id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00509	true	-2988506011738785757	232	300	1146	1463	1463	300	احمد بن حنبل حدثني ابي نا عتاب يعني ابن زياد نا عبد الله يعني ابن المبارك اخبرني عبد الله بن عقبة وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة حدثني يزيد بن ابي حبيب عن من سمع عبد الله بن- المغيرة بن ابي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام ف-----قال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا-	509	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0018	false	-2229711561904542685	237	295	1206	1485	1518	300	احمد حدث---------------نا عتاب حدث-----------نا عبد الله----------------- اخبرني عبد الله بن عقبة وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة حدثني يزيد بن ابي حبيب ع--من سمع عبد الله ابن المغيرة بن ابي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا	18	784474866936621015	264	480.0	208	324	81.48148345947266	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00509	true	-2988506011738785757	72	105	353	520	1463	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها ثم اتفقوا فقالوا حتي اكتب الي امير المءمنين------------- فكتب اليه عمر بن الخطاب اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	509	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	0	31	0	153	1496	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها -----------------حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر فكتب اليه عمر---------- اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	19	784474866936621015	140	250.5	112	180	77.77777862548828	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00510	true	-2094339201858186424	5	37	34	190	1530	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	510	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0019	false	4297530102697941341	0	31	0	153	1496	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر فكتب اليه عمر--- اقرها حتي يغزو منها حبل الحبلة	19	784474866936621015	152	297.0	121	156	97.43589782714844	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01330	true	7619130221293886022	101	148	491	720	1408	300	يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان عبد الله --------بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاز--له الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل--------------- فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1330	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0062	false	8372106227365647333	246	294	1150	1385	1412	300	يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد ابن ابي سرح يكتب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فزين له الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يعني يوم الفتح فاستجار ب--عثم--------ان فاجاره----- النبي صلي الله عليه وسلم	62	784474866936621015	200	340.0	158	255	78.4313735961914	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01478	true	-1382586069476858694	27	60	142	309	1487	300	قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قال ----علي فقلت لابراهيم وايش كان حاله فقال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته ذكر الحق بين الخرزتين سمعت ابا	1478	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0571	false	-1117361641123230382	256	287	1415	1564	1634	300	قال الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قيل له وعلي اي شء----------------- حاله ق-ال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته---- الحق بين الخرزتين يعني ذكر	571	784474866936621015	131	221.5	102	171	76.60818481445312	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01562	true	3706907347116152494	7	47	44	228	1465	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته فخفت ادنو- منها فاحترق	1562	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0715	false	8747469791355891249	184	224	975	1160	1571	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنوا منها فاحترق	715	784474866936621015	183	360.0	143	185	98.9189224243164	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	true	3247244850593912446	264	300	1316	1459	1459	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله -بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان -----------------------------------------------------------------------------بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن-	1569	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0495	false	5783161425931138369	3	53	18	240	1473	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده جماعة من المءرخين وزاد غيرهم بعد شيبان فقال ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن	495	784474866936621015	143	265.5	108	222	64.41441345214844	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01574	true	7637987944490055725	20	65	101	278	1420	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله -بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل ب-----------------------------------------------------------------------ن شيبان ------بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1574	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0495	false	5783161425931138369	3	60	18	266	1473	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده جماعة من المءرخين وزاد غيرهم بعد شيبان فقال ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	495	784474866936621015	169	318.5	126	255	66.2745132446289	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01668	true	-4005220390017369191	130	200	624	980	1505	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم ابو جعفر الازدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي--------------------------------------- وطحا قرية من قري مصر -------------------------------------------------------------------------سمع هارون بن سعيد الايلي وابا شريح محمد بن زكريا كاتب العمري وابا عثمان ابن بشر ابن مروان الازدي وابا جعفر عبد الغني بن رفاعة اللخ-------------------------------------------------------------------------------------مي وابا بشر عبد الملك بن مروان الرقي والربيع بن سليمان الجيزي و--------ابا الحارث -احمد بن سعيد الفهري	1668	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0680	false	2002763644057904908	197	278	1056	1484	1606	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك ----------------ابو جعفر الازدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي المحدث الحافظ احد الاعلام وشيخ الاسلام وطحا قرية من قري مصر من ضواحي القاهرة بالوجه البحري قال ابن يونس ولد سنة تسع وثلاثين وماءتين وسمع هارون بن سعيد الايلي وعب---------------------------------------------------------------------------------د الغني بن رفاعة ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وطاءفة غيرهم وروي عنه ابو الحسن الاخمي----------------------------------مي وا--حمد بن القاسم الخشاب وابو بكر ابن المقرء واحمد بن -عبد الوارث	680	784474866936621015	196	282.0	153	562	34.87544631958008	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01669	true	4813936956076197323	127	172	597	826	1480	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم ابو جعفر--------------------- الطحاوي الفقيه وعداده في حجر الازد توفي ليلة الخميس مستهل ذ------------------------------ي القعدة سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله ولد سنة تسع وثلاثين وماءتين	1669	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0680	false	2002763644057904908	197	239	1056	1283	1606	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك---------------- ابو جعفر الازدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي المحدث الحافظ احد الاعلام وشيخ الاسلام وطحا قرية من قري مصر من ضواحي القاهرة بالوجه البحري قال ابن يونس------------------------------------- ولد سنة تسع وثلاثين وماءتين	680	784474866936621015	111	129.5	87	280	39.64285659790039	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01701	true	4656621460210378367	249	284	1261	1429	1502	300	محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	1701	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0723	false	575848431304824177	0	35	0	168	1619	300	محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم نهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	723	784474866936621015	167	333.0	132	168	99.4047622680664	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01708	true	2144708139417598686	234	256	1180	1282	1507	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقي-ة ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري	1708	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1066	false	-7887830417973477675	93	115	478	581	1534	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا صبابة ماء وجه صنتها من ان تباع واين اين المشتري	1066	784474866936621015	98	190.0	76	103	95.1456298828125	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01997	true	5518519579109367409	173	267	849	1335	1490	300	منده انا ابي قال سمعت عبد الله بن محمد بن الحارث قال سمعت اسماعيل بن منير البخلي قال سمعت عبد الله بن محمد بن الحارث العابد يقول سمعت يونس بن سليمان البلخي يقول كان ابراهيم بن ادهم من الاشراف وكان ابوه من الاشراف كثير المال والخدم وا لمواكب والجناءب والبزاة فبين-ا ابراهيم في عمله ذلك وقد اخذ بزاته وكلاب-------ه للصيد وهو علي فرسه يركضه اذا هو بصوت من فوقه يا ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون اتق الله وعليك بالزاد ليوم الفاقة قال فنزل عن دابته ورفض الدنيا	1997	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0299	false	9188366033178706545	140	208	703	1069	1534	300	------------مندة سمعت عبد الله بن محمد ----------------------------------ا لبلخي---- سمعت عبد الله بن محمد---------- العابد س-----معت يونس بن سليمان البلخي يقول كان ابراهيم بن ادهم من الاشراف وكان ابوه شريفا----- كثير المال والخدم---------- والجناءب والبزاة فبينما ابراهيم ياخذ ----------------------كلابه وبزاته للصيد وهو علي فرسه يركضه اذ- هو بصوت ين-اديه ي--ابراهيم ما هذا العبث افحسبتم انما خلقناكم عبثا---------------------- اتق الله وعليك بالزاد ليوم الفاقة قال فنزل عن دابته ورفض الدنيا	299	784474866936621015	335	550.5	270	494	67.81376647949219	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02129	true	2431260677147360811	85	135	414	669	1469	300	عباد بن عباد -----------علي ابراهيم بن صالح وهو علي فلسطين وعليه قلنسيان وهو حافي فقال عظني فقال بما اعظك اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك قال فبكي ابراهيم حتي سالت دموعه علي لحيته	2129	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0334	false	6652944711866397129	105	143	532	724	1542	300	عباد بن عباد الخواص فقال له ابراهيم هذا----------------------------------------------- عظني فقال عباد--------------------- ان اعمال --احياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك---- فبكي ابراهيم حتي سالت دموعه علي لحيته	334	784474866936621015	173	273.0	137	266	65.03759765625	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	111	151	609	818	1575	300	ابو القاسم ابراهيم بن عثمان الغزي يرثي الشيخ الامام ابا الحسن الطبري المعروف بالكيا الفقيه ارتجال-------------ا هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يكسف القمر	2175	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	false	-3660964786492684147	138	173	803	982	1665	300	ابو اسحاق- ابراهيم بن عثمان الغز-----ي الشاعر المشهور------------------------------------- ارتجالا بقصيدة اولها هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر	1051	784474866936621015	152	263.5	120	222	68.46846771240234	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02218	true	-9016651987223305797	5	31	24	142	1606	300	ثم انشد يقول ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	2218	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0717	false	6628923681749516612	11	36	52	165	1545	300	ثم انشا ف-----من كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير واثق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	717	784474866936621015	107	201.0	82	118	90.67796325683594	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02535	true	7922269325346251717	85	127	429	597	1390	300	بن زفر بن عبد الله بن مالك بن شداد ابن ضمرة بن عقفان ----------------------------------------------بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ ابن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان ويقال ابن زفر بن جزء بن	2535	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1177	false	-759805078586799425	94	136	441	610	1419	300	------------------------------------بن -مرة بن عوف بن اسامة بن بيهس بن الحارث صاحب الحمالة ابن عوف بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ -بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان -------بن سعد بن قيس بن	1177	784474866936621015	113	190.0	82	214	52.80373764038086	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02561	true	-5293203959201999111	101	124	499	615	1466	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به --قلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	2561	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0664	false	-1797400739376694525	211	233	1110	1227	1581	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	664	784474866936621015	115	219.5	93	118	97.45762634277344	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02660	true	-6485802932701634723	132	212	682	1086	1532	300	اسحاق قال بقيت دهرا من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم او غيره من المحدثين واسمع منه ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم ات-----ي منصور ---------زلزل------- فيضاربني طريقتين-------- او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واحدثهما واستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشي- رحت الي امير المءمنين الرشيد	2660	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0477	false	8383964246169703591	138	206	756	1106	1564	300	اسحاق قال بقيت دهرا من عمري اغلس--- كل يوم الي هشيم او غيره من المحدثين---------- ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة ف-قرا عليه جزءا من القران ثم اصير الي منصور المعروف بزلزل المغني فيضاربني طريقين في العود او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابو عبيدة فان-شدهم---------ا واستفيد منهما------------------------------------------------------------ فاذا كان العشاء رحت الي امير المءمنين الرشيد	477	784474866936621015	312	539.5	249	434	71.889404296875	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02689	true	4434802307241234551	0	85	0	427	1513	300	قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق---------- فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ---------------------------------- افره من الامير دوابا واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر ا-----عرفت -منا امرا انكرته -قال--- والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت	2689	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0414	false	4504621573073031294	216	300	1078	1505	1505	300	قد اعترضنا---------------- علي بعير له اورق وكان شيخا فسلم علينا فرددنا عليه السلام وكنت انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير عبد الله بن طاهر وكانت كسوتنا احسن من كسوته ودوابنا افره من دابته------------------------- فجعل الاعرابي ينظر في وجوهنا فقلنا--- يا شيخ قد الححت في النظر الينا عرفت شيءا ام ا--نكرته فقال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم---- فاشرت--- الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت-	414	784474866936621015	337	549.0	268	481	70.06237030029297	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02689	true	4434802307241234551	85	222	427	1112	1513	300	ما تقول في هذا فقال اري كاتبا زهو الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير قال ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر بسط ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة نخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير فانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد بها عاش معروف وغاب نكير الا انما عبد الاله ابن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله-------- احسن موقع واعجبه ما قال- الشيخ فامر له بخمس ماءة دينار وامره	2689	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	0	135	0	673	1485	300	ما تقول في هذا فقال اري كاتبا جاه الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد تشاهده انه عليم بتقسيط الخراج بصير --ثم نظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي وقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد به- عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله -بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله بن طاهر احسن موقع واعجبه م--قالة الشيخ وامر له بخمس-ماءة دينار وجعله	415	784474866936621015	628	1185.5	498	694	90.48991394042969	114	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02919	true	-2219894375137483446	86	116	454	609	1534	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2919	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0403	false	2444974015079909577	111	141	567	722	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	403	784474866936621015	152	301.0	122	155	98.06451416015625	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02924	true	-2774051195653409842	233	281	1179	1430	1519	300	اسماعيل بن علي ابو محمد بن العين زربي --شاعر محسن انشدنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه انشدنا خالي احمد بن محمد بن عقيل الشهرزوري لاسماعيل بن العين زربي وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف هواتف الي واطراف الرماح لواحق	2924	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0987	false	-4336986170629737962	176	211	950	1130	1590	300	اسماعيل بن علي ابو محمد--- العين زربي الشاعر الفصيح كان يسكن دمشق وبها مات ومن شعره---------------------------------------------------------------------- وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف شواهر علي واطراف الرماح لواحق	987	784474866936621015	140	228.0	110	253	55.335968017578125	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03036	true	-977465111639503881	224	272	1077	1321	1444	300	ابو امية محمد بن ابراهيم الطرسوسي ---نا ابن ابي عاصم النبيل عن ابيه قال قلت لاشعب الطامع ادركت الناس--- فما كتبت عن احد منهم شيءا فقال حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال ان لله علي عبده نعمتين ثم سكت فقلت اذكرهما فقال الواحدة نسيها عكرمة و-الاخري نسيتها انا	3036	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0291	false	8169100589048939215	97	139	499	719	1535	300	ابو اميه---------------- الطرسوسي حدثنا ابن ابي عاصم النبيل عن ابيه قال قلت لاشعب الطماع ادركت التابعين فما كتبت------------ شيءا فقال حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال--- لله علي عبده نعمتان ثم سكت فقلت اذكرهما فقال الواحدة نسيها عكرمة و الاخري نسيتها انا	291	784474866936621015	207	365.5	166	251	82.47012329101562	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03221	true	-4438229939245023474	60	183	288	890	1456	300	اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه قال فاني لاكثر الانصار ولدا قال انس واخبرتني ابنتي امينة انه قد رزق من صلبي الي مقدم الحجاج بضعة وعشرين وماءة ح اخبرنا ابو عبد الله الفراوي انا ابو بكر البيهقي انا ابو طاهر الفقيه انا عبدوس بن الحسين بن منصور حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال قالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال وما هي قالت خادمك انس قال فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به ثم قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا قال انس وحدثتني ابنتي امينة انه قد دفن من صلبي الي مقدم الحجاج البصرة تسعة وعشرين وماءة	3221	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0175	false	3239566139938491121	166	194	820	967	1515	300	اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له في----------------------------ه قال انس فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لمن اكثر الانصار مالا-------- وحدثتني ابنتي اسي-ة انه--- دفن من صلبي الي مقدم الحجاج البصرة تسعة وعشرون وماءة	175	784474866936621015	143	245.0	115	602	23.754152297973633	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03585	true	1863602150308429319	42	84	203	396	1437	300	بشير بن عقربة------------------ قال -لما--- قتل ابي------- يوم احد اتيت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا حبيب ما يبكيك ا----------------ما ترضي ان اكون انا ابوك وعاءشة امك فمسح علي راسي----- فكان اثر يده من راسي اسود وساءره ابيض	3585	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0166	false	4568933993806512190	104	155	526	773	1533	300	بش-ر بن عقربة الجهني ابو اليمان قال الواقدي قتل ابوه عقربة يوم احد قال بشر فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا حبيب ما يبكيك فقلت قتل ابي قال ما ترضي ان اكون ابا----ك وعاءشة امك ومسح علي راسي بيده فكان اثر-يده من راسي اسود وساءره ابيض	166	784474866936621015	178	269.0	138	253	70.35572814941406	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04095	true	4060496800318176925	5	203	23	1029	1545	300	الي مصر في النصف من ذي الحجة من هذه السنة واستخلف ------------------------------علي دمشق طغج بن جف فلما صار جيش الي مصر وثب بعمه ابي------------------- العشاءر لقتله فتحرك الناس بمصر لقتله ووقع بمصر نهب وحريق ووثب هارون بن خماروية فقتله وصار الامر الي هارون بن خماروية علي جيش بن خماروية في جمادي الاخرة --سنة ثلاث وثمانين وماءتين انبانا ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو محمد هبة الله بن احمد قالا انبانا عبد العزيز الكتاني حدثني ابو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني نبانا عبد الله بن ايوب حدثني ابو محمد الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن خروف بمصر حدثني ابو جعفر احمد بن يوسف بن ابراهيم المعروف بابن الداية حدثني ربيعة بن احمد بن طولون قال لما توف---ي خمارويه------------------ قبض علي وعلي مض-----ر وشيبان ابني ا-مد بن طولون جيش بن خمارويه وحبسنا بدمشق فلما قفل الي مصر حبسنا في حجرة م----ن الميدان معه وكانت تاتينا في كل يوم ماءدة--------------------------- نجتمع عليها وكان في الحجرة رواق وبيتان وجلوسنا في الرواق فوافي خادم له فادخلوا اخانا مضر في البيت فانفصل عنا فكانت الماءدة تقدم الينا ونمنع ان نلقي اليه منها شيءا فاقام خمسة ايام لا يطعم ولا يستغيث ثم وافي الينا ------------------من اصحاب جيش فقالوا اما مات اخوكم بعد فقلنا ما	4095	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0582	false	5943021550113711811	187	299	933	1505	1509	300	الي مصر في--------------------- هذه السنة يعني سنة ثلاث وثمانين وماءتين واستعمل علي دمشق طغج بن جف فلما---- دخل الي مصر لم يرض به اهلها وقالوا نريد ابا العشاءر هارون فوثب عليه هارون------------------------------------------------- فقتله--------------------------------------------------- في