت من ناقة فوق كورها ابر واوفي ذمة من محمد واكسي لبرد الخال قبل ابتداله واعطي لراس السابق المتجدد تعلم رسول الله انك قادر علي كل حي متهمين-- ومنجد تعلم ا-ن الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد انبوا رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا يدي سوي انني قد قلت ويك ام فتية اصيبوا بنحس لا بطلق و--اسعد	7408	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms206	false	-588565212777668934	5	100	19	481	1438	300	قال انا اسيد بن زنيم العاءذ بك ثم انشا يقول لانت الذي تهدي معدا لدينها بل الله يهديها وقال لك اشهد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يهديها فقال وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد واكسي لبرد الخال قد تعلمون-ه واعطي لراس السابح المتجرد تعلم رسول الله انك قادر علي كل حال من تهام ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبوك المخلفو كل موعد ونبوا رسول الله اني-- هجوته فلا رفعت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت يا ويح فتية اصيبوا بنحس لم يصابوا باسعد	206	-1230018092819418795	335	589.0	262	465	72.04301452636719	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07409	true	-7711854343047634675	111	199	514	922	1392	300	الله بن سعيد قال واسيد بن ابي اياس وهو اسيد بن زنيم ويقال ---------------------انس اخوه واخوه سارية بن زنيم الذي يروي ان عمر ----------------قال يا سارية الجبل في فتح نهاوند----------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو الفتح اسامة بن محمد بن زيد بن محمد العلوي انا ابو جعفر بن المسلمة اجازة عن ابي عبيد الله محمد بن عمران بن موسي ق----------------ال ابو زنيم الديلي اسمه سارية بن زنيم في رواية مصعب الزبيري وقال عمر بن شبة اسمه انس بن زنيم من بني الديل بن بكر مخضرم -مدح النبي صلي الله عليه وسلم	7409	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms205	false	-5722100594481909274	197	286	958	1363	1426	300	الله عنه-------- واسيد بن ابي اناس وهو اسيد بن زنيم ويقال انس بن زنيم ويقال بل انس اخوه واخوه سارية بن زنيم الذي يروي ان عمر بن رضي الله عنه قال يا سارية الجبل في فتح نهاوند كان اسيد بن زنيم شاعرا فرثي اهل بدر فاهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمه اخبرنا ابو بكر بن دريد حدثنا ابو حاتم--------------------------------------------- عن ابي عبيدة قال كان اسيد بن ابي اناس وهو اسيد بن زنيم قال ابن دريد ويقال انس-------- بن زنيم احد------------------------------------------------------------------- بني كنانة اهدر النبي صلي الله عليه وسلم	205	-1230018092819418795	202	283.0	152	533	37.898685455322266	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07478	true	1209609706159169485	56	148	272	717	1440	300	ابي احمد بن حفص بن عمر بن الساءب بن عمر عن جدي حفص بن عمر انه قال قال محمد بن مسلم ----------------بن شهاب الزهري واخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير يقول قالت عاءشة سال ال-------------ناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك --كلمة يحفظها الرجل من--------------------------------- الجن- فيقذفها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	7478	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms076	false	8562514786549517370	99	182	520	914	1480	300	عبد الله بن سيف قالا حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثنا---- محمد بن عمرو عن ابن جريج عن ابن شهاب عن------------ يحيي بن عروة عن ا--بيه عن------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال----------------------------- ليسوا بشء فقال ----------------انهم يحدثون باشياء ت------كون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة------------- من الحق زاد ابن سيف في حديثه يخطفها الجني فيقر-ها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	76	-1230018092819418795	246	313.0	187	511	48.140899658203125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07856	true	-291692406069634139	97	300	512	1553	1553	300	محمد بن يحيي ---نا علي بن الصباح الشيرازي ---نا ابو محلم -------------------------------------حدثني من سمع شعبة يقول حدثنا محمد بن المنكدر قال اهدي سعيد بن العاص هدايا لاهل المدينة وقال لرسوله لا تع-ذرني الا عند علي بن ابي طالب------------- وقل له ما فضلت عليك -احدا في الهدية الا امير المءمنين عثمان ف---------------------قال علي-------- لما قال له الرسول ذلك لشد ما نفست علي امية وضايقتني والله لءن وليتها لانفض-ها نفض القصاب الثراب الوذمة قال فقال له الاصمعي التراب فقال ش---------------------عبة ما سمعته الا الثراب بالثاء فتحاكما الي ابي عمرو فحكم كما قال شعبة قال ابو محلم الصواب ما قال شعبة وحكم به ابو عمرو قال العسكري واخبرنا به عبد-العزيز بن يحيي الجلودي عن ابي ذكوان عن الثوري عن الاصمعي بمثله وقال الثوري صحف الاصمعي واصا----ب شعبة والثراب الكروش يقال هذه كروش ثربة والوذمة ذ-ات زواءد شبهت بوذام الدلو وانشد قد صدرت منزعة وذامها هذا مذهب ابي عبيد فيه وقال ابو سعيد المكفوف فيما رد علي ابي عبيد وتحاك حكاية عنه وفسر ان الثراب الوذمة هي الحزة من الكر-ش او الكبد والتربة التي قد سقطت في التراب ف-تربت ثم قال ابو سعيد والصحيح عندنا غير ما ذكروا انما سميت الكروش الثربة لانها تحمل فيها التراب من المرتع والوذمة التي قد اخمل باطنها نحمله وهي زبيرها وكل-	7856	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms012	false	5691129367182943053	31	254	151	1287	1526	300	محمد بن يحيي حدثنا علي بن الصباح الشيرازي حدثنا ابو محلم قال الشيخ هو احمد بن هشام السعدي قال حدثني من سمع شبعة يقول حدثنا محمد بن المنكدر قال اهدي سعيد بن العاص هدايا لاهل المدينة وقال لرسوله لا تعتذرن -الا عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقل له ما فضلت عليك واحدا في الهدية الا امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال علي رضي عنه لما قال له الرسول ذلك لشد ما نفست علي امية وضايقتني والله لءن وليتها لانفضنها نفض القصاب التراب الوذمة قال فقال--- الاصمعي الثراب بالثاء المعجمة بثلاث فقال شعبة ما سمعت ا-لا التراب بالتاء فتحاكما الي ابي عمرو فحكم كما قال شعبة قال ابو محلم الصواب ما قال شعبة وحكم به ابو عمرو------------ واخبرنا به عبد العزيز بن يحيي الجلودي عن ابي ذكوان عن التوزي عن الاصمعي -مثله وقال التوزي صحف الاصمعي واصاب 7 ب شعبة والتراب الكروش يقال هذه كروش تربة والوذمة ذوات زوايد شبهت بوذام الدلو وانشد قد صدرت مترعة وذامها هذا مذهب ابي عبيد فيه وقال ابو سعيد المكفوف فيما رد علي ابي عبيد وقال- حكاية عنه وفسر--- التراب الوذمة هي الحزة من الكروش او الكبد والتربة التي قد سقطت في التراب فتتربت ثم قال ابو سعيد والصحيح عندنا غير ما ذكر و-انما سميت الكروش التربة لانها يحمل فيها التراب من المربع والوذمة التي قد اخمل باطنها بخملة وهي زءبرها وكل	12	-1230018092819418795	979	1776.5	785	1159	84.46936798095703	160	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07857	true	8593817720326411516	0	47	0	243	1452	300	كرش وذمة لانها مخملة فيقول لءن وليتهم لاطهرنهم مما هم فيه من الدنس ولاطيبنهم بعد الخبث قال وسمعت ابا بكر بن دريد يقول يرد هذا كله ويقول ان قولهم الثراب الوذمة------ خطا وان اصحاب الحديث قلبوه وانما هو الوذام التربة قال واصله ان كل سير قددته مستطيلا	7857	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms012	false	5691129367182943053	254	300	1287	1526	1526	300	كرش وذمة لانها مخملة فيقول لءن وليتهم لاطهرنهم مما هم فيه من الدنس ولاطيبنهم بعد الخبث---- وسمعت ابا بكر بن دريد----- يرد هذا كله ويقول ان قولهم التراب الوذمة مقلوب خطا وان اصحاب الحديث قلبوه وانما هو الوذام التربة قال واصله ان كل سير قددته مستطيلا-	12	-1230018092819418795	232	437.0	188	249	93.17269134521484	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08201	true	5149388272913397340	0	37	0	183	1467	300	سلمة بن دينار وقد روي ايضا عن ابي هريرة الا ان اكثر روايته عن سهل بن سعد روي عنه الثوري ومالك -بن انس وابن عيينة وابناه عبد-العزيز وعبد-الجبار ابنا ابي حازم ثم ذكر بعده ابا حازم الاشجعي	8201	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms130	false	-3201202559193076066	202	238	953	1128	1433	300	سلمة بن دينار وقد روي ايضا عن ابي هريرة الا ان اكثر روايته عن سهل بن سعد روي عنه الثوري ومالك ابن انس وابن عيينة وابناه عبد العزيز وعبد الجبار ابنا ابي حازم وابو ح-----------ازم الاشجعي	130	-1230018092819418795	166	313.0	133	186	89.247314453125	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	238	270	1155	1301	1441	300	بن---- اوفي من اصحاب علي بن ابي طالب ذكر--------------- ابو حسان الزيادي انه هو قاتل محمد -بن طلحة بن عبيد الله الذي يقال له السجاد وغير ابي حسان يقول بل قتله الاشتر	8604	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms120	false	615915155159315397	64	99	303	466	1429	300	بن ابي اوفي من اصحاب علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ذكره ابو حسان الزيادي انه هو قاتل محمد ابن طلحة بن عبيد الله الذي يقال له السجاد وغير ابي حسان يقو---ل قتله الاشتر	120	-1230018092819418795	140	255.5	109	166	84.33734893798828	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08610	true	5510290045731427333	209	282	1015	1381	1477	300	المعجمة والحاء غير معجمة شريح بن الحارث الكندي القاض-------ي وهو من بني الرايش بن الحارث -قضي لعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب--- وروي عنهما وعن زيد بن ثابت روي عنه الشعبي وابراهيم النخعي وابن سيرين وتميم بن سلمة ولاه عمر قضاء الكوفة وولاه بعده علي وقال--------------- له---- اقضي العرب ثم قال له بعد ذلك في شء خطاه فيه اخطا العبد الابطر وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن الحباب الحميري عاش شريح بن الحارث عشرين وماءة	8610	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms118	false	-1944212423244069591	93	224	441	1097	1464	300	المعرفة وا-----كبرهم---- شريح بن الحارث------- القاضي