id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3055298301410438182	0	47	0	239	1460	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم انزلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر-----ة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من شهر رمضان وانزل الفرقان لاربع-- وعشرين خلت من شهر رمضان ح	1925	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	169	218	806	1049	1442	300	قال -قال النبي صلي الله عليه واله ن-زلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر خلون من شهر رمضان وانزل القر-ان في ثلاث وعشرين---- من شهر رمضان 7	1043	2869994533479273287	211	351.5	166	251	84.0637435913086	33	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02466	true	2065971049789374701	147	184	683	887	1514	300	قول الله عزوجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله المبطلون قال فجمعهم فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استيقظهم ليتكلموا فاخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال	2466	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	16	37	81	186	1444	300	قول الله عزوجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال	537	2869994533479273287	105	201.0	84	204	51.47058868408203	21	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02510	true	2583054110966228738	223	300	1119	1483	1483	300	محمد بن زيادة بن فروة البلدي نا مخلد بن حسين عن هشام بن حسان------------------------------------------- عن الحسن قال لما هبط ادم الي الارض اوحي الله اليه--------------------------------------------- اربع فيهن جماع الامر لي ولك ولولدك من بعدك واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي ه-----------------------------ي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك ف-------عملك اوفيك افقر ما تكون اليه او احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء-	2510	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	12	94	44	439	1422	300	محمد بن سن------------------------------------------------ان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلام قال---- اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يارب وما هن قال------------ واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما الت---ي لك فاجزيك بعملك--------------------------- احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء	653	2869994533479273287	210	309.5	165	489	42.944786071777344	36	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04123	true	6597643727701759234	153	187	782	951	1507	300	معاوية بن حماد عن نجم--------------- عن ابي جعفر ق------------ال الياس مما في ايدي الناس غناء المءمن--- دينه وعرضه ثم قال اما سمعت قول حاتم اذا تباعد-ت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر	4123	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	91	129	424	610	1432	300	معاوية بن عمار عن نجم بن حطيم الغنوي عن ابي جعفر عليه السلام قال الياس مما في ايدي الناس عز---المءمن في دينه او -----------ما سمعت قول حاتم اذا ما عزمت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر	655	2869994533479273287	143	232.0	113	200	71.5	24	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04865	true	3739036017598224742	60	127	275	588	1437	300	اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان -----------------لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يفعل عن اخوانه ولا يختص--- بشء دونه----------------------------------------------م كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله -------------------------------------------------كان اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب--- الي هواه- فخالفه	4865	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	0	69	0	352	1551	300	اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري ق----------------------------------------اضيا و------كان لا يغفل عن اخوانه ولايخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثاعاديا كان لا-يلون احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لايقول كان اذا-ابتز-ه امران لا-يدري ايهما افضل--------- نظر ----الي اقربهما الي الهوي فخالفه	727	2869994533479273287	209	310.5	163	432	48.37963104248047	36	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	0	43	0	213	1521	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	250	293	1230	1437	1470	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	171	278.0	133	237	72.15190124511719	29	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06447	true	-8911899256409726593	106	135	512	655	1529	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة -مثلها --واذا عملها ضعفت له عشر امثالها الي سبع ماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه واذا ------------عملها كتبت----- سيءة	6447	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	0	30	0	142	1478	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن ---------------------هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة	886	2869994533479273287	96	127.5	74	163	58.89570617675781	16	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06494	true	6158676248484445706	115	224	574	1111	1462	300	بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل افن حاض علي كل جنس المءمن لا حقود ولا حسود ولا وثاب لا سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا للسمعة طويل العمر بعيد الهم كثير الصمت المءمن وفور ذكور صبور شكور مغمور بفكره مسرور------ سهل الخليفة لين العريكة رضين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزف والمءمن ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه -------رحمة المءمن لا يبخل ولا يعجل ولا يضجر ولا يتطير ولا يسخر ولا يحيف في حكمه ولا يخون في علمه يقينه اصلب من الصلد ومنادمته احلي من	6494	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0719	false	9004524675598840797	198	300	962	1468	1468	300	بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل فان حاض علي كل حسن لا--------حقود ولا حسود ولا وثاب ولاسباب ولا-عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل الغم- بعيد الهم كثير الصمت وق-------ور ذكور صبور شكور مغموم بفكره مسرور بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزق-------- ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه كثير الرحمة------- لا يبخل ولا يعجل ولا يضجر ولا يبط-ر و---------لا يحيف في حكمه ولا يجور في علمه نفس-ه اصلب من الصلد ومكادحته احلي من-	719	2869994533479273287	467	841.0	368	550	84.90908813476562	85	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06494	true	6158676248484445706	224	245	1111	1200	1462	300	الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متعمق ولا متكلف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صول في غير عنف بذول في غير سرف	6494	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0720	false	-6343055976360676104	0	91	0	461	1520	300	الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ول----------ا متكلف ولا متعمق جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رفيق ان طلب لايتهور ولا يتهتك ولا يتجبر خالص الود وثيق العهد وفي العقد شفيق وصول حليم خمول قليل الفضول راض عن الله عزوجل مخالف لهواه لايغلظ علي من دونه ولا يخوض فيمالا يعنيه ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لايخرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا يطلع الجاهل علمه قوال عمال عالم حازم لابفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف	720	2869994533479273287	79	140.0	60	471	16.772823333740234	17	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06495	true	2587155249911858014	84	241	439	1228	1525	300	ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكا الطمع قلبه ولا يصرف العبء حلمه ولا يتطلع الج-هل علمه قوال عمال عالم حازم لا بفحاش ولا بطياش المءمن و-------------------------------------------لا يقتفي اثرا ولا يحيف -شرا رقيق بالحلف سارح في----- عون الضعيف عونه للملهوب لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقبل العثرة ويغتفر الذلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يري جنح حيف فيصله المءمن امين رصين نقي ت----قي زكي رضي يقبل العذر ويحمل الذكر ويحسن بالناس ظنه- ويتهم علي العيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم خلطت-----ه فرحة ورءيته حجة صفاه العلم من كل خلق نكد كما تصفي النار خبث الحديد المءمن مذاكر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع------------------ له غاءلة كل سعي----- عنده اخلص من سعيه وكل نفس----- عنده اخلص من نفسه المءمن عالم بعيبه مشغول بغمه ولا يفيق لغير ربه فريد وحيد	6495	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0720	false	-6343055976360676104	54	212	270	1055	1520	300	ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لاي-خرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا ي-طلع الجاهل علمه قوال عمال عالم حازم لا-بفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف لابختال ولا بغدار ولا يقتفي اثرا ولا يحيف بشرا رفيق بالخلق ساع في الارض عون للضعيف غوث- للملهوف لا-يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا-ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقيل العثرة ويغ-فر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يدع جنح حيف فيصلحه------ امين رصين---- تقي نقي زكي رضي يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس الظن ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم لا يخرق به فرح ولا يطيش به مرح مذ-------------------------------------------------------كر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع له باءقة ولا يخاف له غاءلة كل سعي اخلص عنده----- من سعيه وكل نفس اصلح عنده----- من نفسه ع-------الم بعيبه شاغ-ل بغمه -لا يثق ب-غير ربه غريب وحيد	720	2869994533479273287	630	1064.5	499	877	71.83580017089844	101	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06598	true	8002549956503788545	29	103	143	507	1450	300	محمد بن الفرات الجرمي قال سمعت ابا اسحاق يذكر عن الحارث عن علي -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة احضر من عقوبة بغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من صلة رحم واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يءخذ من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	6598	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	54	102	239	470	1357	300	محمد بن --فرات------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له -------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	833	2869994533479273287	197	325.5	153	371	53.0997314453125	36	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09636	true	-9169643472607223418	0	62	0	324	1483	300	فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب وان العالم يستغفر له--------- من في السماء ومن في الارض ---والحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر	9636	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	181	242	871	1190	1463	300	فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه------------ يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في---- البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	25	2869994533479273287	267	461.0	213	351	76.06837463378906	44	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	true	-1586682895929731222	31	298	147	1594	1603	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر------------------ ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجي ف-------------قال رحمك الله يا ابا بكر كنت-- اول القوم اسلاما واكملهم ايمانا------------- واخوفهم لله واشدهم يقينا واعظمهم غني- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقته حين كذبوه فسماك الله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به ابو بكر الصديق اعطيته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا وصحبته باحسن الصحبة ثاني اثنين صاحبه والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة ومواطن الكره خلفته في امته احسن خلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قويت حين ضعف اصحابه------------------- ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصد بزع-م المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين ق---------------مت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تقبض-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا واتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم -فوقا واطولهم صمت-ا واصوبهم نطقا وابلغهم كلاما واكثرهم اناة واشرحهم قلبا واشدهم -نفسا وا-سدهم عقلا واعرفهم بالامور كنت------------------- اولا ح------------ين تفرق	11611	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	35	241	181	1326	1652	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد-الملك بن عم-ر عن اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل------------ باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------------- واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله------ واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسو----له وعن المسلمين------ خيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق--------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا وا-قلهم كلاما واصوبهم ن--------------طقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق	424	2869994533479273287	897	1451.5	721	1601	56.02748107910156	133	