id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00559	true	-3161938516792871956	43	184	211	929	1474	300	لما اراد الوليد بن عبد الملك بناء مسجد دمشق احتاج الي صناع كثير-- فكتب الي الطاغية ان وجه الي بماءتي صانع من صناع الروم فاني اريد ان ابني مسجدا لم يبن من مضي قبلي ولا يكون بعدي مثله فان انت لم تفعل غزوتك بالجيوش وخربت الكناءس----- في بلدي وكنيسة بيت المقدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم في بلدي فاراد الطاغية ان يفضه عن بناءه ويضعف عزمه فكتب اليه والله لءن كان ابوك فهمها فاغفل عنها -انها لوصمة عليه ولءن كنت فهمتها وغيبت عن ابيك -انها لوصمة عليك وانا موجه ----ما سالت فاراد ان يعمل له جوابا فجلس له عقلاء الرجال في حظيرة المسجد يفكرون في ذلك فدخل عليهم الفرزدق فقال ما بال الناس اراهم مجتمعين حلقا حلقا فقيل له السبب كيت وكيت فقال انا اجيبه من كتاب الله تبارك وتعالي قال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فسري عنهم	559	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms096	false	2476226882062816461	54	176	287	910	1561	300	لما اراد الوليد -------------بناء مسجد دمشق احتاج الي صناع كثيرين فكتب الي الطاغية ان وجه الي بماءة- صانع من صناع الروم فاني اريد ان ابني مسجدا لم يبن من مضي قبلي ولا يكون بعدي مثله فان انت لم تفعل غزوتك بالجيوش وخربت الكناءس التي في بلدي وكنيسة بيت المقدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم فكتب-------------------------------------------------- اليه والله لءن كان ابوك فهمها فاغفل عنها فانها لوصمة عليك ولءن كنت فهمتها وغابت عن ابيك فانها لوصمة عليك وانا موجه لك بما سالت فاراد ان يعمل له جوابا فجلس له عقلاء الرجال في حظيرة الرجال يفكرون------- فدخل عليهم الفرزدق فقال ما بال الناس------------------------ فقيل له السبب كيت وكيت فقال انا اجيبه من كتاب الله------------- قال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فسري عنهم	96	3654977107155929731	601	1109.0	481	731	82.21614074707031	110	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00560	true	-7494099999234071204	48	136	239	707	1550	300	ففهمناها سليمان---------------------------------------- قال فكتب به الوليد الي ملك الروم فلم يجبه فانشا الفرزدق يقول فرقت بين النصاري في كناءسهم والعابدين مع الاسحار والعتم وهم جميعا اذا صلوا واوجههم شتي اذا سجدوا لله والصنم وكيف يجتمع الناقوس يضربه اهل الصليب له القراء لم تنم فهمك الله تحويلا لبيعتهم عن مسجد فيه يتلي -طيب الكلم فهمت تحويلها عنه- كما فهما اذ يحكمان له في الحرث والغنم -داود والملك المهدي اذ جززا اولادها واجتزاز الصوف بالجلم والله ما من اب في الناس نعلمه خير بنين ولا خير من الحكم اخبرنا- ابو	560	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms096	false	2476226882062816461	168	255	862	1324	1561	300	ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فسري عنهم وفي ذلك قال-------------------------------------------- الفرزدق----- فرقت بين النصاري في كناءسهم والعابدين من الاسمار والعتم وهم جميعا اذا صلوا واوجههم شتي اذا سجدوا لله والصنم وكيف يجتمع الناقوس يضربه اهل الصليب له القراء لم تنم فهمك الله تحويلا لبيعتهم عن مسجد فيه يتلي اطيب الكلم فهمت تحويلها عنهم كما فهما اذ يحكمان له في الحرث والغنم وداود والملك المهدي اذ جزءا -ولادها واجتزاز الصوف بالجلم والله ما من اب في الناس نعلمه خير بنين ولا خير من الحكم 11 وقال ابو	96	3654977107155929731	410	756.5	332	512	80.078125	69	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00621	true	-6006005135333575125	144	182	750	965	1540	300	لما بني معاوية الخضراء بدمشق وهي دار الامارة------------ بالطوب فلما فرغ منها قدم عليها رسول الملك الروم فنظر اليها فقال له معاوية كيف تري هذا البنيان قال اما اعلاه فللعصافير واما اسفله فللفار قال فنقضها معاوية وبناها بالحجارة	621	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms058	false	8566928604065359065	81	119	447	658	1601	300	لما بني------- الخضراء بدمشق وهي دار الامارة وكان بناءها بالطوب فلما فرغ منها قدم عليه- رسول -لملك الروم فنظر اليها فقال له معاوية كيف تري هذا البنيان قال اما اعلاه فللعصافير واما اسفله فللفار ------فبني معاوية ضفتها- بالحجارة	58	3654977107155929731	190	336.0	154	227	83.700439453125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04874	true	-1092639369659139347	57	86	292	428	1470	300	واقبل معاوية في اهل الشام يريد الحسن حتي نزل جسر منبج فبينا الحسن ب--------------المداءن اذ- نادي مناد في عسكره الا ان قيس بن سعد قد قتل قال فشد الناس	4874	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms003	false	912081700593242772	9	37	41	165	1500	