الكندي وهو من بني الرايش بن الحارث وقضي لعمر---------- وعلي رضي الله عنهما وروي عنهما وعن زيد بن ثابت روي عنه الشعبي وابراهيم النخعي وابن سيرين وتميم بن سلمة ولاه عمر قضاء الكوفة وولاه بعده علي رضي الله عنهما وقال له انت اقضي العرب ثم قال له بعد ذلك في شء خطاه فيه اخطا العبد الابظر اخبرني محمد بن يحيي اخبرنا المبرد عن المازني حدثنا ابو زيد الانصاري حدثنا شعبة حدثنا اوس بن ثابت وهو ابو ابي زيد عن ابيه قال اتي شريح في ابني عم احدهما زوح والاخر اخ لام فقال شريح للزوج النصف وما بفي فللاخ من الام فقال علي اخطا العبد الابظر للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان وقال احمد بن الحباب-------- عاش شريح بن الحارث عشرين وماية	118	-1230018092819418795	308	506.0	243	690	44.63768005371094	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08623	true	-7381604815765270549	22	84	112	416	1455	300	انبا ابو احمد العسكري ا-----خبرني محمد بن يحيي انب--ا المبارك عن المازني ---نا ابو زيد الانصاري ---نا شعبة ---نا اوس بن ثابت وهو ابو ابي زيد عن ابيه قال ابي شريح في ابني عمي احدهما زوج والاخر اخ لام فقال شريح للزوج النصف وما بقي فللاخ--- للام فقال علي اخطا العبد الابطر للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان	8623	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms118	false	-1944212423244069591	152	214	734	1046	1464	300	---------اخطا العبد الابظر اخبرني محمد بن يحيي اخبرنا المبرد -عن المازني حدثنا ابو زيد الانصاري حدثنا شعبة حدثنا اوس بن ثابت وهو ابو ابي زيد عن ابيه قال اتي شريح في ابني عم- احدهما زوح والاخر اخ لام فقال شريح للزوج النصف وما بفي فللاخ من الام فقال علي اخطا العبد الابظر للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان	118	-1230018092819418795	276	500.5	218	323	85.44891357421875	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08655	true	9092618675706322554	63	86	320	435	1483	300	التابعين شريح بن عبيد الحضرمي شامي يكني ابا الصلت روي عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد ومعاوية روي عنه صفوان بن عمرو	8655	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms119	false	-5045131355147729864	122	145	587	702	1439	300	التابعين شريح بن عبيد الحضرمي شامي يكني ابا الصلت روي عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد ومعاوية روي عنه صفوان بن عمرو	119	-1230018092819418795	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08794	true	1113190776582779718	264	300	1208	1389	1389	300	دريد ---انا ابو حاتم السجستاني قال ذكر شهر بن حوشب عند ابن عون فقال ذاك رجل تركوه يعني طعنوا فيه كانهم ضربوه بالنيازك قال فصحف اصحاب الحديث فقالوا ذاك رجل تركوه قال ابو احمد وانما تكلم-	8794	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms009	false	-2173393758118507964	31	66	147	327	1487	300	دريد انبانا ابو حاتم السجستاني قال ذكر شهر بن حوشب عند ابن عون فقال ذاك رجل نزكوه يعني طعنوا فيه كانهم ضربوه بالنيازك قال فصحف اصحاب الحديث وقالوا ذاك رجل تركوه قلت انا----- وانما تكلم	9	-1230018092819418795	169	313.0	135	185	91.35134887695312	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08968	true	1678906531570660392	66	259	316	1262	1454	300	محمد بن الحسين -بن سعيد انبا ابو------ خيثمة ----نا مصعب بن عبد الله الزبيري قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام حبيبة زوجها اياه النجاشي فقيل لابي سفيان وهو يومءذ مشرك يحارب النبي صلي الله عليه وسلم ان محمدا قد نكح ابنتك -قال ذاك الفحل لا يقرع انفه فدخل ابو سفيان علي ابنته بعد ذلك فسمع يمازح النبي صلي الله عليه وسلم وي---قول ما هو الا ان تركتك فتركتك العرب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول انت تقول ذلك يا ابا حنظلة ح قال ابو احمد العسكري هكذا رواه لنا لا يقرع بالراء غير المعجمة وكذا يرويه اصحاب الحديث ويرويه غيرهم من نقلة الاخبار واللغة ان ورقة بن نوفل قيل له ان محمدا------------------- يخطب خديجة -قال ذاك القرم لا يقرع انفه بدال تحتها نقطة والي هذا يذهب اهل اللغة والاصل في القرع ان يعترض الفحل الناقة او يقرع عليها فيرغب عن فحلته فيضرب انفه بالرمح ويستشهد عليه بقول الشماخ اذا ما استافهن ضربن منه مكان الرمح من انف القدوع -----------------اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر انبا احمد بن الحسن بن احمد بن محمد انا مكي بن عبدان انبا احمد بن -يوسف الازدي ناالحسن بن بشر نا الحكم بن عبد	8968	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms051	false	-5132245683727377845	114	298	600	1518	1529	300	محمد بن الحسين ابن سعيد انبانا ابن ابي خيثمة انبانا مصعب بن عبد الله الزبيري قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام حبيبة زوجها اياه النجاشي فقيل لابي سفيان وهو يومءذ مشرك يحارب النبي صلي الله عليه وسلم ان محمدا قد نكح ابنتك فقال ذلك الفحل لا يقرع انفه فدخل ابو سفيان علي ابنته بعد---- فسمع يمازح النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول ما هو الا ان تركتك فتركتك العرب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول انت تقول ذاك يا ابا حنظلة 29 ب------------------ هكذا رواه لنا --------بالراء غير المعجمة وكذا يرويه اصحاب الحديث ويرويه غيرهم من نقلة الاخبار واللغة ان ورقة بن نوفل قيل له ان محمدا صلي الله عليه وسلم يخطب خديجة فقال ذاك القرم لا يقدع انفه بدال تحتها نقطة والي هذا يذهب اهل اللغة والاصل في القدع ان يعترض الفحل الناقة او يفرع عليها فيرغب عن فحلته فيضرب انفه بالرمح ويستشهد عليه بقول الشماخ اذا ما استافهن ضربن منه مكان الرمح من انف القدوع ومما يصحف ما حدثنا به محمد ب----------------------------ن الحسين حدثنا ا----حمد ا-------بن زهير حدثنا محمد بن الصلت الاسدي حدثنا عثمان بن زيد ------------	51	-1230018092819418795	800	1475.5	636	999	80.080078125	145	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10103	true	-1256505733263066491	150	187	752	927	1531	300	عمرو بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحرض ابا طالب بن عبد المطلب علي الطلب به قال الزبير انشدنيه عمي مصعب بن عبد الله ابا ط------------------الب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما ابي -	10103	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms127	false	-3586110611290646473	174	246	809	1159	1431	300	عمرو بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف بسبب حبل دفعه الي انسان فضربه بعصا كانت في يده فضمن منها ومات وطلب ابو طالب بدمه وقال فيه يخاطب خداشا امن فضل حبل لا اباك ضربته بمنساة قد حبل باحبل 75 ا وفيه يقول العباس يحرض ابا طا--------------لب علي الطلب بدمه ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما معني	127	-1230018092819418795	112	176.5	88	364	30.769229888916016	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10242	true	-2610999678614277080	122	148	597	726	1484	300	واما صبح الصاد مضمومة والباء ساكنة بلا ياء ف-------------------------------------------------------منهم الوليد بن صبح روي عن حماد بن سلمة وابنه العباس بن الوليد بن صبح حدثنا عنه عبدان	10242	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms182	false	3185903433980402240	6	43	28	212	1488	300	فاما صبح الصاد مضمومة والباء ساكنة بلا ياء فمنهم صبح بن بزيع الشامي روي عن الاوزاعي روي عنه ابن الطباع والوليد بن صبح روي عن حماد بن سلمة وابنه العباس بن الوليد بن صبح حدثنا عنه عبدان	182	-1230018092819418795	123	240.0	98	184	66.84782409667969	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10408	true	-6793957770743208717	228	261	1065	1216	1393	300	-بن صعير بن عمرو بن زيد من بني عذرة الصاد مضمومة غير معجمة والعين غير معجمة وابنه عبد الله بن ثعلبة بن صعير روي عنه فقه وحديث كثير قرات علي ابي غالب بن ----	10408	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms234	false	3908803593008340402	77	111	373	529	1475	300	بمن صعير بن عمرو بن زيد من بني عذرة الصاد مضمومة غير معجمة والعين غير معجمة وابنه عبد الله بن ثعلبة بن صعير روي عنه فقه وحديث كثير وقيل ان ثعلبة بن صعير بن	234	-1230018092819418795	130	256.5	101	156	83.33333587646484	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10638	true	-1293416722432833967	44	161	213	827	1515	300	واما خازم الخاء والزاي معجمتان فمنهم عبد-الله بن خازم السلمي له قدر وذكر في فرسان بني سليم وكان من اشجع الناس في زمانه ولي خراسان عشر سنين وافتتح الطبسين ثم ثار به اهل خراسان فقتله ثلاثة منهم بحير الصريمي ووكيع بن الدورقية العريفي والذي تولي قتله وكيع بن الدورقية ويقال انهم لم يقتلوه الا في قدر ما تنحر جزور ويكشط عنها جلدها ثم تجزء عشرة اجزاء فقال الشاعر اليلتنا بنيسابور كري علينا الليل ويحك او انيري فلو شهد الفوارس من سليم غداة يطاف بالاسد العفير ثم حمل راسه الي عبد الملك بن مروان فقال فيه الفرزدق اتغضب ان اذنا قتيبة حزتا جهارا ولم تغضب لقتل ابن خازم وما منهما الا رفعنا دماغه الي الشام فوق الشاحجات العلاجم	10638	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms131	false	-6845802184407784538	71	187	335	940	1500	300	واما خازم الخاء والزاي معجمتان فمنهم عبد الله بن خازم السلمي له قدر وذكر في فرسان بني سليم وكان من اشجع الناس في زمانه ولي خراسان عشر سنين فافتتح الطبسين ثم ثار به اهل خراسان فقتله ثلاثة منهم بحير الصريمي ووكيع بن الدورقية القريعي والذي تولي قتله وكيع بن الدورقية ويقال انهم لم يقتلوه الا في قدر ما ينحر جزور ويكشط----- جلده- ثم -جزء عشرة اجزاء فقال الشاعر اليلتنا بنيسابور كري علينا الليل ويحك او انيري فلو شهد الفوارس من سليم غداة يطاف بالاسد العقير--- حمل راسه الي عبد الملك بن مروان فقال فيه الفرزدق اتغضب ان اذنا قتيبة حزتا جهارا ولم تغضب لقتل ابن خازم وما منهما الا رفعنا دماغه الي الشام فوق الشاحجات الصلادم	131	-1230018092819418795	597	1159.0	482	615	97.07317352294922	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10657	true	3543458086467179991	125	261	616	1296	1484	300	بخط عسل