id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms20112	false	-2811201686121746210	45	75	244	415	1599	300	قال وانشدنا الواواء------------ لنفسه عقرتهم معقورة لو سالمت شرابها ما سميت بعقار ذكرت طواءلها القديمة اذ غدت صرعي تداس بارجل العصار لانت لهم حتي انتشوا فتمكنت منهم ونادت فيهم بالثار	20112	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0045	true	8074567884366137316	208	240	1136	1318	1616	300	قال -انشدني ابن الاصباغي الكاتب لنفسه عقرتهم معقورة لو سالمت شرابها ما سميت بعقار ذكرت طواءلها القديمة اذ غدت صرعي تداس بارجل العصار لانت لهم حتي انتشوا وتمكنت منهم فصاحت فيهم بالثار	45	-8473187161254624847	159	293.0	129	183	86.88524627685547	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04577	false	-7216297555642893438	207	229	1021	1128	1486	300	في الباقلاء الاخضر فصوص زمرد في غلف ذر ب---اقماع حكت تقليم ظفر وقد خلع الربيع لها ثيابا لها لونان من بيض وخضر	4577	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0150	true	6688597788177682610	219	241	1117	1225	1521	300	في الباقلاء الاخضر فصوص زمرد في كيس در حكت اقماعها-- تقليم ظفر وقد خاط الربيع لها ثيابا لها لونان من بيض وخضر	150	-8473187161254624847	96	171.5	75	110	87.2727279663086	17	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26986	false	-2795848708040472905	244	300	1223	1518	1518	300	لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما ابدا وان مظلوما ان سالموك فدعهم من هذه وارقد كفي لك بالرقاد نعيما هبلتك امك لو اردت بلادهم لقيت بكارتك الحقاق قروما وتري رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرقاء يخلن نجوما ومشققا عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا برز اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس-	26986	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0462	true	-4190188297656749349	55	92	274	466	1530	300	لا تقربن الدهر ال مطرف لا ظالما ابدا ولا مظلوما قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------- رباط الخيل بين بيوتهم واسنة زرق ت--خلن نجوما ومخرق- عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس	462	-8473187161254624847	174	310.5	139	296	58.783782958984375	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13923	false	-161014412146110695	254	290	1323	1521	1566	300	الرءيس ابو الكفاة معمر بن علي الكرماني لنفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اجيران بيتنا السلام عليكم تحية مشتاق بحق اليكم لكم عاد تاخير لاهل ودادكم دعاء وخير فاحفظوا لنا ذات----------------------------------------------------كم وردوا علي القلب حينا فانني اعيش بلا قلب وقلبي لديكم	13923	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0954	true	296596127681735227	69	189	371	1029	1572	300	الوري- ابو الكفاة معمر بن علي الكرماني كاتب الحضرة بكرمان من معاصري الغزي في عهد نظام الملك رحمه الله والصاحب مكرم كان من الفضلاء النبلاء العقلاء والكتاب الشعراء ومما وقع الي من شعره بيتان اولهما تضمين اضاعوني واي فتي اضاعوا وباعوني ومثلي لا يباع وكنت فريسة الاساد يوما فصرت الان تفرسني الضباع وذكر السمعاني في تاريخه انه ذكر له محمد بن علي الكرماني انه باع بستانا واشتري بثمنه جارية فقال اعطيت بستان شوك فابتدلت به بستان ورد وتفاح ورمان واورد من شعره قوله اجيران بيتنا السلام عليكم تحية مشتاق يحن اليكم لكم عاد تاخير لاهل ودادكم دعاة وب-ر فاحفظوا عادا--تكم وذكري بي لا تنسوه في خلواتكم اناشدكم ربي وحقي عليكم وردوا علي القلب حينا فانني اعيش بلا قلب وقلبي لديكم	954	-8473187161254624847	180	287.0	145	662	27.190332412719727	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01708	false	2144708139417598686	234	257	1180	1286	1507	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقي-ة ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري -قال	1708	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1142	true	276383663470781474	83	106	433	541	1530	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا صبابة ماء وجه صنتها من ان تباع واين اين المشتري فقال	1142	-8473187161254624847	102	193.0	79	108	94.44444274902344	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	false	5309948701005386470	66	97	362	529	1575	300	الغزي لنفس--ه قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري و---------مع الكساد يخان فيه ويسرق	2175	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1172	true	-7333167762697711725	183	215	984	1153	1591	300	الغزي في قوله قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد--------- ويسرق	1172	-8473187161254624847	151	271.5	122	178	84.83145904541016	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01789	false	5570547468165375939	260	293	1356	1527	1564	300	قال انشدني ابو الحس-ن احمد بن منير بن احمد لنفسه اخلي فصد عن الحميم وما اختلي وراي الحمام يغصه فتوسلا ما كان واديه باول مرتع ذعرت طلاوته طلاه فاجفلا واذا الكريم راي الخمول	1789	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1205	true	-8237314243899703782	269	300	1326	1493	1493	300	قال انشدني ابو الحسين احمد بن منير الطرابلسي---- اخلي فصد عن الحميم وما اختلي وراي الحمام يغصه فتوسلا ما كان واديه باول مرتع ذعرت طلاوته طلاه فاجفلا واذا الكريم راي الخمول-	1205	-8473187161254624847	157	