id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01402	true	-6552958337374632875	11	206	45	1108	1580	300	ابا بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي كان اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة------ واتقانا وحفظا وضبطالح-ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وخبرة برواته وناقليه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره وسقيمه ومطروحه------- ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن علي بن عمر الدارقطني رحمه الله من يجري مجراه ولا قام بعده منهم بهذا الشان سواه وقد استفدنا كثيرا من هذا اليسير الذي نحسنه به وعنه وتعلمنا شطرا من هذا القليل الذي نعرفه بتنبيهه ومنه فجزاه الله عنا الخير ولقاه الحسني ولجميع مشايخنا واءمتنا ولجميع المسلمين سمعت اخي ابا الحسن هبة الله بن الحسن الحافظ رحمه الله يقول سمعت ابا طاهر احمد بن محمد الحافظ واجازه لي ابو طاهر يقول سمعت ال-------------------------------------------------------------------------مءتمن بن احمد بن علي الحافظ ببغداد يقول ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من ابي بكر الخطيب -قال وسالت ابا علي احمد بن محمد البرداني الحافظ الحنبلي ببغداد هل راي الشيخ مثل ابي بكر الخطيب في الحفظ فقال لعل الخطيب لم ير مثل نفسه -قال ابو طاهر وسمعت ابا القاسم محمود بن يوسف البرزندي الحاكم بثغر تفليس يقول سمعت الشيخ ابا اسحاق ابراهيم بن علي الفيروزاباذي يقول ابو بكر الخطيب يشبه بابي الحسن الدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه	1402	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms454	false	6660310015994029780	90	172	476	947	1605	300	ابو بكر الخ--------------------طيب------------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقان------ا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيد---------------------ه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكر-------ه ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد--------------------- الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي--------------------------- ما اخرجت بغداد بعد الدارقطن------------ي مثل الخطيب وقال------ ابو علي -------------البرداني-------------------------------------------------------------------- لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الفقيه ابو---------------------------------------------------------------------------- اس---------------حاق الشيراز---------ي ابو بكر الخطيب يشبه ب----------الدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه	454	-2903808807982236855	354	300.0	290	1152	30.72916603088379	46	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01405	true	-2425828571894791091	184	214	998	1138	1598	300	عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب ع-ن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1405	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms457	false	4591859923475178432	0	32	0	151	1507	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	-2903808807982236855	139	258.0	109	151	92.052978515625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01463	true	-5484375176802684583	214	272	1074	1358	1489	300	سمعت ابا مسعود الدمشقي يقول جاء رجل بغداذي----- الي ابن جوصا فقال له ابن جوصا كلما اغربت علي حديثا من حديث---- الشام اعطيتك درهما فلم يزل الرجل يلقي عليه ما شاء الله ولم يغرب عليه شيءا فاغتم الرجل----- فقال ابن جوصا لا تجزع واعطاه بكل حديث ذاكره درهما وكان ابن جوصا ذا مال كثير قرات علي ابي القاسم -	1463	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms307	false	-1658446324759332546	133	190	677	955	1507	300	سمعت ابا مسعود الدمشقي يقول جاء رجل بغدادي يحفظ الي ابن جوصا فقال له ابن جوصا كلما اغربت علي حديثا من حديث اهل الشام اعطيتك درهما فلم يزل الرجل يلقي عليه ما شاء الله ولا يغرب عليه----- فاغتم الرجل لذلك فقال له------ لا تجزع واعطاه لكل حديث ذ-كره درهما وكان--------- ذا مال كثير وقال محمد بن ابراهيم	307	-2903808807982236855	244	421.0	192	299	81.60535430908203	43	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01464	true	-5151350836133497545	206	298	1001	1451	1459	300	ابا عمرو----------- الصغير يقول نزلنا بعض الخانات بدمشق قرب القصر فصلينا العصر ونحن علي ان نبكر الي احمد بن عمير فاذا الخاني ات يعدو ويقول اين ابو علي الحافظ فقلت ها هنا فقال قد حضره الشيخ زاءرا فغدوت فاذا الشيخ راكب علي بغلة في الخان فنزل عن البغلة وصعد ال--غرفة التي نزلنا فيها وسلم علي ابي علي ورحب به واظهر الفرح بوروده واخذ في المذاكرة معه الي ان قربت العتمة ثم قال يا ابا علي جمعت حديث عبد الله بن دينار فقال ابو علي نعم فقال -اخرجه الي فاخرجه ابو علي فاخذه	1464	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms307	false	-1658446324759332546	198	266	1001	1328	1507	300	ابو عمرو النيسابوري الصغير----- نزلنا ------خانا- بدمشق----------------- العصر ونحن علي ان نبكر الي ا----بن جوصا فاذا الخاني--- يعدو ويقول اين ابو علي الحافظ فقلت ها هنا -قال قد -جاء الشيخ------------ فاذا ابن جوصا --علي بغلة--------- فنزل ثم --------صعد الي غرفتن--------------ا وسلم علي ابي علي ورحب به وذاكره الي قريب------------------------------------ العتمة ثم قال يا ابا علي جمعت حديث عبد الله بن دينار -قال-------- نعم -قال فاخرجه الي فاخرجه-------- فاخذه	307	-2903808807982236855	281	399.5	219	464	60.56034469604492	49	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01465	true	6515656551098533285	0	39	0	207	1483	300	كفه وقام فركب فلما اصبحنا جاءنا رسوله وحملنا الي منزله فقرا علي ابي علي وكان ابو علي يذاكره وينتخب عليه الي ان امسينا فانصرفنا الي رحلنا وجماعة من الغرباء من الرحالة ينتظرون ابا علي فسلموا عليه ثم ذكروا شان	1465	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms307	false	-1658446324759332546	267	298	1331	1499	1507	300	كمه وقام----- فلما اصبحنا جاءنا رسوله وحملنا الي منزله فذاكره--------------- ابو علي وا-------نتخب عليه الي المساء ثم -انصرفنا الي رحلنا وجماعة م-----------ن الرجالة ينتظرون ابا علي فسلموا عليه ثم ذكروا شان	307	-2903808807982236855	151	256.0	121	207	72.94686126708984	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01465	true	6515656551098533285	42	63	220	334	1483	300	وما نقموا عليه من الاحاديث التي انكروها وابو علي يسكنهم ويقول لا تفعلوا هذا امام من اءمة المسلمين وقد جاز القنطرة	1465	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms308	false	-8293371793884575446	0	21	0	114	1559	300	وما نقموا عليه من الاحاديث التي انكروها وابو علي يسكتهم ويقول لا تفعلوا هذا امام من اءمة المسلمين وقد جاز القنطرة	308	-2903808807982236855	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01526	true	-6052347010505028945	0	138	0	743	1560	300	كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر وببلاد فارس وجرجان والري واصبهان والبصرة وبغداذ والكوفة والشامات ومصر ولقي عامة الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم وحدث عن محمد بن عبد الله السليطي ومحمد بن الحسن بن اسماعيل السراج واسماعيل بن نجيد السلمي وعبد الرحمن بن محمد بن محبور الدهان النيسابوريين وعن ابي حاتم محمد بن يعقوب وابي سعد محمد بن احمد بن يوسف وعبد الرحمن بن محمد بن ادريس الهرويين وعن منصور بن العباس البوشنجي وعبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي ومحمد بن عبد الله بن شيرويه الفسوي وابي بكر القباب وابي شيخ الاصبهانيين وابي بكر بن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي والحسن بن رشيق المصري وخلق يطول ذكرهم وكان قد سمع وكتب من الكتب الطوال والمصنفات الكبار ما لم يكن عند غيره وقدم بغداد دفعات كثيرة واخر ما قدم علينا في سنة تسع واربعماءة وسمعنا منه في رباط	1526	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms425	false	6633721563447224320	55	102	307	567	1640	300	كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر وببلاد فارس وجرجان والري واصبهان والبصرة وبغداد والكوفة والشامات ومصر ولقي عامة الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع وكتب من الكتب الطوال والمصنفات الكبار ما لم يكن عند غيره----------------------- واخر ما قدم علينا في سنة تسع واربع مءة وسمعنا منه في رباط	425	-2903808807982236855	257	497.0	211	743	34.589500427246094	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01528	true	4793356461830112497	126	220	632	1099	1505	300	وكتب بنيسابور عن ابي عمرو بن حمدان وابي احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ وجماعة غيرهما وكتب بهراة عن ابي الفضل بن خميرويه وابي حاتم محمد بن يعقوب وابي منصور الازهري وكتب بمرو عن عبد الله بن عمر بن عليك وعبد الله بن احمد بن الصديق وابي صخر محمد بن مالك السعدي وسمع في بلاد اخر من خلق يطول ذكرهم ثم عاد الي بغداذ فاستوطنها وحدث بها فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف	1528	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms426	false	305522126488736804	214	300	1079	1539	1539	300	و----بنيسابور ابا--- عمرو بن حمدان وبدمشق ابا بكر بن ابي الحديد وبمصر عبد الغني بن سعيد وباسفرايين بشر بن احمد وبمرو عبد الله بن عمر بن علك وطبقتهم وصنف التصانيف وخرج علي الصحيحين روي عنه الصوري والبيهقي والخطيب وابو اسحاق الشيرازي وسليمان بن ابراهيم الحافظ وابو--------------------------- الفضل بن خ-يرون ويحيي بن بندار واخرون قال الخطيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف-	426	-2903808807982236855	208	343.0	167	673	30.906389236450195	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01528	true	4793356461830112497	220	300	1099	1505	1505	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمرو وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يوما يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبة قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به-	1528	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms427	false	-3949039755859083932	0	80	0	406	1535	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمر- وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يوما يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به	427	-2903808807982236855	404	797.0	325	407	99.26290130615234	77	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01529	true	6101491556169928764	0	72	0	382	1538	300	او نحو هذا من القول وكنت كثيرا اذاكره بالاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه قال الخطيب وسمعت البرقاني يقول ولدت في اول سنة ست وثلاثين وثلاثماءة اخبرنا ابو الحسن بن قبيس نا وابو منصور بن زريق انا ابو بكر الخطيب قال سمعت ابا القاسم الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث -قال ونا محمد بن يحيي الكرماني الفقيه قال ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني -قال	1529	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms427	false	-3949039755859083932	80	121	406	633	1535	300	او نحو هذا من القول وكنت كثيرا اذاكره بالاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت----------- الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث وقال---- محمد بن يحيي الكرماني الفقيه---- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وقال	427	-2903808807982236855	225	405.0	184	384	58.59375	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01651	true	8370634893949794756	156	219	865	1187	1588	300	سالت ابا سعيد المقام بنيسابور فقال علي من اقيم فوالله لو قدرت لم افارق سدتك ثم قال ما الناس------ بخراسان اليوم الا كما انشدني بعض مشايخنا كفي حزنا ان المروءة عطلت وان ذوي الالباب في الناس ضيع وان ملوكا ليس يحظي لديهم من الناس الا من يغني ويصفع----- اخبرنا--------- ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم الجرجاني انا ابو القاسم-------------------------- حمزة بن يوسف	1651	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms365	false	-7505482898249459503	97	169	532	887	1541	300	سالت ابا سعيد المقام بنيسابور فقال علي من اقيم فوالله لو قدرت لم افارق سدتك ثم قال ما الناس اليوم بخراسان ------الا كما انشدني بعضهم------ كفي حزنا ان المروءة عطلت وان ذوي الالباب في الناس ضيع وان ملوكا ليس يحظي لديهم من الناس الا من يغني ويصفع وقال البرقاني قال لي ابو الفتح- بن ابي الفوارس كان ابن رميح ثقة في الحديث وقال الحافظ ابو نعيم كان ضعيفا وسال حمزة بن يوسف	365	-2903808807982236855	257	441.0	202	368	69.83695983886719	49	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01652	true	872301815684243822	212	300	1146	1560	1560	300	حمزة بن يوسف بن ابراهيم السهمي قال وسالت ابا زرعة محمد بن يوسف عن احمد بن محمد بن رميح النسوي فاوما---- انه ضعيف او كذاب--------- الشك مني رواه الخطيب عن علي بن محمد بن نصر عن حمزة اخبرنا ابو الحسن بن قبيس نا وابو منصور بن خيرون ابا ابو بكر الخطيب قال قال لي ابو نعيم الحافظ كان ابو سعيد احمد بن محمد بن رميح النسوي ضعيفا قال الخطيب والامر عندنا بخلاف قول ابي زرعة وابي نعيم فان ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه-	1652	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms365	false	-7505482898249459503	166	207	874	1070	1541	300	حمزة بن يوسف ----------------------------ابا زرعة محمد بن يوسف الكشي عنه--------------------- فاوما الي انه ضعيف او كذاب قال حمزة الشك مني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب والامر عندنا بخلاف قول ابي زرعة وابي نعيم فان ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه	365	-2903808807982236855	173	274.5	137	428	40.42055892944336	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01668	true	-4005220390017369191	130	199	624	973	1505	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم ابو جعفر الازدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي وطحا قرية من قري مصر سمع هارون بن سعيد الايلي وابا شريح محمد بن زكريا كاتب العمري وابا عثمان ابن بشر ابن مروان الازدي وابا جعفر عبد الغني بن رفاعة اللخمي وابا بشر عبد الملك بن مروان الرقي والربيع بن سليمان الجيزي وابا الحارث احمد بن سعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1668	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms313	false	5683633926042496563	33	90	173	444	1517	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الا---------زدي الحجري المصري--------------- الحنفي وطحا----- من قري مصر سمع هارون بن سعيد الايلي وعب---------------------------------------------------------------------------------د الغني بن رفاعة -------------------------------------------------------------------------------------------ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وخلقا روي عنه احمد بن القاسم الخشاب وابو الحسن محمد بن احمد	313	-2903808807982236855	145	144.0	114	472	30.720338821411133	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01670	true	1790293112480072089	8	160	41	813	1515	300	انتهت ري-------------اسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر ا----بن ابي عمران وعن ابي خازم------- وغيرهما وكان----- شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر بن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه وصنف اختلاف العلماء والشروط واحكام القران ومعاني الاثار ولد سنة ثمان وثلاثين وماءتين ومات سنة احدي وعشرين وثلاثماءة قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا قال اما الحجري بفتح الحاء وسكون الجيم من حجر الازد فجماعة منهم ابو جعفر احمد بن محمد بن سلمة بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الفقيه الطحاوي الازدي الحجري ولد سنة تسع وثلاثين وماءتين ومات مستهل ذي القعدة سنة احدي وعشرين وثلاثماءة قرات علي ابي محمد السلمي ع----------ن عبد العزيز بن احمد قال قرات علي ابي الحس------------------------ن علي بن موسي بن الحسين	1670	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms313	false	5683633926042496563	137	232	703	1166	1517	300	انتهت الي ابي جعفر رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر احمد بن ابي عمران و---ابي خازم القاضي وغيرهما وكان اولا شافعيا يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب--------- من ذلك وانتقل الي ا--------بن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن يونس توفي ليلة الخميس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستهل ذي القعدة سنة احدي وعشرين وثلاث مءة وفيها توفي بمصر شيخها ابو بكر احمد بن عبد الوارث بن جرير الاسواني العسال وبهراة ابو علي احمد بن محمد بن علي بن ---------------	313	-2903808807982236855	322	478.0	251	835	38.56287384033203	59	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02100	true	-7809532799663508496	209	269	1009	1309	1472	300	عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي المروزي قال سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي الي------ الثالث والعشرين من مسند ابي بكر فقلت له --------لا يصح لابي بكر خمسون حديثا -من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لم يك-ن عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم ق-ال الخطيب وكان --------------------لسعيد والد ابراهيم	2100	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms193	false	8383925451627799555	213	273	1083	1369	1501	300	عبد الله بن جعفر بن خاقان------------------- سالت ابراهيم بن سعيد-------- عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي -لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر فقلت له ابو بكر لا يصح له------ خمسون حديثا فمن اين هذا ---------------قال كل حديث لا يكون عندي من م-ءة رجل فانا فيه يتيم وقال الخطيب -كان ثبتا ثقة مكثرا صنف المسند وقال ابراهيم	193	-2903808807982236855	235	366.0	183	337	69.73294067382812	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02236	true	1182912098024521325	90	136	430	643	1492	300	عيينة يقول قال لي ابو اسحاق الفزاري ادخلت علي هارون فلما راني رفع را سه الي ثم قال يا ابا اسحاق انك في موضع وفي شرف فقلت يا امير المءمنين ان ذلك لا يغني عني في الاخرة شيءا سمعت ابا ا---------لمظفر بن القشيري يقول سمعت ا--بي	2236	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms095	false	3451152837540543486	74	113	387	573	1579	300	عيينة -----قال لي ابو اسحاق الفزاري -دخلت علي هارون ف--------------------------قال يا ابا اسحاق انك في موضع وفي شرف فقلت يا امير المءمني---ن ذلك لا يغني عني في الاخرة شيءا وقال ابو اسامة سمعت فضيل بن ---عياض يقول رايت النبي	95	-2903808807982236855	159	248.5	122	224	70.98213958740234	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02240	true	-3105312032583760536	44	72	211	351	1478	300	ابو اسامة قال سمعت فضيل بن عياض يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام والي جنبه فرجة فذهبت لاجلس فقال هذا مجلس ابي اسحاق الفزاري	2240	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms095	false	3451152837540543486	104	130	529	660	1579	300	ابو اسامة---- سمعت فضيل بن عياض يقول رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في النو-م والي جنبه فرجة فذهبت لاجلس فقال هذا مجلس ابي اسحاق الفزاري	95	-2903808807982236855	124	227.5	98	140	88.57142639160156	24	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02299	true	6510568348316937511	39	139	186	758	1585	300	سافر الكثير وسمع وكتب ببغداد والكوفة والبصرة وواسط والاهواز واصبهان وبلاد خراسان وسمع ببغداد من اصحاب ابي شعيب الحراني ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وجعفر الفريابي وبالكوفة من اصحاب ابي جعفر المطين وابي حصين الوادعي وبالبصرة من اصحاب ابي خليفة الجمحي وبواسط من ابي محمد بن السقا وبالاهواز من احمد بن عبدان الشيرازي واقرانه وباصبهان من ابي بكر بن المقرء ونحوه وبخراسان من اصحاب الحسن بن سفيان وابي بكر بن خزيمة ومحمد بن اسحاق السراج وامثالهم ثم استوطن بغداد باخرة وكان له عناية بصحيحي البخاري ومسلم وعمل تعليقة اطراف الكتابين ولم يرو من الحديث الا شيءا يسيرا	2299	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms424	false	361111364404689696	195	228	1046	1244	1634	300	سافر الكثير وسمع وكتب ببغداد والكوفة والبصرة وواسط والاهواز واصبهان وبلاد خراسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استوطن بغداد باخرة وكان له عناية بصحيحي البخاري ومسلم وعمل تعليقة اطراف الكتابين ولم يرو من الحديث الا شيءا يسيرا	424	-2903808807982236855	198	378.0	165	572	34.61538314819336	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02329	true	-1408034586213158	154	198	709	938	1434	300	ابن ابي حاتم --------قال ابراهيم بن نصر السورياني النيسابوري روي عن مروان الفزاري والوليد بن القاسم وعمرو العنقزي وعبد الصمد بن عبد الوارث روي عنه ابو زرعة كتب الي ابو نصر بن ابي القاسم انا ابو بكر الحافظ ------انا- ابو --عبد ال-----------له النيسابوري قال	2329	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms154	false	-861271269331679618	74	121	384	636	1520	300	ابن ابي حاتم مختصرا فقال ابراهيم بن نصر السورياني النيسابوري روي عن مروان الفزاري والوليد بن القاسم وعمرو العنقزي وعبد الصمد بن عبد الوارث روي عنه ابو زرعة AUTO 396 يحيي بن يحيي خ م ت س الامام----- الحافظ شيخ خراسان ابو زكريا التميمي المنقري النيسابوري قال	154	-2903808807982236855	186	299.5	150	257	72.37354278564453	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02649	true	-9172455576869479870	46	85	226	424	1516	300	محمد بن اسلم الطوسي يقول حين مات اسحاق الحنظلي ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان سفيان الثوري---------- في الحياة لاحتاج-- الي اسحاق---- قال	2649	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms162	false	-5317531219340271794	219	256	1144	1335	1546	300	محمد بن اسلم الطوسي وبلغه مو---ت اسحاق-------- ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله------ انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو ك------ان الثوري والحمادان في الحياة لاحتاجوا اليه وعن احمد قال	162	-2903808807982236855	161	267.5	128	214	75.233642578125	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02652	true	-6780210231055771945	241	266	1182	1296	1471	300	فقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق -قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال------------ احمد بن	2652	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms162	false	-5317531219340271794	266	294	1392	1518	1546	300	وقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق وقال ابو حاتم -العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال عبد الله بن احمد بن	162	-2903808807982236855	112	202.5	87	127	88.18898010253906	21	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02921	true	-716141199988379899	108	288	502	1444	1510	300	عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر بجرباذقان يقول سمعت ا--حمد بن محمد بن الفضل وعبد الرحيم بن علي الحاجي يقولان