id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms03537	false	3263022013957604578	113	202	565	1012	1501	300	ابي عمرو بن العلاء حدثنا ابي حدثنا الذيال بن حرملة عن صعصعة بن صوحان قال جاء اعرابي الي علي بن ابي طالب فقال السلام عليك يا امير المءمنين كيف تقرا هذا الحرف لا ياكله الا الخاطون كل والله يخطو قال فتبسم علي و------------قال يا اعرابي لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت والله يا امير المءمنين ما كان الله ليسلم عب-ده ثم التفت علي الي ابي الاسود فق---------ال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علي صلاح السنتهم فرسم لهم الرفع والنصب والخفض -اخبرنا ابو	3537	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms003	true	-7649257586185239525	45	126	241	657	1581	300	ابا عمرو بن العلاء يقو-------------------------------------------------ل جاء اعرابي الي علي عليه السلام فقال السلام عليك يا امير المءمنين كيف تقرا هذا الحرف لا ياكله الا الخاطون كل والله يخطو قال فتبسم علي عليه السلام فقال يا اعرابي لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت والله يا امير المءمنين ما كان الله ليظلم عباده ثم التفت ----الي ابي الاسود4ا الدءلي فقال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علي صلاح السنتهم ورسم له- الرفع والنصب والخفض فاخذ عن ابي	3	-7445229716063999201	367	666.0	292	470	78.0851058959961	63	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17228	false	-371543340250488615	223	300	1083	1446	1446	300	النبي صلي الله عليه وسل--م انه قال--- في كل امة---- محدثين او مروعين فان يكن في هذه الامة احد فان- عمر -------------------------------------------------------------------------بن الخطاب منهم ح يرويه محمد بن عبدالله الانصاري عن اشعث عن الحسن قوله محدثين يريد قوما يصيبون اذا ظنوا واذا حدسوا يقال رجل محدث وانما قيل له ذلك لانه يصيب -رايه ويصدق ظنه اذا توهم فكانه حدث بشء فقاله ومنه قول علي رحمه الله-- في ابن عباس انه لينظر الي الغيب من----- ستر رقيق وقال-	17228	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms081	true	-2834409855993588589	159	218	826	1111	1541	300	النبي--------- عليه السلام انه قال ان في كل امة 75ب محدثين و--مروعين فان يكن في هذه الامة احد فانه عمر وقيل المحدث هو الذي تلقي الملاءكة علي لسانه وقال بعض العلماء المحدث الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصيب برايه ويصدق ظنه اذا توهم فكانه حدث بذلك وقا---------ل علي بن ابي طالب في ابن عباس انه لينظر الي الغيب من وراء ستر رقيق وقيل	81	-7445229716063999201	172	152.5	133	455	37.80219650268555	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17229	false	1460582784612873032	30	86	143	403	1431	300	من لم ينفعك ظنه لم ينفعك يقينه والمروع الذي القي في روعه الشء كان الله جل وعز القاه فيه فقاله قال النبي صلي الله عليه وسل--م ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ح والروع في النفس يقال وقع كذا في روعي اي في خلدي	17229	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms081	true	-2834409855993588589	218	256	1111	1293	1541	300	من لم ينفعك ظنه لم ينفعك يقينه و--------------------------------------------------------------قال النبي--------- عليه السلام ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب-- والروع--- النفس يقال وقع---- في روعي اي في خلدي	81	-7445229716063999201	177	307.0	139	262	67.5572509765625	32	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	false	1076609324230178217	139	163	713	828	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	19070	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms160	true	6582768105699265960	142	176	671	834	1460	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مفارق ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	-7445229716063999201	115	227.0	91	163	70.5521469116211	23	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15087	false	-192988786713538706	0	53	0	240	1424	300	يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال مالك لا تقول قال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب قال ابو العباس تاويل ذلك اني ان تكلمت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلذعك عتابي---------------- وعقدي ان لا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب-- قال	15087	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms162	true	-4827493576680175366	68	120	310	543	1422	300	يعاتب عليا وعلي ساكت فاقبل عليه عثمان فقال مالك لا تقول قال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب 0------------- تاويله ان قل---------ت اعتذرت عليك بمثل ما اعتذرت به علي فلدغك عتابي كما لدغني عتابك وعقدي--- لا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب 0 قال	162	-7445229716063999201	198	349.0	151	258	76.74418640136719	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09675	false	8750974246081145845	178	234	872	1147	1487	300	الخليل سالزم نفسي الفصح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زال او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم	9675	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms165	true	