id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms02025	true	4092277517474597332	198	238	957	1163	1455	300	فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا نرجو منفعته ونخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام نرجو منفعته ونامن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره---- فاذا هو قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام	2025	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms67	false	7181909046846546482	0	40	0	209	1574	300	فاقل ما-لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا ترجو منفعته وتخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره قال فاذا هو قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام	67	-5399348341543249460	201	386.5	162	210	95.71428680419922	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02129	true	2431260677147360811	70	135	343	669	1469	300	-بن ابي الدنيا قال وبلغني عن احمد بن ابي الحواري---- حدثني محمد اخي قال دخل عباد بن عباد علي ابراهيم بن صالح --------وهو علي فلسطين وعليه قلنسيان وهو حافي فقال عظني فقال بما اعظك اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك قال فبكي ابراهيم حتي سالت دموعه علي لحيته	2129	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms75	false	7258854393904778393	188	246	959	1247	1527	300	ابن ابي الدنيا----------- عن احمد بن ابي الحواري قال حدثنا محمد اخي قال دخل عباد بن عباد علي ابراهيم بن صالح العباسي وهو علي فلسطين ف-----------------------قال عظني فقال بم- اعظك اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر م--ا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك---- فبكي ابراهيم حتي اخضل---------- لحيته	75	-5399348341543249460	269	471.5	213	339	79.35103607177734	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06392	true	6029289186417512366	242	300	1153	1435	1435	300	عن رءبة بن العجاج قال اتيت النسابة العنبري فقال--- من انت -قلت ا---بن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك كاقوام ياتونني فان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قلت ارجو ان لا اكون كذاك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا شر-ا اذاعوه ثم قال ان للعلم-	6392	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms63	false	7524023537807303822	214	273	1101	1377	1519	300	عن رءبة بن العجاج قال اتيت النسابة البك-ري فقال لي من انت فقلت انا بن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك من قوم ---------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت -لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال -ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستر-وه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم	63	-5399348341543249460	243	409.5	190	291	83.50515747070312	43	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06393	true	-109472723022650855	51	125	264	633	1471	300	عن رءبة بن العجاج قال دخلت علي النسابة البكري فقال--- من انت -قلت رءبة بن العجاج فقال قصرت وعرفت لعلك كاقوام ياتونني ان حدثتهم لم يعوا عني وان سكت عنهم لم يسالوني قال ق------------------لت ارجو ان لا اكون كذلك فقال لي فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان ارادوا حسنا دفنوه وان ارادوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا فافته الكذب -ونكده النسيان --وهجنته نشره عند غير اهله	6393	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms63	false	7524023537807303822	214	286	1101	1447	1519	300	عن رءبة بن العجاج قال اتيت ----النسابة البكري فقال لي من انت فقلت -انا بن العجاج ق-ال قصرت وعرفت لعلك من قوم -------------------------------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك -قال ----ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان را--وا حسنا ستروه وان را--وا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	63	-5399348341543249460	287	463.0	224	394	72.84263610839844	47	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06568	true	-280606409781184428	25	87	114	395	1405	300	كان ربعي----- من اشجع زعم قومه انه لم يكذب قط فسعي به ساعي الي الحجاج بن يوسف فقالوا ها هنا رجل من اشجع زعم قومه انه لم يكذب قط وانه سيكذب لك------ فانك ضربت علي ابنيه البعث------------------------- فعصيا وهما في البيت فبعث اليه-------------------------------------- فاذا شيخ منحن فقال له--------------------- ما فعل ابناك فقال--- هما هذان في البيت قال فحمله وكساه واوصي به خيرا	6568	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms53	false	-4621625814806875174	62	139	303	664	1490	300	كان ربعي رجلا من اشجع زعم قومه انه لم يكذب قط فسعي به ساع- الي الحجاج فقال ----------ها هنا رجل من اشجع زعم قومه انه لم يكذب قط وانه ي-كذب لك اليوم فانك ضربت علي ابنيه البعث فرض عليهما الخروج للجهاد فعصيا وهما في البيت وكان عقوبة الحجاج للعاصي ضرب السيف فدعاه الحجاج فاذا شيخ منحن فقال له انت ربعي قال نعم قال ما فعل ابناك -قال ها هما -ذان في البيت---- فحمله وكساه واوصي به خيرا	53	-5399348341543249460	249	403.5	191	379	65.69921112060547	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06712	true	-2478378373353760149	0	60	0	291	1458	300	انت فقلت ا---بن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك --كقوم