id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00243	true	-8512467809119150997	79	141	387	702	1481	300	ابي نا ابو المغيرة --نا صفوان حدثني شريح بن عبيد قال ذكر ال----شام عند علي بن ابي طالب وهو بالعراق فقالوا ا-----لعنهم يا امير المءمنين --------قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات----- رجل ابدل الله مكانه رجلا فيسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	243	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms081	false	-7186863326599031844	61	123	304	621	1517	300	اب--نا ابو المغيرة ابنا صفوان بن--- شريح بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي عليه السلام وهو بالعراق فقيل لهم لا تلعنهم ذكروا اهل الشام فلعنوهم فقال لا---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات منهم رجل ابدل الله مكانه رجلا -يسقي به- الغيث وينتصر ----علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	81	-775370193414359011	255	416.0	203	339	75.22123718261719	42	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00796	true	-6870844043520842397	11	185	46	782	1317	300	خديجة ----بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وام--ها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي بن غالب بن---- فهر بن مالك وامها ه----الة بنت عبد مناف بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لءي وامها العرقة وهي قلابة بنت سعيد بن سهم بن عمر بن هصيص بن كعب بن- لءي بن غالب وامها عاتكة ابنة عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وامها الحظية وهي ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي وامها ناءلة بنت حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك قال --------وكانت خديجة بنت اسد قبل ان يتزوجها احد قد ذكرت لورقة بن نفيل بن نوفل --بن اسد بن عبد العزي بن قصي فلم يقض بينهما نكاح فتزوجها ابو هالة واسمه هند بن النباش	796	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms197	false	8854320610105947314	195	274	977	1346	1477	300	خديجة فهي بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة------- بن لءي ويقال بالهمزة علي ان ينتهي نسبها الي عدنان وامها فاطمة بنت زاءدة بن ا-------------------------------------------------------------لاصم من ولد فهر بن مالك وام فاطمة هالة بنت عبد مناف وام هالة---------------------------------------------- العرقة وهي قلابة بنت سع----------------------يد بن---- بني لءي بن غالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الواقدي وكانت خديجة وهي بكر------------------- قد ذكرت لورقة --------بن نوفل وكان ا---بن عمها------------ فلم يقض بينهما نكاح فتزوجها ابو هالة واسمه هند بن النباش	197	-775370193414359011	275	418.0	209	761	36.136661529541016	52	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00828	true	-5284418764824774247	175	300	920	1530	1530	300	عبد الله------------------------------------ بن يعقوب بن فناكي انبانا محمد بن هارون الروياني انبانا ابو كريب انبانا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب قال اكثر علي مارية ام ابراهيم في قبطي ابن عم لها---- يزورها ويختلف اليها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ هذا السيف فانطلق فان- وجدته عندها فاقتله قال -قلت يا رسول الله اكون في امرك ا-ن ارسلتني كالس--كة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما ا-مرتني به ام الشاهد يري ما لا يري الغ-------------------------------------اءب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاهد يري مالا يري الغاءب فاقبلت متوشحا -السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما راني ---عرف اني اريده فاتي نخلا فرقي فيها ثم رمي-	828	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms197	false	8854320610105947314	30	152	159	758	1477	300	عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي حدثنا احمد بن يحيي بن زهير حدث---------------------------------نا ابو كريب حدث-نا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن الحنفية عن-------- ابيه عن جده علي بن ابي طالب قال -كثر علي مارية ام ابراهيم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف اليها فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله -خذ هذا السيف وانطلق فانه وجدته عندها فاقتله قال فقلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسبيكة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني له --والشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال نعم الشاهد يري ما لا يري الغاءب قال-------------------------------------------------------- فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها فاخترطت السيف واقبلت نحوه فعرف اني اريده فاتي نخلة فصعد فيها ثم رمي	197	-775370193414359011	460	769.0	362	701	65.62054443359375	77	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02092	true	4501001620885450878	26	117	128	569	1444	300	ابو الحارث الاولاسي---- خرجت من حصن اولاس اريد البحر فقال--- بعض اخواني لا تخرج فاني قد هيات لك عجة حتي تاكل قال فجلست و-اكلت معه ونزلت الي الساحل واذا انا بابراهيم بن سعد العلوي قاءما يصلي ف----------قلت في نفسي ما اشك الا انه يريد ان يقول ---امش معي علي الماء ولءن قال لي لامشين معه---- فما استحكم الخاطر حتي سل---م قال هيه يا ابا الحارث امش علي الخاطر فقلت بسم الله فمشي هو علي الماء وذهبت امشي فغاصت رجلي فالتفت الي وقال يا ابا الحارث العجة اخذت برجلك قرات علي ابي	2092	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms252	false	3342882429512253580	66	161	335	784	1516	300	ابي الحارث الاولاسي قال خرجت من حصن اولاس اريد البحر فقال لي بعض اخواني لا تخرج ف----قد هيات لك عجة حتي تاكل ثم جاء بها فاكلت ثم جءت ---الي الساحل واذ----ا بابراهيم بن سعد العلوي قاءما يصلي علي الماء فقلت في نفسي ما اشك---- انه يريد ان يقول لي امش معي علي الماء ولءن قال لي لامشين معه قال فما استحكم الخاطر حتي سلم ثم قال هيه يا ابا الحارث امش علي الخاطر فقلت بسم الله فمشي هو علي الماء فذهبت امشي فغاصت رجلي فالتفت الي وقال يا ابا الحارث العجة اخذت برجلك وعن----- ابي	252	-775370193414359011	397	706.5	314	469	84.64818572998047	72	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02096	true	198202122651378249	65	110	326	556	1471	300	وحرك شفيته فاذا بحيتان كثيرة مصفوفة قد اقبلت فلما رايتها قلت اين الصيادون فنظرت فاذا السمك فقد تفرق-------- فقال لي ابراهيم ما انت بمطلوب في هذا الامر ولكن عليك بهذه الرمال ف-وار- فيها ما امكنك وتقلل من الدنيا حتي ياتيك امر الله ثم غاب عني	2096	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms252	false	3342882429512253580	170	211	831	1044	1516	300	وحرك شفتيه واذا حي-تان كثيرة مصفوفة حوله فقلت في نفسي ف------اين الصيادون ف--------------------تفرق الحيتان فقال لي ابراهيم ما انت بمطلوب في هذا الامر ولكن عليك بهذه الرمال فتواري فيها من امكنك وتقلل من الدنيا حتي ياتيك امر الله ثم غاب عني	252	-775370193414359011	179	303.5	143	240	74.58333587646484	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04790	true	319462413273616224	26	161	142	780	1459	300	الزبيري عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث---------------- قال خرجت مع ابي بكر زاد ابن حمدان الصديق من صلاة العصر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بليال وعلي-- يمشي--------------------- الي جنبه فمر بالحس-ن بن علي يلعب مع الغلمان فاحتمله ابو بكر علي عاتقه وجعل يقول بابي وقال ابن حمدان وابابي ش الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل به وقال ابن حمدان شبيه النبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك قال وحدثنا زهير وفي حديث ابن حمدان انبانا زهير بن حرب حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي ملكية عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر يحمل الحسن بن علي وبقول وفي حديث ابن حمدان وهو يقول بابي شبه النبي ليس شبيها بعلي قال وعلي يضحك	4790	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms105	false	-2056680125986713772	104	166	511	809	1497	300	الزبير ثنا عمر بن سع-د عن اب----------------ي مليكة عن عقبة بن الحارث ويكني ابا سروعة قال ----صلي ابو بكر رضي الله عنه----------- صلاة العصر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله بليال ثم خرج يمشي ومعه علي عليه السلام الي جنبه فراي الحسين بن علي يلعب مع الصبيان فاحتمله ع--------لي عاتقه وجعل يقول با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي شبه النبي ليس شبيها بعلي---- وعلي يضحك	105	-775370193414359011	225	334.5	174	678	33.18584060668945	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04791	true	2711952799908363991	166	212	783	1007	1437	300	عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله ا--ليه واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد ف-----------يركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال	4791	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms106	false	7585757858565980394	106	146	528	721	1476	300	عبد الله بن الزبير -قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------وهو ساجد ويجء الحسن ويركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال	106	-775370193414359011	153	256.5	121	237	64.55696105957031	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04860	true	-7575386518261802271	151	224	757	1129	1494	300	كان --حسن بن علي قل ما يفارفه اربع حراءر وكان صاحب ضراءر وكانت عنده ابنة منظور بن سيار الفزاري وعنده امراة من بني اسد من ال حزيم فطلقهما وبعث الي كل واحدة منهما بعشرة الاف درهم وزقاق من عسل متعة وقال لرسوله يسار بن سعيد بن يسار وهو مولاه احفظ ما يقولان لك فقالت الفزارية بارك الله فيه وجزاه خيرا وقالت الاسدية متاع قليل من حبيب مفارق فرجع فاخبره فراجع الاسدية وترك الفزارية	4860	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms119	false	-6450836741774271843	84	129	437	683	1581	300	كان الحسن ل----------ا يفارقه اربع حراءر ----------------وكانت عنده ابنة منظور بن يسار الفزاري و-----امراة من بني اسد----------- فطلقهما وبعث الي كل واحدة------ بعشرة الاف درهم مع---------------------------------------------------- مولاه يسار------------- فقالت الفزارية جزاء الل----------ه خيرا وقالت الاسدية متاع قليل من حبيب مفارق----- فاخبره فراجع الاسدية وترك الفزارية	119	-775370193414359011	230	366.0	185	374	61.4973258972168	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04879	true	7023227370405413679	30	156	133	759	1450	300	الحسن البصري يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني------ لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له--- معاوية وكان الله خير الرجلين اي عمرو -ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي لنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه برجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما فقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قال-------ا نحن لك به فما سالهما شيءا	4879	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms108	false	2221775525060739632	179	300	858	1456	1456	300	الحسن البصري قا-ل استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني والله لاري كتاءب لا تلوي حتي تقتل اقرانها فقال له يا معاوية---------------------- اي عمرو وان قتل هء------لاء وهء------لاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضعف-هم فبعث اليه رج-لين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر وقال اذهبا الي هذا الرجل واعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عانت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا الامر قالوا نحن لك به فما سالهما شيءا-	108	-775370193414359011	563	1048.5	446	643	87.55831909179688	101	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04889	true	-2040876466329429691	74	201	342	905	1346	300	علي--- الحداد انا -ابو نعيم --نا محمد بن علي -نا ابو عروبة الحراني نا سليمان بن عمر بن خالد نا ابن علية عن ابن عون عن عمير بن اسحاق قال دخلت انا ورجل علي الحسن بن علي نع------------وده فقال يا فلان سلني ق------ال لا والله لا نسالك حتي يعافيك الله ثم نسالك قال ثم دخل ثم خرج الينا فقال سلني قبل ان لا تسالني قال بل يعافيك الله ثم اسالك قال قد القيت طاءفة من كبدي واني قد سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة---- ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين عند راسه -قال--- يا اخي من تتهم قال لم لتقتله قال نعم ق-ال ان يكن الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنكيلا وا--لا يكن----- فما احب ان يقتل بي برء ثم قضي	4889	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms120	false	5523763509687762491	91	207	443	968	1426	300	عليهما السلام وقال ابو نعيم ابنا محمد بن علي ثنا ابو عرو-ة الحراني عن سليمان بن عمر بن خالد عن ابي علية ع----ن عون عن عمير بن اسحاق قال دخلت انا ورجل علي الحسن------- نعوده في مرض موته فقال يا فلان سلني حاجة فقال لا والله لا نسالك حتي يعافيك الله ف---------------------------------قال سلني قبل ان لا تسالني فل------------------------------قد القيت طاءفة من كبدي واني--- سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة قال ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين عند راسه فقال له