id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms02011	true	2574869638856753654	39	170	189	810	1457	300	بقية بن الوليد قا-ل دعاني ابراهيم بن ادهم الي طعام له فاتيته فجلس هكذا ووضع رجله اليسري تحت اليته ونصب رجله اليمني ووضع مرفق يده عليها قال ثم قال لي يا ابا محمد تعرف هذه الجلسة قلت لا قال هذه جلسة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجلس جلسة العبيد وياكل اكل العبيد خذوا بسم الله ح قال فلما اكلت ق-لت لرفيقه اخبرني عن اشد شء مر بك منذ صحبته قال نعم كنا يوما صياما فلما كان الليل لم يكن لنا شء-- نفطر به قال فلما اصبحنا -قلت--- له يا ابا اسحاق هل لك ان ناتي باب الرستن------------------------------- فنكري------ انفسنا مع هءلاء الحصادين قال ق----ال فاتينا باب الرستن فجاء رجل فاكتراني---- بدرهم قال قلت وصاحبي قال صاحبك لا حاجة لي في صاحبك اراه ضعيفا قال فما زلت به---- حتي اكتراه	2011	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms159	false	1825491047314988387	138	216	705	1094	1546	300	بقية بن الوليد يقول دعاني ابراهيم بن ادهم الي طعام--ه فاتيته فجلس------------------------------------------------------------------------- ثم قال كلوا با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم الله فل------ما اكلنا قلت لرفيقه اخبرني عن اشد شء مر بك منذ صحبته قال---- كنا صباح-----ا ف--------------لم يكن عندنا ما نفطر عليه ف------اصبحنا فقلت هل لك يا ابا اسحاق------ ان تاتي---- الرستن بلدة بالشام كانت بين حماة وحمص فنكري فنءجر انفسنا مع------ الحصادين قال نعم قا---------------------------ل فاكتراني رجل بدرهم ف---قلت وصاحبي قال------ لا حاجة لي فيه----- اراه ضعيفا فما-----زلت بالرجل حتي اكتراه	159	-1082048574872097827	295	396.5	231	678	43.51032638549805	50	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02036	true	4952712075190604834	93	151	460	728	1488	300	وهاجت الامواج واضطربت السفينة وبكي الناس فقلنا لابراهيم يا ابا اسحاق ما تري ما الناس فيه قال فرفع ابراهيم راسه وقد اشرف الناس علي الهلكة فقال يا-------- حي حين لا حي ويا حي قبل كل حي ويا حي بعد كل حي يا حي يا قيوم يا محسن يا مجمل قد اريتنا فدرتك فا رنا عفوك قال فهدات السفينة	2036	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms160	false	1542380027898569119	231	268	1263	1432	1588	300	فهاجت الرياح- واضطربت السفينة فبكوا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابراهيم يا حي حين لا حي ويا حي قبل كل حي ويا حي بعد كل حي يا حي يا قيوم يا محسن يا مجمل قد اريتنا قدرتك فا-رنا عفوك وب----دات السفينة	160	-1082048574872097827	148	236.0	112	276	53.62318801879883	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02234	true	1203065724932461307	238	300	1153	1456	1456	300	بن ابراهيم ق-ال اخذ هارون الرشيد زنديقا فامر بضرب عنقه فقال له الزنديق لم تضرب عنقي يا امير المءمنين قال اريح العباد منك قال فاين انت من الف حديث وضعتها علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كلها ما فيها حرف نطق به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاين انت يا-عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك-	2234	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms034	false	-7014213952307784183	111	168	562	830	1523	300	عن ابن علية قال اخذ هارون الرشيد زنديقا فامر بضرب عنقه فقال له الزنديق لم تضرب عنقي قال له-------------- اريح العباد منك قال فاين انت من الف حديث وضعتها علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلها ما فيها حرف نط-----------------------------ق به قال فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك	34	-1082048574872097827	243	450.0	193	311	78.13504791259766	44	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02938	true	-7678663239095689586	142	195	680	933	1429	300	عبد ال-له بن احمد بن موسي عبدان عن جعفر بن محمد الرسغني نا عث----------مان بن صالح قال كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد يحدثهم بفضل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون علي بن ابي طالب حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاء---له فكفوا عن ذلك	2938	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms089	false	6446281252646819898	214	262	1038	1273	1452	300	عبد الملك بن يحيي بن بكير عن ابيه قال ما رايت احدا اكمل من الليث قال عثمان بن صالح---- كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث------- فحدثهم بفض---اءله فكفوا------- وكان اهل حمص ينتقصون علي-----------ا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك	89	-1082048574872097827	175	264.5	136	267	65.5430679321289	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	198	222	1035	1159	1567	300	فلو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولن يجتمع شرق وغرب لقاصد ولا المجد في كف امرء والدراهم اخبرنا ابو	4259	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms211	false	-6310878830672612472	272	296	1418	1541	1562	300	ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهل-ن البهاءم ولم تجتمع شرق وغرب لقاصد ولا المجد في كف امرء والدراهم وانصرف ابو	211	-1082048574872097827	114	214.0	90	124	91.93548583984375	19	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08358	true	-2092293777824066205	2	85	8	436	1517	300	علي--------ه ابو داود وقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال--------------- تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج فقال هذه واحدة هات الثانية قال ويروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه------------- فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء	8358	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms148	false	1854100467326331991	96	172	511	909	1559	300	عليه فقال له ابو داود----- ما جاء بالامير في---- هذا الوقت فقال خلال ثلاث يعني اسباب ثلاثة اما الاولي ان تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك بعد ان-- خربت وانقطع عنها الناس بعد------------- محنة الزنج و------------------الثانية ان ت--روي لاولادي كتاب السنن ------------والثالثة ان --تفرد لهم مجلسا لان ابناء-------- الخلفاء لا يجلسون مع العامة فقال ابو داود اما الثالثة فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء	148	-1082048574872097827	317	514.5	253	464	68.31896209716797	53	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08777	true	-719077640889333689	0	34	0	158	1388	300	ثقة عن من---- قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة ------عمن فقلت ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفازة تنقطع فيها اعناق	8777	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms165	false	7857604723184462912	9	50	37	222	1462	300	ثقة عن من قال قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة قال عن من -قلت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق	165	-1082048574872097827	149	248.5	115	187	79.67914581298828	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11045	true	7237785904376896866	65	180	303	854	1462	300	ابو صالح قال خرجنا مع الليث بن سعد الي بغداد سنة احدي وستين وماءة خرجنا في شوال- وشهدنا الاضحي في بغداد اخبرنا ابو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا نا وابو النجم بدر بن عبد الله انا ابو بكر الخطيب اخبرني الازهري زاد ابن قبيس في موضع اخر وعبد الملك بن عمر الرزاز قالا انا علي بن عمر بن احمد نا ابو طالب الحافظ نا هاشم بن يونس نا ابو صالح قال -قال--- الليث بن سعد ونحن ببغداد سل عن قطيعة بني جدار فاذا ارشدت لها فسل عن منزل هشيم الواسطي فقل له اخوك الليث المصري يقرءك السلام ويسالك ان تبعث اليه شيءا من كتبك فاتيت هشيما فدفع الي شيءا فكتبنا منه وسمعتها من الليث	11045	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms088	false	1910634510052000601	72	124	344	612	1491	300	ابو صالح---- خرج-ت مع الليث الي العراق------ سنة احدي وستين وماءة خرجنا في شعبان وشهدنا الاضحي --ببغدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال وقال لي الليث------- ونحن ببغداد سل------------------------------------- عن منزل هشيم الواسطي فقل له اخوك لي--ث المصري يقرءك السلام ويسالك ان تبعث اليه شيءا من كتبك فلقيت هشيما فدفع الي شيءا فكتبنا منه وسمعتها مع الليث	88	-1082048574872097827	242	405.5	192	556	43.52518081665039	42	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12327	true	3080381487289128949	51	84	240	397	1518	300	عبد الرحمن بن عب-د الله يقول كنا عند الفضيل بن عياض فجاء فتي في شهر رمضان سنة احدي وثمانين----- فنعي اليه ابن المبارك فقال فضيل رحمه الله--------------- اما انه ما خلف بعده مثله	12327	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms168	false	-5174723279232778120	163	200	832	1010	1511	300	عبد الرحمن بن عبيد الله يقول كنا عند الفضيل بن عياض فجاء فتي في شهر رمضان سنة احدي وثمانين ومءة فنعي اليه ابن المبارك فقال فضيل انا لله وانا اليه راجعون اما انه ما خلف بعده مثله	168	-1082048574872097827	148	270.5	116	178	83.14606475830078	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12338	true	-1873641487027098398	63	102	305	545	1514	300	فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة------- والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والسخاء والشجاعة والفروسية ---------والشدة في بدنه وترك الكلام في ما لا يعنيه	12338	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms163	false	3016088098355323073	18	53	93	309	1608	300	وقالوا تعالوا---- نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة -------والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة ------------------------------والفروسية والشجاعة والشدة في بدنه وترك الكلام في ما لا يعنيه	163	-1082048574872097827	198	365.5	165	257	77.04280090332031	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12346	true	-6014801009722535610	199	249	965	1218	1454	300	صخر صديق ابن المبارك قا---------ل كنا غلم-نا في الكتاب فمررت انا وابن المبارك ورجل يخطب فخط-ب خطبة طويلة فلما فرغ ق--ال لي ابن المبارك قد حفظتها فسمعه رجل من القوم فقال له هاتها------------------------------ فاعادها عليهم ابن المبارك وقد حفظها قال واخبرني محمد بن علي المقرء انا محمد بن----------- عبد الله	12346	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms161	false	5461068248174162831	141	198	739	1031	1583	300	صخر ------بن المبارك عن ذلك فيقول كنا غلمانا في الكتاب فمررت انا وابن المبارك ورجل يخطب فاطال خطبته----- فلما انتهي قال لي ابن المبارك قد حفظتها فسمعه رجل من القوم فقال--- هاتها اسمعنا ان كنت حفظتها كما تدعي فاعادها عليه- ابن المبارك وقد حفظها ولم يخطء في لفظ منها وفي الثالثة والعشرين من عمره رحل عبد الله	161	-1082048574872097827	188	284.0	148	307	61.23778533935547	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12350	true	-511164987410460134	98	167	485	827	1470	300	اسماعيل قال--- بلغني عن ابن المبارك انه حضر عند حماد بن زيد مسلما عليه فقال اصحاب الحديث لحماد بن زيد ابا اسماعيل تسال ابا عبد الرحمن ان يحدثنا فقال يا ابا عبد الرحمن -حدثهم فانهم قد سالوني قال سبحان الله يا ابا اسماعيل احدث وانت حاضر قال فقال اقسمت----- لتفعلن او نحوه قال فقال ابن المبارك خذوا حدثنا ابو اسماعيل حماد بن زيد فما حدث بحرف الا عن حماد	12350	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms166	false	-6783772465305578791	23	81	102	393	1522	300	اسماعيل الخطبي بلغني عن ابن المبارك انه حضر عند حماد بن زيد فق-----------ال اصحاب الحديث لحماد س---------------------ل ابا عبد الرحمن ان يحدثنا فقال يا ابا عبد الرحمن تحدثهم فانهم قد سالوني قال سبحان الله يا ابا اسماعيل احدث وانت حاضر فق----ال اقسمت عليك لتفعلن فقال------------------------ خذوا حدثنا ابو اسماعيل حماد بن زيد فما حدث بحرف الا عن حماد	166	-1082048574872097827	270	483.0	213	351	76.92308044433594	50	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12353	true	5598596138453763633	5	40	25	194	1507	300	قصر الخشب فلما رات الناس قالت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان قدم الرقة يقال له عبد الله بن المبارك فقالت هذا والله الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا شرط و------اعوان	12353	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms163	false	3016088098355323073	97	130	543	710	1608	300	قصرها---- فلما رات الناس قالت ما هذا قالوا عالم من---- خراسان قدم الرقة يقال له عبد الله بن المبارك فقالت هذا والله الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس الا بالشرطة والاعوان	163	-1082048574872097827	155	289.5	123	175	88.57142639160156	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12354	true	-988102000526668562	159	196	778	980	1478	300	يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب	12354	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms162	false	-6961603317549732464	224	261	1137	1339	1538	300	يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب	162	-1082048574872097827	202	404.0	165	202	100.0	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12354	true	-988102000526668562	144	227	704	1127	1478	300	الي- الفضيل بن عياض في سنة سبعين وماءة وفي حديث ابي الغناءم سنة سبع وسبعين يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	12354	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms167	false	-4610600356779228493	12	86	62	447	1500	300	اخيه الفضيل بن عياض برسالة يقول فيها يا---------------------------------------عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	167	-1082048574872097827	367	702.5	295	424	86.55660247802734	70	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12356	true	6116170991460665408	236	300	1188	1514	1514	300	محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت ابي- قال كان ابن المبارك اذا كان وقت الحج اجتمع اليه اخوت-ه من اهل مرو فيقولون نصحبك يا ابا عبد الرحمن فيقول لهم هاتوا نفقاتكم فياخذ نفقاتهم فيجعلها في صندوق ويقفل عليها ثم يكتري لهم ويخرجهم من مرو الي بغداد فلا يزال ينفق عليهم ويطعمهم اطيب الطعام واطيب الحلوي ثم يخرجهم نم بغداد باحسن زي واكمل-	12356	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms167	false	-4610600356779228493	135	194	687	992	1500	300	محمد بن علي بن الحسن بن شقيق --عن ابيه قال كان ابن المبارك اذا كان وقت الحج اجتمع اليه اخوانه من اهل مرو فيقولون نصحبك ف------------------يقول---- هاتوا نفقاتكم فياخذ نفقاتهم فيجعلها في صندوق ويقفل عليها ثم يكتري لهم ويخرجهم من مرو الي بغداد فلا يزال ينفق عليهم ويطعمهم اطيب الطعام واطيب الحلوي ثم يخرجهم من بغداد باحسن زي واكمل	167	-1082048574872097827	297	556.0	239	329	90.2735595703125	53	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12357	true	1721551133225433575	0	198	0	956	1428	300	مروءة حتي يصلوا الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا صاروا الي المدينة قال لكل رجل منهم ما امرك عيالك ان تشتري لهم من المدينة من طرفها فيقول -----كذا ثم يخرجهم الي مكة فاذا وصلوا الي مكة وقضوا حجهم قال لكل----- منهم ما امرك عيالك ان تشتري لهم من متاع مكة فيقول كذا وكذا فيشتري لهم ثم يخرجهم من مكة فلا يزال ينفق علي-م الي ان يصيروا الي مرو فاذا صاروا الي مرو جصص ابوابهم ودورهم فاذا كان بعد ثلاثة ايام صنع لهم وليمة وكساهم فاذا اكلوا وشربوا دعا بالصندوق ففتحه ودفع الي كل رجل منهم صرته بعد ان كتب عليها اسمه قال ابي اخبرني خادمه انه عمل اخر سفرة سافرها دعوة فقدم الي الناس خمسة وعشرين خوانا فالوذج قال ابي وبلغني انه قال للفضيل بن عياض لولاك واصحابك ما اتجرت قال ابي وكان ينفق علي الفقراء في كل سنة حماءة الف درهم اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن علي النحوي نا احمد بن علي بن رزين نا علي بن خشرم حدثني سلمة بن سليمان قال جاء رجل الي عبد الله بن المبارك فساله ان يقضي دينا عليه فكتب له والي وكيل له فلما ورد	12357	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms167	false	-4610600356779228493	194	300	992	1500	1500	300	مروءة حتي يصلوا الي مدينة الرسول صلي الله عليه و-------------------سلم-- فيقول لك----ل واحد ما امرك عيالك ان تشتري لهم من المدينة من طرفها فيقول كذا وكذا ثم يخرجهم الي مكة فاذا ---------------قضوا حجهم قال لكل واحد منهم ما امرك عيالك ان تشتري لهم من متاع مكة فيقول كذا وكذا فيشتري لهم ثم يخرجهم من مكة فلا يزال ينفق عليهم الي ان يصيروا الي مرو ف--------------------------------------اذا كان بعد ثلاثة ايام عمل لهم وليمة وكساهم فاذا اكلوا وسر-وا دعا بالصندوق ففتحه ودفع الي كل رجل منهم صرته -----------عليها