291.5	127	172	91.27906799316406	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	false	-8205011227424453456	7	52	35	254	1498	300	متنقلا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا قليت بهن ناصية الف------------------------------------------------------لا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا ترض عن دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا	1790	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1206	true	1156837038060962208	5	50	24	243	1499	300	يترحلا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا لا ترض من دنياك ما ادناك من طمع وكن طيفا حلا ثم انجلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخم------------------------------------------------------لا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا	1206	-8473187161254624847	161	306.0	129	273	58.97435760498047	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04983	false	-8672645763150245666	101	187	511	952	1533	300	بمرو سحر يوم الاحد السابع عشر من المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفن بمقبرة حصين بقرب قبر بريدة بن الخصيب والحكم بن عمرو الغفاري صاحبي رسول الله صلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم وكان فيه تسامح شديد اشتري بعض نسخه من معجم الطبراني الكبير من كتب بريدة غير مسموعة من ابن بريدة فكان يحدث منها وهي غير مكتوبة من اصل سماعه ولا معارضة له وكان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم عفا الله عنه ومن شعره اخلاءي ان اصبحتم في دياركم فاني بمرو الشاهجان غريب اموت اشتياقا	4983	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1272	true	-1884989401007123963	208	300	1085	1574	1574	300	بمرو ----------------سابع------- المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسماءة قال السمعاني انشدنا لنفسه يا سادتي ما عاقني عنكم قلي ولكن قلة الكسوه برد وثلج ووحول ولا خف ولا لبد ولا فروه فكيف من احواله هكذا بمرو في بحبوحة الشتوه وانشدنا لنفسه بمرو ذكرتني حمامة المروين حين ناحت ليا----------------------------------------------------------------------------------لي النيربين ورماني صرف الزمان ببين فرق الله بين بيني وبيني قال وانشدنا ابو بكر لامع بن عبد الله الصاءغ بمرو وابو بكر محمد بن علي بن ياسر ببلخ قالا انشدنا الحسن بن مسعود الحافظ لنفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخلا-ي ان اصبحتم في دياركم فاني بمرو الشاهجان غريب اموت اشتياقا-	1272	-8473187161254624847	112	-156.5	93	818	13.69193172454834	15	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22841	false	74451133744859314	9	256	46	1319	1546	300	اذا خطرت سيوفك في نفوس فاول ما يفارقها الجسوم ولو اضمرت للانواء حربا لما طلعت لهيبتك الغيوم ايلتمس الفرنج لديك عفوا وانت بقطع دابرها زعيم وكم جرعتها غصص المنايا بيوم فيه يكتهل الفطيم فسيفك في مفارقهم خضيب وذكرك في مواطنهم عظيم وكل محصن منهم اخيذ وكل محضن فيهم يتيم ولما ان طلبتهم تمني الفتي-ة جوسلينهم اللءيم اقام يطوف الافاق حتي و-انت علي معاقلهم مقيم فسار وما يعادله مليك وعاد -ما يعادله سقيم يحاول ان يحاربك اختلاسا كما رام اختلاس الليث ريم الم تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحرف لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل ان يجود بها عليه وانت بها وبالدنيا كريم رايتك والملوك لها ازدحام ببابك لا تزول ولا تريم تقبل من ركابك كل وقت مكانا ليس تبلغه النجوم تود الشمس لو وصلت اليه وا-ن من الغزالة ما تروم اردت فليس في الد-نيا منيع وجدت فليس في الدنيا عديم وما احييت فينا العدل حتي اميت بسيفك الزمن الظلوم وصرت الي الممالك في زمان به وبملكك الدنيا عقيم تزخرف للامير جنان عدن كما لعداه تستعر الجحيم اقر الله عينك من مليك تخامر غب- همته الهموم ولا برحت لك الدنيا فداء وملكك من حوادثها سليم وان تك في سبيل الله تشقي فعند الله اجرك والنعيم	22841	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1350	true	-6369338874676387017	54	267	295	1380	1538	300	اذا خطرت سيوفك في نفوس فاول ما يفارقها الجسوم ولو اضمرت للانواء حربا لما طلعت لهيبتك الغيوم ايلتمس الفرنج لديك عفوا وانت بقطع دابرها زعيم وكم جرعتها غصص المنايا بيوم فيه يكتهل الفطيم فسيفك من مفارقهم خضيب وذكرك في مواطنهم عظيم وكل محصن منهم اخيذ وكل محضن منهم يتيم ولما ان طلبتهم تمني المني ة جوسلينهم اللءيم اقام يطوف الافاق حينا وانت علي معاقله- مقيم فسار وما يعادله مليك وعاد وما يعادله سق-------------------------------------------------يم الم تر ان كلب الروم لما تظنن انك الملك الرح-----------------------------------------------------------------------------------------------يم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدو-------------------------------------------------م كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل ان تجود بها عليه وانت بها وبالدنيا كريم رايتك والملوك لها ازدحام ببابك لا تزول ولا تريم تقبل من ركابك كل يوم مكانا ليس تبلغه النجوم تود الشمس لو وصلت اليه واين من الغزالة ما تروم اردت فليس في الد نيا منيع وجدت فليس في الدنيا عديم وما احييت فينا العدل حتي اميت بسيفك الزمن الظلوم وصرت الي الممالك في زمان به وبمثلك الدنيا عقيم تزخرف للامير جنان عدن كما لعداه تستعر الجحيم اقر الله عينك من مليك تخامر غير همته الهموم فلا برحت لك الدنيا فداء وملكك من حوادثها سليم وان تك في سبيل الله تشقي فعند الله اجرك والنعيم	