id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00546	true	8928051687921007994	72	126	365	626	1523	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت-------------------------------------------------------------------------------- في طويل ما ترجو من ام--------------------------------------لك وانما تلقي --ندمك لقد زلت بك --قدمك واسلمك اهلك وحشمك-- وانصرف عنك الحبيب وودعك- القريب ثم صرت تدعا فلا تجيب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة وقبل	546	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0345	false	-8392424819334801371	196	266	1006	1358	1521	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت احياء علوم الدين 923 في كسر الشهوتين باب بيان طريق الرياضة في كسر شهوة البطن 48 في طو-ل ما ترجو من املك وقصرت من حرصك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندم و-قد زلث لك القدم- واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القر---------------------يب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليو---------م القيامة يوم- الحسرة والثدامة وقيل	345	4735530312180614089	203	330.0	158	386	52.590675354003906	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00917	true	-5895942109571555792	118	278	629	1530	1638	300	يغطي الازار منها واحدة وتظهر اثنتان ومنهم من قال يغطي الازار منها اثنتين وتظهر واحدة كل تلك العكن ابيض من القباطي المطواة والين مسا وكان عظيم المنكبين اشعرهما ضخم الكراديس والكراديس عظام المنكبين والمرفقين والركبتين والوركين وكان جليل الكتد قال والكتد مجتمع الكتفين والظهر واسع الظهر بين كتفيه خاتم النبوة وهو مما يلي منكبه الايمن فيه شامة سوداء تضرب الي الصفرة حولها شعرات متواليات كانها من عرف فرس ومنهم من قال كانت شامة النبوة باسفل كتفه خضراء منحفرة في اللحم قليلا وكان طويل مسربة الظهر والمسربة الفقار الذي في الظهر من اعلاه الي اسفله وكان عبل العضدين والذراعين طويل الزندين الزندان العظمان اللذان في ظاهر الساعدين وكان فعم الاوصال ضبط القصب شثن الكف رحب الراحة ساءل الاطراف- كان اصابعه قضبان الفضة كفه اللين من الحرير وكان كفه عطار طيبا مستها بطيب او لم تمسها فصافحه المصافح فيظل يومه يجد ريحها ويضعها علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان من ريحها علي راسه وكان عبل ما تحت الازار من الفخذين والساق	917	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0021	false	-222295750735164198	72	146	389	791	1599	300	يغطي الازار منها واحدة وتظهر اثنتان وك------------------------------------------------------------------------------------------------ان عظيم المنكبين اشعرهما ضخم رءوس ال------------عظام-------------------------------------------------------------------------------------- واسع الظهر بين كتفيه خاتم الثبوة---- مما يلي منكبه الايمن فيه شامة سوداء تضرب الي --صفرة حولها شعرات متوالية -كانها عز---ف فرس عبل2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العضدين والذراعين طويل الزندين---------------------------------------------------------------------------- رحب الواحة ساءل الاطراف3 كان اصابعه قضبان --فضة كهه ال-ين من الخز كانه كفث-- عطار يضع يده علي-------------------------------------------------------------- راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بري--حها علي راسه -----عبل ما تحت الازار من الفخذ-- والساق	21	4735530312180614089	357	597.5	289	902	39.578712463378906	54	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01153	true	-1348891252285933484	184	222	839	1023	1397	300	عن ابي امامة الباهل-ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم----------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	1153	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0841	false	-3940759421691462702	121	157	632	804	1535	300	عن ابي امامة عن النبي قال--------------------------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا-رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما وقال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعث تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	841	4735530312180614089	136	207.5	107	214	63.5514030456543	25	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01478	true	-1382586069476858694	162	191	824	969	1487	300	الجلاء بمكة يقول بلغني ان ابا سعيد الخراز كان مقيما بمكة وكان من افقه الصوفية وكان له ابنان فمات احدهما قبله فراه في المنام فقال له يا بني اوصني	1478	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0366	false	-1941328713345983331	255	283	1251	1390	1483	300	الجلاء قا------ل بلغني ان ابا سعيد الخراز كان مقيما بمكة وكان من افقه الصوفية وكان له ابنان فمات احدهما قبله قراه في المنام فقال له يا بني اوصني	366	4735530312180614089	136	264.5	108	145	93.79310607910156	26	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01486	true	4592923689657917651	183	226	902	1122	1495	300	كنت في البادية فنالني جوع شديد- فغلبتني نفسي ان اسال الله عز وجل طعاما فقلت ليس هذا من افعال المتوكلين فطالبتني ان اسال الله- صبرا فلما هممت بذلك سمعت هاتفا يقول ويزعم انه منا قريب وانا لا نضيع من اتانا ويسالنا القوي جهدا	1486	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0367	false	-4291593922644963499	264	300	1317	1506	1506	300	كنت ب----بادية فجعت------ شديدا فغلبتني نفسي ان اسال الله------- طعاما فقلت ليس هذا من -فعال المتوكلين فطالبتني ان اسال الله1 صبرا فسمعث-------------- هاتفا يقول ويزعم انه منا قريث واتا لا نضيع من اتانا ويسالنا القوي جهدا-	367	4735530312180614089	178	302.5	143	222	80.18018341064453	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01621	true	3948788171287843836	156	188	772	928	1503	300	في النوم-------- فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل انك ستمتحن وتدعي الي -------خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة	1621	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0370	false	8154840995375505493	270	300	1485	1636	1636	300	في التوم المصطفي فقال له اكتب الي ابي عبد الله ف-------------اقرا عليه---- السلام وقل له- ستمتحن وثدعي الي القول بخلق القران فلا تجنهم ف-يرفع الله لك علما الي يوم القيامة-	370	4735530312180614089	130	205.0	103	171	76.02339172363281	21	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01622	true	2743944847814041647	75	104	363	505	1446	300	في النوم-------- فقال له اكتب الي ابي عبد الله فاقرا عليه السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي -------خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة	1622	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0370	false	8154840995375505493	270	300	1485	1636	1636	300	في التوم المصطفي فقال له اكتب الي ابي عبد الله فاقرا عليه السلام وقل له---- ستمتحن وثدعي الي القول بخلق القران فلا تجنهم ف-يرفع الله لك علما الي يوم القيامة-	370	4735530312180614089	133	230.0	106	157	84.71337890625	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01625	true	-748615947894030780	234	300	1090	1399	1399	300	فقال من منكم احمد بن حنبل فسكتنا فلم نقل له شيءا فقال احمد ها انا ذا احمد فما حاجتك قال جءت من اربعماءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل -قلت لا -قال فات بغداذ وسل عنه فاذا رايته فقل له ان الخضر يقرءك السلام ويقول لك ان ساكن السماء الذي علي عرشه------ راض عنك والملاءكة راضون عنك-	1625	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0372	false	6016770468614394471	155	210	781	1040	1508	300	فقال من منكم احمد بن حتبل فق-----------------------ال احمد ها انا ---------ما حاجءك قال جنث من اربع مثة فرسخ بءا ويحرا ---------------------اتاني ات فقال--- تعرف احمد بن حتبل فقلت لا فقال ايت بغداد وسل عنه فاذا رايته فقل له--- الخضو يقرءك السلام ويقول لك ان ساكن السماء الذي علي عرشه استوي راض عنك والملاءكة راضون عنك	372	4735530312180614089	235	383.5	183	318	73.89936828613281	36	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01825	true	-4144844761570710192	19	156	86	769	1460	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي----- الفراءض في اول مواقيتها فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد اخبرنا ابو المظفر بن القشيري قال سمعت ابي يقول سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت محمد بن عبد العزيز الطبري يقول سمعت ابا عمر الدمشقي يقول سمعت ابن الجلاء يقول قلت لابي وامي احب ان تهباني لله عز وجل فقالا قد وهبناك لله فغبت عنهم مدة فلما رجعت كانت ليلة مطيرة فدققت الباب فقال ابي من ذا قلت ولدك احمد قال قد كان لنا ولد فوهبناه لله عز وجل ونحن من العرب لا نسترجع شيءا وهبناه ولم يفتح لي الباب اخبرنا ابوالمظفر القشيري انا ابي قال وقال ابن الجلاء كنت امشي مع استاذي فرايت حدثا جميلا فقلت يا استاذ---- يعذب الله هذه الصورة -قال اف--نظرت -------ستري غبة قال فنسيت القران بعده بعشرين سنة	1825	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	10	60	44	291	1507	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي اداء الفر--ض في وقته --------فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مشيت--------------- مع استاذي فرايت حدثا جميلا فقلت يا استاذ تري يعذب الله هذه الضورة فقال اذا نظرت اليها فستري غبه---- فنسيت القران بعد --عشرين سنه	545	4735530312180614089	214	341.0	170	702	30.484331130981445	33	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01831	true	-2395652701202793243	51	79	249	384	1434	300	لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه من المودة والصداقة فان الله تعالي فرض لكل مءمن حقوقا لا يضيعها الا من لم يراع حقوق الله عليه	1831	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	78	104	388	505	1507	300	لا تضيغ -حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه من المود---------ة فان الله------ فرض لكل مءمن حقوقا لا يضيعها الا من لم يراع ح--ق الله عليه	545	4735530312180614089	115	204.0	90	135	85.18518829345703	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01832	true	-18041214118862878	118	143	606	730	1477	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي----- الفراءض في اول مواقيتها فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد ولما	1832	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	10	35	44	163	1507	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي اداء الفر--ض في وقته --------فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد وقال	545	4735530312180614089	106	187.5	83	129	82.17053985595703	20	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01961	true	7761787474531077952	257	300	1265	1479	1479	300	مكتوب في صحف ابراهي--------------------م يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت لهم وتزينت لهم اني قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك--- شانك- صغير والي الفناء تصير--ين قضيت عليك يوم خلقتك ان لا تدومي لاحد ولا يدوم-	1961	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1465	false	-8593973741101877845	195	243	1007	1246	1541	300	مكتوب في صخف ابراهيم عليه الصلاة والسلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تضجغت لهم وتزءنت اني قد- قذفت في قلوبهم بفضك والضدود عنك -ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك4 صغير والي الفناء يصير اني قضيث عليك يوم خلقتك ان لا تدومي لاحد ولا يدوم	1465	4735530312180614089	196	337.0	154	241	81.32780456542969	29	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01962	true	2173490362031606117	0	106	0	541	1446	300	لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين----------------- اطلعوني من قلوبهم علي الرضا من ضميرهم وعلي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذ وفدوا الي من قبورهم نورهم يسعي امامهم والملاءكة حافين بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي قال ونا محمد بن عبد العزيز نا ابي عن زهير بن عباد الرواسي عن داود بن هلال قال قرات في صحف ابراهيم طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا---- من قبورهم والنور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	1962	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1465	false	-8593973741101877845	243	292	1246	1503	1541	300	لك احد وان بخل بك صاحبك وشح -----طوبي للابرار الذين اطاعوني من خلقي5 اطلعوني من قلوبهم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرو----------------------------------------------------------------------------------------ضا واطلعوني من ضميرهم علي الضذق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الث-ور يسعي امامهم والملاءكة حاءون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	1465	4735530312180614089	230	424.5	185	562	40.92526626586914	39	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02051	true	9141674628373404664	144	212	696	1028	1484	300	انه سر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته قال ثم نام في مجلسه ذلك مع من خصه من اهله قال فراي رجلا واقفا علي راسه -بيده كتاب فناو---له ففتحه فاذا فيه كتاب- بالذهب مكتوب لا يءثرن فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وعبيدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخدمك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه غريم وهو ملك لولا ان بعده هلك وهو فرح وسرور	2051	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1456	false	8206062197404798868	178	300	987	1628	1628	300	انه سر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره فنام مع بعض حظياته12-------------------------------- فراي رجلا واقفا علي راسه وبيده كتاب فناوله له ففتحه فاذا فيه مكتوث بالذه------ب لا تءثرن فانيا علي باق ولا تغتر- بملكك وقذر-ك وسلطانك في الاصل وست مثة والمثيت من مصادر الترجمة طبقات ابن سعد 3856 التاريخ الكبير 523 الجرح والتعديل2093 وفيات الاعيان 2162 تهذيب الكمال 3147 سير اعلام النبلاء 907 العبر 2261 معرفة القراء الكبار 1111 ميزان الاعتدال 1051 مراة الجنان 3321 تهذيب التهذيب شذرات الذهب 2401 وهو زة بن حبيب بن عمارة الزيات صفة الصفوة 3574 في الاصل خطيياته وفي صفة الصفوة مع من يخصه من اهله 171 وخدمك ولذ--------اتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان----ه هلك وهو فرح وسرور-	1456	4735530312180614089	246	396.5	194	694	35.446685791015625	42	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02092	true	4501001620885450878	24	117	117	569	1444	300	التمار قال ابو الحارث الاولاسي خرجت من حصن اولاس اريد البحر فقال بعض اخواني لا تخرج فاني قد هيات لك عجة حتي تاكل قال فجلست واكلت معه ونزلت الي الساحل واذا انا بابراهيم بن سعد العلوي------------- قاءما يصلي ف----------قلت في نفسي ما اشك الا انه يريد ان يقول امش معي علي الماء ولءن قال لي لامشين معه فما استحكم الخاطر حتي سل---م قال هيه يا ابا الحارث امش علي الخاطر فقلت بسم الله فمشي هو علي الماء وذهبت -امشي فغاصت رجلي فالتفت الي وقال يا ابا الحارث العجة اخذت برجلك قرات علي ابي	2092	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0361	false	5391215751312986981	10	79	47	389	1480	300	الماء -قال ابو الحارث الاولاسي خرجث من حصن اولاس اريد البحر فقال بعض اخواني---------------- هيات لك عجة فقعد-------------ت واكلث معه ونز----لت الشاحل فاذا -----ابراهيم------- العلوي رضي الله عنه قاءما يصلي علي الماء فقلت في نفسي ان قال لي ------------------امش معي علي الماء ل------------امشين معه فما استحكم الخاطر حتي سلم ثم قال لي ذلك فقلت نعم ف-------------------------------------------------ذهبت لامشي فغاصت رجلي ف-----------قال يا ابا الحارث العجة اخذث -رجلك وكان لا ياكل	361	4735530312180614089	267	398.0	210	479	55.741127014160156	36	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02095	true	2695096795116316938	108	204	528	989	1474	300	واذا اضطرتك الامور وقل صبرك فالجا اليه بهمك واشك اليه بثك وليكن طمعك فيه واحذر ان تستبطءه او تسء به ظنا فان لكل شء سببا ولكل سبب اجل و----------------------------------------------------------------------------------------------------لكل هم في الله ولله فرج عاجل او اجل ومن علم انه بعين الله استحيا ان يراه الله يامل سواه ومن ايقن بنظر الله ل--ه اسقط الاختيار لنفسه في الامور ومن علم ان الله هو الضار النافع اسقط مخاوف المخلوقين عن قلبه وراقب الله في قربه و-طلب الاشياء من معادنها فاحذر ان------------------- تعلق قلبك بمخلوق تعليق خوف او رجاء او تفشي الي احد اليوم سرك او تشكو اليه	2095	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0361	false	5391215751312986981	192	298	969	1473	1480	300	فاذا اضطربت------- وقل صبرك فالجا اليه بهمك واشك اليه ---------------بثك واحذر ان تستبطته او تسء به ظءا فان -كل شء بسبب ولكل سبب اجل ولكل حصن اولاس علي ساحل بحر الشام من نواحي طرسوس فيه حصن يستي حصن الزهاد معجم البلدان 2821 اجل كتاب ولكل هم من ال-----له------------ فرج ومن علم انه بعين الله استحيا ان يراه يرجو----- سواه ومن ايقن بنظر الله اليه اسقط --اختيار -نفسه---------- ومن علم ان الله الضي--ار النافع اسقط مخاوف المخلوق م--ن قلبه فراقب الله في قربه واطلب الامر-- من مع-دنه- واحذر ان تعتمد علي مخلوق او تعلق قلبك به---- تعليق خوف او رجاء او تفشي اليه سرا ---------او تشكو اليه	361	4735530312180614089	344	568.0	265	583	59.00514602661133	56	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02095	true	2695096795116316938	206	246	996	1197	1474	300	تعتمد علي اخاءه او تستريح اليه استراحة تكون فيها موضع شكوي بث فان غنيهم فقير في غناه وفقيرهم ذليل في فقره وعالمهم جاهل في علمه فاجر في فعله الا القليل ممن عصم الله تعالي انبانا ابو الحسن عبد الغافر بن	2095	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0362	false	7253797692083743625	0	35	0	173	1598	300	تعتمد علي اخاءه او تستريح اليه استراحة----- فيها----- شكوي بث فان غنيهم فقير في غناه وفقيرهم ذليل في فقره وعالمهم جاهل في علمه فاجر في فعله الا القليل ممن عصم الله وقال اثق الفاجر من ------------------	362	4735530312180614089	157	294.5	126	201	78.10945129394531	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02096	true	198202122651378249	166	300	821	1471	1471	300	اذا نزل بك امر من الله------ فاستعمل الرضا فان الله مطلع عليك يعلم ما في ضميرك فان رضيت فلك الثواب الجزيل وانت في رضاك وسخطك ليس تقدر ان تتعدي المقدور ولا تزداد في الرزق المقسوم والامر المكتوب ففي هذه الاحوال تريد ان تحتال محلا فان لم تجد الي الرضا سبيلا فاستعمل الصبر فيه فانه راس الايمان وفيه تمام النعمة فان لم تجد الي الصبر سبيلا فعليك بالتحمل ولا تشك من ليس باهل ان يشكي وهو من اهل الشكر والثناء القديم بما اولي واذا اضطررت وقل صبرك فالجا اليه بهمك واشك اليه بثك واحذر ان تستبطءه او تسء به ظنا فان كل شء بسبب ولكل سبب اجل ولكل --------------------------------------------------------------------------------------اجل كتاب ولكل هم من الله فرج ومن علم انه بعين الله استحيا ان يراه يرجو سواه ومن ايقن بنظر الله اليه اسقط اختيار نفسه ومن علم-	2096	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0361	false	5391215751312986981	142	261	720	1295	1480	300	اذا نزل بك امر من الله تعالي فاستعمل الرضا فان الله مطلع عليك يعلم ما في ضميرك فان رضيت فلك الثواب------- وانت في رضاك وسخطك لا- تقدر ان تزي-------------------د في الءزق المقسوم والامر المك-----------------------------------توب فان لم تجذ الي الوضا سبيلا فاستعمل الصبر---- فانه راس الا-----------------يمان فان لم تجذ---------------- فعليك بالتحمل ف---------------------------------------------------------------------اذا اضطربت وقل صبرك فالجا اليه بهمك واشك اليه بثك واحذر ان تستبطته او تسء به ظءا فان كل شء بسبب ولكل سبب اجل ولكل حصن اولاس علي ساحل بحر الشام من نواحي طرسوس