يا اخي من تتهم قال لم لتقتله قال نعم فقال ان بك- الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنكيلا وان لم يكن غيره فما احب ان يقتل بي برء ثم قضي	120	-775370193414359011	465	796.5	358	604	76.98675537109375	88	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04891	true	883302716403404455	200	293	966	1415	1451	300	اب-و محمد بن طاوس ا---------------------------------------------------------------نا علي بن محمد بن الاخضر قالا انا ابو الحسين بن بشران انا ابو علي بن صفوان نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا اسحاق بن اسماعيل حدثني احمد بن عبد الجبار عن سفيان بن عيينة عن رقبة بن مصقلة قال لما احتضر الحسن وقال ابن طاوس لما نزل بالحسن بن علي-------- الموت قال اخرجوا فراشي الي صحن الدار فاخرج فقال زاد ابن السمرقندي قال فرفع راسه الي السماء ثم اتفقا فقالا اللهم اني احتسب نفسي عندك فاني لم اصب بمثلها وفي حديث ابن السمرقندي فانها اعز الانفس علي	4891	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms121	false	-8147029129090822833	4	76	19	368	1502	300	ابنا محمد بن ابي منصور وعلي بن عمر قالا ابنا رزق الله وطراد بن محمد الزيني قالا ابنا علي بن محمد------------------------------ بن بشران ثنا --------------------ابو بكر القرشي عن------- اسحاق بن اسماعيل عن--- احمد بن عبد الجبار عن سفيان بن عيينة عن -----بن مصقلة قال ------------------------------لما نزل بالحس---ن عليه السلام الموت قال اخرجوا فراشي الي صحن الدار فاخرجوه------------------------- فرفع راسه الي السماء وقال ----------اللهم اني احتسب----- عندك اي نفس----------------------------------ي فانها اعز الانفس علي	121	-775370193414359011	247	354.5	192	521	47.40882873535156	46	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04903	true	4798532502741139801	240	285	1138	1367	1441	300	اخوه محمد بن-------- علي فقال ي----------رحمك الله ابا محمد فان عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح -تضمنه بدنك و-لنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجور الاسلام	4903	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms121	false	-8147029129090822833	256	300	1280	1502	1502	300	اخوه محمد بن الحنفية علي قبره باكيا وقال رحمك الله ابا محمد لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح عمر به بذلك والنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف ل----------ا وانت سليل الهدي وخليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء ربيب--------------- في حج-ر الاسلام-	121	-775370193414359011	184	304.5	145	249	73.89558410644531	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	90	299	443	1566	1570	300	الجبان فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد -----------------------------------احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------------ لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس ال---------------------مال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان الله به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- اه ان ها هنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبت لقنا-------------------------------- غير مامونين عليه يستعمل الة الدين بالدنيا ويستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي بلاده او--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغري بجميع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين------ اقرب شبها بهم الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة --كيلا تبطل حجج الله وبينات--ه اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدها -الي نظاءرهم ويزرعونها في قلوب اشباههم----------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر من------------------------------ه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه اه شوقا ا---------لي رءيتهم واستغفر الله تعالي لي	5051	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms071	false	4281869184896338674	0	263	0	1388	1575	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ف--تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي المال والمال يزول------------------------------ ومحبة العلام دين يدان----- به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته------- المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان العلم وهو-- احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه ها-هنا-------------------- علما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت غير مامو--ن عليه يستعمل الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد للشهوات مغري بجم-ع الاموال والادخار ليس- من----- الدين في شء اقرب شبها بالبهاء---م الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بل------ لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل حجج الله علي عباده اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دين---ه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه ف-ي قلوب اشباههم وفي رواية بهم يحفظ الله حججه هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا ما استوحش منه الجاهلون صبحو-ا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ودعاته --الي دينه اه ثم اه واشوقاه الي رءيتهم واستغفر الله لي ------	71	-775370193414359011	889	1443.5	715	1512	58.796295166015625	131	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05124	true	4639284709096795160	203	297	955	1399	1413	300	يحيي بن ادم -نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي ق------------ال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قال قلت حربا فقال--- بل هو حسن فلما ولد حسين سم-اه حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قال قلت حربا فقال--- بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن ثم قال سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير	5124	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms104	false	8397022256882857371	179	248	948	1277	1521	300	يحيي--- ادم ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي عليه السلام قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه واله فقال اروني ابني ما سميتموه ---فقلت حربا فقال لا بل هو حسن فلما ولد حسين سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه واله فقال اروني ابني ما سميتموه ---فقلت حربا فقال لا بل هو حسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسماء ولد هارون شبر وشبير	104	-775370193414359011	301	531.0	236	464	64.87068939208984	58	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05135	true	-1580590388001973602	0	117	0	539	1391	300	ابي يعقوب عن ابن ابي نع-م قال---- كنت عند ابن عمر---------- فساله رجل عن دم البعوض فقال مم----------------------------------------ن انت قال من اهل العراق قا-ل انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا ح انبانا ابو سعد المطرز انا ابو نعيم نا سليمان الطبراني نا احمد بن ماء بهرام الايذجي نا الجراح بن مخلد نا------------------------------- الحس-ن بن عنبسة نا علي بن هاشم عن محمد بن عب----------------------------------يد الله بن علي عن عبد الله بن عبد الرحمن الحزمي عن ابيه عن جده يعني معمر بن حزم عن ابي ايوب الانصاري قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5135	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms175	false	7551628653015102555	123	238	614	1178	1487	300	ابي يعقوب عن ابن ابي نعيم قال جاء رجل الي ابن عمر وانا جالس فساله---- عن دم البعوض يكون في الثوب طاهر او نجس فقال له ابن عمر من اين انت قال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه واله وقد سمعته---------------------------- يقول هما ريحانتاي من الدنيا --انفرد باخراجه البخاري AUTO ذكر الكتاب الذي كتبه يزي---------د بن معاوية الي ابن عباس ذكر الواقدي وهشام وابن اسحاق وغيرهم قالوا لما قتل الحسين بعث عبد الله بن الزبير الي عبد الله بن عباس ليبايعه وقال انا اولي من يزيد الفاسق الفاجر وقد علمت سيرتي وسيرته وسوابق ---------------------------------------------------ابي -الزبير مع-- رسول الله صلي الله عليه واله	175	-775370193414359011	263	313.5	200	661	39.78820037841797	43	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05157	true	7665068850546997697	220	280	1054	1342	1435	300	عن ابي هريرة قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت معه فقال اد----------------ع الحسين بن علي------- فجاء الحسين بن علي يمشي فقال- النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسين بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه ح ق----------------------------------------------ال ابو هريرة فما كان بعد احد احب ----	5157	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms106	false	7585757858565980394	234	300	1158	1476	1476	300	عن ابي هريرة قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه واله في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت---- فقال لي يا لكع ثلاثا داع الحس-ن بن علي فدعوته فجاء وفي عنقه السنحاب فالتزمه النبي صلي الله عليه واله بيده وقال -----------------------------------اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقوله عليه السلام لابي هريرة في ثلاث فهو علي به قال ابو هريرة فما كان---- احد عندي احب	106	-775370193414359011	205	313.5	159	362	56.62983322143555	38	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05186	true	3583907110235132103	134	171	684	868	1487	300	اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس- بالرحمن بالواثق او ظن ان المال من كسبه زلت به النعلان من خالق قرات	5186	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms089	false	1429399713081960101	183	221	928	1112	1513	300	اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب بالصادق واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه لم يك بالرحمن بالواثق او ظن ان الرزق في كف-ه زلت به النعلان من حالق وقال	89	-775370193414359011	168	314.0	131	185	90.8108139038086	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05208	true	-3562789723462282018	205	300	1026	1515	1515	300	يا ايها الراكب الغادي مطيته علي غدافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما يوفي به الذمم عنيتم قو-----مكم فخرا بامكم ام لعمري حصان برة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاذاكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت وامسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب-	5208	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms144	false	8076273023527542502	68	154	350	793	1530	300	يا ايها الراكب الغادي لطيبة علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله غدا ي-في به الذمم قد قفتم لاقوامكم فخرا بامكم ام لعمري حصان عفة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت النبي- وخير الناس قد علموا------------------------------------------------ اني لاعلم او ظنا لعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون به- قتلي تهاداكم العقبان والرحم يا قومنا لا تشبوا الحرب ان سكنت و-مسكوا بجبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب	144	-775370193414359011	412	761.0	329	495	83.2323226928711	69	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05235	true	-3994665308747010411	252	282	1206	1370	1456	300	الحسين يوم قتل وهن يقلن--------------- ايها القاتلون ظلما حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومرسل وقتيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	5235	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms171	false	1136831243692234514	196	228	994	1173	1563	300	الحسين سمع قاتلوه قاءلا يقول من السماء ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومرسل وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	171	-775370193414359011	149	272.5	121	179	83.24022674560547	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	192	300	935	1474	1474	300	قال وقال سليمان بن قتة يرثي الحسين -----------------------------------------وان قتيل ا-لطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان تبتغوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد --حسين والبلاد اقشعرت يريد انهم لا يرعون عن قتل قرشي بعد الحسين وعاءذ البيت عبد الله بن الزبير -----------------------------انشدنا ابو عبد الله-	5250	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms173	false	2352344386291342013	115	188	589	944	1529	300	قال مر-- سليمان بن قتة بكربلاء فراي مصارع القوم فبكي حتي كاد ان يموت ثم قال وان قتيل اللطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذ-----------------------------------------------------لت مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخ------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد الحسين والبلاد اقشعرت فقال له عبد ا----------------------------------------------لله بن حسن هلا قلت اذل رقاب المسلمين فذلت وانشدنا ابو عبد الله	173	-775370193414359011	243	380.0	191	613	39.641109466552734	41	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06254	true	8967909191188882588	159	225	796	1099	1486	300	عن سعيد بن مرجانة ----------عن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقب------ة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي--------------- باليد اليد و------بالرجل الرجل و------بالفرج الفرج ح فقال له علي بن --حسين يا سعيد س--------------معت هذا من ابي هريرة قال نعم -قال----------------- لغلام له اقرب غلمانه ادع لي قبطيا فلما قام بين يديه قال اذهب فانت حر لوجه الله	6254	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	4	74	21	350	1470	300	عن سعيد بن مرجانة انه قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ----من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق اليد با-----ليد والرجل بال------رجل والفرج بالفرج-------- فقال ---علي بن الحسين --لسعيد بن مرجانة انت سمعت هذا من ابي هريرة قال نعم فقال علي ادع لي مطريا لغلام له لم يكن له مثله ف---------------------------قال ------انت حر لوجه الله	217	-775370193414359011	212	270.0	164	390	54.35897445678711	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	24	119	126	605	1542	300	مدارس ايات خلت من بلاده ومنزل وحي مقفر القرعات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال انشدني ولا باس عليك ولك الامن من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	6359	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	232	296	1186	1531	1547	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرها مقتسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات	134	-775370193414359011	291	530.0	230	479	60.751564025878906	49	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08119	true	7690609879167921258	203	296	982	1427	1445	300	لقد ذهب --روحي و انقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي -قال وما اردت منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قلبي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة -نبيهم وا-نت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابن--------------------تي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله	8119	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms017	false	8030571780477362911	202	272	1010	1359	1508	300	لقد ذهبت جروحي يا رسول الله حين رايتك فعلت باصحابي ما ف----------------علت غيري فان كان هذا من الله--- فلك العتبي والكرامة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي -انت ا--------------------------------------------------خي ووارثي فقال وما ارثه منك ------------قال ما ورثه الانبياء قبلي------------------------------------- كتاب الله وسنن انبياءه وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي والحسن والحسين ابني وانت -----رفيقي ثم تلا رسول الله	17	-775370193414359011	283	469.5	220	473	59.830867767333984	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08703	true	5368747093158673267	274	295	1332	1435	1463	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل فان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8703	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms210	false	-6956333106221197960	109	130	578	681	1559	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطمة بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	210	-775370193414359011	95	182.0	74	103	92.2330093383789	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08705	true	6072023959663904060	161	183	824	929	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان فراقي واحدا-- بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل -قال	8705	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms210	false	-6956333106221197960	109	131	578	686	1559	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطمة بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل وقال	210	-775370193414359011	92	169.5	71	108	85.18518829345703	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	95	245	453	1219	1505	300	محمد--- زكريا الغلابي نا -العباس بن بكار الضبي نا عبد الواحد بن ابي عمر- الاسدي عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة الكتاني علي معاوية فقال له-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك -قال له اذ لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانب-----------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها -يستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقرب-------------------------------------------------------ه الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ف----------------ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه -----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل-------- في محرابه قابضا علي لحيته	9350	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms053	false	-2131379617764477798	143	300	734	1541	1541	300	محمد بن زكريا بن دينار عن العباس بن بكار عن------ عبد الواحد بن ابي عمرو الاسدي عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة --------علي معاوية فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال او-تعفيني ق-----------------ال لا اعفيك فقال ضرار كان والله------------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب- كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا لاقيناه ياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع قربة منها دونوه الي----------نا لا نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه ليلة وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته-	53	-775370193414359011	632	1085.0	504	889	71.09111022949219	107	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	true	-2146995228133363397	59	228	277	1143	1509	300	الله بن ابي السجيس نا ابو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي ------نا ابو---------------- محمد عبد الله بن ثابت بن يعقوب بن قيس ب---------------ن ابراهيم------------------------------------- العبقسي النجراني القاضي نا ابو زيد عمر بن شبة النمري نا ابو الحسن علي بن محمد المداءني عن محمد بن -غسا-ن الكندي ------------قال دخل ضرار بن ضمرة النهشلي علي معاوية فقال له معاوية- صف لي عليا يا ضرار قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين قال اقسمت عليك لتفعلن قال -اما اذا اتيت فنعم كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته -كان------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كفه ويخاطب نفسه وكان فينا----------------------------------------- كاحدنا يقربنا اذا اتيناه ويجيبنا ---------------------------------------اذا دعوناه ونحن------ مع قربه منا وتقريبه ايانا لا نبتديه لعظمته ولا نكلمه لهيبته ف------------------ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله ل---رايته في بعض احواله -----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------------- قابض ع-لي لحيته	9351	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms053	false	-2131379617764477798	113	300	593	1541	1541	300	الله قال ابنا --------ابو--------------- بكر بن حبيب الصوفي قال ابنا ابو سعد بن ابي صادق ابنا عبد الله بن بالويه الشيرازي ثنا عبد الله بن فهد بن ابراهيم الساجي ثنا محمد بن زكريا بن دينار عن العباس بن بكار عن عبد الواحد بن ابي عمرو الاسدي--------------------------------------- عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة --------علي معاوية فقال له يا ضرار صف لي عليا فق-------ال او-تع----------------------------------------------فيني قال لا اعفيك فقال ضرار كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان غزير الدمعة طويل الفكر------------ة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا لاقيناه ياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع قربة منها دونوه الي-نا ------------------لا نكلمه -هيبة له ولا نبتدءه لعظمه ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه ليلة وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته-	53	-775370193414359011	524	716.5	413	1125	46.57777786254883	74	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10590	true	3738504195841225178	125	178	594	859	1453	300	بالانبار فاكرمه وحي---------------------اه وقربه وادناه وصنع به شيءا لم يصنعه باحد وكان يسمر معه بالليل فسمر معه ليلة الي نصف الليل وحادثه فدعا ابو العباس بسفط جو-----هر ففتحه فقال هذا والله يا ابا محمد ما------------------- وصل الي من الجوهر الذي كان في يدي بني امية ثم قاسمه اياه فاعطاه نصفه وبعث ابو العباس	10590	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms123	false	1275355330459192494	244	300	1183	1461	1461	300	بالانبار فاحسن جواءزهم وقدم عبد الله وحباه وقربه وادناه وصنع به شيءا لم يصنعه باحد -كان يسمر معه بالليل فسمر معه ليلة الي نصف الليل------- فدعا ابو العباس بسفط فيه جواهر ففتحه فقال---------- يا ابا محمد هذا والله الجوهر الذي وصل الي من الجوهر الذي كان في يد- بني امية ف--قاسمه اياه ----ثم ن------عس ابو العباس-	123	-775370193414359011	218	344.5	172	310	70.32257843017578	40	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10590	true	3738504195841225178	194	277	941	1342	1453	300	فخفق براسه وانشا عبد الله بن حسن يتمثل بهذه الابيات الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني بقيلة يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يطرق كل ليلة قال وانتبه ابو العباس ففهم ما قال فقال يا ابا محمد تمثل بهذا الشعر------ عندي وقد رايت صن-عي بك وا-ني لم ادخر---ك شيءا -قال يا امير المءمنين هفوة كانت والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات خطرت فتمثلت بها فان راي امير المءمنين ان يحتمل ما كان مني في ذاك فليفعل -قال قد فعلت	10590	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms124	false	8572434848023074921	0	69	0	333	1484	300	فخفق براسه فانشا عبد الله يقول--------------------- الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيلة يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليلة---- وانتبه ابو العباس ففهم ما قال فقال امثل -------------هذا الشعر يتمثل عندي وقد رايت صنيعي بك وانني لم ادخر عنك شيءا فقال يا امير المءمنين---------- والله ما اردت بها سوء وانم--ا ابيات خطرت----------- فان رايت ان ت-------------حتمل ما كان مني------- فلتفعل فقال قد فعلت	124	-775370193414359011	293	474.0	230	414	70.77294921875	50	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10592	true	-5909030235730019096	29	99	136	465	1426	300	بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد -انهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت بالرحم القريبة بيننا ما-جدنا من جدكم ببعيد فقال ابو جعفر اذكرتنيه ثم امر به فحدر الي المطبق فكان اخر العهد به قال ابن داحة يزيد هذا اخ-------------------------------------- لعبد الله بن حسن قال اسحاق-------------------------------------------------- بن محمد فسالت زيد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي وهو عند الزينبي محمد بن سليمان بن عبد الله بن	10592	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms137	false	8545585600211131330	0	73	0	344	1506	300	بين سلاسل وقيود وارحم صغار فتي يزيد فانهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت بالرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد فقال ابو جعفر اذكرتنيه ثم اخذ من----- الي المطبق فكان اخر العهد به قولها وارحم صغار بني زيد انما وقع من فلتات لسان فاطمة لانه كان لعبد الله بن حسن ابن اسمه يزيد ولا يعرف في ال ابي طالب من اسمه يزيد الا يزيد بن معاوية ----------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن	137	-775370193414359011	215	354.0	168	419	51.31264877319336	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14300	true	3104366701941149840	244	300	1162	1438	1438	300	يقول امير غادر حق غادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعه هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني-- لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي-	14300	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms172	false	-2972301438223523134	14	71	71	349	1515	300	يقول امين غادر اي غادر الا كنت قاتلت الشهيد -بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمة فيا نديم الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمة واني علي ان لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمة سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمة وقفت علي	172	-775370193414359011	261	494.0	206	279	93.54838562011719	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14301	true	6817130903136144168	0	92	0	490	1503	300	اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا---------------- مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خصارمة تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل- ضراغمه فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمة -تقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمة فكفوا والا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه قرات علي ابي	14301	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms172	false	-2972301438223523134	71	163	349	839	1515	300	اطلالهم ومحالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمة لعمري لقد كانوا سراعا الي الوغي مصاليت