id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00038	true	-8999958496617575040	166	243	825	1200	1472	300	قال سفيان الثوري لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ او كما قال ابو عمر اخبرنا ابو محمد طاهر بن سهل بن بشر بن احمد بن الاسفرايني بدمشق ثنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الحافظ انا ابو نعيم احمد بن عبد الله بن اسحاق الحافظ انا اسحاق بن احمد نا ابراهيم بن يوسف نا احمد بن ابي الحواري سمعت حفص بن غياث يقول اذا اتهمتم الشيخ فحاسبوه بالسنين يعني احسبوا سنه وسن من كتب عنه	38	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms165	false	-6906913779634556538	20	49	124	278	1521	300	قال سفيان الثوري لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ او كما قال وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حفص بن غياث----- اذا اتهمتم الشيخ فحاسبوه بالسنين يعني احسبوا سنه وسن من كتب عنه	165	-2531778357008682882	150	277.0	121	375	40.0	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03465	true	5505965298535290406	165	275	781	1321	1455	300	ابن المبارك------------ عن عبد الرحمن بن يزيد حدثني بسر بن عبيد الله قال سمعت ابا ادريس الخولاني قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول سمعت ابا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ح واخبرنا ابو العز بن كادش انبا ابو محمد الجوهري انبا ابو الحسن بن المظفر نا محمد بن محمد الباغندي نا علي بن المديني نا عبد الرحمن بن مهدي نا عبد الله بن المبارك نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله قال سمعت ابا ادريس الخولاني يقول سمعت واثلة بن الاسقع يقول سمعت ابا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------قول لا تجلسوا علي القبور	3465	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms118	false	-2585782177238965278	230	260	1207	1355	1548	300	ابن المبارك حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن يزيد حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بسر بن عبيد الله قال سمعت ابا ادريس قال سمعت واثلة يقول سمعت ابا مرثد يقول لا تجلسوا علي القبور	118	-2531778357008682882	62	-167.5	50	626	9.904153823852539	10	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04581	true	-2341916156354031380	0	108	0	541	1455	300	وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام روي عنه عمر وعاءشة وابو هريرة وعبد الرحمن ابنه اخبرنا ابو----- البركات------- عبد الوهاب بن المبارك انا محمد بن طاهر انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود بن ناصر انا عبد الملك بن الحسن انا احمد بن محمد الكلاباذي قال حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ابو عبد الرحمن ويقال ابو الوليد الانصاري النجاري الخزرجي المدني سمع النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن في الصلاة وفي الادب قال الواقدي مات في خلافة معاوية بن ابي سفيا------------------------------------------------------------ن عاش-- في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة	4581	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms167	false	7902869135647027406	38	145	186	747	1542	300	وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام ولم يهاجر ولم يدخل المدينة قط حتي ما ذكره هكذ-------ا ابو نعيم الحافظ وهو اخو عبد ال------------------------------------رحمن بن عوف ثالثهم سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم يكني ابا هود توفي سنة اربع وخمسين وهو ابن عشرين ومءة سنة ستين ف الجاهلية وستين في الاسلام رابعهم وخامسهم وسادسهم النابغة الجعدي ولبيد بن ربيعة واوس بن مغراء السعدي ذكرهم الصريفيني الحافظ في كتاب اسماء رواة الكتب الاحد عشر في ترجمة اوس بن مغراء السعدي باسناده عن مسعود بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر قال سمعت ابا اليقظان يقول ثلاثة من الشعراء كانوا مخضرمين عاشوا في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة	167	-2531778357008682882	122	-194.5	94	935	13.048128128051758	19	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05919	true	-6884209582647676290	17	67	81	320	1436	300	اسماعيل بن عياش قال كنت بالعراق فاتاني اهل الحديث فقالوا هه-نا رجل يحدث عن خالد بن معدان فاتيته فقلت له اي سنة كتبت عن خالد بن معدان فقال سنة----- عشر----------ة فقلت انت تزعم انك سمعت من خالد بن معدان بعد موته بسبع سنين قال اسماعيل مات خالد سنة ست وماءة	5919	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms165	false	-6906913779634556538	54	107	298	551	1521	300	اسماعيل بن عياش قال كنت بالعراق فاتاني اهل الحديث فقالوا قربنا رجل -حدث عن خالد بن معدان فاتيته فقلت له اي سنة كتبت عن خالد بن معدان فقال سنة ثلاث عشرة يعين ومءة فقلت انت تزعم انك سمعت من خالد بن معدان بعد موته بسبع سنين قال اسماعيل مات خالد سنة ست وم-ءة	165	-2531778357008682882	235	437.0	185	255	92.1568603515625	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07194	true	-2786760659859990066	72	120	336	569	1517	300	قال علي بن المديني لم يكن احد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم له اصحاب يقومون بقوله في الفقه الا ثلاثة عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس كان لكل واحد وقال ابن البراء لكل رجل منهم اصحاب يقومون بقوله ويفتون الناس فكان	7194	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms122	false	-4864815083771804917	81	114	401	567	1468	300	قال اب---ن المديني لم يكن---- من الصحابة احد-------------------- له اصحاب يقومون بقوله في الفقه الا ثلاثة ا--------بن مسعود وزيد بن ثابت وا--------بن عباس كان -------------------------لكل رجل منهم اصحاب يقومون بقوله ويفتون الناس وقال	122	-2531778357008682882	153	246.5	121	234	65.38461303710938	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07440	true	-1866900071051888904	120	256	590	1272	1490	300	