id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00024	true	-3177877771065953753	10	84	53	411	1468	300	بنو اسماعيل------- من نار ابراهيم الي بن-اء البيت حتي بناه ابراهيم واسماعيل-------------- ثم ارخ بنو اسماعيل من بنيان البيت حتي تفرقت معد فكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا -مخرجهم ومن بقي من تهامة من بني اسماعيل يءرخو---ن خروج معد ونهد وجهينة من بني زيد من تهامة حتي مات كعب بن لءي ---------------الي الفيل ف--كان التاريخ من الفيل حتي ارخ عمر بن الخطاب من الهجرة وذلك سنة سبع عشرة او ثمان عشرة قال ابن	24	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7891717719772804797	25	104	123	516	1488	300	بنو ابراهيم يءرخون من نار ابراهيم الي بنيان البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم ارخ بنو اسماعيل من بنيان البيت حتي تفرقوا ف---كان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بته--امة من بني غسماعيل يءرخون من خروج سعد ونهد وجهينة ---بني زيد من تهامة حتي مات كعب بن لءي وارخوا من موته الي الفيل ثم كان التاريخ من الفيل حتي ارخ عمر بن الخطاب من الهجرة وذلك سنة سبع عشرة او ثمان عشرة وقد كان	7	5274941812924222394	328	575.5	258	401	81.7955093383789	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00028	true	-4240475806719738814	196	280	957	1369	1472	300	ميمون بن مهران قال رفع الي عمر صك محله شعبان ق-ال اي- شعبا----------------------ن الذي نحن فيه او الذي مضي او الذي هو ات ثم قال لاصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه عن التاريخ فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقالوا ان الروم يطول تاريخهم يكتبون من---- ذي القرنين فق--------------ال اكتبوا علي تاريخ فا-رس فقال ان فا-رس كلما -قام ملك طرح ما------ كان قبله فاج-مع رايهم ان الهجرة كانت--------------------------------- عشر سنين فكتبوا التاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	141	228	742	1179	1524	300	ميمون بن مهران---- رفع الي عمر صك محله شعبان فقال ايب شعبان اشعبان هو ات ام شعبان الذي نحن فيه-------------------------- ثم قال لاصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه ف-----------قال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فانهم يءرخ-----------------------ون من عهد ذي القرنين فقال هذا يطول فقال اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك طرح تاريخ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتبوا للتاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	5274941812924222394	313	501.0	246	502	62.3505973815918	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00368	true	4385040121955906621	2	104	11	520	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال---- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا ------رسول الله---------- زعم المنافقون انك انما خلفتني تستثقلني وتخفف مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك الا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح فرجع---- الي المدينة ومضي رسول الله	368	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	80	149	413	761	1521	300	رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وع--------لي اهله علي بن ابي طالب ----فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقالا ل-----------ه فلما سمع علي ذلك---------- اخذ---------------- س--------------------------------------------------------------------لاحه ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون فقال---------------------------------------------------------------- كذبوا وانما خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اما ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي-- فرجع علي الي المدينة فسار رسول الله	598	5274941812924222394	262	369.5	205	536	48.88059616088867	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00370	true	2526808037459717154	24	192	130	923	1428	300	للجد بن قيس يا جد------------------ ه------------ل لك في بنات بني الاصفر -قال يا رسول الله لقد علم قومي انه ليس من احد اشد عجبا با--------------------------لنساء مني واني اخاف ان رايت نساء بني الاصفر ان يفتنني فاذن لي ------------يا رسول الله فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت -ح فانزل الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا يقول ما وقع فيه من الفتنة بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورغبته بنفسه عن نفسه اعظم مما يخاف من فتنة نساء بني الاصفر وان جهنم لمحيطة بالكافرين يقول لمن وراءه وقال رجل من حملة المنافقين لا تنفروا في الحر فانزل الله عز وجل-------------------------------------------------------------------- قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز وحض اهل الغنا علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغنا واحسنوا وا-------------------------------نفق عثمان رضي الله عنه في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها وحمل علي ماءتي--- بعير	370	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	148	267	773	1348	1527	300	للجد بن قيس وكان من رءساء المنافقين هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال وا-------لله لقد عرف قومي حبي ل---------------------لنساء واخشي ان لا اصبر علي نساء بني الاصفر ف--ان رايت ان ت-----------------------اذن لي ولا تفتني فقال رسول الله-------------------------------------------- قد اذنت لك فانزل الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وقال قاءل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المنافقين لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول فنزل قوله تعالي وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا الاية-------------- ثم ان النبي تجهز----------------------------- وامر ب-------------------------------النفقة ---------في سبيل الله -------وانفق اهل الغني وانفق ابو بكر جميع ما بقي عنده من ماله وانفق عثمان-------------------- نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها قيل كانت ثلاثماءة بعير	597	5274941812924222394	298	322.5	224	965	30.880828857421875	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00384	true	3106675200055976746	176	297	851	1466	1479	300	ياذن لي فارجع الناس ف----ان معي وجوه الناس وحد-هم ولا امن علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقال--------------ت الانصار فان ابي---------------------------------- الا ان نمضي وابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة فاتي ابا بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو اختطفتني الكلاب والذءاب لم------------------------------ ارد قضاء قض--اه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف------------------ان الانصار امروني ان ابلغك انهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر وقال ثكلتك امك وعدمتك يا ابن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه --فخرج	384	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	77	195	394	977	1511	300	-----ان يخرج بالناس وقال ان معي وجوه الناس وجلتهم ولا امن علي خليفة رسول الله------------------- وحرم رسول الله و-------------------------المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقال من مع اسامة من الانصار لعمر بن الخطاب ان ابا بكر خليفة رسول الله الا فامض ف---ابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرن-----ا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة -الي ابي بكر فاخبره بما قال اسامة فقال لو خ----------طفتني الكلاب والذءاب لانفذته كما امر به رسول الله ولا ارد قضاء قضي به رسول الله ولو لم يبق في القري غيري لانفذته قال عمر ف------------------------------------ان الانصار تطل------ب رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا واخذ بلحية عمر وقال ثكلتك ام-------ك يا -بن الخطاب استعمله رسول الله------------------- وتامرني ان اعزله ثم خرج	636	5274941812924222394	412	618.5	325	720	57.22222137451172	64	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00385	true	3554801237274805078	15	153	76	761	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم فاشخصهم وشيعهم وهو ماشي واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتركبن او لانزلن فقال والله لا تنزل ووالله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبع ماءة حسنة تكتب له وسبع ماءة درجة ترفع له و-------------تمحي عنه سبع ماءة خطيءة حتي اذا انتهي قال------- ان رايت ان تعينني بعمر بن الخطاب فافعل فاذن له وقال يا ايها الناس قفوا اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ولا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقذفوا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام	385	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	188	300	943	1511	1511	300	رسول الله وتامرني ان اعزله-- ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم واشخصهم وشيعهم وهو ماش- واسامة راكب فق-------------------------------------ال له اسامة يا خليفة رسول الله------------------- لتركبن او لانزلن فقال والله لا -نزلت و-----لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعم-اءة حسنة تكتب له وسبعم-اءة درجة ترفع له وسبعماءة سيءة تمحي عنه فلما اراد ان يرجع----------- قال لاسامة ان رايت ان تعينني بعمر---------- فافعل فاذن له ثم وصاهم فقال -----------------------------------لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ----------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقعروا نخلا و---تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام-	636	5274941812924222394	484	815.5	387	715	67.69230651855469	88	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00385	true	3554801237274805078	153	202	761	1048	1526	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم و---سوف تقدمون علي اقوام ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وسوف يلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم -تركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيوف خفقا اندفعوا ب-سم الله افناكم الله بالطعن والطاعون	385	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	0	49	0	285	1580	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قو--م ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وت----لقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسي-ف خفقا اندفعوا باسم الله اقناكم الله بالطعن والطاعون	637	5274941812924222394	275	516.5	227	292	94.17808532714844	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00386	true	6733604084994068868	233	300	1139	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعماله علي قضاعة علي كلب امرء القيس بن الاصبغ الكلبي من بني عبد الله وعلي القين عمرو بن الحكم وعلي سعد هذيم معاوية بن فلان الواءلي فارتد وديعة الكلبي فيمن ازره من كلب وبقي امرء القيس علي دينه وارتد زميل بن قطبة القيني فيمن ازره من بني القين وبني عمرو وارتد معاوية فيمن ازره- من سعد هذيم فكتب ابو بكر الي-	386	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0642	false	5355311266062786152	185	233	985	1235	1579	300	رسول ا---------لله -----------------علي قضاعة و---كلب امرء القيس بن الاصبغ الكلبي و----------------علي القين عمرو بن الحكم وعلي سعد هذيم معاوية-------- الوالبي فارتد وديعة الكلبي فيمن تبعه و-------بقي امرء القيس علي دينه وارتد زميل بن قطبة القيني وبق-----------------------ي عمرو وارتد معاوية فيمن اتبعه من سعد هذيم فكتب ابو بكر الي	642	5274941812924222394	234	411.0	187	333	70.27027130126953	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00406	true	7262818830190754026	115	298	581	1507	1516	300	الا ممن لم يرتد و---لا يقاتل الا من قاتله حتي ياتيه امره فاقام فاجتمع اليه جموع كثيرة وبلغ----- الروم عظم ذلك العسكر فضربوا ع------لي العرب الضاحية البعوث بالشام اليهم فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذلك وبنزول من استنفرت الروم ونفر اليهم من بهراء وكلب وسليح وتنوخ----------- ولخم وجذام وغسان من دون ------زيزا-----ء بثلاث فكتب اليه ابو بكر ان اقدم ولا تحجم و--استنصر الله فسار اليهم خالد فلما دنا منهم تفرقوا واعروا منزلهم فنزله خالد ودخل عامة من كان تجمع له في الاسلام وكتب خالد الي ابي بكر بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن حتي لا تءتي من خلفك فسار فيمن كان خرج معه من تيماء او فيمن لحق به في طرف الرمل حتي نزلوا فيما بين ابل وزيزاء والقسطل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي ماهان------- فهزمه وقتل--- جن-----------------------------ده وكتب بذلك الي ابي بكر واستنفره و-------قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن ومن بين مكة وبين اليمن وفيهم ذو الكلاع وقدم عليه عكرمة----------- قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي ذلك	406	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	1	134	6	687	1498	300	الا من ا----رتد وان لا يقاتل الا من قاتله--------------------- فاجتمع اليه جموع كثيرة وبلغ خبره الروم--------------- فضربوا البعث علي العرب الضاحية------- بالشا----------------------------------------------------------------------------م من بهراء----- وسليح وتنوخ وغسان وكلب ولخم وجذام فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذل-ك فكتب اليه ابو بكر--- اقدم ولا تقتحمن واستنصر الله فسار اليهم----- فلما دنا منهم تفرقوا فنزل-- منزله-----------------------------------------------م وكتب----- الي ابي بكر بذلك فامره بالاقدام بحيث لا ي------------------ءتي من خلفه فسار حتي جازه قليلا ونز------------------------------------------------------------------------ل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان فقاتله فهزمه وقتل من جنده فكتب خالد الي ابي بكر يستم-------------------------------ده وكان قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري الي-----------------------من وفيهم ذو الكلاع وقدم----- عكرمة بن ابي جهل قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي جيش	687	5274941812924222394	512	773.5	409	1021	50.146915435791016	79	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00407	true	-5019401346943088122	0	218	0	1033	1442	300	البدال وقدموا علي خالد بن سعيد وعند ذلك اهتاج ابو بكر لل-شام وعناه امره وقد كان ابو بكر--- رد عمرو بن العاص علي عم---ال-ة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاها اياه من صدقات سعد هذيم وعذرة ومن لقيهم من جذام وحدس قبل ذهابه الي عمان فخرج الي عمان وهو علي عدة--------------------- من عمله اذا هو رجع فخرج الي عمان فانجز له ذلك ابو بكر فكتب ابو بكر عند اهتياجه للشام الي عمرو اني قد-------------- كنت--- رددتك الي العمل الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاك---------ه مرة وسماه لك اخري مبعثك الي عمان انجازا لمواعيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وليته ثم وليته وقد احببت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك-- الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانك بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به شيءا ان جاءك من ناحية من النواحي وكتب الي الوليد بن عقبة نحو ذلك فاجابه بايثار الجهاد واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين انا ابو طاهر نا ابو بكر بن سيف نا السري بن يحيي نا شعيب بن ابراهيم نا سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كتب ابو بكر الي عمرو والي الوليد بن عقبة وكان علي النصف من صدقات قضاعة	407	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	134	266	687	1327	1498	300	البدال وقدموا علي خالد بن سعيد وعند--ها اهت-م ابو بكر بالشام وعناه امره و---كان ابو بكر قد رد عمرو بن العاص الي عمله الذي كان رسول الله------------------- ولاه- اياه من صدقات سعد هذيم وعذرة وغيرهم---------------- قبل ذهابه الي ع--------------مان ووعده ان يعيده الي عمله بعد عوده من عم-------------------------ان فانجز له---- ابو -------------بكر عدة رسول الله فلما عزم علي قصد الشام كتب له اني كنت قد رددتك علي العمل الذي--------------------------------- ولاك رسول الله مرة ووعدك به اخري--------------- انجازا لمواعيد رسول الله و------------------قد ول---------يته وقد احببت------------- ان افرغك لما هو خير لك في الدنيا والاخرة الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به فامره وامر الوليد بن عقبة وكان علي بعض صد-----قات قضاعة	687	5274941812924222394	497	762.0	386	1090	45.59632873535156	85	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00421	true	-3453557223349096138	217	288	1120	1490	1555	300	خالد علي اصحابه في اخر يوم فارسل خالد -الي رافع ان الابل قد نفدت فما تري قال قد انتهيت الي الري فلا باس عليك اطلبوا------------------------------------- شجرة مثل --قعدة الرجل فعندها الماء ورافع يومءذ رمد فطلبوها فلم يصيبوها فرجعوا الي رافع فقالوا لم نصبها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم---------- وهلكت لا ابا لكم اطلبوها فطلبوها فاصاب---------------وها قد قطعت الشجرة وقد بقي منها بقية فكبر -----وكبر الناس فقال----- احتفروا فاحتفر-----------------وا عينا	421	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	183	257	908	1287	1494	300	خالد علي اصحابه في اخر يوم من المفازة قال لرافع بن عميرة ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت--- الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجرة عوسج كقعدة الرجل -----------------------------------------------------------------فقالوا ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا فراوها قد قطعت و----------بقي منها بقية فلما راوها كبروا---- فقال رافع اح-فروا في اصلها فحفروا واستخرجوا عينا	691	5274941812924222394	175	181.5	134	462	37.878787994384766	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00422	true	-2026168607789679992	19	86	89	408	1442	300	قال لرافع بن عميرة وهو ارمد ويحك-------- ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله انظر هل تري علمين كانهما ندبان قال نعم فلما دنا من العلمين قال انظ------روا هل ترون شجرة من عوسج كقعدة الرجل -قالوا لا والله قا-ل انا لله وانا اليه راجعون علي مثل حديث الاول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها	422	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	191	299	946	1489	1494	300	قال لرافع بن عميرة ---------ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله ف---------------------------------------لما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجرة--- عوسج كقعدة الرجل فقالوا ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا فراوها قد قطعت وبقي منها بقية فلما راوها كبروا فقال رافع احفروا في اصلها فحفروا واستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي يوي خمسا اذا ما ساره -	691	5274941812924222394	236	396.0	185	595	39.66386413574219	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00423	true	7170229290793755641	46	128	246	663	1482	300	انظروا-------- شجرة مثل م-قعدة الرجل من عوسج فنظر الناس فقالوا ما نراها -قال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت ثم قال ويلك-----------م انظروا وتاملوا فجال الناس حتي وجدو---------ا بقية منها فقالوا قد وجدنا بعضها فكبر وقال قد ادركتم الرواء وامرهم فحفروا ----قريبا منها فكشفوا -عن قليب كثير الماء ف---------------تزود ال-ناس منه وقال رافع اما والله ما وردت---------- قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام صغير فقال في هذا عن رافع ابو احيحة القرشي لله عينا رافع اني اهتدي	423	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	212	290	1043	1451	1494	300	انظروا هل ترون شجرة عوسج كقعدة الرجل فقا-------------------لوا ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا فراوها قد قطعت وبقي منها بقية فلما راوها كبروا فقال رافع احفروا في اصلها------------------ فحفروا واستخرجوا عينا فشربوا حتي روي------ الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنا---زل فقال رافع وا----لله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام----- فقال شاعر من المسلمين ---------------لله عينا رافع اني اهتدي	691	5274941812924222394	228	277.0	173	478	47.69874572753906	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00428	true	-7876785148521814157	232	296	1205	1544	1565	300	بخبرهم قالوا فدخل في الناس ذلك الغساني فاقام فيهم يوما وليلة ثم جاء----ه فقال ماذا وراءكم ما وجدت عليه القوم فقال هم بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق---- ملكهم قطعوا يده ولو-زنا رجموه يعني بذلك اقامتهم الحق لله تعالي قال فقال القيقلان ان كنت صدقتني لبطن الارض خير لنا من----------- ظهرها ولوددت ان شاء--- الله يحول--- بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي	428	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	233	288	1211	1489	1555	300	بخبرهم------ فدخل فيهم و----------------اقا-----م يوما وليلة ثم عاد اليه فقال م--ا وراءك فقال----------------------- بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعو----ه ولو زني رجم لاقامة------------- الحق فيهم ف---------قال--------- ان كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي	698	5274941812924222394	217	305.5	174	365	59.45205307006836	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00436	true	-3488732669593601402	203	300	1006	1530	1530	300	دمشق يزيد بن ابي سفيان في خيله في دمشق وساروا نحو فحل فكان علي الناس شرحبيل بن حسنة فبعث خالدا علي المقدمة وابا-------------------------------------------- عبيدة وعمرا علي مجنبتيه وعلي الخيل ضرا----------ر وعلي الرج-ل عياض وكرهوا ان يصمدوا لهرقل وخلفهم ثمانون الفا وعلموا ان بازاء فحل جند الروم واليهم ينظرون وان الشام بعدهم سلم فلما انتهوا الي ابي الاعور عوموه الي طبرية فحاصروهم ونزلوا علي فحل من الاردن وقد كان اهل فحل حين نزل بهم ابو الاعور تركوه وارزوا الي بيسان-------- فنزل شرحبيل بالناس فحلا والروم ببيسان وبينهم وبين المسلمين تلك المياه والاوحال وكتبوا الي عمر بالخبر وهم يحدثون-	436	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	115	173	588	893	1620	300	دمشق يزيد بن ابي سفيان في خيله و-----------------------------------------------------بعث خالدا علي المقدمة وعلي الناس شرحبيل بن حسنة وكان علي المجنبتين ابو عبيدة وعمرو بن العاص وعل---ي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرجال عياض بن غنم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل فحل قد قصدوا------------------------------- بيسان فهم بها فنزل شرحبيل بالناس فحلا --------------وبينهم وبين الروم--- تلك المياه والاوحال وكتبوا الي عمر بالخبر وهم يحدثون	708	5274941812924222394	206	293.0	165	588	35.03401184082031	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00437	true	2146798216534065357	0	159	0	900	1617	300	انفسهم بالمقام ولا يريدون ان يريموا عن فحل حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة فحل وذات الردغة وبيسان----- واصاب المسلمون من ريف الاردن افضل ما ترك فيه المشركون مادتهم متواصلة وخصبهم رغد فاغترهم القوم------- وعلي الروم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا علي غرة فاتوهم والمسلمون لا يامنون مجيءهم فهم علي حذر وكان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبءة فلما هجموا علي المسلمين فغافصوهم لم يناظروهم فاقتتلوا بفحل كاشد قتال اقتتلوه قط ليلتهم ويومهم الي الليل فاظلم عليهم الليل ------وقد حاروا فانهزم----وا وهم حياري وقد اصيب رءيسهم سقلار بن مخراق والذي يليه فيهم نسطورس وظفر المسلمون---- احسن ظفر واهناه وركبوهم وهم يرون علي انهم علي قصد وجدد فوجدوهم حياري هرقل لا يعرفون ماخذهم فاسلمت--هم --هزيمتهم وحيرتهم الي الوحل فركبوه ولحق اواءل المسلمين ----بهم وقد وحلوا فركبوهم وما يمنعون يد-لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة في فحل وكانت مقتلتهم في الرداغ فاصيب	437	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	173	300	893	1620	1620	300	انفسهم بالمقام ولا يريدون ان يريموا فحلا-- حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة -----ذات الردغة وبيسان وفحل واقام الناس ينتظرون كتاب عمر--------------------------------------------------- فاغترهم الروم فخرجوا وعلي----هم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا علي غرة فاتوهم والمسلمون حذرون -----------------------وكان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبية فلما هجموا علي المسلمين--------- لم يناظروهم فاقتتلوا ------اشد قتال كان لهم--- ليلتهم ويومهم الي الليل واظل------م الليل عليهم وقد حاروا فانهزم الروم وهم حياري وقد اصيب رءيسهم صقلار--------- والذي يليه فيهم نسطو-س وظفر المسلمون بهم احسن ظفر واهناه وركبوهم ولم تعرف الروم--------------------------------------------- ماخذهم فانتهت بهم الهزيمة ال----------ي الوحل فركبوه ولحق----هم المسلمون فاخذوهم ول------------------ا يمنعون يد لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة --بفحل والقتل ب---------الرداغ فاصيب-	708	5274941812924222394	622	983.5	510	935	66.52406311035156	89	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00453	true	-5388362998950155169	107	275	559	1422	1542	300	قالا لما هزم الله عز وجل جند اليرموك وتهافت اهل الواقوصة وفرغ من المقاسم والاثقال وبعث بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب بن ابي الحميري كيلا يغتال بردة ولا تقطع العدو علي مواده وخرج ابو عبيدة حتي ينزل بالصفرين وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر ---------بانهم ارزوا الي فحل فاتاه الخبر -----بان المدد قد اتي اهل الشام------ فهو لا يدري ابدمشق يبدا او بفحل من بلاد الاردن فكتب في ذلك الي عمر وانتظر الجواب واقام بالصفرين ولما جاء عمر فتح اليرموك اقر الامراء علي ما كان استعملهم عليه ابو بكر الا ما كان من عمرو بن العاص وخالد بن الوليد فانه ضم خالدا الي ابي عبيدة وامر عمرا بمعونة الناس حتي يصير الحرب الي فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق ثم يتولي حربها ولما جاء عمر رضي الله عنه الكتاب من ابي عبيدة بالذي ينبغي ان يبدا به فكتب اليه اما بعد فابدءوا بدمشق وانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت مملكتهم واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل	453	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	211	300	1020	1488	1488	300	قيل ولما هزم الله اهل الير-------موك وتهافت اهل الواقوصة وفرغ من المقاسم والانفال وبعث بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب------- الحميري وسار حتي ----------------------------------------------------نزل بالصفر-- وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر ان المنهزمين اجتمعوا ---بفحل واتاه الخبر ايضا بان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل في بلاد الاردن فكتب -------الي ------------------------------------------عمر في ذلك فاجابه عمر يامره ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبد-----------------------------ا بدمشق فانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت ملك--هم وان يشغل ----اهل فحل بخيل-	706	5274941812924222394	378	615.0	304	883	42.8086051940918	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00454	true	6783687729348868498	113	281	562	1483	1580	300	من الصفرين حتي نزلوا قريبا من فحل فلما رات الروم ان الجنود تريدهم بثقوا المياه حول فحل فاردغت الارض ثم وحلت الارض ----واغتنم المسلمون ذلك فحبسوا عن المسلمين ثمانين الف فارس فكان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة --ذا الكلاع حتي كان بين -----دمشق وحمص ردءا وبعث علقمة بن حكيم ومسروقا فكانا بين دمشق وفلسطين والامير يزيد يفضل وفضل بابي عبيدة من المرج وقدم خالد بن الوليد وعلي مجنبتيه عمرو وابو عبيدة وعلي الخيل عياض وعلي الرجال شرحبيل فقدموا علي دمشق وعليهم بسطاس بن بسطورس فحصروا اهل دمشق ونزلوا حواليها------ فكان ابو عبيدة علي ناحية وخالد علي ناحية ويزيد علي ناحية وشرحبيل علي ناحية وعمرو علي ناحية و----هرقل يومءذ بحمص ومدينة حمص بينه وبينهم فحاصروا اهل دمشق نحوا من سبعين ليلة حصارا شديدا وقاتلوهم قتالا شديدا بالزحوف والترامي والمجانيق وهم معتصمون بالمدينة يرجون الغياث وهرقل منهم قريب وقد استمدوه وذو الكلاع بين المسلمين وبين حمص في جبل علي راس ليلة من دمشق كانه يريد حمص وجاءت خيول هرقل مغيثة لاهل دمشق فاشجتها الخيول	454	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	29	114	148	625	1625	300	من المسلمين فنز--لوا قريبا منها وبثق------ الروم الماء------------------------ حول فحل ف---------------وحلت الارض فنزل عليهم المسلمون فك---------------------------------------ان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة جندا فنزل--------وا بين حمص ودمشق وارسل جندا اخر فكانوا بين دم---------------------شق وفلسطين وسار ابو عب-----------------------------------------------------------------------------يدة وخالد----------------------------- فقدموا علي دمشق وع-----------------------------------------------ليها نسطاس فنزل ابو عبيدة علي ناحية وخالد علي ناح----------------------------------ية وعمرو علي ناحية وكان هرقل قريب من حمص فحصرهم المسلمو-------------------------------ن سبعين ليلة حصارا شديدا وقاتلوهم------------ بالزح-ف--------- والمجانيق وهم معتصمون بالمدينة يرجون الغياث------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت خيول هرقل مغيثة د-----مشق فمنعتها --خيول	707	5274941812924222394	351	489.5	282	942	37.261146545410156	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00455	true	-8025130565110949212	35	171	197	917	1576	300	وولد للبطريق الذي علي اهل دمشق مولود فصنع عليه- فاكل القوم وشربوا وغفلوا عن مواقفهم ولا يشعر بذلك احد من المسلمين الا ما كان من خالد فانه كان لا ينام ولا ينيم ولا يخفي عليه من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه----- قد اتخذ------ كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي من ذلك اليوم نهد--- ومن معه من جنده الذين قدم بهم عليهم وتقدمهم وهو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثاله من اصحابه في اول يومه وقال-- اذا سمعتم تكبيرنا علي السور فارقوا الينا وانهدوا الي الباب فلما انتهي الي الباب الذي يليه هو واصحابه المتقدمون رموا بالحبال ------الشرف وعلي ظهورهم القرب الذي قطعوا بها خندقهم فلما ثبت لهم وهقان تسلق فيهما القعقاع ومذعور ثم لم يدعا احبولة الا اثبتاها والاوهاق بالشرف وكان---- المكان الذي اقتحموا منه احصن مكان يحيط بدمشق -اكثره ماء واشده مدخلا	455	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	124	234	680	1270	1625	300	وولد للبطريق الذي علي اهلها--- مولود فصنع طعاما فاكل القوم وشربوا وتركوا--- مواقفهم ولا يعلم بذلك احد من المسلمين الا ما كان من خالد فانه كان لا ينام ولا ينيم ولا يخفي عليه من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه وكان قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي ذل---ك اليوم نهض هو ومن معه من جنده الذين قد----م عليهم وتقدمهم ه-و والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثال----------------------ه وقالوا اذا سمعتم تكبير-ا علي السور فارقوا الينا واقصدوا ال----باب فلما وصل ه----------------------و واصحابه الي السور القوا الحبال فعلق بالشرف منها حبلان فصعد------------------------------------------------ فيهما القعقاع ومذعور و---------------------اثبتا ا----لحبال بالشرف وكان ذلك المكان----------------- احصن موضع----- بدمشق واكثره ماء واشده مدخلا	707	5274941812924222394	504	796.5	404	748	67.37967681884766	76	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00480	true	5922882208994777793	187	275	1022	1534	1674	300	عليهما فصلي الناس الاولي والعصر ايماء وتضعضع الروم ونهد خالد بالقلب حتي كان بين خيلهم ورجلهم وكان مقاتلتهم واسع المطرد ضيق المهرب فلما وجدت خيلهم مذهبا ذهبت وتركتهم رجلهم في مصافهم وخرجت خيلهم تشتد بهم ف----ي الصحراء واخروا اناس الصلاة حتي صلوا بعد الفتح ولما راي المسلمون خيل الروم قد توجهت لل-هرب افرجوا لها ولم يحرجوها فذهبت فتفرقت في البلاد واقبل خالد والمسلمون علي الرجل ففضوهم فكانما هدم بهم حاءطا فاقتحموا في خنادقهم واقتحمه عليهم فعمدوا الي الواقوصة حتي هووا فيها المقترنون وغيرهم فمن صبر للقتال من المقترنين	480	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	166	212	862	1144	1596	300	النهار وصلي الناس الظهر- والعصر ايماء وتضعضع الروم ونهد خالد بالقلب حتي كان بين خيلهم ورج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فانهزم الفرسان وتركوا الرجالة----------------------- ولما راي المسلمون خيل الروم قد توجهت للمهرب افرجوا لها------------------ فتفرقت وقتل الرجالة وا--------------------------------------------------------قتحموا في خن-دقهم فاقتحمه عليهم وهوي------------------------ فيها المقترنون وغيرهم ثمانون الفا--- من المقترنين	695	5274941812924222394	226	327.5	183	517	43.7137336730957	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00481	true	5310422147476149228	2	50	10	263	1582	300	ثلاثون الفا -----مقتر--ن واربعون الفا مطلق سوي من قتل في المعركة من الخيل والرجل فكان منهم الفارس يومءذ الف وخمسماءة وتجلل الفيقار واشراف من اشراف الروم برانسهم وجلسوا وقالوا لا نحب ان نري يوم السوء اذ لم نستطع ان نري يوم السرور واذ لم نستطع ان نمنع النصرانية	481	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	208	248	1119	1326	1596	300	ثمانون الفا من المقترنين واربعون الف- مطلق سوي من قتل في المعرك----------------------------------------------------ة وتجلل القيقار وجماعة من اشراف الروم برانسهم وجلسوا وقالوا لا نحب ان نري يوم السوء اذ لم نستطع ان نري يوم السرور واذ لم نستطع ان نمنع النصرانية	695	5274941812924222394	192	349.5	153	260	73.84615325927734	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00663	true	1913836166036073106	109	176	541	869	1471	300	نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا فقال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فتابعوه---------- واقاموا	663	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	52	98	243	464	1465	300	نفر م----------ن الرو----------م فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا------------ بعثنا الي طريقك ----------------------------------------------------------------------------------قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا و----تابعوا الي بحيرا واقاموا	470	5274941812924222394	193	305.5	151	349	55.30086135864258	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00664	true	7123278407712790895	143	212	709	1042	1460	300	نفر قد اقبلوا من الروم قال فاستقبلهم فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفتم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخبرنا خبرة من خبره قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فتابعوه---------- واقاموا عنده -قال فقال	664	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	52	101	243	479	1465	300	نفر م----------ن الرو--------------م فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا------------ بعثنا الي طريقك ---------------------------------------------------------------------قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا و----تابعوا الي بحيرا واقاموا عنده وقال رسول	470	5274941812924222394	204	317.0	159	355	57.46479034423828	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00665	true	7503876330870253967	175	242	876	1205	1490	300	نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس فانا اخبرنا خبره بعثنا طريقك هذا قال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا انما اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فتابعوه---------- واقاموا	665	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	52	98	243	464	1465	300	نفر م----------ن الرو----------م فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا بع-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الي طريقك ----قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا و----تابعوا الي بحيرا واقاموا	470	5274941812924222394	190	300.0	148	350	54.28571319580078	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00667	true	8250419895406293684	100	233	454	1114	1430	300	فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان --اعلم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة قط راهب اليه يصير----- علمهم من-- كتاب فيهم فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيرا وكانوا كثيرا مما يمرون به قبل ذلك لا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي اذا كان ذلك العام نزلوا به قريبا من صومعته فصنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه را----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة تظ-له من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا ب--ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حتي اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيرا نزل من صومعته	667	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	160	231	889	1243	1574	300	فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا علم في- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة--- راهب----- يصير اليه علمهم وبها كتاب----------------- يتوارثونه فلما راهم بحيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع لهم طعاما كثيرا وذلك ل------------------------------------------انه راي علي رسول الله غم------------------------------------------------------امة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الش-----------------جرة وقد هصرت اغصانها ح--------------------------------------تي استظل --لها فنزل ------------اليهم من صومعته	469	5274941812924222394	297	404.5	235	678	43.8053092956543	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00668	true	-5706821151162181791	108	265	514	1272	1438	300	فلما راه بحيرا---------- جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده في صفته حتي اذا فرغ القوم من الطعام وتفرقوا قام بحيرا فقال له يا غلام اسالك باللات والعزي الا اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغضت بغضهما شيءا قط فقال له بحيرا فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من -------نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده فلما فرغ منه اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك فقال ابني فقال له بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	668	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	232	300	1250	1574	1574	300	فلما راي بحيرا رسول الله جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده--- كان يجدها من----- صفته فلما ---فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سال النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة ل--------------------------------------------ما عند-----ه من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه ثم قال بحيرا ل------------------------------------عمه ابي طالب --------ما هذا الغلام منك -قال ابني -قال ----------------------ما ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	257	340.0	198	775	33.16128921508789	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00668	true	-5706821151162181791	265	298	1272	1429	1438	300	ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت قال ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن	668	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	0	27	0	128	1465	300	ابن اخي مات-------- ابوه-------- وامه حبلي به قال صدقت---- ارجع به------- الي بلدك واحذر عليه --يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن	470	5274941812924222394	124	207.0	97	157	78.98088836669922	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00724	true	9067757773587749749	149	300	724	1444	1444	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب يقول حدثت عن حليمة ابنة الحارث ام رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ارضعته انها قالت قدمت مكة في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس لها الرضعاء و----في سنة شهباء فقدم-----------------ت علي اتان لي- قمراء كانت ادمت بالركب ومعي صبي لنا وشارف لنا------ ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا ذلك اجمع مع صبينا ما يجد------------------------ في ثديي ما يغنيه ولا في شارفنا ما يغذيه ف--------------------------------------------------------------------------قدمنا مكة فوالله ما علمت منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قيل---- انه يتيم تركناه وقلنا ماذا عسي ان تصنع الينا امه انما نرجو المعروف من ابي الوليد فاما امه ------فما عسي ان تصنع الينا فوالله ما بقي من صواحبي امراة ----الا اخذت رضيعا غيري فلما لم اخذ غيره---- قلت لزوجي الحارث بن عبد العزي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم -لاخذنه-	724	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	91	231	475	1161	1484	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب كانت-------- حليمة السعدية تحدث------------------------------------------- انها خرجت من بلدها مع نسوة يلتمسن--------------------- الرضعاء وذلك في سنة شهباء لم تبق شيءا قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا --------------------------شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا ----اجمع من صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجو الغيث والفرج فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة فما----------- منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله فتاباه -------------اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا------------------------------- انما نرجو المعروف من ابي الصبي- فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ف---ما بقي---------ت امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي---------------- اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	298	5274941812924222394	415	509.0	316	872	47.59174346923828	69	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00732	true	-3370469632538039649	11	160	47	702	1333	300	عمرو بن عاءذ بن عمران بن م---------------------------------------------خزوم فاطمة -بنت ربيعة بن عبد العزي بن رزام ---------بن جحوش بن معاوية بن بكر بن هوازن وام معاوية بن بكر بن هوازن عاتكة بنت -----------سعد بن هذيل بن مدركة و----------------ام قصي بن كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل من الجدرة من الازد وام عبد مناف بن قصي حبي بنت حليل بن حبشية الخزاعي وامها فاطمة ----------------بنت نصر بن عوف بن عمرو بن لحي من خزاع-----------ة وام كعب بن لءي ماوية ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت كعب بن القين وهو النعمان بن جسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة--------------------------------------------------------- بن تغلب بن حلوان بن عمران ب---------------------------------------ن الحاف بن قضاعة وامها---------- عاتكة بنت كاهل بن عذرة وام لءي بن غالب عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة وا--------------م غالب بن فهر بن مالك ليلي بنت سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر وامها سلمي بنت طابخة بن الياس بن م--ضر وام-------ها عاتكة بنت الاسد بن	732	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0467	false	1545699109663170642	93	300	486	1448	1448	300	عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم المخزومية واما القيسيتان فام عمرو بن عايذ بن فاطمة ابن---------ة عبد الله -بن رزاح بن ربيعة بن جحوش بن معاوية بن بكر بن هواز---------------------ن وامها فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور واما اليمانيتان فام قصي بن كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل بن ازد شنواة وام حيي ----------------------بنت حليل بن حبشية بن كعب بن سلول وهي ام ولد قصي فاطمة بنت نصر بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة الخزاعية واما العوتك فاثنتا عشرة اثنتان من قريش وواحدة من بني يخلد بن النضر وثلاث من سليم وعدويتان وهذلية وقضاعية واسدية فاما القرشيتان فام امه امنة بنت وهب برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي وام اسد ريطة بنت كعب بن سعد------------------------------------------------ بن تيم وامه اميمة بنت عامر الخزاعية وامها عاتكة بنت هلال بن اهيب بن ضبة ب-----------ن الحارث بن فهم وام هلال هند بنت هلال بن -عامر بن صعصعة وام اهيب بن ضبة عاتكة بنت غالب بن فهر- وام----------ها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة واما السلميات فام هاشم بن عبد المناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن -فالج بن ذكوان بن --------------------بهثة بن سلي-م بن منصور وام عبد مناف عاتكة بنت هلال بن--	467	5274941812924222394	345	424.0	247	1110	31.08108139038086	63	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00735	true	6386070050096653744	101	203	457	922	1359	300	بن عبد بن قصي وتخمر ام صخرة بنت عاءذ بن عمران بن مخزوم قال احمد بن عبد ا--------------------------------------------لله بن عبد المطلب فيما اخبرنا ابن هشام قال الرابعة فاطمة بنت عوف بن عدي بن حارثة البارقي بارق الازد وهي ام مخزوم بن يقظة بن --مرة بن كعب والخامسة فاطمة بنت سعد بن سيل احد بني الجدرة من جعثمة الاسد حلفاء في بني الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة قال احمد بن عبد الله وهي ----------------------------ام قصي بن كلاب وزهرة بن كلاب فيما اخبرنا ابن هشام قال الطالبي والسادسة فاطمة بنت عامر بن---------------------------------------------------------------------------------- نصر بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة	735	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0467	false	1545699109663170642	88	173	462	850	1448	300	بن عبد المطلب فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم المخزومية واما القيسيتان فام عمرو بن عايذ بن فاطمة ابنة عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن رزاح بن ربيعة بن جحوش بن معاوية --------------------------------------------------------------------بن بكر بن هوازن وامها فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور واما اليمانيتان فام قصي بن ك--------------------------------------------------------لاب فاطمة بنت سعد بن سيل بن ازد شنواة وام حيي بنت حليل بن حبشية بن كعب بن سلول وهي ام ولد قصي فاطمة بنت نصر بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة	467	5274941812924222394	125	118.0	87	621	20.12882423400879	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00736	true	-1641527513203560710	30	298	143	1407	1414	300	بن -بهثة بن سليم بن منصور وهي ام هلال بن فالج بن ذكوان والثالثة عاتكة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور وهي ام فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور والرابعة عاتكة بنت الاوقص بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة وهي----------------------------------------------- ام وهب بن عبد مناف بن زهرة جد النبي صلي الله عليه وسلم ابي ام--------ه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة قال الطالبي قال ابو عبد الله العدوي العواتك اربع-- عشرة --------------------------------------------ثلاث قرشيات واربع سلميات وعدوانيتان وهذلية وقحطانية وقضاعية وثقفية واسدية اسد خزيمة فالقرشيات من قبل امه امنة بنت وهب وامها ريطة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب وهي عاتكة بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وامها-- ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب وكانت ريطة اول امراة من قريش ضربت قباب الادم بذي المجاز وامها قلابة بنت حذافة بن جمح الخطيا ويقال الحظيا وكان داود بن مسور المخزومي يقول الخطبا من طريق الكلام وغيره يقول الحظيا من طريق الحظوة وامها امنة بنت عامر ال---------------جان بن ملكان بن افصي بن حارثة من خزاعة ويقال لعامر الجان هو ع----------امر بن غبشان من خزاعة وامه عاتكة بنت هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وام اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر مخشية بنت الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة وهي الثالثة واما السلميات فولدته من قبل هاشم بن عبد مناف بن قصي ومن قبل وهب بن عبد مناف بن زهرة ام هاشم بن عبد م--ناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وام مرة بن هلال بن	736	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0467	false	1545699109663170642	114	292	590	1412	1448	300	بن ربيعة بن جحوش بن معاوية بن بكر بن هوازن وامها فاطم---------------ة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منص-------------------------------------------------------ور واما اليمانيتان فام قصي بن كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل بن ازد شنواة وام حيي بنت حليل بن حبشية بن كعب بن سلول وهي----------------------------------------------------------- ام ولد قصي فاطمة بنت نصر بن ع-----وف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة الخزاعية واما---- العو-تك فاثنتا عشرة اثنتان من قريش وواحدة من بني يخلد بن النضر وثلاث من سليم------------ وعدوي--تان وهذلي---------ة وقضاعي-------ة واسدية فاما ------القرشي--تان فام امه امنة بنت وهب برة ب-------نت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وام برة----- ام حبيب ب----------نت اسد بن عبد العز-------ي وام اسد ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم وامه اميمة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت عامر الخزاعية وامها عاتكة بنت هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهم وام هلال هند بنت هلال بن عامر بن صعص---------عة و----------------------------------------------------ام اهيب بن ضبة----------------- عاتكة بنت --غالب بن فهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة وام------------ا السلميات ف---------------------------------------------------------------------ام هاشم بن عبد المناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن بهثة بن سليم بن	467	5274941812924222394	444	564.5	329	1395	31.827957153320312	73	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00782	true	3530140930846449040	67	131	330	624	1490	300	وكانت قبله تحت السكران بن عمرو اخي بني عامر بن لءي ثم تزوج--- ام حبيبة بنت ابي سفيان------- وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الاسدي اسد خزيمة ثم تزوج ام سلمة بنت ابي امية وكانت اسمها هند وكانت قبله تحت ابي سلمة وكان اسمه عبد الله بن عبد الاسد بن عبد العزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تزوج زينب بنت جحش وكانت قبله تحت زيد بن حارثة	782	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0618	false	3027899786307511045	182	271	921	1367	1509	300	وكانت قبله عند مسافع بن صفوان المصطلقي لم تلد له شيءا ثم تزوج ام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب وكانت عند ع------يد الله بن جحش --------------------------------------------------------------------------------------وكان ---------------------------------------من مهاجرة الحبشة فتنصر ومات بها فارسل النبي الي النجاشي فخطبها عليه وتزوجها وهي بالحبشة وزوجها منه خالد بن سعيد بن العاص وقيل بل خطبها الي عثمان بن عفان فزوجها منه وبعث فيها الي النجاشي فساق منه المهر اربعماءة دينار وارسلها اليه وتوفيت في خلافة اخيها معاوية فلم تلد له شيءا ثم تزوج زينب بنت جحش وكانت قبله عند زيد بن حارثة	618	5274941812924222394	112	13.0	83	577	19.41074562072754	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00814	true	1666201246061174858	42	208	204	1013	1486	300	جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار بنت سيد قومه اصابنا من الامر ما قد علمت ووقعت في --سهم ث-ابت بن قيس بن شماس وابن عم له فخلصني من ابن عمه بنخلات له بالمدينة فكاتبني ثابت علي ما لا طاقة لي به عليه ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكاتبت---------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-------------------خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها ح وخرج الخبر الي الناس ورجال بمصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطء نساءهم فقالوا اصهار النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من ذلك السبي قالت عاءشة فاعتق ماءة------- اهل بيت بتزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعلم امراة اعظم بركة علي قومها منها	814	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	101	174	505	860	1502	300	جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار ف----------------------------------------وقعت في السهم لثابت بن قيس او لاب-----ن عم له------------------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتبته عن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس الخبر -------------------------------------فقالوا اصهار -----رسول الله ف----------اعتقوا اكثر من--------------------------------- ماءة بيت من اهل بني المصطلق فما كانت---------------------------------- امراة اعظم بركة علي قومها منها	579	5274941812924222394	241	277.0	183	847	28.453365325927734	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	170	210	823	1014	1473	300	يسمعون----ه ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسودد	888	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	167	581	771	1434	300	يسمعون صوته ولا ي-رون شخص----ه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد	521	5274941812924222394	171	312.0	134	196	87.2448959350586	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	273	300	1333	1465	1465	300	يسمعون----ه ولا يدرون ما يقول وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح من امسي رفيق-	890	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	155	581	715	1434	300	يسمعون صوته ولا ي-رون شخصه--- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق	521	5274941812924222394	115	201.5	91	138	83.33333587646484	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	84	134	411	660	1503	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت- به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	894	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	175	581	819	1434	300	يسمعون --صوته ولا ي-رون شخص----ه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واغتديا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	521	5274941812924222394	223	388.0	176	251	88.84461975097656	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00948	true	-6815296100133287145	236	294	1163	1449	1474	300	عبد المطلب---- بابنه عبد الله ليزوجه -مر به علي كاهنة -------------------------------------من اهل تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة ابنة مر الخثعمية فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت--- يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبنيه فكيف بالامر الذي تبغينه	948	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	88	142	414	673	1421	300	عبد المطلب خرج بابنه عبد الله ليزوجه فمر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبال-----------------------------------------------------ة فرات----------- في وجهه نورا و---قالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال لها----- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه	451	5274941812924222394	202	345.5	160	331	61.027191162109375	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00949	true	-3951963037885145343	0	130	0	636	1446	300	بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم ان----------------------- نفسه دعته الي ما دعته اليه الكاهنة فاتاها فق--------------الت يا فتي ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله ان يصيره الا حيث اراد وقال ابن المسلم والتنوخي الا ان يجعله ثم انشات فاطمة تقول----------------------------------------------- اني رايت مخيلة لمعت ثم تلالات بحناتم القطري فاصابها نورا يضء به ما حوله فاضاءت البدري----------------------------------------- فرجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما سلبت وما تدري وقالت فاطمة ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت بغير دهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحرص ولا ما فاته لتوان فاجمل	949	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	159	300	753	1421	1421	300	بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه----- الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي--------------------------------- ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور- فاردت ان يكون في فابي الل---------ه --------------------------------------الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب قال فاطمة بنت مر اني رايت مخيلة لمعت ف--تلالات بحناتم القطر فسمات-ها نور- يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر فرجوته- فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي سلبت وما تدري وقالت------ ايضا في ذلك بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد بلت له ب--دهان فما كل ما يحوي الفتي من ملاذه لعزم ولا ما فاته لتوان فاجمل-	451	5274941812924222394	469	781.0	365	768	61.06770706176758	86	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00949	true	-3951963037885145343	130	155	636	762	1446	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان ستكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببيان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما	949	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	0	25	0	126	1503	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما	452	5274941812924222394	124	246.0	99	126	98.4126968383789	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00993	true	4145597487151839962	88	300	439	1477	1477	300	شداد بن اوس قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل من بني عامر -هو سيد قومه وكبيرهم ومدرهم يتوك---ا علي عصاه فقام بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم قال ونسب النبي صلي الله عليه وسلم الي جده فقال يا ابن عبد المطلب اني -نبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك فلقد تفوهت بعظيم انما--- كانت الانبياء والملوك من بيتين بيت من بني اسراءيل بيت نبوة وبيت ملك فلا انت من هءلاء ولا من هءلاء انما انت رجل من العرب ممن يعبد---- الحجارة والاوثان فما لك والنبوة ولكن لكل وقالت فاطمة ولكل امر حقيقة فاءتني بحقيقة قولك وبدو شانك قال فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم مسالته وقالت فاطمة بمسءلته ثم قال يا اخا بني عامر ان للحديث الذي تسال عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجله وبرك كما يبرك البعير فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ح يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدو ش----اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي بن مريم واني كنت بكر امي وانها حملتني كاثقل ما يحمل الناس وقالت فاطمة النساء حتي جعلت تشكو الي صواحبها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام --ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور-	993	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	87	210	418	1028	1486	300	شداد بن اوس---- بينما نحن----- عند رسول الله------------------- اذ اقبل شيخ من بني عامر وهو ملك قومه و-سيدهم شيخ كبير متوكءا علي عصا فمثل قاءما وقال يا -----------------------------------------------------------------------بن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله ----------ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك ف-------هت بعظيم الا وقد كانت الانبياء من ---------------------بني اسراءيل و---------------------انت-------------------------------------------- ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان وما-لك وللنبوة وا-ن لكل قول حق-----------------يقة ف----ما حقيقة قولك وبدو شانك---- فاعجب النبي بمسا-------------------------------------ءلته ثم قال يا اخا بني عامر ------------------------------------اجلس فجلس ف--------------------------قال له النبي------------------------------------- ان حقيقة قولي وبدو شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي و------------كنت بكر امي و-----حملتني كاثقل ما تحمل------------------ النساء ثم-------------------------------------------- رات في --منامها ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور	300	5274941812924222394	517	739.0	409	1057	48.91201400756836	85	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00994	true	-9143883415117132235	1	126	7	644	1543	300	----يسبق بصري حتي اضاء -لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني ف------لما نشات بغضت الي الاصنام وبغض الي الشعر ----واسترضع الي في بني جشم بن بكر فبينما انا ذات يوم في بطن واد---- مع اتراب لي من الصبيان اذ انا برهط ثلاثة---- معهم طشت من ذهب ملان من ثلج فاخذوني من بين اصحابي وانطلق اصحابي هرابا حتي انتهوا وقالت فاطمة اذا انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما---لكم ول--هذا الغلام -انه غلام ليس منا وهو ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قتله ولكن ان كنتم لا بد فاعلين فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم فاقتلوه مكانه ودعوا هذا الغلام فلم يجيبوهم فلما راوا الصبيان ان القوم لا يجيبوهم---- انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذ-ونهم	994	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	210	299	1028	1484	1486	300	وهو يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما نشات بغضت الي الاوثان و--------الشعر فكنت مسترضعا ---في بني سعد بن بكر فبين-ا انا ذات يوم منتبذا من اهلي مع اتراب ---من الصبيان اذ اتانا--- ثلاثة رهط معهم طست من ذهب مملءء ثلجا- فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصح--ابي هرابا حتي انت-----------------------هوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه -----------------------------------------------------------ليس له اب وما-- يرد عليكم قتله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما را-ي الصبي---ان الرهط لا يردون جوابا انطلقو------ا مسرعين الي الحي يءذنونهم	300	5274941812924222394	368	535.0	291	671	54.8435173034668	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00994	true	-9143883415117132235	127	300	648	1543	1543	300	ويستصرخو-هم علي القوم فعمدوا الي اخرهم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين----- صدري الي منتهي عانتي وانا انظر ف----لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني فغسله بذلك الثلج فانعم غسله- ثم اعادها مكانها وقالت فاطمة في مكانها ح ثم قام الثاني فقال لصاحبه تنح ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر فصدعه فا--خرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيده يمنة منها منه كانه يتناول شيءا فاذا انا بالخاتم وقالت فاطمة بخاتم في يده من نور يخطف ابصار الناظرين دونه فختم قل---بي فامتلا نورا وحكمة وقال الخلال نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ح ثم قام الثالث فنحا صاحبيه------------- فامر يده--- بين ثديي وقال الخلال صدري ---ومنتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ -يدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا --فقال الاول للذي شق بطني زنوه بعشرة من امته فوزنوني---- فرجحتهم ثم قال زنوه بماءة من امته فوزنوني---- فرجحتهم ثم قال زنوه بالف من امته فوزنوني---- فرجحتهم -قال دعوه وقالت فاطمة زنوه فلو وزنتموه بامته جميعا لرجح-	994	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	0	146	0	738	1484	300	ويستصرخونهم علي القوم فعمد احد------هم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فانا انظر اليه لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني فغسلها ب---الثلج فانعم غسلها ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------خرج قلبي---------- فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ---قال بيده يمنة -----منه كانه يتناول شيءا فاذا------------------------ بخاتم في يده من نور يح------ار الناظرون دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك -------------نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا-- ثم قال الثالث ----لصاحبه تنح فتنحي عني فامر يده ما بين ------------مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهض---------ني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زن-ه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زن-ه بماءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زن-ه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم فقال دع-----------------وه فلو وزنت--ه بامته كلهم- لرجح	301	5274941812924222394	651	1044.0	522	947	68.74340057373047	98	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00995	true	3096268072678847619	8	139	41	684	1519	300	الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قال وقال الخلال قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت- عينك قال فبينما نحن كذلك اذ اقبل الحي--------- بحذافيرهم واذا امي وهي ظءري امام الحي تهتف باعلا صوتها وهي تقول يا ضعيفاه قال فاقبلوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يقبلو-----------ني ويقولون يا حبذا انت من وحيد -ما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنون من اهل الارض ثم قالت----- يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فا-كبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا را-------سي وقالوا يا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ماذا يراد بك من الخير قال فوصلوا الي شفير الوادي فلما بصرت في ظءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي ا-كبت علي فضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها	995	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	149	299	751	1481	1484	300	الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم---------------- قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقربه عينك قال فبينما نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذافيرهم واذا ظ--------ءري امام الحي تهتف باعلي صوتها وهي تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي يعني الرهط وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا ما بين عيني و-قالوا يا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله-------------------------------- معك ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا ما بين عيني وقالو---ا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم م--ا يراد بك من الخير قال فوصلوا الي شفير الوادي فلما بصرت بي ظءري قالت يا بني الا اراك حيا بعد فجاءت حتي انكبت علي وضمتني الي صدرها فوالذي نفسي بيده اني لفي حجرها	301	5274941812924222394	557	1002.0	439	792	70.32828521728516	101	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00995	true	3096268072678847619	140	298	691	1513	1519	300	اليها وان يدي لفي يد بعض------------------هم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم فجاء بعض الحي فقال هذا غل--ام اصابه لمم او طاءف من الجن فانطلقوا بنا وقالت فاطمة به الي الكاهن------ ينظر اليه ويداويه فقلت لهم وقالت فاطمة له يا هذا ليس في شء مما تذكر-ون اري نفسي وقال الخلال ان لي نفس سليمة وفءادي صحيحا وليس بي قلبة فقال ابي وهو زوج ظءري الا ترون كلامه صحيحا وقالت فاطمة الا ترون بني كلامه كلام صحيح اني لارجو ان لا يكون بابني باس فاتفق القوم علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا ا---ليه ف----قصوا عليه قصتي فقال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره----- فقصصت عليه امري اوله واخره وقالت فاطمة من اوله الي اخره فلما سمع مقالتي -ضمني الي صدره و--نادي باعلا صوته قال يا ال العرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فواللات والعزي لءن تركتموه ليبد-----لن دينكم وليسفهن احلامكم واحلام اباءكم وليخالفن امركم ولياتين-- بدين لم تسمعوا بمثله قال فانتزع-ني ظءري	995	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	1	131	6	667	1506	300	اليها وان يدي -في يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرونهم يقول-------------------- بعض ال-قوم ان هذا الغلام اصابه لمم او طاءف من الجن -انطلقوا---------------- به الي --كاهننا حتي ينظر اليه ويداويه فقلت ما -------------------هذا ليس بي شء مما يذكر ان ارادتي------------------------ سليمة وفءادي صحيح-- ليس في قلبة فقال ابي من الرضاع الا ت---رون كلامه صحيحا----------------------------------------- اني لارجو ان لا يكون بابني باس فاتفقوا---- علي ان يذهبوا بي الي الكاهن ف-------------ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي ق-ال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فقصصت عليه امري -----------------------من اوله الي اخره فلما سع وثب الي وضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا ل-------لعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فواللات والعزة لءن تركتموه فادرك ليذلن دينكم ويخ--------------------------------لفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط- فانتزعتني ظءري	302	5274941812924222394	550	881.5	439	872	63.073394775390625	83	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00996	true	-2429647310524555046	4	188	21	930	1489	300	لانت -----اعته منه واجن ولو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك ب------------ه ثم احتملوني وردوني الي اهلي فاصبحت مغموما وقالت فاطمة مغمرا بما فعل بي واصبح اثر الشق -ما بين صدري الي منتهي عانتي كانه --شراك فذلك وقالت فاطمة ذاك حقيقة قولي وبدو شاني --------------ح فقال العامري اشهد ان ل--------ا اله الا الله وان امرك حق فاءت-ني باشياء اسالك عنها قال سل عنك وكان يقول للساءلين قبل ذلك مثل عما بدا لك فقال يومءذ للعامري سل عنك فانها لغة بني عامر فكلمه بما يعرف فقال العامري اخبرني يا ابن عبد المطلب------------------------------------------------------------- ماذا يزيد في الشر قال التمادي قال ف-------هل ينفع البر بعد الفجور قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان التوبة تغسل الحوبة والحسنات وقالت فاطمة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد -ربه زادت فاطمة في الرجاء وقالا اغاثه عند البلاء ح قال العامري وكيف ذلك يا ابن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بان الله -تعالي يقول لا اج-------------مع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خوف-- يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	996	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	133	278	677	1400	1506	300	لانت اجن واعته من ابني------------- هذا فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتليه ثم ----------ردوني الي اهلي فاصبحت مفزعا م-------------------ما فعل بي و-----اثر الشق مما بين صدري ال------ي عانتي كانه الشراك فذل----------------ك حقيقة قولي وبدو شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله الا هو ---ان امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ما يزيد في العلم قال التعلم قال فما يدل علي العلم قال النبي السءال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشء قال التمادي قال فاخبرني هل ينفع البر مع- الفجور قال------------------------- نعم--- التوبة تغسل الحوبة والحس------------------------نات يذهبن السي-ات واذا ذكر العبد الله عند---------- الرخاء------ اعانه عند البلاء -فقال العامري فكيف ذلك قال --------------------------------------------ذلك بان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا اجمع له خوفين ان خاف---ني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	302	5274941812924222394	508	718.0	397	1037	48.987464904785156	80	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms00996	true	-2429647310524555046	197	300	977	1489	1489	300	الي ما تدعوا قال ادعوا الي عبادة الله تعالي وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من ا----لله من كتاب ورسوله وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهم وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك فيطهرك الله تعالي به- ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغ-سل من الجنابة وتقر ب--------البعث بعد الموت وبالجنة والنار ح قال يا ابن عبد المطلب ان-- فعلت هذا فما لي ق-ال النبي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي ح قال يا ابن عبد المطلب هل مع هذا من الدنيا شء فانه تعجبنا الوطاءة من العيش فقال-	996	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6003820445683671542	0	96	0	490	1514	300	الي م- تدعو ق-ال ادعو- الي عبادة الله------ وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من عند الله من كتاب ورسول- وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك -يطهرك الله تعالي بها ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتءمن بالموت والبعث بعد الموت وبالجنة والنار-- قال يا -بن عبد المطلب فاذا فعلت ذلك فما-لي فقال النبي جنات---- تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي فقال------------------- هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبني الوطا-ة من العيش -قال	303	5274941812924222394	452	784.5	361	530	85.28302001953125	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01235	true	-2198265753809714714	186	270	874	1293	1425	300	فرس يدعي المرتجز قال وانا محمد بن عمر نا ابي ابن عباس عن سهل عن ابيه عن جده قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم عندي ثلاثة افراس لزاز والظرب واللحيف فاما اللزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب واما الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي واهدي تميم الداري لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر-------------------------------------- فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده يباع قال -	1235	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	196	263	977	1317	1505	300	فرس يدعي المرتجز وهو الفرس الذي شهد به خزيمة بن ثابت وكان صاحبه من بني مرة وكان له------------------------------------ ثلاثة افراس لزاز والظرب واللحيف فاما ل--زاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء وام----------------------------------ا الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي وكان له فرس----------------------------------------- يقال له الورد -اهداه له تميم الداري فوهبه النبي لعمر بن الخطاب فحمل عليه---- في سبيل الله فوجده يباع وقيل	621	5274941812924222394	220	342.5	173	458	48.034934997558594	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01926	true	-7841134505010553993	194	300	937	1460	1460	300	كعب----- لابي هريرة بابي وامي الا اخبرك عن اسحاق بن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة بلي قال كعب لما اري ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذه ال ابراهيم لا افتن منهم احدا------------- ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال لها اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق قالت سارة غدا به لبعض حاجته قال الشيطان لا والله --ما لذلك غدا به قالت سارة فلم غدا به قال غدا به ليذبحه قالت سارة وليس في ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال الشيطان-	1926	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	142	205	706	1017	1478	300	كعبا قال لابي هريرة ا لا----------اخبرك عن اسحاق بن ابراهي-------------------------م قال---------- بلي قال كعب لما راي ابراهي-------------------------م ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لم افتن----- احدا منهم بعد ذلك ابدا فتمثل------------ رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهي-------------------------------------------------------------------------م باسحاق قالت------------ لبعض حاجته قال-------- لا والله انما----- غدا --------------------------------به ليذبحه قالت سارة--------------- لم يكن ليذبح -وله قال الشيطان	67	5274941812924222394	279	396.5	222	544	51.286766052246094	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01927	true	-4922887586782092780	12	137	53	653	1459	300	امره بذلك قالت سارة فقد- احسن -ان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسحساق وهو يمشي من عند ابيه علي اثره قال له اين اصبح ابوك غاديا --بك قال غاديا بي لبعض حاجته قال الشيطان لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره بذ----لك ليطيعنه فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت به لبعض حاجتي قال اما والله --ما غدوت به الا لتذبحه قال -لم اذبحه قال زعمت ان ربك- امرك بذلك قال-------- فو-الله لءن كان----- امرني به ربي لافعلن قال فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق اعفاه	1927	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	212	300	1047	1478	1478	300	امره بذلك قلات سارة فهذا احسن بان يطيع ربه ثم ---------------خرج الشيطان ف---------------ادرك اسح-اق وهو مع--------- ابيه فق--------ال له ا-ن ابراهيم يريد ان يذ--------------------------------------------------------------------------------------بك قال اسحاق ما كان لفعل -------قال بلي والله انه- زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره ربه بذلك ليطيعنه فتركه ولحق ابراه-------------يم فقال اين اصبحت غا-يا بابنك قال-------- لبعض حاجتي قال -لا والله انما تريد ---------ذبحه قال ولم قال لانك- زعمت ان الله امرك بذلك قال ابراهيم فو الله -ان كان الله امرني بذلك-- لافعلن---- فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه----------- اعفاه-	67	5274941812924222394	337	447.0	260	626	53.833866119384766	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01927	true	-4922887586782092780	137	189	653	914	1459	300	الله------- وفداه بذبح عظيم قال ابراهيم لاسحاق قم اي بني فان الله قد اعفاك واوحي الله الي اسحاق اني اعطيتك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم فاني ادعوك ان تستجيب لي ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة وقد ذهب----- جماعة ال----ي ان الذي-------- امر ابراهيم	1927	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	0	43	0	214	1488	300	الله من ذلك وفداه بذبح عظيم----------------------------------------------- واوحي الله الي اسحاق اني معطي-ك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم ف-----------------------ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة وقال عبيد بن عمير قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم	68	5274941812924222394	173	273.0	138	285	60.70175552368164	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms01961	true	7761787474531077952	113	151	542	734	1479	300	قال كان في صحف ابراهيم او فيما انزل الله علي ابراهيم ايها الملك------- المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا تسء البنيان ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	1961	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	64	98	277	457	1504	300	فما كانت-- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها--------- ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض---------------- ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	76	5274941812924222394	140	235.0	111	207	67.63285064697266	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02272	true	-2150227888509831126	120	167	623	858	1545	300	اما بعد فانه كان عزيزا علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير -لكن- بلغني عنك انك ماءل بالراي و------الهوي الي الناكث المخلوع فان يك ما بلغني حقا فقليل ما كتبت به اليك كثير وان يك باطلا--- فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته	2272	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	37	80	207	429	1602	300	اما بعد فانه---- عزيز- علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني---- انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع فان كان ذلك فكثيرا------- ما كتبت--- اليك----- وان كان غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته	2158	5274941812924222394	186	296.5	148	246	75.60975646972656	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02275	true	-5656628031493412378	40	109	190	539	1471	300	المامو-ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب الي التقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء ام-ن عادية الدهر علي نفسه وقد جعل- الله امير المءمنين فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دونه فان عفا فبفضله وان عاقب فبحقه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع المامون في قصته امانه وقال فيها القدرة تذهب الحفيظة وكفي بالندم انابة وع-------فو الله اوسع من كل شء ولما دخ-------ل ابراهيم -علي المامون	2275	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	84	166	418	837	1542	300	المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب ل----لتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من- نفسه وقد جعلك الله-------------- فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان ت--------------عاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد وقيل بل كتب ابراهيم هذا الكلام الي المامون وهو متخف فوقع المامون في حاشية رقعته--------- القدرة تذهب الحفيظة و-----الندم -توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر ما يساله فقال ابراهيم يمدح المامون	2219	5274941812924222394	254	367.0	198	467	54.38972091674805	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02306	true	4175348277613817464	170	237	836	1167	1472	300	بن هشام بن عبد الملك وابنيه عثمان ومروان وهم في وثاقهم معه فسرحهم الي حبسه بحران فحبسهم في حبسها ومعهم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والعباس بن الوليد وابو م-------------حمد السفياني وكان يقال له البيطار فهلك في السجن في حران منهم في وباء وقع بحران العباس بن الوليد وابراهيم بن محمد------------- وعبد الله بن عمر	2306	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1866	false	4489694018727001147	145	188	719	932	1514	300	بن هشام بن عبد الملك وابنيه عثمان ومر---------------------------------------------------------------------------------------------------------وان وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والعباس بن الوليد بن عبد الملك وابا محمد السفياني هلك--------------------------------------- منهم في وباء وقع بحران العباس بن الوليد وابراهيم بن محمد بن عل الامام وعبد الله بن عمر	1866	5274941812924222394	176	323.0	140	357	49.299720764160156	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02309	true	-3351855815053453079	9	91	54	471	1554	300	يقول ابراهيم بن علي بن هر-مة يرثيه قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين قبر الامام ا-------------------------------------------------------لذي عزت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين ان الامام الذي ولي وغادرني كاني بعده في ثوب مجنون حال الزمان بنا اذ مات يعركنا عرك الضباع اديما غير مدهون واعقب الدهر ريشا في مناكبه فما يزال مع الاعداء يرميني فرحمة الله انواعا مضاعفة عليك من مقعص ظلما ومسجون ولا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين قال وقال ابراهيم	2309	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1867	false	5473740298709572701	76	124	382	634	1524	300	فقال ابراهيم------- بن هرثمة يرثيه قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين فيه الامام وخير الناس كلهم بين الصفاءح والاحجار والطين فيه الامام الذي عمت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين---- وكان ابراهيم	1867	5274941812924222394	186	341.5	147	473	39.32346725463867	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02448	true	-4008368405896937922	142	203	655	957	1422	300	اني اعلم ما لا تعلمون من شان-------- ابليس فبعث جبريل عليه السلام الي الارض ل------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيه بطين منها فق----الت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ ف----------قال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف--قالت مثل ذلك فاعاذها فرجع فقال كما قال جبرءيل فبعث------ ملك الموت ف---عاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم	2448	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	221	300	1164	1561	1561	300	اني اعلم ما لا تعلمون يعني من انطواء ابليس ع-----------------------لي الكبر والعزم علي خلاف امري واغتراره وانا مبد ذلك لكم منه لتروه عيانا فلما اراد الله ان يخلق ادم امر جبريل ان ياتيه بطين من الارض فقالت ال----ارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني و--تشينني فرجع ولم ياخذ منها شيءا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فستعاذت منه---- فاعاذها فرجع وقال مث----ل جبر-يل فبعث غليها ملك الموت فاستعاذت منه فقال -انا اعوذ بالله ان ارجع ولم-	15	5274941812924222394	236	362.0	186	437	54.00457763671875	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02449	true	9057913068508887770	12	104	64	520	1451	300	ابليس فكان يمر به فيضرب------ه فيصوت الجسد كما يصوت الفخار فيكون له صلصلة فلذلك حين يقول من صلصال كالفخار وي------------------------------------------------------------------------------------------قول لامر--------- ما خلقت ودخل في فيه وخرج من دبره فقال للملاءكة لا ترهبوا من هذا وهذا اجوف لءن سلطت عليه لاهلكنه ف-----------------------------------------------------------------------------لما بلغ الحين الذي يريد الله ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ف-------لما نفخ فيه الروح فدخل الروح في ر---------------------------------------------------------------------اسه عطس فقالت له الملاءكة ------------------قل الحمد الله-------- فقال الحمد لله فقال ال--------------------له رحمك ربك------- فلما دخل- الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	2449	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	164	299	813	1479	1483	300	ابليس ياتي------ه فيضربه برجله فيصلصل اي------ يصوت قال فهو قول الله تعالي-------------- من صلصال كالفخار يقول هو كالمنفوخ الذي ليس بمصمت ثم يدخل من فيه فيخرج من دبره ويدخل من دبره فيخرج من فيه ثم يقول لست شيءا ولشء ما خ-----------------------------------------------------------------لقت ولءن سلطت عليك لاهلكنك ولءن سلطت علي لاعصينك فكانت الملاءكة تمر به فتخافه وكان ابليس اشدهم منه خوفا فلما بلغ الحين الذي اراد الله ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين فلما نفخ---- الروح فيه دخلت من قبل راسه وكان لا يجري شء من الروح في جسده الا صار لحما فلما دخلت الروح راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله وقيل بل الهمه الله التحميد فقال الحمد ----------لله رب العالمين فقال له رحمك ربك يا ادم فلما دخلت الروح--- عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	16	5274941812924222394	281	365.5	221	776	36.211341857910156	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02449	true	9057913068508887770	106	160	527	788	1451	300	جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان يبلغ الروح في رجليه عجلان الي ثمار الجنة ف-ذلك حين يقول----------- خلق الانسان من عجل فسجد--- الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي واستكبر ق------------------ال الله عز وجل----- ما منعك الا تسجد اذ امرتك لما خلقت حلقت بيدي فقال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من طين	2449	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	0	53	0	259	1479	300	جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح--- رجليه عجلان الي ثمار الجنة فلذلك---- يقول الله تعالي خلق الانسان من عجل فسجد له الملاءكة كلهم -------الا ابليس -----استكبر وكان من الكافرين فقال الله له يا ابليس ما منعك ان- تسجد اذ امرتك ق--------------------ال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من طين	17	5274941812924222394	212	332.5	166	299	70.90300750732422	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02461	true	8900460373475112543	119	248	538	1126	1363	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من جحد ادم ان اول من جحد ادم ان اول من جحد ادم ان الله لما خلق ادم مسح ظهرة فاخرج منه ما هو دار-- الي يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فراي فيهم رجلا يزهر فقال اي رب من ----هذا قال هذا ابنك داود قال اي رب كم عمره قال ستون عاما قال اي رب زد في عمره قال------- لا الا ان ازيده من عمرك وكان عمر ادم الف عام فزاد--ه اربعين عاما فكتب الله عزوجل بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم فاتته الملاءكة لتقبضه قال انه- قد بقي من عمري اربعون عاما فقيل انك قد وهبتها لابنك داود قال ما ف-----------------علت وابرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملاءكة	2461	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	10	126	58	602	1453	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله------------------- ان اول من جحد ادم ثلاث مرار و-------------------------ان الله لما خلقه--- مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذراءي الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم- فراي منهم رجلا يزهر -قال اي رب اي بني هذا قال---- ابنك داود قال------ كم عمره قال ستون -سنة قال زده من العمر قال الله تعالي لا الا ان تزيده انت---- وكان عمر ادم الف سنة فوهب له اربعين سنة- فكتبت عليه----- بذلك كت-با واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم -اتته الملاءكة لتقبض روحه فقال قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب و-----اقام الملاءكة	32	5274941812924222394	417	636.0	316	621	67.1497573852539	77	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02463	true	-7564085617597848483	197	224	942	1090	1446	300	اءت اولءك الملا من الملاءكة فقل السلام عليكم فاتاهم فسلم عليهم فقالوا--- وعليك------- ورحمة الله ثم رجع الي ربه تبارك وتعالي فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم	2463	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	268	295	1308	1453	1479	300	اءت اولءك النفر من الملاءكة فقل السلام عليكم فاتاهم فسلم عليهم فقالوا له وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه -------------فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم	17	5274941812924222394	132	236.0	107	158	83.54430389404297	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02463	true	-7564085617597848483	197	299	942	1442	1446	300	اءت اولءك الملا من الملاءكة فقل السلام عليكم فاتاهم فسلم عليهم فقالوا و--عليك------- ورحمة الله ثم رجع الي ربه تبارك وتعالي فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ او اختر فقال اخترت يمين ربي وكلتا يديه يمين يمين ففتحها له فاذا فيها صورة ادم وذريته كلهم واذا كل رجل منهم مكتوب عند راسه اجله قال فاذا ادم عليه السلام قد كتب له---- الف سنة واذا قوم عليهم النور -قال يا رب من هءلاء الذين عليهم النور ق-ال هءلاء الانبياء والرسل الذين ارسل --الي عبادي او خلقي واذا فيهم رجل ---من اضواهم نورا -لم يكتب له من	2463	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	117	214	539	1015	1403	300	اءت اءلءك النفر من الملاءكة فقل السلام عليكم فاتاهم فسلم عليهم وقالوا له عليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال له---------- هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ و--اختر فقال احببت يمين ربي وكلتا يديه ي-----مين ففتحها له فاذا فيها صورة ادم وذريته كلهم وااذ كل رجل منهم مكتوب عند----ه اجله و----اذا اد------------م قد كتب له عمر الف سنة واذا قوم عليهم النور فقال يا رب من هءلاء الذين عليهم النور فقال هءلاء الانبياء والرسل الذين ارسلهم الي عباد--------ي واذا فيهم رجل هو من اضوءهم نورا ولم يكتب له من	31	5274941812924222394	433	758.0	342	521	83.10940551757812	74	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02471	true	4044855753268420129	184	264	848	1225	1398	300	واسكن ادم --حين قال ----------------------له اسكن انت وزوجك الجنة فكان يمشي فيها وحشيا ليس له زوج فسكن اليها فنام نومة فاستيقظ واذا عند را سه امراة قاعدة خلقها الله عز وجل من ضلعه فسالها ما -----انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت -تسكن الي فقالت له الملاءكة -ينظرون ما بلغ علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا لما سميت حواء قال لانها خلقت من شء حي فقال ال---له عز وجل اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما	2471	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0019	false	-4034303599496082692	36	114	179	561	1498	300	واسكن ادم الجنة قال ابن عباس وابن مسعود فلما اسكن ا------دم الجنة -كان يمشي فيها فرد-ا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة واستيقظ فاذا عند را-سه امراة قاعدة خلقها الله------- من ضلعه فسالها فقال من انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قا-لت له الملاءكة لينظروا م--بلغ علمه ما اسمها -------قال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من--- حي وقال الله له يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما	19	5274941812924222394	320	525.0	249	411	77.85887908935547	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02492	true	-6998614251778478781	94	272	429	1328	1463	300	يا رب -ما لارضك هذه -عامر ليس يسبح بحمدك ويقدس غيري -قال الله --اني ساجعل فيها من ولدك من يسبح فيها يحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري -يسبح فيها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا اخ-صه بكرامتي واءثره باسمي فاسميه بيتي وانطقه بعظمتي واحوزه بحرماتي ولست اسكنه ولا ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكني وضعت عظمتي وجلالي علي عرشي فهو الذي استقل بعظمتي وعليه وضعت جلالي ثم انا مع ذلك في كل شء ومع كل شء اجعل ذلك البيت حرما امنا احرم بحرمته ما حوله وما تحته وما فوقه فمن حرمه بحرمتي---- استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد اخفر ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ياتونه شعثا غبرا علي كل ضامر من كل فج عميق يرجون بالتكبير رجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمده لا يريد غيره فقد وفد الي ونزل بي وضافني وحق----- الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعد كلا بحاجته تعمره---- يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة	2492	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0024	false	-5272812707929502940	108	198	555	1012	1519	300	يا رب اما في--- هذه الارض منم يسبحك----------- غيري فقال الله تعالي ساخرج من صلب-----ك من يسبح---------ني وي-حمدني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري واجعل فيها------------------------------------------ بيتا اختصه بكرامتي و-------------اسميه بيتي واجعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرما امنا --------------------------------------فمن حرمه بحرمتي فقد استوجب----- كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد -خفر ذمتي واباح حرمتي------ اول بيت وضع للناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن اعتمده لا يريد غيره فقد وفد الي وزارن-ي وضافني ويحق علي الكريم ان يكون وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره انت يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة	24	5274941812924222394	397	595.0	311	919	43.19913101196289	66	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02509	true	-2814872043956086726	57	143	276	687	1444	300	ادم و---جعلت بيني وبينه عداوة فسلط-ني قال قيل له------------------------------------------------------------ صدورهم مساك------------------------------ن لك قال رب زدني قال لا يولد لادم ولد الا ولد لك عشرة قال رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد قال فشكا- ادم ابليس الي ربه فقال يا رب انك خلقت ابليس وجعلت بيني وبينه عداوة وبغضا وسلطته علي وا-نا لا اطيقه ا----لا بك قال قيل لا يولد لك- ولد الا وكلت به ملكين يحفظانه من قرناء السوء قال--- رب زدني قال الحسنة بعشر امثال---------------------------------ها قال--- رب زدني فقال لا	2509	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	134	225	673	1106	1479	300	ادم وانني لا اقوي علي-ه --الا بسلطانك قال فانت مسلط قال زدني قال لا يولد له ولد الا ولد لك مثله قال زدني قال صدورهم مساكن لك وتجري لك وتجري منهم مجري الدم قال--- زدني ق-------------------------------------------------ال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم قال ادم يا رب قد انظرته----------------------------------------------------- وسلطته علي وانني لا امتنع منه الا بك قا----ل لا يولد لكم ولد الا وكلت به م---ن يحفظه-- من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة بعشر امثالها وازيدها والسيءة بواحدة او امحوها قال يا رب زدني -قال يا	17	5274941812924222394	242	315.5	185	551	43.92014694213867	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02551	true	5625911475046852827	101	203	490	992	1522	300	بن عفيف الخثعمي من بني عامر بن شهران ثم من بني قحافة وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان من بني هميم ومحرز بن شهاب التميمي من بني منقر وعبد الله بن حوية السعدي من بني تميم فمضوا بهم حتي نزلوا مرج عذراء فحبسوا بها ثم ان زيادا اتبعهم----- برجلين اخرين مع عامر بن الاسود بعتبة بن الاخنس من بني سعد بن بكر بن هوازن وسعد بن نمران الهمداني ثم الناعطي فتموا اربعة عشر رجلا فبعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما وقبض -كتابهما وقراه علي اهل الشام-------------- فاذا فيه	2551	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	0	73	0	382	1539	300	بن عفيف الخثعمي------------------------------------- وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان------------ ومحرز بن شهاب التميمي وعب------------د الله بن حوية السعدي التميمي فهءلاء اثنا عشر رجلا و-----------------------------------اتبعهم زياد برجلين وهما --------------------عتبة بن الاخنس من---- سعد بن بكر--------- وسعد بن نمران الهمدان-----------ي فتموا اربعة عشر رجلا فبعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما واخذا كتابهما فقراه ودفع اليه كتاب شريح بن هانء فاذا فيه	1163	5274941812924222394	308	480.0	248	522	59.00382995605469	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02552	true	-5003517927538361099	47	123	243	622	1513	300	شريح بن هانء اما بعد فانه بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقبله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل وكثير وقال -------ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم فحبس القوم بمرج عذراء وكتب معاوية الي ------------------زياد اما بعد فقد فهمت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه	2552	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	68	128	360	679	1539	300	شريح بن هانء فاذا في----ه بلغني ان زيادا كتب ------شهادت---------------ي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه ف--------------------------قال معاوية ما اري هذا الا قد -خرج نفسه من شهادتكم وحبس القوم بمرج عذراء فوصل اليهم الرجلان اللذان الحقهما زياد ب---------------------------------حجر واصحابه	1163	5274941812924222394	269	454.5	215	404	66.58415985107422	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02553	true	-9217031562198337893	221	300	1109	1500	1500	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه وطلب--- ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب حمرة بن مالك الهمداني في سعد بن نمران الهمداني فوهبه له وكلمه ا---بن مسلمة في ابن حوية فخلي سبيله وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية دع لي ابن عمي حجرا فقال ابن عمك حجر راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصري فيضطرنا غدا الي ان نشخصك واصحابك اليه بالعراق فقال والله ما انصفتني يا معاوية ان قاتلت معك-	2553	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	206	279	1091	1441	1539	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه له وشفع ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس ف---تركه وشفع حمزة بن مالك الهمداني في سعد بن ن--------مران- فوهبه له وشفع حبيب بن مسلمة في ابن حوية قتركه --له وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال-------- دع لي ابن عمي حجرا فقال له هو------ راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصره فنحتاج--------- ان نشخص--------ك اليه بالعراق فقال والله ما انصفتني يا معاوية--- قاتلت معك	1163	5274941812924222394	308	511.0	241	398	77.38693237304688	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02553	true	-9217031562198337893	2	149	12	739	1500	300	عامر بن الاسود العجلي وهو بعذراء يريد معاوية ليعلمه علم الرجلين اللذين بعث بهما زياد فلما ولي ليمضي قام اليه حجر بن عدي يرسف في القيود- فقال يا عامر اسمع مني ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه وصالحنا وانا لم نقتل احدا من اهل القبلة فتحل له دماءنا فليتق الله ولينظر في امرنا فقال له نحوا من هذا الكلام فاعاد عليه حجر مرارا فكان الاخر اعرض فقال لقد فهمت لك اكثرت فقال له حجر اني ما سمعت بعيب وعلي اية تلوم انك والله تحبي وتعطي ان حجرا يقدم ويقتل فلا الومك ان تستثقل كلامي اذهب عنك فكانه استحيا فقال لا والله ما ذاك بي ولابلغن جهدي فكان يزعم ان قد فعل والاخر ابي فدخل عامر علي معاوية فاخبره بامر الرجلين قال وقام يزيد بن اسد البجلي فقال يا امير المءمنين هب لي ابني عمي وقد --------------كان جرير بن عبد الله---------- كتب فيهما	2553	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	131	196	693	1030	1539	300	عامر بن الاسود العجلي الي معا------------وية ليعلمه----------------------- بهما ف-------------------قام اليه حجر بن عدي----- في --قيوده فقال له-------------- ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه وصالحنا وانا لم نقتل احدا من اهل القبلة فيحل له دماءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل عامر علي معاوية فاخبره ب----الرجلين ف----قام يزيد بن اسد البجلي فاستوهبه------------------- ابني عمه وهما عاصم وورقاء وكان جرير بن عبد الله البجلي قد كتب فيهما	1163	5274941812924222394	291	451.5	231	752	38.696807861328125	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02554	true	-8449437659663826151	38	139	185	715	1535	300	فبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي من بني سلامان بن سعد والحصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف البدي-------------------------------------------- فاتوهم عند المساء فقال---- الخثعمي حين راي الاعور مقبلا يقتل نصفنا وينجو نصفنا فقال سعيد بن نمران اللهم اجعلني ممن ينجو وانت عنه راض وقال عبد الرحمن بن حسان العنزي اللهم اجعلني ممن يكرمني بهوانهم وانت عني راض فقال فطالما عرضت نفسي للقتل فابي الله الا ما اراد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معاوية اليهم في تخلية ستة منهم ويقتل ثمانية فقال-- لهم رسول معاوية انا قد امرنا ان نعرض عليكم البراءة من علي---------- فان فعلتم تركناكم وان ابيتم قتلناكم	2554	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	0	60	0	327	1566	300	فبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي--------------------- والحصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف البدي الي حجر واصحابه ليقتلوا من امروا بقتله منهم فاتوه- عند المساء فلما راي الخثعمي احدهم ----اعور قال-- يقتل نصفنا ويترك نصفنا فتركوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستة وقتلوا---- ثمانية وقالوا لهم قبل القتل-- انا قد امرنا ان نعرض عليكم البراءة من علي واللعن له فان فعلتم تركناكم وان ابيتم قتلناكم	1164	5274941812924222394	231	354.0	184	590	39.15254211425781	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02555	true	156948355674477257	0	295	0	1457	1478	300	فصلي ثم انصرف فق-----ال والله ما صليت صلاة قط اقصر منها ولولا ان تروا ان ما بي جزع- من الموت لاحببت ان استكثر م-نها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها ان-ي لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ف--مشي اليه الاعور هدبة بن فياض بالسيف فار-عدت خصاءله فقال كلا- زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ادعك فابرا من صاحب------ك فقال وما لي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا -اني والله وان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب فقتل-ه واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة -قال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية يخبرونه بمقالتهما فبعث اليهم ان اءتوني بهما فلما دخلا عليه قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي دا--ر الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا -قال معا---وية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وكره معاوية ان يجيبه ثم قام شمر ويقال سمي ابن عبد الله من بني قحافة فقال يا امير المءمنين هب لي ابن عمي فقال هو لك غير اني حابسه شهرا فكان يرسل اليه بين كل يومين فيكلمه وقال له اني لانفس بك علي العراق ان يكون فيهم مثلك ثم ان شمرا عاوده فيه الكلام فقال تم لي علي هبة ابن عمي فدعاه فخلي سبيله علي ان لا يدخل الكوفة ما كان له سلطان وقال تخير اي بلاد العرب احب اليك ان اسيرك اليها فاختار الموصل فكان يقول لو قد مات معاوية قدمت المصر- فمات قبل معاوية بشهر ثم اقبل علي عبد الرحمن	2555	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	94	299	516	1564	1566	300	فصلي ثم انصرف منها وقال والله ما صليت صلاة قط اخف من-ها ولولا ان تظنوا ف-----ي جزعا من الموت ل---------استكثرت منها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلل في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ثم مشي اليه------- هدبة بن فياض بالسيف فارتعد-------- فقالوا له زعمت انك لا تجزع من الموت---------- فابرا من صاحبك وندعك فقال وما-لي لا اجزع و----اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله---- جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب فقتلوه و--------------------------------قتلوا ستة فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم-------- الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته ف-استاذنوا معاوية فاذن باحضاره-----------------------------ما فلما دخلا عليه قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بسفك------------ دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي---- يدين الله به فسكت و-----------------------قام شمر -----------بن عبد الله من بني قحافة بن خثعم فاستوهبه فوهبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي ان لا يدخل الكوفة---------------------------------------------------------------- فاختار الموصل فكان يقول لو--- مات معاوية قدمت الكوفة فمات قبل معاوية بشهر ثم -قال ---لعبد الرحمن	1164	5274941812924222394	943	1593.0	750	1485	63.50168228149414	171	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02556	true	-7489196766074579424	179	245	871	1219	1491	300	حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي ثم المنقري وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي بعث به الي زياد فدفن حيا بقس الناطف فهم سبعة قتلوا ودفنوا وصلي عليهم -قال وزعموا ان الحسن لما بلغه------------ قتل حجر واصحابه قال -صلوا عليهم وكفنو--------هم واستقبلوا بهم القبلة قالوا نعم قال حجو--هم ورب الكعبة	2556	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	78	140	386	728	1535	300	حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي التميم---ي وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي الذي دفنه- زياد----- حيا فهءلاء ال------سبعة قتلوا ودفنوا وصلي عليهم وقيل و---------------لما بلغ الحسن البصري قتل حجر واصحابه قال اصلوا عليهم وكفنوهم ودفنوهم واستقبلوا بهم القبلة قالوا نعم قال حجوا هم ورب الكعبة	1165	5274941812924222394	295	506.5	239	372	79.30107879638672	