id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00299	true	1384139713390615950	0	89	0	466	1578	300	قال لما حشر الله الخلاءق الي بابل بعث اليهم ريحا شرقية وغربية وقبلية وبحرية فجمعتهم الي بابل فاجتمعوا يومءذ ينظرون لما-- حشروا له اذ نادي مناد من جعل المغرب عن يمينه والمشرق عن يساره واقتصد الي البيت الحرام بوجهه فله كلام اهل السماء فقام يعرب بن قحطان فقيل له يا يعرب بن قحطان بن هود انت هو فكان اول من تكلم بالعربية و--------لم يزل المنادي ينادي من فعل كذا وكذا فله كذا وكذا حتي افترقوا علي اثنتين وسبعين لسانا وانقطع الصوت وتبلبلت الالسن فسميت بابل وكان اللسان يومءذ بابليا	299	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms019	false	-1571394365107422635	169	249	882	1301	1567	300	قال لما حشر الله الخلاءق الي بابل بعث اليهم ريحا-------------------------------------------- فاجتمعوا------ ينظرون لماذا حشروا له فناد--ي مناد من جعل المغرب عن يمينه والمشرق عن يساره واقتصد---- البيت الحرام بوجهه فله كلام اهل السماء فقام يعرب بن قحطان فقيل له يا يعرب بن قحطان بن هود انت هو فكان اول من تكلم بالعربية المبينة فلم يزل المنادي ينادي من فعل كذا وكذا فله كذا وكذا حتي افترقوا علي اثن-ين وسبعين لسانا وانقطع الصوت وتبلبلت الالسن فسميت بابل وكان اللسان يومءذ بابليا	19	1712834812125196753	404	762.0	325	476	84.87394714355469	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01036	true	4950717001138927723	172	246	868	1205	1476	300	ابو احمد محمد بن احمد بن الغطريف نا -----------ابو بكر احمد بن محمد بن---- شيبة ببغداد ----نا ابو الفضل حاتم بن الكنز الجوهري ---نا حماد بن ابي حمزة ال-سكري ---نا علي بن الحسين بن واقد ن---ا ابي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه قال يا رسول الله ما لك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا قال كانت لغة اسماعيل عليه السلام قد درست فجاء بها جبريل عليه السلام	1036	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms021	false	-8506493998675395699	37	107	187	520	1517	300	ابو احمد---------------- الغطريف في جزءه حدثنا ابو بكر----- بن محمد بن ابي شيبة ببغداد اخبرنا ابو الفضل حاتم بن الليث الجوهري حدثنا حماد بن ابي حمزة اليشكري حدثنا علي بن الحسين بن واقد نبانا ابي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه قال يا رسول الله ما لك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا قال كانت لغة اسماعيل------------ قد درست فجاء بها جبريل عليه السلام	21	1712834812125196753	298	523.5	231	366	81.42076873779297	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01038	true	-5479913635447779205	0	158	0	763	1409	300	لك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل ---------------------فحفظتها ح اخبرنا ابو الفرج قوام بن زيد المري وابو القاسم بن السمرقندي قالا انا ابو الحسين بن النقور انا علي بن عمر الحربي نا احمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيي بن معين نا عباد بن عباد نا-------------------------------------------------------------- يونس بن محمد بن ابراهيم بن الحارث------- عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم ذي دجن كيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد تراكمها قال كيف ترون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال كيف ترون جونها قالوا ما احسنه واشد سواده قال كيف ترون رحاها استدارت قالوا نعم ما احسنها واشد استدارتها قال كيف ترونه----ا اخفيا او وميضا ام يشق شقا قالوا بلي يشق شقا -قال فق-------ال رجل يا رسول الله ما افصحك ما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي فانما انزل القران علي بلسان عربي مبين	1038	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms021	false	-8506493998675395699	89	217	431	1077	1517	300	لك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا -قال كانت--------------------------- لغة اسماعيل----- قد درست فجاء-- بها جبريل عليه السلام فحفظنيها فحفظتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن عساكر في تاريخه واخرج البيهقي في شعب الايمان من طريق يونس بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم--- دجن كيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد تراكمها-قال كيف ترون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال كيف ترون جونها قالوا ما احسنه واشد سواده قال كيف ترون رحاها استدارت قالوا نعم ما احسنها واشد استدارتها قال كيف ترون برقها اخفيا ام وميضا ام يشق شقا قالوا بل- يشق شقا فقال الحياء فقال رجل يا رسول الله ما افصحك ما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي فانما انزل القران علي بلسان عربي مبين	21	1712834812125196753	533	851.5	422	865	61.61849594116211	101	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09591	true	3983301722879844110	190	223	921	1085	1481	300	عيسي بن عمر في النحو كتابين سمي احدهما الجامع والاخر المكمل فقال الخليل بن احمد بطل النحو جميعا كله-- غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر	9591	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms564	false	3581575435162887677	22	52	115	264	1490	300	عيسي بن عمر وكان كالاشارة الي الاصول وفيهما يقو----------------ل الخليل بن احمد بطل النحو الذي الفتمو غير ما الف- عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر	564	1712834812125196753	104	161.5	80	166	62.650604248046875	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09739	