id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01530	true	260723293312415875	134	179	728	961	1563	300	ومنهم ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن غالب الخوارزم-------ي المعروف بالبرقاني ولد سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وسكن بغداذ ومات بها في اول يوم من رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة تفقه وحدث في حداثته وكتب في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما	1530	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms51	false	8897263438246189032	192	237	1048	1283	1624	300	ومنهم ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن غالب الخوارزمي القاضي المعروف بالبرقاني ولد سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وسكن بغداد ومات بها في اول يوم من رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة تفقه----- في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما	51	5159972001403204679	224	434.0	180	240	93.33333587646484	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01590	true	7316124085066735571	236	274	1154	1343	1475	300	قال سمعت قتيبة يقول--- لو ادرك احمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والاوزاعي والليث بن سعد لكان هو المقدم قلت- لقتيبة تضم احمد بن حنبل الي التابعين قال الي كبار التابعين وقال ابن ابي حاتم نا احمد بن	1590	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms36	false	-5462864208548172410	44	78	218	389	1575	300	قال----- قتيبة بن سعيد لو ادرك احمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والاوزاعي والليث بن سعد لكان هو المقدم فقيل لقتيبة تضم احمد --------الي التابعين قال الي كبار التابعين ق-ال ابو --------ثور احمد بن	36	5159972001403204679	155	264.0	122	193	80.31088256835938	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01670	true	1790293112480072089	0	85	0	440	1515	300	جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي واليه انتهت رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر ابن ابي عمران وعن ابي خازم وغيرهما وكان شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر -بن ابي عمران فلما صنف -مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه وصنف اختلاف العلماء والشروط واحكام القران ومعاني الاثار ولد سنة ثمان وثلاثين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاثماءة	1670	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms57	false	-5787756106181184202	136	221	687	1129	1549	300	جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي واليه انتهت رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر ابن ابي عمران وعن ابي خازم وغيرهما وكان شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر ابن ابي عمران فلما صنف فمختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه وصنف اختلاف العلماء والشروط واحكام القران ومعاني الاثار ولد سنة ثمان وثلاثين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاثماءة	57	5159972001403204679	440	870.0	355	442	99.5475082397461	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01882	true	4891935018673851183	51	90	244	430	1452	300	سعيد بن المسيب وابو سلمة -بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعروة بن الزبير وابو بكر -بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وسليمان بن يسار وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب	1882	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms10	false	8763842652284271721	109	146	545	725	1494	300	سعيد بن المسيب وابو سلمة ابن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعروة بن الزبير وابو بكر ابن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وسليمان بن يسار وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب	10	5159972001403204679	178	337.5	141	188	94.68085479736328	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05727	true	2481444844937767357	96	137	471	689	1429	300	ابن ابي خيثمة انا مصعب بن عبد الله قال كان خارجة بن زيد بن ثابت وطلحة بن عبد الله -بن عوف في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس الي قولهما ويقسمان المواريث بين اهلها من الدور والنخل والاموال ويكتبان الوثاءق للناس اخبرنا ابو	5727	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms17	false	-4449775427770063763	65	102	304	506	1496	300	ابن سبعين سنة قال مصعب---------------- كان خارجة بن زيد بن ثابت وطلحة بن عبد الله ابن عوف في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس الي قولهما ويقسمان المواريث بين اهلها في الدور والنخل والاموال ويكتبان الوثاءق للناس ومنهم- ابو	17	5159972001403204679	184	329.0	148	219	84.01826477050781	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07176	true	8787232015480191298	134	235	610	1085	1399	300	عليه سورة او سورتان حين قبض---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا الحسين بن علي انا احمد بن جعفر نا عبد الله حدثني ابي ثنا عفان نا وهيب نا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن--------------------------------------- انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر وقال عفان مرة في امر الله عمر و اصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب و اعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	7176	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms09	false	-2604833977269185556	128	208	622	1027	1478	300	عليه وروي عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معاذ بن جبل كان قانتا ----------------------------------------------لله حنيفا وانه برتوة بين يدي العلماء يوم القيامة ليس بينه وبين الله تعالي الا النبيين والمرسلين وروي انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم ا------متي ابو بكر واشدها في دين الله عمر و-------------------------------اصدقها حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم ابي و-------------------اعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا و---امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9	5159972001403204679	263	413.0	205	518	50.77220153808594	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07192	true	-1437726604142594916	209	235	1021	1146	1449	300	الشعبي قال امسك ابن عباس بركاب زيد بن ثابت فقال اتمسك في وا--نت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا هكذا نصنع بالعلماء	7192	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms10	false	8763842652284271721	14	39	75	197	1494	300	الشعبي---- امسك ابن عباس بركاب زيد بن ثابت فقال -تمسك ركابي ونت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا هكذا نصنع بالعلماء	10	5159972001403204679	115	212.5	91	127	90.55117797851562	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07193	true	-2921563101798286652	218	261	1039	1244	1435	300	-بن ثابت وقوله------ عشر-----------------ة سعيد بن المسيب وابو سلمة -بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعروة بن الزبير وابو بكر -بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وسليمان بن يسار وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب	7193	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms10	false	8763842652284271721	100	146	502	725	1494	300	ابن ثابت واخذ عن زيد عشرة من فقهاء المدينة سعيد بن المسيب وابو سلمة ابن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعروة بن الزبير وابو بكر ابن عبد الرحمن وخارجة بن زيد-------- وسليمان بن يسار وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب	10	5159972001403204679	193	347.0	152	231	83.5497817993164	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08126	true	-2176000731437900146	216	282	1033	1388	1476	300	يزيد بن عميرة الزبيدي انه قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قلنا له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني قال ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما فالتمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود و عند عبد الله بن سلام	8126	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms07	false	-6766798989135798446	249	288	1254	1443	1498	300	يزيد بن عميرة ------------قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل- له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التمسوا العلم عند اربعة ع----ند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود و-عند عبد الله بن سلام	7	5159972001403204679	186	330.0	147	355	52.39436721801758	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08277	true	-2361229377698721886	0	52	0	262	1447	300	واقد الليثي وعبد الله بن بحينة مع اشباه لهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتون بالمدينة ويحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدن توفي عثم--------ان الي ان توفوا والذين صارت اليهم الفتوي------ منهم ابن عباس وابن عمر وابو سعيد الخدري وابو هريرة وجابر بن عبد الله	8277	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms13	false	-8319678276390864715	108	162	536	806	1489	300	واقد الليثي وعبد الله بن بحينة مع اشباه لهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتون بالمدينة ويحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدن توفي عثمان بن عفان الي ان توفوا والذين صارت------ الفتوي اليهم منهم ابن عباس وابن عمر وابو سعيد الخدري وابو هريرة وجابر بن عبد الله	13	5159972001403204679	256	492.5	205	276	92.75362396240234	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08613	true	5430621721445618594	77	111	385	567	1522	300	سيرين قال ادركت الكوفة وفيها اربعة ممن يعد بالفقه فمن بدا بالحارث ثني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع قال ثم يقول ابن سيرين وان اربعة اخسهم شريح لخيار	8613	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms29	false	476465430207111669	204	234	1079	1246	1580	300	سيرين---- ادركت الكوفة وب-ها اربعة ممن يعد بالفقه فمن بدا بالحارث ثني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث و--علقمة الثالث وشريح الرابع قا--------ل ابن سيرين وان اربعة اخسهم شريح لخيار	29	5159972001403204679	165	302.5	135	182	90.65933990478516	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08619	true	6530654228869698291	266	300	1274	1447	1447	300	قال علي اجمعوا الي القراء فاجتمعوا في رحبة المسجد فقال اني اوشك ان افارقكم فجعل يساءلهم ما يقولون في كذا حتي نفذو-------ا وبقي شريح فجعل يساءله فلما فرغ قال اذهب فانت من افضل الناس-	8619	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms29	false	476465430207111669	131	166	697	872	1580	300	قال---- اجمعوا -لي القراء فاجتمعوا في رحبة المسجد ق-ال اني اوشك ان افارقكم فجعل يساءلهم ما تقولون في كذا ما تقولون في كذا وبقي شريح فجعل يساءله فلما فرغ قال اذهب فانت من افضل الناس	29	5159972001403204679	158	280.5	127	181	87.29281616210938	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09816	true	-5419203964990868726	263	299	1229	1421	1422	300	صلي الله عليه وسلم---- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9816	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms09	false	-2604833977269185556	168	208	822	1027	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ارحم ا------متي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9	5159972001403204679	185	343.0	150	211	87.67772674560547	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09968	true	-8017431647614384936	139	194	718	996	1497	300	ابي الطفيل عامر بن واءلة الكناني وكان من اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- موتا---- بعد---- ماءة سن-------------------------------------ة وهو القاءل وبقيت سهما في الكنانة واحدا سيرمي به او يكسر السهم كاسر- وهو القاءل اتدعونني شيخا وقد عشت حقبة وهن من الازواج نحوي نوازع وما شاب راسي من سنين تتابعت علي ولكن شيبتني الوقاءع	9968	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms14	false	-8512583082980694625	216	278	1141	1458	1576	300	ابو