عندي ان حدثتهم لم يعوا عني وان سكت عنهم لم يسالو----------------------ني قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما----- المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا كتموا وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	6712	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms63	false	7524023537807303822	225	286	1154	1447	1519	300	انت فقلت انا بن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك من قوم ----------------------------ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستروه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	63	-5399348341543249460	248	432.0	196	329	75.37993621826172	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06713	true	2742064770696876495	0	64	0	312	1475	300	انت فقلت ا---بن العجاج قال قصرت والله وعرفت قال ثم قال لعلك كقوم عندي ان سكت عنهم لم يسءلوني وان حدثتهم لم يعوا عني قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا قبيحا اذاعوه ثم قال ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب ----وهجنته نشره عند غير اهله	6713	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms63	false	7524023537807303822	225	286	1154	1447	1519	300	انت فقلت انا بن العجاج قال قصرت------ وعرفت----------- لعلك من قوم--- ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت -لم يعوا عني قلت ارجو ا--لا اكون كذلك قال -ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستر-وه وان راوا سيء-ا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	63	-5399348341543249460	256	429.5	201	325	78.76923370361328	47	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09290	true	-5904997261533767333	152	228	711	1091	1437	300	عذر من اعتذر اليكم اطع اخاك وان عصاك صله وان جفاك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك واياك ومشاورة النساء وعلم ان كفر النعمة شءم وصحبة الجاهل شءم ومن الكرم الوفاء بالذمم ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف واقبح العداوة بعد الود لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع منك الي البذل واعلم ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	9290	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms27	false	1209955918119135121	155	194	748	930	1418	300	عذر من اعتذر ما اقبح القطيعة بعد الصلة----------- انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان العم---------------------------------- ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك -انفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	27	-5399348341543249460	154	250.0	119	380	40.52631759643555	32	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09589	true	-3081734787280154637	13	156	60	778	1474	300	ابي مليكة قال قدم اعرابي في زمان عمر ف-----------------------قال من يقرءني مما انزل الله علي------ محمد ق-------------------ال فاقراه رجل----- براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او-قد برء الله من رسوله -ان يكن الله--- برء من رسوله فانا ابرا منه فبلغ عمر مقالة الاعرابي فدعاه فقال--- يا اعرابي اتبرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امير المءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي بالقران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت اوقد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه فقال عمر ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف هي يا امير المءمنين فقال ان الله برء من المشركين ورسوله------- فقال الاعرابي وانا والله ابرا مما برء الله ورسوله منه فامر عمر بن الخطاب الا يقرء القران الا عالم باللغة وامر ب---الاسود فوضع النحو	9589	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms38	false	-555574506397345460	4	125	20	620	1507	300	ابي مليكة قال قدم اعرابي في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من يقرا --مما انزل الله علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم قال فاقراه رجل سورة براءة فقرا ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد برء الله من رسوله فان يكن الله قد برء من رسوله فانا ابرا منه فبلغ عمر مقالة الاعرابي فدعاه فقال له يا اعرابي اتبرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص عليه الاعرابي القصة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ليس هكذا يا اعرابي قال فكيف هي يا امير المءمنين -قال ان الله برء من المشركين ورسوله بالنصب فقال الاعرابي وانا والله ابرا مما برء الله ورسوله منه فامر عمر ----------الا يقرء الناس -الا عالم باللغة وامر ابا الاسود فوضع النحو	38	-5399348341543249460	494	876.5	394	789	62.61090087890625	86	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12338	true	-1873641487027098398	47	107	225	573	1514	300	اجتمع جماعة من اصحاب -------ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم ----------والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والسخاء والشجاعة والفروسية والشدة في بدنه وترك الكلام في ما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان	12338	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms62	false	-7711240661872383627	131	187	680	1001	1633	300	اجتمع جماعة من اصحاب عبدالله بن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا---- نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم اي الحديث والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة ----------------------------------------والشدة في رايه وقلة الكلام في-ما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وقال	62	-5399348341543249460	294	542.0	241	366	80.32786560058594	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17088	true	2703193075066318371	217	246	1096	1238	1507	300	لقد زاد الحياة الي ح-با بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف	17088	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms17	false	-484523430243123092	204	232	1069	1208	1545	300	لقد زاد الحياة الي طيبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي و---يشربن رنقا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	17	-5399348341543249460	128	236.0	101	143	89.51049041748047	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18991	true	1731025340088503136	84	122	421	609	1531	300	قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ ان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشد- الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	18991	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms49	false	3937878379922658773	186	224	1019	1208	1595	300	قال ذو الرمة لعيسي بن عمر اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ ان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشده الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	49	-5399348341543249460	188	371.0	150	189	99.47090148925781	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19295	true	3116738686063723475	4	193	20	968	1494	300	وطلب رجلا -يحدثه ليلة فقيل--- ما ههنا الا رجل مءدب فادخل عليه ابو عبيد القاسم بن سلام------------------ فوجده اعلم الناس بايام الناس والنحو واللغة والفقه فقال له من المظالم تركك انت بهذا البلد فدفع اليه الف دينار وقال له انا متوجه الي خراسان الي حرب وليس احب استصحابك شفقا عليك فانفق هذا الي ان اعود اليك فالف ابو عبيد غريب المصنف الي ان عاد طاهر بن الحسين من خراسان فحمله معه الي سر من راي وكان ابو عبيد دينا ورعا جوادا قال وحدثنا ابو العلاء القاضي انبانا محمد بن جعفر التميمي حدثنا ابو علي النحوي حدثنا الفسطاطي قال كان ابو عبيد مع ابن ط----------------------اهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي طاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل	19295	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms11	false	7663194019772997047	1	176	4	895	1519	300	يطلب رجلا ليحدثه ليله فقيل له ما -هنا الا رجل مءدب فادخل عليه ابو عبيد القاسم بن سلام صاحب كتاب الاموال فوجده اعلم الناس بايام الناس والنحو واللغة والفقه فقال له من المظالم تركك---- بهذا البلد فدفع اليه الف دينار وقال له انا متوجه الي خراسان الي حرب وليس احب استصحابك شفقا عليك فانفق هذا الي ان اعود اليك فالف ابو عبيد غريب المصنف الي ان عاد طاهر بن الحسين من خراسان فحمله معه الي سر من راي وكان ابو عبيد دينا ورعا جوادا 3 وفاء وسخط الحافظ الذهبي في تاريخ دول الاسلام كما جاء في التقديم لكتاب الامو-----------------ال كان ابو عبيد القاسم بن سلام مع عبدالله بن طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد شهر----ين فانفذه ا--------ليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله-------- بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-----------------------لما عاد ابن طاهر وصله بثلاثين الف دينار فقال----------------------- ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك------------- وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل	11	-5399348341543249460	749	1353.0	597	992	75.50403594970703	136	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19695	true	-8166557276019026764	190	288	978	1505	1568	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه ولسانه ان نطق نطق ببيان وان قال قال بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتختبر-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقو---------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير وعود- النبع	19695	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms31	false	6299901433331030173	79	161	419	866	1547	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا امير المءمنين كل انسان عند محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشد يقول------------------------- تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الط-ير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطري--------------------------------------------ر بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ- ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير يقوده الصبي	31	-5399348341543249460	273	436.0	217	622	43.89067459106445	43	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19696	true	-487981583268219069	101	182	538	970	1567	300	تقو--ل تسمع بالمعيدي لا ان تراه وان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه وان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتلي-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اكثرها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	19696	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms31	false	6299901433331030173	78	125	414	670	1547	300	