فيه حصن يستي حصن الزهاد معجم البلدان 2821 اجل كتاب ولكل هم من الله فرج ومن علم انه بعين الله استحيا ان يراه يرجو سواه ومن ايقن بنظر الله اليه اسقط اختيار نفسه ومن علم	361	4735530312180614089	464	824.5	364	743	62.449527740478516	86	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02097	true	7267369983144905134	18	73	97	373	1532	300	تعتمد علي مخلوق او تفشي اليه سرا او تشكو اليه بثا او تعتمد علي اخاءه------------------------------------ فان غنيهم فقير-------- وفقيرهم ذليل في فقره وعالمهم جاهل في علمه وجاهلهم فاجر في فعله الا القليل ممن عصم الله فاتقوا-- الفاجر من العلماء والجاهل من العباد فانهم فتنة---- كل مفتون -قال وانا ابو عبد الرحمن قال سمعت عبد الله --------------------	2097	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0362	false	7253797692083743625	0	52	0	263	1598	300	تعتمد -----------------------------------------------------علي اخاءه او تستريح اليه استراحة فيها شكوي بث فان غنيهم فقير في غناه وفقيرهم ذليل في فقره وعالمهم جاهل في علمه-------- فاجر في فعله الا القليل ممن عصم الله وقال اثق الفاجر من العلماء والجاهل من العباد فانهم فتنة الي كل مفتون وقال احفظ حدو-----------------------د الله وارحم خلقه رضي الله	362	4735530312180614089	181	286.0	144	347	52.16138458251953	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02217	true	-2347236579776264090	70	129	380	693	1621	300	فقال للنفس قوت اذا احرزت اطمانت وللقلب قوت وللسر قوت وللروح قوت فقوت القلب الطمانينة وقوت السر---- الفكرة وقوت الروح--- السماع لانه صادر عن الحق وراجع اليه والقوت في الحقيقة هو الله لان منه الكفايات و--انشد يقول اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فلم تلبث النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامة	2217	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0529	false	925253826248213003	112	162	576	836	1605	300	وقال للءفس قوث اذا احرزت اطماءث وللقلب قوث وهو---------------------------- الطمانينة وللسر قوث وهو الفكر وللءوح قوث وهو السماع----------------------------- والقوث في الحقيقة هو الله لان منه الكفايات ثم انشد -----اذا كنت قوت النفس ثم تركتها فكم تلبث النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه	529	4735530312180614089	216	356.5	172	322	67.08074188232422	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02218	true	-9016651987223305797	0	31	0	142	1606	300	مجانبة السلو علي كل حال ثم انشد يقول ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني م-ن ليلي لها غير ذاءق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	2218	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0529	false	925253826248213003	23	85	124	439	1605	300	مجانبة السلء علي كل حال ثم انشد----- ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني مسن ليلي لها غير ذاءق ما بين معقوفين من مختصر تاريخ دمشق 1064 في مختصر تاريخ دمشق 1064 وبحكمي اعتقتهم في الاصول الادب والمثبت من تاريخ بغداد 1706 والمختار 53ا في المطبوع تحبس في المطبوع وجمال المحبة واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	529	4735530312180614089	136	247.0	106	320	42.5	27	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02239	true	1375560046319516766	214	265	1062	1297	1478	300	مات ابو اسحاق الفزاري بكي عطاء ثم قال ما دخل علي اهل الاسلام من موت احدا ما دخل عليهم من موت ابي اسحاق قال عطاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم رجل--- المصيصة- فجعل يذكر القدر فبعث اليه ابو اسحاق ارحل عنا قال ونا ابو نعيم نا ابراهيم بن عبد الله نا محم---------------------------د بن اسحاق قال	2239	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1327	false	-5985388064398520854	59	155	287	803	1614	300	مات------------------ بكي عطاء و--قال ما دخل علي اهل الاسلام من موت احد- ما دخل عليهم من موت ابي اسحاق تاريخ ابن معين الطبقات الكبري لاين سعد 4887 طبقات خليفة التاريخ الكبير 3211 التاريخ الصغير 2382 الجرح والتعديل 1281 الثقات لابن حبان 236 مختصر تاريخ دمشق 1134 تهذيب الكمال 1672 تذكرة الحفاظ 2731 سير اعلام النبلاء 4748 العبر 2901 الوافي بالوفيات 1046 تهذيب التهذيب 1511 طبقات الحفاظ في مختصر تاريخ دمشق 1154 العرب وقدم رجل من المصيصة1 فجعل يذكر القدر فبعث اليه ابو اسحاق ارحل فرحل ولما قدم--------------------------------- محمد بن يوسف الاصبهاني بعد موت ابي اسحاق قال	1327	4735530312180614089	159	202.5	124	570	27.894737243652344	29	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02329	true	-1408034586213158	16	79	76	365	1434	300	يهودي فقال ياامير المءمنين متي كان ربنا عزوجل قال فتمعر وجه علي فقال يا يهودي لم يكن فكان هو كان ولا كينونة كان بلا كيف يكون كان لم يزل بك لم يزل وبلا كيف يكون كان لم يزل بلا كيف ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية النهاية انقطعت الغايات دونه فهو غاية كل غاية	2329	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0080	false	-4504600777259586378	151	180	826	959	1550	300	يهودي فقال---------------- متي كان رثنا فقال ---------------------------------لم يكن فكان هو كان ولا كينونة كان بلا كيفي كان------------------------------------------------------ ليس له ---------------------قبل ولا غا--------------------------------ية انقطعت الغايات دونه فهو غاية كل غاية	80	4735530312180614089	124	190.5	97	289	42.90657424926758	25	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02479	true	-1806361083051698296	3	70	13	338	1396	300	اوحي الله ال------ي الملكين اخرجا ادم وحواء من جواري فانهما قد عصياني فالتفت ادم --الي حواء باكيا وقال--- استعدي للخروج من جوار الله عز وجل هذا اول شءم المعصية فنزع جبريل التاج عن را سه وحل ميكاءيل الاكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن ادم انه قد عوجل بالعقوبة فنكس را سه يقول العفو العفو قا-ل الله عز وجل فرارا مني فقال بل حياء منك يا سيدي	2479	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1368	false	-2406911905958891396	49	109	226	544	1506	300	اوحي الله تعالي الي الملكين اخرجا ادم وحواء من جواري فانهما--- عصياني ف--بكي ادم وقال لحواء عليهما السلام استعدي للخروج من جوار الله------- هذا اءل شءم المعصية فتزع جبريل التاج عن را-سه وحل ميكاءيل الاكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن ادم انه عولج2-- بالعقوبة فنكس را-سه وقال العفو العفو فقال الله تعالي اقرارا مني فقال بل حياء منك--- سيدي	1368	4735530312180614089	270	461.5	214	337	80.11869812011719	49	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03290	true	-4995980661714561742	166	297	844	1515	1526	300	لنا يغفر الله لك قال ما اخص ب--استغفاري نفسي ولا احدا من ولد ادم ولكنه في البر والبحر في المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات يا هذان قد شهر الله لكما حالي وعرفكما امري فمن انتما فقال علي انا علي بن ابي طالب وهذا عمر امير المءمنين-------------- فاستوي اويس قاءما فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فجزاكم- الله عن هذه الامة خيرا وقالا وانت فجزاك الله عن نفسك خير الجزاء فقال له عمر مكانك حتي ادخل مكة فاتيك بنفقة من عطاءي وفضل كسوة من ثيابي هذا المكان ميعاد بيني وبينك قال يا امير المءمنين لا ميعاد بيني وبينك ولا اعرفك بعد اليوم ما اصنع بالنفقة----- ما اصنع بالكسوة اما تري علي ازار من صوف ورداء من صوف متي تراني اخرقهما اما تري ان نعلي مخصوفتان متي تري ابليهما اما تراني	3290	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0156	false	663739871729341892	146	219	762	1135	1540	300	لنا قال -------------ما اخص بالاستغفار---------- احدا----------- ولكن------------------- للمءمنين والمءمنات--------------------------------------------------------------- فمن انتما -قال علي كرم الله وجهه اما هذا ف--عمر امير المءمنين واما انا فعلي فاستوي اويس قاءما وقال السلام عليك يا امير المءمنين ويا ابن ابي طالب ف--جزاكما الله عن هذه الامة خيرا ثم عرض علي-------------------------------------ه عمر رحي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كسوة --ونفقة فقال ما اصنع ب---هما اما تري علي ازارا------ ورداء من صوف متي تراني اخرقهما واخذت-- من رعاي-----------تي اربعة دراهم متي تراني	156	4735530312180614089	257	302.5	202	693	37.08513641357422	37	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03290	true	-4995980661714561742	80	140	399	697	1526	300	الله وبركاته قالا من الرجل قال راعي ابل واجير لقوم قالا لسنا نسالك عن الرعاية ولا عن الاجارة قالا ما اسمك قال عبد الله قالا قد علمنا ان اهل السموات والله- كلهم عبيد الله فما اسمك الذي سمتك امك ---قال يا هذان ما تريدان الي هذا قالا وصف لنا محمد صلي الله عليه وسلم اويس- القرني فقد عرفنا الصهوبة والشهولة ---------	3290	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0156	false	663739871729341892	28	81	141	396	1540	300	عليه وقالا له---- من الوجل قال راعي ابل واجير -قوم قالا لسنا نسالك عن ذلك ما ا------------------------سمك قال عبد الله قالا قد علمنا ان اهل السم-اء والارض كلهم عبيد الله -ما اسمك الذي سمتك به اثك قال يا هذان ما تريدان متني ق---الا وصف لنا رسول الله-------------- اويسا القرني وقد عرفنا ---------الشهولة والضهوبة	156	4735530312180614089	204	331.0	158	312	65.38461303710938	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03291	true	3555932722390393084	0	58	0	277	1449	300	من رعايتي اربعة دراهم متي تراني اكلها يا امير المءمنين ان بين يدي ويديك عقبة كءودا لا يجاوزها الا--- ضامر مخف مهزول فاخف عني رحمك الله فلما سمع ذلك عمر من كلامه ضرب بدرته الارض ثم نادي باعلي صوته الا ليت ان عمر لم تلده امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج حمله -الا من ياخذها بما فيها	3291	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0156	false	663739871729341892	213	261	1103	1332	1540	300	من رعايتي اربعة دراهم متي تراني اكلها----------------- ان بين يدي ويديك عقبة كءودا لا يج-وزها الا كل ضامر---- مهزول فضرب عمر رضي- الله عنه-------------------------- بدرته الارض ثم نادي باعلي صوته الا ليت ---عمر لم تلذه امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالخ حملها الا من باخذها بما فيها	156	4735530312180614089	211	356.5	165	281	75.0889663696289	37	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03301	true	-2762850041049566036	81	150	399	746	1478	300	اجلك فعرفني وجهه في الجنة وادخله علي في دارك دار السلام واحفظه ما دام في الدنيا حيا وارضه باليسير واجعله لما اعطيته من نعمتك من الشاكرين واجزه عني خيرا ثم قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته لا اراك بعد اليوم يرحمك الله واني اكره الشهرة والوحدة اعجب الي لاني كثير الغم ما دمت مع هءلاء الناس حيا ولا تسال عني ولا تطلبني واعلم انك مني علي بال و-ان لم	3301	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0158	false	6283716733768248808	0	38	0	189	1464	300	اجلك فعرفني وجهه في الجية وادخله علي في دارك دار السلام واحفظه ما دام في الدنيا حيا وارضه باليسير------------------------------------------------------ ثم قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسال عني ولا تطلبني واعلم انك متي علي بال وقال له	158	4735530312180614089	184	342.0	146	348	52.87356185913086	33	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03315	true	9057791914036112520	194	257	931	1219	1435	300	فقال ك---يف اصبحت قال اصبحت احمد الله قال كيف الزمان عليك قال كيف الزمان علي رجل ان اصبح ظن انه لا يمسي وان امسي ظن انه لا يصبح فمبشر بالجنة او مبشر بالنار يا اخا مراد ان الموت وذكره لم يترك لمءمن فرحا وان علمه بحقوق الله لم يترك له في ماله فضة ولا ذهبا ----وان قيامه لله بالحق لم يترك له صديقا	3315	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0158	false	6283716733768248808	72	127	353	594	1464	300	فقال له كيف اصبحت قال اصبحث احمد الله قال كيف الزمان عليك قال كيف هو---- علي رجل ان اصبح ظن انه لا يمسي وان امسي ظن انه لا يصبح 1 --------------------------------------ان الموت وذكره لم يترك لمءمن فرحا وان علمه بحقوق ال-----------له في ماله لم يترك له مدخرا وان قيامه لله بالحق لم يدغ- له صديقا	158	4735530312180614089	215	374.0	165	295	72.88135528564453	44	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03501	true	-5619385780245033555	105	136	560	707	1538	300	لم لا تدخل الجامع تعظ الناس قال انما يدخل الجامع جامع قال وقيل لبشر لم لا تصلي في الصف الاول فقال انا اعلم ايش تريد تريد قرب القلوب لا قرب الاجسام	3501	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0402	false	4329938464516499386	196	222	1053	1179	1561	300	لم لا تدخل الجامع تعظ الناس قال انما يدخل الجامع جامع---- وقيل له ا----لا تصلي في الصف الاول فقال انما ي-------------ريد قرب القلوب لا قرب الاجسام	402	4735530312180614089	119	210.0	95	147	80.95237731933594	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03518	true	-2692359279849420566	175	213	878	1034	1475	300	غفر لي وجعل يذكر ما فعل الله به من الكرامة فقلت له قال لك شيءا فقال نعم فقلت له ما قال لك قال قال لي يا بشر ما استحييت مني تخاف ذاك الخوف كله علي نفس هي لي	3518	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0405	false	-81181568699293148	77	107	366	491	1450	300	غفر لي وجعل يذكر ما فعل----- به من الكرامة فقال له قال لك شيءا -قال نعم قال------------------------- يا بشر ما استحييت مني تخاف ذلك الخوف كله علي نفس هي لي	405	4735530312180614089	120	214.0	90	156	76.92308044433594	26	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04506	true	-247059963079182675	113	160	563	796	1500	300	عليه ----بجوف الليل فقال لنا اي ساعة هذه قلنا جوف الليل او اخر الليل فقال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال اجءتم معكم باكفاني قلنا نعم قال فلا تغالوا باكفاني فانه ان يكن لصاحبكم----- عند الله تعالي خير فانه يبدل بكسوته كسوة خيرا منها والا	4506	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0098	false	5076852068622786988	162	201	806	1004	1575	300	عليه اهله جوف الليل فقال---- اي ساعة هذه قالوا------------ اخر الليل ق-ال اعوذ بالله من صباح الي النار------- اجءتم ---بالاكفان قالوا نعم قال فلا تغالوا فيها ف-------ان يكن لصاحبكم خيرا عند الله ف----------انه يبدل بكسوته كسوة خيرا منها والا	98	4735530312180614089	169	263.0	134	242	69.83470916748047	29	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04704	true	4690413312447057515	140	216	666	1049	1456	300	يقو--ل لرجل ممن يغلو فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا قال فقال له الرجل انكم ذو قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو----- اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف الله للعاصي منا العذاب ضعفين والله اني لارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	4704	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	207	265	1046	1345	1530	300	--وقال لرجل معن يغلو فيه------م احبونا لله فان اطعنا الله فاحثونا وان عصينا----ه فابغضونا---- فقال--- الرجل انكم--- قرابة رسول الله------------------- واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة منه---------------------------- بغير عمل------- لنفع بذلك من هو اليه اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف----- للعاصي منا العذاب ضعفين و----------ارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	102	4735530312180614089	289	480.5	232	390	74.1025619506836	51	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04782	true	4790822540672074985	130	241	650	1196	1471	300	وكان عطاءه في كل سنة ماءة الف فحبسها عنه معاوية في احدي السنين فاضاق اضاقة شديدة قال فدعوت بدواة لاكتب الي معاوية لاذكره نفسي ثم امسكت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال كيف انت يا حسن فقلت بخير يا ابة وشكوت اليه تاخر المال عني فقال ادعوت بدواة لتكتب الي مخلوق مثلك تذكره ذلك قلت نعم يا رسول الله فكيف اصنع قال قل اللهم اقذف في قلبي رجا-ك واقطع رجاءي عن من سواك حتي لا ارجوا احدا غيرك اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي- ولم تنته اليه رغبتي ولم تبلغه مسالتي ولم يجر علي لساني مما اعطيت احدا من الاولين والاخرين من اليقين فخصني به	4782	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0103	false	4373356792918843305	226	300	1066	1440	1440	300	وكان عطاءه في كل سنة مث-ة الف فحبسها عنه معاوية عاما---------- فاضاق -----------ذرعا فدع-ا بدواة ليكتب ---لمعاوية------------ ثم امسك- فرا---------------------------------ي المصطفي فشكا اليه ذلك ف------------------------------------------------قال ادعوت بدواة لتكتب الي مخلوق مث----------لك----------------------------------- قل اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطغ رجاءي ع--من سواك حتي لا ارجو ا-حدا غيرك اللهم وما ضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي2 ولم تتل-----ه رغبتي ولم تبلغه مسالتي ولم يجر علي لساني مما اعطيت احدا من الاءلين والاخرين من اليقين فخصني به-	103	4735530312180614089	335	543.0	267	548	61.131385803222656	54	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04864	true	-8396659225152467668	69	117	338	554	1398	300	ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا -اقول فمن اتكل علي حسن اختيار الله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار- الله تعالي له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما يصرف به	4864	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0101	false	1897998492192570106	219	261	1109	1301	1499	300	ان ابا ذر يقول الفقر احث الي من الفني والسقم م--------ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول -من اءكل علي حسن اختيار ال---له لم يتمن------- غير الحال- الذي اختاره الله------ له وهذا حد الوقوف علي الرضا بما تصرف به	101	4735530312180614089	184	315.0	142	218	84.40367126464844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05114	true	-3904138323929422943	32	102	152	512	1535	300	ابا يزيد طيفور البسطامي يقول رايت علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في النوم فقلت يا امير المءمنين علمني كلمة تنفعني فقال ما احسن تواضع الاغنياء للفقراء رجاء ثواب الله فقلت زدني قال واحسن من ذلك تيه الفقراء علي الاغنياء ثقة بما عند الله قلت زدني ففتح كفه فاذا---- مكتوب فيها بماء الذهب--- كنت ميتا فصرت حيا وعن قليل تكون ميتا فابن بدار البقاء بيتا واهدم بدار الفناء بيتا	5114	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0085	false	-8372247152602752120	89	148	431	738	1587	300	ابي يزيد------ البسطامي قا-ل رايت عليا------------------------- في الثوم فقلث يا امير المءمنين علمني كلمة تتفعني -قال ما احسن تواضع الاغنياء للفقراء قلث ز----------------دني قال واحسن منه--- تيه الفقراء علي الاغنياء ثقة بما عند الله قلت زدني ففتح كفه فاذا فيه مكتوبت ب--------الذهب قد كنت ميتا فصرت حيا وعن قليل تكون ميتا فانن بدار البقاء بيتا واهدم بدار الفناء بيتا	85	4735530312180614089	283	496.5	228	367	77.1117172241211	46	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05184	true	6176637734270795600	106	228	519	1127	1489	300	الازرق فقال له يا ابن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله وكان الحسين بن علي------ جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق قال لست اياك اسال قال ابن عباس يا ابن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين فقال له الحسين--- يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ساءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا -بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف--- الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير منتقص يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	