id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	true	1314711160448880114	79	101	379	479	1429	300	قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا فاسترح وارح بها لكيلا يقول الناس انك كاذب	1849	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms008	false	-5700049105823137280	257	279	1301	1401	1505	300	قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب والا فقل لا واسترح وارح بها لكيلا يقول الناس انك كاذب	8	7094249291153148870	99	197.0	77	100	99.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms01916	true	8431849722366772886	19	67	79	340	1513	300	ابن عباس قال لما هرب ابراهيم من النار وخرج من كوثي------------------------- ولسانه يومءذ سرياني فلما عبر الفرات من حران غير الله لسانه فقيل عبراني حيث عبر الفرات و--بعث نمروذ في اثره وقال لا تدعوا احدا يتكلم بالسريانية الا جءتموني به فلقوا ابراهيم فتكلم بالعبرانية فتركوه ولم يعرفوا لغته	1916	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms171	false	585214231372174155	248	296	1259	1523	1545	300	ابن عباس---- لما هرب ابراهيم-------------- من كوثي وخرج من النار عبر الفرات ولسانه يومءذ سرياني فلما عبر الفرات من حران غير----- لسانه فقيل عبراني حين عبر الفرات ثم بعث نمرود في اثره فقال لا-تدعوا احدا يتكلم بالسريانية الا جءتموني به فلقوا ابراهيم فتلكم بالعبرانية فتركوه ولم يعرفوا لغته	171	7094249291153148870	231	420.0	189	288	80.20833587646484	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02355	true	8017172115586345971	262	300	1258	1430	1430	300	اليه-- انا المذنب الخطاء والعفو وا سع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به-	2355	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms060	false	-5687451617084032807	95	131	521	694	1535	300	الطويل انا المذنب الخطاء والعفو وا-سع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا-سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به	60	7094249291153148870	168	316.5	133	175	96.0	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02356	true	1633242782517048441	0	55	0	277	1502	300	اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرور تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من اليه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا -يكن عفو فقد قصر الخطو قال فادخلها الحاجب ثم خرج الي فادخلني فمد المامون باعيه فاكببت علي يديه فقبلتهما فضمني اليه واجلسني--- قال	2356	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms060	false	-5687451617084032807	131	186	694	973	1535	300	اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا-شك فيه هو السرو -تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا وان لايكن عفو فقد قصر الخطو قال فادخلها الحاجب ثم خرج الي فادخلني فمد المامون باعيه فاكببت علي يديه فقبلتهما فضمني اليه واجلسني ثم قال	60	7094249291153148870	269	515.5	217	281	95.72953796386719	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02576	true	7251907527548040271	49	81	240	374	1428	300	بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات	2576	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms168	false	694672849248499600	270	300	1388	1513	1513	300	بن بشر بن عمر-و بن الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود------- بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات-	168	7094249291153148870	113	201.0	84	134	84.32836151123047	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	true	-2029650546859347883	157	224	769	1113	1478	300	اسحاق انشدني شيءا من شعرك فانشدته--------------------------------------- وامرة بالبخل قلت لها اقصدي فذلك شء ما اليه سبيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب كذا رايته بخط ابن حيوية اقصدي بالدا---ل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل عط-اءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل	2666	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms209	false	5769099278390622529	147	256	744	1308	1548	300	اسحاق ---------------------انشدت الرشيد شعرا لي فلما بلغت قولي من الطويل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال لله در ابيات تاتينا بها ما احسن فصولها واحكم اصولها فقلت كلام امير المءمنين احسن من شعري فقال احسنت والله اعطه ماءة الف درهم ومنها من الطويل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خل----------------------------------------------------يل ومن خير حالات الفتي--------- اذا نال خيرا ان يكون ينيلد واني رايت البخل يرزي باهله ويحقر يوما ان يقال بخيل ويروي رايت قليل البخل يزري باهله واكرمت نفسي ان يقال بخيل عطااءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل	209	7094249291153148870	222	355.5	175	646	34.365325927734375	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03146	true	5781796984183268330	137	208	675	1014	1475	300	عكرمة قال قال قلت لابن عباس ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما انكرتم من ذلك قلت انكرنا قوله والش-----------------مس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم في رسلها الا معذبة والا تجلد ما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها	3146	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms183	false	1033086366285099063	230	300	1192	1534	1534	300	عكرمة --------قلت لابن عباس ارايت ما-جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه -قال هو حق وما انكرتم من ذلك قلت انكرنا قوله والشمس من الكامل والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء تصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم في رسلها الا معذبة والا تجلد ما-بال الشمس تجلد -قال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك -يقولون لها-	183	7094249291153148870	323	602.5	257	356	90.73033905029297	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03146	true	5781796984183268330	208	294	1014	1450	1475	300	اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فيات-------يها ملك فيستقل الضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله------ تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة----------- فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله------ تحتها و-قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ولا غربت الا بين قرني شيطان ح اخبرنا -------------------ابو القاسم علي بن ---ابراهيم الحسيني	3146	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms184	false	-4651284834169323000	1	84	6	445	1540	300	اطلعي وتقول لا-اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله عز وجل فياتيها ملك فيستفل -لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها----------------------------------------------------------------- وما غربت------ قط الا خرت---- ساجدة لله عز وجل فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ملطلعت الشمس الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان مات----- ابو عمرو الشيباني وابو العتاهية الشاعر وابراهيم الموصلي	184	7094249291153148870	326	505.0	261	521	62.57197570800781	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04135	true	616892701420361144	52	112	250	553	1528	300	ولي حارثة بن بدر سرق فخرج معه المشيعون من اهل البصرة منهم ابي الاسود الدءلي فقال احار-بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق فلا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظ-ك من مال العراقين سرق فان جميع- الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهه --فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن فالعجز -	4135	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms013	false	5665276557513583158	229	281	1195	1470	1556	300	ولي حارثة بن بدر الغداني سرق كتب اليه ابو-------------------- الاسود------------ احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها يخون ويسرق ولا-تحقرن يا-حار شيءا فانما يصيبك من مال العراقين سرق وانك تلقي الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولايبرمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وباه تميما بالغني	13	7094249291153148870	203	330.5	161	309	65.69579315185547	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04136	true	-1989547817422536715	206	273	1090	1431	1567	300	ولي زياد حارثة بن بدر الغداني سرق خرج معه المشيعون فقال له ابو الاسود مشيرا اليه احار ابن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظ-ك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة-- فان قيل هاتوا حققوا--- يحققوا	4136	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms013	false	5665276557513583158	229	278	1195	1452	1556	300	ولي----- حارثة بن بدر الغداني سرق كتب الي----------------ه ابو الاسود----------- احار -بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها يخون ويسر-------------------------------------------------------ق ولا-تحقرن يا-حار شيءا فانما يصيبك من مال العراقين سرق وانك تلقي الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولايبرمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا	13	7094249291153148870	218	332.5	170	347	62.8242073059082	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04841	true	-1565111541887284113	72	165	366	858	1491	300	الناس خالا وخالة الا اخبركم بخير الناس ابا ---------------------------------واما الحسن والحسين -----جدهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدتهما خديجة بنت خويلد وامهما فاط--------------------------------------------------------------------مة بنت --رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوهما علي بن ابي طالب وعمهما جعفر بن ابي طالب وعمتهما ام هانء بنت ابي طالب وخالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القاسم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالاتاهما زينب ورقية وام كلثوم بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم جدهما في الجن---------------------------------------------------------------------------------------ة وابوهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالاتاهما في الجنة و----هما في الجنة و-----------------من احبهما في الجنة	4841	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms166	false	-4839835648410108997	92	229	510	1234	1568	300	الناس -الا ادلكم علي --------خير الناس ابا واما قالوا بلي يارسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان اباهما -يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وامه------------------ما فاطمة بنت محمد ثم قال ياايها الناس الا ادلكم علي خير الناس عما وعمة قالوا بلي يارسول الله قال عليكم بالحسن والحسيت فان عم---------------هما جعفر -----الطيار وعمتهما ام هانء بنت ابي طالب ثم قال ياايها الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا بلي يارسول الله قال عليكم بالحسن والحسبن فان خالهما القاسم بن رسول الله وخالت---------------------هما ----------------زينب بن-ت رسول الله ثم رفع يديه حتي راينا بياض ابطيه ثم قال اللهم انك ياالله تعلم ان الحين والحسين في الجنة وجدهما في الجنة وجدتهما في الجنة واباهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخال---هما في الجنة وخالتهما في الجنة اللهم انك تعلم ان من احبهما في الجنة	166	7094249291153148870	272	362.0	212	813	33.45633316040039	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05017	true	2131400924885589487	192	275	946	1361	1471	300	يبكي قال فسلمت عليه فقال اجلس الساعة قام من موضعك ابليس قلت من تعني قال الحسن بن هاني قلت زدني من الشرح قال ابو نواس يكذب علي وعلي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------قال يا جارية هات تلك الرقعة--------------------- فجاءت بالرقعة فاذا فيها مكتوب-- يا حسن المقلتين والجيد وقاتلي منك بالمواعيد توعدني الوصل ثم تخلفني فيا ويلي- من خلف المواعيد حدثني الازرق المحدث عن عمرو بن شمر عن ابن مسعود لا يخلف الوعد غير كافرة او كافر في السعير مصفود	5017	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms133	false	2377670798477681752	138	234	709	1191	1511	300	يبكي فقلت مايبكيك-- فقال الم تر الي هذا الفاسق قلت اي الفاسق قا-------ل الحسن بن هانء قلت ومالك وله قال --------------كذب -----علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وزعم اني حدثنه بحديث عن عبد الله بن مسعود والله ما حدثته به ولا تكلمت به قال قلت ماهو قال يا-جارية هاتي القرطاس الذي دفعته اليك بالامس فجاءت به----- فاذا فيه من الرمل يا حسن المقلتين والجيد وقاتلي منه بالمواعيد توعدني الوعد ثم تخلفني فيا بلاءي من خلف موعو---د حدثني الازرق المحدث عن عمرو بن شمر عن ابن مسعود لا-يخلف الوعد غير كافرة و--كافر في الجحيم مصفود	133	7094249291153148870	278	431.0	219	522	53.25670623779297	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05026	true	6104014917588236697	131	196	659	978	1472	300	عمرو بن يحيي وقال التوقاني بن بحر الكتاني لا --------------------------------------اعرف في كلام الشعراء كلاما هو ارفع ولا احسن من قول ابي علي الحكمي رحمه الله تعالي انت نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو قبل الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة	5026	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms151	false	8310140937950551505	235	300	1209	1530	1530	300	عمرو---------------------- بن بحر الجاحد فصاح ثانيا الاو الاو احب الي قال الجاحظ لااعرف من كلام الشعراء كلاما هو ارفع ولا احسن من قول ابي نواس من السريع اية------------ نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو قبل الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح لا-يجتلي العذراء في خدرها الا امرء ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة-	151	7094249291153148870	254	461.0	202	357	71.1484603881836	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05236	true	8434747349008076194	146	197	682	933	1435	300	ابي جناب الكلبي ----------------------قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغني انكم تسمعون نوح الجن ------------------قال ما تلقي حرا ولا عبدا الا اخبرك انه سمع ذاك قال قلت واخبرني ما سمعت انت قال سمعتهم يقولون -----------مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قريش جده خير الجدود	5236	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms174	false	7645285258026504195	72	132	367	663	1507	300	ابي جناب الكلبي واسمه يحيي بن ابي حية قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغنا انكم تسمعون نوح الجن علي الحسين بن علي قال ما تلقي حرا ولا-عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك---- قلت فاخبرني