id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms01836	true	3662460145879529688	47	97	232	459	1475	300	احمد بن ابي خالد قال--------- لثمامة بن اشرس كل -احد في---- الدار له م------------------عني غيرك فانه لا معني لك في دار امير المءمنين فقال له امير المءمنين ان--ه معنا في الدار والحاجة اليه بينة قال وما الذي يصلح له قال اشاوره في مثلك هل تصلح لمن معك ام لا تصلح	1836	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms139	false	-6986186396592224628	190	246	1046	1301	1608	300	احمد بن ابي خالد وزير المامون لثمامة بن اشرس كل واحد في هذه الدار اي في دار الخليفة له معني غيرك فانه لا معني لك في دار امير المءمنين فقال له----- المام-ون ان له معني في الدار والحاجة اليه بينة قال وما الذي يصلح له قال اشاوره في مثلك هل تصلح لمن معك او لا تصلح	139	-742843825765869990	211	371.0	162	261	80.84291076660156	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02265	true	-1415251898695806630	77	271	393	1389	1534	300	امر حاجبه باحضار وجوه الحيين وامره بتسمية اشرافهم وان يقدم من كل حي الافضل فالافضل منهم وان ياتيه بذلك فلما اتاه به امر بتصيير اعلي الناس من الجانب الايمن مضريا وعن شماله يمانيا ومن دون اليماني مضري ومن دون المضري يماني حتي لا يلتصق مضري بمضري ولا يماني بيماني ثم ق--دم الطعام فلم------- يطعم شيءا حتي حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الله عز-وجل جعل قريشا موازين بين العرب فجعل مضر عمومتها وجعل يمن خءولتها وافترض عليها حب العمومة والخءولة فليس يتعصب قرشي الا للجهل بالمفترض عليه ثم قال يا معشر مضر كاني بكم وقد قلتم اذا خرجتم لاخوانكم من يمن قد قدم اميرنا مضر علي يمن وكاني بكم يا يمن قد قالت وكيف قدمكم علينا وقد جعل بجن-ب اليماني مضريا وبجن-ب المضري يمانيا فقلتم يا معشر مضر ان الجانب الايمن اعلي من الجانب الايسر وقد جعلت الجانب الايمن لمضر والايسر لليمن وهذا دليل علي تقدم-ه ايانا عليكم الا ان مجلسك يا رءيس المضرية في غد من الجانب الايسر ومجلسك يا رءيس اليمانية من غد في الجانب الايمن وهذان الجانبان نوب----- بينكما يكون كل من كان فيه في يومه متحول- عنه في غده الي الجانب الاخر	2265	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms117	false	9106396104018495586	109	284	585	1497	1589	300	امر حاجبه باحضار وجوه الحيين وامره بتسمية اشرافهم وان يقدم من كل حي الافضل فالافضل منهم ف---------------------------امر بتصيير اعلي الناس من الجانب الايمن مضريا وعن شماله يمانيا ومن دون اليماني مضري ومن دون المضري يماني حتي لا يلتصق مضري بمضري ولا يماني بيماني فلما قدم الطعام قال قبل ان يطعم شيءا ا----------------------------------------------------------------ن الله عز وجل جعل قريشا موازين بين العرب فجعل مضر عمومتها وجعل يمن خءولتها وافترض عليها حب العمومة والخءولة فليس يتعصب قرشي الا للجهل بالمفترض عليه ثم قال يا معشر مضر كاني بكم وقد قلتم اذا خرجتم لاخوانكم من يمن قد قدم اميرنا مضر علي يمن وكاني بكم يا يمن قد قلتم وكيف قدمكم علينا وقد جعل بجانب اليماني مضريا وبجانب المضري يمانيا فقلتم يا معشر مضر ان الجانب الايمن اعلي من الجانب الايسر وقد جعلت الا-------يمن لمضر والايسر -ليمن وهذا دليل علي تقدمته ايانا عليكم الا ان مجلسك يا رءيس المضرية في غد من الجانب الايسر ومجلسك يا رءيس اليمانية في غد من الجانب الايمن وهذان الجانبان يتناوبان بينكما يكون كل من كان في جهت----ه متحولا عنه في غده الي الجانب الاخر	117	-742843825765869990	867	1641.0	697	1015	85.41871643066406	155	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02385	true	6583118861942873319	159	203	792	996	1437	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاد بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما	2385	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms035	false	-789899138701865607	225	268	1166	1364	1546	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما	35	-742843825765869990	197	385.5	154	204	96.5686264038086	42	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03099	true	-5010486516993418570	128	160	698	872	1615	300	الي اليرموك واعطيك طيورا تكون معك فاذا دخلت القرية تقول لهم اني معلم جءت اطلب المعاش واعلم صبيانكم فاذا تمكنت من القرية فارصد لي الاعرابي الذي نتف سبال الفارس وخذ خبره واسمه	3099	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms152	false	2663028317323446919	0	32	0	173	1619	300	الي اليرموك واعطيك طيورا تكون معك فاذا دخلت القرية فق-ل لهم اني معلم جءت اطلب المعاش واعلم صبيانكم فاذا تمكنت من القرية فارصد لي الاعرابي الذي نتف سبال الفارس وخذ خبره واسمه	152	-742843825765869990	172	338.0	140	174	98.85057830810547	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03362	true	-4433383417431450431	47	72	224	340	1427	300	لواء عقد في الاسلام لواء عبد الله بن جحش الاسدي او كانت هذه لقومك------------------------------------ وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول مغنم قسم في الاسلام مغنم عبد الله بن جحش	3362	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms009	false	-801598360549364724	142	197	810	1070	1619	300	لواء عقد في الاسلام لواء عبد الله بن جحش وعقد لسعد بن مالك الازدي راية علي قومه سوداء وفيها هلال ابيض وكان لواءه ابيض او اصفر او اغبر وله راية تدعي العقاب من صوف اسود مكتوب علي رايته لا اله الا الله محمد رسول الله واول مغنم قسم في الاسلام مغنم عبد الله بن جحش	9	-742843825765869990	94	145.5	72	260	36.153846740722656	19	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03547	true	-7391475944712885420	238	273	1210	1371	1492	300	اذا ضرب البعث ---علي احد من جنده ثم وجده قد اخل بمركزه اقامه علي كرسي ثم سمر يديه في الحاءط ثم انتزع الكرسي من تحت رجليه فلا يزال يتشحط حتي يموت وانه ضرب البعث علي	3547	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms069	false	-4771589712744550097	130	165	654	815	1499	300	اذا ضرب البعث 48 علي احد من جنده ثم وجده قد اخل بمركزه اقامه علي كرسي ثم سمر يديه في الحاءط ثم انتزع الكرسي من تحت رجليه فلا يزال يتخبط حتي يموت و---بهذه الشدة علي	69	-742843825765869990	149	277.0	115	164	90.8536605834961	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03553	true	3263077916403964438	79	111	367	538	1469	300	بالشدة والغلظة علي اهل المعصية--- وباللين علي اهل الطاعة