الطفيل عامر بن واثلة----------------------- راي النبي صلي الله عليه وسلم وكان اخر من راه موتا مات بعد سنة ماءة وكان صاحب راية المختار وكان يرمي بالجرعة وهو القاءل وبقيت سهما في الكنانة واحدا سيرمي به او يكسر السهم كاسره وهو القاءل ايدعونني شيخا وقد عشت حقبة وهن من الازواج نحوي نوازع وما شاب راسي من سنين تتابعت علي ولكن شيبتني الوقاءع	14	5159972001403204679	250	434.0	200	340	73.52941131591797	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10042	true	-212554935327439221	198	253	965	1217	1449	300	هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد اهل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال فمن سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس-------- قال فمن سيد اهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي الكندي فقال هشام يا ال كندة	10042	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms26	false	4419250130160722178	110	164	552	797	1482	300	هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال -من سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال -من سيد -هل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال -من سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس السكوني قال -من سيد اهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي --------قال هشام يا ل--كندة	26	5159972001403204679	236	423.5	183	260	90.76923370361328	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10674	true	585430920794328265	51	124	258	613	1532	300	علي هشام بن عبد الملك بحساب ديوان المدينة فجالس هشاما مع ابن شهاب فسال هشام ابن شهاب في اي شهر كان يخرج عثمان العطاء فيه لاهل المدينة -قال لا ادري قال ابو-الزناد كنا نري ان ابن شهاب لا يسال عن شء الا وجد علمه عنده قال ابوالزناد فسالني هشام فقلت المحرم فقال هشام لابن شهاب يا ابا بكر هذا علم افدته اليوم قا-ل ابن شهاب مجلس امير المءمنين اهل ان يفاد منه العلم	10674	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms21	false	1207309069701883956	39	91	195	454	1464	300	علي هشام بن عبد الملك بحساب ديوان المدينة ------------------------فسال هشام ابن شهاب--- اي شهر كان يخرج فيه-- العطاء---- لاهل المدينة فقال لا ادري قال ابو الز------------------------------------------------------------------ناد فسالني هشام فقلت المحرم فقال هشام لابن شهاب يا ابا بكر هذا علم افدته اليوم فقال ابن شهاب مجلس امير المءمنين اهل ان يفاد منه العلم	21	5159972001403204679	251	450.5	200	358	70.11173248291016	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10871	true	-8339929407669849503	60	127	316	643	1465	300	مسلم بن يسار قال لو كان ابوقل-ابة من العجم لكان موبد --موبدان قال ونا سليمان بن حرب نا حماد عن ايوب عن ابي رجاء مولي ابي قلابة قال كان ابوقلابة عند عمر بن عبد العزيز فسالهم عن القسامة وذكر حديثا طويلا قال فقال عنبسة بن سعيد سبحان الله قال فقال ابوقلابة اتتهمني يا عنبسة قال لا ولكن هذا الجند لا يزال بخير ما ابقاك الله بين اظهرهم ---	10871	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms35	false	-8402613241217901969	0	38	0	178	1495	300	مسلم بن يسار---- لو كان ابو قلابة من العجم -كان موبذ الموبذان وروي انه حضر--------------------------------------------------------------------- عند عمر بن عبد العزيز فسالهم عن القسامة فذكره ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------لكن هذا الجند لا يزال بخير ما ابقاك الله بين اظهرهم ثم	35	5159972001403204679	146	218.5	115	333	43.84384536743164	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10999	true	-8927728924115360416	34	163	168	790	1415	300	يزيد بن عميرة الزبيدي قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال التمسوا العلم عند ابي الدرداء وسلمان وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة ح اخبرنا ابو علي الحداد في كتابه وحدثني ابو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه انا ابو نعيم الحافظ نا سليمان بن احمد نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن يزيد بن عميرة الزبيدي قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قال التمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام	10999	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms07	false	-6766798989135798446	249	288	1254	1443	1498	300	يزيد بن عميرة-------- قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال التمسوا العلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند اربعة ع----ند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام	7	5159972001403204679	188	360.0	149	622	30.225080490112305	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11725	true	-2294335711006086681	176	228	824	1062	1387	300	ابي اسحاق الهمداني قال كنا ناتي ابن ابي ليلي في بيته وكانوا يجتمعون اليه فجاءه ابو سلمة -بن عبد الرحمن فقال اعمر كان عندكم افضل ام ابنه فقالوا لا بل عمر فقال ابو سلمة ان عمر كان في زمان- له فيه نظراء وان ابن عمر كان في زمان- ليس له فيه نظير	11725	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms12	false	1860584727961725402	124	172	592	806	1442	300	ابو اسحاق الهمداني---- كنا عند -ابن ابي ليلي في بيت--------------------ه فجاءه ابو سلمة ابن عبد الرحمن فقال -عمر كان عندكم افضل ام ابنه -قالوا لا بل عمر فقال ابو سلمة ان عمر كان في زمانه له فيه نظراء وان ابن عمر كان في زمانه ليس له فيه نظير	12	5159972001403204679	206	364.5	159	241	85.47718048095703	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	88	194	422	950	1471	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ-ا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بي-----ن المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاحبه الي احبه الي الله واشبهها بالحق	12033	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms05	false	7697756686551477299	18	96	91	477	1461	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم فيما ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له بي---ن الناس في لفظك