سمعنا الشيخ ابا الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ يقول سمعت المرتضي ابا الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المطهر بن علي العلوي بالري يقول سمعت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابا منصور عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم الحمدوي الرازي بالري عن وفاة ابي سعد السمان الرازي فقال توفي سنة ثلاث واربعين واربعماءة و----كان عدلي المذهب يعني معتزليا و----كان له ثلاثة الاف وستماءة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن احمد الكتاني قال بلغني وفاة ابي سعد اسماعيل بن علي الحافظ الرازي السمان بالري في شعبان سنة سبع واربعين قدم علينا دمشق وسمع بها من شيوخه عبد الرحمن بن عثمان بن ابي نصر وغيره حدث عن ابي طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص البغدادي وغيره وكان من الحفاظ الكبار وكان فيه زهد وورع وكان يذهب الي الاعتزال حدثنا ابو محمد عمر بن محمد الكلبي قال وجدت علي ظهر جزء مات الشيخ الزاهد ابو سعد	2921	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms447	false	968011506958020463	31	154	161	810	1600	300	---------------------------------------------عبد الرحمن بن محمد بن فضالة وابا ط----------------------------------------------------------اهر المخلص واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي وعبد الرحمن بن ابي نصر الدمشقي وابا محمد بن النحاس المصري وطبقتهم روي عنه الخطيب وعبد العزيز الكتاني وابو علي الحداد واخرون قال المطهر بن علي العلوي المرتضي سم---عت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وقال الكتاني كان السمان من الحفاظ الكبار زاهدا عابدا يذهب الي الاعتزال وقال ابن عساكر سالت ابا منصور عبد الرحيم بن المظفر با-----------------------------لري عن وفاة ابي سعد السمان------- فقال -----سنة ثلاث واربعين واربع مءة قال وكان عدلي المذهب يعني معتزليا قال وكان له ثلاثة الاف وست مءة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر العليمي----------- وجدت علي ظهر جزء مات------ الزاهد ابو سعد	447	-2903808807982236855	356	565.0	282	1161	30.66322135925293	59	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02922	true	8299698057108974266	2	99	12	574	1617	300	شعبان سنة خمس واربعين واربعماءة شيخ العدلية وعالمهم وفقيههم ومتكلمهم ومحدثهم وكان اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحساب والشروط والمقدورات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة واصحابه وفي معرفة الخلاف ------بين ابي حنيفة والشافعي وفي ف----قه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج بيت الله الحرام وزار القبر ودخل العراق والشامات والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرا علي ثلاثة الاف رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدحه وتقريظه انه ما شاهد مثل نفسه وكان	2922	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms447	false	968011506958020463	160	212	848	1141	1600	300	شعبان سنة خمس واربعين واربع مءة وكان ام---------------------------------------------اما بلا مدافعة في القراءات والحديث و------الرجال--------- والفراءض --------والشروط عالما بف-----------------------قه ابي حنيفة وب----------------الخلاف بينه وبين -----------الشافعي وعالما بفقه الزيدية وك-----------ان يذهب مذهب -------------------------ابي هاشم الجباءي -------------------------------دخل --------الشام --والحجاز و-----المغرب--------------------- وقرا علي ثلاثة الاف شيخ وك--------------------------------------------------ان يقال في مدح--------ه انه ما شاهد مثل نفسه وكان	447	-2903808807982236855	250	335.5	204	572	43.706295013427734	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03433	true	965165939344668165	159	198	782	978	1496	300	ابو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان وابو الحسن محمد بن علي بن محمد بن اسماعيل الصندوقي وابو الفضل عبد القدوس بن اسماعيل بن ابي عاصم التاجر بهراة قالوا انا ابو عبد الله محمد بن علي العميري	3433	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms532	false	6825120509395957160	163	195	876	1038	1613	300	ابو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان----------------------- بن منصور الهروي محدث هراة ويلقب ثقة الدين ولد سنة اثنتين وسبعين واربع مءة------ بهراة وسمع ابا عب-----د الله محمد بن علي العميري	532	-2903808807982236855	88	111.0	68	196	44.8979606628418	16	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03870	true	-5116632025381260346	262	300	1348	1534	1534	300	حدثني ابو عمرو بن ابي جعفر حدثنا الحسن بن س-------------فيان حدثني ابي -ابو بكر حدثنا تميم بن محمد الطوسي حدثنا سليمان بن سلمة الحمصي حد--ثنا عبد السلام بن عبد القدوس حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-	3870	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms263	false	-2301085892379947093	149	190	777	980	1517	300	حدثني ابو عمرو بن ابي جعفر حدثنا الحسن بن سفيان في مسنده قال حدثني ابني ابو بكر حدثنا تميم بن محمد الطوسي حدثنا سليمان بن سلمة الخباءري حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	263	-2903808807982236855	174	338.5	139	203	85.71428680419922	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03870	true	-5116632025381260346	22	127	99	673	1534	300	تميم بن محمد بن طم-------------غاج ابو عبد الرحمن الطوسي رحل وسمع بحمص سليمان بن سلمة الخباءري وبمصر محمد بن رمح وعيسي بن حماد وحرملة بن يحيي وابا الطاهر بن السرح والحارث بن مسكين وابا الربيع سليمان بن داود الرشديني وبالجبال وبخراسان اسحاق بن راهويه ومحمد بن رافع وعلي بن حجر والحسن بن عيسي الماسرجسي وعبد الله بن الجراح القهستاني وبالعراق عبد الرحمن بن واقد الواقدي وابراهيم بن الحجاج الشامي وبالحجاز ابراهيم بن محمد الشافعي المكي وغيرهم----------------------- روي عنه اب------------------------------------------------------------------------------------و النضر محمد بن يوسف الفقيه وعلي بن حمشاذ المعدل وابو الحسن محمد بن احمد بن زهير الطوسي وابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات	3870	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms263	false	-2301085892379947093	73	147	383	766	1517	300	تميم بن محمد بن طمغاج الحافظ الثقة ابو عبد الرحمن الطوسي ذكره الحاكم فقال محدث ثقة مصنف سمع ا---------حمد------------- بن حنبل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق بن راهويه وشيبان بن فروخ------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابراهيم بن الحجاج ومحمد بن رمح وابن زغبة وعلي بن حجر وهدبة بن خالد وطبقتهم وجمع المسند الكبير روي عنه محمد بن احمد بن زهير وعلي بن حمشاذ وابو عبد الله بن الاخرم ومحمد بن العباس البخاري وابو النضر------------- الفقيه ومحمد --------------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات	263	-2903808807982236855	153	171.5	122	694	22.046110153198242	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04245	true	3132160013592592937	119	229	592	1159	1519	300	حامد بن احمد بن محمد بن احمد ابو احمد المروزي المعروف بالزيدي كان له عناية ب-------------حديث زيد بن ابي انيسة وجمعه وطلبه فنسب اليه وسكن طرسوس ثم قدم بغداد وحدث بها عن ابي رجاء محمد بن حمدوية واحمد بن سورة ومحمد بن نصر بن شيبة المراوزة وعن علي بن الحسن بن سالم الاصبهاني ومحمد بن العباس الدمشقي روي عنه محمد بن اسماعيل------- والدارقطني وابن الثلاج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة مذكورا بالفهم وموصوفا بالحفظ انتهي اخبرنا ابو الحسن بن سعيد حدثنا وابو النجم الشيحي انبانا ابو بكر الخطيب حدثني عبيد الله بن ابي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر -ان ابا احمد الزيدي الحافظ مات في سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة انتهي قال	4245	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms360	false	-387207818835275612	126	227	634	1156	1541	300	حامد بن احمد بن محمد بن احم---------د المروزي سكن طرسوس للرباط وانما قيل له الزيدي لجمعه حديث زيد بن ابي انيسة روي عن محمد بن نصر بن شيبة و------------------------------ابي رجاء محمد بن حمدويه واحمد بن سور---------------------ة المراوزة و---علي بن الحسن بن س-لم الاصبهاني ومحمد بن العباس الدمشقي روي عنه محمد بن اسماعيل الوراق والدارقطني وابن الثلاج وابن جميع مولده سنة اثنتين وثمانين ومءتين وانتقي علي خيثمة وغيره قال ابو سعيد بن يونس كان يحفظ ويفهم وقال الخطيب كان ثقة مذكورا بالحفظ -موصوفا بالفهم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن محمد بن جعفر مات ابو احمد الزيدي الحافظ -------سنة ثمان وعشرين وثلاث مءة -وكذا قال	360	-2903808807982236855	319	481.0	252	700	45.57143020629883	48	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04658	true	927380246807665059	36	176	166	869	1499	300	الدارقطني قال سمعت ابا محمد الحسن بن احمد بن صالح السبيعي يقول قدم علينا الوزير جعفر بن الفضل ابو الفضل الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيمن تلقاه فعرف اني من اصحاب الحديث فقال--- تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد منهم عن صاحبه فقلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب في العمالة قال فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة -قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخطيب قال لنا القاضي ابو العلاء محمد بن علي الواسطي رايت ابا الحسن الدارقطني جالسا بين يدي ابي محمد السبيعي كجلوس الصبي بين يدي المعلم هيبة له اخبرنا ابو منصور بن خيرون وابو الحسن بن سعيد قالا قال لنا ابو بكر الخطيب قال محمد بن ابي الفوارس توفي ابو محمد السبيعي يوم الاثنين السابع عشر من ذي الحجة--- سنة احدي وسبعين وثلاثماءة	4658	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms373	false	1710700562318430275	138	240	740	1256	1585	300	الدارقطني قال سمعت ابا محمد السبي----------------------عي يقول قدم علينا الوزير ابن حنزابة------------- الي حلب فتلقاه الناس فع----------------رف اني محد-----------ث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة ف-------------------------------ذكرت له حديث-------------------------------------------------------------- عمر---------- في العمالة ف----عرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة وقال ابن اسامة الحلبي لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة الا الحسن بن احمد السبيعي لكفاهم كان وجها عند الملك سيف الدولة وكان يزور السبيعي في داره قال وصنف له كتاب التبصرة في فضل العترة المطهرة وكان له بين العامة سوق قال وهو الذي وقف حمام السبيعي---- علي العلوية مات في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سابع عشر--- ذي الحجة من سنة احدي وسبعين وثلاث مءة	373	-2903808807982236855	253	357.5	199	909	27.832782745361328	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04727	true	-4063142600227774445	225	298	1067	1438	1446	300	محمد بن جعفر البشتي يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول لولا اشتغالي بحبان بن موسي وسماع مصنفات ابن المبارك منه لجءتكم بابي الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قرات علي ابي القاسم الشحامي عن ابي بكر البيهقي قال سمعت ابا عبد---------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--له الحافظ يقول سمعت ابا بكر محمد----------------------- بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان ببالوز دخل عليه ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وابو عمرو احمد بن محمد الحيري --------------------	4727	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms275	false	-8483985511402557673	77	193	397	996	1513	300	محمد بن جعفر البستي----- سمعت الحسن بن سفيان يقول لولا اشتغالي بحبان بن موسي----------------------------- لجءتكم بابي الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وقال ابو علي الحافظ سمعت الحسن بن شفيان يقول انما فاتني يحيي بن يحيي بالوالدة لم تدعني اخرج اليه فعوضني الله بابي خالد الفراء وكان اسند من يحيي وقال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال ابن حبان كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة قال ابو بكر احمد بن علي الرازي الحافظ ليس للحسن في الدنيا نظير قال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ا--------------------------------بن خزيمة وابو عمرو------------- الحيري واحمد بن علي الرازي	275	-2903808807982236855	214	301.0	167	678	31.56342124938965	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04728	true	-1743837037836668253	0	113	0	556	1569	300	احمد بن علي الرازي الحافظ في جماعة اصحاب ابي بكر المطوعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم متوجهون الي فراوة فقال له ابو بكر بن علي قد كتبت للاستاذ ابي بكر محمد بن اسحاق هذا الطبق من حديثك فقال هات اقرا فاخذ يقرا فلما قرا احاديث ادخل اسنادا منها في اسناد فرده الحسن الي الصواب فلما كان بعد ساعة ادخل ايضا اسنادا في اسناد فرده الي الصواب فلما --------------------كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا لا تفعل فقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال ابو بكر محمد بن اسحاق لا تءذ الشيخ فقال ابو بكر انا اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه قال	4728	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms275	false	-8483985511402557673	159	263	826	1332	1513	300	احمد بن علي الرازي الحافظ ليس للحسن في الدنيا نظير قال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو الحيري واحمد بن علي الرازي وهم متوجهون الي فراوة فقال الرازي-------------- كتبت ------------------------------هذا الطبق من حديثك -قال هات فقرا ثم اد-----------------------خل اسن-----------------------------------------------------------------------ادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا ---------قد احتملتك مرتين------------- وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة وقال له ابن خزيمة مه ------لا تءذ الشيخ -قال انم-------ا اردت ان تعلم-------- ان ابا العباس يعرف حديثه مات	275	-2903808807982236855	303	455.0	238	689	43.976776123046875	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04774	true	9131369306848218884	125	153	609	745	1448	300	عبدان--------- ما رايت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري -قال وسمعت ابن سعيد يقول سالت عبد الله بن احمد بن حنبل عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن	4774	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms259	false	522217970645303950	240	265	1295	1422	1599	300	عبدان الاهوازي ما رايت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري وقال------ ابن عقدة----- سالت عبد الله بن احمد-------- عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب وقال	259	-2903808807982236855	110	179.0	86	146	75.34246826171875	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04776	true	133180608137854275	2	74	10	365	1474	300	ابا بكر------- دارم الحافظ يقول كنت ببغداد لما انكر موسي بن هارون علي المعمري تلك الاحاديث وانتهي امرهم الي يوسف القاضي بعد ان كان اسماعيل بن اسحاق توسط بينهما في ايامهم فقال موسي بن هارون هذه احاديث شاذة عن شيوخ ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي اني كنت اذا رايت حديثا غريبا عند شيخ ثقة لا اعلم عليه انما كنت اقرا- من كتاب الشيخ واحفظه	4776	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms260	false	-3778343073766284581	7	76	44	385	1558	300	ابا بكر بن ابي دارم الحافظ يقول كنت ببغداد لما انكر موسي بن هارون علي المعمري تلك الاحاديث وانتهي امرهم الي يوسف القاضي بعد ان كان اسماعيل القاضي-- توسط بينهما ف----------قال موسي بن هارون هذه احاديث شاذة عن----- ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي اني كنت اذا رايت حديثا غريبا عن- شيخ---- لا اعلم عليه انما كنت اقراه من كتاب الشيخ واحفظه	260	-2903808807982236855	328	607.0	261	363	90.35812377929688	62	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04777	true	3788492911859277623	87	124	418	609	1497	300	كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال عبدان انه لم ير مثله واما ما ذكر عنه انه رفع احاديث وزاد في المتون فان هذا موجود في البغداديين خاصة وفي حديثهم وفي حديث ثقاتهم فانهم يرفعون الموقوف ويوصلون	4777	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms259	false	522217970645303950	268	300	1434	1599	1599	300	كثير الحديث صاحب حديث بحقه---- قال عبدان انه لم ير مثله و----ما ذكر عنه انه رفع احاديث وزاد في --متون ف---هذا موجود في البغداديين خاصة وفي ح-----------ديث ثقاتهم وانهم يرفعون الموقوف وي-صلون-	259	-2903808807982236855	164	289.5	133	191	85.86387634277344	28	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05072	true	2407406696150213437	68	114	314	548	1452	300	ابي حاتم قال الحسين بن ادريس الانصاري المعروف بابن خرم الهروي روي عن خالد بن الهياج بن بسطام كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام فاول حديث منه باطل و--حديث الثاني باطل و--حديث الثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال ل--احلف	5072	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms271	false	884274612024019709	254	300	1292	1527	1527	300	ابي حاتم---- الحسين بن ادريس الانصاري المعروف بابن خرم الهروي روي عن خالد بن الهياج بن بسطام كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام فاول حديث منه باطل والحديث الثاني باطل والحديث الثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال لي احلف-	271	-2903808807982236855	229	430.0	185	240	95.41666412353516	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05262	true	-2710246139231698505	56	158	284	780	1463	300	باقعة في الحفظ لا يطيق مذاكرته احد ثم انصرف الي خراسان ووصل الي وطنه ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا قال وسمعت ابا علي يقول قال لي ابو بكر محمد بن اسحاق يا ابا علي لقد اصبت في خروجك الي العراق والحجاز فان الزيادة علي حفظك وفهمك ظاهرة ثم ان ابا علي اقام بنيسابور الي سنة عشر وثلاثماءة يصنف ويجمع الشيوخ وله ابواب وجودها ثم حملها الي بغداد--------- سنة عشر ومعه ابو عمرو الصغير فاقام ببغداد وليس بها احفظ ----منه الا ان يكون ابو بكر بن الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت من البغداديين احفظ منه ---ثم ا----ن ابا علي	5262	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms355	false	6426000119593554557	14	63	92	328	1557	300	باقعة في الحفظ لا تطاق مذكرات--------------------------------------ه ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بغداد ثانيا في سنة عشر وقد جمع وصنف-------- فاقام ببغداد وما- بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر--- الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت ----ببغداد--- احفظ منه وسمعت الحافظ ابا علي	355	-2903808807982236855	188	262.5	145	516	36.43410873413086	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05263	true	542677114469395792	142	300	703	1468	1468	300	ابي بكر البيهقي -ان-----ا ابو عبد الله م---حمد بن عبد الله قال -سمعت------- ابا علي يقول كتب عني ابو محمد بن صاعد غير حديث في المذاكرة وكتب عني احمد بن عبيد جملة من الحديث قال ابو عبد الله وسمعت ابا بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفة وسالني عن ابي علي قال قلت ما رايت ابا العباس بن عقدة يتواضع لاحد من --حفاظ الحديث كتواضعه لابي علي النيسابوري اخبرنا ابو الحسن بن سعيد نا وابو النجم الشيحي انا ابو بكر احمد بن علي قال حدثت عن ابي عبد الله الحافظ ح وقرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر احمد بن الحسين انا ابو عبد الله الحافظ قال-------------------------------------------------------------- سمعت ابا علي ي-------قول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب وابي بكر بن الجعابي وابي احمد الزيدي -قالوا يا ابا علي تملي علينا من حديث نيسابور مجلسا نستفيده عن اخرنا فامتنعت فما زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في-	5263	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms355	false	6426000119593554557	46	159	244	832	1557	300	ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت ببغداد احفظ منه وسمعت الحافظ ابا علي يقول كتب عني ابو محمد بن صاعد غير حديث في المذاكرة وكتب عني ابن جوصا---- جملة ---------وقال ابو بكر -------------------بن ابي دارم الحافظ مار-----------------------------------ايت ا----------بن عقدة يتواضع لاحد من الحفاظ------- كتواضعه لابي علي النيسابوري وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابي علي النيسابوري فقال امام مهذب وقال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب وابي بكر--- الجعابي وابي احمد الزيدي فقالوا يا ابا علي تملي علينا من حديث نيسابور مجلس-----------------ا فامتنعت فما زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في	355	-2903808807982236855	440	669.0	346	855	51.46198654174805	75	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05266	true	1144984588879548069	177	232	859	1130	1457	300	الفقيه ابا بكر الابهري يقول سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول لابي علي النيسابوري الحافظ يا ابا علي ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم من هم قال ابو علي ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ----------------ابي بكر	5266	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms355	false	6426000119593554557	214	264	1110	1364	1557	300	القاضي ابو بكر الابهري----- سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول لابي علي النيسابوري ---------------من ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم فق-------------ال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي وقال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل ابي بكر	355	-2903808807982236855	197	332.5	156	287	68.64111328125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05278	true	-588376130749841557	183	299	904	1525	1530	300	الحافظ قال الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين الحافظ------- ابو علي ال--------------------------------------------------ماسرجسي سيفنة عصره في كثرة الكتابة والسماع والرحلة واثبت اصحابنا في السماع والاداء ومن بيت الحديث سمع بنيسابور ------------------------------------------ابا بكر بن خزيمة وابا العباس الثقفي واكثر عن جماعتهم وسمع جده وكان اسند اهل عصره واباه وكان من اصحاب مسلم بن الحجاج ور------------حل الي العراق--- سنة احدي وعشرين فسمع ابا عبد الله بن مخلد وطبقته ثم خرج الي الشام فكتب عن اصحاب هشام بن عمار واقرانهم ثم دخل مصر واكثر المقام بها وسمع اصحاب المزني واقرانهم وصنف المسند الكبير ف------------ي الف---- وثلاثماءة جزء مهذبا بالعلل وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظ حديث الزهري مثل الماء وصنف -----------------المغازي والقباءل وكان	5278	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms374	false	6076575958042855941	9	97	49	524	1579	300	