جمادي الاخرة وكانت ولايته خمسة اشهر واستولي-------------- علي مصر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن احمد بن طولون---- لما قتل اخي خمارويه ودخل ابنه جيش مصر قبض علي وعلي عميه نصر وشيبان ابني احمد بن طولون--------------- وحبسهما---------------------------- في حجرة معي في الميدان---- وكان----------- كل يوم تاتينا الماءدة عليها الطعام فكنا نجتمع عليها فجاءنا يوما--------------------------------------- خادم فاخذ------ اخانا نصرا فادخله بيت-------------------------------------------------------------ا فاقام خمسة ايام لا يطعم ولا يشرب والباب عليه مغلق فدخل علينا ثلاثة من اصحاب جيش وقالوا ا---مات اخوكما--- فقلنا لا	582	784474866936621015	308	314.0	235	1133	27.184465408325195	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04095	true	4060496800318176925	214	288	1085	1481	1545	300	اليه- فرماه الثلاثة بثلاثة اسهم في مقاتلة فطعن وكانت ليلة الجمعة واخرجوه و--اغلقو------ا الباب علينا واقمنا يوم الجمعة و----السبت لم يقدم الينا طعام فظننا انهم -سلكوا بنا طريقه----- فلما -ان يوم الاحد سمعنا صارخة في الدار وفتح باب الحجرة------ وادخل الينا جيش بن خمارويه فقلنا ما خبرك فقال غلب-- اخي------ علي امري- وتولي --امارة البلد هارون بن خمارويه فقلنا الحمد الله الذي قبض يدك واضرع خدك فقال ما كان عزمي الا ان الحقكما باخيكما	4095	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0583	false	-6651663397483152256	2	78	12	413	1618	300	البيت فرماه كل واحد منهم ب--سهم في مقتل فقتلوه وكانت ليلة الجمعة فاخرجوه ثم اغلقوا علينا الباب وبقي------نا يوم الجمعة ويوم السبت لم يقدم الينا طعام فظننا انهم يسلكون بنا مسلك اخينا فلما كان يوم الاحد سمعنا صراخا في الدار وفتح باب الحجرة علينا وادخل علينا جيش بن خمارويه فقلنا ما حالك فقال غلبني اخي هارون علي البلد وتولي الامارة فق-----------------------لنا الحمد -لله الذي قبض يدك واضرع خدك فقال ما كان عزمي الا ان الحقكما باخيكما	583	784474866936621015	318	513.5	251	433	73.44110870361328	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04264	true	6873257757238137849	208	264	1093	1392	1577	300	الحسن بن وهب يرثي ابا تمام الطاءي فجمع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياءي قال-------- محمد بن يحيي ولمحمد بن عبد الملك الزيات يرثيه وهو حينءذ وزير---------------------- نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	4264	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7131453228480333892	232	284	1225	1507	1594	300	الحسن بن وهب بقوله فج----------------ع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء ورثاه الوزير محمد--------------- بن عبد الملك الزيات---------------- وزير المعتصم يوم ذاك بقوله نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	462	784474866936621015	239	420.0	194	329	72.64437866210938	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04649	true	790709762136231315	179	221	900	1120	1522	300	الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي واسمه الحسن بن بهرام ويقال الحسن بن احمد ابن الحسن بن يوسف بن كوذكار يقال اصله من الفرس ابو محمد القرمطي المعروف بالاعصم ولد بالاحساء في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وماءتين وغلب علي الشام	4649	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0826	false	-6676015693794387384	105	134	568	720	1585	300	الحسن بن احمد بن ابي سعيد الحسن-------------- بن بهرام ابو علي وقيل ------------------------------------------------------ابو محمد القرمطي الجنابي الخارجي ولد بالاحساء في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وماءتين وغلب علي الشام	826	784474866936621015	125	222.0	99	220	56.818180084228516	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04731	true	7037520229213457549	19	72	92	364	1502	300	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن النعمان بن عطاء الشيباني-------------- ابو العباس النسوي من قرية بالوز وهي علي ثلاثة فراسخ من بلد نسا وهو محدث خراسان في عصره مقدم في الثبت والكثرة والرحلة والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي علي مذهبه وصنف	4731	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0644	false	6106722546483051874	170	199	886	1038	1573	300	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان------------------- الشيباني النسوي الحافظ ابو العباس مصنف المسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي علي مذهبه وسمع	644	784474866936621015	124	201.0	98	286	43.35664367675781	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05292	true	-2543158813582231464	266	300	1354	1514	1514	300	احمد بن الحسين لوالدي------------------- وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الفجر قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل-	5292	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1208	false	-2094067644864732372	106	144	613	793	1628	300	احمد بن الحسين بن اسحاق الحميري وهو قوله وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل	1208	784474866936621015	151	276.0	118	180	83.88888549804688	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05368	true	7077786751151732688	175	244	877	1245	1518	300	بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبيد الله بن بسام وابو حميد ومحرز بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام فبلغ ابا سلمة فسال عنهم فقيل ركبوا الي الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا العباس فدخلوا عليه فقا---------لوا ايكم عبد الله بن محمد بن- الحارثية ف-قالوا هذا------- فسلموا عليه بالخلافة	5368	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0250	false	-9169583198351659476	2	47	13	257	1616	300	بن كعب وعب-----------د الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وغبراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعب-د الله بن بسام وجماعة من كبار شيعتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا علي ال العباس فقالوا ايكم عبد الله بن محمد ابن الحارثية فاشاروا الي السفاح فسلموا عليه بالخلافة	250	784474866936621015	195	331.5	156	386	50.51813507080078	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05399	true	-8438810602131107209	171	204	810	950	1434	300	زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر ابن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت------- ابو بكر الحضرمي المصري امير مصر--------------------------- من قبل هشام بن عبد الملك ----	5399	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0206	false	-2476476125737832853	0	41	0	178	1499	300	زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر ابن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الامير ابو بكر الحضرمي القاري امير مصر وليها بعد عزل الحر بن يوسف من قبل هشام بن عبد الملك علي	206	784474866936621015	138	249.5	105	178	77.52809143066406	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05401	true	-964901271849838287	258	281	1281	1373	1444	300	حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب -بن عوف بن عوف بن معاهر بن عمرو بن	5401	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0205	false	6484374829507107598	279	300	1446	1531	1531	300	حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب ابن عوف------- بن معاهر بن عمرو بن-	205	784474866936621015	84	154.5	64	93	90.32257843017578	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05401	true	-964901271849838287	228	259	1125	1285	1444	300	حفص بن الوليد اول ولايته بمصر امر بقسم مواريث اهل الذمة علي قسم مواريث المسلمين وكانوا قبل حفص يقسمون مواريثهم بقسم اهل دينهم -------قال وقال لنا ابو سعيد بن يونس------ حفص	5401	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0229	false	8445460234753354401	0	33	0	173	1538	300	حفص بن الوليد اول ولايته بمصر امر بقسم مواريث اهل الذمة علي قسم مواريث المسلمين وكانوا قبل حفص يقسمون مواريثهم بقسم اهل دينهم انتهي كلام ابن يونس وقد ساق ابن يونس ترجمة حفص	229	784474866936621015	144	256.5	115	173	83.23699188232422	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05402	true	6297210115737336466	2	58	10	267	1485	300	الحضرمي ثم من بني عوف بن معاهر كان من اشرف حضرمي بمصر في ايامه ولم يكن خليفة من بعد الوليد الا وقد استعمله وكان هشام بن عبد الملك قد شرفه ونوه بذكره وولاه مصر بعد الحر بن يوسف بن يحيي بن الحكم نحوا من شهر ثم عزله ثم وفد علي هشام فالفاه في التجهيز الي الترك	5402	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0227	false	664909917001907433	246	300	1240	1489	1489	300	الحضرمي ثم من بني عوف بن معاذ كا----ن اشرف حضرمي بمصر في ايامه ولم يكن خليفة من بعد الوليد الا وقد استعمله -كان هشام بن عبد الملك قد شرفه ونوه بذكره وولاه مصر بعد الحر بن يوسف بن يحيي بن الحكم نحوا من شهر ثم عزله فدخل-- علي هشام فالفاه في التجهيز الي الترك-	227	784474866936621015	241	458.0	189	257	93.77432250976562	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05402	true	6297210115737336466	58	271	267	1346	1485	300	فولاه الصاءفة فغزا ثم رجع فولي بحر مصر سنة تسع عشرة وماءة وسنة عشرين وماءة وسنة احدي وعشرين وماءة وسنة اثنتين وعشرين وماءة فلما قتل كلثوم بن عياض القشيري عامل هشام علي افريقية وكان قتله في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وماءة كتب هشام الي حنظلة بن صفوان الكلبي وكان عامله علي جند مصر بولاي-----ة افريقية فشخص اليها وكتب الي حفص بن الوليد بولاية جند مصر وارضها فولي حفص عليها بقية خلافة هشام وخلافة الوليد بن يزيد و------يزيد بن الوليد وابراهيم بن الوليد ومروان بن محمد الي سنة ثمان وعشرين وماءة -حدث عنه يزيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وعبد الله -بن لهيعة وغيرهم وكان ممن خلع مروان بن محمد مع رجاء بن الاشيم الحميري وثابت بن نعيم بن يزيد بن روح بن سلامة الجذامي وزامل بن عمرو الجذامي في عدد من اهل مصر والشام ق-تله حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال سنة ثمان وعشرين وماءة وخبر مقتله يطول وقال المسور الخولاني يحذر ابن عم له من مروان ويذكر قتل مروان حفص -بن الوليد ورجاء بن الاشيم ومن قتل معهما من اشراف اهل مصر وحمص وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلادين فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلظة فتءدي كحفص او رجاء بن الاشيم فلا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وكيف وقد اضحوا بسفح المقطم	5402	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0228	false	-3127554899062085781	0	211	0	1074	1491	300	فولاه الصاءفة فغزا ثم رجع فولي نحر مصر سنة تسع عشرة وماءة وسنة عشرين وماءة وسنة احدي وعشرين وماءة وسنة اثنتين وعشرين وماءة فلما قتل كلثوم بن عياض القشيري عامل هشام علي افريقية وكان قتله في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وماءة كتب هشام الي حنظلة بن صفوان الكلبي -----عامله علي جند مصر بولايته علي افريقية فشخص اليها وكتب الي حفص بن الوليد بولاية جند مصر وارضها فولي حفص عليها بقية خلافة هشام وخلافة الوليد بن يزيد وخلافة يزيد بن الوليد وابراهيم بن الوليد ومروان بن محمد الي سنة ثمان وعشرين وماءة وحدث عنه يزيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وعبد الله ابن لهيعة وغيرهم وكان ممن خلع مروان-------- مع رجاء بن الاشيم الحميري وثابت بن نعيم ابن زيد بن روح بن سلامة الجذامي وزامل بن عمرو الحراني في عدة من اهل مصر والشام فقتله حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال سنة ثمان وعشرين وماءة وخبر مقتله يطول وقال المسور الخولاني يحذر ابن عم له من مروان ويذكر قتل مروان حفص ابن الوليد ورجاء بن الاشيم ومن قتل معهما من اشراف اهل مصر----- وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلاد-- فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلطة فتودي كحفص او رجاء بن الاشيم فلا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وكيف وقد اضحوا بسفح المقطم	228	784474866936621015	1046	2019.5	838	1094	95.61243438720703	195	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05565	true	4070389636719614622	43	172	225	905	1558	300	الاف دينار وهو الذي انشا ال------------------قيسارية المعروفة----- بالفخرية وكان قد سمع ابا عبد الله الحسين بن عبد الله بن ابي كامل حكي عنه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن بن محمد النسابة الحسيني قرات في كتاب الشريف ابي الغناءم النسابة اردت المسير الي دمشق فودعت الشريف فخر الدولة وكان اذ ذاك بمصر وقلت وقت توديعي له استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها فانني عند توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين اقسم علي ان اقيم فاقمت وانعم علي وانشدني ابياتا لقس بن ساعدة الايادي --علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء ما ينال ضلال ماذا طلابك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام	5565	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0947	false	-27612001010872097	100	161	539	871	1581	300	العبيدي--- وهو الذي اجري الفوارة بجيرون وبني قيسارية الاشراف وتعرف بالفخرية قال الشري------------------------------------------------------------ف ابو الغناءم عبد الله ب----------------------ن الحسين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني------- لقس بن ساعدة في النجوم علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء لا ينال ضلال ماذا طلابك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام	947	784474866936621015	277	479.5	224	705	39.29077911376953	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05605	true	-393662322350989066	201	232	995	1156	1528	300	الحسين بن عمر الضراب ببغداد قال انشدنا سمعان الصيرفي اشد من فاقة الزمان مقام حر علي هوان فاسترزق الله واستعنه فانه خير مستعان وان نبا منزل بحر فمن مكان الي مكان	5605	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0925	false	1732055961962511118	143	172	741	891	1600	300	الحسين بن عمر الضراب----------- انشدنا شعبان الصيرفي اشد من فاقة الزمان وقوف حر علي هوان فاسترزق الله واستعنه فانه خير مستعان وان ناي منزل بحر فمن مكان الي مكان	925	784474866936621015	142	267.0	113	161	88.19876098632812	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05675	true	-4001403689420682324	201	245	957	1174	1432	300	ابو سعي-------------------د بن يونس حنظلة بن صفوان الكلبي امير مصر لهشام بن عبد الملك روي عنه ابو قبيل اخر ما عندنا من اخبار --قدومه من المغرب سنة سبع وعشرين وماءة وكان اخرجه منها عبد الرحمن بن حبيب الفهري و----------------------------------------------------------------كان حنظلة حسن السيرة في سلطانه	5675	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0195	false	5554145705691325880	216	277	1122	1418	1534	300	ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس حنظلة بن صفوان الكلبي امير مصر لهشام بن عبد الملك روي عنه ابو قبيل اخر ما عندنا من اخباره وقدومه من ال-غرب سنة سبع وعشرين وماءة وكان اخرجه----- عبد الرحمن بن حبيب الفهري قلت وقوله امير مصر لهشام يعني في ولايته الثانية علي مصر ا ه قال وكان حنظلة حسن السيرة في سلطانه	195	784474866936621015	209	380.5	167	302	69.2052993774414	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06348	true	-4164808492903334675	0	47	0	231	1462	300	الف درهم فلما كثرت صلاته له تواري عنه دعبل -يوم منادمته في بعض الخانات فطلبه----------------- فلم يقدر عليه فشق ذلك عليه فلما كان من الغد كتب هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجا فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	6348	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0417	false	2438243223620957047	258	300	1319	1530	1530	300	الف درهم فلما كثرت صلات---ه تواري عنه دعبل حياء منه------------------- فطلبه عبد الله بن طاهر فلم يقدر عليه فكتب اليه دعبل يقول-------------- هجرتك لم اهجرك كفرا ل-نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	417	784474866936621015	162	256.0	129	249	65.06024169921875	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06348	true	-4164808492903334675	47	118	231	581	1462	300	فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة و--الحشر وقد------------------ حدثني امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصو-------------ر عن ابيه عن جده عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لا يشك------------ر الناس لا يشكر الله عز وجل ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ح فوص---------له بثلاثماءة الف درهم	6348	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	0	74	0	357	1444	300	فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في --شهرين يوما وفي --شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في الحشر و بعد هذه الابيات كتب حدثني-------------- المامون ع--------------ن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد عن ابيه ع---لي عن ابيه عبد الله بن العباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكرالله لا يشكر الناس-------------------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير-- فوصله عبد الله بثل-ثماءة الف درهم	418	784474866936621015	264	395.0	208	424	62.26415252685547	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	73	140	365	694	1494	300	عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه ثم انشا يقول اتيت-- مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان فكانا اعجلتنا فاتاك او-ل برنا قلا ولو اخرته ل-------م يقلل فخذ القليل فكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	6354	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	82	140	393	675	1444	300	عبد الله بن طاهر اقام مدة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث ا-------------------------------ليه بعشرة الا---------ف درهم وكتب اليه------------- اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيرة لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	418	784474866936621015	199	295.0	151	340	58.52941131591797	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06444	true	3091804943937340602	33	63	175	320	1485	300	شعره قوله موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقا ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه اتوقا انما يشقي ببين منك من بعدك يبقا قال انا --	6444	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5321136514837641585	177	206	928	1070	1556	300	شعر-----ه موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقي ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه انوقي انما يشقي ببين منك من بعدك يبقي الرمل امر	942	784474866936621015	129	243.5	102	147	87.7551040649414	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06620	true	8579548804443636362	185	242	942	1230	1519	300	اخبرنا ابو الفتح عبد الملك بن ابي القاسم بن ---------ابي سهل الكر--------------------وخي ا---نا القاضي ابو عامر محمود بن القاسم الازدي وابو بكر احمد بن عبد الصمد الغورجي التاجر قالا انا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي المروزي انا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب المحبوبي ----نا ا--------------بو عيسي محمد بن عيسي بن سورة الترمذي نا ----	6620	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0575	false	4732476526215863787	4	95	18	496	1605	300	اخبرنا ابو الفتح عبد الملك بن ابي القاسم عبد الله بن ابي سهل القاسم بن ابي منصور الكروخي اخبرنا ا-------بو عامر محمود بن القاسم الازدي وابو بكر احمد بن عبد الصمد الغورجي وابو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي سماعا عليهم سوي الترياقي فمن اوله الي مناقب ابن عباس قال الكروخي واخبرنا من مناقب ابن عباس الي اخر الكتاب عبد الله بن علي بن يس الدهان قالوا اخبرنا ابو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي اخبر-----نا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب المحبوبي اخبرنا الامام الحافظ ابو عيسي ---------------------الترمذي وروينا	575	784474866936621015	229	397.0	184	511	44.814090728759766	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07057	true	-5360110466119164617	142	178	682	892	1488	300	مجالد عن الشعبي قال دهاة العرب اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة -بن شعبة وزياد-------- فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة بن شعبة فللمبادهة واما زياد-------- فللصغير والكبير اخبرنا ابو	7057	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	0	33	0	195	1580	300	مجالد عن الشعبي قال دهاة العرب اربعة معاوية------------- وعمرو--------- والمغيرة ابن شعبة وزياد بن ابيه فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة --------فللمبادرة واما زياد بن ابيه فللصغير والكبير وقال-- ابو	54	784474866936621015	173	285.0	144	227	76.21145629882812	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07058	true	-2862375467895739694	0	91	0	441	1448	300	وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي الجزيل من مال الله عن غير مسالة منه قال سفيان وكان يسمي الفياض قال وصحبت معاوية بن ابي سفيان فما رايت رجلا اثقل حلما ولا ابطا جهلا ولا ابعد اناة منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا انصع طرفا او قال ابين طرفا ولا احلم جليسا منه فما رايت رجلا اخصب تادبا ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وسحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر يخرج من ابوابها كلها	7058	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	36	99	169	476	1510	300	وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه م--------ن غير مسءلة وص-----------------------------------حبت معاوية------------- فما رايت رجلا احلم منه وص---------------------------------حبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين----- او قال انصع ظرف---------------ا منه و-------------------------لا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بمكر لخرج من ابوابها كلها	48	784474866936621015	281	480.5	220	441	63.71882247924805	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07527	true	1046662930032219441	245	282	1233	1413	1510	300	وحدث عن ----------------هشيم بن بشير وابي بكر بن عياش وعلي بن غراب ويحيي بن يمان ويزيد بن هارون وغيرهم روي عنه ابو العباس بن مسروق الطوسي والجنيد بن محمد وابو الحسين النوري ومحمد بن الفضل بن جابر	7527	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0520	false	-4324976240548817422	0	33	0	159	1526	300	وحدث عن الفضيل بن عياض وهشيم-------- وابي بكر بن عياش وعلي بن غراب-------------- ويزيد بن هارون وحدث------ عنه ابو العباس بن مسروق------- والجنيد بن محمد وابو الحسين النوري -قال عبد ال-له بن شاكر	520	784474866936621015	130	200.0	101	196	66.32653045654297	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07661	true	-2574304574355996866	91	189	434	910	1463	300	عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فيها سعد بن ابي وقاص الي جانب من الحجاز يدعي رابغ وهو من جانب الجحفة فانكفا المشركون علي المسلمين فحماهم سعد بنابي وقاص يومءذ بسهامه وكان اول من رمي بسهم في سبيل الله وكان هذا اول قتال كان في الاسلام وقال سعد رضي الله تعالي عنه في رميته الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي	7661	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0115	false	111678404476481766	181	249	944	1278	1539	300	عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فيها سعد بن ابي وقاص ال--------------------ي رابغ وهي من جانب الجحفة فانكفا المشركون علي المسلمين فحماهم سعد----------- يومءذ بسهامه وهو ---------------------------------------اول