فاسمعوا له واطيعوا وهو بشر بن مروان وخلفت معه اربعة الاف من اهل الشام منهم روح بن زنباع الجذامي ورجاء بن حيوة الكندي	3553	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms069	false	-4771589712744550097	87	112	437	566	1499	300	بالشدة والغلظة علي اهل المعصية 47 وباللين علي اهل الطاعة------------------------------------ وخلف- معه اربعة الاف من اهل الشام منهم روح بن زنباع-------- ورجاء بن حيوة الكندي	69	-742843825765869990	126	220.5	102	174	72.4137954711914	22	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03776	true	-6649374205567552913	70	194	366	977	1512	300	للعلاء---- بن المغيرة--- البندار وكان خصيصا بعمر ----------ان يكون سر هذا كعلانيته فهو رجل اهل العراق غير مدافع عن فضل فقال له العلاء بن المغيرة انا اتيك يا امير المءمنين بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال له اشفع صل----------------------اتك فقال له العلاء تعلم منزلتي وموضعي من امير المءمنين عمر وحالي فان---- اشرت--- عليه ان يوليك العراق -ما تجعل لي قال--- عمالتي---- سنة وكان مبلغها عشرين وماءة الف درهم قال فاكتب لي بذلك خطا فقام من وقته------------------------------ فكتب له خطا بذلك فحمل ذلك الخط الي عمر بن عبد العزيز فلما قراه عمر كتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان واليا علي الكوفة اما بعد فان بلالا غر نا بالله فكدنا ان نغتر به ثم سبكناه فوجدناه خبثا كله	3776	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms091	false	-4588233336976474042	0	109	0	548	1517	300	للعلاء 108 بن المغيرة بن البندار وقد راي بلالا يديم الصلاة ان يك-ن سر هذا كعلانيته فهو رجل اهل العراق غير مدافع------- فقال--- العلاء ا-----------نا اتيك----------------- بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال--- اشفع صلاتك فان لي اليك حاجة ففعل فقال له العلاء قد عرفت حال------ي من امير المءمنين ----------فان انا اشرت بك علي---- ولاية العراق فما تجعل لي قال لك عمالتي 109 سنة وكان مبلغها عشرين الف --الف درهم قال فاكتب لي بذلك قال فارقد 110 بلال الي منزله فاتي بداوة وصحيفة فكتب له ب----ذلك فاتي العلاء ------عمر بالكتاب------ فلما -راه---- كتب الي----------------------------------------------- وال-----ي الكوفة اما بعد فان بلالا غر-نا بالله فكدنا--- نغتر ف-----سبكناه فوجدنا- خبثا كله	91	-742843825765869990	396	543.0	314	695	56.978416442871094	61	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04375	true	7542885795468592291	113	177	573	904	1538	300	--ولي عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف العراق اتصل به سرفه في القتل وانه اعطي اصحابه الاموال فكتب اليه عبد الملك اما بعد فقد بلغني سرفك في الدماء وتبذيرك الاموال وهذا ف--لا احتمله لاحد من الناس وقد حكمت عليك في القتل في العمد بالقود وفي الخطايا بالدية وان ترد الاموال الي موضع-ها فانما ال----مال الله عز وجل ونحن خزانة وسيان منع -حق واعطاء -	4375	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms071	false	-8572319573325604333	165	219	817	1102	1513	300	اتصل بعبد الملك اسراف--- الحجاج في 54 ال-------------------------قتل وانه اعطي اصحابه الاموال -كتب اليه---------- اما بعد فقد بلغني سرفك في الدماء وتبذيرك الاموال وهذا ما لا احتمله لاحد من الناس وقد حكمت عليك في القتل--------- بالقود وفي الخط--ا بالدية وان ترد الاموال الي اصحابها فانما المال مال الله------- ونحن خزانه وقد متعنا بحق فاعطينا	71	-742843825765869990	242	388.5	194	342	70.7602310180664	37	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04496	true	2484034851938678999	212	297	1030	1449	1461	300	عمر بن الخطاب اذا بعث--- عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا ما عدل فيكم قال فلما استعمل حذيفة عل----------ي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم قال فخرج حذيفة من عند عمر علي حمار موكف وعلي الحمار زاده فلما قدم المداءن استقبله اهل الارض والدهاقين وبيده رغيف وعرق من لحم علي حمار علي اكاف قال فقرا عهده عليهم فقالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري هذا ما رمت منكم مرتين قال فقام فيهم ما شاء الله	4496	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms026	false	5243691110051617590	172	228	817	1105	1467	300	عمر وكان----- اذا استعمل عاملا كتب--- عهده 29 وقد بعثت فلانا وامرته بكذا ف-------لما استعمل حذيفة بن اليمان علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوه واعطوه ما سالكم فل---------------------------------------------------------ما قدم المداءن استقبله -----------الدهاقين فلما -----------------------------------------قرا عهده -------قالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري---- ما دمت فيكم فا---------قام فيهم ثم كتب اليه	26	-742843825765869990	220	313.0	172	432	50.925926208496094	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04497	true	1077416982592924755	0	34	0	156	1536	300	اليه عمر ان اقدم قال فلما بلغ عمر قدومه كمن له علي الطريق في مكان لا يراه فلما راه عمر علي الحالة التي خرج من عنده عليها اتاه فاكر-مه وقال انت اخي وانا اخوك	4497	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms026	false	5243691110051617590	227	255	1100	1234	1467	300	اليه ليقدم عليه ف-----لما بلغ عمر قدومه كمن له ف-ي الطريق ف----------------لما راه عمر علي الحال- التي خرج من عنده عليها اتاه فالتزمه وقال انت اخي وانا اخوك	26	-742843825765869990	118	206.5	92	157	75.15923309326172	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05691	true	3991007893232255161	186	273	876	1301	1421	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس عم-----لا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قال قلت لي افراس- واعبد و-انا بخير وانا اريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر لا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني فاعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال	5691	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms039	false	-2411720371579150490	231	296	1157	1482	1504	300	الناس واتاه 55 عبد الله بن عمر السعدي ف------------------------------------------قال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقال بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قال ان- لي افراسا