5184	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0112	false	6946926634143980375	0	110	0	557	1601	300	الازرق وقال--------------- تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق--------- اعظاما لقوله وكان الحسين رضي الله عنه جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق قال لست اياك اسال قال ابن عباس-------------- انه من---- بيت الثبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين رضي الله عنه فقال يا نافع--- من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في --التباس ساءلا نا--كبا عن المنهاج طاعنة1 بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاثلا غير الجميل-------------- اصف لك الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريت غير ملتصق -بعيد غير منتقص يوخد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	112	4735530312180614089	515	917.5	412	621	82.93075561523438	92	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	84	150	422	758	1521	300	انهم قاتلوا قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون من الامر------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت- حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا حشيش عكس كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	5215	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0107	false	5130767103765914546	235	298	1181	1507	1520	300	انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل------------ من الامر ماترون وان الدنيا قد تغيرث وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت1 حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	107	4735530312180614089	307	572.0	245	344	89.24418640136719	54	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05915	true	739711880115687322	88	127	414	610	1418	300	ما من ادمي الا وله اربعة اعين عينان في راسه فيبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة فاذا اراد الله بعبده خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فابصر بهما ما وعد بالغيب فامن الغيب بالغيب	5915	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0195	false	6724704025186518265	261	300	1446	1637	1637	300	ما من عبد- الا وله اربع- اعين عينان في وجهه -يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة واذا اراد الله بعبد- خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فييصر بهما ما وعد بالغيب فامن الغيب بالغيب-	195	4735530312180614089	182	330.0	144	196	92.85713958740234	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06116	true	7437692753270485053	154	187	767	964	1504	300	عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم والتفويض اليك قال ابو نعيم اسم ابي اسحاق المرستاني--------------------- ابراهيم بن	6116	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1330	false	-1282733173268704493	0	38	0	218	1551	300	عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم والتفويض اليك ولم يزل راقيا في كماله حتي تولاه مولاه في القرن الثاني1 3 ابراهيم بن	1330	4735530312180614089	166	301.0	135	218	76.14678955078125	26	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06250	true	8992632298107266790	0	27	0	117	1406	300	في فمي فقال كم من خير تكلمت به وقال احدهما للاخر انظر فنظر------ الي رجلي فقال كم من خير مشيت فيه ثم قال لم يان له فارتفعا	6250	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1466	false	5609046804856689428	93	117	484	584	1584	300	في فمي فقال كم من خير تكلمت به و-----------------------نظر الاخو الي رخلي فقال كم من خير مشيت فيه ثم قال لم يان له فارتفعا	1466	4735530312180614089	93	167.0	70	123	75.60975646972656	21	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06259	true	-6599758288200740213	48	117	250	538	1459	300	لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ----------ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع الغيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع غزارة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا	6259	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0078	false	-4620511265203441321	31	62	152	283	1507	300	لا ظفر مع بغي ---------------ولا ثناء مع كبر ولا ص--حة مع النهم والتخم ولا شرف مع سواد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام و----------------------------لا صواب مع ترك مش---ورة ولا	78	4735530312180614089	111	184.0	83	298	37.248321533203125	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06480	true	6817169238176383823	93	149	461	733	1488	300	عن التوحيد فقال ان تعلم ان قدرة الله في الاشياء -لا مزاج وصنعه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه ومهما تصور في نفسك شء فالله بخلافه هذا لفظ السلمي وفي رواية ابي حاتم وليس في السم-وات العلي ولا في الارضين السفلي مدبر غير الله وكل ما -تصور في وهمك فالله بخلاف ذلك	6480	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0434	false	2840766189593504208	0	42	0	206	1546	300	عن التوحيد فقال ان تعلم ان قدرة الله في الاشياء بلا مزاج وصنعه للاشياء بلا علاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه--------------------------------------------------------------------- وليس في السماوات العلي ولا في الارضين الشفلي مدبر غير الله وكل ما يتصور في وهمك فالله بخلاف ذلك	434	4735530312180614089	202	373.0	160	275	73.45454406738281	38	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06483	true	2027532352544785168	95	128	454	622	1474	300	لا يبكي قالت لا قلت ولم قالت لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا اسبلت الدمعة استراح القلب وهذا ضعف عند الالباء يا بطال	6483	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0430	false	4220946270036920566	257	284	1338	1479	1565	300	لا يبكي ف---------------------ان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا اسبلت الدمعة استراح القلب وهذا ضعف عندنا------ يا بطال	430	4735530312180614089	139	256.5	112	168	82.73809814453125	26	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06483	true	2027532352544785168	50	118	235	567	1474	300	امراة فقالت لي من اين قلت رجل غريب فقالت لي ويحك وهل يوجد مع الله اخوان الغربة وهو مءنس الغرباء ومعين الضعفاء فبكيت فقالت لي ما يبكيك فقلت---- وقع الدواء علي --داء قد قرح فاسرع في نجاحه قالت ان كنت صادقا فلم بكيت قلت والصادق لا يبكي قالت لا قلت ولم قالت لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا	6483	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0438	false	830924090731440907	60	116	290	568	1514	300	امراة فقالت--- من انت قلث---- غريب -قالت-------- وهل ت-جد مع الله --------غربة وهو مءنس الغرباء ومعين الضعفاء فبكيث فقالت ما هذا البكاء قلث قد وقع الدواء علي الداء ق----------------------الت ان كنت صادقا فلم بكيت قلت والصادق لا يبكي قالت لا------------- لان البكاء راحة القلب وسلجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير واما	438	4735530312180614089	250	413.0	197	338	73.9645004272461	41	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06487	true	3226489747602543735	192	233	1061	1249	1593	300	يقو--ل طوبي لمن يطهر ولزم الباب طوبي لمن تضمن للسياق طوبي لمن اطاع الله ايام حياته -قال وسمعت ذا النون يقول من صحح استراح ومن تقرب قرب ومن صفا ص----في له و----من توكل وثق ومن تكلف ما لا يعنيه ضيع ما	6487	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0431	false	4775261655253795656	19	58	101	284	1510	300	--وقال طوبي لمن تطهر ولزم الباب طوبي لمن تضعر للسباق طوبي لمن اطاع الله ايام حياته وقال من وثق بالمقادير---------- استراح ومن تقرب قرب ومن---- صفي ضفي له وقال من توگل وثق ومن تكلف ما لا يعنيه ضيع ما	431	4735530312180614089	151	257.0	116	199	75.87939453125	26	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06507	true	-1737775928944913317	145	173	682	812	1448	300	يقو--ل من نظر في عيوب الناس عمي عن عيوب نفسه ومن عني بالنار والفردوس------- شغل عن القال والقي-------ل ومن هرب من الناس سلم من شرورهم ومن شكر ---زيد	6507	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0431	false	4775261655253795656	216	244	1068	1199	1510	300	--وقال من نظر في عيوب الناس عمي عن غيوب نفسه ومن عني ب-------الفردوس والنار شغل عن -------القيل والقال ومن هرب من الناس سلم من ش--رهم ومن شكر العزيد	431	4735530312180614089	111	184.5	85	149	74.49664306640625	20	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06737	true	-3492336766320678953	247	292	1171	1392	1425	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت-------------------------------------------------------------------------------- في طول ما ترجو به من ام--------------------------------------لك وانما يكفي --ندمك ان زلت -----قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفارق------ك الحبيب وودعك- القريب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك بزاءد فاحتل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة	6737	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0345	false	-8392424819334801371	196	265	1006	1353	1521	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت احياء علوم الدين 923 في كسر الشهوتين باب بيان طريق الرياضة في كسر شهوة البطن 48 في طول ما ترجو ---من املك وقصرت من حرصك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندم وقد زلث لك القدم- واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القريب فلا انت الي اهلك -عاءد ولا في عملك -زاءد فاعمل ليوم القيامة يوم الحسرة والثدامة	345	4735530312180614089	182	285.0	141	353	51.558074951171875	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07105	true	2773296865372801289	194	240	942	1168	1445	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت-------------------------------------------------------------------------------- في طويل ما ترجو من املك ف--------------------------------------انما تلقي --ندمك ان زلت بك --قدمك واسلمت اهلك وحشمك وفارق------ك الحبيب وودعك- القريب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك بزاءد فاحتل ليوم القيامة قبل يوم الحسرة والندامة	7105	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0345	false	-8392424819334801371	196	265	1006	1353	1521	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت احياء علوم الدين 923 في كسر الشهوتين باب بيان طريق الرياضة في كسر شهوة البطن 48 في طو-ل ما ترجو من املك وقصرت من حرصك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندم وقد زلث لك القدم- واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القريب فلا انت الي اهلك -عاءد ولا في عملك -زاءد فاعمل ليوم القيامة---- يوم الحسرة والثدامة	345	4735530312180614089	188	296.0	146	355	52.95774459838867	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07155	true	8131059460705153821	66	113	313	515	1398	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم- قال كان ابي يقول ابي بني وكيف تعجبك نفسك وانت لا تشاء ان تري من عباد الله من هو خير منك الا رايته يا بني الا تري انك خير من احد يقول لا اله الا الله حتي تدخل الجنة وتدخل--- النار	7155	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1477	false	-5829872879748473475	115	160	645	836	1568	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم2 قال لي -ابي ي------ا بني -كيف تعجبك نفسك وانت لا تشاء ان تري من عباد الله من هو خير منك الا رايته3 ف------لا تر- انك خير من احد يقول لا اله الا الله حتي تدخل الجنة ويدخل هو الثار	1477	4735530312180614089	178	312.0	136	206	86.40776824951172	36	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07570	true	6517981594559485414	194	227	962	1117	1459	300	فظني به في كل امر حضرته اذا ما التقينا خير ظن بصاحب ابوه حواري النبي وجده ابو امه سعد رء-يس المقانب رمي في سبيل الله اول من رمي بسهم عظيم الاجر والذكر صاءب	7570	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1490	false	-8728799864144531319	74	107	422	578	1563	300	فظني به في كل امر حضرته اذا ما التقينا خير ظن بصاحب ابوه حواري النبي وجده ابو امه سعد1 رييس المقانب رمي في سبيل الله اول من رمي بسهم عظيم الاخر والذكر صاءب	1490	4735530312180614089	151	299.0	119	156	96.79486846923828	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07571	true	8078241821285191126	3	36	13	168	1426	300	فظني به في كل امر حضرته اذا ما التقينا خير ظن بصاحب ابوه حواري النبي وجده ابو امه سعد رء-يس المقانب رمي في سبيل الله اول من رمي بسهم عظيم الاجر والذكر صاءب	7571	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1490	false	-8728799864144531319	74	107	422	578	1563	300	فظني به في كل امر حضرته اذا ما التقينا خير ظن بصاحب ابوه حواري النبي وجده ابو امه سعد1 رييس المقانب رمي في سبيل الله اول من رمي بسهم عظيم الاخر والذكر صاءب	1490	4735530312180614089	151	299.0	119	156	96.79486846923828	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07880	true	2698500111460137350	36	119	168	578	1469	300	فقال له اني مستعملك علي ارض كذا وكذا فقال لا تفتني يا امير المءمنين قال والله لا ادعك قلدتموها في عنقي وتتركوني ف--قال عمر------------- الا نفرض لك رزقا فقال قد جعل الله في عطاءي ما يكفيني دونه او فضلا علي ما اريد قال وكان اذا خرج عطاءه ابتاع لاهله قوتهم وتصدق ببقيته فتقول له امراته اين فضل عطاءك فيقول قد اقرضته فاتاه -ناس فقالوا ان لاهلك عليك حقا وان لاصهارك عليك حقا فقال ما انا بمستاثر عليهم ولا بمستلمس رضا احد من الناس	7880	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0113	false	8005904537055341417	11	74	51	371	1517	300	فقال--- اني مستعملك فق-----------------ال لا تفتني يا امير المءمنين قال والله لا ادعك قلدتموها في غنقي وتتركوني ثم قال عمر رضي الله عنه الا نفرض لك رزقا -قال ------------في عطاءي ما يكفيني دونه فكان يخرج من-----------------------------------------ه قوته ويتصدق ببقيته فتقول--- امراته اين فضل عطاءك فيقول--- اقرضته فاتاه اناس فقالوا اذ لاهلك عليك حقا و---لاصهارك عليك حقا فقال ما انا بملت-------------------مس رضي---- من الناس	113	4735530312180614089	282	460.0	226	426	66.19718170166016	45	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08118	true	6926772300341895759	132	172	626	806	1409	300	ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او يابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهم- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه	8118	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0057	false	5217258187718728992	221	253	1230	1375	1640	300	ادن يا عمر فدنا---- فقال -قد كنت شديد الشغب علينا ابا حفص فدعوث الله ان يعز الدين-- بك او بابي جهل ف-------------------------كنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من ----	57	4735530312180614089	138	229.5	106	181	76.24309539794922	26	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08144	true	-2840580930266235438	0	78	0	375	1451	300	تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء------------- اذا قضي بين اثنين ثم ادبر عنه نظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما انبانا ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الحداد انا ابو نعيم نا سليمان بن احمد نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن ابي عبيدة بن معن حدثني ابي عن ابيه عن الاعمش عن ابي البختري قال جاء الاشعث بن قيس وجرير بن عبد الله	8144	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0117	false	-407443950611153759	89	191	442	966	1526	300	ثبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذز ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله عنه اذا قضي بين اثنين --فادبرا--- نظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا---- قصتكما3 ومن كراماته انه خرج من المداءن ومعه ضيف فاذا بظباء تسير في الصحراء وطيور في الهواء فقال لياتيني منكن طير وظبي فقد جاءني ضيف احث اكرامه فاتياه فقال الرجل سبحاا الله فقال سلمان اتعجب هذا العجب هل عبدا اطاع الله فضيعه ومن كلامه والعمر قصير فخذ من العلم ما تحتاجه لدينك ودغ ما سن في رجل ومدار الخبر كله علي المفرد والرجلان هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشعث بن قيس وجرير بن عبد الله	117	4735530312180614089	192	315.0	154	677	28.360414505004883	33	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08148	true	-1716517902051413682	46	111	221	545	1441	300	ابا الدرداء ذهب مع سليمان الفارسي يخطب عليه امراة من بني ليث فذكر فضل سلمان-- وسابقته واسلامه وذكر بانه يخطب اليهم فتاتهم فلانة فقالوا اما سلمان فلا نزوجه ولكن نزوجك ثم ------خرج فقال يا اخي انه قد كان شء واني لاستحي ان اذكره لك قال وما ذاك قال فاخبره ابو الدرداء بالخبر- فقال سلمان انا احق ان استحي منك ان اخطبها وكان الله--- قضاها لك	8148	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0116	false	7338720211615355315	120	166	613	836	1495	300	ابا الدرداء رضي الله عنه يخطب ل-----------ه امراة----------- فذكر لاهلها فضله وسابقته ------------------------------------------فقالوا اما سلمان فلا نزوجه -لكن نزوجك فتزوجها فخرج فقال له-------- قد كان شء اس------تحي ان اذكره--- قال -ما ذاك---- فا--------------------خبره فقال------ انا احق ان استحي منك ان اخطبها وكان الله قد قضاها لك	116	4735530312180614089	177	248.5	137	336	52.67856979370117	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08770	true	-6583596587971329843	35	77	171	377	1470	300	البحر وكان يخيط فيه بابرة----- معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرتي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهم البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي قال فسكن -----حتي صار كالزيت	8770	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0167	false	-8646767851085830500	218	260	1166	1374	1576	300	البحر وكان يخيط فيه بابرة كانت معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرتي فظهرت حتي اخذها---- واشتد عليهم البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انا عبد حبشي---- فسكن حالا حتي صار كالزيت	167	4735530312180614089	197	366.0	157	216	91.20370483398438	37	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	114	226	546	1118	1505	300	الكلبي عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة الكتاني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال له- اذ لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانب-----------------------ه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها يستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله	9350	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	45	161	219	811	1515	300	الكرب- عن المصطفي و----دخل ضرار4 ---------------علي معاوية فقال صفت----- عليا ق-ال او تعفيني ق-----------------ال لا------ قال اما اذ لا-بد فكان والله-----بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي-انس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	340	521.5	271	793	42.87515640258789	57	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09857	true	2999813836616388371	21	95	92	433	1437	300	وشي به الي زياد وقال غيره الي ابن عامر فقيل له ان ها هنا رجل- قيل له ما ابراهيم خير منك فسكت وقد ترك النساء فكتب فيه الي عثمان فكتب اليه ان انفه الي الشام علي قتب فلما جاءه الكتاب ارسل الي عامر فقال انت الذي قيل له ما ابراهيم خير منك فسكت فقال اما والله ما سكوتي الا تعجبا لوددت اني كنت غبارا علي قدميه فيدخل به الجنة قال ولم تركت النساء قال	9857	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0246	false	-7518409262270851296	253	300	1290	1508	1508	300	وشي