اسمه ومنها انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي ا--------بن المبارك فساله ان يقضي دينا عليه فكتب له -الي وكيل له فلما ورد-	167	-1082048574872097827	475	837.0	374	967	49.120994567871094	90	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12357	true	1721551133225433575	198	258	956	1237	1428	300	عليه الكتاب قال له الوكيل كم الدين الذي سالت فيه عبد الله ان يقضيه عنك قال سبعماءة درهم قال فكتب الي عبد الله ان هذا الرجل سالك ان تقضي عنه سبعماءة درهم وكتبت الي سبعة الاف درهم وقد فنيت الغلا---------------------ت فكتب اليه عبد الله ان كانت الغلات قد فنيت فان العمر ايضا قد فني فاجز له ما سبق به قلمي	12357	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms168	false	-5174723279232778120	0	51	0	241	1511	300	عليه الكتاب قال له الوكيل كم الدين الذي سالته قضاءه -------------------قال سبعماءة درهم --------واذا عبد الله قد كتب له ان يعطي-----------ه----------------------- سبعة الاف درهم فراجعه الوكيل وقال ان الغلات قد فنيت فكتب اليه عبد الله ان كانت الغلات قد فنيت فان العمر ايضا قد فني فاجز له ما سبق به قلمي	168	-1082048574872097827	182	307.0	140	302	60.26490020751953	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12359	true	7967429397356788176	231	271	1075	1287	1423	300	اني اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا الطلب للحديث يحتاج الناس اليهم احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم ولا اعلم بعد النبوة افضل من بث العلم اخبرنا ابو	12359	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms162	false	-6961603317549732464	87	125	426	626	1538	300	اني اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا --طلبه لحاجة------ الناس اليهم احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم--لا اعلم بعد النبوة افضل من بث العلم وكان ابن --	162	-1082048574872097827	187	347.5	152	212	88.20755004882812	34	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12359	true	7967429397356788176	217	269	1006	1276	1423	300	عوتب ابن المبارك فيما يفرق--- المال في البلدان ولا يفعل في اهل بلده قال اني اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا الطلب للحديث يحتاج الناس اليهم احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم ولا اعلم بعد النبوة افضل من بث العلم	12359	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms168	false	-5174723279232778120	53	102	255	507	1511	300	عوتب ابن المبارك فيما يفرق من المال في البلدان دون------------ بلده قال اني اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا --طلبه لحاجة------ الناس اليهم احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم -لا اعلم بعد النبوة افضل من بث العلم	168	-1082048574872097827	241	442.5	194	273	88.27838897705078	43	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12360	true	6925099051781035531	19	61	91	315	1505	300	فقال اني لاعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا الطلب للحديث وحاجة الناس اليهم شديدة وقد احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اغنيناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم ولا اعلم بعد النبوة درجة افضل من بث العلم	12360	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms162	false	-6961603317549732464	86	123	421	617	1538	300	فقال اني -اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا طلبه ل--------حاجة الناس اليهم---------- احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعن--اهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم--لا اعلم بعد النبو-----ة افضل من بث العلم	162	-1082048574872097827	190	337.5	154	224	84.82142639160156	32	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12360	true	6925099051781035531	6	61	25	315	1505	300	عوتب ابن المبارك فيما يفرق--- المال في البلدان ولا يفعل في واهل بلده فقال اني لاعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا الطلب للحديث وحاجة الناس اليهم شديدة وقد احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اغنيناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم ولا اعلم بعد النبوة درجة افضل من بث العلم	12360	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms168	false	-5174723279232778120	53	102	255	507	1511	300	عوتب ابن المبارك فيما يفرق من المال في البلدان دون------------- بلده -قال اني -اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا طلبه ل--------حاجة الناس اليهم---------- احتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعن--اهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم -لا اعلم بعد النبو-----ة افضل من بث العلم	168	-1082048574872097827	240	413.0	193	293	81.91126251220703	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12644	true	-8465419350622126527	181	237	934	1234	1546	300	العباس ابنه فقال ل---احمد بن ابي خالد -----خذه بيد------ه واقعده معها ففعل فتناظرا ساعة حتي علا صوتها عليه فق------------------------ال لها احمد بن ابي خالد ايتها المراة انك تناظرين الامير اعزه الله بحضرة امير المءمنين اطال الله بقاءه--- فاخفضي علي---ك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه فلم تزل تناظره حتي حكم لها----------- المامون	12644	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms027	false	-336404752212657858	17	81	98	427	1515	300	العباس فطلب من وزيره احمد بن ابي خالد ان ياخذ- بيد العباس ويجلسه مع المراة مجلس الخصوم وارتفع صوت المراة واخذ يعلو علي كلام العباس فقال لها احمد بن ابي خالد يا امة الله- انك بين يدي----------------------- امير المءمنين وانك تكلمين الامير فاخفضي من صوتك فقال المامون دعها يا احمد فان الحق انطقها والباطل اخرسه -ثم قضي لها بحقها وامر لها بنفقة وعنف المامون	27	-1082048574872097827	170	189.5	130	355	47.887325286865234	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13308	true	61502934994635544	223	300	1072	1451	1451	300	عن الاوزاعي قا---------------------------ل من اطال القيام -------بالليل هون الله عليه طول القيام يوم القيامة اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انا سهل بن بشر انا طرفة بن احمد انا عبدالوهاب بن الحسن انا ابو الجهم بن طلاب نا احمد بن ابي الحواري قال سمعت مروان يقول قال الاوزاعي من اطال قيام الليل هون الله عليه وقوف يوم القيامة قال مروان ما احب الاوزاعي اخذه الا من هذه الاية----------- فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء-	13308	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms506	false	-8436787177730787138	39	74	195	371	1527	300	من الاوزاعي في العبادة وكان رحمه الله يقول من اطال القيام في صلاة الليل هون الله عليه طول القيام يوم القيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة اخذ- ذلك من قوله تعالي ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء	506	-1082048574872097827	113	178.0	89	425	26.58823585510254	17	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13329	true	-5354499568400864855	242	279	1172	1364	1476	300	يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله زاد الاكفاني بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز في طاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه وهذه --وقال الاكفاني	13329	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms509	false	1647398235518238298	119	151	608	779	1572	300	يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله------------- بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي -انه من طلب العز --بطاعةا-لله رفعه الل------ه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه ولما استاذن الاوزاعي	509	-1082048574872097827	157	265.5	125	194	80.9278335571289	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13984	true	-3565040477871446974	271	294	1255	1360	1386	300	---انا عبد الله بن يونس الثقفي عن سيار ابي الحكم قال قال ابن لعمر بن عبد العزيز يقال له عبد الملك وكان يفضل	13984	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms671	false	4887103847482769593	276	300	1478	1585	1585	300	روي عن عبد الله بن يونس الثقفي عن سيار ابي الحكم قال قال ابن لعمر بن عبد العزيز يقال له عبد الملك وكان يفضل-	671	-1082048574872097827	101	194.0	79	108	93.51851654052734	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13991	true	7196813962746016536	78	148	346	685	1401	300	خالد -بن يزيد بن معاوية قال دخل عبد الملك علي----- عمر فقال يا امير المءمنين ماذا تقول لربك اذا اتيته وقد تركت حقا لم تحيه وباطلا لم تمته قال اقعد يا بني ان اباءك واجدادك خدعوا الناس عن الحق فانتهت الامور الي وقد اقبل شرها وادبر خيرها ولكن اليس حسبي جميلا ا--لا تطلع الشمس علي في يوم الا احييت فيه حقا وامت فيه باطلا حتي ياتيني الموت وانا علي ذلك	13991	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms672	false	-3650163885886228623	102	174	458	804	1380	300	خالد ابن يزيد عن جعون-ة قال دخل عبد الملك علي ابيه عمر فقال يا امير المءمنين ماذا تقول لربك اذا اتيته وقد تركت حقا لم تحيه وباطلا لم تمته قال اقعد يا بني ان اباءك واجدادك خدعوا الناس عن الحق فانتهت الامور الي وقد اقبل شرها وادبر خيرها ولكن اليس حسبي جميلا ان لا تطلع الشمس علي في يوم الا احييت فيه حقا وامت فيه باطلا حتي ياتيني الموت وانا علي ذلك	672	-1082048574872097827	334	644.5	264	347	96.25360107421875	65	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13991	true	7196813962746016536	5	70	20	309	1401	300	عمر بن عبد العزيز يوما واشتبه غضبه وعبد الملك بن عمر فلما راه قد سكن غضبه قال انت يا امير المءمنين---- في قدر نعمة الله عليك وموضعك--------------- به وما راك الله من امر عباده يبلغ بك الغضب ما اري قال كيف قلت---- فاعاد عليه ق-------ال اما يغضب يا عبد الملك -قال ما يعني سعة جوفي ان لم اردد----- الغضب---- لا يظهر منه ما اكر-ه قال	13991	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms674	false	-1227397253647752728	1	64	3	288	1435	300	عمر بن عبد العزيز حاض------------------------------ر فلما------- سكن غضبه قال---- يا امير المءمنين انت في قدر نعمة الله عليك وموضعك الذي وضعك الله به وما ولاك---- من امر عباده يبلغ بك الغضب ما اري قال كيف قلت قال فاعاد عليه كلامه فقال اما تغضب يا عبد الملك فقال ما تغني سعة جوفي ان لم اردد فيها الغضب حتي لا يظهر منه شء اكرهه قال	674	-1082048574872097827	231	366.5	176	330	70.0	42	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13993	true	3110824184112559479	0	85	0	405	1400	300	ابي قلابة م-----ا ترون في هذه الاموال التي اخذت من الناس ظلما فقال مكحول يومءذ قولا ضعيفا كرهه عمر قال اري ان تستانف فنظر الي عمر كالمستغيث بي قلت يا امير المءمنين ابعث الي عبد الملك بن عمر فاحضره فانه عندي ليس بدون من رايت قال يا حارث ادع لي عبد الملك فلما دخل عليه قال---------- يا عبد الملك ما تري في هذه الاموال التي--- اخذت من الناس----- قد حضروا يطلبونها وقد عرفنا مواضعها قال اري ان تردها فان لم تفعل كنت شريكا لمن اخذها	13993	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms673	false	3329953997498635644	195	281	942	1355	1445	300	ابي قلابة فقال ما ترون في هذه الاموال التي اخذت من الناس ظلما فقال مكحول يومءذ قولا ضعيفا كرهه ---فقال اري ان تستانف فنظر الي عمر كالمستغيث بي قلت يا امير المءمنين ابعث الي عبد الملك------- فاحضره فانه----- ليس بدون من رايت قال يا حارث ادع لي عبد الملك فلما دخل عليه عبد الملك قال يا عبد الملك ما تري في هذه الاموال التي قد اخذت من الناس ظلما قد حضروا يطلبونها وقد عرفنا مواضعها قال اري ان تردها فان لم تفعل كنت شريكا لمن اخذها	673	-1082048574872097827	385	726.5	304	428	89.9532699584961	77	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13994	true	3506693200551302359	1	69	7	321	1423	300	قال دخل عبد الملك علي ابيه عمر فقال اين وقع--- رايك فيما ذكر لك من مزاحم من رد المظالم قال علي انفاده فرفع عمر يديه ثم قال الحمد لله الذي جعل لي من ذريتي من يعينني علي امر ديني ----------------نعم يا بني اصلي الظهر ان شاء الله ثم اصعد المنبر فاردها علي رءوس الناس فقال------- ع-----------------------------بد الملك يا ام-ير المءمنين من لك بالظهر ومن لك يا امير المءمنين	13994	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms672	false	-3650163885886228623	185	250	856	1158	1380	300	قال دخل عبد الملك علي ابيه عمر فقال اين وقع لك رايك فيما ذكر لك مز---احم من رد المظالم قال علي انفاذه فرفع عمر يديه ثم قال الحمد لله الذي جعل لي من ذريتي من يعينني علي امر ديني مواقف من حياته عن هشام بن حسان قال -----------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لمولاه مزاحم كم ترانا اصبنا من اموال المءمنين------ قال------ قلت يا امير المءمنين	672	-1082048574872097827	217	349.0	168	370	58.64864730834961	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13995	true	1682017727278665492	161	252	763	1219	1446	300	ومن لك ان بقيت الي الظهر ان تسلم لك نيتك الي ال-ظهر قال ف---قال عمر قد تفرق الناس ورجعوا للقاءلة فقال عبد الملك تامر مناديك فينادي الصلاة جامعة فيجتمع الناس قال------------------ اسم---------------------------------------------------------اعيل فنادي المنادي- الصلاة جامعة قال فخرجت فاتيت المسجد وجاء عمر فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هءلاء القوم قد كانوا اعطونا عطايا والله ما كان---------------------------------- لهم ان يعطونه كان لنا ان نقبلها وان--------- ذلك قد صار الي ليس علي فيه دون الله محاسب الا واني قد رددتها وبدات بنفسي واهل بيتي اقرا يا مزاحم	13995	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms673	false	3329953997498635644	78	169	370	812	1445	300	ومن لك------------------ ان ت--------عيش الي الصلاة قال فمه قال الساعة قال فخرج فنودي في الناس الصلاة جا------------------------------------معة فصعد المنبر فرده علي رءس الناس وعن اسماعيل بن ابي حكيم قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فلما تفرقنا---- نادي --مناديه الصلاة جامعة قال فجء-------ت المسجد فاذا عمر -علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هءلاء--------------- اعطونا عطايا------ ما كان ينبغي لنا ان ناخذها وما كان ينبغي لهم ان يعطون-----------------ها واني قد رايت ذلك----------- ليس علي فيه دون الله محاسب---- واني قد --------بدات بنفسي واهل بيتي اقرا يا مزاحم	673	-1082048574872097827	255	350.0	197	579	44.04145050048828	41	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13998	true	-4838300020500726715	90	170	414	781	1374	300	زياد بن ابي حسان انه شهد عمر بن عبد العزيز حين دفن ابنه عبد الملك قال لما ------سوي عليه جعلوا في قبر---------ه خشب-تين من زيتون احداهما عند راسه والاخري عند رجليه فلما سوي عليه قام علي قبره وطاف------------------------------- به الناس فقال يرحمك الله يا بني -قد كنت ب-را بابيك و-----ما زلت ح-ذ وهبك الله لي بك مسرورا--- ولا --لله ما كنت قط اشد ----سرورا ولا ارجي لحظي من الله فيك م-ذ وضعتك في---- المنزل الذي صيرك الله اليه فرحمك الله	13998	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms674	false	-1227397253647752728	213	300	1019	1435	1435	300	زياد بن ابي حسان انه شهد عمر بن عبد العزيز حيث دفن ابنه عبد الملك قال لما دفنه وسوي عليه قبره بالارض وضعوا عنده خشبيتين من زيتون احداهما عند راسه والاخري عند ر--------------جليه -ثم جعل قبره بينه وبين القبلة واستوي قاءما واحاط به الناس فقال -رحمك الله يا بني لقد كنت بارا بابيك والله ما زلت منذ وهبك الله لي--- مسرورا بك ولا والله ما كنت قط اشد بك مسرورا ولا ارجي بحظي من الله فيك منذ وضعتك في هذا المنزل الذي صيرك الله اليه فرحمك الله-	674	-1082048574872097827	323	517.0	250	436	74.08256530761719	55	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13998	true	-4838300020500726715	170	224	781	1032	1374	300	وغفر لك ذنبك وتجاوز لك عن سيءة ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير من شاهد و--غاءب رضينا بقضاء الله وسلمنا لامر----ه والحمد لله رب العالمين ثم انصرف -قال ونا ابو عروبة نا عمر بن عثمان نا خالد عن جعونة قال ------------------------------لما مات عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز جعل يثني عليه --فقال	13998	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms675	false	1550882417744207883	0	59	0	280	1487	300	وغفر لك ذنبك وجزاك باحسن عملك- ورحم الله كل شافع يشفع لك بخير من شاهد او غاءب رضينا بقضاء الله وسلمنا لامر الله والحمد لله رب العالمين ثم انصرف وقال علي ابن حصين شهدت عمر تتابعت عليه مصاءب مات اخ له ثم مات مزاحم ثم مات عبد الملك فلما مات عبد الملك