id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01757	true	6121371328146436386	47	172	249	855	1527	300	يا ايها الملك المرهوب جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا الجلوس ولم يجلس عدوكم عن النهوض لقد اصبحتم عجبا لا تقعدن علي التقريظ معتكفا واشدد فقد قال جل الناس قد رهبا ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغ-------------------------------------------------------با فان نصبت فعقبي ما نصبت له ملك تشاد معاليه لمن نصبا طال انتظاري لغوث منك امله وما اري منك ما اصبحت مرتقبا ولو علمت يقين العلم من خبري وما نهضت له في الله محتسبا لسرت نحو امرء قد جد مجتهدا حتي يكون لما يبغونه سببا اجاد مروان في بيت اراد به وجه الصواب وما اخطا وما كذبا اذ قال حين راي الدنيا تميد بهم بعد الهدو وكان- الحبل منقضبا اني اري فتنا تغلي مراجلها فالملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	1757	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms113	false	8273863800834317958	209	300	1069	1511	1511	300	يا ايها الملك المرهوب جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا القعود ولم يقعد عدوكم عن النهوض لقد اصبحتم عج-----------------------------------------------------------با ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغبا لا تقعدن علي التفريط معتكفا واجدد فقد قال قوم انه رهبا فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في غفلة يقظان ذو سنة وطالب الوتر ذو جد اذا طل-------------------با اجاد مروان في بيت اراد به عين الصواب وما اخطا وما كذبا اذ قال لما راي الدنيا تميل من ب-عد الهدوء وعاد الحبل مضطربا اني اري فتنة تغلي مراجلها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا-	113	-350435763158090989	319	564.5	250	662	48.187313079833984	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	67	270	327	1371	1528	300	محمد بن يحيي الصولي املاء نا احمد ب-----------ن العباس النوفلي حدث----ني ابو الحارث النوفلي قال الصولي وقد رايت ابا الحارث هذا وكان رجل صدق قال كنت ابغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجا قاتلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا فليس تخلو من المصاءب ق---ال الصولي وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب لبعض اخوانه من الكتاب وقد ماتت له ببغاء وكان له اخ يضعف فكتب اليه انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطب عبد الحميد اخاكا زاد ابن السمرقندي وابن المزرفي كان عبد الحميد اصلح للمو-ت من الببغاء واولي بذاكا ثم اتفقوا فقالوا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا قال الصولي وانما اخذه احمد بن يوسف من ق-------ول ابي نواس في التسوية وزاد في المعني ارادة وكراهية قال ابو نواس لما مات الرشيد وقام الامين يعزي الفضل ب-ن الربيع تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساوي مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا ان--ت مغبون ولا الموت غابن	1850	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms243	false	7142112751245123642	74	273	363	1363	1490	300	احمد بن يوسف ولم يزل له خاصية منه حدثني احمد بن العباس النوفلي قال حدثني ابو الحارث النوفلي قلت -------وقد رايت ابا الحارث هذا وكان رجل صدق قال كنت ابغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجي قابلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعايب حياة هذا بموت هذا فليس تخلو من المصايب قلت اي الصولي وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب لبعض اخوته م-ن الكتاب وقد ماتت له ببغا و-كان له اخ يضعف فكتب اليه انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطت عبد الحميد اخاكا -------------------------------كان عبد الحميد اصلح للمو ت من الببغا- واولي بذاك-----------------ا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا----------- وانما اخذه احمد بن يوسف الكاتب من قول ابي نواس في التسوية وزاد في المعني ارادة وكراه-ة قال ابو نواس لما مات الرشيد وقام الامين يعزي الفضل ابن الربيع تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدوم صروفها لهن مساو- مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا الموت مغبون ولا ان--ت غابن	243	-350435763158090989	919	1735.0	733	1073	