1350	-8473187161254624847	1058	2051.0	848	1279	82.72087860107422	195	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22842	false	2267067824178739996	1	105	6	557	1524	300	فمن المهندة الرقاق لباسه ومن المثقفة الدقاق عرينه تبدو الشجاعة من طلاقة وجهه كالرمح دل علي القساوة لينه ووراء يقظته اناة مجرب لله سطوة باسه وسكونه هذا الذي في الله صح جهاده هذا الذي في الله صح يقينه هذا الذي بخل الزمان بمثله والمشمخر الي العلي عرنينه هذا عماد الدين وابن عماده نسبا كما انشق الوشيج رصينه هذا الذي تقف الملوك ببابه هذا الذي تهب الالوف يمينه ملك الوري ملك اغر متوج لا غدره يخشي ولا تلوينه ان حل فالشرف التليد انيسه او سار فالظفر العزيز قرينه فالدهر خاذل من اراد عناده ابدا وجبار السماء معينه والدين يشهد انه لمعزه والشرك يعلم انه لمهينه	22842	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1351	true	1587882054564156639	126	201	634	1028	1542	300	فمن المهندة الرقاق لبوسه ومن المثقفة الدقاق عرينه تبدو الشجاعة من طلاقة وجهه كالرمح دل علي القساوة لينه ووراء يقظته اناة مجرب لله سطوة باسه وسكونه هذا الذي في الله صح جهاده هذا الذي في الله صح يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ملك الوري ملك اغر متوج لا غدره يخشي ولا تلوينه ان حل فالشرف التليد انيسه او سار فالظفر العزيز قرينه والدهر خاذل من اراد عناده ابدا وجبار السماء معينه والدين يشهد انه لمعزه والشرك يعلم انه لمهينه	1351	-8473187161254624847	392	779.0	317	551	71.14337921142578	72	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	false	1390416813284213202	57	124	266	555	1392	300	بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود وسما-ه اب---وه بضمة بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة واسمه عمرو وانما سمي قضاعة لانه انقضع عن قومه ابن مالك -بن عمرو بن مرة------- بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	7212	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1359	true	-6650426835514420420	186	246	1042	1287	1542	300	بن عمرو بن ال-حارث بن عامر بن --------مالك ابن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف ب-----------------------------------------------ن قضاعة بن مالك ابن حمير بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	1359	-8473187161254624847	208	353.5	152	301	69.10298919677734	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08073	false	2673317403253378189	151	215	712	977	1424	300	سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد ابن منقذ بن نصر بن هاشم بن بندار بن زياد ابن زعيب بن------ بن عمرو بن الحارث بن عمرو ---------بن ابي مالك ابن مالك بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات ابن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	8073	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1359	true	-6650426835514420420	116	226	685	1208	1542	300	سلطان بن علي بن مقلد بن منقذ وما زالوا مالكي شيزر ومعتصمين بحصانتها ممتنعين بمناعتها حتي جاءت الزلزلة في سنة نيف وخمسين فخربت حصنها واذهبت حسنها وتملكها نور الدين عليهم واعاد بناءها فتشعبوا شعبا وتفرقوا ايدي سبا فمنهم الامير مءيد الدولة ابو المظفر اسامة بن مرشد ابن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد -بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سو-ار بن زياد -بن رغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث بن عامر بن مالك ابن ابي م---------الك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات -بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب -بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	1359	-8473187161254624847	237	415.5	176	537	44.13407897949219	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02617	false	4542636904269046014	220	241	1118	1227	1558	300	نافقت دهري فوجهي ضاحك جذل طلق وقلبي كءيب مكمد باكي وراحة القلب في الشكوي ولذتها لو امكنت لا تساوي ذلة الشاكي	2617	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1363	true	-7904467411407732495	125	146	645	753	1544	300	نافقت دهري فوجهي ضاحك جذل طلق وقلبي كءيب مكمد باك- وراحة القلب في الشكوي ولذتها لو امكنت لا تساوي ذلة الشاكي	1363	-8473187161254624847	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02617	false	4542636904269046014	243	268	1240	1378	1558	300	اصبحت لا اشكو الخطوب وانما اشكو زمانا لم يدع لي مشتكا افني اخلاءي واهل مودتي واباد اخوان الصفاء واهلكا عاشوا براحتهم ومت لفقدهم فعلي يبكي	2617	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1367	true	346142444989418469	275	300	1388	1525	1525	300	اصبحت لا اشكو الخطوب وانما اشكو زمانا لم يدع لي مشتكي افني اخلاءي واهل مودتي واباد اخوان الصفاء واهلكا عاشوا براحتهم ومت لفقدهم فعلي يبكي-	1367	-8473187161254624847	136	266.0	112	138	98.55072784423828	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06444	false	3091804943937340602	6	31	38	164	1485	300	علي وداعا وله من كان يرضي بذل في ولايته--- خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي	6444	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1383	true	-4230239597404428436	157	183	819	945	1577	300	علي الكرم وله من كان يرضي بذل في ولايته من خوف عز---ل فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي	1383	-8473187161254624847	116	213.0	91	129	