id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms24165	false	-6669654563462175001	202	300	946	1422	1422	300	عن عكرمة عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حية وابن حمدان النبي صلي الله عليه وسلم يحكي م---وسي عل------------ي المنبر قال وقع في نفسه وفي حديث ابن ابي حية وابن المقرء في نفس موسي هل ينام الله------ فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ زاد ابو يعلي بها قال فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان فحبس وقال ابو يعلي ثم يستيقظ فيحبس احداهما عن- الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت- القارورتان قال -ضرب --له مثلا ان الله لو كان ينام لم-	24165	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0011	true	-1332255278059984611	169	238	898	1249	1577	300	عن عكرمة عن ابي هريرة قال سمعت--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يحكي عن موسي عليه السلام علي المنبر قال وقع في----------------------------------------- نفس موسي هل ينام الله تعالي فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا و--اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يتحفظ بهم------------ا قال فجعل ينام وتكاد يداه يلتقيان فيجل-----------------------------س احد-هما علي الاخري حتي نام نومة فاصطك-ت يداه فانكسرتا القارورتان قال فضرب الله مثلا ان----ه لو -----نام لم	11	-7963318785380715462	311	514.0	247	503	61.82902526855469	48	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08828	false	1180969600692011878	184	220	901	1078	1451	300	قال قلت يا رسول الله فانما انزل الله عليك اعظم -قال اية الكرسي ثم قال---------- يا ابا ذر ما السموات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	8828	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0045	true	4090777228624801910	41	80	221	410	1539	300	قال قلت يا رسول الله اي-ما انزل الله عليك اعظم فقال اية الكرسي ثم قال رسول الله يا ابا ذر ما السموات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	45	-7963318785380715462	171	315.0	135	190	90.0	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12791	false	1853070282260083705	260	300	1270	1460	1460	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال--- ابو هريرة اسال الله ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة فقال س-يد اوفيها سوق قال ابو هريرة نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها-	12791	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	176	215	929	1113	1533	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد ا-فيها سوق قال---------- نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها	53	-7963318785380715462	173	306.5	137	201	86.06964874267578	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12792	false	-7876247813410083265	1	71	7	356	1476	300	فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا في--رون الله ويبرز لهم عرشه وي-بدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر------------------------------------------------------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور لا يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة----------------- وهل نري ربنا يا رسول الله قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا	12792	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	216	300	1119	1533	1533	300	فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا -------------قال نعم هل تمارون في رءية -------القمر ليلة القدر قلنا لا-	53	-7963318785380715462	319	563.5	254	436	73.1651382446289	57	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12793	false	6430053715680365037	59	181	299	905	1485	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال--- ابا هريرة اسال الله ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اوفيها سوق قال نعم --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا في--رون الله ويبرز لهم عرشه ويتبد-الهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا	12793	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	176	300	929	1533	1533	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد اف-يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة -قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تمارون في رءية -------القمر ليلة القدر قلنا لا-	53	-7963318785380715462	571	1054.0	453	626	91.21405792236328	107	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12794	false	-8441188427314793785	214	277	1089	1402	1509	300	عن سعيد بن المسيب قال لقيت ابا هريرة فقال------------- اسال الله ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة قلب وف------يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها فنزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا في--رون الله تبارك وتعالي فيهم فيبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة	12794	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	176	242	929	1249	1533	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي- ابا هريرة فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها -نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون ربهم و------------------يبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة	53	-7963318785380715462	272	472.5	214	346	78.61271667480469	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12795	false	-2261715984099989713	60	184	291	901	1475	300	قال انبءت ا----------ن سعيد بن المسيب---- لقي ابا هريرة فقال------------- اسال الله ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد قلت وفيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها فنزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا فيرون الله عز وجل فيه فيبرز رب----------هم عرشه وي-بدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور ما يرو---ن اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابا هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا يوم القيامة قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قال قلنا لا	12795	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	173	300	909	1533	1533	300	قال الترمذي باسناده عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد اف----يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها -نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون-------------------- ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال ------------نعم هل تمارون في رءية -------القمر ليلة القدر---- قلنا لا-	53	-7963318785380715462	534	937.0	423	680	78.52941131591797	95	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13116	false	-1493770363001778090	67	131	349	658	1527	300	عن سعيد بن المسيب -------------------قال لقيني ابو هريرة فقال اسال الله ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة فقلت او ف---يها سوق قال نعم سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة اذا دخلوها فنزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام---- الدنيا في--رون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة	13116	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	176	242	929	1249	1533	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال له--- ابو هريرة----- اسال الله ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اهل الجنة اذا دخلوها -نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام دار الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة	53	-7963318785380715462	266	434.0	208	347	76.65705871582031	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20799	false	-7094635708376267114	173	215	931	1137	1578	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال--- ابو هريرة اسال الله ان يجمع ------بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اوفيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم	20799	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7583775028379009908	176	219	929	1137	1533	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال له ابو هريرة اسال الله ان يجمع بينك وبيني------ في سوق الجنة فقال سعيد اف-يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم	53	-7963318785380715462	198	378.0	157	215	92.09302520751953	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12792	false	-7876247813410083265	71	262	356	1291	1476	300	قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضر- الله محاضرة حتي انه ليقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم عم----لت كذا وكذا فيذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول رب الا تغفر لي فيقول بلي -سعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا-------- مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا عز وجل قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لا تنظر العيون الي مثله---------------- ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل ل--نا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري -في ذلك السوق يلقي اهل الجنة------ بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل و--المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري م-----ن اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا فنلقي ب-ازواجنا فيقولون مرحبا واهلا بحبنا لقد جءت- وان يك م---ن الجمال والطيب افضل مما فارقت--نا عليه قال فيقول-- انا جالسنا اليوم ربنا عز وجل ويحقنا -ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	12792	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0054	true	-94241899727130738	0	181	0	904	1510	300	قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم و-------لا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي ي-----قول للرجل----- يا ف--------لان اتذكر يوم كذا وقلت كذا وكذا فيذكره بعض غدراته فيقول يا------- رب الم تغفر لي فيقول بلي بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثله او مثل ريحه شيءا قط ويقو------ل ربنا------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولا تسمع الاذان ولم يخطر علي قلب بشر--- فيحمل الينا ما اشتهينا ليس يباع فيه و---لا يشتري وفي ذلك السوق----- اهل الجنة يلتقي بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دون فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي---- حديثه حتي يخي-ل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيلقانا ازواجنا فيقل--ن مرحبا واهل------ا لقد جءتم وان عليكم من الجمال------- افضل مما فارقتمونا عليه---- فيقولون انا جالسنا اليوم ربنا الجبار وتحقنا بان فنقلب بمثل ما انقلبنا	54	-7963318785380715462	790	1336.5	625	1000	79.0	127	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12793	false	6430053715680365037	181	300	905	1485	1485	300	قال كذلك--- تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله محاضرة حتي انه ليقول للرجل منهم يا فلان اتذكر يوم عم----لت كذا وكذا ويذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي وبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا-------- مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا قوموا ل---ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شءتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لا تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل ل--نا ما اشتهينا ليس يباع فيها شء ولا يشتري -في ذلك السوق تلقي اهل الجنة------ بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل-	12793	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0054	true	-94241899727130738	0	116	0	566	1510	300	قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي ي-----قول للرجل----- يا فلان اتذكر يوم كذا وقلت كذا وكذا فيذكره -بعض غدراته في----------قول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثله او مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولا تسمع الاذان ولم يخطر علي قلب بشر--- فيحمل الينا ما اشتهينا ليس يباع فيه و----لا يشتري وفي ذلك السوق----- اهل الجنة يلتقي بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل	54	-7963318785380715462	508	883.5	402	611	83.14238739013672	89	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12794	false	-8441188427314793785	0	73	0	368	1509	300	ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس وما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبنا لقد جءت- وان يك م---ن الجمال والطيب افضل -ما فارقت--نا عليه قال فيقول-- انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا -ان ننقلب بمثل ما انقلبنا به ح تابعه محمد بن	12794	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0054	true	-94241899727130738	116	184	566	917	1510	300	ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دون فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي---- حديثه حتي يخي-ل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل------ا لقد جءتم وان عليكم من الجمال------- افضل مما فارقتمونا عليه---- فيقولون انا جالسنا اليوم ربنا الجبار وتحقنا بان فنقلب بمثل ما انقلبنا وقال ا------حمد بن	54	-7963318785380715462	319	537.5	254	384	83.07291412353516	46	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12795	false	-2261715984099989713	187	299	920	1471	1475	300	قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم عز وجل واتفقوا فقالوا ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله محاضرة حتي انه ليقول للرجل منكم يا فلان بن فلان تذكر يوم عم----لت كذا وكذا -يذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي وبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبين-ا هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا ريح شء قط مثله ثم ي------------------قول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت--- الملاءكة فيه--- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فنحمل ويحمل ل--نا ما اشتهينا ليس يباع	12795	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0054	true	-94241899727130738	0	103	0	499	1510	300	قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم ----------------------ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي ي-----قول للرجل----- يا فلان ا-------تذكر يوم كذا وقلت كذا وكذا فيذكره بعض غدراته في----------قول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا---------- مثله او مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولا تسمع الاذان ولم يخطر علي قلب بشر ف-----يحمل الينا ما اشتهينا ليس يباع	54	-7963318785380715462	444	735.5	351	586	75.7679214477539	73	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00016	false	-36313523162445833	129	212	694	1101	1540	300	محمد بن مروان عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كان لا يكون علي حال واحد فنزلت يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس في ح--ل دينهم ولصومهم ولفطرهم وعدة نساءهم والشروط التي تنتهي الي اجل معلوم	16	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0065	true	-1319234505519195702	142	214	761	1109	1560	300	محمد بن هارون عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس-------------------------------- قال سال---- معاذ بن جبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كا--------ن علي حال واحد فنزل- يسءلونك عن الاهلة قل هي مااقيت للناس اي لاجل دينهم و-صومهم و-فطرهم وعدة نساءهم والشروط التي تنتهي الي اجل معلوم	65	-7963318785380715462	307	520.0	239	409	75.06112670898438	53	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00161	false	-2893520239585197705	107	246	560	1366	1614	300	ذكر علماء الاواءل ان اقاليم الارض سبعة وان الهند رسمتها فجعلت صفة الاقاليم كانها حلقة مستديرة تكتنفها ست دواءر علي هذه الصفة فالداءرة الوسطي هي اقليم بابل والدواءر الست المحدقة بالداءرة الوسطي كل داءرة منها اقليم من الاقاليم الستة والاقليم ----------------------الاول منها اقليم بلاد الهند والاقليم الثاني اقليم الحجاز والاقليم الثالث اقليم مصر والاقليم --------الرابع اقليم بابل وهو الممثل بالداءرة الوسطي التي اكتنفتها ساءر الدواءر وهو اوسط الاقاليم واعمر--------ها وفيه جزيرة العرب وفيه العراق الذي هو سرة الدنيا---- وحد هذا الاقليم -ما يلي ارض الحجاز وارض نجد الثعلبية من طريق مكة وحده مما يلي الشام وراء مدينة نصيبين من ديار ربيعة بثلاثة عشر فرسخا وحده مما يلي ارض خراسان وراء نهر بلخ وحده مما يلي ال----هند خلف الديبل بستة فراسخ---- وبغداد في وسط هذا الاقليم---- والاقليم الخامس بلاد الروم و-----------الشام------------- والاقليم السادس بلاد الترك والاقليم السابع بلاد الصين باب	161	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0071	true	5311615245540732795	117	245	664	1364	1646	300	ذكر علماء الاواءل ان اقاليم الارض سبعة وان الهند رسمتها فجعلت ------اق-ليم بابل وسطها------------------------- علي هذه الصورة------------------------------------------- المحدقة بالداءرة الوسطاء وقرب بعضها من بعض وبعد بعضهما من بعض كما رسمناه قال الخطيب فالاقليم الاول----- اقليم ال-----هند و--------الثاني اقليم الحجاز و--------الثالث اقليم مصر والشام داخل فيه والرابع اقليم بابل وهو اقليم العراق وهو ----------------------------------------------------اعمرها واوسطها وفيه جزيرة العرب و----------------هو سرة الدنيا قال وحد هذا الاقليم مما يلي---- الحجاز وارض نجد التغلبية من طريق مكة وحده مما يلي الشام وراء مدينة نصيبين من ديار ربيعة بثلاثة عشر فرسخ- وحده مما يلي ارض خراسان وراء نهر بلخ وحده مما يلي ارض الهند خلف الديبل بستة فراسخ قال وبغداد--- وسط هذا الاقليم قال والاقليم الخامس بلاد الروم وقال قوم ان الشام داخل فيه قال والاقليم السادس بلاد الترك و--------السابع بلاد الصين قال	71	-7963318785380715462	533	859.0	436	885	60.225990295410156	78	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00297	false	7386197386223224477	162	227	818	1157	1497	300	--يسار قال كتب عمر بن الخطاب -------------الي كعب الاحبار ان-- اختر لي المنازل فكتب اليه كعب يا امير المءمنين ------ان الاشياء اجتمعت فقال السخاء اريد اليمن فقال حسن الخلق وانا معك وقال الجفاء اريد الحجاز فقال الفقر وانا معك وقال الباس اريد الشام فقال السيف وانا معك وقال ال-علم اريد العراق فقال العقل وانا معك فلما------- ورد الكتاب علي عمر قال فالعراق اذا فالعراق اذا	297	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0075	true	-2214675969985001616	139	208	769	1129	1626	300	عباس --قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي كعب الاحبار يقول اختر لي المنازل فكتب اليه---- يا امير المءمنين بلغنا ان الاشياء اجتمعت فقال السخاء اريد اليمن فقال حسن الخلق وانا معك وقال الجفاء اريد الحجاز فقال الفقر وانا معك وقال الباس اريد الشام فقال السيف وانا معك وقال الغناء اريد ---مصر فقال الذ-ل وانا معك فاختر لنفسك ورد الكتاب الي عمر قال فالعراق اذا فالعراق اذا	75	-7963318785380715462	314	559.5	251	370	84.8648681640625	55	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00298	false	-9038940644016900381	0	81	0	422	1508	300	قال كتب عمر بن الخطاب -------------الي كعب الاحبار ان-- اختر لي المنازل فكتب اليه يا امير المءمنين انه بلغنا ان الاشياء اجتمعت فقال السخاء اريد اليمن فقال حسن الخلق وانا معك وقال الجفاء اريد الحجاز فقال الفقر وانا معك وقال الباس اريد الشام فقال السيف وانا معك وقال العلم اريد العراق فقال العقل وانا معك وقال الغني ا-ريد مصر فقال الذل وانا معك فاختر لنفسك يا امير المءمنين قال فلما ورد الكتاب علي عمر بن الخطاب قال فالعراق اذا فالعراق اذا	298	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0075	true	-2214675969985001616	140	208	774	1129	1626	300	قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي كعب الاحبار يقول اختر لي المنازل فكتب اليه يا امير المءمنين---- بلغنا ان الاشياء اجتمعت فقال السخاء اريد اليمن فقال حسن الخلق وانا معك وقال الجفاء اريد الحجاز فقال الفقر وانا معك وقال الباس اريد الشام فقال السيف وانا معك وقا-------------------------------------------ل الغناء اريد مصر فقال الذل وانا معك فاختر لنفسك-------------------------- ورد الكتاب الي عمر ق----------ال فالعراق اذا فالعراق اذا	75	-7963318785380715462	332	613.5	268	438	75.79908752441406	57	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00007	false	-6216197284001621215	72	195	347	940	1467	300	وقال ابو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبة في كتاب التاريخ وحكاه عن غيره ان اصحاب الرس كانوا ب-حضور ف-بعث الله------ اليهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان فكذبوه وقتلوه فسار------ عاد -بن عوص بن ارم بن سام بن نوح------------ بولده با--لرس فنزل الاحقاف واهلك الله تعالي اصحاب الرس----------- وانتسبوا ولد عاد في----- اليمن كله وفشوا مع ذلك في الارض حتي نزل جيرون بن سعد بن عاد بن عوص بدمشق وهي- مدينتها وسماها جيرون وهي ارم ذات العماد وليس اعمدة الحجارة في موضع اكثر منها بدمشق فبعث الله تعالي هو دبن عبد الله بن رباح -بن خالد بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح نبيا الي عاد يعني الي اولاد عاد بالاحقاف فكذبوه فاهلكهم الله تعالي	7	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0078	true	7416891375588191914	179	280	938	1434	1536	300	وذكر ابو الق-سم عبيد الله بن عبد الله بن حرداناد-----------------------------ه ان اصحاب الرس كانوا باليمن فارسل الله تعالي اليهم حنض-------------لة بن صفوان نبيا ف--قتلوه فسار اليهم عاد ابن عوض بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام بولده من الرس فنزل الاحقاف واهلك الله تعالي اصحاب الرس لما سنذكره وانتشر-- ولد عاد في بلاد اليمن ثم خرجوا الي الشام ف----------نزل جيرون بن سعد بن عاد بن عوض د-مشق وبنا مدينتها وسماها جيرون وهي ارم ذات ال-------------------------------------------عماد فبعث الله------ هود بن عبد الله بن رباح ابن خ-لد بن الجلود بن عاد بن عوض ن---------------------بيا الي قوم ع---------------اد بالاحقاف فكذبوه فاهلكهم الله تعالي	78	-7963318785380715462	387	580.0	299	640	60.46875	63	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00008	false	8075986461122475526	92	186	484	944	1529	300	في زمان معاوية بن ابي سفيان رجل صالح بدمشق من المعوزين وكان يقصده الخضر عليه السلام في اوقات ياتيه فيها فبلغ---- معاوية بن ابي سفيان ذلك فجاء اليه راجلا فقال له بلغني ان الخضر ينقطع اليك فاحب ان تجمع بيني وبينه----- عندك فقال له نعم فجاءه الخضر علي الرسم فساله الرجل ذلك فابي عليه وقال ليس ---الي ذلك سبيل فعرف الرجل ذلك الي معاوية فقال قل له قد قعدنا مع من هو خير منك وحدثناه وخاطبناه وهو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن اساله عن ابتداء بناء دمشق كيف كان فقال نعم	8	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0080	true	-6904009303463993687	128	193	634	942	1460	300	في زمان معاوية بن ابي سفيان---------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك معاوية فجا-----------------ء الي الرجل- وقال له ا----------------------------------جمع بيني وبين الخضر عندك -قال ---نعم فجاء- الخضر علي عادته فاخبره بما قال معاوية فق----ال ليس لي الي ذلك سبيل فقال -----------له معاوية----- قل له قد قعدنا مع من هو خير منك وحدثناه وخاطبناه وهو محمد---------- صلي الله عليه وسلم ولكن اساله عن ابتداء بناء دمشق كيف كان -قال نعم	80	-7963318785380715462	257	339.5	200	472	54.449153900146484	43	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00113	false	8917991302873211135	16	152	73	734	1462	300	--اياس عن ابن ابي ذءب عن معن بن الوليد عن خالد بن معدان عن معاذ -بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وفي شامنا وفي يمننا وفي حجازنا قال فقام اليه رجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك النبي صلي الله عليه وسلم عنه فلما كان في اليوم الثاني قال مثل ذلك فقام اليه الرجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في اليوم الثالث قام اليه الرجل وقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فولي الرجل وهو يبكي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم----- امن---- العراق انت قال نعم قال ان ابي ابراهيم عليه السلام هم ان يدعو عليهم فاوحي الله تعالي اليه لا تفعل فاني جعلت خزاءن علمي فيهم واسكنت الرحمة قلوبهم	113	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0081	true	1490055645769464006	113	230	560	1123	1495	300	وروي-- عن ابن ابي ديب عن معن بن الوليد عن خالد بن معدان عن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وفي شامنا ويمنا ----وفي حجازنا قال فقام اليه رجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما كان في اليوم الثاني قال مثل ذلك فقام اليه الرجل فقال يا رسول الله وفي عراقنا فامسك -----فقام اليه------------------- في اليوم الثالث--------------- وقال مثل ذلك فامسك عنه------------------------------------- فولي------ وهو يبكي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امن اهل العراق انت قال نعم قال ان ابي ابراهي------------م هم ان يدعو عليهم فاوحي الله ا------ليه لا تفعل فاني جعلت خزاءن علمي فيهم واسكنت الرحمة قلوبهم	81	-7963318785380715462	521	928.0	409	673	77.41455841064453	99	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	false	3473136106438345563	179	294	920	1503	1528	300	المسلم بن هبة الله بن مختار ابو الفتح الكاتب الف رسالة في تفضيل دمشق علي غيرها--------------------------------- من البلاد وذكر فيها بعض خواصها وبعض ما قالت الشعراء في وصفها ولم يبلغ في ذلك كنه حقها ولم يوفها فقال في اثناء الرسالة ومن صفتها واظن هذه الابيات له دمن كان رياضها يكسين اعلام المطارف وكانما نوارها يهتز بالريح العواصف طرر الوصاءف يلتفت ن بها الي طرر الوصاءف وكانما غدرانها فيها عشور في مصاحف ثم قال بعد اوراق ولقد سافرت عن دمشق دفعات فكان انشادي وما ذقت طعم الماء الا وجدته كان ليس بالماء الذي كنت اعرف ولا مر صدري مذ تناءت بي الهوي انيس ولا مال ولا متصرف ولم احضر اللذات الا تكلفا واي سرور يقتضيه التكلف	22844	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0081	true	1490055645769464006	11	64	52	311	1495	300	المسلم بن هبة الله صنف---------------------- الف رسالة في تفضيل دمشق علي الدنيا وكان فاضلا رحمه الله وهو القاءل من الطويل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ذقت طعم الماء الا وجدته كان ليس بالماء الذي كنت اعرف ولا سر صدري مذ تناءت بي النوا انيس ولا مال ولا متصرف وما احضر اللذات الا تكلفا واي سرور يقتضيه التكلف	81	-7963318785380715462	210	370.5	163	616	34.09090805053711	40	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09714	false	-1331391844327355759	31	143	145	684	1436	300	عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني ---نا اشياخ من شعبان منهم محمد -بن ابي امية وكان عالما ان مطرا اصاب اليمن فجعف السيل موضعا فابدا عن ازج عليه باب من --حجارة فكسر الغلق فدخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليه رجل----- قال فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب -علي راس---------------ه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له صفرتان والي ج-نبه لوح مك-------توب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير ابا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخز هيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلك في----------ه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم	9714	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0094	true	-5917723833039073393	105	242	548	1223	1513	300	عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني حدثنا اشياخ من شعبان منهم محمد ابن ابي امية----------- ان مطرا اصاب اليمن فاسترق---- موضعا فابدي عن ازج عليه باب من الحجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب ع-----ليه رجل مشجا قال فشبرناه فاذا طوله اثني عشر شبرا وع----ليه جباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب وعلي راسه تاج من ذهب فيه ياقوته حمراء وهو----- ابيض الراس واللحية له ضفيران والي جانبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل فاتيت جبل ذي شعبين ليجرني من الموت فكان حفرتي قالوا والي جانبه سيف عليه مكتوب بالحميرية انا قبار بي يدرك الثار وقالوا وراوا في اللوح مكتوب ايضا هلك في هذا المكان اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم	94	-7963318785380715462	468	810.0	366	704	66.4772720336914	83	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25357	false	2437574431359951698	244	300	1181	1444	1444	300	ثابت البناني قال بلغنا ان ابليس ظهر ليحيي بن زكريا--- فراي عليه معاليق من كل شء فقال له----- ما هذه المعاليق التي اراها عليك قال هذه الشهوات التي اصيب بها بني ادم فقال له يحيي فهل لي فيها شء قال لا قال فهل تصيب مني شيءا قال ربما شبعت فشغلناك عن الصلاة و---------الذكر فقال له يحيي-	25357	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0175	true	-5503973373786165123	164	209	820	1040	1472	300	ثابت البناني قال بلغنا ان ابليس ظهر ليحيي عليه السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال له ويحك ما هذه المعاليق فقال------------------- الشهوات التي اصيب بها بني ادم -قال --------فهل لي فيها شء -----------------------------قال ربما شبعت فتنقلت في- الصلاة وتغلب علي الذكر فقال--- يحيي	175	-7963318785380715462	182	284.5	143	281	64.76868438720703	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25358	false	-840936138492899665	173	248	783	1136	1374	300	ثابت البناني قال بلغني ان ابليس ظهر ليحيي بن زكريا--- فراي عليه معاليق--------- فقال يحيي يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصبت من- بني ادم قال فهل لي فيها من شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلوات وعن----- الذكر -قال هل غيره قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا ق-ال ابليس ولله علي ان لا انصح مسلما ابدا اخبرنا ابو السعادات احمد-------- بن احمد	25358	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0175	true	-5503973373786165123	164	236	820	1158	1472	300	ثابت البناني قال بلغنا ان ابليس ظهر ليحيي عليه السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال له ويحك------ ما هذه المعاليق فقال----------------- الشهوات التي اصيب بها بني ادم قال فهل لي فيها--- شء قال ربما شبعت فتنقلت في- الصلاة وتغلب علي الذكر فقال يحيي فلله علي ----------------لا املا بطني من طعام ابدا فقال ابليس ولله علي ان لا افصح مسلما قط وفي رواية بشرا قط وبه قال عبد الله بن احمد	175	-7963318785380715462	229	340.5	175	381	60.10498809814453	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01563	false	-4687228542102402487	264	300	1386	1585	1585	300	ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فالارض محسورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا-	1563	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0227	true	-6940025819324244368	83	119	497	696	1676	300	ان كان في الصيف اثمار وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فالارض مسحورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيم متصل- فالارض عريانة الافق مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا	227	-7963318785380715462	186	350.0	151	200	93.0	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	false	-2662669245466337264	0	101	0	562	1589	300	جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور -----------------------------------------------------ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كانت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين مذ قرنا فالحسن مشهور يظل ينثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفنين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوتيهما عود وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم ريح تحيات الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور	1564	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0227	true	-6940025819324244368	119	154	696	889	1676	300	جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض يافوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور تبارك الله ما احلي الربيع فلا تغرر فقاءسه بالصيف مغرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من شم ريح تحيات الربيع يقل ما المسك مسك ولا -لكافور كافور	227	-7963318785380715462	138	27.0	112	615	22.439023971557617	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02452	false	2377786515948828169	104	157	517	774	1485	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين التي خلق منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها واطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رط--ب فالتمر وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران	2452	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0279	true	-5632557570297456473	81	132	406	660	1468	300	عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها واطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر وليس من الشجر -----اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران	279	-7963318785380715462	235	446.5	185	259	90.73358917236328	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27012	false	-9155489458032363973	0	77	0	383	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس شء من الشجر يلقح ح وقال ابن المقرء شء يلقح غيرها واطعموا وفي حديث ابي يعلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رط--ب فالتمر وليس وقال ابن المقرء فليس من الشجر زاد الباغندي شجر وقال ابن المقرء شء من الشجر وقالوا اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران	27012	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0279	true	-5632557570297456473	87	132	433	660	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس--- من الشجر----------------------- شء يلقح غيرها واطع-----------------------------------------------------------موا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتم---------------------ر وليس من الشجر ----------------------------------------------------اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران	279	-7963318785380715462	218	384.5	173	385	56.623374938964844	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02467	false	2913516757867209433	261	286	1271	1399	1475	300	عمر بن عبد العزيز لما امر الله الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام اول من سجد له اسرافيل فاثابه الله عزوجل ان كتب القران في جبهته	2467	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0283	true	-5472903859200140133	197	219	1047	1157	1588	300	عمر بن عبد العزيز لما امر الله الملاءكة بالسجود لاد------------م اول من سجد له اسرافيل فاثابه الله------ ان كتب القران في جبهته	283	-7963318785380715462	110	205.5	88	128	85.9375	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00314	false	493191069742574622	87	181	411	861	1438	300	قال ابن شهاب -اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه بلغه ان ابا بكر الصديق حين انزل الله هاتين الايتين لقي رجالا من------------------ المشركين فقال لهم ان اهل الكتاب سيغلبون فارسا قالوا في كم قال في بضع سنين قالوا فنحن نناجيك علي ذلك فسم سنين نناجيك عليها فسمي ابو بكر سبع سنين فعقدوا المناحبة علي ذلك قبل ان -----------------------------------------------يحرم القمار فلما رجع ابو بكر اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم فعلت فكل ما دون العشر بضع وكان ظهور فارس علي	314	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0448	true	5925589495256216945	245	300	1270	1526	1526	300	قال ابن شهاب واخبرني------------- عبد الله بن عتبة بن مسعود انه قال لما------------------- انز----لت هاتان الاياتان ناظر ابو بكر رضي الله عنه بعض المشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يحرم ذلك علي شء ان لن تغلب الروم فارس في سبع سنين فقال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم لم فعلت فكل-ما دون العشر بضع وكان ظهور فارس علي-	448	-7963318785380715462	164	224.0	129	516	31.78294563293457	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00318	false	-8239568278649394686	11	188	49	965	1556	300	فطفق كسري يستبطءه ويكتب اليه انك لو اردت ان تفتح وقال يعقوب بفتح مدينة الروم افتتحتها وقال يعقوب فتحتها ولكنك--- رضيت بمكانك فاردت طول السلطان فاكثر اليه كسري من الكتب في ذلك واكثر شهريزار مراجعته واعتذارا اليه فلما طال ذلك علي كسري كتب الي عظيم من عظماء فارس مع شهربراز يامره بقتل وفي حديث وجيه ان يقتل شهربراز وي--لي امر الجنود فكتب اليه ذلك العظيم يذكر ان شهربراز جاهد ناصح وانه هو انبل وقال يعقوب وهو امثل الجنود وقال يعقوب بالحرب منه---- فكتب اليه كسري يعزم عليه ليقتلنه فكتب ا-----يضا يراجعه ويقول انه ليس لك عبد مثل شهربراز وانك لو تعلم ما يوازي من مكايدة وقال حجاج مكيدة الروم عذرته فكتب اليه كسري يعزم عليه ليقتلنه وليلين امر الجنود فقال يعقوب الجيوش فكتب اليه يراجعه ايضا فغضب كسري فكتب الي شهربراز يعزم عليه لتقتلن ذلك العظيم فارسل شهربراز الي ذلك العظيم من فارس فاقراه --كتاب كسري فقال له راجع في فقال له قد علمت وقال يعقوب فقال لقد علمت ان كسري لا يراجع وقد علمت مح-----بتي اياك ولكنه قد جاءني ما لا استطيع تركه فقال له ذلك	318	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0449	true	5204707871849578666	176	299	871	1498	1504	300	فطفق كسري يستبطءه ويكتب اليه انك لو اردت ان ت----------------فتح مدينة الروم-------------------- فتحتها ولكنك قد رضيت -مكانك واردت طول السلطان وكتب -----------------------------------------------------------------------------------------الي عظيم من عظماء الفرس---------- يامر-------------------ه ان يقتل شهرزبان ويتولي امر الجن-د فكتب اليه ذلك العظيم يذكر ان شهرزبان جاهد ناصح وانه ابلي----------------------------------------- بالحرب منه قال فكتب اليه كسري يعزم عليه ليقتل-ه فكتب اليه ايضا يراجعه ويقول---- ليس لك عبد مثله------- وانك لو تعلم ما يداري من مكا----------------يدة الروم عذرته فكتب اليه كسري يعزم عليه ايضا بقتله فراجعه فيه-------------------------------------------- فغضب كسري وكتب الي شهرزبان يعزم عليه -بقتل- ذلك العظيم فارسل شهرزبان الي ذلك العظيم فاحضره و-اقراه الكتاب----- فقال له راجع في فقال--- قد ع-------------------------لمت ان كسري لا يراجع وقد علمت حسن صحابتي اياك ولكن---- جاءني ما لم استطع دفع-ه فقال له ذاك	449	-7963318785380715462	537	857.0	424	937	57.31056594848633	81	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00319	false	2022514251245948465	0	238	0	1201	1521	300	كسري قد افسد فارس وجهز بعوثها وابتليت بملكه------------------------- وساله ان يلقاه بمكان نصف يحكمان فيه الامر---- ويتعاهدان زاد يعقوب فيه ثم يكشف عنه شهربراز جنود فارس ويخلي بينه وبين ال-سير الي كسري فلما جاء كتاب شهربراز دعا---------- رهطا من عظماء الروم فقال لهم حين جلسوا انا اليوم احزم الناس او اعجز الناس وقد اتاني امر لا تح-سبونه وساعرض- عليكم فاشيروا علي فيه ثم قرا عليهم كتاب شهربراز فاختلفوا عليه في الراي فقال بعضهم هذا مكر من كسري وقال حجاج من قبل كسري وقال بعضهم اراد هذا العبد ان يلقاك -خاف--- كسري تسميت بك ثم لا يبالي ما لقي فقال هرقل ان ال----راي ليس حيث ذهبتم انه مكاتب ما كاتب وقال يعقوب ذهبتم اليه انه لعمري ما كاتب نفس كسري بان يش-تم هذا الشتم الذي اجد في كتاب شهربراز وقال يعقوب في الكتاب لشهربراز وما كان شهربراز ليكتب---- بهذا الكتاب وهو ظاهر علي عامة ملكي الا من امر وقال يعقوب لامر حدث بينه وبين كسري واني والله ل--القينه فكتب اليه هرقل انه قد بلغني كتابك وفهمت ما-- ذكرت فيه واني لاقيك لموعدك مكان وقال يعقوب فموعدك----- كذا وكذا فاخرج---- باربعة الاف من اصحابك فاني خارج في مثلهم فاذا بلغت مكان كذا زاد يعقوب وكذا فضع ممن معك -خمس-ماءة فاني ساضع بمكان كذا زاد يعقوب وكذا مثلهم زاد وجيه ثم ضع بمكان كذا خمسماءة فاني ساضع بمكان كذا مثلهم--------------- حتي نلتقي انا وانت في خمسم----------اءة وبعث هرقل الرسل من عنده الي شهربراز فامرهم ان يقوموا علي ذلك فان فعل شهربراز	319	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0450	true	-2232674245621662783	89	296	449	1480	1495	300	كسري قد افسد فارس وذكر عدة مساوء لكسري كان يعلمها ويخفها لصحبته اياه وساله ان يلقاه بمكان---- يحكمان---- الامر فيه ويتعاهدان فيه---------- ثم يك-ف عنه-------- جنود فارس ويخلي بينه وبين المسير اليه---- فلما وصل كتاب شهرزبان الي هرقل ادعي رهطا من عظماء الروم وقال ا-------جلسوا انا اليوم احزم الناس او اعجز الناس -قد اتاني ما- لا تحتسبوه- وساعرضه عليكم فاشيروا علي فيه ثم قرا------ كتاب شهرزبان فاختلفوا عليه في الراي فقال بعضهم هذا تحر-----------------ش من جهة كسري وقال بعضهم اراد هذا العبد ان يلقاك وخاف من كسري فليستغث- ثم لا نبالي ما لقي -قال هرقل ان هذا الراي ليس حيث ذهبت-----------------------------------م اليه انه ما طابت------ نفس كسري -ان فشيتم هذا ا------لذي اجد في كتاب شهرزبان------------------------------ وما كان شهرزبان ليكتب الي بهذا------- وهو ظاهر علي عامة ملكي الا من ----------------امر حدث بينه وبين كسري واني والله لا القينه فكتب اليه هرقل---- قد بلغني كتابك وفهمت الذي ذكرت---- واني ساوافيك--------------------- فموعدك موضع كذا وكذا فاخرج معك باربعة الاف من اصحابك فاني خارج --بمثلهم فاذا بلغت مكان كذا وك----------ذا فضع ممن معك بخمس ماءة فاني واضع -مكان كذا---------- وكذا مثلهم--------- ثم ضع بمكان كذا -----------------------وكذا مثلهم فاني فاعل كذلك حتي نلتقي انا وانت في خمس ماءة خمس ماءة وبعث هرقل الرسل من عنده الي شهرزبان -ومعهم عيون------------- فان فعل شهرزبان	450	-7963318785380715462	838	1267.5	655	1296	64.66049194335938	132	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	false	8067407703160683448	35	60	183	315	1539	300	وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله-- وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير	5826	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0454	true	3365915891187703264	18	44	93	227	1553	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما والهدي تفكير سره ما راي وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	454	-7963318785380715462	123	231.5	98	134	91.79104614257812	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	false	-3533913211612831311	83	108	409	540	1517	300	وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله-- وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0454	true	3365915891187703264	18	44	93	227	1553	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما والهدي تفكير سره ما راي وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	454	-7963318785380715462	126	236.5	101	134	94.02985382080078	21	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	false	-4735427889827068079	218	244	1025	1162	1456	300	الشاعر وتبين---------- رب الخورنق اذ اشرف يوما ل-لهدي تفكير سره ماله-- وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	15333	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0454	true	3365915891187703264	15	44	76	227	1553	300	الشاعر من الخفيف وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما والهدي تفكير سره ما راي وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	454	-7963318785380715462	129	231.0	103	151	85.43046569824219	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04122	false	-6995621033547985251	188	213	957	1061	1494	300	اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل ف----------------ي مالنا نذر الم تر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر	4122	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0501	true	4609306134225638838	0	78	0	368	1494	300	اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما ان في حالنا عسر اماوي مال الارض ما ينفع الفتي اذا نفسه ضاقت وضاق به الصدر افك اسيرا ثم اقري نازلا واحفظ عرضي منه هذا هو الفخر وكل يقيني انني بعد مدة اصير الي قبر جوانبه قفر ويرجع من خلفي الذين احبهم يقولون قد ادما اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا مال لدي ولا وفر اري انما انفقت ليس بضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	501	-7963318785380715462	81	127.0	61	368	22.0108699798584	16	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	false	-8134144832529338595	209	294	1059	1489	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلها في فء فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي----------- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب-------- حاجة قط------- انا ابنة حاتم طء ---------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	4107	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	134	215	672	1082	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الواجد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي الاعداء من احياء العرب فا-------------------ن ابي كان سيد قومه كان يفك العاني ويحمي الديار ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه احد قط حاجة الا قضاها انا ابنة حاتم الطاءي فقال سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءم--ن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	504	-7963318785380715462	293	458.5	229	497	58.9537239074707	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	false	-5278644649984876078	128	210	650	1054	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي----------- احياء العرب فاني بنت سراة قومي كان ابي----------------- يفك