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	0	49	0	273	1543	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما--- صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل-------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اث-ار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكفار-- عذابا واص------با وللمسلمين غناء وحصنا فطرت -------بغناءها وذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها	11612	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	243	299	1339	1647	1652	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا --صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها و-فزت بحباء-ها واحرزت سوابقها	424	2869994533479273287	248	424.0	199	312	79.4871826171875	36	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	46	231	249	1215	1543	300	بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك--------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا ---------------------------في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عن---------------د المءمنين لم يكن لاحد فيك مطمع ولا لقاءل---- مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي----- حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك----- ذليل حتي تاخذ منه الحق فالعزيز والضعيف عندك سواء في ذلك----- شانك الحق------- والرفق -قولك حق- وحتم وامرك احتياط وحزم اقلع-------------------ت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيرا----------------ن وقوي--- الاسلام فظهر امر الله ولو كره المشركون ---------------------------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالحق فوزا مبينا----------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امره لن------- يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصن--ا وعلي المنافقين ------غيظا فالحمد -لله لا --------حرمنا الله اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكوا وقالوا صدقت يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11612	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	0	199	0	1041	1534	300	بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله--------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك----- في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم--- وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه -وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا وصحنا وقنة راسيا وعلي ال-كافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا----- اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبك--------ي وبكي اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه واله	425	2869994533479273287	731	1144.0	580	1188	61.531986236572266	110	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11613	true	-2759131040425027281	0	291	0	1591	1636	300	كيوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي---------- مسرعا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر وابو بكر مسجي ف----قال رحمك الله يا ابا بكر كنت الف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانيسه ومستراحه وثقته وموضع سره ومشورته كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله عز وجل واعظمهم غني في دين الله واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واكثرهم مناقبا وافضلهم شوري--------------- وارفعهم درجة واقربهم وسيلة-------------------------- واشبههم برسوله صلي الله عليه وسلم هدي------ا وسمتا ورحمة وفضلا -اشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوفقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا كنت عنده بمنزلة السمع والبصر صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس سماك الله في تنزيله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد وصدق به ابو بكر وواسيت حين بخلوا وقمت معه عند المكاره وحين عنه قعدوا وصحبت معه في الشدة اكرم الصحبة ثاني اثنين وصاحبه في الغار والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة وخليفته في دين الله وامته احسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بالامر ما لم يقم به خليفة نبي فنهضت حين وهن اصحابك وبرزت حين استكانوا وقويت حين ضعفوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ هموا -------كنت خليفة- حقا لم تنازع ولم تصدع بزعم المنافقين وكبت الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين وغيظ الباغين وقمت بالامر حين فشلوا ونطقت اذ تعففوا ---مضيت بالفوز--- اذ وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم فوق-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واطولهم صمتا واصوبهم قولا واكثرهم رايا واشجعهم نفسا-------------------------- واعرفهم بالامور واشرفهم عملا كنت والله للذين تغشونا اولا حين نفر عنه الناس و-----------------------------اخرا حين اقبلوا كنت للمءمنين ابا رحيما حين صاروا لك عليك------ فحملت اثقال ما ضعفوا ورعيت ما اهملوا وحفظت ما ----------------	11613	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	70	263	362	1442	1652	300	كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكيا وهو مسرع- مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن ك---------------------------------------------------------------------------نت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------- واعظمهم عناء----------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه---------------------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به----------------------- هديا وخلقا وسمتا------ وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا قوي-----ت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفا-------------سقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطق--------------------------ا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -------------كنت والله يعسوبا للدين اولا------------------ واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر- حين فش-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ- صاروا--- عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعف------------وا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما	424	2869994533479273287	787	1223.5	632	1746	45.07445526123047	110	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	true	-2295340126135593220	33	278	193	1482	1587	300	بفضاءلها وادركت سوابقها لم تقلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل العواصف----- كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين المءمنين كبيرا في انفسهم ------------------لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل----- قوي عزيز حتي تاخذ--- بحقه -القوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله عز وجل واتقاهم له شانك الحق والصدق والرفق -قولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فاقلع---ت