الح----------------------------------------------------افظ البارع ابو علي الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس ال----------------------------------------------------------------------------------------------نيسابوري صاحب المسند الكبير سمع جده احمد بن محمد وابا بكر بن خزيمة وابا العباس السراج وابن الشرقي فمن بعدهم بخراسان ومصر والشام والعراق قال الحاكم هو سفينة عصره في كثرة الكتابة ارتحل الي العراق في سنة احدي وعشرين وا-------------------------------------------------------------------------------------------------كثر الم--------------------------قام بمصر وصنف المسند الكبير مهذبا معللا في الف جزء وثلاث مءة جزء------------- وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه----------- مثل الماء وصنف الابواب والشيوخ والمغازي والقباءل وخرج	374	-2903808807982236855	227	267.0	184	768	29.55729103088379	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05279	true	7663511874061986293	178	219	935	1144	1516	300	التحقيق انه يقع--- بخطوط الوراقين في اكثر من ثلاثة الاف جزء فان ابا-------------------------------------------- محمد بن زياد عقد له مجلسا----- لقراءته علي الوجه وكان مسند ابي بكر الصديق بخط الحسين في بضعة عشر جزءا بعلله وشواهده وكتبه الوراقون في نيف وستين جزءا	5279	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms374	false	6076575958042855941	152	198	810	1046	1579	300	التخمين يكون مسنده بخطوط الوراقين في اكثر من ثلاثة الاف جزء فعندي انه لم يصنف في الاسلام مسند اكبر منه وعقد ابو محمد بن زياد------- مجلسا عليه لقراءت----------ه وكان مسند ابي بكر الصديق بخطه------ في بضعة عشر جزءا بعلله وشواهده فكتبه النساخ-- في نيف وستين جزءا	374	-2903808807982236855	165	256.0	131	261	63.21839141845703	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06154	true	508262152380355442	217	296	1087	1504	1523	300	ابا الفتح بن ابي الفوارس في رحلته فكتب الكثير وسمع من ابي بكر الاسماعيلي بجرجان ودخل بلاد خراسان فكتب عن شيوخها وعاد الي بغداد فاقام بها مدة ثم خرج الي الشام فسمع ممن ادرك بها ودخل مصر فانتقي علي شيوخها وكتب الناس بانتخابه وخرج اطراف الصحيحين وكان له حفظ ومعرفة ونزل بعد ذلك ناحية الرملة واشتغل بالتجارة وترك النظر في العلم الي ان مات هناك وقد كان حدثنا ببغداد شيءا يسيرا حدثني عنه الازهري قال وسمعت الازهري يقول كان	6154	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms424	false	361111364404689696	26	89	144	472	1634	300	ابا الفتح بن ابي الفوارس في رحلته فكتب الكثير و----------------------------------دخل بلاد خراسان فكتب عن شيوخها وعاد الي بغداد فاقام بها مدة ثم خرج الي الشام فسمع ممن ادرك بها ودخل مصر فانتقي علي شيوخها وكتب الناس بانتخابه وخرج اطراف الصحيحين وكان له حفظ ومعرفة ونزل بعد ذلك ناحية الرملة واشتغل بالتجارة وترك النظر في العلم الي ان مات هناك -------------------------------------------------------سمعت الازهري يقول كان	424	-2903808807982236855	328	633.0	265	417	78.65707397460938	61	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06171	true	1304651415557295836	165	222	787	1072	1434	300	بن احمد بن عبيد بن فياض القرشي وابو بكر محمد بن خريم العقيلي وابو العباس محمد بن صالح بن ابي عصمة وابو العباس محمد بن العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني بالرملة وابو عبد الله محمد بن المعافي بصيدا وابو الحسن الخليل بن محمد بن سعيد الصيمري اجازة وابو عبد ا-------------------------------------------------------------------------لله احمد بن هشام بن عمار	6171	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms300	false	-7319648287024890756	81	111	394	544	1572	300	بن محمد ---------الحمال الزاهد وابو بكر محمد بن خريم العقيلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدمشقي وشيخ النحو ابو بكر محمد بن السري بن السراج صاحب المبرد وابو عبد الله احمد بن هشام بن عمار	300	-2903808807982236855	67	-26.0	51	358	18.715084075927734	12	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06371	true	-2239216071579810818	163	272	905	1475	1620	300	الكوفي ومحمد بن عبد الله الحضرم---------------------ي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن علي بن زيد الصاءغ المكي وخلق كثير سوي هءلاء روي عنه ابو عمر بن حيوية وابو الحسن الدارقطني وحدثنا عنه ابو الحسن بن رزقوية وابو الحسين بن الفضل وعلي وعبد الملك ابنا بشران وعلي بن احمد الرزاز واحمد بن علي البادا واحمد بن عبد الله بن المحاملي وغيلان بن محمد السمسار وابو علي بن شاذان وغيرهم و----------كان ثقة ثبتا قبل الحكام شهادته واثبتوا عدالته وجمع له المسند وحديث شعبة ومالك وغير ذلك وبلغني انه بعث بكتابه المسند الي ابي العباس بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكان ابو الحسن الدارقطني هو	6371	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms345	false	4224192367345870559	238	300	1268	1606	1606	300	الرازي ومحمد بن ربح البزاز وبشر بن موسي واسحاق الحربي وعلي بن عبد العزيز البغو---------------------------------ي وخلاءق------------- روي عنه ا-------بن حيويه و----------الدارقطني والحاكم وا-----------بن رزقويه وابو اسحاق الاسفراييني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي بن شاذان وغيرهم قال الخطيب كان ثقة ثبتا ----------------------------------جمع له المسند وحديث شعبة وما---------لك وبلغني انه بعث الم-------سند الي ا----------بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا و----------كان الدارقطني هو-	345	-2903808807982236855	255	367.0	204	601	42.429283142089844	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06371	true	-2239216071579810818	272	300	1475	1620	1620	300	الناظر في اصوله والمصنف له كتبه فحدثني القاضي ابو العلاء الواسطي عن الدارقطني قال صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في-	6371	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms346	false	-7050936490740571938	0	27	0	138	1583	300	الناظر في اصوله والمصنف له كتبه -حدثن-------ي ابو العلاء الواسطي عن الدارقطني قال صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في	346	-2903808807982236855	137	258.0	111	146	93.83561706542969	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06372	true	3091376278989902523	163	198	793	965	1477	300	صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه -قال وسمعت-------------------------------------------------------------------------- عمر بن جعفر البصري يقول ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا---- ولا احسن سماعا	6372	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms346	false	-7050936490740571938	13	60	74	312	1583	300	صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه وقال الحاكم اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وقال عم--------ر البصري----- ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا	346	-2903808807982236855	154	261.0	122	251	61.35457992553711	28	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06640	true	-706636833682396166	94	197	466	983	1490	300	رجاء بن ابي رجاء -------ابو محمد المروزي وقي-ل السمرقندي واسم ابي رجاء مرجا بن رافع سكن بغداد وحدث بها عن النضر بن شميل وعلي بن الحسن بن شقيق وشاذان بن عثمان العتكي ويزيد بن ابي حكيم العدني وعلي بن الحسين بن واقد ومسلم بن ابراهيم وعبد الله بن رجاء الغداني وابي نعيم الفصل بن دكين وابي صالح كاتب الليث بن سعد وابي اليمان وقبيصة بن عقبة روي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا وقاسم بن زكريا المطرز واحمد بن محمد بن ابي شيبة ويحيي بن محمد بن صاعد والحسين والقاسم ابنا اسماعيل المحاملي و-----------------------------------------كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به	6640	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms204	false	2399898105765124021	199	251	1061	1346	1605	300	رجاء بن مرجي د ق الحافظ ابو محمد المروزي ويقال السمرقنديمفيد--------------------------- بغداد سمع-------- النضر بن شميل--------------------------------------------- ويزيد بن ابي حكيم العد------------------------------------------------------------------ني وابا نعيم وابا------------------------------------------ اليمان والطبقة و----------عنه ابو داود وابن ماجة والسراج وا-------------------------------------------------------بن صاعد و----------------------------المحاملي وغيرهم قال الدارقطني ثقة حافظ وقال الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به	204	-2903808807982236855	184	241.5	147	566	32.50883483886719	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07929	true	3152625735840891332	201	262	939	1226	1407	300	سعيد-------- ما قمت الي صلاة الا مثلت لي جهنم ابو عبد الرحمن الاسدي هو مروان بن محمد الطاطري قرات علي ابي محمد السلمي عن عبد العزيز بن احمد انا تمام بن محمد الرازي نا احمد بن سليمان نا ابو بكر الصوري نا ابن مصفي نا الوليد بن مسلم قال رايت سعيد بن عبد العزيز شيخا كبيرا----------------------------------------------------------------------------- اذا فاتته الصلاة في جماعة	7929	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms071	false	-3650310474871617581	239	270	1241	1391	1543	300	سعيد انه قال ما قمت الي صلاة الا مثلت لي جهنم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رحمه اللهيحيي الليل ويقول لا خير في الحياة الا لصموت واع وناطق عارف وكان اذا فاتته الصلاة في جماعة	71	-2903808807982236855	65	-33.0	50	372	17.47311782836914	13	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08329	true	-5236134378235783073	171	300	895	1590	1590	300	ابا الحسين بن فارس اللغوي يقول سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة تحفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته -قال ---نا ابو خليفة ---نا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمع ابو خليفة فاسمع مني حتي يعلو فيه اسنادك ولا- تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعابي وغلبه الطبراني قال ابن العميد فرددت في مكاني ان الوزارة والرياسة لم تكن لي وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح--- الطبراني لاجل الحديث او كما-	8329	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms359	false	-7014891702294156530	51	176	275	959	1546	300	ابو الحسين بن فارس اللغوي----- سمعت الاستاذ -بن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة -حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث-فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمع ابو خليفة فاسمع مني حتي يعلو---- اسنادك فانك تروي عن ابي خليفة عني فخجل-------- وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكاني--- الوزارة والرياسة لم تكن لي وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح به الطبراني لاجل الحديث او كما	359	-2903808807982236855	667	1253.0	544	707	94.34229278564453	115	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08330	true	-8559436903254131241	69	236	359	1175	1529	300	ان يعيد ما فاتني من المجلس فامتنع وشددت عليه فقال من اي بلد انت قلت من اهل اصبهان فقال ناصبة تنصبون العداوة لاهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له لا تقولن يا شيخ هذا لان اهل اصبهان فيهم متفقهة ومفتون وفاضلون ومتشيعة فقال شيعة معاوية قلت لا والله شيعة علي بن ابي طالب- وما فيهم احد الا و--علي اعز عليه من عينه واهله وولده فاعاد علي ما فاتني ثم قال لي سمعت من سليمان بن احمد اللخمي فقلت لا اعرفه فقال يا سبحان الله ابو القاسم ببلدكم و----لا تسمع منه وتءذيني هذا الاذي بالكوفة ما اعرف لابي القاسم نظيرا سمعت منه وسمع مني وسمعنا من مشايخنا ثم قال لي سمعت مسند ابي داود فقلت لا فقال لي ضيعت الحزم لان مسند ابي داود منبعه اصبهان وقال لي تعرف محمد بن حمزة بن عمارة فقلت شديدا رجلا من اهل الفضل قال فتعرف ابنه ابراهيم ----------------قلت نعم قال كان عندنا ورايته حافظا للحديث وقل ما رايت مثله في الحفظ اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا محمد بن ------------------------	8330	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms359	false	-7014891702294156530	186	288	1004	1486	1546	300	ان يعيد لي فوتا------------------ وشددت عليه فقال من اين--- انت قلت من اصبه----ان فقال ناصبة فقلت --------------------------------------------------------لا تقل هذا ففيهم فقهاء--------------------------------------- ومتشيعة -قال شيعة معاوية قلت بل ش------يعة علي رضي الله عنه وما فيهم---- الا من علي اعز عليه من عينه واهل------ه فاعاد علي ما فاتني ثم قال لي سمعت من سليمان بن احمد اللخمي فقلت لا اعرفه فقال يا سبحان الله ابو القاسم ببلدكم وانت لا تسمع منه وتءذيني هذا الاذي-------- ما اعرف له--------- نظيرا وقال ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف----- ابراهيم بن محمد بن حمزة قلت نعم قا----------------------------------ل ما رايت مثله في الحفظ وقال ابن منده الطبر--اني احد الحفاظ المذكورين حدث عن احمد بن	359	-2903808807982236855	356	541.0	275	863	41.25144958496094	63	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08354	true	-1256788138434072983	16	100	76	499	1464	300	داود---- ال-----------سجستاني هو سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن-------- عمرو بن عمران الازدي وقتل عمران مع علي بصفين امام مشهور اخبرنا ابو الحسن بن سعيد نا وابو النجم بدر بن عبدالله انا ابو بكر الخطيب انا محمد بن الحسن بن احمد الاهوازي انا ابو علي الحسين بن محمد الشافعي بالاهواز انا ابو عبيد محمد بن علي بن عثمان الاجري قال سمعت سليمان بن الاشعث ابا داود يقول ولدت سنة -ثنتين وماءتين وصليت علي عفان ببغداد سنة عشرين وسمعت من ابي عمر الضرير	8354	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms225	false	-8698999062033374693	221	263	1172	1388	1611	300	داود ت س الامام الثبت سيد الحفاظ سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو--------- الازدي السجستاني صاحب السنن قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبيد--------------------- الاجري---- سمعته------------------------- يقول ولدت سنة اثنتين وم-ءتين وصليت علي عفان ببغداد سنة عشرين -سمع ابا---- عمر الضرير	225	-2903808807982236855	153	200.0	123	447	34.228187561035156	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	34	129	184	671	1549	300	محمد بن احمد البلخي انا ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم الخطابي اخبرني ابو عمر محمد بن عبدالواحد الزاهد صاحب ابي العباس احمد بن يحيي قال قال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد كتب الي ابو نصر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ قال سمعت محمد بن العباس الضبي يقول سمعت ابا اسحاق الفقيه يقول سمعت موسي بن هارون يقول-- خلق ابو داود السجستاني في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه -قال ابو اسحاق كان ابو داود	8355	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms226	false	-7724241078169516674	51	117	257	607	1553	300	محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي الصولي وابو بكر النجاد ومحمد بن احمد بن يعقوب المتوثي وغيرهم وكتب عنه شيخه احمد بن حنبل حديث العتيرة واراه كتابه فاستحسنه وقال محمد بن اسحاق الصاغاني الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود---------- في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابن داسة سمعت ابا داود	226	-2903808807982236855	162	217.5	125	589	27.504243850708008	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08382	true	6791025415726343589	2	71	10	384	1570	300	ابي نصر بن ماكولا قال اما الباجي بالباء المعجمة بواحدة ذو الوزارتين القاضي الامام ابو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب الباجي من باجة الاندلس متكلم فقيه اديب شاعر رحل الي المشرق وسمع بمكة من ابي ذر عبد بن احمد الهروي وبالعراق من البرمكي وطبقته ودرس الكلام علي القاضي السمناني وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ورجع الي الاندلس فروي ودرس والف----------------------------------------------------------- وكان جليلا رفي- القدر والخطر	8382	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms473	false	3316871710806731419	164	228	900	1257	1647	300	ابو نصر بن ماكولا و------------------------------------ذو الوزارتين القاضي الامام ابو الوليد الب-----------------------------اجي من باجة الاندلس متكلم فقيه اديب شاعر رحل الي المشرق وسمع بمكة من ابي ذر الهر------------وي وبالعراق من البرمكي وطبقته ودرس الكلام علي القاضي السمناني وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ورجع الي الاندلس فروي ودرس والف قرات عليه كتاب التمييز لمسلم عن ابي ذر الهروي وحضرت مجالسه وكان جليلا رفيع القدر والخطر	473	-2903808807982236855	289	534.5	236	434	66.58985900878906	48	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08920	true	-634663905098429916	130	174	624	860	1497	300	كان حافظا عارفا من اءمة اهل الحديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار رحل الكثير ولقي المشايخ بالشام ومصر وخراسان وانتقل عن بغداد الي بخارا فسكنها فحصل حديثه عند اهلها وحدث دهرا طويلا من حفظه ولم يكن معه كتاب استصحبه وكان	8920	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms246	false	1128003896050103018	232	259	1196	1333	1545	300	كان حافظا عارفا من اءمة اهل الحديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار ---------------------------------------------------------------------------------------------------حدث دهرا طويلا من حفظه ولم يكن معه كتاب استصحبه وكان	246	-2903808807982236855	137	262.0	110	236	58.050846099853516	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10306	true	2093168226683590973	144	214	686	1020	1412	300	الحافظ قال سمعت جعفر-------- المراغي وهو ابن احمد يقول انكر عبدان الاهوازي حديثا مما عرض عليه من حديث ابن زهير فدخل عليه ابن زهير فقال يا ابا محمد هذا اصل كتابي بالحديث الذي انكرته ولكن انت يا ابا محمد من اين لك عن ابن عون عن الزهري عن سالم عن ابيه في رفع اليدين فما زال عبدان يعتذر اليه ويقول يا ابا جعفر ليس الامر كما بلغك انما استغربت هذا	10306	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms295	false	-1504579426048145302	69	111	352	560	1521	300	الحاكم---- سمعت جعفر بن احمد المراغي------------- يقول انكر عبدان الاهوازي حديثا مما عرض عليه -------لابن زهير فدخل عليه وقال ---------------------هذا اصلي------------------------- ولكن---------------- من اين لك ---ابن عون عن الزهري عن سالم---------------------- فما زال عبدان يعتذر اليه ويقول يا ابا جعفر------------------- انما استغربت ----	295	-2903808807982236855	191	271.0	152	342	55.84795379638672	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10860	true	8956647288587281867	61	150	279	747	1505	300	الجرمي البصري احد------- الاعلام قدم دمشق وسكن داريا وروي عن انس بن مالك ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة الجرمي والنعمان بن بشير وثابت بن الضحاك وانس بن مال---------------------ك الكعبي--------------------------------- وارسل عن ابن عمر وعاءشة وروي عن سالم بن عبدالله بن عمر ومحمد بن ابي عاءشة وعبدالله بن محيريز وخالد بن اللجلاج وابي مسلم الجليلي وابي الاشعث الصنعاني وابي اسماء الرحبي وابي ادريس الخولاني روي عنه قتادة بن دعامة ويحيي بن ابي كثير وخالد بن مهران الحذاء ويزيد بن ابي مريم وحميد الطويل وعاصم الاحول وداود بن ابي هند	10860	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms023	false	-9055676948409656902	38	92	174	450	1515	300	الجرمي البصري احد الاءمة الا---------------------علام روي عن سمرة بن جندب------------------------------------------------------ وثابت بن الضحاك وانس بن مالك النجاري وانس بن مالك الكعبي وزهدم بن مضرب وعمرو بن سلمة وخلق وارسل عن حذيفة-- وعاءشة وجماعة روايته عن--------------------------- عاءشة ف--------------------------------------ي مسلم رو-------------------------------------------------------------------ي عنه ايوب وحميد---- ويحيي بن ابي كثير وخالد--------- الحذاء------------------------------- وعاصم الاحول وداود بن ابي هند	23	-2903808807982236855	168	206.5	132	529	31.758033752441406	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10953	true	-4901508244615414148	247	290	1138	1405	1452	300	رحل به ابوه من سجستان فطوف به شرقا وغربا وسمعه من علماء ذلك الوقت فسمع بخراسان والجبال واصبهان وفارس والبصرة وبغداد والكوفة ومكة والمدينة----- والشام ومصر والجزيرة والثغور واستوطن بغداد وصنف المسند و-السنن والتفسير والقراءات والناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فهما عالما حافظا	10953	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms299	false	-9129856055153253680	62	105	318	568	1554	300	رحل به ابوه من سجستان فطوف به شرقا وغربا وسمعه من علماء ذلك الوقت فسمع بخراسان والجبال واصبهان وفارس والبصرة وبغداد والكوفة -----والمدينة ومكة والشام ومصر والجزيرة والثغور واستوطن بغداد وصنف المسند و السنن و ------------------الناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فهما عالما حافظا	299	-2903808807982236855	243	455.0	203	273	89.010986328125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10955	true	2982013090172873418	162	280	807	1408	1497	300	يقول سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلي- فكنت اكل منه -------مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث قال ابو ذر---- من بين مقطوع ومرسل وموقوف قال--------------- الخطيب وانا ابو منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عيسي الهمذاني نا ابو الفض------------------------ل صالح بن احمد الحافظ انا ابو بكر عبد-الله بن سليمان امام العراق وعلم العلم في الامصار ومن نصب له السلطان المنبر فحدث عليه لفضله ومعرفته وحدث قديما قبل السبعين وماءتين قدم همذان سنة نيف وثمانين وماءتين وكتب عنه عامة مشايخ بلدنا ذلك الوقت-------------- وقد كان في وقته بالعراق مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتفاق ما بلغ هو اخبرنا ابو	10955	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms299	false	-9129856055153253680	12	184	66	972	1554	300	يقول رايت جنازة اسحاق بن راهويه و--دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه كل يوم مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث قال بعضهم يعني من بين مقطوع ومرسل وموقوف قال الحافظ ابو بكر الخطيب رحل به ابوه من سجستان فطوف به شرقا وغربا وسمعه من علماء ذلك الوقت فسمع بخراسان والجبال واصبهان وفارس والبصرة وبغداد والكوفة والمدينة ومكة والشام ومصر والجزيرة والثغور واستوطن بغداد وصنف المسند و السنن و الناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فهما عالما حافظا سمعت الحسن بن محمد الخلال يقول كان ابو بكر بن ابي داود احفظ من ابيه وقال صالح بن احمد الحافظ ابو ----بكر عبد الله بن سليمان امام العراق وعلم العلم في الامصار ومن نصب له السلطان المنبر فحدث عليه لفضله ومعرفته وحدث قديما قبل التسعين ومء-تين قدم همذان