89.92247772216797	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22583	false	736814660891704284	92	241	450	1190	1500	300	ابنه الامير ابو عبد الله محمد بن مرش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكتبه لي بخطه قال مات عمي ابو المرهف نصر بن علي واوصي بشزر لوالدي فقال لا وليتها ولا خرجت من الدنيا الا كما دخلت اليها فولاها اخاه ابا العساكر سلطان بن علي فاصطحبا العمل صحبة مدة من الزمان وانا قد نشانا ولم يكن لعمي ابي العساكر ولد فلحقه الحسد علي كون اخيه له عدة من الولد ولم يكن له سوي بنات ثم رزق اولادا صغارا فصار كلما راي صغرهم وراي اولاد اخيه قد سدوا مكان ابيهم تضاعف الحسد فكتب الي والد شعرا فاجابه ب--------------------------------------------------------------------------------قصيدة منها- ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال ما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات انا امسي لها الدهر قاليا	22583	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1384	true	-3821011972796579905	15	120	89	623	1539	300	ولده الامير ابو عبد الله محمد بن مرشد بن علي بن مقلد بن منقذ من حفظه عند القبة التي فيها قبر ايوب النبي عليه السلام عند عقبة افيق بنواحي الاردن قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا قاءم اكتب وهو وغلمانه علي الخيل قال انشدن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والد مرشد بن علي لنفسه بشيزر وحضرت عند الامير اسامة بدمشق في صفر سنة احدي وسبعين واعترف بان هذه القصيدة لاخيه ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناه------------------------------------------------------يا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال-ما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات ان- امسي لها الدهر قاليا	1384	-8473187161254624847	290	337.0	229	932	31.11587905883789	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22584	false	115605189827108461	0	63	0	322	1484	300	وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اع-دته من تراث-------------------------------------------------------يا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناسيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني قد حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا ولا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا	22584	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1384	true	-3821011972796579905	142	204	737	1059	1539	300	وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد غطي سبيل رجاءيا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتنا-------------------------------------------------------ءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا فلا زعزعتك- الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا	1384	-8473187161254624847	257	483.0	206	378	67.98941802978516	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24459	false	-6657695785357259014	2	27	10	131	1495	300	نصر يا ابن الاكرمين ومن ملك البلاد------ الفجر اهذا كتاب من اخ- ثقة يشكو اليك نواءب الدهر فامنن بما اوليت من حسن هذا اوان النفع	24459	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1387	true	5915516255842110635	274	300	1387	1512	1512	300	نصر يا ابن الاكرمين ومن شفع التلاد بطارف الفخر -هذا كتاب من اخي ثقة يشكو اليك نواءب الدهر فامنن بما عود-ت من حسن هذا اوان النفع-	1387	-8473187161254624847	111	187.5	87	128	86.71875	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24458	false	-239969015728498616	66	136	321	670	1507	300	برا بوا-------------------لده فعمل فيه والده جزي الله نصرا خير ما جزيت به رجال قضوا فرض العلا وتنفلوا هو الولد البر اللطيف فان رمي به حادث فهو الحمام المعجل سالقاك يوم الحشر ابيض واضحا واشكر عند الله ما كنت تفعل وهي عدة ابيات زادني فيها ابو المغيث عن ابيه لجده الي الله اشكو من فراقك لوعة ثبتت في الاحشاء يوم تزلزل تفديك يا نصر رجال محلهم من المجد والاحسان ان يتقولوا	24458	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1388	true	1796709167903192535	26	65	127	326	1591	300	برا بوالده سديد الملك ولوالده----- في------ه جزي الله نصرا خير ما جزيت به رجال قضوا فرض العلاء ونفلوا هو الولد البر العطوف فان رمي به حادث فهو الحمام المعجل ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فديك يا نصر رجال محلهم من المجد والاحسان ان يتقولوا	1388	-8473187161254624847	174	315.5	139	368	47.28260803222656	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22482	false	-5909071071922467506	27	77	135	355	1422	300	المحسن بن عبد ا----------لله بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم ابن----------- الساطع وهو النعمان -----بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن يريح بن جذيمة ابن تيم الل-ه وهو------ تنوخ	22482	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	138	194	654	909	1488	300	العلاء بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود ب-ن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن النعمان وهو الساطع وسمي بذلك لجماله بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة -بن تيم اللات وهو مجتمع تنوخ	1392	-8473187161254624847	184	294.0	136	257	71.59532928466797	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24543	false	6054694424013224479	