ولحظك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا والف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما تلجلج في نفسك مما ليس في نص ----كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشكال والامثال ف-----------قس الامور عند ذلك ب------------------------اشبهها بالحق	5	5159972001403204679	305	484.5	240	576	52.95138931274414	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	64	123	309	594	1481	300	الي ابي موسي الاشعري ----------------------------------------------------ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ-ا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- احل حراما او حرم حلالا	12034	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms05	false	7697756686551477299	5	73	27	360	1461	300	الي ابي موسي الاشعري لكفي ذلك في الدلالة علي فضله فانه كتب اليه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم فيما ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له بي----ن الناس في لفظك ولحظك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا	5	5159972001403204679	263	473.0	207	345	76.23188781738281	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	88	186	415	897	1495	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذ-ا ادلي اليك فانه لا تنفع -كلمة بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك	12035	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms05	false	7697756686551477299	18	94	91	463	1461	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم فيما ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له بي---ن الناس في لفظك ولحظك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا والف---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما تلجلج في نفسك مما ليس في نص كتاب ولا سنة ثم ا-عرف الاشكال والامثال ف-----------قس الامور عند ذلك	5	5159972001403204679	305	507.5	236	500	61.0	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12135	true	2366507489576938258	0	78	0	396	1466	300	فجاء رجل من الفقهاء فسال الجماعة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا او جعلت تربتها لنا طهورا ح فقالت الجماعة روي هذا الحديث فلان وفلان وسموهم فقال الساءل اريد هذه اللفظة وجعلت تربتها لنا طهورا فلم يكن عند واحد منهم جواب ثم قالوا ليس لنا غير ابي بكر النيسابوري فقاموا باجمعهم الي ابي بكر فسالوه عن هذه اللفظة فقال نعم حدثنا فلان عن فلان وساق------- في الوقت من حفظه الحديث واللفظ- فيه	12135	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms45	false	-8646929826536647309	155	226	838	1202	1590	300	فجاء رجل من الفقهاء فسالهم------ من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا --وجعلت تربتها لنا طهورا --فقالت الجماعة روي هذا الحديث فلان وفلان ف-------قال الساءل اريد هذه اللفظة و-----تربته----------ا فلم يكن عند -احد منهم جواب ثم قالوا ليس لنا غير ابي بكر النيسابوري فقاموا باجمعهم الي ابي بكر فسالوه عن هذه اللفظة فقال نعم حدثنا فلان عن فلان وساق الحديث في الوقت من حفظه------- واللفظة فيه	45	5159972001403204679	352	634.0	282	404	87.12871551513672	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12509	true	8043868204264851069	196	233	945	1145	1458	300	اما بعد فاني قد بعثت اليكم عمارا اميرا وعبد الله قاضيا ووزيرا وانهما من نجباء اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم وممن شهد بدرا فاسمعوا لهما واطيعوا وقد اثرتكم بهما علي نفسي اخبرنا ابو البركات الانماطي انا	12509	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms07	false	-6766798989135798446	175	213	883	1075	1498	300	اما بعد فاني قد بعثت اليكم عمارا اميرا وع ا--لله قاضيا ووزيرا وانهما من نجباء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وممن شهد بدرا فاسمعوا لهما واطيعوا فقد اثرتكم بهما علي نفسي وروي عنه انه قال اما انه -------	7	5159972001403204679	162	305.0	131	201	80.59701538085938	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13283	true	71380144439092295	124	171	614	862	1518	300	سفيان الثوري وهو بمكة مقدم الاوزاعي فخرج حتي لقيه بذي طوي قال فلما لقيه حل رسن البعير من القطار فوضعه علي رقبته فجعل يتخلل به فاذا مر بجماعة قال الطريق للشيخ --------انبانا ابو عبدالله الفراوي وغيره عن ابي بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ انا ابو العباس	13283	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms27	false	-7467073805270731329	54	96	261	481	1518	300	سفيان الثوري بلغه---- مقدم الاوزاعي فخرج حتي لقيه بذي طوي قال فحل سفيان راس--- البعير عن القطار ووضعه علي رقبته فكان ----------اذا مر بجماعة قال الطريق للشيخ واخذ عنه العلم ابو اسحا--ق الفزاري وعبد الله بن المبارك وهقل بن زياد وا-----------------بو العباس	27	5159972001403204679	149	210.0	115	256	58.203125	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14233	true	-8404040409131149938	248	288	1242	1453	1519	300	من بغداد سلام علي بغداد في كل منزل وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك ما--فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي بها وتعاسف	14233	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms68	false	6281471499258674920	256	297	1304	1512	1527	300	من بغداد سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به- وتخالف	68	5159972001403204679	192	353.0	153	213	90.1408462524414	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14235	true	-7754479651489505449	94	195	479	978	1539	300	منهم ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر ادركته وسمعت كلامه في النظر وكان قد راي ابا بكر الابهري الا انه لم يسمع منه شيءا وكان فقيها شاعرا متادب------ا وله كتب كثيرة في كل فن من الفقة وخرج في اخر عمره الي مصر وحصل له هناك حال من الدنيا بالمغاربة ومات بمصر سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وانشد في خروجه من بغداد سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه و-------تناي به اخلاقه وتخالف	14235	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms68	