سنة نيف وثمانين ومء-تين وكتب عنه عامة مشايخ بلدنا ذلك الوقت لجلالته وفهمه وقد كان في وقته بالعراق مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ هو --وقال ابو	299	-2903808807982236855	513	883.5	407	916	56.00436782836914	88	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10956	true	1292410285711659260	75	113	375	566	1521	300	علي الحافظ يقول------ سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول حدثت باصبهان من حفظي بنيف وثلاثين الف حديث الزموني الوهم منها في سبعة احاديث فلما انصرفت الي العراق وجدت في كتابي خمسة منها علي ما كنت حدثتهم به	10956	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms299	false	-9129856055153253680	184	222	972	1169	1554	300	علي الحافظ النيسابوري سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول حدثت باصبهان من حفظي بستة وثلاثين الف حديث الزموني الوهم منها في سبعة احاديث فلما انصرفت الي العراق وجدت في كتابي خمسة منها علي ما كنت حدثتهم به	299	-2903808807982236855	184	353.5	146	197	93.40101623535156	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10957	true	6189010852462069968	0	72	0	353	1452	300	ابن شاهين يقول كان ابن ابي داود يقعد علي المنبر بعد ------ما عمي وكان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب ي-قول له حديث كذا فيقول من حفظه حتي ياتي علي المجلس وكان قرا عليهم يوما حديث القنوت من حفظه فقام ابو تمام الزينبي وقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابن ابي داود كلما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب وابراهيم ما كان	10957	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms299	false	-9129856055153253680	223	288	1174	1493	1554	300	ابن شاهين املي علينا ابو بكر سنين وما رايت بيده كتابا وبعدما عمي -كان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب فيقول له حديث كذا فيقول من حفظه حتي ياتي علي المجلس ولقد ------------------------------------قام ابو تمام الزينبي فقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابو بكر كل ما ----كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب والنجوم وما كان	299	-2903808807982236855	251	434.5	196	360	69.72222137451172	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11147	true	-937659788426699818	0	77	0	436	1561	300	عبد الحرمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد ابو محمد السمرقندي الدارمي من بني دارم بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم-------------------- كان احد --------الرحالين في الحديث والموصوفين بحفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد و------استقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان حتي تقلده وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي----------- وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل وصنف المسند و-التفسير و-----الجامع	11147	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms201	false	7727166275757308766	105	229	547	1236	1602	300	عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الص---------مد التميمي-- الدارمي السمرقندي صاحب المسند مولده سنة احدي وثمانين ومءة سمع النضر بن شميل ويزيد بن هارون وسعيد بن عامر الضبعي وجعفر بن عون وزيد بن يحيي بن عبيد الدمشقي ووهب بن جرير وطبقتهم بالحرمين وخراسان والشام والعراق ومصر روي عنه مسلم وابو داود والترمذي ومطين وجعفر الفريابي وعمر بن بجير والنساءي خارج سننه وجعفر بن احمد بن فارس الاصبهاني وعبد الله بن احمد بن حنبل وعيسي بن عمر السمرقندي وغيرهم قال الخطيب كان احد الحفاظ والرحالين -------------موصوفا ب---------------------------الثقة و--------------الزهد والورع استقضي علي سمرقند ف---------------------------------قضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي الي ان قال وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم ---------والاجتهاد والعبادة ---------والتقلل -صنف المسند و التفسير وكتاب الجامع	201	-2903808807982236855	272	391.5	222	806	33.74689865112305	35	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12134	true	2209708241077262693	3	204	12	1094	1584	300	النيسابوري وعبد ا-------------------------لله بن هاشم الطوسي ومحمد بن الحسين بن اشكاب والحسن بن محمد -----الزعفراني واحمد بن منصور الرمادي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن----------------------------- اسحاق الصغاني ويونس بن عبد الاعلي وابي عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب وابي ثور عمرو بن سعد وابي ابراهيم المزني وبحر بن نصر المصريين ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي والعباس بن الوليد البيروتي ومحمد بن عوف الحمصي وابي امية الطرسرسي وامثال هءلاء من يطول ذكره روي عنه دعلج بن احمد وابو عمربن حيوية ومحمد بن المظفر والدارقطني وابن شاهين وعمر بن ابراهيم الكتاني ويوسف القواس وابو طاهر المخلص وغيرهم و-------------------------------------------------------كان حافظا متقنا عالما بالفقه والحديث موثقا في روايته قالا وقال ابو بكر بن الخطيب قال ابو طالب عمر بن ابراهيم الفقيه قا----ل الدار قطني قال ابو بكر كتب عني موسي بن هارون منذ اربعين سنة قال الخطيب وانبا البرقاني قال سمعت ابا الحسن الدارقطني يقول ما رايت احفظ من ابي بكر النيسابوري انبانا مساواة ابو المظفر بن القشيري وغيره عن محمد بن علي بن محمد انا ابو عبد الرحمن السلمي قال وسالته يعني الدارقطني عن ابي بكر النيسابوري فقال لم ير مثله في مشايخنا لم ير احفظ منه للاسانيد والفنون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون	12134	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms317	false	-7930356814465148472	54	145	285	811	1597	300	النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف سمع عبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيي واحمد بن يوسف والربيع والمزني والزعفراني وعلي بن حرب وابا زرعة وخلاءق وعنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعلج واب-----------------------------ن المظفر والدارقطني وابن حيويه و----------------------------------------------المخلص وخلق سواهم قال الخطيب رحل الي العراق والشام ومصر ثم سكن بغداد وكان حافظا متقنا عالما بالفقه ثقة وقال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني----- ما رايت احفظ من ابي بكر النيسابوري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون	317	-2903808807982236855	218	197.0	177	1200	18.16666603088379	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12135	true	2366507489576938258	128	176	637	863	1466	300	سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخيرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعوف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال في اثر هذا ما اراد الا	12135	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms317	false	-7930356814465148472	148	194	828	1045	1597	300	سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخ-رة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوج-ي ثم قال----------- ما اراد الا	317	-2903808807982236855	211	389.0	166	231	91.34198760986328	40	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12293	true	-8569966351736929896	159	203	772	987	1467	300	عبد الله بن -حمدان بن وهب ابو محمد الدينوري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعرف و---------------------------------------------------يحفظ س-معت عمر بن سهل يعرف بابن كدوا الدينوري يرميه بالكذب ويصرح به وسمعت احمد بن محمد بن سعيد يقول كتب الي ابن وهب جزءين من غراءب---- الثوري فلم اعرف منها الا حديثين	12293	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms293	false	-3580700580999139360	185	291	971	1529	1580	300	عبد الله بن محمد-- بن وهب ابو محمد الدينوري الحافظ الرحال سمع ابا عمير بن النحاس ويعقوب الدورقي وابا سعيد الاشج ومحمد بن الوليد البسري واحمد بن عبد الرحمن بن وهب وطبقتهم روي عنه جعفر الفريابي مع تقدمه وابو علي النيسابوري والقاضي يوسف الميانجي والقاضي ابو بكر الابهري وعمر بن سهل الدينوري وعبد الله بن سعيد البروجردي خاتمة اصحابه قال الحافظ ابو علي النيسابوري بلغني ان ابا زرعة كان يعجز عن مذاكرة ابن وهب الدينوري وقال ابن عدي كان ابن وهب يحفظ وسمعت عمر بن سهل------------------------ يرميه بالكذب وس---------معت ابن عقدة------------ يقول كتب الي ابن وهب جزءين من غراءبه عن الثوري فلم اعرف منها الا حديثين	293	-2903808807982236855	156	227.5	122	605	25.785123825073242	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12338	true	-1873641487027098398	43	107	207	573	1514	300	الحسن بن عيسي قال------ اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد ---------والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والسخاء والشجاعة والفروسية والشدة في بدنه وترك الكلام في ما لا يعنيه--------- وقلة الخلاف علي اصحابه وكان	12338	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms096	false	5749078678849655718	77	122	409	686	1574	300	الحسن بن عيسي بن ماسرجس اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقالوا عدوا--------------------------------------------------------- خصال ابن المبارك فقا---------------لوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشجاعة والشعر والفصاحة---------------- وقيام الليل والعبادة والحج والغزو -----------------والفروسية والقوة-------- وترك الكلام في-ما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه وقال	96	-2903808807982236855	231	370.5	190	391	59.07928466796875	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13276	true	-7032522644233998365	166	237	835	1168	1485	300	يتيما فقيرا في حجر امراة تنقله من بلد الي بلد وقد جري حكمك فيه بان بلغته حيث رايته ثم يقول يا بني عجزت الملوك ان تءدب انفسها واولادها ادبه في نفسه ما سمعت منه كلمة قط فاضلة الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا قط حتي يقهقه ولا يلتفت الي شء الا باكيا ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاذ اقول في نفسي اتري في المجلس قلب لم يبك	13276	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms057	false	3671862966863929185	107	149	547	752	1565	300	يتيما فقيرا في حجر امه ف--------------------------------------------------------------------------عجزت الملوك ان تءدب --------اولادها ادبه في نفسه ما سمعت منه كلمة--- فاضلة الا احتاج مستمعها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا------- يقهقه--------------------------- ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول ---------تري في المجلس قلب لم يبك	57	-2903808807982236855	201	347.5	160	333	60.36035919189453	38	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13644	true	-7234300750517290548	123	250	596	1224	1462	300	عقدة يقول كان ابن خراش في الكوفة اذا كتب شيءا يعني من باب التشيع يقول لي هذا لا ينفق الا عندي وعندك يا ابا العباس قال وانا ابو احمد قال سمعت عبدان يقول وحمل ابن خراش الي بندار عندنا جزءين صنفهما في مثالب الشيخين فاجازه بالفي درهم فبني بذلك-- حجرة ببغداد ليحدث فيها فما متع بها ومات حين فرغ منها اخبرنا ابو القاسم السمرقندي انا ابو القاسم انا ابو القاسم بن مسعدة انا حمزة بن يوسف قال سالت ابا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني عن عبد الرحمن بن يوسف فقال كان اخرج مثالب الشيخين وكان رافضيا اخبرنا ابو القاسم ايضا انا ابن مسعدة انا ابو عمرو الفارسي انا ابو احمد بن عدي قال وسمعت عبدان يقول قلت لابن خراش حديث لا نورث ما تركنا صدقة قال باطل	13644	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms267	false	-8282514036220272466	47	119	220	572	1515	300	عقدة يقول كان ابن خراش عندنا---- اذا كتب شيءا----- من باب التشيع يقول--- هذا لا ينفق الا عندي و-----------------------------------عندك وسمعت عبدان يقول -حمل ابن خراش الي بندار عندنا جزءين صنفهما في مثالب الشيخين فاجازه بالفي درهم -بني له بها حجرة فمات اذ------------------------------- فرغ منها وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------- زرعة -------------------------------محمد بن يوسف -خرج ابن خراش مثالب الشيخين وكان رافضيا وقال ا-----------------------------------------------------------------بن عدي -----سمعت عبدان يقول قلت لابن خراش حدي--------ث ما تركنا صدقة قال باطل	267	-2903808807982236855	305	485.5	238	630	48.412696838378906	55	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13771	true	5906667139069083857	25	148	121	766	1502	300	بن جعفر الميداني وابا بكر محمد بن عبد-- الرحمن العطار وجماعة كثيرة سواهم ثم رحل الي العراق فسمع ابا الحسن علي بن احمد الحمامي وعلي بن احمد بن داود الرزاز ومحمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد واحمد بن الباد ومحمد بن محمد بن سعيد بن الروزبهان وطلحة بن علي بن الصقر وابا القاسم الحرفي وابا علي بن شاذان وجماعة غيرهم وسمع في طريقه بالموصل ونصيبين وبلد ومنبج من جماعة يكثر تعدادهم وجمع جموعا روي عنه ابو بكر الخطيب وابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وحدثنا عنه ابو القاسم النسيب وجدي ابو المفضل القاضي وابو الحسن الفقيهان وابا محمد بن الاكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وابو القاسم بن السمرقندي واحمد بن عقيل الفارسي	13771	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms469	false	-5556788540465356991	18	73	86	384	1584	300	بن محمد ال--رازي وابي نصر بن هارون وعبد الرحمن بن ابي نصر وطبقتهم ببلده وسمع ببغداد من ابي الحسن بن ------------------الحمامي وعلي بن احمد بن داود الرزاز وسمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالموصل ونصيبين----- ومنبج وغيرها حدث عنه---------------------------------- الخطيب و-----------------------------الحم---------------------------------------يدي وابو القاسم النسيب وهبة الله ب-------------------------------------------ن الاكفاني وعبد الكريم بن ح-------------مزة وابو القاسم بن السمرقندي ويحيي بن علي- القرشي -	469	-2903808807982236855	189	258.5	148	647	29.211746215820312	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13885	true	4966248440313359218	122	286	613	1427	1488	300	عبد الله الصوري قال لي ابو بكر البرقاني سالت الدارقطني بعد قدومه من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم فقال ما رايت في طول طريقي احدا الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعله نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره -قال الصوري قال لي ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن ابي يزيد الازدي قال لي اخي خرجنا يوما مع ابي الحسن الدارقطني من عند ابي جعفر مسلم الحسيني فلقينا عبد الغني بن سعيد فسلم علي ابي الحسن ووقفا ساعة يتحدثان ثم انصرف عبد الغني فالتفت الينا ابو الحسن فقال يا اصحابنا ما التقيت من مرة مع شابكم هذا فانصرفت عنه الا بفاءدة او كما قال قال الصوري قال لي ابو الفتح منصور بن علي الطرسوسي وكان شيخا صالحا لما اراد ابو الحسن الدارقطني الخروج من عندنا من مصر خرجنا معه نودعه فلما ودعناه بكينا فقال لنا تبكون فقلنا نبكي لما فقدناه من علمك وعدمناه من فواءدك فقال تقولون هذا وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف قرات	13885	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms415	false	-375350041355205719	35	102	186	516	1509	300	عبد الغني وقال ايضا-------------------- سالت الدارقطني لما قد--م من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم ق-ال ما رايت في طول طريقي -----الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور بن علي الطرسوسي ----------------لما ا----------راد الدارقطني الخروج من عندنا من مصر خرجنا---- نودعه و-----------بكينا فقال لنا تبكون---------------------------------------------------------------- وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف وقال	415	-2903808807982236855	303	504.0	238	815	37.177913665771484	57	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13886	true	-3052105583846016128	187	293	914	1464	1494	300	قال البرقاني وما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني بن سعيد اخبرنا ابو الفضل محمد بن ناصر الحافظ انا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون انا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الصوري اجازة قال وانا ابو الحسين المبارك----------- بن ع------------------بد الجبار بقراءتي عليه قال سمعت ابا----------------------------------------- عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوري يقول قال لي عبد الغني بن سعيد ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف وقدم علينا ابو الحسن الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة منه فلما فرغت من تصنيفه سالني ان اقراه عليه ليسمعه مني -قلت له عنك اخذت اكثره فقال لا تقل هكذا فانك اخذته عني متفرقا وقد اوردته فيه مجموعا وفيه اشياء كثيرة اخذتها عن شيوخك فقراته عليه	13886	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms415	false	-375350041355205719	27	164	143	851	1509	300	قال البرقاني -ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني -----------------------------------------------------------------------------------------وقال ايضا سالت الدارقطني لما قدم من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم قال ما رايت في طول طريقي الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره وقال منصور بن علي الطرسوسي لما اراد الدارقطني الخروج من عندنا من مصر خرجنا نودعه وبكينا فقال لنا تبكون وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف وقال العتيقي كان امام زمانه في علم الحديث وحفظه ثقة مامونا ما رايت بعد الدارقطني مثله وقال الصوري ق-----ال لي عبد الغني-------- ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف فقدم عل----------ينا الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة منه فلما فرغت---------ه سالني ان اقرا-----ه ليسمعه مني فقلت--- عنك اخذت اكثره فقال لا تقل ه-ذا فانك اخذته عني م-فرقا وقد اوردت----ه مجموعا وفيه اشياء------------- عن شيوخك فقراته عليه	415	-2903808807982236855	324	378.5	258	857	37.80630111694336	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13887	true	7214664563778166639	29	57	137	266	1483	300	عبد الغني مصري--- حافظ متقن قلت لابي ذر اخذت عنه -قال لا ان شاء الله علي معني التاكيد اترك الاخذ عنه وذلك انه كان له اتصال ببني عبيد	13887	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms415	false	-375350041355205719	169	195	877	995	1509	300	عبد الغني فقال هو حافظ متقن قلت لابي ذر اخذت عنه فقال لا ان شاء الله علي معني التاكيد--------------- وذلك انه كان له اتصال ببني عبيد	415	-2903808807982236855	110	193.0	85	133	82.7067642211914	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14038	true	5416697728600210092	194	247	1024	1297	1569	300	عن ابي بكر البيهقي انا محمد بن عبد الله النيسابوري -قال سمعت ابا علي الحسين بن علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر محمد بن اسحاق يعني ابن خريمة مثله ابو افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد قرات علي ابي القاسم	14038	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms316	false	-6296348420822460365	94	134	532	745	1621	300	من ابي بكر بن زياد--------------------- النيسابوري وقال----- ابو علي-------------- الحافظ ك-----ان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر-------------- يعني ابن خزيمة-مثله ا-و افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال الخطيب كان احد	316	-2903808807982236855	188	295.5	151	274	68.6131362915039	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14038	true	5416697728600210092	54	89	284	478	1569	300	الحافظ قال سمعت الاستاذ ابا الولي-------------د يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني و---بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري اخبرنا ابو---- المظفر -بن ابي	14038	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms316	false	-6296348420822460365	67	106	381	590	1621	300	الحفاظ و---سمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري --وقال ابو علي الحافظ كان ابو	316	-2903808807982236855	174	294.0	140	215	80.93022918701172	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14276	true	4080453551053180805	27	112	131	554	1523	300	الخطيب----- عبد بن ---احمد بن محمد ابو ذر الهروي------------ سافر الكثير وحدث ببغداد عن ابي الفضل بن خميرويه الهروي وابي منصور النضروي وبشر بن محمد المزني وطبقتهم وكنت لما حدث غاءبا -خرج ابو ذر الي مكة فسكنها مدة ثم تزوج في العرب واقام بالسروان وكان يحج في كل عام ويقيم بمكة ايام الموسم ويحدث ثم يرجع الي اهله وكتب الينا من مكة بالاجازة بجميع حديثه وكان ثقة ضابطا دينا فاضلا وكان يذكر ان مولده في سنة خمس او ست وخمسين وثلاثماءة يشك في ذلك ومات	14276	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms439	false	1829852954309922206	1	70	5	354	1516	300	الخطيب وابن عبد البر واحمد بن -عبد القادر اليوسفي قال الخطيب سافر الكثير وحدث ببغداد------------------------------------------------------------------------------ وكنت-------- غاءبا وخرج -------الي مكة فسكنها مدة ثم تزوج في العرب واقام بالسروات وكان يحج في كل عام ويقيم بمكة ايام الموسم ويحدث ثم يرجع الي اهله وكتب الينا من مكة بالاجازة بجميع حديثه وكان ثقة ضابطا دينا فاضلا وكان يذكر ان مولده في سنة خمس او ست-وخمسين وثلاث مءة يشك في ذلك وقال	439	-2903808807982236855	310	536.5	246	444	69.81981658935547	56	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14277	true	-8533466985660163941	261	300	1332	1522	1522	300	الانصاري هو عبد بن احمد بن محمد السماك الحافظ صدوق تكلموا في راية سمعت منه حديثا واحدا عن شيبان بن محمد الضبعي بالبصرة عن ابي خليفة عن علي بن المديني حديث جابر بطوله في الحج------ قال لي اقراة علي-	14277	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms439	false	1829852954309922206	252	288	1278	1451	1516	300	الانصاري--- عبد بن احمد بن محمد السماك الحافظ صدوق تكلموا في رايه سمعت منه حديثا واحدا عن شيبان بن محمد--------------- عن ابي خليفة عن علي بن المديني حديث جابر------ في الحج بطوله قال لي اقراه علي	439	-2903808807982236855	164	288.0	130	197	83.24873352050781	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14462	true	8984510919818700588	173	236	823	1139	1444	300	علي بن محمد بن ينال واساء القول فيه------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ---------------------------ان النجاد لم يسمع من العطاردي شيءا حتي همت العامة ان توقع بابن ينال فاختفي قال وكان ابن بطة قد خرج تلك الاحاديث في كتبه فتتبعها وضرب علي اكثرها وبقي بقيتها علي حاله قال وابن ينال بغدادي نزل عكبرا وتعلم الخط علي كبر السن وسمع الحديث ورزقه الله من المعرفة والفهم به شيءا كثيرا	14462	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms394	false	1729632767403862674	147	200	745	1006	1514	300	علي بن محمد بن ينال العكبري روي عن محمد بن جعفر العسكري واحمد بن الفضل بن خزيمة قال الخطيب حدثني