تكلم فحمد الله وا---------ثني عليه ثم قال	675	-1082048574872097827	163	231.0	126	290	56.2068977355957	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14374	true	2030035911774648825	165	245	827	1198	1458	300	محمد بن سعيد نا احمد بن محمد العنزي قالا انا -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ---نا يحيي بن عبد الله بن بكير زاد الاسدي المصري نا يعقوب بن عبد الرحمن زاد ابن منده الزهري عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك ح قال لنا الاسدي اخرجه مسلم عن ابي زرعة	14374	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms662	false	1092710419059523632	146	227	738	1131	1508	300	محمد بن-------- احمد بن محمد الباغبان في كتابه اخبرنا ابو عمرو عبد الوهاب بن ابي عبد الله بن منده اخبرنا ابي اخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري حدثنا ابو زرعة------------------------ الرازي حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدث---------------نا يعقوب بن عبد الرحمن-------------------- عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك----------------- اخرجه مسلم عن ابي زرعه	662	-1082048574872097827	271	455.0	211	477	56.81341552734375	56	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14380	true	4094663978117304342	1	82	5	381	1446	300	فقلت له بلغني انك تحفظ ماءة الف حديث تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظك قال لا ولكن اذا القي علي عرفت اخبرنا ابو منصور بن زريق انا وابو الحسن بن سعيد نا ابو بكر الخطيب اخبرني محمد بن علي المقرء انا ابو مسلم بن مهران انا عبد المءمن بن خلف النسفي قال سمعت ابا علي صالح بن محمد يقول سمعت ابا زرعة يقول كتبت ع---------------------------ن رجلين ماءتي الف ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث كتبت عن ابراهيم الفراء ماءة الف حد------------------------------------------------------يث وعن ابن ابي	14380	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms658	false	-2013789849987636347	175	280	876	1357	1453	300	فقلت له بلغني انك تحفظ ماءة الف حديث تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظك قال لا ولكن اذا القي علي عرفت --وسءل ابو زرعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل حلف بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ ماءتي الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال ابو زرعة احفظ ماءتي الف حديث كما يحفظ الانسان قل هو الله احد سورة الاخلاص وفي المذاكرة ثلاث ماءة الف حديث وروي عن محمد بن مسلم قال كنت عند اسحاق بنيسابور فقال رجل من العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث -------------------سبع ماءة الف حديث وكسر وهذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ست ماءة الف حديث وعن ابن عدي	658	-1082048574872097827	149	247.0	112	688	21.6569766998291	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14381	true	-3522152463624624911	17	55	82	263	1426	300	ابو زرعة الرازي عن رجل حلف بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ ماءتي الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال ابو زرعة احفظ ماءتي الف حديث كما يحفظ الانسان قل هو الله احد------------- وفي المذاكرة ثلاث-ماءة الف حديث	14381	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms658	false	-2013789849987636347	199	239	982	1170	1453	300	ابو زرعة------- عن رجل حلف بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ ماءتي الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال ابو زرعة احفظ ماءتي الف حديث كما يحفظ الانسان قل هو الله احد سورة الاخلاص وفي المذاكرة ثلاث ماءة الف حديث	658	-1082048574872097827	174	324.0	137	195	89.23076629638672	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14381	true	-3522152463624624911	262	300	1246	1426	1426	300	محمد بن مسلم بن وارة يقول كنت عند اسحاق بن ابراهيم بنيسابور فقال رجل من اهل العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبع ماءة الف حديث وكسر وهذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ست-ماءة-	14381	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms658	false	-2013789849987636347	241	275	1178	1336	1453	300	محمد بن مسلم قا---------ل كنت عند اسحاق----------- بنيسابور فقال رجل من---- العراق سمعت احمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبع ماءة الف حديث وكسر وهذا الفتي يعني ابا زرعة قد حفظ ست ماءة	658	-1082048574872097827	154	277.5	122	182	84.61538696289062	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14383	true	1513652731862971364	48	158	238	758	1454	300	الحسن قالا انا ابو -----------محمد بن ابي حاتم قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول ما رايت احدا اعلم بحديث مالك -بن انس مسندها ومنقطعها من ابي زرعة وكذلك ساءر العلوم ولكن خاصة حديث مالك سءل ابي عن ابي زرعة فقال امام اخبرنا ابو منصور بن زريق انا وابو الحسن بن سعيد نا ابو بكر الخطيب انا ابو القاسم رضوان بن محمد بن الحسين الدينوري نا ابو علي حمد بن عبد الله الاصبهاني قال سمعت ابا عبد الله عمر بن محمد بن اسحاق القطان يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول سمعت ابي يقول ما جاوز الجسر---- افقه من اسحاق بن راهوية ولا احفظ من ابي زرعة	14383	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms660	false	97007124112019629	8	80	35	376	1470	300	اسحاق الصاغاني ابو زرعة يشبه باحمد بن حنبل وقال --------علي بن الحسين بن الجنيد----- ما رايت احدا اعلم بحديث مالك ابن انس مسندها ومنقطعها من ابي زرعة وكذلك ساءر العلوم قال ابن ابي حاتم--- سءل ابي عن ابي زرعة فقال امام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن محمد بن اسحاق القطان سم-----عت عبد الله بن احمد بن حنبل سمع-----ت ابي يقول ما جاوز الجسر احد افقه من اسحاق بن راهويه ولا احفظ من ابي زرعة	660	-1082048574872097827	282	484.0	218	536	52.6119384765625	54	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14384	true	-3233514994774091443	150	228	719	1105	1439	300	الحافظ قال سمعت -------ابا حامد احمد بن محمد المقرء الفقيه الواعظ يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق الثقفي يقول لما انصرف قتيبة بن سعيد الي الري سالوه ان يحدثهم فامتنع وقال احدثكم بعد ان حضر مجلسي احمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر بن ابي شيبة وابو خيثمة قالوا له فان عندنا غلاما يسرد كلما- حدثت به مجلسا مجلسا قم يا ابا زرعة---- فقام ابو زرعة فسرد كلما- حدث به قتيبة فحدثهم قتيبة	14384	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms659	false	-7205021418189148297	21	89	118	449	1462	300	الحا----كم سمعت الفقيه ابا حامد احمد بن محمد سمعت --------------------------ابا العباس-------------- الثقفي يقول لما انصرف قتيبة بن سعيد الي الري سالوه ان يحدثهم فامتنع فقال احدثكم بعد ان حضر مجلسي احمد وا------------بن معين وا---بن المديني وابو بكر بن ابي شيبة وابو خيثمة قالوا له فان عندنا غلاما يسرد كل ما حدثت به مجلسا مجلسا قم يا ابا زرعة قال فقام--------- فسرد كل ما حدث به قتيبة فحدثهم قتيبة	659	-1082048574872097827	303	537.5	240	399	75.93984985351562	57	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14386	true	-8228078525619909004	236	290	1108	1350	1391	300	حدثنا ابن ابي غنية عن ابيه عن سعد -بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن ابيه انه قال لا حلف في الاسلام قال فقلت هذا وهم اوهم فيه اسحاق بن سليمان وانما هو سعد بن ابراهيم عن ابيه عن جبير قال من يقول هذا قلت حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء نا ابن ابي غنية	14386	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms659	false	-7205021418189148297	112	159	569	781	1462	300	حدثنا ابن ابي غنية عن ابيه عن سعد ابن ابراهيم عن نافع بن جبير ------------قال لا حلف في الاسلام---- فقلت هذا وهم -وهم فيه اسحاق بن سليمان وانما هو سعد عن ابيه----------- عن جبير قال من يقول هذا قلت حدثنا ابراهيم بن موسي اخبر---نا ابن ابي غنية	659	-1082048574872097827	206	373.0	159	243	84.7736587524414	43	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14387	true	1949305696395567452	1	126	4	589	1435	300	فغضب ثم قال لي ما تقول فيمن جعل الاذان مكان الاقامة قلت يعيد قال من قال هذا قلت الشعبي قال من عن الشعبي قلت حدثنا قبيصة عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال ومن غير هذا قلت ابراهيم قال من عن ابراهيم قلت نا ابو نعيم ---نا منصور بن ابي الاسود عن مغيرة عن ابراهيم قال اخطات قال ---نا ابو نعيم ---نا جعفر الاحمر ---عن مغيرة عن ابراهيم قال اخطات قلت حدثنا ابو نعيم انا --ابو كدينة عن مغيرة عن ابراهيم قال اصبت ق---ال ابو زرعة -----------كتبت هذه الاحاديث الثلاثة عن ابي نعيم فما طالعتها منذ كتبتها فاشتبه علي ثم قال واي شء غير هذا قلت معاذ بن هشام عن اشعث عن الحسن قال هذا سرقته مني وصدق كان ذاكرني به رجل ببغداد فحفظته عنه	14387	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms659	false	-7205021418189148297	159	275	781	1336	1462	300	فغضب ثم قال لي ما تقول فيمن جعل الاذان مكان الاقامة قلت يعيد قال من قال هذا قلت الشعبي قال من عن الشعبي قلت حدثنا قبيصة عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال ومن غير هذا قل------------------ت ابراهيم وحدثنا ابو نعيم حدثنا منصور بن ابي الاسود عن مغيرة عن-------ه قال اخطات قلت حدثنا ابو نعيم حدثنا جعفر الاحمر حدثنا مغيرة----------- قال اخطات قلت حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو كدينة عن مغيرة ق-----------ال اصبت ثم قال ابو زرعة اشتبه علي وكتبت هذه الاحاديث الثلاثة عن ابي نعيم فما طالعتها منذ كتبتها ثم ق-----------ال واي شء غير هذا قلت معاذ بن هشام عن اشعث عن الحسن قال هذا سرقته مني وصدق كان ذاكرني به رجل ببغداد فحفظته عنه	659	-1082048574872097827	507	937.5	396	613	82.70799255371094	100	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14387	true	1949305696395567452	168	208	793	1001	1435	300	جزرة يقول قال لي ابو زرعة الرازي مر بنا الي سليمان الشاذكوني يوما حتي نذاكره قال فذهبنا اليه فما زال يذاكره حتي عجز الشاذكوني عن حفظه فلما اعياه الامر القي عليه حديثا من حديث الرازيين فلم يعرفه ابو زرعة فقال	14387	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms660	false	97007124112019629	266	300	1295	1470	1470	300	جزرة -----قال لي ابو زرعة------- مر بنا الي سليمان الشاذكون---------ي نذاكره قال فذهبنا----- فما زال يذاكره حتي عجز الشاذكوني عن حفظه فلما اعياه------ القي عليه حديثا من حديث الرازيين فلم يعرفه ابو زرعة فقال-	660	-1082048574872097827	175	308.0	142	208	84.13461303710938	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14387	true	1949305696395567452	209	281	1011	1352	1435	300	يا سبحان الله الا تحفظ حديث بلدك هذا حديث مخرجه من عندكم ولا تحفظه وابو زرعة ساكت والشاذكوني يخجله ويري من حضر انه قد عجزعن الجواب فلما خرج-ا رايت ابا زرعة قد اغتم ويقول لا ادري من اين جاء بهذا الحديث فقلت له انه وضعه في الوقت كي لا يمكنك ان تجيب عنه فتخجل فقال ابو زرعة هكذا قلت نعم فسري عنه قال وسمعت ابا علي الحسين بن علي الحافظ------------------------ يقول سمعت	14387	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms661	false	1051628864078963783	1	63	7	301	1447	300	يا سبحان الله ح---------ديث بلدك هذا----- مخرجه من عندكم---------- وابو زرعة ساكت والشاذكوني يخجله ويري من حضر انه قد عجز--------- فلما خرجنا رايت ابا زرعة قد اغتم ويقول لا ادري من اين جاء بهذا------- فقلت ل----ه وضعه في القوت كي تعجز و----------------تخجل -قال--------- هكذا قلت نعم فسري عنه --وروي عن ابن عدي سمعت محمد بن ابراهيم المقرء سمعت فضلك الصاءغ يقول دخلت	661	-1082048574872097827	231	351.0	177	366	63.11475372314453	41	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14388	true	465998361915132320	145	260	733	1276	1476	300	عدي الحافظ قال سمعت محمد بن ابراهيم المقرء يقول سمعت فضلك الصايغ يقول دخلت المدينة فصرت الي باب ابي مصعب فخرج الي شيخ مخضوب وكنت انا ناعسا فحركني فقال لي يا مردريك من اين انت اي شء تنام فقلت اصلحك الله---- من الري من بعض شاكردي ابي زرعة فقال تركت ابا زرعة وجءتني لقيت مالك بن انس وغيره فما رات عيناي مثله وقال ايضا سمعت فضلك الصايغ يقول دخلت علي الربيع بمصر فقال لي من اين انت قلت من اهل الري اصلحك الله من بعض شاكردي ابي زرعة فقال تركت ابا زرعة وجءتني ان ابا زرعة اية وان الله عز وجل اذا جعل انسانا اية ابان- من شكله حتي لا يكون له ثان انبانا ابو	14388	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms661	false	1051628864078963783	52	139	242	650	1447	300	عدي س-----------معت محمد بن ابراهيم المقرء----- سمعت فضلك الصاءغ يقول دخلت المدينة فصرت الي باب ابي مصعب فخرج الي شيخ مخض-ب وكنت---- ناعسا فحركني وقال------------- من اين انت اي شء تنام -قلت اصلحك الله انا من الري----------------------- فقال تركت ابا زرعة وجءتني لقيت مالكا------ وغيره فما رات عيناي مثل ابي زرعة قال ود-------------------خلت علي الربيع بمصر فقال--- من اين ----قل-----------------------ت من -----الر-ي ----------قال تركت ابا زرعة وجءت-- ان ابا زرعة اية وان الله------- اذا جعل انسانا اية ابانه من شكله حتي لا يكون له ثان وقال-- ابو	661	-1082048574872097827	377	599.0	295	548	68.79562377929688	69	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14393	true	-5300278397972294824	220	279	1084	1394	1489	300	سمعت ابن خراش يقول كان بيني وبين ابي زرعة موعد ان ابكر عليه فاذاكره فبكرت فمررت بابي حاتم وهو قاعد وحده فدعاني فاجلسني معه فذاكرني حتي اضحي النهار فقلت له بيني وبين ابي زرعة موعد فجءت الي ابي زرعة والناس عليه منكبون----- فقال لي تاخرت عن الموعد قلت بكرت فمررت بهذا المسترشد فدعاني فرحمته لوحدته وهو اعلا اسنادا منك	14393	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms661	false	1051628864078963783	142	199	662	962	1447	300	سمعت ابن خراش يقول كان بيني وبين ابي زرعة موعد ان ابكر عليه فاذاكره فبكرت فمررت بابي حاتم وهو قاعد وحده------- فاجلسني معه يذاكرني حتي اضحي النهار فقلت--- بيني وبين ابي زرعة موعد فجءت الي ابي زرعة والناس----- منكبون عليه فقال لي تاخرت عن الموعد قلت بكرت فمررت بهذا المسترشد فدعاني فرحمته لوحدته وهو اعلي اسنادا منك	661	-1082048574872097827	293	556.0	237	315	93.01587677001953	53	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14394	true	4469640785012252462	227	300	1123	1463	1463	300	محمد بن مسلم بن وارة يقول رايت ابا زرعة في المنام فقلت له ما حالك يا ابا زرعة فقال احمد الله علي الاحوال كلها اني احضرت فوقفت بين يدي الله عز وجل فقال لي يا عبيد الله بم تذرعت في القول في عبادي قلت يا رب انهم خاذلو- دينك فقال صدقت ثم اتي بظاهر الحلقاني فاستعديت عليه الي ربي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه-	14394	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms661	false	1051628864078963783	201	270	970	1296	1447	300	محمد بن مسلم بن وارة قا-ل رايت ابا زرعة في المنام فقلت له ما حالك ق-------------ال احمد الله علي الاحوال كلها اني -حضرت فوقفت بين يدي الله تعالي ف-قال لي يا عبيد الله لم تذرعت في القول في عبادي قلت يا رب انهم حاولوا دينك فقال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي ربي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه	661	-1082048574872097827	309	579.0	242	342	90.35087585449219	59	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14395	true	-5247788152092615704	205	286	1008	1420	1479	300	قال سمعت ابا جعفر التستري يقول------------- حضرنا ابو زرعة بما ---------شهران وكان في السوق------------ وعنده ابو حاتم ومحمد بن مسلم والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين وقوله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله ح فاستحيوا من ابي زرعة وقالوا زاد ابن شاذان وهابوا ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال محمد بن مسلم حدثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول زاد العطار ابن ابن ولم يجاوز -وقال ابو	14395	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms662	false	1092710419059523632	231	300	1156	1508	1508	300	قال----- ابو جعفر محمد بن علي وراق ابي زرعة حضرنا ابا زرعة وهو يحتضر بماشهران وهو- في السوق حدثنا بندار وعنده ابو حاتم وابن وارة---- والمنذر بن شاذان وغيرهم----------- فذكروا حديث التلقين------------------------- لقنوا موتاكم لا اله الا الله و--استحيوا من ابي زرعة---------------------------- ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال ----ابن وارة حدثنا ابو عاصم حدثنا--- عبد الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول -----------ابن ابي ولم يجاوزه وقال ابو-	662	-1082048574872097827	265	