true	-3226765763125965334	0	40	0	202	1439	300	انا لنستح-ي من كثرة ما تسال فتقول لا ادري فقال لكن ملاءكة الله المقربون لم يستحيوا حيث سءلوا عما لا يعلمون ان قالوا لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم اخبرنا ابو البركات الانماطي انا احمد بن ----	9739	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms521	false	-6705567231043611690	47	90	229	436	1469	300	انا لنستحيي من كثرة ما تسال فتقول لا ادري فقال لكن ملاءكة الله المقربون لم يستحيوا حين سءلوا عما لا يعلمون ان قالوا لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم وقال محمد بن حبيب سالت ابا عبد الله محمد بن	521	1712834812125196753	163	313.0	130	207	78.74396514892578	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11637	true	1689158587333821581	119	227	561	1087	1456	300	عن عاءشة قالت اجتمعن وقال ابن المقرء اجتمعت احدي عشرة امراة------------- فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان اسكت اعلق وان انطق اط-----------------------------------لق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قال-----------------ت الخامسة زوجي ----------------------------------------------------------------------------ان اكل لف --وان شرب اشتف وان نام-- التف و--------------لا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي غياياء او عياياء شك عيسي طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او	11637	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms636	false	2600433514119951171	163	299	838	1494	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جلس-----------ت احدي عشرة امراة من اهل اليمن فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق --------------ان انطق اطلق وان اسكت اعلق علي حد السنان المذلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا وخامة ولا سامة والغيث غيث غمامه قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال ما عهد ولا يرفع اليوم لغد قالت السادسة زوجي ان اكل اقتف وان شرب اشتف وان اضطجع التف واذا ذبح اغتث ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء-------- طباقاء كل داء له داء شجك او بجك او	636	1712834812125196753	459	827.5	362	689	66.6182861328125	83	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11637	true	1689158587333821581	242	300	1154	1456	1456	300	قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قال------------------------------------ت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هو--------------------------الك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني-	11637	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms637	false	9008001875956560135	3	78	13	400	1517	300	قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد لا يشبع ليلة يضاف ولا ينام ليلة يخاف قالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وهو امام القوم في المهالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني	637	1712834812125196753	296	562.5	240	388	76.28865814208984	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11638	true	3716976666555299178	0	136	0	681	1445	300	وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي ف---وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول ولا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتق------------نح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع ما مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجف---------------------------------------رة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع ام-------------------ها وملء كساءها وغيظ------------ جا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو زرع-------- والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها ---------------------------------------------------فنكحت بعده رجلا س-----ريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا -قال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ	11638	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms637	false	9008001875956560135	79	300	406	1517	1517	300	وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت---- نفسي الي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فر- اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح واكل فاتمنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع--------- كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة وترويه فيقة اليعرة ويميس في حلق النثرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وزين اهلها ونساءها وملء كساءها وصفر رداءها وعقر جارتها قباء هضيمة الحشا جاءلة الوشاح عكناء فعماء نجلاء دعجاء رجاء زجاء قنواء مءنقة منفقة برود الظل وفي الال كريمة الخل جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا ضيف ابي زرع فما ضيف ابي زرع في شبع وري ورتع طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تفتر ولا تعري تقدح وتنصب اخري فتلحق الاخرة بالاولي مال ابي زرع فما مال ابي زرع علي الجمم معكوس وعلي العفاة محبوس قالت خرج ابو زرع من عندي والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ف-------نكحها فاعجبته فلم تزل به حتي طلقني فاستبدلت وكل بدل اعور فنكحت بعده رجلا سريا شريا ركب----- واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ-	637	1712834812125196753	640	1164.0	510	1138	56.239017486572266	