300	واقبل معاوية في اهل الشام ح-----------تي نزل في مسكن 3 ولم يلبث الحسن ان يصل الي المداءن حتي نادي مناد------------- ان قيس بن سعد قد قتل فنفر--- الناس	3	3654977107155929731	80	114.5	61	151	52.980133056640625	15	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07058	true	-2862375467895739694	1	70	6	339	1448	300	طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي الجزيل من مال الله عن غير مسالة منه قال سفيان وكان يسمي الفياض قال وصحبت معاوية بن ابي سفيان فما رايت رجلا اثقل حلما ولا ابطا جهلا ولا ابعد اناة منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا انصع طرفا او قال ابين طرفا ولا احلم جليسا منه فما رايت رجلا اخصب تادبا ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه	7058	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms004	false	-4624331897551487170	11	37	52	179	1462	300	طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل م------------ن غير مسالة منه ثم ص-----------------------------حبت معاوية------------- فما رايت رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احب رفيقا و---------------------------------------------لا اشبه سريرة بعلانية منه	4	3654977107155929731	113	165.5	90	333	33.93393325805664	18	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07173	true	-6053751972729948258	207	289	990	1387	1436	300	زيد بن ثابت حدثه قال ارسل- الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر الصديق ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر با-------هل اليمامة من قراء المسلمين واني اخشي ان يستحر القتل بالق--راء في المواطن----- فيذهب كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران------- فقلت لهم- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني ب--ذلك حتي شرح الله بذلك صدري	7173	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms064	false	-2587923977260418318	143	215	752	1097	1527	300	زيد بن ثابت--------- ارسلت الي ابي بكر فاتيته---------- فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------- ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر بالقراء يوم اليمامة وا-----------------ني اخشي ان يستحر القتل في القراء في المواطن كلها فيذهب كثير من القران ف------------اري ان ي-----جمع القران بالحال فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ف-------------------قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله له-- صدري	64	3654977107155929731	295	465.0	229	426	69.24882507324219	52	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07462	true	-5588638144112444371	84	128	408	637	1520	300	ابن الاعرابي قال قال زياد الاعجم حضرت جنازة هشام فسمعت ابا عبد الاعلي ينشد وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم يستر جوانبه	7462	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms139	false	3656839873482231153	155	197	856	1074	1628	300	ابن عساكر -------قال زياد الاعجم حضرت جنازة هشام فسمعت---- عبد الحميد يقول وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم تستر جوانبه	139	3654977107155929731	206	388.5	165	229	89.95632934570312	38	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07512	true	1085270021617372908	254	300	1248	1492	1492	300	الله للمسلمي---ن منعة مداءن الساحل كاتب انباط جبل لبنان واللكام فخرجوا جراجمة فعسكروا بالجبل ووجه طاغية الروم فلقط البطريق في جماعة من الروم في البحر فسار بهم حتي ارسا--هم بوجه الحجر------------ وخرج بمن معه حتي علا بهم علي جبل لبنان وبث قواده في اقصي الجبل حتي-	7512	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms081	false	6557080159494785181	0	50	0	259	1565	300	الله للمسلمين من منعة مداءن الساحل كاتب انباط جبل لبنان واللكام فخرج الجراجمة وعسكروا بالجبل ووجه ملك الر--وم فلقط البطريق في جماعة من الروم في البحر فسار بهم حتي -رسا بهم بوجه الحجر فوق البترون وخرج بمن معه حتي علا بهم علي جبل لبنان وبث قواده في اقصي الجبل حتي	81	3654977107155929731	231	429.5	188	262	88.16793823242188	38	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07513	true	8923724232416589036	0	101	0	543	1546	300	بلغ انطاكية وغيرها من الجبل الاسود فاعظم ذلك المسلمون بالساحل حتي لم يكن احد يقدر يخرج في ناحية من رحا- ولا غيرها الا بالسلاح قال الوليد فاخبرنا غير واحد من شيوخنا ان الجراجمة غلبت علي الجبال كلها من لبنان وسنير وجبل الثلج وجبال الجولان فكانت باسبل مسلحة لنا في الرقاد وعقربا الجولان مسلحة حتي جعلوا ينادون عبد الملك بن مروان من جبل دير المران من الليل حتي بعث اليهم عبد الملك بالاموال ليكفوا حتي يفرغ ل--هم وكان مشغولا بقتال اهل العراق ومصعب بن الزبير وغيره قال ثم كتب عبد الملك الي سحيم بن المهاجر في مدينة اطرابلس يتواعده ويامره بالخروج اليهم	7513	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms081	false	6557080159494785181	50	115	259	616	1565	300	بلغ انطاكية وغيرها من الجبل الاسود فاعظم ذلك المسلمون بالساحل حتي لم يكن احد----- يخرج في ناحية من رجال ولا غيرها الا بالسلاح فغلبت----------------------------------- الجراجمة----- علي الجبال كلها من لبنان وسنير وجبل الثلج وجبال الجولان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بعث اليهم عبد الملك بالاموال ليكفوا حتي يفرغ اليهم وكان مشغولا بقتال اهل العراق ومصعب و----------غيره---- ثم كتب عبد الملك الي سحيم بن المهاجر امير -----طرابلس ---------يامره بالخروج اليهم	81	3654977107155929731	342	583.5	278	546	62.63736343383789	58	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07745	true	239157671502981605	104	135	499	650	1430	300	فقال ابو مريم اني لم اجءك طالب حاجة ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء	7745	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms051	false	-2648846327777744128	268	299	1356	1507	1511	300	فقال ابو مريم اني لم اجءك طالب حاجة ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء	51	3654977107155929731	151	302.0	120	151	100.0	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08570	true	-8120939813073204165	152	300	776	1557	1557	300	شراحيل بن عبيدة بن قيس العقيلي فارس شهد غزو ا--------------------------لقسطنطينية مع مسلمة بن عبدالملك وقيل امد به سليمان بن عبدالملك مسلمة اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني بقراءتي عليه ثنا عبدالعزيز بن احمد انبا ابو محمد بن ابي نصر انبا ابو القاسم بن ابي العقب انا احمد بن ابراهيم القرشي ثنا محمد بن عاءذ عن الوليد قال فحدثني ابو سعيد المعيطي والليث يعني ابن تميم الفارسي ان اليون لما راي ما قد لزمه من حصارنا واشفق منا الغلبة كتب الي صاحب برجان اما بعد فقد بلغك نزول العرب بنا وحصارهم ايانا وليسوا يريدوننا خاصة دون غيرنا من جماعة من تحالف دينهم وانما يقاتلون الاقرب فالاقرب والادني فالادني فم-ا كنت صانع-----ا يوم تاتيهم الجزية او تدخلوا علينا عنوة ثم يفضون اليك والي غيرك فاصنعه يوم ياتيك كتابي هذا فكتب صاحب برجان الي مسلمة اما بعد فقد بلغنا نزولك بمدينة الروم وبيننا وبينهم من العداوة ما قد علمتم وكل-ما وصل اليهم-	8570	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms143	false	9084288826232804001	163	251	890	1368	1601	300	شرحبيل بن عبيدة بن قيس العقيلي وكان من الفرسان الذين شهدوا هذه الغزوة للقسطنطينية مع مسلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان البون---------------------------------------------- كتب الي صاحب برجان يقول له---- بلغك نزول العرب بنا وحصارهم ايانا وليسوا يريدوننا خاصة دون غيرنا من جماعة من يخالف دينهم وانما يقاتلون الاقرب فالاقرب والادني فالادني فاذا كنت صانعا شيءا يوم نءتيهم الجزية---------- علينا عنوة ثم يفضون اليك والي غيرك فاصنعه يوم ياتيك كتابي هذا فكتب صاحب برجان الي مسلمة اما بعد فقد بلغنا نزولك بمدينة الروم وبيننا وبينهم من العداوة ما قد علمتم وكل ما وصل اليهم	143	3654977107155929731	417	722.0	339	815	51.165645599365234	68	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08571	true	446350593227359534	0	49	0	238	1505	300	فهو لنا سار فمهما احتجت اليه من مدد او عدة او مرفق فاعلمناه ياتيك منك ما احببت فكتب اليه مسلمة انه لا-حاجة لنا بمدد ولا عدة ولك-نا نحتاج الي الميرة والسوق فابعث الينا ما استطعت فكتب اليه صاحب برجان اني قد توجهت اليك سوقا عظيما فيه من كل ما	8571	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms143	false	9084288826232804001	251	300	1368	1601	1601	300	فهو لنا سار فمهما احتجت اليه من مدد او عون او مرفق فاعلمنا- ياتيك منه ما احببت فكتب اليه مسلمة انه لا حاجة لنا بمدد ولا عدة ولكننا نحتاج الي الميرة والسوق فابعث اليه -ما استطعت فكتب اليه صاحب برجان اني قد -وجهت اليك سوقا عظيما فيه--- كل ما-	143	3654977107155929731	226	414.0	180	240	94.16666412353516	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08571	true	446350593227359534	49	141	238	707	1505	300	احببت من باعة يضعفون عن النفوذ اليكم به ممن يمرون به من حصون الروم فابعث من يجوزه --اليك قال فوجه اليهم خيلا عظيمة وولي عليهم رجلا ونادي في العسكر الا من اراد البيع والشري- فليخرج مع فلان حتي يلقوا هذا السوق قال فخرجنا بشرا عظيمة يتبع بعضنا بعضا علي غير حذر ولا خوف من عدو ح-تي افضوا الي عسكر السوق في مرج واسع حتي اضاقت به- الجبال وكتاءب برجان في شعاب تلك الجبال وغياضه فلما انزل