377.5	208	447	59.284114837646484	44	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14399	true	-5297413733583184394	47	100	218	463	1425	300	علي ابي زرعة لكتابة الحديث ودخل وراي في داره اواني وفرشا كثيرة قال وكان ذلك لاخيه---- فهم ان يرجع ولا يكتب عنه فلما كان من الليل راي كانه علي شط بركة وراي ظل شخص في الماء فقال انت الذي زهدت في ابي زرعة ا---علمت ان احمد بن حنبل------------------------ ابدل الله مكانه ابا زرعة	14399	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms662	false	1092710419059523632	0	58	0	267	1508	300	علي ابي زرعة لكتابة الحديث -دخل فراي في داره اواني وفرشا كثيرة---- وكان ذلك لاخيه قال فهم ان يرجع ولا يكتب ف----لما كان من الليل راي كانه علي شط بركة وراي ظل شخص في الماء فقال انت الذي زهدت في ابي زرعة اما علمت ان احمد بن حنبل كان من الابدال فلما مات ابدل الله مكانه ابا زرعة	662	-1082048574872097827	234	426.5	183	276	84.78260803222656	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16067	true	2980581566254328991	161	224	807	1102	1462	300	علي -بن حسين قال شهدت عمر تتابعت عليه مصاءب مات اخ له ثم مات مزاحم ثم مات عبدال-ملك فلما مات عبدال-ملك تكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان- دفعته الي النساء في الخرق فما زلت اري فيه السرور وقرة العين الي يومي هذا وفي حديث ابي نعيم الي يوم الناس فما رايت فيه امرا قط اقر لعيني من امر رايته فيه اليوم	16067	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms675	false	1550882417744207883	30	87	148	410	1487	300	علي ابن حصين---- شهدت عمر تتابعت عليه مصاءب مات اخ له ثم مات مزاحم ثم مات عبد الملك فلما مات عبد الملك تكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال لقد دفعته الي النساء في الخرق فما زلت اري فيه السرور وقرة العين الي يومي هذا --------------------------------فما رايته في امر- قط اقر لعيني من امر رايته فيه اليوم	675	-1082048574872097827	247	451.5	193	299	82.60869598388672	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17122	true	-6478784618541220347	262	300	1285	1469	1469	300	عن عبد--الله بن السري قال قال ابن سيرين اني لاعرف------ الذي حمل--- علي به الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي-	17122	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms016	false	2902207084465657179	168	208	795	988	1428	300	عن عبيد الله بن السري قال قال ابن سيرين اني لاعرف الذنب الذي حمل به علي--- الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي	16	-1082048574872097827	180	333.5	144	196	91.83673095703125	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17694	true	8160977021819328527	44	83	218	410	1458	300	اني دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعوانا علي الحق ما اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي او بلغكم عن عامل----- ظلامة فاحرج بالله علي احد بلغه ذلك الا ابلغني	17694	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms021	false	-2056008266020261840	34	74	177	370	1527	300	اني دعوتكم لامر تءجرون -فيه ونكون --فيه اعوانا علي الحق ما اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي او بلغكم عن عامل حاكم ظلامة فاحرج بالله علي من- بلغه ذلك الا ابلغني	21	-1082048574872097827	183	341.5	145	197	92.89340209960938	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17744	true	6851901979593469226	93	150	452	781	1486	300	اني تقلدت--------- امر امة محمد صلي الله عليه وسلم احمرها واسود--------ها فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي -المجهود والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذ-ي العيال الكثير -والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد صلي الله عليه وسلم فخشيت ان لا يثبت لي حجة	17744	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms022	false	6287696240685451763	61	110	310	607	1568	300	اني تقلدت توليت من امر امة محمد صلي الله عليه وسلم---------اسودها واحمرها فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والعاري والمجهود والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذوي العيال الكثيرة والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي ساءل--ي عنهم يوم القيامة--------------------------------------- فخشيت ا--لا تثبت لي حجة	22	-1082048574872097827	270	477.0	225	349	77.36389923095703	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17895	true	8003972344452933138	44	78	202	362	1441	300	ابن عون قال ارسل ابن هبيرة الي ابن سيرين فاتاه فقال له كيف تركت اهل مصرك قال تركتهم والظلم فيهم فاش قال ابن عون كان محمد يري انها شهادة سء-ل عنها فكره ان يكتمها	17895	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms014	false	4911602024840312670	7	41	32	193	1472	300	ابن عون قال ارسل ابن هبيرة الي ابن سيرين فاتاه فقال له كيف تركت اهل مصرك قال تركتهم والظلم فيهم فاش قال ابن عون كان محمد يري انها شهادة يسال عنها فكره ان يكتمها	14	-1082048574872097827	158	312.0	124	161	98.13664245605469	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19169	true	-7396343205531091033	250	298	1252	1508	1518	300	الي خربة واذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم------ حتي نصبح فان --فضيلا علي الطريق يقطع علينا------- قا----------ل ففكرت وقلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين ه-هنا يخافو-ني وما اري الله ساقني اليهم الا لارتدع ---------------------------------------------------------اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام	19169	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms169	false	-4756714580601094200	0	63	0	325	1604	300	ارض خربة فوجد بها قوما-- فقال بعضهم نر-حل وقال بعضهم ننتظر حتي نصبح فان الفضيل------------ يقطع علينا الطريق قال اي الفضيل ففكرت وقلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين هاهنا يخافونني وما اري الله ساقني اليهم الا لارتدع اي ان الله قدر لي ان اتي الي هذا المكان لاتوب وارجع اليه اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام	169	-1082048574872097827	227	376.5	182	340	66.76470947265625	34	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19216	true	2442298108074054148	0	152	0	724	1462	300	يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش ل-------رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح------------------------------------- لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة ح ثم فقالا جميعا قال فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه ثم قال عليك دين -----------قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي فقال انما اعني من دين العباد قال فقال ان ربي لم يامرني بهذا امرني ان اصدق وعده وان اطيع امره فقال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقا-------ل سبحان الله انا ادلك علي----- النجاة و----تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا -----	19216	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms170	false	-4947051379474859307	67	199	351	996	1533	300	يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة متفق عليه----------- فبكي هارون وقال له ا----------------------عليك دين اقضيه عنك فقال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه والويل لي-------------------- ان ناقشني فالويل لي ان لم الهم حجتي قا-ل انما اعني من دين العباد قا-----ل ان ربي لم يامرني بهذا امرني ان اصدق وعده و---اطيع امره فقال الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال الفضيل سبحان الله-انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرج	170	-1082048574872097827	524	885.0	411	800	65.5	98	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19218	true	4746237979064694669	110	300	526	1457	1457	300	ان عمر بن عبد-العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبدالله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني ب-----ليت بهذا البلاء----------- فاشيروا علي فعد---- الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال محمد بن كعب ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فصم عن الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك واني لاقول لك هذا واني لاخاف عليك اشد الخوف يوما تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله من يامرك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت ارفق بامير المءمنين فقال يا بن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم انه افاق فقال زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين------------------------------------ يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افعل فقال له هارون اعليك دين -----------قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سالني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي فقال انما اعني د---ين العباد فقال ان ربي لم يامرني بهذا امرني ان اصدق وعده واطيع-	19218	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms170	false	-4947051379474859307	2	164	12	811	1533	300	ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا اناسا من الصالحين فقا--------------------------------ل لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء يعني الحكم فاشيروا علي فعد عمر الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة ف---------------------------------------------------بكي الرشيد ف------------------------قال له صاحب الرشيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارفق بامير المءمنين فقال الفضيل--------- تقتله انت واصحابك وارفق به انا يقصد ان عدم نصحه كقت---------له فقال له الرشيد زدني يرحمك الله فاخذ يعظه وينصحه ثم قال له يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة متفق عليه فبكي هارون وقال له------ اعليك دين اقضيه عنك فقال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه والويل لي------------------- ان ناقشني فالويل لي ان لم الهم حجتي قا-ل انما اعني من دين العباد قا-ل ان ربي لم يامرني بهذا امرني ان اصدق وعده واطيع	170	-1082048574872097827	469	761.0	366	1175	39.914894104003906	79	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19929	true	-1577174598492084433	118	147	580	738	1498	300	ولد بقرقشندة وهي قرية من اسفل ارض-- مصر وسمع----------------------------------------------------------------- علماء المصريين والحجازيين وروي عن عطاء بن ابي رباح وابن ابي مليكة وابن شهاب الزهري وس------------عيد المقبري وابي----------------- الزبير المكي	19929	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms087	false	-4987407632662360303	242	288	1266	1502	1562	300	ولد بقرقشندة وهي قرية من اسفل اعمال مصر في سنة اربع وتسعين للهجرة طلبه للعلم تلقي الليث العلم علي عدد من كبار علماء عصره فسمع م---------------ن عطاء بن ابي رباح وابن ابي مليكة ونافعا العم---ري وسعيد بن ابي سعيد المقبري وابن شهاب الزهري وابا الزبير المكي	87	-1082048574872097827	113	174.5	89	254	44.488189697265625	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19933	true	-4607183085847366547	199	227	989	1123	1491	300	قال قال ابن بكير واخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد اليه الي الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله	19933	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms088	false	1910634510052000601	17	45	84	217	1491	300	قال يحيي بن بكير -اخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد اليه الي الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله	88	-1082048574872097827	128	246.0	101	134	95.52238464355469	25	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19934	true	1021774651582569024	36	106	175	500	1482	300	قال ا----بن بكير واخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد اليه الي الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله فتركت ذاك قال الليث ودخلت علي نافع فسالني فقلت انا رجل من اهل مصر قال ممن قلت من قيس فقال ابن رفاعة فقلت او رجل من قومه فقال لي ابن كم قلت ابن عشرين سنة قال اما فلحيتك -لحية ابن اربعين اخبرنا ابو	19934	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms088	false	1910634510052000601	17	73	84	348	1491	300	قال يحيي بن بكير ا-خبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد اليه الي الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله فتركته------------- ودخلت علي نافع فسالني فقلت انا مصري ف---------قال ممن قلت من قيس -قال --------------------------------------ابن كم قلت ابن عشرين سنة قال اما -لحيتك فلحية ابن اربعين قال--- ابو	88	-1082048574872097827	247	426.0	193	330	74.8484878540039	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19936	true	-6125664924517969496	196	237	979	1160	1479	300	عبد الملك بن شعيب بن الليث قال سمعت ابي يذكر عن ابيه قال قيل لليث امتع الله بك انا نسمع منك الحديث ليس في كتبك فقال او-كل-ما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب -قال	19936	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms088	false	1910634510052000601	262	299	1331	1488	1491	300	عبد الملك بن شعيب--------------------------- عن ابيه قال قيل لليث امتع الله بك انا نسمع منك الحديث ليس في كتبك فقال او كل ما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب وقال	88	-1082048574872097827	154	281.0	119	184	83.6956558227539	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19936	true	-6125664924517969496	29	127	147	623	1479	300	شرحبيل بن حسنة قال ادركت الناس ايام هشام و--------كان الليث بن سعد حديث السن وكان بمصر عبيد الله بن ابي جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن ابي حبيب وابن هبيرة وغيرهم من اهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن اسلامه علي حداثة سنه ق---ال ابن بكير ورايت من رايت فلم ار مثل الليث قال وانبانا علي بن محمد بن عيسي البزار انبانا علي بن محمد بن احمد المصري قال سمعت ابا الوليد عبد الملك بن يحيي بن بكير يقول سمعت ابي يقول ما رايت احدا اكمل من الليث	19936	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms089	false	6446281252646819898	161	229	779	1103	1452	300	شرحبيل بن جميل قال ادركت الناس ايام هشام الخليفة وكان الليث بن سعد حد-ث السن وكان بمصر عبيد الله بن ابي جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن ابي حبيب وابن هبير--------------------------------------------------ة وانهم -يعرفون لليث فضله وورعه وحسن اسلامه عن- حداثة سنة ثم قال ابن بكير ---------------لم ار مثل الليث وروي---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن يحيي بن بكير -------عن ابيه قال ما رايت احدا اكمل من الليث	89	-1082048574872097827	297	517.0	232	487	60.985626220703125	54	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19937	true	-260279248466533057	254	292	1271	1454	1498	300	يحيي بن معين قال هذه رسالة مالك بن انس الي الليث بن سعد حدثن----ا عبد الله بن صالح فذكرها وذكر فيها وانت في امامتك وفضلك ومنزلتك من اهل بلدك وحاجة من قبلك اليك واعتمادهم علي ما جاءهم منك	19937	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms093	false	-1779931190425740880	57	91	284	450	1511	300	يحيي بن معين قال هذه رسالة مالك------- الي الليث------- حدثنا بها عبد الله بن صالح يقول------- فيها وانت في امامتك وفضلك ومنزلتك من اهل بلدك وحاجة من قبلك اليك واعتمادهم علي ما جاءهم منك	93	-1082048574872097827	158	281.5	125	187	84.49198150634766	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19942	true	4919514999268455326	84	123	405	573	1418	300	الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول اصح الناس حديثا عن سعيد بن ابي سعيد المقبري --ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما روي عن ابيه عن ابي هريرة هو ثبت في حديثه جدا	19942	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms089	false	6446281252646819898	0	33	0	146	1452	300	الله بن احمد------------ سمعت ابي يقول اصح الناس حديثا عن س------------عيد المقبري الليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما روي عن ابيه عن ابي هريرة هو ثبت في حديثه جدا	89	-1082048574872097827	144	269.0	111	170	84.70587921142578	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19945	true	-3781210544834667798	253	300	1235	1466	1466	300	عبد ال-له بن احمد بن موسي بن عبدان حدثنا جعفر بن محمد الرسعني حدثنا عث---------مان بن صالح قال كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم-	19945	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms089	false	6446281252646819898	214	257	1038	