بن ذكوان ولا اسناد لي فيه حكاه عن-------- الحسن بن يحيي قال قال علي بن المديني اخبرني المعيطي قال جاء الشاذكوني الي عبدة بن سليمان فقال كيف حديث ندية يريد حديث ندية مولي ابن عباس قال ---------------علي وحدث عبدا-لله بن داود يعني الخريبي بحديث فيه لا تباع الثمرة حتي تسقح فسالت ابا عبيدة فلم يعرفها فلما قدم وكيع حدثنا فقال حتي تشقح فلقيت ابن داود فاخبرته فقال متعت بك انا ارجع الي الحق كما هو عند الناس قال ابواحمد التشقيخ تلوين البسر اذا اصفر واحمر ويقال شقحت النخلة تشقح تشقيحا ويقال-- اشقحت اشقاحا اذا تغير البسر للاصفرار بعد الاخضرار وهو اقبح ما يكون في ذلك الوقت ولذلك قالوا قبيح شقيح -قرات علي ابي بكر -لاعرابي في ابنه ا----قبح به من ولد واشقح مثل جري الكلب لا بل اقبح وقد فسر هذا في الحديث المروي	10657	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms011	false	-4555023777626938909	70	212	342	1042	1480	300	بخط عسل بن ذكوان ولا اسناد لي فيه حكاه عن ابي علي الحسن بن يحيي قال قال علي بن المديني اخبرني المعيطي قال جاء الشاذكوني الي عبدة بن سليمان فقال كيف حديث بدنة يريد ندب-----ة مولي ابن عباس رضي الله عنهما قال علي وحدث عبد الله بن داود يعني الخريبي بحديث فيه لا تباع الثمرة حتي تسفح فسالت ابا عبيدة فلم يعرفها فلما قدم وكيع حدثنا فقال حتي تشقح فلقيت ابن داود فاخبرته فقال متعت بك انا ارجع الي الحق كما هو عند الناس قلت انا---- التشقيح تلوين البسر اذا اصفر واحمر ويقال شقحت النخلة تشقح تشقيحا و-قالوا اشقح- اشقاحا اذا تغير البسر للاصفرار بعد الاخضرار وهو اقبح ما يكون في ذلك الوقت ولذلك قالوا قبيح شقيح وقرات علي ابي بكر الاعرابي في ابنه 7 ا اقبح به من ولد واشقح مثل جري الكلب لا-بل اقبح وقد فسر هذا في الحديث المروي	11	-1230018092819418795	653	1233.5	519	712	91.71348571777344	120	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10841	true	1075086399463278629	249	300	1264	1544	1544	300	بن عبدالله بن سعيد قال فاما الزبير الزاي مفتوحة والباء مكسورة ف---------------------------------منهم عبد-الله بن الزبير الاسدي شاعر اهل الكوفة وله اخبار مع عبد-الله بن الزبير بن العوام فمن لا يميز بينهما يجعلهما واحدا وهو القاءل اذا ركبوا الاعواد قالوا فاحسنوا ولكن حسن القول يفسده الفعل وله اخبار مع الحجاج بن يوسف-	10841	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms183	false	6072859184471985449	33	93	168	476	1530	300	بن عبد الرحمن مضموم ثم -ابن الزبير الاخر مفتوح ورايت في كتاب ابن ابي حاتم جميعا بالفتح وهو وهم ومنهم عبد الله بن الزبير الاسدي شاعر اهل الكوفة وله اخبار مع عبد الله بن الزبير بن العوام فمن لا يميز------- يجعلهما واحدا وهو القاءل اذا ركبوا الاعواد قالوا فاحسنوا ولكن حسن القول يفسده الفعل وله اخبار مع الحجاج بن يوسف	183	-1230018092819418795	239	410.5	195	316	75.6329116821289	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10842	true	4646442720175762619	0	33	0	170	1494	300	وهو القاءل هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حولييا من الثلج اشهبا وقالوا ان الزبير من اسماء الدواهي والذي قراته علي ابي بكر بن دريد ان الزبير حماة البءر قال وبه سمي الزبير	10842	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms183	false	6072859184471985449	93	126	476	644	1530	300	وهو القاءل هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حول-يا من الثلج اشهبا وقالو- ان الزبير من اسماء الدواهي والذي قراته علي ابي بكر بن دريد ان الزبير حماة البءر قال وبه سمي الزبير	183	-1230018092819418795	168	326.0	135	170	98.82353210449219	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11494	true	8361242758970898212	5	121	22	592	1424	300	عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم عن عاءشة انها كانت تقول توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث قال ونا عمر بن الحسن القاضي نا ابو خيثمة مصعب بن سعيد نا زهير بن معاوية عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهامها اشراب النفاق وارتدت العرب بالمدينة فوالله ------------------------------------ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بخطها وعناءها وكانت تقول في هذا الحديث من راي ابن الخطاب راني انما خلق غني الاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11494	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms047	false	277928735680532494	151	212	748	1051	1549	300	عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت --لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- وارتدت العرب واشراب النفاق ونزل بابي ما لو نزل بالراسيات لهاضها فما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها وسناءها ثم ذكرت عمر رضي الله عنه فقالت-------------------------------------- كان------ احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	47	-1230018092819418795	200	271.5	156	607	32.94892883300781	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11495	true	1113323634218031361	3	128	14	643	1517	300	صلي الله عليه وسلم وارتدت العرب فنز--------------ل بابي ما لو نزل بالجبال الراسيات لهامها ارتدت العرب واشراب النفاق بالمدينة فوالله ما اختلف في نقطة الا طار ابي بخطها وعناءها قال ونا بشر بن موسي نا الحميدي نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي نا عبد الواحد بن ابي عون عن موسي بن هياج قال لما ولي عمر بن عبد العزيز قال القاسم بن محمد اليوم تنطق العذراء في خدرها سمعت عمتي عاءشة تقول لما قبض يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب قاطبة واشراب النفاق وصار اصحاب محمد كلهم معري مطيره في حفش فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي وعنا------ءها ثم ذكرت عمر------------- فقالت من راي عمر علم انه خلق غني للاسلام قالت كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11495	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms047	false	277928735680532494	173	212	848	1051	1549	300	صلي الله عليه وسلم وارتدت العرب واشراب النفاق ونزل بابي ما لو نزل ب-------الراسيات لهاضها فما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها وسناءها ثم ذكرت عمر رضي الله عنه فق----------------------------------------الت كان------ احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	47	-1230018092819418795	157	263.5	125	662	23.716012954711914	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12088	true	-2957666792928040093	98	135	455	639	1414	300	عبد الله بن لحي ابو عامر الهوزني شامي والد ابي اليمان الهوزني يروي---------------------------------------------------------------- عن بلال مءذن النبي---- صلي الله عليه وسلم والمقدام بن معدي كرب وعبد الله بن قرط ومعاوية روي عنه ازهر بن عبد الله الحرازي	12088	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms161	false	1239409156191228425	215	269	1042	1294	1434	300	عبد الله بن لحي ابو عامر الهوزني شامي والد ابي اليمان وابو اليمان هو عامر بن عبد الله بن لحي روي عن ابي امامة وروي عبد الله بن لحي عن بلال مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمقدام بن معد يكرب وعبد الله بن قرط ومعاوية روي عنه ازهر بن عبد الله الحرازي	161	-1230018092819418795	166	295.0	131	252	65.87301635742188	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12090	true	-296549265850912662	33	94	158	450	1416	300	واما لحي اول الاسم لام مضمومة والحاء غير معجمة فمنهم عبد الله بن لحي ابو عامر الهوزني شامي والد ابي الي------------مان هو عامر بن عبد الله بن لحي روي عن ابي امامة وروي عبد الله بن لحي عن بلال مءذن النبي---- صلي الله عليه وسلم والمقدام بن معدي كرب وعبد الله بن قرط ومعاوية روي عنه ابراهيم بن عبد الله الحرازي	12090	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms161	false	1239409156191228425	205	269	989	1294	1434	300	فاما لحي اول الاسم لام مضمومة والحاء غير معجمة فمنهم عبد الله بن لحي ابو عامر الهوزني شامي والد ابي اليمان وابو اليمان هو عامر بن عبد الله بن لحي روي عن ابي امامة وروي عبد الله بن لحي عن بلال مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمقدام بن معد يكرب وعبد الله بن قرط ومعاوية روي عنه ---ازهر بن عبد الله الحرازي	161	-1230018092819418795	278	531.0	218	308	90.2597427368164	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12405	true	-1636196265012463235	0	43	0	232	1463	300	مخمر بالميم فرايت من اصحاب الحديث الحفاظ من يقول مخمرا بكسر الميم وفيهم من المحصلين من يقول مخمر بفتح الميم الاولي وكسر الميم الثانية والخاء ساكنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمنهم عبد الله بن مخمر الشرعبي حمصي روي عن ابي الدرداء وعبد الرحمن بن ابي عوف الجرشي	12405	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms230	false	5545164637553304167	107	237	533	1191	1514	300	مخمر------- فرايت من اصحاب الحديث الحفاظ من يقول مخمر- بكسر الميم ومنهم من المحصلين من يقول مخمر ب-ضم الميم الاولي وكسر الميم الثانية والخاء ساكنة فمنهم مخمر الحارث بن مخمر بالفتح ابو حبيب قاضي حمص شامي روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرسلا وعن ابي سعيد الخدري وابي الدرداء روي عنه القاسم بن مخيمرة وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان وقال احمد ابن حنبل ابو حبيب القاضي الحارث بن مخمر ثقة ومما يشكل في هذا الباب جدا الحارث بن يمجد الاشعري قاضي حمص ايضا ويمجد اوله ياء مضمومة والميم ساكنة وبعدها جيم مكسورة واخر الاسم دال تحتها نقطة روي عن عبد الله بن عمر وروي عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن مخمر الشرعبي حمصي روي عن ابي الدرداء وعبد الرحمن بن ابي عوف الجرشي	230	-1230018092819418795	213	398.0	172	667	31.934032440185547	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13142	true	531926399117365734	0	50	0	240	1524	300	خالد بن اللجلاج عن عبد-الرحمن بن عاءش ان النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقول اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الوليد بن مسلم عن