والي الجيش بعسكره وانتشر الناس في السوق وشغلهم البيع والشراء شدت عليهم كت--اءب فقتلوا ما شاءوا	8571	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms144	false	8342957537396103945	0	68	0	340	1644	300	احببت من باعة يضعفون عن النفوذ اليكم به ممن يمرون به من حصون الروم فابعث من يجوز به اليك---- فوجه اليهم خيلا عظيمة وولي عليهم----- ونادي في العسكر الا من اراد البيع والشراء فليخرج-------------------------------- فخرج عدد عظيم من--------------------- غير-------- خوف ولا حذر حتي افضوا الي عسكر السوق في مرج واسع حتي -ضاقت بهم الجبال وكتاءب برجان في----- تلك الجبال وغياضه فلما -نزلوا----------------------------------------------------------- شدت عليهم الكتاءب فقتلوا ما شاءوا	144	3654977107155929731	306	506.5	245	476	64.28571319580078	53	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09412	true	-161297391992627525	194	222	999	1134	1547	300	وهو يقول ابلغ ابا بكر اذا الجيش سري واشرف القوم علي وادي القر------------------------ي اجمع سكران من القوم ت---------------------------ري يا عجبا من ملحد يا عجبا مخادع ل---لدين يقفو بالقري	9412	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms030	false	290351330505231410	31	71	168	356	1562	300	وهو يقول ابلغ ابا بكر اذا الليل سري وهبط ال-قوم علي وادي القري عشرون الفا بين كهل وفتي اجمع سكران من القوم تري ام جمع يقظان نفي عنه الكري يا عجبا من ملحد يا عجبا مخادع في الدين يقفو بالعري	30	3654977107155929731	124	215.0	97	189	65.60846710205078	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10815	true	6792151566144871180	81	226	402	1092	1436	300	عبد-الله بن الزبير علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم اياه فقال يا امه خذلني الناس حتي ولدي واهلي فلم يبق معي الا --------من ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطو-ني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك قال قد يا ابن الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها فقال هذا والله رايي والذي قم-ت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت----- الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل-----------------ه ولكني احببت ا---علم رايك ف---زدتني قوة وبصيرة مع بصيرتي فانظري يا ام-ه فاني مقتول من يومي هذا -لا يشتد جزعك علي سلمي لامر الله	10815	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms044	false	-8957899982471941202	82	260	412	1273	1478	300	عبد الله ----------علي امه اسماء بنت ابي بكر وقال لها يا اما-----------------ه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده الا------------- صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت ا-----------------علم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بعد القتل من السلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت به داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت فيها الحياة----- وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني -----بصيرة---------- فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك و---سلمي لامر الله	44	3654977107155929731	531	864.5	415	953	55.71878433227539	91	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12033	true	6890617159047125482	82	182	397	891	1471	300	قال كتب عمر--------- الي ابي موسي اما بعد فان----------------- القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي ---------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المسلمين-- الا صلح احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في ال--------باطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة -اعرف الامثال والاشباه ---------	12033	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms153	false	7841741253846514393	61	140	340	729	1611	300	قول---- عمر في كتابه الي ابي موسي الاشعري لما ولاه قضاء الكوفة القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا تقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي في جنبك ولا يياس --ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح بين الناس جاءز الا صلح------------- حرم ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالا واحل حراما الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة فاعرف ---------الاشباه والامثال	153	3654977107155929731	276	385.0	215	569	48.50614929199219	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12034	true	-6818681634037240484	64	120	309	581	1481	300	الي ابي موسي الاشعري ان------------------ القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلح -----------احل