العاني------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط------- انا ابنه حاتم طء ----فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	13921	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	134	215	672	1082	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الواجد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي الاعداء من احياء العرب فا-------------------ن ابي كان سيد قومه كان يفك العاني ويحمي الديار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه احد قط حاجة الا قضاها انا ابنة حاتم الطاءي فقال سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	504	-7963318785380715462	301	468.5	239	496	60.685482025146484	53	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	false	-3217272602683168429	61	150	331	776	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي----------- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي ك-------------ان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب------------- ويفشي السلام ويطعم الطعام ولم يرد طالب-------- حاجة قط------- انا ابنة حاتم طء قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26865	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	134	215	672	1082	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الواجد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي الاعداء من احياء العرب فا-------------------ن ابي كان سيد قومه كان يفك العاني ويحمي الديار------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السل-------------ام ولم يطلب اليه احد قط حاجة الا قضاها انا ابنة حاتم الطاءي فقال سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	504	-7963318785380715462	307	490.5	243	532	57.70676803588867	53	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	false	-6125193821358362364	49	134	269	700	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي----------- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب-------- حاجة قط------- انا ابنة حاتم طء ---------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26866	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	134	215	672	1082	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الواجد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي الاعداء من احياء العرب فا-------------------ن ابي كان سيد قومه كان يفك العاني ويحمي الديار ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه احد قط حاجة الا قضاها انا ابنة حاتم الطاءي فقال سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	504	-7963318785380715462	294	444.5	230	498	59.0361442565918	52	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	false	6905840869060336759	95	124	447	598	1412	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحببتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	25377	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0506	true	-2800479501443336491	45	74	226	376	1511	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاج-بتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	506	-7963318785380715462	145	280.0	116	151	96.0264892578125	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14072	false	7771376706371482314	191	215	957	1078	1524	300	عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسوا قراح الماء والماء بارد	14072	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0507	true	450302555406802674	0	24	0	121	1509	300	عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد افرق جسمي في جسوم كثيرة واحسوا قراح الماء والماء بارد	507	-7963318785380715462	118	233.0	94	121	97.52066040039062	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23470	false	4582204253032635444	21	63	109	312	1451	300	الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا جنة الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم------------------------------------نهم كانت السادا ت والموفون بالقرص ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي----- ومنهم	23470	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3831933311461993849	33	77	167	392	1486	300	الهزج عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديثا برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض وم-------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي قوله فمنهم	514	-7963318785380715462	139	228.5	107	244	56.96721267700195	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	false	-2930417619626336981	8	135	36	662	1473	300	الاعشي وفد ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مدحه بقصيدته التي اولها--------------- الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا وما كان من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ويقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا فبلغ --خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا -رفع من قدر-------------ه فلما ورد عليهم قالوا له-------- اين اردت ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قال----------- انه ينهاك عن خلال ويحرمها وكلها بك رافق ولك موافق قال وما هن فقال ابو سفيان ال----------------------زنا فقال لقد تركني الزنا وما تركته	24315	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0529	true	-8588551712783968103	95	180	480	906	1529	300	الاعشي الوفود علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مدحه بقصيدة------ اولها يقول من الطويل الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم --مسهدا وساق منها ما وص----------------------ل الينا بعد ذكر تمام الخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ الخبر- قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا ورفع من قدره وسما من شانه فلما ورد عليهم قالوا يا ابا نصر اين تريد ق---------ال اريد صاحبكم هذا لاسلم علي يديه قالوا انه يحرم الطيبي-----------------------------------------------------------ن الزنا والخمر فقال اما الزنا ف-----قد تركني قبل ---ما تركته	529	-7963318785380715462	284	390.0	222	701	40.513553619384766	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	false	-5562929691175464213	181	216	855	1027	1445	300	تسعون حجة وهي قصيدة كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها ------نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام	18265	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	true	2324570830303048552	110	154	562	785	1465	300	تسعين سنة من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام ولو انني ارمي بنبل را------يتها ولكنني ارمي بغير سهام	539	-7963318785380715462	147	257.0	114	229	64.192138671875	24	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	false	-3533913211612831311	6	65	28	312	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه	15332	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0541	true	-8386921548599607772	255	300	1295	1525	1525	300	ايها الشامت المغتر بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد القديم من الا--يام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه-	541	-7963318785380715462	220	396.5	177	285	77.19298553466797	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	false	8067407703160683448	17	77	86	407	1539	300	والخابور شاده مرمرا و--جلله كرسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة و-ارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5826	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5371200162894653005	0	62	0	323	1520	300	والخابور شاده مرمرا او جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد القلاع والملك والا مر فارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فال-ت به الصبا والدبور	542	-7963318785380715462	307	591.5	248	324	94.75308990478516	53	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	false	8473146955286831034	197	249	978	1251	1536	300	والخابور شاده مرمرا و--جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير------------------------------------------------ ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5828	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5371200162894653005	0	62	0	323	1520	300	والخابور شاده مرمرا او جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد القلاع والملك والا مر فارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فال-ت به الصبا والدبور	542	-7963318785380715462	264	501.5	212	324	81.48148345947266	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	false	-3533913211612831311	65	108	312	540	1517	300	والخابور شاده مرمرا و--جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5371200162894653005	0	44	0	231	1520	300	والخابور شاده مرمرا او جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	542	-7963318785380715462	220	421.5	177	231	95.23809814453125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07356	false	-5582636463271352750	217	300	1055	1445	1445	300	عمرو من مكة هو وجماعة من قريش و منعوه ان يدخلها حين فارق اهل-- الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يقول ل-----بيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل--- مهجر كمن قال--------- عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم ---------------------------------------ثم يسجد ------قال محمد بن الضحاك عن ابيه وهو الذي يقول اللهم اني حرم لا-حله وان داري اوسط-	7356	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	1	78	4	378	1456	300	عمرو من مكة--- وجماعة من قريش و-منعوه ان يدخلها حين فارق عبادة الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلا ب---البيت استقبله ----------------------------------------------------ثم يقول لبيك لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل من مهجر كمن قال من الرجز عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة والحطيم اقول انفي لك راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد وكان يقول ايضا من الرجز ال-----------------------لهم اني حرم لا حله وان داري اوسط	544	-7963318785380715462	280	457.0	220	456	61.403507232666016	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07358	false	-7695349403283147763	143	278	736	1362	1464	300	فقال ورقة بن نوفل وقد كان اتبع مثل اثر زيد ولم يفعل في ذلك ما فعل زيد فبكي ورقة فقال رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا و قد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض ستين واديا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل احمد بن الحسن انا ابو القاسم بن بشران انا ابو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا احمد بن طارق الوابشي نا عمرو بن عطية عن ابيه عن ابن عمر--------- عن--------- زيد بن عمرو بن نفيل انه كان يتاله في الجاهلية فانطلق حتي اتي رجلا من اليهود فقال له احب ان تدخلني معك في دينك فقال له ال------------------------------يهودي---- لا ادخلك في دي-ني حتي يثق- بنصيبك من غضب الله فقال----------------- من غضب الله	7358	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	156	290	760	1416	1456	300	وقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نفيل من الطوي------------------------------------ل رشدت فانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك -جنان الجبال- كما هيا اقول اذا ما سرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاع-اديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا معناه يقول خلقت خلقا كثيرا يدعون باسمك روي عبد الله بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه قال خرج زيد بن عمرو الي الشام يسل عن الدين ويتبعه ولقي عالما من علماء ال-------يهود فسال--------------------ه عن دينه وقال لعلي ادين بدينكم فاخبرني عنه قال اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد ولست افر الا من غضب الله	544	-7963318785380715462	226	48.0	169	907	24.91731071472168	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07373	false	2270773234086629570	242	300	1175	1445	1445	300	عن اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت قال زيد بن عمرو زاد ابن ابي شريح بن نفيل---------- عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير و لاغنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حكمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله-	7373	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	84	143	408	687	1456	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال زيد بن عمرو----------------- بن نفيل من الوافر عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا عتما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله	544	-7963318785380715462	247	449.5	195	296	83.4459457397461	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07374	false	-1619881533281041434	0	130	0	659	1485	300	افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو- منهم الطفل الصغير و بينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن النضير و قال ابن ابي شريح وابن النقور المطير قالت فقال ورقة بن نوف-------------------------------ل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت امورا من النار حاميا لدينك رب- ليس رب كمثله وتركك جنان الخبال كما هيا اقول اذا هبط--ت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علينا الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجا-هم وانت الهي ربنا ورجاءيا لتدركن المرء رحمة ربه وان كان تحت الارض سبعين واديا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لما لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا رواه الزبير بن بكار عن عمه مصعب بن عبد الله ثم قال الزبير بعد الشعر يقول خلقت خلقا كثيرا يدعون باسمك اخبرنا ابو	7374	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	143	238	687	1170	1456	300	افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربوا منهم الطفل الصغير و---------------------------------------------------------------------------------------------قال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نفيل من الطويل رشدت فانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا ما سرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي-- الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاء----------------------------------------------------يا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا معناه-------------------------------------------------------------- يقول خلقت خلقا كثيرا يدعون باسمك روي عبد ---	544	-7963318785380715462	424	765.5	339	695	61.00719451904297	70	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	false	-8796082943315667709	250	300	1202	1441	1441	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انه---ا قالت قال زيد بن عمرو------------------ عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا اطمي بني طسم ادير ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير ادبا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور-	24837	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	84	139	408	669	1456	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال زيد بن عمرو بن نفيل من الوافر عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا عتما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور	544	-7963318785380715462	224	416.0	176	261	85.8237533569336	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24838	false	-6742015820405263365	0	99	0	509	1542	300	الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو- منهم الطفل الصغير وبين المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير فقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو وشدت و------------------انعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا جاوزن- ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا -رجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا------ يقول خلقت----- كثيرا يدعون باسمك	24838	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	139	236	669	1162	1456	300	الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربوا منهم الطفل الصغير و------------------------------------------------قال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نفيل من الطويل رشدت فانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا ما سرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا معناه يقول خلقت خلقا كثيرا يدعون باسمك	544	-7963318785380715462	450	856.0	361	541	83.1792984008789	83	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07362	false	859477330773327609	168	261	780	1218	1395	300	دين ليس فيه هذا قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله فخرج من عنده فلقي عالما من ------النصاري فساله عن دينهم فقال لعلي ان ادين دينكم فقال--------- انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة ا--------------------------لله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي دين ليس ----هذا فيه فقال له نحو ما قال له اليهودي لا اعلمه الا ان يكون حنيفا فخرج من عندهم وقد رضي بما اخبرو---ه واتفقوا عليه من دين ابراهيم	7362	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0545	true	71604095032914093	0	84	0	396	1478	300	دين ليس فيه هذا قال لا اعلمه الا ان تكوم حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم فذهب من عنده وتركه فات------------------------------------------ي عالما من علماء النصاري فساله نحو ما سال عالم اليهود ف----------قال النصراني انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال لا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ول------ا استط-ع فهل تدلني علي دين ليس فيه ----------------------------هذا- فقال لا اعلمه الا ان تكون حنيفا فخرج من عنده- وقد رضي بما اخبراه به واتفق-ا عليه من دين ابراهيم	545	-7963318785380715462	289	475.5	225	486	59.46501922607422	51	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24817	false	-5456194275252896498	44	178	198	816	1422	300	عاءشة-------------- ان خديجة بنت خويلد-------------- انطلقت بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف-كتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان-------- شيخا كبيرا قد عمي فقالت خدي---جة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس------- الذي انزل------ علي مو------سي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرج-ك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم ح قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان لم يدركني يومك -انصر-ك نصرا موفورا ثم لن ينشب ورقة ان توفي	24817	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	117	252	543	1182	1450	300	عاءشة رضي الله عنها ان خديجة بنت خويلد رضي الله عنها انطلقت بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد وكان ابن------------------- عم خديجة وك----------ان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء----- ان يكتب وكان يوم ذاك شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما يرا فقال ورقة-------- هذا الناموس الاعظم الذي انزله الله علي موسي وعيسي يا ليتني فيها جذع- اكون معك حين يخرجوك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--مخرجي هم-- قال ورقة ----لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان--- يدركني قومك لانصرنك نصرا مءازرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	548	-7963318785380715462	540	922.5	421	693	77.92208099365234	99	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	false	5001311953625843133	160	279	784	1375	1499	300	يا رسول الله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف- نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير قلت من كان اول الانبياء قال ادم ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم مكلما خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا ابا ذر--------- اربعة من الانبياء سريانيون ا---دم وشيث و-------------------ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب--- هود------ وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب -قال ماءة كتاب واربعة كتب علي شيث خمسين صحيفة وعلي	8831	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0550	true	-2316772635532373046	212	299	1108	1537	1541	300	يا رسول الله قال م-----------اءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت كم الرسل منهم -----------قال ثلاثماءة وثلاث- عشر جم --غفير قلت من كان اولهم -------قال ----ادم قلت انبي------------ مرسل -قال نعم-------------------------------------- ثم قال صلي الله عليه وسلم اربعة------------ سريانيون هم ادم وشيثوهو هبة اللهوخنوخوهو ادريس وهو اول من خط بالقلم-ونوح واربعة من العرب هم هود وشعيب وصالح------ ونبيك يا با ذر واول انبياء---------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل موسي واخرهم ----------------عيسي قلت يا رسول الله كم انزل الله ------من كتاب فقال ماءة كتاب واربعة كتب علي شيث خمسون صحيفة وعلي	550	-7963318785380715462	325	486.5	254	633	51.342811584472656	48	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00704	false	-7126805219897563735	104	231	493	1084	1406	300	بن سحد-د بن الضر-ب بن عنقر بن ابراهيم -بن اسماعيل بن يزن -------بن اعوج بن المطعم بن الطمح -بن النسور بن عتود بن دعدع بن محمود بن الزايد بن -يدوان -بن ايامة بن دوس بن حصين بن النزال بن القم-ر بن المحشر بن المقد بن صي-في بن نب-ت بن قيدر بن اسماعيل ذبيح الله بن ابراهيم خلي---------ل الله عليه الصلاة والسلام واجمع اهل النسب لا اختلاف بينهم ان ابراهيم بن ازر التاجر ب---------------------------------------------------------------------------------ن الشاعر بن الد------------------اع بن ال-------قاسم------ الذي قسم الارض بين اهلها ابن يعبر بن الساءح بن الواقد بن الساءم وهو ال------------------------سام بن نوح نبي- الله بن م----------------------------------------لكان بن ---------------مثوب بن--------- ادريس نبي الله صلي الله عليه وسلم ابن الزايد --بن مهل----------هل بن ق-نان بن الطاهر بن------------------ هبة الله بن شيث ب---ن ادم ابي البشر عليه	704	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0558	true	-3960535994758514748	0	170	0	805	1465	300	بن شحدود بن الظريب بن عبقر بن ابراهيم ابن اسماعيل بن يزن الطعان بن اعوج بن المطعم بن الطمح ابن القسور بن عنود بن دعدع بن محمود بن الزاءد بن نيدوان ابن ايامه بن دوس بن حص-ن بن --نزال بن القمير بن المجشر بن مزهر ابن الصفي بن نبيت بن قيذر بن اسماعيل ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله صلي الله عليهما ثم اجمعوا----------------------------------- ان ابراهيم بن ازر وهو اسمه بالعربية كما ذكره الله تعالي وهو في التوراة بالعبرانية تارح بن ناحور وقيل ناحر بن الشارع وهو شاروغ بن ارغو بن الراع بن فالغ وهو قاسم الارض الذي قسمها---- بين اهلها -بن عابر بن --شالخ بن ارفخشد بن الرافد قيل بل ارفحشد اسمه الرافد ابن سام بن نوح عليه السلام ثم اجمعوا ان نوح بن مالك في لغة العرب هو تلكان بن المتوشلخ وهو المثوب بن اخنخ وهو ادريس نبي الله صلي الله عليه بن يرد وهو الراءد بن مهلاييل وهو سمل بن قينان بن انوش وهو الظاهر ابن شيث وهو هبة الله ويقال شات بن ادم ابي البشر صلي -	558	-7963318785380715462	438	616.5	332	851	51.4688606262207	68	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00973	false	-5859994452473120562	60	292	292	1450	1485	300	محمد بن الساءب الكلبي عن ابي- صالح عن عبد الله بن عباس قال لما ظهر سيف بن ذي يزن قال ابن المنذر اسمه النعمان بن قيس علي الحبشة وذلك بعد مولد النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب وشعراءها تهنءه وتمتدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه واتاه فيمن اتا----------------------------------------ه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا هو في راس غمدان الذي ذكره امية بن ابي الصلت اشرب هنيا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك مخلالا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم فدنا عبد المطلب واس--------------------------------------------------------------------------------------تاذنه -----------في الكلام فقال له ان كنت ممن تتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله اجلك ايها الملك محلا رفيعا صعب------ا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي تخصب به البلاد وراس العرب الذي ل--ه تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال وايهم انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم قال	973	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0561	true	7966384404945430888	110	300	552	1523	1523	300	محمد بن ظفر باسناد بلغ به ابا صالح السمان ان اب-ن عباس قال لما ظهر سيف بن ذي يزن -----------------------------------علي الحبشة وفد عليه اشراف الع-----------------------------------------رب وشعراءهم وخطباءهم ليشكروه علي عط-------------اءه واخذه بثار قومه ويهنونه بما صار اليه من الملك وقدم عليه وفد قريش منهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وغيرهما فاستاذنوا عليه وهو في راس غمدان وهو قصر ب----------------صنعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن لهم فدخلوا عليه فاذا هو مضمخ بالمسك وعليه بردان والتاج علي راسه وسيفه بين يديه وملوك حمير عن يمينه وشماله فاستاذنه عبد المطلب في الكلام فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله احلك ايها الملك محل------ا صعبا باذخا منيعا شامح------ا وانبتك نباتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه ب--اكرم معدن واطيب موطن فانت-ابيت اللعنم-لك ال---------------------------------------عرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه الاعتماد وساءسها الذي بيده القي-----اد سلفك خير سلف وانت لنا منهم نعم خلف ولن يجهل من هم- سلفه ولم يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله------ وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك للكرب الذي فدحنا فقال له الملك من ا-------------------------نت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم قال-	561	-7963318785380715462	632	989.5	492	1307	48.355010986328125	96	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00976	false	-8527801611752138729	62	107	293	515	1504	300	قال لما ظهر سيف بن ذي يزن علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتوه وفود العرب واشرافها وشعراءها لتهنءه وتذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه واتا----------------------------------ه وفد قريش منهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس	976	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0561	true	7966384404945430888	122	162	606	806	1523	300	قال لما ظهر سيف بن ذي يزن علي الحبشة وفد عليه اشراف--------------------------------------------- العرب--------- وشعراءهم وخطباءهم ليشكروه علي عط--اءه واخذه بثار قومه ويهنونه بما صار اليه من الملك وقدم عليه وفد قريش منهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس	561	-7963318785380715462	124	180.0	95	256	48.4375	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00976	false	-8527801611752138729	184	300	895	1504	1504	300	وعليه بردان اخضران مرتديا باحدهما متزرا بالاخر سيفه بين يديه و----------عن يمينه وشماله الملوك والمقاول فاخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه ودنا منه عبد المطلب فاستاذنه -----------في الكلام فقال--- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال----------- ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رفيعا شامخا باذخا منيع------ا وانبتك نباتا حسنا طابت ارومته وعظمته جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موضع واكرم معدن وانت ----------ابيت اللعن ملك العرب الذي ل--ه تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن-------------------- يهلك ذكر من انت خلفه ولن تخمد ذكر من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابتهجنا-	976	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0561	true	7966384404945430888	180	281	902	1433	1523	300	وعليه بردان والتاج علي راسه و------------------سيفه بين يديه وملوك حمير عن يمينه وشماله----------------------------------------------------------------------- فاستاذنه عبد المطلب في الكلام فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله------- احلك ايها الملك محلا صعب-------ا باذخا منيعا شامحا وانبتك نبات-----ا طابت ارومته وعزت-- جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه ب-------------اكرم معدن واطيب موطن فانتابيت اللعنم-لك العرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه الاعتماد وساءسها الذي بيده القي-----اد سلفك خير سلف وانت لنا منهم نعم خلف ولن يجهل من هم سلفه ولم يهلك من ----انت خ-------------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله------ وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي اب-هجنا	561	-7963318785380715462	401	600.0	321	696	57.61494064331055	59	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	false	3137647088606123445	1	298	5	1565	1574	300	عليه وعلي-- القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك-- مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا -الي دار الضيافة والوفود والاقامة ف---اقاموا شهرا -------------لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر --علمي ما ----------ان لم يكن غيرك لم ابح به اليه ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فلتكن عندك مطوبا حتي ياذن الله تعالي فان الله تعالي بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة------------ ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الرعاية الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن----------- لقد ابت بخير ما اب به و-فد ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من سار------ه اياي ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد-------------------------------------------------------------------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه--- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا اذ جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يضرب بهم ---الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثا-------------ن ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويزجر الشيطان قوله فصل وحكمة وعدل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك سارني بافصاح وقد -وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذو الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب فخر عبد المطلب ساجدا	974	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0562	true	-7621989297443479843	5	264	24	1389	1553	300	عليه من بين القوم فقال مرحبا واهلا وناقة -رحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع السلطان مقالتكم وعرف فراستكم --------------انتم اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والجياد اذا ظعنتم ثم امر بهم الي دار الضيافة واجري عليهم الانزال واقاموا شهرا لا يءذن لهم ولا يصلون اليه ثم انه -------------------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب خاصة فاتا-ه واخلاه ثم قال له -----------اني مفض اليك من سري وعلمي بشء لو غيرك كان------------ لم ابح به ل--ه ولكني رايتك اهله وموض-------عه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه---------------------- امره اني اجد في الكتاب الناطق و-العلم الصادق ا-لذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خيرا عظيما وخبرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس------------ كافة ولقومك عامة ولك خاصة فقال عبد المط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب ابيت اللعن ايها الملك لقد ابت بخير ما اب به وافد ولولا هيبة الملك واجلال--------ه لسالته من كشف بشارته اياي ما ازداد به سرورا فقال الملك نبي- هذا حينه الذي يولد فيه -----------اسمه محمد خدلج الساقين انجل العينين في عينيه علامة وبين كتفيه شامة ابيض كان وجهه فلقة قمر يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا و--جاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويدك بهم اعداءه يضربون دونه الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويعبد الرحمن ويخمد النيران ويدح-------------ر الشيطان قوله فصل وحكمه -عدل يامر بالمعرو-------------------------------ف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب----------- عز جدك وعلا كعب----------ك وطال عمرك -هل الملك سار-ي بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال له الملك-- والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب فخر عبد المطلب ساجدا	562	-7963318785380715462	1082	1797.0	869	1728	62.61574172973633	162	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	false	-8463467664104342259	24	299	117	1552	1555	300	ابن اختنا قال نعم قال ادنه ثم اقبل عليه وعلي-- القوم فقال مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك-- مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا -الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال واقاوا بذلك شهرا -------------لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادن-----------اه ثم قال له يا عبد المطلب اني مفض اليك سر -----علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله تعالي فيه -----اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه من دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة العلم والوفاة للناس عامة ولرهطك كافة------------ ولك خاصة فقال له عبد المطلب ------مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وفد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من سار------ه اياي ما زادني الا سرورا شديدا قال له الملك---- هذا حينة الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد-------------------------------------------------------------------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم ---الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض --------------يعبد الرحمن ويدحض الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويتركه -قال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك	977	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0562	true	-7621989297443479843	0	233	0	1230	1553	300	ابن اختنا قال نعم ف-----------اقبل عليه من بين القوم فقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة -رحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع السلطان مقالتكم وعرف فراستكم انت--------------م اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والجياد اذا ظعنتم ثم امر بهم الي دار الضيافة-------- واجري عليهم الانزال واقاموا---- شهرا لا يءذن لهم ولا يصلون اليه ثم انه ---------------------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب خاصة فاتاه واخلاه ثم قال له --------------اني مفض اليك من سري وعلمي بشء- لو غيرك كا-ن لم ابح به له ولكني رايتك اهله وموض-------عه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله------ فيه امره اني اجد في الكتاب الناطق- والعلم الصادق ا-لذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه--- دون غيرنا خيرا عظيما وخبرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة -------الوفاة للناس------------ كافة ولقومك عامة ولك خاصة فقال--- عبد المطلب ابيت اللعن ايها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك لقد ابت بخير ما اب به وافد------ ولولا هيبة الملك واجلال--------ه لسالته من كشف بشارته اياي ما ازداد به- سرورا -----فقال--- الملك نبي هذا حينه الذي يولد فيه---------- اسمه محمد خدلج الساقين انجل العينين في عينيه علامة وبين كتفيه شامة ابيض كان وجهه فلقة قمر يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويدك بهم اعداءه -يضربون دونه الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويعبد الرحم--------------ن ويخمد النيران ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل -يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال--- عبد المطلب عز جد----------ك وعلا كعبك	562	-7963318785380715462	958	1536.5	764	1601	59.83760070800781	140	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	false	-8085156584421694084	0	67	0	313	1464	300	الملك سارني بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب----- غير --كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ابن ذي يزن ارفع راس--------------ك ثلج صدرك وعلا كعبك ف-----------------هل احسست بشء مما ذكرت لك قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجب--ا وبه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم	978	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0562	true	-7621989297443479843	236	300	1243	1553	1553	300	الملك سار-ي بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال له الملك-------- والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك----- يا عبد المطلب لجده غير الكذب---- فخر عبد المطلب ساجدا ثم -----------------رفع راسه فقال له الملك ثلج صدرك وعلا امرك وبلغ املك في عقبك هل احسست بشء مما ذكرت لك قال نعم ابيت اللعن---- كان لي ابن -كنت عليه مشفقا وبه رفيقا ف----زوجته كريمة من كراءم-	562	-7963318785380715462	242	353.5	189	355	68.16901397705078	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	false	1394399782344443424	26	220	124	1113	1521	300	قومه امنة بنت وهب-------------------- فجاءت بغلام سميته محمدا فمات ابوه وامه فكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ا-----------------------------ن الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو--------------------------------- ما ذكرت لك------- دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبطلون له الغواءل وينصبون له الحبا-------------------ءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ا---------------------ن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت----- بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فا------------------------------------------------------------------------ني اجد في الكتاب الناطق- والعلم السابق ان ي--ثرب استحكام امره واهل نصرته وب------------موضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقب------------ه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير ----بمن معك ثم امر لكل رجل منه----م بعشرة اعبد وعشرة اماء وماءة من الابل وحلتين من---- البرود وب------------------خمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال-------------- اذا جاءك الح---ول فاتني بخبره وما يكون من امره فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا مما يقول-------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاذ لكنه ليغبطني بما	975	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0563	true	7178399209932387717	0	224	0	1157	1562	300	قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام سميته محمدا خدلج الساقين اكحل العينين بين كتفيه شامة وفيه كلما قلت من علامة فقال الملك ان الذي قلت ل--كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا والله مظهر دعوته وناصر شيعته فاغض علي ما ذكرت لك واستره دون هءلاء الرهط الذين معك ف----لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة ف-------------------ينصبوا لك الحباءل ويطلبوا لك الغواءل وهم فاعلون---- او ابناءهم وان عزه لباهر وان حظهم به لوافر ولولا علمي ان الموت مجتاحي قبل مخرجه لسرت اليه بخيلي ورجلي وصيرت ي---ثرب دار ملكي حيث يكون بها مهاجرته فاكون اخاه ووزيره وصاحبه وظهيره علي من كاده واراده فاني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون ان بيثرب استحكام امره واهل نصر-ه وارتفاع ذكره وموضع قبره ولولا الدمامة بعد الزعامة وصغر السن لاظهرت امره و--------------------اوطات------ العرب كعبه علي صغر سنه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بك وبمن معك ثم امر لكل رجل من القوم بعشرة اعبد وعشر- اماء سود----------- وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال من فضة وخمسة من--- ذهب---------------- وكرش مملوءة عنبرا ا-مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا كان راس الحول فاتني بخبره وما يكون من امره فمات الملك -----قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب---------- يقول لاصحابه لا يغبطني احد منكم بجزيل عطاء الملك ولكن يغب---------------طني بما	563	-7963318785380715462	703	1082.0	555	1278	55.0078239440918	109	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	false	-8085156584421694084	67	283	313	1389	1464	300	قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه---------------------------------- فقال له ابن ذي يزن الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ علي ابنك من --------اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو--------------------------------- ما ذكرت لك------- دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فينصبون له الحباءل ويبغون له- الغواءل وهم فاعلون ذلك او اتباعهم غير شك ولولا اني اعلم ا---------------------ن الموت مجتاحي قبل مبعثه لصرت----- بخيلي ورجلي حتي اصير الي يثرب دار ملكي فا------------------------------------------------------------------------ني اجد في الكتاب الناطق- والعلم السابق ان ي--ثرب استحكام امره واهل نصرت------------ه وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي اسنان العرب كعب------------ه ولكني ساصرف ذلك اليك عن غير تقصير ----بمن معك ثم دعا بالقوم فامر لكل واحد منه---م بعشرة اعبد سود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود------------------- وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له----------- اذا جاءك الح---ول فاءتني بخيره وما يكون من امره قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال وكان كثيرا ما-- يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاذ ولكن يغبطني -ما	978	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0563	true	7178399209932387717	0	224	0	1157	1562	300	قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام -سميته محمدا خدلج الساقين اكحل العينين بين كتفيه شامة وفيه كلما قلت من علامة فقال الملك ا-----ن الذي قلت ل--كما قلت فاحتفظ ب---ابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا والله مظهر دعوته وناصر شيعته فاغض علي ما ذكرت لك واستره دون هءلاء الرهط الذين معك ف----لست امن ان تد--خلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فينصبوا لك الحباءل ويطلبوا لك الغواءل وهم فاعلون---- او ابناءهم وان عزه لباهر وان حظهم به لوافر ولولا علمي ان الموت مجتاحي قبل مخرجه لسرت اليه بخيلي ورجلي وصيرت ي-------ثرب دار ملكي حيث يكون بها مهاجرته فاكون اخاه ووزيره وصاحبه وظهيره علي من كاده واراده فاني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون ان بيثرب استحكام امره واهل نصره وارتفاع ذكره وموضع قبره ولولا الدمامة بعد الزعامة وصغر السن لاظهرت امره و--------------------اوطات---------- العرب كعبه علي صغر سنه ولكني صا-رف ذلك اليك من غير تقصير بك وبمن معك ثم ا------------مر لكل رجل من القوم بعشرة اعب----د وعشر- اماء سود وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال من فضة وخمسة من--- ذهب------------------------------- وكرش مملوءة عنبرا ا-مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا كان راس الحول فا-تني بخبره وما يكون من امره---- فمات الملك --------قبل ان يحول----- الحو----ل فكان عبد المطلب يقول لاصحابه---------------- لا يغبطني احد منكم بجزيل عطاء الملك ----------------------ولكن يغبطني بما	563	-7963318785380715462	720	1057.0	567	1328	54.21686935424805	103	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00993	false	4145597487151839962	131	300	641	1477	1477	300	الي جده فقال يا ابن عبد المطلب اني -نبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك فلقد تفوهت ب----عظيم ا-نما كانت الانبياء والملوك من- بيتين بيت من بني اسراءيل بيت نبوة وبيت ملك فلا انت من هءلاء ولا من هءلاء انما انت رجل من العرب ممن يعبد---- الحجارة والاوثان فما لك والنبوة ولكن لكل وقالت فاطمة ولكل امر حقيقة فاءتني بحقيقة قولك وبدو شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم مسالته وقالت فاطمة بمسءلته ثم قال يا اخا بني عامر ان للح-----ديث الذي تسال-- عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجله و--برك كما يبرك البعير فقال ل-ه النبي صلي الله عليه وسلم -----------ح يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدو ش----اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي بن مريم واني كنت بكر -----امي وانها حملتني كاثقل ما يحمل الناس وقالت فاطمة النساء حتي جعلت تشكو -الي صواحبها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها نور----- قالت فجعلت اتبع بصري النور-	993	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0566	true	7555074341164548286	1	146	6	735	1514	300	الي جده فقال يا -بن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك ------فوهت بامر عظيم وانما كانت الانبياء والخلفاء في بيتين ----من بني اسراءيل و---------------------انت-------------------------------------------- ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان فما لك والنبوة ولكن----------------- لكل -حق حقيقة ما-تني بحقيقة ذ-لك وبدء شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم مسالت--------------------ه --وقال يا اخا بني عامر ان لهذا الحديث الذي تسالني عنه نبا ف--------جلس فثني رجله ثم برك كما يبرك البعير فاستقبله النبي صلي الله عليه وسلم بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي-------- واني كنت بكر ابي وامي وانها حملتني كاثقل ما تحمل------------------ النساء وج---علت تشتكي الي صواحبها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ان الذي في بطنها خرج نورا قالت فجعلت اتبع بصري النور	566	-7963318785380715462	646	1111.0	513	884	73.07691955566406	110	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00994	false	-9143883415117132235	0	151	0	774	1543	300	والنور يسبق بصري حتي اضاء لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فلما نشات---- بغضت الي الاصنام وبغض الي الشعر و----استرضع الي في بني جشم بن بكر فبينما انا ذات يوم --------------في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان اذ انا برهط ثلاث------ة معهم طشت من ذهب ملان من ثلج- فاخذوني من بين اصحابي وانطلق اصحابي هرابا حتي انتهوا وقالت فاطمة اذا انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما---لكم ول--هذا الغلام -انه غلام ليس منا وهو ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قتله ولكن ----------------ان كنتم لا بد فاعلين فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم------ فاقتلوه مكانه ودعوا هذا الغلام فلم يجيبوهم فلما راوا الصبيان ان القوم لا يجيبوهم----- انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذ-ونهم بهم ويستصرخوهم علي القوم فعمدوا الي اخرهم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق----- ما بين----- صدري الي منتهي عانتي وانا انظر ف----لم اجد لذلك	994	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0566	true	7555074341164548286	146	300	735	1514	1514	300	والنور يسبق بصري حتي اضات لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني ف----نشات وقد بغضت -لي الاوثان وبغض الي الشعر وكنت مسترضعا ---في بني سعد بن بكر فبين-ا انا ذات يوم منتبذ عن اهلي في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان اذ انا برهط ثلاثة بادية معهم طست من ذهب ملا---ن ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصح--ابي هرابا حتي انت-----------------------هوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه -----ليس منا هذا ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا غ---لام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قتله وماذا تصيبون من ذلك فان كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلو------ه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم ف--لما راي الغلم-ان ان القوم لا يحيرون جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنون----هم ويستصرخون به-------م فعمد احد------هم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق بطني ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه لم اجد لذلك-	566	-7963318785380715462	641	1070.5	512	851	75.32315063476562	104	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00994	false	-9143883415117132235	151	299	774	1539	1543	300	مسا ثم اخرج احشاء بطني --فغسله- بذلك الثلج فانعم غسله- ثم اعادها مكانها وقالت فاطمة في مكانها ح ثم قام الثاني فق-----ال لصاحبه تنح ----------ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر----- فصدعه فا--خرج منه مضغة سوداء ف--رمي بها ثم قال بيده يمنة منها منه كانه يتناول شيءا فاذا انا بالخاتم وقالت فاطمة بخاتم في يده من نور يخطف ابصار الناظرين دونه فختم ق---لبي فامتلا نورا وحكمة وقال الخلال نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ح ثم قام الثالث فنحا صاحبيه فامر يده-------- بين ثديي وقال الخلال صدري و---منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ -يدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا --فقال الاول للذي شق بطني زنوه بعشر-ة من امته فوزنوني فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته فوزنوني فرجحتهم قال دعوه وقالت فاطمة زنوه فلو وزنتموه بامته جميعا	994	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0567	true	4403893044783421874	0	132	0	651	1509	300	مسا ثم اخرج احشاء بطني ثم غسلها بذلك الثلج وانعم غسلها ثم اعاده----------------------ا مكانها-- ثم قام الثاني منهم فقال لصاحبه تنح فنحاه عني ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء ثم رمي بها ثم مال بيده يمنة -----منه كانه يتناول شيءا فاذا------------------------ بخاتم------- من نور يح------ار الناظر-- دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك -------------نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا-- ثم قال الثالث تنح فنحاه عني ثم امر بيده ما بين مفرق------------ صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا خفيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زن-ه بعشرين من امته فوزن-ني فرجحت-- ثم قال زن-ه بماءة من امته فوزن-ني فرجحتهم ف----------------------------------------قال دع------------------ه فلو وزنتموه بامته كلهم -	567	-7963318785380715462	555	889.0	440	811	68.43402862548828	83	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00995	false	3096268072678847619	8	145	41	712	1519	300	الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قال وقال الخلا---ل قالوا يا حبيب لم ترع -انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك قال فبينما نحن كذلك اذ اقبل الحي بحذافيرهم واذا امي وهي ظءري امام الحي تهتف باعلا صوتها وهي تقول يا ضعيفاه قال فاقبلوا علي يقبلوني ويقولون يا حبذا انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من وحيد -ما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنون من اهل الارض ثم قالت----- يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فا-----كبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي--------------------------- وقالوا يا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ماذا يراد بك من الخير قال------------------------------ فوصلوا الي شفير الوادي-------------- فلما -بصرت في ظءري قالت يا بني----- الا اراك حيا بعد فجاءت حتي اكبت علي --فضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها فضمتني اليها وان يدي لفي يد	995	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0567	true	4403893044783421874	136	300	671	1509	1509	300	الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني------- يعني الملاءكة وقالوا لا-------- ترع فانك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عينك قال فبين-ا نحن كذلك اذ اقبل الحي بحذافيرهم وظ------------ءري امام الحي تهنف باعلي صوتها و---تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وبين عيني يعني الملاءكة وقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه قال فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني يعني الملاءكة وقالوا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك قال فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني يعني الملاءكة وقالو---ا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم م--ا يراد بك من الخير لقرت عيناك قال صلي الله عليه وسلم فوصلوا الي شفير الوادي يعني الحي قال فلما ابصرت-ني ظءري يعني مرضعته قالت الا اراك حيا بعد فجاءت ان---كبت علي ثم ضمتني------------------------------------------------ اليها وان يدي لفي يد-	567	-7963318785380715462	525	840.5	415	927	56.63430404663086	87	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00998	false	5841841318218634258	64	204	324	1019	1504	300	ثم ادخل يده في جوفي فاخرج احشاء بطني فغسلها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها وقام الثاني فقال للاول تنح فقد انجزت ما امرك الله تعالي به فدنا مني فادخل يده في جوفي فانتزع قلبي وشقه فا------------------خرج منه نكتة سوداء مملوءة بالدم فرمي بها فقال هذا حظ الشيطان منك يا حبيب الله ثم حشاه بشء كان معه وذره مكانه ثم ختمه بخاتم من نور فانا الساعة اجد----------------------------------------------------------------------- برد---- الخاتم في عروقي ومفاصلي وقام الثالث فقال للثاني تنح فقد انجزنا ما امرنا الله تعالي فيه ثم دنا الثالث مني فمر يده في مفرق صدري الي منتهي عانتي قال الملك ز------------------------------------------------------------------------------------------نه بعشر---------------------------------------ة من امته فوزنوني فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجح-- بهم ثم اخذ بيدي فانهضني انهاضا لطيفا فاكبوا علي وقبلوا راسي وما بين عيني-------------- وقالوا يا حبيب الله انك لن تراع ولو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	998	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0567	true	4403893044783421874	23	157	117	773	1509	300	ثم ادخل يده في جوفي فاخرج ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء ثم -----------رمي بها ثم مال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذا--------------------------------- بخاتم من نور يحار الناظر دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخات--------------م في قلبي دهرا ثم قال الثالث تنح ف-نحاه عني ثم امر بيده ما بين---------------------------------- مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا خفيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زنه بعشرين من امته فوزنني فرجحت ثم قال زنه بماءة من امته فوزن-ني فرجحتهم فقال دع-ه فلو وزنتموه بامته كلهم لرجحهم قال ثم ضموني الي صدورهم------------------------ وقبلوا راسي وما بين عيني يعني الملاءكة وقالوا لا ترع ف-----انك ---------لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	567	-7963318785380715462	287	329.5	219	933	30.760986328125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00995	false	3096268072678847619	146	299	718	1516	1519	300	وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم فجاء بعض الحي فقال هذا --غلام--- اصابه لمم او طاءف من الجن فانطلقوا بنا وقالت فاطمة به الي الكاهن --ينظر اليه ويداويه----------------------------- فقلت لهم وقالت فاطمة له يا هذا ليس في شء مما تذكرون اري نفسي وقال الخلال ان لي نفس سليمة وفءادي صحيحا وليس بي قلبة فقال ابي وهو زوج ظءري الا ترون كلامه صحيحا وقالت فاطمة الا ترون بني كلامه كلام- صحيح -اني لارجو ان لا يكون با-بني باس فاتفق القوم علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا اليه ف----قصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره------------ فقصصت عليه امري اوله واخره وقالت فاطمة من اوله الي اخره فلما سمع مقالتي ضمني الي صدره ونادي باعلا صوته قا-----ل يا ال العرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو-اللات والعزي لءن تركتموه------ ليبدلن دينكم وليسفهن احلامكم واحلام اباءكم وليخالفن ام-ركم ولياتين-- بدين لم تسمعوا بمثله قال------- فانتزعني ظءري من	995	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0568	true	-4277613501882551659	7	138	41	722	1523	300	فظننت ان القوم ينظرونهم فقال-------------------- بعض ال-قوم ان هذا الغلام قد اصابه لمم او طاءف من الجن فانطلقوا---------------- به الي --كاهننا ينظر اليه ويداويه قال النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- يا هذا ما ب-ي شء مما تذكرون اني اراني--------------------- سليما وفءادي صحيح --ليس بي غلبة فقال ابي-وهو زوج ظءري الا ترون كل-------------------------------------امه كلاما صحيحا اني لارجو ان لا يكون با بني باس فاتفقوا---- علي ان يذهبوا بي ا-------------------------------ليه فلما قصوا عليه قصتي ق-ال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني فقصصت عليه امري -----------------------من اوله الي اخره فوثب الي و------ضمني الي صدره ونادي باعلا صوته يا للعرب يا لل---عرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليبدلن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول-- اباءكم وليخالفن اموركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله فعمدت ظءري فانتزع----تني من	568	-7963318785380715462	550	852.5	440	875	62.85714340209961	83	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24817	false	-5456194275252896498	55	178	256	816	1422	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا-- تنصر------------- في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري--------- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال--- ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا--------- اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم ح قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت----- به الا عودي وان لم يدركني يومك انصرك نصرا موفورا ثم لن ينشب ورقة ان توفي	24817	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8721768042526209977	72	175	366	838	1446	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم--------------ها وكان امرا قد تنصروقد تقدم خبره في الجزء الاول من هذا التاريخ في ذكر المبشرين بسيد المرسلين---------------------------------------------فقالت له--- اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له------------- ماذا تري يا بن اخ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة بعد-------- الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال---------- صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم-- قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان--- يدركني يومك انصرك نصرا مءز-را ثم لم ينشب ورقة ان توفي	577	-7963318785380715462	365	539.5	281	603	60.53068161010742	67	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08970	false	963030425680552246	127	298	618	1461	1471	300	صاحب لبن او داخلا يدخل------ مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------ياتوه فيستامنوه فخرجت فوا------------------لله اني لاطوف ب--الاراك التمس ما خرجت ل--ه اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل -بن ورقاء وقد خرجوا يتحسبون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسمعت ابا سفيان وهو يقول ما رايت كاليوم قط نيران-------------ا فقال بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اقل- من ذلك واذل -----------فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة -وهو ابو سفيان فقال ابو الفضل فقلت نعم فقال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت-------------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به في عشرة الاف من المسلمين قال فكيف الحيلة فداك ابي -امي فقلت تركب في عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به ----------بغلة----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين	8970	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0596	true	-2174356738592170861	0	148	0	727	1414	300	صاحب لبن او ذا حاجة ياتي الي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل ان ياتوه -يستامنون منه قبل ان يدخلها عنوة فو الله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت اليه اذ سمعت صوت ابي سفيان-------------- وبديل ابن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان------------------------------------------------------- يقول ما رايت كالليلة ن--يرانا قط ولا عسكرا فقال بديل بن ورقاء هي وا-لله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك واذل قال العباس فعرفت صوته فقلت اي ابا حنظلة فعرف حسي وصوتي فقال العباس ----قلت نعم -قال------------------- ما وراءك بابي وامي انت فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما--------------------------------------- الحيلة فداك ابي وامي -قلت-------------------------------------------------------------------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف------------اركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله تستامن منه قال فركب خلفي ورجع صاحبه فجءت به-------- فكلما مررت بنار من نيران المسلمين	596	-7963318785380715462	469	635.5	367	958	48.95615768432617	77	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	false	1116131480651742940	0	198	0	925	1399	300	قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر -بن الخطاب فنظر ---------فراه خلفي فقال عمر ابو سفيان--------------------------------------------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم ا------شتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------ركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فنظر عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدع-ني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر فو-الله ما تصنع هذا الا انه وقال ابو العباس لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني- عدي بن كعب ما قلت هذا فقال عمر مهلا ------------------------------يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لما اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به	8971	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0596	true	-2174356738592170861	148	296	727	1400	1414	300	قالوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله -------------------حتي مررت بنار عمر ابن الخطاب فقال من هذا ثم قام ال-ي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله ورسوله الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا ميثاق ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد ركضت البغلة ودخل-----ت ------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر في اثري فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فامرني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته فلما ------------------------------------------------------------------------------------------اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فو الله --------------------------------------------------------------لو كان من رجال عدي بن كعب ما اكثرت فيه ولكنك عرفت انه من رجال عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من---------------------------------------------- ---------------------------------------------------ان اسل-م الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به	596	-7963318785380715462	481	733.0	370	1052	45.722434997558594	89	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	false	-5519181921733341400	114	300	568	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله ا--------------------------------------------------ن ظف-----------------------------------------------ر بك دون رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اري ذلك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجه--------ت به -كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا------------------------------------------------------------------ من هذا فقلت العباس قال فذهب به ينظر فراي ابا سفيان خلفي ----------فقال ابا سفيان عدو الل-------ه الحمد لله الذي امكن ------لا عهد ولا عقد-- ثم خرج----- نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد و--ركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب قبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر الي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه من غير عهد ولا عقد فدع-ني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر في----ه قلت مهلا يا عمر فانه والله لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هذا-- ولكنه احد بني--------- عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي-	8973	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0596	true	-2174356738592170861	100	281	492	1332	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك---- رسول الله تستامن منه قال ف------------------------------------------------------------------ركب خلفي ورجع صاحبه فجءت به فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر ابن الخطاب فقال من هذا ثم قام الي فلما --------------راي ابا سفيان عل-ي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله ورسوله الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا ميثاق ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد ركضت البغلة و-----------------------------------------------------------دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودخل عمر ف-ي اثري فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان ---------قد امكن الله منه --بغير عقد ولا عهد فامرني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ف------------------------------------------------------------------------------لما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فو ال---له لو كان من رجال--- عدي بن كعب ما اكثرت فيه ولكنك عرفت انه من رجال عبد مناف فقال---- مهلا يا عباس فو الل----ه لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي	596	-7963318785380715462	497	673.5	379	1096	45.34671401977539	87	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	false	1116131480651742940	204	298	952	1390	1399	300	به بالغداة فرجع الي منزله ف------لما اصبح غد-ا به علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني---- شيءا بعد فقال ويحك يا-ابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها شيءا--------- فقال العباس	8971	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0597	true	-2612226361487604447	3	91	17	416	1457	300	به قال العباس فذهبت به الي رحلي فلما اصبح غدوت به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------لما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك وا-----لله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني عنا شيءا بعد -قال ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه فان في النفس منها شيءا بعد الان فقال العباس	597	-7963318785380715462	313	497.5	237	462	67.74891662597656	56	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08972	false	2866820882284035305	178	213	867	1022	1434	300	محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل داري فهو امن فقالوا ويحك وما--------------------------------------------------------------- دارك وما يغني عنا قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن	8972	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0598	true	1032782972434307278	11	51	50	235	1444	300	محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن --------------دخل داري فهو امن -قال فقامت اليه هند بنت عتبة زوجته فاخذت بشاربه وقالت قاتلك الله وما تغني عنهم دارك -------------قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق باب-----ه فهو امن	598	-7963318785380715462	104	149.0	79	218	47.7064208984375	21	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27086	false	-5963842619663706490	157	264	787	1305	1500	300	من بيعة الرجال قال ثم دعا النساء ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا وعمر اسفل منه يبايع الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ----وهند مقنعة راسها بين النساء فقالت ورفعت راسها والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وقد اعطيناك قال ولا تسرقن ح قالت والله اني لاجد من-------- ابي ح سفيان هنات ف-ما ادري ايحلهن-------- ام لا فقال ابو سفيان------------------------------ ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم------------- فاعف عما	27086	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0600	true	5910173023965297132	179	300	879	1463	1463	300	من بيعة الرجال -------------------------------------------------------------------------بايع النساء وكان صلي الله عليه وسلم لا يصافح النساء ولا يمس امراة ولا تمسه امراة من غير حلة فاجتمع اليه نساء قريش فيهن هند بنت عتبة متنكرة لما كان من صنيعها بحمزة في غزاة احد فلما دنون منه للمبايعة قال النبي صلي الله عليه وسلم لتبايعنني--------------------------------------------------------------------------- علي ا--لا تشركن بالله شيءا قالت هند والل-----------------------------------------ه انك لتاخذ علينا امرا ما تاخذه عل------ي الرجال ------------قال ولا تسرقن قا--لت والله ان كنت لاصيب من مال ابي-- سفيان الهنة وما ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان حاضرا شاهدا لما تقول اما ما اصبت------ فيما مضي -فانت منه ف----ي حل- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت انا هند بنت عتبة فاعف عما-	600	-7963318785380715462	247	177.0	190	810	30.49382781982422	40	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27087	false	6033721613083216012	152	244	751	1203	1494	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم للنساء ابايعكن- علي الا تشركن بالله شيءا وكانت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة مع النساء فرفعت راسها فقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته من الرجال فقد اعطيناكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن فقالت والله اني--- لاصيب من مال ابي سفيان هنات ف-ما ادري ايحلهن لي----- ام لا فقال ابو سفيان نعم-------------------------- ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك فهو حلال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم------------- فاعف عما	27087	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0600	true	5910173023965297132	222	300	1092	1463	1463	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ل------تبايعنني علي الا تشركن بالله شيءا قال-ت هند والل------------------------------------------------------------ه انك لتاخذ علينا امرا ما تاخذه علي----- الرجال قال--------------------------------------- ولا تسرقن -قالت والله ان كنت لاصيب من مال ابي سفيان الهنة وما ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان حاضرا شاهدا لما تقول اما ما اصبت------ فيما مضي فانت منه في ح-----------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت انا هند بنت عتبة فاعف عما-	600	-7963318785380715462	269	394.0	207	501	53.6926155090332	49	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11436	false	-3665590211883357086	85	145	399	670	1394	300	ان عبدا من عباد الله قد خير بين ما عند الله عز وجل وبين الدنيا----------------- فاختار ما عند الله فلم يفقهها الا ابو بكر فبكي-------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرا اي افضل عندي يدا في الصحابة من ابي بكر	11436	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0607	true	-5544126490609664417	201	256	1041	1294	1508	300	ان عبدا---------------- خير ------------------------بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي---------- ابو بكر رضي الله عنه وظن انه يريد نفسه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرا--- افضل عندي ف----ي الصح-بة من ابي بكر	607	-7963318785380715462	202	324.0	157	314	64.33120727539062	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11438	false	2807459089186101957	158	286	730	1373	1439	300	عاءشة قالت--------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغسله بسبع فرب من سبع- ابار ففعلنا ذلك فصببناها عليه فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم راحة------- فخرج فصلي بالناس فاستغ------------فر لاهل احد ودعا لهم واوصي بالانصار فقال اما بعد يا معشر المهاجرين فانكم تزيدون واصبحت الانصار لا تزيد علي هيءتها التي هي عليها اليوم وان الانصار--- عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم يعني محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خير ما بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر------------- وظن انه يريد نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرا افضل عندي يدا في الصحبة من ابي بكر	11438	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0607	true	-5544126490609664417	134	256	676	1294	1508	300	عاءشة رضي الله عنها امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغسله بسبع قرب من سبعة ابار ففعلنا------------------ فوجد----------------------------- راحة في ذلك فخرج يصلي بالناس واستغفر لهم واستغفر لاهل احد ودعا لهم واوصي بالانصار فقال اما بعد يا معشر المهاجرين فانكم تزيدون واض-حت الانصار لا تزيد علي هيءتها التي هي عليها اليوم وان الانصار هي عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم-يعني محسنهم-وتجاوزوا عن مسيءهم ثم قال ان عبدا------------- خير--- بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه وظن انه يريد نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرا افضل عندي ف----ي الصحبة من ابي بكر	607	-7963318785380715462	564	1020.5	452	688	81.97674560546875	99	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13810	false	1088056376358906618	114	159	537	760	1477	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم قبض في بيتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه عند الموت دخل علي اخي عبد الرحمن وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده سواك فجعل ينظر اليه وكنت اعرف انه ي---عجبه---- السواك ويولفه فقلت اخذه لك	13810	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0607	true	-5544126490609664417	259	297	1310	1496	1508	300	الله عنها فقبض صلي الله عليه وسلم---- في بيتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ربقي وريقه عند الموت دخل عليه--- عبد الرحمن اخي------------------------------------ وبيده سواك فجعل ينظر اليه فعلمت---- انه قد اعجبه ذلك السواك------- فقلت اخذه لك	607	-7963318785380715462	158	242.0	124	240	65.83333587646484	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	false	-2873922991709921412	237	300	1173	1492	1492	300	ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	244	959	1282	1562	300	ظاهر- الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صع------------------لة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما--------------- غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه------------- من قريب حلو المنطق فصل لا	613	-7963318785380715462	245	409.0	194	386	63.47150421142578	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	false	-7851539909803467317	74	135	351	647	1470	300	ظاهر الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره-- غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	896	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه------- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	275	491.5	217	371	74.12399291992188	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	false	5975115259671688379	97	158	470	771	1476	300	ظاهر الوضاءة متبلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره-- غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	898	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة م-بلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعل-ة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	286	519.5	227	367	77.92915344238281	53	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	false	-6482819332714832701	243	276	1194	1369	1500	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة	905	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	254	284	1327	1485	1562	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم----------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	157	297.0	127	175	89.71428680419922	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	false	-4539658885974291909	2	35	11	185	1563	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	909	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	254	284	1327	1485	1562	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	157	297.5	127	174	90.2298812866211	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	false	-1256689286038747496	174	235	822	1121	1432	300	طاهر الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره-- غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم	4559	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	281	501.0	222	367	76.56675720214844	49	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00847	false	1900642650119210512	205	249	1025	1253	1498	300	اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين ارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة------- من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	847	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	42	85	252	463	1484	300	اذا مشي----- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمام لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر------------------- يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	614	-7963318785380715462	113	147.0	86	235	48.085105895996094	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	false	8488173562208678679	136	207	664	1069	1540	300	بادن متماسك سراء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	902	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	52	10	301	1484	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر سبيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال---------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	614	-7963318785380715462	280	522.0	230	406	68.96551513671875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	false	950576880604379576	18	84	105	453	1552	300	الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	13	101	82	539	1484	300	الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمام لونه كلون جسده عليه خيلان-------------------------------------------------- كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-7963318785380715462	220	348.0	177	515	42.71844482421875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	false	-4539658885974291909	44	117	229	642	1563	300	بادن يتماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللبة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب -اذا التفت التفت جميعا	909	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	52	10	301	1484	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر سبيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف--- سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	614	-7963318785380715462	276	505.0	226	415	66.50602722167969	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00915	false	-4204571887121949130	167	240	880	1227	1566	300	صلي الله عليه وسلم كما وصفه صاحبه ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه-------------------------------------- امين مصطفي ل-لخير يدعو كضوء البدر زايله الظلام يقولون كذلك كان و-كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول كثيرا ما ينشد قول زهير -بن ابي سلمي حيث يقول لهرم بن سنان------ لو كنت من شء سوي بشر كنت المضء لليلة البدر في--قول عمر ومن سمع ------ذلك كان----- النبي صلي الله عليه وسلم كذلك ولم يكن كذلك غيره	915	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	134	209	685	1036	1484	300	صلي الله عليه وسلم وكان---------- ابو بكر------- رضي الله ------عنه اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين مصطفي بالخير يدعو كضوء البدر زايله الظلام وعن ابي هريرة قال كان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه-------------- ينشد قول زهير ابن ابي سلمي في -------هرم بن سنان فيقول لو كنت من شء سوي بشر كنت المضء لليلة البدر ثم يقول عمر وجلساءه حوله كذلك كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ولم يكن كذلك غيره	614	-7963318785380715462	258	379.0	200	407	63.390663146972656	46	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	false	-2188929948262764313	80	179	400	915	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته من جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنه--م ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها	903	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	300	1049	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء------------- لله وجزء لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة وكان صلي الله عليه وسلم------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه--------- من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	379	642.5	306	533	71.10694122314453	61	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	false	950576880604379576	223	299	1149	1546	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له فيه فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته عليه الصلاة والسلام في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم	906	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	276	1049	1371	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء------------- لله وجزء لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته-------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم	617	-7963318785380715462	291	511.0	232	398	73.1155776977539	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	false	9223345545116893912	3	26	16	147	1546	300	واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها	907	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	276	300	1371	1506	1506	300	ويخب-رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	127	230.0	105	137	92.70072937011719	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	false	7681387798436360367	9	97	42	508	1529	300	وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان----------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم واجراءهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب -ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا ي--قدر ابلاغها	910	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	217	300	1063	1506	1506	300	وسلم اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء------ لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك---------- بالخاصة علي العامة وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخبر-------------------هم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	376	654.0	301	487	77.20738983154297	60	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	false	-2188929948262764313	179	300	915	1539	1539	300	ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن -لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	56	0	302	1497	300	ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير وكان---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ول----ا ينفرهم و------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	618	-7963318785380715462	267	434.0	213	627	42.58373260498047	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	false	-6668507949931296711	16	53	73	257	1552	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه	904	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	57	88	306	454	1497	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	144	256.0	114	188	76.59574127197266	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	false	9223345545116893912	26	197	147	1015	1546	300	ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه	907	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	88	0	454	1497	300	ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي ا--------------------------------------------------لخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه و---------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ولا يجلس ول-----------------------------------------------------------------ا يقوم ا---------لا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	402	687.0	319	880	45.681819915771484	65	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	false	7681387798436360367	98	261	513	1346	1529	300	الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع عليه الصلاة والسلام قال كان يخزن لسانه الا مما يعنيه--------- وكان------------------- يءلفهم و-----لا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه---- جالسه	910	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	1	88	4	454	1497	300	الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد----- غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة-------------------------------------------------------------------------------- يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ول-----------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و---------------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس--- حيث ينتهي به---- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	390	640.5	312	873	44.67353820800781	63	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01355	false	-7576177390143895143	114	265	591	1333	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو اهويت اليها ما زلت تجد فيها ذراعا ما قلت لك قال يا اشيم قم فاخرج فانظر هل تري حجرا لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت فمشيت-------------------- حتي حسرت فما قطعت الناس وما رايت شيءا اري انه يواري احدا وقد ملا الناس ما بين السدين--- قال فهل رايت شجرا او رجما قلت بلي قد رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخلات صغارا الي جانبهن رجم من حجارة فقال يا اسيم اذهب الي النخلات فقل لهن يامر--كن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلحق بعضكن ---ببعض حتي تكن سترة لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقل ذلك للرجم فاتيت النخلات فقلت لهن الذي امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فو-الذي بعثه بالحق لكاني انظر الي تقافزهن بعروقهن وترابهن حتي لصق بعضهم ببعض فكن كانهن نخلة واحدة وقلت ذلك للحجارة فوالذي بعثه بالحق كاني انظر الي تقافزهن حج----را حجرا حتي------ علا بعضهم بعضا فكن كانهم ---	1355	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0627	true	-6101528505137423820	6	136	29	672	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم عزقا منها فاقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه وهو يسجد ويرفع راسه ويسجد ويرفع راسه حتي انتهي اليه فقام------------------------------------------------------ بين --يديه ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي مكانك فرجع الي ما كان عليه فقال له العامري والله لا اكذبك في شء تقوله ابدا ومنها انه امر شجرتين فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا ومنها انه امر انسا ان ينطلق الي نخلات ------الي جانبهن رجم من حجارة فيقو----------------------------ل لهن يقول لكن رسول الله تلفعن--------------------- بعضكن الي بعض حتي تكن سترة لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فخرجت-------------- فقلت لهن الذي امون-----------------------------ي به فو الذي بعثه بالحق لكاني انظر الي قف--زهن بعروقهن وترابهن حتي لصق بعضهن ببعض فكن كانهن نخلة وا----------------------------------حدة وكاني انظر الي الرجم وقفزه حجرا حجرا حتي كانهن علي بعض------- حتي كانهن كن	627	-7963318785380715462	316	410.0	243	943	33.510074615478516	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01357	false	8074391493464547535	133	278	670	1394	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت فمشيت حتي حسرت فلم اقطع الناس ولم ار شيءا اري انه يواري احدا فرجعت ا----------ليه فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد ملا الناس ما بين الصدين وما رايت من شء يواري احدا فقال اما رايت شجرا ورجما قلت بلي قد رايت ----------------------------------------------------------------------------------------------الي جانبهن رجما من حجارة قال فانطلق الي النخلات فقل لهن يقول لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم تلففن بعضكن الي بعض حتي تكن سترة لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فخرجت حتي اتيت النخلات فقلت لهن الذي امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسامة فو-الذي بعثه بالحق لكاني انظر الي قفزهن بعروقهن وترابهن حتي لصق بعضهن الي بعض فكن كانهن نخلة واحدة ثم اتيت------- الرجم فقلت للحجارة الذي امرني به قال فوالذي بعثه بالحق لكاني انظر الي تقافزهن حجرا حجرا حتي لصق بالنخلات وعلا بعضهم بعضا حتي كن كانهن ---	1357	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0627	true	-6101528505137423820	31	136	150	672	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------لم ارجع الي مكانك------------ فرجع الي ما كان عليه----------------------------------------------------------------------------------------- فقال له العامري والله لا اكذبك في شء تقوله ابدا ومنها انه امر شجرتين فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا ومنها انه امر انسا ان ينطلق الي نخلات الي جانبهن رجم- من حجارة فيقو---------------------ل لهن يقول لكن رسول الله تلفع-------------------ن بعضكن الي بعض حتي تكن سترة لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فخرجت فق-----------------لت لهن الذي اموني به--------------------------------------- فو الذي بعثه بالحق لكاني انظر الي قفزهن بعروقهن وترابهن حتي لصق بعضهن ب---بعض فكن كانهن نخلة واحدة وكاني انظر الي الرجم وقفزه حج------------------------------------------------------------------را حجرا حتي --------كانهن علي بعض------- حتي--- كانهن كن	627	-7963318785380715462	319	414.0	252	847	37.66233825683594	53	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26275	false	7334511885757676875	59	128	283	610	1415	300	لما نزلت تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله انها امراة بذيءة واخاف ان تءذيك فلو قمت فقال انها لن تراني فجاءت فقالت يا ابا-بكر--- صاحبك هجاني فقال لا وما يقول الشعر قالت انت عندي مصدق وانصرفت فق--------لت يا رسول الله----- لم تزل قال لم يزل ملك يسترني منها