--وقال تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا امير المءمنين كل انسان عند محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشد يقول------------------------- تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الط-ير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطر--------------------------------------------ير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور	31	-5399348341543249460	175	246.0	138	435	40.22988510131836	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21049	true	348194665326311398	43	107	246	594	1537	300	طباطبا العلوي الاصبهاني حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي وعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	21049	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms76	false	7384466103359372955	61	97	284	471	1524	300	طبا-با هذا المعني فقال- حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب المال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم داءبا اجمع من عند الرواة فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه فيا عاذلي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	76	-5399348341543249460	166	307.0	132	348	47.701148986816406	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21915	true	2622102587197913293	180	300	892	1429	1429	300	سليمان بن يسار علي هشام فقال له يا سليمان من الذي تولي كبره منهم فقال له عبد الله بن ابي بن سلول فقال له كذبت هو علي بن ابي طالب قال امير المءمنين اعلم بما يقول --فدخل ابن شهاب فقال يا بن شهاب من الذي تولي كبره منهم فقال له عبد الله بن اب--------------------------------------------------------------------------ي فقال له----- كذبت----- هو علي بن ابي طالب فقال له------------------- انا اكذب لا ابا لك فوالله لو ناداني مناد من السماء ا-ن الله احل الكذب ما كذبت وقال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وعلقمة بن وقاص كلهم عن عاءشة ان الذي تولي كبره ---منهم عبد الله بن ابي فلم يزل القوم----------------------------------- يغرون به فقال له هشام------------ ارحل-	21915	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms68	false	-1022205616810930327	133	223	659	1083	1462	300	سليمان بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين اعلم بما يقول ثم وصل ابن شهاب الزهر--------------------------------------------------------ي فقال له هشام من الذي تولي كبره منهم فقال الزهري هو عبدالله بن ابي بن سلول فقال له هشام كذبت انما هو علي بن ابي طالب -قال الزهري وقد امتلا غضبا انا اكذب لا ابا لك فوالله لو ناداني مناد من السماء بان الله احل الكذب ما كذبت-------------- حدثني -------------------------------------------------فلان وفلان----------------------- ان الذي تولي كبره منهم هو عبد-الله بن ابي بن سلول قال الشافعي وهو راوي هذا الخبر فما زالوا يغرو--------ن به هشاما حتي قال له ارحل	68	-5399348341543249460	234	323.0	179	694	33.71757888793945	41	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21916	true	-1163743834595176462	1	61	7	287	1459	300	فوالله ما كان ينبغي لنا ان نحمل علي مثلك فقال له-------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب ولم ذاك انا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني علي نفسي فخل عني فقال له----- لا ولكنك استدنت الفي الف فقال--------------- قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك ف--------------------قال هشام انا ان نهيج الشيخ يهيج الشيخ فامر فقضي عنه من دينه	21916	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms68	false	-1022205616810930327	223	300	1083	1462	1462	300	فوالله ما كان ينبغي لنا ان نحمل عن- مثلك وكان الزهري تركبه الديون لكثرة كرمه فيقضي عنه الخلفاء ديونه الفترة بعد الفترة قال ابن شهاب ولم ذاك انا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني علي نفسي فخل عني -قال له هشام لا ولكنت استدنت الفي الف مليونين فقال الزهري قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك ثم خرج الزهري مغضبا فقال هشام انا--- نهيج الشيخ ثم ---------امر فقضي عنه من دينه-	68	-5399348341543249460	250	422.0	194	394	63.451778411865234	48	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26926	true	7836699363649985118	9	58	44	305	1518	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال كثير---------------------------------------------------------------------------- تري الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه اسد يزير ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينهم كرم وخير ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم الب--------------------------------------------عير يصرفه الضبي بكل وجه ويحمله علي الخسف الجرير	26926	-7012536273894343423	ShamAY0034556-ara1.ms31	false	6299901433331030173	79	167	419	898	1547	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال يا امير المءمنين كل انسان عند محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشد يقول تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الط-ير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير يقوده الصبي بكل ارض ويصرعه علي الجنب الصغير	31	-5399348341543249460	193	300.5	152	480	40.20833206176758	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0034556-ara1