عبد الله بن المبارك قال كان فقهاء اهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رايهم سبعة ----------سعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وخارجة بن زيد قال وكانوا اذا جاءتهم المسالة دخلوا فيه جميعا فنظروا فيها ولا يقضي القاضي حتي يرفع اليهم فينظرون فيها فيصدرون اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفقيه وابو يعلي حمزة بن علي البزاز قالا انا ابو الفرج سهل بن بشر انبا علي بن منير بن احمد انا الحسن بن رشيق نا ابو عبد الرحمن النساءي قال في تسمية فقهاء اهل المدينة من التابعين سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار وخارجة بن زيد وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	7440	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms128	false	-7474876882965201784	104	180	555	934	1557	300	عبد الله بن ثوب والاحنف بن قيس الثالثة من اكابر التابعين الفقهاء ال-------سبعة من اهل المدينة ابن المسيب---------------------------------- والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير------------------------------- وخارجة بن زيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار قال الحافظ ابو عبد الله هذا قول الاكثر من علماء الحجاز وجعل ابن المبارك سالم بن عبد الله بدل ابي سلمة جعل ابو الزناد بدلهما ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	128	-2531778357008682882	187	225.5	145	801	23.34581756591797	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08513	true	8890981361283883777	99	154	481	758	1483	300	بن موسي عن-- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نكحت المراة بغير امر مولا-ها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان اصابها فلها مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ح قال ابن جريج ف--------لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه	8513	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms064	false	5842353262812259294	0	42	0	193	1436	300	بن موسي عن 3 الزهري عن عروة عن عاءشة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نكحت المراة بغير 4 اذن وليها فنكاحها باطل الحديث من اجل ان----------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج 1 قال ثم لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه	64	-2531778357008682882	155	240.0	122	288	53.81944274902344	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13452	true	2891409128741644703	145	188	732	956	1493	300	---يحيي بن معين-------- انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة منذ اكثر من ماءتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت علي عبد-الرحمن بن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذه الحكاية فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب	13452	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms171	false	359324030208177680	87	116	434	573	1483	300	عن يحيي بن معين انه قال انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة منذ اكثر من م-ءتي سنة فبك--------------------ي عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------- وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب	171	-2531778357008682882	124	197.0	99	236	52.54237365722656	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14022	true	-5916848931009815728	200	238	997	1171	1498	300	اخوف ما اخاف --علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب --علي فليتبوا مقعده من النار ح لانه لم يكن يلحن فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت	14022	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms099	false	-6991041147207790783	0	38	0	171	1426	300	اخوف ما اخاف 2 علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قوله----- صلي الله عليه وسلم من كذب 3 علي فليتبوا مقعده من النار-- لانه لم يكن يلحن فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت	99	-2531778357008682882	166	307.5	130	178	93.25843048095703	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	18	219	81	1041	1412	300	الزهري يقول قدمت علي عبد-الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت----- يسودها واهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم سادهم قال قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي ذلك قال فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب او من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن البصري------ قال فمن العرب امن من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال	15568	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms174	false	6264476972511254433	110	300	567	1471	1471	300	الزهري ق-----دمت علي عبد الملك بن مروان -----من اين قدمت يا زهري قلت---- من مكة قال فمن خلفت فيها يسود ---اهلها ----قلت عطاء بن---- رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم ق----لت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسود-----ا فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم ق----لت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي-------- فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام ق----لت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قل----ت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام- من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال-	174	-2531778357008682882	876	1618.5	692	972	90.12345886230469	168	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	219	263	1041	1252	1412	300	فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين----------- من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	15568	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms175	false	-1381791669649888410	0	43	0	209	1582	300	فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن شيعه