عبد-الرحمن بن يزيد فقال فيه عن عبد-الرحمن بن عاء--------------------------------------------------------------------------ش عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم	13142	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms194	false	7369480840620261896	39	107	186	499	1398	300	خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عايش ان النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقول---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد فقال فيه عن عبد الرحمن بن عايش قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو خطا وقد قال 115 اعبد الرحمن بن عايش عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم	194	-1230018092819418795	234	429.5	185	317	73.81703186035156	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13526	true	-7546889695316060842	153	269	802	1346	1495	300	محمد ------------بن اسحاق عن اسماعيل بن مسلم عن عبد-الكريم بن ابي المخارق عن حيان بن جزء السلمي عن اخيه خزيمة بن جزء ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقلت يا رسول الله اني جءت ان اسالك عن احناش الارض -قال سل عما شءت قال فسالته عن الضب فقال لا اكل ولا احرمه فقلت اني اكل ما لم يحرم قال انها فقدت يعني امة من الامم واني رايت خلقا رابني قال وسالته عن الارنب فقال لا اكله ولا احرمه قل-------------------------------------------------------------ت فاني اكل ما لم يحرم قال بلغني انها تدمي قال وسالته عن الضبع قال ومن ياكل الضبع قال وسالته عن الذءب فقا------------ل لاياكل الذءب احد فيه خير ح اخبرنا ابو منصور مقرب بن الحسين بن	13526	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms110	false	-4122987436279690521	84	176	388	824	1449	300	محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن اسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم البصري-------- عن حبان بن جزء السلمي عن اخيه خزيمة بن جزء رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ----------------------اني جءت--- اسالك عن خش-اش الارض فقال سل عما شءت فقلت ---------الضب فقال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكله ولا احرمه قال قلت اني اكل مالا تحرم قلت فالارنب قال لااكلها ولا احرمها قلت فاني اكل ما-لا تحرم قلت فالضبع ق-----------------------------ال ومن ياكل الضبع قلت ---------فالذءب يا رسول الله قال لاياكل الذءب احد فيه خير عبد الكريم هذا هو عبد الكريم بن -----	110	-1230018092819418795	269	418.0	209	644	41.77018737792969	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14009	true	3176647813114045299	126	198	614	958	1460	300	واخبرنا ابو احمد وانا الهزاني عن ابي حاتم عن الاصمعي قال قال لي شعبة لو اتفرغ لجءتك قال الاصمعي وحدث يوما شعبة بحديث فقال فيه فذوي السواك فقال له رجل حضره انما هو فذوي فنظر الي شعبة فقلت له القول ما قلت فزجر القاءل هذا لفظ ابي بكر ---وقال ابو روق فقال لمخالفة امش من ها هنا ق-ال وهي كلمة من كلام الفتيان قال وكان شعبة صاحب شعر قبل الحديث وكان يحسن	14009	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms008	false	4859663052499738548	8	76	45	374	1421	300	واخبرني الهز--------------اني عن ابي حاتم عن الاصمعي قال قال لي شعبة لو اتفرغ لجءتك قال الاصمعي وحدث يوما شعبة بحديث فقال فيه فذوي السواك فقال له رجل حضره انما هو فدوي فنظر الي شعبة فقلت له القول ما قلت فزجر القاءل هذا لفظ ابي بكر 5 اوقال الهزاني ق-ال لمخالفه امش من ها هنا وقال وهي كلمة من كلام الفتيان و----كان شعبة صاحب شعر قبل الحديث وكان يحسن	8	-1230018092819418795	310	589.0	243	348	89.08045959472656	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14377	true	9119543033983758462	41	70	210	344	1498	300	بن مطرف القرشي كان ابو زرعة الرازي يذكر انه من موالي--- عياش بن مطرف ويقول انه عبيد الله -بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ مولي عياش بن مطرف	14377	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms192	false	1045143834419961168	247	277	1209	1347	1468	300	بن مطرف القرشي كان ابو زرعة الرازي يذكر انه من موالي ال عياش بن مطرف ويقول انه عبيد الله ابن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ مولي عياش بن مطرف	192	-1230018092819418795	134	257.0	105	138	97.10144805908203	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14649	true	7577762161623846313	62	93	304	459	1469	300	العسكري قال وعبيدة بن علاق القرشي العين غير معجمة ومن ولده عثمان بن عبد الرحمن الشامي الذي يروي عن زيد بن واقد وعمرو بن قيس السكوني روي عنه الوليد بن مسلم	14649	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms237	false	-3361545724842708642	3	33	14	165	1505	300	الجريري---- وعبيدة بن علاق القرشي العين غير معجمة ومن ولده عثمان بن عبد الرحمن الشامي الذي يروي عن زيد بن واقد وعمرو بن قيس السكوني روي عنه الوليد بن مسلم	237	-1230018092819418795	148	286.5	118	155	95.48387145996094	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14712	true	3132259263262886478	155	186	749	896	1457	300	فما اقل ما يجء في الاسماء حصين وانما يجء في الكني فمنهم ابو حصين عثمان بن عاصم من قراء اهل الكوفة وكان يقرا عليه في مسجد الكوفة خمسين سنة قرات علي	14712	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms147	false	6472839476606732267	0	31	0	147	1452	300	فما اقل ما يجء في الاسماء حصين وانما يجء في الكني فمنهم ابو حصين عثمان بن عاصم من قراء اهل الكوفة وكان يقرا عليه في مسجد الكوفة خمسين سنة وقال بعض	147	-1230018092819418795	141	276.0	110	147	95.91836547851562	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15305	true	548236767862094833	16	57	75	266	1442	300	انبا الحسن بن عبدا-لله------- العسكري قال واما حديث عدي بن حاتم------------- حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يفرك من ان يقال لا اله الا الله ح فهو بالفاء والياء المضمومة ومن لا يضبطه يرويه ما يفرك ان يقال	15305	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms076	false	8562514786549517370	257	300	1281	1480	1480	300	احمد الحسن بن عبد الله اللغوي العسكري---- واما حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يفزك من ان يقال لا اله الا الله------ بالفاء والياء --مضمومة ومن لا يضبطه يرويه ما يفرك ان يقال-	76	-1230018092819418795	173	295.5	136	212	81.60377502441406	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15376	true	-268967621176911479	45	75	218	368	1508	300	عرار بن عمرو بن شاس العين من عرارة مكسورة غير معجمة وكذلك الراءان غير معجمتين وفيه يقول ابوه وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	15376	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms237	false	-3361545724842708642	145	175	728	876	1505	300	عرار بن عمر- بن شاس العين من عرار- مكسورة غير معجمة وكذلك الراءان غير معجمتين وفيه يقول ابوه وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	237	-1230018092819418795	148	286.0	118	150	98.66666412353516	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15717	true	1329844211081351285	150	192	725	947	1485	300	فاما علفة العين غير معجمة ومضمومة واللام مشددة وبعدها فاء فمنهم عقيل بن علفة المري كان شريفا شاعر------ا وشديد الغيرة وكانت الملوك تخطب اليه وهو الذي قال او تمثل ان بني ضرجوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم------ شنشنة اعرفها من اخزم	15717	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms202	false	8144920829799884764	246	290	1227	1454	1504	300	فاما علفة العين غير معجمة -مضمومة واللام مشددة وبعدها فاء فمنهم عقيل بن علفة المري كان------ شاعرا شريفا وشديد الغيرة وكانت الملوك تخطب اليه وهو الذي قال او تمثل ان بني ضرجوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم 120 ا شنشنة اعرفها من اخزم	202	-1230018092819418795	215	402.5	174	234	91.88034057617188	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16095	true	-8316056937482840339	125	160	615	771	1448	300	بن رباح اللخمي ويقال علي روي عن عقبة -بن عامر وعمرو بن العاص وابي قتادة روي عنه ابنه موسي -بن علي بن رباح ويزيد بن ابي حبيب قرات ع------------لي ابي غالب بن البنا عن ابي	16095	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms148	false	-7542346992236549210	253	290	1222	1391	1445	300	بن رباح اللخمي ويقال علي روي عن عقبة ابن عامر وعمرو بن العاص وابي قتادة روي عنه ابنه موسي ابن علي بن رباح ويزيد بن ابي حبيب والوليد بن رباح مولي ابن ابي ذباب روي- عن ابي	148	-1230018092819418795	137	235.0	105	170	80.5882339477539	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17229	true	1460582784612873032	212	277	1004	1333	1431	300	فمعني قوله صلي الله عليه وسلم محدثون يريد قوما يصيبون اذا ظنوا ويقال رجل محدث يصيب رايه ويصدق ظنه اذا توهم فكانه محدث بشء يقال له وفي حديث اخر في قومي محدثين مروعين والمروع مثله الذي يلقي في روعه الشء ومنه قوله-------------------- نفث في روعي اي في خلدي وفي نفسي ومثله الالمعي والنقاب -------------------------------اخبرنا ابو عبدالله الحسين بن عبدالله انا ابو طاهر احمد بن محمود	17229	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms065	false	-3436686924486379885	94	159	454	794	1491	300	فمعني قوله صلي الله عليه وسلم محدثون يريد --ما يصيبون اذا ظنوا ي-قال رجل محدث يصيت رايه ويصدق ظنه اذا توهم فكانه ح-دث بشء فقا--له وفي حديث اخر --------محدثين مروعين والمروع----- الذي يلقي في روعه الشي ومنه قوله عليه الصلاة والسلام نفث في روعي اي في خلدي وفي نفسي ومثله الالمعي والنقاب وقال الشاعر نقاب يحدث بالغاءب واخبرني------------ الحسين بن بسطام حدثنا م---------حمد بن ميمون	65	-1230018092819418795	272	448.5	216	380	71.57894897460938	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18230	true	5782269189494348032	253	300	1267	1482	1482	300	بن عبدالله انا- حرمي بن----- العلاء ---نا الزبير بن بكار بكار