به الي زياد بن ابيه وزياد كتب الي عثمان--- ان ها-هنا رجلا قيل له ما ابراهيم خير منك فسكت وقد ترك النساء وقد اجاب عامر عن هذا بقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما والله ما سكوتي الا تعجبا لوددت اني كنت غبارا علي قدميه فيدخل بي الجنة وعن الن---------ساء قال-	246	4735530312180614089	163	249.0	124	342	47.66082000732422	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09875	true	-7079515793553919968	119	144	525	656	1388	300	كان ياخذ عطاءه فيجعله في طرف ثوبه فلا يلقاه احد من المساكين الا اعطاه فاذا دخل بيته رمي به اليهم فيعدونها فيجدونها سواء كما اعطيها	9875	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0246	false	-7518409262270851296	197	220	997	1116	1508	300	كان ياخذ عطاءه فيجعله في طرف ثوبه فلا يلقاه احد------------ الا اعطاه فاذا دخل بيته رمي به اليهم فيعدونها فيجدونها سواء كما اعطيها	246	4735530312180614089	119	227.5	96	131	90.83969116210938	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10258	true	-7366590892426898773	147	218	755	1112	1513	300	اتاك- انت سءلي ومنيتي وسروري قد ابي القلب ان يحب سواك- يا مرادي وسيدي واعتمادي طال شوقي متي يكون لقاك- ليس سءلي من الجنان نعيم غير اني اريدها لاراك- ثم غاب عني فطلبته وعدت الي موضع مرارا-------- فلم اصادفه ثم اتيت غلام ابي سليمان الداراني فو---------------------------صفته ف-----قال واشوقاه الي نظرة مرة اخري قبل الموت وبكي فسالت عنه ف-----------قال ذاك عباس المجنون له اكلتان في كل شهر------- من ثم-ر الشجر و--نبات الارض	10258	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1515	false	-7180582756938771752	0	76	0	385	1606	300	اتاكا انت سءلي ومنيتي وسروري قد ابي القلب ان يحب سواكا يا منا-ي وسيدي واعتمادي طال شوقي متي يكون لقاكا ليس سءلي من الجنان نعيم غير اني اريذها لاراكا ثم غاب عني فتعاهدت ذلك ال--موضع سنة لاقع عليه فلم اره فلقيني---- غلام ابي سليمان الداراني رحمه الله فسالته عنه واعطيته صفته فبكي وقال واشوقاه الي نظ----رة اخري م---------------------نه فقلت من هو فقال ذاك عباس المجنون ياكل----- في كل شهر اكلتين من ثمار الشجر او نبات الارض	1515	4735530312180614089	287	434.5	226	422	68.00947570800781	43	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10357	true	-4031346288550211294	60	90	275	400	1410	300	يقو--ل لو خيرت بين ان اعمرمء-ة سنة من ذي قبل في طاعة الله او ان اقبض في يومي -او في ساعتي---- لاخترت ان اقبض في يومي هذا او في ساعتي	10357	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1527	false	6928451055068047766	267	299	1388	1519	1523	300	--وقال لو خيزث بين ان اعمر مثة سنة من ذي قبل في طاعة الله او ان اقبض في يومي هذا او ساعتي هذه لاخترث ان اقبض في يومي هذا او في ساعتي	1527	4735530312180614089	114	203.5	84	133	85.71428680419922	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10358	true	-7873559263380810588	0	30	0	147	1402	300	بعته ولا ساومت به الا مرة فانه---- اصابني الحصر فرايت جور بين معلقين عند باب جيرون عند صيرفي فقلت بكم هذا ثم ذكرت فسكت- وكان من ابش الناس واكثرهم تبسما	10358	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1527	false	6928451055068047766	231	258	1206	1343	1523	300	بعته ولا ساومت به الا مرة فانه لما اصابني الحصر فرايث جءر-بين معلقين --------------عند صيرفي فقلت بكم هذا ثم ذكرت فسكث3 وكان من ابش الناس واكثرهم تبشما	1527	4735530312180614089	128	232.5	102	152	84.21052551269531	22	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10438	true	-1585413642191657463	189	238	923	1180	1472	300	سبحة يسبح بها قال فنام والسبحة في يده قال فاستدارت السبحة فالتفت علي ذراعه وجعلت تسبح فالتفت ابو مسلم والسبحة تدور في ذراعه وهي تقول سبحانك يا منبت النبات ويا داءم الثبات قال فقال هلمي يا ام مسلم وانظري الي اعجب الاعاجيب قال فجاءت ام مسلم والسبحة تدور تسبح	10438	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0166	false	-1207678110959271067	195	237	986	1208	1540	300	سبحة يسبح بها---- فنام وهي---- في يده---- فاستدارت فال-------تفت علي ذراعه وجعلت تسبح فالتفت ابو مسلم والشبحة تدور في ذراعه وهي تقول سبحانك يا منبت النبات ويا داءم الثبات---- فقال هلمي يا ام يسلم وانظري الي اعجب الاعاجيب---- فجاءت-------- والشبحة تدور تسبح	166	4735530312180614089	214	380.0	172	257	83.26848602294922	37	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10654	true	-6702079075798338073	201	237	982	1141	1449	300	قال فايها اقرب اليك ابن اخيك او عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لاني اخي ابن ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت قد علمتها قبل ذين قال فلم قال	10654	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0486	false	-7682792321872341856	267	300	1454	1600	1600	300	قال فاءما اقرب اليك ابن اخيك او عمك قال---- ابن اخي قال ولم قال لان- اخي م-ن ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال ت------علمتها قبل ذين قال فلم قال-	486	4735530312180614089	140	245.0	108	159	88.0503158569336	29	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10654	true	-6702079075798338073	157	263	764	1266	1449	300	الخريبي فقال لي ما جاء بك قال قلت----- الحديث قال فاذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال فاقرا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه قال فقرات العشر حتي انفذته قال اذهب فتعلم الفراءض قال فقلت له قد حفظت الصلب والجد والكبر قال فايها اقرب اليك ابن اخيك او عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لاني اخي ابن ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت قد علمتها قبل ذين قال فلم قال عمر بن الخطاب--- حين طعن يالله -يا للمسلمين لم فتح تلك اللام وكسر هذه قال قلت فتح تلك للدعاء وكسر هذه للاستنصار قال لو حدثت احدا	10654	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1516	false	8943349054039258576	47	124	271	643	1544	300	العيناء فقال--- ما جاء بك قال جءث اطلب الحديث قال -اذهب فاحفظ القران قال حفظ----------------------------------------------------------------------------------ته قال----- فتعلم الفراءض قال تعلمتها قا---------------------------ل فايما اقرب اليك ابن اخيك او عمك قال---- ابن اخي قال ولم قال لان- اخي م-ن ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال تعلمت------ها قبل ذين قال فلم قال عمء رضي الله عنه حين طعن يالله ويا للمسلمين لم فتح---- اللام وكسر هذه قال---- فتح تلك للدعاء وكسر هذه للاستنصار قال لوحدنث- احدا	1516	4735530312180614089	322	509.5	248	511	63.01369857788086	59	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10655	true	8891024141082623083	74	110	382	541	1520	300	قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت علمتها قبل هذين قال فلم قال	10655	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0486	false	-7682792321872341856	267	300	1454	1600	1600	300	قال فاءما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال---- ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال ت---علمتها قبل -ذين قال فلم قال-	486	4735530312180614089	142	251.0	110	159	89.30817413330078	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10655	true	8891024141082623083	34	141	180	696	1520	300	الخريبي فقال ما جاء بك قلت--------- الحديث قال اذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح قال فقرات العشر حتي انفذته قال فقال لي اذهب الان فتعلم الفراءض قلت قد تعلمت الصلب والجد والكبر قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت علمتها قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يعني حين طعن يالله -يا للمسلمين لم فتح تل--ك وكسر هذه قال قلت فتح تلك علي الدعاء وكسر هذه علي الاستغاثة والاستنصار قال فقال لو حدثت احدا لحدثتك	10655	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1516	false	8943349054039258576	47	125	271	649	1544	300	العيناء فقال ما جاء بك قال جءث اطلب الحديث قال اذهب فاحفظ القران قال------- حفظ-------------------------------------------------------------ته قال فتعل------------------م الفراءض ق---ال تعلمتها ق-----------------ال فايما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال---- ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال ---تعلمتها قبل -ذين قال فلم قال عمء رضي الله عنه-- حين طعن يالله ويا للمسلمين لم فتح اللام وكسر هذه قال---- فتح تلك ل----لدعاء وكسر هذه ل---------------لاستنصار ق-----ال لوحدنث- احدا لحدثك -	1516	4735530312180614089	326	506.0	254	528	61.74242401123047	57	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10658	true	-6421987904384317046	0	37	0	176	1544	300	دخلت علي عبدالله بن داود في مرضه الذي مات فيه فجعل يقول ويمر بيديه الي الحاءط لو خيرت بين دخول الجنة وبين ان اكون لبنة من هذا الحاءط لاخترت ان اكون لبنة منه متي ادخل انا الجنة	10658	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0487	false	-7833408720685902550	53	87	247	406	1590	300	دخلث عليه--------------- في مرضه الذي مات فيه فجعل يقول ويمء يد--ه الي الحاءط لو خيرت بين دخول الجءة وبين ان اكون لبنة من هذا الحاءط لاخترث ان اكون لبنة فيه متي ادخل انا الجية	487	4735530312180614089	149	272.0	115	176	84.65908813476562	27	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10805	true	-3161932418538521952	96	139	489	687	1453	300	غلام يتكلم كل غلام منهم بلغه اخري وكان ابن الزبير يكلم كل واحد منهم بلغته وكنت اذا نظرت اليه في امر دنياه قلت هذا رجل لم يرد الله طرفة عين واذا نظرت اليه في امر اخرته قلت هذا رجل لم يرد الدنيا طرفة	10805	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0133	false	-64682494901462755	223	256	1157	1306	1526	300	غلام يتكلم كل----- منهم بلغة ف--------------------يكلم كل----ا منهم بلغته وكنت اذا نظرت اليه في امر دنياه قلت---- رجل لم يرد الله طرفة عين او في ------------امر اخراه قلت---- رجل لم يرد الدنيا طرفة	133	4735530312180614089	139	228.5	108	198	70.20201873779297	29	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11512	true	7207119840528514392	4	30	16	150	1454	300	اذا مدح قال اللهم انت اعلم بي مني بنفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسنون واغفر لي ما-لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	11512	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0056	false	3774102856431641183	13	38	60	186	1474	300	اذا مدح قال اللهم انت اعلم--- مني بنفسي وانا اعلم بنفسي منهم ف-----اجعلني خيرا مما يظء-ون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	56	4735530312180614089	122	218.0	98	135	90.37036895751953	22	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12341	true	9058385332643655899	221	245	1077	1191	1471	300	اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار عنها نورها وجمالها اذا ذكر الاحباب في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها وقال	12341	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	77	101	411	525	1523	300	اذا سار عبد الله من مزو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها وقال	253	4735530312180614089	107	207.0	83	114	93.85964965820312	20	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12344	true	3156748962749039183	167	204	790	960	1421	300	ان البصراء لا يامنون من اربع خصال ذنب قد مضي لا يدري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصنع--- الرب فيه وعمر قد بقي لا يدري ماذا فيه من الهلكات- وفضل قد اعطي لعله مكر واستدراج وضلالة قد زينت له فيراها هدي	12344	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	224	296	1165	1507	1523	300	ان البصراء لا يامنون من اربع خصال ذنب قد مضي لا يدرون2 الشعر لعمار بن الحسن انظر تاريخ بغداد 16310 تهذيب الكمال 1916 من قوله وقال ابو اسامة ص 351 الي هنا من فقط في تاريخ بغداد 16310 وتهذيب التهذيب 1916 الاحبار في ف لا يدري 29 ما يصنع به الرب---- وعمر قد بقي لا يدرون م-ا فيه من الهلكات1 وفضل قد اعطي لعله مكر واستدراج وضلالة قد زينث له فيراها هدي	253	4735530312180614089	159	282.0	124	347	45.821327209472656	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12367	true	-8055452980952998843	269	294	1315	1442	1467	300	من الناس قال العلماء قيل فمن الملوك قال الزهاد قيل له فمن السفلة قال الذي ياكل------- ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينه- قيل فمن الغوغاء قال خزيمة بن خازم واصحابه	12367	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0254	false	2156032713687833469	122	191	616	976	1556	300	من الناس قال العلماء قيل فمن الملوك قال الزهاد قيل فم---ن السفلة قال الذي ياكل الذنيا بدينه وقال قدمت المدينة في عام شديد القحط فخرجوا يستسقون وخرجث معهم اذ اقبل غلام اسود عليه قطعتا خيش اثزر باحداهما وارتدي بالاخري في ب المهلكات في المطبوع ما شغلتا من قوله وقال ان البصراء ص352 الي هنا ليس من في سير اعلام النبلاء 3538 زيادة هي قيل فمن الغوغاء قال خزيمة-------- واصحابه	254	4735530312180614089	112	198.5	90	371	30.188678741455078	19	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12391	true	1787099042017432638	164	230	757	1045	1383	300	خالد بن دريك قال كانت في ابن محيريز خصلتان ما كانتا في احد ممن ادركت من هذه الامة كان ابعد وفي حديث ابن خريم كان من ابعد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له يتكلم فيه غضب لله وقال ابن خريم في الله من غضب ورضي وقال ابن خريم فيه وقالا من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	12391	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1526	false	-7660152888720728298	175	219	881	1071	1488	300	خالد بن دريك كان -----في ابن محيريز خضلتان ما كانتا في احل ممن ادركت -------------كان اب------------------------------عد الناس ان يسكت عن حق بعد ان يتبين له يتكلم فيه غضب-------------------------- من غضب ورضي------------------------ من رضي وكان من احرص الناس ان يكتم من نفسه احسن ما عنده	1526	4735530312180614089	186	322.0	142	288	64.58333587646484	40	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12853	true	606472874146080321	129	184	652	925	1530	300	اختلفت الي مجلس قاص فاثر كلامه في قلبي فلما قمت لم يبق في قلبي شء فعدت ثانيا فسمعت كلامه فبقي في قلبي كلامه في الطريق ثم زال ثم عدت ثالثا فبقي اثر كلامه في قلبي حتي رجعت الي منزلي وكسرت الات المخالفات ولزمت الطريق فحكي هذه الحكاية ليحيي بن معاذ فقال عصفور اصطاد كركيا اراد	12853	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0484	false	5149562103618279008	234	274	1191	1394	1508	300	اختلفت الي مجلس قاص فاثر كلامه في قلبي فلما قمت لم يبق منه شي2--- فعدت اليه- فسمعت-----ه ف-------------------------------------------------بقي اثر كلامه --بقلبي -ثم رجعث الي منزلي فكسرت الات المخالفة- ولزمث الطريق فحكي هذا-------- ليحيي بن معاذ فقال عصفور اصطاد گزكيا وقال	484	4735530312180614089	179	296.5	140	273	65.56776428222656	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13458	true	-8558307774072537100	18	150	89	748	1464	300	---انكم لن تخلقوا عبثا ولن تتركوا----------- سدي وان لكم ميعادا ينزل الله فيه ليحكم فيكم ويفصل بينكم وخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير------------ وخوفا بامان الا ترون انكم في اسباب الهالكين وستصير من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم تشيعون كل يوم------------- غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبوه في صدع من الارض في شق ضريح ثم تتركوه غير ممهد ولا موسد قد فارق الاحباب وباشر التراب وو-جه للحساب مرتهنا بما عمل-------------------- غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم فاتقوا الله قبل موافاته وحلول الموت بكم ام والله اني لاقول هذا------------ وما اعلم عند احد من الذنوب اكثر مما عندي	13458	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0276	false	-1886944192387363760	113	220	595	1137	1523	300	ان الله لم يخلقكم عبيا ولم يدغ شيءا من امركم سدي -ان لكم م-عادا ينزل الله فيه للحكم والقضاء ف---------خاب وخسر من خرج من رحمة الله وخرم الجءة فاشتري --------------------------------------------------------------------------------قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن- الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلقها- بعدكم الباقون -كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين في------------ كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا---------------- قد قضي نحب------------ه حتي تغيبوه في صدع من الارض----------- ثم تدعوه قد خلع الاسباب و------فارق الاحباب وسكن الث-راب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي رءه مما قدم غنيا عما ترك فاء-----------------قوا الله قبل نز---------ول الموت وايم ال---له اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد من الذنوب ------ما عندي	276	4735530312180614089	371	503.5	289	731	50.75239562988281	52	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14138	true	-2106128021613231283	111	189	534	904	1447	300	هبطت مرة واديا في بعض اسفاري فاذ----ا براهب قد حبس نفسه في بعض غيرانه فراعني ذلك فقلت ا-نسي او جني فقال لي وفيما الخوف من غير الله انا رجل اوبقته ذنوبه فهرب الي ربه ليس بجني ولكني انسي مغرور قلت مذ---كم انت ها هنا قال مذ ثلاث------ين سنة قلت -من اني-ك قال الوحش قلت فما طعامك قال البهار يعني نبات الارض قلت اما تشتاق الي الناس قال منهم هربت قلت افعلي الاسلام ق----ال ما اعرف غيره---- ان المسيح	14138	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0260	false	-3002962185289403245	230	299	1098	1423	1428	300	هبطت---- واديا-------------- فاذا انا براهب قد حبس نفسه في بعض غبرانه فراعني ذلك وقلت اجنيي ام انسء قال--- وفيم- الخوف من غير الله 4 لست-------------------------------- بجني ولكني انسي مغرور قلت ومنذ كم انت--- هنا قال منذ اربع وعشرين سنة قلت فمن انيسك قال الوحش قلث وما طعامك قال------------ نبات الارض قلث فما تشتاق الي الناس قال منهم هربت قلت افعلي الاسلام انت قال ما اعرف غيره الا ان المسيح	260	4735530312180614089	275	431.5	214	394	69.79695129394531	43	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14147	true	865463612487661186	1	29	4	135	1517	300	من الارض ثم قال اللهم ان شءت ان تجعلها ذهبا فعلت فاذا هي والله في يده ذهب فالقاها الي وقال انفقها انت فلا خير في الدنيا الا للاخرة	14147	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0259	false	8989488989431459688	102	126	533	649	1615	300	من الارض وق--ال اللهم ان شءت ان تجعلها ذهبا فعلت فاذا هي ذهت------------- فالقاها الي وقال انفقها انت فلا خير في الدنيا الا للاخرة	259	4735530312180614089	111	209.5	87	131	84.73282623291016	22	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14150	true	-5271980878488469770	87	248	409	1217	1464	300	يريني رفيقي في الجنة فرايت كان قاءلا يقول يا عبد الواحد رفيقك في الجنة ميمونة السوداء فقلت واين هي قال في ال فلان بالكوفة قال وخرجت الي الكوفة------ فسالت عنها فقيل هي مجنونة بين ظهرانينا ترعي غنيمات فقلت اريد ان اراها قالوا اخرج الي الجنان فخرجت واذا بها قاءمة تصلي واذا بين يديها عكازة لها فاذا عل---------يها جبه من صوف عليها مكتوب لات-------باع ولا تشتري واذا الغنم مع الذءاب ل-ا الذءاب تاكل الغنم ولا الغنم تفزع من الذءاب فلما راتني اوجزت في صلاتها ثم قالت ارجع يا ابن زيد ليس الموعد ها هنا انما الموعد ثم فقلت لها رحمك الله وما يعلمك اني ابن زيد فقالت اما علمت ان الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف- فقلت لها عظيني فقالت واعجبا- لواعظ يوعظ ثم قالت يا ابن زيد انك لو وضعت معايير القسط علي جوارحك لخبرتك بمكتوم مكنون ما فيها يا ابن زيد انه بلغني---- ما من عبد اعطي من الدنيا شيءا فابتغي اليه ثانيا الا سلبه	14150	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0336	