172	279	880	1412	1516	300	سقي الله قبرا بالمعرة مفردا سحابا من الغفران ليس بمقلع ثوي من بلاد الله في خير بقعة واودع فيه- وادع خ-ير مودع فتي شغلت اخلاقه ثم خلقه بها عن سواها كل مراي ومسمع وحيا قبورا بالمق-برة التي حوت من تنوخ كل قوم سميدع وخص به الشيخ النبيه ابا العلا اخا العلم ترب المجد خلف التورع وثانيه عبد الله جدي فقد مضي كريم المحيا اروعا وابن اروع وشخصين قد حلا باعلا حريحس شريفين قد حلا باشرف موضع الي ان يضاهي حوله المسك وادعا حمايل ربعي من الروع ممرع ومسجد جلس لا عدته سحابة بساحل في تهتانها فيض ادمعي------------------------------------------------------- فثم زمام ابني وعمي ومعشر علي كرام صرعوا خير مصرع	24543	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1404	true	-8832407776352959329	10	116	54	588	1559	300	سقي الله قبرا بالمعرة مفردا سحابا من الغفران ليس بمقلع ثوي من بلاد الله في خير بقعة واودع فيها وادعا خير مودع فتي شغلت اخلاقه ثم خلقه بها عن سواها كل مراي ومسمع وحيا قبورا بالمقيبرة التي حوت من تنوخ كل قرم سميدع وخص به الشيخ النبيه ابا العلا اخا العلم ترب المجد حلف التورع وثانيه عبد الله جدي فقد مضي كريم المحيا اروعا وابن اروع وشخصين قد حلا باعلي جرنجس شريفين قد حلا باشرف موض-------------------------------------------------------ع ومسجد قيس لا-عدته سحابة تساجل في تهتانها فيض ادمعي الي ان يضاهي حولة المسك رادعا خماءل ربعي من الروض ممرع فثم رمام ابني وعمي ومعشر علي كرام صرعوا خير مصرع	1404	-8473187161254624847	463	884.0	369	590	78.47457885742188	82	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13477	false	-5252770204036234492	127	198	678	1039	1525	300	جرحت بلحظي خد الحبيب فما طالب المقلة الفاعلة ولكنه اقتص من مهجتي كذاك الديات علي العاقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانشدنا له باي نمل عارض دب في الخد دبيبا من تحت عقرب صرع ففدا القب منهما في بلاء وعذاب ما بين قرص ولذع وانشدنا له بالله يا-صاحب الوجه الذي اجتمعت فيه المحاسن واستولي علي المهج خذني اليك فان لم ترضني صلفا فاطرد بي العين عن ذا المنظر البهج كيف السلامة من جفنيك انهما حتف لكل	13477	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1405	true	8849129153562561	223	299	1186	1583	1586	300	جرحت بلحظي خد الحبيب فما طالب المقلة الفاعله ولكنه اقتص من مهجتي كذاك الديات علي العاقله وقوله رضيت به مولي علي كره فعله وان كان لا يرضي بكوني عبده وملكته قلبي لاحفظ وده فخان ولم يحفظ لقلبي عهده ساصبر حتي يحكم الله بيننا وينجز من مستعمل الصبر وعده وانشدني له جمال الدين ابو علي بن رواحة الفقيه الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله يا صاحب الوجه الذي اجتمعت فيه المحاسن فاستولي علي الم--------------------------------------------------------------هج كيف التخلص- من جفنيك انهما حتف لكل	1405	-8473187161254624847	177	166.0	144	575	30.782608032226562	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16869	false	1627509401986705251	57	164	301	848	1486	300	علي -بن مرضي بن علي بن محمد بن عبد-الله بن سليمان--------------------------------------- ابو الحسن التنوخي ولد بمعرة النعمان وقدم دمشق وسكنها مدة بدرب كراز عند دار ابن الغسال لقيته كثيرا وسمعت منه انشادات غير اني لم اضبط منها شيءا وعاد الي حماه وتوفي بها في الزلزلة التي اخربت حماه وكان شاعرا مكثرا فمن شعره ما انشدنيه او اليسر شاكر بن عبدالله بن محمد بن سليمان الكاتب بدمشق تولي الشباب وحان الممات وقرب لي الشيب اتيانه ويعلم ما في الكتاب الزك--ي من حيث ينظر عنوانه اذا مت جاورت من لم يزل يجير من النار جيرانه فاسال توفيقه في المعاد ورحمته لي وغفرانه فليس الموفق الا الذي يوفقه الله سبحانه	16869	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1406	true	-9139294543107950686	126	189	610	929	1490	300	علي ابن مرضي بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان مولده ومنشءه بشيزر وحماة انشدني القاضي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اليسر قوله------------------------------------------ تولي الشباب وحان الممات وقرب لي الشيب اتيانه وينظر ما في الكتاب الذك يي من حيث ينظر عنوانه اذا مت جاورت من لم يزل يجير من النار جيرانه فاسال توفيقه في المعاد ورحمته لي وغفرانه فليس الموفق الا الذي يوفقه الله سبحانه	1406	-8473187161254624847	268	470.5	213	590	45.423728942871094	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22482	false	-5909071071922467506	27	76	135	350	1422	300	المحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود ابن المطهر--------- بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم ابن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن يريح بن جذيمة ابن تيم الل-ه وهو	22482	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	249	300	1255	1476	1476	300	المحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود ب-ن المطهر بن ربيعة بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم ب-ن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة -بن تيم اللات وهو-	1408	-8473187161254624847	207	385.0	159	225	92.0	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13673	false	-8190176901562391130	7	37	41	190	1514	300	لنفسه يصف كوز الفقاع ومحبوس بلا جرم جناه له سجن بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرج الخلاص	13673	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1411	true	