قتال كان في الاسلام فقال سعد---------------------------- الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي------------------------------------------ فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وفيها توفي الارقم بن ابي الارقم --	115	784474866936621015	299	533.0	237	476	62.81512451171875	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07947	true	-3178959441856512949	97	153	503	794	1508	300	سنة ست وخمسين فيها عزل معاوية عبيد الله بن زياد عن خراسان و ولا---ها سعيد بن عثمان بن عفان فغزا سعي-------د ومعه المهلب بن ابي صفرة------- وطلحة بن عبد الله طلحة الطلحات واوس بن ثعلبة من بني تيم اللات وربيعة بن عسال اليربوعي فغزا سمرقند وخرج اليه الصغد فقاتلوه فالجاهم الي مدينتهم فصالحوه واعطوه رهاءن وفيها	7947	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0116	false	1327679894720223284	4	48	17	255	1569	300	سنة ست وخمسين فيها عزل معاوية عبيد الله بن زياد عن خراسان وولي عليها سعيد بن عثمان بن عفان فغزا سعيد سمرقند ومعه المهلب بن ابي صفرة الازدي وط-----------------لحة الطلحات واوس بن ثعلبة----------------------------------------------------- وخرج اليه الصغد فقاتلوه فالجاهم الي مدينتهم فصالحوه واعطوه رهاءن وفيها	116	784474866936621015	217	399.0	176	308	70.45454406738281	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08313	true	-4757765617898016127	36	242	159	1145	1411	300	سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن الحصين ابن ربيعة بن خالد بن اسيد الخير بن كعب ابن قضاعي بن هلال بن عمرو بن سلامة بن ثعلبة ابن واءل بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد ابن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو عبد الله الباهلي الخراساني هكذا ذكر نسبه ابو بكر الخطيب فيما اخبرناه به ابو الحسن بن سعيد وابو النجم الشيحي عنه الا انه لم يذكر كعبا ولا عمرو بن سلامة ويقال ابن حصين بن اسيد بن زيد بن قضاعي ابو عبد الله الباهلي الخراساني والد سعيد بن سلم حدث عن عمه عبد الرحمن وعبد الله بن عون وعمرو بن دينار وابيه قتيبة بن مسلم ونصر بن سيار ويحيي بن ابي ساسان حضين بن المنذر ومحمد بن سيرين و سمع طاوس بن كيسان وخالد الحذاء روي عنه شعبة بن الحجاج والعلاء بن المنهال وابو سلمة المغيرة بن مسلم السراج وبكر بن حبيب السهمي وابو عاصم النبيل وعمرو بن مصعب المروزي واوفده يوسف بن عمر علي هشام بن عبد الملك ليوليه خراسان فلم يفعل وولي سلم---- امرة البصرة ليزيد بن عمر بن هبيرة في خلافة مروان------- ثم وليها في خلافة بني العباس للمنصور اخبرنا ابو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن ---------عمر العمري العدوي بارجاه وابو	8313	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0281	false	9163354067408095780	185	239	965	1235	1544	300	سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن الحصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابو عبد الله الباهلي الخراس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والد سعيد بن --------------------------------------------------------------------------سلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي سلم هذا امرة البصرة ليزيد بن عمر بن هبيرة في ايام- مروان الحمار ثم وليها في ايام ابي جعفر ا---لمنصور وكان اميرا عاقلا عادلا في الرعية وفيها توفي عيسي بن عمر النحوي الثقفي العالم صاحب	281	784474866936621015	180	264.0	140	1006	17.89264488220215	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08605	true	7799332312909904416	216	264	1069	1311	1491	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية -بن عامر ابن الراءش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع ابو امية الكندي القاضي ويقال شرحبيل ابن شرحبيل ويقال ابن شراحيل ويقا---ل انه -------------------------------------------------------------------------------من اولاد الفرس الذين كانوا باليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادرك النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم يلقه	8605	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0151	false	8207223968121018737	170	253	875	1321	1569	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية ابن عامر ا----------------------------------------------بو امية ---------قاضي الكوفة من الطبقة الاولي من التابعين الكوفيين وقيل انه صحابي وفيها كان وقوع الطاعون بالكوفة وفيها توفي صلة بن اشيم العدوي ابو الصهباء من الطبقة الاولي من تابعي الصحابة بالبصرة وفيها توفي العرباض ابن سارية ابو نجيح السلمي من الطبقة الثالثة من الصحابة المهاجرين وفيها توفي عمرو بن ميمون الاودي اود بني صعب بن سعد من الطبقة الاولي من التابعين ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلقه	151	784474866936621015	118	157.0	90	501	23.552894592285156	19	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10062	true	5988739579512718395	249	295	1277	1498	1520	300	لله دري اذ اغدوا علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حدة الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فها انا الليث والصمصامة الذكر من ال طرلون اصلي ان سالت فما فوقي لمفتخر ب--الجود مفتخر	10062	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0536	false	5757018273949916390	46	92	244	464	1506	300	لله دري اذ اعدو- علي فرسي الي الهياج ونار الحرب تستعر وفي يدي صارم افري الرءوس به في حده الموت لا يبقي ولا يذر ان كنت ساءلة عني وعن خبري فه--انا الليث والصمصامة الذكر من ال طولون اصلي ان سالت فما فوقي لمفتخر في الجود مفتخر	536	784474866936621015	214	408.0	169	223	95.96412658691406	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10915	true	-7814252425312479157	52	130	251	618	1412	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به------ حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم و----------------قال يا رسول الله بايع عبد-الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما فيكم وفي حديث زاهر اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله	10915	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0062	false	8372106227365647333	107	244	478	1141	1412	300	واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح صاحب الترجمة فلم اقف له علي خبر بعد ذلك غير ان بعض المءرخين ذكروا انه توفي بفلسطين في سنة ست وثلاثين المذكورة ويقال في غير ذلك اقوال كثيرة منها قال الحافظ شهاب الدين بن حجر العسقلاني في الاصابة روي الحاكم من طريق السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن النبي صلي الله عليه وسلم الناس كلهم الا اربعة نفر وامراتين عكرمة وابن خطل ومقيس بن صبابة وابن ابي سرح وذكر الحديث قال فاما عبد الله فاختبا عند عثمان ف--------------------------------------------------------------جاء به عثمان حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقال يا رسول الله بايع عبد الله------------------------------------------ فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -----------------------اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله	62	784474866936621015	235	372.0	184	790	29.746835708618164	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10969	true	5572096937270705040	146	236	651	1081	1388	300	عبد الله بن سلام ويكني ابا ي----------------------------------------------------------وسف وكان اسمه الحصين فلما اسلم-------------------------- سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو رجل من بني اسراءيل من ولد يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن-- وهو حليف القواقلة من بني عوف بن الخزرج كتب الي ابو محمد عبد الله بن علي ب--------------------------ن الابنوسي ح واخبرني ابو الفضل بن ناصر عنه انا ابو محمد الجوهري انا ابو الحسين بن المظفر انا ابو علي المداءني نا ابو بكر بن البرقي قال في تسمية اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	10969	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0098	false	-6868882345864613779	103	185	521	943	1538	300	عبد الله بن سلام الاسراءيلي ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من الانصار وقال كنيته ابو يوسف وكان اسمه الحصين فلما اسلم في السنة الاولي من الهجرة سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو رجل من بني اسراءيل من ولد يوسف بن يعقوب --------------------عليهما السلام وهو صاحب القصة مع اليهود وفيها توفي محمد بن مسلمة بن خالد الانصاري الصحابي مذكور في الطبقة الاولي من الانصار اسلم بالمدينة علي يد مصعب ابن عمير واخي---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	784474866936621015	188	288.5	145	542	34.68634796142578	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10970	true	-7894846266918419540	216	263	1017	1243	1437	300	يوسف عبد-الله بن سلام بن الحارث بن قينقاع حليف القواقلة من الخزرج قال محمد بن سعد---------------------------------------- ابو يوسف عبد الله بن سلام وكان اسمه الحصين فلما اسلم-------------------------- سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو---- من بني اسراءيل من ولد يوسف بن يعقوب وهو حليف --------------	10970	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0098	false	-6868882345864613779	102	153	516	774	1538	300	توفي عبد الله بن سلام الاسراءيلي ذكره ا------------------------------------بن سعد في الطبقة الثالثة من الانصار وقال كنيته ابو يوسف----------------- وكان اسمه الحصين فلما اسلم في السنة الاولي من الهجرة سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو رجل من بني اسراءيل من ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام وهو صاحب	98	784474866936621015	144	202.0	113	311	46.302249908447266	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11073	true	-2769872803672890377	131	210	640	1021	1469	300	عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان في كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة--------- وخمسين الف درهم فلما كثرت صلاته له تواري عنه دعبل -يوم منادمته في بعض الخانات فطلبه----------------- فلم يقدر عليه ف-شق عليه فلما كان من الغد كتب هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي منك بالزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	11073	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0417	false	2438243223620957047	234	300	1198	1530	1530	300	عبد الله بن طاهر الي خراسان قصده دعبل الشاعر وك-------------------------------ان ينادمه في الشهر خمسة عشر يوما فكان--------- يصله في ال-شهر بماءة الف درهم وخمسين الف درهم فلما كثرت صلات---ه تواري عنه دعبل حياء منه------------------- فطلبه عبد الله بن طاهر فلم يقدر عليه فكتب اليه دعبل يقول----------- هجرتك لم اهجرك كفرا ل-نعمة وهل يرتجي نيل -الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	417	784474866936621015	249	363.0	196	409	60.88019561767578	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11073	true	-2769872803672890377	210	281	1021	1371	1469	300	فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة و--الحشر وقد حدثين امير المءمنين---- المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصو-------------ر عن ابيه عن جده عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لا يشك------------ر الناس لا يشكر الله عز وجل ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ح فوص---------له بثلاثماءة الف درهم	11073	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	0	74	0	357	1444	300	فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في --شهرين يوما وفي --شهر فان زدت في بري تزايدت جفوة ولم تلقني حتي القيامة في الحشر و بعد هذه الابيات كتب حدثني المامون ع--------------ن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه محمد عن ابيه ع---لي عن ابيه عبد الله بن العباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من لا يشكرالله لا يشكر الناس-------------------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير-- فوصله عبد الله بثل-ثماءة الف درهم	418	784474866936621015	261	387.0	205	410	63.65853500366211	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11074	true	7351479413204367979	75	133	358	653	1472	300	عبد الله بن طاهر خراسان اعترضه دعبل الشاعر فانشا يقول------- جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال يا غلام اعطه عشرة الاف درهم فاعطاه وكتب اليه اعجلتنا فاتاك فاتاك عاجل برنا ولو انتظرنا كثيره لم نقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يسال ونكون نحن كاننا لم نفعل	11074	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	82	140	393	675	1444	300	عبد الله بن طاهر اقام مدة لم يجتمع به وضاق ما بيده فكتب اليه جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه ب------عشرة الاف درهم------- وكتب اليه اعجلتنا فا------تاك عاجل برنا ولو انتظرت- كثيرة لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا لم نفعل	418	784474866936621015	226	376.0	178	303	74.58745574951172	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11074	true	7351479413204367979	277	299	1358	1468	1472	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	11074	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	128	150	637	747	1527	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	419	784474866936621015	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	200	243	967	1188	1495	300	علي عبد الله بن طاهر فسلم------------- عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة زاد ابن المجلي ارتجالا وقال فانشده يا اب----------ن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له ا-لمغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان	11075	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0418	false	-4113910095792384292	225	262	1086	1261	1444	300	علي عبد الله بن طاهر فسلم فرد عبد الله عليه وفي اذن عوف ثق----------------------------------------------------------------------ل فانشد عوف المذكور يا بن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له ا لمغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان	418	784474866936621015	134	222.0	106	245	54.693878173828125	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11084	true	-2346218107684699542	132	166	673	848	1515	300	الله بن طاهر-------------- نبهته وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تءاتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	11084	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	62	98	304	493	1527	300	الله بن طاهر المذكور وقوله نبهته وظلام الليل منسدل بين الرياض دفينا في الرياحين فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	419	784474866936621015	174	335.5	140	189	92.06349182128906	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11088	true	1908018111257153173	8	42	39	213	1459	300	ابو محمد عبد الله بن طاهر--------------- انشدني ابو اسحاق الشيرازي رحمة الله عليه لما اتاني كتاب منك مبتسما عن كل معني ولفظ غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره افعالك البيض في احوالي السود	11088	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1071	false	-5072814710927642454	27	61	127	307	1613	300	ابو محمد الواعظ ولد بصور ونشا بالشام قال انشدني ابو اسحاق الشيرازي لنفس---------ه لما اتاني كتاب منك مبتسما عن كل معني ولفظ غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره افعالك البيض في احوالي السود	1071	784474866936621015	145	258.0	116	189	76.71957397460938	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11153	true	1642566427634405519	16	62	79	308	1490	300	وهو اول من خطب بمصر في السواد وخرج الي------------------------------------------------ المنصور في شهر رمضان سنة اربع و-خمسين------ واستخلف اخاه محمد بن عبد الرحمن ع------------------لي مصر ورجع في اخر --سنة اربع و-------------------توفي وهو واليها يوم الاحد مستهل صفر سنة خمس وخمسين وماءة واستخلف اخاه محمدا------------- فاقره-------- ابو جعفر	11153	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0286	false	523705368087880297	73	140	363	691	1489	300	وهو اول من خطب ب-------السواد بمصر فاقام مصر مدة ثم خرج منها ووفد علي الخليفة ابي جعفر المنصور ببغداد ---في سنة اربع و خمسين وماءة واستخلف اخاه محمد بن عبد الرحمن علي الصلاة ثم رجع الي مصر -----في اخر السنة المذكورة ودام بها الي ان توفي وهو علي امرة مصر في- مستهل صفر سنة خمس وخمسين وماءة واستخلف اخاه محمدا علي صلاة مصر فاقره الخليفة ابو جعفر	286	784474866936621015	180	238.5	141	344	52.32558059692383	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11477	true	5365803906138941558	215	300	1118	1537	1537	300	عبد الله بن محمد بن عثمان----------------------------------- الحافظ يقو---------------------------ل الذين وقع عليهم اسم الخلافة ث-----------------------------------------------------لاثة قال الله عز وجل ل----ادم اني جاعل في الارض خليفة -قال ابن عباس فاخرجه الله من الجنة قبل ان يدخله فيها لانه خلفه الارض خليفة فيها وقوله تعالي لداود يا داود انا جعلناك خليفة في الارض واجمع المهاجرون والانصار علي خلافة ابي بكر وقالوا له يا خليفة رسول الله ولم يسم احد بعده خليفة ويقال انه قبض النبي صلي الله عليه وسلم عن ثلاثين الف مسلم كل قا---ل لابي بكر يا-	11477	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0837	false	4496071728303223852	96	170	511	872	1555	300	عبد الله بن محمد بن عثمان بن المختار ابو محمد المزني الواسطي الحافظ كان ثقة مات بواسط ومن كلامه قال الذين وقع عليهم اسم الخلافة ثلاثة ادم وداود عليهما السلام وابو بكر الصديق رضي الله عنه قال الله تعالي في حق ادم اني جاعل في الارض خليفة وقال في حق د----------------------------------------------------------------------------------اود يا داود انا جعلناك خليفة في الارض وقبض--------------------------------------------------------- رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن ثلاثين الف مسلم كلهم يقول لابي بكر يا	837	784474866936621015	209	294.5	164	543	38.489871978759766	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11633	true	-285616934353205238	78	117	376	591	1552	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك------- ابو احمد الجرجاني المباركي الحافظ المعروف بابن القطان احد اءمة اصحاب الحديث والمكثرين له والجامعين له والرحالين فيه رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما في سنة سبع وتسعين	11633	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0815	false	2004158110241267633	31	58	161	300	1575	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك الحافظ ابو احمد الجرجاني ويعر------------------ف بابن القطان-------------------------------------------------------------- رحل الي الشام ومصر رحلتين اولاهما--- سنة سبع وتسعين	815	784474866936621015	128	216.0	102	222	57.657657623291016	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11693	true	-8754083101250534463	20	74	103	366	1509	300	عبد الله بن علي---------------- السراج انشدني ابو عبد الله بن عطاء لابن المعدل---------------------------------------------- ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم يبليك بمكروه من العدل مودتي ل-ك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل انبانا ابو الحسين عبد الغافر ----------بن اسماعيل انا محمد بن يحيي بن ابراهيم المزني انا ابو عبد الرحمن	11693	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0842	false	2721438203644823740	227	289	1210	1505	1579	300	عبد الله بن علي بن محمد ابو نصر السراج الصوفي الطوسي كان من كبار مشايخ طوس وزهادهم مات بنيسابور في شهر رجب وهو ساجد ومن شعره ما ناصحتك خبايا الود من احد ما لم تنل-ك بمكروه من العذل مودتي فيك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل البسيط وفيها توفي محمد بن محمد بن احمد بن اسحا--ق ابو احمد الحافظ --------------------------------------	842	784474866936621015	145	179.5	109	336	43.154762268066406	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12171	true	-675597656986709713	75	152	381	759	1492	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو محمد-------------------- التنوخ-------ي ولد ب--معرة النعمان يوم الاربعاء التاسع عشر من جمادي الاخيرة سنة سبع وسبعين واربع ماءة وقدم دمشق في سنة اربع عشرة وخمس ماءة علي ما ذكر لي ابنه القاضي ابو اليسر شاكر بن عبد الله وانشدني ابنه ابو اليسر له يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف يغنيك عن حمل السلاح الي العدي اجفانك المرضي فهن حتوف	12171	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1064	false	1353902781258616561	211	260	1140	1386	1583	300	عبد-الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو محمد والد ابي اليسر شاكر التنوخي المعري ولد بالمعرة وقرا الادب وقال الشعر ومن شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف يغنيك عن حمل السلاح الي العدا اجفانك المرضي وهن حتوف	1064	784474866936621015	187	314.5	148	407	45.945945739746094	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12240	true	-149360710249736812	98	209	492	1063	1521	300	ابو العيناء ---نا الاصمعي قال صعد ابو جعفر المنصور ----المنبر فقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فقام اليه رجل وقال يا امير المءمنين اذكر من انت في ذكره فقال ابو جعفر مرحبا مرحبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له ا-تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و-من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت بها وانما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها من قاءلها واهتبلها الله ويلك اني غفرتها واياكم معشر الناس وامثالها واشهد ان محمدا عبده ورسوله فعاد الي --خطبته فكانما يقراوها من	12240	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0297	false	4594928408165720125	84	166	448	859	1558	300	ابو العيناء حدثنا الاصمعي ان --------------المنصور صعد المنبر فشرع في الخطبة----------------------------------------------------------------------------- فقام----- رجل فقال يا امير المءمنين اذكر من انت في ذكره فقال له مر------------حبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له ا تق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت و من عندنا خرجت وانت يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت ا-----نما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها------------------------ ويلك واياك و-----اياكم معشر الناس وامثالها ثم -------------------------عاد الي الخطبة و-كانما يقر---ا من	297	784474866936621015	366	601.0	293	582	62.8865966796875	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12302	true	114099467405118656	216	240	1109	1219	1524	300	عذلت علي ما لو علمت بقدره بسطت مكان العذل واللوم من عذري جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري	12302	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0625	false	-8179616373840678681	235	259	1259	1369	1593	300	عدلت علي ما لو علمت بقدره بسطت فكان العدل واللوم من عذري جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري	625	784474866936621015	107	211.0	83	110	97.2727279663086	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12354	true	-988102000526668562	108	225	520	1119	1478	300	عبد الله -بن محمد بن سعيد بن يحيي القاضي بنصيبين في مسجد الرمان قال املاه علي محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة قال املي علي عبد الله بن المبارك هذه الابيات بطرسوس وودعته للخروج وانفذها معي------------ الي الفضيل بن عياض في سنة سبعين وماءة وفي حديث ابي الغناءم سنة سبع وسبعين------------------ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت	12354	