حراما	12034	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms153	false	7841741253846514393	65	125	357	651	1611	300	الي ابي موسي الاشعري لما ولاه قضاء الكوفة القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا تقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع قوي- في جنبك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح بين الناس جاءز------------- الا صلح حرم حلالا واحل حراما	153	3654977107155929731	229	359.5	177	317	72.23974609375	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12035	true	4697488126912950583	83	181	393	876	1495	300	كتاب عمر الي ابي موسي اما بعد فان----------------- القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة اف-------هم اذا ادلي اليك فانه لا تنفع كلمة بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في ال--------باطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ---------	12035	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms153	false	7841741253846514393	64	140	351	729	1611	300	كتابه--- الي ابي موسي الاشعري لما ولاه قضاء الكوفة القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا تقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي- في جنبك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح بين الناس جاءز------------- الا صلح-------------- حرم ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------لالا واحل حراما الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا ------سنة فاعرف ---------الاشباه والامثال	153	3654977107155929731	278	400.0	214	535	51.962615966796875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13148	true	2794010480138842017	229	291	1110	1422	1471	300	اعشي همدان وهي احدي الكلمات كن يكتمن في ذلك الزمان الم خيال منكم يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما ز-لت لي شجوا وما ز-لت مقصدا لهم عر--اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك بال--ضحي الينا مع البيض الوسام الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشي لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مبتلة غراء رود شبابها كشمس الضحي تنكن بين	13148	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms072	false	-8341726205284094997	238	300	1301	1612	1612	300	اعشي همدان الشيعي التي كان الشيعة يكتبونها سرا---- الم خيال منك- يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زالت في شجو- وما زالت مقصدا لهم غير اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انتقالك في الضحي الينا مع البيض الحسان الكواعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشا لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مقبلة غراء رود شبابها كشمس الضحي تنكل بين-	72	3654977107155929731	254	446.0	200	318	79.87421417236328	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13149	true	-3588822886563336274	0	73	0	388	1566	300	بحاجب فتلك الهوي وهي الجوي لي والهني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات الكواع------------------------------------------------------ب فاني وان ولم انسهن لذاكر مزية مخبات كريم المضارب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي من الدنيا وقال طرحتها ولست اليها ما حييت بايب وما انا فيما يكثر الناس فقده ويسعي لها الساعون منها براغب	13149	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms073	false	2022061962513969874	9	81	52	441	1586	300	بحاجب فتلك الهوي وهي الجوي لي والمني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات السواكب ويزداد ما احببته من عتابنا لعابا وسقيا للخدين المقارب فاني وان -لم انسهن لذاكر رذية مخبات كريم المناسب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وثاب الي الله الرفيع المراء---------------------------------------------------ب وما انا فيما يبكر الناس فقده ويسعي له- الساعون فيها براغب	73	3654977107155929731	322	600.0	259	442	72.85067749023438	53	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14053	true	-6653509355794659712	178	214	861	1032	1455	300	ابو الوليد عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي اصله مديني سكن الشام وامه عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امنة بن عبد شمس	14053	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms071	false	-7996886664185535340	120	153	647	795	1541	300	ابو الوليد عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف----------------------- وامه عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس	71	3654977107155929731	138	250.0	106	171	80.70175170898438	