7372650267639902818	174	203	960	1105	1604	300	لنفسه يصف---- الفقاع ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرح الخلاص	1411	-8473187161254624847	141	271.5	112	149	94.63087463378906	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22482	false	-5909071071922467506	226	248	1082	1190	1422	300	وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	22482	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1412	true	-5292266217786510280	57	79	290	398	1490	300	وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	1412	-8473187161254624847	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13894	false	3698162319434869376	60	105	302	534	1507	300	وانشدني ابي لنفسه ---------ابي زمني ان يستقر بي الدار واقسم لا يقضي لنفسي اوطار اخلاءي كيف العدل والدهر حاكم وكيف دنوي والحقد واقدار فما غبتم عن ناظري فيراكم ولم ينسكم قلبي فيحدث تذكار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن عفتم نصري اذا حل حادث فلي من دموعي في الحوادث انصار	13894	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1443	true	5833564496193659045	164	255	857	1309	1540	300	وانشده -----لنفسه من قصيدة ابي زمني ان تستقر بي الدار واقسم لا تقضي لنفسي اوطار اخلا-ي كيف العدل والدهر حاكم وكيف سلوي والمقدر اقدار فما غبتم عن ناظري فيراكم ولم ينسكم قلبي فيحدث تذكار لءن غربت شمس النهار فمنكم شموس بقلبي ما تغيب واقمار تجن الدياجي اذ تحل ذواءب ويسطو نهار حين تعقد ازرار وبي فرق باد اذا ما تفرقوا ولي مدمع جار اذا ما هم جاروا وماء جفوني فاض من نار مهجتي فمن مخبري هل تجمع الماء والنار لءن عفتم نصري اذا حل حادث فلي من دموعي في الحوادث انصار	1443	-8473187161254624847	217	404.0	175	458	47.379913330078125	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23912	false	2064621666633898263	0	29	0	143	1500	300	يزيد وحب علي مر الزمان جديد وصبر اذا حاولت اثني عنانه ليصحب طوعا صد وهو كنود ابي القلب الا ان يتيمه الهوي ويسلمه التذكار فهو عميد قرنه علي ناي	23912	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1448	true	2258365829947353350	271	300	1434	1576	1576	300	يزيد وحب علي مر الزمان جديد وصبر اذا حاولت اثني عنانه ليصحب طوعا صد وهو كنود ابي القلب الا ان يتيمه الهوي ويسلمه التذكار فهو عميد فرته علي ناي-	1448	-8473187161254624847	140	273.0	112	143	97.902099609375	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23912	false	2064621666633898263	29	300	143	1500	1500	300	المنازل وفرة وجاد عليه بالصبابة جيد واصباه مرتاحا قضيب علي نقا تهب له ريح الصبا فيميد ايا سابق الاظعان من ارض جوشن سلمت ونلت الخصب حيث ترود اين لي عنها نشف ما بي من الجوي فلم يشف ما بي عالج وزرود هل العرجاء الغمر صاف لوارد وهل خضبته بالخلوق مدود وهل عين اشمونيت تجري كمقلتي عليها وهل ظل الجنان مديد اذا مرضت ودت بان ترابها لها دون اكحال الاشاة برود وهل ساحر الا لحاظ تحفظ عنده مواثيق فيما بيننا وعهود تمثل لي عيني علي الناس شخصه فيقرب مني والمزار بعيد ازاح علي الشوق عازب زفرتي ورد الي الهم وهو طريد وقد عر-ي قلب اراني انه علي طول ايام الفراق جليد واعجب مني ان صبرت لياليا وان اصطباري ساعة لشديد وما كنت ادري ان بسط--- النوي ويسعي عدو بيننا وحسود وان نصيبي من ودادك لوعة لها في فءادي والضلوع وقود قسوت فما يدني نواك تقرب اليك ولا يثني قواك صدود وافنيت عذر النفس فيك ولم ازل اسد طريق الغدر وهو سديد وقد تحبب الانسان ما فيه نقصه وببغض ما ينمي به ويزيد ويءثر من غير الضرورة ضره ويرغب عن ما يسره ويحيد هو الجد لا يعطي المفادة صعبة ويبدي في اسماحه ويعيد يريد من الايام تصفو من الاذي وتصفو ولا يقضي بذاك وجود وكيف يدوم العيش خلوا من الغذا وللماء من بعد الصفاء ركود تجمع من بعد اجتماع مودة خليل وعن ذوب النضار جمود واين الذي يبقي عليك وداده واين الذي تختاره وتريد اذا كان يعطي المرء ما يستحقه تساوي شقي في القضا وسعيد ومن حبنا الدنيا علي سوء فعلها يعاب ذميم العيش وهو حميد وا-ي تري طرفا عنا لحرص طارقا لتستامه والزهد فيه زهيد وليس لمرضي-- القناعة بغية فيلقي وشيطان المراد-	23912	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1449	true	-4983440205236456660	0	271	0	1360	1496	300	المنازل وفرة وجاد عليه بالصبابة جيد واصباه مرتاحا قضيب علي نقا تهب له ريح الصبا فيميد ايا ساءق الاظعان من ارض جوشن سلمت ونلت الخصب حيث ترود ابن لي عنها تشف ما بي من الجوي فلم يشف ما بي عالج وزرود هل العوجان الغمر صاف لوارد وهل خضبته بالخلوق مدود وهل عين اسمونيث تجري كمقلتي عليها وهل ظل الجنان مديد اذا مرضت ودت بان ترابها لها دون اكحال الاساة برود وهل ساحر الا-لحاظ تحفظ عنده مواثيق فيما بيننا وعهود تمثل لي عيني علي الناي شخصه فيقرب مني والمزار بعيد اراح علي الشوق عازب زفرتي ورد الي الهم وهو طريد وقد غرني قلب اراني انه علي طول ايام الفراق جليد واعجب مني ان صبرت لياليا وان اصطباري ساعة لشديد وما كنت ادري ان تشط بك النوي ويسعي عدو بيننا وحسود وان نصيبي من ودادك لوعة لها في فءادي والضلوع وقود قسوت فما يدني ثواك تقرب اليك ولا يثني نواك صدود وافنيت عذر النفس فيك ولم ازل اسد طريق العذر وهو سديد وقد يحبب الانسان ما فيه نقصه ويبغض ما ينمي به ويزيد ويءثر من غير الضرورة ضره ويرغب ع--ما -سره ويحيد هو الجد لا يعطي المقادة صعبه ويبدء في اسماحه ويعيد نريد من الايام تصفو من الاذي وتضفو ولا يقضي بذاك وجود وكيف نروم العيش خلوا من القذي وللماء من بعد الصفاء ركود تجمع من بعد اجتماع مودة خليل وعن ذوب النضار جمود واين الذي يبقي عليك