114	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12632	true	7570311930478914520	2	151	8	750	1477	300	حدثني النضر بن شميل قال ------------------------------دخلت علي امير المءمنين بمرو وعلي اطمار متر عبلة عليه فقال لي يا نضر------------------ تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان -----------حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال لا ولكنك تتقشف فتجاذبنا----- الح--------------------ديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز ح ----------------قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي ع----ن الحسن -------ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز ح و--كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال ------السداد لحن يا نضر قلت نعم ها هنا و---------------------انما لحن هشيم وكان لحانا فقال ------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في -------السبيل والسداد في---- البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال ا-فتعرف	12632	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms509	false	-2996625817465585678	125	300	652	1524	1524	300	حدثني النضر بن شميل قال كنت ادخل علي المامون في سمره فدخلت ذات ليلة-------------- وعلي -قميص مرقوع-------- فقال--- يا نضر ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في---- هذه الخلقان قلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر مرو شديد ف----اتبرد بهذه الخلقان قال لا ولكنك --قشف ثم اجرينا ذكر الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال-------- حدثنا هشيم ع-----------------ن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز فاورده بفتح السن فقلت صدق -يا امير المءمنين ه---شيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا فقال كيف قلت سداد قلت لان السداد------- هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف-	509	1712834812125196753	573	830.0	451	949	60.37934494018555	88	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14019	true	8759834100803858443	44	79	221	410	1529	300	قول الراعي قت----------لوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخ-----------------------------------------------------------------------------------ذولا قال الكساءي ----كان- محرما بالحج قا-ل الاصمعي فقوله قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كسري بليل محرما فتولي لم يمتع بكفن هل كان محرما بالحج فقال هارون للكساءي	14019	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms317	false	1835520503655759555	77	174	435	921	1593	300	قول الراعي من الكامل قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا روي العسكري في كتاب التصحيف ان الرشيد سال اهل مجلسه عن هذا البيت فقال اي احرام هذافقال الكساءي اراد انه احرم- بالحج فقال الاصمعي والله ما احرم ولا عني الشاعر هذا ولو قلت احرم دخل في الشهر الحرام كما يقال اشهر دخل في الشهر كان اشبه قال الكساءي فما اراد بالاحرامقال كل من لم يات شيءا يستحل به عقوبته فهو محرم خبرني عن قول عدي بن زيد من الرمل قتلوا كسري بليل محرما فتولي لم يمتع بكفن ----اي احرام كا--ن لكسري فسكت الكساءي	317	1712834812125196753	150	225.5	118	493	30.42596435546875	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14082	true	4190143100544100499	39	80	190	411	1461	300	ابراهيم بن المنذر نا--- معن بن عيسي عن عمر بن سلام ان عبد الملك -بن مروان دفع ولده الي الشعبي يءدبهم فقال علمهم الشعر يمجدوا وينجدوا واطعمهم اللحم تشتد قلوبهم وجز شعورهم تغلظ رقابهم وجالس لهم ال------ناس يناطقوهم الكلام-------------------- اخبرنا ابو	14082	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms518	false	578385842874143083	16	60	81	328	1523	300	ابراهيم بن المنذر حدثني معن حدثني عمرو---- بن سلام ان عبد الملك ابن مروان دفع ولده الي الشعبي يءدبهم فقال علمهم الشعر يمجدوا وينجدوا واطعمهم اللحم تشتد قلوبهم وجز شعورهم تشتد رقابهم وجالس بهم علية الرجال يناقضوهم الكلام وقال ثعلب في اماليه اخبرنا عبد	518	1712834812125196753	195	344.5	157	251	77.68923950195312	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	44	175	207	861	1485	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال وحدثني ثابت بن عبد الرحمن قال كتب معاوية بن ابي سفيان الي زياد اذا جاءك كتابي فاوفد الي ابنك عبيد الله فاوفده عليه فما ساله عن شء الا انفذه له حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال -ما منعك من روايته قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول---------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعرت فرواه فما كان يسقط عليه منه شء---------------------- اخبرنا ابو القاسم بن	14315	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms518	false	578385842874143083	59	195	324	999	1523	300	------عب-د الله بن شبيب قال -حدثني ثابت بن عبد الرحمن قال كتب معاوية بن ابي سفيان الي زياد اذا جاءك كتابي فاوفد الي ابنك عبيد الله فاوفده عليه فما ساله عن شء الا انفذه له حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال فما منعك من روايته قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اعزب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعر- فرواه فما كان يسقط عليه منه شء وقال القالي في اماليه اخبرني ابو بكر بن ---	518	1712834812125196753	620	1179.5	491	687	90.24745178222656	116	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14361	