سقط	175	-2531778357008682882	193	364.5	152	222	86.93693542480469	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20989	true	-6877307918830872987	120	207	643	1062	1530	300	حديث المسيب بن حزن--------- في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه غير ابنه سعيد واخرج البخاري حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي الحديث ولم يرو عن عمرو غير الحسن هذا في اشياء عند البخاري علي هذا النحو واما مسلم فانه اخرج حديث الاعز المزني انه ليغان علي قلبي ولم يرو عنه غير ابي بردة واخرج حديث ابي رفاعة العدوي ولم يرو عنه غير حمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن هلال العدوي واخرج حديث-------------------------------------------------- رافع بن عمرو الغفاري ولم يرو عنه غير عبد الله	20989	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms140	false	6678338648801174725	34	133	181	644	1423	300	حديث المسيب بن حزن ابي سعيد في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه غير ابنه وباخرا---ج البخاري حديث الحسن ا-بصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي------- ولم يرو عنه غ----ير الحسن قلت لا فقد روي عنه ايضا الحكم بن------------------------------- الاع----------------------------------------------------------------------------------------------------رج كما نص عليه ابن ابي حاتم وقيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي يذهب الصالحون الاول فالاول ولم يرو عنه غير قيس قلت لا فقد روي عنه زياد بن علاقة ايضا كما ذكره ابن ابي حاتم وباخراج مسلم حديث عبد الله بن الصامت عن رافع بن عمرو الغفاري ولم يرو عنه غير عبد الله	140	-2531778357008682882	215	225.0	166	609	35.303775787353516	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20990	true	-4777444091727249162	17	60	80	307	1559	300	ابي و---------من حكم الصحابي اذا روي عنه تابعي وان كان مشهورا مثل الشعبي وسعيد بن المسيب--- ينسب الي الجهالة فاذا روي عنه رجلان صار مشهورا واحتج به -علي هذا بني محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج كتابيهما الصحيحين الا ا-حرفا ن-بين امرها	20990	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms010	false	2372804980869207986	81	124	388	587	1517	300	ابن 9 منده ان من حكم الصحابي اذا روي عنه تابعي وان كان مشهورا مثل الشعبي وسعيد بن المسيب 10 ينسب الي الجهالة فاذا روي عنه رجلان صار مشهورا واحتج به وعلي هذا بني خ م صحيحهما 11------------------------------------------- الا ا حرفا يتبين امرها	10	-2531778357008682882	168	287.5	133	242	69.4214859008789	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21501	true	-5449475379293101755	132	172	658	847	1510	300	ابي بكر بن خلاد قال قلت ليحيي بن سعيد القطان اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله -------------قال لان يكون هءلاء خصماءي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم	21501	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms170	false	628362414006054567	247	286	1331	1518	1584	300	ابو بكر بن خلاد---- قلت ليحيي بن سعيد------- اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله يوم القيامة فقال لان يكونوا خ----صماءي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي	170	-2531778357008682882	168	304.5	132	202	83.16831970214844	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	0	183	0	868	1494	300	اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت----- يسود اهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت------- عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال----- فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال	22216	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms174	false	6264476972511254433	118	300	605	1471	1471	300	اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت فيها يسود اهلها ق----لت عطاء بن---- رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسود-ا فمن يسود اهل اليمن قال قلت طا-وس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم ق----لت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام ق----لت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال-	174	-2531778357008682882	840	1602.5	663	889	94.48818969726562	167	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	183	231	868	1097	1494	300	فمن العرب ام من الموالي ----قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط محم------------------د بن يوسف بن بشر بن	22216	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms175	false	-1381791669649888410	0	49	0	235	1582	300	فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب -قال ويلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن شيعه سقط وقال عبد الرحمن بن زيد بن ---------------	175	-2531778357008682882	208	384.5	164	251	82.86852264404297	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24004	true	4446534668201408374	64	94	284	428	1408	300	عبد الله---------------- قال -طبقة عدادهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم -----------------------------------------------------------------------------------------موسي بن عقبة وقد ادرك انس بن مالك وام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص	24004	-7012536273894343423	JK000996-ara1.ms129	false	1492925770985040198	57	107	306	549	1545	300	عبد الله بن الاشج وغيرهم قال وطبقة عدادهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم ابو الزناد عبد الله بن ذكوان لقي ابن عمر وانسا وهشان بن عروة وقد ادخل علي ابن عمر وجابر وموسي بن عقبة وقد ادرك انسا------- وام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص	129	-2531778357008682882	136	230.5	108	250	54.400001525878906	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000996-ara1