false	1708138037600032769	180	300	973	1576	1576	300	يريني رفيقي في الجنة فرايث---- قاءلا يقول --------------رفيقك في الجنة ميمونة السوداء -قلت واين هي قال----------- بالك---------------------وفة فخرجث فسالت عنها فقيل هي-------------------- ترعي غنيمات لنا فتبعت--------------------------------------------------------------------------------ها فاذا هي تصلي وعليها جبة--- صوف------ مكتوب عليها لا ثباع ولا تشتري واذا الغنم مع الذثاب فلا الذثاب تاكل الغنم ولا الغنم تخاف الذثا---ب فلما راتني قال-------------------ت ارجغ يا ابن زيد ليس الموعذ--- هنا انما الموعد تم فقلت من اين علمت------------ اني ابن زيد قا-لت اما علمت ان الارواح جنود مجندة فما تعار---------------------ف منها اثتلف1 فقلت---- عظيني فقالت واعجباه لواعظ يوعظ ثم قالت يا ابن زيد انك لو وضعت معابير القسط علي جوارحك لخبرثك ب------مكنون ما فيها يا ابن زيد---- بلغني انه ما من عبد اعطي من الدنيا شيءا فابتغي اليه ثانيا الا سلبه-	336	4735530312180614089	524	870.0	414	837	62.60454177856445	87	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14601	true	6865713184475554964	202	239	983	1161	1450	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه نفسك -عن الكلام به فان المستمع شريك للمتكلم وانه انما نظر الي اشر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة حاسد في فيه لسعد---- رادها كما شقي---- قاءلها	14601	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0278	false	-2735903323961529848	133	171	711	891	1572	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما ثنزه لسانك عن القول- به فان المستمع شريك القاءل و-----انما نظر الي -شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها	278	4735530312180614089	152	257.5	118	187	81.2834243774414	27	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15133	true	7888433049608682510	99	295	468	1416	1436	300	الزهري قال قلت لسعيد بن المسيب هل انت مخبري كيف كان قتل عثمان -ما كان شان الناس رشانه ولم خذله اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال قتل عثمان------------- مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا قلت وكيف كان ذلك قال ان عثمان لما ولي كره ولايته نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم لان عثمان كان يحب قومه فولي الناس اثنتي عشرة سنة وكان كثيرا ممن يولي بني امية ممن لم يكن له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة فكان يجيء من امراءه ما ينكره ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم وكان عثمان يستعتب فيهم فلا يعزلهم فلما كان في الست حجج- الاواخر استاثر -بني عمه فولاهم وما اشرك معهم وامرهم بتقوي الله ولي عبد-الله بن ابي سرح مصر فمكث عليها سنين فجاء اهل مصر يشكونه ويتظلمون منه وقد كان قبل ذلك من عثمان هنات الي عبدالله بن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكانت بنو هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها لحال ابن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن عصب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم قد خنقت علي عثمان لحال عمار بن ياسر وجاء اهل مصر يشكون ابن ابي سرح فكتب اليه كتابا يتهدده	15133	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0070	false	7861227557094711609	138	272	721	1368	1510	300	الزهري قال قلث لسعيد بن المسيب هل انت مخبري كيف كان قتل عثمان وما كان شان الناس وشانه ولم خذله اصحاب محمد ق--------------------ال قتل عثمان رضي الله عنه مظلوما ومن قتله كان ظالما ومن خذله كان معذورا وذلك انه--------------------- لما ولي كره ولايته نفر من الصحابة لمحبته ل----------------------------------قومه و--------------------------كان كثيرا ما- يولي بني امية ممن لم يكن له مع المصطفي--------------------- صحبة فكان يج-ء من امراءه ما ينكره الصحابة---------------------------------------------- فلا يعزلهم فلما كان--- الست سنين الاواخر استاءر ببني عمه فولاهم وما اشرك معهم وامرهم بتقوي الله ولي عبد الله بن ابي سرح مصر---------------- فجاء اهل مصر يشكو-------------نه وقد كان قبل ذلك من عثمان هناث الي -------ابن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكان -بنو هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما ف-------------------------------------------------------------------------يها وحنقت بنو مخزوم عليه------------------------------- وجاء اهل مصر يشكون ابن ابي سرح فكتب اليه------ يتهدذه	70	4735530312180614089	583	943.0	457	967	60.289554595947266	105	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15134	true	-702743352907607029	57	296	272	1439	1453	300	عاءشة---- اليه فقالت ت----قدم اليك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وسالوك عزل هذا الرجل فابيت الا واحدة فهذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي بن ابي طالب وكان متكلم القوم فقال انما يساءلونك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه- فقال لهم اختاروا رجلا اوليه عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقال استعمل عليه محمد بن ابي بكر فكتب عهده و-----ولاه----------------------------------------------------------- وخرج معهم عدد من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كان علي مسيرة ثلاث من------ المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير يخبط البعير خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما قصتك وما شانك هارب او طالب فقال لهم انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر فقال له رجل هذا عامل مصر قال ليس هذا اريد واخبر بامره محمد بن ابي بكر فبعث في طلبه رجلا فاخذه فجء به قال مرة اليه فقال غلام من انت فاقبل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة يقول انا غلام مروان حتي عرفه رجل انه لعثمان------------- فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال معك كتاب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه كتابا وكانت معه اداوة قد يبست ف-يها شء يتقلقل فحركوه ليخرج فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد	15134	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0071	false	-1053006940081283256	0	173	0	848	1516	300	عاءشة رضي الله عنها تقول يقدم اليك اصحاب محمد ويسالون-----------------ك عزل هذا الرجل فابيت وهو----------- قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي كرم الله وجهة فقا---------------ل انما يسال-ونك رجلا مكان رجل------------------- فاعزله عنهم واقض بي-----------------------------نهم فقال لهم اختاروا رجلا اوليه ع----------------------------------------ليكم فقالوا---------- محمد بن ابي بكر رضي الله عنهما فولاه عليهم في ب يصح تاريخ مديثة دمشق جزء عثمان بن عفان صفحة 421 وخرج معه- عدد من المهاجرين والانصار------------------------------------------------------- فلما كان علي------ ثلاثة ايام من المدينة اذا--- بغلام اسود علي بعير يخبط البعير خبطا كانه ي----طلب او يطلب -قالوا ----------------------------------------ما شانك --------------قال---- انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر -قالوا -----هذا عامل مصر قال ليس هذا اريد فاتوا ب---ه الي ابن ابي بكر رضي الله عنه ف-------------------------------قال غلام من ---------فمرة -قال انا غلام امير المءمنين ومرة-------------- مروان حتي عرفه رجل انه لعثمان رضي الله عنه فقال له----- الي اين ق-----ال الي عامل مصر قال بماذا قال برسالة قال معك كتاب قال لا و--------------------------------معه اداوة--- يبست وفيها شء يتقلقل فشيوها----------------------------- فاذا بك----تاب من عثمان الي ابن ابي سرح ففكه محمد	71	4735530312180614089	654	977.5	514	1260	51.904762268066406	115	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15135	true	8932440449415313319	0	203	0	1037	1508	300	المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب بمحضر منهم فاذا فيه اذا اتاك فلان ومحمد وف------لان فاحتل--- قتلهم وابطل كتابه وقر علي عملك حتي ياتيك رايي واحبس- من يجء الي يتظلم منك لياتيك رايي في ذلك ان شاء الله فلما قرءوا الكتاب فزعوا وازمعوا فرجعوا الي المدينة وختم محمد الكتاب بخواتيم نفر كانوا معه ودفع الكتاب الي رجل منهم وقدموا المد----ينة فجمعوا طلحة والزبير وعليا وسعدا ومن كان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ثم فضوا الكتاب بمحضر منهم واخبروهم بقصة الغلام واقرء-هم الكتاب فلم يبق احد من المدينة الا حنق علي عثمان وزاد ذلك من كان غضب لابن مسعود وابي ذر وعمار حنقا وغيظا وقام ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلحقوا بمنازلهم ما منهم احد الا وهو مغتم لما قراوا الكتاب وحاصر الناس عثمان------------- واجلب عليه محمد بن ابي بكر ببني ت-يم وغيرهم فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة والزبير وسعد وعمار--- ونفر من ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم كلهم بدري- ثم دخ----ل علي عثمان------------- ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له علي هذا الغلام غلامك قال نعم قال والبعير بعيرك -قال نعم قال فانت كتبت هذا الكتاب قال لا وحلف بالله ما كتبت هذا الكتاب ولا امر به ولا علم به قال له علي فالخاتم خاتمك قال نعم -قال	15135	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0071	false	-1053006940081283256	175	300	857	1516	1516	300	الثهاجرين والانصار------------------------------- فاذا فيه اذا اتاك م------حمد وفلان وفلان فاحتل في قتلهم وابطل كتابه وقر علي عملك--------------- واحبسن من يجء الي يتظلم منك لياتيك رابي ف------------------------------------فزعوا--------------------------- وختم محمد الكتاب---------------------- ودفعه ------الي رجل منهم ورجعوا الي المدينة فجمعوا طلحة والزبير وعليا والصحابة------------------------------------------------------------------------------------- واقرءوهم الكتاب فلم يبق احد -----------الا حنق علي عثمان رضي الله عنه------------------------------------------- وقام الصحابة----------------------- فلحقوا بمنازلهم------------------------------------------ وحاصر الناس عثمان رضي الله عنه واجلب عليه ا----بن ابي بكر ببني تميم وغيرهم فبعث علي ------------الي طلحة والابير رضي الله عنهم ونفر من الصحابة----------------------- كلهم بدري1 ثم دخل علي علي عثمان رضي الله عنه ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال هذ-------ا الغلام غلامك والب------------عير بعيرك فقال نعم قال فانت كتبت هذا الكتاب ف-------حلف بالله ما ك-------------ب ولا امر ---ولا علم--- قال له علي فالخاتم خاتمك قال نعم فقال-	71	4735530312180614089	554	754.5	444	1091	50.77910232543945	83	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15136	true	8027523374650372530	28	258	149	1301	1523	300	فاشرف علي الناس فقال افيكم علي فقالوا لا قال افيكم سعد قالوا لا قال فسكت ثم قال الا احد يبلغ----- فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب مملءة فما كادت تصل اليه وجرح في سببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصل الماء اليه فبلغ عليا------------- ان عثمان------------- يراد قتله فقال انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا وقال للحسن وللحسين--------------- اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه وبعث الزبير------------- ابنه وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من اصحاب محمد ابناءهم يمنعون الناس ان يدخلوا علي عثمان------------- ويسالونه اخراج مروان فلما راي ذلك محمد بن ابي بكر ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم وهو في الدار وخضب محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي فخشي محمد بن ابي بكر ان يغضب بنو هاشم لحال الحسن والحسين فيثيرونها فتنة فاخذ بيد الرجلين فقال لهما ان جاءت بنو هاشم فراوا الدماء علي وجه الحسن كشفوا الناس عن عثمان وبطل ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يعلم احد فتسور محمد------- وصاحباه من دار رجل من الانصار حتي دخلوا علي عثمان ولا يعلم احد ممن كان معه لان كل من كان معه كانوا فوق البيوت ولم يكن معه الا امراته فقال لهما محمد مكانكما فان معه امراته حتي ابداكما بالدخول فاذا انا ضبطته فادخلا فتوجاه حت--ي تقتلاه فدخل محمد فاخذ بلحيته	15136	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0072	false	8886154744506821257	64	224	316	1130	1535	300	فاشرف علي----هم وقال افيكم علي------------------------ قالوا لا قا------------ل الا احد يبلغ عليا فيسقينا---- فبلغه-------- فبعث اليه بثلاث قرب------ فما كادت تصل----ه وجرخ ب--سببها عد----------------------------ة حتي وصلت---------ه فبلغ عليا رضي الله عنه ان عثمان رضي الله عنه يراد قتله فقال انما اردنا منه مروان -اما قتله -----فلا وقال للحسن والحسين رضي الله عنهما اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي بابه -----فلا تدعا احدا يصل اليه وبعث الزبير رضي الله عنه ابنه و----طلحة رضي الله عنه ابنه------------------ يمنعون الناس ان يدخلوا علي عثمان رضي الله عنه ويسالونه اخراج مروان ف-----------------------------رمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بالدماء علي بابه فخاف محمد بن ابي -----------------------------------------------------------------بكر ان تغضب بنو هاشم فاخذ ----------------------------------------رجلين فقال----- ان جاءت بنو هاشم فراوا الدماء علي وجه الحسن كشفوا الثاس عن عثمان وبطل ما نري-------------------------------------------------------------د فتسور ابن ابي بكر وصاحباه من د---------------ار حتي دخلوا علي غثمان رضي الله عنه وليس معه الا امراته وجماعته-------- فوق----------------------- البيت- فقال لهما محمد مكانكما ---------------حتي ادخ-----------ل فاذا انا ضبطته------- فتوجااء2 حتي تقتلاه فدخل فا-----خذ بلحيته	72	4735530312180614089	632	914.0	504	1233	51.25709533691406	101	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15526	true	4628962696765876669	51	137	244	694	1521	300	لا بد للاستاذ من ار-عة اش-اء تمييز فعل الله عن فعل الخلق ومعرفة مقامات العمال ومعرفة الطباءع والنفوس وتمييز الخلاف من الاختلاف وكان ابو تراب يقول لا اعلم شيءا اضر بالمريدين من اسفارهم علي متابعة قلوبهم ونفوسهم وما فسد من فسد من المريدين الا بالاسفار الباطلة قال وانا السلمي قال سمعت محمد بن عبدالله بن شاذان يقول سمعت ابا عثمان الاذني يقول سمعت ابراهيم بن الخواص يقول حدثني اخ لي كان يصحب ابا تراب نظر الي صوفي مد يده الي قشر- البطيخ و----قد طوي ثلاثة ايام	15526	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0389	false	-1385712295464649347	159	213	806	1101	1550	300	لا-بد للاستاذ من اربعة اشياء تمييز فعل الله من فعل الخلق ومعرفة مقامات العمال ومعرفة الطباءع والثفوس وتمييز الخلاف من الاحتلاف وقا--------------ل لا اعلم شيءا اضر بالمريدين من اسفارهم علي متابعة --------نفوسهم وما فسد من فسد من المريدين الا بالاسفار الباطلة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الي صوفي مد يده الي قشور البطيخ وكان قد طوي ثلاثة ايام	389	4735530312180614089	282	502.0	229	457	61.706783294677734	45	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15532	true	-3608824666804637987	139	300	683	1484	1484	300	-نا عصمة العباداني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ ابصرت ديرا واذا في الدير صومعة وفي الصومعة راهب فناديته يا راهب فاشرف علي فقلت له من اين ان تاتيك الميرة قال من مسيرة شهر قلت له حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع فقال نعم بينا انا ذات يوم ادير نظري في هذه البرية القفراء واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله عز وجل حتي استوي رجلا جالسا بقدرة الله تعالي فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطعه اعضاء- ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا لعظمة الله عز وجل وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فلم يزل علي ذلك اياما فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الله الذي خلقك-	15532	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0084	false	5812384941206186272	119	206	622	1067	1539	300	عن- عصمة العباداني قال جلث في--------- الفلوات --فابصرث ديرا فيه---------- صومعة فيه-----------------------ا راهث فقلت--------------------------------------------------------- له حدثني باعجب ما رايت قال------------------- بينا انا ذات يوم هنا واذا بطاءر---------------------------------------------------------- ابيض ك---النعام---------- وقع علي تلك الصخرة فتقي---------------------------ا راسا ثم رجلا ثم ساقا و-------كلما تق-يا عضوا من تلك الاعضاء التامث بعضها الي بعض اسرع من البرق------------------------- حتي استوي رجلا----------------------- فاذا هم باليهوض نقره الطاءر فقطع----- اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل ---كذلك مدة فعجبت----------------- وازدذت يقينا بعظمة اللهر------ وعلمث ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فقلت------------------------------------------ ايها الطاءر بحو----------- الذي خلقك	84	4735530312180614089	378	532.5	295	804	47.01492691040039	60	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15590	true	842910636801916802	212	258	1050	1285	1498	300	هنا احد يحركنا يعني يعطينا قال نعم يزيد بن ميسرة فاتوه فقال له عطاء حركنا رحمك الله قال نعم كانت العلماء اذا علموا عملوا فاذا عملوا شغلوا فاذا شغلوا بعدوا فاذا بعدوا طلبوا فاذا طلبوا هربوا قال اعد علي قال فاعاد عليه فرجع----- ولم يلق هشاما	15590	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1693	false	4881454274877066679	0	42	0	216	1527	300	هنا احد يحرك------------نا قال نعم يزيد بن ميسرة فاتوه فقال ع---طاء حركنا يا ابا يوسف فقال- كانت العلماء اذا علموا عملوا واذا عملوا شغلوا فاذا شغلوا فقدوا فاذا فقدوا طلبوا فاذا طلبوا هربوا قال اعذ-------- فاعاد عليه فرجع عطاء ولم يلق هشاما	1693	4735530312180614089	189	328.0	151	240	78.75	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16025	true	4430421864622784132	265	297	1273	1436	1449	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت------------ اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل	16025	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	149	176	762	907	1540	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم و-----------------------------اقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل	270	4735530312180614089	123	212.5	99	175	70.28571319580078	22	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16623	true	-3254007636413755645	184	300	884	1482	1482	300	خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم ب--------اعمالكم وقلوبكم فان للمرء ما اكتسبه وهو يوم القيامة مع من احب اخبرنا ابو نصر محمد بن احمد بن عبد الله الكبريتي ناابو بكر الباطرقاني املاء نا احمد بن موسي نا احمد بن محمد بن السري نا عيسي بن محمد المروزي نا الحسن بن حماد بن حمران المروزي نا ابو حمزة السكري ح واخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الرحمن السلمي انا جدي نا عيسي بن محمد المروزي ناالحسن بن حماد العطار نا ابو حمزة محمد بن ميمون السكري اخبرني ابراهيم الصايغ عن حماد عن ابراهيم قال قال علي بن ابي طالب التوفيق خير قاءد وحسن الخلق خير قرين والعقل خير صاحب والادب خير ميراث ولا-	16623	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0079	false	-4215838690770177046	101	133	522	703	1543	300	خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم بقلوبكم واعمال--------كم فان للمرء ما اكتسب- وهو يوم القيامة مع من احب وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوفيق خير قاءد وحسن الخلق خير قرين والعقل خير صاحب والادب خير ميراث ولا	79	4735530312180614089	168	301.5	138	607	27.677101135253906	27	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16672	true	-2021292364841515301	130	235	607	1143	1456	300	ضرب- ابن ملجم عليا دخل عليه الحسن وهو باك فقال له ما يبكيك يا بني قال ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم وحسن الخلق قال قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما يكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	16672	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0080	false	-4504600777259586378	88	149	476	816	1550	300	ضربه ابن ملجم----- دخل عليه الحسن وهو--------------- يبكي فقال------------------------------------------------------------------------------ احفظ عني اربعا واربعا------------------------------------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم------ الكرم -حسن الخلق قال والا----------------------------ربع الاخر قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب------ ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه والت-------------اجر فانه يبيعك بالتافه	80	4735530312180614089	319	528.5	260	541	58.96487808227539	49	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16731	true	983332184511388450	233	260	1123	1257	1462	300	يكني ابا الحسن فلما قدم علي عبد-الملك قال له غير اسمك وكنيتك فلا صبر لي علي اسمك وكنيتك فقال اما الاسم فلا واما الكنية فتكني بابي محمد	16731	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1579	false	-6391157748975104010	262	288	1348	1474	1536	300	يكني ابا الحسن فلما قدم علي عبد الملك قال له غير اسمك وكنيتك فلا صبر لي عليهما--------- فقال اما الاسم فلا واما الكنية فاكثي بابي محشد	1579	4735530312180614089	119	218.0	94	135	88.14814758300781	22	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16827	true	8460004971880518323	95	130	491	639	1520	300	من كثر ضحكة قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	16827	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	98	133	456	604	1460	300	من كثر ضحكه قلث هييته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورغه ومن قل ورغه مات قلبه	64	4735530312180614089	143	281.0	108	148	96.62162017822266	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17396	true	7957365910078024023	241	279	1130	1307	1418	300	قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال فبايها قال بذات اللظي فقال عمر بن الخطاب ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان	17396	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0066	false	4590696073352032701	43	77	221	376	1468	300	قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال----- الحرة قال -بايها قال بذات --لظي فقال عمر---------- ادرك اهلك فقد احترقوا---- فكان	66	4735530312180614089	152	267.5	118	177	85.8757095336914	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17448	true	6456214455372586931	198	233	978	1159	1499	300	----ففتحها فاذا -----فيها من عبدا-لله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة	17448	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0066	false	4590696073352032701	162	195	790	948	1468	300	فقال القها في البحر وفيها من عبد الله عمر-------------- الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله-------------- يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة	66	4735530312180614089	139	232.5	110	191	72.77487182617188	25	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	true	6700207487566405927	255	300	1245	1444	1444	300	الي ابنه عبدالله بن عمر اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ------ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عملك وجلا قلبك فانه لا عمل لمن لا نية له -----------------------ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	50	94	251	436	1460	300	الي ابنه--------------- اما بعد فان- من اءقي الله وقاه ومن تويل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ووءاه ومن شكره زاده واعلم ----------------------------انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا	64	4735530312180614089	148	246.0	112	229	64.62882232666016	29	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17469	true	-3731592195781636789	206	251	979	1189	1431	300	للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا تجد لها في الخير مدخلا وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه------------------------------------- ما يغلبك ولا تكثر الحلف فيهينك الله وما كافات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه	17469	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0062	false	2351614181934803661	218	292	1104	1447	1483	300	الثهم- فلا يلومن من اساء به الظن وقال من خلصث نيثه كفاه الل-----------------------------------------------------------------ه ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بغير ما يعلمه الله من قلبه شانه ا----لله وقال اني اتزءج النساء وما لي اليهن حاجة واطءهن وما لي اليهن شهوة رجاء ان يخرج من ظهري من يكثر هذه الامة وقال الطمع فقر والياس غني والرجل اذا يثس من شء استغني عنه وقال ما عاقبت من عصي الله فيك بمثل ان تطيع الله فيه	62	4735530312180614089	90	111.0	68	413	21.791767120361328	16	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17470	true	1321250866020501345	37	156	166	752	1453	300	ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم سوءا وانت تجد لها في الخير محملا ومن تعرض للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة ب--يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء -عدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعترض فيما لا يعنيك ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجة الي من لا يحب نجاحها و---لا تهافت في الحلف------- فيهلكك الله ولا تصحب- الفجار ل-تعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع بين القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله فان الله يقول انما يخشي الله من عباده	17470	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0063	false	-2324482367868215414	0	99	0	485	1525	300	ما يغلبك ولا تظتن بكلمة خرجث من مسلم شر-ا وانت تجذ لها في الخير محملا ------------------------------------------ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعترض فيما لا يعني و-لا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجة م---من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون ب--الحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحبن الفجار فتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذز صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشغ عند القبور -------------------------------------------------------------------فان الله يقول انما يخشي الله من عباده	63	4735530312180614089	451	821.0	356	601	75.04159545898438	80	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17471	true	3622757906720362638	165	200	764	913	1378	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قال حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	17471	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	98	133	456	604	1460	300	من كثر ضحكه قلث هييته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن ق-ل حياءه قل ورغه ومن قل ورغه مات قلبه	64	4735530312180614089	144	279.0	109	149	96.64429473876953	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17503	true	7700908231229685431	56	96	256	455	1449	300	نفر من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء فالقي عليها طرف رداءه ثم استلقي ورفع يديه الي السماء ثم قال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فما انسلخ ذو الحجة حتي	17503	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0066	false	4590696073352032701	236	265	1147	1292	1468	300	نفر من مني اناخ بالابطح ثم ---------------------------------------------------رفع يديه الي السماء و--قال اللهم كبر- سني وضعقت قوتي وانتشرث رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فما انسلخ ذو الحجة حتي	66	4735530312180614089	142	259.0	113	199	71.35678100585938	25	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17602	true	1114120264068452970	38	117	183	605	1513	300	اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما ا-نما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انف-سكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله كم من قاءم لله------ في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من قاءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله للعبا------دين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله	17602	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1366	false	-2099384810367842446	156	233	740	1156	1498	300	اعملوا لانفسكم----------- في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من خرم خيرهما وانما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ريهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفاسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله كم من قاءم لله تعالي في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم فيه--------- قد ندم علي طول نومه عندما يري من كرامة الله تعالي للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله	1366	4735530312180614089	392	742.0	317	436	89.90825653076172	68	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17722	true	-8343111586049958320	239	300	1150	1459	1459	300	لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا----------- سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافة وباع نافذا بباق وقليلا بكثير------------ وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد الي خير-	17722	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0276	false	-1886944192387363760	115	162	603	844	1523	300	لم يخلقكم عبيا ولم يدغ شيءا من امركم سدي -ان لكم معادا ينزل الله فيه للح-----كم والقضاء----- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وخرم الجءة فاشتري -------------------------------------------------------------------------------قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بام-ن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلقها- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير	276	4735530312180614089	179	258.5	140	333	53.753753662109375	25	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17917	true	7295102622131524274	231	263	1150	1303	1477	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لد----------------------يه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش حميدا وخذ ما كنت محتاجا اليه قرات علي ابي	17917	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1497	false	-7043207738378578775	8	40	42	194	1576	300	اري الثنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه وتكرم كل من هانث عليه تهين المكرمين لها تصغز فدغ---------------------- عنك الفضول تعش حميدا وخذ ما انت محتاج- اليه وقال يا صاحب	1497	4735530312180614089	114	191.5	88	175	65.14286041259766	18	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18236	true	-914232479221656773	55	93	244	424	1432	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن القول به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو زدت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها	18236	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0278	false	-2735903323961529848	133	171	711	891	1572	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما ثنزه لسانك عن القول به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها	278	4735530312180614089	178	354.0	140	180	98.88888549804688	36	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18416	true	8161377887108868647	33	206	169	1010	1471	300	فقال عمر------------- ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن طاهر الدم معي الدنيا اجرها مما بقرنها فقال ما معك فظن عمر------------- انه قد جاءه بمال فقال معي------- جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض بي فوالله ما الدنيا الا تبع- لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال اما كان لك احد يتبر-ع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا ولا سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون---------- خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر قد نهاك الله عن الغيبة وقد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك وا-ي شء صنعت قال وما سءالك يا امير المءمنين فقال عمر سبحان الله فقال عمير لولا اني اخشي ان اغمك لما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه -وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال ما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير----- قال ان ذلك لشء لا علت- لك ولا لاحد بعدك	18416	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0138	false	-2795263182433097197	148	263	794	1349	1533	300	فقال عمر رضي الله عنه ما شانك -قال----- ما تري من شاني الست------ صحيح البنية ---------معي الدنيا اجءه----ا بقرنها------------ فظن عمر رضي الله عنه انه جاء---- بمال فقال ما معك قال جراب--------------ي وقصعت--------------------------------ي واداوت-----------------------ي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها ف---------------------ما الدنيا الا تبعا لمتاعي قال جن-----ت تمشي قال نعم قال -ما من---- احد -تبروع لك بدابة قال------- ما فعلوا وما سالثهم -----قال عمر رضي الله عنه بثس القوم خرجت من عندهم -قال----- اتق الله يا عمر قدنهيت------ عن الغيبة قال--------------------------------- فاين بعثتك وايي شء صنعت قال وما سءالك جمعت ضلحاء------------------------------------------------------------------------------------- البلد------------------ فوليتهم جباية المال ف-------جمعوه فوضعته مواضعة قال ف-------------------------ما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا قال والله----- لا عملث لك ولا لاحد بعدك	138	4735530312180614089	439	578.5	338	894	49.10514450073242	70	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18547	true	-1377003871789099791	30	89	133	436	1481	300	ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان علمه وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء-فنعم ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار وكان ابو الدرداء------------- اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال------------ ارجعا علي اعيدا	18547	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0117	false	-407443950611153759	61	120	305	603	1526	300	ابو الدرداء رضي الله عنه--------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه------ ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس المرء عمل--ه وقد بلغني انك جعلت طبيب2------ فان كنت ثبرء فنع--ما لك وان كنت متطببا فاحذز ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله عنه اذا قضي بين اثنين ف--ادبرا---- نظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا	117	4735530312180614089	248	407.5	197	329	75.37993621826172	41	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18794	true	-3868802610525798974	93	190	501	989	1550	300	محمد بن سباع النميري -----------------------------------------------------------قال بينما عيسي بن مري------------م يسيح في بعض بلاد الشام اذ اشتد به المطر والرعد والبرق فجعل يطلب شيءا يلجا اليه فرفعت له خيمة من بعيد فاتاها فاذا فيها امراة فحاد عنها فاذا هو بكهف في جبل فاتاه فاذا في الكهف اسد فوضع يده عليه ثم قال الهي جعلت لكل شء ماوي ولم تجعل لي ماوي فاجابه الجليل تعالي ماواك عندي في مستقر من رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء خلقاء بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام يوم منها كعمر الدنيا ولامرن مناديا ينا--------دي اين الزهاد في الدنيا زوروا عرس الزاهد عيسي	18794	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1627	false	7511258800424235224	86	170	452	891	1591	300	محمد بن سباع النميري 4 كان من المشتهرين بذكره المستانسين بروحه حكي عنه ابن مضاء قال بينما عيسي عليه الصلاة والسلام يسيخ في---- بلاد الشام اذ اشتد به المطر والرعذ والبرق ف-----طلب شيءا يلجا اليه فرفعت له خيمة-------------------- فيها امراة فحاد عنها واذا هو بكهفي فقصده ليدخله فوجد فيه اسدا ف-------------------قال الهي جعلت لكل شء ماوي ولم تجعل لي ماوي فاجابه الرث-- تعالي ماواك عندي في مستقر--- رحمتي لازءجنك في الاخرة واجعل لك عرسا و---------------------------------------------------------------------------ينادي المنادي اين الزهاد في الدنيا زوروا غرس الزاهد عيسي	1627	4735530312180614089	293	465.5	233	567	51.67548370361328	50	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19170	true	-6541157618764341028	178	265	915	1374	1548	300	توبة ف--ضيل بن عياض انه خرج عشية يريد مقطعه وكان يقطع الطريق فاذا بقو--م حمارة -معهم ملح فسمع بعضهم يقول مروا مروا لا يفجانا فض--يل فياخذ ما معنا فسمع ذلك فضيل فاغتم وتفكر وقال يخافني هذا الخلق الخوف العظيم فتقدم اليهم وسلم عليهم وقال لهم وهم لا يعرفونه تكونون الليلة عندي وانتم امنون من الفضيل قال فاستبشروا وفرحوا وذهبوا معه فانزلهم وخرج يرتاد لهم علفا-------- فرجع اليهم فسمع قارءا----- يقرا الم يان للذين امن--وا ان تخشع قلوبهم لذ-كر الله وما نزل من الحق فصاح الفضيل ومزق ثيابه	19170	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0290	false	-2535675684620260296	109	186	559	969	1586	300	توبة الفضيل بن عياض انه خرج عشية يريد مقطعة وكان يقطع الطريق واذا باقوام حمارة ومعهم ملخ فقال بعضهم----- مروا بن-ا لا يلقانا الفضيل فياخذ ما معنا فسمع ذلك----- فاغتم------ وقال -خافني هذا الخلق الخوف العظيم فتقدم اليهم وسلم عليهم وقال لهم--------------- تكونون الليلة عندي وانتم امنون من الفضيل ف---------------------ذهبوا معه فانزلهم وخرج يشتري---- علفا لدوابهم فرجع ف------سمع قارثا منهم يقرا الم بان للذين ء امثوا ان تخشع قلومهم لذزكر الله ود الحديد------ فصاح صيحة-- ومزق ثيابه	290	4735530312180614089	349	554.0	276	482	72.4066390991211	51	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19179	true	-3664038271076021902	0	60	0	320	1514	300	فالتفت الي وقال محل بيان الصبر فيك عزيزة فيا ليت شعري هل لصبرك من اجر قال فضيل فزال عني جوعي وطار عني هلعي وقلت يا سيدي لولا الرجاء لم اصبر قال واين مستقر الرجاء منك قلت بحيث مستقر هم-م العارفين قال احسنت والله يا فضيل انها لقلوب الهموم عمرانها والاحزان اوطانها عرفته فاستانست به وارتحلت اليه فعقولهم صحيحة وقلوبهم ثابتة	19179	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0285	false	599586872496977937	49	102	253	544	1584	300	فالتفت الي وقال محل بيان الصبر فيك غريزة فيا-ليت شعري هل لصبرك اخر------------ فزال جز----عي وطار---- هلعي وقلث يا سيدي لولا الرجاء لم اصبر قال فاين مستقر الرجاء منك قلت بحيث مستقء هموم العارفين قال احسنت------ يا فضيل انها لقلوب الهموم عمرانها والاحزان اوطانها عرفته ف---انست به وارتحلث اليه فعقولهم صحيحة وقلوبهم ثابتة	285	4735530312180614089	279	504.5	226	321	86.91588592529297	45	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19198	true	-8529000544729918013	84	123	455	631	1540	300	شعيب بن حرب يقول بينا انا اطوف اذ لكزني رجل بمرفقه فالتفت واذا بالفضيل بن عياض فقال يا ابا صالح فقلت لبيك يا ابا علي فقال ان كنت تظن انه قد شهد الموسم------ شر مني ومنك فبءس ما ظننت	19198	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0288	false	-832030073217988129	222	252	1136	1272	1502	300	شعيب بن حرب----- بينا انا اطوف اذ لكزني رجل بمرفقه فالتفك فاذا -الفضيل ف--------قال يا ابا صالح ان ظننت----------------------------- انه--- شهد الموسم من هو شر مني ومنك فبءس ما ظننت	288	4735530312180614089	120	195.0	93	182	65.93406677246094	21	