false	6281471499258674920	196	297	1013	1512	1527	300	منهم ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر ادركته وسمعت كلامه في النظر وكان قد راي ابا بكر الابهري الا انه لم يسمع منه شيءا وكان فقيه------ا متادبا شاعرا وله كتب كثيرة في كل فن من الفقه وخرج في اخر عمره الي مصر وحصل له هناك حال من الدنيا بالمغاربة ومات بمصر سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وانشد في خروجه من بغداد سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي ب-------ه وتخالف	68	5159972001403204679	485	939.5	386	512	94.7265625	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14917	true	4520071236839611573	155	243	709	1135	1403	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانبا محمد بن عمر الاسلمي انا جارية بن ابي عمران عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه ان ابا بكر الصديق كان اذا نزل به امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه دعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبدالرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي في خلافة ابي بكر وانما تصير فتوي الناس الي هءلاء فمضي ابو بكر علي ذلك ثم ولي عمر فكان يدعو هءلاء النفر	14917	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms05	false	7697756686551477299	217	281	1067	1370	1461	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عبد الرحمن --------------------------------------------------بن القاسم عن ابيه ان ابا بكر -------كان اذا نزل به امر يريد فيه مشاورة اهل الراي و----الفقه دعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وع- الرحمن------- ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم------------------------------------------------------ فمضي ابو بكر علي ذلك ثم ولي عمر فكان يدعو هءلاء النفر	5	5159972001403204679	275	497.5	216	426	64.55399322509766	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15450	true	3355713848303096119	245	299	1230	1495	1501	300	ابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحارث بن هشام قال العلم لواحد من ثلاثة لذي حسب يزينه به او ذي دين يسوس به دينه او مختبط -سلطانا يتحفه بعلمه ولا اعلم احدا اشرط لهذه الخلال من عروة ب-ن الزبير وعمر بن عبد-العزيز كلاهما حسيب دين من الس-طان بارا اخبرنا ابو السعود بن---- المجلي نا ابو	15450	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms16	false	8323134195892826433	41	95	197	456	1452	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام---- العلم لواحد من ثلاثة لذي حسب يزينه او ل--ذي دين يسوس به دينه او مختلط بسلطان- يتحفه بعلمه ولا اعلم احدا اشرط لهذه الخلال من عروة ابن الزبير وعمر بن عبد العزيز كلاهما حسيب دين من السلطان بازا--------ء وقال عمر بن عبد العزيز ما احد	16	5159972001403204679	230	387.5	181	274	83.94160461425781	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15596	true	5004307705565827074	117	186	576	950	1510	300	عبد-الرحمن بن زيد بن اسلم يقول لما مات العبادلة عبد-الله بن عباس وعبد-الله بن الزبير وعبد-الله بن عمر وعبد-الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فصار فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل اليمن طاوس وفقيه اهل اليمامة يحيي -بن ابي كثير وفقيه اهل البصرة الحسن وفقيه اهل الكوفة ابراهيم النخعي وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة	15596	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms15	false	4687921317587166491	238	300	1162	1491	1491	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم----- لما مات العبادلة عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي----- فقيه---- مكة عطاء------------ وفقيه ----اليمن طاوس وفقيه ----اليمامة يحيي ابن ابي كثير وفقيه---- البصرة الحسن وفقيه---- الكوفة ابراهيم النخعي وفقيه---- الشام مكحول وفقيه---- خراسان عطاء الخراساني الا المدينة-	15	5159972001403204679	323	541.0	267	380	85.0	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15768	true	-8579981750469465842	206	254	972	1198	1422	300	وقال الشعبي حين بلغه موت ابراهيم اهلك الرجل قيل نعم قال لو قلت انعي العلم ما خلف بعده مثله -العجب منه حين يفضل ابن جبير علي نفسه وساخبركم عن ذلك انه نشا في اهل بيت فقه ياخذ فقههم ثم جالسنا فاخذ صفو حديثنا الي فقه--------ه فمن كان مثله	15768	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms30	false	8270936649417939978	246	296	1258	1492	1510	300	وقال الشعبي حين بلغة موت ابراهيم اهلك الرجل قيل نعم قال لو قلت انعي العلم ما خلف بعده مثله والعجب ل-ه حين يفضل ابن جبير علي نفسه وساخبركم عن ذلك انه نشا في اهل بيت فقه فاخذ فقههم ثم جالسنا فاخذ صفو حديثنا الي فقه اهل بيته فمن كان مثله	30	5159972001403204679	222	422.5	174	235	94.46808624267578	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16528	true	-8535400782131734709	256	299	1267	1511	1520	300	مسروق قال انتهي العلم الي ثلاثة عالم بالمدينة وعالم بالشام وعالم بالعراق فعالم المدينة علي بن ابي طالب------------- وعالم الكوفة عبد الله بن مسعود وعالم الشام ابو الدرداء فاذا التقوا ساءل عالم الشام وعالم العراق عالم المدينة ولم يسالهم اخبرنا ابو القاسم بن	16528	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms07	false	-6766798989135798446	61	106	309	559	1498	300	مسروق---- انتهي العلم الي ثلاثة عالم بالمدينة وعالم بالشام وعالم بالعراق فعالم المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعالم العراق عبد الله بن مسعود وعالم الشام ابو الدرداء فاذا التقوا سا-ل عالم الشام وعالم العراق عالم المدينة ولم يسالهما وقال عبد الملك بن --	7	5159972001403204679	213	399.5	176	257	82.87937927246094	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16529	true	6623370196505171207	37	80	175	423	1473	300	مسروق انتهي العلم الي ثلاثة عالم بالشام وعالم بالمدينة وعالم------------- بالعراق فعالم الكوفة ا---------------------------------------------------بن مسعود وعالم الشام ابو الدرداء وعالم المدينة علي بن ابي طالب فاذا التقوا سال عالم