وقد نهج السبيل وسهل الطريق واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمسلمون فظهر امر الله ولو كره الكافرون فجليت عنهم فابصروا ف-------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رتبتك في السماء وجلت مصيبتك في الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله بقضاءه وسلمنا -له امره فوالله لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وحرزا وكهفا وللمءمنين قية وحصنا وعينا وعلي المنافقين غلظة وكظما وغيظا فالحقك الله بنبيك ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك فانا لله وانا اليه راجعون قال وسكت الناس حتي انقضي كلامه ثم بكوا حتي علت اصواتهم فقالوا صدقت يا ختن رسول الله صلي الله عليه	11614	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	0	198	0	1036	1534	300	بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر ك-----نت كالجبل لا تحركه العو-----------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس----- في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله----------------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد ع--ندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء--------------------------------------------- شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقو----------------ي بك الاسلام---------- فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك--- الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله -قضاه -وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --------كهفا وصحنا وقنة راسي---------ا وعلي الكافر-ين غلظة------ وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك------------------------------ وسكت القوم حتي انقضي كلامه --وبكي وبكي---- اصحا---------------------ب رسول الله صلي الله عليه	425	2869994533479273287	883	1436.0	707	1353	65.26238250732422	142	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12309	true	-2388959369515681058	50	126	227	611	1503	300	حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي حدثنا عبد الله بن عمر عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر الصديق----------- ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء علي باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجا------------- فقال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	12309	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	34	112	175	583	1652	300	حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبدالملك--- بن عمر عن اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	424	2869994533479273287	305	492.5	240	434	70.27649688720703	50	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	121	188	563	887	1413	300	ابو --بكر بن ابي الدنيا نا الحسن بن الصباح نا سفيان عن ابي هاورن المزني قال قال ابن مسعود اليقين------------- ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وا-----------------------------------------------------------------------------ن الله ي-------قسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	12533	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	152	229	713	1086	1425	300	ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط وعبدالله بن سن------ان عن ابي عبدالله عليه السلام قال من صحة ي--قين المرء المسلم ان لاي-رضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -----------------------------علي ما-لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعد له وقسط------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	577	2869994533479273287	201	290.5	157	424	47.40565872192383	34	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13368	true	7959975211084835456	81	182	415	944	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله عز وجل الا جعل الله------ باسهم بينهم ح	13368	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	130	215	618	1071	1525	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور الس-طان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسول -الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله عز-وجل الا جعل الله عزوجل باسهم بينهم 2	849	2869994533479273287	405	685.5	325	552	73.36956787109375	68	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	10	146	47	722	1474	300	محمد بن عبد الله الاسدي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي -------------قال قال لي ابي يا ---------------------------بني انظر خمسة ------------لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا ترمع--هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله------ في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم	16038	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	196	297	999	1526	1538	300	محمد بن مسلم او -----------ابي حمزة-------- عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يابني انظر خمسة فلاتصاحبهم ولا تحادثهم و------------لا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه -----------من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او------------------------------------------------------------------ اقل -من ذل------ك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل في ثلاث- مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم	851	2869994533479273287	329	447.5	258	811	40.56719970703125	50	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	17	158	78	782	1474	300	حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي -------------قال قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا ترمع-هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله------ في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال------------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	16038	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	54	175	282	928	1551	300	حمزة-------- عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت -----------من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او------------------------------------------------------------------ اقل -من ذل------ك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1052	2869994533479273287	359	493.5	284	909	39.49394989013672	55	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	254	300	1295	1537	1537	300	ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا و---------------------------------------------------ان الز-هدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه-	16608	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	59	0	320	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجن-ة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	641	2869994533479273287	