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19228	true	-319144994491579498	21	62	104	295	1494	300	بعض المكيين رايت سعيد بن سالم القداح في النوم فقلت من افضل من في هذه المقبرة فقال صاحب هذا القبر قلت بما فضلكم قال انه ابتلي فصبر قلت -ما فعل -فضيل بن عياض قال هيهات كسي حلة لا تقوم لها الدنيا	19228	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0290	false	-2535675684620260296	67	105	356	535	1586	300	بعض المكيين رايث سع-د بن سالم القداح في الثوم فقلت من افضل من في هذه المقبرة -قال صاحب ذاك القبر قلت بما فضلكم قال---- ابتلي فصبر قلت فما فعل بفضيل --------قال هيهات كسي حلة لا تقوم لها الدنيا	290	4735530312180614089	172	304.0	134	193	89.11917114257812	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19334	true	30030973308005169	44	80	214	408	1533	300	يقو--ل راس الاعمال كلها الرضا عن الله والورع عماد الدين والجوع مخ العبادة والحصن الحصين ضبط اللسان ومن شكر الله حشر من ميدان-- الزيادة ومن تم عمله عرف المصاءب وقال القشيري عد المصاءب نعما وشكر الله	19334	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0499	false	-8122511280278263318	4	36	20	186	1626	300	--وقال راس الاعمال الو-----ضا عن الله والورع عمود الدين والجوغ مع العبادة والحصن الحصين ضبط اللسان ومن شكر الله حبس في ميدان 2 الزيادة ومن تم عمله------------------------- عد المصاءب نعما وشكر الله	499	4735530312180614089	153	276.5	122	198	77.2727279663086	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19357	true	-5579380517152174021	148	217	718	1044	1445	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يجبه-ني ام الي قريب----- ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	19357	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0046	false	-2197506093383178645	212	282	1100	1435	1530	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الواحمين ------------الي من تكلني الي عدء يتجهمني ام الي 45 ا صديق ملكته امري اذ لم يكن بك سخط علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءث له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او ثنزل علي سخطك لك العتبي6 --------ولا حول ولا قءة الا	46	4735530312180614089	275	475.5	215	358	76.81564331054688	49	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19701	true	7398136874356536078	30	122	138	610	1516	300	لكل سفر زاد لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة الت-قوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله له من عذابه وثوابه ف------ترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو- قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فانه والله ما بسط امل من لا يدري لعله لا يمسي بعد اصباحه ولا يصبح بعد امساءه وربما كانت له بين ذلك خطرات المنايا وانما يطمءن من وثق بالنجاة من عذاب الله واهوال يوم القيامة فاما من لا يداوي من الدنيا كلما الا اصابه جارح من ناحية اخري فكيف يطمءن اعوذ بالله ان امركم بما انهي عنه نفسي فتخسر صفقتي	19701	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0276	false	-1886944192387363760	47	86	242	452	1523	300	لكل سفر زاد لا محالة فتزءدوا لسفركم من الذنيا الي الاخرة بالثقوي وكونوا كمن عاين ما اعد ال---له من -------ثوابه وعقابه ترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله ان امركم بما انهي عنه نفسي فتخسر صفقتي	276	4735530312180614089	196	349.0	158	480	40.83333206176758	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19964	true	1533832850720297484	237	279	1230	1441	1544	300	سمعت ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم --جمعة فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي وعلي راسه فلنسوة بشفاشك مطلس بفوطة فجار علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر تدري	19964	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0610	false	-2622546515708712883	135	171	758	936	1615	300	سمعت ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم الجمعة فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي فجاز----------------------------------- علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر تدري	610	4735530312180614089	172	331.5	136	213	80.75117492675781	34	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19967	true	-4133179148252288479	254	296	1303	1512	1533	300	بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال من اين لنا في هذا الموضع ر---طب فلما كان وقت	19967	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0611	false	-6362699448623249095	9	34	43	175	1553	300	بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا1 ف------------------------------------------------------------------------------طالبته نفسه باكل الءطب فاقبل عليها باللوم-- وقال من اين لنا في هذا الموضع بالءطب فلما جاء وقت	611	4735530312180614089	120	205.5	96	212	56.60377502441406	21	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19968	true	5937179890638718529	94	208	475	1042	1485	300	فلما اردت الانصراف ناداني ابو الحسين يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا تبع القوس فان الله سياتيك برزق من عنده او كما قال قال الخطيب وحدثني رءيس الرءساء شرف الوزراء ابو القاسم علي بن الحسن حدثني ابو طاهر محمد بن علي بن العلاف قال حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسية يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه الن-اس ونام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك قال نعم قال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وتنقطع عما كنت فيه او كما قال	19968	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0611	false	-6362699448623249095	92	173	478	891	1553	300	فلما اراد الانصراف ناداه------------------------- لا تبع الخفين-------------- فان الله -ياتيك برزق فكان كذلك فاءدة ذكر ابن باطيش في كتابه اثبات كرامات الاولياء عن ابي---------------------------- طاهر محمد---------- العلاف قال حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ------------------------- وكان ابو الفتح القواس قاعدا ب---جنب الكرسي فغشيه الثعاس ونام فامسك ابن سمعون----------- ساعة حتي انت-به ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابن سمعو-ن رايت النبي----------------------- في نومك قال نعم قال----------- لذلك امسكث عن الكلام خوفا ان تتزعج وينقطع -ما كنت فيه ا-نتهي قال	611	4735530312180614089	318	445.0	248	568	55.98591613769531	52	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20005	true	4631771391664673642	214	288	1068	1454	1515	300	بشواء ورقاق فقدمه اليهم فقالوا يا ابا بكر ما هذا من طعامنا فقال ايش طعامكم قالوا البقل فامر من يجيءهم ببقل فاكلوا واكل هو الشواء والخبز وقاموا هم يصلون بالليل ونام المعلم علي ظهره و------------صلي بهم صلاة الغداة وهو علي طهارة العتمة وقال لهم تخرجون بنا نتفرج فخرجوا الي الحد عشرية عند البريكة فاخذ رداءه فالقاه علي الماء وصلي عليه ودفع الي الرداء ولم يصبه ماء ثم قال هذا عمل الشواء فاين عمل البقل	20005	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1637	false	-416412566578354027	105	162	526	817	1544	300	بشواء ورقاق ------------فقالوا----------- ما هذا من طعامنا فقال ما -طعامكم قالوا البقل فاتاهم به----------------- واكل--- الشواء وا------قاموا--- يصلون ال-ليل ونام المعلم علي طهره الليل كله ثم صلي بهم الضبح بطهر--------------- العتمق ثم قال-- تخرجوا بنا نتفرج فاتو-ا الي بركة ففرش------------------ رداء-------ه علي الماء فصلي عليه ورفعه---------- ولم يصبه ماه ثم قال هذا عمل الشواء فاين عمل البقل	1637	4735530312180614089	236	336.0	186	398	59.29648208618164	34	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20186	true	-3962816479900180207	172	213	869	1085	1523	300	تكلم ابو حمزة في جامع طرسوس فقبلوا فبين-ا هو ذات يوم يتكلم اذ صاح غراب علي سطح الجامع فزعق ابو حمزة وقال لبيك لبيك فنسبوه الي الزندقة وقالوا حلولي زنديق فشهدوا واخرج-- وبيع فرسه بالمناداة علي باب الجامع هذا فرس الزنديق	20186	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0501	false	-3691001215281318204	0	36	0	194	1636	300	تكلم--------- في جامع طرسوس فقبلوه فبينما هو ذات يوم يتكلم--- صاح غراب علي سطح الجامع فصعق ابو حمزة وقال لبيك لبيك فنسبوه الي الزندقة وقالوا حلولي------------- واخرجوه وبيع فرسه بالمناداة علي باب الجامع هذا فرس الزنديق	501	4735530312180614089	189	339.5	153	219	86.3013687133789	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20187	true	2413916706570087337	65	108	318	545	1532	300	يلوم بعض اخوانه -علي اظهاره وجده وغلبة الحال عليه واظهار سره في مجلس فيه بعض الاضداد فقال ابو حمزة اقصر يا اخي فالوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة -لا لوم علي من غلب عليه وجده فاضطره الي	20187	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0394	false	-6334674510727084426	203	242	1110	1319	1668	300	يلوم بعض اصحابه2 علي اظهار و-جده وغلبة الحال----- واظهار سره في مجلس فيه بعض الاضداد فقال اقصز--------- يا اخي فالوجد الغالب يسقط التم-يز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة فلا لوم علي من غلبه الوجد--- فاضطر- الي	394	4735530312180614089	191	340.0	155	229	83.40611267089844	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20187	true	2413916706570087337	25	109	118	549	1532	300	هل يتفرغ المحب الي شء سوي محبوبه فقال لا لانه--- بلاء داءم وسرور منقطع واوجاع متصلة------------- لا يعرفها الا من باشرها وانشد يقاسي المقاسي شجوه دون غيره وكل بلاء عند لاقيه اوجع قال وسمع ابو حمزة رجلا من اصحابه وهو يلوم بعض اخوانه علي اظهاره وجده وغلبة الحال عليه واظهار سره في مجلس فيه بعض الاضداد فقال ابو حمزة اقصر يا اخي فالوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة -لا لوم علي من غلب عليه وجده فاضطره الي ذلك	20187	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0500	false	-5745508632708544901	226	280	1142	1423	1521	300	هل يتفرغ المحث ل---شء سوي محبوبه -قال لا لانه في بلاد الم------------- واوجاع متصلة وغصص يتجوغها لا يعرفها الا من باشرها ولام رجل بعض اتباع-------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ا------------------------------ظهار وجده ف-----------------------قال الشيخ اقصز--- يا اخي بالوجد الغالب يسقط التمييز وتجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة فلا لوم علي من غلب عليه وجده فاضطره ---لذلك	500	4735530312180614089	224	369.0	178	448	50.0	33	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20608	true	6490062070148130001	64	173	313	840	1467	300	عبيد البسري--------------------------- يوما علي الجرجر يدرس قمحا وبينه وبين الحج ثلاثة ايام اذ اتاه رجلان فقالا له يا ابا عبيد تنشط الي الحج فقال لا ثم التفت الي فقال يا ابا زرعة شيخك اقدر علي هذا منهما سمعت ابا المظفر بن القشيري يقول سمعت ابي يقول سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت احمد بن محمد البغوي يقول سمعت محمد بن معمر يقول سمعت ابا زرعة الجنبي يقول كان ابو عبيد البسري يوما علي جرجر يدرس قمحا له وبينه وبين الحج ثلاثة ايام اذ اتاه رجلان فق----------------------------------------الا يا ابا عبيد تنشط للحج فقال لا ثم التفت الي وقال شيخك علي هذا اقدر منهما يعني نفسه كتب الي ابو ---------------	20608	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1390	false	-1852726157737102573	58	105	289	508	1521	300	عبيد البسري قال ابو زرعة رحمه الله كان يوما علي جزجر-1 يدرس قمحا وبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وبين الحج ثلاثة ايام اذ اتاه رجلان فقالا يا ابا عبيد تنشط للحج -قال لا ثم التفت الي وقال شيخك علي هذا اقدر منهما يعني نفسه رضي الله تعالي ه ور مه ابو	1390	4735530312180614089	125	-6.0	98	609	20.52545166015625	22	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20968	true	-2014827391390934876	162	207	816	1067	1527	300	سمعت صالح بن عبد الجليل يقول--------------------------------------------- ذهب المطيعون لله بلذيذ العيش في الدنيا والاخرة يقول الله لهم يوم القيامة رضيتم بي في الدنيا بدلا من خلقي فلكم اليوم عندي حبوتي وكرامتي ارثرتموني في الدنيا علي شهواتكم فعندي اليوم فباشروها فوعزتي ما-خلقت الجنان الا من اجلكم	20968	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1507	false	6238615491334098380	121	172	609	903	1621	300	4313 صالح بن عبد الجليل المستلذ بالطاعة المجتري بالبلغة والقناعة من كلامه ذهب المطيعون لله بلذيذ العيش في الدنيا والاخرة يقول الله لهم يوم القيامة رضيتم بي في الدنيا بدلا من خلقي فلكم اليوم عندي حبوتي وكرامتي واثرتموني في الدنيا علي شهواتكم فعندي اليوم فباشروها -وعزتي ما خلقث الجنان الا ل--اجلكم	1507	4735530312180614089	236	430.0	192	297	79.4612808227539	39	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21640	true	6085774395166317375	238	294	1222	1521	1553	300	يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها فكم لي من مسترجع مسترجع وباكية يعلو علي نحي---------------------------------------------------------------------------------بها واني لممن يكره الموت والبلي ويعجبني روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس لي وغروبها فيا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبها	21640	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1342	false	-996461743222051867	0	57	0	301	1548	300	يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيها2------------------------ وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة عن صوتها ما اجيبها ايا هاذم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها واني لمءن يكره الموت والبلا ويعجبه روخ- الحياة وطيبها فحشي متي حتي متي والي متي يدوم طلوغ الشمس لي وغرو------------------------------------------------------بها رايث المنايا قسمث بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبها	1342	4735530312180614089	199	344.0	160	380	52.3684196472168	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21769	true	-8416477897074269693	231	300	1188	1541	1541	300	ابو عبد الله بن مانك----- من المرافقين ل----------------------------زم الثغر ملتزما للشهود والحضور سءل عن المراقبة فقال اذا كنت فاعلا فانظر نظر الله اليك واذا كنت قاءلا فانظر سمع الله اليك واذا كنت ساكتا فانظر علم الله فيك قال الله تعالي انني معكما اسمع وار----ي وقال-------- يعلم ما في انفسكم فاحذروه وكان يقول الرجال ثلاثة رجل شغل بمعاشه عن معاده فهذا هالك ورجل شغل بمعاده عن معاشه فهذا فاءز ورجل-	21769	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1387	false	-2848122492782215950	57	132	289	678	1537	300	ابو عبد الله بن مالك6 كان من المراقيين الخاشعين الزاهدين وكان ممن لازم الثغور وا-----لشهود والحضور سثل عن المراقبة فقال اذا كنت فاعلا فانظر نظر الله اليك واذا كنت قاءلا فانظر سمع الله اليك واذا كنت ساكتا فانظر علم الله فيك قال الله تعالي انني معكما اسمع وارحل طه وقال ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه وقا-----ل الرجال ثلاثة رجل شغل بمعاشه عن معاده فهذا هالك ورجل شغل بمعاده عن معاشه فهذا فاءز ورجل	1387	4735530312180614089	331	592.0	266	399	82.95738983154297	57	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22100	true	1744844096224850282	160	250	772	1215	1449	300	واسع ليس لملول صديق ولا لحاسد راحة واياك والاشارة علي المعجب برايه فانه لا يقبل وفي رواية الخطيبي عن محمد بن واسع وفيها غني بدل راحة اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو بكر البيهقي انا ابو ابو عبدالله الحافظ اخبرني خلف بن محمد الكرابيسي ببخاري انا ابو عمرو احمد بن نصر من نيسابور نا نصر ابن علي الجهضمي نا زياد بن الربيع اليحمدي عن ابيه قال رايت محمد بن واسع يبيع حمارا له بسوق مرو فقال له رجل يا ابا عبدالله اترضاه لي قال لو رضيته لم ابعه	22100	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0311	false	-7359607429568032088	22	64	103	307	1405	300	وقال ليس لملول صديق ولا لحاسد غني- واياك والاشارة علي المعجب برايه فانه لا يقبل وكان اذا انتبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نومه ضرب بيده الي دبره ويقول اخاف ان امسخ قردا وعرض---------------------------------------- حمارا للبيع------ فقال له رجل--------------- اترضاه لي قال لو رضيته لم ابغه	311	4735530312180614089	134	179.5	101	443	30.248306274414062	24	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22324	true	-2731902117374653822	142	209	705	1017	1470	300	فما وجد في الدار شيءا ومالك يراه فجاء ليخرج فقال له مالك---- سلام قال وعليكم السلام قال اعلم ان شيءا من الدنيا ما حصل لك -ترغب في شء من الاخرة قال نعم قال تطهر من ذلك المركن وصل ركعتين فصلي ثم قال يا سيدي اجل----س الي الصبح فجلس فلما خرج--- مالك بن دينار الي المسجد والرجل جالس معه قال اصحابه من هذا قال هذا جاء يسرق -سرقناه	22324	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0298	false	3010999853467278328	214	260	1089	1305	1520	300	فما وجد شيءا يسرق--------------ه فجاء ليخرج ومالك ينظوه فقال سلام -----عليك------------ اعلم ان شيءا من الدنيا ما حصل لك فترغب في شء من الاخرة قال نعم قال توضا--------------------------------------------- وصل ففعل الي الضبح ف---------خرج به مالك ال---------ي المسجد فق---------------ال اصحابه من هذا قال هذا جاء يسرق فسرقناه	298	4735530312180614089	176	245.0	135	325	54.153846740722656	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23143	true	6266882549280525954	37	102	175	459	1405	300	عن انس-------- ان معاذ بن جبل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متكء فقال -كيف اصبحت يا معاذ قلت اصبحت بالله مءمنا ق------------ال ان لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة فما مصداق ما تقول قلت يا نبي الله ما اصبحت صباحا--- الا ظننت ان- لا امسي ولا امسي-----ت قط الا ظننت اني لا اصبح وما خطوت خطوة قط الا ظننت ان- لا	23143	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1437	false	3072791640470915961	236	300	1286	1565	1565	300	عن انس بن مالك ان معاذ بن جبل دخل علي رسول الله ق-------------------------- فقال اكيف اصبحت يا معاد قال اصبحث------ مءمنا بالله تعالي قال ان لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة فما مصداق ما تقول قال يا نبي الله ما اصبخث بباحا قط الا ظنيث اني لا امسي وما امسيث مساء قط الا ظتنث اني لا اصبح ولا خطوث خطوة--- الا ظتنت اني لا-	1437	4735530312180614089	228	357.5	171	315	72.38095092773438	39	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23890	true	6885458737278112126	80	206	398	994	1454	300	الجنة والنار فبكي الشيخ حتي رحمته ثم قال لي بيده اسكت فقال لي ما اسمك قلت منصور قال ابن من قلت ابن عمار قال انت ابو السري قلت نعم قال الحمد الله الذي لم يمتني حتي رايتك ثم قال يا جارية فجاءت فوقفت بين يديه فقال لها جيءيني بكيس كذا وكذا فجاءت بكيس فيه الف دينار فقال يا ابا السري خذ هذا اليك وصن هذا الكلام ان تقف به علي ابواب السلاطين ولا تمدحن احدا من المخلوقين بعد مديحتك لرب العالمين ولك علي في كل سنة مثلها قلت رحمك الله ان الله تعالي قد احسن الي وانعم قال لا ترد علي شيءا اصلك به فقبضتها وخرجت فقال لا تبطء علي فلما كان في الجمعة الثانية اتيته فقال لي اذكر شيءا فاخذت في مجلس لي وتكلمت فبكي	23890	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1622	false	-990244535705774791	40	112	204	562	1524	300	الجءة والنار فاشار الي بالسكوت فسكث فقال--------------------- ما اسمك قلث منصور ----------------بن عمار قال انت ابو الشري قلت نعم قال الحمد ل-له الذي لم يمثني حتي رايتك ثم دفع لي كيسا--------------------------------------------------------------- فيه الف دينار وقال يا ابا السري -------------صن هذا الكلام ان تقف به علي ابواب السلاطين ولا تمدحن احدا من المخلوقين بعد مدح--ك لرب العالمين ولك