ف----------------ي الهيجا حماة خضارمة تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيلا ضراغمة فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمة -ما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمة اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمة لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقة منا عليكم وناقمة اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمة فكفوا والا زرتكم ب--كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمة ولما بلغ ابن	172	-775370193414359011	447	826.0	359	510	87.64705657958984	66	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16009	true	-6693608548692219191	261	288	1290	1410	1462	300	قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال -هل رايت علي بن الحسين -------قال لا قال ما رايت احدا اورع منه اخبرنا ابو	16009	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	240	267	1236	1355	1508	300	قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال فهل رايت------- الحسين بن علي قال لا قال ما رايت احدا اورع منه وحكي-- ابو	218	-775370193414359011	107	183.5	82	128	83.59375	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16010	true	-2809248997562124096	211	259	997	1223	1405	300	ابو نوح الانصاري قال وقع حريق في بيت فيه علي بن الحسين وهو ساجد فجعلوا يقولون له يا ابن رسول الله النار يا ابن رسول الله النار فما رفع راسه حتي طفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها -قال الهاني عنها النار الاخري قرات علي ابي غالب بن -------------	16010	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms214	false	196420852833439001	209	250	1047	1238	1456	300	ابن ابي الدنيا------ وقع حريق في دار علي---- بن الحسين وهو ساجد وقالوا النار ال---------------------نار يا ابن رسول الله------ فما رفع راسه حتي طفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها فقال النا------------ر الاخري وبه قال القرشي جاء رجل الي علي بن	214	-775370193414359011	134	211.5	102	240	55.83333206176758	23	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16016	true	-1438022158241375892	209	287	1002	1374	1435	300	عن شيبة بن نعامة قال كان علي بن ح--سين يبخل فلما مات وجدوه يعول ماءة اهل بيت بالمدينة اخبرنا ابو عبدالله الحسين بن علي بن احمد القاضي وابو القاسم زاهر بن طاهر قالا انا احمد بن منصور بن خلف انا ابو القاسم النضر بن محمد المحمي انا الحسن بن محمد بن اسحاق الازهري نا محمد بن زكريا الغلابي نا ابن عاءشة عن ابيه عن عمه قال قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل المدينة------- ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين	16016	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms215	false	-5338035981694378132	220	288	1073	1406	1464	300	عن شيبة بن نعامة قال كان علي بن الحسين ينحل فلما مات وجدوه يعول م-ءة اهل بيت بالمد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وفي رواية لا يدرون من ياتيهم بالرزق لانه كان يبعث به اليهم في الليل فلما مات علي فقدوه وفي رواية كان يحمل جراب الخبز علي ظهره بالليل فيتصدق به ويقول صدقة السر تطفء غضب الرب وفي رواية فكان اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين	215	-775370193414359011	129	19.0	101	573	22.51308822631836	23	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16026	true	-3510297674203703356	95	189	477	891	1387	300	بن حس---ن وبين علي بن حسين بعض الامر فجاء حسن بن حسن الي علي بن حس--ين وهو--------------- مع اصحابه في المسجد فما ترك شيءا الا قاله له قال وعلي ساكت فانصرف حسن فلما كان الليل اتاه في منزله فقرع عليه بابه فخرج اليه فقال له علي يا اخي ان كنت صادقا فيما قلت لي يغفر الله لي وان كنت كاذبا يغفر الله لك السلام عليكم وولي قال فاتبعه حسن فلحقه فالتزمه من خلفه وبكي حتي رثي له------------- ثم قال لا جرم--- لا عدت في امر تكرهه ف-----قال علي وانت في حل مما قلت لي	16026	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms215	false	-5338035981694378132	0	58	0	262	1464	300	بن الحسين وبين حسن بن حس-ن بعض الامر فجاء حسن بن حسن الي علي بن الحسين وهو جالس في المسجد مع اصحابه---------- فما ترك شيءا الا قاله له وهو----- ساكت فانصرف حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتزمه وجعلا يبكيان حتي رحمهما من كان حاضرا ثم قال حسن والله لا عدت في امر تكرهه ابدا فقال علي وانت في حل مما قلت لي	215	-775370193414359011	187	275.5	138	455	41.098899841308594	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	242	274	1233	1384	1544	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	16032	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	241	294	1183	1444	1470	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما تلكم الا وهو يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	217	-775370193414359011	112	190.0	86	261	42.9118766784668	22	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	212	300	1070	1544	1544	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم-	16032	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	5	43	30	234	1508	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم الله شرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الخلق والكظم	218	-775370193414359011	186	338.5	151	476	39.07563018798828	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	5	210	27	1055	1523	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم----------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال--------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال عذرا ابا فراس لو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------ فقبلها وجعل يهجو ---هشاما فكان مما هجاه به بحبسي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس تهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	16033	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	48	220	261	1132	1508	300	رحب الفضاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياثة لا هلق ولاكهم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة----------------------- فبعث اليه علي ب------------الف دينار فر-----------------------------------------------------دها وقال انما قلت-------- ما قلت------------- غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه جزاء فقال عل-------------------ي عليه السلام نحن اهل البيت لا يعود الينا ما خرج منا فقبلها الفرزدق وهجا هشاما فقال ايحبسن----------ي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	218	-775370193414359011	503	797.5	396	1289	39.022499084472656	81	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16180	true	976591483434769871	69	202	313	956	1422	300	عن ز-يد ---------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------ين فلان ابن فلان فجعل ينظر في وجوه---- اصحابه فذكر الحديث في المءاخاة وفيه فقال علي لقد ذهب --روحي وانقطع ظهري- حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي -قال وما ارث- منك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة -نبيهم وا-نت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابن--------------------تي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين	16180	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms017	false	8030571780477362911	146	276	754	1383	1508	300	عن سعيد بن المسيب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وقد اخي بين اصحابه اين علي بن ابي طالب قال فجاء ف---------------------------------------قال انت اخي وانا اخوك فان ناكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسول الله لا يدعيها بعدك الا كذاب وفي رواية فقال له علي عليه السلام لما اخي بين اصحابه-------------------------------------- لقد ذهبت جروحي يا رسول الله حين رايتك فعلت باصحابي ما فعلت غيري فان كان هذا من الله--- فلك العتبي والكرامة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي -انت ا--------------------------------------------------خي ووارثي فقال وما ارثه منك --------------------------------قال ما ورثه الانبياء--- قبلي---------------------------------- كتاب الله وسنن انبياءه وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي والحسن والحسين ابني وانت -----رفيقي ثم تلا رسول الله------------------- اخوانا علي سرر متقابلين	17	-775370193414359011	350	506.5	271	853	41.031654357910156	55	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16181	true	1431994774565762814	52	173	268	850	1481	300	عن محدوج بن زيد الذهلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اخي بين المسلمين اخذ بيد علي فوضعها علي صدره ثم قال يا عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انت اخي وانت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي اما تعلم ان- اول من يدعي به يوم القيامة يدعي بي فاقام عن يمين العرش في ظله فاك-سي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بابيك ابراهيم عليه السلام فيقام عن يمين العرش فيكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين والمرسلين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين ف---------------------يكسون حللا خضرا من حلل الجنة وانا اخبرك يا علي انه اول من يدعي بي من امتي يد----عي بك لقرابتك مني ومنزلتك عندي فيدفع اليك لواءي وهو لواء الحمد يستبشر به----------- ادم--------- وجميع	16181	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms016	false	6620078175829875433	195	299	995	1514	1518	300	عن مجدوح بن زيد الباهلي----------------------------------------------------------------------------------- قال اخي رسول الله صلي الله عليه واله بين المهاجرين والانصار فبكي علي عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك فقال لم تءاخ بيني وبين احد فقال انما ادخرتك لنفسي ---------انت مني بمنزلة هارون من موس--------------------ي اما علمت انه اول من يدعي--- يوم القيامة ----انا فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكتسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدع-----------------------------------------------------------------------------------ي بالنبي----------ين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين عن يمين العرش ويساره ويكسون حللا خضراء------------------------------------------------- من الجنة ثم يدعي بك لقرابتك من-------------ي فيدفع اليك لواءي وهو لواء الحم فتسي--ر به بين سماطين ادم ومن دونه وجميع	16	-775370193414359011	274	386.0	214	795	34.46540832519531	42	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	40	72	189	348	1499	300	اتاه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	16206	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms089	false	1429399713081960101	7	39	32	191	1513	300	اليه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يسمع عندها صوت الهزاهز	89	-775370193414359011	147	282.0	115	159	92.45282745361328	27	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16218	true	871580260500293731	178	257	829	1221	1424	300	ابن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر ------فانصرف ولم يفتح--- ثم اخذ-----------------ه من العد عمر فانصرف ولم يفتح له ولقي- الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن يرجع حتي يفتح --له و-------------بتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بنا الغداة ثم قام قاءما ودعا باللواء والناس علي مصافهم	16218	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms019	false	-855447182459748709	112	191	539	919	1476	300	ابن بريدة ------عن ابيه قا------ل حاصرنا خبير فاخذ اللواء ابو بكر رضي الله عنه فلم يفتح له ثم اخذه عمر رضي الله عنه من الغد ------فرجع ولم يفتح له واصاب الناس------ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني دافع اللواء غدا الي رجل -----------------يحبه الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه قال فبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما -صلي رسول الله صلي الله عليه واله الفجر------------ قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم	19	-775370193414359011	303	478.5	235	434	69.81566619873047	50	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	34	117	157	564	1469	300	بريدة حدثني ابي بريدة قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر ------فانصرف ولم يفتح له ثم اخذ-----------------ه من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله عز وجل ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح --له و-------------بتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما ان اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداة ثم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم ف--دعا عليا	16219	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms019	false	-855447182459748709	113	194	543	931	1476	300	بريدة عن ابيه --------قال حاصرنا خبير فاخذ اللواء ابو بكر رضي الله عنه فلم يفتح له ثم اخذه عمر رضي الله عنه من الغد--------- فرجع ولم يفتح له واصاب الناس------ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه ا------------------------لله ورسوله لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه قال فبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما ----صلي رسول الله صلي الله عليه واله الفجر-------- قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم ثم دعا عليا	19	-775370193414359011	319	538.0	250	447	71.36465454101562	57	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16230	true	8596926431042627002	76	127	376	615	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الراية فهزها ثم قال من ياخذها بحقها فجاء فلان فقال انا فقال امط ثم جاء رجل اخر فقال انا فقال امط ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي اكرم وجه محمد لاعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي فانطلق حتي فتح الله عليه	16230	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms019	false	-855447182459748709	58	105	287	506	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- الراية فهزها ثم قال من ياخذها بحقها فقال -----فلان انا فقال امط ثم جاء---- اخر فقال انا فقال امط ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه واله والذي -كرم وجه محمد لاعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي ف----------فتح الله خبير	19	-775370193414359011	201	349.5	155	244	82.3770523071289	38	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16260	true	-8594074644686005866	172	294	830	1404	1426	300	الحسن علي بن احمد قالا نا واب-و منصور بن زريق انا -ابو بكر الخطيب ا-نا ابو الحسين محمد بن محمد بن شاذة المءدب باصبهان زاد ابو الحسن وابو منصور واخته ام سلمة اسماء قالا نا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان املاء نا ابو يحيي عبد الرحمن بن سالم الرازي نا--محمود بن غيلان -نا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضين ان الله------ اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك	16260	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms204	false	5934565817820480293	159	255	765	1220	1443	300	-------الفرج رحمه الله قال ابنا منصور والقزاز ابنا ابو بكر الخطيب ابنا----------- محمد بن احمد بن شاكر المءدب ثنا عب------------------------------------------------------------------د الله بن محمد بن جعفر بن حيان ابنا عبد------------- الرحمن بن سالم الرازي ثنا محمود بن غيلان ثنا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الرازق عن معمر بن-------- نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما زوج رسول ال-له صلي الله عليه واله فاطمة من علي قالت------ يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له مال فقال------------------------- اما ترضين ان الله تعالي اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك	204	-775370193414359011	386	640.0	297	592	65.20270538330078	68	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16261	true	-8651997165984472734	150	220	722	1045	1424	300	ابو بكر الخطيب ا-نا محمد بن الحسين الازرق نا احمد بن محمد بن عب--------د الل----------------ه بن زياد القطان نا الحسن بن العباس الرازي -نا عبد السلام------------- بن ص-------------------------الح ابو الصلت نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان-------------------------------------- فاطمة------- قالت يا رسول الله زوجتني من رجل----- ليس له شء --قال اما ترضين ان الله------ اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر بعلك	16261	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms204	false	5934565817820480293	167	255	809	1220	1443	300	ابو بكر الخطيب ابنا محمد بن----------------- احمد بن شاكر المءدب ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ابنا عبد الرحمن بن سالم ا--لرازي ثنا محمود بن غيلان ثنا احمد بن صالح المصري عن ابراهيم بن الحجا-------ج عن عبد الرازق عن معمر بن-------- نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة من علي قالت يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له مال فقال اما ترضين ان الله تعالي اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك	204	-775370193414359011	234	331.5	177	445	52.58427047729492	38	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16435	true	-8323736899633138435	14	77	67	361	1426	300	عبد الله بن مندة ا-------------نا -----------علي بن احمد البستي ----------------------------نا ابو امية محمد بن ابراهيم نا عبيد الله بن موسي نافضيل بن مرزوق عن ابراهيم بن الحسن زاد ابو امية بن الحسن عن فاطمة بنت الحسين عن اسماء بنت عميس قالت ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي-------------------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله	16435	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms025	false	-3076928172552072466	235	300	1156	1470	1470	300	عبد الله بن احمد الطوسي قال حدثنا والدي عبد الله بن احمد الطوسي ابناء ابو الحسين بن النقود ثنا ابن خبابة ثنا البغوي ثنا طالوت بن عباد -----------------------عن ابراهيم بن ال----------------------حسن عن فاطمة بنت الحسين عن اسماء بنت عميس قالت كان راس رسول الله صلي الله عليه وال----------------ه في حجر علي عليه السلام وهو يوحي اليه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله-	25	-775370193414359011	187	266.5	143	376	49.73404312133789	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16449	true	5027127877229017158	164	219	819	1072	1453	300	بن الحسن القطيعي نا ابو مسعود ------بن عقيل -نا عبد العزيز بن الخطاب -نا عيسي ذكره عن داود بن ابي هند عن ابي جعفر عن رجل عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------ءتي يوم القيامة بناقة من نوق الجنة يا علي فتركبها وركبتك مع ركبتي وفخذك مع فخذي حتي ندخل الجنة	16449	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms023	false	-8668061264526738796	237	291	1143	1395	1445	300	بن الحسن القمي ثنا محمد بن عبد الله بن عقيل ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا عيسي----- عن داود بن ابي هند عن ابي جعفر عن رجل عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام تءتي يوم القيامة بناقة من نوق الجنة------- فتركبها وركبتك مع ركبت--------------ي حتي ندخل الجنة	23	-775370193414359011	208	356.0	162	278	74.82014465332031	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16458	true	-3632731390770985204	9	95	39	485	1478	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث -نا اسحاق بن ابراهيم النهشلي -نا سع-د بن الصلت ---نا-ابو الجارود الرحبي عن ابي اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي ------------قال لما كانت ليلة بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يسقي لنا من الماء فاحجم الناس فقام علي فاحتضن- قربة ثم اتي بءر--ا بعيد القعر مظلمة فانحدر- فيها فاوحي الله تعالي الي جبريل وميكاءيل واسرافيل اهبطوا لنصر محمد وحزبه ففصلوا من السماء لهم لغط يذعر من سمع------------------------------------ه فلما جازوا بالبءر -------سلموا عليه من عند اخرهم اكراما وتبجيلا	16458	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms024	false	-7195948489901089495	95	187	475	954	1502	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا اسحاق بن ابراهيم النهشلي ثنا سعيد بن الصلت حدثنا ابو --جارود الرحبي عن ابي اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي عليه السلام قال لما كانت ليلة بدر قال رسول الله صلي الله عليه واله من يسقي لنا من الماء فاحجم الناس قال فقمت فاحتضنت قربة ثم اتيت قليبا بعيد القعر مظلما فانحدرت فيه فهبط من السماء------- جبريل وميكاءيل واسرافيل في كبكبة من الملاءكة------------------- لهم دوي وقد امرهم الله ان ينصروا نبيه صلي الله عليه واله فلما جاءوا القليب وقفوا وسلموا----- من عند اخرهم اكراما وتبجيلا	24	-775370193414359011	346	542.5	274	512	67.578125	53	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16593	true	-3869478375407631549	246	300	1165	1426	1426	300	ونا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي علي---------- بالخورنق وعليه سمل قطيفة وهو يرعد فيها------------------ فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل بيتك-- في هذا المال نصيبا وانت تفعل هذا بنفسك قال---- فقال اني والله ما ارزا---------كم شيءا وما هي الا قطيفتي اللتين اخرجت-هما من-	16593	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms048	false	833430117921942770	71	126	352	621	1501	300	ثنا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي امير المءمنين بالخورنق---------------- وهو يرعد في يوم بارد وعليه شملة فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك نصيبا في هذا المال------ وانت تصنع---- بنفسك ما تصنع فقال---- والله ما ارزاكم من مالكم شيءا وانها ل----قطيفتي ا-لتي-- خرجت بها من	48	-775370193414359011	200	287.5	158	306	65.3594741821289	35	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16597	true	2621534227918499847	214	279	1028	1343	1448	300	احمد بن يوسف ناابو عبيد ناعباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي علي بن ابي طالب بالخورنق وعليه قطيفة وهو يرعد من البرد-------------- فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل بيتك-- في هذا المال نصيبا وانت تفعل بنفسك هذا---- فقال اي والله لا ارزا-- من اموالكم شيءا وهذه القطيفة- التي اخرجت--ها من بيتي او قال من المدينة	16597	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms048	false	833430117921942770	67	127	332	629	1501	300	يحيي بن يوسف البرمي ثنا --عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي امير المءمنين-- بالخورنق------------ وهو يرعد في يوم بارد وعليه شملة فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك نصيبا في هذا المال------ وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال--- والله ما ارزاكم من م--الكم شيءا وانها لقطيفتي التي -خرجت بها م---------------ن المدينة	48	-775370193414359011	222	318.0	171	340	65.29412078857422	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16601	true	-8356505204040656530	1	67	4	326	1470	300	من اهل البصرة فيهم رجل من رءوس الخوارج يقال له الجعد بن بعجة فحطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا علي اتق الله فانك ميت------------------------------------------------------------------------------------ وقد علمت سبيل المحسن والمسء ثم وعظه وعاتبه في لبو---------------سه فقال ما لك وللبوسي ان لبوسي ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم اخبرنا ابو الفتح المختار بن--------------------------------- عبد الحميد بن المنتصر وابو المحاسن اسعد بن علي بن ----------	16601	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms093	false	-5644845123050918476	218	297	1067	1426	1444	300	من اهل البصرة منهم رجل---------------- يقال له الجعد بن بعجة فقال له------------------------------- يا علي اتق الله فانك ميت فقال له بل انا مقتول بضربة علي هذا تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري قال--------------- وعاتبه ابن بعجة في خشونة لباسه فقال هو-------------------- ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم وقال احمد في المسند ابنا هاشم بن القاسم ثنا محمد بن راشد ثنا ع-----------------------بد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن	93	-775370193414359011	149	167.5	111	464	32.11206817626953	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16602	true	4824754263042802513	0	60	0	293	1445	300	في قميصي بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتي اخر فلما عرفه ------------لم يشتر منه شيءا فاتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة درا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولبسه -ما بين الرصغين الي الكعبين يقول في لبسه الحمد لله الذي رزقني من --------الرياش ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي فقيل له يا امير المءمنين هذا شء ترويه عن نفسك	16602	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms048	false	833430117921942770	172	300	853	1501	1501	300	في قميصي بثلاثة دراهم ف----عرفه الشيخ فقال نعم فعلم انه ------قد عرفه فتركه ومضي ولم يشتر منه شيءا فاتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ثم جاء ابو الغلام فاخبره وقال اشتري مني رجل من صفته كذا وكذا فعرفه فاخذ درهما وجاء اليه فقال يا امير المءمنين غلط عليك الغلام في الثمن وهذا الدرهم فاضل عن الثمن فخذه فقال يا شيخ اذهب بدرهمك فانه باعني علي رضاي واخذ رضاه وقال احمد في المسند ثنا محمد بن عبيد ثنا محارب بن نافع عن ابي مطر انه راي علي امير المءمنين قميصا بثلاثة دراهم وفي رواية اشتري قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ففضل عن الرسغين و---الكعبين فقطعه وقال-- الحمد لله الذي رزقني من اللباس والرياش ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي فقيل له ا----------------هذا شء ترويه عن نفسك-	48	-775370193414359011	223	341.0	177	680	32.79411697387695	38	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16607	true	-1620344789780896319	213	300	1033	1441	1441	300	ابي الدنيا نا علي بن الجعد اخبرني عمرو بن شمر حدثني اسماعيل السدي قال سمعت ابا اراكة وفي حديث ابي القاسم عن السدي عن ابي اراكة قال صليت مع علي بن ابي طالب صلاة الفجر فلما---- انفتل عن يمينه مكث وفي حديث ابن طاوس فلما انفتل عن يمينه ثم مكث كان عليه كابة حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح قال