بجناحه	26275	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0628	true	-7925613964798085443	238	300	1215	1505	1505	300	لما نزلت تبت يدا ابي لهب جاءته ومعه ابو بكر فقال للنبي--- صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------نها امراة بذيءة واخاف ان تءذيك فلو قمت -قال انها لن تراني فجاءت فقالت يا ابا بكر ان صاحبك هجاني -قال انه لا يقول الشعر قالت انت عندي مصدق وانصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله انها لم ترك قال لم يزل ملك يسترني منها بجناحه-	628	-7963318785380715462	243	407.0	190	344	70.63953399658203	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00794	false	-6694771640630742440	72	142	371	699	1531	300	الله عليه وسلم--- خديجة ابنة خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي وتزوج خديجة------------------------------------------------------------ قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهي بكر عتيق بن عايذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له امراة ثم هلك عنها فتزوجها بعده ابو هالة النباش بن زر------------------ارة احد بني عمرو بن تميم حليف بني عبد الدار-------- فولدت له رجلا وامراة ثم هلك عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	794	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0632	true	2145198656181963155	47	127	236	612	1453	300	الله عليهن اجمعين خديجة بنت- خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب تلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصي بن كلاب وكان قد تزوجها قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان اولهما وهي بكر عتيق بن عاءذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية ثم هلك عنها فخلف عليها----------- النباش بن زرارة وقيل هند بن زر-----------------------------------------ارة التيمي فولدت له ابنا وبنتا- ثم هلك عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	-7963318785380715462	237	393.0	181	430	55.11627960205078	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00798	false	-8130624944424737187	0	120	0	582	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر خديجة لم يكد يسام من الثناء عليها واستغفار---- فذكرها ذات يوم فاحتملتني الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن قالت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب غضبا ا------سقطت في خلدي وقلت في نفسي اللهم انك ان اذهبت غضب رسولك عني لم اعد اذكرها بسوء ما بقيت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لقيت قال كيف قلت والله لقد امنت بي اذ كفر بي الناس واوتني اذ رفضني الناس وصدقتني اذ كذبني الناس ورزقت مني- الولد اذ- حرمتموه مني قالت فغدا وراح علي بها شهرا ح اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انبانا ابو علي بن المذهب انبانا ابو بكر بن مالك انبانا عبد الله بن احمد بن	798	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0632	true	2145198656181963155	150	254	725	1218	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر خديجة لم يكد يسام من --ثناء عليها واستغفار لها فذكرها ذات يوم فاحتملتني الغيرة فقلت---- عوضك الله من كبيرة السن قالت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب غضبا شديدا وسقطت في جلدي وقلت --------اللهم---- ان اذهبت غضب رسولك---- لم اعد اذكرها بسوء ما بقيت ف---------------------------------------------قال كيف قلت والله لقد امنت بي اذ كفر بي الناس واوتني اذ رفضني الناس وصدقتني اذ كذبني الناس ورزقت منها الولد حيث حرمتموه قا----لت فغدا وراح علي بها شهرا سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر--------------------- بن مالك --------بن حسل- بن عامر بن	632	-7963318785380715462	425	732.5	333	594	71.54882049560547	76	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00823	false	6204860763620917266	0	94	0	491	1501	300	تلقط البعر وتقول انا الشقية -------------وتزوجها رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة ثمان من الهجرة وتوفيت سنة ستين ومنهن اسماء بنت كعب الجونية وعمرة بنت يزيد الكلابية اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا ابو الحسين بن النقور انبانا ابو طاهر المخلص انبانا رضوان بن احمد بن جالينوس انبانا احمد بن عبد الجبار العطاردي انبانا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج اسماء بنت كعب الجونية فلم يدخل بها حتي طلقها وتزوج عمرة ابنة يزيد احدي نساء بني كلاب ثم من بين الوحيد	823	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0635	true	954700536522200163	233	290	1159	1458	1507	300	تلقط البعر وتقول انا الشقية اخترت الدنيا وتزوج اساف اخت دحية الكلبي وخولة بنت الهذيل وقيل خولة بنت حكيم وهي التي وهبت نفسها للنبي عليه السلام وقيل الواهبة نفسها ام شريك ويجوز ان تكونا وهبتا انفسهما له صلي الله عليه وسلم وتزوج------------------------------------------------ اسماء بنت كعب الجونية وعمرة بنت يز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد احدي نساء بني كلاب ثم من بني الوحيد	635	-7963318785380715462	128	218.0	102	646	19.814241409301758	24	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26141	false	-5531765476325441080	106	203	525	965	1454	300	الاسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ابي العاص حين اسلمت الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما ا------------------------------------------------------------------------خبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا عبد الوهاب بن ابي حية نا محمد بن شجاع نا محمد بن عمر الواقدي قال فحدثني المنذر بن سعد عن عيسي بن معمر عن عباد بن عبد الله عن عاءشة انها ---------قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	26141	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0637	true	8951351355754443598	154	222	777	1110	1490	300	الاسلام قد فرق بين زينب--------------------------------- وبين ابي العاص حين اسلمت الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما اذ كان مغلوبا بمكة ولما اسر المسلمون ابا العاص ارسل الي زينب يقول خذي لي امانا م--------------------------------------------------------------------------------ن ابيك فخرجت فاطلعت راسها من باب حجرتها والنبي صلي------------------------------------------------------ الله عليه وسلم يصلي بالناس ف----------------قالت ايها الناس ا-----نا زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	-7963318785380715462	182	247.0	140	521	34.932823181152344	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26148	false	-7158999689638210124	221	294	1015	1373	1401	300	الله عليه وسلم زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ارسل اليها زوجها ابو العاص بن الربيع ان خذي لي امانا من ابيك فخرجت فاطلعت راسها من باب حجرتها والنبي صلي الله عليه وسلم في الصبح وقال زاهر في صلاة الصبح فصلي بالناس فقالت ايها الناس انا زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واني قد اجرت ابا العاص فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زاهر النبي صلي	26148	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0637	true	8951351355754443598	161	239	810	1190	1490	300	العاص حين اسلمت الا ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما اذ كان مغلوبا بمكة ولما اسر المسلمون ابا العاص ارسل الي زينب يقول--------------------- خذي لي امانا من ابيك فخرجت فاطلعت راسها من باب حجرتها والنبي صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------صلي بالناس فقالت ايها الناس انا زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واني قد اجرت ابا العاص فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ايها الناس اني	637	-7963318785380715462	271	431.0	213	436	62.15596389770508	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14627	false	768321512949290235	18	127	86	615	1453	300	عند اخيه عت-بة بن عبدالعزي ابي لهب--------- فلما انزل الله تعالي تبت يدا ابي له----ب قال ابو لهب لابنيه عتيبة وعتبة راسي من راسيكما حرام ان لم تطلقا ابنتي محمد وسال النبي صلي الله عليه وسلم عتبة طلاق رقية وسالته رقية ذلك فقالت له امه وهي حمالة الحطب طلقها يا بني فانها قد صبت فطلقها وطلق عتيبة ام كلثوم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم حين فارق ام كلثو-------------------------م وقال كفرت بدينك وفارقت ابنتك لا تحبني ولا احبك ثم سطا عليه فشق قميص النبي صلي الله عليه وسلم وهو خارج نحو الشام تاجرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليك كلبه	14627	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0638	true	-7701503403301830871	222	291	1085	1418	1460	300	عند اخي- عتيبة بن--------- ابي لهب زوج رقية فلما انزلت---------- تبت يدا ابي لهب وتب قال ابو لهب -------------------راسي من رءوسكما حرام ان لم تطلقا ابنتي محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقاهما ولم يبنيا بهما--- وجاء عتيبة----------------------- حين فارق ام كلثوم النبي صلي الله عليه وسلم وقال كفرت بدينك وفارقت ابنتك و--------------------سطا عليه وشق قميص-----ه صلي الله عليه وسلم -------------------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليك كلبا	638	-7963318785380715462	260	343.5	202	569	45.69419860839844	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00744	false	-7039322078088549168	55	139	254	609	1387	300	عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة ---بن عبد الاسد شهد بدرا وهو زوج ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خلف علي برة بعد عبد الاسد بن هلال ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم شهد بدرا واميمة بنت عبد المطل---------------------ب بن هاشم بن ---عبد مناف	744	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0643	true	4051248749295044995	80	144	398	681	1439	300	عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه عبد الله وكان--------- زوج ام سلم------------------------ة قبل النبي---- صلي الله عليه وسلم وتزوجها------- بعد عبد الاسد-------- ابو رهم بن عبد العزي بن ابي----------------------------------------------- قيس فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم ام حكيم وهي البيضاء وكانت عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف	643	-7963318785380715462	197	295.5	145	382	51.570682525634766	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09544	false	7490011396597288346	101	125	481	598	1400	300	عند عمير بن وهب بن عبد--------- قصي فولدت له طليبا بن عمير وكان من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وقتل باجنادين شهيدا ليس له عقب	9544	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0643	true	4051248749295044995	10	36	55	179	1439	300	عند عمير بن وهب بن عبد الدار بن قصي فولدت له طليب -بن عمير وكان من المهاجرين الاولين -شهد بدرا وقتل باجنادين شهيدا ليس له عقب	643	-7963318785380715462	114	211.0	91	126	90.47618865966797	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01270	false	5596651706282327590	10	69	43	338	1462	300	ال-له صلي الله عليه وسلم روي حديثه------------------------------------------- بلال بن يسار بن زيد عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود عن سلمة موسي بن اسماعيل التبوذكي ومنهم سفين----ة ا---------بو عبد الرحمن ويقال ابا البختري قيل كان اسمه مهران ويقال رومان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقته واشترطت عليه ان	1270	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0644	true	6726420303385652449	140	197	734	1016	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكان نوبيا اهداه له هوذة بن علي الحنفي فاعتقه زيد جد بلال بن يسار بن زيد طهمان مابور القبطي اهداه له المقوقس صاحب مصر واقد ابو واقد هشام ابو ضميرة حنية ابو عسيب ابو عبيد سفينة---------------------- كان سفينة هذا عبدا------------------------------------------------ لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقته واشترطت عليه ان	644	-7963318785380715462	125	127.0	95	352	35.5113639831543	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01281	false	5872081885935083150	172	278	848	1378	1480	300	صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه--------------------- واسمه اسلم وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة مولي له نزل الشام بعد زمان وكان ابو مويهبة مولدا من مولدي مزينة فاعتقه وكان رافع غلاما لسعيد بن العاص فورثه ولده واعتق- بعضهم في الاسلام ويمسك بعض-- فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعين به علي من لم يعتق حتي يعتقه فكلمه يومءذ فيه فوهبه له فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مدعم غلاما للنبي صلي الله عليه وسلم وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي من مولدي حسمي قتل بوادي القري	1281	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0644	true	6726420303385652449	18	117	100	624	1530	300	-----------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وادخل المدينة ميتا ابو رافع واسمه اسلم وقيل ابراهيم وكان عبدا للعباس فوهبه النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه حين بشره باسلام عمه العباس وزوجه سلمي مولاته فولدت عبيد الله وكان عبيد الله كاتبا لعلي عليه السلام خلافته كلها ابو موهبة من مولدي مزينة اشتراه واعتقه فضالة-------- نزل الشام ومات بها رافع كان مولي---------------------------------------------- لسعيد بن العاص فورثه ولده فاعتقه بعضهم وا-----------مسك بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعين-------------------------------------------ه فوهب- له و------------------------------------كان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مدعم اسود-------------------------- وهبه له رفاعة بن زيد الجذا--------------مي قتل بوادي القري	644	-7963318785380715462	254	347.5	198	767	33.11603546142578	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00396	false	-294176931797087043	100	258	477	1263	1465	300	ان ابا بكر------------- لما حدث نفسه بان يغزو الروم فلم يطلع عليه احدا------------- اذ جاءه شر-حبيل بن حسنة فجلس اليه فقال يا خليفة رسول الله اتحدث نفسك انك تبعث الي الشام جندا فقال نعم قد حدثت نفسي بذلك وما اطلعت- عليه احدا وما سالتني عنه الا لشء قال اجل اني رايت يا خليفة رسول الله فيما يري الناءم كانك تمشي في الناس----- فوق خرشفة من الجبل ثم اقبلت تمشي----- حتي صعدت قنة من القنان العالية----------- فاشرفت علي الناس ومعك اصحاب------ك ثم انك هبطت من تلك القنان الي ارض سهلة دمثة فيها الزرع والقري---------------- والحصون فقلت للمسل--------مين شنوا الغارة علي اعداء الله وانا ضامن لكم بالفتح والغنيمة فشد المسلمون وانا فيهم -معي راية فتوجهت بها الي اهل --قرية-------- فسالوني الامان فامنتهم ثم جءت فاجدك قد انتهيت الي حصن عظيم ففتح الله لك والقوا اليك السلم ووضع الله لك مجلسا فجلست عليه ثم قيل لك----- يفتح الله عليك وتنصر- فاشكر ربك واعمل بطاعته ثم قرا----- اذا جاء نصر الله والفتح	396	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0656	true	-986148794043218069	81	236	409	1180	1506	300	ان ابا بكر رضي الله عنه لما حدث نفسه ب----غزو الروم وكتم ذلك في سره فبينا هو في ذلك اذ جاءه شر حبيل بن حسنة ف----------قال يا خليفة رسول الله اتحدث نفسك ان- تبعث الي الشام جندا فقال نعم قد حدثت نفسي بذلك فما اطلعتك عليه ف---------------------------قا----ل اني رايت------------------- فيما يري الناءم كانك في ناس من المسلمين فوق جبل ف-------------اقبلت تمشي معهم حتي صعدت منه الي قبة ----عالية اعلي الجبل فاشرفت علي الناس ومعك اصحابك اولءك ثم انك هبطت من تلك القبة ا-لي ارض سهلة دمثة فيها ا-------لقري والعيون والزروع والحصون فقلت يا معشر المسلمين شنوا الغارة علي المشركين فانا الضامن لكم ال-فتح والغنيمة و-------------انا فيهم ومعي راية فتوجهت بها الي اهل القرية فدخلتها فسالوني الامان فامنتهم ثم جءت فاجدك قد انتهيت الي حصن عظيم ففتح----- لك والقوا اليك السلم وجعل لك عرش -------فجلست عليه ثم قال لك قاءل يفتح الله عليك وينصرك فاشكر ربك واعمل بطاعته ثم قرا عليك اذا جاء نصر الله والفتح	656	-7963318785380715462	587	916.0	464	887	66.17813110351562	97	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00397	false	3947380266203786193	15	64	85	354	1586	300	فانا نكابد من امر هذا الجند والعدو مشقة ويكابدونه ثم نعلو بعد ويعلو امرنا واما نزولنا من القنة العالية الي---- الارض------- السهلة الدمثة والزرع والعيون والقري والحصون فانا ننزل الي امر اسهل مما كنا فيه من الخصب والمعاش واما قولي للمسلمين شنوا علي اعداء الله الغارة فاني ضامن لكم	397	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0656	true	-986148794043218069	257	300	1278	1506	1506	300	فانا نكابد من امر هذا الجند------- مشقة ويكابدونه ثم نعلو بعد ويعلو امرنا واما نزولنا من القب--------ة الي تلك الارض الدمثة السهلة ذات الزرو---ع--------------- والحصون فانا ننزل الي امر اسهل مما كنا فيه--- الخصب والمعاش واما قولي للمسلمين شنوا--------------- الغارة فاني ضامن لكم-	656	-7963318785380715462	207	350.5	168	280	73.92857360839844	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00397	false	3947380266203786193	64	300	354	1586	1586	300	الفتح والغنيمة فان ذلك دنو المسل---------------------مين الي بلاد المشركين وترغيبي اياهم علي الجهاد والاجر والغنيمة التي تقسم لهم وقبولهم واما الراية التي كانت معك فتوجهت بها الي قرية من قراهم ودخلتها واستامنوا فامنتهم فانك تكون احد --امراء المسلم----ين ويفتح الله علي يديك واما الحصن الذي فتح الله لي فهو ذلك الوجه الذي يفتح الله -لي واما العرش الذي رايتني عليه جالسا -----فان الله------- يرفعني ويضع المشركين وقال الله تبارك وتعالي ليوسف ورفع ابويه علي العرش واما الذي امرني بطاعة الله وقرا علي الس----ورة فانه نعا الي نفسي وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي الله اليه نفسه حين نزلت هذه السورة و---------------------علم ان نفسه قد نعيت اليه ثم سالتا عيناه فق-----------------------ال لامرن بالمعروف ولانهين عن المنكر ولاج-هدن فيمن نزل امر الله و-------لاجهزن الجنود الي العادلين بالله في مشارق الارض ومغاربها حتي يقولوا الله احد احد لا شريك له او يءدوا الجزية عن يد وهم صاغرون هذا امر الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا توفاني الله عز وجل لا يجدني الله عاجزا ولا وانيا ولا في ثواب المجاهدين زاهدا فعن------د ذلك امر الامراء وبعث الي الشام البعوث اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو علي بن المسلمة انا ابو الحسن الحمامي انا ابو علي بن الصواف نا ابو محمد القطان نا اسماعيل ال--عطار حدثني اسحاق بن بشر انا ابو اسحاق عن الزهري حدثني ابن كعب عن عبد الله بن ابي اوفي الخزاعي ق--------------ال لما اراد ابو بكر غزو الرو----------------------------م دعا عليا وعمر وعثمان-	397	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0657	true	-3045685511926787912	0	201	0	1030	1541	300	الفتح والغنيمة فان ذلك توجيهي ان شاء الله تعالي المسلمين الي بلاد المشركين وامر--ي اياهم ب---الجهاد في سبيل الله وام-------------------------ا الراية التي كانت معك فتوجهت ----الي قرية ف---------دخلتها فاستامنوك فامنتهم فانك تكون احد الامراء من المتوجهين ويفتح الله علي يديك واما الحصن الذي فتح الله لي فهو ذلك الوجه----- يفتح الله علي واما العرش الذي رايتني----- جالسا عليه فان الله عز وجل يرفعني ويضع المشركين واما امر--------------------------------------------------------ي بطاعة ربي- وقرا علي هذه السورة فانه نعي الي نفسي فان هذه السورة------------------------------------- حين نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علم ان نفسه--- نعيت اليه ثم سالت- عيناه بالبكاء رضي الله عنه ثم قال لامرن بالمعروف ولانهين عن المنكر ولاجاهدن --من ترك امر الله عز وجل ولاجهزن الجيوش الي العادلين بالله في مشارق الارض ومغاربها حتي يقولوا احد-------------------- او يءدوا الجزية عن يد وهم صاغرون----------------------------------------------- فاذا توفاني ربي لم-------- يجدني مقصرا ---------------ولا في ثواب المجاهدين زاهدا ثم انه بعد ذلك امر الامراء وجهز---------- البعوث قال حدثنا الوليد بن حماد قال حدثنا--------------------------- الحسن بن زياد عن ابي اسمعيل--------------- محمد ----بن -------عبد الله قال حدثني الحارث -------------------------------------بن كعب عن عبد الله بن ابي اوفي الخزاعي وكانت له صحبة قال لما اراد ابو بكر رضي الله عنه ان يجهز الجنود الي الشام دعا ------عمر وعثمان	657	-7963318785380715462	720	1015.5	571	1379	52.21174621582031	105	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00398	false	4096855684408431438	0	111	0	569	1499	300	وعبد الرحمن -بن عوف وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وابا عبيدة بن الجراح ووجوه المهاجرين والانصار من اهل بدر وغيرهم فدخلوا عليه قال عبد الله بن ابي اوف--------ي وانا فيهم فقال ان الله عز وجل لا تحصي نعماءه ولا يبلغ جزاءها الاعمال------- فله الحمد------------------------- قد جمع الله كلمتكم واصلح ذات بينكم وهداكم الي الاسلام ونفا عنكم الشيطان فليس يطمع ان تشركوا ب---ه ولا--- تتخذوا الها غيره فالعرب اليوم بنو ام واب وقد رايت اني استنفر-- المسلمين الي جهاد الروم بالشام ليءيد الله المسلمين ويجعل الله كلمته العليا مع ان للمسلمين في ذلك الحظ الوافر لانه من هلك منهم هلك شهيدا وما عند الله خير للابرار ومن عاش ع-----اش مدافعا	398	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0657	true	-3045685511926787912	204	300	1050	1541	1541	300	وعبد الرحمن ابن عوف وسعد بن ابي وقاص------------- وابا عبيدة بن الجراح ووجوه المهاجرين والانصار من اهل بدر وغيرهم فدخلوا عليه قال عبد الله بن ابي اوفي الخزاعي وانا فيهم فقال ان الله تعالي- لا تحصي نعم--ه ولا تبلغ------- الاعمال جزاءها فله الحمد كثيرا علي ما اصطنع عندكم قد جمع -----كلمتكم واصلح ذات بينكم وهداكم الي الاسلام ونفي عنكم الشيطان فليس يطمع ان تشركوا بالله ولا ان تتخذوا الها غيره والعرب------ بنو ام واب وقد اردت ان- استنفرهم الي-------------- الروم بالشام ف----------------------------------------------------------------------------------من هلك منهم هلك شهيدا وما عند الله خير للابرار ومن عاش منهم عاش مدافعا-	657	-7963318785380715462	423	704.5	337	623	67.89727020263672	70	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00398	false	4096855684408431438	111	300	569	1499	1499	300	عن الدين مستوجبا علي الله------- ثواب المجاهدين وهذا رايي الذي رايت فاشار------- امرء علي ب-رايه فقام عمر بن الخطاب ف----------------------------------------------------------------------قال الحمد لله الذي يخ-ص بالخير من يشاء من خلقه والله ما استبق-نا الي شء من الخير قط الا سبقتنا اليه -ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم قد والله اردت لقاءك بهذا الراي الذي رايت فما قضي----- ان يكون---- حتي ذكرته قبلي فقد اصبت اصاب الله بك سبيل الرشاد سرب اليهم الخيل في اثر الخيل وابعث الرجال --بع-د الرجال والجنود تتبعها الجنود فان الله------- ناصر دينه ومعز الاسلام واهله ثم ان--------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف قام ف---------قال يا خليفة رسول الله انها الروم وبنو الاصفر حد حديد وركن شديد ------ما اري ان تقحم ------عليهم اقحاما -لكن تبعث الخيل فتغير في قواصي ارضهم ثم ت----------------رجع اليك------------------------ فاذا فعلوا ذلك بهم مرارا اضروا ب-هم وغنموا من اداني ارضهم فقووا بذلك عن عدوهم ثم تبعث الي اراضي اهل اليمن واق----اصي ربيعة ومضر ثم تجمعهم----- جميعا اليك ثم ان شءت بعد ذلك غزوتهم بنفسك وان شءت اغزيتهم ثم سكت----------------- وسكت الناس اذا قال فقال لهم ابو بكر م---------------ا ترون فقال----------- عثمان بن عفان اني ار---------------------------------------------------------------------------ي انك ناصح لاهل هذا الدين-	398	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0658	true	6322372845762136065	0	248	0	1219	1492	300	عن الدين مستوجبا علي الله عز وجل ثواب المجاهدين -هذا رايي الذي رايت فليشر علي كل امرء بمبلغ رايه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الحمد لله الذي يختص بالخير من يشاء من خلقه والله ما استبقتنا الي شء من الخير--- الا سبقتنا اليه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء---------------------- قد والله اردت لقاءك بهذا الراي الذي ذكرت فما قضي الله ان يكون ذلك حتي ذكرته الان فقد اصبت اصاب الله بك سب-ل الرشاد سرب اليهم الخيل في اثر الخيل وابعث الرجال تتبعها الرجال والجنود تتبعها الجنود فان الله عز وجل ناصر دينه ومعز الاسلام واهله ومنجز ما وعد رسوله صلي الله عليه وسلم ثم قام عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال يا خليفة رسول الله انها الروم وبنو الاصفر حد حديد وركن شديد والله ما اري ان تقحم الخيل عليهم اقحاما ولكن تبعث الخيل فتغير في اداني ارضهم ثم تبعثها فتغير ثم ترجع اليك ثم تبعثها فتغير ثم ترجع فاذا فعلوا ذلك---- مرارا اضر بعدوهم وغنموا من اداني ارضهم فقووا به علي قتالهم ثم تبعث الي اقاصي اهل اليمن والي اقاصي ربيعة ومضر ف--تجمعهم اليك جميعا -------فان شءت عند ذلك غزوتهم بنفسك وان شءت بعثت اليهم من تري لغزوهم ثم جلس وسكت الناس ف--------قال لهم ابو بكر رضي الله عنه ماذا ترون رحمكم الله فقام عثمان رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال نري انك ناصح لاهل هذا الدين	658	-7963318785380715462	801	1294.0	633	1267	63.2202033996582	139	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00399	false	-875058058880152133	1	39	5	203	1486	300	عليهم----- فاذا رايت رايا تراه لعامتهم ------صلاح------ا فاعزم علي امضاءه فانك غير ظنين-------------- فقال طلحة والزبير وسعد وابو عبيدة-------------- وسعيد بن زيد و-----من حضر ذلك المجلس من المهاجرين والانصار صدق عثمان--------- ما رايت من راي فامضه فانا لا -----------------	399	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0658	true	6322372845762136065	248	299	1219	1487	1492	300	عليهم شفيق فاذا رايت رايك ------علمتهم رشدا وصلاحا وخيرا فاعزم علي امضاءه فانك غير ظنين ولامتهم عليهم فقال طلحة والزبير وسعد وابو عبيدة رضي الله عنهم وسعيد بن زيد وجميع من حضر ذلك المجلس من المهاجرين والانصار صدق عثمان فيما قال ما رايت من راي فامضه فانا سامعون لك مطيعون لا	658	-7963318785380715462	188	297.5	152	274	68.6131362915039	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00399	false	-875058058880152133	40	214	210	1067	1486	300	ولا نتهمك و-----------------ذكروا هذا واشباهه وعلي ف--------------------------ي القوم لم يتكلم -قال--- ابو بكر ماذا تري يا ابا الحسن فقال اري -------------------------انك ان- سرت اليهم بنفسك او بعثت اليهم نصرت عليهم ان شاء الله فقال-------------- بشرك الله بخير ومن اين علمت ذلك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا علي كل من ناواه حتي يقوم الدين واهله ظاهرون ح فقال-------- سبحان الله ما احسن هذا الحديث لقد سررتني به سرك الله------------------ ثم ان ابا بكر رضي الله عنه قام في الناس فذكر الل-----------------ه بما هو اهله وصلي علي --نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ان الله------- قد انعم عليكم بالاسلام واكرمكم بالجهاد وفضلكم بهذا الدين علي---- كل دين فتجهزوا عباد الله الي غزو ال------روم بالشام فاني مءمر عليكم امراء وعاقد له------م فاطيعوا ربكم ولا تخالفوا امراءكم -لتحسن نيتكم وشربكم واطعمتكم ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون قال فسكت القوم فو-الله ما اجابوا فقال-------------------------------------------------------- عمر---------------------------- يا معشر المسلمين ما لكم لا تجيبون خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دعاكم لما يحييكم	399	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0659	true	2256526592826203007	4	217	19	1072	1488	300	ولا نتخلف عن دعوتك واجابتك فذكروا هذا وشبي-هه وعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه في القوم لا يتكلم فقال له ابو بكر م--ا تري يا ابا الحسن ق-ال اري انك مبارك ميمون النقيبة وانك اذا سرت اليهم بنفسك او بعثت اليهم نصرت------ ان شاء الله تعالي فقال ابو بكر بشرك الله بخير فمن اين علمت هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا علي كل من ناواه حتي يقوم الدين واهله ظاهرين-- فقال ابو بكر سبحان الله ما احسن هذا الحديث لقد---------- سرك الله في الدنيا والاخرة ثم ان ابا بكر------------- قام في الناس فحمد الله واثني عليه وذكره بما هو اهله وصلي علي النبي- صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ان الله عز وجل قد انعم عليكم بالاسلام واعزكم- بالجهاد وفضلكم بهذا الدين علي اهل كل دين فتجهزوا عباد الله الي غزو عدوكم الروم بالشام فاني مءمر عليكم امراء وعاقد لهم عليكم فاطيعوا ربكم ولا تخالفوا امراءكم ولتحسن نيتكم وسرير-------تكم ف-ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون قال وسكت الناس فو الله ما اجابه احد هيبة لغزو الروم لما يعلمون من كثرة عددهم وشدة شوكتهم فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا معشر المسلمين ما لكم لا تجيبون خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعاكم لما يحييكم	659	-7963318785380715462	768	1309.5	604	1098	69.94535827636719	135	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00400	false	-5658932450882455070	4	72	21	376	1537	300	فقام خالد بن سعيد فقال صدق خليفة رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم اجلس ابن اخي فجلس وقال خالد الحمد لله الذي لا اله الا هو الذي بعث محمدا------------------- بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فالله--------- منجز وعده ومظهر دينه ومهلك عدوه و--------------------------نحن غير مخالفين--- ولا مختلفين---- وانت الوالي الناصح الشفيق ننفر اذا استنفرتنا ونطيعك اذا امر------------------تنا ففرح بمقالته ابو بكر وقال جزاك الله	400	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0659	true	2256526592826203007	217	299	1072	1485	1488	300	فقام خالد بن سعيد ------بن العاص فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--------------------- الحمد لله الذي لا اله الا هو----- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فان الله تعالي منجز وعده ومعز- دينه ومهلك اعداءه ثم اقبل علي ابي بكر فقال نحن غير مخالفين لك ولا متخلفين عنك وانت الوالي الناصح الشفيق ننفر اذا استنفرتنا ونطيعك اذا امرتنا ونجيبك اذا دعوتنا ففرح-------- ابو بكر ------رضي الله	659	-7963318785380715462	276	409.5	218	460	60.0	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	false	7196236828802032133	176	281	837	1398	1499	300	ابيه اي والله--- لا تعطو-ه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله -----حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي الله عنه-------- غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة	11564	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0661	true	-9140040448865067768	212	298	1063	1519	1526	300	ابي بكر والله من لا تعطونه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد------------------ انجح اذ كذب--------تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش -ملقها وتراب شعبها ----------------------------------------------فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون -كان ---والله قيد الجوانح غزير الدمعة------------- شجي النشيج فانقضت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش --------------------------------------فما فلوا--- صفاة ولا قصفوا له قناة	661	-7963318785380715462	401	667.5	323	592	67.73648834228516	58	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	false	-7031416279824582347	224	300	1146	1552	1552	300	ابي وما ابيه والله م---ا تعطو-ه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله -----حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان والله------------ غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0661	true	-9140040448865067768	212	278	1063	1409	1526	300	ابي بكر وا-----لله من لا تعطونه الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد------------------ انجح اذ كذب--------تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش -ملقها وتراب شعبها----------------------------------- فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون -كان والله قيد الجوانح غزير الدمعة------------- شجي النشيج فانقض-ت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه	661	-7963318785380715462	306	494.0	246	429	71.32867431640625	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17191	false	-8913084003570333636	31	189	136	915	1438	300	بالاسري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واصلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم فق----------------------------------ال عمر------------- كذبوك واخرجوك قربهم فاضرب اعناقهم وق-----------------------------------------------------------------------------------ال عبدا-لله بن رواحة يا رسول الله انظر-- واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا فقال العباس قطعت- رحمك فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال --ناس ياخذ بقول عمر وقال --ناس ياخذ بقول عبدالله ثم خرج--------------- عليه----م فقال ان الله-------------- ليلين قلوب رجال فيه حتي تك-ن الين من اللبن وان الله-------------- ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر ك----------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد	17191	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0667	true	-6037320528529205454	117	300	595	1527	1527	300	بالاسري يوم بدر قال لاصحابه------------- ما تقولون في هءلاء فق-------ال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستت--بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك------ فاضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلاننسيب لعمرفاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر فقال عبد الله بن رواحة------------- انظروا واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم احزمه عليهم نارا فقال العباس قطعتك رحم- فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اخرون ياخذ بقول عمر وقال اخرون ياخذ بقول ابن رواحة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله سبحانه وتعالي ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه وتعالي ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك ك-----------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم و---مثلك يا عمر كمثل نوح حيث قال لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي قال ربنا اطمس علي اماالهم واشدد-	667	-7963318785380715462	647	1026.5	514	1019	63.493621826171875	106	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17192	false	5233176322915503752	0	173	0	839	1461	300	فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم قال وق------------------------------ال عمر يا رسول الله -------اخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب اعناقهم قال وق-------------------------------------------------------------------------------ال عبد-الله بن رواحة يا رسول الله انظر-- واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا قال فقال العباس قطعت- رحمك قال فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يردد عليهم شيءا قال فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال --ناس ياخذ بقول عمر وقال --ناس ياخذ بقول عبدالله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله-------------- ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله-------------- ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال رب- واشدد علي	17192	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0667	true	-6037320528529205454	126	298	642	1514	1527	300	فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستت--بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك------------- فاضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلاننسيب لعمرفاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر فقال عبد الله بن رواحة------------- انظروا واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم احزمه عليهم نارا فق----ال العباس قطعتك رحم---------- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اخرون ياخذ بقول عمر وقال اخرون ياخذ بقول -------ابن رواحة---- فخرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله سبحانه وتعالي ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه وتعالي ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك ك-----------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم و---مثلك يا عمر كمثل نوح حيث قال لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و----------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي	667	-7963318785380715462	674	1107.5	530	994	67.80683898925781	118	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17192	false	5233176322915503752	172	229	835	1109	1461	300	علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الالي------------------------------------م انت------م عالة فلا ينقلبن منهم احد -----الا بفداء او ضربة عنق قال عبد-الله فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام قال فسكت قال--------------------- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي --حجارة من السماء---- في ذلك اليوم حتي ق-------------------------ال الا سهيل بن بيضاء	17192	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0668	true	2926256679653886125	0	73	0	352	1474	300	علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن------ احد منكم الا بفداء او ضربة عنق قال عبد الله----- بن مس----عود الا سهيل بن بيضاء فاني--- سمعته يذكر الاسلام---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء	668	-7963318785380715462	237	373.0	185	374	63.36898422241211	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17244	false	-8364771584671917114	149	204	752	1026	1475	300	انه كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم شء فاستقريتهن فقلت تكف----فن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله-------------- خيرا منكن حتي اتيت علي امهات المءمنين فقلن يا عمر اما في رسول الله------------------- ما يعظ--- نساءه حتي تعظهن فانزل الله-- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	17244	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0669	true	-5142908433744954164	29	89	152	444	1463	300	شء- كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم--- فاستعرضتهن اقول لهن لتكفن عن رسول الله------------------- او ليبدلنه الله عز وجل ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخرهن فقالت ام سلمة يا عمر -ما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ به نساءه حتي تعظهن فامسكت فنزلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازااجا خيرا منكن	669	-7963318785380715462	215	332.5	166	316	68.03797149658203	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17429	false	-7648409347942108662	3	85	12	414	1463	300	ارعي ابل الخطاب ب--هذا الوادي ف--ي مدرعة صوف وكان-------------- فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت ليس بيني وبين-------------------------- الله احد---------- ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم برد اين الملوك التي كانت نواهلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	17429	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0671	true	-3968938260155673965	101	170	502	835	1464	300	ارعي غنم الخطاب في هذا المكان وعلي مدرعة صوف وكان والله ما علمت فظا غليظا -----------يضربني اذا قصرت ويتعبني اذا عملت ثم اصبحت اليوم وامر امة محمد صلي الله عليه وسلم الي ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا حوض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	671	-7963318785380715462	234	379.0	181	456	51.31578826904297	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17430	false	-5392821518154733344	149	212	724	1029	1434	300	الله احد ثم انشا يقول متمثلا لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم برد اين الملوك التي كانت مسلطة من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	17430	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0671	true	-3968938260155673965	131	170	652	835	1464	300	وسلم الي ثم تمثل------------ لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا حوض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	671	-7963318785380715462	171	319.0	132	305	56.065574645996094	35	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17387	false	-4435334710109703260	37	70	167	324	1437	300	لا يحل لعمر من مال الله ---الا حلتين حلة للشتاء وحلة للصيف وما -حج ب--ه واعتمر عليه من الظهر------ وقوت -اهلي كرجل---- من قريش ليس باغناهم ولا بافقرهم ثم انا-------- رجل من المسلمين	17387	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0672	true	2017556758274295509	162	199	789	964	1484	300	ما يحل لي-- من مال الله يحل لي حلتان حلة للشتاء وحلة للصيف وما احج عليه واعتمر م-----ن الظهر ومولي وقوت عيالي كقوت رجل من قريش ليس باغناهم ولا بافقرهم ثم انا بعد ذلك رجل من المسلمين	672	-7963318785380715462	138	219.5	106	182	75.82417297363281	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00452	false	-1592049359027097385	0	98	0	469	1509	300	تصلي خلفي والسلطان سلطانك فقال ابو عبيدة وانت يغفر الله لك ما كنت لاعلمك ذلك حتي تعلمه من عند غيري وما كنت لاكسر عليك حربك حتي ينقضي ذلك كله ثم قد كنت اعلمك ان شاء الله وما سلطان الدنيا اريد وما للدنيا اعمل وان ما تري سيصير الي زوال وانقطاع وانما نحن اخوان وقوام بامر الله عز وجل وما يضر الرجل ان يلي عليه اخو--------ه في دينه ولا دنياه بل يعلم الوالي انه يكاد ان يكون ادناهما الي الفتنة واوقعهما في الخطيءة لما يعرض من الهلكة الا من عصم الله عز وجل وقليل ما هم ودفع ابو عبيدة	452	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0673	true	-5171410138914965276	124	167	627	846	1529	300	تصلي خلفي والسلطان سلطانك فقال ابو عبيدة ما السل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان اردت وكل----------------------- ما تري ------الي زوال و-------------نحن اخوان فاينا و----------------------------------لي عليه اخوه لم يضره في دينه ولا دنياه بل المولي----------------- يكون اقربهما الي الفتنة واوقعهما في الخطيء-------------------ة الا من عصم الله------------------- وكان ابو عبيدة	673	-7963318785380715462	181	238.5	142	477	37.945491790771484	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00474	false	5693989628171192754	170	251	850	1274	1530	300	وحمل عليهم خالد بن الوليد------------- علي الميسرة التي---------- دخلت العسكر واضطرب----------ت ميمنة المسلمين الي القلب فصارت الميمنة والقلب شيءا واحدا فقتل هو وخيله نحوا من -------ستة الاف ودخل ساءرهم بيوت المسلمين في العسكر مجرحين وخرج خالد بن الوليد في خيله يطرد من كان من الروم قريبا من العسكر حتي اذا ارادوا ان يمكروا به نادي عند ذلك---------- يا اهل الاسلام لم يبق عند القوم من الجلد والقتال الا ما رايتم الشدة الشدة فو-الذي نفسي بيده اني لارجو ان يمنحكم الله------ اكتافهم	474	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0676	true	659188636059956234	1	66	8	345	1612	300	وحمل------ خالد بن الوليد رضي الله عنه علي --ميسرة الروم وقد كانت دخلت --عسكر المسلمين حتي صارت ميمنة المسلمين ------------------------والقلب شيءا واحدا فقتل خالدوهو في قريب من الالفستة الاف فارس وكان بازاءه قريب من الماءة الف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------نادي خالد رضي الله عنه يا اهل الاسلام لم يبق ل----لقوم من الحلية------- الا ما رايتم الشدة الشدة فو الذي نفسي بيده اني لارجو ان يمنحكم الله تعالي اكتافهم	676	-7963318785380715462	211	265.5	166	481	43.866943359375	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26511	false	5865950326320621265	175	254	852	1229	1458	300	دخل ابن -ابي محجن علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية ابوك------------------------------------------ الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو-----------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن---------- لو شءت -ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره قال وما ذاك قال-- قوله لا تسال القوم ما مالي وما حسبي وساءل القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعد يدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره-- واكتم السر فيه ضربة العنق	26511	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0682	true	7157269489892151071	78	164	380	784	1528	300	دخل ابن لابي محجن علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية يا اهل الشام تدرون من هذا قالوا لا قال هذا ابن الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن اما والله لو شءت لذكرت----------------------------- من شعره ما هو احسن من هذا قوله لا تسال الناس عن مالي وكثرته-- وساءل الناس عن باسي وعن خلقي----------------------------------------------------- قد اطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	682	-7963318785380715462	234	346.5	178	488	47.95082092285156	40	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26512	false	7283704972766907353	7	91	38	457	1492	300	دخل ابن -ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له ابوك----------------------------------------------------------- الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي عند موتي عرو-----------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن---------- لو شءت -ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره قال وما ذاك قال-- قوله لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن باسي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	26512	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0682	true	7157269489892151071	78	164	380	784	1528	300	دخل ابن لابي محجن------- علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية يا اهل الشام تدرون من هذا قالوا لا قال هذا ابن الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن اما والله لو شءت لذكرت----------------------------- من شعره ما هو احسن من هذا قوله لا تسال- الناس عن مالي وكثرته وساءل- الناس عن باسي وعن خلقي قد اطعن الطعنة النجلاء عن عرض------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتم السر فيه ضربة العنق	682	-7963318785380715462	220	316.5	170	545	40.366973876953125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17617	false	-7245782689905635520	182	261	857	1231	1416	300	الي سعد بن ابي وقاص ان --------------------------------------------ابعث جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال ما اخر امير المءمنين عياضا ا------خر القوم الا ان له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه ابا-------------- موسي وابنه عمر -----بن سعد------------ وهو------- غلام حدث ليس اليه من الامر شء فخرج عياض الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرها فصالحه اهلها علي الجزية وصالحت حران	17617	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0686	true	-9212295483347640058	206	285	1080	1454	1537	300	الي سعد بن ابي وقاص ان الله عز وجل فتح الشام والعراق علي المسلمين فابعث جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة او عياض بن غنم فقال سعد----------------------- ما اخر امير المءمنين عياض بن غنم اخر القوم الا ان له فيه هوي ان او-----------ليه فولاه وبعث به مع جيش واصحبه بابي موسي الاشعري وعمرو ابن سعد بن ابي وقاص وهو اذ ذاك غلام فنزل ع-------------------------ياض--------------------------- الرها وصالح- اهلها علي الجزية وكذلك- حران	686	-7963318785380715462	245	382.0	189	462	53.030303955078125	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18667	false	-4791552056114371444	252	300	1172	1398	1398	300	الي سعد بن ابي وقاص ان الله قد---- فتح-------------- علي المسلمين الشام والعراق فابعث من قبلك جندا من العراق الي الجزيرة وامر عليهم------------ خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر بن الخطاب قال ما اخر امير المءمنين عياض-	18667	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0686	true	-9212295483347640058	206	246	1080	1272	1537	300	الي سعد بن ابي وقاص ان الله عز وجل فتح الشام والعراق علي المسلمين-------------- فابعث-------- جندا ----------الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة او عياض بن غنم فقال سعد--------------------------------- ما اخر امير المءمنين عياض	686	-7963318785380715462	153	225.0	119	257	59.53307342529297	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18668	false	-7935972872895654969	121	208	574	981	1424	300	الي سعد بن ابي وقاص ان --------------------------------------------ابعث جندا------------ وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال ما اخر امير المءمنين عياضا---------------- الا ان له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه ابو-------------- موسي وابنه عمر -----بن سعد------------ وهو------- غلام حدث السن ليس اليه من الامر شء وعثمان بن ابي العاص بن بشر الثقفي في سنة تسع عشرة فخرج عياض الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرها فصالحه اهلها علي الجزية وصالحت حران	18668	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0686	true	-9212295483347640058	206	285	1080	1454	1537	300	الي سعد بن ابي وقاص ان الله عز وجل فتح الشام والعراق علي المسلمين فابعث جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة او عياض بن غنم فقال سعد----------------------- ما اخر امير المءمنين عياض بن غنم اخر القوم الا ان له فيه هوي ان او-----------ليه فولاه وبعث به مع جيش واصحبه بابي موسي الاشعري وعمرو ابن سعد بن ابي وقاص وهو اذ ذاك غلام فنزل ع--------------------------------------------------------------------------------ياض--------------------------- الرها وصالح- اهلها علي الجزية وكذلك- حران	686	-7963318785380715462	227	326.0	174	517	43.90715789794922	43	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17506	false	1977801121453128737	207	258	1014	1267	1493	300	رجل الي-------- عمر منتقب فسلم عليه ثم قال جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق وكنت تشوب الدين بالحلم والتقي وحكم صليب الراي غير مروق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	17506	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0709	true	6347783145408557550	180	227	886	1124	1469	300	رجل متنقب فانشد عمر----------------------- جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وكنت تشوب الدين بالحلم والتقي وحكم صليب الراي غير مزوق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	709	-7963318785380715462	225	427.5	179	261	86.20689392089844	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17513	false	1828069476473156979	0	133	0	642	1460	300	رايت كان ديكا نقرني نقرة او نقرتين واني لا اراه الا لحضور اجل--------------------------------------------ي وان اقواما يامرونني ان استخلف و------ان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه صلي الله عليه وسلم فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وقد علمت ان اقواما سيطعنون في هذا الامر -انا ضرب-تهم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا---- فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال واني ل------ا ادع شيءا بعدي هو اهم ال-ي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في --------------شء ما راجعت في الكلالة وما اغلط لي في شء منذ صاحبته ما اغلظ بالكلالة حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر اما يكفيك --اية الصيف التي في--------- سورة النساء ح واني ان اعش --اقضي فيها بقضية	17513	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0709	true	6347783145408557550	9	125	44	614	1469	300	رايت كان ديكا نفرني و-------------------لا اراه الا -حضور اجلي فقلت يسوق الله لي الشهادة ويقتلني رجل اعجمي وان ناس--ا يامرونني ان استخلف عليهم وان الله لن -----يضيع دينه و---خلافته ----------------------------------------فان عجل بي امر فالخلافة شوري في- هءلاء الستة الذين -مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وقد عرفت ان اناسا --يطعنون في هذا الامر وانا قاتلتهم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك هم-------- الكفرة الضلال -اني والله ما ادع شيءا-------- اهم عندي من الكلالة لقد سالت -نبي الله صلي الله عليه وسلم عنها فما اغلظ في ش-------------------------------------------------ء ما اغلظ فيها---- حتي طعن باصبعه في بطني فقال يا عمر---- يكفيك الاية------ التي نزلت في اخر سورة النساء و------ان اعش فساقضي فيها -قضية	709	-7963318785380715462	430	637.0	333	732	58.743167877197266	65	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17519	false	129624974626429637	95	224	452	1074	1444	300	عن ابن شهاب قال -----------------كان عمر بن الخطاب--- لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة -بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول------------ ان ع------------نده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس--- انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر فاذن له ان يرسل به الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في كل شهر قال فجاء الي عمر يشتكي اليه شدة ال-خراج- فقال له عمر ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسنها فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه ما تعمل فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ان العبد مر به فدعاه ف----قال الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح- فالتفت ا----لعبد ساخطا الي عمر عابسا ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي	17519	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0710	true	1971907755864830259	201	300	966	1455	1455	300	من------------- كان يءمن بالوعد وكان عمر رضي الله عنه لا يءذن لسبي ان --------يدخ-ل المدينة فكت---ب المغيرة ابن شعبة وهو علي الكوفة -------------------------يستاذن علي ابي لءلءة فقال يا امير المءمنين ان عندي غلاما وعنده اعمال- كثيرة فيها منافع للمسلمين انه حداد نقاش فلو اذنت له------- فاذن له----------------------- وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في كل شهر فا----------------شتكي الي عمر ثقل خراجه فقال------- ماذا تحسن--------- فذكر--- الاعمال التي يحسنها فقال عم---ر ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل ثم --------------------------------------------------دعاه عمر فقال الم اخبر انك تقول لو شءت --صنعت رحي تطحن بالهواء فالتفت ابو لءلءة ساخطا-------- عابسا فق------------ال لاصنعن لك رحي-	710	-7963318785380715462	346	441.0	270	681	50.80763626098633	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17523	false	-8393418898547922817	7	74	34	359	1547	300	قد كنت اريد-ه لنفسي ولاءثرنه اليوم علي نفسي قال فجاء فلما اقبل قيل هذا عبدالله بن عمر قد جاء--------- فقال ارفعاني فاسنده اليه رجل فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت لك قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع ف-----------اذا انا قبضت فسلم و---------------------------قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان رد--تني فردوني الي مقابر المسلمين ثم	17523	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0713	true	3761247119518082308	57	117	296	575	1468	300	قد كنت ادخرته لنفسي فانا اوثره ----علي نفسي ثم------------------------------------------ جاء عبد الله فقال قد اذنت لك--------------------------------------- يا امير المءمنين فقال عمر------ الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله اذا انا مت فاحملني علي سريري ثم قف علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخل-ني وان بدا لها فادفني ف-ي مقابر المسلمين ثم	713	-7963318785380715462	179	228.5	137	375	47.733333587646484	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00368	false	4385040121955906621	2	108	11	539	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به-------------------------------------------------------- المنافقون وقالوا----------- ما خلفه ا----------------------------------------لا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني تستثقلني وتخفف مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك الا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح فرجع الي المدينة وم---------------------ضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0723	true	4875846722680678756	6	97	31	469	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا ----علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وذلك ان عليا عليه السلام لما بلغه ان المنافقين -قالوا في شانه ان ما خلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة الا استثقالا له---------------------------------- اخذ---------------- سلاحه ثم خرج اليه-------------------------------- وهو نازل بالجرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلفتني استثقالا ل-------ي فقال----------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي------ فاخلفني في اهلي و----------------------------------------------------------------------------------------اهلك ثم قال له ما قال وتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	-7963318785380715462	249	340.5	196	656	37.95731735229492	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19793	false	-7820846410947195388	139	226	699	1108	1448	300	فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليت اني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني ان لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ----------------------------- تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك---- ما فعل كعب بن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال	19793	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0723	true	4875846722680678756	244	300	1188	1448	1448	300	فلم يزل ذلك دا-----بي حتي ف----------رط الغزو وكن--------------------------------------------------------ت اذا مشيت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او معذورا بضعف او زمانة قال كعب فلما---------------------------- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------تبوك قال ما فعل كعب ف-------قال رجل------------ حبس-------------ه برداه والنظر في عطفيه فقال-	723	-7963318785380715462	187	232.5	144	442	42.30769348144531	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19794	false	-1234304095251534719	25	228	117	1098	1440	300	ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله حتي -----------------------جءت فلما سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني -اخرج من سخطته بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني -ليوشكن الله--- يسخطك علي ولءن حدثتك -بصدق -تجد- علي فيه اني لارجو قرة عيني عفوا من ا-----------------------لله والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ مني ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادرت-- رجالا من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله بما اعتذر به المخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال والله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	19794	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0724	true	7140174802354016742	60	224	290	1101	1489	300	ركعتين--- جلس للناس ------------وجاء- المخلفون------- يعتذرون اليه------------------------------------ فقبل عذرهم و---------------------------علانيتهم وايمانهم وو---كل سراءرهم الي الله تعالي واستغفر لهم قال كعب فجءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال-------------------------------------------- ما خلفك الم تكن ابتعت--- ظهرك---- فقلت يا رسول الله---- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخط-ه بعذر ولقد اعطيت جدلا---------------- ولكني ان حدثتك كذبا لترضين----------- عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك الصدق لتجدن علي وا---ني لارجون ا----------------لله وعقباي منه رضاك علي لا والله ما لي من- عذر و-----ما كنت قط اقو----ي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يحكم الله فيك فقمت وسار معي رجال- من قوم-------------ي فقالوا لي ل----------------------------------------قد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي---------ه بما اعتذر--- المخلفون قال ف----------------------------------------------------------------------------------------اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قيل لي انه قد قال رجلان من خيار المسلمين مثل مقالتك وهما مرارة بن الربيع وهلال بن امية فتاسيت بهما لصلاحهما ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	-7963318785380715462	541	761.0	421	1170	46.239315032958984	80	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19795	false	-7943538182173315023	152	300	777	1503	1503	300	الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك قال فطفق يشيرون له الي حتي جاء فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا-------- فيه اما بعد فقد بلغنا ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقراتها فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت---- اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامر-اتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت له يا رسول الله ان هلالا شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه-	19795	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0725	true	5796838993816618375	0	105	0	522	1464	300	الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل --علي كعب فاشاروا الي فاتاني فاعطان---------------------ي كتابا من ملك غسان وكتبه في سرقة حرير يقول فيه------------------ ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت هذا والله اشد طمع في رجل مشرك فعمدت الي --------------------تنور فسجرته فلم-------ا مضت علي اربعون ليلة----------- اتاني امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا--------------------------------------------------عتزل امراتي قال فقلت اطلقها قال لا بل لا ي-------------------قربها---- وارسل الي صاحبي بمثل ذلك ف----قلت لا مراتي الحقي باهلك واستاذن----------------------------------------ت امراة هلال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في هلال وقالت انه--------------------- شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له اف-------اخدمه	725	-7963318785380715462	370	508.5	293	758	48.81266403198242	56	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19797	false	4065534358589791024	52	163	237	779	1467	300	خير لك قال فقلت انس امسك سهمي الذي بخيبر قال قلت يا رسول الله انما الله نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الاا صدقا ما بقيت قال فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله من الصدق في الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني -الله والله ما تعمدت--- كذبه منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني----- فيما بقي قال وانزل الله------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي	19797	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0726	true	-1340368590351418662	0	103	0	501	1488	300	خير لك -----قلت اني ممسك سهمي الذي بخيبر و---قلت يا رسول الله ان ا--لله نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث ال-ا صدقا ما حييت والله----- ما اعلم احدا من الناس ---ابلاه الله في --صدق--- الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم افضل مما ابلاني والله------ ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---- وانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم الاية ثم قال------------------ وعلي الثلاثة الذين خلنوا الي	726	-7963318785380715462	448	771.5	353	559	80.14311218261719	75	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16546	false	-7247234682249957853	80	212	377	1026	1442	300	عليا وعثمان وطلحة والزبير وا----------بن عوف وسعد بن ابي وقاص ف----------لم يكلم احدا منهم غير علي- وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعرفون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان لعل هءلاء القوم ان يعرفوا لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنك وشرفك فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم قال ادعوا لي--------------------- صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف فاضربوا رقبته فلما خرجوا من عنده قال ان يولوها الاجليح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه ابن عمر فما يمنعك---- يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا اخبرنا ابو عب-----د الله	16546	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4485312903442822389	62	179	316	886	1470	300	عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص فلما دخلوا لم يكلم احدا----- الا عليا وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء -----سيعرفون --------قرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله ثم قال لعث-----------------مان لعل هءلاء--------- يعرفون لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فان وليت هذا الامر فاتق الله ولا تحملن بني معيط علي رقاب الناس ثم دعا صهيبا فقال له----- صل بالناس الي ان يتفق------------------------------وا علي امام ف----------------------لما خرجوا قال عمر ان ولي-----ها الاجلح --سلك بهم الطريق فقال له ابنه-------- فما يمنعك منه يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا ---قال ابن عباس رضي الله	729	-7963318785380715462	449	702.5	352	700	64.14286041259766	74	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14420	false	6228255009004375179	212	298	1044	1498	1508	300	اشيروا علي في قتل هذا الرجل الذي فتق في الدين ما فتق- فاجتمع المهاجرون علي كلمة واحدة بالشدة ويشجعون عثمان علي قتله وكان ثبج الناس الاعظم مع عبيد الله يقولون لجفينة والهرمزان ابعدهما الله لعلكم تريدون ان تتبعوا عمر ابنه فكثر في ذلك اللغط والاختلاف ثم --------------------قال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان هذا الامر امر اعفاك الله من ان يكون بعدما بويعت وكان قبل ان يكون لك علي الناس سلطان- فاعرض عنه فتفرق الناس عن خطبة عمرو انتهي اليه امير المءمنين وودي------ الرجلان والجارية	14420	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0732	true	6903808430822395504	64	130	316	666	1473	300	اشيروا علي في قتل هذا------ الذي فتق في الدين--- فتقا فاشار- المهاجرون بقتله وشجعوا عث-----------------مان علي -ذلك وقا----ل اخرون ا----------بعد الله ---------------الهرمزان وجفينة ا-----------تريدون ان تتبعوا عبيد الله اباه ليس بالجزاء منكم وكثر القول وكادت تكون فتنة فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان هذا الامر كان في فترة ولم يكن في--------------------------------------------- سلطانك فاعرض عنه ف-فرق الناس كلم---ة عمرو ابن العاص--------------- وودي عثمان الرجلين والجارية	732	-7963318785380715462	218	252.0	170	482	45.228214263916016	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14421	false	3926048761675118896	225	300	1125	1500	1500	300	فلما -ولي عثمان قال اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق يعني عبيد الله بن عمر فاشار عليه المهاجرون ان يقتله--------------------- وقال جماعة الناس قتل عمر امس وتريدون ان تتبعوه ابنه اليوم ابعد الله الهرمزان وجفي-----------------------------------------------------------------------------نة فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الامر ولك علي الناس سلطان انما كان ----هذا ول-------ا سلطان لك فاصفح عنه يا امير المءمنين فتفرق الناس علي خطبة عمرو-	14421	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0732	true	6903808430822395504	60	124	296	628	1473	300	فلما بويع عثمان قال اشيروا علي في قتل هذا-- الذي فتق في الدين فتقا-------------------------- فاشار----- المهاجرون ب---قتله وشجعوا عثمان علي ذلك وقال اخرون----------------------------------------------- ابعد الله الهرمزان وجفينة اتريدون ان تتبعوا عبيد الله اباه ليس بالجزاء منكم وكثر القول وكادت تكون فتنة فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان هذ----------------------ا الامر------------------------- كان في فترة ولم يكن في سلطان--ك فاعرض عنه ف------------------فرق الناس كلم----ة عمرو	732	-7963318785380715462	188	235.5	147	486	38.683128356933594	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13018	false	939751239794943908	145	186	676	887	1408	300	الطريد فادنيته خلافة لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العبا-د ظلما لهم وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا وان- الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيله ولا قسما در-هما في هوي	13018	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0738	true	2176820388037833924	0	42	0	212	1566	300	اللعين فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العبا د ظلما لهم وحميت الحمي وم--ا اتاك به الاشعري من الفء انهبته من تري فاما الامينان اذ بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولم يصرفا درهما في هوي	738	-7963318785380715462	185	337.5	145	214	86.44860076904297	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26010	false	545073027069037305	96	203	435	983	1463	300	امرها فذبحت------ شاة ثم قصبتها ثم قال لها اذا جاءك الذين يدفنونني----------------- فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا-----------لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم ------------------خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه فقالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسل-------وه وصلوا عليه ودفنوه فلما --	26010	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0740	true	1892078916487793010	192	279	1034	1494	1607	300	امر ابنته ان تذبح شاة وتطبخها وقال-------- اذا جاء- الذين يدفنونني فانهم قوم صالحون فقولي لهم ابي------ يقسم عليكموهو ابو ذران لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال---- انظري هل ترين احدا قالت ركب ق-----------------ال استقبلين-ي الكعبة ففعلت فقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم مات رضي الله عنه فخرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر ----------------------------------------------فقالوا نعم وكرامة وكان------------------------------------------ فيهم ابن مسعود ف-----------------------بكي وقا-ل صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وحملوا	740	-7963318785380715462	354	568.0	284	609	58.12807846069336	56	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15061	false	2829238888613997266	0	107	0	542	1529	300	دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فا---------نتم -ال---يوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ------------------ماء البحر قال اللهم نعم قال انشد-كم- الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد كان ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري نفقة الي فلان ----------------بخير له منها في الجنة فاشتريتها من مالي او قال من صلب مالي فزدتها في المسجد وانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشد-كم- الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي	15061	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0746	true	-3587564069970094321	128	206	639	1024	1486	300	دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها--- الجنة فاشتريتها من صلب مالي قالا اللهم نعم قال فعلام تمنعونني ان اشر--------------ب من ماءها وافطر علي الماء الملح -----------ثم قال انشد كما الله--------- هل تعلمان ان المسجد---- ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال- فلان ليزاد في المسجد بخير--- منها--- الجنة فاشتريتها--------------- من صلب م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قال-ا اللهم نعم قال انشد كما الله--------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي	746	-7963318785380715462	318	492.0	252	594	53.53535461425781	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	false	8027523374650372530	18	82	90	406	1523	300	اليهم مروان وخشي عليه القتل وحاصر الناس عثمان ومنعوه الماء فاشرف علي الناس فقال افيكم علي فقالوا لا -قال افيكم سعد قالوا لا قال فسكت ثم قال الا احد يبلغ فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب ممل-ءة فما كادت تصل اليه وجرح في سببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصل- ال----ما--------ء اليه فبلغ عليا ان عثمان يراد قتله	15136	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0746	true	-3587564069970094321	27	82	135	405	1486	300	اليها مروان ولما حاصروه---------------------- ومنعوه الماء اش-رف علي----هم فقال افيكم علي -قالوا لا فقال افيكم سعد قالوا لا---- فسكت ثم قال الا احد ------يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب مملوءة ماء جرح ب-----------------سببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصلت اليه وما كادت تصل اليه----- ثم اشرف عثمان -رضي الله	746	-7963318785380715462	222	331.5	172	331	67.06948852539062	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15242	false	8165203776984905521	10	64	46	333	1587	300	فقال المغير-------ة بن الاخنس ---كف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الشر يقبل نحوهم ويكتب عن ايمانهم والشماءل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل	15242	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0747	true	-1715864312106074963	159	208	817	1063	1527	300	فقال الوليد بن عقبة بن ابي معيط وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف راي----------------------------------------------------ت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار المخاض الحوامل	747	-7963318785380715462	221	406.0	177	298	74.16107177734375	40	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19775	false	5201381898615303392	0	38	0	196	1489	300	ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لمن في داره لا تقاتلوا- عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال-عداوة والبغضاء---- التواصل وكيف رايت الخير ادبر عنهم وولي ك---ادبار النعام الجوافل	19775	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0747	true	-1715864312106074963	168	208	858	1063	1527	300	ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار- لا تق-تلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار المخاض الحوامل	747	-7963318785380715462	170	279.5	135	207	82.12560272216797	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	false	8027523374650372530	77	207	382	1043	1523	300	-----عليا ان عثم-ان-- يراد- قتله فق-----------------ال انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا---------------------------------------------- وقال للحسن وللحسين اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه وبعث الزبير ابنه وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من اصحاب محمد ا--------بناءهم يمنعو----ن الناس ان يدخلوا علي عثمان ويسالونه اخراج مروان-------- فلما راي ذلك محمد بن ابي بكر ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم وهو في الدار وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي فخشي محمد بن ابي بكر ان يغضب بنو هاشم لحال الحسن والحسين فيثيرونها فتنة فاخذ بيد الرجلين فقال لهما ان جاءت بنو هاشم فراوا الدماء علي وجه الحسن كشفوا الناس------- عن عثمان و--بطل- ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يعلم---- احد فتسور	15136	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0749	true	-8076271625986751184	69	179	339	921	1536	300	عليا عليه السلام انهم يريدن قتل عثمان رضي الله عنه قال انما اردنا قتل مروان فاما---- عثمان فلا والله وبعث بابنيه الحسن والحسين عليهما السلام وقال-------------- اذهبا بسيفيكما ف----قوما علي باب عثمان ولا تدعا احدا يصل اليه وبعث الزبير ابنه عبد الله و------بعث عدة من المهاجرين والانصار ابناءهم فمنعوهم من الدخول ا---------لي عثمان فاصاب الحسين سهم فاختضب بدمه فلما را-------------------------ي الناس --ما- بالحسين من الدم وشج من ابناء المهاجرين محمد---------------------------------- بن طلحة وشج قنبر واصاب مروان سهم قالوا والله لءن را--------------------------------------------------------------------------------ت بنو هاشم------ الدماء علي وجه الحسين لتعصبن له ولتكشفن عن عثمان ولتبطلن ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يشعر بنا احد فتسور	749	-7963318785380715462	335	437.5	262	767	43.67666244506836	48	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15107	false	-5645726550799420766	225	292	1075	1393	1435	300	محصور فدخلت عليه فقال مرحبا باخي ما يسرني انك كنت وراءك رايت في هذه الليلة رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الخوخة من البيت فقال لي يا عثمان حصروك قلت نعم قال فدلي لي دلوا فشربت منه حتي رويت واني لاجد برد ذلك الماء بين ثديي وبين كتفي ف--قال ان شءت افطرت عندنا وان شءت -----------نصرت عليهم فاخترت ان افطر عنده- فقتل في ذلك اليوم	15107	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0750	true	-5699431819620172270	0	54	0	260	1480	300	محصور ف-----------قال مرحبا يا اخي--------------------- رايت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة ف---------قال لي يا عثمان حصروك قلت نعم قال فاد--لي دلوا فشربت---- حتي رويت واني لاجد برد---- الماء بين ثديي و----كتفي ثم قال ان شءت افطرت عندنا وان شءت دعوت الله فنصرت عليهم فاخترت ان افطر عندهم فقتل ذل---ك اليوم	750	-7963318785380715462	232	366.0	182	332	69.8795166015625	38	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	false	8027523374650372530	260	300	1309	1523	1523	300	عثمان والله لو راك ابوك لساءه مكانك مني فتراخت يده ودخل---------------------------------------------------- الرجلان عليه فتوجاه حتي قتلاه وخرجوا هاربين من حيث دخلوا وصرخت امراته فلم يسمع صراخها لما كان في الدار من الجلبة و--------صعدت امراته الي الناس فقالت ان- امير المءمنين-	15136	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0751	true	-8281779162247339052	22	63	103	321	1543	300	عثمان قال-- لو راك ابوك لساءه مكانك مني فتراخت يده عنه فخرج تاءبا وكان يقول والله ما قتلته ولا امسكته وقتله الرجلان------------------------------------------------- وصرخت امراته فلم يسمع صراخها لما كان في البيت من الجلبة والغوير فصعدت سطح الدار و-------قالت قتل امير المءمنين	751	-7963318785380715462	136	215.0	109	276	49.27536392211914	21	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26950	false	-1573244762585792220	158	296	797	1515	1536	300	فلما حضرت الحسن الوفاة قال لفاطمة انك امراة مرغوب فيك فك-------------------اني بعبدالله بن عمرو بن عثمان اذا خرج بجنازتي قد جاء علي فرس مرجلا جمته لا-بسا حلته يسير في جانب الناس يتعرض لك فانكحي من شءت سواه فاني لا ادع من الدنيا وراءي هما غيرك قالت امن من ذلك واثلجته بالايمان من العتق والصدقة لات-------------زوجه و--مات الحسن بن الحسن وخرج بجنازته ---فوافا----ه عبد-الله بن عمرو في الحال التي وصف الحسن وكان يقال لعبدالله بن عمرو المطرف من حسنه فنظر الي فاطمة حاسرا تضرب وجهها فارسل اليها ان لنا في وجهك حاجة فارفقي به ف-----------استرخت يداها وعرف ذلك منها وخمرت وجهها فلما حلت ارسل اليها فخطبها فقالت كيف----- بيميني التي حلفت بها فارسل اليها لك مكان كل مملوك مملوكان ومكان كل شء شيءان فعوضها من--------- يمينها فنكحته وولدت--- محمدا------------- الديباج والقاسم ل-----ا عقب له ورقية ----بني عبد-الله بن عمرو	26950	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0756	true	905825011677926391	75	182	369	915	1518	300	فلما حضرت الحسن الوفاة قال لفاطمة زوجته ---------------كاني بك اذا مت نظرت الي عبد الله بن عمرو بن عثمان المطرف------------------------ مرجلا جمته لا بسا حلته متعرضا لخطبت--------------ك فانكحي من شءت غيره فحلفت بعتق عبيدها و---------------------------------------------------------------صدقة مالها انها لا تتزوجه ثم مات الح---------سن وخرج بجنازته وحضرها المطرف عبد الله بن عمرو بن عثمان--------------------------------------------------------- فنظر الي فاطمة حاسرا تلطم وجهها فارسل اليها ان لنا في وجهك حاجة فارفقي به فعرف فيها الاسترخاء------------------- وخمرت وجهها فلما حلت ------------خطبها فقالت كيف اصنع بيميني قال---------------------- لك مكان----------------------- كل شء شيءان فقبلت وتزوجها وابر يمينها ف-------ولدت له محمدا الذي يقال له الديباج وكان جميل بثينة يق-ول لبثينة ما رايت عبد الله بن عمرو	756	-7963318785380715462	357	420.5	282	812	43.965518951416016	58	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21084	false	6594509186479432474	92	285	468	1417	1493	300	الواحد -بن سليمان وهو امير المدينة فكان عنده ليلة في سمره فقال عبد الواحد لاصحابه اني -اهم ان اتزوج افلا ابغوني ايما فقال له الرماح انا ادلك اصلحك الله ايها الامير قال وعلي من يا ابا الشرحبيل قال قدمت عليك اصلحك الله فلما دخلت مسجدكم -----اذا اشبه شء به وبمن فيه الجنة واهلها فوالله لبينا انا فيه امشي اذ قادتني راءحة عطر--- رجل -وقفت عليه فلما وقع عليه بصري استلهاني حسه فما اقلعت عنه حتي تكلم فما زال يتكلم كانما يتلو زبورا او يدرس انجيلا ان يقرا قران-----------ا حتي سكت فلولا معرفتي بالامير ما شككت انه هو خرج من داره الي مصلاه فسالت من هو فاخبرت انه بين الحيين للخليفتين----------- وانه قد نالته ولادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين والنور ساطع بين عينيه ونعم حشو الرجل وابن العشيرة ان اجتمعت انت وهو علي ولد---------------- ساد العباد وجاب ذكره البلاد -قال فلما قضي ابن ميادة كلامه قال عبد الواحد ومن حضره ذلك محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ولد فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا ابا شرحبيل فقال ابن ميادة لهم نبوة لم يعطها الله غيرهم وكل قضاء الله فهو مقسم	21084	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0758	true	501568887292994662	1	130	4	653	1499	300	الواحد ابن سل----------------------------------------يمان فسمع عبد الواحد يقول--- اني لاهم بالتزويج ف----ابغوني ايما فقال ابن ميادة انا ادلك قال ------------------------علي من وفقك الله فقال------------------------------- دخلت مسجدكم هذا فاذا اشبه شء به وبمن فيه الجنة واهلها ف-------بينا انا---- امشي اذ قادتني راءحة عطر من رجل فوقعت عيني عليه و-------------استلهاني حسنه وت----------------كلم ف-------------كانما ------------------------------قرا قرانا وتلا زبورا حتي سكت فلولا علم--ي بالامير لقلت ---انه هو---------------------- فسالته عنه- فاخبرت انه م-ن الحيين للخليفتين عثمان وعلي وانه قد نالته ولادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلها ----نور ساطع في غرته ف-----------------------------ان اجتمعت انت وهو علي ولد بان تتزوج ابنته ساد العباد وجاب ذكره البلاد فقال ذا-------------------------------------------------ك محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثم--------ان ولد فاطمة بنت ال----------------------------------------------حسين فقال ابن ميادة لهم بهجة لم يعطها الله غيرهم وكل عطاء الله فضل مقسم	758	-7963318785380715462	507	732.0	397	999	50.75075149536133	75	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	false	8342083554516887079	80	155	387	770	1434	300	ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-بني عبد المطلب ا-ي والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني----- ان ادعوكم فايكم يوءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيتي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا----- واني لاحدثهم سنا فقلت---------------------------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	16176	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3011047335711927943	219	300	1073	1490	1490	300	ثم تكلم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد---- امرني الله ان ادعوكم فايكم ي-ءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم----- جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واخمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي --وقال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا-	761	-7963318785380715462	349	594.0	279	436	80.04586791992188	60	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26267	false	8513978500265568581	186	300	866	1440	1440	300	صاع- من طعام واعد----------------------- لنا عس---- لبن ثم اجمع -لي بني عبد المطلب ففعلت فاجتمعوا ل---------------------------------------------------------ه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه---- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس------ وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليه-------------م تل------------------ك الجفنة فاخذ منها رسول الله صلي الله عليه وسلم حذبية-------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا بسم الله---- فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي-------ري الا اثار اصابعهم وا------------------لله ان كان الرجل------------ لياك-----------------ل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا---- حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد الرسول----- صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام-	26267	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3011047335711927943	0	151	0	745	1490	300	صاعا من طعام وان يجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع الي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به قال علي فصنعت ذلك ما امرني به ثم دعوتهم اليه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيهم اعمامه ابو طالب------ والعباس وحمزة وابو لهب فلما-- ا-----جتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا بسم الله قال فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الذي نفسي علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل الذي قدمته لجميعهم ثم قال اسق القو-------------------------م يا علي فجءتهم بذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بد-د ابو لهب---- الكلام	761	-7963318785380715462	428	575.0	335	793	53.97225570678711	71	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00271	false	-4333629594880410407	35	127	184	690	1581	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم فاذا دعوتكم الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت----------------------------------------------------------------------------------- اعاليل اباط-يل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن قار-بكم ف----از بالسهم الاخيب اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	271	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0765	true	-513467933291391722	56	149	288	782	1516	300	ايها ------المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه----------------------------------------------م كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون ف------ي المجالس--------------------- كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت والله دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول---------- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فقد فاز بالسهم الاخيب اصبحت- والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في خيركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني---- من هو خير لي منكم	765	-7963318785380715462	377	630.0	305	597	63.149078369140625	58	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	false	-6039161017540913094	224	300	1170	1550	1550	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق-- الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ادخرني--- ربي وحصنني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص للمرء في صعيد الاقواء واني رابع اربعة من المسلمين-------------------------------------- واول م--سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض فطوقه وهف الامانة ثم اضطرب حبل الدين فاخذ---- بطرفيه وربق-	11566	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	true	-4181079049984556256	17	88	85	442	1552	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حق --الامومة وحرمة الم-------------------------وعظة مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ذ-خرني له ربي------------------- وبي ميز بي------ن منافقكم ومءمنكم وان ابي ثالث ثلاث-------------------ة من المءمنين فهو ثالث الاسلام وثاني اثنين في الغار واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض -طوقه طوق الامامة ثم اضطرب حبل الدين فمسك ابي بطرفيه ورتق	768	-7963318785380715462	257	404.0	201	430	59.76744079589844	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09468	false	7361591903911949359	162	280	761	1330	1428	300	قال ابن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو اخر الانبياء ومخرجه من الحرم ومهاجره الي نخل وحرة وسباخ فاياك ان تسبق اليه قال طلحة فوقع----- في قلبي --ما قال فخرجت سريعا حتي قدمت مكة فقلت هل كان من حدث قالوا نعم محمد ابن عبد الله-------------- الامين تنبا وقد تبعه ابن ابي قحافة قال فخرجت حتي دخلت علي ابي بكر فقلت اتبعت هذا الرجل قال نعم فانطلق اليه فادخل عليه فاتبعه فانه يدعو الي الحق فاخبره طلحة بما قال الراهب فخرج ابو بكر بطلحة فدخل به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم طلحة فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما قال الراهب فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما	9468	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0771	true	-8323067282041756740	0	91	0	444	1477	300	قال ابن عبد الله بن عبد المطلب هذا زمان-------------ه وهو اخر الانبياء ومخرجه من الحرم ومهاجره الي نخل ------------------------------قال طلحة فوقع قوله في قلبي فلما اتي--------------------ت مكة -قلت هل كان من حدث قالوا نعم محمد -بن عبد الله بن عبد المطلب الامين تنبا وت---بعه ابن ابي قحافة قال ف---------دخلت علي ابي بكر فسالته ف-------------قال نعم وقد اتبعت-------------------ه فانه يدعو الي الحق فاخبره طلحة ب---قول الراهب --ثم ا---------------------تيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم طلحة واخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ب---قول الراهب وس----مي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلحة	771	-7963318785380715462	382	581.0	297	591	64.6362075805664	67	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	false	4005855314063809362	95	119	449	569	1441	300	وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت ل--ه بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير -شء غير	8604	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0772	true	-4196210736145850000	277	300	1351	1470	1470	300	وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة--- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير-	772	-7963318785380715462	105	177.5	83	123	85.36585235595703	17	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09521	false	-4518544687696839171	136	188	623	862	1380	300	طلحة فسلم علي علي-------------- فرحب به علي فقال -------------ترحب بي يا امير المءمنين وقد ق-تلت والدي واخذت مالي ق-ال اما مالك فهو معزول في بيت المال فاغد الي مالك فخذه واما قولك قتلت ابي فاني ارجو ان اكون انا وابوك من الذين قال الله عز وجل----- ونزعنا ما في صدورهم من غل	9521	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0772	true	-4196210736145850000	111	164	539	789	1470	300	طلحة----- علي علي كرم الله وجهه فرحب به علي عليه السلام فقال اترحب بي يا امير المءمنين وقد قاتلت اب--ي واخذت ماله فقال اما مالك فهو معزول في بيت المال فاذهب-------- فخذه واما قتالي اباك--- فاني ارجو ان اكون انا وابوك مم-----ن قال الله عز وجل فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل	772	-7963318785380715462	195	313.5	149	273	71.42857360839844	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06891	false	-5164582229933244513	107	263	516	1266	1448	300	بكر وعمر وعثمان ----------وعلي-- قال عبد الله بن الزبير فحسبت --------------------------------------------------ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال--------------------------------- فلق--ي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فيكتمه فقال ماءة الف فقال والله ما اري اموالكم تتسع لهذه قال فقال عبد الله افرايت ان كان الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي وقال وكان الزبير اشتري الغابة بتسعين وماءة الف فباعها عبد الله-- بالفي الف وستماءة---- ثم قام فقال من كان له علي الزبير -شء فليوافنا بالغابة قال فاتا-ه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم فقال عبد الله لا قال -ان شءتم جعلت--ها فيما تءخرون ان اخرتم قال عبد الله لا قال فاقطعوا لي قطعة قال عبد الله من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفي وبقي- منها اربعة اسهم	6891	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0776	true	6768499081298105009	0	147	0	719	1513	300	بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم قال عبد الله---------- فحسبت ما عليه من الدين فبلغ الفي الف وماءتي الف درهم وانما كان الرجل يستودعه المال فيقول الزبير هو سلف علي اني اخشي عليه الضيعة قال عبد الله فلقيني حكيم بن حزام ف-------------------قال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين ------------قلت ماءة الف ق-ال والله ما اري اموالكم تتسع لهذا قلت ا---------------رايت ان كان الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقونه--ا فان عجزتم عن ذلك--- فاستعينوا بي----- وكان الزبير اشتري الغابة ب-------ماءة الف وسبعين الفا فبيعت بالف- الف وستماءة الف ثم قلت----- من كان له علي الزبير دين فليات-نا بالغابة قال فاتاني عبد الله بن جعفر وكان له علي----------ه ماءة الف فقال ان ش----------ءتم تركتها لكم فق---------لت لا قال فان شءتم جعلتموها -مما يءخر-- ان اخرتم---- شيءا قلت لا قال فاقطعوا لي قطعة فقلت لك----- من ها-هنا الي ها-هنا ----فباع منه ب-----دينه------ وبقيت منه -اربعة اسهم	776	-7963318785380715462	514	724.0	399	859	59.83702087402344	78	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04089	false	3169654170756392051	74	160	364	804	1488	300	قتادة قال كنت مع الزبير---------- فجاء- فارس يس----------------------ير وكانو---ا يسلمون علي- الزبير بالامرة فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام قال هءلاء القوم قد اتوا الي مكان كذا وكذا قال--- فلم ار قوما ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من قوم اتوك ثم انصرف قال ثم جاء- فارس---- فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام قال جاء القوم حتي نزلوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جمع الله تعالي لهم من العدة والقوة فقذف الله تبارك وتعالي في قلوبهم الرعب فولوا مدبرين فقال	4089	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0777	true	-4659175915666863981	231	300	1188	1533	1533	300	قتادة---- كنت مع الزبير يوم الجمل فجاءه فارس فسلم عليه وقال ايها الامير وكانوا لا يسلمون عليه الا--- بالامرة --ان القوم---------------------------------------------------- قد اتوا---- موضع كذا فنظرت اليهم فلم ار قوما ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا منهم-------------------- ثم جاءه فارس اخر فقال------------ ايها الامير ان القوم قد وصل------------------------وا مكان ك-----ذا فسمعوا بما جمع الله سبحانه لك من العدة والعدد فقذف الله------------- في قلوبهم الرعب فولوا مدبرين فقال-	777	-7963318785380715462	257	345.5	202	485	52.989688873291016	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26706	false	5874020357837909852	196	299	950	1471	1475	300	اسماء ابنة ابي بكر قالت------------------- تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا--- شء----- غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مء-نته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن---- احسن ا-خبز فكان يخبز- لي جارات- من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النو---------ي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما النوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ومعه------------------- نفر من اصحابه فدعاني ف--قال اخ اخ ليحملني خلفه فقالت واستحيت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته قالت وكان	26706	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0777	true	-4659175915666863981	97	184	493	944	1533	300	اسماء ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنه لقد تزوجني الزبير وما له في الارض--- مال ولا مملوك ولا له شء يملك الا فرسه وك-----نت اعلف----ه واكفيه مءونته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه تعني دلوه وما كنت احسن الخبز ف----يخبزن لي جاراتي قالت اسماء وكنت احم-------------ل النوي علي راسي من المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما والنوي علي راسي ومعه صلي الله عليه وسلم نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني ف-----------استحييت من------- الرجال وذكرت الزبير وغيرته----- وكان	777	-7963318785380715462	318	455.5	253	607	52.388797760009766	48	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26707	false	2010872105067679602	94	261	478	1333	1519	300	اسماء بنت- ابي بكر قالت------------------- تزوجني الزبير وما له في الارض مال ولا مملوك غير ناضح وغير فرسه قالت فكنت اعاني فرسه واكفيه مء-نته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه قال ابو اسامة يعني الدلو واعجن ولم اكن احسن ا-خبز فكن يخبزن لي جارات- من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ار-----ض الزبي-ر التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان------- اغير الناس قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت-------- فمضي فجءت الز-----بير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان علي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب معه فاستحييت وعرفت غيرتك فقال--------------------------------------- والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم- فكفتني------ سياسة الفرس فكانما اعتقتني	26707	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0777	true	-4659175915666863981	97	230	493	1184	1533	300	اسماء ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنه لقد تزوجني الزبير وما له في الارض مال ولا مملوك ولا له شء يملك الا فرسه وكنت اعلف-----ه واكفيه مءونته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه تعني دلوه وما كنت--------------------- احسن الخبز ف---يخبزن لي جاراتي قالت اسماء وكنت احم-------------ل النوي علي راسي من المدينة فلقي-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- يوما والنوي علي راسي----------- ومعه صلي الله عليه وسلم----- نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني---------- فاستحييت من-------- الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان الزبير اغير الناس---- فعرف---------- صلي الله عليه وسلم اني--- استحييته فتركني ومضي وذكرت ذلك للزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغار والله لحملك النوي---- اشد علي من ركوبك خلفه ثم انفذ ------لي ابو بكر بعد ذلك -خادما فكفاني مءونة سياسة الفرس وكانما اعتق-ني	777	-7963318785380715462	499	704.5	394	950	52.52631759643555	68	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06879	false	-8602380117055978462	56	172	268	845	1480	300	ثم اخذه افكل قال فجعل ا-لسلاح ينتقض قال جون فقلت ثكلتني امي هذا الذي كنت اريد ان اموت معه والذي نفسي بيده ما اري هذا الا من شء قد سمعه او راه وهو فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تشاغل الناس انصرف فقعد علي دابته ثم نهض وانصرف جون فجلس علي دابته فلحق بالاحنف قال فاتي الاحنف فارسان فنزلا------------ واكبا عليه يناجيانه فرفع الاحنف راسه فقال يا عمرو يعني ابن جرموز يا فلان فاتياه فاكبا عليه فناجاهما ساعة فلما انصرفا ثم جاء عمرو -بن جرموز بعد ذلك الي الاحنف فقال ادركته في وادي السباع فقتلته فكان قرة بن الحارث يقول والذي نفسي بيده ان صاحب الزبي----ر الاحنف --قال ابن سعد ------قالوا خرج الزبير بن	6879	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0778	true	9214369992624871218	70	152	337	752	1482	300	ثم اخذه افكل حتي انتفض السلاح عليه فقال الناس اهذ-------------ا الذي نقاتل----------- ---------------------------------------------معه اليس هذا --فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تشاغل الناس انصرف--------------------------------- فجلس علي دابته عاءدا ثم جاء ----------------فارسان الي الاحنف بن قيس فاكبا علي---------ه فقال الاحنف---------- يا عمرو ------بن جرموز يا فلان فاتيا-----------ه فناجياه ثم ا--------نصرفا ثم اتي عمرو ابن جرموز فقال لقيته ب----------------------وادي السباع فقتلته وكان قرة بن شريك-- يقول والذي نفسي بيده ان صاحب الزبير الا الاحنف ويقال ان عليا عليه السلام دعا الزبير ان	778	-7963318785380715462	292	387.0	227	603	48.42454528808594	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06887	false	7741760656177421479	90	129	434	621	1489	300	وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل------------------- غدر -بن جرمور بفارس بهمة يوم اللقاء وكل- غير معرد يا عمرو لو نبهته لو وجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	6887	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0779	true	-1845618632489606831	126	167	660	866	1512	300	وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امراة الزبير ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته ل--وجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتبلد	779	-7963318785380715462	180	330.5	142	208	86.53845977783203	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06895	false	-6314678011410188054	31	94	157	466	1501	300	وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل------------- ترثي الزبير بن العوام غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان يوم معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح شجيته كريم المشهد--- كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد	6895	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0779	true	-1845618632489606831	126	189	660	968	1512	300	وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امراة الزبير ترثيه---------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتبلد ثكلتك امك هل ظفرت بمثله فيمن مضي ممن يروح ويغتدي كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا -بن فقع القردد	779	-7963318785380715462	234	391.0	181	325	72.0	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17016	false	-2936993039597484018	32	101	174	514	1498	300	اربعة يس--يرون---- معاوية بن ابي سفيان وابو الاعور السلمي وعمرو بن العاص وابنه فسمعت عبدا----------------------------------------------لله بن عمرو يقول لابيه عمرو قد قتل -هذا الرجل------------- وقد قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال -------------------قال اي رجل قال عمار بن ياسر اما تذكر يوم بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فكنا نحمل ل---------------بنة لبنة وعمار يحمل لبن-------------تين لبنتين ف-مر علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	17016	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0800	true	-6446018780730324148	43	125	204	617	1507	300	اربعة يتسايرون وهم معاوية بن ابي سفيان وابو الاعور السلمي وعمرو بن العاص وابنه عبد الله وهو خير الاربعة قال فادخل فرسه بينهم فقال عبد الله بن عمرو----- لابيه يا ابت قتلتم هذا الرجل في يومكم هذا وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال قال وما قال يا بني قال الم تكن معنا ونحن نبني----------------------------------------------- المسجد والناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وعمار ينقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل	800	-7963318785380715462	225	332.5	178	465	48.3870964050293	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18143	false	6762190227432355443	189	278	943	1379	1484	300	ابو موسي عبدالله بن --عمر ------------فقال عمرو ا---------خبرني عن رايك فقال ابو موسي اري ان تخلع هذين الرجلين ونجعل هذا الامر شوري بين المسلمين فيختاروا لانفسهم من ---احبوا قال عمرو الراي ما رايت- فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون فقال له عمرو يا ابا موسي --------------------اعلمهم ان راينا ------قد اجتمع فت--------------------كلم ابو موسي فقال ابو موسي ان راينا قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح----- به امر هذه الامة فقال ع--------------مرو صدق وبر ونعم الناظر للاسلام واهله وتكلم يا------- ابا موسي فات-------اه ابن عباس فخلا به فقال انت في خدعة ---	18143	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0805	true	-2343180685214882186	122	222	607	1112	1474	300	ابو موسي --وعمرو بن العاص بدومة الجندل قال عمرو لابي موسي خبرني ما رايك فقال--------- اري ان نخلع هذين الرجلين واجعل ----الامر شوري بين المسلمين -يختارون لانفسهم من يختارون فقال عمرو الراي ما رايته فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون فقال--- عمرو --لابي موسي تكلم بما وقع الاتفاق عليه فان راينا جميعا قد اجتمع وانت اقدم واسبق قال فتكلم ابو موسي فقال رايي وراي عمرو ---قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به امة نبيه صلي الله عليه وسلم فقال عمرو صدق ابو موسي ----------------تقدم فتكلم قال فتقدم ابو موسي ليتكلم فدعاه ابن عباس فقال ويحك اني لاظنه قد خدعك	805	-7963318785380715462	304	403.5	235	545	55.779815673828125	43	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18144	false	6213378512462268638	73	189	355	915	1458	300	عليا ومعاوية فول---------وا امر------------كم من رايتم------------------ ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فحمد الله------ واثني عليه---------------------------------- ثم قال ان هذا قد قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه واني----- اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد بن ابي وقاص ويحك يا ابا موسي ما اضعفك عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي فما اصنع جامعني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس لا ذنب لك يا ابا موسي الذنب لغيرك الذي قدمك في هذا المقام فقال ابو موسي رحمك الله غدرني فما اصنع وقال ابو موسي لعمرو انما مثلك ك----الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال عمرو انما مثلك مث-ل الحمار يحمل اسفارا فقال	18144	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0806	true	4187229784124598703	10	97	47	490	1532	300	عليا ومعاوية جميعا واستلقوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فحمد الله تعالي واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ---هذا قد قال ما--- سمعتم وخلع صاحبه وانا ايضا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال ابو م------------------------وسي ما لك لا وفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الل------------------------ه غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فقال عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا -قال	806	-7963318785380715462	327	528.0	257	649	50.38520812988281	55	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16669	false	5647142276915947183	8	105	35	535	1498	300	والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاهدوا ليقتلن هءلاء الثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب ومعا---------------------------------------------------وية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم فقال عبد الرحمن بن ملجم انا لكم بعلي بن ابي طالب وقال البرك انا لكم بمعاوية وقال عمرو بن بكير وانا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتعاقدوا وتواثقوا------------------ لا ينكص رجل منهم عن صاحبه الذي سمي ويتوجه اليه حتي يقتله او يموت دونه فاتعدوا بينهم ليلة سبع عشرة من شهر رمضان ثم توجه كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه فقدم عبد الرحمن بن ملجم	16669	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0813	true	2397573028546892241	194	299	967	1520	1524	300	والبرك بن عبد الله-------- وعمرو بن بك-ر التميمي -اجتمعوا -----فتذاكروا امر الناس وعابوا امر ولاتهم ثم ذكروا اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فلو شرينا انفسنا قاتلنا اءمة الضلالة وارحنا المسلمين منهم جميعا فقال ابن ملجم لعنه الله انا اكفيكم علي بن ابي طالب وكان من اهل مصر وقال البرك ابن عبد الله وانا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن بك-ر وانا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتحالفوا واكدوا الايمان بالله تعالي لا ينكص رجل منهم عن صاحبه الذي -------وجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واقبل كل واحد----------------------------------------------- الي المصر الذي فيه صاحبه قال فخرج ا------بن ملجم	813	-7963318785380715462	257	383.0	201	740	34.72972869873047	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	false	-4856911595984289555	125	249	598	1245	1505	300	معاوية فقال له صف لي عليا ف-----------------------قال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال -له اذ لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانب-----------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها يستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا-----------------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا- لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا---- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي	9350	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0817	true	-6443001118980096002	193	300	934	1505	1505	300	معاوية يا ضرار صف لي عليا فاستعفاه فابي ان يعفيه ف--------------------------------------------قال اما اذ-----ا فكان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي-انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة ----------------------يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا --------------------------اذا سالناه يعطينا وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم----------------ه قابضا يده علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي-	817	-7963318785380715462	440	710.0	351	736	59.78260803222656	65	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	false	-2146995228133363397	116	235	548	1184	1509	300	له معاوية-------- صف لي عليا يا ضرار قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين قال اقسمت عليك لتفعلن قال اما اذا اتيت فنعم كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته -كان------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كفه ويخاطب نفسه و--------كان فينا كاحدنا يقربنا اذا اتيناه------- ويجيبنا اذا دعون---اه ونحن مع قربه منا وتقريبه ايانا----------- لا نبتديه لعظمته ولا----- نكلمه لهيبته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله لرايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض ع-----لي لحيته في محرابه يتململ كما يتململ السليم ويبكي	9351	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0817	true	-6443001118980096002	192	300	931	1505	1505	300	له معاوية يا ضرار صف لي عليا فاستعفاه فابي ان يعفيه فق--------------------------------------------ال اما اذا ف---------كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كا-------حدنا اذا سالناه يعطينا وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع ----------تقريبه ايانا وقربنا منه ------------------لا نكاد نكلمه -هيبة له يعظ------------------------------م اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله اشهد لقد ----رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه---- قابضا يده علي لحيت----------ه يتململ تم-----لمل السليم ويبكي-	817	-7963318785380715462	386	553.5	311	717	53.835426330566406	55	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16535	false	-5343395306842591706	226	289	1145	1450	1504	300	سعيد بن عمرو بن سعيد عن -----------عبد الله بن عباس المخزومي قال قلت لابن عم اخبرني عن صوع الناس مع- علي وانما هو غلام ولابي بكر من السابقة والشرف ما قد علمت قال ان عليا كان له ما شءت من ضرس قاطع----------------- البسطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم والعلم بالقران والفقه في السنة والنجدة في الحرب	16535	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0817	true	-6443001118980096002	127	187	636	907	1505	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قلت لعبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة يا عم لم كان صفو-------- الناس الي علي قال يا بن اخي------------------------------------------- ان عليا كان له ما شءت من ضرس قاطع في العلم وكان له البسطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- والفقه في السنة والنجدة في الحرب	817	-7963318785380715462	193	310.5	149	337	57.2700309753418	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04884	false	-9220872104913267112	194	298	920	1408	1416	300	بالكوفة------------ كل--م معاوية ---ان يامر الحسن بن علي- فيخطب---------- فكره ذلك معاوية وقال ---------------------ما اريد ان يخطب الناس قال عمرو نريد ان يبدو عيه في الناس فانه يتكلم في امور لا يدري ما هو حينءذ فقال له قم فكلم الناس فلم يزل عمرو بمعاوية حتي اطاعه فخرج معاوية فخطب الناس ثم امر رجلا فنادي حسن بن علي فقال قم يا حسن فكلم الناس فقام ح--سن فتشهد في بديهة امر لم يرو فيه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله عز وجل هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة وان الدنيا دول و----ان الله قال-- لنبيه صلي الله عليه وسلم وان ادري	4884	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0823	true	5005283850141638200	40	125	210	634	1516	300	بالكوفة كلم عمرو بن العاص معاوية في ان يامر الحسن ان يقوم فيخطب الناس قال فكره ذلك معاوية وقال ليس براي فقال عمرو انما اريد ان يخطب الناس فيندو وجهه منهم و--------------------------------------------------------------------------------لم يزل عمرو بمعاوية حتي اطاعه فخرج معاوية فخطب الناس ثم امر رجلا فنادي---------------- قم يا حسن فكلم الناس فقام الحسن فتشهد في بديهت--------------ه ثم قال اما بعد ايها الناس -ان الله------- هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة و---الدنيا دول وقد قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم وان ادري	823	-7963318785380715462	338	549.0	267	545	62.018348693847656	58	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	false	2362891359205507187	222	252	1134	1274	1514	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20772	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0838	true	446869760841101847	265	295	1342	1478	1504	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بسمن او بثمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا---- لياكل راس لقمان بن عاد	838	-7963318785380715462	112	202.5	85	140	80.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	false	-4760759173050790405	61	92	302	445	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20773	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0838	true	446869760841101847	265	295	1342	1478	1504	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بسمن ا-و بثمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا------ لياكل راس لقمان بن عاد	838	-7963318785380715462	111	190.5	83	143	77.62237548828125	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	false	-1125604248584179194	0	249	0	1295	1539	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ولا يحزن---- من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم غمومها وكونوا قوما مستبصرين ان معا---------------------وية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون ما الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم بالب---اطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك نقض عري الاسلام واطفاء نور الحق واظهار الباطل واذهاب السنة هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معاشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا -قد لقيتم اهل الشام كالحمير الناهقة والبغال الشحاجة تصفق صفق البقر ولا تروب روب العناق فكاني ---بك علي عكازك هذه -قد انكفا عليك- العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطش بن رواحة فان كدت لتلتفتين عني اهل الشام لولا ما احب الله ان يجعل لنا هذا الامر وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي -ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان- اللبيب اذا كره امرا لم يجب اعادته قال صدقت --اذكري حاجتك -قالت يا امير المءمنين ان الله قد جعل صدقاتنا ----------------------علي فقراءنا ومساكيننا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فم-----------------------ا ينعش لنا فقير وما يجبر لنا كسير- فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان ذلك عن غير رايك فما مثلك من استعان الخونة ولا استعان بالظالمين فقال معاوية يا هذه انه ينوب---------------نا امور هي اولي بنا منكم من نحور تنبثق وثغور	26933	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0852	true	-491048865131993143	100	300	543	1580	1580	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة---- لا ترحل----- من قطنها ولا يحزن علي من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعو-ا بدار لا يدوم نعيمها ولا ينصرم صمومه------------ا مست-طرين بالصبر علي طلب حقوقكم اذ معوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون--- الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مع-شر المهاجرين والانصار امضوا علي مصيرك-م واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كالحم-ر الن----------------------------------------اهقة يقول معوية وكاني اراكي علي عصاكي هذه وقد انكفا عليكي العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش ف--------ان كدت -تقت-لين---- اهل الشام لولا قد---------------------------------------ر الله ------------فما حملك علي هذا فقالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقتي فاذكري حاجتك فقالت انه كانت----------------------- صدقاتنا تءخذ من اغنياينا فترد علي فقراين-------------------------------------ا وانا قد فقدنا ذلك فما عاد يجبر لنا كسيرا ولا ينعش لنا------------------ فقيرا فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان---- عن غير رايك ف---مثلك لا يستعمل الخونة ولا يستعين بالظلم ---فقال مع-وية يا هذه انه يفوتنا من امور رعيتنا ام-------------------------ور تنفتق وبحور-	852	-7963318785380715462	852	1367.0	679	1395	61.07526779174805	126	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04852	false	-9122135197974477592	89	183	425	894	1451	300	وعنده عمرو بن العاص وجماعة من الاشراف ---------------من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وخالا وخالة وعما وعمه------------------------ فقام النعمان بن العجلان الزرقي فاخذ بيد الحسن ف-------------قال هذا ابوه علي وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة و------------------------عمه جعف-------ر وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب فقال عمرو بن العاص احب من بني هاشم دعاك الي ما علمت قال ابن العجلان يا ابن العاصي ما علمت ان من التمس---- رضي --مخلوق بسخط-- الخالق حرمة الله امنيته---------- وختم له بالشقاء في اخر عمره بنو ه-اشم انضر قريش عودا	4852	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0854	true	3248884869997453752	24	118	122	606	1568	300	وعنده ---------------جماعة من العرب فقال لهم اخبروني من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وخالا وخالة وهو يظن انهم يقولون امير المءمنين فقام له عجلان و-----------------اخذ بيد الحسين عليه السلام وقال هذا ابوه علي وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وخاله القثم وخالته زينب وعمه جعفر الطيار وعمته ام هانء بنت ابي طالب ف-------------------------قال عمرو بن العاص لعجلان انك لن تخطء اسمك فقال ويحك يابن العاص ما----------------------------- التمس احد رضي المخلوق بمعصية الخالق الا احرمه امنيته في الدنيا وختم له بالسو-ء في الاخرة ان بني هاشم انضر قريش عودا	854	-7963318785380715462	289	420.5	228	571	50.61296081542969	46	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23394	false	-596064818021593270	163	229	779	1136	1466	300	قال لاهله احشوا عيني اثمدا واوسعوا راسي دهنا ففعلوا وبرقوا وجهه بالدهن ثم مهد له مجلس فق-ال اسندوني ثم قال اءذنوا للناس ف---------------ليسلموا قياما ولا يجلس احد- فجعل الرجل يدخل فيسلم قاءما فيراه مكتحلا متدهنا فيقول الناس هو لما به وهو اصح الناس فلما خرجوا من عنده قال معاوية----------------- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع	23394	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0863	true	-6422569727708677276	112	179	567	932	1535	300	قال لاهله احشوا عيني اثمدا واوسعوا راسي دهنا ففعلوا وبرقوا وجهه بالدهن ثم مهد له مجلسا وقال اسندوني ثم امر ا-------لناس ان يدخلوا عليه وليسلموا قياما ولا يجلس احدا فجعل الرجل يدخل فيسلم قايما فيراه مك-حلا مده-نا فيقول الناس هو لمابه--------------- فلما خرجوا من عنده قال مع-وية متمثلا من الكامل وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع واذ- المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع	863	-7963318785380715462	319	564.5	259	391	81.58567810058594	49	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	false	5024053990094728747	206	258	1009	1265	1474	300	بنت علي ابن ابي طالب يوم قتل الحسين بن علي اخرجت راسها من الخباء وهي رافعة عقيرتها بصوت عال تقول م----------اذا تقولون ان- قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم- بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بد-------------------------------------------------------م ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي	26843	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0876	true	3370245382256267309	241	299	1178	1460	1463	300	بنت عقيل بن ابي طالب في نساء من قومها وهن حاسرات---------------- وهي -----------------------تقول من البسيط ماذا تقولون اذا قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الاممي بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ماذا فعلتم يا بيس ما صنعت ايديكم فابشروا بالنار في حطم ما كان هذا جزايي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي	876	-7963318785380715462	181	291.0	141	323	56.03715133666992	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14083	false	-1587134911744013527	259	300	1223	1426	1426	300	لعمري لقد عمرت في الدهر برهة ودانت لي الدنيا بوقع البواتر فاضحي الذي قد كان مما يسرني كلمح مضي في المزمنات الغوابر فيالي--ني لم اعن في الملك ساعة ولم اله في لذات عيش نواضر وكنت كذي طمرين عاش ببلغة من الدهر-	14083	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0891	true	-7726791142958804195	64	106	320	526	1480	300	لعمري لقد عمرت في الملك برهة ودانت لي الدنيا بوقع البواتر فاضحي الذي قد كان قبل يسرني كحلم مضي في المزمنات الغوابر فيا ليتني لم اغن في الناس ساعة ولم اسع في لذات عيش مفاخر وكنت كذا طمرين عاش ببلغة من الدهر	891	-7963318785380715462	182	334.0	142	206	88.34951782226562	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19093	false	-7917374814629082908	0	200	0	1028	1538	300	شريك الكاهلي--- الاسدي اسد------- بن خزيمة عبدال---------له بن الزبير فقال له قد---------------------------- نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها -ادبر بها ففعل فقال--------------- ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ---ابن فضالة وهو يقو------ل اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته منا سمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس ال--------------------------------------------------جواد قال القاضي والكاهلية احدي جدات ابن الزبير فقال------------------------------------------------------ علم انها الام----- امهاتي فسب-ني ---------------------------------------------------------------------------------------بها قال القاض-ي ان في قول ابن الزبير ان وراكبها معناها نعم وهي لغة مشهورة يمانية وقد حمل قوم عليها ان في قول الله عز وجل ان هذان لساحران فقالوا المعني نعم وجاء في بعض فصيح الخطب ان الحمد لله برفع الحمد بمعني نعم الحمد لله ومن ذلك قول الشاعر بكرت علي عواذلي يلحينني والومهنه ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه	19093	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0901	true	7838807640897350774	29	238	141	1199	1481	300	شريك الوالبي ثم الاسدي من بني اسد بن خزيمة وفد علي عبد الله بن الزبير ايام خلافته بمكة فقال يا امير المءمنين نفدت نفقتي ونقبت راحلتي واهلي بعيد قال- احضرها----- فاحضرها فقال--- اقبل بها وادبر---- ففعل فقال يا اخا بني اسد ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد--ها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة اني- اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبه-----------------ا فانصرف عنه بن فضالة وقال من الطويل اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد بكل معبد قد اعلمته منا-سمهن طلاع النجاد -ري الحاجات عند ابي خبيب -كدن ولا امية بالبلاد--- الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد وكانت ام خويلد بنت اسد بن عبد العزي جدة العوام جد عبد ال----------------------له ابن الزبير من بني كاهل فنسبه اليها فقال ابن الزبير لما بلغه ذلك الشعر علم ان الكاهلية شر امهاتي فعيرني بها وهي خير عماته قلت في هذا الخبر شء يحتاج الي شرح وذلك قول بن الزبير في جوابه ان وراكبها قال اليزيدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هاهنا------------------------------------------------------------------------ بمعني نعم كانه اقرار بما قال ومثله قول بن قيس الرقيات من مجزوء الكامل-- ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه	901	-7963318785380715462	663	1030.0	526	1299	51.03926086425781	105	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13149	false	-3588822886563336274	118	147	611	765	1566	300	واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف-------------------------------------------------- واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف	13149	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0909	true	-2317464377765225599	3	42	16	218	1539	300	واقسم ما كرسيكم بسكينة وان ظل- قد لفت عليه اللفايف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف وان شاكر طافت به وتمسحت باعواده او ادبرت لا تساعف واني امرء احببت ال محمد واثر-ت وحيا ضمنته الصحايف	909	-7963318785380715462	143	267.0	114	204	70.09803771972656	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26777	false	6651439733213360642	122	199	593	981	1506	300	الا ليت شعري هل تغير بعدنا جبوب المصلي ام كعهدي القراءن وهل ادر حول البلاط عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذ- برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن فلم اتركنها رغبة عن بلادها ولكنه ما قدر الله كاءن قال فتنفست فوقعت ميتة قال ايوب فحدثت بهذا الحديث عبد العزيز بن ابي ثابت الاعرج فقال اتعرفها قلت لا قال فهي والله عمتي حميدة بنت عمر -بن عبد الرحمن بن عوف وهذا الشعر لابي قطيفة	26777	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0913	true	104714800648189463	50	122	242	602	1497	300	الا ليت شعري هل تغير بعدنا جنوب المصلي ام كعهدي القراين وهل ادر حول البلاط عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذا برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن فلم اتركنها رغبة عن بلادها ولكنه ما قدر الله كاين ق----------------------ال ايوب فحدتث بهذا الحديث عبد العزيز بن ابي ثابت ---عرج ق-ال اتعرفها قلت لا قال -هي والله عمتي حميدة بنت عمرو بن عبد الرحمان قال ابو الفرج وابو--- قطيفة	913	-7963318785380715462	331	613.5	264	390	84.87179565429688	57	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27171	false	28764548918784261	262	300	1309	1502	1502	300	---ابي قطيفة الا ليت شعري هل تغير بعدنا جنوب المصلي او كعهدي القراءن وهل اذر بين العقيق عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذا برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن وما ازعجتنا رغبة عن-	27171	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0913	true	104714800648189463	48	86	232	426	1497	300	من الطويل--- الا ليت شعري هل تغير بعدنا جنوب المصلي ام كعهدي القراين وهل ادر حول البلاط عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذا برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن فلم اتركنها رغبة عن	913	-7963318785380715462	167	303.0	131	197	84.77157592773438	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	false	-3626313292785642964	0	147	0	743	1501	300	الشيطان وحزبه وان كان معه الناس---- طرا انه اتانا خبر من قبل العراق احزننا وافرح--------------------نا قتل المصعب بن الزبير رحمة الله عليه فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها له حميمة عند المصيبة له ثم يرعوي بعدها ذو الرا---------------------ي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا له فانا قد علمنا ان قتله له شهادة وان الله ج--------عل ذلك لنا وله خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذون منه اسلام النعام المخطم فقتل وان يقتل المصعب قد قتل ابوه واخوه وعمه وخاله وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا ما نموت الا قتلا قتلا ق-----عصا ب------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف ثم قال الا ان الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا عارية من الملك الا علي الذي --------------لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل علي الدنيا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	22994	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0918	true	7004205878799534870	24	190	99	943	1484	300	الباطل اولياء وان كان---- الناس معه طرا ات----انا خبر من---- العراق احزننا وافرحنا واساءنا وسرنا اتانا قتل م--صعب بن الزبير رحمه الل-----ه فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها--- حميمه عند فراق حميمه ثم يرعوي------ ذو الراي والدين والحجي والنهي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي اسر-نا من ذلك فقد علمنا ان قت---له شهادة وان الله عز وجل فاعل ذلك لنا وله خيرة ----ان اهل العراق اهل --غدر وشق--اق اسلموه وباعوه باقل ثمن واخسه------------------------------- فقتل وان -قتل فمه--- قد قتل اب------وه وعمه وهما من----- الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا ما نموت الا قت-----لا قعصا قعصا باطراف الرماح وظباة--------- السيوف ليس كما نموت بنو مروان في حجالهم فو الله ما قتل منهم رجل قط في جاهلية ولا اسلام ولين ابتليت بالمصيبة لمصعب لقد ابتليت قبله بالمصيبة بامامي عثمان الا وانما الدنيا عارية من الملك الجبار ا-لذي لا يبيد ملكه ولا يزول سلطانه ---------فان تقبل علي -------لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف ال-هتر ثم نزل	918	-7963318785380715462	552	870.0	435	962	57.38045883178711	82	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26602	false	-6585670769922285505	98	187	479	925	1501	300	قال وفد ---------------علي عبد-الملك نا---س من قضاعة فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك م-ن الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار ثم وفد عليه فقال وربي الذي ياتي من الخير------------------------- انه اذا فعل المعروف زاد وتمما وليس كبان حين تم بناءه تتبعه بالنقص حتي تهدما قال فاعطاه الفي دينار ثم وفد عليه فقا----------------------------ل اذا استعزروا كانوا معازير بالندي يكرون بالمعروف عودا علي بدء قال	26602	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0940	true	4199762019286379544	22	121	132	627	1585	300	قال وفد رجل من بني ضبة علي عبد الملك فانشده من الكامل------------- والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك فمن الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بصل------ة ثم قدم عليه في العام الثاني فانشده من الطويل يود الذي بنا المكارم انه اذا فعل المعروف زاد وتمما وليس كبان حين تم بناءه تتبعه بالنقص حتي تهدما فا---مر له بصلة مثلها ثم قدم عليه في العام الثالث فانشده من الطويل اذا استع-روا كانوا مقادير ل-لندي يكرون بالمعروف عودا علي بدي وان	940	-7963318785380715462	357	581.0	277	519	68.78612518310547	64	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17087	false	2867138227845518479	101	137	493	679	1455	300	عمران بن حطان السدوسي يءنب الحجاج--- اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تجفل من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغا بل كان قلبك في جوانح طاءر صدعت غزالة قلبه بفوارس تركت مناظره كامس الدابر	17087	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0941	true	9107364789701195578	244	281	1287	1476	1581	300	عمران بن حطان السدوسي فقال من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاير صدعت غزالة قلبه بفوارس تركت فوارسه كامس الدابر	941	-7963318785380715462	165	309.0	129	189	87.30158996582031	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26348	false	5991231319278399625	20	59	95	277	1444	300	قال لعبد الملك بن مروان ف----------- ابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يدعي اليه قريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب فانك ان لا ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب	26348	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0943	true	4176886596625637413	168	207	865	1055	1564	300	قال لعبد الملك هذه الابيات من الطويل ابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يدعي اليه قريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب وانك--- لا ترض بكر بن وايل يكن لك يوم بالعراق عصيب	943	-7963318785380715462	168	310.5	132	193	87.046630859375	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17127	false	4988467657815675978	195	300	988	1524	1524	300	عبدال-ملك بن مروان كان من اشد الناس حبا لامراته عاتكة بنت يزيد بن معاوية------ وامها ام كلثوم بنت عبدا-لله بن عامر بن كريز قال--------------------------- فغضبت---- علي عبد-الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق------ علي عبد-الملك فشكا- الي------- خاصته فقال له عمر بن بلال الاسدي --------ما لي عندك ان رضيت قال حكمك قال فاتي عمر بن بلال بابها-------------------------------- فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجوا-ريها فقلن ما-لك فق-------ال فزعت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين معاوية وم-----------ن يزيد بعده------ فقلن ----ما لك فقال كان لي ابنان لم يكن لي غيرهما فقتل احدهما صاحبه فق----------ال امير المءمنين انا قاتل الاخر--- فقلت انا الولي وقد-	17127	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0950	true	-2291013074394490856	144	271	759	1388	1528	300	عبد الملك بن مروا-------ن اشد الناس حبا لعا-------تكة بنت يزيد بن مع-وية زوجته وامها ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز وعاتكة هي ام يزيد من عبد الملك فغضبت مرة علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقته--------- فشق غضبها علي عبد الملك وشكاه الي رجل من خاصته يقال له عمر بن بلال الاسدي فقال له ما لي عندك ان رضيت قال حكمك---- فاتي عمر-------- بابها فجعل يتباكا فارسل اليها بالسلام فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجوا ريها فقلن ما لك ابا حفص قال فزعت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين مع-وية وامير المءمنين يزيد رحمهما الله قلن له وما لك -قال------- ابناي لم يكن لي غيرهما عدي- احدهما علي الاخر فقتله فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد	950	-7963318785380715462	459	701.5	367	675	68.0	80	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17128	false	8024770528927845164	0	28	0	133	1514	300	عفوت فقال لا اعود الناس هذه العادة فرجوت ان يحيي الله ابني هذا بك------- فدخلن عليها فذكرن ذلك ل--ها فقالت فما اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له	17128	