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02556	true	-7489196766074579424	0	84	0	400	1491	300	ربيعة ما -قولك في علي قال دعني -لا تسالني فانه خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله------ كثيرا ومن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط -العافين عن الناس قال -ما قولك في عثمان قال هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال لا بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يقول حين كلم شمر الخثعمي في كريم بن عفيف الخثعمي ولم يكن له احد من قومه يكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد	2556	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	3	68	12	336	1535	300	ربيعة ما تقول -في علي قال دعني ولا تسالني فهو- خير لك قال والله لا ادعك ---------------قال اشهد انه كان من الذاكرين الله تعالي كثيرا م-ن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال--- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني ليشفعوا---------------------------------------------------------------- فيه فرد---ه معاوية الي زياد	1165	5274941812924222394	292	486.0	229	412	70.87378692626953	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02621	true	890419730323798329	191	221	981	1127	1532	300	ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بثقل النعيم- عن ملك قد زال سلطانه الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك -قال	2621	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	129	159	639	788	1482	300	ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال	2153	5274941812924222394	139	256.0	109	149	93.28858947753906	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02659	true	7859390075892755106	41	240	186	1232	1534	300	اسحاق بن ابراهيم كنت مع المامون بدمشق وكان قد ق-ل المال عنده حتي -ضاق وشكي ذاك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال -قد وافاك بعد جمعة قال وقد كان حمل اليه ثلاثين الف الف--------- من خراج ما كان يتولاه ابو اسحاق فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينضران اليه وكان قد هيء باحسن هيءة- وحليت اباعره والبست الاجلة الموشاة والجلال المصبوغة وقلدت العهن وجعلت البدور من الحرير الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك المال وعظم في عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون يا ابا محمد ينصرف --------اصحابنا هءلاء الذين تراهم الي منازلهم خاءبين وننصرف نحن بهذه الاموال قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال--- وقع لفل---ان بالف الف ول---فلان بمثلها ولفلان بثلاثماءة الف ولفلان بمثلها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في --ركابه قال ثم قال ادفع الباقي الي المعلي لعطاء جندنا قال فقال العبسي فجءت حتي قمت نصب عينيه فلم ارد طرفي عنه فجعل لا يلحظني الا راني بتلك الحال فقال يا ابا محمد وقع لهذا بخمسين	2659	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	59	201	285	1006	1529	300	اسحاق بن ابراهيم كنت مع المامون بدمشق وكان قد قال المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ----------المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعه وكان قد---- حمل اليه ثلاثون الف الف الف درهم من خراج ما---- يتولاه له ف-------لما ورد عليه الم----ال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر ----هذا المال ف----------------خرجا ينظران----ه وكان قد ه-ء باحسن هيءته وحليت اباعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك واستبشر به و----------------الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون يا ابا محمد ننصرف بالمال واصحابنا يرجعون----------------------- خاءبين ان ه------------------------------------------ذا للء-م ثم دها محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها فما--------------------------------------------- زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف----- ورجله في الركاب----- ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطيه جندنا قا-----ل العبسي ف--------قمت نصب عينيه انظر اليهما فلم-------------------ا راني كذلك قال و-------------------قع لهذا بخمسين	2242	5274941812924222394	618	967.0	489	1078	57.32838439941406	97	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02689	true	4434802307241234551	34	224	178	1121	1513	300	واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر ف-ي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت منا امرا انكرته قال--- والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا زهو- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير قال ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر بسط ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة نخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير فانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت-- نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد بها عاش معروف وغاب نكير الا انما عبد الاله ابن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه ما قال الشيخ فامر له--- بخمس ماءة دينار وامره ان يصحبه	2689	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	1	174	5	874	1559	300	واجود كسوة ق---ال فجعل الاعرابي ينظر الي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت شيءا ا----نكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا-------------------------- ولكني رجل حسن الفراسة في الناس ق----------------ال فاشرت--- الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتسقيط الخراج بصير---- ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع-ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله -بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه و-------------امر للشيخ بخمس-ماءة دينار وامره ان يصحبه	2222	5274941812924222394	803	1488.0	637	953	84.2602310180664	147	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02725	true	2331393767345051311	137	300	658	1449	1449	300	معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال اما والله لقد اصطنعك ابي ورقاك حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا تجاري اليه ولا تسامي فما شكرت بلاءه ولا ج-زيته بالاءه وقدمت هذا يعني يزيد بن معاوية وبايعت له ووالله لانا خير منه ابا واما ونفسا قال فقال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علي-- الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني--- طلبت بدمه حتي تكشفت الامور ولست باللاءم لي في التشمير واما فضل ابيك علي ابيه فابوك والله خير مني واقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم واما فضل امك علي امه فما ينكر امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة دحست لي رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره وقد عتب عليك في فاعتبه قال فولاه حرب خراسان وولي اسحاق بن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان ابنة عتبة بن ربيعة فلما صار بالري-	2725	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	48	188	229	906	1480	300	معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال وال----له لقد اصطنعك ابي ------حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا تجاري اليه ولا تسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت هذا يعني يزيد---------- وبايعت له وال-له لانا خير منه ابا واما ونفسا ف----قال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علينا الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني قد طلبت بدمه واما ف--------------------------------------------ضل ابيك علي ابيه فهو وا--لله خير م------------------------------------ني واما فضل امك علي امه ف--لعمري امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة ملءت--- رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره -قد عتب عليك--- فاعتبه---- فولاه حرب خراسان وولي اسحاق بن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان بنت- عتبة بن ربيعة فلما صار بالري	1180	5274941812924222394	640	1193.0	504	798	80.20050048828125	123	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02800	true	4598134960851980518	0	167	0	843	1494	300	الدنيا اربعماءة سنة اكلناها بالحلم والعقل والوقار ليس-------- فينا كتاب ناطق ولا نبي مرسل فكانت الرجال عندنا ثلاثة رجل ميمون النقيبة اينما توجه فتح الله عليه والذي يليه رجل تمت مرو-ته في بيته فان كان كذلك رجي وعظم وقود ورجل رحب صدره وبسط يده فرجي فاذا كان كذلك ق-----ود وقدم وان الله جعل----- صفات هءلاء الرجال الثلاثة فيك ايها الامير فما نعلم احدا هو اتم كتخدانية منك انك ضبطت----- اهل بيتك وحشمك ومواليك فليس احد منهم--- يستطيع ان يتعدي علي صغير ولا كبير ولا غني ولا فقير فهذا تمام الكيتخدانية ثم بنيت الايوانات في المفاوز فيجء الجاءي من المشرق والاخر من المغرب فلا يجدان عيبا الا ان يقولا سبحان الله ما احسن ما بني ومن يمن نقيبتك انك لقيت خاقان وهو في ماءة الف -معه الحارث بن سريج فهزمته وفللته وقتلت اصحابه وابحت عسكره واما رحب صدرك وبسط يدك -انا ما تدري اي المالين اقر لعينك امال قدم عليك ام مال خرج من عندك بل انت بما خرج اقر عينا قال فضحك اسد وقال انت خير دهاقينها	2800	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	15	143	76	709	1517	300	الدنيا اربعماءة سنة-------- بالحلم والعقل والوقار وكان الرجال في------------------------------------------نا ثلاثة---- ميمون النقيبة اينما توجه فتح الله عليه والذي يليه رجل تمت مروءته في بيت- فان ك----ذلك رحب وجيا----- ورجل رحب صدره وبسط يده----- فاذا كان كذلك قدم وقود وقد---------- جعل الله صفات هءلاء--------------- فيك------------ فما يعلم----- هو ا-م كتخداءية منك انك عزيز ضابط اهل بيتك وحشمك ومواليك فليس---- منهم من يستطيع ان يعتدي علي صغير ولا كبير--------------------------------------- ثم بنيت الايوانات في المفاوز من------------------------------------------------------------------------------ احسن ما عمل ومن يمن نقيبتك انك لقيت خاقان وهو في ماءة الف ومعه الح-رث بن سريج فهزمته وقتلته وقتلت اصحابه وابحت عسكره واما رحب صدرك وبسط يدك فانا لا ندري اي المالين احب الي-ك امال قدم عليك ام مال خرج من عندك بل انت بما خرج اقر عينا---- فضحك اسد وقال انت خير دهاقيننا	1722	5274941812924222394	574	945.0	451	872	65.82569122314453	96	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02801	true	4877461670086417857	27	67	132	340	1464	300	فاتي بكمثري اول ما جاء فاطعم الناس منه واحدة واحدة ثم اخذ كمثراة فرمي بها الي خراسان دهقان هراة فانقطعت الدبيلة فهلك واستخلف جعفر بن حنظلة البهراني سنة عشرين وماية فعمل اربعة اشهر و--جاء عهد نصر بن سيار------- في رجب	2801	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1721	false	7356542420928403828	246	284	1231	1430	1515	300	فاتي بمكثري اول ما جاء فاطعم الناس منه واحدة واحدة و--اخذ كمثراة فرمي بها الي خراسان دهقان هراة فانقطعت الدبيلة فهلك واستخلف جعفر بن حنظلة البهراني---------------- فعمل اربعة اشهر ثم جاء عهد نصر بن سيار بالعمل في رجب	1721	5274941812924222394	186	340.0	150	217	85.71428680419922	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02801	true	4877461670086417857	72	102	367	522	1464	300	ابن --عرس العبدي----- نعي اسد بن عبد الله ناعي فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	2801	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	152	183	755	916	1517	300	ابن العرس العبدي فقال نعي اسد بن عبد الله ناع- فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	1722	5274941812924222394	154	290.5	124	162	95.06172943115234	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02945	true	-8454081084905185301	46	115	233	597	1458	300	اسماعيل الاسدي ولم ينسب كان منقطعا الي مروان بن محمد فذكر يوما اسماعيل عند خدينة وهو سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن ابي العاص بن امية ومودته لمروان فقال سعي-د ومن ذلك الملط فهجاه اسماعيل بقوله زعمت خدينة ا-ني ملط ولخدنه المراة والمشط ومجامر ومكاحيل---- ومعازف وبخدها من شكلها نقط افذاك ام زغف مضاعفة ومهند من شانه القط لمفرض ذكر اخي ثقة لم يعده التانيث واللقط	2945	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1648	false	8800662943083995501	13	61	62	327	1489	300	اسماعيل-------------------- منقطعا الي مروان بن محمد فذكر اسما-----عيل عند خذين---------------------------------------------------------------ة ومودته لمروان فقال خذينة وما ذاك السلط ف-قال اسماعيل------ زعمت خذينة انني سلط لخذينة المراة والمشط ومجامر ومكاحل جعلت ومعازف وبخد---------ها نقط افذاك ام زغف مضاعفة ومهند من شانه القط لمقرس ذكر اخي ثقة لم يغذه التانيث وا-لقط	1648	5274941812924222394	235	371.5	188	370	63.513511657714844	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02974	true	-5539061358666921636	98	300	476	1447	1447	300	فقال----- او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره -قال قد انصفتم ثم ركز الحربة وجلس فكلمه مصعب وعرض عليه الاسلام وتلا عليه القران فوالله لعرفنا الاسلام في وجهه قبل ان يتكلم لتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله فكيف تصنعون اذا دخلتم- في هذا الدين قال تطهر-- وتطهر ثيابك و--تشهد شهادة الحق و--تصلي ركعتين ففعل---------- ثم قال لهما ان وراءي رجلا من قومي ان تابعكما لم يخالف---كما احد بعده ثم خرج حتي ات----------------------------ي سعد بن معاذ فلما -----راه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد رجع عليكم اسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به قا----------ل له سعد فماذا صنعت قال قد ازدجرتهم------------------------ا وقد بلغني ان بني حارثة ------يريدون اسعد بن زرارة ليقتلوه ليخفروك فيه لانه ابن خالته فقام اليه سعد مغضبا فاخذ الحربة من يده وقال والله ما ادراك اغنيت شيءا فخرج فلما نظر اليه اسعد بن زرارة قد طلع عليهما قال لمصعب هذا والله سيد من وراءه من قومه ان هو تابعك لم يخالفك احد من قومه فاصدق الله فيه فقال مصعب بن عمير ان يسمع مني اكلمه فلما ---------------------------وقف عليهما -قال يا اسعد ما دعاك الي ان تغشاني بما اكره وهو متشتم اما والله انه لولا ما بيني وبينك من القرابة ما-	2974	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	27	171	145	844	1475	300	فقال مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال--- انصفت- ثم جلس اليهما----- فكلمه مصعب بالاس------------------------------------------------لام فقال من------------------------------ احسن هذا واج-له -كيف تصنعون اذا دخلتهم في هذا الدين قالا تغتسل وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان ت---------بعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما سعد بن معاذ ثم انصرف الي سعد وقوم--ه فلما نظر اليه سعد ق--------------ال احلف بالله لقد جاءكم----------------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال له سعد ما فعل---ت قال كلمت الرجلين والله ما رايت بهما باسا وقد حدثت- ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه--------------------------- فقام س-----عد مغضبا -------------------------------مبادرا لخوفه مما ذكر له ثم خرج-- ا--------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهما فلما راهما مطمءنين عرف ما اراد فوقف عليهما وقال --لاسعد بن زرارة---------------------------------------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما	513	5274941812924222394	450	564.5	344	1099	40.94631576538086	70	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms02975	true	1635343754075303886	2	147	8	748	1505	300	هذا مني فقالا له او تجلس---- فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته اعفيت م---ما تكره قال انصفتما بي ثم ركز الحربة وجلس فكلمه مصعب وعرض عليه----- الاسلام وتلا عليه القران -قال فوالله لعرفنا فيه الاسلام قبل ان يتكلم لتسهل وجهه ثم قال احسن هذا وكيف تصنعون اذا دخلتم في هذا الدين فقالا له تطهر--------------- وتطهر ثيابك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين فقام ففعل ثم اخذ الحربة وانصرف عنهما ال-----ي قومه فلما راه رجال بني عبد الاشهل قالوا نقسم بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل اي رجل تعلمون----- فيكم قالوا نعلمك والله خيرنا وافضلنا ايمننا نقيبه وافضلنا رايا قال فان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله وحده وتصدقوا بمحمد صلي الله عليه وسلم فوالله ما امسي من ذلك اليوم في دار بني ال-شهل رجل ولا امراة الا مسلم و---مسلمة	2975	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	172	263	848	1302	1475	300	هذا مني فقال- له مصعب اوتقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره فجلس ف----------------------------------------عرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقال لهما ك--------------------------------------------------------------يف تصنعون اذا دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد------------------------------------------------------------------ الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير ف------------------------------------------------------------------------------لما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف--- تعلمون امري فيكم قالوا سيد------------نا وافضلنا ق--------------------------ال فان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوا---------------------------لله ما امسي------------- في دار عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة	513	5274941812924222394	328	449.5	255	790	41.518985748291016	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03018	true	4298347615734094407	2	240	11	1209	1492	300	دعا الاشعث باولءك النفر ودعا بكتابه- فعرضهم فاجاز من في الكتاب فاذا الاشعث ليس فيه واذا هو قد نسي نفسه فقال المهاجر الحمد لله الذي اخطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله فشده وثاقا وهم بقتله فقالوا له اخره وابلغه ابا ب---كر فهو اعلم بالحكم في هذا وان كان رجلا نسي اسمه ان يكتبه وهو ولي المخاطبة افذاك الله يبطل ذاك فقال المهاجر امره بين ولكني اتبع المشورة واوثرها واخره وبعث -------به الي ابي بكر مع السبي وكان معهم يلعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون-------- ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف النار كلام يماني يسمون به الغادر وقد كان المغيرة تحير ليله للذي اراد الله عز وجل فجاء والقوم في دماءهم والسبي علي ظهر وسارت السبايا والاسري فقدم ال------قوم علي ابي بكر بالفتح والسبايا والاسري فدعا بالاشعث وقال استزلك بنو وليعة ولم يكن لتستزلهم ولا يرونك كذلك اهلا واهلكوا واهلكوك اما تخشي ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وصل اليك منها طرف ما تراني صانعا بك قال اني لا علم لي برايك وانت اعلم برايك قال فاني اري قتلك قال فاني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي قال افوضوا القوم اليك قال نعم قال ثم اتيتهم بما فوضوه اليك يختموه لك قال نعم قال فاذا وجب الصلح بعد ختم الصحيفة علي من في الصحيفة وانما كنت قبل ذلك مراوضا فلما خشي ان يوقع به قال او تحتسب في خيرا فيطلق اساري ويقيلني عثرتي ويقبل اسلامي وتفعل بي مثل	3018	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7096736175384557873	99	300	554	1562	1562	300	دعا الاشعث -اولءك النفر والكتاب معهم فعرضهم فاجاز من في الكتاب فاذا الاشعث------------------- ليس منهم فقال المهاجر الحمد لله الذي -خطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله وشده كتافا وهم بقتله فقيل --له اخره وسيره الي ابي بكر فهو اعلم بالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فيه فسيره الي ابي بكر مع السبي وقيل ان الحصار لما اشتد علي من بالنجير نزل الاشعث الي المهاجر وزياد والمسلمين فسالهم الامان علي دمه وماله حتي يقدموا به علي ابي بكر فيري فيه رايه علي ان يفتح لهم النجير ويسلم اليهم من فيه وغدر باصحابه فقبلوا ذلك منه ففتح لهم الحصن فاستنزلوا من فيه من الملوك فقتلوهم واوثقوا الاشعث وارسلوه مع السبي الي ابي بكر فكان المسلمون يلعنونه ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف النار وهو اسم------------ الغادر عندهم فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------قدم المدينة قال -له ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تراني اصنع- بك قال---- لا------------------- علم------ قال فاني اري قتلك قال فاني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي قال افوضوا ا------ليك قال نعم قال ثم اتيتهم بما فوضوا اليك فختموه لك قال نعم قال انما وجب الصلح بعد ختم الصحيفة علي من فيها------ وانما كنت قبل ذلك مراوضا فلما خشي القتل ق-----ال او-تحتسب في خيرا فتطلق اساري وتقيلني عثرت-------------ي وتفعل بي مثل-	672	5274941812924222394	599	977.5	470	1522	39.356109619140625	104	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03052	true	-3101774769737960194	64	154	288	742	1428	300	قضاعة و---اليمانية من--- اهل دمشق خاصة فاتي حريث وشبيب بن ابي مالك الغساني ومنصور بن جمهور---------------------------- ويعقوب بن عبد الرحمن وحبال بن عمرو ابن عم منصور وحميد بن نص--ر اللخمي والاصبغ بن ذءالة و--طفيل بن حارثة والسري بن زياد بن علاقة خالد بن عبد الله------- فدعوهم الي امرهم فلم يجبهم فسالوه ان يكتم عليهم قال لا اسمي احدا منكم واراد الوليد الحج فخاف خالد ان يفتكوا به في الطريق فاتاه-------- فقال يا امير المءمنين اخر الحج العام قال ولم فلم يخبره فامر بحبسه وان يستادي ما عليه من اموال العراق	3052	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	199	270	1031	1401	1543	300	قضاعة وهم اليمن اكثر جند اهل الشام---- فاتي حريث وشبيب بن ابي مالك الغساني ومنصور بن جبور الكلبي وابن عمه حيال بن عمرو ويعقوب بن عبد الرحمن--------------------------- وحميد بن منصور اللخمي والاصبغ بن ذءالة والطفيل بن حارثة والسري--- زياد الي خ-----الد بن عبد الله القسري فدعوه -الي امرهم فلم يجبه-------------------------------------------م واراد الوليد الحج فخاف خالد ان يقتلو---ه في الطريق فنهاه عن الحج ف------------------------------------قال ولم فا---خبره ف-----حبسه وامر ان يطالب ب-------اموال العراق	1766	5274941812924222394	277	425.0	222	507	54.635108947753906	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03069	true	2628672848458236976	27	125	133	643	1526	300	الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه الحمد الله الذي جعلنا---------------- انصار----ه ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله فمن قا------------له منع منا ماله ونفسه ومن ابي قاتلناه وكان رغم-------------ه علينا في الله هينا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات----------------------------------------- فقال ال--اقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا محن الرءوس وفينا يقسم الر-----------------------------------------------------بع ون----طعم الناس عند القحط كلهم-- من السويق اذا لم يءنس القزع اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	3069	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	77	205	392	1059	1540	300	الناس وجوها و-خير الناس فعالا ثم كان اول الخلق استجابة لله حين دعاه نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله---------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا------------------- فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودم-ه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا ---------------------يسيرا والسلام عليكم---------------------- فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر ف---------------------------------------------------------------قال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عن------د القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	605	5274941812924222394	255	281.0	194	821	31.059682846069336	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	46	197	227	960	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة و-------كان نصرانيا-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ستجده يصيد البقر فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه---- منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت البقر- تحك بقر-نها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله----- فمن يترك هذا فقال لا احد فنزل بفرسه فاسرج وركب ------معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فخرجوا معهم بمطاردهم فبلغهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ به وقتلوا اخاه حسان وكان عليه---------- قباء ديباج مخرص بالذهب فاستلبه اياه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه ثم ان خالدا قدم بالاكيدر ---------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله فرجع الي قريته	3081	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	125	258	632	1299	1519	300	رسول الله----------------------- خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك صاحب-------------------- دومة الجندل وكان نصرانيا من كندة فقال لخالد----------------------- انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح داره فب------اتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا -قال لا احد ثم نزل---------- وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر فتلقت--------------------------هم خيل رسول الله واخذت--------------------ه وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء ديباج مخوص بالذهب فارسل-------------------ه الي رسول الله------------------- قبل قدومه فجعل المسلمون يلمسونه ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقدم خالد باكيدر علي رسول الله------------------- فحقن--- دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله فرجع الي قريته	600	5274941812924222394	422	587.5	329	878	48.06378173828125	70	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	true	1748338923844823328	40	171	185	819	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك في-- دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا-------- فقال -خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده يصيد البقر فتاخذه قال فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب----نظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة وصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك هذا قال لا احد	3082	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	125	187	632	933	1519	300	رسول الله------------------- خالد بن الوليد--------------------------------- الي اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل و----------------------------كان نصرانيا من كندة فقال لخالد انك ------------------------------------------------------------------------------------------تجده يصيد البقر----------- فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر --------------علي سطح داره فباتت البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- تحك بقرونها باب الحصن فقا-لت امراته------------------------------------------------------------------ هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد	600	5274941812924222394	239	302.5	186	663	36.04826736450195	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03165	true	-2253589692476605735	46	156	224	736	1471	300	عبد الملك بن مروان عمر بن عبيد الله بن معمر التميمي الي ابي فديك وكتب عبد الملك الي بكير ان قتلت ابن خازم او اخرجته من خراسان فانت الامير قتل بكير بن خازم واقام واليا حتي قدم امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد فعزله وولي امية يعني خراسان ثم عزله وو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المهلب بن ابي صفرة في سنة تسع وسبعين وسجستان ولاها عبد الملك عبد الله بن علي بن عدي ثم عزله وضمها مع خراسان الي امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد وذلك سنة ثلاث وسبعين فولي امية ابنه عبد الله نحوا من ثلاث سنين فعزله عبد الملك وولي محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله	3165	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1434	false	-8998527992204449707	39	84	202	424	1574	300	عبد الملك بن مروان عمر بن عبيد الله بن معم---------------------------------------------ر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يندب الناس من اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فندبهم وانتدب معه عشرة الاف فاخرج لهم ارزاقهم ثم سار بهم وجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله	1434	5274941812924222394	88	17.5	67	635	13.858267784118652	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03241	true	4123691320857796158	98	144	477	705	1470	300	جوال في الفتن مرة مع علي بن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما الذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب قال يقو--------------------------------------ل انس -من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك قال فاسترجع انس وشغل	3241	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	false	12619239398436466	47	87	223	426	1524	300	جوال في الفتن مرة مع------- ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن جارود- اما والله --------------------------------------------لاجردنك -----جرد القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس بمن يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك ف-------رجع انس فكتب	1450	5274941812924222394	132	188.0	100	267	49.438201904296875	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03378	true	-8449098489788595981	7	92	36	469	1464	300	يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله غضبة فيغضب لغضبه اهل السموات و---الارض-------- والجبال والبحار فسكت ايوب-- فلما خرجا من عنده اوحي ا-----لي ايوب يا ايوب اوسكت اوسكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء ق-ال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفت الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل بك ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال اسلمه لك قال فما ابالي	3378	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0079	false	-2006031231296612663	206	291	1015	1448	1487	300	يا فرعون اما تخاف ان يغضب الله غضبة فيغضب لغضبه اهل السماء واهل الارض والبحار والجبال وايوب ساكت لا يتكلم فلما خرجا-------- اوحي الله الي ايوب يا ايوب --------سكت عن فرعون لذهابك الي ارضه استعد للبلاء فقال ايوب اما كنت اكفل اليتيم واوي الغريب واشبع الجاءع واكفت الارملة فمرت سحابة يسمع فيها عشرة الاف صوت من الصواعق يقولون من فعل--- ذلك يا ايوب فاخذ ترابا فوضعه علي راسه وقال انت يا رب فاوحي الله اليه استعد للبلاء قال فديني قال اسلمه لك قال فما ابالي	79	5274941812924222394	394	732.0	316	452	87.16814422607422	73	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03385	true	7727506857629614855	111	160	516	762	1445	300	قال-- ابليس لا مراة ايوب بما اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله قال وهذا ----------ايضا فاتبعيني فاتبعته فاراها جميع ما ذهب منهم في واد فقال اسجدي لي وارد عليكم فقالت ان لي زوجا استامره ف----اخبرت ايوب فقال اما ان لك ان تعلمي ذا---ك الشيطان لءن برءت لاضربنك ماءة جلدة	3385	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0080	false	-4806171790283827036	37	87	200	451	1511	300	--لان ابليس ظهر لها وقال بم اصا-بكم ما اصابكم قالت بقدر الله قال وهذا ايضا بقدر الله فاتبع-ني فاتبعته فاراها جميع ما ذهب منهم في واد وقال اسجدي لي وارد عليكم فقالت ان لي زوجا استامره فلما اخبرت ايوب -قال الم--------- تعلمي ان ذلك الشيطان لءن شفيت لاجلدنك ماءة جلدة	80	5274941812924222394	203	353.5	159	265	76.60377502441406	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03395	true	-4951156118744794337	143	220	655	1042	1435	300	اهله ومثلهم معهم قال يا ابن عباس----- رد الل-----ه امراته---- اليه وزاد في شانها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا واهبط الله اليه ملكا فقال يا ايوب ان الله يقرءك السلام لصبرك علي البلاء فاخرج الي اندرك---------- فبعث الله سحابة حمراء فهبط عليه بجراد ال--ذهب والملك قاءم معه فكانت الجرادة تذهب فيتبعها حتي يردها في اندره ق-ال الملك يا ايوب اما تشبع من الداخل حتي تتبع الخارج فقال ان هذه --بركة من بركات ربي وليس اشبع منها	3395	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0080	false	-4806171790283827036	222	295	1115	1491	1511	300	اهله ومثلهم معهم قيل هم باعيانهم وقيل رد الله اليه امراته ورد اليها سبابها ف---------ولدت له ستة وعشرين ذكرا وانزل الله اليه ملكا فقال يا ايوب ان الله يقرءك السلام لصبرك علي البلاء -اخرج الي اندرك فخرج اليه فبعث الله سبحانه فالقت---- عليه -جرادا من ذهب و----------------كانت الجرادة تذهب فيتبعها حتي يردها في اندره فقال الملك-------- اما تشبع من الداخل حتي تتبع الخارج فقال ان هذه البركة من بركات ربي لست اسب-ع منها	80	5274941812924222394	302	490.5	239	416	72.59615325927734	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03397	true	-2857787206203257357	62	146	289	768	1534	300	كان في عظمة ال-------له وذكر الموت ما يكل لسانك ويقطع قلبك ويكسر------------- حجتك يا ايوب اما علمت ان لله عبادا اسكتتهم خشية الله------ من غير عي ولا بكم وان----هم الفصحاء الطلقاء الالباء العالمون بالله واياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله تقطعت قلوبهم وكل---ت السنتهم وطاشت عقولهم واحلامهم فرقا-------- من الله وهيبة له فاذا استفاقوا من ذلك استقبلوا الي الله بالاعمال الزاكية لا يستكثرون لله الكثير ولا يرضون له بالقليل يعدون انفسهم مع الظالمين الخاطءين وانهم لانزاه ابرار اخيار ومع المضيعين المفرطين وانهم لاكياس اقوياء	3397	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0081	false	-1790878902468289631	228	299	1154	1559	1565	300	كان في عظمة الله وجلاله وذكر الموت ما يكل السنتكم--------- ويكسر قلوبكم ويقطع حجتكم الم تعلموا----- ان لله عبادا اسكتتهم خشيته عن الكلام من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحا--------ء الا-باء العالمون بالله واياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة اله انكسرت قلوبهم وانقطعت السنتهم وطاشت --------احلامهم وعقولهم فزعا من الله وهيبة له فاذا ا--فاقوا استبق--------وا الي الله بالاعمال الز-كية-------------------------------------------- يعدون انفسهم مع الظا---------لمين وانهم لا -----بر------ار وم---------ع المقصرين وانهم لاكياس اتقياء	81	5274941812924222394	316	487.5	256	520	60.769229888916016	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03398	true	8807508570977849779	65	143	304	752	1506	300	كان في عظمة ال-------له وذكر الموت ما يكل لسانك-- ويكسر قلبك-- ويقطع حجتك يا ايوب اما علمت ان لله عبادا اسكتتهم خشية الله------ من غير عي ولا بكم وان----هم النطقاء الفصحاء الالباء الطلقاء العالمون بالله واياته ولكنهم اذا ذكروا تقطع----------ت قلوبهم وكل---ت السنتهم وطاشت عقولهم واحلامهم و------------------------------اذا استفاقوا من ذلك استقبلوا الي الله بالاعمال الزاكية لا يستكثرون لله عز وجل الكثير ولا يرضون له بالقليل يعدون انفسهم مع الظالمين وانهم لانزاه ابرار ومع المضيعين والمفرطين وانهم لاكياس اقوياء	3398	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0081	false	-1790878902468289631	228	299	1154	1559	1565	300	كان في عظمة الله وجلاله وذكر الموت ما يكل السنتكم ويكسر قلوبكم ويقطع حجتكم الم تعلموا----- ان لله عبادا اسكتتهم خشيته عن الكلام من غير عي ولا بكم وانهم لهم-------- الفصحاء الا-با--------ء العالمون بالله واياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة اله انكسرت قلوبهم وانقطعت السنتهم وطاشت --------احلامهم وعقولهم فزعا من الله وهيبة له فاذا ا--فاقوا استبق--------وا الي الله بالاعمال الز-كية--------------------------------------------------- يعدون انفسهم مع الظالمين وانهم لا -----برار ومع المقصرين وانه----------م لاكياس اتقياء	81	5274941812924222394	300	452.5	244	512	58.59375	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03461	true	472042237714333707	26	194	124	933	1460	300	بن ابي ارطاة القرشي العامر----ي في جيش من الشام فسار حتي قدم المدينة وعليها يومءذ ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فهرب منه ابو ايوب -الي علي- بالكوفة فصعد بسر منبر المدينة ولم يقاتله بها احد فجعل ي-------نادي----- يا دينار يا زريق يا نج-----------------------------ار شيخ سمح عهدته ها هنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنه وجعل يقول يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي امير المءمنين ما تركت بها محتلما الا قتلته وبايع اهل المدينة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال لا والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج جابر بن عبد الله حتي دخل علي ام سلمة خفيا فق-----ال لها يا امه اني خشيت علي ديني وهذه بيعة ضلالة ف----------------قالت له اري ان تبايع ف----قد امرت ابني عمر بن ابي سلم---ة ان يبايع فخرج جابر بن عبد الله--------------------- فبايع بسر بن ابي ارطاة لمعاوية وهدم بسر دورا كثيرا بالمدينة ثم خرج حتي ات-ي مكة فخافه ابو	3461	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	3	133	15	648	1528	300	بن ابي ارطاة وهو من عامر بن لءي في ثلاثة الاف-- فسار حتي قدم المدينة و--بها------ ابو ايوب الا------------نصاري عامل عل--ي عليها------------- فهرب---- ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بس-----ر المدينة ولم يقاتله---- احد فصعد منبرها فنادي عليه يا دينار-------- يا نجار يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخي ثم قال وا------------------------------------------------------------لله لولا ما عهد الي معاوية------- ما تركت بها محتلما الا قتلته ف--------------------------ارسل الي بني سلمة فقال وا---لله ما-لكم عندي--- امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر ال------------------------------------------------ي ام سلمة زوج النبي فقال لها ماذا ترين ان ه-------------ذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل قالت--- اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني ابن زمعة ان يبايعا وكانت ابنتها زينب تحت ابن زمعة فاتاه جابر فبايعه------------------------ وهدم--------------- بالمدينة دورا ثم سار الي مكة فخاف- ابو	1095	5274941812924222394	395	482.0	305	906	43.59823226928711	64	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03462	true	8997839619317142804	119	253	581	1269	1516	300	الله بن العباس قد جعل ابنيه هذين عبد الرحمن وقثم --------------عند رجل من بني كنانة وكانا صغيرين فلما انتهي بسر الي بني كنانة بعث الي---هما ---ليقتلهما فلما راي ذلك الكناني دخل بيته---------------------------------------------------------------------------------- اخذ السيف ثم خرج ينشد عليهم بسيفه حاسرا وهو يقول الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصانا دون الدار الا فتي ازوع غير غدار فقال له بسر ثكلتك امك والله ما اردنا قتلك فلما عرضت نفسك للقتل فقال اقتل دون جاري فعسي اعذر عند الله وعند الناس فضرب بسيفه حتي قتل وقدم بسر الغلامين فذبحهما ذبحا فخرجت نسوة من بني كنانة فقالت------ منهن قاءلة مهيم يا هذا هذا- الرجال قتلت فعلام تقتل الولدان والله ما كانوا يقتلون في --جاهلية ولا اسلام والل------------ه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الضرع الصغير والمدره الكبير وبرفع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء فقال لها بسر	3462	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	178	283	880	1442	1528	300	الله بن --عباس صغيرين هما------- عبد الرحمن وقثم فقتلهما وكانا عند رجل من كن----------------------------------------------انة بالبادية فلما اراد قتله-----ما قال -له الكناني لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما فقتله وقتلهما بعده وقيل ان الكناني اخذ --سيفه وقاتل عن الغلامين----------- وهو يقول الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار وقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قتل و----اخذ الغلامين فدفنهم-----ا فخرج- نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن----------- يا هذا قتلت الرجال----- فعلام تقتل هذي---ن والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية وال-اسلام والله يا بن ارطاه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الصبي الصغير والشيخ- الكبير ونز-ع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء وقتل---- بسر	1095	5274941812924222394	364	472.5	285	811	44.88286209106445	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	4	67	19	360	1550	300	من وراء الحجرات- ان اخرج الينا يا محمد------------------------------------- جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فقال نعم فقد اذنت لخطيبكم فليقم فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله ا-----------------------------------لذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزاء اهل المشرق واكثرها عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا	3561	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	243	300	1244	1553	1553	300	من وراء --حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج اليهم فقالوا جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------------- فقام عطارد ف--------قال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوك--------------------ا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز-- اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي-----------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	226	356.5	184	416	54.32692337036133	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03561	true	6038176668026655525	89	300	474	1550	1550	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس قم فاجبه ح فقام فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن به المهاجرون من قومه وذوو رحمه اكرم الناس احسابا واحسنه----- وجوها وخير الناس فع-لا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب -لله حين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ثم قال------------- اءذن يا محمد لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الملوك فلا حي يعادلنا فينا الملوك وفينا ينصب الربع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم- تري الناس تاتينا سراتهم من كل اوب هوينا ثم نتبع و-ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا ولا ترانا اذا حي-	3561	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	188	0	970	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس اجب الرجل فقام ثابت فق------ال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل ع-----ليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه نحن فنحن------------------- انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا---------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن-------- لشاعرنا فاذن له ف-قام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا من-ا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من-- الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هوي-ا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي	605	5274941812924222394	843	1468.5	670	1113	75.74124145507812	140	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	133	203	685	1029	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فيما قال ح فقال حسان ا----------------------------ن الذءابة من نهر واخوتها قد بينوا سنة لله-- تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البد-----------------------------------------------------ع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان	3562	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	221	299	1146	1534	1540	300	رسول الله ليجيب شاعرهم---------------------------- ق-------ال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان	605	5274941812924222394	233	384.0	184	480	48.54166793823242	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	224	271	1128	1372	1507	300	اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم الطمع فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرغ حسان من قوله قال الاقرع بن حابس ان هذا الرجل لمءتي له خطيبه- اخطب من خطيبنا وشاعره- اشعر من شاعرنا واصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغوا اجازهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	3562	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	10	103	52	526	1545	300	اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الهواء والشيع فانهم افضل الحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ حسان-------- قال ال-قرع بن حابس ان هذا الرجل لمءتي له خطيبهم اخطب من خطيبنا وشاعرهم اشعر من شاعرنا واصواتهم احلي من اصواتنا ثم اسلموا واجازهم رسول الله------------------- فاحسن جواءزهم	606	5274941812924222394	194	314.5	156	502	38.64542007446289	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03565	true	3980060305133310547	92	169	486	878	1530	300	الحتات فمات في الطريق فبعث معاوية فاخذ المال فوفد الفرزدق علي معاوية فقال ا---------------بوك وعمي يا معاوي- اورثا تراثا فاولي بالتراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته مي-راث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية عرفت من المولي القليل حلاءبه ولو كان هذا الامر في غير ملككم لاديته او غص بالماء شار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وكم من اب لي يا معاوي ماجد اعز--- يباري الريح قد طر شاربه نمته قرون المالكين ولم يكن ابوك اب----ن عبد الشمس	3565	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	180	300	937	1541	1541	300	الحتات فحبسهما معاو-----------------------------------------------ية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوية اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء- القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا- او غص بالماء شاربه وانشد محمد بن علي الست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقاربه وبيتي الي جنب الثريا فناوه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الشم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاسبه وكم من اب لي يا معاوية لم يزل اغر يباري الريح ازور جان-به نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد --شمس-	1152	5274941812924222394	269	432.5	212	657	40.94368362426758	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03566	true	4515939630996902993	21	288	99	1425	1484	300	-قال ثم وفد الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة من بني ربيعة بن كعب بن سعد والجون بن قتادة العبشمي والحتات بن يزيد ابو منازل احد بني حوي بن سفيان بن مجاشع- الي معاوية بن ابي سفيان فاعطي كل رجل منهم------ ماءة الف واعطي الحتات سبعين الفا فلما كانوا في الطريق سال بعضهم بعضا فاخبروا بجواءزهم وكان الحتات اخذ سبعين الفا فر-------جع الي معاوية فقال ما ردك يا ابا منازل قال فضحتني في بني تميم اما حسبي صحيح اولست ذا سن اولست مطاعا في عشيرتي قال معاوية بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثمان بن عفان وكان عثمانيا -قال وانا فاشتر مني ديني فامر له ب-تمام جاءزة القوم وطعن في جاءزته فحبسه-ا معاوية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوي- اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث حرب جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا اذ غص بالماء شاربه ولو كان اذ كنا وللكف بسطة لصمم عضب فيك ماض ضراءبه وانشده محمد بن علي في الكف مبسط وقد رمت شيءا يا معاوي دونه خياطف علود صعاب مراتبه وما كنت اعطي النصف عن غير قدرة سواك ولو مالت عليه كتاءبه الست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقاربه ابي غالب والمرء ناجية الذي الي صعصع ينمي فمن ذا يناسبه وبيتي الي جنب الثريا فناءه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الشم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاسبه	3566	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	51	277	281	1437	1541	300	زياد ثم وفد الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة السعديان وال------------------جون بن قتادة العبشمي والحتات بن يزيد ابو منازل ال----------------------مجاشعي الي معاوية بن ابي سفيان فاعطي كل رجل منهم جاءزة ماءة الف واعطي الحتات سبعين الفا فلما كانوا في الطريق ذكر كل منهم جاءزته---------------------------------------- فرجع الحتات الي معاوية فقال ما ردك ق-------------ال فضحتني في بني تميم اما حسبي صحيح اولست ذا سن ا-لست مطاعا في عشيرتي قال------- بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم واعطيت من كان عليك اكثر ممن كان لك وكان حضر الجمل مع عاءشة وكان الاحنف وجارية يريدان عليا وان كان الاحنف والجون اعتزلا القتال مع علي لكنهما كانا يريدانه قال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثم--------ان وكان عثمانيا فقال وانا فاشتر مني ديني فامر له باتمام جاءزته ثم مات الحتات------ فحبسهما معاوية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوية اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا او غص بالماء شار--------------------------------------------------به وانشد- محمد بن علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقار-------------------------------------------------------به وبيتي الي جنب الثريا فناوه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الشم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاسبه	1152	5274941812924222394	929	1668.0	740	1497	62.05744934082031	166	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03567	true	-2693617433465066867	0	24	0	107	1459	300	وكم من اب لي يا معاوي- لم يزل اغر يباري الريح ما ازور جانبه نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد شمس	3567	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	277	300	1437	1541	1541	300	وكم من اب لي يا معاوية لم يزل اغر يباري الريح--- ازور جانبه نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد شمس-	1152	5274941812924222394	103	190.0	81	108	95.37036895751953	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03601	true	6455711537131840987	0	70	0	361	1486	300	برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راسه وضربه فبكي الشيخ فقال بشير فقلت له وانا اعزيه عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب وانا ابكي لاحتقاره البربط اذ سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهشام فقال له هشام ليس لك ان تغلظ لامامك قال وتفقد هشام بعض ولده -لم يحضر الجمعة فقال له ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال -فعجزت عن المشي فتركت الجمعة فمنعه الدابة سنة	3601	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	65	127	324	645	1527	300	برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راس------ه فبكي الشيخ لما ضربه فقال--------------- عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره البربط اذ سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهشام فقال له----- ليس لك ان تغلظ لامامك قيل وتفقد هشام بعض ولده فلم يحضر الجمعة فقال--- ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي------------- فمنعه الدابة سنة	1753	5274941812924222394	304	549.0	244	363	83.7465591430664	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms03662	true	4116220709900080427	14	70	75	354	1509	300	وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزل فيما ذكر مرو وعير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس وقبلوا ما جاءهم به وسمعوا اليه واطاعوا ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض واخبر-هم ان ذلك	3662	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	229	278	1163	1403	1507	300	وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزل--------- مرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس------------------------------- واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض وقال لهم انه لا	1708	5274941812924222394	230	431.0	183	280	82.14286041259766	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04079	true	-2869704379144463532	0	54	0	265	1546	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او محمدهم قعدوا او قلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم----- حين -نسبتهم طابوا او طاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا ا-------------منوا مزردون مهاليك اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا	4079	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0856	false	-4327478635489745868	67	109	327	532	1507	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مج-دهم قع-------------------------------------------------------دوا قوم----- ابوهم سنان حين تنسب-هم طابوا و--طاب من الاولاد ما ولد-------------وا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بهاليل اذا ح--شدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا	856	5274941812924222394	175	287.0	137	284	61.61971664428711	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04089	true	3169654170756392051	72	181	357	902	1488	300	جون بن قتادة قال كنت مع الزبير فجاء فارس يسير وكانوا يسلمون علي الزبير بالامرة فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام قال هءلاء القوم قد اتوا الي مكان كذا وكذا قال فلم ار قوما ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من قوم اتوك ثم انصرف قال ثم جاء فارس فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام قال جاء القوم حتي نزلوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جمع الله تعالي لهم من -------العدة والقوة فقذف الله تبارك وتعالي في قلوبهم الرعب فولوا مدبرين فقال الزبير بن العوام ايه عنك الان فوالله لو لم يجد ا---بن ابي طالب الا العرفج لدب الينا فيه قال ثم انصرف	4089	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1003	false	92564717852866710	6	86	28	413	1505	300	جون بن قتادة---- كنت مع الزبير فجاء فارس ---------------------------------يسير فقال السلام عليك ايها الامير فرد عليه فقال ان----- هءلاء القوم قد اتوا---- مكان كذا وكذا---- فلم ار----- ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من-------هم ثم انصرف عنه --وجاء فارس -------------------------اخر فقال ---------------له ان القوم -قد بلغوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جاء الله لك------م من العدد والعدة فخافوا--------------------------------------- فولوا مدبرين فقال الزبير ايها--------- عنك----- فوالله لو لم يجد علي بن ابي طالب الا العرفج لدب الينا فيه ------فانصرف	1003	5274941812924222394	328	485.0	254	555	59.099098205566406	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04339	true	1721362279374367437	57	119	290	585	1482	300	قتيبة بن مسلم قال سمعت ابي يقول خطبنا الحجاج بن يوسف فذكر القبر فما زال يقول انه بيت الوحدة انه بيت الغربة-------------- حتي بكي و-بكي من حوله ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك بن مروان يقول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثمان بن عفان فقال في خطبته ما نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر و--ذكره الا بكي	4339	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	false	4726915858185705777	113	165	551	801	1470	300	قتيبة بن مسلم خط------------------بنا الحجاج-------- فذكر القبر فما زال يقول انه بيت الوحدة انه بيت الغربة وبيت كذا وكذا حتي بكي وابكي من حوله ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك ي---------قول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثم--------ان فقال في خطبته ما نظر رسول الله------------------- الي قبر او ذكره الا بكي	1580	5274941812924222394	229	393.5	181	312	73.3974380493164	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04351	true	-3394878806153318008	128	179	649	908	1488	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ان---------------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها كاني -انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري- هذا اوان الشد- فاشتدي---- قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	4351	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	144	204	759	1068	1582	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي---------------- قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم	1442	5274941812924222394	233	409.5	185	326	71.4723892211914	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04352	true	-6775386930019082547	194	253	954	1253	1515	300	عبد الله بن الزبير الاسدي------------- اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر اصبح هالكا متشع-------------------------------------------------------------با تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خ-طتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	4352	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	4	65	23	336	1523	300	عبد الله بن الزبير فساله عن الخبر فقال اقول لابراهيم- لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	1445	5274941812924222394	211	366.0	166	374	56.417110443115234	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	177	289	888	1441	1499	300	اللثام عن فيه فنهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقال يا اهل الكوفة ان--------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق وم---------------------ا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت	4353	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	141	247	744	1288	1582	300	الحجاج عن وجهه و----قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني ل------------انظر الي الدماء بين العماءم واللح-----------------------ي قد شمرت عن ساقها تشميرا------ هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به-------------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط ------اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت	1442	5274941812924222394	383	609.0	300	616	62.175323486328125	65	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	136	218	712	1130	1572	300	-اري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها كاني -انظر الي الدماء بين اللحي والعماءم ----ثم قال ليس اوان عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان امير المءمنين نكت---------- كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	4356	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	165	296	875	1565	1582	300	لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني لانظر الي الدماء بين ا-------لعماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحر--ب فاشتدي زيم قد لفها الل-----------------------------------------------------------------يل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال ------------------------------------------------قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانت---------ه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	1442	5274941812924222394	240	206.5	186	822	29.197080612182617	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04360	true	-1779455184398217450	195	256	1005	1339	1576	300	المنبر فقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق وقد سمعت يكبر-- ليس بالتكبير الذي يراد به في الترهيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترغيب--------------------------------------------- وعبيد العطاء واولاد الاماء-------- الا يرفا الرجل منكم---- صلعه ويخسر حمل راسه وحقن دمه ويبصر موضع قدمه------ والله ما اري الامور تمضي تثقل اياديكم حتي اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وتاديبا لما بعدها	4360	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	46	111	255	603	1538	300	المنبر فقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به وجه الله-- ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا- وابن-------اء الايامي الا يربع --رجل منكم علي ظلفه ويحسن ----------حقن دمه ويعرف موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان--------------------------- اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها واد--با لما بعدها	1444	5274941812924222394	248	365.0	197	399	62.15538787841797	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04364	true	7747862157454171741	98	160	470	773	1483	300	عبد الملك بن عمير قال قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فاعطيه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي قال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال وكيف قتلته قال دسرته وال------له بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال اما انك واياه لن تجتمعا------- في مكان واحد وقال له اخرج قال واحسبه لم يعطه شيءا	4364	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	false	4726915858185705777	203	263	983	1275	1470	300	عبد الملك بن عمير ق----ال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي قال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال فكيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال ---فانك لا------ تجتمع انت وهو في مكان واحد ثم قال- اخرج و----------لم يعطه شيءا	1580	5274941812924222394	262	462.0	206	316	82.91139221191406	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04366	true	8768000874028477955	102	248	502	1272	1542	300	عني فباطل فاكتب اليه------------- اني اعول اربعا وعشرين امراة ما لهن بعد الله كاسب غيري فقال ومن لنا بتصديق ذلك قال هن بالباب اصلح الله الامير فامر باحضارهن فلما دخلن عليه جعل يساءلهن فهذه تقول عمي والاخري تقول خالته والاخري زوجته الي ان انتهي الي---- جارية فوق الثمانية ودون العشارية فقال لها من انت منه فقالت ابنته اصلح الله الامير ثم جثت بين يديه وانشات تقول احجاج لم تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج كم تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا قال فما استتمت كلامها حتي اسبل الحجاج دمعته من البكاء وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا زدتكن تضعضعا وكتب الي عبد الملك بخبر الرجل والجارية فكتب اليه عبد الملك فان كان الامر كما ذكرت فاحسن اليه الصلة وتفقد الجارية وعجل	4366	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	0	109	0	581	1580	300	عني -باطل فاكتب الي امير المءمنين اني اعول اربعا وعشرين امراة و-----------------------------------------------------هن بالباب فاحض-----------------------ر---------------------------هن فهذه امه وهذه عمته و---------------------زوجته وابنته وكان في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ف------------قال لها من---- منه -قالت ابنته اصلح الله الامير ثم --------------انشات تقول احجاج لم تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج لم تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا نضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا فبكي-------------------------- الحجاج---------------- وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا-زدتكن تضعضعا وكتب الي عبد الملك بخبر الرجل والجارية فكتب اليه عبد الملك -ان كان الامر كما ذكرت فاحسن صلته------ وتفقد الجارية ففعل	1581	5274941812924222394	502	843.0	402	787	63.786529541015625	86	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04367	true	4285140903332869595	3	67	14	324	1474	300	فامر بضرب اعناقهما فقال احدهما اصلح الله الامير اني لي عندك يدا قال -ما هي قال ذكر ابن الاشعث يوما امك بسوء فنهيته قال ومن يعلم ذلك قال هذا الاسير الاخر فساله الحجاج فقال قد كان ذلك فقال له الحجاج فلم لم تفعل كما فعل قال اينفعني الصدق عندك قال نعم قال -------لبغض--ك وبغض قومك قال الحجاج خلوا عن هذا لصدقه وعن هذا لفعله --------------	4367	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1521	false	2760020752218723463	118	175	597	873	1490	300	فامر بقتل------هما فقال احدهما ان------------------ لي عندك يدا قال وما هي قال ذكر عبد الرحمن يوما امك بسوء فنهيته قال ومن يعلم ذلك قال هذا الاسير الاخر فساله الحجاج فصدقه فق----------ال له الحجاج فلم لم تفعل كما فعل قال وينفعني الصدق عندك قال نعم قال منعني البغض لك ول---قومك قال------- خلوا عن ه--------------ذا لفعله وعن هذا لصدقه	1521	5274941812924222394	233	383.5	182	334	69.76048278808594	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04386	true	3681647218300456021	40	93	198	454	1505	300	الشافعي قال بلغني ان عبد الملك بن مروان قال للحجاج بن يوسف ما من احد الا وهو عارف بعيوب نفسه فعب نفسك ولا تخبا منها شيءا قال يا امير المءمنين انا لجوج حقود حسود فقال له عبد الملك اذا بينك وبين ابليس نسب فقال يا امير المءمنين ان الشيط---ان اذا راني سالمني قال	4386	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	215	261	1129	1351	1580	300	الشافعي---- بلغني ان عبد الملك بن مروان قال للحجاج-------- ما من احد الا وهو عارف بعيوب نفسه فعب نفسك ولا تخبا منها شيءا قال يا امير المءمنين انا لجوج حق-----ود فقال له عبد الملك اذا بينك وبين ابليس نسب فقال-------------------- الشيطان ان اذا راني سالمني قال	1581	5274941812924222394	219	402.5	174	259	84.55598449707031	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04387	true	-3061498237881896671	87	130	433	681	1550	300	الحسن ان-- عليا كان علي المنبر فقال اللهم اني اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم ويحكم فيهم بحكم الجاهلية فوصفه وهو يقول الذيال مفجر الانهار ياكل خضرتها ويلبس فروتها قال فقال الحسن هذه والله صفة الحجاج	4387	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	261	299	1351	1577	1580	300	الحسن سمعت عليا---- علي المنبر يقول اللهم---- اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموال-----------هم بحكم الجاهلية فوصفه وهو يقول الزبال مفجر الانهار ياكل خضرتها ويلبس فروتها قا-----ل الحسن هذه والله صفة الحجاج	1581	5274941812924222394	218	402.5	180	250	87.19999694824219	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04387	true	-3061498237881896671	165	230	873	1180	1550	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال رجل لرجل لا مت------ تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين او بضع- وعشرين سنة لا يدع لله تعالي معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة فكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه	4387	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6797929673745673095	0	63	0	300	1505	300	حبيب بن ابي ثابت قال علي---- لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله مع------صية الا ارتكبها حتي لو لم تبق الا معصية واحدة و----بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه	1582	5274941812924222394	285	535.5	223	314	90.76432800292969	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	98	172	482	853	1501	300	الانصارية---------- وكانت --شيعية قالت حين سير حجر الي معاوية ترفع ايها القمر المنير ترقع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوم مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا-------- يصير وقد	4434	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	97	167	501	853	1513	300	الانصارية ترثي حجرا وكانت تتشيع------------------------------ ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اري- عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل زعيم قوم-------- من الدنيا الي هلك يصير وقد	1166	5274941812924222394	320	577.5	254	391	81.8414306640625	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04435	true	-1599535733253333323	270	299	1353	1496	1500	300	ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامي--------------------------------------------------------------------------------------------ر الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما	4435	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	103	149	538	773	1513	300	ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما	1166	5274941812924222394	143	280.0	114	235	60.8510627746582	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04446	true	5729884122969839320	259	300	1327	1538	1538	300	اقول ولا والله انسي فعال-هم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذرا- السلام مضاعف- من الله --يسقيها السحاب الك-هورا ولاقي بها حجر من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر- واعذ----------------------------------------------------را فيا حجر من للخيل تدمي نحورها او الملك العادي-	4446	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1160	false	-2002872700307417440	99	150	518	784	1562	300	اقول ولا والله انسي ادكارهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا من الله وليسق--- الغمام الكنهورا ولاقي بها حجر من الله رحمة فقد كان ارضي الله حدرا واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها ول--لملك المغري	1160	5274941812924222394	193	320.0	154	271	71.21771240234375	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04447	true	3532846863538661374	0	35	0	179	1488	300	اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن يان قيل بالجور غبرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تعطي الخلود وتحبرا -قد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا -تنكر منكرا	4447	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1160	false	-2002872700307417440	150	185	784	964	1562	300	اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن -ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتحبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا	1160	5274941812924222394	175	332.0	140	181	96.6850814819336	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04646	true	2344672482048782762	229	264	1109	1279	1460	300	افادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وقيناكم حر القنا بنفوسنا وليس لكم خيل سوانا ولا رجل فلما	4646	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1760	false	5859791455745621186	81	116	407	575	1563	300	اقادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وقيناكم حر القنا بنحورنا وليس لكم خيل تعد-- ولا رجل فلما	1760	5274941812924222394	162	312.5	127	170	95.29412078857422	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04876	true	-2771378007980157316	128	235	588	1166	1463	300	الله جل وعز--------- انا والله ما ثنا-نا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتدءكم الي صفين ودينكم امام دنياكم فاصبحتم اليوم ودنياكم اما- دينكم الا وانا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم الا وقد اصبحتم بعد قتيلين قتيل بصفين تبكون له وقتيل بالنهر-وان تطلبون بثاره فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعانا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله جل وعز بظبا السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضا فناداه القوم من كل جانب البقية البقية فلما افردوه امضي الصلح	4876	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1111	false	-2257538634962954679	121	218	600	1132	1539	300	الله واثني عليه وقال انا --لله ما يثنينا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم -الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم ا----------------------------------------لا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون له وقتيل بالنهر وان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعانا ل---امر ليس فيه عز ولا نصفه فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله عز وجل بظبا السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضا فناداه الناس من كل جانب البقية البقية وامض------------ الصلح	1111	5274941812924222394	489	902.0	396	590	82.88135528564453	79	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04880	true	1917796144700245351	0	66	0	328	1436	300	علي اسفلها وكتب اليه ان اشترط في هذه------------------------- ما شءت فما اشترطت فهو لك فلما اتت حسنا جعل يش---------ترط اضعاف الشروط التي سال معاوية قبل ذلك وامسكها عنده وامسك معاوية صحيفة حسن التي كتبت اليه يساله ما فيها فلما التقيا وبايعه حسن سال--- حسن معاوية---- ان يعطيه الشروط التي اشترط في السجل الذي-- ختم------ معاوية علي اسفله وابي---- معاوية ان يعطيه ذلك وقال ل----------ك ما كنت	4880	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	239	296	1195	1485	1505	300	علي اسفلها وكتب اليه ان اشترط في هذه الصحيفة التي ختمت اسفلها ما شء-----------ت فهو لك فلما اتت الصحيفة الي الحسن اشترط اضعاف الشروط التي سال معاوية قبل ذلك وامسكها عنده فلما سلم الح------------------------------------------------------------سن -الامر الي معاوية طلب ان يعطيه الشروط التي------ في الصحيفة التي ختم عليها معاوية---------- فابي ذلك معاوية------------- وقال له قد اعطيتك ما كنت	1110	5274941812924222394	193	270.5	151	391	49.36061477661133	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms04886	true	-7782544513613775339	2	49	7	246	1430	300	رجل فقال--- يا مسود وجوه المسلمين فقال لا تعذلني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اريهم يثبون علي منبره رجلا -رجلا---------- فانزل الله تعالي ا-نا اعطيناك الكوثر---- نهر في الجنة انا انزلناه في ليلة القدر ليلة القدر---- خير من الف شهر يملكونه بعدي يعني بني امية	4886	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6563024849128723705	227	279	1133	1387	1487	300	رجل فقال له يا مسود وجوه المسلمين فقال لا تعذلني فان رسول الله راي في المنام بني امية ينز--ون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فانزل الله عز وجل انا اعطيناك الكوثر وهو نهر في الجنة انا انزلناه في ليلة القدر الي قوله تعالي خير من الف شهر يملك-ها بعد-----ك بنو امية	1112	5274941812924222394	188	298.0	147	262	71.75572204589844	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	5	43	18	213	1521	300	وعدة فكم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو فانزلته بك وشكوته اليك رغبة فيك اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	0	37	0	188	1535	300	وعدة -كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت ب-ه العدو -انزلته بك وشكوته اليك رغبة ا----ليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	1233	5274941812924222394	183	342.5	146	195	93.84615325927734	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	220	271	1071	1330	1474	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقلنا قيس اذا النعل ز-------------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	5250	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	178	230	955	1208	1570	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وا ن قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	1248	5274941812924222394	141	208.5	111	308	45.77922058105469	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05349	true	4074471462518021789	6	97	29	446	1455	300	بن خديج--------- فاعرض عنه ثم اعرض ثم اعرض فقيل له ما لك ولهءلاء فقال اني عنهم لمتردد وما مر بي قوم من العرب اكره الي منهم ثم امضاهم فكان بعد يكثر ان يتذكر هم بالكراهية ويعجب الناس من راي عمر حين تعقبوه بعدما كان من امر الفتية الذي كان واذا هم رءوس تلك الفتنة فكان منهم من غزا عثمان وكان منهم رجل يقال له سودان بن حمران قتل عثمان بن عفان واذا منهم رجل حليف لهم يقال له خلد بن ملجم قتل علي بن ابي طالب واذا منهم معاوية بن خديج	5349	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	178	218	934	1128	1552	300	بن خديج دلم سباط فاعرض عنهم--------------- فقيل له ما-لك و-هءلاء فقال -----------------ما مر بي قوم من العرب اكره الي منهم ثم امضاهم فكان بعد يذكر----------هم بالكراه--------------------------------------------------------------------------------------------ة فكان منهم----------------------------------- سودان بن حمران قتل عثمان وا-----------------------------------------بن ملجم قتل عليا و--------------------معاوية بن خديج	724	5274941812924222394	177	231.5	140	426	41.54929733276367	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05356	true	272948297762251698	48	101	227	509	1463	300	عليا قال لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف -حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والد-----------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجد--ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	5356	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	140	202	700	1033	1536	300	علي----- لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1031	5274941812924222394	263	491.5	212	338	77.81065368652344	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05367	true	3215264345309760752	175	300	877	1492	1492	300	ان ابراهيم بن محمد حين اخذ للمضي به الي مروان نعي الي اهل بيته حين شيعوه نفس-------------ه وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله بن محمد وبالسمع و----الطاعة له واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فشخص ابو العباس عند ذلك ومن معه من اهل بيته ----------------------من--هم عبد الله بن محمد ودا-------------------------ود وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي ويحيي بن محمد وع-----------------------------يسي بن موسي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم وموسي بن داود ويحيي بن جعفر بن تمام-------- حتي قدموا الكوفة في صفر---------------------------------------------- فانزلهم ابو سلمة------- دار الوليد بن سعد مولي بني هاشم في بني ا-ود وكتم امرهم نحوا من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد فيما ذكر تحوي--ل الامر الي ال ابي طالب لما-	5367	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1857	false	2964943187625905275	124	258	638	1314	1508	300	ان ابراهيم لما اخذه الرسول------------------- نعي----------------------- نفسه الي اهل بيته وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله بن محمد وبالسمع له وبالطاعة--- واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فسار ابو العباس-------- ومن معه من اهل بيته ومنهم اخوه ابو جعفر المنصور وعبد الوهاب ومحمد ابنا اخيه ابراهيم واعمامه داود وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي بن عبد الله بن عباس وابن عمه داود وابن اخيه عيسي بن موسي بن محمد بن علي ويحيي--------------------------------------------- بن جعفر بن تمام بن عباس حتي قدموا الكوفة في صفر وشيعتهم من اهل خراسان بظاهر الكوفة بحمام اعين فانزلهم ابو سلمة الخلال دار الوليد بن سعد مولي بنس هاشم في بني داود وكتم امرهم نحو -من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد فيما ذكر ان يحول الامر الي ال ابي طالب لما	1857	5274941812924222394	462	760.0	368	775	59.6129035949707	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05368	true	7077786751151732688	92	257	462	1315	1518	300	ثم رجع وجاء معه ابراهيم بن سلمة رجل كان معهم فاخبر ابا الجهم عن منزلهم ونزول الامام بني اود وانه ارسل حين قدموا الي ابي س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة يساله ماءة دينار-------------------------------------- فلم يفعل---------- فمشي ابو الجهم وابو حميد وابراهيم-------- الي موسي بن كعب فقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار ومضي ابو الجهم الي ابي سلمة فساله عن الامام فقال ليس هذا وقت خروجه لان واسطا لم تفتح بعد فيرجع ابو الجهم الي موسي بن كعب فاخبره فاجمعوا علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبيد الله بن بسام وابو حميد ومحرز بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام فبلغ ---------------ابا سلمة فسال عنهم فقيل ركبوا الي- الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا العباس فدخلوا عليه فقالوا ايكم عبد الله بن محمد بن الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة ف-----------------رجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الاخرين فتخلفوا عند الامام	5368	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1858	false	-4817617364488745329	126	300	658	1565	1565	300	ثم رجع وصحب---ه ابراهيم بن سلم-------------------------------------------------------------------------------------------ة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم وان الامام ارسل الي ابي سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم وان الامام ارسل الي ابي سلمة يساله ماءة دينار يعطيها الجمال كراء الجمال التي حملتهم فلم يبعث بها اليهم فمشي ابو الجهم وابو احمد وابراهيم بن سلمة الي موسي بن كعب وقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار --مع اب-------راهيم بن سلمة واتفق راي جماعة من القواد---------------------------------------------------------------------------------- علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعب-د الله بن بسام وابو حميد -محمد بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام ابي العباس وبلغ ذلك ابا سلمة فسال عنهم فقيل انهم دخلوا الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا العباس فقال و-------------ايكم عبد الله بن محمد بن الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة وعزوه في ابراهيم ورجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الباقين فتخلفوا عند الامام-	1858	5274941812924222394	591	860.5	474	1108	53.339351654052734	100	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05368	true	7077786751151732688	257	300	1315	1518	1518	300	فارسل ابو سلمة الي ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة اليه-----م فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابو سلمة منعوه ان يدخل معه احد-	5368	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	0	44	0	209	1618	300	فارسل ابو سلمة الي ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة الي الامام فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابن سلمة منعوه ان يدخل معه احد	1859	5274941812924222394	201	388.0	159	209	96.17224884033203	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05369	true	1367776315627501703	0	52	0	258	1433	300	فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس وخرج ابو العباس علي برذون ابلق يوم الجمعة فصلي بالناس قال فاخبرنا عمارة مولي جبريل وابو عبد الله السلمي ان ابا سلمة لما سلم علي ابي العباس بالخلافة قال له ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه فذكر	5369	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	44	67	209	317	1618	300	فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه وامر	1859	5274941812924222394	101	186.5	78	258	39.14728546142578	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05370	true	-7099014775861512883	115	193	555	934	1466	300	بالنخيلة-- ثم تحول عنه الي المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو متنكر له قد عرف ذلك منه وكتب الي ابي مسلم يعلمه را----يه وما كان هم به من الغش وما نتخوف منه فكتب ابو مسلم الي امير المءمنين ان كا--------------ن اطلع علي ذلك منه فيقتله فقال داود بن علي لابي العباس لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج عليك بها ابو مسلم----- واهل خراسان الذين معك------- وحالة فيهم حاله ولكن اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله	5370	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	227	300	1153	1515	1515	300	بحمام اعين ثم تحول عنه الي المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو متنكر ل-----ابي سل---مة وكتب الي ابي مسلم يعلمه رايه فيه وما كان هم به من الغش وكتب اليه ابو م---------سلم------------------ ان كان امير المءمنين اطلع علي ذلك فليق---تله فقال داود بن علي للسفاح----- لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج -----بها ابو مسلم عليك واهل خراسان الذين معك اصحابه وحاله فيهم حاله ولكت اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله-	1876	5274941812924222394	294	497.5	229	411	71.53284454345703	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05370	true	-7099014775861512883	193	300	934	1466	1466	300	فكتب الي ابي مسلم بذلك فبعث لذلك ابو مسلم مرار بن انس الضبي------ فقدم علي ابي العباس في المدينة الهاشمية اعلمه -سبب قدومه فامر ابو العباس مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه وكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم خرج منصرفا الي منزله يمشي وحده حتي دخل الطاقات فعرض له مرار -بن انس الضبي ومن كان معه من اعوانه فقتلوه واغلقت ابواب المدينة وقالوا قتل- الخوارج ابا سلمة ثم اخرج من الغد وصلي عليه يحيي بن محمد بن علي ودفن في المدينة الهاشمي-----------ة فقال سليمان بن المهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي-	5370	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1877	false	8406777853449592353	0	88	0	440	1433	300	فكتب اليه------------- فبعث -----ابو مسلم مرار بن انس الضبي لقتله فقدم علي السفاح ف-----------------------اعلمه بسبب قدومه فامر السفاح---- مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه فكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم---- انصرف -الي منزله----- وحده---------------- فعرض له مرار ابن انس------ وم----ن معه من اعوانه فقتلوه--------------------- وقالوا قتله الخوارج ---------ثم اخرج من الغد فصلي عليه يحيي بن محمد بن علي ودفن --بالمدينة الهاشمية عند الكوفة فقال سليمان بن المهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي	1877	5274941812924222394	403	656.0	321	553	72.87522888183594	73	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05472	true	2967637905855307997	145	278	708	1417	1538	300	عشر الفا واتوا مروان من اسراءهم بمثل عدة القتلي او اكثر فاخذ مروان عليهم البيعة للغلامين الحكم وعثما--------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------- وكان يزيد بن خالد بن عبد الله القسري معهم فهرب فيمن هرب مع سليمان بن هشام الي دمشق ومضي من معهم وهم يزيد بن خالد القسري وابو علاقة السكسكي وابو ذءالة الكلبي ونظراءهم فقال بعضهم لبعض ان بقي الغلامان ابنا الوليد حتي يقدم مروان فيخرجهما من الحبس ويصير الامر اليهما لم يستبقيا احدا ممن قتل------- اباهما قالوا اي ان تقتلهما فولوا ذلك يزيد بن خالد ومعهما في الحبس ابو محمد السفياني ويونس بن عمر فارسل اليهما يزيد مولي لخالد يكني ابا الاسد في عدة من اصحابه فدخل السجن فشدخ الغلامين بالعمد واخرج يوسف بن عمر فضرب عنق-ه وارادوا---- ابا محمد ليقتلوه ف-دخل بيتا من بيوت السجن فاغلقه والقي خلفه الفرش والوساءد واعتمد علي الباب فلم	5472	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4375787453075656650	183	300	992	1613	1613	300	عن قتلهم واتوا مروان من -سراءهم بمثل ------قتلي و--اكثر فاخذ مروان عليهم البيعة لولد الوليد وخلا عنهم ولم يقتل منهم الا رجلين يزيد بن عقار والوليد بن مصاد الكلبيين وكانا ممن ولي قتل الوليد فحبسهما حتي هلكا في حبسه وهرب يزيد بن خالد بن عبد----- القسري---------- فيمن هرب مع سليمان-------- الي دمشق واجتمعوا مه ابراهيم وعبد العزيز بن الحجاج----------------------------------------- فقال بعضهم لبعض ان بقي ولد---------ا الوليد حتي ------------يخرجهما مروان--- ويصير الامر اليهما لم يستبقيا احدا -من قتله وقتلة ابيهما وال--راي ----قتلهما فراي- ذلك يزيد بن خالد فامر ----------------------------------------------------------------------------ابا الاسد مولي خالد بقتلهما ف-------------------------------اخرج يوسف بن عمر فضرب رقبته وارادوا قتل ابي محمد السفياني فدخل بيتا من بيوت السجن واغلقه والقي خلفه الفرش والوساءد واعتمد علي الباب فلم-	1797	5274941812924222394	383	527.5	304	834	45.92325973510742	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05473	true	1801237018460074572	10	233	44	1191	1561	300	من الجنود وخرج من المدينة وثار من فيها -من موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج------------- فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل عالية واتي بال----غلامين------------------------- مقتولين ويوسف بن عمر فامر بهم فدفنوا واتي بابي محمد محمولا في كبول--ه فسلم عليه بالخلافة ومروان يسلم عليه يومءذ بالامرة فقال له--- مه فقال انهما جعلاها لك بع-دهما وانشده شعرا قاله الحكم في السجن قال وكانا قد بلغا وولد- لاحدهما وهو الحكم وكان اكبرهما والاخر قد احتلم قبل ذلك بيسير فقال قال الحكم الا من مبلغ- مروان عني وعمي الغمر طال بذي حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد مشايعينا ايذهب كلبهم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترش عرينا الا يحزنك قتل فتي قريش وشقهم عصا المسلمينا الا واقري السلام علي قريش وقيس بالجزيرة اجمعينا وسار الناقص القدري فينا والقي الحرب بين ابي ابينا فلو شهد الفوارس من سليم وكعب لم اكن لهم رهينا ولو شهدت ليوث بني تميم لما بعنا تراث بني ابينا اتنكث بيعتي من اجل امي وقد بايعتموا قبلي هجينا فليت خءولتي في غير كلب وكانت في ولادة اخرينا فان اهلك انا وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابسط يد-ك ابايعك وسمع -من مع مروان من اهل الشام فكان اول من نهض-- معاوية بن يزيد بن حصين بن نمير ورءوس اهل حمص	5473	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	54	206	285	1081	1557	300	بن الوليد وسليمان ---------ثار من بدمشق من موالي الول--------يد الي دار عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك فقتلوه ونبشوا قتل يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجاب---------------------------ية واتي مروان بغلامين الحكم وعثمان ابني الوليد مقتولين بيوسف بن عمر--------- فدفنهم واتي بابي محمد السفياني في قيوده فسلم عليه بالخلافة ومروان يسلم عليه يومءذ بالامرة فقال مروان مه فقال انهما جعلاها لك بعهدهما وانشده شعرا قال- الحكم في السجن ----وكانا قد بلغا وولدا لاحدهما وهو الحكم فقال ال-----------------------------------------------حكم الا من مبلغي مروان عني وعمي الغمر طال به- حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد مشايعينا ايذهب كل-هم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترس عري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اتنكث بيعتي من اجل امي فقد باعيت--- قبلي هجي---------------------------------------------نا فان اهلك---- وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابسط يديك ابايعك وسمعه من مع مروان وك-------------ان اول من بايعه معاوية بن يزيد بن حصين بن نمير ورءوس اهل حمص	1798	5274941812924222394	689	1181.5	549	1202	57.32113265991211	110	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05674	true	2083738427342148729	4	84	23	434	1452	300	حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها ويدعوك ذءبان العرب الي ما لا يخل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه ويحك بنو عبد مناف وانصرف عنه------------- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم فلاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق -----	5674	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	173	233	899	1217	1546	300	حنظلة الكاتب----------------------------------------- تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتتبع- ذءبان العرب الي ما لا يحل و-------------------------------------------------------------ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه----- بنو عبد مناف ثم رجع حنظلة الي الكوفة وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود و--النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا وبلغ طلحة	937	5274941812924222394	281	479.0	225	429	65.50116729736328	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05807	true	-3134706266420162489	172	229	802	1072	1400	300	تربص ببيعته------- شهرين يقول قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يعزلني حتي قبضه الله واتي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال------------- يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه عليكم غيركم فبلغ ذلك ابا بكر وعمر فاما ابو بكر فلم يحفلها----- واما عمر فاض-مرها عليه فلما -بعث ابو بكر	5807	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0686	false	-6614205334383713970	212	266	1095	1354	1512	300	تربص ببيعة ابي بكر شهرين يقول قد امرني رسول الله------------------- ثم لم يعزلني حتي قبضه الله ولقي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا ابا الحسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فقال علي امغالبة تري ام خلافة------------------- فاما ابو بكر فلم يحقدها عليه واما عمر فاضطغنها عليه فلما ولاه ابو بكر	686	5274941812924222394	181	281.0	139	297	60.9427604675293	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05883	true	4010791989732901370	172	262	834	1263	1441	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ------------------كان قد عظم شانه ب-------الشام ومال-- اليه اهلها لما كان عندهم بها من اثار ابيه خالد بن الوليد ولغناءه عن المسلمين في ارض الروم و-----باسه حتي خافه معاوية وخشي علي نفسه منه لميل الناس اليه فامر ابن اثال ---------ان يحتال في قتله وضمن له ان هو فعل ذلك ان يضع عنه خراجه ما عاش وان يوليه جباية خراج حمص فلما قدم عبد الرحمن حمص منصرفا من بلاد الروم دس----- ابن اثال شربة مسمومة مع بعض مماليكه فشربها فمات بحمص فوفي معا---وية بما ضمن له	5883	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1143	false	-8781976423460460610	217	298	1105	1495	1504	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان سبب موته انه كان قد عظم شانه عند اهل الشام ومالوا اليه------ لما---- عندهم ----من اثار ابيه--------------- ولغناءه في بلاد ال-----------روم ولشدة باسه ف---خافه معاوية وخشي علي نفسه منه و----------------امر ابن اثال النصراني ان يحتال في قتله وضمن له ان يصن-------------ع عنه خراجه ما عاش وان يوليه جباية خراج حمص فلما قدم عبد الرحمن من ال----------------روم دس اليه ابن اثال شربة مسمومة مع بعض مماليكه فشربها فمات بحمص فوفي له معاوية بما ضمن له	1143	5274941812924222394	319	517.5	250	478	66.73640441894531	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05975	true	-221548390849533597	169	244	830	1219	1513	300	خالدا دخل الحمام فتدلك بعد النورة بثجير عصفر معجون ب--------خمر فكتب اليه---- بلغني انك تدلكت بخمر وان الله تعالي قد حرم ظاهر الخمر وباطنه---ا وحرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مس الخمر الا ان يغسل كما حرم شربها فلا تمسوها اجسادكم فانها نجس وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر اني لاظن ال المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه فانتهي لذلك وقال خالد في	5975	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	61	121	315	621	1515	300	خالد----- الحمام فت----------------------------دلك بغسل فيه خمر فكتب اليه عمر بلغني انك تدلكت بخمر وان الله------ قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما -حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مسه ف-------------------------------لا تمسوها اجسادكم ----------وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر ا------ن ال المغيرة--- ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه فلما فرق خ--------الد في	789	5274941812924222394	276	468.5	223	404	68.31683349609375	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05976	true	-5931013446238212821	0	299	0	1503	1508	300	عمر الي المدينة وعلي حمص ابو عبيدة وخالد تحت يديه علي قنسرين وعلي دمشق يزيد بن ابي سفيان وعلي الاردن معاوية وعلي فلسطين علقمة بن مجرز وعلي الاهراء عمرو بن عبسة وعلي السواحل عبد الله بن قيس وعلي كل عمل عامل فقامت مسالح الشام ومصر والعراق علي ذلك الي اليوم لم يجاز امة الي اخري خلفها بعد الا ان يقتحموا عليهم بعد كفر منهم فتقدموا مسالحهم واعتدل ذلك سنة سبع عشرة قال ونا سيف عن ابي المجالد والربيع وابي عثمان وابي حارثة باسنادهم قالوا ولما قفل خالد وبلغ الناس ما اصابت تلك الصاءفة انتجعه رجال فانتجع خالدا رجال من اهل الافاق وكان----- الاشعث انتجع خالدا بقنسرين فاجازه بعشرة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاف وكان عمر لا يخفي عليه شء في عمله فكتب اليه من العراق بخروج من خرج منها ومن الشام بجاءزة من اجيز فيها فدعا---- البريد وكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وينتزع عنه قلنسوته حتي يعلمكم من اين اجاز الاشعث ام من مال الله ام من ماله او من اصابة اصابها فان زعم انه اصابه--------------ا فقد اقر بخيانة وان زعم انها من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فقال يا خالد امن مالك اجزت بعشرة الاف ام من اصابة فلم يجبه حتي اكثر عليه وابو عبيدة ساكت لا يقول شيءا فقام بلال اليه فقال ان امير المءمنين امر فيك بكذا وكذا ثم تناول عمامته فنقضها لا يمنعه سمعا وطاعة ثم وضع قلنسوته ثم اقامه فعقله بعمامته فقال ما -------تقول--- امن مالك----- او من اصابة قال لا----- بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده و--قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا قال ونا سيف عن ابي عثمان وابي حارثة والربيع وابي المجالد قالوا واقام خالد منخزلا لا يدري امعزول هو ام غير معزول و---جعل-- ابو عبيدة	5976	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	13	286	69	1448	1515	300	عمر الي المدينة وعلي حمص ابو عبيدة وخالد تحت يده -علي قنسرين وعلي دمشق يزيد وعلي------------- الاردن معاوية وعلي فلسطين علقمة بن مجزر وعل--------------------------ي الس-احل عبد الله بن قيس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ الناس ما اصاب خالد فا-------نتجعه ر------------------جال من اهل الافاق وكان منهم الاشعث بن قيس------------- فاجازه بعشرة الاف ودخل خالد الحمام فتدلك بغسل فيه خمر فكتب اليه عمر بلغني انك تدلكت بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مسه فلا تمسوها اجسادكم وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر ان ال المغيرة ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه فلما فرق خالد في الذين انتجعوه الاموال سمع بذلك عمر بن الخطاب وكان ----لا يخفي عليه شء من عمله-------------------------------------------------------------------- فدعا عمر البريد فكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وين-زع عنه قلنسوته حتي يعلمكم من اين اجاز الاشعث ا--من ما----له ام من مال------- اصابة اصابها فان زعم انه فرقه من اصابة اصابها فقد اقر بخيانة وان زعم انه- من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فسال--- خالدا من -اين اجاز الاشعث فل----------------م يجب--------------ه وابو عبيدة ساكت لا يقول شيءا فقام بلال اليه فقال ان امير المءمنين امر فيك بكذا وكذا ونزوع--- عمامته فلم------ يمنعه سمعا وطاعة و--وضع قلنسوته ثم اقامه فعقله بعمامته وقال من اين اجزت الاشعث من مالك اجزت ام من اصابة اصبتها فقال بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده ثم قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا قال----------------------------------------------------------- واقام خالد متحيرا لا يدري امعزول او ---غير معزول ولا يعلمه ابو عبيدة	789	5274941812924222394	900	1519.5	713	1909	47.145103454589844	151	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05977	true	-8857254078946052910	17	137	77	661	1443	300	بالاقبال----- فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي الذي صنعت تكتم-ني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم -قال ابو عبيدة فاني والله ما كنت لاروعك ما وجدت من ذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك قال فرجع خالد الي قنسرين فخطب اهل عمله وودعهم وتحمل ثم اقبل الي حمص فخطبهم وودعهم ثم خرج نحو المدينة حتي- قدم علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتك الي المسلمين وبالله انك في امري -غير مجمل يا عمر فقال ع---مر من اين هذا الثراء فقال من الانفال والسهمان قال ما زاد علي الستين الفا فلك فقوم ع---روضه فخرجت عليه عشرون الفا فادخلها-- بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	5977	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	0	116	0	557	1478	300	بالاقبال اليه فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي ما-- صنعت -كتمتني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم فقال ابو عبيدة -اني والله ما كنت لاروعك ما وجدت ل--ذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك---- فرجع خالد الي قنسرين فخطب الناس وود---عهم ورجع ---------الي حمص فخطب-------هم ثم سار الي المدينة فلما قدم علي عمر -شكاه وقال -قد شكوتك الي المسلمين فبالله انك في امري لغير مجمل يا عمر فقال له عمر من اين هذا الثراء ق-ال من الانفال والسهمان---- ما زاد علي --ستين الفا فلك فقوم عمر ماله ف------زاد عشرين الفا فجعلها في بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	790	5274941812924222394	500	858.0	390	601	83.1946792602539	89	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms05978	true	-6788205322180935834	261	291	1241	1393	1429	300	الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس -------فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه ويبتلوا--- فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	5978	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	118	150	566	727	1478	300	الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت -ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	790	5274941812924222394	148	280.0	119	162	91.35802459716797	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06098	true	-6239829567645339660	26	148	130	747	1453	300	الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحيا نبي الله موسي عند ذلك فقال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا قال وهي في قراءة ابي بن كعب ياخذ كل سفينة صالحة غصبا فاردت ان اعيبها حتي لا ياخذها الملك فاذا جاوزا الملك رفعوها فانتفعوا بها وبقيت لهم واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا الي قوله وام----------------------------------------------------------------ا الجدار فكان لغلامين يتيمين في الم-------------------------------------دينة الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا	6098	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	111	242	548	1231	1507	300	الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------------------------------------------------------------------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه فقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا و-------في قراءة ابي سف---------------ينة صالحة وام----------------------------------------------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا الي--------------- ما لم تستطع عليه صبرا	100	5274941812924222394	386	686.0	308	886	43.566593170166016	71	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06340	true	4106924491336951100	243	291	1169	1401	1443	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الشجار ثم اضرب به و--ارفع عن الطعام وقال الفراوي عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال فاذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمت -رب يوم والله قد تبعث فيه نساءك قال فقتله	6340	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	38	0	181	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي ف---------------------اضرب به ثم ارفع ع-----------------------ن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال واذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت------ فيه نساءك---- فقتله	589	5274941812924222394	167	292.5	131	235	71.06382751464844	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	true	2163523852668846495	54	244	270	1247	1516	300	دريد بن الصمة شيخ كبير في شجار له فعاد به حتي نزل الناس باوطاس فقال دريد حين--------------------------------------------------------------------------------- نزلوا باوطاس فسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وقال الفراوي الحمار ويعار الشاء وبكاء الصغير باي وادي انتم فقالوا باوطاس فقال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهش ما لي اسمع رغاء البعير وبكاء الصغير ونهيق الحمير وقال الفراوي الحمار ويعار الشتاء فقا------------لوا ساق مالك مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم و-نساءهم -قال فاين مالك فدعي مالك فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام فما دعاك الي ان ----------تسوق مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به دريد وقال--------- راعي ضان والله وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم تنفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك زاد ابن السمرقندي انك-------------------------------------------------------------------- لم تصنع بتقديمك البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ثم اتفقا فقالا فارفع الاموال والنساء والذراري الي علياء قومهم وممتنع بلادهم زاد ابن السمرقندي ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق--- من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك	6341	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	64	250	309	1201	1441	300	دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا فلما اجمع مالك بن عوف المسير الي رسول الله حط مع الناس اموالهم ونساءهم فلما نزلوا -اوطاس جمع الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد----------------------------------- باي واد- انتم فقالوا باوطاس -قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البع-------------ير ونهاق الحمي--------------------ر ويعار الش-اء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابنا---------ءهم ونساءهم واموالهم فقال --يا ما-----------------------لك ------------------------ان هذا يوم----- له ما بعده -----------ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس---------------------------------------------------------------- ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد---- المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم قال غاب الجدو والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وودت انكم فعلتم ما فعل------ا ثم قال يا مالك -ارفع من معك ------------------الي عليا-------------- بلادهم ------------------ثم الق القوم ع-لي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك	586	5274941812924222394	499	602.5	381	1166	42.79588317871094	78	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06342	true	-2254714806453098317	24	81	119	402	1471	300	انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيع-ني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهر---------------------------------ي فقالوا اطعناك زاد رضوان فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني حرب عوان يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع ثم اتفقا فقالا ثم قال مالك ل-----لناس اذا رايتموه---م فاكسروا جفون	6342	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	256	300	1228	1441	1441	300	انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي ------------------------فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني--------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال مالك ايها الناس اذا رايتم القوم فاكسروا جفون-	586	5274941812924222394	168	286.0	134	325	51.69230651855469	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06343	true	-9000060152799181562	132	300	644	1452	1452	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وخوار البقرة وبكاء الصغير وثغاء الشاة قال مالك سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دريد ولم قال مالك اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله وولده ونساءه حتي يقاتلوا عنهم قال فانفض بيده ثم قال راعي ضان ما له وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها---- منهم احد قال غاب الجد- والحد ولو كان يوم رفعة وعلاء ------لم تغب عنه كعب ولا------------------------------- كلاب يا مالك انك لم تصنع بتقديم بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا فاذا صنعت ما صنعت فلا تعصني في هذه الخطة ارفعهم----- الي ممتنع بلادهم وعلياء قومهم وعزهم ثم الق القوم علي متون الخيل فان كان -----لك لحق بك من وراءك وكان اهلك لا فوت عليهم وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فغضب مالك من قوله وقال والله لا افعل ولا اغير امرا صنعته انك قد كبرت وكبر علمك-	6343	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	120	261	588	1250	1441	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء- وبكاء الصغير -----قالوا- ساق مالك---- مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد---------------------------------------------------------------------------------------------------- راعي ضان والله --------هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقا--ل ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم ----قال غاب الجدو والحد -لو كان يوم ------علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وودت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك------------------------------------------------------------------------------------------- ارفع من معك الي عليا- بلاد-------------------هم ثم الق القوم علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من ور-----------------------اءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك -قال مالك وا-------------لله لا افعل ذلك ----------------انك قد كبرت وكبر علمك	586	5274941812924222394	457	677.5	357	975	46.871795654296875	79	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06344	true	-5896794385029364226	265	300	1256	1423	1423	300	دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار فاضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك---- اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة-	6344	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	1	31	5	149	1517	300	دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي------------------------ فاضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة	589	5274941812924222394	135	227.5	108	174	77.5862045288086	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06408	true	-3077047936544332154	230	271	1145	1334	1473	300	الاسكندر بن فيلفتين --------------------------ابن مضريم بن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي ابن انطي بن يونان بن يافث بن نونة بن سرحون ابن روم-ة بن ثرنط بن توفيل بن رومي ابن الاصفر بن اليفر بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم	6408	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0178	false	8774206033114334625	79	125	423	635	1521	300	الاسكندر بن فيلفوس وقيل فيلبوس بن مطريوس وقيل ابن مصريم بن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي -بن لييط بن يونان بن يافث بن ثوبة بن سرحون -بن روميط بن ز-نط بن توقيل بن رومي ب-ن الاصفر بن الفيز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم	178	5274941812924222394	167	285.5	127	216	77.31481170654297	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06544	true	-4380216983165435547	222	279	1115	1404	1501	300	ويحك-------- ما عندك فقال ادركت الري ان شاء الله انظ------------------------------روا هل تجدون---- عوسجة علي الطريق فوجدو--------ها فقال احتفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا في اصلها فاحتفروا فوجد---وا عينا غزيرة فشربوا منها وتزودوا قال رافع------------------------------------- ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة و-------انا غلام فقال راجز--- المسلمين لله در را--فع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارض اذ----ا سار بها الجيش	6544	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	195	300	965	1494	1494	300	ويحك يا رافع ما عندك ق-ال ادركت الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجرة عوسج كقعدة الرجل فقالوا ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا فراوها قد قطعت وبقي منها بقية فلما راوها كبروا فقال رافع احفروا في اصلها ف--حفروا واستخرجوا عينا------ فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي يوي خمسا اذا ما ساره--- الجيش-	691	5274941812924222394	209	283.5	162	542	38.56088638305664	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06545	true	-8618316034281091521	12	52	61	273	1445	300	الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري اظ------------------------------------------------------ن خيول المسلمين وخالدا سيطرقكم قبل الصباح من البشر فهل لكم في السير قبل قتاله- وقبل خروج المعصرات من الخدر	6545	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	28	79	142	409	1605	300	الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اطن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح مع النسر فهل لكم في السير قبل قتالكم وقبل خروج المعصرات من الخدر	692	5274941812924222394	205	389.0	165	267	76.7790298461914	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06710	true	-1433598034507558413	189	221	915	1071	1479	300	يك سيف خان او قدر ابي بتاخير نفس حتفها غير شاهد بسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء علي راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد	6710	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	78	110	404	559	1492	300	يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن- راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد	1607	5274941812924222394	152	296.0	120	156	97.43589782714844	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06751	true	5407910935421386110	144	289	714	1431	1481	300	دار مروان قال هذه دار مروان اما والله انها لمحلال مظعان قال------------------ فلما انكشف الناس عنه او عبد الله يعني ابن حسن محبوس في قبة الدار التي علي الطريق الي المقصورة حبسه فيها زياد بن عبيد الله قال لي---- يا ابا البختري خذ بيدي ندخل علي هذا الشيخ واقبل متكءا علي حتي وقف علي عبد الله بن --حسن فقال ا----------------يها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعجلني لر-حم قريبة ولا ليد سلفت اليه والله لا لعبث بي كما لعبت بزياد- وابن القسري والله لارهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم قال فرفع اليه راسه ------قال نعم اما والله انك لازيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة فقال ابو البختري فانصرف والله رياح اخذ ب-يدي اجد برد يده وان رجليه ليخطان------ مما كلمه قال -قلت ل--ان هذا والله انما اطلع علي الغيب -قال ايها ويلك فوالله ما قال الا ما سمع قال فذبح والله ذبح الشاة	6751	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	29	153	150	765	1469	300	دار مروان قال نعم قال اما------------ انها -محلال مظعان ونحن اول من يظعن منها فلما تفرق- الناس عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لحاجبه يا ابا البختري خذ بيدي ندخل علي هذا الشيخ يعن-----------------------ي عبد الله بن الحسن فدخلا عليه فقال رياح ايها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لرححم قريبة ولا ليد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزيا د وابن القسري والله لازهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم---- فرفع----- راسه اليه وقال نعم اما والله انك لازيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة ق-ال ابو البختري فانضرق والله رياح اخذا بيدي اجد برد يده وان رحليه ليخطان الارض مما كلمه قال فقلت له ان هذا --------ما اطلع علي الغيب فقال ايها ويلك فوالله ما قال الا ما سمع---- فذبح -كما تذبح الشاة	1932	5274941812924222394	518	863.0	408	776	66.75257873535156	86	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06770	true	-4957942815567081546	69	180	328	861	1432	300	في امر الحسن بن علي يوم طعن بمظلم ساباط فحمل الي ابيض المداءن حتي اذا كان زمن الحسين وبعث الحسين مسلم بن عقيل الي الكوفة نزل دار المختار وهي اليوم دار سالم بن المسيب فبايعه المختار ابن ابي عبيد فيمن بايعه من اهل الكوفة وناصحه ودعا اليه من اطاعه حتي خرج ابن عقيل ثم خرج والمختار في قب-ة له---------- فجاءه خبر ابن عقيل عند الظهر انه قد ظهر بالكوفة ولم يكن خروجه يوم خرج علي ميعاد من اصحابه انما خرج حين قيل له ان هانء بن عروة المرادي قد ضرب وحبس فاقبل المختار في مواليه حتي انتهي الي باب الفيل بعد المغرب وقد عق-د عبيد الله بن زياد لعمرو بن حريث	6770	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1301	false	2159466697440494931	0	65	0	313	1503	300	في امر الحسن بن علي حين طعن في--- ساباط وحمل الي ابيض المداءن حتي ----كان زمن الحسين وبعث الحسين مسلم بن عقيل الي الكوفة كا------------------------------------------------ن المختار------------------------------------------------------------------------------------------------- في قرية له تدعي لفغا فجاءه خبر ابن عقيل عند الظهر انه قد ظهر-------- ولم يكن خروجه عن--------- ميعاد كما سبق---------------------------------------------------------- فاقبل المختار في مواليه ف---انتهي الي باب الفيل بعد المغرب وقد اقعد عبيد-الله بن زياد -عمرو بن حريث	1301	5274941812924222394	280	447.0	218	545	51.37614822387695	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06771	true	-2157183054648705647	115	221	554	1063	1455	300	فيمن دخل فدعاه عبيد الله بن زياد وقال له انت المقبل في المجموع لتنصر ابن عقيل فقال لم افعل ولكني اقبلت فنزلت تحت راية عمرو بن حريث وبت معه واصبحت فقال له عمرو صدق اصلحك الله قال فرفع القضيب واعترض به وجه المختار فخبط به عينيه فشتر---ها وقال اولي لك اما والله لولا شهادة عمرو لك لضربت عنقك انطلقوا به الي السجن فانطلقوا به الي السجن فحبس فيه فلم يزل في السجن حتي قتل الحسين ثم ان المختار بعث الي زاءدة بن قدامة فساله ان يسير الي عبد الله بن عمر ف---------يساله ان يكتب له --------------------------------------------------------------الي يزيد بن معاوية فيكتب له الي عبيد الله بن زياد	6771	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1301	false	2159466697440494931	93	167	464	820	1503	300	فيمن دخل وقال ل------------------------ه انت المقبل في ال-جموع لتنصر ابن عقيل ق-ال لم افعل ولكني اقبلت ونزلت تحت راية عمرو فشهد----------------------- له عمرو فضرب------------------------------------ وجه المختار-------------- فشتر عينه وقال------------------ لولا شهادة عمرو لقتلتك ثم حبسه-------------------------------------------------------------------- حتي قتل الحسين ثم ان المختار بعث ال---------------------------------ي عبد-الله بن عمر بن الخطاب يساله ان يشفع فيه وكان ابن عمر تزوج اخت المختار صفيه بنت ابي عبيد فكتب ابن عمر الي يزيد -يشفع فيه ف-------ارسل يزيد الي ابن زياد	1301	5274941812924222394	230	289.5	178	583	39.451114654541016	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06779	true	-4165861212016201963	40	64	217	339	1516	300	بلغني ان الحسين قد توجه نحو العراق فضع المناطر والمسالح واحترس واحبس علي الظنة وخذ علي التهم--------------ة غير ان لا تقتل الا من قاتلك	6779	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	116	140	562	684	1485	300	بلغني ان الحسين قد توجه نحو العراق فضع المراصد والمسالح واحترس واحبس عل--------------ي التهمة وخذ علي الظنة غير ان لا تقتل الا من قاتلك	1213	5274941812924222394	105	195.0	84	136	77.20587921142578	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06867	true	1638686025603462911	38	114	191	566	1446	300	فقال اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفاقم الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر بما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي ولولا حدود لله حدت وفراءض لله فرض----------------ت تراح علي اهلها وتحيي ان لا يموت لكان الهرب من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي --جاهلية فانا مجيبك الي ما قل-ت ومعينك علي ما امرت	6867	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	1	76	5	382	1515	300	فقال اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفرق- الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي ولولا حدود ا--------------لله فرضت وفراءض الله حدت تراح علي اهلها وتحيا ولا ت--موت لكان الموت من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي الجاهلية فانا مجيبك الي ما دعوت ومعينك علي ما امرت	864	5274941812924222394	344	641.5	273	394	87.30964660644531	63	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06870	true	-881474281105430303	19	82	85	388	1430	300	الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال-------- ادعهم واذهب فقالت له يا ابة عبد الله جمعت بين هذين العارين حتي اذا اخذ بعضهم ببعض-- اردت ان تذهب وتتركهم احسب----------ت رايات ابن ابي طالب وعلمت انه ي-حملها فتية انجاد----------------------------- فاحفظه فق----ال اني حلفت ان لا اقاتله	6870	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	51	121	242	585	1493	300	الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن---- عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب -قال- له ابنه-- عبد الله جمعت بين هذين الفءتين حتي اذا حدد بعضهم لبعضهم اردت ان ------تتركهم وتذهب لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني حلفت ان لا اقاتله	987	5274941812924222394	270	452.0	211	357	75.6302490234375	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06880	true	-3528496426707312699	122	252	607	1263	1493	300	الزبير حتي- مر بعسكر الاحنف فلما راه او اخبر --به قال والله ما هذا بخيار فقال----------------------------------------------------- للناس من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير وكان شديد الغضب فقال ما وراءك قال انما اردت ان اسالك فقال غلام للزبير يدعي عطية كان معه انه معد فقال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة ف----نزلا ويستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان درع------ه واخذ فرسه وخاتمه وسلاح-------ه وخلا عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاتي الاحنف ------فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر الي علي وابن جرموز معه فدخ---------------------------------ل عليه فاخبره فدعا بالسيف فقال-- سيف طال -----------------------------------ما جلي به الكرب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث بذلك الي عاءشة	6880	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	88	226	426	1141	1571	300	الزبير فانه مر بعسكر الاحنف --------------بن قيس فقال والله ما هذا انحياز جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم بعضا لحق بيته وقال الاحنف للناس من ياتيني بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير قال----------------- ما وراءك قال انما اريد ان اسالك فقال غلام للزبير اسمه عطية-------- انه معد -قال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة فلما نزلا ا-ستدبره ابن جرموز فطعن--------ه في جربان درعه فقتله واخذ فرسه------- وسلاحه وخاتمه وخلي عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر وقال الاحنف لابن جرموز والله ما ادري احسنت ام اسات --------فاتي -----ابن جرموز عليا فقال لحاجبه استاذن لقاتل الزبير فقال علي اءذن له وبشره بالنار واحضر سيف الزبير عند علي فاخذه فنظر اليه وقال طالما جلي به الكرب عن وجه رسول الله------------------- وبعث به ا--لي عاءشة	990	5274941812924222394	491	773.5	387	805	60.99378967285156	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06880	true	-3528496426707312699	255	298	1275	1486	1493	300	الاحنف فقال------- تربصت فقال ما كنت اراني الا -قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكته بعيد وانت الي غدا احوج منك امس فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقولن مثل هذا فاني لم ازل لك ناصحا	6880	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	18	62	83	295	1464	300	القتال فقال له علي تربصت فقال ما كنت اراني الا وقد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت- بعيد وانت الي غدا احوج منك---- فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقل-- مثل هذا فاني بم ازل لك ناصحا	999	5274941812924222394	198	360.0	156	219	90.41095733642578	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06901	true	-3556669027140819667	142	298	685	1466	1474	300	صبيحة اليوم الذي ات-ته فيه الخلافة فاتيته فقال يا ابا الزبير ما ات------------------ت علي ليلة-------------- اطول من هذه------- عرضت لي امور -حدثت نفسي فيها بامور وهذا الرجل -----------قد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركب- وسرت معه فسار ميلين ووقف علي تل فجعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج قد اقبل قال عمر بن شبة في حديثه وسمع قعقعة البريد فتعوذ بالله من شر هشام وقال هذا البريد قد اقبل بموت وحي او بملك عاجل فقلت لا يسوءك الله ايها الامير بل يسرك ويبقيك اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي لابي سيفان بن حرب-------------- فلما قربا اتيا الوليد فنزلا يعدوان حتي دنوا---- فسلما عليه بالخلافة فوجم فجعلا يكرران عليه التسليم بالخلافة فقال ويحكما ما الخبر امات هشام قالا نعم قال مرحبا بكما ما معكما قالا كتاب مولاك-- سالم بن عبد الرحمن------------------- فقرا الكتاب وانصرفنا فسال عن عياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام ضربه وحبسه فقالا يا امير المءمنين لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام	6901	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	61	177	287	877	1496	300	صبيحة اليوم الذي جاءته فيه الخلافة قال لابي---------- الزبير المنذر بن ابي عمرو ما بت علي ليلة منذ عقلت عقلي اطول من هذه الليلة عرضت لي هموم وحدثت نفسي فيها بامور هذ-ا الرجل يعني هشاما قد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركبا وسارا-------- ميلين ووقف علي كثيب ف----------------نظر الي رهج فقال هءلاء رسل هشام فسال ا--------------------------------لله من خيرهم فبينما هما كذل------------------------------------------------------------------------------ك اذ بدا رجلان علي البريد------- احدهما مولي لابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا -------------نزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم ثم قال------------------------------------------------- امات هشام قالا نعم والك--------------------------تاب معنا من سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقراه وسال مولي ابي محمد السفياني عن----- كاتبه عياض فقال-------------------------------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام	1756	5274941812924222394	371	455.5	288	873	42.497135162353516	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06902	true	620524798009745811	174	211	866	1061	1496	300	طاب نومي وللشرف- السلافة اذ اتاني نعي من بالرصافة فاتي-- البريد ينعي هشاما واتانا بخاتم للخلافة فاصطحبنا من خمر عانة صرفا ولهونا بقينة عزافة ثم حلف- لا يبرح من موضعه حتي يغني في هذا الشعر ويشرب عليه	6902	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	203	240	1060	1256	1565	300	طاب يومي ولذ شرب السلافه --واتانا نعي من بالرصافه واتانا البريد ينعي هشاما واتانا بخاتم للخلافة فاصطحبنا من خمر عانة صرفا ولهونا بقينة عرافه وحلف ان لا يبرح من موضعه حتي يغني في هذا الشعر و-شرب عليه	1757	5274941812924222394	173	311.5	138	199	86.93467712402344	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06937	true	-2219844885157117976	109	240	526	1206	1510	300	ينبت المرعي علي دين الثري-------------------------------------------------------- وتبقي حزازات النفوس كما هي--------------------------------------------------ا فلم يلزمني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور وابو نصر بن العطار قالا اخبرنا ابو طاهر المخلص اخبرنا عبيدالله بن عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيي المنقري حدثنا الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال فر زفر بن الحارث الكلابي عن ابنه ومولي له فقتلا فانشا يقول و لم ترمني نبوة غير هذه فرارا وتركي صاحبي وراءيا عشية اخزي --بالفرار ولا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته يصالح ايامي وحسن بلاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا فلا صلح حتي يحيط الخيل بالقنا ويثار من نسوان كلب نساءيا	6937	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1289	false	-5514550118860105931	224	298	1149	1518	1525	300	ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا وتمضي ولا يبقي علي الارض دمنه وتبقي حزازات النفوس كما هيا لعمري لقد ابقت وقيعه راهط لحسان صدعا بينا متناءيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي ورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا عشية ادعو في القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءي----------------------------------------------------------ا فلا صلح حتي تشحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	1289	5274941812924222394	245	370.0	194	788	31.09136962890625	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms06938	true	-3159565682838492633	56	130	286	657	1544	300	اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا ابعد ابن معن وابن عمرو تبايعا ومقتل همام امني الامانيا و تذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راهط هي ماهي---------------ا فلم ير-مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية احري بالفريقين -لا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي يحبط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	6938	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1289	false	-5514550118860105931	180	298	923	1518	1525	300	اريني سلاحي لا ابا-لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا ا-------------------------------------------------------------------------------------------تاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيش منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا وتمضي ولا يبقي علي الارض دمنه وتبقي حزازات النفوس كما هيا لعمري لقد ابقت وقيعه راهط لحسان صدعا بينا متناءيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية ادعو في القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تشحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا	1289	5274941812924222394	257	272.5	202	687	37.40902328491211	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07009	true	6287561416415034594	0	74	0	344	1425	300	مسلمة بن عبد الملك يعني يوم ابي بعثه وهشام في شرطته اذ طلع الوليد بن يزيد علي الناس يجر مطرف خز عليه فوقف علي هشام ثم قال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد لمسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف بما مضي من خلف فتزودوا ف---خير الزاد التقوي فلهي منه هشام فلم يحر له جوابا ووجم الناس فما ---همس احد بشء فقال الوليد	7009	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1773	false	1307860887865052964	80	145	395	712	1508	300	مسلمة بن عبد الملك فان هشاما قعد للعزاء فاتاه الوليد وهو نشوان--------------------- يجر مطرق خز عليه فوقف علي هشام ف--قال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مس-لمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فهوي وعلي اثر من سلف ي---مضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي فاعرض هشاما و--لم يحر--- جوابا وسكت القوم فلم ينطقوا وقد نزه -قوم الوليد	1773	5274941812924222394	234	383.5	178	350	66.85713958740234	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07043	true	-1263879880830290550	1	60	5	291	1491	300	فيما جاء له ووصف له فقال عمر هل تستطيع ان تقوم في الناس بمثل الذي كلمتني به فقال والله ما علي الارض شخص اهيب في صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا وما صنعوا و-ما يستاذنون فيه من الانسياح في البلاد فقال عمر هذا الخطيب المصقع فقال ان جندي- اطلقوا بالنعال -لساننا	7043	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	239	297	1290	1573	1587	300	فيما جاء له ووصف له فقال عمر هل تستطيع ان تقوم في الناس بمثل ما-- كلمتني به فقال والله ما علي الارض شخص اهيب في صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا وما صنعوا وبما يستانفون---- من الانسياح في البلاد فقال عمر هذا الخطيب المصقع فقال ان جندنا اطلقوا بالفعال السنتنا	778	5274941812924222394	272	509.0	214	289	94.11764526367188	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07043	true	-1263879880830290550	116	300	581	1491	1491	300	فانطلق مغاضبا مراغم----ا وكتب ابو موسي الي عمر ان رجلا من عنزة يقال له ضبة بن محصن كان من امره وقص قصته فلما قدم الكتاب والفتح والوفد علي عمر قدم العنزي فاتي محمد فسلم عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا ق-ال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل فاختلف اليه ثلاثا يقول له هذا ويرد عليه هذا حتي اذا كان اليوم الرابع فدخل عليه فقال ماذا نقمت علي اميرك قال تنقي نيفا وستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جارية تدعي عقيلة تغدي جفنة و تعشي جفنة وليس منا رجل يقدر علي ذلك وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد بن ابي سفيان وكان زياد يلي امور البصرة واجاز الحطيءة بالف ف---كتب عمر كلما قال قال وبعث الي ابي موسي فلما قدم----- حجبه اياما ثم دعا به ودعا ضبة بن محصن ودفع اليه الكتاب فقال اقرا ما كتب فقرا اخذ ستين غلاما------ فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فدي- ففديتهم فاخذته فقسمته بين المسلمين فقال ضبة والله ما كذب ولا كذبت فقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم--- وقفيز--------- في ايديهم للمسلمين ياخذون به ارزاقهم فقال-	7043	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	70	202	347	1010	1496	300	فانطلق ضبة الي عمر شاكيا وكتب ابو موسي الي عمر بخبر---------------------------------------------------ه فلما قدم ضبة -----------------علي عمر ----------------------سلم عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل ثم ساله عمر عن حاله فقال ان ابي موسي انتقي ستين غل----------------------------------------------------------------------------اما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جاري-----------ة تغدي جفنة و-تعشي جفنة تدعي عقيلة ---------------وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد بن ابي سفيان-------------- امور البصرة واجاز الحطيءة بالف فاستدعي عمر ابا م----------------------وسي فلما قدم عليه حجبه اياما ثم استدعاه فسال عمر ضبة عما قال فقال----------------------------- اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم و-------قسمته بين المسلمين فقال ضبة ------ما كذب ولا كذبت فقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم به وقفيز للمسلمين في ايديهم--------- ياخذون به ارزاقهم فقال	844	5274941812924222394	514	817.0	407	943	54.506893157958984	89	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07044	true	-1602083267411274760	0	160	0	806	1488	300	ضبة والله ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي فلم يعتذر وعلم ان ضبة قد صدقه فقال و----زياد يلي امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي فقال وجدت له نبلا وراي------ا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني قال قد فعلت ما فعلت فرده عمر فقال اذا قدمت فارسل الي- زيادا وعقيلة ففعل ف----قدمت عقيلة قبل زياد وقدم زياد فاقام بالباب فخرج عمر وزياد قاءم بالباب وعليه ثياب بياض كتان فقال ما هذه الثياب فاخبره فقال كم اثمانها اخبره بشء يسير وصدقه فقال له كم عطاءك قال الفان قال ما صنعت في اول عطاء خرج قال اشتريت به والدتي فاعتقتها واشتريت بالثاني ربيبي عبيدا فاعتقته قال وفقت فساله عن -------------الفراءض والسنن والقران فوجده فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يسيروا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر الا ان ضبة بن محصن العنزي غضب علي ابي موسي في الحق ان اصابه فارقه مراغما ان فاته امر من امور الدنيا فصدق عليه وكذب	7044	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	202	300	1010	1496	1496	300	ضبة------ ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر فعلم ان ضبة قد صدقه -قال وولي زياد---ا امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي -قال رايت له ------رايا ونبلا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني ف--------------------رده عمر وامره ان ي------رسل اليه زيادا وعقيلة ففعل فلما قدم- علي-----ه زياد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عن حاله وعطاءه والفراءض والسنن والقران فرا-ه فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يسيروا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر الا ان ضبة--------------- غضب علي ابي موسي و----------------فارقه مراغما ان فاته امر من ام-ر الدنيا فصدق عليه وكذب-	844	5274941812924222394	437	694.5	346	834	52.3980827331543	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07046	true	3482811926501288330	163	285	792	1419	1487	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة في المستامنين مسلما بعدما فرغ من البيعة فقال له علي وعمك ---المتربص المتقاعد بي -------------------------قال والله يا امير المءمنين انه لك لواد وانه علي مسرتك لحريص ولكن بلغني انه يشتكي واعلم لك علمه ثم اتيك وكتم عليا مكانه حتي استامره فامره ان يقبله فقال علي امش امامي فاهدني اليه ففعل- فلما دخل عليه قال------- تقاعدت عني وتربصت بي ووضع يده علي صدره فقال هذا وجع بين واعتذر اليه زياد فقبل عذره واستاثره واراده علي البصرة ف-------قال رجل من اهل بيتك تسكن اليه الناس فانه اجدر ان يطمانوا وينقادوا وساكفيكه واشير عليه فافترقا علي ابن عباس رحمه الله ورجع الي منزله وامر ابن عباس علي البصرة وولي زياد----- الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه------ وكان	7046	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	76	165	378	823	1464	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة في المستامنين ايضا فقال--------------------- له علي وما عمل المتربص المتقاعد بي ايضا يعني اباه ابا بكرة فقال والله -----------------انه لمريض-- وانه علي مسرتك لحريص ف--------------------------------------------------------------------------------------قال علي امش امامي فمشي معه الي ابيه فلما دخل عليه علي قال له تقاعدت ب-ي وتربصت--- ووضع يده علي صدره وقال هذا وجع بين واعتذر اليه----- فقبل عذر---------ه واراده علي البصرة فامتنع وقال رجل من اهلك ي----سكن اليه الناس وس--------------------------------------اشير عليه فافترقا علي ابن عباس-------------------------------------------------- وولي زيادا علي الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه ويطيع وكان	999	5274941812924222394	349	551.5	277	681	51.248165130615234	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07049	true	-5483539531468426793	28	127	131	620	1452	300	ثم ولدت سمية نافعا فلم يقر بنافع-- فلما نزل ابو بكرة الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الحارث لنافع ان اخاك مسروحا عبد وانت ابني فاقربه يومءذ وزوجها الحارث غلاما له روميا يقال له عبيد--------- فولدت--- زيادا علي فراشه وكان ابو سفيان صار ال-------------------ي الطاءف فنزل علي خمار يقال له ابو مريم السلولي وكانت لابي مريم بعد صحبة فق----------ال ابو سفيان لابي مريم بعد ان شرب عنده قد اشتدت به العزوبة فالتمس لي بغيا -قال--- هل لك في جارية الحارث بن كلدة سمية امراة عبيد قال هاتها علي طول ثدييها وذفر ابطيها فجاء- بها اليه فوقع --لها فولدت	7049	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1136	false	8356396057389120486	184	273	909	1334	1468	300	ثم ولدت----- نافعا فلم يقر به ايضا فلما نزل ابو بكرة الي النبي حين حصر الطاءف ق----ال الحارث لنافع انت ولدي وكان قد زوج سمية من--------------------------- غلام- له اسم---------ه عبيد وهو رومي فولدت له زيادا و----------كان ابو سفيان بن حرب سار في الجاهلية الي الطاءف فنزل علي خمار يقال له ابو مريم السلولي و-اسلم ابو مريم بعد ذلك وصحب النبي فقال ابو سفيان لابي مريم---------------- قد اشتهيت النساء--- فالتمس لي بغيا فقال له هل ل---------------------ك في سمية فق----------ال هاتها علي طول ثد-يها وذفر -بطنها فاتاه بها----- فوقع عليها فعلقت	1136	5274941812924222394	287	380.0	222	539	53.24675369262695	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07049	true	-5483539531468426793	224	254	1096	1234	1452	300	زياد وقد اكل بر العراق وبحره فخدعك فصالحك علي الفي الف درهم والله ما اري الذي يقال الا حقا فاذا قال لك -ما يقال فقل يقال انه ابن ابي سفيان	7049	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	203	232	1026	1158	1501	300	زيادا قد اكل فارس برا- وبحرا و------صالحك علي الفي الف درهم والله ما اري الذي يقال الا حقا فاذا قال لك وما يقال فقل يقال انه ابن ابي سفيان	1137	5274941812924222394	121	214.5	94	139	87.05036163330078	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07050	true	6490341791806903663	248	300	1146	1399	1399	300	وعنده--- المهاجرين والانصار فخطب خطبة لم يسمع ---مثلها حسنا فقال عمرو بن العاص لله هذا الغلام لو كان ابو قرشيا--- لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وهو حاضر في المجلس فقال والله اني لاعرف اباه ومن وضعه في رحم امه فقال علي يا ابا سفيان اسكت فانك لتعلم ان عمر ان سمع-	7050	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	6	56	30	274	1501	300	وعند عمر المهاجرون والانصار فخطب خطبة لم يسمعوا بمثله-----ا فقال عمرو بن العاص لله هذا الغلام لو كان ابوه من قريش لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وهو حاضر و--------------والله اني لاعرف اباه ومن وضعه في رحم امه فقال علي يا ابا سفيان اسكت فانك لتعلم ان عمر لو سمع	1137	5274941812924222394	222	398.0	177	263	84.41064453125	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07051	true	3183032887647396468	174	275	876	1380	1499	300	فلما ورد الكتاب علي زياد قام في الناس فقال العجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده واياي وبيني وبينه ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار اما والله لو اذن--- في لقاءه لوجدني اجم مجسا ضر---با بالسيف واتصل الخبر بعلي عليه السلام فكتب الي زياد اما بعد وليتك الذي ول---------يتك وانا اراك له اهلا وانه قد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب له ميراثا ولا يحل له نسبا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه ومن عن يمينه ومن عن شماله فاحذر ثم احذر والسلام	7051	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	88	178	448	897	1501	300	فلما قرا زياد كتابه----- قام في الناس وقال العجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده -اياي وبين -وبينه ابن عم رسول الله ف-------------------ي المهاجرين والانصار اما والله لو اذن لي في لقاءه لوجدني احمر مخشيا ضرابا بالسيف وبلغ ذلك عليا--------------- فكتب اليه ان-------------------ي وليتك ما وليتك وانا اراك له اهلا و----قد كانت من ابي سفيان فلته من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب له ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه و---عن يمينه و---عن شماله فاحذر ثم احذر والسلام	1137	5274941812924222394	392	695.0	312	519	75.52986145019531	69	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07052	true	3783230734512923467	223	250	1044	1174	1396	300	زياد الي عاءشة من زياد بن ابي سفيان وهو يريد ان تكتب--- ال---يه ابن ابي سفيان فيحتج بذلك فكتبت اليه من عاءشة ام المءمنين الي ابنها زياد	7052	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1138	false	8427155349698227496	33	61	180	311	1547	300	زياد الي عاءشة من زياد بن ابي سفيان وهو يريد ان تكتب له الي زياد بن ابي سفيان فيحتج بذلك فكتبت----- من عاءشة ام المءمنين الي ابنها زياد	1138	5274941812924222394	122	222.0	97	136	89.70587921142578	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07363	true	-6741720584936958059	129	240	585	1140	1422	300	عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا ا-نتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك مدة ف-رايته فاقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة و خاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكان من اسال -من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين	7363	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	192	300	950	1493	1493	300	عامر بن ربيعة---- سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا لننتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا-- تفارق عينيه حمرة و-خاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل -من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول-- هذا الدين-	475	5274941812924222394	522	966.0	419	563	92.71758270263672	96	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07363	true	-6741720584936958059	240	277	1140	1321	1422	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة فلما اسلمت اخبرت رسول الله ص قول زيد بن عمرو واقراته منه السلام------------------- وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا	7363	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	0	35	0	178	1514	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر--------- فلما اسلمت اخبرت رسول الله ب-قول زيد-------- واقرات----ه السلام فرد عليه رسول الله وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا	476	5274941812924222394	158	277.0	127	200	79.0	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07411	true	-1148664220255645903	259	300	1232	1453	1453	300	وقصد سارية بن زنيم------- فسا ودر--ابجرد حتي انتهي الي عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله ثم انهم استمدوا فتجمعوا وتجمعت اليهم اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير و------------------------راي عمر في تلك الليلة فيما يري الناءم----------- معركتهم وعدوهم في-	7411	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0840	false	-2150268494627237546	218	265	1160	1412	1584	300	وقصد سارية بن زنيم الدءلي فسا ودار ابجرد حتي انتهي الي عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله ثم انهم استمدوا وتجمعوا وتجمعت اليهم اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير واتاهم الفرس من كل جانب فراي عمر-------------- فيما يري الناءم تلك الليلة معركتهم وعددهم في	840	5274941812924222394	204	358.5	167	266	76.69172668457031	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07412	true	-9131890914383244991	0	34	0	168	1501	300	ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان اريه---م والمسلمون بصحراء ان اقاموا فيها احيط بهم وان ارز--وا الي جبل من	7412	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0840	false	-2150268494627237546	265	300	1412	1584	1584	300	ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان ابن زنيم والمسلمون بصحراء ان اقاموا فيها احيط بهم وان استندوا الي جبل من-	840	5274941812924222394	162	302.5	129	173	93.64161682128906	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07412	true	-9131890914383244991	34	92	168	465	1501	300	خلفهم لم يءتوا الا من وجه واحد ثم قام فقال يا ايها الناس اني اوتيت هذين الجمعين واخبر بحالهما ثم قال----------- يا سارية ال---------جبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم ولما كانت تلك الساعة من ذلك اليوم اجمع سارية والمسلمون علي الاسناد الي الجبل ففعلوا وقاتلوا القوم من وجه واحد فهزمهم الله	7412	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	0	54	0	269	1541	300	خلفهم لو يءتوا الا من وجه واحد ف--قام فقال يا ايها الناس اني را-يت هذين الجمعين واخبر بحالهما وصاح عمر وهو يخطب يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فس----------------------------------مع سارية ومن معه الصوت فلجاوا- الي الجبل ثم -----قاتلوه-----م من وجه واحد فهزمهم الله	841	5274941812924222394	215	350.5	169	317	67.8233413696289	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07412	true	-9131890914383244991	152	288	755	1444	1501	300	عمر وهو يخطب في يوم جمعة يا سارية -بن زنيم الجبل الجبل ولما كان ذلك اليوم والي جنب المسلمين جبل ان الجءوا اليه لم يءتوا الا من وجه واحد فا------------------لجاوا الي الجبل ثم قاتلوهم------------ فهزموهم فاصاب-------------- مغانمهم واصاب-- في المغانم سفطا فيه جوهر فاستوهبه من المسلمين لعمر فوهبوه له فبعث به رجلا وبالفتح--------------- وكان الرسل والوفد يجازون وتقضي لهم حواءجهم فقال له سارية استقرض ما تبلغ به و---تخلفه لاهلك علي جاءزتك فقدم الرجل البصرة ففعل ثم خرج فقدم علي عمر فوجده يطعم الناس ومعه عصاه التي يزجر بها بعيره فقصد له فاقبل عليه بها فقال اجلس فجلس حتي اذا اكل انصرف عمر وقام فاتبعه------- فظن عمر انه رجل لم يشبع فقال حين انتهي الي باب داره ادخل وقد امر الخباز ان يذهب بالخوان الي مطبخ المسلمين فلما جلس في البيت اتي بغد----اءه خبز وزيت وملح جريش	7412	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	19	129	96	659	1541	300	عمر وهو يخطب------------ يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقا----------------------ل ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فسمع سارية ومن معه الصوت فلجاوا الي الجبل ثم قاتلوهم من وجه واحد فهزم-هم الله واصاب المسلمون مغانمهم واصابوا في الغناءم سفطا فيه جوهر فاستوهبه منهم سارية و----------------بعث به----- وبالفتح مع رجل الي عمر وكان الرسل والوفد يجازون وتقضي لهم حواءجهم فقال له سارية استقرض ما تبلغ به وما تخلفه لاهلك علي جاءزتك فقدم الرجل البصرة ففعل ثم خرج فقدم علي عمر وهو-- يطعم الطعام فامره-------------------------------------------------------- فجلس واكل فلما-- انصرف عمر -------تبعه الرسول فظن عمر انه ----لم يشبع فامره فدخل بيته ف------------------------------------------------------------------لما جلس--------- اتي عمر بغذاءه خبز وزيت وملح جريش	841	5274941812924222394	379	534.0	300	765	49.542484283447266	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07413	true	6636143781342348735	42	167	196	821	1489	300	فاكلا حتي اذا فرغ قال---------- رسول سارية بن زنيم يا امير المءمنين قال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مست ركبته ركبته ثم ساله عن المسلمين ثم ساله عن سارية بن زنيم فاخبره ثم اخبره بقصة الدرج فنظر اليه ثم صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي تقدم علي ذلك الجند فيقسمه بينهم فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت ابلي واستقرضت علي جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال عنه حتي ابدله بعيرا ببعيره من ابل الصدقة واخذ بعيره فادخله في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وقد ساله اهل المدينة عن سارية وعن الفتح وهل سمعوا شيءا يوم الوقعة فقال نعم سمعنا يا سارية ال------جبل وقد كدنا ان نهلك فالجانا اليه ففتح الله تعالي علينا	7413	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	129	234	659	1196	1541	300	فاكلا فلم---ا فرغ قال الرجل انا رسول سارية-------- يا امير المءمنين قال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مس- ركبته وساله-------- عن المسلمين------------------------- فاخ---------بره بقصة الدرج فنظر اليه و--صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي يقدم علي ذلك الجند فيقسمه بينه- فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت جملي واستقرضت ف-ي جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال ح----تي ابدله بعيرا------- من ابل الصدقة وجعل بعير-------ه في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وسال---- اهل المدينة الرسول -------------هل سمعوا شيءا يوم الوقعة -قال نعم سمعنا يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا--- نهلك ف-لجانا اليه ففتح الله------ علينا	841	5274941812924222394	496	862.0	395	641	77.37909698486328	84	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07505	true	-8367008880227781271	209	275	1013	1350	1470	300	وكان رسول علي الي ابي موسي معبد- الاسلمي وكان رسول علي الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فلم يكتب معاوية معه بشء ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذا كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما	7505	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	94	153	480	785	1515	300	وكان رسول علي الي ابي موسي معبدا الاسلمي وكان رسوله ---الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه ف------------------------لم يجبه معاوية بشء---- كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله ادم ادامة حصن او خذ- بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ- كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لنا غيرنا مولي ولا حكما	957	5274941812924222394	291	540.0	234	338	86.09467315673828	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07522	true	4074440679067321248	190	244	972	1246	1517	300	الا -بلغ ابا اسحاق انا غزونا غزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا نظرا وحينا تراهم في مصفهم قليلا وهم مثل الدبا لما التقينا لقينا منهم ضربا طلخفا وطعنا ضاحكا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كءيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا	7522	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	234	279	1212	1439	1547	300	الا ابلغ ابا اسح-ق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وح-----------------------------------------------ينا لقينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا	1350	5274941812924222394	217	412.0	172	275	78.90908813476562	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07649	true	-322310309075460007	129	203	617	977	1434	300	فرمي ح--بان بن العرقة بسهم فاصاب ذيل ام ايمن وجاءت يومءذ تسقي الجرحي فعقلها وانكشف عنها واستغرب في الضحك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع------ الي سعد بن ابي وقاص سهما لا نصل له فقال ارم فوقع السهم في نقرة نحر حبان فوقع مستلقيا وبدت عورته قال سعد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك يومءذ ثم قال استقاد لها سعد اجاب الله دعوتك وسدد رميتك ح اخبرنا ابو	7649	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	236	270	1181	1355	1513	300	فرماها حبان بن العرقة بسهم فاصاب ذيلها ف-------------------------------------------------------------ضحك----------------------------------------- فدفع النبي الي سعد بن ابي وقاص سهما وق----------ال ارمه فرماه فاصابه فضحك النبي وق----------------------------------------------------------------------------------ال استقاد لها سعد اجاب الله دعوتك وسدد رميتك ثم انصرف ابو	558	5274941812924222394	124	176.5	97	368	33.69565200805664	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07799	true	-4135328656136651	236	300	1143	1433	1433	300	قال فاريته قال فقال اني لاشتهي ان ادري اي شء هذا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له ابو اسحاق حل العقد- حتي تدري ما هو قال فقال ما اشك ان النبي صلي الله عليه وسلم عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدا عقده- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم قال للواثق خذ ف-ضعه علي عينيك لعل الله ان يشفيك وجعل-------- يضعه-	7799	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	1	53	5	252	1529	300	قال فاريته ف----قال اني لاشتهي ان ادري ايش هذ--ا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له المعتصم-- حل العقدة حتي تدري ما هو -----قال ما اشك ان النبي------------------- عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدة عقدها رسول الله----------------------- ثم قال للواثق خذه وضعه علي عينيك لعل الله ان يشفيك وجعل المامون يضعه	2242	5274941812924222394	221	363.0	173	302	73.1788101196289	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07840	true	6299712995965623483	133	192	636	920	1422	300	فاذا برجل يفحص برجل-ه وهو يقول لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان عن نصر -بن ضبة امه واشياعها مستبعد ومناء اطعنا قريشا ضلة من حلومنا وطاعتنا اهل الحجاز شقاء كفينا ببني تيم بن مرة ما جنت وما التيم الا اعبد واماء قال فقلت له يا ابا عبدالله قل لا اله الا الله قال	7840	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	111	165	541	806	1458	300	في الجرحي يفحص برجليه و---يقول لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان في نصر ابن ضبة امه و-شيعتها مندوحة وغناء اطعنا قريشا ضلة من حلومنا ونصرتنا اهل الحجاز عناء اطعنا -بني تيم بن مرة شقوة وهل ----تيم الا اعبد واماء---- فقال له الرجال-------- قل لا اله الا الله قال	996	5274941812924222394	222	361.5	171	286	77.62237548828125	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07854	true	801826393062696101	161	300	787	1461	1461	300	العاص بن امية وكان اهله كثيرا تتابعوا------ فلما فتح الله الشام شهدها واقام مع معاوية وكان يتيما وكان نشا في حجر عثمان فتذكر عمر----- قريشا فسال- عنه فيما يتفقد من امور الناس فقيل يا امير المءمنين هو بدمشق عهده العاهد وهو ماموم بالموت فارسل الي معاوية ان ابعث الي سعيدا في منقل فبعث به وهو دنف فما بلغ المدينة حتي افاق فقال يا ابن اخي قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال--- هل لك من زوجة قال لا قال يا ابا عمرو ما منعك من هذا الغلام ان تكون زوجته قال قد عرضت ذلك عليه فابي فخرج يسير في البر فانتهي الي ماء فلقيه عليه اربع نسوة فقمن اليه فقال ما لكن ومن انتن فقلن بنات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع --نساءهم فضعهن في اكفاءهن فزوج سعيد احداهن-	7854	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	false	-2762369449286984988	190	261	954	1303	1516	300	العاص بن امية وكان سعيد قد ربي في جحر عثمان فلما فتح----- الشام قدمه ف-اقام مع معاوية ف----------------------------------ذكر عمر يوما قريشا فساله عنه فاخبر انه بالشام فاستقدمه فقدم عليه فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال له هل لك من زوجة قال لا وجاء عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء-- فضع-ن في اكفاءهن فزوج سعيد احداهن	886	5274941812924222394	263	376.0	208	692	38.00577926635742	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07855	true	1084149053623983196	37	299	210	1603	1607	300	ذوي بلاء في الاسلام وسالفة حسنة وقدمة مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في امارة عثمان -----اميرا وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو حثمة الغفاري وجندب بن عبد-الله وابو----- صعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعتبون-------- عليه فرجعوا مع هذا فصعد سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المنبر فحمد الله واثني عليه ف--قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكن- لم اجد بدا اذ- امرت ان اتمر الا ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعيبيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني الله واني لراءد نفسي اليوم --ونزل فسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان بالذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف فيهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت فلو واحق طاعتنا حتي ما ننظر الي ذي شرف فلا بلاء من نازلتها ولا نابتتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسبب--هم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معه- من يحتمل ذلك من اللواحق والروادف وخلص بالقراء والمتشمتين في سمره فكانما كانت الكوفة بيتا شملته نار فانقطع الي اولءك الضرب ضربهم وفشت القالة والاذاعة و-----كتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب اليه	7855	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	0	270	0	1403	1549	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة--------------------------------------- فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع معه------------------ الاشتر وابو خش-ة الغفاري وجندب بن عبد الله وجثامة بن صعب بن جثامة وكانوا م-من شخص مع الوليد يعينونه فصاروا عليه فقال بعض شعراء الكوفة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار فلما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان اتمر الا ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها و--تعييني وا-----ني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف----- حال اهلها فكتب الي عثمان -----------------ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة-------- والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ي----------------نظر الي ذي شرف وب---لاء من نابتتها ولا نازلتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي اه--------------ل الايام والقادسية فقال انتم وجوه الناس---- والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل م----ن اللواحق والروادف وجعل -القراء----------- في سمره فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذل--ك الضرب ضربهم ففشت القالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس و-----------------------------اخبرهم بما-- كتب اليه	887	5274941812924222394	1074	1836.0	859	1585	67.76025390625	176	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms07975	true	-182700227508653440	0	88	0	447	1417	300	حديثا بل --كان قديما في انفس اوليتنا -علي اولي-تكم في الجاهلية قال فانقطع -امية وكان اكبرهم واجابه---------------- سعيد-------------------- فقال يا امير المءمنين لم تنعي ل--نا امرا كان في الجاهلية وقد اتي الله بالاسلام فوعد -----------جنة وعد- نارا -اما --ما كان بينك وبين عمرو فانت وهو------------- اعلم ---------وقد وصل عمرو الي الله----------------- ولعمري لءن واخذتنا بما كان بينك وبين ابينا لبطن الارض خير -لنا من ظهرها قال فرق لهم---------- وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي فاما انتم فما اعرفني بحقكم واوصلني لقرابتكم	7975	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1395	false	-3067435448470289420	172	277	854	1393	1509	300	حديثا ولكن كان قديما في انفس اولياءكم علي اولياءنا في الجاهلية فا-----قطع بامية وكان اكبرهم فلم يقدر ان يتكلم فقام سعيد بن عمرو وكان الاوسط فقال يا امير المءمنين ما تبغي علينا امرا كان في الجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فهدم ذلك ووعد الجنة وحذر نارا واما الذي كان بينك وبين عمرو فانه كان ابن عمك وانت اعلم بما صنعت وقد وصل عمرو الي الله وكفي بالله حسيبا ولعمري لءن -اخذتنا بما كان بينك وبينه----- لبطن الارض خير النا من ظهرها---- فرق لهم عبد الملك وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني في-كم واوصلني لقرابتكم	1395	5274941812924222394	389	600.5	306	555	70.090087890625	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08030	true	445146643705020110	44	119	206	560	1472	300	الوهاب بن ابراه--------يم بن خالد نا ابو هاشم مخلد بن محمد بن صالح قال -------------------لما كان قبل هزيمة مروان من الزاب يوم هزمه عبد الله بن علي بجمعة خرج سعيد بن هشام ---------ومن معه من المسجن-ين فقتلوا صاحب السجن------------------------------------------ وخرج فيمن معه و ---------------------------------------------------------------------------------------------------تخلف ابو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج---------- لم يستحل-- الخروج من الحبس فقتل اهل حر-ان ومن كان فيها من الغوغاء سعيد بن هشام و---------------------------------------------------شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك	8030	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1866	false	4489694018727001147	175	280	868	1404	1514	300	العباس بن الوليد وابراهيم -------------------------بن محمد بن عل الامام وعبد الله بن عمر فلما كان قبل هزيمة مروان من الزاب------------------------- بجمعة خرج سعيد بن هشام وابن عمه ومن معه من المحبوسين فقتلوا صاحب السجن وخرجوا فقتلهم اهل حران ومن فها من الغوغاء وكان فيمن قتل اهل حران شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك وعبد الملك ابن بشر التغلبي وبطريق ارمينية الرابعة واسمه كوشان وتخلف ابو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج ومعه غيره لم يستحلوا الخروج من الحبس فق----دم مروان منهزم------ا من الزاب فجاء فخلي عنهم وقيل ان مروان هدم علي ابراهيم بيتا فقتله وقد قيل ان شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك	1866	5274941812924222394	243	342.0	188	596	40.771812438964844	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08272	true	-4864736237816567291	38	300	216	1566	1566	300	عبد-الرحمن فقتله فتحول عبد-الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة--------------- بعبد-الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة وتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم اني خرجت اعدو في اثر القوم حتي ما ار------ي من غبار صحابة النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ويعرضون قبيل غيبوبة الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فارادوا ان يشربوا منه فابصرون-----------ي اعدو--- وراءهم فعطفوا عنه واسند-------------------------وا في الثنية ثنية ذي تير وغربت الشمس فالحق رجلا فارمي-----ه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فقال يا ثكل امي اكوعي بكرة قلت نعم يا عدو نفسه وكان الذي رميته بكرة فاتبعته سهما اخر فعلق به سهمان ويخلفون فرسين--------- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------وهو علي الماء الذي -حليتهم عنه -ذو قرد فاذا -نبي الله صلي الله عليه وسلم في خمس ماء-------------------------ة واذا بلال قد نحر جزورا مما خلفت ف---هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله خلني فانتخب من اصحابك ماءة فاخذ علي الكفار بالعشوة فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته قال اكنت فاعلا ذلك يا سلمة قال نعم والذي اكرمك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه في ضوء النار ثم قال انهم -يقرون الان بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال مروا علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها و------خرجوا هرابا فل-ما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة ف------------اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم------------ الراجل والفارس جميعا ثم اردفني وراءه-	8272	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	0	215	0	1096	1515	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم و-لحق ابو قتادة فارس رسول الله بعبد الرحمن فطعنه فانطلقوا هاربين قال سلمة فوالذي كرم وجه محمد لتبعتهم------------------------------- اعدو علي رجلي ----حتي ما اري وراءي من ----اصحاب محمد ولا غباره----------م شيءا و-عدلوا قب-ل غروب ال--شمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ل----------يشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا في ث-------نية ذي ابهر فارشق بعضهم بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارادوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرسين علي ثنية فجءت بهما اقودهما الي النبي ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه بذي قرد واذا رسول الله قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل وهو يشوي منها ف-----------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله خلني -انتخب ماءة رجل------------------------------ فلا يبقي منهم عين تطرف----------------------------------------------------- فضحك وق------------------------------------------------------------ال انهم ليقرو-----ن بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم- فلان جز------------------ورا فلما كشطوا عنها-- جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله كان--------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله سهمين------------- سهم الفارس وسهم الراجل --------------ثم اردفني وراءه	578	5274941812924222394	592	658.5	461	1560	37.9487190246582	79	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08398	true	-95635773544862588	153	279	728	1342	1440	300	والبسته حتي تركته كهيءة ابيها ولباسه فاذا خرج سليمان من دارها تغدو- عليه كل غدوة مع جواريها فتطيبه وتسجد له ويسجدون جواريها وتروح بمثله وسليمان لا علم له بشء من ذلك واتاها الشيطان من حيث لا يعلم سليمان حتي اتي لذلك اربعون يوم-ا وبلغ ذلك الناس وبلغ ------اصف بن برخيا وكان صديقا فقال له الناس هل بلغك ما بلغنا قال نعم قالوا كيف لنا ان نعلم سليمان قال انا اكفيكم ذلك فدخل عليه فقال يا نبي الله اني قد كبرت--- ودق عظمي ونفد عم------------ري وقد احببت ان اقوم مقاما قبل ان اموت اذكر فيه من مضي من انبياء الله عز وجل واثني عليه- بعلمي فيهم واعلم الناس بعض ما يجهلون من كثير من امرهم قال فافعل قال فجمع الناس سليمان------ فقام فيهم خطيبا----- فذكر من مضي	8398	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	195	300	1009	1525	1525	300	والبستها ثيابا مثل ثياب ابيا وكانت ---اذا خرج سليمان من دارها تغدوا عليه في جوار--------يها ف-------تسجد له ويسجدن مع----ها وتروح عشية ويرحن فتفعل مثل ----------ذلك و---------------------لا يعلم سليمان بشء من امرها اربعين صباحا و---------------بلغ الخبر اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد من منازل سليمان اي وقت اراد من ليل او نهار سواء كان سليمان حاضرا او غاءبا فاتا-----ه فقال يا نبي الله---- قد كبر سني ودق عظمي وقد حان مني ذهاب بصري وقد احببت ان اقوم مقاما------------ اذكر فيه---------- انبياء الله------- واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بعض ما يجهلون قال ------------------افع----ل فجمع ---له سليمان الناس فقام اصف- خطيبا فيهم فذكر من مضي-	148	5274941812924222394	317	377.5	246	649	48.84437561035156	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08483	true	3414348202033675591	46	97	231	487	1518	300	الطبري قال وحج بالناس في قول بعضهم في هذه السنة يعني سنة ست عشرة وماءتين سليمان بن عبد-الله بن سليمان بن علي بن عبد-الله بن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المامون ولاه اليمن وجعل اليه ولاية كل بلدة يدخلها حتي يصل الي اليمن فخرج من دمشق حتي قدم بغداد فصلي بالناس ببغداد يوم الفطر	8483	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2234	false	-1581675816203179402	141	202	737	1020	1525	300	الطاعة بها وحج بالناس في قول ب--------------------------------------عضهم سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وقيل حج بهم عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم وكان المامون ولاه اليمن وجعل اليه ولاية كل بلد- يدخله فسار------------------- من دمشق ف---قدم بغداد فصلي بالناس------- يوم الفطر	2234	5274941812924222394	172	282.0	136	351	49.00284957885742	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08562	true	-4552914668209642809	169	300	851	1543	1543	300	الا المباشرة فجهز ذلك فبلغ معاوية ذلك فدعا ابن العاص فاستشا----ره فقال اما اذا بلغك انه يسير فسر----------- ولا تغب عنه برايك ومكيدتك قال اما اذا يا ابا عبدالله فجهز الناس فجاء عمرو فحضض الناس ودعا عليا- وضعف----- واصحابه وقال ان اهل العراق قد فرقوا جمعهم واوهنوا شوكتهم وقطعوا حدهم ثم ان اهل البصرة مخالفون لعلي -قد قتلهم ووترهم وقد تفاتر صناديدهم وصناديد اهل الكوفة يوم الجمل وانما سار علي في شرذمة قليلة منهم من قد قتل خليفتكم فالله الله في حقكم ان تضيعوه وفي دمكم ان تبطلوه وكتب في اجناد------ الشام وعقد لواءه فعقد لوردان غلامه فيمن عقد وابنيه عبدا-لله ومحمد و-------------------عقد علي لغل-----امه قنبر ثم قال عمرو هل يع-ين وردان عني قنبرا وي--غني السكون عني حميرا اذا-الكماة لبسوا السنورا فبلغ ذلك عليا فقال لاصبحن العاصي -بن العاصي سبعين الفا-	8562	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1016	false	2176041669596334888	145	266	768	1417	1592	300	اهل ال--بصرة وبلغ ذلك----- معاوية------------------- فاستشار عمرا فقال اما اذا سار علي------ فسر اليه بنفسك ولا تغب عنه برايك ومكيدتك فتجهز معاوية وت-------------جهز ال---------------------ناس وحضهم عمرو وضعف عليا واصحابه وقال ان اهل العراق قد فرقوا جمعهم و-وهنوا شوكتهم وقل-وا حدهم -----واهل البصرة مخالفون لعلي بمن قتل منه----م وقد تفانت صناديدهم وصناديد اهل الكوفة يوم الجمل وانما سار علي في شرذمة قليلة وقد -------قتل خليفتكم والله الله في حقكم ان تضيعوه وفي دمكم ان تطلبوه وكتب معاوية الي اهل الشام وعقد لواء لعمرو ولواء ل----------------ابنيه عبد الله ومحمد ولواء لغلامه وردان وعقد علي لواء لغلامه قنبر ف--قال عمرو هل يغنين وردان عني قنبرا او تغني السكون عني حميرا اذا الكماة لبسوا السنورا فبلغ ذلك عليا فقال لاصبحن العاصي ابن العاصي سبعين الفا	1016	5274941812924222394	507	795.0	408	751	67.5099868774414	72	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08563	true	-8948919576098385465	50	145	250	735	1478	300	الا -بلغ معاوية بن حرب فانك من اخ- ثقة مل-----------------------------------------------يم وانك والكتاب الي علي كدابقة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل كرب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات -من توانا ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرح-لا الف ولا سووم ولا نكل عن الاوثان حتي يسير-ها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشيم قال غير ابي بكر الهذلي فدعا معاوية شداد بن قيس كاتبه فقال ابتغي طومارا فاتاه شداد بطومار فاخذ القلم يكتب فقال لا تعجل اكتب ومستعجب ما يري في اباءنا ولو زينته الحرب لم يترمرم	8563	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	0	85	0	431	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا غشوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشيم فكتب اليه معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومستعجب ما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم	1017	5274941812924222394	346	629.5	274	537	64.4320297241211	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08578	true	-4620288731871444433	19	100	105	506	1470	300	لك اخوك اني شربت من هذا اللبن فاستطبته فاحببت ان تشرب منه فتناوله فشرب فتوصب--------- من ساعته وتكسر جسده وكان يوما ياتي فيه شراحيل فابطا عليه فارسل اليه جعلت فدا-ك قد ابطات في- حبسك فارسل اليه ---اني لما شربت من اللبن الذي ارسلت به الي اخلفني فاتاه شراحيل مذعورا فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما شربت اليوم لبنا ولا ارسلت به اليك فانا لله وانا اليه راجعون احتيل------ عليك والله فوالله ما بات الا---- ليلته واصبح م-----ن الغد	8578	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1867	false	5473740298709572701	0	76	0	382	1524	300	لك اخوك اني شربت من هذا اللبن فاستطبته فاحببت ان تشرب من--------ه فشرب منه فتكسر جسده من ساعت-----------ه وكان يوما يزور فيه شراحيل فابطا عليه فارسل اليه شراحيل انك قد ابطات فما حبسك فاعاد ابراهيم اني لما شربت ال---لبن الذي ارسلت به قد اسهل-ني فاتاه شراحيل------- فقال وا---لله الذي لا اله الا هو ما شربت اليوم لبنا ولا ارسلت به اليك فانا لله وانا اليه راجعون احتيل والله عليك ف---------------بات ابراهيم ليلته واصبح ميتا من الغد	1867	5274941812924222394	318	523.0	249	430	73.9534912109375	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08584	true	4741626931888350334	171	230	841	1158	1511	300	وطابقت معا----وية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه قا--ما في ---بني معاوية فقالا والله ان هذا لقبيح باقوام احراز التنقل وان الكرام ليكونون علي الشبهة فيتكرمون ان ينتقلوا عنها الي اوضح منها مخافة العار فكيف بالرجوع ع-------------ن الجميل وعن الحق الي القبيح والباطل-------- اللهم انا لا نمالء قومنا علي هذا	8584	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0671	false	-6148110840424582651	97	146	529	808	1688	300	واطبقت بنو معاوية كلها علي منع الصدق------------------ة الا---------- شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قالا لبني معاوية انه--------------- لقبيح با----لاحرار التنقل -ان الكرام ليلزمون---- الشبهة فيتكرمون ان ينتقلو-----ا الي اوضح منها مخافة العار فكيف الانتقال من الامر الحسن الجميل و---الحق الي --------الباطل والقبيح اللهم انا لا نمالء قومنا علي ذلك	671	5274941812924222394	220	320.0	177	347	63.400577545166016	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	182	298	857	1410	1418	300	يا اما ما تامريني ف-----قالت اري ا-ن تكون كخبر ابني ادم ان ---تكف يدك فكف يده فقتله رجل من بني اسد بن خزيمة يقال له كعب بن مدلج من بني منقذ بن طريف ويقال قتله شداد بن -----------------------معاوية-------- العبسي ويقال بل قتله عصام بن مبشر البصري وغلبه كثرة الحديث وهو الذي يقول في قتله واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته-- فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	101	190	492	951	1504	300	يا امتاه ---مريني بامرك قالت امرك ان تكوني خير ب-ني ادم ان تركت فجعل لا يحمل عليه احد الا حمل عليه وقال حاميم لا ينصرون واجتمع عليه نفر كلهم ادعي-------- قتله المكعبر الاسدي والمكعبر الضبي ومعاوية بن شداد العبسي وعفار السعدي النصري فانفذه بعضهم بالرمح ففي ذلك------------- يقول-------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين والف------------------------------------------------------------------------------------------------------م يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	994	5274941812924222394	257	329.5	197	595	43.193275451660156	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	95	133	449	630	1441	300	--وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف---------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم قرات علي ابي غالب بن	8604	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	148	194	740	971	1504	300	يقو--ل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم واخذ الخطام عمرو بن -	994	5274941812924222394	156	279.0	122	234	66.66666412353516	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08759	true	3364468724179635207	114	202	555	987	1457	300	شمر حتي ينزل----- ساتيدما ثم مضا حتي ينزل الي جانب قرية يقال لها الكلتانية علي شاطء نهر الي جانب تل ثم ارسل الي---- تلك القرية فاخذ منها علجا ثم ----قال النجاء بكتابي هذا الي المصعب بن الزبير وكتب عنوانه للامير مصعب بن الزبير من شمر بن ذي الجوشن قال فمضا العلج حتي يدخل --قرية فيها بيوت وفيها ابو عمرة وقد كان المختار بعثه في --تلك ال-ايام الي تلك القرية ليكون مسلحة فيما بينه وبين اهل البصرة فلقي ذلك العلج علجا من اهل تلك القرية فاقبل يشكو اليه ما	8759	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	229	300	1167	1516	1516	300	شم- حتي -نزل مساء ساتيدما ثم سار حتي -نزل ق---------رية يقال لها الكلتانية علي شاطء نهر الي جانب تل ثم ارسل الي اهل تلك القرية فاخذ منها علجا فضربه وقال امض--- بكتابي هذا الي------------------------------------ مصعب بن الزبير فمضي ال------------------------علج حتي -دخل القرية---------- وفيها ابو عمرة ---صاحب المختار وكان قد ارسله المختار الي تلك القرية ليكون مسلحة----- بينه وبين اهل البصرة فلقي ذلك العلج علجا اخر من تلك القرية فشكا------ اليه ما-	1349	5274941812924222394	291	429.5	226	450	64.66666412353516	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08792	true	-2928275522472836876	26	63	129	305	1376	300	لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير وان هذا هو الغدر وقال مرة النخعي يا -بن المهلب ما اردت الي امرء لولاك -كان كصالح القراء	8792	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	33	58	181	304	1527	300	لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شه-------------------------------------------------------ر وقال مرة الحنفي يا ابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك لكان كصالح القراء	1604	5274941812924222394	118	214.0	93	178	66.2921371459961	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08823	true	-7243142022961618303	47	176	230	864	1503	300	يسمع --صوت الملاءكة ويجد من ريح الجنة فحط--------- من طوله ------ذلك الي ستين ذراعا فكان ذلك طوله حتي مات ولم يجمع حسن ادم ل----احد من ولده الا ليوسف وانشا ادم يقول--------- رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ولا رقيب دونك اكل فيها رغدا واسكن حيث احببت فاهبطتني الي هذا الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة واراهم كيف يحفون بعرشك واجد ريح الجنة وطيبها ثم اهبطتني الي الارض وحططتني الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهب -عني ريح الجنة فاجابه الله ل------معصيتك يا ادم فعلت ذلك بك فلما راي الله عز وجل عري ادم------ امره ان يذبح اثنان م-----ن الثمانية الازواج التي انزل-- الله عز وجل من الجنة فاخذ ادم كبشا فذبحه ثم اخذ صوفه فغزلته حواء ونسجه هو وحواء فنسج ادم جبة وجعل لحواء	8823	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	192	300	946	1509	1509	300	يسمع تسبيح الملاءكة فكانت تهابه فسالت الله ان ينقص من طوله فنقص طوله الي ستين ذراعا فحز------------------------------ن ادم لما فاته من الانس باصوات الملاءكة وتسبيحهم فقال يا رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ادخلتني جنت-ك اكل منها----------- حيث شء--ت فاهبطتني الي---- الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة----------------------- واجد ريح الجنة ف----------------------------حططتني الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهبت عني ريح الجنة فاجابه الله تعالي بمعصيتك يا ادم فعلت بك ذلك فلما راي الله تعالي- عري ادم وحواء امره ان يذبح كبشا من الضان الثمانية الازواج التي انزلها الله م-------ن الجنة فاخذ ك----بشا فذبحه و--اخذ صوفه فغزلته حواء ونسجه ادم فعمل لنفسه--- جبة و----لحواء-	22	5274941812924222394	410	568.0	321	684	59.94152069091797	68	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08824	true	-615909767000618427	153	281	782	1404	1492	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه فكان قتله عشية وغدا اليه غدوة لينظر ما فعل فاذا هو بغراب حي يبحث علي غراب ميت فقال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي كما يواري هذا سواة اخيه فدعا بالويل واصبح من النادمين ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ قابيل بيد اخته ثم هبط بها من الجبل يعني نود الي الحضيض فقال--- ادم الي قابيل اذهب فلا تزال مرعوبا ابدا لا تامن من تراه فكان لا يمر به احد من ولده الا رماه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال للاعمي ابنه هذا ابوك قابيل قال-- فرمي الاعمي اباه قابيل فقتله فقال ابن الاعمي يا ابتاه قتلت اباك فرفع-------- يده فلطم ابنه فمات ابنه فقال الاعمي ويل لي قتلت ابي برميتي وقتلت ابني بلطمتي	8824	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	false	5300857398468347659	22	207	99	991	1444	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا وي-------------------------------------------------------------------------------لتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي ف------------------------------------اصبح من النادمين الي قوله المسرفين فلما قتل اخاه قال الله تعالي يا قابيل اين اخوك هابيل قال لا ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله تعالي ان صوت دم اخيك يناديني من الارض الان انت معلون من الارض التي فتحت فاها فبلعت دم اخيك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزعا في الارض فقال قابيل عظمتت خطيءتي ان لم تغفرها قيل كان قتله عند عقبة حراء ثم نزل من الجبل لاخذا بيد اخته وهرب بها الي عدن من اليمن قال ابن عباس لما قتل اخاه اخذ------ بيد اخته ثم هبط بها من --جبل----- نود الي الحضيض فقال له ادم---------- اذهب فلا تزال مرعوبا -----لا تامن من تراه فكان لا يمر به احد من ولده الا رماه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال للاعمي ابنه هذا ابوك قابيل فارمه فرمي الاعمي اباه قابيل فقتله فقال ابن الاعمي لابي---ه قتلت اباك فرفعا الاعمي يده فلطم ابنه فمات----- فقال يا ويلت-----ي قتلت ابي برميتي و-----ابني بطلمتي	27	5274941812924222394	435	727.5	343	1053	41.310543060302734	82	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08825	true	-1477013127427805822	194	300	962	1459	1459	300	واوحي الله الي ادم ان لي حرما بحيال عرشي فانطلق فابن لي بيتا فيه ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي------- استج-ب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم اي رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي ل--ه فقيض الله له ملكا فانطلق به نحو مكة فكان ادم اذا مر بروضة ومكان يعجبه قال للملك انزل بنا ها هنا فيقول الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزل به-- عمرانا وكل مكان تعداه مفاوز وقفارا فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتون ولبنان وجبل الجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي-	8825	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	37	137	189	663	1463	300	فاوحي الله الي ادم ان لي حرما -حيال عرشي فانطلق وابن لي بيتا فيه ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم يل رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي اليه فقيض ال---له ملكا فانطلق به نحو مكة وكان ادم اذا مر بروضة------------ قال للملك انزل بنا ه--هنا فيقول الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزله ادم عمرانا وما ------عداه مفاوز------- فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا- ولبنان و----الجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي	23	5274941812924222394	449	805.0	352	510	88.03921508789062	86	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08828	true	1180969600692011878	225	280	1098	1359	1451	300	الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون الفا---- قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال قلت كثير- طيب- قال قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم عليه الصلاة والسلام قال قلت يا رسول الله انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من ورحه--- سواه قبلا	8828	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	211	260	1063	1293	1501	300	الانبياء---- ماءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا يعني--- كثيرا طيبا قال قلت م-----------------ن اولهم قال-------------------- ادم قال قلت يا رسول وهو --نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه رجلا	29	5274941812924222394	198	316.5	154	277	71.48014068603516	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	51	165	268	843	1489	300	قال قلت يا رسول الله -ما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال ------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات---- يناجي فيها ربه وساعات--------------------------- يحاسب فيها نفسه وساعات يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد و---مرمة لمعاش- او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	8829	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	59	176	256	841	1504	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان- فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساة يناجي فيها ربه وساعة يكفر فيها في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة------------------------------------- يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعادة او مرمة لمعاشة او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل ال------ا فيما يعنيه	76	5274941812924222394	521	954.0	417	630	82.69841003417969	90	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	0	85	0	447	1474	300	امثال- كلها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك---------------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي----- ربه و---------------------------------يحاسب فيها نفسه ويتفكر فيما صنع وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال قال في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتفريغا ل----------------ها وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام الا فيما يعنيه	8832	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	70	176	307	841	1504	300	امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات سا-ة يناجي فيها ربه وساعة يكفر فيها في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه وسا----------------عة يخلو فيها بحاجته من الحل----ا-----------------------------------------------------------ل في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعادة او مرمة لمعاشة او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله -قل ال-------ا فيما يعنيه	76	5274941812924222394	337	569.5	270	630	53.492061614990234	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08964	true	-1819604270271053174	245	300	1199	1472	1472	300	شعوب وقد علاه حنظلة واعانه حتي قتل حنظلة فقال ابو سفيان لو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي انقب بغروب اقاتلهم وادعي ب--ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي الي عذل عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له قد--	8964	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	204	253	1086	1329	1559	300	شعوب اياه عل-----------------ي قتل حنظلة و--------------لو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت ل-غروب اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة-- عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد	557	5274941812924222394	215	376.5	171	277	77.61732482910156	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms08965	true	2854641703424483380	184	293	940	1465	1501	300	ابو سفيان افي ا---لقوم محمد افي القوم محمد افي القوم محمد ثلاثا -قال فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة------------- افي القوم ---ابن ابي قحافة افي القوم ابنابي قحافة افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب ثم اقبل ع-------لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم فما ملك عمر رضي الله عنه نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحباء كلهم وقد بقي لك ما يسءوك فقال يوم بيوم بدر والرحب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم يسوءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله --صلي الله	8965	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	64	125	351	642	1513	300	ابو سفيان علي المسلمين فقال افي القوم م---------------حمد ثلاثا فقال------- رسول الله لا ت-------------------جيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا ثم قال افي القوم عمر بن الخ--------------------------------------------------------------------طاب ثلاثا ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر----------------------------------------- كذبت اي------ عدو الله قد ابقي الله--------------------- لك ما يخزيك فقال اعل --------------------------------------------------------------------------------------هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا الله	558	5274941812924222394	211	260.5	160	554	38.08664321899414	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09077	true	9217841313447316689	136	300	659	1494	1494	300	واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتسمتون فكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه----- فبينا هم جلوس يتحدثون فقال حبيش بن فلان الاسدي ما اجود طلح- بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغ-دا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله ل--وددت ان هذا الملطاط لك يعني--------- ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك قال والله لقد هممنا بك فقال حبيش غلام فما تجاوزوه فقالوا له يتمني له من سوادنا قال ويتمنا لكم اضعافه قالوا لا يتمنا له ولا لنا ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بهذا فقام اليه الاشتر و------ابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا وسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا -فيهم طل-حة فاحاطوا-	9077	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	24	163	123	844	1587	300	واهل القادسية وقراء اهل الكوفة----------- فكان هءلاء دخلته --داخلا واما اذا خرج فكل الناس- يدخل عليه----------------------- فدخلوا عليه يوما فبيناهم------ يتحدثون -قال حبيش بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد--------- ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغيدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لو وددت ان هذا الملطاط لك يعني سعيد وهو ما كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك وال----له لقد هممنا بك فقال ابوه غلام فلا تجاوز-ه فقالوا يتم---ني له--- سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فثار ب------------------------------------------------------------------ه الاشتر وجندب وابن ذي الحنكة------ وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء فاخذوه فثار ابوه ليمنع عن-----ه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا	909	5274941812924222394	647	1108.0	517	862	75.0580062866211	105	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09078	true	-8766801033823230835	85	299	475	1613	1616	300	فكتب ------اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملاءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوه وهم بضعة عشر وكتبوا الي عثمان بذلك فكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم ف-------ان انست منهم رشدا فاقبل منهم فان اعيوك فارددهم عليه فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي بمريم واجري عليهم ما كان بامر عثمان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغد---ي ويتعشي معهم فقالوا لهم يوما انكم قوم من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتكم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا -لو لم تكن عد-----تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة ولا تتقيدوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءنة والله لتنتهين او ليبتلينكم الله عز وجل بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونوا شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم------ اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعه- في الجاهلية فتخوفنا بها واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا احترقت خلص الينا فقال معاوية قد عرفتم- الان -علمت ان الذي اعداكم علي هذا قلة المعقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني في الجاهلية	9078	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	20	199	114	1076	1595	300	فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة--------- الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان ي-----------------لحقوهم بمعاوية---------------------------------------------- وكتب ----------------------الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل و-----ان اعيوك فارددهم علي- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة ------مريم واجري عليهم ما كان ل------------------هم بالعراق بامر عثمان وكان يتغذي ويتعشي معهم فقال --لهم يوما انكم قوم من العرب ل-كم اسنان والسنة وقد ادركتم- بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا ولو لم تكن قريش كنتم اذلة--------- ان اءمتكم لك----------م جنة فلا تفترقوا عن جنتكم وان اءمتك------م يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءنة والله لتنته-ن او ليبتلينكم الله------- بمن يسومكم السوء ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال رجل منهم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفن----ا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية--- عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة ال-عقول وانت خطيبه----م ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني --بالجاهلية	910	5274941812924222394	865	1448.0	699	1177	73.49192810058594	135	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09079	true	622442592421411778	13	128	61	649	1536	300	اخزي الله قوما اعظموا امركم ودفعوه الي خليفتكم افقهوا و----لا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله ------لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس تاكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستبدل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا- او عجم-ا او سودا او حمرا الا -قد اصابه الدهر في ------حرمته وبلده بدولة الا ما كان من قريش فانه- لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله يعلي خده الاسفل حتي اراد الله ان ينف--ذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي	9079	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	199	300	1076	1595	1595	300	اخزي الله قوما -عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله تعالي لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله-------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربيا او عجميا او اسود او احمر الا وقد اصابه الدهر في بلده وحرمته ------------الا ما كان من قريش فانهم لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله----- خده الاسفل حتي اراد الله ان يستنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي-	910	5274941812924222394	484	851.0	387	610	79.3442611694336	84	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09079	true	622442592421411778	128	300	649	1536	1536	300	لذلك خبر خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريش- ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله تعالي يحوطهم في الجاهلية وهم علي غير دينه من سلم افتري انه لا يحوطهم وهم علي دينه منكم وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا بدينونكم اف لك واف لاصحابك ولو ان متكلما غيرك لفسرت له ولكنك ابتدات انت يا صعصعة فان قريتك اشد قري عربية انتنها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف ---ولا وضيع الا شب وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا واخلفه اسما والامه اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتهم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فيشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك للاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عز وجل عوجا وتنزع الي الكمه والقلة ولا يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من ناديهم ما عليهم ان-	9079	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	0	120	0	621	1563	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله------ يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفره----------م افتراء--- لا يحوطهم وهم علي دينه---------------------------------------------------------- اف لك و---لاصحابك اما------------------------------------- انت يا صعصعة فان قريتك شر القري----- انتنها بيتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها------------ ثم كانوا الام العرب القابا و------------------اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي------------------------------------------------------- لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي------------------- فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تبتغي دين الله------- عوجا وتنزع الي الذ-------لة ولا يضر ذلك قريشا ولا يضعهم وان يمنعهم من تادية- ما عليهم ان	911	5274941812924222394	580	946.0	463	893	64.9496078491211	96	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09218	true	4415667943860141252	269	296	1366	1492	1508	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا ويتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اطعم يوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي	9218	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0440	false	-467496029252018055	243	270	1286	1412	1568	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا وتتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساعي	440	5274941812924222394	124	246.0	97	126	98.4126968383789	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09224	true	-7371315443400059674	0	126	0	577	1393	300	فقال ما اعرف ابا تراب -قال ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب -قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب --شرطته يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال وان كذب الامير اتريد ان ان اكذب او --اشهد له علي باطل كما شهد -قال له زياد وهذا ايضا مع ذنبك علي بالعصا فاتي بها وقال ما قولك في علي قال احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قال اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضربوه حتي لصق بالارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت في علي الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال	9224	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	15	112	65	516	1444	300	فقال ما اعرف ابو تراب فقال ما اعرفك به ا--------------------تعرف علي بن ابي طالب فقال نعم قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة- يقول الا---مير هو ابو تراب وتقول---- لا قال فان كذب الامير------------ اكذب انا واشهد عل---ي باطل كما شهد فقال له زياد وهذا ايضا-------- علي بالعصا فاتي بها فقال ما تقول في علي قال احسن قول ق---------------------------------------ال اضربوه----------------------------- فضربوه حتي لصق بالارض ثم قال اقلعوا عن----ه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواس-------ي ما قلت فيه--- الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال	1159	5274941812924222394	422	714.5	326	584	72.2602767944336	80	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09340	true	-383511067960660207	98	135	467	671	1494	300	كت-ب ابو عبيدة الي عمر--------- ان نفرا من المسلمين اصابوا الشراب منهم ضرار وابو جندل فسالناهم فتاولوا وقالوا خيرنا فاخترنا قال فهل انتم منتهون ولم يعزم------ فكتب اليه عمر فذلك بيننا وبينهم فهل انتم منتهون يعني فانتهوا	9340	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	238	273	1217	1409	1558	300	كتاب ابي عبيدة علي عمر يذكر فيه ان نفرا من المسلمين اصابوا الشراب منهم ضرار وابو جندل فسالناهم فتاولوا وقالوا خيرنا فاخترنا قال فهل انتم منتهون ولم يعزم علينا فكتب اليه عمر انما معناه---------------------------- فانتهوا	803	5274941812924222394	166	288.5	134	220	75.45454406738281	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09342	true	3654074858789840900	47	86	215	421	1407	300	عكرمة بن ابي جهل يومءذ يعني يوم اليرموك------------------------------ من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع ماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام قسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا وقتلوا الا من برء -منهم	9342	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	113	155	588	808	1596	300	عكرمة----------- يومءذ قاتلت مع النبي في كل موطن ثم افر اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع-ماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا فمنهم----- من برا ومنهم	695	5274941812924222394	169	279.5	136	237	71.30801391601562	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09453	true	-5834245848285418665	77	115	377	562	1450	300	نزع ابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف----------- واستعمل ط------لحة بن عب-د الله بن عوف وهو اخر وال لابن الزبير علي المدينة تقدم عليه طارق بن عمرو مولي عثمان بن عفان فهرب طلحة واقام طارق بالمدينة حتي كتب	9453	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1419	false	-3849067991763286541	218	257	1065	1249	1470	300	نزع ابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبيد الله بن عوف وهو اخر وال كان له----- علي المدينة حتي اتا-ه طارق بن عمرو مولي عثم--------ان فهرب طلحة واقام طارق ب-----ها حتي سار	1419	5274941812924222394	148	238.0	114	203	72.90640258789062	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09513	true	7270628218294004175	247	294	1179	1428	1456	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله تعالي يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها وكان جملها يدعي عسكر حملها عليه يعلي بن امية اشتراه بثمانين دينار فلما برزت من البيوت وكانت-------- بحيث تسمع الغوغاء وقفت	9513	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	121	155	641	814	1562	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله ان--- يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع--------------------------------------------------------------------------------- فلما برزت من البيوت وهي علي الجمل بحيث يسمع الغوغاء وقفت	989	5274941812924222394	158	285.5	126	257	61.478599548339844	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09514	true	396820929991226712	59	100	311	527	1610	300	البصرة وهو يتمثل مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاهة ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضي بني سهم برغمي اطعتهم تفرقة ال لابي فالقوا للسباع دمي ولحمي	9514	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	47	78	212	377	1571	300	البصرة---------- مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي---------------------------------------- ال لا-ي فالقوا للسباع دمي ولحمي	990	5274941812924222394	164	300.5	133	216	75.9259262084961	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09514	true	396820929991226712	204	286	1081	1543	1610	300	يريدون البصرة فلما راوا الجمل -طافوا به مضر فعادوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وسادوا في امر جديد ووقفت ربيعة -البصرة ميمنة وتميمهم ميسرة وقالت عاءشة خل يا كعب----------------------------------- عن البعير وتقدم بكتاب الله فادعهم اليه ودفعت اليهم مصحفا وا--قبل القوم وامامهم السبءية يخافون ان يجري الصلح فاستقبلهم كعب بالمصحف وعلي من خلفهم يوزعهم ويابون الا اقداما فلما دعاهم كعب رشقوه رشقا واحدا فقتلوه ثم رموا ام المءمنين---------- فجعلت تنادي-------------- يا بني البقية البقية ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله والحساب	9514	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	231	300	1171	1571	1571	300	يريدون البصرة فلما راوا الخيل اطافت بالجمل عا--دوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وعادوا في امر جديد ووقفت ربيعة بالبصرة ميمنة وبعض-هم ميسرة وقالت عاءشة لما انجلت الوقعة وانهزم الناس لكعب بن سور خل عن الجمل- وتقدم بالمصحف--- فادعهم اليه وناولته---- مصحفا فاستقبل القوم و-------السبءية امامهم فرم------------------------------------------------------------------------------------------وه رشقا واحدا فقتلوه و--رموا ام المءمنين في هودجها فجعلت تنادي البقية البقية يا بني-------------- ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله والحساب-	990	5274941812924222394	288	421.0	234	525	54.85714340209961	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09515	true	-7422676596855489690	0	212	0	1097	1519	300	العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج اهل البصرة بالدعاء وسمع علي الدعاء ف---------قال ما هذه الضجة فقالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو وهو يقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث----------- اثبتا مكانكما وذمرت الناس حين رات ان القوم لا يريدون غيرها ولا يكفون عن الناس فازدل---------فت مضر فصفقت مضرا الكوفة حتي زوحم علي فنخس علي قفا----- محمد فقال-------------------- احمل فتوك فاهوي علي ال-------------------------------ي الراية لياخذها منه فحمل فترك الراية في يده-------------------- وحملت مضر الكوفية فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمختبات -علي حاله-ا لا تصنع شيءا ومع علي اقوام- غير مضر فيهم زيد ابن صوحان فقال-------------- له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك -لهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب هو واخ-ه سيحان وارتث صعصعة------- واشتدت الحرب فلما را----ي ذلك علي بعث الي اليمن والي ربيعة -----------ان اجتمعوا علي من يليكم فقام رجل من عبد القيس ف-------------قال ندعوكم الي كتاب الله فقالوا -كيف تدعونا الي كتاب الله من -----------لا يقيم حدود الله وقد قتل داعي الله كعب بن سور فرشق---------ته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه وقام مسلم بن عبيد---- العجلي مقامه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم	9515	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0991	false	-7244509994663317956	13	233	65	1185	1540	300	العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج الناس----- بالد----------------عاء فسمع علي فقال ما هذه الضجة قا-لوا عاءشة تدعو ع------------لي قتلة عثمان واشياعهم فقال علي -----------اللهم العن قتلة عثمان ف---------ارسلت الي عبد الرحمن بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اثبتا مكانكما وحرضت الناس حين رات--- القوم--- يريدون----ها ولا يكفون فحملت مضر البصرة حتي قصفت مضر الك-----------وفة حتي ز-حم علي فنخس علي قفا ابنه محمد وكانت الراية معه وقال له احمل فتقدم حتي لم يجد متقدما الا علي سنان رمح فاخذ علي الراية من----------------------------- يده وقال يا بني بين يدي وحملت مضر الكوف-ة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبتان علي حالهما لا تصنع شيءا ومع علي قوم من غير مضر منهم زيد -بن صوحان طلبوا ذلك منه فقال له رجل-------- تنح الي قومك ما-لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وال---جمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت--- اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث صعصعة اخوهما واشتدت الحرب فلما راي علي ذلك---- بعث -----------الي ربيعة والي اليمن ان اج-معوا ----من يليكم فقام رجل من عبد القيس من اصحاب علي فقال ندعوكم الي كتاب الله فقالوا وكيف يدعونا الي---------ه من لا يستقيم ولا يقيم حدود الله وقد قتل---------- كعب بن سور داعي الله ورمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه فقام مسلم بن عبد الله العجلي مكانه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم	991	5274941812924222394	855	1374.0	683	1281	66.7447280883789	134	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09559	true	750381698909927350	31	297	162	1598	1609	300	ومن يليهم من غطفان ب---جنوب طيبة و------طيء علي حدود ار--ضهم وا-------------جتمعت ثع-----لبة بن سعد ومن يليهم من مرة وعبس بالابرق من الربذة وتاشب ال-يهم ناس من بني كنانة فلم تحملهم البلاد فافترقوا فرقتين فاقامت فرقة منهم بالابرق وسارت الاخري الي ذي القصة وامدهم طليحة بح-----بال فكان حبال علي اهل ذي القصة من بني اسد ومن تاشب من ليث والديل ومدلج وكان علي مرة بالابرق بني فلان بن سنان وعلي ثعلبة وعبس الحارث بن فلان احد بني سبيع وقد بعثوا وفودا فقدموا المدينة فنزلوا علي وجوه الناس فانزلوهم ما خلا عباس فتحملوا بهم علي ابي بكر علي ان يقيموا الصلاة وعلي ان لا ياتوا الزكاة فعزم ا---------لله لابي بكر علي الحق وقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكانت عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقة فردهم فرجع وفد من يلي المدينة من المرتدة اليهم فاخبروا عابرهم بقلة --اهل المدينة واطعموهم فيها وجعل ابو بكر بعدما اخرج الوفد علي انقاب المدينة نفرا عليا ------والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود وا-خذ اهل المدينة بحضور المسجد --وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون او نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم يءملون ان يقبل منهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم فاستعدوا واعدوا فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا نصفهم بذي حسي ليكونوا ردا لهم------ فوافق الغوار الانقاب وعليها المقاتلة ودونهم اقوام يدرجون فنهنهوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ان-------- الزموا مكا-نكم ففعلوا وخرج من اهل المسجد علي النواضح اليهم فانفش العدو واتبعهم المسلمون علي ابلهم حتي ----بلغوا ذا حسا فخرج عليهم الردء بانحاء قد بلغوها وجعلوا فيهم الحبال ثم دهدهوهم بارجلهم في وجوه الابل	9559	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	71	244	368	1345	1639	300	و------------غطفان الي جنوب طيبة واقامت طيء علي حدود اراضيهم واسد بسميراء واجتمعت عبس وثعلبة بن سعد ومرة بالا-----------------برق من الربذة واجتمع اليهم ناس من بني كنانة فلم تحملهم البلاد فافترقوا فرقتين اق-امت فرقة----- بالابرق وسارت فرقة --الي ذي القصة وامدهم طليحة باخيه حبال فكان عليهم وعلي من معهم من الدءل و----------------ليث------- ومدلج وارسلوا الي المدينة يبذلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ويمنعون--------- الزكاة فقال ابو بكر والله----------------------- لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكان- عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقة وردهم فرجع وفده------------------------------م فاخبرو------هم بقلة من في المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد مسير-- الوفد علي انقاب المدينة----- عليا وطلحة والزبير وا--------------بن مسعود والزم اهل المدينة بحضور المسجد خوف الغارة من العدو لقربهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونو----ا لهم رداءا فوافوا ليلا- الانقاب وعليها المقاتلة فمنع---------------------وهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا فخرج في اهل المسجد علي النواضح فردوا ال------عدو واتبعو------------------هم حتي اذا بلغو---ا حسي فخرج عليهم الردء بانحاء قد نفخوها وجعلوا فيها الحبال ثم دهدهوها بارجلهم علي الارض ----	643	5274941812924222394	744	1132.0	601	1510	49.271522521972656	100	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09560	true	-377033705428211181	131	186	653	941	1529	300	فظن القوم- بالمسلمين الوهن وبعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدموا عليهم اعتمادا في الذين اخبروهم وهم لا يشعرون لامر الله الذي اراده واحب ان يبلغه فيهم فبات ابو بكر ليلته يتهيا فعبي الناس ثم خرج علي تعبية من اعجاز ليلته يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي ميسرته عبد الله بن مقرن معه وعلي	9560	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	265	300	1451	1639	1639	300	وظن الكفار بالمسلمين الوهن وبعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدموا عليهم و-------------------------------------------------------------------------------بات ابو بكر ليلته يتهيا يعبي الناس و--خرج علي تعبءة--------------- يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي مسيرته عبد الله بن مقرن---- وعلي-	643	5274941812924222394	177	307.0	143	289	61.24567413330078	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09560	true	-377033705428211181	186	285	941	1456	1529	300	الساقة سويد بن مقرن معه الركا-ب فما طلع الفجر الا وهم والعدو ف-ي صعيد واحد فما سمعوا -للمسلمين حسا ولا همسا حتي وضعوا فيهم السيوف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل حبال واتبعهم ابو بكر حتي ينزل بذي القصة وكان اول الفتح فوضع بها النعمان بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل بها المشركون فوثب بنو -----ذبيان وعبس علي من كان فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم وغز المسلمون بوقعة ابي بكر وحلف ابو بكر ليقتلن في المشركين كل قبيلة بمن قتلوا من المسلمين وزيادة	9560	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	1	86	4	445	1583	300	الساقة سويد بن مقرن معه الركاءب فما طلع الفجر الا وهم والعدو علي صعيد واحد فما شعروا بالمسلمين ح-------------تي وضعوا فيهم السيوف ----------------------فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل رجال واتبعهم ابو بكر حتي -نزل بذي القصة وكان اول الفتح ووضع بها النعمان بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل له- المشركون فوثب بنو عبس وذبيان -----علي م----ن فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم ف---------------------------حلف ابو بكر ليقتلن في المشركين--------- بمن قتلوا من المسلمين وزيادة	644	5274941812924222394	423	754.5	339	523	80.8795394897461	72	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09561	true	3629454377388013119	47	169	252	882	1549	300	المسلمون لها -ثباتا علي دينهم في كل قبيلة وازداد لها المشركون انعكاسا علي امرهم في كل قبيلة وطرقت المدينة صدقات نفر صف--------------------------وان والزبرقان------- وعدي ابن حاتم صفوان ثم الزبراقان ثم عدي بن حاتم صفوان في اول الليل والثاني في وسطه والثالث في اخره فكان الذي بشر بصفوان سعد بن ابي وقاص والذي بشر بالزبرقان عبد الرحمن بن عوف والذي بشر بعدي عبد الله بن مسعود وقال غيره ابو قتادة قال فقال الناس لكلهم حيث طلع نذير فقال ابو بكر هذا بشير هذا حامي وليس بواني فاذا نادي بالخير قالوا طال ما بشرت بالخير فسرك الله وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة وقدم اسامة بعد ذلك لايام لشهرين وايام ف--------------------------------------استخلفه ابو بكر علي المدينة وقال له ولجنده اري-------حوا وارع-وا ظهركم ثم خرج	9561	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	87	154	452	810	1583	300	المسلمون قوة وثباتا علي دينهم في كل قبيلة وازداد لها المشركون انعكاسا من- امرهم في كل قبيلة وطرقت المدينة صدقات نفر كانوا علي صدقة الناس منهم صفوان والزبرقان بن بدر و-----------------------------------عدي بن حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة وقدم اسامة بعد ذلك بايام وقيل كانت غزوته وعوده في اربعين يوما فلما قدم اسامة استخلفه ابو بكر علي المدينة و---------جنده معه ليستريحوا ويريحوا ظهرهم ثم خرج	644	5274941812924222394	250	401.0	201	710	35.21126937866211	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09569	true	-2997880960877274437	98	126	475	616	1413	300	وقال--- انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما تنعم من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر ثم قال له	9569	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	272	300	1332	1473	1473	300	فقال له انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما يهمك من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر --وقال له-	646	5274941812924222394	132	241.5	106	144	91.66666412353516	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09570	true	3687332667346157364	44	105	241	533	1461	300	ولم يزل مقيما في كلب حتي مات ابو بكر وكان اسلامه هنالك حتي بلغه ان اسدا وغطفان وعامرا قد اسلموا ثم خرج نحو مكة معتمرا في امارة ابي بكر فمر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به خلوا عنه فقد هداه الله للاسلام ومضي طليحة نحو مكة فقضي عمرته ثم اتي عمر للبيعة حين استخلف فقال له	9570	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	236	274	1166	1340	1473	300	ولم يزل مقيما في كلب حتي مات ابو بكر وكان--------------------------------------------------------- خرج-------- معتمرا في امارة ابي بكر ومر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به قد اسلم----------------------------------------------------- ثم اتي عمر فبايعه حين استخلف فقال له	646	5274941812924222394	163	279.5	126	292	55.82191848754883	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09688	true	-1734231701020744483	65	117	329	568	1421	300	مع بكير بن ماهان ونحن ن-----------------------تحدث اذ مر فتي معه قربتان حتي انتهي ال--------ي دجلة فاستقي--------- ثم رجع فدعاه بكير فقال ما اسمك يا فتي قال عامر فقال ابن من قال ابن اسماعيل من بلحرث قال وانا من بلحارث قال فكن من بني مسلية قال فانا منهم قال فانت والله تقتل مروان	9688	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1871	false	2841321316508610402	114	166	582	821	1488	300	---بكير بن ماهان مع اصحابه قبل ان يقتل مروان يتحدث اذ مر به عامر بن اسماعيل وهو لا يعرفه فاتي دجلة واستقي من ماءها ثم رجع فدعاه بكير فقال ما اسمك يا فتي قال عامر -----------------بن اسماعيل بن الحرث ق-------------------ال فكن من بني مسلية قال فانا منهم قال -انت والله تقتل مروان	1871	5274941812924222394	165	256.5	126	279	59.13978576660156	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09855	true	5043982063087100100	64	192	304	942	1462	300	-حمران بن ابان--- تزوج امراة في عدتها فنكل به عثمان وفرق بينهما------ وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر بن عبد قيس وكان منقبضا من الناس فقال حمران الا اسبقكم اليه فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك واحببت ان اخبرك فلم يقطع قراءته ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال جءتك من عند رجل لا يري لال ابراهيم عليه فضلا و--استاذن ابن عامر فدخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال ان سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن ابي الحر يحب العمل -قال الا نزوجك -قال ربيعة بن عسل يعجبه النساء -قال ان هذا	9855	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	193	300	1007	1548	1548	300	احمر ب--ن ابان قد تزوج امراة في عدتها ففرق--- عثمان----- بينهما وضربه وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما المر--------ور بعامر بن عبد القي-------------------س فقال حمران الا اسبقكم----- فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير يريد المرور بك فاحببت ان اعلمك فلم يقطع قراءته-------------- فقام من عنده------ فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال انه------------ لا يري لال ابراهيم عليه فضلا ودخل عليه ابن عامر-------------------- فاطبق الم-----صحف وحدثه ف-----قال له ابن عامر الا تغشانا فقال--- سعد بن ابي القرحاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن---- الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء فقال ان هذا-	914	5274941812924222394	491	825.0	389	653	75.19142150878906	85	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09855	true	5043982063087100100	192	297	942	1450	1462	300	يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا فصفح المصحف فكان اول ما وقع عليه وافتتح منه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين فلما رد حمران يتبع ذلك منه فسعي به وشهد له اقوام فسيره الي الشام فلما علموا علمه اذنوا له فابي ولزم الشام قال ونا سيف عن محمد وطلحة ان عثمان سير حمران بن ابان ان تزوج امراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وسيره الي البصرة فلما سير اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه اذن له------ فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم -سعوا بعامر بن عبد --قيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة	9855	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	0	55	0	278	1535	300	يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا ففتح المصحف فكان اول ما وقع علي-----------ه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين--------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسعي حمران واقام ب----------------------------------------------------البصرة------------------ ما شاء الله و---------اذن له عثمان فقدم----- المدينة و----معه قوم فسعوا بعامر بن عبد القيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة	915	5274941812924222394	258	418.5	205	517	49.903289794921875	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09856	true	8116291221673944641	12	165	57	811	1442	300	فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعند ثريد- فاكل اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب علي------------------------ه فقال يا هذا اتري فيما اخرجت قال لا قال بلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم وقد رايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة قال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكن كنت امرا لا اكل ذباءح القصابين م-ذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي حلقها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت -قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكن اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله تعالي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية فيكثر ويكثر معاوية ان يقول--- حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال له ترد علي من حر البصرة----- لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم	9856	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	55	172	278	864	1535	300	فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه راي عنده-- ثريدا فاكل اكلا عربيا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فعرفه معاوية سبب اخراجه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المجلس ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني --------لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي حلقها فما زال يقول النفاق النفاق حتي ذبحها قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا فك--------------------------------------------ان يكون في السواحل فكان يلقي معاوية في------كثر معاوية ان يقول ما حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال--- ترد علي من حر البصرة شيءا لعل الصوم ان يشتد علي----- فانه يخف علي في بلادكم	915	5274941812924222394	528	967.5	420	789	66.92015075683594	97	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09858	true	-177809128362537545	247	300	1191	1453	1453	300	رجل بحق معه فدفعه الي صاحب الاقباض فقال ----الذين معه ما راينا مثل هذا قط ما يعدله ما عندنا ولا يقارنه فقالوا له هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا من انت فقال والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم لتقرظوني ولكن- احمد الله-	9858	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	3	48	21	248	1547	300	رجل بحق---------- الي صاحب الاقباض فقال هو والذين معه ما راينا مثل هذا--- ما يعدله ما عندنا ولا يقاربه فقالوا--- هل اخذت منه شيءا فقال وال----له لولا الله ما اتيتكم به فقا---------------------لوا من انت فقال والله لا اخبركم فتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله	775	5274941812924222394	213	379.5	170	268	79.47761535644531	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09906	true	948160566088319988	115	184	578	952	1542	300	عامل- الرشيد -سجستان---- اخا لابي الهيذام فخرج ابو الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما وقال يرثي اخاه سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولكنني اشفي الفءاد بغارة الهب في قطري كتاءبها جمرا وغلظ ام----------------ره واشتدت شوكته واعيت الر---شيد الحيل فيه فاحتال عليه باخ له كتب	9906	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2063	false	8096894464902771985	227	300	1149	1535	1535	300	عاملا للرشيد بسجستان قتل اخا لابي الهيذام فخرج ابة الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما وقال -رثي اخاه سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن ينعي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولكنني اشفي الفءاد بغارة الهب في قطري كتاءبها جمرا وقيل ان هذه الابيات لغيره والصحيح انها له ثم ان الرشيد -----------احتال عليه باخ له كتب-	2063	5274941812924222394	336	601.0	271	399	84.21052551269531	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09907	true	-1801992713159844403	66	299	322	1577	1581	300	ما هاج- الحرب ب---الشام في ذلك ان رجلا من بل----قين خرج بحمارين عليهما حنطة له يريد به الرحا بالبلقاء فمر بحاءط رجل من------- جذام او لخم وفيه بطيخ وقثاء فتناول القيني منه فقال صاحب الحاءط اليك عن متاعنا فشتمه القيني واتخذا فمضي القيني فطحن ما كان معه ثم انصرف وقد اعد اليماني قوما------------- ليضربوا ا-لقيني فلما مر بهم بارزوه فقاتلهم واعانه قوم ف------قتل رجل من اليمانية فطلبوا بدمه واجتمعوا ------وانضم بعضهم الي بعض والامير بدمشق------ عبد الصمد بن علي فلما خاف الناس ان يتفاقم الامر خرج رجال من اهل الحجي والفضل--------- ليصلحوا بينهم فخرج من قريش ثلاثة نفر ومن قيس ثلاثة ومن قضاعة ثلاثة ومن اهل اليمن ثلاثة فاتوا القين فكلموهم فقالوا الامر اليكم اعطوا عنا ما احببتم فاتوا اليمانية فكلموهم فقالوا انصرفوا عنا حتي ننظر فيما جءتم له فانصرفوا الي رحالهم فلم يشعر القين الا بالخيل تدوسهم فناشدهم الله الوفد الذين------ سفروا -بينهم فلم يقبلوا فقتلوا من القين ستماءة ويقال ثلاثماءة واصيب معهم رجل من قيس يقال له البهلول مر بنسوة علي فرسه فقلن له يا فتي انك لحسن اللمة والعدة كريم الغرس فالي من تدعنا فنزل فقاتلهم عنهم فقتل فاستنجدت القين قضاعة وسليح ف-لم ينجدوهم فاتي----- قيسا فاستنصرهم فاجابه واجابه خمسون رجلا من كلب من بني عامر بن عوف واعانوه فخرجوا الي العواليك من ارض البلقاء فقتلوا من اليمانية ستماءة واتوا الربة فقتلوا من اليمانية ثمان ماءة ثم انصرفوا وكثر القتال بينهم فالتقوا مرات وعزل عبد الصمد بن علي عن دمشق	9907	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2064	false	-1369333598468095798	15	150	74	824	1624	300	ما هاجت الفتنة في الشام------- ان رجلا من بني القين خرج بطعام له يطحنه في------------- الرحي بالبلقاء فمر بحاءط رجل من لخم او جذا-------م وفيه بطيخ وقثاء فتناول------- منه-------------------------------- فشتمه صاحبه وتضاربا وسار القيني فجمع صاحب البطيخ------------------------ قوما من اهل اليمن ليضربوه اذا عاد فلما عاد ضربوه و------------اعانه قوم اخرون فقتل رجل من اليمانسة وطلبوا بدمه فاجتمعوا لذلك وكان-------- علي -------------دمشق حينءذ عبد الصمد بن علي فلما خاف الناس ان يتفاقم ذل--------ك اجتمع اهل -------الفضل والرءساء ليصلحوا بينهم فاتوا بني الق---------------------------------------------------------------------ين فكلموهم ف----اجابوهم الي------------ ما -طلبوا فاتوا اليمانية فكلموهم فقالوا انصرفوا عنا حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------ننظر ثم ساروا فبيتوا بني -القين فقتلوا من----هم ستماءة وقي-ل ثلاثملءة فاتسنجد بنو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين قضاعة وسليحا فلم ينجدوهم فاستنجدوا قيسا فاجابوهم وساروا معهم -------------------------------------------------------الي الصواليك من ارض البلقاء فقتلوا من اليما--------------------------------------نية ثمان-ماءة----------- وكثر القتال بينهم فالتقوا مرات وعزل عبد الصمد------- عن دمشق	2064	5274941812924222394	529	678.5	423	1324	39.954681396484375	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09909	true	2973277404702120824	36	282	174	1462	1554	300	ورجعوا واستخلف ابراهيم بن صالح ابنه اسحاق علي دمشق وضم اليه رجلا من كندة كاتبا يقال له الهيثم بن عوف فغضب الناس وحبس رءسا من قيس واخذ اربعين رجلا من محارب فضربهم بالسياط وحلق رءوسهم ونحاهم ضرب كل رجل ثلاثماءة وحبسهم وضرب مولي لثقيف يقال له قطن بالسياط حتي مات فنفر الناس وخرج غلام من ------ولد قيس بن العنبسي الي زراعة له بالبثنية ومعه رجل من ولد المسور فلما كان في قرية لغسان عرفه ابن الخزرج الغساني فاخذوه وذبحوه وقتلوا صاحبه فهاج الناس وجاء اخو المقتول الي ناس من الزواقيل بحوران فاستنجدهم فخرج دعامة بن عبد الله ودحمان بن محمد في عصابة من موالي قريش بعد ايام الي الغوطة فاتوا قرية تسمي كوكبا الي جنب داريا فخرج ابن عامر بن حيان العنسي وكان فارسا بطلا يريد تلك القرية فلما دخل القصر اخذه دعامة فاسره ثم تلوم فاذا رجل من طيء قد كان اصاب دما بحوران فهرب فدخل القصر فاخذه دعامة فقتله وقتل العنسي وخرج هو واصحابه فطلبتهم خيل اسحاق بن ابراهيم ففاتهم وبلغ الخبر القيسيين عتمة فقال لهم وريزة بن سماك بن وريزة العنسي تركت كليب بن عمر ب-ن الجنيد بن عبد الرحمن في بستان له وعنده ضيفان له من قريش يشربون فخرجوا اليهم فقتلوهم واصبح الناس نافرين وجاءت ام الغلام ا-------لي ابي الهيذام بثيابه بدماءها وهو بحوران فالقتها بين يديه فقال لها انصرفي حتي انظر فلست اريد امرا علي ظلمة ولا اخبط خبط العشواء ن----اتي الامير ونرفع اليه دماءنا فقد عرفناها فان نظر فيها والا فامير المءمنين يعني ينظر في ذلك واري رايي وارسل اسحاق	9909	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2064	false	-1369333598468095798	202	299	1096	1619	1624	300	ورجعوا واستخلف ابراهيم بن صالح -----------علي دمشق ابنه اسحاق وكان ميله ايضا مع اليمانية فاخذ جماعة ----------------------من قيس ف--------------------------------------------------------------------------------حبسهم وضربهم وحلق لحاهم-------------------------- فنفر الناس ووثبت غسان برجل من ولد قيس بن الع-بسي فقتلوه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء اخوه -------الي ناس من الزواقيل بحوران فاستنجدهم ف--------------------------انجدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقتلوا من اليمانية نفرا ثم ثارت اليمانية ب-------------------------------------------------------------------------------------------كليب بن عمرو بن الجنيد بن عبد الرحمن------------ وعنده ضيف-- له فقتلوه ف------------------------------------------------جاءت ام الغلام بثيابه الي ابي الهيذام-------------------------- فالقتها بين يديه فقال---- انصرفي حتي ننظر فاني --------------------لا اخبط خبط العشواء حتي ياتي الامير ونرفع اليه دماءن------------ا فان نظر فيها والا فامير المءمنين----- ينظر فيها ثم ----------ارسل اسحاق	2064	5274941812924222394	362	448.5	294	1306	27.718223571777344	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms09945	true	7639272540361555994	89	254	418	1183	1416	300	عامر بن صعصعة --ان يعينوا عامر بن الطفيل لان ابا براء عامر بن مالك كان خفير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قتلهم عامر يوم بءر معونة ولذلك قال حسان بن ثابت الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الفضول ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفر- وما خطا كعمد ---ربيعة بن عامر---- بن مالك وحكم بن سعد الذي ذكر هو حكم بن سعد بن ابي عمرو بن حذيفة بن غزية بن عصية بن هصيص بن حن وهو بيت بني القين بن جسر وقال ايضا حسان بن ثابت الا ابلغ جميع بني هلال وعامرها وكعبا اجمعينا بان الغدر عم بني كلاب وخص به بنو ام البنينا فلو مدوا بحبل من عقيل لالفوا حبلهم صلبا متينا او القرطاء ما ان اخفروهم وقدما ما وفوا اذ لا يفونا وقال ايضا حسان بن ثابت في ذلك لقد ذهبت شنارا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء	9945	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	97	166	482	804	1483	300	عامر بن فهيرة فكان عامر------- بن الطفيل يقول من الرجل منهم لما قتل رفع بين السماء والارض قالوا هو عامر بن فهيرة و----------------------------------قال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل ب--------------------------------------------------------------ني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له فقال كعب بن ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء	566	5274941812924222394	193	253.5	143	775	24.90322494506836	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10178	true	4371973675591631059	223	258	1102	1295	1493	300	الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من رحمتك الا القوم الكافرون	10178	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	133	166	720	904	1593	300	الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد صرخ الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغنهم بغنا-ك قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس--------- الا القوم الكافرون	805	5274941812924222394	179	335.0	146	194	92.2680435180664	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10180	true	-2681705521007264119	268	300	1345	1500	1500	300	بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقا الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا اليه فما ان رام حتي اتي المطر -منا رسول الله فينا تراثه فهل-	10180	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	204	236	1116	1273	1593	300	بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا اليه فما ان رام حتي اتي المطر ومنا رسول الله فينا تراثه فهل	805	5274941812924222394	154	297.0	123	157	98.08917236328125	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10183	true	-3069202030523999478	7	164	30	890	1593	300	العباس بن عبد المطلب ان عمر خرج يستسقي ب--------------------------ه فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه و-كبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابي-هما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم الي قوله انهارا قال ورايت العباس وقد طال عمر- وعيناه ينضحان وسباءبه تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تل-امت واستتمت ونشب فيها ريح ثم هدرت ودرت فوالله ما بر-حوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين	10183	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	59	200	317	1095	1593	300	العباس بن عبد المطلب عم رسول الله وان دموع العباس لتتحادر علي لحيته فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه واكبر رجاله فانك تقول وقوله الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة------------------------------------- فحفظتهما بصلاح اباءهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين -مستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غف-------------------------------------------------ارا---- وكا-ن العباس -قد طال عمره وعيناه تذرفان ولحيت-ه تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد صرخ الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغنهم بغناك---- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس-------- الا القوم الكافرون فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم التامت ومشت-------- فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما تروحوا حتي اعتنقوا الجدار وقلصوا المازر فطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين	805	5274941812924222394	700	1258.5	566	892	78.47533416748047	110	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10191	true	3053887823911084460	144	188	661	885	1406	300	عليا وخرج ممدا لهم ف---قال له علي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال اني ابادر ب--جهاد العدو موت العباس انكم لو قد فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض الحبل فمات العباس لست سنين خلت من امارة عثمان فانتقض والله بالناس الشر	10191	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	71	113	346	560	1574	300	عليها علي بن ابي طالب فقال له علي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال عمر ابادر بالجهاد قبل-- موت العباس انكم لو--- فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض الحبل فمات العباس لست سنين من خلاف----ة عثمان فانتقض------ بالناس الشر	763	5274941812924222394	181	315.0	144	229	79.03929901123047	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10225	true	8235671324972381771	113	150	557	726	1441	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع و---------------------------------------------------------------------------------ما كنت دون مرء- منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	10225	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	108	151	569	777	1510	300	نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقر------------------------------------------ع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	122	224.0	94	251	48.6055793762207	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10226	true	-3954806868683646607	153	229	739	1125	1467	300	العباس بن مرداس السلمي اربعا من الابل فعاتب النبي صلي الله عليه وسلم في شعر قاله كانت نهابا تلاقيتها وكري علي القوم ب--الاجرع وحثي الجنود لكي يدلج-وا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع الا اقاليل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع و-------------------------------------ما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	10226	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	81	151	422	777	1510	300	العباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال ي----عاتب رسول----- ال----------------------له كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقر---------------------------------------ع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	262	448.0	204	426	61.50234603881836	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10227	true	-6999217558260352683	72	149	351	742	1485	300	بن مرداس اباعر فسخطها ف-----عاتب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم اذ يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع واصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال ف-----------------------------قال رسول الله	10227	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	82	161	429	825	1510	300	بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب----- رسول الله------------------------ كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطاه حتي رضي وقال رجل من الصحابة يا رسول الله	593	5274941812924222394	349	638.5	279	426	81.92488098144531	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10243	true	-1968545347664257321	161	192	757	915	1488	300	ان الكبير عليكم في ولايتكم ان تصبحوا وعمود الدين منصدع ---لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتع --لا تبقرن بايديكم بطونكم ثمة لا حسرة تغني ولا جزع	10243	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	163	193	864	1025	1581	300	ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا ب--عمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع	1768	5274941812924222394	117	215.5	93	163	71.77914428710938	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10250	true	-3276737834107517139	69	150	335	747	1470	300	الله م-حمد بن عمران المززباني اخبرهم قال العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان يتهم في دينه وهو الذي كان علي مقدمة عمه-------------------------------------- مسلمة بن عبد الملك يوم العقر وهو القاءل لمسلمة الا تقني الحياء---------- ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين ينهي وقومك كان من فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد انكرتني انكار خوف يضم حشاك عن شرب- واكلي كقول المرء عمرو في القوافي اريد حياته ويريد قتلي وقال لزوجته	10250	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1632	false	938700206772622984	114	200	589	1042	1557	300	اخاه مسلمة بن ع--بد الملك وابن اخيه الع-----باس بن الوليد بن عبد الملك في سبعين الف مقاتل من اهل الشام والجزيرة وقيل كانوا ثمانين الفا فساروا الي العراق وكان مسلمة يعيب العباس ويذمه فوقع بينهما اختلاف فكتب اليه العباس الانفسي فداك ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين ينمي وفرعك منتهي- فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد انكرتني انكار خوف يقصر منك عن شتمي واكلي كقول المرء عمرو في القوافي اريد حياته ويريد قتلي قيل ان هذه -	1632	5274941812924222394	265	391.0	206	462	57.35930633544922	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10339	true	3851375560740091238	149	250	748	1297	1543	300	ابن الكوا اي رجل اناقال بعي----د الثري كث-ر المرعي طيب البديهة بعيد الغور- الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك من افضل اصحابك فقال كاتبوني وكاتبتهم فانكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه- عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل الاحداث من اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعه- ندامة واما اهل الاحداث من اهل الشام ف---اطوع الناس لمرشدهم واعصاه- لمغويهم	10339	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	31	103	163	552	1548	300	ابن الكواء عن نفسه فقال انت بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغوري الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من ----الامصار فانك اعق---ل اصحابك -قال اما اه--------------------------------------------------ل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزهم عنه واما اه---------------ل الكوفة فا---------------------------------------------------------------------نهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما ---------------اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعهم ندامة واما اه---------------ل الشام فهم اطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم	914	5274941812924222394	354	600.0	288	561	63.10160446166992	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10515	true	-7766031624331282838	157	210	738	1009	1445	300	فكتب موسي الي محمد اني اخبرك اني لقيت الشام واهله فكان احسنهم قولا الذي قال والله لقد مللنا البلاء وضقنا به حتي ما فينا لهذا الامر موضع ولا لنا به حاجة ومنهم طاءفة تحلف لءن اصبحنا من ليلتنا او امسينا من غدنا لترفعن امرنا ولتدلن علينا فكتبت اليك وقد غيبت وجهي واخفيت-- نفسي	10515	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1948	false	-5618851312999906713	22	70	107	350	1506	300	فكتب----- الي محمد---- اخبرك اني لقيت الشام واهله فكان احسنهم قولا الذي قال والله لقد مللنا البلاء وضقنا--- حتي ما فينا لهذا الامر موضع ولا لنا به حاجة ومنهم طاءفة تحلف لءن اصبحنا من ليلتنا و--امسينا من غد لي--رفعن امر-------------نا فكتب- اليك وقد غيبت وجهي وخفت علي نفسي	1948	5274941812924222394	232	415.5	186	273	84.98168182373047	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10540	true	-654041113444263495	44	72	221	368	1515	300	وقال من مبلغ افناء قيس- انني ادركت طاءلتي من ابن شهاب ادركته ليلا بعقوة داره فضربته قدما علي الانياب هلا خشيت وانت عاد ظالم بقصور ابهر اسرتي وعقابي	10540	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	0	28	0	148	1482	300	فقال من مبلغ ابناء خندف انني ادركت طاءلتي من ابن شهاب ادركته ليلا بعقوة داره فضربته قدما علي الانياب هلا خشيت وانت عاد ظالم بقصور ابهر اسرتي وعقابي	1117	5274941812924222394	142	274.0	114	148	95.9459457397461	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10547	true	7277165757616431469	65	122	308	594	1448	300	ارايت- ان طالبتكم فوجدتكم بحيلة او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان يقول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة- ولا راق في عيني تقول راءق سوي ان ما نال العشيرة	10547	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	94	201	484	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني براءق علي بايات---- العشيرة	584	5274941812924222394	233	389.0	184	290	80.3448257446289	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10548	true	-2261068279387521381	6	55	36	290	1474	300	ارايتكم ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوان----------------------------------------------------ق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لاسر --لدي اضع-نه ولاراق عيني بعد وجهك راءق علي ان ما ناب العشيرة شاغل عن اللهو الا	10548	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	98	201	501	1514	300	ارايتك- ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني براءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر- الا	584	5274941812924222394	206	331.0	163	309	66.66666412353516	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10639	true	-7174839431875283296	116	247	582	1249	1512	300	له ابن خازم انك وجهت ا---لي خراسان رجلا---- ضعيفا واني اخاف ان لقي حربا ان ينهزم بالناس فتهلك خراسان وتفتضح اخوالك ق---------------ال ابن عامر فما الراي قال تكتب لي عهدا ان هو انصرف عن عدو قمت مقامه فكتب له فجاشت جماعة من طخارستان فشاور- قيس بن الهيثم فاشار عليه ابن خازم ان يتصرف حتي يجتمع اليه اطرافه فانصرف فلما سار مرحلة او -ثنتين اخرج ابن خازم عهده وقام بامر الناس ولقي العدو فهزمهم وبلغ الخبر المصرين------- والشام فغضبت القيسية وقال-- خدع قيس- وابن عامر فاكثروا في ذلك حتي شكي الي معاوية فبعث اليه فقدم به فاعتذر مما قيل فيه فقال له معاوية قم فاعتذر الي الناس غدا---------------- فرجع ابن خازم الي اصحابه فقال اني قد امرت بالخطبة ولست بصاحب كلام فاجلسوا حول المنبر فاذا تكلمت فصدقوني فقام--- الغد فحمد-الل-----------ه ثم قال	10639	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1133	false	9104837808386808751	175	300	888	1536	1536	300	--لابن عامر انك استعملت علي خراسان قيسا وهو ضعيف- واني اخاف ان لقي حربا ان ينهزم بالناس فتهلك خراسان وتف-ضح اخوالك يعني قيس عيلان قال ابن عامر فما الراي قال تكتب لي عهدا ان هو انصرف عن عدو قمت مقامه فكتب له وجاش- جماعة من طخارستان فشاوره قيس---------- فاشار عليه ابن خازم ان ينصرف حتي يجتمع اليه اطرافه------- فلما سار مرحلة او اثنتين اخرج ابن حازم عهده وقام بامر الناس ولقي العدو فهزمهم وبلغ الخبر الكوفة والبصرة والشام فغضب- القيسية وقالوا خدع قيسا وابن عامر وشك--وا ---------------الي معاوية فاستقدم---------ه فاعتذر مما قيل فيه فقال معا---وية قم----------------- غدا فاعتذر في الناس فرجع ا---------لي اصحابه وقال اني--- امرت بالخطبة ولست بصاحب كلام فاجلسوا حول المنبر فاذا قل--ت فصدقوني فقام من الغد فحمد الله واثني عليه ثم قال-	1133	5274941812924222394	547	895.5	436	732	74.72677612304688	88	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10639	true	-7174839431875283296	247	300	1249	1512	1512	300	انما يتكلف الخطبة امام لا يجد منها بدا او احمق يهمر من راسه لا يبالي ما خرج منه ولست بواحد منهما وقد علم من عرفني اني بصير بالفرص وثاب عليها وقاف عند المهالك انفذ بالسرية واقسم بالسوية انشدكم بالله من كان يعرف ذلك مني لما صدقني فقال اصحابه حول المنبر صدقت فقال يا-	10639	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	0	49	0	244	1479	300	انما يتكلف الخطبة امام لا يجد منها بدا او احمق يهمر من راسه لا يبالي ما خرج منه ولست بواحد منهما وقد علم من عرفني اني بصير بالفرص وثاب اليها وقاف عند المهالك انفذ بالسرية واقسم بالسوية انشد ---الله من -----عرف ذلك مني فلي-صدقني فقال اصحابه----------- صدقت فقال يا	1134	5274941812924222394	238	439.0	191	264	90.1515121459961	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10764	true	-2550466630819371670	166	237	859	1202	1498	300	وكان اول ما علم من امر ابن الزبير انه كان ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر--- رجل فصاح عليهم ففروا ومشي ابن الزبير القهقري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه------- ومر به عمر بن الخطاب وهو صبي يلعب -مع الصبيان ففروا ووقف--- وقال ما ------لك لم تفر مع اصحابك فقال يا امير المءمنين لم اجرم فاخافك ولم تكن الطريق ضيقة فاوسع لك اخبرنا ابوبكر محمد بن عبد	10764	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1432	false	-8820356233066121680	162	230	822	1143	1477	300	وقيل اول ما علم من همة ابن الزبير انه كان ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر به رجل فصاح عليهم ففروا ومشي ابن الزبير القهقري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ففعلوا ومر به عمر بن الخطاب وهو---- يلعب ففر الصبيان------ ووقف هو فقال له عمر مالك لم تفر مع-----هم فقال----------------- لم اجرم فاخافك ولم تكن الطريق ضيقة فاوسع لك وقال قطن---------- بن عبد	1432	5274941812924222394	281	469.5	218	363	77.41046905517578	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10802	true	-6569510140921824303	0	62	0	328	1545	300	لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزل- بمغزل اراك اذا قد كنت للقوم ناضحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما بلغته الرس-ل قال لي اخي اكفنيهاقال ففعلت قال فسمعني فقال ابنا-------------- مروان قد سمعت ما قلت--------------ما اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت العضباء والعشر فلا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر اخبرنا اب-والحسين بن	10802	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	234	299	1200	1541	1544	300	لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناضخا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما بلغ-ه الرسول قال عبد العزيز الابيات---------------- فقال ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت ما قلتما فاخبرا اباكما اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت البك-اء والعشر فلا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر وامتنع ابن الزبير من	1254	5274941812924222394	277	484.0	220	359	77.15877532958984	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10815	true	6792151566144871180	95	287	468	1373	1436	300	فقال يا ام-ه خذلني الناس حتي ولدي واهلي فلم يبق معي الا --------من ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطو-ني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك قال قد يا ابن الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها فقال هذا والله رايي والذي -قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل-----------------ه ولكني احببت ا---علم رايك ف---زدتني قوة وبصيرة مع بصيرتي فانظري يا امه- فاني مقتول من يومي هذا -لا يشتد جزعك علي سلمي -لامر ال----له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم و-----لم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني---- عن عمالي فرضيت--ه بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضي ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكني اقوله تعزية -امي ل---تسلو به عني فقالت له امه اني لارجو	10815	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	72	300	370	1467	1467	300	فقال يا اماه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت ----انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني -----بصيرة---------- فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك و---سلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم---- لا اقول هذا تزكية---- لنفس------------ي ولكني اقوله تعزية لامي حتي تسلو--- عني فقالت امه------- لارجو-	1427	5274941812924222394	784	1321.0	613	1172	66.89419555664062	138	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10823	true	-5636452528648153947	86	229	451	1133	1485	300	فتناول يد-ها -فقبلها وودعها فقالت هذا وداع فلا تبعد الا من النار قال ابن الزبير نعم جءت مودعا لك اني لاري هذا اخر يوم م--ن الدنيا يمر بي واعلمي يا امه اني ان قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي قالت صدقت فامض علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك فادن من----ي اودعك فدنا منها فعانقها فمست ال-----------------درع فقالت ما هذا اصنيع من يريد ما تريد فقال ما لبست الدرع الا لاشد م-نك قالت فانه لا يشد مني بل يخالفني فنزعها ثم ادرج كم-ه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت القميص-------- وادخل اسفلها في- المنطقة وامه تقول--- البس ثيابك مشمرة قال بلي هي علي عهدك قالت ثبتك الله فانصرف من عندها وهو يقول اني اذا -عرف يومي اصب---------------------ر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر ففهمت قوله فقالت تصبر والله ان شاء الله ا-ليس ابو----ك الزبير قال ثم لاقاهم----------- فحمل عليه--------م حملة	10823	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	73	186	367	931	1505	300	فتناول يديها ليقبلهم------ا فقالت هذا وداع فلا تبعد فقال لها----------------------- جءت مودعا ل--اني -اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت ------------------------------------------------------------------------امض علي بصيرتك و--------------------------ادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا -صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته -----الا لاشد متنك قالت فانه لا يشد مت----------ني فنزعها ثم -درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت اثناء السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول له البس ثيابك مشمرة فخرج---------------------------------------------- وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت----ه فقالت تصبر------ ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب فحمل علي اهل الشام حملة	1428	5274941812924222394	420	605.0	330	767	54.7588005065918	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10825	true	-4399004293401621120	0	44	0	225	1518	300	دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سه-م وكان الحجاج وطارق جميعا في ناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية ولكانه اسد في اجمة ما تقدم	10825	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	257	300	1288	1505	1505	300	دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني تميم وكان الحجاج وطارق من------ ناحية الابطح من- المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية ف-كانه اسد في اجمة ما يقدم-	1428	5274941812924222394	208	380.5	166	226	92.035400390625	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10826	true	1605863527291699552	125	213	638	1089	1501	300	اكشفوا وجوهكم حتي انظر------ وعليهم المغافر والعماءم فكشفوا وجوههم فقال يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلمنا لم يصبنا زباء بتة اما بعد يا ال الزبير فلا يروعنكم وقع السيوف فاني لم احضر موطنا الا ارتثثت فيه بين القتلي ولما اجد من دواء --جراحها اشد مما اجد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونون وجوهكم لا اعلمن امرا كسر سيفه واستبقي نفسه فان الرجل اذا ذهب سلاحه فهو كالمراة اعزل غضوا ابصاركم عن البارقة وليشغل كل امرء منكم قرنه ولا	10826	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1429	false	-833044030905081201	164	215	807	1077	1526	300	اكشفوا وجوهكم حتي انظر اليكم وعليهم المغافر ففعلوا---------------- فقال يا ال الزبير-لو طبتم بي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلحنا في الله------------------------------- فلا يرع--كم وقع السيوف فان الم ال-----------------------------------------------دواء للجراح-- --------اشد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونوا وجوهكم----------------------------------------------------------------------------- غضوا ابصاركم من البارقة وليشغل كل امرء----- قرنه ولا	1429	5274941812924222394	242	345.0	193	459	52.72331237792969	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10842	true	4646442720175762619	247	294	1222	1467	1494	300	الزبير فيهم فخرج علي وجهه وقال اقول لعبدالله لما لقيته اري الامر يمسي منصبا متشعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزورا ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خ-طتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	10842	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	7	65	35	336	1523	300	الزبير فساله عن الخبر ف----قال اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور- ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1445	5274941812924222394	212	375.5	169	307	69.05537414550781	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10845	true	3948760805647769078	21	78	108	405	1496	300	عبدا-لله بن الزبير الاسدي------------- اقول لعبدالله لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشع-------------------------------------------------------------با تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خ-طتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	10845	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	4	65	23	336	1523	300	عبد الله بن الزبير فساله عن الخبر فقال اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	1445	5274941812924222394	211	367.0	167	373	56.568363189697266	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10889	true	7611851590901413942	0	278	0	1407	1534	300	ثم -الكوفة ثم -الشام----------------- فلم يقدر----- علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي ------اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع له- الرجعة فتكلموا فيها ثم قال بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم النبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تناول الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد جمع اموالا اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فتستميلوا ال---ناس وادعوا الي هذا الامر فبث دعاة و-كاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك فكتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يصنعون فيقراه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا----- الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يورون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي---- به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع اهل الامصار فقالوا انا لفي عافية مما الناس فيه وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي -اتانا ق-ال لا والله	10889	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0921	false	3157757793451334654	118	300	554	1480	1480	300	ثم بالكوفة ثم بالشام يريد اضلال الناس فلم يقدر منهم علي ذلك------------------------- فاخرجه اهل الشام فاتي مصر فاقام- فيهم وقال لهم-------------- العجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد م-حمد احق بالرجعة من عيسي ف-----------------وضع لهم الرجعة فقبل--ت منه- ثم قال بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد ف----------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله------------------- ووثب علي وصيه و-------------------------------------------------------------ان عثمان-------------- اخذها بغير حق ----------------------------------------فانهضوا في هذا الامر------- وابدءا --الطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -تستميلوا به الناس و---------------------بث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم وصار-----------------------وا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عي-ب ولاتهم وي-------------------------كتب اهل ---مصر منهم الي م----صر اخر بما يصنعون ------------------------------------------حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا بذلك الارض اذاعة--------------------------------------------- فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي منه به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الام----صار فقالوا انا لفي عافية مما------ فيه الناس فاتوا عث-----------------------------------------------------------------------مان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال لا والله-	921	5274941812924222394	821	1263.0	655	1453	56.5037841796875	135	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10890	true	6634645820646545746	0	115	0	604	1507	300	ان تبعث رجالا ممن تثق به من الناس الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد-الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا -----------ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه--- اغتيل واشتهروه فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم------------------------------------------- ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه فيهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	10890	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	13	117	77	596	1527	300	ان تبعث رجالا -من تثق بهم ال--------ي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وتاخر عمار -----------------------------------------------------------------------------------حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل------------------- كتاب من عبد الله -------بن ابي سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر ان عمارا قد استماله قوم و--------انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	922	5274941812924222394	437	774.0	350	662	66.0120849609375	80	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10911	true	-4207586851133108685	139	185	655	891	1484	300	فقتله ثم اقبل وهو يقو---------ل شفي النفس من قد بات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتنسيني وط-ء المضاجع قتلت به فهرا وغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	10911	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	21	60	97	294	1541	300	فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاج---------------------------------------------------ع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	166	293.5	132	248	66.93548583984375	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10913	true	-1573248708246479140	13	55	67	286	1476	300	يقول شفي النفس من قد بات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم وتنسيني وطاء المضاجع قتلت به فهرا وغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	10913	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	27	60	124	294	1541	300	فقال شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاج---------------------------------------------------ع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	158	294.5	126	221	71.49320983886719	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10922	true	4875935553271478485	186	300	877	1420	1420	300	له الرجل كان ولاية علي -عدلت عندك قتل عثمان قال اجل قال فنظر اليه الرجل فتامله فعرفه وقال كانك عبد-الله بن سعد بن ابي سرح امير مصر قال اجل قال له الرجل فان كان- لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء فان راي امير المءمنين---- فيك وفي اصحابك سيء ان ظفر بكم ----قتلكم او -نفاكم عن بلاد المسلمين وهذا بعدي امير يقدم عليك -قال له عبدالله ومن هذا الامير قال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري قال يقول عبد-الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد كان كفله ورباه واحسن اليه فاساء جواره ووثب علي عماله وجهز -----الرجال اليه حتي قتل ثم ولي عليه من هو-	10922	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	11	103	63	480	1452	300	------له كان امر-ة علي تعدل- عندك قتل عثمان قال نعم قال اظ----------------------------------نك عبد الله بن سعد فقال نعم فقال------------------ له -------ان كانت لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء فان راي امير المءمنين علي فيك وفي اصحابك---- ان ظفر بكم ان يقتلكم او ينفيكم----------------- وهذا بعدي امير يقدم عليك فقال من هو --------------------قال قيس بن سعد بن عبادة قا--------------ل عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد---- كفله ورباه واحسن اليه فاساء جوار---------------ه وجهز اليه الرجال----- حتي قتل ثم ولي عليه من هو	1007	5274941812924222394	367	564.5	284	563	65.1865005493164	65	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms10923	true	-2515441547308627573	0	31	0	151	1460	300	ابعد منه ومن عثمان ولم يمتعه بسلطان بلاده حولا ولا شهرا ولم يره لذلك اهلا فقال له الرجل انج بنفسك لا تقتل فخرج عبد-الله بن سعد هاربا حتي قدم علي معاوية	10923	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	103	124	480	584	1452	300	ابعد منه ومن عثمان ولم يمتعه بسلطان بلاده--------- شهرا ولم يره لذلك اهلا و--------------------------------خرج عبد الله------- هاربا حتي قدم علي معاوية	1007	5274941812924222394	102	169.0	82	152	67.10526275634766	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11105	true	-5124234299824751937	256	300	1269	1459	1459	300	الي عمله ف----ودعه وقبل وداعه ثم قال اني ساءلك ثلاثا---------- فقال هي لك وانا ابن ام حكيم قال ترد علي عملي ولا تغضب علي قال قد فعلت قال وهب- لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت قال-	11105	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1135	false	4345603841268854039	32	76	164	352	1422	300	علي عمله فلما ودعه --------------قال اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن ام حكيم قال ترد علي عملي ولا تغضب---- قال قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت قال	1135	5274941812924222394	168	298.0	129	206	81.55339813232422	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11231	true	-2153601445247181330	217	266	995	1244	1397	300	قال قال قاءل ل--ابن عباس اي الناس كان اول--- اسلاما قال ابو بكر اما سمعت بقول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11231	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	39	85	184	418	1481	300	قال الشعبي سالت ابن عباس ع----------ن اول من اسل-م فقال-------- اما سمعت -قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	484	5274941812924222394	208	358.5	166	254	81.88976287841797	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11232	true	4529385617974701267	1	48	5	244	1458	300	قال------- سالت او سءل ابن عباس اي الناس اول اسلاما- فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مذهبه واول الناس منهم صدق الرسلا	11232	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	39	85	184	418	1481	300	قال الشعبي سالت------- ابن عباس عن------ اول من اسلم فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	484	5274941812924222394	208	371.0	164	247	84.21052551269531	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11233	true	-3876791729611635705	137	190	667	928	1445	300	عن مجالد عن الشعبي قال سالت ابن عباس من اول من اسلم -قال ابو بكر اما سمعت قول حسان بن ثابت وهو يقول اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11233	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	38	85	180	418	1481	300	عنه قال---- الشعبي---- سالت ابن عباس عن اول من اسلم فقال-------- اما سمعت قول حسان بن ثابت--------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	484	5274941812924222394	228	407.5	182	263	86.6920166015625	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11248	true	-4431934713327974084	1	127	7	623	1442	300	فقال-------- يا معشر قريش-------------------- لقد جءت-م بالذبح والله القوم حتي ما فيهم رجل الا كانما علي راسه ----طير واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة لسرفاه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول له يا ابا القاسم ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا حتي اذا كان الغد جلسوا مجلسهم ذلك فذكروه وقالوا هممتم به وذكرتم ما صنع ب-كم حتي اذا استقبلكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم علي ذلك اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد يقولون--- انت الذي تقول م اوم قال نعم فلقد رايت رجلا اهوي اليه فاخذ بمجامع -----------رداءه ودخل ابو بكر بينهم وبينه فقال--------- ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وهو يتلي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم	11248	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	71	166	354	827	1556	300	فقال اتسمعون يا معشر قريش والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف---------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم فيه ليرفء-----ه باحسن ما يجد و---------------------------------------------------------انصرف رسول الله حتي ---------------------------اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر فقال بعضهم لبعض --------ذكرتم ما بلغ منكم حتي اذا اتا---كم بما تكرهون تركتموه فبينما هم ك---ذلك اذ طلع رسول الله------------------- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا فيقول انا الذي اقول ذلك------ فاخذ عقبة بن ابي معيط برداءه وقام ابو بكر الصديق دونه يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي ا---------------------------------------------لله ثم	499	5274941812924222394	315	426.0	243	673	46.80534744262695	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11463	true	-8636199418320275378	122	267	590	1302	1476	300	انه بلغني ان فلانا منكم يقول والله لو قد مات عمر لقد------ بايعت فلانا فلا يغترن امرء -ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت فانها قد كانت كذ----لك الا وان الله عز وجل وقا شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا------------- وتخلف---ت الانصار عنا باسرها فاجتمعوا في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فبينا نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل ينادي من وراء الجدار اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك مشاغيل فقال انه قد حدث امر لا بد منك فيه ان الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوهم قبل ان يحدثوا امرا يكون بيننا وبينهم فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من هءلاء الانصار فانطلقنا نءمهم	11463	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	67	142	349	730	1511	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو--------- مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغ-رن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة ف----------قد كانت كذلك ولك الله وقي--------------- شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كا---ن خيرنا حين توفي رسول الله و------------------ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلف عنا الانصار---- باسرها---------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له------ انطلق بنا الي اخواننا من------ الانصار فانطلقنا نحوهم	630	5274941812924222394	328	516.0	261	739	44.38430404663086	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11464	true	-4372695304934878824	10	187	58	911	1478	300	افضوا امر------كم فقلت وا-لله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا هم جمع------ في سقيفة بني ساعدة واذا بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة ق-لت ما ل--ه قالوا هو وجع فلما جلس تكلم خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة من قومكم قال عمر فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحصنونا من الامر فلما قضي مقالته اردت ان اتكلم قال وكنت قد زورت --------مقالة اعجبتني اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر وهو كان احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا تكلم بمثلها او افضل في بديهته حتي سكت فتشهد ابو بكر واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الانصار فما ذكرتم فيكم من خير ف-انتم اهله ولن----------- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب-------- نسبا ودارا وقد رضيت	11464	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	161	293	834	1476	1511	300	اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة و----بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا--- وجع فقام رجل منهم فحمد ال---له واثني علي----ه --------------وقال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا-------- هم يريدون ان يغصبونا ال----------------------امر فلما سكت و-------------------------كنت قد زورت في نفسي مقالة اقول------------------ها بين يدي ابي بكر ف-------------------------لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و---------------------------ما ترك شيءا كنت زورت في نفس----ي الا----- جاء به او باحسن منه وقال يا معشر------------------------------------------------------------- الانصار انكم لا تذكرون فضلا الا انتم له اهل وان العرب لا ------تعرف هذا الامر الا لق------------ريش هم اوسط العرب دارا او نسبا ------وقد رضيت	630	5274941812924222394	427	556.5	325	907	47.07828140258789	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11465	true	-8958988610683370320	0	37	0	177	1482	300	والله ما راينا فيما حضر من امرنا امر---- اقوي من بيعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم قبل ان تكون بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما لا نرضي--- واما ان نخالفهم فيكون فسادا	11465	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	83	117	416	576	1589	300	والله ما وجد------------------نا امرا هو اقوي من بيعة ابي بكر خشيت- ان فارقت- القوم ولم تكن بي----عة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي به واما ان نخالفهم فيكون فسادا	631	5274941812924222394	137	236.5	106	184	74.4565200805664	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11467	true	-3017508605394542947	4	172	25	847	1506	300	فقالا ف---ارجعوا فافضوا امركم بينكم فقلت- والله لناتينهم فاذا ---------------هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة واذا بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما --له قالوا مريض فلما جلسنا قام خطيب الانصار فحمد الله واثني عليه -قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين حي منا وقد دفت------ دافة من قومكم قال عمر فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصله ويحصنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم قال وكنت قد زورت في نفسي مقالة اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة وهو كان اذ قربني واحلم فذهبت لاتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه----- فحمد الله واثني عليه فوالله ما ترك شيءا مما كنت زورت في نفسي الا اجاء بها او --خير منها قال اما بعد فما ذكرت فيكم من خير فانتم اهله------------ وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا و--نسبا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد	11467	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	158	300	817	1511	1511	300	فقالا لنا ارجعوا اق-ضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة و----بين اظهرهم رجل مزمل قلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا -وجع ف----------قام ----رجل منهم فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط بين--نا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا-------- هم يريدون ان يغصبونا ال---------------------امر فلما سكت و------------------كنت قد زورت في نفسي مقالة اقول----------ها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق------------------------------------------ال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و-----------------ما ترك شيء----ا كنت زورت في نفسي الا -جاء به- او باحسن منه وقال يا معشر الانصار انكم لا تذكرون فضلا الا انتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لق------------ريش هم اوسط العرب دارا او نسبا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين و-------------------اخذ بيدي وبيد-	630	5274941812924222394	534	822.5	416	871	61.308841705322266	91	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11467	true	-3017508605394542947	172	296	847	1491	1506	300	ابي عبيدة بن الجراح ----فوالله ما كرهت من مقالته شيءا غيرها وكنت لان اقدم فيضرب عنقي----- لا يعريني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابا بكر فقام الحباب بن المنذر السلمي فق-------ال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش ان شءتم اعدنا الحرب جذعة فارتفعت الاصوات وكثر اللغط حتي خشيت الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يد-------ك فبسطها-- فبايعته وبايعه ابا عبيدة بن الجراح وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد ف---------قال قاءل الانصار قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا -انا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر خفنا ان فارقنا القوم------------- ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما بايعنا--هم علي ما نكره او----------- نخالفهم فيكون فسادا ولا نعرف امرا	11467	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	0	120	0	590	1589	300	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه كلمة- غيرها ان كنت-- اقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي--- اثم احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير و--------------------------------------ارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما خفت الاختلاف -قلت لابي --بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه الناس ثم ----------------------------------------------نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءلهم------ قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا وانا والله ما وجدنا امرا هو------------ اقوي من بي--عة ابي بكر خشيت ان فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي به واما ان نخالفهم فيكون فسادا وقال ابو عمرة	631	5274941812924222394	423	635.0	331	705	60.0	63	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11497	true	6803712091483793761	147	207	717	1006	1439	300	خرج ابي شاهرا سيفه راكبا علي راحلته الي ذي القصة فجاء- علي بن ابي طالب ياخذ بزمام راحلته فقال الي اين يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول لك ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اشهر سيفك ولا تفجعنا بنفسك فوالله لءن اصبنا بك لا يكون للاسلام بعدك نظام ابدا فرجع وامضي الجيش	11497	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0702	false	-7117412317151484807	31	73	167	369	1515	300	خرج---- شاهرا سيف-----------------ه الي ذي القصة فجاءه علي و------------اخذ بزمام راحلته وقال له- اين يا خليفة رسول الله------------------- اقول لك ما قال--- رسول الله------------------- يوم احد شم-- سيفك -لا تفجعنا بنفسك فوالله لءن اصبنا بك لا يكون للاسلام----- نظام----- فرجع وامضي الجيش	702	5274941812924222394	195	292.5	153	290	67.24137878417969	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11504	true	-4964233829442723493	140	291	630	1395	1432	300	الله عليه وسلم و-كان منزله بال-------سنح عند زوجته حبيبة بنت خارجة بن زيد بن ابي زهير من بني الحارث من الخزرج وكان قد حجر عليه حجرة من شعر فما زاد علي ذلك حتي تحول الي منزله بالمدينة فاقام هناك بالسنح بعدما بويع له ستة اشهر ي-------------------غدو علي رجليه الي المدينة وربما ركب علي فرس له وعليه ازار ورداء ممشق فيوافي المدينة فيصلي الصلوات بالناس فاذا صلي العشاء رجع الي اهله بالسنح فكان اذا حضر صلي بالناس واذا لم يحضر صلي بهم عمر بن الخطاب فكان يقيم يوم الجمعة في صدر النهار بالسنح يصبغ راسه ولحيته ثم يروح لقدر الجمعة فيجمع بالناس وكان رجلا تاجرا فكان يغدو كل يوم---- السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج هو -نفسه فيها وربما كفيها فرعيت له وكان يحلب للحي اغنامهم فلما بويع له بالخلافة قالت جارية من الحي الان لا يحلب لنا منايح دارنا فسمعها ابو بكر فقال بلي لعمري لاحلبنها	11504	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0703	false	1977913844024114205	214	300	1031	1474	1474	300	الله عنه وارضاه وكان منزل ابي بكر بالسنح عند زوجته حبيبة بنت خارج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاقام هنالك-------------------- ستة اشهر بعدما بويع له وكان يغدو علي رجليه الي المدينة وربما ركب فرسه------------------------------------------- فيصلي بال--------ناس فاذا صلي العشاء رجع الي ------السنح وكان اذا غاب صلي بالناس--------------------- عمر وكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدو كل يوم الي السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج هو بنفسه فيها وربما -------رعيت له وكان يحلب للحي اغنامهم فلما بويع--- بالخلافة قالت جارية منهم--- الان لا يحلب لنا مناءح دارنا فسمعها-------- فقال بلي لعمري لاحلبنها-	703	5274941812924222394	374	609.0	300	797	46.92597198486328	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11506	true	-3500715445592327884	103	177	502	857	1461	300	ابي بكر بن حفص بن عمر قال جاءت--------------------- عاءشة الي ابي بكر وهو يعالج ما يعالج الميت ونفسه في صدره فتمثلت هذا البيت لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فنظر اليها كالغضبان ثم قال ليس كذلك يا ام المءمنين ولكن وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد اني قد كنت نحلتك حاءطا وان في نفسي منه شيءا فرديه الي الميراث قالت نعم فرددته فقال ا-ما انا	11506	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0702	false	-7117412317151484807	232	294	1181	1482	1515	300	ابو بكر بن حفص بن عمر لما حضرت ابا بكر الوفاة حضرته عاءشة------------ وهو يع---------الج الموت-------------- فتمثل----------ت لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فنظر اليها كالغضبان ثم قال ليس كذلك--------------- ولكن وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد اني قد---- نحلتك حاءط كذا وفي نفسي منه شء-- فرديه علي الميراث فر----------دته فقال انما هما	702	5274941812924222394	260	416.0	204	377	68.96551513671875	45	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11506	true	-3500715445592327884	174	300	844	1461	1461	300	فقال---- اما انا منذ ولينا امر المسلمين لم ناكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا قد اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وليس عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا مت فابعثي ب----هن الي عمر وابرءي منهن ففعلت فلما جاء رسول عمر بكي حتي جعلت دموعه تسيل في الارض و----يقول رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده يا غلام ارفعهن فقال عبد الرحمن بن عوف سبحان الله تسلب عيال ابي بكر عبدا حبشيا وبعيرا ناضحا وجرد قطيفة ثمن-- خمسة الدراهم قال فما تامر قال تردهن علي عياله فقال لا والذي بعث محمد بالحق او كما حلف لا يكون هذا في ولايتي-	11506	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0703	false	1977913844024114205	16	117	78	579	1474	300	وقال لها اما انا منذ ولينا امر المسلمين لم ناكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا قد اكلنا من جريش طعامهم---------- ولبسنا من خشن ثيابهم----------- وليس عندنا من فء المسلمين-------------- الا هذا العبد------- وهذا البعير و-----------هذه القطيفة فاذا مت فابعثي بالجميع الي عمر فلما مات بعثته الي عمر فلما راه---- بكي حتي سالت دموعه ال----ي الارض وجعل يقول رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده ويكرر ذلك وامر برفعه ف----------------------------قال عبد الرحمن بن عوف سبحان الله تسلب عيال ابي بكر عبدا و------------ناضحا وسحق قطيفة ثمنها خمسة --دراهم فلو -----امر---ت بردها عليهم فق----ال لا والذي بعث محمدا---------------- لا يكون هذا في ولايتي	703	5274941812924222394	413	649.5	324	632	65.34809875488281	74	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	175	300	855	1485	1485	300	عثمان بن عفان فقال----------------------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقر الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واتاك خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل المرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم امر بالكتاب فختمه فقال بعضهم لما املي ابو بكر صدر هذا الكتاب بقي ذكر عمر فذهب به قبل ان يسمي احدا فكتب عثمان ---------اني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب --------------ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي ما كتبت فقرا-	11585	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	4	55	16	256	1465	300	عثمان بن عفان خاليا ليكتب عهد عمر فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المسلمين اما بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اغمي عليه---------------------------------------------------------------------------------------- فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي-------- فقرا	705	5274941812924222394	167	259.5	130	677	24.667652130126953	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	true	-8439383134179609394	170	240	815	1177	1484	300	يا عمر ان لله عز وجل حقا بالليل -لا يق----------------------------------بله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وا-------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا ال--حق ان يكون ثقيلا وا-------------نما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميز---ان لا يكون فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وانما جع-------------لت اية الرجاء مع اية الشدة لكي ي----------------------كون المءمن راغبا راهبا	11588	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	170	267	835	1312	1465	300	يا عمر ان لله------- حقا بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالليل- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا ب--اطل ان يكون خفيفا الم تر يا عمر انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا	705	5274941812924222394	320	514.5	254	487	65.70841979980469	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11588	true	-8439383134179609394	4	78	16	383	1484	300	ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم و----تجاوز ------------عن سياتهم فيقول القاءل انا دون او شر او لا ابلغ هءلاء او نحو من هذا وان الله عز وجل ذكر اهل النار باسوا اعمالهم ورد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك --------من الموت	11588	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	5	36	23	173	1488	300	ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم لانه تجاوز لهم عما كان من سيء فاذا ذكرتهم قلت اين عملي من--------------------------------------------------------------------- اعمالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من حاضر من الموت	706	5274941812924222394	98	155.5	77	391	25.06393814086914	15	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11589	true	-2167842730425282459	46	135	219	665	1491	300	لما حضر ابو بكر الموت ارسل الي عمر ف----------------------------------------------------------------قال يا عمر اتق الله وان وليت علي الناس بعدي فاعلم ان لله عملا بالن----------------------------------هار لا يقبله بالليل وبالليل عملا لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة ا-------------------------------ن الله ذكر اهل الجنة وذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءها فاذا ذكرتهم قلت اخاف- الا ------------------------------------------اكون منهم او قال لا ادركهم وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت ارجو ان لا اكون منهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ليكون المءمن راغبا راهبا لا---------- يتمني----- علي الله ما ليس له ولا	11589	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	151	278	746	1359	1465	300	ثم احضر ابو بكر ---------------عمر فقال له اني قد استخلفتك علي اصحاب رسول الله واوصاه بتقوي الله ثم قال يا عمر ---------------------------------------ان لله حق-ا بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته------------- عليهم وحق لميزان----------------- ان لا يوضع فيه الا باطل ان يكون خفيفا الم تر يا عمر انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا لا يرغب رغبة يتمني فيها علي الله ما ليس له ولا	705	5274941812924222394	194	176.5	146	728	26.648351669311523	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11590	true	-7285640049364314942	98	156	475	763	1525	300	يا عمر ان لله تعالي حقا في الليل -لا يقبله في النهار -حقا في النهار لا يقبله في الليل وا-------------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا ال--حق وا---------------------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	11590	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	170	245	835	1203	1465	300	يا عمر ان لله------ حقا --بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالل--يل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان ان---- لا يوضع فيه الا ب--اطل ان	705	5274941812924222394	245	394.0	193	392	62.5	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11677	true	428456765458347367	21	98	106	470	1478	300	بني امية قد افنيت اخركم فكيف لي منكم بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضتم من لظاها شر معتاض منيتم لا اقال الله عثرتكم بليت غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم فلقد رضيت منكم بما رمي به رامي اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد الفقيه وعلي بن الحس------------------------------ن بن سعيد وابو النجم بدر بن عبد الله قالوا قال لنا ابو بكر احمد بن علي عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس	11677	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1873	false	-2744865615984079284	57	120	268	579	1510	300	بني امية--- افنيت جمعكم فكيف لي منكم بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضتم من لظاها شر معتاض منيتم لا اقال الله عثرتكم بليث غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم فلقد منيت منكم بما ربي به راض وقيل ان سديفا انشد هذا الشعر للسفاح ومعه كانت الحادثة وهو الذي قتلهم وقتل سليما------------------------------------------------------------------------------ن بن علي بن عبد الله بن --عباس	1873	5274941812924222394	227	394.5	178	394	57.61421203613281	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11686	true	4660437326739956983	0	164	0	826	1471	300	تدفعه اليه سرا ابدا فانه ان كان امره المكر فان امره سيظهر ففعل ذلك عيسي فقد----م المنصور ودس علي -عموم--ته يحرضهم علي مسالته هبة عبد الله بن علي لهم ويطمعهم في انه سيفعل فجاءوا اليه وكلموه ورققوه وذكروا له الرحم واظهروا له رقة فقال نعم علي بعيسي بن موسي فاتاه فقال يا عيسي قد علمت اني دفعت اليك عمي وعمك عبد الله بن علي قبل خروجي الي الحج وامرتك ان يكون في منزلك قال قد فعلت ذلك قال وقد كلمني عمومتك فيه ورايت الصفح عنه وخليت سبيله فاءتنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقال--------------------------------------------------------- كذبت ما امرتك بقتله ثم قال-------- لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم وادعي اني امرته بذلك فقد كذب قالوا فادفعه الينا نقيده قال ساتيكم به واخرجوه ال---ي الرحبة واجتمع الناس واشتهر الامر فقال احدهم فشهر سيفه وتقدم الي عيسي ليضربه فقال له عيسي اقاتلني انت قال اي والله قال لا تعجلوني ردوني الي امير المءمنين فردوه اليه فقال--- انما اردت بقتله ان يقتلوني هذا عمك	11686	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1975	false	7503661300551320914	178	300	866	1485	1485	300	تدفعه اليه سرا ابدا وا------كتم امره ---------------------ففعل ذلك عيسي فلما قدم المنصور وضع علي اعمامه من يحركهم علي الشفاعة------------------------------- في اخيهم عبد الله ففعلوا وشفعوا فشفعهم وقال لعيسي اني كنت---------------------------------------------------------------------- دفعت اليك عمي وعمك عبد الله ل-----------------------------------يكون في منزلك و--------------------قد كلمني عمومتك فيه وقد صفحت--- عنه فا-------------تنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك قال بلي امرتني قال ما امرتك الا بحبسه وقد كذبت--------------- ثم قال المنصور لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم----------------------------- قالوا فادفعه الينا نقيده به فسلمه اليهم وخرجوا به الي الرحبة واجتمع الناس وش--هر الامر وقام ا-------------------------حدهم ليقتله فقال له عيسي افاعل-- انت قال اي والله قال----------- ردوني الي امير المءمنين فردوه اليه فقال له انما اردت بقتله ان تقتل-ني هذا عمك-	1975	5274941812924222394	436	602.5	341	904	48.23008728027344	71	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11686	true	4660437326739956983	171	300	860	1471	1471	300	قال اءتنا به فاتاه به فقال له عيسي دبرت علي امرا فحبسته فكان كما حسبت فشانك بعمك قال يدخل حتي اري رايي ثم انصرفوا ثم امر به فجعل في بيت فكان من امره ما كان وتوفي عبد الله بن علي في هذه السنة ودفن في مقابر باب الشام فكان اول من دفن فيه وذكر عن ابراهيم بن عيسي بن المنصور بن بريهة انه قال كان وفاة عبد الله بن علي في الحبس سنة سبع واربعين وماءة وهو ابن اثنتين وخمسين سنة قال ابراهيم بن عيسي لما توفي عبد الله بن علي ركب المنصور يوما ومعه عبد الله بن عياش-------- فقال له وهو كاتبه تعرف ثلاثة خلفاء اسماءهم علي العين مبداوها قتلوا ثلاثة خوارج مبدا اسماءهم الع----ين قال لا اعرف الا ما تقول العامة ان عليا قتل عثمان وكذبوا وعبد-	11686	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	2	81	7	397	1522	300	قال اءتنا به فاتاه به -----------------------------------------------------------قال يدخل حتي اري رايي ثم انصرفوا ثم امر به فجعل في بيت اساسه ملح واجري الماء في اساسه فسقط عليه فمات فدف---------ن في مقابر باب الشام فكان اول من دفن فيها وكان عمره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنتين وخمسين سنة قيل----------------------------------------- ركب المنصور يوما ومعه اب--------ن عياش المنتوف فقال له المنصور-- تعرف ثلاث- خلفاء اسماءهم علي العين قتلت ثلا---------ثة خوارج مبدا اسماءهم علي العين قال لا اعرف الا ما يقول العامة ان عليا قتل عثمان وكذبوا وعبد	1976	5274941812924222394	300	481.5	235	624	48.07692337036133	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11687	true	-6078538206687525549	0	43	0	195	1446	300	الملك بن مروان قتل عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وعبد الله بن الزبير وعمرو--- بن سعيد وعبد الله بن علي سقط عليه البيت فقال له المنصور---- سقط علي عبد الله بن علي البيت فانا ما ذنبي---- قال ما قلت ان لك ذنبا	11687	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	81	116	397	554	1522	300	الملك ق---------تل عبد الرحمن بن ----------اشعث وعبد الله بن الزبير قتل عمرا بن سعيد وعبد الله بن علي سقط عليه ب--يت فقال--- المنصور اذا سقط عليه ف-------------------------ما ذنبي انا قال ما قلت ان لك ذنبا	1976	5274941812924222394	136	213.5	105	206	66.01941680908203	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms11806	true	5493784201948466527	187	271	880	1299	1440	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع ح فخرج-----------ت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخر------ها الاخرة شر من الاولي يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي	11806	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	291	1248	1551	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ايقظ----------------------ني رسول الله ليلة وقال اني -------------------------------------قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فسلم عليهم ثم ----------------------------------قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد---------------- اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع------ اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال قد اوت-----------يت مفاتيح خزاءن الارض- والخلد ب-ها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي	623	5274941812924222394	229	346.0	179	436	52.52293395996094	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12119	true	-1645791411935718047	7	49	30	232	1433	300	فقال له ما هذا السواد الذي اري عليك فقال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي----ه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه -----عبد الله بن	12119	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	211	250	1058	1247	1493	300	فقال--- ما هذا السواد الذي اري عليك فقال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي------------------- دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه قيل لعبد الله بن	1906	5274941812924222394	180	328.5	143	211	85.30805969238281	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12220	true	-6433431514397947992	153	300	753	1504	1504	300	قال روينا ان السفاح عمل بيتين--------- ووجه برجل الي عسكر مروان ليقوم علي الجبل ليلا فيصيح بهما وينغمس ف---------لا يوجد وهما هذان البيتان يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل امنكم خوفا وتشريدا لا عمر الله من انسالكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا قال ففعل ذلك فدخلت قلوبهم مخافة اخبرنا ابوا الحسن قالا ثنا وابو النجم انبا ابو بكر الخطيب حدثني الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق نا ابو الحسن احمد بن محمد بن المكتفي نا جحظة قال قال جعفر بن يحيي نظر امير المءمنين السفاح ف-----ي المراة وكان من اجمل الناس وجها فقال اللهم اني لا اقول كما قال---------- عبد الملك انا الملك الشاب ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله -لا قوة الا بالله عليه توكلت وبه استعين فما مضت الايام-	12220	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1892	false	-5098341839254127163	79	197	409	1008	1511	300	قال -----ابن النقاح---- بيتين من الشعر ووجه برجل الي عسكر مروان ليقدم علي الخيل ليلا ف-صبح فيها و--شمس في الناس ولا يوجد وهما------------- يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل ب--كم خوفا وتشريدا لا عمر الله من انشاءكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا قال فعلت ذلك فدخلت قلوبهم مخاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----قال جعفر بن يحيي --------------نظر السفاح يوما في المراة وكا---ن اجمل الناس وجها فقال اللهم اني لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك انا الملك الشبا ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله ولا قوة الا بالله عليك توكلت وبك استعين فما مضت الايام	1892	5274941812924222394	539	953.0	429	786	68.57506561279297	89	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12240	true	-149360710249736812	106	196	532	988	1521	300	المنصور المنبر فقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فقام اليه رجل وقال يا امير المءمنين اذكر- من انت في ذكره فقال ابو جعفر مرحبا مرحبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما------------------------------ واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت ومن عندنا خرجت- وانت ----يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت بها وانما ا---------------------------ردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها من قاءلها واهتبلها الله ويلك اني غفرتها و----------------------اياكم مع-شر	12240	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	188	273	926	1361	1512	300	المنصور يوما فق--ال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فقال ايها الانسا----ن اذكرك من------------------------------------------ ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او تاخذني-------- العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوا-------لله --------------------ما اردت بهذا القول الله ولكنك اردت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها------------------------ ويلك لقد ههمت واغتنمها اذا عفوت واياك واياكم معاشر	2008	5274941812924222394	241	297.5	184	542	44.464942932128906	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12409	true	6259220327982635966	37	151	174	727	1474	300	الله بن مروان فعجب الناس من جراته ولم يعرض له المهدي بشء قال ولما حبس المهدي عبد الله بن مروان احتيل عليه فجاء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله بن مروان قتل اباه -فقدمه الي عافية القاضي فوجه عليه الحكم ان يقاد به واقام عليه يعني بينة فلما كاد الحكم يبرم جاء عبد العزيز بن مسلم العقيلي الي عافية القاضي يتخطي رقاب الناس حتي صار اليه فقال يزعم عمرو بن سهلة ان عبد الله بن مروان قتل اباه وكذب والله ما قتل اباه غيري انا قتلته بامر مروان وعبد الله بن مروان من دمه برء فزالت عن عبد الله بن مروان ولم يعرض المهدي لعبد العزيز بن مسلم لانه قتله بامر مروان	12409	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2024	false	1658019293534105172	207	284	1100	1483	1570	300	الله بن مروان ----بالشا---م فاخذه وقدم به علي المهدي فحبسه في المطبق وج-------------------------------------اء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله--------- قتل اباه وحاكمه عند عافية القاضي فتوج----ه الحك-----------------م علي عبد الله فج---------------------اء عبد العزيز بن مسلم العقيلي الي------ القاضي------------------------------ فقال -زعم عمرو بن سهلة ان عبد الله--------- قتل اباه وكذب والله ما قتل اباه غيري انا قتلته بامر مروان وعبد الله برء----- من دمه --------فترك عبد الله--------- ولم يعرض المهدي لعبد العزيز-------- لانه قتله بامر مروان	2024	5274941812924222394	321	459.5	252	554	57.942237854003906	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12575	true	4892818786821703242	207	248	957	1147	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ان قدرت----------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع هو----------- وسلكان بن سلام--------------------------------------------------------------------ة وعباد بن بشر وابو عبس بن جبر	12575	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	98	168	508	819	1476	300	رسول الله----------------------- من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الانصاري انا لك به انا اقتله قال------------------ فافعل ان قدرت علي ذلك قال يا رسول الله لا بد لنا ما نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر وابو عبس بن جبر	546	5274941812924222394	120	167.0	94	352	34.09090805053711	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12631	true	-3842479282688213433	1	126	6	632	1497	300	عمارة بن عقيل قال قال ا-------بن ابي حفصة الشاعر اعلمت ان المامون امير المءمنين لا يبصر الشعر فقلت -من ذا يكون افرس منه وا-لله انا لننشد- اول البيت فيسبق --الي اخره من غير ان يكون سمعه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهذا البيت فاسمعه اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغي----ل فقلت ---له ما------------- زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن يقوم بامر الدنيا اذا كان مشغولا عنها فهو المطوق لها الا قلت كما قال عمك جرير --لعبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز الكتاني انا عبد الرحمن بن عثمان انا ابو الحسن- احمد بن جعفر الصيدلاني ------------------------------	12631	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	61	181	300	885	1487	300	عمارة بن عقيل قال لي عبد الله بن ابي السمط ------اعلمت ان المامو--------------ن لا يبصر الشعر -قلت ومن ي---كون اعلم منه فوالله انا لننشده اول البيت فيسبقنا الي اخر--------------------ه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له قلت وما هو قال--- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي---- يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل----- عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات قال ----------------------------------------------ابو العباس احمد بن -عبد الله بن عمار كان المامون شديد الميل الي	2245	5274941812924222394	427	648.5	333	691	61.79450225830078	68	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12657	true	8633362241506623970	136	209	624	992	1460	300	مامون يا ذا المنن-- الشريفة وصاحب---------------------- الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة نظيفة اطرف بها من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفة ما ظلمت في ارضنا ضعيفه عاملنا مءنته خفيفه وما جبي فضلا عن--- الوظيفة فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفة قد سار فينا سيرة الخليفة فقال له المامون اصبت يا فرخ عمه فايهما احب اليك عشرة الاف محجلة او ماءة الف مءجلة قال بل ادخر-ك يا امير المءمنين	12657	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2243	false	-224873524671465116	137	204	659	1016	1508	300	مامون--- ذا المنزلة الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف---- من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اقتني شيءا سوي الوظيفه فالذنب والنقمة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فوالله ما عدا ان بلغت ههنا فاذا زهاء-------------------------------- عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك يا امير المءمنين	2243	5274941812924222394	230	361.0	182	396	58.080806732177734	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12681	true	-6657875399769712008	16	105	88	519	1499	300	فيقضي بين الخصمين فقال والله ان لي فيما ازاول واحاول لشغلا عن القضاء بين الناس قال فاجلس للناس شريحا فقضي بين الناس ثم انه خافهم----- فتمارض وكانوا يقولون انه عثماني وانه ممن شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ عن هانء بن عروة ما ارسله به وقد كان علي بن ابي طالب عزله عن القضاء فلما سمع بذلك وراهم يذمونه ويسندون اليه مثل هذا من القول تمارض وجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي	12681	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1343	false	8548212921893956844	35	107	175	517	1488	300	ويقضي بينهم ثم قال---------- ان لي فيما -------احاول لشغلا عن القضاء -ثم ا-----------------قام شريحا يقضي بين الناس ثم---- خافهم شريح فتمارض وكانوا يقولون انه عثماني وانه---- شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ--- هانء بن عروة ما ارسله به و----ان عليا----------- عزله عن القضاء فلما بلغ شريحا ذلك منهم--------------------------------- تمارض فجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي	1343	5274941812924222394	304	495.0	237	436	69.72476959228516	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms12809	true	-2207099115575412218	40	165	208	827	1462	300	مهاجرة الفتح فدعا-----------هم فلم يختلف-- عليه منهم رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا نقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرار- من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري ج-دبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض ف---------لا تقوموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	12809	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	143	230	730	1173	1571	300	مهاجرة الفتح من قريش فاستشارهم فلم يختلفوا عليه واشاروا بالعود------------------------------------------------ فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فق-------------ال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال--------------------------------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل------ فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فق-------------------------ال ان النبي قا----------------------------------------------ل اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع ببلد وانتم به ف-لا تخرجوا فرارا منه	807	5274941812924222394	366	592.5	288	644	56.832298278808594	64	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13013	true	-399281812361542851	35	69	175	337	1532	300	احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني وانت اخ- وعم- وابن عم بعون الله في هذا الزماني كذاك اراك والانباء تسري لا ادري بغيب ما تراني فقال زياد اراك	13013	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	249	274	1250	1361	1490	300	الله وقال له لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم ف------------------------------------------------لا ادري بغيب ما تراني فقال----- اراك	1187	5274941812924222394	93	138.5	69	164	56.70731735229492	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13106	true	333451592734574546	170	237	815	1123	1464	300	فقال له علي اما ان حزننا علي قتله علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا -وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حزنا رءي في وجهه وتبين فيه وقام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا ان مصر اصبحت قد افتتحت -----------------------------------------------------------------------الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمه الله وعند الله نحتسبه -اما والله ان كان -ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء	13106	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	238	300	1258	1573	1573	300	فقال ---علي اما ان حزننا عليه ب-------قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا فارسل علي فاعاد الجيش الذي نفذهم------------------------ وقام في الناس خطيبا--------------- وقال الا ان مصر ------قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلمة الذين صادوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر استشهد ف-----------عند الله نحتبسه واما والله ان كان كما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء-	1077	5274941812924222394	197	271.5	153	382	51.570682525634766	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13107	true	-4099557031948646767	0	40	0	207	1474	300	اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة ف-جرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج -لي منكم جنيد متذاءب ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	13107	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	61	100	339	543	1588	300	اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب----- كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	1078	5274941812924222394	201	384.0	162	209	96.17224884033203	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13114	true	7893333243521266547	4	131	18	685	1514	300	وكان علي --ديوان -المدينة ابن هرمز فكتب اليه يزيد بن عبدالملك---------- ان يرتفع اليه للمحاسبة فدخل علي فاطمة يودعها وقال هل---- من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين -ما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني قال وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد قرابتها ورحمها وما ينال ابن الضحاك منها وما يتوعدها به فقدم ابن هرمز فاخبر يزيد وقرا كتابها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل من اعلي فراشه ف-----------------------------------------------------------------------------------------جعل يضرب بخيزرانة في يده وهو يقول لقد اجترا ابن الضحاك--- من رجل يسمعني صوته في العذاب وانا علي فراشي قال ثم -------------------------------دعا بقرطاس فكتب -----الي عبد-الواحد بن عبدالله النصري وهو يومءذ بالطاءف اني قد وليتك المدينة فا-----------------غرم ابن الضحاك------ اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فر----------------------------اشي وبلغ ابن الضحاك الخبر فهرب الي الشام فلجا ا-----------------------------------------------------------------لي مسلمة بن عبدال-ملك فاستوهبه من يزيد ------------	13114	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1657	false	5220506557190280811	87	274	429	1404	1529	300	وكان علي الديوان بالمدينة ابن هرمز رجل من اهل الشام وقد رفع حسابه ويريد ان يسير الي يزيد------ فدخل علي فاطمة يودعها فقال لها هل من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين بما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني---- وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد بذلك و--------------------------------------------------قدم ابن هرمز --علي يزيد فاستخبره عن المدينة وقال هل من مغربة خير فلم يذكر شان فاطمة فقال الحاجب ليزيد بالباب رسول من فاطمة بن الحسين فقال ابن هرمز انها حملتني رسالة واخبره بالخبر فنزل من -----فراشه وقال لا ام لك عندك هذا ولا تخبرنيه فاعتذر بالنسيان واذن لرسولها فادخله واخذ الكتاب فقراه وجعل يضرب بخيزران- في يده و---يقول لقد اجترا ابن الضحاك هل من رجل يسمعني صوته في العذاب وانا علي فراشي قيل له عبد الواحد بن عبد الله النضري فدعا بقرطاس فكتب بيده الي عبد الواحد---------------------------------------- قد وليتك المدينة فاهبط اليها واعزل عنها ابن الضحاك وغرمه اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي وسار البريد بالكتاب ولم يدخل علي ابن الضحاك فاخبر ابن الضحاك فاحضر البريد واعطاه الف دينار ليخبره خبره فاخبر فسار ابن الضحاك مجدا فنزل علي مسلمة بن عبد الملك فاستجاره فحضر مسلمة عند يزيد	1657	5274941812924222394	446	614.5	353	1086	41.068138122558594	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13148	true	2794010480138842017	228	300	1106	1471	1471	300	قول اعشي همدان وهي احدي الكلمات كن يكتمن في -----------------ذلك الزمان الم خيال منكم يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت لي شجوا وما زلت مقصدا لهم عر--اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك بال--ضحي الينا مع البيض الوسام الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشي لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مبتلة غراء رود شباب-ها كشمس الضحي تنكن بين --سحاءب فلما تغشاها السحاب وحوله بدا حاجب منها وضنت-	13148	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1314	false	-2239012495161526367	26	99	123	485	1580	300	قال اعشي همدا--------------------------ن في ذلك وهي مما يكتم ذلك الزمان الم خيال منك- يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت في شجو- وما زلت مقصدا لهم غير اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك في الضحي الينا مع البيض الحسان الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشا لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مسيكة غزار ودسي بهاءها كشمس الضحي تنكل بين السحاءب فلما تغشاها السحاب وحوله بدا حاجب منها وضنت	1314	5274941812924222394	314	567.0	249	390	80.5128173828125	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13149	true	-3588822886563336274	0	73	0	388	1566	300	بحاجب فتلك الهوي وهي الجوي لي- والهني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات الكواع------------------------------------------------------ب فاني وان ولم انسهن لذاكر مزية مخبات كريم المضارب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي من الدنيا وقال طرحتها ولست اليها ما حييت بايب وما انا فيما يكثر الناس فقده ويسعي لها الساعون منها براغب	13149	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1314	false	-2239012495161526367	99	180	485	925	1580	300	بجانب فتلك الهوي وهي الجوي ليا والمني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات السواكب ويزداد ما احببته من عتابنا لعابا وسقيا للخدين المقارب فاني وان -لم انسنه لذاكر روية مخبات كريم المناصب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي عن الدنيا وقال طرحتها فلست اليها ما-حييت بايب وما انا فيما يكره الناس فقده ويسعي له- الساعون فيها براغب	1314	5274941812924222394	368	690.0	296	443	83.06997680664062	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13149	true	-3588822886563336274	106	155	545	816	1566	300	المختار وشيعته--------------------- شهدت عليكم انكم سبءية وابي بكم يا شرطة الشركة عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وبايعت عبد-الله لما تبايعت عليه قريش شمطها والغطارف	13149	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	217	272	1076	1368	1521	300	المختار وقال اعشي همدان في ذلك شعرا شهدت عليكم انكم سبءية واني بكم يا شرطة الشرك- عارف فاقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وبايعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف	1365	5274941812924222394	261	492.5	212	293	89.07849884033203	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13192	true	-17421749122001334	8	76	38	370	1485	300	امير المءمنين قال--- بخ هذا معاوية بن حديج قالت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة -ما كان الله ليري -ذلك ولو فعل---- لضربناه ضربا يصامي------ منه وان كان ذاك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال كفي	13192	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1182	false	1822768393033880753	0	77	0	382	1561	300	امير المءمنين قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج قالت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية بن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة وما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء الراس منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال كفي	1182	5274941812924222394	313	558.5	247	386	81.08808135986328	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13487	true	-4438015413698279153	195	284	1017	1463	1536	300	بكير بن ماها----ن كاتبا لبعض عمال السند فقدم فاجتمعوا بالكوفة في دار-------------------- فغمز بهم فاخذوا فحبس بكير وخلي عن الاخرين و----في الحبس يونس ابو عاصم وعيسي بن معقل العجلي ومعه ابو مسلم يحدثه فدعاهم بكير فاجابوه الي راي--------ه فقال لعيسي بن معقل ما-هذا الغلام ----قال مملوك قال -تبيعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه قال هو لك بما شءت فاعطاه اربعماءة درهم ثم اخرجوا من السجن فبعث به ال-----ي ابراهي-------م فدفعه ابراهيم الي ابي موسي السراج فسمع منه وحفظ ثم صار الي ان اختلف الي خراسان وقال	13487	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1751	false	7036054706570378257	0	95	0	475	1521	300	بكير بن ماهان كان كاتبا لبعض عمال السند فقدم ----------الكوفة فاجتمع هو وشيعة بني العباس فغمز بهم فاخذوا فحبس بكير وخلي عن الباقين وكان في الحبس يونس ابو عاصم وعيسي بن معقل العجلي ومعه ابو مسلم يخدمه فدعاهم بكير --------الي رايه فاجابوه فقال لعيسي بن معقل ما هذا الغلام منك قال مملوك قال اتبيعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه قال هو لك بما شءت فاعطاه اربعماءة درهم ثم -خرجوا من السجن فبعث به بكير الي ابراهيم الامام فدفعه ابراهيم الي ابي موسي السراج فسمع منه وحفظ ثم سار مترددا ------الي خراسان وقيل	1751	5274941812924222394	401	701.5	317	500	80.19999694824219	68	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13488	true	1006828918530749168	132	298	660	1471	1479	300	ابي مسلم قا-ل كان -----اسم ابي مسلم صاحب الدعوة ابراهيم بن عثمان بن يسار بن شيدوس بن جوذرن- من ولد برزجمهر وكان يكني ابا اسحاق وولد باصبهان ونشا بالكوفة وكان ابوه اوصي الي عيسي بن موسي السراج فحمله الي الكوفة وهو ابن سبع سنين ف---قال له ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد-الله بن العباس لما عزم علي توجيهه الي خراسان غير اسمك فانه لا يتم لنا الامر الا بتغييرك اسمك علي ما وجدته في الكتب فقال قد سميت نفسي عبد-الرحمن بن مسلم وتكني ابا مسلم ومضي لشانه -له ذءابة فمضي علي حمار باكاف وقال له خذ نفقة من مالي لا اريد ان تمضي بنفقة من مالك ولا مال عيسي السراج فمضي علي ما امره ومات عيسي ولا يعلم ان ابا مسلم هو ابو مسلم ابراهيم بن عثمان وتوجه ابو مسلم لشانه وهو ابن تسع عشرة سنة وزوجه ابراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس بنت عمران بن اسماعيل الطاءي المعروف بابي النجم علي اربعماءة وهي بخراسان مع ابيها وزوجه وقت خروجه الي خراسان	13488	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	false	-1669262287142925087	111	222	569	1124	1525	300	ابي مسلم فقيل كان حرا واسم--------------------ه ابراهيم بن عثمان بن بشار بن سدودس بن جودزده من ولد بزرجمهر و----يكني ابا اسحاق و-لد باصبهان ونشا بالكوفة وكان ابوه اوصي الي عيسي بن موسي السراج فحمله الي الكوفة وهو ابن سبع سنين فلما اتصل بابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس الامام قال له---------------- غير اسمك فانه لا يتم لنا الامر الا بتغيير ا-سمك علي ما وجدته في الكتب ف-------سمي- نفسه عبد الرحمن بن مسلم ويكني ابا مسلم فمضي لشانه وله ذءابة وهو -علي حمار باكاف وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع عشرة سنة وزوجه ابراهيم الامام ابنة-------------------------- عمران بن اسماعيل الطاءي المعروف بابي النجم------------- وهي بخراسان مع ابيها فبني بها ابو مسلم بخراسان -	1748	5274941812924222394	468	755.0	372	824	56.79611587524414	78	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13489	true	-1993074072657637198	0	28	0	149	1507	300	بخراسان وزوج ابو مسلم ابنته فاطمة من محرز بن ابراهيم وابنته الاخري اسماء من فهم بن محرز فاعقبت اسماء ولم تعقب فاطمة قال وفاطمة--- التي تدعو لها الحرمية	13489	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	false	-1669262287142925087	221	248	1116	1262	1525	300	بخراسان وزوج ابو مسلم ابنته فاطمة من محرز بن ابراهيم وابنته الاخري اسماء من فهم بن محرز فاعقبت اسماء ولم تعقب فاطمة---- وفاطمة هي التي تذكر--ها الخرمية	1748	5274941812924222394	139	256.0	113	152	91.4473648071289	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13490	true	-3801231920053262126	131	278	661	1391	1498	300	مسلم---- نيسابور علي اكاف علي حمار------ وليس معه ادمي -قصد في بعض الليالي دار الفادوستان فدق عليه الباب ففزع اصحابه وخرجوا اليه فقال لاصحابه قولوا للدهقان ان ابا مسلم بالباب يطلب منك الف درهم ودابة فدخلوا علي صاحبهم فسال عنه -----في اي زي هو واي عدة فاخبروه انه وجده ب--ادون زي فسكت ساعة ثم دعا بالف درهم ودابة من خواص دوابه واذن له ثم قال يا ابا مسلم قد اسع-فناك بما طلبته وان عرضت حاجة اخري فنحن بين يديك فقال ما ضاع- لك ما فعلته ولم يزده عليه فخرج الي اقاربه باصبهان وجمع عشيرته وكان من امره ما كان فقال له بعض اقاربه ان فتحت بنيسابور اجتمع لك كل ما اردته من مال ال---------دهقان-- المجوسي بها فقال -------كذلك عندنا يد فلما انصرف الي نيسابور وافقته هدايا الفادوستان قبلها قيل له لا تقبلها واطلب منه الاموال فقال له عندنا يد ثم لم يتعرض--- ولا لاحد من اصحابه وامواله	13490	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	60	193	317	982	1548	300	مسلم ورد نيسابور ---------علي حمار باكاف وليس معه ادمي فقصد في بعض الليالي دارا لفاذوسيان فدق عليه الباب ففزع اصحابه وخرجوا اليه فقال لهم---- قولوا للدهقان ان ابا مسلم بالباب يطلب منك الف درهم ودابة فقالوا للدهقان ذلك فقال الدهقان في اي زي--- واي عدة فاخبروه انه وحده في ادون زي فسكت ساعة ثم دعا بالف درهم ودابة من خواص دوابه واذن له و--قال يا ابا مسلم قد اسعغفناك بما طلبت- وان عرضت حاجة اخري فنحن بين يديك فقال ما نضيع لك ما فعلته فلما ملك قال-------------------------------------------------------------- له بعض اقاربه ان فتحت -نيسابور اخذت---- كل ما تريده من مال الفاذوسيان دهقانها المجوسي---- فقال ابو مسلم له عندنا يد فلما------ ملك نيسابور ات--ته هدايا الفاذوسيان ف-----قيل له لا تقبلها واطلب منه الاموال فقال له عند-ي يد و--لم يتعرض له ولا لاحد من اصحابه وامواله	1907	5274941812924222394	565	940.5	445	771	73.28145599365234	97	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	true	3048505092032913361	23	84	119	442	1549	300	والاشجان وسامحت المقادير والاحكام حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي ثم انشا يقول قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد اخبرنا ابو	13491	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	0	60	0	317	1548	300	والاشجان وسامحت المقادير والاحكام حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي ثم قا------ل قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني ساسان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتهبوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقيل انابا	1907	5274941812924222394	303	587.5	244	323	93.80805206298828	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13501	true	-4060858170257180159	132	300	664	1506	1506	300	المنصور الناس بعد مقتل ابي مسلم فق----------ال ايها الناس لا تخرجوا من انس الطاعة الي وحشة المعصية ولا تمشوا في ظلمة الباطل بعد سعيكم في ضياء الحق ان ابا مسلم احسن مبتدءا واساء معقبا واخذ من الناس بنا اكثر مما اعطانا ورجح قبيح باطنة علي حسن ظاهره وعلمنا من خبث سريرته وفساد نيته ما لو علمه اللاءم لنا فيه لعذرنا في قتله وعنفنا في امهاله -وما زال ينقض بيعته ويخفر ذمته حتي احل لنا عقوبته واباحنا دمه فحكمنا فيه حكمه---- في غيره------------- ولم يمنعنا الحق له من امضاء الحق فيه وما احسن ما قال النابغة الذبياني للنعمان---------------- فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد ثم نزل كتب الي ابو نصر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبدالله الحافظ اخبرني ابو الحسن بن ابي القاسم المذكر نا احمد بن الخضر نا محمد بن عبدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني محمد بن الحارث قال سمعت حفص بن حميد قال---------------------------------------------------------------------------------------- قيل لعبد-الله بن المبارك ابو مسلم كان خيرا او الحجاج قال-	13501	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	49	258	235	1287	1493	300	المن---------------صور ابا مسلم خطب الناس فقال ايها الناس لا تخرجوا من انس الطاعة الي وحشة المعصية ولا تمشوا في ظلمة الباطل بعد سعيكم ف- ضياء الحق ان ابا مسلم احسن مبتدءا واساء معقبا واخذ من الناس بنا اكثر مما اعطانا ورجح قبيح باطنه علي حسن ظاهره وعلمنا من خبث سريرته وفساد نيته ما لو علمه اللاءم لنا فيه لعذرنا في قتله وعنفنا في امهالنا وما زال ينقض بيعته ويخفر ذمته حتي احل لنا عقوبته واباحنا دمه فحكمنا فيه حكمه لنا في غيره ممن شق العصا ولم يمنعنا الحق له من امضاء الحق فيه وما احسن ما قال النابغة الذيباني للنعمان يعني ابن المنذر فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد ثم نزل وكان ابو مسلم ق دسمع الحديث من عكرمة و----------------------------------------------------ابي الزبير المكي وثا------بت البناني ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس والسدير وروي عنه ابراهيم بن ميمون الصاءغ وعبد الله بن المبارك وغيرهما خطب يوما فقام اليه رجل فقال ما هذا السواد الذي اري عليك فقال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه قيل لعبد الله بن المبارك ابو مسلم كان خيرا او الحجاج قال	1906	5274941812924222394	665	1141.0	529	1126	59.05861282348633	117	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13511	true	8651535725010466720	65	161	323	808	1525	300	وجه يزيد بن الوليد عبدالر--------------حمن بن مصاد- في ماءتي فارس او نحو هم الي قطن لياخذوا عبدال-ملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف وقد تحصن في قصره فاعطاه الامان وخرج اليه فدخلنا القصر فاصبنا فيه خرجين في كل واحد منهما ثلاثون الف دينار قال فلما انتهينا الي المزة قلت لعبدالرحمن اصرف احد هذين الخرجين الي منزلك او كليهما فانك لا تصيب من يزيد مثلها ابدا قال لقد عجلت اذا بالخيانة لا والله لا تتحدث العرب---- اني اول من خان في هذا الامر فمضي به الي يزيد فارسل يزيد -بن الوليد الي عبد-----------------------------العزيز بن الحجاج بن عبد-الملك	13511	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	172	248	899	1267	1529	300	وجه يزيد بن الوليد بن عبد الملك عبد الرحمن بن مصادف في ماءتي فارس------------------ لياخذوا عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف من--------- قصره فاخذوه ب-امان واصاب عبد الرحمن----------------- خرجين في كل واحد منهما ثلاثون الف دينار فقيل له خذ------------------------------------ احد هذين الخرجين ف---------------------------------------------------قال -------------------------------لا تتحدث العرب عني اني اول من خان في هذا الامر ثم----- جهز يزيدجيشا وسيرهم الي الوليد بن يزيد بن عبد الملك وجعل عليهم عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك	1769	5274941812924222394	257	347.0	200	536	47.94776153564453	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13750	true	-5339016585949746954	4	105	21	524	1451	300	وبلغ هشاما فقطع عن الوليد ما كان يجري عليه وكتب الي الوليد بلغني انك اتخذت عبد الصمد خدنا ومحدثا ونديما وقد حقق ذلك عندي ما بلغني عنك ولست ابرءك من سوء فاخرج عبد الصمد مذموما مدحورا فاخرجه وقال فيه لقد قذفوا ابا بكر بامر كبير بل يزيد علي الكبير واشهد انهم كذبوا عليه شهادة عالم فهم خبير وكتب الوليد الي هشام يعلمه ----------------------------------------اخراج عبد الصمد واعتذر اليه مما بلغه من منادمته وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه وكان ابن سهيل من اهل اليمن وقد ولي دمشق غير مرة فكان ابن سهيل من خاصة الوليد فضرب هشام ابن سهيل وسيره	13750	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	208	242	1103	1273	1547	300	وقطع هشام------ عن الوليد ما كان يجري علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكاتبه الوليد فلم يجبه الي رده وامره باخراج عبد الصمد من عنده فاخرج-----------------ه وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه----------------------------------------------------------------------------- فضرب هشام ابن سهيل وسيره	1755	5274941812924222394	114	29.0	90	543	20.994474411010742	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13792	true	8858895459774506056	256	300	1256	1492	1492	300	عبد العزيز بن زرارة الكلابي يتعرض للشهادة فالتحمت الحرب يوما واشتدت المقارعة فانشا عبد العزيز يقول قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والشبعا ولا بلوت ولا النعما ينظ-رني ولا تخسفت من لا والها جرعا لا يملا الامر صدري قبل-	13792	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1146	false	-1755935600907554936	139	174	742	924	1568	300	عبد العزيز----------------- يتعرض للشهادة فلم يقتل-------------------------- فانشا----------- يقول قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللي- والبشعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لا-واءها جزعا لا يملا الامر صدري قبل	1146	5274941812924222394	162	260.0	130	238	68.06723022460938	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13848	true	-2896057315935916842	99	194	464	945	1452	300	عبد العزيز بن مروان وولاه مصر فاقره عليها عبد الملك وثقل علي عبد الملك مكانه قالوا وكان عبد الملك قد هم ان --------يخلع اخاه عبد العزيز بن مروان ويعقد لابنيه الوليد وسليمان بعده بالخلافة فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذءيب وقال له لا تفعل هذا فانك تبعث به علي-ك صوتا نعارا ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عبد الملك عن ذلك ونفسه تنازعه ان يخلعه فدخل عليه ليلة روح بن زنباع الجذامي وكان يبيت عند عبد الملك وسادهما واحد وكان احلي الناس عند عبد الملك فقال يا امير المءمنين لو خلعته ما انتطحت فيه عنزان	13848	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7772983296894771798	226	298	1173	1529	1537	300	عبد العزيز بن مر-ان والبيعة للوليد بولاية العهد ------------------------------------كان عبد الملك بن -مران اراد ان يخلع اخاه عبد العزيز من ولاية العهد لابن-ه الوليد بن عبد الملك--------- فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذءيب وقال--- لا تفعل---- فانك تبعث علي نفسك صوت عارم-- ولعل الموت ياتي------------ه فكف عنه------------- ونفسه تنازعه الي خلعه فدخل عليه----- روح بن زنباع و---------------------------------------------كان اجل- الناس عند عبد الملك فقال يا امير المءمنين لو خلعته ما انتطح- فيه عنزان	1534	5274941812924222394	281	414.0	219	490	57.34693908691406	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13849	true	1451412765500015133	0	113	0	556	1495	300	اجرك الله يا امير المءمنين في اخيك قال وهل توفي قال نعم قال فاسترجع عبد الملك بن مروان ثم اقبل علي روح فقال ابا زرعة كفانا الله ما كنا نريد وما اجمعنا عليه وكان ذلك مخالفا لك يا ابا اسحاق فقال قبيصة وما هو فاخبره بما كان فقال قبيصة يا امير المءمنين ان الراي كله في الاناة والعجلة فيها ما فيها قال عبد الملك -ربما كان في العجلة خير كثير ارايت---- عمرو بن سعيد الم تكن العجلة في امره خيرا في التاني فيه وامر عبد الملك ابنه عبد الله بن عبد الملك علي مصر وعقد لابنيه الوليد وسليمان بعده بالخلافة وكتب في البلدان فبايع لهما ال-ناس وكان مو--ت عبد العزيز في جمادي الاولي	13849	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	48	114	234	552	1466	300	اجرك الله في عبد العزيز------ اخيك قال -هل توفي قال نعم---- فاسترجع------------------- ثم اقبل علي روح وقال--------- كفانا الله ما كنا نريد و----------------كان ذلك مخالفا لك يا قب----يصة فقال قب---------------------------------يصة يا امير المءمنين ان الراي كله في الاناة ف--------------------قال عبد الملك وربما كان في العجلة خير كثير -رايت امر عمرو بن سعيد الم تكن العجلة في----ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا من الاناة وكانت وفاة عبد العزيز في جمادي الاولي	1535	5274941812924222394	282	432.5	220	564	50.0	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13853	true	-5359476022582933267	81	196	397	941	1441	300	عبد الله بن---- السمط فقال لي علمت ان امير المءمنين مع كاله لا يعرف الشعر قلت وكيف ذاك ق------------------------------------------------------ال---- انشدته بيتا لو عرف مقداره لشاطرني ملكه قلت وما هو قال قلت اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت ف-----ما صنع بك قال نظر الي نظرة شحيحة كاد ان يصطلمني معها قال فقلت له قد حلم عنك والله واحسن ويلك اذا شغل عن الدنيا فمن يديرها اذا كان --------هو المقلد لها هلا قلت كما قال جدك----- في عبد العزيز بن مروان- فلا هو في الدنيا مصيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله قال فقال لي الان علمت اني قد اخطات الصواب كما قال جدي يعني جريرا فان جد عبد الله بن	13853	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	66	175	321	853	1487	300	عبد الله بن ابي السمط اعلم-------ت ان المامون-------------- لا يبصر الشعر قلت ومن يكون اعلم منه فوالله انا لننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم يتحرك ل-----ه قلت وما هو قال---- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي يقوم بامر الدني------------------------------------------ا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله---- فقال--- الان علمت اني قد اخطات قال ابو العباس --------------احمد بن عبد الله بن	2245	5274941812924222394	314	418.0	240	625	50.2400016784668	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13867	true	-7168288945895419830	138	243	618	1122	1386	300	عبد العزيز بن الوليد وكان غاءبا موت سليمان بن عبد الملك ولم يعلم بمبايعة الناس عمر وعهد سليمان اليه فبايع من معه لنفسه ثم اقبل يريد دمشق ياخذها فبلغه --ان عمر بن عبد العزيز قد بايعوا له بعد سليمان بعهد من سليمان فاقبل حتي دخل علي عمر بن عبد العزيز فقال له عمر بن عبد العزيز قد بلغني انك كنت بايعت من قبلك واردت دخول دمشق فقال قد كان ذلك وذلك انه لم يبلغني ان الخليفة كان عق--د لاحد ففرقت علي الاموال ان تنهب فقال عمر والله لو بويعت وقمت بالامر -ما نازعتك ذلك ولقعدت في بيتي فقال عبد العزيز ما احب انه ولي هذا	13867	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	225	300	1161	1520	1520	300	عبد العزيز بن الوليد وكان غاءبا موت سليمان------------- ولم يعلم --ببيعة------ عمر فعقد لواء ودعا الي ------------نفسه------------------------- فبلغه بيعة عمر-------------------------------------- بعهد سلي---مان فاقبل حتي دخل عليه ف-----------------قال له عمر بلغن-----------------ي انك با----يعت من قبلك واردت دخول دمشق فقال قد كان ذاك وذلك انه ----بلغني ان سليمان لم يكن عهد لاحد فخف-ت علي الاموال ان تنهب فقال عمر------ لو بايعت وقمت بالامر لم انازعك فيه- ولقعدت في بيتي فقال عبد العزيز ما احب انه ولي هذا-	1609	5274941812924222394	300	457.5	235	509	58.93909454345703	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13868	true	-5193218359805413955	0	103	0	506	1432	300	المامون لا يبصر الشعر قلت ومن ذا يكون اعلم منه فوالله انك لترانا ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك قل---ت وما الذي انشدته قال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن القاء---م بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وقد روي ان هذا البيت قيل في عبد ----	13868	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	73	169	352	826	1487	300	المامون لا يبصر الشعر قلت ومن--- يكون اعلم منه فوالله انا ل------ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له قلت وما هو ق---------ال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت------- والله ما صنعت شيءا -هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن ---------من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت---- كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات قال ابو	2245	5274941812924222394	417	744.0	330	516	80.81395721435547	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13971	true	-707344758752270348	154	265	749	1277	1448	300	خالد بن برمك ان عبد الملك بن صالح اراد الخروج علي ومنازعتي في الملك وقد علمت ذلك فاعلمني ما عندك فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك الاول وكان يحيي في الحبس فقال والله يا امير المءمنين ما اطلعت من عبد الملك علي ت شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه ع----لي وكيف يجوز لعبد الملك ان يطمع---------- في ذلك مني وهل كنت اذا فعلت به ذلك لفعل ب-ي اكثر من فعلك -اعيذك بالله ان تظن بي هذا الظن ولكنه كان رجلا محتملا فسرني ان يكون في اهلك ملك مثله فوليته لما حمدت من وص---------لت اليه لادبه واحتماله	13971	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	0	98	0	475	1501	300	خالد بن برمك ان عبد الملك-------- اراد الخروج علي ومنازعتي في الملك و---علمت ذلك فاعلمني ما عندك فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك------------------------- فقال والله----------------- ما اطلعت من عبد الملك علي-- شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي ولي وكيف------------------- يطمع عبد الملك في ذلك مني وهل كان اذا فعلت به ذلك يفعل معي اكثر من فعلك واعيذك بالله ان تظن بي هذا الظن ولكنه كان رجلا محتملا يسرني ان يكون في اه----لك مثله فوليته لما حمدت اثره ومذهبه وملت اليه لادبه واحتماله	2095	5274941812924222394	440	785.0	347	553	79.56600189208984	84	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13975	true	2611347983679202238	251	290	1245	1437	1482	300	اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك كاني والله-------- انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد -لع وكاني بالوعيد قد اوري -نارا فابرز----- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	13975	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	262	300	1339	1527	1527	300	اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما-------------- واللخ 9 لكاني انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد بلع وكاني بالوعيد قد اوري زنادا يسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا-	2093	5274941812924222394	161	270.5	127	207	77.77777862548828	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13976	true	-7297711871935324903	233	300	1151	1514	1514	300	فنصب لابيه عبد الملك وقمامة فسعيا به الي الرشيد وقالا له---- انه يطلب الخلافة ويطمع فيها فاخذه فحبسه عند الفضل بن الربيع فذكر ان عبد الملك ادخل علي الرشيد حين سخط عليه فقال له الرشيد اكفرا ل-لنعمة وجحودا لجليل المنة والتكرمة فقال يا امير المءمنين لقد بءت اذا بالندم وتعرضت لاستحلال النقم وما ذاك الا بغي حاسد نافسني فيك مودة القرابة وتقديم الولاية انك يا امير المءمنين-	13976	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	2	60	10	333	1527	300	فسعي بابيه هو------- وقمامة كاتب ابيه ----------وقالا للرشيد انه يطلب الخلافة ويطمع فيها فاخذه وحبسه عند الفضل بن الربيع واحضره يوما---------------------- حين سخط عليه وقال له------- اكفرا بالنعمة وجحودا لجليل المنة والتكرمة فقال يا امير المءمنين لقد بءت اذا بالندم وتعرضت لاستحلال النقم وما ذاك الا بغي حاسد نافسني فيك مودة القرابة وتقديم الولاية انك يا امير المءمنين	2093	5274941812924222394	287	502.0	233	369	77.77777862548828	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13976	true	-7297711871935324903	0	88	0	459	1514	300	الكدر والقت اليكم الامور ازمتها فبدار تدرككم من--- حلول داهية او خبوط باليد و-----الرجل فقال عبد الملك اتكلم يا امير المءمنين قال قل قال اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا تجعل الكفر موضع الشكر و---العقاب بموضع الثواب فقد والله سهلت لك الوعور وجعت علي خوفك ورجاءك الصدور وشددت اواخي ملكك باوثق من ركن- يلملم وكنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيد- ومقام ضيق فرجته ببيان- ولسان- وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي ورجل فاعاده -	13976	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	10	138	47	697	1517	300	الكدر والقت اليكم الامور ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية--- خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك ان----------------------------------ق الله يا امير المءمنين فيما ولاك من رعيته-------- التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب -موضع الثواب فقد------ نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة----------- وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويلغ الدم فقد والله سهلت لك والاعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فقال له	2094	5274941812924222394	334	543.0	264	713	46.84431838989258	53	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13977	true	2285738891059872823	0	300	0	1499	1499	300	خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته وامينه علي عترته لك عليها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها----------------- والتثبت في حادثها والغفران لذنوبها فقال له الرشيد اتضع لي من لسانك وترفع لي من جناحك هذا كاتبك قمامة يخبر بعملك وفساد نيتك فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطاك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني ولا يبهتني بمالا لم يعرفه مني فاحضر قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف ق-ال اقول انه عازم علي الغدر بك والخلاف عليك فقال عبد الملك اهوذا يا قمامة قال نعم لقد اردت ختل امير المءمنين فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي وهو يبهتني في وجهي -قال له الرشيد وهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان اقبح عليك بحجة لم اجد اعدل من هذ--------ين لك فلم تدفه--ا عنك فقال عبدال-ملك هو مامور او عاق مجنون فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعدواته وحذر منه بقوله ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فنهض الرشيد وهو يقول اما امرك ف---قد وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم الذي يرضي الله------- فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما و-امير المءمنيين حاكما فاني اعلم انه--- يءثر كتاب الله علي هواه وامر الله علي رضاه قال فلما كان بعد ذلك جلس مجلسا اخر فسلم لما دخل فلم يرد عليه فقال عبد الملك ليس هذا يوما احتج فيه ولا اجاذب منازعا وخصما قال ولم قال لان اوله جري علي غير السنة فانا اخاف اخره قال وما ذاك قال لم ترد علي السلام ولم انصف نصفه العوام قال السلام عليكم اقتداء بالسنة وايثارا للعدل واستعمالا للتحية ثم التفت نحو سليمان بن ابي جعفر وهو يخاطب بكلامه عبد الملك اريد حباءه ويريد قتلي البيت----------------- ثم قال---- والله-- لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع-	13977	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	60	285	333	1448	1527	300	خليفة رسول الله عل------------------ي امته وامينه علي عترته لك عليها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها والغفران لذنوبها والتثبت في حادث-----------------ها فقال له الرشيد اتضع لي من لسانك وترفع لي من جنانك هذا كاتبك قمامة يخبر بغ-لك وفساد نيتك فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطلك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني -او يبهتني بم--ا لم يعرفه مني فاحضر قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف فقال اقول انه عازم علي الغدر بك والخلاف عليك فقال عبد ال-----------------------------------------------------------------ملك كيف لا يكذب علي من خلفي -من يبهتني في وجهي فقال--- الرشيد فهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان احتج عليك----- لم اجد اعدل من هذين الاثنين لك فلم تدفعهما عنك فقال عبد الملك هو مامور او عاق مجبور فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعداوته وحذر منه بقوله ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم---- فنهض الرشيد وهو يقول -ما امرك الا قد وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم الذي يرضي الله عز وجل فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما وبامير المءمن-ين حاكما فاني اعلم انه لن يءثر-------------- هواه ----------علي رضا ربه واحضره الرشيد------------------------------------------------------------------- يوما اخر فكان م-------------------ما قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما واللخ 9 لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد بلع	2093	5274941812924222394	990	1729.5	784	1567	63.17804718017578	173	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13978	true	-5977357057565129232	15	300	78	1482	1482	300	فبي والله سهل لكم الوعر وصفي لكم الكرر -القت الامور اليكم اثناء- ازمتها ونذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وفي رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب -قد نخلت لك النصيحة -محضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باوثق من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذ-----ي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته يظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الو-عور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته لك كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب----------- ومقام ضيق فرجته ببياني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقالي وزحل -قال فقال الرشيد اما والله لولا الابقاء- علي بني هاشم لضربت عنقك قال الطبري وذكر زيد بن علي بن الحسين العلوي قال لما حبس الرشيد عبد الملك بن صالح دخل عليه عبد-الله وهو يومءذ --------------علي شرط-ه فقال افي اذن انا فاتكلم قال تكلم قال لا والله العظيم يا امير المءمنين ما علمت عبد الملك الا ناصحا فعلام حبسته -قال ويحك بلغني عنه ما اوحشن-ي ولم امنه ان يضرب بين----- هذين يعني الامين والمامون فان كنت تري ان تطلقه من الحبس اطلقناه قا-ل اما اذ- حبسته يا امير المءمنين فلست اري في قرب المدة ان تطلقه ولكن تحبسه محبسا كريما يشبه محبس مثلك مثله قال فاني افعل فدعا الرشيد الفضل بن الربيع فقال امض- الي عبد الملك بن صالح الي محبسه وقل له انظر ما تحتاج اليه في محبسك فامر به----------------------- حتي يقام لك فذكر قصته وما سال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الرشيد يوما لعبد الملك بن صالح في بعض ما كلمه ما انت لصالح-	13978	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	3	281	14	1425	1517	300	فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت------- اليكم الامور ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك انق الله يا امير المءمنين فيما ولاك من- رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب--- بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم وي-لغ الدم فقد والله سهلت لك والاعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته ---كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فقال --له الرشيد وال----له لولا --ابقاءي علي بني هاشك لضربت عنقك ثم اعاده الي محبسه ف-------------------------------------------------------------دخل----- عبد الله بن مالك علي الرشيد وكان علي شرطته فقال له والل--------------------------------ه العظيم يا امير المءمنين ما علمت عبد الملك الا ناصحا فعلام حبسته فقال----- بلغني عنه ما اوحشتني ولم امنه ان يضرب بين ابني هذين يعني الامين والمامون فان كنت تري ان نطلقه من الحبس اطلقناه فقال اما اذا حبسته----------------- فلست اري في قرب المدة ان تطلقه ولكن تحبسه محبسا كريما ق--------------------ال فاني افعل فامر------- الفضل بن الربيع --ان يمضي اليه وي---------------------------------نظر ما يحتاج اليه فيوظفه له ففعل ولم يزل عبد الملك محبوسا حتي مات الرشيد فاخرجه الامين واستعمله علي الشام فاقام بالرقة وجعل لمحمد الامين عهد الله لءن قتل وهو حي لا يعطي المامون طاعة ابدا فمات قبل الامين وكان ما قال للامين ان خفت فالجا الي فوالله لاصوننك وقال الرشيد يوما لعبد الملك -----------------------ما انت لصالح	2094	5274941812924222394	1055	1773.5	835	1639	64.36851501464844	178	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13991	true	7196813962746016536	83	148	369	685	1401	300	قال دخ-ل عبد الملك علي-- عمر فقال يا امير المءمنين ماذا تقول لربك اذا اتيته وقد تركت حقا لم تحيه وباطلا لم تمته -قال اقعد يا بني ان اباءك واجدادك خ--دعوا الناس عن الحق فانتهت الامور الي وقد اقبل شرها وادبر خيرها ولكن اليس حسبي -جميلا ا--لا تطلع الشمس علي في يوم الا احييت فيه حقا وامت فيه باطلا حتي ياتيني الموت وانا علي ذلك	13991	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	false	-2986065887331796835	216	280	1079	1385	1479	300	قيل وقال عبد الملك لابيه عمر----- يا امير المءمنين م--ا تقول لربك اذا اتيته وقد تركت حقا لم تحيه وباطلا لم تمته فقال----- يا بني ان -------اجدادك قد دعوا الناس عن الحق فانتهت الامور الي وقد اقبل شرها وادبر خيرها ولكن اليس حسنا وجميلا ان لا تطلع الشمس علي في يوم الا احييت فيه حقا وامت فيه باطلا حتي ياتيني الموت فانا علي ذلك	1626	5274941812924222394	287	505.0	225	325	88.30769348144531	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms13996	true	1907506268418311211	215	261	985	1177	1366	300	بن عبد العزيز علي ابنه في وجعه فقال يا ---------بني كيف تجدك قال اجدني في الحق -قال يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك ق-ال ابنه وانا يا اب--ه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	13996	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	false	-2986065887331796835	162	209	850	1049	1479	300	من اشد اعوانه علي العدل دخل عليه عمر فقال له يا بني كيف تجدك قال اجدني في الحق يقال يا بني -ان تكون في ميزاتي احب الي من ان اكون في ميزاتك فقال ابنه----- يا ابتاه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	1626	5274941812924222394	156	271.0	116	205	76.09756469726562	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14035	true	8996747954609368694	35	73	160	351	1446	300	دمشق عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فخاف الوباء فخرج----- فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل ان يزيد خارج فلم يصدق	14035	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	234	270	1224	1409	1581	300	دمشق عبد الملك--- محمد بن الحجاج-------- فخاف الوباء فخرج منها فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل ان يزيد خارج فلم يصدق	1768	5274941812924222394	180	338.5	145	196	91.83673095703125	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14041	true	-4495582079035591323	141	232	661	1143	1474	300	في اثني عشر رجلا بعهد مروان علي الحج ومعه اربعون الف دينار في اخرجه متفرقة حتي ينزل الجرف يريد الحج فدخل في عسكره وخيله وراه بصنعاء فوالله انا لنتحدث امنون اذ سمعت كلمة من امراة قال الله ابني جمانة ما اشمهما فقمت كاني اهريق الماء فاشرفت علي نشز فاذا الدهم من الرجال والسلاح والصبيان والخيل والقذافات واذا ابنا جمانة المراويات قد احدقوا بنا من كل ناحية يرمون فقلنا ما تريدون قال انتم لصوص فاخرج ابن عطية كتاب----------------------- امير المءمنين وعهده الي الحج وقال انا ابن عطية قالوا هذا باطل ولكنكم لصوص	14041	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1846	false	-4711446842122916233	25	75	125	389	1485	300	في اثني عشر رجلا بعهد مروان علي الحج ومعه اربعون الفا وسار خلف--------------------------------------------- عسكره وخيل-----ه بصنعاء ونزل الجرف فاتا--------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنا جهانة المراديان في جمع كثير وقالوا له ولاصحابه--------------------- انتم لصوص فاخرج ابن عطية عهده علي الحجج وقال هذا عهد امير المءمنين ---------بالحج و----انا ابن عطية قالوا هذا باطل -فانتم لصوص	1846	5274941812924222394	182	236.0	143	505	36.03960418701172	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14060	true	-4149345632941498066	148	175	701	830	1477	300	الشعبي قال ما جالست احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك بن مروان فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه	14060	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1526841192546774319	265	289	1332	1448	1504	300	الشعبي ما ذاكر----ت احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك--------- فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه	1538	5274941812924222394	110	207.5	87	129	85.27131652832031	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14067	true	-1587981705477726944	198	233	943	1094	1420	300	وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمل علي مهل فانك ميت وامهد لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان	14067	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	false	292169971473516400	65	127	324	605	1462	300	وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغوا من الطعام طاف عبد الملك في القصر وعمرو بن حريث معه وهو يساله لمن هذا البيت ومن بني هذا البيت وعمرو يخبره فقال عبد الملك اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان	1413	5274941812924222394	148	278.0	113	281	52.66904067993164	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14089	true	-8742238848164968059	84	300	388	1446	1446	300	المفضل بن فضالة عن ابيه قال استاذن قوم علي عبد-الملك بن مروان وهو شديد المرض فقالوا له لما به فقالوا انما ندخل لنسلم قياما ثم نخرج فدخلوا عليه وقد اسند- خصي الي صدرة وقد اربد لونه وحد منخراه وشخصت عيناه فقال انكم دخلتم علي في حين اقبال اخرتي وادبار دنياي واني تذكرت ارجي عمل لي فوجدتها غزوة فغزوتها في سبيل الله وانا خلو من هذه الاشياء فاياكم هذ-------------ه الخبيثة ان تطيفوا بها قال ونا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن ادريس نا ابراهيم بن عبد الله بن زبر قال سمعت سعيد بن عبد العزيز التنوخي يحدث قال لما نزل بعبد الملك بن مروان الموت امر بفتح باب قصره فاذا بقصار يضرب بثوب له علي حجر فقال ما هذا فقالوا قصار--------------------------------- يا ليتني كنت قصارا مرتين فقال سعيد بن عبد العزيز الحمد الله الذي جعلهم يفزعون ويفرون الينا ولا نفر- اليهم اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا ابو الحسن رشا بن نظيف انا ابو محمد المصري انا ابو بكر الدينوري نا محمد بن موسي بن حماد نا محمد بن الحارث عن سعيد بن بشير عن ابيه ان عبد الملك بن مروان حين ثقل جعل يلوم نفسه ويضرب بيده علي راسه وقال وددت اني كنت اكتسب يوما بيوم ما يقوتني واشتغل بطاعة الله فذكر ذلك لابي حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم يتمنون عند الموت ما نحن-	14089	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1539	false	305402825274426250	60	198	308	1006	1487	300	المفضل بن فضالة عن ابيه---- استاذن قوم علي عبد الملك بن مروان وهو شديد المرض------------------------------------------------------ فدخلوا عليه وقد اسنده خصي الي صدره فقال لهم--------------------------------- انكم دخلتم علي عند--- اقبال اخرتي وادبار دنياي واني تذكرت ارجي علم لي فوجدتها غزوة -غزوتها في سبيل الله وانا خلو من هذه الاشياء فاياكم وايا ابوابنا هذه الخبيثة ان تطيفوا----------------------------------------------------------------------------- بها وقال سعيد بن عبد العزيز التنوخي ---------لما نزل بعبد الملك بن مروان الموت امر بفتح باب قصره فاذ----------------------------------------------ا قصار يقصر ثوبا فقال ياليتني كنت قصارا يا ليتني كنت قصارا مرتين فقال سعيد-------------- الحمد -لله الذي جعلهم يفزع-------ون الينا ولا نفزع اليهم وقال سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشير-------- ان عبد الملك ---------حين ثقل جعل يلوم نفسه ويضرب -يده علي راسه وقال وددت اني كنت اكتسب يوما بيوم ما يقوتني واشتغل بطاعة الله فذكر ذلك لابن خازم فقال الحمد لله الذي جعلهم يتمنون عند الموت ما نحن	1539	5274941812924222394	614	1063.0	488	1108	55.4151611328125	107	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14090	true	-4147789325692944176	251	300	1180	1416	1416	300	عمران بن موسي المءدب قال يروي ان عبد-الملك بن مروان لما احس بالموت قال ارفعوني علي شرف ففعل ذلك فتنسم الروح ثم قال يا دنيا ما اطيبك ان طويلك لقصير وان كثيرك لحقير وان كنا منك لفي غرور وتمثل بهذين البيتين ان تناقش يكن نقاشك يا رب عذابا لا-	14090	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1539	false	305402825274426250	234	281	1164	1392	1487	300	عمران بن موسي المءدب---- يروي ان عبد الملك بن مروان لما اشتد مرضه -قال ارفعوني علي شرف ففعل---- فتنسم الروح ثم قال يا دنيا ما اطيبك ان طويلك لقصير وان كبيرك لحقير وان كنا منك لفي غرور وتمثل بهذين البيتين ان تناقش يكن نقاشك يا-رب عذابا لا	1539	5274941812924222394	216	392.0	173	238	90.75630187988281	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14210	true	-1304238234890631548	0	65	0	307	1478	300	عبد الله-- بن عمر ا-------ن عبد الوهاب--------------- غز------------------------------------------ا مع البطال وانكشفوا فجعل عبد الوهاب يكر فرسة وهو يقول ما رايت فرسا اجبن منك وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي بيضته عن راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نحور العدو قال فمر برجل وهو يقول واعطشاه فقال تقدم الري امامك قال فخالط القوم فقتل وقتل فرسه	14210	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1694	false	-6407510728083478889	194	266	1033	1375	1553	300	عبد الوهاب في هذه السنة قتل عبد الوهاب بن بخت وكان قد غزا مع عبد الله البطال ارض الروم فانهزم الناس عن البطال--------- فحمل عبد الوهاب--------- وهو يقول ما رايت فرسا اجبن منك وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي بيضته عن راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نح-ر العدو---- فمر برجل ي----قول واعطشاه فقال تقدم الري امامك---- فخالط القوم فقتل وقتل فرسه	1694	5274941812924222394	263	448.0	204	373	70.50938415527344	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14300	true	3104366701941149840	100	300	483	1438	1438	300	زياد بعد قتل الحسين تفقد --اشراف--- اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال ---اين كنت يا ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب او مريض البدن ق-ال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي بالعافية فقال ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا ق-ال لو كنت مع عدوك لرءي مكاني وما كان مثل مكاني يخفي قال وعقل عنه ابن زياد غفلة قال فخرج ابن الحر فقعد علي فرسه--- فقال ابن زياد اين ابن الحر قالوا خرج الساعة -قال علي به واحضرت الشرط------ فقالوا له اجب الامير فدفع فرسه ثم قال ابلغوه---- اني لا اتيه ولله طاءعا ابدا ثم خرج حتي ---اتي منزل احمر بن زياد الطاءي فاجتمع اليه في منزله اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع القوم------------- فاستغفر لهم واصحابه ثم مضي حتي نزل المداءن وقال في ذلك يقول امير غادر حق غ--ادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعه هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ا--لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي-	14300	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	98	280	479	1356	1474	300	زياد ي--------------تفقد الاشراف من اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال له اين كنت يا ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن فقال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي بالعافية فقال ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا فقال لو كنت معه---- لرءي مكاني وغف---------------------------ل عنه ابن زياد--------- فخرج -------------فركب فرسه ثم طلبه ابن زياد ------------فقالوا ركب الساعة فقال علي به فاحضر- الشرطة خلفه فقالوا--- اجب الامير فقا------------ل ابلغوه عني اني لا اتي-----ه طاءعا ابدا ثم اجري فرسه واتي منزل احمد بن زياد الطاءي فاجتمع الي---------ه اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع الحسين ومن قتل معه فاستغفر لهم-------- ثم مضي الي---- المداءن وقال في ذلك يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين -بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ان لا تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبادوا الي نصره سح-ا من الغيث داءمه وقفت علي	1385	5274941812924222394	778	1317.5	609	1000	77.80000305175781	137	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14301	true	6817130903136144168	21	89	120	477	1503	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمة تقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمة فكفوا والا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	14301	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	0	68	0	356	1517	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه يقتلهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زدتكم ب--كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	1386	5274941812924222394	347	671.0	280	359	96.65737915039062	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	124	158	594	781	1485	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	14315	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	82	116	420	606	1523	300	ابت لي عزتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة- البطل المشيخ وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	437	5274941812924222394	164	302.5	131	187	87.70053100585938	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14328	true	-3140983089131964128	56	121	272	574	1494	300	عبيد الله بن زياد -قال----------------- دخلت معه القصر حين قتل الحسين قال فاضطرم في وجهه نارا او كلمة نحوها فقال هكذا بكمة علي وجهه وقال لا تحدثن بهذا احدا -قالت ونا محمد بن سعد انا احمد بن عبد الله بن يونس نا شريك عن مغيرة قال قالت مرجانة لابنها عبيد الله--------------- يا خبيث قتلت ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تري الجنة ابدا	14328	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1369	false	4093866408070963853	203	252	1068	1307	1534	300	عبيد الله بن زياد وقال بعض حجاب بن زياد دخلت معه القصر حين قتل الحسين---- فاضطرم في وجهه نار--------------ا فقال بكمه هذا- علي وجهه وقال لا تحدثن بهذا احدا وقال ال-------------------------------------------------------مغيرة ق----الت مرجانة لابنها عبيد الله بعد قتل الحسين يا خبيث قتلت ابن رسول الله -------------------لا تري الجنة ابدا	1369	5274941812924222394	196	296.5	155	336	58.33333206176758	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14329	true	9083315755863488497	116	181	603	948	1546	300	علي رجل ترضونه---------------- دخلتم فيما دخل فيه المسلمون وان كرهتم ذلك كنتم علي حديلت--كم حتي تعطوا حاجتكم فما لكم الي شء- من---- البلاد ح-اجة وما يتسغني الناس عنكم فقامت خطباء اهل البصرة فقالوا قد سمعنا مقالتك ايها الامير وما نعلم احدا اقوي عليها منك فهلم --نبايعك فقال لا فلما ابوا ا------------------------------------بسط يده فبايعوه و--انصرفوا وهم يقولون------------------- ايظن ابن مرجانه ان نست-قاد له في الجماعة والفرقة	14329	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	0	78	0	416	1592	300	علي رجل ترضونه لدينكم وجماعتكم دخلتم فيما دخل فيه المسلمون وان كرهتم ذلك كنتم علي احد يليكم حتي تقضوا حاجتكم فما بكم الي احد من اهل البلدان حاجة ولا يستغني الناس عنكم فقام- خطباء اهل البصرة وقالوا قد سمعنا مقالتك ------------وما نعلم احدا اقوي عليها منك فهلم فلنبايعك فقال لا حاجة لي في ذلك فكرروا عليه فابي عليهم ثلاثا ثم بسط يده فبايعوه ثم انصرفوا ومسحوا ايديهم بالحيطان وقالوا ايظن ابن مرجانة اننا ننقاد له في الجماعة والفرقة	1275	5274941812924222394	289	480.5	230	429	67.365966796875	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14336	true	7903775741382904783	187	295	954	1501	1521	300	رجلاه تحت راية منفردة علي شاطء نهر -خازر فالتمسو---------------------------------------------------------ه فاذا هو عبيد الله بن زياد قتيلا -ضربه فقد------------ه بنصفين فذهبت رجلاه في المشرق وليداه في المغرب--- وحمل شريك بن جرير الثعلبي علي الحصين بن نمير السكوني وهو يحسبه عبيد الله بن زياد فاعتنق كل واحد منهما صاحبه ونادي الثعلبي اقتلوني وابن الزانية فق--------------------------تل ابن نمير قال الطبري حدثني عبد الله بن احمد نا ابي نا سليمان يعني ابن صالح حدثني عبد الله بن المبارك حدثني الحسن بن كثير قال -----كان شريك بن جرير الثعلبي--------------- مع علي بن ابي طالب اصيبت عينه معه فلما انقضت حرب -علي لحق----- ببيت المقدس فكان- به فلما جاءه قتل الحسين قال اعاهد الله	14336	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1368	false	4330279564345693622	150	247	817	1331	1596	300	رجلا- تحت راية منفردة علي شاطء نهرالخازر فالتمسوه فاني شممت منه راءحة المسك شرقت يداه وغربت رجلاه فالتمسوه فاذا هو ابن ز---------ياد قتيلا بضربة ابراهيم فقد قدته بنصفين وسقط كما ذكر ابراهيم فاخذ راسه احرقت جثته وحمل شريك بن جدير التغلبي علي الحصين بن نمير السكوني وهو يظن-ه عبيد الله بن زياد فاعتنق كل واحد منهما صاحبه فنادي التغلبي اقتلوني وابن الزانية فقتلوا الحصين وقيل ان الذي قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن زياد شريك بن جدير وكان هذا شريك شهد صفين مع علي و-----------اصيبت عينه ف----لما انقضت ايام علي لحق شريك ببيت المقدس فاقام به فلما ق-----تل الحسين -----عاهد الله	1368	5274941812924222394	312	465.5	247	674	46.290802001953125	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14420	true	6228255009004375179	0	28	0	137	1508	300	بن ابي بكر قال غداة طعن عمر مررت علي ابي لءلءة عشي امس ومعه جفينة والهرمزان------------------ وهم نجي---- فلما رهقتهم ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه--- وسطه	14420	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	111	137	547	679	1478	300	بن ابي بكر قال غداة---- عمر رايت عشية------------- امس ------------الهرمزان وابا لءلءة وجفينة وهم يتناجون فلما راوني- ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه	865	5274941812924222394	95	123.5	73	162	58.64197540283203	16	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14421	true	3926048761675118896	225	287	1125	1435	1500	300	فلما ولي عث--مان قال اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق يعني عبيد الله بن عمر فاشار عليه المهاجرون ان يقتله وقال جماعة الناس قتل عمر امس وتريدون ان تتبعوه ابنه اليوم ابعد الله الهرمزان وجفينة فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الامر ولك علي الناس--- سلط-----------ان انما كان هذا	14421	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	146	194	723	957	1478	300	فلما احضره عثمان قال اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض-- المهاجرين-------------------------- قتل عمر امس ويقتل------------ ابنه اليوم فق--------------------------ال عمرو بن العاص----------------- ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث ولك علي المسلمين سلطان فقال عثمان انا ---------	865	5274941812924222394	173	248.0	133	326	53.06748580932617	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14426	true	-5411539982169399436	147	244	719	1190	1457	300	الا يا عبيد الله ما لك ملجا ولا مهرب الا-------- ابن اروي ولا خمر اصبت دما والله في غير كنهه حراما وقتل الهرمزان له خطر غدوت عليه ظالما فقتلته بابيض مصقول صفا صفه ذكر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم تتهمه قد اشار وقد امر وكل- سلاح المرء في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر وقال --------------------زياد بن لبيد البياضي----------------------- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بدفع الهرمزان فانك ان حكمت بغير حق فما لك بالذي حدثت يدان كانك ان فعلت وذاك يجري واسباب الخطا فرسا	14426	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	214	300	1058	1478	1478	300	الا يا عبيد الله مالك---------- مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حل-ه حراما وقتل الهرمزان له خط-----------------------------------------------ر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر فشكا عبيد الله الي عثمان زياد بن لبيد فنهي عثمان زيادا فقال في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان عفوت الجرم عنه-------------------------------------------- واسباب الخطا فرسا-	865	5274941812924222394	333	562.0	260	523	63.67112731933594	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14471	true	6946433128682036396	204	258	989	1261	1486	300	عبد الله وعبيد الله ابنا مروان بن محمد ليلة بيت مروان الي ارض الحبشة فلقوا من الحبشة بلاء قاتلتهم الحبشة فقتلوا عبيد الله وافلت عبد الله في عدة ممن معه وكان فيهم بكر بن معاوية الباهلي فسلم حتي كان في خلافة المهدي فاخذه نصر بن محمد بن الاشعث عامل فلسطين فبعث به الي المهدي	14471	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1870	false	-1751446754453687910	209	248	1083	1278	1535	300	عبد الله وعبيد الله ا----------------------------------لي ارض الحبشة فلقوا من الحبشة بلاء قاتل-هم الحبشة فقتل-- عبيد الله ونجا- عبد الله في عدة ممن معه فبقي ال---------------------------------------ي خلافة المهدي فاخذه نصر بن محمد بن الاشعث عامل فلسطين فبعث به الي المهجي	1870	5274941812924222394	185	325.0	146	272	68.01470947265625	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14548	true	-2246196319086318093	0	80	0	415	1507	300	واخراج النصيحة-------------- وليس موض-ع السر الا احد الرجلين رجل اخرة يرجو ثواب-ا ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد عجمته-ا منك فاحمدت الذي قبلك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب الي يزعم انه قد اجمع علي بيعة يزيد وهو يتخوف نفرة الناس ويرجو مطابقتهم ويستشيرني وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اولع به من الصيد فالق امير المءمنين مءديا عني فاخبره عن فعلات يزيد فقال له	14548	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	227	300	1191	1567	1567	300	واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضوع السر الا احد --رجلين رجل اخره يرجو ثوابها ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد خبرتهما من-----------------ك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب يستشيرني في كذا وكذا وانه------------- يتخوف نفرة الناس ويرجو طاع--تهم---------- وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اوله به من الصيد فالق امير المءمنين واد اليه----------- فعلات يزيد فقال له-	1174	5274941812924222394	324	533.0	257	432	75.0	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14548	true	-2246196319086318093	80	230	415	1150	1507	300	رويدك بالامر فاقمن ---ان يتم لك ما تريد ولا تعجل فان دركا في تاخير خير من تعجيل عاقبته الفوت فقال----------- عبيد افلا اغير هذا قال -ما هو قال لا يفسد علي معاوية رايه ولا تمقت اليه ابنا والقي انا يزيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في --بيع--ته وانك -تخوفت خلاف الناس----- لهنات ينقمونها عليه وانك تري له ترك ما ينقم عليه فيستحكم بامير المءمنين الحجة علي الناس وسهل لك ما تريد فتكون قد نصحت ليزيد وارضيت امير المءمنين وسلمت مما يخاف من علاقة امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت فما لا ينكر -ان يكن خطا فغير مستغش وابعد بك ان شاء الله من الخطا قال تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذاكره ذلك وكتب زياد الي معاوية يامره بالتءدة والا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف يزيد عن كثير مما كان يصنع	14548	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1175	false	2164071480469256479	0	122	0	579	1475	300	رويدك بالامر فاحري لك ان يتم لك ف--------لا تعجل فان دركا في تاخير خير من ---------------فوت في عجلة فقال له عبيد افلا -غير هذا قال وما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تبغض اليه ابنه والقي انا يزيد-------------- فاخبره---- ام امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في البيعة له وانك تتخوف- خلاف الناس عليه لهنات ينقمونها عليك وانك تري -------ما ينقم عليه لتستحكم له------------ الحجة علي الناس و---يتم ما تريد فتكون قد نصح-------------ت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من------ امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش و---------------------------------تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذ-كر- ذلك له فكف--------------------------------------------------------------- عن كثير مما كان يصنع	1175	5274941812924222394	524	852.5	409	761	68.85676574707031	92	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14585	true	-2271961242815065342	80	136	404	662	1476	300	سمع حكيم بن حزام ما قال عمير بن وهب مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انت كبير قريش وسيدها والمطاع فيها فهل لك ان لا تزال من-----ها بخير---- اخر الدهر مع ما فعلت يوم عكاظ وعتبة يومءذ رءيس الناس فقال وما ذاك يا ابا خالد قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك	14585	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	38	78	200	382	1473	300	سمع حكيم بن حزام ذلك--------------- مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها --------------هل لك ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر --------------------------------------------قال وما ذاك ------------قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك	533	5274941812924222394	164	258.0	126	267	61.423221588134766	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14593	true	7822810656715581207	7	52	31	245	1473	300	ويا- عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ا-------------------------------------------وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا ح فناداه العباس يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال والله ما انتم باسمع مما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	14593	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	248	295	1260	1473	1500	300	-قال عتبة ----------يا شيبة ----------يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم--------------- قوما موتي فقال--------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	537	5274941812924222394	140	207.0	108	258	54.26356506347656	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14734	true	688223015441328569	139	264	701	1347	1539	300	بلغ عبد-الله بن علي تبييض اهل قنسرين دعا-------- حبيب بن مرة الي الصلح فصلح وامنه ومن معه وخرج متوجها الي قنسرين للقاء ابي الورد فمر بدمشق فخلف عليها ابا غانم عبدالحميد بن ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان بدمشق امراة عبدالله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبدالمطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد وامهات اولاد عبدالله وثقل له فلما قدم حمص في وجهه انتقض عليه بعده اهل دمشق فبيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد-الاعلي بن سراقة الازدي قال فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد-الله بن علي خلف من ثقله ومتاعه ولم يعرضوا لاهله ومضي اهل دمشق واستجمعوا علي الخلاف ومضي عبد-الله بن علي وقد كان تجمع مع ابي الورد جماعة--- اهل قنسرين	14734	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	202	282	1015	1423	1505	300	بلغ عبد الله------- تبييض اهل قنسرين وخلعهم صالح حبيب بن مرة وسار نحو قنس------------------------------------رين للقاء ابي الورد فمر بدمشق لاهل عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامهات اولاد-------ه وثق--له فلما قدم حمص-------- انتقض ل-------ه اهل دمشق وبيضوا وقاموا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي---- فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله------- خلف من ثقل-------ه ولم يعرضوا لاهله واجت---------------معوا علي الخلاف وسار عبد الله وكان قد اجت------مع مع ابي الورد جماعة من اهل قتسرين	1874	5274941812924222394	345	525.5	276	661	52.19364547729492	52	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14959	true	2926094695357276594	237	271	1164	1346	1494	300	قال اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي سمن الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات ف---------------استعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها--------------- وكسر الجلاهقات قال ونا سيف---------------- عن محمد بن	14959	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	30	70	156	367	1499	300	كان اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا----------------- طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات وهي قوس البندق واستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقص الطيور وكسر الجلاهقات قيل وسال رجل سعيد بن المسيب عن محمد بن	943	5274941812924222394	151	256.0	121	228	66.22807312011719	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14972	true	4630152477741904167	64	195	318	980	1541	300	حذيفة عن غزو الري الي غزو الباب مددا لعبد-الرحمن بن ربيعة وخرج معه سعيد بن العاص فبلغ معه اذربيجان وكذلك كانوا يصنعون يجعلون للناس ردءا فاقام حتي قفل حذيفة ثم رجعا ---------------قال له حذيفة اني قد سمع---ت في سفرتي هذه امرا لءن ترك الناس ليضلن الق-----ران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال رايت امداد اهل الشام حين قدموا علينا فرايت اناسا من اهل حمص يزعمون لاناس من اهل الكوفة انهم اصوب قراءة منهم وا------------------ن المقداد اخذها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول الكوفيون مثل ذلك ورايت من اهل دمشق قوما يقولون لهءلاء نحن اصوب منكم قراءة وقرانا ويقول هءلاء لهم مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع --الي الكوفة دخل المسجد فتقوض اليه الناس فحذرهم ما سمع في غزاته تلك وحذرهم ما يخاف فساعده علي ذلك اصحاب رسول الله	14972	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	false	-1395214300167548954	124	249	635	1277	1542	300	حذيفة عن غزو الري الي غزو الباب مددا لعبد الرحمن بن ربيعة وخرج معه سعيد بن العاص فبلغ معه اذربيجان و-----كانوا------- يجعلون الناس رد-ا فاقام حتي عاد حذيفة ثم رجعا فلما عاد حذيفة قال لسعيد بن العاص لقد رايت في سفرتي هذه امرا لءن ترك الناس ليختلفن في القران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال را--------------------------------------يت اناسا من اهل حمص يزعمون ان قراءتهم خيرا من قراءة غير----------هم وانهم اخذوا القران عن المقداد ورايت ----------------------------------------------------------------اهل دمشق -----يقولون ان قراءتهم خير من ---قراءة غيرهم ورايت اهل الكوفة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابن مسعود واهل البصرة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابي موسي ويسمون مصحفه لباب القلوب فلما وصلوا الي الكوفة اخبر حذيفة الناس بذ---------------------------------لك وحذرهم ما يخاف فرافقه-------- اصحاب رسول الله	889	5274941812924222394	363	546.0	283	816	44.485294342041016	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms14973	true	515283426532930909	168	233	877	1201	1536	300	وامر الناس ان يع-مدوا اليها وان يدعوا ما يعلم من الامصار فكل الناس عرف فضل ذلك اجمعوا عليه وتركوا ما سواه الا ما كان من اهل الكوفة فان قراء قراءة عبدالله نزوا في ذلك حتي كادوا يتفضلون علي اصحاب النبي صلي---------- الله عليه وسلم---------------- وعابوا الناس فقام فيهم ابن مسعود فقال ولا كل هذا -انكم والله قد سبقتم سبقا بينا فاربعوا علي ظلعكم ولما قدم	14973	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0890	false	7305792326499794664	164	223	859	1148	1525	300	وامر------ ان يعتمدوا عليها و---يدعوا ما سوي ذلك-------- فكل الناس عرف فضل هذا الفعل--------------------- الا ما كان من اهل الكوفة فان المصحف لما قدم عليهم فرح به اص-------------------------حاب النبي وان اصحاب عبد الله ومن وافقهم امتنعوا من ذلك وعابوا الناس فقام فيهم ابن مسعود وقال ولا كل ذلك فانكم والله قد سبقتم سبقا بينا فاربعوا علي ظلعكم ولما قدم	890	5274941812924222394	203	295.0	156	352	57.67045593261719	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15032	true	720242364938152718	0	105	0	510	1465	300	ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة واسبغ -عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل----- ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس في المدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع النبي صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو- اليوم ان لا تري الدنيا ولا ----------------------------------------------------------------تراك فانما ولي عثمان خلاف--هم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس وكان احب اليهم من عمر قال ونا سيف عن مبشر بن الفضيل عن سالم بن عبدالله قال لما ولي عثمان حج سنوا------ته كلها الي اخر حجة حجها وحج بازواج النبي	15032	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5522669213347257686	214	300	1061	1493	1493	300	ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال--- اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان جاء الرجل منهم ليستاذنه في الغزو---------------------------------------------------------------------- فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول----- الله---------- ما يبلغك وخير لك من --غزوك اليوم ان لا تري الدنيا ولا تراك وكان يفعل هذا بالمهاجرين من قريش ولم يكن يفعله بغيرهم من اهل مكة فلما ولي عثمان خلي عنهم فانتشروا في البلاد وانقطع اليهم الناس وكان احب اليهم من عمر قيل وحج عثمان بالناس------------------------------------------------- سنوات خلافته كل-----------------ها وحج بازواج النبي-	942	5274941812924222394	314	503.5	248	589	53.31069564819336	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15032	true	720242364938152718	134	291	652	1423	1465	300	فكتب ف-ي الامصار ان توافيه العمال في كل موسم ومن يشكو---هم وكتب الي الناس والامصار ان اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ولا يذل المءمن نفسه فاني مع الضعيف علي القوي ما-دام مظلوما ان شاء الله فكان الناس كذلك فجر ذلك الي ان اتخذه اقوام وسيلة الي تفريق الامة قال ونا سيف عن عبدالله بن سعيد بن ثابت ويحيي بن سعيد قالا سال ساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان -قال كان يتيما في حجر عثمان وكان عثمان والي ايتام اهل بيته ويحتمل- كلهم فسال عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاكفيتك لا ولست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث احببت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع امره------- فيمن يعين عليه ان- منعه الامارة قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك------- بين ا-ل عمار وال -	15032	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	4	150	17	759	1499	300	وكتب الي الامصار ان يوافيه العمال في ال-موسم ومن يشكو منهم وان يا------------------------مروا بالمعروف وين-هوا عن المنكر وانه-------------------- مع الضعيف علي القوي ما دام مظلوما وقيل --------كان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات وهي قوس البندق واستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقص الطيور وكسر الجلاهقات قيل وسال رجل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروخ علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان وك------ان والي ايتام اهل بيته ومحتملا كلهم فسال عثمان العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا لاستعملت---------------------------ك قال فاذن لي ف-اخرج ف-اطلب الرزق ----قال اذهب حيث شء--ت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه حيث منعه الامارة قيل وعمار بن ياسر ----كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين اهل عمار واهل	943	5274941812924222394	495	658.5	390	973	50.87358856201172	80	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15033	true	-5050338906222853096	237	292	1146	1409	1441	300	قا----ل سالت سالم بن عبد-الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع فقلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة ولزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا قال	15033	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	153	199	776	991	1499	300	قيل سءل----- سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان -قال الغضب والطمع كان------------------------- من الاسلام ب--مكان ف-----------غره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره--------- فاجتمع هذا الي ذلك فصار مذمما بعد ان كان محمدا قيل	943	5274941812924222394	200	349.0	156	268	74.62686920166016	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15034	true	7103443921937097512	121	299	591	1490	1493	300	وكتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال- بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الاءتمار بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرين يضربون فيا من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ولياخذ بحقه كيف كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر فالي ما ذاك مسلمها وما يدرون ما باب تلك الاذاعة وما حيلتها وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه فقدم عليه عبد-الله بن عامر ومعاوية وعبد-الله بن سعد-------- وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكا-ة وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم يرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا وما--- يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما	15034	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	117	238	596	1212	1527	300	فكتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ --عمالي بموافات---ي كل موسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف-----------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فا---لله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان------------------------------------------------------------------------------------- وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه في الموسم عبد الله بن عامر-------- وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية والاذ-------اعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم نبعث الم يرجع اليك الخبر عن العوام الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء وا---لله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا ولا	922	5274941812924222394	567	996.0	454	922	61.49674606323242	93	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15035	true	1127795074503955744	8	90	35	447	1486	300	-------الا الاذاعة ما نحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا الامر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير المعرفة فيخبر به فيتحدث به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد-الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم حتي الادب فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما -لا ياتيك عنهم الا الخير -الرجلان اعلم بناحيتهما	15035	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	235	299	1197	1521	1527	300	الامر اصلا ولا ي-------حل الاخذ بهذه الاذاعة فقال ----------اشيروا علي فقال سعيد ---------هذا --امر مصنوع يلقي في السر------------------------------ فيتحدث به الناس و------------------دواء ذلك---- طلب هءلاء و--------قتل الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم---------- فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما ولا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتهما	922	5274941812924222394	289	481.0	231	422	68.48341369628906	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15035	true	1127795074503955744	94	296	465	1472	1486	300	حسن الادب -قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عن-هم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر واري ان تلزم طريق -صاحبيك فتش-د في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة لا تنبغي عن من لا يالو الناس سرا وتلين لمن يخاف الباس بالنصح وقد فرشتهما جميعا وقام عثمان فحمدالله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به ال------لين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله التي لا يستطيع احد ان ينادي بعيب اخذها فان سره شء فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان -شخص معاوية وعبدالله بن سعد معه الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد ومعه ولما استقل عثمان----- رجز به الحادي----- قد علمت ضوامر المطي وض-مرات عوج القسي ان الام-ر بعده علي وفي الزبير خلف مرضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلة واشار ال---ي معاوية	15035	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	0	147	0	734	1478	300	حسن الادب وقال----------- عمرو---- اري انك قد لنت لهم ور--خيت عليهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين فقال عثمان قد سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ما اشرتم به علي-------- ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فنكفكفه باللين والمواتاه---------- الا في حدود الله--------------------------------------- فان فتح فلا يكون------------------ لاحد علي حجة ---وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا و---------------ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها سكن-وا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان وشخص معاوية والامراء------- -------------------------------------معه و----استقل علي الطريق رجز به الحادي فقال قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف -رضي -طلحة الحامي لها ولي فقال كعب كذبت بل يلي ب--------------------عده صاحب البغلة الشهباء يعني معاوية	923	5274941812924222394	628	1010.5	493	1033	60.79380416870117	111	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15036	true	8917139090678389632	117	269	596	1369	1513	300	من المهاجرين فيهم -----طلحة والزبير وعلي------------ فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعدما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذا الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منهم احد الا وفي فصيلته من يراسه ويستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يامره حتي بعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعدهم وامرهم شوري بينهم يتعاطون فيه بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا به كان الامر امرهم والناس لهم تبع وان صغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من جعل له الغلب وكان يراسهم اولا فليحذروا الغير فان الله علي البدل -قادر وله المشيءة في ملكه وامره اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ان كنت لا اري في هذا خيرا فقال له الزبير لا والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه	15036	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	105	194	506	979	1554	300	من المهاجرين فيهم علي وطلحة والزبير وعليه ثياب السفر فقام عليهم وق---------------------------------ال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان---- الناس يتغالبون علي----------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي بعث الله------ نبيه و-------------------------------------كانوا يتفاضلون-------------------------------------------- بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك فال-------------امر امرهم والناس لهم تبع وان طلبوا--- الدني--------ا بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي غيرهم وا------------------------------------------ن الله علي البدل لقادر و-------------------------اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكاتفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ما كنت--- اري في هذا خيرا فقال--- الزبير--- والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه	924	5274941812924222394	425	700.5	340	791	53.72945785522461	72	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15044	true	-5549013128223861097	15	73	80	411	1610	300	عبد-الرحمن بن عديس البلوي و----------------------------كنانة بن بشر الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب انما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد-الله بن الاصم	15044	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	253	300	1300	1554	1554	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة وقيل في الف وفيهم كنانة بن بشر الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعليه----م جميعا الغافقي بن حرب العكي----------------------------------------------------------------------------------- وخرج اهل الكوفة وفيهم------------------- زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	217	369.0	179	361	60.110801696777344	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15044	true	-5549013128223861097	78	299	433	1605	1610	300	وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن محرش بن عبد عمرو ال-حنفي وعددهم كعد-د اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس واما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع في التامير شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخري فخرجوا حتي اذ------------------------------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا -----------------------خشب واناس من اهل الكوفة فنزل---------------------وا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وترك------------------وا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبدا-لله بن الاصم وقالوا ---لا تعجلوا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد زياد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا لهم علينا اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبو-----ا فدخل الرجلان فلقوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة والزبير وعليا وقالوا انما نءم هذ-ا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذنوهم للناس للدخول	15044	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	6	158	28	830	1588	300	وعليهم جميعا عمرو بن الاصم-------------------- وخرج اهل البصرة فيهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد------- وبشر بن شريح--------------- القيسي -----------------وابن المحترش و---هم بعداد اهل مصر واميرهم------ حرقوص بن زهير السعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فخرجوا جميعا في شوال واظهروا انهم يريدون الحج فلما كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وكان هواهم في طلحة وتقدم ناس من اهل الكوفة وكان هواهم في الزبير ونزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وكان هواهم في علي ونزلوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لهم لا تعجلوا حتي ندخل---- المدينة ونرتاد لكم ف-----قد بلغنا انهم--- عسكروا لنا فوالله ان كان هذا حقا --------------واستحلوا قتالنا بعد علم حالنا ان---------------------------------- امرن----ا لباطل وان كان--------------------- الذي بلغنا رجعنا------- اليكم بالخبر قالوا اذهبا فذهبا فدخل المدينة فلقيا ازواج النبي وعليا------------- وطلحة والزبير فقال-------ا انما نريد هذا البيت ونستعفي----------- من بعض عمالنا -----------------واستاذن-هم في ا---لدخول	925	5274941812924222394	605	890.5	484	1282	47.19188690185547	94	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15045	true	3230612627402995170	0	134	0	699	1606	300	ابي ونهي وقال بيض ما تفرخن فرجعا اليهم------- فاجتمع من ----اهل مصر نفر فاتوا عليا و----من اهل البصرة نفر فاتوا طلحة و----من اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير -قال كل فريق منهم ان يبايعنا صاحبنا والا كد-ناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا------ حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلدا السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه والحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا ل--ه فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة و----ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل بنيه الي عثمان فسلم البصريون	15045	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	159	259	838	1371	1588	300	ابي ونهاهما--------------- فرجعا الي اصحابهما فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ونفر من اهل البصرة فا----توا طلحة ونفر من اهل الكوفة فا----توا الزبير وقال كل فريق منهم ان -بايعنا صاحبنا والا كذبناهم وفرقنا جماعتهم ثم رجعنا عليهم حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلدا --سيفه وقد ارسل ابنه------- الحسن الي عثمان فيمن اجتمع ------------------------------------------ال-يه فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد--------------------------------------------------- فانصرفوا عنه وات------------ي البصريون طلحة فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل ا--------بنيه الي عثمان واتي الكوفيون	925	5274941812924222394	421	658.0	336	734	57.35694885253906	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15046	true	-433884881724769827	256	297	1315	1545	1562	300	اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد-الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو وكان المحضضون بالكوفة---------- علي اغاثة اهل المدينة----- عقبة بن عمرو وعبد-الله بن ابي اوفي وحنظلة	15046	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	139	182	737	959	1595	300	اهل الامصار ع-------لي الصعب- والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج-------- وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو وقام--------- بالكوفة نفر يحضون علي اعانة اهل المدينة منعم عقبة بن عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة	926	5274941812924222394	197	332.0	159	247	79.75708770751953	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15046	true	-433884881724769827	0	79	0	414	1562	300	ننصر اخواننا ونمنعهم فقالوا جميعا كانما كانوا علي ميعاد -------------كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحو-نا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم -لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل--نا وفي ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشا من شاء عثمان وهم ادق في عينه من التراب وكانوا لا يمنعون احدا الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل الامصار يست-مدهم	15046	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	61	130	335	687	1595	300	نمنع اخواننا وننصرهم------------- كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل حتي رجعتم علينا هذا والله امر ابرم ب---ليل فقالوا -ضعوه كيف--- شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل عنا وعثمان- يصلي بهم وهو يصلون خلفه -------------------وهم ادق في عينه من التراب وكانوا لا يمنع----------------------------------------ون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل الامصار يستنجدهم	926	5274941812924222394	302	509.5	240	432	69.90740966796875	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15047	true	436595253185892015	62	249	343	1334	1592	300	وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون مثل ذلك وقام بالشام عبادة بن الص-امت وابو امامة وابو الدرداء في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبدالرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وكان بعض المحضضين شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول-- المصريين مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء الغزاء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله لا يمحو السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغي الكتاب فثار اليه في ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم---------- وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر فغشي- عليه	15047	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	197	300	1046	1595	1595	300	وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر ----وغيرهم من الصحابة ومن التاب---------------------------------------عين كعب بن سور وهرم بن حيان وغيرهما وقام-------------------------- بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر دخولهم المدينة-------------------------------- خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلا-------ء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد------------------- فامحوا الخطا-- بالصواب ف---------------------------------قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة و-------قام زيد بن ثابت فاقعده محمد ----------------------------------بن ابي قتيرة------------- وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع ع-ن المنبر مغشيا عليه-	926	5274941812924222394	465	714.5	371	1007	46.176761627197266	77	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15063	true	-18133075663282698	115	179	563	876	1468	300	انشدكم بالله هل تعلمون اني--- اشتريت---- رومة من مالي ليستعذبوا بها فجعلت رشاءي فيها كرشاء رجل من المسلمين قالوا اللهم نعم قال فعلي ما تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون اني--- اشتريت---- كذا وكذا من الارض فزدت به في المسجد قال قيل نعم قال فهل علمتم ان احدا من الناس منع ان يصلي فيه قبلي	15063	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	66	123	356	636	1546	300	انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت بءر رومة ب--مالي ليستعذب-- بها فجعلت رشاءي فيها ك-----رجل من المسلمين قالوا------ نعم قال فلم---- تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت ارض كذا-------------- فزدتها- في المسجد---- قيل نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه قبلي	937	5274941812924222394	261	431.0	208	327	79.81651306152344	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15101	true	-2534558127922086436	29	100	161	562	1609	300	قد------م النعمان علي معاوية اخرج القميص واصابع----------------------------- ناءلة بنت الفرافصة اصبعان قد قطعتا ببراجمهما وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اص-لهما مفترقتين ونصف الابهام واخبره الخبر فوضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سن-----------ة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه والي- رجال من اهل الشام لا ياتون النساء ولا يمسون الغسل الا------ من احتلام و----لا ينامون علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن عرض دونهم	15101	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	19	88	92	465	1541	300	قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان الذي قتل فيه مخضوبا بالدم باصابع زوجته ناءل-------------ة اصبعان منه--------------ا وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما--------- ونصف الابهام --------------وضع معاوية القميص علي المنبر وجمع----------- الاجناد----- اليه ف------بكوا علي القميص مدة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه واقسم رجال من اهل الشام ان --------------لا يمسهم الماء الا للغسل من الجنابة وان لا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن قام دونهم	1015	5274941812924222394	258	366.0	205	459	56.20915222167969	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15128	true	614859579120524617	0	52	0	255	1444	300	بنعثل ولك-ني عبدالله وامير المء-----------------------منين فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا ابن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه- فقال محمد ما------------------------------------------- اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم---------------- طعن جبينه بمشقص---- في يده	15128	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	239	300	1187	1497	1497	300	بنعثل ولكتني عثمان-- وامير المءمنين وكانوا يلقبون به عثمان فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا -بن اخ-------------ي فما كان ابوك ليقب------------ض عليها فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك والذي اريد بك اشد من قبض----ي عليها فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به فتركه وخرج وقيل بل طعن جبينه بمشقص كان في يده-	940	5274941812924222394	207	321.5	163	343	60.349853515625	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15129	true	-6612963852147766666	121	156	595	769	1517	300	الدار الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل--- يستقتل و--يقاتل وخرج الناس كلهم ودعا بالمصحف فقرا فيه والحسن عنده فقال ان اباك الان لفي امر عظيم من امرك فاقسمت عليك لما خرجت	15129	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	0	29	0	135	1523	300	الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل ان يستقتل او يقاتل وقال ل----------------------------------لحسن---------- ان اباك الان لفي امر عظيم من امرك فاقسمت عليك لما خرجت	939	5274941812924222394	123	203.5	96	179	68.71508026123047	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15149	true	2968240647485915578	0	55	0	306	1605	300	عثمان بالناس بعد-ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي -دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة الي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد ولا يجلس الا وعليه سيفه يمت-نع به من رهق القوم فكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح	15149	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	77	125	415	684	1566	300	عثمان بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ث-----م منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي ودان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة ف-ي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا ب-----سيفه ليتمنع به وكا-------------ن الحصار اربعين يوما---------------- ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح	927	5274941812924222394	252	443.0	205	309	81.55339813232422	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15151	true	-2032683994786344965	182	218	930	1139	1571	300	وارسل الي علي وطلحة والزبير وعدة ان ادنوا فاجتمعوا واشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب والطارء والمسالم المقيم فقال ----يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	15151	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	181	211	929	1101	1529	300	فارسل الي علي وطلحة والزبير فحضر-------وا ف---------اشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسو------ا المحارب-------- والمسال-------م فقال لهم يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	935	5274941812924222394	163	279.0	134	213	76.52581787109375	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15153	true	1080699121726709126	0	168	0	852	1532	300	فلا تتبعها ويدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال وما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه ويحك بنو عبد مناف وانصرف عنه------------- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا وان زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمين لو اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل قالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله لا اعير ولا ادري الام يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات وعليه الرقباء واشرف عثمان علي الناس فقال يا عبدالله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ------------ابن عباس	15153	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	178	278	932	1442	1546	300	فلا تتبعها وتتبع- ذءبان العرب الي ما لا يحل و--------------------------------------------------------------ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه----- بنو عبد مناف ثم رجع حنظلة الي الكوفة وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود و--النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات ف--------------اشرف عثمان علي الناس فاستدعي ابن ع-------باس فامره ان يحج بالناس --------------وكان ممن لزم الباب فقال ------------------جهاد الي-- احب الي من الحج فاقسم عليه-------- فانطلق قال عبد الله بن عباس	937	5274941812924222394	436	719.5	346	877	49.71493911743164	78	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15154	true	-5516110695745525570	0	50	0	286	1584	300	ومن كان- من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا بها فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومع الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ارز المصريون و------ركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم ع------لي اصحابه ليدخلن اذ ابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	15154	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	137	172	678	879	1528	300	ومن معهم من ابناء الصحابة---------- واجتلدوا فزجر-----هم عثمان وقال----- انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنع------------------------هم فلما خرج وراه المصريون رجعوا فركبهم هءلاء----------------------------------- واقسم عثمان علي اصحابه ليدخلن------------------- فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين	938	5274941812924222394	164	227.5	132	299	54.8494987487793	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15154	true	-5516110695745525570	185	260	995	1374	1584	300	خليلي بصارم ليس بذي فلول و-------------------------خرج الحسن بن علي عليهما السلام وهو يقول لا-دينهم ديني ولا انا منهم حتي يصير الي الطمر شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار قصرة نساهمهم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد-الله بن الزبير امره-------- عثمان	15154	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	66	148	337	736	1523	300	خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي-------------- وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طما-ر شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير فكان يحدث عن عثمان	939	5274941812924222394	339	611.5	268	414	81.8840560913086	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15155	true	-6880356447547402892	44	123	226	655	1602	300	المغيرة بن ال----------------------------------------------------اخنس وهو ---دون الدار ------في الصحابة قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل ان- اقلت قيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل ابو هريرة والناس محجمون عن الدار لاولءك العصبة قد شروا واستقتلوا فقام معهم وقال وانا اسوتكم وقال هذا اليوم طاب -----مضرابم ونادي ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار وبارز مروان يومءذ ونادي رجل ورج------------------------------------------------------------------------------ل فبرز ل--ه رجل من بني ليث يدعي البياع فاختلفا ضربتين فضربه مروان	15155	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	36	203	177	1024	1523	300	المغيرة بن الاخنس بن شريق وكان قد تعجل من الحج في عصابة لينصروا عثمان وهو معه في الدار وارتجز يقول----- قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير فكان يحدث عن عثمان باخر ما كان عليه واقبل ابو هريرة والناس محجمون ف--------------------------------------------------------------------قال هذا --يوم طاب فيه الضر--ب ونادي -يا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار وب-رز مروان وهو يقول قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول اني اروع اول الرعيل بغارة مثل القطا الشليل فبرز اليه رجل من بني ليث يدعي النباع--------------- فضربه مروان	939	5274941812924222394	300	451.0	239	942	31.84713363647461	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15155	true	-6880356447547402892	203	299	1083	1599	1602	300	بن الاخنس بالنار وابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبدالله الاسلمي واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ----------------------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وبذلوا له رجلا يقتله فانتدب له---- فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية و----------لا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله------ وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء- فخرج ----فقالوا ما صنعت فقال علقنا والله ما	15155	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	0	91	0	470	1497	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به------------------------------------------ واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ودخلوا من دار عمرو بن حزم الي دار عثمان حتي ملء-ها ولا يشعر م---ن بالباب و--غلب ال--ناس علي عثمان وندبوا------------------------------------ رجلا يقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميصا كسانيه الله تعالي وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاوة فخرج عنه فقالوا ما صنعت فقال------ والله لا	940	5274941812924222394	385	652.5	309	581	66.26506042480469	63	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15156	true	837444205031029309	2	174	9	848	1536	300	ولا ينجينا من الناس الا قت-----------------له فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال--- لست بصاحبي قال وكيف قال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان يحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلم تضع فرجع وفا----رق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه واقبل عبدالله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطان الله اليوم يقوم بالدرة وان قتلتموه لم يقم -الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة ب--ملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله يغضب هل لي اليك جرم الا حقه الذي اخذته- منك	15156	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	90	228	467	1135	1497	300	-لا ينجينا من الناس الا قتله ولا يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال له لست بصاحبي لان النب-------------ي دعا-------------------------------- لك ان تحفظ-- يوم كذا وكذا ولن تضي-----------ع فرجع عنه وفارق القوم -ودخل-- عليه رجل- من قريش فقال له------------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما ف--------رجع وفارق اصحابه وجاء عبد الله بن سلام---------------------- ينهاهم عن قتله فقال يا قوم لا تسلوا سيف الله ف-يكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم--- اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بالمل-----------اءكة فان قتلتموه لتتركنها فقالوا يا -بن اليهودية -ما انت وهذا فرجع عنهم وكان اخر من دخل عليه ممن رجع---------- محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقة----- اخذتها منك	940	5274941812924222394	596	1009.0	468	867	68.74279022216797	102	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15156	true	837444205031029309	176	300	858	1536	1536	300	قالوا ولما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران السكونيان والغافقي يعني فضربه بجر--------يدة معه وضرب المصحف برجله واستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فاكبت عليه ناءلة- واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يد-ها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكيد-ة العكيزة ويضرب عثمان فقتله وقد دخل علي القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلمة لعثمان--------- لينصروه وقد كان عثمان--- اعتق من كف---ه منهم فلما راي احد العبيد سودان قد ضربه اهوي اليه فضرب عنق-------------------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت فاخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ-	15156	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	false	8523069667608167204	2	139	11	758	1598	300	قال-- فلما خرج محمد----------- وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمر----------ان والغافق-----ي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف و-------استقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودا---------ن ليضربه فاكبت عليه امراته واتقت السيف بيدها ف--------نفح اصابعها فاطن اصابع يديها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجز وض---رب عثمان فقتله وقيل الذي قتله كنانة بن بشر التجيبي وكان عثمان راي النبي تلك الليلة يقول له انك تفطر الليلة عندنا فلما قتل سقط من دمه علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه و---كان عثمان قد اعتق من كف يده منهم فلما------------------------ ضربه سودان ضرب بعض الغلمان رقبة سودان فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت -وخرجوا------- ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا---------- وثب غلام لعثمان ع----لي قتيرة------ فقتله وثار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي اخذوا-- ما علي النساء واخذ	941	5274941812924222394	511	805.5	415	859	59.48777770996094	73	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15239	true	6975252172836186830	21	86	106	453	1496	300	حسان بن ثابت هجاء لغزاة عثمان رضي الله عنه وارضاه اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تنحر عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد	15239	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	51	110	221	540	1490	300	حسان بن ثابت الانصاري---------------------------- اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي ضجيعا في بقيع الغرقد	947	5274941812924222394	306	584.5	247	347	88.18444061279297	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15341	true	-7641575190075474713	49	237	252	1136	1434	300	رجلا رجلا فيقول له------ اتكف-يني العرب فيقول -نعم اكفيكها كلها الا اخوتي حتي انتهي الي النعمان اخرهم ف----------------------------------------------قال له اتكفينني ال-------عرب قال نعم قال كلها قال نعم قال فكيف لي باخوتك قال ان عجزت عنهم---- فانا عن غيرهم اعجز فملكه وخلع عليه والبسه تاجا قيمته ستون الف درهم فيه اللءلء والذهب فلما خرج وقد ملك قال ابن مرينا للاسود دونك عقبي خلافك ل--ي ثم ان عديا صنع----------- طعاما في بيعة وارسل الي ابن مرينا ان اءتني بمن احببت فان لي حاجة فاتي في ناس فتغدوا في البيعة فقال عدي بن زيد لابن مرينا يا عدي ان احق من عرف الحق ثم لم يلم عليه من كان مثلك واني قد عرفت ان صاحبك الاسود بن المنذر كان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله وانا احب ا--لا تحقد علي شيءا لو قدرت عليه ركبته وانا احب ان تعطيني من نفسك ما اعطيك من نفسي فان نصيبي في هذا الامر ليس باوفر من نصيبك وقام الي البيعة فحلف الا يهجوه ابدا ولا يبغيه غاءلة ولا يزوي عنه خيرا ابدا فلما فرغ عدي بن زيد قام عدي بن مرينا فحلف مثل يمينه الا يزال	15341	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0315	false	1424679991029826855	184	300	922	1490	1490	300	رجلا رجلا ---وسالهم كسري اتكفونني العرب فقالوا نعم ---------------------------------الا النعمان فلما دخل عليه النعمان راي رجلا دميم احمر ابرش قصيرا فقال له اتكفينني اخوتك والعرب قال نعم و---------------------------------------ان عجزت عن اخوتي فانا عن غيرهم اعجز فملكه وكسا----ه والبسه تاجا قيمته ستون الف درهم فقال عدي بن مر-------------------------------ينا للاسود دونك فقد خالفت الراي ثم-------- صنع عدي بن زيد طعاما ودع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عدي بن مرينا اليه وقال اني------------------------------- عرفت ان صاحبك الاسود ----------كان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله واني احب ان لا تحقد علي و--------------------------------------------------------------------ان نصيبي من هذا الامر ليس باوفر من نصيبك وحلف لابن مرينا ان ---لا يهجوه و-----لا يبغيه غاءلة ا------------------بدا ف-------------------قام ---ابن مرينا وحلف انه ل-------ا يزال-	315	5274941812924222394	395	516.5	306	964	40.97510528564453	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15342	true	-5948519300169504132	1	103	3	483	1480	300	مرينا للاسود اما اذا لم تظفر فلا تعجزن ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي فعل بك ما فعل فقد كنت اخبرك ان معدا لا ينام كرها ومكرها وامرتك ان تعصيه فخالفتني قال فما تريد قال اريد ا--لا تاتيك فاءدة من مالك وارضك الا عرضتها علي ففعل وكان ابن مرينا كثير المال والضيعة فلم يكن في الدهر يوم ياتي الا علي باب النعمان هدية من ابن مرينا فصار من اكرم الناس عليه حتي كان لا يقضي في ملكه شيءا الا بامر ابن مرينا وكان اذا ذكر عدي بن زيد عند النع-----------------------------------------------------------------------------------مان احسن الثناء عليه وشيع ذلك بان يقول ان عدي بن زيد	15342	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0316	false	-1099274305005838187	10	86	58	433	1532	300	مرينا للاسود اذا فاتك الملك- فلا تعجز -ان تطلب بثارك من عدي ف---------------------------------------ان معدا لا ينام ------مكرها وامرتك بمعصية-- فخالفتني و----------------اريد ان لا ياتيك------ من مالك شء ا---لا عرضته -علي ففعل وكان ابن مرينا كثير المال وكان لا يخلي النعمان يوما م-------------------------ن هدية وطرفة------- فصار من اكرم الناس عليه وك------------------------------------------------ان اذا ذكر عدي بن زيد وصفه وقال الا انه فيه مكر وخديعة واستمال اصحاب النعمان فمالوا اليه ووضعهم علي ان قالوا للنعمان----------------------------------- ان عدي بن زيد	316	5274941812924222394	221	296.5	170	565	39.11504364013672	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15478	true	5542160894503823423	182	288	890	1434	1488	300	معاوية رجلا من كلب يقال له زهير بن مكحول من بني---- عام-------ر الي السماوة فجعل يصدق---------- الناس وبلغ ذلك عليا فبعث ثلاثة نفر جعفر بن عبدا-لله الاشجع- وعروة بن العشبة من كلب من بني عبدود والجلاس بن عمير من بني عدي بن جناب الكلبي وجعل الجلاس كاتبا لهم ليصدقوا من كان في طاعته من كلب وبكر بن واءل فاخذوا علي شاطء الفرات حتي اتوا ارض كلب ووافقا زهيرا الاجدادي فاقتتلوا ف--هزم زهير اصحاب علي وقتل جعفر بن عبدا-لله وافلت الجلاس واتي ابن العشبة -عليا فعنفه وقال جبنت وتعصبت فانهزمت وعلاه بالدرة فغضب ولحق بمعاوية فهدم علي داره وكان زهير--- حمل ابن العشبة علي فرس فلذلك اتهمه	15478	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1093	false	-2593066010328662531	168	241	880	1264	1580	300	معاوية ز--------------------هير بن مكحول العامري من عامر الاجدر الي السماوة وامره ان ياخذ صدقات الناس وبلغ ذلك عليا فبعث ثلاثة نفر جعفر بن عبد الله الاشجعي وعروة بن العشبة-------------------- والجلاس بن عمير------------------- الكلبيين-------------------- ليصدقوا م----ن في طاعته من كلب وبكر بن واءل فوافو----------------------------------------ا زهيرا فاقق---------تلوا فانهزم----- اصحاب علي وقتل جعفر بن عبد ا-------------لله ولحق ابن العشبة بعلي- فعنفه------------------------- وعلاه بالدرة فغضب ولحق بمعاوية-------------- وكان زهير قد حمل ابن العشبة علي فرس فلذلك اتهمه	1093	5274941812924222394	322	479.0	257	574	56.09756088256836	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15488	true	7987417326065696229	24	122	119	638	1503	300	اربعين من وجوه اهل الكوفة وامر عليهم ابنه عروة بن المغيرة فدخلوا علي معاوية فقاموا خطباء فذكروا انه انما اشخصهم اليه التيه والنظر لامة محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا يا امير المءمنين كبرت سنك وتخوفنا الانتشار من بعدك يا امير المءمنين اعلم لنا علما وحد لنا حدا ننتهي اليه ق-ال اشيروا علي -قالوا نشير عليك بيزيد بن امير المءمنين -قال و--قد رضيتموه قالوا نعم قال وذاك رايكم قالوا نعم وراي من بعدنا فاصغي الي عروة وهو اقرب القوم منه مجلسا فقال الله ابوك------------ بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال باربعماءة ------قال لقد وجد دينهم عندهم رخيصا	15488	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	100	179	525	949	1567	300	اربعين رجلا وجعل --------------عليهم ابنه عروة فلما -------دخلوا علي معاوية -قاموا خطباء فقالوا---- انما اشخصهم اليه -------النظر لامة محمد وقا-------------------لوا يا امير المءمنين كبرت سنك وخ--فنا --انتشار الحبل فانصب ------------------لنا علما وحد لنا حدا ننتهي اليه فقال اشيروا علي فقالوا نشير----- بيزيد بن امير المءمنين فقال او قد رضيتموه قالوا نعم قال وذلك رايكم قالوا نعم وراي من وراءن---------------------------------------ا فقال معاوية لعروة سرا عنهم بكم اشتري ابوك من هءلاء دينهم قال باربعماءة دينار قال لقد وجد دينهم عندهم رخيصا	1174	5274941812924222394	353	560.5	284	542	65.129150390625	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15539	true	3100394209573960893	1	84	5	440	1526	300	الحجرات- ان اخرج الي-ه يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فقال نعم اذنت لخطيبكم فليقم ح فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله ا-----------------------------------لذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا والذي وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكبره- عددا واشده-- عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا	15539	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	245	300	1252	1553	1553	300	--حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج -----------------------------اليهم -----------------------------فقالوا-------- جءنا --نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم--------------------- فقام عطارد ف--------قال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا و-------------------------وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي-----------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	241	353.0	196	476	50.630252838134766	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15539	true	3100394209573960893	107	249	560	1293	1526	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس قم فاجبه ح فقام و-----قال الحمد لله الذي في السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي عباده فكان خيرة الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم---- وجوها وخير الناس فع-لا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم	15539	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	119	0	615	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس اجب الرجل--------- فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلق-ه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان------ فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه----------------------------- نحن فنحن انصار----- الله------------------- ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا----------------------------------------- والسلام عليكم	605	5274941812924222394	569	983.5	454	753	75.56440734863281	101	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	2	243	8	1243	1527	300	فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهما امره ووسع كل شء علمه فلم يك- شء ---الا من فضله ثم كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا -اصطفي لنا من خ----لقه رسولا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا --------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرته من عباده ف---------------دعا ------الي الايمان فامن--- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اصبح ال-----------------ناس وج-ها وافضل الناس فعالا ثم كنا اول الناس ا--جابة---- حين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار الله ورس------وله نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في ذلك و------كان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ثم جلس فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فاقاموا الزبرقان بن بدر فقال نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع و----------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان بن ثابت ح فقام فقال ا------------------------------------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البد-----------------------------------------------------ع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	15542	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	10	298	48	1531	1540	300	فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن- امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان -من قدرته--- ان جعلنا ملوكا واصطفي---- من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا------------ واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسبا واحسن الناس وجوها وخير ال-ناس فعالا ثم كان اول الخلق استجابة لله حين دعاه نحن------------------------ فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ----------------فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا والسلام عليكم ---------------------------------------فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له ف-قام-- الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا من-ا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع قال وكان حسان بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	605	5274941812924222394	922	1470.5	732	1664	55.408653259277344	147	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15543	true	20700384536537415	5	118	23	593	1465	300	وان ا-صبنا الحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما ابوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما غريضا عليه الصاب والسلع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بمنبر فوضع في المسجد ينشد عليه حسان وقال ان الله ليءيد حسان ح وخلا الوفد بعضهم الي بعض فقال قاءلهم تعلمن والله ان هذا الرجل مءيد مصنوع له والله لخطيبه- اخطب من خطيبنا ولشاعرهم اشعر من شاعرنا ول----هم احلم	15543	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	31	94	151	473	1545	300	-اذا نصبنا -لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الهواء والشيع فانهم افضل ال-حياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ حسان ----------------------------------------------------------------قال القرع بن حابس-------------------------------------------------------- ان هذا الرجل لمءتي له ------------خطيبهم اخطب من خطيبنا و-شاعرهم اشعر من شاعرنا واصواتهم احلي	606	5274941812924222394	171	101.0	134	682	25.073314666748047	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15643	true	7344954108277429458	183	248	871	1174	1418	300	عقال بن شبة قال دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان فجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك فقلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء فنك اخضر فجعلت اتامل هذا اهو ذاك ام غيره -قال هو والله الذي لا اله الا هو ذاك مالي قباء غيره واما ما ترون من جمعي هذا المال وصونه فانه لكم قال وكان	15643	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	244	298	1267	1523	1533	300	عقال بن شبة---- دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان وجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك فقلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء مثل هذا -فجعلت اتامل---- اهو هذا ام غيره فقال هو والله ذاك---------------------------------- واما ما ترون من جمعي---- المال وصونه فهو- لكم قال وكان	1752	5274941812924222394	239	418.5	186	304	78.61842346191406	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15752	true	-5195737679304786041	37	91	166	442	1493	300	عكرمة بن ابي جهل يومءذ يعني يوم اليرموك قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع ماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحة وقتلوا الا من برا -منهم	15752	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	113	155	588	808	1596	300	عكرمة----------- يومءذ----------------- قاتلت مع النبي-------------------- في كل موطن ثم افر--- اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع-ماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا فمنهم----- من برا ومنهم	695	5274941812924222394	199	330.5	159	277	71.84115600585938	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15864	true	7897538497952520643	148	189	713	920	1448	300	الواقدي وفيها يعني سنة عشرين------------------ بعث عمر علقمة بن مجزز المدلجي الي الحبشة في سنة عشرين وذلك ان الحبشة كانت تطرفت فيما ذكر طرفا من اطراف الاسلام فاصيبوا------- فجعل عمر علي نفسه ان لا يحمل في البحر احدا ابدا يعني للغزو	15864	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0813	false	5822168249029476098	170	205	873	1058	1543	300	القر--ي وفيها اجلي يهود نجران الي الكوفة وفيها بعث عمر علقمة بن مجزز المدلجي الي الحبشة و---------------------------كانت تطرفت بلاد------------------ الاسلام فاصيب المسلمون فجعل عمر علي نفسه ان لا يحمل في البحر احدا ابدا يعني للغزو	813	5274941812924222394	140	228.5	110	232	60.344825744628906	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms15913	true	3334075842484346701	70	117	329	553	1443	300	ثم دخلت سنة ست وعشرين وماءتين كان فيها ما كان من وثوب علي بن اسحاق بن يحيي بن معاذ وكان علي المعونة بدمشق من قبل صول---- ارتكين ب--رجاء بن ابي الضحاك وكان علي الخراج فقتله واظهر الوسواس ثم تكلم---- احمد بن ابي داود فيه فاطلق من محبسه	15913	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2294	false	-8324862006136867898	179	221	909	1110	1500	300	ثم دخلت سنة ست وعشرين وماءتي----ن فيها وث-----------ب علي بن اسحاق بن يحيي بن معاذ وكان علي المعونة بدمشق من قبل صول علي ارتكين بن --------------رجاء وكان علي الخراج فقتله واظهر الوسواس ثم تكلم فيه احمد بن ابي داود---- فاطلق من محبسه	2294	5274941812924222394	186	327.0	147	234	79.4871826171875	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	193	225	1001	1153	1522	300	فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد -نجفي وتقطع منا الرحم قال فم-----------ا قلت لها قال قلت لها ما قال جرير------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	16079	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	false	-7914736859879482381	19	50	88	243	1559	300	فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلاد ونجفي وتقطع منا الرحم قال فما رددت عليها قلت---------------- ما قال جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	2318	5274941812924222394	135	237.5	107	171	78.9473648071289	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	8	71	34	334	1434	300	علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقر--------------------------------------------------------------بين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به سيعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة وامل -لنا عسا من لبن واجمع لي بني عبد المطلب حتي ابلغهم	16176	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	158	227	789	1125	1498	300	علي بن ابي طالب---- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني النبي فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت----- ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه -حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا------ تفعل ما تءمر به -يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن واجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم	486	5274941812924222394	263	476.5	208	363	72.45178985595703	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	76	182	364	896	1434	300	وشبعوا وبقي الطعام قال ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-بني عبد المطلب ا-ي والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني----------- ان ادعوكم----- فايكم يوءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا----- واني لاحدثهم سنا فقلت ----------------------------------انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ح-- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع قال وانا محمد بن يوسف انا ابو الحسن محمد بن احمد بن عبد الله	16176	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	88	193	444	979	1510	300	وشبعوا---------------- ثم تكلم رسول الله------------------- فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شاب في- العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به---- قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد---- امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يو-ازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون فيقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع وامر رسول الله ان يصدع بما جاءه من عن-----------------د الله	487	5274941812924222394	412	688.5	329	598	68.89632415771484	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16546	true	-7247234682249957853	181	208	871	1006	1442	300	فلما خرجوا من عنده قال ان يولوها الاجليح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه ابن عمر- فما يمنعك يا امير المءمنين ق----------ال اكره ان اتحملها حيا وميتا	16546	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	false	7334022673365638438	152	181	745	890	1471	300	فلما خرجوا من عنده قال ان يولوها الاجل-ح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه عبد الله فما يمنعك يا امير المءمنين من توليته قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	1106	5274941812924222394	128	233.5	101	146	87.67123413085938	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16548	true	1550456776481184949	0	46	0	213	1513	300	طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد------------------------------ا لجالدنا عليه حتي نموت او قال لنا قولا لا نفذنا قوله علي زغمنا لن يسرع احد قبلي الي صلة رحم ودعوة حق	16548	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	215	252	1100	1275	1515	300	طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول ا---------لله---------- عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت---------------------------------------- لن يسرع احد قبلي الي ---------دعوة حق	864	5274941812924222394	141	245.0	110	243	58.02469253540039	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16593	true	-3869478375407631549	251	300	1187	1426	1426	300	هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي علي بالخورنق------------- وعليه سمل قطيفة وهو يرعد فيها فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل بيتك في هذا المال نصيبا وانت تفعل ----هذا بنفسك قال فقال اني والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي اللتين اخرجتهما من-	16593	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	false	7334022673365638438	213	262	1049	1286	1471	300	هارون بن عنترة عن ابيه---- دخلت علي علي بالخورنق وهو فصل شتاء وعليه خلق قطيفة وهو يرعد فيه- فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل----ك في هذا المال نصيبا وانت تفعل ذلك هذا بنفسك---- فقال---- والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي-- اخرجته-ا من	1106	5274941812924222394	214	362.5	170	257	83.26848602294922	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16593	true	-3869478375407631549	46	84	208	389	1426	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال قدم علي علي مال من اصبهان فقسمه علي سبعة اسهم فوجد فيه رغيفا فكسره علي سبعة وجعل علي كل قسم منها كسرة ثم دعا امراء الاشياع فاقرع بينهم لينظر ايهم يعطي اولا	16593	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	false	7334022673365638438	182	212	895	1044	1471	300	عاصم بن كليب عن ابيه---- قدم علي علي مال من اصبهان فقسمه علي سبعة اسهم فوجد فيه رغيفا فقسمه علي سبعة و----------------------------دعا امراء الاسباع فاقرع بينهم لينظر ايهم يعطي اولا	1106	5274941812924222394	145	265.0	115	181	80.1104965209961	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16607	true	-1620344789780896319	123	168	612	829	1441	300	نظر علي بن ابي طالب---------------------- الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر------ من هءلاء قال هءلاء شيعتك يا امير المءمنين قال وما لي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة قال خمص البطون من الطوي يبس الشفاه من الظما- عمش العيون من البكاء	16607	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1108	false	6680859496825267646	123	168	620	841	1503	300	----علي بن ابي طالب وقال المداءني نظر علي الي قوم ببابه فقال لق--------نبر مولاه من هءلاء قال------ شيعتك يا امير المءمنين قال وما لي لا اري فيهم سيما- الشيعة قال وما سيماهم ------قال خمص البطون من الطوي يبس الشفاه من الظماء عمش العيون من البكاء	1108	5274941812924222394	189	327.0	150	246	76.82926940917969	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16648	true	-5291841974877834576	6	76	23	343	1411	300	انس بن مالك قال كان علي بن ابي طالب مريضا فدخلت عليه وعنده ابو بكر وعمر جالسان قال فجلست عنده فما كان الا ساعة حتي دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم فتحولت عن مجلسي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي جلس في مكاني وجعل ينظر في وجهه فقال--- ابو-بكر او عمر يا نبي الله لا نراه الا لما به فقال لن يموت هذا الان ولن ي-----------------------موت الا مقتولا	16648	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	110	154	581	782	1479	300	انس بن مالك مرض---- علي------------------ فدخلت عليه وعنده ابو بكر وعمر----------- فجلست عنده فاتاه-------------------------------------------------------------------- النبي ف-----------------------------------------نظر في وجهه فقال له ابو بكر و--عمر يا نبي الله ما نراه الا ميتا فق--ال لن يموت هذا الان ولن يموت حتي يملا غيظا ولن يموت الا مقتولا	1098	5274941812924222394	157	231.0	121	347	45.244956970214844	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16665	true	8404690033336796558	206	300	987	1440	1440	300	عثمان بن المغيرة قال---- لما ان دخل رمضان كان علي يتعشي ليلة عند الحسن والح---------سين وابن عباس--------- لا يزيد علي ثلاث لقم يقول------- ياتيني امر الله وانا خميص وفي نسخة اخمص انما هي ليلة او ليلتين فاصيب من الليل اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد نا الحسين بن النقور انا عيسي بن علي انا عبد الله بن محمد نا اسحاق بن ابراهيم المروزي نا عفيف بن سالم الموصلي نا الحسن بن كثير عن ابيه قال وكان قد ادرك عليا قال خرج علي الي الفجر فاقبل ال-وز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال ذروهن فانهن-	16665	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	176	239	876	1179	1479	300	عثمان بن المغيرة كان علي لما--- دخل رمضان-------- يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابي جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول احب ان ياتيني امر الله وانا خميص و-------------انما هي ليلة او ليلتان فلم تمض ليلة حتي قتل وقال الح--------------------------سين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن كثير عن ابيه ----------------------قال خرج علي من- الفجر فاقبل الاوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال ذروهن فانهن	1098	5274941812924222394	232	360.5	183	484	47.93388366699219	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16667	true	25513601072835388	103	161	497	791	1456	300	خرجت البارحة وامير المءمنين يصلي في هذا المسجد----- فقال لي يا بني اني بت الليل اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر لسبع عشرة من رمضان فملكتني عيناي----- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم قال قلت	16667	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	252	300	1239	1479	1479	300	خرجت البارحة وابي---------- يصلي في ------مسجد داره فقال لي يا بني اني بت------ اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر------------------- فملكتني عيناي فنمت فسنح لي رسول الله -------------------فقلت يل رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت----	1098	5274941812924222394	225	376.5	180	304	74.0131607055664	41	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16667	true	25513601072835388	161	182	791	893	1456	300	اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن النباح فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه	16667	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	0	21	0	102	1533	300	اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن الثباج فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه	1099	5274941812924222394	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16669	true	5647142276915947183	8	192	35	962	1498	300	والبرك بن عبد الله التم------------------------------يمي وعمرو بن بكير التميمي ف---------------------اجتمعوا بمكة وتعاهدوا ليقتلن هءلاء الثلاثة علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ويريحوا العباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم------- فقال عبد الرحمن بن ملجم انا لكم بعلي بن ابي طالب وق-------ال البرك انا لكم بمعا--------------وية وقال عمرو بن بكير وانا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتعاقدوا وتواثقوا-------- لا ينكص رجل منهم عن صاحبه الذي سمي ويتوجه اليه حتي يقتله او يموت دونه ف---------------------اتعدوا بينهم ليلة سبع عشرة من شهر- رمضان ثم توجه كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه فقدم عبد الرحمن بن ملجم الكوفة فلقي اصحابه من الخوارج فكاتمهم ما يريد وكان يزورهم ويزورونه فزار يوما نفرا----- من بني تيم الرباب فراي------------------------------------------------------------ امراة منهم يقال ل------ها قطام بنت شجنة بن عدي بن عامر بن عوف بن ثعلبة بن سعد بن ذهل بن تيم الرباب وكان علي قتل اباها واخاها يوم النهروان فاعجبت----------------------------ه فخطبها فقالت لا اتزوجك حتي تسم-ي لي فقال -لا تساليني شيءا الا اعطيتك فقالت ثلاثة الاف ------------وقتل علي بن ابي طالب فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله ما جاءن-ي الي هذا المصر الا قتل علي بن ابي طالب وقد اعطيتك ما سالت	16669	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	51	266	250	1370	1533	300	والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي وقيل اسم البرك الحجاج وعمرو بن بك-ر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------فتذاكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فلو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلال وارحنا منهم البلاد فقال ا----------بن ملجم انا اكفيكم عليا وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بك-ر -انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاه-----------------دوا وتواثقوا الله ان لا ينكص احد---هم عن صاحبه الذي ت------وجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واخذوا سيوفهم فسموها واتعدوا ل----------سبع عشرة تخلو من رمضان وقصد--- كل رجل منهم الجهة التي يريد فاتي ابن مل-------------------جم الكوفة فلقي اصحابه بالكوفة وكتمتهم ام-----------------رهم وراي--------- يوما اصحابا له من---- تيم الرباب وكان علي قد قتل منهم يوم النهر عدة فتذاكروا قتلي النهر ولقي معهم امراة من تيم الرباب اسمها قطام وقد -------------------------------------------------------------------------قتل ابوها واخوها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال فلما راها اخذت قلبه فخطبها فقالت لا اتزوجك حتي تشتفي لي فقال وما تريدين ق------------------الت ثلاثة الاف وعبدا وقينة وقتل علي فقال اما قتل علي فما اراك ذكرتيه وانت تريدينني قالت بلي التمس غرته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي ونفعك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال والله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي فل-------------------ك ما سالت	1099	5274941812924222394	466	436.0	364	1432	32.541900634765625	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16692	true	3934293794784877418	103	227	492	1081	1444	300	قتل علي قام حسن بن علي خطبنا فحمد الله واثني عليه ----ثم قال اما بعد والله-------- لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة توفي فيها القران وفيها رفع عيسي بن مريم وفيها قتل يوشع بن نون فتي موسي قالا وانا ابو يعلي نا ابراهيم زاد ابن حمدان ابن الحجاج وقال ابن المقرء الشامي نا سكين قال وحدثني ابي عن خالد بن جابر عن ابيه عن الحسن بن علي مثل ذلك وقال ابن المقرء مثل هذا وزاد فيه وفيها تيب علي بني اسراءيل وقال والله ما سبقه احد كان قبله ولا -لحقه احد كا-ن بعده و-----ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليبعثه في السرية -جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمان ماءة درهم او سبع ماءة درهم ارصدها	16692	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	153	215	798	1111	1512	300	قتل عل-------------------------------------ي عليه السلام قام ابنه الحسن خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل- فيها القران وفيها رفع عيسي وف--------يها قتل يوشع بن نون والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان -----رسول الله -----------يبعثه في السرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمان-ماءة----- او سبع-ماءة----- ارصدها	1107	5274941812924222394	260	400.0	202	609	42.69293975830078	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	17	60	90	311	1630	300	وجاء الي دمشق فنزل عليها فلم يفتحو------ا له فرجع وكان الاخشيد قد خرج من مصر الي الشام-------------------- فالتقي هو وسيف الدولة بارض قنسرين فلم يظفر احد العسكرين بصاحبه ورجع سيف الدولة الي الجزيرة فلما رجع الاخشيد الي دمشق رجع سيف الدولة الي حلب	16713	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2871	false	-7592061266970618545	1	44	4	228	1603	300	وسار الي دمشق فحصر----ها فلم يفتحها اهلها له فرجع وكان الاخشيد قد خرج من مصر الي الشام وسار خلف سيف الدولة فالتقيا بقش-------------------رين فلم يظفر احد العسكرين بالاخر ورجع سيف الدولة الي الجزيرة فلما عاد الاخشيد الي دمشق رجع سيف الدولة الي حلب	2871	5274941812924222394	179	303.0	142	247	72.46963500976562	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	71	133	372	708	1630	300	كافور الي مصر فقصد سيف الدولة دمشق فملكها واقام بها فذكر- انه كان يسامر ---الشريف العقيقي بها فقال------------------- ما تصلح هذه الغوطة الا لرجل واحد فقال له العقيقي هي لاقوام كثير- فقال له سيف الدولة لءن اخذتها القوانين---------- لينبرون منها فاعلم العقيقي اهل دمشق بهذا القول فكاتبوا كافورا--------- فجاءهم واخرجوا سيف الدولة من دمشق سنة خمس وثلاثين ويقال سنة ست ووليها كافور --------------------------	16713	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2877	false	2486736194718557558	145	210	797	1168	1618	300	كافور الي مصر فقصد سيف الدولة دمشق فملكها واقام بها فاتفق انه كان يسير هو والشريف العقيلي بنواحي دمشق فقال سيف الدولة ما تصلح هذه الغوطة الا لرجل واحد فقال له العقيلي هي لاقوام كثيرة فقال--- سيف الدولة لءن اخذتها القوانين السلطانية لينبرون منها فاعلم العقيلي اهل دمشق بذلك------ فكاتبوا كافورا يستدعونه فجاءهم فاخرجوا سيف الدولة عنهم -------------------------سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان انوجور مع كافور	2877	5274941812924222394	266	447.5	216	405	65.67901611328125	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	100	254	525	1291	1544	300	في اخيه ناصر الدولة وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ومما يستحسن من شعر سيف الدولة ما قراته بخط ابي غالب شجاع بن فارس الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقرات بخطه ايضا اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع فصادف فرصته فدنا ولم تلتذ بالجرع ومما ينسب ايضا اليه قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	16714	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2948	false	7487153030421234865	106	173	554	862	1497	300	في اخيه ناصر الدولة وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي قتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	2948	5274941812924222394	306	585.0	239	766	39.94778060913086	65	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17139	true	-9070994821232558741	83	116	403	573	1407	300	المنصور قال له كيف خفت البصرة قال لان محمدا ظهر بالمدينة وليسوا باهل --حرب بحسبهم ان يقيموا شان انفسهم واهل الكوفة تحت قدمك واهل الشام اعداء ال ابي طالب فلم يبق الا البصرة	17139	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	59	91	317	485	1530	300	الجن-ود قال و--كيف خفت البصرة قال لان محمدا ظهر بالمدينة وليسوا -اهل الحرب بحبسهم ان يقيموا شان انفسهم واهل الكوفة تحت قدمك واهل الشام اعداء ال ابي طالب فلم يبق الا البصرة	1943	5274941812924222394	161	296.0	129	172	93.60465240478516	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17160	true	1079018586358967302	18	147	84	713	1473	300	ام عبدا-لله بنت ابي حثمة قالت والله------------- انا لنرتحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر بن ربيعة في بعض حاجتنا وقال ابن خرشيد قوله في بعض حاجته اذ اقبل عمر بن الخطاب ---حتي وقت علي قالت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وغلظة علينا فقال انه الانطلاق يا ام عبدا-لله قالت قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله---- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا فقال عمر-- صحبكم الله ورايت منه رقة لم ارها منه قط قالت فلما رجع ابن ربيعة من حاجته قلت زاد ابن خرشيد قوله له وقالا يابا عبدالله لو رايت عمر بن الخطاب اتانا ورقته وحزنه علينا زاد ابن عبيدالله فقال عمر فقلت نعم وقالا قال عامر كانك طمعت في اسلام عمر قالت قلت نعم فقال لها لا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب	17160	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	89	181	486	931	1534	300	ام عبد الله بنت ابي حثمة وكانت زوج عامر بن ربيعة انا لنر-حل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر -----------لبعض حا----------------------------------جته اذ اقبل عمر وهو علي شركه حتي وقف علي----- وكنا نلقي منه البلاء اذي وشدة فقال اتنطلقون--------------- يا ام عبد الله قالت قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله فقد اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا -قالت فقال صحبكم الله ورايت ل-ه رقة وحزنا قا---------لت فلما عاد عامر اخبرته وقلت --------------------------------------------له لو رايت عمر---------------- ورقته وحزنه علينا----------------------------------------- قال ا---------طمعت في اسلا---مه قالت ----نعم فقال---- لا يسلم ح----------تي يسلم حمار الخطاب	503	5274941812924222394	344	490.0	268	653	52.67993927001953	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17179	true	-4022404366192144620	50	90	231	408	1442	300	وسلم فقلت اتي ابا----- جهل فاتيته حتي وقفت علي- بابه فخرج الي ورحب بي وقال مرحبا واهلا يا بن اخي ما جاء بك قلت جءت -اخبرك اني قد اسلمت --------------------------------فضرب الباب في وجهي وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	17179	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	107	150	533	728	1488	300	اسلم----ت اتيت باب ابي جهل بن هشام فضرب--ت عليه بابه فخرج الي و--------قال مرحبا با-------بن اخي ما جاء بك قلت جءت لاخبرك اني قد اسلمت وامنت بمحمد وصدقت ما جاء به قال فضرب الباب في وجهي وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	505	5274941812924222394	140	211.5	108	216	64.81481170654297	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17388	true	-2642603010873732846	0	166	0	852	1497	300	عثمان انه عمر فهلموا فلنستشر- ما عنده من وراء وراء نات-ي حفصة فنكلمها ون-------------ستكتمها اسماءنا فدخلوا عليها وسالوها ان--- تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي احدا له الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه فقال من هءلاء قالت-------- لا سبيل الي علمهم حتي اعلم ما رايك فقال لو علمت من هم لسوات وجوههم انت بيني وبينهم اناشدك الله ما افضل ما اقتني رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما الجمع قال فاي --طعام ناله عندك ارفع قالت خبزنا- خبز شعير نصب--- عليها وهي حارة اسفل عكة لنا فجعلناها هنية دسماء حلوة نا---كل منها ونطعم منها استطابة لها قال فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نرفعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء انبسطنا نصفه وتدثرنا ن-صفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر موضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية-------------------------------------------------------- وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة نفر سلكوا طريقا	17388	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	167	300	846	1547	1547	300	عثمان ---------هلموا فلنستبرء ما عنده من وراء وراء فاتوا حفصة ابنته فاعلموها الحال واستكتمو----------------------------ها ان لا تخبر بهم عمر--------------------------------------------------- فلقيت عمر في ذلك فغضب و---------------قال من هءلاء لاسوانهم قال لا سبيل الي علمهم قال--------------------------------------------- انت بيني وبينهم ------------ما افضل ما اقتني رسول الله------------------- في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قال حرفا من خبز شعير فصببنا عليه- وهو حار- اسفل عكة لنا فجعلتها دسمة------- حلوة فاكل كل من-----------------------ها قال واي مبسط كان يبسط ع-ندك كان اوطا قال- كساء---- ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء --بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله------------------- قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولاتبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة---- سلكوا طريقا-	766	5274941812924222394	553	863.0	441	944	58.580509185791016	86	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17388	true	-2642603010873732846	166	197	852	1018	1497	300	فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ------- ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعهما الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما -لحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما	17388	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	0	32	0	172	1636	300	فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه-- الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما الحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما	767	5274941812924222394	164	309.5	133	174	94.25287628173828	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17391	true	87536372714504158	65	149	319	733	1452	300	العبسي قال دخلت حير الصدقة مع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب---- فجلس عثمان في الظل ف-----قام علي علي راسه يملي عليه ما يقول عمر وعمر قاءم في الشمس في يوم شديد الحر عليه بردتان سوداوان متزر واحدة قد وضع الاخري علي راسه وهو يتفقد ابل الصدقة فكتب الوانها واسنانها فقال علي لعثمان اما سمعت قول ابنة شعيب في كتاب الله عز وجل يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين و--اشار---- بيده الي عمر فقال هذا القول الامين	17391	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	66	141	321	691	1503	300	العبسي---- دخلت حير الصدقة مع عمر بن الخطاب--------------- وعلي بن ابي طالب قال فجلس عثمان في الظل يكتب وقام علي علي راسه يملي عليه ما يقول عمر وعمر قاءم في الشمس في يوم شديد الحر عليه بردان اسود--ان اتزر باحدهما ولف- الاخر- علي راسه يع------د ابل الصدقة يكتب الوانها واسنانها فقال علي لعثمان----------------------- في كتاب الله------- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين ثم اشار علي بيده الي عمر وقال هذا القوي الامين	850	5274941812924222394	335	574.0	266	429	78.08857727050781	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17429	true	-7648409347942108662	1	85	4	414	1463	300	شاء كنت ارعي ابل الخطاب ب--هذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت -ليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم- برد اين الملوك التي كانت نواهلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	17429	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	70	155	369	784	1515	300	شاء كنت ارعي ابل الخطاب في هذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	855	5274941812924222394	405	775.5	321	416	97.35576629638672	76	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17430	true	-5392821518154733344	144	212	700	1029	1434	300	وقد امسيت وما- بيني وبين الله احد ثم انشا يقول متمثلا لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهم- برد اين الملوك التي كانت مسلطة-- من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	17430	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	89	155	462	784	1515	300	وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل------------ لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	855	5274941812924222394	301	556.5	235	335	89.85074615478516	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17458	true	6584837023394530494	70	174	322	859	1509	300	ابا هريرة يقول رحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة زيت في يده وانه ليعتتب هو واسلم فلما راني قال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا قال فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا صرم نحو من عشرين بيتا من محارب فقال عمر ما اقدمكم قالوا الجهد قال واخرجوا لنا جلد الميته مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يسق-ونها فرايت عمر طرح زاد-ه ثم اتزر فما زال يطبخ لهم حتي -شبعوا --وارسلوا اسلم الي المدينة فجاء-- بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبابة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك قال	17458	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	173	273	846	1368	1506	300	ابو هريرة ي----رحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا---- فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا---- نحو من عشرين بيتا من محارب فقال لهم ما اقدمكم قالوا الجهد---- واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم اتزر فما زال يطبخ---- حتي اشبعهم ثم ارسل-- اسلم الي المدينة فجاءنا بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك قال	853	5274941812924222394	501	927.0	402	544	92.09558868408203	89	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17463	true	-2553243814390325119	101	170	507	852	1493	300	اسلم قال خرجنا مع عمر بن الخطاب الي حرة واقم ---------حتي اذا كنا بصرار اذا نار ف-----قال يا اسلم اني لاري ها هنا ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا فخرجنا نهرول -حتي دنونا منهم فاذا بامراة معها صبيان صغار وقدور منصوبة علي نار وصبيانها يتضاعون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار فقالت وعليك السلام فقال ادنو فقالت ادن بخير او دع	17463	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	233	300	1155	1487	1487	300	اسلم وخرج عمر------------------ الي حرة واقم وانا معه حتي اذا كنا بصرار اذ- نار تسعر فقال يا اسلم اني -اري هءلاء- ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم فهرولنا حتي دنونا منهم فاذا -امراة معها صبيان لها- وقد-ر منصوبة علي نار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار ق-الت وعليك السلام -قال ادنو ق-الت ادن بخير او دع-	851	5274941812924222394	286	491.0	226	360	79.44444274902344	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17463	true	-2553243814390325119	171	299	856	1489	1493	300	فدنا وقال ما --لكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال وما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت--- الجوع قال فاي شء في هذه القدور قالت ماء---- اسكتهم به حتي يناموا وا------------------------------------------------لله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله وما يدري عمر بكم ق----الت يتولي امرنا ثم يغفل عنا قال فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق وكبة شحم فقال احمله علي-------------- فقلت انا احمله عنك فقال----------------------- انت تحمل---- وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه------------------ اليها نهرول فالقي ذلك عندها واخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها ذري علي وانا احرك لك وجعل ينفخ تحت القدر ثم يمرثها فقال ابغني شيءا--------------------------------------------------- فاتته بصحفة فافرغها فيها ثم جعل يقول لها اطعميهم وانا اسطح لهم فلم يزل حتي شبعوا	17463	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	0	155	0	768	1487	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع قال واي شء في هذه القد-ر قالت مالي ما اسكتهم--- حتي يناموا فانا اعللهم واوهمهم اني اصلح لهم شيءا حتي يناموا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله -ما يدري---- بكم عمر قالت يتولي امرنا و--يغفل عنا---- فاقبل علي وقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا فيه -----كبة شحم فقال احمله علي ظهري قال اسلم فقلت انا احمله عنك مرتين او ثلاثا فقال اخر ذلك انت تحمل عني وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها------ فالقي ذلك عندها واخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها ذري علي وانا احرك لك وجعل ينفخ تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان من خلل لحيته حتي انضج ثم انزل القدر فاتته بصحفة فافرغها فيها ثم قال--------- اطعميهم وانا اسطح لك- فلم يزل حتي شبعوا	852	5274941812924222394	553	933.5	438	804	68.78109741210938	96	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17464	true	7684222398924649399	0	68	0	342	1456	300	عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا كنت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا----- اذا جءت امير المءمنين وجدت-ني هناك ان شاء الله ثم تنحي عنها ناحية ثم استقبلها فربض مربضا فقلت --------------ان لك شانا غير هذا فلا يكلمني حتي رايت الصبية --------يصطرعون ثم ناموا وهدءوا------------------------------- فقال يا اسلم ان الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ان لا انصرف حتي اري ما رايت	17464	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	157	235	775	1166	1487	300	عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا فانك اذا جءت امير المءمنين وجدتيني هناك ان شاء الله ثم تنحي----- ناحية ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت اقول له ان لك شانا غير هذا -لا يكلمني حتي راي- الصبية يضحكون ويصطرعون ثم ناموا وهداوا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم--- الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ان لا انصرف حتي اري ما رايت	852	5274941812924222394	323	583.5	258	401	80.54862976074219	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17514	true	2078203692925015686	134	174	637	836	1431	300	فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون علي---------------------------------------------ه قال ودخل في------------ الناس كعب فلما نظر اليه عمر قال فاوعدني كعب ثلاث ي-عدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب	17514	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	153	202	767	1014	1466	300	فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اهذا عن ملا منكم فيقولون معاذ الله قال ودخل كعب الاحبار مع الناس---- فلما را-----ه عمر قال ت-وعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب	847	5274941812924222394	182	317.0	145	257	70.81712341308594	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17532	true	-7758638942853335306	237	300	1161	1446	1446	300	عليه علي يعوده فقعد عند راسه وجاء ابن عباس فاثني عليه فقال له عمر انت لي بهذا يا ابن عباس فاوما اليه علي ان قل نعم فقال ابن عباس نعم فقال عمر لا تغرني انت ولا اصحابك------- يا عبد-الله بن عمر خذ راسي عن الوسادة فضعه في التراب لعل الله جل ذكره ينظر الي فيرحمني والله لو ان لي ما طلعت عليه الشمس-	17532	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	203	266	1019	1302	1466	300	عليه علي يعوده فقعد عند راسه وجاء ابن عباس فاثني عليه فقال له عمر انت لي بهذا يا ابن عباس فاوما الي -علي ان قل نعم فقال ابن عباس نعم فقال عمر لا تغرني انت و---اصحابك ثم قال يا عبد الله------- خذ راسي عن الوسادة فضعه في التراب لعل الله جل ذكره ينظر الي فيرحمني والله لو ان لي ما طلعت عليه الشمس	847	5274941812924222394	273	511.0	215	294	92.85713958740234	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17584	true	7072533748217077942	9	43	49	248	1458	300	عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الدهر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل السرور والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب	17584	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	17	51	83	280	1515	300	عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المع-- يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الدهر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الثراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب	855	5274941812924222394	194	379.5	160	199	97.48743438720703	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17587	true	-1145380626729425518	193	228	998	1169	1548	300	لسنا ممن يقاتل فقال مالك ويلك والله لءن ظفروا بنا--- لا يقتل احد قبلي وقبلك فيوضع راسه بين راسينا ويقال للناس انظروا من كان معه في هذه الحال فلا يعيبونه بشء اشد من هذا فهربا	17587	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1772	false	-6204298339064316708	0	35	0	169	1504	300	لسنا ممن يقاتل فقال ما-----لك والله لءن ظفروا بك وبي لا يقتل احد قبلي وقبلك فيوضع راسه بين راسينا ويقال للناس انظروا من كان معه في هذا الحال فلا يعيبونه بشء اشد من هذا فهربا	1772	5274941812924222394	163	314.0	129	174	93.67816162109375	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17617	true	-7245782689905635520	173	292	818	1378	1416	300	ابن اسحاق قال وفي----------- سنة تسع عشرة------------ كتب عمر الي سعد بن ابي وقاص ان --------------------------------------ابعث جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال ما اخر امير المءمنين عياضا اخر القوم الا -ان له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث--------- معه ابا موس--------ي وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث ليس اليه من الامر شء فخرج عياض الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرها فصالحه اهلها علي الجزية وصالحت حران حين صالحت الرها ثم بعث ابا موسي الي نصيبين ووجه عمر بن سعد الي راس العين في خيل ردء للناس وسار----- بنفسه في بقية الناس الي دارا فنزل عليها حتي افتتحها	17617	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	18	117	89	569	1572	300	ابن اسحاق ان فتح الجزيرة كان سنة تسع عشرة وقال ان عمر كتب---- الي سعد بن ابي وقاص اذا فتح الله علي المسلمين الشام والعراق فابعث جندا الي الجزيرة وامر عليه------------- خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم قال سعد------------------------ ما اخر امير المءمنين عياضا---------- الا لان ---فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه جيشا فيه ابو موسي الاشعري وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث ليس ل--ه من الامر شء فسار عياض و------------نزل بجنده علي الرها فصالحه اهله مصالحة------------ حران و------------------بعث ابا موسي الي نصيبين فافتتحها-------------------------------------- وسار عياض بنفسه --------------الي دارا ف--------------افتتحها	787	5274941812924222394	356	531.0	276	644	55.279502868652344	64	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17622	true	-8759174429414808279	115	205	564	994	1460	300	عبد-الله بن شريك قال ادركت اصحاب الاردية المعلمة واصحاب البرانس------ من اصحاب السواري اذا مر بهم عمر بن سعد قالوا هذا قاتل الحسين وذلك قبل ان يقتله انبانا ابو محمد بن طاوس انا ابو الغناءم بن ابي عثمان انا ابو الحسن بن رزقوية انا ابو بكر محمد بن عمر بن الجعابي نا الفضل بن الحباب نا ابو بكر نا جعفر بن سليمان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن بعض اصحابه قال قال علي لعمر بن سعد كيف -انت اذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار	17622	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	156	204	795	1037	1535	300	عبد الله بن شريك---- ادركت اصحاب الاردية المعلمة واصحاب البرانس السود من اصحاب السواري اذا مر بهم عمر بن سعد قالوا هذا قاتل الحسين وذلك قبل ان يقتله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن سيرين ------------------قال علي لعمر بن سعد كيف وانت اذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار	1353	5274941812924222394	230	405.0	184	438	52.511417388916016	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17623	true	-464686415370080570	97	248	468	1202	1448	300	الحسين ان عبيدال-له بن زيا-------د بعثه علي اربعة الاف من اهل الكوفة يسير بهم الي دستبي وكانت الديلم قد خرجوا اليها وغلبوا عليها فكتب ابن زياد عهده علي الري فامره بالخروج فخرج فعسكر بالناس ب--حمام اعين فلما كان من امر الحسين ما كان واقبل الي الكوفة دعا ابن زياد عمر بن سعد فقال له سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بيننا وبينه سرت الي عملك فقال له عمر بن سعد ان رايت ان تعفيني فافعل فقال عبيدالله نعم علي ان ترد علينا عهدنا قال فلما قال له ذلك قال له عمر بن سعد امهلني اليوم---- انظر قال فانصرف عمر فجعل يستشير نصحاءه فلم يكن يستشير احدا الا نهاه قال وجاءه حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال انشدك الله يا خال- ان--- تسير الي الحسين فتاثم بربك وتقطع رحمك فوالله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض كلها لو كان--- خير لك من ان تلقي الله بدم الحسين فقال	17623	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	49	167	226	792	1428	300	اليه-- ان عبيد الله بن زياد كان قد بعثه علي اربعة الاف -----------------------الي دستبي وكانت الديلم قد خرجوا اليها وغلبوا عليها وكتب له------ عهده علي الري------------------- فعسكر بالناس في حمام اعين فلما كان من امر الحسين ما كان----------------- دعا ابن زياد عمر بن سعد وقال له سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بي-نا وبينه سرت الي عملك فاستعفاه فقال------------------------------------------- نعم علي ان ترد------ عهدنا ف----لما قال له ذلك قال-------------- امهلني اليوم حتي انظر فاستشا-------------------ر نصحاءه فكلهم------------------ نهاه واتا----ه حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال انشدك الله يا خالي ان لا تسير الي الحسين فتاثم----- وتقطع رحمك فوالله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض----- لو كان لك خير ---من ان تلقي الله بدم الحسين فقال	1226	5274941812924222394	512	839.5	402	755	67.81456756591797	93	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17624	true	-7937621476853245389	141	298	680	1443	1449	300	مرارا ثلاثا او اربعا حسين وعمر بن سعد قال فكتب عمر بن سعد الي عبيدا-لله بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة فهذا حسين قد اعطاني -------ان يرجع الي المكان الذي -----منه اتي او ان نسيره ال---ي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي----- امير المءمنين يزيد فيضع يده في يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لكم رضي وللامة صلاح قال فلما قرا عبيدالله الكتاب قال هذا كتاب---- ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت قال فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعز- ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حمكك هو واصحابه فانت عاقبت فانة ولي العقوبة وان غفرت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان حسينا وعمر	17624	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	false	7380775609655027280	53	188	251	903	1487	300	مرارا ثلاثا او اربعا--------------------- فكتب عمر بن سعد الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله--- اطفا الناءرة وجمع الكلمة و-------------------------قد اعطاني الحسين ان يرجع الي المكان الذي اقبل منه او---- ان نسيره الي اي ثغر من الثغور شءنا او -------------------------------------------ان ياتي يزيد امير المءمنين----- فيضع يده في يد--------------------------ه وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح---- فلما قرا ابن زياد الكتاب قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت---- فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان- عاقبت كنت- ولي العقوبة وان عفوت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان الحسي وعمر	1228	5274941812924222394	596	1042.0	470	789	75.53865814208984	110	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17625	true	-5435947818025222212	34	89	166	436	1438	300	شمر بن ذي الجوشن فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي --حسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا النزول علي حكمي فليقاتلهم يعني فان فعل ذلك فاسمع له واطع وان هو ابي ان يقاتلهم فانت --امير---------- الناس وثب عليه فاضرب عنقه وابعث الي براسه	17625	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	false	7380775609655027280	128	237	605	1162	1487	300	شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت كنت ولي العقوبة وان عفوت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان الحسي وعمر يتحدثان عامة الليل بين العسكرين فقال ابن زياد نعم ما رايت اخرج بهذا الكتاب الي عمر------- فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان--- ابوا---------------- فليقاتلهم وان----- فعل---- فاسمع له واطع وان--- ابي----------- فانت الامير عليه وعلي الناس و---------اضرب عنقه وابعث الي براسه	1228	5274941812924222394	208	313.5	166	615	33.821136474609375	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17625	true	-5435947818025222212	107	205	522	982	1438	300	بكتاب عبيدالله بن زياد الي عمر بن سعد فلما قدم به عليه فقراه قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله دارك قبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما---- كتبت----- به اليه افسدت علينا امرا قد كنا رجونا ان يصلح------ لا يستسلم والله حسين----------- ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال--- شمر اخبرني ما انت صانع اتمضي لامر اميرك وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك قال فدونك وكن انت علي الرجال قال فنهض اليه عشية الخميس لسبع مضين من المحرم	17625	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1229	false	3859162130027660060	84	146	409	695	1459	300	بكتاب ا--------بن زياد الي عمر قال له---------------------------------- ما لك ويل-----------------ك قبح الله ما -جءت به---- والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما كنت كتبت اليه ب-----ه افسدت علينا امرا--- كنا رجونا ان يصلح والله لا يستسلم ال----حسين ابدا والله ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر------- ما انت صانع قال--------------------------------------------------------------------------------------- اتولي ذلك و---------------------------------نهض اليه عشية الخميس لتسع مضين من المحرم	1229	5274941812924222394	240	349.5	185	489	49.07975387573242	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17630	true	-7940465118956945047	124	248	589	1193	1444	300	تجعل للرجل عليك سبيلا فرجع الي منزله فاتي المختار بان------طلاقه فقال كلا ان في عنقه سلسلة سترده لو جهد ان ينطلق ما استطاع قال واصبح المختار فبعث اليه ابا عمرة وامره ان ياتيه به فجاءه حتي دخل عليه فقال اجب------- فقام عمر فعثر في جبة له ويضربه ابو عمرة بسيفه فقتله وجاء براسه في اسفل قباءه حتي وضعه بين يدي المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر بن سعد وهو جالس عنده اتعرف--- هذا الراس فاسترجع وقال نعم ولا خير في العيش بعده قال له المختار صدقت فانك لا تعيش بعده فامر به فقتل فاذا راسه مع راس ابيه ثم ان المختار قال هذا بحسين وهذا بعلي بن --حسين رحمهما الله ولا سواء والله لو قتلت--- ثلاثة ارباع قريش ما وفوا بانملة من انامله	17630	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	0	83	0	424	1535	300	تجعل------ عليك سبيلا فرجع و----------اتي المختار فاخبره باطلاقه فقال كلا ان في عنقه سلسلة سترده------------------------------ واصبح المختار فبعث اليه ابا عمرة فاتاه وق-------------------------------ال اجب الامبر فقام عمر فعثر في جبة له ف-ضربه ابو عمرة بسيفه فقتله واخذ ر-اسه فاحضره عند المخت--------------------ار فقال المختار لابنه حفص بن عمر------- وهو جالس عنده اتعرف من هذا ---------------قال نعم ولا-خير في العيش ب--------------------------------------عده فامر به -----------------------فقتل وقال المختار ه----ذا بحسين وهذا بعلي بن الحسين ------------ولا سواء والله لو-قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا -انملة من انامله	1353	5274941812924222394	367	566.5	291	625	58.720001220703125	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17694	true	8160977021819328527	2	70	13	347	1458	300	بن الحارث وابا بكر بن سليمان بن ابي ح-ثمة------------------------------------------------------------------------ وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وسالم بن عبد-الله-------- وعبد-الله بن عب--دالله بن عمر وعبد-الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد بن ثابت فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اني دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعوانا علي الحق ما اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي	17694	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	216	300	1095	1494	1494	300	بن الزبير وابا بكر بن سليمان بن ابي خيثمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عبيد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فدخلوا عليه فجلسوا فقال لهم انما------------------- دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعو-نا علي الحق لا اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي-	1542	5274941812924222394	278	469.0	221	420	66.19047546386719	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17713	true	-1305739869546845121	200	300	954	1492	1492	300	ابدا يلي عليهم الا ان اجعل احدهم بعده ويزيد بن عبد-الملك يومءذ غاءب عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموسم قال فيزيد بن عبدالملك اجعله بعده فان ذلك مما يسكتهم ويرضون به قلت رايك قال فكتب بيده بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبدا-لله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد-العزيز اني--- وليته الخلافة من بعدي ومن بعده يزيد بن عبدال-ملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب --وارسل الي كعب بن حامد------- صاحب شرطه ان مر---- اهل بيتي فليجتمعوا فارسل اليهم كعب فجمعهم---- ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي هذا اليهم فاخبرهم انه كتابي ومرهم فل-بايعوا من وليت-	17713	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	0	110	0	567	1486	300	ابدا يلي عليهم الا ان يجعل احدهم بعده و----كان عبد الملك قد عهد ا----لي الوليد وسليمان ان يجعلا اخاهما يزيد ولي عهد فامر سليمان ان يجعل يزيد بن عبد الملك بعد عمر وكان يزيد غاءبا في الموسم قال رجاء----------------------------------------------------- قلت رايك---- فكتب----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة--- بعدي ومن بعدك يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب ثم ارسل الي كعب بن جابر العبسي صاحب شرطته فقال ادع اهل بيتي-------------------------- فجمعهم كعب ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي---- اليهم واخبرهم بكت---ابي ومرهم فليبايعوا من وليت	1608	5274941812924222394	398	641.0	323	673	59.138187408447266	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17714	true	-207803828240572249	11	271	55	1320	1480	300	----لمن فيه و----------قالوا ندخل فنسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان--- هذا الكتاب وهو يشير لهم وهم ينظرون اليه في يد رجاء بن حيوة هذا عهدي فاسمعوا واطيعوا وبايعوا لمن سميت في هذا الكتاب قال فبايعوه رجلا رجلا قال ثم خرج بالكتاب مختوما في يد رجاء قال رجاء فلما تفرقوا جاءني ----------عمر بن عبد-العزيز فقال يا ابا المقدام ان سليمان كانت لي به حرمة ومودة وكان بي برا ملطفا فانا اخشي ان يكون قد- اسند الي----- من هذا الامر شيءا فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان ياتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر الساعة فقال رجاء لا والله ما انا بمخبرك حرفا واحدا قال فذهب ----عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبد-الملك فقال يا رجاء ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني اهذا الامر الي فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي قصر به ولا نحي عنه هذا الامر فاعلمني فلك الله ان لا اذكر اسم-------ك ابدا قال رجاء فابيت وقلت والله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي فانصرف هشام وهو موءس وهو يضرب باحدي يديه علي الاخري وهو يقول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبدالملك فوالله اني لعين بني عبدالملك قال رجاء ودخلت علي سليمان بن عبدالملك فاذا هو يموت قال فجعلت اذا اخذته سكرة من سكرات الموت حرفته الي القبلة فجعل يقول وهو يفاق لم يان لذلك بعد يا رجاء حتي فعلت ذلك مرتين ف---------لما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا	17714	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	108	300	559	1486	1486	300	من وليت فيه ففعل رجاء فقالوا ندخل ونسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان في هذا الكتاب------------------------ الذي في يد رجاء بن حيوة---- عهدي فاسمعوا واطي--------عوا لمن سميت فيه-------------- فبايعوه رجلا رجلا و--------------------------------------------------تفرقوا قال رجاء فاتاني عمر بن عبد العزيز فقال---------------------------------------------------------------------- اخشي ان يكون هذا اسند الي شيءا من هذا الامر----- فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان تاتي حال لا اقدر فيها علي ------------ذلك قال رجاء ---------ما انا بمخبرك حرفا ق------ال فذهب عني عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبد الملك فقال --------ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني بهذا الامر---- فان كان -----------------الي غيري تكلمت ولله علي ان -----------------------------------------------لا اذكر شيءا من ذلك ابدا--------- فابيت ان----------- اخبره حرفا------------------ فانصرف هشام و---------هو يضرب باحدي يديه علي الاخري وي---قول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبد ال----------------------------ملك قال رجاء ودخلت علي سليمان------------ فاذا هو يموت ----فجعلت اذا اخذته سكرة من سكرات الموت حرفته الي القبلة ف----يقول حين يفيق لم يان----- بعد ف-----------فعلت ذلك مرتين او ثلاثا فلما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا-	1608	5274941812924222394	824	1348.0	652	1320	62.42424392700195	147	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17715	true	-334606812810110113	0	279	0	1409	1514	300	فرجع فاخبرها فقبلت ذلك وظنت انه ناءم قال رجاء واجلست علي الباب من اثق به واوصيته ان لا يريم حتي ايته ول----------ا يدخل علي الخليفة احدا قال فخرجت فارسلت الي كعب بن خامر العمسي فجمع اهل بيت امير المءمنين فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا قا-لوا قد بايعنا مرة ونبايع اخري قلت هذا امر امير المءمنين بايعوا علي ما امر به ومن سمي في هذا الكتا--ب الم-ختوم فبايعوا الثانية رجلا رجلا قال رجاء فلما بايعوا بعد موت سليمان رايت اني قد احكمت الامر -قلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقرات -------عليهم الكتاب فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد-العزيز نادي هشام لا نبايع------ه ابدا قال قلت اضرب والله عنقك قم فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء واخذت بضبعي عمر فا--------------جلسته علي المنبر وهو يسترجع لما وقع فيه ه-شام يسترجع لما اخطاه فلما انتهي هشام الي عمر قال انا لله وانا اليه راجعون ان حيث صار هذا الامر اليك علي ولد عبدالملك قال فقال عمر نعم فانا لله وانا اليه راجعون حين صار الي لكراهيتي له قال وغسل سليمان وكفن وصلي عليه عمر بن عبد-العزيز قال رجاء فلما فرغ من دفنه اتي---- بمراكب الخلافة البراذين والخيل والبغال ولكل دابة ساءس فقال ما هذا فقالوا مراكب الخلافة فقال عمر دابتي اوثق لي فركب بغلته وصرفت تلك الدواب ثم اقبل------ فقيل تنزل منزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب ------------وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه بعد قال رجاء فلما كان مسي ذلك اليوم قال يا رجاء ادع لي كاتبا فدعوته وقد رايت منه كل ما يسرني صنع في المراكب ما صنع وفي م--------نزل سليمان فقلت فكيف يصنع الان في الكتاب ايضع نسخا ام ماذا قال فلما جلس الكاتب املي عليه كتابا واحدا	17715	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	24	217	129	1123	1520	300	فرجع فاخبرها ف----------ظنت انه ناءم قال فا-----جلست علي الباب من اثق به واوصيته ان لا يبرح--------- ولا يترك احدا يدخل علي الخليفة ق-----ال فخرجت فارسلت الي عقب بن جابر------- فجمع اهل بيت سليما-------ن فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا فقالوا قد بايعنا مرة قلت و--اخر----------------------------------------------------------ي هذا عهد امير المءمنين فبايعوا الثانية ف-------------------لما بايعوا بعد موته ر------ايت اني قد احكمت الامر فقلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا -ليه راجعون وقرات الكتاب عليهم------- فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز قال ه-شام لا نبايعه والله ابدا ----قلت اضرب والله عنقك قم فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء فاخذت بضبعي عمر بن عبد العزيز فاجلسته علي المنبر وهو يسترجع لما وقع فيه وهشام يسترجع لما اخطاه فبايعوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل سليمان وكفن وصلي عليه عمر بن عبد العزيز---- ودفن فلما دفن-------- اتي عمر بمراكب الخلافة------------------------ ولكل دابة ساءس فقال ما هذا فقيل-- مراكب الخلافة -قال ----دابتي اوفق لي وركب دابته وصرفت تلك الدواب ثم اقبل ساءرا فقيل له ام-نزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب يعني سليمان وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه---- قال رجاء فاعجبني--------------------------------------------------------------------------------------- ما صنع -في الدواب ومنزل سليمان ثم دعا كاتبا ف------------------------------------------------------املي عليه كتابا واحدا	1609	5274941812924222394	832	1302.0	661	1484	56.06468963623047	133	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17718	true	-5958675099957175454	13	127	57	588	1429	300	رجع من جنازة سليمان ما لي اراك-------------- مغتما ------فقال عمر لمثل ما انا فيه نغتم ليس احد من امة محمد صلي الله عليه وسلم في شرق ------ولا غرب-- الا وانا اريد ان اءدي اليه حقه--- غير كاتب الي فيه ولا طالبه مني اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا ابو بكر محمد بن هبة الله انا محمد بن الحسين انا عبدالله بن جعفر نا يعقوب نا ابراهيم بن هشام بن يحيي حدثني ابي عن جدي قال كنت انا وابن ابي زكريا بباب عمر بن عبدالعزيز فسمعنا بكاء في داره فسالنا عنه فقالوا خير امير المءمنين امراته بين ان تقيم في منزلها علي حالها واعلمها انه قد شغل بما في عنقه عن النساء و------بين ان	17718	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1624	false	-6651615574091175308	130	182	641	880	1485	300	رجع من جنازة سليمان بن عبد الملك راه مولي له مغتما فساله فقال------------------------- ليس احد من امة محمد------------------- في شرق الارض ولا غربها الا وانا اريد ان اءدي اليه حقه من غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب منه قال ولما ولي الخلافة قال ل-------------------------------------------------------------------------------امراته وجواريه-------------------------------- انه قد شغل بما في عنقه عن النساء وخيرهن بين ان	1624	5274941812924222394	161	202.0	120	568	28.345069885253906	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17719	true	5581928677392826612	25	98	114	499	1475	300	قال -لما ولي عمر بن عبد-العزيز صعد المنبر فكان اول خطبة خطبها حمد الله واثني عليه--------------------- ثم قال ايها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس والا فلا يقربنا يرفع الينا حاجة من لا يستطيع رفعها ويعيننا علي الخير بجهده ويدلنا من الخير علي ما لا نهتدي اليه ولا يغتابن عندنا الرعية ولا يعترض فيما لا يعنيه فانقشع عنه الشعراء والخطباء وثبت----- الفقهاء والزهاد وقالوا ما يسعنا ان نفارق هذا الرجل حتي يخالف فعله قوله -----	17719	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1624	false	-6651615574091175308	190	261	925	1301	1485	300	قال ولما ولي عمر بن عبد العزيز صعد المنبر ف-------------------حمد الله واثني عليه وكانت اول خطبة خطبها ثم قال ايها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس والا فلا يقربنا يرفع الينا حاجة من لا يستطيع رفعها ويعيننا علي الخير بجهده ويدلنا من الخير علي م---ا نهتدي اليه ولا يغتابن احدا ول--------ا يعترض فيما لا يعنيه فانقشع---- الشعراء والخطباء وثبت عنده الفقهاء والزهاد وقالوا ما يسعنا--- نفارق هذا الرجل حتي يخالف----- قوله فعله	1624	5274941812924222394	337	596.0	274	418	80.62200927734375	57	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17729	true	5644475875007305337	127	192	619	915	1450	300	فقال اعبد الملك قال نعم قال ادخل قال------- فدخل قال ما جاء بك قال ان مزاحما اخبرني بكذا وكذا قال فما رايك ف---اني اريد ان اقوم به العشية قال اري ان تعجله فما يءمنك ان يحدث بك حدث او يحدث بقلبك حدث قال فرفع---- يديه فقال الحمد لله الذي جعل من ذريتي من يعينني علي ديني قال ثم قام--- من ساعته فجمع الناس وامر بردها	17729	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1625	false	-277691712106357517	91	153	430	714	1433	300	فقال -عبد الملك بءس وزير الخليفة انت ثم قام فدخل علي ابيه وقال له- ان مزاحما اخبرني بكذا وكذا ----فما رايك قال اني اريد ان اقوم به العشية قال --------عجله فما يءمنك ان يحدث لك حدث او يحدث بقلبك حدث---- فرفع عمر يديه وقال الحمد لله الذي جعل من ذريتي من يعينني علي ديني---- ثم قام به من ساعته في-- الناس و-----ردها	1625	5274941812924222394	233	367.0	178	313	74.4408950805664	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17730	true	-125431299145321456	0	83	0	420	1463	300	يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه الله وترك لهم-- نهرا شربهم سواء ثم قام ابو بكر فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل علي امر صاحبه ثم لم يزل النهر يشق-- منه يزيد ومروان وعبد-الملك----- والوليد وسليمان ---------------حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن يروي اصحاب النهر الاعظم حتي يعود النهر الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت مقالتك هذه فلست بذاكرة لك شيءا ابدا فرجعت اليهم فابلغتهم كلامه	17730	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1625	false	-277691712106357517	189	268	889	1282	1433	300	يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عند-----------ه وترك للناس نهرا شربهم سواء ثم ولي ابو بكر فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل عملهما------- ثم لم يزل النهر يستقي منه يزيد ومروان وعبد الملك ابنه والوليد وسليمان ابنا عبد الملك حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم فلم يرو- اصحابه ------------حتي يعود ------الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلام---------ك فاما اذا كانت مقالتك هذه فلا اذكر------ شيءا ابدا فرجعت اليهم فاخبرتهم كلامه	1625	5274941812924222394	343	581.5	271	445	77.07865142822266	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17744	true	6851901979593469226	64	155	310	809	1486	300	عمر بن عبد-العزيز انها------------------------------------ دخلت علي عمر فاذا هو جالس في مصلاه معتمدا يده علي خده ساءلة دموعه -----علي لحيته فقلت يا امير المءمنين الشء حدث قال يا فاطمة اني تقلدت امر امة محمد صلي الله عليه وسلم احمرها واسودها فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي المجهود والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد صلي الله عليه وسلم فخشيت ان لا يثبت لي حجة عند --خصومته فرحمت نفسي فبكيت	17744	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	false	-2986065887331796835	78	153	396	808	1479	300	عمر بن عبد العزيز ما احتجنا بعده الي احد قالت فاطمة امراته دخلت عليه وهو------------ في مصلاه و------------------------دموعه تجري علي لحيته فقلت احدث شء فقال-------------------------- اني تقلدت امر امة محمد---------------------------------- فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي --------والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض-------------- فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد الي الله---------- فخشيت ان لا تثبت حجتي-- عند الخصومة- فرحمت نفسي فبكيت	1626	5274941812924222394	341	538.5	277	543	62.79926300048828	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17756	true	-3662046612696326178	247	298	1226	1488	1498	300	مسلمة بن عبد-الملك قال دخلت علي عمر بن عبدالعزيز اعوده في مرضه فاذا عليه قميص وسخ فقلت لامراته فاط----------------مة اغسلوا قميص امير المءمنين فقالت نفعل ذاك ان شاء الله ثم عدت فاذا القميص علي حاله فقلت يا فاطمة الم امركم ان تغسلوا قميص امير المءمنين فقالت والله ما له قميص غيره	17756	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	false	2533045843122342918	209	249	1034	1244	1494	300	مسلمة بن عبد الملك---- دخلت علي عمر------------- اعود--------ه فاذا عليه قميص وسخ فقلت لامراته فاطمة وكانت اخت مسلمة اغسلوا ثياب امير المءمنين فقالت نفعل---------------- ثم عدت فاذا القميص علي حاله فقلت--------- الم امركم ان تغسلوا قميصه فق-------------الت والله ماله------ غيره	1623	5274941812924222394	183	286.5	148	279	65.59140014648438	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17859	true	-3933345739090897317	29	129	150	652	1601	300	ولما رجع هاشم بن عتبة عن جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي ه----يت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليهم عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند وابعث علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري وعلي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك بن حبيب------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج عمر بن مالك في جنده ساءرا نحو هيت وقدم الحارث بن يزيد حتي نزل علي من بهيث وقد خندقوا عليهم فاقام عليهم محاصرهم حتي اعطواالجزاء فتركوهم حتي لحقوا بارض قرقيسياء وانسل اهل قرقيسياء فخلف عليهم الحارث بن يزيد	17859	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3471094180863232977	92	194	494	987	1545	300	ولما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي اهل هيت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليهم عمر بن مالك---------------------------- في جند و-----علي مقدمته الحارث وع----------------لي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك بن حبيب فارسل سعد عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند وجعل علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري فخرج عمر بن مالك في جنده------ نحو هيت فنازل-------------------------- من بها -وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر بن مالك اعتصامهم بخندقهم ترك الاخبية علي حالها و---------------------------خلف عليهم الحارث بن يزيد	781	5274941812924222394	326	524.0	257	602	54.15282440185547	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17859	true	-3933345739090897317	192	267	1012	1417	1601	300	فلما راي عمر بن مالك امتناع القوم بخندقهم واعتصامه به استطال ذلك فترك الاخبية علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد محاصرهم وخرج في نصف الناس يعارض الطريق حتي يجء قرقيسياء في غرة فاخذها عنوة فاجابوه الي الجزاء وكتب الي الحارث بن يزيد ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري من رايي ليمسحوا بالاستجابة وانضم الجن--د الي عمر والاعاجم الي اهل بل-------ادهم وقا-----------ل عمر بن مالك	17859	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3471094180863232977	178	244	901	1258	1545	300	فلما راي عمر بن مالك ----------------------اعتصامهم بخندقهم ------ترك الاخبية علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد يحاصرهم وخرج في نصف الناس فجا----------------ء قرقيسيا علي غرة فاخذها عنوة فاجابوا الي الجزية وكتب الي الحارث بن يزيد ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري--- رايي فراسلهم الحارث فاجابوا الي العود الي--------------------- بلادهم فتركهم وسار الحارث الي عمر بن مالك	781	5274941812924222394	288	482.5	231	425	67.76470947265625	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17906	true	2497267395890057877	24	108	118	520	1470	300	قتل عمر بن يزيد الاسيدي قتله مالك بن المنذر بن الجارود وكان سبب ذلك فيما ذكر ان خالد بن عبدالله شهد عمر بن يزيد ايام حرب يزيد بن المهلب ----مسلمة بن عبد-الملك وقال هذا رجل العراق فغاظ ذلك خالدا----------- وامر مالك بن المنذر وهو علي شرطة البصرة ان يعظم عمر بن يزيد ولا يعصي له امرا حتي يعرفه الناس ثم اقبل يعمل عليه حتي يقتله ففعل ذلك فذكر يوما عند عبد----------الاعلي بن عبدا-لله بن عامر بن كريز فافتري عليه مالك فقال له عمر بن	17906	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1676	false	8450025125213396786	229	300	1152	1484	1484	300	قتل عمر بن يزيد الاسيدي قتله مالك بن المنذر بن الجارود و----سبب قتله انه ابلي في قتال يزيد بن----------------------------------- المهلب فقال يزيد بن عبد الملك----- هذا رجل العراق فغاظ ذلك خالد بن عبد الله وامر مالك بن المنذر وهو علي شرط- البصرة ان يعظمه----------- ولا يعصي له امرا و------------------اقبل يطلب له عثرة- يقتله بها----- فذكر مالك بن المنذر بن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر-------- فافتري عليه----- فقال--- عمر بن-	1676	5274941812924222394	245	342.5	191	429	57.10955810546875	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17995	true	-9168653922832095916	116	247	560	1152	1400	300	قدم زياد الكوفة اتا--ه عمارة بن عقبة بن ابي معيط فقال ان عمرو بن الحمق يجمع اليه من شيعة ابي تراب فقال له عمرو بن حريث ما يدعوك الي رفع ما لا تيقنه ولا ندري ما عاقبته فقال زياد كلاكما لم يصب انت جءت تكلمني في هذا علانية وعمرو حين يردك عن كلامك قوما الي عمرو بن الحمق فقولا له ما هذه الزرافات التي تجتمع عندك من ارادك او اردت كلامه ففي المسجد قال ويقال ان الذي رفع علي عمرو بن الحمق قال قد انغل المصرين يزيد بن رويم فقال عمرو بن حريث ما كان قط اقبل علي ما ينفعه منه اليوم فقال--- زياد ليزيد بن رويم اما انت فقد اشطت دمه واما عمرو فقد حقن دمه ولو علمت ان مخ ساقه قد سال من بغضي ما هجته حتي يخرج علي	17995	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	84	145	414	689	1478	300	قدم زياد الكوفة قال له عمارة بن عقبة بن ابي معيط----- ان عمرو بن الحمق يجمع اليه--- شيعة ابي تراب فارسل اليه زياد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هذه الجماعات----------- عندك من ارادك او اردت كلامه ففي المسجد وقيل-------- الذي سعي بعمرو-------------------------------- يزيد بن رو--------------------------------------------------------يم فقال له زياد قد ابشطت ب---------------------------------------------ه ولو علمت ان مخ ساقه قد سال من بغضي ما هجته حتي يخرج علي	1148	5274941812924222394	228	337.5	172	597	38.190956115722656	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms17996	true	-7744945190631324915	59	203	298	1006	1445	300	اليهما -خرجا فل-----ما عمرو بن الحمق فكان مريضا وكان بطنه قد سقي فلم يكن عنده امتناع واما رفاعة بن شداد فكان شابا قويا فوثب علي فرس له جواد ف----قال له اقاتل عنك قال وما ينف----------عني ان تقاتل انج بنفسك فحمل عليه- فافرجوا له فخرج ينفر به فرسه وخرجت الخيل في طلبه وكان راميا فاخذ لا يلحقه فارس الا رماه فجرحه او عقر به فانصرفوا عنه واخذ عمرو فسا------لوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر لكم فسالوه فابي ان يخبرهم فبعث به ابن ابي بلتعة الي عامل الموصل وهو عبد-الرحمن بن عبدالله بن عثمان الثقفي فلما راي عمرو بن الحمق ---------------------عرفه وكتب ----الي معاوية يخبره فكتب اليه معاوية انه زعم انه طعن عثمان بن عفان سبع طعنات بمشاقص كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات فطعنه تسع طعنات فمات في الاولي منهن او الثانية	17996	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	160	264	784	1310	1480	300	اليهما فخرجا اليه فاما عمرو--------- فكان قد استسقي- بطنه و-------لم يكن عنده امتناع واما رفاعة فقد -----كان شابا قويا فركب فرسه ليقاتل عن عمرو فقال له عمرو ----------ما ينفعني قتالك عني--------- انج بنفسك فحمل عليهم فافرجوا له فنجا----------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عمرو اسيرا فسالوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم ولم ي---------خبرهم فبعثوه ---------------الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن -----------بن عثمان الثقفي الذي يعرف بابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية فعرفه فكتب فيه الي معاوية------ فكتب اليه -------انه زعم---- طعن عثمان تسع طع--------نات بمشاقص----- مع---------------------------ه فاطعنه كما طعن عثمان فاخرج وطعن- فمات في الاولي منهن او الثانية	1158	5274941812924222394	369	517.0	292	761	48.48883056640625	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18143	true	6762190227432355443	152	272	756	1354	1484	300	يقول عمرو انك صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وانت اسن مني فتكلم ثم اتكلم فانما يري--------------د عمرو ---------ان يقدم ابا موسي في الكلام ليخلع عليا فاجتمعا علي امرهما فاداره عمرو ------------علي معاوية فابي و-قال ابو موسي عبدالله بن عمر فقال عمرو ا-----------خبرني عن رايك فقال ابو موسي اري ان تخلع هذين الرجلين ونجعل هذا الامر شوري بين المسلمين فيختاروا------- لانفسهم من احبوا -قال عمرو الراي ما رايت فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون فقال له عمرو يا ابا موسي اعلمهم ان راينا قد اجتمع فتكلم ابو موسي فقال ابو موسي ان راينا قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح به امر- هذه الامة فقال عمرو صدق وبر ونعم الناظر للاسلام واهله وتكلم يا ابا موسي فاتا------------------------------ه ابن عباس	18143	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	30	143	143	688	1448	300	يقول --له انت صاحب رسول الله و----------------------------اسن مني فتكلم و--اتكلم وتعود ذلك ابو موسي واراد عمرو بذلك كله ان يقدمه في -----------------خل-------------ع علي --فلما -اراده عمرو علي ابنه او علي معاوية فابي واراد ابو موسي ا-------بن عمر فابي عمرو قال له عمرو خبرني ما رايك -قال--------- اري ان نخلع هذين الرجلين ونجعل ----الامر شوري------------- فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال عمرو الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال ع---مرو يا ابا موسي اعلمهم ان راينا قد ا-تفق فتكلم ابو موسي فقال--------- ان راينا قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به هذه الامة فقال عمرو صدق وبر تقد---------------------------م يا ابا موسي فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس	1057	5274941812924222394	407	582.5	314	684	59.502925872802734	69	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18144	true	6213378512462268638	9	158	49	759	1458	300	ابو موسي فحمد الله واثني عليه ثم ق--ال ايها الناس---- قد نظر-- في امر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامرها ولا الم لشعثها من ان لا نبتز امورها ولا تعصبه حتي يكون ذلك عن رضي منها وتشاور وقد اجتمعنا علي امر واحد علي --------خلع علي- ومعاوية ويستقبل هذه الامة هذا الامر فيكون شوري بينهم يولون منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فو----لوا امر------------كم من رايتم------- ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما قد سمعتم-- وخلع صاحبه واني اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد بن ابي وقاص ويحك يا ابا موسي ما اضعفك------------ عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي فما اصنع جامعني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس لا ذنب لك يا ابا موسي الذنب لغيرك الذي قدمك في هذا المقام	18144	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	179	300	860	1448	1448	300	ابو موسي مغفلا فقال انا قد اتفقنا وقال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر-------- اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر ---------------------------------------------------------قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امر--------------------------------------هم من احبوا و------اني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام وقا---------------------------ل ان هذا قد قال ما--- سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد----------------------------- ما اضعفك يا ابا موسي عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي فما اصنع وافقني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس لا ذنب لك يا ابا موسي الذنب لمن------- قدمك في هذا المقام-	1057	5274941812924222394	460	730.0	361	764	60.20942306518555	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18223	true	-9150668931669652588	116	153	550	728	1435	300	عمرو بن عبسة السلمي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله من معك ف--ي هذا الامر قال معي رجلان--------- ابو بكر وبلال فاسلمت عند ذلك فلقد رايتني ر-بع الاسلام	18223	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	86	117	423	574	1481	300	عمرو بن عبسة----------- اتيت رسول الله---------------------------- بعكاظ فقلت يا رسول الله من تبعك علي هذا الامر قال تبعني عليه حر وعبد ابو بكر وبلال فاسلمت عند ذلك فلقد رايتني رابع الاسلام	484	5274941812924222394	125	195.0	98	190	65.78947448730469	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18324	true	8754916929721715086	86	171	450	890	1559	300	عمرو بن معدي كرب اني حامل علي الفيل ومن حوله لفيل بازاءهم فلا تدعوني اكثر من جزر جزور وبعيره فان تاخرتم عني فقدتم ابا ثور---------- واين لكم مثل ابي ثور فان ادركتموني وجدتموني وفي يدي السيف فحمل فما انثني حتي ضرب فيهم ف---ستره الغبار فقال اصحابه ما تنتظرون ما انتم خلقاء ان تدركوه وان فقدتموه فقد المسلمون فارسهم فحملوا حملة فافرج المشركون عنه بعدما ضربوه وطعنوه وان سيفه ف-ي يده يضاربهم به وقد طعن فرسه فلما وافي اصحابه وانفرج عنه اهل فارس اخذ برجل فرس	18324	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	220	281	1186	1495	1592	300	عمرو بن معد يكرب اني حامل علي الفيل ومن حوله لفيل بازاءهم فلا تدعوني اكثر من جزر جزور -------فان تاخرتم عني فقدتم ابا ثور يعني نفسه واين لكم مثل ابي ثور فان ادركتموني وجدتموني وفي يدي السيد فحمل و-------------ضرب فيهم حتي ستره الغبار وحمل اصحابه------------------------------------------------------------------------------- فافرج المشركون عنه بعدما صرعوه -------وان سيفه لفي يده يصارمهم--- وقد طعن فرسه ف------------------------------------اخذ برجل فرس	747	5274941812924222394	282	473.0	225	454	62.11453628540039	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18618	true	-7819362040906916828	2	126	7	642	1560	300	فاشار بيده نحو ابن ابي ربعي وانشا يقو--------------ل اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق كريم وفيه علامات يشاهدن انه يصير بتقسيط الجراح عليم ثم اوما نحو اسحاق ب----------------ن ابراهيم فق--------ال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور ا-ظن به ------بخلا وجنبا وشيمة تدل عليه انه لوزير ثم اشار اليه فقال وانت خليل للامير ومءنس يكون له بالقرب منك سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فانت نديم مرة ووزير اظن بلا شك بانك كاتب بصير بابواب الرشاء خبير ثم اشار نحو الامير فقال وهذا الامير المرتجي سبب كفه فما ان اليه فيما علمت-- نظير عليه رداء من وقار وهيبة ووجه بادراك النجاح يسير كريم له في المكرمات سوابق علي كل من يزهو بهم ويطير الا انما عبد الاله ابن طاهر لنا والد	18618	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	35	155	173	778	1559	300	فاشرت الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه------------------- عليم بتسقيط الخراج بصير ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخل------ا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم -نظر الي- وقال وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع-ر والعلم راويا فبعض نديم ---------------------------------------------مرة وسمير ثم -نظر الي الامير وقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان --له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله -بن طاهر لنا والد	2222	5274941812924222394	407	611.5	315	682	59.67741775512695	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18668	true	-7935972872895654969	112	282	535	1337	1424	300	ابن اسحاق ------قال----- وفي سنة تسع عشرة------------ كتب عمر الي سعد بن ابي وقاص ان --------------------------------------ابعث جندا------------ وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هشام بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال ما اخر امير المءمنين عياضا الا -ان له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث مع---------ه ابو موس--------ي وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث السن ليس اليه من الامر شء وعثمان بن ابي العاص بن بشر الثقفي في سنة تسع عشرة فخرج عياض الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرها فصالحه اهلها علي الجزية وصالحت حران حين صالحت الرها ثم بعث ابا موسي الي نصيبين ووجه عمر بن سعد الي راس العين في خيل ردءا للناس وسار----- بنفسه في بقية الناس الي دارا فنزل عليه حتي افتتحها وافتتح ابو موسي نصيبين وذلك في سنة تسع عشرة ثم وجه عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة وكان عندها شء من قتال اصيب فيها صفوان بن المعطل شهيدا ثم صالح عثمان بن ابي العاص اهلها------ علي الجزية علي--- اهل كل بيت دينار	18668	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	18	141	89	699	1572	300	ابن اسحاق ان فتح الجزيرة كان سنة تسع عشرة وقال ان عمر كتب---- الي سعد بن ابي وقاص اذا فتح الله علي المسلمين الشام والعراق فابعث جندا الي الجزيرة وامر عليه------------- خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم قال سعد------------------------ ما اخر امير المءمنين عياضا الا لان ---فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه جيشا فيه ابو موسي الاشعري وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث----- ليس ل--ه من الامر شء فسار عياض و--------------------------------------------------------------نزل بجنده علي الرها فصالحه اهله مصالحة------------ حران و------------------بعث ابا موسي الي نصيبين فافتتحها--------------------------------------- وسار عياض بنفسه --------------الي دارا ف-------------افتتحها وو----------------------------------------------جه عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة فقاتل اهلها فاستشهد------------ صفوان بن المعطل و-------------------------صال--ح اهلها عثمان علي الجزية علي كل اه---ل بيت دينار	787	5274941812924222394	441	593.0	343	907	48.621829986572266	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18674	true	-9050417516367711890	67	144	322	718	1528	300	علي عمل----ه سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي مكانه ومات سعيد بعد فامر عمر مكانه عمير بن سع-د الانصاري ومات عمر وعمير بن سعد علي حمص وقنسرين وانما قنسرين معاوية بن ابي سفيان فيمن لحق به من اهل العراقين ومات يزيد بن ابي سفيان وجعل عمر مكان-----ه معاوية ونعاه لابي سفيان فقال من جعلت علي عمله يا امير المءمنين فقال معاوية فقال وصلتك رحم فاجتمعت لمعاوية دمشق والاردن ومات عمر ومعاوية علي دمشق والاردن وعمير بن سعد	18674	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	61	117	309	599	1597	300	----عمر بعده سعيد-------- بن حذيم الجمحي و------مات سعيد بعد وامر عمر مكانه عمير بن سعيد الانصاري ومات عمر وعمير -------علي حمص وقنسر-------------------------------------------------------------ين ومات يزيد بن ابي سفيان فجعل عمر مكانه اخاه معاوية ونعاه لابي سفيان فقال من جعلت علي عمله يا امير المءمنين فقال معاوية فقال وصلتك رحم فاجتمعت لمعاوية ------الاردن و--------------------دمشق و----مرض عمير بن سعد	894	5274941812924222394	272	467.5	219	406	66.99507141113281	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18837	true	-4613246376495499146	130	299	683	1569	1574	300	لما اعلمه الله------- انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما وقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم بيده ويوضءهم ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي الليلة شيءا مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا فرغ من ذلك--- قال اما ما صنعت بكم الليلة ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتعاظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعنت بكم عليها فتدعون الله--- وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا ايديهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعو--ا دعاء ثم-- يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما ن-----طيق الليلة سمرا ولا نريد --دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويتفرق الغنم وجعل ياتي	18837	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	29	161	142	848	1596	300	لما اعلم- الله المسيح انه خارج من الدنيا جزع من الموت--------- فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا-------------- عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا---------- اخذ يغسل ايديهم بيده-------- ويمسحها----- بثيابه فتعاظموا ذلك وك--رهوه فقال من ي---رد علي الليلة شيءا مما اصنع فليس مني------------ فاقروه حتي---- فرغ من ذلك ثم قال ا----------------------ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن---- بي اسوة--------------------- فلا يتعاظم بعضكم علي بعض----------------------------------------- واما حاجتي التي استعينكم --عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء------------------- اخذهم النوم حتي ما يستطيعون الدعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله -ما تصبرون لي ليلة------------------- قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نقدر عليه الليلة وكلم---ا نريد الدعاء---- حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويفترق الغنم وجعل ينعي	202	5274941812924222394	652	1098.5	527	910	71.64835357666016	110	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	131	181	678	932	1553	300	امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال ما هدروا يعني هجاه عبدالرحمن بن حسان بن ثابت وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فما بغوك جها-را بعدما كفروا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر	18962	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1403	false	7247506750575234162	210	240	1072	1226	1525	300	امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم ن-----------------------------------------------------------------------------------------------صروا وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فبايعوا لك قسرا بعدما قهروا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلافها ------	1403	5274941812924222394	136	244.0	108	255	53.33333206176758	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19083	true	-7797203955322373498	67	190	334	964	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة بن عامر الجذامي------------------------------- باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا لقيصر ملك الروم علي من يليه -من العرب وكان منزله عمان وما حولها ف---لما بلغ الروم ذلك من امره ------------حبسوه فقال في محبسه لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للايمان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحس لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن اصبت لتعرفن مكاني ولقد عرفت بكل ما جمع الفتي من رايه وبنجدة وبيان قال فلما اجمعوا علي ---صلبه علي ماء---- يقال له عفري من فلسطين فلما رفع علي خشبة قال الا-هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل ف----------------------------------------قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي	19083	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	22	145	104	750	1525	300	رسول الله وفيها ارسل ف--------روة بن عمرو الجذامي ثم النفاثي رسولا الي رسول الله باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا لل----------روم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان في ارض الشام فلما بلغ الروم اسلامه طلبوه حتي اسروه فحبسوه فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانسان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري ب--فلسطين ------------------قال الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني فلما قدموه ليصلبوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي	611	5274941812924222394	389	628.5	312	831	46.81106948852539	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19084	true	-1833997111387008495	224	299	1150	1528	1532	300	فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي----------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان----- عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها وقال الفراوي حوله من ارض الشام فلما بلغ الروم ذلك من اسلامه طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري بفلسطين فقال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم	19084	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	26	123	125	620	1525	300	فروة بن عمرو----------- الجذامي ثم النفاثي رسولا الي رسول الله------------------- باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان في---------------------------- ارض الشام فلما بلغ الروم------- اسلامه طلبوه حتي اسروه فحبسوه فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانسان فلما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري بفلسطين قا-ل الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم	611	5274941812924222394	298	517.0	237	561	53.11943054199219	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19122	true	1743389287432512942	43	243	201	1135	1405	300	حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو الا فانه---------------------------------------------------- قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت قد جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقول رجل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ---- حقا ان كان له او حللني فلقيت الله تعالي وانا طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا ح قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك -----ثلاثة دراهم فقال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي فقال يا رسول الله تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم فقال اعطه يا فضل فامر به فجلس ح ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقول رجل فضوح الدنيا ف----ان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة	19122	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	74	215	368	1032	1475	300	حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد --بالنا--------------س فاجتمعوا اليه ف-----------------------------حمد الله وكان اول ما تكلم به النبي ان صلي علي اصحاب احد فاكثر واستغفر لهم ثم قال ايها الناس ان قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت--- جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن---- اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش الشح--------------ناء من قبلي فانها-------------------------------------- ليست-------------- من شاني الا وان احك-م الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت رب-------ي وانا طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا------------ ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع----- الي المنبر فعاد لمقالته ال----------------------------------اولي فادعي عليه رجل بثلاثة دراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فا-عطاه -عوضها ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يق-----ل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة	624	5274941812924222394	530	845.5	411	999	53.05305480957031	101	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19123	true	8439302225693529741	154	267	754	1286	1446	300	حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فلما اجتمعوا اليه -حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد---------------------------------------------- ايها الناس فانه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد م---------------------------------------------------------------------------------نه ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من جهة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ شيءا------ كان له او حللني فلقيت الله وانا طيب النفس واني اري ان هذا غير مغن عنكم حتي اقوم فيكم مرارا ح ثم نزل فصلي الظهر ثم جلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي من الشحناء وغيرها فقام رجل فقال اذا والله لي عندك ثلاثة دراهم	19123	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	74	192	368	919	1475	300	حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد --بالناس ف----اجتمعوا اليه فحمد الله وكان اول ما تكلم به النبي ان صلي علي اصحاب احد فاكثر واستغفر لهم ثم قال ايها الناس ان-- قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش الشح---------------ناء من قبلي فانها-------------------------------------- ليست-------------- من شاني الا وان اح-كم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت ربي- وانا طيب النفس وقد- اري ان هذا غير مغن عني- حتي اقوم فيكم مرارا-- ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع الي المنبر فعاد لمقالته الاولي فادعي عليه------------ رجل ب----------------------ثلاثة دراهم	624	5274941812924222394	353	538.0	272	666	53.00300216674805	67	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19160	true	-7446276830425952564	18	263	100	1359	1542	300	وكان الهفتي يصحب المعتصم قبل ان تفضي اليه الخلافة فيقول له فيما يداعبه والله لا نفلح ابدا وكان الهفتي رجلا مر----------بوعا والمعتصم رجلا معرقا خفيف اللحم فجعل المعتصم يسبق الهفتي في المشي فاذا تقدمه ولم ير الهفتي معه التفت اليه -فقال ما لك لا ت------مشي يستعجله المعتصم ليلحق به فلما كثر ذلك من المعتصم علي الهفتي قال له الهفتي مداعبا له كنت اصلحك الله اراني اماشي خليفة ولم اكن اراني اماشي فيجا والله لا افلحت----- فضحك منها المعتصم وقال ويحك وهل بقي من الفلاح شء لم ادركه ابعد الخلافة تقول لي هذا فقال له الهفتي اتحسب انك قد افلحت الان انما لك من الخلافة الاسم والله----------------------- ما ي-جاوز امرك اذنيك وانما الخليفة الفضل بن مروان الذي يامر فينفذ امره من ساعته فقال المعتصم واي امر لا--- ينفذ لي فقال له الهفتي امرت لي بكذا وكذا منذ شهرين فما اعطيت بما امرت به منذ ذاك حبة قال فاحتجنها علي الفضل المعتصم حتي اوقع به فلما كانت سنة تسع عشرة ومءتين وقيل سنة عشرين وماءتين وذلك عندي خطا خرج المعتصم يريد القاطول ويريد البناء بسامرا فصرفه كثرة زيادة دجلة فلم يقدر علي الحركة فانصرف الي بغداد الي الشماسية ثم خرج بعد فلما صار بالقاطول غضب علي الفضل بن مروان-------------------------------------------------------------------------------------------- واهل بيته في صفر وامرهم برفع ما جري علي ايديهم واخذ الفضل وهو مغضوب عليه في عمل حسابه فلما فرغ الحساب لم يناظر وامر بحبسه وان يحمل الي منزله ببغداد وحبس اصحابه وصير مكانه محمد بن عبد-الملك الزيات فنفي الفضل الي قرية في طريق الموصل يقال لها السن	19160	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2254	false	-7332405052001886950	54	195	302	1028	1558	300	وكان الهفتي يصحبه------- -------------قبل الخلافة ويقول له فيما يداعبه والله لا تفلح ابدا وكان------------ مربوعا بدينا وكان المعتصم----------- خفيف اللحم فكان يسبقه يسبقه وي---------------------------------------------لتفت اليه ويقول ما-لك لا تسرع المشي فلما اكثر عليه من---------------- ذلك قال الهف-------------------------تي مداعبا له -----------كنت اراني اماشي خليفة و-اليوم اراني اماشي فيجا والله لا افلحت ابدا فضحك----- المعتصم فقال----- وهل بقي من الفلاح شء لم ادركه -بعد الخلافة فقال اتظن----------------------- انك--- افلحت لا وا---------------------------لله مالك الخلافة الا اسمها ما يتجاوز امرك اذنيك ا-نما الخليفة الفضل فقال----------------------------------------------- واي امر لي لم ينفذ--- فقال العف---تي امرت لي بكذا وكذا منذ شهرين فما اعطيت-------------------- حبة فحقد------ها علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل فقيل اول ما احدثه في امره ان جعل زماما في نفقات خاصة وفي الخراج وجميع الاعمال ثم نكبه واهل بيته في صفر وامرهم ب---------------------------------------------------عمل حسابهم------------------------------------------------------------------------- وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات فنفي الفضل الي قرية في طريق الموصل تعرف ب---السن	2254	5274941812924222394	490	514.5	386	1401	34.97501754760742	79	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19249	true	1507399282777304321	69	224	408	1252	1648	300	اليه سراع فلم يفجا اهل صنعاء الا الخبر بدنوهم منها فاتي قيس فيروز في ذلك كالفرق من هذا الخبر واتي داذويه فاستشارهما------------------ ليلبس عليهما ولءلا يتهماه فنظروا في ذلك واطمانوا اليه ثم ان قيسا دعاهم من الغد الي طعام فبدا بداذويه وثني بفيروز وثلث بجشيش فخرج داذويه حتي دخل عليه فلما دخل عليه عاجله فقتله و-----خرج فيروز يسير حتي اذا دنا---- سمع امراتين علي سطحين تتحدثان فقالت احداهما هذا مقتول كما قتل داذويه فلقيهما فعاج حتي يري اوي القوم الذي اربءوا فاخبر برجوع فيروز فخرجوا يركضون وركض فيروز وتلقاه جشيش فخرج معه متوجها نحو جبل خولان وهم اخوال فيروز فسبقا الخيول الي الجبل ثم نزلا فتوقلا وعليهما خفاف ساذجة فما وصلا حتي تقطعت اقدامها وانتهيا الي خولان وامتنع فيروز باخواله والي الا ينتعل ساذجا ورجعت الخيول الي قيس---- فثار بصنعاء فاخذها وجبي ما حولها مقدما رجلا ومءخرا اخري واتته خيول الاسود ولما او--ي فيروز الي اخواله خولان ومنعوه وتاشب اليه الناس وكتب الي ابي بكر	19249	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	201	295	1063	1570	1595	300	اليه فسمع بهم----- اهل صنعاء فقصد ق----------------------يس فيروز وداذو-------------------------------يه فاستشارهما في امره خديعة منه ليلبس عليهما ولءلا يتهماه ف--------------اطمان-ا اليه ثم ان قيسا صنع م--ن الغد---- طعاما ودعا داذويه و-----فيروز و-----جشيش فخرج داذويه ---فدخل علي--------------------ه فقتله وجاء اليه فيروز فلم--------ا دنا منه سمع امراتين علي سطحين تتحدثان فقالت احداهما هذا مقتول كما قتل داذويه فخرج فطلبه اصحاب قيس فخرج------------------------------------------ يركض ولقي--------------ه جشيش فرجع معه فتوجها نحو جبل خولان وهم اخوال فيروز فصعدا----------- الجبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجعت --خيول قيس فاخبروه فثار بصنعاء و-----------ما حولها----------------------- واتته خيول الاسود واجتمع الي فيروز جماعة من-------------------------- الناس وكتب الي ابي بكر	667	5274941812924222394	388	498.0	309	877	44.24173355102539	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19249	true	1507399282777304321	239	297	1326	1631	1648	300	قباءل من كتب ابو بكر الي رءوساءهم وبقي-- الرءوساء معتزلين قد اشتد عليهم وعمد قيس الي الابناء ففرقهم ثلاث فرق اقر من اقام واقر عياله وفرق عيال الذين هربوا الي فيروز----------- فرقتين فوجه احداهما الي عدن ليحملوا في البحر وحمل الاخري في البر وقال لهم جميعا الحقوا بارضكم وبعض معهم من يسيرهم فكان عيال الديلمي ممن سير في	19249	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	0	53	0	279	1573	300	قباءل من كتب ابو بكر الي رء-ساءهم واعتزل الرء-ساء---------------------- وعمد قيس الي الابناء ففرقهم ثلاث فرق---- من اقام -اقر عياله و---------الذين ساروا مع- فيروز فرق عيالهم فرقتين فوجه احداهما الي عدن ليحملوا في البحر وحمل الاخري في البر وقال لهم جميعا الحقوا بارضكم وبعث معهم من يسيرهم فكان عيال الديلمي ممن سير في	668	5274941812924222394	257	445.5	206	318	80.81761169433594	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19250	true	-7387836245215522630	174	265	867	1365	1537	300	فيروز------- في حربه وتجرد لها وارسل الي بني عقيل بني ربيعة بن عامر بن صعصعة رسولا بانه متحفز بهم يستمدهم ويستنصرهم في ثقله علي الذين يزعجون اثقال الابناء وارسل الي عك رسولا يستمدهم ويستنصرهم علي الذين يزعجون اثقال الابناء وقال في ذلك لبني عقيل الا ابلغ لديك بني عقيل بان من نصري اءتياب اياديكم وكان خطا سكوتي اظعني قد تمزقها الكلاب فان امنا حربا ضروسا تعض الشيخ ان شرب الشراب فركبت عقيل وعليهم رجل من الحلفاء يقال له معاوية فاعترضوا خيل ----------------------------------------------------قيس ف--تنقذوا اولءك العيال وقتلوا اولءك الذين يسيرونهم فاووهم وقصروا	19250	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	56	99	294	518	1573	300	فيروز ذلك جد في حربه وتجرد لها وارسل الي بني عقيل بن- ربيعة بن عامر يستمدهم و------------------------------------------------------------------------------------الي عك -----ليستمدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبت عقيل وعليهم رجل من الحلفاء يقال له معاوية فلق---وا خيل قيس بن عامر ومعهم عيالات الابناء الذين كان قد سيرهم قيس فاستنقذوهم------------ وقتلوا -----------------------------------	668	5274941812924222394	149	182.5	119	559	26.654741287231445	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19447	true	1098310474324194939	7	168	34	833	1500	300	حتي اذا كان في--- الثالث من الاشهر من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل- من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح- رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج---------------- الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي الرسول حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون---- بالقود قال ممن قال من خيط نفس-ك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرء اليك من دم عثمان نجا والله قتله عثمان الا ان يشاء الله فانه	19447	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	153	300	785	1515	1515	300	حتي اذا كان الشهر الثالث ----------من مقتل عثمان في صفر دعي معاوية -رجلا من بني عبس----------------- يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول واعاد رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول بغرته فدخلها--------------- العبسي-------- كما امره قد رفع الطومار فتبعه الناس ينظرون اليه و-----------------------علموا ان معاوية معترض ودخل الرسول ---------علي علي فدفع اليه الطومار ففض خ-تمه فلم يجد في----ه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسول لا ي----قتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط رقبتك وتركت ستين الف شيخ تبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق -قال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة ع-مان الا ان يشاء الله فانه-	957	5274941812924222394	670	1185.5	530	825	81.21212005615234	123	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19447	true	1098310474324194939	168	252	833	1276	1500	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحب السباءية وقالوا هذا الكلب وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس بالخيل والنبل اني احلف بالله ليردنها عليكم اربعة الاف حصي فانظروا كم الفحولة والركاب وتغاووا عليه ومنعته مضر وجعلوا يقولون له اسكت ويقول وال---له لا يفلح هءلاء ابدا ولقد اتاهم ما يوعدون فيقال له اسكت فيقول لقد حل بهم ما يحذرون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريحهم فوالله ما امسوا من يومهم ذلك حتي عرف الذل فيهم	19447	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	0	76	0	399	1546	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال واني امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السب-ءية وقالت- هذا الكلب رسول الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس -الخيل والنبل اقسم---- بالله ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحول- والركاب وتعاووا عليه فمنعته مضر فجعلوا يقولون له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا----- اتاهم ما يوعدون-------------------- لقد حل بهم ما يجد-ون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريحهم فوالله ما امسوا------------- حتي عرف الذل فيهم	958	5274941812924222394	377	676.5	302	446	84.52914428710938	60	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19578	true	7821468978259968090	164	234	845	1177	1484	300	قال فعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه و---------------------------قال حوشب يعني بن زيد بن الحارث بن يزيد بن رويم الشيباني للحجاج بن يوسف ان منا امرا صاحب فتق ووثوب علي السلطان لم تكن فتنة بالعراق قط الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث فشهد معه مواطنه كلها يحرض الناس حتي اذا اهلكهم الله عز وجل جلس في بيته فبعث اليه الحجاج	19578	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	117	169	545	786	1444	300	قيل وعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ثم دخل الكوفة فجلس في بيته فقال حوشب----------------------------------------------- للحجاج ان ه--------نا امرا صاحب فت------------------ن لم تكن فتنة بالعراق--- الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث حتي هلك وقد جاء فجلس في بي------------------------------------------ته فبعث اليه الحجاج	1159	5274941812924222394	185	298.0	143	359	51.53203201293945	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19610	true	3546292001608695869	77	148	380	727	1475	300	واخرجو---ا عمرو بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص وانزلوه منزلهما ووثب قيس بن عبد يغوث ---------علي فروة بن- مسيك وهو علي مراد فاجلاه ونزل منزله فلم يلبث عبهلة بنجران ان سار الي صنعاء فاخذها وكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك من فعله ونزوله صنعاء وكان اول خبر رفع به عنه من قبل فروة بن مسيك------------------------------------------------------------------------------------ ولحق بفروة من تم علي اسلامه من مذحج فكانوا بالاحسية ولم يكاتب الاسود	19610	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	false	-5523765449241911330	0	66	0	325	1553	300	فاخرج عنها عمرو بن حزم وخالد بن سعيد------------------------- ووثب قيس بن عبد يغوث بن مكشوح علي فروة بني مسيك وهو علي مراد فاجلاه ونزل منزله وسار الاسود عن -نجران -------الي صن-------------------------------------------------------------------عاء وخرج اليه شهر بن باذان فلقيه فقتل شهر لخمس وعشرين ليلة من خروج الاسود وخرج معاذ هاربا حتي لحق بابي موسي وهو بمارب فلحقا بحضرموت ولحق بفروة من تم علي اسلامه من مذحج ----وا---------------ستتب للاسود	638	5274941812924222394	172	220.0	133	444	38.738739013671875	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19611	true	7122461654690432661	19	200	100	1073	1578	300	امراء اليمن الي الطاهر------------ الا عمرا وخالدا فانهما رجعا الي المدينة والطاهر يومءذ في وسط بلاد عك بحيال صنعاء وغلب الاسود علي ما بين صهيد مفازة حضرموت الي عمل الطاءف الي البحرين قبل--------- عدن وطابقت عليه اليمن وعك بتهامة معترضون عليه وجعل يستطير استطارة -----الحريق وكان معه سبعم-ءة فارس يوم لقي شهرا سوي الركبان وكان قواده قيس بن عبد يغوث المرادي ومعاوية بن فلان الجنبي ويزيد بن مخرم ويزيد بن حصين الحارثي ويزيد بن الافكل الازدي وابنا مليكة واستغلظ امره ودانت له سواحل من السواحل حاز عثر والشرجة والحردة وغلافقة عدن والجند ثم صنعاء الي عمل الطاءف الي الاحسية وعليب وعامله المسلمون بالبقية وعامله اهل الردة بالكفر والرجوع عن الاسلام وكان خليفته في مذحج عمرو بن معدي كرب واسند امور الناس الي نفر فاما امر جنده فالي قيس بن عبد يغوث واسند امور الابناء الي فيروز وداذويه فلما اثخن في الارض استخف بقيس وبفيروز وداذويه فتزوج امراة شهر------------------ وهي ابنة عم فيروز فبينا نحن كذلك بحضرموت ولا نام---ن ان يسير الينا الاسود او يبعث الينا جيشا او يخرج بحضرموت خارج يدعي بمثل ما ادعي به الاسود فنحن علي ظهر تزوج معاذ	19611	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	false	-5523765449241911330	69	168	340	861	1553	300	امراء اليمن الي الطاهر بن ابي هالة الا عمرا وخالدا فانهما رجعا الي المدينة والطاهر يومءذ بجبال عك وجب------ال صنعاء وغلب الاسود علي ما بين----- مفازة حضرموت الي---- الطاءف الي البحرين والاحساء الي عدن و-----------------------------------------------------استطار امره كالحريق وكان معه سبعماءة فارس يوم لقي شهرا سوي الركبان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستغلظ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب وكان خليفته علي------------------ جنده----- قيس بن عبد يغوث وامر------ الابناء الي فيروز وداذويه وكان الاسود ت-----------------------------------زوج امراة شهر بن باذان بعد قتله وهي ابنة عم فيروز وخاف من------- بحضرموت من المسلمين ان--------------------- يبعث اليهم جيشا او يظهر بها كذاب مثل الا---------------------سود فت------------زوج معاذ	638	5274941812924222394	393	578.5	314	1021	38.491676330566406	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19612	true	4035592107003458724	26	93	136	483	1479	300	وان نبلغ عنه من راينا عنده نجدة او دينا فعملنا في ذلك فراينا امرا كثيفا ورايناه قد تغير لقيس بن عبد يغوث وكان علي جنده فقلنا ن--------خاف علي دمه فهو لاول دعوة فدعوناه واثبتناه الشان وابلغناه عن النبي صلي الله عليه وسلم فكانما وقعنا عليه من السماء وكان في غم وضيق بامره فاجابنا الي ما احببنا من ذلك وجاءنا وبر بن يحنس وكاتبنا الناس ودعوناه واخبره الشيطان	19612	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	false	-5523765449241911330	217	258	1132	1348	1553	300	وان نكاتب من--------- عنده دين--------- فعملنا في ذلك فراينا امرا كثيفا وكان--- قد تغير لقيس بن عبد يغوث-------------- فقلنا ان قيسا يخاف علي دمه فهو لاول دعوة فدعوناه--------------- وابلغناه عن النبي------------------- فكانما نزلنا عليه من السماء---------------------- فاجابنا---------------------------------------- وكاتبنا الناس ف--------اخبره الشيطان	638	5274941812924222394	191	284.5	153	355	53.802818298339844	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19613	true	-8526922160920501772	1	281	8	1377	1465	300	الي مكان واحد-------- وبلغه ذلك------- واحس بالهلاك وفرق لنا الراي فدخلت علي اذاد وهي امراته فقلت يا ابنة عم قد عرفت بلاء هذا الرجل عند قومك قتل زوجك وطاطا في قومك القتل وسفك بمن بقي منهم وفضح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء فهل عندك ممالاة عليه فقالت علي اي امره فقلت علي اخراجه فقالت او قتله فقلت او قتله قالت نعم والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي له عن حرمة فاذا عزمتم فاعلموني ا------خبركم بماتي هذا الامر فاخرج فاذا فير------وز وداذويه ينتظراني وجاء قيس ونحن نريد ان نناهضه فقال له رجل قبل ان يجلس الينا الملك يدعوك فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم -قال السري في حديثه فقال يا عبهلة بن كعب بن عوث امني تحصن بالرجال الم اخبرك الحق وتخبرني الكذابة ا----------نه يقول يا سوءة يا سوءة الا تقطع من قيس يداه يقطع -قنتك العليا حتي ظن انه قاتله فقال انه ليس من الحق ان اقتلك وانت رسول الله فمر بي بما احببت فاما الخوف والفزع فانا فيهما فاقتلني فموتة واحدة اهون علي من موتات اموتها كل يوم فرق له واخرجه فخرج علينا فاخبرنا وواطانا وقال اعملوا عم---------------لكم وخرج علينا الاسود في جمع فقمنا مثولا به وبالباب م-ءة من بين بقرة وبعير فقام وخط خطا فاقيمت من وراءه وقام من دونه فنحرها غير محبسة ولا معلقة ثم خلاها ما يقتحم الخط منها شء وخلاها فجالت الي ان زهقت فما رايت امرا كان افظع منه ولا يوما اوحش منه ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان انحرك واتبعك هذه البهيمة فقال اخترتنا لصهرم وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا -ما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر اخرة ودنيا	19613	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	51	244	268	1224	1532	300	الي اهل نجران فاجابوه وبلغ- ذلك الاسود واحس بالهلاك قال -----------فدخلت علي ازاد وهي امراته ---------------------------------------------------------------------------------------------------التي تزوجها بعد قتل زوجها شهر بن باذان فدعوتها الي ما نحن عليه وذكرتها قتل زوجها شهر واهلاك عشيرتها وفضيحة النساء فاجابت وقالت------------------------------------------------------------------------------ والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي عن محر--------------م فاعلموني امركم اخبركم بوجه----- الامر قال فخرجت واخبرت فيروز وداذويه وقيسا قال واذ قد جاء------------------------- رجل فدعا قيسا الي الاسود ---------فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم وقال له---------------------------------------------------------- الم اخبرك الحق وتخبرني الكذب انه يعني شيطانه يقول لي ان -----------لا تقطع من قيس يد-ه يقطع رقبتك فقال قيس --------------------انه ليس من الحق ان اهل-ك وانت رسول الله فمرن-ي بما احببت او ---------------------------اقتلني فموت------ة اهون ----من موتات-------------- فرق له و-تركه وخرج قيس فمر ب----------نا وقال اعملوا عملكم ولم يقعد عندنا فخرج علينا الاسود في جمع فقمنا ل------ه وبالباب ماءة ما بين بقرة وبعير------------------------------------------ فنحرها-------------------- ثم خلاها-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان انحرك فقال لقد--------------- اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا لما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر ال----دنيا	639	5274941812924222394	656	853.0	511	1531	42.84781265258789	110	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19614	true	4359369898068646460	37	93	187	483	1592	300	وهو يقول--- انا قاتله غدا واصحابه فاغد علي ثم التفت فاذا هو بفيروز فقال مه فاخبره بالذي صنع قال احسنت ضرب دابته داخلا فرجع الينا فاخبرنا الخبر فارسلنا الي قيس فجاءنا فاجمع ملءهم- ان اعود الي المراة فاخبرها بعزيمتنا لتخبرنا بماتي امره فاتيت المراة فقلت ما عندك قال هو متحرز متحرس وليس من القصر شء الا	19614	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	257	300	1290	1532	1532	300	وهو يقول له انا قاتله غدا واصحابه--------- ثم التفت فاذا ----فيروز فا--------خبره بقسمتها ودخل الاسود ورجع فيروز ف----------------اخبرنا الخبر فارسلنا الي قيس فجاءنا فاجتمعنا علي ان اعود الي المراة فاخبرها بعزيمتنا وناخذ رايها------- فاتيتها فاخبرتها فقالت------- هو متحرز------ وليس من القصر شء الا-	639	5274941812924222394	176	260.5	143	300	58.66666793823242	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19614	true	4359369898068646460	93	300	483	1592	1592	300	والحرس محيطون به غير هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا من الطريق فاذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء وقالت انكم تجدون في البيت سراجا وسلاحا فخرجت فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت وكان شديدا وصاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقالت----- ابن عمي جاءني زاءرا فقصرت بي فقال اسكتي لا ابالك فقد وهبته لك فتزايلت عني فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءني رسولها----- لا تدعن ما فارقتك عليه فاني لم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت فاما انا فلا سبيل الي الدخول بعد النهي ففعل واذا هو كان افطن مني فلما اخبرته فقال وكيف ننقب علي بيوت مبطنة ينبغي لنا ان نقلع بطانة البيت فدخلا فاقتلعا البطانة ثم اغلقاه وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها فاستخفته ال---غيرة فاخبرته برضاع وقرابة مثلها عنده محرم فصاح به واخرجه وجاءنا بالخبر فلما امسينا عملنا في امرنا وقد واطانا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانيين والحميريين فنقبنا البيت من خارج ثم دخلناه فاذا فيه سراج تحت جفنة فاتقينا بفيروز وكان انجدنا واشدنا فقلنا انظر م--ا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا واذا المراة جالسة فلما قام-	19614	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	0	164	0	897	1654	300	والحرس محيطون به غير هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا فا----------ذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء وس---------تجدون فيه -----سراجا وسلاحا------ فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت وكان شديدا فصاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقال جاءني ابن عم------ي زاءرا ففعلت به هذا فترك----------------------------------ني فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءنا رسولها يقول لا تدعن ما فارقتك عليه ف----لم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت منها ----------------------------------ففعل فل---------------------ما اخبرته -قال----- ننقب علي بيوت مبطنة فدخل------------------------------- فاقتلع- البطانة---------- وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها الاسود فاخذته غيرة فاخبرته برضاع وقرابة منها------ محرم ف--------اخرجه فل--------------ما امسينا عملنا في امرنا واعلم---نا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانيين والحميريين فنقبنا البيت من خارج و--دخلنا وفيه -----سراج تحت جفنة واتقينا بفيروز -كان --------اشدنا فقلنا انظر ماذا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا و----المراة قاعدة فلما قام	640	5274941812924222394	824	1414.0	669	1125	73.24444580078125	132	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19615	true	-8210322207138216576	0	174	0	958	1644	300	علي الباب اجلسه الشيطان فكلمه علي لسانه وانه ليغط جالسا فقال وايضا ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله فخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه فقتله فدق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذ-------- بثوبه وهي تري انه لم يقتله فقالت اين تدعني قال اخبر اصحابي بمقتله فاتانا فقمنا معه فاردنا حز راسه فحركه الشيطان واضطرب فيه فلم نضبطه فقلت اجلسوا علي صدره فجلس اثنان علي صدره واخذت المراة بشعره وسمعنا بربرة فالجمته بمءلاة وامر الشفرة علي حلقه فخار كاشد خوار --ثور سمعته قط ف----------ابتدر الحرس الباب وهم حول المقصورة فقالوا ما هذا ما هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فاليكم وخمد ثم سمرنا ليلتنا ونحن ناتمر كيف نخبر اشياعنا ليس غيرنا ثلاثتنا فيروز وداذويه وقيس----------------- فاجتمعنا علي النداء---------------------- بشعارنا الذي بيننا وبين اشياعنا ثم ينادي بالاذان فلما طلع الفجر نادي داذويه بالشعار ففزع المسلمون والكافرون وتجمع الحرس فاحاطوا بنا ثم نادي-ت بالاذان وتوافت خيولهم الي الحرس فناديتهم اشهد ان محمدا رسول الله وان عبهلة كذاب والقينا اليهم راسه فاقام وبر الصلا-------ة وشنها القوم غارة	19615	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	164	283	897	1553	1654	300	علي --باب اجلسه الشيطان وتكلم علي لسانه وقال---------------------- ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه فقتله ودق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه وهي تري انه لم يقتله فقال قد قتلته وارحتك منه وخرج فاخبرنا فدخل-------نا معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخار كما يخو-ر الثور فقطعت راسه بالشفرة وابتدر الحرس-------------- المقصورة يقولون ما -------هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فخمدوا وقعدنا------------------- ناتمر بين-----------------------------نا فيروز وداذويه وقيس كيف نخبر اشياعنا فاجتمعنا علي النداء فلما طلع الفجر نادينا بشعارنا الذي بيننا وبين اصحابنا---------------------------------------------------- ففزع المسلمون والكافرون------------------------ ثم نادينا بالاذان فقلت---------------------------- اشهد ان محمدا رسول الله وان عيهلة كذاب والقينا اليهم راسه واحاط بنا ا-صحابه وحرسه وشنوا ال----غارة	640	5274941812924222394	497	726.0	396	1025	48.4878044128418	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19615	true	-8210322207138216576	226	300	1242	1644	1644	300	وراسلونا وراسلناهم---- ان يتركوا لنا من في ايديهم فنترك لهم من في ايدينا ففعلنا فخرجوا لم يظفروا منا بشء وترددوا فيما بين صنعاء ونجرنان وخلصت صنعاء والجند واعز الله الاسلام واهله وتقاسمنا الامارة وتراجع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي اعمالهم فاصطلحنا علي معاذ بن جبل فكان يصلي بنا------------ وكتبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر وذلك في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد-	19615	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0641	false	4367019401970779591	1	50	5	265	1512	300	فراسلونا وراسلناهم علي ان يتركوا لنا ما في ايديهم ونترك---- ما في ايدينا ففعلنا و------لم يظفروا منا بشء وترددوا فيما بين صنعاء ونجران------------------------------------------------------------- وتراجع اصحاب النبي -------------------الي اعمالهم و-------------------------كان يصلي بنا معاذ بن جبل وكتبنا الي رسول الله بخبره-------------------- وذلك في حياته و------------------------اتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد	641	5274941812924222394	226	343.0	183	419	53.93794631958008	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19619	true	-7837787026471401907	203	267	1040	1353	1510	300	ثانية قيس بن عبد يغوث بن المكشوح وكان من حديث قيس في ردته الثانية انه حين وقع اليهم الخبر بموت رسول الله صلي الله عليه وسلم انتكث وعمل في قتل فيروز وداذوية وجشيش وكتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي اسميفع ذي الكلاع والي جوشع ذي ظليم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك بالذي هم عليه والقيام بامر الله	19619	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	99	146	518	744	1595	300	ثانية قيس بن عبد يغوث بن --مكشوح وذلك---------------------------- انه لما بلغه موت النبي ------------------------------------------عمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وكتب ابو بكر الي عمر- ذي مران والي سعيد ذي زود والي------- ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي نياف يامرهم بالتمسك بدينهم------- والقيام بامر الله	667	5274941812924222394	194	321.0	150	313	61.980831146240234	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19620	true	-5060853953204163885	168	278	849	1386	1483	300	دخل علي المهاجر يعني ابن ابي امية علي غير امان فاوثقه المهاجر واوثق عمرا وكتب بحالهما ------الي ابي بكر وبعث بهما اليه وقال رايت ابا ثور وعمرا كلاهما يعالج ذلا ضارعا وحجولا فقدم بهما علي ابي بكر فقال يا قيس اعدوت علي عباد الله فقتلتهم وتتخذ المرتدين -المشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا وانتقي قيس من ان يكون قارفا من امر داذويه شيءا وكان ذلك عملا عمل في سر لم يكن به بينة فتجافي له عن دمه وقال لعمرو بن معدي كرب اما تخز-ي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله جل وعز--------------------- ثم خلي سبيله وردهما الي عشاءرهما وقال	19620	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	0	81	0	405	1519	300	دخل علي المهاجر من------------------- غير امان فاوثقه المهاجر واخذ قيسا ايضا فاوثقه وسيرهما الي ابي -------------------------------------------------------------------------------------------بكر فقال يا قيس قتلت----- عباد الله واتخذت------- المرتدين والمشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا فانتفي قيس من ان يكون قارف -من امر داذويه شيءا وكان قتله سرا------------------------- فتجافي له عن دمه وقال لعمرو------------ اما تستحي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله فقال لا جرم لاقبلن ولا اعود ثم خلي سبيله ورجعا -الي عشاءرهما فسار	669	5274941812924222394	319	520.5	251	566	56.36042404174805	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19698	true	3472928340888331951	169	205	910	1082	1554	300	قا-ل انشد كثير عبد الملك-------- حين ازمع بالمسير الي مصعب اذا ما اراد الغزو لم يثن همه كعاب عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت وبكي مما شجاها قطينها فقال عبد الملك	19698	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1407	false	2545822422716459279	146	180	728	892	1505	300	قاتل الله كثير عزة لكانه يشاهدنا حين يقول----------------- اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت وبكي مما عناها فطينها وسار عبد الملك	1407	5274941812924222394	129	212.5	96	181	71.27072143554688	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19728	true	6786914935147133055	140	190	651	880	1403	300	زياد بكريم بن عفيف قال ويحك او ويلك ما اسمك قال انا كريم بن عفيف الخثعمي قال ويحك او ويلك -------------------------------------ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك -قال--- اما والله ان عهدك براي لمنذ قريب ثم بعث-- زياد الي اصحاب حجر حتي جمع منهم اثني عشر رجلا في السجن	19728	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	32	78	162	374	1498	300	زياد بكريم بن ع----------------------------------------------فيف الخثعمي من اصحاب حجر بن عدي فقال ما اسمك قال كريم بن عفيف قال ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك فقال له اما والله ان عهدك برايي منذ قريب قال وجمع زياد -من اصحاب عدي------------- اثني عشر رجلا في السجن	1162	5274941812924222394	140	218.0	109	272	51.47058868408203	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19900	true	889075475152691097	49	90	250	457	1524	300	لوط علي الباب فقا----م ملك فلز الباب يقول فسده واستاذن جبر--يل ربه في عقوبتهم فاذن له فضربهم جبريل بجناحه فتركهم---------------------------- عميا فباتوا بشر ليلة ثم --------------------------------------قالوا----- انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل-------------- ولا يلتفت منكم احد	19900	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	199	252	960	1242	1514	300	لوط---- الباب فعالجوه وفتح لوط الباب فدخلوا--- واستاذن جبراءيل ربه في عقوبتهم فاذن له فبسط ---------جناحه ففقا اعينهم وخرجوا يدوس بعضهم بعضا عميانا يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض وقالوا للوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وابتع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد	74	5274941812924222394	150	190.5	118	298	50.3355712890625	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms19918	true	-7870332069104688777	229	284	1123	1421	1495	300	علي جزية سبعة الاف دينار يءدونها الي المسلمين راتبة في كل سنة ويءدون الي الروم مثلها ليس للمسلمين ان يحولوا بينهم وبين ذلك وعلي ان لا يغزوهم المسلمون ولا يقاتلوا من وراءهم ---------ممن ارادهم من خلفهم --وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم وعلي ان يتطرق امام المسلمين---------- عليهم منهم قال الوليد بن	19918	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	63	105	331	558	1557	300	علي جزية سبعة الاف دينار------------------------------ كل سنة ي-ءدون الي الروم مثلها---------------------------------------------- لا يمنعهم المسلمون عن ذلك وليس علي المسلمين منعهم ممن ارادهم ممن وراءهم وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم و--يكون --طر----يق المسلمين الي العدو علي-----هم قال --جبير بن	879	5274941812924222394	167	243.5	134	319	52.351097106933594	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20522	true	5547601174780278997	122	241	621	1283	1581	300	الخطيب استوط---------------------------------ن الطبري بغداد واقام بها الي حين وفاته وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي راية لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا في المعاني فقيها في احكام القران عارفا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك و--كتاب ف-----ي التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في اصول الفقة وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه ذكر- ابو محمد عبد الله بن احمد ----------------------	20522	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	128	236	658	1258	1555	300	الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال و-------------------------كان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا ب--المعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم ف-------------ي الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف---- مثل-------------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واخب-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وقال ابو----------------- احمد الحسين بن علي بن محمد	2687	5274941812924222394	507	890.5	415	726	69.83470916748047	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20525	true	-6963664126648953107	151	253	774	1261	1485	300	يعني ابا احمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيي بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي يقول اول ما سالني------- ابو بكر محمد بن اسحاق قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع عن الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر اخبرنا ابو القاسم بن ابي الجن وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب سمعت ابا حازم عمر بن احمد بن ابراهيم العبدوي بنيسابور يقول سمعت حسينك واسمه الحسين بن علي التميمي	20525	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	228	288	1222	1502	1555	300	وقال ابو احمد الحسين بن علي بن محم---------------د الرازي---------------------- اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة ق-----ال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت--------- لا يظهر وكانت الحنابله تمنع من الدخول عليه فقال بءس-ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه- وسمعت عن ابي جعفر وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسينك واسمه الحسين بن علي التميمي	2687	5274941812924222394	248	419.5	191	494	50.202430725097656	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20528	true	6186191027177278994	100	167	522	860	1567	300	وكان--------- ممن لا ياخذه في دين الله لومه لاءم ولا يعدل في علمه و-بيانه حتي-- يلزمه لربه وللمسلمين الي باطل الرغبة ولا رهبة مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والورع والعلم فغير منكر من علمه وفضله وزهده في--- الدنيا ورفضه لها مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له ابوه بطبرستان يسيره	20528	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2688	false	-8807624616685256332	26	89	134	457	1583	300	وكان ابو جعفر ممن لا ياخذه في---- الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه وتبيانه عن حق يلزمه لربه وللمسلمين الي باطل -لرغبة ولا رهبة مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع------- فغير منكري-ن علمه وفضله وزهده وتركه الدني----------ا مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من قري-------ة خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة	2688	5274941812924222394	296	515.0	236	353	83.85269165039062	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20691	true	-5096119845173191177	25	111	119	561	1530	300	ابو جعفر علي المدينة محمد بن خالد بعد زياد---------- وامره بالجد في طلب محمد يعني ابن عبد-الله بن حسن وبسط يده في النفقة في طلب-ه فاغذ السير حتي قدم المدينة هلال رجب سنة احدي واربعين وماءة ولم يعلم به اهل المدينة حتي جاء رسوله من الشقرة وهي بين الاعوص والطرف علي ليلتين من المدينة فوجد في بيت المال سبعين الف دينار والف الف درهم فاستغرق ذلك ورفع في محاسبته اموالا كثيرة------- في طلب محمد فاستبطاه ابو جعفر واتهمه فكتب اليه ابو جعفر يامره بكشف المدينة واعراضها	20691	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	121	171	631	899	1543	300	المنصو-ر علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري وامره ب--------طلب محمد ------بن عبد الله------- وبسط يده في النفقة في طلبعه ف--------------قدم المدينة في رجد-ب سنة احدي واربعين فاخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال------------------------------------------ ورفع في محاسبته اموالا كثيرة انفقها في طلب محمد فاستبطاه ابو جعفر واتهمه فكتب اليه--------- يامره بكشف المدينة واعراضها	1931	5274941812924222394	227	329.5	183	461	49.240779876708984	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20691	true	-5096119845173191177	235	300	1216	1530	1530	300	محمد بن خالد القسري قال لما خرج محمد بن عبد الله بالمدينة وانا في حبس----------------- ابن حيان اطلقني فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين الله فيه----------ا فقلت يا امير المءمنين انك قد خرجت بهذا البلد والله لو وقف علي نقب من انقابه---- مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر حتي اضربه بماءة الف سيف فابي-	20691	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	192	253	933	1236	1465	300	محمد بن خالد القسري----------------------------- بالمدينة----- في حبس رياح فاطلقه وقال ابن خالد------- فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين -لله فيها بلاء حسنا فقلت ياايم-ر المءمنين انك قد خرجت بهذا البلد والله لو وقف علي نقب من انقابه احد مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر حتي اضربه بماءة الف سيف فابي	1940	5274941812924222394	265	454.5	211	346	76.58959197998047	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20692	true	8804228965099208417	4	51	19	237	1510	300	يوما اذ قال ما وجدنا من -حر المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ابن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتقبه قال -قلت -لا اراك قد ابصرت -حر المتاع قال فكتبت الي ابي جعفر فاخبرته بقله من معه قال فعطف علي فحبسني حتي اطلقني عيسي بن	20692	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	257	300	1255	1465	1465	300	-----اذ قال ما وجدنا من خير المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ابن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتهبه قال فقلت الا اراك قد ابصرت خير المتاع---- فكتبت الي المنصو-ر فاخبرته بقلة من معه فاخذني محمد- فحبسني حتي اطلقني عيسي بن-	1940	5274941812924222394	187	306.5	146	222	84.23423767089844	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	222	253	1134	1278	1514	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد قال	20772	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	30	61	154	295	1479	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا--- لياكل راس لقمان بن عاد قيل	364	5274941812924222394	119	217.5	91	144	82.63888549804688	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	93	302	449	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد قال	20773	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	30	61	154	295	1479	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ا-و بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا----- لياكل راس لقمان بن عاد قيل	364	5274941812924222394	121	210.0	93	147	82.31292724609375	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20788	true	-2068120951962883118	70	119	328	541	1438	300	محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر------------------- فقال -ما لك عندي شء- ثم قال اياك ان يغرك احد فتقول لم يعرفك امير المءمنين اني قد عرفتك انت محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فلا تقيمن فتنفق ما معك فليس لك عندي صلة فالحق باهلك	20788	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	67	113	322	526	1423	300	محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب الي هشام فقال ليس لك عندي صلة ثم قال اياك ان يغرك احد فيقول لم يعرفك امير المءمنين اني قد عرفتك انت محمد بن زيد----------------------------- فلا تقيمن وتنفق ما معك فليس لك عندي صلة -الحق باهلك	1754	5274941812924222394	177	300.0	135	234	75.64102935791016	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20851	true	-3345600548442201576	218	297	1068	1457	1470	300	قبور بني امية------ فنبش قبر معاوية------------- فلم يجد --فيه الا خيطا اسود مثل الهباء ونبش ------------------------------------------------------------------قبر عبد الملك بن مروان فوجد منه جمجمته وكان--- يوجد في القبر ال----عضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فانه وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط وهو ميت وصلبه اياما ثم امر به فاحرق بالنار ودق رماده ونخل وذري في الريح ثم تتبع بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم فطلبهم فاخذ منهم اثنين وتسعين نفسا ولم يفلت منهم الا	20851	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1872	false	-3358324741726323770	210	290	1102	1503	1550	300	قبور بني امية بدمشق فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان فلم يجدوا فيه الا خيطا----- مثل الهباء ونبش قبر يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فوجدوا فيه حطاما كانه الرماد ونبش قبر عبد الملك بن مروان فوجدوا-- جمجمته وكان لا يوجد في القبر الا العضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فانه وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط-------- وصلبه وحرقه وذراه ف-------------------------------------ي الريح و--تتبع بني امية من اولاد الخلفاء وغير-------هم فاخذهم--------------------- ولم يفلت منهم الا	1872	5274941812924222394	291	483.5	232	483	60.24844741821289	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20969	true	-2710513127231639167	207	247	1073	1282	1553	300	محمد بن صالح بن بيهس علي كتابه واقبل ابو العميطر علي طلب------------------------------------------------- القيسية فكتبوا الي محمد بن صالح فاقبل اليهم في ثلاثماءة فارس من الضباب ومواليه واتصل الخبر بابي العميطر فوجه اليه يزيد بن هشام في اثني عشر الفا فالتقوا	20969	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2135	false	-2733510950644682735	77	125	377	630	1560	300	محمد بن صالح بن ببهس ال--كلابي يدعوه الي طاعته ويتهدده ان لم يفعل فلم يجبه الي ذلك فاقبل السفياني علي قصد القيسية فكتبوا الي محمد بن صالح فاقبل اليهم في ثلاثماءة فارس من الضباب ومواليه واتصل الخبر بالسفياني--- فوجه اليه يزيد بن هشام في اثني عشر الفا فالتقوا	2135	5274941812924222394	172	300.5	136	258	66.66666412353516	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms20973	true	-9220654387688743246	29	131	138	649	1494	300	ابن بيهس في علته الي حوران جمع رءوساء بني نمير فقال لهم قد كان-------- من علتي ماترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم فانه وكيله وهو ابن اختكم فاعملوه انكم لا تثق-ون ببني ابي سفيان وانكم تثقون به وتبايعونه ثم انشدهم كيدوا العدو بان تبدوا مباعدتي ولا تنوا في الذي فيه لهم تلف وكاتبوني بما تاتون من هنة حتي تكون الي الرسل تختلف فاجتمع بنو نمير الي مسلمة بن يعقوب فكلموه وبذلوا له البيعة فقبل منهم وجمع مواليه واهل بيته فدخل الي	20973	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2135	false	-2733510950644682735	198	265	1022	1367	1560	300	ابن بيهس ف-----------------جمع رء-ساء بني نمير فقال لهم ترون ما اصابني من علتي هذه--- فارفقوا ببني مروان--------------------- وعليكم بمسلمة بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك------------------ فانه ركيك- وهو ابن اختكم واعلموه انكم لا تتبعون ببني ابي سفيان و----------------بايعوه بالخلافة وكيدوه به السفياني وعاد ابن بيهس الي حوران و---------------------------------------------------------------------اجتمع---ت نمير علي مسلمة---------------- وبذلوا له البيعة فقبل منهم وجمع موا----------ليه ودخل علي	2135	5274941812924222394	264	367.5	208	520	50.769229888916016	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21520	true	8981093097709130414	252	300	1190	1426	1426	300	وداود بن علي بن عبد الله بن عباس --------------------------------------علي خالد بن عبد الله وهو علي العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف------- كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام-	21520	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5304159677262982925	244	299	1229	1490	1493	300	وداود بن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قدموا علي خالد بن عبد الله القسري بالعراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن عمر كتب الي هشام بذلك وذكر له--------------------- ان خالدا ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام	1730	5274941812924222394	196	345.0	156	282	69.50354766845703	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21585	true	-6907151939617833905	1	91	5	451	1466	300	ولم ارم بسهم حتي انفض- الامر فاني لفي القتلي اذ مررت برجل و---------به رمق فقال لي تنح ايها الكلب نحن عندكم بعد بمنزلة الكلاب فاسفت فقتلته ونسيت رءياي ثم ذكرتها---- فجءت برجل من اهل المدينة فجعل يتصفح القتلي فيقول هذا فلان وهذا فلان وجعلت احيد به عن صاحبي فنظر فراه فقال انا لله وانا اليه راجعون لا يدخل قاتل هذا الجنة والله ابدا قلت ومن هذا قال ---محمد بن عمرو بن حزم سماه------- رسول الله صلي الله عليه وسلم محمدا وكناه ابا عبد الملك فاتيت اهله فعرضت عليهم ان يقتلوني	21585	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1268	false	-7736976377774974258	218	287	1044	1377	1444	300	ولم اقاتل--- حتي انقضت الوقعة ف-----------------مررت برجل في القتلي به رمق فقال--- تنح ----يا كلب فانفت من كلامه وقتلته------------------------------- ثم ذكرت رءياي فجءت برجل من اهل المدينة----- يتصفح القتلي فلما راي الرجل الذي قتلته ---------------------------------قال انا لله----------------- لا يدخل قاتل هذا الجنة----------- قلت ومن هذا قال هو محمد بن عمرو بن حزم ولد علي عهد رسول الله فسماه -------------محمدا وكناه ابا عبد الملك فاتيت اهله فعرضت عليهم ان يقتلوني	1268	5274941812924222394	242	315.0	188	470	51.48936080932617	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21597	true	-1562440243893125315	83	182	389	862	1451	300	عمرو بن العاص عن خراج مصر واقره علي الجند والصلاة وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح الخراج------------------- فتباغيا فكتب عبد الله بن سعد الي عثمان----- ان عمروا قد كسر علي الخراج وكتب عمرو بن العاص الي عثمان ان عبد الله بن سعد قد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عثمان عمرو بن العاص عن الجند والصلاة وولي ذلك عبد الله ابن سعد مع الخراج فانصرف عمرو مغضبا فقدم المدينة فجعل يطعن علي عثمان ويعيبه ودخل عليه يوما وعليه جبة له يمانية محشوة بقطن- فقال له عثمان ما حشو جبتك هذه يا عمرو قال حشوها عمرو ولم ارد هذا	21597	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	41	119	192	566	1486	300	عمرو بن العاص عن خراج م----------------صر واستعمل عليه عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة فتباغيا فكتب عبد الله------- الي عثمان يقول ان عمر----ا كسر علي الخراج وكتب عمرو يقول --------------ان عبد الله------- قد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عثمان عمرا واستقدمه -------------واستعمل بدله عبد الله علي حرب مصر وخراجها فقدم عمرو مغضبا ف----------------------------------------دخل علي عثمان وعليه جب----------ة محشوة -قطنا فقال له------ ما حشو جبتك قال ع---مرو قال قد علمت--- ولم ارد هذا	873	5274941812924222394	274	377.5	207	498	55.02008056640625	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21598	true	-3170300784991871702	59	183	296	855	1475	300	فقال-------- عبد الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وتوفي -------ابو -----بكر وهو عنك راض اني اري ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه فقال حط يا وردان وقال له ابنه محمد بن عمرو انت ناب من انياب العرب فلا اري ان يجتمع هذا الامر وليس لك فيه صوت ولا ذكر فقال اما انت يا عبد الله فامرتني بالذي هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بالذي هو انبه لي في دنياي وشر لي في اخرتي وان عليا قد بويع له وهو يدل لسابقته وهو غير مشركي في شء من امره ارحل يا وردان ثم ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية بن ابي سفيان فبايعه عل--------ي الطلب بدم عثمان	21598	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	18	112	79	511	1505	300	فقال له ابنه عبد الله ت-----------------------------------------------وفي النبي وابو بكر وعمر وهم عنك راضون فاري- ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه----------------- وقال له ابنه محمد --------انت ناب من انياب العرب ولا اري ان يجتمع هذا الامر وليس لك فيه صوت فقال عمرو--- اما انت يا عبد الله فامرتني ب--ما هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني ب--ما هو خير لي -في دنياي وشر لي في اخرتي ثم خرج-------------------------------------------------------------------------- ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان	1014	5274941812924222394	346	581.0	266	587	58.943782806396484	69	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21599	true	2659899423488823458	93	298	460	1435	1442	300	ابناه يعني عبد الله ومحمد---------ا اذ مر به راكب فقالوا من اين فقال من المدينة فقال--- عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرجل او قتل قال فما الخبر قال تركت الرجل محصورا فقال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمرو قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة -قال--- عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو -يكون حرب -------فما الخبر -قال قتل عثمان وبويع علي فقال عمرو وانا ابو عبد الله تكون حرب من حط فيها قرحة نكاها رحم الله عثمان وغفر له فقال سلمة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش انه قد كان بينكم وبين العرب باب----- فاتخذوا بابا اذ كسر الباب------ فقال عمرو وذاك الذي نريد ولا يصلح الباب الا اشاف تخرج الحق من حافرة الباطل ويكون الناس في العدل سواء وتمثل عمرو في بعض ذلك يا لهف نفسي علي مالك وهل يصرف اللهف حفظ القدر ابرع من الجن ازري بهم فاعذرهم ام بقومي سكر ثم ارتحل داخلا الي الشام ومعه ابناه يبكي كما تبكي المراة و---يقول واعثماناه انعي الحياء والدين حتي قدم دمشق وكان قد سقط	21599	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1013	false	-2305975075112316208	0	124	0	584	1441	300	ابناه----- عبد الله ومحمد فسكن فلسطين فمر به راكب------------------- من المدينة فقال له عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرج-----------ل فما الخبر قال تركت عثمان مح---------------صورا ثم مر به ا------خر بعد ايام فقال------------------------- له عمرو ما اسمك قال قتال قال----- قتل الرجل فما الخبر قال قتل عثمان و--لم يكن معه شء ا-لي ان سر-ت ثم -------------مر به- راكب------------------ من المدينة فقال له عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو ليكون حرب وقال له ما الخبر فقال بايع الناس عليا ف--------------------------------------------------------------------------------------قال سلم- بن زنباع-------- يا معشر العرب------ كان بينكم وبين العرب باب فكسر فاتخذوا --------------بابا غيره فقال عمرو ذل-ك الذي نريده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارتحل عمرو راجلا ------معه ابناه يبكي كما تبكي المراة وهو يقول واعثماناه انعي الحياء والدين حتي قدم دمشق وكان قد علم	1013	5274941812924222394	466	615.0	359	1014	45.956607818603516	78	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21790	true	6613494865332377160	33	77	166	380	1497	300	فلما خاطبه قال عبد الملك وما السبب في ذلك وما الذي بعثك عليه فانشا يقول وانك لا تري طردا لحر كالصاق به بعض الهوان فلو كنا بمنزلة جميعا جريت وانت مضطرب العنان فقال له عبد الملك اقسمت عليك الا ما اقمت فوالله لا رايت	21790	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1629	false	2749611039266897698	242	278	1272	1451	1550	300	فلما------ ودع عبد الملك ساله عن سبب مسيره فقا------------------------ل وانك لا تري طردا لحر كالصاق به بعض الهوان فلو كنا بمنزلة جميعا جريت وانت مضطرب العنان فقال له عبد الملك اقسمت عليك لتقيمن----- فوالله لا رايت	1629	5274941812924222394	150	256.5	118	214	70.09346008300781	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21819	true	5553616106515137513	0	300	0	1411	1411	300	لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ان قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت قولا لا ادري هل افي لك به ام لا فقال صلي الله عليه وسلم انما عليك الجهد فقال يا رسول الله لا بد لنا ان نقول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتل كعب بن الاشرف محمد بن مسلمة وسلكان ابن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وك----ان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر احد بني حارثة فقدموا الي عدو الله كعب بن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا اشعارا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا -بن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم-- علي فقال افعل فقال كان قدوم هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا بن سلامة ان الامر سيصير الي ما كنت اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك فنوثق لك وتحسن في ذلك فقال ترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اجيءك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك م--ن الحلقة ما لك فيه	21819	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	101	248	521	1213	1476	300	لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الانصاري ----------انا لك ب-------------ه انا اقتله -قال----------------------------- فافعل ان قدرت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ذلك قال يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------له لا بد لنا ما نقول -قال----------------------------- قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فا---------------------جتمع محمد بن مسلمة وسلكان -بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر-------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر ثم ------------قدموا الي ------------ابن الاشرف---------------------------- ابا ناءلة------ فتحدث معه ----------------------------------------------ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي ق-ال افعل ق-ال كان قدوم هذا الرجل شءما علي----------------------------------------------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فق----------------------------ال كعب --------------------------قد كنت اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد -------------------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك -قال ترهنوني ابناءكم قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي -----------------------تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة ما فيه --	546	5274941812924222394	571	813.0	442	1421	40.18296813964844	101	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21821	true	-1123821274390726778	0	151	0	752	1494	300	قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا فقال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي حين رايت اسيافنا لم تغن شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله كعب صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار---- فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ فجرح في راسه ورجله اصابه بعض اسيافنا ----فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو الله فتفل علي جرح صاحبنا فرجعنا الي اهل---------نا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	21821	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	42	143	200	710	1483	300	قال اضربوا عدو الل-------ه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا -قال محمد بن -سلمة فذكرت مغولا في سيفي----------------------------- فاخذته وقد صاح عدو الله---- صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ------------------- اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا ع--------------------------------------------------لي بعاث و-------------------------قد ابطا علينا صاحبنا------------------------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتان------------ا فاحتملناه وجءنا به للنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا وعدن-ا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	547	5274941812924222394	466	788.0	371	783	59.514686584472656	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms21830	true	6616710213137107696	27	240	136	1170	1451	300	سكن------ الصويت وبلغ عمر ذلك وان الناس يسمونه قصر سعد فدعا محمد بن مسلمة فسرحه الي الكوفة فقال اعمد الي القصر حتي تحرق باب-----ه ثم ارجع عودا علي بدءك فخرج حتي قدم الكوفة فاشتري حطبا ثم اتي به القصر فاضرم الباب واتي سعد فاخبر الخبر فقال رسول ارسل لهذا من الشان وبعث لينظر من هو فاذا هو محمد بن مسلمة فارسل اليه ان ادخل فابي فخرج اليه سعد فاراده علي الدخول والنزول فابي وعرض عليه نفقة فلم ياخذ ودفع-- كتاب عمر الي سعد بلغني انك بني-ت قصرا اتخذته حصنا ويسمي قصر سعد وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك ولكنه قصر الخيال انزل منه منزلا مما يلي بيوت الاموال واغلقه عليك ولا تجعلن علي القصر بابا تمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا فرجع محمد من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم علي عمر وقدم سلق فاخبره خبره كله فقال فهلا قبلت من سعد فقال لو اردت ذلك كتبت لي به واذنت لي فيه فقال عمر ان اكمل الرجال رايا من اذا لم يكن عنده عهد من صاحبه ان يعمل بالجزم او يقول ولا ينكل عليه واخبره بيمين سعد وقوله فصدق سعدا وقال هو اصدق ممن روي عنه وممن ابلغني	21830	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	39	170	195	847	1528	300	سكنوا عني الصويت------------- وان الناس يسمونه قصر سعد فبعث محمد بن مسلمة ال------ي الكوفة وامره ان ي---------------حرق باب القصر ثم يرجع ففعل فبلغ سعدا ذلك فقال هذا------------------------------------------------------------------------ رسول ارسل لهذا فاستدعاه سعد فابي ان يدخ----------------------------ل اليه ف-------------خرج اليه سعد------------------------------- وعرض عليه نفقة فلم ياخذ وابلغه كتاب عمر اليه--- بلغني انك اتخذت قصرا جعل-ته حصنا ويسمي قصر سعد------ بينك وبين الناس باب- فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه------ مما يلي بيوت الاموال واغلقه -----ولا تجعل- علي القصر بابا يمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا فرجع محمد من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم المدينة فابلغ عمر قول سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقه---- وقال هو اصدق ممن روي عليه ومن ابلغني	784	5274941812924222394	533	837.5	416	1048	50.85877990722656	95	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22055	true	977891310211765253	101	213	486	1062	1517	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي ج-نبي اذ دخل ابو عبدا-لله محمد بن نصر المروز-------ي فقمت له اجلالا لعلم------ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة--------- فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام -كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه لمحمد بن نصر	22055	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2459	false	-7305634195633825307	63	165	347	877	1606	300	ابو الفضل محمد بن عب-د الله البلغمي قا-ل سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جانبي ف--دخل ابو عبد الله محمد بن نصر الفقيه الشافعي فقمت له اجلالا لعلمه ودينه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت امير خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم له فتذه-------ب السياسة بهذا قال فبت تلك الليلة---------------------- فرايت النبي------------------- في المنام وكاني واقف --واخي اسحاق ف--اقبل رسول الله--------------- فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل تبث ملكك وملك بيتك لاجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بيته باستخفافه بمحمد بن نصر	2459	5274941812924222394	465	801.0	370	601	77.37104797363281	76	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22152	true	-6522269008079620245	98	287	481	1439	1499	300	تري طيب هذه الليلة وصفاء الجو فيها وحسن القمر في------------------------------- دجلة فقلت يا امير المءمنين طيب الله عيشك واعز دولتك وكبت عدوك ثم اندفعت اغنية لما اعرف من سوء خلقه فقال لي يا عم هل لك---------------------------------------------------------------------------------- فيمن عليك يضرب ف-----قلت ما اكره ذلك فاحضر ---جارية تسمي صعب------------- فتطيرت من اسمها ل------------لحال التي كان عليها فقال لها غني فكان اول ما غنت--------- كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فاقشع--------------ر منه واقشعررت فقال لها ويحك غني غيره فاندفعت تغني هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسر مرازبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم فلا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم ان لا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند فلان سيفه ونجاءبه قال ابو العباس وروي ابن الاعرابي تظافر فيه قاتلان وسالب سواء علينا قاتلاه وسالبه فاندفعت تغني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها ويحك انما احضرتك لاسر بك فقد زدتيني غما وهما فاندفعت تغني ----------------------------اما ورب السكون والحرك ان المنايا سريعة الدرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقل النعيم م-ن ملك قد انقضي ملكه الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها	22152	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	0	160	0	792	1482	300	تري طيب هذه الليلة---------------- وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء علي شاطء دجلة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هل لك في الشرب فقلت شانك فشرب رطلا وسقاني ثم غنيته ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن----- يضرب عليك فقلت ما احوجني اليه فدعا بجارية متقدمة عنده اسمها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك ا---------------لحال فقال لها غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فاشتد ذلك عليه وتطير منه وقال ------------------غني غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فغنت ابكي فراقكم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء غير هذا فقالت ما تغنيت الا ما ظننت انك تحبه ثم غنت اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها	2153	5274941812924222394	366	304.5	285	1269	28.84160804748535	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22195	true	-3921121561243938069	88	163	437	803	1451	300	رايهم علي قتله فقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان في حبس يزيد بن ابي مسلم وكتبوا الي يزيد بن عبد-الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضي- الله عز وجل والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد-الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد ابن يزيد علي	22195	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	false	8499849704795034818	6	76	28	369	1477	300	رايهم علي قتله فقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عنده------------------م وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من --طاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله------- والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد -بن يزيد علي	1651	5274941812924222394	333	615.5	265	369	90.24390411376953	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22287	true	-4087661998405798509	82	270	382	1325	1471	300	الي الاشتر ان ياتيه وقد اشرف علي عسكر معاوية ليدخله فارسل اليه علي يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فبلغه عن علي فقال له ليس هذه الس--------اعة التي ينبغي لك ان تزيلني عن موقعي وانا ارجو --ان يفتح الله لي فرجع يزيد الي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا يزيد اذ ارتفع الرهج من --قبل الاشتر وعلت الاصوات وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك---- امرته الا ان يقاتل القوم فقال علي ومن اين ترون ذلك ارايتموني ساررته اليس انما كلمته علي رءوسكم علانية------ قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال ويح---ك يا يزيد اءته فقل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه يزيد فاخبره---- فقال الاشتر الرفع هذه المصاحف قال نعم فقال الاشتر اما والله لقد ظننت انها حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة عمرو بن العاص ثم قال ليزيد الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون ما ينبغي----------- لنا--------- ان ندع هذا ون--نصرف عنه قال فقال يز---يد اتحب انك ظفرت ها هنا وهو بمكانه الذي هو به يعني علينا فانفرج عنه او يسلم الي عدوه فقال الاشتر--------- سبحان	22287	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	37	175	191	897	1555	300	الي الاشتر فلياتك فبعث ----------------------------------------علي يزيد بن هانء الي الاشتر يستدعيه فقال الاشتر ليست هذ----ه الساعة بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني عن موقفي اني قد رجوت ان يفتح الله لي فرجع يزيد-------- فاخبره وارتفعت الاصوات وا-----------------رتفع الرهج من ناحية الاشتر فقالوا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله ما نراك الا امرته ----ان يقاتل ف------قال علي هل ---------------رايتموني ساررته اليس----- كلمته علي رءوسكم وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال له ويلك يا يزيد ------قل له اقبل الي فان الفتنة قد وق-----------عت فابلغه ذلك فقال الاشتر الرفع---- المصاحف قال نعم -قال وال-----------له لقد ظننت ا--------------نها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشوره ا----بن العاهر الا ------------تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما صنع الله لنا لن ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنه---م فقال له يزيد اتحب ان تظفر وامير المءمنين---------------------------------------- يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان	1045	5274941812924222394	485	686.5	382	1006	48.21073532104492	75	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22288	true	-2819079039147735490	0	134	0	721	1542	300	الذل والوهن احين علوتم القوم ظهرا وظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله--- تركوا ما امر الل---ه فيها فسنة من انزلت عليه فلا تخشونهم وامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فقالوا لا والله فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك فقال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون وخياركم يقتلون ام انتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان اذا امسكتم عن القتال-------------------- محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي----- الله	22288	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	186	300	953	1555	1555	300	الذل والوهن احين علوتم القوم----- وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فامهل------------وني فواقا فاني قد احسست بالفتح قا-لوا لا -------قال امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك -قال فخبروني عن-----------------------------كم متي كنتم محقين احين تقات----لون وخياركم يقتلون --فانتم ا-----------------------------------------لان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وهم خير---- منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم ----لله وندع قتالهم ----لله -------------------------قال خدعتم و------انخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظ---ن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله-	1045	5274941812924222394	543	923.5	439	756	71.82539367675781	82	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22445	true	-2892036287522787158	204	285	976	1385	1447	300	ابو الورد واسمه مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي -----من اصحاب مروان وفرسانه وقواده فلما -------هزم مروان---------- كان ابو الورد بقنسرين -قدمها عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل فيما دخل فيه جنده من الطاعة وكان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي من الازاد مردين في ماءة وخمسين فارسا فبعث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها	22445	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	89	163	435	801	1505	300	ابو الورد مجزة ب-------ن الكوثر بن زفر بن الح-رث الكلابي وكان من اصحاب مروان-------- وقواده وكان سبب ذلك ان مروان لما انهزم قام ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل فيما دخل فيه جنده و----------كان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي------------------------------------- فبعث بولد مسلمة------------- ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها	1874	5274941812924222394	317	531.0	251	442	71.7194595336914	56	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22446	true	4478379273649319856	74	286	368	1459	1524	300	ودعوا اليه وقالوا ه-و السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فلما دنا م----------------نهم عبد الله بن علي وابو محمد بعسكر في جماعتهم بمرج يقال له مرج الاخرم وابو الورد المتولي لامر العسكر والمدبر له وهو صاحب القتال والوقاءع ووجه عبد الله بن علي اخاه عبد الصمد ابن علي في عشرة الاف من فرسان من معه----------------------------------- فناهضهم ابو الورد ولقيهم فيما بين العسكرين واستحر القتل في الفريقين وثبت القوم وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم يومءذ الوف و--------------------اقبل عبد الله حيث اتاه عبد الصمد ومن معه حميد بن قحطبة وجماعة من معه من القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا فانكشف جماعة ممن كان مع عبد الله ثم ثابوا وثبت لهم عبد الله وحميد بن قحطبة فهزموهم وثبت ابو الورد------- في نحو من خمس ماءة من اهل بيته وقوم-------ه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه من الكلبية حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل ابو محمد--------- متغيبا هاربا ولحق بارض الحجاز و---------------------------بلغ زياد -بن عبيد الله الحارثي عامل ابي جعفر علي المدينة مكانه الذي تغيب فيه فوجه اليه خيلا فقاتلوه حتي قتل واخذوا ابنين له اسيرين فبعث زياد براس ابي محمد--------------------- وبابنيه الي ابي جعفر فامر بتخلية سبيلهما وامنهما وحكي الطبري	22446	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	2	189	10	1001	1586	300	ودعوا اليه وقالوا هذا السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فعسكروا بمرج الاخرم ودنا منهم عبد الله بن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه اليهم---------- اخاه عبد الصمد -بن علي في شعرة الاف وكان ابو الورد هو المدبر لعسكر قنسرين وصاحب القتال فناهضهم القتال وكث------------------------------ر القتل في الفريقين----------- وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم------ الوف ولحق باخيه عبد الله فاقبل عبد الله ومعه جماعة -----------------------------------------------القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديد------------------------------------------ا وثبت---- عبد الله -------------فانهزم-- اصحاب ابي الورد وثب هو في نحو من خمس-ماءة من ----------قومه وصاحبه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه -----------حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق لما كان من تبييضهم عليه فلما دنا منهم هرب الناس ولم يكن منهم قتال وامن عبد الله اهلها وبايعوه ولم ياخذهم بما كان منهم ولم يزل ابو محمد السفياني متغيبا هاربا ولحق بارض الحجاز وبقي كذلك الي ايام المنصور فبلغ زياد ابن عب-د الله الحارثي عامل المنصور------------- مكانه فبعث ا--------------ليه خيلا فقاتلوه-------- واخذوا ابنين له اسيرين فبعث زياد براس ابي محمد بن عبد الله السفياني وبابنيه فاطلقهما المنصور ----------------وامنهما وقيل ان حرب	1875	5274941812924222394	636	960.5	507	1349	47.146034240722656	104	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22487	true	1173106305656609567	191	222	896	1071	1431	300	واقبلوا علي المسلمين في صفوف ثلاثة----- مع كل صف فيل ورجلهم امام فيلهم وجاءوا ولهم زجل فقال المثني للمسلمين ان الذي تسمعون فشل فالزموا الصمت واءتمروا همسا ودنوا من المسلمين وجاءوا	22487	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	103	132	590	747	1638	300	واقبل الفرس في-------------- ثلاثة صفوف مع كل صف فيل ورجلهم امام فيلهم------- ولهم زجل فقال المثني للمسلمين ان الذي تسمعون فشل فالزموا الصمت واءتمروا همسا ودنوا من المسلمين وطاف --	717	5274941812924222394	142	249.5	116	180	78.88888549804688	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22576	true	5702833812726378653	11	129	52	648	1454	300	عثمان بن عبد الحميد يع-ني ابن لاحق نا ابي قال بلغنا ان فاطمة------------------------- امراة عمر بن عبد العزيز قالت اشتد علي عمر ليلة فسهر وسهرنا معه فلما اصبحنا امرت- وصيفا له يقال له مرثد قلت يا مرثد كن عند امير المءمنين فان كانت له حاجة كنت قريبا فانطلقنا فضربنا برءوسنا لطول سهرنا من الليل فلما انتفخ النهار استيقظت وتوجهت اليه فوجدت مرثدا خارجا من البيت ناءما فايقظته فقلت يا مرثد ما اخرجك قال هو اخرجني ما عدا انا خرجت فقال يا مرثد اخرج عني فوالله اني لاري شيءا ما هو بانس ولا جان فخرجت فسمعته يتلو هذه الاية تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قال- فدخلت عليه و-------------قد وجه نفسه	22576	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	false	2533045843122342918	108	205	531	1015	1494	300	عثمان بن عبد الحميد حدثني------------ ابي قال قالت---- فاطمة بنت عبد الملك رحمها الله امراة عمر لما مرض----------- اشتد قلقه--- ليلة فسهر-----نا معا فلما اصبحنا امرنا وصيفا له يقال له مرثد ليكو---------ن عنده------------- فان كانت له حاجة كنت قريبا منه ثم نمنا فل--------------------------------ما انتفخ النهار استيقظت ف-وجهت اليه فرايت مرثدا خارجا من البيت ناءما-------- فقلت له----- ما اخرجك قال هو اخرجني وقال لي------------------------------------- اني -اري شيءا ما هو بانس -لا ج-ن فخرجت فسمعته يتلو---------- تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قالت فدخلت فوجدته بعد ما دخلت قد وجه نفسه	1623	5274941812924222394	387	601.5	304	637	60.75353240966797	65	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22583	true	736814660891704284	185	244	906	1204	1500	300	ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال ما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات انا امسي لها الدهر قاليا ول--------ما اتاني من	22583	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms3944	false	6576459704378790598	247	296	1265	1515	1533	300	ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تغال------------------------------------------------------يا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال-ما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان- امسي لها الدهر قاليا ولا ناسيا ما اودعت من	3944	5274941812924222394	235	426.5	188	306	76.7973861694336	43	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22583	true	736814660891704284	241	300	1190	1500	1500	300	ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعاني فيه--- والمعاليا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي- شبابيا واين من الستين لفظ مفوق اذا رمت ادني القول منه عصانيا ومنها وليت في الحرب الضروس بمهجتي علي حرس عمي يجيب المناديا ورصعت في علياك در مداءح مجال نجوم الافق فيها قوافيا وقلت اخي ترعي بني واسرتي وتحفظ عهدي فيهم-	22583	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms3945	false	2923252317769126323	2	41	13	216	1567	300	ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعانيا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين وليا شبابيا واين من السنين لفظ مفرق اذا رمت ادني القول منه عصان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم	3945	5274941812924222394	192	356.0	155	315	60.9523811340332	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22584	true	115605189827108461	0	96	0	486	1484	300	وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اع-دته من تراثيا فما لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناسيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني قد حلت عما عهدته ولا غيرت هذي الشءون وداديا ولا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا يهز بها عذرا- لو قرءت بها نجوم السماء لم تعد ذراريا تحلت بدر من صفاتك زانها كما زان منظوم اللالي الغوانيا وعش بانيا للجود ما كان واهنا مشيدا من الاحسان ما كان هاويا	22584	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms3945	false	2923252317769126323	41	136	216	702	1567	300	وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فما-لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك مني- جفوة وتناسيا واصبحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا فلا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا تحل بها عذراء لو قرنت بها نجوم السماء لم تعد دراريا تحلت بدر من صفاتك زانها كما زان منظوم اللالي الغوانيا وعش بانيا للمجد ما كان واهيا مشيدا من الاحسان ما كان هاويا	3945	5274941812924222394	469	903.0	374	488	96.10655975341797	84	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22678	true	-1363882413386688697	26	144	133	731	1493	300	سنة احدي وعشرين وماءة فيها غزا مروان بن محمد من -------ارمينية وهو واليها فاتي قلعة بيت السرير فقتل وسبي ثم اتي قلعة ثانية فقتل وسبي ودخل عومسك وهو حصن فيه بيت الملك يكون فيه سرير الملك فخرج الملك هاربا حتي اتي حصنا يقال له خثرج فيه السرير الذهب ف----اقام مروان عليه شتوة وصيفة فصالحه -----------علي الف راس في كل سنة وماءة الف مدي وسار مروان فدخل ارض ارر وبطران فصالحه ملكها ثم سار مروان في ارض تومان فصالحه تومان ملكها ثم اتي مروان خمرين فابي ملكها ان يصالحه فقاتل حصنا من حصون خمرين شهرا فاخرب بلاد خمرين ثم ساله خمرين الصلح فصالحه ثم اتي مروان ارض مسدار- فافتتحها علي صلح ثم نزل مروان كيران فصالحه اهل طبرستان وفيلان	22678	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1739	false	-968115748919260479	19	119	90	602	1528	300	سنة احدي وعشرين----------- غزا مروان بن محمد بن مروان بارمينية وهو واليها فاتي قلعة بيت السرير فقتل وسبي ثم اتي قلعة ثانية فقتل وسبي ودخل غوميك وهو حصن فيه بنت الملك --------وسرير-----ه فهرب الملك --منه حتي اتي حصنا يقال له خيزج فيه السرير الذهب فسار اليه مروان ونازله صيفيته وشتويته فصالح الملك علي الف راس--- كل سنة وماءة الف مدي وسار مروان فدخل ارض ازر وبطران فصالحه ملكها ثم سار------ في ارض تومان فصالحه وسار حتي اتي حمز------------ين--------------------------------------------------- فاخرب بلاده وحصر حصنا له شهرا فصا-------لحه ثم اتي مروان ارض مسدارة فافتتحها علي صلح ثم نزل مروان كيران فصالحه---- طبرسران وفيلان	1739	5274941812924222394	414	703.5	327	621	66.66666412353516	72	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22691	true	-7174911401960738849	0	23	0	117	1431	300	الهرب اين الفرار وترك الملك اذ كشفت عنك الهوينا فلا دين ولا حسب فراشة الحكم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب	22691	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	238	261	1214	1331	1526	300	الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهوينا فلا دين ولا حسب فراشة الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب	1865	5274941812924222394	113	222.0	90	117	96.5811996459961	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22803	true	-2247590536618354089	89	168	483	899	1596	300	مسلمة بن عبد الملك سورية ففتح الحصون الخمس التي يحصي وفيها يعني سنة احدي وتسعين عزل الوليد---- محمد بن مروان عن الجزيرة وارمينية واذربيجان فولاها----- مسلمة بن عبد الملك فغزا مسلمة سنة احدي وتسعين الترك------------------ حتي بلغ الباب من نحو اذربيجان ففتح مداءن وحصونا ودان له من وراء الباب وفيها يعني سنة ثلاث وتسعين غزا مسلمة بن عبد الملك فافتتح ما بين الحصن الحديد من ناحية ملطية وفيها يعني سنة ا--ربع وتسعين------------- غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم	22803	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1561	false	1480168795358016037	57	108	274	545	1553	300	مسلمة بن عبد الملك وفيها------------------------------------------------------- عزل الوليد عمه محمد بن مروان عن الجزيرة وارمينية وا---ستعمل عليها اخاه مسلمة بن عبد الملك فغزا مسلمة---------------- الترك من ناحية اذربيجان حتي بلغ الباب و----------------فتح مداءن وحصونا و-----------------نصب عليها المجانيق ثم دخلت --------------------------------------------------------------------------------سنة اثنتين وتسعين في هذه السنة غزا مسامة بن عبد الملك ارض الروم	1561	5274941812924222394	193	249.5	153	458	42.13973617553711	29	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22814	true	959256957756954482	9	93	41	474	1486	300	مسلمة بن عبد الملك وبين الع-----باس بن الوليد بن عبد الملك مباعدة فبلغ--------------------------------------------------------------------------- مسلمة --ان العباس ينتقصه------------------ فكتب اليه بهذه الابيات--------------------------------------- فلولا ان اصلك حين تنمي وفرعك منتهي فرعي واصلي واني ان رميتك هيض عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي اذا انكرتني انكار خوف تضم حشاك عن شتمي وعذلي فكم من سورة ابطات عنها بني لك مجدها طلبي وجملي ومبهمة عييت بها فابدي حويلي عن مخارجها وفضلي كقول المرء عمرو في القوافي لقيس حين خالفه يفعل عذيرك من خليلك من مراد اريد حباءة ويريد قتلي	22814	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1632	false	938700206772622984	115	197	594	1031	1557	300	مسلمة بن عبد الملك وابن اخيه العباس بن الوليد بن عبد الملك في سبعين الف مقاتل من اهل الشام والجزيرة وقيل كانوا ثمانين الفا فساروا الي العراق وكان مسلمة يعيب العباس ويذمه فوقع بينهما اختلاف فكتب اليه العباس الانفسي فداك ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين ينمي وفرعك منتهي فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد انكرتني انكار خوف يقصر منك عن شتمي واك--------------------------------------------------------------------------------------------لي كقول المرء عمرو في القوافي------------------------------------------- اريد حياته ويريد قتلي	1632	5274941812924222394	246	363.5	192	572	43.00699234008789	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22815	true	-7810388075415000636	39	112	165	521	1451	300	الملك- لما مات مسلمة بن عبد الملك فرايت هشاما في شرطته ونظرت الي الوليد بن يزيد قد اقبل يجر مطرف خز عليه حتي وقف علي هشام والوليد نشوان فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد والمرمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف ما يمضي من خلف وتزودوا فان خير الزاد التقوي ف------------لم يحر هشام جوابا وسكت الناس فلم يترهسم احد بشء فانشا الوليد	22815	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1773	false	1307860887865052964	77	145	380	712	1508	300	الوليد لما مات مسلمة بن عبد الملك ف--ان هشاما قعد للعزاء فاتاه الوليد وهو نشوان-------- يجر مطرق خز عليه ف---وقف علي هشام-------------- فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فهوي وعلي اثر من سلف--- يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي فاعرض هشاما ولم يحر----- جوابا وسكت القوم فلم ينطقوا وقد نزه --قوم الوليد	1773	5274941812924222394	259	410.5	199	369	70.18970489501953	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22835	true	4764381527435782836	169	272	819	1330	1472	300	ابن بيهس في علته الي حوران جمع رءساء بني نمير فقال لهم قد كان-------- من علتي ما ترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم فانه ركيك وهو ابن اختكم فاعلموه انكم لا تثق-ون ببني ابي سفيان وانكم تثقون به وتبايعونه ثم انشدهم كيدوا العدو بان تبدوا مباعدتي ولا تنوا في الذي فيه لهم تلف وكاتبوني بما تاتون من هنة حتي تكون الي الرسل تختلف فاجتمعت بنو نمير الي مسلمة بن يعقوب فكلموه وبذلوا له البيعة فقبل منهم وجمع مواليه واهل بيته فدخل الي	22835	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2135	false	-2733510950644682735	198	265	1022	1367	1560	300	ابن بيهس ف-----------------جمع رءساء بني نمير فقال لهم ترون ما اصابني من علتي هذه---- فارفقوا ببني مروان--------------------- وعليكم بمسلمة بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك------------------ فانه ركيك وهو ابن اختكم واعلموه انكم لا تتبعون ببني ابي سفيان و----------------بايعوه بالخلافة وكيدوه به السفياني وعاد ابن بيهس الي حوران و---------------------------------------------------------------------اجتمعت---- نمير علي مسلمة---------------- وبذلوا له البيعة فقبل منهم وجمع موا----------ليه ودخل علي	2135	5274941812924222394	269	391.5	213	520	51.730770111083984	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22837	true	-5501098116087526892	74	135	402	704	1521	300	المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة------------------- وغلب عليها فلم يزل يحارب اهل المزة وداريا وبيت لهيا الي ان صالحه اهل بيت لهيا واقام علي حرب اهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق اميرا متغلبا عليها الي ان قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان ومءتين وخرج الي مصر ورجع الي دمشق سنة عشر وماءتين وحمل ابن بيهس معه الي العراق ومات بها	22837	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	false	-1336838252409732453	2	37	7	173	1509	300	المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة ودخل ابن بيهس دمشق وغلب عليها وبقي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الي ان قدم عبد الله بن طاهر دمشق ودخل ----------------الي مصر وعاد الي دمشق فاخذ ابن ب----------------يهس معه الي العراق فمات بها	2136	5274941812924222394	122	197.0	95	321	38.006229400634766	22	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22841	true	74451133744859314	90	128	487	676	1546	300	الم تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر	22841	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms3845	false	3681295106679105854	262	300	1425	1613	1613	300	الم تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم فجاء فطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه ودان لخطبه الخطب العظيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر-	3845	5274941812924222394	183	356.0	146	189	96.82539367675781	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22841	true	74451133744859314	128	155	676	808	1546	300	في المفا-ضة منك جيشا فاحرف لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم	22841	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms3846	false	-5060393532579726853	0	27	0	133	1645	300	في المفاوضة منك جيشا فاحرب لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم	3846	5274941812924222394	131	256.0	104	133	98.4962387084961	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22866	true	-1456072021223770721	166	267	808	1333	1476	300	المدينة فخرج اليهم اهل المدينة بجموع كثيرة وهيءة لم ير مثلها فلما راهم هل الشام هابوهم وكرهوا قتالهم ومسرف------------------- شديد الوجع--------------------------- فبين-ا الناس في قتالهم اذ سمعوا التكبير- من خلفهم في جوف المدينة واقحم عليهم بنو- حارثة------- اهل الشام وهم علي الجد فانهزم الناس فكان من اصيب من الخندق اكثر ممن قتل -------من الناس فدخلوا المدينة وهزم الناس وعبد الله بن حنظلة مسند الي احد بنيه يعظ قوما فنبهه ابنه فلما فتح عينه فراي ما صنع امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل فدخل مسرف المدينة فدعا الناس للبيعة ع------لي انهم خول ليزيد بن معاوية يحكم في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء	22866	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	192	264	948	1336	1519	300	المدينة -خرج اليه- اهلها------ بجموع كثيرة وهيءة حسنة فهابهم اهل الشا----------------م وكرهوا ان يقاتلوهم فلما راهم مسلم وكان شديد الوجع سبهم وذمهم وحرضهم فقاتلوهم فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا --تكبيرا من خلفهم في جوف المدينة وكان سببه ان بني حارثة ادخلوا اهل الشام المدينة----- فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل ودعا مسلم الناس-------------------------------------------------- الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيعة ليزيد علي انهم خول له يحمن------------- في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء	1266	5274941812924222394	258	359.0	204	594	43.43434524536133	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22981	true	251180239048147777	26	91	136	472	1511	300	عبد الملك فمضي حتي جلس مع عبد الملك علي السرير فغضب عبد الملك فاقبل عليه فقال يا--------------------------------------------------- بن ظبيان لقد--- بلغني انك لا تشبه اباك فقال---- والله لانا اشبه به من الغراب بالغراب والقذة بالقذة والماء بالماء والتمرة بالتمرة ولكن ان شءت يا امير المءمنين اخبرتك بمن لم تنضجه الارحام ولم يولد --لتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال ومن ذاك ويحك قال سويد بن منجوف	22981	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1317	false	3929679430346451699	106	171	514	846	1461	300	عبد الملك -----------وكان عبد الملك ولد لسبعة اشهر فكان الناس يذمونه لذلك قيل انه اجتمع عنده قوم من الاشراف فقال لعبيد الله بن زياد بن ظبيان البكري بلغني انك لا تشبه اباك فقال بلي والله اني لاشبه به من ال------------------------------ماء بالماء والغراب بالغراب ولكن ان شءت----------------- اخبرتك بمن لم تنضجه الارحام ولم يولد بالتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال -من ذا-----ك قال سويد بن منجوف	1317	5274941812924222394	218	298.5	169	396	55.050506591796875	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22986	true	-1187466608546227082	0	123	0	667	1604	300	يا محمد ثم امهل حتي اذا حلق--------- القمر واتسق امر مناديا فنادي يا محمد ثم حملوا علي------ مصعب واصحابه ثم هزموهم و-دخلوا- عسكرهم فل- يزالوا يقاتلونهم حتي اصبحوا واصبح المختار وليس عنده احد له ذكر غير عشرة فوارس واذا اصحابه قد -وغلوا جميعا في اصحاب مصعب فانصرف المختار منهزما فاغذ السير حتي---- اتي الكوفة فدخل القصر ورجع اصحاب المختار حين اصبحوا حتي وقفوا موقفهم فلم يروا المختار وقالوا قد قتل فهرب منهم من اطاق الهرب واختفي الباقون----- وتوجه منهم---------- ثمانية الاف الي الكوفة فوجدوا المختار في القصر فدخلوا معه------------------------------------------------------------------------- واقبل مصعب حتي خندق علي سدة القصر والمسجد وحصرهم اشد الحصار فخرج المختار يوما علي بغلة شهباء فقاتله--------------------------------------م في الزياتين وطلب اهل القصر الامان --من مصعب فامنهم وفيهم سبع ماءة من العرب------------------- وساءرهم من	22986	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	41	168	210	909	1553	300	يا محمد فاذا سمعتوه فاحملوا فلما طلع القمر------ امر مناديا فنادي يا محمد --فحملوا علي اصحاب مصعب ف----------هزموهم وادخلوهم عسكرهم فلم يزالوا يقاتلونهم حتي اصبحوا واصبح المختار وليس عنده احد واصح--------------------------ابه قد اوغلو------ا في اصحاب مصعب فانصرف المختار منهزما----------- حتي دخل قصر الكوفة----------- وجاء اصحابه------- حين اصبحوا ف---وقفوا مليا ف--لم يروا المختار فقالوا قد قتل فهرب منهم من اطاق الهرب فاختفوا بدور الكوفة وتوجه منهم نحو القصر ثمانية الاف----------- فوجدوا المختار في القصر فدخلوا عليه وكانوا قد قتلوا تلك الليلة من اصحاب مصعب خلقا كثيرا منهم محمد بن الاشعث واقبل مصعب فاحاط بالقصر وحا-----------------صرهم اربعة اشهر يخرج المختار كل يوم في------------قاتلهم في سوق الكوفة فلما قتل المختار بعث من في القصر ي---طلب---------- الامان فابي مصعب فنزلوا علي حكمه فقتل -من العرب سبعماءة او نحو ذلك وساءرهم من	1378	5274941812924222394	420	556.5	337	837	50.1792106628418	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22993	true	3740162030709212462	251	298	1216	1434	1443	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا وانه لم يذلل من -----كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز الله من كان	22993	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	107	144	575	744	1550	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر-------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء------------------------------ الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز----ز من كان	1415	5274941812924222394	160	284.0	125	223	71.7488784790039	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22994	true	-3626313292785642964	211	300	1064	1501	1501	300	عبد الله بن الزبير نعي مصعب بن الزبير صعد المنبر-------------------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذ-ل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان----- الشيطان وليه وحزبه ولو كان الناس كلهم معه الا وانه ات---انا من العراق خبرا احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب بن الزبير رحمة الله عليه فاما ال--------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمة عند غشي المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذ-و الراي-	22994	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	93	187	506	973	1550	300	عبد الله بن الزبير فلما انتهي اليه قتل اخيه مصعب قام في الناس فخطبهم فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وان كا-----------ن الناس معه- طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر- احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب---------- رحمه الله ------اما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند---- المصيبة--- يرعوي--- بعدها ذوو الراي	1415	5274941812924222394	356	591.5	282	506	70.35572814941406	61	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms22995	true	-3050735741203814357	0	82	0	410	1476	300	الي جميل---- الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان له شهادة وان الله جعل ذلك لنا وله خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان--------ا والله ما نموت حبج-------ا كما يموت بنو ابي العاص وما ن--------------------------------------------------------موت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الا علي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد -----فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاغشي البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف	22995	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	187	273	973	1403	1550	300	ال--جميل الي الصبر وك-يم العزاء و-ما مصعب الا عبد من عبيد----------------- الله وعون من اعواني الا و-----ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل فمه والله ما نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص والله ما قتل رجل منهم في زحف في الجاهليه ولا في الاسلام ولا نموت الا عق-----صا بالرماح و-----تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الا-علي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل -----------لا اخذها اخذ------- البطر وان تدبر---- لم ابك- عليها بكاء الضرع	1415	5274941812924222394	303	467.0	240	490	61.836734771728516	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23014	true	3368935604764894963	135	300	620	1441	1441	300	اقبل بهم يعني نصاري بني ناجية حتي مر بهم علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل علي علي اردشير خرة وهم خمس ماءة انسان فبكي النساء والصبيان وصاح الرجال يا ابا الفضل يا حامي الرجال وماوي المعصب وفكاك العناة امنن علينا واشترنا فاعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدقن عليكم ان الله يجزي المتصدقين فبلغنا عنه علي ف-قال والله لولا اني اعلم---ه قالها توجعا لهم--------------- لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي الي معقل بن قيس فقال له بعني بني ناجية فقال نعم ابيعكهم بالف الف فابي عليه فلم يزل يراوضه حتي باعهم بخمس ماءة الف ودفعهم اليه وقال له----- عجل بالمال الي امير المءمنين فقال له انا باعت الان بصدر ثم ابعث لك بصدر اخر ثم كذلك حتي لا يبقي منه شء ان شاء الله واقبل معقل بن قيس الي امير المءمنين فاخبره بما كان منه فقال له احسنت واصبت وانتظر علي مصقلة ان يبعث اليه بالمال فابطا به وبلغ عليا ان مصقلة-	23014	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	128	237	690	1261	1572	300	اقبل بهم ---------------------حتي مر---- علي مصقلة بن هيبرة الشيباني وهو عامل علي علي اردشيرخوه- وهم خمسما-ءة انسان فبكي النساء والصبيان وصاح الرجال يا اب- الفضل يا حامي الرجال وماوي المعضب وفكاك العناة امنن علينا واشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدق- عليكم ان الله يجزي المتصدقين فبلغ قوله معقلا فقال والله لو------ اعلم انه قالها توجعا عليهم وازراء علينا لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر --------ثم ان مصقلة اشتراهم من معقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخمسما-ءة الف------------ فقال له معقل عجل ال-مال الي امير المءمنين فقال--- انا ابعث الان ببعضه------------------- ثم كذلك حتي لا يبقي منه شء ا-------------قبل معقل الي علي----------------- فاخبره بما كان منه فاستحسن---------------------------------------------------------ه وبلغ عليا ان مصقلة	1086	5274941812924222394	487	762.0	387	846	57.56501007080078	80	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23016	true	-7602639488310507520	0	208	0	1048	1526	300	وخان خيانة الفاجر اما انه لو اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه وان لم نقدر علي مال تركناه ثم سار علي الي داره فهدمها------------------------------------------------------------------ وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعيا ولعلي مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من النصاري من بني تغلب يقال له حلوان اما بعد فاني قد كلمت معاوية فيك فوعدك الامارة ومناك الكرامة فاقبل الي ساعة يلقاك رسولي ان شاء الله والسلام عليك فياخذه مالك بن كعب الارحبي فيسرحه الي علي فاخذ كتابه فقراه فقطع يده فمات وكتب نعيم الي مصقلة----- لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسن---------------------------------------------------------انا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا واعلانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم انه قد هلك ولم يلبث التغلبيون	23016	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	64	263	295	1310	1504	300	وخان خيانة الفاجر اما انه لو اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه والا--------------- تركناه ثم سار علي الي داره فهدمها واجاز عتق السبي وقال اعتقهم مبتاعهم وصارت اثمانهم دينا علي معتقهم وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيع--ة لعلي------- فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من --نصار-------ي تغلب اسم---ه حلوان يقول له ان---------- معاوية قد --وعدك الامارة و-----الكرامة فاقبل---- ساعة يلقاك رسولي ف--------------------------اخذه مالك بن كعب الارحبي ف-سرحه الي علي----------------- فقطع يده فمات وكتب نعيم الي مصقلة يقول لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسنانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا واعلانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفا---------------------------------------------------------نا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم انه قد هلك واتاه--- التغلبيون	1087	5274941812924222394	863	1576.0	691	1176	73.38435363769531	158	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23016	true	-7602639488310507520	238	265	1207	1352	1526	300	مصقلة قال في ذلك لعمري لءن عاب اهل العراق علي انتعاشي بني ناجية لاعظم من عتقهم رقهم وكفي بعتقهم عالية وزايدت فيهم لاطلاقهم وغاليت ان العلي عالية	23016	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1088	false	-4122939733392445824	5	31	30	172	1569	300	مصقلة بن هبيرة-- لعمري لءن عاب اهل العراق علي انتعاش- بني ناجية لاعظم من عتقهم رقهم وكفي بعتقهم مالية وزايدت فيهم لاطلاقهم وغاليت ان العلا غاليه	1088	5274941812924222394	131	240.5	106	145	90.3448257446289	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23131	true	5939742914580484207	28	66	124	307	1428	300	لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك صلي الله عليه وسلم يقول هو امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته ---------فان سالني ربي قلت اني سمعت نبيك يقول ان	23131	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	135	168	656	818	1429	300	لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه------------------ امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته وقلت لربي ان سال------------ني سمعت نبيك يقول ان	857	5274941812924222394	135	213.0	107	201	67.16417694091797	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23303	true	-1531791868806856540	147	217	682	1003	1400	300	فقال س---------ر الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو -بن عم عثمان وعامله علي الشام ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان او- ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي فقال له علي ولم قال لقرابة ما بيني وبينك وان كل من حمل عليك وحمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فابي علي وقال والله لا كان هذا ابدا كتب -	23303	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	186	248	912	1199	1473	300	فقال له علي تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله---------- ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي-------------------- لقرابتي م---------نك وان كل ما حمل عليك -حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فقال لا------ والله لا كان هذا ابدا وكان	954	5274941812924222394	258	447.0	200	333	77.47747802734375	50	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23389	true	-248656673057721066	220	271	1017	1265	1404	300	بن نسي قال-- خطب معاوية الناس ف---قال اني من زرع قد استحصد وقد طالت امرتي عليكم حتي --------مللتموني وتمنيت فراقكم وتمنيتم فراقي ولا ياتيكم بعدي----------- خير مني كما ان من كان قبلي كان خيرا مني وقد قيل من احب لقاء الله احب الله لقاءه اللهم اني قد احببت لقاءك فاحب -لقاءي	23389	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1188	false	7455508395355363730	185	238	924	1189	1488	300	بن ابي سفيان خطب معاوية قبل مرضه وقال اني كزارع م----ستحصد وقد طالت امرتي عليكم حتي مللتكم ومللتموني وتمنيت فراقكم وتمنيتم فراقي ولن ياتيكم بعدي الا من انا خير منه كما ان م----ن قبلي كان خيرا مني وقد قيل من احب لقاء الله احب الله لقاءه اللهم اني قد احببت لقاءك فاحبب لقاءي	1188	5274941812924222394	218	385.0	173	273	79.85347747802734	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23399	true	-2393864704124540407	85	152	376	708	1418	300	تمثلت ابنته-- اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد----------------- كلا يا امير المءمنين--- يدفع الله عنك فقال معاوية متمثلا------------ واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع ثم اغمي عليه ثم افاق فقال لمن حضره من اهله اتقوا الله فان الله يقي من اتقاه ولا تقي لمن لا يتقي الله ثم قضي	23399	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1190	false	-6150206850607544458	85	139	457	736	1520	300	زميلة النهشلي اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد فقالت احدي بناته كلا يا امير المءمنين بل يدفع الله عنك فقال------- متمثلا بشعر الهذلي واذا المنية البيت و----------------------------------------------------قال ل-----------اهله اتقوا الله فانه لا وا-----------------قي لمن لا يتقي الله ثم قضي	1190	5274941812924222394	229	366.0	183	366	62.56830596923828	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23401	true	3375674281173099988	61	136	290	682	1488	300	جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا------------------------------------------------------- فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انق-------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ثم انبعثنا الي خوص مضمرة نرمي الفجاج بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا مامات منهم بالمرمات او طلعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا خليطا سالمين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا	23401	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	51	151	264	773	1517	300	جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتاب-كم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها لا ناتلي سرعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعبر من اركانها انقطعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب شيءا بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جز--------------------------------------------------عا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا فماتا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا	1191	5274941812924222394	281	484.0	222	562	50.0	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23402	true	3959927008158460469	87	237	421	1189	1483	300	وهذه اكفانه فنحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلوه وعمله فيما بينه وبين ربه ان شاء رحمه وان شاء عذبه ثم هو الهرج الي يوم القيامة فمن اراد حضوره بعد الظهر فليحضره فانا راءحون به وصلي عليه الضحاك بن قيس الفهري قال وكان يزيد غاءبا حين مات معاوية بحوارين فلما ثقل معاوية ارسل اليه الضحاك فقدم وقد مات معاوية ودفن فلم يات منزله حتي اتي قبره فصلي عليه ودعا له ثم اتي منزله فقال---------- جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا------------------------------------------------------- فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعين من اركانها انقل----------------------------------------------------------عا لما انتهينا وباب الدار منصفق لصوت رملة ريع القلب فانصدعا من لا تزل نفسه تشفي علي تلف توشك مقادير تلك النفس ان تق-عا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا خليطا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا	23402	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	4	151	15	773	1517	300	وهذه اكفانه ونحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلون----------- بينه وبين عمله------------------------ ثم هو الهرج الي يوم القيامو فمن كان يريد ان يشهده فعند الاولي-------------- وصلي عليه الضحاك وقيل لما اشتد مرضه اي مرض معاوية كان ولده يزيد بخ--وارين فكتبوا-------------- اليه يحثونه علي المجء ليدرك------------------------------------------------------------------ه فقال يزيد شعرا جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتاب-كم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها لا ناتلي سرعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعبر من اركانها انقطعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب شيءا بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جزعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا فماتا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا	1191	5274941812924222394	461	742.0	362	892	51.68161392211914	74	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23470	true	4582204253032635444	19	140	100	672	1451	300	فقال عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا جنة الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرص ثم اقبل علي---------- الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خ----------------------لفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج بالسنة وا---------------------------لفرض قال ثم تركني عبد الملك واقبل علي الجميل فقال من يقول هذا فقال لا ادري فقلت من خلفه--------- ذو الاصبع فاقبل علي الجميل وقال لم -سمي ذا الاصبع -قال لا ادري قلت من خلفه لان حية عض-ت اصبعه فق-طعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه فقال لا ادري فقلت من خلفه حرثان بن الحارث فاقبل علي الجميل فقال من ايكم كان قال لا ادري فقلت من خلفه من بني ناج --فقال	23470	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	4	132	24	640	1477	300	فقال عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي ذلك الرجل الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقال معبد بن خالد الجدلي وكان خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا شبوا بسرالنسب -المحض فاقبل عبد الملك --علي ذلك الجميل فقال من ------هو فقال لا ادري فقال معبد من وراءه هو ذو الاصبع فاقبل علي الجميل فقال لم تسمي ذا الاصبع فقال لا ادري فقال معبد-- لان حية نهشت اصبعه فقتطعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه -قال لا ادري فقال معبد--- حرثان بن الح-رث ف-قال---- للجميل----- من ايكم -هو قال لا ادري فقال معبد--- من بني ناج ثم قال	1412	5274941812924222394	481	787.5	370	646	74.45820617675781	82	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23488	true	-2901415305304766217	13	42	69	201	1514	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي-- الهم مني بات ادفي من ----ضجيعي---------------------------------- كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع	23488	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	94	132	494	661	1517	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني -----دون من لي بضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع	1663	5274941812924222394	120	197.0	92	172	69.76744079589844	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	true	-2043377754387572463	222	247	1084	1196	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	23571	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2677	false	7402969858543007786	208	233	1049	1161	1516	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل وتركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مرحل	2677	5274941812924222394	110	218.0	85	112	98.21428680419922	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23587	true	3080589289294651623	130	188	635	926	1469	300	ليس لهم قاءد قال ويحك فما فعل الكناني قال------------------------------ لا يعرف ولد----------------------------------------------ه من الكبر فرد عليه مقالته وبعث الي دار الضيافة فاتي بشبل بن عبد الرحمن المازني فقال له هشام اخبرني عن نصر قال ليس بالشيخ يخشي خرفه ولا الشاب يخشي سفهه المجرب المجرب -قد ولي عامة ثغور خراسان وحروبها قبل ولايته فكتب الي يوسف بذلك ف--وضع يوسف	23587	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	216	284	1081	1406	1482	300	ليس لهم قاءد قال ويحك فما فعل الكناني يعني نصرا قال له باس وراي الا انه لا يعرف الرجل ولا يسمع صوته حتي يدني منه وما يكاد يفهم منه من الضعف لاجل كبره فقال شبي---------------------------ل بن عبد الرحمن المازني كذب والله انه----------------- ليس بالشيخ يخشي خرفه ولا الشاب يخشي سفهه بل- هو المجرب وقد ولي عامة ثغور خراسان وحروبها قبل ولايته فعلم هشام ان قول معن بوضع يوسف	1747	5274941812924222394	187	270.0	146	370	50.5405387878418	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23588	true	6352919334062045545	127	158	574	728	1420	300	كيف اعيبه مع بلاءه واثاره الجميلة عندي وعند قومي فلم يزل به فقال فيما اعيبه اعيب تجربته او طاعته او يمن نقيبته او سياسته قال عبه بالكبر فلما دخل علي هشام	23588	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	177	208	884	1036	1482	300	كيف اعيبه مع بلاءه واثاره الجميلة عندي وعند قومي فلم يزل به -قال فبم- اعيبه اعيب تجربته ام طاعته ام يمن نفيبته او سياسته قال عبه بالكبر فلما دخل علي هشام	1747	5274941812924222394	148	282.0	117	154	96.10389709472656	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23628	true	2432007516839443372	27	267	120	1339	1518	300	ولما احرز عتبة الاهواز واوطا اهل فارس -استاذن عمر في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر----- فمر به زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه بفضله ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة بنت غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان حباب مولاه قد لزم شي-بة فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث وستين ونصف من مفارقة سعد بالمداءن وقد استخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم وعماله علي حالهم ومسالحه علي نهر تيري ومناذر وسوق الاهواز وسرق والهرمزان برامهرمز مصالح عليها وعلي السوس والبستان وجندي سابور ومهرجان قذق وذلك بعد ننعد الدين كان العلاء حمل في البحر الي فارس ونزولهم البصرة وكان يقال لهم اهل طاوس نسبوا الي الوقع------ة فاقر عمر ابا سبرة بن ابي رهم علي البصرة بقية السنة التي مات فيها عتبة بن غزوان واستخلف عبد الرحمن بن سهل ف-----عمل بقية السنة ثم استعمل المغيرة بن شعبة في السنة الثانية من بعد وفاة عتبة فعمل عليها بقية تلك السنة والسنة التي تليها لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا ب-سلامة ولم يحدث شيءا الا ما كان بينه وبين ابي بكرة ثم استعمل ----ابا موسي علي البصرة وص--رف الي الكوفة --واستعمل عمر- بن سراقة ثم صرف عمر بن سراقة الي الكوفة من البصرة وصرف ابو موسي الي البصرة من الكوف-----------ة فعمل عليها ثانية	23628	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	100	272	545	1406	1548	300	ولما احرز عتبة الاهواز واوطا---- فارس فاستاذن عمر في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر موته فمر به زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه -خيرا ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة بنت غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان خباب مولاه قد لزم شيمته فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث سنين------ من مفارقة سعد بالمداءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك بعد ان استنفذ الجند الذي بف-----------------ارس ونزولهم البصرة واستخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم بالبصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقره عمر بقية السنة ثم استعمل المغيرة بن ---------------------------------------شعبة عليها ف--------------------------------لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا السلامة ولم يحدث شيءا الا ما كان بينه وبين ابي بكرة ثم استعمل عمر ابا موسي علي البصرة ثم صرف الي الكوفة ثم استعمل عمرو بن سراقة ثم صرف ---ابن سراقة الي الكوفة من البصرة وصرف ابو موسي م-----------ن الكوفة الي البصرة فعمل عليها ثانية	792	5274941812924222394	743	1328.0	589	1258	59.06200408935547	136	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23629	true	-6788295952207776852	1	265	8	1333	1517	300	في كل واحدة منهما كوة مقابلة للاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت --ريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليسقفها فبصر -المغيرة وقد فتحت الريح باب كوة مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جميل بنت الافقم وكانت ام جميل احدي بني عامر بن صعصعة وكانت غاشية للمغيرة وتغشي ---------الامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعل ذ-لك في زمانها فقالوا انما راينا اعجازا ولا ندري ما الوجه ثم انهم صمموا حين قامت ف-------لما خرج المغيرة الي الصلاة -حال ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال لا تصلي بنا فكتبوا الي عمر بذلك وتكاتبوا فبعث عمر الي ابي موسي فقال يا ابا موسي اني 38 مستعملك اني ابعثك الي ارض قد باض فيها الشيطان