حدثني محمد بن يحيي قال قال الحزين وهو----- عمرو بن عبيد بن وه-ب بن مالك -بن راعي الشمس بن الاكبر من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وانما سموا رعاة الشمس لان الشمس-	18230	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms153	false	-395591728517513675	223	272	1102	1329	1469	300	بن عبيد فاخبرني حرمي ابن ابي العلاء حدثنا الزبير بن ب-----كار حدثنا محمد بن يحيي قال قال الحزين وهو 90 ب عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك ابن راعي الشمس بن الاكبر من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وانما سموا رعاة الشمس لان الشمس	153	-1230018092819418795	198	350.0	154	232	85.3448257446289	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18231	true	-582239237553882298	31	149	157	770	1513	300	واما حزين الحاء مفتوحة والزاي مكسورة واخره نون فالحزين الشاعر واسمه عمرو بن عبيد -اخبرنا ابو غالب وابو عبدالله ابنا البنا قالا انا ابو الحسين بن الابنوسي عن ابي الحسن الدارقطني ح وقرات علي ابي غالب بن البنا عن عبدالكريم بن محمد انا ابو الحسن الدارقطني ----قال الحزين الشاعر مدني يمدح عبدالله بن جعفر بن ابي طالب وعبدالعزيز بن مروان وغيرهما وهما من التابعين اخبرنا ابو القاسم الواسطي انا ابو بكر الخطيب قال ذكر ابو الحسن الدارقطني الحزين الشاعر ولم يذكر اسمه والحزين لقب واسمه عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك وهو ابو الشعثاء بن حريث بن جابر بن بحر وهو راعي الشمس--- الاكبر بن يعمر بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	18231	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms153	false	-395591728517513675	211	266	1029	1297	1469	300	فاما حزين الحاء مفتوحة والزاي مكسورة واخره نون فالحزين الشاعر واسمه عمرو بن عبيد فاخبرني حرمي ابن -----------------------------------------------------------ابي العلاء حدثنا الزبير بن بكار حدثنا---------------------------- محمد بن يحي----------------ي قال قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحزين وهو -90 ب عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك ابن--------------------------------------- راعي الشمس بن الاكبر من بني----------- الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	153	-1230018092819418795	201	274.0	156	621	32.367149353027344	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18401	true	4823650943798777138	182	210	918	1071	1501	300	بن الحباب السلمي احد فرسان العرب المشهورين بالنجدة وله اخبار مع عبد-الملك بن مروان ولا رواية له وابنه الحباب بن الحباب كان مع مروان بن محمد يقاتل الخوارج	18401	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms101	false	1651473685027361869	121	150	588	742	1502	300	بن الحباب السملي احد فرسان العرب المشهورين بالنجدة وله اخبار مع عبد الملك بن مروان ولا رواية له وابنه الحباب بن الحباب كان مع مروان بن محمد يقاتل الخوارج	101	-1230018092819418795	151	295.0	123	154	98.05194854736328	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18439	true	-145036179603493108	35	64	156	298	1425	300	وعنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي روي عن مكحول روي عنه اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقد روي اسماعيل -بن عياش عن سعيد بن غنيم الكلاعي ايضا قرات	18439	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms167	false	-5159635511746215242	202	231	1036	1179	1515	300	وعنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي روي عن مكحول روي عنه اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقد روي اسماعيل ابن عياش عن سعيد بن غنيم الكلاعي ايضا فاما	167	-1230018092819418795	138	267.0	109	143	96.50349426269531	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18634	true	8104341509752247324	91	176	425	861	1462	300	واما عياش تحت الياء نقطتان والشين منق-وطة فمنهم عياش بن ابي ربيعة له صحبة وهو قرشي من بني مخزوم وكان احد المستضعفين وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة والمستضعفين قرات عل------------ي ابي محمد حمزة عن ابي زكريا البخاري ح و--حدثنا خالي ابو المعالي محمد بن يحيي القاضي نا نصر بن ابراهيم انا ابو زكريا البخاري نا عبد الغن------------ي بن سعيد قال وعياش معجمة بالياء من تحتها باثنتين والشين معجمة جماعة منهم عياش بن ابي ربيعة	18634	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms191	false	5917396447009988980	115	193	561	953	1462	300	واما عياش تحت الياء نقطتان والشين منقطوطة فمنهم عياش بن ابي ربيعة له صحبة وهو قرشي من بني مخزوم وكان احد المستضعفين وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة والمستضعفين وعبد الله بن عياش بن ابي ربيعة روي عن عمر حدثنا ابن ابي داود حدثنا اسحاق ب--------------------------------------ن ابراهيم بن اسحاق النهشلي حدثنا سعد بن الصلت حدثنا يحي-------------------------------ي بن العلاء عن ايوب السختياني عن نافع عن-- عياش بن ابي ربيعة	191	-1230018092819418795	269	413.0	211	463	58.0993537902832	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19506	true	-6410349930283378454	73	197	378	1024	1551	300	ابو محمد -بن مروان حدثنا عسل بن ذكوان حدثنا عيسي بن اسماعيل عن القحذمي قال دخل القعقاع -بن شور الي معاوية والمجلس غاص فقام رجل عن مجلسه واجلسه فيه وامر معاوية للقعقاع بماءة الف فقال للذي قام عن مجلسه ضمها اليك ففعل فلما خرجا قال للقعقاع مالك اقبضه فقال القعقاع -هو لك بقيامك عن مجلسك فقال الرجل وكنت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس ضحوك السن ان نطقوابخير وعند الشر مطراق عبوس اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا ابو الفضل بن خيرون انبانا ابو علي بن شاذان انشدنا ابو جعفر احمد بن يعقوب الاصبهاني قال انشدني محمد بن الحسن الاعرج انشدنا ابو عروة المديني وكنت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس ضحوك السن ان ن-------------------------------------------------------طقوا بخير وعند الشر مطراق عبوس	19506	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms231	false	6295825450542419005	162	236	836	1214	1533	300	ابو محمد ابن مروان حدثنا عسل بن ذكوان حدثنا عيسي بن اسماعيل عن القحذمي قال دخل القعقاع ابن شور الي معاوية والمجلس غاص فقام رجل من مجلسه واجلسه ف----امر معاوية للقعقاع بماءة الف فقال للذي قام عن مجلسه ضمها اليك ففعل فلما خرج- قال للقعقاع مالك اقبضه -قال القعقاع فهو لك بقيامك عن مجلسك فقال الرجل وكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس ضحوك السن ان نطقوا بخير وعند الشر مطراق عبوس	231	-1230018092819418795	319	413.0	257	704	45.3125	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19507	true	-7208917641903326572	112	161	553	801	1522	300	محمد بن زنجوية انبانا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال-- واما شور الشين معجمة مفتوحة فمنهم القعقاع بن شور السدوسي من سادات ربيعة وهو الذي ضرب المثل بكرم مجالسته فقيل فيه وكنت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس يروي عن القعقاع بن شور شء	19507	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms231	false	6295825450542419005	120	251	616	1282	1533	300	محمد بن سيرين ويزيد ا-------بن عبد الله بن الشخير وابو الوليد واما شور الشين معجمة مفتوحة فمنهم القعقاع بن شور السدوسي من سادات ربيعة وهو الذي ضرب المثل بكرم مجالسته فقيل فيه وكن----------------------------------------ت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس فاخبرني ابو محمد ابن مروان حدثنا عسل بن ذكوان حدثنا عيسي بن اسماعيل عن القحذمي قال دخل القعقاع ابن شور الي معاوية والمجلس غاص فقام رجل من مجلسه واجلسه فامر معاوية للقعقاع بماءة الف فقال للذي قام عن مجلسه ضمها اليك ففعل فلما خرج قال للقعقاع مالك اقبضه قال القعقاع فهو لك بقيامك عن مجلسك فقال الرجل وكنت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس ضحوك السن ان نطقوا بخير وعند الشر مطراق عبوس وعمرو بن شور الطاءي ابو شور يروي عنه وليس يروي عن القعقاع بن شور شء	231	-1230018092819418795	174	57.0	138	713	24.403926849365234	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19790	true	-5524883033157037675	138	255	671	1251	1487	300	ابي بكر محمد بن القاسم الانباري قال وحدثني ابي حدثني-------------- الحسن بن عبد الرحمن الربعي انبانا ابو محمد التوزي حدثنا ا-بو معمر صاحب عبد الوارث عن عبد الوارث قال كان شعبة يحقرني ابدا اذا ذكرت شيءا قال فحدث يوما عن ابن عون عن ابن سيرين ان كعب بن مالك قال قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجمعنا السيوفا نخير-ها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا وتنتزع العروش عروش وج ونترك داركم منكم خلوفا فلست لحاصر ان لم تزركم بساحة داركم منا الوفا قال فقال شعبة وتنتزع العروس عروش وج ف-----------------------قلت له----------------- يا ابا بسطام واي عروش ثمة فقال ويلك ما هية فقلت------- العروش قا-----------ل الله عز وجل فهي خاوية علي عروشها------ فكان بعد ذلك يهابني	19790	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms023	false	-39142246765927083	107	217	583	1121	1533	300	ابو بكر----- بن------- الانباري 13 ب حدثنا عبد الله بن بنان اخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي انبانا ابو محمد التوزي اخبرنا ابو معمر صاحب عبد الو--------------ارث قال كان شعبة يحقرني----- اذا ذكرت شيءا---- فحدثني--- عن ابن عون عن ابن سيرين ان كعب بن مالك قال قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اعمدنا السيوفا نساءلها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقي---------------------------------------------فا فلست لمالك ان لم نزركم بساحة داركم منا الوفا-------------- وننتزع العروس عروس وج وتصبح داركم منكم خلوفا فقلت له واي عروس كانت ثم يا ابا بسطام قال ف------------------ما هي-- قلت وننتزع العروش عروش وج من قول الله تعال-----ي خاوية علي عروشها 4 قال فكان بعد ذلك يكرمني	23	-1230018092819418795	411	649.5	322	660	