id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms02878	true	4621946165439421438	49	82	249	406	1490	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا ذلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	2878	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms052	false	-34455861607875106	167	200	820	978	1446	300	ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	52	7664450365305765787	154	300.0	121	158	97.46835327148438	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02879	true	8809551824544695895	77	110	401	558	1503	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	2879	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms052	false	-34455861607875106	167	200	820	978	1446	300	ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	52	7664450365305765787	155	303.0	122	158	98.10126495361328	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04160	true	-8923485422053241423	28	52	156	265	1538	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مفارقة الاحباب من ش--------------------------------------------------اني يجني فاصفح عنه جانيا ابدا لا شء احسن من حان علي جاني	4160	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms067	false	3918510861288709882	257	290	1292	1451	1497	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاحباب من شاني اذا خليلي لم تكثر اساءته فاين موضع احساني وغفراني يجني علي واحنو صافحا ابدا لا شء احسن من حان علي جاني	67	7664450365305765787	95	173.0	72	159	59.74842834472656	19	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	131	170	676	889	1567	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا ب--شام او خراساني ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	4259	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	232	272	1156	1370	1496	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا في شام او خراسان- ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	64	7664450365305765787	209	404.5	170	215	97.20930480957031	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05011	true	6456785371598029506	272	293	1293	1400	1434	300	وله ايضا فديتك ليس لي عنك انصراف ولا لي في الهوي منك انتصاف وصالك عندي الشهد المصفي وهجرك عندي السم الزعاف	5011	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms102	false	-367385585813033153	11	32	56	163	1483	300	وله ايضا فديتك ليس لي عنك انصراف ولا لي في الهوي منك انتصاف وصالك عندي الشهد المصفي وهجرك عندي السم الزعاف	102	7664450365305765787	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05309	true	4171876396236782741	142	179	683	869	1450	300	للحسين بن مطير الاسدي فواعجبا للناس يستشرفو-ني كان لم يرو- بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم -رجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل فيا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اجازيه المودة عن قتلي	5309	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms074	false	-7364044902389191856	206	243	1028	1210	1497	300	للحسين بن مطير فيا ع------جبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اج-زيه المودة من قتلي	74	7664450365305765787	173	315.5	137	189	91.53439331054688	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05427	true	7643713558126322790	178	255	930	1320	1559	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح ل ومن لا يزال مغتربا قال	5427	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms046	false	1227025004894094323	123	199	576	960	1462	300	اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم---- رغبته في ضيعه- رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية والر حل -من لا يزال مغتربا قال	46	7664450365305765787	369	712.5	295	390	94.61538696289062	69	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	196	222	971	1096	1489	300	الراجز- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل اخبرنا ابو	6396	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms003	false	3790556473249577532	90	116	494	622	1535	300	الحارثي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا	3	7664450365305765787	101	175.0	77	128	78.90625	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07466	true	-1869612224048904300	119	222	585	1084	1472	300	سالم في ذلك ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد يقتات لحمي فما يشفيه من قرم كقنفذ الرمل ما تخفي مدارجه خب اذا نام عنه الناس لم ينم محتضنا ظربانا ما يزايله يبدي لي الغش والعوراء في الكلم داويت قلبا طويلا غمره فرحا منه وقلمت اظفارا بلا جلم بالرفق والحلم اسديه والجمه بغيا وحفظا لما لم يرع من رحمي كان سمعي اذا ما قال محفظة يصم عنها وما بالسمع من صمم حتي اطبي وده رفقي به ولقد انسيته الحقد حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني موثرة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم ان من الحلم ذلا انت عارفه والحلم عن قدرة ضرب من الكرم	7466	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms043	false	-282080856147847366	18	75	92	374	1534	300	سالم بن وابصة ونيرب من موالي السوء ذي حسد يقتات لحمي ولا يشفيه من قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م داويت صدرا طويلا غمره حقدا منه وقلمت اظفارا بلا جلم بالحزم والخير اسديه والحمه تقوي الاله وما لم يرع من رحمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحت قوسه دوني موترة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم ان من الحلم ذلا انت عارفه والحلم عن قدرة فضل من الكرم	43	7664450365305765787	243	429.0	187	499	48.69739532470703	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07910	true	8646949547021805133	8	105	43	517	1437	300	البيت قال -قلت وان امرء ي-مسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد قال ابو اسحاق زادني فيه ابو الحسين بن ابي سعيد الخالدي قال فلما مات حسان بن ثابت قال عبدالرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال انا عبدالرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم وان امرء نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم فان امرا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	7910	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms059	false	-6311102103450358418	235	272	1164	1344	1475	300	