وحاءط المسجد زاد ابن طاوس يومءذ وقالا اقصر مما هو الان ثم قلب يده ثم قال وقال ابن طاوس فقال والله لقد رايت اصحاب-	16607	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms068	false	-6877496082028730976	84	133	451	682	1565	300	ابي الدني---ا علي بن الجعد ا--بنا عمر- بن شمر السعدي ----------------------------------------------------عن السدي عن ابي اراكة قال صليت مع امير المءمنين-- صلاة الفجر فلما سلم انفتل عن يم------------------------------------------ينه ثم مكث كان عليه كابة حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قدر رمح او رمحين----------------------------------------------------- قلب يده -------وقال-------------------- لقد رايت اصحاب	68	-775370193414359011	196	304.5	152	413	47.45762634277344	36	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	0	83	0	437	1537	300	محمد صلي الله عليه وسلم ف-ما اري اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون زاد ابو القاسم صفوا وقالا شعثا غب-----را بين اعينهم امثال وقال ابو القاسم كامثال ركب المعزي وقال ابو القاسمم ركب المعز قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحو----ن جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح----- وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رثي بعد ذلك مفترا يضحك حتي ضربه وقال ابن طاوس حتي قتله ابن ملجم	16608	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms068	false	-6877496082028730976	133	198	682	1024	1565	300	محمد صلي الله عليه واله فيما اري اليوم شيءا يشب-هم لقد كانوا يصبحون-------------------------- شعثا غبرا صفرا بين اعينهم ام-----------------------ثال ركب المعزي--------------------------- قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباه-م واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله مادوا كما تميد الشجر في يوم --ريح عاصف وهملت عيونهم حتي تبل ثيابهم والله -كان القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي متفرا -------------حتي ضربه اللعين ----------------ابن ملجم	68	-775370193414359011	308	521.5	248	452	68.14159393310547	49	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16616	true	8811771053725201936	1	89	10	538	1644	300	بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة --في القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني علي الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغت-----------رب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغل---ين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واك-لتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا--- فجع بهم الاحباب و-سكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات---------------------------- كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون	16616	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms059	false	-8920512898765842101	10	91	65	540	1621	300	بالقصور المشيدة------- والنمار------------------------ق الموسدة بطون اللحود ومجاورة الدود في دار -----------------------------------------------------------ساكنها مغرب ومحلها مقرب بين قوم مست----وحشين متجاورون غير متزاورين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم------- البلي واظللتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا قد فجع بهم الاحباب واسكنوا التراب -ظعنوا فليس لهم اياب وتمنوا الرجوع فيحل بينهم وبين ما يشتهون كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون	59	-775370193414359011	367	595.5	299	577	63.604854583740234	51	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16635	true	6374268986280257301	43	143	191	700	1449	300	كتب معاوية الي علي بن ابي طالب يا ابا الحسن ان لي فضاءل كثيرة وكان ابي---- سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال المءمنين وكاتب الوحي فقال علي ابا الفضاءل يفخر علي ابن اكلة الاكباد ثم قال اكتب يا غلام محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فاي---كم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حلمي فقال معاوية اخفوا هذا الكتاب لا يقرا------------ه اهل الشام	16635	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms044	false	9079731927236379007	63	150	296	748	1477	300	كتب معاوية الي امير المءمنين عليه السلام اما بعد ف--------------ان ابي كان سيدا في الجاهلية وانا ملك- في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه واله وخال المءمنين وكاتب الوحي فلما قرا كتابه قا--ل يفخر علي ابن اكلة الاكباد وكتب اليه م----------حمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن منكم له سهم ك------------------------------------------سهمي فلما وق-ف معاوية علي------ الكتاب قال اخفوه لءلا يسمعه اهل الشام	44	-775370193414359011	354	601.0	280	528	67.04545593261719	57	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16640	true	-2657010764010109850	196	217	988	1091	1495	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتنادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	16640	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms210	false	-6956333106221197960	109	130	578	681	1559	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطمة بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	210	-775370193414359011	89	164.0	68	103	86.40776824951172	16	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16655	true	3142298858318497902	259	298	1234	1408	1414	300	الله بن احمد حدثني --------علي بن حكيم الاودي انا-شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن زيد بن وهب قال قدم علي علي قوم ---------------------------------من اهل البصرة من الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له------- اتق الله	16655	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms093	false	-5644845123050918476	189	234	932	1136	1444	300	--------احمد في المسند ثنا علي بن حكيم الاودي ثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن زيد بن وهب قال قدم علي امير المءمنين عليه السلام وفد من الخوارج من اهل البصرة من-----------هم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له يا علي اتق الله	93	-775370193414359011	141	226.0	109	223	63.22869873046875	28	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16656	true	6582006836550160166	0	50	0	234	1415	300	فانك ميت فقال علي بل---- مقتول -ضربة علي هذا يخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري---- وعاتبه في--------------- لباسه فقال مالكم وللباسي هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي --مسلم اخبرنا ابو غالب --------------بن البنا ا-نا محمد بن احمد------------- بن محمد بن	16656	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms093	false	-5644845123050918476	234	293	1136	1409	1444	300	فانك ميت فقال -له بل انا مقتول بضربة علي هذا تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري قال وعاتبه ابن بعجة في خشونة لباسه فقال-------------- هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم وقال احمد في المسند ابنا هاشم بن القاسم ثنا محمد بن راشد ثنا عبد الله بن محمد بن	93	-775370193414359011	191	295.5	147	288	66.31944274902344	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16658	true	-3639178009395274340	181	249	838	1152	1379	300	وكان ابو فضالة من اهل بدر قال--------------------------------- خرجت مع ابي---------- عاءدا لعلي---------- من مرض اصابه ثق------------ل منه قال فقال له ابي ما-يقيمك بمنزلك هذا لو اصابك اجلك لم يلك الا اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه يعن-----ي لحيته من دم هذه يعني هامته	16658	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms094	false	3956377906391958805	0	69	0	331	1494	300	وكان ابو فضالة من اهل بدر قتل مع امير المءمنين بصفين قال فضالة خرجت مع ابي ابي فضالة عاءدا لامير المءمنين من مرض اصابه بالكوفة وقد ابل منه ف----قال له ابي ما يقيمك هاهنا بين-------------------------- اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال---- ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي ان لا اموت حتي-------- تخضب هذه من هذه اي لحيته من------------ هامته	94	-775370193414359011	240	369.0	186	385	62.33766174316406	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16659	true	-3642289291773407648	69	133	318	623	1416	300	تخضب هذه يعني لحيته من دم هذه يعني هامته فقتل وقتل ابو فضالة مع علي يوم صفين اخبرنا ابو غالب بن البنا انا ابو الحسين بن النرسي اناموسي بن عيسي السراج نا عبد الله بن ابي داود نا اسحاق بن منصور انا ابو النعمان محمد بن الفضل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن راشد الحراني ناعبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري	16659	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms093	false	-5644845123050918476	244	300	1180	1444	1444	300	تخضب هذه يعني لحيته من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري قال وعاتبه ابن بعجة في خشونة لباسه فقال هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم وقال احمد في المسند ابنا هاشم بن القاسم ثنا محمد بن راشد ----ثنا --عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري-	93	-775370193414359011	96	-15.0	75	471	20.382165908813477	19	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16659	true	-3642289291773407648	6	78	31	359	1416	300	وكان ابو فضالة من اهل بدر قال--------------------------------- خرجت مع ابي---------- عاءدا لعلي بن ابي طالب في مرض اصابه ثق------------ل منه قال فقال له ابي وما يقيمك بمنزلك هذا لو اصابك اجلك لم يلك الا اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه يعن-----ي لحيته من دم هذه يعني هامته	16659	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms094	false	3956377906391958805	0	69	0	331	1494	300	وكان ابو فضالة من اهل بدر قتل مع امير المءمنين بصفين قال فضالة خرجت مع ابي ابي فضالة عاءدا لامير المءمنين من-- مرض اصابه بالكوفة وقد ابل منه ف----قال له ابي -ما يقيمك هاهنا بين-------------------------- اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال---- ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي ان لا اموت حتي-------- تخضب هذه من هذه اي لحيته من------------ هامته	94	-775370193414359011	238	365.0	184	388	61.340206146240234	45	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16664	true	5778688649520705610	255	300	1180	1382	1382	300	سعد -نا اسماعيل بن ابراهيم بن علية عن عمارة بن ابي حفصة عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي علي---------- وهو يصلي في المسجد فقال--- احترس فان -ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فاذا-	16664	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms094	false	3956377906391958805	179	223	909	1114	1494	300	سعد ثنا اسماعيل----------- بن علية عن عمارة بن ابي حفصة عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي امير المءمنين وهو يصلي في المسجد فقال له احترس فان اناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما--لم يقدر فاذا	94	-775370193414359011	186	330.0	145	218	85.32109832763672	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16690	true	5367341723276922250	258	300	1241	1454	1454	300	احمد حدثني ابي -نا وكيع عن-- شريك عن ابي اسحاق ع--------ن هبيرة قال خطبنا الحسن بن علي----------------------------------------- فقال لقد فارقكم رجل بالامس---- لم يسبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكاءيل-	16690	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms100	false	4547739066550816637	36	86	192	457	1517	300	احمد في المسند ثنا وكيع ابنا شريك عن ابي اسحاق عن جعدة بن هبيرة قال خطبنا الحسن بن علي عليهما السلام بعدما استشهد امير المءمنين فقال لقد فاتكم----- بالامس رجل لم يسبقه الاولون بعلم ولم يدركه الاخرون كان رسول الله صلي الله عليه واله يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكاءيل	100	-775370193414359011	191	321.0	152	270	70.74073791503906	30	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17084	true	7809497594680542865	138	175	670	854	1509	300	ابن عيينة قوله يا ضربة من تقي ما اراد ب-ها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا واحسبه او في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا قال	17084	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms101	false	-3271564120641451568	42	77	223	401	1539	300	ابن ملجم فقال- يا ضربة من تقي ما اراد فيها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او-في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اق-رهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا ----	101	-775370193414359011	162	282.5	128	185	87.56756591796875	29	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	214	300	1045	1480	1480	300	الجبان فلما اصحر -------تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان ت---كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms071	false	4281869184896338674	0	77	0	398	1575	300	الجبان فلما اصحرنا جلس فتنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل----- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع--------------------لم