62.272727966308594	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19887	true	-6365665209657800075	198	238	1002	1198	1489	300	واما زبار اول الاسم زاي------ وبعدها باء مشددة----- واخرها راء فمنهم لمازة بن زبار ابو لب--يد الجهضمي روي عن عمر وعن علي وعن ---------عبد الرحمن بن سمرة رو-------------ي عنه الزبير بن الخريت والربيع بن سليم انبانا ابو جعفر محمد بن	19887	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms163	false	8033457849548625207	217	261	1070	1285	1480	300	فاما زبار اول الاسم زاي معجمة وبعدها باء مشدده 96 ب واخره- راء فمنهم لمازة بن زبار ابو الوليد الجهضمي روي عن عمر وعلي رضي الله عنهما وعبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه روي عنه الزبير بن الخريت والربيع بن سليم و---------------محمد بن	163	-1230018092819418795	164	267.5	130	231	70.99567413330078	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	73	124	387	643	1523	300	حدثنا- ابو العباس الاصم- حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم الطرسوسي حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسي الزهري حدثنا عبد العزيز -بن عمران حدثنا عبد الله بن مصعب بن منظور ابن حميل بن سنان اخبرني ابي قال سمعت عقبة بن عامر الجهني------ يقول خرجنا مع رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	20168	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms093	false	7303440704761089827	166	209	851	1063	1545	300	حدثناه ابو --عمرو بن حمك حدثنا ابو-امية---------------- الطرسوسي حدثنا يعقوب بن محمد--------------- حدثنا عبد العزيز ابن عمران حدثنا عبد الله بن مصعب قال---------------------- اخبرني ابي قال سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول في حديث ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم	93	-1230018092819418795	166	244.0	130	268	61.94029998779297	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20786	true	3598809086136025424	7	34	35	166	1492	300	بن زبار الكلبي اخباري صاحب نسب روي عن شرقي بن قطامي ولم يسمع منه وعن ابي مودود المدني روي عنه ابو عبد الله الجه-مي صاحب النسب وغيره	20786	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms163	false	8033457849548625207	260	287	1282	1414	1480	300	بن زبار الكلبي اخباري صاحب نسب روي عن شرقي بن قطامي ولم يسمع منه وعن ابي مودود المدني روي عنه ابو عبد الله الجهضمي صاحب النسب وغيره	163	-1230018092819418795	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20787	true	-4022530454180371663	0	30	0	140	1470	300	فجاءنا وذكر انه قد ضجر فلما نظرنا الي قده علمنا انه ليس من البابة فذهبنا ولم نرجع اليه قال وذ-----------كر ابي عن اسحاق الكوسج قال محمد بن زياد لا احد	20787	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms164	false	2167914383869052463	12	43	63	211	1511	300	فجاءنا وذكر انه--- ضجر فلما نظرنا الي قده علمنا انه ليس من البابة فذهبنا ولم نرجع اليه قال عبد الرحمن وذكر ابي عن اسحاق الكوسج قال محمد بن زبار لا احد	164	-1230018092819418795	133	252.0	104	151	88.0794677734375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20961	true	-865286162861967985	8	45	43	222	1476	300	بن شابور الشين معجمة وهو مكي جليل فهيم روي عن مجاهد وعطاء وعمرو بن شعيب روي عنه سفيان بن عيينة وشعيب بن شابور مثله سواء وليس باخيه ومحمد بن شعيب بن شابور ابنه وهو يعد في الشاميين	20961	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms238	false	-8608764815772261671	105	142	513	692	1476	300	بن شابور الشين معجمة وهو مكي جليل فيهم روي عن مجاهد وعطاء وعمرو بن شعيب روي عنه سفيان بن عيينة وشعيب بن شابور مثله سواء وليس باخيه ومحمد بن شعيب بن شابور ابنه وهو يعد في الشاميين	238	-1230018092819418795	177	352.0	140	179	98.88268280029297	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21183	true	-3819578082994405309	131	199	646	959	1463	300	ومحمد بن عبيد الله الشعيثي هو ابن حماد بن شعيث وشعيث جده من بني العنبر روي عن زفر بن وثيمة روي عنه صدقة بن خالد قال ابن عساكر هكذا قال ووهم في قوله ابن عبيد الله وانما هو ابن عبد الله ووهم في قوله ابن حماد بن شعيث انما ذلك ابو عبد الرحمن-------- الشعيثي النصري وهو ابن حماد بن شعيث التميمي يروي عن ابن عون وعباد بن منصور	21183	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms173	false	-1541230186556639622	226	263	1108	1278	1447	300	ومحمد بن عبيد الله الشعيثي هو ابن حماد بن شعيث وشعيث جده من بني العنبر روي عن زفر بن وثيمة روي عنه صدقة بن خالد وعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن حماد الشعيثي روي------------------------------------- عن ابن عون وعباد بن منصور	173	-1230018092819418795	156	287.0	121	321	48.59812927246094	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22340	true	6091698609645795851	0	43	0	203	1443	300	عن عطاء---------- عن بريد بن ابي مريم عن ابيه قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه الصبح فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس نام فاستيقظ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم صلي ركعتين ثم امره فاقام فصلي	22340	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms122	false	-101273507073644167	23	56	116	269	1454	300	عن عطاء بن الساءب عن بريد بن ابي مريم عن ابيه قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه الصبح فلم يست---------------------------يقظ فاقا----------------------------م المء-----ذن ثم صلي ركعتين ثم امره فاقام وصلي	122	-1230018092819418795	140	243.5	109	213	65.72769927978516	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22470	true	-7558615730924470044	248	298	1169	1423	1433	300	محمد بن احمد---- الاصبهاني انا احمد بن محمد بن زنجويه انا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال فاما محرر بعد الحاء راءان غير معجمتين الاولي منهما مشددة فمنهم محرر بن ابي هريرة الدوسي روي عن ابيه روي عنه عطاء بن ابي رباح والشعبي والزهري وعبد الله ابن محيريز	22470	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms226	false	7007860999992351821	105	154	495	737	1452	300	مالك بن ابي عامر الاصبحي عم مالك بن انس وولد ابن ابي سهيل بن مالك روي عنه الزهري--------------- فاما محرر بعد الحاء راءان غير معجمتين الاولي منهما مشددة فمنهم محرر بن ابي هريرة الدوسي روي عن ابيه روي عنه عطاء بن ابي رباح والشعبي والزهري وعبد الله ب-ن محيريز	226	-1230018092819418795	178	320.5	141	258	68.99224853515625	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22475	true	-3524681256412011869	71	97	350	480	1448	300	قدم الكوفة روي عن مكحول روي عنه الثوري واسماعيل بن زكريا وموسي بن اعين وابو زهير بن عبد الرحمن بن مغراء واسماعيل بن عياش ويعلي بن	22475	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms225	false	-797353432521217792	0	23	0	118	1465	300	قدم الكوفة روي عن مكحول روي عنه الثوري واسماعيل بن زكريا وموسي بن اعين و------------عبد الرحمن بن مغراء واسماعيل بن عياش ومحرز بن	225	-1230018092819418795	114	213.5	91	130	87.69230651855469	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22826	true	6992356951169528056	250	292	1191	1402	1440	300	واما مخلد الميم مضمومة واللام مشددة فمسلمة بن مخلد الزرقي الانصاري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وشكوا في صحبته واخبرني ابن ابي حاتم في كتابه ان البخاري كتب ان له صحبة قال فغيره ابي يعني ابا حاتم قرات علي ابي	22826	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms251	false	-3443951033564399876	247	287	1228	1434	1497	300	فاما مخلد الميم مضمومة واللام مشددة فمسلمة بن مخلد الزرقي الانصاري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وشكوا في صحبته فاخبرني ابن ابي حاتم في كتابه ان البخاري كتب ان له صحبة---- فغيره ابي يعني ابا حاتم -واخبرني ابن	251	-1230018092819418795	198	376.5	158	211	93.83885955810547	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23110	true	-778974982314189840	98	130	468	593	1441	300	معاذ معاذ بن جبل -بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو ابن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	23110	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms123	false	-6325074613550938969	75	105	378	496	1493	300	منهم معاذ بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو -بن قيس -------بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	123	-1230018092819418795	111	202.5	81	126	88.0952377319336	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23112	true	585951403493657920	184	215	879	999	1395	300	معاذ بن جبل -بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن اودي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	23112	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms123	false	-6325074613550938969	76	105	383	496	1493	300	معاذ بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن قيس --------بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	123	-1230018092819418795	108	201.5	80	121	89.25619506835938	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23113	true	5765501416231934581	51	81	248	366	1348	300	كنية معاذ بن جبل -بن عمرو -------بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن اودي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	23113	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms123	false	-6325074613550938969	75	105	378	496	1493	300	منهم معاذ بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن قيس --------بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	123	-1230018092819418795	103	180.5	76	126	81.74603271484375	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23114	true	-5879540334444533060	71	102	348	468	1391	300	معاذ بن جبل -بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن اودي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	23114	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms123	false	-6325074613550938969	76	105	383	496	1493	300	معاذ بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن قيس --------بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج	123	-1230018092819418795	108	201.5	80	121	89.25619506835938	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23116	true	-5287954970572795277	115	152	554	696	1401	300	بن جبل -بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن اد بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج-------------------- بن حارثة بن ثعلبة بن عمر-و بن	23116	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms123	false	-6325074613550938969	77	114	388	537	1493	300	بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن قيس ------بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج وفي قضاعة ايضا تزيد--------- بن حلوان بن عمران بن	123	-1230018092819418795	117	200.5	85	164	71.34146118164062	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23512	true	2597620999009197618	202	299	964	1440	1444	300	فاما معقل الميم مفتوحة والعين غير معجمة وفوق القاف نقطتان فمنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م معقل ابن سنان الاشجعي الذي شهد عند عبد الله -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق بمثل ما قضي به ابن مسعود وفيه خلاف وبعضهم يذكر ان معقل بن سنان الاشجعي قدم المدينة في خلافة عمر------------- وانه هو الذي نفاه عمر------------- عن المدينة لما قيل فيه وكان جميلا اعوذ برب الناس من شر معقل اذا معقل راح البقيع بمرحلا فبلغ ذلك البيت عمر------------- فنفاه وكان معقل بن سنان علي المهاجرين يوم الحرة فقتله مسرف بن عقبة المري قرات علي ابي	23512	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms200	false	-6798545817763870243	152	283	759	1402	1482	300	واما معقل الميم مفتوحة والعين غير معجمة وفوق القاف نقطتان فمنهم معقل بن يسار المزني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا علي وهو الذي فتح نهر معقل فنسب اليه واليه ينسب ايضا الرطب المعقلي ومعقل -بن سنان الاشجعي الذي شهد عند عبد الله ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق بمثل ما-قضي به ابن مسعود وفيه خلاف وبعضهم يذكر ان معقل بن سنان الاشجعي قدم المدينة في خلافة عمر رضي الله عنه وانه هو الذي نفاه عمر رضي الله عنه عن المدينة لما قيل فيه وكان جميلا اعوذ برب الناس من شر معقل اذا معقل راح البقيع مرج-لا فبلغ هذا البيت عمر رضي الله عنه فنفاه وكان معقل بن سنان علي المهاجرين يوم الحرة فقتله مسلم بن عقبة المري ومعقل بن ابي	200	-1230018092819418795	454	851.0	360	646	70.27864074707031	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23835	true	-3633886869424199631	96	135	477	670	1455	300	ممطور ابو سلام الاعرج الحبشي الدمشقي روي عن ثوبان والنعمان بن بشير وابي امامة وسليمان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن عمرو بن عبسة مرسل روي عنه يحيي بن ابي كثير وابن ابنه زيد بن سلام	23835	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms244	false	51027273253641712	8	33	40	165	1536	300	ممطور ابو سلام الاعرج الحبشي الدمشقي روي عن ثوبان والنعمان بن بشير وابي امامة رو--------------------------------------------------------------------ي عنه يحيي بن ابي كثير وابن ابنه زيد بن سلام	244	-1230018092819418795	123	241.0	98	193	63.73057174682617	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23837	true	-1521374369277943768	30	63	131	299	1439	300	واما ممطور بالطاء تحتها نقطة فهو ممطور ابو سلام الاعرج الحبشي الدمشقي روي عن ثوبان والنعمان ابن بشير وابي امامة روي عنه يحيي بن ابي كثير وابن ابنه زيد بن سلام بن ممطور	23837	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms244	false	51027273253641712	2	35	8	174	1536	300	واما ممطور بالطاء تحتها نقطة -هو ممطور ابو سلام الاعرج الحبشي الدمشقي روي عن ثوبان والنعمان -بن بشير وابي امامة روي عنه يحيي بن ابي كثير وابن ابنه زيد بن سلام بن ممطور	244	-1230018092819418795	166	322.0	133	168	98.80952453613281	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24229	true	-3355395115482457986	30	84	136	387	1423	300	اخي ابي زرعة ---نا محمد بن حماد الطهراني ابو عبد الله الرازي نا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء عن موسي بن وردان عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتان- القبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة	24229	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms027	false	71711336256663298	66	119	332	583	1453	300	اخي ابي زرعة حدثنا محمد بن حماد الطهراني حدث-----------------نا عبد الرازق عن ابن جريج عن ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء عن موسي بن وردان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتاني القبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة	27	-1230018092819418795	229	425.0	179	268	85.44776153564453	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24355	true	-6956469441194162515	33	62	160	304	1461	300	واما ناتل بن قيس الجذامي بدل الباء تاء فوقها نقطتان فهو من سادات جذام بالشام وخرج علي عبد الملك -بن مروان فبعث اليه عبد الملك عمرو بن سعيد فقتله	24355	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms250	false	4023600723403261530	70	99	362	506	1524	300	فاما ناتل بن قيس الجذامي بدل الياء تاء فوقها نقطتان فهو من سادات جذام بالشام -خرج علي عبد الملك ابن مروان فبعث اليه عبد الملك عمرو بن سعيد فقتله	250	-1230018092819418795	141	270.0	112	145	97.24137878417969	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24495	true	-4884835386687984255	19	99	102	499	1484	300	المقدسي عن---------ه النضر بن محرز بن بعيث من اهل البثنية من الشام يروي عن محمد بن المنكدر روي عنه اهل الشام منكر ال-------------------------------------------------------------حديث جدا لا يجوز الاحتجاج به اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا ابو صادق محمد بن احمد بن جعفر انا احمد بن محمد ابن زنجوية نا ابو احمد العسكري قال واما محرز بالحاء غير معجمة وبعدها زاء غير معجمة يليها زاي فمنهم النضر بن محرز روي عن ابي الزعيزعة عن مكحول روي عنه ابراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني	24495	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms225	false	-797353432521217792	235	293	1152	1431	1465	300	المقدمي ونصر بن علي والفضل بن محرز الخزاعي روي -------------------------عن محمد بن المنكدر روي عنه احمد بن سعيد بن صخر الدارمي ومكرم بن محرز الخزاعي روي عن ابيه عن حزام بن هشام حديث --------------------------------------------------------------------------------------------ام معبد ------روي عنه ابو حاتم وابو زرعة و-----------------------------------------------------------------النضر بن محرز روي عن ابي الزعيزعة عن مكحول روي عنه ابراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني	225	-1230018092819418795	153	213.0	119	467	32.76231384277344	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24593	true	-7219157283792733466	16	89	67	413	1431	300	قال -سمعت احمد قال اختلفوا فقال عبد الرحمن -بن مهدي نعيم بن هبار وكذلك قال الخياط وقا----ل الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز -بن همار وقال ابو سعيد مولي بني هاشم عن محمد بن راشد نعيم بن خمار بالخاء وقال ابو احمد الصحيح وما عليه اهل النسب نعيم بن همار بالهاء وهو من غطفان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال ابن ادم--------- صل اربع ركعات اول النهار اكفك اخره	24593	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms020	false	8839850583564816413	144	220	691	1052	1433	300	قال وسمعت احمد قال اختلفوا فقال عبد الرحمن ابن مهدي نعيم بن هبار وكذلك قال الحفاظ 12 اوقال الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز ابن همار وقال ابو سعيد مولي بني هاشم عن محمد بن راشد نعيم بن خمار بالخاء قلت انا------ الصحيح وما عليه اهل النسب نعيم بن همار بالهاء وهو من عطفان روي ان النبي صلي الله عليه وسلم يعني قال يقول الله عز وجل صل اربع ركعاب اول النهار اكفك اخره	20	-1230018092819418795	317	582.5	247	367	86.37602233886719	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24770	true	-4591405458055381596	215	280	1036	1364	1455	300	واما حجر بالحاء المضمومة والجيم ساكنة ويجوز ضمها في اللغة فمنهم ف----------------------------ي الصحابة واءل بن حجر الحضرمي من ملوك اليمن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وروي عنه انبانا ابو جعفر بن ابي علي اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الصفار انااحمد بن علي بن منجوية انا ابو احمد الحاكم-- قال ابو هنيدة واءل بن حجر الكندي الحضرمي له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم	24770	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms208	false	-7700635767703898752	139	225	703	1119	1497	300	فاما حجر -الحاء --مضمومة والجيم ساكنة ويجوز ضمها في اللغة فمنهم حجر والد امرء القيس بن حجر وفي الصحابة واءل بن حجر الحضرمي من ملوك اليمن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وروي عنه واوس بن عبد الله بن حجر الاسلمي وهو مولي لهم كان دليل النبي صلي الله عليه وسلم وليس هذا من اوس ابن حجر الشاعر في شء وحدثني ابو بكر الجوهري حدثنا سليمان بن ايوب المدني عن مصعب بن الزبير قال كان -------اوس بن حجر دل---------------------يل النبي صلي الله عليه وسلم	208	-1230018092819418795	207	325.0	162	447	46.30872344970703	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	true	-8796082943315667709	121	200	601	966	1441	300	حدثنا احمد بن المقدام العجلي بصري نا عمر بن علي المقدمي عن الساءب بن عمر المخزومي عن يحيي بن