85.64772033691406	160	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01852	true	-6962298429811213579	52	78	251	374	1469	300	احمد بن يوسف الكاتب في وصف الليل كم ليلة فيك لا صباح لها افنيتها قابضا علي كبدي قد غصت العين بالدموع وقد وضعت خدي علي بنان	1852	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms243	false	7142112751245123642	274	300	1368	1490	1490	300	احمد بن يوسف الكاتب في وصف الليل كم ليلة فيك لا صباح لها افنيتها قابضا علي كبدي قد غضت العين بالدموع وقد وضعت خدي علي بنان-	243	-350435763158090989	121	236.0	96	123	98.37398529052734	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	231	275	1168	1385	1503	300	قال ابو نواس لما مات الرشيد وقام الامين يعزي الفضل ابن الربيع تعزا ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا ان--ت مغبون ولا الموت غابن	5005	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms243	false	7142112751245123642	229	273	1147	1363	1490	300	قال ابو نواس لما مات الرشيد وقام الامين يعزي الفضل ابن الربيع تعز- ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدوم صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا الموت مغبون ولا ان--ت غابن	243	-350435763158090989	209	397.0	165	219	95.43379211425781	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06788	true	-582645785299893800	58	126	293	645	1538	300	ابو العيناء قال قال دخل ابن السكيت علي المعتز وكان يءدبه وله عشر سنين فقال باي شء يحب ان ابتدء الامير من العلوم فقال بالانصراف قال احب فهو مبار----ك فوثب فعثر بسراويله فالتفت فقال يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل فخبر بها المتوكل فامر لابن السكيت بخمسين الف درهم قال ابو العيناء وانما فعل ذلك المتوكل ليستر عوار ابنه في سوء ادبه علي	6788	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms247	false	-7403913239843883818	232	300	1163	1513	1513	300	ابو العيناء ----قال دخل ابن السكيت علي المعتز وكان يءدبه وله عشر سنين فقال باي شء يجب ان ابتدء الامير من العلوم قا-ل بالانصراف قال انا اخف نهوضا منك فوثب فعثر بسراويله فالتفت فقال يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل فخبر بها المتوكل فامر لابن السكيت بخمسين الف درهم قال ابو العيناء وانما فعل ذلك المتوكل ليستر عوار ابنه في سوء ادبه علي-	247	-350435763158090989	334	645.5	268	356	93.82022094726562	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06789	true	-347411050759363241	126	235	626	1148	1504	300	محمد بن يحيي بن ابي عباد---- حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال قعد المعتز ويونس بن بغا بين يديه والجلساء والمغنون حضور وقد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز بعده ونعس وقام الجلساء الي ان صليت المغرب وعاد المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز عاد-------------------------------------------- المجلس احسن ما كان فقال المعتز تغيب تغيب 320 تغيب فلا تغيب افرح فليتك لا تبرح وان جءت عذبتني بانك لا تسمح فاصبحت ما بين ذين ولي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال غنوا فيه	6789	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms248	false	271142542113324566	186	300	927	1475	1475	300	محمد بن يحيي بن ابي عباد قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال قعد المعتز ويونس بن بغا بين يديه والجلساء والمغنون حضور وقد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج ففتر المعتز بعده ونعس وقام الجلساء الي ان صليت المغرب وعاد المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغني المغنون وعاد المجلس احسن ما كان فقال المعتز ت--------------غيب فلا----- افرح فليتك لا تبرح وان جءت عذبتني بانك لا تسمح فاصبح- ما بين ذين -لي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال غنوا فيه-	248	-350435763158090989	496	945.0	392	570	87.01754760742188	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06789	true	-347411050759363241	237	292	1158	1471	1504	300	فجعلوا يفكرون فقال المعتز لابن الفضل الطنبوري وتلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا فغني فيه لحنا فقال دنانير الخريطة وهي ماءة دينار فيها ماءتان مكتوب علي كل