كنه عبد العزيز بن علي الازجي وقال لي عبد الواحد بن علي بن برهان الاسدي-------------------------------------------------------------------------- ابن ي--------------------------------------------------------------------------------------نال بغدادي نزل عكبرا وتعلم الخط علي كبر السن------------ ورزقه الله من المعرفة والفهم به شيءا كثيرا	394	-2903808807982236855	126	184.5	98	433	29.099308013916016	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16770	true	-4411516218483292798	174	228	937	1210	1609	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبدالله ابو الحسن الحافظ الدارقطني سمع ابا القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد وبدر بن الهيثم القاضي واحمد بن اسحاق بن البهلول وعبدالوهاب بن ابي حية والفضل بن احمد الزبيدي وا-----------------------------------------------------------------------------------با عمر محمد بن يوسف القاضي	16770	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms389	false	-2450892300686366955	240	296	1269	1550	1574	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود البغدادي مولده سنة ست وثلاث مءة-------------------------- سمع -----------البغوي وابن -------ابي داود وا----بن صاعد وبدر بن الهيثم القاضي واحمد بن اسحاق بن البهلول وابا حا---------------------------مد الحضرمي وعلي بن عبد الله بن مبشر ومحمد بن القاسم المحاربي وابا علي محمد ابن سليمان المالكي وابا عمر محمد بن يوسف القاضي	389	-2903808807982236855	156	244.0	122	356	43.82022476196289	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16771	true	-6739069320367447537	26	63	161	395	1653	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيح وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات	16771	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	87	124	487	720	1651	300	فريد عصره وقريع دهره ونسج- وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات	390	-2903808807982236855	232	458.0	195	234	99.14530181884766	36	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16771	true	-6739069320367447537	161	196	912	1100	1653	300	ومنها ايضا المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر	16771	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	128	162	749	932	1651	300	ومنه-----ا المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر	390	-2903808807982236855	183	360.0	149	188	97.34042358398438	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16774	true	1085940819043986696	171	207	860	1048	1512	300	القاضي ابي الطيب طاهر بن عبدالله الطبري يقول كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظ- ورد بغداد الا مضي اليه وسلم له يعني سلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم قال وقال	16774	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	184	215	1042	1206	1651	300	القاضي ابو الطيب---------------- الطبري----- كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظا ورد بغداد الا مضي اليه وسلم له يعني سلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم---- وقال	390	-2903808807982236855	162	292.5	131	189	85.71428680419922	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16778	true	-924809983317810550	157	199	838	1033	1543	300	الخطيب حدثني ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا قال رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة	16778	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms391	false	-3605234289312639576	53	93	272	459	1554	300	الخطيب حدثني ابو نصر علي بن هبة الله بن علي-------- بن ماكولا قال رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة	391	-2903808807982236855	187	365.5	147	195	95.8974380493164	40	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16892	true	2590817038754395929	237	297	1225	1526	1540	300	بن ابي نصر- الحميدي الحافظ يقول ما راجعت ابا بكر الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي ابصروه وما راجعت الامير ابا نصر علي بن هبة الله بن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقراه من كتاب وسمعت اخي ابا الحسين الفقيه يقول -----------------------------قال لي الشيخ الفقيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسن محمد بن مرزوق بن عبدالرزاق الزعفراني لما بلغ	16892	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms484	false	-208716843253224865	142	241	779	1288	1584	300	بن علي وقال الحميدي------------ ما راجعت-------- الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشف-ه وما راجعت ابن ماكو------------------------------لا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا- من كتاب وقال هبة الله بن المبارك بن الدواتي اجتمعت بالامير بن ماكولا فقال لي خذ جزاين من لحديث فاجعل متون هذا الجزء لاسانيد الجزء الاخر ومتونه لاسانيد الاول حتي ارده الي حالته الاولي وقال السلفي سالت شجاعا الذهلي عن ابن ماكولا فقال كان حافظا فهما ثقة صنف كتبا في علم الحديث وقال مءتمن الساجي لم يلزم ابن ماكولا طريق العلم فلم ينتفع بنفسه وقال ابو الحسن محمد بن مرزوق----------------------- لما بلغ	484	-2903808807982236855	170	232.0	130	584	29.109588623046875	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16893	true	8541372258644871603	0	38	0	182	1508	300	احمد بن علي بن ثابت الخ--طيب الحافظ رضي الله عنه ان ابن ماكولا اخذ عليه في كتابه المءتلف وصنف في ذلك تصنيفا وحضر عنده ابن ماكولا ساله الشيخ الامام ابو بكر عن ذلك فانكر ولم يقر به----- وقال	16893	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms484	false	-208716843253224865	236	268	1266	1421	1584	300	محمد بن مرزوق لما بلغ الخطيب-------------------- ان ابن ماكولا اخذ عليه في كتابه المءتنف وصنف في ذلك تصنيفا وحضر عنده ابن ماكولا ساله الخطيب-------------- عن ذلك فانكر ولم يقر به واصر وقال	484	-2903808807982236855	128	215.0	100	189	67.72486877441406	23	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17115	true	-9166396214723852193	46	183	216	936	1510	300	سنة سبع وتسعين وماءتين واول سماعي في سنة ثمان وثلاثماءة فتفاءلت في ذلك بشيوخي النبلاء ورجوت ان اكون مثلهم اخر الجزء السابع عشر بعد الخمس ماءة من الفرع اخبرنا ابو منصور بن خيرون انا وابو الحسن بن سعيد نا ابو بكر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا القاضي ابو الحسين محمد بن علي بن محمد الهاشمي قال قال لنا ابو حفص بن شاهين ولدت في صفر سنة سبع وتسعين وماءتين واول ما كتبت الحديث سنة ثمان وثلاثماءة وصنفت ثلاثماءة مصنف وثلاثين مصنفا احد-ها التفسير الكبير الف جزء و-المسند الف وخمسماءة جزء والتاريخ ماءة وخمسين جزءا والزهد ماءة جزء واول ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة -قال وسمعت ابن الساجي القاضي يقول سمعت من ابن شاهين شيءا كثيرا وكان يقول كتبت باربع ماءة رطل حبر قال ونا القاضي ابو بكر محمد بن عمر بن اسماعيل الداودي قال سمعت ابو حفص بن شاهين	17115	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms388	false	-4585785207757950613	116	217	614	1146	1562	300	سنة سبع وتسعين وم-ءتين واول سماعه--- سنة ثمان وثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءة روي عنه ابنه عبيد الله والماليني والبرقاني والازهري والخلال والعتيقي والجوهري وخلق قال الخطيب كان ثقة امينا حدثنا القاضي ابو الحسين محمد بن علي بن محمد الهاشمي قال قال لنا ابو حفص بن شاهين ---------------------------------------------------------------------------صنفت ثلاث مءة مصنف وثلاثين مصنفا احداها التفسير الكبير الف جزء و المسند الف وخمس مءة جزء والتاريخ م-ءة وخمسون جزءا والزهد م-ءة جزء واول ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مءة وقال ------ابن ---ابي ال------فوارس-- كان ابن شاهين ثقة مامونا قد جمع وصنف ما لم يصنف احد وقال محمد -------------------------بن عمر----------- الداودي كان ------------ابن شاهين	388	-2903808807982236855	351	391.5	283	839	41.83551788330078	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17115	true	-9166396214723852193	171	213	879	1090	1510	300	محمد بن عمر بن اسماعيل الداودي قال سمعت ابو حفص بن شاهين يقول يوما حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبعماءة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال وقد مكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا	17115	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms389	false	-2450892300686366955	22	60	114	303	1574	300	محمد بن----------- عمر الداودي---- سمعت ابن شا-------هين يقول يوما حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبع مءة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال وقد مكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا	389	-2903808807982236855	181	348.5	145	211	85.78199005126953	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17116	true	7056872941140806278	257	295	1278	1472	1496	300	سمعت ابن شاهين يقول انا اكتب ولا اعارض قال وانا البرقاني قال قال لي ابن شاهين---- جميع ما خرجته وصنفته من حديثي لم اعارضه بالاصول يعني ثقة بنفسه فيما ينقله قال البرقاني فلذلك لم استكثر منه زهدا فيه	17116	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms388	false	-4585785207757950613	248	283	1305	1484	1562	300	سمعت ابن شاهين يقول انا اكتب ولا اعارض---- وذكر البرقاني-------- ان ابن شاهين قال جميع ما -------صنفته من حديثي لم اعارضه بالاصول يعني ثقة بنفسه فيما ينقله قال البرقاني فلذلك لم استكثر منه زهدا فيه	388	-2903808807982236855	170	305.5	136	198	85.85858917236328	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17116	true	7056872941140806278	1	101	4	501	1496	300	كان ابن شاهين ثقة مامونا وقد جمع وصنف ما لم يصنف احد -قال وسمعت الازهري ذكر ابن شاهين فقال كان ثقة وكان عنده عن البغوي سبع ماءة او ثمان ماءة جزء والشك من الازهري قال وذكرت لابي مسعود الدمشقي ان ابن شاهين لا يخرج الينا اصوله وانما يحدث من فروع فقال ان اخرج اليك ابن شاهين حديثا مكتوبا علي خرقة فاكتبه قال وسمعت محمد بن عمر الداودي يقول كان ابن شاهين شيخا ثقة يشبه الشيوخ الا انه كان لحانا وكان ايضا لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا وكان اذا ذكر له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول انا محمدي المذهب	17116	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms388	false	-4585785207757950613	197	246	1055	1295	1562	300	كان ابن شاهين ثقة مامونا -قد جمع وصنف ما لم يصنف احد وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عمر الداودي----- كان ابن شاهين شيخا ثقة يشبه الشيوخ الا انه كان لحانا وكان ايضا لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا وكان اذا ذكر له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول انا محمدي المذهب	388	-2903808807982236855	239	445.0	190	498	47.991966247558594	47	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18916	true	-1954440708662397964	46	115	238	559	1477	300	ابي بلال الاشعري عن جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنينكها هي والله ماءة الف قال لا والل---------ه لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا--------- كان	18916	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms097	false	7435030068581192579	83	120	420	596	1488	300	حجة وقال الوزير---- جعفر بن يحيي البرمكي---- ما رايت- في القراء مثل عيسي بن يونس وذكر انه عرض عليه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة الف درهم فردها وقال والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا وقال ابن سعد كان	97	-2903808807982236855	111	161.0	83	339	32.74336242675781	20	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19155	true	-248463119979758108	10	269	49	1363	1519	300	ابو محمد الفضل بن محمد بن المسيب بن موسي بن زهير ابن باذان بن نشيط بن يزيد النيسابوري البيهقي يروي عن ابي صالح الجهني وسعيد بن ابي مريم رماه الحسين بن محمد بن زياد القباني روي عنه ابو حامد بن الشرقي وابو الوفاء المءمل بن الحسن الماسرجسي كناه ونسبه لي علي بن محمد بن سختوية وهو حدثني ان الحسين سءل عنه فرماه بالكذب قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبدالله الحافظ قال فضل بن محمد بن المسيب بن محمد بن هارون بن يزيد بن كيسان بن باذان وهو------------------------------------ ملك اليمن------ الذي اسلم بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعراني النيسابوري وكان يرسل شعره وهو من قرية بيهق وكان اديبا فقيها عابدا كثير الرحلة في طلب الحديث فهما عارفا بالرجال وسمع بالشام ابا توبة الربيع بن نافع الحلبي وحيوة بن شريح الحمصي وسنيد بن داود المصيصي وطبقتهم قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا قال واما الشعراني اي بالشين المعجمة والراء فضل بن محمد بن المسيب بن موسي بن زهير بن يزيد بن كيسان بن باذان صاحب اليمن ابو محمد الشعراني كان يرسل شعره يقال انه لم يبق بلد لم يدخله في طلب الحديث الا الاندلس سمع اسماعيل بن ابي اويس وقالون وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي مريم والنفيلي ويحيي بن يحيي وابن الاعرابي اللغوي وقرا القران علي خلف وكان عنده تاريخ احمد بن حنبل عنه وتفسير سنيد بن داود والسنن عن نعيم بن حماد والمغازي عن ابن المنذر سمع منه ابن خزيمة واثني عليه والسراج والمءمل بن الحسن بن عيسي وخلق كثير توفي في------------------------------------------------------------------------------------------ سنة اثنتين وثمانين وماءتين	19155	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms239	false	4999704822331063093	59	201	333	1062	1583	300	ابو محمد الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل بن محمد بن المسيب البيهقي من ذرية ملك اليمن باذام الذي اسلم بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم سمع سليمان بن حرب وعيسي قالون وسعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح واسماعيل بن ابي اويس وابا توبة الحلبي وابا جعفر النفيلي وخلاءق وعنه ابن خزيمة وابن الشرقي وعلي بن حمشاذ وابو عبد الله الاخرم ومحمد بن المءمل وحفيده اسماعيل بن محمد بن الفضل وخلق قال ابن المءمل كنا نقول ما بقي بلد لم يدخله الفضل الشعراني في طلب الحديث الا الاندلس وقال الحاكم ------كان اديبا فقيها عابد-------------------------------ا عارفا بالرجال ثقة لم يطعن فيه بحجة كان يرسل شعره فلقب بالشعراني وقال ا--------------------------------------------------------------------------بن ماكولا كان قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا القران علي خلف و----عنده عن--- احمد بن حنبل تاريخه وعن سنيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصيصي تفسيره وقال ابن ابي حاتم تكلموا فيه وقال ابن الاخرم صدوق غال في التشيع مات في اول سنة اثنتين وثمانين وم-ءتين	239	-2903808807982236855	202	-266.5	159	1740	11.609195709228516	28	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19363	true	-2888795224276814844	140	179	703	894	1503	300	القاسم ---بن محمد بن ابي بكر بن ابي قحافة -ابو محمد القرشي التيمي المدني سمع عمته عاءشة ومعاوية روي عنه الزهري ونافع------------------------------------- وابنه عبد الرحمن وقال علي عن ابن عي---------------------------------ينة كان من افضل اهل زمانه وقال عبد الله بن	19363	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms034	false	-6398804031954617124	118	170	589	854	1530	300	القاسم ع ابن محمد بن ابي بكر الصديق الفقيه ابو محمد القرشي التيمي المدني سمع اباه واسلم مولي عمر ومحمد بن جعفر بن الزبير وعنه شعبة وسفيان والاوزاعي ومالك وابن عيينة وكان اماما ورعا كبير القدر وهو خال جعفر الصادق قال ابن عيينة كان من افضل اهل زمانه وقال ابو حاتم بن	34	-2903808807982236855	111	156.0	83	265	41.88679122924805	17	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20060	true	-4301886934313306720	243	279	1298	1492	1594	300	ابو عمر احمد بن محمد بن عفيف ان----- عبد الله ----كان من اغني الناس بالعلم واحفظهم للحديث وابصرهم بالرجال ما رايت مثله في هذا الفن من اوثق المحدثين بالاندلس واصحهم كتبا واشدهم تتبعا لروايته واجودهم ضبطا	20060	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms396	false	-4791927454310041504	138	168	731	876	1568	300	ابو عمر احمد بن محمد بن عفيف كان ابو عبد الله بن مفرج من اعني الناس بالعلم واحفظهم للحديث---------------- ما رايت مثله في هذا الفن من اوثق المحدثين------------------------------------------ واجودهم ضبطا	396	-2903808807982236855	130	218.0	102	203	64.0394058227539	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20062	true	-8987695956852591376	206	279	983	1352	1462	300	بك- محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر المفيد الجرجراءي سمع بدمشق احمد بن موسي الهاشمي وعبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة ومحمد بن احمد بن الهيثم التميمي وابا الجهم احمد بن الحسين بن طلاب وحدث-- عنهم و-----------------------------------------------------------------------------------عن علي بن محمد بن ابي الشوارب القاضي وابي شعيب الحرا-----------------------ني ومحمد بن عمران المروزي صاحب ابي عبيد وموسي بن هارون الحمال واحمد بن يحيي الحلواني وابي يعلي الموصلي	20062	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms384	false	-67265395707879209	199	283	1046	1472	1555	300	بكر محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله قال الخطيب ذكر لي ابو نعيم الحافظ انه بغدادي الاصل سكن جرجرايا ووصفه بالحفظ وقال لنا محمد بن احمد بن شعيب الروياني لم ار احفظ من ابي بكر المفيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا عنه ابو سعد الماليني فقال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب الشيح الصالح قال الخطيب حدث المفيد عن علي بن محمد بن ابي الشوارب القاضي وابي شعيب الحراني واحمد بن يحيي الحلواني ومحمد بن يحيي- المروزي-------------- وموسي بن هارون الحافظ و-----------------------ابي يعلي الموصلي	384	-2903808807982236855	175	244.0	138	607	28.830312728881836	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20063	true	-2799469193256884052	121	255	618	1287	1501	300	ابو بكر محمد بن احم---د بن يعقوب الشيخ الصالح فذكر عنه حديثا قالوا وقال لن-----------ا ابو بكر الخطيب محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله ابو بكر المفيد ذكر لي ابو نعيم الحافظ انه بغدادي الاصل سكن جرجرايا ووصفه بالحفظ وسمعت محمد بن عبد الله بن محمد يحكي عنه قال موسي بن هارون سماني المفيد وقال لنا محمد بن احمد بن شعيب الروياني لم ار احفظ من ابي بكر المفيد وحدثنا عنه ابو سعد الماليني فقال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب الشيخ الصالح----------- حدث المفيد عن علي بن محمد بن ابي الشوارب القاضي وابي شعيب الحراني واحمد بن يحيي الحلواني ومحمد بن يحيي ابن سليمان المروزي وموسي بن هارون الحافظ وابي يعلي الموصلي وعن خلق لا يحصون من اهل الشام ومصر فانه كان سافر الكثير وكتب عن الغرباء وروي مناكير	20063	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms384	false	-67265395707879209	183	300	955	1555	1555	300	ابو بكر محمد بن اسماعيل بن العباس الوراق المستملي AUTO 892 المفيد المشهور محدث جرجرايا ابو بكر------- محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله قال الخطيب---- ذكر لي ابو نعيم الحافظ انه بغدادي الاصل سكن جرجرايا ووصفه بالحفظ وقال -----------------------------------------------------------------------لنا محمد بن احمد بن شعيب الروياني لم ار احفظ من ابي بكر المفيد وحدثنا عنه ابو سعد الماليني فقال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب الشيح الصالح قال الخطيب حدث المفيد عن علي بن محمد بن ابي الشوارب القاضي وابي شعيب الحراني واحمد بن يحيي الحلواني ومحمد بن يحيي----------- المروزي وموسي بن هارون الحافظ وابي يعلي الموصلي وعن خلق لا يحصون من اهل الشام ومصر فانه كان سافر الكثير وكتب عن الغرباء وروي مناكير-	384	-2903808807982236855	514	947.5	408	694	74.06340026855469	100	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20065	true	6767773203253044479	150	193	756	968	1525	300	الخطيب قال وكان شيخنا ابو بكر البرقاني قد اخرج في مسنده الصحيح عن المفيد حديثا واحدا فكان كلما قرء عليه اعتذر من روايته عنه وذكر ان ذلك الحديث لم يقع اليه الا من جهته فاخرجه عنه وسالته عنه فقال ليس بحجة وقال لنا -	20065	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms385	false	-9154784083762462650	20	62	116	324	1573	300	الخطيب -----كان شيخنا ابو بكر البرقاني قد اخرج في مسنده الصحيح عن المفيد حديثا واحدا وكان كلما قرء عليه اعتذر من روايته عنه وذكر ان ذلك الحديث لم يقع اليه الا من جهته فاخرجه عنه وسالته عنه فقال ليس بحجة مولده سنة	385	-2903808807982236855	197	384.0	157	213	92.48826599121094	38	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20152	true	-8505212255210244192	55	149	272	745	1560	300	بن الفاخر يقول سمعت عمي محمد بن عبد الواحد يقول سمعت ابا نصر بن ابي الحسن بن ابي عمر يقول سمعت ابن سلامة يقول قيل للصاحب انك --------رجل معتزلي وابو بكر بن المقرء رجل صاحب حديث وتحبه انت لماذا فقال لمسالتين اثنتين كان ابو بكر بن المقرء صديق والدي وقيل مودة الاباء قرابة الابناء ولمسالة اخري اني كنت ناءما فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال ---انت ناءم وولي من اولياء الله علي بابك فانتبهت ودعوت البواب وقلت من بالباب قال ابو بكر بن المقرء -بالباب حدثنا ابو نصر الحسن بن	20152	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms382	false	1139724392500942167	111	185	566	933	1521	300	بن الفاخر حدثا----- عمي سمع------------------------ت ابا نصر بن ابي الحسن----------- يقول سمعت ابن سلامة يقول قيل للصاحب بن عباد انت رجل معتزلي وا-------بن المقرء محدث وانت -----تحبه -----------قال لانه----------- كان------------------ صديق والدي وقيل مودة الاباء قرابة الابناء ول-----------اني كنت ناءما فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في ال-نوم يقول لي انت ناءم وولي من اولياء الله علي بابك فانتبهت ودعوت البواب وقلت من بالباب قال ابو بكر بن المقرء وقال--------- ابو عبد ال-له بن	382	-2903808807982236855	318	490.5	250	485	65.56700897216797	55	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20377	true	-3299420741283534629	28	111	143	545	1526	300	قال قال ا--بو علي الحافظ بنو مندة اعلام الحفاظ في الدنيا قديما وحدينا ثم قال الا ترون الي قريحة ابي عبد الله وما يشبه هذا الكلام قال وسمعت ابا علي الحافظ يذكر ابا عبد الله في شء جري فقال ابو عبد الله من بيت الحديث والحفظ واحسن الثناء علي سلفه وعليه رحمهم الله انبانا ابو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل قال سمعت عمر السمناني غير مرة يقول جري ذكر ابي عبد الله بن مندة عند ابي نعيم فقال كان جبلا من الجبال	20377	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms408	false	1255771315638268072	266	299	1409	1568	1572	300	قال شيخنا ابو علي الحافظ بنو منده اعلام الحفاظ في الدنيا قديما وحديثا------- الا ترون الي قريحة ابي عبد الله وقيل ان ابا نعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر له ا---------بن منده ف-------------قال كان جبلا من الجبال	408	-2903808807982236855	130	206.5	102	404	32.178218841552734	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20404	true	-4242859823322732811	174	224	899	1152	1542	300	حدثنا ابو محمد بن سهل بن عثمان بن سعيد السلمي قال سمعت اباالحسن علي بن محمد بن منصور السني يقول سمعت ابا حامد احمد بن عيسي المخلوق يقول سمعت العباس بن سورة يقول سمعت ابا جعفر المسندي يقول حفاظ زماننا ثلاثة محمد بن اسماعيل وحاشد بن اسماعيل ويحيي بن سهيل	20404	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms214	false	-2589571918217319894	215	253	1129	1323	1560	300	حدثنا------------ سهل بن عثمان-------- السلمي---- سمعت--------- علي بن محمد بن م-----------نصور سمعت ابا حامد احمد بن عيسي المحلوق سم-----عت العباس بن سورة----- سمعت ابا جعفر المسندي يقول حفاظ-----نا ثلاثة محمد بن اسماعيل وحاشد بن اسماعيل ويحيي بن سهيل	214	-2903808807982236855	188	322.0	150	253	74.30830383300781	35	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20448	true	7904768585674259765	143	204	731	1037	1507	300	العباس السراج وابو حامد بن الشرقي وابو بكر احمد بن علي الرازي وابو عبد الله محمد بن يعقوب بن الاخرم وابنه ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل ودعلج بن احمد السجستاني وابو عمرو بن نجيد وابو جعفر محمد بن صالح بن هانء وعلي بن عيسي وعلي الحيري بن حمشاذ واحمد بن اسحاق الصيدلاني وابو العباس محمد بن احمد بن حمدان	20448	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms266	false	1378192620463047241	0	30	0	150	1537	300	العباس السراج وابو حامد بن الشرقي وابو بكر احمد بن علي الرازي وابو عبد الله ب--------------ن الاخرم---------------------------------------- ودعلج وا--------------------------بن نجيد و-------------------------------علي ب--------------------ن حمشاذ واب-------------------------و العباس محمد بن احمد بن حمدان	266	-2903808807982236855	146	243.5	116	306	47.71241760253906	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20449	true	2115468262896857458	65	234	322	1189	1553	300	زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ قال محمد بن اسماعيل بن مهران بن عبد الله النيسابوري ابو بكر الاسماعيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد اركان الحديث بنيسابور كثرة ورحلة واشتهارا وهو مجود عن المصريين كتب بها مع ابي زكريا الاعرج وكذلك في الشاميين مجود جمع حديث الزهري وجوده وكذلك حديث مالك ويحيي بن سعيد وعبد الله بن دينار وموسي بن عقبة واكثر المدنيين وهو ثقة ومامون -قال وانبانا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا جعفر محمد بن صالح يقول سمعت ابراهيم بن ابي طالب يقول لم يخرج لنا حديث مالك كما خرج- الاسماعيلي فانه مجود في حديث المصريين قال وانبانا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل ابن مهران الاسماعيلي يقول مرض ابي في صفر من سنة تسع وثمانين وبقي في مرضه ذلك الي ان توفي في ذي الحجة من سنة خمس وتسعين وماءتين وسمع-----------ت عبد الله بن سعيد الثقة المامون يتاسف غير مرة علي ما فاته من الاسماعيلي ويقول ادركناه وقد اخذته اللقوة وبقي فيها الي اخر عمره محمد	20449	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms266	false	1378192620463047241	3	150	19	767	1537	300	---------------------------------------------------------------حامد بن الشرقي و--------------------------------ابو بكر احمد بن علي الرازي وابو عبد الله بن الاخرم ودعلج وابن نجيد وعلي بن حمشاذ وابو العباس محمد بن احمد بن حمدان نزيل خوارزم واحمد بن اسحاق الصيدلاني وولده ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعيل وعدة قال الحاكم هو احد اركان الحديث بنيسابور كثرة ورحلة واشتهارا وهو مجود عن المصريين و------------------------------------الشاميين----- جمع حديث الزهري وجوده وكذلك حديث مالك ويحيي بن سعيد وعبد الله بن دينار وموسي بن عقبة ---------------وهو ثقة -مامون وقال--------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن ابي طالب----- لم يخرج لنا حديث مالك كما خرجه الاسماعيلي فان-------------------------------------ه مجود قال- الحا----كم سمعت---------- احمد بن محمد بن اسماعيل ي---------------------قول مرض ابي في صفر ---سنة تسع وثمانين فبقي في مرضه ا----لي ان مات- في ذي الحجة من سنة خمس وتسعين وم-ءتين قال الحاكم ورايت عبد الله بن سعد--------------- يتاسف غير مرة-علي ما فاته من الاسماعيلي ويقول ادركناه وقد اخذته اللقوة وبقي فيها الي اخر عمره رحمه	266	-2903808807982236855	503	778.0	399	1072	46.9216423034668	89	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20451	true	-1199769032194684095	201	279	1032	1439	1541	300	محمد بن اسماعيل بن يوسف ---------ابو اسماعيل السلمي الترمذي سمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا نعيم الفضل بن دكين والحسن بن سوار البغوي واسحاق بن محمد الفروي وقبيصة بن عقبة وايوب بن سليمان بن بلال وعبد العزيز بن عبد الله الاويسي وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعارم بن الفضل وابا صالح كاتب الليث بن سعد ويحيي بن عبد الله بن بكير المصري وعبد الله بن الزبير الحميدي في امثالهم من الشيوخ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة	20451	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms230	false	4826796212387522465	134	199	704	1065	1590	300	محمد بن اسماعيل ت س الحافظ الثقة ابو اسماعيل السلمي الترمذي سمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا نعيم---------------------------------------------------------- وقبيصة ومسل-------------------------------------------------------------------------------------------م بن ابراهيم و------------------------------------------------------------------------------الحميدي وسعيد بن ابي مريم وطبقتهم وعنه الترمذي والنساءي وموسي بن هارون واسماعيل الصفار وابو بكر النجاد وابو عبد الله بن محرم وغيرهم قال النساءي ثقة وقال الدارقطني ثقة صدوق تكلم فيه ابو حاتم وقال الخطيب كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة	230	-2903808807982236855	139	203.5	114	588	23.639455795288086	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20509	true	-3937792620044618050	181	278	882	1397	1504	300	محمد بن جابر ب-ن حماد ابو عبد الله المروزي الفقية الحافظ-------------------- سمع بدمشق ومصر وغيرهما هشام بن عمار ومحمود بن خالد ودحيما واحمد ابن حنبل وعلي بن المديني وهدبة وشيبان-------- وابا كريب وعمرو بن عبد الله الاود-ي وحبان بن موسي وعلي بن حجر واسحاق بن راهوية ويعقوب بن حميد وابا مصعب المديني واحمد بن صالح المصري ومحمد بن المصفي وقتيبة بن سعيد وعباس بن الوليد وعبد الاعلي النرسيين وعمرو بن عثمان الحمصي وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وجماعة سواهم روي عنه البخاري في تاريخه وابو بكر بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو العباس الدغولي و-----------المحبوبي	20509	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms247	false	-811970071544437913	216	273	1172	1480	1611	300	محمد بن جابر ابن حماد------------- المروزي الامام الحافظ الفقيه ابو عبد الله سمع هدبة ----------------------------------بن خالد-------------------------------------------- وشيبان بن فروخ وابا مصعب واحمد واسحاق وابن المديني وحبان بن موسي وعلي بن حجر واحمد-------------------------------------------------- بن صالح وارتحل الي مصر والحجاز والشام والعراق---------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه البخاري في تاريخه وا-------بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو العباس الدغولي وابو العباس المحبوبي	247	-2903808807982236855	204	269.0	158	556	36.69064712524414	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	87	234	442	1253	1581	300	سعيد ال-اشج وعمرو بن علي ومحمد ابن بشار ومحمد بن المثني وخلقا كثيرا نحوهم من اهل العراق والشام ومصر حدث عنه احمد- بن كامل----- القاضي ومحمد بن عبدالله الشافعي ومخلد بن جعفر في اخرين----- قال الخطيب استوطن الطبري بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان ---------احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب------- المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في --اصول -الفقة وفروعه كتب كثيرة و---اختيار من اقاويل الفقهاء و---تفرد بمساءل حفظت عنه	20522	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms278	false	-1791406258283207306	31	155	166	850	1578	300	حميد الرازي واحمد بن منيع وابا كريب وهناد---- بن السر-ي وخلاءق واخذ القراءات عن جماعة روي عنه مخلد الباقرحي واحمد بن كامل وابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان وخلق قال الخطيب ---------------------------------------------كان ابن جرير احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا ب------------------المعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم ل-ه الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب-------- التفسير الذي لم يصنف م----ثله وكتاب----- تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يت-مه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد تفرد بمساءل حفظت عنه	278	-2903808807982236855	490	719.0	386	855	57.309940338134766	65	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20523	true	-7889084626814997192	48	260	258	1360	1564	300	احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت محمد بن احمد الصحاف السجستاني يقول سمعت ابا العباس البكري من ولد ابي بكر الصديق يقول جمعت الرحلة----- بين محمد بن جرير ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضربهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرحت عليه القرعة -سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابتة فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار- فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير ف------قالوا هوذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن هارون فقالو هوذا فاخرج صرة فيها خمسون دينار فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هوذا يصلي فلما فرغ دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينار ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحام--------د طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نقدت فابعثوا الي امدكم قرات بخط عبد العزيز بن احمد مما نقله من كتاب ابي محمد	20523	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms293	false	-3580700580999139360	67	193	364	1004	1580	300	احمد بن منصور-------- الشيرازي س-----معت محمد بن احمد الصحاف سم---------------عت ابا العباس البكري ي----------------------قول جمعت الرحلة بمصر بين ----ابن جرير وابن خزي-------------مة ومحمد بن نصر والروياني--------------------------- فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وجاعوا------- فاجتمعوا في بيت واقرعوا ع---------------------------لي ان ------------------------من خرجت عليه القرعة يسال قال----------- فخرجت------- علي -------------ابن خزيمة فقال-------- امهلوني حتي -------اصلي وقام ق-------ال----------------- فاذا هم بشمعة-- وخصي من قبل امير مصر---------- فف-----------------تحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل--- هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ----ابن جرير فاعطاه مثلها ثم كذلك با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة والروياني ثم حدثهم قال ا-------------------------------------------ن الامير كان قاءلا بالامس فراي في النوم ا-----------ن المحامد جياع قد طوو------------ا فانفذ اليكم هذه الصر-ر واقسم عليكم اذا نفذت تعرفوني AUTO 724---------- عبد ال--له بن محمد--------- بن -وهب ابو محمد	293	-2903808807982236855	493	670.0	384	1123	43.9002685546875	76	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20527	true	-8324573390765623456	18	80	92	427	1564	300	الدين وابتدا بتصنيف----- تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه فابتدا بما رواه ابو بكر الصديق مما صح عنه بسنده وتكلم علي كل حديث منه فابتدا بعلله وطرقه وما فيه من الفقة والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب ومايطعن فيه الملحدون والرد عليهم وبيان فساد ما يطعنون به فخرج منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة	20527	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	44	86	251	474	1536	300	------وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه -ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق مما صح---------- وتكلم علي كل حديث وعلت-----------ه وطرقه وما فيه من الفقه------- واختلاف العلماء وحججهم واللغة فتم مس----------------------------------------------------------------------------------ند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة	279	-2903808807982236855	202	344.0	162	340	59.411766052246094	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20534	true	2881549782900368183	164	272	817	1358	1519	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة ودفن وقد اضحي النهار من يوم الاثنين غد ذلك اليوم في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان السواد في شعره ولحيته كثيرا واخبرني ان مولده في اخر سنة اربع او اول سنة خمس وعشرين وماءتين وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ولم يءذن به احد واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من هل -------الدين والادب فقال ا--------بن الاعرابي في مرثيه له طويلة حدث مقظع وخطب جليل ودق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير	20534	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	224	300	1162	1536	1536	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن-------------------------------------------- في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان السواد في-----------ه كثيرا وك---------------------------------------------------------------ان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم طويلا------ فصيحا شيع-----------------------------ه من لا يحصيهم----- الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق من ا----هل الادب والدين ومن ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي------------------ حدث مفظع وخطب جليل -دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير-	279	-2903808807982236855	334	549.5	267	556	60.07194137573242	60	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20535	true	-2271099612766775696	249	290	1298	1517	1561	300	ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا اهدي الردي للثري اذ نان مهجته نجما علي من يعادي الحق منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه فالان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	20535	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms280	false	6238138403354134122	6	35	30	189	1581	300	ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصو------------------------------------------------------------با كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	280	-2903808807982236855	158	312.0	129	219	72.1461181640625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20574	true	1260658270386425320	139	242	720	1227	1527	300	محمد بن معاذ بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن مرة -بن هدبة -------بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان التميمي ابو حاتم البستي حدثني بنسبة النضر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد الخياط البستي ببست -------------------------------------------قال-------- الادريسي وكان ابو حاتم علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلوم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-----الضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقة الناس بسمرقند	20574	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms361	false	2682401370683678948	127	257	684	1345	1561	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم------------------------------------------------------- التميمي ا---------لبستي صاحب التصانيف سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي والنساءي وابن خزيمة والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي وخلقا كثيرا قال في كتاب الانواع لعلنا كتبنا عن اكثر من الفي شيخ روي عنه الحاكم ومنصور بن عبد الله الخالدي وابو الحسين محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاتي وخلق قال ابو سعد الادريسي -كان--------- علي قضاء سمرقد زمانا و-----كان من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صن-ف المسند الصحيح و التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه------------------------ الناس بسمرقند	361	-2903808807982236855	305	470.0	241	804	37.93532180786133	49	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20575	true	86005262209049919	18	100	92	538	1600	300	القاضي كان من اوعية العلم في -------اللغة والفقة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وكان قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيروية ثم انه دخل العراق فاكثر عن ابي خليفة القاضي واقرانه وبالاهواز وبالموصل وبالجزيرة وبالشام وبمصر وبالحجاز وكتب بهراة ومرو وبخاري ورحل الي----------- عمر بن محمد بن بجير واكثر منه ثم صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وخرج الي القضاء الي نسا	20575	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms361	false	2682401370683678948	258	299	1350	1559	1561	300	الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة------- والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال----- قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل الي بخاري فلحق عمر بن محمد بن بجير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلا----------ثين وسار الي --قضاء---- نسا	361	-2903808807982236855	176	273.5	138	464	37.931034088134766	30	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20576	true	6901226229449674373	156	237	722	1085	1412	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سعيد بن شهيد بن هدبة بن سعيد------ بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تيم توفي سنة اربع وخمسين وثلاثماءة اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو الحسن علي بن محمد البحاثي انبانا ابو الحسن علي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن محمد انبانا ابو حاتم بن حبان قال و---------------لعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	20576	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms361	false	2682401370683678948	127	204	684	1052	1561	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن س--------هيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم التميمي البستي صاحب التصانيف سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي والنساءي وابن خزيمة والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي وخلقا كثيرا---- قال في كتاب الانواع لعلنا--- كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	361	-2903808807982236855	185	173.0	138	517	35.78336715698242	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20636	true	3413665583565235682	168	265	850	1358	1529	300	اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم الكجي ومحمد بن علي بن زيد الصايغ ويوسف بن الحسين الرازي وابراهيم بن زهير الحلواني وابي جعفر مطين الحضرمي والحسين -بن ادر-يس الهروي والحسن بن سفيان قرا عليه ابو بكر احمد بن الحسين بن مهران وابو اسحاق ابراهيم بن احمد الطبري وابو الحسن علي بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن العلاف وابو الحسن الحمامي وابو الفرج عبد الملك بن بكران النهرواني والقاضي ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدون الشافعي وروي عن-----ه ابو بكر بن مجاهد وجعفر بن محمد الخلدي وابو الحسن الدارقطني وابو حفص بن شاهين وابو علي احمد	20636	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms356	false	1350871508304549261	220	255	1210	1402	1668	300	اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم الكجي-------------------------------------------------- وابراهيم بن زهير الحلواني و---------مطين ومح--مد -----بن عبد الرحمن السامي والحسن بن سفيان وخلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه شيخه ابو بكر بن مجاهد وجعفر-------- الخلدي و----------الدارقطني وا-------بن شاهين وابو---- احمد	356	-2903808807982236855	169	233.5	136	515	32.81553268432617	26	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20640	true	3687018356161753318	199	290	979	1469	1518	300	ابو بكر الخطيب محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون ابن جعفر بن سند ابو بكر المقرء النقاش نسبة ابو حفص بن شاهين وهو موصلي الاصل وي----قال انه مولي ابي دجانه سماك بن خرشة الانصاري وكان عالما بحروف القران-- حافظا للتفسير صنف فيه كتابا سماه شفاء الصدور وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم وكان سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة--- ومصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وببلاد خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم الكجي وابراهيم بن زهير الحلواني------ ومحمد بن عبد	20640	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms356	false	1350871508304549261	173	235	941	1292	1668	300	ابو بكر محمد------- بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون ال--------------------------------------------------------------موصلي ثم البغدادي قال الخطيب -----------------------------------كان عالما ب-----القراءات حافظا للتفسير صنف---- كتابا سماه شفاء الصدور وصن------ف في القراءات وغيرها و--------------ساف-------ر شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام والجزيرة --------والجبال و------خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم الكجي وابراهيم بن زهير الحلواني ومطين ومحمد بن عبد	356	-2903808807982236855	311	501.5	253	505	61.58415985107422	50	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20642	true	7991140866346508840	76	191	394	987	1543	300	طلحة بن محمد بن جعفر انه ذكر النقاش فقال كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص ----------------------قال الخطيب وسالت ابا بكر البرقاني عن النقاش فق-ال كل حديثه منكر قال الخطيب وحدثني من سمع ابا بكر ذكر تفسير النقاس فقال ليس فيه حديث صحيح قال الخطيب وحدثني محمد بن يحيي الكرماني قال سمعت هبة الله بن الحسن الطبري ذكر تفسير النقاش فقال ذاك اشفي الصدور وليس بشفاء الصدور قال الخطيب وسمعت ابا الحسين بن الفضل القطان يقول حضرت ابا بكر النقاش وهو يجود بنفسه في يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شوال سنة احدي وخمسين وثلاثماءة فجعل يحرك شفتيه بشء لا اعلم ما هو ثم نادي بعلو- صوته لمثل هذا فليعمل العاملون يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه	20642	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms357	false	7407562228484286912	36	90	203	489	