يزكو علي المال والمال يزول و-----محبة العلام دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته	71	-775370193414359011	358	626.0	288	448	79.91071319580078	64	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	154	300	775	1531	1531	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد الق-------لوب اربعة فخيرها اوعاها -احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنعه يفني المال بزوال صاحبه-------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ههنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة--------------------------------- بلي--- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-لدنيا يستطهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-----------------ه او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا-	19841	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms071	false	4281869184896338674	0	156	0	804	1575	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ف--تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل----- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي المال والمال يزول-------- ومحبة العلام دين يدان به يكسبه--- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته----------- المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان العلم وهو-- احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه هاهنا------------ علما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت------ غير مامون عليه يستعمل الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل الحق ينق----------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا	71	-775370193414359011	590	963.0	468	900	65.55555725097656	95	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	190	298	1004	1578	1585	300	الجبان فلما اصحر جعل ي--تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها فتكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته ال-------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ههنا ل-------علما لو اصبت له حملة	19842	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms071	false	4281869184896338674	0	117	0	612	1575	300	الجبان فلما اصحرنا جلس فتنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل----- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي المال والمال يزول-------- ومحبة العلام دين يدان به ي--كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان العلم وهو احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه هاهنا علما لو اصبت له حملة	71	-775370193414359011	487	867.0	391	651	74.80799102783203	78	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	1	140	5	748	1573	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين للد-نيا يستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهه فلا ذا ولا ذاك او من هو منهوم- باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين------ اقربهما شبههما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة --كيلا تبطل ايات الله وبينات--ه اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم او يزرعوها في قلوب اشباههم----------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه شوقا ---------الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	19843	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms071	false	4281869184896338674	127	267	657	1404	1575	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق ينق----------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة ل-ا ذا ولا ذاك بل------ منهوما باللذات سلس القياد للشهوات--- مغري بجمع الاموال والادخار ليس من----- الدين في شء اقرب--- شبها بالبهاء-م الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل -حجج الله علي عباده اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دين---ه حتي يءدونه الي نظراءهم و--يزرعونه في قلوب اشباههم وفي رواية بهم يحفظ الله حججه هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صبحوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ودعاته --الي دينه -اه ثم اه واشوقاه الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	71	-775370193414359011	611	1035.0	491	815	74.96932220458984	93	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	0	183	0	981	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان ههنا ل----------علما واشار الي صدره لو اصبت له --------------------حملة ثم قال اللهم بل---- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه يقدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في الشهوات ومغرما بالجمع----- والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة اما ظاهر مستور واما خاءف مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها--- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم----------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه شوقا ---------الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك	19844	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms071	false	4281869184896338674	86	264	452	1392	1575	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--علم وهو احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه هاهنا علما--------------- لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت------ غير مامون عليه يستعمل الة الدين --بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل- الحق ين----------------------------قدح الشك ف-ي قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات -مغري بجمع الاموال والادخار -ليس- من----- الدين في شء اقرب شبها بالبهاء----م الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم بل لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي---------------------------لا تبطل حجج الله علي-------- عباده اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دينه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه في قلوب اشباههم وفي رواية بهم يحفظ الله حججه هجم بهم العلم علي حقيقة ال-------------------امر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صبح-وا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه ودعاته الي دينه -اه ثم اه واشوقاه الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك	71	-775370193414359011	720	1111.5	575	1093	65.87374114990234	103	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21087	true	-8795599656497596708	234	300	1134	1432	1432	300	بن- عبد الله بن حسن الذي كان يجدون في الرواية خروجه علي ابي جعفر المنصور قال ابو عبد الرحمن بن ابي الموال وكان معنا في الحبس علي بن حسن بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب وهو ابو حسين بن علي--------------------- صاحب فخ وكان من افضل اهل زمانه عبادة ونسكا وورعا- لم ياكل لاحد من اهل بيته طعاما تمرة فما فوقها من القطاءع التي-	21087	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms138	false	-2593730783221461563	83	142	408	663	1456	300	بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب و-----------------------------------قال ابن سعد في الطبقات ك-----------ان معهم في الحبس علي--- حسن بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب وهو ابو حسين بن علي بن حسن بن حسن بن حسن صاحب فخ وكان من افضل اهل زمانه -------نسكا وعبادة لم ياكل لاحد من اهل بيته طعاما ول-----------ا من القطاءع التي	138	-775370193414359011	187	289.0	141	322	58.07453536987305	37	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21396	true	5212861303709083542	273	300	1326	1441	1441	300	يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي 281 ان تكون هل هو الا---------------------------- مركب ركبته-	21396	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms225	false	-7841221224285497164	4	36	17	157	1454	300	يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي---- ان تكون هل هو الا ثوب لبسته او لقمة اكلتها او مركب ركبته	225	-775370193414359011	111	200.5	86	144	77.08333587646484	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	true	6669484504962267743	0	127	0	661	1532	300	او ثوب لبس-ته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين--------------------------------- لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا -قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله ونظروا الي الله والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا ب-----منزل نزلت به فارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ -لله --------ما استرعاك من دينه وحكمته قرات علي ابي القاسم نصر بن احمد بن ------------مقاتل عن ابي القاسم ----------علي بن محمد	21397	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms225	false	-7841221224285497164	33	147	143	738	1454	300	او مركب ركبته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي البقاء في الدنيا ولم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا لقدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم من نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءن-ة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الدنيا منزلة منزل نزلت به وارتحلت عنه و--كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي فيما استرعاك من دينه وحكمته وقال ابو نعيم كان م---------حمد بن علي يقول سلاح اللءام قبح الكلام وقال ابو نعيم عن محمد	225	-775370193414359011	482	850.0	385	732	65.84699249267578	80	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21409	true	-7851916605041339700	155	240	748	1141	1457	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من عبادة--------- افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله ------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسر----ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه 294 اخبرنا ابو العز ا-------حمد بن عبيد الله اذنا ومناولة وقرا علي اسناده انبانا محمد بن	21409	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms226	false	1019827497931818944	71	154	334	716	1504	300	عن ابي حمزة قال قال محمد ----بن علي---- ما من عبادة عند الله افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر والعدل واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر----هم بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه وقال------ ابو حمزة الثمالي قال لنا عبد الله بن الوليد قال ل------------------نا محمد بن	226	-775370193414359011	305	520.0	234	419	72.79236602783203	62	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	176	298	874	1491	1502	300	--وقال كثير ايضا -----------------الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكان شيعة محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وله يقول السيد -----------------------------------------الا قل للوصي- فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل---- الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جرتم- لامر به وعليه نلتمس التماما تمام	21434	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms191	false	9181315233553130996	69	187	373	987	1517	300	يقو--ل كثير عزة وكان من الكيسانية الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي و--ثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء وقوله سبط مجاز وانما اراد ولد ولو--------- قال وابن لا يذوق الموت كان اولي ومن الكيسانية-------------- السيد الحميري واسمه اسماعيل بن محمد وهو القاءل الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وع-دوا---- اهل هذي الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق -بن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكل---------------------------------------اما هدانا الله اذا حزنا لامر به ولديه نلتمس التماسا وقال	191	-775370193414359011	444	739.5	352	686	64.72303009033203	72	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21444	true	-3418836774612957253	96	218	467	1066	1492	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد--------- عن علي بن الحسين ------------قال كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف له ليحملن اليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي اليه الجزية فسقط في درعه فكتب---------- الي الحجاج --ان اكتب الي ابن الحنفية فتهدده وتواعده ثم اعلمني ما يرد عليك فكتب الحجاج الي ابن الحنفية بكتاب شديد يتهدده ويتواعده فيه بالقت-----------------------------------------------------------------------------------------------ل قال فكتب اليه ابن الحنفية --------ان لله تعالي---------- ثلاثماثة وستين لحظة الي خلقه وانا ارجو ان ينظر الله الي نظرة يمنعني بها منك قال فبعث الحجاج بكتابه الي عبد الملك بن مروان فكتب عبد الملك الي ملك الروم ب---نسخته فقال ملك الروم ماخرج --هذا --------------منك ولا انت كتبت به ما خرج الا--------------------- من بيت --نبوة	21444	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms193	false	6901197827180177947	0	130	0	633	1523	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن علي بن الحسين عليه السلام قال كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتو-عده ويحلف ليبعث---ن اليه م-ءة الف في البر