id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms18994	false	3614072538736522809	144	243	750	1266	1546	300	حدثنا عبدالله بن محمد--النحوي حدثنا ابو ع-مرو الا----------------------------سدي قال اجتمع ------ذو الرمة ورءبة عند بلال بن ابي بردة وهو امير البصرة وكان رءبة يثبت القدر وكان ذو الرمة قدريا فقال لهما بلال تناظرا في ال-------قدر فقال ر-----------------------------------------------------------------------ءبة افبقدرته اكلها هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذب علي الذءب---- فقال له ذو الرمة الكذب علي الذءب اهون من الكذب علي رب الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب قال رشا وحدثنا ابو احمد حدثنا الصولي حدثنا ابو العيناء حدثنا الاصمعي عن العلاء بن اسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد ذو الرمة شعرا وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما تفعل الخمر ف-------------------------------------قال له العدوي الشاعر --------------قل فعولين بالالباب فقال له ذو الرمة لو	18994	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms015	true	-7866940551218190783	24	275	121	1422	1543	300	حدثنا -------ابن دريد قال---- حدثنا ابو عثمان الاشنانداني عن التوزي عن ابي عبيدة قال اختصم رءبة وذو الرم------ة عند بلال بن ابي ----------------بردة فقال رءبة والله ما فحص طاءر افحوصا ولا تقرمص سبع قرموصا الا بقضاء من الله وقدر فقال له ذو الرمة والله ما قدر الله علي الذءب ان ياكل حلوبة عياءل ضراءك فقال رءبة افبقدرته اكلها-هذا كذب وغير مشجوج القفا موتود اشعث وفي حاشية ف رمة التقليد اي الرمة التي يجء منها تقليد الوتد بها والبيت في ديوانه علي الذءب ثان فقال--- ذو الرمة الكذب علي الذءب خير م-ن الكذب علي رب الذءب وهذا الخبر صريح في قوله بالعدل واحتجاجه عليه وبصيرته فيه فاما العياءل فهو جمع عيل وهو ذو العيال والضراءك جمع ضريك وهو الفقير قال الشريف المرتضي رضي الله عنه واخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال -----حدثنا---- احمد ابن محمد المكي عن ابي -العيناء عن--- الاصمعي عن ا-سحاق بن سويد قال انشدني ذو الرمة وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما تفعل الخمر فقلت له فعولين خبر الكون فقال لي لو سبحت ربحت انما قلت وعينان فعولان وصفتهما بذلك وانما تحرز ذو الرمة بهذا الكلام من القول بخلاف العدل وقد روي هذا الخبر علي خلاف هذا الوجه اخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال حدثني احمد بن خالد النحاس قال حدثني محمد بن القاسم ابو العيناء قال حدثنا الاصمعي قال لما انشد ذو الرمة قوله وعينان قال الله كونا فكانتا فعولين بالالباب ما تفعل الخمر وهو يريد كونا فكانتا فعولين حيث كانتا قال له عمرو بن عبيد ويحكقلت عظيما فقل فعولان بالالباب فقال له ذو الرمة ما	15	-8112447918802417441	330	421.5	256	1353	24.390243530273438	46	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	false	6661824125939750847	107	161	521	782	1473	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلفت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برامي------------------------------------------------------------------------------ فلو انني ارمي بسهم رايته- ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا -لم يكن حديثا شديد البطش غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم تفن ما افنيت سلك نظام	14091	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms033	true	6638859233283181610	8	87	38	433	1585	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ان تسعين تركنني لا اضبط امرا فكاني مخلوع العذار والضمير في بها يعود الي تسعين فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	33	-8112447918802417441	226	392.0	175	395	57.21519088745117	38	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	false	-5562929691175464213	185	258	875	1238	1445	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام------------------------------------------------------------------------------- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز- غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	18265	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms033	true	6638859233283181610	8	96	38	481	1585	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ان تسعين تركنني لا اضبط امرا فكاني مخلوع العذار والضمير في بها يعود الي تسعين فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	33	-8112447918802417441	303	563.0	239	494	61.33603286743164	56	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17731	false	7874058297321340921	88	164	439	825	1544	300	فقل لهشام والذين تجمعوا بدابق موتوا لا سلمتم يد الدهر فانتم اخذتم حتفكم باكفكم كباحثة عن مدية وهي لا تدري عشية بايعتم اماما مخالفا له شجن بين المدينة والحجر فاجابه بعض ولد مروان عن هشام بن عبد-الملك لءن كان ما تدعو اليه هو الردي فما انت فيه ذو غناء ولا وفر وانت من الريش الذنابي ولم تكن من الجزلة الاولي ولا وسط الظهر ونحن كفيناك الامور كما كفي ابونا اباك الامر في سالف الدهر قال القاضي	17731	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms036	true	-8935199820693819407	223	300	1193	1579	1579	300	فقل لهشام والذين تجمعوا بدابق موتوا لا سلمتم يد الدهر فانتم اخذتم حتفكم باكفكم كباحثة عن مدية وهي لا ندري عشية بايعتم اماما مخالفا له شجن بين المدينة والحجر فاجابه بعض ولد مروان عن هشام بن عبد الملك لءن كان ما تدعو اليه هو الردي فما انت فيه ذا غناء ولا وفر فانت من الريش الذنابي ولم تكن من الجزلة الاولي ولا وسط الظهر ونحن كفيناك الامور كما كفي ابونا اباك الامر في سالف الدهر قال القاضي-	36	-8112447918802417441	382	751.0	307	387	98.7080078125	73	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17731	false	7874058297321340921	164	291	825	1502	1544	300	قال عبد-الرحمن بن---- الحكم في شعره هذا بدابق فلم يصرفه في موضعين وفي صرفه وترك صرفه وجهان معروفا- في كلام العرب والعرب تذكره وتءنثه فمن ذكر- صرفه كما قال الشاعر بدابق واين مني دابق ومن انثه لم يصرفه كما قال الاخر لقد خاب قوم قلدوك امورهم بدابق اذ قيل العدو قريب وقوله كباحثة عن حتفها وهي لا تدري هذا مثل يضرب للذي يثير بجهله ما يءديه الي هلاكه او الاضرار به واصله ان ناسا اخذوا شاة ليست لهم فارادوا اكلها فلم يجدوا ما يذبحونها به فهموا بتخليتها فاضطربت عليهم ولم تزل تثير الارض وتبعثرها بقواءمها فظهر لهم فيما احتفرته مدية فذبحوها بها وصارت هذه القصة مثلا ساءرا فيما قدمنا ذكره وقول المرواني وانت من الريش الذنابي يقال ذنب الفرس وغيره وذنابي الطاءر وذنابي الوادي وذنابته ومذنب النهر	17731	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms037	true	4695312825850585094	0	124	0	657	1598	300	قول عبد الرحمن بن عبد الحكم في شعره هذا بدابق فلم يصرفه---------- وفي صرفه وترك صرفه وجهان معروفان في كلام العرب والعرب تذكره وتءنثه فمن ذكره صرفه كما قال الشاعر بدابق واين مني دابق ومن انثه لم يصرف- كما قال الاخر لقد خاب قوم قلدوك امورهم بدابق اذ قيل العدو قريب وقوله كباحثة عن حتفها وهي لا تدري هذا مثل يضرب للذي يثير بجهله ما يءديه الي هلاكه او الاضرار به واصله ان ناسا اخذوا شاة ليست لهم فارادوا اكلها فلم يجدوا ما يذبحونها به فهموا بتخليتها فاضطربت عليهم ولم تزل تثير الارض وتبعثرها بقواءمها فظهر لهم فيما احتفرته مدية فذبحوها بها وصارت هذه القصة مثلا ساءرا ----------------وقول المرواني وانت من الريش الذنابي يقال ذنب الفرس وغيره وذنابي الطاءر وذنابي الوادي وذنابته ومذنب النهر	37	-8112447918802417441	649	1252.0	527	684	94.88304138183594	117	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19830	false	7475443266344871170	263	300	1303	1489	1489	300	اتي الكميت باب مخلد بن يزيد بن المهلب يم-دحه فصادف علي بابه اربعين شاعرا فقال للاذن استاذن لي علي الامير فاستاذن له عليه فاذن له فقال كم رايت بالباب من شاعر قال اربعين شاعرا قال فانت جالب-	19830	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms042	true	-1843298089523331614	144	179	762	946	1581	300	اتي الكميت باب مجلس--- يزيد بن المهلب يمتدحه فصادف علي بابه اربعين شاعرا فقال للاذن استاذن لي علي الامير فاستاذن له عليه فاذن له فقال كم رايت بالباب من شاعر-قال اربعين شاعرا قال فانت جالب	42	-8112447918802417441	180	337.0	146	188	95.74468231201172	32	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19831	false	-8397096540286395045	125	162	648	853	1530	300	تصل اللقاح الي النتاج مزية لحقوق كوكبها وان لم يحقق غيرن عهدك بالديار ومن يكن رهن الحوادث من جديد يخلق الا خوالد في المحلة بيتها كالطيلسان من الرماد الاورق ومتبجحا ترك الولاءد راسه مثل السواك ودمه- كالمهرق	19831	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms042	true	-1843298089523331614	220	257	1166	1371	1581	300	تصل اللقاح الي النتاج مربة لخفوق كوكبها وان لم يخفق غيرن عهدك بالديار وما يكن رهن الحوادث من جديد يخلق الا خوالد في المحلة بيتها كالطيلسان من الرماد الاورق ومشجج-ا ترك الولاءد راسه مثل السواك ودمنة كالمهرق	42	-8112447918802417441	194	368.0	157	206	94.17475891113281	31	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19831	false	-8397096540286395045	0	41	0	219	1530	300	التمر الي هجر -قال انهم جلبوا دقلا وجلبت ازاذا -قال فهات ازاذك فانشده هلا سالت منازلا بالابرق درست وكيف سءال من لم ينطق لعبت بها ريحان ريح عجاجة بالسافيات من التراب المعنق والهيف راءحة لها بنتاجها طفل العشي بذي حناتم سرق	19831	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms042	true	-1843298089523331614	179	220	946	1166	1581	300	التمر الي هجر فقال انهم جلبوا دقلا وجلبت ازاذا فقال -هات ازاذك فانشده هلا سالت منازلا بالابرق درست وكيف سءال من لم ينطق لعبت بها ريحان ريح عجاجة بالسافيات من التراب المعنق والهيف راءحة لها ينتاحها طفل العشي بذي حناتم شرق	42	-8112447918802417441	215	412.0	174	221	97.28506469726562	36	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19831	false	-8397096540286395045	162	243	853	1240	1530	300	دار التي تركتك غير ملومة دن-ا فارع بها عليك و--اشفق قد كنت قبل تتوق من هجرانها فاليوم اذ شحط المزار بها تق والحب فيه حلاوة ومرارة ساءل بذلك من تطعم او ذق- ما ذاق بءس معيشة ونعيمها فيما مضي احد اذا لم يعشق----------------- من قال رب اخا الهموم ومن يبت غرض الهموم ونصبهن يءرق حتي بلغ الي قوله بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع عليه فخلع عليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه	19831	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms043	true	-2144975650869629354	94	174	512	893	1555	300	دار التي تركتك غير ملومة دنفا فان لم ترع قلبك فاشفق قد كنت قبل تتوق من هجرانها فاليوم اذ شحط المزار بها تق والحب فيه حرارة ومرارة ساءل بذلك من تطعم او زقي ما ذاق بءس معيشة ونعيمها فيما مضي احد اذا لم يعشق حتي بلغ الي قوله من قال بت اخا الهموم ومن يبت غرض الهموم ونصبهن يءرق----------------- بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع ع----------ليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه	43	-8112447918802417441	343	638.5	271	408	84.0686264038086	65	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24475	false	3496942206901460405	121	168	587	817	1457	300	فاقروا لي اني احسن المدح قلت نعم قال افتري اني لا احسن ان اجعل مكان عافاك الله اخزاك الله قلت بلي قال ولكني رايت الناس رجلين رجلا لم اساله فلا ينبغي ان اهجوه فاظلمه ورجلا سالته فمنعني فكانت نفسي احق بالهجاء اذ سولت لي ان اطلب منه	24475	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms044	true	6433837782385837233	3	34	21	177	1511	300	فاقروا لي اني احسن المدح------------------------------------------------------------------قلت بلي قال ولكني رايت الناس رجلين رجلا لم اساله فلا ينبغي ان اهجو-------ه ورجلا سالته فمنعني فكانت نفسي احق بالهجا- اذ سولت لي ان اطلب منه	44	-8112447918802417441	156	290.0	125	230	67.82608795166016	28	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	false	8994956074705693213	0	60	0	307	1508	300	بن يحيي العلوي حدثني جدي وهو يحيي بن الحسن الحسني---- حدثني ابو علي حسين بن محمد بن طالب حد----ثني غير واحد من اهل الادب ان علي بن الحسين-------------- حج فاستجهز الناس حماله وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذا من هذا فانشا الفرزدق يقول هذا ابن خير عباد-الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه	16031	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms047	true	9114604671774933182	242	300	1227	1529	1529	300	بن محمد قال حد---ثني جدي ي----حيي بن الحسن العلوي قال حدثنا الح------سين بن محمد بن طالب قال حدثني غير واحد من اهل الادب ان علي بن الحسين عليهما السلام حج فاستجهر الناس جماله وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذافقال--------- الفرزدق ه-----ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه-	47	-8112447918802417441	254	441.5	203	330	76.96969604492188	41	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19826	false	330625008194305914	134	212	624	997	1459	300	فقال له عمه ثم ماذا فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام يعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال ال------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال -------بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب -قال	19826	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms047	true	9114604671774933182	139	211	699	1073	1529	300	فقال له الي من طربتفقا-ل ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له الفرزدق هءلاء بنو دارم فقال الكميت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال الفرزدق هءلاء بنو هاشم فقال الكميت بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب فقال	47	-8112447918802417441	293	526.5	231	399	73.43358612060547	52	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	false	8994956074705693213	62	103	320	523	1508	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ابي الفضاءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16031	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	12	54	64	267	1541	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ا-ي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	48	-8112447918802417441	194	370.0	153	204	95.09803771972656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	false	8438322724644805702	8	106	39	521	1544	300	ان هشام بن عبدالله-- حج في خلافة عبد-الملك او الوليد فطاف بالبيت و-اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين ع---------------ليه ازار ورداء------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يد-يه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل	16032	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	214	300	1099	1541	1541	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك-او الوليدوهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف-----------------------------اقبل علي بن الحسين عليهما السلام وعليه ازار ورداء وهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا- بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس ل----ه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبةف---------------------قال هشام لا اعرفه-لءلا يرغب فيه اهل-	48	-8112447918802417441	354	569.5	282	511	69.27593231201172	58	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	false	-3636290727633809391	94	158	470	787	1523	300	وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ----------------------------------------------------------------------------قال فغضب هشام وامر بحبس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال عذرا ابا فراس لو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال ي------------ا ابن رسول الله ما	16033	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	30	169	154	871	1541	300	حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وبيتا اخر وهو بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم للحزين الكناني قال مدح بهما الحزين عبد الله بن عبد الملك وقد حج وكان ابوه عبد الملك قد وصاه بالا يحجب الحزين لخبث لسانه ووصفه له بهيءته فدخل عليه وانشده البيتين قال ابو الفرج والناس يروون هذين البيتين في ابيات الفرزدق التي مدح بها زين العابدين عليه السلام وقد ذكر ابو تمام في الحماسةبشرح التبريزي 4167169 الابيات منسوبة الي الحزين الليثي وانظر تفصيل الخبر وتحقيق نسبة الابيات في الاغاني 7477 فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه فلما اتاه قال ي-------------------ا ابا فراس خذ مني جميع ما املكه ولك الفضل بعد ذلك وما كافاتك بعدفقال يا ابن رسول الله ما	48	-8112447918802417441	188	251.0	142	736	25.54347801208496	35	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	false	-3636290727633809391	117	210	582	1055	1523	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال -عذر---ا ابا فراس -لو كان عندنا------------- اكثر منها لوصلناك بها فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليها شيءا فردها ا---------------------ليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------------------------- فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما فكان ---------مما هجاه به بحبس------ي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس تهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	16033	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms049	true	3672952533626706486	17	132	105	685	1524	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنايا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر منها لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله و-رسوله وما كنت لارزا عليه ش-يءا فردها اليه واقسم عليه في قبولها وقال له -------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فمما هجاه به قوله تحبسني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	49	-8112447918802417441	419	698.0	333	609	68.80131530761719	70	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12624	false	-8418390452979265459	111	147	549	712	1485	300	يا خير من دبت المطء به ومن تقدي بسرجه فرس هل غاية في المسير نعرفها ام امرنا في المسير نلتبس ما علم هذا الا الي ملك من نوره في الظلام نقتبس ان سرت سار الرشاد متبعا	12624	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms058	true	-9124383945545646103	264	300	1340	1502	1502	300	يا خير من خبت المطي به ومن تقدي بسرجه فرس هل غاية في المسير نعرفها ام امرنا في المسير ملتبس ما علم هذا الا الي ملك من نوره في الظلام يقتبس ان سرت سار الرشاد متبعا-	58	-8112447918802417441	158	307.0	123	163	96.9325180053711	31	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12624	false	-8418390452979265459	147	210	712	1033	1485	300	وان تقف فالرشاد محتبس فقراها الرشيد فسر بها ووقع فيها يا بني ما انت والشعر اما علمت ان الشعر ارفع حالات الدني واقل حالات السري والمسير الي ثلاث ان شاء الله قال المعافي قول المامون في شعره ومن تقدي بسرجه فرس تقدي ا---ستمر كم ق-ال ابن قيس الرقيات نقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها اي استمرت وجرت قاصدة اليه	12624	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms059	true	4638902592374165226	0	60	0	311	1502	300	وان تقف بالرشاد يحتبس فقراها الرشيد وسر بها ووقع فيها يا بني ما انت والشعر-اما علمت ان الشعر ارفع حالات الدني واقل حالات السري-والمسير الي ثلاث ان شاء الله------------ قول المامون في شعره ومن تقدي بسرجه فرس تقدي اي استمر كما قال ابن قيس الرقيات تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها اي استمرت وجرت قاصدة اليك	59	-8112447918802417441	300	569.0	242	325	92.30769348144531	48	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21137	false	4525973831664564924	260	300	1310	1517	1517	300	هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير يشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا ب--النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير-	21137	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms070	true	5924552415122184606	193	234	974	1184	1515	300	هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير	70	-8112447918802417441	204	394.5	165	210	97.14286041259766	38	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21138	false	9030942783188913753	21	51	111	260	1503	300	ال-فخور لقذ-فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري خبيبا وما بك حين تجري من فتور	21138	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms070	true	5924552415122184606	162	193	823	974	1515	300	المنصور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد فات الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حيث تجري من فتور	70	-8112447918802417441	138	255.0	108	151	91.39073181152344	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25124	false	-665453778752725672	47	129	230	624	1431	300	دهبل الذي ي-----قول- يا عمرو حم فراقكم عمرا وعزمت منا الناي والهجرا يا عمرو شيخك وهو ذو كرم يحمي الذمار ويكرم الصهرا والله ما احببت حبكم لا ثيبا خل-ت ولا بكرا ان كان هذا السحر منك فلا ترعي علي وجددي --سحرا ان لا رضي ان رضيت به واري لحسن حديثكم شك-را وتري لها دلا اذا نطقت تركت بنات فءاده صعرا كتساقط الرطب الجني من ال-افنان لا بثرا ولا نزرا ومقاله فيكم عركت بها جنبي اريد بها لك العذرا ومريد سركم عدلت به	25124	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms079	true	3399536551677268714	216	299	1073	1476	1479	300	دهبل الجمحيفقال قوله يا عمر- حم فراقكم عمرا وعزمت منا الناي والهجرا يا عمر- شيخك وهو ذو شرف يرعي الذمار ويكرم الصهرا والله ما احببت حبكم لا ثيبا خلقت ولا بكرا ان كان هذا السحر منك فلا ترعي علي وجددي السحرا احدي بني اود كلفت بها حملت بلا ترة لنا وترا وتري لها دلا اذا نطقت تركت بنات فءاده صعرا كتساقط الرطب الجني من ال اقناء لا نثرا ولا نزرا ومقالة فيكم عركت لها جنبي اريد بها لك العذرا ومريد سركم عدلت به	79	-8112447918802417441	347	615.5	272	405	85.67901611328125	61	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14301	false	6817130903136144168	145	187	728	938	1503	300	الحسين بن علي الي نصرة فابي عليه ثم ندم ومن قوله تبيت السكاري من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما نبيع الاسلام الا قبيلة تامر نوكاها ودام نعيمها واضحت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها	14301	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms080	true	318290230848737540	98	135	494	685	1535	300	الحسين بن علي صلوات الله--- عليهما-------------- تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما ض-يع الاسلام الا عصابة تامر نوكاها ودام نعيمها وصارت قناة الدين في كف ظالم اذا مال- منها جانب لا يقيمها	80	-8112447918802417441	166	282.5	130	210	79.04762268066406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11082	false	-1306919816292757045	234	256	1184	1299	1524	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	11082	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms081	true	-8101667249914152789	58	80	286	401	1496	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	81	-8112447918802417441	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11083	false	-61725682763780844	8	41	48	219	1516	300	----انشدني عب-د الله بن اسحاق انشدني عبد الله -بن طاهر لبعضهم الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	11083	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms081	true	-8101667249914152789	49	80	246	401	1496	300	ابي احمد-- عبيد الله بن------------- عبد الله ابن طاهر------- الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	81	-8112447918802417441	147	257.5	117	177	83.05084991455078	25	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26995	false	440367103857314916	12	60	57	295	1523	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فوا-لله لا برحت او تسلمي عليه فقالت السلام عليك يا توبة -رحمك الله وبارك لك فيما صرت اليه فاذا طاءر قد خرج من القبر حتي ضرب صدرها فشهقت	26995	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms085	true	-8923545968154340023	252	300	1342	1580	1580	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فو الله لا-برحت او تسلمي عليه فقالت السلام عليك يا توبة ورحمك الله وبارك لك فيما صرت اليه فاذا طاءر قد خرج من القبر حتي ضرب صدرها فشهقت-	85	-8112447918802417441	235	452.0	189	240	97.91666412353516	44	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25090	false	5527187467801876354	169	249	864	1263	1529	300	الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو اضر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه ح رواه الوليد بن مسلم وهقل بن زياد ومحمد بن كثير ويشر بن كثير عن الاوزاعي ف--لم يذكروا عمر ف--ي اسناده وارسلوه ولم يذكر ابن كثير سعيد بن المسيب فاما حديث الوليد بن مسلم ف----اخبرناه ابو عب-د الله-------------------- محمد بن	25090	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms087	true	-7003711115170527082	172	238	937	1280	1604	300	الحديث انه ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله غلام فسموه الوليد فقال النبي صلي الله عليه واله سميتموه باسماء فراعنتكم-ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو ش-ر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال------------------------------------------------------------- الاوزاعي فسالت الزهري عنه فقال ان استخلف الو---------------------ليد بن --يزيد والا --هو الوليد بن عبد الملك اخبرنا- ابو عبيد الله المرزباني قال حدثني محمد بن	87	-8112447918802417441	261	370.5	203	432	60.41666793823242	40	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05093	false	-763252253378018248	96	134	474	656	1511	300	ابو نواس----- اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين ا---لخليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	5093	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms089	true	-7938851888311368113	258	298	1324	1514	1524	300	ابو الحسن علي اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكتا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين بن الخليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	89	-8112447918802417441	177	339.0	139	190	93.15789794921875	35	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05525	false	5365625857351802218	203	242	1005	1208	1495	300	يهجو حماد عجرد--- نعم الفتي ان كان يعرف ربه ويقيم وقت صلاته حماد نفحت مشافره الشمول فانفه مثل القدوم يسنه- الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد لا يعجبنك بزه وروا-ه ان المجوس تري لها اجساد	5525	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms089	true	-7938851888311368113	145	184	720	928	1524	300	يهجو حماد الراوية نعم الفتي لو كان يعرف ربه ويقيم وقت صلاته حماد بسطت مشافره الشمول فانفه مثل القدوم يسنها الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد لا يعجبنك بزه ولسانه ان المجوس يري لها اسباد	89	-8112447918802417441	190	351.0	151	208	91.34615325927734	32	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25100	false	-8770289790655913221	62	173	314	867	1552	300	اضحي فءادك يا وليد عميدا صبا قديما للحسان صيودا من حب واضحة العوارض طفلة برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت ارمقها بعيني وامق حتي بصرت بها تقبل عودا عود الصليب فويح نفسي من راي منكم صليبا مثله معبودا فسالت ربي ان اكون مكانه واكون في لهب الجحيم وقودا قال القاضي لم يبلغ مدرك الشيباني هذا الحد من الخلاعة اذ قال في عمرو النصراني يا ليتني كنت له صليبا فكنت منه ابدا قريبا ابصر حسنا واشم طيبا ولا واشيا اخشي ولا رقيبا قال فلما ظهر امره وعلمه الناس قال الا حبذا سفري وان قيل انني كلفت نص-رانية تشرب الخمرا يهون علي ان تظل نهارنا الي الليل لا اولي نصلي ولا عصرا	25100	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms089	true	-7938851888311368113	8	118	39	588	1524	300	اضحي فءادك يا وليد عميدا صبا قديما للحسان صيودا من حب واضحة العوارض طفلة برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت ارمقها بعيني وامق حتي بصرت بها تقبل عودا عود الصليب فويح نفسي من راي منكم صليبا مثله معبودا فسالت ربي ان اكون مكانه واكون في لهب الجحيم وقودا قال القاضي لم يبلغ مدرك الشيباني هذا الحد من الخلاعة اذ قال في عمرو النصراني يا ليتني كنت له صليبا فكنت معه ابدا قريبا ابصر حسنا واشم طيبا -لا واشيا اخشي ولا رقيبا---- فلما ظهر امره وعلمه الناس قال الا حبذا سفري وان قيل انني كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علي ان تظل نهارها الي الليل لا اولي نصلي ولا عصرا	89	-8112447918802417441	544	1073.5	434	554	98.1949462890625	105	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05525	false	5365625857351802218	120	166	606	822	1495	300	وكان حماد يءدب ولد العباس بن محمد بن علي يا ابا الفضل لا تنم وقع الذءب في الغنم ان حماد عجرد ان راي غفلة هجم بين فخذيه حربة في غلاف من الادم فاذا غبت ساعة مجمج الميم بالقلم فقرءت علي العباس بن محمد فقال اخرج-------------------وا حمادا	5525	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms096	true	9036643805422576839	0	39	0	189	1513	300	وكان حماد يعلم ولده--------------------- يا ابا الفضل لا تنم وقع الذءب في الغنم ان حماد عجرد ان راي سواة هجم بين فخذيه حربة في غلاف من الادم كلما غبت ساعة مجمج الميم بالقلم------------------------- فقال العباس ما لي ولبشاراصرفوا حمادا	96	-8112447918802417441	157	271.0	121	235	66.80850982666016	30	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25375	false	-8971488610768959511	27	71	137	334	1417	300	عن ثعلب قال قال مطيع بن اياس يرثي يحيي بن زياد الحارثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي الموت حين بادهه والموت مقدامة علي البهم لو قد تدبرت ما سعيت به قرعت سنا عليه من ندم -اذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد يحيي للرزء من الم	25375	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms097	true	-6129738001912449621	79	181	405	904	1523	300	بن يزيد قال قال مطيع بن اياس يرثي يحيي بن زيادوكانا جميعا مرميين بالخروج عن الملة يا اهل بكوا لقلبي القرح وللدموع الهوامل السفح راحوا بيحيي الي مغيبة في القبر بين التراب والصفح وصيف كاس محدثه ملك راحوا بيحيي ولو تساعدني ال اقدار لم يبتكر ولم يرح يا خير من يحسن البكاء له ال يوم ومن كان امس للمدح قد ظفر الحزن بالسرور وقد اديل مكروهنا من الفرح ولمطيع يرثيه انظر الي الموت كيف بادهه والموت مقدامة علي البهم لو قد تدبرت ما صنعت به قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد يحيي للرزء من الم	97	-8112447918802417441	180	326.5	137	499	36.0721435546875	37	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	false	-4331403531541878697	80	163	394	816	1481	300	محمد بن---- علي بن الحسين في فناء الكعبة فاذا اعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	21398	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms101	true	6831301929228449998	185	244	921	1232	1516	300	محمد بن علي عليهما السلام فق---------------------------ال له هل رايت ربك حين- عبدتهفقال لم اكن------------------------------------------ لاعبد شيءا لم اره فقال -كيف رايتهفقال لم تره الابصار بمشاهدة العيان بل-- راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجور في قضيته هو الله الذي------------------------------------------ لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	101	-8112447918802417441	269	479.0	216	426	63.145538330078125	43	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05842	false	7783312856376215441	0	53	0	230	1413	300	كان عليك وتصل رحمك فقال له عمرو اما دين فليس علي واما صلة رحمي فلا تجب علي وليس عندي قال فما يمنعك ان تاخذ مني قال يمنعني انه لم ياخذ احد من احد شيءا الا ذل له وانا والله اكره ان اذل لك اخبرنا ابو بكر محمد بن شجاع انا ابو عمرو بن	5842	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms116	true	5161463352643059533	223	271	1103	1318	1465	300	كان عليك وتصل رحمك-فقال له عمرو اما دين فليس علي واما صلة رحمي فلا يجب علي وليس عندي قال فما يمنعك ان تاخذ مني-قال يمنعني انه لم ياخذ احد من احد شيءا الا ذل له وانا والله اكره ان اذل لك ويقال ان ابن لهيعة اتي ع-------------مرو بن	116	-8112447918802417441	191	356.5	147	230	83.0434799194336	39	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12249	false	4187307938132456421	218	300	1110	1509	1509	300	اسحاق بن الفضل ق--------ال اني لعلي باب المنصور----- والي جنبي عمارة بن حمزة اذ طلع عمرو بن عبيد علي حماره فنزل عن حماره ونجل-- البساط برجله وجلس دونه فالتفت الي عمارة فقال لا تزال بصرتكم قد رمتن---ا باحمق فما فصل كلامه من فيه حتي خرج الربيع وهو يقال ابو عثمان عمرو بن عبيد قال فوا-لله ما دل علي نفسه حتي ارشد اليه فاتكاه يده ثم قال--- اجب امير المءمنين جعلني الله فداك فمر متوكءا عليه فالتفت الي عمارة فقلت ان الرجل الذي-	12249	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms118	true	2424966517439659943	78	161	394	806	1502	300	اسحاق بن الفضل الهاشمي قال اني لعلي باب المنصور يوما والي جنبي عمارة بن حمزة اذ طلع عمرو بن عبيد علي حمار- فنزل عن حماره ثم دفع البساط برجله وجلس دونه فالتفت الي عمارة فقال لا تزال-بصرتكم ترمينا منها باحمق فما فصل كلامه من فيه حتي خرج الربيع وهو يقول ابو عثمان عمرو بن عبيد-قال فو الله ما دل علي نفسه حتي ارشد اليه فاتكاه يده ثم قال له اجب امير المءمنين جعلت------ فداك-فمر متوكءا عليه فالتفت الي عمارة فقلت ان الرجل الذي	118	-8112447918802417441	374	673.0	298	422	88.62559509277344	68	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	false	2029397339070649069	1	142	3	713	1493	300	استحمقت-- قد دعي- وتركنا فقال كثيرا ما يكون مثل هذا فاطال اللبث ثم خرج الربيع وعمرو متوكءا عليه وهو---- يقول يا غلام حمار ابي عثمان فما برح حتي -------------اقره علي سرجه وضم اليه نشر ثوبه واستودعه الله فاقبل عمارة علي الربيع فقال لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل فعلا لو فعلتموه بولي عهدكم لكنتم قد قضيتم حق--ه قال فما غاب عنك والله ما فعله امير المءمنين اكثر واعجب قال------ فان اتسع لك الحديث فحدثنا فقال------- ما هو الا ان سمع امير المءمنين بمكانه فما امهل حتي امر بمجلس ففرش لبودا ثم انتقل هو-- والمهدي وعلي المهدي سواده وسيفه ثم اذن له فلما دخل----- سلم عليه بالخلافة فرد عليه السلام وما زال يدنيه حتي اتكاه فخذه وتحفي به ثم ساله عن نفسه وعن عياله يسميهم رجلا رجلا وامراة امراة ثم قال يا ابا عثمان عظني فقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	12250	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms118	true	2424966517439659943	161	300	806	1502	1502	300	استحمقت غ قد ادخل وتركنا فقال كثيرا ما يكون ذلك---- فاطال اللبث ثم خرج الربيع وه--و متوكء- عليه والربيع يقول يا غلام حمار ابي عثمان فما برح حتي اتي بالحمار فاقره علي سرجه وضم اليه نشر ثوبه واستودعه الله فاقبل عمارة علي الربيع فقال لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل م--ا لو فعلتموه بولي عهدكم ل--------قضيتم ذمامه قال فما غاب عنك م-----ما فعل به------------ اكثر واعجب قال عمارة فان اتسع لك الحديث فحدثنا فقال الربيع ما هو الا ان سمع الخليفة------ بمكانه فما امهل حتي امر بمجلس ففرش لبودا ثم انتقل اليه والمهدي معه عليه--- سواده وسيفه ثم اذن له فلما دخل عليه سلم----- بالخلافة فرد عليه------- وما زال يدنيه حتي اتكاه فخذه وتحفي به ثم ساله عن نفسه وعن عياله يسميهم رجلا رجلا وامراة امراة ثم قال يا ابا عثمان عظنا فقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم-	118	-8112447918802417441	622	1076.0	492	752	82.7127685546875	114	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	false	2029397339070649069	142	271	713	1347	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد قال فبكا بكاء شديدا فكانه لم يسمع هذه الايات الا في تلك الساعة و--قال زدني فقال ان الله عز وجل قد اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واعلم ان هذا الامر الذي صار اليك انما كان في يد من كان قبلك ثم افضي اليك وكذلك يخرج منك الي من هو بعدك واني احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة قال فبكي والله اشد من بكاءه الاول حتي رجف جنباه	12250	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms119	true	8985393076833104107	0	88	0	431	1491	300	بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر الفجر 13 ومر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها الي اخرها وقال--------------- ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد قال فبكي بكاء شديدا -كانه لم يسمع تلك الايات الا تل---ك الساعة ثم قال زدني فقال ان الله---------- اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه يبعضها واعلم ان هذا الامر الذي صار اليك انما كان في يد من كان قبلك ثم افضي اليك وكذلك يخرج منك الي من هو بعدك واني احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة قال فبكي------ اشد من بكاءه الاول حتي رجف جنباه	119	-8112447918802417441	398	723.5	315	636	62.578617095947266	74	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	false	2029397339070649069	271	300	1347	1493	1493	300	فقال له سليمان بن مجالد رفقا بامير المءمنين -قد اتعبته منذ اليوم فقال له عمرو بمثلك ضاع الامر وانتشر لا ابالك وما-ذا خفت علي امير المءمنين ان بكي من-	12250	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms119	true	8985393076833104107	198	227	973	1117	1491	300	فقال له سليمان بن مجالد رفقا بامير المءمنين فقد اتعبته منذ اليوم فقال له----- بمثلك ضاع الامر وانتشر لا ابا لكوما ذا خفت علي امير المءمنين ان بكي من	119	-8112447918802417441	138	251.0	112	149	92.61744689941406	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12251	false	-921061297415562989	4	228	21	1079	1439	300	له امير المءمنين يا ابا عثمان اعني باصحاب- استعين بهم -قال--- اظهر الحق يتبعك اهله قال بلغني ان محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن وقال ابن دريد عبد الله -بن --حسن كتب اليك كتابا فقال قد جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه قال فبم---ا اجبته قال او ليس قد عرفت رايي في السيف ايام كنت تخلفت الينا اني لا اراه قال اجل ولكن تحلف لي ليطمءن قلبي قال لءن كذبتك تقية لاحلفن لك تقية قال--- انت والله الصادق الذي --قد امرت لك بعشرة الاف درهم تستعين بها علي سفرك وزمانك -قال لا حاجة لي فيها قال وال--------له لتاخذنها قال والله لا اخذتها فقال له المهدي يحلف امير المءمنين وتحلف فترك المهدي واقبل علي المنصور فقال من هذا الفتي قال---- ابني محمد وهو المهدي وول---ي العهد -قال والله لقد اسميته اسما- ما استحقه عمله هذا والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار ولقد مهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي وقال---- يا ابن اخي اذا حلف ابوك حلف عمك لان اباك اقدر علي الكفارة من عمك ثم قال----- يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال -لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن حاجتي سالتني قال فاستخلفه الله عز وجل وودعه ونهض فلما ولي امد-ه بصره وهو-- يقول كلم يمشي رويد كلكم يطلب ص--------------يد غير عمرو بن عبيد	12251	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms120	true	-2573259311343401414	15	220	78	1091	1488	300	-----له الم-نصور