وداده واين الذي تختاره وتريد اذا كان يعطي المرء ما يستحقه تساوي شقي في القضا وسعيد ومن حبنا الدنيا علي سوء فعلها يعاف ذميم العيش وهو حميد واني تري طرفا عن الحرص طارفا ليس-امه والزهد فيه زهيد وليس لمرء في القناعة بغية فتلفي وشيطان المراد	1449	-8473187161254624847	1315	2549.0	1048	1365	96.33699798583984	237	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25951	false	-6058705814759570939	73	120	342	571	1449	300	ابا الحسن استمع قولي وبادر الي ما تشتهيه فدتك نفسي وكن مستشفعا بابي علي الي ندماءنا ليتم انسي فعندي عجة تقلي بلوز كلون التبر من عشر وخمس اجادت في صناعتها عجوز لها في القلي حس اي حس ولم ار قبل رءيتها عجوزا تصوغ من الكواكب عين شمس	25951	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1450	true	7610145231698255240	258	297	1296	1482	1497	300	ابا الحسن استمع قولي وبادر الي ما تشتهي تفديك نف-------------------------------------------سي فعندي عجة تزهي بلون كلون البدر في عشر وخمس اجادت في صناعتها عجوز لها في القلي حس اي حس فلم ار قبل رءيتها عجوزا تصوغ من الكواكب عين شمس	1450	-8473187161254624847	175	333.0	137	229	76.4192123413086	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10326	false	1190330244499042213	212	300	1052	1483	1483	300	الاكراد ظبي المواضي واطراف القنا الذبل ضوامن لك ما حازوه من نفل وكافل لك كاف ما تحاوله عز وعزم وباس غير منتحل وما يعيبك ما نالوه من سلب بالختل قد تءسر الاساد بالحمل وانما اخلدوا جبنا الي خدع اذا لم يكن لهم بالجيش من قبل واستيقظوا واراد الله غفلتكم لينفذ القدر المحتوم في الازل حتي اتوكم فلا المادي من امم ولا الظبا كثب من مزهق عجل قنا لنا وقسي غير موترة والخيل عارية ترعي مع الهمل ما يصنع الليث لا ناب ولا ظفر بما حواليه من عفر ومن-	10326	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1488	true	8035916245566771324	61	149	314	744	1544	300	الظفر-- ظبي المواضي واطراف القنا الذبل ضوامن لك ما حازوه من نفل وكافل لك كاف ما تحاوله عز وعزم وباس غير منتحل وما يعيبك ما نالوه من سلب بالختل قد توتر الاساد بالحيل وانما اخلدوا جبنا الي خدع اذا لم يكن لهم بالجيش من قبل واستيقظوا واراد الله غفلتكم لينفذ القدر المحتوم في الازل حتي اتوكم ولا الماذي من امم ولا الظبي كثب من مرهق عجل فنا لقي وقسي غير موترة والخيل عازبة ترعي مع الحمل ما يصنع الليث لا ناب ولا ظفر بما حواليه من عفر ومن	1488	-8473187161254624847	414	802.5	327	432	95.83333587646484	77	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10327	false	-7498591386796520861	0	123	0	661	1533	300	وعل هلا وقد ركب الاسد الصقور وقد تسلوا الظباء تحت غابات من الاسل في كل صافية السربال صافية -للقذ-ف بالنبل فيها الخذف بالنبل واصبحوا فرقا في ارضهم بددا يحوس ادناهم الاقصي علي مهل وانما هم اضاعوا حزمهم ثقة بجمعهم ولكم من واثق حجل بني الاصافر ما نلتم بمكركم والمكر في كل انسان اخو الفشل وما رجعتم باسري خاب سعيكم غير الاراذل والاتباع والسفل سسلبتم الجرد معراة بلا لجم والسمر مركوزة والبيض في الخلل هل اخر الخيل قد اردي فوارسها مثال اخذها في الشكل والطول ام سالب الرمح مركوزا كسالبه والحرب داءرة من كف معتقل جيش اصابتهم عين الكمال وما يخلو من العين الا غير مكتمل لهم بيوم حنين اسوة وهم خير الانام وفيهم خاتم الرسل سيقتفيكم بضرب عند اهونه البيض كالبيض والادراع كالحلل	10327	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1488	true	8035916245566771324	149	273	744	1404	1544	300	وعل هلا وقد ركب الاسد الصقور وقد -سلوا الظبي- تحت غابات من الاسل من كل ضافية السربال صافية ال قذاف بالنبل فيها الخذف بالنبل واصبحوا فرقا في ارضهم بددا يجوس ادناهم الاقصي علي مهل وانما هم اضاعوا حزمهم ثقة بجمعهم ولكم من واثق خجل بني الاصافر ما نلتم بمكركم والمكر في كل انسان اخو الفشل وما رجعتم باسري خاب سعيكم غير الاراذل والاتباع والسفل -سلبتم الجرد معراة بلا لجم والسمر مركوزة والبيض في الخلل هل اخذ الخيل قد اردي فوارسها مثال اخذها في الشكل والطول ام سالب الرمح مركوزا كسالبه والحرب داءرة من كف معتقل جيش اصابتهم عين الكمال وما يخلو من العين الا غير مكتمل لهم بيوم حنين اسوة وهم خير الانام وفيهم خاتم الرسل سيقتضيكم بضرب عند اهونه البيض كالبيض والادراع كالحلل	1488	-8473187161254624847	649	1264.0	526	663	97.88838958740234	113	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10327	false	-7498591386796520861	123	300	661	1533	1533	300	ملك بعيد من الادناس ذو كلف بالصدق في القول والاخلاص في العمل ك-------------------------------السيف ما فل والاطواد لم تزل والشمس ما ركبت والشمس لم تفل كم قد تجلت بنور الدين من ظلم للظلم وانجاب للاظلال من ظلل وبلدة ما نري فيها سوي بطل عزا فاضحت وما فيها سوي طلل قل للمولين كفوا الطرف من جبن عند اللقاء وغضوا الطرف من خجل طلبتم السهل تبغون النجاة ولو لذتم بملككم لذتم الي جبل اسلمتموه ووليتم فسلمكم بثبتة لو بغاها الطود لم يبل مسارقين ولم تنثل كناءنكم والسمر لم تبتد- والبيض لم تذل ولا طرقتم بويل النبل طارقة ولا تقلقت الاسياف في القلل فقام فردا وقد ولت جحافله فكان من نفسه في جحفل زجل في مشهد لو ليوث الغيل تشهده خرت لاذقانها من شدة الوهل وسط العدي وحده ثبت الجنان وقد طارت قلوب علي بعد من الوجل يعود عنهم رويدا غير مكترث بهم وقد كر فيهم غير محتفل يزداد قدما اليهم من تيقنه ان التاخر لا يحمي من الاجل ما كان اقربهم من اسر ابعدكم لو انهم لم يكونوا منه في شغل ثباته في صدور الخيل انقذكم لا تحسبوا وثبات الضمر-	10327	