دينار ضرب هذا الدينار بالحسني لخريطة امير المءمنين ثم دعا بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذلك المجلس من احسن المجالس اخبرنا ا------------بو القاسم ال-حسين------- بن الحسين بن	6789	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms249	false	370754055902927038	0	60	0	332	1548	300	فجعلوا يفكرون فقال المعتز لابن الفضل الطنبوري ويلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا فغني فيه لحنا فقال دنانير الخريطة وهي ماءة دينار فيها ماءتان مكتوب علي كل دينار ضرب هذا الدينار بالحسني لخريطة امير المءمنين ثم دعي بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذلك المجلس من احسن المجالس -حدثنا احمد بن محمد بن اسحاق قال حدثنا الفضل بن العباس بن	249	-350435763158090989	295	544.5	241	333	88.58858489990234	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06790	true	-6981151720150507738	203	230	993	1128	1480	300	بن المرزبان قال انش--------------دنا المعتز بالله--------------------------------- الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عنك مدله مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب	6790	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms250	false	5746349696406609603	63	102	317	497	1530	300	بن المعتز-- قال انشدنا احمد بن حمدون للمعتز في يونس ابن بغا وقد خرج من عنده ثم عاد الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عني هاءم مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب	250	-350435763158090989	117	194.5	90	182	64.28571319580078	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07010	true	6297406496416881270	140	300	714	1516	1516	300	كان العباس بن الحسن يحب ان يري المكتفي انه فوق القاسم بن عبيد الله تدبيرا فقال للمكتفي ان ابن الاغلب في دنيا عظيمة ونعم خطيرة واريد ان اكاتبه وارغبه في الطاعة واخوفه المعصية ففعل فانجح الكتاب ووجه ابن الاغلب برسول له شيخ ومعه هدايا وماءتا خادم وخيل وبز كثير وطيب ومن اللبود المغربية وماءتان وعشرة الاف درهم في كل درهم عشرة دراهم والف دينار في كل دينار عشرة دنانير وكتب علي الدراهم من وجهين علي كل وجه منها يا ساءرا نحو الخليفة قل له ان قد كفاك الله امرك كله بزيادة الله بن عبد الله سي ف الله من دون الخليفة سله و في الجانب الاخر ما ينبري لك بالشقاق منافق الا استباح حريمه واذله من لا يري لك طاعة فالله قد اعماه عن سبل الهدي واضله و وجه الي العباس بهدايا كثيرة جليل------ة وعرفه انه لم يزل واباءه قبله في طاعة الخلفاء قال الصولي وقد رايت الشيخ القادم بالهدايا من قبله وكان عظيم اللحية وكان معه مال عظيم فاشتري-	7010	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms260	false	3648101818348105070	88	244	440	1229	1521	300	كان العباس بن الحسن يحب ان يري المكتفي انه فوق القاسم بن عبيد الله تدبيرا فقال للمكتفي ان ابن الاغلب في دنيا عظيمة ونعم خطيرة واريد ان اكاتبه وارغبه في الطاعة واخوفه المعصية ففعل فانجح الكتاب ووجه ابن الاغلب برسول له شيخ ومعه هدايا وماءتا خادم وخيل وبز كثير وطيب ومن اللبود المغربية م-اءتان وعشرة الاف درهم في كل درهم عشرة دراهم والف دينار في كل دينار عشرة دنانير وكتب علي الدراهم من وجهين علي كل وجه منها يا ساءرا نحو الخليفة قل له ان قد كفاك الله امرك كله بزيادة الله بن عبد الله سي ف الله من دون الخليفة سله وف-ي الجانب الاخر ما ينبري لك بالشقاق منافق الا استباح حريمه واذله من لا يري لك طاعة فالله قد اعماه عن سبل الهدي واضله وو-جه الي العباس بهدايا------ جليلة كثيرة وعرفه انه لم يزل واباءه قبله في طاعة الخلفاء----------- وقد رايت الشيخ القادم بالهدايا من قبله وكان عظيم اللحية وكان معه مال عظيم فاشتري	260	-350435763158090989	779	1520.5	625	809	96.29171752929688	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07011	true	-8143163546464965339	0	57	0	294	1467	300	مغنيات بنحو ثلاثين الف دينار لابن الاغلب تساوي عشرة الاف دينار و لعب الناس عليه فيهن وغبنوه وكان قليل العلم بالغناء ثم اعتل فمات فاخذ العباس بن الحسن جميع ما كان معه وورد الخبر بعقب ذلك بمجء ابن الاغلب منهزما الي مصر فكتب العباس يتعرف مقدار ابن الاغلب وجيشه وما ورد به مصر معه فوردت كتب اصحابه	7011	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms260	