صيفي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زلفت ---------اليه يد --فان عليه من الحق ما يجزي بها فان لم يفعل فليظهر الثناء فان لم يفعل فقد كفر النعمة اما سمعت قول --------------------------------------------------------------ورقة بن نوفل ارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	24837	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms035	false	-3248494821658807432	27	110	129	532	1455	300	حدثنا محمد بن موسي الحرشي حدث-----نا عمر بن علي المقدمي عن الساءب بن عمر--------- عن يحيي بن صيفي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول من ازلت اليه نعمة فان عليه--- الحق ان ---يكافء فان لم يفعل فب-----الثناء فان لم يفعل فقد كفرها وقالت عاءشة رضي الله عنها وكان صلي الله عليه وسلم يستنشدني ابيات اليهودي وتروي لورقة بن نوفل ارحم ضعيفك لا يحر-بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	35	-1230018092819418795	269	425.0	208	439	61.27562713623047	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24843	true	-7298358243278525894	110	140	531	678	1459	298	بن صبيح يعد في الشاميين روي عنه يونس -بن ميسرة بن حلبس روي عنه الربيع بن روح وهشام بن عمار وسليمان ابن احمد الواسطي --_ وزير بن عبد الحميد النصري ولي	24843	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms180	false	67775392306966393	235	264	1141	1283	1451	300	بن صبيح يعد في الشاميين روي عن- يونس ابن ميسرة بن حلبس روي عنه الربيع بن روح وهشام بن عمار وسليمان -بن احمد الواسطي واسماعيل بن صب------يح الكوفي روي	180	-1230018092819418795	127	214.0	98	150	84.66666412353516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24966	true	-3272806619141865921	33	78	162	389	1529	300	محمد بن يحيي حدثنا الغلابي عن ابن عاءشة قال خطب الوليد بن عبد الملك بن مروان يوما وعمر بن عبد العزيز------------- تحت المنبر فقال الوليد في خطبته يا ليتها كانت القاضية وضم التاء فقال عمر بن عبد العزيز يا ليتها كانت عليك واراحتنا منك اخبرنا	24966	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms029	false	-4065448707063949328	218	258	1069	1275	1489	300	محمد بن يحيي حدثنا الغلابي عن ابن عاءشة قال خطب الوليد بن عبد الملك بن مروان يوما وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تحت المنبر فقال الوليد--------- يا ليتها كانت القاضية ف----------قال عمر-------------- يا-ليتها كانت عليك واراحتنا منك اخبرنا	29	-1230018092819418795	192	340.0	155	240	80.0	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24975	true	7824358631740760487	6	38	35	200	1559	300	واما عنين بعد العين نون ويليها ياء تحتها نقطتان واخر الاسم نون فعنين بن سلامان بطن عظيم من طيء واليهم -نسب البحتري الشاعر وجدهم بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان اخبرنا	24975	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms175	false	-5098805793955459152	8	41	38	203	1546	300	فاما عنين بعد العين نون وتليها ياء تحتها نقطتان واخر الاسم نون فعنين بن سلامان بطن عظيم من ط-ء واليهم ينسب البحتري الشاعر وجدهم بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان باب ما	175	-1230018092819418795	158	300.0	126	166	95.18072509765625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25214	true	1197308015544048450	64	96	339	500	1479	300	المحصلون من اصحاب الحديث ومن يتسامح---------- بفتح الميم----------- اسم ابي امية الشعباني --شامي روي عن معاذ بن جبل وابي ثعلبة الخشني روي عنه عمرو بن جارية اللخمي قرات علي ابي غالب بن	25214	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms231	false	6295825450542419005	0	34	0	175	1533	300	المحصلون من اصحاب الحديث ومن يتسامح يقول يحمد بفتح الميم ويحمد ايضا اسم ابي امية الشعباني الشامي روي عن معاذ بن جبل وابي ثعلبة الخشني روي عنه عمرو بن جارية اللخمي اما بقية بن ---------	231	-1230018092819418795	142	252.5	114	184	77.17391204833984	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25468	true	8038543733492766491	64	196	325	965	1466	300	عن ابن جريح عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يارسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق--------------------- يخطفها الجن- فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة ح ووفد علي عبد الملك بن مروان اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع انا ابو صادق محمد بن احمد بن جعفر نا احمد بن محمد بن زنجويه انا الحسن بن عبد الله ببن سعيد العسكري قال قوله فيقرها القاف مضمومة والراء غير معجمة -معناه الصب يقال قرت الحمامة فرخها اذا صبت في حلقة ويقال قر عليه دلوا من ماء اذا صبها عليه	25468	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms076	false	8562514786549517370	116	208	599	1047	1480	300	عن ابن جريج عن ابن شهاب عن---- يحيي بن عروة عن ابيه عن------------ عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال--------------------------------- ليسوا بشء فقال ---------------انهم يحدثون باشياء ت------كون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق زاد ابن سيف في حديثه يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فيقرها القاف مضمومة والراء غير معجمة ومعناه الصب يقال قرت الحمامة فرخها اذا صبت في حلقه ويقال قر عليه دلوا من ماء اذا صبها عليه	76	-1230018092819418795	384	649.5	303	679	56.55375671386719	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26132	true	5585367841430522804	219	262	1059	1244	1421	300	علي بن سعدان بن نصر قال سمعت العباس يقول سءل يحيي بن معين عن ابي ظبية الذي يروي عنه محمد بن سعد الانصاري فقال ثقة وقد روي بشر بن عطية عن ابي ظبية عن عمرو بن عبسة -لا ادري هو هذا ام غيره	26132	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms242	false	792575262983057424	168	211	841	1027	1473	300	علي بن سعدان بن نصر قال سمعت العباس يقول سءل يحيي بن معين عن ابي ظبية الذي يروي عنه محمد بن سعد الانصاري فقال ثقة وقد روي بشر بن عطية عن ابي ظبية عن عمرو بن عبسة فلا ادري هو هذا ام غيره	242	-1230018092819418795	185	365.0	142	186	99.46236419677734	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26132	true	5585367841430522804	0	93	0	447	1421	300	تحتها نقطة ويليها ياء تحتها نقطتان فابو ظبية الكلاعي روي عن معاذ بن جبل والمقداد -بن الاسود روي عنه شهر بن حوشب ومحمد بن سعد وثابت البناني ولا يعرف له اسم ويقال ان اسمه كنيته ---قرات علي ابي محمد بن حمزة عن عبد الرحيم بن احمد حدثنا خالي ابو المعالي محمد بن يحيي القاضي نا ابو الفتح نصر بن ابراهيم انا عبد الرحيم بن احمد انا عبد الغني بن سعيد----------------------------------------- قال ظبية بالظاء معجمة بواحدة ويقال له ابو ظبية روي عنه محمد بن سعد الانصاري قرات علي ابي ---محمد بن حمزة عن ابي	26132	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms242	false	792575262983057424	132	200	658	982	1473	300	تحتها نقطة وتليها ياء تحتها نقطتان وابو ظبية الكلاعي روي عن معاذ بن جبل والمقداد ابن الاسود روي عنه شهر بن حوشب ومحمد بن سعد وثابت البناني ولا يعرف له اسم ويقال ان اسمه كنيته فاخبرني علي بن سعدان بن----------------------------------------------------------------------------------- نصر-------------------------------------------------------- قال سمعت العباس يقول سءل يحيي بن معين عن ابي ظبية الذي يروي --------------------------------عنه محمد بن سعد الانصاري فقال ثقة وقد روي بشر بن عطية عن ابي	242	-1230018092819418795	234	384.5	179	495	47.272727966308594	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26228	true	-5876881076612540399	144	258	736	1311	1526	300	العباس بن ميمون حد--------ثنا الاصمعي حدثنا سفيان -بن عيينة قال حضرت الاعمش -عند- ابي عمرو بن العلاء قال العباس فذكرته لابن الشاذكوني فقال غلط الاصمعي انما حديثه عن سفيان بن عيينة عن ابي جزء قال شهدت ابا عمرو عند الاعمش فحدث عن عبد الله بن مسعود انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام فقال له ابو عمرو انما هي يتخوننا بالموعظة فقال الاعمش وما يدريك فقال------ لو شءت لاعلمتك ان الله------ لم يعلمك من هذا كبير شء---- فسال عنه فقيل ابو عمرو بن العلاء فسكت عنه ثم قال الاصمعي قد كلمه ابو عمرو ثم قال يتخولنا ويتخوننا جميعا فمن قال يتخولنا يقول يستصلحنا يقال رجل خاءل مال ومن	26228	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms031	false	439140992733173729	187	300	924	1496	1496	300	العباس بن ميمون بن طابع حدثنا الاصمعي حدثنا سفيان ابن عيينة قال حضرت الاعمش وعنده ابو عمرو بن العلاء قال العباس فذكرته لابن الشاذكوني فقال غلط الاصمعي ان-ا حدثته عن سفيان بن عيينة عن ابي جزء قال شهدت ابا عمرو عند الاعمش فحدث عن عبد الله بن مسعود انه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة---------- فقال--- ابو عمرو انما هو يتخوننا--------- فقال الاعمش وما يدريك فقال والله لو شءت لاعلمتك ان الله تعالي لم يعلمك من هذا كبير شء قال فسال عنه فقيل ابو عمرو بن العلاء فسكت قال ثم قال الاصمعي قد ظلمه ابو عمرو --يقال يتخولنا ويتخوننا جميعا فمن قال يتخولنا يقول يستصلحنا يقال رجل خاءل مال ومن-	31	-1230018092819418795	529	958.0	422	602	87.8737564086914	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26228	true	-5876881076612540399	258	290	1311	1477	1526	300	قال يتخوننا قال يتعهدنا وانشد لذي الرمة لا ينعش الطرف الا ما تخونه داع يناديه باسم الماء مبغوم قال ابو احمد العسكري سمعت ابا بكر بن دريد يقول التخول والتخون واحد قال	26228	-7012536273894343423	Shamela0002449-ara1.completed.ms032	false	1319912442223555671	0	28	0	146	1537	300	قال يتخوننا قال يتعهدنا وانشد لذي الرمة لا ينعش الطرف الا ما تخونه داع يناديه باسم الماء مبغوم و--------------------سمعت ابا بكر بن دريد يقول التخول والتخون واحد قال	32	-1230018092819418795	145	274.5	117	166	87.34939575195312	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0002449-ara1.completed