يا ابا عثمان اعني باصحابك استع-ن بهم فقال له اظهر الحق يتبعك اهله قال بلغني ان محمد بن------------------------------------ عبد الله ابن الحسن كتب اليك كتابا -قال قد جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه قال فبما ذا اجبتهق-ال اولست- قد عرفت رايي في السيف ايام كنت تختلف اليناواني لا اراه قال اجل-ولكن تحلف لي ليطمءن قلبيق-ال لءن كذبتك تقية لاحلفن لك تقية قال له انت------ الصادق البار وقد امرت لك بعشرة الاف درهم تستعين بها علي ------زمانك فقال لا حاجة لي فيها قال المنصور والله لتاخذنها قال والله لا اخذتها فقال له المهدي يحلف امير المءمنين وتحلف-فترك المهدي واقبل علي المنصور وقال من هذا الفتيفقال هذا ابني محمد وهو المهدي وهو ولي العهد فقال والله لقد -سميته اسماء ما استحقها بعمل--- والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار-ولقد مهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما تكون عنه-ثم التفت الي المهدي فقال نعم يا ابن اخي اذا حلف ابوك حلف عمك لان اباك اقدر علي الكفارة من عمك قال المنصور يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال -ما هي-قال الا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن حاجتي سالتني ثم -----------------------ودعه ونهض فلما ولي اتبعه بصره وانشا يقول كلكم طا--------------لب صيد كلكم ماش رويد غير عمرو بن عبيد	120	-8112447918802417441	903	1570.5	713	1119	80.69705200195312	148	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19049	false	-254568644160151783	252	300	1276	1510	1510	300	المبرد قال ما رايت احرص علي العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل بن اسحاق القاضي فاما الجاحظ فانه كان اذا وقع في يده كتاب قراه من اوله الي اخره اي كتاب كان واما الفتح ف------------كان يحمل الكتاب في حقه فاذا قام من بين يدي المتوكل ليبول-	19049	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms134	true	-2725738114560230706	109	158	581	824	1537	300	المبرد انه ما راي- احرص علي العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل بن اسحاق القاضي فاما الجاحظ فانه كان اذا وقع في يده كتاب قراه من اوله الي اخره اي كتاب كان واما الفتحبن خاقان فانه كان يحمل الكتاب في خفه فاذا قام--- بين يدي المتوكل للبول	134	-8112447918802417441	222	411.0	177	247	89.8785400390625	41	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19050	false	272489767982659775	0	44	0	209	1503	300	او ليصلي- اخرج الكتاب فنظر فيه وهو يمشي حتي يبلغ الموضع الذي يريد- ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه الي ان ياخذ-- مجلسه واما اسماعيل بن اسحاق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه او-يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه	19050	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms134	true	-2725738114560230706	158	204	824	1038	1537	300	او للصلاة اخرج الكتاب فنظر فيه وهو يمشي حتي يبلغ الموضع الذي يريده ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه الي ان ياخذ غ مجلسه واما اسماعيل بن اسحاق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه او يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه	134	-8112447918802417441	207	391.5	163	214	96.72897338867188	43	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19708	false	-3900110815417385405	224	263	1130	1314	1487	300	المبرد قال قال لي الجاحظ----- اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت ----قول كثير ومنه اخذ فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	19708	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	20	60	87	276	1551	300	المبرد ----قال لي الجاحظ يوما اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت نعم قول كثير ومنه اخذ فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	136	-8112447918802417441	180	343.5	142	193	93.26425170898438	37	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19710	false	-5464051107678356912	88	168	424	837	1474	300	روضة بالحزن ظاهرة الثري بمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب المكنون صاف فجارها فان برزت كانت لعينك قرة وان غبت عنها لم يعمك عارها-------- قالت ارايت حين تذكر طيبها فلو ان زنجية استجمرت بالمندل الرطب لطاب ريحها الا قلت كما قال------------ امرء القيس خليلي مرا بي علي ام جندب نقض لبانات الفءاد المعذب الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	19710	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	124	171	636	886	1545	300	روضة بالحزن طيب-ة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رها قال نعم قالت والله لو اوقد بالمندل علي هذه الروثة------------------- لطابته------لا قلت كما قال سيدك ومولاك امرء القيس-------------------------------------------------- الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	153	-8112447918802417441	188	310.5	150	433	43.41801452636719	30	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25782	false	-7302948749317652110	210	232	1073	1179	1535	300	وخدود فان تمس مهجور الفناء فرب-ما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	25782	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms155	true	1218833093441330270	0	22	0	107	1510	300	وخدود فان تمس مهجور الفناء فطالما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	155	-8112447918802417441	103	198.0	81	107	96.26168060302734	20	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05307	false	-6328481273441663776	199	231	1000	1152	1493	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جودة وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت	5307	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms157	true	-3842912609311120030	267	300	1333	1486	1486	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت-	157	-8112447918802417441	137	252.5	107	154	88.9610366821289	25	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22654	false	6868616074182954520	62	94	325	476	1500	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -يا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن ضمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت	22654	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms157	true	-3842912609311120030	267	300	1333	1486	1486	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت-	157	-8112447918802417441	138	251.5	108	154	89.61038970947266	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06988	false	-4439515894176670326	0	38	0	203	1463	300	ويقال كان- فيه عشر خصال لم تجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه-------- وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب--- ذلك الزمان شرف وحازي قومه والحزاة الكهان وكان فارس قومه وله البيت فيهم وله العديد منهم	6988	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms165	true	-6982181364258848383	175	211	880	1088	1572	300	ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه وشريفهم وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف-وحازي قومه-والحزاة الكهان-وكان فارس قومه وله البيت فيهم و---العد-د منهم	165	-8112447918802417441	195	343.5	161	215	90.69767761230469	28	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06990	false	3416677481400786441	43	83	220	383	1350	300	زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن	6990	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms165	true	-6982181364258848383	106	146	585	747	1572	300	زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب- بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن	165	-8112447918802417441	160	313.0	120	163	98.15950775146484	39	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06989	false	7659033532081634538	190	257	923	1262	1479	300	وسمع----- بعض نساءه تتكلم بما لا ينبغي لامراة تتكلم به عند زوجها فنهاها فقالت له اسكت عني والا ضربتك بهذا العمود فو-الله ما كنت اراك تسمع شيءا ولا تعقله فقال عند ذلك الا يا لقومي لا اري النجم طالعا من الليل -الا حاجبي بيميني معزبتي عند القفا بعمودها يكون نكيري ان اقول ذريني امينا علي سر النساء وربما اكون علي الاسرار غير امين والموت خير من حداج	6989	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms166	true	-2493438705626184519	232	300	1200	1540	1540	300	وسمع زهير بعض نساءه تتكلم بما لا ينبغي ل-مراة تتكلم به عند زوجها فنهاها فقالت له اسكت عني والا ضربتك بهذا العمود فو الله ما كنت اراك تسمع شيءا ولا تعقله فقال عند ذلك ال---ا لقوم- لا اري النجم طالعا ولا الشمس الا حاجتي بيميني معزبتي عند القفا بعمودها يكون نكيري ان اقول ذريني امينا علي سر النساء وربما اكون علي الاسرار غير امين فللموت خير من حداج-	166	-8112447918802417441	322	604.0	259	346	93.06358337402344	59	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06989	false	7659033532081634538	0	130	0	631	1479	300	زنادكم وريه كل الذي- نال الفتي قد نلته الا التحية كم من محي لا يوازيني ولا يهب الرعية قال ونحيا ايضا اي مفحل ومكرم يريد ليس مثلي و لقد رايت النار للاسلاف توقد في طميه و لقد رحلت البازل الوجن-اء ليس لها وليه و لقد غدوت بمشرف الطرفين لم يغمز شظيه فاصبت من حمر القيان معا ومن حمر القفيه و قطعت خطبة ماجد غير الضعيفة و--العيية فالموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه من ان يري تهديه ولدان المقامة بالعشية و يروي ايضا من ان يري الشيخ البجا-ل وقد يهادي بالعشية البجال الذي يبجله اصحابه ويعظمونه قال ابو حاتم------------------------------------------------- وقال زهير بن جناب حين مضت له مايتا سنة من عمره لقد عمرت حتي ما ابالي احتفي في صباحي او مساءي و حق لمن اتت ماءتان عاما عليه ان يمل من الثواء	6989	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms167	true	-2372116599292869125	20	108	101	526	1555	300	زنادكم وريه من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحية ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رحلت البازل ال كوماء ليس لها وليه وخطب------------------------------------------------------------------------------ت خطبة حازم غير الضعيف ولا العيية فالموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه من ان --------------------------------------------------يري الشيخ البجا ل وقد يهادي بالعشيه وهو القاءل ليت شعري والدهر ذو حدثان اي حين منيتي تلقاني اسبات علي الفراش خفات ام بكفي مفجع حران وقال ح-------------ين مضت له ماءتا سنة من عمره لقد عمرت حتي ما ابالي احتفي في صباحي ام مساءي و-حق لمن اتت ماءتان عاما عليه ان يمل من الثواء	167	-8112447918802417441	307	492.0	242	685	44.81752014160156	55	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23469	false	5563151771302197188	155	194	750	945	1469	300	خلفه من بني ناج الذي قا-ل فيهم الشاعر واما بنو ناج فلا تذكرنهم ولا تتبعن عينيك ما كان هالكا اذا قلت معروفا لاصلح بينهم يقول وهيب لا اسالم ذ----------------------لكا فاضحي كظهر الفحل جب سنامه يدب الي الاعداء احدب باركا	23469	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms172	true	-2286656106100024900	178	222	899	1117	1531	300	خلفه من بني ناج الذي يقول فيهم الشاعر واما بنو ناج فلا تذكرنهم ولا تتبعن عينيك من كان هالكا اذا قلت معروفا لتصلح بينهم يقول وهيب لا اسالم ذلكا غ ويروي لا احاول ذلكا فاضحي كظهر العود جب سنامه تحوم عليه الطير احدب باركا	172	-8112447918802417441	174	323.5	137	218	79.81651306152344	31	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23470	false	4582204253032635444	16	120	82	581	1451	300	فقال الكاتب عدوان فقا---------ل عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا جنة الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرص ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج ب----السنة والفرض قال ثم تركني عبد الملك واقبل علي الجميل فقال من ---------------------------يقول هذا------ فقال لا ادري فقلت---- من خلف------ه ذو الاصبع ف-------اقبل علي---- الجميل وق--------------------------------------------------------------------------------ال لم سمي ذا الاصبع قال لا ادري -قلت---- من خلفه لان حية عضت اصبعه فقطعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه فقال لا ادري فقلت من خلفه	23470	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms172	true	-2286656106100024900	13	112	75	564	1531	300	فقال جديلة -عدوانقلنا نعم فتمثل عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س في السنة والفرض---- ثم -----------------اقبل علي رجل كنا قدمناه امامنا جسيم وسيم فقال ايكم يقول هذا الشعر فقال لا ادري فقلت انا من خلفه يقوله ذو الاصبع فتركني واقبل علي ذاك الجسيم فقال وما كان اسم ذي الاصبعفقال لا ادري فقلت انا من خلفه حرثان فاقبل عليه وتركني فقال لم سمي ذا الاصبعفقال لا ادري فقلت انا من خلفه --------------------------------------------------------------------------------------	172	-8112447918802417441	304	453.0	239	651	46.6973876953125	51	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14253	false	-2602203605581661898	149	247	693	1151	1428	300	قال ومعه سم ساعة يقلبه في يده فقال