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0950	true	-2291013074394490856	271	300	1388	1528	1528	300	عفوت -قال لا اعود الناس هذه العادة فرجوت ان ينجي الله ابني هذا علي يديها فدخلن عليها فذكرن ذلك اليها فقالت كيف اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له-	950	-7963318785380715462	123	214.5	96	142	86.61972045898438	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17128	false	8024770528927845164	29	151	138	727	1514	300	اذا والله يقتل ابنه فلم يزلن بها حتي دعت بثيابها فلبس-تها ثم خرجت من- الباب واقبل خديج الخادم------ فقال---- يا امير المءمنين عاتكة قد اقبلت فقال ويلك ما تقول قال قد والله قد--- طلعت قال فاقبلت فسلمت فلم يرد فقالت له---------- اما والله لولا عمر بن بلال ما حييت قط ولا بد من ان تهب ل------ي ابنه فانه------------------------------------- الولي وقد عفا قا----------------------ل اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقال- انشدك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية وم--------------ن يزيد و----------لم تزل به حتي اخذت رجله فقبلتها فقال هو لك فلم يبرحا حتي اصطلحا قال ثم راح عمر بن بلال الي عبد-الملك فقال له لقد راينا ذلك الامر------------------------- حاجتك قال مزرعة بعبيدها وما فيها والف دينار وفراءض لول-دي	17128	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0951	true	-290349312669647818	1	141	4	712	1542	300	اذا والله يقتل ولده فلم يزلن بها حتي دعت بثيابها فاجمرتها ثم خرجت نحو الباب واقبل خديج الخادم الخصي فقال هذه يا امير المءمنين عاتكة قد اقبلت ق-ال ويحك ما تقول قال--- والله ها هي طلعت---- فاقبلت وسلمت فلم يرد عليها السلام فقالت اما والله لولا---- بن بلال ما جيت الله الله يامير المءمنين تعدي ابني----ه الواحد قتل الاخر فاردت قتل الاخر وهو الولي وقد عفا فاعف عنه عفا الله عنك قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقالت انشدك الله ي--امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين مع-وية ومن امير المءمنين يزيد وهو ببابي فلم تزل به حتي اخذت رجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا---- ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال يامير المءمنين كيف رايت قال رينا اثرك فحمد فهات حاجتك قال مزرعة بعيرتها وما فيها والف دينار وفرايض لول دي	951	-7963318785380715462	493	798.0	388	731	67.44186401367188	82	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15377	false	-8815363141621007510	138	221	672	1085	1484	300	الحجاج عبد------الرحمن بن محمد بن الاشعث بعث براسه---- مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فلما ورد به واوصل --كتاب الحجاج جعل عبدال-ملك يقراه فكلما يشك في شء سال عرارا عنه فاخبره في--عجب عبد-الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا فان عرار----------ا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم ف--------------------------------------------------------------------ضحك عرار- من قوله ضحكا غاظ عبدال-ملك فقال له مم ضحكت ويحك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذ- الشعر قال لا قال فانا والله هو فضحك	15377	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0952	true	-5499854882903195058	199	299	1045	1531	1534	300	الحجاج براس عبد الرحمن-------- بن الاشعث الي عبد الملك مع عزاز بن عمرو بن شاس ف-------لما ورد به واوصل الكتاب------- جعل عبد الملك يقرءه فكلما -شك في شء سال عزاز- عنه فاخبره به فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا من الطويل وان عزازا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وهذا البيت تتمة البيتان المقدم ذكرهما فلما تمثل عبد الملك بهذا البيت ضحك عزازا من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال فانا والله هو فضحك	952	-7963318785380715462	354	606.0	276	510	69.4117660522461	65	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02537	false	9167728261123003943	78	106	390	534	1473	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد -قال	2537	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0954	true	5178463321836225367	80	108	387	532	1504	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فقال	954	-7963318785380715462	144	283.0	116	145	99.31034851074219	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00543	false	-3030367632443598541	261	300	1314	1511	1511	300	خليد بن دعلج وسعيد بن بشير جميعا عن قتادة قال اقسم الله تبارك وتعالي بمساجد اربعة -قال وال--------------------تين وهو مسجد دمشق والزيتون وهو مسجد بيت المقدس----------- وطور سينين و----------------------------هو حيث كلم الله تعالي موسي -----------و البلد الامين وهو مكة	543	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0957	true	-1424408209368333655	197	245	970	1222	1482	300	خليد بن دعلج وسعيد بن بشير------ عن قتادة قال اقسم الله عز وجل------ بمساجد اربعة فقال والتين والزيتون فاما التين فهو مسجد دمشق والزيتون -هو مسجد بيت المقدس وقال تعالي وطور سينين وهذا البلد الامين فطور سينين هو حيث كلم الله تعالي موسي عليه السلام والبلد الامين مكة ---	957	-7963318785380715462	169	272.0	134	268	63.05970001220703	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25182	false	-3373357559793833831	96	137	469	670	1455	300	سمعت احمد بن ابراهيم بن ملاس يقول سمعت عبد الرحمن بن يحيي بن اسماعيل -بن عبيد الله بن ابي المهاجر قا-ل كان خارج باب الساعات صخرة يوضع عليها القربان فما تقبل منه جاءت نار فاخذته وما لم يتقبل بقي علي حاله	25182	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0957	true	-1424408209368333655	248	285	1238	1418	1482	300	وقال احمد----------- بن ملاكش---- سمعت عبد الرحمن بن يحيي بن اسم-عيل ابن عب-د الله بن ابي المهاجر يقول كان----- باب الساعات صخرة يوضع عليها القربان فما تقبل منه جاءت نار فاخذته وما لم ي-قبل بقي علي حاله	957	-7963318785380715462	170	293.5	133	203	83.74384307861328	28	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00545	false	3562023132231268682	13	300	57	1499	1499	300	الاحبار ليبنين في دمشق مسجد- يبقي بعد خراب الدنيا اربعين عاما قرات علي ابي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن احمد انبانا تمام انبانا ابو بكر احمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي انبانا ابو شبيب محمد بنبن احمد بن المعلي انبانا محمد بن هارون يعني ابن محمد بن بكار بن بلال انبانا عباس بن الوليد يعني الخلال انبانا عبد الرحمن بن يحيي بن اسماعيل انبانا الوليد بن مسلم انبانا عثمان -بن ابي عاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن قال اوحي الله تبارك وتعالي الي جبل قاسيون ان هب ظلك وبركتك ل--------جبل بيت المقدس قال ففعل فاوحي الله تعالي- اليه اما اذ فعلت فاني سابني لي في حضنك بيتا قال عبد الرحمن قال الوليد في حضنك اي في وسطه وهو هذا المسجد يعني مسجد دمشق اعبد فيه بعد خراب الدنيا اربعين عاما ولا تذهب الايام والليالي حتي ارد عليك ظلك وبركتك قا---------------------------------------------ل فهو عند الله تعالي- بمنزلة المءمن الضعيف المتضرع قال وانبانا ابو بكر بن البرامي انبانا محمد بن احمد يعني ابا شبيب حدثني عمرو بن عبد الرحمن بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول خيطان مسجد دمشق الاربع- من بناء هود------ عليه السلام وما كا---ن الفسيفساء الي فوق فهو من بناء الوليد بن عبد الملك اخبرنا ابو محمد هبة الله بن الاكفاني وعبد الكريم بن حمزة قالا انبانا عبد العزيز انبانا تمام بن محمد وعبد الوهاب بن جعفر قال انبانا ابو الحارث احمد بن محمد بن عبادة بن ابي الخطاب الليثي انا احمد بن المعلي قال تمام واخبرني ابو بكر يحيي بن عبد الله بن الحارث انبانا عبد الرحيم بن عمر المازني نبانا ابن المعلي قال واخبرني ابو تقي--- هشام بن عبد الملك انبانا الوليد قال لما امر الوليد بن عبد الملك ببناء مسجد دمشق وجدوا في حاءط المسجد-	545	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0958	true	9012597617430551288	0	142	0	700	1490	300	الاحبار ليبننا في دمشق مسجدا يبقي بعد خراب الدنيا اربعين عاما وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان ابن ابي عاتكة عن علي بن يزيد عن القسم ابي عبد الملك ق-ال اوحي الله -------تعالي الي جبل قاسيون ان هب -----بركتك وظلك الي جبل بيت المقدس---- ففعل فاوحي الله عز وجل اليه اما اذ فعلت فاني سابني في ح---ضنك بيتا--------------------------------------------------------------------------- اعبد فيه بعد خراب الدنيا اربعين عاما ولا تذهب الايام والليالي حتي ارد عليك ضلك وبركتك قال وهو هذا المسجد الذي بناه الوليد بدمشق والجبل فهو عند الله عز وجل بمنزلة------- الضعيف الم------------------------------------------------------------------تضرع وقال عمر- بن عبد الرحمن بن ابراهيم---- سمعت ابي يقول حيطان مسجد دمشق الاربعة من بناء هود النبي عليه السلام وما كان من النسنيسا -الي فوق فهو من بناء الوليد بن عبد الملك وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقي عن هشام بن عبد الملك --------------قال لما امر الوليد بن عبد الملك ببناء مسجد دمشق وجدوا في حايط المسجد	958	-7963318785380715462	578	924.0	457	1513	38.202247619628906	95	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00546	false	8928051687921007994	0	168	0	840	1523	300	القبلي لوحا من حجر فيه كتاب- نقش فاتوا به الوليد فبعث ال---ي الروم فلم يستخرجوه ثم بعث الي العبرانيين فلم يستخرجوه ثم بعث الي مكان بدمشق من بقية الاشنان فلم يستخرجوه فدل علي وهب بن منبه فبعث اليه فلما قدم عليه اخبره بموضع ذلك اللوح فوجدوه في ذلك الحاءط ويقال ذلك الحاءط بناء هود النبي صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه وهب وحرك راسه وقراه فاذا هو------- بسم ال-له الرحمن الرحيم ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو -من املك وانما تلقي ندمك لقد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم صرت تدعا فلا تجيب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل---- الحسرة والندامة وقبل ان يحل بك اجلك وتنزع منك روح-----------ك فلا ينفعك مال- جمعته ولا ولد- ولدته ولا اخ تركته ثم تصير الي برزخ الثري ومجاورة المولي فاغتنم الحياة قبل الموت والقوة قبل الضعف والصحة قبل السقم قبل--- ان تءخذ بالكظم ويحال بينك وبين العمل	546	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0958	true	9012597617430551288	142	278	700	1386	1490	300	القبلي لوحا من حجر فيه كتابة نقش فاتوا به الوليد فبعث به الي الروم فلم يستخرجوه ثم ال----ي العبرانيين فلم يستخرجوه قال----------------------------------------------- فدل علي وهب بن منبه فاحضره فاستخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقراه واذا فيه مكتوب بسم الاله القديم الاول- ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طو-ل ما ترجوا من املك وانما تلقي ندمك يوم تزل--- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم صرت تدعا فلا تجيب فلا انت الي اهلك عايد ولا في عملك زايد فاعمل لنفسك قبل يوم القي-مة وقبل يوم الحسرة والندامة وقبل ان يحل بك اجلك وتنزع منك روحك ويبطل عملك فلا ينفعك مالا جمعته ولا ولدا ولدته ولا اخ تركته ثم تصير الي برزخ الثري ومجاورة الموتي فاغتنم الحياة قبل الموت والقوة قبل الضعف والصحة قبل السقم من قبل ان تءخذ بالكظم ويحال بينك وبين العمل	958	-7963318785380715462	610	1102.5	482	873	69.8740005493164	107	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25130	false	8098905474287498696	187	250	912	1210	1462	300	الي وهب بن منبه فانع يقرا الكتاب قال فبعث اليه فعرفه فاذا هو يا -------------بن ادم لو رايت ما يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو -من املك وانما تبقي بندمك لو قد زلت بك قدمك فاسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القر---------------------يب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليو---------م القيامة قبل---- الحسرة والندامة قال -	25130	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0958	true	9012597617430551288	165	233	819	1156	1490	300	علي وهب بن منبه فاحضره فاستخرجه وقراه واذا فيه مكتوب بسم الاله القديم الاول ابن ادم لو رايت--- يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجوا من املك وانما تلقي -ندمك يوم تزل----- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم صرت تدعا فلا تجيب فلا انت الي اهلك عاي-د ولا في عملك زايد فاعمل لنفسك قبل يوم القيمة وقبل يوم الحسرة والندامة وقبل	958	-7963318785380715462	224	358.0	176	347	64.55331420898438	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00551	false	6987877511501447323	21	190	111	942	1486	300	احمد بن ابراهيم بن هشام بن ملاس اخبرني ابي عن ابيه قال لما قدم المهدي يريد بيت المقدس دخل مسجد دمشق ومعه ابو عبيد الله الاشعري كاتبه فقال يا ابا عبيد ا--------------------لله سبق-نا بنو امية بثلاث قال وما هن يا امير المءمنين قال بهذا البيت يعني المسجد----- لا اعلم علي ظهر---- الارض مثله ابدا وبنبل الموالي فان لهم موالي ليس لنا مثلهم وبعمر بن عبد العزيز لا يكون والله فينا مثله ابدا ثم اتي بيت المقدس فدخل-- الصخرة فقال يا ابا عبيد الله وهذه رابعة -قال وانبانا ابن البرامي انبانا احمد بن ابراهيم بن هشام حدثني ابي قال لما دخل المامون مسجد دمشق ومعه ابو اسحاق المعتصم ويحيي بن اكثم------- فقال --------ما اعجب ما في هذا المسجد فقال له ابو اسحاق------- ذهبه وبقاءه فانا نهيءه في قصورنا فلا يمضي به العشرون سنة حتي يتغير -قال ما ذاك اعجبني منه فقال يحيي بن اكثم تاليف رخامه فاني رايت فيه عقدا ما رايت مثلها قال ما ذاك اعجبني ف---قالا له ما الذي اعجبك ق-------------ال بنيانه علي غير مثال متقدم اخبرنا ابو	551	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0959	true	-9085872603670092107	13	182	56	888	1498	300	احمد بن ابراهيم بن هشام قال ا----خبرني ابي عن ابيه قال لما قدم المهدي يريد بيت المقدس دخل مسجد دمشق ومعه ابو عب-د الله الاشعري------ فقال لما نظر المسجد واعجبه يا با عبد الله سبقتنا بنو امية بثلاث قال وما هن ي--امير المءمنين قال بهذا البيت يعني --مسجد دمشق لا اعرف بني علي وجه الارض مثله وبنيل----- الموالي فان لهم موالي ليس لنا مثلهم وبعمر بن عبد العزيز لا يكون والله فينا مثله قال- ثم اتو بيت المقدس فدخلوا الصخرة فقال يا -با عب-د الله وهذه رابعة وقال--------------------------- احمد بن ابراهيم بن هشام حدثني ابي قال لما دخل المامون مسجد دمشق ومعه المع----------تصم ويحيي بن اكثم القاضي فقال المامون ما اعجب ما في هذا المسجد فقال له ابو اسحق المعتصم ذهبه وبقاءه فانا ريناه في قصور-- فلا يمضي به العشرون سنة حتي يتغير فقال ما ذاك اعجبني منه فقال يحيي بن اكثم تاليف رخامه فاني رايت عقد----- ما رايت مثلها قال ما ذاك اعجبني منه قالا ف--ما الذي اعجب امير المءمنين قال بنيانه علي غير مثال متقدم --وقال ابو	959	-7963318785380715462	706	1233.0	554	903	78.18383026123047	127	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00552	false	-601863933721661997	0	93	0	510	1586	300	الشافعي------------- يقول عجاءب الدنيا خمسة اشياء احدها منارتكم هذه يعني منارة ذي------------------- القرنين والثاني-- اصحاب -------الرقيم الذين هم بالروم اثنا عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا والثالث مراة ببلاد الاندلس معلقة علي باب --مدينتها الكبيرة فاذا غاب الرجل من بلادهم علي مسافة ماءة فرسخ في ماءة فرسخ فاذا جاء اهله الي تلك المراة المنارة فقعد تحتها ونظر في المراة يري- صاحبه--------- بمسافة ماءة فرسخ والرابع مسجد دمشق وما يوصف---- من الانفاق عليه والخامس الرخام والفسيفساء فانه لا يدري لهما موضع ويقال ان الرخام كلها معجونة والدليل علي ذلك انها----- لو وضعت علي النار	552	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0959	true	-9085872603670092107	194	273	944	1370	1498	300	الشافعي رضي الله عنه يقول عجايب الدنيا خمسة اشياء احدها منارتكم هذه يعني منارة اسكندرية وهي بناية ذو القرنين و--ثانيها اصحاب الكهف والرقيم الذين هم بالروم وثالثها-------------------------------- مراة ببلاد الاندلس معلقة علي باب المدين----------ة فاذا غاب الرجل عن بلاده -علي مسافة ماية فرسخ و-----------------جاء اهله الي تلك الم----------------------------------راة يروا صاحبهم من تلك المسافة ورابعها---------- مسجد دمشق وما في بنايه من الاعاجيب فان رخام-------------------------ه لا يعلم له معدن-- ويقال ان-----------ه معجون- والدليل علي انه معجون انه لو وضع ع-لي النار	959	-7963318785380715462	306	428.0	243	572	53.49650192260742	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00552	false	-601863933721661997	92	179	504	967	1586	300	النار لذابت وذكر ابراهيم بن ابي الليث الكاتب وكان قدم دمشق--- سنة اثنتين وثلاثين واربعماء-ة في رسالة له قال ثم امرنا بالانتقال الي البلد فانتقلت منه الي بلد تمت محاسنه ووافق ظاهره باطنه ازقته ازجة وشوارعه فرجة فحيث ما شءت شممت طيبا واين سعيت رايت منظرا عجيبا وافضيت الي --جامعه فشاهدت منه ما ليس في استطا-عة الواصف ان يصفه ولا الراءي ان يعرفه وجملته انه بكر الدهر ونادرة الوقت واعجوبة الزمان وغريبة الاوقات ولقد ابقت---- امية به ذكرا به يدرس ولا وخلفت اثرا لا يخفي ولا يدرس	552	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0960	true	9003003497354279786	47	106	250	555	1534	300	الاخر قال-- وذكر ابراهيم بن ابي الليث الكاتب وكان قدم دمشق في سنة اثن-ين وثل-ثين واربع ماية في رسالة له منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وافضيت الي الجامع- فشاهدت منه ما ليس في استطا عة الواصف ان يصفه ولا الزا-ي ان يعرفه وجملته انه بكر الدهر ونادرة الوقت واعجوبة الزمان وغريبة الاوقات ولقد اثبت بنو امية--- ذكرا ي---درس---- وخلفت اثرا لا يخفا و---يدرس	960	-7963318785380715462	278	457.0	223	474	58.64978790283203	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00558	false	-5894479858611739092	148	196	766	1031	1584	300	ابو الحس-ن محمد بن عبد الله الرازي قال قرات في هذا الكتاب الذي فيه اخبار الاواءل ان هذه الدار المعروفة بالخضراء مع الدار المعروفة بالك-بق مع الدار المعروفة بدار الخيل مع المسجد الجامع اقاموا وقت بناءها ياخذون لها الطالع ثماني- عشرة سنة وقد حفر اساس الحيطان حتي وافاهم	558	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0960	true	9003003497354279786	107	148	560	791	1534	300	ابو الحسين محمد بن عبد الله الرازي قال قرات في ------كتاب----- فيه اخبار الاوايل ان هذه الدار المعروفة بالخضراء --والدار المعروفة بالمطبق مع الدار المعروفة بدار الخيل مع المسجد الجامع اقاموا وقت بنايهم ياخذوا ل-- الطالع ثمانية عشر- سنة--------------------- حتي واتاهم	960	-7963318785380715462	221	377.5	180	268	82.46268463134766	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00562	false	4685234362440524248	215	300	1069	1477	1477	300	البرامي قال سمعت ابي يقول سمعت بعض مشايخنا يقول لما فرغ الوليد بن عبد الملك من بناء المسجد قال له بعض ولده اتعبت الناس في طينه-------- كل سنة ويخرب سريعا فامر ان يسقف بالرصاص فطلب الرصاص في كل بلد وصل اليه فبقي عليه موضع لم يجد- له رصاصا فكتب الي عماله يحرضهم في طلبه فكتب اليه بعض عماله انا قد وجدنا عند امراة منه شيء--ا وقد ابت ان تبيعه الا---------------------------------------------------- وزنا بوزن فكتب اليه الوليد ان افعل فلما كلمها العامل قالت هو----- مني هدية للمسجد-	562	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0960	true	9003003497354279786	184	268	969	1373	1534	300	البرا س------معت ابي يقول سمعت بعض مشايخنا يقول لما فرغ الوليد------------- من بناء المسجد قال له بعض ولده اتعبت الناس في طينة تخرب في كل سنة قال-------- فامر ان يسقف بالرصاص فطلب الرصاص من كل بلد و--ناحية وبقي----- موضع لم يجدو له رصاصا فكتب الي ساير النواحي والعمال فاجابه ---بعض عماله انا قد وجدنا عند امراة منه حاجتنا وقد ابت ان تبيعه الا وزن بوزن من فضة وذهب فكتب اليه ان خذ منها بما احببت وزنا بوزن------------------------- فلما وافاها------ قالت هو هديه مني----- للمسجد	960	-7963318785380715462	289	447.0	224	477	60.58700180053711	52	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00563	false	-6492135513252814363	207	259	1062	1337	1540	300	المعلي قال وجدت في كتاب لبعض اهل دمشق---- اقيمت القبة الرخام التي فيها --فوارة الماء في سنة تسع وستين وثلاث مءة وقرات-- بخط ابراهيم بن محمد الحناءي انشءت الفوارة المنحدرة--- وسط جيرون------ في سنة ست عشرة واربعماء-ة وجرت ليلة الجمعة لسبع ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة سبع عشرة بقي واربع-ماءة	563	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0961	true	-2168150878046458225	28	82	134	411	1481	300	الله عنه-- وجدت في كتاب ل----اهل دمشق انه اقيمت القبة الرخام التي فيها الفوارة الماء في سنة تسع وستين وثلثماية وانه وجد بخط ابراهيم ابن---- الحنايي ان--- الفوارة المستجدة في وسط جيرون انشيت في سنة ست عشرة واربع ماية وجرت ليلة الجمعة لسبع ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة سبع عشرة---- واربع ماية	961	-7963318785380715462	228	375.0	182	294	77.55101776123047	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00564	false	-8329585580430301103	60	98	317	499	1553	300	ابو الطيب احمد بن ابراهيم بن عبادل قال سمعت احمد بن ابراهيم -بن هشام -قال سمعت ابي يقول ما في مسجد دمشق من الرخام شء الا رخامتا المقام فانه يقال انهما من -----------------عرش سبا واما الباقي فكله مرمر	564	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0961	true	-2168150878046458225	83	123	416	609	1481	300	ابو الطيب احمد بن ابراهيم بن عباد سم-----عت احمد بن ابراهيم ابن هشام يقول سمعت ابي يقول ما في مسجد دمشق من الرخام--- الا رخامتي المقام فانه يقال انهما من عرش بلقيس او قيل عرش سبا واما الباقي فكله مرمر	961	-7963318785380715462	169	316.0	134	201	84.07960510253906	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00565	false	-7644715879411175013	182	300	927	1518	1518	300	الوليد بن مسلم عن عمرو بن مفاخر الانصاري قال انهم حسبوا ما انفق علي الكرمة التي قبلة مسجد دمشق فكان سبعين الف دينار قال ابو قصي انفق علي مسجد دمشق اربع مءة صندوق في كل صندوق اربعة عشر الف دينار في الصندوقين ثمانية وعشرون الف دينار كذا قال واخبرنا ابو العشاير محمد بن الخليل بن فارس العبسي انبانا ابو القاسم بن ابي العلي انبانا الوليد بن مسلم عن عمرو بن مهاجر وكان علي بيت --مال الوليد بن عبد الملك انهم حسبوا ما انفقوا وقال القيسي ما انفق علي الكرمة التي في قبلة --مسجد ------دمشق فكان سبعين الف دينار -قال ابو قصي وحسبوا----- ما انفقوا علي مسجد دمشق فكان اربع ماءة صندوق في كل صندوق ثمانية وعشرون الف دينار-	565	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0961	true	-2168150878046458225	144	192	704	942	1481	300	الوليد بن مسلم عن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهاجر وكان علي بيت ال--------------------مال انهم حسبوا---------------------- ما انفق علي الكرمة التي في قبلة المسجد الذي لدمشق فكان سبعون الف دينار وقال ابو قصي وحسبوا جميع ما انفقوا علي مسجد دمشق فكان اربع ماية صندوق في كل صندوق ثمانية وعشرين الف دينار	961	-7963318785380715462	215	371.0	171	608	35.36184310913086	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14534	false	-3841520841282475894	20	300	94	1525	1525	300	ولا يلتفت اليه ثم انه ذكره وطرب له فقال ويلكم--- اين ابن سريج قالوا حاضر قال علي به قالوا اجب امير المءمنين فتهيا وتلبس و------اقبل حتي دخل علي الوليد فسلم فاشار اليه ان اجلس فجلس بعيدا فاستدناه فدنا حتي كان منه قريبا فقال ويحك يا عبيد قد بلغني عنك ما حملني علي الوفادة بك من كثرة ادبك وجودة اختبارك مع ظرف لسانك وحلاوة تنطقك و------مجلسك قال جعلت فداك يا امير المءمنين تسمع بالمعيدي لا ان تراه قال الوليد اني لارجو- ان لا تكون انت ذاك هات ما عندك فاندفع ابن سريج يغني بشعر الاحوص-------------------- امنزل-ي سلمي علي القدم اسلما فقد هجتما للشوق قلبا متيما وذكرتما عصر الشباب الذي مضي وجدة وصل حبله قد تصرما واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت واصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها-وقد ناي بها صدع شعب الدار الا تتمما بكاها وما يدري سوي الظن ما بكي احيا يبكي او ترابا واعظما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيدك مغنما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم---- يثب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع س-لما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده وترهب موتا عاجلا من تسنما فقال الوليد احسنت والله واحسن الاحسن الاحوص علي بالاحوص ثم قال يا عبيد هيه فغني ب----------------شعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد---------- طار الكري والم الهم فاكتنعا وحيل بيني وبين النوم فامتنعا كان الشباب قناعا استكن به واستظل زمانا ثمت انقشعا واستبدل الراس شيبا بعد داجية فينانة ما تري في صدغها نزعا فان تكن ميعة من باطل ذهبت واعقب الشيب بعد الصبورة الورعا-	14534	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0964	true	-3360356980928679747	0	285	0	1447	1530	300	ولا يلتفت اليه ثم انه ذكره وطرب له فقال ويلكم ما فعل ابن سريج قالوا حاضر قال علي به فاحضر وقد ---------------تهيا وتلبس وتطيب فاقبل حتي دخل علي الوليد فسلم فاشار اليه ان اجلس فجلس بعيدا فاستدناه -----حتي كان منه قريبا فقال ويحك يا عبيد قد بلغني---- ما حملني علي الوفادة بك من كثرة ادبك وجودة اختيارك مع ظرف لسانك وحلاوة منطقك ولذاذة مجلسك قال جعلت فداك يا امير المءمنين تسمع بالمعيدي لا ان تراه قال الوليد اني لارجوا ان لا تكون انت ذاك هات ما عندك فاندفع ابن سريج يغني بشعر الاحوص في الوليد من الطويل امنزلتي سلمي علي القدم اسلما فقد هجتما للشوق قلبا متيما وذكرتما عصر الشباب الذي مضي وجدة وصل حبله قد تصرما واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت واصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها وقد ابي بها صدع شعب الدار الا توهما بكاها وما يدري سوي الظن ما بكي احيا يبكي ام ترابا واعظما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيدك مغنما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم يكن يثب علي ملكه مالا حر-ما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا ان تسنما فقال الوليد احسنت والله واحسن الا-------------------حوص ثم قال-------- هيه يا عبيد فاندفع فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد من البسيط طار الكري والم الهم فاكتنعا وحيل بيني وبين النوم فامتنعا كان الشباب قناعا استكن به واستظل زمانا ثمت انقشعا واستبدل الراس شيبا بعد داجية فت-انة ما تري في صدغها نزعا فان تكن ميعة من باطل ذهبت واعقب الراس بعد الصبو-ة الورعا	964	-7963318785380715462	1347	2526.0	1078	1501	89.74017333984375	247	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14535	false	-108377937373142135	15	299	84	1557	1560	300	اذا مقبلها في خدرها لمعا كالاقحوان بضاحي الروض صبحه غيث ارش ب-نضاح وما نقعا صلي الذي الصلوات الطيبات له والمءمنون اذا ما جمعوا الجمعا علي الذي سيق الاقوام ضاحية بالاجر والحمد حتي صاحباه معا هو الذي جمع الرحمن ا-مته علي يديه وكانوا قبله شيعا عهدنا بذي العرش ان نحيا او نفقده وان نكون لراع بعده تبعا ان الوليد امير المءمنين له ملك عليه اعان الله فارتفعا لا يمنع الناس ما اعطي الذين هم له عي-د ولا يعطون من منعا فقال له الوليد صدقت يا عبيد اني لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد لو غير هذا قلت لاحسنت ادبك قال ابن سريج هذا من -------------------------------------------------------------------------------فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر قال الوليد علمك والله اكثر واعجب الي من غناءك -----غنني فغناه بشعر عدي بن الرقاع يمدح الوليد--------------- عرف الديار توهما فاعتادها من بعد ما شمل البلي ابلادها ولرب واضحة العوارض حرة كالريم قد ضربت به اوتادها اني اذا ما لم تصلني خلتي وتباعدت مني اغتفرت بعادها صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها واذا الربيع تتابعت انواءه فسقي خفاصرة الاحري فجادها نزل الوليد بها فكان لاهلها غيثا اغاث انيسها وبلاد ها او لا تري ان البرية كلها القت خزاءمها اليه فقادها ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشاد ها وعمرت ارض المسلمين فاقبلت وكففت عنها من اراد فسادها واصبت في ارض العدو مصيبة عمت اقاصي غورها ونجادها ظفرا ونصرا ما يقاوي مثله احد من الخلفاء كان ارادها واذا نشرت له الثناء وجدته جمع المكارم طرفها وتلادها فاشار الوليد الي بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيسة الدنانير وبدر الدراهم ثم قال الوليد يا مولي بني نوفل بن الحارث لقد اوتيت امرا جليلا فقال ابن سريج وانت يا امير المءمنين فقد اتاك الله------- ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا	14535	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0965	true	5985368035821140349	0	300	0	1553	1553	300	اذا مقبلها في نحرها لمعا كالاقحوان بضاحي الروض صبحه غيث ارش بتنضاح وما نقعا صلي الذي الصلوات الطيبات له والمءمنون اذا ما جمعوا الجمعا علي الذي سبق الاقوام صاحبه بالاجر والحمد حتي صاحباه معا هو الذي جمع الرحمن المته علي يديه وكانوا قبله شيعا عذ-نا بذي العرش ان نحيي و--نفقده وان نكون لراع بعده تبعا ان الوليد امير المءمنين له ملك عليه اعان الله فارتفعا لا يمنع الناس ما اعطي الذين هم له عباد ولا يعطون ما منعا -قال له الوليد صدقت يا عبيد اني لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد لو غير هذا قلت لاحسنت ادبك قال ابن سريج ذلك فضل الله يءتيه من يشاء من عباده قال الوليد يزيد في الخلق ما يشاء قال ابن سريج ذلك فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر قال الوليد علمك والله اكثر واعجب الي من غنايك هات فغنني فغناه بشعر عدي بن الرقاع يمدح الوليد ايضا من الكامل عرف الديار توهما فاعتادها من بعد ما شمل البلي ابلادها ولرب واضحة العوارض حرة كالريم قد ضربت به اوتادها اني اذ---ا لم تصلني خلتي وتباعدت مني اغتفرت بعادها صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها واذا الربيع تتابعت انواره فسقا حياضرة الاخص وجا-دها نزل الوليد بها فكان لاهلها غيثا اغاث انيسها وبلاد-ها او لا تري ان البرية كلها القت خزايمها اليه فقادها ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشاد-ها وعمرت ارض المسلمين فاقبلت وكففت عنها من يريد فسادها واصبت في ارض العدو مصيبة عمت اقاصي غورها ونجادها ظفرا ونصرا ما تناول مثله احد من الخلفاء كان ارادها واذا نشرت له الثناء وجدته جمع المكارم طرفها وتلادها فاشار الوليد الي بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيسة الدنانير وبدر الدراهم ثم قال------- يا مولي بني نوفل بن الح-رث لقد اوتيت امرا جليلا فقال--------- وانت يا امير المءمنين فقد اتاك الله عز وجل ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا-	965	-7963318785380715462	1409	2675.5	1135	1582	89.0644760131836	246	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14536	false	-2973233171442527153	0	283	0	1383	1467	300	يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل ان شاء الله فادام الله لك ما ولا------ك فيما استرعاك فانك اهل لما اعطاك ولا -نزعه منك اذا راك موضعا لما استرعاك قال------- يا نوفلي وخطيب ايضا قال ابن سريج عنك نطقت وبلسانك تكلمت وبعزك انست وقد كان ام-------ر باحضار الاحوص بن محمد الانصاري وعدي بن الرقاع العاملي ف-----------------------------------لما قدما عليه امر بانزالهما حيث ابن سريج -----------------------------فقالا والله لقرب امير المءمنين كان احب الينا من قربك يا مولي بني نوفل فان في قربك لما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما ا-ن سريج اوقلة شكر فقال عدي كانك يا ابن اللخناء تمن علينا علي وعلي ان يجمعنا واياك سقف بيت او صحن دار الا عند امير المءمنين واما الاحوص فقال او لا يحتمل لابي يحيي الزلة والهفوة كفارة يمين خير من عدم المحبة واعطاء النفس سءلها خير من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي الاحوص وبلغ الوليد ما جري بينهم فدعا بابن سريج فادخل- بيتا وارخي دونه سترا ثم امره اذا فرغ الاحوص وعدي من كل-تيهما ان يغني فلما دخلا وانشداه مداءح ليد-------فع صوته ابن سريج من حيث لا يرونه وضرب بعوده فقال عدي يا امير المءمنين اتاذن لي--- ان اتكلم قال قل يا عاملي قال------ مثل هذا عند امير المءمنين ويبعث الي ابن ل--- يتخطي به رقاب قريش والعرب من تهامة الي الشام ترفعه ارض وتخفضه اخري فق-ال من هذا --قال ----ابن سريج مولي بني نوفل فبعث اليه امير المءمنين ليسمع غناءه قال------- ويحك يا عدي او-لا تعرف هذا الصوت قال لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله حسنا ولولا انه في مجلس امير المءمنين لقلت طاءفة من الجن يتغنون فقال اخرج عليهم فخرج فاذا--- ابن سريج فقال عدي حق لهذا ان يجعل حق لهذا ان يجعل ثلاثا ثم امر لهما بمثل	14536	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0966	true	412964110151080334	1	300	4	1473	1473	300	يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل ان شاء الله وادام الله لك ما ولاك وحفظك فيما استرعاك فانك اهل لما اعطاك ولا ينزعه منك اذا راك اهل-ا لما ات---اك قال الوليد يا نوفلي وخطيب ايضا قال -بن سريج عنك نطقت وبلسانك تكلمت وبعزك بينت وقد كان الوليد امر باحضار الاحوص بن محمد الانصاري وعدي بن الرقاع العاملي حين غنا ابن سريج بشعرهما في الوليد فلما قدما ام-----ر بانزالهما حيث -بن سريج فانزلا منزلا الي جنب بن سريج فقالا والله لقرب امير المءمنين كان احب الينا من قربك يا مولي بني نوفل فان في قربك -ما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما ابن سريج اوقلة شكر فقال عدي كانك ي--ابن اللخناء تمن علينا علي وعلي ان -جمعنا واياك سقف بيت او صحن دار الا عند امير المءمنين واما الاحوص فقال او لا تحتمل لابي يحيي الزلة والهفوة كفارة يمين خير من عدم المحبة واعطاء النفس سءلها خير من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي الاحوص وبلغ الوليد ما جري بينهم فدعا بابن سريج فادخله بيتا وارخي دونه سترا ثم امره اذا فرغ الاحوص وعدي من كلمتيهما ان يغني فلما دخلا وانشداه مدايح لهما فيه رفع صوته ابن سريج من حيث لا يرونه وضرب بعوده فقال عدي ي--امير المءمنين اتاذن لي في ان اتكلم قال قل يا عاملي قال ايكون مثل هذا عند امير المءمنين ويبعث الي ابن سريج يتخطي به رقاب قريش والعرب من تهامة الي الشام ترفعه ارض وتخفضه اخري فيقال من هذا فيقال عبيد بن سريج مولي بني نوفل -بعث اليه امير المءمنين -يسمع غناوه قال الوليد ويحك يا عدي او لا تعرف هذا الصوت قال لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله حسنا ولولا انه في مجلس امير المءمنين لقلت طايفة من الجن يتغنون ق-ال اخرج عليهم فخرج فاذا هو ابن سريج فقال عد----------------ي حق لهذا ان يحمل ثلثاثم --امر لهما بمثل-	966	-7963318785380715462	1314	2417.0	1041	1508	87.1352767944336	242	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02379	false	8488413348027207757	20	66	94	316	1441	300	امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجاء ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خامدا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	2379	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0969	true	-4299616427888457581	9	44	40	204	1470	300	امسلم اني ي--ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا -ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي------------------------------------------------------ واحييت لي ذكري وما كان ميت-ا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	969	-7963318785380715462	157	288.5	123	222	70.72071838378906	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04037	false	3378452901358322586	274	300	1358	1494	1494	300	فانشدته--- اني لاحفظ غيبكم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او-نلتقي فيه علي كاشهري يا-ليتني القي المنية بغتة ان كان-	4037	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8389751384368559970	42	71	206	345	1499	300	-من الكامل اني لاحفظ سر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر- يا ليتني القي المنية بغتة ان كان	974	-7963318785380715462	126	219.0	101	142	88.73239135742188	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24471	false	-2567052344477759011	10	53	52	268	1434	300	فانشدته--- اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوما لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر ي--------------------------------------------------قضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر فقال	24471	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8389751384368559970	42	96	206	471	1499	300	-من الكامل اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم- لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقا-كم لم يقدر ما كنت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر تقضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر -قال	974	-7963318785380715462	206	381.0	163	269	76.57992553710938	38	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	false	-5608239815454533779	128	170	653	877	1526	300	عمر الركاء قال بينا ابن ع----باس في المسجد الحرام وعنده ابن- الازرق وناس من الخوارج يساءلونه------------- اذ اقبل عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين قال القاضي الممصرين اللذان فيهما صفرة يسيرة حتي سلم وجلس فاقبل عليه ابن عباس	17657	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0976	true	4412395610267888205	261	300	1267	1464	1464	300	عمر الركاء قال بيننا عمر بن عباس في المسجد الحرام وعنده نافع الازرق وناس من الخوارج يسايلونه عن امر الدين اذ اقبل عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين-------------------------------------------- حتي دخل وجلس فاقبل عليه ابن عباس-	976	-7963318785380715462	165	288.0	133	242	68.18181610107422	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	false	-5608239815454533779	170	270	877	1385	1526	300	فقال انشدنا فانشده---------- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه ابن- الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام ف-تثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك---------- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فينخصر فقال ابن عباس ليس هكذا قال قال فكيف قال قا--------------ل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر ق-ال ما اراك الا قد- حفظت البيت قال نعم وان شءت ---انشدك القصيدة انشدتك----ها قال فاني اشاء فانشده القصيدة حتي جاء علي اخرها	17657	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0977	true	7372509180171104224	0	108	0	547	1477	300	فقال انشدنا فانشده من الطويل امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام رايح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع الازرق فقال الله ي--ابن عباس انا -نضرب اليك اكباد المطي من اقاصي البلاد نس-لك عن الحلال والحرام فتتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك من الطويل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فتخزي واما بالعشي ف-تخسر فقال -بن عباس ليس هكذا قال قال فكيف قال قال قال من الطويل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فتضحي واما بالعشي فتخصر فقال ما اراك الا كنت حفظت البيت قال اجل وان شيت ان انشدك القصيدة انشدتك اياها قال فاني اشاء فانشده القصيدة حتي اتي علي اخرها	977	-7963318785380715462	477	846.5	379	553	86.25678253173828	80	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26934	false	-1032708192185196933	101	128	482	628	1447	300	بي-نا ينعتنني ابصرنني دون قيد الميل يعدو- بي الاغر قالت الكبري اتعرفن الفتي قالت الوسطي نعم هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر	26934	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0980	true	-5220560551483475068	58	85	294	442	1601	300	بيننا ينعتنني ابصرنني دون قيد الميل يعدوا بي الاغر قالت الكبري اتعرفن الفتي قالت الوسطي نعم هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر	980	-7963318785380715462	146	282.0	119	148	98.64865112304688	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17661	false	-1245437284423425510	11	93	46	449	1485	300	ابي بكر القرشي قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني في فناء مضربه---------- وغلمانه حوله اذ اقبلت امراة برزة عليها اثر النعمة فسلمت فرد عليها عمر السلام فقالت له انت عمر بن ابي ربيعة قال -ها انا هو فما حاجتك قالت حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكملهن ادبا واشرفهن حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط قال قولي قالت تمكنني من عينيك حتي اشدهما واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت	17661	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	220	300	1155	1544	1544	300	ابي بكر القرشي قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني في فناء مضربه ايام الحج وغلمانه حوله اذ اقبلت امراة برزة علي-- اثر النعمة فسلمت فرد عليها عمر------- فقالت له انت عمر بن ابي ربيعة قال لها انا هو فما حاجتك قالت حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهم خلقا واكملهم ادبا واشرفهم حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط-------------- تمكنني من عينيك حتي اشده-ا واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت-	984	-7963318785380715462	375	697.5	298	414	90.5797119140625	69	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17661	false	-1245437284423425510	93	300	449	1485	1485	300	الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي انتهي بك الي مضربك قال شانك ففعلت -------قال عمر فلما انتهت بي الي المضرب التي ارادت كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها--- جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت عمر بن ابي ربيعة قلت انا عمر قالت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداك----- الست القاء----------ل قالت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها ا-خذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج--- قالت قم فاخرج ث----م قامت---------- وجاءت المراة فشدت عيني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضربي وانصرفت وتركتني فحللت عين-ي وقد د-خلني من الك-ابة والحزن ما الله اعلم--- وبت ليل-تي فلما اصحبت اذا انا بها فق----الت هل لك في العود فقلت شانك ففعلت مثل فعلها بالامس حتي انتهت بي الي الموضع فلما دخلت اذا بتلك الفتاة علي كرسي فقالت ايها يا فضاح الحراءر فقلت بماذا--------- جعلني الله فداك ايضا قالت بقولك---------- وناهدة الثديين قلت لها اتكي ع----------------------------------لي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد قالت قم فاخرج عني فقمت فخرجت ثم رددت فقالت لي لولا وشك-	17661	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0985	true	5121308294998298179	0	222	0	1103	1500	300	الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي ات--ي بك ----مضربك قال شانك ففعلت ذلك به قال عمر فلما انته--يت الي المضرب الذي ارادت كشفت عن وجهي فاذ----ا بامراة علي كرسي لم ار مثلها قط جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت عمر بن ابي ربيعة قلت انا ذاك قالت انت الفاضح للحراير قلت وما ذاك جع------لت فداك قالت الست القايل من الكامل قالت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعرف مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها ا خذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج ثم قالت قم فاخرج عني ثم قامت عن مجلسها وجاءت المراة فشدت عيني ثم اخرجتني حتي انته--يت الي مضربي وانصرفت وتركتني فحللت عين ي وقد داخلني من الكاابة والحزن ما الله اعلم به وبت ليل تي فلما اصبحت اذا انا بالمراة فقالت هل لك في العود فقلت شانك ففعلت بي كفعلها بالامس حتي انته--يت الي الموضع فاذا ان-----ا بتلك الفتاة علي كرسي فقالت ايه- يا فضاح الحراير -قلت بماذا يا بنتاه جعلني الله فداءك ق----الت بقولك من الطويل وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل في ديمومة لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شيت فازدد----- قم فاخرج عني فقمت لاخرج ثم رددت فقالت--- لولا وشك	985	-7963318785380715462	950	1687.5	757	1144	83.04196166992188	167	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17662	false	-998896788895987136	0	80	0	416	1543	300	الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني-------- فكلمت -ادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت---------- وابطات العجوز وخلا--- البيت فاخذت انظر فاذا انا بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ردني ثم جاءت العجوز فشدت عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي الم----ضرب ثم صرت الي مضربي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفني علي باب مضرب عليه--- خلوق كانه اثر كف فهو حر وله	17662	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0985	true	5121308294998298179	222	298	1103	1494	1500	300	الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادث-ك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني قال عمر فكلمت اادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهظت عن مجلسها وابطات العجوز وخلا لي البيت واخذت انظر فاذا انا بثور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ر-----------------------------------------دني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي باب المضرب ثم صرت الي مضربي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفني علي باب مضرب عليه كف خلوق------------ فهو حر وله	985	-7963318785380715462	356	655.0	287	445	80.0	61	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17662	false	-998896788895987136	81	274	424	1422	1543	300	درهم فلم البث- ان جاء بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية فاذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد-الملك بن مروان فاخذت في اهبة الرحيل فلما نفرت نفرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها امره وقالت للعجوز التي كانت ترسله-ا اليه قولي له نشدتك الله والرحم ان فضحتني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فصارت اليه العجوز فادت اليه----- ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شغفا ولم يزل يتبعهم -لا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف وقال في ذلك--- ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا في الحوادث الدهر ممكورة ردع العبير بها جم العظام لطيفة الخصر وكان فاها بعد ما رقدت تجري عليه سلافة الخمر وبجيد ادم شادن خرق يرعي الرياض ببلدة قفر لما رايت مطيها حزقا خفق الفءاد وكنت ذا صبر وتبادرت عيناي بعدهم وانهل مدمعها علي الصدر ولقد عصيت ذوي اقاربها طرا واهل الود والصهر حتي اذا قالوا وما كذبوا اجننت ام بك داخل السحر	17662	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0986	true	-2779881883644818067	1	184	3	949	1513	300	درهم ف-ما لبثت ان جاء بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد الملك بن مروان وقد ازمعت---- الرحيل فلما نفرت نفر- معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهي-ة جميلة فسالت عن ذاك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها ذلك -وقالت العجوز التي كانت ارسلتها اليه قولي له نشدتك الله والرحم ان تصحبني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط -دمك فصا-----رت العجوز----- اليه وادت ما قالت ف----------قال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت ب-----قميص من ثيابها فزاده---- شغفا ولم يزل يتبعهم ولا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف وقال من الكامل ضاق الغداة بحاجتي صدري وايست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر ممكورة ردع العبير بها جم العظام لطيفة الخصر وكان فاها بعد ما رقدت تجري عليه سلافة الخمر منها من الكامل-------------------------- لما رايت مطيها حرقا خفق الفءاد وكنت ذا صبر وتبادرت عيناي بعدهم وانهل مدمعها علي الصدر ولقد عصيت ذوي اقاربها طرا واهل الود والصهر حتي لقد قالوا وما كذبوا اجننت ام بك داخل السحر	986	-7963318785380715462	883	1622.0	708	1010	87.42574310302734	153	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19695	false	-8166557276019026764	190	287	978	1499	1568	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال ---------------------------------------------------------------------------------مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه ولسانه ان نطق نطق ببيان وان قال قال بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتختبر-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقو---------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير وعود ----	19695	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0997	true	-8203481494544574928	179	261	912	1359	1530	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال يامير المءمنين كل عبد محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشا يقول من الواف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطري--------------------------------------------ر بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زييرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ- ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير وقال عبد	997	-7963318785380715462	249	295.0	199	700	35.57143020629883	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19696	false	-487981583268219069	101	182	538	970	1567	300	تقو--ل تسمع بالمعيدي لا ان تراه وان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه وان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتلي-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اكثرها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	19696	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0997	true	-8203481494544574928	178	225	907	1166	1530	300	--وقال تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------امير المءمنين كل عبد محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشا يقول من الواف---------------------ر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطر--------------------------------------------ير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور	997	-7963318785380715462	170	242.0	136	435	39.08045959472656	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26926	false	7836699363649985118	9	50	44	261	1518	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال كثي------------------------------------------------------------------------------ر تري الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه اسد يزير ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينهم كرم وخير ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير	26926	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0997	true	-8203481494544574928	179	250	912	1306	1530	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال يامير المءمنين كل عبد محله رحب الفناء شامخ البناء عالي السناء وانشا يقول من الوافر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زييرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير	997	-7963318785380715462	167	268.5	134	394	42.38578796386719	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20828	false	309891911691459072	56	114	284	584	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله سليمان امير المءمنين الي امة محمد صلي الله عليه وسلم سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني ----------------------قد استخلفت عليكم من بعدي عمر بن عبد العزيز ومن بعده يزيد بن عبد الملك-------- فاسمعوا لهما واطيعوا واحسنوا مءازرتهما فا-ني لم الكم ونفسي نصيحة والسلام عليكم	20828	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1002	true	-3860501452985186684	211	270	1012	1320	1459	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله سليمان امير المءمنين الي امة محمد صلي الله عليه وسلم سلام عليكم فاني احمد الل------ه الذي لا اله الا هو واصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم وقد استخلفت عليكم-------- عمر بن عبد العزيز و--------يزيد بن عبد الملك من بعده فاسمعوا لهما واطيعوا واحسنوا مءازرتهما فانني لم الكم ونفسي نصحا- والسلام عليكم	1002	-7963318785380715462	261	462.5	211	331	78.85196685791016	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17656	false	-4073318923769214918	77	142	420	719	1499	300	يا عدي من بالباب منهم قال عمر بن عبد-الله -بن ابي ربيعة ----------قال اليس هو الذي يقول------- ثم نبهتها فهب-ت كعابا طفلة ما تبين رجع الكلام ساعة ثم انها بعد قالت ويلتا قد عجلت يا ابن الكرام اعلي غير موعد جءت تسري تتخطا الي رءوس النيام ما تجشمت ما يزين من الام-ر ولا جءت طارقا لخصام فلو كان عدو الله اذ فجر كتم علي نفسه	17656	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1004	true	-3466962623498013793	232	299	1160	1474	1477	300	يا عدي من بالباب منهم قال عمر بن عبد الله ابن ابي ربيعة المخزومي فقال اليس هو القايل من الخفيف ثم نبهتها فقامت كعابا طفلة ما تبين رجع الكلام ساعة ثم انها بعد قالت ويلتا--- عجلت يا--بن الكرام اعلي غير موعد جيت تسري تتخطي الي رءوس النيام ما تشجمت ما ترين من الام ر ولا جيت طارقا بخصام -لو كان عدو الله اذ فجر كتم علي نفسه	1004	-7963318785380715462	276	481.0	214	320	86.25	51	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04026	false	-3269472397847856416	65	118	337	582	1489	300	فمن ها هنا ايضا قال جميل بن معمر قال يا عدي----- هو الذي يقو-------ل الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافق في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عدو الله تمني لقا-ها في الله ل----يعمل بعد ذلك صالحا والله------- لا يدخل علي	4026	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1005	true	-8042752941005220097	140	195	697	958	1474	300	فمن ها هنا ايضا قال جميل بن معمر العذري قال اليس هو القايل من الطويل الا ليتنا نحيي جميعا وان نمت يوافق في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة يراغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عدو الله تمني لقاوها في الدنيا ثم يعمل-------- صالحا بعد ذاك لكان لا يدخل الي	1005	-7963318785380715462	210	354.5	162	269	78.0669174194336	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18966	false	6233250765681147979	252	294	1292	1517	1546	300	فقال له عبدالملك ليس الي ذلك سبيل فقال الاخطل ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست براحل عيسا بكارا الي بطحاء مكة للنجاحي ولست بقاءم ابدا انادي كمثل العير----------------- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمو لا واسجد عند مبتلج الصباح	18966	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1005	true	-8042752941005220097	51	93	254	479	1474	300	فقال لا حياه الله اليس هو الذي يقول من الوافر ولست بصايم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكور -الي بطحاء مكة للنجاحي ولست بقايم ك---------------العير ادعوا قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمو-لا واسجد عند منبلج الصباح	1005	-7963318785380715462	165	271.0	133	242	68.18181610107422	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26772	false	-4483828470869969669	158	244	793	1238	1516	300	يزيد بن عبد الملك---- لحبابة ذات يوم اتعرفين احدا هو اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا فادخل------------ وحبابة وسلامة تغنيان فغنته سلامة لحن الغريض تن-----------------------------شط غدا دار جيراننا فطرب وتحرك في قيوده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر فوثب وجعل يحجل في قي-ده ويقول هذا وابيكم----------ا ما لا تعذلاني به حتي دنا من الشمعة فوضع لحيته عليها فاح-رقت وجعل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال هذا والله اطرب الناس حقا ووصله وسرحه الي بلده	26772	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1013	true	-8553225068023893646	143	237	750	1238	1561	300	يزيد بن عبد الملك قال لحبابة ذات يوم اتعرفين احدا هو اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا وادخل عليه وسلامة وحبابة ي-------غنيان فغنته سلامة لحن الغريض بشعر بن ابي ربيعة من المتقارب تشط غدا دار جيراننا فطرب وتحرك في قيوده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر فوثب وجعل يحجل في قيوده ويقول هذا وابيكما الغناء ل---ا ما تعللاني به حتي دنا من الشمعة فوضع لحيته عليها واحترقت وجعل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال هذا والله اطرب الناس---- ووصله وسرحه الي بلده	1013	-7963318785380715462	424	777.5	341	502	84.46215057373047	74	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11819	false	-2428677904101880398	190	235	922	1131	1444	300	عطاء قول العرجي---------- اني اتيحت لي يمانية 5 احدي بني الحارث من مذحج نمكث حولا كاملا كله ما يلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال عطاء بمني------ والله واهله خير كثير اذ غيبها الل------ه عن مشاعره	11819	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	70	116	341	558	1481	300	-----قول العرجي من السريع اني اتيحت لي يمانية-- احدي بني الح-رث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال عطاء بمني واهله وال------له خير كثير اذ غيبها الله واياه عن مشاعره	1015	-7963318785380715462	191	333.5	149	231	82.6839828491211	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18252	false	-4818493708485875363	104	300	502	1446	1446	300	بن محمد بن عيسي عن عبدالعزي--------------------------ز بن عمران نا محرر بن جعفر عن جده قال قدم------ جندب بن عمرو بن حمير الدوسي المدينة مهاجرا------------------------------------ ثم مضي الي الشام وخلف ابنته ام ابان عند عمر فقال يا امير المءمنين ان وجدت لها كفءا فزوجه------ ولو بشراك نعله والا فامسكها حتي يلحقها -دار قومها بالسراة قال فكانت عند عمر------------------------------------------- تدعوه----- اباها ويدعوها ب-نته قال فان عمر ذات يوم علي المنبر يكلم الناس في بعض الامر اذ خطر عليه امرها فقال ذكره ما من اهل له في الحميلة الحسيبة ابنة جندب بن عمرو بن حممة وليعلم امرء من هو فقام عثمان بن عفان فقا-------------ل انا يا امير المءمنين قا-ل انت لعمر-- الله قم سقت منها يعني كم سقت اليها قال كذا وكذا قال قد زوجتك اياها فعجله فانها معدة قال ونزل عمر عن المنبر فجاء عثمان بمهرها فاخذه عمر في يديه فدخل به عليها فقال يا بني- يدي اخذ لك ففتحت حجرها فالقي فيه المال ثم قال قولي اللهم بارك لي فيه فقالت اللهم بارك لي فيه فما هذا يا ابتاه قال مهرك فتعجبت به وقالت وا-سو---ه فقال احبسي---- لنفسك وشيع-ي منه لاهلك اي فرقي قال وقال لحفصة يا ابنتاه---- اصلحي من ثيابها وغيري يديها واصبغي ثوبيها ففعلت ثم-	18252	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1016	true	6158726569097100577	57	262	287	1281	1458	300	بن -عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن محرز----------------- بن جعفر عن جده قال قدم علينا جندب بن عمرو بن حممة الدوسي المدينة مهاجرا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم مضي الي الشام وخلف ب-نته ام ابان عند عمر وقال يا امير المءمنين ان وجدت لها كفءا -زوجه اياها ولو بشراك نعله والا فامسكها حتي تلحقها بدار قومها بالسراة فك----انت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستشهد ابوها فكانت تدعوا عمرا اباها ويدعوها ابنته قال فان عمر يوما ---علي المنبر يكلم الناس في بعض الامر اذ خطر علي قلبه------- ذكرها فقال من- له في الجميلة الحسيبة -بنت جندب بن عمرو بن حممة وليعلم امرء من هو فقام عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال انا يا امير المءمنين فقال انت لعمري والله----------------- كم سقت اليها قال كذا وكذا قال قد زوجتكها---------- فانها معدة قال ونزل عمر رضي الله عنه واخذ ----مهرها------------------ فدخل به عليها فقال يا بنية مدي حجر--ك ففتحت حجرها فالقي فيه المال وق--ال قولي اللهم بارك لي فيه فقالت اللهم بارك لي فيه -ما هذا يا ابتاه قال مهرك فنضح-ت به وقالت وا سوءتاه فقال احبسي منه لنفسك وابعثي منه لاهلك و------------قال لحفصة رضي الله عنها اصلحي من شان-ها وغيري يديها واصبغي ثوب-ها ففعلت ثم	1016	-7963318785380715462	749	1192.0	586	1099	68.15286254882812	130	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18253	false	-4592316129353311664	0	31	0	151	1436	300	ارسلت بها مع نسوة الي عثمان------------- فقال---- لما فارقته----- امانة في عنقي -اخشي ان تضيع بيني وبين عثمان قال فلحقهم ف--ضرب علي عثمان بابه قال------ اهلك بارك الله لك فيهم فدخلت	18253	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1016	true	6158726569097100577	262	300	1281	1458	1458	300	ارسلت بها مع نسوة الي عثمان رضي الله عنه فقال عمر لما فارقته انها امانة في عنقي واخشي ان تضيع بيني وبين عثمان---- فلحق بهن وضرب علي عثمان بابه ثم قال خذ اهلك بارك الله لك فيهم فدخلت-	1016	-7963318785380715462	139	227.5	111	182	76.37362670898438	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18253	false	-4592316129353311664	31	147	151	688	1436	300	علي عثمان فاقام عنده------ا مقاما طويلا لا يخرج الي حاجة قال فدخل عليه سعيد بن العاص قا-ل له يا ابا عبد-الله لقد اقمت عند هذه الدوسية مقاما ما كنت تقيمه عند النساء قال---- انه ما بقيت خصلة كنت احب ان تكون في امراة الا وقد صادفتها فيها ما خلا خصلة واحدة -قالت وما هي قا--------ل قد دخلت في السن وما حاجتي في النساء الولد واحسبها حديثة لا ولد فيها اليوم قال وكانه استرجي منها ضحكا فلما خرج-------------- من عنده قال لها عثمان ما اضحكك قالت سمعت قولك في الولد واني لمن نسوة ما دخل------- منهن امراة علي سيد قط فرات حمرا- حتي يلد سيد -من هو منه قال فما رات حمرا -حتي ولدت عمرو بن عثمان	18253	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1017	true	-2197237262245826798	0	117	0	542	1451	300	علي عثمان فاقام عندها اياما مقاما طويلا لا يخرج الي حاجته--- فدخل عليه سعيد بن العاص فقال له يا -با عبد الله لقد اقمت عند هذه الدوسية مقاما ما كنت تقيمه عند غيرها فقال اما انه ما بقيت خصلة كنت احب ان تكون في امراة الا---- صادفتها فيها ما خلا خصلة واحدة فقال -وما هي قال اني رجل قد دخلت في السن و---حاجتي في النساء الولد واحسبها حديثة لا ولد فيها------ قال فتبسمت---------------- فلما خرج سعيد بن العاص من عنده قال لها عثمان ما اضحكك قالت سمعت قولك في الولد واني لمن نسوة ما دخلت امراة منهن------ علي سيد قط فرات حمراء حتي تلد سيد ممن هو منه قال فما رات حمراء حتي ولدت عمرو بن عثمان	1017	-7963318785380715462	478	823.5	373	582	82.13058471679688	90	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23488	false	-2901415305304766217	0	96	0	472	1514	300	اضرب الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود السرير وهي تندب ابي وتقو---------ل قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادفي من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع قال كروم وكان يزي---د امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فندبته به يومءذ قال لي فلقد رايت الوليد بن يزيد والغمر اخاه متجردين في قميصين ورداءين يمشيان بين يدي --سريره حتي اخرج من دار الوليد لانه تولي امره واخرجه من موضع داره الي موضع قبره	23488	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8283673765279297970	149	244	741	1209	1490	300	اضرب الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود السرير---- تندب---- وتقول من الرمل قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع قال كردم -كان يزيد قد امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فندبته به يوميذ قال--- فلقد رايت الوليد بن يزيد والغمر اخاه متجردين في قميصين وردايين يمشيان بين يدي السرير- حتي اخرج من دار الوليد لانه تولي امره واخرجه من----- داره الي موضع قبره	1021	-7963318785380715462	450	839.5	358	486	92.59259033203125	80	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26892	false	-8734098626621130589	241	298	1194	1463	1471	300	كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي خالي-ا من سيد كا ن لنا غير مضيع قال الزبير وجدتها بخط الضحاك بن عثمان وقد زاد فيها وهو كالليث اذا ما خام اصحاب الدروع يعني جبن قرات في كتاب عتيق اظنه من جمع الصولي قال ومما رثت به سلامة يزيد بن عبد الملك لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع	26892	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8283673765279297970	176	198	878	976	1490	300	كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع	1021	-7963318785380715462	93	165.0	72	270	34.44444274902344	19	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05473	false	1801237018460074572	0	81	0	423	1561	300	ما كان في بيت المال من المال وقسمه فيمن معه من الجنود وخرج من المدينة وثار من فيها من موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل عالية واتي بالغلامين مقتولين ويوسف بن عمر فامر بهم فدفنوا واتي بابي محمد محمول----------------------ا في كبوله فسلم عليه----- بالخلافة ومروان يسلم عليه يومءذ بالامرة فقال له------ مه فقال انهما جعلاها لك بعدهما وانشده شعرا قاله--- الحكم----- في السجن	5473	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1042	true	3367743299426626352	219	264	1152	1390	1585	300	ما كان في بيت ال---------مال وقسمه وهرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل مروان دمشق وات-----------ي بالغلامين مقتولين------------- فامر بدفنهم---ا واتي بابي محمد السفياني في قيوده وكان معهما في السجن فسلم علي مروان بالخلاف-------------------------------ة فقال له مروان مه فقال انهما جعلاها لك------- وانشده بيتا ادعي ان الحكم قاله في السجن	1042	-7963318785380715462	167	217.5	130	464	35.99137878417969	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	false	3048505092032913361	174	214	922	1127	1549	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بنو مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام	13491	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1047	true	51978289089715440	260	300	1367	1568	1568	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام-	1047	-7963318785380715462	187	344.5	148	205	91.21951293945312	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19534	false	-8313926521016741772	137	159	718	819	1524	300	وحدثتني يا قلب انك صابر علي الصد- من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	19534	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	206	228	1052	1154	1511	300	وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1079	-7963318785380715462	99	191.0	77	102	97.05882263183594	21	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	false	9124608715602627039	142	163	712	816	1514	300	عبد الله بن نمير الثق------في المعروف بالنميري فمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فيها تض-----وع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات	26844	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	42	113	227	573	1511	300	عبد الله بن نمير الثقفي له في المرقص ويروي للمجنون من الطويل ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب واصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب وقوله من الطويل تظوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات	1079	-7963318785380715462	82	131.5	64	346	23.69942283630371	15	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12218	false	5349496943912110664	22	95	106	471	1476	300	بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان بن الديا---ن الحارثية ومولده يوم الثلاثاء مستهل رجب سنة اربع وماءة وبويع له بالكوفة في المسجد الجامع يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول من سنة ثنتين وثلاثين وماءة قال ابو معشر بويع لابي العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب في شهر ربيع الاول سنة -ثنتين وثلاثين وماء--------------------ة وقتل مروان في ذي الحجة	12218	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1087	true	1460981212124330167	114	155	603	808	1569	300	بنت عبيد الله بن عبد------------ المدان بن الريان بن الحارث بن كعب بو-----------------------------------------يع له بالكوفة في المسجد الجامع يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة خلت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وماءة وله ثمان وعشرون سنة وقتل مروان في ذي الحجة	1087	-7963318785380715462	170	287.0	137	389	43.70180130004883	28	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02379	false	8488413348027207757	20	69	94	328	1441	300	امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجاء ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خامدا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال فقال لي	2379	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1088	true	-6178816376282589034	13	51	70	243	1442	300	امسلم يا من ساد- كل خليفة ويا فارس الهيجا -ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من------------------------------------------------------- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض---- فقال له	1088	-7963318785380715462	155	275.5	121	234	66.23931884765625	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13500	false	-7639912225765896940	154	178	784	908	1502	300	يقول ابو دلامة ابا م--------------جرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	13500	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1096	true	-4284879648343691651	49	87	239	434	1560	300	بقول ابي دلامة فيه من الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	1096	-7963318785380715462	119	224.5	95	195	61.02564239501953	19	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24816	false	3398788081542272507	151	220	713	1075	1473	300	رحلت قتيلة عيرها قبل الضحي واخال ان شحطت بجارتك النوي او كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لارضهم بكي ولقد ركبت علي السفين ملججا اذر الصديق وانتحي دار العدي ولقد دخلت البيت يخشي اهله بعد الهدوء وبعد-ما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حيث جءت علي هوي ف-تلك لذات الشباب قضيتها عني فساءل بعضهم ماذا قضي	24816	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1109	true	7434224292797756572	24	75	119	380	1528	300	رحلت قتيلة عيسها قبل الضحي واخال ان شحطت بجارتك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لنوي ولقد طرقت البيت يخشي اهله بعد الهدو- وبعد ما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حيث جءت علي هوي فبتلك لذات الشباب قضيتها عني وساءل بعضهم ماذا قضي	1109	-7963318785380715462	252	482.0	202	364	69.23076629638672	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	false	-3783808061518967954	100	300	509	1485	1485	300	عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال------------------- لما امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم ---------ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر ف---------------------------دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وقال ممن القوم قالوا------ من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال-------- منكم عوف الذي يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم --بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة ال-فردة قالوا لا قال -فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال--------- ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا ن---عرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك-	6383	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8484969262292005211	10	201	59	1032	1532	300	عن ابيه--- عبد الله ب------------------------------------ن عباس رضي الله عنهم قال قال امير المءمنين علي رضوان الله عليه لما امر الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم بالدعوة وان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج وانا---- وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر الصديق رضي الله عنهو--كان رجلا لا يشابهفقال م----ن القوم قالوا القوم من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها قا-لوا بل من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال ابو بكر منكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الديار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم البسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة المفردة قالوا لا قال افمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان------------- حين بقل وجهه فقال من الرجز ان علي ساءلنا ان نساله والعجب ان لا تعرفه او تجهله----------- قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك	1113	-7963318785380715462	778	1285.0	615	1073	72.50698852539062	131	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	false	-2400902916974385884	0	135	0	652	1473	300	شيءا فممن الرجل ق-ال ابو بكر الصديق انا -من قريش فقال الفتي- بخ بخ اهل الشرف والرياسة ------------------من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة -قال الفتي- امكنت والله الرامي من سواء الثغرة ام-نكم قصي الذي------------------- جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال -فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم -------------طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام	6384	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8484969262292005211	201	298	1032	1524	1532	300	شيءا ف-من الرجل فقال ابو بكر رضي الله عنهمن قريش -قال الغلام بخ بخ اهل الشرف والرياسة والسءدد والسياسة فمن اي --قر--يش انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الغلام امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي الذي كان يدعي مجمعا حيث جمع القباءل من------------------------ فهر قال لا قال افمنكم عمرو العلي ا---لذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم وحش البيداء وطير الس--------------------------------------------------ماء قال لا قال فتركه ابو بكر في شقشقته وهديره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجتذب-------- زمام راحلته ورجع- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام	1113	-7963318785380715462	360	558.5	280	710	50.7042236328125	59	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	false	-2988635409140648917	8	283	35	1394	1477	300	لما امر رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم ---------ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر ف---------------------------دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر -------------------وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا------ من ربيعة قال من هام-----------------ها ام من لهازمها قالوا بل--- هامتها العظمي قال فاني هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمن------كم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ابو اللواء ومنتهي الاحباء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنك-------------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالتها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العل-مة الو-ردة قالوا لا قال افانتم------ الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اختان الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من---- شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله يا هذا انك----------------- قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل -قال رجل ----------------من قريش قال------- بخ بخ اهل الشرف والري-----------------اسة فمن اي قريش انت قال من---- تيم بن مرة -قال------- امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة افي-كم قصي بن كلاب الذي----------- جمع القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم ا------لذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم -------------طير السماء الذي كانه وجه قمر يضء ليلة الظلام الداجي قال لا قال افمن المقتصين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا افمن اهل السقاية انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام ناقته ف-رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	6387	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8484969262292005211	27	297	140	1517	1532	300	لما امر----- الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم بالدعوة وان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج وانا---- وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان رجلا لا يشابهفقال م----------------------ن القوم قالوا القوم من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال وا-ي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر منكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افم----------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الديار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم البسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة المفردة قالوا لا قال افمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان حين بقل وجهه فقال من الرجز---- ان علي ساءلنا ان نساله والعجب ان لا تعرفه او تجهله قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن -الرجل فقال ابو بكر رضي الله عنهمن قريش قال الغلام بخ بخ اهل الشرف والرياسة والسءدد والسياسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الغلام امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي الذي كان يدعي مجمعا حيث جمع القباءل من---------------- فهر قال لا قال افمنكم عمرو العلي الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم وحش البيداء وطير ال----------------------------------------------------------------------------سما-ء قال لا قال فتركه ابو بكر في شقشقته وهديره---------------------------------------------------------------------------------------- واجتذب-------- زمام راحلته ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1113	-7963318785380715462	956	1511.0	752	1665	57.417415618896484	160	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	false	-2400902916974385884	135	184	652	890	1473	300	صادف در السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من قريش قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة -قال اجل ابا حسن----- ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق	6384	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1114	true	-6905677226089972403	0	40	0	196	1544	300	وافق در السيل در- يدفعه يهيضه حينا وحينا يصرعه ---------------------------------قال فتبسم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال--------- يا ابا بكر لقد وقعت من الغلام --علي باقعة فقال اجل يا رسول الله ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق	1114	-7963318785380715462	168	263.0	131	245	68.57142639160156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14004	false	-5389812745182111250	185	300	872	1462	1462	300	عبد-الملك بن قريب --------------------------------بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح-------------------------------------------------------------------------------------------------- الباهلي البصري سمع عبد الله بن عون وشعبه سمع منه مالك بن انس ان صح والقاسم بن سلام اخبرنا الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن هانء النحوي نا عبد الملك بن قريب ابو سعيد الاصمعي واصمع من باهلة اخبرنا ابو منصور الشيباني وابو الحسن العطار قالا قال لنا ابو بكر الخطيب عبد الملك بن قريب بن عبد الملك ابو سعيد الاصمعي صاحب اللغة والنحو والغريب وال--اخبار والملح سمع عبدالله بن عون وشعبة بن الحجاج والحمادين ويعقوب بن محمد بن طحلاء ومسعر بن كدام وسليمان بن المغيرة وقرة بن خالد روي عنه----------- ابن اخيه عبد الله وابو عبيدالقاسم بن سلام وابو حاتم السجستاني وابو الفضل-	14004	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1156	true	-2158615746624757965	203	291	1058	1508	1554	300	عبد الملك بن قريب وقريب لقب لابيه وانما اسمه عاصم بن علي بن اصمع بن مظهر بن رتاج بنسب متصل الي معد بن عدنان وعرف بالاصمعي انتسابا الي جده اصمع بن مظهر ويعرف بالباهلي وانما قيل له الباهلي وليس في نسبه باهلة لان باهلة اسم امراة-- مالك بن اعصر وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باهلة بن اعصر وكان الاص---------------------------------------------------------------------------------------------------معي صاحب --لغة و--نحو ونوادر وملح واخبار وغراءب سمع ----------------شعبة بن الحجاج والحمادين------------------------ ومسعر بن كدام وغيرهم و------------------------روي عنه عبد الرحمن ابن اخيه عبد الله وابو ----القاسم بن سلام وابو حاتم السجستاني وابو الفضل	1156	-7963318785380715462	224	260.5	177	735	30.4761905670166	35	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05035	false	-6583114087551648987	150	194	736	955	1467	300	ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقلت له عظني فرفع راسه الي وانشا يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك لاقيا ربا غفورا ستبصر اذ وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك لما تركت مخافة النار السرورا	5035	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1183	true	970497219261628283	56	96	294	504	1508	300	ابو نواس لذءابتين كانتا تنوسان علي عاتقيه ومن حسن ظنه بربه قوله من الوافر-------- تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ- ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه يوما وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار الشرورا	1183	-7963318785380715462	145	240.0	113	219	66.21004486083984	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	false	1350613840632033479	156	212	784	1060	1510	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خ--------------مرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة ش-ء خصصت به من بينهم وحدي	12636	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1185	true	-6998899291783264676	143	199	730	1004	1520	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاس- اذا انحدرت في حلق شاربها ارتك- حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شيء خصصت به من دونهم وحدي	1185	-7963318785380715462	250	467.0	197	291	85.91065216064453	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05020	false	553305560440707969	168	224	855	1128	1487	300	ابو العتاهية لقيت ابا نواس في المسجد الجامع فعذلته وقلت له اما ان لك ان ترعوي اما ان لك ان تزدجر فرفع راسه الي وهو يقول اتراني يا عتاهي تاركا تلك الملاهي اتراني مفسدا بال-نسك عند القوم جاهي قال فلما الححت عليه بالعدل انشا يقول--- لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر	5020	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1186	true	-3325539424381265464	52	107	261	514	1454	300	ابو العتاهية----- ابا نواس وهو ثمل فقال---------------- له اما ان لك ان تنتهي اما ان لك ان تنزجر فقال من مجزوء الرم---ل اتراني يا عتاهي تاركا تلك الملاهي اتراني مفسدا بال نسك عند القوم جاهي ثم خطا غير بعيد وعاد وهو يقول من السريع لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر	1186	-7963318785380715462	184	287.5	141	277	66.42599487304688	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24961	false	-3869375328351568686	19	83	94	449	1574	300	انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم--------- عند المغيب وفي الحضور الشهد فصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل بينكم يتكرم وتوازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغيره مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد قال	24961	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1194	true	-7436410890598792880	206	258	1068	1363	1577	300	انفوا الضغاءن--------- بينكم وتواصلوا عند الاباعد و--الحضور الشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ودماركم بتقاطع وتفر-----د فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتعاطف وتر-حم وتود-------------------------------------------------د حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير- مسود ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد فرق	1194	-7963318785380715462	252	424.0	204	364	69.23076629638672	38	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01757	false	6121371328146436386	47	179	249	890	1527	300	يا ايها الملك المرهوب جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا الجلوس ولم يجلس عدوكم عن النهوض لقد اصبحتم عجبا لا تقعدن علي التقريظ معتكفا واشدد فقد قال جل الناس قد رهبا ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغبا فان نصبت فعقبي ما نصبت له ملك تشاد معاليه لمن نصبا طال انتظاري لغوث منك امله وما اري منك ما اصبحت مرتقبا ولو علمت يقين العلم من خبري وما نهضت له في الله محتسبا لسرت نحو امرء قد جد مجتهدا حتي يكون لما يبغونه سببا اجاد مروان في بيت اراد به وجه الصواب وما اخطا وما كذبا اذ قال حين راي الدنيا تميد بهم بعد الهدو وكان الحبل منقضبا اني اري فتنا تغلي مراجلها فالملك بعد ابي ليلي لمن غلبا وله اليه ايضا قل للامير ا--بن الموفق	1757	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1257	true	-1499663811676138084	77	140	412	725	1595	300	يا ايها الملك المرهوب جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا القعود ولم يقعد عدوكم عن القتال لقد اصبحتم عج-----------------------------------------------------------با ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغبا اصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان في بيت اصاب به عين الصواب فما اخطا ولا كذ-----------------------------------------------------------با اني اري فتنا تغلي مراجلها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا وفيها اقبل ابو العباس احمد بن الموفق	1257	-7963318785380715462	267	487.5	209	643	41.524105072021484	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	false	-4067140727516120853	170	280	884	1524	1630	300	ابو منصور الثعالبي في كتاب يتيمة الدهر فصلا في ذكر ابن حمدان فقال كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة----------------------------------- مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وكان غرة الزمان وعماد الاسلام ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكانت وقاءعه في عصاة العرب يكف باسها وتفل انيابها ويذل صعابها ويكفي الرعية سوء ادابها وغزواته تدرك من طاغية الروم الثار ويحسم شرة المنار ويحسن في الاسلام الاثار وحضرمة مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها	16713	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1301	true	8797462998638085075	94	194	504	1065	1653	300	ابو منصور الثعالبي رحمه الله------------------------------------- كان بنو حمدان ملوكا------- اوجههم للصباحة والسنه-م للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب مل----------ك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر وكان محبا لجيد الشعرشديد الاهتزاز له وكان كل من ابي محمد عبد الله بن محمد الفياض الكاتب وابي الحسين علي بن محمد الشميشاطي قد اختارا له من مداءح الشعر عشرة الاف بيت وانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها	1301	-7963318785380715462	348	607.5	289	839	41.47795104980469	52	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	false	5902171909108714320	155	205	776	1045	1544	300	الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	236	286	1203	1471	1552	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كناء -الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1315	-7963318785380715462	251	486.0	201	269	93.30854797363281	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21281	false	-6403360515591012367	97	140	486	711	1520	300	وبدا له من بعد-ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وزاد فيها غيره هذا البيت فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	21281	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	215	244	1116	1269	1547	300	وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا خفقانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع ارك-------------------------------------------------------------------------انه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	1338	-7963318785380715462	149	287.0	121	226	65.92920684814453	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04649	false	790709762136231315	179	269	900	1358	1522	300	الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسمه الحسن بن بهرام ويقال الحسن بن احمد ابن الحسن بن يوسف بن كوذكار يقال اصله من الفرس ابو محمد القرمطي المعروف بالاعصم ولد بالاحساء في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وماءتين وغلب علي الشام في ذي الحجة سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وولي علي دمشق وشاحا السلمي ثم رجع الي الاحساء في صفر من سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ثم خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الي الشام ثانية سنة ستين وثلاثماءة فدخل دمشق يوم الخميس لست خلون من ذي القعدة في سنة ستين وكسر جيش -------------------------------جعفر بن فلاح	4649	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1414	true	8499433100301232320	43	157	223	803	1526	300	الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي المقدم ذكرهيقول له هذا شء اردت ان اسير اليه بنفسي وانت تقوم مقامي فيه وانا مقيم في هذا المقام الي ان يرد علي خبرك فان احتجت الي مسيري سرت اليك ونادي في عسكر-----------------------------------------------------------------------------ه من اراد المسير من الجند الاخشيدية وغيرهم الي ال--------------------------------------------------------شام فلا حجر عليه فليسر مع السيد الحسن ابن احمد فالعسكران واحد ف---------------------------------------------------------------خرج الي عسكر القرمطي جماعة كبيرة من عسكر ابي تغلب وكان فيه كثير من الاخشيدية الذين كانوا بمصر وفلسطين ولما بلغ القرمطي ذلك سره وزاده قوة وسار الي الرحبة طالبا لعسكر ابن فلاح فلما كان---- يوم الخميس لست خلون من ذي القعدة--- سنة ستين وثلاث مءة وهي هذه السنة التقيا القرمطي وجعفر بن فلاح	1414	-7963318785380715462	119	-7.0	92	783	15.197957038879395	19	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20001	false	-2320962922452010534	132	172	699	889	1533	300	قفص--- خشب وحمله- الي مصر فلما حصل بمصر قيل----------------------------- له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك وقال قد قلته-- فامر ابو تميم بسلخه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب رحمه	20001	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1426	true	31606851425077626	145	187	739	946	1520	300	قفص من خشب وحملهم الي مصر فحبس ابو المنجا وابنه واخذ ابن النابلسي فقالوا له انت----- قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحد ف-ي الروم فاعترف بذلك وسب المعز وشتم فامر ب------------ه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب ولما	1426	-7963318785380715462	141	219.0	108	225	62.66666793823242	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22841	false	74451133744859314	90	155	487	808	1546	300	الم تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحرف لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم------ اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم	22841	-7012536273894343423	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1572	true	6225873857039087083	134	172	730	923	1630	300	الم تر ان كلب الروم لما تبين انك الملك الرحيم فولي يطبق الفلوات جبنا كان الجحفل الليل البهيم منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم ومنها اراد بقاء بهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم	1572	-7963318785380715462	175	319.5	138	327	53.51681900024414	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown