id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms02941	true	-8130539659123019859	170	227	823	1113	1465	300	وبقية فقال كل كان ياخذ عن غير ثقة فاذا اخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة قال الجوزجاني اما اسماعيل بن عياش فقلت لابي اليمان ما اشبه حديثه بثياب نيسابور يرقم علي الثوب الماءة ولعل شراءه دون عشرة قال وكان من اروي الناس عن الكذابين وهو في حديث الثقات من الشاميين احمد منه في حديث غيرهم اخبرنا ابو	2941	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms20	false	2908604417281373704	1	56	4	273	1467	300	وبقية فقال كل كان ياخذ عن غير ثقة فاذا اخذت حديثه ع-ن الثقات فهو ثقة-------------- اما اسماعيل بن عياش فقلت لابي اليمان ما اشبه حديثه بثياب --سابور يرقم علي الثوب الم-ءة ولعل شراءه دون عشرة قال -كان من اروي الناس عن الكذابين وهو في حديث الثقات من الشاميين احمد منه في حديث غيرهم وام--ا ابو	20	-2812802176758278931	264	491.5	210	290	91.03448486328125	49	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03626	true	6500828479484157195	175	215	920	1106	1532	300	وبقية فقال كل كان ياخذ عن غير ثقة فاذا اخذت حديثهم عن الثقات فهو ثق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الجوزجاني ا---------------------------------------------------------------------------ما ابو يحمد فرحمه الله وغفر له ما كان يبالي اذا وجد خرافة عن ما ياخذه فاما حديثه عن الثقات فلا باس به	3626	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms20	false	2908604417281373704	1	76	4	366	1467	300	وبقية فقال كل كان ياخذ عن غير ثقة فاذا اخذت حديثه- عن الثقات فهو ثقة اما اسماعيل بن عياش فقلت لابي اليمان ما اشبه حديثه بثياب سابور يرقم علي الثوب المءة ولعل شراءه دون عشرة قال كان من اروي الناس عن الكذابين وهو في حديث الثقات من الشاميين احمد منه في حديث غيرهم واما ابو يحمد فرحمه الله وغفر له ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن --ياخذه فاما حديثه عن الثقات فلا باس به	20	-2812802176758278931	169	300.5	132	365	46.301368713378906	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05420	true	2420009716602933710	102	187	500	917	1470	300	الحاكم بن عبد الله بن سعد جاهل كذاب حدثني عبد الله بن يوسف حدثني يحيي بن حمزة حدثني الحكم بن عبد الله سمع القاسم عن جدته ام رومان وام رومان توفيت زمان النبي صلي الله عليه وسلم وليست جدته وانما جدته اسماء ابنة عميس ولدت اباه بذي الحليفة والنبي صلي الله عليه وسلم يريد مكة حجة الوداع وامر الحكم اوضح من ذلك عند اهل الحديث حتي لقد حدثني من سمع ابن حنبل يقول الق حديث الحكم الايلي واسحاق بن ابي فروة في الدجلة اخبرنا ابو	5420	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms17	false	8658365213870964849	66	148	335	745	1475	300	الح-كم بن عبد-الله بن سعد جاهل كذاب حدثني عبد-الله بن يوسف حدثني يحيي بن حمزة حدثني الحكم بن عبدا-لله سمع القاسم عن جدته ام رومان وام رومان توفيت زمان النبي صلي الله عليه وسلم وليست جدته وانما جدته اسماء ابنة عميس ولدت اباه بذي الحليفة والنبي صلي الله عليه وسلم يريد مكة حجة الوداع وامر الحكم اوضح من ذاك عند اهل الحديث حتي لقد حدثني من سمع ابن حنبل يقول الق حديث الحكم الايلي واسحاق بن ابي فروة في الدجلة 267--- ابو	17	-2812802176758278931	405	782.0	323	417	97.12229919433594	81	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08795	true	2840443425013501048	243	300	1225	1494	1494	300	شهر بن حوشب احاديثه لا تشبه احاديث الناس وحدثت عن النضر بن شميل ان ابن عون سءل عن حديث لشهر بن حوشب فقال ان شهرا تركوه ان شهرا تركوه عمرو بن خارجة كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسماء بنت يزيد كنت اخذة بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه مولع-	8795	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms12	false	3213128656106492156	0	55	0	258	1431	300	شهر بن حوشب احاديثه لا تشبه ح--ديث الناس وحدثت عن النضر بن شميل ان ابن عون سءل عن حديث لشهر-------- فقال ان شهرا تركوه ان شهرا تركوه عمرو بن خارجة كنت اخذ- بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسماء بنت يزيد كنت اخذ- بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه مولع	12	-2812802176758278931	256	482.0	202	270	94.81481170654297	51	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10851	true	8883881822435277825	249	276	1274	1416	1539	300	عبدالله بن زياد بن سمعان ذاهب سمعت ابا مسهر يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول اتي العراق فامكنهم من كتبه فزادوا فيها فقراها عليهم فقالوا كذاب	10851	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms16	