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0348	false	6814344221844236581	200	300	1079	1598	1598	300	عبد الله ابن محمد ------------------قاضي -نصيبين حدثن-----------------------ي محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة---- املي علي ا--------بن المبارك------------ بطرسوس وودعته------- وانفذها معي يعني الورقة الي الفضيل بن عياض في سنة------------------------------------- سبع وسبعين وماءة هذه الابيات يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا وهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غ-بار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت-	348	784474866936621015	479	840.5	385	631	75.9112548828125	86	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12421	true	4916036867388598394	168	232	827	1128	1500	300	عبد الله بن مسعود ابن غافل بن حبيب بن شمخ بن فاد بن مخزوم ابن صاهلة -بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ابن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة من المهاجرين الاولين شهد بدرا وهاجر الهجرتين وشهد اليرموك وكان علي النفل وحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم	12421	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0068	false	-1740479914131607825	98	149	486	714	1492	300	عبد الله بن مسعود -بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم -بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل -بن مدركة بن الياس بن مضر------------------------ ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة اسلم قبل عمر--------------------------------------------- وكان سبب اسلامه مرور-- النبي صلي الله عليه وسلم	68	784474866936621015	201	332.5	153	302	66.55628967285156	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12430	true	-5384446545465286593	200	242	1042	1225	1516	300	بكر الخطيب وعب----------د الله بن مسعود بن غافل وقيل عاقل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة -بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابو عبد الرحمن------- حليف بني زهرة	12430	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0068	false	-1740479914131607825	94	137	464	655	1492	300	بعض السنين وفيها توفي عبد الله بن مسعود بن غافل---------- بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة	68	784474866936621015	166	302.5	126	201	82.58706665039062	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	true	7276961466809855455	244	279	1231	1404	1513	300	عن احسن ما قيل في الشراب فقلت يا امير المءمنين قوله تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق فقال-------- اشعر منه الذي يقول يعني ابا نواس فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء	12635	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0464	false	9045875196415675047	269	300	1381	1533	1533	300	عن احسن ما قيل في الشراب فقال قول القاءل----------- تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق فقال المامون اشعر منه من قال و-----------------تمشت في مفاصلهم كتمشي البرء-	464	784474866936621015	126	205.5	100	181	69.6132583618164	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12664	true	2573277711243775013	0	22	0	109	1487	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	12664	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	76	98	384	493	1527	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	419	784474866936621015	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13192	true	-17421749122001334	0	78	0	380	1485	300	معاوية وعند-----ه ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين -قال--- بخ هذا معاوية بن حديج ق-الت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف-----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة ما كان الله ليري- ذلك ولو فعل- لضربناه ضربا يصامي منه وان كان ذاك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال---- -----كفي في الكتاب	13192	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0118	false	1054521291959952593	176	261	908	1332	1543	300	معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا امير المءمنين فقال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت لا مرحبا سماعك-- بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية ابن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان بلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في----------- اهل الكوفة ما كان الله ليريه ذلك ولو فعله لضربناه ضربا يطاطء منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال لها كفي فكفت عن الكلام	118	784474866936621015	337	574.0	263	441	76.417236328125	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13194	true	5271336788667801931	209	254	1035	1254	1488	300	طلبه فاخرجه قال فقمنا اليه قال فقلنا له يرحمك الله اما اهل الدنيا فيصلون اليك واما نحن فلا نصل اليك قال قد وجدتم مقالا فقولوا لا افلح ذو-- عيال ثم انشا يقول اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري---------- قال ثم	13194	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0943	false	-2229078545143430362	0	38	0	189	1590	300	طلبه فاخرجه---- فقمنا اليه---- فقلنا-------------- اما اهل الدنيا فيصلون اليك واما نحن فلا نصل فنظر الينا وقال--------------- لا افلح صاحب عيال ثم انشد----- اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري البسيط ثم قال بم	943	784474866936621015	159	256.0	124	231	68.83116912841797	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13195	true	1782444836419558322	2	42	10	208	1503	300	ما -شغل عبدي ذكري عن مسالتي الا اعطيته افضل ما اعطي الساءلون ح قال قلنا له تقول يرحمك الله -قال يقول الشاعر وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير خالي اعطاك قبل سءاله وكفاك مكروه السءال اخبرنا----------- ابو م----حمد بن	13195	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0943	false	-2229078545143430362	47	87	241	444	1590	300	ما اشغل عبدي ذكري عن مسالتي الا اعطيته افضل ما اعطي الساءلين ف-----قلنا ق-----ل يرحمك الله فقال -قول القاءل وفتي خلا من ماله ومن المروءة غير خال- اعطاك قبل سءاله وكفاك مكروه السءال الكامل وفيها توفي ابو عمر احمد بن	943	784474866936621015	174	285.5	137	215	80.93022918701172	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13428	true	-6178127790972668495	9	48	38	212	1455	300	-نا علي بن الجعد نا زهير قال و-------قال ابي لجعفر بن محمد------------ ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر------------- وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر ولقد	13428	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0280	false	4311841342417407282	12	58	52	258	1466	300	عن- علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر بن محمد يعني الصادق ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر بن ابي قحافة وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر وذكر	280	784474866936621015	163	290.0	125	207	78.74396514892578	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13673	true	-8190176901562391130	9	37	51	190	1514	300	كوز الفقاع ومحبوس بلا جرم جناه له سجن بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرج الخلاص	13673	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1024	false	3088101697180477515	229	257	1242	1379	1590	300	كوز --فقاع ومحبوس بلا ذنب جناه له سجن بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرح الخلاص	1024	784474866936621015	133	256.5	105	139	95.68345642089844	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13848	true	-2896057315935916842	107	240	506	1150	1452	300	عبد الملك و-------------------------------------ثقل علي عبد الملك مكانه قالوا وكان عبد الملك قد هم ان يخلع اخاه عبد العزيز بن مروان ويعقد لابن-------------------------------------يه الوليد وسليما---ن بعده بالخلافة فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذءيب------------------------------------- وقال له لا تفعل هذا فانك تبعث به علي-ك صوتا نعارا ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عبد الملك عن ذلك ونفسه تنازعه ان يخلعه فدخل عليه ليلة روح بن زنباع الجذامي وكان يبيت عند عبد الملك وسادهما واحد وكان احلي الناس عند عبد الملك فقال يا امير المءمنين- لو خلعته ما انتطحت فيه- عنزان قال تري ذلك يا ابا زرعة قال اي والله وانا اول من يجيبك الي ذلك فقال نصبح ان شاء الله قال فبين-ا هو -علي ذلك وقد نام عبد الملك بن مروان وروح بن زنباع الي جنبه اذ دخل عليهما قبيصة بن ذءيب طروقا وكا-----------ن عبد الملك	13848	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0135	false	-2609245601794687128	85	194	428	960	1469	300	عبد الملك في الخلافة بعد قتل عبد الله بن الزبير ثقل عليه امر عب---------------------------------------------------د العزيز هذا واراد ان يخلعه من ولاية العهد ويجعلها عبد الملك لولديه الوليد وسليمان من بعده--------- فمنعه------- قبيصة بن ذءيب من ذلك وكان قبيصة علي خاتم عبد الملك وقال له لا تفعل ذلك فانك باعث علي نفسك صوت------ا ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عن ذ----------لك ونفسه تنازعه ------حتي دخل عليه----- روح بن زنباع الجذامي و-------------------------------------كان اجل- الناس عند عبد الملك فشاوره في ذلك فقال روح لو خلعته ما انتطح- فيها عنزان----------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هما علي ذلك وقد نام عبد الملك--------- وروح تلك الليلة عند--ه اذ دخل عليهما قبيصة ---------ليلا وكان لا يحجب عن عبد الملك	135	784474866936621015	315	390.5	248	774	40.69767379760742	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13850	true	-7749467190437235355	211	300	1022	1455	1455	300	بن عبد العزيز الزهري حدثني محمد بن الحارث المخزومي قال دخ----ل علي عبد العزيز بن مروان رجل----- يشكو----- صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن -كان ينبغي ان تقول له ومن ختنك------ فقال عبد العزيز ا-راني اتكل-م بكلام لا يعرفه العرب------ لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه-	13850	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0136	false	-1872077453754677639	163	249	805	1236	1487	300	بن عبد الملك بن مروان وقال محمد بن الحارث المخزومي---- دخل رجل علي عبد العزيز في ولايته علي مصر يشكو اليه صهرا له فقال ان ختني ظلمني فقال---------- له عبد العزيز من ختنك فقال الرجل--- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه --ما هذا الجواب فقال--- ايها الامير انك لحنت والرجل يعرف اللحن وكان ينبغي ان تقول ----من ختنك بالضم فقال عبد العزيز اتراني اتكلام بكلام لا تعرفه العرب والله لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في --بيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه	136	784474866936621015	344	540.5	269	463	74.29805755615234	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13851	true	1178956444558464139	138	259	671	1238	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول ح ولست اسالك شيءا ولا ارد رزقا رزقنيه الله------- وقال ابن المقرء ان رزقنيه الله منك وسقط من حديث ابن حمدان منك كتب الي ابو محمد حمزة بن العباس وابو الفضل احمد بن محمد بن الحسن وحدثني ابو بكر اللفتواني عنهما قالا انا ابو بكر الباطرقاني انا ابو عبد الله بن منده ح قال وانباني ابو عمرو بن منده عن ابيه نا ابو سعيد بن يونس نا سلامة بن عمر المرادي انا الحارث بن مسكين نا ابن وهب حدثني يحيي بن ايوب عن يزيد -بن ابي حبيب عن سويد بن قيس قال بعثني عبد العزيز بن مروان بالف دينار الي ابن عمر قال فجءته	13851	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	false	-1151352084480154142	3	49	14	234	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول-- ولست اسالك شيءا ولا ارد رزقا رزقنيه الله عز وجل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزيد ابن ابي حبيب عن سويد بن قيس---- بعثني عبد العزيز بن مروان بالف دينار ل---ابن عمر---- فجءته	137	784474866936621015	211	372.0	167	575	36.69565200805664	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13852	true	-1683217877121534940	142	222	699	1088	1450	300	محمد بن هاني الطاءي انا محمد بن ابي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر الي رجل قط فتاملني فاشتد تامله اياي الا سالته عن حاجته ثم اتيت من وراءها فاذا تعار من وسنه مستطيلا لليله مستبطءا لصبحه متارقا للقاءي ثم غدا الي تجارته في نفسه وغدا التجار الي تجاراتهم الا رجع من غدوه الي باربح من تجر وعجبا ل--مءمن موقن يوقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف -عليه كيف يحبس مالا عن عظيم اجر و--حسن سماع	13852	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0137	false	-1151352084480154142	52	109	250	510	1474	300	محمد بن هانء الطاءي عن- محمد بن ابي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر الي رجل قط فتاملن-----------------ي الا سالته عن حاجته ثم قال بعد كلام اخر وكان يقول عبد العزيز بن مروان وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبا من مءم-----ن يوقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف وعليه كيف يدخر مالا عن عظيم اجر او حسن سماع	137	784474866936621015	204	330.5	156	394	51.776649475097656	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13952	true	740437659474735549	22	74	117	373	1485	300	-قال لي ابو الفتيان بن حيوس يقال ان اغزل ما قيل قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقول عبد المحسن اغ---زل منها---------- بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا	13952	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0916	false	-7889289919750867288	95	146	512	771	1553	300	وكان--- ابو الفتيان يقو--------ل ان اغزل ما قيل قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا البسيط وقال الصوري اغزل منهما وهو قوله بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا	916	784474866936621015	217	400.5	171	270	80.37036895751953	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13965	true	7718794208751898295	140	200	689	953	1475	300	عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت بن ظاعن ابن العجلان بن عبد الله بن صبح بن والبه ابن نصر بن صعصعة بن ثعلبة بن كنانة بن عمرو بن القين ابن فهم بن عمرو بن سعد بن قيس بن عيلان الفهمي المصري امير مصر روي عنه الليث بن سعد وولي عبد الملك مصر من قبل الوليد بن عبد الملك	13965	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0180	false	5674554148727955179	118	143	597	710	1464	300	عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفهمي المصري امير مصر ولي مصر بعد موت قرة بن شريك------------ من قبل الوليد بن عبد الملك	180	784474866936621015	89	140.5	68	264	33.712120056152344	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13971	true	-707344758752270348	8	78	47	387	1448	300	قال و---كتب الي هارون الرشيد قبل ان اشخصه اخلاءي لي شجو وليس لكم شجو وكل امرء من شجو صاحبه خلو من اي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفوا قال فاوصلها الي حسين الخادم فقال هارون- والله لءن كان قالها لقد احسن وان كان رواها لقد احسن قال اسحاق بن سليمان ثم دخلت--------------------- سنة تسع- وسبعين وماءة	13971	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0340	false	8621936168917863517	12	76	61	377	1560	300	قبل ذلك كتب الي------ الرشيد يقول-------- اخلاي ب-ي شجو وليس بكم شجو وكل امري من شجو صاحبه خلو من اي نواحي الارض ابغي رضاكم وانتم اناس ما لمرضاتكم نحو فلا حسن ناتي به تقبلونه ولا ان اسانا كان عندكم عفو----------------------------- فقال الرشيد والله لءن -ان--شاها لقد احسن ولء---ن رواها كان احسن وولي عبد الملك هذا الجزيرة مرتين وغزا الصاءفة في سنة ثلاث وسبعين وماءة	340	784474866936621015	240	360.5	186	366	65.57376861572266	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14600	true	-1508380584326625768	116	177	602	908	1523	300	يا اهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من يقول نفعل ونفعل فان ذررتم مراكم بيده وان استعصيتم مراكم بسيفه ثم رجا في الاخير ما امل في- الاول ان البيعة شاءعة فلنا عليكم السمع-------- ولكم علينا العدل واينا عذر فلا ذمة له عند صاحبه فنادوه--------- من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم ع-----دلا عدلا ثم نزل	14600	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0097	false	6352862059686168519	223	287	1145	1464	1531	300	يا اهل مصر قد كنتم تعذرون ببعض المنع منكم لبعض الجور عليكم وقد وليكم من ان قال -----فعل فان ابيتم دراكم بيده فان ا---بيتم دراكم بسيفه ثم جاء في الاخ-ر ما ادرك في الاول ان البيعة شاءعة -لنا عليكم السمع والطاعة ولكم علينا العدل فاينا غدر فلا ذمة له عند صاحبه فناداه المصريون من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عتبة عدلا عدلا ثم نزل	97	784474866936621015	270	475.0	212	329	82.0668716430664	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14602	true	3346598671440531272	261	300	1281	1494	1494	300	اوصي عتبة عبدالصمد---- مءدب ولده فقال ليكن اول اصلاحك بني اصلاح --نفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح ما تركت -علمهم كتاب الله ولا تملهم فيكرهوا ولا تدعهم منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر-	14602	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0097	false	6352862059686168519	80	121	398	619	1531	300	اوصي عتبة بن ابي سفيان مءدب ولده فقال ليكن اول اصلاحك بني اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما فعلت والقبيح ما تركت وعلمهم كتاب الله ولا تملهم فيتركوا ولا تدعهم منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر	97	784474866936621015	203	374.0	166	221	91.8552017211914	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14603	true	3702102496482228197	0	52	0	281	1519	300	اعفه ولا تخرجهم من باب من العلم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم تهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بسير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية	14603	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0097	false	6352862059686168519	121	171	619	890	1531	300	اعفه ولا تخرجهم من ---------علم الي علم ح-تي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم وهددهم بي وادبهم دوني وكن بهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بسير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني فقد اتكلت علي كفاية	97	784474866936621015	264	513.0	215	281	93.95018005371094	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15289	true	-7968910903499484414	130	157	659	792	1495	300	عدي بن ارطاة واليا من قبل عمر بن عبد-العزيز فذهب----------- يزيد بن المهلب--- يسلم عليه فاوثقه في الحديد------------ وبعث به الي عمر بن عبد-العزيز فحبسه------------------ حتي مات	15289	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0187	false	-1248119094898780974	206	245	1015	1194	1465	300	عدي بن ارطاة واليا من قبل عمر بن عبد العزيز علي البصرة فابي يزيد بن المهلب ان يسلم عليه فقبض عليه عدي بن ارطاة وقيده وبعث به الي عمر بن عبد العزيز فحبسه عمر بن عبد العزيز حتي مات	187	784474866936621015	115	173.0	89	179	64.24581146240234	19	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15345	true	2616543282180711832	32	79	159	403	1510	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين ابناءنا واين بنوهم اين اباءنا واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد حان منا ورود بينما هم علي النمارق والدي باج افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك الوعيد والموعود	15345	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0195	false	5554145705691325880	46	92	239	480	1534	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين اب-اءنا واين بنوهم اين اباءهم واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارانا قد كان منا ورود بينما هم علي ال-اسرة والانماط- افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك الوعيد والموعود	195	784474866936621015	230	437.0	184	244	94.26229858398438	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15647	true	2115762001726482301	74	106	389	523	1493	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي -بن عثم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة ابو عبس ويقال ابو حماد	15647	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0099	false	-2630959137332918425	242	270	1207	1327	1468	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي --------بن رفاعة بن مودوعة بن عدي ابن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني -------ابو حماد	99	784474866936621015	111	195.5	84	135	82.22222137451172	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16145	true	-5482486607901318068	31	144	142	675	1448	300	ابو الحسن علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب و----عبد المطلب اسمه شيبة------ بن هاشم وهاشم اسمه عمرو بن عبد مناف وعبد مناف اسمه المغيرة وقيل الحارث بن قصي وقصي اسمه زيد وانما سمي قصيا لانه كان قاصيا عن قومه في قضاعة ثم قدم وقريش متفرقة في القباءل فجمعها حول الكعبة وسمي ايضا مجمعا بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر القرشي الهاشمي وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف----------------------------------------------- توفيت مسلمة قبل الهجرة وقد زعم قوم انها هاجرت وصلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	16145	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0093	false	1928805034640821718	230	282	1189	1439	1538	300	ابو الحسن علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب واسم عبد المطلب----- شيبة الحمد بن هاشم---------------- بن عبد مناف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرشي الهاشمي وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية وهي بنت عم ابي طالب كانت من المهاجرات توفيت في حياة النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	93	784474866936621015	180	247.0	141	590	30.508474349975586	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16671	true	4934447820732523892	3	123	16	607	1432	300	منه فقطع عبد الله بن جعفر يديه ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم فكحل عينيه بمسمار محمي فلم يجزع وجعل يقول انك لتكحل عيني عمك بملمول مض وجعل يقرا اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق حتي اتي اخر السورة كلها وان عينيه لتسيلان ---------ثم امر-به فعولج ع-----ن لسانه ليقطعه فجزع فقيل له قطعنا يديك ورجليك وسملنا عينيك يا عدو الله فلم تجزع فلما صرنا الي لسانك جزعت فقال ما -ذاك من جزع الا اني اكره ان يكون في الدنيا فواقا لا اذكر الله فقطعوا لسانه ثم جعل-وه في قوصرة واحرقوه بالنار والعباس بن علي يومءذ صغير فلم يستان به بلوغه وكان عبد الرحمن بن ملجم رجلا اسمر حسن الوجه ابلج شعره مع شحمة اذنيه في جبهته اثر السجود	16671	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0094	false	7464354563445821343	170	236	836	1154	1450	300	منه فقطع عبد الله-------- يديه ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم وكحل عينيه وجع---------------------ل يقول انك لتكحل عيني عمك هذا وعيناه --------------------------------------------------------------------------------------تسيلان علي خديه ثم امر به فعولج علي قطع لسان-------ه فجزع فقيل له في ذلك---------------------------------------------------------------------- فقال ما لذاك --اجزع ولكن--- اكره ان ابقي في الدني------ا لا اذكر الله فقطعوا لسانه ثم اخرجوه في قوصرة------------------------------------------------------------ وكان قبحه الله ولعنه-------- اسمر حسن الوجه