ما سمعت انت قال سمعتهم يقولون من الكامل 3مسح النبي- جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قريش جده خير الجدود	174	7094249291153148870	239	421.5	190	302	79.13907623291016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05427	true	7643713558126322790	136	256	723	1326	1559	300	المامون بمرو فقال---------------------- انشدني اقنع بيت ل-----لعرب فانشدته قول ابن عبدل ---------------------------------------اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا ر وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين ل-ما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح ل ومن لا يزال مغتربا ق-ال احسنت	5427	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	88	197	428	991	1517	300	المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي ثم انشدني اقنع بيت قالت العرب قلت ----قول ابن عبدل وقال الجوهري قول راعي الابل من المنسرح اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا-ر وان كنت نازحا طر------------------------------------------------با اطلب ما يطلب الكريم من المال- بنفسي واحسن الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في كريمة رغبا والنذل لا-يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا ره--------------------------------------------------با ولم اجد غر-ة الخلاءق الا الدين مهما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح-ل ومن لا-يزال مغتربا فقال احسنت	67	7094249291153148870	465	820.5	372	671	69.29955291748047	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05563	true	-3878341927163355449	243	300	1219	1497	1497	300	المامون بمرو فقال يا نضر--------------------- انشدني------ اخلب بيت للعرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان---------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لا--ي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتتلا هيهات اذ حل اعطني سلمي فقال المامون-	5563	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	24	89	119	436	1517	300	المامون مليا وقال قبح الله من لاادب له ثم قال انشدني يانضر اخلب بيت للعرب قلت قول ابن بيض يا امير المءمنين من المنسرح تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لا لي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات اذ حل اعطني سلمي فقال المامون	67	7094249291153148870	247	430.0	194	318	77.67295837402344	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	252	290	1222	1412	1460	300	يقول اخو بني تميم عدي بن زيد العبادي المراءي ايها الشامت المعير بالدهر- اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير	5825	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms035	false	703543038232764183	177	216	937	1121	1545	300	اقول الا مثل قول- عدي بن زيد من الخفيف------ ايها الشامت المعير بالمو ت اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون عزين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	35	7094249291153148870	155	269.0	118	191	81.1518325805664	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05840	true	8532996728607901060	15	45	71	219	1477	300	اتينا خالد بن صفوان نعزيه علي ابنه ربعي ونحن متفجعون له فاتينا اليه وهو يقول ي----------هون ما القي من الوجد انني اجاوره في داره اليوم او غدا قال ونا الاصمعي	5840	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms035	false	703543038232764183	255	282	1315	1449	1545	300	اتينا خالد بن صفوان نعزيه ف-ي ابنه فانته-------------------ينا اليه وهو يقول من الطويل وهون ما القي من الوجد انني اجاوره في داره اليوم او غدا قال---- الاصمعي	35	7094249291153148870	117	200.0	92	158	74.0506362915039	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	true	-429784715239808896	65	146	328	731	1498	300	دعبل بن علي هذا الشعر اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك --------------------------------------------------------------------------الشيب براسه فب----------------كا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي فطرفي في دمي اشتركا الي اخرها قال فثقف اوله بعض المغنين فغني به هارون الرشيد فاستحسنه جدا واستجاد قوله ضحك المشيب براسه فبكا فقال	6357	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms103	false	-3822908600762747022	135	202	684	1015	1534	300	دعبل من الكامل -------اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي قد كان يضحك في شبيبته فاتي المشيب فقلما ضحكا يا سلم ما بالشيب منقصة لاسوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا لا-------------------------------------------------------------------------------------------تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا فعجب الناس من---------------------------------------------------------------- قوله ضحك المشيب براسه فبكي فقال	103	7094249291153148870	211	336.5	165	493	42.799190521240234	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07097	true	-4389816852555540879	201	268	974	1321	1490	300	الذي يقو----------ل حلفت فلم تترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب ف--------------------------------------------------لست بمستبق اخا لاتلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة قال فمن القاءل الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فازجرها عن الفند قالوا النابغة قال فمن القاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة---------------- قال ف--من الذي يقول	7097	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms163	false	-7926140785979504820	30	107	157	571	1555	300	الذي يقول من الطويل حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني رسالة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لاتلمه علي شعث اي الرجال المهذب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا النابغة ياامير المءمنين قال فايكم الذي يقول من الوافر لي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدت العيون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون والفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا-يخون قالوا النابغة ياامير المءمنين قال فايكم الذي يقول	163	7094249291153148870	226	290.5	181	527	42.88425064086914	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	41	79	195	362	1392	300	محمد بن سعد قال زيد الحب بن حارثة بن شراحيل بن --------عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود وسماه ابوه بضمة بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات	7212	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms168	false	694672849248499600	267	300	1373	1513	1513	300	محمد بن الساء----------ب بن بشر-- بن عمرو بن الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود---------------------- بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات-	168	7094249291153148870	112	181.5	85	175	64.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms07852	true	-6659094525573050747	202	244	978	1194	1463	300	واما -الحسن -بن علي فرجل سيد كريم واما --------------------------------------------------القارء لكتاب الله ------------------------------------------الفقيه في دين الله الشديد في حدود الله فمروان بن الحكم واما رجل ------------نفسه فعبد-الله بن ع-مر-------- واما رجل- يرد الشريعة مع دواهي السباع ويروغ روغان الثعلب فعبد الله بن الزبير	7852	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms155	false	-7488764572635567904	227	288	1132	1445	1505	300	وعمة فالحسين بن علي واما سيد قريش غير مدافع فسعيد بن العاص واما رجل قريش علي حدة فيه نزق القارء لكتاب الله القاءم بحدود الله والعالم بسنة رسول الله والفقيه في دين ا--------------------لله فمروان بن الحكم واما رجل قريش محبة وناءلا فعبد الله بن عامر بن كريز واما الذي يرد الشريعة مع دواعي السباع ويروغ روغان الثعلب فعبد الله بن الزبير	155	7094249291153148870	173	260.5	137	333	51.95195007324219	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09275	true	6578109077339624863	168	190	823	928	1463	300	هل كان في تميم الكوفة مثل الاحنف -بن قيس حيث----------- يقول له الشاعر اذ----------- الابصار ابصرت ابن قيس ظللن مهابة منه خشوعا	9275	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms028	false	5459289149290242186	181	207	974	1102	1557	300	هل كان في تميم الكوفة مثل الاحنف ابن قيس في تميم البصرة يقول له الشاعر من الوافر اذا الابصار ابصرت ابن قيس ظللن مهابة منه خشوعا	28	7094249291153148870	101	178.0	79	128	78.90625	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09586	true	-6007382160327316323	252	296	1285	1493	1515	300	قارءا يقرا ان الله برء من المشركين ور--------------------------------------سوله فقال ما ظننت ان امر----------- الناس صار الي هذا فرجع الي زياد فقال انا افعل ما امر به الامير فليبغني كاتبا لقنا يفعل ------ما اقول فاتي بكاتب من عبد القيس فلم يرضه فاتي باخر قال------------ ابو	9586	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms003	false	8370406231957199616	16	73	82	344	1472	300	قاري- يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله وفي اخرين حتي سمع رجلا قال سقطت عصاتي فقال لا يحل لي بهد هذا ان اترك الناس فجاء ------------الي زياد فقال انا افعل ما امر به الامير فلبغ لي كاتبا حصيفا ذكيا يعقل ما اقول فاتي بكاتب من عبد القيس فلم يرضه فاتي باخر من ثقيف فقال له ابو	3	7094249291153148870	156	268.5	120	275	56.727272033691406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09587	true	3406897493655128515	0	42	0	210	1481	300	له ابو الاسود اذا رايتني قد فتح -فمي بالحرف فانقط نقطة فوقه علي اعلاه فان ضممت فمي فانقط نقطة بين يدي الحرف وان- كسرت فا-جعل النقطة تحت الحرف فان- اتبعت شيءا من ذلك عنه فاجعل مكان النقطة نقطتين----- فهذا نقط ابي الاسود	9587	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms003	false	8370406231957199616	71	110	337	535	1472	300	له ابو الاسود اذا رايتني قد فتحت فمي ب--حرف فانقط نقطة----- علي ا-لاه اذا ضممت فمي فانقط نقطة بين يدي الحرف واذا كسرت فاضجعل النقطة تحت الحرف فاذا اتبعت-------- ذلك عنة فاجعل الن-----قطة نقطتين ففعل فهذا نقط ابي الاسود	3	7094249291153148870	179	300.0	142	219	81.73516082763672	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09599	true	-1014847599630606968	158	258	783	1287	1491	300	فقال ابو الاسود عند ذلك شعر مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء لذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول فقالت مجيبة له ليس من قال بالصواب وبالحق كمن حاد عن منار السبيل كان ثديي سقاة- حين يضحي ثم حجري وقاءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا ابن حرب بدلا ما علمته والخليل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية مجيبا لهما ليس من قد غذاه حينا صغيرا ثم سقاه--- ثديه بجد--ول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول امه ما حنت عليه وقامت هي اولي يحمل ه---------------------------------ذا الفصيل فلعنت ابا الاسود	9599	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms011	false	-7252926524407864341	74	221	388	1141	1549	300	فقال ابو الاسود------------ مرحبا بالتي تجور علينا ثم اهلا ب--حامل --محمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء -ذات البعول شغلت قلبها علي فراغا هل سمعتم ب--فارغ --مشغول فقالت تجيب---ه ليس من قال بالصواب وبالحق كمن جار عن منار السبيل كان حجري فناءه حين يضجي ثم ثديي سقاءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا-ابن حرب بدلا ما رايته والجليل وفي رواية انها قالت ان هذا يريد ان يغلبتي علي ابني وقد كان بطني له رعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود ابهذا تريدين ان تغلبيني علي ابني فوالله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه فقالت ولاسواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال معاوية----------- ليس من--- غذاه طفلا صغيرا و--سقاه من ثديه بالخذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول انه ما حنث عليه ورق-ت هي اولي ب-----ذا الغلام الجميل فدفعه معاوية اليها اشتري------- ابو الاسود	11	7094249291153148870	411	658.5	322	807	50.92936706542969	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09603	true	-6650526080146190289	175	239	867	1195	1510	300	كم من حسيب اخي عز وطمطمة قرم لدي القوم معروف اذا انتسبا في بيت مكرمة اباءه نجب كانوا الرءوس- فامسي بعدهم ذنبا وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المكارم والاموال والنس-----------------------------------------------------با العلم زين وذخر لا نفاذ له نعم الضجيع اذا ما عاقلا صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا فلا تحاذر منه الفوت والسلبا	9603	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms008	false	-5700049105823137280	66	140	337	714	1505	300	كم من حسيب اخي عي وطمطمة فدم لدي القوم معروق اذا انتسبا في بيت مكرمة اباءه نجب كانوا --رءوسا فامسي بعدهم ذنبا وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي بالا-داب والرتبا اضحي عزيزا عظيم الشان مشتهرا في خده صعر قد ضل محتجبا العلم كنز وذخر لا-نفاد له نعم القرين اذا ما صاحب- صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا	8	7094249291153148870	299	518.0	236	382	78.27225494384766	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09604	true	6174990570206161288	92	183	450	899	1493	300	العلم والادبا لا خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي ما رابه حدبا كم من حسيب اخي عز وطمطمة قرم لدي القوم معروف اذا انتسبا في بيت مكرمة اباءه نجب كانوا رءوسا فامسي بعدهم ذنبا وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي والاموال والنس-----------------------------------------------------با العلم كنز وذخر لا نفاذ له نعم القرين اذا ما عاقلا صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا فلا تحاذر منه الفوت والسلبا يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به درا ولا ذهبا	9604	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms008	false	-5700049105823137280	52	150	271	767	1505	300	العلم والادبا لا-خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي ما زانه حدبا كم من حسيب اخي عي وطمطمة فدم لدي القوم معروق اذا انتسبا في بيت مكرمة اباءه نجب كانوا رءوسا فامسي بعدهم ذنبا وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي بالا-داب والرتبا اضحي عزيزا عظيم الشان مشتهرا في خده صعر قد ضل محتجبا العلم كنز وذخر لا-نفاد له نعم القرين اذا ما صاحب- صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا-تعدلن به درا ولا-ذهبا	8	7094249291153148870	426	777.5	339	502	84.86055755615234	