6424651070244298684	214	258	1000	1219	1432	300	الطويل سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره والزم فيه الحق والحق لازم واما ا--------------------------------------------------------لذي دوني فان قال صنت عن مقالته نفسي وان لام لاءم	165	-7445229716063999201	201	381.0	157	275	73.09091186523438	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02025	false	4092277517474597332	154	231	725	1128	1455	300	كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت واذا تكلم ربما انبسط فاطال ذات يوم السكوت فقلت له لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمن الكلام كلام نرجو منفعته ونخشي عاقبته فالفضل في هذا السلامة منه ومن الكلام كلام لا نرجو منفعته ولا نخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا نرجو منفعته ونخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام نرجو منفعته ونامن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره	2025	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms167	true	-1323163558471495664	3	62	16	331	1506	300	كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت ويقو----------------------------------------------------------ل الكلام---- اربعة وجوه -من------ه كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل فيه--- السلامة---- ومن------ه كلام لا ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا ترجو منفعته وتخشي عاقبته فهذا هو الداء العضال ومن------ه كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره	167	-7445229716063999201	299	526.5	240	403	74.19355010986328	43	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07872	false	6239754113273500573	37	69	182	330	1449	300	سعيد بن العاص فقال في خطبته من رزقه الله رزقا حسنا فليكن اسعد الناس ب-----ه انما يتركه لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال	7872	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms168	true	9016324257895127661	243	273	1178	1316	1458	300	سعيد بن العاص-------------- من رزقه الله رزقا حسنا فليكن اسعد الناس به فانه انما يترك- لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء وقال	168	-7445229716063999201	132	239.5	103	153	86.2745132446289	25	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08147	false	6401547320751763564	95	135	458	676	1489	300	-------ثل-------------اث اضحكنني وثلاث ابكينني فاما اللاتي اضحكنني فمءمل الدنيا والموت يطلبه و غافل وليس بمغفول عنه وضاحك ملء فيه لا يدري اراض ربه ------عنه او ساخط واما الذي ابكينني مفارقة الاحبة محمد وحزبه وهول المطلع وموقفي غدا بين يدي الله	8147	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms168	true	9016324257895127661	18	54	89	284	1458	300	اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني ------------------------------------مءمل --دنيا والموت يطلبه و-غافل وليس بمغفول عنه وضاحك ملء فيه لا يدري اراض الله 165ب عنه ام ساخط عليه وابكاني فراق------- الاحبة محمد وحزبه وهول المطلع والوقوف--- بين يدي الله	168	-7445229716063999201	140	228.5	111	244	57.37704849243164	21	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18574	false	-8311287399872126487	35	86	160	434	1446	300	قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل دنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك بملء فيه ولا يدري ارضي الل---------ه ام اسخط----ه وابكاني فراق الاحبة محمد وحزبه وهول المطلع عند غمرات الموت والوقوف بين يدي الله يوم تبدو السريرة علانية ثم لا ادري الي الجنة او الي النار	18574	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms168	true	9016324257895127661	15	65	73	331	1458	300	قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل دنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك -ملء فيه -لا يدري اراض الله 165ب عنه ام ساخط عليه وابكاني فراق الاحبة محمد وحزبه وهول المطلع---------------- والوقوف بين يدي الله يوم تبدو السراءر------- ثم لا ادري الي --جنة او الي --نار	168	-7445229716063999201	238	412.5	191	287	82.92682647705078	38	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	false	-7056791635466329567	196	291	967	1485	1529	300	ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب------------ فقال علي الد------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بشرورها السرور وببلاءها اليه ----------ترهيبا وترغيبا فيها ايها الذام للدنيا المعلل نفسه ---متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب لها الشفاء وتستوصف له الاطباء----- لا يغني عنك داوءك ولا ينفعك بكاءك	16613	-7012536273894343423	ShamAY0036737-ara1.ms170	true	-8436710913698460519	5	103	28	562	1442	294	ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب عليه السلام فقال علي عليه السلام الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترغيبا وتره--------يبا في-ا ايه-------------ا المعلل بالدنيا متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب له- الشفاء وتستوصف له الاطباء غداة لا يغني عنه دواءك ولا ينفع- بكاءك	170	-7445229716063999201	471	852.5	382	560	84.10713958740234	76	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0036737-ara1