افلج------------------- في جبهته اثر السجود	94	784474866936621015	254	351.5	197	608	41.77631759643555	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	155	254	812	1390	1630	300	في يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة من سنة ثلاث وثلاثماءة ذكر----------------------- ابو منصور الثعالبي في كتاب يتيمة الدهر فصلا في ذكر ابن حمدان فقال كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وكان غرة الزمان وعماد الاسلام ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكانت وقاءعه في عصاة العرب يكف باسها وتفل انيابها ويذل صعابها ويكفي الرعية سوء ادابها وغزواته تدرك من طاغية الروم الثار ويحسم شرة المنار ويحسن في الاسلام الاثار وحضرمة مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	16713	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0761	false	7573030436122613790	235	285	1220	1532	1619	300	في يوم الاحد سابع عشر--------------- ذي الحجة ---سنة ثلاث وثل-ثماءة وقيل سنة احدي وثلثماءة قال ابو منصور الثعالبي----------------------------------------------- كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء	761	784474866936621015	276	495.0	231	601	45.9234619140625	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	144	205	726	1045	1544	300	شعر سيف الدولة ما قراته بخط ابي غالب شجاع بن فارس الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0762	false	3339419365545018208	4	59	25	312	1502	300	شعر سيف الدولة في قوس قزح------------------------------- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود -كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	762	784474866936621015	275	517.5	221	319	86.20689392089844	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	99	141	518	711	1544	300	الدولة في اخيه --------ناصر الدولة وهب------------ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	16714	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0768	false	5422029213953721242	248	294	1300	1512	1540	300	الدولة وكان هو الاصغر وناصر الدولة الاكبر يقول رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	768	784474866936621015	166	282.0	126	213	77.93427276611328	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16790	true	4209202007265851542	8	75	36	399	1539	300	علي بن عيسي بن داود بن الجراح ابو الحسن ------------------وزير ا----لمقتدر بالله والقاهر بالله سمع احمد بن بديل الكوفي- والحسن بن محمد الزعفراني وحميد بن الربيع وعمر بن شبة روي عنه ابنه عيسي وسليمان بن احمد الطبراني والقاضي ابو الطاهر محمد بن احمد بن عبدالله بن بجير الذهلي وكان صدوقا دينا فاضلا عفيفا في ولايته محمودا في وزارته كثي-----------------ر البر والمعروف وقراءة القران والصلاة والصيام يحب اهل	16790	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0715	false	8747469791355891249	226	281	1171	1485	1571	300	علي بن عيسي بن داود بن الجراح ابو الحسن البغدادي الكاتب الوزير وزر للمقتدر و------القاهر --وحدث عن احمد بن شعيب النساءي والحسن بن محمد الزعفراني وحميد بن الربيع و-----------روي عنه ابنه عيسي و---------------الطبراني وابو ---------طاهر الهذ--------------------------------لي وكان صدوقا دينا خيرا صالحا عالما من خيار الوزراء ومن صلحاء الكبراء وكان كبير البر والمعروف --------------والصلاة والصيام ومجالسة	715	784474866936621015	202	287.0	162	403	50.12406921386719	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17081	true	3181167813085013022	31	54	162	286	1437	300	فقالت ابشر فاني واياك في الجنة قال ومن اين علمت ذاك قالت لانك اعطيت مثلي فشكرت و----ابتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة	17081	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0169	false	2068147560614325869	100	123	524	648	1512	300	فقالت ابشر فاني واياك في الجنة قال ومن اين علمت---- قالت لانك اعطيت مثلي فشكرت وانا ابتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة	169	784474866936621015	120	227.0	98	128	93.75	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17084	true	7809497594680542865	138	174	670	850	1509	300	ابن عيينة قوله يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا واحسبه او في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	17084	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0169	false	2068147560614325869	128	163	671	850	1512	300	ابن ملجم وقومه يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او-في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	169	784474866936621015	168	320.0	134	180	93.33333587646484	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17448	true	6456214455372586931	77	276	385	1380	1499	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا ----اذا كان ثنتا---- عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر----------- عمدنا الي جارية بكر--- بين ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا الامر لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري------ قليل- ولا كثير- حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي-------------- عمر بن الخطاب بذلك-------- فكتب انك--------------- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة------- في داخل ---------------كتابي اليك فالقها في النيل فلما قدم ك--تاب عمر علي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها------ فاذا فيها من عبدال-له عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار يجر-----يك فنسال الله الواحد القهار ا---------------------------------------------------ن يجريك فالقي----- البطاقة في النيل قبل الص--------ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم مصلحت-هم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الص----ليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تعالي تلك السنة السوء-- عن اهل مصر	17448	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0026	false	6369363358521375524	2	211	8	1065	1493	300	سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر يعني بءونة عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا -لا------يكون----- في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر بن الخطاب قد اصبت ------------ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا ا-----------------------------------------ليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف---------------------لما قدم الكتاب---- علي عمرو بن العاص رضي الله عنه فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بكتاب امير المءمنين وبالبطاقة ثم -------القي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا -النيل ف-----------------اصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع----------- تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	26	784474866936621015	798	1301.0	629	1193	66.89019012451172	133	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18087	true	2227884566787686608	33	90	166	439	1482	300	بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص -بن كعب بن لءي بن غالب ابو عبدا-لله ويقال ابو محمد القرشي السهمي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم طوعا في الهدنة وهاجر واستعمله----- النبي صلي الله عليه وسلم علي جيش----- ذات السلاسل وفيه ابو بكر وعمر وبعثه الي عمان وامره عمر في فتوح--------- الشام	18087	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0046	false	2534364543930017737	0	54	0	262	1461	300	بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لءي بن غالب ابو عبد الله وقي-ل ابو محمد القرشي السهمي الصحابي-------------------------- اسلم يوم---- الهدنة وهاجر واستعمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جيش غزوة ذات السلاسل وفيه ابو بكر وعمر لخبرته بمكيدة الحرب ثم ولي الامرة في غزوة الشام	46	784474866936621015	195	324.5	151	294	66.32653045654297	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18106	true	1903471563039377142	210	296	978	1375	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم عليكم الليلة رجل حليم مهاجر فقدم عمرو بن العاص فاسلم ح اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبدالله بن احمد حدثني ابي حدثنا حسن اخبرنا ----------------------------------------------ابن لهيعة نا يزيد بن ابي حبيب اخبرني سويد بن قيس عن قيس بن سمي ان عمرو بن العاص قال قلت يا رسول الله ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام يجب---------- ما كان	18106	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0046	false	2534364543930017737	195	278	966	1352	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يق---ول------------------------------ عمرو بن العاص من صالحي قريش اخرجه الترمذي وفيه انقطاع وقال حماد ابن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابنا العاص مءمنان هشام وعمرو وقال ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب اخبرني سويد بن قيس عن قيس بن شفي ان عمرو بن العاص قال---- يا رسول الله ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي -قال----------------------------- ان الاسلام والهجرة يجبان ما كان	46	784474866936621015	221	306.0	163	453	48.78587341308594	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18122	true	-8171726076907532490	66	122	306	580	1450	300	بن العاص ارايت رجلا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبه اليس رجلا صالحا قال بلي قال قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبك وهو استعملك فقال قد استعملن-------ي فوالله ما ادري احبا كان لي منه او استعانة بي ولكن ساحدثك برجلين مات وهو يحبهما عبدا-لله بن مسعود وعمار بن ياسر	18122	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	0	56	0	266	1463	300	بن العاص ارايت رجلا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبه اليس رجلا صالحا قال بلي قال قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبك و----------------قد استعملك قال بلي فوالله ما ادري احبا كان لي منه او استعانة بي ولكن ساحدثك برجلين مات وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر	47	784474866936621015	256	487.5	203	282	90.78014373779297	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18128	true	-3852438493395300866	10	36	43	164	1510	300	ضمرة عن الليث بن سعد قال نظر عمر بن الخطاب------- الي عمرو ب-ن العاص يمشي فقال ما ينبغي لابي عبدا-لله ان يمشي علي الارض الا اميرا	18128	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	85	113	404	529	1463	300	ضمرة عن الليث بن سعد ان----- عمر رضي الله عنه نظر الي عمرو ابن العاص يمشي فقال ما ينبغي لابي عبد الله ان يمشي علي الارض الا اميرا	47	784474866936621015	103	178.5	79	130	79.23076629638672	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18130	true	7863590331509167210	63	126	313	625	1469	300	الي عمرو بن العاص ان س--ر الي مصر فسار وبعث عمر الزبير بن العوام مدد-ا له ومعه ------------------عمير بن وهب الجمحي وبسر بن ابي ارطاة وخارجة بن حذافة------- حتي اتي باب اليون فامتنعوا فافتتحها عنوة وصالحه اهل الحصن وكان الزبير اول من ارتقي سور المدينة ثم اتبعه الناس بعد فكلم الزبير عمرو بن العاص ان يقسمها بين من افتتحها فكتب عمرو الي عمر	18130	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	false	6968555664844184905	3	63	13	317	1478	300	الي عمرو بن العاص ان يسير الي مصر فسار وبعث عمر الزبير بن العوام مردفا له ومعه بسر بن ابي ارطاة وعمير بن وهب الجمحي------------------ وخارجة بن حذافة العدوي حتي اتي باب--ليون فحصن--وا فافتتحها عنوة وصالحه اهل الحصن وكان الزبير اول من ارتقي سور المدينة ثم -تبعه الناس---- فكلم الزبير عمرا ---------ان يقسمها بين من افتتحها فكتب عمرو الي عمر	3	784474866936621015	270	461.5	215	340	79.4117660522461	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18131	true	4360070181901264480	18	43	87	195	1480	300	علي المنبر يقول لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد ان شءت قتلت وان شءت بعت وان شءت حميت	18131	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0003	false	6968555664844184905	66	91	329	437	1478	300	الي المنبر وقال لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد ان شءت قتلت وان شءت بعت وان شءت خمست	3	784474866936621015	103	201.0	78	108	95.37036895751953	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18133	true	2410567993971770294	222	288	1078	1397	1463	300	عن ابن لهيعة عن الاسود بن مالك-------- عن بحير بن داخر ---------قال رحت مع اب----ي الي----- الجمعة ف--------------------------------------------------------------------اقبل قوم مع----هم السياط ومعهم رجل قصير القامة عظيم الهامة عليه ثياب وشء تاتلق واذا هو---------------------------- عمرو بن العاص فخطب فصعد المنبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه----------- وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ووعظ موعظة بليغة موجزة ثم قال ايها الناس اياي وقي------------------------------------------------------ل وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غير درك ولا نوال	18133	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	154	300	793	1580	1580	300	عن ابن لهيعة عن الاسود بن مالك الحميري عن بحير بن ذاحر المعافري قال رحت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي------ المنبر فرايت رجلا ربعة قصد القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به العقيان ياتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الارحام ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال وقال في ذلك يا معشر الناس اياكم وخلالا اربعة فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي المذلة بعد العزة اياكم وكثرة العيال واخفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال-	54	784474866936621015	201	212.5	154	794	25.314861297607422	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18134	true	-8344484721060184386	82	230	378	1178	1554	300	عبدا-لرحمن الكندي ثنا------------- اسحاق بن الفرات نا ابن لهيعة عن مالك بن الاسود-------- الحميري عن بحير بن داخر المعافري قال ركبت انا ووالدي الي صلاة الجمعة------- وذلك اخر الشتاء بعد حم-م النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذا اقبل رجال بايديهم السياط يءخرون الناس فذعرت فقلت يا ابة من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط واقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا قصير ----الق------------امة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان بها العقيقان تاتلق عليه وعليه عمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي --نبيه صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس فامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الرح--م ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال وقال في ذلك يا معشر الناس اياي- وخلالا اربعا فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي ال-ذلة بعد العز- ايا-ي وكثرة العيال وانخفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال	18134	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	144	300	742	1580	1580	300	عبد الرحمن حدثنا سعيد ابن ميسرة عن اسحاق بن الفرات عن ابن لهيعة ع--------ن الاسود بن مالك الحميري عن بحير بن ذاحر المعافري قال رح-ت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ- اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصد القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به- العقي-ان ياتلق عليه حلة و-عمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي النبي- صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي الزكاة وصلة الارحام ويامر بالاقتصاد وينهي عن الفضول وكثرة العيال وقال في ذلك يا معشر الناس اياكم وخلالا اربعة فانها تدعو الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي المذلة بعد العزة اياكم وكثرة العيال وا-خفاض الحال وتضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال-	54	784474866936621015	749	1347.0	606	854	87.70491790771484	117	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18134	true	-8344484721060184386	230	300	1178	1554	1554	300	ثم انه لا بد من فراغ يءول الامر اليه------ في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها فمن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب نفسه من العلم فيكون م--------ن الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه عادلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وركبت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء---------- وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السماءم وعلي الراعي----------- حسن النظر فحيي بكم	18134	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	false	-6583705539559102417	0	74	0	396	1616	300	ثم انه لا بد من فراغ يءول------ اليه المرء في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها ومن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب-------- العلم من نفسه فيحور من الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه غافلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذك-ت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم	55	784474866936621015	343	628.5	279	411	83.45498657226562	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18135	true	8277260042019335900	0	220	0	1197	1580	300	علي بركة الله علي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا بخيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها حياتكم من عدوكم وبها تنالوا مغانمكم واثقالكم واستوصوا بمن جاورتم م--ن القبط خيرا وايا-ي والمشمومات -المفسد-ات فانهن تفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصرا فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة فكفوا ايديكم و-----فروجكم وغضوا ابصاركم فل--اعلمن ما اتاني رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة التام-ة -حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم ذاك يا رسول الله قال لان---------هم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا ربكم معشر الناس علي ما اولاكم واقيموا في ريفكم ما بدا لكم فاذا يبس العود وسحق العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد--------- فحي علي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ---عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاف من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستخلف الله عليكم---- فحفظت ذلك عنه فقال	18135	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	false	-6583705539559102417	74	300	396	1616	1616	300	علي بركة الله الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا -خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جن-تكم من عدوكم وبه-------ا مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمس-ومات والمعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر- فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منه- صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما ات--ي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق-- قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم---- يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم قال فحفظت ذلك عنه فقال-	55	784474866936621015	1138	2114.0	922	1241	91.70024108886719	188	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18137	true	-2661237901338859923	146	187	699	900	1463	300	جويرية بن اسماء الضبعي حدثني عبد-الوهاب -بن يحيي بن عبد-الله بن الزبير ---نا اشياخنا ان الفتنة وقعت وما رجل من قريش له نباهة اعمام--ها من عمرو بن العاص قال وما زال معتصما بمكة ليس في شء مما فيه الناس حتي كانت	18137	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0088	false	-7557392722075915292	258	300	1286	1482	1482	300	جويرية بن اسماء -------حدثني عبد الوهاب ابن يحيي بن عبد الله بن الزبير حدثنا اشياخنا ان الفتنة وقعت وما رجل من قريش له نباهة اعمي فيها من عمرو بن العاص ----وما زال مقي-ما بمكة ليس في شء مما فيه الناس حتي كانت-	88	784474866936621015	184	313.0	146	209	88.03827667236328	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18137	true	-2661237901338859923	187	269	900	1321	1463	300	وقعة الجمل فلما حانت وقعة الجمل بعث الي ابنيه عبدا-لله ومحمد ابني عمرو فقال لهما اني قد رايت رايا ولستما باللذين تردان--------ي ولكن اشيرا علي اني رايت العرب صاروا غارين يضطربان وانا طارح نفسي بين جزاري مكة ولست ارضي بهذه المنزلة فالي اي الفريقين اعمد فقال له عبدالله ابن---------ه ان كنت لا بد فاعلا فالي علي فقال له عمرو ثكلتك امك اني ان اتيت عليا قال لي انما انت رجل من المسلمين وان اتيت معاوية يخلطني بنفسه ويشركني في امره فاتي معاوية	18137	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0089	false	7011279053135950843	0	76	0	382	1457	300	وقعة الجمل فلما فرغت----------- بعث الي ولديه عبد الله ومحمد---------- فقال -----اني قد رايت رايا ولستما باللذين ترداني عن رايي ولكن اشيرا علي اني رايت العرب صاروا عنزين يضطربان وانا طارح نفسي بين جزاري مكة ولست ارضي بهذه المنزلة فالي اي الفريقين اعمد -قال --------له ابنه عبد الله ان كنت لا بد فاعلا فالي علي -قال ------------------اني ان اتيت عليا قال--- انما انت رجل من المسلمين وان اتيت معاوية يخلطني بنفسه ويشركني في امره فاتي معاوية	89	784474866936621015	354	619.5	283	439	80.63780975341797	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18138	true	5260520181976986867	143	204	689	995	1448	300	عبد-الله بن عمرو ما اري الرجل الا قد انقطع بالامر دونك فقال له دعني واياه ثم ان عمرا قال لمعاوية ذات يوم--------------- يا معاوية احرقت كبدي بقصصك اتري اذا خالفنا عليا لفضل منا عليه لا والله ان هي الا الدنيا نتكالب عليها وايم الله لتقطعن لي قطعة من دنياك او لانابذنك فقال فاعطاه مصر يعطي اهلها عطاءهم وارزاقهم وما بقي فله	18138	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	105	166	492	792	1463	300	عبد الله ان يم---شي علي الارض الا اميرا قال الذهبي بعد كلام ساق---------ه ثم ان عمرا قال لمعاوية يعني في ايام وقعة صفين يا معاوية احرقت كبدي بقصصك اتري انا خالفنا عليا لفضل منا عليه لا والله ان هي الا الدنيا نتكالب عليها وايم الله لتقطعن لي قطعة من دنياك او لانابذنك -قال فاعطاه مصر يعطي اهلها عطاء---------هم وما بقي فله	47	784474866936621015	243	406.5	190	322	75.46583557128906	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18138	true	5260520181976986867	50	142	247	684	1448	300	ان تلزم بيتك فهو- اسلم لدينك فقال له محمد انت شريف من اشراف العرب وناب من انيابها لا اري ان تختلف العرب في جسيم امورها لا يري مكانك قال فقال لعبدالله اما انت فاشرت علي ما- هو خير لي في اخرتي واما انت يا محمد فاشرت علي بما هو انبه لذكري ارتحلا فارتحل-ا الي معاوية فاتي رجلا قد عاد المرضي ومشي بين الاعراض يقص علي اهل الشام غدوة وعشية-------------------- يا اهل الشام انكم علي خير والي خير تطلبون بدم------ خليفة قتل مظلوما فمن عاش منكم فالي خير ومن مات منكم فالي خير	18138	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0089	false	7011279053135950843	87	165	436	804	1457	300	ان يلزم بيته لانه اسلم ل---ه فقال م---حمد انت شريف من اشراف العرب وناب من انيابها لا اري ان تتخلف فقال عمرو لابنه عبد ---------------------------الله اما انت فاشرت علي بما هو خير لي في اخرتي واما انت يا محمد فاشرت علي بما هو انبه لذكري ارتحلا فارتحلوا الي ال------------------------------------------------------------شام غدوة وعشية حتي اتوا الشام فقال يا اهل الشام انكم علي خير والي خير تطلبون بدم عثمان خليفة قتل مظلوما فمن عاش منكم فالي خير ومن مات----- فالي خير	89	784474866936621015	306	539.0	237	466	65.66523742675781	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18144	true	6213378512462268638	228	300	1087	1458	1458	300	يزيد بن ابي حبيب ح قال وحدثني عبدالله بن جعفر عن عبدالواحد بن ابي عون قالا لما صار الامر في يدي معاوية استكثر طعمة مصر لعمرو ما عاش وراي عمرو ان الامر كله قد صلح به وبتدبيره وعناءه وسعيه فيه وظن ان معاوية سيزيده الشام مع مصر فلم يفعل معاوية فتنكر--- عمرو لمعاوية فاختلفا وتغالظا وتميز الناس وظنوا انه لا يجتمع امرهما فدخل بينهما معاوية بن حديج فاصلح امرهما وكتب بينهما كتابا-	18144	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	196	245	934	1191	1463	300	يزيد بن ابي حبيب وغيره ان الامر------------------------------------------- لما صار لمعا------------وية استكثر طعمة مصر لعمرو------- وراي عمرو ان الامر كله قد صلح به وبتدبيره وعناء----------ه وظن ان معاوية سيزيده الشام مع مصر فلم يفعل معاوية فتنكر له عمرو-------- فاختلفا وتغالظ--------------------------------------ا فدخل بينهما معاوية بن حديج فاصلح بينهما وكتب بينهما كتابا	47	784474866936621015	233	398.0	187	375	62.13333511352539	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18147	true	6427875041536540339	0	35	0	166	1489	300	قال نعم قال فاخرج من عندك فامر-هم فخرجوا حتي لم يبق في البيت غيرهما قال فقال عمرو يا امير المءمنين اسارك قال فادني------- راسه منه -قال----- هذا من ذاك ومن معنا في البيت حتي اسارك	18147	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	230	259	1159	1303	1507	300	قال نعم قال فاخرج من عندك فاخرجهم معاوية فقال ع-------------------------------مرو يا امير المءمنين اسارك---- فادني معاوية راسه منه فقال عمرو هذا من ذاك -من معنا في البيت حتي اسارك	91	784474866936621015	117	186.5	91	180	65.0	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18148	true	-3660834842496569648	110	230	528	1101	1437	300	المزني قال سمعت الشافعي------------- يقول دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص ف---------قال كيف اصبحت يا ابا عبدالله قال اصبحت وقد ضيعت من ديني كثيرا واصلحت من دنياي قليل---------------------ا فلو كان الذي اصلحت هو الذي افسدت هو الذي اصلحت لقد فزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان يحبني -ان اهرب -هربت فصرت كالمجنون بين السماء والارض لا ارتقي بيدين ولا اهبط برجلين فعظني ب--عظة انتفع بها يا ابن عباس فقال ابن عباس هيهات صار ابن اخيك اخاك ولا شاء ان بكي الا بكيت كيف يءمر برحيل من هو مقيم فقال عمرو علي حينها من حين ابن بضع وثمانين يقنطني من رحمة ربي قال ثم رفع يديه فقال اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	18148	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	32	106	160	515	1507	300	المزني---- سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص وهو مريض فقال كيف اصبحت ق---------------ال اصبحت وقد اص--------------------لحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان ما اص--لحت هو ما-- افسدت ل-----------------فزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان اهرب لهربت--------------------------------------------------------------- فعظني بموعظة انتفع بها ي-----------------------------------ابن اخي فقال هيهات يا ابا عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	91	784474866936621015	268	412.5	210	620	43.225807189941406	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18150	true	-336810762732557692	158	300	775	1450	1450	300	مجالد بن سعيد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت رجلا اقرا-لكتاب الله و----لا افقه في دين الله ول----ا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيدا-لله فما رايت رجلا اعطي -لجزيل ع----ن غير مسالة منه وصحبت معاوية بن ابي سفيان فما رايت رجلا اثقل حلما منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع طرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانيه منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا بالمكر لخرج من ابوابها كلها اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبدالله بن احمد حدثني ابي نا يزيد نا موسي هو ابن علي قال سمعت ابي يقول حدثني --------------ابو قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان يسرد الصوم وقل ما كان-	18150	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	8	122	39	581	1510	300	مجال--------د عن الشعبي عن قبيصة عن جابر قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت----- اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة وص----حبت معاوية------------- فما رايت رجلا ا----حلم- منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من باب منها الا ب--مكر لخرج من ابوابها كلها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي ----بن علي ----------بن رباح حدثنا انا ابي حدثنا ابو قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرا ---------كان يسرد الصوم وقل-ما كان	48	784474866936621015	490	838.5	385	705	69.50354766845703	85	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18152	true	-2402038284363844233	0	45	0	230	1479	300	بن العاص و---بين المغيرة بن شعبة------------------- كلام في الوهط فسبه المغيرة فقال عمرو يا ال هصيص ايسبني ابن شعبة -قال--------- ابنه عبدالله انا لله وانا اليه راجعون دعوت بدعوي القباءل وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دعوي القباءل قال فاعتق----- ثلاثين رقبة	18152	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	135	173	642	831	1510	300	بن دينار وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام--------- فسبه المغيرة فقال عمرو يا ال هصيص ايسبني ابن شعبة فقال عبد الله ابن--------ه انا لله----------------- دعوت بدعوي القباءل وقد نهي عنها-------------------------------------------- فاعتق عمرو ثلاثين رقبة	48	784474866936621015	144	198.0	114	267	53.93258285522461	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18162	true	-8713220029453666250	238	300	1119	1405	1405	300	لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له عبدالله لم تبكي اجزع- من الموت ق-ال لا والله ولكن لما بعد فقال له قد كنت علي خير فجعل يذكره -صحبة النبي----- صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام فقال عمرو بن العاص تركت افضل من ذلك كله شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبقة الا عرفت-	18162	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	74	125	366	609	1456	300	لما حضر- عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه ا-----تبكي -جزعا من الموت فقال لا والله وجعل ابنه------------------------------- يذكره بصحبته رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام -قال عمرو--------- تركت افضل من ذلك---- شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبقة الا عرفت	90	784474866936621015	214	345.0	167	295	72.54237365722656	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18163	true	5951260613201765253	0	119	0	583	1464	300	نفسي فيها كنت اول شء كافرا وكنت اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ لوجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس منه حياء ما ملات عيني من رسول الله صلي الله عليه وسلم حياء منه فلو مت حينءذ -قال الناس هنيءا لعمرو اسلم وكان علي خير ومات علي خير احواله فرجي لي الجنة ثم تلبست بعد ذلك باشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا انا مت فلا تبكين علي ولا تتبعوني نارا وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وسنوا علي التراب سنا فان جنبي الايمن ليس باحق بالتراب من جنبي الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا واذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استانس بكم	18163	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0090	false	-5160448070095368393	125	212	609	1035	1456	300	نفسي فيها كنت اول شء كافرا وكنت اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو مت حينءذ لوجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس منه حياء ما ملات عيني -------------------------------------منه فلو مت حينءذ لقال الناس هنيءا لعمرو اسلم----- علي خير ومات علي خير احواله-------------- ثم تلبست بعد ذلك باشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا انا مت فلا يبكي -علي ولا تتبعوني نارا وشدوا علي ازاري فاني مخاصم فاذا اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------يتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استانس بكم	90	784474866936621015	416	788.5	331	584	71.23287963867188	83	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18166	true	8002518619735533959	103	129	497	620	1447	300	امرت بامور ونهيت عن امور -تركنا كثيرا مما امرت ووقعنا في كثير مما نهيت اللهم لا اله الا انت ثم اخذ بابهامه فلم يزل يهلل حتي	18166	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	0	26	0	124	1507	300	امرت بامور ونهيت عن امور فتركنا كثيرا مما امرت ووقعنا في كثير مما نهيت اللهم لا اله الا انت ثم اخذ بابهامه فلم يزل يهلل حتي	91	784474866936621015	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18507	true	-9013127702850016487	190	214	916	1019	1444	300	ابو الدرداء واسمه عويمر بن عامر بن زيد------- بن قيس بن عاءشة بن امية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج	18507	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0067	false	1160555440525744296	122	147	625	735	1528	300	ابو الدرداء واسمه عويمر بن يزيد وقيل عبد الله بن قيس بن ثعلبة بن امية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج	67	784474866936621015	89	158.5	66	110	80.90908813476562	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18618	true	-7819362040906916828	9	126	41	642	1560	300	يقول اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق كريم وفيه علامات يشاهدن انه يصير بتقسيط الجراح عليم ثم اوما نحو اسحاق بن ابراهيم فق--------ال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور ا-ظن به ------بخلا وجنبا وشيمة تدل عليه انه لوزير ثم اشار اليه فقال وانت خليل للامير ومءنس يكون له بالقرب منك سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فانت نديم مرة ووزير اظن بلا شك بانك كاتب بصير بابواب الرشاء خبير ثم اشار نحو الامير فقال وهذا الامير المرتجي سبب كفه فما ان اليه فيما علمت نظير عليه رداء من وقار وهيبة ووجه بادراك النجاح يسير كريم له في المكرمات سوابق علي كل من يزهو بهم ويطير الا انما عبد الاله ابن طاهر لنا والد	18618	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	4	114	15	569	1485	300	فقال اري كاتبا جاه- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد تشاهده انه عليم بتقسيط الخراج بصير ثم نظر الي- اسحاق بن ابراهيم الرافقي وقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخل------ا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم -نظر الي- وقال وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم ---------------------------------------------مرة وسمير ثم -نظر الي الامير وقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان ل--ه فيمن رايت نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد به عاش معروف ومات نكي-ر الا انما عبد الاله -بن طاهر لنا والد	415	784474866936621015	409	633.0	312	616	66.39610290527344	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18916	true	-1954440708662397964	50	113	258	551	1477	300	جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة------------- فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال----- لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنينكها هي والله ماءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا	18916	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0373	false	4983249912181568015	35	81	187	411	1531	300	جعفر البرمكي------------ ما راينا---------- مثل ا----بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة وحدث المامون فاعتل قبل --خروجه فقلت--- يا ابا عمرو قد امر لك بخمسي---------------------------ن الف درهم فقال لا حاجة لي فيها فقلت هي------------------------------ ماءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا	373	784474866936621015	183	273.0	141	312	58.653846740722656	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18956	true	3613612919659410769	203	228	938	1038	1391	300	زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر -بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت من قبل الامير ابي	18956	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0206	false	-2476476125737832853	0	23	0	94	1499	300	زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر ابن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت------- الامير ابو	206	784474866936621015	92	170.0	69	101	91.089111328125	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19168	true	-5531654877651384604	270	300	1429	1582	1582	300	عن الفضل بن موسي قال كان الفضيل-------- شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين-	19168	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0362	false	-1589789281416151305	69	101	368	530	1507	300	عن الفضل بن موسي قال كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع رجل-ا يتلو الم يان للذين	362	784474866936621015	150	274.5	121	163	92.0245361328125	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19169	true	-7396343205531091033	199	266	1007	1335	1518	300	عن الفضل بن موسي قال كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابي ورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي-- يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة واذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق	19169	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0362	false	-1589789281416151305	69	135	368	691	1507	300	عن الفضل بن موسي قال كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابي-ورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها--- سمع رجل-ا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق فقال يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها -رفقه فقال بعضهم نرتحل وقال قو--م حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق	362	784474866936621015	294	532.5	231	331	88.8217544555664	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19342	true	6452779571379372180	65	158	331	783	1476	300	ثعلب حدثنا ابن الاعرابي عن الاصمعي قال كنت واقفا بين يدي المامون اذ دخل عليه ابو دلف القاسم بن عيسي العجلي فنظر اليه المامون شزرا وقال--- انت الذي يقول فيك علي بن جبلة الشاعر له راحة لو ان معشار عشرها علي البر-كان البر اندي من البحر له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر ولو ان خلق الله في مسك فارس وبارزه كان الحلي من العمر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما بوركت في شهرها ليلة القدر فقال يا امير المءمنين مكذوب علي لا والذي في السماء بيته ما اعرف	19342	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0450	false	4563270015329849436	234	300	1231	1548	1548	300	ثعلب حدثنا ابن الاعرابي عن الاصمعي قال كنت واقفا بين يدي المامون اذ دخل عليه ابو دلف---------------------- فنظر اليه المامون شزرا وقال له انت الذي يقول فيك علي بن جبلة------- له راحة لو ان معشار عشرها علي البر كان البر اندي من البحر له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال يا امير المءمنين مكذوب علي لا والذي في السماء بيته ما اعرف-	450	784474866936621015	313	584.0	250	456	68.64035034179688	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19430	true	-6621541154784422720	116	211	575	1026	1479	300	عن قبيصة قال الا اخبركم عن من صحبت عمر بن الخطاب فما رايت احد-------------------ا افقه في كتاب الله ول----ا احسن مدارسة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت احدا اعطي -لجزيل مال عن غير مسالة منه وصحبت------------------------------------ عمرو بن العاص فما رايت احدا------------ انصع ظرفا او ابين ظرفا منه وصحبت معاوية فما رايت احدا اكثر حلما منه ولا ابعد اناة منه وصحبت زيادا فما رايت احدا اكرم جليسا منه ولا اخصب رفي--------قا منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ا-------بواب لا يخرج من كل باب منها الا بالمكر لخرج من ابوابها كلها	19430	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	11	99	55	476	1510	300	عن قبيصة عن جابر قال--------- صحبت عمر بن الخطاب فما رايت اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في -دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة---- وصحبت معاوية فما رايت رجلا احلم منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظ-------------رفا منه ول---------------------------------------------------------------------------------ا اكرم جليسا---- ولا اشبه سريرة بعلانية منه وصحبت المغيرة بن شعبة فلو ان مدينة لها ثمانية ابواب لا يخرج من--- باب منها الا ب--مكر لخرج من ابوابها كلها	48	784474866936621015	298	451.5	228	538	55.39033508300781	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19476	true	-9057208379719184284	151	220	706	1009	1394	300	قرة بن شريك بن مرثد ابن حرام بن الحارث بن حبيش بن سفيان بن عبد الله ابن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب ابن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان القيسي القنسريني من امراء بني امية ولاه----------------------------------------------------- الوليد بن عبد الملك مصر وكان سء السيرة حكي عن سعيد بن المسيب روي عنه الحكيم بن عبد الله بن	19476	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0169	false	2068147560614325869	228	291	1201	1462	1512	300	قرة بن شريك بن مرثد -بن حازم بن الحارث بن حب-ش بن سفيان بن عبد الله ابن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب -بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان -بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان العبس-----------------------ي امير مصر ولي مصر بعد عزل عبد الله بن عبد الملك بن مروان من قبل الوليد بن عبد الملك بن --------------------------------------------------------------------	169	784474866936621015	196	329.0	147	356	55.05617904663086	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19477	true	-3203302437731946214	209	299	948	1414	1418	300	من اهل قنسرين قدم مصر في شهر ربيع الاول من سنة تسعين فاقام واليا عليها سبع سنين وتوفي سنة ست وتسعين امره الوليد بب-------------------------------------------------------ناء جامع الفسطاط والزيادة فيه وابتدا ببناءه سنة اثنتين وتسعين وجعل علي بناءه يحيي بن حنظلة مولي قريش فاقام في بناءه سنتين وقيل ا-------------------------------------------------------------------------ن الناس كانوا يجمعون الجمعة في قيسارية العسل حتي---- فرغ من بناءه وقيل ان قرة بن شريك كان اذا انصرف الصناع من --بناء المسجد دخل المسجد ودعا بالخمر--------- والطبل والمزمار فشرب------------------- ويقول لنا الليل ولهم النهار وكان قرة بن شريك من اظلم خلق الله	19477	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0170	false	700699349454803616	34	125	180	643	1544	300	من اهل قنسرين قدم مصر سنة تسع وثمانين او سنة-- تسعين وكان----------------------------------------------- الوليد عزل اخاه عبد الله بن عبد الملك بن مروان وولي قرة وامره ببناء جامع مصر ----والزيادة في--------------ه سنة اثنتين وتسعين فا---------------------------------------قام في بناءه سنتين قلت وقد قدمنا في ترجمة عمرو بن العاص عند ذكر بناءه جامعه نبذة من ذلك اه قال وكان الناس يصل-------ون الجمعة في قيسارية العسل حتي فرغ قرة من بناءه وكان الصناع------------ اذا انصرفوا----- من البناء -------------------دعا بالخمور والزمور والطبول فيشرب الخمر في المسجد طول الليل ويقول لنا الليل ولهم النهار وكان اشر---------------- خلق الله	170	784474866936621015	229	285.0	180	628	36.464969635009766	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19477	true	-3203302437731946214	54	152	240	685	1418	300	نسبه----- كما قدمناه ثم قال امير مصر للوليد بن عبد الملك وكان خليعا روي عنه سعيد بن المسيب حرف-ا واحدا رواه عنه حكيم بن عبد الله بن قيس -توفي قرة بمصر وهو وال عليها في شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين وكان الوليد بن عبد الملك ولي قرة بن شريك وعزل عنها اخاه عبد الله -بن عبد الملك فقال رجل من اهل مصر شعرا -كتب به الي الوليد بن عبد الملك عجبا ما عجبت حين اتانا ان قد امرت قرة بن شريك وعزلت الفتي المبارك عنا ثم فيلت فيه راي ابيك كتب ال--------------ي ابو --زكريا يحيي بن عبد	19477	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0171	false	7005417589969872610	138	239	689	1151	1438	300	نسبه بنحو مما ذكرناه كان--- امير مصر للوليد بن عبد الملك وكان خليعا روي عن- سعيد بن المسيب حديثا واحدا رواه عنه حكيم بن عبد الله بن قيس وتوفي قرة بمصر وهو وال عليها في شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين وكان الوليد بن عبد الملك ولي قرة مصر ----وعزل عنها اخاه عبد الله ابن عبد الملك فقال رجل من اهل مصر شعرا وكتب به الي الوليد بن عبد الملك عجبا ما عجبت حين اتانا ان قد امرت قرة بن شريك وعزلت الفتي المبارك عنا ثم فيلت فيه راي ابيك ثم قال ابن يونس حدثني ابو احمد بن يونس بن عبد	171	784474866936621015	412	743.5	318	470	87.65957641601562	82	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19479	true	6252010927061719944	50	88	237	412	1496	300	رجلا من قريش كتب------------ الي الوليد بن عبد الملك عجبا ما عجبت حين اتانا ان قد امرت قرة بن شريك وعزلت الفتي المبارك عنا ثم فيلت فيه راي ابيك انبانا--------------- ابو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف	19479	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0171	false	7005417589969872610	196	237	962	1144	1438	300	رجل- من اهل مصر شعرا وكتب به الي الوليد بن عبد الملك عجبا ما عجبت حين اتانا ان قد امرت قرة بن شريك وعزلت الفتي المبارك عنا ثم فيلت فيه راي ابيك ثم قال ابن يونس حدثني ابو ا-------------------حمد بن يونس	171	784474866936621015	138	234.5	105	202	68.31683349609375	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19554	true	-688237303936611868	3	187	15	915	1488	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال انه في بيت جود يعني انه في غزوة الخبط ح قال وحدثنا ابن ابي الدنيا اخبرني ابو زيد حدثنا ابو عاصم حدثنا------------------------- جويرية بن اسماء قال كان قيس بن سعد يستدين ويطعمهم فقال ابو بكر وعمر ان تركنا هذا الفتي اهلك مال ابيه فمشيا في الناس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم يوما باصحابه فقام سعد بن عبادة خلفه فقال من يعذرني من ابن ابي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا ابراهيم بن المنذر عن ابن فليح عن موسي بن عقبة قال خرج قيس بن سعد في جيش فيهم عمر بن الخطاب فجعل قيس ينفق علي الجيش حتي قفلوا فقال بعضهم لسعد ان ابنك قيس لم يزل ينفق علي الجيش حتي قفلوا فقال سعد اتبخلوني في ابني والله اني لاحمده علي السخاء واذمه علي البخل وقفت علي قيس بن سعد عجوز فقالت اشكو اليك قلة الجرذان فقال قيس ما احسن هذه الكناية املءوا بيتها خبزا ولحما وسمنا و----------------------------تمرا اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن --	19554	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	0	118	0	583	1502	300	صلي الله عليه وسلم يقول المكر والخديعة في النار لكنت من امكر هذه الامة وقال الزهري اخبرنا ثعلبة --------------------------------بن ابي مالك ان قيس ابن سعد كان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جويرية بن اسماء ----كان قيس------- يستدين ويطعمهم فقال ابو بكر وعمر ان تركنا هذا الفتي اهلك مال ابيه فمشيا في الناس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم يوما-------- فقام سعد بن عبادة خلفه فقال من يعذرني من ابن