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09605	true	8850655288634406986	0	44	0	213	1464	300	كنز وذخر لا نفاذ له نعم القرين اذا ما صاحب صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يحرمه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا ولا تحاذر منه الفوت والسلبا يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به درا ولا ذهبا	9605	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms008	false	-5700049105823137280	109	150	557	767	1505	300	كنز وذخر لا-نفاد له نعم القرين اذا ما صاحب صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا-تعدلن به درا ولا-ذهبا	8	7094249291153148870	205	390.0	164	213	96.24413299560547	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09675	true	8750974246081145845	177	237	867	1160	1487	300	فقال الخل---يل سالزم نفسي الفصح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زال او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم كذا قال وسقط	9675	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms038	false	-6760989916262727973	77	137	387	678	1526	300	فقال من الطويل سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان ز-ل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حاكم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم ---وقال قدمت	38	7094249291153148870	276	524.0	217	296	93.24324035644531	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09714	true	-1331391844327355759	18	300	84	1436	1436	300	عامر بن شراحيل بن عبد الشعبي وهو من حمير وعداده ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي همدان انا عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني ---نا اشياخ من ش--عبان منهم محمد بن ابي امية وكان عالما ان مطرا اصاب اليمن فجعف السيل موضعا فابدا عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق فدخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليه رجل قال فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب علي راسه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية --له صفرتان والي جنبه لوح مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير ابا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخز هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني والي جنبه سيف مكتوب فيه بالحميرية انا قبار بي يدرك الثار قال عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني هو حسان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن عوف بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حم--ير وحسان هو ذو الشعبين وهو جبل باليمن نزله هو وولده ودفن به ونسب اليه هو وولده -فن كان----- بالكوفة قيل لهم شعبيون منهم عامر الشعبي ومن كان----- بالشام قيل لهم شعبانيون ومن كان بال-----يمن قيل لهم ال ذي شعبين ومن كان بمصر والمغرب قيل لهم الاشعوب وهم جميعا بنو حسان بن عمرو ذي شعبين فبنو -علي بن حسان بن عمرو رهط عامر -بن شراحيل بن عبد الشعبي ودخلوا في اخمور همدان باليمن فعدادهم فيه- والاخمور خارف والصاءديون ال- ذي بارق والسبيع وال ذي حدان وال ذي رضوان وال ذي لعوة وال ذي مران واعراب همدان عذر ويام ونهم وشاكر وارحب-	9714	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms156	false	7352059593034123515	18	292	86	1404	1441	300	عامر بن شراحيل------- الشعبي ----من حمير وعداده في همدان وامه من سبي جلولاء قال الشعبي ولدت عام جلولاء قال قتادة كان عام جلولاء في تسع عشرة سنة في سبع سنين من خلافة عم--ر قال عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني حدثنا اشياخ من الشعبان--------------------------------- ان مطرا اصاب اليمن فجحف السيل موضعا فكشف- عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليع رج----ل فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي منسوجة من ذهب والي جنبه محجن من ذهب علي راسه ياقونة حمراء م----رجل----- الراس واللحية عليه ضفر-ان والي جنبه لوح مكتوب فيه---------- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لاقي-ل الا انا- عشت بامل ومت باجل ايام وخز------------هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني والي جنبه سيف مكتوب فيه بالحميرية انا قبار بي يدرك الثار قال عبد الله بن محمد بن مرة--------- هو حسان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن غوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن الحمير وحسان هو ذو الشعبين وهو جبل باليمن نزله هو وولده ودفن به ونسب اليه هو وولده ومن كان منهم بالكوفة قيل ----شعبيون منهم عامر الشعبي ومن كان منهم بالشام قيل لهم شعبانيون ومن كان منهم باليمن قيل لهم ال ذي شع-------------------------------------------------------------------------بين فبنوا علي بن حسان بن عمرو رهط عامر ابن شراحيل بن عبد الشعبي ودخلوا في احمور همدا-------ن فعدادهم فيهم والاحمور خارف والصاءديون وال ذي بارق والسبيع وال ذي حدان وال ذي رضوان وال ذي لعوة وال ذي مران واعراب همدان غرر ويام ونهم وشاكر وارحب	156	7094249291153148870	1134	2067.5	890	1496	75.80213928222656	214	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09750	true	-580386706199575576	248	300	1201	1443	1443	300	ان الشعبي كان لا يقوم من مجلسه حتي يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ور-------------------سوله واشهد ان الدين كما شرع واشهد ان الاسلام كما وصف واشهد ان الكتاب كما انزل وا----ن القران كما حدث واشهد ان الله هو الحق المبين فاذا ذهب لينهض-	9750	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms157	false	-7800662318950708443	139	193	726	987	1521	300	في النار وكان لا-يقوم من مجلسه حتي يقول اشهد ان لا-اله الا الله وحده لا-شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم واشهد ان الدين كما امر واشهد ان الاسلام كما وصف واشهد ان الكتاب كما بلغ واشهد ان القول -كما حدث واشهد ان الله هو الحق المبين فاذا ذهب -ينهض	157	7094249291153148870	214	376.0	169	266	80.45112609863281	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09754	true	6352049018879401624	214	274	1042	1353	1477	300	هذا يا امير المءمنين ف-------------------------------------------------------قال هذا الوليد بن عبد الملك فقال الشعبي هذا كما قال النابغة يوم ملك النعمان بن الحارث هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال-اصغر والحارث الاعرج خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام ستة املاك هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فانبسط عبد الملك	9754	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms162	false	4675494254304326767	157	222	774	1099	1486	300	هذا يا-امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس قال فعجب عبد الملك من عجلتي ثم قال هذا الاخطل قلت يااخطل اشعر منك الذي يقول من السريع -------------------------------هذا غلام حسن وجهه مقت-بل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث -------خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام ستة املاك هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام ف--قال عبد الملك	162	7094249291153148870	224	380.5	178	367	61.035423278808594	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09758	true	-865735822589569636	53	100	254	489	1480	300	علي عبد الملك--------- فقال يا شعبي انشدني احكم ما قالته العرب واوجزه فقال يا امير المءمنين قول امرء القيس----------- صبت عليه وما تنصب من امم ان البلاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير ----------ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم وقول النابغة---------- ولست	9758	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms158	false	-2971580999776972616	249	300	1255	1505	1505	300	علي عبد الملك بن مروان فقال له----- انشدني احكم ما قالته العرب واوجزه فقال----------------- قول امرء القيس من االبسيط صبت عليه وما تنصب عن امم ان الشقاء علي الاشقين مكتوب قا-ل زهير من الطويل ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم قا-ل النابغة من الطويل ولست-	158	7094249291153148870	199	321.5	157	275	72.36363983154297	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09758	true	-865735822589569636	100	248	489	1208	1480	300	بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن زيد عن ال-----------مرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة------------------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وقول عبيد وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب وقول لبيد اذا المرء اسري ليله ظن انه قضي عملا والمرء ما عاش عامل وقول الاعشي وم----------ن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا ويقول الحطيءة---------- من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس وقل- الحارث بن عمرو---------- فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما وقول الشماخ ----------وكل خليل غير هاضم نفسه لوصل خليل صارم او معارز فقال عبد الملك حججتك يا شعبي يقول طفيل الغنوي---------- ولا اجالس جاري في خليلته ولا ابن عمي غالتني اذا غول حتي يقال وقد دليت في جدث اين ابن عوف ابو قران مجعول	9758	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms159	false	3634253437453695809	0	149	0	761	1552	300	بمستبق اخا لا-تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقال عدي بن زيد من الطويل عني المرء لا-تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقال طرفة بن العبد من الطويل ستبدي لك الايام ما-كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود قا-ل عبيد بن الابرص من البسيط ---------------------------اذا المر- اسري ليلة ظن انه قضي عملا والمرء ما-عاش عامل وقال الاعشي من الطويل ومن يغترب عن قومه لا-يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وقال- الحطيءة من البسيط من يفعل الخير لاي-عدم جوازيه لا-يذهب العزف بين الله والناس وقال الحارث بن عمرو من الطويل فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لاي-عدم علي الغي لاءما وقال الشماخ من الطويل وكل خليل غير هاضم نفسه لوصل خليل صارم او معارز فقال عبد الملك حججتك يا-شعبي بقول طفيل الغنوي من البسيط ولا اخالس جاري في حليلته ولا ابن عمي غالتني اذا غول حتي يقال وقد دليت في جدث اين ابن عوف ابو قران مجعول	159	7094249291153148870	641	1141.5	512	800	80.125	115	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09759	true	-952497902053165291	31	181	152	883	1498	300	بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن زيد عن ال-----------مرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة------------------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وقول عبيد بن الابرص وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب وقول لبيد اذا المرء اسري ليلة ظن انه قضي املا والمرء ما عاش عامل وقول الاعشي وم----------ن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وقول الحطيءة ----------من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس وقول الحارث بن عمرو -----------من يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغولا يعدم علي الغي لاءما وقول الشماخ ----------وكل خليل غير هاضم نفسه لوصل خليل صارم او معارز فقال عبد الملك حججتك يا شعبي يقول طفيل الغنوي---------- ولا اجالس جاري في حليلته ولا ابن عمي غالتني اذا غول حتي يقال اذا دليت في جدث اين ابن عوف ابو قران مجعول -قال	9759	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms159	false	3634253437453695809	0	150	0	766	1552	300	بمستبق اخا لا-تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقال عدي بن زيد من الطويل عني المرء لا-تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقال طرفة بن العبد من الطويل ستبدي لك الايام ما-كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود قا-ل عبيد بن الابرص من البسيط -------------------------------------اذا المر- اسري ليلة ظن انه قضي عملا والمرء ما-عاش عامل وقال الاعشي من الطويل ومن يغترب عن قومه لا-يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وقال الحطيءة من البسيط من يفعل الخير لاي-عدم جوازيه لا-يذهب العزف بين الله والناس وقال الحارث بن عمرو من الطويل فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لايعدم علي الغي لاءما وقال الشماخ من الطويل وكل خليل غير هاضم نفسه لوصل خليل صارم او معارز فقال عبد الملك حججتك يا-شعبي بقول طفيل الغنوي من البسيط ولا اخالس جاري في حليلته ولا ابن عمي غالتني اذا غول حتي يقال وقد دليت في جدث اين ابن عوف ابو قران مجعول وقال	159	7094249291153148870	652	1167.5	521	813	80.1968002319336	116	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09771	true	-4931411700039875559	163	214	784	1042	1452	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها فتنته ببنان كيف لو راي معصميها ومشت مشيا رويدا ثم هزت منكبيها بنت عيسي بن جراد دفع الملك اليها وقضي جورا علي الخصم ولم يقض عليها وقال للخصم ان قدمها واحضر شاهديها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لسعي حتي تراه ساجدا بين يديها	9771	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms158	false	-2971580999776972616	10	49	50	259	1505	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها فتنته حين ولت--------------------------------- ثم هزت منكبيها فتنته بقوام وبخطي حاجبيها وبنان كالمداري وبحسن معصميها من فتاة حين قامت رفعت مامت----------------يها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لصبا حتي تراه ساجدا بين يديها	158	7094249291153148870	125	171.5	96	258	48.44961166381836	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms09773	true	1363403909468420827	109	161	531	813	1446	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها لفتاة حين قامت --رفعت ماكمتيها فتنته لقوام وبخطي حاجبيها وبنان كالمداري وسواد مقلتيها قال للجوارقدمها واحضر شاهديها فقضي جورا علينا ثم لم يقض عليها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لصبي حتي تراه ساجدا بين يد------------------------------------------------------------------يها بنت عيسي بن جراد ظلم الخصم لديها قال عبد	9773	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms158	false	-2971580999776972616	10	70	50	365	1505	300	فتن الشعبي لما رفع الطرف اليها فتنته حين -ولت ثم هزت منك-بيها فتنته بقوام وبخطي حاجبيها وبنان كالمداري وبحسن معصميها من فتاة حين قامت رفعت مامت--------------------------------يها كيف لو ابصر منها نحرها او ساعديها لصبا حتي تراه ساجدا بين يديها قال للجلواز قدمها واحضر شاهديها فقضي جورا علي الخصم ولم يقض عليها بنت عيسي بن جراد ظلم الخصم لديها ما علي -	158	7094249291153148870	196	313.5	155	350	56.0	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms10250	true	-3276737834107517139	150	189	747	935	1470	300	ام سعيد يعني بنت سعيد بن عثمان بن عفان