1249	1452	300	عبد الملك بن يحي--------ي بن بكير عن ابيه قال ما رايت احدا اكمل من الليث قال عثمان بن صالح---- كان اهل مصر ينتقصون عثمان حتي نشا فيهم الليث فحد-------ثهم بفضاءله----- فكفوا------- وكان اهل حمص ينتقصون عليا حتي نشا فيهم اسماعيل بن عياش فحدثهم	89	-1082048574872097827	157	239.5	123	242	64.87602996826172	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19945	true	-3781210544834667798	116	150	567	723	1466	300	بن الليث عن ابيه قال لما ودعت ابا جعف--------ر ببيت المقدس قال اعجبني ما رايت من شدة عقلك والحمد لله الذي جعل في رعيتي مثلك و--------كان ابي يقول لا تخبروا بهذا ما دمت حيا	19945	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms091	false	4426111214463035577	240	275	1208	1372	1491	300	عن الليث --------قال لما ودعت ابا جعفر المنصور ببيت المقدس قال اعجبني ما رايت من شدة عقلك والحمد لله الذي جعل في رعيتي مثلك قال شعيب كان ابي يقول لا تخبروا بهذا ما دمت حيا	91	-1082048574872097827	146	264.5	114	172	84.88372039794922	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19946	true	-2188480596189703066	60	93	303	445	1449	300	الليث ----قال لي ابو جعف--------ر تلي لي مصر قلت لا يا امير المءمنين اني اضعف عن ذلك واني رجل من الموالي فقال ما بك من ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل لي	19946	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms091	false	4426111214463035577	136	170	696	846	1491	300	الليث قال قال لي ابو جعفر المنصور تلي لي مصر قلت لا يا امير المءمنين اني اضعف عن ذلك -اني رجل من الموالي فقال ما بك--- ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل لي	91	-1082048574872097827	138	253.5	106	154	89.61038970947266	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19947	true	-2486096959443811766	142	228	776	1257	1633	300	اشهب ابن عبد العزيز يقول كان الليث له كل يوم اربع- مجالس يجلس فيها اما اولها فيجلس لياتيه السلطان في نواءبه وحواءجه وكان الليث يغشاه السلطان فاذا انكر من القاضي امرا او من السلطان كتب الي امير المءمنين فياتيه القرار ويجلس لاصحاب الحديث وكان يقول نجحوا اصحاب الحوانيت فان قلوبهم معلقة باسواقهم ويجلس للمساءل يغشاه الناس فيسالونه ويجلس لحواءج الناس لا يساله احد من الناس فيرده كبرت حاجته او صغرت قال وكان يطعم الناس في الشتاء الهرايس بعسل النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز ب--السكر	19947	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms090	false	-8030439748568013695	119	202	583	1045	1579	300	اشهب -بن عبد العزيز يقول كان الليث له كل يوم اربعة مجالس يجلس فيها اما اولها فيجلس للسلط-------ان في نواءبه وحواءجه وكان الليث يغشاه السلطان فاذا انكر من القاضي امرا او من السلطان كتب الي امير المءمنين فياتيه العزل ويج-لس لاصحاب الحديث وكان يقول نجحوا اصحاب الحوانيت فان قلوبهم معلقة باسواقهم ويجلس للمساءل يغشاه الناس فيسالونه ويجلس لحواءج الناس لا يساله احد--------- فيرده كبرت حاجته او صغرت وك----ان يطعم الناس في الشتاء الهراءس بعسل النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز في السكر	90	-1082048574872097827	444	859.0	363	484	91.73553466796875	74	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19950	true	-372541106473325549	151	222	761	1096	1491	300	يقول كان الليث بن سعد يصل مالك بن انس بماءة دينار في كل سنة فكتب----- اليه ان علي دينا فبعث اليه بخمس ماءة دينار اخبرنا ابو يعقوب يوسف بن ايوب وابو بكر بن المزرفي قالا حدثنا ابن المهتدي انبانا عبد الرحمن بن عمر انبانا علي بن محمد حدثنا محمد بن احمد قال سمعت حرملة قال وسمعت ابن وهب يقول كتب مالك الي الليث بن سعد اني اريد ان ادخل ابنتي علي	19950	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms089	false	6446281252646819898	265	300	1287	1452	1452	300	يقول كان الليث بن سعد يصل مالكا------ بماءة دينار في ال-سنة فكتب مالك اليه ---علي دين- فبعث اليه بخمس ماءة دينار فس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابن وهب يقول كتب مالك الي الليث------- اني اريد ان ادخل -بنتي علي-	89	-1082048574872097827	156	235.0	123	340	45.882354736328125	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19950	true	-372541106473325549	52	95	258	481	1491	300	عن ابي صالح -----------قال كنا علي باب مالك فامتنع عن الحديث فقلنا ما يشبه هذا صاحبنا قال فسمع-- مالك كلامنا فادخلنا عليه فقال من صاحبكم قلنا الليث فقال مالك تشبهونا برجل كتبنا اليه في قليل عصفر نصبغ به ثياب صبياننا فانفذ الينا فاصبغنا	19950	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms092	false	900554620406769414	168	210	835	1044	1483	300	عن ابي صالح كاتب الليث قال كنا علي باب مالك فامتنع عن الحديث فقلت- ما يشبه هذا صاحبنا---- فسمعها مالك------- فادخلنا وق-----ال من صاحبكم قل-ت الليث -قال----- تشبهونا برجل كتبت- اليه في قليل عصفر نصبغ به ثياب صبياننا فانفذ --منه ما بعنا	92	-1082048574872097827	186	295.5	147	236	78.81356048583984	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19952	true	6868670179477805334	15	40	79	202	1453	300	قال وجاءت امراة الي الليث فقال- يا ابا الحارث ان ابنا لي عليل- واشتهي عسلا فقال يا غلام اعطها مرط---- عسل والمرط عشرون وماءة رطل	19952	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms091	false	4426111214463035577	170	196	846	975	1491	300	قال وجاءت امراة الي الليث فقالت يا ابا الحارث ان ابنا لي عليلا واشتهي عسلا فقال يا غلام اعطها مرطا من عسل والمرط عشرون وماءة رطل	91	-1082048574872097827	123	229.5	98	129	95.34883880615234	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19953	true	-696672691610224871	241	300	1223	1505	1505	300	سعيد الادم قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح لي فرجعت اليه فقال لي يا ابا سعيد خذ هذا القنداق فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة قال فقلت جزاك الله خيرا يا ابا الحارث واخذت منه القنداق ثم صرت الي المنزل فلما صليت اوقدت السراج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن-	19953	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms092	false	900554620406769414	17	73	83	355	1483	300	سعيد الادم قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح--- فرجعت اليه فقال لي ي----ا سعيد خذ هذا القنداق فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة---- فقلت جزاك الله خيرا يا ابا الحارث واخذت منه القنداق ثم صرت الي المنزل فلما صليت اوقدت السراج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن	92	-1082048574872097827	271	518.0	216	283	95.75971984863281	54	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19954	true	-8843230610664577240	154	176	755	851	1469	300	محمد بن رمح يقول كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين الف دينار ما اوجب الله عليه زكاة درهم قط	19954	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms090	false	-8030439748568013695	95	117	479	575	1579	300	محمد بن رمح يقول كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين الف دينار ما اوجب الله عليه زكاة درهم قط	90	-1082048574872097827	96	192.0	74	96	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19954	true	-8843230610664577240	0	116	0	571	1469	300	فلان ثم بدرتني نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا انا علي ذلك اذ- اتاني ات فقال ها الله يا سعيد تاتي الي قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لادمي مات الليث ومات شعيب بن الليث اليس مرجعهم الي الله الذي عاملوه قال فقمت ولم اكتب شيءا فلما اصبحت اتيت الليث بن سعد فلما راني تهلل وجهه فناولته القنداق فنشره ف--اصاب فيه---- بسم الله الرحمن الرحيم ثم ذهب ينشره فقلت ما فيه غير ما كتبت فقال لي يا سعيد وما الخبر فاخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة فاجتمع عليه الناس من الخلق فقالوا يا ابا الحارث الا خيرا فقال ليس الا خيرا ثم اقبل علي فقال يا سعيد تبينتها وحرمتها صدقت مات الليث--------- اليس مرجعهم الي الله	19954	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms092	false	900554620406769414	73	168	355	835	1483	300	فلان ثم بدرتني نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا انا علي ذلك اذا اتاني ات فقال ها--لله يا سعيد تاتي الي قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لادمي ما- الليث وما- شعيب--------- اليس مرجعهم الي الله الذي عاملوه---- فقمت ولم اكتب شيءا فلما اصبحت اتيت الليث ف----------------تهلل وجهه فناولته القنداق فنشره فما راي فيه غير بسم الله الرحمن الرحيم فقال م-------------------------------------------------ا الخبر فاخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة فاجتمع عليه الناس من الحلق فسالوه فقا-----------------------ل ليس الا خير- ثم اقبل علي فقال يا سعيد تبينتها وحرمتها صدقت ما- الليث وما شعيب اليس مرجعهم الي الله	92	-1082048574872097827	448	789.0	358	587	76.32027435302734	78	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19955	true	-4653557911463307006	85	128	426	652	1519	300	الحارث بن مسكين---- اشتري قوم من الليث بن سعد ثمرة فاستغلوها فاستقالوه فاقالهم ثم دعا بخريطة فيها اكياس فامر لهم بخمسين دينارا فقال له الحارث ابنه------- في ذلك فقال اللهم غفرا انهم قد كانوا املوا فيه- املا فاحببت ان اعوضهم من املهم بهذا	19955	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms091	false	4426111214463035577	197	239	979	1203	1491	300	الحارث بن مسكين قال اشتري قوم من الليث------- ثمرة فاستغلوها فاستقالوا فاقالهم ثم دعا بخريطة فيها اكياس فامر لهم بخمسين دينارا فقال له------- ابنه الحارث في ذلك فقال اللهم غفرا انهم قد كانوا املوا فيها املا فاحببت ان اعوضهم من املهم بهذا	91	-1082048574872097827	211	385.5	171	238	88.65546417236328	36	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20399	true	-9153928471446329193	29	91	135	430	1488	300	اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كانت عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابة فقال--- صدقت	20399	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms130	false	-5361021674634186566	117	170	634	889	1591	300	---استاذه الداخلي فقال الداخلي عن-------------------- سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقال له البخاري---- ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم وقال ---------له ارجع الي الاصل ان كان- عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال--- كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح---- كتابه وقال لي صدقت	130	-1082048574872097827	208	335.5	159	299	69.56521606445312	38	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20399	true	-9153928471446329193	9	116	45	544	1488	300	في كالكتاب قال وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره وقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كانت عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم----- كتابة فقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم كنت اذ- رددت عليه فقال ابن احدي عشر----ة فلما طعنت ف----ي ست عشرة سنة حفطت------ كتب ابن المبارك ووكيع	20399	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms134	false	2839142604666952518	0	100	0	477	1496	300	في -الكتاب فقلت كم كان سن--------ك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له------------ ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل------------- فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت-هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم اصلح كتابه وقال صدقت فقيل للبخاري ------ابن كم كنت حين رددت عليه -قال ابن احدي عشرة سنة ولما بلغ البخاري ست عشرة سنة كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع	134	-1082048574872097827	423	737.5	330	519	81.50289154052734	78	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20399	true	-9153928471446329193	139	183	651	882	1488	300	في ثمان عشرة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله ابن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقال كل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	20399	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms136	false	5584236091755269622	23	62	113	318	1497	300	في ثمان عشرة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله -بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر --رسول---- الله في---------- الليالي المقمرة وق----ل اسم في التاريخ الا وله----- قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	136	-1082048574872097827	203	370.0	164	231	87.8787841796875	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20400	true	-4507338094115966310	126	188	629	962	1544	300	البخاري يقول ---لقيت اكثر من الف رجل من اهل العلم اهل الحجاز ومكة والمدينة والكوفة والبصرة وواسط وبغداد والشام ومصر لقيتهم كرات قرنا بعد قرن ثم قرنا بعد قرن ادركتهم وهم متوافرون اكثر من ست واربعين سنة اهل الشام ومصر والجزيرة مرتين وبالب---صرة اربع مرات في سنين ذوي عدد وبالحجاز سنة اعوام ولا احصي كم دخلت الكوفة وبغداد مع محدثي اهل خراسان	20400	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms131	false	-6504798181673765514	36	73	196	399	1650	300	البخاري عن نفسه لقيت اكثر من الف رجل اه-------------ل الحجاز والعراق----------------------------------- والشام ومصر لقيتهم مرات اه-------------------------------------------------------------------------ل الشام ومصر والجزيرة مرتين واهل البصرة اربع مرات ومكثت -----------بالحجاز ستة اعوام ولا احصي كم دخلت الكوفة وبغداد مع محدثي---- خراسان	131	-1082048574872097827	171	264.5	138	339	50.44247817993164	25	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20402	true	1835729972146221465	185	246	943	1242	1504	300	البخاري يقول دخلت بغداد اخر ثمان مرات كل وقال البيهقي في كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال لي في اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تترك العلم والناس وتصير الي خراسان قال البخاري وقال الخطيب قال ابو عبد الله فانا الان اذكر قوله اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد انبانا هن---------------اد بن ابراهيم انبانا محمد بن احمد-------------- بن محمد	20402	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms135	false	-5500273138786732066	74	131	376	645	1525	300	البخاري----- دخلت بغداد اخر ثمان مرات---------------- في كل ذلك اجالس احمد بن حنبل فقال لي في اخر ما ودعته يا ابا عبد الله تدع- العلم والناس وتصير الي خراسان قال------------------------------------- فانا الان اذكر قوله ثم رحل الي مكة وسمع هناك من ابي عبد الرحمن المقرء وخلاد بن يحي وحسان بن حسان البصري وابي الوليد احمد بن محمد	135	-1082048574872097827	180	284.0	138	328	54.878047943115234	36	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20403	true	-6526959829205625970	43	139	213	690	1497	300	محمد بن ابي حاتم البخاري يقول سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان ابو عبد يعني الله محمد بن اسماعيل البخاري يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فكنا نقول له انك تختلف معنا ولا تكتب فما معناك فيما تصنع -قال لنا يوما بعد ستة عشر يوما انكما قد اكثرتما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا -----ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها علي---- ظهر القلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد	20403	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms134	false	2839142604666952518	101	192	482	929	1496	300	محمد بن ابي حاتم الوراق------ سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان ابو عبد----- ----------------الله البخاري يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فكنا نقول له انك تختلف معنا ولا تكتب ف-----------ما تصنع فقال لنا يوما بعد ستة عشر يوما انكما قد اكثرتما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن ظهر --قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد	134	-1082048574872097827	429	806.5	340	487	88.09034729003906	82	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20403	true	-6526959829205625970	262	299	1310	1491	1497	300	اهل المعرفة من اهل البصرة يغ--دون خلفه في طلب الحديث وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان ابو عبد الله عند ذلك شاب لم يخرج وجهه	20403	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms137	false	-4130644087348338831	41	72	205	364	1551	300	اهل المعرفة من---- البصريين يعدون خلفه في طلب الحديث وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان شابا-------------------- لم يخرج وجهه	137	-1082048574872097827	149	277.0	119	183	81.42076873779297	28	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20405	true	2120431630890209647	259	288	1306	1453	1518	300	عدي الحافظ حدثني محمد بن احمد القومسي قال سمعت محمد -بن حم-دوية يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح	20405	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms134	false	2839142604666952518	194	220	938	1071	1496	300	عدي------- حدثني محمد بن احمد القومسي---- سمعت محمد ابن خميروي-----ه سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح	134	-1082048574872097827	128	221.5	102	149	85.90604400634766	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20405	true	2120431630890209647	26	105	133	523	1518	300	سمعت-------- سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكندي فقال لي لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث قال فخرجت في طلبه حتي لقيته فقلت انت الذي تقول انا احفظ سبعين الف حديث قال نعم واكثر منه ولا اجيءك بحديث من الصحابة او التابعين الا عرفت- مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة او التابعين الا ولي في ذلك اصل احفظ- حفظا عن كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	20405	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms139	false	929781504445375257	106	184	515	905	1485	300	سمعت ابا عمر سليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام البيكتدي فقال--- لو جءت قبل لرايت صبيا يحفظ سبعين الف حديث قال فخرجت في طلبه حتي لحقته قال- انت الذي يقول اني احفظ سبعين الف حديث قال نعم واكثر---- ولا اجيءك بحديث من الصحابة --والتابعين الا عرفتك مولد اكثرهم ووفاتهم ومساكنهم ولست اروي حديثا من حديث الصحابة او التابعين الا ولي من ذلك اصل احفظه حفظا عن كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	-1082048574872097827	370	688.5	294	400	92.5	67	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	126	297	638	1547	1561	300	ابو احمد--------- بن عدي قال--- سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل عش-رة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة ف--------------------------------------------ساله عن الاخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحد بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء فمن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقتضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد اخر حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة	20407	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms137	false	-4130644087348338831	149	256	768	1332	1551	300	ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا لاسناد هذا واسناد هذا------ لمتن هذا ودفعوا --------------الي كل واحد عشرة احاديث ------------------------ليلقو---ها علي البخاري في الم-----------جلس ف------------------------------------------------------------اجتمع الناس و----------------------------انتدب احدهم------------- فسال البخاري عن حديث من عشرته فقال لا اعرفه وساله عن --اخر فقال لا اعرفه وكذلك-------------------------- حتي فرغ من عشرت-----------------------ه فكان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري ق-------ضي علي البخاري بالعجز --------------------ثم انتدب ----------------------------------------------------------------------------------------اخر ففعل كما فعل الاول-------------------------------------------- والبخاري يقول لا اعرفه ثم----------- الثالث و-------الي تمام العشرة	137	-1082048574872097827	442	636.5	353	966	45.75569534301758	72	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	20	54	92	262	1561	300	احيد بن ابي جعفر والي بخاري يقول قال محمد بن اسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر قال فقلت له يا ابا عبد الله بكماله قال فسكت	20407	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms138	false	9207553082145046249	43	75	245	406	1503	300	احيد بن ابي جعفر والي بخاري -----قال محمد بن اسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر---- فقلت له يا ابا عبد الله بكماله قال فسكت	138	-1082048574872097827	161	308.5	129	170	94.70587921142578	32	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20408	true	-7463174012365063522	122	256	662	1359	1564	300	يوسف بن موسي المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم لقد قدم محمد بن اسماعيل بالبخاري فقاموا في طلبة وكنت معهم فراينا رجلا شابا لم يكن في لحيته شء من البياض يصلي خلف الاصطوانة فلما فرغ من الصلاة احدقوا به وسالوه بان يعقد لهم مجلس الاملاء فاجابهم الي ذلك فقام المنادي ثانيا فنادي في جامع البصرة لقد قدم ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري فسالناه بان يعقد مجلس الاملاء فقد اجاب ان يجلس غدا في موضع كذا قال فلما ان كان بالغداة حضر الفقهاء والمحدثون والحفاظ والنظارة حتي اجتمع قريب من كذا وكذا الف فجلس ابو عبد الله محمد بن اسماعيل للاملاء فقال قبل ان اخذ في الاملاء -قال لهم يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الكل -قال	20408	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms137	false	-4130644087348338831	74	149	372	768	1551	300	يوسف بن موسي المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اهل العلم -قد قدم محمد بن اسماعيل -البخاري فقاموا في طلبه وكنت معهم فراينا رجلا شابا----------------------------- يصلي خلف الاسطوانة فلما فرغ من الصلاة احدقوا به وسالوه -ان يعقد لهم مجلس الاملاء فاجابهم فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان -الغد--------------------------------------------- اجتمع قريب من كذا كذ-- الف فجلس----------------------------- ---------------------------للاملاء وقال---- يا اهل البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون منها وقال	137	-1082048574872097827	382	659.5	307	699	54.649497985839844	63	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20412	true	475134939844627553	60	166	312	850	1492	300	ذات ليلة فاحصيت عليه انه قام واسرج يستذكر اشياء يعلقها في ليلة ثمان عشرة مرة اخبرنا ابو القاسم بن ابي الجن وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب حدثني ابو النجيب الارموي حدثني محمد ابن ابراهيم الاصبهاني اخبرني محمد بن ادريس الوراق حدثنا محمد بن حم انبانا محمد ابن يوسف حدثنا محمد بن ابي حاتم الوراق قال كان ابا عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا ببيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها	20412	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms136	false	5584236091755269622	179	241	901	1201	1497	300	ذات ليلة فاحصي -عليه انه قام واسرج يستذكر اشياء يعلقها في ليلة ثمان عشرة مرة وقال محمد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم الوراق---- كان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا -بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا----- ويسرج ثم يخرج احاديث فيعلم عليها	136	-1082048574872097827	285	534.5	227	538	52.973976135253906	56	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20412	true	475134939844627553	170	206	867	1028	1492	300	يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك كل هذا ولا توقظني قال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك	20412	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms138	false	9207553082145046249	234	264	1172	1307	1503	300	يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركع-----------------ة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت ارا--ك تحمل علي نفسك ولم------- توقظني قال انت شاب ولا احب ان افسد عليك نومك	138	-1082048574872097827	129	232.5	99	161	80.12422180175781	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20412	true	475134939844627553	206	279	1028	1389	1492	300	ورايته استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف--كتاب التفسير وكان اتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له يا ابا عبد الله سمعتك تقول يوما اني ما اتيت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فاي علم في هذا الاستلقاء فقال اتعبنا انفسنا في هذا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة ذلك فان غافهنا غامصنا العدو كان بنا حراك	20412	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms140	false	5671330413171535909	95	158	456	774	1481	300	ورايته استلقي علي قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيفه كتاب التفسير و----اتعب نفسه ---ذلك اليوم في كثرة اخراج الحديث فقلت له اني ارا-------------ك تقول -----اني ما اثبت شيءا بغير علم قط منذ عقلت فما الفاءدة في الاستلقاء -قال اتعبنا انفسن-------ا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت ان يحدث حدث من امر العد- فاحببت ان استريح واخذ اهبة---- فان فاجءن-------ا العدو كان بنا حراك	140	-1082048574872097827	293	499.0	233	363	80.71625518798828	51	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20427	true	8878851368767093009	59	84	290	413	1485	300	الي محمد بن اسماعيل قال وسمعت صالح بن مسمار يقول سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعيم بن حماد يقول محمد بن اسماعيل فقيه هذه الامة قال ----وانبانا محمد بن	20427	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms141	false	-39975597986769535	53	102	292	523	1548	300	الي محمد بن اسماعيل قال ابو جعفر---------------- سمعت يحيي بن جعفر يقول لو قدرت ان ازيد في عمر محمد بن اسماعيل من عمري لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموته ذهاب العلم وكان نعيم بن حماد يقول محمد بن اسماعيل فقيه هذه الامة قال مصعب الزهري محمد بن	141	-1082048574872097827	93	144.0	72	247	37.65182113647461	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20428	true	3834659172508675934	199	233	1043	1200	1560	300	محمد بن ابي حاتم الوراق قال--------- سمعت يحيي بن جعفر يقول لو قدرت ان ازيد يعني من عمري في عمر محمد بن اسماعيل-------- لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد----------------------------------- وموت محمد بن اسماعيل	20428	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms141	false	-39975597986769535	54	94	296	484	1548	300	محمد بن اسماعيل-------- قال ابو جعفر سمعت يحيي بن جعفر يقول لو قدرت ان ازيد------------- في عمر محمد بن اسماعيل من عمري لفعلت فان موتي يكون موت رجل واحد وموته ذهاب العلم وكان نعيم بن حماد يقول محمد بن اسماعيل	141	-1082048574872097827	127	208.0	98	209	60.76554870605469	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20431	true	4235367255165324967	142	265	719	1357	1534	300	ابو احمد بن عدي قا--ل ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل --------لما ورد نيسابور اجتمع الناس عليه وعقد له المجلس حسده---- من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راي- اقبال الناس اليه واجتماعهم ف-----قال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنوه به في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق--- او غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم يجبه فقال الرجل يا ابا عبد الله واعاد عليه القول فاعرض عنه ولم يجبه ثم قال في الثالثة فالتفت اليه محمد بن اسماعيل قال القران كلام الله غير مخلوقة وافعال العباد مخلوق- والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس وتفرقوا عنه وقعد البخاري في منزله	20431	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms143	false	1504786668539313280	12	131	78	706	1598	300	ابو احمد بن عدي فيقول ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل البخاري لما ورد نيسابور اجتمع الناس عليه ف--------------حسده بعض من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راوا اقبال الناس اليه واجتماعهم عليه فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنو---ه في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو ام غير مخلوق فاعرض عنه البخاري ولم يجبه فقال الرجل يا ابا عبد الله فاعاد عليه القول فاعرض عن---------ه ثم قال في الثالثة فالتفت اليه البخاري وقا-------ل القران كلام الله غير مخلوق- وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس وتفرقوا عنه وقعد البخاري في منزله	143	-1082048574872097827	587	1089.0	472	662	88.67069244384766	101	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20432	true	5617120472180161357	212	300	1108	1579	1579	300	محمد بن اسماعيل البخاري ي---قول اما افعال العباد -مخلوقة فقد ح-ثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربيع بن خراش عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته ح وتلا بعضهم ذلك والله خلقكم وما تعملون قال ابو عبد الله البخاري وسمعت عبيد الله ابن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولو---ن افعال العباد مخلوقة قال البخاري حركاتهم واصواتهم واك-سابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور-	20432	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms143	false	1504786668539313280	156	233	823	1238	1598	300	محمد بن اسماعيل ثباته وكان يقول اما افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته وبه قال--------------------------------------------------------- وسمعت عبيد الله -بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال البخاري حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور	143	-1082048574872097827	388	707.5	316	481	80.665283203125	64	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20433	true	817195169140978607	179	208	903	1044	1530	300	فقالوا له بعد ذاك ترجع عن هذا القول حتي يعودوا اليك قال لا افعل الا ان تجيءوا بحجة فيما تقولون اقوي من حجتي واعجبني من محمد بن اسماعيل ثباته	20433	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms143	false	1504786668539313280	131	160	706	845	1598	300	وقالوا له بعد ذلك ترجع عن هذا القول حتي نعود-- اليك قال لا افعل الا ان تجيءوا بحجة فيما تقولون اقوي من حجتي واعجبني من محمد بن اسماعيل ثباته	143	-1082048574872097827	136	263.5	107	141	96.45390319824219	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20435	true	7592187987200384520	121	154	589	770	1473	300	من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة------------- والمدينة ومكة والبصرة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقل هذه المقالة الا اني قلت افعال العباد مخلوقة -قال	20435	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms143	false	1504786668539313280	269	300	1428	1598	1598	300	من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة والبصرة ومكة والمدين-------------ة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله----------- الا اني قلت افعال العباد مخلوقة وقال-	143	-1082048574872097827	155	277.0	127	195	79.4871826171875	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20436	true	-3815804386795023595	39	82	198	406	1509	300	لرسو------------له ان---ا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس--- فان كانت تلك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانت سلطان فا-منعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لم اكتم العلم لقول	20436	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms132	false	-7989266046109262023	184	230	955	1175	1567	300	لرسول الامير قل له اني لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان كان له --الي شء منه حاجة فليحضر- في مسجدي او في داري وان لم يعجبه هذا فانه سلطان فليمنعني من الجلوس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لءلا--- اكتم العلم وظل -	132	-1082048574872097827	176	297.5	137	227	77.53304290771484	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20436	true	-3815804386795023595	6	103	31	502	1509	300	بكر بن منير بن خليد بن عسكر يقو---ل بعث الامير خالد -بن احمد الذهلي والي بخاري الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال محمد بن اسماعيل لرسوله ان---ا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كانت تلك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لم اكتم العلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار ح قال فكان سبب الوحشة بينهما هذا	20436	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms145	false	8092712043454449259	48	142	223	676	1471	300	بكر بن منير بن خليد بن عسكر انه قال بعث الامير خالد ابن احمد الذهلي والي بخاري الي محمد بن اسماعيل ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقا----------------ل لرسوله انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كانت -لك الي