علي في كل سنة مثلها وتركذ علينا فاتيته----------------------------------------------------------------------------------------------- في الجمعة الثانية------ فقال اذكزش----يءا ف-----------------تكلمت فبكي	1622	4735530312180614089	298	478.5	232	596	50.0	51	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23894	true	-3586736151251166585	145	242	736	1244	1549	300	القران --خالق او مخلوق فكتب اليه منصور بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياك من كل فتنة فانه ان يفعل فاعظم بها--- نعمة وان لم يفعل فتلك اسباب الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما اعلم خالقا --الا ال--له وما-- دون الله مخلوق والقران كلام الله ولو كان القران خالقا لم يكن للذين وعوه الي الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين بالقران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين	23894	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0516	false	3344643720946035282	232	296	1287	1610	1629	300	القران امخلوق ام لا--- فكتب اليه اما بعد--------------------- عافاني الله واياك من كل فتنة ف----ان يفعل فاعظم بها من نعمة والا فهو-------------- الهلكة اعلم---------------------------------------- ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فتعاطي الساءل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس -----------له والله تعالي الخالق وما 1 دون الله مخلوق والقران كلام الله و-----------------------------------------------------------------------------انته ا--------------------------لي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين	516	4735530312180614089	282	429.5	222	519	54.33525848388672	45	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23923	true	3478687568158053920	135	201	684	1012	1491	300	عن الاعمش عن المنهال بن عمرو قال انا--- والله رايت راس الحسين بن علي------ حين حمل وانا بدمشق وبين يدي الراس رجل يقرا سورة الكهف حتي بلغ قوله تعالي ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من-- اياتنا عجبا قال فانطق الله الراس بلسان ذرب فقال------------ اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي اخبرنا ابو البركات بن الم-بارك انا ابو طاهر احمد بن الحسن انا ابو----- محمد	23923	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0110	false	4318068529420042893	119	184	648	970	1570	300	عن الاعمش عن --منهال بن عمرو الاسدي قال والله رايث راس الحسين رضي الله عنه حين حمل وانا بدمشق وبين يديه----- رجل يقرا سورة الكهف حتي بلغ از----------- حسبت ان اصحلب الكهف والرقيو كانوا من ه ايلتنا الكهف ف----نطق ال-----راس بلسان عربي فصيح وقال جهارا اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي وخ------رج الحاك-م في المستدرك عن- ابن عباس رضي الله عنه اوحي الله الي محمد	110	4735530312180614089	225	328.0	172	357	63.025211334228516	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24139	true	7739285436156789840	67	117	310	549	1394	300	لما تع-جل موسي-------------------- الي ربه راي----- في ظل العرش رجلا يغبطه بمكان- وقال ان هذا لكريم علي ربي فسال ربه ان يخبره ب----------اسمه وقال ولكن احدثك وفي حديث البغوي فقال احدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله ولا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة	24139	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1602	false	7121150539413332209	237	281	1224	1441	1533	300	لما تعكجل موسي عليه الصلاة والسلام الي رءه راي رجلا في ظل العرش ف-----غبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي رءه وسال ريه ان يخبره باسمه فاخبره به وقال سانبءك ب---------------------------------عمله------ كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله و---------------لا يمشي باليميمة	1602	4735530312180614089	162	246.5	125	276	58.69565200805664	25	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24161	true	4854312919207064134	33	65	159	320	1456	300	اوحي الله الي موسي--------- كن يقظانا مرتادا لنفسك اخدانا- وكل خدن لا يواتيك علي مسرة فاقصه ولا تصحبنه فانه يقسي قلبك وهو لك عدو واكثر من ذكري تستوجب شكري والمزيد من فضلي	24161	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0316	false	1006885599422419547	55	88	247	413	1497	300	اوحي الله الي موسي بن عمران كن يقظان1 مرتادا لنفسك اخدانا2 وكل خدن لا يواتيك علي مسرءتي ف----لا تصحب-ه فانه يقسي قلبك وهو لك عدء واكثز من ذكري تستوجب شكري والمزيد من فضلي	316	4735530312180614089	148	265.5	118	171	86.5497055053711	23	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25130	true	8098905474287498696	23	69	107	327	1462	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت-------------------------------------------------------------------------------- في طويل ما ترجوه من ام--------------------------------------لك وانما تلقي --ندمك لو قد زلت بك --قدمك واسلمك اهلك وذهب---------- عنك الحبيب وودعك- القريب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة	25130	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0345	false	-8392424819334801371	196	265	1006	1353	1521	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت احياء علوم الدين 923 في كسر الشهوتين باب بيان طريق الرياضة في كسر شهوة البطن 48 في طو-ل ما ترجو -من املك وقصرت من حرصك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندم و---قد زلث لك القدم- واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القريب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليوم القيامة يوم الحسرة والثدامة	345	4735530312180614089	193	312.5	151	353	54.67422103881836	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25131	true	7078803186022162376	193	245	962	1231	1495	300	ادم لو رايت يسيرا ما بقي من اجلك لزهدت-------------------------------------------------------------------------------- في طول ما ترجوا من املك وقصرت عن حرصك وحيلك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندامة لو زلت-- القدم واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القريب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليوم القيامة يوم الحسرة والندامة	25131	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0345	false	-8392424819334801371	197	265	1010	1353	1521	300	ادم لو رايت يسير- ما بقي من اجلك لزهدت احياء علوم الدين 923 في كسر الشهوتين باب بيان طريق الرياضة في كسر شهوة البطن 48 في طول ما ترجو -من املك وقصرت من حرص------ك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندم وقد زلث لك القدم واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القريب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليوم القيامة يوم الحسرة والثدامة	345	4735530312180614089	248	460.0	200	351	70.6552734375	42	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25155	true	-1120972569990315268	4	27	16	125	1540	300	لوهب بم زهدت في الدنيا قال بحرفين قراتهما----------- يا من لا يستتم سرور- يوم-- يا-من لا يامن علي روحه طرفة عين الحذر الحذر	25155	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0345	false	-8392424819334801371	266	292	1358	1480	1521	300	له-- بم زهدت في الدنيا قال بحرفين قراتهما في التوراة يا من لا يستتم سروره يومين يا من لا يامن علي روحه طرفة عين الحذر الحذر	345	4735530312180614089	106	182.5	83	124	85.48387145996094	18	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25192	true	5960766472669094136	162	219	758	1026	1388	300	عمر ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس احب الي الله واي الاعمال احب الي الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله------ انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله------ سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تطرد عنه جوعا او تقضي عنه -----------------	25192	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1092	false	-6134283685375094193	238	287	1260	1497	1548	300	عمر ان رجلا جاء الي النبي ف-----------------------قال يا-رسول الله اي الناس احب الي الله واي الاعمال احب الي الله فقال رسول الله اح-------------------ب الناس الي الله تعالي انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله تعالي سرور يدخله علي مسلم او يكشف عنه كربة او ي-----------------قضي عنه دينا او يطرد عنه	1092	4735530312180614089	196	343.0	154	297	65.9932632446289	36	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25883	true	-5726749038874435253	158	240	754	1152	1454	300	ابن مجاهد------------ يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به قال له الشبلي اين في العلم------------ فطفق مسح-ا بالسوق والاعناق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته فاسكتك ثم قال له قد اجمع الناس انك مقرء الوقت اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر فقال قوله تعالي وقالت اليهود----- والنصاري نحن ابناء- الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم فق-------ال ابن مجاهد كانني ما سمعتهما قط قال	25883	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0579	false	2387210833999915533	81	142	416	726	1550	300	ابن مجاهد فقال ساسكته يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به وكانت عادته اذا لبس ثوبا خرقه قال فاين فطفق متيجا بالشوق والاقناق---- ص يا ابن مجاهد اين ف------------------------------------------------------------------------ي القران الحبيب لا يعذب حبي-----ه فسكت قال الشب-----------------------------------------لي وقالت اليهود ده ر والنصكري تحن ابنكءا الله واحبكءه قل فلم يعذبكم يذتويكم الماندة قال ابن مجاهد كا-ني ما سمعته-ا --وقال	579	4735530312180614089	217	295.0	170	436	49.7706413269043	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25883	true	-5726749038874435253	118	232	564	1113	1454	300	ابو القاسم ع----------------------------------يسي بن علي بن عيسي الوزير---- كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي -------قال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيء------ا خرق فيه موضعا فلما جلس قال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به قال له الشبلي -اين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته------- فاسكتك ثم قال له قد- اجمع الناس انك مقرء الوقت -اين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت ابن مجاهد فقال له ابي قل يا ابا بكر فقال قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم	25883	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0684	false	100294443864287625	139	249	713	1264	1542	300	ابو القاسم القشيري روي باسناده عن الشلمي1 عن عيسي بن علي بن عيسي الوزير قال كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي بالباب قال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكءه الساعة بين يديك وكانت-- عادة الشبلي اذا لبس ثوبا جديدا خرق---ه --------------فقال--- ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به قال--- الشبلي فاين في العلم فطفق مسلا بالشوق والاعناق --ص فسكت ابن مجاهد فقال ---ابي اردت ان تسكت ابا بكر فاسكتك ثم قال الشبلي اجمع الناس انك مقري الوقت فاين في القران الحبيب لا يعذب حبيبه---- فسكت---------- فقال ---ابي قل يا ابا بكر -قال----------- وقالت اليهود والنصكري تحن ابنكا الله واحبكوه قل فلم يعدبكم يذثويكم	684	4735530312180614089	463	767.5	364	610	75.90164184570312	79	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25884	true	-4817049268583232427	260	300	1299	1478	1478	300	يقول وقف-- رجل علي الشبلي فقال اي --صبر اشد علي الصابر فقال الصبر في الله قال لا قال الصبر لله قال لا قال الصبر مع الله قال لا قا----------------------ل فاي---ش قال الصبر عن الله فصرخ الشبلي صرخة كادت روحه ان-	25884	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0580	false	-2174455618242516482	156	193	784	950	1486	300	اقول وجاءه رجل فق-----------ال اي الصبر اشد قال ال------------صبر في الله قال لا قال فال--------------------صبر مع الله قال لا قال فالصبر لله قال لا قال فايي شء قال الصبر عن الله فصرخ الشبلي صرخة كادت روحه ان	580	4735530312180614089	124	192.5	94	209	59.330142974853516	21	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25885	true	-3014683255949331868	43	140	226	710	1506	300	لم تقول الله ولا تقول لا اله الا الل--------------------------------------ه قال الشبلي------------------------------------------- اخشي ان اءخذ- في كلمة الجحود ----------------------------------فلا اصل الي كلمة الاقرار قال الشاب اريد حجة اقوي من هذه فقال يا هذا قال الله تعالي قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون قال فزعق الشاب زعقة فقال الشبلي الله فزعق الثانية فقال الشبلي الله فزعق الثالثة فمات فاجتمع اليه ابواه فقدماه الي الخليفة وادعيا عليه -الدم ف----قال----- له الخليفة يا ابا بكر ماذا صنعت فقال يا امير المءمنين روح جنت فرنت ودربت فعلمت ودعيت فاجابت فما ذنب------ي فصاح الخليفة ثم افاق فقال خليا سبيله لا ذنب له	25885	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0584	false	-6885303395738895623	52	143	278	728	1512	300	لم تقول الله ولا تقول لا اله الا الله فقال استحي من ذكر كلمة النفي في حضرته قال له اريد اعلي قال لا ابغي به ضدا قال اريد اعلي قال اخشي ان اوخذ1 في وحشة الجحد وفي رواية اخاف ان اموت عند الانكار فلا اصل الي ال------قرار قال------ اريد اعلي قال قال ا-------------------لله تعالي قل الله ثر ذرهم الانعام فصعق الرجل ففارقته روحه فتعلقث اولياءه بالشبلي----------------------------------------------------------------------------------- وادعوا عليه بثاره فخرجت الرسالة من الخليفة فساله عن الجواب فقال روخ حنث فرنث فدعيث---------------------------------- فاجابث فما ذنب الشبلي فصاح الخليفة خلوه ف------------------لا ذنب له	584	4735530312180614089	192	213.5	143	616	31.16883087158203	28	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25886	true	-4716414390674626177	47	158	248	803	1503	300	وسءل الشبلي عن الزهد فقال تحويل القلب عن الاشياء- الي رب الاشياء وقال ليكن همك معك لا يتقدم ولا يتاخر وسءل لم سموا صوفية فقال لمصافاة ادركتهم من الحق فصفوا فمن صفا فهو صوفي وقيل للشبلي يا ابا بكر اوصني فقال كلامك كتابك الي ربك فانظر ما تملي فيه وقال سهو طرفة عين عن الله شرك بالله قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسلمي سمعت منصور بن عبد الله يقول سءل الشبلي وانا حاضر هل يبلغ الانسان بجهده الي شء من طرق الحقيقة او الحق فق-------------------------------------------------ال لا بد من الاجتهاد والمجاهدة ولكنهما لا يوصلان الي شء من الحقيقة لان الحقيقة ممتنعة عن ان تدرك بجهد --واجتهاد فانما هي مواهب يصل العبد اليها بايصال الحق ايا-ه لا	25886	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0581	false	-4998989624832994063	136	228	677	1170	1533	300	وسءل ع-------ن الزهد فقال تحويل القلب من الاشياء2 الي رب الاشياء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال التصءف ضبط حواسك ومراعاة انفاسك وقال علامة الافلاس الانس بالناس وقال طرح العادات وصول الي الكرامات ومن حقق رقة لمولاه استوحش مما سواه وقال لسان العمل افصح من لسان العلم وسءل--------------------------------------------- هل يبلغ الانسان بجهده الي شء من طرق الحقيقة او الحق في مناقب الابرار 165ب مذاهب العارف في عن الاشياء فقال لاء-د من الاجتهاد والمجاهدة -لكنهما لا يوصلان الي شء من الحقيقة لامتناعها ---------عن ان ثدرك بجهد او اجتهاد وانما هي مواهب يصل العبد اليها بايصال الحق تعالي لا	581	4735530312180614089	254	410.5	203	771	32.94422912597656	41	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25889	true	-733499371733911403	247	293	1301	1522	1553	300	اردت ان تنظر الي الدنيا بحذافيرها فانظر الي مزبلة فهي الدنيا فاذا اردت ان- تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منها خلقت وفيها تعود ومنها تخرج ومتي اردت ان تنظر ما انت فانظر ما يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان---- حاله كذلك لا	25889	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0578	false	-4137702681967510950	183	225	904	1100	1468	300	اردت ان تنظر الي الدنيا بحذافيرها فانظر الي مزبلة ------------وان اردت ان1 تنظر الي نفسك فخذ كفا من ثراب فانك منه- خلقت وفيه- تعود وان------------ اردت ان تنظر ما انت فانظز ما يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان هذا حاله فلا ----	578	4735530312180614089	181	312.0	141	226	80.08849334716797	32	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25956	true	8673610454972765634	181	247	882	1222	1494	300	يا ابا حمزة اليس ذا احسن نجيناك بالتلف من التلف فمشيت وانا اقول----------------------------------------------------------------------- نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك وبي من هيب-ة لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	25956	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms1364	false	-8396776786865500148	233	294	1172	1479	1505	300	يا ابا حمزة------------- نجيناك------- من التلف بالتلف ثم ولي الشبع فانشا يقول اهابك ان ابدي اليك الذي اخفي وطرفك يدري ما يقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغتيتني بالفهم منك عن الكشف تبشوني بالفتب انك في كفي------------------------------- تراءيت لي بالغيب حتي كانما-------------------------- اراك ويي من قيبتي لك حشمة فتءنستي بالعطف منك وباللطف---------------------------- وذا عجب كون الحياة مع الحتف	1364	4735530312180614089	189	268.5	147	412	45.87378692626953	31	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25957	true	-2916520278583761971	26	71	133	360	1472	300	خف سطوة العدل وارج رقة الفضل -ولا تامن مكره وان انزلك الجنان ففي الجنة ------وقع لابيك ادم ما وقع وقد يقطع بقوم فيها ف-قال كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية فشغلهم عنه بالاكل والشرب ولا مكر فوق هذا ولا حسرة اعظم منه وقال	25957	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0500	false	-5745508632708544901	126	167	663	868	1521	300	خف سطوة العدل وازج رقة الفضل1 ولا تامن مكره وان انزلك -----------الجنة ففيها وقع لابيك ادم ما وقع وقد يقطع بقوم فيها فيقال كلوا واشريوا هنينا بما اشلفته الحاقة في----------شغلهم عنه بذلك ---------ولا مكر فوق هذا ولا حسرة اعظم منه وقال	500	4735530312180614089	180	316.0	143	235	76.59574127197266	30	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26172	true	-1352860886209663669	247	270	1213	1316	1453	300	الراهبي يقول ما اخلص عبد قط الا احب ان يكون في جب-- لا يعرف ومن ادخل فض-لا من الطعام اخرج فضولا من الكلام	26172	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0385	false	8263893045729797562	237	260	1168	1272	1487	300	ال--هوي وقال ما اخلص عبد قط الا احب ان يكون في ججبي لا يعرف ومن ادخل فضولا من الطعام اخرج فضولا من الكلام	385	4735530312180614089	97	174.0	74	106	91.50943756103516	19	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26337	true	4664438071801421111	108	135	525	651	1445	300	الاسود يقول-- من كانت الدنيا اكبر همه طال في القيامة غمه ومن خاف الوعيد لهي في الدنيا عما يريد ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف ما بين يديه ضاق---------- ذرعه بما	26337	-7012536273894343423	Kraken220208041040-ara1.ms0350	false	4026618186431743251	192	244	1043	1287	1587	300	الاشتغال وقال من كانت الدنيا اكبر همه طال في القيامة غيه وقال ان كنت ثريد لنفسك الجزيل فلا تنم الليل ولا تقيل وقال اخواني كلهم خير مني لان كلهم يري الفضل لي علي نفسه ومن فضلني علي نفسه فهو خير مني وقال من خاف ما بين يديه ضاق في الدنيا ذرعه ومن	350	4735530312180614089	79	106.5	60	244	32.37704849243164	12	JK000916-ara1.mARkdown	Kraken220208041040-ara1