له----- ما هذا معك ق--ال هذا السم و---ما تصنع به قال اتيتك فان رايت عندك ما يسرن-----ي واهل بلدي حمدت الل-------ه وان كانت الاخري لم اكن اول من ساق اليهم ضيما وبلاء فاكله واستريح وا----------نما بقي من عمري --يسير فقال----- هاته فوضعه في يد خالد فقال بسم الله وبالله رب الارض ورب السماء الذي لا يضر مع اسمه داء ثم اكله فتج-لته غشية ف--ضرب بذقنه علي صدره------ ثم عرق وافاق------------------- فرجع ابن بقيلة الي قومه فقال جءت --من عند شيطان اكل سم ساعة فلم يضره --------------------اخرجوهم عنك----------------------م فصالحوهم علي ماءة	14253	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms178	true	-7119869528310203365	187	300	937	1479	1479	300	قال-ومعه سم ساعة يقلبه في كفه فقال له خالد ما هذا في كفكقال هذا السم قال ما تصنع به-قال ان كان-------- عندك ما يوافق قومي واهل بلدي حمدت الله وقبلته وان كانت الاخري لم اكن اول من ساق اليهم ذل-ا وبلاء اشربه فاستريح من الدنيا فانما بقي من عمري اليسير -قال خالد هاته فاخذه ثم ---------قال بسم الله وبالله رب الارض و---السماء الذي لا يضر مع اسمه ش-ء ثم اكله فتجللته غشية ثم ضرب بذقنه ف-ي صدره طويلا ثم عرق فافاق كانما انشط من عقال فرجع ابن بقيلة الي قومه فقال جءتكم من عند شيطان اكل سم ساعة فلم يضره لسفيه صانعوا القوم واخرجوهم عنكم فان هذا امر مصنوع لهم فصالحوهم علي ماءة-	178	-8112447918802417441	396	604.0	308	569	69.59577941894531	65	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19091	false	-9120436168648172070	60	85	298	412	1496	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيدا لا مر جحفلا وهم لمقل المال او لا علة وان كان محضا في العمومة مخولا	19091	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms179	true	5648984705412068577	133	155	703	815	1574	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا-سيد الا-مر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا	179	-8112447918802417441	107	199.0	86	114	93.85964965820312	19	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18970	false	232013473157534220	276	300	1413	1537	1537	300	لقد اوقع الجحاف بالبشر وقعة الي الله فيها المشتكي والمعول فان لا تغيرها قريش بملكها يكن عن قريش مستماز ومزحل فقال---------- له الي اين-	18970	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms182	true	-4177589659408990987	154	180	726	861	1469	300	لقد اوقع الجحاف بالبشر وقعة الي الله منها المشتكي والمعول فان لم تغيرها قريش بملكها يكن عن قريش مستماز ومزحل فقال عبد الملك له الي اين	182	-8112447918802417441	121	224.5	98	135	89.62963104248047	22	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26491	false	-2794097107093988466	183	238	876	1155	1501	300	الوليد بن يزيد فقال له الوليد----- انشدني---- قولك في الخمر فانشده كميت اذا شجت وفي الكاس وردة لها في عظام الشاربين دبيب تربك القذي من دونها وهي دونه لوجه اخيها في الاناء قطوب فقال له الوليد شربتها يا ابن الاقرع ورب الكعبة فقال يا امير المءمنين لءن كان نعتي لها----- رابك لقد رابني معرفتك بها	26491	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms189	true	-6690173254981517862	118	158	561	771	1449	300	الوليد بن يزيد لابن الرقاع العاملي انشدني بعض قولك في الخمر فانشده كميت اذا شجت وفي الكاس وردة لها في عظام الشاربين دبي-------------------------------------------------------ب فقال له------- شربتها-------------- ورب الكعبة-فقال ابن الرقاع------ لءن كان نعتي لها بذلك رابك لقد رابني معرفتك بها	189	-8112447918802417441	175	273.5	139	293	59.72696304321289	29	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03344	false	-4942037025634616906	88	155	427	762	1471	300	ارسل عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس----------------- وبين القاسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء انفذهما فقدم يجمع------------- بينهما فقال اياس للشامي----------- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سي------------------------------------------------------------------------رين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال الشامي لا تسال------- عنه فوالله الذي لا اله الا هو ان اياسا	3344	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms194	true	-4109456649119813882	211	300	1059	1508	1508	300	ارسل عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس بن معاوية المزني وبين القاسم بن ربيعة الحوش-ي من بني عبد الله بن غطفان فيولي القضاء اقدمهما فقدم الرجل البصرة فجمع بينهما فقال اياس للشامي ايها الرجل سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سيرين فمن اشارا عليك انفذهما غ بتوليته فوله وكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل عني ولا عنه فو---- الذي لا اله الا هو ان اياسا-	194	-8112447918802417441	317	569.5	251	455	69.67032623291016	58	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03344	false	-4942037025634616906	156	211	768	1046	1471	300	مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت----- ممن يصدق قولي------------------ وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذا فطنت لهذا فاني اوليك فاست-ضاه	3344	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms195	true	-171483950278990807	1	61	5	307	1528	300	مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت عندك ممن يصدق انه لينبغي ان تقبل مني وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وانا كاذب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي شفير جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله------- منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذ- فطنت لهذا فاني اوليك فاستقضاه	195	-8112447918802417441	264	475.0	211	310	85.16129302978516	48	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05362	false	-5444689600056908027	0	82	0	397	1435	300	الذي يقول فخيبة من يخيب علي غني وباهلة وي--عصر والرباب ---------والذي يقول -ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارح---------------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لو-لا قتيبة اصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم فهو الذي يقول سد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله يا ابا ساسان دعنا من هذا هل تقرا من القران شيءا قال اني لاقرا منه الكثير الطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	5362	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms196	true	-7168874169321619139	228	297	1154	1493	1512	300	الذي يقول وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب قال اتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع وقد عرقت افواه بكر بن واءل قال اعرفه واعرف الذي يقول قوم قتيبة امهم وابوهم لو لا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------ هل تقرا من القران شيءا-قال نعم -اقرا منه الكثير الطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	196	-8112447918802417441	223	338.0	175	437	51.029747009277344	39	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09586	false	-6007382160327316323	130	157	672	809	1515	300	يقول يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا ينسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوص-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا	9586	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms200	true	-1505019911922151314	11	47	68	246	1497	300	يقول يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا احبهم لحب الله حتي اجء اذا بعثت علي هويا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	200	-8112447918802417441	134	259.0	107	178	75.28089904785156	24	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19004	false	6253153519480651872	112	212	546	1028	1488	300	عبد-الصمد بن المعدل بن غيلان حدثني ابي المعدل عن ابيه غيلان بن البختري عن ابيه قال كنت واقفا بكناسة الكوفة وذو الرمة ينشد ---------------قصيدته الحا---------------ءية اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال ---------له بن شبرمة القاضي اراه قد برح يا غيلان فغيره و---------قال اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح ---------------------------------------------------------------قال وبادرت الي ابي فقال لي يابن------------------------------------------------------------------------------------ي ا--------------------------------------خطا ابن شبرمة في تغيير-ه عليه واخطا ذو الرمة في قبوله منه والمعتز لم يبرح ولم يكد وهو مثل قول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها المعني لم يرها	19004	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms227	true	-229401727836943761	136	261	677	1291	1483	300	عبد الصمد بن المعذل بن غيلان عن ابيه عن جد----------ه غيلان قال قدم علينا ذو الرم-----------------ة الكوفة فانشدنا بالكناسةوهو علي راحلتهقصيدته الحاءية التي يقول فيها اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له عبد الله بن شبرمة------------ قد برح يا ذا الرمة ففكر ساعة ثم قال اذ- غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح قال فاخبرت ابي بما كان من قول ذي الرمة واعتراض ابن شبرمة عليه فقال ويوم كظل الرمح قصر طوله دم الزق عنا واصطفاق المزاهر والبيت من ابيات ثلاثة ذكرها ابو تمام في الحماسةبشرح التبريزي اخطا ذو الرمة في رجوعه عن قوله الاول واخطا ابن شبرمة في اعتراضه عليه هذا كقو-----------------------------------------------------------له عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها ا----ي لم يرها	227	-8112447918802417441	278	392.5	213	717	38.77266311645508	50	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12804	false	3293090750145888544	1	94	6	449	1461	300	ينشده----- قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مجموعان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ادركني هذا لاسلم ح فبكي ابي فقلت--------- يا ابت ما يبكيك من مشرك مات في الجاهلية قال يا بني ---------ما رايت مشركة بلغ-ت من مشرك خيرا من سويد قال قوله ما بمني لك الماني ------ما يقدر لك القادر	12804	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms251	true	-7364710236571354133	172	267	868	1329	1488	300	انشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بكف-ي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي ت-بين ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول الله صلي الله عليه واله لو ادركته---- لاسلم-- فبكي مسلم فقال له ابنه يا ابه ما يبكيك من مشرك مات في الجاهليةفقال يا بني لا تفعل فما رايت مشركة تلقفت من مشرك خيرا من سويد---- قوله ما يمني لك الماني معناه ما يقدر لك القادر	251	-8112447918802417441	403	716.5	315	473	85.20084381103516	72	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15718	false	6053109934594911075	2	77	12	381	1439	300	-منها و--رماه------ بسهم فانتظم فخديه فقال عقيل ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم قوله شنشنة اعرفها من اخزم قال جد ابي حاتم الطاءي وهو بن عبدالله بن سعد بن اخزم بن ابي اخزم وانما اجتلبه عقيل لما جاء موضعه وهو القاءل وللدهر اثواب فكن في ثيابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا	15718	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms255	true	-434540835161441827	78	140	420	740	1601	300	دونها ثم رماه احدهم بسهم فانتظم فخذيه فقال عقيل ان بني زملوني بالد---------------------م من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم----- شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة والسجية وقيل الشبه وهذا مثل--------------------------- اجتلبه عقيل وقد قيل قبله ولعقي-----ل وللدهر اثواب فكن في لباسه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا	255	-8112447918802417441	246	395.5	192	378	65.0793685913086	43	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18399	false	1532404555361798842	105	209	508	1063	1512	300	اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صر خدية عقارا تمشي في المطا والقواءم المطا الظهر والصرخدية الخمر فلما ذكرت الخمر لحقته غيرة فقام اليها فضربها فحجز بينهما العملس فقال اتضرب صابينا وتعذل في الصبا وما هن والفتيان الا شقاءق فاحال علي العملس يضربه فبعد منه هنية و----------------------------------------------------------------رماه------ بسهم فاقعد ومضي الي اهل الماء وقال ان بعيرا لنا تركناه في المنزل فمن ادركه منكم بماء فله من لحمه ومن لا فلا وانما اراد ان يسقي ابوه ماء فشرعوا اليه بالماء فشرب وصلح وانشا يقول ان بني زملوني بالدم ومن يلق ابطال الرجال يكلم ومن يلق ذروته- يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة والخليقة	18399	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms255	true	-434540835161441827	48	108	251	578	1601	300	اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخ-دية عقارا تمشت في المطا والقواءم قال فاقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ابنته- يضربها ويقول والله ما وصفتها بهذه الصفة حتي شربتها فوثب عليه اخوتها فقاتلوه دونها ثم رماه احدهم بسهم فانتظم فخذيه فقال عقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بني