واعبدا وانا بخير و----اريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر لا تفعل فاني--- كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه م-----------------------------------------ني فقال	39	-742843825765869990	292	501.0	230	436	66.97248077392578	51	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05762	true	4531764358582550352	96	142	476	712	1488	300	فقال له خالد بن زياد يا امير المءمنين قتلت ابن عمك لاقامة كتاب الله------ وعمالك يغشمون ويظلمون قال لا اجد اعوانا غيرهم واني لابغضهم قال يا امير المءمنين ول اهل البيوتات وضم الي كل عامل رجالا من اهل الخير والفقه ياخذونهم بما في عهدك قال افعل	5762	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms098	false	2631464237550204538	73	119	403	641	1550	300	وقال--- خالد بن يزيد يا امير المءمنين قتلت ابن عمك لاقامة كتاب الله تعالي وعمالك يغشمون ويظلمون قال لا اجد اعوانا غيرهم واني لابغضهم قال يا امير المءمنين ول اهل البيوتات وضم الي كل عامل رج-لا من اهل الخير والعفة ياخذونهم بما في عهدك قال افعل	98	-742843825765869990	225	424.5	180	242	92.97520446777344	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05795	true	60790238739164182	95	174	441	833	1420	300	بفارس يخرصون الثمار علي اهلها ثم يقومونها بسعر دون سعر الناس الذي يتبايعون به فياخذونه ورقا علي قيمتهم التي قوموا وان طواءف من الاكراد ياخذون العشر من الطريق ولو علمت انك امرت بشء من ذلك او رضيته بعد علمك به ما ناظرتك ان شاء الله بما تكره وقد بعثت بشر بن صفوان وعبد الله بن عجلان وخالد بن سالم ينظرون في ذلك فان وجدوه حقا ردوا الي الناس --الثمن الذي اخذ منهم واخذوا بسعر ما باع اهل الارض عليهم	5795	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms083	false	-8341428757207889920	248	285	1231	1422	1489	300	بفارس يخرصون الثمار علي اهلها ثم يقومونها بسعر دون سعر الناس الذي يبتا-عون به فياخذونه ورقا علي قيم-هم التي قوموا بها فرد عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي من شكوا الثمن الذي اخذ منهم واخذوا بسعر ما باع اهل الارض غلتهم	83	-742843825765869990	169	298.0	135	394	42.893402099609375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05809	true	-152926982917193451	256	300	1203	1401	1401	300	عزل ابو بكر خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما---- تحب ان يعرفه لك من الحق عليه لو خرج واليا عليك وقد عرفت مكانه من الاسلام وان رسول-	5809	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms019	false	-2168246256228218941	3	46	16	210	1521	300	عزل-------- خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما كنت تحب ان يعرف- لك من الحق عليه لو خرج واليا عليك وقد عرفت مكانه من الاسلام وان رسول	19	-742843825765869990	189	353.0	148	203	93.10344696044922	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05810	true	6191720316380977084	0	79	0	379	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك -------علي ابن عمه فاذا نزل بك امر تحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليك خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخيرا واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخبر	5810	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms019	false	-2168246256228218941	46	126	210	596	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك اختارك علي ابن عمه فاذا نزل بك امر تحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليك خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخيرا واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخبر	19	-742843825765869990	379	752.0	300	386	98.18653106689453	78	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07062	true	599705748279796228	0	51	0	295	1454	300	تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا--ك لضعفك وسلمتك من معزتنا امانتك وان وجدناك قويا خاءنا----- استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك واوجعنا ظهرك و-ثقلنا غرمك وان جمعت علينا الحرمين جمعنا عليكم المصر-ين وان وجدناك امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا--- ذكرك و-كثرنا مالك واوطءنا--- عقبك	7062	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms062	false	-2690235597911213652	110	163	571	872	1561	300	تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك اذا--- وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من مو-تنا امانتك وان وجدناك----- خاءنا قويا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك- المضرتين وان وجدناك امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا لك ذكرك واكثرنا مالك واوطانا 32 عقبك	62	-742843825765869990	279	489.5	230	311	89.71060943603516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07177	true	-6051504272208252694	225	269	1079	1309	1452	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في الاسلام- عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي زاد ابن المقرء ابن ابي طالب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل-------------------- واقراهم ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	7177	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms009	false	-801598360549364724	260	299	1412	1615	1619	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي------------------------------------------------ واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9	-742843825765869990	172	317.0	138	251	68.52589416503906	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07692	true	3615839112827439851	37	75	189	376	1489	300	عمر بن الخطاب عمرو بن معدي كرب عن خبر سعد بن ابي وقاص----- فقال متواضع في جبايته عربي في نمرته اسد في تاموره--- يعدل في القضية ويقسم بالسوي----------------ة ويعطف علينا عطف الام البرة وينقل الينا حقنا نقل الذرة	7692	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms028	false	-4919212820061264601	63	104	304	504	1499	300	عمر---------- عمرو بن معدي كرب عن خبر سعد بن ابي وقاص نفسه فقال متواضع في حباء-ه عربي في نمرته اسد في تاموره 32 يعدل في القضية ويقسم بالسوية ويبعد في السرية ويعطف علينا عطف الام البرة وينقل الينا حقنا نقل الذرة	28	-742843825765869990	174	316.0	138	211	82.4644546508789	