شء منه حاجة فاحضر-- في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانك سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لا اكتم العلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار------ فكان سبب الوحشة بينهما هذا	145	-1082048574872097827	441	837.5	349	478	92.25941467285156	84	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20437	true	-7157458085514531737	143	209	750	1078	1558	300	محمد بن محمد بن مكي الجرجاني قال سمعت عبد الواحد بن ادم الطواويسي قا-ل رايت النبي صلي الله عليه وسل---------م ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع ذكره فسلمت عليه فرد---- السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله فقال اتنظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرنا فاذا هو قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيها	20437	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms146	false	2829630996163106912	92	158	477	805	1576	300	محمد بن محمد بن مكي الجرجاني---- سمعت عبد الواحد بن ادم الطواويسي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع----- فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله -قال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرت- فاذا--- قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيها	146	-1082048574872097827	309	566.0	246	342	90.35087585449219	57	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	0	192	0	1033	1581	300	بغداد وصنف تصانيف حسنة تدل علي سعة علمه وكانت وفاته ببغداد في العشر الاواخر من شوال سنة عشر وثلاثماءة اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الحسن علي بن احمد وابو منصور بن خيرون قالوا قال لنا ابو بكر الخطيب محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري سمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي وابا همام الوليد بن شجاع وابا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابا سعيد الاشج وعمرو بن علي ومحمد ابن بشار ومحمد بن المثني وخلقا كثيرا نحوهم من اهل العراق والشام ومصر حدث عنه احمد بن كامل القاضي ومحمد بن عبدالله الشافعي ومخلد بن جعفر في اخرين قال الخطيب استوطن الطبري بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم	20522	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms155	false	-7870666298413373520	91	162	453	852	1599	300	بغداد وصنف تصانيف حسنة تدل علي سعة علمه وقال الخطيب البغدادي محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا ب--المعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم	155	-1082048574872097827	367	696.0	299	1033	35.527587890625	61	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20523	true	-7889084626814997192	56	173	299	918	1564	300	محمد بن احمد الصحاف السجستاني يقول سمعت ابا العباس البكري من ولد ابي بكر الصديق يقول جمعت الرحلة بين محمد بن جرير ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر-بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرحت عليه القرعة سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابتة فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال	20523	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms851	false	2786310742907959084	200	300	1118	1653	1653	300	محمد بن احمد الصحاف السجستاني----- سمعت ابا العباس البكري ي----------------------قول جمعت الرحلة بين ا----بن جرير وابن خز-------------يمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي ابن خز-------------يمة فقال لاصحابه امهلوني حتي -------اصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع ورجل من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا ف--------------------قال ايكم محمد بن نصر فقيل هو -ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال-	851	-1082048574872097827	514	959.0	418	621	82.76972961425781	87	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20523	true	-7889084626814997192	218	300	1145	1564	1564	300	خمسون دينار--------------------------- ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحام--------د طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نقدت فابعثوا الي امدكم قرات بخط عبد العزيز بن احمد مما نقله من كتاب ابي محمد الفرغاني صاحب ابي جعفر الطبري والذي ذيل تاريخه--------------------- حدثني ابو علي هارون بن عبد العزيز ان ابا جعفر لما دخل بغداد وكانت معه بضاعة يتقوت منها فسرقت فافضت به الحال الي بيع ثيابه وكمي قميصه فقال له بعض اصدقاءه تنشط-	20523	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms852	false	-3160892977003324655	5	81	27	422	1556	300	خمسين دينارا وكذلك للروياني وابن خزيمة ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام ا----------ن المحامد جياع قد طووا كشحهم------ فانفذ اليكم هذه الصر-ر واقسم عليكم اذا نفذت فابعثوا الي احدكم وقال ابو---------------------------------------- محمد الفرغاني ف------------------------ي ذيل تاريخه علي تاريخ الطبري قال حدثني ابو علي هارون بن عبد العزيز ان ابا جعفر لما دخل بغداد وكانت معه بضاعة يتقوت منها فسرقت فافضي به الحال الي بيع ثيابه وكمي قميصه فقال له بعض اصدقاءه تنشط	852	-1082048574872097827	325	548.5	260	476	68.27731323242188	53	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20524	true	-7322305137769992308	0	169	0	868	1555	300	لتاديب بعض ولد الوزير ابي الحسن عبيد الله بن يحيي ابن خاقان قال له نعم فمضي الرجل فاحكم له امره وعاد اليه فاوصله الي الوزير بعد ان اعارة ما يلبسه فلما راه عبيد الله قربة ورفع مجلسه واجري عليه عشرة دنانير في الشهر فاشترط عليه اوقات طلبه العلم والصلوات والاكل والشرب والراحة في حينها وسال اس-لافه رزق شهر ليصلح به حاله ففعل ذلك به وادخل في حجرة التاديب فاجلس فيها وكان قد فرش له وخرج اليه الصبي وهو ابو يحيي فلما جلس بين يديه كتبه فاخذ الخادم اللوح ودخلوا مستبشرين فلم تبق جارية الا اهدت اليه صينية فيها دراهم ودنانير فرد الجميع وقال قد شورطت علي شء وما هذا لي بحق وما اخذ غير ما شورطت عليه فعرف الجواري الوزير ذلك فادخله اليه وقال له يا ابا جعفر سررت امهات الاولاد في ولدهن فبررنك فغممتهن بردك فقال له ما اريد غير ما وافقتني عليه وهءلاء عبيد والعبيد لا يملكون شيءا فعظم ذلك في نفسه وكان ربما اهدي اليه بعض اصدقاءه الشء من الماكول فيقبله اتباعا للسنة ويكافءه لعض-------م مروءته	20524	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms852	false	-3160892977003324655	81	196	422	1030	1556	300	لتاديب بعض ولد الوزير ابي الحسن عبيد الله بن يحيي -بن خاقان قال--- نعم فمضي الرجل فاحكم له امره وعاد----- فاوصله الي الوزير بعد ان اعاره ما يلبسه فقربه الوزير----------- ورفع مجلسه واجري عليه عشرة دنانير في الشهر فاشترط عليه اوقات طلبه للعلم والصلوات-------------- والراحة ---------وسال استلافه رزق شهر-------------- ففعل------- وادخل في حجرة التاديب-------------------------- وخرج اليه الصبي وهو ابو يحيي فلما------------- كتبه -اخذ الخادم اللوح ودخلوا مستبشرين فلم تبق جارية الا اهدت اليه صينية فيها دراهم ودنانير فرد الجميع وقال قد ش-رطت علي شء فل---------------ا اخذ سواه فد---------------------ري الوزير ذلك فادخله اليه وساله-------------------------------------------------------------- فقال --------------------------------هءلاء عبيد وهم---- لا يملكون----- فعظم ذلك في نفسه وكان ربما اهدي اليه بعض اصدقاءه الشء----------- فيقبله------------- ويكافءه اضعافا لعظم مروءته	852	-1082048574872097827	572	911.0	460	876	65.29680633544922	99	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20526	true	5092658450690129463	34	110	164	508	1542	300	الحافظ قال سمعت ابا بكر بن بالوية يقول قال لي ابو بكر محمد بن اسحاق يعني ابن خزيمة بلغني انك كتبت التفسير عن محمد بن جرير قلت بلي كتبت التفسير عنه املاء قال كله قلت نعم اقال في اي سنة قلت من سنة ثلاث وثمان--------ين الي سنة تسع--------ين قال فاستعاره مني ابو بكر ف--رده بعد سنين ثم قال لي قد نظرت فيه من اوله الي اخر- وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير	20526	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms153	false	8332567688274521677	94	166	528	858	1552	300	الحاكم و---سمعت ابا بكر بن بالويه يقول قال لي ابو بكر --------------------بن خزيمة بلغني انك كتبت التفسير عن محمد بن جرير قلت بلي كتبته------- عنه املاء قال كله قلت نعم ق-ال في اي سنة قلت من سنة ثلاث وثمانين وماءتين الي سنة تسعين وماءتين قال فاستعاره مني ابو بكر ثم رده بعد سنين ثم قال ل--قد نظرت فيه من اوله الي اخره وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير	153	-1082048574872097827	304	542.5	235	363	83.7465591430664	61	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20526	true	5092658450690129463	214	300	1074	1542	1542	300	ادعي عالم ان يصنف منه عشرة كتب كل كتاب منها يحتوي علي علم مفرد عجيب مستقصي لفعل وتم من كتبه ايضا كتاب القراءات والتنزيل والعدد وتم ايضا كتاب اختلاف علماء الامصار وايضا التاريخ الي عصره وتم ايضا----- تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين والخالفين الي رجاله الذين كتب عنهم ثم ايضا- لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا --منها كتاب البيان عن اصول الاحكام وهو رسالة اللطيف ثم ايضا كتا-----------------ب الخفيف في احكام شراءع الاسلام وهو مختصر-	20526	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms153	false	8332567688274521677	180	256	924	1328	1552	300	ادعي عالم ان يصنف منه عشرة كتب كل كتاب----- يحتوي علي علم مفرد----- مستقصي لفعل وتم من كتبه----- كتاب------------------------------------------------------------------ التاريخ الي عصره وتم ايضا كتاب تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين والي شيوخه ---------الذين لقيهم وتم له كتاب لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا وتم له كتاب القراءات والتنزيل والعدد وتم له كتاب اختلاف علماء الامصار وتم له كتاب الخفيف في احكام شراءع الاسلام وهو مختصر	153	-1082048574872097827	308	515.5	251	494	62.34817886352539	53	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20527	true	-8324573390765623456	51	218	264	1136	1564	300	العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب ومايطعن فيه الملحدون والرد عليهم وبيان فساد ما يطعنون به فخرج منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مس-ند ابن عباس قطعة كبيرة وكان قصده فيه ان ياتي بكل ما يصح من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اخره ويتكلم علي جميعه حسب ما ابتدا به فلا يكون لطاعن في شء من علم رسول الله صلي الله عليه وسلم مطن وياتي بجميع ما يحتاج اليه اهل العلم كما عمل في التفسيرفيكون قداتي علي علم الشريعة القران والسنن فمات قبل تمامه ولم يمكن احد بعده ان يفسر منه حديثا واحدا ويتكلم عليه حسبما فسر من ذلك وتكلم عليه وابتدا بكتابة البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في شبيه ب------الف وخمس-اءة ورقة لانه ذكر في كل باب منه اختلاف الصحابة والتابعين وغيرهم من طرقها وحجة كل من اختار منهم لمذهبة واختياره هو رحمه الله في اخر كل باب منه واحتجاجه لذلك وخرج من البسيط اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الاحكام تاما وكتاب المحاضر والسجلات وكتاب ترتيب العلماء وابتدا-------------------- باداب النفوس	20527	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms154	false	-1584762583100578917	0	83	0	446	1532	300	العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب--------------------- والرد علي الملحدين فتم ------------------منه مسند العشرة واهل البيت والموالي وبعض مسند ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات قبل تمامه قلت هذا لو تم لكان يجء في ماءة مجلد قال وابت------------------------------------------دا بكتابه البسيط فخرج منه كتاب الطهارة فجاء في نحو من الف وخمسماءة ورقة لانه ذكر في كل باب منه اختلاف الصحابة والتابعين---------------- وحجة كل قول وخرج منه ايضا------------------------------------------------------------------------ اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب ال-حكام----- وكتاب المحاضر والسجلات وكتاب ترتيب العلماء وهو من كتبه النفيسة ابتداه باداب النفوس	154	-1082048574872097827	336	530.0	272	900	37.33333206176758	50	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20528	true	6186191027177278994	12	101	74	527	1567	300	وكتاب شرح السنة وهو لطيف بين فيه مذهبه وما يدين الله به علي ما مضي عليه الصحابة والتابعون ومتفقهة الامصار وكتاب- المسند المخرج ياتي ----علي جميع ما رواه الصحابة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من صحيح وسقيم ولم يتمه ولما بلغه ان ابا بكر بن ابي داود السجستاني تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضاءل فبدا بفضل ابي بكر و--عمر وعثمان وعلي رحمة الله عليهم وتكلم علي تصحيح حديث غدير خم واحتج لتصحيحة واتي من فضاءل امير المءمنين علي بما انتهي اليه ولم يتم الكتاب وكان	20528	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms154	false	-1584762583100578917	89	147	484	769	1532	300	وكتاب شرح السنة وهو لطيف بين فيه مذهبه واعتقاده---------------------------------------------------------- وكتابه المسند المخرج ياتي فيه علي جميع ما رواه الصحابي-------------------------------- من صحيح وسقيم ولم يتمه ولما بلغه ان ابا بكر بن ابي داود---------- تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضاءل فبدا بفضل ابي بكر ثم عمر---------------------------- وتكلم علي تصحيح حديث غدير خم واحتج لتصحيحه ولم----------------------------------------------- يتم الكتاب وقال	154	-1082048574872097827	264	441.0	208	460	57.39130401611328	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20528	true	6186191027177278994	100	167	522	860	1567	300	وكان ممن لا ياخذه في دين الله لومه لاءم ولا يعدل في علمه وبيانه حتي يلزمه لربه وللمسلمين الي باطل الرغبة ولا رهبة مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والورع والعلم فغير منكر من علمه وفضله وزهده في الدنيا ورفضه لها مع اقبالها عليه وقناعت----------ه بما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له ابوه بطبرستان يسيره	20528	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms852	false	-3160892977003324655	196	243	1030	1266	1556	300	وكان ممن لا تاخذه في ا----لله لومة لاءم-------------------------------------------------------------------------- مع عظيم ما---- يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين------- والعلم فغير منكري-ن علم------ه وزهده في الدنيا ورفضه لها---------------- وقناعته رحمه الله بما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة	852	-1082048574872097827	221	384.5	176	348	63.5057487487793	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20529	true	2728479232858579853	11	40	56	201	1485	300	هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا كم قدرة فذكر نحو--------------------------ا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم فاختصره--- في نحو	20529	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms853	false	4117284004560323002	4	36	24	184	1502	300	هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا كم قدره فذكر نحو ثلاثين الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه ----------فقال انا لله ماتت الهمم فاختصر ذلك في نحو	853	-1082048574872097827	108	169.5	85	174	62.068965911865234	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20530	true	726397508936237032	83	145	417	750	1522	300	المراغي قال لما تقلد الخاقاني الوزارة وجه الي ابي جعفر الطبري بمال كثير فامتنع من قبوله فعرض عليه القضاء فامتنع فعرض عليه المظالم فابي فعاتبه اصحابه وقالوا لك في هذا ثواب وتحيي سنة قد درست فطمعوا في قبوله المظالم فباكرو----ه ليركب معهم في قبول ذلك فانتهزهم وقال--- كنت اظن اني لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه ولامهم قال فانصرفنا من عنده خجلين	20530	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms853	false	4117284004560323002	81	141	401	724	1502	300	المراغي قال لما تقلد الخاقاني الوزارة وجه الي ابي جعفر الطبري بمال كثير فامتنع من قبوله فعرض عليه القضاء فامتنع فعرض عليه المظالم فابي فعاتبه اصحابه وقالوا لك في هذا ثواب وتحيي سنة قد درست وطمعوا في قبوله المظالم فذهبوا اليه ليركب معهم ل--قبول ذلك فانتهرهم وقال قد كنت اظن اني لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه -------قال فانصرفنا-------- خجلين	853	-1082048574872097827	308	573.5	250	340	90.5882339477539	54	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20532	true	-845459386805590702	0	53	0	279	1497	300	صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت ببذل وجهي لكنت الي الغني سهل الطريق قال الخطيب وانشدنا الطاهري والشروطي قالا انشدنا مخلد بن جعفر انشدنا محمد بن جرير خلقان لا ارضي طريقهما بطر الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر قال	20532	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms852	false	-3160892977003324655	253	293	1322	1524	1556	300	صديقي حياءي حافظ لي ماء وجهي ورفقي في مطالبتي رفيقي ولو اني سمحت بماء وجهي لكنت الي العلي سهل الطريق وله----------------------------------------------------------------------------- خلقان لا ارضي فعالهما بطر الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر قال	852	-1082048574872097827	190	356.5	150	279	68.10035705566406	36	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20532	true	-845459386805590702	259	300	1293	1497	1497	300	ابي محمد الفرغاني وقد لقي من حدثه عنه حدثني ابو بكر الدينوري قال لما كان وقت صلاة الظهر من يوم الاثنين الذي توفي في اخره--------- طلب ماء ليجدد طهارة لصلاة الظهر فقيل له توخر الظهر لتجمع بينها وبين العصر فابي وصلي-	20532	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms853	false	4117284004560323002	143	179	734	915	1502	300	ابو محمد الفرغاني-------------------- حدثني ابو بكر الدينوري قال لما كان وقت صلاة الظهر من يوم الاثنين الذي توفي في اخره ابن جرير طلب ماء ليجدد وضوءه------------ فقيل له تءخر الظهر -تجمع بينها وبين العصر فابي وصلي	853	-1082048574872097827	164	282.5	131	214	76.63551330566406	28	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20533	true	-1020839432031110654	0	87	0	418	1564	300	الظهر مفردة والعصر في وقتها اتم صلاة واحسنها وحضر وقت موته جماعة من اصحابه منهم ابو بكر بن كامل فقيل له قبل خروج روحه يا ابا جعفر انت الحجة فيما بيننا وبين الله عز وجل فيما ندين به فهل من شء توصينا به من امر ديننا وبينه لنا نرجو به- السلامة في معادنا فقال الذي ادين الله به -اوصيكم هو ما بينت في كتبي فاعملوا به وعليه وكلاما هذا معناه واكثر--- التشهد وذكر الله عز وجل ومسح يده علي وجهه وغمض بصره بيده وبسطها وقد فارقت روحه	20533	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms853	false	4117284004560323002	179	263	915	1320	1502	300	الظهر مفردة والعصر في وقتها اتم صلاة واحسنها وحضر وقت موته جماعة---------- منهم ابو بكر بن كامل فقيل له قبل خروج روحه يا ابا جعفر انت الحجة فيما بيننا وبين الله ف-------يما ندين به فهل من شء توصينا به من امر ديننا وبينة لنا نرجو بها السلامة في معادنا فقال الذي ادين الله به واوصيكم هو ما ثب-ت في كتبي فاعملوا به وعليه وكلاما هذا معناه واكثر من التشهد وذكر الله عز وجل ومسح يده علي وجهه وغمض بصره بيده وبسطها وقد فارقت روحه	853	-1082048574872097827	396	756.0	313	423	93.61701965332031	77	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20534	true	2881549782900368183	148	196	742	982	1519	300	احمد بن كامل القاضي قال توفي ابو جعفر محمد بن جرير الطبري في وقت المغرب من عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة ودفن وقد اضحي النهار من يوم الاثنين غد ذلك اليوم في داره برحبة يعقوب---------------- ولم يغير شيبة وكان السواد في شعره ولحيته كثيرا	20534	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms853	false	4117284004560323002	265	296	1331	1484	1502	300	احمد بن كام-----------ل توفي ا-------------بن جرير------------------------ عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن-------------------------------------------- في داره برحبة يعقوب يعني ببغداد قال ولم يغير شيبة وكان السواد في-----------ه كثيرا	853	-1082048574872097827	135	205.0	108	256	52.734375	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20535	true	-2271099612766775696	118	300	596	1561	1561	300	ابي الحسين هبة الله بن الحسن الاديب لابي بكر محمد بن الحسن بن دريد يرثي ابا جعفر الطبري------------------------ لن تستطيع لامر الله تعقيبا فاستنجد الصبر او فاستشعر الحوبا وافزع الي كنف التسليم وارض بما قضي المهيمن مكروها ومحبوبا ان العزاء اذا عزته جاءحة ذلت عريكته فانقاد مجنوبا فان قرنت اليه العزم ايده حتي يعود لديه الحزن مغلويا فارم الاسي بالاسي يطفي مواقعها جمرا خلال ضلوع الصدر مشبوبا الاسي الحزن والاسي جمع اسوة كقوله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة من صاحب الدهر لم يعدم مجلجله يظل منها طوال العيش منكوبا ان الرزية--- وفر تزعزعه ايدي الحوادث تشتيتا وتشذيبا ولا تفرق الاف يقوت بهم بين يغادر حبل الوصل مقضوبا لكن فقدان من اضحي بمصرعه نور الهدي وبهاء العلم مسلوبا اودي ابو جعفر والعلم فاصطحبا اعظم بذا صاحبا اذ ذاك مصحوبا ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا اهدي الردي للثري اذ نان مهجته نجما علي من يعادي الحق منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه فالان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا لا ينسري الدهر عن شبه له ابدا ما استوقف الحج-	20535	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms854	false	-4535614202027921650	18	127	95	706	1688	300	ابي الحس-ن هبة الله بن الحسن الاديب لا---------------------بن دريد يرثي--------- الطبري في قصيدة طويلة جاء فيها لن تستطيع لامر الله تعقيبا فاستنجد الصبر او فاستشعر الحوبا وافزع الي كنف التسليم وارض بما قضي المهيمن مكروها ومحبوبا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرزية لا وفر تزعزعه-ايدي الحوادث تشتيتا وتشذيبا ولا تفرق الاف يفوت بهم-بين يغادر حبل الوصل مقضوبا لكن فقدان من اضحي بمصرعه نور الهدي وبهاء العلم مسلوبا ا----------------------------------------------------------ن المنية لم تتلف به رجلا-بل اتلفت علما للدين منصوبا اهدي الردي للثري اذ نال مهجته-نجما علي من يعادي الحق مصبوبا كان الزمان به تصفو مشاربه-فالان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت-للعلم نورا وللتقوي محاريبا لا ينسري الدهر عن شبه له ابدا-ما استوقف الحج	854	-1082048574872097827	579	1061.0	477	993	58.30815887451172	101	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20536	true	-5499519999512615429	20	208	118	1116	1550	300	اذا انتضي الراي في ايضاح مشكلة اعاد منهجها المطموس ملحوبا لايعزب الحلم في عتب وفي نزق ولا يجرع ذا الزلات تثريبا لا يولج اللغو والعوراء مسمعه ولا يقارف ما يغشيه تانيبا ان قال قاد زمام الصدق منطقة او اثر الصمت اولي النفس تهييبا لقلبه ناظرا يهوي سما بهما فايقظ الفكر ترغيبا وترهيبا تجلو مواعظه رين القلوب ---يجلو ضياء سنا الصبح الغياهيبا سيان ظاهره البادي وباطنه فلا تراه علي العلات مجدوبا لا يامن العجز والتقصير مادحه ولا يخاف علي الاطناب تكذيبا ودت بقاع بلاد الله لو جعلت قبرا له فحباها جسمه طيبا كانت حياتك للدنيا وساكنها نورا فاصبح عنها النور محجوبا لو تعلم الارض ما وارت لقد خشعت اقطارها لك اجلالا وترحيبا كنت المقوم من زيغ ومن ظلع وفاك نصحا وتسديدا وتاديبا وكنت جامع اخلاق مطهرة مهذبا من قراف الجهل تهذيبا فان تنلك من الاقدار طالبة لم يثنها العجز عما عز مطلوبا فان للموت وردا ممقرا فظعا علي كراهته لا بد مشروبا ان يندبوك فقد ثلت عروشهم واصبح العلم مرثيا ومندوبا ومن اعاجيب ما جاء الزمان به وقد يبين لنا الدهر الاعاجيبا ان قد طوتك غموض الارض في نجد وكنت تملا منها السهل واللوبا قرات بخط ابي محمد بن	20536	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms854	false	-4535614202027921650	129	228	722	1288	1688	300	اذا انتضي الراي في ايضاح مشكلة-اعاد منهجها المطموس ملحوبا ------------------------------------------------------لا يولج اللغو والعوراء مسمعهو-لا يقارف ما يغشيه تان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا تجلو مواعظه رين القلوب كمايجلو ضياء سنا الصبح الغياهيبا ----------------------------------------------------لا يامن العجز والتقصير مادحهو-لا يخاف علي الاطناب تكذيبا ودت بقاع بلاد الله لو جعلت-قبرا له لحباها جسمه طيبا كانت حياتك للدنيا وساكنها نورا فاصبح عنها النور محجوبا لو تعلم الارض من وارت لقد خشعت اقطارها لك اجلالا وترحيبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يندبوك فقد ثلت عروشهم-واصبح العلم مرثيا ومندوبا ومن اعاجيب ما جاء الزمان به-وقد يبين لنا الدهر الاعاجيبا ان قد طوتك غموض الارض في لحفو-كنت تملا منها السهل واللوبا وقال ابو سعي----د بن	854	-1082048574872097827	547	1018.5	448	1001	54.645355224609375	95	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20899	true	-5378352324246673462	267	297	1349	1485	1503	300	عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك قال هذه مكاتبة سيرين عندنا هذا ما كاتب عليه انس بن مالك فتاه سيرين علي كذا وكذا الفا وعلي غلامين	20899	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms012	false	-7340695102933925580	270	300	1393	1528	1528	300	عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك قال هذه مكاتبة سيرين عندنا هذا ما كاتب عليه انس بن مالك فتاه شيرون علي كذا وكذا الفا وعلي غلامين-	12	-1082048574872097827	133	259.0	104	136	97.79412078857422	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20900	true	-4045175145781777221	199	243	1006	1217	1509	300	بكار بن محمد---- حدثني ابي ان ام محمد بن سيرين صفية مولاة ابي بكر بن ابي قحافة طيبها ثلاث من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فدعوا لها وحضر املاكها ثمانية عشر بدريا منهم ابي -بن كعب يدعو وهم يءمنون قالوا وقال ب--كار بن	20900	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms013	false	2419986644130999216	3	45	16	219	1425	300	بكار بن محمد قال حدثني ابي ان ام محمد بن سيرين صفية مولاة ابي بكر بن ابي قحافة طيبها ثلاث من ازواج رسول----- الله ودعوته--------- لها وحضر املاكها ثمانية عشر بدريا منهم ابي ابن كعب يدعو وهم يءمنون فضل-ه ومناقبه كان بن	13	-1082048574872097827	178	305.0	138	218	81.65137481689453	34	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20912	true	6556117634751113062	194	238	945	1157	1467	300	قال مورق العجلي ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين -قال وحدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن عاصم الاحول قال ذكر محمد عند ابي قلابة فقال اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه	20912	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms013	false	2419986644130999216	94	122	457	597	1425	300	قال مورق العجلي ما رايت رجلا افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من محمد بن سيرين وقال ابو-------------------------------------------------------------------- قلابة----- اصرفوه حيث شءتم فلتجدنه اشدكم ورعا واملككم لنفسه	13	-1082048574872097827	136	243.5	108	213	63.84976577758789	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20919	true	-8604971477817540048	230	270	1083	1265	1421	300	عن رجاء بن ابي سلمة قال سمعت يونس بن عبيد يصف الحسن وابن سيرين فقال اما الحسن فاني لم ار رجلا اقرب قولا من فعل من الحسن واما ابن سيرين فانه لم يعرض له امران في دينه الا اخذ باوثقهما	20919	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms013	false	2419986644130999216	227	251	1096	1204	1425	300	عن رجاء بن ابي سلمة قال سمعت يونس بن عبيد يقو---------------------ل ا-----------------------------------------------------ما ابن سيرين فانه لم يعرض له امران في دينه الا اخذ باوثقهما	13	-1082048574872097827	106	201.0	82	182	58.241756439208984	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20929	true	6535511428320253117	233	300	1121	1457	1457	300	عن ابن عون قال كانوا اذا ذكروا عند محمد رجلا بسيءة ذكره محمد باحسن ما يعلم اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انبانا ابو بكر بن اللالكاءي انبانا محمد انبانا عبد الله حدثنا يعقوب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جماد بن زيد حدثنا طوق بن وهب قال دخلت علي محمد بن سيرين وقد اشتكيت فقال كاني اراك شاكيا قال قلت اجل قال اذهب الي فلان الطبيب فاستوصفه-	20929	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms015	false	2704394891538658609	113	152	544	732	1411	300	عن ابن عون قال كانوا اذا ذكروا عند محمد رجلا بسيءة ذكره محمد باحسن ما يعلم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوق بن وهب---- دخلت علي محمد بن سيرين وقد اشتكيت فقال كاني اراك شاكيا---- قلت اجل قال اذهب الي فلان الطبيب فاستوصفه	15	-1082048574872097827	183	331.0	145	337	54.302669525146484	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20941	true	4065876477913550823	82	127	407	621	1492	300	عب-د الله بن السري قال قال محمد بن سيرين اني لاعرف------ الذي حمل--- علي الدين ما-هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان--------- فقال لي يا احمد قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندري من اين نءتي	20941	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms016	false	2902207084465657179	169	214	798	1017	1428	300	عبيد الله بن السري قال قال ا----بن سيرين اني لاعرف الذنب الذي حمل به علي الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال -----------قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندري من اين نءتي	16	-1082048574872097827	198	350.5	157	234	84.61538696289062	36	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20944	true	-5474173819328567686	80	110	390	523	1491	300	عن هشام بن حسان عن ابن سيرين انه اشتري بيعا من شوي واشرف فيه علي ربح ثمانين الفا فعرض في قلبه منه شء فتركه قال هشام والله ما هو بربا	20944	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms015	false	2704394891538658609	193	218	914	1028	1411	300	عن هشام-------- عن ابن سيرين انه اشتري بيعا ف-------اشرف فيه علي---- ثمانين الفا فعرض في قلبه منه شء فتركه قال هشام والله ما هو بربا	15	-1082048574872097827	113	202.0	88	133	84.96240234375	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21512	true	8448758740971402759	192	244	992	1239	1525	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ح سالت ابا غالب	21512	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms088	false	1910634510052000601	185	234	952	1189	1491	300	الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا-- قال- ابو صالح	88	-1082048574872097827	232	440.5	183	247	93.9271240234375	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24959	true	5542667722897132954	188	251	932	1289	1569	300	عبد الملك بن مروان الوفاة جمع ولده وفيهم مسلمة وكان سيدهم------------ فقال اوصيكم بتقوي الله فانها عصمة باقية وجنة واقية وهي احصن كهف وازين حلية ليت---------عطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير منكم حق الكبير مع سلامة الصدر والاخذ بجميل الامور واياكم والفرقة والخلاف فيهما هلك الاولون وذل ذو العز المعظمون انظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي عنه تفترون وم-------جنكم الذي	24959	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms469	false	1364953118604334081	185	230	1047	1295	1651	300	عبد الملك بن مروان عليه بخاصة في وصية ابناءه وبنيه وهو علي فراش الموت فقال اوصيكم بتقوي الله فانها ------------------------------------ازين حلية واحصن كهف ليعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير----- حق الكبير و------------------------------------------------------------------------------------------------انظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي عنه تفترون ومجنكم حاميكم الذي	469	-1082048574872097827	178	270.0	144	385	46.2337646484375	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26961	true	-6682783039104414405	60	119	293	563	1456	300	فاطمة بنت عبد---------الملك بن مروان وكان عندها جوهر امر-------------------------------------------- لها به ابوها لم ير مثله اختاري اما ان تردي حليك الي بيت المال واما--- تاذني لي في فراقك فاني اكره ان اكون انا وانت وهو في -------------بيت واحد ------------------------------------------قالت لا بل اختارك يا امير المءمنين عليه- وعلي اضعافه- لو كان -لي فامر به فحمل حت----------ي وضع- في بيت --مال	26961	-7012536273894343423	ShamAY0035792-ara1.ms022	false	6287696240685451763	158	230	859	1226	1568	300	فاطمة بنت الخليفة عبد الملك بن مروان --من حليها وجواهرها الثمينة وطلب منها ان تعطيها لبيت المال فقال لها ا--------------------ختاري-اما ان تردي حليك الي بيت المال واما ان تاذني لي في فراقك فاني اكره ان اكون انا وانت ومعك هذه الجواهر في بيت واحد فانت تعلمين من اين اتي ابوك بتلك الجواهر فقالت--- بل اختارك يا امير المءمنين عليها وعلي اضعافها لو كانت لي فامر ----عمر بتلك الجواهر فوضعت في بيت المال	22	-1082048574872097827	212	307.0	166	397	53.40050506591797	34	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0035792-ara1