النعم قال حسان وان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد وان امرءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نال الغني ثم لم ينل قريبا ولا ذا حاجة لزهيد وان امرءا عاد----------------------------------------------------------ي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	59	7664450365305765787	149	263.0	115	476	31.302520751953125	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12571	true	-1696546537341400319	270	300	1338	1480	1480	300	قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب اري نفسي تتوق الي امور -يقصر دون مبلغهن مالي فنفسي لا تطاوعني ببخل ومالي ليس يبلغه- فعالي-	12571	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms045	false	6578951322708157353	55	81	277	409	1518	300	قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله الطالبي------------ اري نفسي تتوق الي امور ويقصر دون مبلغهن مالي فنفسي لا تطاوعني ببخل ومالي لا- يبلغني فعالي	45	7664450365305765787	120	208.0	95	145	82.75862121582031	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	133	192	671	968	1482	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال	12634	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms046	false	1227025004894094323	141	199	669	960	1462	300	اني رايت الفتي الكريم---- رغبته في ضيعه- رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية والر حل -من لا يزال مغتربا قال	46	7664450365305765787	282	544.5	224	297	94.94949340820312	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	true	1350613840632033479	156	212	784	1060	1510	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فم----------ا لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	12636	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms104	false	7068781436528543038	53	108	260	530	702	143	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها وجدت- حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي	104	7664450365305765787	256	484.5	203	286	89.51049041748047	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	120	158	572	781	1485	300	ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	14315	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms018	false	5582993659732456511	55	91	284	483	1578	300	ابن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	18	7664450365305765787	169	300.5	137	233	72.53218841552734	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15352	true	-2760630352856499874	243	278	1243	1428	1539	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء كالبرق منه وابل متتابع -جود واخر ما يبض- بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناء والمرء يورث مجده ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء وقال	15352	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms058	false	-895703235122918284	213	239	1069	1210	1522	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء كالغيم منه وابل متتابع وجود واخر ما يجود بماء---------------------------------------------- والمرء يحيي مجده ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء لرجل	58	7664450365305765787	128	232.0	102	187	68.4491958618164	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15424	true	1404483577405491226	213	283	1057	1415	1496	300	واني لتعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة وابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي فما لي من الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب الراكعين لربهم ركوعا وفوق الراكعين رقيب لءن كان برد الماء عطشان صاديا الي حبيبا انها لحبيب	15424	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms092	false	-5345132919154725950	32	72	163	362	1475	300	واني لتعروني لذكراك فترة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب عشية لا عفراء منك بعيدة فتدنو ولا عفراء منك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر-------------------------------------------------يب لءن كان برد الماء حر-ان صاديا الي حبيبا انها لحبيب	92	7664450365305765787	152	254.0	119	358	42.458099365234375	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18998	true	-4538035875595881536	198	223	1000	1115	1497	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه فقالت	18998	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms094	false	-1728846979474403637	158	183	764	876	1472	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منه- او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه -قال -	94	7664450365305765787	111	209.0	87	115	96.52173614501953	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19000	true	-5121607088735936258	116	140	572	681	1473	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	19000	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms094	false	-1728846979474403637	158	182	764	872	1472	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منه- او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه	94	7664450365305765787	107	208.0	83	109	98.1651382446289	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19536	true	-2810337671960163307	192	223	933	1087	1470	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غير- تنقم فما ذاك من ذنب اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم قال	19536	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms084	false	-5819183691782225078	169	200	856	1010	1532	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وما ذاك من جرم اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وح-ول صرما لم يزل يتجرم وان	84	7664450365305765787	147	278.0	116	155	94.83870697021484	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19537	true	-7832592990337038606	69	101	358	519	1530	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنقصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	19537	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms097	false	5019331057767023376	7	38	30	190	1497	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد-ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا واصبح ناميا فليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	97	7664450365305765787	