32	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07855	true	1084149053623983196	148	232	775	1222	1607	300	اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف فيهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت فلو واحق طاعتنا حتي ما ننظر الي ذي شرف فلا بلاء من نازلتها ولا نابتتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل	7855	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms046	false	2572330782298005242	202	283	1042	1473	1561	300	اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت---------------- حتي ما ينفر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابتتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل	46	-742843825765869990	426	835.0	345	447	95.30201721191406	78	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09840	true	-2920936186177385727	21	78	103	381	1408	300	وبلغ عمر ان ابا عبيدة--------------- يسبغ علي عياله وقد ظهرت شارته فنقصه من عطاياه التي كان يجري عليه ثم سال عنه فقيل--- قد شحب لونه وتغيرت ثيابه وساءت حاله فقال يرحم الله ابا عبيدة ما اعف واصبر هل يءخذن علي رجل اسبغنا عليه فاسبغ علي عياله وامسكنا عنه فصبر واحتسب فرد عليه ما كان حبس---- واجراه عليه	9840	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms025	false	94282957846377394	59	108	301	531	1473	300	وبلغ عمر ان ابا عبيدة عامله في الشام يسبغ علي عياله وقد ظهرت شارته فنقصه من عطا-ءه الذي كان يجري عليه ثم سال عنه فقيل له قد شحب لونه وتغيرت ثيابه وساءت حاله فقال يرحم الله ابا عبيدة ما اعف واصبر--------------------------------------------------------------------- فرد عليه ما كان حبس عنه واجراه عليه	25	-742843825765869990	206	369.5	162	300	68.66666412353516	39	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10490	true	6030640930911511913	0	55	0	246	1427	300	الزبير بن العوام الف الف درهم فلما توفي الزبير قال ابن الزبير--- لعبد الله بن جعفر اني وجدت في كتب ابي ان له عليك الف الف درهم فقال هو صادق فاقبضها اذا شءت ثم لقيه بعد فقال يا ابا جعفر انما وهمت المال لك عليه قال فهو له قال لا اريد ذاك قال فاختر ان	10490	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms012	false	7796570846288831870	247	300	1274	1508	1508	300	الزبير بن العوام الف الف درهم فلما قتل الز-بير قال ابنه عبد الله لعبد الله بن جعفر اني وجدت في كتب ابي ان له عليك الف الف درهم فقال هو صادق فاقبضها اذا شءت ثم لقيه ف----قال يا ابا جعفر----- وهمت المال لك عليه---- فهو له قال لا اريد ذاك قال فاختر ان-	12	-742843825765869990	216	400.5	167	249	86.74698638916016	48	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10723	true	-4487242115464135576	56	105	269	514	1456	300	حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد-الله بن رواحة يا معشر --يهود والله انكم لمن ابغض خلق الله------ الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم واما الذي عرضتم علي من الرشوة فانها --سحت وانا لا ناكلها قا-لوا بهذا قامت السموات--- والارض	10723	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms007	false	-2604389404875133145	180	229	931	1174	1563	300	حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله--------- يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله تعالي الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم واما ما-- عرضتم علي من الرشوة فانها السحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات 24 والارض	7	-742843825765869990	223	390.5	177	260	85.76923370361328	38	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11101	true	5145151642415323627	183	262	982	1367	1569	300	وارسل الي علي بن ابي طالب--- بثلاثة الاف درهم وكسوة فلما جاءته قال الحمد لله انا نري تراث محمد ياكله غيرنا فبلغ ذلك عثمان فقال لابن عامر قبح الله رايك اترسل الي علي بثلاثة الاف درهم قال كرهت ان اغرق ولم ادر ما رايك قال فاغرق قال فبعث اليه بعشرين الف درهم وما يتبعها قال فراح علي الي المسجد فانتهي الي حلقته وهم يتذاكرون صلات ابن عامر هذا الحي من قريش فقال علي هو سيد فتيان قريش غير مدافع	11101	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms046	false	2572330782298005242	108	188	587	974	1561	300	وارسل الي علي بن ابي طالب 78 بثلاثة الاف درهم وكسوة فلما جاءته قال الحمد لله انا نري تراث محمد ياكله غيرنا فبلغ ذلك عثمان فقال لابن عامر قبح الله رايك اترسل الي علي بثلاثة الاف درهم قال كرهت ان اغرق ولم ادر ما رايك قال فاغرق قال فبعث اليه بعشرين الف درهم وما يتبعها قال فراح علي الي المسجد فانتهي الي حلقة- وهم يتذاكرون صلات ابن عامر هذا الحي من قريش فقال علي هو سيد فتيان قريش غير مدافع	46	-742843825765869990	383	754.0	304	388	98.71134185791016	77	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13041	true	-1575791049428082846	230	292	1188	1498	1540	300	ما مررت به من اعمالنا الي ان وصلت الينا -قال قلت رايت يا امير المءمنين ا-----عمالا سيءة وظلما فاشيا و---------------------------------------------------------------------------------------ظننته لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت منك كان اعظم الامر قال- فنكس-------- راسه طويلا ثم رفعه الي قال فكيف لي بالرجال قلت اف-------ليس عمر بن عبد-العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم	13041	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms106	false	7915597902165432299	223	300	1182	1576	1576	300	ما مررت به من اعمالنا حتي--- وصلت الينا فقال--------- يا امير المءمنين رايت اعمالا سيءة وظلما فاشيا والله يا امير المءمنين ما رايت في سلطانهم شيءا من الجور والظلم الا رايته في سلطانك وكنت ظننته لبعد البلاد منك فجعلت كلما دنوت ----كان----- الامر اعظم فنكس الخليفة راسه طويلا ثم رفعه ---وقال -كيف لي بالرجال فقال القاضي اليس عمر بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم-	106	-742843825765869990	271	438.5	217	420	64.52381134033203	46	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13191	true	-4469754005852214697	0	41	0	217	1508	300	ولا سوادا اري العمال افتتنا علينا بعاجل نفعهم ظلموا العبادا فهل لك ان تدارك ما لدينا وتدفع عن رعيتك الفسادا وتعزل تابعا ابدا هواه يخرب من بلادته البلادا اذا ما قلت اقصر عن مداه تمادي في ضلالته وزادا فبلغ الشعر معاوية	13191	