فطل----------------------------------------------------------------------------------قها فندم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد-ة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق------------------------------------------ بلي ولعل دارك ان تءاتي بموت من حليلك او فراق-------------------------------------- فارجع شامتا وتقر عيني ويشعب صدعنا بعد انشقاق	10250	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms185	false	-2778738507835975881	122	236	635	1199	1534	300	ام سعيد----- بنت سعيد بن عثمان بن عفان رضي الله عنه عند هشام بن عبد الملك وطلقها فتزوجها العباس بن الوليد بن عبد الملك ثم طلقها وندم فتزوجها عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فدس العباس اليها اشعب بابيات قالها وجعل له الف دينار ان انشدها اياها فانشدها فقالت له دسك العباس وجعل لك الف دينار فلك مثلها علي ان تخبره بما اقول ثم استنشدته فلما قال من الوافر اسعدهة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق قالت لا ان شاء الله فلما انشدها من الوافر بلي ولعل دارك ان تءاتي بموت من حليلك او فراق قالت بفيك الحجر فلما انشدها من الوافر فارجع شاكتا وتقر عيني ويشعب صدعنا بعد انشقاق	185	7094249291153148870	178	293.5	140	569	31.2829532623291	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11777	true	-1248975907386156909	1	172	3	867	1478	300	الشعبي قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القوم بعد ان فرغوا من حديثهم ليقم كل رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني و-يسال الله حاجته فانه يعطي من ساعته قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة نبيك صلي الله عليه وسلم ان لا تم-تني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتي---- اخذ بالركن اليماني فقال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء ان لا تميتني من الدنيا حتي توليني العراق-- وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء حتي جلس وقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقال فاخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السماوات السبع ور----------------ب الارضين السبع ذات النبت بعد القفر اسالك------------------------------------------------------- بحقك علي جميع خلقك و------بحق الطاءفين حول عرشك ان لا تميتني	11777	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms161	false	1960050564159374697	144	300	760	1588	1588	300	الشعبي-------- رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القو-----------------------م ليقم كل رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني وليسال الله حاجته فانه ---------يعطي قم يا-عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني --فقال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة نبيك صلي الله عليه وسلم ا--لا تميتني---------- حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء ---فجلس------- وقالوا قم يا-مصعب ف----------قام حتي اذا اخذ بالركن اليماني فقال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء ا--لا تميتني---------- حتي توليني العراقين وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء ---فجلس وقالوا قم يا-عبد الملك--------- فقام فاخذ -الركن-------- وقال اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم رب الارض-------- ذات النبت بعد القفر اسالك بما سالك عبادك المطيعون لامرك واسالك بحرمة وجهك واسالك بحقك علي جميع خلقك واسالك بحق الطاءفين حول بيتك ا--لا تميتني-	161	7094249291153148870	730	1272.5	589	949	76.92308044433594	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms11777	true	-1248975907386156909	174	249	877	1235	1478	300	حتي توليني شرق الارض وغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رحمان رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك ان لا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل رجل منهم قد اعطي ما سال وبشر عبد الله بن عمر بالجنة	11777	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms162	false	4675494254304326767	0	67	0	332	1486	300	حتي توليني شرق الارض وغربها ولا-ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء ف---جلس ثم قالوا قم يا-عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن-------- ثم قال اللهم انك رحمان رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك ا--لا تميتني حت----------ي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل رجل منهم قد اعطي ما-سال وبشر عبد الله بن عمر بالجنة	162	7094249291153148870	329	616.5	262	358	91.89944458007812	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12239	true	-7595532288880400898	0	89	0	505	1602	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه ورش--ده وخازنه علي فيء---------ه بمشيءته -اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا----- اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب للمرء فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول الي-----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ------------ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعط-اءكم وقسمة ارزاقكم بالعدل عليكم فانه سميع مجيب	12239	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms176	false	-7880586553638820796	99	179	496	941	1545	300	انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه ف-ي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادت-------------ه وقد جعلني الل-----------ه قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني---------------- واذا شاء ان يقفلني----- اقفلني فارغبوا الي الله------ ايها الناس-------- في هذا اليوم------- الذي عرفكم-------- من فضله ما انزل به----- كتابه فقال جل اسمه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا واسالم الله ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطياتكم وقسم- ارزاقكم انه قريب-------------- مجيب	176	7094249291153148870	374	599.0	303	540	69.25926208496094	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	true	2029397339070649069	151	201	767	1014	1493	300	والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العما-د التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد- وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد	12250	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms030	false	-5512296673903012470	0	47	0	237	1558	300	والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العتناد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك------------ لبالمرصاد	30	7094249291153148870	233	446.5	186	249	93.57429504394531	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12302	true	114099467405118656	197	240	1016	1219	1524	300	في داود بن علي الاصبهاني الفقيه--- اقول كما قال الخليل بن احمد وان شءت ما بين النظامين في الشعر عذلت علي ما لو علمت بقدره بسطت مكان العذل واللوم من عذري جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري	12302	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms041	false	4894206261213716866	219	261	1149	1352	1551	300	في داود بن علي الاصبهاني من الطويل اقول كما قال الخليل بن احمد وان ش-ت ما بين النظامين في الشعر عذلت علي ما-لو علمت بقدره بسطت مكان العذل واللوم من عذري جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا-تدري	41	7094249291153148870	194	370.0	153	206	94.17475891113281	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12349	true	5732588109603388877	256	278	1247	1354	1455	300	تعلم فليس المرء يخلق عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	12349	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms198	false	6626132669153649622	264	285	1343	1449	1519	300	تعلم فليس المرء يخلق عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا-علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	198	7094249291153148870	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12632	true	7570311930478914520	6	143	28	711	1477	300	قال------ دخلت علي امير المءمنين بمرو وعلي اطمار متر عبلة عليه فقال لي يا نضر تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب- فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال لا ولكنك تتقشف فتجاذب--نا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ح قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ح و----------------------------------------------------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال الس------داد لحن يا نضر قلت نعم ها هنا--- وانما لحن- هشيم و----كان لحانا فقال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في -------السبيل والسداد في البلغة	12632	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms066	false	37783666963832751	191	290	1048	1562	1611	300	قال النضر دخلت علي المامون يوما- بمرو وعلي اطمار ثياب رثة فقال ا--------------تدخل علي الخليفة------ في مثل هذه الاطمار فقلت----------------- ان حر مرو لا-يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال--- ولكنك متقشف ثم تجارينا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يانضر السداد لحن قلت هو في هذا الحديث لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة فقال م--الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين والسبيل والسداد--- البلغة	66	7094249291153148870	361	453.5	285	771	46.82230758666992	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12632	true	7570311930478914520	151	279	750	1370	1477	300	العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان---- يقول ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اح-ب بيت للعرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان---------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لا--ي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات اذ حل اعطني سلمي قال القاضي قوله اسلمت مقتبلا معناه اسلفت واخذت قبيلا يعني كفيلا ومن السلف من كره الرهن والقبيل في السلم ومنهم من اجازه وقال استوثق من حقك فقال المامون لله درك -كانما شق لك عن قلبي انش---دني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن	12632	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	0	105	0	507	1517	300	العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان حيث يقول من الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا و--قال قبح الله من لا-ادب له ثم قال انشدني يا-نضر اخلب بيت للعرب قلت قول ابن بيض يا امير المءمنين من المنسرح تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لا لي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات اذ حل اعطني سلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي ثم انشدني اقنع بيت قالت- العرب قلت قول ابن	67	7094249291153148870	449	809.0	352	651	68.97081756591797	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12633	true	-8207305813096285441	57	115	288	575	1549	300	انشدني الان اقنع بيت ل-----لعرب فانشدته قول ابن عبدل--------------------------------------- اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها خلبا	12633	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	97	150	468	740	1517	300	انشدني----- اقنع بيت قالت العرب قلت ----قول ابن عبدل وقال الجوهري قول راعي الابل من المنسرح اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد-ار وان كنت نازحا طر------------------------------------------------با اطلب ما يطلب الكريم من المال- بنفسي واحسن الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا	67	7094249291153148870	216	374.5	172	331	65.25679779052734	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	133	216	671	1084	1482	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق الا الدين ل-ما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا -قال احسنت نا نضر ا-----------------------------فعندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هاته فانشدته---------- يد المعروف غنم حيث كانت تحملها كفور او شكور -------فقال احسنت	12634	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	150	227	740	1138	1517	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في كريمة رغبا والنذل لا-يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا ره--------------------------------------------------با ولم اجد غر-ة الخلاءق الا الدين مهما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر-حل ومن لا-يزال مغتربا فقال احسنت احسنت احسنت ثلاثا هذه احسن من الاولي فعندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هات- فانشدته من الوافر يد المعروف غيم حيث كانت تحملها-------- شكور او كفور قال احسنت	67	7094249291153148870	331	561.5	265	461	71.80043029785156	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	217	300	1087	1482	1482	300	نضر واخذ القرطاس ف----------------------كتب شيءا لا ادري ما هو ثم قال------ كيف تقول افعل من التر---------اب قلت اترب- قال---- الطين قلت طن- قال فالكتاب ماذا قلت مترب مطين قال هذه احسن من الاولي قال فكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان يوصله الي الفضل بن سهل فمضيت معه فلما قرا الكتاب -قال يا نضر ---------------------------------------------------------------------لحنت امير المءمنين قلت كلا ولكن هشي-------ما------------------- لحانة فامر لي بثلاثين الفا فخرجت الي منزلي بثمانين الفا وقال لي الفضل يا نضر حدثني عن الخليل بن احمد-	12634	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms068	false	-7321240860339306111	36	121	182	609	1545	300	بشء واخذ القرطاس ومد يده الي دواة وجعل يكتب شيءا لا-ادري ما-هو ثم قال يانضر كيف تامر اذا اردت ان تترب الكتاب قلت اتربه قال فمن الطين قلت طنه قال فهو---- ماذا قلت مترب مطين قال هذه احسن من الاولي ثم ناول الكتاب خادما فمضي به ----------------------الي الفضل بن سهل ف--------------فتح الكتاب وقال لي مالسبب الذي وصلك فيه امير المءمنين بثلاثين الفا فاخبرته فقال سبحان الله الحنت امير المءمنين قلت كلا ايها الوزير وانما لحنه هشيم لانه كان لحانه فقال------------------------------------------------------------------ حدثني عن الخليل بن احمد	68	7094249291153148870	221	260.5	171	535	41.30841064453125	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	true	7276961466809855455	1	95	4	457	1513	300	حدثني الخ---ليل بن احمد قال اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم ما رايت وكان--------------------------------------------------------------- علي سطح او سطيح فلما رايناه اشرنا اليه بالسلام فقال---- استووا فلم ند--------------ر ما قال فقال لنا شيخ عند----ه يقول لكم ارتفعوا ف-----قال الخليل هذا من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان ثم ارتفع ثم -----قال هل لكم من خبز فطير ولبن هجير وماء نمير ف-لما فارقناه قال سلاما ق--------------------------------لنا فسر قولك هذا فقال متا-------------------ركة لا خير------ ولا شر ف-----قال الخليل هذا مثل قول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما اي متاركة قال	12635	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms068	false	-7321240860339306111	116	223	585	1147	1545	300	حدثني عن الخليل بن احمد قلت اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم الناس وقال ابن مخلد والجوهري صرت انا والخليل الي ابي ربيعة الاعرابي فاذا هو علي سطح فسلمنا فرد علي---------نا ------السلام وقال لنا استتوا فبقينا متحيرين لم ندر ما قال فقال اعرابي بحنبه انه يقول لكم ارتفعوا فاستخرجها الخليل---- من قول الله عز وجل ثم اسنوي الي السماء وهي دخان اي ارتفع فصعدنا فقال هل لكم في خبز فطير ولبن خمير وماء نمير فقلنا لا ف----قال سلاما فبقينا ايضا متحيرين لم ندر ماقال -------------لنا فقال الاعرابي انه سالكم متاركة لا-خير بيننا ولا-شر فاستخرجها الخليل -----من قول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما فقال ---------	68	7094249291153148870	323	459.0	251	614	52.60586166381836	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13147	true	7047889216606083757	74	181	353	882	1508	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلناه بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الجمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل وقتلتم خشبيين بهم بدل من قومكم شر بدل قال فغضب الاحنف --وقال لجاريته------------------------------------------------------- هاتي تلك الصحيفة---------------------------- فاذا فيها من المختار بن ابي عبيد الي الاحنف بن قيس ومن قبله من مضر اما بعد فويل لمضر من شر امر قد حضر وان الاحنف مورد قومه حر سقر حيث لا- يقدر لهم علي صدر ول------------------------------قد بلغني انكم تك----------ذبون رسلي ولءن فعلتم لقد كذبت الرسل من قبلي و--------------لست بخير من كثير منهم والسلام قال الاحنف------------------------ هذا منا او منكم	13147	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms161	false	1960050564159374697	31	140	165	739	1588	300	فاذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا- بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله ا------------------------------------------لاجل فضحك الاحنف ثم قال يااهل البصرة فخر عليكم الالشعبي فاحسنوا مجالسته ثم قال ياجارية هاتي---- الصحيفة الصفراء فرمي بها الي الشعبي فاذا فيها من المختار من ابي عبيد الي الاحنف بن قيس-------------------------------------------------------------- مورد قومه--- سقر حيث لايستطيع لهم ال--صدر واني لااملك لهم ما خط في القدر وقد بلغني انكم تكذبونني وتكذبون رسلي ولعمري---- لقد كذبت الانبياء قبلي واوذوا وان كنت لست بخير من نبي- منهم والسلام علي من اتبع الهدي ثم اقبل علي فقال هذا منا او منكم	161	7094249291153148870	366	566.0	289	693	52.8138542175293	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13850	true	-7749467190437235355	222	278	1081	1347	1455	300	علي عبد العزيز بن مروان رجل يشكو صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز -من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان ينبغي ان تقول له ومن ختنك ف--قال عبد العزيز	13850	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms002	false	2010866006350979647	32	82	163	408	1489	300	علي عبد العزيز بن مروان رجل يشكو صهرا فق---ال ان ختني فعل--- كذا وكذا فقال له عبد العزيز ومن ختنك -قال--------- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بم- اجابني فقال--- ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان ينبغي ان تقوا ----من خنتك فاشتغل عبد العزيز	2	7094249291153148870	235	415.0	185	269	87.360595703125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms13851	true	1178956444558464139	6	71	35	348	1447	300	من افصح الناس قال وكان يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن حتي قدم عليه زوار من اهل المدينة واهل مكة من قريش فجعل يقول للرجل منهم من ا-----------نت فيقول له من بني فلان فيقول للكاتب- اعطه- ماءتي دينار حتي جاء-ه رجل من بني عبد الدار فقال ----من انت فقال من بنو عبد الدار فقا---ل تجدها من جاءزتك وقال لكاتبه اعطه ماءة دينار اخبرنا ابو عبد ----	13851	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms002	false	2010866006350979647	84	138	416	675	1489	300	من افصح الناس---- وكان يعطي علي العربية ويحرم علي اللحن كان ا--------------------------------------------------------لرجل ياتيه فيقول له ممن انت فيقول من ---بني فلان فيقول -لكاتبه اعطيه ماءتي دينار ودخل عليه رجل من---- عبد الدار فقال له ممن انت فقال من بنو عبد الدار فقال هل تجدها في جاءزتك فامر له ب--------ماءة درهم ودخل--- ابو عمرو بن	2	7094249291153148870	192	281.0	149	338	56.80473327636719	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14000	true	8740605747393969615	248	293	1176	1367	1399	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك ابن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو ابن عبد شمس بن اعيا بن سعد بن عبيد بن غنم بن قتيبة ابن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان ابو سعيد------ الباهلي---- الاصمعي	14000	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms083	false	-1146835160382788708	110	156	575	771	1493	300	عبد الله -بن قريب بن عبد الملك -بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو -بن عبد شمس بن اعيا بن سعد بن عبد- بن غنم بن قتيبة -بن معن بن مالك بن اعصر وقريب لقب واسمه عاصم ويكني ابا بكر الباهلي قال الاصمعي	83	7094249291153148870	157	265.5	118	201	78.10945129394531	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14005	true	-6916626848364407816	63	101	330	482	1501	300	الاصمعي هو--------- عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح ين عمرو بن عبد شمس بن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتي-ة بن معن بن مالك بن اعصر	14005	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms083	false	-1146835160382788708	106	146	555	716	1493	300	الاصمعي هو ابو سعيد عبد الله -بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر	83	7094249291153148870	147	277.0	110	162	90.74073791503906	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14007	true	9199730709190399357	108	130	551	658	1454	300	تعلم فليس المرء يخلق عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	14007	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms198	false	6626132669153649622	264	285	1343	1449	1519	300	تعلم فليس المرء يخلق عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا-علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	198	7094249291153148870	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14019	true	8759834100803858443	37	77	181	396	1529	300	الاصمعي -للكساءي وهما عند الرشيد ما معني قول الراعي قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا قال الكساءي كان م-------------------حرما بالحج -قال الاصمعي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله قت---------لوا كسري بليل محرما فتولي لم يمتع بكفن هل كان محرما بالحج فقال	14019	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms189	false	5881838970058493494	100	177	495	905	1551	300	الاصمعي والكساءي من الكامل قت-------------------------لوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا مامعني--------- محرما فقال الكساءي احرم- بالحج وقال الاصمعي ماكان احرم بالحج ولااراد الشاعر انه ايضا في شهر حرام فيقال احرم الرجل اذا دخل فيه كما يقال اشهر اذا دخل في الشهر واعام اذا دخل في العام فقال الكساءي ماهو غير هذا ومااراد ذلك فقال الاصمعي مااراد عدي ابن زيد بقوله من الرمل قتلوا كسري بليل محرما فتولي لم يمتع بكفن ------ااحرام لكسري فقال	189	7094249291153148870	145	204.5	116	451	32.15077590942383	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms14484	true	1763490016920784682	25	69	119	343	1433	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي جندس الظلم وزادني رغية في العيس معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	14484	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms220	false	1100673799777932560	47	69	242	355	1482	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	220	7094249291153148870	112	214.0	90	224	50.0	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	2	37	9	176	1517	300	عدي بن زيد العبادي-- ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	15332	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms035	false	703543038232764183	181	216	954	1121	1545	300	عدي بن زيد من الخفيف ايها الشامت المعير بالمو ت اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا--يام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون عزين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	35	7094249291153148870	150	275.5	116	169	88.75739288330078	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms15351	true	-5365574599932195952	152	185	751	920	1497	300	قول عدي بن الرقاع---------- لولا الحياء وان راسي قد عثا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينين احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	15351	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms099	false	3097357745624756887	189	224	945	1124	1495	300	قول عدي بن الرقاع من الكامل لولا الحياء وان راسي قد بدا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	99	7094249291153148870	166	319.5	133	179	92.7374267578125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	170	226	897	1157	1522	300	ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءب---------------------------------------------------------------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	16079	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms145	false	-5444275808554380093	225	287	1091	1384	1453	300	ولد ق--------------------------------------------------------لت بنية لاغير قال فما قالت حين ودعتها قلت من المتقارب تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت ----لها ما قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	145	7094249291153148870	167	272.5	130	353	47.308780670166016	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16639	true	8557340273403475825	108	141	534	693	1510	300	ف لا تصحب اخا الجه ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	16639	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms023	false	-3718194169206504658	112	141	577	731	1532	300	--لا-تصحب اخا الجه-ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما-هو ماشاه وللشء من الشء علامات واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	23	7094249291153148870	149	278.0	120	159	93.710693359375	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17087	true	2867138227845518479	233	300	1120	1455	1455	300	ابو حاتم وكان ابو عبيدة صفريا وكان يكتم ذلك يا عين بكي لمرداس ومصرعه يا رب مرداس اجعلني كمرداس تركتني هاءما ابكي لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك من--- كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس ويروي ما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس كان من لم يذقها شارب-	17087	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms073	false	6456236744661242251	48	89	257	466	1499	300	ابو حاتم -كان ابو عبيدة صفريا وكان يكتم ذلك فانشدني لعمران ابن حطان من البسيط--------------------------------------------------------------------- انكرت بعدك من قد كنت اعرفه ماال-ناس بعدك يامر-داس بالناس ا----------------------------------------------------------ما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس فكل من لم يذقها شارب	73	7094249291153148870	166	267.5	132	339	48.967552185058594	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17829	true	-5439857994376621648	184	262	921	1291	1482	300	تقو----------ل هنيءا لك المال الذي قد اصبته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب ام اكثري اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من-- الصبر فاصبري فاجابها مولاها------ ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سو--ي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال ابن معمر---------- خذ بيدها	17829	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms131	false	146385009983990174	9	90	50	447	1471	300	تقول من الطويل هنيءا لك المال الذي قد حويته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في عين كربة اقلي فقد بان الحبيب و--اكثري اذا لم تكن للامر عندك حيلة ولم تجدي شيءا سوي الصبر فاصبري فقال الفتي من الطويل ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن تفرقنا شيءا سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا-زيارة بيننا ولا-وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال عبيد الله ورق لهما خذ بيدها	131	7094249291153148870	322	565.0	251	401	80.29925537109375	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18079	true	-1161483712491942190	186	233	946	1177	1526	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال القاضي	18079	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms163	false	-7926140785979504820	195	239	1023	1250	1555	300	والعيش لا-عيش الا ما-تقر به عين- ولا-حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من تلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي	163	7094249291153148870	219	410.0	175	231	94.80519104003906	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18081	true	4084545594731780605	265	297	1336	1499	1511	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	18081	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms163	false	-7926140785979504820	173	237	918	1239	1555	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالن بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لاعيش الا ماتقر به عين ولاحال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من تلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	163	7094249291153148870	161	314.0	129	321	50.15576171875	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18237	true	2071601153217740589	212	273	1004	1314	1444	300	الفرزدق علي عمرو بن عتبة في داره بالزاوية وهو يسلت العرق عن وجهه فانشده---------- لولا ابن عتبة عمرو والرجاء له ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا اعطاني المال حتي قلت يودعني --وقلت اودع مالا قد -راه لنا فجوده متعب شكري ومنته فكلما ازددت شكرا زادني مننا ير-ي بهمته اقصي مسافتها ولا يريد علي معروفه --------------------------------------------ثمنا قال فقال له عمرو بن عتبة	18237	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms126	false	3343915622071612506	30	100	159	512	1567	300	الرفزدق علي عمرو بن عتبة في يوم حار------ وهو يسلت العرق عن جبينه ويقول من البسيط لولا ابن عتبة عمرو والرجاء له ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا اعطاني المال حتي قلت يودعني او قلت يدفع حق-ا قد اراه لنا فجوده متعب شكري ومنته وكلما ازددت شكرا زادني مننا يرمي بهمته اقصي مسافتها ولا يريد علي معروفه ثمنا فاعطاه عليها ماءة دينار وقيل الف دينار ومن دعا--------ء عمرو بن عتبة	126	7094249291153148870	263	452.5	207	368	71.46739196777344	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	true	-5562929691175464213	185	212	875	1005	1445	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انها نبل اذا لاتقيتها	18265	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms164	false	1230412419228853053	273	299	1449	1578	1584	300	كاني وقد خلف-ت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا-اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انها نبل اذا لاتقيتها	164	7094249291153148870	125	232.0	99	131	95.41984558105469	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18995	true	-9189749235833133561	144	194	736	1001	1547	300	فقال لي يونس لااح-ب الجن تقع علي ما وقع عليه ذو الرمة وفطن له قوله----- كجلباب العروس يقول ليل طويل كقميص العروس في الطول لان العروس تجر اذيالها ادرعته اي لبسته باربعة يعني نفسه وناقته وسيفه وظل-----------ه والشخص في العين واحد يقول والانسان واحد اخبرنا ابو الحسين عبدالرحمن بن ابي -----	18995	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms036	false	-4063572530381731878	0	49	0	266	1555	300	فقال--- يونس لااحسب الجن تقع علي ما-وقع عليه--------- وفطن له قوله وليل كجلباب العروس يقول ل-----يل كقميص العروس في الطول لان العروس تجر اذيالها ادرعته--- لبسته باربعة يعني نفسه وناقته وسيفه وظله يعني خيمته والشخص في العين واحد يقول والانسان واحد ودخل المهلب علي الحجاج بعد فراغه من امر	36	7094249291153148870	210	365.0	172	287	73.17073059082031	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms18996	true	-5381125178279895914	52	84	260	427	1484	300	كنت اذا فرقت للشء امتنع من البكاء حتي سمعت ذا الرمة----- بالكناسة ينشد----- خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي	18996	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms186	false	-913066067400959888	266	300	1349	1524	1524	300	كنت اذا حزنت امنع نفسي م-ن البكاء حتي سمعت ذا الرمة ينشد بالكناسة من الطويل خليلي عوجا من صدور الرواحل باكناف حزوي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي-	186	7094249291153148870	143	246.0	113	177	80.79096221923828	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19286	true	-5305892447794365494	0	50	0	246	1503	300	الله ابن طاهر ابا عبيد فقال يا طالب العلم قد اودي ابن سلام قد كان فارس علم غير محجام اودي الذي كان فينا ربع اربعة لم يلف مثلهم اسناد احكام خير البرية عبد الله عالمها وعامر ولنعم التلو يا عامي هما انافا بعلم في زمانهما والقاسمان ابن معن وابن سلام	19286	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms208	false	6452226072296355846	68	116	392	631	1563	300	الله ابن طاهر من البسيط يا-----طالب العلم قد اودي ابن سلام قد كان فارس علم غير محجام اودي الذي كان فينا ربع اربعة لم يلف مثلهم استار احكام خير البرية عبد الله عالمها وعامر ولنعم المرء يا عام- هما انافا بعلم في زمانه-ا والقاسمان ابن معن وابن سلام	208	7094249291153148870	224	417.5	178	246	91.0569076538086	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19292	true	-4504083371302115932	74	280	355	1382	1470	300	قال ابراهيم الحربي كان ابو عبيد كانه جبل نفخ فيه الروح يحسن كل شء الا------ الحديث صناعة احمد ويحيي وكان ابو عبيد يءدب غلاما في شارع بشر وبشير ثم اتصل بثابت بن نصر بن مالك الخزاعي مءدب ولده ثم ولي ثابت طرسوس ثماني عشرة سنة فولي ابو عبيد القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة فاشتغل عن كتابة الحديث كتب في حداثته عن هشيم وغيره فلما صنف احتاج الي ان يكتب عن يحيي بن صالح وهشام بن عمار واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء يحدث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف وانصرف ابو عبيد يوما من الصلاة فمر بدار اسحاق----------- الموصلي فقالوا له يا ابا عبيد صاحب هذه الدار يقول ان في كتاب- غريب المصنف الف حديث خطا فقال ابو عبيد كتاب فيه اكثر من ماءة ال----ف يقع فيه الف-------- ليس بكثير ولعل اسحاق عنده رواية وعندنا رواية فلم يعلم فخطانا والروايتان صواب ولعله اخطا في حروف- واخطانا في حروف فيبقي الخطا شء يسير وكتاب غريب الحديث فيه اقل من ماءتي حرف سمعت والباقي قال الاصمعي وقال ابو عمرو وفيه خمسة واربعون حديثا لا اصل لها اتي فيها ابو عبيد من ابي عبيدة معمر بن المثني كان ----	19292	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms207	false	-4092314010067210551	62	194	317	979	1516	300	قال ابراهيم الحربي كان ابو عبيد كانه جبل نفخ فيه الروح لم يعيه--- الا اتقان الحديث كان--------------------------- يءدب ولد ثابت ا----------------------------بن نصر بن مالك الخزاعي ف------------ولي ثابت طرسوس ثماني عشرة سنة فولي ابو عبيد القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة و----------------------كتب في حداثته عن هشيم وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانصرف ابو عبيد يوما من الصلاة فمر بدار اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقالوا له يا-ابا عبيد صاحب هذه الدار يقول ان في كتابك غريب المصنف الف حرف خ-طا فقال ابو عبيد كتاب فيه اكثر من ماءة الف حرف يقع فيه الف حرف خطا ليس بكثير فلعل اسحاق عنده رواية وعندنا رواية ولم يعلم فخطانا والروايتان صواب ولعله اخطا--- حروفا واخطانا في حروف فيبقي الخطا شء يسير---------------------------------------------------------------- وقال ابو عمرو -فيه خمسة واربعون حديثا لا-اصل لها اتي فيها ابو عبيد عن ابي عبيدة معمر بن المثني منها ان	207	7094249291153148870	596	1027.5	475	1062	56.12052917480469	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19293	true	-6203587612920030171	87	243	431	1262	1578	300	عن ابي عبيد الله المرزباني حدثنا احمد---- بن كامل القاضي قال كان ابو عبيد القاسم بن سلام فاضلا في دينه وفي علم------ه ربانيا متفننا في اصناف من علوم الاسلام من القران والفقه والعربية والاخبار حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم احدا من الناس طعن عليه في شء من امره ودينه قال الخطيب وقرات علي احمد بن علي بن الحسين المحتسب عن محمد بن عمران بن موسي المرزبان قال قال عبد الله بن جعفر يعني ابن درستوية الفارسي النحوي من علماء بغداد المحدثين النحويين علي مذهب الكوفيين ورواة اللغة والغريب عن البصريين والكوفيين والعلماء والقراءات ومن جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن من العلوم والاداب فاكثر وشهر ابو عبيد القاسم بن سلام وكان مءدبا لال هر------ثمة وصار في ناحية عبد الله بن طاهر وكان ذا فضل ودين وستر ومذهب حسن روي عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة والاصمعي واليزيدي وغيرهم من البصريين وروي عن ابن الاعرابي وابي زياد الكلابي وعن الاموي وابي عمرو الشيباني	19293	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms207	false	-4092314010067210551	230	300	1151	1516	1516	300	ان ابا عبيد اتي من قبل ابي عبيدة قال احمد بن كام-----------ل كان ابو عبيد--------------- فاضلا ---------في علمه ودينه ربانيا مفتيا- في اصناف--- علوم الاسلام----------------------------------------------- صحيح النقل لا-اعلم احدا--------- طعن عليه في شء من امره ودينه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مءدبا لاولاد الهراثمة وصار في ناحية عبد الله بن طاهر-------------------------------- روي عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة والاصمعي واليزيدي وغيرهم من البصريين وروي عن ابن الاعرابي وابي زياد الكلابي و---الاموي وابي عمرو الشيباني-	207	7094249291153148870	318	490.5	255	847	37.544273376464844	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19293	true	-6203587612920030171	243	269	1262	1419	1578	300	والكساءي والاحمر والفراء وروي الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا في -------القران والفقه وغريب الحديث والغريب المصنف والامثال ومعاني الشعر وغير ذلك وله كتب لم	19293	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms208	false	6452226072296355846	0	24	0	148	1563	300	والكساءي والاحمر والفراء وروي الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا في الفقه والقران------- وغريب الحديث والغريب المصنف والامثال ومعاني الشعر--------- وله كتب لم	208	7094249291153148870	141	257.0	118	164	85.9756088256836	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19708	true	-3900110815417385405	226	267	1141	1336	1487	300	قال لي الجاحظ----- اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي --ناءبات الدهر حين تنوب فقلت ----قول كثير ومنه اخذ فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت قال ابو العباس المبرد	19708	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms216	false	-1742966171155865714	118	159	589	783	1498	300	قال له الجاحظ يوما اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي الناءبات الدهر حين تنوب فقال نعم قول كثير عزة ف-----قلت لها يا عو كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت قال رجل ل-------لمبرد	216	7094249291153148870	170	299.0	132	206	82.5242691040039	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19961	true	-1105786948097671477	164	205	856	1066	1568	300	ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم-- خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في فساد منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	19961	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms226	false	1842869866800847306	17	59	85	297	1537	300	ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان فاحشة لا خير في لذة من بعدها سقر	226	7094249291153148870	200	386.0	159	212	94.3396224975586	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21540	true	-6486187340557658111	15	54	69	285	1546	300	يكني ابا عبد الله------------ الواقدي مولي لبني سهم من --اسلم وكان قد تحول من المدينة فنزل بغداد وولي القضاء لعبد الله بن هارون امير المءمنين بعسكر المهدي اربع سنين وكان عالما بالمغازي والسيرة 438 والفتوح وباختلاف الناس في الحديث	21540	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms205	false	6352568326355018120	136	170	681	873	1544	300	--هو ابو عبد الله محمد بن عمر الواقدي مولي -بني سهم من الاسلميين----- تحول من المدينة فنزل بغداد وولي القضاء للمامو-------------------------ن بعسكر المهدي اربع سنين وكان عالما بالمغازي والسير----- والفتوح وباختلاف الناس في الحديث	205	7094249291153148870	167	280.0	136	230	72.60869598388672	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22155	true	6752921226197852322	180	227	882	1128	1511	300	هديتي التحية للامام امام العدل والملك الهمام لاني لو بذلك له حياتي وما احوي لقلا للامام اراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون الي تمام واعقبك السلامة منه رب يريك سلامة في كل عام اتاذن في الدخول بلا كلام سوي تقبيل كفك والسلام قال فادخل------- الرقعة وخرج	22155	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms059	false	4503150850486411145	166	213	807	1055	1483	300	هديتي التحية للامام امام العدل والملك الهمام لاني لو بذلت له حياتي وما احوي لقلا للامام اراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون الي تمام واعقبك السلامة منه رب يريك سلامة في كل عام ا-اذن في الدخول بلا كلام سوي تقبيل كفك والسلام---- فادخل الحاجب الرقعة وخرج	59	7094249291153148870	240	461.5	194	253	94.86166381835938	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22169	true	4322306379316540830	229	300	1176	1518	1518	300	القمي نا الصولي نا- المبرد قال كنا عند التوجي فجاءه عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير فاجلسه الي ج-نبه ثم قال لي اقرا عليه من شعر جده جرير فقرات عليه قصاءد منها طرب الحمام بذي الاراك فشاقني لا زلت في فنن وايك ناضر فلما بلغت قوله اما الفءاد فلا يزال موكلا بهوي جمانة او بحب العاقر قال له التوجي ما جمانة والعاقر قال ما يقول صاحبكم يعني ابا عبيدة -قال-	22169	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms143	false	2684334139310719965	5	54	25	279	1536	300	الدهر جم عجاءبه قال المبرد---- كنا عند التوزي فجاءه عمارة بن عقيل---------------- فاجلسه الي جانبه ثم قال لي اقرا عليه من شعر ابيه---- فقرات----- قصاءد منها من الكامل---------------------------------------------------------- اما الفءاد فلن يزال موكلا بهوي جمانة او بحب العاقر قال--- التوزي ماجم-انة والعاقر قال ما-يقول صاحبكم يعني ابا عبيدة فقال	143	7094249291153148870	221	345.0	174	346	63.872833251953125	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22178	true	6423448004805376601	230	300	1230	1592	1592	300	موضعه وقالوا- فمررت علي شيخ منهم تلوح صلعته وتبرق للدهن جبهته وهو جالس علي حصير نظيف و-----وجهه الي القبلة كانه يريد الصلاة فجاوزته الي غيره فناداني سبحان الله اين السلام من المجنون تري انا ام انت فاستحييت منه وقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا حسن الرد عليك علي انا نصرف سوء ادبك الي احسن --جهاته من العذر لانه كان يقال ان للداخل علي القوم دهشة اجلس اعزك-	22178	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms217	false	3515708585643580930	33	97	183	522	1538	300	موضع المجانين فمررت برجل-------- تلوح صلعته وتبرق------ جبهته وهو جالس علي حصير نظيف وهو متوج-ه الي القبلة كانه يصلي------- فجاوزته الي غيره فناداني سبحان الله اين السلام من المجنون ----انا ام انت فاستحييت منه فقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا حسن الرد عليك علي انا نصرف سوء ادبك الي احسن الجهاتم--ن العذر لانه---- يقال ان للداخل علي القوم دهشة اجلس اعزك	217	7094249291153148870	313	546.5	252	371	84.3665771484375	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22179	true	-5705191316314363979	0	244	0	1224	1498	300	الله عندنا واوما الي موضع من حصيره---- ينفضه كانه يوسع لي فعزمت علي الدنو منه فناد--ي ابن ابي خميصة ا------------ياك اياك فاحجمت عن ذلك ووقفت ناحية استجلب مخاطبته وارصد الفاءدة منه ثم قال زاد السيرافي وابن