156	303.0	125	161	96.8944091796875	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19695	true	-8166557276019026764	235	286	1218	1494	1568	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتختبره فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الط---------------------------------------------ير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب--------------------------------------------- بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	19695	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms042	false	5095924797180653476	174	240	847	1213	1501	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	42	7664450365305765787	249	445.0	199	366	68.03278350830078	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19696	true	-487981583268219069	149	296	786	1543	1567	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اكثر---------------------------------------------ها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور ويروي بغاث وبغاث بالفتح والكسر فاما الضم فخطا عند اهل العلم باللغة وقد اجاز بعضهم الضم والمقلات التي لا يعيش لها ولد والقلت بفتح اللام الهلاك ومن ذلك ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المسافر وما معه علي قلت الا ما وقي الله ح ومنه قول الشاعر فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج اقلتن ذا هوي ويروي افلتن بالفاء فاما القلت بسكون اللام فالنقرة في الجبل او الحجر يجتمع فيها الماء يجمع قلات قال الشاعر كان عينيه من الغثور قلتان في جوف صفا منقور ثم رجعنا الي شعر كثير لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب--------------------------------------------- بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير قال	19696	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms042	false	5095924797180653476	174	241	847	1217	1501	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير فان	42	7664450365305765787	256	450.0	205	847	30.224321365356445	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19711	true	3896391707460023926	145	178	730	894	1496	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد فل--------------------------------------------------------ا انا مرجوع بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يب-------------------------------------------------------------------------------------------------يد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي اذا ما فارقتها فيعود	19711	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms085	false	-4631473360664645101	184	245	891	1205	1466	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار نوالها وابلي هواها الدهر وهو جديد فما انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد ويحسب نسوان من الحي انني اذا جءت اياهن كنت اريد فاقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد يموت الهوي مني اذا ما اتيتها ويحيا اذ---ا فارقتها فيعود	85	7664450365305765787	154	283.0	122	317	48.580440521240234	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22647	true	-4061913990696189144	108	150	535	754	1491	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي --مركب --وعر	22647	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms021	false	5851523394596349669	201	243	1019	1242	1555	300	بال من اسعي لاجبر كسره حفاظا ويبغي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر بيني وبينهم ستحملهم مني علي المركب الوعر	21	7664450365305765787	204	382.0	163	223	91.47982025146484	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23572	true	8893146372058202906	11	48	59	234	1427	300	معن بن اوس لعمري ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي مثلي	23572	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms052	false	-34455861607875106	163	200	803	978	1446	300	معن بن اوس لعمرك ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	52	7664450365305765787	172	341.0	135	175	98.28571319580078	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26512	true	7283704972766907353	50	82	238	405	1492	300	لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن باسي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	26512	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms018	false	5582993659732456511	0	22	0	115	1578	300	لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم ما نفعي وما خلقي---------------------------------------------------- اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	18	7664450365305765787	108	200.0	86	167	64.67066192626953	19	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26771	true	-8651231631839310838	162	186	846	966	1533	300	الاحوص الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا اذا كنت عز-هاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	26771	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms093	false	-6417307425809271125	191	240	956	1193	1519	300	الاحوص الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا وما العيش الا ما يلذ ويشتهي وان لام فيها ذو الشنان وفندا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا اذا كنت عز هاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	93	7664450365305765787	120	229.0	96	237	50.632911682128906	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26772	true	-4483828470869969669	66	106	329	537	1516	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا قال ابو اسحاق غنت جارية بين يدي يزيد بن عبد الملك واني لاهواها واهوي لقاءها كما يشتهي الصادي الشراب المبردا فراسلتها سلامة فغنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علاقة حب كان في سنن الصبا فابلي وما يزداد الا تجلدا	26772	-7012536273894343423	JK010743-ara1.ms093	false	-6417307425809271125	192	251	963	1244	1519	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا وما العيش الا ما يلذ و--------------------------------يشتهي وان لام فيها ذو الشنان وفندا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا اذا كنت عز هاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا علاقة حب لج- في سنن الصبا فابلي وما يزداد الا تجددا	93	7664450365305765787	89	104.0	67	314	28.343948364257812	16	JK000916-ara1.mARkdown	JK010743-ara1