true	1277574769432926366	15	77	70	372	1454	300	------لي حماد بن سلمة----------------- كيف تنشد قول الحطيءة اولءك قوم فابتدات القصيدة من اولها الا طرقتنا بعدما هجعت هند وقد سرن خمسا واتلاب بنا نجد الي ان بلغت البيت اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا فقال لي حماد بن سلمة يا بني ان العرب تقو----ل بني يبني بناء في العمران وتقول في الشرف بنا يبنو بني	14361	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms551	false	3629364256652187407	237	284	1230	1464	1542	300	دخلت علي حماد بن سلمة وانا حدث فقال لي كيف تنشد قول الحطيءة اولءك قوم ان بنوا احسنوا ماذا الطويل فقل-----------------------------------------------------------------ت اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا فقال---------------- يا بني احسنوا البني يقال بني يبني بناء في العمران وبني-------------- يبنو بني	551	1712834812125196753	165	252.0	129	329	50.1519775390625	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15916	true	-5190990836744298689	186	283	894	1360	1442	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ريحانة العامري ان معاوية قال لابن عباس ح واخبرنا ابو محمد عبد الجبار بن محمد بن احمد البيهقي انا ابو الحسن الواحدي انا اسماعيل بن ابراهيم الواعظ انا اسماعيل بن نجية نا محمد بن الحسن بن الخليل نا ابو كريب نا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ريحانة وكان من اصحاب معاوية قال قال معاوية لابن عباس لم سميت قريش قريشا قال بدابة تكون في البحر من اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته قال فتنشد-- في ذلك شيءا وانشده شعر	15916	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms188	false	5838640386039350615	30	72	165	375	1557	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ريحانة العامري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال معاوية لابن عباس لم سميت قريش قريشا-قال بدابة تكون في البحر من اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته قال فانشدني في ذلك شيءاف-انشده شعر	188	1712834812125196753	206	385.5	164	468	44.017093658447266	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18904	true	1177744982836525339	170	282	839	1383	1481	300	عن عاءشة ق--------------الت جلس- احدي عشر- امراة --------------تعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا-سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اع---------------------لق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا-حر ولا وقر ولا مخافة ولا سامة قال-----------------ت الخامسة----- ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عه-------------------د قالت السادسة زوجي ان اكل لف --وان شرب اشتف وان اضطجع التف و--------------لا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او	18904	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms636	false	2600433514119951171	163	299	838	1494	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جلست احدي عشرة امراة من اهل اليمن فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق علي حد السنان المذلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا -قر ولا وخامة ولا سامة والغيث غيث غمامه قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال -ما عهد ولا يرفع اليوم لغد قالت السادسة زوجي ان اكل اقتف وان شرب اشتف وان اضطجع التف واذا ذبح اغتث ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او بجك او	636	1712834812125196753	532	970.0	421	658	80.85106658935547	93	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18905	true	-7080596767318347769	0	176	0	889	1533	300	عظيم الرماد قريب البيت من الناد قال-------------------------------------ت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هو--------------------------الك قالت الحادية عشر ز-وجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذن------ي وملا من شحم عضدي ويححني فبجحت الي نفس----ي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقم------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمثل شطبه ويشبعه ذراع الجف---------------------------------------رة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع ام-------------------ها وملء كساءها وغيظ------------ جا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا-تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت خرج ابو زرع-------- والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ولكحها ---------------------------------------------------فنكحت بعده رجلا س-----ريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ	18905	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms637	false	9008001875956560135	23	300	125	1517	1517	300	عظيم الرماد قريب البيت من الناد لا يشبع ليلة يضاف ولا ينام ليلة يخاف قالت العاشرة زوجي مالك وما م-لك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وهو امام القوم في المهالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وفرعي وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت---- نفسي الي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فر- اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح واكل فاتمنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع كمس------ل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة وترويه فيقة اليعرة