ابي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني اه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفت علي قيس------- عجوز فقالت اشكو اليك قلة الجرذان فقال---- ما احسن هذه الكناية املء-ا بيتها خبزا ولحما وسمنا وتمرا وقال ابو تميلة يحيي بن واضح اخبرنا ابو عثمان من ولد الحارث بن	74	784474866936621015	393	616.0	310	1008	38.988094329833984	73	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19568	true	3255098925857113512	0	56	0	269	1490	300	معاوية ابي قيس بن سعد ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابدا حتي يموت الاعجل وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا ولا يعاقبون بشء وانا رجل منهم وابي ان ياخذ لنفسه خاصة شيءا فلما ارتحل نحو المدينة ومعه اصحابه جعل ينحر كل يوم جزورا	19568	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0078	false	-8614280837160228383	177	212	820	990	1432	300	معاوية ابي قيس -------ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابدا حتي يموت الاعجل وان شءتم اخذت لكم امانا -قالوا خذ لنا ففعل------------------------------------------------------------------------------- فلما ارتحل نحو المدينة------------ جعل ينحر كل يوم جزورا	78	784474866936621015	167	295.5	132	269	62.081783294677734	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19569	true	70494951986247107	65	178	338	902	1520	300	ابو تميلة------------- اخبرني رجل------ من ولد الحارث بن الصمة يعني ابا عثمان ان ملك ال-روم ارسل الي معاوية ان ابعث الي بسراويل اطول رجل من العرب فقال لقيس بن سعد ما نظننا الا قد احتجنا الي سراويلك قال فقام فتنحي فجاء بها فالقاها الي معاوية فقال يرحمك الله وما اردت الي هذا الا ذهبت الي بيتك ف---بعثت بها فانشا يقول اردت بها كي يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال شديد قال فامر معاوية باطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقعت بالارض	19569	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	106	207	526	1030	1502	300	ابو تميلة يحيي بن واضح اخبرنا ابو عثمان من ولد الحارث بن ا---------------------لصمة قال بعث قيصر الي معاوية--- ابعث الي -سراويل اطول رجل من العرب فقال لقيس بن سعد ما اظن --الا قد احتجنا الي سراويلك---- فقام وتنحي وجاء بها فالقاها فقال ---------------------------------------الا ذهبت الي منزلك ثم بعثت بها فقا------ل اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد---- فامر معاوية -اطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقفت بالارض	74	784474866936621015	444	774.5	353	587	75.63883972167969	77	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19570	true	2151653794022465355	0	76	0	384	1515	300	فتنحي فجاء بها فالقاها الي معاوية فقال معاوية رحمك الله ما اردت الي هذا الا ذهبت الي منزلك ثم بعثت بها الينا فقال قيس اردت بها كي يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد قال فامر معاوية اطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه فوقع----ت بالارض	19570	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	143	207	702	1030	1502	300	وتنحي وجاء بها فالقاها فقال --------------------------------------------الا ذهبت الي منزلك ثم بعثت به------ا فقال ا----ردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد---- فامر معاوية اطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقفت بالارض	74	784474866936621015	310	578.5	248	388	79.89690399169922	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19571	true	5701133357687727850	79	124	418	658	1530	300	الي منزلك و--بعثت بالسراويل اليه فقال اردت لكيما- يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم الثمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وفضلن------------------------------ي في الناس اصلي ووالدي وباع به اعلو الرجال مديد	19571	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1701021444862877964	150	195	739	967	1502	300	الي منزلك ثم بعثت بها----------- فقال اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من ال-حي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في------------------------------- الرجال مديد	74	784474866936621015	178	295.0	142	273	65.20146179199219	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19627	true	-205151977666358717	50	153	263	770	1545	300	ابو الحسن بن ادين النضر النحوي قال حضرت مع والدي مجلس كافور الاخشيدي وهو غاص بالناس فدخل اليه رجل--- وقال في دعاءه اد-م الله ايام سيد-نا بكسر الميم من الايام وفطن بذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس حتي شاع ذلك فقام ----من اوساط الناس رجل فانشا يقول لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	19627	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0753	false	548744756370471502	136	229	719	1169	1537	300	ابو الحسن بن اذين------ النحوي---- حضرت مع اب--ي مجلس كافور--------- وهو غاص بالناس فقام رجل فدعا له وقال في دعاءه ادام الله ايام مولانا بكسر الميم من --ايام فانكر كافور و------الحاضرون-------------------------- ذلك فقام رجل من اوساط الناس فقا----------ل لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر ومثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	753	784474866936621015	390	648.0	302	516	75.5813980102539	69	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19628	true	-4991833755931065434	49	124	265	644	1565	300	علي القبر في الجص منقور ما بال قبرك يا كافور منفردا بالصحصح المرت بعد العسكر اللجف يدوس قبرك افناء الرجال وقد كانت اسود الثري تخشاك من كثب كتب الي ابو نصر بن القشيري انبانا ابو بكر البيهقي انبانا الحاكم ابو عبد الله حدثني الوليد بن بكر العمري انه قرا علي قبر كافور بمصر-- انظر الي غير الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم ضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناحت لهم وبكت	19628	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0758	false	8720895749485746362	107	163	582	868	1609	300	علي --قبره------------- ما بال قبرك يا كافور منفردا بالصحصح المرت بعد العسكر اللجب يدوس قبرك احاد- الرجال وقد كانت اسود الشري تخشاك في --الكتب وقال-------------------------------------------------------------------------- الوليد بن بكر العمري وجدت--- علي قبر كافور مكتوبا انظر الي عبر الايام ما صنعت افنت اناسا بها كانوا وما فنيت دنياهم ضحكت ايام دولتهم حتي اذا فنيت ناخت لهم وبكت	758	784474866936621015	259	442.0	203	381	67.97900390625	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20188	true	995617471745038678	32	62	176	341	1567	300	ابو حمزة---------------- استاذ البغداديين وهو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس ال-نا-س ببغداد	20188	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0551	false	-647939502825324272	206	236	1098	1266	1604	300	ابو حمزة الصوفي البغدادي استاذ البغداديين وهو اول من تكلم------- في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهم- والمحبة والعشق------- والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس المنابر ببغداد	551	784474866936621015	147	256.0	119	183	80.32786560058594	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20237	true	-8980383307882129860	163	198	858	1025	1548	300	مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله -تخصص اءمة قوم يقتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	20237	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0723	false	575848431304824177	0	35	0	168	1619	300	محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم نهتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	723	784474866936621015	163	317.0	128	168	97.02381134033203	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20242	true	8703286073087517710	154	184	787	942	1575	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها -الناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمتلطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	20242	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0403	false	2444974015079909577	111	141	567	722	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	403	784474866936621015	151	289.0	121	156	96.79486846923828	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20311	true	4810282685841133477	169	217	914	1154	1582	300	محمد بن اسماعيل------- حدثني حسين بن علي يعني الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة فكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ منها وسال	20311	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4581121748317103845	253	296	1291	1503	1521	300	محمد بن اسماعيل السلمي حدثني حسين------------ الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة وكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمه الا سال الله----------------------- ولا يمر باية عذاب الا تعوذ منها وقال	402	784474866936621015	202	370.5	160	247	81.78137969970703	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20455	true	3626571803302870182	22	77	108	367	1466	300	في الاسلام من يفعل هذا ف----قلت لهم كم صبر مسيحكم هذا قالوا ثلاثين يوما وكنت جالسا تحت قنطرة في وسط الدير فلم ازل جالسا اربعين يوما لم اكل ولم اشرب فخرجت الي مطرانهم فقال يا هذا قم اخرج فقد افسدت قلوب كل من في الدير فقلت ما ابرح او اتم ستين يوما فالحوا علي فخرجت	20455	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0710	false	-2417459054927182452	56	104	305	539	1561	300	في الاسبوع مرة يفخرون بذلك فقلت لهم كم صبر مسيحكم هذا قالوا ثلاثين يوما وكنت قاعد----------- في وسط الدير فلم ازل جالسا اربعين يوما لم اكل ولم اشرب فخرج- الي مطرانهم فقال ياه-ذا قم----- فقد افسدت قلوب كل من في الدير فقلت حتي------- اتم ستين يوما فالحوا---- فخرجت	710	784474866936621015	208	361.0	163	263	79.08745574951172	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20457	true	-7243389203044589278	191	218	962	1107	1519	300	ممن يظهر الغني في الفقر كان يلبس قميصين ابيضين ورداء وسراويل ونعلا نظيفا وعمامة وفي يده مفتاح وليس له بيت ينطرح في المساجد -يطوي الخمس والست وكان	20457	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0710	false	-2417459054927182452	1	27	4	143	1561	300	ممن يظهر الغني في الفقر كان يلبس قميص-------ين ورداء وسراويل ونعلا نظيفا وعمامة وفي يده مفتاح وليس له بيت ينطرح في المساجد ويطوي الخمس والست وقال	710	784474866936621015	136	262.0	110	146	93.15068817138672	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	40	226	207	1205	1581	300	محمد بن جرير -بن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري سمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي وابا همام الوليد بن شجاع وابا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابا سعيد الاشج وعمرو بن علي ومحمد ابن بشار ومحمد بن المثني وخلقا كثيرا نحوهم من اهل العراق والشام ومصر حدث عنه احمد بن كامل القاضي ومحمد بن عبدالله الشافعي ومخلد بن جعفر --------------------------------------------في اخرين قال الخطيب استوطن الطبري بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في --اصول -الفقة وفروعه كتب كثيرة	20522	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2909221829986725638	115	231	644	1280	1613	300	محمد بن جرير ابن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري العالم المشهور صاحب التاريخ وغيره مولده في اخر سنة اربع وعشرين وماءتين او اول سنة خمس وعشرين وماءتين وهو ----احد اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي راي--------------ه وكان متفننا في علوم كثيرة وكان واحد عصره وكانت وفاته في شوال بخراسان واصله من مدينة طبرستان قال ابو بكر الخطيب جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا ب------------------المعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم ل-ه الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب----------- التفسير وكتاب---------------------- تهذيب الاثار لكن ------------------------لم يت-مه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة	655	784474866936621015	401	421.0	322	1149	34.8999137878418	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20797	true	7279901467431128839	79	132	407	674	1518	300	محمد بن سعد بن منيع ابو عبد الله مولي بني هاشم وهو كاتب الواقدي سمع سفيان بن عيينة واسماعيل بن علية ومحمد بن ابي فديك وابا ضمرة انس بن عياض ومعن بن عيسي والوليد بن مسلم ومن بعدهم وكان من اهل ال--فضل والعلم و----------------------------------------------صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته	20797	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0460	false	8226309712499002214	102	136	535	726	1595	300	محمد بن سعد الامام- ابو عبد الله مولي بني هاشم وهو كاتب الواقدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب الطبقات والسير وايام الناس كان اماما فاضلا عالما حسن التصانيف صنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والعلماء- الي وقته	460	784474866936621015	124	189.0	98	315	39.36507797241211	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21401	true	-7429469758119977493	96	213	473	1046	1488	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة قال سالت ابا جعفر و-----------------جعفرا عن ابي بكر وعمر فقالا تولاهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي اخبرنا ابو عبد الله الفراوي انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا احمد بن علي المقرء في التاريخ ثنا ابو عيسي الترمذي ثنا الحسن بن عرفة حدثني محمد بن الفضيل عن سالم بن ابي حفصة قال سالت ابا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولاهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي قال سالم------ وقال لي جعفر بن محمد يا سالم ايسب الرجل جده ابو بكر جدي -لا نالتني شفاعة محمد------------------- يوم القيامة ان لم اكن اتولاهما وابرا من عدوهما قال	21401	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0280	false	4311841342417407282	63	125	283	580	1466	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة قال سالت ابا جعفر محمد بن علي وابنه جعفرا عن ابي بكر وعمر فقالا يا س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم تول-هما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي رضي الله عنهما وقال لي جعفر يا س--------الم ايسب الرجل جده ابو بكر جدي فلا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة ان لم اكن اتولاهما وابرا من عدوهما قال	280	784474866936621015	240	425.0	188	616	38.96104049682617	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21450	true	-8145453315122810700	60	130	289	653	1465	300	المختار 338 قطع بعث اربعة الاف----- عليهم ابو عبد الله الجدلي وقال ابو الحسن وجه المختار ابا عبد الله ثم وجه عقبة بن طارق فاتي ا---بو عبد الله بن الزبير فكلمه في ابن الحنفية فقال ابن الزبير ان صاحبكم الذي تنصرونه ليس هناك فرجعوا الي ابن الحنفية فاخرجوه من الشعب فلم يقدر ابن الزبير علي منعهم وحضر الموسم فشهد ذلك العام ثلاثة ا--------------بن الحنفية ونجدة وا---------بن ال-زبير وامر ----ابن الحنفية	21450	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0140	false	3293261378149549098	86	132	436	678	1544	300	المختار------------ اربعة الاف فارس عليهم ابو عبد الله الجدلي و----------------------------------------------عقبة بن طارق فكلم الجدلي عبد الله بن الزبير في م--حمد بن الحنفية و-----------------------------------------------------------------------اخرجوه من الشعب فلم يقدر ابن الزبير علي من---------------------------عهم واقاموا في خدمة محمد بن الحنفية ثمانية اشهر حتي قتل المختار وسار محمد بن الحنفية	140	784474866936621015	172	225.0	137	400	43.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21526	true	-4844461988806566176	109	189	575	968	1504	300	في صفر سنة اربع وثمانين وماءتين لست او لسبع بقين منه قال الخطيب واخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب ح وقرات علي ابي القاسم زاهر ابن طاهر عن ابي بكر البيهقي الحافظ قالا انبانا محمد بن عبد الله بن محمد بن النيسابوري قال سمعت ابا علي الحافظ يقول ما رايت زاد الخطيب في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت احفظ لحديث اهل الكوفة من ابي العباس بن عقدة ولا رايت ثم اتفقا فقالا في اصحابنا احفظ من ابي بكر--- الجعابي	21526	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0759	false	-8551812409156269838	186	214	1039	1181	1626	300	في صفر سنة اربع وثمانين وماءتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو علي الحافظ---------------------------------------- النيسابوري----------------------------- ما رايت -----------في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت --------------------------------------------------------------------في اصحابنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي	759	784474866936621015	131	178.0	105	396	33.080806732177734	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21657	true	6597352248720384424	61	83	294	403	1470	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عن- الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	21657	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0419	false	4659430746436714730	128	150	637	747	1527	300	يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	419	784474866936621015	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21762	true	-3019535228475598817	68	96	361	507	1552	300	مضي زمن وكان الناس فيه كراما لا-يخالطهم خسيس فقد دفع الكرام الي زمان اخس رجالهم فيه رءيس تعطلت المكارم يا خليلي وصار الناس ليس لهم نفوس اخبرنا ابو	21762	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0838	false	-3837213199938714089	182	211	945	1092	1569	300	مضي زمن وكان الناس فيه كراما لا يخالطهم خسيس فقد دفع الكرام الي زمان اخس رجالهم فيه رءيس تعطلت المكارم يا خليلي وصار الناس ليس لهم نفوس الوافر امر	838	784474866936621015	139	266.0	111	147	94.55782318115234	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22149	true	-5996354639288003674	0	119	0	575	1474	300	الدم عن وجهه ثم قال -ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه واراد ---------زيادة في الابيات فلم يواته طبعه فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من الشعراء قال الساعة رايت زاد الخطيب ابا محمد وقالا عبدالله بن ايوب التيمي------- فقال علي به فلما ادخل انشده البيتين وقال قل عليهما فقال ما لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال فضل عليهم حسدوه مثل ما--- حسد القا ءم بالملك اخوه فقال --محمد احسنت وقال ابن كادش فقال قد احسنت والله هذا خير مما اردت بحياتي يا عباسي الا نظرت فان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره زاد الخطيب دراهم وان ----جاء في زورق ملاته له	22149	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0390	false	2215285479389027057	219	298	1154	1530	1540	300	الدم عن وجهه ثم انشد ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه ولم يقدر علي الزيادة فاحضر عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ايوب التيمي الشاعر فقال له--------------------------------- قل عليهما فقال ما لمن اهوي شبيه فيه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال-فضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه فقال الامين احسن---------------------------------------------------ت بحياتي يا عباس انظر ان كان --جاء علي --ظهر فاوقره له----------------------- وان كان جاء في زورق ---------	390	784474866936621015	303	462.5	237	601	50.41597366333008	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22195	true	-3921121561243938069	61	128	311	635	1451	300	قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية وهو وال عليها وكان سبب ذلك انه كان فيما ذكر قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزم علي ان يسير فيهم بسيرة الحجاج بن يوسف فاجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع رايهم علي قتله ف--------------------قتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان في حبس يزيد بن ابي مسلم وكتبوا الي-------- يزيد بن عبدال-ملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة	22195	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0191	false	-1716370557624212842	160	300	800	1510	1510	300	قتل يزيد بن ابي مسلم----------------------- وكان الخليفة يزيد بن عبد الملك بن مروان استعمل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي افريقية سنة احدي وماءة بعد عزل محمد بن يزيد مولي الانصار فلما ولي يزيد علي افريقية عزم ----ان يسير فيهم بسيرة الحجاج في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فان الحجاج كان ردهم الي قراهم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم كفار فاراد يزيد بن ابي مسلم ان يفعل باهل سواد افريقية كذلك فكلموه في ذلك فلم يسمع وعزم علي ما عزم عليه فلما تحققوا ذلك اجمع رايهم علي قتله فوثبوا عليه وقاتلوه وقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد المذكور ----وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عنده------------------م وكتبوا الي الخليفة يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة-	191	784474866936621015	226	324.5	178	760	29.736841201782227	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22195	true	-3921121561243938069	128	163	635	803	1451	300	ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضي- الله عز وجل والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك------------- فكتب اليهم يزيد بن عبدالملك اني لم ارض -ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد ابن يزيد علي	22195	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5399919008288169769	0	33	0	162	1473	300	ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما-لا يرضاه الله------- والمسلمون فقتلناه واعدنا علينا محمد بن يزيد فكتب اليهم يزيد------------ اني لم ارض بما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد -بن يزيد علي	192	784474866936621015	142	229.5	112	183	77.59562683105469	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22482	true	-5909071071922467506	92	255	418	1222	1422	300	مالك بن حمير ابو القاسم التنوخي المعري الحنيفي القاض-------ي ولد يوم الاحد -لثمان و--عشرين ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاثماءة وحدث وروي عنه وقدم دمشق مجتازا الي الحج سنة تسع عشرة واربعماءة فادركه اجله في الطريق فمات بوادي مر ليلة الاربعاء لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة من السنة وحمل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع --------------------وله مصنفات ووصايا واشعار فمن شعره ما قراته بخط بعض ولده مع ما ذكر له من حسان شعره انع الي من لم يمت نفسه فانه عما قليل يموت ولا تقل فات فلان فما في ساءر العالم من لا يفوت اما تري الاجداث مملوءة لما خلت من ساكنيها البيوت فاقنع بقوت حسن من لم يكن مخلدا في هذه الدار قوت ولا يكن نطقك الا بما يعنيك او فالذكر او فالسكوت وله ايضا وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها المحسن بن علي بن الحسين ---بن احمد	22482	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0913	false	953283246152091075	112	196	585	1021	1560	300	الله بن محمد ابو القاسم التنوخي اللغوي --------القاضي الحنفي ولد يوم الاحد الثامن والعشرين--------- من شهر ربيع الاخر سنة تسع واربعين وثل-ثماءة-------------- وقدم دمشق مجتازا الي الحج----------------------- فادركه اجله في الطريق في-------------------------------------------- ذي القعدة ف---------حمل الي مدينة النبي- صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع وكان من اوعية العلم