false	3648101818348105070	244	300	1229	1521	1521	300	مغنيات بنحو ثلاثين الف دينار لابن الاغلب تساوي عشرة الاف دينار و-لعب الناس عليه فيهن وغبنوه وكان قليل العلم بالغناء ثم اعتل فمات فاخذ العباس بن الحسن جميع ما كان معه وورد الخبر بعقب ذلك بمجء ابن الاغلب منهزما الي مصر فكتب العباس يتعرف مقدار ابن الاغلب وجيشه وما ورد به مصر معه فوردت كتب اصحابه-	260	-350435763158090989	292	574.0	237	294	99.3197250366211	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07011	true	-8143163546464965339	57	167	294	817	1467	300	بانه في غاية الرقة- والتشاغل بلذته وانه لا راي له ولا حزم عنده و كتب الي النوشري في اخراجه من مصر الي الحضرة فلما صار بديار مضر اشار علي المكتفي ا--لا يقدمه الحضرة اذا كان مءونة لا معونة وكتب الي ابن بسطام وهو يلي ديار مضر ان يقيم- عنده وي---قيم له انزالا بالف دينار في كل شهر فاقام شهورا ثم توفي وابن الاغلب هذا من ولد الاغلب بن عمرو المازني وكان عمرو من اهل البصرة وولاه الرشيد المغرب بعد ان مات ادريس بن عبد الله بن حسن بن حسن فما زال بالمغرب الي ان توفي وخلفه ابنه الاغلب بن عمرو ثم اولاده الي ان صار الامر الي زيادة الله هذا	7011	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms261	false	5480324330797325635	0	110	0	524	1512	300	بانه في غاية الترفه والتشاغل بلذته وانه لا راي له ولا حزم عنده -فكتب الي النوشري في اخراجه من مصر الي الحضرة فلما صار بديار مصر اشار علي المكتفي ان لا يقدمه الحضرة اذ- كان مءونة لا معونة وكتب الي---- بسطام وهو يلي ديار مصر ان يقيمه عنده وان يقيم له انزالا بالف دينار في كل شهر فاقام اشهرا ثم توفي وابن الاغلب هذا من ولد الاغلب بن عمرو المازني وكان عمرو من اهل البصرة وولاه الرشيد المغرب بعد ان مات ادريس بن عبد الله بن حسن بن حسن فما زال بالمغرب الي ان توفي وخلفه ابنه الاغلب بن عمرو ثم اولاده الي ان صار الامر الي زيادة الله هذا	261	-350435763158090989	507	972.0	399	530	95.6603775024414	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14339	true	-2649269497011919135	170	196	838	979	1472	300	فيها قتل عبيد الله بن زياد والحصين بن نمير ولي قتلهما ابراهيم بن الاشتر وبعث برءوسهم الي المختار------------ فبعث بها الي ابن الزبير فنصبت بالمدينة و-مكة	14339	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms031	false	-791117101029545930	134	162	686	833	1546	300	فيها قتل عب-د الله بن زياد والحصين بن نمير يوم النحر- ابراهيم بن الاشتر----- برءوسهم الي المختار بن ابي عبيد فبعث بها الي ابن الزبير فنصبت بالمدينة وبمكة	31	-350435763158090989	126	214.5	101	154	81.81818389892578	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20992	true	5882977779943915885	111	154	550	774	1547	300	انه مات في الساعة الرابعة من يوم الجمعة لثمان بقين من ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وان سنه يوم توفي ستون سنة وستة اشهر ومولده في رجب سنة ثمان وستين وماءتين بمدينة السلام وانه مات بدمشق وحمل تابوته الي بيت المقدس فدفن	20992	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms051	false	7492413798506319448	227	251	1199	1326	1583	300	ان توفي في الساعة الرابعة من يوم الجمعة لثمان بقين من ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثل-ثماءة------------------------------------------------------------------------------------------------ بدمشق وحمل تابوته الي بيت المقدس فدفن	51	-350435763158090989	122	224.0	99	224	54.46428680419922	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	261	298	1344	1520	1528	300	وما ذقت طعم الماء الا وجدته كان ليس بالماء الذي كنت اعرف ولا مر صدري مذ تناءت بي الهوي انيس ولا مال ولا متصرف ولم احضر اللذات الا تكلفا واي سرور يقتضيه التكلف --مات ابو الفتح في	22844	-7012536273894343423	Shamela0001023-ara1.completed.ms050	false	5386513559673357761	228	253	1217	1341	1600	300	وما ذقت طعم الماء الا وجدته كان ليس بالماء الذي كنت اعرف----------------------------------------------------- ولم اشهد اللذات الا تكلفا واي سرور يقتضيه التكلف ولما- خرج الحاج في	50	-350435763158090989	113	203.5	88	178	63.48314666748047	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0001023-ara1.completed