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms057	false	-4192430610467071918	117	157	572	782	1485	300	فلا سوادا اري العمال اقساء- علينا بعاجل نفعهم ظلموا العبادا فهل لك ان تدارك ما لدينا وتدفع عن رعيتك الفسادا وتعزل تابعا ابدا هواه يخرب من بلادته البلادا اذا ما قلت اقصر عن هواه تمادي في ضلالته وزادا وكان------ معاوية	57	-742843825765869990	199	374.5	159	217	91.70507049560547	36	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13458	true	-8558307774072537100	154	188	772	932	1464	300	من احد يبلغنا -------يسع--- ما عندنا الا حرصنا ان نسد من حاجته ما استطعتم وما منكم من احد يبلغنا حاجة- لا ي-سع له ما عندنا الا تمنيت ان يبدان-ي وبخاصتي حتي يكون عيشنا وعيشه	13458	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms092	false	8341298002950540723	0	36	0	170	1527	300	من احد تبلغنا حاجته يتسع له ما عندنا الا حرصنا ان نسد حا---جته ما استطعنا وما منكم من احد تبلغنا حاجته لا يتسع له ما عندنا الا تمنيت ان يبدا بي وبخاصتي حتي يكون عيشنا وعيشه	92	-742843825765869990	148	258.0	115	173	85.54913330078125	25	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14070	true	4032585945551257914	54	134	250	640	1473	300	عثمان----- وما خالف عثمان عمر في شء من سيرته الا باللين فان عثمان لان لهم حتي ركب ولو كان غلظ عليهم جانبه كما غلظ عليهم ابن الخطاب ما نالوا منه ما نالوا واين الناس الذين كان يسير فيهم عمر بن الخطاب والناس اليوم يا ثعلبة اني رايت سيرة السلطان تدور مع الناس ان ذهب اليوم رجل يسير بتلك السيرة---------- اغير علي الناس في بيوتهم وقطعت السبل وتظالم الناس وكانت الفتن فلا بد للوالي ان يسير في كل زمان بما يصلحه	14070	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms070	false	-1107561764006911012	141	211	734	1070	1525	300	عثمان فقال وما خ-لف عثمان عمر في شء من سيرته الا باللين فان عثمان لان لهم حتي ركب ولو كان غلظ عليهم جانبه كما غلظ------ ابن الخطاب ما نالوا منه ما نالوا وقال-------------------------------------------------------------- اني رايت سيرة السلطان تدور مع الناس ان ذهب اليوم رجل يسير بتلك السيرة اي باللين اغير علي الناس في بيوتهم وقطعت السبل وتظالم الناس وكانت الفتن فلا بد للوالي ان يسير في كل زمان بما يصلحه	70	-742843825765869990	318	590.0	251	405	78.51851654052734	63	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14075	true	8960198401127279334	19	59	91	307	1506	300	اذا قعد للقضاء -قيم علي راسه بالسيوف فانشد------------------------------------------ انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت الساكت للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط--- دون الحق بالباطل نخاف ان نسفه احلامنا فنحمل الدهر مع الخامل	14075	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms073	false	2662555012773541313	152	202	798	1060	1583	300	اذا قعد للقضاء اقيم علي راسه بالسيوف وينشد قول سعيد بن عريض بن عادياء من يهود الحجاز انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت الساكت للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط 59 دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	73	-742843825765869990	211	383.0	171	262	80.53434753417969	34	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14600	true	-1508380584326625768	129	175	665	901	1523	300	وليكم من يقول نفعل ونفعل فان ذررتم مراكم--- بيده وان استعصيتم مراكم بسيفه ثم رجا في الاخير ما امل في- الاول ان البيعة شاءعة فلنا عليكم السمع ولكم علينا العدل واينا عذر فلا ذمة له عند صاحبه فنادوه--------- من جنبات المسجد سمعا سمعا فناداهم عدلا عدلا	14600	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms060	false	5669079981980651511	0	48	0	238	1629	300	وليكم من ان قال -----فعل فان ابيتم دراكم 20 بيده فان ا---بيتم دراكم بسيفه ثم جاء في الاخ-ر ما ادرك في الاول ان البيعة شاءعة -لنا عليكم السمع ولكم علينا العدل واينا غدر فلا ذمة له عند صاحبه فناداه المصريون من جانب- المسجد سمعا سمعا فناداهم عدلا عدلا	60	-742843825765869990	197	333.0	154	249	79.11646270751953	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14841	true	4307710331070935232	47	88	224	438	1460	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في الاسلام- عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل-------------------- واقراهم ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	14841	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms009	false	-801598360549364724	260	299	1412	1615	1619	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي-------------------------------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	9	-742843825765869990	172	317.0	138	235	73.19149017333984	30	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14917	true	4520071236839611573	184	234	848	1094	1403	300	كان اذا نزل به----- امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه -دعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد-الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي في خلافة ابي بكر وانما تصير فتوي الناس الي هءلاء --فمضي ابو بكر	14917	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms017	false	1761208912420277357	189	241	968	1223	1519	300	كان اذا نزل بالصديق امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه ودعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي في خلافة ابي بكر وانما تصير فتوي الناس الي هءلاء علي ان ابا بكر	17	-742843825765869990	240	451.5	190	255	94.11764526367188	45	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15031	true	-8568217439843021810	141	215	722	1100	1530	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم باز----لا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد بزل--- الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله مغويات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	15031	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms042	false	4499377826128689696	139	215	721	1106	1540	300	حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج من البلدان الا باذن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل 65 الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار	42	-742843825765869990	373	729.0	299	385	96.88311767578125	69	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15032	true	720242364938152718	133	169	646	839	1465	300	الناس فكتب في الامصار ان توافيه العمال في كل موسم ومن يشكوهم وكتب الي الناس --والامصار ان اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ولا يذل المءمن نفسه فاني مع الضعيف علي القوي ما-دام مظلوما ان شاء الله	15032	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms045	false	-2973453422196716103	190	228	1005	1201	1569	300	ظلمهم وكتب في الامصار ان يوافيه العمال في كل موسم ومن يشكوهم وكتب الي الناس في الامصار ان اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ولا يذل المءمن نفسه فاني مع الضعيف علي القوي ما دام مظلوما ان شاء الله	45	-742843825765869990	186	354.5	150	196	94.89795684814453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15483	true	3713716921304980140	18	54	87	275	1460	300	مظالمهم فتكتب الي تراجعني ولا تعرف مسافة ما بيني وبينك ولا تعرف احداث الموت حتي لو كتبت اليك ان تر-د علي رجل- مظلمة شاة لكتبت الي اردها عفراء ام سوداء فاردد -------علي المسلمين مظالمهم ولا تراجعني	15483	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms090	false	8152387062510523078	0	35	0	184	1484	300	مظالمهم فتراج---------عني ولا تعرف مسافة ما بيني وبينك ولا تعرف احداث الموت حتي لو كتبت اليك ان اردد علي مسلم مظلمة شاة لكتبت---- اردها عفراء او سوداء فانظر ان ترد علي المسلمين مظالمهم ولا تراجعني	90	-742843825765869990	165	298.5	132	197	83.75634765625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15643	true	7344954108277429458	183	247	871	1169	1418	300	عقال بن شبة قال دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان فجعل يوصيني وانا انظر الي ال--قباء ففطن ف---قال ما لك فقلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء فنك اخ----ضر فجعلت اتامل هذا اهو ذاك ام غيره -قال هو والله الذي لا اله الا هو ذاك ما-لي قباء غيره واما ما ترون من جمعي هذا المال وصونه فانه لكم قال	15643	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms096	false	-1504109761363923379	63	120	335	589	1551	300	عقال بن شبة 120 لما وجهه --------------------------------الي خر------------------اسان نظر هذا الي قباء الخليفة فقال ما لك قال- رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء فنك 121 اخضر فجعلت اتامل هذا اهو ذاك ام غيره فقال هو والله الذي لا اله الا هو ذاك ما لي قباء غيره واما ما ترون من جمعي هذا المال وصونه فانه لكم ----	96	-742843825765869990	217	367.5	166	309	70.2265396118164	41	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17386	true	6467020307560517994	251	295	1249	1468	1498	300	كلم الناس عبد-الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي ----اخاف الابكار في خدورهن فكلمه عبدالرحمن فالتفت عمر الي عبدالرحمن فقال له يا عبدالرحمن اني لا اجد لهم الا ذلك والله لو انهم--- يعلمون ما لهم	17386	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms029	false	3740685319799826299	265	300	1311	1465	1465	300	كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر---------- في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي انه اخاف الابكار في خدوره-----------------------------------------ن فقال عمر------------ اني لا اجد لهم الا ذلك--------- انهم لو يعلمون ما لهم-	29	-742843825765869990	143	230.0	112	227	62.9955940246582	27	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17432	true	3037858204597257431	188	298	866	1389	1397	300	فخذ جزور فخاصم اليه رجلا فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من ساءر الجزور قال فقضي عليه ثم كتب الي عماله ان الهدايا هي الرشي قال ونا ابن ابي الدنيا انا ابو كريب نا طلق بن غنام نا محمد بن زياد بن حزابة البرجمي وينسب الي ابي زياد الفقيمي حدثني ابو حريز الازدي قال كان رجل لا يزال يهدي لعمر فخذ جزور قال الي ان جاء اليه ذات يوم بخصم فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من ساءر الجزور قال عمر فما زال يرددها علي حتي خفت علي نفسي فقضي عليه عمر ثم كتب الي عماله اما بعد فاياي والهدايا	17432	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms023	false	-2725836922430656999	213	241	1103	1242	1563	300	فخذ جزور فخاصم اليه رجلا فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الرجل من ساءر الجذور---- فقضي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه عمر ثم كتب الي عماله ا------------ن الهدايا	23	-742843825765869990	136	229.0	109	523	26.00382423400879	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17513	true	1828069476473156979	143	169	686	832	1460	300	اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار ف----انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويعدلوا عليه--------------------م ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من ام-رهم	17513	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms039	false	-2411720371579150490	5	31	23	175	1504	300	اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيه-------------------م ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امورهم	39	-742843825765869990	127	221.5	105	171	74.26900482177734	18	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17701	true	589492330223317026	171	240	864	1214	1490	300	الوليد بن عبد-الملك استعمل عمر بن عبدالعزيز علي الحجاز -----المدينة ومكة والطاءف فابطا عن الخروج فقال الوليد لحاجبه ويلك ما بال عمر لا يخرج الي عمله قال زعم ان له اليك ثلاث حواءج قال فعجله علي فجاء به الوليد فقال له عمر انك استعملت من كان قبلي فانا لا احب ان--- تاخذني بعمل اهل العداء- والظلم والجور فقال له الوليد اعمل بالحق وان لم ترفع الينا الا درهما واحدا	17701	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms080	false	3593255873334344122	178	242	957	1280	1564	300	الوليد بن عبد الملك بامارة--------------------- الحجاز مكة والمدينة----- والطاءف فابطا عن الخروج فقال الوليد لحاجبه و----ما بال عمر لا يخرج الي عمله قال زعم ان له اليك ثلاث حواءج قال فعجله علي فجاء به الوليد فقال له عمر انك استعملت من كان قبلي فان---ا احب ان لا تاخذني بعمل اهل العدوان والظلم والجور