طاووس لي وقالوا وقد راي معي محبرة يا هذا اري زاد السيرافي وابن طاووس معك وقالوا الة رجلين ارجو ان لا تكون احدهما اتجالس اصحاب الحديث الاغثاء وقال السيرافي الاغثاء ام الادباء من اصحاب النحو والحديث والشعر قلت الادباء قال اتعرف ابا عثمان المازني قلت نعم معرفة تامة قال افتعرف الذي يقول فيه وفتي من مازن ساد اهل البصرة امه معرفة وابوه نكرة قلت لا اعرفه قال افتعرف غلاما له قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ قد برز في النحو وجلس مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت انا والله عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من ع-بثات شعره وقال السيرافي اشعاره قلت لا احسبه يحسن قول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو الذي يقول حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي -نبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد هذا في مجلس الانس قال يا سبحان الله او يحسن ان ينشد مثل هذا حول الكعبة ما تسمع ---------الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من الازد ازد شنوءة ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف قوله-- سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال	22179	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms217	false	3515708585643580930	97	300	522	1538	1538	300	الله عندنا واومي الي-------- حصير وجعل ينفضه كانه يوسع لي فعزمت علي الدنو منه فناداني ابن ابي حميضة القيم عليهم اياك اياك فاحجمت في ذلك ووقفت ناحية استجلب مخاطبته فقال-------------------------------------------- لي------- وقد راي معي محبرة يا هذا اري------------------------ معك------- الة رجلين ارجو ان لا تكون احدهما اتجالس اصحاب الحديث الاغثاثا----------------------ام الادباء اهل الن-----حو-------- والشعر قلت الادباء قال اتعرف ابا عثمان المازني قلت نعم----------- قال افتعرف الذي يقول فيه وفتي من مازن ساد اهل البصرة امه معرفة وابوه نكرة قلت لا------ قال افتعرف غلاما له قد نبغ في هذا العصر ل-ه ذهن وحفظ---------------------------------------------- يعرف بالمبرد قلت انا والله عين الخبير له قال فهل انشدك شيءا من مخبثات------------------- اشعاره قلت لا احسبه يحسن قول الشعر قال--- سبحان الله اليس هو الذي يقول حبذا ماء العناقي-د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي انبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات-كل بماء المزن تفاح ---خدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد هزله م--جلس --انس قال--- سبحان الله اوستحي- ان ينشد مثل هذا حول الكعبة اما سمعت ما يقول الناس------- في نسبه قلت يقولون هو من------ ازد شنو-ة ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف من قال سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال-	217	7094249291153148870	941	1638.0	750	1255	74.9800796508789	176	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22179	true	-5705191316314363979	244	300	1224	1498	1498	300	لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة قلت احرف هذه الابيات لعبد-الصمد بن المعدل يقولها فيه قال كذب من ادعاها غيره وقال الخطيب كذب والله من ادعي هذه غيره هذا كلام رجل لا نسب--- يريد ان يثبت له بهذا الشعر--- نسبا قلت انت اعلم قال يا هذا قد علمت بخفة روحك--------- وتمكنت بفصاحتك من استحساني-	22179	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms218	false	-9039726070566593874	0	51	0	244	1523	300	لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل -----------قال كذب من ادعاها غير المبرد ---------------------------------هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت--- بهذا الشعر له نسبا قلت انت اعلم قال يا هذا قد غلبت بخفة روحك علي قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحساني	218	7094249291153148870	215	369.5	172	291	73.88316345214844	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22180	true	4742121808735623490	0	62	0	302	1480	300	وقد اخرت ما كان يجب ان اقدمه--- الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال ف---الاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم وثب باسطا يد-ه لمصافحتي فرايت القيد في رجله قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال لي يا ابا العباس صن نفسك عن الدخول الي هذه المواضع	22180	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms218	false	-9039726070566593874	51	115	244	552	1523	300	وقد ا-رت ما كان يجب ان اقدمه ما الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال فما الاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم وثب باسطا يديه لمصافحتي فرايت القيد في رجله قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال لي يا ابا العباس صن نفسك عن الدخول الي هذه المواضع	218	7094249291153148870	301	580.0	239	309	97.41100311279297	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22182	true	2307930434780625515	236	278	1196	1400	1503	300	الصولي قال كنا يوما عند ابي العباس المبرد فجاءه رجل فسلم عليه واستخفي نفسه في لقاءه فانشد ابو العباس ان الزمان وان شطت مذاهبه مني ومنك فان القلب مقترب لن ينقص الناي ودي ما حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب	22182	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms216	false	-1742966171155865714	176	213	869	1049	1498	300	الصولي---- كن-----ا عند الم-----------برد فجاءه رجل فسلم عليه واستجفي نفسه في لقاءه فانشد المبرد---- ان الزمان وان شطت مشاهده مني ومنك فان القلب مقترب لن ينقص الناي ودي ما حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب	216	7094249291153148870	170	313.0	133	204	83.33333587646484	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22385	true	-7111944932051941598	194	253	946	1229	1453	300	هل كان في بكر بن واءل بالكوفة مثل مال-----------ك بن مسمع ال--ذي يقول له الشاع----------ر اذا ما غشينا من امير ظلامة دعونا ابا الايتام يوما فعسكر-----------------------ا وهل كان في قيس عيلان الكوفة مثل قتيبة بن مسلم-------------- الذي يقول -له الشاعر كل يو----------م يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جدي-----------------------------------------------دا باهلي قد عصب التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا	22385	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms028	false	5459289149290242186	181	252	974	1327	1557	300	هل كان في --------تميم الكوفة مثل -الاحنف ابن قيس في تميم البصرة يقول له الشاعر من الوافر اذ---------------------------------ا الابصار ابصرت ابن قيس ظللن مهابة منه خشوعا وهل كان في قيس------ الكوفة مثل قتيبة بن مسلم في قيس البصرة الذي يقول فيه الشاعر من الخفيف كل عام يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا دوخ السغد بالقنابل حتي ترك السغد بالعراء قعودا باهلي قد عصب التاج حتي شبن منه مفارق كن سودا	28	7094249291153148870	201	280.0	154	401	50.12468719482422	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22469	true	5553050967905124661	82	143	390	693	1473	300	يقول ----------هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام الحارث الاكبر والحارث الا صغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم امام ستة اباء--هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فالتفت الي عبد العزيز فقال كيف قال فانشدته فقال يا اخطل لم لا تقول مثل هذا فقال الاخطل اعوذ------------------------------------------------------- بالله من شرك يا شعبي والله	22469	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms162	false	4675494254304326767	180	247	890	1229	1486	300	يقول من السريع هذا غلام حسن وجهه مقت-بل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه- امام ستة املاك هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال------ عبد الملك ردها علي فرددتها عليه حتي حفظه----------------------ا فقال الاخطل من هذا ياامير المءمنين قال هذا الشعبي قال والجلوز ما استعذت بالله من شر هذا صدق- والله	162	7094249291153148870	223	337.0	176	370	60.27027130126953	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22650	true	6766096484096284355	63	89	330	477	1518	300	هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون---------- هلالها او تدفعون مقاله عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها	22650	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms093	false	3029550976184102936	117	144	604	754	1565	300	هل تطمسون من السماء نجومها------- او تمحقون من السماء هلالها ام تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها	93	7094249291153148870	135	247.5	110	157	85.98725891113281	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22651	true	5284558427933850101	182	230	901	1162	1505	300	هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم ام تسترون--- هلالها ام تدفعون مقالة عن ربه- جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها فذروا الاسود خوادرا في غيلها لا تولغن دماءكم اشبالها فقال المهدي وجب حقك علي هءلاء القوم ثم امر لي بخمس-ين الف درهم	22651	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms093	false	3029550976184102936	117	158	604	832	1565	300	هل تطمسون من السماء نجومها او تمحقون من السماء هلالها ام تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها فدعوا الاسود خوادار في غيلها لا تولغن دماءكم اشبالها ف--------------------------------------امر له بثلاثين الف درهم	93	7094249291153148870	199	344.5	160	266	74.81202697753906	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23175	true	4161133034352377243	158	225	805	1152	1530	300	صلي الله عليه وسلم فكتب اليه --------------من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهالينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود وتقبض-- لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي و---كان ابنك	23175	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms120	false	-690559901034690817	243	300	1229	1529	1529	300	صلي الله علسه وسلم -بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل------------------------------------------------- اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسن---------ا واموالنا واهلي-نا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم جعل عليه ال------شكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وقد كان ابنك-	120	7094249291153148870	263	454.0	211	367	71.66212463378906	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms23939	true	811487813870048191	110	300	562	1478	1478	300	المعتز قال جاءني محمد بن يزيد النحوي فاحتبسته واقام عندي فجري ذكر ابي تمام -------فلم يوفه حقه وكان في المجلس رجل من الكتاب نعماني------- ما رايت احدا احفظ لشعر ابي تمام منه فقال له يا ابا العباس ضع في نفسك من شءت من الشعراء ثم انظر اتحسن ان تق----ول مثل ما قاله ابو تمام لابي المغيث موسي بن ابراهيم الرافقي يعتذر اليه لعمري لقد اوفت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم -من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم مر فيها حتي بلغ الي قوله في الاعتذار اتاني مع الركبان ظن ظننته لفقت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وكيف وما اخللت بعدك بالحجا وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي االبس هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي وان يك جرم عز او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد قال ابو العباس محمد بن يزيد ما سمعت-	23939	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms214	false	-3332051721316959563	102	212	539	1077	1512	300	المعتز---- جاءني المبرد--------------------------------- فجري ذكر ابي تمام الطاءي فلم يوفه حقه فقال له------- رجل من الكتاب كان في المجلس ما رايت احدا احفظ ل-عر ابي تمام من--------ه يا ابا العباس اي-------------------------------------حسن احد ان يقول مثل ما قال -ابو تمام لابي المغيث موسي بت ابراهيم الرافقي يعتذر اليه لعمري لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتكم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم قال ف---------------------ي الاعتذار اتاني مع الركبان ظن ظ-نته لففت له راسي حياء من المجد اسربل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هجر القول من لو هجرته اذا لهجاني عنه معروف ع-ندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما ل-----مته وحدي فقال --------------------------------------------------ابو العباس------------- ما سمعت	214	7094249291153148870	472	789.5	373	936	50.42734909057617	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24288	true	827495849537343966	27	77	127	363	1486	300	كان في ازد الكوفة مثل المهلب ابن ابي صفرة الذي يقول له الشاعر اذا كان المهلب في فءادي هذا ليلي وقر له في فءادي ولم اخش الدنية من اناس ولو صالوا بقوة قوم عاد------------------ وهل كان في عبد القيس الكوفة مثل الحكم بن المنذر بن الجارود-------------- الذي يقول له الشاعر	24288	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms028	false	5459289149290242186	253	298	1331	1549	1557	300	كان في ازد الكوفة مثل الم------------------------------------------------هلب في ازد البصرة الذي يقول له الشاعر من الطويل اذا ما خشينا من امير ظلامة امرنا ابا غسان يوما فعسكرا وهل كان في بني قي--س الكوفة مثل الحكم بن المنذر بن الجارود في قيس البصرة الذي يقول له الشاعر	28	7094249291153148870	111	157.0	85	268	41.417911529541016	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24288	true	827495849537343966	129	182	620	887	1486	300	محمد بن سلام قال--- كان بالبصرة اربعة كل رجل- منهم لا ----------يعلم في الامصار مثله الاحنف بن قيس في حلمه وعفافه ومنزلته من علي كرم الله وجهه والحسن في زهده وفصاحته وسخاءه وموقعه في قلوب الناس والمهلب بن ابي صفرة فذكر امر-------ه وسوار بن عبد الله القاضي في عفافه وتحريه للحق انبانا ابو	24288	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms114	false	5340069924011279942	206	256	1033	1298	1537	300	محمد بن سلام الجمحي كان بالبصرة اربعة كل واحد منهم عالم زمانه لايعلم في الامصار مثله الاحنف بن قيس في حلمه وعفافه ومنزلت---------------------ه والحسن في زهده وفصاحته وسخاءه وموقعه من قلوب الناس والمهلب بن ابي صفرة في شجاعته ونجدته وسوار بن عبد الله القاضي في عفافه وتحريه للحق وقال-- ابو	114	7094249291153148870	224	386.5	178	288	77.77777862548828	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	187	248	955	1243	1494	300	تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فما قلت لها قال قلت لك اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	24320	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms145	false	-5444275808554380093	237	287	1150	1384	