235	411.0	190	322	72.98136901855469	37	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16609	true	-4661136131130566525	0	68	0	397	1503	300	المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا ايام ال-------------عقبي لراحة طويلة اما-الليل فصافون اقدامهم يجري دموعهم علي خدوده----م يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	16609	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	59	138	320	758	1564	300	المصاءب- الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي -راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطو ف--قد خالط القوم امر عظيم	641	2869994533479273287	358	619.5	295	457	78.33698272705078	52	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16626	true	-6757846282806572351	99	183	468	908	1527	300	من صفين قام اليه شيخ ------من اصحابه فقال--- يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا الي اهل الشام -بقضاء-------- وقدر فقال علي والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي ولم بل------------------------------ عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون و------------------------في منحدركم وانتم منحدرون وما --كنتم في شء من امور-كم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف يا امير المءمنين و-----------------------------------القضاء والقدر -ساقنا اليها قال ويحك لعلك ظننته------------- قضاء لازما وقدرا حاتما	16626	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	81	196	405	988	1575	300	من صفين -اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م-----------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حت-ما وقدرا لازما	127	2869994533479273287	293	353.5	227	597	49.07872772216797	36	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	102	185	490	955	1530	300	يا- امير المءمنين------------ ما الايمان -قا------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل	16629	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	192	286	1081	1596	1652	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي	571	2869994533479273287	421	736.5	341	527	79.88614654541016	64	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	184	246	948	1263	1530	300	والعدل منها علي اربع شعب غامض يعني الفهم و---------------------------------------------------------------------شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر رغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	16629	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	89	53	457	1490	300	والعدل----- علي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكرارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	572	2869994533479273287	298	518.5	239	415	71.8072280883789	50	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16673	true	-4325098495582302853	2	150	8	760	1444	300	في فراره----------- والاجل مساق النفس -----والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله ا--------لا اخفاء-ه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركو ب-------------ه شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في رياح وذري اغصان---------- وتحت ظل غمامة اضمحل مركزها ف----------------------محطها عاف----------- جاوركم بدني اياما تباعا ثم هوي فستعقبون من بعده جثة خواء ساكنة بعد حركة -كاظمة بعد نطوق --------------------------------------انه اوعظ للمعتبر من ن---طق البليغ------- وداعيكم داع مرصد للتلاق- غدا ترون ايامي ويكشف----------- عن سراءري لن يحاشي الله الا ان اتزلفه بتقوي فيغفر عن فرط موعود عليكم السلام الي يوم اللزام ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي ---------العفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا عفا الله عنا وعنكم الا تحبون ان يغفر الله لكم	16673	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	64	244	318	1259	1508	300	في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفاء ه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان ---------------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العو-دين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة -رب رح----------يم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء---- اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض محطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما و-------------ستعقبون مني---- جثة خلاء ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نطق ليعظكم هدوي وخفوف اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم---- من الناطق البليغ ودعتكم و-------داع مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عزوجل عن سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي -----------------------------------------ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا واصفحوا -----------الا تحبون ان يعفو الله لكم	262	2869994533479273287	560	838.5	445	1052	53.231937408447266	86	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18830	true	23634705700698977	268	300	1438	1615	1615	300	عيسي بن ----------------مريم تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويكلم وقال ابن بهرام وانكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب-	18830	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	170	201	842	1013	1476	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويل---------------------كم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب	812	2869994533479273287	150	276.5	123	194	77.31958770751953	24	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19662	true	-6735625980907263791	1	70	5	356	1488	300	من سلك طريق علم سهل----------- الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان--------------------------------- السموات و-----الارض و---الحوت في الماء ليدعوا له وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر ا----لعلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر ح ورواه ابو نعيم الفضل بن دكين عن عاصم عن	19662	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	177	249	853	1216	1463	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك ال---له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفض-------------ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم- ليلة البدر وان العلماء--- ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه ا---خذ بحظ وافر 2 محمد بن يحيي عن احمد بن ----------------	25	2869994533479273287	250	397.5	199	407	61.4250602722168	40	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19663	true	8306325603256155507	233	300	1170	1522	1522	300	الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم- يستغفر له--------- من