ويميس في حلق النثرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وزين اهلها ونساءها وملء كساءها وصفر رداءها وعقر جارتها قباء هضيمة الحشا جاءلة الوشاح عكناء فعماء نجلاء دعجاء رجاء زجاء قنواء مءنقة منفقة برود الظل وفي الال كريمة الخل جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا ضيف ابي زرع فما ضيف ابي زرع في شبع وري ورتع طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تفتر ولا تعري تقدح وتنصب اخري فتلحق الاخرة بالاولي مال ابي زرع فما مال ابي زرع علي الجمم معكوس وعلي العفاة محبوس قالت خرج ابو زرع من عندي والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فن-------كحها فاعجبته فلم تزل به حتي طلقني فاستبدلت وكل بدل اعور فنكحت بعده رجلا سريا شريا ركب----- واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ-	637	1712834812125196753	825	1496.0	657	1432	57.611732482910156	144	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19710	true	-5464051107678356912	88	168	424	837	1474	300	روضة بالحزن ظاهرة الثري بمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب المكنون صاف فجارها فان برزت كانت لعينك قرة وان غبت عنها لم يعمك عارها قالت ارايت حين تذكر طيبها فلو ان زنجية استجمرت بالمندل الرطب لطاب ريحها الا قلت كما قال امرء القيس خليلي مرا بي علي ام جندب نقض لبانات الفءاد المعذب الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	19710	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms620	false	4178692691655646450	209	253	1052	1276	1515	300	روضة بالحزن ظاهرة الثري يمج الندي جثجانها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالعنبر اللدن نارها الطويل والله لو فعل هذا بامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زنجية---------------------- لطاب ريحها الا قلت كما قال سيدك-------------------------------------------------------- الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	620	1712834812125196753	188	305.0	147	413	45.52058029174805	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19834	true	-2176415028278830468	32	182	156	893	1476	300	فانشده------ هل انت عن طلب الايفاع منقلب---------------------------- ام هل يحسن بعد الشيبة اللعب وهل ظعاءن بالخلصاء بايعة وان تكامل فيها الذل والشنب ------فعقد نصيب بيده------ فقال -------ما هذا العقد يا عم قال اعقد خطاك قال وفي اي شء قال في قولك الذل والشنب وما يشبه الذل من الشنب والشنب من برد الدين وما بينهما من المقاربة الا قلت كما قال ذو الرمة حو-اء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب الا تري يا بني قرب اللثة وتناسبها قال ثم انشده قصيدته ابت هذه النفس الا ادكارا والا رجاء والا اصطبارا الي ان بلغ اذا ما الهجارس غنينها تجاوب بالفلوات الوبارا فعقد نصيب فقال ما عقدت يا عم قال خطاك الوبار لا يسكن الفلوات قال الصولي والهجاري اولاد الثعالب الواحد هجرس قال ثم مر في القصيدة الي ان بلغ كان الغطامط من غليها اراجيز اسلم يهجو غفار فقال يا بني هذا اقبح مما مضي ما هجت اسلم غفارا قط	19834	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms621	false	-5173272138443584154	87	173	480	918	1564	300	فانشد الكميت هل انت عن طلب الايفاع منقلب البسيط حتي اذا بلغ الي قوله ام --------------------------هل ظعاءن بالعلياء نافعة وان تكامل فيها الدل والشنب البسيط عقد نصيب بيده واحدا فقال الكميت ما هذا -----------فقال احصي خطاك تباعدت----------- في قولك الدل والشنب ------------------------------------------------------------------الا قلت كما قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب البسيط------------------------------- ثم انشد-------ه ابت هذه النفس الا اد-----------------------كارا المتقارب فلما بلغ الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الغطامط من حليها اراجيز اسلم تهجو غفارا المتقارب قال نصيب ----------ما هجت اسلم غفارا قط	621	1712834812125196753	319	439.0	250	791	40.328697204589844	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20296	true	8836110621895507758	28	63	152	322	1538	300	ابن ابي الدنيا حدثنا عبد الرحمن -بن اخي الاصمعي قال قلت لعمي يا عماه من قرات شعر هذيل قال علي رجل من ال المطلب يقال له محمد بن ادريس------------------------ اخبرنا ابو المعالي الفارسي انبانا ابو	20296	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms092	false	1590217853129011281	80	114	442	602	1523	300	ابن ابي الدنيا حدثنا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي قال قلت لعمي علي---- من قرات شعر هذيل قال علي رجل من ال المطلب يقال له ا----بن ادريس وقال ابن دريد في اماليه اخبرنا ابو ---------------------------	92	1712834812125196753	131	228.0	102	195	67.17948913574219	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26779	true	-2790882336760056023	242	278	1178	1339	1443	300	قال يا ادم انبءهم باسماءهم فقال ادم هذه ناقة جمل بقرة نعجة شاة -فرس وهو من خلق ربي فكل شء سمي ادم فهو اسمه الي يوم القيامة وجعل يدعو كل شء باسمه حتي يمر بين يديه	26779	-7012536273894343423	JK001460-ara1.ms018	false	8377892531135289723	51	87	248	410	1481	300	قال يا ادم انبءهم باسماءهم فقال ادم هذه ناقة جمل بقرة نعجة شاة وفرس وهو من خلق ربي فكل شء سمي ادم فهو اسمه الي يوم القيامة وجعل يدعو كل شء باسمه وهو يمر بين يديه	18	1712834812125196753	158	308.0	122	162	97.5308609008789	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK001460-ara1