وم-ءة الف في البحر ان تءدي اليه الج-------------زية فكتب عبد الملك الي الحجاج وكان بالحجاز يتوعد محمد بن الحن--------------------------------------------------------فية------------------------------- بالقتل قال واخبرني بجوابه وكان عبد الملك قد خاف خوفا عظيما فلما وصل كتابه الي الحجاج كتب الي محمد يتواعده فكتب محمد الي الحجاج اما بعد فان لله تعالي في كل يوم ثلاثمء-ة وستين نظرة الي خلقه وانا ارجو ان ينظر -----الي نظرة يمنعني---- منك---- فكتب الحجاج ب--ذلك الي عبد الملك--------- فكتب عبد الملك الي ملك الروم بذلك فكتب اليه ملك الروم ما لك ولهذا الكلام ما خرج منك و-----------------------لا من اهل بيتك انما خرج من بيت النبوة	193	-775370193414359011	375	549.0	290	787	47.64929962158203	57	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	52	92	247	451	1476	300	عبيدة وقا------ل كثير بن كثير السهمي------- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	21461	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms191	false	9181315233553130996	68	109	367	577	1517	300	------وفيهم يقول كثير عزة وكان من الكيسانية الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي و--ثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	191	-775370193414359011	178	327.0	141	218	81.65137481689453	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21520	true	8981093097709130414	239	295	1138	1403	1426	300	وقال قوم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله------- وهو عل-----ي العراق فاجاز--------هم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف-------------------------------------------- كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا ------------ابتاع من زيد------- ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم	21520	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	229	300	1204	1541	1541	300	-قال قدم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله القسري وهو والي علي العراق فاكرمهم واجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن عمرو العراق وعزل خالد بن عبد الله القسري كتب الي هشام بن عبد الملك يخبره بقدومهم علي خالد وانه احسن جواءزهم وابتاع من زيد بن علي ارضا--------- بعشرة الاف دينار ثم-	220	-775370193414359011	208	330.0	162	348	59.77011489868164	39	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23309	true	-317662531116402222	168	289	859	1479	1527	300	ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصل-ه جهنم وساءت مصيرا و--ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضها كردهما فجاهدتهما علي ذلك------------------- حتي جاء الحق و-----------ظهر امر الله وهم كا-------------------------------رهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل في الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فا-ما تلك التي تريدها يا معاوية فهي خدعة الصبي عن- اللبن ولعمري لءن نظرت ب----عقلك دو----ن هواك لتجدني ابرا قريش- من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري	23309	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms037	false	-2105278805711795642	1	110	5	560	1556	300	ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ثم ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي------------------ فجاهدتهما علي ذلك بعد ما اعذرت فيهما حتي جاء الحق وزهق الباطل ظهر امر ل-له وهم كارهون وقد بلغني اكثارك في قتله عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية ولا تت--عرض للبلاء ثم جاءكم------------------------------------------ قتلة عثمان --------------------------------------الي احملك------م علي كتاب الله وانما تعلك------------------------- خدعة الصبي علي اللبن ولعمري لءن نظرت بعين عقلك دون عين هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان وقد علمت------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تجوز له-م الشوري	37	-775370193414359011	441	708.0	349	695	63.4532356262207	73	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25024	true	-416693617781816817	193	299	999	1492	1498	300	سعيد بن ابي عروبة عن عبد الله--- الداناج عن حضين ابي ساسان انه ركب ناس من اهل الكوفة الي عثمان بن عفان فاخبروه بما كان من امر الوليد اي يشرب الخمر فكلمه في ذلك زاد ابن المقرء علي وقالا فقال له عثمان دونك ابن عمك فاقم عليه الحد قال قم يا حسن فاجلده قال -فيما انت من هذا ولي زاد ابن المقرء هذا وقالا غيرك قال بل ضعفت ووهنت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده فجعل يجلده وهو ويعد علي حتي بلغ اربعين فقال كف او امسك وقال ابن حمدان او ارسله جلد رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اربعين و----ابو بكر اربعين وكملها عمر	25024	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms115	false	4180243473407574888	91	160	426	749	1424	300	سعيد بن ابي عروبة عن عبد الله بن الداناج عن حصي----------------------------------------------ن بن المنذر بن الحارث بن وعلة ---------------------------------------------------------------قال لما قال علي ع---------------ليه السلام للحسن قم فاج---لده قال وفيم- انت وذاك فقال علي بل عجز-------------------------------ت ووهنت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده فقام وجلده وعلي يعد---- حتي بلغ اربعين -قال------ امسك ثم قال----------------- جلد رسول الله صلي الله عليه واله في الخمر اربعين وضرب ابو بكر اربعين وضربها عمر	115	-775370193414359011	216	291.5	167	510	42.35293960571289	33	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25368	true	3516497946768608443	95	123	442	578	1400	300	عن ابن عباس قال اوحي الله الي محمد صلي الله عليه وسلم اني قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن -ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا	25368	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms180	false	-5489191887981424091	227	254	1139	1273	1495	300	عن ابن عباس قال اوحي الله الي محمد صلي الله عليه واله اني--- قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن فاطمة بسبعين الفا وسبعين الفا	180	-775370193414359011	126	234.0	100	137	91.9708023071289	25	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26119	true	6958113800869919482	134	221	629	1111	1477	300	ارقت لنوح اخر الليل غردا لشيخي ينعي والرءيس المسودا ابا طالب ماوي الصعاليك ذا الندي وذا الحلم لا جلفا ولم يك قعددا اخا الهلك خلي ثلمة سيسدها بنو هاشم او تستباح وتضهدا فامست قريش يفرحون لفقده ولست اري حيا لشء- مخلدا ارادت امورا زينتها حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي وقتله وان يفتروا بهتا عليه ويجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والصفيح المهندا ويبدو منا منظر ذو كريهة اذا ما تسربلنا الحديد المسردا فاما تبيدونا واما نبيدكم واما تروا سلم العشيرة ارشدا	26119	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms005	false	3631349946276663072	181	247	887	1256	1522	300	ارقت لطير اخر الليل غردا يذكرني شجوا عظيما مجد---دا ابا طالب ماوي الصعاليك ذا الندا جوادا اذا ما اصدر الامر اوردا----------------------------------------------------- فامست قريش يفرحون بموته ولست اري حيا يكون مخلدا اراد- امورا زينت-ا حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي محمد- وان يفتري قدم-ا عليه ويجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والحسام المهندا------------------------------------------------------ فاما تبيدونا واما نبيدكم واما تروا سلم العشيرة ارشدا	5	-775370193414359011	302	504.5	242	483	62.52587890625	46	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26792	true	-1016161197528640625	186	209	902	1026	1487	300	لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهما وابذل بعد مالي وليس للاءمي فيها عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب	26792	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms168	false	-4683114952682533134	0	23	0	122	1535	300	لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبه-ا وابذل فوق جهدي وليس لعاتب عندي- عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب	168	-775370193414359011	108	195.0	86	124	87.09677124023438	18	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	205	258	1004	1265	1474	300	زينب بنت علي ابن ابي طالب يوم قتل الحسين بن علي اخرجت راسها من الخباء وهي رافعة عقيرتها بصوت عال تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي	26843	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms169	false	8505725191815800556	208	253	1069	1297	1528	300	زينب بنت عقيل بن ابي طالب كاشفة---------------------- راسها تصيح واحسيناه وااخوتاه وااهلاه ثم قالت م---اذا تقولو---ن قال النبي لكم ماذا فعلتم وانت- اخر الامم باهل بيتي واولادي اما لكم عهد اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني---- في ذوي	169	-775370193414359011	153	221.5	118	261	58.620689392089844	26	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	19	51	98	258	1514	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	26844	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms169	false	8505725191815800556	222	253	1146	1297	1528	300	ماذا تقولو---ن قال النبي لكم ماذا فعلتم وانت- اخر الامم باهل بيتي واولادي اما لكم عهد اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني----- في ذوي	169	-775370193414359011	135	236.0	106	160	84.375	24	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26874	true	-1028504656217193303	93	241	464	1239	1526	300	الفرزدق بن غالب وجرير بن الخطفي وكثير عزة ونصيب وجميل بن معمر فمكثوا ثلاثا ف----اذنت لهم فجلسوا حيث تراهم ولا يرونها وتسمع كلامهم فخرجت اليهم وصيفة قد روت الاحاديث والاشعار فقالت ا-------------------------------------يكم الفرزدق فقال ها انا ذا قالت انت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج بص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره تري انها امست حصانا وقد جرت لنا برتاها بالذي انا شاكره قال نعم انا قاءله قالت فما----- دعاك الي افشاء سرك وسرها الا سترت -------علي نفسك وعليها خذ هذه الالف---- والحق باهلك ثم دخلت علي مولاتها وخرجت فقالت ايكم جرير -قال ها انا ذا قالت ا-نت القاءل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام	26874	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms179	false	8837960845762324580	4	100	27	539	1535	300	الفرزدق-------- وجرير---------- وكثير عزة ونصيب وجميل فضربت بينها وبينهم ستارة واذنت لهم فدخلوا عليها وكانت لها جاري------------------------------ة قد روت ----------الاشعار والاخبار وعلمتها الادب فخرجت من عندها فقال ايكم الفرزدق فقال ها انا --فقالت انت القاءل هما دلتان- من ثمانين قامة كما انقض باز-اقتم الريش كاسرة فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره قال نعم ق----------الت فما الذي دعاك الي افشاء سرك وسرها هلا سترت عليها وعلي نفسك------- خذ هذه الف دينار والحق باهلك ثم قالت ا------------------------يكم جرير فقال ها انا --فقالت الست القاءل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام	179	-775370193414359011	385	606.5	306	835	46.107784271240234	60	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26875	true	-1251998146835720773	92	155	459	790	1510	300	قال نعم قالت ربيتنا صغارا ومدحتنا كبارا خذ هذه الاربعة الالاف درهم والحق باهلك ثم دخلت الي مولاتها وخرجت فقالت يا جميل تقرا------------------------------ عليك السلام وتقول والله ما زلت مشتاقة الي رءيتك منذ سمعت قولك الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل بينهن شهيد--------------- جعلت حديثنا بشاشة وقتلانا ش-----------------------هداء خذ هذه ال------الف دينار	26875	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms179	false	8837960845762324580	178	246	926	1263	1535	300	قال نعم قالت ---------وهل في الحب تداني خذ هذه الالف دينار وانصرف ثم قالت ايكم----------------------------------- جميل قال ها انا ذا فقالت ان مولاتي تسلم عليك ولم تزل------------------ مشتاقة الي-----ك منذ سمعت قولك فيا-ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل دونهن شهيد جزاك الله خيرا جعلت حديثنا بشاشة وقتلانا شهداء قد حملنا لك علي الجميع خذ هذه الاربعة الف دينار	179	-775370193414359011	204	295.5	159	405	50.37036895751953	34	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26949	true	-2144992319682182982	186	233	876	1114	1441	300	وامها ام اسحاق بنت طلحة-------------- تزوجها ابن عمها حسن بن حسن بن---- علي بن ابي طالب فولدت له عبدا-لله وابراهيم وحسنا وزينب ثم مات عنها فخلف عليها عبد-الله بن عمرو بن عثمان بن عفان زوجها اياه ابنها عبد-الله بن ح-------سن بامرها فولدت له القاسم ومحمدا وهو الديباج	26949	-7012536273894343423	ShamAY0033599-ara1.ms180	false	-5489191887981424091	65	115	338	579	1495	300	وامها ام اسحاق بنت طلحة بنت عبيد الله تزوجها ابن عمها حسن بن حسن بن علي عليهما ا--لسلام فولدت له عبد الله وابراهيم وحسن- وزينب ثم مات عنها فخلف عليها عبد الله بن عمر -بن عثم--------ان زوجها من-ه ابنها عبد الله بن حسن بن حسن بامرها فولدت منه محمد------------ الديباج	180	-775370193414359011	193	312.0	154	266	72.55638885498047	28	JK000916-ara1.mARkdown	ShamAY0033599-ara1