في السموات و-----الارض حتي الحيتان جوف وقال الصرصري في جوف الماء ولفضل العالم علي العابد وقال ابو محمد علي العامل كفضل القمر علي ساءر الكواكب ان ا-----------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم-	19663	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	168	229	809	1124	1463	300	السلام قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفض------------------------ل العالم علي العابد------------------------- كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم	25	2869994533479273287	241	397.5	193	379	63.5883903503418	39	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19664	true	-803736869268904684	115	197	538	956	1473	300	نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم------- وانه يستغفر للعا-----لم من في السموات و-----الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ا-----------ن العلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر ح رواه الترمذي عن محمود بن خداش عن محمد بن يزيد ----------------	19664	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	169	250	816	1221	1463	300	قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء--- ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 2 محمد--------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد	25	2869994533479273287	325	546.0	257	463	70.19438171386719	55	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20499	true	-8017515150123728601	86	145	414	687	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا عشر ايات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن ----------------------------------قرا ثلاث-ماءة اية لم يحاجه القران في تلك الليلة ويقول ربك عز وجل لقد نصب عبدي في ومن قرا الف اية كان له قنطار	20499	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	16	75	71	349	1408	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- من قرا عشر ايات في ليلة ----------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن ----------قرا الف اية كتب له قنطار	1030	2869994533479273287	186	298.5	142	308	60.389610290527344	34	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	true	6669484504962267743	0	66	0	346	1532	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ان اه-------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر-هم لك معونة --------------وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ا-لله قوامين ---بامر الله	21397	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	208	300	1079	1564	1564	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها ياجا-بر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	281	445.5	226	521	53.93474197387695	39	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22209	true	7114868009265628066	223	256	1133	1295	1509	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن موسي بن ابراهيم المحاربي عن الحسن -بن موسي عن موسي بن عبدالله عن جعفر ابن محمد --------------------------قال قال امير المءمنين------------ اعجاب المرء بنفسه دليل علي ضعف عقله	22209	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0020	false	578433607742306876	2	42	12	213	1493	300	علي بن ابراهيم بن هشام عن موسي بن ابراهيم المحاربي عن الحسن ابن موسي عن موسي بن عبدالله عن ميمون بن علي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعجاب المرء بنفسه دليل علي ضعف عقله	20	2869994533479273287	149	257.0	118	201	74.12935638427734	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24133	true	6764583977647573558	142	219	667	1043	1421	300	بينما موسي------------ جالس- اذ- اتاه ابليس لعنه الله وعليه برنس متلون الوانا فلما ان------تهي اليه قلع برنسه ووضعه ثم اقبل الي موسي حتي سلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال---- فلا اهلا ولا مرحبا فما حاجتك الي قال جءت لاسلم عليك لمكانك ومنزلتك من الله تعالي قال فما بال الب-------------------رنس قال به اختطف قلوب بني ادم -قال----- فاخبرني بالعمل الذي اذا عمل به ابن ادم استحوذت عليه قال اذا -------------استكثر عمله ونسي-------- ذنبه	24133	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	144	226	694	1106	1492	300	بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس---------- وعليه برنس ذو----الوان- فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام -الي موسي ---فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما------ جءت لاسلم عليك لمكان--------ك من الله -قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذن-به ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	781	2869994533479273287	263	352.0	204	447	58.83668899536133	41	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24134	true	5991762987770590460	52	127	236	597	1403	300	بينما موسي في بعض مجالسه اذ----- اقبل ابليس وعليه برنس يتلون فيه الوانا فلما دنا منه---------------- خلع البرنس فوضعه ثم اتا----------ه فقال له السلام عليك قال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا حياك الله ما جاء بك قال--------- جءت لاسلم عليك لمنزلتك من الله ومكانك من----ه قال فما الذي رايت عليك ---------------------قال به اختطف قلوب بني ادم -قال فما ا----------------لذي اذا -صنعه الانسان استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله	24134	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	144	222	694	1088	1492	300	بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو--------الوان- فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له م-------------------وسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا -قرب الله دا-----رك قال اني انما جءت لاسلم عليك ل----------------مكانك من الله قال فقال ل-ه موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله	781	2869994533479273287	250	337.5	192	445	56.17977523803711	37	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24134	true	5991762987770590460	80	127	373	597	1403	300	من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا حياك الله ما جاء بك قال--------- جءت لاسلم عليك لمنزلتك من الله ومكانك من----ه قال فما الذي رايت عليك ---------------------قال به اختطف قلوب بني ادم -قال فما ا----------------لذي اذا -صنعه الانسان استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله	24134	-7012536273894343423	Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	51	0	254	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا -قرب الله دا-----رك قال اني انما جءت لاسلم عليك ل----------------مكانك من الله قال فقال ل-ه موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله	809	2869994533479273287	172	243.0	132	277	62.09386444091797	26	JK000916-ara1.mARkdown	Masaha000001Vols-ara1