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1489	true	-60319126511247269	7	184	42	918	1483	300	ملك بعيد من الادناس ذو كلف بالصدق في القول والاخلاص في العمل فالشمس ما اصبحت والشمس ما افلت والسيف ما فل والاطواد لم تز-----------------------------ل كم قد تجلت بنور الدين من ظلم للظلم وانجاب للاضلال من ظلل وبلدة ما تري فيها سوي بطل غزا فاضحت وما فيها سوي طلل قل للمولين كفوا الطرف من جبن عند اللقاء وغدوا الطرف من خجل طلبتم السهل تبغون النجاة ولو لذتم بملككم لذتم الي جبل اسلمتموه ووليتم فسلمكم بثبتة لو بغاها الطود لم ينل مسارعين ولم تنثل كناءنكم والسمر لم تبتذل والبيض لم تذل ولا طرقتم بوبل النبل طارقة ولا تعلقت الاسياف في القلل فقام فردا وقد ولت جحافله فكان من نفسه في جحفل زجل في مشهد لو ليوث الغيل تشهده خرت لاذقانها من شدة الوهل وسط العدي وحده ثبت الجنان وقد طارت قلوب علي بعد من الوجل يعود عنهم رويدا غير مكترث بهم وقد كر فيهم غير محتفل يزداد قدما اليهم من تيقنه ان التاخر لا يحمي من الاجل ما كان اقربهم من اسر ابعدكم لو انهم لم يكونوا منه في شغل ثباته في صدور الخيل انقذكم لا تحسبوا وثبات الضمر	1489	-8473187161254624847	833	1631.0	663	905	92.04419708251953	160	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10328	false	4888341700435172541	0	81	0	381	1575	300	الذلل ما كل حين تصاب الاسد غافلة ولا يصيب الشديد البطش ذو الشلل والله عونك فيما انت مزمعه كما اعانك في ايامك الاول كم قد ملكت لهم ملكا بلا عوض وحزت من بلد منهم بلا بدل وكم سقيت العوالي من طلي ملك وكم قريت العوافي من قرا-بطل واسمر من وريد النحر مورده واجدل اكله من لحم منجدل حصيد سيفك قد اعفيته زمنا لو لم يطل عهده بالسيف لم يطل لا نكبت سهمك الاقدار عن عرض ولا ثنت يدك الايام عن امل	10328	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1489	true	-60319126511247269	184	265	918	1297	1483	300	الذلل ما كل حين تصاب الاسد غافلة ولا يصيب --شديد البطش ذو الشلل والله عونك فيما انت مزمعه كما اعانك في ايامك الاول كم قد ملكت لهم ملكا بلا عوض وحزت من بلد منها بلا بدل وكم سقيت العوالي من طلي ملك وكم قريت العوافي من قرا بطل واسمر من وريد النحر مورده واجدل اكله من لحم منجدل حصيد سيفك قد اعفيته زمنا لو لم يطل عهده بالسيف لم يطل لا-نكبت سهمك الاقدار عن غرض ولا ثنت يدك الايام عن امل	1489	-8473187161254624847	376	734.5	296	382	98.4293212890625	77	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20839	false	594898771611453449	205	235	1014	1176	1494	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه	20839	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1498	true	-5458755522037016347	270	300	1381	1540	1540	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بليت- باقوام اذا حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تباعد شخص-كم هل اكتحلت بالنوم لي فيه-	1498	-8473187161254624847	152	282.0	123	162	93.82716369628906	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19629	false	3486597867987993624	26	70	134	342	1527	300	قرات بخط ابي الحسن عبد الغافر بن اسماعيل------------------------------ انشدنا كافور------------ لنفسه وكتب به- الي الرءيس محمد بن منصور البيهقي هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور	19629	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1911	true	-2965775231298517937	126	178	643	893	1516	300	قرات بخط ابي الحسن عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي في سياق تاريخ نيسابور انشدنا كافور بن عبد الله لنفسه -كتب بها الي الرءيس محمد بن منصور البيهقي هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور	1911	-8473187161254624847	207	386.0	163	251	82.47012329101562	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22669	false	6590016491738293604	9	48	47	255	1510	300	هل من لواعج هذا البين من جار لمستهام غريب دمعه جاري حيران مغترب حران مكتءب ذي مدمع سرب كالسيل خرار وكلما نسمت نجدية نظمت ريح الجنوب تباريحي وافكاري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار	22669	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1911	true	-2965775231298517937	225	259	1149	1318	1516	300	هل من لواعج هذا البين من جار لمستهام عميد دمعه جار ام هل علي فتكات الشوق من عضد يجيرني من يد الضرغامة الض---------------------------------------اري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار	1911	-8473187161254624847	112	183.5	89	208	53.846153259277344	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16762	false	8383820908735883070	244	288	1211	1434	1491	300	يقو--ل هم رحلوا يوم الخميس غدية وودعتهم يوم استقلوا وودعوا فلما تولوا ولت العيس في-هم فقلت ارجعوا قالوا الي اين نرجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم ولا فيه الا اعظم تتقعقع وعينان قد اعماهما الحب بالبكا واذنان من طول الجوي ليس تسمع	16762	-7012536273894343423	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2195	true	9085566559800312011	157	199	863	1078	1604	300	--وقال هم رحلوا يوم الخميس غدية فودعتهم لما-استقلوا وودعوا ولما تولوا ولت النفس اثرهم فقلت ارجع-ي قالت -الي اين ارجع الي جسد ما فيه لحم ولا دم ولا هو- الا اعظم تتقعقع وعينين قد اعماهما كثرة -البكا واذن عصت عذالها---- ليس تسمع	2195	-8473187161254624847	183	304.5	144	226	80.97344970703125	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK009370Vols-ara1.mARkdown