وافرخ فالزم ما تعرف ولا تبدل فيستبدل الله بك فقال يا امير المءمنين اعني بعدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح في الطعام لا يصلح------- الا به قال فاستعان بمن احببت فاستعار- تسعة -عشر-- رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر ثم خرج ابو موسي فيهم حتي اناخ بالبصرة في المربد وبلغ المغيرة ان ابا موسي قد اناخ بالمربد فقال والله ما جاء ابو موسي زاءرا ولا تاجرا ولكنه جاء اميرا فانهم لفي ذلك اذ جاء ابو موسي حتي دخل عليهم فدفع اليه ابو موسي كتابا من عمر انه لاوجز كتاب كتب به احد من الناس اربع كلم عزل فيها وعاتب واستحث وامر اما بعد فانه بلغني عنك نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم له-- ما في يديك والعجل	23629	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	38	225	203	1157	1567	300	في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت الريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليسده-- فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب كوة مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا وهم ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد بن ابيه وهو اخو ابي بكرة لامه وشبل بن معبد البجلي فقال لهم اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جميل بن- الافقم وكانت من---------- بني عامر بن صعصعة وكانت ---------------تغشي المغيرة والامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في زمانها فلما-------------------------------------------------------- قامت عرفوها فلما خرج المغيرة الي الصلاة منعه ابو بكر-----------------ة وقال لا تصل- بنا وكتب --الي عمر بذلك ---------فبعث عمر---- ابا موسي اميرا علي البصرة وامره بلزوم السنة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- اعني بعدة من اصحاب رسول الله م-------------------ن المهاجرين والانصار فان------هم في هذه الامة------------- كالملح---------- لا يصلح الطعام الا به قال له خذ ---من احببت فاخذ معه تسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر --وخرج معهم فقدم الب--------------صرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفع الكتاب بامارته الي المغيرة وهو -اوجز كتاب وابلغه------------------------------------------------- اما بعد فانه بلغني---- نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم اليه ما في يد-ك والعجل	793	5274941812924222394	718	1084.5	568	1444	49.722991943359375	120	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23630	true	383936860492947747	25	108	121	556	1560	300	المغيرة و----ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد بن ابي سفيان وشبل بن معبد البجلي حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم وبين المغيرة فقال--- المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني مس-تقبلهم او مستدبرهم او كيف راوا المراة او عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي فوالله ما اتيت الا امراتي وكانت تشبهها فبدا بابي بكرة فشهد عليه---- انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة قال كيف رايتهما قال	23630	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	232	294	1198	1535	1567	300	المغيرة ومعه ابو بكرة والشهود ف------------------------------------------------قدموا علي عمر------------------------ فقال له المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني امستقبلهم ام مستدبرهم وكيف-- راوا المراة و--عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي -والله ما اتيت الا امراتي وكانت تشبهها--------------- فشهد ابو بكرة انه راه عل-----ي ام جميل---- يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة وا---نه را--هما ----	793	5274941812924222394	300	491.5	242	447	67.11409759521484	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23630	true	383936860492947747	141	204	737	1089	1560	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين تخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفزانا شديدا قال هل رايته كالملمول في المكحلة قال لا قال هل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد وقرا فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون فقال المغيرة اشفني من الاعبد قال اسكت اسكت الله نامتك---- والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجاري	23630	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	2	56	10	306	1632	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين يخفقان واستين مكضوفتين وسمعت حفز--ا شديدا قال هل رايت- كالمي--ل في المكحلة قال لا قال هل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد------------------------------------------------------- فقال المغيرة اشفني من الاعبد قال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك	794	5274941812924222394	288	537.5	235	356	80.89888000488281	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23631	true	-4475135707324661686	172	245	842	1220	1484	300	ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مشدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فانما اسلامه لنفسه وضعفه عليك و------------------------المشدد فان شداده لنفسه وضعفه عليك والمشدد فان شدادة لنفسه وقوته ----للمسلمين فقال وانا باعثوك يا مغيرة فكان المغيرة------------ عليها حتي مات عمر وذلك نحو من سنتين وزيادة فلما ودعه المغيرة للذهاب الي الكوفة قال ل---------ه يا مغيرة----------------------------- ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عمان------- فقتل---- قبل ان يبعث واوصي به	23631	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	65	134	327	689	1521	300	ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مسدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فان-- اسلامه لنفسه وضعفه عليك وعلي المسلمين واما القوي المسدد فان سداده لنف-----------------------------------سه وقوته لك وللمسل--------------------------مين فولي المغيرة الكوفة فبقي عليها حتي مات عمر وذلك نحو--- سنتين وزيادة و-----------------------------------قال له حين بعثه يا مغيرة ليامنك الابرار وليخفك الفجار ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عمل المغيرة فقتل عمر قبل ذلك ف----اوصي به	834	5274941812924222394	256	388.0	203	467	54.81798553466797	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23654	true	5044654815450673502	57	101	294	515	1485	300	مال ابن مروان اعمي الله ناظره ولا اصاب سديدات ولا نقلا يرجو الفلاح ابن مروان وقد قتلت خيل ابن مروان حرفا ماجدا بطلا يا ابن الحواري كم من نعمة لكم لو رام غيركم امثالها شعلا حملتم فحملتم كل مضلعة ان الكريم اذا حملته احتملا	23654	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1414	false	-4619464617579181161	126	169	628	845	1521	300	ما لابن مروان اعمي الله ناظره ولا اصاب رغيبات ولا نفلا يرجو الفلاح ابن مروان وقد قتلت خيل ابن مروان حر-ا ماجدا بطلا يا-ابن الحواري كم من نعمة لكم لو رام غيركم امثالها شغلا حملتم فحملتم كل معضلة ان الكريم اذا حملته --حملا	1414	5274941812924222394	206	385.5	164	221	93.2126693725586	37	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23679	true	2322987828729429218	240	300	1204	1503	1503	300	الي عبد الملك يذم يزيد- وال المهلب بال---------زبيرية فكتب اليه عبد الملك اني لا اري نقصا بال المهلب طاعتهم لال الزبير بل اراه وفاء منهم له وان وفاءهم له- يدعوهم الي الوفاء لي فكتب اليه الحجاج يخوفه-------------- غدر-هم فكتب اليه عبد المل---------ك قد اكثرت في يزيد وال المهلب فسم لي رجلا يصلح لخراسان فسمي له مجاعة بن سعد السعدي فكتب	23679	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	57	115	247	543	1455	300	الي عبد الملك يذم يزيدا وال المهلب ويخبره انهم زبيرية فكتب اليه عبد الملك اني لا اري---------------- طاعتهم لال الزبير نقصا بال المهلب ---------وفاءهم لهم يدعوهم الي الوفاء لي فكتب اليه الحجاج يخوفه غدره وبما قال الراهب فكتب----- عبد الملك اليه انك قد اكثرت في يزيد وال المهلب فسم لي رجلا يصلح لخراسان فسمي قتيب---ة بن مسلم فكتب -----	1527	5274941812924222394	226	361.0	180	334	67.6646728515625	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23680	true	-5084600028920866168	1	164	5	815	1522	300	عبد الملك ان الراي الذي دعاك الي استسفاد ال المهلب هو الذي دعاك الي مجاعة بن سعد وانظر لي رجلا صالحا صارما ارما ماضيا لامرك فسمي --له ابن منيع فكتب اليه--- وله وبلغ يزيد بن المهلب عزله فقال لاهله بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخفق نفسه---------- فلما اذن عبد الملك للحجاج في عزل يزيد كره ان -كتب اليه بعزله فكتب اليه ------ان يست-----خلف المفضل ف-----------استشار يزيد حصين فقال--------------------- اقم واعدل فان------ امير المءمنين----------- حسن الراي وبلغه انما اتيت من الحجاج فان اقمت ولم تعجل رجوت ان يكتب اليه ان يقر يزيد قال انا اهل بيت--- بورك لنا في الطاعة وانا اكره المعصية والخلاف فاخذ في الجهاز فابطا ذلك علي الحجاج فكتب الي المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ا-----راك لا تتوكل بعدي -انما هذا--------------------------------------- وخرج يزيد في شهر ربيع الاخر سنة خمس وثمانين فعزل الحجاج----- المفضل	23680	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	95	254	447	1242	1455	300	عبد الملك اليه انك قد اكثرت في يزيد و----ال المهلب فسم-------------------------------- لي رجلا يصلح لخراسان---------------- فسمي قتيبة بن مسلم فكتب اليه ان وله وبلغ يزيد ان الحجاج عزله فقال لاهل- بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخلق بقتيبة من مسلم فلما اذن عبد الملك------- في عزل يزيد كره ان يكتب اليه بعزله فكتب اليه يامره ان يستخلف اخاه المفضل ويقبل اليه واستشار يزيد حضين بن المنذر الرقاشي فقال له اقم واعتل واكتب الي امير المءمنين ليقرك فانه حسن الحال والراي فيك قال يزيد نحن---------------------------------------------------------- اهل بيت قد بورك لنا في الطاعة وانا اكره ---------الخلاف فاخذ يتجه----ز فابطا ---فكتب الحجاج ال-----ي المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك- بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه وستعلم وخرج يزيد في---- ربيع الاخر سنة خمس وثمانين واقر الحجاج اخاه المفضل	1527	5274941812924222394	560	816.0	436	939	59.63791275024414	90	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms23915	true	-439382906229833863	84	142	383	656	1379	300	عبد الملك يوم مات مسلمة وهشام جالس اذ طلع الوليد بن يزيد علي الناس يجر مطرف خز حتي --وقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحاق من مضي وقد اقعر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واحيل النعر فوهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا ف---خير الزاد التقوي ف-وجم هشام ف-لم يحر جوابا	23915	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1773	false	1307860887865052964	82	137	404	671	1508	300	عبد الملك فان هشاما قعد للعزاء فاتاه----- الوليد وهو نشوان-------- يجر مطرق خز عليه فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فهوي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي فاعرض هشاما ولم يحر جوابا	1773	5274941812924222394	210	353.5	161	280	75.0	36	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24068	true	-8190177041679777173	232	278	1105	1334	1446	300	ثم اخرجها الثانية لها نور تكل منه الابصار لها نور ساطع في السماء---------------- قد اضاءت ما حولها يدخل نورها في البيوت وتنور منها المدينة ويري من الكوة ومن وراء الحجب فلم يستطع فرعون النظر اليها ثم ردها موسي في جيبه ثم اخرجها فاذا هي علي لونها	24068	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	19	58	90	287	1494	300	ثم اخرجها الثانية لها ------------------------نور ساطع في السماء تلك منه الابصار قد اضاءت ما حولها يدخل نورها--- البيوت------------------- ويري من الكوي ومن وراء الحجب فلم يستطع فرعون النظر اليها ثم ردها موسي في جيبه واخر--جها فاذا هي علي لونها	113	5274941812924222394	176	326.5	140	245	71.83673095703125	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24090	true	-5245667998297607349	134	206	723	1069	1540	300	لانه تناوله وهو يعلم منزلة موسي من بني اسراءيل وحفظه لهم لا يعلم-------------------- الناس الا انما ذلك من------------------------------- الرضاع ال-ا ام موسي الا ان يكون الله اطلع موسي من ذلك علي ما لم يطلع عليه غيره فوكز موسي الفرعوني فقتله وليس يراهما احد الا الله والاسراءيلي فقال موسي حين قتل الرجل هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	24090	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0108	false	8797306239925289625	0	57	0	273	1461	300	لانه تناوله وهو يعلم منزلة موسي من بني اسراءيل وحفظه لهم وكان قد حماهم من القبط وكان الناس -لا يعلمون انه منهم بل كانوا يظنون ان ذلك بسبب الرضاع فلما اشتد غضبه وكزه فقضي------------------------------------- عليه قا---------------------------------------------------------------------------------------ل هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	108	5274941812924222394	183	284.5	141	398	45.97990036010742	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24184	true	2391162684737644420	1	71	3	335	1462	300	ير قط شء احسن منه وراي فيه ---------------خضرة وحسنا ف--قال لهم يا ملاءكة الله لم-------ن هذا القبر -قالوا------ لعبد كريم علي الله قال-------------------------- ما رايت مضطجعا احسن منه قالت له الملاءكة يا صفي الله تحب ان يكون لك هذا القبر قال وددت ذلك قالوا فانزل فاضطجع---- وتوجه الي ربك ثم تنفس اسهل -نفس -تنفسته قط قال فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله روحه --فسوت عليه الملاءكة	24184	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	22	92	115	454	1454	300	------ير احسن منه ولم ير مثله ما فيه من الخضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا العبد له منزل كريم ما رايت مض-جعا ولا مدخلا مثله فقالوا ا---------------تحب ان يكون لك ----------قال وددت قا----لوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك وت--نفس اسهل تنفس تتنفسه-------- فنزل------- فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله روحه ثم سوت----- الملاءكة	124	5274941812924222394	225	297.0	177	397	56.67506408691406	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	57	99	283	494	1525	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش----------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	75	136	386	699	1540	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتسعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	1489	5274941812924222394	207	390.0	165	313	66.13418579101562	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	183	254	931	1269	1494	300	قالت بنيت الاعشي لابيها تقول ابنتي حين جد الرحي-ل ارانا سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فم-----------ا قلت لها قال قلت لك اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال لا جرم انها ستنجح وامر لي	24320	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	false	-7914736859879482381	0	53	0	256	1559	300	قالت ابنة الاعشي------- تقول ابنتي حين جد الرحي ل اراني سواء ومن- قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلاد ونجفي وتقطع منا الرحم قال--- فما رددت عليها قلت ---------------------ما قال جرير لابنته-------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فضحك------------------ وامر له	2318	5274941812924222394	231	380.0	182	350	66.0	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24642	true	2616663745084382228	151	215	700	1013	1455	300	الكلبي عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس قال ---كان للمك يوم ولد نوحا اثنتان وثمانون سنة ولم يكن احد في ذلك الزمان ينت---هي عن منكر فبعث الله نوحا اليهم----- وهو ابن اربع ماءة وثمانين سنة ثم دعاهم في نبوته ماءة وعشرين سنة ثم امر------ بصنع- السفينة فصنعها وركبها وهو ابن ستماءة سنة وغرق من غرق ثم مكث--- بعد السفينة ثلاثماء----ة وخمسين سنة	24642	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	63	124	313	617	1557	300	الكلبي عن-------- ابي صالح عنه فولد لمك نوحا وكان له-- يوم ولد نوح- اثنتان وثمانون سنة ولم يكن---- في ذلك الزمان احد ينهي عن منكر فبعث الله----- اليهم نوحا وهو ابن اربعما-ءة وثمانين سنة ف--دعاهم ما---------ءة وعشرين سنة ثم امره الله بصنعة الفلك-- فصنعها وركبها وهو ابن ستماءة سنة وغرق من غرق ثم مكث من بعد السفينة ثلاثماءة سنة وخمسين سنة	39	5274941812924222394	253	400.0	201	338	74.8520736694336	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24643	true	-8694715351641851057	20	207	104	1082	1549	300	الله المطر اربعين ليلة واربعين يوما فاقبلت الوحش حين اصابها المطر والدواب والطير كلها الي نوح وسخرت له فحمل فيها كما امره الله من كل زوجين اثنين وحمل معه جسد ادم فجعله حاجزا بين النساء والرجال فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رج------------------------------ب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء وخرج الماء مثل ذلك نصفين فذلك قول الله تعالي ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر يقول منصب وفجرنا الارض عيونا يقول شققنا الارض فالتقي الماء علي امر قد قدر فصار الماء نصفين نصف م-ن السماء ونصف م-ن الارض وارتفع الماء علي اطول جبل في الارض خمسة عشر ذراعا فسارت بهم السفينة فطافت بهم الارض كلها في ستة اشهر لا تستقر علي شء حتي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا ورفع البيت الذي بناه ادم رفع من الغرق وهو البيت المعمور والحجر الاسود علي ابي قبيس فلما دارت بالحرم ذهبت في الارض تسير بهم حتي انتهت الي الجودي وهو جبل بالحصنين من ارض الموصل فاستقرت علي الجودي فقيل بعد الستة اشهر بعدا للقوم الظالمين ولما استوت علي الجودي قيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي يقول احبسي ماءك وغيض الماء نشفته الارض	24643	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0044	false	3003745340721065378	178	283	863	1408	1486	300	الله المطر ارب-------------عين يوما فاقبلت الوحش حين اصابها المطر-------- والطين -----الي نوح وسخرت له فحمل منها كما امره الله------------------------------------------------------------------ فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رجب وكان ذلك لثلاث عشرة خلت من اب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء وكان الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء نصفين نصفا من السماء ونصفا من الارض وطافت------------------------------------------------------ السفينة بال---------ارض كلها------------ لا تستقر ح-------تي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا ث-------------------------------------------------------------------------------------------------م ذهبت في الارض تسير بهم حتي انتهت الي الجودي وهو جبل بقردي با-----رض الموصل فاستقرت عليه------ فقيل عند ذلك------- بعدا للقوم الظالمين ولما استقرت---------- قيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي---------------- وغيض الماء نشفته الارض	44	5274941812924222394	479	796.0	384	1010	47.425743103027344	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24711	true	-7271779458630355133	110	177	562	885	1490	300	قتيبة ن----هار بن توسعة حين صالح السغد فقال يا نهار اين قولك الا ذهب المعروف والعز والغني ومات الجود والندي بعد المهلب اقام- بمرو الروذ رهن ضريحه وقد غيبا عن كل شرق ومغرب اتعرف هذا يا نهار قال--- هذا -حسن وانا الذي اقول -ما كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم قال	24711	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	false	8246072517539004588	181	245	973	1277	1566	300	قتيبة دعا نهار بن توسعة--------------- فقال يا نهار اين قولك الا ذهب الغزو المقرب ل--لغني ومات -------الندي والجود---- اقاما بمرو الروذ رهن ضريحه فقد غيبا عن كل شرق ومغرب افغزو هذا يا نهار قال لا هذا احسن وانا الذي اقول وما كان مذ كنا ولا كان قبله -ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الشرك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم قال	1574	5274941812924222394	267	456.0	208	333	80.18018341064453	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24711	true	-7271779458630355133	189	253	941	1256	1490	300	اهل الشام وقوما من اهل خراسان فقال نهار بن توسعة------- وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخلف ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مثل الاسود فمهلا يا يزيد انب الينا ودعنا من معاشرة العبيد فجء ف-لا نري الا صدودا علي انا نسلم من بعيد ونرجع خاءبين بلا نوال فما بال التجهم والصدود	24711	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	170	236	863	1186	1524	300	اهل الشام وقوما من اهل خراسان فقال نهار بن توسعة في ذلك وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مشي الاسود فمهلا يا يزيد انب الينا ودعنا من معاشرة العبيد نجيب ولا نري الا صدودا علي انا نسلم من بعيد ونرجع خاءبين بلا نوال فما بال التجهم والصدود	1598	5274941812924222394	307	596.0	244	323	95.04644012451172	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24756	true	7224051092156211363	71	96	360	482	1499	300	قال الا يا ابن ذات النوف اجهز علي امرء يري الموت خيرا من فرار واكرما ولا تتركني بالخساسة انني اك-ر اذا ما النكس مثلك احجما	24756	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1288	false	6139569303412808330	156	180	828	949	1585	300	قال تعست-- ابن ذات النوف اجهز علي امرء يري الموت خيرا من فرار والزما ولا تتركني بالحشاشة انني صبور اذا ما النكس مثلك احجما	1288	5274941812924222394	109	196.5	85	123	88.61788940429688	20	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24790	true	3137256616144165050	143	200	705	991	1468	300	سباع ابن عبد العزي فل--------ما راه حمزة قال هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه--------- ختانة بمكة و-----------ضربه ف-----------------------والله لكانما اخطا راسه------------------------------------------------------------------------------- فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب فوقع وخليت بينه وبينها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجع-ت الي العسكر	24790	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	199	275	1004	1378	1507	300	سباع -بن عبد العزي الغبشاني فقال له حمزة---- هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله قال وحشي اني والله ل-انظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل----- نحوي فقلب فوقع فامهلته ----------حتي مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	207	266.5	162	417	49.640289306640625	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24855	true	2529195919919301877	26	96	129	477	1452	300	الوضين بن عطاء قال استزارني ابو جعفر وكانت بيني وبينه حالة من قبل الخلافة فصرت الي مدينة السلام فخلونا يوما فقال لي يا ابا عبدا-لله ما-لك قلت------ الذي تعرف يا امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم لهم قال فقال لي اربع في بيتك قال قلت نعم قال فوالله لردد ذلك حتي ظننت انه سيمولني ثم رفع راسه فقال انت ايسر العرب اربعة مغازل تدور في بيتك	24855	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	183	238	935	1207	1504	300	الوضين بن عطاء---- استزارني المنصو-ر وكان- بيني وبينه خلة---- قبل الخلافة---------------------- فخلونا يوما فقال لي يا ابا عبد الله ما لك قلت الخبر الذي تعرفه ----------------قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم له----ن فقال ا---ربع في بيتك ----قلت نعم فرددها------------- حتي ظننت انه سيعنيني ثم ق----------ال انت ايسر العرب اربع- مغ-زل يدرن في بيتك	2009	5274941812924222394	238	358.0	187	356	66.85393524169922	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24959	true	5542667722897132954	199	294	990	1541	1569	300	فقال اوصيكم بتقوي الله فانها عصمة باقية وجنة واقية وهي احصن كهف وازين حلية ليت---------عطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير منكم حق الكبير مع سلامة الصدر والاخذ بجميل الامور واياكم والفرقة والخلاف فيهما هلك الاولون وذل ذو العز المعظمون انظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي عنه تفترون ومجنكم الذي به يستجنون واكرموا الحجاج فانه----- وطا لكم المنابر واثبت لكم الملك وكو--------------نوا بني ام برزة والا دبت بينكم العقارب -كونوا في الحرب احراراو-------------------------------للمعروف منارا واحلولوا في مرارة ولينوا في شدة وضعوا الذخاءر عند ذوي الاحساب والالباب فانه- اصون لاحسابكم واشكر لما يسدي اليهم	24959	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1537	false	-3243805927775080787	164	245	819	1273	1552	300	فقال اوصيكم بتقوي الله فانها ------------------------------------ازين حلية واحصن كهف ليعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير----- حق الكبير و------------------------------------------------------------------------------------------------انظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي عنه تفترون ومجنكم الذي عنه ترم-ون واكرموا الحجاج فانه الذي وطا لكم المنابر و-دوخ لكم البلاد واذل الاعداء وكونوا بني ام بررة لا تدبوا بينكم العقارب وكونوا في الحرب احرارا فان القتال لا يقرب ميتة وكونوا للمعروف منارا فان المعروف يبقي اجره وذكره---- وضعوا معروفكم عند ذوي الاحس---------اب فانهم اصون له------ واشكر لما يءتي اليهم	1537	5274941812924222394	331	497.5	268	612	54.08496856689453	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms24991	true	-3324946306961303687	118	254	603	1264	1502	300	محمد بن----------- الحارث التيمي اخبره انه كان بين الحسين بن علي------------ وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كلام-------------------- والوليد يومءذ امير---- المدينة في زمن معاوية بن ابي سفيان في مال كان بينهما بذي المروة فقال الحسين ابن علي استطال علي الوليد بن عتبة في حقي بسلطانه فقلت---------- اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله قال بن الزبير عند الوليد حين قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لان دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ -------ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه -حتي رضي	24991	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	101	207	483	1011	1489	300	محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي كان---------- بين الحسين بن علي بن ابي طالب وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما والوليد يومءذ امير علي المدينة ن لعمه معاوية فتحامل الوليد ل---------------------------------------------------------------------------------سلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله ب----ن الزبير وكان حاضرا---------------------- وانا احلف بالله لو- دعا به لاجبته ------------------حتي ينصف من حقه او نموت وبلغ------- المسور بن مخرمة-------- الزهري فقال مثل ذلك وبلغ- عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد ذلك--------------- انصف الحسين من نفسه حتي رضي	472	5274941812924222394	410	630.0	322	726	56.47382736206055	68	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25021	true	3753780242156594454	42	154	206	798	1562	300	وكان ابو زبيد ف-------ي الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له- فاخذ له الوليد بحقه------------------- فشكرها له ابو زبيد------- وانقطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة اتاه مسلما ومعظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان وتلك اخر قدمه قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد به وعنه حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه فاستدخله الوليد وكان عربيا شاعرا حتي اقام علي الاسلام فاتي ات ابا زينب وابا مورع وجنديا وهم--- يحفرون له م-----ذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون فقال لهم هل لكم في الوليد يشارب ابا زبيد------------- فثاروا	25021	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	false	-8952399554311220418	54	122	292	663	1621	300	وكان ابو زبيد الشاعر في الجاهلية والاسلام في بني تغلب وكانوا اخو-----------------اله فظلمو--------ه دينا لهم فاخذ له الوليد -حقه اذ كان عاملا عليهم فشكر----- ابو زبيد ذلك له وانقطع اليه وغشيه بالمدينة و---------------الكوفة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نصرانيا ------فاسلم عند الول-------------------------------------يد وحسن اسلامه فبينما هو عنده ----------------------------------------اتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وكانوا يحفرون للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون فقا-------ل لهم ان الوليد وا-----با زبيد يشربان الخمر فثاروا	885	5274941812924222394	270	372.0	216	647	41.7310676574707	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25022	true	-4914741557955930373	1	75	5	371	1538	300	علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس فقال ابن مسعود من استتر منا بشء لم نتبع عورته ولم نهتك ستره فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال يرضي من مثلك بان يجيب اقواما موتورين علي اي شء استتر به انما يقال هذا للملجلج فتلاحيا وافترقا علي تغاضب ولم يكن بينهما اكثر من ذلك قال وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود يساله عن حده	25022	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	false	-8952399554311220418	153	187	830	999	1621	300	علي الخمر واذاعوا ذلك----------------------- فقال ابن مسعود من استتر عنا بشء لم نتبع عورته ولم نهتك ستر--------------------------ه فعاتبه الوليد علي قوله حت------------------------------------------------------------------------------------------ي تغاضبا ثم ----------------------------------------------------------اتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود يساله عن حده	885	5274941812924222394	148	237.0	117	366	40.437156677246094	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25027	true	-8953028308308077399	24	94	122	495	1550	300	الا ابلغ معاوية بن صخر فانك من اخي ثقة مليم قطعنا الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم يمنيك الخلافة كل ركب لانضاء العراق بهم رسوم فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم ---لك الخيرات فاحملنا عليهم فان ال-----------------------------------------طالب الترة الغش-----------------------------------------------------------------------------------------وم وقومك بالمدينة قد انيخوا فهم صرعي كانهم --هشيم فانشده اياها فلما فرغ قال معاوية ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم وخرج الولي--د بن	25027	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	0	89	0	448	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت- الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم و--------------------------------------------انك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا غشوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشيم فكتب اليه معا----------------وية ومستعجب -ما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم وبعث علي زياد بن	1017	5274941812924222394	260	422.0	205	510	50.98039245605469	40	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25096	true	6679985103261665810	208	246	1057	1228	1496	300	رايتك تبني جاهدا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني اراك علي الباقين تجني ضغينة فيا ويحهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم يوما واكثر قيل-هم الا ليت ا-نا حين يا ليت لا تغني	25096	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	0	37	0	172	1496	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل ل-هم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني	1756	5274941812924222394	132	224.5	99	173	76.30057525634766	25	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25097	true	-1463225778063811337	27	77	129	359	1508	300	رايتك تغني داءبا في قطيعتي فيا -----ويح من خلفت ماذا لهم تبني خيبت علي الماضين تجني ضغينة فويل لهم ان مت من غب ما تجني كاني بهم يوما واكثر قيل-هم الا ليت ا-نا حين اذ ليت لا تغني كفرت يدا من منعم لو شكرتها جزاك بها الرحمن ذو المفضل والمن	25097	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	0	49	0	230	1496	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما------ تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل لهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني كفرت يدا من منعم لو شكرتها جزاك بها الرحمن ذو ال-فضل والمن	1756	5274941812924222394	178	293.5	135	237	75.10548400878906	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25104	true	-8004558481528648961	22	97	119	486	1514	300	قال له يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية يا امير المءمنين سر حني تنزل حمص فانها حصينة ووجه الجنود الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل ويعذر والله مءيد امير المءمنين وناصره فقال يزيد بن خالد وماذا يخاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وهو ابن عمهم فاخذ بقول ابن عنبسة فقال	25104	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	3	69	17	336	1557	300	قال له يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية----------------- سر حتي تنزل حمص فانها حصينة ووجه الخيول الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل------ والله يءيد امير المءمنين وينصره فقال يزيد بن خالد وما ن--خاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز----------------------- وهو ابن عمهن فاخذ بقول ابن عنبسة وسار	1770	5274941812924222394	306	568.0	241	367	83.37874603271484	58	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25105	true	-9102448406086299362	4	142	27	770	1544	300	من الوليد واتاه رسول العباس بن الوليد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوا سريرا فجلس عليه وقال علي توثب الرجال وانا اثب علي الاسد والخضر الافاعي وهم ينتظرون العباس فتلقاهم عبد العزيز علي الميمنة حوي بن عمرو السكسكي وعلي المقدمة منصور بن جمهور وعلي الرجالة عمارة بن ابي كلثم الازدي ودعا عبد العزيز ببغل له ادهم فركبه وبعث اليهم----------- زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله قطري مولي الوليد فانكشف اصحاب يزيد فدخل عبد العزيز فكر في اصحابه وقد قتل من اصحابه عدة وحملت رءوسهم الي الوليد وهو علي باب حصن البخراء قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي---- عقده بالجابية وقتل من اصحاب الوليد يزيد بن عثمان الخشني قتله جناح بن نعيم الكلبي وكان من اولاد الخشبية الذين كانوا مع المختار وبلغ عبد العزيز مسير العباس -بن الوليد فارسل منصور بن جمهور	25105	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	102	170	502	877	1557	300	بن الوليد بن عبد الملك الي الول----يد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوه------ فجلس عليه وانتظر الع------------------------------------------------------------باس فقاتلهم عبد العزيز ----------------------------------------ومعه منصور بن جمهور ف-------------------------------------------------------------------------بعث اليهم عبد العزيز زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله ----اصحاب الوليد واقتتلوا قتالا شديدا وكان الوليد------------------------------------------------------------------------------------- قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي كان عقده بالجابية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد العزيز مسير العباس الي الوليد فارسل منصور بن جمهور	1770	5274941812924222394	282	407.5	226	759	37.154151916503906	44	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25106	true	5201219210525778031	1	45	7	253	1538	300	فقال العباس انا لله خدعه من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد فاتوا العباس وعبد العزيز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسين السندي والزاءد فقاتلهم------------ فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة---- لوط ار-موه -الحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق----- الباب	25106	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	196	270	1015	1407	1557	300	فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد واتوا العباس وعبد العزيز وارسل الوليد الي عبد العزيز يبذل له خمسين الف دينار وولاية حمص ما بقي ويءمنه من كل حدث علي ان ينصرف عن قتاله فابي ولم يجبه فظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسيه السندي والراية فقاتلهم قتالا شديدا فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة قوم لوط ارجموه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق عليه الباب	1770	5274941812924222394	240	428.0	196	392	61.224491119384766	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25106	true	5201219210525778031	38	228	218	1166	1538	300	فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق الباب واحاط عب---د العزيز واصحابه بالقصر فدنا الوليد من الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه فقال له يزيد بن عنبسة كلمتي قال من انت قال يزيد بن عنبسة ق--------------ال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ادفع عليكم المءن ا-----لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال---- ما ننقم عليك في انفسنا ولكنا ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح------ اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت -ان فيما احل الله لي لسعة عما ذكرت ورجع الي الدار فجلس واخذ مصحفا وق---------------ال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط فكان اول من علا الحاءط يزيد بن عنبسة السكسكي فنزل اليه وسيف الوليد الي جنبه فقال له يزيد نح سيفك فقال له الوليد لو اردت السيف كان لي ولك حال غير هذه فاخذ- بيد الوليد وهو يريد ان يحبسه ويءامر -فيه فنزل من الحاءط عشرة----- منصور بن جمهور وحبال بن عمرو الكلبي وعبد الرحمن بن عجلان مولي يزيد بن عبد الملك وحميد بن نصر اللخمي والسري بن زياد بن ابي كبشة وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	25106	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	14	150	68	759	1483	300	فلما-------- دخل القصر واغلق الباب -احاط به عبد العزيز--------------- فدنا الوليد من الباب وقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه ق---------------------------------------ال يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني قال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع------ المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا -انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله ----سعة عما ذكرت ورجع الي الدار وجلس واخذ مصحفا فنشره يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان ----------فصعدوا -عل-ي الحاءط وكان اول من علا------ه يزيد بن عنبسة-------- فنزل غلي----------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذه بيده------ وهو يريد ان يحبسه ويءامره فيه فنزل من الحاءط عشرة منهم منصور بن جم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هور وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	1771	5274941812924222394	610	997.0	485	1003	60.81754684448242	104	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25110	true	-6466539656416095681	248	293	1243	1455	1491	300	وامر يزيد بنصب الراس- فقال يزي---د بن فروة مولي بني مروان وانما ينصب را-س الخارجي وهو- ابن عمك وخليفة ولا امن ان نصبته ان يرق له قلوب الناس ويغضب له اهل بيته قال والله انصبنه فنصبه علي رمح ثم قال انطلق فعطف به في دمشق	25110	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	189	231	953	1147	1483	300	فامر يزيد بنصب --راسه فقال له يزيد بن فروة مولي بني مرة ---انما تنصب رءوس الخوارج وهذا ابن عمك وخليفة ولا امن ان نصبته ان ترق له قلوب الناس ويغضب له اهل بيته فلم يسمع منه و----نصبه علي رمح فطا-------------ف به ب--دمشق	1771	5274941812924222394	157	248.5	119	218	72.01834869384766	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25247	true	-7509907077939503096	186	240	905	1191	1492	300	يحيي بن اكثم اسماعيل بن سماعة القضاء بغربي بغداد فولي سوار بن عبد الله شرقيها وكان----------------------ا اعورين فكتب محمد بن راشد الكاتب رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما فال الزمان بهلك يحيي اذا فتح القضاء باعورين فلو جمع العمي يوما بافق لكانا للزمانة خلت------ين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في	25247	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	255	300	1321	1563	1563	300	يحيي بن اكثم قضاء الشرقية حيان بن بشر و-----------ولي سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما اعور فقال الجماز--------------- رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما--------------------------------------------- العمي نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في-	2331	5274941812924222394	133	164.0	105	314	42.356689453125	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25362	true	6343694108012862306	1	94	8	444	1418	300	وكان لها كل يوم حاجة يقضي----ها فلما بلغ ذلك امها انهم نهوا عن نكاح بنت الاخت قالت لها اذا دخلت علي الملك فقال الك حاجة فقولي له حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا فلما دخلت عليه ف-س---الها حاجتها قالت حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا فقال سليني سوي هذا قالت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه د-----------عا بطست ودعا به فذبحه فند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت قطرة من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بخت نصر عليه--------------------------------م فالقي في نفس-----ه ان يقتل----- علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل عليه منهم سبعين الفا	25362	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0190	false	-281815107370808465	170	293	845	1440	1471	300	وكان لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها ق----------------------------الت لها اذا سالت---- الملك ما حاجتك----- ف---------قولي ان تذبح يحيي بن زكريا فلما دخلت عليه و سالها ما حاجت-ك قالت -اريد ان تذبح يحيي بن زكريا فقال سلي غير --هذا قالت ما اسالك غيره ف---لما ابت----- دعا بيحيي ودعا بطست-------- فذبحه فلما رات الراس قالت اليوم قرت عيني فصعدت الي سطح قصرها فسقطت منه الي الارض ولها كلاب ضارية تحته فوثبت الكلاب عليها فاكلتها وهي تنظر وكان اخر ما اكل منها عيناها لتعتبر فلما قتل بذرت قطره من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بخت-نصر عليهم فجاءته امراة فدلته علي ذلك الدم فالقي الله في قلبه ان يقتل منهم علي ذلك الد-----م حتي يسكن فقتل م-----نهم سبيعن الفا	190	5274941812924222394	316	492.0	245	672	47.02381134033203	54	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25648	true	2005922544386834277	1	210	5	1079	1544	300	يزيد بن مفرغ الحميري مع عباد بن زياد فاستخفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهجاه وفارقه مقبلا الي البصرة وعبيدالله يومءذ وافد علي معاوية فكتب عباد الي عبيدالله ببعض ما هجاه به ووجه به يزيدا فكان فيما كتب به قصيدته التي يقول فيها اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع --شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما قرا -عبيد-الله الشعر دخل علي معا-----وية ف----------------------------------------------------------انشده اياها واستاذنه في قتل ابن مفرغ فابي عليه ان يقتله وقال ادبه ولا تبلغ به القتل وقدم ابن مفرغ البصرة فاستجار بالاحنف ------بن قيس فقال اني لا اجير علي ابن سمية فان شءت كفيتك شعر بني تميم فقال ذلك ما لا ابالي الا اكفاه فاتي خالد بن عبدالله بن خالد بن اسيد يودعه ثم اتي عمر بن عبيدالله بن معمر ثم اتي المنذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت بحرية ابنة المنذر عند عبيد-الله بن زياد فلما قدم عبيد-الله البصرة اخبر بمكان ابن مفر- واتي المنذر بن الجارود عبيدالله مسلما فارسل عبيد-الله الشرط الي دار المنذر واخذوا ابن مفرغ فلم يشعر -المنذر وهو عند عبيدالله الا وابن مفرغ قد اقيم علي راسه فقام الي عبيدالله فقال ايها الامير اني قد اجرته فقال الله يا منذر ليمدحنك واباك ويهجوني وابي ثم تجيره علي و--امر به فسقي دواء	25648	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	74	300	369	1527	1527	300	يزيد بن مفرغ الحميري مع عباد بن زياد بسجستان فاشتغل عنه بحرب الترك فاستبطاه ابن مفرغ واصاب الجند الذين مع عباد ضيق في علوفات دوابهم فقال ابن مفرغ الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها دواب المسلمينا وكان عباد بن زياد عظيم اللحية فقيل ما اراد غيرك فطلب فهرب منه وهجاه بقصاءد وكان م-----------------------------------------------------------------------ما هجاه------------------------------- به قوله----------------- اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب رحلك بانصداع واشهد ا--ن امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان وقدم يزيد بن مفرغ البصرة وعبيد الله بن زياد بالشام عند معاوية فكتب اليه اخوه عباد بما كان منه فاعلم عبيد الله معاوية به وانشده الشعر واستاذنه في قتل ابن مفرغ فلم ياذن له وامره بتادي---به ولما --------------قدم ابن مفرغ البصرة -استجار بالاحنف وغيره من الرءساء فلم يجره احد فاستجار ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت------ اب------نته عند عبيد الله بن زياد فلما قدم عبيد الله البصرة اخبر بمكان ابن مفرغ واتي المنذر عبيد ال----------له مسلما فارسل عبيد الله الشرط الي دار المنذر فاخذوا ابن مفرغ واتوه به والمنذر---- عنده فقال له المنذر----------------------------------------------- ايها الامير اني قد اجرته فقال----- يا منذر -يمدح-------ك ويهجوني وابي و--تجيره علي ثم امر به فسقي دواء-	1186	5274941812924222394	565	810.0	451	1529	36.95225524902344	87	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25648	true	2005922544386834277	210	300	1079	1544	1544	300	ثم حمل علي حمار علي اكاف فجعل يطاف به وهو يسلح في ثيابه فيمر به في الاسواق فقال ل-----لمنذر بن الجارود تركت قريشا ان اجاور فيهم وجاورت عبد القيس اهل المشقر اناس اجارونا فكان جوارهم اعاصير من فسو العراق المبذر فاصبح جاري من جذيمة ناءما ولا يمنع الجيران غير المنقر وقال ايضا اصبحت لا مني قيس فتنصرني بكر العراق ولم تغضب لنا مضر ولم تكلم قريش في حليفهم اذ غاب ناصره بالشام واحتضروا وقال لعبيد-الله بن زياد يغسل الماء ما صنعت وشعري راسخ منك في العظام البوالي ثم حمله عبيد-الله-	25648	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	0	59	0	305	1490	300	ثم حمل علي حمار وطي--------------ف به وهو يسلح في ثيابه------------------- فقال يهجو المنذر----------- تركت قريشا ان اجاور فيهم وجاورت عبد القيس اهل المشقر اناس اجارونا فكان جوارهم اعاصير من فسو العراق المبذر فاصبح جاري من جذيمة ناءما ولا يمنع الجيران غير المشمر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعبيد الله-------- يغسل الماء ما صنعت وقولي راسخ منك في العظام البوالي ثم سيره عبيد الله	1187	5274941812924222394	286	497.0	231	473	60.46511459350586	48	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	74	103	353	493	1466	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	25649	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	159	188	803	942	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1186	5274941812924222394	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	11	163	50	785	1466	300	معاوية في خمس ماءة فارس دارع فسالوه ان يهبه لهم فق----------------ال في طريقه عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمه ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يرك-ب من مسلم -----علي غير حدث ولا جرم قال اولست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان قال لا و-----الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذ---------------------------------------------------------------------ا قال افلم ---تقل واشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع في اشعار كثيرة هجوت بها بني زياد اذهب فقد عفوت- عنك وعن جرمك فانظر اي ارض----- شءت فانزل فنزل الموصل ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتاح الي البصرة فقدمها فنزل علي عبيدا-لله فامنه	25649	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	66	227	349	1145	1490	300	معاوية فيه-------- فارسل الي عباد فاخذه من عنده فقدم علي معاوية وقال في طريقه عدس ما لعباد عليك امارة امنت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يرتكب من مسلم مثله علي غير حدث ق--------ال اولست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب القصيدة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا والله الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا وانما قاله عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد قال الست القاءل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان------------- في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا عن---------ك فانزل اي ارض الله شءت فن------زل الموصل وتزوج بها فلما كان ليلة بناءه بامراته خرج حين اصبح الي الصيد فلقي انسانا علي حمار فقال من اين اقبلت فقال من الاهواز قال فما فعل ماء مسرقان قال علي حاله فارتاح الي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه	1187	5274941812924222394	482	802.0	377	991	48.63774108886719	84	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25658	true	8193951533942259504	209	250	1014	1210	1459	300	وانياب اقول لما اتاني ثم-- مصرعه لابن الخبيثة وابن الكودن الكلبي ما شقت جيب ولا ناحتكت ناءحة ولا بكتك جياد عند اسلاب هلا جموع نزار اذا لقيتهم كنت امرا من نزار غير مرتاب لا من نزار ولا من جذم ذي يمن	25658	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1369	false	4093866408070963853	268	298	1382	1526	1534	300	وابواب اقول بعدا وسحقا عند مصرعه لابن الخبيثة وابن الكودن الكابي لا انت زوحمت عن ملك فتمنعه ولا متت الي قوم باسب------------------------------------------------------اب لا من نزار ولا من جذم ذي يمن	1369	5274941812924222394	84	108.5	64	198	42.42424392700195	14	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25739	true	-3858644287891329752	7	114	35	553	1438	300	موسي فقال لي كم فرض عليك وعلي امتك قلت خمسين صلاة قال انك لا تستطيع ان تقوم بها انت ولا امتك فسل ربك التخفيف فرجعت فاتيت السدرة المنتهي فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت--- علي وعلي امتي خمسين صلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم استطع ذلك---------------------------------------------------------------------------------- انا ولا امتي قال فخفف عني عشرا فمررت علي موسي فقلت خفف عني عشرا فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال ثم قال لي ارجع الي ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال فكانت عشر صلوات قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فخررت ساجدا فقال لي اني يوم خلقت السموات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة --فخمس -خمسين فقم	25739	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0481	false	8589194971126423574	198	294	1054	1553	1583	300	موسي فقال ماذا- فرض عليك وعلي امتك قلت خمسين صلاة قال------------------------------------------------------------- فاني قد بلوت بني اسراءيل قبلك وعالجتهم اشد المعالجة -----علي اقل من هذا فلم يفعلوا فارجع الي ربك فاساله التخفيف فرجعت الي ربي وسالته فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي فاخبرته فقال ارجع واساله التخفيف فرجعت فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي فاخبرته فقال ارجع اساله التخفيف فرجعت فخفف عني عشرا فلم ازل بين ربي وموسي حتي جعلها خمسا فقال ارجع فاساله التخفيف فقلت اني كنت قد استحيت من ربي وما انا -----------------------براجع فنوديت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد--------------------- فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة والخمس بخمسين وقد	481	5274941812924222394	123	118.0	93	811	15.166460990905762	18	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25780	true	4737051784245264195	26	293	134	1490	1525	300	ابن هبيرة واصحابه تحني عليه اصحابه فقالت اليمانية لا نعين مروان واثار- فينا اثاره وقالت النزارية لا نقاتل حتي يقاتل معنا اليمانية------------------------------------- وهم ابن هبيرة بان يبعثوا الي محمد بن عبدا-لل---------ه بن حسن فكتب اليه فابطا جوابه وكاتب ابو العباس اليمانية من اصحاب ابن هبيرة فاطمعهم فخرج اليه زياد بن صالح وزياد بن عبدا--لله الحارثيان ووعدا ابن هبيرة ان يصلحا له ناحية ابي العباس فلم يفعلا وجرت السفراء بين ابي جعفر وبين ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث---------- يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه ابن هبيرة ثم انفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي ابي- العباس فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان ابو العباس لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم علي ابي العباس يكتب اليه باخباره كلها فكتب ----------------------ابو مسلم الي ابي العباس ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد ولا والله لا -صلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف بالحجرة نحو من- عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة -يجلس عليها ثم دعا بالقواد----------------------- فدخلوا ثم قال سلام ادخل ابا خالد فقال انا ومن معي فقال انما استاذنت لك وحدك فقام ودخل ووضعت له وسادة فجلس عليها فحادثه ساعة ثم قام واتبعه ابو جعفر بصره حتي غاب عنه ثم مكث يقيم عنه يوما وياتيه ي------------وما----------- في خمس ماءة فارس وثلاثماءة راجل فقال يزيد بن حاتم لابي جعفر ايها الامير ان ابن هبيرة لياتي	25780	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1880	false	-2374208125597717948	59	300	311	1552	1552	300	ابن هبيرة -------------عليه -------فقالت اليمانية لا نعين مروان واثاره فينا اثاره وقالت النزارية لا نقاتل حتي تقاتل معنا اليمانية وكان يقاتل معه صعاليك الناس وفتيانهم وهم ابن هبيرة بان يدعو --الي محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي فكتب اليه فابطا جوابه وك----اتب السفاح اليمانية من اصحاب ابن هبيرة واطمعهم فخرج اليه زياد بن صالح وزياد بن عبيد الله الحارثيان ووعدا ابن هبيرة ان يصلحا له ناحية ابن العباس فلم يفعلا وجرت السفراء بين ابي جعفر و----ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث ابن هبيرة يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه فانف------------ذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخيه السفاح فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان السفاح ----لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم ----علي السفاح فكتب السفاح الي ابي مسلم يخبره امر ابن هبيرة فكتب ابو مسلم اليه ا----------ن الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد -لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية واراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف ب--حجرة المنصور عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها وادخل --القواد ثم اذن لابن هبيرة وحده ف---------------------------------------------------------------------------------دخل و--------------------------حادثه ساعة ثم قام--------------------------------- ثم مكث يا---------------تيه يوما ويتركه يوما فكان ياتيه في خمسم-اءة فارس وثلاثماءة راجل فقيل------------- لابي جعف------------ر ان ابن هبيرة لياتي-	1880	5274941812924222394	1033	1821.0	827	1488	69.42204284667969	176	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25781	true	225065177064746430	54	300	262	1448	1448	300	ياتي في ثلاثة وذكر ابو زيد ان محمد بن كثير حدثه قال كلم يوما-------- ابن هبيرة ابا جعفر فقال يا هناه او ايه---ا المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به حديث- فسبقني لساني الي ما لم ارده والح ابو العباس علي ابي جعفر يامره بقتله--------- وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او -لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم يتولي قتله فازمع علي قتله فبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه من معه------ من القيسية والمضرية-------- فاقبل محمد -بن نباتة والحوثرة بن سهيل وطارق بن قدامة وزياد بن سويد وابو بكر بن كعب العقيلي والحكم بن بشر بن عبدالملك بن بشر في اثنين وعشرين رجلا من قيس وجعفر بن حنظلة وهزان بن سعد قال فخرج سلام بن سليم فقال اين حوثرة ومحمد بن نباتة فقاما- فدخلا وقد اجلس--------- عثمان بن نهيك والفضل بن سليمان وموسي بن عقيل في ماءة في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا ثم دخل بشر وابان ابنا عبدالملك بن بشر ففعل ذلك بهما ثم دخل ابو بكر بن كعب وطارق بن قدامة فقام جعفر بن حنظلة وقال نحن رءساء الاجناد ولم يكن هءلاء يقدمون علينا فقال ممن انت فقال من بهراء فقال وراءك اوسع لك ثم قام هزان فتكلم فاخر فقال روح بن حاتم يا ابا يعقوب نزعت سيوف القوم فخرج عليهم موسي بن عقيل فقال له اعطيتمونا عهد الله ثم حنثتم به- انا لنرجو ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية-	25781	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	false	2219830649034855784	23	180	106	893	1493	300	ياتي في ثلاثة او اربعة وكلم ابن هبيرة المنصور---------- يوما فقال له ابن هبيرة-------------- يا هناه او يا ايها المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به لقريب فسبقني لساني الي ما لم ارده فالح السفاح ----علي ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او ولارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم اتولي قتله فعزم -علي قتله فبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه مع ابن هبيرة من القيسية والمضرية فاحضرهم فاقبل محمد ابن نباتة وحو--ثرة بن سهيل-------------------------------------------------------------------------------------- في اصنين وعشرين رجلا ف---------------------------------------خرج سلام بن سليم فقال اين -----------ابن نباتة وحوثرة فدخلا وقد اجلس ابو جعفر عثمان بن نهيك وغيره------------------------- في ماءة في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا واستدعي رجلين رجلين يفعل---------------------- بهما مثل ذلك فقال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعطيتمونا عهد الله ثم غدرتم بنا انا لنرجو ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية	1881	5274941812924222394	630	1036.5	494	1235	51.01214599609375	112	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25782	true	-7302948749317652110	10	167	45	851	1535	300	فقال كاني---- انظر الي هذا فقتلوا واخذت خواتيمهم وانطلق خازم والهيثم بن شعبة والاغلب بن سالم في نحو من ماءة فارسلوا الي ابن هبيرة ان---ا نريد حمل المال فقال ابن هبيرة لحاجبه يا ابا عثمان انطلق فدلهم عليها------ فاقاموا عند كل بيت نفرا ثم جعلوا ينظرون في نواحي الدار ومع ابن هبيرة ابنه داود وكاتبه عمرو بن ايوب وحاجبه وعدة من مواليه وبني له صغير في حجره فجعل ينظر نظرهم فقال اقسم بالله ان في وجوه القوم لشرا فاقبلوا نحوه فقام حاجبه في وجوههم فقال ما وراءكم فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود فقتل وقتل مواليه ونحي الصبي من حجره وقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وهو ساجد ومضوا برءوسهم الي ابي جعفر فنادي بالامان للناس الا الحكم بن عبد-الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وعمر بن ذر فاستامن زياد بن عبيدا-لله لابن ذر فامنه ابو العباس وهرب الحكم وامن ابو جعفر خالدا فقتله ابو العباس ولم يجز امان ابي	25782	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	false	2219830649034855784	181	300	898	1493	1493	300	وقال كاني كنت انظر الي هذا---------------------- وانطلق خازم والهيثم بن شعبة ف----------------- نحو من ماءة-------- الي ابن هبيرة فقالوا نريد حمل المال فقال---------- لحاجبه --------------------دلهم علي الخزاءن فاقاموا عند كل بيت نفرا واقبلوا نحوه وعنده ابنه داود----------------------------------------------------- وعدة من مواليه وبني له صغير ف-------------------------------------------ي حجره فل------ما -اقبلوا نحوه -قام حاجبه في وجوهه---------------م فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود واقبل هو ال---يه ونحي ابنه- من حجره فقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وحملت ----------رءوسهم الي ابي جعفر ونادي بالامان للناس الا الحكم بن عبد الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وعمر بن ذر فاستامن زياد بن عبيد الله لابن ذر فامنه----------- وهرب الحكم وامن ابو جعفر خالدا فقتله السفاح---- ولم يجز امان ابي-	1881	5274941812924222394	521	845.5	413	821	63.459197998046875	87	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25782	true	-7302948749317652110	187	232	955	1179	1535	300	فقال ابو --عطاء السندي يرثيه--------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت خدود بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	25782	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6528830859760719519	1	48	5	239	1489	300	فقال ابو العطاء السندي يرثي ابن هبيرة الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بخاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت اكف- بايدي ماتم وخدود فان تنس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	1882	5274941812924222394	216	405.5	171	235	91.9148941040039	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25837	true	-4124071332513940749	262	300	1315	1506	1506	300	لعن الله سواد ساقي امك فقال معاوية اقد رايتها اما والله علي ذلك لما -فرجت عنه وركاها خير مما تفرجت عنه وركاك وكان لمعاوية من بنت- قرظة عبدال-له وكان احمق الناس قالت فاختة لا والله ولكنك تءثر هذا-	25837	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1271	false	-7544837887085912299	13	46	66	231	1454	300	لعن الله سواد ساقي امك فقال معاوية----------- اما والله-------- لما تفرجت عنه وركاها خير مما تفرجت عنه وركاك وكان لمعاوية من ابنة قرظة عبد الله وكان احمق ف-----قالت------ لا والله ولكنك تءثر هذا	1271	5274941812924222394	155	264.0	124	195	79.4871826171875	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25838	true	4814464832181808272	0	188	0	925	1461	300	عليه فقال سوف ابين لك ذلك حتي تعرفيه قبل ان تقومي من مجلسك يا غلام ادع لي عبدالله فدعاه فقال له معاوية اي بني اني قد اردت ان اسعفك وان اصنع بك ما انت اهله فاسال امير المءمنين فلست ساءلا شيءا الا اعطاك--ه فقال حاجتي ان تشتري لي كلبا فارها وحمارا فقال معاوية يا بني انت حمار ويشتري لك حمار قم فاخرج قال كيف رايت يا غلام ادع لي يزيد فدعاه فقال يا بني ان امير المءمنين قد اراد ان يسعفك ويوسع عليك ويصنع بك ما انت اهله فاساله ما بدا لك قال فخر ساجدا ثم قال حين رفع راسه الحمد لله الذي بلغ امير المءمنين هذه المدة واراه في هذا الراي حاجتي ان ---------------------------------------------------------------------تعقد لي العهد من بعدك وتوليتني العام صاءفة المسلمين وتحسن جهازي وتقويني فتكون الصاءفة اول اسفاري وتاذن لي في الحج اذا رجعت وتوليني الموسم وتزيد -اهل الشام------- عشرة دنانير لكل رجل وتجعل ذلك بشفاعتي وتفرض لايتام بني جمح وايتام بني سهم وايتام بني عدي قال ما لك ولبني عدي قال لانهم حالفوني وانتقلوا الي داري قال معاوية قد فعلت اذا رجعت ذلك بك وقبل وجهه وقال ل-------ابنة قرظة كيف رايت قالت-------- يا امير المءمنين	25838	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1271	false	-7544837887085912299	46	185	231	909	1454	300	عليه فقال سوف ابين لك ذلك فامر فدعي له عبد ا----------------------------------لله فلما حضر قال اي بن--------ي اني--- اردت ان ا------------عطيك ما انت اهله ولست بساءل-------------------- شيءا الا اجبتك له فقال حاجتي ان تشتر---ي كلبا فارها وحمارا فقال اي بن-------ي انت حمار واشتري لك حمار قم فاخرج ثم احضر-------------------- يزيد وقال له مثل قوله لاخيه---------------------------------------------------------------------------------- فخر ساجدا ثم قال حين رفع راسه الحمد لله الذي بلغ امير المءمنين هذه المدة واراه في هذا الراي حاجتي ان تعتقني من النار لان من ولي امر الامة ثلاثة ايام اعتقه الله من النار فتعقد لي العهد--- بعدك وتوليني- العام----------------------------------------- الصاءفة----------- وتاذن لي في الحج اذا رجعت وتوليني الموسم وتزيد لاهل الشام كل رجل عشرة دنانير-------------------------- وتفرض لايتام بني جمح و------بني سهم و------بني عدي------------------------ لانهم ح-لفاءي فقال معا-----------------وية قد فعلت---------------- وقبل وجهه فقال لامراته ابنة قرظة كيف رايت قالت ارصه به يا امير المءمنين	1271	5274941812924222394	492	756.5	389	1019	48.282630920410156	84	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25845	true	-4478974731750858347	31	167	147	808	1452	300	عمر بن شبة قال لما حج الناس في خلافة معاوية جلس يزيد بالمدينة ----علي شراب--- فاستاذن عليه ابن عباس والحسين بن علي فامر بشرابه فرفع وقيل له ان ابن عباس ان وجد ريح شرابك عرفه فحجبه واذن للحسين بن علي فلما دخل وجد راءحة الشراب مع الطيب فقال لله در طيبك هذا ما اطيبه وما كنت احسب احدا يتقدمنا في صنعة الطيب فما هذا يا ابن معاوية فقال يا ابا عبدالله هذا طيب يصنع بالشام ثم دعا بقدح فشربه ثم دعا باخر فقال اسق ابا عبد-الله يا غلام فقال الح---سين عليك شرابك ايها المرء لا عين عليك مني فشرب يزيد وقال الا يا صاح للعجب دعوتك ثم -لم تجب الي القينات والش هوات- والصهباء والطرب وباطية مكللة عليها سادة العرب وفيهن التي تبلت فءادك ثم لم تثب فنهض الحسين وقال بل فءادك يا ابن معاوية تبلت	25845	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1271	false	-7544837887085912299	187	291	919	1414	1454	300	عمر بن سبيءة حج يزيد في حياة ابيه فلما بلغ -----------المدينة جلس علي شراب له فاستاذن عليه ابن عباس والحسين ف------------------------قيل له ان ابن عباس او وجد ريح------------------------------------------------------- الشراب مع الطيب فقال لله در طيبك---- ما اطيبه---------------------------------------- فما هذا قال هو------------------------------- طيب يصنع بالشام ثم دعا بقدح فشربه ثم دعا باخر فقال اسق ابا عبد الله-------- فقال له الحسين عليك شرابك ايها المرء لا عين عليك مني فقال يزيد----- الا يا صاح للعجب دعوتك ذا ولم تجب الي الفتيات والش-هوا ت والصهباء والطرب وباطية مكللة عليها سادة العرب وفيهن التي تبلت فءادك ثم لم تتب فنهض الحسين وقال بل فءادك يا ابن معاوية تبلت	1271	5274941812924222394	428	725.5	338	674	63.50148391723633	77	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25943	true	8217328666008610886	9	232	40	1186	1530	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءتين كان فيها من الاحداث خ-------------------------روج ابي حرب المبرقع اليماني بفلسطين وخلافه علي السلطان ذكر لي بعض اصحابي ممن ذكر انه خبر امره وان سبب خروجه علي السلطان كان لان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب عنها وفيها اما زوجته واما اخته فمانعته عن ذلك فضربها------- بسوط معه فاتقته بذراعها فاصاب السوط ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله بكت وشكت اليه ما فعل بها وارته الاثر الذي بذراعها من ضربه فاخذ ابو حرب سيفه ومشي الي الجندي وهو غار فضربه حتي قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا كيلا يعرف فصار الي جبل من جبال الاردن وطلبه السلطان فلم يعرف له خبرا فكان ابو حرب يظهر بالنهار فيقعد علي الجبل الذي اوي اليه مبرقعا فيراه الراءي فياتيه يذكره ويحرضه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر السلطان وما ياتي الي الناس ويعيبه فما زال ذلك دابه حتي استجاب له قوم من حراثي اهل تلك الناحية واهل القري وكان يزعم انه اموي فقال الذين استجابوا له هذا السفياني فلما كثرت غاشيته وتباعه من هذه الطبقة من الناس دعا اهل البيوتات من تلك الناحية فاستجاب له جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس وكان مطاعا في اهل اليمن ورجلان اخران من اهل دمشق واتصل الخبر بالمعتصم وهو عليل علته التي مات فيها فوجه اليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف رجل من	25943	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2297	false	-6637561708809106940	147	300	773	1566	1566	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءتين ذكر ----------------خروج المبرقع في هذه السنة خرج ابو حرب المبرقع اليماني بفلسطين وخالف المعتصم وك-------------------------------------------ان سبب خروجه -----------------ان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب فمنعه بعض نساءه ف------------------------------ضربها الجندي بسوط------------------- فاصاب------ ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله -----شكت اليه ما فعل بها الجندي فاذ----------------------------------- سيفه وسار نحوه ف-----------------------قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا وقصد بعض----------------- جبال الاردن فاقام به وكان------------------------------ يظهر بالنهار متبر-----------------------------قعا فاذا جاءه احد -------ذكره وامره ب----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر الخليفة وما ياتي---------- ويعيبه فاستجاب-------------------- له قوم من فلاحي---- تلك الناحية وك-----------ان يزعم انه اموي فقال اصحاب-----------ه هذا السفياني فلما كثر ا--------تباعه من هذه الصفة---------- دعا اهل البي---------------وتات فاستجاب له جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس -كان مطاعا في اهل اليمن ورجل------ان من اهل دمشق واتصل الخبر بالمعتصم في مرضه الذ------ي مات فيه فسير ا-ليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف رجل من-	2297	5274941812924222394	627	941.0	498	1178	53.225807189941406	103	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25944	true	-8857363048375815085	209	284	1025	1409	1490	300	خروجه كان في سنة ست وعشرين وماءتين وانه خرج بفلسطين او قال مكة فقالوا انه سفياني فصار في خمسين الفا من اهل اليمن وغيرهم واعتقد ابن بيهس واخران معه من اهل دمشق فوجه اليه المعتصم رجاء الحضاري في جماعة كثيرة فواقعهم بدمشق فقتل من اصحاب ابن بيهس وصاحبيه نحوا من خمسة الاف واخذ ابن بيهس اسيرا وقتل صاحبيه وواقع ابا حرب بالرملة فقتل من اصحاب-------ه نحوا من عشرين الفا واسر ابا حرب فحمل- الي سامرا	25944	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	false	-5601429291192529158	114	150	595	793	1527	300	خروجه------- سنة ست وعشرين وماءتين وانه خرج ب-----نواحي الرملة و------------------صار في خمسين الفا----------------------------------------------------------- فوجه اليه المعتصم رجاء الحضاري فقاتله----------------------------------------------------------------------- واخذ ابن بيهس اسيرا ----------------------------------وقتل من اصحاب المبرقع نحوا من عشرين الفا واسر المبرقع وحمله الي سامرا	2298	5274941812924222394	169	242.5	135	392	43.11224365234375	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25992	true	5251839424232267436	97	173	500	853	1520	300	ويصل-- القرابات فقال كعب -------------------من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه------- فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا ابن اليهودية ما انت وما ها هنا والله لتسمعن مني او لا ادخل عليك والله لا يسمع احد -----------من اليهود الا فتنوه قال زيد بن وهب حدثني ابو ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ البناء سلعا	25992	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0893	false	-2771249159625360042	0	52	0	260	1513	300	ويصلوا القرابات فقال كعب الاحبار وكان حاضرا من ادي الفريضة فقد قضي ما علي------------------ه فضربه ابو ذر فشج------------------------ه و------------------------------------------------قال له يا -بن اليهودية ما انت وما ها هنا فاستوهب عثمان كعبا فوهبه فقال ابو ذر لعثمان تاذن لي في الخروج من المدينة فان----------------------------------------- رسول الله امرني بالخروج منها اذا بلغ البناء سلعا	893	5274941812924222394	147	182.0	114	392	37.5	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms25993	true	-8973433826152340881	179	277	879	1343	1446	300	شء ينفقه في سبيل الله او يعده لغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم وا--ن معاوية بعث اليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل ---انقذ جسدي من عذاب معاوية انقذك الله من النار ف-اني اخطات بك قال-------------------- يا بني قل له يقول لك ابو ذر والله ما اصبح عندنا منه دي-------نار ولكن انظرنا ثلاثا -----حتي نجمع لك دنانيرك فلما راي معاوية ان قوله صدق فع----------له كتب الي عثمان اما بعد فان------------- كان لك بالشام حاجة او باهله فابعث الي ابي ذر فانه قد اوغل صدور الناس فكتب اليه عثمان	25993	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	false	6357749647688379738	52	203	242	1019	1509	300	شء ينفقه في سبيل الله او يعده لكريم وياخذ بظاهر القران والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فكان يقوم بالشام ويقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وشكا الاغنياء ما يلقون منهم فارسل معاوية ا----ليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له--------------- والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينار ولكن اخ-رنا ثلاثة ايام حتي نجمعها ف---------لما راي معاوية ان--------- فعله يصدق قوله كتب الي عثمان ان ابا ذر قد ضيق علي وقد كان كذا وكذا للذي يقوله الفقراء------------------------------------- فكتب اليه عثمان	892	5274941812924222394	319	494.5	251	852	37.441314697265625	55	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26009	true	-2365457187473081488	180	288	826	1366	1428	300	ابو ذر الي الربذة واصابه قدره -----لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفنا--ني وضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فاعينون---ا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق فاقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهله عبد الله يبكي فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم	26009	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	3	64	15	323	1519	300	ابا ذر الي الربذة فاصابه بها اجله ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفناه ثم يضعا-ه علي------ الطريق فاول ركب ----------------------------------------------------يمر بهما يستعينان بهم علي دفنه ف--------فعلا ذلك فاجتاز بهما عبد ا-----------------------لله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم	600	5274941812924222394	215	301.0	168	552	38.949275970458984	35	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26010	true	545073027069037305	77	237	347	1161	1463	300	ذر فلما اشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فهل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم قصبتها ثم قال لها اذا جاءك الذين يدفنونني------------------------ فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا---------لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم -----خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه فقالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسل-------وه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم --------الا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملو---------هم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر	26010	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	false	4872204543590837501	137	285	712	1461	1538	300	ذر وكان قد ق--ال لابنته استشرفي يا بنية -هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاه ثم طبختها ثم قال---- اذا جاءك الذين يدفنونني فانه سيشهدني قوم صالحون فقولي لهم---------- يقسم عليكم ابو ذر ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احد ق-الت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت فقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم مات فخرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت---- اليه قا-----------------لوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك وكان------------------ فيهم ابن مسعود وقا-----------------------------ل صدق رسول الله------------------- يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وقا----------------------لت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوا اهله معهم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر	906	5274941812924222394	661	1171.0	528	876	75.45661926269531	116	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26011	true	-5519662767101453672	42	164	214	894	1547	300	حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فدوفي تلك السمكة بماء ثم رشي بها الخباء واطبخي هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعينا الي الطعام فاكلنا واردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المءمنين منا قريب فنستامره فقدمنا مكة فاخبرناه بالخبر فقال يرحم الله ابا ذر وغفر له نزوله بالربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة وضم عياله الي عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق وعدتنا ابن مسعود وابو مقرر التميمي وبكر بن عبد الله التميمي-- والاسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس------------- النخعي --والحلحال بن ذري الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة بن فرقد السلمي وابن ربيعة السلم-----------------ي وسويد بن مثعبة التميمي وزياد بن معاوية النخعي واخو القرثع واخو------ معضد الشيباني	26011	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	1	70	4	387	1590	300	حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح -لا ياكلون فدوفي لهم مسكا-- بماء ورش به---- الخباء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النفر الذين شهدوه ابن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود وابا مفرز-------- وبكر بن عبد الله التميميين والاسود بن يزيد------- وعلقمة بن قيس ومالك الاشتر النخعيين والحلحال------- الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة-------- السلمي وابن ربيعة السلمي وابا رافع المزني وسويد بن ش-عبة التميمي ويزيد بن معاوية النخعي واخا القرثع الضبي واخا معضد الشيباني	907	5274941812924222394	294	479.5	237	720	40.83333206176758	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26267	true	8513978500265568581	142	255	668	1219	1440	300	فقال يا علي ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فعرف----------ت اني ان بادا-تهم بذلك رايت----- منهم ما اكره فصمت عن ذلك حتي جاءني جبريل فقال يا محمد ان لم تفعل ما امرت به -عذبك ربك فاصنع لنا يا علي رجل شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب------------------------------ ففعلت فاجتمعوا له---------- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ منها------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حذبية فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي---------ري الا اثار اصابعهم و----الله	26267	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	169	294	848	1474	1498	300	فقال يا علي ان الله ام---رني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه --حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا-- تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا------------------ من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فلما وضعته تناول رسول الله حزة من اللحم فنتف-----------ها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي مالهم بشء من حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله	486	5274941812924222394	383	524.5	296	677	56.573116302490234	59	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26355	true	-3811837673171694915	3	74	15	363	1392	300	فلما مات يعني معاد استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام فينا خطيبا فق---------ال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع فانما تشتعل اشتعال الناس فتجلبوا منه في الجبال قال فقال له ابو واثلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا تقيم عليه ثم خرج وخرج الناس وتفرقوا عنه ورفعه الله- عنهم	26355	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	16	77	69	375	1571	300	فلما مات---------- استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام----- خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع---- وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجب----ال فقال--- ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله------------------- وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه --فخرج ----بالناس الي الجبال- ورفعه الناس عنهم	807	5274941812924222394	275	455.0	217	358	76.81564331054688	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26498	true	-5465706006400632912	136	300	660	1452	1452	300	ابو الغادية فطعنه واما ابن حوي فاحتز -راس-------------------------------ه وقد كان ذو الكلاع سمع قبل عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية واخر شربة تشربها ضياح--- لبن فكان ذو الكلاع يقول لعمرو ويحك ما هذا----- يا عمرو فيقول له عمرو انه سيرجع الينا فا----------------------------------صيب عمار ح بعد ذي الكلاع مع علي واصيب ذو الكلاع مع معاوية قبل ذلك فقال عمرو بن العاص لمعاوية والله يا معاوية ما ادري بقتل ايهما انا اشد فرحا بقتل عمار او----- ذي الكلاع والله لو بقي ذو الكلاع حتي يقتل عمار لمال بعامة اهل الشام ولافسد علينا جندنا فكان لا يزال رجل يجء الي معاوية وعمرو بن العاص فيقول انا قتلت عمارا فيقول له عمرو فما سمعته يقول عند ذلك فيخلطون حتي قال ابن حوي----- انا قتلته فقال له عمرو فما كان اخر منطقه قال ابن حوي سمعته يقول اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه -قال له عمرو صدقت انت صاحبه ثم قال له رويدا اما والله ما ظفرت يداك ولقد-	26498	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	137	269	676	1334	1480	300	ابو الغازية و-------------------احتز براسه ابن حوي السكسكي وقيل قتله غيره وقد كان ذي الكلاع سمع---- عمرو بن العاص يقول قال رسول الله------------------- لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية واخر شربة تشربها ضياح من لبن فكان ذو الكلاع يقول لعمرو----- ما هذا ويحك يا عمرو فيقول عمر---و انه سيرجع الينا فقتل ذو الكلاع قبل عمار مع معاوية واصيب عمار-- بعده--------- مع علي ف----------------------------------قال عمرو--------- لمعا----------------وية ما ادري بقتل ايهما انا اشد فرحا بقتل عمار او بقتل ذي الكلاع والله لو بقي ذو الكلاع بعد -قتل عمار لمال بعامة اهل الشام ال---ي علي فاتي جماعة ------------------الي معاوية كلهم يق-----------ول انا قتلت عمارا فيقول--- عمرو فما سمعته يقول-------- فيخلطون --فاتاه ابن حوي فقال انا قت------------------------------------------لته فسمعته يقول اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه فقال له عمرو----- انت صاحبه ثم قال--- رويد----ا والله ما ظفرت يداك ولقد	1039	5274941812924222394	530	828.5	421	878	60.364463806152344	90	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26540	true	-3675702218211013422	115	297	565	1539	1551	300	العيشي صاحب اسحاق بن ابراهيم قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد ق-ل المال عنده حتي -ضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا-امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة قال وكان--- حمل اليه ثلاثون الف الف--------- من خراج ما كان يتولا---ه فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينتظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة- وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدن بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن فاستكثر ذلك وعظم في عينيه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويتعجبون منه فقال المامون ليحيي بن اكثم يا ابا محمد ينصرف --------اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف بهذه الاموال قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال--- وقع لال فلان بالف الف ورجله في الركاب ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي لعطاء جندنا قال العيشي فخرجت حتي قمت نصب عينيه	26540	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	57	192	273	959	1529	300	العبسي صاحب اسحاق بن ابراهيم---- كنت مع المامون بدمشق وكان قد قال المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ----------المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمع----ه وكان قد حمل اليه ثلاثون الف الف الف درهم من خراج ما---- يتولاه له فلما ورد عليه---- المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر ----هذا الم----ال فخرجا ين-----------------ظرانه وكان قد ه-ء باحسن هيءته وحليت اباعره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك واستبشر به و-----------الناس ينظرون اليه وي-عجبون منه فقال المامون --------------يا ابا محمد ننصرف بالمال واصحابنا يرجعون------------------ خاءبين ان ه--------------------------------------------------ذا للء-م ثم دها محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف---------------- ولال فلان بمثلها فما--------------------------- زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطيه جندنا قال العبسي ف---------قمت نصب عينيه	2242	5274941812924222394	621	995.0	495	1004	61.85258865356445	101	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26560	true	1604856957656567204	46	123	206	587	1411	300	ابو عبيدة بن الجراح في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت للصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم له منه حظه قال فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم -ان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ منه حظه قال فطعن ابنه عبد الرحمن فمات ثم قام فدعا ربه لنفسه فطعن	26560	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	226	300	1093	1458	1458	300	ابو عبيدة قد قام--- في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة -سال الله ان يقسم له منه حظه ف----طعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ حظهم ف-------طعن ابنه عبد الرحمن فمات ثم قام فدعا -به لنفسه فطعن-	806	5274941812924222394	352	665.0	280	382	92.14659881591797	65	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26560	true	1604856957656567204	123	221	587	1052	1411	300	في راحته فلقد رايته ينظر اليه ثم يقبل ظهر كفه ثم يقول ما-احب ان لي -ما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام فينا خطيبا فق---------ال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع فانما اشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجبال قال فقال له ابو واثلة الهذلي كذبت والله لقد صبحت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه ثم خرج وخرج وخرج الناس وتفرقوا عنه ورفعه الله عز وجل عنهم قال فبلغ---- ذلك -------------------عمر بن الخطاب	26560	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	0	89	0	425	1571	300	في راحته فلقد كان--------------- يقبلها ث------م يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام----- خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع---- وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجب----ال فقال--- ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله------------------- وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه --فخرج ---------بالناس الي الجبال- ورفعه الناس------ عنهم فلم يكره عمر ذلك من عمرو وقد قيل ان عمر بن الخطاب	807	5274941812924222394	358	570.0	280	499	71.74348449707031	65	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26654	true	-4088761114483256010	1	130	6	744	1569	300	اليمن -----علي لسان الوليد يحرض عليه اليمانيه--------------------------------------------- الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك له ---سجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا وطءنا الاشعرين بعز قيس فيا لك وطاة لن تستقالا وهذا خالد فينا اسيرا الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ضلالا فلو كانت قباءل ذات عز لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا يسامر من سلاسلنا الثقالا ورواه المداءني يعالج من سلاسلن--------ا وكنده والسكون فما استقالوا ولا برحت خيولهم الرحالا بها سمنا البرية كل خسف وهدمنا السهولة والجبالا ولكن الوقاءع ضعضعتهم وجذتهم وردتهم شلالا وما زالوا لنا ابدا عبيدا نسومهم المذلة والسفالا فاصبحت الغداة علي تاج لملك الناس ما يبغي انتقالا شاعر وفد علي --	26654	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	false	-2082257693964496134	77	211	408	1166	1617	300	اليمن شعرا علي لسان الوليد يحرض علي -اليمانية وقيل انها للوليد يوبخ اليمن علي ترك نصر خالد الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك الي انسجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا وطءنا الاشعري- بعز قيس فيا لك وطاة لن تستقالا وهذا خالد فينا اسير- الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ظلالا فلو كانت قباءل ذات عز لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا---------------------------------------- يعالج من سلاسلنا الثقالا وكندة والسكون فما استقاموا ولا برحب خيولهم الرحالا بها سمنا البرية كل خسف وهدمنا السهولة والجبالا ولكن الوقاءع ضعضعتهم وجدتهم وردتهم شلالا فما زالوا لنا بلدا عبيدا نسومهم المذلة والسفالا فاصبحت الغداة علي تاج لملك الناس ما يبغي انتقالا فعظم ذلك عليهم	1767	5274941812924222394	674	1268.5	554	801	84.14482116699219	106	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26705	true	2084543610679639989	7	91	36	457	1448	300	-ليال ما ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات شعر غني بها العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته ولا يرونه حتي خرج باعلي مكة وهو يقول جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدوا به فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه---- الي المدينة	26705	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	111	185	502	870	1434	300	مليا ل-ا ندري اين توجه رسول الله حتي اتي------------------- رجل من الجن من اسفل مكة والناس ----------------------------------يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه-------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا --------------------------------------ان وجهه كان الي المدينة	521	5274941812924222394	290	486.5	231	477	60.79664611816406	47	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26715	true	6532739941708775890	55	138	263	674	1457	300	-ما علمت ان- كنت لصواما قواما وصولا للرحم وان امه تكون انت اشرهم لامة صدق فلما بلغ ذلك الحجاج امر به فطرح----- في مقابر اليهود ثم ارسل الي امه ان تاتيه فابت ان تاتيه فارسل اليها لتاتين- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك حتي ياتيني بك فارسلت اليه والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ذلك لبس سبتية ثم خرج يتوذف اليها حتي دخل عليها فقال------------ كيف رايتني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه---- دنياه وافسد عليك اخرتك	26715	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1433	false	5212940513145345380	77	135	362	659	1472	300	ابا خبيب انك كنت -صواما قواما ولقد افلحت قريش ان كنت شرها وكان------------------------ الحجاج قد صلبه ثم القاه في مقابر اليهود --وارسل الي امه يستحضرها ف----لم ت-حضر فارسل اليها لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بق----------------------------------------------------------------------رونك فلم تاته فقام ال------------------------------------يها فلما حضر قال لها كيف رايتني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت علي ابني دنياه وافسد عليك اخرتك	1433	5274941812924222394	198	266.5	154	435	45.517242431640625	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26781	true	4460986511063589753	19	59	90	286	1507	300	وقال للحية انت التي دخل الملعون في جوفك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة تتحول---- قواءمك في بطنك فلا يكون لك رزق الا التراب وانت عدوة بني ادم وهم اعداءك حيثما لقيت -احدا منهم اخذت بعقبه وحيث لقيك شدخ راسك	26781	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0020	false	4291631185719426814	233	272	1164	1353	1498	300	وقال للحية--------- دخل الملعون في جوفك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة يتحول بها قواءمك في بطنك ولا يكون لك رزق الا التراب -انت عدوة بني ادم وهم اعداءك حيث-- لقيت واحدا منهم اخذت بعقبه وحيث لقيك شدخ راسك	20	5274941812924222394	182	331.0	144	201	90.5472640991211	33	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26792	true	-1016161197528640625	172	278	826	1376	1487	300	--حسين الرباب بنت امرء القيس وهي التي يقول فيها الحسين عليه السلام لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهما وابذل بعد مالي وليس للاءمي فيها عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب وهي التي اقامت علي قبر الحسين عليه السلام حولا ثم قالت الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وسكينة اسمها امنة او اميمة وانما سكينة لقب لقبتها امها الرباب بنت امرء القيس ولما توفي الحسين خطبت الرباب والح عليها فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تزوج وعاشت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتي بليت وماتت كمدا	26792	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1246	false	-6832712059369324784	249	292	1285	1499	1537	300	امراته الرباب بنت امرء القيس وهي ام ابنته سك------------------------------------------------------ينة وحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الي الشام فيمن حمل من اهله ثم عادت الي المدينة فخطب-------------------------------------------------------------ها الاشراف من قريش---------------------------------------------- فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله وبقي----------------------------ت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتي بليت وماتت كمدا	1246	5274941812924222394	139	168.5	105	552	25.18115997314453	24	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26798	true	5846540913294282531	188	236	905	1148	1455	300	قال-- ابليس لامراة ايوب- بم اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله قال وهذا ----------ايضا فاتبعيني فاتبعته فاراها جميع ما ذهب منهم في واد فقال اسجدي لي وارد عليكم فقالت ان لي زوجا استامره ف----اخبرت ايوب فقال اما ان لك ان تعلمي ذا---ك الشيطان لءن برءت لاضربنك م-ءة جلدة	26798	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0080	false	-4806171790283827036	37	87	200	451	1511	300	--لان ابليس ظهر لها وقال بم اصابكم ما اصابكم قالت بقدر الله قال وهذا ايضا بقدر الله فاتبع-ني فاتبعته فاراها جميع ما ذهب منهم في واد وقال اسجدي لي وارد عليكم فقالت ان لي زوجا استامره فلما اخبرت ايوب -قال الم--------- تعلمي ان ذلك الشيطان لءن شفيت لاجلدنك ماءة جلدة	80	5274941812924222394	205	349.0	161	264	77.6515121459961	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	225	259	1101	1270	1474	300	تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	26843	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	73	107	368	538	1512	300	تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	163	315.0	129	170	95.88235473632812	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	17	52	89	263	1514	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	26844	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	72	107	364	538	1512	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	150	279.0	117	174	86.20689392089844	30	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26891	true	-7033333379671730869	6	124	31	602	1445	300	فسمع غناءها فتوقف يستمع فراه مولاها فدنا منه فقال--- هل لك ان تدخل فتسمع فابي عليه فلم يزل به حتي تسمح وقال---- اقعدني في لا اراها ولا تراني قال افعل---- فدخل فتغنت---- فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فابي ثم تسمح فلم يزل يسمع غناءها حتي شغف بها وشغفت به وعلم ذلك اهل مكة فق------------الت له يوما--------- انا والله احبك قال وانا والله احبك -قالت واحب ----------------------------------ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ب---بطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله يقول----------- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول بنا الي عداوة	26891	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	185	275	942	1399	1517	300	فسمع غناءها ف-وقف يسمعه فراه مول---------اها فقال له هل لك ان تنظر وتسمع فابي------------------------- وقال انا اقعدها بمكان -------لا تراها وتسمع غناءها فدخل معه فغنته فاعجبه غناءها ثم اخرجها مولا-----ها اليه ف------------------------------------شغف بها واحبها واحبته هي ايضا وكان شابا جميلا فقالت له يوما علي خلوة انا والله احبك قال وانا والله احبك فقالت واحب ان اقبلك قال وانا والله قالت واحب ان اضع ---------------------------------------------------------بطني علي بطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك قال -------------------------------------قول الله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان تءل خلت----------------------نا الي عداوة	1663	5274941812924222394	281	343.5	218	656	42.835365295410156	38	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26893	true	7707372654444704176	0	27	0	125	1516	300	بت ليلي كاخ- الداء الوجيع ثم بات الهم مني دون من لي بضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي	26893	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	96	123	503	629	1517	300	بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني دون من لي بضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي	1663	5274941812924222394	125	245.0	98	126	99.20635223388672	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26936	true	-9135709251513100368	256	292	1300	1471	1514	300	في ذلك ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت باطلا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول وق--د قيل ان هذا الشعر لعمر بن	26936	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	50	85	269	436	1568	300	في ذلك ان من -عجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذ-ا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول وقال سعيد بن عبد ال----رحمن بن	1377	5274941812924222394	151	266.0	117	173	87.28323364257812	28	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26937	true	6635602979211822551	64	136	314	673	1470	300	ان المصعب بعث الي ام ثابت بنت سمرة بن جندب امراة المختار والي عمرة ابنة النعمان بن بشير الانصارية وهي امرا-ة المختار فقال ------لهما ما تقولان في المختار فقالت ام ثابت ما عسيت ان اقول فيه الا ما تقولون فيه انتم فقالوا لها اذهبي واما عمرة فقالت رحمة الله عليه ان كان عبدا من عباد الله الصالحين فرفعها مصعب الي السجن وكتب فيها الي عبد الله بن الزبير انها تزعم انه نبي	26937	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1376	false	8778223912547780177	249	300	1314	1581	1581	300	ان --مصعب---ا دعا ام ثابت بنت سمرة بن جندب امراة المختار و----عمرة بنت- النعمان بن بشير الانصارية---- امراته الاخري فاحضرهما وسالهما---------- عن المختار فقالت ام ثابت ن-----------قول فيه قولك انت فاطلقها وقالت عمرة---------------------------- رحمة الله-------- كان --------عبدا الله --صالحا فحبسها---------------- وكتب الي اخيه عبد الله بن الزبير انها تزعم -نه نبي-	1376	5274941812924222394	197	255.0	154	366	53.825138092041016	31	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26937	true	6635602979211822551	169	262	844	1298	1470	300	يا اهلاه يا عشيرتاه فسمع به بعض الانصار وهو ابان بن النعمان بن بشير فاتاه فلطمه ف------قال يا ابن الزانية قطعت نفسها قطع الله يمينك فلزمه حتي رفع-------ه الي مصعب فقال ان امي مسلمة وادعي شهادة بني ثعل فلم يشهد له احد فقال مصعب خلو سبيل الفتي فانه راي امرا فظيعا فقال عمر بن ابي ربيعة القرش--ي في قتل مصعب عمرة ابنة النعمان بن بشير ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول -قال	26937	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	16	80	92	414	1568	300	يا ابتاه يا عث-رتاه فرفع رجل يد-----------------------------------------ه فلطم القاتل وقال يا ابن الزانية عذبتها ثم تشحطت فماتت فتعلق الشرطي بالرجل وحمله الي مصعب فقال خلوه فقد---------------------------------------------------------------------- راي امرا فظيعا فقال عمر بن---- ربيعة المخزومي في ذلك------------------------------- ان من -عجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول وقال	1377	5274941812924222394	240	356.5	187	470	51.0638313293457	42	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms26938	true	6455105931043306150	18	165	86	864	1551	300	فقال سعيد بن عبد الرحمن ابن حسان بن ثابت--------- في ذلك----- اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم مطهر- من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والنكب والكرب اتاني بان الملحدين توافقوا علي قتلها لا جنب-وا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم والبهتان والشك والكذب علينا كتاب القتل والياس واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب علي دين اجداد لها وابوة كرام مضت لم تخز اهلا ولا ترب من الخفرات لا خروج بذية ولا نمة تبغي علي جارها الجن-----------------------------------------------------------------ب عجبت لها اذ كفنت وهي حية الا ان هذا الخطب من اعجب العجب	26938	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	79	241	409	1266	1568	300	وقال سعيد بن عبد الرحمن -بن حسان بن ثابت الانصاري في ذلك ايضا اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم اكارم من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والضرب والكرب اتاني بان الملحدين تواقفوا علي قتلها لا احسنوا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم والبهتان والشك والكذب علينا ديات القتل والباس واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب علي دين اجداد لها وابوة كرام مضت لم تخز اهلا ولم ترب من الخفرات لا خروج بزنة ولا-دمة تنعي علي جارها الجنب ولا الجار ذي القربي ولم تدر ما الخنا ولم تزدلف يوما بسوء ولم تجب عجبت لها اذ كتفت وهي حية الا ان هذا الخطب من اعجب العجب	1377	5274941812924222394	753	1438.0	607	859	87.66007232666016	131	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27006	true	3481627311926875297	192	229	954	1149	1511	300	فاتتها اخت-ها امراة زكريا ليلة لتزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا ي----------------ا مريم اشعرت اني حبلي قالت مريم اشعرت ايضا اني حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت الذي في بطني -سجد للذي في بطنك	27006	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	17	51	91	269	1551	300	-اتتها خالتها امراة زكريا ليلة -تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا اني حبلي فقالت لها مريم وانا-------------------------- ايضا---- حبلي قالت امراة زكريا فاني وجدت ما في-- بطني يسجد لما في- بطنك	196	5274941812924222394	142	232.5	113	213	66.66666412353516	21	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27051	true	-6607332375798888611	126	271	610	1396	1537	300	قالوا لما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران السكونيان والغافقي يعني فضربه الغافقي بجريدة معه وضرب المصحف برجله واستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فاكبت عليه ناءلة- واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يد-ها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكيد-ة العجيزة وتضرب عثمان فقتله وقد دخل مع القوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلمة لعثمان--------- لينصروه وقد كان عثمان--- اعتق من كف---- منهم فلما راي سودان قد ضربه اهوي اليه فضرب عنق-------------------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم من تجيب فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عكيزة ما اتمك ويضربه غلام اخر لعثمان فقتله	27051	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	false	8523069667608167204	2	149	11	815	1598	300	قال فلما- خرج محمد----------- وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمر----------ان والغافق-----ي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف و-------استقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودا---------ن ليضربه فاكبت عليه امراته واتقت السيف بيدها ف--------نفح اصابعها فاطن اصابع يديها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجز وض---رب عثمان فقتله وقيل الذي قتله كنانة بن بشر التجيبي وكان عثمان راي النبي تلك الليلة يقول له انك تفطر الليلة عندنا فلما قتل سقط من دمه علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه و---كان عثمان قد اعتق من كف يده منهم فلما------------- ضربه سودان ضرب بعض الغلمان رقبة سودان فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت و-خرجوا------- ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا---------- وثب غلام لعثمان ع----لي قتيرة------ فقتله وثار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي اخذوا-- ما علي النساء واخذ---------------------------- كلثوم -التجيبي ملاءة------------------ من علي ناءلة فض-----ربه غلام---- لعثمان فقتله	941	5274941812924222394	557	866.5	453	960	58.02083206176758	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27090	true	-957354198656019554	241	300	1205	1497	1497	300	قالوا--- ان هندا بنت عتبة قامت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستقرضته ---من بيت المال اربعة الاف درهم تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وعمرو بن ابي سفيان قد اتيا------- فعدلت اليه من بلاد كلب فاتت معاوية وكان ابو سفيان قد طلقها فقال----------- ما اقدمك اي امه قالت-	27090	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	155	202	784	1023	1515	300	قال اسلم ان هند- بنت عتبة -------------------------------------استقرضت عمر من بيت المال اربعة الاف----- تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وابنه عمرا----------- اتيا معاوية فعدلت اليه------------------------ وكان ابو سفيان قد طلقها فقال لها معاوية ما اقدمك اي امة قالت	855	5274941812924222394	203	325.5	163	317	64.03785705566406	32	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown
JK000916-ara1.mARkdown.ms27091	true	8347374202991219043	0	102	0	516	1495	300	النظر اليك اي بني انه عمرو وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذاك ف---لا يعلم الناس من اين اعطيته فيءنبوك ويءنبك عمر فلا تستقيله-ا ابدا فبعث الي ابيه والي اخيه بماءة دينار وكساهما وحملهما فتعظمها عمرو فقال ابو سفيان لا تعظمها فان هذا عطاء لم تغب عنه هند ومشورة قد حضرتها هند ورجعوا جميعا فقال ابو سفيان لهند اربحت قالت الله اعلم معي تجارة الي المدينة فلما اتت المدينة وباعت شكت الوضيعة عن امره فقال لها عمر لو كان مالي لتركته--- ولكنه مال المسلمين -هذه مشورة لم يغب عنها ابو سفيان فبعث اليه فحبسه	27091	-7012536273894343423	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	202	300	1023	1515	1515	300	النظر اليك اي بني انه عمر- وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو ولا يعلم الناس من اين اعطيته فيانبوك ويانبك عمر فلا تستقبلهما ابدا فبعث الي ابيه والي اخيه بماءة دينار وكساهما وحمله-ا فتسخطها عمرو فقال ابو سفيان لا تسخطها فان هذا عطاء لم تغب عنه ه---------------------ند ورجعوا جميعا فقال ابو سفيان لهند اربحت قالت الله اعلم معي تجارة الي المدينة فلما اتت المدينة وباعت شكت الوضيعة ف--------قال لها عمر لو كان مالي لتركته لك ولكنه مال المسلمين وهذه مشورة لم يغب عنها ابو سفيان فبعث اليه فحبسه-	855	5274941812924222394	472	886.5	377	524	90.07633209228516	83	JK000916-ara1.mARkdown	JK000911-ara1.mARkdown