وله مصنفات كثيرة وشعر جيد من ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل اداريه علي حسب حاله سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها الطويل وفيها توفي عبد الله بن احمد	913	784474866936621015	341	517.5	269	837	40.74074172973633	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22583	true	736814660891704284	20	89	91	436	1500	300	مرشد بن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو سلامة الكناني ذكر لي ولده ابو المغيث منقذ بن مرشد انه دخل طرابلس غير مر--ة وكان مولده بحلب سنة ستين واربعماءة-------------------------------------------- وسافر الي بغداد واصبهان وكانت له يد طولي في علم العربية والكتا-بة والشعر وكان حافظا للقران حسن التلاوة له كثير الصوم شديد الباس والنجدة في الحرب ونسخ-------- بخطه سبعين ختمة	22583	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1088	false	6276420952752400366	75	138	410	741	1585	300	مرشد بن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ الامير ------------------------ابو سلامة صاحب شيزر كان عارفا بفنون العلوم والاداب صالحا كثير العبادة والتلاوة وكان اخوه نصر ولاه شيزر فتركها وقال لا ادخل في الدنيا وولاها اخاه سلطان بن علي وسافر ال-----------بلاد وكان- له يد طولي في---- العربية والمكاتبة والشعر -كان كثي----------------------------ر الصوم شديد الباس والنجدة في الحرب حسن الخط كتب بخطه سبعين ختمة	1088	784474866936621015	170	184.5	132	400	42.5	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22647	true	-4061913990696189144	238	285	1190	1419	1491	300	مروان بن سليمان بن يحيي -بن ابي حفصة ابو الهيذام وقيل ابو السمط و-------------------------------كان ابو حفصة-------- مولي مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي يومءذ بلاء حسنا واسمه يزيد وقيل ان ابا حفصة كان يهوديا طبيبا اسلم علي يدي عثمان بن عفان وقيل علي يد مروان -------------------------	22647	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0350	false	-1171967069164632279	165	212	875	1108	1553	300	مروان بن سليمان بن يحيي ابن ابي حفصة اب-----------------و السمط وقيل ابو الهندام الشاعر المشهور كان ابو حفصة جد ابيه مولي مروان بن الحكم اعتقه يوم الدار لانه ابلي------ بلاء حسنا في ذلك اليوم يقال انه ------كان يهوديا ف-----اسلم عل---------------------------ي يد مروان وقيل غير ذلك ومولد مروان	350	784474866936621015	146	226.0	116	294	49.65986251831055	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22825	true	-1327745300745024368	152	192	704	895	1419	300	محمد بن عمر قد روي مسلمة-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وتحول الي مصر فنزلها وكان مع اهل خربتا وكانوا اشد اهل المغرب واعده وكان له بها ذكر ونباهة ثم صار الي المدينة فمات بها في خلافة معاوية	22825	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0106	false	-1312667022734421826	218	261	1125	1330	1522	300	محمد بن عمرو ي-روي مسلمة بن مخلد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال وتحول الي مصر ونزلها وكان مع اهل خربتا وكانوا اشد اهل المغرب واعده وكان له بها ذكر ونباهة ثم صار الي المدينة فمات بها في خلافة معاوية	106	784474866936621015	186	346.5	148	206	90.291259765625	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22826	true	6992356951169528056	182	268	857	1290	1440	300	شهد------ فتح مصر واختط بها وولي الجند لمعاوية بن ابي سفيان ولابنه يزيد بن معاوية رو-ي عنه من اهل مصر علي بن رباح وهشام بن ابي رقية وابو قبيل وهلال -بن عبد الرحمن ومجمع بن كعب وغيرهم توفي بالاسكندرية سنة اثنتين وستين في ذي القعد-------------------------------------------------ة اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا ابو صادق محمد بن احمد بن جعفر انا احمد بن محمد ابن زنجوية انا ابو احمد العسكري قال واما مخلد الميم مضمومة واللام مشددة فمسلمة بن مخلد الزرقي الانصاري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	22826	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0107	false	-1201072210497416025	13	91	62	446	1495	300	شهد مسلمة فتح مصر واختط بها وولي الجند لمعاوية بن ابي سفيان ولابنه يزيد بن معاوية وروي عنه من اهل مصر علي بن رباح وهشام بن ابي رقية وابو قبيل وهلال ابن عبد الرحمن ومحمد بن كعب وغيرهم توفي بالاسكندرية سنة اثنتين وستين في ذي القعدة حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا وكيع حدثنا موسي ابن علي عن ابيه--------------------------------------------------------------------- قال سمعت مس--------------------------------لمة بن مخلد يقول ولدت حين قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم	107	784474866936621015	271	460.0	213	490	55.306121826171875	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22991	true	4144922965365714363	138	197	672	967	1468	300	الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه من اشجع العرب فقالوا شبيب قطري فلان فل-ان فقال عبد الملك ان اشجع العرب لرجل جمع بين سكينة بنت حسين وعاءشة بنت طلحة وامة الحميد بنت عبد الله بن عامر بن كريز وامه رباب بنت انيف الكلبي سيد ضاحية العرب وولي العراقين---- سنين فاصاب الف الف والف -الف والف الف	22991	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0225	false	-8562008746494062544	253	286	1314	1478	1549	300	الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه من اشجع العرب قيل--- شبيب وقيل فلان وفلان فقال---------- ان اشجع العرب -رجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي العراقين خمس سنين فاصاب الف الف والف والف والف الف	225	784474866936621015	149	231.5	117	301	49.50165939331055	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23243	true	544035411113260422	211	236	1018	1130	1445	300	معاوية بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب -بن امية بن عبد شمس يكني ابا عبد الرحمن-------------- وامه هند بنت عتبة بن ربيعة	23243	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8161952068474194224	2	28	14	136	1528	300	معاوية بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب ابن امية بن عبد شمس ابو -----عبد الرحمن القرشي الاموي وامه هند بنت عتبة بن ربيعة	120	784474866936621015	103	187.5	80	127	81.10236358642578	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23261	true	7474201706938505817	132	205	625	957	1389	300	ابو هلال محمد بن سليم --نا جبلة -بن عطية عن مسلمة بن مخلد قال الحسن بن موسي الاشيب قال ابو هلال او عن رجل عن مسلمة بن مخلد وقال سليمان بن حرب او حدثه مسلمة عن رجل انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو بن العاص ان ابن عمك هذا لمخضد ق---ال اما اني اقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد -وقه العذاب	23261	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0105	false	2317404199835185808	187	235	926	1156	1495	300	ابي هلال الراسبي قال حدثنا جبلة ابن عطية عن مسلمة بن مخلد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو بن العاص ان ابن عمك---- لمخضد ثم قال اما اني اقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد ووقه العذاب	105	784474866936621015	210	351.5	164	339	61.946903228759766	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23864	true	7962672582512992416	148	175	689	836	1502	300	يا غرة الدنيا الذي افعاله غرر بها بين الوري يتعلق انت الامير علي الشام وثغرها والرقتين وما حواه المشرق واليك مصر وبرقة وحجازها كل اليك فءاده م---تشوق	23864	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0535	false	4599343606931667145	265	293	1345	1493	1531	300	يا غرة الدنيا الذي افعاله غرر بها كل- الوري تتعلق انت الامير علي الشام وثغره- والرقتين وما حواه المشرق واليك مصر وبرقة وحجازها كل اليك مع المدي يتشوق	535	784474866936621015	135	250.0	109	150	90.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23943	true	-6254453711781529005	97	204	467	1034	1525	300	امراة فادعي وليها علي زوجها --------خمس ماءة دينار مهرا فانكر------ فقال القاضي شهودك فقال قد احضرتهم فاستدعي بعض الشهود ان ينظر الي المراة ليشير اليها في شهادته فقام الشاهد وقالوا للمراة قومي فقال الزوج تفعلون ماذا قال الوكيل ينظرون الي امراتك------------------- وهي مسفرة ليصح عندهم معرفتها ف---------------قال-الزوج فاني اشهد--------------------------- القاضي ان لها علي هذا المهر--------------- الي تدعيه ولا تسفر عن وجهها فردت المراة واخبرت بما كان من زوجها فقالت المراة فاني اشهد القاضي ا-----------------ني قد وهبت له هذا المهر وابراته منه في الدنيا والاخرة فقال القاضي يكتب هذا-------- في مكارم الاخلاق قال وانا محمد بن احمد بن رزق وانا اسماعيل بن علي الخطبي قال مات------- ابو بكر	23943	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0600	false	-8931212976903955152	176	263	934	1411	1617	300	امراة -ادعي ------علي زوجها صداقها بخمس-ماءة دينار----- فانكر الزوج فقال القاضي البينة فاحضرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوكيل في الوقت فقالوا لا بد ان ننظر المراة وهي مسفرة لتصح عندهم معرفتها فتتحقق الشهادة فقال الزوج ولا بد فقالوا ولا بد فقال الزوج ايها القاضي عندي الخمسماءة دينار ولا ينظر هءلاء الي امراتي ف-----------------------------اخبرت بما كان من زوجها فقالت المراة----------------- اني اشهد القاضي انني قد وهبت له ذلك------ وابراته منه في الدنيا والاخرة فقال القاضي تكتب هذه الواقعة في مكارم الاخلاق وفيها توفي----------------------- اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران ابو بكر	600	784474866936621015	261	312.5	208	690	37.826087951660156	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24205	true	-4829744842511482022	0	34	0	171	1438	300	فامر به---- فالجم بلجام ثم كسرت اسنانه ف------------------------لما صار الامر الي بني هاشم-- امالو-------ا علي مو------سي الدنيا فكان موسي--------------------------------- يقول كان------------- لنا اسنان وليس عندنا خبز فلما جاء الخبز ذهبت الاسنان ذكر- ابو حسان	24205	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0266	false	-2784720151512805844	188	238	931	1190	1502	300	فامر به اسد فالجم بلجام و--كسرت اسنانه وعوقب ثم اطلق بعد شداءد فلما صار الامر الي بني العباس امالوا الدينا عليه وكان قاسي الاهوال بسبب دعوتهم وعذب وحبس كما سياتي ذكره وكان يقول لما ولي مصر كانت لنا اسنان وليس عندنا خبز فلما جاء الخبز ذهبت الاسنان وكان ابو جعفر	266	784474866936621015	139	192.0	109	261	53.25670623779297	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24458	true	-239969015728498616	71	104	347	509	1507	300	جزي الله نصرا خير ما جزيت به رجال قضوا فرض العلا وتنفلوا هو الولد البر اللطيف فان رمي به حادث فهو الحمام المعجل سالقاك يوم الحشر ابيض واضحا واشكر عند الله ما كنت	24458	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1026	false	-6958580233881212937	277	300	1503	1615	1615	300	جزي الله نصرا خير ما جزيت به رجال قضوا فرض العلا وتنفلوا ومنها------------------------------------------------- سالقاك يوم الحشر ابيض واضحا واشكر عند الله ما كنت-	1026	784474866936621015	107	192.5	85	162	66.04938507080078	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24458	true	-239969015728498616	115	181	563	895	1507	300	الي الله اشكو من فراقك لوعة ثبتت في الاحشاء يوم تزلزل تفديك يا نصر رجال محلهم من المجد والاحسان ان يتقولوا وحدثنا ابو عبد الله قال ولما مرض عز الدولة ما كان له من شعر فمن ذلك ما كان والدي يحفظه حين اتته امشاط من مصر ابنوس وعاج فانشده كنت استعمل البياض في الامشاط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشيب سلوا عن الصبا بالتصابي	24458	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms1027	false	-1730038908565374816	3	36	18	191	1618	300	الي الله اشكو من فراقك لوعة توقد في الاحشاء ثم ترحل الخفيف و----------------------------------------------------------------------------------------------------من شعر نصر هذا----------------------------------------------------------- كنت استعمل البياض من الامشاط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشيب سلوا عن الصبا بالتصابي	1027	784474866936621015	147	246.0	117	332	44.27710723876953	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24980	true	-2735077468135484661	12	45	65	209	1546	300	المتوكل للفتح كيف تري ثم قالر يا بحتري قل في راح بيت شعر ولا تصرح باسمه فقال حار بالود فتي ام سي رهينا بك مدنف اسم من اهواه في شع ري مقلوب مصحف	24980	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0585	false	-4898528814190495966	62	91	327	459	1537	300	المتوكل قال له يوما---------- يا بحتري قل في راح بيت شعر ولا تصرح باسمه فقال جاز بالود فتي ام-سي رهينا بك مدنف اسم من اهواه في شع-ري مقلوب مصحف	585	784474866936621015	120	211.5	93	144	83.33333587646484	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25236	true	3753026797746199608	190	298	901	1429	1436	300	ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة وهو شاب ابن احدي وعشرين سنة او كما قال قال فاستزري وقال ابو الفرج فاستزروا به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي قال سن عتاب بن اسيد حيث ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة اخبرنا ابو منصور انا وابو الحسن نا الخطيب انا الحسن بن ابي بكر قال ذكر ابو علي عيسي بن محمد الطوماري انه سمع ابا حازم القاضي يقول زاد ابن خيرون سمعت ابي يقول وقالا ولي يحيي بن اكثم القاضي البصرة وسنه عشرون او نحوها قال فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سنو القاضي قال فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب	25236	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0504	false	-1984822213460946386	121	145	586	703	1509	300	ولي يحيي بن اكثم قضاء ال-صرة وله عشرو--------------ن سنة فاس---------------------------------------------------------------تصغروه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدهم كم سن- القاضي---- فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب	504	784474866936621015	108	176.0	84	528	20.454545974731445	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25253	true	-6273543911532257783	228	267	1099	1291	1456	300	الكوكبي حدثني- ابو علي محرز بن احمد الكاتب حدثني محمد بن مسلم--------- السعدي قال وجه ا-لي يحيي بم اكثم يوما فصرت اليه فاذا عن يمينه قمطر مجلدة فجلست فقال افتح هذه القمطر- ففتح-ها فاذا شء قد خرج منها -راسه	25253	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0503	false	2708045693510856229	269	300	1445	1604	1604	300	الكوكبي اخبرنا ابو علي محرز بن احمد الكاتب حدثني محمد بن مسلم البغدادي السعدي قال دخلت علي يحيي بن اكثم---------------------------------------------- فقال افتح هذه القمطرة ففتحتها فاذا شء قد خرج منها وراسه-	503	784474866936621015	134	215.0	106	206	65.04854583740234	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25254	true	3874424931592361342	0	112	0	544	1460	300	والريحا- ن والنشوة والقهوة فلا عربدتي تخشي ولا تحذر لي سطوة ولي اشياء تستظر ف يوم العرس والدعوة فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروة فاما السلعة الاخري فلو كان لها عروة لما شك جميع النا س فيها انها ركوة ثم قال--- يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي-------- قد انشدك الزاغ فانشده فانشدته اغرك ان ادنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم اتوب واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم ا-لانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ وطار ثم سقط في القمطر- فقلت ليحيي اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك فقلت ايها القاضي ما هذا -قال هو ما تري وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد	25254	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0504	false	-1984822213460946386	32	113	158	548	1509	300	والريحان ن والنشوة والقهوة فلا عربدتي تخشي ولا تخدر لي سطوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لي يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي بن اكثم قد انشدك ف------انشده فانشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم اتوب واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم ا لانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ وطار ثم سقط في القمطرة فقلت------ اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك فقلت------------ ما هذا فقال هو ما-تري وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد	504	784474866936621015	370	664.0	293	559	66.18962097167969	68	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25511	true	-6139015133193456162	195	269	934	1293	1444	300	لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين انبانا ابو القاسم عبدالمنعم بن علي بن احمد بن الغمر انا علي بن الخضر بن سليمان انا عبدالوهاب الميداني نا ابو هاشم المءدب حدثني ابو عبدالله الهروي حدثني محمد بن علي بن راشد الطبري نا محمد بن نصر الطبري قال دخلت علي يحيي بن معين فعددت عنده كذا وكذا سفطا يعني دفاتر وسمعته يقول قد كتبت بيدي الف الف حديث	25511	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0471	false	-4246800053641194446	118	142	603	705	1507	300	لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين وعن يحيي بن معين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------- كتبت بيدي الف الف حديث	471	784474866936621015	86	125.0	65	359	23.95543098449707	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25618	true	-2494126448411048799	52	136	261	681	1458	300	محمد بن ابان ع--ن يزيد بن حاتم---------- قال----- كنت علي با--------ب المنصور انا ويزيد بن اسيد------- اذ فتح باب القصر فخرج الينا خادم للمنص----------ور فنظر الينا ثم انصرف عاديا فاخرج راسه من الستر وقال لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم ثم انصرف ثم عاد فانشد ذلك ثلاث مرات فقال--- يزيد بن اسيد وتمتم نعم نعم علي رغم انفك وانف من ارسلك فرجع الخادم فابلغها المنصور فبلغنا انه ضحك حتي استلقي	25618	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0274	false	3062983301572812329	117	198	607	1019	1513	300	موسي بن نصير وكان يزيد جوادا ممدحا شجاعا قال يزيد كنت يوما واقفا بباب المنصور انا ويزيد بن اسيد السلمي اذ فتح باب القصر وخرج------ خادم لابي جعفر المنصور فنظر الينا ثم انصرف فدخل و-اخرج راسه من طاق-- وقال لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم------------------------------------ فقال له يزيد بن حا------تم نعم نعم علي رغم انفك وانف من بعثك فخرج- الخادم وابلغها الخليفة ابا جعفر ف-ضحك حتي استلقي	274	784474866936621015	310	490.0	242	465	66.66666412353516	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25759	true	-5376528219748058981	93	176	459	872	1460	300	عمر بن عبد-العزيز قال يزيد والله ما عمر باحوج الي الله مني قال فاقام اربعين ليلة يسير بسيرة عمر------------------------------ فقالت حباب---------ة لخصي له كان--- صاحب امره ويحك قربني منه حيث يسمع كلامي ولك علي عشرة الاف درهم ف-----لما مر يزيد بها قال------ت بكيت الصبا جهدا فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا وذكر الابيات قال ابو موسي وهذا الشعر للاحوص فلما سمعها -----قال ويحك------- قل لصاحب الشرط- يصلي بالناس وقال	25759	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0199	false	-234935402055365640	190	257	970	1320	1551	300	عمر بن عبد العزيز ----------------------------------------------اقام------------ يسير بسيرة عمر اربعين يوما وترك اللهو والشرب فقالت حبابة المذكورة لخصي ليزيد وهو صاحب امره ويحك قربني منه حيث يسمع كلامي ولك---- عشرة الاف درهم ففعل فلما مر----- بها يزيد انشدت بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا و------------------------------------------------------------ابياتا اخر بالالحان و---الشعر للاحوص فلما سمعها يزيد قال ويحك يا خصي قل لصاحب الشرطة يصلي بالناس ودخل	199	784474866936621015	257	369.5	206	480	53.54166793823242	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26516	true	-6561563286615695915	145	250	706	1236	1485	300	الله بن احمد بن جعفر انا محمد بن جرير الطبري قال وذكر عن الحسن بن يحيي الفهري قال لقينا البطين الشاعر الحمصي ونحن مع عبد الله بن طاهر فيما بين سلمية ---------------------------------------وحمص فوقف علي الطريق وقال لعبد-الله بن طاهر---- مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الجود طاهر بن الحسين مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الغرتين في الدعرتين مرحبا مرحبا بمن كفه البح ر اذا فاض مزبد الرجو-ين ما يبالي المامون ايده الله اذا كنتما له باقيين انت غرب وذاك شرق مقيما اي فتق ياتي من الجانبين وحقيق اذ كنتما في قديم لزريق ومصعب وحسين ان تنالا ما نلتماه من المجد وان تعلوا علي الثقلين	26516	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0415	false	-3827292985644387188	141	240	703	1197	1485	300	الله بن طاهر هذا وقال -----------------------------------الحسن بن يحيي الفهري بينما --------------------------نحن مع عبد الله بن طاهر----- بين سلمية وحمص ونحن نريد دمشق اذ عارضنا البطين الشاعر فلما راي -------------عبد الله بن طاهر قال مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي الجود طاهر بن الحسين مرحبا مرحبا واهلا وسهلا بابن ذي العزتين في الدعوتين مرحبا مرحبا بمن كفه البح ر اذا فاض مزبد الرجوتين ما يبالي المامون ايد ا-لله اذا كنتما له باقيين انت غرب وذاك شرق مقيما اي فتق -اتي من الجانبين وحقيق اذ كنتما في قديم لزريق ومصعب وحسين ان تنالا ما نلتماه من المجد وان تعلوا علي الثقلين	415	784474866936621015	416	739.5	330	575	72.34782409667969	74	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26927	true	-1406838590691144925	168	213	829	1037	1442	300	قال دخلت عزة علي ام البنين اخت عمر بن عبد العزيز فق-------------------------------------------الت لها يا عزة ما-------- قول كثير قضي كل ذي دين علمت غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين قالت كنت وعدته -قبلة ثم اني حرجت منها فقالت انجزيها له وعلي اثمها	26927	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0200	false	8713133062976964214	53	103	271	516	1510	300	عزة دخلت---- علي ام البنين اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان فقالت لها ام البنين ما معني قول كثير قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين قال----ت وعدته بقبلة ثم رجعت ع----نها فقالت انجزيها--- وعلي اثمها	200	784474866936621015	170	284.0	131	260	65.38461303710938	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26987	true	6860557017747263491	168	237	822	1201	1524	300	ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتاني بك قا---------لت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الوفد فقال لها صفي لن-----------------ا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة و----الارض -مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والمال للقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال	26987	-7012536273894343423	JK001330-ara1.mARkdown.ms0151	false	8207223968121018737	32	95	153	486	1569	300	ليلي الاخيلية علي--- الحجاج وانا حاضر فقال---------------------- ما الذي اقدمك علينا فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وانت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي حال البلاد فقالت اما الفجاج ف------------مغبرة واما الارض فمقشعرة ثم ذكرت اشياء من هذه المقولة الي ان قالت وقد ---------------------------اصابتنا سنون------------ لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة -ذهبت الاموال ونزحت الرجال	151	784474866936621015	234	334.0	185	410	57.07316970825195	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK001330-ara1.mARkdown