1571	300	طلحة بن محمد بن جعفر-------------------- كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص واما ابو عمرو الداني فقال ا---------------------------------لنقاش مقبول ال-----شهادة وقال الخطيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- س--------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابا الحسين بن الفضل القطان يقول حضرت الن--------قاش وهو يجود بنفسه في--------------------------- شوال سنة احدي وخمسين وثلاث مءة---------------------------------- ثم نادي باعلي صوته لمثل هذا فليعمل العاملون يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه	357	-2903808807982236855	245	386.0	197	617	39.70826721191406	41	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20797	true	7279901467431128839	79	246	407	1260	1518	300	محمد بن سعد بن منيع ---------ابو عبد الله------- مولي بني هاشم وهو كاتب الوا---------------------------------------------قدي سمع سفيان ب--ن عيينة واسماعيل بن علية ومحمد بن ابي فديك وابا ضمرة انس بن عياض ومعن بن عيسي والوليد بن مسلم ومن بعدهم وكان من اهل الفضل والعلم وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه ---------------------------------------الحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم وا--بو بكر ابن ابي الدنيا قال الخطيب وانبانا ابراهيم بن مخلد حدثنا احمد بن كامل القاضي قال قال لي محمد بن موسي الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي اربعة انفس محمد بن سعد الكاتب اولهم قال واخبرنا ابو القاسم الازهري انبانا محمد بن العباس انبانا ابو ايوب سليمان بن اسحاق بن الخليل قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم الحربي يقول كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما لكان خيرا له -قال وانبانا الحسن بن ابي ------بكر انبانا احمد بن	20797	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms158	false	-9198627692437003265	117	249	585	1279	1539	300	محمد بن سعد د الحافظ العلامة ابو عبد الله البصري مولي بني هاشم مصنف الطبقات الكبير والصغير ومصنف التاريخ ويعرف بكاتب الواقدي سمع هشيما وابن عيينة وا-------بن علية----------------------------------------------------- والوليد بن مسلم وطبقتهم فاكثر وعن الواقدي يروي كثيرا وينزل في الرواية الي يحيي بن م--------عين واقرانه حدث--------------------------- عنه ابن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم واخرون قال ابن فهم كان كثير العلم كثير الكتب------------------------------------------------------------------------------------- كتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث والفقه والغريب توفي في جمادي الاخرة سنة ثلاثين ومءتين عن اثنتين وستين سنة وقال ابراهيم الحربي -----كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل ا---------لي ابن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما -كان خيرا له وقال -------------ابن ابي حاتم سالت ابي عن محمد بن	158	-2903808807982236855	362	404.5	280	1048	34.54198455810547	60	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20988	true	5516940617022478471	181	231	974	1217	1591	300	طاهر المقدسي يقول بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة وذلك اني كنت امشي حافيا في حر الهواجر بهما فلحقني ذلك وما ركبت قط دابة--- في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري الي ان استوطنت البلاد وما سالت في حال الطلب احدا وكنت اعيش علي ما	20988	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms501	false	-913995105915186343	157	198	850	1041	1597	300	طاهر-------- يقول بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة ك---------نت امشي حافيا في الحر----------- فلحقني ذلك وما ركبت--- دابة قط في ط-ب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري ----------------------وما سالت في حال الطلب احدا ك-نت اعيش علي ما	501	-2903808807982236855	182	304.0	142	246	73.9837417602539	35	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21020	true	5886377704093845846	186	266	919	1340	1506	300	علي بن موسي بن الحسين قال قال ابو سليمان بن زبر كان--------- الطحاوي قد نظر في اشياء كثيرة من تص-نيفي وباتت عنده وتصفحها فاعجبته وقال لي يا ابا سليمان انتم الصيادلة ونحن الاطباء اخبرنا ابو القاسم محمد بن الاكفاني حدثنا ابو محمد الكتاني حدثني ابو الحسين ابن الميداني وغيره قالو--------------ا مات ابو سليمان محمد بن عبد الله بن احمد بن زبر الربعي الحافظ يوم السبت واخرج كالغد لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وثلاثماءة قال عبد	21020	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms391	false	-3605234289312639576	184	237	930	1216	1554	300	علي بن موسي السمسار ق------ال ابو سليمان------- كان ابو جعفر الطحاوي قد نظر في اشياء كثيرة من تصانيفي وباتت عنده وتصفحها فاعجبته وقال لي يا ابا سليمان انتم الصيادلة ونحن الاطباء وقال--------------------------------------------- الكتاني حدثنا عنه جماعة وكان يملي بالجامع وكان ثقة مامونا نبيلا مات في---------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وثلاث مءة الطبقة -	391	-2903808807982236855	207	323.5	165	445	46.51685333251953	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21167	true	3281500017589187329	206	266	1036	1323	1489	300	عبد الله بن نمير وابا--------------- هارون محمد بن خالد ابن يزي-----د الرازي ومنجاب بن الحارث روي عنه ابو محمد بن صاعد وابو عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد العطار وعبد الله بن احمد بن موسي عبدان الاهوازي ومحمد بن اسماعيل بن احمد ومحمد بن احمد بن يزيد ومحمد بن يحيي بن مندة وعبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس	21167	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms205	false	3670166157362453766	62	96	321	489	1513	300	عبد الله بن نمير وابا اسامة ويزيد بن هارو--------ن وابن ابي فديك وعبد الرزاق وخلاءق و-------------عنه ابو داو--------د وابن ابي عاصم والفريابي وعبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي بن مندة وعبد الله بن جعفر-------- بن فارس	205	-2903808807982236855	103	118.0	75	307	33.55048751831055	16	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21483	true	5309461209576903634	7	69	34	347	1478	300	الله بن محمد بن بندار و----------------------------------------ببغداد ابا الحسن محمد بن محمد بن مخلد وغيره روي ------------------------------------------------عنه ابو بكر الخطيب و--قاضي القضاة------ الدامغاني ابو عبد الله محمد بن علي وجعفر بن احمد السرا--------------------ج وابو الحسين بن الطيوري وابو المرجي------------------------ سعد الله بن صاعد بن المرجي الرحبي وساله ابو الحسين بن الطيوري عن مولده فقال فيما اظن في سنة ست او سبع وسبعين وثلاثماءة	21483	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms443	false	-4407617598179052793	16	82	87	427	1529	300	الله بن محمد بن بندار وخلقا بمصر وصحب عبد الغني وانتفع به ولحق ببغداد ابا الحسن -------------بن مخلد البزاز واحمد بن طلحة المنقي وابا علي بن شاذان وطبقتهم حدث عنه-------- الخطيب والقاضي ابو عبد الله الدامغان-------------------------ي وجعفر بن احمد السراج وابو القاسم بن بيان وابو الحسين بن الطيوري وغيرهم واخر من روي عنه بالاجازة ابو س-----------------------------------------------عد بن الطيوري--- مولده----------------- سنة ست او سبع وسبعين وثلاث مءة	443	-2903808807982236855	171	218.5	137	453	37.74834442138672	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21483	true	5309461209576903634	220	300	1054	1478	1478	300	الصوري قدم علينا في سنة ثمان عشرة واربعماءة فسمع من ابي الحسن بن مخلد ومن بعده واقام ببغداد يكتب الحديث وكان من احرص الناس عليه------ واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به ولم يقدم علينا من الغرباء الذين لقيتهم افهم منه بعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل وحدثني انه كان يكتب في --وجه الورقة من اثمان الكاغد الخراساني ثمانين سطرا وكان مع كثيرة طلبه وكتبه صعب المذهب فيما يسمعه ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي --شيخه مرات وكان ---------يسرد الصوم-	21483	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms443	false	-4407617598179052793	87	156	447	805	1529	300	الخطيب قدم علينا في سنة ثمان عشر----------ة فسمع ا------------بن مخلد ومن بعده وك-------------------------ان من احرص الناس علي الحديث واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به ولم يقدم علينا احد-------------------- افهم منه لعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل -حدثني انه كان يكتب في الوجه------ة من ثم--ن الكاغد الخراساني ثمانين سطرا وكان مع كث-رة طل------به صعب المذهب في الاخذ-- ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي الشيخ- مرات وكان رحمه اللهيسرد الصوم	443	-2903808807982236855	320	516.0	255	444	72.07207489013672	51	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21484	true	5655897006328528721	17	86	87	417	1477	300	بنفسه في حال الكبر وكتب عن ابي الحسين بن جميع بصيدا او هو اسند شيوخه ثم صحب عبد الغني ابن سعيد المصري فكتب عنه وعمن بعده من المصريين وغيرهم وذكر لي ايضا ان عبد الغني بن سعيد كتب عنه اشياء في تصانيفه----------- وصرح باسمه في بعضها وقال في بعضها حدثني الورد بن علي كناية عنه----------- وكان صدوقا كتبت عنه وكتب عني شيءا كثيرا ولم يزل ببغداد حتي توفي بها	21484	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms443	false	-4407617598179052793	161	215	830	1087	1529	300	بنفسه كثيرا وكت-------ب عن ا----------بن جميع بصيدا----------------- ثم صحب عبد الغني -بن سعيد------- فكتب عنه----------------------------- وذكر لي----- ان عبد الغني-------- كتب عنه------ في تصانيفه شيءا كثيرا وصرح باسمه في بعضها وقال في بعضها حدثني الورد بن علي كناية عنه قال الخطيب وكان صدوقا كتبت عنه وكتب عني كثي-----را ولم يزل ببغداد حتي توفي بها	443	-2903808807982236855	224	347.5	175	352	63.6363639831543	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21485	true	2316705637916391485	0	50	0	255	1542	300	عبد الجبار الصيرفي قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن علي الصوري------- لنفسه قل لمن انكر الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه 373	21485	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms444	false	6279531480663210534	152	200	762	1004	1515	300	عبد الجبار --------قال انشدنا------------- محمد بن علي الصوري الحافظ لنفسه قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه قال	444	-2903808807982236855	227	414.5	181	263	86.3117904663086	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21525	true	5570472332777920523	176	231	869	1141	1518	300	ابو بكر الخطيب محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء بن سبرة بن سيار ابو بكر التميمي قاضي الموصل يعرف بابن الجعابي حدث عن عبد الله بن محمد بن علي البلخي ويحيي بن محمد بن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي خليفة	21525	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms362	false	2358135019699911177	232	270	1222	1414	1597	300	ابو بكر------- محمد بن عمر بن محمد بن سلم---------------------------------- التميمي البغدادي ---------ابن الجعابي روي عن عبد الله بن محمد------- البلخي ويح-ي بن محمد بن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرم----------------------ي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي حذيفة	362	-2903808807982236855	179	301.5	142	272	65.80882263183594	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21526	true	-4844461988806566176	152	300	787	1504	1504	300	سمعت ابا علي الحافظ----------- يقول ما رايت زاد الخطيب في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت احفظ لحديث اهل الكوفة من ابي العباس -بن عقدة ولا رايت ثم اتفقا فقالا في اصحابنا احفظ من ابي بكر--- الجعابي وذاك اني حسبت ابا بكر من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة 422 واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق بن حمزة يوما يا ابا علي لا تغلط في ابي بكر بن الجعابي فانه يحفظ حديثا كثيرا فخرجنا يوما من عند ابي محمد بن صاعد وهو يسايرني وقد توجهنا الي طريق بعيد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت له ايش عند ايوب السختياني عن الحسن فمر فيها فما زلت اجره من حديث مصر الي الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت له ايش روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فاخذ يسرد هذه الترجمة حتي-	21526	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms363	false	-6307116911234208979	17	161	100	802	1515	300	سمعت ابا علي الحافظ النيسابوري يقول ما رايت ف-----------ي المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت احفظ لحديث اهل الكوفة من ابي العباس ابن عقدة ولا رايت ---------------في اصحابنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وذاك اني حسبت ابا بكر من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة ----واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق بن حمزة يوما يا ابا علي لا تغلط في ابي بكر بن الجعابي فانه يحفظ حديثا كثيرا فخرجنا يوما من عند ابي محمد بن صاعد وهو يسايرني وقد توجهنا الي طريق بعيد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت له ايش عند ايوب السختياني عن الحسن فمر فيه- فما زلت اجره من حديث مصر الي الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت له ايش روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فاخذ يسرد هذه الترجمة حتي	363	-2903808807982236855	685	1312.5	544	733	93.45156860351562	136	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21527	true	-7131709493692248622	0	77	0	377	1500	300	ذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه زاد الخطيب قال محمد بن عبد الله وقالا ف------------------------------------سمعت ابا بكر ابن الجعابي عند منصرفه من حلب وانا ببغداد يذكر فضل ابي علي وحفظه فحكيت له هذه الحكاية فقال يقول هذا القول وهو استاذي علي الحقيقة قا---------------ل الخطيب حسب ابن الجعابي شهادة ابي علي له انه لم ير في البغداديين احفظ منه وقد راي يحيي بن صاعد وابا طالب احمد بن نصر وابا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري	21527	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms363	false	-6307116911234208979	161	216	802	1078	1515	300	ذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظ--------------------------------ه وقال القاضي ابو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي س------------معت الجعابي------------------------------------------------------------------------------- يقول احفظ اربع مءة الف حديث واذاكر بست مءة الف حديث وقال الخطيب حسب ابن الجعابي شهادة ابي علي له انه لم ير في البغداديين احفظ منه وقد راي ا----بن صاعد وابا طالب احمد بن نصر وابا بكر------------------------- النيسابوري	363	-2903808807982236855	186	277.0	147	428	43.457942962646484	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21528	true	-2563792381433521371	6	119	30	642	1568	300	علي بن ابي علي المعدل عن ابيه قال ما ش-هدنا احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ فانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسامحون في ذلك وان اتقنوا المتن والا ذكروا لفظة منه او طرفا وقالوا وذكر الحديث وكان يزيد عليهم بحفظ المقطوع والمرسل والحكايات والاخبار ولعله كان يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند الذي يتفاخر الحفاظ بحفظه وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما-يوصف به من السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم	21528	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms363	false	-6307116911234208979	221	300	1104	1515	1515	300	علي عن ابي علي المعدل عن ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر -بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ م-ءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتس-محون في ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما يوصف به من السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم-	363	-2903808807982236855	407	773.0	330	614	66.2866439819336	70	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21532	true	-3903948570341239527	49	221	249	1136	1552	300	محمد بن عبيد الله بن احمد بن ادريس المسبحي وفي هذه السنة سنة خمس وخمسين وثلاثماءة مات ابو بكر المعروف بابن الجعابي القاضي الحافظ للحديث وكان قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اهل الحديث وامر قبل موته ان يحرق دفاتره بالنار فانكر الناس ذلك عليه واستقبح من فعله وقد كان وصل الي مصر ودخل الي الاخشيذ ثم مضي الي دمشق فلما وقف اهل دمشق علي مذهبه -شردوه فخرج منها هاربا وخرج منها ايضا ابن بنت حامد المعتزلي وقصدا جميعا سيف الدولة ثم انحدرا الي بغداد وكانت وفاته في رجب من هذه السنة اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني قراءة ثنا عبد العزيز الكتاني قال كتب الي ابو ذر عبد بن احمد الهروي من مكة وحدثني عنه عبد الغفار بن عبد الواحد الارموي قال سمعت ابن شاهين يقول دخلت انا وابن المظفر والدارقطني علي الجعابي وهو مريض فقلت له من انا وكنت اجراهم عليه فعرفني القاضي قال سبحان الله ا--نت فلان وهذا فلان باسماءنا فدعونا له وخرجنا ومشينا خطوات فسمعنا الصاءح بموته -رجعنا الي داره من الغد فراينا كتبه تل رماد	21532	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms364	false	4207671625437874324	52	134	266	702	1563	300	محمد بن عبيد الله----------------- المسبحي كان اب--------------------------------------------------------ن الجعابي المحدث------------------- قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اهل الحديث وامر عند موته ان تحرق دفاتره بالنار ف---------------------استقبح ذلك منه-------- وصل الي مصر ودخل الي الاخشيذ ثم مضي الي دمشق ف----وقفوا -------علي مذهبه فشردوه فخرج----- هاربا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شاهين----- دخلت انا وابن المظفر والدارقطني علي الجعابي وهو مريض فقلت له من انا فق------------------------------ال سبحان الله الستم فلان و----فلان وسما--نا فدعونا ---وخرجنا فمشينا خطوات وسمعنا الصاءح بموته ورجعنا------------ الغد فراينا كتبه تل رماد	364	-2903808807982236855	398	621.5	318	891	44.66891098022461	66	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21625	true	5688242564244700735	249	285	1222	1388	1464	300	سمعت ابا الفضل محمد بن ابراهيم يقول سمعت ابراهيم بن ابي طالب يقول قال لي محمد بن يحيي من احفظ من رايت بالعراق قلت لم ار بعد احمد بن حنبل مثل ابي كريب -قال وانبانا ابو	21625	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms186	false	-3450920830443549697	115	147	602	748	1537	300	سمعت ابا الفضل محمد بن ابراهيم----- سمعت ابراهيم بن ابي طالب يقول قال لي محمد بن يحيي من احفظ من رايت بالعراق قلت لم ار بعد احمد-------- مثل ابي كريب وقال-------- ابو	186	-2903808807982236855	145	261.0	113	167	86.82634735107422	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21645	true	7298697585276133474	17	72	90	366	1480	300	احمل السماع علي الكتف سنة خمس وعشرين و----------اول ما سمعت من الفقيه ابي القاسم اصبغ بن راشد بن اصبغ اللخمي وكنت افهم ما يقرا عليه وكان --قد اتي ا--------بن ابي زيد وقرا عليه وتفقه وروي عنه الرسالة ومختصر المدونة قال الحميدي واصل ابي من قرطبة من محلة يقال لها الرصافة وسكن ابي الجزيرة و-------ولدت انا	21645	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms490	false	-3700100727766618205	52	95	288	496	1598	300	احمل للسماع علي الكتف سنة خمس وعشرين واربع مءة فاول ما سمعت من الفقيه ا-----------صبغ بن راشد--------------- وكنت افهم ما يقرا عليه وكان تفقه علي ابي محمد بن ابي زيد------------------------------------------------------------ واصل ابي من قرطبة من محلة تعرف ب---الرصافة فسكن ------جزيرة ميورقة فولدت بها	490	-2903808807982236855	168	249.5	130	303	55.4455451965332	27	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21646	true	148362641783611215	236	293	1268	1578	1624	300	لم تر عيناي مثل ابي عبد الله الحميدي رضي الله عنه في فضله ونبله وغزارة علمه ونزاهة نفسه وحرصه علي نشر العلم وبثه في اهله وكان ورعا تقيا اماما في علم الحديث وعلله ومعرفة متونه ورواته م-حققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب اصحاب الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العبارة نظيف الاشارة متبحرا في علم الادب والعربية	21646	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms490	false	-3700100727766618205	150	192	794	1026	1598	300	لم تر عيناي مثل------------- الحميدي------------- في فضله ونبله وغزارة علم------------ه وحرصه علي نشر العلم قال--------- وكان ورعا تقيا اماما في الح----ديث وعلل-------------ه ورواته متحققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب ا--هل الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العب-------------ارة متبحرا في علم الادب والعربية	490	-2903808807982236855	224	386.0	182	311	72.02572631835938	35	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21647	true	-3113734988698707288	60	128	358	704	1550	300	ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربعماءة ودفن في مقبرة ------------------------------------------باب ابرز و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اوصي الي الاجل مظفر -بن رءيس الرءساء ان يدفنه عند بشر الحافي رحمة الله عليه فخالف وصيته فلما كان بعد مدة راه مظفر في النوم كانه يعاتبه علي مخالفة وصيته فنقل- في صفر سنة احدي وتسعين واربعماءة الي مقبرة باب حرب ودفن عند قبر بشر بن الحارث وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة الطيب	21647	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms491	false	-8685415911774783013	165	247	832	1240	1506	300	ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع مءة وصلي عليه الامام ابو بكر الشاشي بجامع القصر ودفن بمقبرة باب ابرز بقرب قبر الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ثم انه نقل بعد سنتين الي مقبرة باب حرب فدفن عند بشر الحافي وقد ذكر ابن عساكر انه كان اوصي الي الاجل مظفر ابن رءيس الرءساء ان يدفنه عند بشر---------------------- فخالص وصيته فلما كان بعد مدة راه----- في النوم----- يعاتبه علي ذلك--------- فنقله في صفر سنة احدي وتسعين و-------------------------------------------------------كان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة الطيب	491	-2903808807982236855	231	368.0	183	504	45.83333206176758	39	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21715	true	-2766005457102734609	217	300	1080	1531	1531	300	الحديث اول ما سمع وهو ابن نيف وعشرين سنة فسمع بنيسابور ثم رحل الي طبرستان ثم دخل الري وسمع ببغداد وسمع بالحجاز وسمع بالجزيرة والشام وصنف رحمه الله علي كتاب البخاري ومسلم في الصحيح وعلي كتاب ابي عيسي الترمذي وصنف كتاب الاسامي والكني والعلل والمخرج علي كتاب المزني وكتاب