الشام -عالم العراق وسال عالم العراق عالم المدينة ولم يسالهم اخبرنا ابو البركات بن	16529	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms07	false	-6766798989135798446	61	106	309	559	1498	300	مسروق انتهي العلم الي ثلاثة عالم------------- بالمدينة وعالم بالشام وعالم بالعراق فعالم المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعالم العراق عبد الله بن مسعود وعالم الشام ابو الدرداء------------------------------ فاذا التقوا سال عالم الشام وعالم العر-----------------اق عالم المدينة ولم يسالهم-ا وقال عبد الملك-- بن	7	5159972001403204679	170	271.5	140	313	54.3130989074707	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17135	true	-2730414909345067095	164	194	843	998	1507	300	منهم ابو القاسم عمر بن الحسين بن عبد-الله الخرقي صاحب المختصر وخرج من بغداد لما ظهر سب السلف ومات سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة بدمشق عم----------ر -بن الحسين بن عيسي بن	17135	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms70	false	6763508882249606590	31	64	165	332	1582	300	منهم ابو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي صاحب المختصر وخرج من بغداد لما ظهر سب السلف ومات سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة بدمشق ومنهم ابو بكر عبد العزيز بن جعفر بن	70	5159972001403204679	146	263.5	116	167	87.4251480102539	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17258	true	-6880852447598615031	205	252	972	1187	1406	300	عبدا-لله بن عمر عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه -لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	17258	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms04	false	-5209135936286211966	10	51	57	244	1393	300	عبد الله بن عمر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت--- فيه بلبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر---------- قالوا -ما اولت---- يا رسول الله قال العلم	4	5159972001403204679	179	309.0	139	217	82.48847961425781	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18274	true	-8021485497880492814	60	113	283	534	1433	300	هشام بن عبد-الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قالوا من سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال من سيد اهل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قالوا من سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس السكوني قالوا من سيد اهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي قال هشام يا لكندة	18274	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms26	false	4419250130160722178	110	164	552	797	1482	300	هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال-- من سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال من سيد -هل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال-- من سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس السكوني قال-- من سيد اهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي قال هشام يا لكندة	26	5159972001403204679	244	461.5	191	252	96.82539367675781	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18529	true	-7271741390876780134	22	71	100	368	1457	300	يزيد بن عميرة الزبيدي قال لما حضرت معاذا الوفاة فقالوا----- يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني فقال ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما ثلاثا قالها فالتمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام	18529	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms07	false	-6766798989135798446	249	288	1254	1443	1498	300	يزيد بن عميرة --------قال لما حضر- معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال -----------------------------------------------------------------------التمسوا العلم عند اربعة ع----ند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام	7	5159972001403204679	168	291.5	134	273	61.53845977783203	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20278	true	-1154997639101922622	57	101	278	476	1481	300	صالح بن احمد بن حنبل قال مشي ابي مع بغلة الشافعي فبعث اليه يحيي بن معين فقال يا ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا -لو مشيت من- الجانب الاخر كان انفع لك اخبرنا ابو ال---قاسم بن	20278	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms39	false	707060401271130634	114	152	598	772	1513	300	صالح بن احمد------------ مشي ابي مع بغلة الشافعي فبعث اليه يحيي بن معين فقال---------------- اما رضيت غلا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا ولو مشيت الي الجانب الاخر كان انفع لك ومنهم- ابو علي الحسن بن	39	5159972001403204679	157	258.0	120	203	77.33990478515625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20337	true	-7073541943782414437	0	55	0	263	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة -قال لا -قلت اكتب راي مالك قال----- ما وافق حديثي قلت له اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغصبان لقولي وقال هذا----- ليس بالراي هذا رد علي من خالف سنتي---- فخرجت علي اثر هذه الرءيا الي مصر فكتبت كتب الشافعي	20337	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms42	false	7057331985516335324	184	239	917	1180	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة فقال لا فقلت -----راي مالك قال اكتب ما وافق حديثي قلت--- اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغضبان------ وقال تقول راي ليس بالراي هو- رد علي من خالف سنتي قال فخرجت ف-ي اثر هذه الرءيا الي مصر فكتبت كتب الشافعي	42	5159972001403204679	241	416.0	189	279	86.37992858886719	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21054	true	-9080484519887138930	35	89	191	443	1461	300	ومنهم ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحك-م بن اعين المصري سمع من ابن وهب واشهب من اصحاب مالك وصحب الشافعي وتفقه به وحمل في المحنة الي بغداد الي ابن ابي دءاد ولم يجب الي ما طلب منه ورد الي مصر وانتهت اليه الرياسة بمصر ومات في نيف