false	-4930589530949794156	106	132	503	643	1467	300	عبدالله بن زياد بن سمعان ذاهب سمعت ابا مسهر يقول سمعت سعد- بن عبد-العزيز يقول اتي العراق فامكنهم من كتبه فزادوا فيها فقراها عليهم فقالوا كذاب	16	-2812802176758278931	139	270.0	113	142	97.88732147216797	26	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12694	true	3577957045489844878	192	256	910	1223	1413	300	عبد الله بن يزيد الذي يروي عنه ابو عقيل الثقفي احاديثه منكرة حديثه في الراسخين في العلم حديث معضل الذي حدثني به نعيم بن حماد ---نا فياض الرقي حدثنا عبد الله بن يزيد الاودي حدثني انس بن مالك وابو الدرداء وابو امامة ذكر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم واعوذ بالله ان اذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحز في قلبي	12694	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms18	false	-8545154375599198459	138	200	677	993	1503	300	عبد-الله بن يزيد الذي يروي عنه ابو عقيل الثقفي احاديثه منكرة حديثه في الراسخين في العلم حديث معضل الذي حدثني به نعيم بن حماد حدثنا فياض الرقي حدثنا عبد-الله بن يزيد الاودي حدثني انس بن مالك وابو الدرداء وابو امامة ذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم واعوذ بالله ان اذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحز في قلبي	18	-2812802176758278931	311	600.5	249	318	97.79874420166016	62	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14565	true	-2012817759638579455	90	125	435	601	1444	300	عتبة بن ابي حكيم غير محمود في الحديث يروي عن ابي سفيان طلحة بن نافع حديثا يجمع فيه جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يجد منها عند الاعمش ولا عند غيره مجموعة	14565	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms19	false	-7699733563068809010	246	281	1208	1374	1467	300	عتبة بن ابي حكيم غير محمود في الحديث يروي عن ابي سفيان طلحة بن نافع حديثا يجمع فيه جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم نجد منها عند الاعمش ولا عند غيره مجموعة	19	-2812802176758278931	165	329.0	130	166	99.39759063720703	34	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16906	true	-5512102164625202366	143	206	703	1052	1484	300	ابو عبدالملك علي بن يزيد الدمشقي رايت غير واحد زاد ابن السمرقندي من الاءمة وقالا ينكر احاديثه التي يرويها عنه عبيد-الله بن زحر وعثمان بن ابي العاتكة ثم---- راينا احاديث جعفر وقال ابن السمرقندي ثم رايت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم احا--------------ديث تشبه تلك الاحاديث وكان القاسم خيارا فاضلا ممن ادرك اربعين رجلا من المهاجرين والانصار واظننا اتينا من	16906	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms18	false	-8545154375599198459	244	300	1200	1503	1503	300	ابو عبدالملك علي بن يزيد ر--------ايت غير واحد م------------------ن الاءمة------ ينكر احاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وعثمان بن ابي العاتكة عنه ثم راينا احاديث ج--------------------------------عفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم ابي عبدالرحمن احاديث تشبه تلك الاحاديث وكان القاسم خيارا فاضلا ممن ادرك اربعين رجلا من المهاجرين والانصار واظننا اتينا من-	18	-2812802176758278931	278	511.5	227	368	75.5434799194336	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16906	true	-5512102164625202366	206	227	1052	1143	1484	300	قبل علي بن يزيد علي ان بشر بن نمير وجعفر بن الزب-------------ير ليسا ممن يحتج بهما علي احد من اهل العلم	16906	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms19	false	-7699733563068809010	0	21	0	91	1467	300	قبل علي بن يزيد علي ان -------------جعفر بن الزبير وبشر بن نمير ليسا ممن يحتج بهما علي احد من اهل العلم	19	-2812802176758278931	78	139.0	60	104	75.0	16	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18187	true	1917539921165526408	246	273	1242	1375	1503	300	سمعت ابن حنبل يقول كان ابو اسحاق تزوج امراة الحارث فوقع حديثه اليه ويقولون لم يسمع من الحارث الا ثلاثة او اربعة سمعت ابا بكر بن عياش	18187	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms05	false	4391233607351383707	87	114	449	582	1491	300	سمعت ابن حنبل يقول كان ابو اسحاق تزوج امراة الحارث فوقع حديثه اليه ويقولون لم يسمع من الحارث الا ثلاثة او اربعة سمعت ابا بكر بن عياش	5	-2812802176758278931	133	266.0	106	133	100.0	27	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18198	true	3907986083943465846	248	300	1252	1532	1532	300	وكان قوم من اهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم هم----- محدثي الكوفة مثل---- ابي اسحاق عمرو بن عبدالله---- ومنصور---- والاعمش---- وزبيد بن الحارث اليامي وغيرهم من اقرانهم احتملهم الناس علي صدق السنتهم في الحديث ووقفوا عندما ارسلوا لما خافوا الا تكون مخارجها صحيحة فاما ابو اسحاق فروي عن قوم لا يعرفون ولم-	18198	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms10	false	5830475046006307572	16	73	81	383	1578	300	وكان قوم من اهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم هم رءوس محدثي الكوفة مثل 102 ابي اسحاق عمرو بن عبدالله 103 ومنصور 104 والاعمش 105 وزبيد بن الحارث اليامي وغيرهم من اقرانهم احتملهم الناس علي صدق السنتهم في الحديث ووقفوا عندما ارسلوا لما خافوا الا تكون مخارجها صحيحة فاما ابو اسحاق فروي عن قوم لا يعرفون ولم	10	-2812802176758278931	280	522.0	229	302	92.7152328491211	46	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18199	true	-6941270100257002338	0	130	0	674	1513	300	ينتشر عنهم عند اهل العلم الا ما حكي ابو اسحاق عنهم فاذا رووا تلك الاشياء التي اذا عرضها الاءمة علي ميزان القسط الذي حوي عليه- سلف المسلمين واءمتهم الذين هم الموءل لم ينفق عليه- كان الوقف في ذلك عندي من الصواب لان السلف اعلم بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وتاويل حديثه الذي له اصل عندهم -قال وهب بن زمعة قال سمعت عبدالله يقول انما افسد حديث اهل الكوفة الاعمش وابو اسحاق------------ وكذا جد--ي اسحاق بن ابراهيم ---نا جرير قال سمعت مغيرة يقول غير مرة اهلك اهل الكوفة ابو اسحاق واع-مشكم هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما روي هءلاء منا يقوي مذهبهم علي مشايخهم المغموزين وغير الثقات المعروفين فلا ينبغي ان يغتر بهم الضنين بدينه الصاءن لمذهبه خيفة ان يختلط الحق المبين عنده بالباطل المتلبس فلا اجد لهءلاء قولا هو اصدق من هذا	18199	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms10	false	5830475046006307572	73	252	383	1332	1578	300	ينتشر عنهم عند اهل العلم الا ما حكي ابو اسحاق عنهم فاذا روي- تلك الاشياء التي اذا عرضها الا-مة علي ميزان القسط الذي جري عليهم سلف المسلمين واءمتهم الذين هم الموءل لم تتفق عليها كان الوقف في ذلك عندي--- الصواب لان السلف اعلم بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وتاويل حديثه الذي له اصل عندهم وقال وهب بن زمعة س----معت عبدالله يقول انما افسد حديث اهل الكوفة الاعمش وابو اسحاق قال ابراهيم وكذا حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا جرير س----معت مغيرة يقول غير مرة اهلك اهل الكوفة ابو اسحاق واعيمشكم هذا قال ابراهيم وكذلك عندي من بعدهم اذ كانوا علي مراتبهم من مذموم المذهب وصدق اللسان 106 فكان ابو نعيم كوفي المذهب صدوق اللسان 107 وعبيدالله بن موسي اغلي واسوا مذهبا واروي للاعاجيب التي تضل احلام من تبحر في العلم 108 وخالد بن مخلد كان شتاما معلنا بسوء مذهبه وامثالهم كثير فما روي هءلاء مما يقوي مذهبهم عن- مشايخهم المغموزين وغير الثقات المعروفين فلا ينبغي ان يغتر بهم الضنين بدينه الصاءن لمذهبه خيفة ان يختلط الحق المبين عنده بالباطل الملتبس فلا اجد لهءلاء قولا هو اصدق من هذا	10	-2812802176758278931	648	1200.0	521	963	67.28971862792969	110	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21557	true	2620498620151072029	163	187	821	937	1527	300	الواقدي لم يكن مقنعا ذكرت لاحمد بن حنبل موته يوم مات وانا ببغداد فقال جعلت كتبه ظهاءر للكتب منذ حين او قال منذ زمان	21557	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms15	false	-1250634168586226123	205	229	1008	1124	1481	300	الواقدي لم يكن مقنعا ذكرت لاحمد بن حنبل موته يوم مات وانا ببغداد فقال حولت كتبه ظهاءر للكتب منذ حين او قال منذ زمان	15	-2812802176758278931	114	226.0	90	116	98.27586364746094	23	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23707	true	2862555334620195741	26	68	131	347	1504	300	مقاتل بن سليمان كان رجالا جسورا سمعت ابا اليمان يقول قدم ه--هنا فلما ان صلي الامام اسند ظهره الي القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت انه قال مثلها بمكة فقام اليه رجل فقال اخبرني عن النملة اين امعاءها فسكت اخبرنا ابو	23707	-7012536273894343423	JK000664-ara1.ms23	false	-5149770766965355874	177	220	854	1069	1463	300	مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا سمعت ابا اليمان يقول قدم ها هنا فلما ان صلي الامام اسند ظهره الي القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت انه قال مثلها بمكة فقام اليه رجل فقال اخبرني عن النملة اين امعاءها فسكت 374--- ابو	23	-2812802176758278931	209	402.5	167	218	95.8715591430664	39	JK000916-ara1.mARkdown	JK000664-ara1