فقال له الوليد اعمل بالحق وان لم ترفع الين----ا درهما واحدا	80	-742843825765869990	305	545.0	244	360	84.72222137451172	54	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17715	true	-334606812810110113	275	298	1387	1504	1514	300	-املي عليه كتابا واحدا من فيه الي يد الكاتب بغير نسخة فاملي احسن املاء وابلغه واوجزه و--امر بذلك الكتاب فنسخ الي كل بلد	17715	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms090	false	8152387062510523078	247	271	1222	1342	1484	300	فاملي عليه كتابا واحدا من فيه الي يد الكاتب بغير نسخة فاملي احسن املاء وابلغه واوجزه ثم امر بذلك الكتاب فنسخ الي كل بلد	90	-742843825765869990	116	225.5	93	120	96.66666412353516	21	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17719	true	5581928677392826612	33	80	154	395	1475	300	فكان اول خطبة خطبها حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس والا فلا يقربنا يرفع الينا حاجة من لا يستطيع رفعها ويعيننا علي الخير بجهده ويدلنا من الخير علي ما لا نهتدي اليه ولا يغتابن عندنا الرعية ولا يعترض فيما لا يعنيه	17719	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms081	false	6844489380228511996	70	111	348	562	1521	300	وكان اول خطبة خطبها--------------------------- ايها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس والا فلا يقربنا يرفع الينا حاجة من لا يستطيع رفعها ويعيننا علي الخير بجهده ويدلنا من الخير علي ما لا نهتدي اليه ولا يغتابن عندنا الرعية ولا يعترض فيما لا يعنيه	81	-742843825765869990	213	413.0	172	241	88.38174438476562	40	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17721	true	-2108650961579666502	185	233	919	1158	1482	300	ايها الناس انه لا كتاب بعد القران ولا نبي بعد محمد صلي الله عليه وسلم الا واني لست بقاض ولكني منفد الا واني لست بمبتدع ولكني متبع ان الرجل الهارب من الامام الظالم ليس بظالم الا ان الامام الظالم هو العاصي الا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	17721	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms091	false	-4588233336976474042	249	295	1264	1496	1517	300	ايها الناس---- لا كتاب بعد القران ولا نبي بعد محمد صلي الله عليه وسلم الا واني لست بقاض ولكني مقتد الا واني لست بمبتدع ولكني متبع ان الرجل الهارب من الامام الظالم ليس بعا-ص ول--كن الامام الظالم هو العاصي الا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	91	-742843825765869990	226	429.0	180	239	94.5606689453125	43	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17765	true	6092338961322768422	148	184	715	895	1438	300	ترزق الرجل من عمالك ماءة دينار في الشهر وماءتي دينار في الشهر واكثر من ذلك قال اراه لهم يسيرا ان عملوا بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واحب ان افرغ قلوبهم من الهم بمعايشهم	17765	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms086	false	-4561240854604671126	46	76	238	390	1486	300	ترزق الرجل من عمالك ماءة دينا---------ر وماءتي دينار في الشهر واكثر من ذلك قال اراه لهم يسيرا ان عملوا بكتاب الله وسنة نبيه------------------- واحب ان افرغ قلوبهم من الهم بمعايشهم	86	-742843825765869990	152	283.0	122	180	84.44444274902344	29	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17838	true	-6459264774800044003	269	300	1308	1478	1478	300	النضري انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم تقضي بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط--- دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فتحمل الدهر-	17838	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms073	false	2662555012773541313	168	200	876	1050	1583	300	الحجاز انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت الساكت للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط 59 دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر	73	-742843825765869990	158	293.0	128	174	90.80459594726562	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17979	true	-1672818341711848045	34	80	162	386	1459	300	الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يغير-- عنها	17979	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms004	false	8670835971143346249	172	215	882	1092	1534	300	الاموال وما كتب علي المسلمين في الصدقة وان --------------------من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان دين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يفتن 4 عنها	4	-742843825765869990	185	328.0	146	230	80.43478393554688	33	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18273	true	-9177026838968082071	261	286	1357	1484	1553	300	نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فاعط كل رجل منهم ماءة دينار------------- يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين	18273	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms089	false	1946474244437022155	179	203	956	1079	1589	300	نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا----------------- ماءة دينار لكل رجل منهم يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين	89	-742843825765869990	110	202.0	89	140	78.57142639160156	20	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18416	true	8161377887108868647	166	231	818	1122	1471	300	بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال -ما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير ------قال ان ذلك لشء لا علت لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني يا ---عمر وان اشقي ايامي يوم خلقت معك يا عمر	18416	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms026	false	5243691110051617590	109	173	516	821	1467	300	بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليت-م جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا فقال عمير------ لا عملت-- ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له يا عمر وان اشقي ايامي يوم خلقت معك يا عمر	26	-742843825765869990	286	535.5	224	314	91.08280181884766	55	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18656	true	-4417734473622520941	159	190	745	887	1395	300	بن غنم-------- صاحب دارا حين فتحت فاغلظ له هشام بن حكيم القول حتي غضب عياض ثم مكث ليالي -اتاه هشام بن حكيم فاعتذر اليه