1453	300	تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن- قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال--- فما قلت لها---- قلت لها -----ما قال جرير من الوافر----------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	145	7094249291153148870	220	392.0	172	288	76.38888549804688	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms24921	true	-4257757074289795786	87	132	444	656	1512	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء-- سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام الله لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر فقد شءنا هي لك وثمنها خذ بيدها	24921	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms131	false	146385009983990174	51	90	252	447	1471	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن تفرقنا شيءا سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا------زيارة بيننا ولا-وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال عبيد الله ورق لهم------------ا خذ بيدها	131	7094249291153148870	173	305.0	137	214	80.84111785888672	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25516	true	7745377688316142068	250	290	1200	1424	1474	300	قال سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول ربانيو الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء له علي بن المديني واحسنهم وضعا لكتاب ابن ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين اخبرنا ابو	25516	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms208	false	6452226072296355846	25	60	152	346	1563	300	قال ابو----- عبيد-------------------- ربانيو العلم- اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء له علي بن المديني واحسنهم وضعا لكتاب ابن ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين ----حج ابو	208	7094249291153148870	186	339.5	151	224	83.03571319580078	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25775	true	2197738769761214381	112	173	579	891	1539	300	--واشرعت راسي فوق الرءوس لارفع-ه فوق هاماتها لا-كسب صاحبتي صحفة تغيظ بها بعض جاراتها وابدلها بصحاف الامير قوارير كانت لجداتها قال فضحك ابن هبيرة وقال خذ ذلك الخادم فاعطاه جام ذهب كثير الورق فاخذه في يده ثم قام فقا---------ل اصبحت صحفة بيتي من ذهب وصحاف الناس حولي من خشب شفني--------------------------------------------------------------------------------- الجام فلما نلته زين الشيطان لي ما في الجرب ان ما	25775	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms119	false	-2110005646262170442	139	200	704	1013	1495	300	علوت ب---راسي فوق الرءوس فاشخصته فوق هاماتها لاثكسب صاحبتي صحفة تغيظ بها بعض جاراتها فامر له ب-----------------------------------------------------------------------------جام ذهب فيه صورة شجرة كر-------------م فقال من الرمل اصبحت صحفة اهلي من ذهب وصحاف الناس حولي من خشب واذا سبب لي خير اتي ان للصنع وجوها وسبب فاصبنا صحفة منقوشة نقشت فيها تصاوير العتب زين الجام فلما نلته زين الشيطان لي ما-في الجرب ان ---	119	7094249291153148870	179	257.5	141	406	44.08866882324219	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26595	true	-4578831849627066586	66	102	330	510	1469	300	العواذل وارم الليل عن عرض بذي سبيب يقاسي ليله خببا اقب لم ينقب البيطار سرته ولم يدجه ولم يغمز له عصبا حتي تصادف مالا او يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا فقال الطاءي يا ايها ------	26595	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms080	false	-250354766747653555	125	151	668	801	1599	300	العواذل وارم الليل عن عرض بذي سبيب يقاسي ليله خب---------------------------------------------------با حتي تمول- مالا او يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا -قال لان الدرة اذا اصابها	80	7094249291153148870	111	196.0	88	186	59.67741775512695	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26607	true	-7536212042070475984	262	286	1277	1399	1466	300	الشاعر اعص العواذل وارم الليل عن عرض بذي سنين تقاسي ليله حلبا حتي يمول او حتي- يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا قال	26607	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms080	false	-250354766747653555	123	147	657	780	1599	300	البسيط اعص العواذل وارم الليل عن عرض بذي سبيب يقاسي ليله خببا حتي تمول مالا او يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا قال	80	7094249291153148870	106	194.0	83	123	86.17886352539062	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27134	true	-8178183317662120974	159	292	766	1435	1470	300	قال القاسم بن معن كانت ام سعيد بنت سعيد بن عثمان بن عفان------------- عند هشام بن عبد-الملك ثم طلقها فندم علي طلاقها فتزوجها العباس بن الوليد بن عبد-الملك ثم طلقها وندم علي طلاقها فتزوجها عبد-العزيز بن عمر بن عبد-العزيز فدس اليها- العباس اشعب بابيات قالها وقال له ان عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز فدس اليها العباس اشعب بابيات قالها وقال له ان انشدتها اياها فلك الف دينار قال فاتاها فانشدها فقالت له دسك العباس وجعل لك الف دينار فا----------------خبره عني ولك الف دينار ثم قالت وما قال فقال قال- اسعد-ة هل اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق فقالت ان--- شاء الله فقال----------------- بلي ولعل دارك ان تواتي بموت من حليلك او فراق قالت بفيك الحجر قال------------------ فارجع شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد الشقاق 9 قالت بل يشمت بك ان شاءالله	27134	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms185	false	-2778738507835975881	119	240	619	1217	1534	300	قال القاسم------- كانت ام سعيد بنت سعيد بن عثمان بن عفان رضي الله عنه عند هشام بن عبد الملك --وطلقها فتزو----------------جها العباس بن الوليد بن عبد الملك ثم طلقها وندم فتزو-----------جها عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فدس العباس اليها- اشعب بابيات قالها وجعل له الف دينار------------------------------------------------------------------ ان انشد-ها ايا-------------------------ها فانشدها فقالت له دسك العباس وجعل لك الف دينار فلك مثلها علي ان تخبره بما اقول ثم استنشدته فل----ما قال من الوافر اسعدهة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق -قالت لا ان شاء الله فلما انشدها من الوافر بلي ولعل دارك ان تءاتي بموت من حليلك او فراق قالت بفيك الحجر فلما انشدها من الوافر فارجع شاكتا وتقر عيني ويشعب صدعنا بعد انشقاق قا--لت بل يشمت ---------الله	185	7094249291153148870	453	712.0	353	743	60.96904373168945	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27160	true	2448576773269125299	189	300	959	1549	1549	300	ابو الاسود الديلي كثيرا عند معاوية وكان يقرب مجلسه ويدنيه اذا وفد عليه ويساله عن اشياء فيقول فيها بعلم فبينا هو ذات يوم عند معاوية اذ دخلت عليه امراة برزة فقالت اصلح الله امير المءمنين وامتع به ان الله------- جعلك خليفة في البلاد ورقيبا علي العباد فيستسقي بك المطر ويستنبت بك الشجر ويءمن بك الخاءف وفي رواية يطهر ويردع بك الخاءف فانت الخليفة المصطفي والامين المرتضي فاسال الله لك---- النعمة من غير تقصير والبركة من غير تقتير فقد الجاني اليك يا امير المءمنين امر ضاق عني به المخرج من امر كرهنا عادته لما اردت اظهاره فليكشف عني امير المءمنين الهم ولينصفني من الخصم وليكن ذلك علي يديه واني اعوذ بعقوتك من-	27160	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms010	false	757488557364562496	14	94	73	496	1581	300	ابو الاسود كب-------يرا عنده----------- يقرب مجلس--------------------ه ويساله عن اشياء فيقول فيها بعلم---------------------------------------------------- فقالت اصلح الله امير المءمنين -امتع به ان الله جل وعز جعلك خليفة في البلاد ورقيبا علي العباد -يستسقي بك المطر ويستنبت بك الشجر ويءمن بك الخاءف--------------- ويردع بك الحاءف فانت الخليفة المصطفي والامير المرتضي فاسال الله عز وجل النعمة من تغي----ير والبركة من غير تقتير فقد الجاني اليك يا-امير المءمنين امر ضاق به -----------------------------------------------------عني-------------- الهم ولينصفني من الخصم وليكن ذلك علي يديه وانا اعوذ بعد لك من	10	7094249291153148870	394	680.0	320	602	65.44850158691406	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27161	true	-6981578251722439508	0	221	0	1118	1516	300	العار الوبيل والامر الجليل الذي يشتد -علي الحراءر ذوات البعول الاخيار فقال معا----وية من هذا الذي شعرك -شناره -قالت امر طلاق جاءني من بعل عاد- لا تاخذه من الله مخافة ولا يجدي خذار--فة قال ومن بعلك قالت هو ابو الاسود الديلي فالتفت معاوية اليه فقال حقا ما تقول هذه المراة قال انها لتقول م-ن الحق بعضا وليس يطيق احد عليها بعضا اما ما ذكرت من امر طلاقها فهو حق وساخبرك وال----------------له ما طلقتها لريبة ظهرت ولا من هفوة خطرت ولكني كرهت شماءلها فقطعت حباءلها قال واي شماءلها كرهت قال انك مهيجها علي بكلام----------- عتيد ولسان حديد قال لا بد لك من مجاوبتها فاردد عليها قولها عند محاورتها قال هي يا امير المءمنين كثيرة الصخب داءبة الذرب مهينة الاهل مءذية للبعل ان ذكرت خيرا دفنته وان ذكرت شرا اذاعته تخبر بالباطل وتطير مع الهازل لا تنكل عن عيب ولا يزال----- زوجها معها في تعب -قالت اما والله لولا حضور امير المءمنين ومن حضره من المسلمين لرددت عليك بوادر كلامك ببوادر يردع بها كل سهامك فقال------- عزمت عليك لما اجبته ق-الت يا امير المءمنين هو والله سءول جهول ملحاح بخيل ان قال فشر قاءل وان سكت فذو غواءل في رواية مطهر فذو دغاءل ليث حيث ي-امن ثعلب حيث يخاف شحيح حين يضاف ان التمس الجود عنده انقمع لما يعلم من لءم اباءه وقصر رش-اءه ضيفه جاءع وجاره ضاءع لا يحمي ذمارا ولا يضرم	27161	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms010	false	757488557364562496	94	300	496	1581	1581	300	العار الوبيل والامر الجليل الذي يستتر علي الحراءز ذوات البعول-------- فقال لها معاوية من هذا الذي شعرك بشناره فقالت امر طلاق كان-- من بعل غادر لا-تاخذه من الله مخافة ولا-يجد باحد رافة قال ومن بعلك قالت هو ابو الاسود------- فالتفت معاوية اليه وقال اجق مات-قول هذه المراة قال انها لتقولن من الحق بعضا وليس يطيق احد عليها تقضا اما ما ذكرت من ----طلاقها فهو حق وساخبرك عن ذلك بصدق اما والله ما طلقتها لريبة ظهرت ولا-من هفوة حضرت ك------رهت شماءلها فقطعت حباءلها قال واي شماءلها كرهت قال انك مهيجها علي بلسان شديد وجواب عت-----------يد قال لا-بد لك من مجاوبتها فاردد عليها قولها عند محاورتها قال هي يا-امير المءمنين كثيرة الصخب داءمة الذرب مهينة للاهل مءذية للبعل ان ذكر- خير- دفنته وان ذكر- شر- اذاعته تخبر بالباطل وتطير مع الهازل ولاتنكل من صخب ولا-يزال منها زوج-----ها في تعب فقالت اما والله لولا حضور امير المءمنين ومن حضره من المسلمين ارددت عليك بوادر كلامك بنوادر تردع---- كل سهامك فقال معاوية عزمت عليك لما اجبته فقالت يا-امير المءمنين هو والله سءول جهول ملحاح بخيل ان قال-فشر قاءل وان سكت فذو ضغاءن------------------------ ليث خبيث مامن ثعلب حين يخاف شحيح حين يضاف ان التمس الجود عنده انقطع لما يعلم من لءم اباءه وقصور بناءه ضيفه جاءع وجاره ضاءع لا-يحمي ذمارا ولا-يضرم-	10	7094249291153148870	972	1704.5	782	1172	82.93515014648438	164	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27161	true	-6981578251722439508	221	300	1118	1516	1516	300	نارا ولا يرعي جوارا اهون الناس عنده من اكرمه واكرمهم عليه من اهانه فقال معاوية ما ر-ايت اعجب من امر هذه المراة انصرفي الي رواحا فلما كان العش-ي جاءت واذا معاوية يخطب فلما راها ابو الاسود قال اللهم اكفني شرها قالت قد كفاك الله شري وارجو ان لا يعيذك من شر نفسك قال ناوليني هذا الصبي لاحمله فقالت ما جعلك الله باحق بحمل هذا البني مني فوثب فانتزعه منها فقال معاوية مهلا----------------------- يا ابا الاسود قال يا امير المءمنين-	27161	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms011	false	-7252926524407864341	0	59	0	307	1549	300	نارا ولاير--ي جوارا اهون الناس عليه من اكرمه واكرمهم عليه من اهانه فقال معاوية ما ر ايت اعجب من---- هذه المراة انصرفي الي رواحا فلما كان العبثي جاءت ومعا----وية يخطب ف-----قال ابو الاسود ----اللهم اكفني شرها قالت قد كفاك الله شري وارجو ان--- يعيذك من شر ------------------------------------------------------------------------------------------نفسك فقال معاوية مارايت اعجب من هذه المراة فقال ابو الاسود يا-----امير المءمنين	11	7094249291153148870	260	430.5	208	424	61.32075500488281	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms27162	true	2302950982200055097	26	155	134	789	1483	300	فقال ما ------رايت اعجب من هذه المراة فقال ابو الاسود يا امير المءمنين انها تقول من الشعر ابياتا فتجيدها قال فتكلف انت ابي----اتا لعلك--- تقهرها بالشعر فقال ابو الاسود مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بحامل محمول اغلقت بابها علي وقالت ان ش-ر النساء ذات البعول شغلت قلبها علي فراغا هل سمعتم بفارغ مشغول فقالت ترد عليه ليس من قال بالصواب وبالحق كمن حاد عن منار السبيل كان حجري حواءه حين يضحي ثم ثديي سقاءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا ابن حرب بدلا ما رايته والجليل -ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية بن ابي سفيان ليس من قد غذاه طفلا صغيرا وسقاه من ثديه بالخذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول امه بما حنت عليه واولي من ابيه بذا الغلام الاصيل وقد تقدمت هذه الحكاية في ترجمة ابي الاسود	27162	-7012536273894343423	Shamela0000678-ara1.completed.ms011	false	-7252926524407864341	47	221	237	1141	1549	300	فقال معاوية مارايت اعجب من هذه المراة فقال ابو الاسود يا-امير المءمنين انها تقول من الشعر ابياتا فتجيدها قال فتكلف انت لها ابياتا لعلك ان تقهرها بالشعر فقال ابو الاسود مرحبا بالتي تجور علينا ثم اهلا بحامل محمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء ذات البعول شغلت قلبها علي فراغا هل سمعتم بفارغ مشغول فقالت تجيب---ه ليس من قال بالصواب وبالحق كمن جار عن منار السبيل كان حجري فناءه حين يضجي ثم ثديي سقاءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا-ابن حرب بدلا ما رايته والجليل وفي رواية انها قالت ان هذا يريد ان يغلبتي علي ابني وقد كان بطني له رعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود ابهذا تريدين ان تغلبيني علي ابني فوالله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه فقالت ولاسواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال معاوية------------- ليس من--- غذاه طفلا صغيرا وسقاه من ثديه بالخذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول انه -ما حنث عليه ورقت هي اولي- بذا الغلام الجميل -فدفعه معاوية اليها----- اشتري ابو الاسود	11	7094249291153148870	579	1046.0	463	933	62.05787658691406	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0000678-ara1.completed