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14060	true	-4149345632941498066	148	175	701	830	1477	300	الشعبي قال ما جالست احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك بن مروان فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه	14060	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms071	false	-7996886664185535340	222	246	1152	1268	1541	300	الشعبي ما ذاكر----ت احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك--------- فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه	71	3654977107155929731	110	207.5	87	129	85.27131652832031	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17744	true	6851901979593469226	106	155	519	809	1486	300	الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي المجهود والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد صلي الله عليه وسلم فخشيت ان لا يثبت لي حجة عند --خصومته فرحمت نفسي فبكيت	17744	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms108	false	-4504204551855817197	0	44	0	265	1491	300	الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي --------والمظلوم المقهور والغريب الامير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض-------------- فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد صلي الله عليه وسلم فخشيت ا--لا تثبت حجتي-- عند الخصومة- فرحمت نفسي فبكيت	108	3654977107155929731	256	466.5	212	292	87.67123413085938	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23248	true	-8451361227796736771	126	157	578	726	1415	300	قال نظر ابو سفيان يوما الي معاوية وهو غلام فقال لهند ان ابني هذا لعظيم الراس وانه لخليق ان يسود قومه فقالت هند قومه فقط ثكلته ان لم يسد العرب قاطبة	23248	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms014	false	8741953265436307254	87	116	472	610	1481	300	قال نظر ابو سفيان----- الي معاوية وهو غلام فقال----- ان ابني هذا لعظيم الراس وانه لخليق ان يسود قومه فقالت هند قومه فقط ثكلته ان لم يسد العرب قاطبة	14	3654977107155929731	138	262.0	109	148	93.24324035644531	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23294	true	155020842898574620	139	222	645	1032	1422	300	تلقاه معاوية في موكب عظيم فلما دنا منه قال عمر انت صاحب الموكب العظيم قال نعم يا امير المءمنين قال مع ما بلغني من طول وقوف ذوي الحاجات ببابك قال مع ما -بلغك من ذلك قال ولم تفعل هذا قال نحن بارض جواسيس العدو بها كثيرة فيجب ان نظهر من عز السلطان ما يرهبهم به فان امرتني فعلت وان نهيتني انتهيت فقال عمر يا معاوية ما اسالك عن شء الا تركتني في مثل رواجب الضرس لءن كان ما قلت حقا انه لراي اريت	23294	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms004	false	-4624331897551487170	219	300	1083	1462	1462	300	تلقاه معاوية في موكب عظيم فلما دنا منه قال له- انت صاحب الموكب العظيم قال نعم يا امير المءمنين قال مع ما بلغني من---- وقوف ذوي الحاجات ببابك قال مع ما يبلغك من ذلك قال ولم تفعل هذا قال نحن بارض جواسيس العدو بها كثيرة فيجب ان نظهر من عز السلطان ما نرهبهم به فان امرتني فعلت وان نهيتني انتهيت فقال عمر لمعا--وية ما اسالك عن شء الا تركتني في مثل رواجب الفرس ا-ن كان ما قلت حقا انه لراي اريب-	4	3654977107155929731	368	703.0	288	388	94.8453598022461	74	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23294	true	155020842898574620	223	258	1037	1215	1422	300	كان باطلا انه لخدعة اديت قال فمرني يا امير المءمنين قال لا امرك ولا انهاك فقال----- يا امير المءمنين ما احسن ما صدر الفتي عما اوردته فيه فقال عمر لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	23294	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms005	false	-6406920374785188016	1	35	4	178	1536	300	كان باطلا انه لخدعة اديب قال فمرني يا امير المءمنين قال لا امرك ولا انهاك فقال عمرو يا امير المءمنين ما احسن ما صدر الفتي عما اوردته قال--------- لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	5	3654977107155929731	165	314.5	132	183	90.16393280029297	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23392	true	-9131214438865563368	9	205	44	1079	1510	300	بني امية فخص ولم يعم----- فقال يا بني امية انه لما قرب ما لم يك-ن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت ال-----------ي سبقته------ بالموعظة اليكم لا لارد قهرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي -----------------ان الذي اخلف- لكم من الدنيا- امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه و---الذي اخلف عليكم من راي امر مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصي-تي -ان قريشا شاركتكم في