زملوني بالدم -من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة والسجية -	255	-8112447918802417441	196	303.0	159	626	31.309904098510742	29	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04135	false	616892701420361144	64	154	308	767	1528	300	ابي الاسود الدءلي فقال احار-بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق فلا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من مال العراقين سر------------------------------------------------------ق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهه ---فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعجزن فالعجز اوطي مركب فما كل من يدلي الي الرزق ------------------------------------------------------يرزق -فقال له حارثة--------------------------------- جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا ستلقي اخا يصفيك بالود حاضرا ويوليك حفظ الغيب ان كنت ناءيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لامرك عاصيا	4135	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms262	true	2568712626157904199	145	283	698	1382	1467	300	ابي اياس-- الديلي----- احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به العي الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وهذه الابيات تروي لابي الاسود الدءلي وانه كتب بها الي حارثة لما ردت اليه سرق ويزاد فيها وكن حازما في اليوم ان الذي به يجء غد يوم علي الناس مطبق ولا تعجزن فالعجز اوطا مركب وما كل من يدعو الي الخير يرزق اذا ما دعاك القوم عدوك اكلا وكل حار اوجع لست ممن يحمق ويقال ان حارثة بن بدر اجاب عن هذه الابيات بقوله جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت ك----------------------------------------------------------افيا اشرت بامر لو اشرت بغيره لالفيتني فيه لرايك عاصيا	262	-8112447918802417441	353	600.5	276	749	47.1295051574707	57	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04136	false	-1989547817422536715	218	300	1149	1567	1567	300	ابو الاسود مشيرا اليه احار ابن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتس-----------------------------------------------------رق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة ---فان قيل هاتوا حققوا--- يحققوا فكتب اليه حا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثة بن بدر لم يعم علينا الراي يا ابا الاسود وختم كتابه بهذا الشعر جزاك مليك الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا امرت-	4136	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms262	true	2568712626157904199	145	275	698	1338	1467	300	ابي اياس الديلي------ احار -بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به العي- الهيوبة ينط-----------------------------------------------------ق فان- جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وهذه الابيات تروي لابي الاسود الدءلي وانه كتب بها الي حارثة لما ردت اليه سرق ويزاد فيها وكن حازما في اليوم ان الذي به يجء غد يوم علي الناس مطبق ولا تعجزن فالعجز اوطا مركب وما كل من يدعو الي الخير يرزق اذا ما دعاك القوم عدوك اكلا وكل حار اوجع لست ممن يحمق ويقال ان حارثة بن بدر اجاب عن هذه الابيات بقوله----------------------------- جزاك اله ال-ناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا اشرت	262	-8112447918802417441	260	407.5	205	732	35.519126892089844	41	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23680	false	-5084600028920866168	230	300	1160	1522	1522	300	احمد بن يحيي----------- انشدنا ابن الاعرابي لثابت بن قطنة يرثي المفضل بن المهلب بن ابي صفرة يا هند كيف بنصب بات تبكيني وعامر في سواد الليل يءذيني كان ليلي والاصداع هاجرة ليل السليم واعيي من يداويني لما حني الدهر من قوسي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ذكرت ابا غسان ارقني هم اذا عرض السارون يشجيني كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين غيثا لذي ازمة غبراء-	23680	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms278	true	-4561661986645174481	56	138	296	751	1547	300	-----بن يحيي النحوي قال انشدنا ابن الاعرابي لثابت--- قطنة العتكي--------------------------- يا هند كيف بنصب بات يبكيني وعاءر في سواد العين يءذيني كان ليلي والاصداء هاجدة ليل السليم واعيا من يداويني لما حني الدهر من قوسي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين والقصيدة في امالي الزجاجي 130131 وابيات منها في الاغاني 5152 النصب البلاء والعذاب والعاءر القذي والرمد وكذلك العوار اذا ذكرت ابا غسان ارقني هم اذا عرض السارون يشجيني كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين غيثا لدي ازمة غبراء	278	-8112447918802417441	313	560.0	252	490	63.8775520324707	52	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23681	false	7482537390332816589	0	31	0	146	1513	300	شاتية من السنين وماوي كل مسكين اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الموت لم يصلوا بها دوني لا خير في العيش ان لم اجن بعدهم حربا اتي- بها قتلي ويشفيني	23681	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms278	true	-4561661986645174481	138	169	751	898	1547	300	شاتية من السنين وماوي كل مسكين اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الحرب لم يصلوا بها دوني لا خير في العيش اذ لم نجن بعدهم حربا تنيء بهم قتلي فتشفيني	278	-8112447918802417441	136	257.0	105	147	92.51700592041016	25	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15405	false	3177388258426324612	18	153	80	750	1456	300	عروة بن اذينة علي هشام بن عبد-الملك ف--------------------لما دخل-- اليه شكا خلة ودينا فقال له هشام انت القاءل لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني ثم--- قد جءت م-----ن الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال عروة-- وعظت يا امير المءمنين فابلغت---------------------------------- وخرج --------الي راحلته فركبها ثم وجهه----ا نحو الحجاز فمكث هشام يومه ف----------لما كان في الليل ----------------ذكره فقال-------- رجل من قريش ----------وفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع -ذا شاعر ولا امن ان يقول في ما يبقي ذكره فلما اصبح ----------------------------------------------------------دعا مولاه فدفع اليه الفي دينار وقال--- الحق بهذه ابن اذينة قال المولي فخرجت الي المدينة------------------------------------------ فقرعت عليه الباب -----فخرج الي فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي سعيت فاكذبت ورجعت الي منزلي فاتاني	15405	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms279	true	3850115747806962469	104	268	522	1349	1519	300	عروة هذا وفد -علي هشام بن عبد الملك في جماعة من الشعراء فلما دخلوا عليه عرف -----عروة فقال له الس----ت القاءل لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني واراك قد جءت تضرب من الحجاز الي الشام في طلب الرزق-فقال له لقد وعظت يا امير المءمنين وبالغت في الوعظ واذكرت بما انسانيه الدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها ثم سار راجعا نحو الحجاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان في الليل تعار علي فراشه فذكره وقال في نفسه رجل من قريش قال حكمة ووفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر -لا امن ما يقولف-----------------لما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرمليعلمن ان الرزق سياتيه ودعا مولي له واعطا-ه الفي دينار وقال له الحق----- ابن اذ-----------------------------ينة فاعطه اياها قال فلم ادركه الا قد دخل بيته فقرعت----- الباب عليه فخرج ----فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي-سعيت فاكديت ورجعت الي بيت-ي فاتاني	279	-8112447918802417441	539	796.5	425	902	59.75609588623047	84	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15406	false	1333663795111177690	0	55	0	277	1457	300	هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني فهلا جلس---------------------------------------------------------------------------------ت في بيتك حتي ياتيك قال فسكت ابي فلم يجبه فلما خرجوا من عنده جلس ابي علي راحلته حتي قدم المدينة وتنبه-------------- هشام عليهم فامر بجواءزهم ففقد ابي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم والله لتعلمن هذا ان ذاك سياتيه	15406	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms279	true	3850115747806962469	133	227	659	1132	1519	300	هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني واراك قد جءت تضرب من الحجاز الي الشام في طلب الرزقفقال له لقد وعظت يا امير المءمنين وبالغت في الوعظ واذكرت بما انسانيه الدهر وخرج من فوره ا--------------------لي راحلته فركبها ثم سار راجعا نحو الحجاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان في الليل تعار علي فراشه فذكره وقال في نفسه رجل من قريش قال حكمة ووفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر لا امن ما يقولفلما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرملي-------علمن ان الرزق-- سياتيه	279	-8112447918802417441	139	158.5	109	502	27.68924331665039	23	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15407	false	2689694518315714395	175	300	893	1544	1544	300	محمد بن المغيرة الجوهري نا احمد بن سعيد الدمشقي -------نا الزبير بن بكار ----حدثني عروة بن عبيدا-لله بن عروة بن الزبير قال كان عروة -بن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بن الزبير بالعقيق فسمع-ه ينشد -نفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك -ما خلقت هوي لها-- فبك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لخلت-ه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك-- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها فقال عروة------------- فجاءني ابو الساءب يوما بالعقيق فالفاني في مجلس فسلم وجلس الي-	15407	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms281	true	-4807497707017385008	26	153	136	795	1538	300	محمد بن ابراهيم قال حدث-نا احمد بن يحيي النحوي قال اخبرنا الزبير بن بكار قال حدثني عروة بن عبيد الله بن عروة بن الزبير قال كان عروة ابن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بالعق----------يق فسمعته ينشد لنفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها غ فبك الذي زعمت لها وكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحينها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتنا فقلت لعلها -قال عروة بن عبيد الله فجاءني ابو الساءب المخزومي يوما--------------- فسلم وجلس الي	281	-8112447918802417441	567	998.0	451	686	82.65306091308594	97	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15408	false	-8930916960375225773	0	116	0	576	1496	300	فقلت له بعد الترحيب به الك حاجة يا ابا الساءب قال و--كما تكون الحاجة ابيات لعروة -بن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت--- ابيات فقال وهل يخفي القمر قوله ان التي زعمت فءادك ملها جعلت هواك كما جعلت هوي لك فانشدته اياها فقال ما يروي هذه الا اهل المعرفة والعقل هذا والله الصادق الود الداءم العهد لا الهذلي الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لصاحبه---- في حسن الظن بها وطلب العذر لها ودعوت له بطعام فقال لا والله حتي اروي هذه الابيات فلما رواها وثب فقلت ---كما انت يغفر الله لك حتي تاكل فقال------ ما كنت لاخلط بمحبتي لها واخذي اياها	15408	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms281	true	-4807497707017385008	153	262	795	1347	1538	300	فقلت له بعد الرح--ب به الك حاجة يا ابا الساءبفقال او كما تكون الحاجةاب-يات لعروة ابن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت اي ابياتق--ال وهل يخفي القمر----- ان التي زعمت فءادك ملها-------------------------- فانشدته------ فقال ما يروي هذا الا اهل المعرفة والفضل هذا والله الصادق الود الداءم العهد لا الهذلي الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا الاعرابي طوره-واني لارجو ان يغفر الله لابن اذينة في حسن الظن بها وطلب العذر لها فدعوت له بطعام فقال لا والله حتي اروي هذه الابيات فلما رواها وثب فقلت له كما انت يغفر الله لك حتي تاكل فقال والله ما كنت لاخلط بمحبتي لها واخذي اياها	281	-8112447918802417441	517	944.5	413	595	86.89075469970703	91	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15410	false	-6590318871966866013	86	184	428	904	1461	300	عروة بن اذينة وكان من الثقات روي عنه مالك بن انس وقفت---------------- عليه ا--------مر--اة فقالت له ان---------ت الذي يقال له الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم اتبرد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء يتقد قال وانا الخراءطي نا الحسن بن علي الوراق عن عبدالرحمن بن حبيب قال وقفت امراة علي عروة بن اذينة فقالت له انت عروة بن اذينة قال نعم قالت الست القاءل قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	15410	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms282	true	-4539117711526025738	33	102	163	514	1529	300	عروة بن اذينة مع تغزله يوصف بالعفاف والنزاهة وروي ان سكينة بنت الحسين عليهما السلام مرت به فقالت يا ابا عامر انت الذي-------------------------- تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القاءل قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي-فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	282	-8112447918802417441	260	409.5	204	513	50.6822624206543	44	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	false	-1389348912387075405	32	112	154	525	1496	300	فقالت له يا ابا عامر انت الذي تقول يا نظرة لي ضرت يوم ذي سلم حتي متي لي هذا الضر في نظري ق-----------------------------------------------------------------الت وابثثتها سر-ي فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هذا بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقده قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان---- خرج هذا من قلب	26871	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms282	true	-4539117711526025738	50	114	254	575	1529	300	فقالت--- يا ابا عامر انت الذي تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وانت القاءل قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر -الست تبصر من حولي-فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت هن حراءر-واشارت الي جواريها-ان كان هذا خرج---- من قلب	282	-8112447918802417441	193	273.0	152	441	43.7641716003418	28	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05309	false	4171876396236782741	231	298	1127	1443	1450	300	احبك يا سلمي علي غير ريبة ولا باس في حب تعف سراءره ويا عاذلي لو-لا نفاسة حبها عليك لما باليت انك جاءره احبك حبا لا اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذره بنفسي من لا-بد اني ناظره ومن انا في المبسور والعشر ذاكره ومن قد رماه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماء-----------------------------------------------ره لقد مات قبلي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	5309	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms296	true	1479357040035397583	120	189	602	920	1478	300	احبك يا سلمي علي غير ريبة ولا باس في حب تعف سراءره ويا عاذلي لو لا نفاسة حبها عليك لما باليت انك خاب-----------------------------------------------ره بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد لحاه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره احبك حبا لن اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذره لقد مات قبلي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	296	-8112447918802417441	261	489.0	204	365	71.50685119628906	53	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05308	false	-5638160303336846164	247	283	1216	1392	1478	300	مطير الاسدي قضي الحب يا اسماء ان لست زايلا احبك حتي يغمض العين مغمض فحبك بلوي غير ان لا يسرني وان كان بلوي انني لك مبغ------------------------------------------------------ض فيا ليتني اقرضت جلدا صبابتي واقرضني صبرا علي الشوق مقرض	5308	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms298	true	2073343958891728948	161	207	839	1060	1516	300	مطير------- قضي الله يا اسماء ان لست بارحا احبك حتي يغمض العين مغمض وحبك بلوي غير ا--لا يسرني وان كان بلوي انني لك مبغض اذا انا رضت النفس في حب غيرها اتي حبها من دونها يتعرض فيا ليتني اقرضت جلدا صبابتي واقرضني صبرا علي الشوق مقرض	298	-8112447918802417441	161	293.5	127	230	70.0	28	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	false	-429784715239808896	70	145	350	726	1498	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك -----------------------------الشيب براسه فب-----------------كا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي فطرفي في دمي اشتركا الي اخرها قال فثقف اوله بعض المغنين فغني به هارون الرشيد فاستحسنه جدا واستجاد----------------------- قوله ضحك المشيب براسه فبكا	6357	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms299	true	1016493834385748316	87	159	455	802	1576	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتر---------------------------------------------كا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشترك----------ا قال------------------------------------------- فاستحسنها كل من في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي	299	-8112447918802417441	258	430.0	202	445	57.9775276184082	46	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06579	false	-749082024664019457	0	33	0	158	1494	300	ولست اذا ما سرني الدهر ضاحكا ولا خاشعا ما عشت من حادث الدهر ولا جاعلا عرضي لمالي وقاية ولكن اقي عرضي فيحرزه وفري اعف لذي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف	6579	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms320	true	6128512439468404153	267	300	1393	1550	1550	300	ولست اذا ما سرني الدهر ضاحكا ولا خاشعا ما عشت من حادث الدهر ولا جاعلا عرضي لمالي وقاية ولكن اقي عرضي فيحرزه وفري اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف-	320	-8112447918802417441	156	306.0	124	158	98.73417663574219	31	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06579	false	-749082024664019457	33	83	158	398	1494	300	لدي العسر واني لاستح-ي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتا امر-- يوم السوء من حيث لا تدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر فان	6579	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms321	true	568186164271664044	0	50	0	243	1580	300	لدي العسر واني لاستحيي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر ومن	321	-8112447918802417441	234	453.0	184	243	96.29629516601562	45	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	false	-6812663081773656631	81	139	409	710	1542	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتري--هم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات	6359	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms329	true	-6106278907387750612	26	85	147	449	1535	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسرات	329	-8112447918802417441	283	540.0	225	303	93.39933776855469	49	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10507	false	-6086075423376340308	194	227	920	1094	1450	300	ورب ضيف طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري--------------------------- قال خلف ومن سنة الاعراب -----اذا حدثوا------ الغريب وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشوا اليه وفاكهوه ايقن بالقري واذا اعرضوا عنه ايقن بالحرمان	10507	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms335	true	4137889048293283296	115	180	614	956	1584	300	ورب ضيف طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري وروي الاصمعي عن خلف الاحمر قال-------- سنة الاعراب انهم اذا حدثوا الرجل الغريب جمع لبة هي موضع القلادة والبهكنة الغضة الحسنة الخلق انك يا ابن جعفر نعم الفتي ونعم ماوي طارق اذا اتي وانظر الاغاني 168 طبع دار الكتب المصرية وهشوا اليه ومازحوه ايقن بالقري واذا اعرضوا عنه عرف --الحرمان	335	-8112447918802417441	155	251.5	125	352	44.03409194946289	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19004	false	6253153519480651872	220	263	1071	1297	1488	300	الرياشي قال سمعت الاصمعي يقول احسن ما قيل في---- الثغر قول ذي الرمة وتجلو بفرع من اراك كانه من العنبر الهندي والمسك يصبح ذرا اقحوان واجه الط-ل وارتقي اليه الندي من رامة المتروح هجان الثنايا مغربا لو تبسمت لاخرس عنه كاد بالقول يفصح	19004	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms348	true	-3827511585329542692	124	168	673	904	1610	300	الرياشي قال سمعت الاصمعي يقول احسن ما قيل في وصف الثغر قول ذي الرمة وتجلو بفرع من اراك كانه من العنبر الهندي والمسك يصبح ذرا اقحوان واجه الليل وارتقي اليه الندي من رامة المتروح هجان الثنايا مغربا لو تبسمت لاخرس عنه كاد بالقول يفصح	348	-8112447918802417441	225	437.5	182	231	97.40259552001953	42	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17087	false	2867138227845518479	230	295	1108	1435	1455	300	بن تميم قال -------ابو حاتم و---كان ابو عبيدة-------------- صفريا وكان يكتم ذلك----------------------- يا عين بكي لمرداس ومصرعه يا رب مرداس اجعلني كمرداس تركتني هاءما ابكي لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك م---ن كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس ويروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس	17087	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms421	true	-2261739399491497273	42	143	211	728	1526	300	بن دريد قال اخبرنا ابو حاتم قال كان ابو عبيدةمعمر بن المثني صفريا وكان يكتم ذلك فانشدني لعمران بن حطان يا عين بكي لمرداس ومصرعه يا رب مرداس اجعلني كمرداس تركتني هاءما ابكي لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك ما قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس فكل من لم يذقها شارب عجلا منها بانفاس ورد بعد انفاس وانظر الاصابة والكاملبشرح المرصفي غ انكرت بعدك من قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس	421	-8112447918802417441	310	486.5	246	517	59.9613151550293	58	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17088	false	2703193075066318371	0	39	0	191	1507	300	عجلا منها بانفاس ورد بعد انفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وزادني فيها عبيدالله بن الحسن بن شقير عن محمد بن موسي البربري عن سليمان بن ابي شيخ قد كنت ابكيك حينا ثم قد يءست نفسي فلو رد عني عبرتي باسي قال----------------------------- واخبرن----ي عبيد-الله	17088	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms421	true	-2261739399491497273	109	167	548	839	1526	300	عجلا منها بانفاس ورد بعد انفاس وانظر الاصابة والكاملبشرح المرصفي غ انكرت بعدك من قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس قد ك-----------------------------------------------------------------------------------------نت ابكيك حينا ثم قد يءست نفسي فما رد عني عبرتي ياسي غ طاءفة من اشعار قطري بن الفجاءة واخبرنا ابو عبيد الله	421	-8112447918802417441	95	27.0	75	380	25.0	16	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09754	false	6352049018879401624	214	260	1042	1291	1477	300	هذا يا امير المءمنين فقال هذا الوليد بن---------- عبد الملك فقال الشعبي هذا كما-------------- قال النابغة يوم ملك النعمان بن الحارث --------هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال-اصغر والحارث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعرج خير الانام------ ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام	9754	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	63	176	312	881	1495	300	هذا يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناسفعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي ثم قال هذا الاخطل قلت يا اخطل اشعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث خير الانام خمسة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال عبد الملك ردها علي فرددتها حتي حفظها فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين فقال هذا الشعبي قال صدق والله النابغة اشعر مني قال الشعبي ثم اقبل علي عبد الملك فقال كيف انت يا شعبيقلت بخير لا زلت للحارث الاكبر والحارث الا صغر والاعرج خير الانام وبعده ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام	441	-8112447918802417441	182	277.5	146	569	31.98594093322754	32	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09757	false	9123373081985631081	97	136	488	692	1442	300	يا امير المءمنين اني لاذكر به ما قال الشاعر قال وما قا-------------------------------------------------ل قلت ---------------------------هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال-اصغر والحارث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعرج خير الانام------ ثم لهند وابن هند وقد اسرع في الخيرات منه كرام	9757	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	64	176	316	881	1495	300	يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناسفعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي ثم قال هذا الاخطل قلت يا اخطل اشعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث خير الانام خمسة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال عبد الملك ردها علي فرددتها حتي حفظها فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين فقال هذا الشعبي قال صدق والله النابغة اشعر مني قال الشعبي ثم اقبل علي عبد الملك فقال كيف انت يا شعبيقلت بخير لا زلت للحارث الاكبر والحارث الا صغر والاعرج خير الانام وبعده ثم لهند وله---ند وقد اسرع في الخيرات منه امام	441	-8112447918802417441	164	265.0	133	568	28.873239517211914	27	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22469	false	5553050967905124661	82	121	390	589	1473	300	يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام الحارث الاكبر والحارث الا صغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم امام ستة اباء-هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فالتفت الي عبد	22469	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	91	121	447	598	1495	300	يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث خير الانام خمس-------------------------------------------ة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال------ عبد	