الشروط وكان عارفا به وصنف الشيوخ والابواب انبانا ابو نصر القشيري انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ قال و-------------كان مقدما يعني ابا احمد في العدالة اولا ثم ولي القضاء سنة ثلاث-	21715	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms383	false	8209081749338118628	181	205	973	1099	1600	300	الحديث----------- وهو ابن نيف وعشرين سنة وسمع بالعراق و--------------------------------------------------------------الجزيرة والشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ولم يدخل مصر وكان مقدما ف--------------ي العدالة اولا ثم ولي القضاء سنة ثلاث	383	-2903808807982236855	102	149.0	83	465	21.935483932495117	15	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21716	true	-7244876041163030267	94	164	510	863	1519	300	قال وسمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت ابا احمد الحافظ يقول حضرنا مع الشيوخ عند نوح بن نصر امير خراسان فقال الشيوخ من ----يحفظ منكم حديث ابي بكر في الصدقات فلم يكن فيهم من يحفظه وكان علي خلقان -----في اخر الناس فقلت للوزير- انا احفظ الحديث فقال ها هنا فتي من نيسابور يحفظه قال فخطوني علي اصحاب الطيالسة فرويت الحديث فقال------- مثل هذا لا يضيع وولاني قضاء الشاش قرات	21716	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms383	false	8209081749338118628	99	164	558	880	1600	300	قال ابو------ عبد الرحمن السلمي----- سمعت ابا احمد الحافظ يقول حضرت- مع الشيوخ عند----------- امير خراسان نوح بن نصر فقال من يحفظ منكم حديث ابي بكر في الصدقات فلم يكن فيهم من يحفظه وكان علي خلقان وانا في اخر الناس فقلت -لوزيره انا احفظه ف------قال ها هنا فتي من نيسابور يحفظه فقدمت فوقهم و------------------رويت الحديث فقال الامير مثل هذا لا يضيع فولاني قضاء الشاش وقال	383	-2903808807982236855	267	449.5	212	370	72.16216278076172	46	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21766	true	81425845262503939	214	265	1157	1433	1601	300	بالليل والنهار حتي سمعوا--------- العلل ---وهو نيف وثمانون جزءا و----------الشيوخ وساءر المصنفات صحبت ابا الحسين نيفا وعشرين سنة بالليل والنهار فما اعلم اني علمت ان الملك كتب عليه خطيءة وحدثنا ابو علي الحافظ في مجلسه للاملاء قال حدثني ابو الحسين بن يعقوب وهو اثبت من حدثنا عنه اليوم فذكر عنه حديثا	21766	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms371	false	7258452317640597925	0	51	0	275	1532	300	بالليل والنهار حني سمعوا منه كتاب العلل له وهو نيف وثمانون جزءا وسمعوا منه الشيوخ وساءر المصنفات صحبته---------- نيفا وعشرين سنة بالليل والنهار فما اعلم اني علمت ان الملك كتب عليه خطيءة وحدثنا ابو علي الحافظ في مجلسه-------- قال حدثني ابو الحسين بن بعقوب وهو اثبت من حدثنا عنه اليوم-فذكر---- حديثا	371	-2903808807982236855	250	443.0	204	298	83.89261627197266	42	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21936	true	7951665111140024141	76	131	382	637	1479	300	زكريا الساجي يقول جاء محمد بن مسلم بن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك نبءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا احدثنك ولا حدثت قوما انت فيهم قال	21936	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms219	false	-8192779209202207703	99	143	485	691	1478	300	زكريا الساجي----- جاء ابن و------------ارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال ا----------لم يبلغك خبري الم ياتك نبءي انا ذو الرحلتين انا ابن و------------ارة فقال--------- وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا -حدثتك ولا حدثت قوما انت فيهم قال	219	-2903808807982236855	194	351.5	152	255	76.07843017578125	38	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21939	true	-4847900189194518726	262	295	1323	1490	1516	300	انبانا ابو عبد الله الحافظ قال س-------------معت غير واحد من مشايخنا يذكرون عنه انه قال ما اعلم منبرا من منابر الاسلام بقي علي لم ادخله لسماع الحديث حدثنا خالي ابو المعالي---------- محمد بن	21939	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms305	false	2865691746033584852	82	119	436	626	1530	300	الحاكم ابو عبد الله كان من العباد المجتهدين سمعت غير واحد من مشايخنا يذكرون عنه انه قال ما اعلم منبرا من منابر الاسلام بقي علي لم ادخله لسماع الحديث وسمعت ابا اسحاق المزكي يقول سمعت محمد بن	305	-2903808807982236855	132	228.0	102	190	69.47368621826172	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21940	true	-2152148308122455814	27	118	132	567	1466	300	ابا اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي يقول سمعت محمد بن المسيب الارغياني يقول كنت امشي ب--مصر وفي كمي ماءة جزء -في كل جزء الف حديث -قرات علي ابي القاسم عن ابي بكر انبانا--------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحسن بن يعقوب الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يقرا علينا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكر حتي ترحمه -قال ------وسمعت ابا احمد محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي قال وسمعت ابا علي------ الحسين بن علي الحافظ يقول كا-ن محمد بن	21940	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms305	false	2865691746033584852	112	205	591	1034	1530	300	ابا اسحاق المزكي ي-----------------قول سمعت محمد بن المسيب يق----------ول كنت امشي في مصر وفي كمي م-ءة جزء وفي كل جزء الف حديث وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي بمصر في كمه مءة الف حديث كان دقيق الخط وصار هذا كالمشهور من شانه وقال----------------------------- ابو الحس--------ين الح----جاجي كان محمد بن المسيب يقر------ا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وقال الحاكم سمعت--------- محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي قال محمد بن المسيب سمعت الحس-ن بن ع------رفة يقول رايت يزيد بن	305	-2903808807982236855	281	384.0	214	534	52.62172317504883	44	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22054	true	4427964933548992050	89	231	442	1162	1495	300	قال وسمعت ابا عبد-الله يقول-------------------------------------------- رايت ابا عبدالله محمد بن نصر وهو من اعلم الناس وادب الناس واحسنهم صلاة و---لقد بلغني ان ذبابا جلس -----------------------------------------------------------------------علي اذنه ------وهو يصلي فادماه فلم يذب- عن نفسه----------------------------------------------------------------- وكان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب الرمان وعلي خده كالورد ولحيته بيضاء اخبرنا ابو القاسم النسيب وابو الحسن الزاهد قالا نا وابو منصور بن زريق انا ابو بكر الخطيب حدثني ابو الفرج محمد بن عبدالله الخرجوشي لفظا قال سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه يقول سمعت محمد بن عبد-الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد ابن نصر المروزي في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له	22054	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms251	false	-1446519585579135506	183	292	920	1462	1503	300	قال -سلوا ابا عبد الله المروزي وقال ابو بكر الصبغي محمد بن نصر امام وما رايت احسن-------------------------------------------------------- صلاة منه لقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال ابن الاخرم كان يقع الذباب علي اذنه في صلاته ويسيل الدم-- فلا يذبه عنه لقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه يضع ذقنه علي صدره وينتصب كانه خشبة وكان مليح الصورة------- كانما فقء في وجهه حب الرمان---------------- ولحيته ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضاء وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي -----كان اسماعيل بن احمد والي خراسان-يصل -----ابن نصر في ال---------سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويص------------------له اهل سمرقند بمثلها فينفق ذلك------------------------------- من غير ان يكون له عيال فقيل له	251	-2903808807982236855	271	326.5	210	912	29.71491241455078	45	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22054	true	4427964933548992050	264	300	1329	1495	1495	300	في السنة عشرين درهما فتري ان ه---ذا لا يبقي ذاك -قال وانا الحسن -----------بن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهري انا محمد بن العباس الخزاز نا ابو عمرو------- عثمان بن جعفر بن اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من-	22054	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms252	false	-3677198797744566597	0	101	0	523	1535	300	في السنة عشرين درهما فتري ان ذهب ذا لا يبقي ذاك وقال الحافظ ابو الفضل احمد بن علي بن عمرو السليماني في كتاب الكني والنوادر محمد بن نصر الفقيه الامام امام الاءمة ابو عبد الله الموفق من السماء سكن سمرقند وسمع يحيي بن يحيي واسحاق بن راهويه وعبدان والمسندي صاحب كتاب تعظيم قدر الصلاة وكتاب رفع اليدين وغيرهما من المصنفات المعجزة وقال في موضع اخر ذكر من كان نسيج وحده في زمانه فذكر جماعة ثم قال محمد بن نصر المروزي في الاختلاف وقال الخطيب اخبرنا الجوهري اخبر----------------------نا ابن حيويه حدثنا عثمان بن جعفر--- اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من	252	-2903808807982236855	123	169.0	95	548	22.445255279541016	21	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22055	true	977891310211765253	0	213	0	1062	1517	300	مصر ومعي جارية لي فركبت البحر اريد مكة قال فغرقت فذهبت مني الفي جزء قال وصرت الي جزيرة انا وجاريتي قال فما راينا فيها احدا قال واخذني العطش فلم اقدر علي الماء قال واجهدت فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت قال فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز وقال لي هاه قال فاخذت وشربت وسقيت الجارية قال ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب اخبرنا -----ابو الحسن علي بن احمد بن الحسن انا هناد بن ابراهيم بن محمد انا ابو عبدالله محمد بن احمد بن سليمان قال سمعت ابا صخر محمد بن مالك السعدي يقول سمعت محمد ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبدالله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه -----------لمحمد بن نصر	22055	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms252	false	-3677198797744566597	101	221	523	1127	1535	300	مصر ومعي جارية--- فركبت البحر اريد مكة---- فغرقت فذهب- مني الفا جزء---- وصرت الي جزيرة انا وجاريتي ----فما راينا فيها احدا---- واخذني العطش ولم اقدر علي الماء----------- فوضعت راسي علي فخذها----- مستسلما للموت---- فاذا رجل قد جاءني ----بكوز ف----------------------شربت وسقيتها---------- ثم مضي -ما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب وقال الوزير ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفضل------------------ البلعمي سم-----عت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم------------------------ اذ دخل------------ محمد بن نصر-------- فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال تقوم ل--------------------رجل من الرعية فنمت--------------------------------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي اخي ف--------------------------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقا--------------ل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر وذ-----------------------هب ملك هذا------------ باستخفافه به وقال ابو محمد بن حزم	252	-2903808807982236855	536	774.0	425	1080	49.62963104248047	95	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22114	true	790980337069224429	183	290	953	1488	1538	300	عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهدا فقيرا متعففا صابرا علي الاسماع محتسبا في نشر علمه سمع منه الناس كثيرا ونفع الله به اهل الاندلس قال احمد يعني ابن محمد بن عبدالبر كان احمد بن خالد-- لا يقدم علي ابن وضاح احدا ممن ادرك بالاندلس وكان يعظمه جدا ويصف فضله وعق------له وورعه غير انه كان ينكر عليه كثرة رده في كثير من الاحاديث وكان ابن وضاح كثي------را ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء -هو ثابت من كلامه وله خطا كثير محفوظ عنه واشياء كان يغلط فيها ويصحفها وكان لا علم عنده بالفقه ولا بالعربية	22114	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms249	false	8761608424548749568	61	142	303	708	1522	300	عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهد------ا متعففا صبورا عل------------------ي نشر العلم --------------------نفع الله به اهل الاندلس وك---------------------------------ان احمد بن الجباب لا يقدم عليه-------- احدا ممن ادرك وك---------ان يعظمه---- ويصف ------عقله وفضله وورعه غير انه---- ينكر عليه كثرة رده لكث--ير من الاحاديث -قال ابن الفرضي كان كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء وهو ثابت من كلامه وله خطا كثير محفوظ عنه و----------يغلط----- ويصحف و------لا علم ل--ه----------- بالعربية	249	-2903808807982236855	358	562.5	282	550	65.09091186523438	63	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22188	true	7305810429677330607	165	211	843	1056	1505	300	ابن ماجه رحمه الله عرضت هذه النسخة يعني كتابه في السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في -يدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال	22188	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms243	false	7790843275867585275	139	176	733	904	1544	300	ابن ماجة ان------ه عرض----------------- كتابه--------- علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف --وقال	243	-2903808807982236855	164	277.0	127	214	76.63551330566406	32	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22202	true	270068665796250307	154	230	769	1148	1503	300	محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابيه يعقوب الوراق لها وكان مع ذلك يرجع الي حسن المذهب والدين يصلي خمس صلوات في الجماعة وبلغني انه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس لا يبخل بكل ما يقدر عليه وربما كان قديم الايام يحتاج الي الشء لمعاشه فيورق وياكل من كسب يده وهذا الذي يعاب به انه ياخذ علي التحديث انما يعيب	22202	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms336	false	-4561399359195148961	142	180	753	945	1570	300	محدث عصره بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس --------------------------ربما كان------------ يحتاج---------------- فيورق وياكل وكان يكره ال----------------------اخذ علي التحديث -وما رايت	336	-2903808807982236855	176	272.5	140	379	46.43799591064453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22205	true	-429774334284898382	70	150	378	786	1521	300	سنة سبع وسبعين وماءتين قال------- وسمعت محمد بن حامد البزار يقول سمعت ابا حامد الاعمشي يقول كتبنا عن ابي العباس بن يعقوب الوراق---------------------- في مجلس محمد بن عبد-الوهاب الفراء سنة خمس وسبعين وماءتين قال وسمعت محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت جدي وساله ابو الحسن بن الحسين بن منصور عن ابي العباس الاصم وانهم يعقدون له المجلس في خان الحسين لسماع كتاب المبسوط-------- فقال جدي اسمعوا منه---------------- فانه ثقة وقد رايته -سمع من ابيه بمصر	22205	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms336	false	-4561399359195148961	193	256	1018	1341	1570	300	سنة نيف وسبعين وم-ءتين قال الحاكم وسمعت محمد بن حامد------- يقول سمعت ابا حامد الاعمشي يقول كتبنا عن ابي العباس بن يعقوب الوراق سنة خمس وسبعين ومءتين في مجلس محمد بن عبد الوهاب ال-----------------------فراء قال وسمعت محمد بن الفضل----------------- بن خزيمة -قال سمعت جدي امام الاءمة وسثل عن------------------------------------------------------------------------------ كتاب المبسوط للشافعي فقال---- اسمعوه من ابي العباس الاصم فانه ثقة -قد رايته يسمع-------- بمصر	336	-2903808807982236855	241	355.5	191	463	52.05183410644531	37	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22206	true	3897709878872891636	54	89	292	477	1507	300	ابو العباس الاصم وانتم تريدون ان تسمعوه من غيره قال وسمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت عبد-الرحمن بن ابي حاتم الرازي يقول ما بقي لكتاب المبسوط راو غير ابي العباس الوراق وبلغنا انه ثقة صدوق	22206	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms336	false	-4561399359195148961	247	281	1296	1468	1570	300	ابي العباس الاصم فانه ثقة قد رايته يسمع بمصر------- وسمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت عبد الرحمن بن ابي حاتم ي-------قول ما بقي لكتاب المبسوط راو غير ابي العباس الوراق وبلغنا انه ثقة صدوق	336	-2903808807982236855	146	253.5	117	186	78.49462127685547	24	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23935	true	5636434143587616079	203	256	1030	1284	1521	300	علي الساجي فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة منه للحديث---- تفقه في صباه علي الشيخ ابي اسحاق وكتب الشامل بخطه عن الشيخ ابي نصر بن الصباغ ثم خرج الي الشام فاقام بالقدس زمانا وذكر لي انه راي ابا بكر الخطيب الحافظ بصور وسمع من لفظه حديثا غير انه لم يكن عند---ه نسخة	23935	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms503	false	-9001823654840797983	115	159	643	852	1595	300	قال السلفي هو-- حافظ متقن لم ار احسن قراءة---- للحديث منه تفقه في صباه علي الشيخ ابي اسحاق وكتب الشامل بخطه عن ا-------------بن الصباغ ثم خرج الي الشام وسكن --القدس زمانا وقال لي انه سمع من----- الخطيب------------------------- حديثا واحدا و-لم يكن عنده به نسخة	503	-2903808807982236855	176	261.0	136	261	67.43295288085938	31	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24401	true	7176470021712297969	177	218	811	1000	1386	300	بن يزيد قال قال نافع من يعذرني من زهريكم هذا يعني ابن شهاب ياتيني فاحدثه عن ابن عمر ثم يذهب الي سالم بن عبد الله فيقول هل سمعت هذا من ابن عمر فيقول نعم فيحدث--- عن سالم ويدعني والسياق من عندي	24401	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms026	false	-2548769009741118682	60	90	309	452	1482	300	بن يزيد------------- من يعذرني من زهريكم------------------ ياتيني فاحدثه عن ابن عمر ثم يذهب الي سالم فيقو---------------ل سمعت هذا من ابيك في---قول نعم فيحدث به عن سالم ويدعني والسياق من عندي	26	-2903808807982236855	131	222.5	103	192	68.22916412353516	25	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24910	true	-5107260685907173510	176	278	877	1407	1514	300	بن الفرضي ان الوليد كان اماما في الحديث والفقه عالما باللغة والعربية كان ابو علي الفارسي النحوي اذا قصده دفعه واثني عليه ولقي في رحلته فيما ذكر ازيد من الالف شيخ كتب عنهم الحديث قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي عن ابي بكر البيهقي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال وليد بن بكر بن مخلد بن ابي زياد الغمري ابو العباس الفقيه المالكي الاديب من اهل اندلس سكن نيسابور ثم انصرف الي العراق وعاد الي نيسابور وسماعاته في اقطار الارض من المشرق والمغرب كثيرة وهو مقدم في الادب شاعر فاءق توفي بالدنيور في رجب من سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة	24910	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms405	false	6727779542426802091	87	132	476	714	1605	300	بن الفرضي ك----------ان اماما في الحديث والفقه عالما باللغة والعربية -----------------------------------------------------لقي في رحلته فيما ذكر-ازيد من --الف شيخ وكان ابو علي الفارسي يرفعه ويثني عليه وقال---------------------------------------------------- الحاكم----------------------------------------------------------------------------------------- سكن نيسابور مد---------------------------------------------------------------------------------ة وهو مقدم في الادب شاعر فاءق مات- بالدينور في رجب--- سنة اثنتين وتسعين وثلاث مءة	405	-2903808807982236855	188	254.0	149	530	35.47169876098633	29	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24911	true	8659466343659897255	128	188	667	986	1556	300	سافر الكثير في بلاد الشام والعراق والجبال وخراسان وما وراء النهر-------- وعاد الي بغداد فحدث بها عن علي بن احمد بن زكريا الهاشمي وغيره من اهل المغرب---- وكان ثقة امينا كثير السماع والكتاب في بلده وفي الغربة وحدثنا عنه حمزة بن محمد بن طاهر ومحمد ابن عبد الواحد الاكبر والعتيقي والقاضي ابو القاسم التنوخي وغيرهم قرات علي ابي محمد بن	24911	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms405	false	6727779542426802091	45	88	257	479	1605	300	سافر الكثير في----- الشام والعراق---------------- وما وراء النهر وخراسان وعاد الي بغداد فحدث بها عن علي بن احمد بن زكريا الهاشمي وغيره من اهل المغرب قال وكان ثقة امينا ----------------------------------------حدثنا عنه حمزة بن محمد بن طاه----------------------------ر والعتيقي و------------------التنوخي وغيرهم وقال ابو ا--لوليد بن	405	-2903808807982236855	200	326.5	159	331	60.4229621887207	34	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25491	true	9171900942803339314	240	300	1139	1429	1429	300	البرقاني يقول قال لي------- ابو بكر الابهري الفقيه كنت عنه يحيي بن محمد بن صاعد فجاءته امراة فقالت له ايها الشيخ ما تقول في بءر سقطت فيها دجاجة فماتت هل الماء طاهر ام نجس فقال يحيي ويحك كيف سقطت الدجاجة في البءر قالت لم تكن البءر مغطاه فقال يحيي الا غطيتيها حتي لا يقع فيها شء قال الابهري فقلت لها-	25491	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms301	false	6189743642379975233	24	64	126	317	1534	300	البرقاني -----قال لي الفقيه ابو بكر الابهري------- كنت عند ا------------بن صاعد فجاءته امراة فقالت-------------- ما تقول في بءر سقطت فيها دجاجة فماتت هل الماء طاهر او نجس فقال----- ويحك كيف وقعت--------------------------------------------------- الا غطيت-ها حتي لا يقع فيها شء------------ فقلت لها	301	-2903808807982236855	178	260.5	140	298	59.731544494628906	33	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25511	true	-6139015133193456162	195	269	934	1293	1444	300	لا نعلم احدا من لدن اد------------م كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين انبانا ابو القاسم عبدالمنعم بن علي بن احمد بن الغمر انا علي بن الخضر بن سليمان انا عبدالوهاب الميداني نا ابو هاشم المءدب حدثني ابو عبدالله الهروي حدثني محمد بن علي بن راشد الطبري نا محمد بن نصر الطبري قال دخلت علي يحيي بن معين فعددت عنده كذا وكذا سفطا يعني دفاتر وسمعته يقول قد-------------------------------------------------------- كتبت بيدي الف الف حديث	25511	-7012536273894343423	Sham19Y0001994-ara1.ms160	false	-1895049202761876348	202	244	1063	1255	1524	300	لا نعلم احدا من لدن ادم عليه السلام كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين وقال عباس الدوري سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن معين------------------------------------------- يقول لو لم نكتب الحديث خمسين مرة ما عرفناه وعن يحيي بن معين قال كتبت بيدي الف الف حديث	160	-2903808807982236855	102	128.0	77	427	23.887588500976562	22	JK000916-ara1.mARkdown	Sham19Y0001994-ara1