نس--بكم وبنتم م---نها ب-فعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم -نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تجادلكم فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما نركب منه- ولا حرمة تنتهك---- الا والذي اكف عن ذكره اعظم---- فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيما ----------------------------------------------------------دكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله بالامر امده ورجاء الوقت المحتوم كانت الدولة كالاناء المكفو فعندها ---------------------------------------------اوصيكم------ بتقوي الله------- الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العافية لكم والعاقبة لل------متقين	23392	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms021	false	1828614792594386107	98	300	510	1563	1563	300	بني امية حين حضرته الوفاة فقال------------ انه لما قرب مني ما كان بعيدا وخفت ان يسبق-- الموت الي ويسبقكم بي سبقته اليكم بالموعظة------------------------ لابلغ ------------------------------------------------------عذرا وان لم ارد قدرا وان الذي اخلفه لكم من --دنياي امر -تشاركون فيه او تقبلون عليه وان الذي اخلف لكم-- من رايي--- مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم حرزه ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول نصيحتي وان قريشا شاركتكم في انسابكم وتفردتم دونها بافعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له و------لقد جهر لي فعلمت وفهم لي ففهمت حتي كاني انظر الي اولادكم بعدكم كنظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول ذلك اختلافكم بينكم وا-تفاق المتخلفين عليكم فيدبر الامر بضد ما-------- اقبل به فلست اذكر عظيما ينال منكم ولا حرمة تنتهك لكم الا وما-- اكف عن ذكره اعظم منه فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصب------------ر واحتساب الاجر فيا لها دولة انست اهلها الدول في الدنيا والعقوبة في الاخرة فيمادكم القوم دولتكم تم--اد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ ------الامر مداه و-جاء الوقت الذي حده رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعفت الحيلة وعزب الراي وصارت الامور الي مصاءرها فاوصيكم عندها بتقوي الله عز وجل الذي يجعل لكم--------------- -------------العاقبة ان كنتم متقين-	21	3654977107155929731	748	1146.5	594	1220	61.31147384643555	110	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23394	true	-596064818021593270	155	217	737	1071	1466	300	قال --------لما ثقل معاوية وتحد----ث الناس انه بالموت قال لاهله احشوا عيني اثمدا واوسعوا راسي دهنا ففعلوا وبرقوا وجهه بالدهن ثم مهد له مجلس فقال اسندوني ثم قال اءذنوا للناس فليسلموا قياما ولا يجلس احد فجعل الرجل يدخل فيسلم قاءما فيراه مكتحلا متدهنا في-----قول الناس هو لما به وهو اصح الناس فلما خرجوا من عنده قال معاوية وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب	23394	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms018	false	7116301061039739796	240	300	1305	1626	1626	300	قال الطبري ولما ثقل عليه المرض وحديث الناس انه -الموت قال لاهله احشوا عيني اثمدا واوسعوا راسي دهنا ففعلوا------------------- ثم مهد له فجلس وقال اسندوني ثم قال اءذنوا للناس فليسلموا قياما ولا يجلس احد فجعل الرجل يدخل فيسلم قاءما فيراه مكتحلا مده-نا فيقول يقول الناس هو لما-به وهو اصح الناس فلما خرجوا من عنده قال------- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب-	18	3654977107155929731	289	517.0	234	351	82.336181640625	50	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24960	true	856182730091411354	0	33	0	166	1493	300	لا الفينك اذا مت تجلس تعصر عينيك وتحن حنين الامة ولكن شمر واءتزر والبس جلد نمر ودلني في حفرتي وخلني وشاني وعليك وشانك ثم ادع الناس الي البيعة فمن قال هكذ-----------ا فقل بالسيف	24960	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms087	false	-8053390249086704048	257	292	1330	1500	1534	300	لا الفينك اذا مت----- تعصر عينيك وتحن حنين الامة ولكن شمر وا-تزر والبس جلد نمر ودلني في حفرتي وخلني وشاني وعل-ك وشانك ثم ادع الناس الي البيعة فمن قال براسه كذا اي لا فقل بالسيف	87	3654977107155929731	156	283.5	124	177	88.13558959960938	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25106	true	5201219210525778031	80	148	424	774	1538	300	الم ازد في اعطياتكم الم ادفع عليكم المءن ا-----لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال-- ما ننقم عليك في انفسنا ولكنا ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح------ اولاد ابيك واستخفافك بامر الله -قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت- واغرقت --ان فيما احل الله لي لسعة عما ذكرت- ورجع الي الدار فجلس واخذ مصحفا--------- وقال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط	25106	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms123	false	-988438085594198164	19	82	107	433	1574	300	الم ازد في اعطياتكم الم ارفع------ المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقالوا ما ننقم عليك في انفسنا -انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله فقال لهم----------------------- لقد اكثرتم واغدقتم وان فيما احل الله ----سعة عما ذكرتم ورجع الي الدار----- واخذ مصحفا يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان وصعدوا علي------------ الحاءط	123	3654977107155929731	281	449.5	224	377	74.53581237792969	44	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26043	true	5163920379397133803	108	157	519	770	1465	300	قال ابو زي-د الاعمي وفدت الي-- هشام بن عبد الملك فشهدت وفاته فسمعت ابن عبد الاعلي يتمثل بهذه الابيات وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك- ذا باب سديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة باب لم تنفس جوانبه	26043	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms139	false	3656839873482231153	157	197	866	1074	1628	300	قال---- زياد الاعجم حضرت جنازة هشام------------------------- فسمعت---- عبد الحميد يقول-------------- وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم تستر جوانبه	139	3654977107155929731	175	272.0	135	255	68.62744903564453	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26306	true	-8330663646364802813	104	225	503	1079	1431	300	قال اقبل رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له ابو مريم غازيا -----------حتي بلغ الحفير قال ولا اعلم الا ان ابا المعطل قال وقد استاذن ابو مريم علي معاوية بدمشق حين مر بها فلم يجد احدا ياذن له بلغ الحفير ذكر حديثا سمعه من رسول صلي الله عليه وسلم فرجع حتي اتي باب معاوية فقال لبعض من عليه اما منكم احد رشيد يقول لامير المءمنين ها هنا اخوك ابو مريم فقال معاوية ويحكم وحبستموه اءذنوا له فلما دخل عليه قا--ل مرحبا ها هنا ها هنا يا ابا مريم قال اني لم اجءك طالب حاجة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء	26306	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms051	false	-2648846327777744128	243	299	1234	1507	1511	300	قال اقبل رجل من الصحابة---------------------------- يقال له ابو مريم غازيا زمن معاوية حتي بلغ الجفر فت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر حديثا-------------------------------- فرجع الي دمشق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي معاوية فرحب- به فقا---------ل ابو مريم---- اني لم اجءك طالب حاجة ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء	51	3654977107155929731	234	350.5	183	590	39.66101837158203	42	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	231	288	1264	1573	1631	300	والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين	27132	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms008	false	-7778762078379976994	107	160	586	879	1576	300	والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله----------- عن ابن عم رسول الله------------------- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع عن نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المن-شقين	8	3654977107155929731	272	496.5	221	325	83.69230651855469	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	26	141	143	771	1631	300	تقول-- يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان--- الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام ر-----------------غبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم- ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس	27132	-7012536273894343423	Hindawi061827135-ara1.ms008	false	-7778762078379976994	27	107	155	586	1576	300	بقولها يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق واقام به الدليل-------------------------------------------------------------------------------------------- افرارا عن امير المءمنين ام فرارا عن الزحف اورغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك يا ربي ازمة القلوب فاجمع------ الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي-------------------- هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوي-----------ة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس	8	3654977107155929731	354	595.5	286	695	50.93525314331055	59	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi061827135-ara1