سنة -----ستين وماءتين	21054	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms38	false	-2317833958882968730	222	276	1141	1395	1522	300	ومنهم ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم بن اعين المصري سمع من ابن وهب واشهب من اصحاب مالك وصحب الشافعي وتفقه به وحمل في المحنة الي بغداد الي ابن ابي دواد ولم يجب الي ما طلب منه ورد الي مصر وانتهت اليه الرياسة بمصر ومات في---- سنة نيف وستين وماءتين	38	5159972001403204679	247	474.5	194	258	95.73643493652344	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21155	true	-4360137259022015748	48	79	258	417	1545	300	ومنهم ابو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الابهري التميمي من انفسهم تفقه ببغداد علي ابي عمر محمد بن يوسف وبابنه ابي الحسين وجمع بين القراءات وعلو الاسناد	21155	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms67	false	9059717713182230148	269	300	1414	1572	1572	300	ومنهم ابو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الابهري التميمي من انفسهم تفقه ببغداد علي ابي عمر محمد بن يوسف وبابنه ابي الحسين وجمع بين القراءات وعلو الاسناد-	67	5159972001403204679	158	311.0	128	159	99.3710708618164	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21155	true	-4360137259022015748	79	103	417	551	1545	300	والفقه الجيد وشرح مختصر عبد الله بن عبد الحكم وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد ومولده قبل السبعين وماءتين ومات سنة خمس وسبعين وثلاثماءة	21155	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms68	false	6281471499258674920	0	24	0	134	1527	300	والفقه الجيد وشرح مختصر عبد الله بن عبد الحكم وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد ومولده قبل التسعين وماءتين ومات سنة خمس وسبعين وثلاثماءة	68	5159972001403204679	132	262.0	108	134	98.50746154785156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21284	true	-2007584631409698854	24	93	138	507	1586	300	ومنهم ابو الفرج محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر المعروف بالدارمي البغدادي ولد سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ومات بدمشق في سنة تسع واربعين واربعماءة وكان فقيها متادبا حاسبا شاعرا متصرفا ما رايت افصح منه لهجة---- وقال لي مرضت مرة فعادني الشيخ ابو حامد الاسفرايني---------- فقلت مرضت فارتحت الي عاءد- فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد -------------انبانا ابو محمد بن	21284	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms52	false	-1550488498408842064	137	210	762	1145	1659	300	ومنهم ابو الفرج محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر المعروف بالدارمي البغدادي ولد سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ومات بدمشق في سنة تسع و--------اربعماءة وكان فقيها متادبا حاسبا شاعرا متصوفا لم ار-- افصح---- لهجة منه وقال لي مرضت مرة فعادني الشيخ ابو حامد الاسفرايني رحمه الله فقلت مرضت فارتحت الي عاءدي فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد ومنهم ابو الحسن احمد بن محمد بن	52	5159972001403204679	343	627.5	277	397	86.39798736572266	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21366	true	-1688165483266259237	133	191	717	1010	1543	300	ومنهم ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي درس علي ابي العباس -بن سريج ومات--- سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان اماما وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي فيما وراء النهر محمد بن علي بن اسماعيل بن -	21366	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms44	false	2682294336158715584	233	290	1270	1564	1620	300	ومنهم ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي درس علي ابي العباس ابن سريج ومات في سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان اماما وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها---- اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي فيما وراء النهر ومنهم ابو اسحاق ابراهيم بن	44	5159972001403204679	263	507.5	212	298	88.25503540039062	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21892	true	-7639968753329492731	10	50	48	248	1464	300	الزهري مكة فقال عمرو احملوني اليه وكان عمرو قد قعد فحمل اليه فلم يات الي اصحابه الا بعد ليل فقالوا له كيف رايت الزهري فقال والله ما رايت مثل هذا القرشي قط اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني حدثنا عبد العزيز	21892	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms19	false	1765099711492276972	207	241	990	1152	1416	300	الزهري مكة فقال عمر- احملوني اليه وقد ا--------قعد فحمل اليه فلم يات الي اصحابه الا بعد ليل فقالوا له كيف رايت ف-------قال والله ما رايت مثل هذا القرشي قط وقال عمر بن---------------------- عبد العزيز	19	5159972001403204679	146	254.0	115	200	73.0	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22050	true	8031312965325580501	138	212	788	1185	1602	300	قال ومنهم ابو عبدا-لله محمد بن نصر المروزي ولد ببغداد ونشا بنيسابور واستوطن سمرقند وولد في سنة اثنتين وماءتين ومات سنة اربع وتسعين وماءتين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف محمد هذا كتبا ضمنها الاثار والفقه وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام وصنف كتابا فيما خالف ابو حنيفة عليا وعبد-الله وق--------------ال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه قرات علي ابي القاسم زاهر بن	22050	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms42	false	7057331985516335324	124	292	605	1451	1504	300	----ومنهم ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي ولد ببغداد ونشا بنيسابور واستوطن سمرقند وولد في سنة اثنتين وماءتين ومات سنة اربع وتسعين وماءتين روي عنه انه قال كتبت الحديث بضعا وعشرين سنة وسمعت قولا ومساءل ولم يكن لي حسن راي في الشافعي فبينا انا قاعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة اذ اغفيت اغفاءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة فقال لا فقلت راي مالك قال اكتب ما وافق حديثي قلت اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغضبان وقال تقول راي ليس بالراي هو رد علي من خالف سنتي قال فخرجت في اثر هذه الرءيا الي مصر فكتبت كتب الشافعي وصنف محمد هذا كتبا ضمنها الاثار والفقه وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام وصنف كتابا فيما خالف ابو حنيفة عليا وعبد الله رضي الله عنهما قال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه ومنهم ابو الحسن منصو---ر بن	42	5159972001403204679	366	680.5	297	853	42.907386779785156	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23126	true	3393359618074103548	160	291	762	1405	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي مرسلا واسند ووصل ان لكل امة امينا وابو عبيدة امين هذه الامة رواه الحفاظ عن خالد الحذاء وعاصم جميعا اخبرنا ابو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله وابو محمد بختيار بن عبد الله الهندي قالا انا ابو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن اسماعيل انا ابو علي الحسن ابن احمد بن ابراهيم البزار انا عثمان بن احمد نا الحسن بن سلام السواق نا قبيصة بن عقبة نا سفيان الثوري عن خالد الحذاء وعاصم عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير امتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ -------وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	23126	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms09	false	-2604833977269185556	168	208	822	1027	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ارحم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا و---امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9	5159972001403204679	190	354.5	154	658	28.87537956237793	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23127	true	-5791983282219305210	131	170	632	834	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- ارحم امتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان وافرضهم زيد ابن ثابت واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	23127	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms09	false	-2604833977269185556	168	208	822	1027	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان وافرضهم زيد -بن ثابت واقراهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9	5159972001403204679	201	390.5	162	206	97.57281494140625	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23147	true	7018683741091030015	260	298	1194	1374	1381	300	محمد بن سهل بن ابي حت-مة عن ابي----ه قال كان الذين يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الانصار عمر وعثمان وعلي وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت	23147	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms04	false	-5209135936286211966	78	117	366	550	1393	300	محمد بن سهل بن ابي خيثمة عن ابيه انه قال كان الذي- يفتون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الانصار عمر وعثمان وعلي وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت	4	5159972001403204679	177	335.5	139	185	95.67567443847656	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23788	true	528739259441999102	217	255	1064	1245	1486	300	قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول لما مات العبادلة عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في----- البلدان كلها الي الموالي وكان	23788	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms13	false	-8319678276390864715	18	54	93	264	1489	300	قال عب-----د الرحمن بن زيد بن اسلم----- لما مات العبادلة عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان----- الي الموالي وممن	13	5159972001403204679	162	298.0	127	186	87.09677124023438	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23788	true	528739259441999102	219	292	1073	1445	1486	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول لما مات العبادلة عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في----- البلدان كلها الي الموالي وكان فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل الكوفة ابراهيم وفقيه اهل اليمن طاوس وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل اليمامة يحيي -بن ابي كثير وفقيه اهل البصرة الحسن وفقيه اهل------------------------------------------ خراسان عطاء الخراساني الا المدينة	23788	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms15	false	4687921317587166491	238	300	1162	1491	1491	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم----- لما مات العبادلة عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان----- الي الموالي----- فقيه---- مكة عطاء------------ وفقيه -----------------------------اليمن طاوس وفقيه --------------------------اليمامة يحيي ابن ابي كثير وفقيه---- البصرة الحسن وفقيه الكوفة ابراهيم النخعي وفقيه الشام مكحول وفقيه خراسان عطاء الخراساني الا المدينة-	15	5159972001403204679	279	459.5	225	420	66.42857360839844	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25547	true	-3451293634018382640	31	89	137	416	1445	300	هشام بن عبد-الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد اهل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال فمن سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس ال-كندي قال فمن سيد اهل الجزيرة قال --عدي بن عدي الكندي قال يال كندة انبانا ابو الحسين وابو عبد-الله	25547	-7012536273894343423	Shamela0001031-ara1.mARkdown.ms26	false	4419250130160722178	110	168	552	816	1482	300	هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال -من سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال -من سيد -هل دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال -من سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس السكوني قال -من سيد اهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي قال هشام يا ل--كندة ومنهم- ------------ابو عبد الله	26	5159972001403204679	238	412.5	186	284	83.80281829833984	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001031-ara1.mARkdown