441	-8112447918802417441	142	255.0	114	200	71.0	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07097	false	-4389816852555540879	239	266	1170	1311	1490	300	قالوا النابغة قال فمن القاءل--------------------------------------------------- اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال فمن	7097	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	2	39	11	203	1507	300	قالوا النابغة قال ايكم الذي يقول الي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدت العيون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال هذا	442	-8112447918802417441	125	213.0	99	192	65.10416412353516	23	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18079	false	-1161483712491942190	186	233	946	1177	1526	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال القاضي	18079	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	138	184	700	929	1507	300	والعيش لا عيش الا ما تقر-به عين- ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي	442	-8112447918802417441	222	427.0	176	231	96.10389709472656	41	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18081	false	4084545594731780605	265	297	1336	1499	1511	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	18081	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	116	182	595	918	1507	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقربه عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	442	-8112447918802417441	163	320.0	131	323	50.46439743041992	32	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18965	false	1531255443587584152	1	70	6	344	1478	300	وقد يكون -مع المستعجل الزلل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد-الملك احسن--------------- والله من يقوله قلت القطامي قال لله ابوه واذا الشيخ----- الاخطل -قال يا شعبي ان لك فنونا تفتن فيها وانما لي فن-- واحد وهو هذا الشعر فان رايت ان لا ت--عرض علي فيه ولا تكلفني ان احمل قومك علي كاهل فاجعلهم غرضا للعرب فافعل قال الشعبي فقلت لا اعود لك	18965	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	156	246	781	1240	1507	300	فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي فقلت قد قال القطامي افضل من هذا قال وما قالقلت قال طرقت جنوب رحالنا من مطرق ما كنت احسبه قريب المعنق حتي اتيت الي اخر القصيدة فقال عبد الملك ثكلت القطامي امههذا وا-----------------------------لله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وان لنا فنا واحدا------------- فان رايت ا--لا تحملني علي اكتاف----------------- قومك--------- فادع-هم حرضا-------------------------قلت لا اعرض لك	442	-8112447918802417441	184	214.0	140	555	33.15315246582031	24	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24171	false	-5020915564499877471	93	210	460	1025	1453	300	ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتضربوه ببعضها فيعيش فيخبركم من قتله ان شاء الله فظن-----------------------------------------وا ان موسي استهزا ب-هم قالوا يا موسي اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي فدعا ربه فقال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان يعني لا هرمة ولا بكر عوان بين ذلك يعني نصف بين البكر والهرمة فافعلوا ما تءمرون ثم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين يعني انها صفراء الظلف والقرنين لا شية فيها يقول لا وضح فيها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا قال وانا اسحاق عن عبد الله	24171	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms452	true	3821182184995085771	173	261	911	1333	1541	300	ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هز------------------------------------وا ان سال ساءل عن قوله تعالي ان الله يامركم ان----- تذبحوا بقرة قالوا-------- اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ----------قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر ع--------------------------وان بين ذلك--------------------------- فافعلوا ما تءمرون--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا---- وانا ا------ن شاء الله	452	-8112447918802417441	348	581.0	271	607	57.331138610839844	64	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12151	false	9036069630057705541	167	213	806	1028	1449	300	فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول ادور ولو-لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد------------------------------------------------------ور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول--------------- الله بيني وبين قيمها يفر مني بها-------- واتبع قالوا الاحوص قال فمن	12151	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms472	true	4854596252823045280	169	226	837	1103	1447	300	فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول ادور ولو لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما-درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول قال سيدنا ادام -------------------------------الله علوه وانما كا--ن الاحوص خال عمر	472	-8112447918802417441	180	304.0	141	300	60.0	33	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12153	false	-3411933758075865331	21	122	113	616	1468	300	حدثني العتبي حدثني ابي وابو ابراهيم قالا سير الوليد بن عبد الملك الاحوص الي دهلك موضع فكتب ال-------ي عمر-------------- حين استخلف فكيف تري للنوم طعما ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل فمن يك امسي ساءلا عن شماتة ليشمت بي او شامتا غير ساءل فقد عجمت مني الحوادث ماجدا صبورا علي عماء تلك البلاءل اذا سر لم يفرح وليس لنكبة المت به بالخاشع المتضاءل فبعث عمر ا--------------لي عراك بن مالك الغفاري وكان الذي---- شهد عليه فقال ما تري في هذا الباءس فقد كتب بما تري فقال عراك مكانه خير له فتركه في موضعه فلما ولي يزيد حدر الا-------------حوص وسير عراكا فقا--ل الاحوص	12153	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms472	true	4854596252823045280	69	173	345	851	1447	300	حدثنا العتبي عن ابيه قال---------------- سير الوليد بن عبد الملك الاحوص الي دهلك----- فكتب الاحوص الي عمر بن عبد العزيز حين استخلف وكيف تري للنوم طعما ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل فمن يك امسي ساءلا عن شماتة ليشمت بي او شامتا غير ساءل فقد عجمت مني الحوادث ماجدا صبورا علي غماء تلك البلابل اذا سر لم يفرح وليس لنكبة المت به بالخاشع المتضايل فبعث عمر بن عبد العزيز الي عراك بن مالك------------- الذي كان شهد عليه فقال ما تري في هذا الباءسف-----------------قال عراك مكانه خير له فتركه في موضعه فلما ولي يزيد بن عبد الملك جلب الاحوص وسير عراكا فما هو الا ان	472	-8112447918802417441	422	753.0	334	557	75.76301574707031	75	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12151	false	9036069630057705541	201	300	968	1449	1449	300	الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص ق----------------------------ال فمن الذي يقول سيلقي لها في القلب في مضمر -------الحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال انه------ عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هنالك ---------------صدرا ي---------زيد بن عبد الملك---- فبينما يزيد ليلة علي سطح وجاريته حبابة----------------- تغنيه -شعر الاحوص اذ قال يزيد من تقول هذا الشعر قالت لا وعيشك---- ادري قال وقد كان ذهب من الليل شطره فقال ابعثوا الي الزه---------ري فعسي ان يكون عنده علم من ذلك فاتي ابن شهاب الزهري فقرع----- بابه فخرج فزعا حتي اتي يزيد فلما صعد-	12151	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms473	true	8689309590754271743	21	129	110	652	1543	300	الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال بل الله بينها وبين قيمه قال فمن الذي يقول ستبلي لكم--------- في مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك قال فبين-ا يزيد------------- وجاريته حبابة ذات ليلة علي سطح تغنيه بشعر الاحوص --فقال لها من ي-قول هذا الشعر-قالت لا وعينيك ما ادري-----وقد كان ذهب من الليل شطرهفق-ال ابعثوا الي ابن شهاب الزهري فعسي ان يكون عنده علم من ذلك فاتي الزه---------ري فقرع عليه بابه فخرج مروعا ال---ي يزيد فلما صعد	473	-8112447918802417441	399	637.0	318	587	67.97274017333984	64	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04612	false	8043278189672862603	112	138	531	676	1461	300	يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم شانها العطر والفراش ويعلو-ها لجين ولءلء منظوم لو يدب الحولي من ولد الذر عليها لاندبتها الكلوم	4612	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms480	true	-830357863656902865	240	267	1186	1331	1507	300	يا لقوم- هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم شانها العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لو يدب الحولي من ولد الذر عليها لاندبتها الكلوم	480	-8112447918802417441	144	278.0	118	146	98.63013458251953	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09219	false	9101117954744503295	109	154	558	793	1510	300	اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكة فتسرعا فقال اريد احسن من هذا فانشدوه وراحت لرايتها الثريا كانها لذي الافق الغربي قرط مسلسل فقال اريد احسن من هذا فانشدوه قول ذي الرمة وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق	9219	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms514	true	-1658929187654829865	191	213	985	1105	1563	300	اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل و-------------------------------------------------------لذ------------------------------------------------------------ي الرمة وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق	514	-8112447918802417441	90	143.5	71	235	38.29787063598633	16	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05838	false	7360232395305466992	187	298	933	1465	1472	300	حفص بن غلاث قال --------------قلت لخالد بن صفوان يا ابا صفوان ما يمنعك من التزويج واني استقبح لك ان لا يكون عندك امراة عربية وانت--- ايسر اهل البصرة ---------------------قال فابغني امراة قال اي امراة تريد ق----ال اريدها بكرا كثيب او ثيبا كبكر لا ضرعاء صغيرة ولا عجوزا كبيرة لم تقرا فتحنن ولم تفت فتمجن قد كانت في نعمة وادركتها -حاجة فخلق النعمة معها وذلة الحاجة فيها حسبي من جمالها ان تكون فخمة من بعيد مليحة من قريب وحسبي من حسنها ان تكون واسطة في قومها---------------- ان عشت اكرمتها وان مت ورثتها لا ترفع راسها الي السماء رفعا ولا تضعه ف-ي الارض وضع-ا فقلت يا ابا صفوان ان الناس في طلب هذه	5838	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms604	true	63616766587128847	103	211	557	1081	1549	300	حفص بن معاوية بن عمرو الغلابي قلت لخالد--------- يا ابا صفوان اني لاكره ان تموت--------------------------------------------- وانت من ايسر اهل البصرة فلا يبكيك الا الاماء قال فابغني امراة قلت صفها لي اطلبها لك قال اريد-- بكرا كثيب او ثيبا كبكر لا ضرعا- صغيرة ولا مسنة- كبيرة لم تقرا فتجبن ولم تفت فتمجن قد نشات في نعمة وادركتها خصاصة فادبها الغني واذلها الفقر-------- حسبي من جمالها ان تكون فخمة من بعيد مليحة من قريب وحسبي من حسنها ان تكون واسطة--- قومها ترضي مني بالسنة ان عشت اكرمتها وان مت ورثتها لا ترفع راسها الي السماء نظرا ولا تضعه الي الارض سقوطا فقلت يا ابا صفوان ان الناس في طلب هذه	604	-8112447918802417441	381	590.5	295	593	64.24958038330078	71	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05840	false	8532996728607901060	147	194	716	955	1477	300	درهما-------- فقال له خالد يا احمق اما تعلم- ان الدرهم عشر العشرة والعشرة عشر الماءة والماءة عشر الالف والالف عشر العشرة الاف الا تري كيف ارتفع الدرهم الي دية المسلم--------- والله ما تطيب نفسي ب------درهم انفقه الا درهما قرعت به باب الجنة او درهما اشتري- به موزا	5840	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms605	true	-5190731936610522938	0	39	0	206	1537	300	درهما فاستقله فقال-------- يا احمق اما -علمت ان الدرهم عشر العشرة والعشرة عشر الماءة والماءة عشر الالف والالف عشر----------------------------------------- دية --مسلموكان يقول والله ما تطيب نفسي بانفاق درهم ------الا درهما قرعت به باب الجنة او درهما اشتريت به موزا	605	-8112447918802417441	181	288.5	145	264	68.56060791015625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07027	false	1791194343607585252	55	85	272	434	1496	300	----قال قال زياد الاعجم يرثي المغيرة بن المهلب انشدنيه ابو محمد ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواض-----------------------------------ح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح	7027	-7012536273894343423	Masaha003390Vols-ara1.ms629	true	6587350266526122475	239	278	1296	1492	1601	300	ذلك قو----ل زياد الاعجم يرثي المغيرة بن المهلب بن ابي صفرة مات المغيرة بعد طول تعرض للقتل بين اسنة وصفاءح الا ليالي فوقه بزاته يغشي الاسنة فوق نهد قارح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم المطي- وكل طرف سابح	629	-8112447918802417441	96	124.0	72	201	47.761192321777344	15	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha003390Vols-ara1