id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	91	119	458	605	1542	300	اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	6359	-7012536273894343423	ShamAY0034646-ara1.ms74	false	2694646772044964191	185	206	957	1069	1573	300	اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات ومنها قوله----------------------------------- بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	74	6141825860431153653	101	186.0	81	147	68.70748138427734	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034646-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16626	true	-6757846282806572351	99	220	468	1110	1527	300	من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا الي اهل الشام----- بقضاء وقدر فقال علي------------ والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي ولم بل----------------------- عظم الله اجركم---- في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم-- في ش--ء من امور-كم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ -كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساق-نا اليها قال ويحك------------------------ لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما -لو كان ذلك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت---------------------------------- لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان----- من المذنب ذ-----------------------------------------لك مقال- اخوان ----------عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصما- الرحمن	16626	-7012536273894343423	ShamAY0034646-ara1.ms05	false	-498382140730070422	131	266	681	1389	1568	300	من صفين قام اليه شيخ فقال--------------------------- اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء وقدر فقال علي عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما لي من الاجر شي ء فقال بل ايها الشيخ عظم الله لكم الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي منقلبكم وانتم منقلبون ولم تكونوا في شي ء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف ذلك -------------والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال علي عليه السلام لعلك تظن-- قضاء واجبا وقدرا ح-تما ولو كان ذلك --------------------لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد ولما كانت تاتي من الله لاءمة-------- لمذنب ولا محمدة-------- لمحسن ولا كان المحسن----- بثواب الاحسان اولي من المسي ء ولا المسي ء بعقوبة الذنب اولي من المحسن تلك مقالة اخوان الشياطين وعبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمن	5	6141825860431153653	462	677.5	366	810	57.03703689575195	66	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034646-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19708	true	-3900110815417385405	224	266	1130	1329	1487	300	المبرد قال قال لي الجاحظ----- اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم--------------- ولا خير في-من لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت ----قول كثير ومنه اخذ ف----------قلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت --------قال ابو العباس	19708	-7012536273894343423	ShamAY0034646-ara1.ms34	false	8373772351243801271	134	183	696	930	1510	300	المبرد قال------- الجاحظ يوما اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم شعرا من الطويل ولا خير في من لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب -قلت نعم قول كثير ومنه اخذ من الطويل فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت وكان مختصا بابن الزيات	34	6141825860431153653	183	299.5	144	242	75.61983489990234	31	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034646-ara1