ثم قال هشام لعياض الم تسمع بقول	18656	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms031	false	-3138450531095848102	269	300	1383	1525	1525	300	بن غنم هذا جلد صاحب دارا حين فتحت فاغلظ له هشام بن حكيم القول حتي غضب عياض ثم مكث ليالي فاتاه هشا--------م فاعتذر اليه ثم قال هشام لعياض الم تسمع رسول-	31	-742843825765869990	131	233.0	103	151	86.75496673583984	25	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18656	true	-4417734473622520941	195	288	911	1337	1395	300	عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا اشدهم عذ------ابا في الدنيا للناس فقال عياض بن غنم يا هشام بن حكيم قد سمعنا ما سمعت وراينا ما رايت اولم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ يقول من اراد ان ينصح لذي سلطان بامر فلا ينكر له علانية ولكن لياخذ بيده فيخلو به فان قيل منه فذاك والا كان قد ادي الذي عليه له ح وانك يا هشام لانت الجري اذ تجترء علي سلطان الله -هلا خشيت ان يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله عز وجل ح كذا رواه صفوان بن عمرو بن	18656	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms032	false	6915190856142648138	0	72	0	341	1469	300	الله يقول ان من اشد الناس عذابا اشدهم للناس عذابا في الدنيا------ فقال عياض----------------------- قد سمعنا ما سمعت وراينا ما رايت اولم تسمع رسول الله ي----------------------قول من اراد ان ينصح لذي سلطان عامة فلا يبد- له علانية ولكن ليخل------------ به فان قبل منه فذاك والا كان قد ادي الذي عليه----- وانك يا هشام لانت الجرء اذ تجترء علي سلطان الله فهلا خشيت ان يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله كا-----------------------ن عمرو بن	32	-742843825765869990	315	538.0	244	433	72.7482681274414	60	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18657	true	4360541222878084639	98	172	436	791	1392	300	يقول ان من اشد الناس عذابا اشدهم للناس عذابا في الدنيا فقال عياض قد سمعنا ما سمعت وراينا ما رايت ا-لم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اراد ان ينصح لذي سلطان عام- فلا يقل له علانية ولكن لياخذ بيده فليخل به فان قبل---- فذاك والا كان قد ادي الذي عليه اليه وانك يا هشام لانت الجرء اذ المجترء علي سلطان الله فم-ا خشيت ان يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله	18657	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms032	false	6915190856142648138	1	69	5	329	1469	300	يقول ان من اشد الناس عذابا اشدهم للناس عذابا في الدنيا فقال عياض قد سمعنا ما سمعت وراينا ما رايت اولم تسمع رسول الله------------------- يقول من اراد ان ينصح لذي سلطان عامة فلا يبد له علانية ولكن ------------ليخل به فان قبل منه فذاك والا كان قد ادي الذي عل-----يه وانك يا هشام لانت الجرء اذ ت--جترء علي سلطان الله فهلا خشيت ان يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله	32	-742843825765869990	313	568.0	246	362	86.4640884399414	59	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22722	true	8753657406509970483	129	161	598	757	1427	300	قال عمر بن عبد العزيز لمولاه مزاحم------ ان الولاة جعلوا العيون علي العوام واني اجعلك عينا علي نفسي فان سمعت مني كلمة تربا بي عنها او فعلا لا تحبه فعظني عنده ونبهني	22722	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms094	false	3039738660740024596	201	230	1090	1235	1576	300	قال عمر ل--------------------مزاحم مولاه ان الولاة جعلوا العيون علي العوام وانا اجعلك عيني علي نفسي فان سمعت مني كلمة تربا بي عنها او فعلا لا تحبه فعظني عنده وانهني	94	-742843825765869990	134	241.5	106	165	81.21212005615234	24	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23625	true	-6934722364162845668	270	300	1360	1495	1495	300	تسليط سعد بن ابي وقاص عليه فسكت عمر عنه---- فاعاد----- ذلك مرارا حتي اذا اكثر عليه ف--قال وما عليك يا عتبة ان تقر بالامارة لرجل من قريش له صحبة مع-	23625	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms029	false	3740685319799826299	48	79	247	385	1465	300	تسل-ط سعد بن ابي وقاص عليه فسكت---- عنه عمر فاعاد عتبة ذلك مرارا فلم---ا اكثر علي عمر قال وما عليك يا عتبة ان تقر بالام-رة لرجل من قريش له صحبة مع	29	-742843825765869990	120	188.0	94	147	81.63265228271484	20	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25708	true	2204839857004231056	93	204	468	1048	1524	300	ابا بكر الصديق اوصي يزيد بن ابي سفيان حين وجه-ه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة-- واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فاذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعلم علي حسب انفاذه واذا قدمت قدمت وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاه-----------------لين ولا تلجن في عقوبة و---------------لا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهملنه فتفسده	25708	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms020	false	8005715713455178324	23	131	127	696	1557	300	ابي بكر لي-----------زيد بن ابي سفيان لما ارسله الي الشام -------------------------------اذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة 9 واقلل من الكلام فان-ا لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمل-ه فتفسده	20	-742843825765869990	513	951.0	412	615	83.41463470458984	85	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26864	true	8295409957408396565	47	108	197	488	1436	300	لعله يا عدي بن حاتم------------ انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فوالله لاوشك -------ان يفيض فيهم يعني المال حتي لا يوجد من ياخذه ولعله ان-- يمنعك من----- ذلك ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور---- البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه	26864	-7012536273894343423	Hindawi059250728-ara1.ms014	false	7942163043299639537	238	300	1306	1603	1603	300	ل-------عدي بن حاتم لعلك يا عدي انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم -----------حتي لا يوجد من ياخذ- ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عددهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها---- تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه-	14	-742843825765869990	260	449.0	206	321	80.99688720703125	46	JK000916-ara1.mARkdown	Hindawi059250728-ara1